CONHECIMENTO, NVEIS E ESTRUTURAS

Prof. Dr. Pe. Everaldo Arajo de Lucena

O homem por ser racional, capaz de criar, transformar, construir, reconstruir,

destruir; buscar tudo aquilo que est alm da percepo; quer conhecer o mundo que se insere,
os objetos do meio que se vive e pode ser alcanado. Contudo, para que possa chegar ao
domnio do desconhecido, questiona-se e problematiza-se o que est em volta e a distncia,
porm, a vista. Nessa perspectiva, faz-se necessrio perguntar: o que o conhecimento?
Partindo da indagao supracitada em busca de resposta, recorre-se a Rampazzo
(2002, p.17) que afirma:

uma relao que se estabelece entre o sujeito que conhece e o objeto conhecido.
No processo do conhecimento, o sujeito se apropria, de certo modo, do objeto
conhecido. Se a apropriao fsica, sensvel, o conhecimento sensvel. Esse tipo
de conhecimento encontrado tanto nos animais como no homem: acontece por
meio dos cinco sentidos. Se apropriao no sensvel o que ocorre, com a
realidade como conceito (ideias), princpios e leis o conhecimento intelectual.

Nesse sentido, percebe-se que os cinco sentidos como a viso, o olfato, a audio, o
paladar e o tato so importantes para o processo do conhecimento. Possibilitam sensaes,
que acontecem constantemente, basta que o corpo esteja em contato com a realidade que
proporciona o sentir das dimenses de um objeto.
Nessa perspectiva, percebe-se que o conhecimento, por parte do humano, faz-se
necessrio a vista que ver; o nariz que sente o cheiro ou o fedor; o ouvido que define o rudo
das coisas; o gosto determina o bom ou o ruim; o pegar faz o homem ter a ideia da matria,
gerando no sujeito em relao ao objeto uma conscincia sensvel, a memria, a imaginao, a
linguagem e o pensamento. Assim, desenvolvem-se, tambm, os sentimentos internos,
proporcionando uma evoluo do conhecimento externo, possibilitando a percepo do que
est a acontecer com a realidade que o cerca.
O homem penetra nas diversas reas da realidade, tornando-a posse a partir do
conhecimento, reconstruindo a prpria mente. Neste contexto, a realidade constituda por
diferentes nveis e estruturas de conhecimentos que caucionam muitas s vezes, complexidade
do real na forma de pensar por parte do sujeito cognocente.
 Quando se fala de diversas reas da realidade, menciona-se os diferentes contextos
sociais, polticos, econmicos e culturais do homem, perante os nveis e estruturas do
conhecimento que so: o emprico, o filosfico, o teolgico e o cientfico que consistem,
ento, em saberes e as caractersticas ou propriedades das coisas enquanto membros de uma
classe. Assim, passa-se a refletir cada um dos nveis do conhecimento, tendo quatro como
principais, que se faz gerar os demais tipos de conhecimentos.

1 Conhecimento emprico

Esse nvel de conhecimento, tambm, nominado por senso comum em conhecimento

popular relaciona-se com a experincia universal, ressaltado pelas prticas populares e
mantido pela tradio. Assim, afirma Matallo Junior (apud CARVALHO 2002, p.16):

O senso comum um conjunto de informaes no-sistematizadas que aprendemos

por processos formais, informais e, s vezes, inconscientes, e que inclui um conjunto
de valorizaes. Essas informaes so, no mais das vezes, fragmentrias e podem
incluir fatos histricos verdadeiros, doutrinas religiosas, lendas ou parte delas,
princpios ideolgicos s vezes conflitantes, informaes cientficas popularizadas
pelos meios de comunicaes de massa, bem como a experincia pessoal acumulada.
[...].

Nessa perspectiva, percebe-se que o conhecimento emprico parte de um processo

indutivo (do geral ao particular) a partir da observao que possibilita o pensamento popular,
surgindo o senso comum, tornando-se importante por ser a base do saber, a se constroem as
teorias filosficas, teolgicas e cientficas, estruturando-se nos mais diversos nveis de
conhecimento.

2 Conhecimento filosfico

No que se considera a esse nvel, o conhecimento filosfico, diz-se respeito ao saber e

ao amor pelo conhecimento a reflexo. Distingue-se do conhecimento cientfico pelo objeto
de investigao e pelo mtodo. Afirma Cervo e Bervian (2002, p.10):

[...], o objeto das cincias so os dados prximos, imediatos, perceptveis

pelos sentidos ou por instrumentos, pois, sendo de ordem material e fsica,
so por isso suscetveis de experimentao. O objeto da fsica constituindo
 de realidades mediantes, imperceptveis aos sentidos e que, por serem de
ordem suprassensveis, ultrapassa a experincia.

Diante da citao supracitada, percebe-se com clareza a diferena no que se refere aos
nveis de conhecimento, de um para outro, deixando o sentimento que o conhecimento
filosfico se distancia do emprico, apesar que se faz necessrio recorre-lo; do religioso, uma
vez a prtica filosfica no dogmatiza como a religio e, em fim, do conhecimento cientfico
que descreve, explica e prev obtido por procedimentos metdicos, resultando-se a partir de
tcnicas, tornando-se evidente e verdadeiro as respostas reais que organizaram.
Portanto, percebe-se que o conhecimento filosfico no algo feito, acabado, mas um
contnuo questionamento a si mesmo e realidade. uma reflexo sobre os por qus das
coisas existentes, seja abstrato o concreto, que busca valores, demandando novos
conhecimentos, sugestes e crticas. Assim, uma prtica fundamentada na esfera da reflexo
questionadora.

3 Conhecimento teolgico

O conhecimento teolgico depende da crena e da f a Revelao, como Cervo e

Bervian (2002, p.12) afirma que

[...] o conjunto de verdades ao qual as pessoas chegaram, no com o auxlio de sua

inteligncia, mas tambm mediante a aceitao dos dados da revelao divina [...].
So os conhecimentos adquiridos nos livros sagrados e aceitos racionalmente pelas
pessoas, depois de terem passado pela crtica histrica mais exigente. O contedo da
revelao, feita a crtica dos fatos ali narrados e comprovados pelos sinais que a
acompanham , reveste-se e autenticidade e de verdade. Essas verdades como
fidedignas, e por isso so aceitas [...].

Nesse contexto, o conhecimento teolgico diferente ao demais nvel como o

emprico, o filosfico e o cientfico. Proporciona-se pelo manifesto oculto que o mistrio,
conhecimento revelado, que implica uma atitude de f, de crena religiosa que depende da
formao moral e das inclinaes de credos religiosos de cada pessoa. Portanto, o
conhecimento religioso caracteriza-se na busca da revelao divina, pela f, reveste-se de
autenticidade e de verdade, onde os livros sagrados so de grande importncia em
fundamentar a crena.
4 Conhecimento cientfico

No que se proporciona ao conhecimento cientfico, este produzido segundo as regras

do mtodo cientfico, que vai alm do emprico, filosfico e religioso, procurando conhecer,
cima do fenmeno, as causas e as leis que valida o conhecimento como cientfico. Em
confirmao a ideia supracitada, afirma Barros e Lehfeld (2001, p.13):

O conhecimento cientfico o aperfeioamento do conhecimento comum e

ordinrio, sendo obtido atravs de um procedimento metdico, o qual mobiliza
explicaes rigorosas e/ou plausveis sobre o que se afirma a respeito de um objeto
ou realidade [...]

Nesse contexto, o conhecimento cientfico, alm de ater-se aos fatos, torna-se

analtico, comunicvel, verificvel, organizado e sistemtico. explicativo, constri e aplica
teorias, dependendo de investigaes metdicas. Assim, a cincia a posse de verdades
imutveis, porque no considerada como algo pronto, acabado ou definitivo.
A cincia ao mesmo tempo uma atividade, um corpo de ao. Atividade porque os
objetivos so descrever, interpretar, explicar e prever a realidade. No que se refere ao corpo de
ao, justifica-se porque um terreno comum, onde se mescla e interagem as contribuies
em todas as reas do conhecimento cientfico.
Conhecer mais do que ter na memria um conjunto de informaes; apropriar-se
mentalmente de algo, possibilitando imagens mentais e conseguindo fazer com que essas
informaes transformem-se em prtica e sejam teis sob a perspectiva pessoal, profissional,
social e poltica, gerando-se a discurso crtica da realidade que se conhece. Ao fundamentar-
se o que seja conhecer e/ou o saber cientfico, recorre-se a Carvalho (2002, p.63):

As reflexes crticas acerca dos fundamentos da cincia vm sendo elaboradas desde

tempos remotos. Podemos dizer que filosficos e cientistas em geral sempre
buscaram alcanar uma compreenso adequada do que vem a ser o saber cientfico,
como ele procede, em que consistem seus mtodos, como a cincia atinge seus
resultados, qual a sua credibilidade, etc. A investigao terica acerca do fenmeno
cincia tem recebido, ao longo dos anos, diversas denominaes; as mais
conhecidas so: epistemologia, teoria da cincia, filosofia da cincia e, tambm,
metodologia [...], investiga fundamentalmente os mtodos, ou seja, os
procedimentos que a cincia deve seguir para alcanar com xito seu ideal, que a
produo do saber. Mas ela se preocupa tambm em articular os critrios que nos
 permitem avaliar o desempenho de teorias j formuladas e que nos possibilitam,
ainda, decidir entre teorias concorrentes.

Nessa perspectiva, a metodologia, no que afirma a citao supracitada, uma

denominao entre outras da cincia, que pela prpria palavra fornece e proporciona os
procedimentos que a cincia busca seguir a partir do mtodo, obter com xito o ideal, que a
produo do saber. Assim, a preocupao com o conhecimento no algo da modernidade,
mas desde dos povos primitivos j buscaram explicaes das experincias vividas.
Nesse contexto, os povos da antiguidade, tambm, desempenharam formas diversas de
saber. Assim, afirma Matallo Jr. (apud CARVALHO 2002, p.13):

[...] entre os egpcios a trigonometria, entre os romanos a hidrulica, entre os gregos

a geometria, a mecnica, a lgica, a astronomia e a acstica, entre os indianos e
muulmanos a matemtica e a astronomia, e entre todos se consolidou um
conhecimento ligado fabricao de artefatos de guerra. As imposies derivadas
das necessidades prticas da existncia foram sempre a fora propulsora da busca
destas formas de saber.

Nesse contexto, os povos do perodo medieval, tambm, construram o saber numa

perspectiva religiosa, onde a Igreja Catlica era muito presente e tinha o domnio da Educao
neste tempo. No perodo moderno a busca e a construo do conhecimento, teve um avano
muito considerado diante do processo da histria da humanidade. A cincia moderna com diz
Rey (1998, p.8-9) desenvolveu-se a partir [...] da fuso das tradies intelectuais com as
artesanais, dando origem ao mtodo experimental-matemtico, indispensvel soluo dos
problemas tericos e prticos da nova sociedade mercantilista em transio para o sistema
capitalista de produo.
Assim, grandes avanos tecnolgicos vm acontecendo no decorrer das ltimas
dcadas, onde as informaes e comunicaes com muita velocidade esto presentes no
mundo inteiro. Diz Severino (2007, p.136), quando se refere a rede mundial das Tecnologias
de Informao e Comunicao TIC:

[...] representa hoje um extraordinrio acervo de dados que est colocado

disposio de todos os interessados, e que pode ser acessado com extrema facilidade
por todos eles, graas sofisticao dos atuais recursos informacionais e
comunicacionais acessveis no mundo inteiro.
 Portanto, o conhecimento cientfico, seja como construindo nas formas do rigor
cientfico, torna-se um acmulo de informao de cunho intelectual entre o terico e a prtica
da vida diria, com desejo de fornecer explicaes sistemticas que a partir de uma reflexo
crtica, possam ser atestadas por uma investigao cientfica, construindo o saber,
fundamentado em bons tericos, diante de uma metodologia cientfica e as tcnicas que se
fazem necessrios.

REFERNCIAS

BARROS, Aidil de Jesus Paes; LEHFELD, Neide Aparecida de Souza. Projeto de Pesquisa:
propostas metodolgicas. 12. ed. ver. e atual. Petrpolis, RJ: Vozes, 2001

CARVALHO, Maria Ceclia M. de (Org). Construindo o Saber Metodologia Cientfica:

fundamentos e tcnicas. 13. ed. Campinas, SP: Papirus, 2002.

CERVO, Amado L.; BERVIAN, Pedro A. Metodologia Cientfica. 5. ed. So Paulo SP:
Pearson Prentice Hall, 2002.

RAMPAZZO, Lino. Metodologia Cientfica: para alunos dos cursos de graduao e ps-
graduao. So Paulo SP: Editora Stiliano \ Unisal, 2002.

REY, L. Planejar e Redigir Trabalhos Cientficos. So Paulo, SP: Edgard Blucher, 1987.

SEVERINO, Antnio Joaquim. Metodologia do Trabalho Cientfico. 23. ed. ver. e atual.
So Paulo, SP: Cortez, 2007.

PESQUISA EM SUA COMPLEXIDADE

 Prof. Dr. Pe. Everaldo Arajo de Lucena

1 Conceito e finalidade da pesquisa

Ao chegar um conceito sobre a palavra pesquisa, torna-se muito complexo, uma vez
so inmeros que em nossos dias os estudiosos no determinaram a um consenso sobre a
temtica. Nesse contexto, recorre-se a Asti Vera (1976, p.9) que diz o significado da palavra
no parece ser muito claro ou, pelo menos, no unvoco [...], mas um problema que se
dever definir, examinar, avaliar, analisar criticamente, para depois ser tentada uma soluo.
Parafraseando a autora supracitada, percebe-se que h uma diversidade de conceitos no
que se refere a palavra pesquisa ao mencionar os diferentes campos do conhecimento
humano. Contudo, em Barros e Lehfeld (2001, p.29), [...] a pesquisa o esforo dirigido para
a aquisio de um determinado conhecimento, que propicia a soluo de problemas tericos,
prticos e/ou operativos; mesmo quando situados no contexto do dia-a-dia do homem.
Nessa perspectiva, os autores acima citados faz-nos entender que a pesquisa um
procedimento reflexivo sistemtico, compondo-se como via para o conhecimento e uma
forma de mergulhar na realidade com clareza, desvendando verdades parciais ou as que no
esto tonas do dia-a-dia do saber humano. Assim, a pesquisa proporciona informao ou
noo adquirida pelo estudo de um objeto, obtendo-se expresses comunicveis e
comprovadas nos diversos tipos de conhecimento investigado.
Na sequncia de se chegar ao conceito do que pesquisa, faz-se necessrio buscar o
entendimento amplo e restrito da palavra para melhor transcorrer o contedo em estudo. Para
a primeira opinio, o conceito amplo, Prestes (2010, p.24) afirma que a palavra pesquisa
designa o conjunto de atividades que tm como finalidade descobrir novos conhecimentos,
seja em rea ou em que nvel for. E no que se refere a compreenso do conceito restrito,
prossegue o autor supracitado:

A pesquisa uma investigao feita com a finalidade de obter conhecimento

especfico e estruturado a respeito de determinado assunto, resultante da observao
dos fatos, do registro de variveis presumivelmente relevantes para futuras anlises.
Ela um processo reflexivo, sistemtico, controlado e crtico que leva a descobrir
novos fatos e a perceber as relaes estabelecidas entre as leis que determinam o
surgimento desses fatos ou a sua ausncia.
 Assim, o resultado de uma pesquisa o conhecimento terico explicado a partir de
uma fundamentao terica corroborada, representada atravs de preposies. Afirma Kche
(1982, p.107) que o resultado de uma investigao cientfica conduz corroborao de
teorias, de explicaes formalizadas que expressam intelectualmente essa interconexo
sistematizada de uma forma coerente, lgica e correspondente realidade objetiva.
Chegando-se a um conceito de pesquisa, percebe-se que no neutra, baseia-se em
tericos que venham nortear a temtica investigada e defender uma ideia. Fundamenta-se,
tambm, em coletas de dados, anlise e interpretao, visando a contribuio para a
construo do conhecimento humano em todos os setores da cincia.
Afirma Gil (2002, p.17):

A pesquisa desenvolvida mediante o concurso dos conhecimentos disponveis e a

utilizao cuidadosa de mtodos, tcnicas e outros procedimentos cientficos. Na
realidade, a pesquisa desenvolve-se ao longo de um processo que envolve inmeras
fases, desde a adequada formulao do problema at a satisfatria apresentao dos
resultados.

Neste contexto, a pesquisa tem como finalidade buscar conhecimento e explicar os

fenmenos que desenvolvem no mundo existencial e de descobrir respostas para questes,
mediante a aplicao de mtodos cientficos (SELLTIZ et al 1965, p.5), numa compreenso,
discrio, anlise, acumulao e, muitas s vezes, relacionando-se fatos a serem explicados de
um determinado fenmeno.
No que se refere a finalidade da pesquisa cientfica, h, tambm, duas grandes razes
uma de ordem intelectual que desenvolve a partir do anseio de conhecer pela prpria
satisfao de conhecer e a outra de ordem prtica que aplicado pelo desejo de conhecer
com vista a fazer algo de maneira mais eficiente ou eficaz. Isso proporciona-se porque a
cincia objetiva tanto o conhecimento em si mesmo, quanto as contribuies prticas do
conhecimento.
Portanto, para que a pesquisa seja eficaz, faz-se necessrio elaborar um projeto, onde
explicite as aes desenvolvidas no percurso do processo investigado e que sejam
efetivamente planejadas, tornando-se um procedimento racional e sistemtico,
proporcionando-se solues e/ou respostas aos problemas que so propostas. A pesquisa um
processo que envolve inmeras fases desde a adequada formulao dos resultados at a
satisfatria apresentao, desenvolvendo-a mediante o concurso dos conhecimentos
disponveis e a utilizao cuidadosa dos mtodos, das tcnicas e outros procedimentos
cientficos necessrios que os faz realizarem.

2 Processo de pesquisa quanto aos tipos de estudo

No que se refere aos tipos de estudos para a realizao de uma pesquisa cientfica,
considera-se, podendo ser, um estudo terico ou um estudo de campo, norteando-se o modelo
de investigao, onde os procedimentos tericos, principalmente os objetivos, e os
procedimentos metodolgicos sejam direcionados ao tipo de estudo determinado e/ou
escolhido, confirme o efeito da temtica a ser pesquisada, pelo(a) pesquisador(a) e
compartilhado pelo(a) orientador(a).
No que se refere ao estudo terico, veredando pelo objetivo de revelar conceitos,
discusses em controvrsia orais ou escritas e tericas j estabelecidas e para isso, usa-se de
documentao indireta, como afirma Marconi e Lakatos (2008, p.43) que esse procedimento
de estudo serve-se de fontes de dados coletados por outras pessoas, podendo constituir-se de
material j elaborado ou no. Dessa forma, divide-se em pesquisa documental (ou de fontes
primrias) e pesquisa bibliogrfica (ou de fontes secundrios).
O outro tipo de estudo cientfico refere-se ao de campo; apodera-se de documentao
direta, voltando-se a observao e a explorao, coletando diretamente os dados necessrios,
conforme o(s) objetivo(s) da investigao, no local (campo) em que se procederam ou
ocorreram os fenmenos (BARROS et LEHFELD, 2000). Seguindo o pensamento do que se
entende por um estudo de campo, vale-se de Marcone e Lakatos (2008, p.43), que afirma:

Constitui-se, em geral, no levantamento de dados no prprio local onde os

fenmenos ocorrem. Esses dados podem ser conseguidos de duas maneiras: atravs
da pesquisa de campo ou da pesquisa de laboratrio. Ambas se utilizam das tcnicas
de observao direta intensiva (observao e entrevista) e de observao direta
extensiva (questionrio, formulrio, medidas de opinio e atividades tcnicas
mercadolgicas).

Nesse contexto, percebe-se que a importncia dos tipos de estudo cientficos,

caracteriza a pesquisa no procedimento metodolgico, facilitando-se a concretizao dos
objetivos almejados. Portanto, canalizam-na, tambm, para os vrios tipos de enfoques e
nveis de pesquisa particularizando-a ao mtodo, a tcnica e os procedimentos usados da
tcnica.
3 Processo de pesquisa quanto aos enfoques

No decorrer da Histria da Cincia em busca do conhecimento, que respondessem aos

anseios humanos, emergiram as mais diferentes correntes de pensamentos, tais como o
empirismo, o materialismo dialtico, o positivismo, a fenomenologia e o estruturalismo cada
uma com caractersticas prprias, proporcionando vias na procura pelo saber. Nesse contexto,
para melhor entender essas diferentes correntes encontradas nos estudos cientficos, ressalta
Barros e Lehfeld (2001, p.51-54):

O Positivismo est baseado nos ensinamentos dos cientistas Bacon, Locke, S. Mill,
Hume e Comte [...], a pesquisa realizada atravs da observao dos dados da
experincia, das leis que regem os fenmenos [...]. Para o Positivismo, todo
conhecimento humano procede direta ou imediatamente da experincia. O
Empirismo s v e observa o que aparece [...]. O tema do Empirismo est
relacionado com o acmulo de fatos, na observao, experimentao, percepo e
anlise [...], a estrutura , portanto, invarivel e estvel [...]. O mtodo estruturalista
analtico-comparativo, isto , procura a anlise interna que a totalidade revela, a
inter-relao e a disposio das partes do objeto [...]. [...] o Funcionalismo privilegia
a sntese (viso da totalidade). O todo a somatria das partes mais sua organizao
[...]. [...] so expoentes das concepes e metodologia dialtica: Hegel, Engels e
Marse [...] o real dialtico [...]. A Fenomenologia exercita a filosofia e a concebe
como sendo uma anlise da conscincia na sua intencionalidade. Como sempre
temos conscincia de alguma coisa, a fenomenologia procura analisar como as
coisas se do conscincia.

Diante o que foi exposto, as diferentes correntes de pensamentos demonstra um quadro

de referncias que robustecem o conhecimento sobre o processo de pesquisa cientfica, como
afirma Sampieri, Collado e Lcio (2006, p. 4) que [...] devido s diferentes premissas que as
sustentam, desde a segunda metade do sculo XX essas correntes foram polarizadas em dois
enfoques principais: o enfoque quantitativo e o enfoque qualitativo da pesquisa, tendo em
vista o enfoque misto que a juno dos dois enfoques (qualiquantitativo e/ou
quantiqualitativo) na mesma investigao cientfica, representando o mais alto grau de
interao, oscilando entre os mtodos indutivo e dedutivo, sem falar do dinamismo
proporcionado por parte do(a) pesquisador(a) no decorrer do processo da pesquisa.
No que se refere aos enfoques quantitativo, qualitativo e misto, Grinnell (apud
SAMPIERI; COLLADO et LCIO, 2006, p.4-5) afirma que
 Em termos gerais, os dois enfoques (qualitativo e quantitativo) utilizam cinco etapas
simulares e relacionadas entre si: a) realizam observao e avaliao de fenmenos;
b) estabelecem pressupostos ou ideias como consequncia da observao e avaliao
realizadas; c) testam e demonstram o grau em que as suposies ou ideias tm
fundamento; d) revisam tais suposies ou ideias sobre a base dos testes ou da
anlise; e) propem novas observaes e avaliaes para esclarecer, modificar e/ou
fundamentar as suposies e ideias ou mesmo gerar outras.

No que se refere os enfoques quantitativo e qualitativo muitas crticas houveram durante

muitas dcadas, jugando-se inconciliveis e que no poderiam trabalhar os dois nveis ao
mesmo tempo. Ao enfoque quantitativo eram considerados como impessoal, limitado, frio,
fechado e rgido e o qualitativo, os crticos acusaram-se por vago, subjetivo, invlido,
meramente especulativo, sem dados slidos que proporcionem as concluses com eficcia.
Contudo, nas dcadas atuais mudam essas suposies e ideias, surgindo o enfoque misto.
O enfoque quantitativo, afirma Sampieri, Collado e Lcio (2006, p.5):

Utiliza a coleta de dados para responder s questes de pesquisa e testar hipteses

estabelecidas previamente, e confia na medio numrica, na contagem e
frequentemente no uso de estatstica para estabelecer com exatido os padres de
comportamento de uma populao.

Nessa perspectiva, percebe-se que a citao supracitada, demonstra que o enfoque

quantitativo esboa teorias das quais proporcionam as hipteses, que so apreciadas prova,
utilizando os nveis adequados de pesquisa. O mtodo usado o dedutivo ou o hipottico-
dedutivo4, aplicando-se as tcnicas de experimento e de questes fechadas ou objetivas.
O enfoque qualitativo tambm determina como pesquisa naturalista, fenomenolgica,
interpretativa ou etnogrfica, diz Oliveira (2008, p.168)

Pode ser caracterizada como sendo um estudo detalhados de um determinado fato,

objeto, grupo de pessoas ou atos social e fenmenos da realidade. Esse
procedimento visa buscar informaes fidedignas para se explicar em profundidade
o significado e as caractersticas de cada contexto em que se encontra o objeto de

________
. O enfoque quantitativo nas cincias sociais tem origem na obra de Auguste Comte (1798-1857). [...]
sustentavam ele que todas as coisas ou fenmenos podem ser medidos. Essa corrente levou o nome de
positivismo. O enfoque qualitativo tem sua origem em outro pioneiro das cincias sociais, Max Weber (1864-
1920), que introduz o termo verstebenou entendimento, compreenso, [...], devem ser considerados
subjetivos e o entendimento do contexto no qual ocorre o fenmeno [...]. (SAMPIERI; COLLADO; LCIO
2006, p. 4).
 pesquisa. Os dados podem ser obtidos atravs de uma pesquisa bibliogrfica,
entrevista, questionrios, planilhas e todo instrumento (tcnica) que se faz necessrio
para obteno de informaes.

Para tanto, o enfoque qualitativo fundamentado em mtodo de coleta de dados, de

forma indutiva, sem medio numrica, a partir de observaes e descries. As hipteses
podem ser comprovadas ou no, proporcionando-as de interpretao entre os resultados e o
desenrolar da teoria. Portanto, as tcnicas empregadas partem de documentos j elaborados de
tericos, de observaes no estruturadas, de questionrios e entrevistas abertas, considerando
a subjetividade dos investigados.

REFERNCIAS

ASTI VERA, Armando. Metodologia da Pesquisa Cientfica. Porto Alegre: Globo, 1976.

BARROS, Aidil de Jesus Paes de; LEHFELD, Neide Aparecida de Souza. Fundamentos de
Metodologia Cientfica um guia para a iniciao cientfica. 2. ed. Ampliada. So Paulo -
SP: Makron Books, 2000.

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Petrpolis - RJ: Vozes, 2001.

GIL, Antnio Carlos. Como Elaborar Projetos de Pesquisa. 4. ed. So Paulo SP: Atlas,
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MARCONI, Marina de Andrade; LAKATOS, Eva Maria. Metodologia do Trabalho

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Cientfico: dos planejamentos aos textos, da escola cidadania. 4. ed. So Paulo - SP: Rspel,
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SAMPIERI, Roberto Hernndez; COLLADO, Carlos Fernndez; LCIO, Pilar Baptista.

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