06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

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4deFevereirode2017tica

Nocognitivismoeutilitarismo
DavidMcNaughton
TraduodeMariaCecliaMaringonideCarvalho

11.1ticaeteoriamoral

comumsepensarqueodebateentreonocognitivismomoraleo
realismo,aindaquepossuaconsidervelinteresseterico,notenha
conseqnciasprticasemtermosdecomoumindivduovivesuavida,
fariapoucadiferenaqualteoriaticaelesubscreve.Estepontodevista
equivocado.Questesdealtateoriapodemterrelevnciaparaanatureza
dopensamentomoraldodiaadia.Comovimosem4.4,umafalcia
reivindicarqueasdiscussessobreanaturezadopensamentomoral
podemnotervnculocomquestesmoraisprticasdeprimeiraordem.
Maisespecificamente,emtermosdadistinoquetraceiem1.7,nossa
escolhadeumateoriaticapodeterconseqnciasparaanossa
concepodejustificaomoral,eportantoparanossaavaliaodas
perspectivasdateoriamoral.

Teoriasticas,dasquaisonocognitivismoeorealismosodois
exemplos,estointeressadasemquestessobreanaturezaeoestatuto
dosjuzosedaspropriedadesmorais.Asteoriasmoraisprocuramprover
ummtodogeralderesolverquestesmoraisparticularesum

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procedimentojustificadoparadeterminarquaistiposdeaosocertose
quaissoerrados.

Ateoriadoespectadoridealumexemplopareciaqueaoadotlacomo
umaanlisedanaturezadopontodevistamoral,apessoase
comprometessecomumateoriamoralparticular,asaber,comoutilitarismo.
EstaalegaofoiendossadaporRawls(1971,p.185)eporHare(1973,e
emDaniels,1975,p.94).

Otipomaisatraentederealismomoraltambmtemconexescomateoria
moral,emboradeumaespciediferente.Poiseleconduznaturalmenteao
particularismomoral(3.6)que,dadoquereivindicaqueanossaprtica
moralnuncapodesercodificada,elenegaquealgocomoumateoriamoral
sistematizadasejapossvel.Noscaptulosrestantesqueroexplorarmais
detalhadamenteestasconexes,comeandocomaqueexisteentreono
cognitivismoeoutilitarismo.

Conexesentreateoriaticaeamoralsocontroversas.BernardWilliams,
porexemplo,emborasimpticoaalgumasversesdonocognitivismo,
extremamentehostilaoutilitarismo.Emcontraste,algunsrealistasmorais,
taiscomoBrink(1988)eSturgeon(1986),acreditamqueoutilitarismoa
teoriamoralcorreta.Nopodemosaindaavaliaressasalegaesecontra
alegaes,enquantonotivermosumaidiamaisclaradoqueo
utilitarismo.

11.2Utilitarismo

Emtermosgerais,outilitarismoateoriamoralmaissimplesdesedefinir
elenosdizquenossodevermoralproduziromximodefelicidade
possvel.Quandosechegaaumrefinamento,porm,muitasexplicaes
diferentesemergemdependendodenossasrespostasparaalgumas

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questeschave.Algumasdizemrespeitoaoalcancedateoriapor
exemplo,afelicidadedequemdeveserlevadaemconta:apenasados
sereshumanosouadetodasascriaturassencientes,incluindoosanimais?
Algumasdizemrespeitonaturezadonossodevermoralnsdevemos
tentarproduziromximodefelicidadepossvelcadavezqueagimos,ou
devemosviversegundoasregrasquesoprojetadasparaaumentara
felicidadenamaioriadoscasos?Outrasdizemrespeitodefiniode
felicidadeserqueafelicidadeconsisteemobteroqueapessoaprecisa,
outerosseusinteressesfavorecidos,termuitoprazeroudivertimento,ou
terseusdesejosrealizados?Diferentesrespostasparaestasperguntas
produziroversesdeutilitarismoquesoimportantementediferentes
umasdasoutras,masvoudesconsiderarestascomplicaesporenquanto.

Estruturalmente,outilitarismoumateoriamonista,ouseja,elareivindica
queexisteapenasumapropriedademoralmenterelevante,afelicidade,e
somenteumprincpiomoralbsico,maximizarafelicidade.tambmuma
teoriaconseqencialistaelajulgaacorreoeoerrodeumaao
puramenteporsuasconseqnciasaaocorretaaquelaquetemas
melhoresconsequnciasquequalquerdasalternativas,emtermosde
felicidadehumana.(Estesdoiscomponentessoseparveisalguns
monistasnoforamconseqencialistaseviceversa).

Aprincipaloposioaoutilitarismofornecidapelasteoriasqueso
pluralistasenoconseqencialistasnaestrutura.Opluralistaacreditaque
maisdeumapropriedadesejamoralmenterelevante.Tradicionalmente,ele
tambmsustentaquehmuitosprincpiosmoraisquesoindependentes
unsdosoutrosenopodemserreduzidosa,ouderivadosdeumprincpio
bsico.(Oparticularistaumaexceoaquiumpluralistaqueno
acreditaemprincpiosmorais).Exemplosdenossopensamentomoral
comumincluiriam:Nominta,Noroube,Cumprasuaspromessas.De
acordocomopluralistataisprincpiospodemserautosuficienteseno

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precisamsersustentadosporapeloaoprincpioutilitaristabsico.Aoseguir
estesprincpiosnsestamosfreqentementejustificadosemagirdemodos
quesabemosnoiromaximizarafelicidade.Demodoanlogo,elepode
sustentarquehumapluralidadedevalores.Beleza,verdade,justia,por
exemplo,podemestarentreascoisasquevalorizamos,mesmoquandoa
procuraporelesnonecessariamentemaximizeafelicidadehumana.

Talvezacaractersticadoutilitarismoquegeramaiorantagonismoentre
seusoponentes,seuconseqencialismo.Oprincpioorientadordo
conseqencialismopareceserodito:ofimjustificaosmeios.Qualquer
aoincluindoadeslealdade,mentira,traio,eatmesmoohomicdio,
permissvel,naverdadeatobrigatria,seprecisaserrealizadaparase
conseguirumbomresultado,eseoxitonofinaltivermaisvalorqueo
danocausadoduranteocaminho.Oqueimportanocomoobom
resultadoproduzidoouquemorealiza,massimplesmentequeseja
realizado.Oconseqencialismoestapenasinteressadoemasseguraro
melhorresultado.

Emoposiosteoriasconseqencialistas,estoasmoralidadescentradas
noagente.Emtaisreconstruesaresponsabilidadefundamentaldecada
agenteassegurarquesuasprpriasaesnocaiamabaixodecertos
padresmorais,nemrompamobrigaesparticularesqueeletenhacom
umapessoaespecficaoucomumgrupodepessoas,mesmoqueelesaiba
queasconseqnciasseropioresseeleserecusaratransigirseus
princpios.Eletemapenasumdeversecundriodeevitarqueoutrosajam
errado.Emparticular,elenopodesepermitirsertentadoaagir
erradamenteafimdefrustrarosplanosmalignosdosoutros.Seeleagir
corretamentemasosoutrosagiremerradamente,demaneiraquems
conseqnciasdecorramdesuaescolha,elenoresponsvelpelodano
causadoaquelesqueagiramerradooso.

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Atosdeterrorismofreqentementelevantamesseproblemadeumaforma
dramtica.Imagineumgrupodeseqestradoresdeavioqueest
ameaandomatartodosospassageiros,amenosqueogovernobritnico
concordeemlibertartrsdeseusadversriosaquemtemsidogarantido
asilopolticonaGrBretanha.Ogovernosabeque,seosexiladosforem
entreguesaosseqestradores,elesserotorturadoseexecutados.H
tambmumaboarazoparaseacreditarqueosseqestradoresiropr
emprticasuaameaadematarospassageiros,umavezqueoutros
membrosdeseugrupojfizeramissoemseqestrosanteriores.Combase
noraciocnioconseqencialista,hclaramenteumaargumentoemfavorde
seentregarostrsexiladosafimdesalvarasvidasdeumnmeromuito
maiordepassageiros.Mashobjeesmoraisbviasparaseagirassim.
Aoconcederexlioaostrs,ogovernooscolocousobsuaproteo,
(custdia)demaneiraqueseriaumabusodeconfianaentreglos.Com
efeito,ogovernoseriaculpadodecumplicidadeemseusassassinatos.

Umamoralidadecentradanoagentepoderiainsistiremqueodever
essencialdogovernoodesecomportardeumamaneiramoralmente
ilustreeserecusaraentregaroshomens,mesmose,comoresultado,mais
assassinatosfossemcometidosdoqueoseriamseogovernotivesse
cumpridoasexignciasdosseqestradores.Istonosignificaqueum
agentenodevedarnenhumpesoprevenodeconseqnciasruinse
feitosmalignos.Istosignificaqueseusesforosemconseguiraqueles
objetivosdesejveisdevemserlimitadospeloconstrangimentoqueele
prprionofaanadadeerrado.Emoutraspalavras,oagentedeveagir
comintegridade,recusandoseaserebaixaraonveldepessoasimorais,
aindaquecomofitodefrustrarseusplanosmalficos.Oconseqencialista
sustentaqueatarefaprincipaldecadaagenteevitarquecoisasms
aconteamamoralidadecentradanoagentedefendequeoagenteno
deveeleprpriopraticaraesincorretas.

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Podemoscolocarasituaodeummodoligeiramentediferente.Emborao
utilitarismosejamonistaeconseqencialista,podehaverversespluralistas
doconseqencialismo.Umateoriamoralconseqencialistapluralista
poderiafazerumalistadevriosresultadosdesejveisquehajamenos
trapaa,menoscoero,umadistribuiomaisjustadebensetc.De
acordocomumpontodevistaconseqencialistademoralidade,cada
agentedeveriatentareassegurarquesejaproduzidooresultadomais
desejvel.Portanto,cadaagentedeveriatentarfazeropossvelparaque
hajamenoscoero,menostrapaaeumadistribuiomaisjustadebens
nomundo.Assim,oconseqencialismodatodososagentesomesmo
objetivo.Cadaagentedevetentareasseguraromesmoresultado.Uma
moralidadepluralistacentradanoagentepoderiaconcordarqueafraude,a
coeroeainjustiasoms.Maselasedistinguedoconseqencialismo
pordaracadaagenteobjetivosdiferentescadaumdensdevetero
objetivodequenocoagirouenganaroutraspessoas.Nestaconcepo
seriaerradoparamimcoagiroutraspessoas,aindaque,agindoassim,eu
fizessecomqueasituaotivessemenoscoeroglobaldoquehaveriase
tivessesidodeoutromodo.Seguireiatradioaodescreverossistemas
moraispluralistascentradosnoagentecomoteoriasdeontolgicas.

11.3Outilitarismoeateoriadoespectador
ideal

Nohconexodiretaentreonocognitivismocomotalequalquerteoria
particulardejustificaomoral.Comefeito,onocognitivismosimples
conduzia,maisnaturalmente,aoceticismomoralparaaposiodeque
nohnenhummododejustificarnossospontosdevistamorais.Aalegada
conexoapenasemergiuquandonosmovemosparaateoriadoespectador

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idealnatentativadefornecer,entreoutrascoisas,umprocessodedeciso
pararesolverasdisputasmorais,escapandoassimdoceticismo.

Ateoriadoespectadoridealvisaestabelecerumpadrodejulgamento
correto,dentrodeumamoldura(pauta)nocognitivista,definindoaatitude
corretacomoaquelaqueseriaadotadaporumespectadorideal.Atagora,
oquetemosmeramenteaformadeumateoria,quedeveriaseraplicvel
tantosatitudesestticascomosatitudesmorais.Notemosidiade
quaisjulgamentosmoraisoespectadoridealfariaatquetenhamoslhe
dadoocontedo.Essecontedofornecidorefletindosesobreoque
distingueumaatitudemoraldeoutrostiposdeatitude.Adotaropontode
vistamoral,sugeriuse,terumapreocupaodesinteressadapelobem
estardetodos.

Oespectadorideal,assim,simptico(compassivo)eimparcial.Eleser
tambm,foiargumentado,umutilitarista.Suasimpatiaolevaradesejara
felicidadedaspessoasesuaimparcialidadegarantirqueeleseja
igualmenteconcernidocomafelicidadedecadaum.Portantoeleaprovar
amaioriadasaesquetrazemamaiorfelicidadepossvelqueles
afetadosporelas.

Nsestaramoscertosemsermoscticosacercadesterpidoargumento.
Primeiramente,poderamoslevantarquestessobreascaractersticas
definidorasdoespectadoridealasimpatiaeaimparcialidadesoas
melhores,ouasnicas,caractersticasaincluir?Deixareiessasdvidasde
ladopoderiaserrazoavelmentedefendidoqueestasduaspropriedades
socaractersticasexigidasporqualquerposioquepoderamos
reconhecercomomoral.Emsegundolugar,emaisprejudicialmente,
podemosbemduvidarseumespectadorcomestasduasqualidadestenha
queserumutilitarista.Se,comoacabeidesugerir,umapreocupao
simpticaimparcialpelosoutrosamarcadequalquerpontodevistaque

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poderamosreconhecercomomoral,comopoderiaoapeloaessa
caractersticaserdecisivoemfavordoutilitarismo,assimcomoemcontra
seusrivais?

Outilitaristaummonistaeumconseqencialista.Masoespectador
simpticoeimparcialnoprecisaadotarnenhumadestasposies.
simplesmenterogaraquestoassumirquesuapreocupaoousimpatia
pelobemestardoshumanosolevariaaconsiderarafelicidadecomoa
nicapropriedademoralmenterelevante.Elebempoderiapensarque
outrosvalores,taiscomojustia,soimportantesparaosucesso
(desenvolvimento)humano.Muitoscrticosdoutilitarismomostraramque
noestamosapenaspreocupadoscomaquantidadedefelicidade,mas
tambmcomsuajustadistribuio.Oespectadoridealprefeririaumcurso
deaoqueproduzisseumafelicidadeconsidervel,distribudacom
justia,emdetrimentodaquelequeproduzisseligeiramentemaisfelicidade,
masscustasdeumagrandeinjustianomodocomofoirepartida.

Tampoucoprecisasuaimparcialidadelevaroespectadoridealaadotaruma
abordagemconseqencialistaparaoraciocniomoral.Aestipulaoda
imparcialidadefoiintroduzidaparaenfrentaratendncianaturalhumanaao
favoritismoouseja,darmaisvalorssuasprpriasreivindicaes,ouas
reivindicaesdaquelesquenosestoprximos,doquejustificado.
Algumpoderiasuporqueumespectadorimparcialnopoderiaaprovarum
agentecumprindoumaobrigaoparticularparacomumapessoa
especificacumprindoumapromessaparaumamigo,porexemplo
quandoalgunsoutroscursosdeao,queoagentepoderiaterseguido,
teriamtidomelhoresconseqnciasnogeral.Quemfezapromessano
estariademonstrandofavoritismocomrelaopessoaparaquemfeza
promessa?

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Estasuposioerrnea.Aimparcialidadedoespectadorrequer,apenas,
queeledigualpesosreivindicaesiguaiselenotemquefavoreceras
reivindicaesdeumapessoaemdetrimentodasreivindicaesigualmente
fortesdeumaoutrapessoa.Istocompletamentecompatvelcomsua
sustentaodeque,porcausadarelaoentreelas,qualquerpessoa,para
quemfoifeitaumapromessa,temumareivindicaoespecialfrente
pessoaquefezapromessa,equenopodesercolocadadelado
simplesmenteporqueapessoaquefezapromessa,podepensaremuma
outraaoqueteriamelhoresconseqncias.Emgeral,umespectador
imparcialpoderiareconheceraexistnciadereivindicaesespeciais,
derivadasderelaesespecficasentrepessoas,desdequeeleno
favoreaumareivindicaoemdetrimentodaoutra,combaseemqueele,
poracaso,seimportamaiscomumadaspessoasenvolvidasdoquecoma
outra.Oespectadorsimpatizanteimparcialpoderiaserumdeontologista.

11.4Consistnciaeutilitarismo

Outrosnocognitivistastambmdefenderamqueoraciocniomoraltem
queserutilitaristananatureza.OmaisfamosodelesHare
(1963,esp.cap.7,1976,1981)quereivindicachegaraoutilitarismopormeio
deconsideraessobreaconsistncia.Aconsistnciarequerque,qualquer
quesejaojulgamentomoralqueeufaaemumasituao,devofazero
mesmojulgamentoemqualquersituaoquesejasemelhanteemtodosos
aspectosrelevantes.Estarestrioseaplicaasituaespossveistanto
quantosreais.Navidarealpodeserdifcilencontrarsituaesreaisque
sejamsemelhantesemtodososaspectosmoralmenterelevantes,afimde
testaraconsistnciadealgum.Maspodemos,facilmente,construirum
exemplohipottico,quesejadopontodevistamoralexatamente
semelhantequelequeestamosdiscutindo,imaginandoumasituaoem
quetudopermaneceomesmo,excetoofatodeaspessoasenvolvidas

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trocaremospapis.Afimdetestaracorreodaminhacrenadequea
aoquemeproponhoarealizarmoralmentecorreta,devomecolocarna
posiodecadapessoaqueserafetadapelaminhaaoeperguntarse,
nessaposio,estoupreparadoparafazermeujulgamentomoraloriginal.
Oquevaideterminararespostaparaessapergunta?

DeacordocomHare,dependerdecomoaaopropostaafetameus
desejosouprefernciasnasituaohipottica.Se,aofimeaocabo,aao
frustrariaminhaspreferncias,naposionaqualeumeimagino,ento,
nessaposio,eunoestariapreparadoparareafirmarmeujulgamento
original.Masoquedeterminaquaisprefernciastenhonasituao
hipottica?Umavezqueasituaorealeahipotticatmqueser
exatamentesemelhantes,excetopelofatodeosparticipantes
desempenharempapisdiferentes,asprefernciasqueeuterianolugarda
outrapessoaseroidnticasasuasprefernciasreaisatuais.Entoo
julgamentomoralquefaonasituaohipottica,emquemecolocona
posiodeoutro,determinadopelasprefernciasatuaisdessapessoa.

provvelque,quandoeuemergirdoprocessodemecolocarnolugarde
cadapessoaafetadapelaminhaao,tereidescobertoque,emalgumas
posies,possoendossaraquelaao,e,emoutras,eunoposso.Como
possoconsolidarestesjulgamentosdiferentesemumaconclusofinal
consistentesobreoquedeveserfeito?Omtodoquedevoadotar,Hare
sugere,anlogoaoqueeuusarianadecisodoquefazerquandominhas
prpriasprefernciassobrealgumcursodeaoestodivididas,isto,
ponderlaseoptarpelaaoque,aofimeaocabo,maissatisfazminhas
preferncias.Portanto,tenhoqueponderarasprefernciasquetiveem
todasasposiesnasquaismecoloquei.Umavezqueasprefernciasque
adquirinoprocessodemecolocarnolugardecadapessoaseroasoma
dasprefernciasdetodaselas,estemtodoredundaemponderaras
prefernciasdetodasaspartesafetadas.Maximizarasatisfaoda

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preferencia,entretanto,emcertassuposies,maximizarafelicidade
entreaspartesafetadas.Procurarmaximizarafelicidadeadotaro
utilitarismo.Ento,Hareargumenta,aexignciadaconsistnciamoralpode
serfeitaparaproduziroutilitarismo.

RetornareimaistardeparaaltimapartedatesedeHaredequea
felicidadeconsisteemterasprefernciassatisfeitasmasprecisamos,
primeiro,levaremcontaaobjeopadrosuareivindicaodequeo
julgamentoquefaoquandomecoloconaposiodeumoutrodeveser
determinadopelasprefernciasatuaisdaoutrapessoa.Seestou
convencidodequemeujulgamentoestcorreto,porquenoposso,
consistentemente,sustentaraquelejulgamento,mesmoquandome
coloqueinaposiodeoutrosqueprefeririamqueeufizessealgumaoutra
coisa?

ParausarumexemplodePettit(1987,pp.756):imaginequeScrates,na
noiteemqueeleestavaparatomaroveneno,tivessequerefletirsobreo
fatodequeseusamigosnodesejavamqueeleotomasse.Pareceque
suaaonomaximizarasatisfaodaspreferncias.Eleestsatisfeito
que,tendosidosentenciadomorteporumacorteconstituda
apropriadamente,lhesejaexigidoaceitaroveredicto.Almdisso,ele
acreditaqueamortenoterrvel,equeosofrimentodosseusamigosao
pensaremsuamorte,devidoaoseufracasso,exacerbadopelasuador
emverasituaocorretamente.Eleadmiteque,seestivessenaposio
deles,noendossariaadecisodetomaroveneno.Masporqueesta
percepodeveriaafetarseujulgamentomoralatual,quandoeleacredita
queaoposiodelesdevidaaumaapreciaoinadequadadasituao?
Eleinteiramenteconsistenteaosustentarsuadecisooriginal.

Aconsistncia,sozinha,norequerqueeuretireumjulgamentomoralem
umasituaoemqueamaioriadosquesoafetadosporela,prefeririaque

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eunoagissecombasenele.Se,depoisdemecolocarnaposiode
outraspessoas,eupermanecerconvencidopeloraciocnioquemelevoua
acreditarqueaaoestavacertaaprincpio,entonoprecisoretirlo.O
argumentodeHareparecenotertidomaissucessoqueateoriado
espectadorideal,aomostrarqueateorianocognitivistaderaciocnio
moraltemqueserumateoriautilitarista.

EstaobjeoaHareapenasbemsucedida,entretanto,porquefazuma
suposioqueHarenega.Scratesestavaindiferenteaoreconhecimento
dequesuaaonomaximizariaasatisfaodaspreferenciasporqueele
acreditavaquesuaconvicomoralerabemfundamentada.Masserque
eleestautorizado,nestafasedoargumento,aessacrena?Hareacha
queno.DeacordocomopontodevistadeHare,nafaseinicialdo
pensamentomoral,antesdeaaotersidosubmetidaaoseuteste,a
convicomoraldeScratesapenasumaprefernciaentreoutras.O
propsitodopensamentomoralcrtico,queparaHareconsisteem
submeteraespropostasaocrivodeseuteste,descobrirquaisde
nossasintuiesmoraissoaceitveis.Insistirnaautoridadeprecedente
(prvia)dasintuiesmoraiscomasquaisseiniciasimplesmente
recusarseapensarcriticamente(Hare,1981,p.179).

Senstomarmosasintuiesmoraisdoagentecomosendomeramente
suaspreferncias,entootestedeHareparecemuitomaisconvincente.
Eunopossomaisreivindicarqueadiferenaemnossaspreferncias
residaemnossafalhaemveraforadasrazes,quetornamcorretaa
minhadeciso.Anicadiferenaentrenspuramentedepreferncias.
Suponhaquemeusnicosmotivosparasustentarquealgumemminha
posioatual,deveriafazera,umaaoquecausargrandeinfelicidadea
umgrandenmerodepessoasqueelaafeta,sosimplesmentequeeu
prefirofazera,quandoestounaminhaposiodeagente.Seriacertamente
relevante,aodecidirseaaaocorreta,levaremcontaofatodeque

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minhaspreferenciasseriamfrustradasseeufosseumadaspessoasna
extremidadereceptoradessaao.Comopoderiaserracionalcolocartal
pesonasatisfaodeminhasprefernciasquandosouoagentee
desprezlasquandoestounaposiodealgumafetadopeloato?

Aconsistnciasozinhanosuficienteparageraroutilitarismons
precisamosacrescentarapremissa,segundoaqualqueospontosdevista
moraisdecadapessoadevemserconsiderados(atqueelestenham
passadopeloteste)comosendomeramentesuaspreferncias,sem
nenhumaautoridadeespecial.Seaceitarmosestapremissaadicional,ento
aobjeocontraHarecairealmenteparecequeateoriadelelevaao
utilitarismo.Eateoriadoespectadorideal?Serquenspodemos
defenderopontodevistadequeelalevaaoutilitarismo,mediante
importaodepremissaadicional?Parecequeopodemos.

Aoargumentarqueoespectadoridealpoderiaserumdeontologista,
atribumosaelealgunspontosdevistaimportantesnotocanteaoquede
valoreaquereivindicaesmoraissoadequadas.Setemosqueproibilo
deimportarqualqueropinioavaliativadelemesmo,entoparecequeele
temquedarumpesoigualsatisfaodasprefernciasdecadapessoa
afetadaporqualquerao.Eletemque,afinal,darvaloriguals
reivindicaesdecadaum.Semumpontodevistasubstantivosobrequais
reivindicaessoimportantes,eleprecisadarpesoigualacada
reivindicao,ouseja,sprefernciasdetodasaspartesafetadas.Por
tanto,eleaprovarasaesquemaximizaremasatisfaodepreferncias.

11.5Preferncias,processosdedecisoe
felicidade

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Duasabordagensdiferentessobreoraciocniomoral,dentrodeuma
molduranocognitivista,levaramaoutilitarismo,umavezquelhestemsido
permitidofazerusodeumapremissaadicionalapremissadequeos
pontosdevistamoraisdecadapessoasoinicialmenteconsideradoscomo
meraspreferncias,nodesfrutandodenenhumaautoridadeespecial.Isto
levantaduasquestes.Estariaonocognitivistaautorizadoa(introduzir)
essapremissa?Serquequalquertentativadeencontrarumprocessode
decisopararesolverdisputasmoraisquecomeamcomessapremissa
desembocamnoutilitarismo?Umargumentopodeserconstrudopara
responderaessasquestesafirmativamente.

Ambasasabordagenspodemservistascomoprocurando,cadaumaasua
maneira,escapardoceticismoengendradopelonocognitivismosimples.
Adificuldadeeraquenopareciahaverummodeloaoqualono
cognitivistapudesseapelarparaconstruirumprocessodedeciso
racionalmenteaceitvelnocasodedesentendimentosmorais.Ns,
realmente,temosprocedimentospararesolverosdesentendimentosde
crenas,nosquaisumapeloevidenciaempricajogaumpapelcentral.
Masonocognitivistanopodeapelarparataisprocessoscomoum
modelo,porqueeleconsideraqueasatitudesmoraissoprimariamente
desejosoupreferncias,enocrenas.Assim,nohdvidadeque
somoscapazesdedecidirquestesmorais,apelandoparafatos
observveis.

Como,ento,temosqueresolverasdisputassobrevalores,quesoos
desentendimentosempreferncia,desentendimentossobreoquedeveser
feito?Oqueserequeralgumprocedimentoquetenhaumachancedeser
geralmenteaceitvelportodososquedisputam.Seforparasesairbem,
hqueseevitarinvocarquaisquerprincpiosarbitrriosoufazerquaisquer
exclusesarbitrrias.Insistirnessacondio,parece,portanto,ternos
levadoaumimpasse.Qualquertestequepoderamosproporquenos

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habilitasseaclassificaralgunsdesejoseportantoalgumasatitudescomo
melhoresdoqueoutrosseriainevitavelmenteumapetiodeprincpio.
Pois,qualquercritrioquepudssemosencontraririapressuporalgum
padrodevalorpeloqualdesejospudessemseravaliados,eexatamente
issooqueestemquesto.Naausnciadetalcritrio,anicasadadeste
impassetratartodasasprefernciasemumnvel,nojulgandonenhuma
comosendomaisjustificadaqueaoutra.Excluirqualquerprefernciacomo
noaceitvel,nestafase,seriaviolaracondiodequeoprocedimento
nosejaarbitrrio.

Sensfizermosasuposiodequenenhumaprefernciapodedesada
serjulgadaqualitativamentesuperioraqualqueroutra,anicaoutramedida
possvelasuperioridadequantitativa.Ouseja,acareadoscomalgum
desacordodepreferncias,deveramosdaroveredictoemfavordocurso
quetemumaprefernciamaior.Estemtodotematrativosbviasemcasos
extramorais,emqueumgrupodepessoasesttentandodecidiroque
fazer.Seelesestodivididosentresevoaocinemaouaoteatro,ento,
umamaneirabviadedecidiraquestoescolheraopoquesatisfara
maioriadaspreferncias.

Comodevemosdescobrirqualcurso(deao)deveser?Poderamos
simplesmentecontarascabeas,cadavotocontandocomoum,eassim
escolherpormaioriasimples.Masessemtodonegligenciaapossibilidade
dequeaquelesdaminoriatenhamsentimentosmuitofortesemrelao
questo,aopassoqueaquelesdamaioriatenhameventualmenteuma
prefernciaapenasmuitolevepelasuaescolha,podendoficarquase
igualmentecontentesseadecisoopostafossetomada.Assim,decidindo
pelamaioriasimples,poderamosdeixardeescolherocursoquetivesseo
pesodedesejototalmaisforteemseufavor.Concedendoesta
possibilidade,poderamosintroduziralgumtipodeponderaoaovoto,de
modoqueasprefernciasfortescontariammaisqueasfracas.Como

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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

exatamenteistopoderiaserfeitoumaquestodecontrovrsia,masa
abordagemmaisfcilenvolveumaaplicaodoqueestenvolvidona
decisodoquecomprarapartirdeumoramentolimitado.Aforado
desejodocompradorporqualquermercadoriapoderiasermedidapela
quantidadedaqueleoramento,queeleestpreparadoagastarnacompra.
Semelhantemente,poderamospedirspessoasparacolocarumpreo
emvriasatividadesparaverquantoelasvalemparaeles.Quantomais
umapessoaestivessedispostaapagarporalgumaatividadequanto
maiscoisasqueelavalorizasseeestivessedispostaadesistirdecompr
lasparaobtlamaiselaavalorizaria.

Felicidadeesatisfaodepreferncias

Atagoraconcordamoscomasugestodequeafelicidadeconsistena
satisfaodeprefernciasoudesejos.Aobjeoparadefinirfelicidade
comosatisfaodedesejoconsisteemquenoparecesempreverdade
queaspessoassofelizesquandoseusdesejossosatisfeitos.Por
exemplo,muitaspessoasqueremmuitoganhargrandesquantiasde
dinheironasloterias,ounosbolesdefutebol,egastamverdadeirarnente
muitotempoedinheirotentandoatingiresteobjetivoentretanto,
notoriamente,muitosdaquelesqueganhamumafortunanosofelizese
lamentamteremtidosucesso.Daraalgumoqueelequer,no,portanto,
ummtodoconfiveldefazlofeliz.

Noprecisamosabandonaropensamentodequehumaligaoentrea
satisfaododesejoeafelicidade.Podemosmodificarnossaexplicao
paraincorporaropontoqueestportrsdaobjeo.Aspessoas
freqentementenosorefletivassobreseusdesejoselasnopensariam
claramentesobrecomoseriaterumdesejosatisfeito.Sealgumqueest
preenchendoseuscuponsdebolooucomprandoseubilhetedeloteria,
cogitassesobreoqueaconteceriaseeleganhasseascartascom
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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

pedidos,apublicidade,ainvejadosvizinhos,arepentinamudananoseu
estilodevidaento,elepoderiabemdecidirquenoqueriaganhar.
Exemplosemqueasatisfaododesejonolevafelicidadeso,isto
poderiaserargumentado,situaesemqueasconseqnciasda
satisfaododesejonoforamcogitadas.Afelicidaderealmenteconsiste
nasatisfaodosdesejos,masapenasdosdesejosquesobreviveriama
estetipodeescrutniovamoschamlosdedesejosinteiramente
informados.

Umarespostasemelhantepodeserdadaaumaobjeoadicionale
semelhante.Quandoestamosdecidindooquefazer,muitosdensdamos
umpesomaioraosprazeresedoresimediatosdoqueaosdistantes.Isto
nonecessariamenteirracionalfreqentementeasconsequncias
imediatassocertas,enquantoqueasconseqnciasdistantessomais
difceisdesedeterminar.Estamoscertosemdarmenospesos
conseqnciasquepodemnoacontecer.Freqentemente,porm,
rebaixamososefeitosdasconseqnciasdistantesparaumpatamarque
nojustificadopelasuaincertezacomparativa.Nsfumamos,aindaque
saibamosqueoprazeratualprovavelmentesersuperadopelosofrimento
futuroeoencurtamentodenossasvidas.Adiamosiraodentistaparauma
avaliao,mesmosabendoquepoderemossofrerumadordedentepior
quequalquerdorqueodentistapoderianosimpor.Emresumo,somos
imprudentes.Edesaprovamosocomportamentoimprudenteprecisamente
porqueeleleva,freqentemente,amenosfelicidadenofuturodoqueo
comportamentoprudenteofaria.Sepedirmosparaaspessoasclassificar
seusdesejosemordemdeimportncia,elasiro,provavelmente,mostrar
umatendnciaexcessivaparaasatisfaodedesejoscomconseqncias
decurtoprazo,emdetrimentodosdesejoscujasatisfaoconstituiuma
perspectivamaisremota.Setomssemossuaclassificaopelovalor
nominaletentssemossatisfazertantaspessoasquantasforempossvel,
poderamosnofazlastofelizesquantoopoderamosterfeito.A
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respostaaestaobjeo,comoantes,alterarnossareconstruoda
felicidadeparaincorporla.Felicidade,emnossareconstruofinal,
consistenasatisfaodosdesejosinteiramenteinformadoseprudentes.

Seretornarmosaonossoprocessodedecisosugeridoparasedecidir
disputasavaliativas,vemosqueuslonoequivalenteadoodeum
processodedecisoutilitaristanatica.Pois,procurardaratantaspessoas
quantasforpossveloqueelasqueremnovainecessariamente,
maximizarafelicidade.Serquehrazesparasepreferirum
procedimentodedecisoquevisa,comosubstituto,satisfazertantos
desejoscompletamenteinformadoseprudentesquantosforpossvel?Eu
achoqueh.Osdiversosargumentosquemostraramqueafelicidade
poderianoseridentificadacomoasatisfaodequalquerquefosseo
desejoqueoagentecasualmentetivesse,sotambmrazesparaalterar
nossoprocessodedecisoaolongodelinhassemelhantes.Normalmente
procurosatisfazerumdesejoporqueacreditoquesereimaisfeliznoestado
decoisasnoqualoquedesejoserealizadoquenaqueleemquetalno
ocaso.Masacabamosdeverquepossoestarerradonessacrena.Onde
estouerrado,emeudesejosatisfeito,tereiumaboarazoparadesejar
queelenotivessesidosatisfeito.

Emsituaesemqueperceboqueeunoseriamaisfeliznoestadode
coisasnoqualmeudesejosatisfeito,odesejofreqentementecessa.Mas
osdesejosnopodemsempreserremovidosporreflexo.Umdesejoque
persiste,mesmoemfacedacompreensodequeeunoseriamaisfelizno
estadodecoisasnoqualelesatisfeito,umexemplofundamentaldeum
desejoirracional.Mesmoondeelepersiste,tenhoumaboarazopara
preferirquemeudesejoirracionalnosejasatisfeito.

Pararecapitular:temosumaboarazoparapreferirqueapenasnossos
desejosracionais,ouseja,apenasnossosdesejosinformadoseprudentes,

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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

sejamsatisfeitos.Emoutraspalavras,temosumaboarazoparaterum
desejodesegundaordemdequeapenasdesejosinformadoseprudentes
sejamsatisfeitos.Portanto,parecetambmserumaboarazopreferirum
processodedecisoparadecidirdisputasavaliativasquemaximizaa
satisfaodedesejosinformadoseprudentes,emvezdedesejosque
aquelesquedisputamocasionalmentetenham.Umtalprocessodedeciso
serutilitarista,poisaomaximizarasatisfaodosdesejosinformadose
prudentes,elemaximizarafelicidade.

Poderiaparecerqueestaemendainfringeaestipulaoinicial,segundoa
qualnossoprocessodedecisonodeveriaserarbitrrio.Nenhumdesejo
deveriaserconsideradocomosuperiorqualitativamenteaqualqueroutro.
Masagorasepropequeapenasaosdesejosinformadoseprudentesdeve
serdadopesonosclculos.Serqueestetratamentopreferencialpodeser
compatvelcomaestipulao?Elepode.Teriasidoarbitrriodara
prefernciasatisfaodeumdesejosobreasatisfaodeumoutro,com
baseemqueoobjetodoprimeirodesejoeramaisvaliosoqueoobjetodo
segundo,dadoquenotemoscritriosparajulgarquaisestadosdecoisas
somaisvaliososequaisnoso.Todavia,noserogaaquestosobre
valoresaoexcluirsedesejosimprudentesoumalinformadosparaosquais
existeumaboarazo,dopontodevistadoagente,paraquenosejam
satisfeitos.Oqueobjetvelacercadelesnooseucontedo,maso
fatodequeoagentenoprefeririaoestadodecoisasnoqualelesfossem
satisfeitos,quelenoqualelesnoofossem.

Noestgioinicial,antesquequalquerprocedimentopararesolverdisputas
tivesseemergido,teriasidoarbitrrioreivindicarquequalquerdesejofosse
melhoroupiorquequalqueroutro.Aemergnciadeumprocessode
decisoutilitarista,porm,noapenasnosdumpadroparajulgaraes
eprincpiosmorais,mastambmprovumcritrioparaseavaliaros
desejos.Desejoscujasatisfaotendeapromoverobemestarea

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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

felicidadedeoutrosdevemserencorajadosaquelesquetmoefeito
oposto,devemsercondenados.Comentriossemelhantespodemserfeitos
sobretraosdecartertaiscomobondade,fidelidade,compaixoe
discrio,quetendemapromoverafelicidadedevemseraplaudidos
inveja,malignidade,cobiaeengododevemserdesencorajados,porcausa
deseusefeitosperniciososparaafelicidadegeral.

Tenhodefendidoqueabuscadeumprocessodedecisodentrodeuma
molduranocognitivistalevanaturalmentefeitascertassuposies
plausveis,aoutilitarismo.Serqueonocognitivistadevereceberbem
estaconcluso?Hsriasobjeesaoutilitarismo.Dizsequenapiordas
hipteseselemoralmentepernicioso,e,namelhor,queeleofereceuma
imagemdistorcidadenossopensamentomoral.Estasobjees,ea
respostautilitarista,estofacilmenteacessveisnaliteratura,desorteque
dareiumbreveesboodeumareamuitocomplexa.

11.6Odebatesobreoutilitarismo

Aestruturadodebateentreoutilitarismoeadeontologiareflete,atcerto
ponto,adialticaquesedesenvolveuentreonocognitivismoeo
realismo.Outilitaristareivindicasuperioridadeparasuateoria,combasena
simplicidade.Umateoriacomapenasumprincpiomoralbsico,
obviamente,maissimplesqueaquelacommuitos.Elaoferecetrazerordem
confusasriedeprincpiosevaloresmoraisaosquaisnosatemosnavida
diria,reduzindotodosaumdenominadorcomum.Outilitaristaexplica
nossoaparentepluralismodizendoquensvalorizamostodasestascoisas
diferentessporqueapromoodecadaumadelascontribui,deuma
maneiraimportante,paraaumentarafelicidadehumana.Elesnotmvalor
emsiseuvalorderivadodopapelqueelestmnoincrementoda
felicidade.Almdisso,umateoriapluralistacorreoriscodeumconflito

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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

entreosprincpiosouvaloresconcorrentes,epodenoterosrecursospara
resolver.Aestruturadoutilitarismoprevineageraodoconflitomoral.
Ondehapenasumvalor,podenohaverdificuldade,teoricamente,para
sedeterminaroqueestcerto,quaisquerquesejamasdificuldadesque
podemexistirnaprticadesecalcularasconseqncias.

Odeontologistareplicaqueasimplicidadenateoriasumavirtudeonde
ateoriaexplica,genuinamente,enodistorceofenmeno.Outilitarismo
alegaexplicarnossopensamentomoraldeumamaneirasatisfatoriamente
simples,masnoconseguefazlovistoquenossopensamentomoral
comumtemcarterdeontolgico.Odeontologistatrazduasacusaes
principaiscontraoutilitarismoparadarsubstnciaaestareivindicao:ele
freqentementeproduzarespostaerradaeondeproduzacerta,tal
aconteceporrazeserradas.

Nsjestamosfamiliarizadoscomaprimeiraacusao.Outilitarismo,por
causadesuaestruturaconseqencialista,parecepermitirqualquerao,
apesardeterrvel,afimdeconseguirumbemsuficiente.Outilitaristapode
responder,comumaforaconsidervel,quesermuitomaisraroparaele
secomportardeumamaneiraqueviolarnossosensocomumde
moralidade,doqueseuopositorimagina.Umclculomaiscuidadosodos
efeitosprovveisdaviolaoderegrasmoraisconvencionais,mostrarque
agirassimimprovvelqueleveaumaumentonafelicidadehumana.

Utilizandooexemplodorefm:superficialmente,poderiaparecerque
entregloaosterroristassalvarmaisvidasquearesistncia.Se,porm,
levarmosemconsideraoosefeitosdelongoprazo,podemosverque
cedernessaocasitoencorajarviolnciasterroristassemelhantesnofuturo,
demaneiraqueosganhosdecurtoprazoserocontrabalanadospelas
perdasemlongoprazo.Outilitaristapodefacilmenteargumentarqueseu

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06/02/2017 Nocognitivismoeutilitarismo

mtododecalcularoqueestcertoproduzirresultadosmaisprximoss
nossascrenasmoraiscomunsdoquepoderiaparecerprimeiravista.

Mesmoqueseuoponenteconcedaesteponto,elepode,ainda,insistirna
segundaacusao:ondeoutilitarismoconsegueasrespostascertas,eleo
fazporrazeserradas.Issoofereceumaexplicaodistorcidada
justificaomoraltentandoforarnossoraciocniomoraldentrodeuma
estruturamonistaeconseqencialista.Outilitaristaconcordaconoscoque
nodeveramosviolarfacilmenteumprincpiomoralafimdeobter
imediatamentealgumsaldodeboasconseqnciassobreasms.Massua
explicaodiferedanossa.Elereivindica,porexemplo,queogovernono
deverialevianamenterompersuapromessacomosrefugiadospolticos
porque,agindoassim,nestecaso,podeacarretarconseqnciasmsa
longoprazo.Istopodeenfraqueceraconfianadaspessoasnosistemade
cumprimentodepromessasnogeralenaboafdogovernoemparticular,
bemcomo,possivelmente,enfraqueceradeterminaodogovernoem
mantersuaspromessasnofuturo.Tudoissopodeserverdade(emborano
expliqueporqueningumdeveriamanterapromessaemumasituaoem
queningumdescobriria),masomiteoque,muitosdenssentiramosser
ofundamentalparaasituao:arazopelaqualeunodeveriaquebrar
umapromessa,queissoviolariaminhaobrigaoparacomapessoaa
quemfizapromessa.Noprecisamosolharmuitolonge,paraoremotoe
severo,parapredizerasconseqnciasdequalquerrompimentode
promessaafimdeverporqueeudeveriamanterminhapalavra.Aresposta
sesituamaispertodecasa,emminharelaocomapessoaaquemeufiz
apromessa.ComoRoss(1930,p.19)elegantementesustenta,apenas
umateoriapluralistanoconseqencialistapodecaptarascomplexidades
denossaexperinciamoral:

Ateoriado[]utilitarismo[]parecesimplificarexcessivamenteas
nossasrelaescomnossossemelhantes.Diz,comefeito,queanica

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relaomoralmentesignificante,aqualmeusvizinhosmantmcomigo,
aquelaemqueelessopossveisbeneficiriosdasminhasaes.
Realmentemantmestarelaocomigo,eestarelaomoralmente
significante.Maspodemtambmmantercomigoarelaodepromitente
paracompromissrio,decredorparacomdevedor,deesposaparacom
marido,deconterrneoparacomconterrneoetc.ecadaumadestas
relaesofundamentodeum[]dever[]

Outilitarismodedoisnveis

Atagoraodeontologistaconseguiuomelhordesteargumento.Nsno
pensamoscomoosutilitaristascomoseaalegaodequeoutilitarismo
subjazaonossopensamentomoraleoexplicativessequecaducar.Uma
estratgia,porm,aindaestabertaparaoutilitaristadesembaraado
(expedito)quequersustentarquesuateoriagenuinamenteexplicativade
nossopensamentomoralcorrente.Aquioparalelocomodebateentreo
nocognitivismoeorealismonotvel.Assim,comoonocognitivista
desenvolveuumateoriamaissofisticadaqueseajustoumelhor
fenomenologiamoral,tambmoutilitaristapodeoferecerumaversomais
sutildestateoria(quedevemosaHare(1976.1981),entreoutros),aqual
estmenosemdesacordocomnossopensamentonormal.

Otruque,tofreqenteemfilosofia,consisteemadmitiraobjeo,mas
modificarateoriaafimdepoderacomodla.Outilitaristapodeconcordar
quensnopensamoscomoosutilitaristasemnossopensamentodirio,
maspodealegarfornecerumaexplicaoutilitaristadeporqueisto
assim.Eleoconseguerefinandoaestruturadopensamentomoral.Alega
existirdoisnveisdepensamentomoral,ocrticoeocomum(dirio).No
nveldopensamentocotidiano,outilitaristapodeadmitirquenosso
pensamentotopluralistaenoconseqencialistaquantoseuoponente
poderiadesejar.Noaplicamososcritriosutilitaristasdiretamente,em

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cadajulgamentoquefazemossobreumaaoouumapessoa.Decidimos
oquefazeremumasituaoparticularqualquer,apelandoparauma
variedadedeprincpios,exatamentedomodocomoodeontologista
descreve.Asconsideraesutilitaristasaparecemquandorefletimos
criticamentesobrenossaprticamoral,questionandoseosprincpios
moraisqueempregamosnopensamentododiaadiasojustificados.Bons
princpiosmoraissoaquelesque,seseguidosgeralmente,incrementariam
aquantidadedefelicidadehumana.Osmelhoresprincpiosmoraisso
aquelescujaadoogeralincrementariaaquantidadedefelicidade,mais
quequalqueroutrogrupodeprincpios,cujaadoopoderamos
razoavelmentepropor.

Assimnosoferecidaumateoriadejustificaoquecomportadois
estgios.Nsjustificamosumaaoapelandoparaosprincpios
relevantes,queinformaramnossaescolhadaquelaaoemparticular.
Justificamosumprincpiomostrandoque,detodososprincpiospossveis
quegovernamestetipodeao,este,segeralmenteobedecido,produziria
maisfelicidadequequalqueralternativarazovel.

Querazesoutilitaristapodeoferecerparaexplicarporqueadotaramos
esteelaboradosistemadedoisnveis?Arespostasesituanafragilidadee
ignornciahumanas.difcilfazerosclculosutilitaristasemcasos
individuais,porquenoconhecemostodasaspossveisclculosdas
conseqnciasdenossasaesimpossvelatmesmotentarfazlos
apropriadamentequandoestamossobpresso,etentadosaobteruma
soluofcil,ouaquelaqueintuitivamentenosatrai.Umavezqueno
somosmquinasutilitaristasperfeitas,envolversecomopensamento
utilitaristanomomentodadecisomorallevariaquasecertamentea
resultadospiores,emtermosutilitaristas,doquesenosativssemosa
algunsprincpiosbemclaros.Umutilitaristasensatodesejaria,portanto,ver
aspessoastreinadasparaseremmuitorelutantesaviolarcertosprincpios

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morais,taiscomoanecessidadedesecumpriraspromessas.Uma
conexocomosprincpiosmoraisformaumbaluartecontraoperigodese
sertentadoaagirerradamente,poroutrasconsideraes,incluindoas
consideraesutilitaristas.Naturalmente,ocomportamentodeumapessoa
quesegueesseconjuntodeprincpios,vaiapenasseaproximardo
comportamentodoutilitaristaperfeitoquepoderiaserconfiadoparafazer
todososclculosparacadasituaoindividual,eparalevaracaboa
deciso.Masnsnosomosperfeitoseumaaproximaovirtude
utilitaristaperfeitaomelhorquepodemosdesejar.

TomeseocasodoSargentoDixon,umpolicialhonradodaescolaantiga.
Elefoieducadoparaacreditarqueerradotorturarsuspeitosparaseobter
algumainformaodeles,apesardodesesperodasituaooudagrande
tentao.Algumavez,emsuacarreira,elepoderiasedepararcomuma
situaoemque,mesmonosclculosmaisconservadores,atorturaseria
justificadaemtermosutilitaristas.Suponhamos,porexemplo,queum
terroristatenhacolocadoumabombaemumparquedediversesdeuma
escolaesuponhamosaindaqueseelefosseameaadodetersuasunhas
dospsarrancadas,Dixonbemquepoderiasercapazdefazlorevelar
seuparadeiro.Dadooseutreinamentomoral,porm,opensamentonunca
nemmesmoentraemsuamente.Emtaisocasiesmuitoraras,Dixonno
realizaraaoqueumutilitaristaperfeitocalculariaseracorreta.Masem
virtualmentetodasassituaesqueeleenfrentaelefaraescolhacerta.

Contrastesecomele,afiguradeKnacker,inspetordaYard.Knackerleu
umpoucodefilosofiautilitaristaemseutempolivreeacreditaqueseria
certotorturarumprisioneiro,emumasituaoemqueumfinalboms
poderiaserconseguidodessamaneiraeemqueosaldodebemaser
alcanadosobrepujaodanocausadoaoprisioneiroequalqueralarmeque
pudessesercausadopopulaoemgeral,casoaspessoaschegassema
tomarconhecimentodisso.Eletentapensardeacordocomlinhas

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utilitaristasquandoentrevistaossuspeitos.Oproblemaqueeleum
policialentusiasmadoe,comoqualqueroutromembrodeumaorganizao,
propensoasuperestimaraimportnciadesuasprpriasatividadesea
subestimarosinteressesdosoutros.AssimKnackerarrancaasunhasdos
pscomentusiasmo,freqentementeemsituaesemqueumcalculador
utilitaristaperfeitoteriavistoquetalaonosejustificaria.

Quetipodeforapolicialpreferida,dopontodevistautilitarista?As
pessoascomooinspetorKnacker,cujadisposioparapensarcomoum
utilitarista,aslevaasecomprometer,apartirdosmotivosutilitaristas
excelentescomaviolnciadesnecessriaquereduzafelicidadegeral?Ou
oamigvelsargentoDixon,cujarecusaempensaremlinhasutilitaristas
levaoseucomportamentoaficarmaisprximodoutilitaristaidealdoqueo
doKnacker?umparadoxoapenasaparenteofatodequeoutilitarista
possapreferirummundocheiodepessoasquenopensamdeuma
maneirautilitaristaaotomardecisesmoraisindividuais.

Aonveldopensamentocrtico,porm,nsjustificamosaescolhados
princpiosmoraisquedevemserincutidosnapopulao,apelandoparaas
consideraesutilitaristas.Sesurgirqualquerdvida,noquedizrespeitoa
sensdeveramoscontinuaraseguiralgunsprincpiosounoscorrigirmos,
ouatmesmoabandonlos,devemosdecidiressaquesto,verificando
queasconseqnciasparaafelicidadegeralpoderiamserderivadasdeum
princpioatenuado,ouatmesmodaadooumprincpiodiferente.
Fazendoesseclculo,nsprecisamosassegurarqueosprincpios
escolhidossejamsuficientementeclarosesimplesparaseremaprendidose
paraseagirdeacordocomelesporpessoasqueterodeviverdeacordo
comeles.Umprincpiomaiscomplexoeexigente,seseguido
universalmente,dresultadosmaisprximosaoidealutilitarista,mas
podemossercapazesdepredizerquemuitaspessoasseroincapazesde
seguiloparaquesuaadoosejaefetiva.

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Objeesteoriadosdoisnveis

Asdificuldadessurgemparaumateoriadedoisnveisquando
perguntamos:comopodemosmanteropensamentocrticoseparadodo
pensamentomoralcotidiano?AforadaposiodeDixonqueele
acreditaemumamoralidadenoconseqencialistaepluralista.Sualigao
fortecomseusprincpiosmoraisprovmdesuacrenadequeeles
encapsulamvalores,taiscomoajustia,quemerecemserprotegidosem
razodesimesmos,peloseuprpriobem.Umavezqueeleaceita,no
nvelcrtico,aexplicaoutilitaristadeporqueessesprincpiosmorais
devemseradotados,suaatitudeparacomelestemquemudar.Agorasua
razoparaseprenderaosseusprincpiosque,agindoassim,mais
provvelqueproduzabonsresultadosutilitaristasdoqueseriamobtidos
tentandoseelaboraroqueemcadasituaoseriaasoluoutilitarista
ideal.Parecepoucoprovvelqueeleteromesmocompromissocom
essesprincpiosdoquealgumquenoacreditaemumamoralidade
pluralistaecentradanoagente.Seelenoviolarumaregramoral,por
exemplo,afimdealcanaroqueeleacreditaserumfimdesejvel,eleno
sentiromesmograuoutipodeculpaqueumapessoaqueacreditasse
queseriaerradoemprincpioagirdestamaneira.

Mesmoseadotarumutilitarismodedoisnveisnosolapaocompromisso
doagenteemagirdeacordocomseusprincpiosmorais,ateoriaaindano
fazoqueestdestinadaafazer.Oquesealmejavamostrareracomo,com
basenosprincpiosutilitaristas,seriaumaboaidiapensareraciocinarde
umamaneirapluralistaenoconseqencialista.Masningumqueesteja
comprometidocomoutilitarismopodepensareraciocinardeumamaneira
noutilitarista.Elenoconsegueacreditar,emnenhumnvelde
pensamento,quealgumoutrosistemadejustificaomoralsejacorreto.
Tudooqueateoriapodemostrarqueumaboaidiasecomportar,na

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vidadiria,comoseelenofosseutilitarista.Precisamenteporqueeleno
aceitaaconcepodaescolhamoraledasrelaeshumanasquesubjaz
deontologia,atmesmoasatitudesdoutilitaristasofisticadoparaas
questeseproblemasmoraisserodiferentesdaquelasdodeontologista.O
utilitaristadeveconsiderarnossamaneiranoutilitaristadepensamento
moralcomoumatapeao,emboraeleaceitequeosresultadosdese
pensardaquelamaneiraso,defato,benficos.Fingirfalar,pensare
raciocinarcomoumdeontologistaseriasecomprometercomumaslida
campanhadefraude.

Confrontadocomessasdificuldades,algunsutilitaristasapresentaramuma
propostaaindamaisradical.Emboraoutilitarismosejaateoriamoral
correta,nodevemos,elesdizem,proclamarestefato.Poisas
consideraesdospargrafosanterioressugeremquemaisprovvelque
aspessoassecomportemdemaneirasquepromoveroafelicidade
humanaserejeitaremoutilitarismointeiramenteepensaremeagiremcomo
osdeontologistas.Outilitarismotornarseiaento,umadoutrinaesotrica,
aceitaporapenasalgunsfilsofos,que,sedesafiados,negariamsua
veracidadeempblico.Comefeito,afimdeassegurarqueosprincpios
moraiscorretosforamselecionadoseseguidos,poderiasernecessrio
paraumaeliteintelectual,queestavabeminformada,propagarcomo
verdadeumateoriadeontolgicaqueelesacreditavamserfalsa.

Esteumquadrodavidamoralprofundamentedesprovidodeatrativos,
bemlongedenossaconcepoatualdele.Seonocognitivistaaceitar
estaconcluso,eleestconfrontadocomumasriedequestesdifceis.
Serqueelepodeabandonaroutilitarismosemabandonaraprocurapor
umprocessodedecisonamoral?Seeleabandonaaprocuraporum
processodedeciso,serqueelenodevedesistirdoprojetodoquase
realismo?Seeleabandonaoprojetodoquaserealismo,noestariaele

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admitindoaprincipalcrticarealistasuaposio?Estasquestes
merecemumcaptuloparte.

DavidMcNaughton

RetiradodeMoralVision:AnIntroductiontoEthics(Blackwell:Oxford,UKe
Cambridge,USA,1988,1996,6.reimpresso)

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