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Ponto VII
Lazer tempo livre e novos consumos
Norberto Pinto dos Santos
Referenciao recomendada:
Santos, Norberto Pinto dos (2011), Lazer tempo livre e
novos consumos, In Hernni Veloso Neto e Sandra Lima
Coelho (Org.) - Novas dimenses do consumo na sociedade
contempornea, Porto: IS-FLUP, pp. 84-97.
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Resumo
A actual sociedade de consumo herdeira dos mercados em massa e dos consumos em
massa e presenteia-nos hoje com um consumo emocional (Lipovetsky, 2006) que efectua
a substituio nas relaes socioeconmicas do signo diferencial pelo valor experimental,
no sentido da qualificao de um consumo hedonista individualista.
Esta fase da sociedade de consumo, assumida como uma interpretao inovadora, no
pode, todavia, escapar ao facto de que nada ou quase nada na histria do homem
novidade absoluta, se bem que em diferentes modos de vida um fenmeno que parece
universalmente presente adquire uma configurao completamente diversa. Ao entenderse o lazer, em sentido lato, como uma forma de consumo, talvez aquela que mais cativa,
na contemporaneidade, o desejo e o interesse do ser humano, pode-se, com alguma
propriedade falar de lazer responsvel.
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consumo que, embora no possam deixar de ser duais e ambguas tm que tomar em
considerao os consumos verdes, conscientes, sustentveis, responsveis, emocionais.
Como referido nos Cadernos de comrcio justo (n 1) Consumo responsvel. Questes,
desafios e guia prtico para um futuro sustentvel, os consumidores (individuais,
colectivos, instituies e empresas) no podem transferir para os outros as
consequncias do seu consumo na vida dos trabalhadores, no futuro das novas geraes
ou na natureza, nem a responsabilidade social das empresas pode ser um conceito vazio
de aco social, fortemente instrumentalizado pelos gabinetes de marketing atravs de
processos diversos que promovem o greenwash.
A responsabilidade assumida pelo ser humano nas suas decises de consumo no
sentido da valorizao da ideologia verde e sustentvel suportada por trs factores
(Portilho, Ftima, 2003): o advento, a partir da dcada de 70, do ambientalismo pblico;
a ambientalizao do sector empresarial, a partir da dcada de 80; e a emergncia, a
partir da dcada de 90, da preocupao com o impacto ambiental de estilos de vida e
consumo das sociedades afluentes.
Todavia, a perspectiva de um acesso diferenciado das classes sociais, com base
na ideologia verde, devido dominncia da relao qualidade/preo nas escolhas
sempre foi motivo de crticas. Da terem surgido outras interpretaes das relaes de
consumo, expresso da forma como o consumidor interage com o mercado e resultado
de uma dominncia deste em relao quele, porque a publicidade parte de um
sistema que no nos vende apenas coisas vende-nos escolhas: ou, mais
precisamente, vende-nos a ideia de que somos livres para escolher entre coisas
(Williamson, 1991:67). Para alm disto o perigo da elitizao do produto ecolgico real.
Enquanto modo de actuao de grupos sociais minoritrios, no atingir os impactos de
um objectivo primacial de sustentabilidade dos modos de consumo. Tambm a
interpretao do pagador isentado no pode ser validada, porque o procedimento no
sentido da preservao ambiental tem que ser continuado e resultante de uma formao
suportada pela educao ambiental abrangente a pr-activa e informada, capaz de evitar
o greenwash do 100% natural, totalmente ecolgico, bom para a natureza, porque nem
sempre a anlise do ciclo de vida dos produtos verdadeiramente limpa em termos
ecolgicos.
Beja Santos escrevia, h algum tempo atrs, que o consumo sustentvel e o
consumo responsvel, so duas realidades distintas, mas afirmava tambm a sua
enorme interseco, assumindo o consumo responsvel como atendendo aos direitos
sociais dos produtores, natureza da fileira produtiva numa perspectiva de justia social,
sugerindo um compromisso com a qualidade e a responsabilidade social, adoptando
escolhas do comrcio justo. Embora muito importante em termos de explicitao, esta
separao deve ser cada vez mais tnue e preferencialmente intangvel. Como refere
Andr (1996) no h homem que no seja natural nem natureza que no seja humana e,
neste sentido, homem e espao precisam de um carcter relacional simbitico
permanente.
A sociedade, depois da religio e do espectculo, encontra na valorizao do
modelo ecolgico uma nova referncia central, de que o capitalismo se vai aproveitando,
conjugando a imagem da sustentabilidade com o lucro. Assim acontece com
determinados nichos de mercado em expanso, relacionados primeiramente com a
agricultura biolgica, com a reciclagem de materiais e, depois, com a produo de bens
resultantes da seleco de produtos (dietticos, saudveis, enriquecidos), com a
produo com matria-prima reciclada e, tambm, com os lazeres responsveis.
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Figura 1 Total de Despesas do consumo privado das famlias, 2001 (Unio Europeia)
Fonte: http://europa.eu/bulletin/pt/200307/p103020.htm
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crescente do solo e maior produo de resduos nos destinos tursticos, com impactos
nas populaes locais (AEA).
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territrios, os espaos, sabendo que s se ama o que se conhece. Como refere (Bauman,
1992) a liberdade tem a ver com a escolha entre maior e menor satisfao e a
racionalidade tem a ver com a escolha da primeira sobre a segunda. Um consumidor feliz
, hoje, uma necessidade e gastar um dever (talvez, o mais importante dos deveres),
sendo que o lazer se tornou um dos consumos mais desejados.
A actual sociedade de consumo, herdeira dos mercados em massa e dos
consumos em massa, presenteia-nos hoje com um consumo emocional (Lipovetsky,
2006). A sociedade de consumo de Baudrillard (1970) alertou-nos para a importncia da
nobilitao do produto nico, smbolo de uma identidade social em crescendo, atravs da
valorizao do marketing motivador das despesas num mercado em que os produtos
deixam de ter um valor especfico enquanto isolados, assumindo-se como fileiras de
objectos. Esta preposio de Baudrillard (1970), entre objectos e sujeito, d ao objecto
um poder que suplanta o desejo do consumidor, tornando-se, este, devido quele, frgil,
tanto mais que a vivncia numa sociedade do simulacro implica que o mundo social mais
genuno e autntico menorizado, transformando a percepo da realidade em algo mais
real do que a prpria realidade.
Partindo da influncia da normalizao fordista e do seguidismo social, entendido
como falta de iniciativa individual ou, talvez, inibio de iniciativa individual, Dbord
(1967) afirma o dealbar de uma sociedade do espectculo que parece envolver uma
coliso de conceitos (da normalizao ao individualismo). Para Debord o espectculo o
produto principal da sociedade no seu dia-a-dia, porque os bens e os espectculos
dominam no apenas a economia mas tambm a sociedade. Esta perspectivao
verdadeiramente importante ao permitir, depois da assuno do ter perante o ser, a
dominncia do parecer, mesmo perante a continuada ampliao do ter, porque o
espectculo a imagem invertida da sociedade, fazendo com que as relaes entre bens
suplantem as relaes entre pessoas, e a identificao passiva com o espectculo
suplante a actividade genuna (audincias).
Como acima foi referido, o ltimo quartel do sculo XX tem um legado
sociocultural e econmico inovador e apelativo. Assumindo esta dificuldade de inovao
absoluta, ganha, porm, expresso a amplitude dos fenmenos, a sua intensidade e a
urgncia com que so solicitados, criando espirais de emergncias sobrepostas e
encadeadas, onde a velocidade fundamental, incrementada pela tecnologia e pelo
suporte monetrio e financeiro.
Esta intensidade e velocidade , contudo, motivadora de entendimentos redutores
perante a presso de uma oferta exponencial e de uma informao desinformadora,
capaz de seduzir mas tornar desajustadas muitas das nossas opes no alienadas ou
resultantes de livre arbtrio. neste registo que se podem interpretar muitas das decises
de consumo (e todos somos consumidores ou, na sua negao, excludos). No deve,
por isso, soar estranha a afirmao de Goleman (2009) de que o nosso mundo de
abundncia material tem um preo oculto.
Goleman (2009) conta-nos uma pequena estria: H algum tempo atrs fiz uma
compra por impulso: um carro de corrida de madeira, de um amarelo-brilhante, com uma
bola verde a fazer de boca do condutor e quatro discos pretos colados a fazer de rodas.
O brinquedo s custou noventa e nove cntimos. Comprei-o para o meu neto de 18
meses, pensando que ele ia adorar. Depois de chegar a casa li, por acaso, que devido ao
facto de o chumbo na tinta tornar as cores mais vivas e durveis e custar menos que as
alternativas mais provvel que os brinquedos mais baratos o contenham. No fao
ideia se a tinta amarelo-brilhante neste carrinho contm ou no chumbo, mas tenho a
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certeza absoluta de que assim que estivesse nas mos do meu neto, a primeira coisa
que ele faria seria met-lo na boca. Agora, meses depois, aquele carrinho ainda est em
cima da minha secretria. Nunca o ofereci ao meu neto.
, de facto, precisa uma transparncia radical que permita a tomada de decises
com base em informaes completas, de modo a que seja o consumidor com as suas
opes, de adopo ou no adopo, de aquisio ou no aquisio, que oriente o
mercado depois da sua confrontao com o ciclo de vida dos produtos e dos servios.
Goleman (2009) refere que o mtodo de negcios do ltimo sculo produzir o mais
barato possvel deve ser substitudo por outro lema: sustentvel melhor, mais
saudvel melhor, mais humano melhor.
A anlise do ciclo de vida, atravs da decomposio sistemtica de qualquer
produto/servio e da avaliao dos impactos imprescindvel para criar um
comportamento verdadeiramente responsvel. Por exemplo, como se sabe, parte
significativa da hotelaria de luxo est em pases com deficits de desenvolvimento
elevado. Esta circunstncia resulta da obteno de economias significativas resultantes
do baixo preo do uso do solo, da mo-de-obra barata e dos servios mal remunerados.
Saber at que ponto existe uma explorao por parte do investidor em relao s
comunidades e populao locais fundamental para cada um tomar a deciso de utilizar
os servios que lhe so propostos.
Como se ir conseguir tornar este tipo de comportamento normal? Importa fazer
com que a prtica da responsabilidade social seja lucrativa e que praticar o bem pblico
seja sinnimo de xito. Goleman (2009) fala de um consumo compassivo que seria capaz
de substituir a principal responsabilidade social de uma empresa que aumentar os
lucros. Temos de parar de falar da Terra como estando a precisar de ser curada. Como
refere Ian McCallum (Ecologial Intelligence, 2005, citado por Goleman, 2009) a Terra no
precisa de ser curada, ns que precisamos.
Tendo o consumidor um participao central em todo no sistema de mercado e
sendo o lazer uma das principais motivaes de consumo importa tornar o lazer num
consumo responsvel.
Com Dumazedier (1962) o lazer entendido como valor social, ao integrar, para
alm do descanso, o divertimento e o desenvolvimento. Capaz de orientar uma parte
significativa da vida das pessoas, que passam a trabalhar para viver em vez de viver para
trabalhar, o lazer atinge uma valorizao que se expressa em diversos campos de
actuao, muitos deles, at ento, separados e mesmo mutuamente inibidores. Para
alm da crise econmica e dos problemas ambientais (ou por causa deles), a alterao
de comportamento constri-se como um ciclo virtuoso de que todos, se as actuaes
forem equilibradas, podem retirar dividendos.
A valorizao social do turismo e a qualificao para alm da massificao das
participaes, atravs de formas alternativas e explorao de nichos de mercado,
expressa o tempo livre, e especialmente o tempo de lazer, como um tempo produtivo em
si mesmo (Sue, 1982), como foi referido anteriormente, e ganha um significado nunca
antes atingido. Nesta perspectiva Langman (1992) refere-se a uma sociedade do
divertimento, em que a principal mudana reside na transformao das pessoas de
trabalhadores em consumidores modernos num mercado global. As estratgias e
relaes quotidianas so um nunca acabar de celebraes de diverso, de forma que
possvel obter amor para os solitrios, sexo para os excitados, excitao para os
aborrecidos, identidades para os vazios, dever para os responsveis (Langman, 1992).
Este ajustamento da oferta procura d azo substituio de uma economia de
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desenvolvimento, como forma de difundir um identidade territorial que tem no saber fazer
das populaes, no patrimnio e na criao de eventos e/ou na recriao histrica
suportes prioritrios de divulgao.
Nota Final
Para concluir o lazer , hoje, veculo de propostas sustentveis e responsveis,
expressas em modos de relao promotores do desenvolvimento local, atravs da
valorizao dos recursos endgenos ancorados na cultura e na natureza. A poltica
aposta em esquemas de actuao de responsabilizao e os consumidores assumem
comportamentos ecolgicos (do greenbuilding, aos consumos verdes, utilizao de
energias renovveis). Quem procura v nestas iniciativas um dos factores de escolha do
produto lazer.
Trata-se de uma procura expressa na vontade de um consumo prudente
(Lipovetsky, 2006) em que a opo consciente muito relevante e o discernimento, a
capacidade de questionar o servio e o produto, a promoo de novos bens e novas
roupagens ecologicamente responsveis, numa lgica de ecoconsumismo, so
preocupaes constantes. O planeamento ligado ao turismo reflecte isso mesmo ao
definir os produtos estratgicos. o que sucede com o touring cultural e paisagstico,
com o turismo natureza, com o enoturismo, com o turismo cinegtico, com o turismo em
espao rural, com o geoturismo, com o turismo aventura, entre outros. tambm o que
sucede com as diversas vertentes de turismo social, que promovem uma participao de
camadas de populao menos predispostas, por diversos motivos, viagem, ao lazer e
ao turismo. Efectivamente, os programas especiais para pessoas idosas, para pessoas
portadoras de deficincia e de dificuldades de acessibilidade, so fundamentais para uma
democratizao atravs dos lazeres e para a reduo da sazonalidade pela adopo de
estratgias de visitao e lazer em poca baixa ou intermdia.
A economia do lazer foi valorizada com a entrada na sociedade de consumo
moderna atravs da industrializao e da urbanizao. Simultaneamente, assistiu-se
legitimao dos poderes pblicos nacionais e locais na produo de equipamentos de
lazer, atravs de procedimentos de planeamento, enquanto se promoveu a ideologia da
democratizao e igualdade que d sentido civilizao de lazeres (Dumazedier, 2002).
Hoje as Estratgias de actuao por parte dos organismos responsveis tornam
evidentes as orientaes estratgicas (PENT, PNTN, PIT, PROVERE, entre outros) e o
mercado de trabalho tem no turismo uma rea de criao de emprego, expressa pelos
altos nveis de empregabilidade (se bem que muitas vezes precrio).
Facto assumido pela maior parte da populao, na norma actual, o tempo de lazer
j no apenas um tempo de descanso reparador, tornou-se um tempo de actividades
que tm um valor em si mesmo. Neste mbito, importa dar significado maior a aces
concretas que potenciem a anlise do ciclo de vida de bens e servios e que se
concretize uma alterao dos padres de consumo. Assim, importa exigir
responsabilidade e tica a quem produz e criar organizaes de apoio aos
consumidores/turistas, promovendo simultaneamente o comrcio justo e uma gesto
eficiente do meio ambiente.
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