Intervenciones en Emergencia Situaciones

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INTERVENCIONES EN EMERGENCIA
Situaciones catastrficas
Los textos de este volumen han sido evaluados

por el Comit Acadmico
El contenido de los trabajos publicados

es responsabilidad exclusiva de los autores
Diego Benegas Loyo

Ayeln Colosimo
(editores)
INTERVENCIONES EN EMERGENCIA
Timb Ediciones
Benegas Loyo, Diego

Intervenciones en emergencia : situaciones catastrficas / Diego Benegas Loyo y
Ayeln Colosimo. - 1a ed. - Ciudad Autnoma de Buenos Aires : Timb Ediciones, 2015.
E-Book.
ISBN 978-987-45882-0-3
1. Psicologa. 2. Emergencia. 3. Catstrofes. I. Colosimo, Ayeln II. Ttulo
CDD 155.935
Fecha de catalogacin: 03/06/2015
Cubierta y diseo: Ayeln Colosimo

Primera Edicin 2015
Timb Ediciones
Buenos Aires Repblica Argentina
Queda hecho el depsito que previene la ley.
ndice
Comit Acadmico .....................................................................................................................................9
Llamado: situaciones catastrficas .................................................................................................. 10
I. LLEGAR........................................................................................................................................................... 13
1. Natalia De Avila
Cuando el duelo lastima identidades .............................................................................................. 14
2. Daniela Fernndez
La catstrofe de Eric .............................................................................................................................. 23
3. Karina Di Benedetto
No hay prevencin del trauma........................................................................................................... 24
4. Nelly Velzquez
Intervencin psicolgica en abuso sexual infantil desde la resiliencia.............................. 27
II. INSISTIR ....................................................................................................................................................... 30
5. Eduardo Viera
Derecho a tener derechos memoria e identidades para la lucha...................................... 31
6. Dinorah Otero
Extranjeridades y silencios ................................................................................................................. 40
7. Mara Laura Romero
La urgencia en salud mental: consideraciones desde el enfoque de derechos
humanos ..................................................................................................................................................... 43
8. Romina Cuevas
Argentinazo versus crisis orgnica 2001 ...................................................................................... 45
III. ESPERAR ..................................................................................................................................................... 46
9. Ayeln Colosimo
Catstrofes, crisis y desastres: conceptualizando lo disruptivo en las ciencias
sociales........................................................................................................................................................ 47
10. Mara Teresa Ravagnan y Mara Laura Zanatta
Intervencin temprana interdisciplinaria en personas damnificadas por la
inundacin en la ciudad de La Plata el 2-3 de abril de 2013.................................................. 49
11. Mariana Czapski, Gerardo Laube y Alejandro Palma
Situaciones catastrficas: impacto en el psiquismo de las vctimas, descripcin
clnica e instrumentos diagnsticos ................................................................................................ 51
12. Estefania Berengan Mendaa
La ciudad que desnud el temporal................................................................................................. 53
13. Diego Benegas Loyo
Catstrofe y red social: representaciones y prcticas en agrupaciones activas de
Buenos Aires ............................................................................................................................................. 55
IV. SALIR ........................................................................................................................................................... 56

14. Carina Tumini
Castillo de Abeln: historias de juegos de construccin despus de una
explosin .................................................................................................................................................... 57
15. Carolina Thomaz da Fonseca
La importancia y los cuidados con la comunicacin en trabajos de intervencin
en emergencias ........................................................................................................................................ 65
16. Juliana Agustoni
Catstrofe despus de la catstrofe: reflexiones en torno a la problemtica
habitacional post terremoto en Hait .............................................................................................. 67
17. Carlos D. Russo
Terremoto en Hait experiencia sanitaria.................................................................................. 70
18. Walter Behobi Baudou y Tamara Zapponi
La traumatizacin secundaria: definiciones y diferencias en daos a clnicos............... 71
19. Diego Benegas Loyo
La primera estrofa: palabras para interrogar la catstrofe y el amor................................ 74
COLABORADORES............................................................................................................................................. 82
Comit Acadmico
Lic. Hebe Perrone

Lic. Marina Vega
Lic. Claudia Ruiz
Lic. Claudia Huergo
Dr. Diego Benegas Loyo
Mg. Dinorah Otero
Lic. Walter Behobi
Lic. Javier F. Ruiz
Lic. Juliana Agustoni
Lic. Ayeln Colosimo
Emiliano Vega
Llamado: situaciones catastrficas
Asistimos hoy a la presencia generalizada de situaciones que llamamos

catastrficas. Por un lado, el campo del estudio de las emergencias y catstrofes
es muy amplio y diversificado: distintas disciplinas estudian diversos tipos de
catstrofes, las analizan cuestionan y exploran y hasta cuestionan su naturaleza.
Por otra parte son varias las profesiones que intervienen en los primeros momentos
de acontecimientos devastadores y proveen esa atencin inmediata que no admite
demora ni duda alguna. Entre las perspectivas macroscpicas de las ciencias
sociales y la inmediatez de la respuesta eficiente de quienes atienden los desastres,
la experiencia de la clnica introduce para nosotros una pregunta por la dimensin
subjetiva en estos procesos.
Exactamente en esa confluencia es donde intentamos abrir un espacio para
el dilogo. Proponemos un encuentro donde discutir experiencias y propuestas
desde esos tres mbitos. Para ello planteamos grandes ejes que intentamos hacer
converger: la intervencin, la clnica y la crtica. La intervencin, aquellas
experiencias, prcticas y modelos de abordaje en emergencias y catstrofes,
aquellos discursos, saberes y preguntas que nos vienen desde el punto de
intervencin, el lugar de impacto, aquellos que atienden la primera llamada de lo
disruptivo. La clnica, con sus experiencias de de las catstrofes subjetivas, los
derrumbamientos singulares y aquellos momentos donde todo deja de tener sentido,
si bien para una sola persona. La crtica, investigacin y reflexin sobre catstrofes y
emergencias, sobre la historia, antropologa y sociologa de las catstrofes.
Los trabajos aqu reunidos son, en algo que empieza a constituirse en
tradicin, de una heterogeneidad mayscula. Una variedad desde muchos sentidos,
donde tensamos quizs el lmite de la inteligibilidad. Tenemos primeros esbozos de
inquietudes y anhelos, inicios de preguntas en distintos lenguajes y en tiempo futuro
que a la vez desafan los cnones y las certezas establecidas. Tenemos algunos
que cuentan de procesos en su punto medio, con carreras de investigacin y
desarrollos de preguntas considerables, pero an navegando para encontrar
sentidos y rumbos. Tambin acercamos escritos y presentaciones que responden a
Intervenciones en emergencia
11
trayectorias profesionales desarrolladas, donde los rumbos estn establecidos al

punto de transmitir enseanza y comunicar experiencias maduras.
Aquellos tres ejes que proponamos, intervencin, clnica y crtica, se han
convertido en las cuatro partes de este volumen, al que hemos nombrado en
trminos de movimiento, y en trminos de intervencin: llegar, insistir, esperar, salir.
La primera seccin, llegar, engloba trabajos que cuestionan o expanden la
clnica de las catstrofes subjetivas, y lo subjetivo de las catstrofes, all se renen
cuestiones sobre abuso sexual, sobre lo traumtico en anlisis y el anlisis de lo
traumtico y sobre las posibilidades de una clnica en situaciones catastrficas.
La segunda seccin, insistir, nos lleva a una mirada que decididamente
involucra lo social, cuestionando el devenir y el sobrevivir a la violencia social en su
presentacin ms descarnada, pero tambin en sus versiones ms establecidas y
silenciosas, en aquellas formas estructurales de desigualdad y exclusin. Tenemos
aqu preguntas sobre crisis sociales y el emerger del discurso de los derechos
humanos, de alguna forma llamado a responder ante estas violencias.
Nuestra tercera seccin es una pausa, de all esperar, y la pensamos desde
la necesidad de agrupar otro tipo de contribuciones. All reunimos trabajos sobre
inundaciones
sobre
estrategias
de
accin
comunitaria,
con
reflexiones
conceptuales sobre cmo pensar lo disruptivo y cmo conceptualizar e intervenir en

lo subjetivo. La propuesta de las praxis de intervencin de las agrupaciones activas
viene aqu como un inicio de una respuesta posible.
La ltima seccin, salir, agrupa historias de intervencin en situaciones de
desastre, desde incendios en Crdoba a terremotos en Hait. Experiencias de
contacto directo con estas catstrofes y la pregunta sobre los aspectos
comunicacionales all. El cuestionamiento sobre el cuidado de los cuidadores cierra
esta seccin y tambin nuestro volumen.
Con todo, presentamos aqu secciones heterogneas, materiales dismiles:
un desparramo de preguntas, investigaciones, ideas y propuestas, todos fragmentos
de distintos desarrollos. Sin embargo, distinto que en el terremoto, donde se
acumulan los restos de lo que queda, en estos, nuestros textos nos asomamos a
momentos fragmentarios, instantneas de diferentes trayectos. Fotografas de
12
distintos viajes, unos planes de viaje, otros de mochilas y algunas peregrinaciones.

Son fragmentos de caminos, que se cruzan e intersectan. Son voces y sonidos,
melodas y ruidos que esperamos generen en cada uno distintos acordes, aunque
tambin disonancias. Pues si el tocar la misma msica nos hace apreciar la belleza,
las situaciones catastrficas son aquellas que desafan todo lo previsto. Y como
imprevisto y como derrumbe ellas son siempre imperativas y as nos fuerzan a
encontrar nuevos sonidos, nuevos acordes, nuevos sentidos.
Agradecemos la ayuda de la Direccin de la Carrera de Psicologa del IUCS
Fundacin Barcel, en todos los estadios de este emprendimiento. Agradecemos
tambin el auspicio de la Secretara de Relaciones Internacionales y de Relaciones
Institucionales de la Fundacin. Por otra parte, este trabajo ha sido posible gracias al
apoyo del Instituto Universitario de Ciencias de la Salud Fundacin H. A. Barcel
para el Proyecto de Investigacin Trauma, Catstrofe y Redes Sociales.
Agradecemos a los compaeros y compaeras del Comit Acadmico que
trabajaron en las diferentes instancias tanto de organizacin como de evaluacin,
correccin y edicin para producir esto, y a las alumnas de la Ctedra de
Interconsulta y Emergencia 2015 que aceptaron el desafo y nos confiaron su
trabajo. A nuestros invitados que acudieron al llamado, algunos desde muy lejos,
gracias por su expectativa.
Y a quienes nos leen, agradecemos su inters, que nos compromete y
motiva, y esperamos que recorriendo estas pginas encuentren entre estos
fragmentos, materiales para sus propias reconstrucciones. Les damos nuestra mejor
bienvenida.
I. LLEGAR
1. Cuando el duelo lastima identidades

Natalia De Avila
Introduccin:
La experiencia.
8 de Mayo de 2009
Son casi las 9 de la noche, o las 10, ms o menos
El bsquet en Uruguay acababa de llevarse un golpe dursimo.
Los hechos:
Partido de la Liga entre dos cuadros rivales (25 de agosto y Nacional) con
problemas previos de violencia en la cancha. La Federacin de Bsquet, decide que
el partido se juegue en cancha neutral, neutral?... se designa la cancha de club
Aguada, debido a la seguridad que la misma presenta ediliciamente (entradas
separadas), los hinchas del club no estn de acuerdo.
Cerca de la hora mencionada un adolescente de 15 aos, Rodrigo, jugador del Club,
hincha de toda la vida, uno ms en la comunidad Aguada y en el barrio del mismo
nombre; sale del club despus de un entrenamiento fsico, con su camiseta puesta,
y decide pasar por la casa de un amigo y compaero de equipo. A unos 50 metros
del club, conversan en la puerta de la casa de este ltimo. Javier, siente que del
Club le gritan vamos 25 de Agosto y Pearol, responde Aguada y Nacional, y
cruza
Hechos confusos, Rodrigo recibe una pualada frente a la mirada de sus
amigos, corre, se encuentra con su hermano, parece decir algo, y el hermano lo
lleva al hospital ms cercano, a un par de cuadras (hospital especializado en
embarazos y partos). Es trasladado rpidamente con una herida que le atraviesa la
aorta.
En el club, el partido empieza
Los amigos se juntan rpidamente, bajo la consigna de enfrentarse a l, o los
asesinos
15
Rodrigo, otro Rodrigo N, ntimo amigo del primero, llega al barrio, corridas,
balazos, uno a lmuere, en el mismo hospital del barrio
Las 6 de la maana del 9 de mayo, muere Rodrigo N.
Hasta ah los hechos.
Acontecimiento: mueren asesinados dos amigos del mismo barrio, del mismo
club, con los mismos amigosy hasta con el mismo nombre
Una comunidad impactada, instituciones impactadas y cuestionadas el
deporte,
la
violencia,
las
hinchadas,
los
adolescentes.una
tragedia
mediatizadauno de los asesinos, un menor de edad, es condenado a un rgimen

de privacin de libertad que le permite mostrarse continuamente en espacios
pblicos. Varias causas se han abierto con relacin al proceso judicial vinculado a
este caso El otro un asesinato que la justicia uruguaya an no sentencia
Qu se hace? El club convoca a un equipo de psiclogos. Tres por la
Universidad.
En este trabajo me propongo por un lado compartir las principales lneas de
trabajo desarrolladas a partir de ese momento, identificando claramente dos
momentos de la intervencin: la intervencin inmediata despus de la situacin
crtica vivida y a un ao de los acontecimientos.
Partimos de pensar lo sucedido como una situacin crtica, que interroga a
una comunidad y la coloca frente a su propia identidad. Abordamos el trabajo desde
un enfoque psicosocial, que considera el trauma como trauma psicosocial (Martn
Bar), reconociendo en ese sentido que, el efecto de un hecho de estas
caractersticas moviliza la representacin compartida de la realidad, impactando
directamente en la forma en la que se procesan a nivel
individual los
acontecimientos. Trauma colectivo que, al decir de Pau Prez genera un tipo de

discurso (o narrativa social) asumido por una mayora del colectivo. Narrativa que
tiene relacin con el carcter de los acontecimientos, el modo en el que se enfrent
as como las consecuencias del mismo. Trauma colectivo en tanto es un proceso de
interaccin y de reinterpretacin constantes con la narrativa social compartida que
emerge de los procesos histricos (memoria histrica socialmente construida), de la
16
situacin presente (hechos de violencia extrema) y de la perspectiva compartida de

futuro como individuos y como grupo.1
Es as que, los asesinatos de ambos adolescentes, pasa a ser narrado con detalles
an por quienes se encontraban lejos del lugar donde sucedieron. Al parecer, todos
saben qu fue lo que paso y cmo. Saben? En realidad, la claridad del cmo y
desde dnde cada uno de los integrantes del club han vivido esta experiencia (y nos
referimos con integrantes a todo aquel que se siente parte de este colectivo),
comienza en el marco de la intervencin a dejar ver, escuchar, sentir, los sin
sentido.
Como bien dice Sartre, no hay verdad, sino interpretaciones de hechos, y con
eso nos encontramos. Con la interpretacin de cada uno de los actores en juego, de
lo sucedido. Verdades para cada uno de ellos, que producen distinto sentido. Y en
este juego de verdades, una versin hegemnica, que intenta tapar los dems
relatos. Con esto tambin hay que trabajar, lo cierto, son las muertes, los ruidos, los
sentidos, varan. El derecho a sentir la muerte del otro es socialpor ms que
desde el Club, y sobre todo desde los amigos, se reclame un derecho a sentir
particular, que los define, los identifica, los mantiene unidos, y otra vez, separados
del resto. Repeticin de la misma lgica de la hinchada.
En la primer etapa de la intervencin se aposto a colectivizar los sentires,
para proyectar apoyos y articulaciones intragrupales e intergrupales. Compartimos
con M. Beristain que, El apoyo social que valida y reconoce la experiencia
traumtica de las personas y que ayuda a entenderla y darle significado, parece ser
muy importante para asimilar las catstrofes y los hechos traumticos.2
Reconociendo tambin que Construir la historia de lo sucedido constituye la
mejor parte de luchar contra las peores expresiones del olvido: la injusticia, el
acostumbramiento, y la indiferencia3
Sin embargo no podemos dejar de realizar cada una de nuestras
intervenciones recordando que, Rescatar la memoria trabajar, los valores que
Prez Sales, Pau. Trauma, culpa y duelo. Hacia una psicoterapia integradora. Biblioteca de
Psicologa. Descle de Brouwer. 2006.
2
Beristain, Carlos Martn. Dilogos sobre la reparacin. Qu reparar en los casos de violaciones de
derechos humanos. Ministerio De Justicia y Derechos Humanos. 2009.
3 Romero, Graciela. Memoria y olvidos de nuestra identidad.
17
hagan ms sana y vigorosa la sociedad, promover el conocimiento y el ejercicio

fraterno de la defensa social de los derechos humanos, difundiendo y aprovechando
las experiencias anteriores, son tareas imprescindibles pero que indefectiblemente
requieren para su implementacin la conciencia colectiva y del compromiso
socialmente asumido.4
En esta lnea nos propusimos trabajar con los diversos grupos que fuimos
identificando. El club (en tanto institucin) posiciona los afectados directos como los
familiares y compaeros de los chicos asesinados. Algo cierto, sin duda pero
slo ellos?.. En lgicas deportivas rpidamente comienzan a hacerse escuchar
otras voces, esas que estn acostumbradas a ser escuchadas cuando hay un
problema: los chicos de la hinchada. Un grupo de amigos, adolescentes todos,
posicionados desde un lugar de victimas vctimas?
Entendemos como vctimas directas, los adolescentes asesinados, sin
embargo dadas las implicaciones psicosociales que el concepto de victima supone
apostamos a un trabajo que los posicione desde otro lugar. Pensarse desde el lugar
de vctima supone hacer foco en el dolor y en el sufrimiento dejando limitado la
capacidad de afrontar lo vivido. (Sin dejar de reconocer como plantea M. Beristain
que El reconocimiento de vctima alude ms bien a la violacin de sus derechos y a
su derecho a la reparacin)
Enfrentados a un proceso de duelo, que supone asumir la prdida como algo
irreversible, se vuelven necesarios los espacios para expresar los sentimientos que
van apareciendo (dolor, culpa, impotencia, tristeza, angustia), la escucha de otro y
entre pares es valorada, y la necesidad de esclarecer lo sucedido y de hacer justicia
son necesarios. Duelo y melancola (1917): Aqu define Freud al duelo as: "es la
reaccin frente a la prdida de una persona amada, o de una abstraccin que haga
sus veces, como la patria, la libertad, un ideal, etc." Caracteriza Freud al duelo por el
talante dolido, la prdida de inters por el mundo exterior en todo lo que no recuerde
al muerto, la incapacidad o limitacin para el trabajo productivo. Fcilmente se
comprende nos dice Freud que esta inhibicin y este angostamiento del Yo
expresan una entrega incondicional al duelo que poco o nada deja para otros
intereses.
4
Romero, Graciela. Memoria y olvidos de nuestra identidad.
18
El colectivo del club organiza marchas, reclamando justicia, acompaado de

un nmero importante de uruguayos/as, en su mayora adolescentes. Un reclamo de
justicia recordando de alguna forma las tantas marchas de reclamos de justicia que,
por dcadas hemos llevado adelante, quienes defendemos los derechos humanos.
Reclamo de justicia que supone cambios culturales, sociales, buscando algo que
sabindolo difcil de lograr, seguimos creyendo y sosteniendo es necesario
alcanzar la lucha contra la impunidad.
En cada uno de los espacios de trabajo, y sobre todo los adultos vinculados al
club se sienten nuevamente (considerando nuestro pasado como uruguayos de
miedo, dolor, violacin de los derechos humanos e impunidad) posicionados ante
estos temas Se re actualizan situaciones, y se presenta las siguientes
interrogantes en los adultos cmo transmitir a los jvenes la necesidad de lucha
constante por los derechos humanos y de lucha contra la impunidad? Cmo lograr
que estos jvenes no naturalicen estos procesos de modos de vincularse, de
resolver los conflictos? Cmo hacer para que la Justicia (considerando sus
omisiones) siga siendo el camino para la resolucin de estos casos? Cmo lograr
entender la continuar violacin de los Derechos Humanos?
Se vuelve en este trabajo, necesario trabajar la lucha contra la impunidad,
como plantea Graciela Romero no como un proyecto de pasado que mire slo y
exclusivamente hacia el pasado (ya sea reciente o lejano) sino como un proyecto
presente y futuro, enmarcado en la construccin democrtica actual y en su fortaleza
futura.
Esta vez, un mbito diferente quizs desde donde se hace necesario
condenar la impunidad y promover una actitud de lucha constante por la justicia.
Sosteniendo con esta autora que, este proceso de construccin colectiva de una
cultura para la justicia y la dignidad fortalece las instituciones democrticas.
Siguen quedando ms aspectos que nos movilizan a seguir pensando en
conjuntoEn todo proceso de duelo y de afectacin psico social, como es lo
referido a los procesos de simbolizacin.
En lo que hace a la posibilidad de simbolizacin, nos parece importante, el
surgimiento de, lo que luego se repetir en otros lugares, marcas en el cuerpo.
Marcas, tatuajes, rostros tatuados en cuerpos dolientes, la necesidad de que la
19
memoria no borre lo acontecido. El cuerpo, y sus marcas lo recordarn. Este

fenmeno, se da casi como pasaje al acto, el lunes siguiente a las muertes ya
haban aparecido. El ms comn de los tatuajes: la cara de los chicos, y la frase
nunca los olvidaremos, Los ngeles de Aguada.
En estas formas, no nuevas, ms bien bastante antiguas, que han tenido la
sociedades de sostener dolores, o acontecimientos varios, con marcas en el cuerpo,
nos preguntamos, que sucede con lo que no est escrito?, obviamente, el paso del
tiempo, y la afectividad ligada a los actos hacen su trabajo en la conciencia. Pero ah
estn, las marcas, impidiendo o tratando de impedir, aquello que como sociedad
hemos aprendido, y tanto ha lastimado, el olvido
Aquellos grupos de personas, con los que trabajamos en esta primera etapa,
mostraban un repliegue sobre s mismos, y sobre el club, no cmo Institucin, sino
como sentimiento comn, incluso, compartido con los muertos.
No lograban separarse, conciliar el sueo, compartir otras actividades que no
fuera estar juntos para simplemente, y no tan simplementeestar.
Los adolescentes, se vean por todos los alrededores, en las esquinas, tantas
veces compartidas, o en la plaza que frecuentaban. Ante la pregunta del porqu, la
respuesta de que esos eran sus lugares de seguridad.
Rescatamos la posibilidad de crtica y autocrtica, y con mucho trabajo el
reconocimiento del dolor compartido que se hace carne en sentimientos de
venganza, de bronca, de impotencia. La necesidad de hallar a los culpables, y la
propia visin de encontrarse ellos mismos, entre los responsables. En estas frases
significativas por dems: esto nos pas (a todos), por no haber bajado 10 cambios
en diciembre.
Intentamos sostener algunos espacios de encuentro, trabajar sentimientos y
sentidos, darle sentido a lo que obviamente, ellos encontraban sinsentido.
Tarea difcil, el dolor adolescente, es un dolor en acto, dolor que piensa poco,
pero que se mueve rpido. Dolor que no les permita rerse, y se sorprenden al
hacerlo con nosotros, recordando ancdotas, recuperando otras memorias.
Por otro lado, adultos, adultos desmembrados, entre la responsabilidad y el
dolor, y el sentimiento interno de sentirse felices porque no fue su hijo el que muri.
20
Claro, muy oculto, porque genera culpa. La culpa y el autorreproche de qu no hice,

que no vi, que no
Los adultos se muestran dbiles ante la necesidad de sostn de los ms
chicos. Depositan sus carencias en el Club, y en nosotros. Hay un sentimiento de
espera que los acompaa, algo as cmo veremos que hace los dems, porque yo
no puedo
As, y despus de varios trabajos, un da de Jornada General en el Club, con
consignas claras, y horas de anlisis, nos vamos retirando. Esperando que se hayan
empezado a tramitar duelos, y permitiendo que stos sigan su cauce, como parte de
procesos normales en la vida de los seres humanos.
Un ao despus el club nos vuelve a convocarcon objetivos de trabajo
ms amplios, que exceden los lmites de este artculo sin embargo... se vuelve
necesario seguir acompaando el proceso de duelo del colectivo del club Aguada.
As en esta segunda etapa del trabajo, nos enfocamos en acompaar al
colectivo en la bsqueda de medidas simblicas, reconociendo que las mismas al
decir de C. M. Beristain, estn dirigidas a reconocer la dignidad de las vctimas,
fomentar el recuerdo de hechos histricos relevantes, expresar una crtica o sancin
moral hacia los perpetradores, as como a sealar la importancia de la prevencin;
tambin tiene que ver con los procesos de duelo o las formas de recuerdo familiar o
colectivo 5 En este trabajo sostenemos que, la importancia de la medida simblica
en el proceso de recuperacin no ocurre a travs del objeto, sino del proceso que
se produce a travs del objeto (Hamber, 2006).
Nos proponemos acompaar entonces el proceso de seleccin de la medida
simblica que el colectivo del club sienta necesaria. Vamos trabajando en este
proceso, identificando sensaciones algunas, se mantienen con igual intensidad a la
que se manifestaba un ao atrs, otras, en un proceso esperable van disminuyendo
en intensidad. La bronca, el dolor y la tristeza, ya no estn tan vivos, sin embargo la
sensacin de impotencia, se re significa en el da a da de la lucha contra la
impunidad. Un grupo se propone hacer algo, a un ao de los asesinatos. Pensando
juntos no slo el qu sino el por qu, aparece la necesidad de no olvidar, dejando
5
Beristain, Carlos Martn. Dilogos sobre la reparacin. Qu reparar en los casos de violaciones de
derechos humanos. Ministerio De Justicia y Derechos Humanos. 2009.
21
una vez ms en evidencia como las medidas simblicas que los colectivos elijen
apuestan a que la sociedad mantenga viva su memoria colectiva, aprendiendo de
cada experiencia. Acompaamos este proceso, entendiendo el mismo como un
punto clave en el proceso de duelo, Sin embargo, no podemos dejar de diferenciar el
impacto de esta medida en los diversos actores que construyen esta historia. Para el
club, supone reforzar el compromiso social, a la vez que minimiza el sentimiento de
indefensin, (Pau Prez. P 233) sin embargo, para los familiares de las vctimas
supone reactivar memorias traumticas y con ellas la afectividad negativa puesta
en juego.
En este proceso, el colectivo del club resuelve llevar adelante una marcha,
que finalizar con una breve ceremonia donde amigos y compaeros de los chicos
asesinados leern algunas proclamas, se colocar para finalizar una placa
recordatoria en una plaza pblica (punto de encuentro y reunin de los aguateros)
En un sentido ms social, las medidas simblicas son un testimonio de los
hechos, una sancin moral de los responsables y una llamada de atencin sobre la
relevancia de la prevencin de las violaciones (Pau, Prez, 2006, p.233)
Trabajamos algunos aspectos calves ante esta propuesta.
El nivel de exposicin que resultara de la colocacin de una placa
recordatoria en un espacio pblico. Sin embargo, no podes dejar de considerar y
seguir apostando a que como proclaman diversos autores, estas expresiones
deberan de ser cuidadas por los Estados, en este caso el Estado uruguayo, en
tanto smbolos de la defensa de los derechos humanos.
Un proceso lleno de aprendizajes. Este ensayo un espacio ms para
continuar compartiendo sentires, saberes, pensares
Referencias
Beristain, Carlos Martn. 2009. Dilogos sobre la reparacin. Qu reparar en los
casos de violaciones de derechos humanos. Ministerio De Justicia y Derechos
Humanos.
Prez Sales, Pau. 2006. Trauma, culpa y duelo. Hacia una psicoterapia integradora.
Biblioteca de Psicologa. Descle de Brouwer.
Romero, Graciela. Sf. Memoria y olvidos de nuestra identidad
Viar, M. y Viar, M. 1993. Fracturas de Memoria: Crnicas para una memoria por
venir. Montevideo, Trilce.
22
Natalia De Avila. Licenciada en Psicologa, Universidad de la Repblica, Uruguay.

Especialista en actuaciones psicosociales ante situaciones de violencia poltica y
catstrofes, Universidad Complutense de Madrid. Profesora Adjunta Unidad de
Extensin y Actividades en el Medio, Escuela de Nutricin y Profesora Agregada
Asistente de Direccin Programa Apex-Cerro, UdelaR. Integrante equipo de
Coordinacin y Evaluacin de Desastres y Consultora Oficina de Coordinacin de
Asuntos Humanitarios, ONU.
2. La catstrofe de Eric
Daniela Fernndez
El caso de Eric nos permitir diferenciar tres dimensiones de la catstrofe: la
subjetiva, la universal, la estructural. A la manera del trauma en dos tiempos
descripto por S. Freud, este paciente de 42 aos comenzar presentando su
catstrofe subjetiva, que tuvo lugar hace dos aos, desencadenando el comienzo
de sus ataques de pnico que lo llevaron a consultarme. La cadena significante
que el sujeto producir nos permitir situar una segunda catstrofe, universal,
anterior a la subjetiva. El relato que iremos construyendo a lo largo de las
entrevistas, nos conducir a ubicar la catstrofe estructural propia del ser hablante,
que J. Lacan describe como la intrusin del goce para el ser hablante, el mal
encuentro con el goce. Mediante dos operaciones analticas ayudaremos a este
sujeto a fabricarse un punto de apoyo para poder vivir su catstrofe sin tanto mal.
Daniela Fernndez. Psicoanalista, miembro de la EOL, la ECF y la AMP. Master en

psicoanlisis Universit de Paris 8. Profesora en la materia Psicoanlisis:
Orientacin Lacaniana y en la especializacin en clnica psicoanaltica, Facultad de
Psicologa Universidad de Buenos Aires. Libros publicados: Mujeres de papel,
Buenos Aires: Grama, 2015; Variaciones psicoanalticas para pasar de un siglo al
otro, Pars: Ed. Michle, 2012.
3. No hay prevencin del trauma

Karina Di Benedetto
Llamaremos traumticas a las excitaciones externas que poseen la fuerza suficiente
para romper la barrera de proteccin antiestmulo1, con esta definicin Freud
propone la abolicin de la primaca del principio de placer pero adems introduce la
funcin lgica del trauma entendiendo que la misma quiebra el equilibrio propuesto
por aquel. Dicho de otro modo ms simple, lo traumtico rompe con cierto bienestar
o acomodacin en la vida del sujeto.
Expuesto as podra pensarse una clnica de la urgencia subjetiva subrayando
la cualidad de subjetiva. Este remarcado evita la ecuacin trauma igual a una
catstrofe en el orden de la realidad ya que tiende a pensarse que lo traumtico
consiste en un acontecimiento de gran magnitud que afecta a muchos individuos a la
vez. Lo traumtico siempre es un accidente que provoca urgencia subjetiva ya que se
altera la realidad del sujeto sea de la intensidad que sea el acontecimiento que la
provoque. Teniendo como referencia la clnica lo que estalla es la homeostasis
subjetiva por un episodio imprevisto para, a partir de all comenzar un trabajo.
Desde este punto de vista cmo pensar en la prevencin cuando el trauma
tiene el sentido de advenir ante lo inesperado. Inesperado significa que algo no puede
anticiparse, por lo tanto, no sabemos qu es lo que puede provocar la ruptura del
equilibrio. Freud contina ya no podr impedirse que el aparato anmico resulte
anegado por grandes volmenes de estmulo, la tarea planteada es ms bien esta
otra: dominar el estmulo, ligar psquicamente los volmenes de estmulo que
penetraron violentamente a fin de conducirlos, despus, a su tramitacin2 Despus, a
su tramitacin, no antes. La invasin es algo repentino y lo deja al sujeto sin algn
sentido que hasta ahora lo sostena, es luego de la ocasin cuando se iniciar su
tratamiento.
1
2
Sigmund Freud, Ms all del principio de placer, Amorrortu, Buenos Aires, 1995,cap iv, pag. 29
Ibd.
25
Indicacin clnica
Resalto esta cuestin ya que muchas veces nos encontramos en el marco de una
terapia con algunos sujetos que piden evitar lo doloroso o recurren a la bsqueda de
ciertas maniobras para no angustiarse. Hago un parntesis y a modo de ejemplo,
como modalidad extrema, manifiesto que las fobias son el intento forzado de
prevencin del imprevisto. Un sujeto que no se entrega a la ruptura de ese bienestar y
cree que lo vital pasa porque nada le suceda, teniendo una firme creencia en el
principio de placer
Las intervenciones teraputicas justamente deben apuntar a hacer soportable
la irrupcin de lo inesperado y darle un estatuto a que ello pueda ocurrir. No existen
garantas porque la vida est cargada de episodios que de un momento a otro
pueden cambiar el rumbo que habamos tomado. Ese sentido que la vida tena, de
repente estalla por episodios que a veces parecen mnimos. Por eso, tanto el estupor
como la angustia son efectos y respuestas al trauma. El primero, muestra la
detencin de las respuestas que elabor el sujeto, es decir, el sentido que el aparato
construa se ha interrumpido. Es as como podemos pensar en el fantasma o en el
sntoma como modos de respuesta o de otorgamiento de sentido. La segunda, la
angustia, da seal de que no hay saber ante lo que desestabiliza, que no hay
solucin pero es una va para encontrarla e ir construyndola aunque sea
provisoriamente.
Evitar ambos efectos es imposible porque es imposible evitar lo traumtico.
Son la manifestacin de que algo en la vida ha ocurrido. Dejando de lado lo doloroso
de la irrupcin sostengo que es lo que permite que esa vida no quede falta de
vitalidad. En definitiva el principio de placer no es ms que esto: pura acomodacin a
una realidad teniendo como consecuencia la falta de potencia del deseo. Tengamos
en cuenta que la aparicin del mismo produce cierta incomodidad y desregulacin
propia del movimiento vital. Slo lo menciono ya que ese tema merece un captulo
aparte.
Por todo lo dicho en la superacin de un trauma no es suficiente con la va
elaborativa menos an pensada como racionalizacin sino en conducir al paciente a
tomar posicin frente al imprevisto y por consiguiente ante el deseo. De esta manera
ya podemos afirmar lo siguiente: en definitiva el tratamiento del trauma como
26
accidental es tratarlo tambin como estructural, es decir, rescatar su funcin lgica.

Por va de otorgar sentido a lo ocurrido calmamos la angustia que lo inesperado
genera porque construimos un saber pero lo que se trata es la urgencia y no el
trauma. Del trauma no hay cura, slo ir transitando y pasando una y otra vez por
situaciones que nos dejen sin sentido para ir construyendo cada vez uno nuevo que
pueda volver a caerse. Lo vital se caracteriza por el movimiento, no por el placer
como principio y esto, es estructural.
Karina Di Benedetto. Licenciada en Psicologa. Psicoanalista. Miembro de

Asociacin Argentina de Salud Mental. Profesora de Educacin Media y Superior en
Psicologa. Docente Universitaria. Adjunta de Ctedra de la materia Fundamentos de
Filosofa de IUCS Fundacin Barcel.
4. Intervencin psicolgica en abuso sexual infantil desde la resiliencia

Nelly Velzquez
El Abuso Sexual Infantil (ASI) se ha entendido de diferentes maneras. La
Organizacin Mundial de la Salud, lo define como una situacin en la que un nio es
vctima de un adulto con fines de satisfaccin sexual (OMS 1986). El Fondo de
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), indica que en 190 pases del mundo,
los nios con frecuencia sufren abuso sexual en sus propias comunidades, casas y
escuelas.
El presente trabajo pretende realizar una revisin de los aspectos tericos y
de los datos estadsticos sobre el abuso sexual infantil.
A partir de diferentes
artculos de investigacin y leyendo la ley Nacional N 25.087 de delitos contra la

integridad sexual, se propone abrir un espacio de reflexin. Pensamos esta como
una situacin traumtica, y desde un enfoque teraputico de resiliencia, enfatizamos
los aspectos saludables del psiquismo.
El ASI se encuentra dentro de los delitos contra la libertad sexual. La ley
Nacional N 25.087, impone prisin para quien abuse sexualmente de una persona
cuando, sta fuera menor de trece aos o cuando mediare violencia, amenaza,
abuso o cuando por cualquier causa la persona no haya podido consentir
libremente la accin.
El ASI sucede en todos los niveles sociales, ocurre de manera reiterada,
crnica y no es una cuestin accidental; es una forma de abuso fsico y psicolgico.
El ASI es una situacin en la que la infancia se ve violentamente
quebrantada, en tanto el nio queda como objeto del goce sexual de un adulto. As,
la sexualidad adulta irrumpe en el campo del nio con una modalidad de goce ante
la cual el mismo no cuenta an con recursos para responder (Raimundi, 2009).
Se considera que es fundamental contener a las vctimas, desde la
intervencin judicial y clnica, ya que las circunstancias traumticas suelen llevar a
las vctimas a estados de conmocin de tal magnitud que requieren de cuidados
especiales.
28
Algunos autores resaltan el hecho de que la coercin emocional y fsica que

ejerce el abusador sobre la vctima tiene como fin garantizar su silencio. Para ello la
labor psicolgica debera brindar un espacio donde pueda poner palabras a esa
situacin traumtica, donde algo de lo simblico pueda ponerse en juego (Ruiz,
2014).
Desde la fsica, resiliencia es la capacidad de los materiales de volver a su
forma cuando son forzados a deformarse. En psicologa entendemos resiliencia
como la capacidad humana para enfrentar, sobreponerse y ser fortalecido o
transformado por las experiencias de adversidad (Grotberg, 1995). El enfoque desde
la resiliencia en psicologa, naci en el Hemisferio Norte, con Rutter en Inglaterra y
Werner en Estados Unidos. Ellos trabajaban con personas que padecieron grave
estrs en situaciones de guerra y evolucionaron favorablemente. Se propicia un
enfoque teraputico donde se favorece el afianzamiento de los vnculos
interpersonales y la bsqueda en conjunto de un sentido a su padecimiento (Melillo y
Surez Ojeda 2008). Entonces, se trata de conducir a estas vctimas hacia una
nueva fase de la existencia en la que las cicatrices de los traumas se integren en un
nuevo crecimiento, priorizando la vida a pesar de las experiencias dolorosas
(Vanistendael y Comte. 2000).
A partir de este recorrido, pensamos que el Abuso sexual infantil afecta de
forma profunda la vida cotidiana de las personas, por eso es necesario que se
conozca en profundidad este tipo de problemticas. El enfoque desde la resiliencia
nos brinda una perspectiva esperanzadora en el afrontamiento de esta problemtica.
Referencias
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Cuadernos de Crisis y Emergencias 14 (1): 61-72.
Ferrari, Lucia Haydee. 1998. La urgencia en la intervencin judicial en el abuso
sexual de nios. Psicoanlisis y el Hospital 13: 100- 102.
Galo, Mara Emilia. 2014. Trastorno por Estrs Postraumtico: Un enfoque
teraputico desde la resiliencia, en Intervenciones en emergencia: Encuentros
Interdisciplinarios, ed. Diego Benegas Loyo, 33-35. Buenos Aires: Timb Ed.
Raimondi, M. 2009. La urgencia en nios, en Intervenciones y dispositivos clnicos,
en Perspectivas de la clnica de la urgencia, 156- 161. Buenos Aires: Grama
Ed.
Ruiz, Claudia. 2014. La emergencia en la urgencia, en Intervenciones en
emergencia: Encuentros Interdisciplinarios, ed. Diego Benegas Loyo, 15- 17.
Buenos Aires: Timb Ed.
29
Melillo, A. y E. N. Surez Ojeda. 2008. Resiliencia: Descubriendo las propias

fortalezas. Buenos Aires: Paids.
Sarmiento, Varela. 2005. Violencia Familiar, en La psicologa en el campo Jurdico,
Buenos Aires: E.U.A.
Vanistendael, S. y J. Lacomte. 2000. La felicidad es posible. Despertar en nios
maltratados la confianza en s mismos: construir la Resiliencia. Barcelona:
Gedisa.
Nelly Velzquez. Estudiante de ltimo ao de la Licenciatura en Psicologa en el
IUCS Fundacin Barcel. Intereses acadmicos incluyen psicologa evolutiva, de
emergencias y psicoterapia sistmica. Objetivos profesionales incluyen el trabajo
con nios y adolescentes y las problemticas de violencia familiar, maltrato y abuso
sexual infantil.
II. INSISTIR
5. Derecho a tener derechos memoria e identidades para la lucha

Eduardo Viera
Primera imagen, obreros tirados en la vereda (banqueta) de las calles de mi barrio
con las manos en la nuca y fusiles apuntndoles; las sirenas de las fbricas
llamando a lucha y alerta; la camiseta blanca de mi primo manchada de sangre
trada gentilmente por las fuerzas conjuntas en una reunin familiar; los
comunicados en la radio y en la tele.... Y la indignacin actual cuando un lder
popular -al que queremos y reconocemos mucho, el Pepe Mjica- cree que esto
se va a acabar cuando nos muramos todos los que estuvimos en eso; una
indignacin mucho ms profunda cuando nuestro presidente, representante de la
izquierda nacional que tanto cost lograra llegar a gobierno- plantea la posibilidad
de reunir a los viejos lderes del movimiento guerrillero y a los mandos del ejrcito
para una charla que permita construir la paz; indignacin que prosigue cuando se
habla del da del Nunca Ms con desfiles militares conmemorando el natalicio de
nuestro prcer histrico, el libertador libertario Jos Gervasio Artigas.
En fin, muchas imgenes que vinieron, de antes y de ahora, que permiten
comprender que no hay tiempos lineales, desde la propia vivencia. Reconocimiento
de las elecciones de praxis que elijo desarrollar en mi tarea como psiclogo.
Encuentros con el dolor, la bronca y la esperanza de que hay mundos posibles y
necesarios por conquistar. Sentimiento convencido e implicado de que es
imprescindible integrarnos cada vez ms los pases latinoamericanos para hacer real
los nunca ms y para pelear el da a da contra las violencias a los derechos
humanos que se siguen realizando con los oprimidos de siempre, los vulnerados a
quienes se llama vulnerables, marginados, excluidos. Sentimiento e idea de que los
derechos humanos deben dejar de ser lindas declaraciones de intenciones pour la
gallerie. Ganas que todas y todos los que creemos que hay que luchar por una
justicia real no de papeles y trmites burocrticos- estemos cada vez ms
unidos/as para apoyarnos y construir una paz verdadera, no sostenida en la
impunidad a tanto dolor provocado por proyectos polticos, filosficos, econmicos,
donde las personas pasan a ser nmeros o costos sociales a favor de los $.
32
Se hizo mucho en nuestra historia, se hace mucho an y hay mucho por

hacer.
Pero al hablar de trauma psicosocial se quiere subrayar tambin otros dos
aspectos, que con frecuencia tienden a olvidarse: (a) que la herida que afecta a las
personas ha sido producida socialmente, es decir que sus races no se encuentran
en el individuo sino en su sociedad, y (b) que su misma naturaleza se alimenta y
mantiene en la relacin entre el individuo y la sociedad, a travs de diversas
mediaciones institucionales, grupales e incluso individuales. Lo cual tiene obvias e
importantes consecuencias a la hora de determinar qu debe hacerse para superar
estos traumas.
En este planteo se juntan diversas vivencias y consideraciones importantes
para la temtica del post conflicto que deseamos trabajar ahora: la dictadura en
nuestro pas, Uruguay1 Una huella desfavorable ha quedado en cada uno de
nosotros/as y esto no depende de las lgicas de un tiempo lineal. Pensamos que las
situaciones socio-polticas deben pensarse en un sentido genealgico donde aquello
vivido tiene efectos actuales y los sucesos no tienen fecha de cierre. Mucho de lo
que nos sucede o actuamos como ciudadanos actualmente seguro tiene
componentes de lo sufrido y an por elaborar. Nos preocupan las dificultades para la
participacin (convocatoria, eficacia, logro, posibilidades); nos cuestionamos la
instauracin de un cierto individualismo y de vnculos competitivos (slvese quien
pueda); el polica, el militar ha quedado signado en la imagen de la desconfianza y
el represor; la justicia con una balanza no fiable; las utopas como un sueo idealista
para los loquitos... Tantas cosas, tanto por conocer, por asumir, por develar. El
mismo hecho de asumir que hubo una derrota, que el movimiento social fue
arrasado en un momento histrico, que se perdieron batallas cargadas de muchos
sueos2 . Como plantea Elizabeth Lira trabajando la memoria de la dictadura en
Chile: ...ampliar el conocimiento del pasado contribuyendo a que la memoria de ese
pasado no quede anclada nicamente a la represin poltica y sus consecuencias3.
1
Trabajaremos sobre el trauma psicosocial especfico en nuestro pas, aunque consideramos que
debemos hacernos cargo de la situacin vivida en todo el continente, apropiarnos de nuestros dolores
y esperanzas colectivas pues slo as tambin podremos encarnar un NUNCA MAS que deber ser
del continente agredido y explotado desde hace demasiado tiempo
2
Pero no se perdi la guerra.
3
Lira, Elizabeth, Chile: Dilemas de la memoria poltica en Coloqui Memorial Democratic: Politiques
Publiques de la Memria.
33
Creemos que importa considerar todo lo vivido, asumir las contradicciones, no hacer
una lectura simplista de hroes y malditos4 que nos hace dao para enfrentar la
lucha por el Nunca Ms de estas situaciones vividas, pero tambin para la
construccin de proyectos colectivos hacia mundos posibles y necesarios.
En nuestro pas la instauracin del rgimen dictatorial tuvo resistencias y
complicidades, anlisis visionarios y visiones ingenuas. Se crey en militares
progresistas (peruanistas) que iban a enfrentar a la oligarqua y romper con la
corrupcin econmica y poltica. Se pele y se negoci. An hoy quedan dudas y
sospechas sobre las posiciones y posicionamientos de cada uno: el que denunci, el
que no soport la tortura y confes, el que vendi una huelga, el que deca una
cosa y haca otra, el que pudo haber sido tira5 , el poltico que se acomod, el que
se fue, el....La dictadura como tal instaur espacios de sospecha y miedo6 La
sospecha, el miedo, son un excelente insumo para cualquier proyecto neoliberal que
apuesta a la libre competencia y el individualismo. El otro es una alteridad rival, no
un Compaero para co-operar en un proyecto colectivo.
Entonces, luego hablamos del post conflicto. Nos preguntamos si resulta
adecuado ese trmino. Ser que ya no estamos en el conflicto? o hay un conflicto
reprimido, ocultado, que insiste desde lo no resuelto? Torturados, exiliados,
detenidos-desaparecidos, un pas entero encarcelado, categorizado, controlado. Un
pas con miedo y des-esperanzado.
En este pas surgen naturalizaciones como que vivimos tiempos donde la
violencia se ha acrecentado de forma alarmante, de una forma nunca vista antes7
quedando fuera de registro que durante 12 aos -y con varios aos previos- de
enfrentamientos
urbanos,
acciones
paramilitares,
asesinatos
golpizas,
apresamientos, cierres de medios masivos de comunicacin, etc.. El pas vivi

situaciones de violencia en todos los planos en los que podemos definir a sta8
4
Usamos esta expresin pues refiere a una reciente confrontacin de ideas con un compaero
guatemalteco referido a lo vivido en nuestro continente.
5
Trmino utilizado para los miembros de las fuerzas conjuntas infiltrados en los movimientos
populares y clandestinos.
6
Lira, Elizabeth, Chile: Dilemas de la memoria poltica en Coloqui Memorial Democratic: Politiques
Publiques de la Memria, p. 10.
7
Comentario habitual referido por los medios de comunicacin y repetido a-crticamente por personas
de diversas pertenencias y formacin educativa.
8
A este respecto dice Elizabeth Lira: La violencia delictual y callejera y el aumento de las denuncias
de violencia domstica fueron aspectos destacados en algunos pases al trmino de las dictaduras.
34
Como dice Paul Ricoeur: Podemos hablar de un olvido de huida, como

estrategia de la evitacin, como empresa de mala fe, que hacen del olvido una
empresa perversa. Es la obstinacin de no saber...9
El primer presidente, culminada (culminada?) la dictadura fue Julio Mara
Sanguinetti, del Partido Colorado, uno de los partidos tradicionales de derecha en
nuestro pas. La consigna electoral de su candidatura era Por un Cambio en Paz y
en su discurso, ya presidencial, nos recomendaba No tener los ojos en la nuca10
Algo del orden del no recuerdo, de no querer volver a revivir situaciones
traumticas, ha quedado instalado en nuestra cotidianeidad. De hecho, durante
mucho tiempo, se sigui utilizando de forma subrepticia o evidente el recurso al
miedo, a la posibilidad de que podan volver. Por ello, se pudo establecer en el
pas una ley de caducidad de la pretensin punitiva del Estado, refrendada en las
urnas, por miedo. Trauma psicosocial no elaborado que sigue insistiendo desde sus
silencios ruidosos.
Consideramos que la ltima dictadura militar uruguaya ha producido y
produce efectos en las personas afectadas directamente, y en la sociedad toda, y
marc y marca huellas indelebles de atropellamiento a los derechos humanos.
La aplicacin de un rgimen de terrorismo de Estado, y estrategias como la
desaparicin forzada, la prisin poltica prolongada, la aplicacin sistemtica de la
tortura y el exilio, se utilizaron como forma de control social, y se dirigieron como una
amenaza abierta contra el conjunto de la sociedad, para que se advirtiera el horror
de lo siniestro como realidad concreta. Acordamos con Lira que la elaboracin
Se podra pensar que los efectos de la guerra y la represin poltica haban sido factores que haban
influido en la exacerbacin de otras formas de violencia, pero se hace difcil distinguir los efectos
especficos de la represin en los distintos grupos sociales, y entender estas formas de violencia
como desplazamientos o secuelas de la violencia poltica. El discernimiento se hace ms complejo
an al combinarse el empobrecimiento, el desempleo, las distintas formas de exclusin, el
alcoholismo, las drogas, las discriminaciones de diverso tipo, la represin poltica como tal y en
algunas partes, los efectos de la desmovilizacin de los ex combatientes y una gran disponibilidad de
armas entre los civiles (Lira, E. Consecuencias psicosociales de la represin poltica)
9
Ricoeur, Paul, Mmoire, oubli, pardon en Alain Houziaux, 1998, La religion, les maux, les vices,
Presses de la Renaissance, Paris, p 197; citado en Lira, E; Morales, G., Derechos humanos y
reparacin. Una discusin pendiente, Lom Ediciones
10
Entre otras cosas porque con los ojos en la nuca tambin podamos reconocer su propia accin en
tiempos de la dictadura siendo el autor de una ley de educacin que reprimi toda accin colectiva de
transformaciones posibles.
35
social del pasado conflictivo implica un proceso poltico y psicosocial, requiere:

Verdad, Reparaciones para las vctimas, y Justicia11
En el caso uruguayo, consideramos que los efectos se continan (y se
agudizan) por la solucin que los dirigentes polticos propusieron, y que el pueblo
refrend en las urnas. Este intento de clausura del pasado con la Ley de
Caducidad de la Pretensin Punitiva del Estado (Ley N 17.848), y la modalidad de
aplicacin sistemtica que han asumido los gobiernos de turno, al legalizar la
ilegalidad y alentar las polticas de desinformacin de lo sucedido, subvierte el orden
democrtico y profundiza el dao psicosocial.
() el dao no es algo que cese porque la causa haya cesado con la
terminacin de las dictaduras y el terror de Estado, sino algo que sigue aconteciendo
sustancialmente como efecto de la impunidad y la no reparacin y la consiguiente
frustracin en relacin a los ideales de Justicia, con la repercusin que esto tiene en
las expresiones subjetivas12
Estos elementos afectan a la institucionalidad y la socializacin a travs del
descrdito, la desconfianza y sensacin de peligrosidad de los proyectos
colectivos. Efectos que la resistencia social ha intentado sistemticamente combatir,
y que polticamente se han intentado abordar desde lgicas diversas en la ltima
dcada.
Oficialmente, es con la Comisin para la Paz (2002) que se reconoce la
existencia de desaparecidos en Uruguay, y con diversos mecanismos legales se
intentan saldar los vacos legales producidos (fundamentalmente ligados a las
situaciones de los afectados directos).
Desde 2005, comienzan a aparecer ciertos atisbos de aplicar la justicia y
reconstruir la verdad: inhumacin de restos de detenidos desaparecidos,
procesamientos judiciales de algunos de los ms conspicuos torturadores, asesinos
y delincuentes; creacin de Museos de la Memoria, etc.
Sin embargo, nuestro pas que se ha caracterizado por firmar diferentes
acuerdos internacionales en materia de Derechos Humanos incluso en plena etapa
11
Lira, E. Material modulo Memoria, Justicia y

Scapusio, Miguel. Transgeneracionalidad del Dao. En. VII Jornadas de Psicologa Universitaria.
Diez aos de la creacin de la Facultad de Psicologa. Tradinco. Montevideo, 2004.
12
36
dictatorial, ha omitido en muchos casos dar cumplimiento efectivo de estos avances

legales, en el ordenamiento interno tanto a nivel de la incorporacin de figuras
legales como a nivel de dar la ms amplia difusin a los ciudadanos.
Sigue pesando sobre el aparato judicial una ley de impunidad o de
Caducidad de la Pretensin Punitiva del Estado que ata las manos, los ojos, la
palabra a tanto dolor que construye la memoria a construir, y que limita las
posibilidades de reparacin integral a los afectados directos y la sociedad toda.13
A nuestro juicio, nada de lo que se destruy se lograr recuperar en las
mismas condiciones como se perdi. Nadie podr dar vida a los muertos, hacer
reaparecer a los detenidos-desaparecidos, eliminar la experiencia de la tortura de la
mente de las personas que la sufrieron. Tenemos que intentar reparar, pero sin la
ilusin, como se expresa en las palabras respectivas en idioma alemn, que se
podra recuperar lo perdido14
Los intentos de reparacin a las vctimas, se reducen a tenues aspectos
jurdicos, y la asistencia psicosocial contina -como desde la re apertura
democrtica- a cargo de organizaciones civiles.
En diversos mbitos, fundamentalmente en el poltico- meditico, contina
pesando la teora de los dos demonios, las ideas de eso era una guerra (idea
mantenida por sectores castrenses); y la idea fuerza que esto se arregla cuando se
mueran los actores directos (idea sostenida pblicamente por Jos Mujica, miembro
de la dirigencia del Movimiento de Liberacin Tupamaros, rehn de la dictadura
militar, diputado, senador, y ex ministro del actual gobierno nacional). Hay ciertas
banderizaciones que continan vigentes, al tiempo que nuestros sistemas
educativos costosamente incorporan algunos elementos del pasado reciente, y el
bombardeo meditico poco colabora con las posibilidades de construccin de
memorias.
Carlos Madariaga, trabaja el concepto de retraumatizacin de la impunidad,
seala que la impunidad es el mecanismo fundamental de esta recurrencia del
13
Actualmente la organizacin sindical de los trabajadores PIT - CNT, junto con organizaciones de
familiares y ex presos polticos y otras organizaciones sociales se encuentran abocadas a una
campaa para anular dicha ley.
14
Becker, David; Caldern, Hugo. Traumatizaciones extremas, procesos de reparacin social, crisis
poltica, pp. 67-75
37
trauma; cada nueva circunstancia o suceso que pone en evidencia la impunidad en

la conciencia de las vctimas y sus familiares opera como gatillante del sufrimiento
psquico.15
Y sin embargo, los procesos desarrollados por grupos y asociaciones de
personas afectadas directamente, y sus profundos intentos de dar testimonio,
sostienen la lucha por la verdad, la justicia y el nunca ms. Adolfo Prez Esquivel
deca, respeto a los relatos orales: La memoria nos ayuda a iluminar el presente y a
generar el futuro en la vida de los pueblos y en nuestras propias vidas. La historia es
memoria de la vida de los pueblos, que se fue construyendo en el tiempo, entre
luces y sombras, entre el dolor y la resistencia. (8 marzo 2006)
Creemos que es responsabilidad de la Psicologa universitaria aportar desde
su especificidad tanto en el proceso de reconstruccin de la memoria colectiva, que
aparece como imprescindible a ms de veinte aos de finalizada la dictadura, y
luego del intento infructuoso e imposible de cancelar, un pasado que todava es
presente en nuestra sociedad.
Porque vivimos en un pas donde la pobreza, el desempleo, la discriminacin
de gnero, ni@s adolescentes y adult@s en situacin de calle, violencia domstica,
crceles desbordadas espacial y jurdicamente, parecen irse naturalizando.
Porque los derechos humanos no slo singulares, sino los derechos de
colectivos y de pueblos- siguen siendo una constante bsqueda por construir ms
all de cualquier acuerdo internacional firmado.
Porque tambin se producen ese tipo de catstrofes puntuales, donde
comunidades enteras sufren el dolor de la ruptura drstica de su cotidianeidad y
donde los propios agentes encargados de la accin urgente, cuentan con muy pocos
recursos materiales y simblicos para sostener y apoyar.
Pensamos a la Universidad, y especficamente a nuestra Facultad en tanto
mbito social y de salud, como un imprescindible espacio para extender, investigar,
producir conocimientos; sensibilizar, multiplicar y fomentar la accin y generacin de
agentes aptos para trabajar y enfrentar el tipo de situaciones antes enunciadas.
15
Madariaga, C. Modernidad y retraumatizacin: lo pblico y lo privado en el sujeto social chileno.

CINTRAS, EATIP, GTNM/RJ, SERSOC. Paisajes del dolor, Senderos de esperanza. Salud Mental y
Derechos Humanos en el Cono Sur. Buenos Aires: Ed. Polemos, 2002.
38
Nuestro compromiso es aportar desde lo profesional y ciudadano en las

tareas necesarias para lograr que los derechos humanos, en su dimensin de
defensa, proteccin y promocin de la dignidad humana, sean realmente parte de la
vida cotidiana de las personas.
Desde estos marcos de referencia: la tarea es liberar de los efectos de la
violencia y liberar de los opresores internalizados que oprimen la accin hacia
mundos posibles siempre necesarios.
Como un referente de estas luchas histricas en bsqueda de esas
liberaciones queremos culminar esta reflexin con Jos Luis Rebellato: El gran
desafo de hoy en da es la construccin de la esperanza, no como ideal abstracto,
sino como alternativa, donde los sectores populares sean real y efectivamente
protagonistas. La tarea es enorme, pues el modelo neoliberal persiste con su fuerza,
arrogancia y dogmatismo. Ms an, est encontrando caminos para darse un rostro
social y humano. Los organismos internacionales como el Banco Mundial- han
tomado nuestras banderas y hablan de combate contra la pobreza, de investigacin
accin, de alianzas, de participacin, de empoderamiento. Se requiere de nosotros
una profunda exigencia y rigurosidad en expresar lo que realmente buscamos
construir cuando utilizamos esas categoras. Pero, sobre todo, se requiere una
fidelidad creativa a un proyecto donde los sectores populares, sus organizaciones,
sean fuente inspiradora y protagnica. Vivimos tiempos de crisis, de desafos, de
esperanzas. Vivimos tiempos de encrucijadas histricas. Esto requiere de nosotros
lucidez, entrega a una tarea liberadora, adhesin a la utopa mediatizada en
proyectos efectivos. Requiere resistencia y propuesta, radicalidad y sentido del
lmite. Requiere adhesin a un proyecto de autonoma que encuentra en la
construccin del desarrollo local y sostenible, basado en los poderes de los sectores
populares, una tarea de importancia insustituible, pero que busca proyeccin a nivel
continental y mundial. Requiere construir una globalizacin de signo contrario a la
globalizacin neoliberal. Una globalizacin de la solidaridad. Una verdadera
internacional de la esperanza. Un mundo donde quepan todos los mundos
Noviembre. 1991
39
Bibliografa
CINTRAS, EATIP, GTNM/RJ, SERSOC. 2002. Paisajes del dolor, Senderos de
esperanza. Salud Mental y Derechos Humanos en el Cono Sur. Buenos Aires:
Ed. Polemos.
Lira, E. sf. Consecuencias psicosociales de la represin poltica Lira, E., Chile:
Dilemas de la memoria poltica en Coloqui Memorial Democratic: Politiques
Publiques de la Memoria.
Lira, E; Morales, G. sf. Derechos humanos y reparacin. Una discusin pendiente,
Lom ediciones.
Rebellato, J. L. 2000. tica de la Liberacin. Montevideo: Nordan / Comunidad.
Riquelme, H., ed.1990. Era de nieblas. Derechos humanos y terrorismo de Estado y
salud psicosocial en Amrica Latina, editorial Nueva Sociedad, Venezuela.
Scapusio, M. 2004. Transgeneracionalidad del Dao. En. VII Jornadas de Psicologa
Universitaria. Diez aos de la creacin de la Facultad de Psicologa. Tradinco.
Montevideo.
SERPAJ. 1991. Vale la pena. 10 aos por la paz y los derechos humanos, Serpaj,
Uruguay
Eduardo Viera. Licenciado en Psicologa y Magster Estudios Latinoamericanos,
Universidad de la Repblica, Uruguay. Diplomado y Especialista en Intervenciones
en Violencia Poltica y Catstrofes, Universidad Complutense de Madrid. Profesor
Adjunto, Instituto Psicologa de la Salud, Facultad de Psicologa, Coordinador
investigacin Derecho a la ciudad e inseguridad, UdelaR. Responsable
intervenciones en coordinacin con Ministerios, Red contra Violencia y Maltrato y la
ONU.
6. Extranjeridades y silencios
Dinorah Otero
Walter Benjamin (1936) sita un quiebre en la tradicin narrativa desde la Gran
Guerra; nota que los que regresan de la misma lo hacen enmudecidos, sin historias
que contar, sin la posibilidad de narrar1. As pensaba tambin yo, en mi prctica
clnica, ante lo que podra bautizar como pequeas guerras relativas a posibles
efectos subjetivos de la segregacin y el racismo. No escuchaba, haba solamente
silencios, quienes llegaban a consulta tampoco parecan tener historias para narrar.
Pero es que no haba historias para contar o no haba espacio para la escucha?
Haba un silenciamiento de las voces? Se trataba de silencios o sorderas?
Del silencio fueron emergiendo voces. Cuando las primeras voces se alzaban
o cuando las pude empezar a escuchar, cuando de los silencios o de las sorderas
surgieron voces, se escuchaba que ellas nombraban, enunciaban, producan dichos
que daban cuenta de un malestar, que denunciaban sufrimientos. Esas voces
revelaban distintas maneras de subjetivar lo que socialmente los atravesaba.
De acuerdo al psicoanlisis, existe una dimensin social del sntoma. Cada
voz iba contando de manera diferente modos de vivir las extranjeridades. Teniendo
en cuenta que lo social/cultural es constituyente del sujeto, no se puede desconocer
que cuando se padece del racismo y la segregacin, cuando se sufre el rechazo del
Otro social, cuando lo extranjero no es alojado, produce efectos subjetivos.
Nuevamente, la manera de subjetivar ese rechazo es singular.
Cmo pensar la segregacin, el racismo? Si desde el psicoanlisis se las
puede considerar como formas que adopta el malestar en la cultura, pienso que en
el marco de los desarrollos de Walter Benjamin, pueden ser asociadas con
catstrofes. De este modo se refiere a un cuadro de Paul Klee que se titula Angelus
Novus:
En l se muestra a un ngel que parece a punto de alejarse de algo que le
tiene paralizado. Sus ojos miran fijamente, tiene la boca abierta y las alas
extendidas; as es como uno se imagina al ngel de la Historia. Su rostro est
1
Benjamin distingue entre la transmisin boca a boca de aquella que tiene que ver con la escritura
de libros acerca de la guerra.
41
vuelto hacia el pasado. Donde nosotros percibimos una cadena de

acontecimientos, l ve una catstrofe nica que amontona ruina sobre ruina y
la arroja a sus pies. Bien quisiera l detenerse, despertar a los muertos y
recomponer lo despedazado, pero desde el Paraso sopla un huracn que se
enreda en sus alas, y que es tan fuerte que el ngel ya no puede cerrarlas.
Este huracn le empuja irreteniblemente hacia el futuro, al cual da la espalda,
mientras los escombros se elevan ante l hasta el cielo. Ese huracn es lo
que nosotros llamamos progreso (Benjamin, publicado en 1942).
Las palabras de Benjamin resuenan para m con aquellas de Jacques Lacan del ao
1973 en "Televisin", cuando es interrogado acerca del racismo: De dnde le
viene a usted la seguridad de profetizar un ascenso del racismo? Y por qu diablos
decirlo? A lo cual Lacan responde: Porque no me parece divertido y sin embargo
es verdadero. Cuando uno se mezcla, el otro aparece como el intruso, el invasor.
La intolerancia es en relacin con el goce del Otro. El odio, el no soportar la
extranjeridad conducira a extremos como la reduccin del otro a la condicin de
resto. As, Lacan anticipa en el porvenir las formas ms extremas del racismo,
formulando la posibilidad amenazante del retorno de un pasado funesto.
La segregacin apunta a eliminar la diferencia. Siguiendo a Freud (1921), el
extranjero, en su alteridad introduce lo extrao, conmoviendo en el sujeto su
posicin respecto del Ideal del yo. Recordemos, tambin, las referencias freudianas
acerca de lo siniestro (1919) como ello que sale a la luz cuando ciertos complejos
infantiles reprimidos son reanimados por una impresin exterior. Una de las
referencias de Lacan acerca de la segregacin la encontramos en la Proposicin
del 9 de octubre de 1967 sobre el psicoanalista de la Escuela, cuando hace
mencin de los campos de concentracin: Lo que vimos emerger, para nuestro
horror, representa la reaccin de precursores en relacin con lo que se ir
desarrollando como consecuencia del reordenamiento de las agrupaciones sociales
por la ciencia, y especialmente de la universalizacin que esta introduce en ellas.
Nuestro porvenir de mercados comunes encontrar su contrapeso en la expansin
cada vez ms dura de los procesos de segregacin. La universalizacin conlleva,
as, un borramiento de la singularidad, invisibilizando y/o silenciando lo propio, lo
singular.
42
De acuerdo a Walter Benjamin, la Creacin y la Cada/la catstrofe

pertenecen a un mismo momento, entonces la nica salida posible es trabajar a
partir de -y con- la catstrofe. Y cmo pensarlo desde el psicoanlisis? Si los
silencios o las sorderas se relacionan con efectos de segregacin y racismo; el
contar y el escuchar apareceran como maneras de nombrar el malestar, de cernirlo,
alojando la diferencia, la extranjeridad. Y, creo yo, esa es la apuesta de aquel en
posicin de analista.
Referencias
Benjamin, Walter. 2000. El Narrador, Ed. Metales pesados, Santiago de Chile.
Benjamin, Walter. 2009. Sobre el concepto de historia en Conceptos de filosofa de
la historia, Terramar Ediciones, Buenos Aires.
Freud, Sigmund. 1989a. Lo siniestro en Obras Completas, Vol. XVII, Amorrortu,
Buenos Aires.
Freud, Sigmund. 1989b. Psicologa de las masas y anlisis del yo en Obras
Completas, Vol. XVIII, Amorrortu, Buenos Aires.
Lacan, Jacques. 2012a. Televisin en Otros Escritos, Paids, Buenos Aires.
Lacan, Jacques. 2012b. Proposicin del 9 de octubre de 1967 sobre el psicoanalista
de la Escuela en Otros Escritos, Paids, Buenos Aires.
Dinorah Otero. Licenciada en Psicopedagoga (Universidad CAECE), Master en
Social Work (New York University), Maestranda en Psicoanlisis (UBA). Se
desempea en el rea clnica y educativa. Autora de artculos, docente en el nivel
terciario, profesora en el IUCS Fundacin Barcel y capacitadora de profesionales
psicopedagogos,
psiclogos,
trabajadores
sociales
y
docentes.
dinorahotero@yahoo.com
7. La urgencia en salud mental: consideraciones desde el enfoque de derechos

humanos
Mara Laura Romero
El presente trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la urgencia en salud mental
desde el enfoque de derechos humanos, siguiendo los lineamientos de la ley
nacional 26.657, de salud mental. All la salud mental es definida como: un proceso
determinado por componentes histricos, socio-econmicos, culturales, biolgicos y
psicolgicos, cuya preservacin y mejoramiento implica una dinmica de
construccin social vinculada a la concrecin de los derechos humanos y sociales
de toda persona.
Entendiendo la salud mental como un proceso multideterminado, en las
intervenciones en situaciones de urgencia en salud mental es necesario tener en
consideracin la complejidad y la particularidad de cada situacin en su contexto.
En la urgencia se pueden distinguir distintas dimensiones (Sotelo 2005, 100)
Las ligadas a la gravedad del caso, implica el cuidado y la promocin de
mejora de la salud mental.
Las de orden social y jurdico: vinculadas a derechos y responsabilidades.
La de orden psquico: vinculada a las vivencias subjetivas.
Un abordaje adecuado de la urgencia en salud mental que tenga en cuenta
estas dimensiones puede facilitar que la crisis resulte una oportunidad para
favorecer el bienestar mental y evitar que se altere de manera significativa las
condiciones de vida preexistentes.
La intervencin en las urgencias de salud mental puede resultar determinante
en la evolucin de la salud por eso desde el enfoque de derechos humanos se
plantea brindar una atencin pronta, digna, receptiva y humanitaria.
En los lineamientos para la atencin de la urgencia en salud mental (MSAL
2013), el Ministerio de Salud de la Nacin Argentina, define la urgencia como:
Toda situacin transitoria que irrumpe y altera las funciones psquicas, el
desempeo habitual y que supone un alto nivel de padecimiento, de tal manera que
44
la persona, el entorno y/o el personal sanitario, consideran que requiere atencin

inmediata. Implica una crisis que puede tener causas orgnicas, psquicas y/o
sociales y constituye una ruptura del equilibrio vital. La urgencia es un emergente del
estado de malestar. No es un acontecimiento aislado sino parte del proceso de
salud-enfermedad, en el que la persona debe ser asistida de manera integral (biopsico-social) en el mbito socio-sanitario y requiere de un seguimiento para evitar la
recurrencia.
Teniendo presente las consideraciones sobre la urgencia en salud mental,
urgencia que convoca a respuestas siempre urgentes (Benegas Loyo 2014,10) y
siguiendo el enfoque de derechos humanos que supone la presuncin de capacidad
de todas las personas as como el respeto de sus derechos ciudadanos como
requisito para el desarrollo y sostenimiento del bienestar mental se puede concluir
la presente reflexin invitando a pensar la urgencia como una oportunidad espaciotemporal para el trabajo en equipo interdisciplinario. Este es entonces, un trabajo en
el que las responsabilidades son compartidas, ya que cada situacin es particular,
compleja y est atravesada por mltiples determinantes. Se trata de un trabajo en el
que cada profesional se implica humanamente en la tarea y se nutre en el
intercambio de manera tal que cada situacin de urgencia resulta un aprendizaje
constante que provee de mejores instrumentos para un abordaje eficaz y, porqu no,
exitoso.
Referencias
Benegas Loyo. 2014. Manifiesto urgente, en Intervenciones en emergencia:
encuentros interdisciplinarios, ed. Diego Benegas Loyo, 10-12. Buenos Aires:
Timb Ed.
MSAL (Ministerio de Salud de la Nacin Argentina). 2013. Lineamientos para la
atencin de la urgencia en salud mental. Buenos Aires: Ministerio de Salud de
la Nacin. Disponible en: http://www.msal.gov.ar/saludmental/ images/ stories/
info-equipos/ pdf/2013-10_lineamientos-atencion-urgencia-salud-mental.pdf
(1/6/2015)
Sotelo, Ins. 2005. La invencin de un lugar para la urgencia, en Tiempos de
urgencia: estrategias del sujeto, estrategias del analista, comp. Ins Sotelo,
97-104. Buenos Aires: JCE.
Mara Laura Romero. Estudiante de quinto ao Licenciatura en Psicologa IUCS
Fundacin Barcel. Tambin curs estudios en Psicopedagoga y en Sistemas en la
Universidad Nacional de la Patagonia Austral. Ayudante en proyecto de
investigacin. Intereses en psicoanlisis y psicologa social y comunitaria.
8. Argentinazo versus crisis orgnica 2001

Romina Cuevas
La ocurrencia de grandes y drsticos cambios en las estructuras conocidas, que en
otros mbitos llamamos catstrofe, es referido en los estudios histrico-sociales de
diferentes formas, como crisis, rebelin o incluso revolucin. En el presente
trabajo abordamos diferentes lecturas, anlisis e interpretaciones que se han hecho
sobre la crisis poltica-econmica-social del 2001 ocurrida en la Argentina. Ponemos
a dialogar dichas interpretaciones construidas por diversos sectores polticos,
protagonistas fundamentales de los acontecimientos que cristalizaron el fin del
neoliberalismo en la Argentina.
Por un lado, destacamos la interpretacin y accionar de los partidos de la
izquierda trotskista, como el Partido Obrero (PO), el Movimiento Socialista de los
Trabajadores (MST) y el Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS), como as
tambin por el Partido Comunista Revolucionario (PCR) y la Mesa Nacional
Piquetera que han calificado a los sucesos de diciembre de 2001 como una rebelin
popular, llamndolo Argentinazo. Por otro lado tenemos la interpretacin de estos
acontecimientos como una crisis orgnica que tambin acompa el accionar de
los partidos de izquierda y que abordaremos desde lo producido tericamente.
Argumento que esas interpretaciones determinaron los modos de intervencin
sobre la realidad material-concreta que estos diversos actores polticos desarrollaron
durante el periodo de esa crisis. Destaco fundamentalmente una cierta la dificultad
para articular con otros sectores, o con el conjunto de la sociedad movilizada, la
posibilidad de construir una alternativa poltica que diera una respuesta superadora
a tal crisis; es decir los obstculos para la construccin en ese contexto de una
alternativa poltica de izquierda.
Romina Cuevas. Estudiante de Licenciatura en Historia en el Instituto Universitario

Nacional de Derechos Humanos Madres de Plaza de Mayo (IUNMa)
romyfjc@hotmail.com
III. ESPERAR
9. Catstrofes, crisis y desastres: conceptualizando lo disruptivo en las

ciencias sociales
Ayeln Colosimo
48
Ayeln Colosimo. Licenciada en Historia (IUNMa), especializando en Gestin

Cultural y Polticas Culturales (UNSAM), docente universitaria. Investigacin sobre
construccin de la memoria colectiva en la historia argentina reciente. Integrante
equipo de investigacin Trauma, Catstrofe y Redes Sociales, IUCS Barcel.
ayelen.colosimo@gmail.com.
10. Intervencin temprana interdisciplinaria en personas damnificadas por la

inundacin en la ciudad de La Plata el 2-3 de abril de 2013
Mara Teresa Ravagnan y Mara Laura Zanatta
El presente trabajo describe la experiencia de una intervencin temprana
interdisciplinaria realizada en un grupo de 30 empleados del Correo Oficial de la
Repblica Argentina, damnificados por la inundacin de la ciudad de La Plata el 2-3
de abril de 2013, por el equipo de Salud Mental de la Gerencia de Salud y Seguridad
Ocupacional de la misma empresa.
Se refiere la finalidad del diseo acordado: la prevencin de patologas
psicolgicas-psiquitricas, derivadas del impacto traumtico inmediato y la
promocin del fortalecimiento de los recursos potenciales hacia la salud.
Se seala la metodologa utilizada para cumplir los objetivos: -una evaluacin
del impacto traumtico inmediato a travs del Cuestionario de Estrs Inmediato, de
L. Crocq, D. Cremnitier y J. M. Coq; -una orientacin mdica-psicolgica-psiquitrica,
-un seguimiento hasta el ao de todos los empleados, incluso de los no afectados
inicialmente y un acompaamiento en la etapa de reconstruccin.
Se describe la importancia de las visitas domiciliarias iniciales, durante las
cuales se efectu una escucha emptica, que favoreci la expresin afectiva de lo
vivido. Y tambin la facilitacin de una gua escrita de orientacin frente a las
catstrofes, (realizada por el Grupo de Emergencias del Colegio Oficial de
Psiclogos de Madrid). Posteriormente se refieren las entrevistas de manera
individual y grupal en los lugares de trabajo y en los consultorios, con la
administracin de cuestionarios especialmente diseados para el cotejo de la
evolucin.
Se menciona dentro de la poblacin afectada (6 mujeres y 24 hombres) un
porcentaje del 52 % de impacto traumtico inmediato, dentro del cual el 50%
present una intensidad leve, el 42% una intensidad moderada y un 8% una
intensidad alta. Se aclara que el 8% estaba atravesando al momento de la catstrofe
una situacin adversa personal (separacin matrimonial, prdida de familiares, etc.).
50
Se resea tambin el acompaamiento realizado durante la etapa de

reconstruccin material y recuperacin emocional, a travs de las entrevistas
grupales.
Como resultados se refiere que la totalidad de los empleados retomaron a los
pocos das sus puestos de trabajo, logrando una creciente adaptacin, sin
registrarse a la fecha sntomas de estrs post-traumtico.
Se concluye entonces la contribucin de este tipo de intervencin para la
prevencin de sintomatologa en el rea de la salud mental y la posibilidad de un
futuro desarrollo resiliente, dependiendo ste ltimo de otros factores intervinientes.
Mara Teresa Ravagnan. Licenciada en Psicologa UB. Especialista en

Psicodiagnstico de Rorschach. Docente asociada en la Universidad del Salvador.
Docente adjunta en la Fundacin Barcel y Docente titular en Asappia. Investigadora
Asociada en la Universidad del Salvador. Colaboradora en el Equipo de Salud
Mental del Correo Oficial de la Repblica Argentina.
Mara Laura Zanatta. Licenciada en Psicologa U.B.A. Psicloga de Servicio de
Salud de Correo Oficial. Colaboradora de investigacin Persona bajo la lluvia y
Wartegg de la Facultad de Psicologa y Psicopedagoga de la Universidad del
Salvador. Prctica clnica en consultorio particular y Centro Dos.
11. Situaciones catastrficas: impacto en el psiquismo de las vctimas,

descripcin clnica e instrumentos diagnsticos
Mariana Czapski, Gerardo Laube y Alejandro Palma
52
En el trabajo se parte del concepto de situacin catastrfica para pensar que uno de
los impactos posibles en el psiquismo es el trauma, que deviene en uno de los
diagnsticos posibles como Trastorno por Estrs postraumtico. Se realiz una
bsqueda bibliogrfica de los instrumentos diagnsticos. Y se concluye poniendo
nfasis en la importancia del diagnstico temprano y la orientacin a un tratamiento
adecuado.
Mariana Czapski. Doctora en Psicologa, Especialista en Psicologa Clnica,

Docente Titular del IUCS Fundacin Barcel Facultad de Medicina en grado,
maestra y doctorado. Psicloga de Guardia y Becaria del Hospital de Infecciosas F.
J. Muiz.
Gerardo Laube. Mdico infectlogo, pediatra. Director de posgrado IUCS Fundacin
Barcel. Profesor Titular de Microbiologa e Infectologa Facultad de Medicina IUCS
Fundacin Barcel. Jefe de Guardia Hospital F. J. Muiz
Pablo Alejandro Palma. Mdico especialista en Psiquiatra y Medicina Legal.
Diplomado en Biotica. Vicedirector de la Maestra en Neuropsicofarmacologa
Clnica, Profesor Titular de Salud Mental I y Profesor Adjunto de Salud Mental II
Facultad de Medicina del IUCS Fundacin Barcel.
12. La ciudad que desnud el temporal

Estefania Berengan Mendaa
54
La ciudad que desnud el temporal: Un estudio de caso en el que se describen los

modos de organizacin y participacin territorial de las Brigadas Solidarias Hugo
Chvez del Barrio de Los Hornos de la ciudad de La Plata, conformadas en el marco
de la trgica inundacin del 2 de abril de 2013 en la ciudad de La Plata. Se
describen y analizan las prcticas y las representaciones asociadas a la
participacin y a la intervencin comunitarias.
Estefania Berengan Mendaa. Estudiante tesista en la Licenciatura en Sociologa,

Universidad Nacional de La Plata. Trabaja en la Subsecretara de Tierras,
Urbanismo y Vivienda de la Provincia de Buenos Aires. Docente en el Liceo Vctor
Mercante y en el Rafael Hernndez, colegios preuniversitarios de la UNLP.
Participacin en proyectos de extensin universitaria vinculados a Salud Campesina
y Salud Comunitaria.
13. Catstrofe y red social: representaciones y prcticas en agrupaciones

activas de Buenos Aires
Diego Benegas Loyo
Diego Benegas Loyo. Psiclogo clnico, docente e investigador social especializado

en trabajo con vctimas de violencia, trauma y poblacin transnacional. Doctorado en
New York University, Licenciado en Universidad Nacional de Crdoba. Profesor
Titular Interconsulta y Emergencia IUCS Fundacin Barcel. Director proyecto de
investigacin Trauma, catstrofe y accin colectiva; benegas.loyo@gmail.com.
IV. SALIR
I.
14. Castillo de Abeln: historias de juegos de construccin despus de una

explosin
Carina Tumini
Soy bombero y no tengo miedo. As se expresaba un nio que horas antes haba
hablado de su miedo a la explosin. Tras un rato de dibujar temores, ocultarlos con
telas sumado a hacer carreritas y saltos de sustos les propusimos a los ni@s
presentes atar miedos. En el patio haba tirados varios pedazos de cintas,
abandonados por los diferentes agentes de seguridad actuantes en la zona (defensa
civil, bomberos, policas). Fue un instante de mirarnos con David, quien prestamente
fue en bsqueda de un rollo nuevo. A lo que en cada viaje fue sumando objetos:
cascos, guantes, mochilas apaga fuego. El entusiasmo se despleg. Nos habamos
convertido en una dotacin de bomberos dispuestos a salvar nuestro territorio.
El jueves 6 de noviembre de 2014 cuando la ciudad de Crdoba se aprestaba
para dormir fue sacudida por un estallido que se oy en gran parte de la metrpoli.
Un depsito de la firma Raponi Industrial Qumica SRL. sufri primero un incendio y
luego una explosin, cuya onda expansiva caus graves destrozos en la mayora de
las viviendas cercanas. La explosin de Barrio Alta Crdoba tuvo varias
consecuencias, entre ellas una mujer fallecida, 66 personas heridas, una veintena
de viviendas destruidas y otro medio centenar con daos.1 Desde el primer momento
de lo ocurrido empieza a intervenir en el lugar la Direccin General de Emergencias,
comnmente denominada Defensa Civil Municipal.2 La misma cuenta con una
psicloga, acompaada de un equipo de intervencin en crisis con entrenamiento en
primeros auxilios emocionales. Los mismos realizaron diversas tareas: contencin
emocional, visitas domiciliarias, asistencia en la carpa municipal, derivaciones y
asesoramientos varios. Desde el gobierno se plante un radio de afectacin de
nueve manzanas. El Colegio de Psiclogos de la Provincia de Crdoba en funcin
del convenio que tiene con Defensa Civil (DC) se pone a disposicin de la misma
Para mayores datos consultar en www.lavoz.com.ar; http://www.infobae.com/2014/11/07/1607338asi-fue-la-explosion-del-deposito-productos-quimicos-cordoba.

2
Cabe destacar que fueron diversos los sectores del estado provincial y municipal intervinientes, no
voy a desarrollar aqu dicha participacin sino que me voy a abocar a lo estrictamente vinculado a
esta experiencia puntual.
58
con lo cual algunos psiclogos comienzan a colaborar en dichas acciones, siendo mi

funcin coordinar la participacin del Colegio en la zona.
Uno de los dispositivos que desarroll la Lic. Vega, junto a su equipo de DCmunicipal ms el aporte del rea operativa, fueron reuniones grupales donde se
aplic la tcnica de Debriefing. Todas las tardes en el Hogar de da El hornero
(centro de actividades para adultos mayores perteneciente a la Municipalidad de
Crdoba) durante aproximadamente una semana se acercaban personas que
necesitaban un espacio para compartir lo vivido. Varias madres asistan con sus
ni@s, otras expresaban su inquietud sobre cambios en las conductas habituales de
los peque@s. Al estar pensada la dinmica para adultos debimos implementar un
espacio separado donde los menores pudieran estar entretenidos. Acompaando y
dando continuidad a esta propuesta de intervencin planteada por Defensa Civil
Municipal desde el Colegio de Psiclogos, junto a otros sectores y profesionales,
organizamos y brindamos un espacio de expresin y recreacin para los nios y
nias vecinos de la explosin durante el mes siguiente (diciembre- 2014).
A dos semanas de la explosin las demandas de los padres eran recurrentes:
los ni@s haban dejado de controlar esfnteres, tenan alteraciones en el sueo no
podan conciliarlo, pesadillas, queran pasarse al lecho paterno-, no queran alejarse
de los padres, hipersensibilidad a luces o ruidos, hiperactividad entre otras
enumeraciones. En los dilogos con las familias se evidenciaba un cambio de hbito
en la rutina de las mismas. Un ejemplo de esto fue una consulta por una pequeina
ofuscada, cuyo carcter estaba alterado. Invitamos a la nia de tres aos a que
dibujramos sobre un afiche, el papel fue poblndose de seres y colores (arco iris,
mariposas, rboles, princesas, etc.) Al conversar con la mam se percat que ya no
haba ms idas a la plaza, a lo de la abuela; las palabras con los vecinos, en la
mesa familiar, en la televisin y al celular tenan un solo eje: la explosin y sus
daos. Los ni@s ya no salan a jugar ni a pasear no slo por sus propios temores
sino porque sus padres ahora estaban esperando a que pasaran las asistentes
sociales, vidrieros, herreros, etc. sumado al temor a los robos al estar las viviendas
expuestas. Adems observbamos que en las filas frente al camin del Registro
civil, a la carpa municipal, a la oficina mvil de Desarrollo Social estaban adultos con
ni@s de diferentes edades. La continuidad de un espacio para los ms peque@s
del barrio fue vista como una posibilidad de seguir dialogando con los padres acerca
59
de sus preocupaciones y permitir a los jvenes un retorno al juego y el

esparcimiento.
Disear una propuesta implica pensar en destinatarios, modalidad,
lugar a desarrollarse entre otras cuestiones. Esta propuesta fue un entretejido donde
ordenar la narrativa de una manera lineal y consecutiva se me dificulta. Recuerdo un
momento clave donde la Lic. Passamonte, psicloga vecina de Alta Crdoba se
ofrece para colaborar, trayendo con ella su trayectoria por escuelas, su amor por el
origami, sus saberes en juegos cooperativos y otras herramientas de inclusin
social. Ella sugiere la labor de una artista brasilera: Flavia Mielnik. Sobre su obra
lemos
En las paredes de una casa demolida -que permanecen a espera de una
futura construccin- Flavia encuentra la posibilidad de entrar en contacto con
residuos de historias sobrevivientes a travs del dibujo, busca formas de acercar el
espacio arquitectnico con el espacio de la memoria, reconstruyendo atmsferas
hipotticas de ambientes vividos -experimentado por los humanos- siempre
habitantes de algn lugar3
Fue as que dimos inicio a una idea interdisciplinaria. A la psicologa se sum
la arquitectura y el arte4. Surge un primer esbozo, un recorrido por el barrio,
recoleccin de fotografas, impresiones personales y fragmentos de materiales
(vidrios, maderas, etc.) posibles de ser incorporados a alguna produccin.
Finalmente se suma al equipo un grupo de profesores de Educacin Fsica del
Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia. Tras algunas vueltas entorno al lugar
Defensa Civil realiz las gestiones para que pudisemos usar el predio del Club
Sportivo Unin Alta Crdoba, ubicado a unos metros de la cuadra critica.
Al recorrer el barrio fuimos dialogando con vecinos, con los expertos
intervinientes, observando daos, alteraciones de la cotidianeidad espacio pblico.
Varias cuadras estaban cercadas al acceso de automviles, se haban convertido en
peatonales por las que caminaban aquellos que iban a realizar sus reclamos; los
3
Para ampliar texto e imgenes se puede consultar en http://www.plataformaarquitectura.cl/cl/02171269/arte-y-arquitectura-obras-en-dialogo-flavia-mielnik

4
Esta primer parte del equipo se conforma desde la psicologa con la Lic. E. Boatti (terapeuta de
nios), Lic. S. Passamonte, la estudiante A. Machado y yo, Lic. C. Tumini. Desde la Facultad de
Arquitectura y Urbanismo, la Ctedra de Morfologa IIA con su titular Arquitecto-docente D. Ceconato
y las arquitectas-docentes M. Inardi, L. Resnik y C. Delfino. Aportaron su experiencia en talleres de
arte para nios la arquitecta V. Quaranta y la Lic. en artes S. Gonzalez (vecina del barrio).
60
empleados municipales y provinciales encargados de relevamientos, seguridad,

construccin, etc. Las instituciones de la zona estaban llenas de nuevos habitantes y
roles. Tanto en las calles como en las viviendas convivan la explosin, la demolicin
y la construccin. Vidrios rotos por doquier, persianas quebradas, escombros,
contenedores, pilas de arena, ladrillos, palets. Este escenario nos interpel acerca
de los sentidos de una vivienda. Inquilinos de aos, usurpaciones, propietarios,
techos
volados, muros
derrumbados,
ventanas
rotas
nos
generaron
una
multiplicidad de preguntas. Cules son los lmites entre lo pblico y lo privado?

Qu veo del otro, que muestro? Qu es una vivienda: qu funciones cumple,
cundo es un hogar? Qu significa, que consecuencias trae ver-tener daado o
perder el lugar a donde vivo? El desastre como una posibilidad de vernos. Una de
los relatos odos era acerca de una seora que haba donado la ropa de su madre
fallecida tiempo atrs, dono para aquellos que necesitan. Una accin que muchos
hemos hecho en algn momento de nuestras vidas. Sin embargo en esta ocasin
los que necesitaban no eran otros, lejanos, ajenos, diferentes. La seora qued
impactada al cruzarse con una vecina que tena puesta la ropa de su madre. Al
ropero de donaciones no haban acudido los otros sino la vecina.5
Salimos a invitar. Nos sentamos con algunos nios que seguan viniendo al
Hogar a armar afiches con la informacin y a pegarlos por el barrio. Imprimimos
unas hojas con los datos del taller y a repartir casa por casa. Dimos aviso en la
escuela, en la carpa, en los negocios. Aqu tuvimos algunos dilemas ticos y
tericos. A quin invitbamos y cmo? Necesidad de espacios de recreacin para
nios y jvenes es una recurrente en muchos barrios. En un relevamiento que nos
facilit Desarrollo Social haba ms de 300 jvenes y nios en las manzanas
afectadas. Ofrecimos entonces un turno maana y otro a la tarde, dividimos en das
para nios y otros para adolescentes. La realidad fue que slo vino una adolescente
con lo cual ocupamos los das previstos para jvenes en continuar trabajando con
los pequeos. Si nuestro presupuesto terico era que no podamos hablar de un
dao a priori no podamos hablar de dao en la invitacin (nios vctimas, afectados,
etc.) Razn por la cual salimos a invitar a los nios vecinos de la explosin, como
un modo de referenciar de qu hablamos, qu radio geogrfico abarcbamos.
5
La otredad, el extranjero, son conceptos ampliamente abordados, debatidos desde la antropologa y

la psicologa. Para ampliar se puede consultar www.antropologiasyc-106.com.ar/constructores.htm;
antropologiasyc-106.com.ar/constructores/22cap4_balbi.pdf
61
Diagramamos entonces una posible propuesta desde el arte, la arquitectura y

la psicologa que iba a ser complementada con actividades deportivas. Con
objetivos:
Desde la Psicologa:
1- Posibilidad de los nios de expresarse, compartir, comunicar lo vivido.
2- Recuperar la vivencia de un lugar seguro (casa-barrio).
3- Pasar de rol pasivo a rol activo a travs del juego.
4- Rescatar aspectos positivos, afortunados del hecho o de sus acciones, que
hicieron bien.
5- Trabajar con los nios como multiplicadores de estas experiencias en sus
familias.
6- Acompaamientos en casos de nios que ya vienen con dificultades adaptativas
(de lenguaje, de integracin, etc.).
7- Asesoramiento a padres.
Desde la Arquitectura y el Arte:

1- Trabajar una reconstruccin ldica- afectiva del habitar la casa, de su espacio de
intimidad y cobijo. Interpelar la relacin pblicoprivado, la ventana, mirar a travs
de, ser mirado. El cobijo, refugios para otros. La pared, el muro. La calle como
espacio de rituales colectivos. Reconstruir huellas y memoria.
2- Trabajar desde materiales reciclables y su posibilidad de transformacin/
reconstruccin.
3- Transferir contenidos desarrollados en la ctedra Morfologa IIA, FAU-UNC, desde
la Unidad temtica 1: La casa fenomenolgica. Habitar tpico. El espacio lugar. Y
desde parte del equipo del Proyecto de Investigacin- Subsidio 2014/ 2015- SECyTUNC. Derivas del habitar contemporneo: espacio domstico/ pblico en
Latinoamrica. Subgrupo: Atopas y Utopas emergentes en el espacio domstico.
62
Las formas espaciales como dispositivos tecnolgicos en la delimitacin pblicoprivado.
A tal fin pensamos para la primera semana Taller Filtros. La ventana, mirar a
travs. Objetos ldicos, para la segunda Taller El muro, el cobijo, refugios para
otros y para la tercera Construccin colectiva en el espacio pblico: la calle, el
barrio. El dinamismo de los ni@s hizo que los tres talleres convivieran cada
semana y a su vez se sumaran nuevas proposiciones. Desde el primer instante los
asistentes se vieron atrados hacia los materiales, inmediatamente sin mayores
consignas se ponan a dibujar o pintar. Dimos inicio con una visualizacin, en la cual
la consigna era recordar algn momento placentero vivido o deseado en sus casas o
la de algn pariente. Cmo es ese momento, en qu lugar es, qu luz tiene, hace
fro o calor, etc.? y luego plasmar ese momento en un dibujo. Para una nia esto era
el jardn de la casa de la abuela, para un jovencito la cancha para ir a ver Talleres.
Continuamos con la tarea de armado de filtros si viramos el mundo que color
tendra? Verde! Azul!! As que ah estuvimos viendo objetos y personas color azul
Talleres. Dibujaban y luego colocbamos encima celofanes de colores y
observbamos como cambiaba el dibujo a travs de cada filtro. Das soleados,
azulados Construir filtros (la reconstruccin de la ventana), capas de materiales
translcidos, de colores, planas, con figuras y superponerlas y en la superposicin
aparecen figuras inslitas, inesperadas que abren el campo del imaginario del
habitar la casa.
Algunos retazos de nuestras bitcoras diarias:
Pintaron, encintaron, miraron. Hubo ftbol, bsquet. Armamos ventana
grande tricolor: idea de uno de ellos. Una cont que en la escuela haban
armado antejo de color azul un lente y rojo el otro, as que ah fuimos...
Pidieron hacer mscaras. Ah estn las caras de pizza! Uno empez a
inventar cascos, as que las cajas de helados se convirtieron en guerreros.
Una cmara de fotos inventada. Ruidos de tormenta con las hojas de acrlico
ms duro. Para finalizar empezaron a sacar las telas, aparecieron las
princesas y todo termin en una obra de teatro que una de las pequeas
narraba donde haba princesas y guerreros. Fuimos compartiendo a los
63
padres lo que los chicos haban producido. Dos pequeinas se largaron a

llorar al irse, les dimos tarea para la casa, algunas temperas, y objetos para
pintar as no nos extraan. Felices del agotamiento. D. (2 aos), quien se
asusta mucho ante dos ruidos que se producen (cada de un tabln-tiraje de
cadena del bao) abrazando con fuerza al adulto que tena cerca. No llora,
pero se mantiene abrazada y alerta.
Hola, les cuento q hoy jueves por la maana fueron 5 chicos. Hicimos
los ATRAPASUEOS, quedaron bellsimos. Adaptamos el diseo a: los
materiales que haba y la edad de los chicos que fueron. Cortamos en 10
minutos los crculos de cartn, sacamos hilos, pinturas y largamos. Como
viene sucediendo, los chicos se engancharon al toque. Tanto que algunos
hicieron ms para regalar, para cuidar el sueo de hermanitos. Tambin hubo
bsquet, disfraces, jugaron en la casita de cartn, luchitas... Les comparto
algunas fotos...saludos!!
Este da fue el da ms catico (no por ello un mal da). Llegaron a ser
20 chicos por lo cual encausar a todos en una tarea en comn fue
complicado. Se logr slo por momentos. La tarea del da fue trabajar los
miedos y elaborar tarjetas para colgar en los rboles dedicadas para aquellos
que han tenido miedo o que tienen miedo. Tambin se hicieron casitas para
proteger a los pjaros asustados y darles refugio. Se jug al ftbol, se
hicieron cascos, se disfrazaron e hicieron una obra de superhroes que
salvaban a las princesas. Hermoso da
Hola, esta maana con lluvia y todo fue un solo nio: M. Pintamos e
hicimos guirnaldas y en la ltima media hora comenzamos a construir un
castillo sobre el palet. La idea es que lo sigan maana con los que estn.
Seguir levantando los muros, ms ventanas, pintarlo, ponerle techo... M. est
entusiasmadsimo y yo tambin. Usamos cajas chicas y tubos como ladrillos,
los pegamos y atamos con hilos. Para las ventanas usamos las bandejas que
me diste ayer Cari. Nos quedamos sin cajas, si tienen lleven!
Guau se dio con el gusto!! el viernes cuando le dijimos del cierre del
taller y de la obra dijo que quera hacer un castillo de madera!! vos y l unos
genios. M. arquitecto!! Me pregunt si el ao que viene seguamos. Est
64
muy entusiasmado. Se sabe los das y horarios de cada taller mejor que
nadie. Es el guardin del castillo! pusimos unos personajes que son los
habitantes y l les empez a recortar ropa, quiere ponerle filtros a las
ventanas y est muy preocupado pensando en cmo techarlo.
Carina Tumini. Licenciada en Psicologa Universidad Nacional de Crdoba.

Diplomado en Actuaciones Psicosociales, Violencia Poltica y Catstrofes, Grupo
Accin Comunitaria, Universidad Complutense de Madrid. Con el Archivo Provincial
de la Memoria investigacin sobre terrorismo de Estado, acompaamiento en
exhumaciones, juicios de lesa humanidad e historias de vida de desaparecidos. Con
el
Colegio
de
Psiclogos
de
la
Provincia
de
Crdoba
tareas
de articulacin e intervencin en los ltimos desastres de la provincia 2014 y 2015.
Coautora de Marcas que no se borran: cartografas de la memoria. Crdoba:
Ediciones del Pasaje, 2011.
15. La importancia y los cuidados con la comunicacin en trabajos de

intervencin en emergencias
Carolina Thomaz da Fonseca
Este trabajo pretende aclarar la importancia de los cuidados con respecto a la
comunicacin en trabajos de intervencin en emergencias. Una revisin bibliogrfica
evidencia las fallas ocurridas en el pasado y se buscan alternativas de solucin y
cuidados posibles.
La comunicacin est constantemente presente en nuestras vidas, y de ella
depende la organizacin de todo plan de accin que se desarrollar en cualquier
evento. Es primordial para empezar cualquier trabajo, sobre todo en emergencias,
donde hay urgencia en empezar porque hay personas en sufrimiento extremo y
muchas veces en situacin de riesgo.
Por ejemplo,
Humberto Marn Uribe relata la llamada Operacin San
Lorenzo, un dispositivo de apoyo psicosocial a familiares de los 33 mineros

encerrados en la Mina San Jos, en Chile en 2010. En este caso hubo un trabajo
inicial de ordenamiento comunicacional, porque al principio estaban siendo
prestados los mismos servicios por ms de un equipo, justamente por fallas en la
comunicacin. Otro cuidado que se tuvo con la comunicacin y fueron tareas
esenciales en esta operacin, fueron la disminucin de la incertidumbre y el cuidado
por el respeto de la privacidad de los afectados, creando rutinas comunicacionales,
en que los profesionales tenan primero una reunin con los familiares y slo
despus con la prensa. Eso para que los familiares fueran los primeros en saber las
novedades del proceso de bsqueda, tuvieran la posibilidad de resolver dudas con
los expertos de la perforacin y con ello disminuir espacios para la aparicin de
rumores, lo que les causaba an ms angustia.
Con ello, uno puede concluir que si hay fallas con esa potente herramienta,
se puede no solamente dejar de ayudar como empeorar el escenario. O sea, la
eficiencia de todo el trabajo de intervencin puede verse mejorada o perjudicada por
la comunicacin.
66
Referencias:
Marn Uribe, Humberto. 2015. Operacin San Lorenzo 2010, dispositivo de apoyo
psicosocial a familiares de los 33 mineros encerrados en la Mina San Jos.
Cuadernos
de
Crisis
y
Emergencias
14:
24-35.Online
en
www.cuadernosdecrisis.com.
Albert, Hugo Daniel. 1998. La interconsulta mdico-psicolgica en el hospital
general. Psicoanlisis y el Hospital 14: 71-75.
Lorente i Gironella, Ferran. 2009. Gestionar el caos. Cuadernos de Crisis y
Emergencias 8(2): 10-19. Online en www.cuadernosdecrisis.com.
Carolina Thomaz da Fonseca. Estudiante de Licenciatura en Psicologa Centro
Universitario San Camilo, San Pablo, Brasil y en el IUCS Fundacin Barcel, Buenos
Aires. Curso de atencin humanizada a los mayores, Centro de Humanizacin de la
Salud San Camilo, Madrid, Espaa. Acompaante Teraputica, expositora en
Congreso de AT, Universidad Catlica del Uruguay.
16. Catstrofe despus de la catstrofe: reflexiones en torno a la problemtica

habitacional post terremoto en Hait
Juliana Agustoni
El terremoto, de 7,3, ocurri el 12 de enero de 2010 en Puerto Prncipe, Hait, una
ciudad saturada de gente, aproximadamente 2 millones de personas, que
sobrevivan hacinados y oblig a poner en marcha una de las mayores operaciones
humanitarias de la historia.
Cinco aos despus del devastador terremoto de Hait, que dej ms de
200.000 fallecidos y 300.000 heridos, y afect a otros 2 millones de haitianos, de los
que 1,5 millones se vieron obligados a desplazarse, aproximadamente 80.000
personas (de 21.218 familias) siguen viviendo en 105 campamentos de desplazados
ubicados en la zona metropolitana de Puerto Prncipe, segn los ltimos datos
proporcionados por la Organizacin Internacional para las Migraciones (OIM), de las
Naciones Unidas.
El jefe de misin de la OIM en Hait, Gregoire Goodstein, ha sealado que el
nmero de haitianos desplazados se ha reducido en un 94% y el de campamentos
ha cado un 93%, pero ha aadido que la comunidad internacional no debe olvidarse
de las casi 80.000 personas que continan esperando su oportunidad de reconstruir
sus vidas con un techo digno sobre sus cabezas. Los programas de regreso a casa,
liderados por el Gobierno de Hait en colaboracin con la OIM y otras
organizaciones, han permitido el cierre de 475 campos y la reubicacin de 259.200
personas (75.500 familias) desde 2011.
La organizacin destaca que los desalojos forzosos son un problema
constante en el pas. Segn sus datos, ms de 60.000 personas habran sido
desalojadas a la fuerza de sus refugios levantados en campos improvisados desde
2010, y a la mayora no se les habra ofrecido un lugar alternativo donde
reasentarse.
Por otro lado, Cruz Roja Espaola ha subrayado que en Hait contina siendo
necesaria la ayuda humanitaria cinco aos despus del terremoto para que el pas
supere las dificultades derivadas del terremoto y otras relacionadas con su situacin
68
de pobreza. La falta de infraestructuras y servicios, enfermedades como el clera y

los altos ndices de contaminacin son algunos ejemplos.
El 12 de enero de 2010, la mayora de los hospitales en la zona afectada por
el terremoto quedaron destruidos o gravemente daados. A da de hoy, decenas de
miles de haitianos reciben atencin mdica de calidad y gratuita en los hospitales
gestionados por Mdicos sin frontera (MSF), y la posibilidad de que la organizacin
pueda traspasar estas actividades a las autoridades haitianas parece an lejana.
Cuatro aos despus de la aparicin del clera, el sistema de salud de Hait
todava se enfrenta a la escasez de financiacin, de recursos humanos y de
medicamentos. Este hecho demuestra la falta de preparacin de las autoridades
ante epidemias que ya son de sobra conocidas y previsibles
En Hait, la epidemia de clera es particularmente grave durante la temporada
de lluvias. Durante los ltimos aos la poblacin ha ido perdiendo lentamente su
inmunidad a la enfermedad, y en comparacin con el mismo perodo del ao 2013,
el nmero de casos atendidos este ao por MSF casi se ha duplicado.
La falta de infraestructuras sanitarias y la ausencia de medidas de
saneamiento de agua adecuadas hacen que la epidemia se agrave. "No podremos
erradicar el clera si no tomamos medidas drsticas para prevenir y tratar esta
enfermedad. Es necesario asegurar que el nivel de cloracin del agua distribuida en
los barrios es el adecuado para evitar la propagacin de la enfermedad", explica
Oliver Schulz. "Las autoridades de Hait, en colaboracin con sus socios
internacionales, deben activar una respuesta de emergencia e integrar rpidamente
las medidas para la gestin de los casos de clera en sus estructuras de salud.
Por su parte, se ha indicado que una gran parte de nios haitianos an tienen
un acceso limitado a la educacin, algunos son sometidos a la explotacin y
violencia sexual, muchos continan mostrando signos de estrs emocional y
psicolgico, necesitando asistencia y proteccin. La ONG Plan Internacional apunt
que sigue siendo necesaria una inversin continuada en las comunidades para
aumentar su resistencia a los desastres y romper el crculo de la pobreza,
especialmente entre los nios. Y el Programa Mundial de Alimentos (PMA), de las
Naciones Unidas, trabaja actualmente junto al gobierno de Hait para construir un
pas fuerte que pueda soportar futuros desastres naturales.
69
Muchos nios y nias haitianos siguen mostrando signos de estrs emocional

y psicolgico, y permanecen en una situacin de vulnerabilidad y necesitan ser
protegidos.
Los nios y nias que han perdido a uno o ambos de sus padres, que no
estn acompaados de ningn miembro de la familia, o que siguen viviendo en
campamientos para los desplazados internos, se encuentran particularmente en
riesgo de explotacin. La violencia sexual contra menores de edad es un problema
comn debido a la problemtica habitacional en Hait.
Juliana Agustoni. Licenciada en Psicologa (Universidad Catlica Argentina),

cursando la Especialidad en Psicoterapia Individual y Grupo en la Fundacin Aigl.
Se ha desempeado en Hospital Garrahan, Hospital Fernndez, Fundacin
Husped, Fundacin San Agustn, FASAM. Coordinadora de Ateneos, Profesora
JTP Interconsulta y Emergencia y asistente Comit de tica de Investigacin, IUCS
Fundacin Barcel.
17. Terremoto en Hait experiencia sanitaria

Carlos Russo
Se describe la experiencia del equipo de salud en el desastre siguiendo los

lineamientos ptimos en esa tarea y la adecuacin del grupo humano de trabajo en
circunstancias adversas. Haciendo hincapi en la actitud individual y grupal para
conformar una tarea satisfactoria. Por ltimo se concluye con el perfil considerado
ideal que deben tener los participantes en los desastres con vctimas mltiples.
Carlos D. Russo. Subsecretario de Atencin Integrada de Salud del Ministerio de

Salud Ciudad Autnoma de Buenos Aires. Mdico recibido en la Universidad de
Buenos Aires (1976), Especialista en Clnica Mdica, Atencin Primaria de la Salud,
Emergentologa y Homeopata Unicista. Miembro Voluntario de Cascos Blancos
ONU misiones en Hait, Palestina y Malvinas. Presidente de la Sociedad Cientfica
de Emergentologa Argentina (SCEA).
18. La traumatizacin secundaria: definiciones y diferencias en daos a

clnicos
Walter Behobi Baudou y Tamara Zapponi
En los ltimos aos, la investigacin sobre los riesgos y daos de la prctica clnica
ha aumentado de manera sostenida. Se han aislado sndromes especficos que
estn directamente relacionados con la atencin a personas, especialmente el
burnout, la traumatizacin secundaria y el sndrome de fatiga crnica. El presente
trabajo intenta definir estas tres entidades y compararlas para contribuir a una mayor
precisin diagnstica sobre daos a clnicos, detallar herramientas de evaluacin, y
aumentar la conciencia de los clnicos de la necesidad de aprender estrategias de
prevencin de dichos cuadros.
Desde su misma concepcin, la psicoterapia ha sido vista como una profesin
difcil o riesgosa. El propio Freud (1937) la coloca dentro de las profesiones
imposibles. Ms all de diversas concepciones y teoras de la mente ligadas a las
formulaciones de determinado modelo teraputico, es claro que los clnicos en
general y los psiclogos clnicos en particular estn expuestos a daos y riesgos
emocionales derivados de la prctica de su trabajo.
Los daos a clnicos estn comprendidos dentro de los riesgos laborales
conocidos. Los ms conocidos son el Burnout (Freudenberguer, 1974; Pines,
Aronson, Kafry, 1989), y la traumatizacin secundaria.
Mientras que el sndrome de Burnout est bien establecido, existen
numerosos cuadros que se solapan entre s y generan confusin terminolgica,
especialmente en lo que refiere a la traumatizacin secundaria.
El Burnout, (sndrome de "estar quemado"), es una manifestacin del
desgaste personal del trabajador resultado de la interaccin diaria, entre el trabajo
que realiza y sus especiales circunstancias que lo distinguen como persona. Crea
una gran insatisfaccin con el trabajo realizado y constituye un agotamiento en todos
los niveles del yo interior (Acinas, 2012).
El sujeto experimenta un estado de agotamiento fsico, emocional y mental
causado por el involucramiento en situaciones emocionalmente demandantes
durante un tiempo prolongado (Pines, Aronson, Kafry, 1989).
72
Adems, el Burnout tiene una serie de efectos o de relacin con el desgaste

por empata puesto que afecta negativamente a la resiliencia del trabajador,
hacindolo ms susceptible al Desgaste por Empata (Compassion Fatigue) y
favorece la respuesta silenciadora (Baranowsky 1997; Danieli, 1984) que es la
incapacidad para atender a las experiencias de los consultantes, que resultan
abrumadoras, redireccionando al cliente a material menos estresante para el
profesional.
Existe adems una correlacin inversa con la traumatizacin secundaria
puesto que padecer traumatizacin secundaria reduccin de la competencia para
establecer relaciones slidas con los pacientes (Pastore, Gambert, Plutchik, &
Plutchik, 1995) y aumenta el riesgo de padecer Burnout (Spickard, Gabbe, &
Christensen, 2002).
Charles Figley (1995), define que el estrs traumtico secundario son las
conductas consecuentes naturales como consecuencia de los conocimientos acerca
de un evento traumtico experimentado por un otro significativo. Es el estrs
resultante de querer ayudar a una persona traumatizada o sufriendo.
Los sntomas son similares al estrs postraumtico (APA, 2013) con la
diferencia que el origen no est en experimentar la situacin traumtica, sino en ser
testigo de otros que han recibido el trauma de primera mano.
En general, las personas en situacin de riesgo de desarrollar traumas
secundarios son aquellos que tienen la responsabilidad de brindar atencin a una
persona que ha tenido algn tipo de crisis. Histricamente, las personas con mayor
riesgo son aquellas en las profesiones de servicios de emergencia: policas,
bomberos, tcnicos mdicos de emergencia, policas, bomberos, trabajadores de
crisis como enfermeros, y el clero. En los ltimos aos esa lista se ha ampliado para
incluir una amplia gama de profesionales que trabajan con nios y familias en crisis.
Se incluyen en esta lista los pediatras, psiclogos, psiquiatras, abogados de la
familia, adultos profesionales de la salud mental, los trabajadores de servicios de
proteccin infantil, guardias de prisiones, agentes de libertad condicional de
menores, padres adoptivos, y maestros. (Perry, 2014)
Aunque ambos cuadros parecen ser similares y suelen encuadrarse bajo el
trmino de estrs laboral, las diferencias entre burnout y traumatizacin secundaria
son variadas y deben ser reconocidas por los clnicos, sus supervisores y sus pares,
73
puesto que son sndromes diferentes y requieren intervenciones especficas para

mejorarlos.
Bibliografa
Acinas, M. P. 2012. Burn-out y desgaste por empata en profesionales de cuidados
paliativos. Revista Digital de Medicina Psicosomtica y Psicoterapia, 2(4), 122.
American Psychiatric Association (APA). 2013. Diagnostic and statistical manual of
mental disorders (5th ed.).Washington, DC: APA.
Baranowsky, A. 1997. The silencing response in clinical practice: On the road to
dialogue. (Vol. II). New York: Brunner/Mazel.
Daniel, Y. 1984. Psychotherapists participation in the conspiracy of silence about the
Holocaust. Psychoanalytic Psychology, 1 (1), 23-42.
Figley, C. 1995. Compassion Fatigue: Secondary Traumatic Stress Disorders from
Treating the Traumatized. New York: Brunner/Mazzel.
Freud, S. 1937. Anlisis Terminable e Interminable. Vol XXIII. Buenos Aires:
Amorrortu.
Freudenberger, H. J. 1974. Staff burnout. Journal of Social Issues, 30 (1), 159-165.
Pastore, F. R. 1995. Empathy Training for Medical Students. New York Medical
College.
Perry, B. D. 2014. El Costo de Cuidar El Estrs Traumtico Secundario y el Impacto
del Trabajo con Nios de Alto Riesgo y Familias. 10/05/2015, de The
ChildTrauma Academy Sitio web: www.ChildTrauma.org
Pines, A. Y. 1988. Career Burnout: Causes and cures. New York: The Free Press.
Spickard A, G.S. 2002. Mid-career burnout in generalist and specialist physicians.
JAMA, 288 (12), 1447-1450.
Tamara Zapponi. Licenciada en Psicologa, IUCS Fundacin Barcel. Profesora
Ayudante en Psicoterapias y forma parte del equipo de investigacin Inteligencia
emocional y estrategias de autocuidado en ciencias de la salud. Estudiante de la
especialidad en psicoterapia, Fundacin Aigl.
Walter Behobi Baudou. Licenciado en Psicologa, Universidad de Buenos Aires,
Especialista en Psicoterapia, Fundacin Aigl. Profesor Titular Ctedra
Psicoterapias, IUCS Fundacin Barcel y Profesor Adjunto en Clnica de Adultos y
Tercera Edad. Director proyecto de investigacin Inteligencia emocional y
estrategias de autocuidado en ciencias de la salud Buenos Aires y La Rioja.
19. La primera estrofa: palabras para interrogar la catstrofe y el amor

Diego Benegas Loyo
Una catstrofe es la primera estrofa en un poema de amor, as Jean-Luc Godard
hace decir a un personaje de su pelcula Pasin, de 1982. Ser tan interesante esa
formulacin para el propio director que dos dcadas despus crear un corto basado
principalmente en esa frase para la Viennale en 2008. No nos interesa investigar
aqu la cinematografa de Godard, un proyecto de por s complejo. S nos importa sin
embargo utilizar esa genial expresin como un aglutinante de algunas ideas para
poder analizarlas desde la tensin all planteada.
Nos preguntamos las razones de su fuerza semntica, es decir, por qu nos
llama la atencin? Qu se dice all que impacta como novedoso? se es el punto
que me interesa interrogar. No slo para meditar sobre la labor de los psiclogos
frente a la catstrofe, sino ms bien para destacar una de las dimensiones
fundamentales de nuestro trabajo, objeto de nuestra increble habilidad para inventar
nombres tcnicos y prosaicos, y que los poetas llaman amor. Voy a recorrer
algunos artculos de investigacin sobre desastres tanto desde la intervencin
psicosocial como desde la sociologa de la ciencia y la tecnologa para poder situar
all una pregunta por la subjetividad y el trabajo con lo subjetivo. Voy a recorrer
algunas investigaciones sobre catstrofes para terminar planteando un ejemplo de
trabajo comunitario con la catstrofe del cual quizs podamos extraer alguna nocin
que ayude.
Empezamos por una lnea de trabajo que plantea la catstrofe como
oportunidad. Una lnea de trabajo es la de Mdicos del Mundo (Prez-Sales et al.
2011; Kohan et al. 2010). Ellos plantean tomar las catstrofes humanitarias como
una ocasin para no slo solucionar lo urgente, sino tambin interrogar y replantear
los sistemas de salud. Sealan cmo algunas situaciones de desastre han
significado una crisis que deja ver las falencias de los sistemas de salud y de
seguridad. As, las catstrofes desnudan y evidencian lo que ya estaba desde antes,
aunque no era evidente para todos. Por otro lado, estas mismas situaciones de
destruccin y crisis, muchas veces han llevado a los estados nacionales a prestar
atencin a diferentes aspectos estructurales que hasta entonces no haban sido
tenidos en cuenta. En el campo de los sistemas de salud, entonces, las relaciones
75
entre sistemas estatales y catstrofes son complejas y van en ambas direcciones,

tanto los sistemas afectan el desenlace de los desastres como su complementario,
ya que las catstrofes pueden afectar el desarrollo de los sistemas de salud.
En una lnea similar encontramos algunos estudios sociales sobre ciencia y
tecnologa que investigan la forma en que las catstrofes afectan el desarrollo de
lneas cientficas. Gmez Gonzlez y otros (2014) por ejemplo proponen considerar
la electrnica como catstrofe silenciosa. Esta categora de catstrofe silenciosa
es interesante para nosotros porque subvierte lo que usualmente definimos como
catstrofe. Comnmente llamamos catstrofe a una destruccin que es a la vez
sbita y llamativa. En el caso que estudian Gmez Gonzlez y otros, la electrnica,
no tiene una irrupcin sbita ni tampoco llamativa, por el contrario, se integra a la
cotidianeidad y no llama demasiado la atencin del pblico. Sin embargo, sus
efectos son igualmente devastadores. Estos autores no son tan optimistas en cuanto
a que las catstrofes impulsen cambios y crecimientos. Si bien afirman que a veces
los desastres fomentan una lnea de investigacin, tambin ellos pueden incidir
determinando su detencin o abandono. Las interacciones entre desastres y
tecnologas son complejas y sus influencias son mutuas.
An otra lnea de investigacin es la que plantea la investigacin psicosocial,
que tambin aborda las catstrofes, aunque desde otro punto de vista. De la Yncena
y Ruiz (2013) investigan estrategias, fortalezas y buenas prcticas de las
comunidades en relacin con desastres. Su caso es de comunidades costeras de
Pinar del Ro, Cuba. Si bien el abordaje ms comn de las investigaciones sobre
memoria colectiva es aquel que busca en la memoria trazos de las marcas que
como trauma han quedado de una catstrofe o una masacre, en el caso que
estudian De la Yncena y Ruiz, buscar all las buenas prcticas y el saber hacer de
las comunidades. Es decir, aquello que la comunidad aprendido histricamente y
que transmite a travs de sus formaciones culturales. En este sentido, mucho de lo
que encuentran es mencionado por los pobladores en trminos de solidaridad.
Ellos describen un sentimiento de confianza que se distribuye en redes ya sea lazos
familiares, de amistad o de vecinazgo y que en el caso que estos investigadores
abordan llega tambin al Estado nacional. Este punto es significativo, especialmente
desde dnde lo estamos leyendo. Es decir, es significativo para nosotros por el
contrapunto con nuestra memoria colectiva, en otras latitudes de Latinoamrica. All
76
ilustramos refiriendo a los procesos que reportan las realidades tanto de Mxico
como de Argentina.
En un reporte reciente Bezanilla y Miranda (2014; 2015) nos muestran casi en
forma contempornea el proceso de descomposicin de la confianza en el Estado.
Estn en un momento de la elaboracin terica, o del desarrollo del proceso de
violencia en el que dudan en las categoras analticas a emplear en su afn de
documentar y a la vez comprender lo que ellos nombran como violaciones graves a
los derechos humanos, una categora que parece querer traducir la extrema
preocupacin por un proceso social cuyos resultados los autores no arriesgan
aventurar. Preguntan estos autores sobre la forma en que los sujetos incorporan,
asimilan y se adaptan a ese rol ambiguo, contradictorio del Estado frente a hechos
de violencia extrema. Estos hechos son silenciados en base al terror y tambin son
excluidos del debate pblico. Por otro lado tambin son invisibilizados por su
cotidianeidad. Es decir ya no son sorpresivos pues su multiplicacin los torna
cotidianos y ya no son escandalosos principalmente por la existencia de una
intencin de ocultamiento. Entonces, en estos casos estamos ms cerca de lo que
pensbamos de las situaciones planteadas por aquellas catstrofes silenciosas, a
la vez invisibles y cotidianas, de las que hablbamos ms arriba. Y aunque an no
hay acuerdo en cuanto a la nominacin de este proceso, los hechos de violencia y
los discursos que los actores producen en relacin con ellos los asemejan a otros
casos de terrorismo de estado en Latinoamrica, por ejemplo el argentino.
Nuestra experiencia argentina con la violencia estatal est documentada en
diversas investigaciones, pero es el mbito de los estudios sobre la memoria y la
memoria colectiva, donde se ha desarrollado esta discusin (Calveiro 1998; Vezzetti
2002). Kordon y otros (2005) analizan varias dcadas de un proceso que ya no
dudan en llamar terrorismo de estado. Los autores documentan y teorizan las
consecuencias de este proceso de violencia estatal en la descomposicin del tejido
social. La destruccin de confianza significa un desmembramiento de las redes de
solidaridad comunitaria y es tal vez una de las repercusiones ms extendidas y
persistentes del terrorismo de estado. Tambin es una de las consecuencias que en
mayor medida incapacita a las comunidades para responder a lo imprevisto de otras
catstrofes.
Querra
utilizar
estos
77
elementos
enumerados
en
estas
diversas
investigaciones para poder sostener dos argumentos, uno sobre otro. Una lnea a
tener en mente es aquella que va desde la catstrofe como destruccin a la
catstrofe como construccin, tambin ejemplificada con la idea de los desastres
como crisis y como oportunidad de cambio (Prez-Sales et al. 2011; Kohan et al.
2010; Gmez Gonzlez et al. 2014). Sobre esa lnea planteada por estas
investigaciones, necesitamos desarrollar una pregunta sobre la especificidad de la
dimensin afectiva, pues es ella la que nos interesa. Ms precisamente, sobre la
dimensin pasional de la catstrofe.
De esa manera me gustara tener en mente esas indicaciones sobre qu es lo
que se afecta socialmente en una catstrofe, es decir, en qu formas afecta al
cuerpo social esa destruccin que llamamos catstrofe. Y all aparece la idea de
solidaridad y confianza, mencionada tanto en su presencia por De la Yncena y
Ruiz (2013) como en su destruccin por Bezanilla y Miranda (2014; 2015) y tambin
por Kordon y otros (2005). Y ah me gustara precisar la cuestin sobre la forma en
que la catstrofe, en tanto ocurrencia de lo inusitado depende de un desgarramiento,
rompimiento, o al menos un corrimiento de lo que es esperado. Querra plantear que
esto del suceso inesperado y cuantitativamente masivo tiene su impacto no
solamente en el plano de lo emprico sino en algo que es una materialidad formada
por afectos, expectativas, confianzas. Ese tejido afectivo constituye la red social, y
es esa materia la que se ve afectada. Por supuesto, no es que no haya otras
consecuencias ms graves, ms patentes, y ms desgarradoras, pero esas ya
tienen quien las documente. Yo querra dar cuenta de esos mundos sutiles que sin
embargo construyen nuestra relacin con el mundo ms concreto.
Ahora, si es ese tejido el que se ve afectado, entonces la reconstruccin
tendr que pasar por un trabajo de re-tejido, que en este sentido significa, un trabajo
de re-afectacin. Y esto, para decirlo una vez ms, es la pasin. O mejor dicho, son
las pasiones las que entrelazan ese tejido una vez ms. Y entonces llegamos al
tema del amor. Porque despus de todo, empezamos este escrito para poder hablar
de un poema de amor. No s si la frase del personaje de Godard, aquello de la
primera estrofa, ser cientficamente cierta: quizs no siempre una catstrofe es la
primera estrofa de algo. S creo que la definicin describe una relacin entre
destruccin y construccin que es la que estbamos ilustrando, dos polos o dos
78
momentos de un mismo proceso, que tensionan la realidad hacia ambos lados y la

dinamizan, y son por esto mismo inseparables. Pero hay otro nivel de significacin,
es una relacin entre devastacin y apasionamiento. ste es el sentido que me
gustara que iluminramos.
Para pensar en esto necesitamos traer a colacin el trabajo de las baldosas
de la memoria, un trabajo que realizan organizaciones que colectivamente se llaman
Barrios por Memoria y Justicia. Estas agrupaciones estn realizando este trabajo
desde 2006 y consiste en una intervencin en distintos barrios de la Ciudad de
Buenos Aires y de algunos barrios del conurbano, y ha sido documentado tanto por
los propios actores (Barrios 2014) como por artistas (Guarini 2013). La intervencin
tiene distintos pasos: comienza con una investigacin sobre una persona
desaparecida por el terrorismo de estado en Argentina en la dcada de 1970,
especialmente poniendo atencin a sus redes sociales y a sus espacios, sus lugares
y sus recorridos en el barrio. Contina con un trabajo de articulacin con distintos
colectivos, familias, amigos y personas que se por cualquier motivo se sientan
cercanas a ese vecino desaparecido o asesinado. Luego se produce el evento de la
construccin colectiva de una placa de cemento en la que se incrustan letras y
vidrios de colores. Y finalmente el acto de colocacin de la baldosa de la memoria
que reemplaza a una baldosa comn de la vereda y que marcar aqu vivi o aqu
fue secuestrado o aqu trabaj esta persona en particular. Esta baldosa quedar
all y se integrar al paisaje de la ciudad (Benegas Loyo, Colosimo y DAlessio 2014;
Benegas Loyo 2013; 2014a; 2014b).
Esta actividad, esta intervencin, es uno de los procesos de concretizacin y
de apasionamiento ms significativos de los que puedo dar cuenta. Se produce all
una intervencin sobre las redes sociales, se tensan los afectos, se recuerda, se
comparte, se decide entre todos. Por supuesto, esto aviva los conflictos y las
pasiones se exacerban. No es tarea fcil darle lugar a los desaparecidos. Pero a lo
largo de este proceso se construyen, se crean objetos que quedan cargados de
significados, de simbolismos, que hacen cosas con los pedazos de lo que qued y
que anudan retazos de sentimientos. Alguna gente literalmente conoce en estos
eventos a miembros de su familia que no conoca y algunas familias se constituyen y
reconstituyen. No vamos a abundar mucho ms en esta experiencia, documentada
en otros escritos, sino en tanto y en cuanto nos sirve para replantear los trminos de
79
cmo y dnde intervenir en la catstrofe. Estas intervenciones de los vecinos nos

guan a pensar nuestras intervenciones por la va de la pasin. Pero an hay otra
vuelta para plantear nuestro rol y en eso, una vez ms volvemos a nuestra frase
inicial.
Es que un poema de amor no es necesariamente lo mismo que enamorarse.
Un poema es ms bien, un canto, una incitacin a enamorarse. Deberamos
preguntarnos si quizs nos quede bien la posicin del juglar. Es decir, el juglar como
aquel que se dice embajador de un mundo donde el amor es posible. Quizs sea un
lugar interesante o potente para ocupar en relacin con la intervencin en la
catstrofe.
Acota Fanny Seldes, experta baldosera por cierto, que los juglares de la Edad
Media europea cantaban sobre un amor que no conocan, y lo cantaban a aquellas
que no lo conoceran tampoco. El amor tal vez en estos casos funciona en tanto
ilusin, como el espejismo que nos hace cruzar el desierto. Tal vez ese lugar de
semblante no sea una posicin para ocupar todo el tiempo, y tampoco s si ese es
un lugar analtico. En cierta forma, pienso que hay que preguntarse si hay algo para
analizar en el momento de la destruccin. Lo que s creo es que hay una funcin
analtica en la indicacin de lo pasional de ese arrasamiento. Aqu responde Dinorah
Otero que el amor de transferencia nos hace atravesar un psicoanlisis. Y all, en la
funcin psicoanaltica de ocupar por un tiempo ese espacio de amor debemos dejar
este escrito. La cuestin est ah hasta ahora: una catstrofe como primera estrofa
de un poema de amor.
Resumo retomando las imgenes ms cotidianas de los desastres.
Usualmente representamos la catstrofe como el final de algo, el punto donde todo
se destruye. Godard nos invita a sentirla como la primera estrofa, el principio de otra
cosa. Mirada desde ese punto, podemos pensar esa destruccin generalizada que
significa el desastre tambin como un momento de potencia. Potencia en trminos
de la pasin que all se desata, pero ms interesantemente para indicar aquello que
all germina, de lo que podra crecer en ese lugar, de eso que existe an solamente
como potencial. Eso est as, en potencial, de lo que podra advenir. Lo que nos
queda es ver qu hacemos con eso.
80
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81
Diego Benegas Loyo. Psiclogo clnico, docente e investigador social especializado

en trabajo con vctimas de violencia, trauma y poblacin transnacional. Doctorado en
New York University, Licenciado en Universidad Nacional de Crdoba. Profesor
Titular Interconsulta y Emergencia IUCS Fundacin Barcel. Director proyecto de
investigacin Trauma, catstrofe y accin colectiva; benegas.loyo@gmail.com.
Colaboradores
Juliana Agustoni. Licenciada en Psicologa (Universidad Catlica Argentina), cursando la

Especialidad en Psicoterapia Individual y Grupo en la Fundacin Aigl. Se ha desempeado en
Hospital Garrahan, Hospital Fernndez, Fundacin Husped, Fundacin San Agustn, FASAM.
Coordinadora de Ateneos, Profesora JTP Interconsulta y Emergencia y asistente Comit de tica de
Investigacin, IUCS Fundacin Barcel.
Walter Behobi Baudou. Licenciado en Psicologa, Universidad de Buenos Aires, Especialista en
Psicoterapia, Fundacin Aigl. Profesor Titular Ctedra Psicoterapias, IUCS Fundacin Barcel y
Profesor Adjunto en Clnica de Adultos y Tercera Edad. Director proyecto de investigacin
Inteligencia emocional y estrategias de autocuidado en ciencias de la salud Buenos Aires y La Rioja.
Diego Benegas Loyo. Psiclogo clnico, docente e investigador social especializado en trabajo con
vctimas de violencia, trauma y poblacin transnacional. Doctorado en New York University,
Licenciado en Universidad Nacional de Crdoba. Profesor Titular Interconsulta y Emergencia IUCS
Fundacin Barcel. Director proyecto de investigacin Trauma, catstrofe y accin colectiva;
benegas.loyo@gmail.com.
Estefania Berengan Mendaa. Estudiante tesista en la Licenciatura en Sociologa, Universidad
Nacional de La Plata. Trabaja en la Subsecretara de Tierras, Urbanismo y Vivienda de la Provincia
de Buenos Aires. Docente en el Liceo Vctor Mercante y en el Rafael Hernndez, colegios
preuniversitarios de la UNLP. Participacin en proyectos de extensin universitaria vinculados a
Salud Campesina y Salud Comunitaria.
Ayeln Colosimo. Licenciada en Historia (IUNMa), especializando en Gestin Cultural y Polticas
Culturales (UNSAM), docente universitaria. Investigacin sobre construccin de la memoria colectiva
en la historia argentina reciente. Integrante equipo de investigacin Trauma, Catstrofe y Redes
Sociales, IUCS Barcel. ayelen.colosimo@gmail.com.
Romina Cuevas. Estudiante de Licenciatura en Historia en el Instituto Universitario Nacional de
Derechos Humanos Madres de Plaza de Mayo (IUNMa) romyfjc@hotmail.com
Mariana Czapski. Doctora en Psicologa, Especialista en Psicologa Clnica, Docente Titular del
IUCS Fundacin Barcel Facultad de Medicina en grado, maestra y doctorado. Psicloga de
Guardia y Becaria del Hospital de Infecciosas J. F. Muiz.
Natalia De Avila. Licenciada en Psicologa, Universidad de la Repblica, Uruguay. Especialista en
actuaciones psicosociales ante situaciones de violencia poltica y catstrofes, Universidad
Complutense de Madrid. Profesora Adjunta Unidad de Extensin y Actividades en el Medio, Escuela
de Nutricin y Profesora Agregada Asistente de Direccin Programa Apex-Cerro, UdelaR. Integrante
equipo de Coordinacin y Evaluacin de Desastres y Consultora Oficina de Coordinacin de Asuntos
Humanitarios, ONU.
Karina Di Benedetto. Licenciada en Psicologa. Psicoanalista. Miembro de Asociacin Argentina de
Salud Mental. Profesora de Educacin Media y Superior en Psicologa. Docente Universitaria. Adjunta
de Ctedra de la materia Fundamentos de Filosofa de IUCS Fundacin Barcel.
Daniela Fernndez. Psicoanalista, miembro de la EOL, la ECF y la AMP. Master en psicoanlisis
Universit de Paris 8. Profesora en la materia Psicoanlisis: Orientacin Lacaniana y en la
especializacin en clnica psicoanaltica, Facultad de Psicologa Universidad de Buenos Aires. Libros
publicados: Mujeres de papel, Buenos Aires: Grama, 2015; Variaciones psicoanalticas para pasar
de un siglo al otro, Pars: Ed. Michle, 2012.
Claudia Huergo. Psicoanalista, Licenciada en Psicologa, Profesora Asistente Ctedra de
Psicoanlisis, Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Crdoba. Integrante de la Mesa de
Trabajo en Salud Mental y Derechos Humanos de Crdoba. Integrante de Casandra Asociacin Civil.
83
Gerardo Laube. Mdico infectlogo, pediatra. Director de posgrado IUCS Fundacin Barcel.
Profesor Titular de Microbiologa e Infectologa Facultad de Medicina IUCS Fundacin Barcel. Jefe
de Guardia Hospital F. J. Muiz
Dinorah Otero. Licenciada en Psicopedagoga (Universidad CAECE), Master en Social Work (New
York University), Maestranda en Psicoanlisis (UBA). Se desempea en el rea clnica y educativa.
Autora de artculos, docente en el nivel terciario, profesora en el IUCS Fundacin Barcel y
capacitadora de profesionales psicopedagogos, psiclogos, trabajadores sociales y docentes.
dinorahotero@yahoo.com
Pablo Alejandro Palma. Mdico especialista en Psiquiatra y Medicina Legal. Diplomado en Biotica.
Vicedirector de la Maestra en Neuropsicofarmacologa Clnica, Profesor Titular de Salud Mental I y
Profesor Adjunto de Salud Mental II Facultad de Medicina del IUCS Fundacin Barcel.
Hebe Perrone. Licenciada en Psicologa (UBA). Directora de la Carrera de Psicologa en el Instituto
Universitario de Ciencias de la Salud Fundacin Barcel. Secretaria Cientfica Asociacin de
Psiclogos de Buenos Aires (APBA).
Mara Teresa Ravagnan. Licenciada en Psicologa UB. Especialista en Psicodiagnstico de
Rorschach. Docente asociada en la Universidad del Salvador. Docente adjunta en la Fundacin
Barcel y Docente titular en Asappia. Investigadora Asociada en la Universidad del Salvador.
Colaboradora en el Equipo de Salud Mental del Correo Oficial de la Repblica Argentina.
Mara Laura Romero. Estudiante de quinto ao Licenciatura en Psicologa IUCS Fundacin Barcel.
Tambin curs estudios en Psicopedagoga y en Sistemas en la Universidad Nacional de la
Patagonia Austral. Ayudante en proyecto de investigacin. Intereses en psicoanlisis y psicologa
social y comunitaria.
Claudia Ruiz. Licenciada en Psicologa (Universidad Nacional de Crdoba). Profesora Titular de
Interconsulta y Emergencia y Profesora Adjunta de Clnica con Nios y Psicopatologa II en la
Licenciatura en Psicologa del IUCS Barcel La Rioja. Psicloga Clnica en el Hospital de la Madre y
el Nio de La Rioja.
Javier Fernando Ruiz. Licenciado en Psicologa (Universidad del Salvador), doctorando en Ciencias
de la Salud, IUCS Fundacin Barcel. Especialista en adicciones con trabajo clnico en instituciones y
consultorio particular en Capital y Provincia de Buenos Aires. Profesor Adjunto de Interconsulta y
Emergencia en el IUCS Fundacin Barcel; javyfernruy@yahoo.com.ar.
Carlos D. Russo. Subsecretario de Atencin Integrada de Salud del Ministerio de Salud Ciudad
Autnoma de Buenos Aires. Mdico recibido en la Universidad de Buenos Aires (1976), Especialista
en Clnica Mdica, Atencin Primaria de la Salud, Emergentologa y Homeopata Unicista. Miembro
Voluntario de Cascos Blancos ONU misiones en Hait, Palestina y Malvinas. Presidente de la
Sociedad Cientfica de Emergentologa Argentina (SCEA).
Carolina Thomaz da Fonseca. Estudiante de Licenciatura en Psicologa Centro Universitario San
Camilo, San Pablo, Brasil y en el IUCS Fundacin Barcel, Buenos Aires. Curso de atencin
humanizada a los mayores, Centro de Humanizacin de la Salud San Camilo, Madrid, Espaa.
Acompaante Teraputica, expositora en Congreso de AT, Universidad Catlica del Uruguay.
Carina Tumini. Licenciada en Psicologa Universidad Nacional de Crdoba. Diplomado en
Actuaciones Psicosociales, Violencia Poltica y Catstrofes, Grupo Accin Comunitaria, Universidad
Complutense de Madrid. Con el Archivo Provincial de la Memoria investigacin sobre terrorismo de
Estado, acompaamiento en exhumaciones, juicios de lesa humanidad e historias de vida de
desaparecidos. Con el Colegio de Psiclogos de la Provincia de Crdoba tareas
de articulacin e intervencin en los ltimos desastres de la provincia 2014 y 2015. Coautora de
Marcas que no se borran: cartografas de la memoria. Crdoba: Ediciones del Pasaje, 2011.
Emiliano Vega. Estudiante de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicacin de la Universidad
Argentina de la Empresa. Forma parte del Taller de Investigacin en Ciencias Sociales y
Humanidades de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Se desempea en periodismo grfico y
en produccin radiofnica. emilianovega.comunicacion@gmail.com
84
Marina Vega. Licenciada en Psicologa, Universidad Nacional de La Plata. Docente de la Facultad de

Trabajo Social, Facultad de Periodismo y Comunicacin Social de la Universidad Nacional de La
Plata. Directora Provincial de Polticas Reparatorias de la Secretara de Derechos Humanos de la
Provincia de Buenos Aires.
Nelly Velzquez. Estudiante de ltimo ao de la Licenciatura en Psicologa en el IUCS Fundacin
Barcel. Intereses acadmicos incluyen psicologa evolutiva, de emergencias y psicoterapia
sistmica. Objetivos profesionales incluyen el trabajo con nios y adolescentes y las problemticas de
violencia familiar, maltrato y abuso sexual infantil.
Eduardo Viera. Licenciado en Psicologa y Magster Estudios Latinoamericanos, Universidad de la
Repblica, Uruguay. Diplomado y Especialista en Intervenciones en Violencia Poltica y Catstrofes,
Universidad Complutense de Madrid. Profesor Adjunto, Instituto Psicologa de la Salud, Facultad de
Psicologa, Coordinador investigacin Derecho a la ciudad e inseguridad, UdelaR. Responsable
intervenciones en coordinacin con Ministerios, Red contra Violencia y Maltrato y la ONU.
Mara Laura Zanatta. Licenciada en Psicologa U.B.A. Psicloga de Servicio de Salud de Correo
Oficial. Colaboradora de investigacin Persona bajo la lluvia y Wartegg de la Facultad de Psicologa
y Psicopedagoga de la Universidad del Salvador. Prctica clnica en consultorio particular y Centro
Dos.
Tamara Zapponi. Licenciada en Psicologa, IUCS Fundacin Barcel. Profesora Ayudante en
Psicoterapias y forma parte del equipo de investigacin Inteligencia emocional y estrategias de
autocuidado en ciencias de la salud. Estudiante de la especialidad en psicoterapia, Fundacin Aigl.
ISBN 978-987-45882-0-3

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El contenido de los trabajos publicados

Diego Benegas Loyo

Benegas Loyo, Diego

Fecha de catalogacin: 03/06/2015

Cubierta y diseo: Ayeln Colosimo

IV. SALIR ........................................................................................................................................................... 56

Lic. Hebe Perrone

Llamado: situaciones catastrficas

Asistimos hoy a la presencia generalizada de situaciones que llamamos

trayectorias profesionales desarrolladas, donde los rumbos estn establecidos al

conceptuales sobre cmo pensar lo disruptivo y cmo conceptualizar e intervenir en

distintos viajes, unos planes de viaje, otros de mochilas y algunas peregrinaciones.

1. Cuando el duelo lastima identidades

mediatizadauno de los asesinos, un menor de edad, es condenado a un rgimen

acontecimientos. Trauma colectivo que, al decir de Pau Prez genera un tipo de

situacin presente (hechos de violencia extrema) y de la perspectiva compartida de

hagan ms sana y vigorosa la sociedad, promover el conocimiento y el ejercicio

Romero, Graciela. Memoria y olvidos de nuestra identidad.

El colectivo del club organiza marchas, reclamando justicia, acompaado de

memoria no borre lo acontecido. El cuerpo, y sus marcas lo recordarn. Este

Claro, muy oculto, porque genera culpa. La culpa y el autorreproche de qu no hice,

Natalia De Avila. Licenciada en Psicologa, Universidad de la Repblica, Uruguay.

Daniela Fernndez. Psicoanalista, miembro de la EOL, la ECF y la AMP. Master en

3. No hay prevencin del trauma

accidental es tratarlo tambin como estructural, es decir, rescatar su funcin lgica.

Karina Di Benedetto. Licenciada en Psicologa. Psicoanalista. Miembro de

4. Intervencin psicolgica en abuso sexual infantil desde la resiliencia

artculos de investigacin y leyendo la ley Nacional N 25.087 de delitos contra la

Algunos autores resaltan el hecho de que la coercin emocional y fsica que

Melillo, A. y E. N. Surez Ojeda. 2008. Resiliencia: Descubriendo las propias

5. Derecho a tener derechos memoria e identidades para la lucha

Se hizo mucho en nuestra historia, se hace mucho an y hay mucho por

apresamientos, cierres de medios masivos de comunicacin, etc.. El pas vivi

Como dice Paul Ricoeur: Podemos hablar de un olvido de huida, como

social del pasado conflictivo implica un proceso poltico y psicosocial, requiere:

Lira, E. Material modulo Memoria, Justicia y

dictatorial, ha omitido en muchos casos dar cumplimiento efectivo de estos avances

trauma; cada nueva circunstancia o suceso que pone en evidencia la impunidad en

Madariaga, C. Modernidad y retraumatizacin: lo pblico y lo privado en el sujeto social chileno.

Nuestro compromiso es aportar desde lo profesional y ciudadano en las

vuelto hacia el pasado. Donde nosotros percibimos una cadena de

De acuerdo a Walter Benjamin, la Creacin y la Cada/la catstrofe

7. La urgencia en salud mental: consideraciones desde el enfoque de derechos

la persona, el entorno y/o el personal sanitario, consideran que requiere atencin

8. Argentinazo versus crisis orgnica 2001

Romina Cuevas. Estudiante de Licenciatura en Historia en el Instituto Universitario

9. Catstrofes, crisis y desastres: conceptualizando lo disruptivo en las

Ayeln Colosimo. Licenciada en Historia (IUNMa), especializando en Gestin

10. Intervencin temprana interdisciplinaria en personas damnificadas por la

Se resea tambin el acompaamiento realizado durante la etapa de

Mara Teresa Ravagnan. Licenciada en Psicologa UB. Especialista en

11. Situaciones catastrficas: impacto en el psiquismo de las vctimas,

Mariana Czapski. Doctora en Psicologa, Especialista en Psicologa Clnica,

12. La ciudad que desnud el temporal

La ciudad que desnud el temporal: Un estudio de caso en el que se describen los

Estefania Berengan Mendaa. Estudiante tesista en la Licenciatura en Sociologa,

13. Catstrofe y red social: representaciones y prcticas en agrupaciones

Diego Benegas Loyo. Psiclogo clnico, docente e investigador social especializado

14. Castillo de Abeln: historias de juegos de construccin despus de una

Para mayores datos consultar en www.lavoz.com.ar; http://www.infobae.com/2014/11/07/1607338asi-fue-la-explosion-del-deposito-productos-quimicos-cordoba.

con lo cual algunos psiclogos comienzan a colaborar en dichas acciones, siendo mi

de sus preocupaciones y permitir a los jvenes un retorno al juego y el