PROVA HOMEM: SOCIEDADE E CULTURA

1 Em o Mal-Estar na Civilizao, Freud faz referncia ntima

relao entre o homem e a sociedade. Retire do texto argumentos
que demonstram e explicam essa relao.

Freud afirma que as pessoas valorizam tudo que os outros possuem e

subestimam tudo que verdadeiramente tem valor em suas vidas. Segundo
Freud o sofrimento vem do mundo externo e dos nossos relacionamentos
com os outros, o que vem das relaes o mais penosos porque ele
acrescido gratuitamente.

O que chamamos de desgraa de nossa civilizao uma grande parte

responsvel por nossa desgraa prpria, seriamos mais felizes se
abandonssemos e retornssemos as condies humanas primitivas, as
desgraas so causadas na civilizao e marcadas por atos histricos,
vitrias, doutrinismos e viagens que deram contato com as raas primitivas
que por toda sua simplicidade pareceram ter uma felicidade com poucas
necessidades e a ultima foi as pessoas terem tido conhecimento das
neuroses.

Freud ainda diz que uma pessoa se torna neurtica porque no pode tolerar
a frustrao que a sociedade lhe impe, a servio de seus ideais culturais,
inferindo-se disso que a abolio ou reduo dessas exigncias resultaria
num retorno a possibilidades de felicidade

Afirma que a sociedade tambm influencia a quantidade de liberdade sexual

remanescente, como j sabemos, a civilizao est obedecendo s leis da
necessidade econmica, visto que uma grande quantidade da energia
psquica que ela utiliza para seus prprios fins tem de ser retirada da
sexualidade. Com relao a isso, a civilizao se comporta diante da
sexualidade da mesma forma que um povo, ou uma de suas camadas
sociais procede diante de outros que esto submetidos sua explorao.

A sociedade civilizada viu-se obrigada a silenciar sobre muitas

transgresses que segundo os seus prprios princpios deveria ter punido.
Mas, por outro lado, no devemos errar, supondo que por no alcanar
todos os seus objetivos, uma atitude desse tipo por parte da sociedade seja
inteiramente incua.

2- De acordo com o texto A Sociedade dos Indivduos de N.

Elias, como o indivduo se constitui?

A partir das relaes passadas e presentes com outras pessoas se

ligando por meio de uma unidade maior uns atravs dos outros, sendo uma
premissa existam pessoas antes do sujeito para que possa faz-lo crescer,
sendo fundamental a presena simultnea de diversas pessoas inter-
relacionadas, ao nascer cada individuo pode ser diferente conforme sua
constituio natural, mas apenas na sociedade que a criana pequena
com suas funes mentais maleveis e relativamente indiferenciadas se
transforma num ser mais complexo. A personalidade da criana influi no seu
destino e o destino no esta trancado pela natureza biolgica, advm de
suas caractersticas pessoais que se desenvolvem durante o crescimento,
seu destino especifico da sociedade que nasceu.

3- No texto Teoria da SemiCultura de T. Adorno, quais so os

principais obstculos para a formao cultural?

O mtodo de formao que segue um modelo que passa de gerao em

gerao, sendo que reformas pedaggicas no so suficientes para as
mudanas, sendo que podem reforar a crise porque acalma as
necessidades exigidas aos que devem ser educados. Os fatores sociais que
influenciam positiva ou negativamente na formao cultural. A cultura da
semiformao que apenas aponta pontos cegos a qual deve ser aplicados o
conhecimento, pois apesar de toda informao que se difunde, a
semiformao passou a ser a forma dominante da conscincia atual. A
dominao monopolizada da formao cultural em uma sociedade
formalmente vazia e a desumanizao implantada pelo processo capitalista
que retirou das pessoas todos os pressupostos da formao e acima de tudo
o cio. Alm de que a formao cultural se mantm de uso exclusivo da
burguesia que usa da mesma e se serve dela para diminuir os outros,
exemplos so os profissionais que consertam rdios ou carros que so
quase sempre considerados incultos, mas, no entanto domina muitos
conhecimentos que no poderia adquirir se lhe faltasse conhecimentos
sobre matemtica, cincias entre outros. Percebe-se que o conhecimento
est mais prximo da classe inferior do que a arrogncia acadmica
reconhece.

4- De acordo com o texto de Erich Fromm, Mtodo e Funo de

uma Psicologia Social Analtica, por que a Psicologia, em
especial a Psicanlise, importante para os cientistas que
querem compreender o funcionamento da estrutura social?

Porque indica os impulsos e instintos como fora motivadora no

comportamento humano. A psicanlise mostrou que o consciente um
pedao pequeno da psique do sujeito e que muitos impulsos decisivos so
inconscientes. Desmascarou as ideologias pessoais e coletivas de desejos e
necessidades que so oriundas dos instintos e nossos motivos morais e
idealsticos so expresses disfaradas e racionalizadas de impulsos.

A psicanlise pode nos dizer como as ideologias moldam a sociedade, o

impacto de uma idia depende essencialmente do seu contedo
inconsciente que apela para certos impulsos que e que determina o efeito
social de uma ideologia. A tarefa da psicanlise consiste em analisar os
impulsos libidinais socialmente relevantes, descrever a estrutural lidibinal
de uma sociedade e explicar a origem dessa estrutura, assim como sua
funo no processo social.

Os fenmenos da psicologia social devem ser entendidos como processos

que envolvem a adaptao ativa e passiva do dispositivo instintivo
situao scio econmica, a tarefa da psicologia social explicar as atitudes
e ideologias psquicas compartilhadas e socialmente relevantes, alm de
suas razes inconscientes, em particular a influencia das condies
econmicas sobre os impulsos da libido e a psicanlise focaliza a estrutura
da sociedade burguesa e sua relao famlia patriarcal como situao
normal, obedece a critrios da psicologia individual, aprecia as diferenas
individuais em funo dos traumas fortuitos que atingem os homens
individualmente considerados.