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David Ziga
Primera Edicin 2012
Copyright 2012
elolamministries.com
facebook.com/rdzuniga
10252 Mills Ave
Whittier, CA 90604
Editor: Pedro Torres
Diseo grfico: Daniel Morales
Revisin: Argenys Paredes
Library of Congress: Control number in process. Consignados los derechos de Autor. Prohibida su reproduccin totalo parcial, sin permiso
escrito del autor
A menos que se indique otra cosa, las referencias bblicas han sido tomadas de la versin Reina y Valera Revisada, 1960. Sociedades Bblicas
Unidas
Diseo y diagramacin:
RECONOCIMIENTOS
ELOGIOS AL LIBRO
Alianzas destructivas, es el instrumento de la pluma del
Apstol para prevenirnos de no hacer alianzas equivocadas con nuestro adversario Satans. De no tomar decisiones
equivocadas cuyo costo sea endosado a la generacin en la
que vivimos y las futuras. El deseo del autor tomando los
ejemplos bblicos de Ananas y Safira (Hechos 5:3), y tambin Acn, nos demuestra en su tesis el primer pero en
el desarrollo de la iglesia naciente del primer siglo y que
se aplica al movimiento contemporneo tambin. El Diablo
logr hacer un parntesis (robar un poco de tiempo) en el
avivamiento de los primeros discpulos al conseguir una
alianza estratgica con esta pareja. No lo permitas hoy!
Presenta el tema de la integridad de forma sencilla, anuncindonos que ella no es otra cosa que, las palabras concuerden con los hechos y los hechos concuerden con las convicciones.Hace la diferencia de la fe y la conducta como ningn
otro autor que yo haya ledo. Adems plasma la imagen de
los desertores y desleales que abandonan a su lder en el
momento en que ms los requieren. De esos espritus debemos evitar toda alianza posible.
Recomiendo esta obra a todo aquel que tiene un ministerio y un liderazgo para evitar un dficit mayor en el futuro.
Gracias a Dios por haber levantado a un hombre como David Ziga. Mi vida ha sido influenciada por el ministerio
de este gran varn de Dios. Positivamente nuestra familia
cambi, nuestro ministerio y nuestra iglesia desde el da
que subi a nuestro plpito y se unieron nuestros caminos.
Doy fe que la vida y el ministerio ungido y de autoridad del
Apstol Ziga, si es realmente una Alianza Estratgica.
William Balasnoa Dvila
Pastor principal del Ministerio Apostlico y proftico:
Tabernculo de Gloria
Caracas, V
DAVID ZUIGA
PRLOGO
El libro: Alianzas Destructivas, tiene que ver con lo que
dice Lucas en el libro de los Hechos y las cartas Paulinas,
que merecen la atencin de todo cristiano, especialmente
en estos das de tanta religin y creencias apstatas y engaadoras que estn llevando a muchos a la perdicin.
Los casos que el Dr. Ziga presenta de estos personajes
antagnicos a los negocios y obra del Seor, son sorprendentes. En realidad, la caracterstica de estos hombres, son
tan interesantes que cada lector de este libro, necesita evaluar con cuidado y atencin, porque en todo tiempo en
la Iglesia de Jesucristo, se han presentado estos mismos
falsos espritus que se infiltran en personas e iglesias para
estorbar los planes del Seor.
Creo que este libro Alianzas Destructivasva ayudar mucho a pastores e iglesias hacia la unidad y estudio de la
Palabra de Dios, como est escrito: Procura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de
que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad 2
Tim. 2:15.
As, el Apstol Pablo enseaba a la Iglesia: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra 2 Tim. 3:16-17.
Deseo que todo lector sea bendecido por Dios con el buen
estudio Alianzas Destructivasque el Dr. Rafael D. Ziga nos presenta aqu. Y que tu seas prosperado, as como
prospera .tu alma 3 de San Juan 2.
Dr. Baldemar Rodrguez (M.A. TH. D. y PHD)
Pastor en DivineStrengthApostolic Center
Rialto, CA.
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INTRODUCCION
Desde que recuerdo, he sido parte de la iglesia ya que
nac en un hogar de pastores. Las primeras memorias
que tengo de mi infancia fue el or hablar con pasin de
Jess, ahora que soy adulto he comprendido que lo que
me dijeron de l es cierto y mucho ms.
Por eso, es mi deseo que a travs de este escrito, tu
amor por conocerlo a l, crezca an ms y as evites ser seducido por Satans para hacer alianzas con
otros y perder la amistad con l. Nuestro mayor privilegio es ser reconocidos como amigos de Dios, para
poder operar y demostrar en este siglo lo sobrenatural,
ya que Satans no puede operar en esa dimensin, l
solo puede oponerse o puede imitar, pero recuerde: La
vara convertida en culebra siempre se comer las imitaciones del enemigo. Ese es mi propsito que tomes la
vara de Dios en tu mano y puedas contrarrestar todo
lo que se levante para detener, desviar o corromper el
avance del Reino de Dios aqu en la tierra. Esa es nuestra misin y para desarrollar esa gran empresa no estamos solos, Jess est con nosotros.
Mi motivacin para crear este libro titulado Alianzas
Destructivas me fue revelado espiritual y escrituralmente, en la actitud de dos personas: Era un matrimonio; representaban una familia, que pudieron llegar a
ser los padres de toda una generacin. Lo interesante
es que eran parte de la primera iglesia cristiana; estas
personas fueron Ananas y Safira. Este escenario aparece registrado en la historia de un libro muy emblemtico para la iglesia de hoy, como es el libro de los Hechos
de los apstoles. Pero cierto hombre llamado Ananas,
con Safira su mujer, vendi una heredad, y sustrajo del
precio, sabindolo tambin su mujer; y trayendo slo
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Capitulo
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No podra hablarle a Ud. estimado lector de Alianzas Estratgicas sin antes hacerle una descripcin de los cinco primeros captulos de los Hechos de los apstoles; porque de
alguna forma, encontramos una conexin intrnseca con las
historias mencionadas en cada uno de los captulos del libro
que Ud. tiene en sus manos.
Ahora, cuando nos detenemos a estudiar los primeros captulos del libro de Hechos de los Apstoles, o como otros le
han llamado: Hechos del Espritu Santo, encontraremos en
este libro extraordinario, que en el captulo uno, los hombres
y mujeres que haban sido testigo de la resurreccin, reciben
profticamente la palabra de los labios de Jess, que recibirn
el Espritu Santo (Hechos 1:8). Ven a Jess ascender (1:9). Los
ngeles revelan la segunda venida corporal de Jess que as
como se fue as mismo vendr (1:11). Este captulo uno finaliza con la eleccin de Matas como el nuevo integrante del
equipo de los doce apstoles (1:15-26).
Cuando nos adentramos en el captulo dos, encontramos quePor primera vez reciben el Espritu Santo hablando en nuevas
lenguas (2:4). Es el primer mensaje de Pedro con uncin fresca
y denuedo, y se convierten como tres mil personas quienes
fueron bautizadas en agua aquel da (2:41). Reinaba una unidad tan profunda que nadie padeca necesidad, haba alegra
y la iglesia creca (2:42-47).
Lo interesante y asombroso de los captulos tres y cuatro, es
que Dios empieza a hacer milagros, maravillas y seales. Un
cojo de nacimiento a quien todo el pueblo conoca, fue curado
por la siguiente declaracin proftica de Pedro y Juan No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo
de Nazaret, levntate y anda (3:1-6). Este milagro abri la puerta para que Pedro predicase nuevamente y esta vez cinco mil
ms creyeron al mensaje de Pedro.
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Pese a la intimidacin, amenazas y la persecucin que los jerarcas del imperio romano y del Sanedrn promovan, ellos
no dejaron de predicar y ensear en el nombre de Jess. La
persecucin hizo un buen efecto debido a que la iglesia se
uni mucho ms e hizo una de las oraciones ms poderosas
que se conocen en la Biblia tanto que provoc un temblor y
todos fueron llenos del Espritu Santo (Hch. 4:31) Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos
fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra
de Dios.
UN PERO QUE DISTRAJO LA ATENCIN
Naturalmente que Satans no se iba a quedar de brazo cruzado, y hall en Ananas y Safira unos excelentes aliados para
traer el primer PERO en el propsito y la gestin de la iglesia apostlica.
De ah que el captulo cinco comienza con la palabra pero
un pero que trajo un parntesis a la iglesia, ste se revela
en los siguientes once versculos.Vemos la muerte y el temor
como un acto de terrorismo entre ellos; ya no se vieron ms
los prodigios, ni las seales, ni sanidades, ni bautismos. Ananas haba operado con el mismo espritu de aquel hombre
del antiguo testamento llamado Acn.
ste fue un hombre que escondi un dinero y unas prendas
que haban tomado del pueblo de Jeric mediante la guerra.
Dios les haba dicho que no tomaran nada de ese pueblo,
Acn lo hizo y qued bajo maldicin; esto trajo no solo el castigo para l sino para toda su familia y todo el pueblo; ste es
el mismo espritu que entr en Ananas y Safira.
Esta historia del libro de Josu se repite en la iglesia de los
Hechos y nos revela que muchas personas pueden ser arrastradas por este tipo de espritu y actitud. En las dos historias
estos actos de hipocresa y engao interrumpieron el progre16
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so creciente y victorioso que el pueblo de Dios puede experimentar en su desarrollo. La falta de integridad lleva a caer en
estos peros.
QU ES INTEGRIDAD?
Sin pretender dar definiciones acadmicas de alto nivel, integridad, tiene que ver con estar completo, tiene que ver con
honestidad, sinceridad, firmeza, formalidad, honradez y limpieza. Es tener una condicin sin impedimento.
Como lo veremos ms adelante hay una gran diferencia entre
el discpulo y el deshonesto. El enemigo sabe que es ms efectiva la corrupcin interna que la persecucin externa.
Amado lector, si Dios tratara hoy como lo hizo con esta pareja
hipcrita no tendramos templos sino morgues. El problema
del hipcrita es que entrega su lengua a la virtud, pero su corazn est dado al vicio. La hipocresa viene porque estos se
enfocan en lo que piensan o dicen los dems, en vez de lo que
Dios establece. Recuerda, los pecados secretos en la tierra son
un escndalo en el cielo.
LA ACTITUD HIPOCRITA DE ANANAS Y SAFIRA
El apstol Pedro revela de dnde proceda esa actitud, por
qu los dos consintieron en engaar y conspirar en contra de
las enseanzas apostlicas.
Es claro que no estaban obligados a vender la propiedad que
tenan; la iglesia no lo exiga.Y vendida la propiedad era decisin de ellos cuanto queran ofrendar, ya fuera parcial o total.
El pecado fue mentir y aparentar que tenan un corazn como
el de Bernab (sincero y humilde) quien tambin vendi su
heredad y de todo corazn trajo la totalidad de la ganancia y
la puso a los pies de los apstoles.
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Capitulo
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Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecas que se hicieron antes en cuanto a ti,
milites por ellas la buena milicia, manteniendo la fe y buena
conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe
algunos, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes
entregu a Satans para que aprendan a no blasfemar. (1Ti
1:18-20)
CUANDO SE NAUFRAGA EN LA FE
Himeneo y Alejandro dos aparentes creyentes que separndose de la verdadera fe y la buena conciencia promovan
doctrinas equivocadas dentro de la iglesia, de tal manera que
ellos fueron la causa de un naufragio espiritual e hicieron que
otros tambin naufragaran con ellos en la fe. Es probable que
los barcos msfamosos hayan sido los que han naufragado
como el Titanic donde perecieron 1523 personas, el Lusitania
donde perecieron 1195 personas, el Bismark donde perecieron
2100 personas o el MS Goya donde perecieron 6000 personas.
Igualmente Himeneo y Alejandro estn en la lista de la infamia porque naufragaron e hicieron que algunos perecieran.
El naufragio de Himeneo y Alejandro ocurri en el mar de
las confusiones, donde tuvieron que sujetarse en la tabla de
la blasfemia. Sin embargo, dejar la fe que es un ancla para
terminar como naufrago, es en verdad una tragedia. Al igual
que con los grandes barcos la tragedia puede venir cuando a
estos se les permite ir a la deriva, cuando estn sobrecargados
o cuando pierden el impulso y empiezan a tambalearse.
Otros factores que tambin pueden contribuir a la desaparicin de un barco son el desgarre de las velas y la prdida del
timn.
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Manteniendo la fe
Esta fe a la que hace referencia el apstol es la fe que unida a
una buena conciencia evita los naufragios espirituales.Pues
el propsito de este mandamiento es el amor nacido de corazn limpio, de buena conciencia, y de fe no fingida(1Ti 1:5).Que guarden
el misterio de la fe con limpia conciencia(1 Ti 3:9).
La fe se debe guardar;Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas plticas... la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo.(1Ti 6:20-21)
Debemos nutrirnos de la fe; Si esto enseas a los hermanos, sers buen ministro de Jesucristo,nutrido con las palabras de la fe y de
la buena doctrina que has seguido(1Ti 4:6).
La fe se debe predicar: Que prediques la palabra; que instes a
tiempo y fuera de tiempo(2Ti 4:2)
De modo que en relacin a esto, todo creyente debe comprender dos cosas, las cuales debe guardar cuidadosamente una
es el creer y la otra es conducta; es decir, conviccin y
una buena conciencia. Lo intelectual y lo moral deben ir de
la mano.
Himeneo y Alejandro desecharon y despreciaron deliberadamente y con violencia el tener una buena conciencia, o sea que
la actitud de ellos no estaba en el mismo nivel que estaba su
fe, esto lgicamente gener un punto de quiebre en la iglesia,
porque la fe tambin demanda un alto nivel tico y de buena
conducta, as fue el ejemplo de todos los hroes de la fe en el
A.T. y el N.T.
De manera que lo que t eres es ms importante que lo que t
haces. Cuando hay algn tipo de pecado interno, es necesario
saber que el pecado que no ha sido confesado, es pecado que
no ha sido perdonado. Este es el pecado que reprime el ejercicio de la fe.
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Capitulo
LOS DESERTORES: FIGELO Y HERMGENES
Ya sabes esto, que todos los que estn en Asia (provincia occidental
de Asia Menor) me han vuelto la espalda, entre los cuales estn Figelo y Hermgenes. 2Ti 1: 15
Los Desetores estimados lectores son personas que te abandonan en los momentos ms difciles de la vida, te abandonan
en tiempos de persecucin, en tiempos de alta demanda y exigencia, ellos desertan cuando ms los necesitas. Despus de
que les has dado confianza y una amistad socio espiritual de
propsito te causan nostalgia y tristeza. Ser rechazado por el
mundo es ms tolerable que sentir el rechazo y el abandono
de aquellas personas en las que invertiste tiempo y momentos importantes de tu vida, dndoles alimento y nutrindoles
espiritualmente con la palabra de vida. Esas son las personas
que nos arrancan un llanto profundo, que el Seor los perdone.
De qu manera abandonaron a Pablo?
No lo defendieron cuando fue arrestado? Segn esta interpretacin, los creyentes de Asia abandonaron a Pablo como
los discpulos abandonaron a Jess en el huerto de Getseman.
Lo dejaron sufrir en la crcel sin ayudarlo? Esta interpretacin tiene apoyo en el hecho de que ellos son contrastados con
Onesforo que ayud a Pablo en la crcel.
Abandonaron su fe en Cristo? Esta interpretacin tiene apoyo en el hecho de que en otros textos Pablo usa el mismo verbo griego para abandonar en relacin con la apostasa (2
Tim. 4.4, Tito 1.14). Puede ser que algunos falsos maestros
usaban el encarcelamiento de Pablo como evidencia contra l,
para convencer a los creyentes de Asia de que deben rechazar
el evangelio de Pablo.
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Recurdales esto, exhortndoles delante del Seor a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para
perdicin de los oyentes. Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa
bien la palabra de verdad. Ms evita profanas y vanas palabreras,
porque conducirn ms y ms a la impiedad. Y su palabra carcomer como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto, que se
desviaron de la verdad, diciendo que la resurreccin ya se efectu, y
trastornan la fe de algunos. (2 Ti 2:14-18)
Ya Himeneo es mencionado anteriormente entre los blasfemos, pero me sorprende cmo esta persona cae aun ms profundo en otra fase, se desva de la verdad, la Biblia dice que
un abismo llama a otro (Sal 42:7). Estas son situaciones que
van llevando a la persona gradualmente en un proceso de deterioro y muerte, por lo tanto es necesario evitar a toda costa
caer en sta horrible experiencia en la que Himeneo vivi.
Por otro lado observo que las palabras y los argumentos de
las personas que se desvan de la fe se convierten en una infeccin fatal e irremediable, y como toda infeccin, se propaga y se extiende por el cuerpo velozmente si no se cura a
tiempo. El apstol lo dijo, sus palabreras carcoman como
gangrena es decir, que todo lo que est sano lo pudre. La
gangrena es un trmino griego (gangraina) que se usaba tanto
para describir el cncer como la gangrena en s, aun hoy en
da en las guerras modernas es uno de los ms grandes peligros que confrontan los soldados heridos; si no se les da una
atencin rpida y cuidadosa, sta puede llevar rpidamente
a una persona a la amputacin y a la muerte.
La mentira de la religin y las doctrinas satnicas se dispersan
como gangrena, ms rpido que la verdad; el corazn humano es pecaminoso y se corrompe, y ese ser humano pecador
como Himeneo y Fileto es quien lleva con palabreras huecas
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Conocer a Jess va mucho ms all del sentido bsico de tener un conocimiento intelectual de lo que dicen las escrituras acerca de l. Conocer a Jess significa tener una relacin
real y personal con l. Conocer a Jess es tener un vnculo,
una intimidad, un cuidado, una parentela y una reciprocidad.
Conocer al Seor nos habla de sentir en lo ms profundo de
nuestro ser los atributos de su amor, confianza, respeto y comunicacin abierta e intensa. l juzg la causa del afligido y del
menesteroso, y entonces estuvo bien. No es esto conocerme a m?
Dice Jehov. (Jr 22:16).
No hay nada que le agrade ms a Dios que el hecho de que
le conozcamos, ya que ese conocimiento nos lleva a amarlo
ms,Pero si alguien se glora, glorese de esto: De que Me entiende y Me conoce, Pues Yo soy el SEOR que hago misericordia,
Derecho y justicia en la tierra, Porque en estas cosas Me complazco,
declara el SEOR.(Jr 9:24).
Conocerlo es verlo constantemente delante de nosotros en
todo lo que hacemos o nos sucede en la vida. Dios siempre
reprendi a los lderes religiosos a los eruditos del momento,
a los que conocan cada tilde de la ley, pero ni amaban, ni
honraban, ni confiaban en Jess. Por esta razn Jess hizo
mencin de quienes afirmaban que haban hecho ciertas obras
importantes en su nombre, a lo que l les dijo: Muchos Me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en Tu nombre,
y en Tu nombre echamos fuera demonios, y en Tu nombre hicimos
muchos milagros? Entonces les declarar: Jams los conoc; aprtense de m, los que practican la iniquidad(Mt 7:22-23).
Por qu les hablo as? Porque la devocin de estos hombres
Himeneo y Fileto no era genuina, el mensaje del reino para
ellos era solo una profesin ms no una vocacin, eran hipcritas y por lo tanto eran agentes de iniquidad. Conoces de
verdad el valor del sacrificio de Jess en la cruz? Sabes que
a travs de ese sacrificio l sell el pacto de amistad contigo?
Sera bueno detenernos y reflexionar en esto. Como fue profeALIANZAS DESTRUCTIVAS
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La maldicin se mete en nuestro cuerpo como aguas extraas, es decir, como las enfermedades. La maldicin tambin
se mete como aceite en los huesos, o sea en la mdula que es
la que produce la sangre llevando a que esa maldicin sea hereditaria. Las iniquidades son pecados que toman asidero en
nuestra sangre y pasan de una generacin a otra.
Iniquidad es lo contrario a rectitud, es lo torcido, es una semilla espiritual que se va torciendo cada vez ms donde va
quedando el pecado escrito. con cincel de hierro y punta de diamante en su corazn pasa de generacin en generacin (Jr 17:1).
La iniquidad es una debilidad espiritual en reas determinadas, pero es nuestra decisin seguirla o cortarla: La crtica, el
abuso, el odio, el no perdonar, la murmuracin, el chisme, la
rebelda, palabras negativas. Iniquidad es todo lo que haces
contra otros, acusar, ofender, vivir en el pasado, confiar en
nuestras propias fuerzas y no en Dios, el robar, el mentir, todo
lo que distorsione tu corazn, es iniquidad (MALDAD) si
confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, limpiarnos de toda maldad(1Jn 1:9).
David hace la diferencia entre lo que es pecado e iniquidad:
Mi pecado te declar y no encubr mi iniquidad. Dije: Confesarmis
transgresiones a Jehov y t perdonaste la maldad de mi pecado
(Sal 32:5). Se puede decir que lo que David cometi con Betsab fue pecado, pero mandar a asesinar al marido (Uras) fue
maldad e iniquidad, por eso l or a Dios y dijo: Lvame ms
y ms de mi maldad, y lmpiame de mi pecado(Sal 51:2).
Si nos limpiamos de estas cosas seremos buenos instrumentos
para Dios y la sociedad. Un instrumento es algo que alguien
tiene que accionar, por ejemplo, un instrumento musical no
se toca a s mismo, el msico es quien lo ejecuta. As mismoDios quiere que seamos sus instrumentos, l sacar la mejor
meloda de tu vida, sers para honra, santificado, til al Seor
dispuesto para toda buena obra.
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Tambin debes saber esto: que en los postreros das vendrn tiempos peligrosos Porque habr hombres amadores de s mismos
sin afecto natural, implacables que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ellaY de la manera que Janes
y Jambres resistieron a Moiss, as tambin stos resisten a
la verdad Mas no irn ms adelante; porque su insensatez ser
manifiesta a todos, como tambin lo fue la de aqullos. (2Ti 3:1-9)
Que es un fraude?
Un fraude es un engao, una estafa. Esto se realiza mediante
la usurpacin de un derecho legal con la finalidad de obtener
un beneficio personal. El apstol Pablo inicia este captulo con
una declaracin sombra, Tambin debes saber esto; que en los
postreros das vendrn tiempos peligrosos (2 Ti 3:1). Si Timoteo
deba saber esto, tambin lo debemos saber nosotros, porque
nosotros somos la generacin de los postreros das. Lo primero que aparece en la lista de los tiempos peligrosos son los
hombres amadores de s mismos; este tipo de hombres tienen unas caractersticas especficas, una de ellas es que son
avaros o sea amadores desmedidos de las riquezas, otra caracterstica es que son vanagloriosos, soberbios, blasfemos,
desobedientes a los padres y esto debe ser comprendido en
dos direcciones:
Desobediencia hacia los padres genticos
Desobediencia a la uncin apostlica ministerial que es
tambin una uncin paternal. Quien sea un padre excelente
puede ser un excelente apstol, profeta, evangelista, pastor y
maestro. Todo ministerio verdaderamente apostlico nace en
el corazn de un verdadero Padre.
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Las demostraciones y seales de Janes y Jambres, estn anunciadas en las escrituras como una de las evidencias falsas que
se manifiestan entre nosotros. Esta accin se est repitiendo
en estos das; falsas seales estn siendo hechas por seudo
ministros y denominaciones que se hacen llamar cristianas,
pero no pertenecen al cuerpo de Cristo, debemos pedir discernimiento al Seor para desenmascararlos y sacar a la luz
sus maquinaciones y sus malas obras.
Estos obran a favor del reino de las tinieblas, de la misma
manera que hicieron Janes y Jambres para distraer y llevar al
pueblo de Dios al engao. Cuando el pueblo de Dios busca seales, desecha la Palabra de Dios, pues ahora su dependencia
del Seor es desviada hacia otras cosas, tales como: La rosa
milagrosa, el agua del ro Jordn, tierra santa etc.
Original Vs Copia
Las seales no son para usos viles, tampoco son para que nos
convirtamos en seguidores de ellas. Las seales son objetivas,
nos indican o sealan el ministerio apostlico y proftico en
sta era del Espritu Santo. Las seales tambin te indican si
ests en el lugar correcto, con las personas correctas, en el
tiempo correcto; si es as entonces estars cerca de tu destino
proftico.
Janes y Jambres, quienes son figura del falso cimiento apostlico y proftico, trataron de retener al pueblo de Dios en
Egipto (existen denominaciones herticas que realizan seales milagrosas semejantes a las que hace Dios). Estos se enfrentaron a Moiss y Aarn con poderes diablicos; imitando
el poder de Dios convirtieron sus varas en culebras semejantes a la culebra de la vara de Aarn, pero como siempre el poder de Dios prevaleci sobre el poder de las tinieblas: La vara
de Aarn devor a las varas de los hechiceros. xodo 7: 1-12.
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Tristemente, en nuestras congregaciones hay algunos creyentes y lderes con rebelda en el corazn, y por tal razn nunca
se sujetan a nadie. Aunque pueden ser cristianos, estas personas son capaces de profetizar bajo una influencia de adivinacin. La rebelda en el corazn no les permite el discernir bien,
porque han cerrado sus odos al Espritu Santo quien es el que
les ha llamado al arrepentimiento, a la sujecin y a la humildad. Por eso hay algunas profecas que parecen ser bblicas,
porque mencionan frases bblicas; no obstante, el resultado es
negativo: Intimida, manipula, exalta al hombre o crea duda
en la autoridad establecida. La rebelda puede ser en contra
de Dios mismo, del gobierno, del pastor o en contra de lderes
espirituales fieles. Rebelda en contra del esposo u otro lder
en el hogar, o en el trabajo. Toda autoridad es establecida por
Dios y Dios nos manda a sujetarnos.
Las personas rebeldes a veces se meten encubiertamente entre nosotros (Judas 4), entran sutilmente para engaar a los
dbiles. A estos dbiles el apstol Pablo los llama mujercillas
que no se portan varonilmente, que se dejan llevar por impulsos y emociones, que son sensuales porque se dejan arrastrar
por las concupiscencias, sta es gente mal arrepentida. Estas
personas siempre estn aprendiendo, buscando profundidades.
Mi padre Domingo Zuiga deca: que hay que tener cuidado
con las profundidades porque en ellas es donde ms la gente
se ahoga.A estas profundidades el libro de Apocalipsis las
llama las profundidades de Satans (Ap 2:24). Hay gente
que no tiene el conocimiento de la Verdad que es Jess. Conocer significa entender, comprender, discernir. Conocer no
es solo estar lleno de informacin sino de formacin y revelacin. Es vivir lo que creemos. Este espritu que oper en Janes
y Jambres ser el que operar en el anticristo y su falso profeta
para engaar al mundo entero.
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Quinto: En los momentos difciles cuanto te persigan o te desamparen no te olvides del poder de la alabanza. Albalo por
todo lo que l ha hecho, por lo que hace y tambin har. nete
al espritu de Pablo y declara a voz en cuello A l sea la gloria
por los siglos de los siglos. Amn s, s, as sea (2 Ti 4:18).
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1Cor.12:28 Y en la iglesia, Dios ha designado: primeramente, apstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego,
milagros; despus, dones de sanidad, ayudas, administraciones, diversas clases de lenguas.
La palabra primero en griego es protn, que significa primero
en el tiempo, lugar, orden o importancia. Eso fue la iglesia
en Jerusaln y sabemos que esta definicin es apropiada para
esta Iglesia. Todas las iglesias en el libro de la historia de la
iglesia (Los Hechos) fueron de carcter apostlico, ya que fueron establecidas por apstoles y tuvieron la participacin de
apstoles. De esta iglesia podemos aprender el cmo evitar el
ser engaado por Satans y no caer en esos vacos sin fondo
que ya se han descrito. La respuesta de Dios es la dimensin
apostlica.
Hechos 2, 42-47 Y se dedicaban continuamente a las enseanzas de los apstoles, a la comunin, al partimiento del pan y a
la oracin. Sobrevino temor a toda persona; y muchos prodigios y seales eran hechas por los apstoles. Todos los que haban credo estaban juntos y tenan todas las cosas en comn;
vendan todas sus propiedades y sus bienes y los compartan
con todos, segn la necesidad de cada uno.
Da tras da continuaban unnimes en el templo y partiendo
el pan en los hogares, coman juntos con alegra y sencillez de
corazn, Alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da al nmero de ellos los que iban
siendo salvos. Aqu podemos ver doce distintivos caractersticos de la iglesia primitiva.
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1 Doctrina apostlica
Los creyentes perseveraban en la doctrina de los apstoles. La
instruccin apostlica te da los fundamentos que deben estar
en la vida de cada discpulo. Las iglesias apostlicas son reconocidas por mantener la sana doctrina, la cual esta basada en
la Palabra de Dios.
Qu es sana doctrina?
Tito 2:1 Pero en cuanto a ti, ensea lo que est de acuerdo con la
sana doctrina: Debemos entender por sana doctrina,a aquellas
enseanzas que los apstoles, recibieron por inspiracin del
Espritu Santo, e impartieron a quienes oan. Un buen principio para saber si la enseanza es sana,saludable sin contaminacin, pura, o sin levadura (enseanza mezclada con propsitos y metas humanas o personales), es preguntarse si eso
enseaban los apstoles.
Tito 1:9 Debe retener la palabra fiel que es conforme a la enseanza, para que sea capaz tambin de exhortar con sana
doctrina y refutar a los que contradicen.
2Ti 4:3 Porque vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de odos, conforme a sus propios
deseos, acumularn para s maestros, Aqu est la lista de los que
no la soportaran.
1Timoteo 1:9 Reconozcamos esto: que la ley no ha sido instituida
para el justo, sino para los transgresores y rebeldes, para los impos
y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los que matan a
sus padres o a sus madres, para los asesinos,
1Tim. 1:10 Para los inmorales, homosexuales, secuestradores, mentirosos, los que juran en falso, y para cualquier otra cosa que es
contraria a la sana doctrina,
1Ti 1:11 segn el glorioso evangelio del Dios bendito, que me ha sido
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4 Oraciones
Las reuniones de oracin forman parte vital de una iglesia
verdaderamente apostlica. La uncin apostlica derrama
una dimensin extraordinaria de oracin en la iglesia. Debido a que una iglesia apostlica est en una constante actividad de conquista requiere mantenerse conectada con la sede
principal, los lugares celestiales. La oracin, la combinacin
de dos esferas. La oracin es la combinacin de la tierra y el
cielo, de lo terrenal y espiritual, del hombre y de Dios.
Mateo 6:9-10 9 Vosotros, pues, orad de esta manera: Padre nuestro
que ests en los cielos, santificado sea tu nombre Venga tu reino.
Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo.
5 Temor
No se habla de tenerle miedo a Dios, como si el fuera un inquisidor Se habla ms bien de un temor reverencial al Seor.
Una versin dice:Un profundo sentido de reverencia estaba sobre
todos ellos Hechos 5:11 VLB.
6 Seales y maravillas.
Cuando una iglesia tiene uncin apostlica las seales y maravillas hacen parte de este mover sobrenatural. Que es una
seal? Es algo que Dios nos da para indicar que viene algo
mayor, tambin puede ser una confirmacin divina. Que es
una maravilla? Es algo de parte de Dios que nos deja asombrados de su despliegue de poder, no se puede explicar con el
intelecto pero sabes que proviene de Dios.
7 Unidad
La unidad es vital para una iglesia apostlica, Mi padre Domingo Ziga escribi en el ao de 1969 sobre la importancia
de la unidad.
Al discutir el plan de salvacin en sus diferentes epstolas,
el apstol Pablo varia un poco el nfasis sobre algunas doctrinas. En Romanos, por ejemplo, el enfatiza especialmente acer70
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ca de la fe aparte de las obras. En Glatas, acerca de la fe aparte de las observaciones ceremoniales. Mientras que en Efesios
concede suma importancia a la doctrina de la UNIDAD DE
LOS CREYENTES. Tomemos como tema de esta meditacin
el pasaje en el captulo 4 de esta epstola a los Efesios versos 1
al 16. l Termino diciendo: En ninguna otra parte del Nuevo
Testamento se trata el tema de la unidad de los santos de una
manera tan hermosa como en esta porcin. Efesios 4: 1-16
8 Dar
Una iglesia apostlica se reconoce por el dar, no se limita al
diezmo su dimensin apostlica la lleva a darse por completo con un espritu generoso (Hechos 4:33-35) con respecto al
diezmo quiero ampliar un poco. Hablando del diezmo bajo la
ley aun ah cuando se hace el computo equivala al veinti tres
por ciento. Si ellos lo hacan bajo ley cuanto ms ahora que se
nos ha dado ms? Es ms, creo que la demanda en la gracia
es mayor que en la ley, la primera algo externo, la gracia es
interna, por eso ahora se da de corazn, cada quien d como
propuso en su CORAZN.
La primera era una demanda ahora se hace por fe lo cual nos
debe mover a hacer ms. Creo que el diezmo no solo se ve en
la dispensacin de la ley, se ve en todas las dispensaciones.
Hay un principio bblico que no cambia y es el principio de
lo primero o lo primognito. l quiere ser el primero y se lo
demostramos dando lo primero, es ms, si alguien ahora lo
hace por ley le pido que pare, el de ley se da a los hombres
el de la gracia se le da al Seor, y no se limita al 10 por ciento
puede llevarte a darlo todo, es decir ahora el 10 sera como lo
mnimo en realidad.
Cada vez que encuentro a alguien preguntando que si se
debe diezmar en el Nuevo Testamento es buscando una excusa para dar menos o nada, y esto deja ver el corazn del
dador, por eso ahora dice que Dios ama al dador alegra, una
disposicin del corazn. Aqu estn los principios claramente
establecidos en el N. T.
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Rom14:17 Porque el reino de Dios no es comida ni bebida; sino justicia, y paz, y gozo en el Espritu Santo.
Gal 5:22 Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe
11 Alabanza
Por la uncin apostlica se derrama un ambiente de alabanza;
y cada congregacin apostlica es un centro de alabanza y
adoracin. Por eso a cada reunin se les llaman CELEBRACIONES, porque es tanto lo que Dios hace durante la semana
que el domingo se hace fcil celebrar las grandezas del Seor
en ella. Las congregaciones apostlicas estn llenas de msicos de salmistas, de escuelas de alabanza y adoracin. El len
de la tribu de Jud (la Alabanza) ruge en cada reunin.
12 Favor
La ciudad entera reconoca a la comunidad apostlica de una
manera favorable. La palabra favor en griego es Charis; vocablo que significa la influencia divina sobre el corazn. El
favor de Dios es como una semilla que Dios siembra en ti y
te regresa como una gran cosecha. Ese favor te puede dar un
rompimiento en un solo da, como Jos de prisionero a segundo en el trono, como Ester de desconocida a reina, como Job
de arruinado al doble en un solo momento.
Ese favor trajo como resultado la multiplicacin de crecimiento en la iglesia, Hechos 5:14 Y ms creyentes se aadan al
Seor, multitudes, as de hombres como de mujeres.
Hechos 6:7 Y creca la palabra de Dios, y el nmero de los discpulos
se multiplicaba grandemente en Jerusaln; y una gran multitud de
los sacerdotes obedeca a la fe.
Hechos 11:21 Y la mano del Seor estaba con ellos; y gran nmero
crey y se convirti al Seor. Ese favor es como un imn que atrae
a las multitudes a una iglesia con uncin apostlica. Creo que si
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Teniendo Gozo
Lucas 24:52-53 Y ellos, despus de haberle adorado, se volvieron a Jerusaln con gran gozo; Y estaban siempre en el
templo, alabando y bendiciendo Dios. Amn.
La adoracin a Dios da un fruto que es gozo. Hay una seal
para saber si venimos a adorar y es salir con gozo, no importando como hayamos entrado a la iglesia. Otra seal es estar
congregndose en el templo y dando alabanza y bendicin a
Dios. Dios mide nuestra adoracin por el gozo que tengamos
y los frutos de labios que confiesan y bendicen su nombre.
El que no conoce a Jess podr tener muchas cosas, pero no
gozo permanente, pero cuando nosotros lo adoramos, el gozo
y la felicidad nos inundarn, porque lo conocemos.
Ofrendando todo lo mejor
Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aqu con el
asno. Yo y el muchacho iremos hasta all, adoraremos y volveremos a vosotros. Tom Abraham la lea del holocausto y
la puso sobre Isaac, su hijo; luego tom en su mano el fuego
y el cuchillo y se fueron los dos juntos. Gnesis 22:5.
Abraham e Isaac subieron a un altar familiar, donde Isaac sera la ofrenda. Uno hace planes para sus hijos y muchas veces
queremos que sean lo que nosotros somos o hubiramos querido ser. Abraham mostr su adoracin al ofrendar a Isaac al
Seor, porque entendi que su hijo era una herencia de Dios,
prestado para darle felicidad y que Dios tena an mejores
planes que los que l pudiera tener para su hijo. La adoracin se mide por la disposicin del corazn. Por ejemplo, Mara ya tena planes para su vida, estaba a punto de casarse
pero Dios la tena incluida en sus planes y ella simplemente
le dijo:Hgase conmigo de acuerdo a tu palabra! Ella accedi
a ofrendar su vida, sus planes, sus deseos y con ello mostr
su adoracin a Dios. Adoracin es subirse al altar de Dios y
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RECAPITULANDO
La adoracin, es entonces una continua y constante actitud
de agradar a Dios con lo que l muestra que le agrada. La
adoracin conlleva muchas cosas y el Seor nos ha mostrado
algunas para que nos convirtamos en adoradores en espritu
y verdad, porque tales adoradores busca el padre que lo adoren.
1. SERVICIO, AYUNO Y ORACIN = A DIOS Y SU OBRA
La adoracin se va a medir con el servicio a l, y es una actitud continua, no de una celebracin solamente, y parte de la
adoracin al servir a Dios se cumple con el ayuno y la oracin.
La adoracin mantiene apartados de nosotros a los espritus
inmundos, a Satans, porque ellos no la resisten.
2. ABRIENDO Y DANDO LOS TESOROS = AL SEOR
La adoracin tambin se mide cuando estamos delante de
Dios y le abrimos nuestros tesoros y se los ofrecemos. Hay sacrificios espirituales que tambin hay que ofrendar como parte de la adoracin: frutos de labios que confiesan su nombre,
cnticos de alabanza. Esto tambin es adorar, el reconocer y
rendir homenaje.
3. SANTIFICNDOSE = PARA SER SANTOS COMO EL
SEOR
Dios nos mide como adoradores cuando venimos a adorar,
an con problemas en la carne, porque an pecamos y fallamos y en el mundo nos manchamos, nos contaminamos, nos
ensuciamos pero l mira nuestro anhelo de limpiarnos para
agradarle. Un adorador es el que anhela limpiarse. Dios busca
adoradores.
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