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Aargauer Zeitung; 2000-12-09; Seite 1

Bremgarten

Wicca's Atelier ist erffnet


Mutschellen - Ein Laden fr Hexen und Fabelwesen

Der Mystikladen auf dem Mutschellen hat seine Pforten geffnet. Hexen,
Feen, Indianer und Engel geben sich ein Stelldichein. Die schnen Skulpturen
werden allesamt von der Besitzerin Wicca selber von Hand gefertigt. Jede
Figur ist ein Einzelstck. Auf Wunsch werden auch Skulpturen nach den
Ideen der Kunden gestaltet. Handgemacht sind auch die feinen Glyzerin-
Seifen in bunten Duft- und Farbmischungen. therische le, Duftlampen und
Farfalla-Naturkosmetik runden diesen Teil des Ladens ab. Allerlei Mystisches
fr die moderne Hexe findet sich hier. Nicht zu vergessen die Zeitschrift
Hexenbesen, welche von Wicca selber geschrieben wird. Die Zeitschrift
erscheint vierteljhrlich und ist ein wahres Wunderwerk an altem Brauchtum,
Kruterkunde und Geschichte. Aber auch Bcher und Kalender,
weihnachtliche Kerzenteller, Traumfnger, Mandalas, T-Shirts und Bilder
finden sich hier. Ausserdem die ID fr Haustiere und eine riesige Auswahl an
handgemachten Grusskarten. Wicca's Ldeli im Zentrum Mutschellen, neben
Sandys Coiffure. (PR)

Tages-Anzeiger; 2001-04-30; Seite 18

Region

Wicca, die Hexe vom Mutschellen


Heute ist das grosse Fest der Hexen: Walpurgisnacht. Wicca wird mittanzen.
Sie lebt in Rudolfstetten und ist berzeugt, als Hexe geboren worden zu sein.

Mit Wicca sprach Helene Arnet

Wicca, sind Sie eine leibhaftige Hexe?

Ja, ich bin eine Hexe. Eine Kruterhexe. Nur haben wirkliche Hexen nichts mit
dem Teufel am Hut, und sie braten auch keine kleinen Kinder. Hexen leben im
Einklang mit der Natur, den Tieren und den Menschen, und sie verstehen die
Kraft der Elemente zu nutzen.

Was knnen Sie denn, was ein gewhnlicher Mensch wie ich nicht kann?

Handlesen, zum Beispiel. Auch habe ich gelegentlich Trume und Visionen,
die wahr werden. Das ist brigens nicht immer lustig. Aber die eigentliche
Fhigkeit der Hexen besteht darin, dass sie sich in Mitmenschen und Tiere
einfhlen und ihnen damit zuweilen auch helfen knnen.

. . . und dass sie auf dem Besen reiten und Flugsalben mischen?
Ich kenne viele Rezepte, die erstaunliche Wirkungen zeigen. Die Flugsalbe
aber habe ich noch nicht entdeckt. Die nackten Hexen, die auf Besen reiten,
entspringen wohl eher mnnlichen Fantasien als Hexenknsten. Und
Flugsalben sind mit Sicherheit Rezepte, die einen Drogenrausch auslsen, in
welchem man glaubt, fliegen zu knnen.

In Ihrer Zeitschrift "Hexenbesen" beschreiben Sie immerhin einen


Geldzauber. Ntzt der?

Manchmal ja. Nur beschert er einem nicht den Sechser im Lotto. Er hilft
Menschen in speziellen finanziellen Notsituationen. Grundstzlich gilt, dass
die Farbe Grn fr Reichtum steht und dass Basilikum den Geldsegen gnstig
beeinflusst.

Dann mssen Sie ja reich sein?

Ich nehme kein Geld fr meine Beratungen. Spendet jemand trotzdem etwas,
gebe ich das Geld an Tierschutzorganisationen weiter. Vor zwei Jahren habe
ich zum Beispiel einen Wolf in einem Naturpark in Indiana (USA) adoptiert.
Ein wenig Geld verdiene ich seit einem halben Jahr mit meinem Atelier auf
dem Mutschellen, in dem ich meine Kunstkarten, meine Figuren und
verschiedenes Material aus dem Bereich der Hexen, Feen und Schamanen
verkaufe.

Hat die 34-jhrige Hexe Wicca auch einen gutbrgerlichen Beruf?

Ich habe das KV gemacht und arbeitete einige Zeit lang in einem Reisebro.
Dann war ich Managersekretrin in einer Computerfirma.

Wann realisierten Sie, dass Sie eine Hexe sind?

Erst als ich in die Pubertt kam, merkte ich, dass ich wirklich anders bin als
die Mehrheit meiner Kolleginnen und Kollegen. Eine Hexe bin ich aber schon
von Geburt auf.

Ist das Hexenwesen folglich genetisch bedingt?

Man kann auch lernen, eine Hexe zu sein. Beides ist mglich. Ich habe es
aber primr von meinem Vater und seiner Familie mitbekommen.

Sind Kinder von Hexen auch Hexen?

Das muss nicht sein. Ich beobachte aber grundstzlich, dass Hexen oft keine
oder nur schwer Kinder bekommen knnen. Weshalb das so ist, weiss ich
nicht. Noch nicht.

Woran erkennt man eine Hexe?

Ich selbst erkenne Hexen meist an ihren Augen. Hexen tragen aber auch oft
aufflligen Schmuck und Amulette.

Kennen Sie viele andere Hexen?


Sehr viele. Nur schon in der Umgebung des Mutschellen mehrere Hundert
Mnner und Frauen, die Hexen sind. Viele Hexen aber erkennen sich nicht
selbst oder wagen es nicht, sich zu ihrem Hexenwesen zu bekennen. Gerade
Mnner tun sich schwer damit, sich als Hexen zu outen. Sie frchten den
Verlust der Arbeitsstelle oder die Reaktion ihrer Kollegen. Dabei sind Hexen in
der Regel aussergewhnlich angenehme, da einfhlsame Mitmenschen.

Was hlt Ihr Mann davon, mit einer Hexe verheiratet zu sein?

Er wusste, dass er eine Hexe heiratet. Er selbst ist aber keine Hexe, hat dafr
auch gar keine Zeit. Ich wrde ihn aber durchaus als Pagan bezeichnen, als
wohlgesinnten Helfer.

Knnen Sie ihn nicht in die Hexenkunst einweisen?

Als Hohepriesterin wre ich dazu in der Lage, aber wir missionieren
grundstzlich nicht. Wenn eine Person eine Hexe werden will, muss sie dies
aus sich selbst heraus werden. Die meisten Hexen haben keinen Lehrer. Mir
ist aber vor allem wichtig, die vom mittelalterlichen Denken geprgten
Vorstellungen von Hexen zu korrigieren. Die Rehabilitation der Hexen ist mein
grosses Ziel.

Und was ist Ihr ganz persnlicher Traum von Ihrer Zukunft?

Ich trume davon, in einem kleinen viktorianischen Huschen in Schottland zu


leben, viele glckliche Tiere um mich zu haben und Gste mit Bed and
Breakfast und Dinner zu bewirten.

BILD DIETER SEEGER

Hexen erkennt die Hohepriesterin Wicca aus Rudolfstetten am Ausdruck


der Augen.

Das Sechseluten der Hexen

Die Walpurgisnacht grndet in keltischen Riten und wird heute noch in


verschiedenen Formen gefeiert.

Von Helene Arnet

Wicca, die Hexe vom Mutschellen, feiert die Walpurgisnacht im kleinen und
geschlossenen Kreis. Sie wird bers Feuer springen, um den keltischen
Lichtgott Bel in sich aufzunehmen. Sie wird tanzen, bis die erste Maisonne
aufgeht. Viele Hexen waschen sich dann das Gesicht mit dem Tau der
Wiesen, was Schnheit verspricht. Dann schpfen sie Wasser aus dem
Brunnen eines reichen Menschen, damit dessen Reichtum zu ihnen fliesst.
Maibume sind fester Bestandteil der Walpurgisnacht, nicht aber wste Spiele
mit dem Teufel, wie sie in alten Schriften beschrieben werden.

Auch Goethes Mephisto hat den Sinn der Walpurgisnacht grndlich


missverstanden. Er nimmt Faust in der Hexennacht auf den Brocken im Harz
mit, auf den berhmtesten aller Blocksberge, wie die Tanzpltze der Hexen
genannt werden, und hofft, dass dieser im wilden Treiben sein Gretchen
vergisst. Doch diese Nacht ist die Nacht der Liebe. Es heisst: Gebe zu
Walpurgis etwas Erde auf einen Stein und pflanze darauf zwei
Vergissmeinnicht. Wenn diese aufeinander zuwachsen, wird dir dein Geliebter
auch treu bleiben und eure Hochzeit steht bevor.

Walburga war keine Hexe

Lexikoneintrge bringen die Walpurgisnacht regelmssig mit der heiligen


Walburga in Verbindung und liegen damit wahrscheinlich falsch. Walburga,
um 710 in England als Tochter des Ritters Richard von Wessex und der Frau
Wunna geboren, scheint zwar durchaus eine starke Frau gewesen zu sein.
Sie war btissin im Benediktinerinnenkloster Heidenheim und ist bis heute
Patronin der Dizese Eichsttt. Walburga soll vor Hundebissen und Husten
schtzen. Die an der Steinplatte ihres Grabes kondensierte Flssigkeit wird
als heilsames Walpurgisl in alle Welt verschickt, verleiht aber weder ewige
Schnheit, noch ist es eine Flugsalbe. Denn Walburga hat mit Hexen wenig
gemein, und der Walburgatag fllt nicht auf den 1. Mai, sondern auf den 25.
Februar.

Fortgeschrittene Hexen sprechen denn auch nicht von der Walpurgisnacht,


sondern von Beltane. Sie greifen damit auf den eigentlichen Ursprung des
Festes im keltischen Frhlings- und Lichtfest zurck. In Irland und Schottland
wurde in dieser Nacht symbolisch der Lichtgott Bel oder Baal, auch Baldur
genannt, verbrannt. Einst sollen dabei lebende Mnner geopfert worden sein,
die spter durch Puppen ersetzt wurden. Bggen wrde man in Zrich wohl
sagen.

ffentliche Walpurgisfeiern sind aufgelistet unter:

www.wicca.ch

Glckspost; 2002-04-25; Seite 44; Nummer 17

PORTRT

Meine Kraft wirkt auch gegen Geister


Am 30. April ist wieder Walpurgisnacht. Was es mit der Hexerei auf sich hat,
weiss Wicca, die bekannteste Hexe der Schweiz.

Von Maria Cecilia Keller

Wie die Hexe aus dem Mrchenbuch sieht sie wirklich nicht aus. Und statt
eines ordentlichen Besens steht ein ganz normales Auto vor ihrem Laden
Wicca's Atelier in Mutschellen. Und doch ist Wicca die bekannteste
hauptberufliche Hexe der Schweiz.

Ein zugegebenermassen etwas ungewhnlicher Beruf. Kann man denn


einfach so Hexe werden? So einfach ist das nicht, meint Wicca lachend.
Ich war bereits als Kind sehr an der Natur und Tieren interessiert. Das
Kinderbuch Die kleine Hexe von Otfried Preussler hatte es mir besonders
angetan. Mit 12 Jahren begann sich Nicole - das ist Wiccas brgerlicher
Name - immer mehr fr Esoterik und Spiritualitt zu interessieren.

Hatten denn ihre Eltern keine Angst um sie? Man hrt doch so viel von
schwarzer Magie und Satanismus. Nein, meine Eltern haben mich
verstanden. Doch oft kommen tatschlich besorgte Eltern zu mir und fragen,
ob ihr Kind sich dem Satanismus verschrieben habe, weil es bei mir im Laden
ein Amulett oder ein Buch gekauft hat. Meistens kann ich sie beruhigen.
Hexerei, auch Wicca genannt, ist weder eine Sekte, da es auch keinen
Guru gibt, noch ein Buch, sondern eine Lebenseinstellung, die verlangt mit
der Natur, den Elementen und Lebewesen in Einklang zu leben.

Es gibt Warnzeichen, an denen Eltern erkennen knnen, ob sich ihr


Teenager mit Satanismus beschftigt, sagt Wicca. Auffllige Zeichen sind:

Das Schutzsymbol des Pentagramms wird umgekehrt getragen. Das heisst,


die Spitze zeigt nach unten, so dass es wie ein Teufelsgesicht aussieht.

Das Kreuzsymbol wird verkehrt getragen.

Die Nummer 666 wird verwendet. Sie wird als Zahl des Satans angesehen.

Wicca weiter: Der betroffene Jugendliche wird verschlossen, depressiv und


zieht sich total zurck. Wenn diese Symptome auftreten, sollten Eltern sich
sofort mit der Jugendarbeitsstelle oder auch dem Pfarrer der Gemeinde
beraten, meint die erfahrene Hexe.

Was aber machen Hexen, wenn sie sich treffen? Gibt es da bestimmte Feste
oder Riten? Am nchsten Dienstagabend, dem 30. April, treffen sich einige
befreundete Hexen bei mir, um die Walpurgisnacht - oder Beltanefest - zu
feiern. Wir feiern mit Feuer und Ritualen die Vereinigung des Gottes und der
Gttin, erzhlt Wicca. Die Riten sind bei jeder Hexengruppe etwas anders.
Die Kelten schrieben ihre Riten nicht auf, sie wurden mndlich an die
Nachkommen weitergegeben, wenn diese fr wrdig erachtet wurden, erklrt
sie.

Wie jede Hexe hat auch Wicca ihr Spezialgebiet: Ich werde oft gerufen,
wenn es sich um Geister handelt, die Menschen plagen. In einem Haus, das
auf den Grundmauern eines alten Siechenhauses erbaut wurde, griffen
Geistwesen die Kinder an, wrgten und ngstigten sie. Mit Weihrauch,
Gebeten und Beschwrungen und der Zuhilfename eines Rituals mit Eiern
konnten die Plagegeister erlst werden. Sie verliessen das Haus.

Im Alltag wird Wicca vor allem um Rat gefragt, wenn es sich um Mobbing,
die Gesundheit oder um Liebesbeziehungen geht. Eine Hexe darf
niemandem schaden. Aber ich kann den Ratsuchenden Tips geben, mit
welchen Ritualen sie ihre Situation verbessern knnen. Rituale haben Kraft
und knnen helfen, zu einer guten Lsung zu kommen.

Hexerei ist eine Lebens- einstellung.


Facts; 2000-10-26; Seite 116; Nummer 43

Gesellschaft: Hexen

Die Hexen landen


Die Hexen von heute bleiben auf dem Boden. Es sind Frauen auf Sinnsuche.
An Halloween feiern sie ihr grsstes Fest.

Von Ruth Brderlin D

Dunkelheit liegt ber dem Dorf. Aus einem Garten klingt Gelchter. Ein Feuer
lodert. Frauen, Mnner und Kinder schreiten um die Flammen. Auf das
Zeichen einer jungen Frau werfen alle kleine Zettel in die Flammen. Die Frau
zeichnet mit ihrem Dolch einen fnfzackigen Stern in die Luft. Der Gott des
Lichts stirbt und mit ihm das alte Jahr, ruft sie zur bleichen Mondsichel. Es ist
eine gespenstische Nacht. Die Nacht, in der die Toten die Lebenden
besuchen. Es ist Halloween, das Neujahrsfest der Hexen.

Die Zeremonienmeisterin heisst Wicca, 33, und ist bekennende Hexe. Das
strt die Nachbarn im Aargauer Dorf am Mutschellen nicht. Im Gegenteil. Sie
schreiben jedes Jahr mit Freude ihre grossen und kleinen Probleme auf
Papierfetzen, um diese bei Wicca zu verbrennen.

Halloween macht Spass. Seit ein paar Jahren feiern Herr und Frau Schweizer
eifrig den amerikanischen Gruseltag mit bleichen Skeletten und Krbissen. In
Lokalen oder zu Hause werden schaurige Partys gefeiert. Der orange
Farbtupfer im grauen Herbst ist willkommen und wird vom heimischen
Gewerbe als Geschenk des Himmels in der Flaute vor dem
Weihnachtsgeschft freudig untersttzt.

Der Neujahrsbrauch ist ursprnglich keltisch. Fr mich hat das Fest eine
religise Bedeutung, sagt Wicca. Sie begeht Halloween unter dem alten
Namen Samhain (im Deutschen so ausgesprochen, im Keltischen
Saueein). Es ist ihr hchster Feiertag des Jahres. Das Licht kehrt zurck in
den Schoss der grossen Mutter Natur und wird von ihr am 21. Dezember
wieder geboren.

Wicca heisst im Alltag Nicole und erarbeitete sich ihr Wissen mittels Bchern
und jahrelanger Praxis selber. Schon als Kind trumte sie angeblich
Ereignisse voraus und kann sehen, wenn ein Mensch oder ein Tier stirbt. Nie
und nimmer wrde Wicca das aber sagen: Ich habe selber schon genug an
dieser Gabe zu kauen. Sie widmet sich lieber ihrem Krutergarten, dem
Aufbau eines neuen Hexenzirkels und der Erffnung ihres eigenen
Hexenladens.

Der Bedarf an Kultgegenstnden, Krutern und vor allem Information ist


gross. Denn nicht nur Samhain feiert Renaissance, auch die Hexen. Hexe
sein ist schick. Wicca wird auf ihrer Homepage von Anfragen vor allem junger
Frauen berflutet, die von ihr das Handwerk der Magie lernen wollen. Eine
davon ist Isabelle, 27. Sie interessiert sich fr alles, was mit Natur, Matriarchat
und Ritualen zusammenhngt. Sie hofft, dadurch mehr ber sich selber
herauszufinden und auf praktische Umsetzung der Zauberei. Ich mchte mit
Magie ein Stck Natur vor Verschandelung und berbauung schtzen, sagt
sie.

Der Ausdruck Hexe im klassischen Sinn ist negativ behaftet: bsartige


Hutzelweiber, die nur danach trachten, andere zu plagen und den Khen die
Milch vergiften. Trotzdem kokettieren nicht wenige Frauen gerne mit dem
Image als Hexe. Gemss der Zrcher Psychologin Ines Tanner rhrt dies von
der Emanzipationsbewegung der Sechzigerjahre her, als Frauen ihre
weibliche Strke zeigen wollten: Seht her, wir sind Hexen, mit uns ist nicht zu
spassen.

Ihren Weg zur Hexe bestimmt jede selbst. Darin ist man sich einig. Was aber
eine Hexe zur Hexe mache, kann keine exakt erklren. Die einen arbeiten
allein, andere in Zirkeln, einige sind Heiden, andere Christen. Nicht mal Tarot,
Kruterkunde oder Hellsehen sind Pflichtfcher. Wer sollte solche Regeln
auch aufstellen, wundert sich Lussia, so etwas wie eine oberste Instanz fr
Hexenkult gibt es nicht. Ein paar Gemeinsamkeiten aber haben Hexen: die
Verehrung der Natur, das Feiern der Jahreskreisfeste sowie der Wille, sich mit
spirituellen Fragen und der eigenen dunklen Seite auseinander zu setzen.

Ein wilder, individualistischer Haufen sind die neuen Hexen. Gerade das ist
ihre Strke: Sie machen, was sie wollen. Lussia ist nach wie vor glubige
Christin und sieht keinen Widerspruch darin, an Samhain die Elemente
anzurufen und mit dreissig Leuten ein heidnisches Fest zu feiern.

Die Hexe Wicca hingegen hat sich ihren Namen nach der gleichnamigen
Vereinigung gegeben, die in den Vierzigerjahren vom Englnder Gerald
Gardner ins Leben gerufen wurde. Wicca huldigen Naturgttern und sind im
angelschsischen Raum weit verbreitet. Wicca - der Name bedeutet weise
- arbeiten alleine oder schliessen sich in kleinen Coven zusammen. In den
USA ist Wicca offiziell als Religion anerkannt. Sie haben weder ein heiliges
Buch noch einen Ober-Guru. Nur eine Maxime: Tue, was du willst, aber
schade niemandem, denn was immer du machst, kommt dreifach zu dir
zurck.

Im Mittelalter reichte das fr den Scheiterhaufen. Wie viele Millionen


Menschen zwischen der ersten Hexenverbrennung 1275 im franzsischen
Toulouse und 1782, als mit Anna Gldin die letzte Hexe in der Schweiz
verbrannt wurde, ums Leben kamen, kann niemand genau belegen. Doch
wurden durch den Hexenwahn ganze Landstriche Mitteleuropas entvlkert.
Von jener Zeit stammt die Vorstellung, Hexen seien bsartig und richteten
gern Schaden an. In den angelschsischen Lndern wteten die kirchlichen
Inquisitoren nicht gleich blutrnstig. Vor allem in Irland berlebte Samhain und
wurde von Auswanderern nach Amerika gebracht. In Irland lebt der alte
Glaube unter dem katholischen Deckmantel noch in der Volksseele.

Eine der bekanntesten irischen Coven heisst Silver Wheel of the Stars und
wird von der Schweizerin Silja, 26, geleitet. Sie lebt seit zehn Jahren in Dublin
und ist mit einem nicht hexenden Iren verheiratet. Hier glauben die Leute
noch an Feen und Elfen, sagt Silja, da hat es auch fr Hexen Platz. Nur
einmal wurde sie belstigt, auf der Strasse angespuckt von zwei kahl
rasierten sterreichern, die - so vermutet Silja - das Pentagramm an ihrer
Halskette mit dem Davidstern verwechselten. Der hat zwar sechs Zacken und
nicht fnf, aber so weit konnten die Vertreter der arischen Herrenrasse nicht
zhlen.

Silja schtzt, dass in Irland 3000 Hexen leben. Ein Teil davon ist Mitglied der
International Pagan Federation, einer Art Gewerkschaft fr Hexen und
Heiden. Der Schweizer Ableger wird vom Winterthurer Daniel Paris gefhrt,
der 1995 den ersten Hexenladen der Schweiz, die Kaktusblte, erffnete. Die
Pagan Federation ist Kontaktbrse, Informationszentrum und setzt sich ein,
wenn jemand wegen seines heidnischen Glaubens etwa den Job verliert.

Dazu zhlen auch Krbisse. Trotzdem kann er dem Klamauk an Halloween


nicht viel abgewinnen. Er schmunzelt hchstens darber, dass Christen einen
heidnischen Feiertag zelebrieren.

Dieser Umstand ist auch fundamentalistischen Kreisen aufgefallen. Hardcore-


Christen laufen Sturm gegen den Heidenspass und vermuten hinter jeder
Gruselmaske den Antichristen. Die Hexen nehmen das mit Befremden zur
Kenntnis. Die Christen haben den Teufel erfunden, wir kennen das gar
nicht, sagt Daniel Paris.

An Halloween begraben Hexen ihren Lichtgott. Einen Tag spter begehen die
Katholiken Allerheiligen. Bereits im Dezember feiern beide wieder: Die Hexen
am 21. Dezember die Wiedergeburt des Lichts und die Christen am 24. die
Geburt des Christkinds - beide mit Lichterketten, Kerzen und Krbissuppe.

So etwas wie eine oberste Instanz fr Hexenkult gibt es nicht.

Lussia-Lillith

Lussia-Lillith: Jeder Mensch folgt einer Sehnsucht, seinem Leben Sinn und
Erfllung zu geben.

Wicca: Fr mich hat das Fest eine religise Bedeutung.

Silja: In Irland glauben die Leute noch an Feen und Hexen.

Ritualkalender

Hexen-Sabbate

Acht Mal feiern Hexen pro Jahr: vier Mal gross und vier Mal klein.

Der Hexenkult feiert acht Feiertage im Jahr. Vier wichtige grosse Sabbate in
der Mitte der Jahreszeiten und vier kleine zu deren astronomischem Beginn.

GROSSE SABBATE

2. Februar: Imbolg (Lichtmess). Bedeutet im Bauch. Der Frhling rhrt sich


im Schoss der Mutter Erde. Fest der dreifaltigen Gttin Brigid.
30. April: Beltane (Maifest, Walpurgisnacht). Fest des Feuergottes Bel, des
ungezgelten Genusses und der Begierde. Auf Hgeln werden grosse Feuer
entzndet.

1. August: Lughnasadh (Schnitterfest). Ausgesprochen Lu-na-sah, bedeutet


Lughs Gedenken. Die Tage werden bereits krzer, aber die Sommerhitze
ist auf ihrem Hhepunkt.

31. Oktober: Samhain (Halloween). Totenfest und Beginn des keltischen


Winters. Dunkles Gegenstck zur frhlich-frivolen Walpurgisnacht. Geeignet
zum Hellsehen, da der Schleier zwischen den Welten jetzt sehr dnn ist.

KLEINE SABBATE

21. Dezember: Julfest (Wintersonnenwende), Wiedergeburt des Lichtes, der


Winter hat seine Mitte erreicht.

21. Mrz: Frhlingstagundnachtgleiche. Licht und Dunkel sind von gleicher


Dauer. Die grosse Gttin gebiert die Welt.

21. Juni: Sommersonnenwende. Lngster Tag des Jahres. Der Sonnenknig


umarmt die Sommerknigin.

23. September: Mabon (Herbsttagundnachtgleiche). Erntedankfest. Der


Sonnenknig hat alle seine Gaben verteilt und bereitet sich auf das Sterben
vor.

Wildes treiben: Hexensabbat auf mittelalterlicher Darstellung.

Bookmarks

Weltweite Vereinigung von Hexen und Heiden:

www.paganfed.demon.co.uk

Netzwerk der Schweizer Wicca-Hexen:

www.wicca.ch

Hompage von Starhawk - der Mutter aller feministischen Hexen:

www.webcom.com/cauldron/starhawk

Wie wird man eine Hexe?

www.hexe.org