La Ilada

La atribucin de la Ilada a Homero (siglo VIII a. de

C.) tiene ya una antigedad de casi tres milenios,
pues se remonta por lo menos al siglo VII a. de C., y
es aceptada en la medida en que no se han hallado
argumentos concluyentes en su contra. Incluso la
divisin en veinticuatro cantos, que indudablemente
data, tal como ha llegado hasta hoy, de la poca de
los gramticos alejandrinos, probablemente no fue
ms que una restauracin de divisiones rapsdicas
mucho ms antiguas, muchas de las cuales podran
ser debidas al mismo poeta.

La Ilada no relata,
como parece desprenderse del ttulo, la guerra de
Troya o Ilin, sino slo un episodio de ella: el de la
clera de Aquiles. Tal episodio se desarrolla en un
tiempo brevsimo, exactamente en cincuenta y un
das. En verdad las cleras son dos y no una. Y el
paso de la una a la otra divide el poema en dos
partes: en la primera Aquiles decide no combatir
ms; en la segunda se arroja de nuevo al
combate.La accin se sita en el ltimo de los diez
aos que dur la guerra. Una terrible peste invade el
campamento aqueo: es el dios Apolo quien, bajando
del Olimpo, con los dardos invisibles y mortales de
la peste hiere a hombres y animales. El dios Apolo
venga as a su sacerdote Crises, a quien el jefe
supremo del ejrcito aliado, Agamenn, no ha
querido restituir su hija Criseida. Agamenn
finalmente la devuelve, pero quiere una
compensacin, y se apodera de Briseida, la esclava
de Aquiles. De ah nace la ira de Aquiles, que se
retira a orillas del mar, en su tienda, y se niega a
seguir luchando.El ejrcito aqueo estaba constituido
por numerosas mesnadas venidas cada una con su
jefe de las distintas regiones de la Grecia
continental y de las islas; en total, unos ciento
veinte mil hombres. Naturalmente, como no
combate Aquiles, no combaten tampoco sus
soldados, los mirmidones, tesaliotas fortsimos
venidos a Tesalia, con Peleo, desde la isla de Egina.

Las grandes
batallas de la Ilada son cuatro: la primera ocurre el
da veintids, y ocupa los cantos III-VII (el primero es
el planteamiento del poema, mientras en el segundo
se pasa revista a los dos ejrcitos). Despus de la
promesa de Zeus a la madre de Aquiles, Tetis, de
que Aquiles ser vengado con una grave derrota de
los aqueos, sera natural que esperramos esta
derrota.Pero los aqueos no son derrotados, aunque
tampoco resultan vencedores: de hecho, la
preocupacin de la derrota est en el aire de toda la
batalla, a pesar del valor de Diomedes (canto
quinto); tanto es as que, terminada la batalla, y
solicitada una tregua para enterrar a los muertos,
los aqueos construyen un muro y un foso para
proteccin de sus naves. Por qu precisamente
tienen que construir este muro y esta fosa en el
ltimo ao de la guerra y no antes? Porque ahora no
est Aquiles; mientras l estuvo presente y
combati, nadie pens jams en la necesidad de
murallas de defensa.La segunda batalla tiene efecto
el da veinticinco (canto octavo). Tampoco en sta
los aqueos son derrotados, pero tampoco resultan
vencedores; y tanto persiste y se acenta la
preocupacin de la derrota, que el mismo
Agamenn propone enviar una embajada a Aquiles,
con presentes, excusas y promesas, para que
desista de su ira y vuelva a la lucha. La embajada
llena el bellsimo canto noveno.La verdadera y
estrepitosa derrota tiene lugar en la tercera batalla,
el da 26, que ocupa una tercera parte de la
totalidad del poema, desde el canto XI al XVIII.
Empezando por Agamenn, todos los mejores
guerreros aqueos dan grandes pruebas de valor;
pero tanto Agamenn como Ulises y Diomedes son
heridos. El hroe troyano Hctor (hijo de Pramo, el
rey de Troya) ha hundido las puertas del muro
defensivo; detrs de l se arrojan furiosos los
troyanos, salvan el foso y llegan junto a las naves de
los aqueos; en stas, saltando de una a otra,
enorme, frreo, detrs de la proteccin de su
invencible escudo, yax intenta rechazar el asalto.
Pero ni yax lo logra. La nave de Protesilao es
incendiada. Desde un ngulo del campamento,
Aquiles ve el resplandor del incendio. Pero Aquiles,
en su tienda o junto a la orilla del mar, ya no es
indiferente a lo que sucede a su alrededor. En un
determinado momento ve a Nstor que pasa junto a
l en su carro para salvar a un herido. Y le asalta la
curiosidad de saber quin es, y enva a su fraternal
amigo Patroclo a enterarse. La ira de Aquiles est a
punto de ceder. Estamos en la mitad del canto
undcimo, en la mitad del poema. Patroclo va y
regresa; pide a Aquiles que por lo menos le permita
vestir sus armas y participar en la batalla. Aquiles lo
consiente. Acompaado de los mirmidones, los
soldados de Aquiles, Patroclo entra en batalla y se
encuentra con Hctor, que le da muerte. Hctor, en
el mpetu glorioso de la victoria, despoja a Patroclo
de sus armas y se reviste l mismo con las armas de
Aquiles.Estalla entonces el nuevo y ms fiero dolor
de Aquiles: la nueva y ms terrible clera borra y
sustituye la primera. Aquiles vuelve a la batalla.
Vuelve, primero, a pesar de ir sin armas, mientras
que Hefesto, rpidamente, le fabrica otras nuevas.
Se yergue en un ribazo y profiere un triple grito, e
incluso a los caballos enemigos se les erizan de
terror las largas crines, y huyen hacia Troya,
arrastrando consigo en desorden carros y hombres
armados.Y llegamos a la cuarta y ltima batalla, en
el da 27. Una vez en posesin de las nuevas armas
y reunidos los mirmidones, Aquiles se arroja
corriendo por entre las filas enemigas, buscando
nicamente a Hctor, y derribando y matando a
todo aquel que le sale al paso. Los cantos veinte y
veintiuno rebosan de este furor de Aquiles. Los
troyanos han huido a refugiarse detrs de las
murallas. Slo Hctor queda fuera. Y frente a l, por
fin, Aquiles. Miran los troyanos desde los muros;
miran los aqueos desde el campamento, alineados e
inmviles como una muralla de bronce. Y Aquiles
mata a Hctor. Trocada su furia en compasin por
los ruegos del rey Pramo, Aquiles accede a
entregarle el cadver de su hijo. El canto XXIII
celebra los funerales de Patroclo; el ltimo, los
funerales de Hctor. El poema termina con este acto
de misericordia, en un sentimiento de universal
piedad e infelicidad. El mundo que Homero nos
presenta en la Ilada es un mundo aristocrtico
vertebrado en torno a la nocin de aret, de
excelencia. Lo que los hroes
Resumen de la Odisea
La Odisea comienza en Grecia, aos despus de la
guerra de Troya. Ulises( Odiseo), el rey de taca, no
ha logrado volver a casa y muchos lo creen muerto,
hecho que no es cierto, la diosa Calipso lo retiene.
Adems Poseidn( dios del mar) no est dispuesto a
dejarle volver a casa por haber cegado a su hijo.
Mientras tanto, en taca, su esposa Penlope es
asediada de pretendientes que quieren casarse con
ella ahora que Ulises no est. La diosa Atenea gua a
Telmaco, hijo de Ulises, para que busque
informacin sobre su padre.
Telmaco visita al rey Nestor en Pilos, este le recibe
bien y le aconseja visitar al rey Menelao en Esparta.
Una vez all este le informa que su padre est vivo y
es prisionero de Calipso.
Mientras Telmaco est fuera los pretendientes de
Penlope hacen planes para matarle a su regreso.
En Olimpos, Atenea ruega a su padre Zeus que
tenga piedad de Ulises y que haga que Calipso lo
deje marchar. Zeus accede y Ulises emprende su
viaje de regreso a taca.
Entonces la barca de Ulises chocar en la tierra de
los feacios, donde lo ayuda Atenea haciendo que la
princesa se enamore de Ulises y convenza a sus
padres para ofrecerle refugio y comida. A cambio los
feacios le piden que cuente su historia. Es aqu
donde da comienzo el largo relato de las aventuras
de Ulises.
Contar como salieron de Troya y llegaron, primero,
a una tierra extranjera que saquearon, luego
llegaran a la tierra de los lotfagos( donde todo el
que prueba el loto se olvida de su hogar). Llegaran
despus a la isla de los Cclopes donde ciegan a
Polifemo para poder huir, hecho que provoca la ira
de su padre Poseidn. Ms tarde llegaran a la isla le
Heolo, quien les ayuda metiendo en un odre los
vientos desfavorables que les impiden llegar a taca,
pero los hombres de Ulises lo abren, cuando ya se
ve taca, creyendo que contena un tesoro y vuelven
las tempestades alejndolos de su tierra. Llegarn,
de este modo, a la tierra de Circe, hechicera que
convierte a algunos de sus hombres en cerdos.
Ulises,con la ayuda de los dioses, consigue
devolverlos a su forma humana y permanece con
Circe un ao. Antes de irse, Circe le dice a Ulises
que debe hablar con Tiresias para saber el camino
de regreso a casa. Ulises habla con l y este le
profetiza que llegar a taca pero con muchas
dificultades. Tambin habla con sus amigos muertos
Aquiles y Agamenn y con el espiritu de su madre
muerta de pena por su ausencia.Tendr que pasar
por las sirenas,que con su canto atraen a los
hombres haca la muerte, por los monstruos Escila y
Caribdis que matarn a seis de sus hombres.
Llegarn, despus a la isla de Helios, donde, a pesar
de las advertencias de no comer las vacas que all
vivan, los hombres de Ulises lo harn y morirn
todos en una tempestad. Solo Ulises se salvar
llegando a la isla de Calipso, que lo retendr siete
aos.As termina el relato de Ulises a los feacios,
que conmovidos, lo llevarn a taca. Llegar
disfrazado de mendigo y con la ayuda de su hijo
Telmaco matar a todos los pretendientes de
Penlope, esto provocar la ira de muchos pero la
intervencin de Atenea y Zeus har que todo vuelva
a la paz.

Resumen de cantar del mio cid

El rey de Castilla Alfonso VI manda al Cid a
Andaluca a cobrar las parias o tributos de los reyes
moros de Crdoba y Sevilla. Almutamiz, rey de
Sevilla, estaba en guerra con Almudafar, rey de
Granada, a quien ayudan el conde Garca Ordez y
otros nobles castellanos. El Cid, Amparando a
Almutamiz, vasallo del rey de afrentosamente,
mesndole la barba.vuelto Rodrigo a castilla con
las parias, los enemigos lo indisponen con el rey, y
ste lo destierra. Estos hechos no aparecen en el
poema, que empiezan con la despedida del Cid, de
vivar y su palacio, yermos y desheredados. Luego
se dirige, con los vasallos que lo siguen, a Burgos,
donde nadie osa recibirlo, por
haberlo prohibido el rey, segn lo explica una nia.
Se detiene por unos momentos en la catedral de
dicha ciudad, y prosigue despus su camino hacia el
monasterio de san pedro de Cerdaa, donde estn
su mujer, doa Jimena, y sus hijas, nias an, doa
Elvira y doa sol.En Cerdaa se despide de stas,
que quedan confiadas al abad don sancho. Y sigue
en marcha forzada hasta la frontera de castilla, pues
estn por expirar los nueve das de plazo por el rey.
Ya en tierra de moros, el Cid entra en guerra con
ellos, a los que gana las ciudades de Castejn y
Alcocer, y avanzando en sus conquistas hacia Teruel
y Zaragoza, llega hasta el condado de Barcelona,
donde vence y toma prisionero al conde de dicho
lugar, don Ramn Berenguer, ocasin esta en que
gan la famosa espada Colada. Despus de tenerlo
tres das en su poder y ante la decisin de ste de
dejarse morir de hambre, el Cid lo puso en libertad.
Bodas de las Hijas del Cid
El Cid se dirige luego hacia el mediterrneo,
tomando la costa entre Castelln y Murviedro, y
ganando despus la ciudad de Valencia. En el
poema se expresa el jbilo y la ganancia de tan
grande conquista:Grandes con los gozos que van
por lograr es cuando Mio Cid ga a Valencia e entr
en la ciudad.Los que foron de pie caballeros se
frazen en oro e plata Quin vos lo podrie contar?
Tambin vence al rey moro de Sevilla, que haba ido
en auxilio del de Valencia, y previo permiso del rey,
a quien haba enviado varios presentes de caballos,
lo que prueba su condicin de buen vasallo, mas
tarde vence al rey de Marruecos, Yuguf que haba
ido a recuperar a Valencia. Son tantos los triunfos
del Cid, que sus enemigos sienten acrecentar su
envidia, y dos parientes del conde Garca Ordez,
los infantes de Carrin, don Diego y don Fernando,
desean casarse con sus hijas, codiciosos de las
riquezas del hroe.

El Cid no ve con gustos estos casamientos, pero

requerido por el rey, accede lleno de recelos, y se
dirige con los suyos a Valencia, donde las bodas se
realizan con grandes fiestas que duran quince das.
La Afrenta de Corpes
Los infantes de Carrn han revelado su cobarda en
varios episodios: el miedo de los infantes ante un
len del Cid, escapado de su jaula, y la huda del
infante don Fernando, al ser embestido por el moro
Aladraf.
El Cid, en cambio, va de triunfo en triunfo, y gana la
espada tizona en un famoso encuentro con el rey
Bcar de Marruecos, a quien vence despus de un
magnfico combate individual.Los infantes de
Carrin deciden vengarse del Cid, a quien envidian,
y se llevan a sus esposas a tierras de Carrin,
detenindose en el robledal de Corpes, donde las
vejan y maltratan brutalmente. Enterado el Cid de
esta afrenta pide justicia al rey. ste, dolido por la
mala accin de los infantes convoca a las cortes de
Toledo.
 En ella son condenados
los infantes quienes se
ven obligados a
devolver las espadas
Colada y Tizona,
obsequios del Cid, a reintegrar la dote, ya
consumida en parte, y batirse en duelo con vasallos
del Cid.El poema termina con llegada de emisarios
de los infantes de Navarra y Aragn quienes
solicitan para ambos las manos de doa Elvira y
doa sol, a los que el Cid accede satisfecho por la
honra que esto significa para las mismas.
Resumen el cantar de roldan
El rey Carlomagno de Francia est invadiendo a
Espaa para as tener el poder sobre ella, ya haba
invadido todo pero solo la hermosa ciudad de
Zaragoza no haba sido tomada, los sarracenos no
est dispuesto As es que el rey Marsin manda a
Blancardin a que hable con el rey Carlomagno y que
le diga que est dispuesto a bautizarse si l no
invade su reino y como prueba de que lo har le da
20 rehenes, mas todo esto es una mentira.s a
perder su poder sobre Espaa Pero Carlomagno se
lo cree y manda a Caneln por decisin de Roldan a
darle una respuesta, Caneln se enoja po Al llegar
con el rey Marsin le da el mensaje que le haba
dicho Carlomagno de que si el cumpla su palabra le
entregara la mitad de Espaa pero si no lo haca,
tomara Zaragoza y lo llevara preso a l para
quitarle la vida, el rey Marsin se enfureci pero
Blancardin se interpuso entre ellos para que no se
pelearan y le coment de lo que hablaron en el
camino, que Ganeln haba prometido entregarle a
Roldan, el ms valiente de los guerreros de
Carlomagno y as tendran paz para el futuro puesto
que no habra nadie que fuera tan fuerte y valiente
como l para atacar a Zaragoza.rque sabe que si va
a donde est el rey Marsin, este le quitara la vida y
entonces el no podr volver a su amada Francia y no
volver a ver a su hijo y a su esposa que es la
hermana del rey Carlomagno as que durante su
viaje con Blancardin planea la manera de vengarse
de su hijastro Roldan por haberlo mandado a la
muerte. El plan era que cuando pasaran por
Roncesvalles para ir de vuelta hacia Francia Caneln
se encargara de que Roldan y Oliveros fueran en la
retaguardia y as el ejercito de Zaragoza podra
atracarlos y siendo que el ejercito de Roldan seria
ms pequeo perderan y as los mataran.El rey
Marsin acepto y su esposa Bramimonda le entreg
unas joyas para que se las obsequiase a su esposa
en recompensa por el favor que les haba hecho, as
vuelve Ganeln como si nada y le dice al rey
Carlomagno todas las mentiras que tenan
planeadas para que el cayera en la trampa. El rey lo
cree todo, pero en la noche tiene unos sueos muy
extraos en los que Ganeln se para ante l y
rompe una lanza y otro en el que un leopardo ataca
al rey pero un perro sale de la nada y lo defiende, al
final del sueo el rey no puede saber quin gana la
batalla y a la maana siguiente emprende el En el
regreso Ganeln propone que Roldan est en la
retaguardia por si los sarracenos llegaran a olvidar
su pacto y quisieran atacar. Roldn accede y solo
pide veinte mil soldados para este propsito.Cuando
ya iban de regreso pasaron por el paso de
Roncesvalles, y la pelea se lleva a cabo tal como lo
planearon el rey Marsin y Ganeln; para poder ganar
la batalla cada francs tena que matar a cinco
sarracenos y no sufrir ninguna baja; Roldn not que
eran pocos en su ejrcito pero aun as no accede a
la sugerencia de tocar el olifante de marfil que
llevaba en el cuello que le dio Oliveroscamino a
Francia pensativo sobre los sueos que tuvo. As
comienza la batalla y la gana
Roldan pero deja a un enemigo
vivo el cual regresa donde su rey
y le explica que el ejercito de
Roldan se ha quedado con
menos de la mitad de su ejrcito
y que si lo ataca ahora puede
ganar, pero el rey se dio cuenta
de que el ejercito de Roldan no
era fcil de vencer as que
decidi mandar primero a una
parte de su ejrcito nuevo y al
final cuando ya estuviera
agotado el de Roldan mandara a la segunda parte y
as acabara con l.
As lo hizo y cuando lleg la segunda mitad del
ejercito de Marsin, ya tenan tan solo 300 hombres y
fue entonces cuando Roldn decidi tocar el
olifante, el rey al orlo dice: es el olifante de Roldan
tenemos que ir a ayudarle, pero Ganeln le dice que
no es cierto, que como puede creer que Roldan
necesitara ayuda y el rey lo escucha y desiste de ir
en su ayuda, vuelve a escuchar el olifante y vuelve
a caer en la trampa de Ganeln pero a la tercera vez
que se escucha el olifante se da cuenta de la
traicin.
El rey Carlomagno lo oye y va a la batalla, pero llega
demasiado tarde, Roldn y Oliveros ya haban sido
asesinados por los sarracenos. El rey Carlomagno se
enfureci mucho, por encontrar los cuerpos sin vida
de Roldan y Oliveros y les quitan los corazones y los
llevan a enterrar. Entonces comprende lo que sus
sueos
queran
decir y por
tal
traicin,
manda a
enjuiciar a
Ganeln y
le da la
pena de
muerte,
as muere
Ganeln y
se paga lo
que le hizo a Roldan, entonces el rey Carlomagno
vuelve a Zaragoza y acaba con el rey Marsin, como
haba jurado hacer, toma a su esposa y la lleva a
Francia a bautizar y as lo hace, con el nombre de
Julia.