Madurez y Equilibrio en la vida Cristiana

La niez se caracteriza por un gran dinamismo, entusiasmo y derroche de energas;

pero al mismo tiempo por los desequilibrios y excesos, productos de ese
entusiasmo pero sin la moderacin que da el sentido comn y la experiencia de los
aos. Justamente en esto reside gran parte de lo que llamamos madurez: el
equilibrio en la vida cristiana, dejando los excesos propios de la niez espiritual,
para vivir una vida equilibrada y en continuo crecimiento, hasta llegar a la
estatura de la plenitud de Cristo.
Debes moldear tu vida segn los parmetros bblicos, y no segn tus criterios o
sentimientos humanos por buenos que parezcan, o segn tradiciones eclesisticas
por muy antiguas que sean.
MADUREZ Y EQUILIBRIO son dos conceptos muy ligados entre s, que vamos a
examinar a la luz de las Escrituras, para evitar una falsa espiritualidad en tu vida.
a. LA MADUREZ CRISTIANA
1. Qu es madurez cristiana
Madurez cristiana no es necesariamente que tengas aos de creyente; o que llegues
a ser un gran predicador; o que tengas muchos dones; o que puedas sanar a los
enfermos. Madurez tiene que ver esencialmente con tu carcter cristiano en tu
relacin con Dios y los dems.
Un escritor Cristiano define la madurez como espiritualidad, y que es
esencialmente una relacin adulta con el Espritu Santo.
Al nuevo cristiano no se le puede llamar espiritual, sencillamente porque no ha
tenido tiempo suficiente para crecer y desarrollarse en el conocimiento y la
experiencia cristiana no ha sido todava probado en muchos aspectos de la gama
general de la conducta cristiana, por ejemplo; y aunque desee que el Espritu Santo
controle su vida y sus acciones completamente, no ha ganado la experiencia y
madurez que slo se obtienen al enfrentarse con esos problemas y haber hecho
decisiones por el control del Espritu Santo respecto de los mismos.
Un cristiano de ms aos puede no ser espiritual, no porque le haya faltado el
tiempo para ello, sino porque durante los aos de su vida cristiana no ha dejado
que el Espritu Santo le controle.
Un cristiano puede retroceder en ciertos aspectos de su vida, sin perder el terreno
que ha ganado La carne puede controlar sus acciones durante el perodo de
retroceso, pero cuando vuelve al Seor no tiene que empezar necesariamente el
proceso de crecimiento otra vez.
2. Cmo se manifiesta la madurez cristiana
En el Nuevo Testamento encontramos una familia de palabras en el original griego
que son traducidas igualmente como madurez o perfeccin.
Lee los siguientes pasajes, y anota cules son los temas que est tratando el apstol
al mencionar las palabras madurez o perfeccin.

a. Efesios 4:13: hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento

del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo;
Aqu vemos que la madurez tiene que ver con la unidad cristiana basada en una fe
y un conocimiento experimental de Cristo. La madurez se demostrar en tus
relaciones con los otros cristianos. Si no puedes vivir en unidad con tus hermanos,
ests mostrando inmadurez.
b. Filipenses 3:15 (7-15):
As que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents,
esto tambin os lo revelar Dios.
La madurez (perfeccin), te har mirar siempre hacia adelante, a la meta de la
gloria con Dios, sin fluctuar ni detenerte por los problemas en tu vida cristiana.
Tampoco estars envanecindote por tus triunfos pasados, ni lamentndote por las
cosas tristes del ayer.
c. Hebreos 5:12:
Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que
se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios;
y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido.
Una seal de madurez es el conocimiento de la Palabra de Dios. Pero no slo haber
ledo mucho la Biblia, o escuchado sermones y estudios, sino el haberse apropiado
la verdad de Dios en la conciencia, y asimilado en la experiencia y conducta.
d. Hebreos 5:14:
pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el
uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
La madurez tambin es saber usar la verdad bblica, de tal manera que uno no
tenga que estar dependiendo como un nio de los dems para tomar decisiones. Es
haber aprendido a aplicar los principios bblicos a las situaciones de la vida diaria.
Es saber discernir entre lo bueno y lo malo, a diferencia del nio, a quien hay que
ensearle los rudimentos de la moral y la tica.
e. 1 Corintios 14:20 (12-20):
Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero
maduros en el modo de pensar.
Madurez implica no dejarte llevar por las emociones ni exaltar slo los dones
espectaculares, sino reconocer el uso que Dios ha sealado para cada uno de los
dones en la iglesia, y procurar usarlos de tal manera que sean de verdadera
edificacin, y no simples fuegos artificiales.
Este concepto debe extenderse a todos los aspectos de tu vida cristiana,
desterrando todo tipo de exhibicionismo.
B. EL EQUILIBRIO EN LA VIDA CRISTIANA

Dijimos al comienzo de esta leccin que la madurez y el equilibrio siempre van

juntos. Esto es importante porque muchas veces los creyentes recalcan tanto ciertos
aspectos de la enseanza de la Palabra de Dios, que descuidan o llegan a anular
otros aspectos de ella. El resultado es una vida desequilibrada, que no es una vida
saludable.
Veamos algunos aspectos de la vida cristiana en los que debe haber equilibrio. Al
estudiarlos, pide que el Espritu Santo te revele si necesitas corregir algunas cosas
en tu propia vida.
1. Equilibrio en todo nuestro ser
Recuerdas 1Tesalonicenses 5:23? Aunque las cosas espirituales son las ms
importantes, como creyente sigues siendo espritu, alma y cuerpo, y cada parte del
ser que Dios te ha dado debe ser guardado irreprensible. Por eso no debes
descuidar:
a. Tu espritu, alimentndolo y ejercitndolo con la Palabra de Dios, la oracin, la
adoracin y la comunin con la iglesia del Seor, templo del Espritu Santo.
b. Tu alma, compuesta por mente, emociones y voluntad.
Tu mente, creacin maravillosa de Dios, necesita ser alimentada con la Palabra de
Dios, pero tambin con el conocimiento de las cosas del hombre (1 Corintios
2:11).
La cultura general no est reida con la fe; slo subordinada a ella.
Tus emociones necesitan expresarse en una forma sana y natural. El amor humano
y la alegra tienen su lugar en la experiencia del hijo de Dios; slo deben estar
controlados por la Palabra y el Espritu.
Tu voluntad necesita ser ejercitada continuamente para cumplir con las demandas
de Dios, pero tambin en las tareas y responsabilidades de la vida diaria en el
mundo. La voluntad no es anulada por la fe y la dependencia de Dios; por el
contrario, la Palabra de Dios continuamente apela a nuestra voluntad al
exhortarnos. El dominio propio o templanza como fruto del espritu humano
implica esfuerzo (Glatas 5:23).
c. Tu cuerpo merece tambin tu atencin para alimentarlo debidamente (no
sobrealimentarlo) y entrenarlo por medio del ejercicio corporal. Lee 1 Timoteo 4:8,
y fjate que Pablo dice que el ejercicio corporal para poco es provechoso. No
dice para nada es provechoso; sino que lo est comparando con la piedad, que s
tiene promesa para la vida eterna. Recuerda que tu cuerpo es templo del Espritu
Santo, y que con un cuerpo sano y saludable puedes servir mejor al Seor.
2. Eclesiasts 3:1-8.
(Eclesiasts 3:1)
Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.
(Eclesiasts 3:2)
Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo
plantado;
(Eclesiasts 3:3)
tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar;
(Eclesiasts 3:4)
tiempo de llorar, y tiempo de rer; tiempo de endechar, y tiempo de bailar;

(Eclesiasts 3:5)
tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo
de abstenerse de abrazar;
(Eclesiasts 3:6)
tiempo de buscar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar;
(Eclesiasts 3:7)
tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
(Eclesiasts 3:8)
tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz.
A la luz de este pasaje, en qu debemos tener equilibrio?
En todo. Hay un tiempo para cada cosa.
Al dedicamos a las cosas de Dios, no debemos descuidar el tiempo que debemos
dedicar al hogar y la familia; el estudio; el trabajo; las relaciones sociales, el
descanso, etc., porque aunque no somos del mundo, como dijo Jess, s estamos
en el mundo (Juan 17:15-18).
Cmo aplicaras este pasaje a tu horario de trabajo, tus estudios, o tu familia?
Debemos dedicar tiempo para las casas espirituales pero tambin debemos tener
los pies en la tierra.
3. Equilibrio entre fe y obras
a. Santiago 2:14-26. Por qu debe haber equilibrio entre fe y obras?
Porque la fe sin obras es muerta. Tener fe te lleva a ser obras buenas.
b. 1 Juan 2:4. Cmo se manifiesta el equilibrio entre fe y obras?
El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la
verdad no est en l;
Recuerda que el primer y ms grande mandamiento es: Amars a tu Dios con todo
tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y ello
te debe llevar a orar, alabarle y adorarle. Pero no olvides el segundo: Amars a tu
prjimo como a ti mismo (Lucas 10:27), y eso te debe llevar a actuar en amor y
en bien de tu prjimo, quienquiera que sea.
Es una contradiccin en s mismo un cristiano que pretende amar y adorar a Dios,
y pasa tiempo sirviendo al Seor, pero que es indiferente al sufrimiento humano;
ms an si muestra indiferencia o desamor para con los de su propia familia en la
fe o de sangre.
Memoriza el siguiente versculo
Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero
maduros en el modo de pensar.
1 Corintios 14:20