Arte egipcio

l). Arte y sociedad- El arte egipcio se des

arroll a lo largo de la cuenca del NiIo en
una faja de terreno limitada por planicies
desrricas y regadas por peridicas crecidas
de las aguas. La unidad tnica del egipcio
constituye una cultura de personalidad propia. No tuvieron relaciones con otros pueblos,
mientras que en camLio ellos influyeron
en las dems civilizaciones antiguas. El concepto divino del faran determin la crea_
cin de Lln arte oficial. Este arte tiene especial determinismo hacia el ms al1, pero
guarda un paralelo con la poltlca nacional.
En los momentos de mayor esplendor poltico corresponde un arte ms elevado y
colro caracterstica vital ser la continuidad
de la evolucin esttica basada en la hadi.
cin, en los ritos que dan al arte egipcio
cierta inmortalidad.
Esta inmovilidad no es absoluta, sino que
evoluciona. aunque vuelva a los modelos tradicionales.
La sociedad del antiguo Egipto estaba perfectamente estructurada; el faran era la
encarnacin del dios solar en la Tierra y
lo divino de esta rea-leza era el smbolo de la
paz de un imperio. Recibi culto en vida v
su palacio era administrado por la clas
sacerdotal; el estado la identificaba en su
persona.
La gran pirmide que es la sociedad egipcia, tena en su cspide al hijo del Sol; los
funcionarios que estaban despus de la cabeza eran el lugarteniente general o primer
ministro, despus los gobernadores y por ltimo los cobradores de impuestos. La clase
sacerdotal fue vital en la historia de este

ptreblo, pues ciencias y artes estaban sometidos a su criterio, e incluso el arte emanaba
de los templos y no puede concebirse una
creacin esttica libre. exceptuando algunos
momentos histricos, como la poca de Amenofis IV.
El nredio social y la economa egipcia son
factores determinantes en su produccin esttica. e incluso el oficio de artista fue re-

Fi s. 6-1

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I
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nErrmniFlF..

60
glam e n t l d o
d e s d e e l sa n tu a r io y lo s p r o p io s
art i s t a s t u l ' i e r o n qu e e sta r a g r e m ia d o s co n o
c ua l q u i e r o t r o a r t e sa n o .
q u e e l g e n io cr e a d o r lo I r d i s c u t i b l e m e n t e
gra c o n c i e r t a f r e cu e n cia e va d ir se d e la tu t el r o f l c i a l ,
a l r n q u e e n su p o ca n o fu e
-v
perc e p t i b l e
a l s r ce r d o cio . h o y s p o d e m o s
apre c i i t r e s t r s l i b er ta d cs d e l e sp r itu .
T o d o e l a r t c e stu vo so m e tid o a u n a vid a
f ut u r a q u c . a v e c e s, n o ta m o s q u e e s m s h u rrla n o q u e r e l i g i o so . co m o si e I e je cu to r d e
l r o b r r . t u Y i e r a c i er tit p r e d isp o sici n e n co n t r r d t - l a r e l i g i n tr a d .cio n a l e in clu so u n
oc u l t o a t e s m o .

ARQUITECTURA
2). Caracteres artsticos. Los materiales
ms usados en el arte egircio fueron: rladera. adobe y piedra. En este arte, sus monuFig. 6-2

I;i(1

6-3

por su si mpl i ci dad. por

nentos i mpresi onan
su duraci n v por l ns masas i mponcntes v
cbi cas. E l baj o E gi pto tuvo una concepci n
pri smti ca del rnundo.
S on cscasas l as abcturas
l os l l enos sobre l os vnos.

predomi nan

E l techo en general es pi ano y el soporte

vi trl es l a col urnna que el tcarna l a fuerza
del di os y baj o cuya protecci n
se col oc'a
el edi fi ci o.
como sostn tenenl os pi l mero cu1tro ti pos
de t'ol um.tas, cuyos nombres deri van de l a
f orma que el capi tel toma: a) catnpani for(Fi g.6-2),
c)
nze (Fi g.6-1),
b) Ioti torne
(Fi g. 6-3), al que
pati ri fonne
o pabni fortnc
posteri ormente
d ) el protodse aadi eton
r i co (Fi g. 6-4) -y e) el /i sfori ado o hath ri '
co (Fi g.6-5).
Las basas suel el ser en fonrra de di sco y
aspectos di febul bosas; l os fustes ti enen
rentes.

61

Fis. 64
a) En el campaniforme, cuyo capitel tiene aspecto de campana invertida, el fuste se
forma de tallos de papiro (papiriforme); as
en los templos de Karnak.
b) En el lotiforme el fuste est formado
por un haz de tallos de loto, como apreciamos en los templos mencionados en Karnak.
c) La palmera de Egipto es caracterstica
y terrnina en dos volutas espirales y un saliente en el centro.
d) En el protodrico el fuste es un pilar
rectangular que posteriormente tiene ocho
o diez y sus caras como en la tumba de
Beni-Hassan.
e) Los historiados son llamados as porque sus capiteles tienen la forma de la cabeza de la diosa Hathor (harico) o de
Osiris, por ejemplo los del templo de Edfu.
La arquitectura civii en el Egipto fue realizada en adobe, ladrillos mal cocidos y madera, aunque tn Ia poca de Amenofis IV
tambin se us la piedra; pero en general el
egipcio no poda concebir la arquitectura
civil puesto que aqulla siempre estuvo aI
servicio de la religin y sta se identificaba
cou la polrica.
EI material de construccin era reglamentado en slr uso, compra y venta por el sacerdocio, y si la vida era transitoria sIo fue
usada para monumentos de eternidad, de

Fiq. 6-5
aqu que de la arquitectura civil no queden
sino escasos restos arqueolgicos como en
EI Kab y Abudos.
Los monumentos egipcios son de dos clases: a) funearios o tumbas, b) templos para
el culto.
Las tumbas son de varios tipos:
1) Las mastabas (Fig. 6-6) o construccin trapezoidal con dos vanos. El primero
comunicaba con la cmara funeraria y era
cerrado al introducir la momia; el segundo
a la capilla de las ofrendas; en sta haba
un pequeo nicho o serdah donde estaba la
estatua del difunto o doble.
2) Pirmides escalonadas que se originaron por la superposicin de varias mastabas;
son clebres las de la dinasta III.
Pirmicle lisa. Estas tumbas reales o de
faraones (las mastabas erall sepulturas de
nobles) se dividen en 3 partes esenciales:
capilla funeraria, corredores y cmara mortuoria (Fig. 6-7).

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62
El hipogeo es una construccin subterrnea. abierta en el acantilado de la roca;
sobre el flanco de la montaa est la en'
trnda. En el interior hay una gran camara
de cielo raso sostenido por pilares y aI fondo
el nicho o serdah (nombre que Ie daban los
rabes) donde est la estatua del difunto;
debajo de esta cmara se encuentra la trmba propiamente dicha.
Al finalizar la poca tebana, los hipogeos
se hacen ms complicados, a base de laberintos y cntonces sc llaman syringe.
Los templos: Los templos se distinguen
por su gran tamao y por eI misterio que los
invade. as como el aspecto imponente de
su collstruccin; las partes del templo son
las sisuientes:
1o. Avenida de las esfinges o de los carneros.
2o. Los obeliscos que son columnas triunfales y que en su cspide terminan en una
pequea pirmide.

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funer ar ia

Fig.

6- 6

Pasillos
Cnar a
mortuoria
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de la
rerna -

Pasillo
princip al

- Entrada
principal

Cmaa bajo nivel

capilla funeraria

Fis. 6-7

63
3o. La puerta trapezoidal o piln que son
muros construidos en declive o en talud.
estos pilones tienen unas ranuras en los la'
dos para poner las astas de las banderas y a
veces llevan ados adas es c ult ur as f er anic as .
4o. Pasando la puerta adintelada encontramos el patio peristlico en el cual el pueblo acude a las ceremonias religiosas.
5o. La quinta parte es la sala hiposilila
o sala con techos, Para la nobleza.
La sexta parte consta de una serie de sala s, d e pe qu eas dim ens iones y c ubier t a s
(habitaciones sacerdotales).
y en la sptima parte, est
Filalmente,
el santuario que es una celda sombra y
estrecha donde se encuentra la estatua del
dios (Fig. 6-8). Este templo suele estar rodeado por mura-llas; adems del templo propiamente dicho, existen dependencias sacerdotales e incluso espacios para el ganado
del sacrificio.
Los templos egipcios dan la impresin de
solidez y duracin; asimismo, son ejemplo
de simetra. Pretende el arquitecto egipcio
que la mirada necesariamente se dirija hacia el santuario, por lo tanto consigue el
efecto de profundidad e incluso la poca luz
le d a u n a sp ec t o de m is t er io.
Hubo templos enclavados en las rocas como el de lpsambul; en estas edificaciones cl
piln est esculpido directamente sobre el
acantilado. Pasando el vano de la puerta se
encuentran enorrnes salas sostenidas por pilares; al final del santuario y en un nivel
ms bajo est la etnara.

ESCULTURA
3). Caracterstieas. En este arte se usaron
diversos materiales, segn los imperios; asl
en la Epoca menfita la madera y la piedra
calcrea fueron Io ms tpico; en cambio en
el imperio iebano el material esencial fue el
granito y en el periodo sata, materiales
como el basalto.
En el alto Egipto no existan los horizontes
circulares y su mundo fue rectilneo.
En un principio li escultura egipcia es
realista y naturaiista y las estatuas del doble, pretenden representar el modelo, por
la necesidad ya mencionada de servir de soporte al Ka y as crearon las estatuas de eternidad.
AI final de la poca menfita, ios cuerpos
pierden la flexibilidad y se hacen rgidos, pero los rostros continan siendo psicolgicos.
En ia escultura egipcia hubo tres gneros
diferentes:

Aaenida cle l<ts Carttero,sdel templo de

_11 or
r,11
qr
a ) Los retratos que expresan la vida del
sujeto, en los cuales los rasgos faciales son
parte esencial.
Esculturas monumentales: son hbrib)
das y a veces rcpresentan grifos o mezcla de
animal y hombre.
c ) Los relieves que son parte vital de la
arquitectura y en los cuales la perspectiva
es sustituida por el paralelismo de lneas.
En la escultura egipcia hay una obsesin
porque la cabeza est perfectamente lograda.
Tanbin el artista busca la monumentaliE st.ttua cl r N efer.

D i nasta
S ahhara

v-N ecrpol i s

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64

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drd como sniboio de grandeza: los brazos

aparccen pegados al cuelpo, las rodillas junta s y ias ma no s des c r ns ans obr e las r t ulas ,
En los relieves se rrsal'on diferentes tcn ica s: a) e l si m ple gr abado; b) el t aladr o a
fondo. alrededor de la figura o bajo relieve y c) el relieve sobre la superficie o a,lto
rel ieve.
Casi toda ia escultura egipcia tiene un patrn comn. La frente es estrecha y baja,
los labios son gruesosj el rostro rcdondo u
ovalado, los pectorales combados, las espaldas
de gran anchura, los pies planos y el rnovmiento suele estar expresado por una pierna que se adelanta.

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I

II
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PTNTURA
it), Caractersticas. Ai ig'ua-l que la escul.
tu ra. l:t p intu ra es t uv o c as i en s u t ot alidad s ometida a la arquitectura. En esta pintura
hay reglas convencionales. As las figuras
aparecen -vuxtapuestas _v los planos superpuestos- Las escenas estn corr-roen registros y hay una carencia total de la perspectiva. Los ojos aparecen de frerrte. y la cabeza de perfil, al igual que las piernas; en
cambio, el tronco o torso, de frente.

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Disco

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5). D ecoraci n.
Fue de gl an vari edad. A r'.
qui tectur a y cscul t.rr. ertn decoradas; l a
Il ora \' l a fauna serrn cl cnrentos cscD ci al es.
Il n l a c'poca nrenl i ta l a ci ccorcn estt mezcl acl a. pl l o
en el peri odo tebano se regl antertl tri 1. asi l es estrcl l as sern rnoti vos
ornanrcntnl es del techo, nti entt'l s que l os muros tendl rl n l dccoraci n restante.
L.xi ste toda una i r.tconografe quc hasta l a
fecha suel e set moti vo de c'onfusi n aun para
l os egi ptl ogos: l s l a pl urna dc avestruz i ndi car'i el pei nado de l os faraones y el l oto
seri smbol o del cetro de l rs rei nas. E l cetro
dcl re1'ser:i l epresentrdo por un l ebrcl . E l
fl agel o o l :l ti go seri el ernbl ema de l a reaIeza.
E l purl al o khopcsh ser smbol o de l a
La barbl posl )ruerte _v de l a l tsurl ecci n.
ti za rcprcsentar l a sobcrl na real . Ia corona bl anci el i mpt'ri o del sur y l a corona ro
j a el i mperi o del norte. Las dos coronrs sor-t
si mbol o dc i a uni n de l os dos E gi ptos y se
l l amar pschent (Fi gs. 6-9 y 6-10).

Fiq . 6 - 9

N o obstrnte. estt pi ntr.fa se di sti ngue por

l r hrLri l i drd del di br-rj o 1' el suprerno col odor l os tcntas scri l t vari adsi ni os,
desde l a
i el i gi n hrsta l r r.i da di ari a.

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65

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Q "",o.

Ceto de
retna e,
forr4a de
loto

Coona
del su
(color
blanco )

Doble

Tocado
con

el

femenino
gaviln

FtS. 6-tO
6). Arquitecua.
En el arte egipcio se distinguen diferentes periodos segn sus etapas
histricas.
a) Periodo prensco, del siglo x a. de
J.c. ar siglo xxxrv a. de J. c.
b) Periodo tinita que corresponde a lasl
dinastas- y_que va
del siglol
Primeras_
xxxv al xxD( a. de J. c.
c) Periodo Menfita, de Ta dinasta rv a
la x del siglo xxur al xx a. de J. C.
d) Periado nedin tebano, del siglo xxr,
al siglo xvr. Dinasta xr a xvrr incluyendo a
los hicsos.
e) Nueao inlperio tebano del siglo xvr al
siglo xrr. Dinastas xvrr-xxr.
_
f) Periodo ile Anarqua, del siglo xu al
vrr. (Dinastas xxII a xxw. )
PeriodoSatagPto.Iom'eico,del_siglovu
-g)
aI r a. de J. C. (Dinastlas xxvrr a la xxx).
El periodo de nfluencia griega es un poco
posterior. En la arquitectura egipcia sobresale,

como hemos indicado, la mastaba; las ms

importantes fueron construidas durante la dinaita tercea, y se encuentrru en el desierto de Saggarah o sakard , aunque rig.ri".oo
construynlose durante todo el- impeiio antiguo.
Una de las mastabas ms interesantes es
Ia llamada Ti, ealizada con piedra cortada;
posiblemente iue construida por el arquitecto
el mismo nombre. Junto a estas mistabas
parece que haba, en la poca
q.r"Tr""o,
"r, rnerarios.
usadas por los reyes, iemplos
Otras mstabas dignas de itencionarse
son
las de Mimeo,rka i la de ptahotep.
Las pirmides scalonadas, cJmo ya he_
mos ind-icado, son el resultado de varias mastabas. Las ms famosas fueron realizadas durante la dinasta tercera y tenemos seguridad de que el faran Zorer, fund"do"- d"
la misma, mand hacer la r.ty
Saara al
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arquitecto Imhotep, que se cbnvertira
en el

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P i rani de cl el rey Zoser en. S akkttra-E gi pto

Pirdmicles

< le Ciz,e h - EI

Ca ir o

dios protector de la arquitectura y de la medicina,

Las pirmides lisas son obra de la diasta rv; el prirner faran rue realiz una obra
de este tipo fue Snefr, en el desierto de
Meidum. Estas constmcciones se caracterizan por su simplicidad: las de G?eh forman
un grupo, as como las de Abusir y que pcrteneccn a la v, forlnn otro grupo.
La pirmide de Keops es el monumento
funeaio que fue construido para perdurar
eternamentei consta de dos millones tresT e m p lo

ci entos rni l bl oques de pi edra. cada uno de

dos v nl edi a torcl rdas. en donde se combi nan
l a gcometra bsi ca del cuadrado 1' del tri ri gul o. S u supcrfi ci e es de 52611
tn2; est
ori entada a l os cuatro puntos cardi D al es. E n
esta pi rrni de no exi stc rnortero. o sea pegarnento. y l a pi edra fue cortada con tal exacti tud que l as j unturas
apenas se notan. A cturl mente si o queda pol i cl omi a
en al gunos
purl tos. E n eI i nteri or hay un l aberi nto de co.
rrcdores quc suben v baj an, pasadi z-os. extrads 1'ci maras desti nadas a l a confusi l -r

d e Hachepstl l _l y1

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67
ms que a la utifidad. La gran pirmide mide hoy 138 metros y en su origen fue de
ciento cuarenta y seis. Las paredes estuvieron repletas de escenas religiosas del Libro
de los Muetos, eI Libro de las Puertas y el
Libro de la Tavesa de la Eternidad.
Otras pirmides famosas de la dinasta rv
pertenecen a los faraones Kefrn y Micerino.
En eI imperio medio tebano y en eI Bajo
Egipto se sigui usando la pirmide, pero en
esta nisma poca histrica es cuando aparecen las sepulturas excavadas en Ias rocas
o hipogeos. cor-no los de Beni-Hassan. Este
tipo de tumba continuar hasta el imperio
nue\o y sern famosas las del Valle de los
reyes y de las reinas.
Los templos comenzaron desde la poca de
Zoser; parece que al principio fueron de madera y posteriormente Ia piedra vio a sustituir a dicho material,
Los primitivos templos son funeraros cG
mo el que se levant junto a la pirmide de
Zoser, donde se emple Ia columna protodo
rica y los fustes estn formados por baces de
canas. El templo tena una muralla en cinturn de kilmetro y medio.

Los grandes templos, fueron levantados

durante la poca de las dinstas xvur y
xrx como los de Karnak y Luxor.
En la etapa sata stos tienen una serie
de anexos que complican las constnccic
nes. Por fin, al llegar aI periodo ptolomeico,
vuelven a simplificarse, corto vemos en
Filae y Edf.
El tipo de templo excavado en la roca
ser f amoso; asi es Deir-el Bahari donde
se levantaron los tenrplos de N{entuhoteph
y de la reina Hatshepsut.
En Ab-Simbel y cerca ya de la Nubia,
fueron edificados los de Ramss II, y en NIedinet Ab estn los de Rarss III.
7). Escultura. En las tumbas se ha encontrado la mayora de la estatuaria; la imagen
del difunto ha de servir de apoyo al alma del
muerto desencarnada. Una de las obras escultricas ms antiguas es la paleta del rey
Narrner. que es una esptula para uso domstico: aparece en su parte superior con 2
cabezas de vaca, que representan a la diosa
Hathor y en medio el escudo de ar:rnas del
rey. La paleta se encuentra dividida en una

()ran piln clel templo de Horus en Edf

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Vista panormica

del

caxa por tres franjas; en la hilera superior

aparece Narmer o Menes con la corona del
Bajo Egipto y en la otra ca.ra con Ia del AIto
Egrpto.
La figura del ey es de tamao mayor para denotar su categoia y debe de pertenecer aI siglo xxxrv a. de J, C.
Tambin aparece el mismo monarca en
forma de toro, destruyendo a la ciudad enemiga. El monarca porta una maza de guerra, como smbolo de sta. La figura de perfil tiene una aparente distorsin, pro es deIiberada, pues el objeto era seguir la tadicin histrica en materia de pintura.
En la dinasta rv se realizaron esculturas
de gran belleza, como la del rey Micerino,protegido por la diosa Hatho, En esta poca
aparece tanto la escultura sedente, como en
pie. Tambin es clebre el grupo escultrico
del prncipe Rahotep y su esposa la princesa
Nofret; es un grupo policromo en el cual l
est de rojo cobrizo y ella de color claro. Los
ojos son de pasta vtrea, incrustados. En este
conjunto el realismo es impresionante. La
mirada es atenta y el movimiento es sutil.
El escriba sentado de Louwe es una figura
de composicin piramidal , la fiieza de su mirada en quien le dicta es sorprendente. La
figura de Kefrn realizada en diorita y sen-

templo dc Luxqr
tado en un trono decorado con leones y pro
tegido por las alas de Horus, nos hace recordar lo vino de la ea-leza.
En madera y de la rv dinasta tenemos Ia
maravillosa escultura del gobernador Kaaper
que fue encontrada en Cheikh el Beled. en
el Caio.
En el imperio medio, los cambios sociales
del Egipto, que se basaron en el feudalismo,
repercutirn en el arte.
El detalle es trabajado, pero pierde vivacidad. La escultura es llevada a cabo con
gran nerriosismo; los perfiles son ms agudos y los pmulos ms salientes.
Son clebres las statuas del rey Amenem,
hat lll. En estas esculturas, hay ms expresin trgica, hay ms psicologa, como si
los faraones estuvieron atormentqdos y la
iconografa sigue la tradicin menfita. El
arte del imperio medio se vio truncado trrc'r
la invasin de los reyes pastores.
En la dinasta xvru el arte egipcio llega
a su mayor esplendor; la serenidad y majestuosidad del imperio antiguo, y lo dramtico del imperio medio son sustituidos por
la delicadeza y la elegancia. Las figuras se
hacen idealizadas, los rostros ovalados y los
cue{pos estilizados. As tenemos la estatua

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Vista interior dzl templo de Ratnss' en Luxor

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Cabeza del faran Sesoslris ttt, Diastia

xtt-Museo de EI Cairo
El Prncipe Rahotep A su esposa, Ia Princesa Nofrit. Epoca menfita-El
Coiro

de Tutmosis IIL En esta misma dinasta y

en la poca de Amenofis IV se crea en Ia
ciudad de Tell-el Amarna un arte sin comparacin en la historia de este pueblo. El
busto ser redondeado, el cuello delgado y
alargado, el prognatismo mandibular muy
acentuado: son magnficas las esculturas de
dicho faran que representa su aspecto enferntizo, as como la elegancia de su esposa
Nef ertiti.
Con la muerte de este revolucionario religioso. el arte vuelve a su tradicin y las
esculturas que nos han quedado del faran
Tutankamen son muestra de ello.
En la dinsta XlX. cor-rRanss Il, la escultura vuelve a entroncar con el tradiciona-lismo. Algunas de ellas son de monumentalidad sorprendente como las del Rameseun o
las de Abu Simhel , que tienen su antecedente
en los clebres colosos de Memnon, de la di
nastia XVIII.
En el imperio sata y por el relajamiento
religioso, aparecen dos escuelas: la que sigue la tradicin, que viene desde Menfis, y
la que se posterga al nuevo imperio, por su
e l e g a n ci a y d e l i ca d e z , r .
A la primera escuela pertenece la escultura de la reina Karomano del Museo del
Mdscaras mortuorias egipcios d.e Ia
poca romana-El
Cairo

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Esc ltu r a s o

co lo s os

Louvre y a la segunda corriente, la Cabeza

Verde del museo de Berln.
Durante la poca ptolemaica la esculfuta
sufre la infiuencia del helenismo y aunque
tiene grandes aspectos estticos, son ms
griegos que egipcios.
8). Pintura. Se iricia desde los tiempos
prehistricos. Al artista egipcio slo le pree
cupa un plano pictrico, y no siente la nece
sidad de la profundidad ni de modelar sus
figuras en tres dimensiones. A pesar de que
las figuras son representadas desde el lado
derecho. tienen dos pies izquierdos, y s un
paisaje tiene un o, se muestra a ste desde
arriba: en cambio los peces o las plantas estn mostrados de lado. El personaje al que
est dedicada la pintura, es de tamao mayor, pelo pese a estos convencionalismos la
pintura tiene natura-lidad.
De la poca de Mens, son las pinturas de
una tumba de Hieracrnpolis o Hierakomplis.
donde hay escenas dc caza y danzas guerreras. ;\qu los colores ya estn definidos; el
rojizo para Ios hombres. el arnarillento Dara
las rn uje res. e l t r eqr uz . t ' oper a los objet s v
el rzul para los diose'.
En e l Antig uo im per io ia t em t ic a s e r c glarnenta.tr-as escenas cie ia vida diaria sern para las tumbas de tobles v en las sepuituras reaies privar el aspecto religioso.
nsi en }Ieidum, son clebres iits o('lsque nos

de

i l tenton-'Luxor
C al eza. de S enhl tkara. D i ra.sta xvl r
C ai ro
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Pintura de la tumba de Ia reina Nefertari-valle

est mostrando una caccra de dicho animal
El Nuevo Imperio Tebano coincide tambin
con el esplendor de la pintura egipcia.
Las tumbas de los reyes son impresionantes por la vivacidad del colorido; as en la
capilla mortuoria de Tutms III aparece el
personaje con su esposa, y pretende esta
obra pictrica reflejar la sangre real que corre por las venas del monarca. La tumba de
Harembab u Horemheb que sucedi a Tutan-kamen fue grandiosa por su construc-

Pintura de la tumba de Menna-Egipto

de |as reinas, Luxor,

,r'-

Nefertart

cin y en algunas pinturas del rey queriendo

Iegitimar su gobierno, se representa recibiendo las insignias del poder de la diosa Isis.
Una de las tumbas ms clebres es la de
Nebann o Neb-Amn (siglo xv a de J. C.);
los colores son frgiles, los muros son de tierra aplanada cubiertos por una capa de cal,
y las tintas fueron el negro, blanco, amarillo, rojo, verde y azul. Es bellsimo el fresco
que representa a Nebamn cazando en un
pantano. La pintura de los carros es muy pa-

Pintura

de ls tumba

ilc Nahht-Luxor

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Cofre de Tutankatnen-lvlvsss

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de El Caro

Sened.gem-Deir EL Medina-Luxor

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S eg u n d o

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de E I C ai ro

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recida a las de la tumba de Tutankamen; en

estas pinturas se hace resaltar el aspecto
agradible de la vida. En esta misma tum'
ba aparece una escena de harem, donde las
se intercambian perfumes y dorrde la
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belleza de las mismas compite con lo rerrnado de sus vestimentas en extrao contraste con la austeridad de pocas anteriores'

EI sarcfago de Tutankamen contena tles

atades. En el tercero, con un centmetro de
estaba la mscara de oro del faran'
"rp"t"a,
un retrato que representa ciertos rasgos
Es
po
fsicos semejantes a los de Amenofis IV'
sibl"mente para indicar el parentesco' Tam'
bin en esta misma tumba fue encontrado
el tono real, obra de madera excelente'

9). Artes menores. La industria produjo

ueraderas obras de arte y es el ajuar fupese a los ladrones de tumbas' el
-ha
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proporcionado ejemplares extraque nos
d orfebrera' Del imperio antio'.Jit
las dia"ot
" v " Hieracmpolis conservamos
J"rrr". de la prince sa Khnounet En la dinasta xvru, la tumba de Tutanl<amen basta
por s sola para distinguir el arte de la madera v el de la orfebreia.

Por ltimo, sobresalieron tambin en la otencin de papiros que representan no slo

a la tradicin histrica, sino al arte en s,
por la magistral confeccin de los mismos'
ilusEl papiro es la forma ms antigua de
en'
t.""iO'tt de libros. El texto est colocado
deposita'
eran
papiros
estos
tre los dibujos;
p"ltto de la momia v aseguraban el
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viaje a"l la eternidad.