Ingmar Bergman, el hombre que esperaba alcanzar a Dios

Aumentar el tamao de fuenteReducir el tamao de fuenteEstilo de letra TimesEstilo de

letra VerdanaImprimirEnviar a un amigo

Guillermo UrbizuEscribir al autor

1 de agosto de 2007. Este domingo muri el director de cine sueco Ingmar Bergman.
Un gran director y un gran escritor. Sera muy difcil decir algo original sobre su
personalidad proyectada en su obra. No lo pretendo. Pero me gustara sealar aqu la
lucha espiritual que atraviesa toda su filmografa. Es lo que ms me impact cuando vi
por vez primera Sonata de otoo (1978), El sptimo sello (1956) o Fresas salvajes
(1957). Y creo que esa inquietud es la que predomina en l, es la que dota de tensin
narrativa y dramtica a su mejor obra.

Sus guiones son un a modo de peculiar diario donde Bergman va sealando sus dudas
de fe, su angustia vital. Pero tambin su alegra provisional. Hubo momentos en los que
crey que su esfuerzo esttico era como una redencin personal, como una superacin
de la muerte, como un avance de la eternidad. Fue consciente de que el arte que llevaba
entre manos era su forma de dialogar con Dios. De manifestarle su ocasional amor o su
absoluto rechazo.

Siempre he credo que Bergman es un autor al que mova sobre todo la esperanza de
alcanzar a Dios. Y para ello utilizaba todos los resortes de su genio y de su alma. Su
pensamiento tiene una fuerte carga mstica, una interpretacin religiosa de los smbolos,
del tiempo, de la vida. En ella se abisma cuando siente que el hombre no puede
prescindir del sufrimiento. Que el amor es un constante dolor. Su filmografa es la
expresin de esa opresin que de una u otra forma todos llevamos dentro.

No es fcil su cine como no es fcil nuestra vida. Su cadencia visual nos ofrece un
anhelo de plenitud que nada logra satisfacer. El tiempo se desvanece entre trivialidades,
el hombre es un ser desquiciado por la mscara de la mentira y por el pecado. Qu
hacer para sobrevivir a la muerte, para alcanzar un pice de felicidad? Bergman escriba
su agobio, desnudaba su pensamiento con radical sinceridad. El lugar comn es decir
que su obra es fra, hermtica y demasiado intelectual. Yo creo lo contrario. Porque su
alma se desgrana en cada dilogo, en una larga confidencia a la que hay que prestar la
debida atencin.
Charles Moeller en su obra Literatura del siglo XX y cristianismo (editorial Gredos)
estudi todo esto de forma magistral. Incluy a Bergman en el VI volumen de su obra,
titulado "Exilio y regreso". Si alguien quiere saber por qu el director de El manantial
de la doncella (1959) es un tipo al que es preciso tener en cuenta, yo le aconsejo leer
estas pginas de Moeller.