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Os laos de famlia. Aqui me (Severina) e filha (Catarina) que no se entendem.

O genro (Antnio), casado com Catarina, completa o tringulo da rotina e do desamor, reaparecendo, plenamente, a
temtica fundamental de Clarice: no esqueci de nada? Perguntava pela terceira vez a me (109). Sim. Ela
esquecera alguma coisa: o sentimento, o amor que no existe entre elas, como se me e filha fossem vida e
repugnncia (112). Mas agora era tarde demais. Parecia-lhe (a Catarina) que deveriam um dia Ter dito assim: sou tua
me, Catarina E ela deveria ter respondido: e eu sou tua filha (113). Entre elas no havia mais sentimento. E, para
perceberem isso, foi preciso, mais uma vez uma freada brusca que as despertasse. A rotina superficializada os
sentimento; o enquadramento social exigira comportamentos pr-determinados, palavras necessrias e vazias de
significado; entre elas s havia palavras carregadas de atrito, de desencontro, de monotonia e irritao.
No seu apartamento, onde tudo corria bem, trancado nas quatro paredes do seu Sbado, o genro l
indiferentemente:
Catarina, esta criana ainda inocente!
Por trs dessa situao est uma verdade terrvel: ou viver dentro da rotina ou quebr-la, provocando neste ltimo
caso, o caos, o colapso, o pnico: o desvendamento de uma verdade monstruosa; verdade esta to gritante, to
catica, que ameaa a runa completa. A nica soluo, ento, o nico refgio a remodelao paciente da rotina,
para que a verdade novamente seja contida: a fuga eterna dos homens de si mesmos!.
Depois do jantar iremos ao cinema, resolveu o homem (120).
Com relao tcnica, curioso observar como a autora reala os olhos de Catarina: analisa-a pela expresso dos
seus olhos, porque os olhos, sem dvida, so a janela da alma.

O conto fala sobre uma mulher chamada Catarina que recebe sua me Severina em casa por duas semanas. Quando
chegou o momento de Severina partir, o marido de Catarina, Antnio e a prpria senhora encheram os olhos de
alegria, j que os dois no se davam bem.
A caminho da ferroviria, percebemos que Catarina e sua me nunca foram to apegadas e que elas levavam um
sentimento de pouco carinho e amor entre si.
Quando sua me parte, Catarina volta para casa e v seu filho magro e nervoso assim como havia sido descrito
pela av, chamou sua me em um tom diferente do que o menino de 4 anos costumava usar. A moa resolveu levar o
filho para passar, dar um volta. Quando Antnio se deparou com a imagem da mulher passeando com o filho, comeou
a refletir por que no conseguia ter momentos felizes sozinhos assim como ela? Por que s tinha seus momentos de
alegria ao lado de Catarina? Isso fez com que o rapaz decidisse que quando Catarina chegasse ele a levaria ao
cinema. Pois depois do cinema, j seria noite, ento este dia se quebraria com as ondas nos rochedos do arpoador.

primeira vista, o Soneto de Maior Amor causa certa estranheza: amor que no sossega a coisa amada (v.2); que
quando a sente alegre, fica triste (v.3), se a v descontente, d risada (v.4); quando fere vibra (v.10); prefere/ Ferir
a fenecer (v. 10 e v. 11). Atravs destas antteses, deste paradoxo de sentimentos, nota-se que, diferente ao que
comumente se l, v, ouve sobre o amor, para Vinicius - ou para o eu-lrico - o maior amor no encontra essncia na
coisa amada, pois fenece; e v s condio de prosperar se em eterna aventura, pois o faz vibrar. Precisaria o eu-
lrico sempre estar envolvido pelo fogo da paixo, dentro das complexidades conflitantes do amor, para sentir-se
alegre, em paz, talvez natural, fiel sua lei de cada instante (v. 12).

Estrofe por estrofe embasaremos melhor este ponto de vista.

Primeira estrofe

O eu-lrico se inicia com uma assertiva: maior amor nem mais estranho existe/ que o meu. Tal estranhamento do
amor deve-se aparentemente incomum confisso: ele no sossega a coisa amada/ e quando a sente alegre, fica
triste/ e se a v descontente, d risada.
Estruturada num jogo de antteses (a exemplo, um quiasma entre os versos 3 e 4: alegre e risada contrastando com
triste e descontente) que corporificam parte do paradoxo sentimental vivido pelo eu-lrico em todo o poema, a
primeira estrofe j d indcios do porqu do Maior Amor ser o ttulo do poema.
Segunda estrofe
O e conectivo que inicia a estrofe d continuidade justificao do aspecto incomum do Maior Amor. Mas tais
justificativas agora tomam mais forma de um porqu: se agrada/ mais da eterna aventura em que persiste/ que de uma
vida mal-aventurada. Ou seja, poeta deseja a constncia do sentimento que a aventura lhe proporciona,
possivelmente, a paixo, o maior amor que encontra na amada o fim.
Terceira estrofe
Esse louco amor relatado, quando toca, fere/ e quando fere vibra. E no toa, uma vez que este no procura a
alegria da coisa amada, deseja, sim, a eterna aventura que gera a inquietao, o sofrimento dela; tanto que vibra ao
feri-la; e prefere ferir a fenecer, j que a coisa amada o fim do louco amor.
Quarta estrofe
Pelo enjambement, o trecho final do ltimo verso da terceira estrofe, e vive a esmo, mais o ltimo terceto do fim ao
discurso do poema. O travesso, que inicia este final, geralmente tem a funo de abrir espao para comentrios,
observaes acerca do tratado em texto. Ao caso, trata-se do Maior Amor. Este que vive fiel sua lei de cada
instante/ desassombrado, doido, delirante, sem regras cristalizadas de amor, prossegue em aventura no se
importando com o que pode acontecer. Afinal, sua paixo abarca tudo e si mesmo, por isto, grande demais para
ficar preso a apenas uma pessoa.
Desse louco amor disse David Mouro Ferreira: essa necessidade de ferir um dos modos por que se revela a
transcendncia de uma concepo do amor que se no confina ao prazer dos sentidos nem tampouco beleza fsica.
No sossega coisa amada- o mesmo que obrig-lo a descobrir-se em toda a complexidade que realmente a
caracteriza, a torn-la parceira da sua prpria inquietao (cf. FERREIRA, 2001, p. 113).

O Maior Amor do poeta, portanto, no aquele que se satisfaz ao fim da conquista da amada. H toque paixo, de
conquista, de constante aventura por parte desse amor. Ao ritmo do soneto, Vinicius demonstra que h um alm da
concepo do amor, que talvez, este seja at maior que ao que v a paz na amada. Maior porque nunca fenece,
sempre est vibrando, altivo, obedecendo apenas a sua lei, aquela nascente dos instantes.
Fonte(s):internet pesquisas