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Formao, Formatao...
Aos membros da Oficina Clnica da UD como material para as prximas
sesses se acaso interessar.
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do boa parte do exerccio na Postura. Primeiro, o cui-
dado com a Doutrina, no zelo pelo j tido e o por haver
no Falatrio (no existe formao sem formatao,
manifesta ou latente). Segundo, os Grupos de Formao,
com seu desgarramento mediante o aleatrio e seu culti-
vo da evitao da denegao e da censura (se que assim
bem funcionassem). Terceiro, as Oficinas Clnicas, toma-
das como rebatimento do plano das anlises sobre o pla-
no das defesas (denegaes mais ou menos projetivas),
conforme o mesmssimo modelo do analtico. E quarto,
para ressaltar a indefectvel amarrao pelo Sintoma, as
prprias Anlises, as ditas pessoais, sejam elas Prope-
duticas ou Efetivas.
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garantia da imputao ainda que putativa. A quem se
pensa que se est enganando?
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certamente com cartilha cor-de-rosa jacalan-do-Lacan.
Evidente que a soluo s poderia ser bem outra como
alis se dis-se...
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minha lavra: ele que seja Oriente (sem que nenhum
Orientador da se depreenda): como ponto no cu ou sol
que no existe para nada, mas que os daqui mapeiam e
consultam para saberem onde que esto e a quantas
andam em suas vidas bem ou mal paradas. O vetor
agoraqui de uma vez por todas revirado.
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IdioFormaes, quero dizer). Assim, o que (provisoria-
mente) possvel uma Instituio composta de pessoas
que de algum modo se interessam por Psicanlise,
digamos uma Associao de Amigos de Algum Modo
Referidos Psicanlise (o que por si mesmo j suficiem-
temente precrio e irrisrio). Mas deixemos por um mo-
mento de sermos ranzinzas corretos e suponhamos que
existissem psicanalistas de fato: talvez sim, fosse possvel
algum lao social adequado, na medida de sua maior
valorizao da e adeso incondicional exposio supra-
citada. Uma prova disto seria a abolio radical do sigilo
psicanaltico entre pares. Proponha-se isto no seio de
alguma qualquer instituio dita psicanaltica e se
vero as reaes imediatas...
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nitorvel por algumas formaes-gnmones desse mesmo
ICS. Por que digo isto? Porque o que (mal)chamamos de
Consciente est infinitamente enrascado com a rede de
muitos plos (com seus focos e franjas) e jamais sabe-
remos todos os vculos (links) que no passam de forma-
es provisrias intentando tornar-se o Consciente da
patota. Intervir ali apenas criar caso, ou seja, intentar
fato novo capaz de co-mov-lo de algum modo.