Principios de tica

Prof. Pedro M. Rosario Barbosa

Teora Econmica de Karl Marx

y su

Doctrina del Materialismo Histrico

 Derechos de Autor
2010, Pedro M. Rosario Barbosa
Este documento est disponible bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-Compartir
Igual 3.0 Puerto Rico:

Obra Cultural Libre

Se permite la reproduccin total o parcial, y la modificacin de este material, siempre y cuando se

atribuya al autor, y cualquier versin original o modificada se publique bajo la misma licencia o una
equivalente. Aqu se encuentra una explicacin sencilla de la licencia:

http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pr

y aqu se encuentra la versin oficial legal de la licencia:

http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pr/legalcode
 Karl Marx
(1818-1883)

Naci en Prusia, en 1818.

Estudi Derecho en la Universidad
de Bonn y Filosofa en la
Universidad de Berln.
Disertacin doctoral de filosofa:
La diferencia entre las filosofas de
la naturaleza de Demcrito y
Epicuro.
Perteneci a los crculos hegelianos
de izquierda, se inspir en la
filosofa de Ludwig Feuerbach.
 Karl Marx
(1818-1883)

En sus Tesis sobre Feuerbach

(publicados pstumamente), Marx
acepta la tesis materialista de
Feuerbach y su crtica a la religin,
pero afirma que no son suficientes:
La filosofa debe orientarse a cambiar el
mundo.
Feuerbach se enfoca en los ideales sociales,
cuando se debera atender la realidad
material que origina esos ideales.
Public varias obras para exponer su
concepcin materialista de la historia:
La ideologa alemana, El manifiesto
del Partido Comunista, El dieciocho
brumario de Luis Bonaparte, entre
otros.
 Karl Marx
(1818-1883)
Su teora econmica en torno al
capitalismo se expone en su obra El
capital, en el que utiliza y a la vez
critica las posturas de Adam Smith,
David Ricardo, y otros economistas.
El primer volumen de El capital se
public en 1868. El amigo de Marx,
Friedrich Engels publicara el segundo
y el tercer volumen pstumamente.
Otras crticas a la economa poltica
aparecen en una obra de Marx,
publicada pstumamente por Karl
Kautsky, llamada Teoras del
plusvalor, que es considerada por
algunos el cuarto volumen de El
capital.
 Mtodo Dialctico

Marx quiso adoptar un

mtodo inspirado en el
filsofo G. W. Hegel: el
mtodo dialctico.
El mtodo dialctico de
Hegel se enfocaba en cmo el
espritu (el mbito cultural) se
va desarrollando mediante
contrarios.
 Mtodo Dialctico
Tradicionalmente la dialctica hegeliana se ha
comprendido de la siguiente manera:

Tesis Anttesis

Sntesis
 Mtodo Dialctico
Caractersticas del Mtodo Dialctico:
Se parte del supuesto de la totalidad del pensamiento
(espritu).
Se parte del concepto ms simple y abstracto, y se
concluye con la totalidad compleja y concreta.
Se empieza el anlisis por el concepto ms simple,
que implica necesariamente su opuesto (su
negacin). Este primer concepto y su negacin
estn incluidos en un concepto ms complejo. ste
ltimo implica necesariamente su negacin y est
incluido en un concepto ms complejo, y as
sucesivamente.
 Mtodo Dialctico
La siguiente grfica representa ms fidedignamente lo que Hegel entenda por mtodo
dialctico.

Concepto
Simple Negacin

Concepto
ms Negacin
Complejo Totalidad del Pensamiento

Concepto
ms
Complejo ...
 Mtodo Dialctico
Marx estuvo de acuerdo con gran parte del mtodo dialctico,
excepto en dos factores:
Para Hegel, conceptos opuestos son conciliables. Para Marx,
conceptos opuestos no son conciliables, aunque se necesiten
mutuamente en un mismo sistema.
Para Hegel, el espritu (el pensamiento compartido culturalmente
por una sociedad) es lo que determina las estructuras polticas y
econmicas sociales; para Marx es la realidad material
(econmica) la que determina en ltima instancia las estructuras
polticas y la ideologa de una sociedad.
En vez de examinar la totalidad del espritu dialcticamente,
Marx examina la totalidad del capitalismo a partir del concepto
ms abstracto y simple a la totalidad concreta y compleja.
 Anlisis Marxiano de la Economa

Se procede examinando el capitalismo de la siguiente

manera:
Se asume la totalidad del sistema capitalista como se nos
muestra para examinarla.
Se parte del concepto ms simple y abstracto, pero
compartido por todo el sistema capitalista.
Se debe descubrir en el sistema las oposiciones que
generan la lucha de clases.
Debe verse dialcticamente los mbitos ideolgico,
jurdico y econmico, pero el determinante social en
ltima instancia es la economa.
 Anlisis Marxiano de la Economa
Marx comienza examinando la mercanca, ya que es el concepto ms simple
y abstracto que encontramos que permea todo el sistema.
La mercanca tiene dos caractersticas opuestas y contradictorias:
Valor de Uso: Cualitativo, Fsico
Valor de Cambio: Cuantitativo, Abstracto
En el sistema, el valor de uso y el valor de cambio son opuestos, pero se
necesitan mutuamente; sin uno o el otro, la mercanca deja de ser mercanca.
Cada mercanca es portadora de valor (de cambio), y ste se determina por la
cantidad de trabajo depositado en la mercanca.
Esta cantidad de trabajo depositado en la mercanca se mide temporalmente.
Valor de una Mercanca = Tiempo de Trabajo Socialmente Necesario
 Anlisis Marxiano de la Economa

Valor de Uso

Tiempo de Trabajo ...

Mercanca Socialmente Necesario

Valor de Cambio

Elaboracin del esquema usado por David Harvey

 Anlisis Marxiano de la Economa
Este tiempo de trabajo socialmente necesario se debe a un doble
aspecto de la dinmica del trabajo:
Trabajo Concreto: El trabajo es un fenmeno que se da fsicamente en el
mundo por individuos que tienen que utilizar sus energas para
depositar una cantidad de trabajo en la mercanca.
Trabajo Abstracto: En el mbito del mercado, el valor de la mercanca
se trata abstractamente, porque sta es el producto final del trabajo que
no distingue entre los distintos trabajos concretos de cada trabajador,
sino que es producto social (colectivo) de los trabajadores.
Este aspecto contradictorio de la produccin se debe a la divisin de
trabajo. Cada trabajador cumple con su rol dentro de un contexto
social (colectivo) de produccin.
Este trabajo abstracto que le da valor a la mercanca se manifiesta al
momento de intercambio.
 Anlisis Marxiano de la Economa

Trabajo
Concreto

... Tiempo de Trabajo

Socialmente Necesario Intercambio ...

Trabajo
Abstracto

Elaboracin del esquema usado por David Harvey

 Anlisis Marxiano de la Economa

Durante su anlisis dialctico Marx dir que para que pueda haber
intercambio comercial de mercanca tiene que haber una forma de
equivalente.
Esta forma de equivalente sera el dinero. De acuerdo con Marx, el dinero
es una mercanca cuya nica funcin es el intercambio.
El dinero tiene tambin una cantidad de trabajo abstracto depositado y valor
de cambio. Sin embargo, no tiene valor de uso.
Para Marx, hay que distinguir entre dinero y moneda. El oro (i.e. en cuanto
dinero) es la mercanca que es efectivamente valiosa por ser depsito de
trabajo abstracto acumulado. La moneda es el signo que representa al
dinero: dlar, euro, yen, etc.
 Anlisis Marxiano de la Economa
Ejemplo de Ejemplos de Monedas:
Dinero:
 Anlisis Marxiano de la Economa
El precio es el valor de la mercanca expresado en dinero.
Esto se debe a que nadie cambia mercanca por mercanca
en el sistema capitalista:
Todo Intercambio de Mercanca est
Mediado por el Dinero
El dinero es, por as decirlo, el lubricante que permite el
flujo de mercancas.
Toda mercanca contiene una cantidad de trabajo abstracto,
esto le da valor de cambio, y ste a su vez se expresa en
dinero (precio).
 Anlisis Marxiano de la Economa

De este hecho se desprende el fenmeno del

fetichismo de la mercanca.
De acuerdo con Marx, este fetichismo es la
mistificacin de relaciones humanas que asumen la
apariencia de relacin entre mercancas, cuya
movilidad parece independiente o autnoma de los
productores.
Este fetichismo es inherente (esencial) al sistema
capitalista.
 Anlisis Marxiano de la Economa
El capitalismo es esencialmente un sistema cuya riqueza aumenta
constantemente.
De aqu, Marx reconoce dos procesos de intercambio contradictorios
en el sistema capitalista:
Mercanca Dinero Mercanca (MDM): En la vida
cotidiana de toda persona, puede ser que un objeto se
convierta en mercanca. Una vez se vende, se intercambia
por dinero (MD), y con ese dinero se compra otras
mercancas (DM).
En este proceso no hay aumento de riqueza, por lo que no se
explica cmo, mediante este intercambio, hay un proceso
de atesoramiento (acumulacin de riqueza) que caracteriza
al sistema capitalista.
Anlisis Marxiano de la Economa
Dinero Mercanca Dinero (DMD): ste es un
proceso completamente distinto al primero en el que el
capitalista invierte su dinero y su finalidad es el dinero. La
mercanca es slo un medio para adquirirlo.
En este proceso s hay atesoramiento: el capitalista no
invierte el dinero para obtener el mismo dinero de antes,
sino para obtener ms dinero. Por lo tanto, este proceso se
puede representar mejor de la siguiente manera:
DMD'
en el que
D' = D + D
D = D' D
 Anlisis Marxiano de la Economa

Pregunta:
De Dnde Proviene este Aumento de Dinero ( D)?
Al analizar DMD' obtenemos nuestra respuesta:
DM: El capitalista invierte dinero en comprar
mercanca. Qu clase de mercanca?
Renta de la Tierra: La Inversin en la Infraestructura
que Permite la Produccin.
Salario: Pago al Obrero.
 Anlisis Marxiano de la Economa

En esta inversin de dinero hay una compra de mano de obra:

Existe un mercado de mano de obra en el que las personas venden
su fuerza de trabajo.
Fuerza de Trabajo: Consiste en la capacidad fsica y mental
que tiene una persona para llevar a cabo un trabajo.
Cuando el capitalista y el trabajador firman un contrato, ambos
libremente aceptan lo siguiente:
El obrero entrega su fuerza de trabajo por una labor especfica,
en un tiempo dado a cambio de un salario.
El salario lo determina lo mnimo que necesita el obrero para
producir, desarrollarse, mantenerse y perpetuarse: casa,
alimentos, agua, entre otros.
 Anlisis Marxiano de la Economa
MD': De la inversin en la renta de la tierra, y de la paga del
salario, se obtiene un aumento de dinero (D), lo que conlleva
un atesoramiento.

Cmo ocurre ese atesoramiento?

Marx seala al hecho que la misma teora de la economa poltica
provee la solucin a este problema:
El valor del salario no equivale al valor del trabajo invertido por
parte del obrero.

Tiempo de Trabajo Plustrabajo

Socialmente Necesario

Valor Equivalente Plusvalor

al Salario (D)
 Anlisis Marxiano de la Economa
Hay una parte de la jornada de trabajo que equivale al valor
del salario del obrero.
Durante la otra parte del trabajo, el obrero genera valor que
no es remunerado en salario. Marx llama plusvalor a este
valor no remunerado en salario, y plustrabajo a la actividad
del trabajo que produce plusvalor.
Doctrina del Plusvalor: el obrero produce ms valor que el
que se le paga en salario.
Es la actividad de producir plusvalor (D) que permite el
atesoramiento en el sistema capitalista.
 Anlisis Marxiano de la Economa

Con esto, Marx establece una diferencia entre los

conceptos de dinero y el capital.
Capital es aquel dinero que est en circulacin y que
tiene la funcin de producir ms valor.
El plusvalor se lo apropia gratuitamente el
capitalista, y servir en parte como beneficio. En
parte tambin servir para inversin de capital:
pago de renta y salario para continuar el proceso de
atesoramiento: el capital se reproduce.
 Concepcin Materialista de la Historia

El capitalismo no es algo surge de la naturaleza, sino

que es un artificio humano.
El capitalismo no procede de la nada: es un
producto de un largo proceso milenario de la
historia.
 Concepcin Materialista de la Historia
1ra. Etapa de la Historia: Comunismo Primitivo
Sociedades primitivas, ms o menos igualitarias,
cuya propiedad era colectiva.
2nda. Etapa de la Historia: Sociedades Esclavistas
Se establecen las primeras estratificaciones sociales
organizadas de la siguiente manera:
Patricios
quites
Plebeyos
Esclavos
 Concepcin Materialista de la Historia

3ra Etapa de la Historia: Sociedad Feudal

Medieval
Se abole gradualmente la esclavitud, y predomina
otro orden jurdico:
Rey
Nobles
Clero
Seor Feudal
Siervo
 Concepcin Materialista de la Historia
4ta Etapa de la Historia: Democrtico-
Capitalista
En esta etapa prevalecen los ideales
democrticos.
Prevalece tambin formas de gobierno
republicano: separacin de poderes,
sistema de frenos y contrapesos.
Domina el ideal de proteccin de
derechos individuales.
La sociedad se estructura de acuerdo a
dos sectores sociales:
Burguesa
Proletariado
 Concepcin Materialista de la Historia

Qu mueve estos cambios econmicos y sociales?

Respuesta: La lucha de clases
Cada sistema econmico existe para la subsistencia
de una sociedad particular.
Cada sistema econmico genera oposiciones: grupos
sociales en posiciones antagnicas e irrecon-
ciliables con un grupo dominante.
 Concepcin Materialista de la Historia
Estas estructuras sociales, ideologas y comportamiento social en
general dependen en ltima instancia en las relaciones de
produccin.
Marx llama Relaciones de Produccin a la relacin entre dos
elementos importantes:
Modo de Cambio: cmo se intercambian los bienes?
Modo de Produccin: Cmo se produce y qu se
produce?
Modo de Apropiacin: quin o quines se apropian de
la riqueza generada econmicamente?
Concepcin Materialista de la Historia
Sociedad Feudal-Medieval
Superestructura (Ideologa Dominante)
Ideales Cristianos, Neoplatonismo Cristiano, Escolstica
Estructura (la Manera en que se Organiza la Sociedad):
Reyes
Nobles
Clero
Seores
Siervos
Subestructura (Relaciones de Produccin):
Modo de Produccin: Individual
Modo de Cambio: Individual
Modo de Apropiacin: Individual
 Concepcin Materialista de la Historia
La sociedad feudal se caracteriz por sus estamentos.
De sta surgi una nueva clase social: la burguesa.
La burguesa es la clase social antagnica al modo de produccin
feudal.
La burguesa dirigi una revolucin antifeudal e impuso unas nuevas
relaciones de produccin.
Ejemplos de revoluciones burguesas, de acuerdo con Marx:

Revolucin Estadounidense Revolucin Francesa

 Concepcin Materialista de la Historia
Sociedad Democrtico-Burguesa
Superestructura:
Ideales de Libertades Individuales; Estado de Derecho:
libertad de expresin, separacin de Iglesia y Estado, libertad de asociacin, derecho
a la propiedad

Estructura:
Burguesa
Proletariado

Subestructura:
Modo de Produccin: Social
Modo de Cambio: Social
Modo de Apropiacin: Individual
(Doctrina del Plusvalor)
 Concepcin Materialista de la Historia
La estructura social se organiza en dos clases sociales:
Burguesa: Clase social de los tiempos modernos que es
duea de los medios de produccin social y que se apropia
del plusvalor.
Proletariado: Clase social de los tiempos modernos que es la
que produce el plusvalor del que se apropia la burguesa.
La burguesa y el proletariado se encuentran en relacin
dialctica:
La burguesa y el proletariado se necesitan mutuamente en el
sistema.
Ambas clases sociales se encuentran en relacin antagnica:
la burguesa quiere ms riqueza, el proletariado quiere
mejores salarios.
 Concepcin Materialista de la Historia

Estas clases sociales son irreconciliables.

Debido a esta relacin antagnica hay una lucha de clases,
que no se puede resolver en el sistema.
El sistema capitalista, por su propia dinmica que contiene
elementos antagnicos y tensiones, siempre entra
peridicamente en unas etapas de sobreproduccin.
(Engels le llamaba un crack econmico).
Los periodos de recesin o de depresin son el momento
propicio para una revolucin socialista (revolucin
proletaria).
Concepcin Materialista de la Historia
Revolucin Socialista

Superestructura:
Dictadura del Proletariado

Estructura:
Proletariado

Subestructura:
Modo de Produccin: Social
Modo de Cambio: Social
Modo de Apropiacin: Social
 Concepcin Materialista de la Historia

La revolucin socialista consiste en expropiar los medios de

produccin social a la burguesa, para que pase al poder del
estado (bajo una dictadura del proletariado).
 Concepcin Materialista de la Historia

Para Marx, no es posible una revolucin socialista sin que

previamente haya habido un sistema capitalista: el
capitalismo es una etapa necesaria para llegar al socialismo.
Marx concibe el socialismo como una transicin hacia el
comunismo, no como una etapa de la historia.
El comunismo, como lo concibe Marx, es una sociedad sin
estado y sin clases. Una dictadura del proletariado se
dirigir necesariamente al comunismo.