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espiritismo
La materia, dice W. Crookes, es un modo de
movimiento. Es un modo, una forma transitoria
de la substancia universal (Len Denis, El gran
enigma, pt. 1, cap. 2)
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que directamente nos incumbe en nuestra posicin, Espritu
en proceso evolutivo; y la espiritual, que seala nuestro
destino.
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En fin, se han dado distintas interpretaciones filosficas del
trmino materia a lo largo de la historia del pensamiento.
Es el caso de la materia como sujeto, como potencia
(realidad potencial, matriz) planteado por Plantn y
Aristteles; como extensin sustentado por Descartes
(sustancia extensa); o bien, la materia como fuerza o
energa en el caso de Leibnitz o Newton (fuerza slida).
Asimismo, desde el punto de vista cientfico la materia ha
sido considerada con relacin a una ley (la materia posee
propiedades bajo un sistema organizado por leyes, como
seal Berkeley: se conocen la cualidades reveladas);
tambin se pens la materia como masa, que es el caso de
Einstein, que la consider como una forma de energa. Esto
viene apoyado en el principio de conservacin de la materia
enunciado por Lavoisier que deca que nada se pierde, sino
que todo se transforma, como sabis.
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entre otros. Frijot Kapra seala que esta disciplina, la fsica
terica, conduce a la humanidad a tener una visin de
integracin entre la ciencia, la filosofa y la religin. Ahora
bien, esta visin fue propuesta por el espiritismo, como
sabis, adelantndose a la propia fsica cuntica en ms de
cincuenta aos.
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materia-prima substancial, el aire de los universos, el agua
del infinito ocano csmico, el ter primordial. La ciencia
conoce las forma de manifestacin de la energa y las
llama: potencial, cintica, trmica, mecnica, luminosa ,
electromagntica, gravitacional, atmica, sonora y un largo
etctera. No hay criterio de demarcacin entre la materia y
la energa, por tanto, entre el espritu y la materia; es un
nico elemento que se asocia sin solucin de continuidad.
Atienda el auditorio!
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como son Mecanismos de la mediumnidad, Evolucin en
dos mundos y otras.
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desenvolver todos los potenciales y se transformar en
todas las cosas por medio del proceso de individualizacin.
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emergi el espritu (Estudios de la fase: energa en La gran
sntesis, cap 46).
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indivisible, cuya trayectoria desconocemos en su largo
proceso de elaboracin e individualizacin en el propio
Psiquismo divino.
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con nuestro potencial generador de energas latentes,
nosotros estamos creando, renovando, mejorando o
destruyendo alguna cosa (La oracin en Misioneros de la
luz, cap. 6).
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conduce a la perfeccin (p. 232), en tanto modo de
liberacin del lazo que lo sujeta por su propia sublimacin.
De ah que nos dijera Kardec Que se reconoce al verdadero
espiritista por su transformacin moral y por los esfuerzos
que hace para dominar sus malas inclinaciones. Esta
liberacin de la materia, se da por el proceso de
purificacin y elevacin de nuestra esencia que se va
elabora en cada encarnacin como el licor en cada proceso
de destilacin, a travs de las circunstancias de vida, que
son aquellas creadas por nuestras propias decisiones en el
ejercicio de nuestro libre albedro. Enfrentar esas
situaciones y no evadirlas sern las posibilidades para
desarrollar el germen de nuestras cualidades, de las
potencias de progreso y sublimacin del espritu que
somos, en la fase en que estamos.
Muchas gracias.
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