Para acabar con la masacre del cuerpo

Flix Guattari

Cuales sean las pseudotolerancias de que haga alarde, el orden

capitalista bajo todas sus formas (familia, escuela, fbricas, ejrcito,
cdigos, discursos) contina sometiendo toda la vida deseante, sexual,
afectiva, a la dictadura de su organizacin totalitaria fundada sobre la
explotacin, la propiedad, el poder masculino, la ganancia, el
rendimiento
Infatigablemente, contina su sucio trabajo de castracin, de
aplastamiento, de tortura, de cuadrilaje del cuerpo para inscribir sus
leyes en nuestras carnes, para clavar en el inconsciente sus aparatos de
reproduccin de la esclavitud.
A fuerza de retenciones, de xtasis, de lesiones, de neurosis, el Estado
capitalista impone sus normas, fija sus modelos, imprime sus caracteres,
distribuye sus roles, difunde sus programas Por todas las vas de
acceso en nuestro organismo, sumerge en lo ms profundo de nuestras
vsceras sus races de muerte, confisca nuestros rganos, desva
nuestras funciones vitales, mutila nuestros goces, somete todas las
producciones vividas al control de su administracin patibularia. Hace de
cada individuo un lisiado, cortado de su cuerpo, extranjero a sus deseos.
Para reforzar su terror social experimentado como culpabilidad
individual, las fuerzas de ocupacin capitalista con su sistema cada vez
ms refinado de agresin, de incitacin, de chantaje, se ensaan en
reprimir, en excluir, en neutralizar todas las prcticas deseantes que no
tienen por efecto reproducir las formas de la dominacin.
As se prolonga indefinidamente el reino milenario del goce desdichado,
del sacrificio, de la resignacin, del masoquismo instituido, de la muerte:
el reino de la castracin que produce al sujeto culpable, neurtico,
laborioso, sumiso explotable.
Este viejo mundo que por todas partes apesta a cadver, nos horroriza y
nos convence de la necesidad de llevar a cabo la lucha revolucionaria
contra la opresin capitalista en el lugar en el que est ms
profundamente arraigada: en lo vivo de nuestro cuerpo.
Es el espacio de este cuerpo con todo lo que produce de deseos al que
queremos liberar de la influencia extranjera. Es en este lugar que
queremos trabajar para la liberacin del espacio social. No hay frontera
entre los dos. YO me oprimo porque YO es el producto de un sistema de
opresin extendido a todas las formas la vida.
La conciencia revolucionaria es una mistificacin siempre que no pasa
por el cuerpo revolucionario, el cuerpo productor de su propia liberacin.
Son las mujeres en rebelin contra el poder masculino implantado
durante siglos en sus propios cuerpos, los homosexuales en rebelin
contra la normalidad terrorista, los jvenes en rebelin contra la
autoridad patolgica de los adultos, quienes han comenzado a abrir
colectivamente el espacio del cuerpo a la subversin y el espacio de la
subversin a las exigencias inmediatas del cuerpo.
Son ellas, son ellos, quienes han comenzado a desafiar el modo de
produccin de los deseos, las relaciones entre el goce y el poder, el
cuerpo y el sujeto, tales que funcionan en todas las esferas de la
sociedad capitalista e incluso en los grupos militantes.
Son ellas, son ellos, quienes han quebrado definitivamente la vieja
separacin que divide a la poltica de la realidad experimentada para el
mximo beneficio de los gerentes de la sociedad burguesa como de
aquellos que pretenden representar a las masas y hablar en su nombre.
Son ellas, son ellos, quienes han abierto los canales de la gran
sublevacin de la vida contra las instancias de muerte que no cesan de
insinuarse en nuestro organismo para someter cada vez ms sutilmente
la produccin de nuestras energas, de nuestros deseos, de nuestra
realidad, a los imperativos del orden establecido.
Una nueva lnea de ruptura, una nueva lnea de ataque ms radical, ms
definitiva, es trazada, a partir de la cual se
redistribuyen necesariamente las fuerzas revolucionarias.
Ya no podemos soportar que se nos robe nuestra boca, nuestro ano,
nuestro sexo, nuestros nervios, nuestros intestinos, nuestras arterias
para hacer las piezas y las labores de la innoble mecnica de la
produccin del capital, de la explotacin y de la familia.
Ya no podemos permitir que se hagan de nuestras mucosas, de nuestra
piel, de todas nuestras superficies sensibles, de las zonas ocupadas,
controladas, reglamentadas, prohibidas.
Ya no podemos soportar que nuestro sistema nervioso sirva de
transmisor en el sistema de explotacin capitalista, estatal, patriarcal,
que nuestro cerebro funcione como una mquina de suplicios,
programada por el poder que nos cerca.
Ya no podemos sufrir el liberar, al retener nuestras cogidas, nuestra
mierda, nuestra saliva, nuestras energas, conforme a las prescripciones
de la ley y sus pequeas transgresiones controladas: Queremos hacer
trozos al cuerpo frgido, al cuerpo encarcelado, al cuerpo mortificado,
que el capitalismo no cesa de querer construir con los desechos de
nuestro cuerpo viviente.
Este deseo de liberacin fundamental, que permite introducirnos a una
prctica revolucionaria, llama a que salgamos de los lmites de nuestra
persona, a que trastornemos en nosotros mismos al sujeto y a que
salgamos de la sedentariedad, del estado civil, para atravesar los
espacios del cuerpo sin fronteras y vivir as en la movilidad deseante
ms all de la sexualidad, ms all de la normalidad, de sus territorios,
de sus agendas.
Es en este sentido que algunos de nosotros hemos sentido la necesidad
vital de liberarnos en comn de la influencia que las fuerzas de
aplastamiento y de captacin del deseo han ejercido y ejercen sobre
cada uno de nosotros en particular.
Todo aquello que hemos vivido sobre el modo de la vida personal, ntima,
lo hemos tratado de abordar, explorar y vivir colectivamente. Nosotros
queremos derrumbar el muro de concreto que separa, en inters de la
organizacin social dominante, el ser del parecer, lo dicho de lo no-dicho,
lo privado de lo social.
Hemos comenzado a descubrir juntos toda la mecnica de nuestras
atracciones, de nuestras repulsiones, de nuestras resistencias, de
nuestros orgasmos, a llevar al conocimiento comn el universo de
nuestras representaciones, de nuestros fetiches, de nuestras obsesiones,
de nuestras fobias. Lo inconfesable ha devenido, para nosotros,
materia de reflexin, de difusin y de explosiones polticas, en el sentido
en que la poltica manifiesta, dentro del campo social, las aspiraciones
irreductibles de lo viviente.
Hemos decidido romper el insoportable secreto que el poder hace caer
sobre todo cuanto toca al funcionamiento real de las prcticas sensuales,
sexuales y afectivas, as como lo hace caer sobre el funcionamiento real
de toda prctica social que produce o reproduce las formas de la
opresin.