GRUPO PSICOANALTICO DE BUCARAMANGA

Lugar de reunin: Universidad Industrial de Santander (UIS)

Fecha: 19 de noviembre de 2016
Relatora: Las perspectivas futuras de la terapia psicoanaltica [1910] por Sigmund Freud.
Elaborada por Iris Aleida Pinzn Arteaga.

Como se piensa que la sugestin lo puede todo, nuestros xitos seran entonces xitos de la
sugestin y no del psicoanlisis. Sin embargo, la sugestin de la sociedad solicita hoy para los
neurticos las curas de aguas, dietticas y elctricas, sin que estos recursos logren doblegar a las
neurosis
Las perspectivas futuras de la terapia psicoanaltica (1910) corresponde al discurso
inaugural del segundo congreso internacional de psicoanlisis, celebrado en Nremberg entre el
30 y el 31 de marzo de 1910; texto elaborado por Sigmund Freud a manera de estado de la
cuestin del psicoanlisis en dicho momento histrico. As pues, el autor parte aludiendo a la
experiencia de aquellos que se inician en la prctica del psicoanlisis, caracterizndole a partir de
dos fases: el entusiasmo por el insospechado incremento de los logros teraputicos y la
depresin ante las dificultades u obstculos emergentes; en relacin a esto ltimo, Freud se
propone dar a conocer en su discurso las posibilidades que ofrece el mtodo psicoanaltico y cmo
stas van a verse beneficiadas del esfuerzo proveniente de tres fuentes: un progreso interno, un
aumento de autoridad y el efecto universal del trabajo analtico.
En lo que respecta al progreso interno, el padre del psicoanlisis destaca, en un primer
momento, los avances del saber analtico; no sin antes advertir respecto a la insuficiencia del saber
para entender lo inconsciente en los enfermos, lo que no implica que un aumento en dicho
saber terico deje de resultar beneficioso para la prctica clnica. Para ilustrar lo anterior, Freud va
a referenciar las transformaciones de la nocin de cura en la clnica; destacando cmo sta pas
de ser despiadada y agotadora al tratarse de un esfuerzo de continuo por parte del analista para
que el paciente pudiera decirlo todo a una cura constituida por dos partes: las intervenciones del
analista, lo que el medico colige y dice al enfermo y lo que este pueda elaborar a partir de lo
anterior. En concordancia con lo anterior, el autor va a caracterizar el mecanismo de la terapia
psicoanaltica de la siguiente manera: proporcionamos al enfermo la representacin-expectativa
consiente por semejanza con la cul descubrir en s mismo la representacin inconsciente
reprimida; afirmacin en la que se esboza de qu lado se encuentra el saber respecto del
malestar en el anlisis.
Adicionalmente, Freud va a destacar la importancia de preguntarse respecto al lugar de la
transferencia en la clnica; precisando que se trata de una cuestin en la que apenas est trabajando
y que conduce a advertir que una intervencin teraputica no puede conducirse como una
indagacin terica. Acto seguido, precisa algunos campos de investigacin: el del simbolismo en el
sueo y en lo inconsciente, para lo que propone la creacin de un comit centrado en el estudio del
simbolismo; empresa de la que, asegura Ernest Jones, poco fue lo que se obtuvo y, en segundo
lugar, Freud resalta la importancia de la casustica para la experiencia clnica, dice uno aborda de
una manera muy diferente un caso nuevo si antes perpetr la ensambladura de algunos casos
patolgicos tpicos. A partir de lo anterior, se atreve a especular qu sucedera si se lograse reducir
a frmulas sucintas lo que pudiera colegirse como ley en las diversas formas de la neurosis,

aludiendo a la posibilidad de predecir el xito teraputico, posibles recadas o vulnerabilidad ante

la emergencia de nuevos malestares. Empresa de la que, como puede evidenciar un recorrido por
la obra freudiana, tambin fue poco lo que se obtuvo; aparente fracaso que permiti el rescate de
la singularidad que supone el trabajo del caso a caso.
En relacin a la tcnica, se plantea como sus principales objetivos ahorrar esfuerzos a quien
practica la clnica analtica y permitir a quien se pliega a la experiencia del anlisis la posibilidad de
un acceso irrestricto a su inconsciente; en razn de lo anterior, seala Freud, la tcnica ha pasado
de centrarse en el esclarecimiento de los sntomas o poner al descubierto los complejos a orientarse
hacia el hallazgo y la superacin de las resistencias, bajo el supuesto de que su discernimiento
permitir dilucidar los complejos. En este punto, el autor alude a una nocin que ser ampliamente
discutida con posterioridad, se trata de la contratransferencia y su relacin con el analista; dice:
cada psicoanalista slo llega hasta donde se lo permiten sus propios complejos y resistencias
interiores, razn por la que sugiere, en este momento, un autoanlisis y, posteriormente, como se
seala en una nota a pie de pgina en el texto, que el analista se someta a un anlisis didctico
conducido por otra persona.

Ahora bien, para desarrollar la segunda fuente, el aumento de autoridad, Freud empieza
precisando aquello que supone la autoridad; dice, entre los hombres formados en la cultura son
los menos los capaces de existir o aun de formular un juicio autnomo sin apuntalarse a otros, lo
que se ilustra en la multiplicacin de las neurosis como efecto de la decadencia de los sistemas
religiosos y cuya causa vincula a un empobrecimiento del yo a raz del gran gasto de represin que
suponen las exigencias de la cultura. En relacin a esto, destaca que dicha autoridad y la enorme
sugestin que emana de ella no han obrado a favor del psicoanlisis; cuestin en la que va a precisar
situando su experiencia como analista, no era nada cmodo realizar operaciones psquicas, refiere
al destacar lo polmica que resultaba la cura por la palabra y los efectos que tena esta desconfianza
respecto a la misma: simplemente no se me crea, como todava hoy no nos creen mucho a
cualquiera de nosotros; en tales condiciones, numerosas intervenciones por fuerza fracasaban.

En este orden de ideas, propone que una mayor confianza en el psicoanlisis dar lugar a
una multiplicacin de las posibilidades teraputicas. Sin embargo, precisa respecto a lo anterior:
hay que abstenerse de pensar que la sugestin lo puede todo y, por otro lado, aclara que la sociedad
no se apresurar en concederle un lugar al psicoanlisis; problemtica que relaciona con la actitud
crtica del psicoanlisis respecto a los efectos de la sociedad sobre la causacin de la neurosis;
puesto que destruimos ilusiones, se nos reprocha poner en peligro los ideales. En consecuencia,
termina este apartado con un sabio consejo para quienes apuestan al psicoanlisis: tenemos que
saber esperar.

Finalmente, Freud alude al efecto universal del trabajo analtico, explicando que las neurosis
son satisfacciones sustitutivas de pulsiones cuya existencia el sujeto mismo se desmiente y
desmiente ante los dems y, si el trabajo analtico consiste en abordar el enigma que representan
hasta que dicho estado patolgico se vuelve inviable por la dilucidacin y la aceptacin de quien le

padece, como aquellos cuentos tradicionales en los que el poder de unos malos espritus es
quebrantado tan pronto como uno puede decirles sus nombres secretos; entonces, a nivel de la
sociedad, cierto saber respecto del sentido general de los sntomas y de a lo que estos apuntan,
dice el autor, la condicin del enfermo se volver inviable. Para ilustrar lo anterior, referencia
algunos ejemplos, uno de ellos corresponde al efecto que tena la reaccin del otro ante las visiones
de la Virgen en jovencitas campesinas de pocas anteriores, se construa un monumento o una
capilla, y lo que ocurri cuando dicho efecto se redujo a la visita escptica de un mdico o un
gendarme; naturalmente, concluye el autor, la virgen aparece slo muy rara vez.

As pues, los indiscretos esclarecimientos del psicoanlisis bloquearan la posibilidad de un

refugio en la enfermedad; no obstante, Freud clarifica que no es viable generalizar lo anterior a una
receta que funcionara para todos, dice que no es lcito enfrentar la vida como un higienista o un
terapeuta fantico y, entonces, aquella profilaxis ideal del malestar no resultar ventajosa para
todos los individuos. Ahora bien, lo anterior no implica que el analista se encuentre al margen de
lo social; pues, concluye el autor, en ms de un sentido se cumple con el deber cuando se trata
psicoanalticamente a un sujeto: no slo se apunta al progreso cientfico, ni a lo meramente
teraputico entendido como una reduccin del malestar sino que hay all, en la apuesta clnica del
psicoanlisis, una toma de posicin en relacin a las condiciones del tiempo en el que se vive.