1- Si bien la conquista y colonizacin de Amrica fue un proceso complejo y sistemtico desde el

punto de vista poltico, social y cultural, tiene profundas implicancias econmicas de base para
sustentar la metrpoli. La Corona Espaola, en incipiente formacin de un estado absolutista,
tiene la necesaria maquinaria militar para establecer el dominio colonial y la financiacin requerida
para lograrlo. El ncleo productivo principal de esta economa colonial es, sin lugar a dudas, la
minera, fuente de todas las riquezas metalferas y minerales para la necesaria acumulacin
originaria de Europa occidental. En primer lugar el proceso de ocupacin territorial va a afectar las
zonas donde mayor alcance tuvo las civilizaciones precolombinas. Esto es as, ya que se infiltra
de manera sistemtica sobre el control de sus estructuras poltico-sociales y as se inicia un
proceso de produccin en beneficio exclusivo a la metrpoli. Esto permiti un desarrollo desigual
de las zonas ocupadas. J. Ossona arguye que, hasta el siglo XVII, el Potos era una regin
enclave desde la cual se estructuraran de forma articulada las dems zonas productivas. As, E.
Tandeter, hace el enorme esfuerzo por hacernos comprender como se organizaba el trabajo
forzado con el libre en el Potos colonial tardo. Los indgenas eran protagonistas de un trabajo
forzado bajo la institucin de la Mita, mano de obra forzada proporcionada por la Corona
Espaola, stos no eran esclavos, sino algo peor, ya que los empresarios potosinos no perdan
nada si stos moran por la sobrexplotacin. Bajo estas condiciones se formaron las relaciones de
poder que detentan la dominacin colonial, proceso de una construccin sin precedentes, segn
A. Quijano, de la idea de raza (el invento). Aquella diferencia fenotpica que va legitimar cualquier
acto sobre el otro, desde el trabajo forzado hasta su genocidio y el proceso de aculturacin con
gran influencia eclesistica. En el marco de la evolucin de las economas regionales se da un
viraje de poder que detenta, lo que J. Lynch denomina Segunda conquista. La implicancia de las
Reformas Borbnicas ante un desesperado intento por retomar el control de sus dominios,
permiti una reconfiguracin de las diferentes economas zonales. De esta manera C. Mayo
plantea que con La piedra de toque que en 1778 liber el comercio, se traslada el eje comercial
hacia Buenos Aires, donde su puerto se convierte en la nueva conexin econmica con Estado
Espaol e intervenciones Britnicas. Esta visin, sin lugar a dudas, nos permite ,actualmente,
resignificar ciertas cuestiones acerca del funcionamiento econmico desarticulado del interior de
nuestro pas en contraposicin con la Capital, producto de un proceso histrico que dejar
profundas consecuencias econmicas a la posteridad.

2- A lo largo de la historia del hombre en sociedad existieron determinadas relaciones de

interpersonales poder, en particular aqu, la esclavitud. Detentar el derecho de vida y muerte por
parte de los amos sobre los esclavos genera una dialctica que recorre gran parte de nuestro
mundo y de nuestra historia. Amrica no es la excepcin. Desde la conquista, el Nuevo mundo
import de forma continua esclavos negros de frica para intensificar el trabajo forzado de los
casi aniquilados indgenas. El negro esclavo no es persona, es un ser sin alma, destinado como
instrumento de trabajo parlante, a las labores ms pesadas (plantaciones de algodn y caa de
azcar). Si bien gran parte de la historiografa moderna nunca tuvo en cuenta su posicin y su
perspectiva, sin embargo, la literatura si lo hace, y de manera profunda. As, Nicols Guillen,
intenta mediante poemas rescatar y visibilizar los sentimientos de esta generacin sucesiva de
esclavos. Quin dijo que el esclavo no tiene alma? Con que intencionalidad? La visin del
poema rescata sus races. Estas, son las portadoras del germen del vud y del creole, que se
convergen para integrarse y dar unidad. El esclavo transportado por el ocano suea con su
pasado y el nacido esclavo suea con el pasado de sus antepasados, con una luz de esperanza
en un contexto de desarraigo. El efecto de encontrar formas de reconocerse y formar una
identidad, dan paso al sincretismo que es la utilizacin de imgenes equivalentes, como manera
de resistir a la explotacin. Su nombre de letras blancas es ajeno, inverosmil, robado y entre la
incertidumbre y el enigma de su apellido, se reconoce con los dems, materializndose en
fragmentos de cadena adheridos a la piel y marcas de latigazos. Por qu se tiene que
avergonzar? Por qu no cambiar la mirada y avergonzar al amo por esta forma de explotacin y
de negar al otro? La literatura da cuenta de estos entramados sociales y permite ver desde otro
foco las formas de resistencia y lucha silenciosa de los esclavos caribeos y norteamericanos. A.
Quijano argumenta que estas relaciones sociales fueron parte de un proceso de construccin del
otro en el marco de una connotacin racial, que legitimaba la dominacin. Poner en discusin
estas cuestiones, para poder desentramar estas relaciones, permitir desnaturalizar algunos
conceptos sobre la idea de raza, y as internalizar nuevos significados que permitan extrapolar en
forma de acciones dentro de la sociedad actual.

3- Reformas Borbnicas y creacin del Virreinato del Rio de La Plata: nuestra sociedad da por
hecho la creacin del Primer Gobierno Patrio en 1810, pero esto no se comprende si no se
analiza como parte de un proceso multicausal. Desde la mirada de John Lynch, es pertinente
tener en cuenta la incidencia de las reformas borbnicas como punto de inflexin para la
formacin y cohesin de una conciencia de clase en los criollos hispanoamericanos, como
gnesis de la emancipacin. Las reformas provocaron en la elite criolla una forma de particular de
resistencia, sta dependa de su autosuficiencia y del dinamismo comercial intercolonial, que la
reforma quera barrer ya que chocaba con los intereses de la Corona Borbona. Esta gener
mayor presin y control econmico, poltico y social con el objeto de fragmentar el poder criollo,
extraer mayor impuesto y delimitar la unidad comercial con Espaa. En este contexto se cre en
1776 el Virreinato del Rio de La Plata, y el crecimiento de una ciudad que segn Carlos Mayo
creci al abrigo de las reformas borbnicas: Buenos Aires. Con la Segunda Conquista, John
Lynch afirma que se impuso un nuevo dispositivo de dominacin territorial con la creacin de los
Virreinatos y un nuevo sistema de Intendencias, que van a perdurar a lo largo del tiempo histrico
dando forma a las nuevas provincias de Argentina. Los fueros locales fueron trasplantados desde
la Pennsula Ibrica a Amrica y cre un sistema de derechos y privilegios especiales que
repercuti en el ejrcito de manera determinante, con la creacin de una milicia criolla, Lynch
dice: Los criollos no solo adquirieron un nuevo fuero, sino tambin un sentido de identidad militar
y confianza nacidos del conocimiento de que la defensa del pas estaba en sus manos . Y para
1806 esa milicia urbana habra de expulsar a los ingleses, T. Halperin Donghi en Militarizacin
revolucionaria en Bs As plantea que para despus de 1807 ese contingente militar reorganizado
se parecer al ejrcito espaol y se constituir como sistema militar en el Rio de la Plata.
Paralelamente C. Mayo afirma que exista una institucin que representaba y expresaba los
intereses de los grupos de la Elite local: los Cabildos. En una convergencia de sucesos
endgenos como eslabones de una misma cadena, un factor exgeno genera un vacio poltico
como es la crisis de acefalia que se produce, con lo que M. Ternavasio define: Una monarqua
sin monarca. De aqu en adelante, con un nacionalismo incipiente y con una revuelta en el orden
social, la elite criolla tratar de llenar ese vaco, rompiendo las cadenas que lo unan con su
metrpoli e inaugurando un gobierno propio que contenga toda la masa estratificada de la
sociedad.

4- La iconografa oficial de los manuales de historia para uso de la enseanza primaria y

secundaria, muestra al pueblo soberano agolpado frente al Cabildo de Buenos Aires el 25 de
mayo de 1810, a pesar del fuerte aguacero que cae sobre la Plaza, el pueblo quiere saber de
qu se trata , dice la frase legendaria, generalmente vinculada con los cuadros que plasman ese
momento. El pueblo de la versin oficial, vestido como gente decente , muestra una
uniformidad de rasgos fsicos de tipo europeo, a pesar de que los negros (pero tambin los
mestizos) intervinieron activamente en esos eventos patriticos. Los miembros de las castas son
los grandes olvidados de la revolucin.

Necesitaba empezar con esta frase tomada de C. Bernand del ensayo Los olvidados de la
revolucin: el Rio de la Plata y sus negros para argumentar la imagen / impresin que orientan
los textos escolares en el secundario. Pero es deber del docente orientar al alumno hacia una
construccin del saber posibilitando la comparacin de diversas fuentes histricas, ricas en
anlisis. La crtica de los textos no la tomara como negativa sino como un complemento
favorable que ayuda a la descripcin de la poca. El proceso de conquista y colonizacin es tan
vasto y complejo que es necesario analizarlo desde mltiples causas y perspectivas. Poner en
cuestin el eje estructurado de los textos escolares desde el debate con mltiples fuentes, (no
enciclopdicas pero significativas) ayudar al alumno a comprender una historia diferente, que
permita visibilizar, rescatar y resignificar al olvidado de la historia oficial, a la mujer, al negro, a
los pueblos originarios que tanta implicancia tuvieron en la resistencia de la conquista y el
mantenimiento de su cultura, aunque a veces solo quede el substrato, tan significante.