Dicesis de Cuman.

Diario de lo actuado en la Curia,

Desde el 28 de noviembre de 1923 hasta el 19 de mayo de 1930.
+ Sexto Sosa, Obispo de Cuman

El seminario (de una pastoral del 26 enero de 1905)

El seminario, amados hijos! He ah la grande y fundamental institucin de

una dicesis, la fuente de vida para una Iglesia, la slida esperanza de estabilidad y
desenvolvimiento de los intereses catlicos de una regin. Sin un seminario
debidamente establecido, dotado y reglamentado, un obispo se encuentra en la ms
dolorosa imposibilidad de atender an a las exigencias ms indispensables de su
Dicesis; se queda solo o con elementos ineptos o intiles para la obra de Dios.
Porque la Iglesia no vive, amados hijos, si no por el sacerdocio; el sacerdote
es el nico medio establecido por Dios para armonizar el cielo y la tierra, para
mantener la cadena misteriosa, que une la misericordia de Dios con la miseria del
hombre, y enriquecer con las gracias y dones de lo Alto la triste indigencia con que
nos dej el pecado. Los sacerdotes son las puertas de la Ciudad Eterna, por las cuales
entramos para ir a Jesucristo. Ha dicho un Padre de la Iglesia (San Prspero. De vita
contemplativa) y San Ambrosio (De Diguit Sacar) mira al sacerdocio como un
puente arrogado entre la naturaleza divina y la naturaleza humana para establecer
entre ellas la ms estrecha unin. El sacerdote es la fuerza de cohesin y el vnculo
que une a las tres Iglesias de Cristo: l es procreador en la Iglesia militante, libertador
de la Iglesia purgante y multiplicador de la Iglesia triunfante: el da en que el
sacerdote, ha dicho un predicador ilustre, dejara de estrecharlas en los abrazos de su
ministerio, esos tres mundos semejantes a tres astros escapados por la tangente, irn
durante siglos y siglos a cumplir sus revoluciones en un aislamiento y una desolacin
sin fin.

Suprimid el sacerdocio y ya apenas volvera a pronunciarse con vergonzosa

timidez el nombre de Dios entre los hombres; se extinguira la luz que ilumina al
mundo moral; y la tierra ms depravada an que en los das del paganismo, se
convertira en una selva de fieras humanas, devorndose entre espantosas tinieblas.
Acercaos, si no, amados hijos a los pueblos que an en nuestra Patria, no ven brillar
sobre sus cabezas la luz del sacerdote, ni reciben el calor vivificante del templo, y
veris como por sus costumbres y pensamientos se aproximan con triste y alarmante
rapidez a un estado exclusivamente animal y salvaje. El sacerdote es el primer
elemento de civilizacin y el nico recurso para fundar en la sociedad las virtudes
pblicas y privadas, y ay! de los pueblos que lleguen a olvidarlo y trabajen por hacer
desaparecer de su seno esta fuerza divina que los protege y los salva.

Por esto mismo el sacerdote es el nico maestro de verdad que reglamenta la

naturaleza humana en su porcin espiritual y la pone en la va de sus eternos destinos.
Muchos maestros pueden haber para ensear las conclusiones cientficas, las
doctrinas polticas, las leyes y principios de la industria, las combinaciones ms o
menos tiles para la felicidad temporal de los pueblos; pero para ensear la verdad
moral y religiosa, amados hijos, sin la cual las otras pierden su direccin y su luz, no
hay ms que la Iglesia y su ministro el sacerdote: detrs de la Iglesia y el sacerdote no
hay ms que el caos, y todo lo que a un pueblo pervertido puede quedarle todava de
esperanza y de apoyo para libertarse y salvarse, no est sino en la Religin y en el
poder sobrenatural de los ministros de Dios.

El sacerdote es el consolador, con consuelos que el mundo no pude

proporcionar jams; el sacerdote es el medico que cura enfermedades innumerables, a
las cuales nunca puede llegar remedio humano; el sacerdote es el amigo al cual se
abre el corazn, a quien se confan secretos que sin l, destrozaran el alma dejndola
sin amparo en la soledad de sus dolores. El sacerdote es el defensor de la justicia
oprimida y el que protesta, aunque sea si no con su silencio indignado, cuando no
puede de otro modo, ante el abatimiento de los pobres y de los pequeos, contra el
egosmo y la insolencia de los poderosos. El sacerdote es el aliado afectuoso y
protector espiritual de las familias cristianas que cuentan con l para para sus das
prsperos como para sus das adversos, como con la presencia de Dios en el Hogar.

El sacerdote, en fin, es el que tiene la verdadera palabra que resuelve los

conflictos privados con los conflictos pblicos, el hombre cuyos recursos no se
agotan ante las calamidades que afligen a la humanidad, porque en ltimo trmino
sabe mostrar al desgraciado el seno de la misericordia infinita (divina) y de la
inefable compasin de Dios. El sacerdote es portador, amados hijos, el centro del
universo religioso y moral, porque el nico ser que representa con divinos poderes a
Dios sobre la tierra.

Nos hemos extendido en esta apologa del sacerdote y de su grandeza y an

nos hemos quedado muy cortos, para luego preguntar Cmo podr un joven, en las
mismas miserias, debilidades y desarreglos pasionales en que nace todo el que viene a
este mundo, hacerse y colocarse a la altura de un ministerio en el que todo es divino,
y en el que las decadencias de la naturaleza (miseria) humana pueden llegar hasta
falsearlo, deprimirlo, inutilizarlo y an hacerlo perjudicial para las almas? Dnde
encontrara el que va a ser sacerdote los medios, los recursos, la fortaleza, las luces,
las inspiraciones para ejecutar digna y santamente obras tan grandes?...... No existe,
amados hijos, sino una sola cosa, un solo instituto: el seminario.

He aqu la sobrehumana empresa, la institucin primera, y donde han de

concentrarse los ms grandes y soberanos esfuerzos unidos el clero y los fieles de una
dicesis. Vamos, pues, a trabajar para que el seminario sea digno de sus ltimos
fines y destinos, y lo habremos hecho todo, porque del el saldr la Iglesia con sus
magnificencias y poderes, con la clara luz de su doctrina, con su prestigio inmaculado
y su inagotable fecundidad. Basta la exposicin que queda hecha para comprender
que el seminario es la principal y ms importante institucin de una dicesis y que ha
de sostenerlo, ampliarlo y darle impulso, deben concurrir el clero y los fieles, sin
reservas ni excepciones, se trata de una obra de cuyo inters es comn y cuyos
resultados van a ser recogidos para aquellos mismos que lo sostienen. No se puede
considerar como una simple institucin del Obispo,.. Dejando para el solo la
responsabilidad y los fracasos de la obra, y no concedindole, cuando ms, en sus
trabajos y angustias, sino estril compasin.

+ Juan Bautista.
Arzobispo de Caracas.