OBRAS LITERRIAS
Prof. LIO
CLARICE LISPECTOR (Tchetcheinik Ucrnia ,
1925 Rio de Janeiro, 1977)
Obras Principais:
- Perto do Corao Selvagem - romance - 1944 -
escreveu com 17 anos
- O Lustre - romance - 1946
- A cidade Sitiada - romance- 1949
- A ma no Escuro - romance - 1961
- A Paixo Segundo G.H. - romance - 1961
- Uma Aprendizagem ou Livro dos Prazeres - romance
- 1969
- gua Viva - romance - 1973
- A Hora da Estrela - romance - 1977
- Laos de Famlia - contos - 1960
- A Legio Estrangeira - contos - 1964
- Felicidade Clandestina - contos - 1971
- Imitao da Rosa - contos - 1973
- A Via-crusis do Corpo - contos - 1974
- O Mistrio do Coelhinho Pensante - literatura infantil
" Os meus livros no se preocupam com os fatos em si,
porque, para mim, o importante a repercusso dos
fatos nos indivduos."
A narrativa de carter psicolgico teve, no Brasil, um
Machado de Assis - Memrias Pstumas de Brs
Cubas (1881), Quincas Borba (1889), Dom Casmurro
(1900) um mestre sofisticado porque a ele
interessava analisar o carter das suas personagens
para, assim radiografar a sociedade. Tempos depois,
na segunda fase do Modernismo (1930 1945),
Graciliano Ramos (So Bernardo), Dyonlio Machado
(Os Ratos), Marques Rebelo (A Estrela Sobe) e outros
romancistas intensificaram aquela anlise psicolgica
de Machado. Porm, coube Clarice Lispector, na
terceira fase do Modernismo (1945) a glria de ter
dado profundidade a esse tipo de narrativa em seus
romances e contos.
Seus personagens geralmente so tensos e
inadequados a um mundo repetitivo e inautntico, que
os despersonaliza. Predominam a INTROSPECO
PSICOLGICA, o FLUXO DA CONSCINCIA, A
NARRATIVA INTERIORIZADA.
possvel at que um acontecimento exterior
desencadeie o fluxo da conscincia: um fato exterior
pode liberar idias que vo at o inconsciente da
personagem - EPIFANIA e da decorre todo um
mundo literrio complexo, metafrico, interiorizado.
FELICIDADE CLANDESTINA (1971)
Clarice Lispector
Este livro feito de 25 contos
01.Felicidade Clandestina (metalinguagem, amor
literatura, ritual de passagem)
"Ela era gorda, baixa, sardenta e de cabelos
excessivamente crespos, meio arruivados. Tinha um
busto enorme, enquanto ns todas ainda ramos
achatadas. Como se no bastasse, enchia os dois
bolsos da blusa, por cima do busto, com balas. Mas
possua o que qualquer criana devoradora de histria
gostaria de ter: um pai dono de livraria."
Em flash beak, a narradora, em primeira pessoa,
retorna ao seu passado de menina colegial no Recife.
Ela era pobre, por isso no tinha condies de comprar
livros; mas havia na sala a menina descrita no primeiro
pargrafo. Num dia qualquer, a filha do livreiro disse
narradora que poderia emprestar-lhe "As Reinaes de
Narizinho", de Monteiro Lobato. Para isso, a nica
exigncia era a de que a narradora fosse casa da
menina gorda busc-lo. Mal imaginava a narradora que
a filha do livreiro, numa espcie de vingana, faria dela
uma bobinha que deveria ir todos os dias em busca do
desejado livro que sempre estava emprestado. At que
a me da menina gorda interferiu na histria e
emprestou o livro narradora.. (p.lio)
A felicidade clandestina da narradora consistia nisto:
fazia questo de esquecer que estava com o livro para
depois ter a surpresa de ach-lo. "No era mais uma
menina com um livro - era uma mulher com seu
amante."
02. Uma Amizade Sincera (o tempo e a convivncia
desgastando uma amizade)
"No que fssemos amigos de longa data.
Conhecemo-nos apenas no ltimo ano de escola.
Desde esse momento estvamos juntos a qualquer
hora. H tanto tempo precisvamos de um amigo que
nada havia que no confissemos um ao outro.
Chegamos a um ponto de amizade que no podamos
mais guardar um pensamento: um telefonava logo ao
outro marcando encontro imediato."
Foi perturbadora, essa amizade sincera entre o
narrador e um colega, na medida em que ao longo do
tempo ela foi perdendo a cor e o vio em funo do
dia-a-dia, em funo da constncia dos encontros, em
funo da necessidade de ambos de se dizerem
constantemente. A mudana das famlias para outros
estados fez com que ambos fossem morar juntos,
felizes amigos que eram. Logo se instalou entre eles a
falta de assunto, apesar de se saberem amigos. a
que o narrador compreende "por que os noivos se
presenteiam, por que o marido faz questo de dar
conforto esposa.... Foi alis neste perodo que, com
algum sacrifcio, dei um pequeno broche de ouro
quela que hoje minha mulher."
Um aperto de mos separou-os no aeroporto, mas
sabiam que eram amigos sinceros.
03. Evoluo de uma Miopia ou Miopia Progressiva
(autobiogrfico, me e filho)
" Se era inteligente, no sabia. Ser ou no inteligente
dependia da instabilidade dos outros." Todos, naquela
famlia consideravam inteligente, o menino. At que ele
descobriu que dos dizeres dele dependia a boa
convivncia da famlia. Porm, como repetia sempre
suas frases, os membros da famlia passaram a no
dar, muitas vezes, importncia ao que ele dizia. Essa
instabilidade da famlia produziu instabilidade nele que
desenvolveu uns cacoetes de rosto para deslocar os
culos de miopia que usava.(p.lio)
At que disseram ao menino que ele passaria o dia
inteiro, na semana seguinte, na casa de uma prima
casada, sem filhos, mas que gostava muito de criana.
Ele se preparou para essa possibilidade de amor
questionando-se sobre como deveria se apresentar
prima: como palhao ou como menino triste, por
exemplo. De qualquer maneira, sua prima, mulher sem
filhos e cheia de amor por crianas, receb-lo-ia do
modo como ele se apresentasse. Na casa da prima,
ela o recebeu naturalmente, sem demonstrar qualquer
amor e, estranho, no lado esquerdo da boca da prima,
havia um dente de ouro. Ao longo do dia inteiro,
entretanto, o amor da prima foi aparecendo e se
desenvolvendo rumo impossibilidade de ela no ter
sido me. Ela queria que ele "tivesse nascido do
ventre dela. Ela queria do menino de culos que ela
no fosse uma mulher sem filhos."
A partir da, a miopia do menino f-lo ver claramente o
mundo, E toda vez em que a confuso da instabilidade
aumentava, " ele tirava os culos sob o pretexto de
limp-los e fitava o interlocutor " com a imobilidade
refletida de um cego.
04. Restos de Carnaval (formao da
personalidade, ritual de passagem Recife, a
infncia de Clarice e a doena da me))
" No, no deste Carnaval. Mas no sei por que me
transportou para a minha infncia .... Como se as
vozes humanas enfim cantassem a capacidade de
prazer que era secreta em mim. Carnaval era meu,
meu. .... No entanto, na realidade, eu dele pouco
participava, Nunca tinha ido a um baile infantil ... Em
compensao deixavam-me ficar at uma 11 horas da
noite porta do p da escada ... olhando vida os
outros que se divertiam. "
Toda a narrativa gira em torno da menina que adorava
carnaval, mas jamais participava ativamente dele
porque sua me era doente. Num dia daqueles, a me
de uma amiga da menina fez uma fantasia (uma rosa)
de papel para a filha; com as sobras, fez outra para a
menina. Felicidade completa, mesmo com as sobras.
No dia do carnaval, porm, a me da menina piorou da
doena e a menina teve que ajudar a achar remdio.
Horas depois, a menina conseguiu sair fantasiada, mas
a alegria era frgil por causa da me doente. A
compensao (epifania) de toda essa tristeza veio com
um menino de doze anos que jogou confete na cabea
da menina, fantasiada de rosa, com sobras de papel.
05. O Grande Passeio (Viagem a Petrpolis
(Esse conto, Clarice escreveu quando tinha 14
anos)
"Era uma velha sequinha que, doce e obstinada, no
parecia compreender que estava s no mundo. Os
olhos lacrimejavam sempre, as mos repousavam
sobre o vestido preto e opaco, velho documento de sua
vida."
O nome da velhinha era Mocinha. Fora casada no
Maranho, tivera dois filhos e vivia sozinha em
Botafogo, no Rio de Janeiro. Perambulava pelas ruas
do bairro durante o dia. noite, dormia nos fundos de
uma casa grande. Num dia, pessoas da famlia que
morava na casa, disseram a Mocinha que iam lev-la
para Petrpolis a fim de ela viver na casa de uma
alem. Na viagem, Mocinha reconstituiu a sua vida em
flash, recordando-se da morte dos filhos. Em
Petrpolis, deixaram-na numa rua e indicaram a casa
da alem. Nessa casa, no permitiram que Mocinha
ficasse. Mocinha saiu andando pelas ruas , imaginou-
se indo para o cu, e morreu.
06. Come, Meu Filho (autobiogrfico, relao me
filho)
" O mundo parece chato, mas sei que no . Sabe por
que parece chato? Porque, sempre que a gente olha, o
cu est em cima, nunca est embaixo. Eu sei que o
mundo redondo porque me disseram, mas ... ." Essas
so algumas frases com as quais Paulinho tenta
distrair sua me, que lhe d comida. Ela responde a
alguma pergunta e diz palavras rpidas, mas insiste em
que Paulinho coma.
07. Perdoando Deus (a epifania)
"Eu ia andando pela Avenida Copacabana e olhava
distrada edifcios, nesga de mar, pessoas, sem pensar
em nada. Ainda no percebera que na verdade no
estava distrada, estava era de uma ateno sem
esforo, estava sendo uma coisa muito rara: livre. "
assim que a narradora se sentia quando passeava pela
avenida. Inclusive ela pensava em que era a me de
Deus que seria a prpria Terra, mas pensava isso por
carinho e no com sentimento de glria. Foi quando
pisou em um rato morto.
O susto e o pavor desse fato (epifania) fez com
que ela se revoltasse contra Deus, afinal por que, no
momento de tanta beleza interior e de tanta liberdade,
ela foi pisar em um rato morto?
08.Tentao (transmutao de solido Eia, Clarice
era ruiva)
"Ela estava com soluo. E como se no bastasse a
claridade das duas horas, ela era ruiva.
Na rua vazia as pedras vibravam de calor - a cabea
da menina flamejava. Sentada nos degraus da casa,
ela suportava. Ningum na rua. ... Foi quando se
aproximou sua outra metade neste mundo, um irmo
em Graja. A possibilidade de comunicao surgiu no
ngulo quente da esquina, acompanhando uma
senhora e encarnada na figura de um co. Era um
basset ruivo e miservel, doce sob sua fatalidade. Era
um basset ruivo."
Voc sabe o que transmutao? A menina e o
basset se olharam mutuamente e se identificaram no
mesmo calor, na mesma cor e na idntica solido.
"Mas ele foi mais forte do que ela. Nem uma s vez
olhou para trs."
09. O Ovo e a Galinha (bruxaria? Metalinguagem?
Questionamento existencial? Texto claramente
autobiogrfico? E o caso de Clarice ter nascido
para salvar a me dela?)
"De manh na cozinha sobre a mesa vejo o ovo. Olho
o ovo com um s olhar. Imediatamente percebo que
no se pode estar vendo um ovo. Ver um ovo nunca se
mantm no presente: mal vejo um ovo e j se torna ter
visto um ovo h trs milnios."
O conto "O ovo e a Galinha" se parece mais com uma
dissertao sobre o mistrio do ovo. Mas sendo algo
entre a crnica e o conto ou um simples texto sem
classificao, pouco tem daquela organizao que
encontramos no poema "O Ovo da Galinha", de Joo
Cabral de Melo Neto.
"O ovo e a galinha" comea com uma frase em que se
identifica o tempo, o espao e o narrador da histria:
"De manh na cozinha sobre a mesa vejo um ovo".
Em seguida todos esses referenciais comeam a ser
desmantelados: "Imediatamente percebo que no se
pode estar vendo um ovo. Ver um ovo nunca se
mantm no presente: mal vejo um ovo e j se torna ter
visto um ovo h trs milnios?"
O assunto inicial, o ovo, vai desdobrando-se e
multiplicando-se com o desenrolar do texto. Definido
como "tratado potico sobre o olhar", pelo crtico Jos
Miguel Wisnik, ou como "meditao", por Benedito
Nunes, "O ovo e a galinha" um texto que alarga os
limites da obra literria e, embora apresente os
elementos bsicos de uma narrativa, faz pensar sobre
o que preciso exatamente para contar uma histria,
coisa que de fato no ocorre em seu caso.
Todo o questionamento feito pela narradora sobre o
ovo e a galinha exemplifica bem o texto introspectivo
de Clarice. Quem a galinha? A escritora a galinha -
diante do enigma da escritura de um texto que o
mistrio do ovo? Ento um texto de
metalinguagem?Seria a galinha o ser humano que,
desde o nascimento, j encontra uma sociedade
estruturada qual tem que aderir ou adaptar-se para
ser gente? A galinha somos ns que no vemos alm
da casca dos acontecimentos e somos facilmente
manipulveis? Elocubraes, simplesmente, abertas a
mltiplas interpretaes. Obs.: Convidada para uma
Congresso de Bruxaria na Colmbia, Clarice leu esse
texto para os bruxlogos todos l reunidos. Ento, o
ovo so os nossos demnios? Ou os nossos
fantasmas?
10. Cem Anos de Perdo (metalinguagem
intertextualidade, sexualidade infantil?)
"Quem nunca roubou no vai me entender. E quem
nunca roubou rosas, ento que jamais me poder
entender. Eu, em pequena, roubava rosas."
A narradora e outra menina, andando pelas ruas e
observando casas bonitas e palacetes, resolveram
roubar rosas de um dos jardins. Isso as excitou e as
levou a continuamente roubar rosas. Enquanto uma
vigiava, a outra roubava rosas e .. pitangas. "Nunca
ningum soube. No me arrependo: ladro de rosas e
de pitangas tem 100 anos de perdo. As pitangas, por
exemplo, so elas mesmas que pedem para ser
colhidas, em vez de amadurecer e morrer no galho,
virgens."
11. A Legio Estrangeira (diabos, fantasmas,
carncias, a criana agindo como adulta)
"Se me perguntassem sobre Oflia e seus pais, teria
respondido com o decoro da honestidade: mal os
conheci. Diante do mesmo jri ao qual responderia:
mal me conheo - e para cada cara de jurado diria com
o mesmo lmpido olhar de quem se hipnotizou para a
obedincia: mal vos conheo."
A narradora conta a histria de Oflia e do pinto. A
narradora tinha o ofcio de escrever copiando arquivos.
Junto dela, sempre estava a vizinha Oflia dando
conselhos de pessoa adulta e extremamente formal.
Um dia, a narradora deu um pinto, como presente, para
os filhos. Ao chegar casa da narradora, Oflia ouviu o
piar do pinto, pegou a ave nas mos e brincou como
uma criana. Pouco tempo depois, Oflia foi embora. A
narradora foi imediatamente cozinha e encontrou
morto, o pinto.
12. Os Obedientes (a inutilidade, o vazio)
"Trata-se de uma situao simples, um fato a contar e
esquecer. Mas se algum comete a imprudncia de
parar um instante a mais do que deveria, um p afunda
dentro e fica-se comprometido."
Esta a triste histria de um homem e de uma mulher
que viviam juntos h muitos anos, numa aparente
felicidade. Gastavam o cotidiano sem ofensas e sem
emoes. Quando chegaram aos 50 anos, comearam
a ter sonhos: ele imaginava aventuras amorosas que
jamais tivera; ela queria um homem que a tirasse
daquele buraco. Um dia, ao morder uma ma, ela
teve um dente quebrado; olhou-se no espelho e viu
passada, existida .. e atirou-se pela janela. Ele, "uma
vez seco leito do rio e sem nenhuma gua que o
afogasse, ele andava sobre o fundo sem olhar para o
cho ... "
13. A Repartio dos Pes - intertextualidade
"Era sbado e estvamos convidados para o almoo
de obrigao. Mas cada um de ns gostava demais do
sbado para gast-lo com quem no queramos. ... E
ns ali presos, como se nosso trem tivesse
descarrilado e fssemos obrigados a pousar entre
estranhos. Ningum ali me queria, eu no queria a
ningum. "
O interessante desta histria que a boa comida da
anfitri fez com que a narradora e as outras pessoas
comessem com sofreguido e esquecessem o sbado
perdido. A narradora termina com a frase que resume
sentimentos e texto: "Po amor entre estranhos."
14. Uma Esperana (inseto)
"Aqui em casa pousou uma esperana. No a clssica
que tantas vezes verifica-se ser ilusria, embora
mesmo assim nos sustente sempre. Mas a outra, bem
concreta e verde: um inseto."(p.lio)
A presena de um inseto verde perturbou a narradora e
os seus filhos. Ficaram observando o inseto verde
tentando sair entre dois quadros, mas ele estava
incapaz de fazer isso. " Ela burrinha," comentou o
menino. " Parece que esperana no tem olhos,
guiado por antenas", continuou ele. Nisso aparece uma
aranha deslizando sob sua invisvel teia. A narradora e
o filho assustaram-se. A aranha queria a esperana.
Me e filho, para no perder a frgil esperana, matam
a aranha, embora a presena dela em casa pudesse
trazer sorte.
15. Macacos (bichos)
" Da primeira vez que tivemos em casa um mico foi
perto do ano novo. Estvamos sem gua e sem
empregada, fazia-se fila para carne, o calor
arrebentara - e foi quando, muda de perplexidade, vi o
presente entrar em casa." O mico era uma macaco
no crescido que deu um trabalho imenso para a
narradora -me. E ela acabou dando o macaco para
uns meninos do morro. Tempos depois, a narradora
comprou, para os filhos, uma macaquinha que recebeu
o nome de Lisete. Todos foram enfeitiados pela
doura que a macaquinha demonstrava e se
apaixonaram por ela. At que Lisete morreu. Uma
semana depois, o filho mais velho da narradora disse a
ela:" Voc parece tanto com Lisete!" " Eu tambm
gosto de voc!, respondeu a narradora-me.
16. Os Desastres de Sofia (metalinguagem e a
explicao do prprio texto a perversidade da
aluna, o ritual de passagem criana-adolescente)
- Os Desastres de Sofia livro infantil da Condessa
de Sgur Frana, meados do sculo XIX -
intertextualidade
"Qualquer um que tivesse sido o seu trabalho anterior,
ele o abandonara, mudara de profisso, e passara
pesadamente a ensinar no curso primrio: era tudo o
que sabamos dele.
O professor era gordo, grande e silencioso, de ombros
cados. Em vez de n na garganta, tinha ombros
cados.... E eu era atrada por ele. No amor, mas
atrada pelo seu silncio. .... Passei a me comportar
mal na sala."
Sofia vivia de provocar o professor e pensava que a
antipatia que ele sentia por ela era to forte que ela se
detestava por isso. Mas ria e debochava dele o tempo
todo.
Em um dia, o professor mandou que a turma fizesse
uma redao recontando (cada um com suas prprias
palavras) uma histria que ele contaria.Esta foi a
histria: ": um homem muito pobre sonhara que
descobria um tesouro e ficara muito rico; acordando,
andara o mundo inteiro e continuava sem achar o
tesouro; cansado, voltara para a sua pobre casinha; e
como no tinha o que comer, comeara a plantar no
seu quintal; tanto plantara, tanto colhera, tanto
comeara a vender que terminara ficando rico."
Sofia escreveu rapidamente a histria porque queria ir
para o imenso bosque do colgio mais rapidamente.
Era s terminar o texto e entreg-lo. Mais: em ela
terminando rpido, seria notada pelo professor. Assim
o fez, porm colocou no texto outra moral da histria,
contrariando o texto com moral padro que o professor
certamente quereria : o trabalho rduo o nico modo
de se chegar fortuna. A moral de Sofia: " alguma
coisa sobre o tesouro que se disfara, que est onde
menos se espera, que s descobrir, acho que falei
em sujos quintais com tesouros."
Sofia estava brincando no recreio quando se lembrou
de que esquecera algo na sala. Resolveu ir buscar o
algo. Chegando sala, l estava, sozinho, o professor
que, sorridente, perguntou a Sofia de onde ela havia
tirado a idia de tesouro que se disfara. A redao
dela foi elogiada pelo professor. Sofia correu para o
ptio do colgio e ziguezagueou por l at ficar
exausta. Incomodava-a o fato de no mais incomodar e
irritar o professor, de no mais provocar raiva nele. "...e
foi assim que no grande parque do colgio lentamente
comecei a aprender a ser amada, suportando o
sacrifcio de no merecer..."
No conto Os desastres de Sofia, Clarice se reporta
infncia para falar, com extrema poesia, da sua
descoberta como escritora, homenageando com
carinho o mestre, que s atuou como tal quando
procedeu como aprendiz, fazendo-a perceber o poder
das palavras: o de suavizar a dor de quem no ama,
no sentido ertico e esotrico que confere ao termo.
Escrever como Clarice, invertendo a moral das
histrias, um duro ato de amor, porque pode libertar,
fazer desmoronar, desentranhar o ser que se esconde
sob as mscaras impostas pela sociedade e reforadas
por todos os sistemas pedaggicos do mundo, e isso
no se faz sem medo e sem sofrimento. (Afonso
Santana)
17. A Criada
"Seu nome era Eremita. Tinha 19 anos. Rosto
confiante, algumas espinhas. Onde estava a sua
beleza? Havia beleza nesse corpo que no era feio
nem bonito, nesse rosto onde uma doura ansiosa de
douras maiores era o sinal a vida. "
Uma das figuras femininas mais freqentes da obra de
Clarice Lispector a que representa Eremita.
Domstica, comum, frases convencionais, em nada
surpreende. Porm, Eremita tem o vcio de sonhar, de
devanear, de fazer viagens nas florestas ntimas.
Quando faz isso, ela se enche de doura.
18. A Mensagem
"A princpio, quando a moa disse que sentia angstia,
o rapaz se surpreendeu tanto que corou e mudou
rapidamente de assunto para disfarar o aceleramento
do corao."
Esta a histria de uma moa e de um moo que se
tornam amigos porque a angstia que sentem os uniu.
Sem sexo, sem amor - somente a recproca angstia.
No ltimo dia de aula daquele ano escolar, ambos
saram juntos e, de repente, resolveram separar-se: ela
entrando num nibus, e ele ficando parado em frente
de uma casa velha. Ele descobrindo-se homem; e ela,
mulher. Somente na despedida ambos se reconhecem
homem e mulher.
19. Menino a Bico de Pena (autobiografia )
" Como conhecer jamais o menino? Para conhec-lo
tenho que esperar que ele se deteriore, e s ento ele
estar ao meu alcance. L est ele a um ponto do
infinito. Ningum conhecer o hoje dele."
Um dos temas mais usados em FELICIDADE
CLANDESTINA o trao autobiogrfico da vida em
famlia. Este conto um tentativa de desenhar o ser,
as possibilidades do ser de um menino, ou de um filho,
ainda nen,
20. Uma Histria de Tanto Amor (bicho)
" Era uma vez uma menina que observava tanto as
galinhas que lhes conhecia a alma e os anseios
ntimos. A galinha ansiosa, enquanto o galo tem
angstia quase humana: falta-lhe um amor verdadeiro
naquele seu harm."
A menina era dona de duas galinhas: Pedrinha e
Petronilha. Ela cuidava muito bem das duas e as
conhecia mito bem. Num dia em que a menina foi
passear, a famlia comeu a Petronilha. " Quando a
gente come bichos, eles ficam parecidos com gente,
assim, dentro de ns", justificou a me para a menina
contrariada e triste. Pedrinha morreu de morte natural.
Quando com mais idade, a menina teve Eponina, outra
galinha. A famlia e a menina dona, porm, comeram
Eponina. Dessa forma, a menina teria incorporada ao
seu corpo a galinha, mesmo morta.
21. As guas do mundo 25. O Primeiro Beijo
"A est ele, o mar, o mais inintelegvel das existncias "Os dois mais murmuravam que conversavam: havia
no humanas. Como o ser humano fez um dia uma pouco iniciara-se o namoro e ambos andavam tontos,
pergunta sobre si mesmo, tornou-se o mais era o amor. Amor com o que vem junto: o cime."
inintelegvel dos seres vivos. Ela e o mar." Cime porque o rapaz contou namorada que j havia
beijado outra mulher. E acabou contando namorada
22. A Quinta Histria (metalinguagem aula de como aconteceu. Numa excurso do pessoal da
literatura) escola, o nibus parou ao lado de um chafariz. Como
"Esta histria poderia chamar-se " As Esttuas". Outro ele estava com muita sede, desceu por primeiro e foi
nome possvel " O Assassinato". E tambm "Como direto beber numa bica de onde saa abundante gua.
Matar Baratas". Farei ento pelo menos trs histrias, Saciado, afastou-se da bica e observou que o buraco
verdadeiras, porque nenhuma delas mente a outra. de onde saa a gua era a boca de uma esttua de
Embora uma nica, seriam mil e uma, se mil e uma mulher. Assustou-se com isso porque fora o seu
noites me dessem." primeiro beijo. Ele se tornara um homem.
Baratas que vinham do andar trreo escalando os
canos internos invadiam o apartamento superior da
narradora e ela queixou-se vizinha; esta lhe deu uma
receita de como matar as baratas: misturar acar e
farinha (que atrairiam as baratas) com gesso (que
incharia as baratas). Assim foi feito e as baratas
desapareceram. A partir desse fato, a narradora monta
cinco histrias sobre o mesmo fato, mas com verses
diferentes: 1 - "Como Matar Baratas" - so a receita da
vizinha -; 2 - " O Assassino" - que apresenta uma
narradora rancorosa -; 3 - "Esttuas" - a perspectiva
das baratas - ; 4 - "Leibnitz e a Transcendncia do
Amor da Polinsia" - que comea assim: queixei-me
das baratas - e no h histria escrita. 5 A Quinta
Histria. (p.lio)

23. Encarnao Involuntria (metalinguagem)

"s vezes, quando vejo uma pessoa que nunca vi, e
tenho algum tempo para observ-la, eu me encarno
nela e assim dou um grande passo para conhec-la. E
essa intruso numa pessoa, qualquer que seja ela,
nunca termina pela sua prpria auto-acusao: ao nela
me encarnar, compreendo-lhe os motivos e perdo.
Preciso prestar ateno para no me encarnar numa
vida perigosa e atraente, e que por isso mesmo eu no
queira o retorno a mim mesmo."
A narradora se encarnou em uma missionria, em uma
viagem, e assumiu aquele jeito de algum que tem
uma misso na vida. A partir da, a narradora passa a
considerar que nunca viveu ela mesma, mas sempre
outras pessoas. Tempos depois, num avio, ela tentou
encarnar-se numa prostituta perfumada que tentava
hipnotizar um homem. No deu certo - o homem no
tirava os olhos do jornal que lia.

24. Duas Histrias a meu Modo (metalinguagem)

" Uma vez, no tendo o que fazer, fiz uma espcie de
exerccio de escrever, para me divertir. E diverti-me.
Tomei como tema uma dupla histria de Marcel Aym.
Encontrei hoje o exerccio e assim: "
A primeira histria enfoca o francs Flicien que tinha
uma esposa normal, um timo vinhedo, mas no
gostava de vinho. Seu grande drama era esconder o
fato de no gostar de vinho, apesar de ser um grande
produtor da bebida dos deuses.
A segunda histria de Etienne Duvil, um funcionrio
pblico que gostava de vinho, mas no o tinha. A
famlia gostava de mesa farta e ele, de vinho. Etienne
enlouqueceu e tratado no hospcio com gua mineral,
ao passo que Flicien pegou gosto pelo vinho.