CARACTERSTICAS DE LA VERDADERA FE SALVADORA

PRELIMINAR
Hab 3:2 Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los
tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; en la ira acurdate de la misericordia.
INTRODUCCIN
1. Texto base: 2 Co 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros
mismos. O no os conocis a vosotros mismos, que Jesucristo est en vosotros, a menos que
estis reprobados?
2. Otros sermones: Paul Washer: exhoratacin.
3. Predicacin temtica ms que expositiva (diferencias)
4. Estudios fundacional: discernir creyentes.
5. Dos listas: I) Evidencias que no prueban ni niegan la Fe de una persona y II) Fruto o Pruebas
del verdadero o autntico cristianismo.
6. Pastor: disciplina: forma de discernir: respuesta a la disciplina.
7. Examinaos a vosotros vs examinar a otros.
I. EVIDENCIAS QUE NO PRUEBAN NI NIEGAN LA FE DE UNA PERSONA
A. RECTITUD VISIBLE
Mat 19:16 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, qu bien har para tener la vida
eterna?
Mat 19:17 El le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si
quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Mat 19:18 Le dijo: Cules? Y Jess dijo: No matars. No adulterars. No hurtars. No dirs
falso testimonio.
Mat 19:19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Mat 19:20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Qu ms me falta?
Mat 19:21 Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los
pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven y sgueme.
1. Fuerte moralismo externo.
2. Primera causa de juzgar a los dems

Mat 23:27 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque sois semejantes a

sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro
estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.
Las tumbas eran normalmente blanqueadas para destacarlas. Tocar o caminar accidentalmente
sobre una tumba, poda causar impureza ceremonial (Nm 19:16 y cualquiera que tocare algn
muerto a espada sobre la faz del campo, o algn cadver, o hueso humano, o sepulcro, siete
das ser inmundo), de hecho los judos vivan bajo estrictas normas de higiene). Una recin
blanqueada tumba sera brillantemente blanca, de limpia apariencia, y tendra algunas veces
una ornamentacin espectacular. Pero en el interior estaba lleno de deshonra, gusanos y
pudricin.
Lc 11:44 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! que sois como sepulcros que no se
ven, y los hombres que andan encima no lo saben.
3. Es fcil ajustarse a un cdigo de conducta, lo que no es fcil es que nuestros pensamientos,
afectos y apetitos se ajusten a la voluntad de Dios.
4. Inmundicia: akatarsia contrario a la catarsis de las obras teatrales griegas. Limpieza del espritu
vs hundir en el fango.
5. La justicia exterior es hipocresa: actor, simulador.
En el NT, hay definidas ciertas lneas de pensamiento con relacin a hupokrisis y a hupokrites.
(I)

Hupokrites es el hombre que se dedica a representar bondad de tal manera, que ha merecido ser
llamada "bondad teatral". Es el hombre que procura que todo el mundo vea que da limosna (Mt.
6:2), que ora (Mt. 6:5) y que ayuna (Mt. 6:16). Es el individuo cuya bondad no busca agradar a
Dios, sino a los hombres; el individuo que no dice: "A Dios sea la gloria", sino, "a m sea el
crdito".

(II)

Hupokrites es el hombre que quebranta la ley de Dios en el nombre mismo de la religin. Es el

hombre que dice no poder ayudar a sus padres porque ha dedicado sus propiedades al servicio
de Dios (Mt. 15:7; Mr. 7:5). Es el hombre que rehsa socorrer a un enfermo en el da de reposo,
porque sera quebrantar la ley, pero que, no obstante, cuida de sus bestias en el da de reposo
(Lc. 13:15). Es el sujeto que prefiere su idea de la religin en vez de la idea que Dios tiene.

(Ill) Hupokrites es el hombre que oculta sus autnticos mviles bajo una capa de ficcin. El
verdadero motivo por el que aquellos individuos preguntaron a Jess sobre el pago del tributo
no fue obtener informacin y orientacin, sino enredar a Cristo en sus propias palabras. Los
tales individuos son hupokritai (Mr. 12:15; Mt. 22:18). El hupokrites es el astuto intrigante de
palabras falaces.
(IV) Hupokrites es el hombre que oculta un corazn perverso bajo un disfraz de piedad. Los
fariseos eran as (Mt. 23:28). Guardaban celosamente los elementos externos de la religin
mientras sus corazones estaban llenos de orgullo y arrogancia, de amargura y odio. Es el tipo de
hombre que nunca deja de ir al templo ni de condenar al pecador. Su orgullo remeda la
humildad.
(V) El hupokrites, al final, se ciega. Puede distinguir las seales de los tiempos, pero no las de
Dios (Lc. 12:56). Ha engaado a los dems tan a menudo, que, al final, se engaa a s mismo.

(VI) Hupokrites es el hombre que, con la excusa de la religin, seduce a otros y los aparta del
camino recto (G. 2:13; 1 Ti. 4:2; 1 P. 2:1). Consigue que los dems le escuchen a l en vez de a
Dios.
(VII) Hupokrites es el hombre que, a la postre, est bajo condenacin.
1. Aqu hay una advertencia. De todos los pecados, la hipocresa es en el que ms fcilmente se
cae y, a la vez, el ms condenado.
B. CONOCIMIENTO INTELECTUAL
Rom 1:21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron
gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido.
1. revelacin natural vs revelacin particular o especfica
Rom 2:17 He aqu, t tienes el sobrenombre de judo, y te apoyas en la ley, y te gloras en
Dios,

Rom 2:18 y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor,

Rom 2:19 y confas en que eres gua de los ciegos, luz de los que estn en tinieblas,
Rom 2:20 instructor de los indoctos, maestro de nios, que tienes en la ley la forma de la
ciencia y de la verdad.
Rom 2:21 T, pues, que enseas a otro, no te enseas a ti mismo? T que predicas que no
se ha de hurtar, hurtas?
Rom 2:22 T que dices que no se ha de adulterar, adulteras? T que abominas de los dolos,
cometes sacrilegio?
Rom 2:23 T que te jactas de la ley, con infraccin de la ley deshonras a Dios?
Rom 2:24 Porque como est escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por
causa de vosotros.
2. Conocimiento sin ningn impacto en la vida: el impacto lo da el ES.
2. Conocer a Dios es muy distinto a que Dios nos conozca.
3. Gen 4:1 Conoci Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a Can, y dijo: Por
voluntad de Jehov he adquirido varn.
Gen 4:25 Y conoci de nuevo Adn a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam su nombre
Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mat Can.
C. ENVOLVIMIENTO RELIGIOSO: DIEZ VRGENES
Y
D. MINISTERIO ACTIVO MT 7:21-24.
Mat 25:1 Entonces el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que tomando sus
lmparas, salieron a recibir al esposo.
Mat 25:2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas.
Mat 25:3 Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite;
Mat 25:4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas.
Mat 25:5 Y tardndose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.
Mat 25:6 Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle!
Mat 25:7 Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron, y arreglaron sus lmparas.

Mat 25:8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras
lmparas se apagan.
Mat 25:9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a
vosotras, id ms bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.
Mat 25:10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas
entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta.
Mat 25:11 Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor, seor, brenos!
Mat 25:12 Mas l, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco.
Mat 25:13 Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de
venir.
Mat 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos.
Mat 7:22 Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en
tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Mat 7:23 Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.
Mat 7:24 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre
prudente, que edific su casa sobre la roca.
1. Situacin muy delicada. V23 todo bien hecho fuera de la voluntad de Dios es pecado y
maldad. A Dios no solo le interesa el fin, sino la causa, el motivo detrs del hecho.
E. CONVICCIN DE PECADO Act 24:25 Pero al disertar Pablo acerca de la justicia, del
dominio propio y del juicio venidero, Flix se espant, y dijo: Ahora vete; pero cuando tenga
oportunidad te llamar.
- tuvo temor
- se sinti pecador
- comprendi el mensaje
- pero en vez de quebrantarse su reaccin fue de rechazo
-amor al pecado ms que a la justicia.

- Ante la predicacin del evangelio siempre sern ambas reacciones.

- similitud entre esta predicacin y la predicacin de JC al joven rico, Pablo estaba hablando
bastante de la ley, pero antes de presentar la buenas nuevas el hombre rechaza el mensaje.
F. SEGURIDAD:
- No debemos generar una falsa seguridad en los nuevos creyentes.
- Bautismo de incrdulos.
- Php 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena obra, la
perfeccionar hasta el da de Jesucristo;
- Las doctrinas de la gracias: predestinacin, eleccin, la perseverancia de los santos es de
mucho consuelo, pero pueden ser peligrosas en odos equivocados.
2Pe 1:10 Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin;
porque haciendo estas cosas, no caeris jams.
G. MOMENTO DE DESICIN:
Luk 8:11 Esta es, pues, la parbola: La semilla es la palabra de Dios.
Luk 8:12 Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su
corazn la palabra, para que no crean y se salven.
Luk 8:13 Los de sobre la piedra son los que habiendo odo, reciben la palabra con gozo; pero
stos no tienen races; creen por algn tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan.
Luk 8:14 La que cay entre espinos, stos son los que oyen, pero yndose, son ahogados por
los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.
Luk 8:15 Mas la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto
retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia.
- Oyeron. Pero D nos muestra lo que ocurre despus.
- Hoy se predica decisionismo.
- yo fui salvo pero me fui al mundo.
- Muchas veces estos momentos de decisin hacen que el hombre ordene su vida por un tiempo.

Mat 12:45 Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l, y entrados, moran
all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. As tambin
acontecer a esta mala generacin.
- La mayora de las cosas enunciadas son cosas que el H. puede ver, las siguientes
habitualmente, no todos las pueden ver, o solo vemos parcialmente, aunque en el caso de tener
ms intimidad o cercana se hace ms evidente si cumplimos o no la siguiente lista de cosas.
- La siguiente lista es tambin til cuando un joven o seorita quiere casarse.
II) FRUTO O PRUEBAS DEL VERDADERO O AUTNTICO CRISTIANISMO.
Muchas estn interrelacionadas.
A. AMOR A DIOS:
- Amar a Dios es el gran mandamiento
Luk 10:27 Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con
toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo como a ti mismo.
Psa 42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,
As clama por ti, oh Dios, el alma ma.
Psa 42:2 Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo;
Cundo vendr, y me presentar delante de Dios?
-

Tener sed de Dios es tener sed por las cosas de Dios, por buscar comunin con el Seor
Anhelo de ver la gloria de Dios en nosotros
Prioridades ordenadas
Deseo de santificacin
Apartarse del pecado, pues as no lo ofendemos.
Deseo de ver la obra de Dios, el evangelismo y la iglesia en crecimiento sano.
- El impo no tiene sed de Dios, sino sed de satisfacer sus aspiraciones personales como primera
prioridad.
- Todos tenemos algo de esto
- estar lleno del ES vs estar lleno de la palabra.

Psa 73:25 A quin tengo yo en los cielos sino a ti?

Y fuera de ti nada deseo en la tierra.
B. ARREPENTIMIENTO POR EL PECADO.
- P. Washer: una vez y siempre.
- Odio al pecado, pues ofende a Dios, ofende al ES que mora en nosotros.
Rom 7:24 Miserable de m! quin me librar de este cuerpo de muerte?
Rom 7:25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Seor nuestro. As que, yo mismo con la mente
sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado
Psa 51:1 Ten piedad de m, oh Dios, conforme a tu misericordia;
Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
Psa 51:2 Lvame ms y ms de mi maldad,
Y lmpiame de mi pecado.
Psa 51:3 Porque yo reconozco mis rebeliones,
Y mi pecado est siempre delante de m.
Psa 51:4 Contra ti, contra ti solo he pecado,
Y he hecho lo malo delante de tus ojos;
- Luego David declara la dicha del perdn.
Psa 32:5 Mi pecado te declar, y no encubr mi iniquidad.
Dije: Confesar mis transgresiones a Jehov;
Y t perdonaste la maldad de mi pecado. Selah
- Tener conviccin de pecado no es lo mismo que un arrepentimiento y quebranto genuino.
- Caso de Judas: remordimiento, pero no arrepentimiento.
Pro 28:13 El que encubre sus pecados no prosperar;
Mas el que los confiesa y se aparta alcanzar misericordia.
- Muchas veces podemos estar sufriendo por pecados no confesados.
2Co 7:10 Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que
no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte.

2Co 7:10 Porque la tristeza que es conforme a la voluntad de Dios produce un arrepentimiento
que conduce a la salvacin, sin dejar pesar; pero la tristeza del mundo produce muerte. (LBLA).
- El verdadero arrepentimiento produce salvacin. Lloremos por arrepentirnos, no por pader las
consecuencias de un pecado no confesado a Dios.
1Jn 1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos y la verdad no
est en nosotros.
1Jn 1:9 Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para
limpiarnos de toda maldad.
1Jn 1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a El mentiroso y su palabra no est en
nosotros.
C. HUMILDAD GENUINA: Psa 51:17 Los sacrificios de Dios son el espritu contrito; al
corazn contrito y humillado, oh Dios, no despreciars.
- La humildad es muy importante y es una virtud olvidada hoy.
- Sntomas de orgullo: no pedir perdn, no reconocer la labor de otros en el evangelio.
- Siempre critcarlo todo
- Creer tener siempre la razn.
- Los lderes deben velar por la humildad de la congregacin: nefitos no aptos para cargos,
sean hombres o mujeres: 1Ti 3:6 no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la
condenacin del diablo.
- Isa 14:12 !!Cmo caste del cielo,(A) oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t
que debilitabas a las naciones.
Isa 14:13 T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte;
Isa 14:14 sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo.
Isa 14:15 Mas t derribado eres hasta el Seol,(B) a los lados del abismo.

Eze 28:12 Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el
Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura.
Eze 28:13 En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de
cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los
primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin.
Eze 28:14 T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste;
en medio de las piedras de fuego te paseabas.
Eze 28:15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall
en ti maldad.
Eze 28:16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por
lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh querubn
protector.
Eze 28:17 Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de
tu esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en ti.
Eze 28:18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste
tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio de ti, el cual te consumi, y te puse en ceniza
sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.
Eze 28:19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarn sobre ti; espanto
sers, y para siempre dejars de ser.
No tener ni buscar la humildad genuina es algo serio.
No tiene relacin con el estatus socioeconmico.
Es una actitud del corazn que juzga a los dems.

Jas 4:6 Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los
humildes.(A)
Jas 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros.
Jas 4:8 Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros
los de doble nimo, purificad vuestros corazones.
Jas 4:9 Afligos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en
tristeza.
Jas 4:10 Humillaos delante del Seor, y l os exaltar.
D. CELO POR LA GLORIA DE DIOS
Sal 115:1 No a nosotros, oh Jehov, no a nosotros,
Sino a tu nombre da gloria,
Por tu misericordia, por tu verdad.
- Publicacin de predicadores que se ponen como ejemplo en todo.
- Ejemplo de Calvino: tumba sin nombre
Isa 43:7 todos los llamados de mi nombre; para gloria ma los he creado, los form y los hice.
1Co 10:31 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.
- qu es vivir para la gloria de Dios?
- ejemplo de la moneda con la imagen del rey (quema un billete)
El conocimiento de Dios es la gloria del hombre
Jer 9:23 As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su sabidura, ni en su valenta se alabe el
valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas.

Jer 9:24 Mas albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme,(A) que yo
soy Jehov, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice
Jehov.
Nuestra nica gloria debe ser el conocimiento de Dios, sin menospreciar a quienes puedan venir
un poco ms atrs en el perigraneje de esta vida.
E. ORACIN CONTINUA: Este punto es muy importante
- La Oracin es un ejercicio.
- Leer la biblia, Dios nos habla, oracin nosotros hablamos.
- La oracin es devocional.
- dos races de la palabra oracin: dirigir hacia, y desear.
Tambin les refiri Jess una parbola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar,
Luk 18:2 diciendo: Haba en una ciudad un juez, que ni tema a Dios, ni respetaba a hombre.
Luk 18:3 Haba tambin en aquella ciudad una viuda, la cual vena a l, diciendo: Hazme
justicia de mi adversario.
Luk 18:4 Y l no quiso por algn tiempo; pero despus de esto dijo dentro de s: Aunque ni
temo a Dios, ni tengo respeto a hombre,
Luk 18:5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har justicia, no sea que viniendo de
continuo, me agote la paciencia.
Luk 18:6 Y dijo el Seor: Od lo que dijo el juez injusto.
Luk 18:7 Y acaso Dios no har justicia a sus escogidos, que claman a l da y noche? Se
tardar en responderles?

Luk 18:8 Os digo que pronto les har justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, hallar
fe en la tierra?
Eph 6:18 orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con
toda perseverancia y splica por todos los santos;
Php 4:6 Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en
toda oracin y ruego, con accin de gracias.
1Tim 2:1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de
gracias, por todos los hombres;
Jas 5:13 Est alguno entre vosotros afligido? Haga oracin. Est alguno alegre? Cante
alabanzas.
Jas 5:14 Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l,
ungindole con aceite(F) en el nombre del Seor.
Jas 5:15 Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido
pecados, le sern perdonados.
Jas 5:16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados.
La oracin eficaz del justo puede mucho.
Jas 5:17 Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y or fervientemente
para que no lloviese, y no llovi sobre la tierra por tres aos y seis meses.(G)
Jas 5:18 Y otra vez or, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto.(H)
F. AMOR ABNEGADO
Sacrificio o renuncia voluntaria de una persona a pasiones, deseos o intereses en favor del
prjimo:

Existen tres tipos de amor en griego.

1Jn 2:9 El que dice que est en la luz, y aborrece a su hermano, est todava en tinieblas.
1Jn 2:10 El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en l no hay tropiezo.
1Jn 3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los
hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
1Jn 4:7 Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama,
es nacido de Dios, y conoce a Dios.
1Jn 4:8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.
1Jn 4:9 En esto se mostr el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi a su Hijo
unignito al mundo, para que vivamos por l.
1Jn 4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l
nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados.
En todos los casos Juan habla de gape.
Esta es la definicin de amor: Dios enviando a su hijo a morir por nosotros, cuando ramos
enemigos de l.
Joh 21:15 Cuando hubieron comido, Jess dijo a Simn Pedro: Simn, hijo de Jons, me
amas ms que stos? Le respondi: S, Seor; t sabes que te amo. El le dijo: Apacienta mis
corderos.
Joh 21:16 Volvi a decirle la segunda vez: Simn, hijo de Jons, me amas? Pedro le
respondi: S, Seor; t sabes que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas.
Joh 21:17 Le dijo la tercera vez: Simn, hijo de Jons, me amas? Pedro se entristeci de
que le dijese la tercera vez: Me amas? y le respondi: Seor, t lo sabes todo; t sabes que
te amo. Jess le dijo: Apacienta mis ovejas.
Nadie puede responder de forma perfecta al tipo de amor que Dios pide hacia l y los dems.
En cuarto lugar, Juan escribi: Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida en que
amamos a los
hermanos (1 Juan 3:14).

Un hombre que ha nacido de nuevo tiene un amor especial por todos los discpulos verdaderos
de Cristo.
Ama a todos los seres humanos con gran amor general, pero tiene un amor especial por quienes
comparten su fe en Cristo. Al igual que su Seor y Salvador, el ama a los peores pecadores y se
aflige por ellos; pero el siente un amor peculiar por aquellos que son creyentes. Nunca se siente
tanto en casa como cuando se encuentra en su compaa.
El los considera a todos como miembros de una misma familia. Son sus compaeros de batalla,
luchando contra el mismo enemigo. Son sus compaeros de viaje, marchando a lo largo del
mismo camino. El los comprende, y ellos lo comprenden. Podran ser muy diferentes a el en
muchos sentidos - en rango, en riqueza. Pero eso no importa.
Ellos son hijos e hijas de su Padre y el no puede evitar amarlos. Que dira el apstol de usted?
Ha nacido usted de nuevo?
G. SEPARACIN DEL MUNDO
- Directa relacin con la santificacin.
1Co 2:12 Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de
Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido,
-Pneuma: literalmente aliento. disposicin mental, aliento vital
Jas 4:4 Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?
Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
Jas 4:5 O pensis que la Escritura dice en vano: El Espritu que l ha hecho morar en nosotros
nos anhela celosamente?
1Jn 2:15 No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el
amor del Padre no est en l.

1Jn 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y
la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
1Jn 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para
siempre.
Rom 1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apstol, apartado para el evangelio de
Dios,
Esta es la esencia de la santificacin.
Lev 20:7 Santificaos, pues, y sed santos, porque yo Jehov soy vuestro Dios. (Kadoch, es
algo que es puesto aparte y consagrado para una funcin especfica).
1Pe 1:15 sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra
manera de vivir;
La misma idea.
- Eje: motivo de odio de los judos en los distintos pases en que viven.
2Co 6:14 No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene
la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas?
2Co 6:15 Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo?
2Co 6:16 Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el
templo del Dios viviente, como Dios dijo:
Habitar y andar entre ellos,
Y ser su Dios,
Y ellos sern mi pueblo.
2Co 6:17 Por lo cual,
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor,
Y no toquis lo inmundo;
Y yo os recibir,
2Co 6:18 Y ser para vosotros por Padre,
Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso.

- no unirse con incrdulos en empresas comunes: la primera, el matrimonio. Masonera, sectas,

eventos ecumnicos.
H. CRECIMIENTO ESPIRITUAL
- Qu es el crecimiento espiritual? JC nos dej un ejemplo:
Luk 2:46 Y aconteci que tres das despus le hallaron en el templo, sentado en medio de los
doctores de la ley, oyndoles y preguntndoles.
Luk 2:47 Y todos los que le oan, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas.
Luk 2:48 Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, por qu nos has
hecho as? He aqu, tu padre y yo te hemos buscado con angustia.
Luk 2:49 Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabais que en los negocios de mi
Padre me es necesario estar?
Luk 2:50 Mas ellos no entendieron las palabras que les habl.
Luk 2:51 Y descendi con ellos, y volvi a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre
guardaba todas estas cosas en su corazn.
Luk 2:52 Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres.
- Una de las formas de crecer espiritualmente es en el templo de Dios.
Heb 5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia;
- La otra escuela es la del dolor y padecimiento.
- El dolor como prueba de Dios, pero tambin la prosperidad.
- a veces despreciamos el dolor.
- enfermedad: causas naturales (consecuencia de vivir en un mundo cado), prueba de Dios, o
pago por el pecado.
Luk 8:15 Mas la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto
retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia.
Joh 15:1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.
Joh 15:2 Todo pmpano que en m no lleva fruto, lo quitar; y todo aquel que lleva fruto, lo
limpiar, para que lleve ms fruto.
Joh 15:3 Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado.

Eph 4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a
otros, pastores y maestros,
Eph 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del
cuerpo de Cristo,
Eph 4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a
un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
Eph 4:14 para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del
error,
Eph 4:15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza,
esto es, Cristo,
Eph 4:16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas
que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento
para ir edificndose en amor.
- Esto significa que en el proceso de crecimiento nos apoyamos, ayudamos y hacemos crecer
unos a otros.
El crecimiento espiritual es el proceso de volverse ms y ms como Jesucristo. Cuando
ponemos nuestra fe en Jess, el Espritu Santo comienza el proceso de hacernos ms como
Jess, conformndonos a Su imagen. El crecimiento espiritual quiz est mejor descrito en 2
Pedro 1:3-8
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino
poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia,
2Pe 1:4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por
ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que
hay en el mundo a causa de la concupiscencia;
2Pe 1:5 vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe
virtud; a la virtud, conocimiento;
2Pe 1:6 al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia,
piedad;
2Pe 1:7 a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.

2Pe 1:8 Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni sin
fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor Jesucristo.
- el crecimiento espiritual es un proceso de toda la vida.
Gal 5:19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia,
lascivia,
Gal 5:20 idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas,
Gal 5:21 envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las
cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarn el reino de Dios.
Gal 5:22 Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
Gal 5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
- El crecimiento espiritual es finalmente ser conformados a la imagen de JC
Rom 8:29 Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos
conformes a la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
I.

VIDA DE OBEDIENCIA.
Mat 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos.
- Qu es hacer la voluntad de Dios? Respuesta particular: 1. Creer en Cristo. 2. Hacer lo que l
manda.
Joh 15:14 Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando.
- Esta es la prctica correcta del evangelio.
1Pe 1:2 elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para
obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.
- Fuimos elegidos para obedecer.

1Pe 1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el
Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn
puro;
- La obediencia nos purifica
Joh 9:31 Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y
hace su voluntad, a se oye.
- vivir en obediencia permite que Dios escuche nuestras oraciones.
Si la lista I es la realidad de una persona, pero no la lista II, entonces hay razones vlidas para
dudar de su profesin de Fe. Pero si la lista II es una realidad, entonces tambin lo ser la lista I.