Dom de Profecia

Finalidade da Oficina:
Conduzir os participantes a se abrirem ao dom
de Profecia.

Fundamentação do Magistério:

Documento de Aparecida:

209. Os fiéis leigos são “os cristãos que estão

incorporados a Cristo pelo batismo, que formam
o povo de Deus e participam das funções de
Cristo: sacerdote, profeta e rei. Eles realizam,
segundo sua condição, a missão de todo o povo
cristão na Igreja e no mundo”[1]. São “homens da
Igreja no coração do mundo, e homens do
mundo no coração da Igreja”[2].

Documento de Puebla:

680. Desde o princípio, houve na Igreja

diversidade de ministérios, cuja finalidade é a
evangelização. Os escritos do Novo Testamento
revelam a vitalidade da Igreja, que se manifestou
em múltiplos serviços. Assim, São Paulo
menciona, entre outros, os seguintes: a profecia,
1 Cf. LG 31
2 Documento de Puebla n. 786
a diaconia, o ensino, a exortação, o dar esmolas,
o presidir, o exercício da misericórdia;[3] e, em
outros contextos, fala de ministérios como as
palavras da sabedoria, do discernimento de
espíritos e alguns outros.[4] Em outros escritas da
Novo Testamento, descrevem-se igualmente
vários ministérios.
249. Este caráter paterno não deixa que
ninguém esqueça que os pastores estão no
interior da família de Deus a serviço desta
família. São irmãos chamados a cuidar da vida
que o Espírito suscita, livremente, nos demais
irmãos. É dever dos pastores respeitar esta vida,
acolhê-la, orientá-la e promovê-la, ainda que te-
nha nascido independentemente da iniciativa
deles. Por isso é necessário cuidado para não
extinguir o Espírito nem desprezar a profecia (1Ts
5,19). Os pastores vivem para os outros. Para que
tenham a vida e a tenham em abundância (Jo 10,10) .
Tarefa de unidade não significa exercício de
poder arbitrário. Autoridade é serviço prestado à,
vida. Estes serviços dos pastores inclui o direito
e o dever de corrigir e decidir, com a clareza e a
firmeza que sejam necessárias.
267. Na força da consagração messiânica do
batismo, o Povo de Deus é enviado para servir

3 Cf. Rm 12,6-8.
4 Cf. 1Cor 12,8-11; Ef 4,11-12; 1Ts 5,12s; Fl 1,1.
ao crescimento do Reino nos demais povos. É
enviado como povo profético que anuncia o
Evangelho ou faz discernimento das vozes do
Senhor no coração da história. Anuncia onde se
manifesta a presença de seu Espírito. Denuncia
onde opera o mistério da iniquidade, mediante
fatos e estruturas que impedem uma partici-
pação mais fraterna na construção da sociedade
e no desfrutar dos bens que Deus criou para
todos.

Catecismo da Igreja Católica

§2004 Entre as graças especiais, convém

mencionar as graças de estado, que
acompanham o exercício das responsabilidades
da vida cristã e dos ministérios no seio da Igreja:
Rm 12,6-8 Tendo, porém, dons diferentes, segundo a
graça que nos foi dada, aquele que tem o dom da
profecia, que o exerça segundo a proporção de nossa
fé; aquele que tem o dom do serviço, que o exerça
servindo; quem tem o dom do ensino, ensinando;
quem tem o dom da exortação, exortando. Aquele que
distribui seus bens, que o faça com simplicidade;
aquele que preside, com diligência; aquele que exerce
misericórdia, com alegria.
§2582 Elias é o pai dos profetas, “da geração
dos que procuram Deus, dos que buscam sua
face”. Seu nome, “O Senhor é meu Deus”,
anuncia o clamor do povo em resposta à sua
oração no monte Carmelo. S. Tiago nos remete a
Elias para nos incitar à oração: “A oração
fervorosa do justo tem grande poder”.
§2595 Os profetas chamam à conversão do
coração e, buscando ardentemente a face de
Deus, como Elias, intercedem pelo povo.
§2584 No “face a face” com Deus, os profetas
haurem luz e força para sua missão. Sua oração
não é uma fuga do mundo infiel, mas uma escuta
da Palavra de Deus, às vezes um debate ou uma
queixa, sempre uma intercessão que aguarda e
prepara a intervenção do Deus salvador, Senhor
da história.
Fundamentação Bíblica:

Ef 2,20Vocês pertencem ao edifício que tem como

alicerce os apóstolos e profetas; e o próprio Jesus
Cristo é a pedra principal dessa construção. 21Em
Cristo, toda construção se ergue, bem ajustada, para
formar um templo santo no Senhor. 22Em Cristo, vocês
também são integrados nessa construção, para se
tornarem morada de Deus, por meio do Espírito.
1Cor 12,28 Aqueles que Deus estabeleceu na Igreja
são, em primeiro lugar, apóstolos; em segundo lugar,
profetas; em terceiro lugar, mestres... A seguir vêm os
dons dos milagres, das curas, da assistência, da
direção e o dom de falar em línguas.
At 11,27 Nesse tempo, alguns profetas desceram de
Jerusalém para Antioquia. 28Um deles, chamado
Ágabo, iluminado pelo Espírito, anunciou que uma
grande fome viria sobre a terra.
At 13,1Havia profetas e mestres na igreja de An-
tioquia. Eram eles: Barnabé, Simeão, chamado o
Negro, Lúcio, da cidade de Cirene, Manaém,
companheiro de infância do governador Herodes, e
Saulo. 2Certo dia, eles estavam fazendo uma reunião
litúrgica com jejum, e o Espírito Santo disse:
“Separem para mim Barnabé e Saulo, a fim de
fazerem o trabalho para o qual eu os chamei.” 3Então
eles jejuaram e rezaram; depois impuseram as mãos
sobre Barnabé e Saulo, e se despediram deles.

Para que serve o Dom de Profecia:

• 1Cor 14,3Mas aquele que profetiza fala aos

homens: edifica, exorta, consola.
• 1Cor 14,22eA profecia, ao contrário, não é para
os incrédulos, mas para os que acreditam.
• 1Cor 14,24Ao contrário, se todos profetizarem, o
incrédulo ou o simples ouvinte que entrar se
sentirá persuadido de seu erro por todos, julgado
por todos; 25e os segredos de seu coração serão
 desvendados; ele se prostrará com o rosto por
terra, adorará a Deus e proclamará que Deus
está realmente no meio de vocês.
• Rm 12,6Mas temos dons diferentes, conforme a
graça concedida a cada um de nós. Quem tem o
dom da profecia, deve exercê-lo de acordo com a
fé;
• Ef 4,7Cada um de nós, entretanto, recebeu a
graça na medida que Cristo a concedeu. […]
11
Foi ele quem estabeleceu alguns como
apóstolos, outros como profetas, outros como
evangelistas e outros como pastores e mestres.
12
Assim, ele preparou os cristãos para o trabalho
do ministério que constrói o Corpo de Cristo.

Formas de atuação do dom de Profecia:

• Uma palavra ou frase: quando proclama outra

são reveladas[5].
• Um visão: uma imagem ou pensamento[6].
• Uma passagem Bíblica: vem no coração
citação ou mesmo o(s) versículo(s), com
5 Jr 47,1 Palavra do Senhor sobre os filisteus dirigida ao profeta
Jeremias antes que o faraó atacasse a cidade de Gaza:
Ez 1,3a palavra do Senhor foi dirigida a Ezequiel filho do
sacerdote Buzi, na terra dos caldeus, junto ao rio Cobar. — Foi ali
que a mão do Senhor esteve sobre mim,
6 Is 2,1Visão de Isaías, filho de Amós, a respeito de Judá e de
Jerusalém.
 também abre-se a Bíblia em uma passagem[7].
• Uma sensação no corpo ou na alma, que unida
com o dom de ciência[8] revela o coração. Etc...

• As profecias devem ser julgadas:[9]

• Não devem contradizer o ensinamento da
Igreja (Magistério), nem a Bíblia. Deve levar a
glorificação de Deus, o amor fraterno, a
edificação, trás paz e a busca da santidade.
Dt 18,21Talvez você se pergunte: ‘Como vamos distinguir se uma
palavra não é palavra de Javé?’ 22Se o profeta fala em nome de
Javé, mas a palavra não se cumpre e não se realiza, trata-se
então de uma palavra que Javé não disse. Tal profeta falou com
presunção. Não tenha medo dele.

7 Vida segunda de São Francisco de Tomás de Celano, Cap. 10,6Por isso entraram na igreja
quando amanheceu, rezaram primeiro com devoção e depois
abriram o Evangelho, dispostos a fazer a primeira proposta que
ocorresse. 7Abriram o livro e Cristo mostrou seu conselho: “Se
queres ser perfeito, vai e vende tudo que tens, e dá-o aos pobres”.
8 O dom de ciência é o diagnóstico de Deus. É o carisma pelo
qual o Espírito Santo revela uma situação, um fato ou uma
lembrança dolorosa relativa a acontecimentos passados ou
presentes.
9 1Ts 5,20não desprezem as profecias; 21examinem tudo e fiquem
com o que é bom. 22Fiquem longe de toda espécie de mal.
1Cor 14, 29Quanto aos profetas, que dois ou três falem, e os outros
profetas deem o seu parecer. 30Se alguém que está sentado recebe
uma revelação, cale-se aquele que está falando. 31Vocês todos
podem profetizar, mas um por vez, para que todos sejam
instruídos e encorajados. 32Os espíritos dos profetas estão
submissos aos profetas. 33Pois Deus não é um Deus de desordem,
mas de paz.