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Enunciado 2
La guerra es una experiencia terrible. Para el hoy ex
soldado Tito, result particularmente traumtica.
Enunciado 1 Efectivamente, una vez finalizado su servicio en el ejrcito
y reincorporado a la vida civil, padeci una larga serie de
trastornos psicolgicos de variada intensidad.
Carlos III Margarita Alejandro II Anastasia V
de Bretaa
4. Seale Ud. la continuacin que considere ms
conveniente para un hipottico texto acadmico.
Catalina de
Carlos IV Federico II Pedro IV Nicols A) Tito debera recibir tratamiento psicolgico, pero,
Baviera
puesto que est desempleado, ste le resulta
demasiado caro.
Francisco III Rodrigo Dux B) En todo tiempo, la guerra constituye la empresa
ms brbara y luctuosa en la que pueden
embarcarse los hombres.
C) Tito afront desde transitorios perodos de
1. Dado el rbol genealgico anterior, relacione insomnio hasta una sensacin constante e intensa
correctamente: de angustia, que, en ocasiones, lo desvinculaba de
I. madre del cuado de la madre de Rodrigo Dux. la realidad.
II. madre de la madre de un nieto de Anastasia V. D) Antes de la guerra, Tito jugaba bsquet, pero
III. hija de la abuela de un sobrino de Carlos IV. despus de ella, dej de practicarlo y perdi, en
a. Margarita de Bretaa general, todo inters por los deportes.
b. Catalina de Baviera. E) Queda demostrado que las guerras modernas
c. Anastasia V. afectan ms a la parte psquica que a la integridad
A) Ia, IIb, IIIc D) Ib, IIa, IIIc fsica de las personas.
B) Ia, IIc, IIIb E) Ic, IIa, IIIb
C) Ic, IIb, IIIa Enunciado 3
Si se sabe que:
2. De acuerdo con el rbol genealgico anterior, 1 las BRENAS se dividen en CLOVAS, LINTAS y
establezca la relacin correcta:
FANOIAS;
I. cuado de la hija de la abuela de Francisco III. 2 existen procedimientos para FLUSAR a las CLOVAS y
II. padre del to de Rodrigo Dux que no es hermano
a las LINTAS; y
de Carlos IV. 3 es imposible FLUSAR a las FANOIAS.
III. suegro del padre de un nieto de Margarita de
Bretaa.
5. Cul de las siguientes afirmaciones es correcta?
a. Alejandro II
A) Se llama LINTAS a las BRENAS que no son
b. Nicols
CLOVAS.
c. Carlos III
B) Una FANOIA es una BRENA INFLUSABLE.
A) Ia, IIb, IIIc D) Ia, IIc, IIIb
C) Las BRENAS son FLUSADAS mediante ciertos
B) Ic, IIb, IIIa E) Ib, IIc, IIIa
mecanismos.
C) Ib, IIa, IIIc
D) Las FANOIAS que no son BRENAS s pueden
FLUSARSE.
3. Si se considera que el rbol genealgico del
E) La FLUSABILIDAD no es una caracterstica de las
enunciado 1 es exhaustivo, es decir, no hay ms
LINTAS.
descendientes que los que all aparecen, cul de los
siguientes personajes es inexistente?
6. Adems, se cumple que el hbitat de las BRENAS es
A) nieto del padre del yerno de Carlos III.
LITE PARK. Asimismo, los procedimientos para
B) to materno de un sobrino de un hijo de Alejandro
FLUSAR se llevan a cabo slo en PUC, una provincia
II.
de LITE PARK, los cuales se realizan en las
C) madre del cuado de un hijo de Carlos III.
primeras horas de la maana.
D) hijo del cuado de la hija de Margarita de Bretaa.
E) nieto del padre del to paterno de Rodrigo Dux.

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- Seala la afirmacin que es correcta: Enunciado 6
A) Una LINTA puede FLUSARSE en la tarde. El amor es una de las grandes metforas que occidente ha
B) Una FANOIA puede FLUSARSE en las primeras construido. Y, otra vez, como dijo Borges, solo podemos
horas de la maana. referirnos a una metfora con otra metfora. Por ello, son
C) En PUC no son bienvenidas las FANOIAS. los poetas quienes ms y mejor han hablado y cantado al
D) Una CLOVA no puede ir acompaada de una amor.
FANOIA a PUC si aquella desea FLUSARSE.
E) En PUC, no todas las BRENAS pueden ir a 9. De acuerdo con el enunciado 6, se propone
FLUSARSE. principalmente que:
A) El amor es una metfora de la literatura.
Enunciado 4 B) Borges escribi sobre el tema del amor.
No s qu hacer con mi vida. Para bien o para mal, se me C) Los poetas son los nicos que han hablado del
presentan en este momento muchas opciones. Eso podra amor.
ser bueno, pero no lo es necesariamente para m. Lo que D) El amor es una construccin metafrica de la
pasa es que tengo un serio problema cuando tomo cultura occidental.
decisiones. Y la abundancia de opciones, lejos de E) El amor es una metfora de otra metfora.
redundar en mi provecho, lo nico que hace es ponerme
en una situacin angustiosa. Qu pasar? Lo ignoro. En Enunciado 7
este momento soy una hoja al viento. Echar la culpa a alguien es la manera ms segura de
seguir con un problema. Al culpar al otro, renunciamos a
7. Con la expresin una hoja al viento, se quiere ilustrar nuestro poder de cambiar las cosas y controlar nuestro
la ..... del personaje: futuro. Entonces, cada vez que culpamos a alguien,
A) debilidad dejamos de hacernos responsables de nosotros mismos.
B) tensin
C) ignorancia 10. De acuerdo con el autor, podemos concluir
D) irresolucin principalmente que:
E) preocupacin A) no debemos culpar a las personas por cosas
negativas que han realizado.
Enunciado 5 B) es positivo autoinculparnos de los sucesos
A fines del medioevo e inicios de la modernidad surgi una infaustos.
potente reflexin sobre la caducidad y carcter efmero de C) culpar a alguien significa no responsabilizarnos por
la vida, el fin de las glorias terrenales, la corrupcin de la nosotros mismos.
belleza o la preocupacin por la salvacin del alma; estas D) es necesario renunciar a nuestro poder de cambiar
ideas trajeron consigo un miedo horrible y una angustia las cosas.
frente a la muerte. De este modo, la muerte apareci E) los problemas se resuelven si encontramos a los
representada como un caballero apocalptico armado de culpables de ellos.
una guadaa segando cabezas indiscriminadamente. sta
lleg a ser una figura corriente en la mentalidad colectiva y Enunciado 8
la iconografa de la poca. La cultura es contagiosa y felizmente no existe ninguna
vacuna contra ella, a pesar de todas las precauciones que
8. De acuerdo con el texto anterior, podemos concluir se toma contra este virus incurable. Sin embargo, la
principalmente que: pobreza ms dramtica y paralizante que padece el Per
A) La muerte era un caballero que portaba una es la pobreza cultural. Nuestro pas ya no es un mendigo
guadaa para quitar la vida al hombre. sentado en un banco de oro, sino un analfabeto extraviado
B) A inicios de la modernidad, la angustia frente a la en una biblioteca, un sonmbulo que vaga por un museo,
muerte era una imagen cotidiana en la iconografa. un oligofrnico ante un televisor en proceso de alcanzar el
C) A fines del medioevo, la angustia frente a la muerte nivel irreversible de la imbecilidad.
llev a su representacin colectiva. Es una triste paradoja. Porque el Per, a pesar de lo que
D) La reflexin sobre el carcter transitorio de la vida no hacemos, pero sobre todo a pesar de lo que hacemos,
condujo a una preocupacin por la salvacin. es el ms hermoso e importante monumento cultural del
E) El miedo a la muerte se inici a fines del medioevo continente y uno de los ms hermosos e importantes del
e inicios de la modernidad. mundo y de la historia.

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Esta situacin, que ms que paradjica es trgica, instituciones (y a veces ni incluso para eso). La palabra
constituye por desgracia y vergenza uno de los demos era en s misma ambigua; entre sus significados,
denominadores comunes, que en mayor o menor escala, por ejemplo, haba uno que lleg a dominar en el uso
hermana a los pases latinoamericanos; es el efecto literario, literalmente el pueblo llano, la clase ms baja,
inevitable y en muchas ocasiones y sentidos planificado y este sentido proporcion las subidas de tono en los
de una estructura de causas muy complejas, demagogos (llegados a ser lderes gracias al apoyo de la
inteligentemente planificadas, y de una estructura que se gente llana). Todos los autores aceptaban como
mantiene con los propsitos ms variados y opuestos. axiomtico la necesidad del liderato poltico; el problema
era distinguir entre el tipo bueno y el tipo malo de lderes.
11. La paradoja formulada en el enunciado anterior En Atenas y su democracia, la palabra demagogo se
consiste en que: convirti claramente en la manera ms fcil de identificar al
I. El ser humano prefiere la ignorancia a la cultura a tipo del malo, y a fin de cuentas no importa si la palabra
pesar de que sta es un producto suyo. aparece en un texto dado o no aparece. Supongo que fue
II. La cultura es contagiosa y no existe vacuna contra Aristfanes quien estableci el modelo en su descripcin
ella. de Clen, aunque ni a l ni a ningn otro le aplicara
III. En el Per, hay pobreza cultural, a pesar de directamente el trmino demagogo; de forma semejante
considerrsele un monumento cultural hay que pensar acerca de Tucdides, que seguramente
A) I, II y III C) Solo I E) I y III estara convencido de que Cleofn, Hiprbolo y algn otro,
B) I y II D) Solo III si no todos, de los oradores responsables del desastre
siciliano eran demagogos, pero nunca aplic la palabra a
12. La expresin un mendigo sentado en un banco de ninguno de aquellos hombres.
oro sirve como:
I. Ejemplo de la realidad social que se vive en el 14. Son inferencias que podemos realizar a partir del
Per. texto:
II. Ilustracin de lo que en mayor o menor medida I. Clen tena las caractersticas que se atribuyen a
ocurre en Amrica Latina. los que se califica de demagogos.
III. Analoga de analfabeto extraviado en una II. Tanto Aristfanes como Tucdides se refirieron a
biblioteca. personajes que tenan caractersticas de
A) I, II y III C) Solo I E) I y III demagogos, pero no aplicaron el trmino para
B) I y II D) Solo III esos casos.
III. Probablemente, Cleofn e Hiprbolo pertenecan al
13. Respecto al texto siguiente, seala lo cierto: tipo malo de lderes segn Tucdides.
Esto impide el desarrollo cultural de la inmensa A) Solo I C) Solo III E) I y II
mayora de nuestras poblaciones, con la ayuda B) Solo II D) Todas
inconsciente de esas mismas mayoras, que resultan
vctimas de las leyes del menor esfuerzo de la 15. La idea central que defiende el autor en su
ignorancia. argumentacin es:
I. Es un argumento que debilita sensiblemente lo A) Sobre los demagogos, antes de saber el exacto
expuesto en el enunciado 8. significado de la palabra griega que seguramente
II. Muestra, coherente con el enunciado, una es ambigua, es importante entender que en Atenas
consecuencia lgica. identificaba a los que pertenecan al tipo malo de
III. Intenta ser un caso excepcional a modo de lderes del pueblo.
advertencia. B) En Grecia era necesario el liderazgo poltico de los
A) I, II y III C) Solo II E) I y III demagogos o lderes del pueblo llano en tanto este
B) I y II D) Solo III no fuese negativo y perjudicial para la poltica.
C) El vocabulario griego es vago e impreciso, por lo
Enunciado 9 que muchas palabras son ambiguas y pueden
A diferencia de lo que proponen otros autores, no es tan tener diferentes significados de acuerdo con el
importante saber el significado exacto del trmino griego contexto en el que se empleen, tal es el caso del
demagogo, sino entender la naturaleza del fenmeno. El mismo trmino demos.
vocabulario griego era normalmente vago e impreciso, D) Los autores griegos no aplicaron el trmino
aparte de los ttulos formales para oficios individuales o demagogos a los personajes polticos que
describieron como tales porque no conocan el

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significado preciso del trmino y prefirieron cabo con la ayuda armada de Esparta. Pero apareci otro
abstenerse. grupo aristocrtico mandado por el tercer estadista
E) Los demagogos eran malos polticos que podan importante de este siglo, Clstenes. Este se puso del lado
persuadir al pueblo de sus designios, a pesar de del pueblo y la intentona fracas.
que estos fuesen en contra de los intereses de
este. 18. Cul es la principal intencin del autor del texto?
A) Narrar con detalle lo que sucedi con el tirano
16. El autor cita a Aristfanes y Tucdides para: Pisstrato y sus sucesores, que eran sus propios
A) ejemplificar a travs de dos casos el concepto de hijos.
demagogo que est desarrollando en el texto. B) Poner en tela de juicio la forma de gobierno de los
B) refutar el significado que tradicionalmente se ha tiranos por su despotismo y su carcter autoritario.
atribuido a la palabra griega demagogo. C) Reivindicar para la posteridad el sistema poltico de
C) demostrar que los autores griegos empleaban el la tirana griega.
trmino demagogo habitualmente en sus obras. D) Resaltar que el trmino tirano no tuvo en sus
D) describir las caractersticas que tenan los orgenes una connotacin peyorativa y, es ms,
demagogos para destacados personajes de la que los propios griegos valoraron los logros de la
poca. tirana.
E) ilustrar cmo los autores griegos tenan la nocin E) Desarrollar el concepto de tirana para los griegos y
de demagogo, pero no aplicaron dicho trmino. compararlo con la nocin que se tiene en la
actualidad sobre el mismo fenmeno en distintos
17. Cul es el tono ms adecuado para el texto? contextos.
A) Indiferente C) Crtico E) Reiterativo
B) Irnico D) Severo 19. El autor cita el caso de Pisstrato y sus hijos
principalmente para:
Enunciado 10 A) ejemplificar los aspectos negativos en la acepcin
La palabra tirano no griega, sino tomada de Lidia no de la palabra griega tirana.
tuvo en su origen ninguna de las odiosas connotaciones B) mostrar cmo la tirana haba hecho muy poco por
que adquiri y ha conservado posteriormente, y los griegos el esplendor de Atenas.
recordaban complacidos lo que deban a los tiranos. Sin C) ilustrar que en el caso de Atenas las tiranas no
embargo, era duro para un griego que no se le permitiera necesariamente degeneraron.
administrar sus propios asuntos pblicos y, por supuesto, D) demostrar con un caso que pocas tiranas
las tiranas degeneraron. Cierta vez Dionisio de Siracusa sobrevivan a la tercera generacin.
reproch a uno de sus hijos por su conducta insolente con E) criticar el hecho de que luego del gobierno de los
un ciudadano. Yo nunca me he portado de ese modo. tiranos, la vida pblica en Atenas sigui su ritmo
Ah, pero t no tienes por padre a un tirano. No, y si t te normal.
comportas as, tendrs un tirano por hijo! Pocas tiranas
sobrevivieron a la tercera generacin: la de Pisstrato 20. Son aseveraciones correctas que podemos extraer a
termin en la segunda. Su hijo, Hipareo, fue asesinado en partir del texto:
una pelea particular; el otro, Hippias, sospech no sin I. El hecho de que Pisstrato, siendo un tirano, haya
fundamento motivos polticos. Su autoridad se volvi, por mantenido las formas de la constitucin
consiguiente, cada vez ms opresora, hasta que fue democrtica de Soln, es una aparente
expulsado por una familia noble desterrada, los contradiccin o paradoja que puede resolverse con
Alemenidas, con la ayuda de Esparta y el apoyo general la informacin que proporciona el texto.
de los atenienses. II. Dionisio de Siracusa era un tirano, pero no crea
La tirana, aunque todos celebraron su trmino, haba que se deba tratar a los ciudadanos con
hecho mucho por Atenas. Como Pisstrato haba insolencia.
mantenido las formas de la constitucin democrtica III. El hombre griego estaba acostumbrado a que una
moderada de Soln, el pueblo ateniense en el lapso de autoridad fuerte maneje los asuntos pblicos, por lo
una generacin adquiri el hbito de administrar sus que nunca les incomod la tirana.
propios asuntos, bajo una prudente tutela. As aconteci A) Solo I C) I y II E) Todas
que, despus de la cada de la tirana, la vida pblica de B) Solo II D) II y III
Atenas sigui su ritmo normal. Era de esperar, por cierto,
una reaccin aristocrtica: un tal Isgoras intent llevarla a

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