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Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de ms alta jerarqua, deno

minados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que da
n Eleggu espirituales, compuestos solamente de cocos. Es solamente el Eshu-Eleggu
a que dan los Babalawos el que contiene la carga y el secreto para que este Oris
ha abra los caminos y ejerza su funcin fundamental. La fundamentacin de que los gu
erreros solo puedan ser entregados por Babalawos est en que en el tiempo en que e
stos estuvieron en el plano terrenal fueron Babalawos. Eleggu es el primero y ms i
mportante por lo que solo alguien que conozca los secretos de If puede construirl
o y entregarlo.
DONDE SE COLOCAN LOS SANTOS GUERREROS
Ya en la casa Eleggu, Oggun y Oshosi se sitan detrs de la puerta principal y Osun e
n un lugar ms alto que la cabeza del dueo. Es importante que Osun no puede tambale
arse ni caerse, ya que esto indica que la vida de su protegido est en peligro, en
ese caso se debe contactar al padrino rpidamente.
COMO SE ATIENDEN
Los guerreros se atienden los lunes, se les enciende una vela y se les roca aguar
diente de su boca. Tambin se untan con manteca de corojo, se le sopla humo de tab
aco, se les pone jcaras o vasitos con caf y agua, diferentes Addimus u ofrendas. A
los guerreros se les pide, mientras se est haciendo esto, salud, suerte y desenv
olvimiento, no es aconsejable pedirle el mal para ninguna persona.

trabajo y la fuerza spera e inicial. Es la fuerza que encierra la caja del cuerpo
humano, el trax, donde estn todos los rganos vitales. En la naturaleza est simboliz
ado por el hierro, todos los metales y la virilidad descomunal en el ser humano.
Es dueo de las herramientas y de las cadenas. Oggun es un Osha del grupo de Oris
ha Odd, comnmente denominados Los Guerreros . Este grupo lo conforman Eleggua, Ogg
un, Ochossi y Osun .
Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo. Ogn el Osh
a decisivo en el ceremonial de la confirmacin de los Oloshas (Pinaldo) y en la ce
remonia de confirmacin de los Aw ni Orunmila (Kuanaldo). Ogun es el que tiene el d
erecho preferente de sacrificar, ya que le pertenece el cuchillo que es el objet
o con el que generalmente se sacrifica.
Se asienta en Yoko Osha. Es dueo del monte junto con Oshosi y de los caminos junt
o con Elegua. A Ogun le pertenecen los metales, es el regente de los herreros, d
e las guerras, viga de los seres humanos. Su nombre proviene del Yoruba ggn (guerra
). Proviene de Ilesh y fue rey de Ir. Sus colores son el morado o verde y negro. S
us elekes (collares) se confeccionan alternando cuentas verdes y negras.
Se saluda Oke Oggun! Oggun Kob Kob, Aguanil!
OGGUN es de los Orishas mas viejos, es hermano de Eleggu y Shang. Es el guerrero p
or excelencia participando en todas las batallas. Domina los secretos del monte
. Es smbolo de la fuerza y de la energa terrestre. Es tan astuto y travieso como E
leggu pero ms voluntarioso. Dios de los minerales, de las armas e instrumentos de
trabajo, Por esta razn su cazuela puede ser de hierro, lo cual es obligatorio cu
ando se asienta, Ah se le pone todo lo que pueda necesitar para cuando vaya a d
ar una batalla, o sea, armas y herramientas.
ATRIBUTOS: Machete, pala, pico, cadena, yunque, cuchillo, clavos de lnea, herradu
ras, etc. el vive en el monte o en los rales del tren, motivo por el cual muchas
obras o trabajos que se hacen con este Orisha se deben llevar a este lugar. O
ggun gusta del aguardiente de caa y del tabaco, as como del coco y del maz tostado
. Sus colores son el morado y el verde, su collar lleva cuentas verdes , negras,
moradas y rojas. (Segn el camino y la casa de Santo).
Sus hijos son voluntariosos, enrgicos y francos.
Oggn es un santo que se recibe y tambin se hace, se asienta en piedras del monte.
Este orisha come chivo, carnero, jicotea, gallo, juta, puerco, perro y toro.
El equivalente de Oggun en la religin catlica es San Pedro.
Su da de la semana es el martes y los das 4 de cada mes. Sus nmeros son el 3 y el 7
y su marca en el coco es el alafia.
Entre sus plantas esta: Almacigo, Caa Santa, Majagua, Jaguey, Arabo de Piedra, Pa
lo Rompe Hueso y Jiqui.

Caractersticas Generales OGGN


Simboliza los comienzos, el principio, la maana, la primavera, los animales carnv
oros, los jefes, el mando, la fuerza, la violencia, el impulso, la autoridad, la
virilidad, la juventud, las armas, los accidentes en la cabeza, el peligro por
hierro, el fuego y las armas.
Son personas emprendedoras, dinmicas, de iniciativas, llenas de energa, combativas
, apasionadas, independientes, activas, audaces, originales, aventureras. Su rea
ccin es muy rpida, confan en su fuerza, no piensan en los obstculos, son extremadame
nte luchadores, emotivos, odian o aman intensamente, son autodisciplinados, aman
tes del desafo, enrgicos, descomplicados y heroicos. Tambin son impacientes, impuls
ivos, dominantes, imprudentes, irritables, violentos, intolerantes, inconstantes
, irreflexivos, bruscos, impertinentes, antidiplomticos, bruscos y agresivos.
A este santo se le atribuyen todos los hierros, machetes, palas, picos, martillo
s, mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos, barretas, hoces, guadaas, serruchos
, clavos, cuchillos, lanzas, pistolas, ametralladoras, bombas, aviones artillado
s, caones y otros objetos de metal.
El collar de este santo es de cuentas verdes y negras.
La ropa de este santo lleva un hombro de piel de tigre adornada con muchos carac
oles. Su ropa es de color morado, su gorro aplastado y lleva en el cinto un lar
go festn de fibras de palma.
Los animales que el santo come son: chivos, gallos, palomas, guineas, jutas, cerd
os, carneros, gallos rojos, perros y a veces toros.
Se le atribuyen el perro negro y el maj.
Las comidas de este santo son el ame asado, nueces de kola, judas blancas. Su beb
ida favorita es el aguardiente de caa.
En el baile realiza dos mmicas: la belicosa, blandiendo un machete, y la laborios
a, que puede ser de carcter agrcola, cortando las yerbas con el machete o lo reali
za al estilo del guerrero golpeando con el martillo. En el baile belicoso Oggn b
aila agachado, avanzando en un pie mientras arrastra el otro, como librndose de u
n machetazo involuntario. En el segundo caso mima la gesticulacin del herrero bla
ndiendo el martillo y golpeando sobre el yunque.
Las aflicciones de las que protege son: La calentura, Todo tipo de operaciones
Los daos producidos por metales ferrosos y accidentes sangrientos

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