FACULTAD: INGENIERA

E.A.P: INGENIERIA CIVIL

PRESENTADO POR:

CERDAN CHUQUIMANGO,LEAD LEYSER

CHILON TERAN, CARLOS EDUARDO
ESCOBEDO TIRADO, FREDY JHON
GOMEZ SANCHEZ, ROSSMEL
ZAMBRANO DE LA CRUZ, OLIVER

ASIGNATURA: CULTURA Y REALIDAD NACIONAL

DOCENTE:

TEMA: CENTRO HISTORICO DE CAJAMARCA

CICLO: IV

Cajamarca
2017
DEDICATORIA

A Dios por haberme permitido llegar hasta este punto y haberme dado salud y
lo necesario para seguir adelante da a da para lograr mis objetivos.

A mis padres por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos y
reproches, por su amor y ejemplo de perseverancia.

A mis amigos y profesores por su apoyo interesado.

INTRODUCCIN

El departamento de Cajamarca se encuentra ubicado al norte del territorio

peruano, en la cadena occidental de los Andes y abarca zonas de sierra y
selva. El origen de la ciudad de Cajamarca se inicia aproximadamente 3 mil
aos atrs con los primeros grupos humanos Huacalona, Layzn, Cumbe Mayo
y Otuzco. La ciudad de Cajamarca se constituye como capital del departamento
del mismo nombre por Decreto Supremo dado por el Mariscal Ramn Castilla
el 11 de febrero de 1855.La regin de Cajamarca presenta una geografa con
grandes contrastes y, a la vez, posee una diversidad muy grande de recursos
naturales, principalmente minerales, hdricos, y biolgicos. Tiene valles
profundos que estn ubicados en sus zonas alto andinas y zonas de ceja de
selva en su seno se han forjado civilizaciones, que nos han legado
manifestaciones histricas y culturales notables. Sin embargo, el recurso
ms valioso que tiene Cajamarca es su gente. La vala de su poblacin sale a
relucir en las diversas actividades que emprende, tanto en la vida cotidiana,
cuanto en el mbito de los que haceres econmicos propios del mundo
empresarial, agrcola, comunal y profesional es as que nuestra querida
Cajamarca llega a convertirse en el principal centro turstico ya que da a da
llegan a visitar nuestros centros tursticos y que gracias a ello podemos contar
con una economa estable cabe resaltar el centro histrico de Cajamarca es el
ncleo fundacional de la ciudad de Cajamarca. En 1986 la Organizacin de
Estados Americanos declar a Cajamarca, "patrimonio histrico y cultural de las
Amricas". Asimismo, se encuentra en una lista oficial para ser declarado el
centro histrico Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Es por ello que en
el presente trabajo se dar a conocer por qu nuestra querida Cajamarca es
uno de los principales centros tursticos y con cuantos centros tursticos
contamos.

MATERIALES Y MTODOS
Los materiales utilizados en el presente trabajo, fueron seleccionados
acorde a la presente investigacin, como fue la revisin de la literatura
relacionada con el tema de estudio (revistas virtuales, noticias, artculos),
materiales de escritorio (papel, lapicero, lpiz, regla) e instrumentos (impresora,
computadora, USB, CD). As mismo, el mtodo utilizado fue el descriptivo, con
sus procedimientos ms usuales como lo son el anlisis y la sntesis. Por
ltimo, la cita a los autores y el registro bibliogrfico se hizo de acuerdo al estilo
APA.

MARCO TEORICO

EL CENTRO HISTORICO DE CAJAMARCA

Cajamarca, poseedora de bellos paisajes y campos de cultivo que rodean
esta hermosa ciudad con una magnfica combinacin de arquitectura de estilo
andino (dejada por la cultura inca) y colonial (influencia de la cultura espaola)
y una rica historia, son ingredientes principales
que hacen de esta ciudad un lugar inolvidable
para el turista.

El centro consta de varias iglesias que datan

de mediados del siglo XVII y principios del
siglo XVIII, cuya caracterstica comn es que
tienen inconclusos sus campanarios debido a
que en el Virreinato se donaba una suma de
dinero peridica a las iglesias inconclusas,
teniendo como claro ejemplo la Catedral y la
iglesia de Beln. El centro tambin consta de un conjunto de casas coloniales y
republicanas con prticos de piedra elegantemente labrados.

Los lugares importantes para visitar en los alrededores de esta bella ciudad son
la Plaza de Armas, La Catedral, Iglesia de San Francisco, Iglesia de Beln, el
Cuarto de Rescate, la Iglesia La Recoleta, la Capilla Virgen de los Dolores, el
Cerro Santa Apolonia y Casas Coloniales.

(1)http://www.go2peru.travel/spa/guia_viajes/cajamarca/centro_historico.htm

Plaza de armas

Ubicacin:
La Plaza de Armas de Cajamarca tiene una altitud de 2,750 metros sobre el
nivel del mar, es de forma cuadrada y esta al norte de la colina Santa Polonia,
su rea total es de 21,373 m2.

Historia de la Plaza de Armas:

Se le denomina Plaza Mayor en el ao 1699 siendo corregidor de Cajamarca

Juan Antonio Arostegui. En ese mismo ao se comienzan a hacer desfiles,
concentraciones cvicas patriticas y paradas militares. Esta Plaza en esos
aos tambin sirvi para tardes taurinas, peleas de gallos y a fines del siglo
pasado sirvi de mercado. En el ao 1932 la Plaza Mayor de Cajamarca sufre
una remodelacin, se le coloca faroles de kerosene, bancas y se le cambia de
nombre. En 1945 el alcalde el Seor Carlos Malpica Rivarola remodela la Plaza
de Armas de Cajamarca sembrando los cipreses que hoy disfrutamos y coloca
pisos de granito y cemento. Lo nico que se conserva de la antigua Plaza
mayor es la pileta. La Plaza de armas de Cajamarca es una de las ms bellas,
amplias e importantes del Per, fue escenario de la cada del Imperio Incaico,
ya que en este lugar aconteci uno de los hechos que marc la Historia del
Per: fue ejecutado el inca Atahualpa por los espaoles; hoy en da en ese
mismo lugar destaca una gran pileta de piedra labrada del Siglo XVIII. Est
ubicada en el Centro Histrico de Cajamarca. A su alrededor encontramos La
Catedral, la Iglesia de San Francisco, la Municipalidad y hermosas casonas de
construcciones coloniales que la convierten en un ciudad con gran influencia
espaola y una de las ms importante del pas. (2)
http://www.cajamarcaperu.com/turismo/lugares-turisticos/plaza-de-armas.htm

CATEDRAL DE CAJAMARCA
Ubicacin:

La catedral, ubicada en la plaza central de Cajamarca es prueba de esto al

haber sido edificada el 26 de diciembre de 1665 como una iglesia para
espaoles

Historia:

Su construccin comenz en el siglo XVII los trabajos de edificacin del templo

demoro bastante tiempo. En el ao 1686 se termin la portada lateral derecha
llamada de San Miguel Arcngel, contigua a la capilla del Sagrario. Su fachada
es una refinada muestra del arte barroco, su altar mayor es totalmente en pan
de oro. El 27 de Octubre de 1762 se realiz la consagracin del Templo por el
Obispo de Trujillo Don Francisco Javier de Luna Victoria. La fachada de la
Catedral presenta tres puertas de ingreso. En la parte alta una torre sin
campanario, que contiene el bautisterio. Los paos entre las columnas, tienen
un espacio para imgenes, estn totalmente cubiertas con abundante
decoracin tallada. Las columnas en espiral estn envueltas con los motivos de
las uvas. La seccin tica de las portadas laterales es de estilo europeo.
(3)http://www.cajamarcaperu.com/turismo/lugares-turisticos/templo-de-la-
catedral.htm

Descripcin:

Considerados patrimonios culturales, las iglesias Cajamarquinas son reliquias

del pasado y a su vez smbolo latentes de la aculturacin que existe en la
ciudad. De resistentes columnas, cornisas y hornacinas talladas al estilo
barroco, esta iglesia muestra en su fachada el arte plateresco y posee a su vez
cinco campanas distribuidas en las torres laterales que quedaron inconclusas.
Tambin presenta en su interior naves con imgenes de la Virgen del
Carmen, Santa Rosa de Lima y San Martn de Porres, teniendo tallados en
madera, recubiertos con pan de oro y atracciones como el altar mayor y el
plpito policromado.

(4)http://peru.travelguia.net/la-catedral-la-primera-iglesia-cajamarquina.html

Iglesia San Francisco:

Historia:

Llamada inicialmente San Antonio, esta iglesia es de la orden franciscana. Es

uno de los primeros templos construidos por los espaoles y se ubica frente a
la Plaza de Armas.

Construida en el ao 1699 con piedras labradas y con piedras del cerro Santa
Apolonia, su estilo es barroco plateresco y su hermosa fachada es de piedra
tallada. Se destaca en su interior los altares con bellas imgenes. En 1952
descubrieron bajo el altar mayor, unas catacumbas en los cuales yacan los
restos de miembros de la orden franciscana y de la nobleza indgena. Cuenta
con un convento, con el Museo de Arte Religioso y con el Santuario de la
Virgen Dolorosa, la imagen ms venerada del pueblo, la imagen de la virgen se
encuentra en la Capilla del Sagrario (1685), adyacente a la iglesia de San
Francisco, donde destacan los tallados barrocos, los tallados en piedra en alto
relieve que representan escenas de la vida de Jess y la sillera del coro tallada
en madera. La fachada de la iglesia es de tipo renacentista espaol, barroco
plateresca, que no se ha terminado, pero que no le resta belleza. La entrada y
salida tiene tres puertas, la parte central consta de tres cuerpo separados por
cornisas sostenidas por cuatro elegantes columnas salomnicas retorcidas y
adornadas en hojarascas y pajaritos que sostienen los racimos de uvas y
simbolizan el vino para la representacin eucarstica, en la parte de arriba se
unen dos hornacina a cada lado ocupadas por estatuas ptricas de la orden
franciscana; la parte de la arquera tiene rombos adornados con dos ngeles
que sostienen las columnas. El segundo cuerpo presenta las
mismas caractersticas que la anterior y en una ventana se aprecia la imagen e
san Antonio de Fadua, la ventana que se encuentra abierta fue a causa del
terremoto ocurrido en Huaraz en 1970 El tercer cuerpo presenta el mismo
estilo, con tres hornacinas con estatuas, rombos, frisos y cuatro ngeles. al
lado derecho en la parte inferior se aprecia el vano principal y sigue el arco con
el mismo estilo de la parte central, sobre el arco hay dos ngeles , ms arriba
frisos y en el centro se hallan ventanales, los cuales fueron colocados algunos
a principios del presente siglo; en la parte superior se ven las torres, las cuales
no tienen la misma ornamentacin que presenta la fachada de la iglesia; son
ms sencillas debido al conflicto que tuvieron la orden Franciscana con
betlemitas a causa de la extraccin del material, ya que ambas queran
terminar sus templos y este no bastaba, terminndose las torres del templo en
las dcadas 30 y 40 del siglo XX se este siglo .El material usado fue la piedra
trada de la parte alta de la colina de Santa Apolonia. Algunos bloques de estas
piedras fueron utilizados en construcciones incaicas del siglo XVI.En la parte
interior del templo se aprecia la imagen de Santa Rosa de Lima, la Virgen del
Carmen y otras imgenes veneradas por el templo.
(5)http://lizerindex.blogspot.pe/2012/10/historia-de-la-iglesia-de-san-
francisco.html

Complejo Beln

Historia:

Construida en el siglo XVIII, se ubica a una cuadra de la Plaza de Armas. Es el

templo de estilo barroco ms bello de la ciudad y quiz de todo el pas, se
caracteriza por su bella fachada cuidadosamente tallada en piedra con arcos,
por sus columnas, bvedas, estatuas y por las torres inconclusas. Se destaca
en el interior sus tallados policromados y su cpula tallada toda en piedra.
Algunas de las obras de la arquitectura colonial peruana ms
sorprendentes se encuentran en el denominado Conjunto Monumental Beln
en Cajamarca. Se trata de un complejo de edificios coloniales, construido en
los siglos 17 y 18 por la orden religiosa betlemitas, y originalmente fue
concebido como un hospital para indios locales. As es como en la actualidad
alberga un museo de medicamentos y un museo arqueolgico, para que el
visitante pueda adentrarse en la cultura. La primera impresin que
seguramente tendrs al visitar el complejo es que pareceran ser iglesias
ostentosas. En realidad, eran hospitales con capillas bastante sofisticadas y
donde podrs ver interesantes grabados. Cabe destacar que la Iglesia de Beln
nunca fue terminada del todo, y tiene una fachada barroca muy impresionante,
siendo la que ms llama la atencin. Lo curioso es que este complejo si bien
tuvo sus inicios por el siglo 17, se mantuvo activo y en funcionamiento hasta
mediados de la dcada de 1960. Al visitar la estructura y las instalaciones
seguramente te ser difcil imaginar como algo tan arcaico pudo llegar a ser
utilizado en tiempos relativamente modernos, especialmente en el campo de la
salud. De hecho, si bien la construccin se llev a cabo tiempo despus,
algunas de las piezas que podemos ver aqu son de cermica que datan desde
el 1500 A.C. Si bien seguramente en muchos libros de turismo o agencias de
viajes lo denominan "Museo", es ms bien un complejo, que puede ser visitado
por los turistas y todo aqul que se interese en ver estas fantsticas obras
arquitectnicas, uno de los lugares ms visitados en Cajamarca. Conjunto
arquitectnico que comprende la iglesia, el Museo Mdico (ex Hospital de
varones) y Museo Arqueolgico y Etnogrfico (ex Hospital de Mujeres),
ubicados a cada lado del templo, en su tiempo fueron los nicos hospitales de
la zona hasta la construccin del Hospital Regional en los aos 40. Hoy en da
todo el conjunto es local de la sucursal del Instituto Nacional de Cultura en
Cajamarca (INC).

HOSPITAL DE HOMBRES:

Fue construido en el siglo XVIII. Su planta tiene la forma de T latina. Las

habitaciones de este hospital son muy estrechas y tiene la forma de covachas
que actualmente lucen cerradas con vidrios transparentes. A la entrada se
puede ver una recreacin de la posicin de los pacientes, todos miraban hacia
el altar, la finalidad fue que pudiesen seguir la celebracin de la misa. En el
altar, que an conserva parte de sus murales se ubica la imagen de Nuestra
Seora de la Piedad. En las pechinas se representan ngeles con cuatro alas,
dos alas elevan al ngel y las otras dos recogen el alma del moribundo.

A la mano derecha de la entrada, en los ambientes que funcionaron como

cocina, panadera y despensas se ubica una pinacoteca, dedicada al pintor
cajamarquino Andrs Zevallos.

HOSPITAL DE MUJERES:

Se construy entre 1764 a 1767, la espadaa es del siglo XIX, su portada

barroca tiene una decoracin muy particular, destacando la que representa a
mujeres provistas de cuatro senos, probablemente esto halla sido como un
smbolo de la fertilidad. Al igual que el hospital de hombres, los cubculos se
ubican a cada lado de la sala, la misma que est cubierta con una bveda de
can. Dentro de este recinto se ha organizado un museo arqueolgico donde
se exhiben piezas de cermica, textiles y otros restos arqueolgicos de la zona
de Cajamarca. (6) http://peruroutes.com/cajamarca_belen.htm

Iglesia Beln:

Ubicacin:

Se encuentra ubicada entre los jirones Beln y Junn,

su construccin se realiz a base de piedra de
cantera tallada artesanalmente, durante el Siglo
XVIII.
Historia:

Este bello edificio de cantera de una sola nave, cautiva la atencin por su
lujossima fachada, por los primorosos relieves que engalanan sus columnas y
capiteles, por las delicadas esculturas en su fachada, bveda y esbelta cpula.
Se empez a construir en 1859, durando 55 aos aproximadamente. La
fachada no fue terminada debido al conflicto entre rdenes religiosas por el
material de construccin, es por ello que no se termin la torre izquierda, y no
se empez la derecha quedando truncados los trabajos. Esta fachada presenta
tres estilos diferentes: churrigueresco, plateresco y barroco, es por ello que se
le considera como reliquia importante de la arquitectura sud americana. Es
maravillosa la aplicacin de rombos superpuestos en los vanos, en las torres
inconclusas, en las cornisas de la nave interior, en las puertas internas talladas
primorosamente. Lo ms deslumbrante es el derroche de tallados policromados
en piedra que se levantan en un himno de gloria hasta el remate de la cpula
excelsa y vertiginosa, llena de luz. Es el templo ms ricamente ornamentado de
los templos de Cajamarca en el interior de este fastuosos templo de piedra casi
no hay lugar donde no se hallen rombos , adornos pintados de rojo , verde ,
blanco y amarillo, guerreros con yelmos , ngeles con grandes ojos y figuras
extraas; as como ngeles que estn sosteniendo el universo con las manos y
alas , mientras que la parte baja d sus anchos cuerpos se disuelve en un
desorden de curvas y flores; evangelistas hechos de piedra, una catedral
y sobre ella la imagen de San Antonio; su coro es sencillo ubicado en la parte
alta sobre el altar mayor. En el mismo pulpito hay ms de 10 efigies en relieve
completo, pintadas tambin con colores violentos, la decoracin es tan copiosa
que casi no se aprecia la amplitud de las lneas y la nobleza de las
proporciones de este admirable templo. El actual altar es neoclsico y se ha
confeccionado en el siglo XIX y esta tallado en pan de oro; el verdadero altar
fue incendiado desconocindose los motivos del accidente.
Descripcin:

Consta de una sola nave, es la iglesia ms representativa del arte barroco

colonial y la ms bella muestra arquitectnica de la ciudad. Su fachada no tiene
torres pero est adornada con columnas y arabescos de singular hermosura y
complejidad. Su interior est iluminado por la luz que ingresa por los vitrales de
una cpula de inigualable perfeccin que ostenta, adems, pinturas de
personajes y escenas religiosas. El Altar Mayor est recubierto con pan de oro,
el pulpito est tallado prodigiosamente en madera y todos los retablos y altares
menores, tienen similar estilo de fabricacin.

(7)http://historiaygeografiadeperu.blogspot.pe/2013/01/iglesia-belen-de-
cajamarca.html

Iglesia la Recoleta

Ubicacin:

Conjunto-monumental-de-la-recoleta-Cajamarca El Conjunto Monumental La

Recoleta se ubica en la interseccin de la Av. El Maestro.

Historia:
El Templo La Recoleta es una construccin catlica, que se encuentra
localizada en el distrito, provincia y regin de Cajamarca. Esta iglesia, fue
construida durante la poca Colonial y actualmente forma parte del Complejo
de la Recoleta, que comprende, adems del templo, al Colegio San Ramn, a
la antigua escuela de mujeres y a un jardn de nios. Por los registros histricos
de poca, se conoce, que el templo de La Recoleta, termin de construirse en
el siglo XVIII. Aquella es un templo construido en piedra volcnica, que se
encuentra asentado en una base de una sola nave con tres claustros. Esta
iglesia se encuentra cubierta por una bveda de can. Respecto a la fachada
de esta iglesia, aquella se caracteriza por ser bastante sobria, y diferenciarse
de otras portadas de la regin por presentar espadaas en tripe arco, en vez
de las acostumbradas torres, tan presentes en otras construcciones de poca.
Adems, la iglesia presenta lo que se conoce como roleos que se encuentran
decorando la zona del campanario, brindando a aquellos un aspecto ms que
elegante. En este frontis es posible reconoce, tambin, a un escudo que
perteneciera al Conde de Lemos, junto a una efigie de la Virgen de las Nieves.
Como parte del patrimonio religioso interno que presenta este templo, se
encuentran una serie de hermosas piezas de arte religioso, entre las que se
cuenta una importante coleccin de lienzos, como los del Nazareno, de San
Sebastin, entre otros. Como parte del legado de la iglesia tambin se alberga
en ella, los restos de quien en vida fuera uno de los ms queridos prrocos de
Cajamarca, el reverendo Luis Rebasa Neira. La Iglesia La Recoleta, es un
templo importante adems, porque giran en torno a ella una interesante
cantidad de historias. Una de aquellas historias cuenta que esta iglesia fue
mandada a construir por el Conde de Lemos, luego de que este, quitara
injustamente su fortuna a su rico minero, por lo que la construccin de La
Recoleta se dio como una forma de purgar sus culpas. Otra historia que gira
alrededor de esta Iglesia, es la que nos remonta a la Guerra del Pacfico,
cuando se dice que, al tratar los chilenos de saquear las riquezas y reliquias del
templo, se suscit en un lugar un terremoto, logrando que los enemigos
salieran despavoridos dejando intactas las piezas de esta iglesia. Para poder
llegar hasta esta hermosa iglesia de Cajamarca, el visitante tiene que dirigirse
hasta el Barrio de San Sebastin, que se encuentra a tan solo 10 minutos, a
pie, desde la Plaza de Armas de Cajamarca; la iglesia se ubica en el cruce de
las avenidas Los Hroes con El Maestro. La Iglesia se encuentra abierta a
los feligreses, todos los das del ao, en el horario de 7 de la maana hasta el
medioda. Si el visitante tiene inters en conocer esta iglesia, durante la
celebracin de una de sus principales fiestas, se recomienda que la visite
durante el 20 de enero, da en que se festeja a San Sebastin, uno de los
santos patrones de esta regin. (8) http://turismoi.pe/iglesias/templo--2/templo-
la-recoleta.htm

Descripcin:

El Conjunto Monumental La Recoleta fue construido a mediados del siglo XVII

y est compuesto por la iglesia y el convento, la fachada del templo tiene la
forma de un retablo plateresco neoclsico. Su interior formado por una sola
nave, luce una hermosa cpula, el coro alto y tres sobrios altares. A un costado
de esta Iglesia hay una capilla en la cual est la Virgen de los Dolores y el
Santsimo Nio Jess, dicha capilla es visitada con bastante frecuencia por los
pobladores, en vista de ser muy milagrosa.(9) http://www.enperu.org/conjunto-
monumental-la-recoleta-complejo-religioso-la-recoleta-atractivos-peru.html

Mirador Natural Santa Apolonia

Ubicacin:

El mirador de Santa Apolonia, se encuentra en el cerro Santa Apolonia, es un

cerro ubicado hacia el suroeste de la Plaza de Armas de Cajamarca en la
ciudad de Cajamarca, Per a escasas dos cuadras y media. Al cerro de Santa
Apolonia se le conoca con el nombre Rumi Tiana o "Asiento de Piedra".
Descripcin

Desde el mirador de Santa Apolonia, se puede observar con una preciosa vista
de la ciudad y todo su esplendor. En el mirador destacan bellas escalinatas y
jardines y una capilla de Santa Apolonia que es celebrada el da de la Virgen de
Ftima (13 de mayo). En sus linderos se pueden apreciar an vestigios de
edificaciones pre-hispnicas, entre ellas la famosa "Silla del Inca" que est
formada por 2 bloques de piedra que afloran del mismo cerro, que han sido
tallados para darle su forma actual. Su atractivo no slo est dado por la
cantidad de vestigios histricos que tiene, sino tambin porque este
departamento est situado en la zona nor-andina del Per, y al estar recorrido
por los Andes septentrionales, bastante ms adelgazados y bajos que los del
resto del pas, se da una variedad de climas en estas zonas.

Historia:

Este cerro de Santa Apolonia tiene una altura de 2,764 metros sobre el nivel del
mar, la cultura Chavn es la que modifica la cima del cerro Santa Apolonia en el
ao 1,200 antes de Cristo. Esta cultura Chavn construy plataformas y algunas
estructuras subterrneas en el cerro y lo usaban como tumbas. Las tumbas que
se construyeron en Santa Apolonia eran para personas importantes de
Cajamarca. El pueblo de Cajamarca en el siglo VII utiliza la colina de Santa
Apolonia para la adoracin a la lluvia, al rayo y tambin a los astros. Este lugar
ha mantenido por muchos siglos como un lugar sagrado exclusivo para la
adoracin. La cima del cerro Santa Apolonia es 500
metros ms alta que la ciudad. Esta Silla del Inca estaba
formada por dos bloques de piedra que afloran del mismo
cerro y que han sido cuidadosamente tallados para darles
su forma actual .A fines del siglo XIV y antes de la
conquista Inca de Cajamarca, el cerro apareca ya como
una fortificacin. Haba sido amurallado y recortado en
varios sectores de su ascenso, a la vez que en su cima se
levantaban algunas estructuras poco elevadas. Originalmente debi de tratarse
de una plataforma sobre la que se levant un mochadero en cuyo interior se
encontraban varias cmaras subterrneas. As la conocieron los espaoles. Se
dice que all se levantaba el santuario de la Serpiente, que los Incas respetaron
e incorporaron a su panten. Hacia 1560 los frailes franciscanos iniciaron
su destruccin, utilizando el material para edificar su iglesia y convento. En
1571 se construy en la cima una capilla en honor a Santa Apolonia. La capilla
actual est dedicada a la virgen de Ftima y fue construida en 1954.Las
llamadas Sillas del Inca son dos piedras
talladas probablemente durante el
perodo de la cultura Cajamarca, como
altares propiciatorios de carcter
agrcola.
(10) http://peruroutes.com/cajamarca_sa
nta_apolonia.htm

El Cuarto del Rescate

Ubicacin

Se encuentra en la regin de Cajamarca, a 870 kilmetros al noreste de Lima,

en pleno centro de la ciudad del mismo nombre. Est ubicado a media cuadra
de la Plaza de Armas y fue all donde se recluy al ltimo de los gobernantes
del Imperio Incaico. El cuarto del rescate se encuentra ubicado en el inmueble
N 750 del Jirn Amalia Puga a 50 metros de la Plaza de Armas.

Historia:

En este cuarto de rescate estuvo prisionero el inca Atahualpa por 8 meses y 10

das del 16 de noviembre 1532 al 26 de julio de 1533.A fines de 1532, el inca
Atahualpa descansaba en los baos de azufre que posteriormente fueron
bautizados como los Baos del Inca, en una zona campestre de la ciudad,
antes de su encuentro con una comitiva encabezada por Francisco Pizarro
para capturarlo. Una vez en el centro de la ciudad, el inca fue capturado y
condenado a la horca por hereja tras lanzar al suelo una Biblia que vea por
primera vez. Atahualpa, buscando la manera de ganarse la amistad de sus
captores, y habiendo descubierto cunto ambicionaban estos el oro y la plata;
ofreci a los espaoles llenar un cuarto dos veces de plata y una de oro. Los
espaoles nuevamente tergiversaron la intencin del inca, entendiendo el
ofrecimiento como un rescate. Los espaoles accedieron al ofrecimiento y
vieron finalmente aparecer el tan anhelado botn, que era trado a Cajamarca
desde cada punto del imperio. Los propios espaoles comenzaron a formar
parte de las comitivas que traan los objetos de metal, y muchos volvieron de
Pachacamac y del Cuzco con verdaderos tesoros. Sin embargo a pesar de que
Pizarro reconoci al mismo Atahualpa que la promesa estaba cumplida no lo
liber. Por un lado se senta ms fuerte al haber llegado Diego de Almagro con
los esperados refuerzos. Asimismo los constantes e inquietantes rumores de
que grandes ejrcitos incaicos se aproximaban con la misin de liberar a
Atahualpa; haban calado y puesto en alerta a Pizarro. De esta manera, los
espaoles recibieron el prometido tesoro, pero no cumplieron con liberar al inca
por motivos de seguridad. El rescate, como lo entendieron los espaoles,
ascendi a 971,125 pesos de oro y 40,860.3 marcos de plata (sin contar el
quinto real) y se reconoce como el rescate ms alto pagado en la historia de la
humanidad.

Ejecucin de Atahualpa

Finalmente, al intensificarse los rumores de los ejrcitos liberadores que venan

en pos del inca, se hizo evidente que conservar a Atahualpa era tan peligroso
como liberarlo. La ejecucin de Atahualpa fue la mejor solucin que algunos
conquistadores encontraron para esta encrucijada; y el supuesto acecho de los
ejrcitos incaicos termin por convencer al resto de espaoles. El inca
Atahualpa fue ejecutado el 26 de julio de 1533.Resulta paradjico que luego de
morir Atahualpa se haya descubierto que la amenaza de los ejrcitos de
liberacin del inca era infundada. Una vez muerto el inca los espaoles
continuaron su expedicin de conquista hacia el Cuzco, el corazn del imperio.
Descripcin

La casa era probablemente pieza de un templo del sol del inca, destruido por
los espaoles, y que tiene un canal de piedra que recorri a gorjeos una vez
con agua. Es un recinto de 11.80 metros de largo, 7.30 metros de ancho y 3.1
metros de alto. La habitacin del rescate se encuentra en pleno centro de la
ciudad, es la nica huella notable que subsiste del Imperio Inca y es el smbolo
del encuentro entre dos culturas. Aquella cuyo significado de los objetos de
valor eran representados por el tiempo que una o varias personas haban
dedicado en concluirlos y la otra que se deslumbr por los metales preciosos
encontrados en este imperio, especialmente el oro y la plata.
(11)http://wiki.sumaqperu.com/es/Cuarto_del_Rescate

Cumbe mayo

Ubicacin:

Al sudoeste, en las faldas del cerro Cumbe, a cinco horas aproximadamente de

la ciudad de Cajamarca, se encuentra el denominado complejo hidrulico
ceremonial de Cumbemayo, teniendo una altura de 3510 metros sobre nivel de
mar.

Descripcin

Es un lugar de particular belleza que encierra

atractivos de significacin, formando un escenario
donde se conjugan el trabajo del hombre y la accin del tiempo.

Cumbemayo es una construccin megaltica de 25,000 m emplazada en las

faldas del cerro Cumbe. Se cree que fue levantada alrededor del ao 1200 D.C.
por la cultura Cajamarca-Maran, aunque presenta tambin una marcada
influencia Chavn. Abarca tres grandes grupos arquitectnicos: el Santuario
(una gruta modelada en la base de un enorme faralln con forma de cabeza
humana); Las Cuevas (petroglifos con motivos antropomorfos); y el Acueducto
(realizado en lava volcnica, un verdadero portento de ingeniera hidrulica).

La Obra Hidrulica

Los petroglifos de Cumbemayo son parte de una de las obras hidrulicas ms

importantes de la poca prehispnica. Su connotacin mgico-religiosa atrae a
nacionales y extranjeros. Se trata de unos bloques tallados por los que discurre
agua en una suave pendiente, que incluye tneles y codos en zigzag para
aminorar la velocidad de la corriente. Los bloques de piedra ubicados al inicio
del recorrido los petroglifos propiamente dichos tienen diversos planos
tallados y pulidos. Uno de estos bloques, en forma de cono trunco, es conocido
tradicionalmente como piedra de los sacrificios. El canal se encuentra a 3 600
msnm, a 7.5 km de la ciudad de Cajamarca. Se nutre de aguas pluviales
almacenadas en las laderas occidentales cordilleranas.

Su construccin

Esta sorprendente obra de la ingeniera hidrulica, de 9 km. de longitud, fue

construida durante el periodo preincaico. Muchos de sus tramos, labrados en la
misma roca, poseen entre 35 y 50 cm. de ancho, y de 30 a 65 cm. de
profundidad. Adems se utilizaron grecas y ngulos rectos con el fin de
disminuir la velocidad de las aguas y, a la vez, evitar la erosin del terreno.

Atractivos

El Acueducto

Singular obra de ingeniera hidrulica de la poca pre-inca, fue calificada por el

historiador Julio C. Tello como una "Gigantesca Obra en su Gnero". Es un
canal abierto en roca, con trazos lineales y quebrados en ngulos rectos en
determinados sectores, fue construido con la finalidad de derivar y aprovechar
las aguas que fluyen a la vertiente del Pacfico hacia la del Atlntico.
 Petroglifos

Cuevas

Contienen cantidad de petroglifos (grabados en piedra).

Santuario

Un faralln en forma de cabeza humana; en la parte que parece corresponder a

la boca se ha excavado una pequea gruta, en el interior existen petroglifos,
cuyos dibujos hasta la fecha no han sido descifrados.

Altares Ceremoniales

Se encuentran en el trayecto del canal, existen piedras escalonadas y

plataformas.

Bosque de Piedras

Abarca una considerable extensin de enormes farallones, con diversas y

caprichosas formas, siendo las ms conocidas las que semejan a las siluetas
de frailes en silenciosa procesin, de aqu la denominacin de "Fraylones".

Estudios Arqueolgicos

En 1937 cuando el Dr. Julio C. Tello limpi y estudi dichas evidencias; le

invadi la emocin e importancia de aquel momento, a medida que iba
despejando las malezas que cubran dichos restos arqueolgicos, fue captando
con mucha atencin los esquemas grficos que por primera vez iban a ser
conocidos al mundo cientfico; indudablemente, ante sus ojos tena los
testimonios de una de las mltiples obras perennizadas del antiguo culto a
dicha naturaleza. En esta parte, el canal cuya longitud tiene unos 850 metros
aproximadamente, fue diseado un acueducto con una profundidad que llega
hasta a los 50 cm y un ancho de 30 cm en la que actualmente discurre el agua.
Fue investigado en 1937 por el arquelogo Julio C. Tello, quien sugiri que
tendra una antigedad pre inca (alrededor del ao 1000 a.C.). Estudios
realizados por el investigador cajamarquino Rogger Ravines indican que el
canal estuvo en uso durante muchos siglos y que pudo estar asociado a un
adoratorio tallado en la roca, ubicado muy cerca del canal, al borde de un
conjunto rocoso conocido como Los Fraylones.(12)
http://wiki.sumaqperu.com/es/Cumbemayo

Baos del inca

Ubicacin

Los Baos del Inca se encuentran el departamento de Cajamarca, a 6 km al

este de la ciudad. Cajamarca. Existe trasporte pblico y privado que realizan
esta ruta de manera diaria para que los visitantes puedan acceder al recinto. El
recorrido se hace en 15 minutos en auto aproximadamente.

Historia

El registro material histrico hace suponer que fueron los incas aquellos que
iniciaron el uso del manantial para recreacin del inca y su sequito. El nombre
quechua que se le otorgo al sitio es Inti Puquio que significa manantial del Sol
o manantial divino. Tambin sola llamrsele Nina Yaku, agua de fuego y
Pulltumarka lugar caliente el poblado que la
alberga. Hoy simplemente se le conoce como
los Baos del Inca.

Segn la tradicin, a la llegada de los

conquistadores al imperio, el inca Atahualpa y su squito se encontraban en
estos baos De acuerdo con las crnicas espaolas, aqu reposaba el
gobernante del Tahuantinsuyo con un squito ntimo, al que se sumaban un
selecto grupo de funcionarios y jefes de la casta militar.
A la llegada de los espaoles, en 1532, Atahualpa se encontraba,
precisamente, gozando de una temporada de reposo en el Inti Puquio. Los
Baos del Inca Durante el esplendor incaico, fue una residencia seorial
rodeada de rboles y manantiales. Se trat de un balneario de lujo de alta
jerarqua.

En 1959, el Congreso de la Repblica decidi convertir el poblado en el distrito

los Baos del Inca. En la actualidad, el complejo turstico recibe cada da a
unos cuatro mil visitantes de todo el mundo. Es considerado la principal
atraccin del circuito turstico del departamento de Cajamarca. Aqu se
encuentra la famosa Poza del Inca, que mide cuatro metros de largo por cuatro
de ancho y tiene una profundidad de un metro con setenta centmetros. En este
lugar, segn los historiadores, Atahualpa recuperaba sus fuerzas antes de
emprender nuevas jornadas de conquista y, ms tarde, para combatir a las
huestes de Huscar, su hermano.

Descripcin

Los Baos del Inca poseen aguas termales de temperaturas superiores a 70C
(158F). Los minerales que las componen poseen propiedades teraputicas
para el tratamiento de afecciones a los huesos y al sistema nervioso; para su
disfrute se han diseado pozas en las que el agua caliente se mezcla con agua
fra. Originalmente se denomin al lugar.

Este lugar resulta especialmente atractivo por sus aguas termales, pero
tambin ofrece un hermoso paisaje natural, alojamientos y magnficos
restaurantes. Las aguas poseen propiedades medicinales para la cura de
enfermedades reumticas, afecciones nerviosas y de la piel. El lquido
humeante aflora desde la roca volcnica del subsuelo, cuya temperatura
alcanza los 70 y 75 grados centgrados. Numerosos testimonios de personas
curadas de reumatismos, bronquitis y otros males dan fe del poder sanador
de estas aguas denominadas cientficamente termo mineral o termoinico.

El calor del agua es de origen magmtico o volcnico an muy latente que se

conocen desde tiempos pre incas. Se trata, pues, de manantiales de agua
caliente subterrnea conocidos como El Tragadero y Los Perolitos. Las aguas
segn los anlisis realizados son ricos en sodio, potasio, litio, calcio y estroncio,
contienen as mismo hierro, magnesio y slice; por eso se le denomina agua
sdica carbonatada calcio clorurada sulfatada. Las aguas termales de
estos baos, son altamente medicinales especialmente para enfermedades
reumticas y tratamiento de la piel. Tambin para afecciones nerviosas.

El balneario Baos del Inca comprende albergues y un saln de conferencias y

mdulos para el expendio al paso de comidas y bebidas y artesanas. As
mismo por su cercana a la ciudad, cuentan con abundante transporte pblico,
adems de todo tipo de servicios, y un nivel de seguridad para los turistas y
familias que vistan este lugar. (13)larepublica.pe/turismo/destinos/729916-
cajamarca-los-banos-termales-del-inca-son-pura-vida

Clima:

Templado sub tropical, posee una temperatura que va de 3 a 26C durante el

ao. La temperatura promedio anual es de 13C. La poca de lluvias se da de
Diciembre a Marzo, el resto del ao es secano principalmente en el periodo
comprendido entre los meses de Junio y Agosto, el resto de meses del ao se
presentan lluvias espordicas y un clima templado. La mayor parte del ao las
variadas tonalidades de verdes predominan en la campia de Baos del Inca.
(14)http://www.perutoptours.com/index06caincabath.html

Ventanillas de Otuzco

Ubicacin
Los restos arqueolgicos conocidos como "Las Ventanillas de Otuzco",
denominados as por encontrarse en el Centro Poblado del mismo ventanillas-
Otuzco-Cajamarca-Per nombre; pertenece al distrito de Baos del Inca. El
lugar dista aproximadamente unos 8 kilmetros al norte de la ciudad de
Cajamarca, situndose sobre una altitud de 2850 m.s.n.m., el paisaje presenta
de bosques de eucaliptos que conjugan con el verdor de la zona ganadera.

Historia:

En Cajamarca existi una forma de sepultar a los muertos que consista en

excavar nichos en roca y colocar a los difuntos all, haciendo uso de lo alto de
los barrancos, a ese enigmtico lugar popularmente se le denomin Ventanillas
de Otuzco, a 8 km al noroeste de la ciudad en el distrito de los Baos del Inca,
conocida as por el aspecto de los nichos cuadrados o rectangulares de 50 a 60
cm de altura, tallados en las paredes del cerro, que se asemejan a ventanas y
pueden alcanzar hasta 8 y 10 metros de profundidad. Algunos de estos orificios
conducen a un corredor a travs del cual se llega al corazn del macizo rocoso
donde se hallan ms nichos, en su mayora simples, aunque tambin hay
nichos mltiples que constituyen pasadizos con nichos laterales. Las
Ventanillas de Otuzco destacan en medio del verdor de la naturaleza, que
caracteriza a esta hermosa ciudad. Cuenta la tradicin, que los incas vaciaron
el interior de la roca y dieron a los nichos un uso diferente, los convirtieron en
depsito de granos para lo cual reorientaron las entradas contra el viento para
mantenerlos frescos. Tambin se dice que a travs de algunas ventanillas se
puede ingresar a galeras oscuras y misteriosas, cuyo final inalcanzable inspir
la imaginacin del hombre en la creacin de pasadizos secretos que uniran a
Cajamarca con el departamento del Cusco. Los restos arqueolgicos conocidos
como Las Ventanillas de Otuzco denominados as por encontrarse en el
Centro Poblado del mismo nombre; pertenece al distrito de Baos del Inca. El
lugar dista aproximadamente unos 8 kilmetros al norte de la ciudad de
Cajamarca, teniendo una altitud de 2,850 m.s.n.m, el paisaje presenta de
bosques de eucaliptos que conjugan con el verdor de la zona ganadera. Los
restos arqueolgicos muestran haber sido realizados en los promontorios
rocosos; teniendo estas concavidades de formas rectangulares y otras casi
cuadradas, permiten conocer que fueron elaboradas por el procedimiento del
tallado de la superficie rocosa de origen volcnico. Estas concavidades
inicialmente fueron diseadas en hilera consecutiva y en forma horizontal,
teniendo una funcin premeditada dentro de la concepcin y estructura social
de Cajamarca. Hace algunos aos la arqueloga Vivian Araujo, en una
limpieza del lugar registr en el frontis principal la presencia de un entierro
perteneciente a un nio de aproximadamente 12 aos de edad, el cual estaba
colocado en posicin fetal sin presentar evidencias metlicas ni cermicas. Las
observaciones y estudios realizados permiten conocer un poco ms de quienes
lo elaboraron y cul fue su funcin, as tenemos que el lugar fue anteriormente
visitado y descrito por el Dr. Julio C. Tello en 1937, luego Reichlen en 1947 lo
registra y posteriormente el Arq. Rogger Ravines, lo incluye en el inventario de
Monumentos Arqueolgicos de Cajamarca. El Arq. Carlos Farfn en 1993 las
identifica para el Perodo Medio de la Cultura Cajamarca, e igualmente reporta
otras muy semejantes como las de Bambamarca, que superan en cantidad de
cmaras mortuorias conservndose an por el agreste del terreno. Los
diversos reportes de esta zona nos manifiesta que este tipo de evidencias se
presentan profusamente con caractersticas singulares sea en dimensiones y
decoracin entre ellas tenemos los que el INC Cajamarca registra como: Las
ventanillas de Combayo, de Cerro Concejo, Toln, Chacapampa, Jangal,
Bellavista, San Marcos. El estado de preservacin actual de estas y otras
evidencias muestran desprendimientos de partculas lticas por efecto de
meteorizacin y por la cual va perdiendo lentamente su forma inicial. Estos
recintos manifiestan la amplia ocupacin de la cultura Cajamarca, actualmente
es admirable observar el paisaje y el contorno rocoso en las cuales fueron
elaboradas. Este as como otros lugares requieren del apoyo del Estado y la
cooperacin Internacional para futuros proyectos de investigacin y su futura
puesta en valor al turismo. (15) http://www.arqueologiadelperu.com/ventanillas-
de-otuzco-narrando-historias-de-la-cultura-caxamarca/

Descripcin
Los restos arqueolgicos muestran haber sido realizados en los promontorios
rocosos; teniendo estas concavidades de formas rectangulares y otras casi
cuadradas, permiten conocer que fueron elaboradas por el procedimiento del
tallado de la superficie rocosa de origen volcnico. Estas concavidades
inicialmente fueron diseadas en hileras consecutivas y en forma horizontal,
teniendo una funcin premeditada dentro de la concepcin y estructura social
de Cajamarca. Hace algunos aos la arqueloga Vivian Araujo, en una limpieza
del lugar registr en el frontis principal la presencia de un entierroventanillas-
otuzco-cajamarca-peru2 perteneciente a un nio de aproximadamente 12 aos
de edad, el cual estaba colocado en posicin fetal sin presentar evidencias
metlicas ni cermicas. Los diversos reportes de esta zona nos manifiesta que
este tipo de evidencias se presentan profusamente con caractersticas
singulares sea en dimensiones y decoracin entre ellas tenemos los que el INC
Cajamarca registra como: Las ventanillas de Combayo, de Cerro Concejo,
Toln, Chacapampa, Jangal, Bellavista, San Marcos. El estado de
preservacin actual de estas y otras evidencias muestran desprendimientos de
partculas lticas por efecto de meteorizacin y por la cual va perdiendo
lentamente su forma inicial. (16) http://www.micajamarca.com/Default.aspx?
tabid=55

Granja Porcon

UBICACIN

Se encuentra ubicada A 30 km al norte de la ciudad de Cajamarca (1 hora en

auto aproximadamente). Granja Porcn es el ejemplo exitoso de una
cooperativa en pleno funcionamiento. Sus miembros han decidido abrir sus
puertas al turismo y permiten apreciar su forma de vida y participar en las
labores agrcolas, ganaderas y forestales, adems, se puede disfrutar de
caminatas por el bosque y el campo. Granja Porcn rene en un solo lugar
agroturismo, naturaleza e intercambio cultura.

HISTORIA DE LA COOPERATIVA ATHUALPA JERUSALN

El 24 de junio de 1975, es fruto de reforma agraria segunda ley 17716

decretada por el general Juan Velasco Alvarado. Con el lema las tierras son de
quien la trabaja. Logrndose de esta manera como una empresa cooperativa.
La cooperativa cuenta con 10966 ha. Actualmente cuenta con una poblacin de
1200 habitantes. El 21 de enero de 1962 en la que se ingresaron 7 personas,
actualmente cuenta con 5000 cristianos evanglicos y con sedes 7000
habitantes. Esto es la pirmide para desarrollar las diversas actividades que
nos ofrece la cooperativa. Por lo tanto se le invita organizarse para lograr un
desarrollo sostenible

Descripcin

Este lugar se puede decir que es una mezcla exitosa entre una granja de
animales comn y una cooperativa que funciona completamente que se decidi
abrir al pblico al turismo de forma rural, para aquellos visitantes que quieran
estar ms en contacto con la naturaleza. Cuando viajes a este lugar del
Departamento de Cajamarca podrs ser testigo en primera persona del estilo
de vida que se vive en los campos de esta regin de Per, mientras participas
en los trabajos ganaderos, forestales y agrcolas de esta granja, en donde
adems de estar cerca de los animales puedes hacer caminatas ecolgicas por
los bosques y los campos que la rodean. Dentro de esta Granja Porcn se
encuentra un terreno de ms de doce mil hectreas en la que se han llevado a
cabo durante los ltimos veinticinco aos, de una forma muy acertada y
pionera, un proyecto que tiene como objetivo la reforestacin de diez mil de
esas hectreas en las zonas altas, con el fin de brindar una proteccin y a
la vez aprovechar los suelos de esta zona. Adems con esta reforestacin, all
se logr tambin que la flora y la naturaleza que all se encontraba volviera a
crecer, mientras se protege la fauna que all habita, lo que es en realidad un
motivo de celebracin para los amantes de la ecologa y los que trabajan por
ella y hace que este lugar en las cercanas de Cajamarca se convierta poco a
poco en uno de los lugares principales de turismo ecolgico y turismo general
en el norte peruano. En la Granja Porcn tambin puedes encontrar un hotel
que tiene diez cuartos dobles que poseen chimenea, baos privados con agua
caliente y unas excelentes vistas a todo el lugar y sus alrededores. All tambin
puedes disfrutar de un restaurante tpico en el que se utilizan los productos de
la granja para las comidas, adems de varias tiendas tradicionales en donde se
encuentran productos lcteos y regionales como mantequilla, manjar blanco,
queso, yogur, artesanas y textiles. (17)
https://www.granjaporcon.org.pe/granjaporcon/es/nosotros

Bosque de Pinos

Granja Porcn posee una extensin de 12,800 ha. En la cual se ha

desarrollado durante los ltimos 25 aos, de manera ejemplar y nica, un
proyecto integral dirigido a la reforestacin de 10,000 ha. En zonas altas, cuyo
objetivo es proteger y aprovechar la riqueza de los suelos.

Para ello, se ha logrado restaurar la flora y resguardar la fauna, lo cual

constituye un gran triunfo en el mbito ecolgico y convierte a la Granja Porcn
en uno de los principales lugares del gran circuito turstico norte del Per. (18)
http://www.micajamarca.com/Default.aspx?tabid=56

Conclusiones:
 Cajamarca es un lugar lleno de sitios tursticos que debemos
conocer como peruanos que somos, aprender la vida, costumbres de
nuestros antepasados los INCAS
La bella Cajamarca es considerada Patrimonio Histrico y Cultural de las
Amricas, pues adems de sus maravillosos paisajes, fue escenario de
importantes eventos histricos. Tiempo antes de la conquista de los
Incas, existi en estas tierras una legendaria cultura, Cajamarca,
descubierta por el clebre arquelogo Julio C. Tello, cuyo principal
legado como cultura son ms de 90 sitios arqueolgicos.
Cajamarca fue escenario de uno de los episodios ms importantes de la
historia sudamericana, cuando los conquistadores espaoles, al mando
de Francisco Pizarro, tomaron preso al Inca Atahualpa.
Cajamarca es unos de los lugares preferidos por los turistas nacionales
e internacionales que cada ao se dan cita hasta esta ciudad que con
orgullos podemos decir que es nuestra, para gozar no solo de
los centros tursticos.

Referencias bibliogrficas:

http://www.go2peru.travel/spa/guia_viajes/cajamarca/centro_historico.htm
http://www.cajamarcaperu.com/turismo/lugares-turisticos/plaza-de-
armas.htm
)http://www.cajamarcaperu.com/turismo/lugares-turisticos/templo-de-la-
catedral.htm
http://peru.travelguia.net/la-catedral-la-primera-iglesia-cajamarquina.html
http://lizerindex.blogspot.pe/2012/10/historia-de-la-iglesia-de-san-
francisco.html
http://peruroutes.com/cajamarca_belen.htm
http://historiaygeografiadeperu.blogspot.pe/2013/01/iglesia-belen-de-
cajamarca.html
http://turismoi.pe/iglesias/templo--2/templo-la-recoleta.htm
http://www.enperu.org/conjunto-monumental-la-recoleta-complejo-
religioso-la-recoleta-atractivos-peru.html
http://peruroutes.com/cajamarca_santa_apolonia.htm
http://wiki.sumaqperu.com/es/Cuarto_del_Rescate
http://wiki.sumaqperu.com/es/Cumbemayo
http://www.perutoptours.com/index06caincabath.html
http://www.micajamarca.com/Default.aspx?tabid=55
https://www.granjaporcon.org.pe/granjaporcon/es/nosotros
http://www.micajamarca.com/Default.aspx?tabid=56