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UNA VISIN AL INTERIOR DE LA PIEDAD PRCTICA

VIVIENDO POR PRINCIPIOS, EN CREDULIDAD. . . NO POR

SENTIMIENTOS, NO POR EMOCIONES
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POR TANTO, AMADOS MOS, OCUPAOS EN VUESTRA SALVACIN

CON TEMOR Y TEMBLOR, PORQUE ELOHIM ES EL QUE EN
VOSOTROS PRODUCE AS EL QUERER COMO EL HACER, POR SU
BUENA VOLUNTAD. Filipenses 2:12

Slo quienes hayan estudiado diligentemente las Escrituras y hayan recibido

la ofrenda plena e incondicional de Elohim en sus corazones sern protegidos de los
poderosos engaos que cautivarn al mundo. Merced al testimonio de las Escrituras
stos descubrirn al engaador bajo su disfraz. El tiempo de prueba llegar para
todos. Por medio de la criba de la tentacin se reconocer a los verdaderos
seguidores de YAHshua. Se sienten los hijos de Elohim actualmente lo suficiente
firmes en la Palabra eternal para NO ceder al testimonio de sus sentidos? Se
atendrn ellos, en semejante crisis, a las Escrituras, y solamente a las
Escrituras? El conflicto de los Siglos, 683.
YAHshua ha MahsYAH prometi el don del Raj ha kodesh a su
congregacin, y la promesa nos pertenece a nosotros tanto como a
los primeros emisarios. Pero como toda otra promesa, es dada bajo
condiciones. Hay muchos que creen y que profesan aferrarse a la
promesa YAHweh; ellos hablan de YAHshua ha MahsYAH y del Raj
ha kodesh, sin embargo no reciben beneficio alguno. Ellos no
entregan su vida para ser guiada y controlada por los agentes del
reino eterno. Nosotros No podemos usar al Raj ha kodesh. El Raj
debe usarnos a nosotros. Elohim obra por medio del Raj en Su
pueblo "as el querer como el hacer, por su buena voluntad." Pero
muchos no quieren someterse a esto. Ellos quieren manejarse a s
mismos. Es por eso que no reciben el don del reino eternal. El Raj
slo es dado a quienes esperan humildemente en Elohim y a
quienes velan para tener Su direccin y Su favor. El poder de
Elohim aguarda la demanda de ellos para que lo reciban. Este don
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prometido, reclamado por la credulidad, trae consigo, en su estela,
todas las dems aprobaciones. Este es otorgado segn las
riquezas de la merced de YAHshua ha MahsYAH, y l est listo para
proporcionarlo a toda persona, segn la capacidad que tenga para
recibirlo El Deseado de Todas las Gentes, pg., 672.
El gran derramamiento del Raj de Elohim, el que ilumina toda
la tierra con Su honra, no vendr hasta que tengamos un pueblo
iluminado, uno que sepa por experiencia lo que significa ser
colaboradores de Elohim. Cuando tengamos una entrega
completa y sincera al servicio de YAHshua ha MahsYAH, Elohim
reconocer el hecho por un derramamiento sin medida de su Raj;
pero esto no va a suceder mientras la mayor parte de la
congregacin no est colaborando con Elohim.
No hay lmite para la utilidad de quien, poniendo a un lado
el yo, hace lugar a la obra del Raj ha kodesh en su corazn, y vive
una vida completamente dedicada a Elohim. Christian Service, pag. 254.
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YAHweh promete una aprobacin para aquellos que guardan
sus mandamientos, y declara que debern entrar por las puertas
en la ciudad, y que tendrn derecho al rbol de la vida. Pero
cuando Elohim emite una orden, l se propone que la
obedezcamos. Ni nuestras circunstancias, o nuestro entorno o
nuestras perspectivas financieras han de ser considerados en el
asunto, ni ha de presentarse excusa alguna, porque l dar
fortaleza a todo aquel que se disponga sinceramente a cumplir Su
palabra, porque es Elohim quien ha hablado. Signs of the Times,
18/04/1895.
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Ningn ser es abandonado por Elohim en ninguna
ocasin o circunstancia, dejado a sus propios medios y
obras, abandonado por el reino eternal, mientras exista la
mnima esperanza de su salvacin. Elohim persigue a los
hombres con Sus splicas, con advertencias de peligro, con
testimonios de compasin, hasta que es seguro que las
nuevas oportunidades y privilegios ofrecidos resulten ser
totalmente en vano. Signs of the Times, 18/04/1895.
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La credulidad de No era una credulidad que obraba;
era una credulidad salvadora que le mova a l con temor y
lo llevaba a actuar de acuerdo con la palabra de Elohim.
Esta es la calidad de credulidad que salvar la persona. La posee
usted? Signs of the Times, 18/04/1895.
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No se puede lograr hacer ningn trabajo especial para
Elohim hasta que el yo y el egosmo sean dominados. HS,
138.
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Debemos revestirnos de vestiduras de humildad. Cada
paso hacia el reino de YAHweh debe ser un paso de
humildad. HS 139.
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Pero no nos es posible guardar los mandamientos sin la
ayuda de YAHshua ha MahsYAH. Slo l nos puede salvar, al
limpiarnos de todo delito. l no nos salva por medio de la ley,
pero tampoco va a salvarnos en desobediencia a la ley. Nos atrae
hacia s mismo porque l ha sido levantado en el madero del
Glgota. Review and Herald, 25/09/1900.
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No es una prueba concluyente de que un hombre es un
cristiano porque manifieste xtasis Ruajal en circunstancias
extraordinarias. La pureza no es arrobamiento; en cambio S
- es una entrega completa de la voluntad a Elohim;
- es vivir de toda Palabra que sale de la boca de Elohim;
- es hacer la voluntad de nuestro Padre todopoderoso;
- es confiar en Elohim en las pruebas, tanto en la oscuridad como
tambin en la luz;
- es caminar por credulidad y no por vista;
- es confiar en Elohim sin vacilacin y descansar en Su ofrenda
plena e incondicional. Acts of the Apostles, page 51.
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VIVIENDO POR PRINCIPIOS

LOS SENTIMIENTOS

TENED LUZ EN VOSOTROS MISMOS

Tenemos las ms preciosas promesas en la palabra de Elohim,
las cuales deberan darnos valor y confianza. Ellas deben permitir
que salgamos de la incertidumbre y de la oscuridad, para que
lleguemos a donde podamos saber que el Raj da testimonio a
nuestra mente de que somos hijos de Elohim. No hay nada que
falte en la tienda de la casa de nuestro Elohim.
YAHshua ha dicho: " Creedme que Yo estoy dentro del Padre, y
que el Padre est dentro de M. De lo contrario, creedme por las
mismas obras. De cierto, de cierto os digo: El que en M cree, las
obras que Yo hago, l las har tambin; y an mayores que stas
har, porque Yo voy al Padre." Los emisarios de YAHshua ha
MahsYAH deben hacer obras mayores que las que YAHshua mismo
ha hecho. Ms adelante l dice: "Y todo lo que pidiereis en Mi
nombre Yo lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo." "Si
peds algo en mi nombre, Yo lo har." YAHshua ha MahsYAH habl
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estas palabras para alivio de todos los que tendran credulidad en
l, y es un privilegio para nosotros creer que Elohim har lo que ha
dicho que hara.
No es suficiente decir, "Yo creo;" debemos ejercitar la credulidad
viva que reclama las promesas de Elohim como nuestras, sabiendo
que son seguras y firmes. El enemigo de nuestras personas espera
robarnos las preciosas promesas, y lanzar oscuridad ante nuestros
ojos, de modo que no seamos capaces de apropiarnos de las cosas
buenas que Elohim quiere que tengamos. Elohim est esperando
para hacer grandes cosas por nosotros en cuanto entremos en una
relacin correcta con l; pero si nos aferramos a la duda y a la
incredulidad, el enemigo puede mantener el control de
nuestras mentes e interceptar las promesas de Elohim. La
incredulidad siempre resulta en una gran prdida para
nuestro ser. Se ha dicho en relacin a un lugar que YAHshua ha
MahsYAH visit, "l no hizo all muchos seales, a causa de la
incredulidad de ellos." YAHshua ha MahsYAH no puede
trabajar en nuestro favor si no manifestamos credulidad en
l. Debemos educar, capacitar nuestros seres, para que tengan
credulidad en Elohim. Pero en lugar de esto, cuntos hay que se
educan a s mismos en la duda. He escuchado testimonio tras
testimonio en las reuniones en los cuales no pareca haber una
palabra de credulidad genuina, sino que arrojaban una sombra
sobre toda la congregacin. No es la voluntad de Elohim que
estemos en esta posicin. Nuestro privilegio es andar en la luz
como YAHshua ha MahsYAH est en la luz. l est a nuestra mano
derecha para fortalecernos y nos dice que obras mayores a las que
l mismo hizo debemos hacer nosotros, porque l va al Padre. l
est listo para impartirnos el rico don y la merced de Elohim.
Cmo nos animaremos a tener credulidad en Elohim? Usted
dice: "Cmo puedo hablar en credulidad? Cmo puedo tener
credulidad, cuando nubes y oscuridad y desaliento ocupan mi
mente? No me siento como si pudiera hablar en credulidad; no
siento que tenga nada que decir con relacin a la credulidad." Pero
por qu se siente usted de esa manera? Es porque ha permitido
que ha satn proyecte su oscura sombra en su camino y usted no
puede ver la luz que YAHshua derrama sobre su senda. Pero otro
dice: "Yo soy muy sincero y digo lo que siento; yo hablo de acuerdo
a lo que creo." Es esta la mejor manera de hacerlo? No; Elohim
quiere que nos eduquemos a nosotros mismos de manera que
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hablemos palabras correctas, palabras que sern bondad para los
dems, que arrojarn rayos de luz sobre sus personas.
Supongamos que a veces estamos destituidos del gozo que nos
gustara experimentar, no podemos an estar seguros de que las
promesas de Elohim son s y as sea en el Maestro YAHshua ha
MahsYAH? Las promesas de Elohim no se basan en los
sentimientos. Ellas tienen una fuente tan diferente de los
sentimientos como la luz lo es de las tinieblas. Tenemos que
aprender a movernos por principios, y cuando aprendamos a
hacer esto avanzaremos con entendimiento y no siendo
controlados por diversas emociones.
YAHshua ha MahsYAH ha dicho: "Si permanecis en M, y Mis
palabras permanecen dentro de vosotros, pedid todo lo que
queris, y os ser hecho." Si empleamos nuestros talentos en la
bsqueda de las Escrituras y en impartir el conocimiento a los
dems, entonces nos convertiremos en canales de luz.
No debis permitir que se obstruya el canal entre Elohim y la
persona. No debis ser movidos por las circunstancias. Debis
negaros a escuchar las sugerencias de ha satn de modo que l no
pueda paralizar vuestros esfuerzos para hacer el bien.
Lo que necesitamos es la experiencia con el YAHshua de las
Escrituras, porque si YAHshua ha MahsYAH mora dentro de nosotros
y nosotros en l, avanzaremos de continuo en la vida eterna. Si
estamos conectados con la Fuente de toda sabidura y poder no
dejaremos de ser hombres y mujeres fuertes en el Maestro
YAHshua ha MahsYAH. Si recibimos plenamente la verdad
originada en el reino eternal continuaremos en la pureza a travs
de l y cuando vengan las pruebas no vamos a manifestar quejas,
como lo hicieron los hijos de Israel, ni vamos a olvidar la Fuente de
nuestra fuerza. Debemos educarnos para hablar de tal manera que
no tengamos causa para avergonzarnos de nuestras palabras
cuando las encontremos de nuevo en el juicio. Debemos buscar
que nuestras acciones sean de tal naturaleza que no tengamos que
ocultarnos ante nuestro Salvador cuando l las mire. YAHshua ha
MahsYAH est aqu esta maana, los embajadores del reino estn
aqu, y estn midiendo la casa de Elohim y a los que adoran en
ella
Debemos pelear la buena batalla de la credulidad. ha satn
intentar romper la conexin que la credulidad establece entre
nuestras personas y Elohim. l tratar de desalentarnos
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dicindonos que no somos dignos de la merced de Elohim, y que no
necesitamos esperar recibir tal o cual favor porque somos inicuos.
Estas sugerencias no deben cortar nuestra confianza, porque est
escrito: "El Maestro YAHshua ha MahsYAH vino al mundo para
salvar a los inicuos, de los cuales yo soy el primero." No hay
ninguna causa por la que no deberamos reclamar las promesas
YAHweh. No existe razn alguna por la cual no deberais ser
portadores de luz. No hay ninguna razn por la que no deberais
avanzar, por la cual no deberais ser cada vez ms inteligentes en
la oracin y en el testimonio, y as poner de manifiesto que Elohim
escucha y responde a vuestras peticiones.
Hoy deberamos tener ms sabidura y confianza de la que
tuvimos ayer. Por qu estamos tan bien satisfechos con nuestros
dbiles logros? Por qu nos satisfacemos con nuestra deficiente
experiencia actual? No siempre deberemos alimentarnos de la
leche de la palabra; tenemos que buscar el alimento slido de
manera que podamos llegar a ser hombres y mujeres fuertes en
YAHshua ha MahsYAH. Elohim os dar todo aquello para lo que
estis preparados; todo aquello que ministrar a vuestra fuerza. l
har las paces con vosotros si vosotros echis mano de Su fuerza.
Pero l no colocar Su poder sobre vosotros sin esfuerzo de vuestra
parte. Debis cooperar con Elohim en la obra de vuestra salvacin.
Tenemos que crecer en el conocimiento de nuestro
YAHWEH y Salvador YAHshua ha MahsYAH. Debemos
educarnos a hablar en credulidad, a orar con credulidad y a
abstenernos de dejar caer cualquier semilla de duda y de
desaliento. Oh, que todos en esta reunin tomaran su posicin del
lado de YAHweh! Debemos tener luz en nosotros mismos. No
creis nada simplemente porque otros dicen que es verdad.
Tomad vuestras Escrituras y buscad por vosotros mismos.
Rogad a Elohim para que l ponga Su Raj sobre vosotros, para que
conozcis la verdad y comprendis sus principios. Si obtenis
una experiencia de este tipo no hay nada que os pueda
apartar de la verdad. Seris como Daniel en el foso de los
leones, y como Jos en la crcel del Faran.
Por la luz que Elohim me ha dado puedo decir que ni
siquiera la mitad de los que profesan creer la verdad
presente tiene un conocimiento profundo del Mensaje del
Tercer Embajador del reino. Muchos creen la verdad porque la
escucharon predicada por alguien en quien confiaban. Cuando
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nuestro pueblo busque en la Palabra de Elohim por ellos mismos
entonces oiremos a menos hermanos murmurando de lo que
escuchamos hoy. NECESITAMOS LA CREDULIDAD QUE NOS
GUIAR A ESTUDIAR LAS ESCRITURAS POR NOSOTROS
MISMOS Y QUE NOS ENSEAR A TOMAR A ELOHIM
LITERALMENTE POR CADA UNA DE SUS PALABRAS.
Debis tomar medidas avanzadas. Elohim quiere que cada
uno de vosotros os volvis de vuestra iniquidad, y que os conectis
con l - la Fuente de toda sabidura y verdad - de modo que al abrir
vuestros labios puedan fluir las palabras de YAHshua ha MahsYAH.
Signs of the Times, 11/11/1889.

LOS SENTIMIENTOS VERSUS LA FE

LA CREDULIDAD ES LA CONQUISTA DEL MESIANISTA
Estas son oportunidades preciosas las que estamos disfrutando
ahora. YAHshua est presente con nosotros hoy en da, el mismo
que prometi: "Donde estn dos o tres estn congregados en Mi
nombre, all estoy Yo en medio de ellos." Su presencia asegura un
favor inmerecido, pero los dones no siempre consisten en un vuelo
feliz de los sentimientos. El regalo ms grande que podemos tener
es el conocimiento correcto de nosotros mismos, para que
podamos ver nuestros defectos de carcter y por la merced eternal
remediarlos.
Nunca podremos graduarnos en la escuela de YAHshua ha
MahsYAH a menos que hagamos avances continuos. Nunca
debemos estar satisfechos con nuestra situacin actual ni con
nuestros logros. Como el emisario de YAHweh, debemos "proseguir
a la meta, al premio del supremo llamamiento de Elohim en el
Maestro YAHshua ha MahsYAH", y da a da crecer en la recepcin
del Raj ha kodesh y en el conocimiento de la verdad. Estamos
haciendo esto? Estamos ms cerca de Elohim hoy en da de lo
que estbamos hace un ao? Qu cambio habra en nuestra
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caminata con YAHshua, qu transformacin en nuestro carcter, si
da a da furamos conscientes del principio de que no nos
pertenecemos, sino que nuestro tiempo y nuestros talentos
pertenecen a Elohim, y de que toda facultad debera usarse para
hacer Su voluntad y para hacer avanzar Su honra! Si gastamos
todos nuestros momentos libres en el trabajo para el Redentor, en
la bsqueda de las Escrituras y en invocar a Elohim para estar
imbuidos de Su Raj, qu preciosas conquistas ganaramos para
YAHshua!
Debemos estudiar las Escrituras ms para que podamos
familiarizarnos con las promesas de Elohim, y luego, cuando ha
satn entre, inundando la persona con sus tentaciones, lo cual con
certeza har, podremos recibirlo con un "Escrito est." Entonces
Podremos estar circundados por las promesas de Elohim, las cuales
sern como un muro de fuego sobre nosotros. Queremos saber
cmo ejercitar la credulidad. La credulidad "es el don de
Elohim", pero el poder para ejercitarla nos pertenece a
nosotros. Si la credulidad est dormida no es de ninguna ventaja
para nosotros, pero su ejercicio trae todas las aprobaciones en su
estela. La credulidad es la mano por la cual la persona se
apodera de la fortaleza del Infinito. Es el medio por el cual los
corazones humanos, renovados por el don inmerecido de YAHshua
ha MahsYAH, son llevados a latir en armona con el gran Corazn de
afecto. La credulidad se planta a s misma en las promesas
de Elohim y las reclama como garanta de que l va a hacer
lo que dijo que hara. YAHshua se allega al ser indefenso,
transgresor, necesitado, y le dice: "Todo lo que deseareis, cuando
oris, creed que lo recibiris, y os vendr. "Creed, reclamad las
promesas y enalteced a Elohim para que recibis las cosas que le
habis pedido, y cuando vuestra necesidad sea mayor,
experimentaris la aprobacin y recibiris ayuda especial.
Muchos saben tan poco de credulidad que cuando han pedido
ayuda y favor inmerecido a Elohim, se ven a ellos mismos para ver
si la oracin es contestada, y si tienen un feliz arranque de los
sentimientos, entonces estn satisfechos. Esto no es credulidad,
sino incredulidad. Debemos confiar en Elohim, sea que
experimentemos un cambio de sentimientos o no. No podemos
esperar a estar muy regocijados y esperanzados mientras estamos
mirndonos a nosotros mismos, porque hay que pensar del yo
como algo abominable. Una amplia clase de la cristiandad
profesa est contemplando sus sentimientos, pero ellos no es una
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gua segura, y quienes dependen de ellos estn en peligro de
embeberse de hereja. ha satn puede moverse sobre nuestros
sentimientos y puede organizar las circunstancias como para hacer
que nuestros sentimientos sean variables. La conquista en
Elohim no son los sentimientos, sino la credulidad. Es la
clase de credulidad que no se dar por rendida, aunque haya
aparentes imposibilidades para ser enfrentadas.
Si yo tuviera que prometer a uno de ustedes un libro para
entregrselo maana en la maana, qu clase de respeto me
mostrara tal persona si me respondiera: "Me gustara poder creerle
a su promesa, pero no podr hacerlo hasta que ya tenga el libro en
mis manos? Cuando reciba el libro entonces creer en usted."
Sera eso confiar en mi palabra? Oh, no! Cuando usted tenga el
libro en su poder, eso ya es vista, y no credulidad en absoluto.
Pero esta es exactamente la forma en que tratamos a nuestro
Padre eternal. Le insultamos y le deshonramos con nuestra
desconfianza, y nos mantenemos a distancia de l, y privados de
las ricas aprobaciones que estn a nuestro alcance, por nuestra
perversa incredulidad e ingratitud. Nosotros podemos tener xitos
cotidianos, pero perdemos los ms preciosos dones que el reino de
YAHweh puede concedernos porque no tomamos a Elohim
literalmente por Su palabra.
Cuando estoy enferma y afligida, y pido ayuda, no me siento
en mi habitacin a esperar que la ayuda venga a m. Prosigo hacia
adelante en el camino de la humilde obediencia, esperando que
YAHshua responda a mis oraciones, y que me sostenga y reconozca
al hacer el trabajo que el deber me exige. A pesar de que todo
puede parecer oscuro, yo me coloco en el canal de la luz. Qu
tengo yo que ver con los sentimientos de oscuridad y de
desaliento? Por qu tengo que estar preocupada? La credulidad
puede penetrar a travs de la nube ms oscura. Elohim lo ha
prometido y no me fallar. Creer no es difcil, no es un
problema misterioso. Nosotros tomamos a YAHshua por Su
palabra; creemos literalmente cada una de Sus palabras. Nos
allegamos a l con todas nuestras cargas y nuestras necesidades
de la persona, y de acuerdo a Sus promesas, encontramos en l un
ayudador y un fuerte bienhechor.
Para nosotros hay una experiencia profunda, rica y completa
qu ganar individualmente. Cada uno de nosotros seremos
probados y juzgados. Tenemos un camino spero delante de
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nosotros, pero YAHshua ha recorrido este camino, y l sabe cmo
ayudarnos. La credulidad aligera nuestras cargas y alivia
nuestro cansancio por la anticipacin del reino eterno al
final de nuestro viaje. La credulidad se regocija en la esperanza
y es paciente en la afliccin. La credulidad se fortalece y se
hace valiente en el conflicto, y conquista en la gran batalla
de la tentacin. Debemos tener una credulidad viva, - una
credulidad que resguardar la persona en la hora de la
prueba, porque todo lo que pueda ser zarandeado lo ser.
En verano no hay diferencia notable entre las conferas y los dems
rboles, pero cuando aparecen las rfagas del invierno, los rboles
de hoja perenne se mantienen frescos y verdes, mientras que todos
los otros pierden su follaje. De igual manera sucede con los
profesos seguidores de YAHshua. Cuando ninguna prueba en
particular nos presiona, es posible que no seamos capaces de
distinguir entre el verdadero mesianista y el hipcrita, pero en los
momentos de prueba y de tentacin la diferencia es fcil de
discernir, pues la fuente de la fortaleza del seguidor del Salvador
queda al descubierto. Hay dos clases de constructores. Una clase
construye sobre una base de arena movediza, y la otra, lo hace en
la Roca eterna, y los vientos soplan y las tormentas azotan este
fundamento en vano.
La inquietud en muchos corazones es, cmo voy a encontrar
la felicidad? Vivir para hallar la felicidad no debe ser nuestro
objetivo primario, pero sin duda la vamos a encontrar en el
camino de la humilde obediencia. Pablo fue feliz. l afirma
repetidamente que a pesar de los sufrimientos, de los conflictos y
de las pruebas que fue llamado a enfrentar, que s gozaba de gran
consolacin. l dice: "Yo estoy lleno de consuelo. Estoy rebosante
de gozo en todas nuestras tribulaciones." Todas las energas del
principal de los enviados de YAHshua estuvieron enfocadas hacia
una preparacin para la vida futura e inmortal, y cuando lleg el
momento de su partida l pudo exclamar con separado triunfo, "Yo
he peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la
credulidad. Por lo dems, est reservada para m una corona de
justicia que YAHshua, juez justo, me dar en aquel da." Y el grito
de conquista de este guerrero de la credulidad ha venido
resonando a lo largo de los siglos hasta nuestros das.
Una cosa es profesar la verdad, pero otra cosa muy
diferente es vivirla. Muchos de los que profesan guardar los
mandamientos de Elohim estn engaando sus propias personas.
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Ellos no tienen una unin con YAHshua ha MahsYAH, y no hacen
prctica la verdad. En sus hogares el egosmo se entrelaza con
la vida cotidiana. Se manifiesta una falta de refinamiento, una
descortesa y un egosmo cruel. Una experiencia personal con
YAHshua debe introducirse en el crculo del hogar, del taller, y en
todas las transacciones comerciales. El genuino seguidor del
Mesas mostrar en su vida los frutos del Raj. La ofrenda plena e
incondicional de YAHshua fluir de forma natural en palabras y en
hechos de bondad. Quienes renuncian a su yo para dar cabida al
poder eternal, el nico que puede deshacer la tumultuosa pasin,
sern, dentro de su crculo hogareo, como embajadores del reino
de armona y de favor inmerecido.
Ha purificado la verdad a su receptor? Es ms puro, ms
noble y mejor, por creer en ella? Las palabras y las acciones son el
fruto que dan testimonio de si la mente de Elohim mora en
nosotros, y de si aquellas son guiadas por la ley. Seguramente nos
engaamos a nosotros mismos si pensamos que porque ya
tenemos ciertas doctrinas presentadas en las Escrituras con
firmeza, que ya poseemos las aprobaciones que estas doctrinas
fueron diseadas para otorgar. El intelecto puede aceptar la
verdad en su forma ms noble, pero si esta verdad no
ejerce ninguna influencia sobre la vida y el carcter,
entonces no tiene ningn valor prctico. Por el contrario,
resulta ser un engao mortfero si slo tranquiliza la
conciencia mientras no purifica la persona. Una teora de la
verdad puede ser una preciosa mscara para ocultar la
deformidad de un corazn carnal. Esta fue la transgresin de
Corazn y Betsaida, la que provoc la denuncia de YAHshua ha
MahsYAH: Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Betsaida! [Ciudades de Israel]
Porque si los seales que se hicieron en vosotras se hubieran
hecho en Tiro y en Sidn [ciudades gentiles, paganas], hace tiempo que
ellas se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza!"
YAHshua viene. Eventos grandes e importantes estn justo ante
nosotros. Estamos listos, esperando y velando? Tenemos el
vestido de boda, el manto de la justicia de YAHshua ha MahsYAH?
Ahora es el momento de asegurar este vestido de bodas. No
debemos retrasarnos, sino abrir la puerta de nuestros corazones al
Salvador, quien por largo tiempo ha estado de pie tocando la
puerta solicitando admisin. Debemos latir al unsono con el
corazn de YAHshua ha MahsYAH, y como soldados del madero,
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hacer esfuerzos personales, interesados, por la salvacin de las
personas.
Qu privilegio el nuestro, que podamos llegar a ser
colaboradores con YAHshua ha MahsYAH, y que adems nuestros
esfuerzos puedan ser aceptados por Elohim! Si lo deseamos
podemos formar parte del ejrcito conquistador, y participar de sus
conflictos y de sus triunfos, pero si nos negamos, ellos se movern
a la conquista final, y nos dejarn atrs. Cada uno de nosotros
tenemos una cuenta por saldar ante el tribunal de Elohim, y es
esencial para nosotros cultivarnos en las cosas del Reino, pensar a
menudo en YAHshua, y mantener viva la credulidad. Recordemos
siempre que Elohim nos ve. Podemos decir con el salmista: "Yo he
puesto a YAHWEH siempre delante de m; porque l est a
mi diestra, yo no ser conmovido." Toda la vida debe ser
formada segn el Modelo eternal, y entonces veremos al Rey en Su
sublime hermosura, y viviremos delante de l por los siglos sin fin
de la eternidad. Signs of the times, 15/08/1889.
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La pureza no es obra de un momento, de una hora ni de un
da, sino de toda la vida. No se la consigue por medio de un feliz
vuelo de los sentimientos, sino que es el resultado de morir
constantemente al delito y de vivir todo el tiempo para YAHshua ha
MahsYAH. Los males no pueden ser corregidos ni se producir
reforma alguna en el carcter por medio de esfuerzos dbiles e
intermitentes. Es slo mediante un prolongado y perseverante
trabajo, a travs de penosa disciplina y de duro conflicto como
venceremos. Hoy no sabemos cun intenso ser nuestro conflicto
en el da de maana. Mientras reine ha satn tendremos que
subyugar el yo y conquistar la iniquidad que nos rodea; hasta que
dure la vida no habr un lugar donde detenerse, ningn lugar al
cual llegar y poder decir, Lo he logrado totalmente. La pureza es
el resultado de la obediencia de toda la vida. AA 560.

Yo encuentro que tengo que pelear la buena batalla de la

credulidad a diario. Tengo que ejercer toda mi credulidad y no
confiar en los sentimientos; tengo que actuar como a sabiendas de
que YAHWEH me escucha, que me contesta y que me aprueba. La
credulidad no es un vuelo feliz de los sentimientos, sino que es
simplemente tomar a Elohim (literalmente) por Su Palabra; es la
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creencia de que l cumplir Sus promesas porque l ha dicho que
lo hara. 2MCP 539.

Los hijos de Elohim se regocijan en todas las cosas y en todo

momento. Cuando los problemas y las dificultades aparecen,
ellos pueden regocijarse creyendo en la sabia providencia
de Elohim. Usted no necesita esperar un feliz arranque de los
sentimientos, mas por la credulidad puede echar mano de las
promesas y levantar una meloda de accin de mercedes a Elohim.
HP 123.

Algunos no estn satisfechos con una reunin a menos que

tengan un tiempo lleno de poder y de felicidad. Ellos trabajan para
esto y despiertan sentimientos de excitacin. Pero la influencia de
tales reuniones no es beneficiosa. Cuando el vuelo feliz de la
sensacin se ha ido, descienden ms bajo que antes de la reunin,
porque su felicidad no proviene de la fuente correcta. Las
reuniones ms provechosas para el progreso Ruajal son aquellas
que se caracterizan por la solemnidad y por el profundo
escudriamiento del corazn; cada uno procura conocerse a s
mismo, esforzndose por aprender de YAHshua ha MahsYAH con
fervor y profunda humildad. - 1MCP 39.

La pureza no es un vuelo feliz de los sentimientos, ni es la

obra de un instante, sino que es el trabajo de toda una vida. Si
cualquiera asegura que YAHweh lo ha purificado, y que lo ha hecho
separado, la prueba de su afirmacin a tal regalo se ver en los
frutos de la mansedumbre, de la paciencia, de la veracidad y de La
ofrenda plena e incondicional. NL 55.
Aqu haba una congregacin entera manifestando su
determinacin de dejar la transgresin atrs, y de participar ms
intensamente en la labor de buscar a Elohim. En todo grupo hay
dos clases, los que complacen el yo y los que se aburren con el yo.
Para la primera clase las buenas nuevas del reino no tiene
atractivos excepto mientras puedan interpretar algunas porciones
separadas para halagar su vanidad. Ellos aman los rasgos
peculiares de elevada moralidad que piensan que poseen. Pero
muchos de los que ven a YAHshua en la perfeccin de Su carcter
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contemplan sus propias imperfecciones a travs de tal luz que casi
caen en la desesperacin. Tal fue el caso aqu; pero YAHweh
estaba presente para instruir y para reprender, para consolar y
enaltecer de acuerdo a la necesidad como fue requerido por los
diversos casos. Entonces se ofreci la oracin ferviente, no en
bsqueda de un feliz arranque de los sentimientos, sino suplicando
por un verdadero sentido de nuestro delito, y de nuestra
desesperanza sin la ofrenda expiatoria. Nunca pareci YAHshua
ms amado que en esta ocasin. Hubo llanto en la congregacin.
Se hizo prominente la promesa: "Al que a M viene, Yo no le echo
fuera." Si el velo hubiera podido ser retirado habramos visto
embajadores del reino de Elohim de pie para ministrar a los
humildes y penitentes. Despus de la oracin, se presentaron cien
testimonios. Muchos de ellos mostraron una experiencia genuina,
verdadera, en las cosas de Elohim Review and Herald, 03/11/1885.

Es la fragancia de nuestra ofrenda plena e

incondicional por nuestros semejantes la que revela
nuestra entrega a Elohim. Es la paciencia (perseverancia) en el
servicio lo que otorga descanso al ser. Es a travs de un trabajo
humilde, diligente y fiel como se promueve el bienestar de Israel.
Elohim sostiene y fortalece a quien est dispuesto a seguir
el camino de YAHshua ha MahsYAH.

Vi que el mesianista no debe establecer un valor demasiado

alto, ni depender demasiado de un vuelo feliz de los sentimientos.
Estos sentimientos no son siempre verdaderos. Me di cuenta que el
estudio de todos los seguidores de YAHshua debera ser cmo
servir a Elohim por principio, y no ser gobernados por los
sentimientos. Al hacerlo as la credulidad se pone en ejercicio y se
incrementa. Se me mostr que si el mesianista vive una vida
humilde y abnegada para Elohim, el resultado ser la armona y el
gozo en YAHweh. Pero la mayor felicidad que se puede
experimentar es hacer bien a otros, es hacer felices a los
dems. Tal felicidad es duradera. 2SG 261.

Voy a dar agradecimientos a YAHWEH y a honrar Su separado

Nombre porque en l puedo confiar en todo momento. l es el
bienestar de mi rostro y mi torre fuerte a la que puedo correr y en
16
la cual estar a salvo. l entiende mis necesidades y me dar la luz
de Su rostro para que la pueda reflejar a los dems. Yo no
desmayar, ni me desalentar. Yo te miro a Ti, mi Padre
todopoderoso, para obtener fuerza y merced. . . Enaltecer a
YAHWEH en todo momento sin esperar un vuelo feliz de los
sentimientos. Luego, enalteced a YAHWEH, porque l es bueno, y
Sus mercedes me acompaarn maana, tarde y noche. Un vuelo
feliz de los sentimientos no es evidencia de nada; Su
Palabra es mi seguridad. TMK 266.

Tenemos que tener una experiencia ms profunda. Debemos

orar ms, creyendo que tenemos un Salvador viviente. YAHshua
nos ama; l no se ha apartado de nosotros, pero nosotros s nos
hemos retirado de l. A menudo hay muy poco fervor en nuestras
oraciones. Las Escrituras no se estudian con fervor; la palabra de
Elohim no se hace la regla de la vida. Pablo le encarg a Timoteo:
"Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina". El corazn debe
estar bien con Elohim. Pero nosotros no le animamos a proseguir
con su trabajo slo cuando tenga un vuelo feliz de los sentimientos,
ya que los sentimientos podran extraviarlo en el error. La
conquista se obtiene por la credulidad; por lo tanto no pase
aos aprendiendo a tomar a Elohim por Su palabra.
Ministros, ustedes que han tenido aos de experiencia, nunca
permitan que la mano de la credulidad tiemble al aferrarse de las
promesas de Elohim, pues vuestra incredulidad es una piedra de
tropiezo para los jvenes e inexpertos, y le da ocasin de triunfar a
los poderes de las tinieblas. Review and Herald, 08/07/1884.

Usted no aprecia ni practica la verdad de Elohim. Cuando

vaya a trabajar para el Maestro con sinceridad, no vamos a
escuchar tantas quejas, "Oh, me gustara saber si soy un seguidor
del Mesas o no." Al hacer las obras de un mesianista, usted tendr
el testimonio de que sus caminos agradan a Elohim. Usted no debe
depender de un feliz arranque de los sentimientos al presentar su
servicio a Elohim. Esa no es la evidencia que decide si usted es
aceptado o no. La experiencia con YAHshua ha MahsYAH es un
principio que vive dentro de nosotros, y todo poder y toda facultad
deben estar en sujecin a la voluntad de Elohim. Nosotros no
somos nuestros; hemos sido comprados con precio. YAHshua ha
MahsYAH dice que somos colaboradores con Elohim. Pero, con
17
cuntas personas est trabajando usted para traerlas al
Maestro? Hay una grande e importante obra qu hacer para
preparar a un pueblo que est de pie en el da YAHweh, y quiera
Elohim ayudarnos a hacer este trabajo de manera aceptable a l.
Review and Herald, 18/12/1888.

No tenga miedo de confesar sus delitos para despejar as el

camino del Rey. YAHshua no est lejos. l est a su mano derecha
para ayudarle. La promesa es, "Si confesamos nuestros delitos, l
es fiel y justo para perdonar nuestros delitos, y para limpiarnos de
toda maldad." Cuando confiese sus delitos, su privilegio es creer
esta promesa, pero no porque tenga un vuelo feliz de los
sentimientos. Los sentimientos no son la credulidad. La
credulidad es tan radicalmente diferente de los sentimientos como
el oriente es del occidente. Usted debe creer que Elohim le acepta
cuando cumple sus condiciones, creyendo en Su palabra porque l
lo ha dicho. Usted debe confiar en la palabra de Elohim; y a menos
que tenga una credulidad que pueda reposar sobre la Palabra de
Elohim, usted no puede hacer un xito de la vida en YAHshua.
Review and Herald, 25/07/1889.

Los hijos de Elohim se regocijan en todas las cosas y en todo

momento. Cuando vienen los problemas y las dificultades, usted
puede regocijarse al creer en las sabias providencias de Elohim.
Usted no necesita esperar un feliz arranque de los sentimientos,
sino que por la credulidad puede echar mano de las promesas, y
levantar una meloda de accin de mercedes a Elohim. Cuando ha
satn le tiente, no pronuncie ni una palabra de duda o de tinieblas.
Usted es quien hace su eleccin en cuanto a quin gobernar su
corazn y a quin controlar su mente. Si opta por abrir la puerta a
las sugerencias del maligno, su mente se llenar de desconfianza y
de cuestionamiento rebelde. Usted puede dar expresin audible a
sus sentimientos, pero todas las dudas que pronuncie sern una
semilla que germinar y dar fruto en la vida de otra persona, y
ser imposible contrarrestar la influencia de sus palabras. Usted
puede ser capaz de recuperarse de la temporada de tentacin y
librarse del lazo de ha satn, pero los otros que han sido llevados
por su influencia pueden no ser capaces de escapar de la
incredulidad que usted ha sugerido. Qu importante es que
hablemos a quienes nos rodean slo aquellas cosas que proveern
18
fuerza Ruajal e iluminacin! Busquemos elevar las personas a
YAHshua, a quien sin haberle visto, podemos amar y ser
llenos con gozo inefable y repleto de esplendor.
Los pasillos de la memoria deben estar llenos con imgenes
sublimes, con visiones de YAHshua, con lecciones de Su verdad,
con revelaciones de Sus incomparables atractivos. Si llenramos
nuestras mentes de tal manera no miraramos nuestra situacin
como intolerable. No podramos hablar de las faltas de los dems.
Nuestras personas se llenarn de YAHshua y de Su ofrenda plena e
incondicional. No podramos ni aun desearamos dictarle a
YAHWEH el camino por el que debe conducirnos. Amaramos a
Elohim de manera suprema y a nuestro prjimo como a nosotros
mismos. Cuando el gozo de YAHweh est en la persona no podis
reprimirlo; desearis contar a los dems en cuanto al tesoro que
habis encontrado; hablaris de YAHshua y de Sus incomparables
mritos. Debemos dedicarlo todo a l. Nuestras mentes deben ser
educadas para que se posen en las cosas que exaltan a Elohim, y si
nuestras facultades mentales estn dedicadas a Elohim, nuestros
talentos van a mejorar, y vamos a tener ms y ms capacidad qu
rendir al Maestro. Entonces llegaremos a ser canales de luz para
los dems. Review and Herald, 11/2/1890.

Muchos estn entonando preciosas melodas en las reuniones;

cuentan de lo que van a hacer y de lo que intentan hacer; pero
algunos no hacen estas cosas; ellos no cantan con la mente y con
el entendimiento. As, con la lectura de la palabra de Elohim
algunos no se han beneficiado, porque no la introducen a su propia
vida, no la practican. Escuchamos la presentacin de la verdad y
todo es bueno; pero, la escuchamos como si fuera una cancin
agradable, o la recibimos como la voz de Elohim para nosotros, de
modo que obedezcamos sus preceptos? Muchos se van despus de
escuchar los mensajes ms solemnes de la verdad y mantienen la
misma conducta descuidada, impa que tenan antes, como si no
hubieran odo el llamamiento que Elohim les hizo. Ellos se van y
viven para complacerse a s mismos, viven para satisfacer su
propia fantasa, de una manera directamente opuesta al camino y a
la voluntad de Elohim. No deberamos buscar el seguir
nuestro propio camino; ya hemos tenido suficiente de eso;
esto equivale slo a debilidad. Necesitamos que el Raj ha
kodesh de Elohim est con nosotros momento a momento.
19
Y dnde vamos a encontrar el consuelo para nuestro ser? En un
vuelo feliz de los sentimientos? Oh no; por credulidad somos
partcipes de la leche sincera de la palabra, por medio de la cual
podemos crecer, hacindonos participantes de la naturaleza
eternal, para huir de la corrupcin que hay en el mundo por la
concupiscencia.
Yo quiero saber ms y ms de la Palabra de Elohim y de sus
obras. Yo no quiero construirme a m misma, pues yo no soy nada.
Lo que deseo es conocer los caminos de YAHweh. Yo no quiero ser
tan particular en cuanto a cmo est amueblada mi casa, gastando
tiempo y dinero innecesariamente, de modo que todo se adapte a
mi gusto en tal o cual disposicin, descuidando el asunto ms
importante, cul es el orden de mi persona? Est bien mi ser?
Est pura la casa de mi persona? Est la contaminacin de la
transgresin en mi corazn? He sentido la necesidad de limpiar el
corazn de toda impureza? Es de la mayor importancia entender y
practicar la verdad, pues esto purifica la persona. Nuestra mayor
preocupacin debera ser presentarnos firmes, perfectos, delante
de YAHweh y estar vestidos con las vestiduras inmaculadas de la
justicia de YAHshua ha MahsYAH. Review and Herald, 27/09/1892.
------------
Usted sigue demasiado tras los sentimientos, y si siente que
las nubes vienen sobre usted, deja que le influyan en gran manera.
Los sentimientos son el gua ms peligroso que usted puede seguir.
Usted confa demasiado en un feliz arranque de los sentimientos o
en un momento de gritero. Estos tiempos vienen, pero no siempre
son una prueba indudable de que estamos en lo correcto. Usted ha
hecho demasiado de estas experiencias, y en algunas de ellas ha
habido una disposicin fantica que no est conforme con el sentir
de la verdad. - Carta 2, 1851.

CONTROLADO POR LOS SENTIMIENTOS

El egosmo es el ms fuerte y el ms general de los impulsos
humanos; la lucha de la persona entre la simpata y la codicia es
una lucha desigual, pues mientras que el egosmo es la ms fuerte
pasin, La ofrenda plena e incondicional y la benevolencia son a
menudo los ms dbiles, y por lo general es el mal el que obtiene
la conquista. Por lo tanto, en nuestras labores y ofrendas a la
20
causa de Elohim, no es seguro ser controlados por los sentimientos
o por los impulsos. CS 25.

No debemos fomentar un entusiasmo que trae celo por un

tiempo, pero el cual pronto se desvanece, dejando desnimo y
depresin. Necesitamos el alimento de vida que ha bajado del
reino eterno para dar la vida al ser. Estudiad la Palabra de Elohim.
No seis controlados por los sentimientos. Todos los que
trabajan en la via de YAHweh tienen que aprender que los
sentimientos no son la credulidad. No es requerido estar
siempre en un estado de elevacin. Pero es necesario que
tengamos una credulidad firme en la Palabra de Elohim
como lo que es, la carne y la sangre de YAHshua ha
MahsYAH. Ev. 138.

Al escuchar la Palabra algunos son como la semilla que cay

entre las piedras. Ellos reciben fcilmente algo nuevo y
emocionante. La palabra de la verdad es recibida con regocijo.
Ellos hablan con fervor, con ardor y celo, en referencia a su
credulidad y a su esperanza, e incluso pueden reprochar a los de
larga experiencia por alguna deficiencia aparente o por su falta de
entusiasmo. Pero cuando son puestos a prueba y examinados por
el calor de la prueba y la tentacin, cuando se aplica la podadera
de Elohim para que puedan dar fruto a la perfeccin, su celo muere
y sus voces se acallan. Ya no se jactan en la fortaleza y en el poder
de la verdad.
Esta clase es controlada por los sentimientos. No tienen
profundidad y estabilidad de carcter. Los principios no alcanzan
hasta el mismo fondo para convertirse en los resortes de las
acciones. En palabra ellos han exaltado la verdad, pero no son
hacedores de ella. La semilla de la verdad no se ha arraigado bajo
la superficie. El corazn no ha sido renovado por la influencia
transformadora del Raj de Elohim. Y cuando la verdad llama a
hombres y mujeres trabajadores, cuando se tienen que hacer
ofrendas por causa de la verdad, ellos estn en otra parte, y
cuando vienen las pruebas y las persecuciones, ellos se apartan
porque no tienen profundidad en la tierra. La verdad, clara,
punzante y exigente es presionada sobre el corazn y revela la
deformidad del carcter. Algunos no soportarn esta prueba, no
21
obstante con frecuencia cierran los ojos a sus imperfecciones,
aunque sus conciencias les dicen que las palabras proferidas por
los mensajeros de Elohim, las cuales llevan tan de cerca a sus
caracteres seguidores de YAHshua, son la verdad; sin embargo, no
prestarn atencin a la voz. Ellos se ofenden por la palabra y
abdican a la verdad en lugar de someterse para ser purificados por
ella. Estos se jactan de que pueden llegar al reino eternal de una
manera ms fcil. 3T 112.

"Ensead estas cosas. Educad a la gente para que tengan

una experiencia slida, sana, y no creis en ellos un apetito por
algo nuevo, extrao y sorprendente. Estas son las mismas cosas
que apetecen a los que son moralmente dbiles, de la manera que
el bebedor de licor ansa la bebida, y el resultado es que no son
sanos en la comprensin de la palabra. Ellos no tienen raz en s
mismos, y cuando la obra maestra de ha satn se manifieste, y l
haga seales para atestiguar que es YAHshua ha MahsYAH, los que
han sido controlados por los sentimientos, quienes se han
alimentado de lo sensacional y quienes han estado buscando cosas
extraas, se dejarn llevar, porque no se estaban alimentando de
YAHshua ha MahsYAH. HM, 01/12/ 1894.
Usted no debe ser controlado por los sentimientos. Debe
apartar la mirada de las cosas que se ven, hacia las cosas que no
se ven, confiando y regocijndose en las promesas de Elohim. Yo
he pensado con qu gozo los embajadores del reino nos miraran
desde el reino de YAHweh, si todos estuviramos honrando a
Elohim y permaneciramos en YAHshua ha MahsYAH. Si, en efecto,
hay plenitud de gozo para el mesianista, por qu no tomar
posesin de l, y manifestarlo al mundo? Todo el tesoro del
reino eterno se abre ante vosotros en YAHshua ha
MahsYAH: por qu no introduciran todos a YAHshua ha MahsYAH
en sus vidas para representarlo ante el mundo? Review and Herald,
05/08/1890.

"Si alguno oye Mi voz", dice YAHshua ha MahsYAH, "y abre la

puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo." Estas palabras
no estn dirigidas slo a los ms inteligentes y refinados, sino a
todas las personas, sin excepcin. Un hombre puede no parecer
muy agradable en su exterior, l puede ser deficiente en muchos
22
aspectos, pero si se allega a YAHshua ha MahsYAH, de ninguna
manera ser echado fuera. El problema es que muchos de los que
hacen profesin de YAHshua ha MahsYAH son controlados por los
sentimientos. Sus corazones no han sido renovados por la
influencia transformadora del Raj de Elohim. No tienen
profundidad y estabilidad de carcter. Los principios no alcanzan el
fondo para convertirse en base de donde surjan las acciones. Y
cuando se deben hacer ofrendas por la causa de YAHshua ha
MahsYAH, ellos son hallados faltos. Signs of the Times, 10/2/1887.

ELOHIM TRABAJA Y EL HOMBRE TRABAJA TAMBIN

Elohim ha dado a los hombres facultades y capacidades. Elohim
trabaja y coopera con los dones que ha impartido al hombre, y el
hombre, al ser un participante de la naturaleza eternal y al hacer la
obra de YAHshua ha MahsYAH, puede ser un conquistador y ganar
la vida eterna. YAHWEH no se propone hacer la obra que l mismo
ha dado facultades al hombre para que l la haga. La parte del
hombre se debe hacer. l debe ser un colaborador juntamente con
Elohim, llevando el yugo con YAHshua ha MahsYAH, aprendiendo de
Su mansedumbre y de Su humildad. Elohim es el poder que lo
controla todo. Elohim otorga los dones, el hombre los recibe y
acta con el poder de la merced de YAHshua ha MahsYAH, como un
agente viviente.
"Vosotros sois labranza de Elohim." (1 Cor. 3:9). El corazn debe
ser trabajado, sometido, arado, quebrado, regado con semillas,
para traer a Elohim una cosecha de buenas obras. "Vosotros sois el
edificio de Elohim." No os podis construir a vosotros mismos. Hay
un poder fuera de vosotros que tiene que hacer el edificio de la
congregacin, poniendo ladrillo sobre ladrillo, cooperando siempre
con las facultades y habilidades dados por Elohim al hombre.
Elohim obra y el hombre obra. Es necesario que haya una
asimilacin, un recibimiento continuo de los dones de Elohim, a fin
de que estos tambin se puedan difundir de manera gratuita. Se
trata de una recepcin continua para que venga a continuacin una
restauracin. YAHweh ha dispuesto que los seres humanos deben
recibir la alimentacin de parte de l, para que ellos la entreguen
de nuevo en la realizacin de Sus propsitos. Para que pueda
haber una emanacin, (una entrega) la humanidad debe recibir
continuamente de la plenitud del Todopoderoso. "Yo morar en
ellos, y caminar en ellos." (2 Cor. 6:16).
23
La persona debe ser apartada, limpia, pura y sin mancha. Debe
haber una relacin mutua, una de dos socios, en la que todo el
poder es de Elohim y todo el honor pertenece a Elohim. La
responsabilidad recae en nosotros. Debemos recibir en
pensamientos y en sentimientos, para dar en expresin. La ley de
lo humano y la accin eternal hacen del receptor un colaborador
con Elohim. Esto trae al hombre donde l puede, unido con el
Todopoderoso, poner por obra las obras de Elohim. La humanidad
toca la humanidad. El poder eternal y la agencia humana,
combinadas, sern todo un xito, porque la justicia de YAHshua ha
MahsYAH hace todo. FW 26.
--------
Cuando los seguidores de YAHshua no reflejan a YAHshua ha
MahsYAH, qu valor tienen? No son ellos como sal sin sabor que
"no sirven para nada"? Pero cuando reflejan en sus vidas las
propiedades salvadoras de la verdad entonces las pobres personas,
endurecidas por la transgresin, no quedan para perecer en la
corrupcin. Se ven las buenas obras, ya que los principios vivos de
la justicia no se pueden ocultar. Las buenas nuevas prcticas,
actuadas, son como la sal que contiene todo su sabor. Es una
herramienta eficaz en la salvacin de las personas. Carta 7, 17/1/1901.

LOS SENTIMIENTOS
VIVIENDO POR PRINCIPIOS
Cada acto de la vida es grande para bien o para mal, y slo
actuando sobre principios en las pruebas de la vida cotidiana es
que adquirimos poder para mantenernos firmes y fieles en las
posiciones ms peligrosas y difciles. Las Escrituras ensean a los
hombres a actuar por principio, y cada vez que resistimos con xito
a la influencia del mal estamos reforzando el principio que ha sido
asaltado. La mera posesin de un talento no es garanta de
utilidad o de credulidad en la vida. Los principios rectos son la
nica base del verdadero xito. Review and Herald, N 39, 1883.
Se pondr a prueba a cada corazn, a cada carcter que se
haya desarrollado. El pueblo de Elohim debe actuar por principios.
Los principios vivos se deben ejemplificar en la vida. Test., vol. I, page
222.
24
LA PRUEBA DEL CARCTER
Y l se sentar para afinar y para limpiar la plata: porque
limpiar a los hijos de Lev, los afinar como al oro y a la plata, y
ofrecern a YAHweh ofrenda en justicia. Malaquas 3:3.
Muchos de aquellos que profesan pureza son totalmente
ignorantes de la obra de la merced en el corazn. . . Ellos ponen a
un lado la razn y el juicio, y dependen enteramente de sus
sentimientos, basando sus aseveraciones de pureza en las
emociones que han vivido en algn momento dado.
La pureza presentada en las Escrituras no consiste en una fuerte
emocin. Aqu es donde muchos son inducidos a errar. Ellos hacen
de los sentimientos su criterio. Cuando se sienten eufricos o
felices afirman que estn purificados. Los sentimientos felices o la
plena ausencia del gozo no son evidencia alguna de que una
persona est purificada o no... Quienes estn luchando con
tentaciones diarias, superando sus propias tendencias inicuas y
andando tras la pureza del corazn y de la vida no hacen
afirmaciones jactanciosas de pureza. Ellos tienen hambre y sed de
justicia y la transgresin es excesivamente abominable en su
presencia.
En verano, cuando nos fijamos en los rboles del lejano bosque,
al mirarlos a todos vestidos con un bello manto de verdor puede
que no seamos capaces de distinguir entre los rboles de hoja
perenne y los dems. Pero a medida que se acerca el invierno y el
rey hielo los encierra en su abrazo helado, pelando los otros rboles
de su precioso follaje, los rboles de hoja perenne se disciernen
fcilmente. As ser con todos los que anden en humildad,
desconfiando de s mismos, pero aferrados temblorosamente a la
mano de YAHshua ha MahsYAH. Mientras que aquellos que estn
seguros de s mismos y confan en su propia perfeccin de carcter
pierden su falso manto de justicia cuando son sometidos a las
tormentas de la prueba, los que son verdaderamente justos,
quienes sinceramente aman y temen a Elohim, llevan el manto de
la justicia de YAHshua ha MahsYAH en la prosperidad y en la
adversidad por igual.
Se requiere del tiempo de prueba para revelar el oro puro de la
ofrenda plena e incondicional y de la credulidad en el carcter.
Cuando las pruebas y las perplejidades vienen a la congregacin
entonces es que se desarrollan el celo constante y los afectos
25
clidos de los verdaderos seguidores de YAHshua ha MahsYAH.
The Faith I Live By, page 119.

LOS SENTIMIENTOS
YAHshua ha MahsYAH resisti las mltiples tentaciones de ha
satn en nuestro nombre y a travs de Su nombre hizo posible que
nosotros conquistemos a ha satn para nuestro propio beneficio.
Cuando estamos agobiados, cuando estamos presionados con la
tentacin, cuando los sentimientos y los deseos del corazn natural
compiten por la supremaca, debemos ofrecer ferviente oracin
continuada a nuestro Padre todopoderoso, en el nombre de
YAHshua ha MahsYAH, y esto traer a YAHshua en ayuda
nuestra, para que a travs de Su nombre todopoderoso y eficaz
podamos obtener la conquista, desterrando a ha satn de nuestro
lado. Pero no debemos congratularnos de que estamos a salvo
mientras hacemos solamente esfuerzos dbiles en nuestro propio
favor. Christ Triumphant, page 203.
La verdadera grandeza del hombre se mide por el
poder en los sentimientos que l controla, y no por aquellos
que lo controlan a l. CC 132.
Cualquier acto, ya sea bueno o malo, no forma el carcter,
pero los pensamientos y los sentimientos complacidos preparan el
camino para ms acciones y hechos de la misma naturaleza.
Cuando hacis el bien y superis los malos
sentimientos, YAHweh sonre por vosotros.
Las impresiones y los sentimientos no son evidencia segura
de que una persona est siendo guiada por YAHweh. ha satn
proveer sentimientos e impresiones, si no se sospecha de l.
Estos no son guas correctos ni seguros. Todos deben familiarizarse
a fondo con las evidencias de nuestra credulidad, y el gran estudio
debera centrarse en cmo pueden adornar su profesin y llevar
fruto para el honor de Elohim.
A veces un profundo sentimiento de nuestra indignidad enviar
un escalofro de terror a travs de la persona, pero esto no es una
prueba de que Elohim ha cambiado para con nosotros, o nosotros
hacia l. No debe hacerse ningn intento por llevar la mente hasta
una cierta intensidad de emocin. Es posible que hoy no se sienta
la armona y el gozo que sentimos ayer, pero debemos
26
aferrarnos por credulidad a la mano de YAHshua ha
MahsYAH y confiar en l plenamente, ya sea en la oscuridad
como tambin en la luz. Review and Herald, No. 18, 1881.

No se desanime porque su corazn parece difcil. Cada obstculo,

todo enemigo interior, slo aumenta la necesidad que usted tiene
de YAHshua ha MahsYAH. l vino para quitar el corazn de piedra y
para proveer uno de carne. Mrelo a l para recibir la merced
especial necesaria para superar sus defectos peculiares. Cuando
sea asaltado por la tentacin, resista firmemente a los impulsos
malvados; diga a su ser: "Cmo puedo deshonrar a mi Redentor?
Yo me he entregado enteramente a YAHshua ha MahsYAH; yo no
puedo hacer las obras de ha satn." Clame por ayuda al amante
Salvador para que pueda abandonar todo dolo, y para que deje
atrs todo delito amado. Deje que el ojo de la credulidad vea a
YAHshua de pie ante el trono de Su Padre presentando Sus manos
heridas mientras intercede por usted. Crea que la fuerza viene
a usted a travs de su precioso Salvador.

Filipenses 1:6: Estando persuadido de esto, que el que

comenz tan buena obra en vosotros la ir perfeccionando hasta el
da de YAHshua ha MahsYAH.
No debemos hacer de nuestros sentimientos una prueba por la
cual discernir si estamos dentro o fuera del favor de Elohim, ya se
trate de lo que consideramos alentador o no. Tan pronto como
alguien comienza a contemplar sus sentimientos, el tal se
encuentra en un terreno peligroso. Si l se siente feliz est
seguro de que est en una condicin favorable, pero cuando viene
un cambio, como suceder con certeza, pues las circunstancias se
colocarn de tal manera que los sentimientos de depresin
entristecern el corazn, entonces, naturalmente ser guiado a
dudar que Elohim lo ha aceptado. No es sabio considerar las
emociones ni tratar de poner a prueba la experiencia en las cosas
del Reino con base en los sentimientos. No se estudie a usted
mismo; aleje la vista del yo y mire a YAHshua. Mientras es
verdad que usted se reconoce a usted mismo como un transgresor,
no obstante es posible que se apropie de YAHshua ha MahsYAH
como su Redentor que perdona la perversin. YAHshua no vino a
llamar a los justos sino a los inicuos al arrepentimiento. ha satn
27
ser veloz en presentar ante el ser arrepentido las sugerencias y
dificultades para debilitar su credulidad y para destruir su valor. l
tiene mltiples tentaciones que puede enviar en tropel a la mente,
una tras otra; pero el cristiano no debe estudiar sus emociones ni
tampoco dar paso a sus sentimientos, o pronto dar cabida al
maligno invitado, - a la duda para quedar enredado en las
perplejidades de la desesperacin. Expulse las sugerencias del
enemigo mediante la contemplacin de la profundidad sin
igual de la ofrenda plena e incondicional de su Salvador.
Signs, No. 56, 1894.
No exalte sus sentimientos ni se deje llevar por ellos, ya sean
buenos, malos, tristes o de regocijo. No podemos ser elevados en
pensamiento, o saber lo que es ser hijos e hijas de Elohim, a
menos que confiemos implcitamente en la palabra de
Elohim, pues ha satn siempre estar en el campo para disputar
nuestras aseveraciones. Debemos educarnos para confiar en
la palabra de Elohim de manera inquebrantable.
Permitamos que la gratitud y que el agradecimiento fluyan
desde el corazn y dejemos de hacer dao al corazn de
YAHshua al dudar de Su ofrenda plena e incondicional, la
cual nos ha sido asegurada por medio de las ms sorprendentes
evidencias; ya que l nos am de tal manera como para dar Su
propia vida por nosotros, para que no pereciramos, sino para que
tuviramos vida eterna.

Santiago 1:2-8, 25: Amados mos, tened por sumo gozo

cuando os hallis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de
vuestra credulidad produce paciencia. Mas tenga la paciencia su
obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte
cosa alguna. Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura pdala a
Elohim, el cual da a todos abundantemente y sin reprochar, y le
ser dada. Pero pida con credulidad, no dudando nada. Porque el
que duda es semejante a la onda del mar que es arrastrada por el
viento y echada de aqu para all. No piense el tal, pues, que
recibir cosa alguna YAHweh. El hombre de doble nimo es
inconstante en todos sus caminos. . . Pero el que se ve en la
perfecta ley de la independencia, y persevera en ella, no siendo
oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser dichoso en lo
que hace.
28
El hecho de que experimentemos dudas y desalientos
no es seal de que YAHshua haya dejado de amarnos. Las
aflicciones vienen a nosotros en la providencia de Elohim
para que podamos ver que YAHshua ha MahsYAH es nuestro
ayudador y de que en l hay afecto y consuelo. Podemos
recibir la merced por medio de la cual podemos ser conquistadores,
y heredar la vida que se mide con la vida de Elohim. Debemos
tener una experiencia personal para que cuando nos sobrecojan las
aflicciones no nos apartemos de nuestra credulidad y en su lugar
vayamos a elegir las fbulas. Signs, No. 19, 1896.
Job 13:15: Aunque me matare, en l confiar; pero voy a
mantener mis propios caminos delante de l.
Debemos crecer diariamente en la credulidad para que
podamos ascender hasta la medida plena de la estatura Ruajal del
Maestro YAHshua ha MahsYAH. Creamos que Elohim responder a
nuestras oraciones y nunca confiemos en los sentimientos.
Digamos, Mis sentimientos sombros no son evidencia de que
Elohim no me haya escuchado. Yo no quiero renunciar a causa
de estas emociones tristes, porque "la credulidad es la certeza
de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve."
El arco iris de la promesa rodea el trono de Elohim. Yo me
acerco al trono sealando al signo de la fidelidad de Elohim y
albergo la credulidad que obra por una ofrenda plena e
incondicional y que purifica el ser. No hemos de creer porque
sintamos o veamos que Elohim nos oye. Tenemos que confiar
en las promesas de Elohim. Debemos ir a nuestro trabajo creyendo
que Elohim har exactamente lo que ha dicho que hara y estando
seguros de que las aprobaciones por las que hemos orado nos
sern dadas cuando ms las necesitemos. Toda peticin entra
en el corazn de Elohim cuando venimos a l con
credulidad. Nosotros no tenemos suficiente credulidad.
Debemos mirar a nuestro Padre del reino eternal sabiendo
que l est ms dispuesto a ayudarnos de lo que est un
padre terrenal a ayudar a su hijo.

Isaas 55:6, 10, 11: Buscad a YAHweh mientras puede ser

hallado; llamadle en tanto que est cercano... Porque como
desciende la lluvia y la nieve del reino eterno, y no vuelve all, sino
que riega la tierra y la hace germinar y producir, para que d
29
semilla al que siembra y alimento al que come, as ser Mi palabra
que sale de Mi boca: no volver a M vaca, sino que har lo que Yo
quiero, y ser prosperada en aquello para lo que la envi.
Cuando vamos a l en busca de sabidura o de merced no
debemos mirarnos a nosotros mismos para ver si l nos ha dado
una sensacin especial como garanta de que se ha cumplido Su
palabra. Los sentimientos no son un criterio. Grandes males
han resultado en que los seguidores de YAHshua han continuado
sintiendo. ha satn puede dar sentimientos e impresiones, y
quienes tomen estos como su gua, seguramente sern
llevados por un mal camino. Cmo puedo saber que
YAHshua oye mi oracin? Lo s por Su promesa. l dice
que va a escuchar a los necesitados cuando lloren a l, y yo
creo en Su palabra. l nunca ha dicho a la descendencia de
Jacob: "Buscadme en vano."

Jeremas 29:12, 13: Entonces me llamaris, e iris y me

oraris, y yo os escuchar. Y me buscaris y me hallaris, porque
me buscaris de todo vuestro corazn.
Si queremos desarrollar un carcter que Elohim pueda aceptar
debemos formar hbitos correctos en nuestra vida de servicio. La
oracin diaria es tan esencial para el crecimiento en la merced, e
incluso para la vida Ruajal en s, como lo es el alimento temporal
para el bienestar fsico. Debemos acostumbrarnos a elevar los
pensamientos a menudo a Elohim en oracin. Si la mente
divaga, debemos traerla de vuelta; por medio del esfuerzo
perseverante el hbito finalmente har que sea fcil. No tenemos
seguridad alguna si nos separamos de YAHshua ha
MahsYAH por un slo momento. Podemos tener Su presencia
para que nos acompae a cada paso, pero nicamente si
cumplimos las condiciones que l mismo ha establecido.
El servicio en YAHshua debe convertirse en el gran
negocio de nuestra vida. Todo lo dems debe mantenerse
subordinado a l. Todo nuestro poder del ser, (del cuerpo y
de la mente), debe estar comprometido en la lucha
mesinica. Debemos mirar a YAHshua ha MahsYAH para obtener
fuerza y bondad, y as ganaremos la conquista con tanta certeza
como saber que YAHshua muri por nosotros. Review and Herald, No.
18, 1881.
30
Filipenses 4:6, 7: Por nada estis afanosos, sino
presentad a Elohim vuestras peticiones en toda oracin y
ruego, con accin de agradecimientos. Y la armona de
Elohim, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros
corazones y vuestros pensamientos en el Maestro YAHshua ha
MahsYAH.
ha satn siempre est muy listo para insinuar que la oracin es
un mero formalismo y que no nos aprovecha de nada. l no puede
soportar que apelemos a su poderoso rival. Las huestes de las
tinieblas tiemblan al sonido de la oracin ferviente. Ante el
temor de que su prisionero puede escapar forman un muro a su
alrededor para que la luz del reino eterno no pueda llegar a su ser.
Pero si en su angustia e impotencia el transgresor mira a YAHshua,
invocando los mritos de Su sangre, nuestro compasivo Redentor
escucha la oracin ferviente y perseverante de credulidad, y enva
en su liberacin un refuerzo de embajadores del reino, poderosos
en fortaleza. Y cuando estos embajadores del reino, todo
poderosos, vestidos de la armera del reino eterno, vienen en ayuda
de la persona desfalleciente y perseguida, los embajadores del
reino de las tinieblas caen hacia atrs sabiendo muy bien que su
batalla est perdida, y que un ser ms se escapa del poder de su
influencia.

Salmos 20:1, 2, 6: YAHweh te oiga en el da de la angustia,

el nombre del Elohim de Jacob te defienda; te enve ayuda desde el
lugar apartado y te fortalezca desde Sion... Ahora s que YAHweh
salva a Su ungido; le responder desde Su separado reino eternal,
con la potencia salvadora de Su diestra.
Ore con credulidad. "Esta es la conquista que domina al mundo,
nuestra credulidad." La oracin que prevalece es la oracin
de credulidad viva; esta toma a Elohim por Su Palabra y
reclama Sus promesas. Los sentimientos no tienen nada que ver
con la credulidad. Cuando la credulidad trae el don a su corazn, y
se regocija en la aprobacin, entonces ya no es credulidad, sino
sentimiento. Qu extrao es que los hombres confen en la
palabra de sus semejantes y sin embargo encuentren tan
difcil ejercer credulidad viva en Elohim! Las promesas son
amplias, por qu no las acepta como estn escritas, al pie
de la letra? "El que no escatim ni a Su propio Hijo, sino
31
que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar
tambin con l todas las cosas?"
Que haya mucha ms oracin, e incluso con ayuno, para que
ninguno se mueva en la oscuridad, sino que se desplace en la luz,
como Elohim est en la luz

Juan 12:35: Entonces YAHshua les dijo: An por un poco est

la luz entre vosotros. Caminad mientras tenis la luz para que no
os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas no
sabe a dnde va.
Las emociones no sern de valor para salvar ni siquiera a una
persona. Para tener credulidad en YAHshua ha MahsYAH, para
convertirse en un hijo de Elohim, no es necesario ser agitado
con poderosas emociones. Usted debe venir a YAHshua tal
como es, porque usted sabe que esto es lo nico correcto que hay
que hacer.

1 Juan 1:9: Si confesamos nuestros delitos, l es fiel y justo para

perdonar nuestra iniquidad y para limpiarnos de toda maldad.
Zacaras 4:6: Entonces respondi y me habl diciendo: Esta
es palabra de YAHweh a Zorobabel, que dice: No con ejrcito, ni
con fuerza, sino con Mi Raj, ha dicho YAHweh de los ejrcitos.
No es una clara evidencia de que un hombre o una mujer es
seguidor del Mesas porque manifieste una profunda emocin
cuando est en circunstancias conmovedoras. El que es como
YAHshua ha MahsYAH tiene un elemento decidido, profundo y
perseverante en su ser, y sin embargo, tiene un sentido de su
propia debilidad y no es engaado y extraviado por el diablo, para
hacer que confe en s mismo. l tiene conocimiento de la palabra
de Elohim y sabe que est a salvo slo cuando pone su mano en la
mano de YAHshua ha MahsYAH, y si se mantiene cogido con
firmeza de l.

Romanos 10:1, 2: Amados, el deseo y la oracin de mi

corazn a Elohim por Israel es para que ellos puedan ser salvos.
Porque yo les doy testimonio de que tienen un celo por Elohim,
pero no conforme al conocimiento.
32
Mientras que muchos profesan ser hijos e hijas de Elohim, en la
prctica ignoran el ejemplo de las obras y de las palabras de
YAHshua ha MahsYAH. "Es mi privilegio", dicen ellos claramente
por sus acciones, "dar expresin a mi yo; yo sera perfectamente
miserable si no pudiera expresarme a m mismo." Esta es la
experiencia con YAHshua corriente en el mundo, pero la tal no tiene
el aval del reino eternal. Esta experiencia con YAHshua es un
engao, una ilusin. Las personas pueden estar llenas de xtasis
bajo ciertas influencias momentneas, pues se tocan los acordes
cuyas vibraciones son agradables al gusto natural. Sin embargo,
estas personas tendrn que aprender que esta no es la experiencia
de YAHshua ha MahsYAH. Cuando las circunstancias cambian, las
que las elevaron a tal estado eufrico, se siente la depresin y la
falta de estmulo, como le sucede al borracho ante la falta del
estmulo de la copa intoxicante. Review and Herald, No. 30, 1896.

xodo 12:38: Y la multitud mixta tambin subi con ellos; y

rebaos y manadas, e incluso muchsimo ganado.
Nmeros 11:04: Y la multitud mixta que se mezcl con ellos
tuvo un vivo deseo, y los hijos de Israel tambin volvieron a llorar y
dijeron: Quin nos diera a comer carne!
Nehemas 13:03: Y sucedi que cuando hubieron escuchado
la ley, que ellos separaron de Israel a toda la multitud mixta.
Hay una clase de personas que siempre estn listas para irse
por la tangente, quienes quieren ponerse al da con algo extrao,
maravilloso y nuevo, pero Elohim quiere que todos actuemos con
serenidad y consideracin, eligiendo nuestras palabras en armona
con la slida verdad para este tiempo, lo que requiere que se la
presente a la mente de manera tan libre de lo emocional como sea
posible, mientras an conserva el fervor y la solemnidad que es
adecuado que posea. Debemos cuidarnos de los extremos, y de
ninguna manera animar a quienes quisieran estar en los extremos
del fuego o del agua.

Debemos estudiar ms las Escrituras para que podamos

familiarizarnos con las promesas de Elohim, entonces cuando ha
satn entre, inundando la persona con sus tentaciones, como l lo
har en verdad, podremos recibirlo con un "Escrito est."
33
Nosotros podemos estar perfectamente rodeados por las
promesas de Elohim, las cuales sern como un muro de
fuego sobre nosotros. Queremos saber cmo ejercitar la
credulidad. La credulidad "es el regalo de Elohim", pero el
poder para ejercitarla es nuestro. La credulidad es la mano
por la que la persona se apodera de la fortaleza del Infinito.
Es el medio por el cual los corazones humanos, renovados por la
merced de YAHshua, laten en armona con el gran corazn de
caridad. La credulidad est arraigada en las promesas de
Elohim, y las reclama como garanta de que va a hacer lo
que ella dijo que hara. YAHshua se allega al ser indefenso,
transgresor, necesitado, y le dice: Todo lo que deseis, cuando
oris, creed que lo recibiris, y os vendr." Creed; reclamad
las promesas, y load a Elohim porque recibs las cosas que
habis pedido de l, y cuando vuestra necesidad sea mayor,
experimentaris Su aprobacin y recibiris ayuda especial.
Isaas 59:19, 21: Y temern el nombre de YAHweh desde el
oeste, y su honra desde el nacimiento del sol. Cuando el enemigo
venga como ro, el Raj de YAHweh levantar bandera contra l. . .
En cuanto a M, ste ser mi pacto con ellos, dice YAHweh; Mi Raj
que est sobre ti y mis palabras que he puesto en tu boca no se
apartarn de tu boca, ni de la boca de tus hijos, ni de la boca de los
hijos de tus hijos, dice YAHweh, desde ahora y para siempre.
Muchos saben tan poco de la credulidad que cuando han
pedido a Elohim ayuda y aprobacin se ven a s mismos
para ver si la oracin es contestada, y si tienen un feliz
arranque de sentimientos, entonces estn satisfechos. Esto
no es credulidad, sino incredulidad. Debemos confiar en
Elohim, sea que experimentemos un cambio de
sentimientos o no. No podemos esperar a estar muy regocijados
y esperanzados mientras nos miramos a nosotros mismos, porque
debemos pensar del yo como algo abominable. Un amplio
segmento del profeso mesianismo est contemplando sus
sentimientos, pero estos no son una gua segura y quienes
dependen de ellos estn en peligro de embeberse de hereja - Signs,
No. 20, 1884.
Hebreos 4:02: Porque tambin a nosotros se nos ha
anunciado la buena nueva como a ellos; pero la palabra predicada
no les aprovech por no ir acompaada de credulidad en los que la
oyeron.
34
Como mdico fiel el Redentor del mundo tiene Su dedo en el
pulso de la persona. l est pendiente de cada palpitacin,
tomando nota de cada latido. Ninguna emocin estremece el
funcionamiento normal ni dolor alguno lo ensombrece; ninguna
transgresin le mancha, ni un pensamiento o propsito pasa a
travs de l, con los cuales l no est familiarizado. El hombre fue
adquirido a un costo infinito y es amado con una devocin superior
a lo que un padre siente por su hijo. La oracin que brota de un
corazn sincero siempre encontrar una respuesta en el
reino de YAHweh. Signs, No. 48, 1896.

Hebreos 4:15: Porque no tenemos un Kohen hagadol que no

pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue
puesto a prueba en todo segn nuestra semejanza , pero sin
transgresin.
Si hay algo en este mundo que deba inspirar
entusiasmo, es el madero del Glgota. Special Testimony, Page
453.
Juan 12:32 : Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos
atraer a M mismo.

LOS SENTIMIENTOS DE POR S NO SON UNA INDICACIN DE

PUREZA
Los sentimientos felices o la ausencia del gozo no son
evidencia de que una persona est o no purificada. No hay tal
cosa como la pureza instantnea. La verdadera pureza es una
obra diaria, permanente, que se extiende a lo largo de toda la
vida
Elohim no nos abandona a causa de nuestros delitos.
Nosotros podemos cometer errores que afligen Su Raj; pero
cuando nos arrepentimos y venimos a l con un corazn contrito, l
no nos va a dar la espalda. Hay obstculos que deben eliminarse.
Se han albergado sentimientos equivocados, y ha habido orgullo,
autosuficiencia, impaciencia y murmuraciones. Todos estos nos
separan de Elohim. La perversin debe ser confesada y tiene que
35
haber una obra ms profunda de la merced en el corazn. Aquellos
que se sienten dbiles y desanimados pueden llegar a ser hombres
de Elohim, fuertes, quienes hagan una noble obra para el Maestro.
Pero deben trabajar desde un alto punto de vista; no pueden ser
influenciados por ningn motivo egosta.
Algunos parecen creer que deben estar a prueba y que deben
demostrar a YAHWEH que se han reformado, antes de poder contar
con Su regalo. Pero estos queridos seres pueden reclamar el favor
inmerecido, incluso ahora mismo. Ellos deben tener Su merced, el
Raj de YAHshua ha MahsYAH, para que los ayudar en sus
debilidades, o no pueden formar un carcter como el del Mesas.
YAHshua ama que vayamos a l, justo como somos inicuos,
desvalidos y dependientes.
El arrepentimiento, de igual manera que el perdn, es
el regalo de Elohim por medio de YAHshua ha MahsYAH. Es
a travs de la influencia del Raj ha kodesh como somos
convencidos de la transgresin y como llegamos a sentir nuestra
necesidad de perdn. Slo los contritos son perdonados, pero es la
merced de Elohim la que hace al corazn penitente. l est
familiarizado con todas nuestras debilidades y flaquezas y l nos
ayudar. La oscuridad y el desaliento a veces amenazarn con
abrumarnos, pero no debemos desechar nuestra confianza.
Debemos mantener los ojos fijos en YAHshua, sea que
sintamos o que no sintamos. Debemos tratar de cumplir
fielmente todo deber conocido, para luego descansar
tranquilamente en las promesas de Elohim.
Por la credulidad contemplad las coronas guardadas para los
conquistadores, escuchad la meloda rebosante de gozo de los
redimidos, Digno, digno es el Cordero que fue inmolado, y nos ha
redimido para Elohim! Esforzaos por considerar estas escenas
como verdaderas.
Si permitiramos que nuestras mentes se fijasen ms en
YAHshua ha MahsYAH y en el mundo del reino eternal entonces
hallaramos un poderoso estmulo y un apoyo al luchar las batallas
de YAHweh. El orgullo y el gusto por el mundo perderan su poder
mientras contemplamos las excelencias de esa tierra mejor que tan
pronto ser nuestro hogar. Adems de la belleza de YAHshua ha
MahsYAH cualquier otra atraccin terrenal parecer de poco valor.
36
Aunque Pablo finalmente fue confinado en una prisin romana
- encerrado lejos de la luz y del aire del reino eterno, separado de
su trabajo activo en proclamar las buenas nuevas del reino y por el
momento esperando ser condenado a muerte, sin embargo, l no
cedi ante la duda ni frente al desaliento. Desde ese calabozo
sombro lleg su postrer testimonio, lleno de una credulidad
sublime y de un valor que han inspirado a los corazones de los
separados y mrtires de todas las pocas subsiguientes. Sus
palabras describen de manera perfecta los resultados de esa
pureza que hemos tratado de exponer en estas pginas: "Yo ya
estoy para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida est cercano. Yo
he peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la
credulidad: a partir de ahora est preparada para m la corona de
justicia que YAHweh, juez justo, me dar en aquel da; y no slo a
m, sino tambin a todos los que aman Su venida." 2 Timoteo 4:6-8.
Counsels for the Church, pag. 57.

LOS SENTIMIENTOS
La fuerza del carcter consiste en dos cosas en el poder
de la voluntad y en el poder de autocontrol. Muchos jvenes
confunden la pasin fuerte y descontrolada con la fuerza del
carcter, pero la verdad es que el que es dominado por sus
pasiones es un hombre dbil. La grandeza y la nobleza del
verdadero hombre se miden por su poder para someter
(para dominar, para sujetar) sus sentimientos, no por la fuerza
de los sentimientos que lo someten a l.
Todos tenemos una influencia personal. Nuestras palabras y
acciones dejan una impronta indeleble. Es nuestro deber vivir, no
para nosotros mismos sino para el bien de los dems; ser
controlados no por los sentimientos, sino por los principios.
Debemos considerar que nuestra influencia es un poder para el
bien o para el mal. O somos una luz para animar o una tempestad
para destruir.
El poder de la separacin del mundo y del abandono de la
transgresin, contemplado en la prctica, pero sin que haya
37
jactancia de l, habla ms elocuentemente que los sermones ms
capaces. Letter 39, 1887.
La verdad no presenta ideas mezcladas con tradiciones y
fbulas. YAHshua ha MahsYAH se manifiesta por medio de la
verdad, pura y sin mcula. Esta soportar la investigacin y los
sinceros buscadores de la verdad la obtendrn. La verdadera
experiencia con YAHshua no excita la mente ni los
sentimientos, sino que apela a la inteligencia y al corazn.
La verdadera experiencia con YAHshua est en constante desarrollo
y elevndose cada vez ms alto hacia el reino de YAHweh. -
Manuscript 62, 1886.

Ahora, Marta, no se mire a usted misma, sino aleje de usted

su mirada, a YAHshua. Hable de l, de Su ofrenda plena e
incondicional, cuente de Su bondad, manifieste Su poder,
porque l no dejar que usted sea tentada ms de lo que es capaz
de soportar. Pero nuestra justicia est en YAHshua ha MahsYAH.
YAHshua complementa nuestras deficiencias porque l ve
que no podemos hacerlo por nosotros mismos. Mientras oro
por usted veo una luz suave que rodea una mano tendida para
salvarla. Los sentimientos no son evidencia de la contrariedad de
Elohim.
Usted tiene, mi hermana, slo poco auto-control y no ejercita
la fuerte voluntad que posee para mantener el control de sus
propios pensamientos y de sus propios sentimientos. Usted da
rienda suelta a sus sentimientos cuando las cosas no resultan de
acuerdo a su voluntad; en suma, usted es histrica. Es esto
necesario? Yo vi que no lo era, pero que su condicin prohbe
absolutamente cualquier cosa por el estilo. Usted necesita retener
sus sentimientos con una voluntad firme y nunca permitir que estos
espasmos nerviosos obtengan la conquista sobre usted. Se puede
preguntar entonces, cmo puedo hacer yo esto? Controlando el
yo, de manera consciente. DG 166.

No debemos permitir que nuestros sentimientos sean heridos

fcilmente. No hemos de vivir para proteger nuestros sentimientos
o nuestra reputacin, sino para salvar personas. Evangelism, page
630.
38

La pureza espuria conduce directamente lejos de las

Escrituras; la experiencia con YAHshua se reduce as a una fbula.
Se hace de los sentimientos y de las impresiones el criterio. FW
53.

QU ES LA CREDULIDAD?
La credulidad es la certeza de lo que se espera, la conviccin
de lo que no se ve. Heb. 11:01.
No es esencial para el ejercicio de la credulidad que los
sentimientos deban ser forzados a un alto nivel de excitacin
Es cierto que ha satn con frecuencia crea en el corazn del
suplicante tal conflicto con la duda y con la tentacin que
involuntariamente son arrancados de l gritos y lgrimas, y
tambin es cierto que el sentido que el penitente tiene de la culpa
es a veces tan grande que un arrepentimiento acorde con su delito
le hace experimentar una agona que encuentra expresin externa
en gritos y gemidos, los cuales el Salvador compasivo oye con
piedad. Pero YAHshua no deja de responder a la oracin silenciosa
de credulidad. El que simplemente toma a Elohim por Su
palabra y se eleva para conectarse a s mismo con el Salvador,
recibir Su favor inmerecido como recompensa.
La credulidad no son los sentimientos... La verdadera
credulidad no est unida en ningn sentido a la presuncin. Slo el
que tiene verdadera credulidad est seguro contra la presuncin,
pues la presuncin es la falsificacin que ha satn hace de la
credulidad.
La credulidad reclama las promesas de Elohim y
produce fruto en obediencia...
Permanecer en credulidad es dejar de lado los sentimientos y
los deseos egostas; es caminar humildemente con YAHweh para
apropiarse de Sus promesas, para aplicarlas en todas las ocasiones,
creyendo que Elohim obrar Sus propios planes y propsitos en
vuestro corazn y en vuestra vida. The Faith I Live By, page 122.
39
CULTIVANDO LA PLANTA DE LA CREDULIDAD
Y dijeron los mensajeros a YAHshua: Aumntanos la
credulidad. Lucas 17:05.
La credulidad debe ser cultivada. Si se ha debilitado es
como una planta enferma que debe ser colocada en la luz del sol y
que debe ser esmeradamente regada y cuidada. YAHweh quiere
que todos los que han tenido luz y evidencia aprecien la luz y
caminen en su brillo. Elohim nos ha enriquecido con facultades de
razonamiento para que podamos rastrear desde la causa hasta el
efecto. Si queremos podemos ir hacia la luz. Individualmente
debemos aferrarnos de la esperanza que las buenas nuevas del
reino han colocado frente a nosotros. . . Cun necio sera
descender a un stano y llorar all porque estamos en la oscuridad.
Si queremos la luz debemos llegar a una habitacin superior. Es
nuestro privilegio salir a la luz para entrar en la presencia de
Elohim. TMK 230.
---- ------
Debemos participar de los sufrimientos de YAHshua ha
MahsYAH para poder compartir Su honra. Nuestras pruebas no
tienen que hacernos infelices. No tenemos por qu confiar en
los sentimientos, pues estos no tienen nada que ver con
nuestra experiencia con el Mesas. Las promesas de Elohim
son "s y as sea en el Maestro YAHshua ha MahsYAH ", y
nuestros sentimientos no alteran el caso en el reino de
YAHweh. Debemos vivir por credulidad. Review and Herald, 30/04/1889.
------------
Mi ms preciado tiempo para estar en comunicacin con
Elohim es por la maana. Entonces ruego a Elohim por ayuda y
siento no, yo no confo en los sentimientos yo s que l
me va a responder. Yo confo en la palabra de Elohim vivo. Yo
hago de esta Palabra mi constante dependencia. 2 Sermons and Talks,
page 154.

EL EJERCICIO DE LA VOLUNTAD
Una experiencia pura con el Mesas tiene todo que ver
con la voluntad. La voluntad es el poder gobernante en la
naturaleza del hombre, la cual coloca todas las dems facultades
40
bajo su dominio. La voluntad no es el gusto ni la inclinacin, sino
que es el poder de decisin que obra en los hijos de los
hombres para obediencia o para desobediencia a Elohim.
Usted es un hombre joven e inteligente quien desea hacer de su
vida algo tal que le habilite finalmente para el reino de YAHweh.
Usted a menudo se desalienta al hallar que es dbil en poder
moral, esclavizado a la duda y dominado por los hbitos y
costumbres de su antigua vida de delito. Encuentra que su
naturaleza emocional es infiel a usted mismo, a sus mejores
resoluciones y a sus promesas ms solemnes. Nada parece real.
Su propia inestabilidad lo conduce a dudar de la sinceridad de
quienes le haran bien a usted. Mientras ms lucha en la duda,
ms irreal lo ve usted todo, hasta que parece que no hay ninguna
base slida para usted en ningn lugar. Sus promesas son como
cuerdas de arena y usted considera bajo la misma luz irreal las
palabras y las obras de aquellos en quienes debera confiar.
Usted estar en constante peligro hasta que entienda la
verdadera fuerza de la voluntad. Usted puede creer y
prometer todas las cosas, pero sus promesas o su credulidad no
tienen ningn valor hasta que ponga su voluntad del lado de
la credulidad y de la accin. Si pelea la lucha de la credulidad
con toda la fuerza de su voluntad, ser un conquistador. Usted no
debe confiar en sus sentimientos, en sus impresiones o en
sus emociones, ya que no son fiables, sobre todo con sus ideas
perversas y con el conocimiento de sus promesas quebrantadas y
de sus compromisos incumplidos, lo que debilita la confianza en
usted mismo, y a la vez la credulidad de otros en usted.
Pero no tiene por qu desesperar. Debe decidirse a creer,
aunque nada parezca verdadero y real para usted. No
necesito decirle que es usted mismo quien se ha colocado en esta
posicin poco envidiable. Usted debe recuperar su confianza en
Elohim y en la congregacin. Es usted quien debe rendir su
voluntad a la voluntad de YAHshua ha MahsYAH y al hacer esto
Elohim tomar inmediatamente posesin y obrar en usted el
querer como el hacer, por su buena voluntad. Toda su naturaleza
estar entonces bajo el dominio del Raj de YAHshua ha MahsYAH,
e incluso sus pensamientos estarn sujetos a l. Usted no puede
dominar sus impulsos o sus emociones de la manera que lo
deseara, pero puede controlar su voluntad, y as puede hacer un
cambio completo en su vida. Al someter su voluntad a YAHshua ha
41
MahsYAH su vida se oculta con YAHshua ha MahsYAH en Elohim y
estar aliada al poder que est por encima de todos los principados
y potestades. Usted tendr fortaleza de parte de Elohim, la cual lo
mantendr fuertemente asido a Su fuerza; y una nueva vida, a
saber la vida de la credulidad viva, ser posible para usted. Sin
embargo su voluntad debe cooperar con la voluntad de
Elohim, no con la voluntad de los asociados a travs de los cual ha
satn est trabajando constantemente para atrapar y destruir.
No se colocar de inmediato en la debida relacin con Elohim?
No dir: "Dar mi voluntad a YAHshua, y lo voy a hacer ahora", y
desde este momento estar completamente del lado de YAHweh?
Haga caso omiso de las costumbres y del fuerte clamor del apetito
y de la pasin. No presente a ha satn la oportunidad de decir:
"Usted es un hipcrita miserable." Cierre la puerta para que ha
satn no lo acuse ni lo descorazone. Diga: "Voy a creer, yo creo
que Elohim es quien me ayuda", y se dar cuenta que usted es
triunfante en Elohim. Al mantener firmemente la voluntad de parte
de YAHweh cada emocin ser llevada cautiva a la voluntad de
YAHshua. A continuacin encontrar los pies sobre la roca slida.
Se necesitar, a veces, cada partcula de fuerza de voluntad que
usted posee, pero es Elohim el que est trabajando en su favor y
usted saldr del proceso de moldeamiento como un vaso para
honra.
Hable de credulidad y est en credulidad. Mantngase de
este lado de la lnea de Elohim. No ponga su pie en el lado del
enemigo, y YAHweh ser su ayudante. l har por usted lo que no
es posible para usted hacer por usted mismo. El resultado ser que
usted se convertir en "un cedro del Lbano." Su vida ser noble y
sus obras sern hechas en Elohim. Habr en usted un poder, un
fervor y una sencillez que lo convertirn en un instrumento pulido
en manos de Elohim.
A usted le es necesario beber todos los das de la fuente de la
verdad, para que pueda comprender el secreto del placer y del
gozo en YAHweh. Pero usted debe recordar que su voluntad es la
fuente de todas sus acciones. Esta voluntad, que constituye un
factor tan importante en el carcter del hombre, fue dada al
dominio de ha satn en ocasin de la cada de la raza humana, y
desde entonces l ha estado trabajando en el hombre el querer
como el hacer, por su propio placer, pero para la ruina y la miseria
total del hombre. Pero la ofrenda infinita de Elohim al dar a
42
YAHshua, Su Hijo amado, para convertirse en una ofrenda
por la transgresin, le permite decir, sin violar un principio
de Su gobierno: " Entrgate a m; dame tu voluntad; qutala
del control de ha satn y Yo tomar posesin de ella;
entonces Yo puedo obrar en ti el querer como el hacer, por
Mi buena voluntad." Cuando l le d a usted la mente de
YAHshua ha MahsYAH, su voluntad ser moldeada de acuerdo a Su
voluntad y su carcter se transformar para ser como el carcter
de YAHshua ha MahsYAH. Es su objetivo hacer la voluntad de
Elohim? Quiere obedecer a las Escrituras? "Si alguno quiere venir
en pos de m, niguese a s mismo, y tome su madero y sgame."
No hay tal cosa como seguir a YAHshua ha MahsYAH a
menos que usted se niegue a satisfacer sus inclinaciones y
se decida a obedecer a Elohim. No son sus sentimientos ni
sus emociones los que hacen de usted un hijo de Elohim,
sino el hacer la voluntad de Elohim. Una vida de utilidad est
frente a usted si su voluntad se convierte en la voluntad de Elohim.
Le digo, con reverencia a Elohim: Yo s lo que usted puede ser si
coloca su voluntad del lado de Elohim. "Nosotros somos
colaboradores con Elohim." Usted puede estar haciendo su trabajo
para el tiempo y para la eternidad en una forma tal que resista la
prueba del juicio. Quiere intentarlo? Har en este momento una
completa conversin? Usted es el objeto de la ofrenda plena e
incondicional y de la intercesin de YAHshua ha MahsYAH.
Se rendir ahora a Elohim y ayudar a quienes estn colocados
como centinelas para proteger los intereses de Su obra, en vez de
causarles tristeza y desaliento? 5 Testimonies for the Church, page 515.

LA CONSTRUCCIN DEL CARCTER

Ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor." Cmo es
esto? Temed para que no vayis a tejer en la tela vuestros propios
hilos de egosmo. Temed para que no vayis a errar en la eleccin
de la madera para la construccin del carcter. Slo Elohim puede
suministrar la madera slida. Bien puede el hombre mortal tener
miedo de tejer en su carcter los hilos miserables de sus propias
tendencias heredadas y cultivadas.
Bien puede l temblar no sea que no rinda todas las cosas a
Aquel quien est trabajando en su beneficio, de modo que la
voluntad de Elohim llegue a ser una realidad en l. Elohim da la
43
bienvenida a todos los que vienen a l tal y como son, quienes no
se construyen a s mismos en justicia propia, quienes no intentan
justificar el yo, ni reclamar el mrito de lo que ellos llaman una
buena accin, ni quienes se enorgullecen de su conocimiento de lo
que es la justicia. Poneos el traje de bodas que YAHshua ha
MahsYAH ha preparado y deponed el vestido de la vieja ciudadana:
entonces os sentaris en los lugares del reino eternal con el
Maestro YAHshua ha MahsYAH.
Mientras que usted ha estado caminando con mansedumbre y
humildad de corazn una obra ha estado ocurriendo a su favor, una
tarea que slo Elohim poda hacer, porque Elohim es el que obra en
vosotros tanto el querer como el hacer, por Su buena voluntad. Y
esa buena voluntad es que usted permanezca en YAHshua,
descansando en Su ofrenda plena e incondicional. Usted no debe
permitir que nada robe de su ser la armona, el sosiego y la
seguridad de que en este momento est aceptado. Aprpiese de
cada promesa, todas son suyas bajo la condicin de su
cumplimiento sobre los trminos que YAHweh ha prescrito.
Rendir integralmente sus caminos, lo cual parece sabio en extremo,
y tomar los caminos de YAHshua ha MahsYAH, es el secreto del
perfecto descanso en Su ofrenda plena e incondicional.
Entregarle la vida de uno a l significa mucho ms de lo que
suponemos. Debemos aprender Su mansedumbre y humildad
antes de darnos cuenta del cumplimiento de la promesa, "hallaris
descanso para vuestras personas." Es aprendiendo los hbitos de
YAHshua ha MahsYAH, Su mansedumbre, Su humildad, que el yo se
transforma, - colocando el yugo de YAHshua ha MahsYAH sobre
usted, y luego sometindose a aprender. No hay nadie que no
tenga mucho que aprender. Todos deben llegar a estar bajo el
entrenamiento de YAHshua ha MahsYAH. Cuando ellos caen sobre
YAHshua ha MahsYAH, sus propios rasgos de carcter, hereditarios
y cultivados, son quitados como obstculos que no le permiten ser
participante de la naturaleza eternal. Cuando el yo muere,
entonces YAHshua ha MahsYAH vive en el agente humano. l
permanece en YAHshua ha MahsYAH, y YAHshua ha MahsYAH vive
dentro de l.
YAHshua ha MahsYAH desea que todos se conviertan en sus
alumnos. l dice, Presentaos vosotros mismos a mi formacin;
someted vuestras personas a M. Yo no os extinguir, sino que
forjar en vosotros un carcter tal que seris transferidos de la
44
escuela elemental a la categora superior. Someted todas las cosas
a M. Dejad que Mi vida, que Mi indecible paciencia, que Mi
humildad, que Mi mansedumbre sean introducidos en vuestro
carcter, como uno que permanece en M y yo dentro de l.
Entonces tendris la promesa no slo "Yo os dar", sino que
"Hallaris descanso para vuestras personas."
Elohim nos llama a hacer una entrega completa. Usted no
puede recibir el Raj ha kodesh hasta que no rompa todo yugo de
esclavitud, todo lo que lo une a sus viejos rasgos objetables de
carcter. Estos son los grandes obstculos para que usted pueda
llevar el yugo de YAHshua ha MahsYAH de modo que pueda
aprender de l. El reposo perdurable, quin lo tiene? Ese reposo
se encuentra cuando se depone toda justificacin de s mismo, todo
razonamiento desde un punto de vista egosta. El conocimiento de
YAHshua ha MahsYAH hace que usted tenga deseos de permanecer
en l, y de tenerlo permaneciendo dentro de usted. Se requiere la
entrega completa de s mismo. BTS 01/08/1903.

Perdiendo Nuestro Primera entrega

"Pero tengo contra ti que has dejado tu primera ofrenda.
Recuerda por tanto de dnde has cado y arrepintete, y haz las
primeras obras; o si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero
de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto, que
odias las obras de los nicolatas, las cuales yo tambin aborrezco.
El que tiene odo, oiga lo que el Raj dice a las congregaciones: al
que conquistare, le dar a comer del rbol de la vida, el cual est
en medio del paraso de Elohim." Rev. 2:4-7.
"Pero tengo contra ti que has dejado tu primer compromiso." La
suya es una decadencia, una declinacin en el separado celo, - no
se ha abandonado el objeto de la misma, pero se ha perdido el
fervor. El primer afecto de quien se convierte a YAHshua es
profundo, completo, y ardiente. No es necesario que este
compromiso se reduzca a medida que el conocimiento aumenta,
mientras una luz cada vez mayor y ms brillante resplandece sobre
l. Ese compromiso debe hacerse ms ferviente a medida que l
se familiariza ms y ms con YAHWEH. Elohim ve que no hay un
servicio que surja del corazn, una entrega por YAHshua, un celo
ardiente en el trabajo que se hace por l. Review and Herald,
07/06/1887.
45

"Recuerda por tanto de dnde has cado, y arrepintete, y haz

las primeras obras, o si no, vendr pronto a ti, y quitar tu
candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido."
Cunta necesidad existe de que el pueblo de Elohim en este
tiempo considere las palabras de la Potestad del reino eterno, y
revise cuidadosamente el terreno sobre el que ha viajado, para que
vea y entienda dnde se tom el primer paso en el camino
equivocado! La ausencia de celo y devocin, de servicio voluntario
y fervoroso en la causa de Elohim muestra cun indolentes son
muchos profesos seguidores de YAHshua ha MahsYAH, cunta
necesidad tienen de poseer un esfuerzo decidido, uno que lo
sientan desde el corazn. Ellos pudieron haber estado ascendiendo
de fortaleza en fortaleza, de la luz a una luz an mayor. Hubiesen
sido fuertes en la credulidad si hubieran avanzado hacia arriba,
paso a paso, pensando ms en YAHshua ha MahsYAH que en ellos
mismos.
YAHweh tiene el derecho de esperar ms de Sus hijos creyentes
de lo que ellos le dan. Cada seguidor del Mesas individual es en
verdad la luz del mundo. Los seguidores de YAHshua se conectan
con YAHshua ha MahsYAH. Reflejan el carcter de YAHshua. A ellos
se les ha confiado grandes tesoros de luz; la revelacin de Elohim
les ha sido confiad, y por este medio han sido enteramente
preparados para toda buena obra. Toda provisin se ha hecho, y
por qu los miembros individuales de la congregacin se han
cansado de YAHWEH? Por qu el que profesa amar a Elohim se
niega a obtener el aceite de la merced proveniente de la Fuente de
la luz y del poder para que pueda ser una luz brillante y
resplandeciente? La congregacin ha tenido grandes
oportunidades, enormes privilegios, y por qu se est apagando la
luz? Por qu no brilla en el mundo? Su congregacin, cuyos
miembros individuales estn avanzando, creciendo en la merced y
en el conocimiento de YAHshua ha MahsYAH, es el medio elegido
por el Redentor para que iluminen y salven al mundo. YAHshua ha
MahsYAH vivi, sufri y muri para establecer una congregacin
capaz de hacer esta noble labor. l la compr, la limpi con Su
propia sangre y la ha cubierto con las vestiduras de la salvacin. l
puso la piedra angular sobre la roca manchada de sangre del
Glgota. l hizo de Su congregacin la depositaria de Su preciosa
ley, y coloc en las manos de ella el elevado y separado sentido de
46
la labor de llevar a cabo Sus separados designios; o sea que la
congregacin debera tomar la obra donde l la dej, y llevarla
adelante hasta su consumacin.
YAHweh de la justicia est caminando en medio de los
candeleros de oro. Y l vigila cada tenue lmpara de sus creyentes
individuales, y dice: "Recuerda por tanto de dnde has cado, y
arrepintete, y haz las primeras obras; o si no, vendr pronto a ti, y
quitar tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido." "El
que tiene odo, oiga lo que el Raj dice a las congregaciones: Al que
conquistare le dar a comer del rbol de la vida, el cual est en
medio del paraso de Elohim." Podran los mortales encontrar un
lenguaje ms impresionante, ms al punto, que estas palabras de
YAHshua ha MahsYAH, - palabras de Aquel quien dice: "Yo conozco
tus obras"? Se presenta la necesidad de obtener todo el celo, el
fervor y la energa que siempre han brillado en la persona. Y a
aquellos que han desechado la responsabilidad, y se contentan con
tener su luz parpadeante y mortecina, YAHshua busca despertarlos
a un sentido de la obligacin que tienen de dejar que su luz brille.
l les dice que si no se arrepienten del alejamiento de su primera
entrega, l vendr pronto, y quitar su candelero de su lugar.
Como en el caso del rbol sin fruto, se dar la orden: "Crtalo, por
qu inutilizar an la tierra?
Elohim no aceptar nada menos que no sea todo el
corazn. Dichosos los que desde el inicio de su vida fervorosa han
sido fieles a su primera entrega, creciendo en la merced y en el
conocimiento de nuestro Maestro y Salvador YAHshua ha MahsYAH.
El resultado seguro de su relacin y comunicacin con su amado
YAHWEH ser el aumento de su piedad (semejanza a Elohim), de su
pureza y de su fervor. Ellos estn recibiendo una educacin
eternal, y esto se ilustra en una vida de fervor, de diligencia y de
celo. Ellos poseen todo el tiempo esa credulidad que se fortalece al
obrar por una ofrenda plena e incondicional y al purificar la
persona. Ellos tienen una devocin sencilla, infantil, que se
desarrolla en las actividades de la separacin del mundo y en el
abandono de la transgresin, dando prueba de la gratitud que mora
en su interior por medio del ms expresivo acto exterior; su
corazn rebosando del gozo y dedicacin a la adhesin a YAHshua,
su Redentor, el Restaurador eternal.
Los que han ido creciendo en armona con el mundo en sus
costumbres, en sus prcticas y en sus pensamientos no estn
47
creciendo en el favor inmerecido de YAHshua. Sus oraciones se
vuelven menos y menos fervientes e inteligentes. Ellos parecen no
tener vida, y se muestran fros y muertos. Los tales deben
arrepentirse. Ellos estn llamados a estar interiormente
entristecidos, avergonzados y confundidos ante YAHweh por su
carencia de una ofrenda plena e incondicional. Ellos deben
culparse a s mismos, y humildemente hacer confesin ante
Elohim, y condenarse a s mismos. Ellos tienen que volver atrs,
desandar sus pasos, y hacer las primeras obras: aferrarse una vez
ms y con firmeza a la credulidad donde la dejaron ir, recuperar su
primer celo, su conciencia, su tierno afecto por Elohim y por Su
preciosa verdad. Deben orar con tanto fervor, y velar con tal
diligencia, como cuando la luz perdonadora de YAHshua, Su caridad
perdonadora, cay sobre sus personas la primera vez. Si este
trabajo no se hace lo que sigue es una grave amenaza de parte de
Elohim. "Yo vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar."
Si nosotros, como Corazn y Betsaida, somos levantados hasta el
reino de YAHweh en el punto de nuestros privilegios y, si a pesar de
la abundante compasin y plena y tierna compasin de Elohim,
consideramos Sus grandes privilegios de manera indiferente y no
respondemos a la luz y a las oportunidades concedidas, l vendr
en juicio por la impenitencia de sus congregaciones, y quitar la luz
y dejar que la oscuridad tome su lugar. Los que estn conectados
con YAHshua ha MahsYAH, llevando el yugo de YAHshua ha
MahsYAH, y levantando Sus cargas, sern de continuo abnegados
partcipes con YAHshua ha MahsYAH en sus sufrimientos. Ellos
sern uno con YAHshua ha MahsYAH, en una profunda simpata por
Aquel que nos am y se entreg por nosotros, para llevarnos a Su
lado en el reino de YAHweh. Esta es la experiencia en YAHshua que
es seria, profunda, firme y de largo alcance, y es la que asegura el
descanso, la armona y una plenitud de gozo.
La nica manera de crecer en la merced es que estemos
ambiciosamente haciendo la misma obra que YAHshua ha MahsYAH
nos ha encomendado hacer estar interesadamente participando
en la misma medida de nuestra capacidad para ayudar y
magnificar a quienes necesitan la ayuda que podamos darles. Esta
es la nica manera en que podemos crecer en la merced y en el
conocimiento del Maestro YAHshua ha MahsYAH. Los seguidores de
YAHshua que estn creciendo constantemente en fervor, en celo,
en dedicacin y en entrega, estos seguidores de YAHshua nunca
apostatarn. Ellos parecen estar cada vez ms estrechamente
48
identificados con el Salvador en todos Sus planes. Son
participantes de la naturaleza eternal, habiendo huido de la
corrupcin que hay en el mundo por la concupiscencia. La
sabidura que poseen aumenta su capacidad para trabajar. Ellos
parecen comprender los ms vastos planes. Ellos estn dispuestos
a participar en las empresas ms ambiciosas, y no tienen ningn
lugar para la pereza; no hallan lugar alguno para el estancamiento.
Los que siempre estn acercndose un poco ms hacia el
mundo, y asemejndose cada vez ms a l en sus sentimientos, en
sus planes y en sus ideas, han dejado un espacio entre ellos y el
Salvador, y ha satn se ha introducido en este espacio, y en la
experiencia de esta clase se entrelazan planes bajos, mundanos,
contaminados y egostas. La voz de Elohim se ocupa de esta clase,
compuesta de no pocos: "El que tiene odo, oiga lo que el Raj dice
a las congregaciones." Es de importancia vital que se escuche con
atencin y que se obedezca. Que entren en estrecha relacin con
YAHshua ha MahsYAH. Si esta clase mantiene sus personas en
permanente contacto con el mundo se apropiarn de sus
costumbres, de sus prcticas, si continan donde puedan ver, or,
sentir y actuar como el mundo lo hace.
"Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice YAHweh, y no
toquis lo inmundo." Volveos rpidamente a YAHshua ha MahsYAH.
Rendid vuestro orgullo, vuestra eleccin suprema del yo, vuestras
aspiraciones egostas, vuestra eleccin del mundo, todo lo cual es
la muerte de la experiencia con YAHshua. Arrepentos con
presteza. No esperis ms para decidir, no vaya a ser demasiado
tarde. Elevad las aspiraciones de vuestras personas a las esferas
ms elevadas de accin en las actividades mesinicas. Los que
hacen esto componen la nica clase que crecer en nuestras
congregaciones. Ellos alcanzarn rpidamente la mayor eficiencia
moral y unas percepciones Ruajales ms claras. Ellos tendrn un
vigor y una firmeza de credulidad inusual. Ellos sabrn cmo orar y
ser perseverantes y fervientes en la oracin. Y todos los que
estn profundamente comprometidos con inters en la
salvacin de los dems, son quienes con ms certeza estn
obrando la salvacin de sus propias personas con temor y
temblor. La piedad (la semejanza a Elohim) que no se revela a s
misma en el trabajo con inters por los dems se convertir slo en
una forma, en una imposicin, intolerante y presuntuosa. Al entrar
en contacto con las personas por quienes YAHshua ha muerto,
tratando de llevarlas al arrepentimiento, y evidenciando un inters
49
genuino por sus personas, los har salir de s mismos, de modo que
no se dediquen exclusivamente a sus propios intereses egostas, ya
sea en las actividades temporales o en las cosas Ruajales. Elohim
nos ha mostrado que nuestro deber no es vivir para nosotros
mismos. YAHshua ha MahsYAH nunca se agrad a s mismo.
Elohim pas por alto los tiempos de la ignorancia, pero ahora,
con la luz resplandeciente de la verdad brillando por todas partes,
con las advertencias, con los reproches, con el aumento de la luz, si
slo quisiramos abrir nuestros ojos para verla, no hay excusa
alguna, incluso del hijo ms dbil de Elohim, para que no
comuniquemos la luz al mundo. Los cuatro embajadores del reino
estn reteniendo los cuatro vientos para que se puede realizar un
trabajo especial: los separados de Elohim han de ser sellados en
sus frentes. Amados, cunto tiempo falta an para que estis
listos para recibir el sello de Elohim? Cada paso que se avanza en
el camino que Elohim prohbe, hacia vuestro propio placer y en
transgresin, es un paso ms hacia vuestra destruccin. Cada acto
de desobediencia a la palabra de YAHweh os expone a una prdida
irreparable. Cada momento de facilidad, de complacencia del yo,
asegurada por vosotros al dejar de lado las advertencias eternales
y el llamado al deber en el trabajo ferviente para el Maestro, es
colocaros a vosotros mismos bajo el poder y el control del prncipe
de las tinieblas. Vuestro candelabro puede ser quitado de su lugar
en cualquier momento.
Cuatro embajadores del reino poderosos siguen reteniendo los
cuatro vientos de la tierra. Terribles destrucciones se estn
suspendiendo en su totalidad. Los accidentes por tierra y por mar,
la prdida de vidas, en constante aumento, en las tormentas, en las
tempestades, en desastres ferroviarios, a travs de incendios, de
terribles inundaciones, de terremotos y de tornados, estarn
agitando a las naciones a un combate mortal, mientras los
embajadores del reino detienen los cuatro vientos, prohibiendo que
el terrible poder de ha satn se ejerza en su furia hasta que los
siervos de Elohim sean sellados en sus frentes. Preparaos,
preparaos, os lo suplico; preparaos antes que sea demasiado tarde
para siempre! Los ministros de venganza volcarn todos sus
terribles juicios sobre un pueblo olvidado de Elohim. La senda de
la obediencia es la nica que dirige hacia la vida. Quiera
YAHweh ayudaros a verlo a tiempo para que abris vuestros odos,
de manera que podis escuchar lo que el Raj dice a las
congregaciones.
50
Cul es mi deber? Qu debo hacer para salvar a mis hijos y
para salvar muchas personas de la tempestad de ira que viene, sin
mezcla de favor? Elohim reclama toda facultad, toda capacidad de
accin para que se invierta en la realizacin de Su obra. l hace un
llamado para que se ejerciten en Su obra los talentos, las
posesiones y todo lo que sea magnfico y noble en el hombre. El
deber no admite rival, ni entra en ningn compromiso con poder
opuesto alguno. Los amigos y familiares ms apreciados no deben
intervenir entre vuestro deber y vuestro Elohim. La voz del deber
es la voz de Elohim en nuestras personas. La obediencia a Sus
directrices nos coloca en una vivencia personal acorde con la ley
suprema que existe en el universo la cual coloca al hombre en
alianza con Elohim.
Que las congregaciones se despierten. "El que tiene odo, oiga
lo que el Raj dice a las congregaciones." Este mensaje se refiere a
todas nuestras congregaciones. Nunca podis emplear mejor la
facultad auditiva que al prestar atencin para lograr or lo que la
voz de Elohim dice en Su palabra. Hay una rica y abundante
promesa para los que venzan. No es suficiente entrar en esta
guerra, tenemos que continuarla hasta el final. No debemos saber
nada de rendirnos. Debemos pelear la buena batalla de la
credulidad hasta el final. Al conquistador se le promete la
conquista triunfal. "Al que conquistare le dar a comer del rbol de
la vida, el cual est en medio del paraso de Elohim." Aquello que
se perdi en la cada de Adn es ms que restaurado en la
redencin. El que est sentado en el trono dice: "He aqu, Yo hago
nuevas todas las cosas." Mirmonos de cerca y en forma crtica.
No han sido violados los votos que pactamos en nuestra
inmersin? Estamos muertos para el mundo y vivos para YAHshua
ha MahsYAH? Estamos buscando las cosas de arriba, donde est
YAHshua ha MahsYAH sentado a la diestra de Elohim? Se ha
cortado el cable que nos ancla a la Roca eterna? Estamos a la
deriva con la corriente que va a la perdicin? No haremos
esfuerzo alguno para presionar y urgir nuestro trnsito ro arriba?
No dudemos por ms tiempo, sino que apliquemos los remos con
fortaleza; y propongmonos a hacer nuestras primeras obras antes
que naufraguemos, sin esperanza alguna.
Nuestro trabajo es conocer nuestras debilidades y nuestros
delitos especiales, los que ocasionan oscuridad y debilidad Ruajal, y
los que han apagado nuestra primera entrega. Es la
mundanalidad? Es el egosmo? Es la eleccin suprema de la
51
autoestima? Es el esfuerzo por ser el primero? Es la transgresin
de la sensualidad el que est intensamente activo? Es la
transgresin de los nicolatas, que convierten la merced de Elohim
en libertinaje? Es el mal uso y el abuso de una gran luz y de las
oportunidades y privilegios, al hacer jactanciosas afirmaciones de
posesin de sabidura y de conocimiento de la causa de YAHshua,
mientras que la vida y el carcter son inconsistentes e inmorales?
Sea lo que sea que se ha mimado y que se ha cultivado hasta
convertirse en algo fuerte y dominante en extremo, haced
esfuerzos decididos para superarlo, de lo contrario os perderis.
Son estos delitos acariciados, aborrecibles ante Elohim, los que
construyen un valor moral debilitado, y os dejan para que andis
lejos de Elohim, mientras que an conservis una forma externa,
miserable y sin corazn. Una vez la persona estuvo encendida de
fervor por YAHshua, pero todo esto ha cambiado. La gran Cabeza
que se mueve en medio de Sus candelabros nunca estar sin una
congregacin. Habr infieles que saldrn de entre nosotros porque
no eran de nosotros. Habr apostasas. Sin embargo, "el
fundamento de Elohim est firme, teniendo este sello: YAHweh
conoce a los que son Suyos." Habr los que son malos, quienes
detienen la verdad con injusticia, quienes son sensuales, quienes
son controlados por el obrero maestro de todos los males, los que
tendrn que ser separados de la congregacin.
"Yo conozco tus obras, y tu trabajo y tu paciencia, y que t no
puedes soportar a los malos, y t has probado a los que dicen ser
enviados de YAHweh, y no lo son, y los has hallado mentirosos."
Este trabajo de purificar la congregacin es una tarea dolorosa,
pero es una que no puede dejarse de lado, si es que la
congregacin desea la exaltacin de Elohim. Pero arrepintete,
porque has dejado tu primera entrega. Aqu se presenta
claramente ante nosotros nuestro trabajo como miembros de la
congregacin de YAHshua ha MahsYAH. Si somos infieles perdemos
la corona de la vida y otro la tomar, porque ante la salida de los
infieles se abre lugar a los fieles. Si nos negamos a dejar que
nuestra luz brille para el Maestro, si no hacemos las obras de
Elohim, otros harn el trabajo que nosotros pudimos y debimos
haber realizado, pero el cual nos negamos a hacer. Cuando
dejamos de cumplir nuestra misin, cuando el candelero se niega a
reflejar la luz, y las grandes verdades que nos han sido confiadas a
nosotros, individualmente, para que las comuniquemos al mundo
no son proclamadas, entonces se quitar el candelero. "Yo vendr
52
pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar." Otro se colocar en
su lugar y brillar. Que asciendan oraciones ahora, sin demora, a
Aquel que anda en medio de los candeleros de oro. No quites tu
Separado Raj de nosotros. "Purifcame con hisopo, y ser limpio:
lvame, y ser ms blanco que la nieve... Crea en m un corazn
limpio, oh Elohim, y renueva una disposicin recta dentro de m.
No me eches de delante de Tu presencia, y no quites de m Tu
separado Raj. Devulveme el gozo de Tu salvacin, y sostenme
con Tu Raj libre. Entonces ensear a los transgresores Tus
caminos y los inicuos se convertirn a Ti." Basilea, Suiza. Review
and Herald, 7/6/1887.

NECESITAMOS UNA
CREDULIDAD CADA VEZ MAYOR
El hecho de que los seres humanos podamos agradar a Elohim
es un maravilloso incentivo para nosotros para que hagamos los
esfuerzos ms perseverantes, ms intensos; esfuerzos que sean
proporcionales al valor del objetivo que corremos por lograr.
"Nosotros somos colaboradores de Elohim y vosotros sois labranza
de Elohim, edificio de Elohim." Enoc camin con Elohim. l no
estaba satisfecho con su propia compaa. l camin con Elohim.
Agrad a Elohim. YAHWEH no se agrada cuando los que l ha
creado son inicuos. Siempre debemos caminar con Elohim y
aprender de YAHshua ha MahsYAH, quien ha dominado toda
tentacin con la cual somos acosados. l fue puesto a prueba en
todo segn nuestra semejanza, pero nunca pec.
YAHweh atrae a las personas para que estn cerca de l, a su
lado, para que caminen con l, para que trabajen con l, para
ensearles cmo fue que l conquist toda prueba que enfrent
estando en la humanidad, y cmo, por lo tanto, pueden ser
conquistadores a travs de la provisin que YAHweh ha hecho.
Para toda tentacin hay una va de escape, si caminamos
humildemente con Elohim. Sin credulidad, sin una credulidad
siempre creciente, es imposible agradar a Elohim.
En su naturaleza cada las personas pueden hacer las mismas
cosas que Elohim espera que hagan a travs de la ayuda que est
disponible para ellos. Ellas pueden caminar y trabajar y vivir en la
credulidad del Hijo de Elohim. Elohim no se complace con los que
estn satisfechos con la mera vida animal. l ha creado a los seres
53
humanos a la semejanza eternal. Su propsito es que posean el
carcter de Elohim al obedecer Su ley, la cual es la expresin de Su
carcter eternal. YAHweh les ha dado mente, intelecto y afectos.
Estos regalos les son confiados para que sean ejercitados y
mejorados. Elohim les ha dado una conciencia que debe ser
cuidadosamente amada y apreciada. Les ha dado el conocimiento
y la virtud. Estas capacidades son confiadas para mantener la
supremaca que Elohim les ha asignado.
YAHweh espera que cada persona ejercite la facultad de la
credulidad. La verdadera esencia vital de la experiencia con
YAHshua es aferrarse a lo invisible por la credulidad,
esforzndose constantemente por agarrarse de la eficacia Ruajal
que se encuentra en YAHshua ha MahsYAH. Si las personas no
mejoran constantemente ejercitando los dones de Elohim, no es
posible que tengan esa credulidad que obra por una ofrenda plena
e incondicional y que purifica la persona. No es suficiente con
cultivar algunos de los talentos confiados por Elohim. La
conciencia debe estar en contacto con la vida y con el carcter de
Elohim. Esta es la caminata Ruajal con YAHshua ha MahsYAH,
participando de la naturaleza eternal, habiendo superado la
corrupcin que hay en el mundo a travs de la lujuria. - YAHshua ha
MahsYAH Triunfante, 53.
------------
"El que piense estar firme, mire que no caiga." 1 Corintios
10:12. Nuestra nica seguridad est en desconfiar constantemente
de nosotros mismos y en colocar nuestra confianza en YAHshua ha
MahsYAH.
------------
Fue necesario que Pedro conociera sus propios defectos de
carcter, y su necesidad del poder y la merced de YAHshua ha
MahsYAH. YAHweh no poda librarlo de la prueba, pero s poda
salvarlo de la derrota. Si Pedro hubiese estado dispuesto a recibir
la amonestacin de YAHshua ha MahsYAH, hubiera velado en
oracin. Habra caminado con temor y temblor para que sus pies
no tropezaran, y habra recibido la ayuda eternal para que ha satn
no obtuviera la conquista.
Pedro cay debido a su suficiencia propia; y fue restablecido
de nuevo debido a su arrepentimiento y humillacin. Todo
transgresor arrepentido puede encontrar estmulo en el relato de
este caso. Pedro no fue abandonado, aunque su transgresin fue
54
grave. Sobre su ser se haban grabado las palabras de YAHshua ha
MahsYAH: Yo he rogado por ti para que tu credulidad no falte. En
la amarga agona de su remordimiento esas palabras le ofrecieron
esperanza, lo mismo que recordar la mirada de afecto y piedad de
YAHshua. YAHshua se acord de Pedro despus de Su resurreccin
y le dio al embajador del reino el mensaje para las mujeres: Id,
decid a sus emisarios y a Pedro, que l va antes que vosotros a
Galilea: all le veris. El arrepentimiento de Pedro fue aceptado
por el Salvador que perdona la transgresin.
Y la misma compasin que se prodig para rescatar a Pedro, se
extiende a cada ser que ha cado bajo la tentacin. La treta
especial de ha satn es inducir al hombre a pecar, y luego
abandonarlo impotente y desvalido, temeroso de buscar el perdn.
Pero, por qu hemos de temer, cuando Elohim ha dicho: Echen
mano esos enemigos de mi fortaleza, y hagan armona conmigo.
S, que hagan armona conmigo!? Se ha hecho toda la provisin
posible para nuestras debilidades; se ofrece todo estmulo a los que
van a YAHshua ha MahsYAH.
YAHshua ha MahsYAH ofreci Su cuerpo quebrantado para
comprar de nuevo la herencia de Elohim, a fin de dar al hombre
otra oportunidad. Por lo cual puede tambin salvar eternamente a
los que por l se allegan a Elohim, viviendo siempre para interceder
por ellos. YAHshua ha MahsYAH intercede por la raza perdida
mediante Su vida inmaculada, Su obediencia y Su muerte en el
madero del Glgota. Y ahora, no como un mero suplicante,
intercede por nosotros el Capitn de nuestra salvacin, el
Conquistador que reclama Su triunfo. Su ofrenda es completa, y
como Intercesor nuestro ejecuta la obra que l mismo se seal,
sosteniendo delante de Elohim el incensario que contiene Sus
mritos inmaculados y las oraciones, las confesiones y las ofrendas
de agradecimiento de Su pueblo. Ellas, perfumadas con la
fragancia de la justicia de YAHshua ha MahsYAH, ascienden hasta
Elohim en olor suave. La ofrenda es completamente aceptable, y el
perdn cubre toda transgresin.
YAHshua ha MahsYAH se entreg a S mismo para ser nuestro
Sustituto y nuestra Seguridad, y l no descuida a nadie. l no
podra ver a los seres humanos expuestos a la ruina eterna sin
derramar Su ser hasta la muerte en favor de ellos, y considerar
con piedad y con compasin a toda persona que comprenda que no
puede salvarse a s misma. l no ver a ningn suplicante
tembloroso sin levantarlo. El que mediante Su propia expiacin
provey para el hombre un caudal infinito de poder moral, no
dejar de emplear ese poder en nuestro favor. Nosotros podemos
llevar nuestros delitos y tristezas a sus pies, pues l nos ama.
Cada una de Sus miradas y palabras estimulan nuestra confianza.
55
l conformar y modelar nuestro carcter de acuerdo con Su
propia voluntad.
Todas las fuerzas satnicas no tienen poder para dominar a un
ser que con credulidad sencilla se apoye en YAHshua ha MahsYAH.
El da fuerza al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene
ningunas.
Si confesamos nuestros delitos, l es fiel y justo para perdonar
nuestros delitos, y para limpiarnos de toda maldad. YAHweh dice:
Conoce empero tu maldad, porque contra YAHweh tu Elohim has
prevaricado. Esparcir sobre vosotros agua limpia, y seris
limpiados de todas vuestras inmundicias; y os limpiar de todos
vuestros dolos.
Pero debemos tener un conocimiento de nosotros mismos, un
conocimiento que nos lleve a la contricin, antes de que podamos
encontrar perdn y armona. El fariseo no senta ninguna
conviccin de delito. El Raj ha kodesh no poda obrar en l. Su
ser estaba revestido de una armadura de justicia propia que no
poda ser atravesada por los aguzados y bien dirigidos dardos de
Elohim, arrojados por manos anglicas. YAHshua ha MahsYAH
puede salvar nicamente al que reconoce que es un transgresor. l
vino para sanar a los quebrantados de corazn; para pregonar a
los cautivos independencia, y a los ciegos vista; para poner en
independencia a los quebrantados. Pero los que estn sanos no
necesitan mdico. Debemos conocer nuestra verdadera
condicin, pues de lo contrario no sentiremos nuestra necesidad de
la ayuda de YAHshua ha MahsYAH. Debemos comprender nuestro
peligro, pues si no lo hacemos, no huiremos al refugio. Debemos
sentir el dolor de nuestras heridas, o no desearemos curacin.
YAHweh dice: Porque t dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido y
no tengo necesidad de ninguna cosa; y no sabes que t eres un
desgraciado y miserable y pobre y ciego y desnudo; yo te
amonesto que de m compres oro afinado en fuego, para que seas
hecho rico, y seas vestido de vestiduras blancas, para que no se
descubra la vergenza de tu desnudez, y unge tus ojos con colirio,
para que veas. El oro afinado en el fuego es la credulidad que
obra por una ofrenda plena e incondicional. Slo esto puede
ponernos en armona con Elohim. Podemos ser activos, podemos
hacer mucha obra; pero sin una ofrenda plena e incondicional, sin
una experiencia tal como la que moraba en el corazn de YAHshua,
nunca podremos ser contados en la familia del reino eterno.
Ningn hombre por s mismo puede comprender sus errores.
Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso;
quin lo conocer? Quiz los labios expresen una pobreza de ser
que el corazn no reconoce. Mientras se le comunica a Elohim la
necesidad del Raj, el corazn quiz est henchido con la
56
presuncin de su humildad superior y de su justicia exaltada. Hay
una sola forma en que podemos obtener un verdadero
conocimiento del yo. Debemos contemplar a YAHshua ha
MahsYAH. La ignorancia de Su vida y de Su carcter induce a los
hombres a exaltarse en su justicia propia. Cuando contemplemos
Su pureza y Su excelencia, veremos nuestra propia debilidad,
nuestra pobreza y nuestros defectos tal como son en verdad. Nos
veremos perdidos y sin esperanza, vestidos con la ropa de la
justicia propia, como cualquier otro inicuo. Veremos que si alguna
vez nos salvamos, no ser por nuestra propia bondad, sino por la
merced infinita de Elohim.
La oracin del publicano fue oda porque mostraba una
dependencia que se esforzaba por asirse (por agarrarse) del
Omnipotente. El yo del publicano era una completa vergenza
para l. As tambin debe ser para todos los que busquen a
Elohim. A travs de una credulidad que renuncie a toda confianza
propia, el necesitado suplicante ha de aferrarse del poder infinito.
Ninguna ceremonia exterior puede reemplazar a la credulidad
sencilla y a la renuncia completa al yo. Pero ningn hombre
puede despojarse del yo por s mismo. Nosotros slo podemos
consentir en que YAHshua ha MahsYAH haga esta obra. Entonces
el lenguaje de la persona ser: YAHWEH, toma mi corazn; porque
yo no puedo drtelo. Es tuyo, mantenlo puro, porque yo no puedo
hacerlo. Slvame a pesar de mi yo, por sobre mi yo dbil y
desemejante a YAHshua ha MahsYAH. Modlame, frmame,
elvame a una atmsfera pura y exaltada, donde la rica corriente
de Tu carcter pueda fluir por mi ser.
No slo al comienzo de la vida de fervor ha de hacerse esta
renuncia al yo. Ella debe ser renovada a cada paso que se d hacia
el reino de YAHweh. Todas nuestras buenas obras dependen
de un poder que est fuera de nosotros. Por lo tanto, debe
haber un incesante anhelo del corazn en pos de Elohim, y una
continua y ferviente confesin de la maldad, la cual debe
quebrantar el corazn y humillar la persona delante de l.
nicamente podemos caminar con seguridad mediante una
constante renuncia al yo y dependiendo de YAHshua ha MahsYAH.
Mientras ms nos acerquemos a YAHshua, y ms claramente
apreciemos la pureza de Su carcter, ms claramente
discerniremos la excesiva iniquidad de la transgresin, y menos nos
sentiremos inclinados a ensalzarnos a nosotros mismos. Aquellos a
quienes el reino de YAHweh reconoce como separados son los
ltimos en alardear de su bondad propia. Pedro, el emisario de
YAHweh, lleg a ser fiel ministro de YAHshua ha MahsYAH, y fue
grandemente honrado con luz y poder eternales; l tuvo una parte
activa en la formacin de la congregacin de YAHshua ha MahsYAH;
57
pero Pedro nunca olvid la terrible aventura de su humillacin; su
delito fue perdonado; y sin embargo, l bien saba que para la
debilidad de carcter que haba ocasionado su cada slo poda
valer la merced de YAHshua ha MahsYAH. l no encontraba en s
mismo nada de que alardear ni regocijarse.
Ninguno de los enviados de YAHweh o de alguno de los profetas
pretendi jams estar sin delito. Los hombres que han vivido ms
cerca de Elohim, quienes han estado dispuestos a entregar la vida
misma antes que cometer una mala accin a sabiendas, los
hombres a los cuales Elohim haba honrado con luz y poder
eternales, han confesado la iniquidad de su propia naturaleza.
Ellos no colocaron su confianza en la carne, ni pretendieron tener
ninguna justicia propia, sino que confiaron plenamente en la
justicia de YAHshua ha MahsYAH. As harn todos los que
contemplen a YAHshua ha MahsYAH.
En cada paso que demos en la vida fervorosa al seguir al Mesas,
se ahondar nuestro arrepentimiento. A quienes YAHweh ha
perdonado y a los que reconoce como Su pueblo, l les dice: Os
acordaris de vuestros malos caminos, y de vuestras obras
que no fueron buenas; y os avergonzaris de vosotros
mismos por vuestras iniquidades. Otra vez l dice:
Confirmar Mi pacto contigo, y sabrs que Yo soy YAHweh; para
que te acuerdes, y te avergences, y nunca ms abras la boca a
causa de tu vergenza, cuando me aplacar para contigo de todo
lo que hiciste, dice YAHweh. Entonces nuestros labios no se
abrirn en exaltacin propia. Sabremos que nicamente YAHshua
ha MahsYAH es nuestra suficiencia. Haremos nuestra la confesin
del emisario de YAHweh: Yo s que en m (es a saber, en mi carne)
no mora el bien. Lejos est de m jactarme, sino en el
madero de nuestro Maestro, YAHshua ha MahsYAH, por el
cual el mundo est muerto para m, y yo para el mundo.
En armona con esto se da la orden: Ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor; porque Elohim es el que en vosotros
obra as el querer como el hacer, por Su buena voluntad. Elohim
no os manda temer que l dejar de cumplir Sus promesas, que l
se cansar de Su paciencia, o que Su compasin llegar a faltar.
TEMED que no mantengis vuestra voluntad sujeta a la de
YAHshua ha MahsYAH, TEMED que vuestros rasgos de carcter,
hereditarios y cultivados, rijan vuestra vida. Elohim es el que
dentro de vosotros obra as el querer como el hacer, por Su buena
voluntad. TEMED que el yo se interponga entre vuestro ser y el
gran Artfice. TEMED que la voluntad propia estropee el elevado
propsito que Elohim desea alcanzar mediante vosotros. TEMED
confiar en vuestra propia fuerza, TEMED retirar vuestra mano de la
58
mano de YAHshua ha MahsYAH, de modo que intentis recorrer el
camino de la vida sin Su presencia constante.
Debemos evitar todo lo que estimule el orgullo y la suficiencia
propia; por lo tanto, debemos estar apercibidos para no dar ni
recibir lisonjas o halagos. La adulacin es obra de ha satn. l se
ocupa tanto en adular como en acusar y condenar, y as
procura la ruina de la persona. Los que exaltan a los hombres son
usados como agentes por ha satn. Que los obreros de YAHshua
ha MahsYAH alejen de s las palabras de lisonja. Que el yo sea
ocultado. Slo YAHshua ha MahsYAH debe ser exaltado. Dirjase
todo ojo, y ascienda honra de todo corazn al que nos am, y nos
ha lavado de nuestros delitos con Su sangre.
La vida que abriga la reverencia a YAHweh no ser una vida de
tristeza y oscuridad. La ausencia de YAHshua ha MahsYAH es la
que entristece el semblante y hace de la vida una peregrinacin de
suspiros. Los que estn llenos de estima y de consideracin
propios no sienten la necesidad de una unin viviente y personal
con YAHshua ha MahsYAH. El corazn que no ha cado sobre la
Roca est orgulloso de estar entero. Los hombres desean una
experiencia digna con YAHshua. Ellos quieren seguir por un camino
suficientemente ancho como para llevar por l sus propios
atributos. Su egosmo, su gusto por la popularidad y a la honra
excluyen al Salvador del corazn de ellos, y sin l hay oscuridad y
tristeza. Pero YAHshua al morar en la persona es una fuente de
gozo. Para todos los que lo reciben, la nota tnica de la Palabra de
Elohim es el regocijo.
Porque as dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y
cuyo nombre es el Separado: Yo habito en la altura y en la
separacin del mundo y de la transgresin, y con el quebrantado y
humilde de mente, para hacer vivir la disposicin de los humildes, y
para vivificar el corazn de los quebrantados. Isaas 57:15. COL
163.

DIGNO ES EL CORDERO!
Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder, las
riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, el honor y la
exaltacin. Apocalipsis 5:12.
No somos dignos de la ofrenda plena e incondicional de Elohim,
pero YAHshua ha MahsYAH, nuestro Fiador, nuestro Garante, es
59
digno y es abundantemente capaz de salvar a todos los que
vengamos a l.
YAHshua ha MahsYAH se deleita en tomar el material en el que
aparentemente no hay esperanza alguna aquellos a quienes ha
satn ha degradado y con quienes ha trabajado para hacer de
ellos los sbditos de Su merced. l se regocija librndolos del
sufrimiento y de la ira que ha de recaer sobre los desobedientes.
Si el enemigo logra que los abatidos quiten los ojos de YAHshua
y se miren a s mismos y se espacien en su propia indignidad, en
vez de meditar en la bondad de YAHshua, en Su ofrenda plena e
incondicional, en Sus mritos y en Su gran merced, les arrebatar
el escudo de la credulidad y ganar su objetivo; ellos estarn
expuestos a sus violentas tentaciones. Por tanto, los dbiles deben
mirar a YAHshua y creer en l; luego tienen que ejercitar la
credulidad.
El Hijo de Elohim dio una ofrenda plena e incondicional,
entreg Su todo - la vida, la caridad y el sufrimiento - para
nuestra redencin. Y puede ser que nosotros, los seres
indignos de tan grande ofrenda plena e incondicional,
ocultemos nuestros corazones de l? Cada momento de
nuestra vida hemos sido partcipes de las aprobaciones de Su
merced, y por esta misma razn no podemos comprender
plenamente las profundidades de la ignorancia y la miseria de las
que hemos sido salvados.
Muchos cometen un grave error en su vida de servicio al
Creador al mantener la atencin fija en sus sentimientos y
sobre esa base juzgar su progreso o su decadencia. Los
sentimientos no son un criterio seguro. No debemos mirar
a nuestro interior en busca de evidencias de si Elohim nos
acepta o no. All no hallaremos sino aquello que nos va a
desalentar. Nuestra nica esperanza est en "mirar a
YAHshua, el autor y el consumador de nuestra credulidad."
(Hebreos 12:2). En l existe todo lo que inspira la esperanza, la
credulidad y el valor. l es nuestra justicia, nuestro consuelo y
nuestro regocijo.
Un sentimiento de nuestra debilidad e indignidad debera
guiarnos con humildad de corazn a implorar la ofrenda expiatoria
de YAHshua ha MahsYAH. Al confiar en Sus mritos hallaremos
60
descanso, armona y gozo. l salva hasta lo sumo a todos los que
se acercan a Elohim por su medio. AG 185.

LO QUE ELOHIM REQUIERE

Elohim requiere en este momento justo lo que exigi de la justa
pareja en el Edn una obediencia perfecta a Sus
requerimientos. Su ley es la misma en todas las edades. La gran
norma de justicia presentada en el Primer Pacto no se rebaja en el
Pacto Renovado. No es la obra de las buenas nuevas del
reino debilitar las demandas de la separada ley de Elohim,
sino llevar a los hombres hasta donde puedan ser
obedientes a sus preceptos.
La credulidad en YAHshua ha MahsYAH que salva la persona no
es lo que muchos representan que es. "Cree, cree," es el clamor de
ellos, "Slo cree en YAHshua ha MahsYAH y sers salvo. Esto es
todo lo que tienes que hacer." Mientras que la verdadera
credulidad confa totalmente en YAHshua ha MahsYAH para
alcanzar la salvacin, esta guiar a una perfecta conformidad con
la ley de Elohim. La credulidad se manifiesta por medio de
las obras. Y Juan, el emisario de YAHweh, declara: "El que dice:
Yo le conozco, y no guarda Sus mandamientos, el tal es un
mentiroso, y la verdad no est en l." (1 Juan 2:4).
No es nada seguro confiar en sentimientos o en
impresiones; estos no son guas confiables. La ley de Elohim
es la nica norma correcta de la separacin del mundo y del
abandono de la transgresin. Es por esta ley que el carcter ha de
ser juzgado. Si alguien en busca de la salvacin preguntara: "Qu
har para heredar la vida eterna?" los maestros modernos de la
pureza contestaran: "Slo cree que YAHshua te salva." Pero
cuando se hizo esta pregunta a YAHshua ha MahsYAH l dijo: "Qu
est escrito en la ley? Cmo lees?" Y cuando el interrogador
respondi: "Amars a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazn... y a
tu prjimo como a ti mismo", YAHshua dijo: "Bien has respondido;
haz esto, y vivirs." (Lucas 10:25-29).
La verdadera pureza se evidenciar por un sentido de
conciencia de todos los mandamientos de Elohim, por una
cuidadosa mejora de todos los talentos, por una conversacin
circunspecta y al revelar en cada acto la mansedumbre de YAHshua
ha MahsYAH. Faith and Works, page 53.
61

LA EXPERIENCIA DE LA CONVERSIN GENUINA

Se me ha mostrado que muchos han dado cabida a ideas
confusas en lo concerniente a la conversin. A menudo han odo
repetir desde el plpito las palabras: "Os es necesario nacer de
nuevo." "Debis tener un nuevo corazn." Estas expresiones los
dejan perplejos. Ellos no podan comprender el plan de la
salvacin.
Muchos han tropezado para ruina eterna a causa de las
doctrinas errneas enseadas por algunos ministros sobre el
cambio que tiene lugar en la conversin. Algunos han vivido tristes
durante aos, esperando alguna evidencia notable de que fueron
aceptados por Elohim. Ellos se han apartado en gran medida del
mundo y han encontrado placer en asociarse con el pueblo de
Elohim, sin embargo, no se atreven a profesar a YAHshua ha
MahsYAH porque tienen miedo de que sera presuntuoso decir que
son hijos de Elohim. Ellos estn esperando por ese cambio peculiar
el cual han sido guiados a creer que est vinculado con la
conversin.
Despus de un tiempo algunos de estos no reciben la prueba de
su aceptacin con Elohim, y entonces son guiados a identificarse
con Su pueblo. Y ellos establecen esta como la fecha de su
conversin. Pero se me ha mostrado que fueron adoptados en la
familia de Elohim antes de ese tiempo. Elohim los acept cuando
se cansaron de la transgresin, y habiendo perdido su deseo por los
placeres mundanos, decidieron buscar a Elohim con seriedad.
Pero, al no comprender la sencillez del plan de la salvacin
perdieron muchos privilegios y aprobaciones que podran haber
reclamado si slo hubieran credo, cuando se volvieron a Elohim
por primera vez, que l los haba aceptado.
Otros caen en un error ms peligroso an. Se rigen por
impulsos. Sus simpatas se agitan y consideran este vuelo de
sentimientos como una evidencia de que son aceptados por Elohim
y de que ya se convirtieron. Pero los principios de su vida no han
cambiado en nada. Las evidencias de una verdadera obra de la
merced en el corazn no se encontrarn en los sentimientos, sino
en la vida. "Por sus frutos", declar YAHshua ha MahsYAH, "los
conoceris."
62
Muchas personas preciosas, deseando ardientemente ser
seguidoras del Mesas, estn todava tropezando en la oscuridad,
esperando a que sus sentimientos sean ejercidos con fuerza. Ellas
esperan a que ocurra un cambio especial en sus
sentimientos. Esperan una fuerza irresistible, sobre la cual
no tendrn ningn control, la cual los dominar. Ellas pasan
por alto el hecho de que el creyente en YAHshua ha MahsYAH debe
obrar su salvacin con temor y temblor.
El transgresor convencido tiene algo que hacer adems de
arrepentirse; l debe hacer su parte con el fin de ser aceptado por
Elohim. Debe creer que Elohim acepta su arrepentimiento,
segn Sus promesas. "Pero sin credulidad es imposible agradar
a Elohim; porque el que se acerca a Elohim es necesario que crea
que l existe y que es remunerador de los que le buscan."
La obra de la merced en el corazn no es una obra
instantnea. Se efecta de manera continua, al recibir y al
creer las promesas de Elohim da a da. Elohim no
devolver vaco al creyente arrepentido quien da cabida a la
credulidad y quien sinceramente desea la merced
renovadora de YAHshua ha MahsYAH. l le dar Su don
inmerecido. Y los embajadores del reino ministradores le
ayudarn mientras persevere en sus esfuerzos por
avanzar. Evangelism, page 287.

LA INACTIVIDAD Y EL DESALIENTO
Los sentimientos de abatimiento son con frecuencia el
resultado de un exceso de tiempo libre. Las manos y la mente
deben estar ocupadas en un trabajo til, aligerando las cargas de
los dems; y aquellos que son empleados de esta manera tambin
se beneficiarn a s mismos. La ociosidad provee tiempo para
meditar sobre dolores imaginarios, y con frecuencia las personas
que no tienen dificultades y pruebas verdaderas las pedirn
prestadas para el futuro.
Hay mucho engao llevado a cabo bajo el pretexto de una
experiencia con el Mesas. La pasin controla las mentes de
muchas personas que se han convertido en depravados en
pensamiento y en sentimientos a causa de "la soberbia, la saciedad
de alimento, y la abundancia de ociosidad." Ezequiel 16:49. Estas
personas engaadas se halagan a s mismas de que tienen una
63
mente Ruajal y especialmente dedicada, cuando su experiencia
fervorosa consiste en un sentimentalismo enfermizo y no en la
pureza, la verdadera bondad y en la humillacin del yo. La mente
debera apartarse del yo; sus facultades deberan ejercitarse
ideando recursos para hacer que otros sean ms felices y mejores.
"La experiencia con el Mesas pura y sin mcula delante de Elohim
el Padre es esta: visitar a los hurfanos y a las viudas en sus
tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo." Santiago 1:27.
CH 629.
PARA DESTERRAR LA INQUIETUD Y LA DUDA
Oh hombre de poca credulidad, por qu dudaste?!
Mateo 14:31.
YAHshua ha MahsYAH vino a este mundo para demostrar que al
recibir poder de lo alto el hombre puede llevar una vida intachable.
Con incansable paciencia y colaboracin repleta de simpata l se
acerc a la humanidad en sus necesidades. Por el suave toque de
la merced l desterr de las personas los disturbios y la duda; l
cambio la enemistad en afecto sincero y la incredulidad en
confianza.
l os dar favor para ser pacientes; l os dar la merced para
ser confiables; l os ayudar a superar la inquietud; l calentar
vuestro corazn con Su propio Raj dulce; l dar nueva vida a
vuestro corazn en su debilidad... Entonces encallad vuestra
ser en la confianza en Elohim. Colocad todas vuestras cargas
sobre l.
La persona que ama a Elohim se eleva por encima de la
niebla de la duda, ella obtiene una experiencia viva, brillante,
amplia, profunda, y llega a ser mansa y semejante a YAHshua ha
MahsYAH. Su ser est comprometido con Elohim, escondido con
YAHshua ha MahsYAH en Elohim. Ella ser capaz de resistir la
prueba del abandono, del maltrato y del desprecio, porque su
Salvador ya ha padecido todo esto. Ella no va a estar inquieta y
desanimada cuando las dificultades la presionen, porque YAHshua
no fall ni se desanim. Todo verdadero seguidor del Mesas ser
fuerte, y no lo ser en la fuerza y en el mrito de sus buenas obras,
sino en la justicia de YAHshua ha MahsYAH, que por la credulidad le
es imputada a l. Es una gran cosa ser mansos y humildes de
corazn, ser puros y sin mancha, como lo fue el Prncipe del reino
eterno cuando anduvo entre los hombres. AG 109.
64

QU DEBE HACER LAODICEA PARA HEREDAR LA VIDA

ETERNA?
Elohim tiene una abundancia de merced y de poder que
esperan nuestra demanda. Pero la razn por la que no sentimos
nuestra gran necesidad de ella es porque nos miramos a nosotros
mismos y no a YAHshua. No exaltamos a YAHshua ni
confiamos enteramente en Sus mritos. AG 181.
--------------
Si nos convertimos ya no representaremos a ha satn por
medio de caracteres deformados, de una sola cara, sino que en
carcter, en palabras y en acciones nos ajustaremos al carcter
perfecto que se nos ha dado en la vida de YAHshua ha MahsYAH. A
menos que sigamos este ejemplo perfecto las malas prcticas nos
confirmarn en la trampa de ha satn. No podemos darnos el lujo
de perder el tiempo con el tentador, persistiendo en un mal hbito,
acariciando un delito querido. Si confesamos y abandonamos
nuestros delitos, si nos acercamos a YAHshua con nuestro ser
penitente y humillado, reconociendo nuestra incapacidad para
eliminar toda mancha o arruga de delito, confiando ntegramente
en los mritos de un Salvador ejecutado en un madero, podremos
esperar el perdn, porque Su palabra se comprometi. l ha
dicho que va a perdonar nuestras transgresiones y que va a
borrar nuestras transgresiones. Debemos morar en la
incomparable caridad y compasin de YAHshua, y NO en
nuestra propia indignidad e iniquidad. Si nos miramos a
nosotros mismos todo ser oscuridad; pero todo en
YAHshua es luz y vida, y slo tenemos que mirar y vivir.
Debemos mirar a YAHshua, el autor y el consumador de nuestra
credulidad, el cual por el gozo que fue puesto delante de l sufri el
madero, menospreciando el oprobio." (Heb. 12:02). Qu ternura,
qu piedad, qu ofrenda plena e incondicional el que es
manifestado aqu! Gospel Workers, 1892, page 436.
------- -
Cuando viene la purga con frecuencia sentimos que YAHweh
est en contra de nosotros. En lugar de ello debemos mirarnos a
nosotros mismos y ver si no hay algo que hemos dejado de hacer o
algo que tenemos que quitar de nuestras vidas antes de que
65
podamos estar en una relacin correcta con Elohim. Our High
Calling, page 144.
----------
La credulidad toma a Elohim por Su palabra, (literalmente
por lo que l ha dicho), sea que haya sentimientos o no.
---------
Cun aptos somos para mirarnos a nosotros mismos tratando
de cazar algo de mrito en nosotros y de esta manera lograr
hacernos aceptables ante Elohim, o de lo contrario para
lamentarnos por la falta de dignidad que estamos tan ansiosos de
encontrar. YAHshua nos invita a venir tal y como somos, aunque
estemos contaminados con la transgresin. No podemos
mejorarnos a nosotros mismos. Para Elohim es ms agradable que
nos acerquemos a l tal como somos: en nuestra impotencia, en
nuestra desesperacin, y que nos echemos por completo en Su
compasin, que caigamos sobre Su solvencia. Nuestra
necesidad ser entonces la oportunidad de Elohim.
5Manuscript Releases, page 432.

LA EXPIACIN EL FUNDAMENTO DE NUESTRA ARMONA

YAHshua dice: " Mi shalom os doy: no como el mundo la da,
Yo os la doy. No se turbe vuestro corazn, ni tenga miedo." La
shalom a la que se refiere el gran Maestro es ms grande y ms
completa de lo que hemos imaginado. YAHshua ha MahsYAH est
listo para hacer grandes cosas para nosotros; l quiere restaurar
nuestra naturaleza por hacernos partcipes de Su naturaleza
eternal. l espera enlazar nuestros corazones con Su corazn de
caridad infinito, a fin de que podamos estar plenamente
reconciliados con Elohim; pero nuestro privilegio es
comprender que Elohim nos ama como ama a Su Hijo.
Cuando creemos en YAHshua ha MahsYAH como nuestro Salvador
personal la armona de YAHshua ha MahsYAH es nuestra. La
reconciliacin provista para nosotros en la expiacin de
YAHshua ha MahsYAH es el fundamento de nuestra armona,
pero los sentimientos sombros son evidencia de que las
promesas de Elohim no tienen ningn efecto. Usted mira a
sus sentimientos y porque su perspectiva no es del todo brillante,
66
entonces comienza a colocar de manera ms estrecha la vestidura
de pesadez sobre su ser. Usted se contempla a s mismo y cree
que Elohim le est abandonando; pero debe mirar a YAHshua ha
MahsYAH. En M, dice YAHshua ha MahsYAH, tendris
shalom. Al entrar en comunicacin con nuestro Salvador,
entramos en la regin de la armona.
ha satn es el destructor, pero YAHshua ha MahsYAH es
nuestro restaurador. Debemos colocar la credulidad en
ejercicio constante, y confiar en Elohim, sean cuales sean
nuestros sentimientos. Isaas dice: "Quin hay entre vosotros
que tema a YAHweh, que obedezca a la voz de su siervo, que ande
en tinieblas y sin luz? Confe en el nombre de YAHweh, y
apyese en su Elohim". Se puede decir con el salmista: "S,
aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer mal
alguno, porque t estars conmigo; tu vara y tu cayado me
infundirn aliento. T preparas mesa delante de m en
presencia de mis enemigos; unges con leo mi cabeza y mi
copa est rebosando. Ciertamente el bien y el favor me
seguirn todos los das de mi vida, y habitar en la casa de
YAHweh para siempre." "Creed en YAHweh vuestro Elohim, y
estaris seguros. Creed a sus profetas y seris prosperados. Y
habido consejo con el pueblo, puso a algunos que cantasen a
YAHweh, para que se exaltara la belleza de Su Ser sublime, y a que
saliese la gente armada, y dijesen: Honrado sea YAHweh, porque
Su merced es para siempre! Y cuando comenzaron a entonar
cantos de exaltacin, YAHweh envi emboscadas contra los hijos de
Amn, de Moab y del monte de Seir, que haban venido contra
YAHud, y fueron derrotados." "Para vosotros, pues, los que
creis, l es precioso." Considere el hecho de que YAHweh ha
dado a Su nico Hijo engendrado, "para que todo aquel que en
l cree no se pierda, sino para que pueda tener vida
eterna." LHU 332.
-----
Los sentimientos no son un criterio para nadie; las
afirmaciones de los hombres no son evidencia de la verdad." A la
ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto es porque no hay
luz en ellos." Signs of the Times, 17/07/1884.
- - - - - - -- - - -
67
YAHweh est dispuesto a dar una rica experiencia a cada uno
de vosotros; porque l quisiera que apreciarais el conocimiento de
la verdad que l os ha dado, y que valorarais las pruebas de Su
ofrenda plena e incondicional. l desea daros mayores evidencias
de Su ofrenda plena e incondicional, respuestas an ms marcadas
a vuestras oraciones, un conocimiento ms profundo y ms ntimo
de S mismo, pues YAHweh tiene una obra para que cada uno de
vosotros hagis. Si os encumbris a vuestros elevados privilegios
tendris una credulidad mayor. Recordad que la credulidad no
es sentimientos. "La credulidad es la certeza de lo que se
espera, la conviccin de lo que no se ve." Cuando ha satn os
hable de vuestra indignidad, podis reconocerlo, pero al mismo
tiempo le podis presentar a un Salvador compasivo, que salva
hasta lo sumo a todos los que se acercan a Elohim por medio de l.
Hablad de credulidad, manifestad esperanza y valor e id a
la luz. Es al contemplar la hermosura del carcter de
YAHshua ha MahsYAH que hemos de ser transformados a Su
imagen. Nunca miris hacia la oscuridad, alejad la mirada
de vosotros mismos y dirigidla hacia vuestro compasivo
Redentor, y dejad que vuestra ser sea inspirado por la
credulidad y por la oracin. Introducid a YAHshua en vuestra
vida y las virtudes de Su carcter en vuestro carcter. Signs of the
Times, 24/03/1890.

LA TRANSFORMACIN A TRAVS DE YAHSHUA HA MAHSYAH

Existe una conexin entre la tierra y el reino de YAHweh a
travs de YAHshua ha MahsYAH, la mstica Escalera que Jacob vio
en su visin en Betel. Cuando estbamos separados de Elohim
YAHshua ha MahsYAH vino a reconciliarnos con el Padre. En afecto
compasivo l coloc Su brazo humano alrededor de la raza cada y
con su brazo eternal se aferr del trono del Infinito, conectando as
al hombre finito con el Elohim infinito. A travs del plan de la
salvacin estamos unidos con las agencias del reino eterno.
Por los mritos de un Redentor ejecutado en un madero y
resucitado podemos mirar hacia arriba y ver el honor de Elohim
que brilla desde el reino de YAHweh a la tierra. Debemos estar
agradecidos a Elohim por el plan de la salvacin. Hemos sido
regalados con muchas aprobaciones y en cambio debemos dar a
Elohim nuestro corazn indiviso. Qu triste es que a travs de
nuestra indiferencia hacia nuestros intereses eternos estamos
68
alejados de YAHshua ha MahsYAH y no mantenemos nuestros ojos
dirigidos hacia arriba, a la eterna excelencia que le espera al
conquistador! No vemos el honor de Elohim que brilla sobre todos
los escalones de la escalera, ni ascendemos por YAHshua ha
MahsYAH, haciendo avances en la vida eternal! Si hiciramos esto
reflejaramos la imagen de YAHshua ha MahsYAH, tendramos
pureza de carcter y seramos luces en el mundo. Debemos
contemplarle continuamente, hasta que lleguemos a estar
cautivados con las mercedes de Su carcter; entonces no
dejaremos de hablar de l y de Su ofrenda plena e
incondicional. Deberamos entonces estar en posesin de las
ricas aprobaciones que el mundo no puede dar o quitar, y
deberamos perder nuestro gusto por la transgresin.
La oscuridad algunas veces se cernir sobre el seguidor del
Mesas, pero la mano de la credulidad se debe estirar para tomar el
brazo de YAHshua, porque l ha prometido que si le seguimos
tendremos la luz de la vida. YAHshua ha MahsYAH es nuestro lder;
no podemos liderarnos a nosotros mismos; pero debemos creer con
el fin de obtener Su ayuda. Deberamos orar mucho; pero no
siempre tenemos la disposicin de orar y ha satn se aprovecha de
nuestra debilidad en este punto. No debemos desanimarnos
nunca, sin embargo, en tiempos de tentacin y de prueba
debemos colgar nuestras personas desvalidas en YAHshua.
Tenemos que aprender a descansar nuestro caso en nuestro
Redentor, quien ha prometido estar con nosotros hasta el fin del
mundo. Deberamos aprender a confiar en la palabra de
Elohim, pues sera ms fcil que el reino de YAHweh y la
tierra pasen que una de Sus promesas pueda fallar. Cuando
no os sintis con la disposicin de orar debis recordar que
los sentimientos no son la credulidad, as que debis tratar
de poner a prueba la palabra empeada de Elohim. Yo he
tenido que aprender por experiencia que los sentimientos
no son criterio alguno para nosotros; debemos tomar la
palabra de Elohim como el hombre de nuestro consejo. Si
tuviramos credulidad verdadera podramos mover el mundo,
suplicaramos ante Elohim y ante nuestros amigos y el resultado
sera que habra muchas conversiones.
Si queremos que nuestra credulidad crezca debemos ponerla
en ejercicio; y mientras obtengamos una visin ms cercana y ms
clara de YAHshua, ms veremos nuestra necesidad de l. Si
Elohim tuviera que responder a algunas de nuestras
69
oraciones sin credulidad, quedaramos asombrados.
Debemos ir a Elohim de manera fervorosa, y mezclar la credulidad
con nuestras peticiones; la credulidad perseverante nos traer
respuestas de armona. YAHshua ha MahsYAH dice: "El que me
sigue no andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la
vida." Nuestras mentes deben rebosar con el pensamiento
de nuestro precioso Redentor; de esta manera llegaramos a
ser ms y ms como l, para que pudiramos revelar a YAHshua ha
MahsYAH al mundo. De tal manera debemos levantar al Salvador
resucitado que el mundo pueda ver que estamos familiarizados con
l. No tomaremos tales pasos anticipados en la vida eternal de
modo que los hombres puedan ver que la merced de YAHshua ha
MahsYAH ha tenido un efecto transformador sobre nosotros?
Yo veo atractivos incomparables en mi Redentor, veo belleza
insuperable en su carcter y quiero ser como l. Pero, oh, cunto
dolor tiene que soportar YAHshua ha MahsYAH a causa de nuestros
caminos torcidos y perversos! Elohim nos ha dado preciosas
ventajas para que podamos entender Su voluntad revelada en Su
palabra; y en cambio no rendiremos nuestra voluntad a la de l y
no creeremos con todo el corazn lo que nos ha dicho? Si
queremos, nuestro Padre todopoderoso otorgar abundantes
aprobaciones sobre nosotros, y l nos dir entonces, "Hijo mo,
elvate an ms," pero si descuidamos nuestro deber no tenemos
nada ms que esperar sino condenacin. Mientras dura el tiempo
de merced hay que aprovechar al mximo nuestras oportunidades
para buscar a YAHWEH y la promesa se presenta: "Acercaos a
Elohim, y l se acercar a vosotros." Signs of the Times, 15/12/1890.

SEGURIDAD INFALIBLE
Necesitamos una confianza mucho ms firme en un
"As dice YAHweh." Si poseemos esto no confiaremos en los
sentimientos ni viviremos con base en ellos. Elohim nos invita a
reposar en Su Ser. Tenemos el privilegio de conocer la
Palabra de Elohim como una gua segura y probada, una
seguridad infalible. Vamos a trabajar en el lado de la credulidad.
Creamos y confiemos y hablemos de credulidad, de
esperanza y de valor. Permitamos que la exaltacin a
Elohim est en nuestros corazones y en nuestros labios ms
70
a menudo de lo que est. "El que me exalta me ofrece
honra." (Salmo 50:23). Mantened la mente establecida en
Elohim y conoced la ofrenda plena e incondicional de
YAHshua como la Palabra de Elohim lo revela. Esta Palabra es
vida. Hablad de YAHshua ha MahsYAH; llamad a otros a
contemplarlo como su Redentor.
Nuestra prerrogativa es descansar en una credulidad activa y
viviente en YAHshua ha MahsYAH como el Dador de la vida. Es
nuestro privilegio comprender con todos los separados cul es la
longitud, la profundidad y la altura, y de conocer la ofrenda plena e
incondicional de Elohim que excede a todo conocimiento, y de ser
llenos con toda la plenitud de Elohim. Contemplemos a
YAHshua ha MahsYAH como Aquel en quien habita toda
plenitud. Contemplndolo como nuestro Salvador personal
apreciaremos el valor de Su merced salvadora. Debemos pensar
en YAHshua ms de lo que lo hacemos al presente. Debemos
dejar que su exaltacin est en nuestros corazones. Debemos
hablar de la ofrenda plena e incondicional que ha sido
expresado tan abundantemente para nosotros.
Ciertamente tenemos todas las razones para honrar a
Elohim con el corazn y con la persona y con la voz,
diciendo: Enaltecer a YAHWEH por Su gran ofrenda plena e
incondicional con que me ha amado.
Exaltadle, a YAHshua ha MahsYAH del Glgota,
levantadlo para que el mundo lo pueda contemplar. Hablad
de Su bondad, cantad de Su ofrenda plena e incondicional y
presentadle los gratos agradecimientos de vuestros
corazones. OFC 255.
71

OCUPAOS VOSOTROS EN VUESTRA (propia) SALVACIN. . .

PORQUE ELOHIM ES EL QUE DENTRO DE VOSOTROS OBRA.
Fil. 2:12, 13.

Como ejemplo para la vida cristiana, Pablo seal a los

filipenses a YAHshua ha MahsYAH, el cual estando en forma de
Elohim, no tuvo por usurpacin ser igual a Elohim: sin embargo se
anonad a S mismo, tomando forma de siervo fue hecho
semejante a los hombres: y hallndose en la condicin de hombre,
se humill a S mismo, hacindose obediente hasta la muerte, la
muerte de un madero.
Por tanto, amados mos contina como siempre habis
obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho ms
ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor; porque Elohim es el que dentro de vosotros obra as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad. Haced todo sin
murmuraciones y contiendas, para que seis irreprensibles y
sencillos, hijos de Elohim sin culpa en medio de una nacin maligna
y perversa, entre los cuales resplandecis como focos en el mundo;
reteniendo la palabra de vida para que yo pueda regocijarme en el
da de YAHshua ha MahsYAH, de que no he corrido en vano, ni de
que he trabajado en vano.
Estas palabras fueron registradas para ayudar a cada persona que
lucha. Pablo present el nivel de perfeccin y mostr cmo puede
ser alcanzado. l dijo: Ocupaos vosotros en vuestra
salvacin... porque Elohim es el que dentro de vosotros
obra.
La obra de ganar la salvacin es una operacin
mancomunada. Debe haber cooperacin entre Elohim y el
transgresor arrepentido. Esta operacin es necesaria para la
formacin de rectos principios de carcter. El hombre debe hacer
fervientes esfuerzos para dominar lo que le impide obtenerlos.
72
Pero l depende enteramente de Elohim para alcanzar el xito. Los
esfuerzos humanos, por s solos, son insuficientes. Sin la
ayuda del poder eternal, no se conseguir nada. Elohim obra y el
hombre obra. La resistencia a la tentacin debe venir del hombre, quien
debe obtener su poder de Elohim. Por un lado hay sabidura, compasin y
poder infinitos, y por el otro, debilidad, perversidad, y entera
impotencia.
Elohim desea que tengamos dominio sobre nosotros mismos,
pero no puede ayudarnos sin nuestro consentimiento y
cooperacin. El Raj eternal obra por medio de las facultades y
poderes otorgados al hombre. Por naturaleza, no estamos
capacitados para armonizar nuestros propsitos, deseos e
inclinaciones con la voluntad de Elohim; pero si deseamos que
Elohim cree en nosotros la voluntad, el Salvador lo efectuar por
nosotros, destruyendo razonamientos, y cualquier cosa
elevada que se exalte a s misma contra el conocimiento de
Elohim, tomando cautivo todo pensamiento para hacerlo
obediente a YAHshua ha MahsYAH, y estando listos a
castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea
completa 2 Corintios 10:5, 6.
Quien desee adquirir un carcter fuerte y armnico, el que
anhele ser un mesianista equilibrado, debe dar todo y hacer todo
por YAHshua ha MahsYAH; porque el Redentor no aceptar un
servicio a medias. Aquel debe aprender a diario el significado de la
entrega propia. Debe estudiar la Palabra de Elohim, aprendiendo
su significado y obedeciendo sus preceptos. As puede alcanzar la
norma de la excelencia de los seguidores del Mesas: da tras da
Elohim trabaja con l, perfeccionando el carcter que resistir el
tiempo de la prueba final; y da tras da el creyente est efectuando
ante hombres y embajadores del reino un experimento sublime, el
cual demuestra lo que las buenas nuevas del reino puede hacer en
favor de los seres humanos cados.
Yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado escribi
Pablo pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda
atrs, y extendindome a lo que est delante, prosigo al blanco, al
premio de la excelsa vocacin de Elohim en el Maestro YAHshua ha
MahsYAH.
Pablo haca muchas cosas. Desde el tiempo que decidi ser fiel a
YAHshua ha MahsYAH, su vida estuvo llena de un servicio
incansable. De ciudad en ciudad, de pas en pas, viajaba contando
la historia del madero, ganando conversos a las buenas nuevas del
reino y estableciendo congregaciones. Por esas congregaciones
senta una constante solicitud y les escribi muchas cartas de
instruccin. A veces, trabajaba en su oficio para ganarse el
alimento cotidiano. Pero en todas las absorbentes actividades de su
73
vida, Pablo nunca perdi de vista su gran propsito: extenderse
hacia el premio de su exaltada vocacin. l mantena
resueltamente su blanco ante s mismo: ser fiel a Aquel que se le
haba revelado junto a la puerta de Damasco. Nada tena poder
para apartarlo de ese objetivo. Exaltar el madero del Glgota era el
absorbente motivo que inspiraba sus palabras y actos.
El gran propsito que le constrea a avanzar ante las
penalidades y dificultades, debe inducir a cada obrero para el
Mesas a entregarse enteramente al servicio de Elohim. Se le
presentarn atracciones mundanales para desviar su atencin del
Salvador, pero l debe avanzar hacia la meta, mostrando al mundo,
a los embajadores del reino y a los hombres que la esperanza de
ver el rostro de Elohim es digna de todo el esfuerzo y que demanda
el logro de esta esperanza.
Pablo no se desanim mientras permaneca preso. Por el
contrario, una nota de triunfo resonaba en las cartas que escriba
desde Roma a las congregaciones. Regocijaos en YAHweh siempre
escribi a los filipenses otra vez digo: Que os gocis... Por nada
estis afanosos; sino presentad vuestras peticiones delante de
Elohim en toda oracin y ruego, con agradecimientos. Y la armona
de Elohim, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros
corazones y vuestros entendimientos a travs del YAHshua ha
MahsYAH. Por lo dems, amados, todo lo que es verdadero, todo lo
honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es
de buen nombre, si hay virtud alguna, si alguna honra, en esto
pensad.
Mi Elohim, pues, suplir todo lo que os falta conforme a Sus
riquezas en estima en YAHshua ha MahsYAH... La merced de
nuestro Maestro YAHshua ha MahsYAH sea con todos vosotros.
AA 484.

LA COOPERACIN CON ELOHIM ES UNA NECESIDAD

"He aqu el Cordero de Elohim, quien quita la transgresin del
mundo." Repito las palabras de Juan: "He aqu el Cordero de
Elohim." Nosotros tenemos que contemplar el carcter de YAHshua
ha MahsYAH. Debemos meditar en el madero del Glgota, porque
74
es el argumento incuestionable e contestable de los seguidores del
Mesas. Quien muri sobre ese madero se constituye en el mensaje
que debemos llevar a los impenitentes, es la advertencia que
debemos dar al apstata, es decir, "He aqu el Cordero de Elohim,
que quita la transgresin del mundo." Los que llevan el mensaje a
las personas pueden desviarse de la verdad, pero el que vaya a ser
salvo tiene que mantener los ojos puestos en YAHshua. Al
contemplar a YAHshua ha MahsYAH aprender a odiar la
transgresin, la cual ha trado sufrimiento y muerte a su Redentor.
Por medio de la contemplacin su credulidad se fortalece, y el tal
llega a conocer al "nico Elohim verdadero, y a YAHshua ha
MahsYAH, a quien l ha enviado." El transgresor ve a YAHshua
como l es, lleno de tierno afecto y de compasin, y al contemplar
la manifestacin de Su gran ofrenda plena e incondicional hacia el
hombre cado, en Sus sufrimientos en el Glgota, es transformado
en carcter.
Mientras que nuestra salvacin depende enteramente de
YAHshua, tenemos un trabajo que hacer con el fin de que podamos
ser salvos. El emisario de YAHweh dice: "ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor, porque Elohim es el que dentro de
vosotros produce as el querer como el hacer, por Su buena
voluntad." El trabajo que debemos hacer no es independiente de lo
que Elohim tiene que hacer, sino un trabajo de cooperacin con
Elohim. El poder y la merced de Elohim han de ser forjados en el
corazn por el Obrero eternal, pero algunos se desvan aqu,
alegando que el hombre tiene un trabajo que hacer que es
totalmente independiente de cualquier obra de Elohim. Otra clase
toma el otro extremo, y dicen que el hombre est libre de toda
obligacin, porque Elohim hace todo el trabajo: tanto el querer
como el hacer. Pero el verdadero fundamento a establecer es que
la voluntad humana debe ser puesta en sujecin a la
voluntad eternal. La voluntad del hombre no debe ser forzada a
cooperar con los agentes eternales, sino que se la debe presentar
voluntariamente. El hombre no tiene poder en s mismo para obrar
su propia salvacin. La salvacin debe ser el resultado de la
cooperacin con el poder eternal, y Elohim no har por el
hombre lo que l puede hacer por s mismo. El hombre es
totalmente dependiente de la merced de YAHshua ha MahsYAH. l
no tiene poder para dar un paso en la direccin hacia YAHshua ha
MahsYAH; slo lo puede hacer mientras el Raj de Elohim lo atrae.
El Raj ha kodesh est continuamente allegndose al ser, y seguir
75
atrayndolo, hasta que por la persistente negativa, la transgresin
aflija al tierno mensajero de Elohim.
En los concilios del reino eternal se ha decidido con qu
recursos y mtodos la merced de YAHshua ha MahsYAH resultar
eficaz para salvar a las personas. Y est claro que a menos que el
transgresor acepte ser atrado, a menos que coopere con las
agencias eternales, no se lograr el objetivo. El trabajo a
realizar es un trabajo conjunto. Lo eternal y lo humano estn
obrando juntos, y el transgresor debe depender del favor
inmerecido, mientras le rinde obediencia voluntaria a los dictados
del Raj de Elohim. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor, porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad."
Elohim ha dotado a los hombres con la razn y con las
facultades intelectuales, pero si stas no estn entrenadas, si
permanecen sin cultivar, los hombres se convertirn en paganos
salvajes. La mente debe ser cultivada, y es necesario que los
maestros presenten lnea sobre lnea y precepto tras precepto con
relacin a la orientacin y a la formacin del agente moral en su
libre albedro, para que se entienda lo que es cooperar con Elohim.
Elohim obra dentro del agente humano por medio de la luz
de la verdad, y la mente, iluminada por la verdad, es capaz de ver
la verdad y de diferenciarla del error. Abierta a la luz de la verdad,
libre de prejuicios, alejada de las tradiciones y de las opiniones de
los hombres, la mente iluminada ve claramente la evidencia de la
verdad y la cree, pues proviene de Elohim. El hombre iluminado
por la verdad no llamar verdad a la mentira, ni luz a la oscuridad.
El Raj revela a la mente las cosas de Elohim, y el que coopera con
Elohim se da cuenta que la presencia eternal est rondando cerca.
Cuando el corazn est abierto a YAHshua, y la mente responde a
la verdad, YAHshua permanece dentro de la persona. La energa
del Raj obra en el corazn y gua las inclinaciones hacia YAHshua.
En una viva credulidad el seguidor del Mesas coloca una
dependencia completa en el poder eternal, esperando que
Elohim har lo que est conforme a Su voluntad. Becho,
01/11/1893.

Tan rpido como la persona se resuelva y acte de acuerdo con

la luz que se le revela, el Raj toma las cosas de Elohim y da ms
luz al ser.
76
"A todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos
hijos de Elohim, a los que creen en Su nombre." "Y aquella Palabra
fue hecha carne, y habit entre nosotros (y vimos su honra, una
estima como del nico Hijo engendrado del Padre), llena de merced
y de verdad." El Raj de Elohim no es el encargado de hacer
nuestra parte del trabajo, ya sea en el querer o en el hacer. El
trabajo del agente humano es cooperar con los agentes eternales.
Tan pronto como inclinamos nuestra voluntad para ponerla en
armona con la voluntad de Elohim, se suple la merced de YAHshua
ha MahsYAH para cooperar con nuestra resolucin. Pero esta no va
a ser un sustituto que har nuestra obra, una que trabajar a pesar
de nuestras resoluciones y acciones. Por lo tanto nuestro xito
en la vida fervorosa no ser debido a una gran cantidad de luz y
evidencia, sino que depender de la aceptacin de la luz
otorgada, de que despertemos nuestras energas, de que
reconozcamos la luz, y de que cooperemos con los ministros
eternales del reino designados por Elohim para trabajar por la
salvacin de la persona.
Si el transgresor o el apstata reincidente se establecen en la
transgresin, la luz del reino eterno puede brillar ante l en vano,
como lo hizo sobre Sal cuando el poder fascinador del engao del
mundo estaba sobre l. A menos que el agente humano incline la
voluntad para hacer la voluntad de Elohim, como finalmente lo hizo
Pablo, la luz brillar en vano y de nada servir que sobre l brille
una luz mayor o que se le agreguen mil evidencias ms. Elohim
sabe que el transgresor tiene pruebas suficientes, y dice de los
mismos, "Ellos tienen a Moiss ya los profetas; que los escuchen."
"Si no oyen a Moiss y a los profetas, tampoco se persuadirn
aunque alguno se levantare de entre los muertos."
Pablo tuvo un terrible despertar cuando la luz del reino eterno
brill sobre s, y una voz le dijo: "Saulo, Saulo, por qu me
persigues? Pablo respondi: "Quin eres, Adn? "Y YAHshua ha
MahsYAH respondi: "Yo soy YAHshua, a quien t persigues; qu
dura cosa te es dar coces contra el aguijn." Y YAHshua le dijo:
"Levntate, y ve a la ciudad, y se te dir lo que debes hacer."
YAHweh siempre da al agente humano su trabajo qu hacer. Pablo
deba trabajar de acuerdo al mandato eternal. Si Pablo hubiera
dicho: "YAHshua, yo no estoy en absoluto inclinado a seguir Tus
instrucciones en la elaboracin de mi salvacin", entonces si
YAHshua hubiera derramado sobre l una luz diez veces ms
brillante, todo hubiera sido intil. La parte del transgresor es
77
cooperar con lo eternal. Aqu es donde el conflicto se pone ms
duro, ms recio y ms fuerte, al tener que rendir la voluntad y el
camino propios a la voluntad y al camino de Elohim, confiando en
las influencias rebosantes de favor inmerecido que Elohim ha
ejercido sobre la persona humana a travs de toda la vida. El
hombre debe hacer el trabajo de inclinarse. "Porque Elohim es el
que dentro de vosotros produce as el querer como el hacer." El
carcter de la accin dar testimonio de cul ha sido la naturaleza
de la resolucin. El obrar no estuvo en conformidad con el
sentimiento y con la inclinacin natural, pero s en armona con la
voluntad del Padre todopoderoso. Seguid y obedeced la gua del
Raj ha kodesh; no obedezcis la voz del engaador, que est en
armona con la voluntad no purificada, sino ms bien obedeced al
impulso que Elohim os ha dado. Esto es lo que los seres del reino
eternal estn constantemente trabajando para que nosotros
hagamos: la voluntad del Padre que est en Su reino eternal.
Todo est en juego. Cooperar el agente humano con los
agentes eternales para realizar el querer como el hacer? Si un
hombre coloca su voluntad del lado de la voluntad de Elohim,
rindiendo totalmente el yo a Su voluntad, la basura se eliminar de
la puerta del corazn, la incredulidad de la persona se quebranta, y
YAHshua entra para morar como un Invitado bienvenido. Becho,
01/11/1893.
-------------

EL MIEDO A DESOBEDECER A ELOHIM

Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no
como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi
ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor.
Filipenses 2:12.
En esto no se permite el descuido, no cabe la desidia, no hay
indiferencia, si es que estamos resolviendo cada uno de nosotros
nuestra propia salvacin con temor y temblor. Por qu? Veamos:
"Por tanto, amados mos,... ocupaos en vuestra salvacin con temor
y temblor." (Fil. 2:12). Pues bien, usted cuestiona, me mover por
doquiera, temiendo y temblando, todo el camino? S, en un
sentido, pero no en otro sentido.
78
Usted tiene al frente suyo la reverencia que le debe presentar a
Elohim, y temer no sea que se aparte de los consejos de Elohim.
Habr ese temblor. Usted estar obrando su propia salvacin todo
el tiempo con temor y temblor. Se descansar aqu? No, vamos a
escuchar cmo el poder eternal entra en juego: "Porque Elohim es
el que dentro de vosotros produce as el querer como el hacer, por
su buena voluntad." (Versculo 13). Aqu estn las obras del
hombre, y aqu estn las obras de Elohim. Ambos cooperan. El
hombre no puede llevar a cabo este trabajo sin la ayuda del poder
eternal.
Elohim no toma al hombre con sus propios sentimientos
naturales y deficiencias para colocarlo justo ante la luz del rostro
de Elohim. No; el hombre tiene que hacer su parte, y mientras el
hombre trabaja por su propia salvacin, con temor y temblor,
Elohim es el que obra dentro de l el querer como el hacer por Su
buena voluntad. Con estos dos poderes combinados el
hombre ser victorioso, y recibir la corona de la vida al
final. l est frente a la vista del paraso de la felicidad y al peso
eterno de esplendor, y l teme no sea que lo pierda, no sea que
habindose dejado una promesa, no la alcance. l no puede
permitirse el lujo de perderla. l quiere ese remanso de felicidad, y
tensa toda energa de su ser para asegurarlo. l esfuerza sus
habilidades al mximo. Afina cuidadosamente cada nervio y todo
msculo Ruajal para asegurarse que ser un conquistador de xito
en este trabajo, y de que l podr obtener el precioso don de la
vida eterna. . .
Cuando el mundo vea que tenemos una intensidad de deseo,
algn objetivo que est fuera de la vista, el cual por la credulidad
es para nosotros una realidad viva, entonces se les presenta un
incentivo para investigar, y ellos vern que ciertamente hay algo
digno de tener, pues sern testigos de que esta credulidad ha
hecho un maravilloso cambio en nuestra vida y en nuestro carcter.
TDG 344.
---------------
A menos que se aprecie la palabra pura ella no va a ser
obedecida como un libro de texto certero, seguro y precioso. Todo
delito que nos asedie tiene que ser desechado. Se debe guerrear
contra la transgresin hasta que obtengamos la conquista.
YAHshua trabajar con vuestros esfuerzos. Como finito que es, el
hombre transgresor trabaja por su propia salvacin con temor y
79
temblor, porque Elohim es quien obra dentro de l, el querer y el
hacer, por Su buena voluntad. Pero Elohim no va a funcionar sin la
cooperacin del hombre. La persona debe ejercer sus facultades
hasta el mximo; ella se debe colocar en la escuela de YAHshua ha
MahsYAH como un estudiante apto y dispuesto, y cuando acepte el
favor inmerecido que se le ofrece gratuitamente, la presencia de
YAHshua ha MahsYAH en el pensamiento y en el corazn le dar la
decisin de propsito para deponer todo peso de la transgresin,
para que el corazn se llene de la ofrenda plena e incondicional de
Elohim y de Su plenitud.
Los alumnos de nuestras escuelas deben tener en cuenta que la
contemplacin de la transgresin ha ocasionado un resultado
seguro, y las facultades dadas por Elohim han sido debilitados y
desadaptadas para el progreso moral, porque han sido mal
aplicadas. Hay muchos que admiten que esta es la verdad. Ellos
han albergado orgullo y engreimiento, hasta que estos malos
rasgos de carcter se han convertido en un poder dominante que
controla sus deseos e inclinaciones. Si bien ellos han tenido una
apariencia de piedad, (de semejanza a Elohim) y han realizado
muchos actos de justicia propia, no ha habido realmente ningn
cambio verdadero en el corazn. Ellos no han confrontado las
prcticas de sus vidas de manera definida y estrecha con la gran
norma de la justicia, con la ley de Elohim. Si compararan de
manera crtica su vida con esta norma, no podran sino sentir que
son deficientes, que estn enfermos de delito, y entenderan que
requieren de un mdico. Pero slo pueden entender la profundidad
a la que han cado al contemplar la infinita propiciacin que ha sido
hecha por YAHshua ha MahsYAH, para sacarlos de su degradacin.
Hay slo unos pocos que tienen una apreciacin del carcter
grave de la transgresin, y quienes comprenden la inmensa ruina
que ha resultado de la transgresin de la ley de Elohim. Al
examinar el maravilloso plan de la redencin para restaurar al
inicuo a la imagen moral de Elohim, vemos que el nico medio para
la liberacin del hombre fue realizado por la ofrenda integral, y por
la condescendencia sin igual y por la ofrenda plena e incondicional
del Hijo de Elohim. Slo l tena la fuerza para luchar las batallas
con el gran adversario de Elohim y del hombre, y como nuestro
Sustituto y Garante, le ha otorgado poder a los que echan mano de
l por la credulidad, para ser conquistadores en Su nombre y
por Sus mritos.
80
En el madero del Glgota podemos ver lo que le ha costado al
Hijo de Elohim traer la salvacin a una raza cada. Como la ofrenda
en favor del hombre fue completa, de igual manera la restauracin
del hombre de la contaminacin de la transgresin debe ser
minuciosa y completa. La ley de Elohim nos ha sido dada para que
podamos tener reglas sobre las cuales regir nuestra conducta. No
hay acto de maldad que la ley excuse; no hay injusticia que escape
de su condena. La vida de YAHshua ha MahsYAH es un perfecto
cumplimiento de todo precepto de esa ley. l dice: "Yo he guardado
los mandamientos de Mi Padre." (Juan 15:10). El conocimiento de
la ley condenara al transgresor, y aplastara toda esperanza de su
pecho, si no viera a YAHshua como su Sustituto y Garante, listo
para perdonar su transgresin y su delito. Cuando a travs de la
credulidad en YAHshua ha MahsYAH el ser humano acta
segn lo mejor de su capacidad esforzndose por mantener
el camino de YAHweh, al obedecer a los diez mandamientos,
a tal persona, arrepentida y obediente, le es imputada la
perfeccin de YAHshua ha MahsYAH para cubrir su
transgresin. CE 112.

CADA PASO DEL CAMINO

Porque por un favor inmerecido sois salvos a travs de la
credulidad, y esto no de vosotros, pues es regalo de Elohim.
Efesios 2:8.
Nosotros ni siquiera podemos fabricar la credulidad. "Es el
regalo de Elohim. (Efesios 2:8). El conjunto de nuestra salvacin
viene a travs del regalo de nuestro Maestro y Salvador YAHshua
ha MahsYAH. Cun feliz estoy. Nuestra salvacin proviene de una
fuente de la cual no podemos dudar. Y l es. . . "el autor" - no se
detiene ah; Se queda ah? "el autor y el consumador de la
credulidad." (Hebreos 12:2). Agradecimientos a Elohim. l nos
acompaa a lo largo de cada paso en el camino si estamos
dispuestos a ser salvados en la forma sealada por YAHshua ha
MahsYAH, a travs de la obediencia a Sus requerimientos. "Porque
por un favor inmerecido sois salvos a travs de la credulidad, y esto
no de vosotros, pues es el regalo de Elohim." (Efesios 2:8) "Obrad
vuestra propia salvacin con temor y temblor." (Fil. 2:12).
Qu significa esto? Es una contradiccin? Veamos lo que
se nos dice ac en el final. "Ocupaos en vuestra propia salvacin
con temor y temblor. Porque es Elohim el que dentro de vosotros
81
produce as el querer como el hacer, por Su buena voluntad."
(Versculos 12, 13). Exaltado sea Elohim. Ahora quin
desmayar? Quin va a desfallecer? No nos es dado a nosotros,
mortales dbiles y falibles, el que obremos nuestra propia salvacin
en nuestras propias lneas. Es YAHshua ha MahsYAH el que obra
dentro de nosotros. Y este es el privilegio de todo hijo e hija de
Adn. Pero nosotros tambin tenemos que trabajar: no hemos de
estar inactivos. Hemos sido colocados en este mundo para
trabajar. No hemos sido puestos aqu para cruzarnos de brazos.
Manuscrito 18; 4/03/1894.

YAHshua ha MahsYAH ense la verdad porque l era la verdad.

Su propio pensamiento, Su carcter y la experiencia de Su vida se
encarnaron en su enseanza. De igual manera ocurrir con Sus
siervos: los que enseen la palabra han de hacerla suya por una
experiencia personal. Ellos deben saber lo que significa tener a
YAHshua ha MahsYAH convertido para ellos en sabidura, en
justificacin, en pureza y en redencin. Al presentar la Palabra de
Elohim a los dems esta no debe ser hecha una suposicin o una
posibilidad. Ellos deben declarar con Pedro, el emisario de
YAHweh: "Nosotros NO hemos seguido fbulas artificiosas, cuando
os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Maestro,
YAHshua ha MahsYAH, sino que fuimos testigos oculares de Su
potestad." (2 Pedro 1:16).
A medida que un obrero se entregue sin reservas al servicio de
YAHshua obtendr una experiencia que le permitir trabajar de
manera ms y ms exitosa para el Maestro. - TDG 72.

COOPERACIN CON EL REINO DE YAHWEH

Ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor, porque
Elohim es el que produce dentro de vosotros as el querer
como el hacer, por Su buena voluntad. Filipenses 2:12, 13.
El hombre, en la obra de salvar sus prjimos, depende
plenamente de Elohim. Por s mismo l no puede dar un slo paso
hacia YAHshua ha MahsYAH a menos que lo atraiga el Raj de
Elohim, y esa atraccin es permanente y continuar hasta que el
hombre aflija y aleje al Raj ha kodesh por su rechazo persistente...
Constantemente el Raj est mostrando a la persona vistazos de
las cosas de Elohim, y entonces una Presencia eternal parece
82
cernirse de cerca, y si la mente responde, si se abre la puerta del
corazn, YAHshua mora con el agente humano...
El Raj de Elohim no tiene el propsito de hacer nuestra parte, ya
sea en el querer ni en el hacer... Tan pronto como inclinamos
nuestra voluntad para que armonice con la voluntad de Elohim, el
favor inmerecido de YAHshua ha MahsYAH est listo para cooperar
con el instrumento humano; pero tal favor no ser el sustituto que
haga nuestra obra aparte de nuestra resolucin personal y de
nuestra accin decidida.
Por lo tanto, no es la abundancia de luz ni de una evidencia
acumulada sobre otra la que convertir a la persona. Es el mismo
agente humano al aceptar la luz, al despertar las energas de la
voluntad, comprendiendo y reconociendo que lo que sabe es
justicia y verdad, y en su cooperacin con los agentes del reino
eterno, establecidos por Elohim para la salvacin de la persona...
No obedezcis la voz del engaador, que est en armona con
la voluntad no purificada, sino ms bien obedeced al impulso que
Elohim os ha dado... Todo est en juego. Cooperar el agente
humano con el eternal tanto en el querer como en el hacer? Si el
hombre coloca su voluntad del lado de Elohim, rindiendo
plenamente el yo a la voluntad del Creador, el elevado y separado
esfuerzo del agente humano derriba la obstruccin que l mismo
ha erigido, de modo que los escombros son barridos de la puerta
del corazn y se quebranta la oposicin obstinada que obstruye a
la persona. Se abre la puerta del corazn, y entra YAHshua para
morar como un husped bienvenido. ELC 29.

QU ES ENTREGARSE INTEGRALMENTE A ELOHIM?

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el nico Elohim
verdadero, y a YAHshua ha MahsYAH, a quien T has enviado. Juan
17:3.
No espere que se obre algn cambio repentino en usted, sin
que antes de los pasos que se requieren de usted mismo. La vida
debe consistir en ocuparse, con humildad, en su propia salvacin
con temor y temblor, pues es Elohim el que obra dentro de usted el
querer y el hacer por Su buena voluntad. No se detenga, corra por
su vida...
YAHshua ha MahsYAH quiere que avancemos juntos, que
seamos uno con l, as como l es uno con Su Padre. Usted debe
depender de Elohim, ser disciplinado y prepararse para la vida ms
elevada. S, dependa de Elohim; busque agradarle; sgalo,
descanse obedientemente en la fuerza de su Palabra.
La verdadera entrega a Elohim es obedecerle cuando esto
aparenta ser imposible. Esto reavivar su naturaleza moral y
83
subyugar su orgullo. Aprenda a someter su voluntad a la voluntad
de Elohim, y estar preparado para la herencia de los separados en
luz.
Una credulidad comn no es suficiente. Debemos vestir el
manto de la justicia de YAHshua ha MahsYAH, y llevarlo en forma
abierta, valiente, decidida, exhibiendo a YAHshua ha MahsYAH, sin
esperar demasiado de los hombres finitos, sino colocando los ojos
en YAHshua y estando atrados por las virtudes perfectas de Su
carcter. Entonces, individualmente, manifestaremos el carcter
de YAHshua, y ser evidente que somos vigorizados por la verdad;
puesto que ella purifica la persona y mantiene cautivo cada
pensamiento a la obediencia de YAHshua ha MahsYAH.
Cada misionero tendr que pelear arduas batallas contra el
yo, y estos combates no disminuirn en intensidad. Pero si
estamos constantemente creciendo en experiencia en YAHshua, si
continuamos mirando a YAHshua con credulidad, se nos dar la
fuerza para enfrentar cada emergencia. Todos los poderes y
facultades de una naturaleza regenerada debern ser ejercitados
constantemente, a diario. Cada da tendremos ocasin de
negarnos a nuestro yo, de pelear contra la inclinacin y en contra
de un temperamento perverso que arrastrara la voluntad en la
direccin equivocada. El reposo y el triunfo de la conquista todava
no es nuestro, excepto cuando por credulidad entremos en la
conquista que YAHshua ha MahsYAH ha ganado para nosotros.
Las promesas de Elohim, aceptadas con genuina
credulidad, tienen una fragante influencia sobre la vida y el
carcter, haciendo que el instrumento humano refleje la
imagen de lo eternal... Elohim obra por Su parte, impartiendo Su
don inmerecido a quien imparte en su vida las mercedes que le
fueron dadas, al representar ante el mundo la genuina pureza que
reside ahora en su propio carcter. Manuscrito 45, de 1900.

ELOHIM OBRA EN NOSOTROS PARA HACER SU BUENA

VOLUNTAD
Phil. 2:12, 13.
Nuestra relacin con Elohim es la misma que la de los pequeos
hijos hacia sus padres. Desde Su reino eternal Elohim est
contemplando a Su pueblo, a Su congregacin, as como los padres
tiernos estn pendientes de sus hijos. Y somos tan necios como lo
son los nios pequeos, porque somos propensos a pensar que lo
sabemos todo, cuando en realidad no hemos empezado a conocer
lo que Elohim est esperando para ensearnos cuando mostremos
disposicin a seguir Sus pasos.
84
Nosotros tendremos que bajarnos de nuestra posicin de
superioridad moral y como nios asirnos de la obra de Elohim.
Estaremos dispuestos a ser enseados y guiados por l? Con
pasos vacilantes estamos empezando a caminar. Con el tiempo
vamos a aprender a tomar medidas ms firmes, pero ahora somos
propensos en todo momento a tropezar y a caer. Desde el ms
elevado hasta el ms bajo cada uno de nosotros tenemos
debilidades ruajales y dificultades similares a la impotencia y a los
problemas de los nios impedidos. Y como estos nios sin
experiencia no pueden colocar su dependencia en los dems
prvulos, sino que deben depender de sus padres, de igual manera
nosotros debemos aprender a no colgar nuestras personas
desvalidas en cualquier ser humano, sino a aferrarnos de Aquel
quien es poderoso para salvar.
Elohim nos llama a que hagamos nuestros movimientos en Su
temor y a que andemos temblorosamente ante l." Ocupaos en
vuestra salvacin", dice l, "con temor y temblor." SD 329.

UNA DISPOSICIN HOLGAZANA

Yo no pude dormir despus de las dos de la madrugada.
Durante la sesin nocturna estuve en concilio. Le rogaba yo a
algunas familias que hicieran uso de los medios designados por
Elohim, y que se alejasen de las ciudades para salvar a sus hijos.
Algunos estaban merodeando, sin hacer esfuerzos decididos.
Los embajadores del reino de la bondad apresuraron a Lot, a su
mujer y a sus hijas, tomndolos de sus manos. Si Lot se hubiera
apresurado como YAHweh lo deseaba, su esposa no se hubiera
convertido en una estatua de sal. Lot tena una disposicin
decidida y persistente de demora. No seamos como l. La misma
voz que advirti a Lot que dejara Sodoma nos ordena a nosotros,
"Salid de en medio de ellos, y apartaos,... y no toquis lo inmundo."
Los que obedezcan a esta advertencia encontrarn un refugio.
Cada uno est despierto para s mismo, y trate de salvar a su
familia. Que se cia para la obra. Elohim revelar punto por punto
qu hacer a continuacin.
Escuchad la voz de Elohim por medio de Pablo, el emisario de
YAHweh: "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor,
porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el querer
como el hacer, por Su buena voluntad." Lot recorri la llanura con
85
pasos indispuestos y tardos. l se haba asociado por tan largo
tiempo con los obreros de maldad que no pudo ver su peligro hasta
que su esposa qued petrificada como una estatua de sal, all, para
siempre. Review and Herald, 11/12/1900.

PARTICIPANTES DE LA NATURALEZA ETERNAL

Por medio de las cuales nos ha dado preciosas y
grandsimas promesas, para que por medio de ellas
llegaseis a ser participantes de la naturaleza eternal,
habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a
causa de la concupiscencia. 2 Pedro 1:4.
Participantes de la naturaleza eternal. Es esto posible?
Por nosotros mismos no podemos hacer ninguna cosa buena.
Cmo, pues, podemos ser participantes de la naturaleza eternal?
Acudiendo a YAHshua ha MahsYAH as como somos, necesitados,
impotentes, dependientes. El muri para hacer posible que
participramos de la naturaleza eternal. l llev la humanidad
sobre s para poder alcanzar a la humanidad. Con la cadena urea
de Su incomparable ofrenda plena e incondicional nos ha ligado al
trono de Elohim. Nosotros debemos tener poder para conquistar
como l conquist.
A todos l hace la invitacin: Venid a M todos los que estis
trabajados y cargados, y Yo os har descansar. Llevad Mi yugo
sobre vosotros, y aprended de M, que soy manso y humilde de
corazn; y hallaris descanso para vuestras personas; porque mi
yugo es fcil, y ligera mi carga. Mateo 11:28-30.
Nosotros tenemos una parte que realizar en esta obra. Que nadie
piense que los seres humanos van a ser llevados al reino eternal
sin que aqu abajo se comprometan en la lucha. Tenemos una
batalla que pelear, una conquista que ganar. Elohim nos dice:
Ocupaos en vuestra salvacin. Cmo? Con temor y temblor,
porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el querer
como el hacer, por Su buena voluntad. Filipenses 2:12, 13. Elohim
trabaja y el hombre trabaja. Debemos cooperar con Elohim. Slo
as podemos ser participantes de la naturaleza eternal...
Elohim nos pide que vivamos slo un da a la vez. No necesitis
mirar una semana o un mes ms adelante. Haced hoy lo mejor
que podis. Hoy hablad y actuad de una manera que honre a
Elohim. La promesa es: Como tus das as sern tus fuerzas.
Deuteronomio 33:25. ELC 61.
86

CONTEMPLAD LO ETERNO Y LO INVISIBLE

Nosotros no podemos mantener nuestros ojos fijos en las cosas
que se ven, y aun as ser capaces tambin de apreciar las
realidades eternas. Necesitamos, y especialmente vosotros que
estis tan ligados a las aflicciones y necesidades de la humanidad,
mantener la vista de la credulidad contemplando lo eterno y lo
invisible, de manera que seamos ms y ms inteligentes en lo que
respecta al gran plan de Elohim para traer a estos dolientes al
discernimiento del valor de la persona humana. Nosotros
debemos estimar la ofensa (el insulto, la humillacin) de
YAHshua ha MahsYAH como una mayor riqueza que los
tesoros de Egipto.
El amplio y sensible corazn de YAHshua ha MahsYAH est
siempre identificndose con la humanidad doliente. Usted no
puede hacer nada por usted mismo. Considrese como un
instrumento en las manos de Elohim y deje que Su mente, que Su
armona y que Su merced reinen en el corazn y en la vida. - Carta
97, 1894. MM 51.

VA USTED A COOPERAR CON ELOHIM?

Hay una ceguera en las mentes humanas la cual es intencional.
YAHshua dijo: "El corazn de este pueblo se ha endurecido, y con
los odos oyen pesadamente, y sus ojos se han cerrado, para que
no vean con los ojos, y oigan con los odos, y entiendan con el
corazn, y se conviertan, y Yo los sane." (Mateo 13:15). La obra de
Elohim para la salvacin de los hombres es la nica obra de
suprema importancia que se debe realizar en nuestro mundo; pero
muchos no ven esto, porque su inters est ms con las filas del
enemigo que con los soldados leales de YAHshua ha MahsYAH.
Ellos no ven la necesidad de la cooperacin de lo humano con la
agencia eternal. YAHshua nos ha ordenado: "Ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor, porque Elohim es el que dentro de
vosotros produce as el querer como el hacer, por Su buena
voluntad." Fil. 2:12, 13. Este es el plan que Elohim nos ha revelado
para guiarnos en todos los objetivos y propsitos de la vida. Pero
mientras que los hombres oran: "Venga Tu reino. Hgase Tu
87
voluntad as en la tierra como en el reino de YAHweh," (Mateo
6:10), muchos rechazan los mismos medios a travs de los cuales
Elohim establecera Su reino.
Cuando ellos estn dispuestos a considerarlo todo como prdida
a fin de ganar a YAHshua ha MahsYAH sus ojos se abrirn para ver
las cosas como realmente son. Entonces se apartarn de los
lugares de inters terrenal para dirigirse hacia lo que pertenece del
reino eternal. Entonces vern la verdadera naturaleza de los
placeres mundanales, egostas, que ahora valoran tan altamente, y
estas cosas que ahora tienen en tan alta estima sern
abandonadas. 2SM 136.

SU FAVOR INMERECIDO ES SUFICIENTE

Filipenses 2:12, 13.
Cada uno de nosotros tiene una obra que hacer en nuestra
propia salvacin, la cual es cumplir con todos los requisitos de
Elohim. Elohim no hace nada independiente de la agencia de aquel
para quien el trabajo se va a hacer. Su favor inmerecido es
suficiente para trabajar dentro de y con los que son suyos, en el
cumplimiento de cada promesa, mientras aquel para quien se
suministra esta merced debe obedecer toda ordenanza.
El efecto de las demandas de Elohim es hacer que Su pueblo
salga del mundo y se separe, cortando toda comunicacin con las
obras infructuosas de las tinieblas. "Ningn hombre ver a YAHweh."
(Heb. 12:14) si no se separa del mundo y de su transgresin individual.
"Todo aquel que... sea amigo del mundo, se constituye en
enemigo de Elohim." (Santiago 4:4).
Mientras YAHweh est trabajando con nosotros, tenemos que
estar trabajando a favor de nosotros mismos. Cuando YAHweh nos
enva a Sus siervos con reproches, con precauciones y con
advertencias, no debemos alejarnos y negamos a recibir el mensaje
porque no viene de hombres sabios. No debemos decir, este
mensaje no debe ser escuchado. Cada mensaje enviado a vosotros
por el mensajero de Elohim es para vuestro bien, es para ensearos
ms perfectamente el camino de la salvacin. Qu medios tiene
88
Elohim para comunicar Su voluntad a los hombres, a menos que
sea a travs de Sus mensajeros delegados? Y no tenis miedo de
seleccionar slo aquella parte del mensaje que os agrada, y de
rechazar lo que se cruza en vuestro camino? TDG 167.
-------------
El que decida entrar en el reino Ruajal descubrir que
todos los poderes y las pasiones de una naturaleza sin
regenerar, sostenidos por las fuerzas del reino de las
tinieblas, se despliegan contra l. El egosmo y el orgullo
resistirn todo lo que revelara su iniquidad. No podemos, por
nosotros mismos, dominar los deseos y los malos hbitos que
luchan por el control. No podemos conquistar al enemigo
poderoso que nos retiene cautivos. nicamente Elohim puede
darnos la conquista. l desea que disfrutemos del dominio sobre
nosotros mismos, sobre nuestra propia voluntad y costumbres.
Pero l no puede trabajar en nosotros sin nuestro consentimiento y
sin nuestra cooperacin. El Raj eternal obra a travs de las
facultades y de los poderes otorgados a los hombres. Nuestras
energas han de cooperar con Elohim.
No se gana la conquista sin mucha oracin ferviente y sin
humillar el yo a cada paso. Nuestra voluntad no ha de verse
forzada a cooperar con los agentes eternales; ella debe someterse
de buen agrado. Aunque fuera posible que l nos impusiera la
influencia del Raj eternal con una intensidad cien veces mayor,
eso no nos hara necesariamente seguidores de YAHshua, personas
listas para el reino de YAHweh. As no se destruira el baluarte de
ha satn. Nuestra voluntad debe colocarse de parte de la
voluntad de Elohim. Por nosotros mismos no podemos someter
nuestros propsitos, deseos e inclinaciones a la voluntad de Elohim;
pero SI estamos dispuestos a someter nuestra voluntad a la suya,
Elohim cumplir la tarea por nosotros, aun refutando argumentos,
y toda altivez que se levante contra el conocimiento de Elohim, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de YAHshua ha
MahsYAH. Entonces nos ocuparemos de nuestra salvacin con
temor y temblor, porque Elohim producir dentro de nosotros as
el querer como el hacer, por Su buena voluntad.
Muchos son atrados por la belleza de YAHshua ha MahsYAH y por
el honor del reino eterno y, sin embargo, rehyen las nicas
condiciones por las cuales pueden obtenerlos. Hay muchos en el
camino ancho que no estn del todo satisfechos con la senda en la
que andan. Ellos anhelan escapar de la esclavitud de la
transgresin y tratan de resistir sus costumbres inicuas con sus
propias fuerzas. Miran el camino angosto y la puerta estrecha;
pero el placer egosta, el gusto por el mundo, el orgullo y la
89
ambicin profana alzan una barrera entre ellos y el Salvador. La
renuncia a su propia voluntad y a cuanto escogieron como objeto
de su afecto o ambicin exige una ofrenda ante la cual vacilan, se
estremecen y retroceden. Muchos procurarn entrar, y no
podrn. Ellos desean el bien y hacen algn esfuerzo para
obtenerlo, pero no lo escogen; no tienen un propsito firme de
procurarlo a toda costa.
Nuestra nica esperanza, si queremos conquistar, radica en unir
nuestra voluntad a la de Elohim, y en trabajar juntamente con l,
hora tras hora y da tras da. Nosotros no podemos retener nuestra
disposicin egosta y aun entrar en el reino de Elohim. Si
alcanzamos la pureza, ser por el renunciamiento al yo y por la
aceptacin del sentir de YAHshua ha MahsYAH. El orgullo y el
egosmo deben ser puestos a muerte. Estamos dispuestos a
pagar lo que se requiere de nosotros? Permitiremos que nuestra
voluntad sea puesta en conformidad perfecta con la de Elohim?
Mientras no lo hagamos su favor inmerecido, transformador, no
puede manifestarse en nosotros. MB 143.

El mandato de la Palabra de Elohim es "Ocupaos en vuestra

salvacin con temor y temblor. Porque Elohim es el que dentro de
vosotros produce as el querer como el hacer, por Su buena
voluntad." Elohim y el ser humano deben cooperar. TODOS
DEBEMOS PONER POR OBRA, EN NUESTRO EXTERIOR, LO
QUE ELOHIM HACE EN NUESTRO INTERIOR. BLJ, 120.

ELOHIM NOS AYUDA A CUMPLIR SU VOLUNTAD

Filipenses 2:12, 13.
Hablad de las aprobaciones de Elohim. Introduzcamos todo lo
agradable posible a nuestra vida. Cuando los dems empiecen a
cuestionar y a criticar, estemos enteramente decididos, ya sea por
el silencio o desviando la conversacin hacia otro canal, a cortar las
palabras que no se iban a decir con sabidura. Debemos continuar
a la espera de YAHweh en humilde oracin y ruego, haciendo todo
lo posible por velar sobre la puerta de nuestros labios, de modo que
no vayamos a pronunciar una palabra necia con sabor a
incredulidad.
Tenemos que hablar de la credulidad, practicando las mismas
cosas que hemos pedido a YAHWEH que nos d el poder para
90
hacer. De esta manera obramos nuestra propia salvacin,
intentando ayudar a salvar, por medio de las palabras fieles y de
las buenas acciones, a los que tienen problemas. Elohim es el que
obra dentro de nosotros tanto el querer como el hacer por Su
buena voluntad. Lo finito y lo infinito deben unirse para
lograr el cumplimiento del trabajo que hay que hacer.
Elohim se ha comprometido a S mismo a proveernos la fuerza, el
gozo, la dulzura y el regocijo en nuestro salvador. Cuando estamos
permaneciendo en l, la palabra que arrojara una sombra sobre los
dems se queda sin pronunciar. UL 185.
-----------
Elohim no nos alienta a pensar que l har por nosotros lo que
nosotros podemos hacer a nuestro beneficio. Las leyes naturales
deben ser obedecidas. No debemos dejar de hacer nuestra parte.
Elohim nos dice: "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor. Porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad."
No podemos pasar por alto las leyes de la naturaleza sin dejar
de lado las leyes de Elohim. No podemos esperar que YAHweh obre
una seal a nuestro favor mientras nosotros mismos descuidamos
los remedios sencillos que l ha provisto para nuestro uso, los
cuales si se aplican en forma apta y oportuna, van a producir un
resultado seales. Por lo tanto, orad, creed y trabajad. Carta 66,
1901.
---------

LA SEPARACIN DEL MUNDO Y DE LA TRANSGRESIN

Seguid la armona con todos, y la separacin del mundo
y de la transgresin, sin la cual nadie ver a YAHweh.
Hebreos 12:14.
Desde la eternidad Elohim ha elegido al hombre para que sea
separado. "Esta es la voluntad de Elohim [con relacin a vosotros],
vuestra pureza." (1 Tesalonicenses 4:3). El eco de Su voz nos llega,
diciendo siempre: "Ms separado, an ms separado." Y nuestra
respuesta siempre ha de ser: "S, YAHweh, ms separado todava."
Ningn hombre recibe la pureza como un derecho de
nacimiento, o como un regalo de cualquier otro ser humano. La
91
pureza es un don de Elohim a travs de YAHshua ha MahsYAH. Los
que reciben al Salvador se convierten en hijos de Elohim. Son Sus
hijos ruajales, nacidos de nuevo, renovados en justicia y en la
separacin del mundo y de la transgresin a la verdad. Sus mentes
son cambiadas. Con una visin ms clara contemplan las
realidades eternas. Ellos son adoptados en la familia de Elohim, y
son hechos conforme a Su semejanza, cambiados por Su Raj, de
esplendor en esplendor. De acariciar un gusto extremo por el
yo, llegan a manifestar, en forma suprema, predileccin por
Elohim y por YAHshua.
"Justificados pues por la credulidad, tenemos armona para con
Elohim por medio de nuestro Maestro YAHshua ha MahsYAH."
(Romanos 5:1). La justificacin significa perdn. Esto quiere
decir que el corazn, purgado de las obras muertas, se
prepara para recibir el favor inmerecido de la pureza.
Elohim nos ha dicho lo que debemos hacer para recibir este regalo.
Fil. 2:12-15.
La ofrenda plena e incondicional de Elohim, acariciada en el
corazn y revelada en palabras y en actos, har ms para elevar y
ennoblecer a los seres humanos que cualquier otra cosa. Esta
caridad encuentra expresin plena y completa en la vida de
YAHshua ha MahsYAH. En el madero de YAHshua ha MahsYAH el
Salvador hizo expiacin por la raza cada. La pureza es el fruto de
esta ofrenda. Es porque l muri por nosotros que se nos promete
este gran don. Y YAHshua ha MahsYAH anhela otorgarnos este
regalo. l desea hacernos partcipes de Su naturaleza. l anhela
salvar a los que por la transgresin se han separado de Elohim. l
los llama a elegir Su servicio, a entregarse por completo a Su
control, para que aprendan de l a hacer Su voluntad. - Signs of the
Times, 17/12/1902.
------------
Mientras que a menudo debemos impresionar la mente con el
hecho de que la vida del seguidor del Mesas es una vida de lucha,
de que debemos velar, orar y esforzarnos, de que hay peligro para
la persona en la relajacin de la vigilancia en las cosas del Reino
incluso por un momento, no obstante el tema debe ser la
integridad de la salvacin que YAHshua nos ofreci, Quien nos ama
y se entreg por nosotros para que no pereciramos, sino para que
tuviramos la vida eterna.
92
Da a da podemos caminar con Elohim, da a da prosiguiendo
en el conocimiento de YAHweh, entrando en el lugar ms apartado
por la sangre de YAHshua, echando mano de la esperanza puesta
delante de nosotros. Si alcanzamos el reino de YAHweh debe ser
mediante la unin de la persona con el Mediador, hacindonos
partcipes de la naturaleza eternal. Apoyados en YAHshua ha
MahsYAH, ocultando nuestra vida con YAHshua ha MahsYAH en
Elohim y guiados por Su Raj, tenis la credulidad verdadera.
Creyendo plenamente en la eficacia de Su ofrenda expiatoria
seremos colaboradores con Elohim. Confiando en Sus mritos
hemos de trabajar por nuestra salvacin con temor y temblor,
porque Elohim es el que obra dentro de nosotros tanto el querer
como el hacer, por Su buena voluntad. Aferrados todo el tiempo a
YAHshua ha MahsYAH nos estamos acercando ms y ms a Elohim.
YAHshua desea que mantengamos Su camino prominente. No
despertis vuestra disposicin combativa; la sabidura que es de lo
alto es primeramente pura, despus pacfica, amable, benigna,
llena de bondad y de buenos frutos. Selected Messages, book 1, 182.
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La credulidad genuina siempre obra con base en una ofrenda
plena e incondicional. Cuando miris al Glgota no es para
tranquilizar vuestra ser en el incumplimiento del deber, no es para
que os preparis para dormir mejor, sino para crear credulidad en
YAHshua; una credulidad que obrar, purificando la persona del
fango del egosmo. Cuando nos aferramos a YAHshua ha MahsYAH
por la credulidad, el trabajo acaba de empezar. Todo hombre tiene
hbitos corruptos y abominables que deben ser desarraigados por
medio de una guerra vigorosa. Se requiere que cada ser pelee
la batalla de la credulidad. Si alguien es un seguidor de
YAHshua ha MahsYAH no puede ser de trato spero, no
puede ser duro de corazn, desprovisto de simpata. No
puede ser rudo en sus palabras. No puede estar lleno de
pomposidad y de estima propia. No puede ser dominante,
ni usar palabras cortantes, ni censurar ni condenar.
La obra de la ofrenda plena e incondicional de ELohim emana
del trabajo de la credulidad. La experiencia con YAHshua propuesta
en las Escrituras significa trabajo constante. "Dejad que vuestra
luz brille ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y
honren a vuestro Padre que est en Su reino eternal." (Mateo 5:16).
Ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor, porque Elohim
93
es el que obra dentro de vosotros tanto el querer como el hacer por
Su buena voluntad. Debemos ser celosos en hacer buenas obras;
tened cuidado de mantener las buenas obras. Y el Testigo
verdadero dice: "Yo conozco tus obras." (Apocalipsis 2:2).
Si bien es cierto que nuestras muchas actividades no nos
asegurarn la salvacin por s mismas, tambin es cierto que la
credulidad que nos una a YAHshua ha MahsYAH despertar la
persona a la actividad.

-----------
Nosotros somos obreros juntamente con Elohim. Este es el
arreglo sabio y adecuado de YAHweh. La cooperacin de la
voluntad y del esfuerzo humano con la energa eternal es el
vnculo que une a los hombres entre s y el que los liga con
Elohim. El emisario de YAHweh dice: "Porque somos colaboradores
de Elohim, y vosotros sois labranza de Elohim, edificio de Elohim."
(1 Corintios 3:9). El hombre debe trabajar con las facilidades que
Elohim le ha dado. (Filipenses 2:12, 13). 2MCP 694.
---- -------
Cualquier conducta que debilite su poder fsico o mental le
incapacita para servirle a su Creador. Debemos amar a Elohim con
todo nuestro corazn, y si tenemos la mira puesta nicamente en
darle honra, entonces vamos a comer, a beber y a vestirnos con
referencia a la voluntad eternal. Todos quienes tengan un sentir
inteligente de lo que significa ser un seguidor del Mesas se
purificarn a s mismos de todo lo que debilita y corrompe. Todos
los hbitos de su vida se pondrn en armona con las exigencias de
la Palabra de verdad, y no slo creern, sino que obrarn su propia
salvacin con temor y con temblor, mientras que se someten al
Raj ha kodesh para que los moldee. OFC 123.
--------
Vendr el da en que la terrible denuncia de la ira de Elohim se
pronunciar contra todos los que han persistido en su deslealtad
hacia l. Esto ser cuando Elohim hablar y har cosas terribles en
justicia contra los transgresores de Su ley. Pero usted no tiene por
qu estar entre los que estarn bajo la ira de Elohim. Este es el da
de su salvacin. La luz del madero del Glgota est brillando ahora
en rayos claros y brillantes, revelndole a YAHshua, nuestra
94
ofrenda por la transgresin. Cuando lea las promesas que le he
presentado recuerde que ellas son la expresin inefable de una
piedad y de una ofrenda plena e incondicional del Padre en Su
precioso nico Hijo engendrado. El gran corazn de afecto infinito
es atrado hacia el transgresor por una compasin ilimitada. "En
quien tenemos redencin por Su sangre, el perdn de la maldad."
S, slo crea que Elohim es su ayudador. l quiere restaurar Su
imagen moral en el hombre. A medida que se acerque a l con
confesin y arrepentimiento l se acercar a usted con favor y
perdn. Todo se lo debemos a YAHWEH. l es el autor de nuestra
salvacin. A medida que usted trabaja en su salvacin con temor y
temblor, "Elohim es el que dentro de vosotros produce as el querer
como el hacer, por Su buena voluntad." 5T 634.
-----------
YAHshua le ama y me he regocijado al leer de la experiencia
por la que est pasando, no porque usted sea una vctima, sino
porque esta es una evidencia para m de que YAHshua ha MashYAH
lo est probando a usted, para ver si vendr a l, para ver si va a
colocar su confianza en l para que halle la armona y el descanso
en Su caridad. Yo estoy orando por usted para que pueda llegar a
l, quien es la fuente del agua viva. Esta es la experiencia que
cada uno de nosotros debe tener si es que alguna vez vamos a
morar con YAHshua en las mansiones que l ha ido a preparar para
nosotros. Usted tiene lecciones del ms alto valor para aprender
en la escuela de YAHshua; instruccin que le conducir a trabajar
en su propia salvacin con temor y temblor.
Es cuando usted es prosperado, cuando todos los hombres
hablan bien de usted, cuando en verdad est en peligro. Tenga
cuidado, porque ser puesto a prueba. 8T 124.
------------
En el poder de la merced de Elohim usted puede obtener los
xitos ms preciados. Usted no debe tratar a su vida como si fuera
una novela, sino como una realidad. Usted debe convertirse en un
colaborador con Elohim en la formacin de un carcter que l
pueda aprobar. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor." Se termina la carga all? No, no, Agradecimientos a
Elohim! "Porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad." (Fil. 2:12, 13).
95
Usted debe ser un compaero de trabajo con l en la salvacin
de su propio ser. Usted debe estar dispuesto a hacer la voluntad
de Elohim. Entonces no gaste su tiempo y sus fuerzas
murmurando, hablando incredulidad y encontrando fallas en
Elohim. Fomente la confianza en l. Hable amablemente de l.
Honre a Aquel que "tanto am al mundo, que ha dado a Su nico
Hijo engendrado, para que todo aquel que en l crea no perezca,
sino que tenga vida eterna." (Juan 3:16). TSB 51.
------------
La justicia de YAHshua ha MahsYAH imputada a los hombres
significa separacin del mundo y de la transgresin, rectitud,
pureza. Si la justicia de YAHshua ha MahsYAH no nos fuera
imputada no podramos tener un arrepentimiento aceptable. La
justicia que mora en nosotros por la credulidad consiste en la
ofrenda plena e incondicional, en la paciencia, en la mansedumbre
y en todas las virtudes del Mesas. Aqu echamos mano de la
justicia de YAHshua ha MahsYAH, la cual se convierte en una parte
de nuestro ser. Todos los que tienen esta justicia practican las
obras de Elohim.
Pero el manto de la justicia de YAHshua ha MahsYAH nunca
cubre delitos acariciados. Nadie puede entrar en la cena de las
bodas del Cordero sin el vestido de bodas, el cual es la justicia de
YAHshua ha MahsYAH. Sin pureza nadie ver a Elohim. Elohim est
esperando para darle poder eternal a cada ser para que la combine
con el esfuerzo humano. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor
y temblor, porque Elohim es el dentro de vosotros produce as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad."
YAHshua ha MahsYAH es la perfeccin del carcter eternal. l es
el modelo que debemos seguir. Las palabras de Pedro estn llenas
de significado: "Como hijos obedientes, no os conformis a los
deseos que antes tenais en vuestra ignorancia; sino, como Aquel
que os llam es separado, sed tambin vosotros separados en toda
vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed separados,
porque Yo soy separado." (1 Pedro 1:14-16). TSB 134.
------------
El ejemplo que YAHshua ha MahsYAH ha dado al mundo
prohbe toda frivolidad y grosera, y si la vida es fragante por la
merced de Elohim, estos elementos no aparecern. Un gozo
genuino y una influencia edificante fluirn de todos los que amen a
96
Elohim y quienes guarden Sus mandamientos. Y esto lleva consigo
un poder convincente, convertidor. "Ocupaos en vuestra salvacin
con temor y temblor." (Fil. 2:12), dice el emisario de YAHweh. Por
qu con temor y temblor? No sea que de alguna manera usted
falsifique su pura credulidad por medio de ligerezas, exaltando lo
insignificante, a travs de bromas o de chistes, y as presente a los
dems la impresin de que la verdad que usted profesa no tiene
ninguna influencia purificadora sobre el carcter. TMK 138.
------------
El corazn es la ciudadela de todo hombre, y hasta que el
corazn no est completamente del lado de YAHweh el enemigo va
a encontrar entradas no vigiladas por las cuales podr entrar para
tomar posesin de l. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor. Porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el
querer como el hacer, por Su buena voluntad" (Fil. 2:12, 13). Si
usted va a tener luz debe valorarla inteligentemente y ejercer la
credulidad todo el tiempo y no ser controlado por los sentimientos.
La evidencia de que la verdad ha sido plantada en el corazn, por
parte del Raj ha kodesh, es cuando ella es amada y apreciada y
considerada como un don puro. La ofrenda plena e incondicional
entonces brotar en el corazn como un pozo de agua viva que
brota para vida eterna. Cuando esta ofrenda plena e incondicional
est en el corazn, el obrero no encontrar cansancio alguno en la
obra de YAHshua ha MahsYAH. TDG 52.
------------
Los seguidores de YAHshua ha MahsYAH han de llegar a ser
como l, por la merced de Elohim, para formar caracteres en
armona con los principios de Su pura ley. Esta es la purificacin
presentada en las Escrituras.
Las Escrituras ensean claramente que la obra de la purificacin
es progresiva. Cuando con ocasin de su conversin el transgresor
encuentra la armona con Elohim por medio de la sangre de la
expiacin, la vida del seguidor del Mesas recin ha empezado.
Ahora l debe proseguir "A la perfeccin; debe crecer a la
medida de la estatura de la plenitud de YAHshua ha MahsYAH."
Pablo, el emisario de YAHweh declara: "Pero una cosa hago:
olvidando ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo
que est delante, prosigo a la meta, al premio del supremo
llamamiento de Elohim en el Maestro YAHshua ha MahsYAH." (Fil.
97
3:13, 14). Entonces Pedro nos presenta los pasos por medio de los
cuales se debe alcanzar la pureza presentada en las Escrituras:
"Poniendo toda diligencia, aadid a vuestra credulidad virtud, y a la
virtud conocimiento, y al conocimiento temperancia, y a la
temperancia paciencia, y a la paciencia semejanza a Elohim
(piedad), a la semejanza a Elohim afecto fraternal, y al afecto
fraternal, una ofrenda plena e incondicional. . . Si hacis estas
cosas, no caeris jams." (2 Pedro 1:5-10). GC88 470.
----------
Muchos no ven la importancia de tener tierras para cultivar, y de
aumentar las frutas y hortalizas, para que sus mesas puedan ser
suplidas con estas cosas. Se me ha instruido a decir a cada familia
y a cada congregacin, Elohim os enaltecer cuando obris vuestra
salvacin con temor y temblor, temiendo que, por un tratamiento
imprudente del cuerpo, estropeis el plan que Elohim dise para
vosotros. CD 323.
-----------
No olvidemos que el hombre debe cooperar con Elohim en su
conversin y en su pureza. "Ocupaos en vuestra salvacin con
temor y temblor," declara la Palabra. "Porque Elohim es el que
produce dentro de vosotros as el querer como el hacer, por Su
buena voluntad." (Filipenses 2:12, 13). El hombre no puede
transformarse por el ejercicio de su voluntad. l no posee ningn
poder mediante el cual pueda efectuarse este cambio. La energa
renovadora debe provenir de Elohim. Solamente el Raj ha kodesh
puede ocasionar tal cambio. Quien quiera ser salvo, ya sea alto o
bajo, rico o pobre, debe someterse a la operacin de este poder. HP
20.
-------- --
Un Pablo puede plantar, un Apolos regar, pero es Elohim quien
da el crecimiento. YAHshua ha MahsYAH otorga descanso,
seguridad y confianza a todos los que lo reciben por la credulidad.
No busque estas aprobaciones en algn otro lugar. Deje esa tarea,
la cual ninguno de los ms sabios de la familia humana puede
hacer y coloque su confianza en Aquel que ha prometido descanso
para su persona. Haga exactamente lo que l le ha dicho, y est
seguro que Elohim va a hacer todo lo que se ha comprometido a
realizar. La invitacin es: "Venid a m, y Yo os har descansar." Ha
venido usted a l renunciando a todas sus improvisaciones, a toda
98
su incredulidad, a toda su justicia propia? Venga tal como es, dbil,
indefenso, y a punto de morir. Qu es el "descanso"? Es la
conciencia de que Elohim es verdad, de que l nunca defrauda a
nadie que acude en su bsqueda. Su perdn es pleno y gratuito, y
el hecho de que l lo acepte significa descanso para su ser, reposo
en Su ofrenda plena e incondicional.
Pero asegrese de hacer su parte; cooperar con Aquel que ha
hecho las promesas. Algunos se aferran a la promesa con tal
certeza que la hacen suya y como experiencia obtienen la armona
y el gozo en el Raj ha kodesh. Otros suponen que tienen que
esperar para ser dignos. Ellos nunca, nunca, van a alcanzar tal
dignidad, porque si esto fuera posible el Prncipe del reino eterno
nunca habra venido a nuestro mundo. En esta accin l muestra
ante todo el universo del reino eterno que ha unido a la humanidad
consigo mismo, con el fin de que la humanidad puede estar en
posicin ventajosa a travs de la cooperacin con YAHshua ha
MahsYAH, y para que el hombre pueda tener Su descanso. A travs
de los mritos del Hijo de Elohim l se convierte en un participante
de la naturaleza eternal. "Ocupaos en vuestra salvacin con temor
y temblor." BTS, 01/09/1903.
--- ---- --
Vamos a cooperar con el Maestro YAHshua ha MashYAH. Slo
as seremos capaces de cumplir nuestra parte del trabajo. l es
nuestra eficiencia. l nos dar el poder. Plantemos con firmeza
nuestros pies sobre la plataforma de la verdad eterna; entonces
sabremos que la proteccin de Elohim est sobre nosotros. PUR,
15/1/1903.
-------
Las aguas de la fuente se abren libremente para usted, y las
beber? Vendr usted? Va a obedecer a la gentil invitacin?
Venid, que ya todo est preparado. El que quiera venga y participe
gratuitamente de las aguas de la vida. Es ahora que requerimos
una sencillez infantil. Queremos ver que se deponga todo aquello
como el orgullo, la vanidad y la locura. Tenemos el juicio ante
nosotros. Los hombres y las mujeres necesitarn una fuerza en la
cual apoyarse que sea mayor que cualquier ayuda humana. Ellos
deben apoyarse en el poderoso brazo de YAHweh. Tenemos a la
vista el da en que las obras de los hombres han de ser juzgadas, y
probadas, y queremos que usted se prepare. Le hacemos un
99
llamamiento, en nombre de nuestro Maestro, para que est listo.
Le invitamos a que abandone el orgullo del mundo y el orgullo y la
vanidad y la locura de la vida. YAHshua le ama. YAHshua se
compadece. l enva Su hueste de mensajeros del reino para que
ministren a su favor. Y ahora, mientras que todo el reino de
YAHweh se interesa por usted, se interesar usted en usted
mismo? Va a empezar a buscar a Elohim fervientemente en aras
de su propia salvacin? Va a solucionar el problema con temor y
temblor? Va a prestar cuidadosa atencin a su caminar delante de
Elohim? Va a obtener la aprobacin de Aquel cuyo brazo mueve el
universo?
Denme la sonrisa de Elohim y la mirada de aprobacin de mi
Redentor y yo les dar todo el mundo, adems. Que slo tenga
una palabra de aprobacin proveniente de YAHshua, y es suficiente
para m. Yo lo amo, porque en l se concentran mis esperanzas de
vida eterna. Me deleito en Su palabra y en Sus requisitos. Yo amo
hacer Su voluntad. Y slo quiero saber cul es mi deber, y estoy
dispuesta a cumplirlo. Esta es mi comida y mi bebida. Review and
Herald, 17/08/1887.
---- ----
El sbado por la maana, 12 del segundo mes, a las seis y
media tuvimos nuestra reunin matutina. YAHweh me dio mucha
independencia para hablar a la gente, y el terreno duro del corazn
se rompi. Se hicieron muchas confesiones y las lgrimas fluyeron
libremente. Vemos que el Raj de YAHweh viene a la reunin, y
esto hace que me regocije. Queremos que la obra sea ms
profunda y ms ferviente. Yo intent hacer claro ante la gente que
un arranque feliz de los sentimientos no es evidencia alguna de
que estemos en la merced de Elohim. Debemos tener los principios
vivos, eternales, morando siempre en nosotros, y no hacer un dolo
de los impulsos o de los sentimientos elevados. Si tenemos el
perdn debemos mostrar arrepentimiento. Debemos tener
credulidad y caminar por la credulidad, desechando la idea de que
tenemos que tener la seguridad de los sentimientos antes de poder
reconocernos aprobados por Elohim. La garanta est en la palabra
de Elohim. Elohim ha dicho, y as ser hecho.
El que confa en Elohim debe tener el debido respeto a todos
los medios y a todas las ayudas hacia la obediencia. La palabra
escrita, los servicios de la casa de Elohim y el trono de la merced
estas son las aprobaciones de Elohim, y nuestro trabajo es asirnos
100
a las promesas de Elohim. Confiad en ellas. Vivid de toda palabra
que sale de la boca de Elohim. Esta es la conquista, a saber,
vuestra credulidad. Sin pureza nadie ver a YAHWEH.
Cualesquiera que sean nuestras esperanzas o nuestra profesin,
Elohim llama a hechos y a obras. Una mente mansa y humilde es
el resultado de la merced de Elohim en el corazn. Debemos
ejercitar la credulidad en las promesas de Elohim mientras
trabajamos en nuestra salvacin con temor y temblor, a la par que
Elohim est obrando dentro de nosotros el querer como el hacer,
por Su buena voluntad. Debemos velar constantemente, pues
estamos en el campo de batalla enfrentando un enemigo astuto.
Tenemos un reino eternal que ganar, una posesin para ganar que
requiere el ejercicio vigilante de todos los msculos ruajales. El
trabajo a medias, descorazonado, no es suficiente en este campo.
Elohim no aceptar nada menos que el servicio de todo el corazn
y de la obediencia voluntaria. Review and Herald, 12/04/1887.
------ -
No debemos orar a Elohim para que nos humille, porque
cuando Elohim se apodere de nosotros l nos humillar de una
manera que no disfrutaremos. Pero debemos humillarnos da tras
da bajo la poderosa mano de Elohim. Tenemos que trabajar por
nuestra salvacin con temor y con temblor. A pesar de que es
Elohim quien obra dentro de nosotros el querer como el hacer, por
Su buena voluntad, hemos de cooperar con l mientras trabaja a
travs de nosotros. Debemos cuidarnos de levantar nuestras
personas en la estima propia. Pero usted dir, Cmo voy a saber
que YAHshua ha MahsYAH est en mi corazn? Si cuando usted es
criticado o corregido en su camino, y las cosas no salen como usted
piensa que deberan estar, - si entonces deja que su pasin se
levante en lugar de soportar la correccin y ser paciente y amable,
YAHshua ha MahsYAH no est morando en el corazn. Review and
Herald, 12/07/1887.

LA COOPERACIN DEL HOMBRE CON ELOHIM

"Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no
como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi
ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor,
101
porque Elohim es el que dentro de vosotros produce as el querer
como el hacer, por Su buena voluntad." Fil. 2:12.
Hay un trabajo que cada uno de nosotros debe hacer si
queremos ser salvos en el mundo eterno. Pero mientras que por
nuestra parte debemos hacer lo que Elohim nos ha dado para
hacer, debemos darnos cuenta que, habiendo acabado todo,
podramos estar muy lejos de la salvacin, si YAHweh de Su parte
no hiciera lo que el hombre finito, transgresor, no puede hacer por
s mismo. La experiencia en YAHshua depende totalmente
de que se combinen las fuerzas humanas y las eternales. El
hombre debe trabajar por su propia salvacin, pero no puede
hacerlo sin la ayuda eternal, y aunque YAHshua ha MahsYAH pag
un precio infinito para salvar a los hombres de la ruina eterna, l no
va a hacer esa parte de la obra que el hombre mismo debe hacer.
Debemos vivir por credulidad. No debemos ser controlados por
impulsos y sentimientos, sino que los principios de la ley de Elohim
deben gobernar nuestras vidas. Mientras miremos a YAHshua
como la fuente de todo poder siempre recibiremos ayuda en todo
momento de necesidad, "porque Elohim es el que dentro de
vosotros produce as el querer como el hacer, por Su buena
voluntad."
Elohim requiere la cooperacin del hombre en la obra de la
salvacin. El mesianista debe manifestar esfuerzos denodados, y
Elohim unir la merced eternal con su esfuerzo humano. El siervo
de Elohim debe hacer uso de los preciosos privilegios y
oportunidades que se le dan, para que pueda llegar a ser eficiente
y exitoso en copiar el modelo eternal. En la obra de la salvacin la
merced de YAHshua ha MahsYAH est unida con un servicio
dispuesto y obediente, por parte del hombre. La sinceridad de
nuestra profesin de ofrenda plena e incondicional a Elohim se
manifiesta en nuestros esfuerzos sinceros por cumplir con los
requisitos de la ley. Los que son siervos de Elohim renunciarn a
todos los hbitos y compaas malas. Habr esfuerzos constantes
y fervientes para levantar la persona de su contaminacin. Habr
arrepentimiento para con Elohim por las transgresiones del pasado,
y credulidad en nuestro Maestro, YAHshua ha MahsYAH, - una
credulidad que dice: "Yo creo que Elohim, por la ofrenda
plena e incondicional de YAHshua, ha perdonado mis delitos
pasados." Se suplicar a Elohim pidiendo Su merced
transformadora.
102
No debemos ser totalmente pasivos, pensando que no se ha
asignado tarea alguna a los que van a ganar la inmortalidad. No,
no; Elohim nos llama a hacer todo lo posible con las facultades que
nos ha dado, - a afinar al mximo todas las facultades y a ejercitar
todas las habilidades no sea que perdamos la vida eterna. Es una
imposibilidad absoluta que el hombre pueda ser salvo en
indolencia, en completa inactividad. Hay un conflicto constante
ante los que van a ganar la vida eterna. La credulidad y las
obras van de la mano. Que el hombre no tiene nada que hacer
sino slo creer es una falsedad y una doctrina de lo ms peligrosa.
La credulidad sin obras est muerta. Un hombre salvo en
sus delitos estara fuera de armona con el plan de la redencin y
con la obra de Elohim. La transgresin debe ser odiada y evitada.
Se tiene que pelear contra las obras de la carne.
El mesianista no puede ser un holgazn. Ningn perezoso se
involucra alguna vez en una oposicin decidida contra la inclinacin
y contra la locura. l no ser encontrado a la defensiva cuando ha
satn presione sus tentaciones sobre la persona. Los que quieran
heredar la vida eterna deben subyugar el orgullo, conquistar la
pasin: ellos deben andar en la luz como Elohim est en la luz.
Deben moverse a lo largo del camino de los mandamientos de
Elohim. Ellos deben hacer uso de toda la ayuda que la Providencia
ha puesto a su alcance, mirando constantemente a YAHshua, el
autor y el consumador de su credulidad. YAHshua ha MahsYAH
dice: "Separados de M, nada podis hacer."
Queremos entender cmo hacer nuestro trabajo de manera
inteligente, y esto hace que la bsqueda en las Escrituras sea
imperativa. Si descuidamos el estudio de la palabra de Elohim, - un
deber que YAHshua ha MahsYAH ha ordenado especialmente, - nos
quedaremos con los engaos sutiles y con los errores del mundo.
"La exposicin de tus palabras alumbra; hace entender a los
simples." No slo hay que leer la palabra de Elohim, sino que se
deben ofrecer oraciones, para que la verdad de sus enseanzas
pueda hallar cabida en nuestros corazones, y para que pueda ser
recibida, creda, y consecuentemente, puesta por obra. Debemos
saber qu es la verdad, en contraste con el error, y luego debemos
entretejerla en nuestras vidas, y ejemplificarla en nuestros
caracteres, para que todos aquellos con quienes nos asociemos
puedan ver nuestras buenas obras, de modo que glorifiquen a
nuestro Padre que est en Su reino.
103
Hemos de conducirnos de tal manera en todos nuestros
asuntos que Elohim est complacido con nuestro actuar. Tenemos
la obligacin de poner mucho ms fervor en nuestra experiencia
con YAHshua que en nuestra vida comn de negocios, como un
tesoro en el reino eternal es infinitamente ms valioso que uno
terrenal. Le ha dado Elohim a usted el tacto y la capacidad para
emplearlo en las cosas terrenales? Es aquella capacidad dada por
Elohim estimada de mximo valor para entonces ser utilizada en
los asuntos que tocan directamente con sus intereses eternos?
Qu ideas falsas prevalecen en lo que se refiere a la salvacin de
las personas!
Vemos que se muestra ingenio en las invenciones y en las
producciones de la inteligencia humana. Por qu no introducir
este mismo tacto y poder a la obra de Elohim? Acaso no
necesitamos el gusto, el talento, la detallada habilidad, y la medida
de conocimiento de igual manera en la causa de YAHshua ha
MahsYAH, como sucede en los asuntos de este mundo? Elohim no
se complace cuando dedicamos todas nuestras energas al
logro del xito mundanal. Debemos dar nuestras mejores
energas al servicio de Elohim, haciendo aquella labor que
sobrevivir a las meras cosas transitorias de esta vida. Es una
transgresin que hablemos de impotencia y de incapacidad. Es
una ofensa a Elohim de parte de sus hijos hacer esto, cuando
YAHshua, al tomar sobre S la naturaleza humana ha ensalzado a la
humanidad, y ha colocado a la raza cada en merced para con
Elohim y nos ha abierto los recursos del poder y de los tesoros de
Su favor inmerecido. "Quien no escatim ni a Su propio Hijo, sino
que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar con l
juntamente todas las cosas?"
A medida que nos involucramos en la lucha contra la injusticia,
se nos invita a apoyarnos en YAHshua ha MahsYAH para obtener
fortaleza. Aquellos que se aventuran en el camino de la
gratificacin del yo hacen uso del tacto y del talento en su trabajo
para poder cumplir con su fin, y YAHweh requiere que los que le
sirven pongan en su vida de trabajo inteligencia, tacto y un
conocimiento experimental de nuestro Maestro y Salvador YAHshua
ha MahsYAH.
Los que toman la posicin de que YAHshua ha MahsYAH lo ha
hecho todo, y de que no tenemos que obedecer los requerimientos
de Elohim, perdern la vida eterna. Pero qu terrible es pisotear
104
los separados mandamientos de YAHweh, - ser ingratos, impos y
as perder el ser al final. Debemos buscar con mayor dedicacin
hacer firme nuestra vocacin y asegurar nuestra eleccin.
Debemos escudriar diligentemente para que podamos conocer las
condiciones en las que se prometi la salvacin, para que entonces
podamos cumplir cuidadosamente con esas estipulaciones. Daniel
y sus compaeros fueron muy favorecidos de Elohim, porque ellos
cumplieron sus requerimientos. El registro de YAHshua declara que
"A estos cuatro jvenes Elohim les dio conocimiento e inteligencia
en todas las letras y ciencias." Cada hora y cada da nos llega
cargado de grandes responsabilidades y de terrible significado, al
considerar que somos ya sea colaboradores con Elohim, o agentes
del enemigo de toda justicia.
Elohim. Desde Su reino eterno, ha puesto en operacin las
agencias ms poderosas y los motivos ms atrayentes para que el
hombre sea salvo. El plan de redencin se ha ideado, y quienes
fracasen en asegurar la vida eterna no tendrn a nadie ms que a
ellos mismos para culpar. Elohim ha hecho toda provisin para la
redencin de los perdidos. Es el corazn corrupto el que se cierra
contra la verdad y contra la pureza. Los que se alejan de una
salvacin tan grande, por los deleites pasajeros de este mundo,
estn inscritos en el reino eternal, con las lamentables palabras,
"Amantes de los deleites ms que de Elohim." En vano ha muerto
YAHshua por quienes rechazan Su compasin.
Mi ser hambriento clama a Elohim por la revelacin de Su
verdad. Oh que yo tuviera esa credulidad que atesora las preciosas
promesas que Elohim ha dado a todos los que le obedecen,
caminando en la luz, as como l est en la luz. Si no hubiera sido
por la gran condescendencia y bondad de Elohim, no habra habido
ninguna esperanza para nuestras personas. Yo doy
agradecimientos a Elohim todos los das por el gran plan de la
redencin. Todos los que quieran pueden venir y ser salvos.
Podemos obtener poder del Salvador de los hombres, el cual nos
har ms que conquistadores. Nuestro deber es dominar la
indolencia, hablar de nuestra inhabilidad y debilidad, pero poner la
mente, la persona, el cuerpo entero, a la tarea de obrar nuestra
propia salvacin con temor y temblor. No hablis ms de dudas,
sino morad en la incomparable ofrenda plena e incondicional de
YAHshua. Permitid que Su loor est de continuo en vuestro corazn
y en vuestros labios. Cuando esta sea vuestra condicin no
dejaris de dar a los dems una buena impresin en cuanto a lo
105
que es un seguidor del Salvador. Debis mostrar a todos los que os
rodean que YAHshua es una Torre fuerte. El seguidor del Mesas
puede regocijarse en l. A travs de Su nombre podemos recibir el
perdn de las abominaciones, y los tesoros de Su merced.
Tomemos posesin de la preciosa esperanza que se ha puesto
delante de nosotros en las buenas nuevas del reino. Debemos
contemplar el plan de la salvacin hora tras hora, da tras da y ao
tras ao, hasta que nos veamos de la manera que somos vistos y
nos conozcamos como somos conocidos y, sin embargo siempre
encontraremos una infinidad ms all. A pesar de que dediquemos
nuestra vida entera al estudio de la verdad de Elohim, vamos a
tener slo una comprensin limitada de la obra de Elohim en la
salvacin del hombre perdido. Si caminamos en la luz nuestra luz
brillar cada vez ms, y mientras ms luz recibamos, ms luz se
derramar sobre la vida de los dems.
Pero YAHshua ha MahsYAH nunca trabaja sin la cooperacin del
hombre. l dice: "He aqu, Yo estoy a la puerta y llamo, si alguno
oye Mi voz y abre la puerta, Yo entrar a l, y cenar con l, y l
conmigo." YAHshua ha MahsYAH se representa a S mismo como
llamndoos para que le abris la puerta. Por lo tanto, debis
responder a ese llamado. Debis abrir la puerta del corazn.
Debis limpiar la basura de los portales, y abrir la puerta de par en
par, para que el Husped Todopoderoso sea bienvenido y pueda
entrar. YAHshua ha MahsYAH no entrar en un corazn
contaminado con delito. Nuestro trabajo es quitar toda iniquidad.
Debemos representar el carcter de nuestro YAHWEH eternal.
YAHshua ha MahsYAH or a Su Padre con relacin a sus
emisarios, diciendo: "Purifcalos en Tu verdad: Tu palabra es
verdad." Para que esta oracin sea contestada en nosotros
debemos tener una experiencia diaria en las cosas eternas.
YAHshua ha hecho una ofrenda infinita para que podamos construir
nuestras vidas sobre acciones puras, separadas, rectas, y para que
podamos crecer hasta ser un casa separada de Elohim. No
podemos darnos el lujo de dejar que nuestra mente medite en
cosas de menor importancia. Estamos construyendo para el
tiempo y para la eternidad. Debemos apreciar la belleza de
YAHshua ha MahsYAH. Nos estamos acercando al final de la
historia de la tierra, y hemos de ser colaboradores con Elohim al
final de los tiempos. Debemos hacer nuestro trabajo con fidelidad,
introduciendo vida y vitalidad a la congregacin de YAHshua ha
106
MahsYAH. YAHshua se ha comprometido a S mismo a hacer por
nosotros abundantemente por encima de lo que podamos pedir o
pensar. Ganar el reino de YAHweh merece hacerlo todo. Si
ganamos la recompensa eterna, lo ganamos todo, y si la
perdemos, perdemos todo.
Cada uno tiene un trabajo qu hacer para iluminar a otros,
porque somos responsables de las personas que estn a nuestro
alrededor. Hay slo pocos en este lugar que obedecen los
mandamientos de Elohim. El da de reposo del cuarto
mandamiento no es observado por muchos, pero este hecho hace
que sea ms necesario que aquellos que conocen la verdad deben
dejar que su luz brille en rayos claros y firmes. Como profesos
seguidores de YAHshua somos un espectculo para el mundo, para
los embajadores del reino y para los hombres. Estamos ante
muchos testigos y debemos llegar a un alto nivel de carcter. Si el
mundo no creyente ve que no somos mejores que otros, no sern
obligados a creer que la credulidad que profesamos es digna de su
atencin. Quiero inculcaros la necesidad de fortalecer toda
habilidad que Elohim os ha dado, para que podis duplicar las
destrezas que ahora poseis, mejorndolas para el honor de
Elohim. Es mediante la revelacin de la transformacin obrada por
la verdad en los caracteres, al drsenos un modelo perfecto en
YAHshua ha MahsYAH, como mostramos nuestro agradecimiento
por la gran ofrenda que se ha hecho en nuestro beneficio.
Llevamos fruto para el honor de Elohim cuando mostramos
al mundo que la verdad ha purificado nuestras vidas y que
ha cambiado nuestros caracteres. Entonces estamos
registrados en los libros del reino eterno junto a los que han lavado
sus vestiduras y a quienes las han emblanquecido en la sangre del
Cordero. Nosotros recibiremos el don del reino eternal, "Bien
hecho, buen siervo y fiel; t has sido fiel en lo poco, Yo te pondr
sobre mucho: entra en el gozo de tu Maestro."
Los que han trabajado por el honor de Elohim reunirn alrededor
de Su trono a muchos que han sido influenciados a travs de sus
esfuerzos para aceptar la verdad como es en YAHshua. Con ellos
van a exclamar: "Salvados! Eternamente salvos!" Y mientras
todo el honor y la soberana y el honor sern dados a Elohim y al
Cordero, no obstante los que han buscado la salvacin de sus
asociados compartirn el gozo de su Maestro. Muchos dirn a los
fieles seguidores de YAHshua: "Fueron vuestros esfuerzos
constantes y vuestro carcter semejante al de YAHshua ha
107
MahsYAH los que influyeron en m para que yo buscara la salvacin
de mi ser; y este reconocimiento no va a disminuir en lo ms
mnimo el honor que ha de fluir desde lenguas inmortales hacia el
Padre y hacia el Hijo. Tengamos un celo ms ardiente por las
personas que estn fuera de YAHshua ha MahsYAH. Necesitamos
aumentar nuestros esfuerzos, ampliar nuestros planes y poner de
manifiesto que la verdad tiene un poder vivificante en nuestra vida.
Si trabajis con seriedad y esfuerzo abnegado, veris la salvacin
de las personas. Debemos tener el sentido de splica ante Elohim.
El enemigo retiene a muchos de vosotros de la oracin, dicindoos
que no sents vuestras plegarias, y que mejor debis esperar hasta
que seis ms conscientes de la disposicin a interceder, para que
vuestras oraciones no sean una burla. Pero debis decirle a ha
satn: "Escrito est", que "los hombres deben orar siempre y no
desmayar."
Debemos orar hasta que tengamos la carga de nuestros
deseos en nuestras personas; y si perseveramos, la tendremos.
YAHshua nos llenar con Su Raj ha kodesh. YAHshua sabe, y el
diablo sabe, que no podemos resistir las tentaciones de ha satn
sin un poder de lo alto. Por esta razn el maligno trata de impedir
que nos aferremos de Aquel que es poderoso para salvar. Nuestro
YAHshua estableci como deber nuestro, as como tambin es un
privilegio, que conectramos nuestra debilidad, nuestra ignorancia
y nuestra necesidad con Su fuerza, con Su sabidura y con Su
justicia. l une Su poder infinito con el esfuerzo de los seres
finitos, para que ellos puedan ser ms que conquistadores
en la lucha contra el enemigo de sus personas.
Que nadie se desanime, porque YAHshua vive para interceder
por nosotros. Hay un reino eternal qu ganar y un lago de fuego
del cual escapar, y YAHshua ha MahsYAH est interesado en
nuestro bienestar. l ayudar a todos los que le invoquen. Hay
que mezclar la credulidad con todas nuestras oraciones. No
podemos hacer que YAHshua ha MahsYAH descienda desde el reino
de YAHweh, pero a travs de la credulidad podemos elevarnos en
unidad y armona hasta la norma perfecta de la justicia. Tenemos
un enemigo astuto qu conocer para poder conquistarlo, pero
podemos hacerlo en el nombre del Poderoso. Me regocijo de que
tenemos un Salvador cuya ofrenda plena e incondicional no se
puede medir, excepto cuando miramos al madero del Glgota con
credulidad amplia, completa. La luz que irradia del Glgota nos
muestra el valor de la persona y de la vida eterna. Si, entonces,
108
levantamos a YAHshua y nos humillarnos nosotros, finalmente
recibiremos honor, esplendor y la vida eterna. Review and Herald,
30/10/1888.
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LA FUERZA DEL SEGUIDOR DEL MESAS

"Con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se
confiesa para salvacin." Romanos 10:10.
De acuerdo con esto hay algo en que creer, tambin hay algo
que confesar. El corazn debe aceptar la verdad como es en
YAHshua, en primer lugar. Este es el fundamento de la verdadera
experiencia con YAHshua. Entonces la conviccin de transgresin
comienza sentirse y la persona enferma de delito, sintiendo la
necesidad de un mdico, viene a YAHshua de Nazaret en bsqueda
de perdn. Retomando la lucha contra el enemigo mira a YAHshua
para recibir fuerza de modo que pueda resistir la tentacin. l
vela en oracin y escudria las Escrituras. Las verdades de
las Escrituras son vistas bajo una luz nueva y sumamente
interesante, y el Raj de Elohim abre ante l su solemne
importancia. l estudia la vida de YAHshua ha MahsYAH y discierne
ms claramente la pureza inmaculada del carcter del Salvador y
mientras menos y menos confianza tiene en su propia bondad,
mientras recibe visiones ms constantes y enfocadas de YAHshua,
menos descubre de perfeccin en s mismo. Su propia justicia
desaparece y l cae, completamente indefenso y quebrantado,
sobre la Roca, sobre el Maestro YAHshua ha MahsYAH. l ser muy
presionado por el tentador y en ocasiones puede tener
sentimientos de desaliento e inclusive ser tentado a pensar que
Elohim no lo aceptar, pero creyendo literalmente a la Palabra de
Elohim y suplicando por Sus seguras promesas l se apresura a
travs de la oscuridad para terminar en la clara luz del sol de la
ofrenda plena e incondicional de YAHshua.
"Y con la boca se confiesa para salvacin." Si el corazn es
verdaderamente el tesoro del favor inmerecido y de la ofrenda
plena e incondicional de YAHshua estos se expresan en las palabras
y en el comportamiento. Habr una atraccin constante a YAHshua
109
ha MahsYAH. Todos sern probados, de all la necesidad de la
merced eternal, de la sana credulidad y de los principios
fervorosos. Los labios deben ser purificados de modo que las
palabras habladas sean pocas y bien elegidas.
A menudo los profesos seguidores de YAHshua atraen sobre s
mismos gran debilidad en su experiencia con YAHshua al meditar
en sus pruebas y en sus agravios. No slo el asunto se magnifica
por cada repeticin sino que con tanta seguridad se separaran de
YAHshua al permitirse transgredir en este particular. ha satn trata
de llamar su atencin sobre ellos mismos para fijar en ellos la idea
de que no son apreciados. Comienzan entonces a compadecerse y
a condolerse de ellos mismos y en consecuencia pierden la
credulidad y la confianza en YAHshua y como resultado caminan
lejos de Aquel que les pide que echen sus cargas sobre l.
A los tales diramos, Considerad una vez ms lo que Elohim ha
hecho por vosotros. Decid a ha satn que no confas en vuestra
propia justicia, sino en la justicia de YAHshua ha MahsYAH.
Mantened la mente llena de las preciosas promesas que se
encuentran en las Escrituras y cuando ha satn venga a abrumaros
como una inundacin enfrentadlo con el arma que ha
proporcionado la palabra de Elohim: "Escrito est." Esto
quebrantar su poder y os dar la conquista.
No hagis aparecer ante nadie que el camino al reino eternal es
un camino riguroso. Mostrad por vuestras palabras y acciones que,
si bien este camino es demasiado estrecho y angosto para entrar
en l con la carga del mundo, del orgullo y de la presuncin, es un
camino precioso establecido para que caminen en l los redimidos
de YAHweh. Aunque est marcado con pruebas y desalientos, se le
puede hacer, a travs de la credulidad y del esfuerzo
decidido, un camino triunfante, exitoso.
Somos peregrinos y extranjeros en este mundo, pero estamos
viajando a un pas del reino eternal. Enfrentaremos decepciones,
pero nuestro privilegio es convertir en xito cada derrota aparente.
ha satn contender por nuestras personas a cada paso del
camino, pero si miramos a YAHshua, nuestro pronto auxilio en todo
tiempo de necesidad, l levantar pendn para nosotros en contra
del enemigo. En lugar de quejarnos frente a toda dificultad,
tenemos que pelear la buena batalla de la credulidad, soportando
las dificultades como buenos soldados del madero de YAHshua ha
110
MahsYAH. Las heridas y cicatrices de nuestra milicia sern para
nosotros, como para Pablo, los trofeos de la conquista.
Me siento muy agradecida esta maana porque podemos
encomendar la guarda de nuestras personas a Elohim, como a un
fiel Creador. A veces el enemigo me presiona de la manera ms
severa con sus tentaciones y oscuridad cuando estoy a punto de
hablar a la gente. Me sobrecoge tal sensacin de debilidad que me
parece imposible estar de pie delante de la congregacin. Pero si
me rindiera ante mis sentimientos y dijera que no puedo hablar, el
enemigo obtendra la conquista. Yo no me atrevo a hacer esto. Me
muevo justo adelante, tomo mi lugar en el plpito y digo:
"YAHshua, cuelgo mi ser desamparado en Ti; T no permitirs que
yo sea llevada a la confusin"!, y YAHweh me otorga la conquista.
Este fue el caso el sbado pasado y ha sido mi experiencia una
y otra y otra vez. Por qu es esto? Elohim honra la credulidad. Yo
ruego por Sus promesas y l me ayuda. Yo he sentido a veces que
caigo muerta mientras hablo, y tal vez esta es la manera como
terminar. Como quiera que sea, yo quiero morir en mi puesto. Yo
no voy a hablar de duda y de incredulidad, ni voy a detenerme en
mis debilidades. Yo hablar de YAHshua y de Su poder para
salvar. No es "con ejrcito, ni con fuerza, sino con Mi Raj, ha
dicho YAHweh de los ejrcitos."
Oh, que yo pudiera impresionar a todos con la
importancia de ejercer credulidad momento a momento, y
hora tras hora! Debemos vivir la vida de la credulidad; "pues sin
credulidad es imposible agradar a Elohim." Nuestra fuerza
Ruajal depende de nuestra credulidad; cuando yo s esto, cmo
puedo guardar silencio con relacin a este tema? El Redentor del
mundo dice: "Sea hecho conforme a tu credulidad." Cuando os
detenis en la oscuridad y en el desaliento pecis contra
Elohim, porque demostris que no tenis credulidad en
YAHshua. Esto demuestra a quienes os rodean que no
tomis literalmente la palabra de Elohim, que no os
sostenis por cada Palabra que sale de la boca de Elohim.
Cuando l ha hecho tanto para manifestar Su ofrenda plena
e incondicional por vosotros, cun grande debe aparecer
este delito en Su presencia! "El que no escatim ni a Su propio Hijo,
sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar tambin con l todas
las cosas?"
111
Realmente no sabemos lo que es la credulidad hasta que
no tratamos de ejercerla. Todos necesitamos ms de esa
credulidad firme, de esa credulidad perseverante, que Jacob
manifest mientras luchaba con el mensajero del reino en esa
noche llena de acontecimientos. Pocos comprenden cun
severamente se puso a prueba su credulidad en ese momento. l
se haba separado de todos los amigos terrenales para poder estar
a solas con Elohim. Todo lo que le haca la vida querida a l estaba
expuesto al peligro y a la muerte. La gota ms amarga en su copa
de angustia era la idea de que su propio delito haba acarreado
este gran peligro a sus esposas e hijos, quienes eran inocentes de
la transgresin del que l s era culpable. l haba decidido pasar la
noche en humillacin y en oracin. Elohim podra ablandar el
corazn de su hermano. Elohim era su nico refugio y fortaleza.
En un lugar desolado, infestado de ladrones y de asesinos, se
inclin sobre la tierra, en una profunda angustia. Su ser estaba
quebrantado con angustia y con gritos fervientes, mezclados con
lgrimas, hizo su oracin ante Elohim. De repente una mano
fuerte se pos en su hombro. De inmediato se enfrenta a su
agresor, pues siente que este ataque es un plan contra su vida; que
est en las manos de un ladrn o de un asesino.
La contienda es severa; ninguno pronuncia palabra, pero Jacob
pone toda su fuerza y no disminuye en sus energas por un slo
momento. As, la lucha sigue hasta casi el amanecer, cuando el
desconocido coloca su dedo sobre el muslo de Jacob y l queda
incapacitado en el acto. El patriarca ahora discierne el carcter de
su gran antagonista. l sabe que ha estado en conflicto fsico con
un mensajero del reino, y que por eso sus esfuerzos casi
sobrehumanos no ganaron para l la conquista. Ahora est
incapacitado y sufriendo el dolor ms agudo, pero no afloj su
asidero. l cae, como un enemigo subyugado, penitente y
quebrantado por completo, sobre el cuello del mensajero del reino.
Jacob agarra fuertemente al mensajero del reino
mientras este ltimo intenta liberarse. El mensajero del
reino le suplica, "Djame ir, porque raya el alba. " Pero
Jacob ha estado suplicando por las promesas de Elohim, ha
estado asido a la palabra empeada por Elohim, que es tan
inagotable como Su trono, y ahora, a travs de la
humillacin, del arrepentimiento y de la entrega de s
mismo, este mortal, abominable y atiborrado de yerros,
puede hacer un acuerdo con el mensajero del reino: "No te
112
dejar, si no me apruebas." Qu osada se manifiesta aqu!
Qu credulidad tan grande! Qu perseverancia y
confianza exaltada! Si esta hubiera sido una manifestacin de
jactancia presuntuosa, Jacob habra sido aniquilado en el acto. Pero
la suya era la seguridad del que se da cuenta de su debilidad e
indignidad, pero quien confa an en la fidelidad de Elohim para
cumplir Su promesa. Ante Jacob se presenta ahora el error
provocado al obtener la primogenitura por medio de un fraude. l
no haba confiado en Elohim ni en sus promesas como debera
haberlo hecho. l se haba vuelto impaciente y haba tratado de
lograr, por sus propios esfuerzos, lo que Elohim era
abundantemente capaz de realizar en su propio tiempo y a su
manera.
El Mensajero del reino le pregunt a Jacob: "Cul es tu
nombre?" Y cuando Jacob respondi, aquel le dijo: "Tu nombre no
ser ms Jacob (el suplantador), sino Israel, porque has luchado
con Elohim y con los hombres, y has sido exitoso." Jacob recibi la
aprobacin que su ser haba anhelado. Su delito como suplantador
y engaador fue indultado. La crisis en su vida haba pasado.
Elohim muestra, en su trato con Jacob, que no sancionar el
mnimo mal en cualquiera de sus hijos, ni tampoco desechar y
abandonar a la desesperacin y a la destruccin a aquellos que
son engaados, tentados y arrastrados al delito. La duda, la
perplejidad y los remordimientos haban amargado la vida de Jacob,
pero ahora todo haba cambiado, y cun dulce era ahora el
descanso y la armona en Elohim, en la seguridad de Su favor
restaurado.
Es el privilegio de cada uno de nosotros, como lo fue el de Jacob,
prevalecer con Elohim. Pero surge la pregunta, Cmo podemos
creer que recibiremos lo que pedimos, cuando no tenemos pruebas
de que lo recibiremos? La palabra de Elohim se ha comprometido.
No es eso prueba suficiente? Si nos aferramos a las promesas
por la credulidad viva, confiando totalmente en YAHshua, el
don vendr a su debido tiempo. Puede que no venga en la
manera que lo esperamos, pero vendr en la forma en que Elohim
lo dirija y por el medio que l escoja emplear. ha satn os puede
tentar a pensar que YAHweh os ha olvidado, pero decidle que la
palabra de Elohim est firme, teniendo este sello: "Conoce YAHweh
a los que son suyos ", y continuad en oracin. [Orar, velar y
esperar]
113
Una vez ms: ha satn puede tratar de tentarle dicindole que
Elohim no tendr piedad de usted ni escuchar sus oraciones,
porque usted es un gran transgresor. No escuche a su historia,
sino que lncele directo a su cara las palabras de nuestro Salvador:
"Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los inicuos al
arrepentimiento." Si no furamos inicuos no tendramos necesidad
de un Salvador. Estamos enfermos con la transgresin, desde la
corona de nuestra cabeza hasta la planta de nuestros pies, y es por
eso que necesitamos un Mdico. Si bien no hemos de acercarnos al
trono de Elohim en justicia propia y en auto-suficiencia, pensando
que tenemos alguna bondad que nos recomiende a l mientras
que no debemos olvidar nuestra debilidad e iniquidad es a la vez
nuestro deber creer que YAHshua nos impartir de Su poder
fortalecedor y sanador. Nuestra credulidad debe aferrarse de lo
eterno. Debemos movernos por principios, sin mirar a las cosas
que se ven, sino contemplando las que no se ven.
Es difcil ejercer credulidad viva cuando estamos en
oscuridad y desaliento. Pero de entre todos los dems este
es el momento en que debemos ejercer la credulidad. "Pero"
-dir alguien- "en esos momentos no siento que pueda orar en
credulidad." Bueno, entonces, va a permitir que ha satn consiga
la conquista, simplemente porque usted no siente deseos de
resistirle? Cuando l ve que usted tiene la mayor necesidad de la
ayuda eternal, intentar con mayor fuerza alejarlo de Elohim. Si l
es capaz de mantenerlo a usted alejado de la Fuente de la
fortaleza, l sabe que usted va a caminar en oscuridad y en
transgresin. NO HAY DELITO MAYOR QUE LA INCREDULIDAD. Y
cuando hay falta de credulidad en el corazn, existe el peligro de
que se manifieste oralmente. Los labios se deben mantener con
cabestro y con freno, no sea que al dar expresin a esta
incredulidad usted no slo ejerza una influencia perjudicial sobre
otros, sino que se coloque a usted mismo sobre el terreno del
enemigo.
Si creemos en Elohim estamos armados con la justicia de
YAHshua ha MahsYAH y nos hemos apoderado de su fuerza. La
promesa es, "O forzar alguien mi fortaleza? Haga conmigo
armona, s, haga armona conmigo." Queremos hablar con
nuestro Salvador como si estuviera a nuestro lado. Debemos
tener nuestra mente fija en l. Debemos tener comunicacin con
l mientras andamos por el camino y de igual manera cuando
nuestras manos se dedican al trabajo. Si hicierais esto no
114
deshonrarais a vuestro Redentor hablando a los dems de vuestra
oscuridad y falta de mrito. Id, decdselo a YAHshua, y l
levantar para vosotros un estandarte contra el enemigo y har
que la luz del gozo y del contentamiento entre en vuestros
corazones.
Tenemos el privilegio de llevar con nosotros las credenciales de
nuestra credulidad: caridad, gozo y armona. Cuando hagamos
esto seremos capaces de presentar los poderosos argumentos del
madero de YAHshua ha MahsYAH. Cuando aprendamos a
caminar por credulidad y no por sentimiento vamos a contar
con la ayuda de Elohim justo cuando lo necesitemos y Su
armona vendr a nuestros corazones. Fue esta vida sencilla
de obediencia y de confianza la que Enoc vivi. Si aprendemos
esta leccin de la simple confianza, el nuestro puede ser el
testimonio que l recibi de haber agradado a Elohim. Entonces,
en lugar de luto y amargas aflicciones, haremos meloda en
nuestros corazones a YAHWEH. "En el mundo," dice YAHshua ha
MahsYAH, "tendris afliccin, pero confiad, Yo he conquistado al
mundo." HS 133.
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CMO ENFRENTAR LAS TENTACIONES

"Amados mos, tened por sumo gozo cuando os hallis en
diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra credulidad
produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para
que seis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa. Si alguno
de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Elohim, el cual da a
todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada. Pero pida
con credulidad, no dudando nada. Porque el que duda es
semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y
echada de aqu para all. No piense, pues tal hombre, que recibir
alguna cosa YAHweh." Santiago 1:2-7.
Qu promesas ms majestuosas se nos podran ofrecer que las
encontradas en estos versculos? Un enemigo astuto y cruel
acompaa nuestros pasos, y trabaja a cada momento, con toda su
fuerza y habilidad, para desviarnos del camino correcto. Desde que
tuvo xito al dominar a nuestros primeros padres en su preciosa
115
casa del Edn, siempre ha estado comprometido en este trabajo.
Ms de seis mil aos de prctica continua ha aumentado
considerablemente su habilidad para engaar y para seducir. De
otra parte, el que cede una vez a la tentacin se hace dbil en su
experiencia con YAHshua, y es dominado con ms facilidad la
segunda vez. Cada repeticin de la transgresin ciega sus
ojos, ahoga la conviccin y debilita su poder de resistencia.
As, mientras que el poder de la raza humana para resistir
la tentacin est disminuyendo continuamente, la habilidad
y el poder de ha satn para tentar aumentan de continuo.
Esta es una gran razn por la que las tentaciones de los ltimos
das sern ms severas que las de cualquier otra poca.
La advertencia del Salvador es: "Velad y orad, para que no
entris en tentacin." Si ha satn no puede impedir que las
personas ejerciten la credulidad, va a tratar de guiarlos a presumir
de la buena voluntad y del poder de Elohim, colocndolos
innecesariamente en el camino de la tentacin. La presuncin es
una tentacin de lo ms comn, y a medida que ha satn asalta a
los hombres con esta, obtiene la conquista en nueve de cada
diez ocasiones. Los que profesan ser seguidores de YAHshua ha
MahsYAH y quienes claman por su credulidad estar alistados en la
guerra contra todo el mal en su naturaleza, con frecuencia se
sumergen sin pensarlo en las tentaciones de las que se necesitara
una seal para sacarlos sin mancha alguna. La meditacin y la
oracin los habra preservado de estas tentaciones al guiarlos a
rehuir la posicin crtica y peligrosa en la que se colocaron. A pesar
de que las promesas de Elohim no son para ser temerariamente
reclamadas por nosotros cuando nos apresuramos
descuidadamente al peligro, violando las leyes de la naturaleza, y
sin tener en cuenta la prudencia y el juicio con el que Elohim nos
ha dotado, no deberamos perder el valor cuando las tentaciones
nos sobrecogen. Si a sabiendas no nos situamos en el camino
de la tentacin es un privilegio reclamar la promesa de la palabra
inspirada: "Fiel es Elohim, que no os dejar ser tentados ms
de lo que podis resistir, sino que tambin dar con la
tentacin un camino de escape, para que seis capaces de
soportarla".
Los que tienen pesadas responsabilidades en conexin con la
obra de Elohim son los que van a ser acosados por las ms fuertes
tentaciones. Si ha satn puede hacerlos vacilar alejndolos de lo
correcto, no slo les quita su propia fuerza, sino que destruye su
116
influencia positiva sobre los dems. Ellos pierden su confianza en
Elohim, y sienten que apenas si se pueden atrever a ir a l en
oracin, porque estn bajo condenacin. Actuando de conformidad
con el principio que YAHshua ha MahsYAH present en Su oracin:
"Yo me purifico a M mismo, para que tambin ellos sean
purificados en la verdad", ellos deben tomar la posicin de que van
a ser firmes para Elohim en todas las circunstancias, para que
puedan ejercer una influencia para hacer firmes a los dems.
Las tentaciones de ha satn son mltiples; pero aquellas a las
que se llama la atencin en el texto son la incredulidad y la
impaciencia. "Sabiendo esto, que la prueba de vuestra credulidad
produce paciencia." La impaciencia, entonces, es el resultado de la
falta de credulidad. "Pero tenga la paciencia su obra completa,
para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna."
Si no mantenemos la merced de la paciencia, nunca vamos a llegar
a un estado de perfeccin. Algunos de nosotros tenemos un
temperamento nervioso, y somos naturalmente tan rpidos como
un rayo para pensar y para actuar; pero que nadie piense que no
puede aprender a ser paciente. La paciencia es una planta que
crecer rpidamente si se la cultiva con cuidado. Al familiarizarnos
enteramente con nosotros mismos, y luego al combinar con el
favor inmerecido de Elohim una firme determinacin de nuestra
parte, podemos ser conquistador y llegar a ser perfectos en todas
las cosas, sin que nos falte cosa alguna.
"Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Elohim, el
cual da a todos abundantemente y sin reproche; y le ser dada."
En nuestra gran debilidad nuestro inmenso privilegio es
apoderarnos de la fortaleza del Todopoderoso. Si pensamos que
vamos a enfrentar y a subyugar al enemigo en nuestras propias
fuerzas, seremos decepcionados. A veces puede parecer que
cuando oramos al mximo y cuando intentamos hacer lo correcto
de la mejor manera, que es entonces cuando tenemos las ms
grandes tentaciones. Esto se debe a que ha satn est
perfectamente satisfecho con nuestra condicin cuando estamos
vestidos con la justicia propia y por lo tanto no nos damos cuenta
de nuestra necesidad de la ayuda eternal, pero cuando vemos
nuestra gran necesidad de ayuda y comenzamos a acercarnos a
Elohim, l sabe que Elohim se acercar a nosotros, por lo que
coloca toda obstruccin posible en el camino, de modo que no
vayamos a entrar en ntima conexin con la Fuente de nuestra
fuerza.
117
La exhortacin del emisario de YAHweh es "Limpiad vuestras
manos, inicuos; y purificad vuestros corazones, vosotros de doble
nimo." Es mediante la participacin en este trabajo, y ejercitando
credulidad viva en Elohim, que hemos de perfeccionar el carcter
cristiano. El trabajo de limpiar la casa de la persona y de la
preparacin para la aparicin de YAHshua ha MahsYAH debe
hacerse mientras estamos en este mundo de tentacin. De la
manera en que Elohim nos encuentre en nuestro carcter cuando
regrese a la tierra, as permaneceremos.
Debemos hacer avances progresivos, a diario, en la obra de la
formacin del carcter. Cuando tratamos de separar de nosotros
nuestros hbitos abominables, a veces nos puede parecer que nos
estamos destruyendo a nosotros mismos en pedazos, pero esta es
la obra que tenemos que hacer si es que vamos a crecer hasta la
estatura plena de hombres y mujeres en YAHshua ha MahsYAH
YAHshua, si es que queremos llegar a ser habitaciones aptas para
la morada del Raj ha kodesh. No es la voluntad de Elohim que
permanezcamos en debilidad y en oscuridad. l quiere que nos
pongamos toda la armadura y que luchemos valientemente la
batalla contra la transgresin y contra el yo. Y despus de que
realmente nos hayamos arrepentido de nuestros delitos y de que
hayamos hecho todo lo posible para subyugarlos, l quiere que
manifestemos una confianza firme e inquebrantable en los mritos
de un Salvador ejecutado en un madero y resucitado.
Si hacemos una completa entrega a l, si dejamos nuestra vida
de delito, de pasin y de orgullo, y nos aferramos a YAHshua ha
MahsYAH y a sus mritos, l cumplir para nosotros lo que ha
prometido. l dice que va a dar generosamente a todos los que le
pidan. No lo podemos creer? Yo lo he probado a l en este punto
y s que l es fiel (completamente confiable) al momento de
cumplir todas Sus promesas.
Que ningn hombre que vacila piense que recibir algo
de parte de YAHweh. Cuando las personas comienzan a
acercarse a Elohim ha satn est siempre listo para introducir su
oscuridad. Al mirar hacia atrs sobre su vida pasada, l hace que
todos los defectos sean tan exagerados en sus mentes que ellos se
desalientan y comienzan a dudar del poder y de la voluntad de
YAHshua para salvarlos. Su credulidad vacila y dicen: "Yo no creo
que YAHshua perdonar mis delitos." Que el tal no espere
recibir cosa alguna de YAHweh. Si slo ejercieran un
118
verdadero arrepentimiento para con Elohim, a la vez que
poseyeran una credulidad firme en YAHshua ha MahsYAH, l
cubrira sus delitos y perdonara sus transgresiones. Pero,
en lugar de esto, a menudo se dejan controlar por el impulso y por
los sentimientos.
Cuando ha satn os diga que vuestros delitos son tales que no
podis esperar obtener grandes logros en Elohim, decidle que las
Escrituras ensean que los que aman ms son aquellos que
han sido perdonados ms. No intentis disminuir vuestra culpa
excusando la transgresin. No podis acercaros a Elohim por la
credulidad a menos que seis conscientes de vuestra iniquidad.
Entonces podis colocaros justo dentro de las promesas y con una
credulidad inquebrantable podis reclamar una parte en la ofrenda
infinita que se ha hecho a favor de la raza humana. Aferraos
estrechamente a YAHshua y Su gran corazn de afecto os
atraer a S mismo.
Yo no puedo soportar la idea de que alguien se vaya de esta
reunin sin haber fortalecido enormemente su credulidad. Aqu
hay algunos quienes se convertirn en empleados buenos y tiles.
Pero cada paso que tomen hacia adelante debe ser un paso de
credulidad. Si ellos tienen una experiencia fervorosa y rica
en credulidad, uno puede perseguir a mil y dos pueden
poner en fuga a diez mil. Sin embargo, todos los talentos que
puedan poseer, toda la habilidad y elocuencia que adquieran, no
afectar a nadie a menos que se entreguen integralmente a
Elohim.
Estoy tan ansiosa de que los que trabajan en la causa tengan
toda la fuerza y la armona y el gozo que YAHshua ha MahsYAH
tiene para ellos. Yo quiero que tengan el consuelo del Raj ha
kodesh. Pablo, el emisario de YAHweh, deseaba que sus amados
fueran consolados con "el consuelo con que l mismo haba sido
consolado." El mesianista encuentra consuelo constante y fuerza
en YAHshua. Y cuando l se queja de debilidad y de oscuridad, da
amplia prueba de que no tiene una estrecha relacin con YAHshua.
Amados, vamos a tener la mira puesta nicamente en el honor
de Elohim. No permitamos que nada se interponga entre nosotros
y l. "Si continuamos en el conocimiento de YAHweh", sabremos
que "Su salida est preparada como la maana y vendr a nosotros
como la lluvia, como la lluvia tarda y temprana a la tierra." Si
somos participantes de la naturaleza eternal reflejaremos en la vida
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y en el carcter la imagen de nuestro eternal YAHWEH. No
podemos ser indolentes en la bsqueda de esta perfeccin del
carcter. No podemos ceder pasivamente a lo que nos rodea y
pensar que otros harn el trabajo por nosotros: "Todo aquel que
tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es
puro." Debemos ser colaboradores con Elohim. La vida debe llegar
a ser para nosotros un humilde y sincero obrar de nuestra salvacin
con temor y temblor; y entonces la credulidad, la esperanza y la
ofrenda plena e incondicional del padre en Su nico Hijo
engendrado permanecern en nuestros corazones, dndonos unas
arras (una certeza) de la recompensa que espera al conquistador.
Un enemigo implacable y decidido ha preparado sus artimaas
para cada ser que no est preparada para el juicio y que no est
custodiado por la oracin constante y por la credulidad viva. No
podemos, de forma individual o como un cuerpo, protegernos a
nosotros mismos de sus constantes agresiones; pero en el poder de
YAHshua toda tentacin, toda influencia contraria, ya sea abierta o
secreta, puede ser resistida con xito. Recordad que "vuestro
adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando
a quien devorar." Por lo tanto "Sed sobrios, y velad."
Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh Day Adventists, 1886.
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Elohim puede obrar de forma poderossima cuando los
hombres se entregan al control de su Raj. Acts of the Apostles,
page 49.
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La promesa del Raj ha kodesh no se limita a ninguna edad ni
raza. YAHshua ha MahsYAH declar que la influencia eternal de
su Raj estara con sus seguidores hasta el fin. Desde el da de
Pentecosts hasta el presente el Consolador ha sido enviado a
todos los que se han entregado plenamente a YAHWEH y a Su
servicio. Para todos los que han aceptado a YAHshua ha MahsYAH
como su Salvador personal el Raj ha kodesh ha venido como
consejero, purificador, gua y testigo. Cuanto ms de cerca los
creyentes han caminado con Elohim, ms clara y poderosamente
han testificado de la ofrenda plena e incondicional de Su Redentor
y de Su merced salvadora. Los hombres y mujeres que a travs de
los largos siglos de persecucin y de prueba gozaron de una gran
medida de la presencia del Raj en sus vidas, se destacaron como
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seales y maravillas en el mundo. Delante de los embajadores del
reino y de los hombres han puesto de manifiesto el poder
transformador de la ofrenda plena e incondicional del Redentor.
Aquellos que en Pentecosts fueron dotados con el poder de lo
alto no fueron libres de tentacin y de prueba desde entonces.
Como testigos de la verdad y de la justicia, repetidas veces fueron
asaltados por el enemigo de toda verdad, quien trataba de
despojarlos de su experiencia en YAHshua. Ellos estaban obligados
a luchar con todas las fuerzas que Elohim les haba dado para
alcanzar la medida de la estatura de hombres y mujeres en el
Maestro YAHshua ha MahsYAH. A diario oraron por nuevas
provisiones de favor inmerecido para poder ascender ms y an
ms hacia la perfeccin. En el Raj ha kodesh, an los ms dbiles,
ejerciendo credulidad en Elohim, aprendan a desarrollar las
facultades conferidas y llegaron a ser purificados, refinados y
ennoblecidos. Como se sometan con humildad a la influencia
modeladora del Raj ha kodesh, ellos recibieron de la plenitud de la
naturaleza todopoderosa y fueron amoldados a la semejanza de lo
eternal. Acts of the Apostles, page 49.

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