Los juegos y espectculos deportivos nacieron de alguna manifestacin religiosa, pues

en Grecia y en Roma la religin era inseparable de la poltica. Con estas providencias

comienza el captulo que sobre "Religin, poltica y deporte en la Antigedad Clsica",
se publica en el libro "Deporte y Olimpismo", publicado por la Universidad de Granada,
con edicin al cuidado de los profesores Mauricio Pastor, Miguel Villena Ponsoda y J.
Luis Aguilera Gonzlez, inform hoy la Institucin.
La gran diferencia que hay entre deporte antiguo y deporte moderno estriba precisamente, segn
los autores del estudio, los profesores de la UGR Mauricio Pastor y Miguel Villena, en que,
"mientras que el deporte moderno es un espectculo completamente profano, las competencias
deportivas, tanto las griegas como las romanas, se desarrollaban en el marco de festivales
religiosos, de manera que estos tres conceptos: poltica, religin y deporte, al parecer tan lejanos
los unos de otros en la actualidad, se mantuvieron estrechamente vinculados en la Antigedad
Clsica".
"Deporte y Olimpismo" se fundamenta en las charlas y conferencias impartidas durante la Semana
Olmpica que se celebr en el curso acadmico 2005-2006 auspiciadas por el Centro de Estudios
Olmpicos de la Universidad de Granada. El volumen se estructura en tres grandes captulos, en los
que se trata de estudios sobre el deporte en la antigedad, trabajos sobre el olimpismo en el
mundo moderno, y otros estudios relacionados con el deporte en la actualidad.

En la Biblia en nigun caso pone que no se pueda realizar un deporte, el deporte es sano, lo que pasa es
que el deporte se convierte en competicion, y esta competicion puede ser mala si yega a extremos, como
ya se ve en algunos partidos de futbol, donde ahy violencia, pero esto no solo atae al futbol, es para
todos los deportes
Dentro de la cultura de la sociedad moderna el concepto de deporte es utilizado como una bandera positivista
en diversos campos, as decimos que los jvenes deberan orientarse al deporte en lugar de los vicios, as
gobiernos y comunidades religiosas han apostado por el deporte como una actividad positiva para quien lo
practica. Sin embargo, lejos de este obsoleto esquema, el deporte en la actualidad esta matizado de conductas
personalistas y de una orientacin marcada hacia el logro

Jugar as es una aburridera...

El deporte fue, originariamente, juego. Independiente de la religin y de las leyes
del capital (apropiacin del producto y acumulacin de resultados) Fue diversin,
esparcimiento, entretenimiento, solaz, alivio. La posibilidad de que la prctica
deportiva informal permanezca dentro de la esfera de lo ldico es directamente
proporcional a la posibilidad que tienen los jugadores de recrear las reglas y colocar
el valor del resultado en el lugar de lo efmero. Cuando su estructura se mantiene
flexible a los requerimientos de los jugadores que las adecuan a sus necesidades
del momento. Cuando el reglamento se convierte en La Ley y pierde su sentido de
ley, vale decir de acuerdo para armonizar la convivencia. Observaciones
sistemticas sobre los juegos nos han permitido una aproximacin a lo que
preponderantemente motiva a un nio a jugar: "estar con otros, comunicarse con

otros configurando una situacin de juego social y culturalmente significativa [en

ese proyecto en comn] "la negociacin de las reglas con las que se va a jugar es
una compleja y ardua tarea, parte del juego, a la que los mismos jugadores se
abocan empleando distintas estrategias para construir acuerdos y consensos que
permiten que el juego ocurra y que la mayora este" (Pava, Russo, Santanera y
Trpin, 94), sabindose ellos, los jugadores, dueos de la situacin. Ese es el caso de
los jugadores de jambol observados por Ornella y Marcela, que adaptaron la
situacin a sus intereses y posibilidades, tambin a las influencias culturales de su
entorno. Fcil es imaginar los problemas que pueden experimentar estos
nios/jugadores para adaptarse a las exigencias formales de una competencia interescolar. Sin poder negociar "Reglas Oficiales", ms temprano que tarde descubren
que el asunto se ha vuelto demasiado serio. Que jugar? en estas circunstancias es
otra cosa. Jugar as, comentaba un protagonista de la experiencia, es una
aburridera

Deportes vs. Religin

Que conecin hay entre el deporte y la religin? Existe una relacin muy importante
porque cuando hay un cuerpo saludable hay una mente sana y esto es lo que se necesita
para estar y vivir con Jesus. Adems el deporte, especialmente el deporte en grupos, nos
ensea a confiar, a ir juntos, a superar una situacin dificil como equipo, como amigos

Cristianismo y deporte, estrechamente ligados

(Desde El Canyamelar de Valencia, Jos ngel CRESPO FLOR).- Unas declaraciones a ZENIT
del futuro Secretario de Estado Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone acerca de los valores
que entraa en s mismo el deporte me han hecho que hoy me decidiera por hablar de
deporte. S, porque deporte y religin no estn desunidos, al menos que yo sepa y pueden y
deben caminar por senderos paralelos perfectamente. De hecho hay hombres y mujeres que
se dicen religiosos y no se esconden pese a su popularidad mostrando as su lado menos
pblico si se quiere pero el nico que a la larga es el que vale porque el deporte tarde o
tempranbo se acaba pero la persona, mientras vive, queda, da ejemplo y puede testimoniar
su fe, transmitir su religion a los suyos; algo -esto ltimo- muy importante.
JUAN RAMON LPEZ CARO
Uno de estos es Juan Ramn Lpez Caro, el hoy entrenador del Levante y no
hace tanto tiempo responsable mximo, aunque solo fuera por unos meses, de
la primera plantilla del Real Madrid.
A la revista "Misin para el Tercer Milenio" el entonces entrenador madridista
desvel cmo vive la religin y su filosofa de vida dentro de un mundo tan
mercantilista como el ftbol y denunci que hoy se produce "un acoso y
derribo" contra los creyentes, "no slo con una ausencia de respeto, sino, incluso, llegando
hasta la censura en algunos momentos determinados".