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ISSN: 2175-5892
Valdei Lopes Araujo: Antes de tudo, agradeo o convite dos editores e a oportunidade
do dilogo. fundamental que ampliemos esses momentos de conversa e autoreflexo
sobre o qu e como fazemos o que fazemos. Essas conversas permitem clarear as
perguntas e o sentido compartilhado de nossa atividade, uma condio para a
existncia de uma comunidade acadmica na qual tenhamos cidadania plena.
Minha preocupao com a disciplina foi se afastando, ao longo desses anos, da
centralidade do objeto, que seria a abordagem clssica, em direo centralidade de
uma comunidade acadmica ou cientfica estruturada em torno de uma histria de
problemas. Essa mudana surge talvez do prprio sucesso da HH como uma regio
disciplinar nas ltimas dcadas no Brasil, o mesmo no se poderia dizer para o cenrio
internacional, nem sempre to promissor. Entre os anos 90 e o nosso presente podemos
listar um grande nmero de teses, dissertaes, eventos e instituies (revistas, ncleos,
1Essa viso foi exposta tanto no GT Teoria da Histria e Historiografia ocorrido em meados de Junho nas
dependncias da UFRGS como tambm em dois artigos, ver: ARAUJO, Valdei Lopes. Sobre o lugar da
historiografia como disciplina autnoma. Locus, Juiz de Fora, V. 12, 2007, pg. 79-94; ARAUJO, Valdei Lopes.
Histria da historiografia como analtica da historicidade. Histria da historiografia, Ouro Preto, n.12,
Agosto, 2013, pg. 35-44.
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Valdei Lopes Araujo: Essa retrica da ausncia e da falta foi nos anos 80 e parte dos 90
uma espcie de discurso identitrio para os pesquisadores que atuavam nessa interface.
Certamente ele tinha suas razes naquele momento de encurtamento das
oportunidades. Hoje, como vocs mesmos apontam, temos diferentes fruns e recursos
de apoio e intensificao de nosso trabalho. As datas mostram que todas esses iniciativas
so muito recentes, as mais antigas talvez sejam a criao de grupos de trabalho e de
Simpsios Temticos nos Encontros Nacionais da Anpuh. Lembro que no encontro de
1999, em Florianpolis, junto com Pedro Caldas e outros colegas da Ps-graduao da
Puc-Rio, corramos as salas em busca de colegas que tnhamos identificado no caderno
de resumos como pesquisadores do "campo". Tnhamos acabado de criar uma revista de
alunos chamada Anima, no muito diferente da que vocs criaram, e estvamos
empenhados em reunir possveis colaboradores.
Quando cheguei na UFOP como professor em 2004 tive a sorte de, em um curto
espao de tempo, ter como companheiros de setor Helena Mollo e Srgio da Mata. Ns
trs e um grupo muito empenhado de jovens alunos criamos o NEHM - Ncleo de
Estudos em Histria da Historiografia e Modernidade em 2007, neste mesmo ano
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Valdei Lopes Araujo: Heidegger faz parte de um pequeno grupo de pensadores cuja
envergadura da obra difcil de avaliar, at porque, no seu caso, muito ainda h que se
publicar. Mas para alm desse problema, para os historiadores de hoje, com uma
formao muito especializada, tem ficado cada vez mais difcil o dilogo com outras
disciplinas, em especial a filosofia. As dificuldades tcnicas e de formao intimidam a
maior parte dos colegas, por outro lado, a especializao permite que o "especialista"
desenvolva toda a sua vida profissional dialogando com um grupo muito pequeno de
pares. Essas tendncias naturalmente precisam ser revertidas, pois a dimenso e
complexidade dos problemas que temos que enfrentar exigem uma abertura maior para
outras fontes que no aquelas consagradas na oficina do historiador.
No caso de Heidegger, seu impacto na historiografia tem certamente momentos
de maior ou menor intensidade, mas parece-me longe de ter revelado todo o seu
potencial se considerarmos que o tempo, a histria e o evento foram temas centrais em
seu pensamento. Seu pouco interesse pela fundamentao das cincia, aqui includo a
prpria filosofia, e seu chamado ao pensamento, tambm no ajudam nessa aproximao
entre historiadores formados no modelo cientfico-profissional e a obra heideggeriana.
Tudo isso sem mencionar o trauma de seu envolvimento com o partido nazista em sua
curta e polmica passagem pelo reitorado da universidade de Freiburg. Enfim, o
enfretamento da contribuio de Heidegger est longe de ser fcil, mas pessoalmente
acredito ser incontornvel para aqueles que querem pensar com radicalidade a histria,
a historiografia e o mundo em que vivemos.
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Valdei Lopes Araujo: Quando em 2003 defendi a minha tese de doutorado na PUC-Rio
tratando do conceito de histria no Brasil da primeira metade do sculo XIX a Histria
dos Conceitos, da forma como cultivada por Koselleck, era praticamente desconhecida
nos grandes centros de produo historiogrfica brasileiros. Estou finalizando um artigo
no qual procuro entender os significados dessa recepo relativamente tardia, no s no
Brasil, mas tambm em diversos outros pases. A influncia de Koselleck e da
Begriffsgeschichte visivelmente crescente e orienta alguns dos mais importantes
projetos de pesquisa coletiva em andamento em nosso campo, o mais prximo de ns o
Iberoconceptos, que rene pesquisadores de diversos pases do mundo ibrico no
desenvolvimento, em um primeiro momento, de um grande dicionrio comparado de
conceitos histricos fundamentais. Em colaborao com Joo Paulo Garrido Pimenta,
escrevemos o verbete histria para o caso brasileiro. Posso dizer que foi um dos
trabalhos coletivos mais relevantes e rico em aprendizagens de que participei.
Claro que afirmar a vitalidade da histria dos conceitos no significa dizer que a
abordagem tambm no venha acumulando crticas, seja do ponto de vista terico
metodolgico, por exemplo, daqueles que apontam a metfora como fenmeno capaz de
abarcar elementos que o conceito reduz; seja do prprio relato da histria moderna e do
processo de modernizao que emergiu do trabalho do dicionrio e que foi
sistematizado na obra posterior do prprio Koselleck em uma srie brilhante de ensaios
muito influentes. Muitos apontam para o risco de homogeneizao desse relato, ou para
o obscurecimento das permanncias e resistncias, mas acredito que o edifcio tem
resistido bem s investidas crticas, sabendo incorpor-las sem perder sua identidade
analtica.
A Histria dos Conceitos, como mtodo para a Histria da Historiografia, tem sido
uma das formas de dar conta da necessria ampliao dos contextos aos quais qualquer
historiografia, ou representao do tempo histrico, necessariamente responde. Junto
com o contextualismos lingustico ingls, que a seu modo deslocou a histria do
pensamento poltico dos cnones de uma histria intelectual excessivamente focada em
grandes textos e autores, a Histria dos Conceitos tem nos permitido entender melhor
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Valdei Lopes Araujo: Nesse projeto "rodrigueano" o campo era inda visto como da
dimenso propedutica e auxiliar da historiografia, nesse sentido ele teve consequncia
importante na universitarizao de nosso padro disciplinar. A ampliao da
historiografia universitria levou produo de currculos que em maior ou menor grau
incorporaram a matriz defendida por Jos Honrio Rodrigues, com um nmero maior ou
menor de disciplinas voltadas para o ensino da Teoria, da Metodologia e pesquisa e da
Histria da Histria, como ele chamava. No entanto, apenas a criao dessas disciplinas
no resolvia a equao, porque o nmero de historiadores com formao especializada
5Essa palestra foi realizada no I seminrio de Histria e cultura: Historiografia e Histria (Uberlandia). O link da
palestra pode ser encontrada aqui: https://www.youtube.com/watch?v=rLIncsLup1M. Essa reflexo tambm foi
publicada como captulo de livro, ver: ARAJO, Valdei Lopes. O sculo XIX no contexto da redemocratizao
brasileira: a escrita da histria oitocentista, balano e desafios. In ______; OLIVEIRA, Maria da Glria de (org.).
Disputas pelo passado: histria e historiadores no Imprio do Brasil. Ouro Preto: Edufop/PPGHIS, 2012.
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nesses domnios era nfimo e a criao de linhas de pesquisa regulares nas ps-
graduaes abertas para esse tipo de especializao foi e continua sendo restrito.
Podemos dizer que a vitria no papel, a existncia das disciplinas, no foi correspondida
pela realidade do ensino e da pesquisa. Esses espaos foram ocupados, na sua grande
maioria, por historiadores com outros recortes de estudo, o que esvaziou o interesse por
esses objetos como problemas em si. Com o tempo os currculos tenderam a reduzir
aquele espao original, hoje isso comea a mudar,como vocs j apontaram acima.
O modelo dos anos 80 era a formao de grandes programas de ps-graduao
com redes internas e uma desejvel homogeneidade, o que levou, em alguns casos, ao
condicionamento dos concursos ao preenchimento desse projeto de verticalizao. Era
mais raro ver um especialista em Brasil em uma vaga de Histria Antiga, mas essa
dificuldade no era to grande nas vagas da grande rea terica. Outro fenmeno
associado a esse modelo foi o das reformas curriculares que flexibilizaram alguns
currculos de graduao, diminuindo o seu congelamento em uma matriz de disciplinas
que correspondia ainda a uma viso oitocentista da historiografia, essa flexibilizao
permitia que os interesses da verticalizao e da especializao tambm se realizassem
no mbito da graduao.
A expanso e consolidao do sistema de ps-graduao desde os anos 90
permitiu o crescimento, mesmo que espalhado pelo Brasil, de redes de pesquisadores
em reas minoritrias ou marginais. O modelo de grandes programas passou a conviver
com a proliferao de programas menores, com um pequeno nmero de docentes e com
baixa perspectiva de crescimento quantitativo. Essa situao tem sido um estmulo para
que os interesses de verticalizao se realizem na formao de redes de pesquisadores
de diferentes instituies, isso explica, em parte, a tendncia de criao de sociedades
cientficas especializadas como a de histria da cincia, histria oral, teoria e histria da
historiografia, do Brasil Oitocentista, etc. Essa mesma razo ajuda a explicar o
surgimento de peridicos patrocinados por mais de um programa de ps-graduao e
com recorte tambm especializado. Essa tendncia o melhor exemplo do
amadurecimento acadmico-cientfico da historiografia no Brasil e esperamos em breve
ver a Capes mais aberta criao de programas de ps-graduao em rede para alm da
iniciativas j tomadas para os programas de mestrado profissional. Imaginem a fora de
um doutorado em rede em nosso campo que reunisse os principais pesquisadores hoje
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espalhados pelo sistema universitrio federal? Um dia assistir uma disciplina com
Temstocles Cezar na UFRGS, no outro com Lcia Guimares (UERJ) e Raquel Glezer
(USP), Estevo Martins (UnB) ou Marcelo Jasmin e Ricardo Benzaquen (Puc-Rio), para
no citar muitos outros colegas mais jovens, mas no menos brilhantes. Seria um curso
extraordinrio.
Valdei Lopes Araujo: No artigo argumento que foi a gerao de 1980 que, pela primeira
vez, respondeu ao problema do giro historiogrfico no mbito da Teoria e Historia da
Historiografia. Muito do que afirmei acima a propsito de Fueter poderia ainda ser
usado para entender o projeto de Honrio Rodrigues. A Teoria e Historiografia como
condio de cientifizao do discurso da histria. Para autores como Afonso Carlos
Marques dos Santos, Manoel Luiz Salgado Guimares e Lcia Maria Paschoal Guimares,
que estudo mais detidamente no artigo, essa conjuno cincia, nao, historiografia e
progresso j no poderia ser restaurada.
O problema para eles ser produzir um novo sentido para esse campo de estudos,
j que no poderia mais ser o d crtica das ideologias ou o do progresso da conscincia
nacional. Essa gerao, pela primeira vez precisa estabelecer as bases para uma histria
da historiografia que no tivesse como garantia o retorno segurana da cincia ou das
grandes narrativas. No que tivessem abdicado de todo dessa busca, o que fica
documentado no esforo por uma teoria da cultura ou da representao como nova
fundamentao para a historiografia. Em meu artigo argumento que mesmo essa busca
foi abandonada da agenda investigativa em algum momento.
A perda da crena de que por trs das representaes histricas poderia ser
reconstituda uma histria viva, total e articulada, que ainda fazia sentido para
Rodrigues, abre espao para a ideia de que toda historiografia simples representao,
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de que no h vnculos efetivos entre presente e passado, de que o passado, como morto,
pode apenas ser reencenado a cada presente. Essa concluso, de certo modo uma
radicalizao das funes indentitrio-pragmticas da historiografia, libera o presente
do peso do pasado, de certa forma uma pretenso moderna. Entre as dcadas de 1980 e
1990 essa liberao no capaz, no entanto, de ampliar o futuro. Desse modo, a forma
modernista de enfrentamento do giro historiogrfico pela democratizao da
representao uma das fontes e, ao mesmo tempo, efeito, do que Gumbrecht chama de
"presente lento" e Hartog de presentismo. Minha aposta que essa situao abre
tambm novas oportunidades para uma abordagem "prpria" da historicidade,
enfatizando menos a representao do passado morto e mais as estruturas e fenmenos
que apontam para sua presena.
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tem nos afastado cada vez mais do caminho do pensamento. Talvez pelo meu passado
marxista, ainda acredito que deveria ser possvel escrever histria pela manh, fazer arte
ou poltica tarde e ainda estar aberto ao pensamento no fim do dia.
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