Ecdtica

Se denomina ecdtica, crtica textual o crtica me- t restituir de manera amplia y, por as decir, programada.
nor a una rama de la lologa que tiene por cometido En el siglo XIX Karl Lachmann hizo los primeros inten-
editar textos de la forma ms el posible al original o a tos estables para superar de forma cientca el procedi-
la voluntad del autor, procurando principalmente la eli- miento impresionista de enmienda de errores (emendatio
minacin de errores de transcripcin. Para ello se vale ope ingenii) de los humanistas. En este sentido hizo tam-
de un amplio instrumental lolgico altamente codica- bin contribuciones Gaston Paris. Por otra parte, Henri
do y experimentado milenariamente desde tiempos del Quentin ide el mtodo reconstructivo,[2] y Joseph B-
Museo de Alejandra, as como de una serie de disci- dier[3] encontr algunos fallos en el mtodo de Lachmann
plinas auxiliares como la codicologa, la paleografa o la al editar el Lai de l'ombre: no prevea las contaminacio-
biblioteconoma. Las ediciones que se realizan con cri- nes horizontales entre varios textos simultneamente.
terios ecdticos se denominan ediciones crticas, en sen- El neolachmannismo, sin embargo, resurgi con fuerza
tido estricto cuando agotan mediante el estudio la trans- como un mal menor (Sebastiano Timpanaro, Cesare Se-
misin y las posibilidades de determinacin del texto y gre). Pero la era electrnica o digital, no slo ha aportado
sus diversas lecciones, o ms ampliamente ediciones lo- una gran catalografa tendente a una ingente unicacin
lgicas. Los escribas, amanuenses y copistas en general por pases e incrementado en extremo las posibilidades
cometan errores o alteraciones al transcribir caligrca- de bsqueda, localizacin y cuanticacin de materiales
mente los manuscritos.[1] Dada una o varias copias de un sino que, mediante los nuevos campos ya establecidos de
manuscrito, pero no la original, la crtica textual pretendela llamada Informtica para Humanidades, o Informtica
reconstruir un texto tan cercano al original perdido como humanstica o Humanidades digitales y los conceptos y
sea posible. usos de la edicin digital, su concepto de hipertexto y las
La crtica textual ha de afrontar los problemas relativos consiguientes nuevas posibilidades que aportan, ha veni-
a Autora, Datacin o fechacin y Edicin propiamente do a amplicar notablemente el panorama y la gama de
dicha. El proceso crtico, que se resuelve expositivamente medios existentes.
en la conguracin de un aparato, tiene sus momentos
clave en la recensio, la emendatio y el establecimiento del
stemma o rbol genealgico de la obra. 2 Problemas y peligros de la ecd-
La ecdtica es de singular importancia para la edicin de tica
textos antiguos y transmitidos de manera fragmentaria o
incompleta, cuyo original puede haber desaparecido, y de
los que slo poseemos copias que a menudo dieren entre Un defecto comn de las ediciones impresas es, por un
s. Se aplica a la reconstruccin de textos que han sido de- lado, la abundancia de erratas o errores, cuya acumula-
turpados por el paso del tiempo, la tradicin manuscrita, cin lleva a deturpar el texto, y por otro lado la falta de
la prdida de originales, la ausencia de copias ables, etc. sentido crtico a la hora de escoger el mejor texto para
Desde este punto de vista, la ecdtica puede considerarse realizar una edicin. El texto de una edicin, pues, de-
la arqueologa del texto. be escogerse por su delidad al original del autor, si no
es el original mismo. El conjunto de textos que transmi-
te una obra determinada se denomina en crtica textual
tradicin. Entre estos cdices hay que escoger el mejor
1 Breve historia de la ecdtica texto, y no siempre puede encontrarse el texto ms el en
uno determinado de los libros o manuscritos que trans-
Los primeros llogos preocupados por la integridad y miten una obra: a veces es necesario reconstruir un texto
delidad en la edicin de las obras fueron los llogos perdido que se conserva fragmentaria, deformada o irre-
alejandrinos que editaron las obras de Homero. En la gularmente entre varios testimonios dispersos y muchas
Edad Media, el llogo romano y padre de la Iglesia San veces los textos que conservan una obra en la tradicin
Jernimo se preocup de conocer bien el hebreo y el grie- dieren en un pasaje determinado, que se ve alterado o
go para establecer un canon able de textos sagrados pa- corrupto. Eso exige un gran esfuerzo crtico para presen-
ra el Cristianismo, la Biblia conocida como Vulgata. Con tar un texto homogneo y el y un juicio cientco muy
posterioridad, el Humanismo del Renacimiento se aplic no para encontrar una lectio facilior (lectura ms prxi-
a realizar esa misma tarea con mayor amplitud para la li- ma al pasaje original del autor) en vez de una lectio di-
teratura grecolatina clsica, que por primera vez se inten- cilior (lectura errnea y alejada del texto original). Por

1
2 6 BIBLIOGRAFA
ejemplo, en las ediciones de Garcilaso de la Vega apare-
ci este verso y de las verdes hojas en la publicacin de
1543 junto con la obra de Juan Boscn; pero en un manus-
crito aparece y de las verdes ovas. Si tanto en uno como
en otro texto la lectura es correcta y fragua sentido, cul
es la correcta?. Durante el Renacimiento se pens que
la ms ingeniosa (emendatio ope ingenii) sea la correc-
ta, hasta que en el siglo XIX el llogo Karl Lachmann
(1793-1851) empez a utilizar criterios ms cientcos
para evitar los errores que provoca la peligrosa intuicin.
Un texto antiguo puede haber sido difundido a travs
de tres tradiciones diferentes segn el procedimiento de
transmisin: la manuscrita, la impresa y la oral. Cada
una genera una tipologa diferente de errores de copia.
A estas tradiciones puede aadirse modernamente una
ms, la transmisin electrnica, que genera una tipolo-
ga de errores mecanizados tambin distinta. En el ca-
so del manuscrito, este puede ser autgrafo (del autor) o
apgrafo (copia de otro). Cuando conservamos un ma-
nuscrito sabemos que es original si es autgrafo. A partir
del siglo XVIII en la mayor parte de los pases se em-
piezan a regular los derechos de autor, por lo cual no se
publica nada sin autorizacin del autor y es importante en
el caso de los impresos: el texto impreso a veces es supe-
rior al manuscrito porque el manuscrito ha sido corregido
o la edicin es revisada por el autor, o la edicin se ba-
sa en un buen manuscrito no conocido. Actualmente las
ediciones son revisadas por el autor: correccin de prue-
bas. Por ejemplo, en La Regenta se lee un gabinete viejo
y pasados 70 aos de la muerte de Clarn se demuestra
que la verdadera expresin era un gabinete rojo miran-
do los manuscritos originales del autor. Por otra parte, en
la transmisin los textos pueden haber sufrido otro tipo de
estragos relacionados con la cultura: la censura, la adapta-
cin, el resumen, el alargamiento... Tiempo de silencio, de
Luis Martn Santos, por ejemplo, tiene hoy veinte pginas
ms que en 1969, cuando se edit con pginas censuradas
en tiempos de Franco.
La codicologa ensea cmo describir y estudiar los c-
dices manuscritos. La crtica textual, cmo advertir los
errores de copia, enmendarlos y editar un texto con de-
lidad al original perdido o arquetipo. Para ello se recons-
truye un rbol de testimonios escritos de una obra llama-
do stemma o estema, que sirve para orientar al editor a
travs de la tradicin que ha transmitido un texto. Los
errores de copia, segn estatuy Karl Lachmann, creador
del mtodo lachmaniano de edicin de textos que lleva su
nombre, sirven para separar las ramas de ese rbol esta-
bleciendo distintas vas de transmisin. De esa forma se
establecen familias de textos por un texto original del cual
desciende un grupo de obras.
3 Eclecticismo
El eclecticismo se reere a la prctica de consultar una
amplia diversidad de testimonios de un original en parti-
cular. La prctica se basa en el principio que en las his-
torias ms independientes de transmisin es menos pro-
bable que se transmitan los mismos errores. Lo que uno
omite, el otro podra conservarlo; lo que uno agrega, en
el otro probablemente no lo agregue. El eclecticismo per-
mite hacer inferencias para que sean elaboradas hacia el
texto original, basadas en la evidencia del contraste entre
los testimonios.
4 Vase tambin
Fuente documental
Mtodo histrico
Crtica literaria
5 Referencias
[1] Ehrman, Bart D. (2005). Lost Christianities: The Battles
for Scripture and the Faiths We Never Knew. Oxford Uni-
versity Press. p. 46.
[2] Quentin, Henri (1926). Essais de critique textuelle (Ecdo-
tique). Pars: A. Picard.
[3] Bdier, Joseph (1928). La tradition manuscrite du Lai de
l'ombre. Rexions sur l'art d'diter les anciens textes 54.
Reimpreso en Pars, Champion, 1970. Romania. pp. 161-
196, 321-356.
6 Bibliografa
Blecua, Alberto (1983). Manual de crtica textual.
Madrid: Castalia.
Cataln, Diego (1997). De la silva textual al taller
historiogrco alfons: cdices, crnicas, versiones
y cuadernos de trabajo. Madrid: Fundacin Ramn
Menndez Pidal-Universidad Autnoma de Madrid.
Fradejas Rueda, Jos Manuel (1991). Introduccin a
la edicin de textos medievales castellanos. Madrid:
UNED. ISBN 84-362-2645-3.
Orduna, Germn (2000). Ecdtica: problemtica de
la edicin de textos. Kassel: Edition Reichenberger.
Prez Priego, Miguel ngel (1997). La edicin de
textos. Hay reedicin ampliada en Madrid, UNED,
2002. Madrid: Sntesis.
Snchez Prieto Borja, Pedro (1998). Cmo editar los
textos medievales: criterios para su presentacin gr-
ca. Madrid: Arco/Libros.
Varela Pose, Francisco Javier, Metodologa digital
y ciencias humanas, en P. Aulln de Haro, Meto-
dologas comparatistas y literatura comparada, Ma-
drid, Dykinson, 2012, pp. 277-290.
 3

7 Enlaces externos
Prof. Karl Maurer; Dr Scott Scullion.
Abbreviations in apparatus critici. Worces-
ter College, Oxford. Consultado el 23 de marzo de
2010.
The European Society for Textual Scholarship.

Society for Textual Scholarship.

Crtica textual para Dummies.

4 8 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

8 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

8.1 Texto
Ecdtica Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ecd%C3%B3tica?oldid=96326493 Colaboradores: Robbot, Rosarino, Aromera, Rsg,
Tano4595, Enriquediestro, Rupert de hentzau, Laban~eswiki, Lobillo, Santiperez, Folkvanger, CEM-bot, F.A.A, RosauraSilva, RoyFoc-
ker, ngel Luis Alfaro, Guille, JAnDbot, Idioma-bot, DonBarredora, Danielba894, PaintBot, BOTarate, Elnegrojose, A.V.Vzquez, Li-
doro, Alexbot, Doyle, Luckas-bot, Yonidebot, ArthurBot, Xqbot, SassoBot, Metronomo, MauritsBot, Enrique Cordero, Audih, Mahat-
man, GrouchoBot, Afrasiab, WikitanvirBot, MerlIwBot, AbimaelLevid, MetroBot, Bibliolotranstornado, Elvisor, RosenJax, Addbot,
C.lopezrobinson, Klnasy, BenjaBot, Jlsmrx y Annimos: 18

8.2 Imgenes

8.3 Licencia del contenido

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0