Equipo 2

Arganis Ramrez Carlos Andrs

Primer Captulo

El Primer Captulo del Libro Seis sombreros para Pensar hace nfasis en que el
lector acepte como verdad absoluta la opinin y forma de pensar del autor por encima
de cualquier otro factor que pueda contradecir o influenciar en el contenido del texto
escrito al poner en duda la definicin de Hecho (la cual; si es comprobable, es un
dogma irrefutable) para poder sembrar una duda en las creencias del lector y
manipular su opinin en favor de lo escrito en el libro; a su vez pretende excusarse de
cualquier intento de manipulacin al definir su punto de vista; el cual se pretende
justificar nicamente como una creencia u opinin del autor; pero con fines de
cambiar al lector.

A partir de lo anterior; se estableci un ambiente de poder donde el lector es la

persona a la cual se le pretende adoctrinar en las creencias o punto de vista del autor
y procede a sugerir un dogma errneo; (pero irrefutable dado que el autor se
encuentra como la figura gua) el cual sugiere que adoptar una postura de
pensador eventualmente te convertir en uno.

Lo afirmado previamente es tan absurdo como esperar que; por ejemplo; el

encontrarse presente el lector en diferentes cirugas mdicas y fingir ser un mdico-
Cirujano, eventualmente te convertir en un exitoso cirujano sin preparacin alguna;
otro ejemplo de lo absurdo que es el punto de vista del autor del libro es que; al
sentarse a fingir que puedes resolver problemas matemticos importantes como
Ecuaciones Diferenciales o Integrales; eventualmente te permitir aprender a hacerlo.

El proceso de pensar no se adquiere simplemente por fingir que piensas y adoptar

posturas ridculas (tanto fsicas como psicolgicas); Pensar requiere de todo un
proceso de desarrollo intelectual y crtico que se va dando a travs del desarrollo de
un ser humano en su vida consciente.

As mismo el autor hace referencia a la estatua del El Pensador de Rodin; exponiendo

su punto de vista acerca de que un pensador debe ser activo y enrgico ms que
apesadumbrado y solemne. Lo anterior es errado a niveles inmensurables dado que
el proceso de pensar no necesariamente se encuentra acompaado de una postura o
expresado con una serie de comportamientos especficos; cada ser humano es libre
de adoptar la postura que desee cuando lleva a cabo la actividad superior del cerebro
como lo es razonar o pensar; no debe estar dictaminado o acotado por la opinin de
una persona que claramente pretende manipular al lector para que acate las doctrinas
que el autor pretende.