Irony, nostalgia, and the posmodern

Linda Hutcheon

A riesgo de caer en la nueva manera historicista, me gustara, sin embargo, comenzar

con una ancdota personal. Pero voy a pedir a usted, el lector, a tomar un papel activo:
Me gustara que fingir que eres yo e imaginar su respuesta a la situacin siguiente. El
tiempo es hace unos aos, se encuentra en Londres, Inglaterra. Slo tienes que hora
presentarse a su editor de la versin final del manuscrito de un libro sobre la teora y la
poltica de irony.1 En un ambiente de celebracin, entras en una librera. Una de las
primeras cosas que llama la atencin - por razones obvias y muy personal - es la portada
de una revista de Ingls titulado La Revista Moderna. En ella se representa el
equivalente de una seal de "prohibido fumar", pero esta vez el crculo rojo de
prohibido forbiddenness rodea un par de comillas, lo que refuerza el titular: "El fin de
la irona La tragedia de la condicin post-irnico." Usted puede ser un tanto perplejo:
sabes que te entreg el manuscrito un poco ms tarde de lo que haba prometido - pero
realmente no haba contado con que el libro es totalmente fuera de fecha antes de que
fuera publicada.

Tal vez usted podra reaccionar como lo hice yo: es posible que rpidamente (y no un
poco nerviosa) recurrir al artculo en el interior de la mercantilizacin de la irona de la
misma generacin (la generacin del "uno"), que se dice que el uso de la irona como su
nica defensa contra commodification.2 Dependiendo de su temperamento, se podra
pensar que todo este incidente fue misteriosamente par o perturbadoramente interesante
o francamente irritante. Pero extiende tu imaginacin un poco ms y considere cmo
podra entonces sentiras si, en las mismas pginas que este artculo sobre el fin de la
irona, que encontr un artculo complementario sobre los siete tipos de ambigedad
(no, pero) la nostalgia que se deca saludar al "fin de la irona."

Recuerde, usted me encuentra en este ejercicio de la imaginacin, y por lo tanto, que ha

gastado ni un poco de tiempo y energa en la ltima dcada argumentando que (al
menos lo que usted desea llamar) la "posmoderna" tiene poco que ver con la nostalgia y
mucho que ver con irony.3 Las fuerzas a distancia contra esa interpretacin de la
posmodernidad eran formidables en el extremo, 4 pero siempre han sido un poco terco.
Por supuesto, nunca ha negado que una gran cantidad de la cultura contempornea era
realmente nostlgico: no puede cerrar los ojos (y odos) de todo lo que sucede a tu
alrededor. Pero tambin haba un montn de irona - quizs demasiado irona - y eso es
lo que han estado tratando de pensar a travs de los ltimos aos. Pero aqu estaba
finales de la irona y la proliferacin de tipos de nostalgia que comparten no slo la
misma pgina, pero los mismos ejemplos de la cultura popular. Lo que es peor, creer
que los autores de estos artculos, el fin de la irona pareca en realidad hace necesario
proliferacin de nostalgia. Ahora (usa tu imaginacin) se sentira algn tipo de desafo
en todo esto? Quieres sentir esa sensacin de bienvenida (o desagradable) de asuntos
pendientes? Obviamente, lo hice. Pens que este nmero de la revista fue el destino, el
destino, ... y todas esas monstruosidades capitalizados por el cual nos excusamos
nuestras obsesiones en la vida. Y este ensayo representa mi intento de hacer frente a esta
tarea inconclusa, para tratar de entender por qu haba elegido antes a todos, pero
ignorar la dimensin nostlgica de lo posmoderno a favor de la irona. No puede
simplemente atribuirse al hecho de que estoy totalmente sin nostalgia, sin embargo, que
es un defecto de personalidad a la que tengo que admitir. Tambin soy relativamente
poco irnico (y ciertamente extrao muchas ironas) - como un sinnmero de colegas y
estudiantes a travs de los aos han aprendido, para su consternacin y, sin duda, la
diversin. Simplemente cre irona para ser ms complicado, ms interesante, ms
"nervioso" que la nostalgia, y al creer, yo prcticamente ignor la tensin muy real y
muy incmodo entre la irona posmoderna y nostalgia hoy.

Las formas culturales especficas de la posmodernidad no es mi nico objetivo aqu,

porque yo tambin quiero considerar ms ampliamente ciertas formas de la cultura
contempornea, no todos los cuales pueden ser considerados complicitously crtica y la
deconstruccin - es decir, no todos ellos son posmoderna . Pero fue el postmodernismo
que trajo la conjuncin de irona y nostalgia, literalmente, a la luz pblica a travs de las
formas de su arquitectura. Los primeros debates se centraron precisamente en esa
conjuncin, en respuesta a la doble codificacin, su deliberada (si ironizado) El regreso
de la arquitectura posmoderna a la historia de lo humanamente construido
environment.5 Este retorno fue en respuesta al rechazo ostentacin de la arquitectura
moderna en el pasado, incluyendo el pasado del tejido histrico de la ciudad. Los
trminos del debate fueron, bsicamente, de la siguiente manera: se esta recordando
posmoderna del pasado un ejemplo de un conservador - y por lo tanto nostlgica -
escapar a una idealizada poca, ms simple de los valores comunitarios "reales" 6 O
acaso se expresa, pero? a travs de su distancia irnica, una "insatisfaccin verdadera y
legtima con la modernidad y la creencia incuestionable en la modernizacin
perpetua ..." 7 La cuestin pronto se convirti en: cmo es que la misma entidad
cultural podra llegar a interpretarse (aparentemente) tan ampliamente diferente como
para ser visto ya sea irnico o nostlgico? O como irnico y nostlgico? 8 La serie de
televisin estadounidense "All in the Family" fue un ejemplo de esta ltima fusin. A
pesar de su intencin supuestamente progresista - lo que sus creadores pretenden ser
irnico de-bunking - parece que Archie Bunker fue popular en grandes segmentos de
diferentes poblaciones debido a la serie conservador, de hecho abiertamente nostlgico,
un llamamiento a las actitudes quizs conscientemente negado, pero muy sentida 0.9

En el comentario cultural general en los medios de comunicacin - como en la academia

- irona y nostalgia son tanto visibles como componentes clave de la cultura
contempornea today.10 En la dcada de 1980, era la irona que capt nuestra atencin
ms, en la dcada de 1990, parece ser nostalgia que ejerce su predominio. David
Lowenthal incluso ha afirmado que, mientras que "[f] ormerly limitado en el tiempo y
lugar, nostalgia hoy envuelve a todo el pasado." 11 Tal nostalgia se da excedente
significado y valor en ciertos momentos - momentos milenarias, como la nuestra.
Nostalgia, los medios de comunicacin nos dicen, se ha convertido en una obsesin de
la cultura de masas y el arte elevado. Y puede que tengan razn, aunque algunas
personas sienten la obsesin es realmente la media de obsession.12 embargo, cmo
ms se puede dar cuenta de la devolucin de la pluma - como un objeto de consumo de
lujo - en la era de la computadora, cuando hemos casi olvidado cmo escribir?

Las explicaciones que se ofrecen para este tipo de comercializado disfrutando de la

cultura del pasado han oscilado entre el cinismo econmico a la superioridad moral. Por
lo general, apuntan a una insatisfaccin con la cultura de la actual - algo que es entonces
o bien aplaudi o condenado. Liderando el aplauso, una apocalptica George Steiner
afirma que la disminucin de los sistemas de valores formales en Occidente nos ha
dejado con un "profundo, inquietante nostalgia de lo absoluto." 13 Y, sospecho ms de
un lector anhela un tiempo (en el idealizado pasado) cuando el conocimiento - y sus
proveedores - tenan alguna compra e influencia sobre lo que constitua el valor en la
sociedad. Pero incluso en el nivel menos contenciosa de la moda retro o varias otras
nostalgias comerciales, parece que la "palabra despectiva 'fecha' parece haber
desaparecido de nuestro lenguaje." 14 ha sido tomada por "nostalgia", una palabra que
se ha utilizado para sealar elogios y culpas. Pero, sin embargo, evidente por s mismo
(a nivel de sentido comn) puede parecer que una nostalgia sentimentalizado menudo es
lo contrario de la irona nervioso, fusin de los debates posmodernos "(o confusin) de
los dos nos debera hacer reflexionar.

Antes de comenzar a abordar esta fusin, tengo que exponer brevemente las
definiciones de mis principales conceptos y los trminos de mi argumento. Ya he
definido mi uso particular del trmino "posmoderno" - lo cual no es sinnimo de lo
contemporneo, pero que tiene un poco de mezcla de la complicidad y la crtica en su
ncleo ambivalente. Y yo voy a confiar en que los lectores todas tienen algn tipo de
sentido de lo que significa "irona" - ya sea en sus retricas o Nueva significados
crticos o en su sentido ms amplio de la irona situacional o, con una dimensin
histrica, de la "romntica "irona. Qu es exactamente "nostalgia", aunque? O tal vez
la primera pregunta debera ser: Cul era la nostalgia? Con sus races griegas - Nostos,
que significa "volver a casa", y algos, que significa "dolor" - esta palabra suena tan
familiar para nosotros que podemos olvidar que es una palabra relativamente nueva, ya
que las palabras se van. Fue acuado en 1688 por un estudiante suizo de 19 aos en su
disertacin mdica como una forma sofisticada (o quiz pedante) para hablar de una
especie literalmente letal de nostalgia grave (de mercenarios suizos, lejos de su hogar
montaoso) .15 Este mdica -patolgica definicin de nostalgia permitido para un
remedio: el regreso a casa, oa veces ms que la promesa de ella. El experimentar y la
atribucin de una respuesta nostlgica apareci mucho antes de esto, por supuesto.
Piensa que el salmista est recordando de Sin mientras lloraba por las aguas de
Babilonia. Pero el trmino en s parece ser culturalmente e histricamente specific.16

Este "trastorno ... relacionado con el funcionamiento de la memoria" fsica y emocional

- un trastorno que poda y matar, segn los mdicos XVII y XVIII siglo - fue visto como
un "trastorno de la imaginacin" desde el principio 0.17 Sin embargo, en el siglo XIX,
un considerable deslizamiento semntico haba ocurrido, y la palabra comenz a perder
su significado puramente mdico, 18 en parte por el aumento de la anatoma patolgica
y bacteriologa simplemente haba hecho menos mdicamente creble. Nostalgia y luego
se generaliz, 19 y en el siglo XX, que haba comenzado a atraer el inters de
psychiatrists.20 Pero las cosas curiosas que pas en ese proceso de generalizacin: la
nostalgia se convirti en menos de un fsico que una condicin psicolgica, es decir, se
hizo psquicamente internalizado . Tambin pas de ser una enfermedad curable a una
enfermedad incurable (de hecho insaciable) del espritu o psyche.21 Lo que hizo que la
transicin fue posible un cambio en el sitio de la espacial al temporal. La nostalgia ya
no es simplemente un deseo de volver a casa. Ya en 1798, Immanuel Kant haba
observado que las personas que regresaron a casa se suelen decepcionado porque, de
hecho, no quiero volver a un lugar, pero a la vez, un momento de youth.22 tiempo, a
diferencia de espacio, no pueden se volvi a - nunca, el tiempo es irreversible. Y la
nostalgia se convierte en la reaccin a ese triste fact.23 Un crtico ha puesto
sucintamente este cambio: "Ulises anhela para el hogar; Proust est en busca del tiempo
perdido." 24

Nostalgia, de hecho, puede depender precisamente en la naturaleza irrecuperable del

pasado por su impacto emocional y el atractivo. Es la dimensin pasada del pasado, su
inaccesibilidad, que probablemente representa una gran parte del poder de la nostalgia -
tanto para los conservadores y los radicales por igual. Esto rara vez es el pasado como
realidad experimentada, por supuesto, es el pasado como imaginaba, como idealizado
por la memoria y el deseo. En este sentido, sin embargo, la nostalgia es menos sobre el
pasado que en el presente. Opera a travs de lo que Mikhail Bakhtin denomina
"inversin histrica": el ideal de que no se est viviendo ahora se proyecta en el past.25
Se "inmortalizado" como pasado, cristalizado en preciosos momentos seleccionados por
la memoria, sino tambin por el olvido, y por las distorsiones del deseo y
reorganizations.26 Simultneamente distanciamiento y proximating, nostalgia nos exilia
de la presente, ya que trae el pasado imaginario cercano. El pasado simple, puro,
ordenada, fcil, hermosa, o armnico se construye (y luego experimentado
emocionalmente) en conjuncin con la presente - que, a su vez, se construye como
complicada, contaminada, anrquica, difcil, feo, y de confrontacin. Distanciamiento
Nostlgico desinfecta ya que selecciona, por lo que el pasado se sienten completa,
estable, coherente, a salvo de "lo inesperado y lo desfavorable, de accidente o traicin"
27 - en otras palabras, por lo que es muy a diferencia de la presente. La esttica de la
nostalgia pueden, por lo tanto, ser menos una cuestin de simple recuerdo de la
proyeccin compleja, la invocacin de una historia idealizada parcial se fusiona con una
insatisfaccin con el presente. Y puede hacerlo con mucha fuerza. Piense en lo visceral,
la forma fsica susurros "presente" de la nostalgia son: no es slo para los que Proust
sabores, olores, sonidos e imgenes evocan un pasado idealizado. Si no eres como yo
(es decir, si usted es capaz de nostalgia), se puede pensar en su propia experiencia - o, si
es necesario, hacer lo que tengo que hacer y de pensar en el poder del sabor de la
magdalena de Proust o el aroma de las violetas en "Un sueo de las mujeres justas", o
de una hoja de geranio de Tennyson en David Copperfield.28

Hay, por supuesto, muchas maneras de mirar hacia atrs. Usted puede mirar y rechazar.
O usted puede mirar y quedarse con nostalgia. En su retrospectiva de esta manera
anhelo, la nostalgia puede ser ms de un intento de desafiar el final, para evadir la
teleologa. A medida que nos acercamos al nuevo milenio, la nostalgia puede ser
particularmente atractivo como posible escape de lo que Lee Quinby llama "apocalipsis
tecnolgico." 29 Si el futuro es el ciberespacio, entonces qu mejor manera de calmar
ansiedades tecno-campesinas que anhelar un Mont Blanc fuente pluma? Pero hay una
contradiccin bastante obvia: la nostalgia requiere la disponibilidad de pruebas del
pasado 30 y es precisamente la reproduccin electrnica y mecnica de las imgenes del
pasado que juega un papel tan importante en la estructuracin de la imaginacin
nostlgica hoy, mobiliario con la posibilidad de ". vitalidad convincente" 31 Gracias a la
tecnologa de CD-ROM y, antes de eso, audio y reproduccin de vdeo, nostalgia ya no
tiene que depender de la memoria individual o deseo: que puede ser alimentado siempre
por el acceso rpido a una infinitamente reciclable pasado.

Esa teora original de la nostalgia como una condicin mdica se ha desarrollado en

Europa "en el momento de la aparicin de las grandes ciudades cuando los medios
mejorado en gran medida del transporte hicieron movimientos de la poblacin mucho
ms fcil", 32 en otras palabras, sera ms probable que estar lejos de casa y por lo tanto
aoran. La versin postmoderna de la nostalgia puede haber sido desarrollado (en
Occidente, al menos) en el momento de la aparicin de tecnologas de la informacin
nos ha hecho cuestionar no slo (como Jean-Franois Lyotard nos dijo que must33) lo
que cuenta como conocimiento, pero lo contara como "el pasado" en relacin con el
presente. No hemos faltado crticos que lamentan el declive de la memoria histrica en
nuestros tiempos postmodernos, a menudo culpan a la conservacin de la memoria en
los bancos de datos de nuestra amnesia culturales, nuestra incapacidad para participar en
memoria activa. Pero, como Andreas Huyssen ha argumentado de forma convincente, es
igual de probable que sea cierto lo contrario. En sus palabras: "Cuanta ms memoria que
guardamos en los bancos de datos, ms el pasado se aspira en la rbita del presente, listo
para ser llamado en la pantalla," hacer del pasado simultnea con el presente en una
nueva way.34

Nostalgia, sin embargo, no slo hay que repetir o duplicar la memoria. Provocativo
estudio de Susan Stewart, On Longing llama sugestivamente nostalgia una "enfermedad
social", definindolo como "la repeticin que lamenta la falta de autenticidad de las
repeticiones." 35 El argumento es que, negar o, al menos, degradando el presente tal
como es vivida, nostalgia hace que la idealizada (y por lo tanto siempre ausente) pasado
en el sitio de la inmediatez, presencia, y la autenticidad. Y he aqu que se acerca a una
de las principales diferencias entre la nostalgia y la irona. A diferencia del saber interior
de la irona - una marca de la cada de la inocencia, si alguna vez hubo uno - la nostalgia
es, de esta manera, "prelapsario" e incluso utpica, dice Stewart.36 Pocos irona alguna
vez acusado (irona incluso satrica) de restablecer con xito lo autntico y lo ideal.

Nostalgia ciertamente no ha carecido de los defensores, la mayora de los cuales son el

psicoanlisis oriented.37 Esto no es sorprendente si se piensa en los importantes
psicoanlisis postula la relacin entre la identidad y el pasado psquica personal
desenterrado por la memoria. Esta relacin se convierte en el modelo para la relacin
entre la identidad y la memoria colectiva de los que ven un movimiento a la
trascendencia nostlgico y autenticidad como un paso positivo. Como una persona en
este campo ha dicho: ". Longing es lo que hace posible el arte" 38 Por "deseo", quiere
decir la respuesta emocional a la privacin, la prdida y el duelo. Nostalgia ha, de esta
manera, ha considerado el inspirador "tristeza creativa" necesaria para artists.39 Esta
posicin se basa en el significado original de la palabra del siglo XVII, sino que ve la
nostalgia de nuestro siglo como la respuesta positiva a la falta de vivienda y el exilio de
tanto "desorden nervioso y [pblica] persecucin de esclavitud real y la crueldad
brbara." privada 40 Cuando pienso en las personas sin hogar desplazados de Ruanda o
Bosnia, sin embargo, los ms trivializado, connotaciones comerciales de la palabra
"nostalgia" hacer base en el camino para m. Mis sentimientos cuando experimentan
esos Merchant / Ivory versiones cinematogrficas exuberante nostlgicos de las novelas
anteriores deben ser diferentes (en especie y no slo de grado) a partir de la experiencia
de los refugiados polticos anhelo por su patria. Pero tal vez no.

En otras palabras, a pesar de las reservas muy fuertes (basado en parte en las
limitaciones de la personalidad), yo s que nunca hay que subestimar el poder de la
nostalgia, sobre todo su aspecto fsico visceral e impacto emocional. Pero ese poder
proviene en parte de su estructura doble ocupacin de dos tiempos diferentes, un
presente inadecuada y una idealizada past.41 Pero aqu es donde tengo que volver a esa
otra obsesin ma - la irona - la irona se duplica tambin: dos significados, el "dijo" y
lo "no dicho", frotar juntos para crear la irona - y tambin los paquetes de gran golpe.
La gente por lo general no se molestan sobre la metfora o la sincdoque, pero
ciertamente no ponerse nervioso acerca de la irona, como lo hicieron hace unos aos en
Toronto, donde vivo y trabajo, cuando el Royal Ontario Museum conveniente nombrado
puesto en una exposicin que utiliza la irona para hacer frente a la relacin de los
misioneros canadienses y militares del imperio en frica. A veces, como todos sabemos
bien, la gente se molesta porque son los objetivos o vctimas de la irona. A veces, sin
embargo, la ira estalla en la incorreccin aparente irona en ciertas situaciones. Sea
testigo de las observaciones del Consejero Curriculum sobre relaciones raciales y
multiculturalismo para la Junta de Educacin de Toronto en ese momento: "La crtica
implcita de la intrusin colonial y la intolerancia de los misioneros blancos y soldados
se basa principalmente en el uso de la irona, una sutil y con frecuencia .
malinterpretado tcnica Al abordar cuestiones tan sensibles como imperialismo cultural
y el racismo, el uso de la irona es un lujo muy inapropiado "- sobre todo, debo aadir,
cuando la condena es lo que se espera y desired.42

Qu irona y compartir nostalgia, por lo tanto, es una evocacin tal vez inesperada doble
tanto de afecto y de la agencia - o, la emocin y la poltica. Sospecho que una de las
razones por las que lo hacen es que comparten algo ms - una afinidad hermenutica
secreto que bien podra explicar algunas de las confusiones de interpretacin con la que
empec, la confusin que vio artefactos posmodernos, en particular, considera al mismo
tiempo irnico y nostlgico. Quiero argumentar que llamar a algo irnico o nostlgico
es, de hecho, menos una descripcin de la propia entidad de una atribucin de calidad
de la respuesta. La irona no es algo de un objeto que sea "obtener" o no puede
"obtener" la irona "pasa" para usted (o, mejor, usted lo hace "realidad") cuando dos
significados, uno de ellos dijo, y el otro no dicho, vienen juntos, por lo general con una
cierta ventaja crtica. Del mismo modo, la nostalgia no es algo que se "percibe" en un
objeto, sino que es lo que "siente" cuando dos momentos temporales diferentes, el
pasado y el presente, se unen para usted y, a menudo, tienen una gran fuerza emocional.
En ambos casos, es el elemento de la respuesta - la participacin activa, tanto intelectual
como afectivo - que lo convierte en el poder.

Porque la gente no habla de este elemento de la atribucin activa, la poltica de ambos

irona y nostalgia a menudo se dan de baja como quietista en el mejor. Pero la irona es
que Hayden White llama "transideological": que se puede hacer para "pasar" por (y
para) cualquier persona de cualquier ideologa poltica. Y la nostalgia es tambin
transideological, a pesar de que muchos aseguran que, sea utilizado por la derecha o la
izquierda, la nostalgia es fundamentalmente conservador en su praxis, porque quiere
mantener las cosas como estaban - o, ms exactamente, ya que se imagin tener been.43
embargo, la nostalgia de una comunidad idealizada en el pasado ha sido articulada por
el movimiento de la ecologa con tanta frecuencia como por el fascismo, 44 por lo que
Jean Baudrillard llama "[m] elancholy para sociedades sin poder." 45 De el siglo XVII
en adelante, la nostalgia parece haber estado relacionado con el deseo de volver
especficamente a la patria. En la Europa del siglo XIX, que la patria se convirti
articulado en trminos del estado-nacin, y la nostalgia comenz a adquirir su
asociacin con el nacionalismo - y chauvinism.46 Incluso sus formas ms inocente de
apariencia - como la preparacin y el consumo de corriente los alimentos por grupos de
inmigrantes - puede ser visto como una representacin nostlgica de la identidad tnica
del grupo, un colectivo sin tener en cuenta, al menos temporalmente, de generaciones y
otros divisions.47

Una antroploga valiente ha afirmado que, a diferencia de las bsquedas de origen

tnico, el feminismo no tiene "tendencia a la nostalgia, no es una ilusin de una edad de
oro en el pasado." 48 Se ha sugerido que esta falta de respuesta nostlgica es porque las
narraciones de nostalgia- -desde la dcada de Biblia - son historias masculinas, historias
edpicas que estn alienando a las mujeres (que suelen quedarse en casa como Penlope,
mientras que los hombres vagan por el mundo y el riesgo de tener nostalgia) .49 Y, en
apoyo de esta teora, literarias y los crticos de cine por igual han situado acordes de una
corriente antifeminista, retiro nostlgico al pasado frente a los cambios en la cultura
provocada por el aumento de feminism.50 humanidad no ha respondido con poca
frecuencia con un retiro defensa nostlgica hacia el pasado cuando se siente amenazada:
por ejemplo, a pesar de su ideologa orientada hacia el futuro, el fallecido Estados
Unidos del siglo XIX dio gran valor nuevo a su pasado colonial - como "WASP
exclusiva [White Anglo-Saxon Protestante] patrimonio" - en parte para combatir la
inmigracin masiva que acompaaba la industrializacin y eso se senta tan nuevo y tan
poco "americano" 51.

La poltica de la nostalgia no slo la poltica nacional o de gnero, por supuesto. Piense

en la popularidad en la dcada de 1980 de la pelcula de David Lean de Forster Pasaje a
la India o de la joya y la Corona, la adaptacin televisiva de Paul Scott The Raj Quartet.
La pretendida denuncia contra la nostalgia de la corrupcin y la explotacin del imperio
en la India puede haber sido menos la causa de su xito que sea una esperanza liberal
utpica nostlgico que dos razas podran haber sido capaces de vivir como iguales - a
pesar de la historia - o un recuerdo nostlgico de la poca en que Gran Bretaa no era
una potencia mundial menor, pero, ms bien, gobernante de un imperio en el que el sol
nunca se set.52 Esto es lo que Renato Rosaldo llama "nostalgia imperial," el tipo que
hace que la dominacin racial parece inocente por elegancia de manners.53 Pero, esta
nostalgia nos sita, como espectadores, en la misma posicin que los propios agentes
del imperio, porque ellos tambin se han documentado con todo detalle su nostalgia
paradjico que para las culturas que haban colonizado - en otras palabras, los tenan
intencionalmente y con fuerza alterados. Se trata de la nostalgia de los que creen en el
"progreso" y la innovacin, la nostalgia (de nuevo, paradjicamente) para, mundos
estables ms simples - como las de las sociedades supuestamente estticas destruyeron.

Los crticos postcoloniales han sealado momentos nostlgicos de la historia de la

colonizacin, tambin, sin embargo. Para algunos, el movimiento "negritud" en la teora
de la cultura africana, que se centra en la pre-capitalista, pasado pre-imperial, era el
signo de una bsqueda nostlgica por perdidos coherence.54 Muchas personas
oprimidas - sobrevivientes del Holocausto y de Amrica del Norte los pueblos de las
Primeras Naciones, entre otros - han tenido una fuerte nostalgia y comprensible de lo
que se percibe como su identidad una vez unificada. Pero ms a menudo, el enfoque
post-colonial de atencin ha estado en la nostalgia de los (generalmente) los
colonizadores europeos, en su sentido de prdida y duelo por la unidad cultural y la
centralidad que antes had.55 Pero, como Fredric Jameson ha dicho, "una leccin de la
historia es la mejor cura para la nostalgia pathos" 56.

Ataque propio Jameson sobre la posmodernidad es en s vale la pena examinar en este

contexto, ya que es un ataque tanto de su nostalgia regresiva y su irona trivializar. Uno
de los principales objetivos de Jameson es lo que l llama la posmodernidad "pelcula
de nostalgia" - un trmino que se ha utilizado para referirse a cualquier cosa, desde
George Lukas American Graffiti de Fuego en el cuerpo de Laurence Kasdan. Se trata de
lo que l llama "fashion-placas, pelculas historicistas" que revelan "el desesperado
intento de apropiarse de un pasado desaparecido." 57 Para l, stas son las "fiestas del
estilo imaginaria de un pasado real" no autnticos nostlgicos que ve como "una especie
de sustituto para que el sistema anterior de la representacin histrica, de hecho, como
un sntoma de la formacin virtual, una compensacin formal para el debilitamiento de
la historicidad en nuestro propio tiempo." 58 Este lenguaje psicoanaltico medicalizado
- "la formacin de sntoma", " compensacin "- se utiliza deliberadamente por Jameson,
porque siente que el gusto posmoderno de tales pelculas corresponde a ciertas
necesidades en lo que l llama" nuestra actual constitucin econmica-psquica "59.

Pero terico del cine Anne Friedberg ha sealado que lo que Jameson es realmente
protestar aqu es la relacin distanciada de todas las pelculas de su referente histrico.
En otras palabras, es el medio y no la posmodernidad que da la ilusin de un "presente
perpetuo interminablemente reciclada." 60 O, como Derek Jarman puso al reescribir
Marlowe en su versin de la pelcula posmoderna de Edward II, "[a] la historia ilmed
siempre es una mala interpretacin. El pasado es el pasado, a medida que tratan de hacer
el material fuera de l, las cosas se deslizan cada vez ms lejos. "61 Pero, aunque
Jameson est mal en donde se pone la culpa de la nostalgia, lo que me interesa es que,
cuando se encuentra algo nostlgica - ya sea en la teora de la Escuela de Frankfurt, o
las novelas de JG Ballard - nostalgia es para ser tomado negativamente como
"regresiva". 62 Sin embargo, su propia retrica y la posicin se a s mismos, a veces el
sonido extraamente nostlgico: en un artculo tras otro, en la dcada de 1980, que
anhelaba en varias ocasiones por lo que llam "la historicidad autntica" el rostro de una
posmodernidad que, segn sus palabras, era "un sntoma elaborada de la decadencia de
nuestra historicidad, de nuestra posibilidad de vida de experimentar la historia de alguna
manera activa." 63 Y, sin embargo, es precisamente la nostalgia de este tipo de "perdido
autenticidad "que ha demostrado una y otra vez a ser paralizante en trminos de
thinking.64 histrico hecho la posicin de Jameson ha llamado tanto regresiva y
defeatist.65 Es mitificacin y la idealizacin implcita de una mayor estabilidad, pre-
capitalismo tardo (es decir de Jameson , modernista) del mundo no es en s tal vez parte
de una esttica (o incluso la poltica) de la nostalgia? Si es as, es uno que comparte con
su predecesor marxista Georg Lukcs, para quien no era el modernismo pero el realismo
que ha configurado que implcita "momento de plenitud" 66 en el pasado en torno al
cual giraba la nostalgia histrica literaria.

Michael Brub, de hecho, sugiere que la izquierda, en los Estados Unidos, al menos,
tiene a veces hace poco pareca paralizado "por sueos de das en que las cosas eran
mejores." Como l mismo dice: ". Fue slo las repetidas intervenciones de las mujeres,
las minoras tnicas y los tericos de diversas maneras extraas que finalmente rompi
el sentido perniciosa de la nostalgia a la que tantos hombres en el antipostmodern
izquierda fueron vctimas" 67 Nostalgia sin duda puede ser, de Tim trminos fuertes de
Reiss, "funcionalmente paralizante." 68 La preferencia de Jameson para la ciencia
ficcin en estos perodo de recreacin pelculas de "nostalgia" es un poco engaoso, ya
que simplemente apunta a su orientacin hacia la dimensin futurista muy comn de un
igualmente nostlgica utpica drive.69 Si el presente es considerada irredimible, puede
buscar ya sea atrs o hacia adelante. Los impulsos nostlgicos y utpicos comparten un
comn rechazo del aqu y ahora.

No es que el aqu y ahora, en el presente, no tiene sus problemas, sin embargo. Todos
los "regalos" siempre han tenido sus problemas, pero no hay duda de que se ha
producido en las ltimas dcadas, una comercializacin de la nostalgia, sobre todo en
los medios de comunicacin, una comercializacin que muchos han visto como una
evasin real de los problemas contemporneos y la moda "Safari" de problems.70 Ralph
Lauren y la lnea de perfume hace unos aos nos permiti experimentar el estilo
nostlgico de una poca sin tener ninguna de sus costos histricos, sino que tambin nos
ofreci, como dijo un escritor, "la oportunidad de revivir los das de la clase alta
trgicamente condenada participar en sus travesuras blanco en las llanuras del Serengeti
"71 -" la vida sin lmites ", como decan los anuncios. Esta es una combinacin de
nostalgia comercial - que nos ensea a perder las cosas que nunca hemos perdido - y
"nostalgia silln" - lo que existe sin ninguna experiencia vivida de la anhelada time.72

Es esta parte de la "posmodernidad"? Ya que es parte de la cultura del capitalismo

tardo, Jameson dira que es. Sin embargo, la generalizacin del trmino "posmoderno"
en sinnimo de lo contemporneo es abandonar su especificidad histrica y cultural - un
abandono Jameson nunca se perdonara por el modernismo, por ejemplo. Para ilustrar lo
que quiero decir acerca de la necesidad de hacer distinciones, pensar en la diferencia
entre la arquitectura postmoderna contempornea y renovador contemporneo
(nostlgico), la arquitectura, la arquitectura posmoderna en efecto, recordar el pasado,
pero siempre con el tipo de visin doble irnico que reconoce la final imposibilidad de
caer en la nostalgia, aun cuando conscientemente evoca el poder afectivo de nostalgia.
En la posmodernidad, es decir, (y aqu est la fuente de la tensin) en s nostalgia pone
tanto reclamarn, explotados y ironized.73 Este es un movimiento complicado (y
posmodernamente paradjico) que es a la vez una ironizacin de la propia nostalgia, de
la propia necesidad de mirar hacia atrs para confirmar su autenticidad, y, al mismo
tiempo, una invocacin a veces descarado del poder visceral que atiende el
cumplimiento de esa urge.74

Tal vez la historia de la entidad cultural ms amplio llamado posmodernidad ayudara a

explicar esta paradoja. Si, como se ha dicho a menudo, la nostalgia es un subproducto
de la modernidad cultural (con su alienacin, la cantidad de prdida de la tradicin y de
la comunidad lamentaron), 75 entonces la compleja relacin de la postmodernidad y
modernidad - una relacin de ambos ruptura y continuidad- -podra ayudar a entender el
complemento necesario de la irona de esta herencia nostlgica. Se ha convertido en un
lugar comn para comparar el final del siglo XIX hasta el final de la nuestra, a
reconocer sus dudas comunes sobre el progreso, sus preocupaciones compartidas sobre
la inestabilidad poltica y la desigualdad social, sus miedos comparables sobre
disruptiva change.76 Pero si la nostalgia era una consecuencia obvia de la ltima pnico
fin-de-sicle - "manifestado en idealizaciones de la vida rural, en la arquitectura
verncula-renacimiento, en artes y oficios movimientos, y en un aumento de la actividad
de conservacin" 77 - algo ms, no todos (no la variedad comercial, por lo general),
pero un poco de nostalgia que estamos viendo hoy (lo que yo quiero llamar
posmoderno) es de otro orden, un orden ironizado. Si el siglo XIX se convirti nostalgia
a las novelas histricas de Walter Scott y el estilo arquitectnico neogtico familiar, el
XX ha combinado la nostalgia con la irona para producir los metaficciones
historiogrficas de Salman Rushdie y las ideas arquitectnicas histricamente
sugerentes, pardicas de Charles Moore vez esplndida Piazza d'Italia en Nueva
Orleans. Se ha ido el sentido de la tardanza de la presente vis--vis el pasado, el acto de
ironizar (sin dejar implcitamente invoca) nostalgia socava las afirmaciones modernistas
de originalidad, la autenticidad y la carga del pasado, aun cuando reconoce su continua (
pero no paralizante) validez como preocupaciones estticas.

Nuestra cultura contempornea es, en efecto nostlgico, algunas partes de ella - partes
posmodernos - son conscientes de los riesgos y los seuelos de la nostalgia, y tratar de
exponer a aquellos a travs de la irona. Junto Dada la irona de lo dicho y lo no dicho -
en otras palabras, su incapacidad para liberarse del discurso pone en duda - no hay
manera de que estos modos culturales de escapar de una cierta complicidad, para
separarse artificialmente de la cultura de la que que son una parte. Si nuestra cultura
realmente est obsesionado con el recuerdo - y el olvido - como lo sugiere el
crecimiento asombroso de lo que Huyssen llama la "cultura de la memoria", con su
"implacable museummania", 78 entonces tal vez la irona es una (pero slo uno) de los
medio por el que desea crear la distancia y la perspectiva necesaria en esa unidad anti-
amnsica. Es cierto que hay poca irona en la mayora de los monumentos, y al lado de
ninguno en la mayora realmente nostlgico reconstrucciones del pasado - de la calle
principal de Disney World, a los EE.UU. elaborado recreaciones dramatizadas de todo,
desde la Guerra Civil estadounidense en justas medievales restaged en la Inglaterra
contempornea. Pero hay mucho ironizado nostalgia tambin - en la meditacin de
Angela Carter sobre el gnero y los albores del siglo XX, en Noches en el circo o en la
maravillosa paradoja genrica de una nueva obra por encargo de la Opera Metropolitana
de Nueva York: William y John Hofman Corigliano es The Ghosts of Versailles. Es
irnica y paradjicamente se llama una "gran pera buffa" - para la "gran" es el nico
tipo de "ntima" pera bufa que puede poner en en esa casa en particular la pera, con
sus ms de 3.000 asientos y su aficin por el espectculo y hecho de "gran pera".
Desde un punto de vista posmoderno, el saber interior de este tipo de irona puede ser
no tanto una defensa contra el poder de la nostalgia como la forma en la que la nostalgia
se hace apetecible hoy: invocado pero, al mismo tiempo, se reducen, poner en
perspectiva , visto exactamente lo que es - un comentario sobre el presente tanto como
en el pasado.

Visto desde ese ngulo, sin embargo, no slo tienen la irona y nostalgia ido de la mano
en la posmodernidad, pero tal vez lo han hecho desde hace mucho tiempo (como los que
trabajan en perodos anteriores pueden saber muy bien): Don Quijote nos dio aquellos
maravillosos ironas de la incongruencia y la inadecuacin precisamente a travs de su
nostalgia por un pasado caballeresco. De igual modo, la atribucin muy listo de la irona
para alguien como Madonna en su Marilyn (y tal vez incluso en su Evita) fase en
realidad no puede ser separado de nostalgia. Esto puede ser debido en parte a la irona y
nostalgia no son cualidades de los objetos, sino que son las respuestas de los sujetos -
activos, emocionalmente y sujetos intelectualmente comprometidos. El ironizando de
nostalgia, en el acto mismo de su invocacin, puede ser una manera de la
posmodernidad ha de asumir la responsabilidad de este tipo de respuestas mediante la
creacin de una pequea parte de la distancia necesaria para el pensamiento reflexivo
sobre el presente y el pasado.

Notas finales

1. Borde de la irona: la teora y la poltica de la Irona (Londres y Nueva York:

Routledge, 1995).

2. Toby Young y Tom Vanderbilt, "El fin de la irona?" La Revista Moderna 1.14 (abril-
mayo de 1994): 6-7.

3. Ver Linda Hutcheon, una potica de la posmodernidad: Historia, Teora, Ficcin

(Londres y Nueva York: Routledge, 1987), La poltica de la posmodernidad (Londres y
Nueva York: Routledge, 1988), The Postmodern canadiense (Toronto: Oxford UP,
1998 ).
4. La lista sera interminable, pero permtanme simplemente sealar que el oponente
ms citado de la posmodernidad, Fredric Jameson, cuyo ensayo de 1984 sobre "El
posmodernismo, o la lgica cultural del capitalismo tardo" de la New Left Review 146
(1984): 53-92 en muchos aspectos, provoc mi propio trabajo en el campo.

5. Vase Charles Jencks, El lenguaje de la arquitectura posmoderna (London: Academy,

1977) y el clasicismo posmoderno: la nueva sntesis (London: Academy, 1980).

6. Ver Manfredo Tafuri, Teoras e Historia de la Arquitectura (London: Granada, 1980),

52-9.

7. Andreas Huyssen, "Mapping the posmoderna", reimpreso en Joseph Natoli y Linda

Hutcheon, eds, un lector postmoderno (Albany: SUNY P, 1993)., 112.

8. Por supuesto, en la dcada de 1960 Susan Sontag caracteriza campamento

precisamente en estos trminos en sus "Notas sobre 'Camp'", en Contra la interpretacin
y otros ensayos (New York: Farrar, Straus & Giroux, 1966), 275-92.

9. Ver Sherry Lynne Rosenthal, "Cuatro ensayos sobre la apelacin nostlgica la ficcin
popular, Cine y Televisin:. Tiempos difciles, El nacimiento de una nacin, Las uvas de
la ira, All in the Family" Ph.D. tesis doctoral, Universidad de California, San Diego,
1983.

10. Ver Peter Rist, "Nostalgia: Estrellas y Gnero en la cultura pop estadounidense,"
Examen Canadiense de Estudios de Amrica 20,1 (1989): 111-17.

11. David Lowenthal, El pasado es un pas extranjero (Cambridge: Cambridge UP,

1985), 6.

12. Ver Christopher Lasch, "La poltica de la Nostalgia", la revista de Harper

(noviembre de 1984), 68; Lowenthal 29; Sandra Ernst Moriarty y Anthony F. McGann,
"Nostalgia y Sentimiento del Consumidor," Periodismo Trimestral 60 (1983): 85 en el
impacto nostlgicos de anuncios de las revistas profesionales de diseo en los medios de
comunicacin.

13. George Steiner, Nostalgia del absoluto, Conferencias Massey, series 14a (Toronto:
CBC, 1974), 50.

14. Robert Rubens, "La mirada hacia atrs - A Taste Contemporneo de Nostalgia,"
Contemporary revisin (septiembre de 1981): 149.

15. Johannes Hofer, Dissertatio medica de nostalgia, oder Heimwehe (Basilea, 1688),
traducido en el Boletn del Instituto de Historia de la Medicina 7 (1934): 379-91.

16. Esto es a pesar de los intentos mdicos tempranos para universalizar en algo sentido
por todos los seres - de todas las edades y temperamentos - en cualquier lugar sobre la
faz de la tierra. Por ejemplo Entrada nostalgia de Philippe Pinel en la Enciclopedia
Mthodique: Mdecine, 10 (Paris: Agasse, 1821). Ver tambin B. ruml, "Teora de los
sentimientos nostlgicos y egoico," Psychological Bulletin 30 (1933): 656-7.
17. Ver Jean Starobinski, "La Idea de Nostalgia", Digenes 54 (1966): 81-103. Las citas
son de las pginas 90 y 87, respectivamente.

18. El significado mdico vio un renacimiento, evidentemente, durante la Guerra Civil

Americana. Ver Theodore J. Calhoun, "Nostalgia como una enfermedad de Servicio
Mvil," Medical and Surgical Reporter 11 (27 de febrero 1864); DeWitt C. Peters,
"Observaciones sobre los males de Enganches juvenil y Nostalgia," American Medical
Times, (14 de febrero 1863).

19. Vase Antonio Prete, "L'assedio della lontananza," en Antonio Prete, ed, Nostalgia:.
Storia di un sentimento (Milan: Raffaello Cortina, 1992), 17.

20. Vase el anlisis de, entre otros, Karl Jaspers Heimweh und Verbrechen (1909) en
Starobinski 99-101.

21. Para ms informacin sobre el ngulo mdica y psicolgica en la nostalgia, ver

Willis H. McCann, "Nostalgia - Una revisin de la literatura," Psychological Bulletin 38
(1941): 165-82 y "Nostalgia: un estudio descriptivo y comparativo," Diario de
Psicologa Gentica 62 (1943): 97-104; George Rosen, "Nostalgia: un trastorno
psicolgico" olvidado "," Clio Medica 10.1 (1975): 28-51.

22. Immanuel Kant, Anthropologie en pragmatischer Hinsicht (1798). Ms

recientemente, se ha argumentado que el recurso de la historieta en la cultura francesa
de hoy es la nostalgia de la infancia. Ver Irne Pennacchioni, La Nostalgie en images:
une sociologie du rcit dessin (Paris: Librairie des meridiens, 1982).

23. Ver la meditacin de Vladimir Janklvitch sobre esto en L'Irreversible et la

nostalgie (Paris: Flammarion, 1974).

24. James Phillips, "Distance, Ausencia, y Nostalgia", en Don Ihde y Hugh J.

Silverman, eds, Descripciones (Albany: SUNY P, 1985)., 65.

25. M.M. Bakhtin, The Dialogic Imagination: Four Essays, ed. Michael Holquist, trad.
Caryl Emerson y Michael Holquist (Austin: U of Texas, P, 1881), 147. Gracias a Russell
Kilbourn para llamar mi atencin sobre ello.

26. Ver Phillips 65.

27. Lowenthal 62, Douglas T. Miller y Marion Nowak, The Fifties: La forma en que
realmente ramos (Nueva York: Doubleday, 1977).

28. Pero, es tal vez la forma en la nostalgia slo "se hace pasar por la memoria", como
un terico pone? Ver E.B. Daniels, "Nostalgia: Experimentando la Elusive", en Ihde y
Silverman 84.

29. Lee Quinby, Anti-Apocalypse: Ejercicios de la crtica genealgica (Minneapolis: U

of Minnesota P, 1994), xvi.

30. Malcolm Chase y Christopher Shaw, "Las dimensiones de la Nostalgia", en

Christopher Shaw y Malcolm Cross, eds, Pasado imaginada:. Historia y Nostalgia
(Manchester y Nueva York: Manchester UP, 1989), 4. Chase y Shaw tambin sealan
que la fotografa es el "caso paradigmtico del momento de nostalgia" (9).

31. Lowenthal 30.

32. Starobinski 101-2.

33. Ver Jean-Franois Lyotard, La condicin postmoderna: Informe sobre el

conocimiento, trad. Geoff Bennington y Brian Massumi (Minneapolis: U of Minnesota
P, 1984).

34. Andreas Huyssen, Crepsculo recuerdos: Tiempo marcado en una cultura de

Amnesia (Nueva York y Londres: Routledge, 1995), 253.

35. Susan Stewart, On Longing: Narracin de la miniatura, el gigante, el recuerdo, la

coleccin (Baltimore: Johns Hopkins ARRIBA, 1984), 23.

36. Stewart 23.

37. Vase, por ejemplo, Roderick Peters, "Reflexiones sobre el origen y objetivo de
Nostalgia", Revista de Psicologa Analtica 30 (1985): 135-48, o Nandor Fodor,
"Variedades de Nostalgia," Psicoanlisis viajeros 37 (1950): 25 -38.

38. Laurence Lerner, The Uses of Nostalgia: Estudios en Poesa Pastoral (London:
Chatto & Windus, 1972), 52.

39. Michael M. Mason, "El cultivo de los sentidos para Nostalgia creativo en los
Ensayos de WH Hudson," Ariel 20.1 (1989): 23. Tambin se ha llamado nuestra
"conciencia moral" porque se dice para hacernos saber cules son los valores que ms
queremos y nos ayuden a combatir "la enfermedad de la desesperacin." Ver Ralph
Harper, Nostalgia: una exploracin existencial de Longing y Cumplimiento en la Edad
Moderna (Cleveland: P de Western Reserve U, 1966), 28.

40. Harper 21.

41. Todos nostalgia, entonces, sera lo que Fred Davis llama "nostalgia interpretarse" en
el que el anlisis de una experiencia, aunque sea breve o errnea, viene a fundirse con la
experiencia primaria y por lo tanto altera. Ver Anhelo de Ayer: A Sociology of Nostalgia
(Nueva York: Free P, 1979), 25.

42. El Asesor de Curriculum en relaciones raciales y Multiculturalismo de la Junta de

Educacin de Toronto, citado en "El racismo Analizando a ROM" en The Varsity (junio
de 1990), 4.

43. Ver Susan Bennett, Artes Nostalgia: El cambio Shakespeare y el Pasado

Contemporneo (Londres y Nueva York: Routledge, 1996) 5; 161, n.4.

44. Ver Anthony Arblaster, Viva la Libertad: La poltica en Opera (Londres: Verso,
1992), 180.
45. Jean Baudrillard, "La precesin de los simulacros", en Natoli y Hutcheon 361. l va
a llamar a la nostalgia "la rehabilitacin pardica phastasmal de todos los referenciales
perdidos" (372).

46. Ver Janklvitch, Kathleen Parthe, "Prosa Pueblos: chovinismo, nacionalismo o

Nostalgia" en Sheelagh Duffin Graham, ed, Nuevas Direcciones en la literatura
sovitica (Londres: Macmillan, 1992)., 106-21.

47. Ver Richard Raspa, "Alimentos exticos entre los italo-americanos en Utah
mormona: Alimentos como la incorporacin nostlgico de la Identidad", en Linda
Keller Brown y Kay Mussell, eds, Foodways tnicas y regionales en los Estados
Unidos. El rendimiento del Grupo de Identidad (Knoxville : U de Tennessee P, 1984),
185-94.

48. Michael MJ Fischer, "Voces autobiogrficos (1, 2, 3) y Memoria Mosaico", en

Kathleen Ashley, Leigh Gilmore, y Gerald Peters, eds, la autobiografa y el
posmodernismo (Amherst: U de Massachusetts P, 1994)., 92.

49. Maria Teresa Brown, "La reescritura de la historia nostlgica: Mujer, Deseo,
Narrativa," Ph.D. tesis de la Universidad de Florida, 1989.

50. Ver Janice Doane y Devon Hodges, Nostalgia y la diferencia sexual: La Resistencia
al feminismo contemporneo (Londres y Nueva York: Methuen, 1987), xiii. Ver tambin
Barbara Creed, "De aqu a la modernidad: el feminismo y el posmodernismo," Pantalla
de 28.2 (1987): 47-67 en la nostalgia y las cuestiones de gnero, que Fredric Jameson
no se ocupa de la pelcula. Para una discusin sobre la condena de una utopa "nostalgia
futuro" por los escritores feministas, ver Kathe Davis Finney, "Los Das de futuro ms
all o utpicos Lessing y Le Guin Lucha Future Nostalgia", en Donald M. Hassler, ed.,
Patrones de la Fantastic (Mercer Island, WA: Starmont House, 1983), 31-40. Para una
crtica general de diversos tipos de pensamiento utpico, incluidos los nostlgicos,
vase Vincent P. Pecora, Hogares del Alma (Baltimore: Johns Hopkins UP, 1996).

51. Lowenthal 121.

52. En el papel de Shakespeare en este tipo de nostalgia, vase Bennett 145: "Para
reproducir un texto clsico del archivo imperial europea siempre es correr el riesgo de
su voluntad y la aoranza nostlgica asentimiento a (re) afirmar su propia autoridad
Estos textos son simplemente tan fuertemente sobrecodificada. , cargado de valor, que la
produccin y la recepcin de la 'nueva' text convierte necesariamente ligados a la
tradicin que abarca y promueve la antigua versin "autntica" Este sigue siendo el
argumento en contra de la renovacin / reescritura de La tempestad o cualquier otro
texto clsico.: que la contencin es un efecto inevitable ".

53. Renato rosando, Cultura y Verdad: La reconfiguracin del Anlisis Social (Boston:
Beacon P, 1989), 68. Gracias a Monika Kaup para llamar mi atencin sobre ello.

54. Simon Simonse, "La literatura africana entre la nostalgia y utopa: las novelas
africanas desde 1953 a la luz del enfoque de modos de produccin-," La investigacin
en las literaturas africanas 13.4 (1982): 451-87.
55. Ver Ien Ang, "Hegemona en problemas: Nostalgia y la ideologa de lo imposible en
el cine europeo", en Duncan Petrie, ed, Presentacin de Europa. Imagen e identidad de
Cine Europeo Contemporneo (London: British Film Institute, 1992): 21-31.

56. Fredric Jameson, El posmodernismo o la lgica cultural del capitalismo tardo

(Durham, NC: Duke UP, 1991), 156.

57. Jameson, El posmodernismo xvii y 19, respectivamente.

58. Fredric Jameson, Firmas del visible (Nueva York y Londres: Routledge, 1990), 85 y
130 respectivamente.

59. Fredric Jameson, "Nostalgia por el momento," El Atlntico Sur Trimestral 88.2
(1989): 527.

60. Anne Friedberg, "Les flneurs du Mal (l): Cine y de la condicin postmoderna",
PMLA 106.3 (1991): 419-31.

61. Derek Jarman, Queer Edward II (London: British Film Institute, 1991), 86.

62. Vase, respectivamente, Fredric Jameson, las ideologas de Teora: Essays 1971-
1986. Volumen I: Situacin de la teora (Minneapolis: U of Minnesota P, 1988), 110 y
156 Postmodernismo.

63. Jameson, El posmodernismo 19 y 21, respectivamente.

64. John Frow, "Turismo y la semitica de la Nostalgia", octubre 57 (1991): 135.

65. Durante Simon, "postmodernismo o post-colonialismo Hoy en da," Pruebas

Prcticas 1.1 (1987): 32-47.

66. Ver Fredric Jameson, el marxismo y el Formulario: Las teoras dialcticas del Siglo
XX de la literatura (Princeton: Princeton UP, 1971), 38. La frase se utiliza para describir
la crtica de las teoras de la historia organizados en torno a la hiptesis encubierta de un
"momento de plenitud" como en el pasado o el futuro de Adorno.

67. Michael Brub, "Slo el Fax, seora, O, Viaje del posmodernismo a descentrar"
Village Voice (octubre de 1991), 14.

68. Timothy J. Reiss, "Entornos Crticos:? Wilderness Cultural o Historia Cultural"

Examen Canadiense de Literatura Comparada 10.2 (junio de 1983): 193.

69. Pero lo hace en un momento, ya que Andreas Huyssen ha argumentado, la

imaginacin utpica de la cultura occidental "est pasando de su polo futurista hacia el
polo de la memoria." Ver Huyssen, Crepsculo Recuerdos 88.

70. Ver Allison Graham, "Historia, Nostalgia, y la criminalidad de la Cultura Popular,"

Georgia Comentario 38.2 (1984): 348-64. Ver tambin Elizabeth Wilson, Adornado en
los sueos: Fashion and Modernity (London: Virago, 1985, en la nostalgia en la
condicin de "extrao unmotived apropiacin del pasado" (172).
71. Vanderbilt 7.

72. Estos son los trminos de Arjun Appadurai, en su modernidad at Large:

Dimensiones culturales de la globalizacin (Minneapolis: U of Minnesota P, 1996), 77-
8.

73. Este es un paso ms all de lo que se ha llamado la nostalgia irnica de, por
ejemplo, los artistas post-soviticos que, de acuerdo con Svetlana Boym ", reconfigurar
y preservar los diversos tipos de comunidad imaginada y ofrecen hbridos culturales
interesantes - de kitsch y los recuerdos de totalitario sovitico la infancia ". Ver Svetlana
Boym, "Desde el alma rusa de nostalgia post-comunista," Representaciones 49
(Invierno 1995): 151.

74. Puede haber analogas con lo que Bennett llama "nostalgia queer" en el que "la
identidad de formacin de discursos del pasado son a la vez confirma y se fractur en el
momento de la interpretacin" (159).

75. Ver Chase y Shaw 7.

76. Ver Lowenthal 394-6.

77. Lowenthal 396.

78. Huyssen, Crepsculo Memorias 5; ver Lasch de opinin contraria: "Si los
estadounidenses realmente se preocupaba por el pasado, que iban a tratar de entender
cmo todava da forma a sus ideas y acciones En su lugar, lo fijan en los museos o la
reducen a otro objeto de la comercializacin. consumo "(69)