Tradiciones y costumbres[editar]

Vase tambin: Baile de la Conquista

Morera: en Guatemala existen danzas centenarias que representan pasajes histricos o

catlicos que quedaron como herencia de las danzas doctrinarias de los padres de la Orden
de Predicadores, quienes las utilizaban para transmitir sus mensajes a los pueblos indgenas
que no hablaban el castellano.5 Ya en el siglo XX, las danzas formaban parte de la cultura y
distraccin popular y se organizaron grupos artsticos que las interpretaban, conocidos como
moreras. En San Pedro Sacatepquez la familia Chic originaria de Totonicapn
organiz la primera morera y posteriormente, en 1925, hubo otra en pequea escala, a cargo
de Paulino Velsquez. A partir de 1948, ha existido una morera tradicional, propiedad de
Gregoria Clementina Orozco de Navarro, quien ha confeccionado los trajes y mscaras
de cedro que se utilizan en las representaciones.30 Entre las representaciones que se
realizan estn: el Baile de la Conquista, Baile de los Partideos o mejicanosd , el baile del
toritoe , los tinecos que es una representacin de los nativos de Zunil y San Martn
Sacatepquez30 , el baile de las Flores, que se realiza con nios y nias.f
Con respecto al baile de las flores que se representa en San Pedro Sacatepquez,
despus de estar en boga por varios aos, dej de representarse; pero en 1938, la
seora Flavia Velsquez de Velsquez y su hijo No maestro de la localidad
escribieron todo lo necesario para hacerla de nuevo. Cuando el libreto estuvo listo se
solicit a los vecinos para que accedieran a prestar a sus hijos con ocasin de celebrarse
una festividad del cantn San Sebastin, el 20 de enero de 1939. 30

Convite: llamado tambin Los gracejos, es una reunin que se celebra el primer
domingo de diciembre por la tarde, en ocasin de la procesin de Nuestra Seora de
Concepcin, quien va a la cabeza de la misma, haciendo el mismo recorrido. Los
asistentes se disfrazan de las formas ms variadas, llevando mscaras de madera, y
algunas de plstico.30

Barriletes: durante el otoo, especficamente en los ltimos das del mes de octubre y
primeros de noviembre se acostumbra volar barriletes, que en San Pedro Sacatepquez
se caracterizan por tener forma hexagonal, con tres varas de largo, y en la parte superior
llevan un arco que produce un zumbido caracterstico. Los barriletes son de papel de
china, con figuras originales, as como matices diseados para llamar la atencin tanto
en tierra como en el aire, y no llevan flequillos.30

Advenimiento: antiguamente, a las mujeres encintas se les proporcionaban un metal

contra los eclipses para que el futuro beb no naciera con labios leporinos y de todos los
diferentes gustos alimenticios que necesitara para que no abortaran o el beb no naciera
con la boca abierta, por no satisfacer el antojo. Luego, al nacer el hijo o hija, la
comadrona lo reciba y, despus del bao correspondiente, era envuelto en paales,
amarrado con fajuelas y protegido con un gorro en la cabeza. La misma seora
cauterizaba el ombligo del infante con un objeto candente. 41

Matrimonio: el cortejo y matrimonio es una tradicin muy respetada: cuando el hombre

tiene ya edad de escoger a una muchacha, la sigue hasta donde vive. Cuenta a sus
padres lo ocurrido, y stos averiguan la procedencia y si la familia de la muchacha est
a su nivel y condiciones realizan una visita de cortesa. Despus de esto, siguiente una
serie de pasos tradicionales: Abierta de la puerta visita a la familia de la muchacha
 , decisin de la muchacha, visitas adicionales, fecha para recibir la respuesta, la
41
sabida se celebra el resultado de la solicitud, que ya se conoca de antemano.

Culto a la Madre Maz: los indgenas consideran al maz como una deidad de tipo
femenino y natural, y por esa razn se le conoce como paxil, y se le denomina
madre. En la celebracin interviene el Chimn brujo o sacerdote aborigen que
practica sus ritosen la cima de los cerros quemando copal, sacrificando aves de corral y
bebiendo licor; tambin prctica la llamada de los espritus, actos para los cuales
durante algn tiempo guarda abstinencia sexual.42

El Pregn: consiste en que parlamentos indgenas especializados recorren las principales

calles de la ciudad pronunciando en determinados lugares una locucin en mam. El
Pregn es amenizado con msica y visitan casas de familias indgenas donde a
continuacin celebran el baile de la Pax o baile de la Pax, en que los danzantes
portan una mazorca de maz vestida de mujer.30

Sentadas: se celebraban por la finalizacin de la novena del Nio Jess, cuya imagen era
sentada de all su nombre en un risco, y la mujer de mayor edad de la casa era la
encargada de conducirlo a casa de los propietarios. La procesin poda ser pequea o
grande. Se acostumbraba llevar a cabo estas reuniones de da, desde las 8 a las 18
horas y, si as lo permita el dueo de la casa, poda bailarse. 30

Inauguracin de una vivienda: Despus de terminada la casa (de adobe y teja de barro),
se nombraban padrinos para la inauguracin de la vivienda. Los dueos de la casa
colocaban una cruz de madera o metal en la sala principal, adornndola con flores sobre
una mesa con mantel blanco o floreado a manera de altar. De antemano se haba ido a
hablar al cura para la bendicin. Sabiendo el da y la hora, los padrinos y dueos
esperaban al religioso que llegaba acompaado de un sacristn y rezaban todos para el
bien de los futuros habitantes. Terminada la ceremonia el cura se marchaba. Entonces
empezaba la verdadera fiesta, que consista en obsequiar copitas de aguardiente a
cuanto invitado estaba presente; despus un almuerzo para la misma cantidad de
asistentes. Terminada la bendicin y repartido el aguardiente, se comenzaba a bailar
sones tocados por marimba contratada especialmente hasta terminar la fiesta, que por lo
regular tardaba todo el da, de las 9 a las 18 horas.30

Muerte: cuando una persona se encontraba postrada en cama, se llamaba al chiman

(brujo), para que dictaminara si tena curacin el enfermo; en caso contrario, los hijos y
dems parientes se arrodillaban cruzando los brazos uno con otro para que el agonizante
les diera la bendicin. Si este mora lo baaban con agua y jabn, si era hombre lo
afeitaban y mujer, la peinaban; luego lo recostaban sobre el suelo para ganar
indulgencias y pagarle a la Santa tierra sus tributos; adems se le pona un ladrillo como
almohada. A continuacin lo amortajaban con ropa nueva, un pauelo negro amarrado a
la cabeza y otro de la quijada a la cabeza, un cordn de dos hilos en la cintura y a cada
uno le hacan cinco nudos de cuatro vueltas que significaban los cinco misterios del
Rosario, para que los espritus malos lo abandonaran y pudiera entrar a la gloria de Dios
con jbilo.43
Desfile Navideo shecano
2013

San Pedro Sacatepequez

 Celebracion patrimonio
cultural La Paach
Concierto y encendido del
Arbol navideo

Evento Shecarun 2013

15 de Septiembre San Pedro
Sac
Actividades dia de la Identidad
Shecana
Comidas del dia de la
Identidad Shecana
San Pedro Sacatepequez Desfile la Hija del Pueblo
San Pedro Sacatepequez

Paisajes y postales San Pedro Sacatepequez

Navidad Parque Central 2014
Feria departamental 2014 San Pedro Sacatepequez
Carrozas desfile 2014
San Pedro Sacatepequez
SanDesfile inaugural feria San
Pedro Sacatepequez
San Marcos 2014
Pedro Sacatepequez
Eleccin Reina Departamental

La Blanca
Desfile Reina departamental
San Marcos Cabecera
Vistas panoramicas de un San Marcos Cabecera
ocaso
Desfile Rojasianthe Superba San Marcos Cabecera
Presentacion candidatas Nivel Departamental
Rojasianthe Superba 2014San Marcos Cabecera
Vistas del Cotzic Marzo 2014
Rojasianthe Superba 2013-
2014
San Marcos Cabecera

Nivel Departamental
San Marcos Cabecera Ixchiguan

San Marcos Cabecera