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TIERRA GRANDE

Revista en honor de Miguel N. Lira

MARZO. AO V -- No. 26 TLAXCALA -- 2017 DIRECTOR: RAFAEL GARCA SNCHEZ.

Febrero fue un mes emblemtico


en razn de haberse cumplido,
oficialmente el da 5, el
Centenario de la promulgacin de
nuestra actual Constitucin
Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos. Se realizaron varios
actos alusivos a tan importante
fecha, y tambin, desde luego al
da 24 en que se destaca la
importancia de nuestro lbaro
patrio.
Tambin, en este mes hemos
recordado a nuestros clebres
tlaxcaltecas con motivo de su
aniversario luctuoso o de
natalicio.
Confiamos y deseamos que
las aportaciones incluidas en este
nmero, sean del agrado e
inters de nuestros amables
lectores.
Mtro. Desiderio Hernndez Xochitiotzin, leo/tela, Pedro Avelino Alcntara,

1
AL ETERNO VIANDANTE
POEMA ESCRITO A LA MEMORIA LUMINOSA DEL INSIGNE CABALLERO
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
POR DON CARLOS CEA Y DAZ, POETA Y CERVANTISTA TLAXCALTECA (1999-2002)

(foto: Alejandro Rodrguez Reyes / Tierra Grande)

DON QUIJOTE!
Seor de los caminos!...
Poderoso Seor!... Sin par guerrero
que recorres los mbitos del cielo,
en pos del deshonor y el desatino
que hacen blandir tu brazo justiciero!
Amparado en tu Yelmo de Mambrino
con arrojo de tigre / por lo fiero,
castigas al mendaz y al malandrino
con los mellados filos de tu acero
con tu adarga esqueltica y aosa
Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

2
EN GUANAJUATO:

AL ETERNO VIANDANTE
Poema escrito a la memoria luminosa del insigne caballero
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Por don Carlos Cea y Daz, poeta y cervantista mexicano / 1978
(foto: Rafael Garca / Tierra Grande)

EN TLAXCALA:

Fotografa: Alejandro Rodrguez / Tierra Grande

3
EN GUANAJUATO:

Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

EN TLAXCALA:

Foto: Alejandro Rodrguez / Tierra Grande

4
tlaxcaltecas clebres
Don Andrs Angulo Ramrez
Dr. Guillermo Alberto Xelhuantzi Ramrez 1
Feb-2017

Hace 58 aos que don Andrs Angulo Ramrez destacado revolucionario e intelectual tlaxcalteca falleci en la ciudad de
Mxico el 24 de febrero de 1959. Don Andrs realiz numerosas investigaciones sobre la historia de nuestro estado; su
acervo es muy valioso ya que contiene peridicos, fotografas, memorias, diarios, as como otros documentos que tratan
sobre la Revolucin y tambin trascripciones de manuscritos tlaxcaltecas del periodo colonial que se resguardan en
bibliotecas y archivos del extranjero.

Don Desiderio Hernndez Xochitiotzin, y el Dr. Andrs Angulo (en Puebla) quien apenas16 meses despus
habra de fallecer, el 24 de febrero de 1959. Fotografa a resguardo del Museo Regional INAH Tlaxcala.

Naci el 10 de noviembre de 1885 en la poblacin de Santiago Tepeticpac, sus padres fueron Pedro Angulo Sandoval y
Mara de Jess Ramrez; estudio en el Instituto Metodista Mexicano de la ciudad de Puebla la carrera de profesor normalista
pero fue expulsado por imprimir propaganda contra el gobierno de Victoriano Huerta. En 1913 se incorpor a la Brigada
Xicohtncatl que comandaba Mximo Rojas, posteriormente en 1914 se une a las fuerzas de Domingo Arenas y en 1917 es
electo diputado por el I Distrito por el Partido Liberal Tlaxcalteca. En 1923 don Andrs Angulo caso con Mara Isabel
Gonzlez, sobrina del gobernador Prspero Cahuantzi y en 1925 naci su nico hijo: Alfonso Ascensin, al ao siguiente
obtuvo el ttulo de mdico homepata en la Escuela Libre de Homeopata Higinio G. Prez.

1
Vocal de Antropologa Social, del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.

5
Cuando los revolucionarios tomaron la ciudad de
Tlaxcala el 14 de agosto de 1914, Andrs Angulo
recuper los libros que existan en las casonas
abandonadas de la elite porfirista de la capital y
form en 1914 la Biblioteca pblica del Estado
Melchor Ocampo, poco despus al contraer nupcias
con Mara Isabel se relacion con diversos
personajes que formaron parte del gabinete de
Prspero Cahuantzi; uno de ellos fue Mariano Flores
quien le obsequio el manuscrito de Diego Muoz
Camargo titulado Historia de Tlaxcala, y que fue
publicado en 1892 por Prspero Cahuantzi con una
introduccin de Alfredo Chavero.

Su ingreso en 1929 al grupo cultural Ariel que diriga


el general Francisco Gamoneda en la ciudad de
Mxico despert en don Andrs su inters por la
historia de nuestro Estado; posteriormente en 1940
ingres en la Academia Mexicana de Historia y
Geografa y se relacionarse con historiadores como
Vito Alessio Robles, Antonio Pompa y Pompa,
Wigberto Jimnez Moreno, Alfonso Caso, Luis
Chvez Orozco, Silvio Zavala y Charles Gibson,
como lo atestigua su correspondencia particular.

El manuscrito de Muoz Camargo gener en don Andrs muchas inquietudes sobre el pasado prehispnico de los
tlaxcaltecas y decidi publicarlo, para ello solicit la asesora del Instituto Nacional de Antropologa e Historia. El historiador
Lauro Rosell llevo a cabo la paleografa del manuscrito, adems realizo el cotejo del texto con la edicin de Chavero. Don
Andrs incorpor a la publicacin un mapa que indica la ruta que siguieron los tlaxcaltecas desde su migracin de
Poyahutlan hasta su asentamiento en Tepeticpac elaborado por el ingeniero Alberto Escalona Ramos; las ilustraciones, los
documentos inditos y las ratificaciones del texto fueron obra de don Andrs Angulo, tambin insert un cuadro de las fases
arqueolgicas de la Cuenca de Mxico, Oaxaca y la regin Puebla-Tlaxcala.

En esta edicin de la obra de Camargo, Andrs Angulo incluyo cmo apndice, el discurso que pronunci el general Juan
Manuel Torrea el 12 de septiembre de 1942 en el panten de San Fernando en homenaje al hroe tlaxcalteca teniente
coronel Felipe Santiago Xicohtncatl y la biografa que tambin se incluye fue elaborada el general de estado mayor Miguel
A Snchez Lamego. El texto de Muoz Camargo fue publicado en 1947 con el apoyo econmico del Ateneo de Ciencias y
Artes de la ciudad de Mxico, que segn testimonios de su hermana Celia fue una experiencia amarga, porque gente del
propio estado intento quemar esta edicin:
"Despus de haber renunciado a hacer lo mismo en la edicin del Ateneo, por envidias polticas en su estado natal, que
amenazaron con quemar la edicin ya preparada, lo que constituy uno de los ms grandes sinsabores de su obra cultural.
(Biografa elaborada por Celia Angulo a peticin del Mtro. Desiderio Hernndez Xochitiotzin)

TG

6
Una palmera errante; San Miguel de Allende, Guanajuato; Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

7
ESPIGANDO TIEMPOS (5)

EL CARNAVAL, ENTRE POLVADERAS, CHICOTAZOS Y CHANZONETAS2


Rafael Garca Snchez3

Nada fcil debi ser para el acucioso escritor e historiador mexicano Higinio Vzquez Santana recorrer ms de 12 estados
de la repblica mexicana en la tercera dcada del siglo XX, con el afn de conocer lo mas relevante en cada uno de ellos,
del carnaval imperante en ese momento en cada una de esas entidades federativas: Estado de Mxico, Morelos, Tlaxcala,
Puebla, Yucatn, Oaxaca, Jalisco, Nayarit, Sinaloa, Durango, Michoacn, Guerrero, y algunas regiones adjuntas a los
mismos. Ante todo: es necesario entender, hoy, como seran las vas de comunicacin y los medios de transporte de
aquellos lejanos aos, para as poder dimensionar ese colosal trabajo que emprendi Vzquez Santana, del cual tambin
capt varios cientos de fotografas de cada region, todas relacionadas con las expresiones artsticas carnavalescas.

Fotografa: Jess Corts Ilhuicatzi

Para 1931, un poco repuesto de tremendas jornadas viajeras, de polvaderas, chicotazos, chanzonetas y quiz
hasta de terribles alaridos que son escuchados a larga distancia, determino publicar un equilibrado resultado de sus
recorridos, agregando al mismo una buena dsis de fotografas que, hoy da, nos ilustran mpliamente en lo primordial. La
obrita, de 16.5 por 22.5 cms abarca 136 pginas. Fue impresa en los Talleres Grficos de la Nacin, y desconozco el tiraje
de la misma, con el ejemplar de mi coleccin es ms que suficiente.

2
Publicado en El Sol de Tlaxcala, Seccin Cultural Arteria, martes 7 de febrero, 2017
3
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.

8
En lo tocante a Tlaxcala, incluye entre las pginas 41-52 una sintetizada crnica de sus apreciaciones despus de ver lo
ms relevante en cada una de las comunidades de Tizatln, Ocotln, Atlihuetza, Santa Ana Chaiutempan, Panotla y, desde
luego la ciudad de Tlaxcala. Aportes valiosos son los que incluy en su obra, dado que adems de utilizar una redaccin
clara y concisa, se aprecia el respetable nivel cultural que posea el Prof. Vzquez Santana.

De cada camada, describe su vestimenta, un poco el significado de la misma y tambin apunta los ttulos de las
interpretaciones musicales de cada region. Incluso, transcribe algunos versos breves que era comn expresar en estos
festejos anuales. Todo el Estado celebra escribe el autor el Carnaval, y los pueblecillos, las aldeas y las ciudades de
segundo rden, se engalanan como para los das de fiesta, formando en las calles lo que tpicamente llaman Camadas. Si
nos pusiramos a hacer una descripcin de todas esas camadas, seguramente pecaramos de extensos.

En Tepeyanco, lugar que el autor describe como un pueblecillo risueo, lleno de encantos, la naturaleza le ha
concedido dones estupendos. Pudiera decirse que es el Xochimilco de Tlaxcala, ya que el agua corre mansamente por sus
huertos y campias, y las flores, abundatsimas en la region, embellecen aquel sitio a donde los tlaxcaltecas y los poblanos
van a veces a solazarse, tuvo la oportunidad de posar para la polaroid del recuerdo, porque as lo indica el pi de foto:
Una camada de la danza de Tepeyanco. El Seor Oficial Mayor de la Secretara de Educacin Pblica, profesor Higinio
Vzquez Santa Ana y el artista Carlos Gonzlez, conversando [posando] con los danzantes.

Hasta aqu este suscinto repaso bibliogrfico de una importante resea cultural que nos leg quien pas de
comecuras a sacerdote, el Prof. Higinio Vzquez Santana, oriundo de Atemajac de Brizuela, Jalisco. De hecho: no es la
nica obra en que aborda a Tlaxcala. En otra ocasion veremos, y diremos.

2017
Ao VIII Ao V Ao II
ENERO ParaDigma-8
FEBRERO Qurum-64
MARZO Tierra Grande-26
ABRIL ParaDigma-9
MAYO Qurum-65
JUNIO Tierra Grande-27
JULIO ParaDigma-10
CONTROL DE ENVO MENSUAL DE REVISTAS

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ESPIGANDO TIEMPOS (6)

DOS MARIANOS, SANCHEZ Y MATAMOROS, EN UN SOLO TIEMPO4


Rafael Garca Snchez 5

Poco antes de finalizar su encendido y apasionado discurso el diputado Jos Mariano Snchez, el da 29 de octubre de
1856 en el Congreso Constituyente en la Ciudad de Mxico, mencion algunos nombres de clebres personajes
tlaxcaltecas: el Lic. Tagle.. el Lic. Len Armas, el Lic. Saldaa, el Dr. Alcocer, el Dr. Iturriaga, el Dr. Moreno, D. Ventura
Viv, al Sr. D. Miguel de Lardizbal y Uribe, el Dr. Herrera y sobre todo el ilustre general independiente D. Mariano
Matamoros, natural de San Felipe Iztacuiztla.

Recordemos que apenas una semana y media despus, el da 9 de diciembre de 1856, por mayora de votos (75,
contra 13), se declar a Tlaxcala Estado Libre y Soberano. Pero ese no es el asunto que me ocupa en este espacio. Son
esos diez personajes citados al principio y, en especial, el nombre del ilustre D. Mariano Matamoros. Aquella lectura no pas
desapercibida hace 64 aos para el acucioso historiador Ezequiel M. Gracia, cuyo regocijo fue inmenso, tal y como lo
expresa con puntualidad en su ensayo titulado Presbtero D. Mariano Matamoros. Teniente General de los Ejrcitos
Americanos, ensayo elaborado en 53 pginas (ms dos de referencias bibliogrficas), mismo que puso a disposicin del
atildado historiador Ing, Candelario Reyes el 15 de abril de 1960, dado que Gracia consideraba oportuno que nuestra
Benemrita Sociedad de Geografa, Estadstica, Literatura e Historia ahonde en las investigaciones con el objeto de llegar a
la conclusion de si aquel hroe de la independencia Mexicana efectivamente fue tlaxcalteca entre otras apreciaciones.

Veamos: por lo que entiendo fueron ochenta y ocho diputados los que votaron. Y dicho sea con prudencia, los
diputados de antao tenan una incuestionable preparacin acadmica y cultural, para muestra un botn: Jos Mariano
Snchez. La pregunta es: por qu ninguno OBJET cuando nuestro diputado dijo que Mariano Matamoros era natural de
San Felipe Ixtacuixtla? por qu lo asever con tanta seguridad y firmeza, y por qu ninguno de los ochenta y ocho que
aprobaron (o los que lo hayan escuchado en su momento) no dijo nada al respecto? En aquel momento (oct-1856) apenas
se haban cumplido 42 aos del sacrificio de Mariano Matamoros, hecho que conocan a la perfeccin TODOS los diputados
del Congreso Constituyente.

A mediados del siglo XX, Ezequiel M. Gracia inici investigaciones importantes al respecto; en el siglo XIX, Miguel
Lira y Ortega tambin integr indagaciones serias en la misma lnea biogrfica (investigaciones que consult y cit con
claridad M. Gracia). En pleno siglo XXI, desconozco si lguien ha integrado algo al respecto (tal vez sera nuevamente a
mediados del siglo (XXI), cuando alguien realize algn trabajo biogrfico definitivo. Es probable que a estas alturas de la
historia, a nadie le importe precisar que el ilustre mexicano Mariano Matamoros efectivamente naci en Ixtacuixtla, Tlaxcala.

4
Publicado en El Sol de Tlaxcala, Seccin Cultural Arteria, martes 21 de febrero, 2017
5
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.

10
Lamentablemente el ensayo del Ing., Ezequiel M. Gracia, de 55 cuartillas quedo solo en buenas intenciones.
Aunque a mi parecer, ante la carencia de trabajos relevantes, hoy, valdra la pena retomar y difundir tan noble e importante
trabajo, para que motive ese afn de lo valioso que tenemos en Tlaxcala (en historia y en personajes clebres), y para que
d nuevos bros a la investigacin formal y seria, tan escasa como lamentable desde el mbito que alguna vez el Ing. Gracia
presidio. Me he decidido a escribir apunta Ezequiel M. Gracia los siguientes apuntes biogrficos con esta unica finalidad:
dar material a los estudiosos de la historia para que, contando con pruebas inequvocas, hagan la biografa del brazo
derecho del Generalsimo siervo de la nacin D. Jos Mara Morelos y Pavn. sera mucho pedir? (de hecho: conozco la
respuesta a las tres preguntas planteadas en esta aportacin).

Postal ES

DON QUIJOTE! Seor de los caminos!... Poderoso Seor!... Sin par guerrero
que recorres los mbitos del cielo, en pos del deshonor y el desatino
Fotografa: Rafael Garca S. / Tierra Grande

TG

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ESPIGANDO TIEMPOS (7)

EL CARNAVAL DE TLAXCALA, POR SIGLOS, LEYENDA Y PASIN6


Rafael Garca Snchez 7

Estos das de febrero son propicios para hablar del Carnaval, dado el Boom artstico y cultural que est teniendo en
prcticamente todas las regiones de la geografa tlaxcalteca, apoyado enormemente por las redes electrnicas, que facilitan
el intercambio de imgenes, videos, documentales, carteles publicitarios, etctera.

Desde hace un tiempo, breve por cierto en aos, algunas comunidades de diversos municipios tal parece ha
iniciado una carrera contra el tiempo, con el afn de autonombrarse como cuna del carnaval, para lo cual hacen lo
necesario por allegarse de informacin mnima o bsica para sustentar tal aseveracin. Sin embargo parece que con esas
intenciones unilaterales, individualistas o egostas para decirlo claro y concreto, lo nico que se pudiera generar es
divisionismo desde el punto de vista tnico y/o artstico; y una comunidad dividida prcticamente no logra objetivos
concretos, positivos.

El tocado en la danza de Los Casquetes, Ocotoxco, Yauhquemehcan, Tlaxcala, 1931;


Fototeca: Rafael Garca Snchez; Fondo: Revista Maxixcatzin.

El objetivo no es fcil, nada fcil. Aun cuando pudiramos conjuntar respetable acervo bibliogrfico desde el siglo 16 o 17 en
adelante, eso no es razn de peso, ni siquiera es un factor decisivo para atribuirle a determinada comunidad tal rango, por
varias razones evidentes: aun cuando 6 u 8 municipios pudieran demostrar que desde hace 300 aos, por ejemplo,
determinada tropa (o camada dicho en trminos actuales) ha tenido presencia constante en esta hermosa tradicin, eso no
elimina o deja fuera de la costumbre y de la tradicin a los restantes 52 o 54 municipios actuales. qu acaso estos
ltimos municipios, que son mayora, no han tenido rituales, costumbres y tradiciones ancestrales?

6
Publicado en El Sol de Tlaxcala, Seccin Cultural Arteria, martes 28 de febrero, 2017
7
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.

12
Por otra parte, es indispensablemente necesario ENTENDER el momento de cada poca, con todas sus carencias, penurias
y necesidades. Pero que a pesar de ello, festejaban, por tres das, que era lo permitido en el siglo XVII, las fiestas
Carnestolendas (trmino usado en la regin central de la Nueva Espaa). Tambin es bsico separar los festejos
carnestolendos, de otros de carcter prehispnico, mismos que de alguna forma se fueron influenciando los segundos.

Exhumando del pasado escribe Higinio Vzquez Santana datos preciosos, interesantes y sugestivos, envueltos
en la leyenda, en la fbula o en la tradicin, recogidos por eruditos investigadores folkloristas, si una fuente a
donde ir a buscar esos conocimientos que tanto valor histrico presentan a los amantes de encontrar en el ayer el
origen de las fiestas tpicas de Mxico, que tanto carcter nacional poseen, creemos que es una necesidad
conservarlas, ya que ellas nos dan una idea de las costumbres, usos y pasatiempos de los que vivieron en
pretritas pocas en estas regiones; fiestas que an son el encanto y admiracin de los viajeros que nos visitan

No pretendo, desde luego, limitar las ansias, aspiraciones y pretensiones cuneras de distintos grupos que,
enamorados del carnaval de su terruo natal, pretendan autodenominarse los fundadores o iniciadores de tan compleja
tradicin; mi apreciacin y apoyo es a la cohesin, a la pluralidad incluyente. La individualidad, en este caso especial,
difcilmente florecer, dado que la cultura, las generaciones y las costumbres prcticamente no tienen limitantes o fronteras.
Tal y como apunta Vzquez Santana, lo importante es CONSOLIDAR, FORTALECER (y no dividir) esas fiestas tpicas de
Mxico [y de Tlaxcala], que tanto carcter nacional poseen y que, efectivamente son una necesidad Conservarlas; son
nuestra Identidad, son nuestro raigambre cultural.

TG

SERIE: fototeca RGS.

De hecho: Miguel N. Lira lleg a imprimir


los primeros pininos editoriales y
poticos de imberbes jvenes que
iniciaban su trayectoria por el fascinante
mundo de la literatura, de esa inquieta
juventud, dos de ellos, poetas y
ensayistas, habran de alcanzar el
anhelado Premio Nobel de Literatura:
Vicente Aleixandre, de Espaa, en 1977,
y Octavio Paz, de Mxico, en 1990.
(fotografa original: a resguardo del Pbro.
Rubn Garca Badillo)

13
CRNICA

Magnfica la charla que brindaron el pasado da viernes 10


de febrero la Mtra. Mariana Herrera, integrante de la
Asociacin Amigos de las Capillas Abiertas de Tlaxcala, y
el Dr. Efran Castro Morales con motivo del 95 aniversario
del natalicio del muralista que logr desarrollar un
impresionante acervo cultural en varios rdenes histricos.

Teniendo como punto de encuentro el Museo de la


Plstica en la ciudad de Tlaxcala, fue el punto de reunin
para conmemorar un aniversario ms del natalicio del Mtro.
Desiderio Hernndez. Asistieron varios y diversos amigos y
conocidos del muralista tlaxcalteca, a escuchar la
interesante charla que prepararon los ponentes y en la que
se presentaron varias obras artsticas del Mtro. cuando
apenas empezaba a dar sus primeros pasos por el
apasionante mundo de la plstica.

Con este evento se aprecia que cuando se trabaja en


equipo armnica y entusiastamente, se logran resultados
de gran inters para la ciudadana en general. Confiamos
en que sigamos teniendo apertura y vinculacin laboral con
otras instancias afines al Colegio Cultural Evolutivo, para
continuar dando resultados a la ciudadana en general.

Mtra. Mariana Herrera Molina, y Dr. Efran Castro Morales, durante la conferencia.

14
Imgenes originales y desconocidas del Mtro. Xochitiotzin La Mtra. Mariana Herrera Molina exponiendo argumentos

El Dr. Efran Castro rememorando actividades culturales Obras de arte prcticamente desconocidas en Tlaxcala

Primeros bocetos de diversas camadas del Carnaval en Tlaxcala Agradeciendo la participacin de los amables ponentes.

El Mtro. Pedro Avelino, autor de la obra artstica adjunta. Deliciosos bocadillos, amable cortesa de la Mtra. Mariana Herrera.

Muchas gracias Mtra. Mariana Herrera Molina, estimado Dr. Efran Castro Morales, y Mtro. Pedro Avelino, por su generosidad.

Fotos: Alejandro Rodrguez / Tierra Grande

TG

15
Postal ES

Guanajuato, un pueblo orgulloso de sus personajes histricos. Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

16
artculo
Los vampiros y el desarrollo del periodismo8
Lic. Fabin Zamora Rosas 9

Los seres hematfagos han revoloteado en la imaginacin humana desde tiempo inmemorial, por eso, no resulta extrao
que cuando el hombre tuvo en sus manos un medio para comunicar sus ideas, comunicara tambin la creencia en los seres
que lo fascinaban, y que a la vez le inspiraban un temor que ni el escepticismo ms intransigente logr disimular.
Durante la Edad Media las bibliotecas posean, por lo general, solo algunas decenas de primorosos manuscritos,
obtenidos a un alto costo y cuya consulta estaba restringida a un nmero muy limitado de eruditos. 10 El invento de la
imprenta, en el siglo XV, permiti que los libros se produjeran a un costo ms bajo y en menor tiempo, a partir de entonces,
las bibliotecas contaron con cientos, y en ocasiones con varios miles de ejemplares, que poco a poco estuvieron al alcance
de un nmero mayor de lectores. El hecho de contar con grandes volmenes de informacin y con la posibilidad de
transmitir ideas, hechos y conocimientos en forma eficiente, dio como resultado uno de esos grandes saltos evolutivos que
la mente humana da de cuando en cuando.
La imprenta abri un mar de posibilidades en cuanto a la difusin de conocimientos. Pero los libros resultaron
demasiado rgidos para dar a conocer la informacin cotidiana, en respuesta surgieron los libelos y las hojas volantes, que
aparecan espordicamente para comentar algn acontecimiento. Se hicieron intentos por crear publicaciones peridicas,
con un xito relativo, sin embargo, fue hasta la segunda mitad del siglo XVII, cuando apareci el periodismo formal. 11
En 1694, LE MERCURE GALANT, uno de los primeros peridicos formales de Francia, 12 caus un revuelo sin
precedentes al publicar una serie de artculos sobre los vampiros. Ese primer sntoma de la plaga, que infestara a la
prensa, puede ser considerado como un parte aguas en la historia de los vampiros, y puede considerarse tambin como el
origen de la moda vamprica que vivira Europa durante dos siglos.
Durante el siglo XVIII prosigui el desarrollo del periodismo, y con l se popularizaron los vampiros. En los
peridicos de inicios de la centuria, las alusiones a los vampiros fueron escasas; a mediados del siglo se volvieron
frecuentes; y aumentaron a partir de 1789, llegando a ser comunes.
Con el inicio de la Revolucin Francesa, el periodismo experiment un crecimiento radical, sera difcil establecer
el nmero de las publicaciones peridicas que circularon en Francia entre 1789 y 1793, pero su nmero se ha calculado en
cerca de mil.13 El aumento del nmero de peridicos que circulaban, signific una mayor popularidad de los vampiros, que
ya para entonces estaban de moda.
En los turbulentos aos de la Francia revolucionaria, mientras las facciones se enfrentaban con las armas, se
libraba una guerra ideolgica, en la que se combata con el papel y tinta. La prensa realista, al igual que su partido, tuvo que
descender a la clandestinidad, mientras sus periodistas, al igual que el Monarca depuesto, sufran el filo de la guillotina
debido a algunos periodistas revolucionarios, como Marat, que animaban a cometer matanzas y persecuciones. 14

8
Artculo que forma parte de prximo material editorial a presentar.
9
Vocal de Historia Regional del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
10
Daz y Daz, Manuel C., LIBROS Y LIBRERAS EN LA RIOJA ALTOMEDIEVAL, Instituto de Estudios Riojanos,
Logroo, 1979, pp. 391.
11
Alvear Acevedo, Carlos, BREVE HISTORIA DEL PERIODISMO, Ed. Jus, Mxico, 1965, p. 97-98. Pp. 211.
12
Ibidem, p. 98.
13
Ibidem, p. 118.
14
Ibidem, p. 118-120.

17
Grabado que muestra la destruccin de un esqueleto supuestamente vampiro, 1871
Feval, Pablo, LOS TRIBUNALES SECRETOS, Tomo I, Barcelona, 1871, pp. 1068.

Pero, si la Revolucin francesa hizo que se multiplicaran los peridicos por la necesidad de difundir ideas y acontecimientos,
otra revolucin hara posible que esos peridicos tuvieran tirajes ms numerosos y llegaran a ms personas: la Revolucin
industrial.
La creciente demanda hizo necesarios tirajes ms amplios, que no eran realizables con los mtodos manuales
disponibles a finales del siglo XVIII, cuando eran necesarios dos trabajadores para imprimir trescientos ejemplares en una
hora. Los avances tecnolgicos hicieron que para 1814 fuera posible imprimir mil cien ejemplares en una hora; y para 1876
haba mquinas con las que se podan tirar nada menos que diecisiete mil ejemplares en una hora. 15
Pero, cul es el lugar de los vampiros en todo esto? Ciertamente, los vampiros aparecieron en los peridicos con
mayor frecuencia a medida que los peridicos se multiplicaban y los tirajes se hacan ms grandes. Desde la publicacin del
MERCURE GALANT, las alusiones a los vampiros llegaron a ser tan frecuentes, que para la dcada de 1870 era raro
encontrar un ejemplar en el que no se les nombrara. Sin embargo, no es la abundancia de vampiros en los peridicos lo que
ha motivado stas lneas, sino la parte comercial. Los vampiros fueron una moda, y como toda moda, vendan. La cuestin
es, en qu grado los vampiros contribuyeron al crecimiento de la industria periodstica?
En 1820 un diario madrileo dio testimonio de la fama que para entonces haban alcanzado los vampiros, y trat
de dar una justificacin a los artculos sobre el tema:
Las novelas y las composiciones dramticas han hecho de moda los vampiros, que de algunos meses a esta
parte son el objeto de todas las conversaciones, y an de algunos artculos de peridicos; pero no es este el nico

15
Ibidem, p. 169-173.

18
motivo, porque nosotros vamos a dedicarles tambin algunas lneas: el principal es que como el vampirismo ha
sido una de las grandes aberraciones del espritu humano, merece ocupar su lugar en un peridico, destinado a
sealar la marcha y los progresos, o los estravos(sic.) de la razn humana, y ms cuando an no est muy
distante el tiempo en que esa supersticin se manifestaba de un modo deplorable en los pueblos, a donde llega
con mucha lentitud la civilizacin europea.16

Pero, la civilizacin europea no desvaneca la supersticin, o cuando menos no la del vampiro; la cultura
occidental contrajo la fiebre por los vampiros y la extendi por todo el orbe por el medio ms efectivo del que dispona: los
peridicos.
Para finales de la dcada de 1820 los vampiros infestaban todos los gneros literarios, y para entonces, los
peridicos se consolidaban como medios de difusin para la literatura. Las novelas publicadas por entregas fueron muy
populares durante todo el siglo XIX y buena parte del XX, as, los peridicos no solo difundan ideas o noticias, sino obras
literarias. Muchas de esas novelas trataban el tema de los vampiros, algunos ejemplos son EL VAMPIRO DE VAL DE
GRACIA, publicado en La Correspondencia de Espaa en 1862 y LA BARONESA APARECIDA, en El Contemporneo,
1865.
Otras obras literarias, sin abordar el tema, no dejaban escapar ocasiones de hacer alguna referencia, cuando
menos vaga, a los no muertos, un buen ejemplo es CECILIA, de Alejandro Dumas:
La baronesa iba perdiendo fuerzas visiblemente; las escitaciones febriles que por la noche sufra iban
debilitndola mas y mas: el sueo, ese gran reparador de la naturaleza era para ella una especie de vampiro que
le arrebataba la vida17

Muy pronto, hasta los peridicos ms serios publicaban leyendas de vampiros,18 que algunas veces ocupaban varias
columnas, e incluso planas completas. He aqu un fragmento de una de esas publicaciones:
DATOS CURIOSOS SOBRE EL VAMPIRISMO
Llamase vampiro vulkodlak (en idioma ilrico) al muerto que sale de su tumba durante la noche, con objeto de
chupar la sangre a los vivos. Los que mueren a manos de un vampiro, se convierten tambin en vampiros as que
dejan de existir. Adems se les despoja de todo sentimiento generoso, pues prefieren atormentar a sus parientes y
amigos ms bien que a los extraos.
Las seales de vampirismo son: el conservarse los cadveres sin pudrirse, la fluidez de la sangre y la elasticidad
de los miembros. Dcese que los vampiros tienen los ojos abiertos dentro de las huesas y que las uas y cabellos
les crecen cual si estuvieran vivos. A algunos se les conoce por el ruido que hacen en sus tumbas royendo todo
cuanto les rodea y aun a veces su propio cuerpo.
Las apariciones de estas fantasmas cesan cuando despus de haberlas exhumado se les corta la cabeza y se
quema su cuerpo.
El mejor remedio para librarse de un vampiro consiste en frotarse el cuerpo y sobre todo, la parte por donde
haya chupado, con la sangre que contienen sus venas mezclada con la tierra de su tumba.
Las heridas se conocen por una roseta azulada o roja, semejante a la cicatriz que dejan las sanguijuelas. 19

Los lectores estaban vidos de vampiros, y los peridicos estaban dispuestos a complacer esa macabra fascinacin. Y es
que todo lo llamativo tena que ver con los vampiros, la gente pagaba para ver obras teatrales sobre ellos, dejaba volar la
imaginacin con la abundante literatura gtica, y adquira diarios porque narraban historias vampricas, no en vano era el
siglo de los vampiros.
A inicios de la dcada de 1830 apareci un peridico parisino titulado LE VAMPIRE, de carcter filosfico,
anecdtico, literario y de utilidad pblica, dirigido por una sociedad filantrpica y literaria, segn se lee en su portada. 20

16
MISCLANEA DEL COMERCIO, POLTICA Y LITERATURA, nmero 271, Madrid, Domingo 26 de noviembre de
1820.
17
LA ESPAA, ao IX, nmero 1227, Madrid, Sbado 26 de julio de 1856.
18
Algunos ejemplos son: EL GUARDIA NACIONAL, ao V, nmero 1159, Barcelona, Mircoles 13 de marzo de 1839; EL
CLAMOR PBLICO, nmero 2851, Madrid, Domingo 30 de octubre de 1853.
19
EL CLAMOR PBLICO, nmero 2851, Madrid, Domingo 30 de octubre de 1853.

19
Las noticias sobre hechos relacionados a los vampiros cruzaban fronteras y atravesaban los ocanos. En octubre
de 1862 varios peridicos madrileos publicaron una noticia que caus escndalo:
Refiere un peridico extranjero que hace poco tiempo fue preso por los dependientes de una estacin del camino
de fierro francs del Medioda un hombre de 78 aos, el cual, viajando solo con una seorita en un coup de
segunda clase, logr, a favor de un anestsico, narcotizarla.
Hizole(sic.) despus en el cuello una pequea cisura para chuparle la sangre. A la llegada del tren alejse(sic.) el
anciano, mientras que la seorita no se despert hasta ms tarde con un dolor punzante y ardoroso en el cuello.
Refiri a los empleados en los trminos posibles lo que pas.
El vampiro fue perseguido y preso. Segn explicaciones suyas, estaba en la creencia de que bebiendo sangre de
una joven, iba a rejuvenecer.21

Meses despus la noticia fue publicada en


Mxico.22 Qu extraa fascinacin
despertaban este tipo de noticias, para
cruzar los pirineos y despus el Atlntico,
con un xito tan estrepitoso? El efecto se
dio tambin a la inversa, en 1888, varios
diarios de Madrid publicaron una curiosa
noticia sobre una bruja hematfaga que
asolaba una poblacin en las cercanas de
la Capital mexicana:

En un pueblo inmediato a Tlalpam


(Mjico), est para verse una causa
digna de nota.
Se trata nada menos que de la
muerte de una vieja que, pasando por
bruja, peda contribucin mensual a
todos los padres de familia de su pueblo,
so pena, amenazaba ella, de matar a los
hijos pequeos de los creyentes,
chupndoles la sangre por las narices.
La paz y quietud de las familias estaba
constantemente amenazada con las
Peridico Le Vampire, Pars, 1831: Biblioteca Nacional de Francia.
terribles promesas de la vieja vampiro.

Crea todo el mundo en ella y en el don que practicaba.

20
LE VAMPIRE, CHRONIQUE DES MAISONS DE JEUX, DE LA LOTERIE, ET DE LAGIOTAGE, ao I, nmero 1,
Pars, domingo 20 de marzo de 1831.
21
LA CORRESPONDENCIA DE ESPAA, ao XV, nmero 1567, Madrid, viernes 10 de octubre de 1862; LA ESPAA,
ao XV, nmero 4964, Madrid, viernes 10 de octubre de 1862; EL CLAMOR PBLICO, Segunda poca, nmero 658,
Madrid, Sbado 11 de octubre de 1862.
22
LA ORQUESTA, PERIODICO DE BUEN HUMOR Y CON ESTAMPAS, tomo IV, nmero 10, Mxico, febrero 18 de
1863.

20
Para engaar ms, la bruja tena escobas, instrumentos extravagantes, que manejaba de manera risible; haca
crculos, cruces, signos ininteligibles en el suelo y en el pavimento de su cuarto; daba gritos feroces y profera palabras
incomprensibles, mirando como petrificada los horizontes del cielo.
Mora por casualidad algn nio, y los padres del difunto crean que la bruja era la nica causa.
Cierto da baj al sepulcro un hijo del compadre de un tal Medina, y ste, encontrndose con la vieja en la calle, le
dijo:
-Porqu mataste al hijo de mi compadre?
-Porque no me pagaba contribucin -contest la bruja.
-Pues yo no te pagar.
-Matar a tu hijo pequeo.
-Pues para que no lo mates, toma y toma.
Y diciendo esto, le dio tan feroz paliza que la vieja muri.
Medina est preso y dentro de breves das se ver ante jurado su causa, siendo uno de sus defensores el licenciado
Emilio Romero.
Los testigos que dan fe de las prcticas de la bruja de vampiro es casi todo el pueblo, que la tema como a un Dios
terrible, y la obedeca en sus menores deseos.23

Adems de la literatura vamprica, de las leyendas y de noticias extravagantes como las anteriores, los peridicos se haban
convertido en el medio de las campaas que pretendan influir en la opinin pblica, en sustitucin de los libelos y hojas
volantes. Para mediados de siglo, los peridicos estaban saturados de esa propaganda, en toda guerra o diferencia poltica,
los bandos contendientes producan innumerables artculos que despus cubran las pginas de los peridicos, y todos ellos
estaban infestados de alusiones al vampiro.

Es indudable que la literatura y la propaganda de descalificacin poltica y de guerra, fueron determinantes para el
desarrollo de la prensa a gran escala, y hay que recordar que buena parte de esa literatura y esa propaganda, tena a los
vampiros por tema. Hablar de vampiros fue un negocio rentable, aunque es difcil determinar en qu grado la fiebre por los
vampiros influy en el desarrollo del periodismo. Pero, una cosa es cierta, la desmesurada fama que alcanzaron los
vampiros en las ltimas dcadas del siglo XIX, fue obra de los peridicos.
As, los peridicos y la supersticin se amalgamaron en una simbiosis que produjo jugosas ganancias y populariz una
creencia antes limitada a algunas regiones de Europa.

BIBLIOGRFA
Alvear Acevedo, Carlos, BREVE HISTORIA DEL PERIODISMO, Ed. Jus, Mxico, 1965, Pp. 211.
Daz y Daz, Manuel C., LIBROS Y LIBRERAS EN LA RIOJA ALTOMEDIEVAL, Instituto de Estudios Riojanos, Logroo,
1979, pp. 391.

HEMEROGRAFA
EL CORREO MILITAR, Madrid.
LA CORRESPONDENCIA DE ESPAA, Madrid.
EL CLAMOR PBLICO, Madrid.
DIARIO OFICIAL DE AVISOS DE MADRID, Madrid.
LA ESPAA, Madrid.
EL GUARDIA NACIONAL, Barcelona.
MISCLANEA DEL COMERCIO, Madrid.
LA ORQUESTA, Mxico.
LE VAMPIRE, Pars.
TG

23
EL CORREO MILITAR, ao XX, nmero 3929, Madrid, Sbado 10 de noviembre de 1888; DIARIO OFICIAL DE
AVISOS DE MADRID, ao CXII, nmero 317, Madrid, Lunes 12 de noviembre de 1888.

21
Postal ES

Un callejn muy socorrido; Corte.. y queda! Corte Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

22
CONFIDENCIAS (Febrero)
RAFAEL GARCA SNCHEZ
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo A.C.

Confidencia 5B. Tlaxcala. Sbado, Febrero 4, 2017.

Estimada Seora Tlaxcala, (con atencin para el Lic. Fabin Zamora Rosas)

Ha transcurrido el primer mes del ao. Con los festejos propios, Da de Reyes especialmente, sin olvidar el mismo da en
que se reconoce la labor del sector enfermera a escala nacional. En el mbito local, el primer da de enero, domingo,
tomaron posesin de sus respectivos cargos los nuevos funcionarios pblicos en el sector gubernamental, municipal y
desde luego el legislativo. Habremos de estar al pendiente de los avances que pudieran registrarse en estos importantes
niveles.

Enero de 2017 pareca un mes lejano, sin embargo ya lo hemos rebasado y superado. Por otra parte, no se
descarta que en los subsecuentes meses, la situacin laboral en Mxico tenga ciertas repercuciones en razn de las
determinaciones del gobernante de Estados Unidos de Norteamrica (en donde equivocadamente se autodenominan
America). De hecho: Amrica es, como es bien sabido, todo el continente. Lamentablemente los EE.UU no tienen nombre
propio, como s lo tienen Panam, Mxico, Brasil, por citar algunos ejemplos, y su gentilicio es, desde luego panameos,
mexicanos y brasileos, respectivamente. Los estadounidenses son solamente eso: estadounidenses (o Yankees, aunque
ste nombre es continuamente utilizado a nivel mundial en la frase yankee go home, donde normalmente reciben la
indiferencia o el desprecio de la region de que se trate, por la sombra de muerte y terror que a lo largo de la historia y del
mundo han venido sembrando, con tal de vender terror y muerte implicita en las armas de todos los niveles imaginables.

Aqu en Tlaxcala, en este mes de enero se conmemoran varios eventos (algunos conocidos y otros pasan sin
pena ni gloria por la ignorancia de la gente). Destacan desde luego el aniversario -en esta occasion Centenario- de la
Constitucin Poltica de Mxico, promulgada (dicen) el 5 de febrero de 1917. Tambin se conmemora, el mismo da, los 160
aos de la elevacin de Tlaxcala al rango de Estado Libre y Soberano. En este punto, quiero expresarte mi Seora Tlaxcala
el gusto y aprecio que tengo en especial por la amistad que me brinda el Lic. en Derecho Fabin Zamora Rosas, que se ha
especializado en Derecho Constitucional. Y no solo ello, del mbito local tambin ha desarrollado estudios y aportaciones
importantes. Adems, ha realizado investigaciones histricas, serias y responsables en cuanto a las personas que
participaron en el periodo de la Revolucin Mexicana en lo local y en lo regional.

Zamora Rosas ha ahondado tambin en el estudio biogrfico de personajes clave de la revolucin desde Tlaxcala,
como los son el Dr. Andrs Angulo, los hermanos Arenas Prez y las distintas batallas en que varios de estos personajes
participaron: en Texmelucan, en Panotla, en Cuauhtelulpan, en Tlaxcala, en Zacatelco, en Contla, etcetera. Me parece que
el Lic. Zamora Rosas es una persona que con el paso de los aos seguir integrando indagaciones de indiscutible nivel y
calidad, mismas que en su momento debern ser reunidas para consulta permanente.

Continuando con las festividades, en febrero de este 2017, tambin se conmemora el 95 aniversario del natalicio
del Mtro. Desiderio Hernndez Xochitiotzin, artista de talla mundial que lamentablemente falleciera hace pocos aos. Por
otra parte, en este mes se recuerda el desafortunado fallecimiento del polgrafo tlaxcalteca Miguel N. Lira hace 56 aos.
Estos dos personajes trabajaron intensamente por Tlaxcala. Me parece que ha faltado corresponsabilidad, por parte del
Estado, para reconocer, difundir o exhaltar el magnfico legado que ambos tlaxcaltecas desarrollaron a lo largo de su vida
en favor de la tierra natal. Espero se vaya generando la comprensin y conciencia necesaria para ellos, en beneficio de
nosotros.

Tiempo al tiempo.

23
Confidencia 6B. Tlaxcala. Sbado, Febrero 11, 2017.
Rafael Garca Snchez, Presidente del Colegio Cultural Evolutivo A.C.

Apreciada Seora de siempre, (con atencin para la Mtra. Mariana Herrera Molina)

Precisamente hoy sbado 11 de febrero de este 2017, se habra de celebrar el 95 Aniversario del Natalicio de nuestro buen
amigo el Mtro. Desiderio Hernndez Xochitiotzin, ya que naci justamente el da 11 de Febrero de 1922. Es, como bien
sabes, un personaje que sembr mucho, y bien, en distintas regiones del pas. Persona que en tu nombre inici cantidad de
proyectos, logrando concluir la gran mayora de ellos.

Ayer viernes 10, se realiz un emotivo homenaje en su memoria. Fue en el Museo de la Plstica, que hasta hace
poco era conocido como Pinacoteca del Estado, que por cierto sigue llevando el nombre del Mtro. Desiderio Hernndez
Xochitiotzin. El evento fue coordinado por integrantes del Colegio cultural Evolutivo A.C. y por integrantes del Grupo Cultural
Amigos de las Capillas Abiertas de Tlaxcala. En realidad se trat de una Mesa Redonda en donde participaron la Mtra.
Mariana Herrera Molina y el Dr. Efran Castro Morales, quien fuera amigo de toda la vida desde la juventud de don
Desiderio.

Debo reconocer que, por la limitante de temas que se han venido desarrollando anualmente en torno a Don
Desiderio, yo pensaba que haba pocos temas que pudieran ser inditos, pero en realidad me equivoque: el Dr. Efran
Castro Morales, un aguerrido hombre de cultura de toda la vida nos present de entrada una serie de acuarelas hermosas y
sumamente detalladas elaboradas por Desiderio H.X. en sus inicios artsticos all en el barrio del artista en la ciudad de
Puebla. De alguna forma esos trazos, que reflejan en gran medida elementos coloniales poblanos, fueron el antecedente de
obras artsticas que con el correr de los aos el muralista tlaxcalteca habra de perfeccionar en otras obras, similares.

Excelente coordinacin la que el Dr. Castro y la Mtra. Mariana Herrera lograron en esta magnfica conferencia, que
aproximadamente medio centenar de personas pudimos disfrutar en el Auditorio del Museo de la Plstica, que por cierto se
agradece a los directivos del lugar por brindar las facilidades necesarias para lograr un evento de excelente calidad. Por otra
parte: cabe reconocer la gentileza del Mtro. Pedro Avelino Alcntara, discpulo artstico del Mtro. Hernndez Xochitiotzin, al
permitir exponer una obra de su autora en este evento que retrata la regia figura del tambin escritor y periodista
Hernndez Xochitiotzin.

Como fue ms que evidente: la generosidad y apertura del Dr. Castro, para compartir parte de su acervo cultural,
relacionado con don Desiderio, fue tambin una muestra de grandeza y de profesionalismo, pero ante todo fue una muestra
de humildad, en corresponsabilidad con toda seguridad a la permanente amistad que guard en tomo momento y que sigue
teniendo para con su gran amigo don Desiderio. Habr de solicitarle muy atentamente a la Mtra. Herrera Molina, tenga la
bondad de enviar mis saludos y agradecimientos al Dr. Castro por toda esa actividad que ha desarrollado por Tlaxcala y
sobre todo por la amistad que por varias dcadas brind a don Desiderio.

Como fue ms que evidente en este evento: el Maestro Desiderio Hernndez Xochitiotzin no estuvo solo. A pesar
de que ningn familiar de l asisti a este hermoso aunque modesto homenaje, si asistieron muchas personas que en vida
lo trataron (o lo tratamos) y que recibieron de l, ejemplos plenos de amistad, de sencillez, de lealtad y ante todo de
humildad. Aparte del Dr. Castro y la Mtra. Herrera, tambin estuvieron muchas personas que por al menos 25 aos
convivieron con l, como por ejemplo el Lic. Cesreo Teroba Lara, actual cronista de la ciudad de Tlaxcala, los Mtros. Oscar
Jos Toral Arroyo y Humberto Mendieta Morales, el antroplogo Juan Carlos Ramos Mora, el Mtro. Pedro Avelino Alcntara,
el Dr. Guillermo Alberto Xelhuantzi Ramrez, el Lic. Jess Corts Iluhicatzi, el Mtro. Oscar Flores Corona, por citar
solamente algunos de ellos.

Tiempo al tiempo.

24
Confidencia 7B. Tlaxcala. Sbado, Febrero 18, 2017.
Rafael Garca Snchez, Presidente del Colegio Cultural Evolutivo A.C.

Querida Seora, (con atencin para Oscar Jos Toral Arroyo)

Ha transcurrido ms de la mitad del presente ms. Indudablemente el festejo por antonomasia fue el Aniversario de los 100
aos de la promulgacin de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos; aunque hasta donde tengo entendido
esa fecha elegida fue de protocolo, dado que la firma de la misma al decir de los entendidos en el tema fue el 31 de enero.
Bueno, cinco das no son nada, contra los cien AOS que ya se cumplieron, y las hasta este momento 699 modificaciones;
pues cmo se sostiene?

Adems de Constitucin, hemos tenido distintas celebraciones dedicadas a la memoria del ilustre tlaxcalteca Desiderio
Hernndez Xochitiotzin, al decir, tambin, de los conocedores en el tema de la plstica, el ltimo de los muralistas
mexicanos. Por parte del Colegio Cultural Evolutivo se realizaron dos eventos para nuestro biografiado: el primero de ellos a
cargo de la Mtra. Herrera Molina y del Dr. Castro Morales, resea que coment la semana pasada en esta misma
frecuencia; y el ms reciente estuvo a cargo del Mtro. y buen amigo Oscar Jos Toral Arroyo, compaero tambin del
CCEAC, y del Sr. Tecayehuatzi H. Xochitiotzin Ortega, hijo del querido Mtro. Desiderio, que amablemente nos comparti
emotivos y concretos pasajes histricos y familiares, relacionados stos con la fiesta brava, dado que el tema de la
conferencia estaba directamente relacionado con esta faceta cultural.

Por cierto (como digresin) revisando el acervo personal en audiocasets, encuentro varias entrevistas en mini-casets que en
su momento realic con el Maestro Desi. Iniciaron como entrevistas, pero acabaron en su mayora como charlas, dada la
apertura y el buen dilogo del muralista tlaxcalteca. Creo que habr de empezar a transcribir lo faltante, para que en un
momento dado tal vez al estimado amigo Tecayehuatzin la pudiera interesar revisarlo y escribir un prlogo del mismo, para
que en determinada ocasin, lo presentemos a la sociedad en general. Esto, forma parte del proyecto cultural denominado
Rescatando el relato oral que tenemos encaminado dentro del Colegio Cultural Evolutivo, A.C. Termina digresin).

Otro personaje de indiscutible reconocimiento en febrero, es el polgrafo y dramaturgo don Miguel N. Lira. Hace un par de
aos integre, tambin, un par de libros dedicados al autor de La Escondida, pero por diversas razones esas dos obras no
fueron autorizadas para ser editadas. Qu pena por don Miguel N. Lira, en este momento se tuvieran DOS obras ms, en la
que intervinieron bigrafos profesionales del autor de Una mujer en soledad y no improvisados que buscan cinco minutos
de reflectores. Variando un poco el tema, es necesario precisar que nuestro dramaturgo se merece algo mayor. De entrada:
que sus restos mortales sean reincorporados a la tumba que l mismo determin para s mismo cuando fuera el momento.
Que se respete su determinacin, y recuperar esos restos mortales de all del cerro blanco en donde fueron literalmente
aventados, abandonados, arrumbados; cerro donde por cierto Lira entreteji su magnfica novela Donde Crecen los
tepozanes y donde Mara Preciosa y Gabriel el Loco desarrollan una trama digna de incluirse entre las mejores novelas del
siglo XX producidas en Mxico.

Febrero an tiene para ms. Especialmente del jueves 23 en adelante, en que se contempla habr de iniciar oficialmente el
Carnaval del Estado, y en la que se conjuntan al menos un centenar de camadas (en pocas del siglo 17 o 18 reciban el
nombre de tropa, y solamente eran tres das para que se desarrollara tal festejo), mismas que por 3 o 4 semanas estarn
bailando a lo largo y ancho del pequeo territorio, tu territorio Seora Tlaxcala.

Tiempo al tiempo.

25
Confidencia 8B. Tlaxcala. Sbado, Febrero 25, 2017.
Rafael Garca Snchez, Presidente del Colegio Cultural Evolutivo A.C.
Mi querida confidente, (con atencin para mis padres Miguel Garca y Socorro Snchez)
HOY, 25 DE FEBRERO DEL 2017, MIS PADRES CUMPLEN 55 AOS DE CASADOS.

Permteme, Seora Tlaxcala, desde este espacio enviarles una agradecida FELICITACIN por tan importante Aniversario
(en su momento lo har personalmente, por cuestiones laborales). En esa fecha, una feliz pareja de novios lograban un
primer sueo: unir sus vidas en el sacramento del matrimonio, e iniciar ese recorrido por la vida y por la historia que
probablemente nunca imaginaron alcanzar, como lo han logrado, hoy, 55 aos de matrimonio. Me siento moralmente
obligado DAR GRACIAS A DIOS, por mis padres y por la vida que me toc vivir con ellos, y por la familia que he logrado,
tambin, conformar con Silvia mi esposa, y mis hijas Greta y Grecia; todo ello, en tu ncleo territorial, religioso, histrico,
artstico, literario y ante todo cultural.

CON LOS EVENTOS A NUESTRO LBARO PATRIO, la Bandera de Mxico, efectuados ayer viernes 24 de febrero,
terminan los acontecimientos de carcter nacional de este mes de febrero, emblemtico por haberse cumplido un siglo de la
promulgacin de la Constitucin Poltica de Mxico. No puedo decir lo mismo de la fiesta que unifica a prcticamente todo el
territorio estatal: El Carnaval, por el contrario, esta fiesta, por su mismo crecimiento, arraigo y abolengo est teniendo cada
ao evidente crecimiento en su desarrollo y difusin.

Como es evidente, a pesar de las dificultades econmicas que se resienten en los 60 municipios, los organizadores no
se amilanan ni se inmutan ante los costos, y por qu no, ante los sacrificios que representan organizaciones de esta
arraigada tradicin que arranca una semana antes de cada mircoles de ceniza. Aun cuando las diversas camadas
reciben determinado apoyo, que aunque mnimo, por parte de la institucin oficial, que dicho sea de paso, a pesar de lo
reducido s les sirve para lo elemental, se preparan varias semanas antes en sus comunidades, practicando horas y horas
en la mayora de los casos con un grupo musical (mismo que representa un primer gasto permanente). Despus de ello,
viene otro tipo de gastos, quiz el mayor es el que individualmente realizan los participantes, sobre todos los varones, dado
que cada vestimenta en algunos casos llega a alcanzar los 20 o 30 mil pesos.

En este punto aplica aquello de echar la casa por la ventana, es decir: afrontar un gasto mayor, a las reales posibilidades
econmicas con que se cuenta; en muchas regiones de la repblica mexicana se acostumbra esta forma de gastar dinero
en exceso aun cuando no se tenga del todo. Ello es, en Tlaxcala, parte de la costumbre y tradicin, sobre todo en un
evento en el que ninguna camada se quiere quedar atrs. Pero Qu te puedo contar a ti, mi Seora Tlaxcala!; t que has
visto infinidad de festejos a lo largo de los siglos, y en cada festejo la comida es factor de fiesta, de unin y de tradicin. La
gastronoma es otra faceta que afortunadamente pervive y se mantiene muy bien, con el paso de las generaciones.
Ciertamente algunas frmulas o recetas gastronmicas se han ido perdiendo con el paso del tiempo (tal y como ha pasado
con distintas lenguas que, desafortunadamente por la ignorancia ante todo, no han tenido continuidad en las regiones de
que se trate).

Otras costumbres, propias de Tlaxcala, lamentablemente se han perdido casi de forma definitiva; traigo a colacin el
ejemplo de los matachines que hasta mediados del pasado siglo XX an se conservaban algunas expresiones, pocas pero

26
an subsistan. Hoy, me parece que otra entidad federativa ha dado continuidad a esa bella tradicin, quedndose Tlaxcala
sin tan importante manifestacin artstica. Tal y como sucedi con el hoy llamado mole poblano, cuyo origen real se tiene
en Santa Ana Chiautempan, pero que sin embargo y con el paso de los siglos, se arraig y adjudic el vecino estado. Lo
que muchas personas desconocen, es que el llamado Mole Poblano, es una interpretacin o variante, del MOLE DE
FIESTA originario de Chiautempan, Tlaxcala. Es decir: cualquier estado de la repblica puede (hoy) hacer, preparar mole, y
solamente se le agrega la variante del lugar de que se trate, por ejemplo mole oaxaqueo, mole michoacano, etctera;
pero el original, el autntico es originario de Tlaxcala, del municipio de Chiautempan. De hecho: en Tlaxcala ya se disfrutaba
el mole, cuando Puebla ni siquiera exista (que entre parntesis: Tlaxcala le cedi gran parte de su territorio para que en La
Puebla de los ngeles la Corona pudiera asentar sus reales, y a sus enviados y lacayos tambin, a entablar negociaciones
y actividades polticas en la naciente Nueva Espaa). Lo dems, es historia. Eso, seora ma, lo sabes mejor que yo.

Eso es lo importante de nuestra extensa riqueza cultural: de que mucho, literalmente, ha salido de Tlaxcala para ser
compartido en otras regiones del pas. Son pocas las personas que, afortunadamente, reconocen la inmensa aportacin
cultural de Tlaxcala al resto del pas, como por ejemplo el periodista, escritor e historiador Armando Fuentes Aguirre, Catn
(+) quien incluso expresaba con orgullo sus races tlaxcaltecas, dado que varias regiones de Coahuila, tierra natal del
periodista, tienen su origen en Tlaxcala.
TG

Postal ES

Un nuevo amanecer, all en la tierra de Las buenas conciencias; Foto: Rafael Garca / Tierra Grande

27
tlaxcaltecas clebres

Miguel N. Lira, LVI Aniversario Luctuoso


(26 de febrero de 2017)

RAFAEL GARCA SNCHEZ 24

Este da, domingo 26 de febrero, se conmemora el 56 Aniversario Luctuoso del poeta tlaxcalteca Miguel N. Lira. Suceso tan
importante merece una breve semblanza de parte de quienes reconocemos el gran legado que este distinguido tlaxcalteca
aport a la literatura, a la poesa, al teatro, a la tipografa, a la novela, al cine, al periodismo y a revistas mexicanas del siglo
XX.
Huytlale No. 36 (enero-diciembre de 1960), revista editada en el mes de enero de 1961 y puesta en circulacin en
febrero del mismo ao, fue LA ULTIMA revista que realiz Miguel N. Lira, cuyos contenidos distribuidos en 40 pginas
fueron dedicados en su totalidad, paradjicamente a otro Miguel: al telogo, abogado, escritor, Orador, precursor y
consumador de la Independencia e Iniciador de la Defensa de la Autonoma y Soberana de Tlaxcala DR. DON JOS
MIGUEL GURIDI Y ALCOCER.

Personaje que (al igual que Miguel


N. Lira) tambin fue abogado, escritor,
defensor de Tlaxcala e impulsor de su
magnfica cultura ancestral. En este nmero
de Huytlale, Miguel N. Lira invit a participar
con un artculo especficamente dedicado a
Guridi y Alcocer, junto con l, a connotados
intelectuales del momento:

ING. EZEQUIEL M. GRACIA


LIC. MIGUEL N. LIRA
ING. CANDELARIO REYES
LIC. MANUEL ORTIZ BALLESTEROS
PBRO. LUIS NAVA
MTRO. JUVENTINO SNCHEZ DE LA VEGA
DR. JOSE LUIS MARTNEZ
LIC. JOS GARCA SNCHEZ
LIC. CRISANTO CUELLAR ABAROA
MTRO. DESIDERIO HDEZ. XOCHITIOTZIN
DR. TEOFILO PEREZ Y PEREZ
LIC. RAFAEL MINOR FRANCO
DR. GILDARDO Z. ZAPATA, y por ltimo al
MTRO. SALVADOR CRUZ

24
Presidente del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.

28
Cada uno de ellos aport una esplndida colaboracin, lo que da, increblemente, un primer reconocimiento histrico
(promovido por Miguel N. Lira) al insigne Jos Miguel Guridi y Alcocer en los ms de 132 aos de fallecido (que para 1960
haba ya cumplido Guridi y Alcocer); y que ciertamente: ninguna calle, escuela alguna, ni una sola plaza de nuestros
pueblos llevara hasta ese momento el nombre de tan relevante tlaxcalteca.

l, Lira, escribi el mensaje inicial, en la pgina 2, titulado Celebracin y Homenaje en el que apunta:
En los momentos en los que Mxico organizaba los primeros captulos de su emancipacin, apareca el preclaro
tlaxcalteca don JOS MIGUEL GURIDI Y ALCOCER que tom la causa de Tlaxcala y en el concierto mexicano la
defendi tesonera y elocuentemente. El, y solo l, neutraliz las acechanzas poblanas para absorber a la Entidad;
Guridi y Alcocer trabaj en favor de la autonoma del territorio tlaxcalteca con los vientos contrarios que significaba
el separatismo de algunos pueblos que estaban dispuestos a anexionarse a Puebla; Guridi y Alcocer fue el adalid
de la cruzada en favor de Tlaxcala; mas Tlaxcala, que ha sido generosa para acoger los mritos de hombres que
no han nacido en su jurisdiccin, se ha mostrado ingrata hacia Guridi y Alcocer, pues es lo cierto que ninguna
calle, escuela alguna, ni una sola plaza de nuestros pueblos lleva el nombre de don JOSE MIGUEL GURIDI Y
ALCOCER, que tanto hizo y tanto luch por el estado.

Al celebrarse este ao los CL de la vida independiente de Mxico, es debido insistir en lo que ya propuse en otra
ocasin como ciudadano tlaxcalteca y como mexicano, a los poderes de Tlaxcala: La conveniencia de honrar
solemnemente a DON JOSE MIGUEL GURIDI Y ALCOCER que luch sin tregua en el Congreso de 1824, para
que Tlaxcala fuera reconocido como Estado.

Qu importa que no haya podido alcanzar el xito total de su empeo en favor de esa autonoma, si su esfuerzo
fue bastante para lograr que la Entidad no quedara absorbida por el Estado de Puebla ni por el de Mxico, sino
que se le reconociera calidad de Territorio; y que tal empeo fuera punto de partida para que en 1856, el
liberalismo de Guillermo Valle, Miguel Lira y Ortega y Mariano Snchez, conquistara el reconocimiento de tal
autonoma que se considera como la Fe de Nacimiento de Tlaxcala dentro del federalismo mexicano

Esta revista, Huytlale No. 36, es importante por varias razones, entre ellas podemos citar que rescata histricamente de
forma contundente a JOS MIGUEL GURIDI Y ALCOCER; tambin, porque como hemos visto, se conjunt a importante
ncleo de intelectuales. Sin embargo, es muy importante porque es la ltima de una brillante trayectoria editorial y
tipogrfica en la repblica mexicana.
Y por ltimo, sta revista es importante porque es el final editorial de una extensa relacin de revistas de 100 (cien), que
fueron diseadas y estructuradas por Miguel N. Lira. Una muy breve relacin de las mismas es la siguiente:
9 revistas Fbula (1934)
36 revistas Huytlale (1953-1960)
24 Alcances (del 3 al 26) a la revista Huytlale
29 revistas UNIVERSIDAD (mensual, de Cultura popular) de la UNAM
Total: 98

Todo ello, ms las revistas que hasta este momento pudieran ser desconocidas por quien estas lneas escribe. De estas 98
revistas, indiscutiblemente y sin minimizar las dems, destacan por su excelente manufactura las 29 que edit para la
UNIVERSIDAD, en las que encontraron espacio y clida recepcin los ms destacados autores (los ms abarca hombres
y mujeres) mexicanos, y varios extranjeros, de la poca. Pero adems: la portada de esas 29 revistas se imprimieron por
primera vez en color, y en papel portada de 300 de gramaje; adems de ello, los contenidos crecieron enormemente en
calidad, y tambin se ampliaron el nmero de pginas.

29
En lnea se pueden consultar, 20 de ellas, que son las existentes, ya que a la propia UNAM, en su acervo electrnico, le
faltan 9. La ltima revista UNIVERSIDAD, tambin memorable, a cargo de Miguel N. Lira, fue la editada el mes de junio de
1938, dado que despus de ello, hubo una interrupcin de al menos 8 aos en dicho trabajo editorial. (Con toda seguridad,
tambin impact negativamente la Segunda Guerra Mundial en Mxico y, concretamente, en las actividades escolares,
universitarias).

Conociendo los contenidos totales de esos 29 ejemplares, se pueden entender con mayor claridad la enorme
estatura cultural e intelectual que adquiri con el correr de los aos el tambin escritor tlaxcalteca, alumno de Ramn Lpez
Velarde.

Todo lo anterior, sin contabilizar


los innumerables artculos
periodsticos con los que a lo
largo de los aos contribuy,
ms aparte los libros propios que
escribi y edito, ms los libros
ajenos que l mismo estructur e
imprimi; ms las revistas en que
particip como invitado. No
debemos dejar de lado las ms
de 10,000 cartas que escribi, de
las que apenas se ha hecho una,
aunque lacnica, importante
seleccin y edicin.

Vale la pena hacer el intento por


conseguir, y digitalizar, las
revistas faltantes, para que
cualquier usuario pueda acceder
al 100% de tan importante
material. Esta intencin, o
propuesta, no va exclusivamente
para autoridades indicadas del
estado de Tlaxcala, de hecho
este tipo de revistas son
consultadas por prcticamente
TODAS las universidades de la
repblica mexicana. Es posible
que la Universidad Autnoma de
Tlaxcala, por ejemplo, le pudiera
interesar tan valioso rescate.

Independientemente de respuesta alguna, El Colegio Cultural Evolutivo, A.C. ha iniciado, ya, la integracin de un
REVISTERO digital, que contenga, de entrada, las 98 revistas aqu reseadas. Ms las dems colecciones, generadas en el
siglo XX y que sean de corte PREFERENTEMENTE cultural. Labor nada fcil: primero ubicar la coleccin completa de que
se trate, y segundo: digitalizar y poner dicho material -va electrnica- a disposicin de todo el mundo, literalmente.

TG

30
CRNICA

Con una novedosa conferencia, en cuanto a su temtica, el Colegio Cultural Evolutivo, A.C., en coordinacin con El Crculo
de Amigos Taurinos de Tlaxcala A.C. tuvieron el gusto de presentar el tema La tlaxcaltequidad Torera del Mtro. Desiderio
Hernndez Xochitiotzin, para lo cual tuvieron a bien participar en la misma el cronista taurino y compaero del Colegio
Cultural Evolutivo Oscar Jos Toral Arroyo, y el Mtro. Tecayehuatzi H. Xochitiotzin Ortega.

La cita fue en la Galera Entrep, ubicada en pleno centro de la Ciudad de Tlaxcala, a la que afortunadamente se dieron cita
importante nmero de personas con el afn de escuchar estas dos apreciaciones que desarrollaron los amables ponentes.

Aspecto de la Conferencia que desarrollaron los Mtros. Tecayehuatzi H. Xochitiotzin O. y Oscar Jos Toral Arroyo; ciudad de Tlaxcala.

31
La fiesta brava, en la obra del Mtro. Desiderio Hernndez Xochitiotzin. Foto: Oscar Flores / Tierra Grande.

Tecayuhuatzin H. Xochitiotzin O., y Oscar Jos Toral Arroyo. Saln de la Galera Entrep, en la ciudad de Tlaxcala

Agradeciendo a los ponentes su importante participacin. Fragmento de una obra plstica autora del Mtro. Desiderio H.X.

Fotos: Colegio Cultural Evolutivo


TG

32
LA MUERTE DE DOMINGO ARENAS, ENTRE PGINAS MUTILADAS
Transcripcin: Rafael Garca Snchez (*)

Imagen: Diseo Humberto Mendieta Morales


En esos das adems, el Gral. Arenas
se puso en comunicacin con el Gral.
Fortino Ayaquica, prometindose tener el
mismo xito que tuvo con el Gral. Rojas.
Ayaquica, fingi aceptar las
proposiciones de aquel y para el efecto,
convinieron en una, que se verificara en
la Hda. de Huexcoapan.
El Gral. Domingo Arenas, en
compaa del Coronel Eduardo Reyes,
Mayor Adolfo Aguilar y Teniente Eduardo
Arau, con una reducida escolta
acudieron a la cita, y no bien hubieron
llegado al lugar de ella, cuando se liaron
a tiros con el Gral. Magaa que
recogiendo el cadver de Arenas el 31
de agosto de 1917, conducido a
Tlaltizapan, juntamente con los
cadveres de los extintos Lorenzo
Vzquez, y Otilio Montao, en las
inmediaciones de Huatecalco, fueron

colgados, constituyendo por mucho tiempo en tres casahuates de aqul lugar el espectculo ms horripilante que se
contempl en aquella regin.
El cadver de Vzquez misteriosamente fue descolgado y desapareci suponindose que debido a las simpatas
de que gozaba, se le dio piadosa sepultura. No as ocurri con Montao y Arenas, cuyas osamentas desprendindose del
alambre que las sujetaba por el cuello, a la vista de Tlaltizapan, las calaveras ruedan por aqu y las tibias y los perones por
all y acull.
Entre tanto, en Buenavista Gro. se recibieron estas noticias: Que el Gral. Zapatista Adrin Castrejn en las
inmediaciones del citado pueblo, haba anunciado un ataque sobre la importante plaza de Taxco, para lo cual se estaban
reconcentrando, los convencionistas.

(*) Libro de mi propiedad, mutilado en sus primeras y ltimas pginas; texto tomado de la pag. 191
TG

33
LA UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO

Hay imgenes que por su magnificencia, belleza y grandiosidad, merecen espacios ms amplios. Foto: Rafael Garca S.

34
Personajes de la revolucin

Rutilio Espinoza Caloca:


un maderista veracruzano. 1910-1912

Guillermo Alberto Xelhuantzi Ramrez 25


UNIVERSIDAD VERACRUZANA

Introduccin
La investigacin trata sobre la trayectoria militar de Rutilio Espinoza Caloca, un revolucionario veracruzano que se uni a las
filas del maderismo y en 1910 se alz en armas para luchar contra el gobierno de Porfirio Daz; por la misma dinmica del
movimiento armado, estableci su base de operaciones en la zona de San Andrs Chalchicomula, hoy Ciudad Serdn,
Puebla y posteriormente, se instalara en San Luis Huamantla, Tlaxcala.
Durante la Revolucin mexicana, un gran sector de la poblacin se incorpor a la lucha armada, para derrocar
primero a Porfirio Daz y despus a Victoriano Huerta, muchos revolucionarios a pesar de que tuvieron un papel importante
en la militancia poltica y en acciones de armas permanecen en el olvido; la historia oficial los ha dejado de lado, porque ha
privilegiado la accin de los principales lderes de la revolucin, pero estos personajes sin la ayuda de sus compatriotas no
podran haber llevado a cabo las trasformaciones econmico sociales que el pas necesitaba.
De Rutilio Espinoza Caloca existen pocos documentos sobre su trayectoria como revolucionario; los expedientes
que sustentan esta ponencia, provienen del Archivo Histrico de la Casa de la Cultura Jurdica de Tlaxcala Miguel Guridi y
Alcocer y del Fondo Andrs Angulo que se resguarda en el Museo Regional de Antropologa e Historia de Tlaxcala y dan
cuenta de sus actividades militares en 1911 y 1912.

Su inicio como revolucionario


Rutilio Espinoza Caloca26 fue originario de Santa Rosa Orizaba, Veracruz, y en 1910 cuando Francisco I. Madero y Roque
Estrada emprendieron su gira poltica por el Estado, Rutilio se uni con los antireelecionistas y despus se puso a las
rdenes de Madero para apoyar a la revolucin. A principios de enero de 1911, Caloca y un pequeo grupo de obreros se
levantaron en armas en Santa Rosa, incursionaron en los pueblos de Aculcingo, Alta Luz y Boca del Monte, para despus
encaminarse a San Andrs Chalchicomula, Esperanza, Rinconada y Algibes, para el 11 de mayo se encontraba en la
poblacin de Santa Mara Cuahtepec, donde se le incorporaron varios simpatizantes.
No existen otros testimonios que indiquen con mayor detalle sus acciones en esta rea, solo tenemos el dato que
a fnales de mayo y principios de junio de 1910, las tropas de Caloca y del coronel Francisco G. de la Barrera se unieron a
las de Miguel Arrioja y tomaron la ciudad de Tlaxcala, como resultado de la renuncia del gobernador porfirista Prspero
Cahuantzi.
Por acuerdo de las autoridades maderistas, la Plaza de Armas de Tlaxcala quedo a cargo de Miguel Arrioja, pero das ms
tarde recibi rdenes de trasladarse a Mxico y dejo a Caloca a cargo de la plaza; la manera en que Madero reconoci los

25
Vocal de Antropologa Social, del Colegio Cultural Evolutivo, A.C.
26
MRAHT. Fondo Andrs Angulo Nota Biogrfica del teniente Flix Jurez Snchez fs. 1

35
mritos de los distintos jefes y oficiales que participaron en los combates, gener desconcierto entre los revolucionarios, por
ejemplo, en Tlaxcala las autoridades maderistas asignaron como jefe de armas a Felipe N Chacn, personaje que no tena
mritos militares en la zona, por esos motivos, Rutilio Espinoza Caloca, se inconform porque crea que Madero tomara en
cuenta los mritos de los revolucionarios para desempear los cargos militares y administrativos tan luego como se sentara
al poder, que todos esos hombres quedaramos al frente de su gobierno como federacin.

La primera rebelin de Caloca


Rutilio Caloca decidi rebelarse por las decisiones arbitrarias en que incurrieron las autoridades maderistas al momento de
nombrar jefes militares, el 27 de junio de 1911 el capitn Samuel Sols se present con Lorenzo Nava para exigir segn
orden verbal de Caloca, que entregar las arma de los soldados que haban sido dados de baja y que se encontraban en el
cuartel de San Francisco; Lorenzo se dirigi a la jefatura de armas para verificar la orden, ah le entregaron la comunicacin
nmero 38 que dice:
Ordena esta jefatura que mediante inventario le entregue el C Capitn 2do del 2do batalln las cananas, las
regmiton y el parque que tenga lo cual ser lo recogido a los infantes que se han dado de baja, srvase
conservar todo con la mayor seguridad, acusando recibo al C Capitn Lorenzo Nava y dando aviso a esta
jefatura. Sufragio efectivo no reeleccin, Tlaxcala junio 27 de 1911
El jefe interino de las armas Rutilio Espinoza Caloca
Al capitn 1ro Samuel Sols.27

Con esta orden, Lorenzo Nava entreg 40 cananas de cincuenta tiros cada una, cuarenta marrazos o carabinas y
una corneta, dos das despus, Caloca expidi una orden a Luis Razo para que entregara las armas del cuartel; el oficial
proporciono las de uso cotidiano, pero no el pertrecho de guerra nuevo que estaba resguardado en el cuarto de banderas
con llaves, luego Luis Razo recibi indicaciones de presentarse con su mando superior y al regresar al cuartel encontr
abierto el depsito; las armas haban sido extradas de sus cajas; poco despus observo que el oficial Cisneros con algunos
soldados repartan los pertrechos de guerra a gente de los pueblos comarcarnos. Otros militares aprovecharon el cambio de
guardia para extraer las armas del cuartel Jurez y las llevaron a la iglesia del Vecino, donde se hallaba Caloca, incluso
haba algunos soldados que portaban dos carabinas. 28

Los sublevados se parapetaron en los cerros aledaos a la ciudad y entre los habitantes pronto se esparci la
noticia de la rebelin; alrededor de las once de la maana, Pedro Lira, y un grupo de amigo se hallaban en el portal grande,
cuando Placido Snchez les comunic que Caloca reparta armas a gente de San Pablo Apetatitln y Santa Ana
Chiautempan que estaba atrincherada en los cerros; cmo se poda observar desde el palacio segn su testimonio:

Y que entonces Don Francisco Herreras, el seor Snchez y el que declara entraron hasta el segundo patio
de la casa de Don Rafael Herreras y desde all vieron que efectivamente suba gente armada, que se reuna
a los que estaban cerca de la casa que se llama Vista Hermosa, que entonces l se fue a Palacio y dio
cuenta al seor Secretario de Gobierno del procedimiento del expresado Caloca. El seor Secretario le
indico que entrara a participarlo al seor gobernador provisional y al general Cruz que estaban en la pieza

27
Archivo Histrico de la Casa de la Cultura Jurdica Miguel Guridi y Alcocer. Fondo Tlaxcala, Seccin Primer
Juzgado de Distrito, serie penal, Subserie procesos, Ao 1911, Caja 36 exp 27, fs. 10
28
Ibdem fs. 12

36
inmediata que as lo hizo y al retirarse encontr al seor general Chacn que entraba por la puerta del
corredor, acompaado de Don Cristbal Apan y Roldan 29

Mientras esto suceda en los alrededores de la ciudad; el jefe de armas Felipe N. Chacn pidi al teniente coronel
Guerrero, que emitiera una orden extraordinaria para obligar a Caloca subordinarse, pero ante su negativa, no qued ms
remedio que ordenar a Guerrero que resguardara la plaza en prevencin de un ataque.
Las tropas de Guerrero se distribuyeron por los sitios estratgicos de la ciudad, los vecinos eran presa de pnico,
porque se rumoraba que Caloca iba a volar la ciudad con dinamita y se previa un encuentro desigual entre las fuerzas
federales y los rebeldes, ya que estos ltimos contaban con las guardias de Zacatelco y Panzacola; el enfrentamiento era
inminente y por ello, los ciudadanos permanecan en sus casas:

presas del mayor pnico, pues cada momento se vean por distintos rumbos aparecer grupos compactos de
gentes de los pueblos, que iban siendo armadas en la comandancia a medida que se presentaban,
disponiendo para ello del carro del armamento y municiones que el Gobierno del Estado haba puesto bajo
la custodia del coronel Arrioja y a la vez que se los armaba por orden de Caloca, iban siendo socorridos con
un peso por cabeza, empero las avanzadas, que con anticipacin se haban distribuido en las entradas de la
poblacin, mantenan la respetuosa distancia a esas muchedumbres.30

El caos reinaba en la ciudad; en Palacio de Gobierno se reunan ciudadanos que decan tener rdenes del
gobernador Agustn Snchez para desempear diversas comisiones; pero no eran ms que simples tretas para obtener
informacin, por otra parte, Felipe N Chacn trato de intimidar a los militares que simpatizaban con Caloca, por ejemplo, a
Cristbal Apan y Roldan, le increp su proceder y seal que lo haca responsable de cualquier desorden que se produjera
en la ciudad as como de las vctimas que d el resultasen, de lo que responda con su propia cabeza.
El sobresalto de los habitantes perduro hasta la llegada del general Eduardo M Cauz con 320 hombres del primer
regimiento de caballera como refuerzo, entonces, el resto de las fuerzas de Caloca abandonaron el cuartel, llevndose todo
el parque que pudieron y se reunieron con sus compaeros que estaban situados en los cerros, en tanto el general Cauz
por orden de Chacn tomo el cuartel.
Un factor que favoreci a las tropas federales, segn la opinin de los periodistas que registraron los hechos, fue
el clima, ya que a las tres de la tarde cayo un fuerte aguacero que hizo desistir a los rebeldes de presentar combate, ya que
muchos de ellos se retiraron a sus hogares, no obstante, los federales pretendan tomar por la fuerza las piezas de artillera
que existan en la poblacin; pero a esta medida se opuso el general Chacn y envi un oficio a Caloca exigindole su
sometimiento, pero este se neg.
Caloca por su parte, exiga que los federales se rindieran y lo nombraran jefe de armas; comision al seor
Guillermo Castillo para que expusiera al licenciado Luis J Garca sus demandas, pero este lo ignoro, entonces, el
representante exigi al licenciado a nombre del Ejercito Insurgente que escuchara sus propuestas, al no recibir
contestacin, apelo a sus derechos como ciudadano y finalmente dijo, que si a las seis de la tarde Chacn no haba dejado
la capital, las tropas rebeldes abriran fuego. El jefe de armas al enterarse de la amenaza, orden a los militares que
permanecieran en sus puestos y al llegar la hora indicada, se mostr accesible para parlamentar con Caloca:

29
Ibdem fs. 14
30
MRAHT.- Fondo Andrs Angulo. Notas histricas del Diario de Joaqun Daz Caldern fs. 5

37
Enviando comisiones al seor gobernador con la doble pretensin de que se retirara el primer cuerpo rural y
Chacn fuera presentarse a la propia fortificacin de Caloca, mostrndose altamente indignado por la
llegada del primer regimiento de caballera.31

En cambio, los rebeldes seguan firmes en su postura, Guillermo Castillo se dirigi a Santa Ana Chiautempan
para reclutar simpatizantes, por otra parte, Caloca indic a Isidro Ortiz que reuniera gente en Zacatelco y con 500 hombres
se encaminaran a la Malintzi, sitio en donde permaneceran hasta recibir indicaciones de sus colegas del centro de Mxico.
Mientras esto aconteca en Tlaxcala, el gobernador Agustn Snchez, que estaba en la capital del pas, gestion una
reunin extraordinaria con el presidente Francisco I Madero, con el ministro de gobernacin y con Jess Flores Magn y
Alfredo Quesnel representantes de los rebeldes con el objetivo de llegar a un acuerdo.
Jess Flores Magn y Alfredo Quesnel pedan la renuncia inmediata del gobernador, del secretario particular, y
los miembros de la legislatura, la del poder judicial, la del tesorero general del estado, la del jefe de armas Felipe Chacn y
la separacin del primer cuerpo rural de la federacin, pero entre los inconformes segn pudieron apreciar los reporteros de
El Imparcial ninguno era de Tlaxcala y el gobernador

Con gran tranquilidad pregunt a cada uno de los acusadores si eran nativos de Tlaxcala y la contestacin
fue curiosa, ni uno solo de los quejosos haba nacido all, el que no era de Nuevo Len o Tamaulipas era de
Puebla o Veracruz y hasta alguno dijo ser extranjero.32

Por si esto no bastara, exigan que el gobernador fuera Miguel Farfn, pero Madero decidi que Agustn Snchez
continuara en el poder, as como los miembros del Congreso, del Poder Judicial, refrendo adems el nombramiento de
Felipe Chacn como jefe de armas; pero acept la remocin del tesorero general, de los empleados de la administracin
Cahuantzista y recalc a los oficiales que no atropellaran la soberana del Estado, les prohibi que se inmiscuyeran en
asuntos polticos y los exhorto a que se dedicaran a cuidar el orden:

Les conden enrgicamente esa conducta y la de andar publicando hojas sueltas y articulo en los
peridicos, buscando con ello, la alteracin del orden con esas amenazas que tienden a las desunin y
siembran la desconfianza.33

Caloca acato las indicaciones de Jess Flores Magn y al da siguiente, el 30 de junio se present con su escolta
en el Palacio de Gobierno para reconocer a Chacn como jefe de armas, luego se reconcentraron las fuerzas y terminaron
las tensiones. El 10 de julio de 1911, el jefe de armas comision a varios destacamentos militares, para que impusieran
orden en las comunidades y de esta manera se apaciguara la revuelta, aunque para esas fechas todava circulaban
rumores entre la poblacin, que decan que se llevara a cabo una manifestacin para protestar por la designacin de
Chacn como jefe de armas, esto oblig al gobierno a tomar medidas preventivas.
Ese da, el general Felipe N. Chacn34 orden a los maderistas tlaxcaltecas que se presentaran a las ocho de la
noche en la Plaza de Armas; cuando llegaron al sitio se les ordeno que dejaran en un local el armamento y parque que
portaban, ya que seran gratificados por su servicios, luego Chacn subi al balcn del Palacio y dijo a los presentes que:
ya la patria no necesitaba de sus servicios, que podan retirarse enseguida y que los que continuaran armados serian

31
Ibdem fs. 6
32
Cuellar Abaroa Crisanto. La revolucin en el estado de Tlaxcala, Mxico, INERH, 1975, Tomo 1 p 84
33
Ibdem p 85
34
La opinin de Veracruz, 21 de julio de 1911.

38
consignados a las fuerzas federales,35 muchos de los combatientes no haba recibido paga alguna y solo obtuvieron como
recompensa cinco pesos.

En contra de Francisco I Madero


Rutilio Espinoza Caloca acato las ordenes de sus jefes militares por un tiempo, sin embargo, no estaba conforme con el
gobierno de Francisco I Madero ni con el de Antonio Hidalgo en Tlaxcala, por ello a principios de marzo de 1912 decidi
rebelarse de nuevo;36 lo primero que realizo fue enganchar simpatizantes en algunos municipios como Ixtacuixtla, en donde
Fidencio Espinoza jornalero y natural del Rancho de Jilotepec, se uni con el rebelde y recibi la encomienda junto con
Desiderio Daz y Erasmo Cruz, de invitar a muchachos del pueblo para que fueran a trabajar a una empresa, algunos
aceptaron de buen agrado otros fueron forzados, como fue el caso de Cruz Rocha, quien al comprar cigarros en la tienda de
del rancho se encontr con Desiderio Daz y fueron a tomar unos tragos, despus Rocha acord unirse al grupo no sin
antes haber sido amagado por Daz con una pistola.
Por orden de Caloca, Desiderio Daz deba reunirse con Erasmo Cruz-quien haba sido un combatiente maderista-
para acordar las acciones que emprenderan y lo encontr frente al Rancho de la Virgen, montado en un caballo de la tropa
del estado, entonces, Erasmo dijo que la orden era conseguir simpatizantes y despus de ocho das, se reuniran con
Caloca en la ciudad de Tlaxcala.
En la fecha acordada y antes de llegar a la capital, el grupo integrado por Fidencio, Erasmo Cruz y Cruz Rocha
fueron al pueblo de San Jorge por Ignacio Daz, llegaron a Tlaxcala a las seis de la tarde e inmediatamente se encaminaron
a un mesn donde los esperaba Desiderio Daz, poco despus llego Rutilio Caloca y pregunto a Erasmo cuntos jvenes
haba reclutado, ste respondi que cuatro y el cabecilla dijo Bueno diles que no tengan cuidado, que no les pasa nada
conmigo, saco un peso y se los distribuyo entre los cuatro y les dijo vyanse llendo para Santa Ana. 37 En la estacin del
tren de Santa Ana Chiautempan, los esperaba un individuo que le denominaba El Muelas y el propio cabecilla:

que all les voy a sacar sus boletos, que efectivamente llegaron ellos a Santa Ana y ya estaba el all, que
les saco los boletos y le dio a cada uno el suyo para Huamantla, que llegaron a dicho punto y que ya Caloca
los esperaba en la estacin, que al apearse platico con Erasmo Cruz que se fueron para el cuartel de rurales
y que all les dijo Esprense un momento, que como a la hora que los llamo y los comenz a armar y
dndoles caballo que el que habla se resista,38

Los reclutas bajaron en la estacin de Huamantla y se dirigieron al cuartel, luego en la madrugada del 5 de
marzo de 1912, Rutilio Caloca segn informes de Quirino Corona, sargento de infantera, form a los rurales y les dijo: Yo
me voy a la revolucin el que me quiera seguir de un paso al frente entonces salieron unos tres rurales del Estado y el jefe
de destacamento de ellos, de apellido Corts agregando tambin que se les agrego un sargento de las fuerzas de la
infantera del Estado, 39 su tropa se increment a quince individuos.

35
Ibdem
36
Archivo Histrico de la Casa de la Cultura Jurdica de Tlaxcala, Miguel Guridi y Alcocer , Fondo Tlaxcala,
Seccin Primer Juzgado de Distrito, serie penal, Subserie Procesos, Ao 1912, Caja 37 exp 15 fs. 4
37
Archivo Histrico de la Casa de la Cultura Jurdica de Tlaxcala, Miguel Guridi y Alcocer , Fondo Tlaxcala,
Seccin Primer Juzgado de Distrito, serie penal, Subserie Procesos, Ao 1912, Caja 37 exp 15 fs. 4
38
Archivo Histrico de la Casa de la Cultura Jurdica de Tlaxcala, Miguel Guridi y Alcocer , Fondo Tlaxcala,
Seccin Primer Juzgado de Distrito, serie penal, Subserie Procesos, Ao 1912, Caja 37 exp 15 fs. 5
39
Ibdem

39
En un rancho de la zona los rebeldes recibieron su armamento; luego incursionaron en algunas haciendas para
obtener caballos, sostuvieron su primer encuentro con los federales en la Hacienda de Tepetitla; en este sitio Erasmo Cruz
pregunt al cabecilla a donde se dirigan y que iban a hacer, Caloca slo dijo que lo siguieran y al llegar a las
inmediaciones del pueblo de Cuapiaxtla, Erasmo pretenda desertar pero no pudo, porque la tropa tena orden que al
primero que corriera le hiciera fuego, poco despus sostuvieron otro combate en el sitio conocido como El Saltillo, donde
muri Ignacio Daz.
En la Hacienda de Soto se refugiaron para dormir, al da siguiente, partieron del lugar sin tener un rumbo fijo,
entonces, Cruz Rocha al sentir temor por su vida, dijo a Caloca que ya no quera seguir en el grupo; el cabecilla respondi
que no quera gente a la fuerza y le regalo dos pesos, 40 adems dijo que se poda llevar los caballos, menos la armas la
cuales entreg.
Al anochecer Erasmo Cruz y Cruz Rocha abandonaron el grupo, como los integrantes de la tropa desertaban, en
la Hacienda de la Concepcin, Caloca desarm a escasos seguidores y les dio dos pesos a cada uno y les dijo que podan
llevarse los caballos e irse para donde ellos quisieran41 Los desertores fueron detenidos en Santa Cruz, Tlaxcala y Apizaco
por las fuerzas del sexto cuerpo rural, Quirino Corona al ser capturado argument que no hizo ms que seguir a su jefe y
slo se enter que era una rebelin cuando tuvieron encuentros con las tropas federales y :

Pero no pudo desertarse, como lo deseaba porque lo vigilaban y el jefe Caloca haba amenazado con la
muerte a que intentara abandonarlo, que ms tarde el mismo Caloca le dio dos pesos, le recogi su arma y
lo licencio. 42

Los desertores fueron encarcelados y aunque argumentaron su inocencia, lo cierto es que se prestaron a
colaborar con Caloca, quien entre sus planes tena la idea de envenenar el agua de los manantiales que utilizaban los
habitantes de Huamantla. El 21 de mayo de 1912 las autoridades dictaron formal prisin a Erasmo Cruz, Fidencio
Espinosa, Cruz Rocha y Quirino Corona, dejaron en libertad a Desiderio Daz, pero por la ley de amnista del 1911 fueron
puestos en libertad, en cambio, el 31 de marzo segn testimonio del peridico El Imparcial, Rutilio Caloca fue fusilado en
Huamantla y su cadver fue colgado de un poste de telgrafos.43

Conclusiones
La documentacin recabada en los archivos del estado de Tlaxcala, permiten reconstruir gran parte de la trayectoria militar
de Rutilio Espinoza Caloca, sin embargo, no existen mayores indicios sobre su vida familiar y primeras actividades
laborales en Santa Rosa Orizaba Veracruz, este aspecto es medular para entender las causas que lo obligaron a tomar las
armas y completar aspectos importantes de su vida
Por la documentacin consultada se puede afirmar que al inicio de la revolucin maderista, en varias partes del
pas surgieron diversos grupos armados que operaban de manera independiente y conforme se desarroll la lucha armada,
se unieron para ejercer un control militar en ciertas reas, pero estas alianzas eran endebles, ya que los jefes de cada
grupo luchaban por tener el dominio de las tropas y ser los primeros en adjudicarse los xitos militares.

40
Ibdem fs6
41
Ibdem
42
Ibdem
43
MRAHT. Fondo Andrs Angulo. Memorias de don Joaqun Daz Caldern fs. 16

40
Rutilo Espinoza Caloca al incorporarse a las fuerzas de Miguel Arrioja, tuvo un papel relevante en la toma de la
ciudad de Tlaxcala el 30 de mayo de 1911 y como fiel maderista esperaba que el Apstol de la Democracia nombrara a los
jefes militares de acuerdo a sus mritos y que el nuevo gobierno llevara a cabo los puntos estipulados en el Plan de San
Luis, como esto no ocurri, la mayora de revolucionarios se inconformaron y si a ello, agregamos que Madero ordeno que
regresaran a la vida civil sin recibir compensacin alguna, entendemos porque Caloca se levant en armas tanto en 1911
como en 1912.
Las acciones de este revolucionario, del que se ha escrito una novela histrica, an son evocadas en los relatos
de los habitantes de la ciudad de Huamantla, Tlax., incluso se dice que fue un bandolero, por ello sera interesante recopilar
la informacin de los relatos orales y cotejarlas con las que exista en los archivos de la regin para conformar su biografa.

TG

Miguel N. Lira y compaeros, aparecen junto a su profesor Ramn Lpez Velarde, de quien Lira
recibi fuerte influencia literaria misma que con el paso de los aos habra de asimilar con mayor
plenitud y sensibilidad. Fotografa original a resguardo del Pbro. Rubn Garca Badillo.

41
AVANCE,

NUESTROS AOS ARDIENTES. PASIONES Y SUEOS DE LA GENERACIN DE LOS 60


(ttulo, y extracto de novela de prxima presentacin en Tlaxcala)

VICTOR GARCIA MOTA / 2016

Intervino Paulino que se haba reservado de intervenirno pretendo concluir lo que se ha venido exponiendo, pero
considero que el asunto transgeneracional, es muy importante para entender, donde estamos y qu es lo que ha pasado, y
para formularnos la pregunta cul es el futuro de Mxico en este desastre que estamos presenciando hoy ? no podemos ni
ignorar, ni minimizar estas generaciones que explican mucho nuestro presentehizo una leve pausa y continopensemos
por un momento que la Ciudad de Mxico en los aos 50 en las barriadas como Portales, en de San Simn donde viva
Carlos Monsivis escriba uno tras otro sus ensayos culturales que tanto impactaron a las nuevas generaciones y ah
mismo, en Portales en la calle Bremen Nmero #4, el tlaxcalteca MIGUEL N. LIRA mantena un movimiento cultural desde
los aos 30 con una infraestructura envidiable la caprichosa su pequea imprenta de mano con la que fund su Editorial
Fbula, y edito a Rafael Alberti, Vicente Aleixandre que lleg a ser premio nobel en 1977 y public en 1933 a Octavio Paz
que en 1990 recibi el premio nobel; entre muchos otros. Su casa convertida en un centro cultural, muy concurrido donde se
realizaban sus tertulias literarias a las que llegaron los revolucionarios, los comunistas y tambin los conservadores.
Mientras arda el carbn y los huesos tronaban avivando el fuego de la Revolucin Mundial y el de la Guerra Civil en
Espaa. Lira sacaba su Revista Huytlale que circulaba por todo el pas y en el extranjero

Foto: Tierra Grande; fondo: Rubn Garca Badillo


TG

42
26 acciones desarrolladas en febrero-2017
acciones gnero responsable publicadas en

4 Artculos de la serie: CONFIDENCIA Cuentas de Facebook: Evolutivo AC,


(incluidos tambin en esta revista) Rafael Garca Snchez Rafael Garca Snchez, y
Revolucionarios Tlaxcaltecas
3 Cuentas de Facebook: Evolutivo AC,
Artculos de la Serie: ESPIGANDO TIEMPOS
Rafael Garca Snchez Rafael Garca Snchez, y
(incluidos tambin en esta revista)
Revolucionarios Tlaxcaltecas; y
publicadas en Arteria de El Sol de
Tlaxcala.
1 Artculo: La muerte de Domingo Arenas entre Rafael Garca Snchez Revista Tierra Grande No. 26, marzo-
pginas mutiladas 2017; y en diversas redes
electrnicas.
1 Revista Tierra Grande No. 26; Enero-2017. (esta) Rafael Garca Snchez Varias formas de difusin, en redes
electrnicas
Integracin y documentacin de documentales:
1. El Asta Bandera, cd. de Tlaxcala
4 2. El Puente Rojo, cd. de Tlaxcala Rafael Garca Snchez Redes electrnicas
3. Miguel N. Lira y Octavio Paz
4. La Baslica de Ocotln; cd. de Tlaxcala
Establecer Vinculacin de trabajo, con:
2 1) Crculo de Amigos Taurinos de Rafael Garca Snchez Revista Tierra Grande No. 26
Tlaxcala (Marzo-2017)
2) Grupo Revolucionarios Tlaxcaltecas Diversas Redes electrnicas
Eventos con otras agrupaciones:
1) Crculo de Amigos Taurinos de Tlaxcala (en
2 coord. con el Mtro. Oscar Jos Toral Arroyo; Coordinador: Revista ParaDigma No. 8 (Enero-
2) Sociedad de Amigos de las Capillas Abiertas Rafael Garca Snchez 2017)
de Tlaxcala, A.C. (en coord. con la Mtra. Diversas Redes electrnicas
Mariana Herrera Molina).
2 Formacin, Edicin y Diseo de documentales: Alejandro Rguez. Reyes Redes electrnicas
1 Formacin, Edicin y Diseo de un documental: Oscar Muoz Beristan Redes electrnicas
1 Ensayo: Los Vampiros y el desarrollo del Fabin Zamora Rosas Revista Tierra Grande No. 26, marzo-
periodismo 2017
3 Artculos, Serie: NOTICIAS DE ANTAO (9- Fabin Zamora Rosas Cuentas de Facebook: Evolutivo AC,
11) Fabin Zamora Rosas, y
Revolucionarios Tlaxcaltecas
1 Ensayo: Rutilio Espinoza Caloca: un maderista Guillermo Alberto Revista Tierra Grande No. 26, marzo-
veracruzano. 1910-1912 Xelhuantzi Ramrez 2017
1 Biografa: Andrs Angulo Ramrez Guillermo Alberto Revista Tierra Grande No. 26, marzo-
Xelhuantzi Ramrez 2017; y en diversas redes
electrnicas.
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