PROCEDENCIA DE LOS GRUPOS ETNICOS QUE APORTARON EN LA CULTURA

DOMINICANA.
A) Procedencia de los Tainos:
Los tanos fueron los habitantes precolombinos de las Bahamas, Antillas Mayores y el
norte de las Antillas Menores. Se trata de un pueblo que lleg procedente de Amrica
del Sur, especficamente de la desembocadura del ro Orinoco, pasando de isla en isla,
reduciendo o asimilando a los pobladores ms antiguos, 1 2 como los guanajatabeyes y
los ciguayos cuyas culturas son anteriores a la llegada de los tanos. La lengua
tana pertenece a la familia lingstica arawak, que se extiende desde Amrica del Sur
a travs del Caribe.
DESCRIPCION FISICA DE LOS GRUPOS ETNICOS QUE CONFORMARON LA
CULTURA DE SANTO DOMINGO:
A) Descripcin Fsica de los Tainos:

Apariencia Fsica
Cuando lleg Coln a la isla en el 1492 sta estaba habitada por unos 150,000
Amerindios, los cuales sometidos a trabajos forzados de los espaoles conquistadores
y colonizadores, trajo como consecuencia el exterminio.
A partir del 1502 se prohibi el matrimonio de blancos con Amerindios, y la mezcla
que da origen al mestizo, se propag en la isla.

Estatura mediana, de piel color cobrizo y lampio. El cabello lacio grueso y negro,
recorte en forma de boina, y las mujeres llevaban el cabello largo. Ojos rasgados y
oscuros, frente achatada, cara grande y ancha, nariz corta y recta. Buenos cuerpos,
bien proporcionados.

Espaol+ indgena= Mestizo

APORTES CULTURALES HECHOS A LA CULTURA DOMINICANA POR LOS
DIFERENTES GRUPOS ETNICOS QUE LA CONFORMARON: TAINO, ESPAOL Y
AFRICANO.
1) GASTRONOMIA:
La gastronoma dominicana se ha formado tras los aos, integrando y transformando
los aportes de otras culturas. Este proceso creativo sigue evolucionando y se enriquece
cada da de nuevas influencias.
La gastronoma dominicana es de origen indgena y espaola, con influencias de
frica, Europa y Asia.
A continuacin les detallaremos los aportes gastronmicos de los tainos, espaoles y
africanos a la formacin de la cultura dominicana.

A) Aportes Gastronmicos De Los Tainos:

De los tainos, se ha heredado el casabe, y el uso de races en la comida, como la yuca,
y la yauta,

de los vegetales y de las frutas y otros alimentos que detallaremos a continuacin:

El casabito tostado con aceite verde y sal
Catibias
El ceviche
El maz
Las batatas
Nspero.
La pia.
El caimito.
La guanbana.
El mamn, el jobo.
La jagua.
El zapote.
El mapuey,
El aj,
El lern,
El palmito,
La bija
El man.
El mab, elaborado de la fermentacin del bejuco indio.
Barbacoa (Los tanos asaban sus alimentos: jutas, iguanas, aves, pescados y
mariscos).
2) APORTES RELIGIOSOS:
A) Aporte Religioso Taino:
Los tainos heredaron a nuestra cultura el uso de tbanos, soplo de humo en
pacientes, luases ( Casa de los espritus) con nombres de caciques, la india del agua
azul, colocacin de piezas, especialmente hachas pintadas de azul, en altares.
Los tainos crean en diferentes dioses a los que llamaban cemes y los hacan de
madera o piedra. Su dios principal era Yucahu o dios de la yuca, su principal
alimento. Tambin tenan otros dioses como Atubey, madre de Yucahu, Guabanex,
diosa que se relacionaba con la lluvia, el viento y los huracanes.
En honor a los dioses celebraban el rito de la cohoba y hacan fiestas llamadas aretos,
con las que conmemoraban hechos importantes.
3) APORTES LINGSTICOS (IDIOMA).
A) Aportes Lingsticos Tainos.
Listado de palabras tanas que estn incluidas en el diccionario de la Real Academia
Espaola de origen taino y que an se utilizan en la Republica Dominicana.

Ann

Areto

Arepa

Barbacoa

Batata

Batey

Bija

Boho

Boricua

Cacique

Caney
Canoa
Carey
Caribe
Casabe
Cayuco
Cocuyo
Comejn
Conuco
Dajao
Guagua
Guajiro
Guaraguao
Guasbara
Guayaba
Giro
Hamaca
Huracn
Huta
Iguana
Jagua
Jobo
Macana
Macuto
Maz
Mime
Nagua
Naiboa
Nigua
ame
Sabana (sin acento)
Tano
Yauta

4) APORTES ARTISTICOS:
A) Aportes Artsticos De Los Tainos:
La msica, para los tanos, igual que para la mayora de los otros indgenas de las
Amricas, principalmente significaba el canto. Casi siempre algunos msicos
acompaaban a los cantores tanos, tocando mayohuacanes (tamboras de madera), y
a veces tambin tocando maracas (sonajeros), giras (raspadores), y flautas o silbatos
de varios tipos. Aunque habra sido raro or a un tano cantando sin el
acompaamiento de percusin, la cancin era superior, no la msica del instrumento.
La plaza central, generalmente en forma rectangular, donde los tanos cantaban y
bailaban, se llamaba el batey. Las grandes celebraciones con bailes y canciones de los
tanos ocurran en el batey y se llamaban aretos. Adems, areto era su palabra para
cancin, que ayuda a confirmar que la idea del canto era pre-eminente sobre las
concepciones de la msica instrumental y la danza. Pero la palabra tano para danza
es arguaca, que viene de arguacu, que ms o menos quiere decir La Gente
Sagrada, y es la fundacin de nuestra palabra contempornea de Arauwaka. Esto
muestra que la danza, tambin, era sagrada y que serva como una manera de auto
identificacin para la gente como un grupo.

En el merengue tradicional dominicano la influencia taina viene a estar representada

por la gira como uno de los principales instrumentos para interpretar dicho ritmo.