A loucura da cruz

Certamente, a palavra da cruz loucura para os que se perdem, mas para ns, que
somos salvos, poder de Deus (1 Corntios 1:18). Nesta nica frase, Paulo expe a perversa
tendncia humana para medir a revelao de Deus pelos padres da sabedoria humana.
Como Helmet Thielicke tem dito: Quando os pensamentos de Deus esto na verdade acima
dos nossos pensamentos, ns o consideramos rejeitado. Pois em todas as circunstncias
queremos que os nossos pensamentos sejam o programa pelo qual Deus opera.

O problema exacerbado quando ns consideramos que Deus tem revelado as profundezas

da sabedoria supernatural em roupas de um trabalhador simples. Ele no falou conosco em
lnguas de anjos ou em gemidos inexprimveis. Ao invs disso, ele tem empregado formas
de pensamento humanos e vocabulrio formal para mudar os nossos caminhos maus e
mexer nas nossas almas. Alguns diziam de Paulo, A presena pessoal dele fraca, e a
palavra, desprezvel" (2 Corntios 10:10). Exatamente como , alguns tm pensado, que os
apelos intensos das ltimas palavras de um mrtir (Atos 7:51), as lgrimas de um homem velho
(Filipenses 3:18), as pardias de profetas, e as reprimendas suaves, porm firmes, de um
carpinteiro galileu viraram o mundo de ponta cabea? Alm disso, a faceta central da
mensagem uma histria escandalosa de um que seria Salvador morrendo na cruz! Aquele
que tem ouvidos para ouvir, oua!

O desprezo e escrnio de no-crentes causaram uma tendncia reacionrio de crentes em

quererem desesperadamente vestir o evangelho em roupas filosficas, para torn-lo mais
respeitvel. O apelo de Paulo para a igreja de Corinto, resumidamente, , Esta a abordagem
errada! A realizao humana limitada. De vez em quando, um mero mortal far uma grande
descoberta. Galileu disse: Eu dou infinitas graas a Deus por ser to bondoso em fazer eu
sozinho o primeiro observador de maravilhas mantidas escondidas na escurido por todos os
sculos anteriores.

Estas descobertas no so nada em comparao com o poder do Criador Todo-Poderoso.

Mais ainda, precisamos ser lembrados, como Paulo lembra os santos mundanos de Corinto,
que Deus Deus e o homem homem (1 Corntios 1:18 - 2:5), Os homens tm a inclinao de
louvar o esprito humano. Uma mentalidade de que podemos fazer qualquer coisa parece
invadir o pensamento humano. Contudo, a capacidade do homem de determinar a vontade de
Deus no reside em seus prprios poderes sem auxlio. Nenhum mero mortal pode fabricar
uma mensagem divina, no importando o quanto ele se esforce (Deuteronmio 30:11-14).
Deus utilizou a tolicedo evangelho para confundir a sabedoria do mundo, que nenhum
homem deve se orgulhar diante de Deus (1:29).

Isto no quer dizer que a mensagem revelada falta o poder necessrio para fazer o que foi
pretendido fazer. A Dissertao Nobre em Literatura de 1972 de Aleksandr Solghenitsyn era
direcionado a responder o que a literatura pode fazer enfrentando o assalto de remorso nas
liberdades humanas. No auge da guerra fria, ele disse: Uma palavra da verdade pesar mais
que o mundo inteiro. A verdade mais poderosa que um arsenal nuclear, um governo
agressivo ou uma rede bem unida de polcia secreta. Tambm mais poderosa que moinhos
de propaganda de Satans, que continuam a produzir mentiras. Hugh Hewitt corretamente
conjeturou, "Mas os crentes se ferem muito em superestimar os nmeros puros de seus
oponentes e em subestimar quanto so inseguros este oponentes na sua descrena coletiva
(O Crente Envergonhado, 35).

A verdade de Cristo no precisa ser reembalada em algo que a faa parecer mais respeitvel
aos pecadores, cujo orgulho os cega luz. O que necessrio um exrcito de soldados
corajosos e dedicados da cruz que no sero silenciados pela zombaria do mundo
resumindo, cristos que em nada estejais intimidados pelos adversrios. Pois o que
para eles prova evidente de perdio , para vs outros, de salvao, e isto da parte de
Deus (Filipenses 1:28).

Romanos 8:32
Em todas estas coisas, porm, somos mais que vencedores, por
meio daquele que nos amou.
Romanos 8:37

O texto de Romanos captulo 8 uma das passagens mais

extraordinrias das Escrituras. A parte que comea no versculo 31 e
vai at o versculo 39 trata das provas e da certeza do amor de Deus
por ns. Comea dizendo Que diremos, pois, vista destas
coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns? Rm. 8:31.
Percebe? O texto no afirma que no haver pessoas se levantando
contra ns. Mas demonstra que se temos Deus do nosso lado, ns
mais Deus somos a maioria, independentemente de quantos estejam
contra ns ou nos fazendo oposio.

O versculo seguinte diz Aquele que no poupou o seu prprio

Filho, antes, por todos ns o entregou, porventura, no nos
dar graciosamente com ele todas as coisas? Rm. 8:32. Essa
passagem mostra a profundidade e abrangncia do amor de Deus.
Ele deu o que tinha de melhor e o que mais amava: seu Filho Jesus.
Voc duvidaria de algum que tivesse dado o seu prprio filho como
demonstrao do seu amor por voc? A parte final do versculo
termina apontando outra consequncia dessa atitude de Deus: Cristo
foi feito mediador entre Deus e ns e o caminho natural para
obtermos vitria e seu gracioso favor.

Quem intentar acusao contra os eleitos de Deus? Deus

quem os justifica Rm. 8:33. A dvida que tnhamos era com Deus,
portanto quem pode declarar quitado o dbito Ele. Percebe o que o
texto quer dizer: a palavra que vale a de Deus, a palavra final a
de Deus, a palavra que anula qualquer acusao a de Deus, a
palavra que prevalece a palavra de Deus! Ento se Deus disser que
no desistiu de voc, que tem algo grande para realizar por meio de
voc, que te v como o instrumento mais adequado para cumprir o
propsito dele neste mundo, creia! O que Ele diz a verdade, no o
que as outras pessoas falam ou pensam de voc. Deus sabe o que
plantou dentro de voc e tem plena certeza de que a semente pode
frutificar e gerar uma grande colheita para Ele.

Ento, caros amigos e amigas fique firme, pois quem comeou a boa
obra h de termin-la em vitria. Para frente e para cima, ache graa
em ns, Jesus!