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Resumo: Neste artigo, analiso a concepo de cincia da histria de Jrn Rsen a partir de seu conceito
de matriz disciplinar. Atravs desse conceito, procuro refletir sobre as complexas relaes entre
conhecimento histrico e vida prtica, e entre pesquisa e escrita da histria.
Abstract: In this paper, I analyze the Jrn Rsens conception professional historiography from its concept
of disciplinary matrix. Through this concept, I reflect on the complex relation between historical knowledge
and practical life, and between research and writing of history.
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Artigo submetido avaliao em 28/02/2011 e aprovado para publicao em20/04/2011
Outros Tempos Volume 8, nmero 11, 2011 - Dossi Histria e Literatura
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Outro aspecto da teoria de Jrn Rsen merecedor de relevo a forma como repulsa
posies tericas extremadas e absolutizantes que, para ele, emperram o desenvolvimento da
histria enquanto disciplina especializada. Em sua perspectiva terica, o modelo de
conhecimento histrico que tinha o objetivismo como critrio norteador da cientificidade da
histria acabou por ofuscar as dimenses valorativa e esttica desse conhecimento ao
centrar-se somente nos mtodos de pesquisa. Opondo-se a essa herana estritamente
objetivista, Rsen se debrua sobre a complexa relao entre cincia da histria e vida
humana, assumindo o papel preponderante que a vida prtica, tanto dos historiadores, quanto
do pblico interessado em histria, apresenta para a constituio do conhecimento histrico.
Logo, para viabilizar a reflexo sobre os princpios do conhecimento histrico a partir
do conceito rseniano de matriz disciplinar 4, estruturei o presente artigo em trs tpicos: no
primeiro, o qual intitulei de As dimenses de orientao da cincia da histria, analiso
como o pensamento histrico est ligado intimamente problemtica do sentido na vida
humana, medida que emerge de um contexto de demandas por orientao, situadas na vida
atual e se dirige a um pblico destinatrio, tambm sedento por orientao ante ao fluxo do
tempo; no segundo, denominado de Perspectivas orientadoras e mtodos de pesquisa
segundo Jrn Rsen, reflito sobre a forma como esse historiador alemo articula o segundo e
o terceiro princpios da matriz disciplinar, as perspectivas orientadoras e mtodos de pesquisa,
procedimentos estes que, na histria como cincia, so essenciais, pois conferem experincia
humana do passado o status de histrica; e no ltimo, intitulado de A dimenso
esttico-retrica da cincia da histria, discuto como Rsen incorpora o debate narrativista
para a concepo da matriz disciplinar, dando um espao privilegiado anlise dos aspectos
que circundam o ato de se escrever histria.
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Esse exerccio terico realizei em minha dissertao de mestrado intitulada de O Jesuta e o Historiador: a
produo historiogrfica de Luis Palacn sob o prisma da matriz disciplinar de Jrn Rsen, defendida no ano de
2006, pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal de Gois.
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interpretativo do que experimenta como mudana de si mesmo e de seu mundo, para poder
agir no decurso temporal:
A conscincia histrica est fundada nesta ambivalncia antropolgica: o homem s
pode viver no mundo, relacionar-se com a natureza, com os demais homens e
consigo mesmo se no tomar o mundo e a si mesmo como dados puros, mas
interpret-los em funo das intenes de sua ao e paixo (RSEN, 2001, p. 57).
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conscincia histria assenta intenes experincia, ela se revela como uma constituio do
sentido da experincia do tempo, pois orienta a determinao de sentido no mundo e a
auto-interpretao do homem e de seu mundo (RSEN, 2001, p. 59).
Carente por orientao diante da experincia do passar do tempo, o homem busca,
constantemente, respostas s demandas de sentido advindas da vida prtica atual. O
pensamento histrico surge como resposta a essas carncias, pois consiste numa forma de
interpretao do mundo humano em que o passado chamado tona para esclarecer o presente
e tornar o futuro espervel. Enquanto uma modalidade do pensamento histrico, a cincia da
histria tambm realiza o trabalho de orientao da vida prtica, o que significa, a priori, uma
rememorao do sentido do passado. Esse exerccio de rememorar, embora resulte numa
reconstruo do passado sob a forma de uma histria para o presente, no uma atividade na
qual a livre criao da subjetividade humana se manifeste com total autonomia. No
pensamento histrico, as carncias de orientao exalam toda a atualidade das histrias,
tornando qualquer conhecimento histrico subordinado aos contextos de orientao dos
ambientes culturais em que produzido e aos quais se destina.
preciso ressaltar que, conforme Rsen, a cincia da histria, enquanto uma
modalidade do pensamento histrico, apresenta especificidades fundamentais. Em geral, as
operaes narrativas do pensamento histrico revestem-se da necessidade de garantir a verdade
de cada histria narrada, isto , a verdade daquilo que se diz sobre o passado a que se referem.
No entanto, a narrativa histrica, em sua verso cientfica, apresenta como singularidade, no o
fato de pretender a verdade, mas sim o modo como reivindica a verdade. Para assegurar esse
potencial orientador, o pensamento histrico, na histria como cincia, deve garantir suas
pretenses de validade a partir de seus graus de pertinncia emprica, normativa e narrativa:
Histrias empiricamente pertinentes garantem a relao do pensamento histrico com
a experincia do passado. Histrias normativamente pertinentes garantem a relao
do pensamento histrico com as normas vigentes na vida prtica de seus
destinatrios. Histrias narrativamente pertinentes garantem a relao do pensamento
histrico com a constituio de sentido de seus destinatrios, medida que,
conectando fatos a normas, possibilitam orientao no fluxo do tempo. Na cincia da
histria, os mbitos emprico, normativo e narrativo fazem a relao do pensamento
histrico com a experincia do passado aparecer sob o signo da pesquisa histrica, o
que caracteriza sua regulao metdica (RSEN, 2001, p. 91-92).
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decalque de uma histria para o presente. da relao existente entre experincias do passado
e carncia de orientao do presente que emergem os critrios que decidem quanto queles,
dentro do que foi o caso no passado, que merecem vir superfcie da histria.
Embora a histria, em sua verso cientfica, esteja revestida da pretenso de exarar o
que e como foi o caso no passado, ela tambm abriga em si funes orientadoras, para que os
praticantes desse exerccio de reconstruo do passado e o pblico destinatrio no se percam
diante da experincia do passar do tempo. Essa forma de elaborao cognitiva da experincia
do passado, reconhecida sob a tarja de cincia, realiza uma trajetria que, segundo a matriz
disciplinar de Rsen, vai desde a erupo dessas carncias at o desempenho das funes
orientadoras como resposta a esse contexto de demandas por sentido. Todavia, nesse trajeto,
outros itinerrios precisam ser visitados para que a execuo do potencial orientador do
conhecimento histrico possa ser realizada. necessrio trafegar pela investigao da
experincia do passado, situado nas fontes, e pela edificao de representaes narrativas
embasadas em resultados investigativos, para que o conhecimento histrico retorne ao mundo
dos homens com funes didticas.
Conforme o construto terico de Rsen, mesmo que a produo do conhecimento
histrico, na cincia da histria, parta de carncias de orientao do presente sedentas por
serem saciadas, no significa que esse conhecimento resulte em orientao somente para o
contexto de vida ao qual ele, a priori, foi endereado. Para garantir a efetividade da orientao,
primordial que a relao entre conhecimento e agir seja estabelecida pelas esferas mais
fecundas do conhecimento histrico em sua verso cientfica, as da pesquisa e da
historiografia, e conectadas ao mbito da recepo dos discursos historiogrficos. A
legitimidade social do conhecimento produzido parte do pressuposto de que o conhecimento
histrico est alicerado em interesses emanados da vida prtica. Uma vez teorizados,
metodizados e representados em narrativas, esses interesses acabam retornando vida humana,
revestidos de funes de orientao.
Na estrutura da matriz disciplinar de Jrn Rsen, as funes orientadoras ocupam o
quinto e ltimo princpio, pois fundamentam por que racional fazer histria e em que
consiste essa racionalidade. Partindo da premissa de que as carncias de orientao acendem o
pensamento histrico e lhe conferem uma funo importante na vida, a pretenso de
racionalidade da cincia da histria no pode ser fundamentada sem se considerar essa funo
de orientao.
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Absorvendo alguns aspectos da crtica narrativista, Jrn Rsen agrega aos fundamentos
da histria como cincia o problema da recepo do conhecimento histrico produzido.
Segundo ele, importante considerar o modo como se d a recepo do conhecimento
histrico, pois essencial para um bom aproveitamento das potencialidades racionais das
histrias elaboradas por historiadores profissionais. A forma adequada de o pensamento
histrico realizar a reconexo do saber especializado da cincia vida prtica Rsen definiu
como formao histrica. Em suma,
Formao histrica significa o conjunto de competncias de interpretao do mundo
e de si prprio que articula o mximo de orientao do agir com o mximo de
autoconhecimento, possibilitando assim o mximo de auto-realizao ou reforo
identitrio (RSEN, 2007b, p. 95).
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conhecimento histrico, para que tenha um aproveitamento prtico do que essa cincia pode
proporcionar.
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Assis apresenta o termo utilizado por Rsen em Rekonstruktion der Vergangenheit (Reconstruo do Passado)
para representar a perspectiva na qual a experincia do passado recortada (ASSIS, 2004, p. 40).
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Uma aluso ao ttulo da obra Reconstruo do passado.
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pura e simplesmente sem sentido e significado se no fossem obtidos como fatos destinados
transformao em histrias, isto , em rememoraes indispensveis vida.
As histrias que se baseiam em pesquisa apresentam o passado humano como um
constructo de fatos que pode ser superado, a todo instante, por novas pesquisas, apesar de que
o senso comum espera um saber definitivo quando a cincia que fala. Para Rsen, isso um
belo sonho, pois as histrias no so contadas de uma vez por todas, para toda eternidade, mas
surgem sempre em funo de determinados problemas de orientao temporal, de especficas
pocas ou de determinados homens.
Apesar dessa pluralidade de leituras do passado que a histria propicia 7, a regulao
metdica possibilita uma relao intersubjetiva entre os historiadores, que buscam uma
argumentao formadora de consenso. Por isso, a metodizao no trato da experincia do
passado um componente da cincia da histria a qual nenhum historiador pode negligenciar.
perfeitamente possvel, de acordo com Rsen, falar em unidade de mtodo quando se
consideram algumas etapas primordiais na construo do conhecimento histrico.
Primeiramente, a elaborao da pergunta histrica, realizada a partir de carncias de orientao
advindas da vida prtica atual; posteriormente, a formulao de uma pergunta histrica dirigida
s fontes, das quais se extraem os contedos necessrios para a resposta; e finalmente, lapidar
os contedos extrados das fontes de forma que respondam pergunta histrica, a qual, por
estar vinculada s carncias de orientao, pode ser til na orientao da vida prtica humana.
Assim, a metodizao inerente ao pensamento histrico, na histria como cincia, acaba
conduzindo a um conhecimento histrico universalmente vlido, pois seu contedo emprico,
seu significado e seu sentido esto particularmente fundamentados. Produz conhecimento
vlido, mas tambm provisrio. Isso porque, mesmo a pesquisa garantindo o contedo
emprico das histrias, no significa que se construiu um conhecimento acabado, definitivo.
Essas histrias so sempre relativas a outras que podero surgir com o decurso temporal da
vida humana, o que no invalida o contedo delas. Demonstra que, como seres culturais,
imersos em determinados universos simblicos, preciso assumir que novos critrios de
sentido aparecem e aparecero, o que modifica substancialmente as expectativas de orientao
que emanam da vida humana. Novas buscas por sentido acarretam um novo olhar sobre a
experincia do passado. Essas novas representaes ensejam novas tcnicas de pesquisa, de
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De acordo com Rsen, a pluralidade de pontos de vista e de perspectivas no deve ser considerada um entrave
objetividade, mas sua realizao no que diz respeito s necessidades da coerncia prtica, ou seja, qualidade da
narrativa histrica que lhe confere plausibilidade quanto funo prtica que ela tem na orientao cultural da
vida concreta (RSEN, 1996, p. 97).
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que resultam, por sua vez, novas formas de apresentar esse passado, que estariam, por assim
dizer, em condio de exercer as funes requisitadas por esses atuais interesses.
De acordo com Rsen, a metodizao, entendida enquanto suma das operaes
destinadas a validar o conhecimento histrico a ser exarado pela historiografia, que
intermedeia a relao entre a subjetividade conhecedora e a experincia humana do passado,
legada pelas fontes. Sobre essa relevncia dos mtodos de pesquisa para a cincia da histria,
Rsen afirma que
as histrias tornam-se cientficas, com respeito sua pertinncia emprica, pois suas
narrativas obedecem s regras da pesquisa histrica. Essas regras submetem o
pensamento histrico obrigao de tornar o contedo emprico das histrias
controlvel, amplivel, e garantvel pela experincia. A histria como cincia produz,
com essa metodizao da relao com a experincia, um progresso constante do
conhecimento (RSEN, 2001, p. 108).
O mtodo histrico, ento, constitui-se no conjunto das regras abstratas que presidem
essa explorao do material das fontes, desempenhadas na etapa da pesquisa histrica. Na
metdica de Rsen, a pesquisa histrica abrange trs operaes metodolgicas fundamentais: a
heurstica, a crtica e a interpretao.
A heurstica o primeiro procedimento a ser realizado durante a pesquisa histrica.
Nessa fase, o historiador opera, de forma sistemtica, a coleta, juno e classificao das
fontes significativas, alm de analisar o manancial de informaes que essas fontes podem
ofertar. A explorao desse potencial informativo das fontes est relacionada pergunta
histrica e formulao de hiptese sobre esse material legado pelo passado. Por isso, a
heurstica no consiste somente no ato de buscar as fontes, mas em avaliar se as mesmas
oferecem informaes satisfatrias para a resposta ao questionamento histrico realizado e
para a soluo do problema histrico que est posto:
Heurstica a operao metdica da pesquisa, que relaciona questes histricas,
intersubjetivas e controlveis, a testemunhos empricos do passado, que rene,
examina e classifica as informaes das fontes relevantes para responder s
questes, e que avalia o contedo informativo das fontes. Com essa operao so
reguladas metodicamente as hipteses de sentido (teoricamente explicveis) do
pensamento histrico, que abrem o acesso s informaes das fontes (RSEN,
2007a, p. 118).
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Em suma, nessa operao que se realiza uma anlise dos dados histricos sobre a
facticidade da ao humana no passado, orientando-se por critrios de plausibilidade do
potencial informativo das fontes:
A crtica das fontes o ponto fucral da objetividade histrica (no sentido de
objetividade de fundamentao. Ela leva a proposies histricas que, por fora
de sua referncia experincia metodicamente regulada, valem emprica e
intersubjetivamente. com essa garantia de princpio (metdica) da pretenso de
validade que o conhecimento histrico cientfico se diferencia do no-cientfico,
relativamente a seu contedo factual (RSEN, 2007a, p. 122-123).
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historiador empresta uma significao ao teor das fontes, nas quais esto impressas as
determinaes passadas da ao humana e o prprio autoentendimento dos historiadores. A
hermenutica significa que o questionamento histrico dirigido factualidade do passado
carrega consigo rastros de identidade de sentido:
A interpretao hermenutica [...] organiza o contexto histrico dos fatos
compreensveis pelo fio condutor da importncia que os tornam compreensveis. Ela
historiciza essa compreenso ao interpretar as mudanas temporais como
transformaes das intenes e interpretaes do agir que causa a mudana. Ela
interliga os fatos compreensveis do passado no plano de seu significado para os
interessados. Os fatos so interligados pela interpretao, em sua seqncia
temporal, como contextos de sentido. A plausibilidade explicativa de uma
interpretao hermenutica vive da naturalidade com que se pode explicar o agir
mediante indicao de seus motivos (intenes) determinantes (RSEN, 2007a, p.
142).
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Desde a crtica narrativista, a relao entre pesquisa e escrita da histria vem sendo
encarada sob outro prisma. Sob a influncia dos trabalhos de Hayden White, considerado o
maior expoente do chamado Linguist Turn, houve uma espcie de inverso do modo
tradicional de conceber o problema da relao entre pesquisa e escrita da histria, isto , o
realce da escrita em detrimento da pesquisa. Dentro dessa nova perspectiva, o texto histrico
passou a ser considerado um artefato lingustico, elaborado segundo princpios literrios e
ligado unicamente s estruturas da narrativa. Para essa corrente, no haveria como
representar o passado em sentido epistemolgico, pois a realidade humana do passado no
mais devia ser pensada como uma referncia objetiva, exterior ao discurso, mas constituda
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pela e dentro da linguagem. A histria passou a ser encarada, desde ento, como uma mera
construo pessoal, uma manifestao da perspectiva do historiador como narrador,
portanto, epistemologicamente frgil.
Alm disso, para a crtica narrativista, ps-moderna, haveria uma autonomia da
narrativa face aos enunciados singulares nela contidos. A formulao de tais enunciados
obedeceria aos resultados da pesquisa emprica, mas a fora relativa deles no interior da
totalidade narrativa estaria minimizada pela aceitao de que, um mesmo conjunto de tais
enunciados, pode ser mobilizado por perspectivas de interpretao diferentes e at mesmo
conflitantes. Como resultado dessa concepo ps-moderna, decorre uma nfase na
autonomia da narrativa aliada a uma secundarizao do papel da pesquisa.
Como j colocado anteriormente, no interior dessa calorosa discusso que as anlises
de Rsen demonstram sua relevncia, pois buscou respostas para esse problema da relao
entre pesquisa e escrita da histria. A atualidade de seu arcabouo terico se traduz em sua
posio terica equilibrada, em seu posicionamento equnime, em sua anlise equivalente
sobre a importncia dos mtodos de pesquisa e da representao narrativa para a constituio
do conhecimento histrico, na cincia especializada. Na arquitetura categorial de Rsen, os
pressupostos narrativistas no so rechaados completamente e sim, em certa medida,
incorporados teoria da histria, de forma a reabilitar a idia de narratividade conectada aos
procedimentos metdicos da pesquisa.
Essa visibilidade dada por Rsen aos aspectos que circundam a escrita da histria
tambm pode ser atestada atravs de seu conceito de matriz disciplinar, no qual o quarto
princpio dedicado discusso desse fundamento do pensamento histrico. O quarto fator da
matriz, as formas de apresentao, consiste na etapa em que o conhecimento cientfico
obtido pela pesquisa se exprime na historiografia. Se as histrias so escritas a partir dos
resultados da pesquisa, a historiografia deve ser entendida enquanto produto intelectual dos
historiadores, um saber redigido. Com as formas de apresentao, o pensamento histrico
remete s carncias de orientao de que se originou, pois as histrias sempre so escritas e
reescritas, de acordo com o contexto social em que vivem os historiadores e seu pblico.
Narrar, ento, torna-se uma prtica cultural de interpretao do tempo. A plenitude do
passado, tornado presente, deve-se a uma atividade intelectual a que chamamos de histria e
que pode ser caracterizada como uma narrativa (RSEN, 2001, p. 149). Entretanto, to logo
se trate de caracterizar seu ofcio como cientfico,
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Mais do que uma mera narrativa, a historiografia apresenta uma profunda relao com
os contextos de orientao da vida humana, pois conecta mtodo a sentido. Ao considerar os
procedimentos poticos que cercam a escrita da histria, Rsen se aproxima dos narrativistas,
pois pactua com a ideia de que historiografia no se resume em mera agregao de resultados
de pesquisa, regulada metodicamente. Pari passu, se desvencilha dos narrativistas ao discordar
que a historiografia seja puro artefato esttico, lingustico, totalmente desvinculado da
investigao metdica. Rsen absorve aspectos da crtica narrativista, mas decanta-os.
Portanto, a historiografia, apesar de calada metodicamente, no se resume em facticidade
pura, mas abriga em si caracteres poticos e de cognio, comportando forma e sentido, que
esto subsumidos nas definies de planos esttico e retrico da historiografia. Para Rsen, a
dimenso esttica da formatao historiogrfica pode ser denominada de coerncia de
beleza, enquanto a dimenso retrica pode ser entendida como coerncia de eficcia.
Na historiografia, a dimenso esttica da historiografia consiste na incluso, na
formatao do saber histrico, de elementos lingsticos que se referem s dimenses pr e
extracognitivas do saber histrico (RSEN, 2007b, p. 30-31). Os contedos cognitivos so
elaborados esteticamente de forma a criar nos destinatrios do conhecimento, disposio para
o agir.
Com esses elementos [lingsticos], a subjetividade dos destinatrios interpelada
no plano em que lida com a fora sensorial, simblica e representativa da relao
com o mundo, da auto-expresso e da autocompreenso. No se trata mais apenas da
qualidade literria dos textos historiogrficos. A questo est agora na fora
interpeladora do discurso, na qual, em ltima instncia, tambm reside a qualidade
literria desses textos. Ela torna vivel a aptido a apresentar as constituies de
sentido de maneira que suscitem, nos destinatrios, sua prpria capacidade de
constituir sentido, o que leva ampliao e ao aprofundamento de sua competncia
para tanto (RSEN, 2007b, p. 31).
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REFERNCIAS
ASSIS, Arthur O. Alfaix. O que fazem os historiadores quando fazem histria? A teoria
da histria de Jrn Rsen e Do Imprio Repblica, de Srgio Buarque de Holanda.
Braslia, DF, dissertao de mestrado do Programa de Ps-Graduao em Histria,
Universidade de Braslia, 2004.