IXIIAS ESPIRITUALES

SEA

REGIAS PARA VIVIR IOS JVENES

CBISTIANAMIENTE
EDICION CORREGIDA Y AUMENTADA

por el Excmo. Ilmo.

Sr. D. Antonio Mara CIa

Arzobispo de Trajanpolis, in part

soba. LA PublicADA EN vich En 1

Varios Prelados de Espaa han

248

indulgencia todas las publicaciones de la Lis

RELIGIOSA.
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Con aprobacion del ordinark, pOS%

BARCELONA:

IIE RERA RELIGI o s A,

IMPRENTA DEL HEREDERO DE D. PABLO RIERA,

calle de Robador, mn,24 y 26.

1866.

Bendita sea tu pureza,

Y eternamente lo sea,
Pues todo un Dios se recrea

En tan graciosa belleza.

At, celestial Princesa,

Vrgen sagrada Mara,

Te ofrezco desde este dia

Alma, vida y corazon;

Mrame con compasion,
No me dejes, Madre mia.

Tiene concedidos esta dcima 39600 dias de indulgencia;

diciendo Ave Mara pursima se ganan otros 2580 dias,

y los mismos respondiendo Sin pecado sois concebida.

AL LECTOR.

Las mximasson unas sentenciasque en bre

ves palabras incluyen y comprenden importan

tes verdades. Su concision y laconismo hace que

se fijen en el entendimiento con mas facilidad y
se conserven con mas duracion; por esto todas
las naciones, contar desde el pueblo de Dios,
han tenido sus proverbios sentencias con que
han conservado y transmitido grandes y nota
bles verdades para la enseanza e instruccion
de todos. Salomon, inspirado por el Seor, es
cribiun gran nmero de sentenciasque se con
servan en loslibros de los Proverbios, Eclesias
ts, Sabidura yEclesistico. Los santos Padres
y Doctores de la Iglesia pronunciaron no me
nos importantes sentencias para la enseanza
de losfieles.

El gran resultado, que semejante mtodo de

inculcar las doctrinas produjera, di mrgen
que el mundo sembrara por todas partes m

vinas sentencias que, ofuscando el entendi

1

miento y pervirtiendo el corazon, inocularon

todo gnero de errores; por este motivo estamos

todos en la obligacion, y especialmente las per

sonas constituidas en dignidad superioridad,
de insistir en proclamar mximas justas, rec

tas y de sana doctrina, en contraposicion los

esfuerzos diablicos del mundo, que los emplea
especialmente en la juventud, de los cuales tra
tamos de sustraerla, iluminndola con el res
plandor de la santa fe catlica, apostlica, ro

mana, y preservarla de la corrupcion general

de costumbres. Al efecto se ha dispuesto la pre
sente coleccion de sentencias generales y parti

culares, sacadas de la sagrada Escritura y san

tos Padres de la Iglesia.

Rstanos advertir que no siempre traducimos

la sagrada Escritura y santos Padres literal
mente, pero constantemente conforme al sentido
de los expositores catlicos; habindose consul
tado principalmente la Vida devota de san
Francisco de Sales, la Prctica del amor de

Dios y Jesucristo, de san Alfonso Ligorio,

y las Obras del V. Granada, Quadrupani, san
Francisco de Paula y otros.

MAXIMAS GENERALES.
-=G--

1. Todo lo de este mundo se acabar,

pero la eternidad durar siempre. (San Fran
cisco de Sales).

2. Todo es vanidad lo que no sirve para

la eternidad. (Id.).
3. Procuremos agradar Dios hasta la

muerte. (ld.).
M. Para nada sirven las grandezas del
mundo en la hora de la muerte. (W. Grana
da).
5. Harto mal es no hacer ningua bien.
(San Francisco de Sales).

6. Todo lo que viene de Dios es bueno y

para nuestro bien. (Id.).
7. Arroja de t el espritu del mundo si

quieres recibir el espritu de Dios. (Id.).

8. No existe alegra verdadera ni paz si
no es en Dios. (W. Kempis).

9. Nada propiamente es necesario sino el

amor de Dios y la salvacion del alma. (San
Francisco de Sales).
10. Nada debemos temer sino el peca
do. (Id.).

11. Quien pierde Dios todo lo pierde.

(Id.).
12. Quien nada desea del mundo es due
o del mundo todo. (Id.).

13. El que devotamente se encomienda

Dios se salvar; el que no se encomienda
se condenar. (Id.).

14. Todos los trabajos del mundo son na

da para quien ha merecido el infierno. (Id.).

15. El que no tiene Dios es el mas po

bre del mundo. (Id.).
16. Todo lo que no se hace por Dios es
tiempo perdido. (W. Kempis).

17. No hables sin necesidad y sin saber lo

que has de decir. (San Francisco de Sales).
18.

La felicidad del mundo es como el

cristal, que brilla, pero que fcilmente se

rompe. (Id.).

19. No pienses en el bien que tienes, si

no en el que debes tener. (Id.).

20. El secreto mas bien guardado es el

que se calla. (Id.).

21. Siempre conviene obrar bien y no

hacer caso de lo que diga el mundo. (Id.).
22. Obra bien y nada temas; pero si

obras mal, todo puedes temerlo. (Id.).

23. Poco importa que el mundo reprue
be si Dios aprueba. (Es sentencia comun).
24. Aunque ests solo s modesto, por

que Dios y sus ngeleste miran. (San Fran

cisco de Sales).
25. El fuego del infierno nunca se apa

ga, y es eterno. (Matth. XXV).

26. Por un deleite momentneo abando

nas el cielo y pierdes al mismo Dios. (San

Gregoriopapa).

27. Si quieres salvarte, primero has de

morir que pecar. (Es comun entre los santos
Padres).
28. Donde hay disputas y discordias no
habita el Espritu Santo. (San Francisco de
Sales).
29. Vale mas un Padre nuestro rezado

con devocion, que muchos de prisa y por

costumbre. (Id.).

30.

8
La tentacion nunca nos halla tan d

biles como cuando estamos ociosos, (Id.).

31. Disimular una hora con caridad y

prudencia aprovecha mas que un ao de re
sentimientos. (Id.).

32. El mundo no nos ensea mas que

ilusion y mentira. (Id.).
33. Con el pecado mortal se pierde el de
recho la eterna gloria. (Es de fe).
34. La gula es contraria una larga vi

da. (Es comun entre los santos Padres y na

turalistas).
35. Si el hombre se acordara de que Dios
le ve, sin duda no pecaria. (Es comun entre
los santos Padres).

36. El que hbilmente logra dominar

sus mas vehementes pasiones, alcanzar el
cielo con prontitud y seguridad. (San Ci

priano, lib. de bono pudic., in fine).

37. Un corazon envidioso vive con rabia -

intranquilidad. (Es comun entre los santos

Padres y naturalistas).
38. En las tentaciones solamente d: V.

va Jess, viva Mara, yno temas. (San Fran

cisco de Sales).

MXIMAS PARTICULARES,
.."

------

Amor Dios.

39. Dios es caridad amor, y el que per

manece en la caridad, en Dios permanece y
Dios en l. (l Joan. Iv, 16).
40. Quien ama Dios, ese es conocido
amado de l. (I Cor. vIII,3).
41. Siamas Dios hablars de l con fre

cuencia y amor. (San Francisco de Sales).

42. Quien no ama Dios, en ningun
lugar tiene descanso. (San Agustin).

43. El que ama al buen Jess siempre es

feliz. (San Francisco de Sales).
44. Quien de todo corazon ama Jess
en todo halla placer. (San Ligorio).
45. Ama al Seor. Por ventura no es l

tu Padre, que te rescat, que te hizo y te

cri? (Deut. xxxII, 6).
46. Dios te escogi antes de la creacion

del mundo para que fueses santo en su pre

sencia. (Ephes. 1, 4).

 10

47. Ama Dios con todo lu corazon, con

toda tu alma y con todas las fuerzas de tu es

pritu, (Matth. xxxiI,37).
48. Quien ha recibido mis mandamien
tos y los observa, ese es el que me ama. (Joan.
xIv, 21).
49. El que no ama Dios est muerto.
(I Joan. III, 14).

50. Amemos pues Dios, ya que Dios

nos am el primero. (IJoan. Iv, 19).
51. Dios nos ama tanto, que no solo nos
llama sus hijos, sino que desea loseamos en
efecto. (I Joan. III, 1).
52. Aunque distribuyerastodos tus bie

nes los pobres, si no tienes caridad amor

de Dios, de nada te sirve. (I Cor. XIII,3).

53. Adorars al Seor tu Dios, y l

solo servirs. (Luc. Iv, 8).

b4. Ama Dioc sobre toda criatura, y

no hallars cosa difcil en servirle.(San Fran
cisco de Paula).
55. Todo lo que se hace por amor es

amor: el trabajo y la misma muerte no es

otra cosa que amor, si por amor se recibe.

(San Francisco de Sales).

 11 -

56. Amad este Dios tan bueno que os

ha amado sin fin. Amadle cuando le recibs

en la santa Comunion y cuando l os consue

la: mas sobre todo amadle en los trabajos,
en las congojas, en las sequedades, en las
tribulaciones y contradicciones; porque si l
os ha amado en el cielo, ha mostrado mucho

mas su amor en medio de los azotes y de los

clavos, de las espinas y en el Calvario. (Id.).
57. Mirad, siempre es verdad que los
que pretenden tener parte con Jess glorifi
cado, de antemano la han de tener con Je
ss crucificado. (Id.).
Temor de Dios.

b8. El que teme Dios ser bendito en

la hora de la muerte. (Eccli. 1, 19).

59. Bienaventurado el hombre que te

me Dios. (Eccli. xxv, 15).
60. Dios mira con amor al que le teme.
(Eccli. xxxiv.,17, 19).

61. Nada falta al que temeDios. (Psalm.

XXXIII, 10).
62.

El temor santo de Dios es la sabidu

ra masgrande del mundo. (Eccli. xxv,14).

 12

63. No temais los que no pueden ha

cer mas que matar al cuerpo, sino temed

Dios, que despues de quitaros la vida puede
arrojar el alma al infierno. (Luc. XII, 4, 5).
64. La mujer sin temor de Dios es mas

frgil que el vidrio. (San Francisco de Sa

les).

65. El hombre sin temor de Dioses peor

que una fiera. (V. Granada).
Amor al prjimo.
66. Ama tu prjimo como t mismo
por amor de Dios. (Matth. xII, 16).

67. No hagas otro lo que no quisieras

que otro te hiciese. (Tob. Iv, 16).
68. Trata los otros como t quisieras
ser tratado. (Luc. vI,31).
69.

En esto se conoce si uno es cristia

no, si ama su prjimo. (Joan. XIII,35).

70. El que ama al prjimo cumple la

ley; el que lo aborrece es homicida. (Rom.

XIII, 8).

71. El amor al prjimo no ha de ser de

palabra ni de lengua, sino de obra y de ver
dad. (IJoan. IV,18).

 13

72. Llevadlosunos lascargas de losotros,

y as cumpliris la ley de Cristo. (Galat.vI,2).

73. Quien acusa al prjimo excusndose
s mismo, quiere vender caro y comprar
barato. (San Francisco de Sales).

74. El amor de Dios y del prjimo son

dos ramas de un mismo rbol y de las mis
mas races.(Id.).

75. Las obras del prjimo pueden tener

cien caras; as pues, mirmoslas por la cara
hermosa. (Id.).

76. Este es el mandamiento mio, dijo Je

sucristo, que os ameis unos otros como yo
os he amado. (Joan. xv, 12).

77. Si alguno dijere yo amo Dios, y

aborreciere su hermano, este tal es men
tiroso. (IJoan. III,15).

78. Porque el que no ama su herma

no, quien ve, cmo puede amar Dios,
quien no ve? (l Joan. Iv, 20).
79. El rico que viere su hermano en
necesidad y cerrase para con l sus entraas,
cmo est la caridad de Dios en este? (IJoan.
III, 17).
80. Este mandamiento tenemos de Dios,

- 14

que el que ama Dios ame su hermano.

(I Joan. III, 17).

81. Quien mira su prjimo fuera del

costado de Cristo Salvador, corre riesgo de
no amarle, ni con pureza, ni con constan

cia, ni con igualdad. (San Francisco de Sa

les).
82. Si amais de corazon vuestros pr

jimos, en nada podr daaros el infernal ene

migo. (San Francisco de Paula).
Amor los padres.

83. Hijo, honra tu padre y tu madre

para que seas feliz. (Deut. v).
84. Cun infame es el que abandona

su padre, y cun maldito de Dios el que eno

ja su madre. (Eccli. III, 18).

85. Maldito, dice Dios, el que no reve

rencia su padre y su madre; y dir todo
el pueblo: as sea. (Deut. xxVII, 18).

86. El que ultraja su padre y su ma

dre de palabra, es digno de muerte. (Exod.
xx1, 17).

87. Mas el que honra su padre vivir

 15

larga vida: y el que obedece su padre asis

tir su madre. (Eccli. III, 7).

88. Piensa, hijo, cuntos y cun grandes

peligros y dolores padeci por ttu madre.
(Tob. iv, 4).

89. Acurdate que sino por tus padres

no estuvieras en el mundo, y retrnales agra
decido sus beneficios. (Eccli.vin, 30).
90. Consuela, hijo, tuspadres en su

vejez, y no los contristes durante su vida.

(Eccli. III, 14).
91. La caridad que habrs usado con tus
padres, no se echar en olvido delante de
Dios. (Eccli. III, 15).

Obediencia y respeto los superiores eclesis

ticos y seglares, y los ancianos.
92. Obedeced vuestros prelados, por
que ellos velan por la salud de vuestras al
mas, de que han de dar cuenta Dios.
(Hebr. xIII, 17).

93. Quien ellos oye, m me oye, y

quien ellos desprecia, m me desprecia,
dice el Seor. (Luc. x, 6).

 16

94. Todo hombre est sujeto las potes

tades supremas, porque no hay potestad que

no venga de Dios, y las que hay existen,
existen porque lo ha ordenado Dios. (Rom.
XIII, 1).

95. Portanto, quien resiste la potes

tad resiste al rden de Dios, y l mismo se
trae su propia condenacion. (Rom. XIII,2).
96. La potestad suprema, el soberano,
es ministro de Dios para promover el bien :
es tambien ministro de Dios para castigar
quien obra mal. (Rom. XIII, 4).
97. Por esto es necesario que le esteis
sujetos, no solo para evitar el castigo, sino
tambien por lo que dicta la conciencia. (Rom.
XIII, 5).
98. El pagartributo los soberanos es

tambien porque son ministros de Dios en las

funciones de su empleo. (Rom. XIII, 6).
99. Pagad pues cada uno lo que le de
beis; el tributo quien debeis el tributo; los

impuestos quien debeis los impuestos; el

temor quien debeis el temor; y el honor
quien debeis el honor. (Rom. xIII, 7).

100. Sujetaos toda humana criatura

 17

por Dios, ya sea al rey como soberano, ya

tambien los ministros gobernadores que
l envia, pues esta es la voluntad de Dios.
(I Petr. II, 13).
101. Temed Dios, y rendid todo res
peto y honor al rey. (I Petr. II, 17).
102. San Pablo dice Tito: Exhorta

los fieles que estn sujetos los prncipes y

los magistrados y que obedezcan sus rde
nes. (Tit. III, 1).
103. Encarga tambienTimoteo que en
las oraciones de la Iglesia se ruegue con es

pecialidad por los reyes, y por todos los que

ocupan puestos eminentes. (I Tim. II,2).

104. Jvenes, estad sujetos los mayo

res de edad. (I Petr. v, 5).
105. Al llegar un anciano donde estais,
levantaos por el honor que le debeis. (Levit.
xx, 32).

106. La vejez es muy digna de venera

cion ; bien que no tanto consiste en el n

mero de aos como en el juicioso modo de

pensar, y en una vida irreprensible. (Sap.
Iv, 8).
107.

Procura oir las instrucciones de los

9

MXIMAS.

 18

ancianos juiciosos, pues en ellas adquirirs

prudencia, y te instruirs para responder y
hablar cuando convenga. (Eccli.viII, 9, 12).

108. Jven, no desprecies nunca al hom

bre en su vejez. (Eccli. vin,7).
109. La desobediencia con que se hace
la voluntad propia contra la de Dios, cierra
las puertas del cieloy abre las del infierno.
(San Francisco de Paula).

Amor al trabajo.
110.

La ociosidad es madre de muchos

vicios, y eltrabajo es padre de muchasvir

tudes. (Eccli. xxxIII,29).

111. El hombre nace para trabajar, co

mo el ave para volar. (Tob. v, 7).

112. Dios puso el primer hombre en el

paraso para que le labrase cultivase. (Ge
nes. II, 15).
113. No aborrezcas los oficios de mucho

trabajo, y estima la agricultura, pues la cri

instituy el Altsimo. (Eccli. vii, 16).
114. Anda listo en tus labores, y de es
te modo vivirs sano. (Eccli. xxx,27).

 19

115. Todo lo que hagas procura hacer

lo bien, y se hablar bien de t. (Eccli.
xxxIII, 19).
116. San Pablo dice: Os rogamos,her

manos, que cumplais bien con vuestro oficio

y no tengais ociosas vuestras manos. (I Thes.
Iv, 11).

117. Las manos flojas para el trabajo son

ocasion de miseria; pero se libran de ella las
manos fuertes y laboriosas.(Prov. x,4).

118. El hombre en todo el tiempo de su

vida debe ganar el pan que come con su tra
bajo, con el sudor de su cara.(Genes. III,
17, 19).

119. Oigo, dice san Pablo, que entre vos

otros hay algunos que pasan el tiempo an
dando por curiosidad de una parte otra sin
hacer nada. A los tales les ruego encareci
damente en nombre de Nuestro Seor Jesu

cristo, que trabajen de modo que ganen el

pan que coman. (II Thes. III, 11,12).

120. El que no quiera trabajar, que no
coma. (Id.).

 20

Necesidad de la enseanza instruccion.

121. Hijo , desde tu primera edad ama

ser instruido, y te adquirirs una sabidura

que te durar hasta la vejez. (Eccli.vi, 18).
122. El que necesita de sabidura pda
la Dios, que da todos con largueza. (Ja
cob. 1, 5).
123. Pero mira que el temor del Seor

es esta sabidura, y apartarse del pecado es

la verdadera inteligencia. (Job, xxVIII, 28).
124.

En el alma maliciosa no entrar la

sabidura, ni habitar en un cuerpo que est

sujeto al pecado. (Sap. 1, 4).

125. Si se codician las riquezas de esta

vida, qu cosa mas rica que la sabidura?

(Sap. viii, 5). ,

126. Todo el oro en su comparacion es
un poquito de arena. (Sap. viI, 9).

127. As el que desecha la sabidura y la

instruccion es insensato y desdichado. (Sap.
III, 11; Prov. 1,7).
128. Hijo, ama la sabidura mas que la
salud y la hermosura, y propon tenerla co
mo luz que te esclarezca. (Sap. vii, 10).

 21

129. Clara es y que nunca se marchita

la sabidura, y fcilmente se deja ver de los
que la aman y hallar de los que la buscan.
(Sap. vi, 13).

130. El principio de la sabidura es el

verdadero y ardiente deseo de aprenderla.
(Sap.vi, 18).
131. Si buscares la sabidura con el cui

dado con que buscan los hombres el dinero,

ten por cierto que la hallars. (Prov. II, 4).

132. El que hallare la sabidura hallar

la vida y recibir salud del Seor. (Prov.
vIII, 35).
Prudencia.

133. Dejad, hijos, las nieces y pueri

lidades, y caminad por las sendas de la pru
dencia. (Prov. Ix, 6).

134. La ciencia de los santos es la pru

dencia. (Prov. Ix,10).
135. Sed prudentes como las serpientes
ysencillos como las palomas. (Matth. x, 16).

136. El corazon prudente adquiere la

ciencia, y antes de hablar se instruye. (Prov.
XVIII, 15).

- 22

137. No respondas antes de haber escu

chado, y no interrumpas nadie en su dis
curso. (Eccli. x1, 8).

138. Escucha con docilidad lo que te di

cen para que lo comprendas bien, y ds con
sabidura una respuesta verdadera. (Eccli.
v, 13).
139.

De la boca del loco no es bien re

cibida la palabra sentenciosa, porque no la

dice en su tiempo. (Eccli. xx, 22).
140. En muchas cosas conviene que te
hagas como hombre que no sabe, yoye, ca

llando y preguntando los que saben. (Ec

cli. xxxII, 12).
141. Aun el necio si callase seria tenido

por sbio, y si cerrase sus labios, muchos

pareceria discreto.(Prov. xVII,28).

142. Tiempo hay de callar y tiempo de

hablar.(Eccles. III, 7).

143. El que es moderado en sus palabras

es prudentsimo. (Prov.x, 19).

144. Las palabras dichas su tiempo son

como las manzanas de oro sobre un lecho de

plata. (Prov. xxv, 11).

145. Jvenes, tenedpresente que no de

 23

seeis saber mas de lo que os conviene. (San

Francisco de Sales).

146. Jams salgan de vuestra boca pala

bras sin provecho. (Id.).
147. No quieras mudar tu estado, pues
no hay ninguno sin cruces y disgustos. (Id.).
148. Hijo, no hagas cosa alguna sin con
sejo, y no tendrs que arrepentirte despues
de hecha. (Eccli. xxxii, 24).
149. El varon prudente cuida de refle
xionar bien lo que ha de hacer; pero el que
no lo es y el soberbio nunca temen nada.
(Eccli. xxxII, 22).

150. No vayas, hijo, por camino malo

ni por senda escabrosa, para que no expon
gas caidas tu alma. (Eccli. xxxiI,25).
151. Seor Dios, mustrame el camino

que debo seguir, ya que hcia t he levan

tado mi corazon. (Psalm. CxLII, 8).

152. Ensame cumplir tu voluntad,

pues t eres mi Dios. Entonces tu espritu,
que es infinitamente bueno, me conducir

la tierra de la rectitud y santidad. (Psalm.

CXLII,10).

 24

Templanza.

153. Mirad, hijos, no se hagan pesados

vuestros corazones con la demasa en el co

mer y en el beber. (Rom. xIII, 13).

154. La templanza en la comida y bebi

da es la salud del cuerpo y del alma. (Eccli.
XXX1, 24).
- 155.

Bueno es no comer carne en de

masa ni beber vino con exceso. (Rom. XIV,

v. 21).
156. En el vino est la lujuria, y mu
chos mat el vino. (Ephes. v., 18; Eccli.
XXXI, 30).
157.

No mires el vino cuando est dora

do y cuando resplandece en el vidrio su co

lor, porque aunque al tiempo de beber pa
rece blando, mas la postre muerde como
culebra, y derrama su ponzoa como basi
lisco. (Prov. xxiII, 31, 32).
158. El vino y las mujeres hacen preva
ricar los sbios. (Eccli. xix, 2).
159. Limpimonos de todo lo que man

cha el cuerpo y el espritu, procurando san

-------

 25

tificarnos mas y mas con el temor del Seor.

(II Cor. vII, 1).

160. Vela sobre t, hijo mio, y abstente

de toda suerte de impureza. (Tob. Iv, 13).
161. Los malos pensamientos apartan de
Dios, yelSeortiene horror al corazon cor
rompido. (Sap. 1, 3; Prov. x1, 20).
162.

No entrar en el cielo cosa inmun

da, ni alguno de los que cometen la abomi

nacion. (Apoc. xxI, 27).
163. No sabeis que vuestro cuerpo es

el templo del Espritu Santo, que est en vos

otros, el cual os ha dado Dios, y que ya no
sois de vosotros mismos? (ICor. vi, 19).
164. Glorificad, pues, y llevad Dios en
vuestro cuerpo. (I Cor. vi, 20).
165. La impureza es masfcil de evitar
que de corregir. (San Francisco de Sales).
166. La castidad nunca se puede guar

dar bastante, porque es tesoro del cielo al

que no puede llegar el mayor de la tierra.
(San Francisco de Paula).

 26 -

Paciencia en los trabajos.

167. Persevera, hijo mio, en la discipli
na y castigo paternal de Dios; considerando
que l en esto nos trata como hijos. (Hebr.
XII, 5, seq.).
168. Porque qu hijo hay que no sea
castigado de su padre? (Id.).
169. Si careceis de este castigo, por el

cual han pasado todos los hijos de Dios, s

guese que sois hijos de otro padre, y no de

Dios. (ld.).
170. Al que el Seor ama castiga, yse
complace en l como un padre con su hijo.
(Prov. III, 12).
171. Si hemos recibido bienes de la ma

no del Seor, por qu no sufrirmos los

males que nos envia? (Prov. II, 10).

172. En vuestra paciencia, dice el Se

or, poseeris vuestras almas. (Luc. XXI,
v. 19).

173. Yo soy ayudador en las necesidades

y tribulaciones. (Psalm. Ix,10).

 27 -

174. Con el justo estoy en las tribulacio

nes; yo le librar y glorificar. (Psalm. xc,
v. 10).

175. No son condignas las pasiones de

este tiempo para la gloria venidera que ser
revelada en nosotros. (Rom. vIII, 18).

176. El trabajo momentneo y ligero de

nuestra tribulacion produce en nosotros un
peso de inmensa gloria. (II Cor. Iv,17).

177. Y por ventura no convino que Cris

to padeciese y resucitase de entre los muer
tos, y as entrase en su gloria? (Luc. xxiv,
v. 26).

178. Pues por muchas tribulaciones nos

conviene entrar al reino de Dios. (Act. xiv,
v. 21).

179. Y no ser coronado sino el que le

gtimamente hubiere peleado.(ITim. II,5).
180. Obrar y sufrir por amor de Dios es
la ciencia de los santos. (San Francisco de
Sales).

181. Ninguno lleg al cielo sino por el

camino de las aflicciones y amarguras. (Id.).
182. La cruz es la puerta real de entrar
al cielo. (Id.).

 28

183. Vale mas un momento de cruz, que

gustar las delicias del paraso. (Id.).
184. Excepto el pecado, no hay cosa peor

que la tristeza. (ld.).

185. Mejor es el varon sufrido que el va
liente; y quien domina sus pasiones que un

conquistador de ciudades. (Prov. XVI, 32).

186. Basta mirar Jess crucificado pa

ra animarse sufrirlo todo por su amor. (San

Francisco de Sales y san Ligorio).

187. No hay pecado mas daoso al hom

bre que la ira. (San Francisco de Paula).
Paciencia en las injurias.
188. Bendecid los que hablan mal de

vosotros, y rogad por aquellos que os calum

nian. (Luc. vii, 28).
189.

Practicad en todas las cosas la hu

mildad, la dulzura y la paciencia,soportn

doos los unos los otros con caridad. (Ephes.
Iv, 32).

190. Olvidad todas las injurias que ha

beis recibido de vuestro prjimo, y no hagais

nada porvengaros. (Levit. xix, 18; Eccli.
X, 6).

 29

191. Yo me he reservado la venganza,

y yo dar el pago su tiempo, dice el Seor.
(Deut. xxxII,33).

192. Y aprended de m, que soy manso

y humilde de corazon. (Matth. x1,29).
193. Dichosos vosotros si sufrs algopor
la virtud. (I Petr. III, 14).
194.

Bienaventurados seris cuando los

hombres os cargarn de injurias y persecu

ciones, y por mi causa dirn falsamente to
da suerte de mal contra vosotros. (Matth.
v, 11).

195. Alegraos entonces y transportaos de

alegra, porque se osguarda una copiosa re

compensa en el cielo. (Matth. v, 12).

196. Gritos al lobo y caridad las ove

jas, esto es, odio al pecado y compasion al

pecador. (San Francisco de Sales).

Horror la murmuracion.

197. Hijo, no seas maldiciente ni escar

necedor en los pueblos. (Levit. XIX, 16).

198. Tapa los oidos con espinas, y no

oigas la lengua del murmurador. (Eccli.
XXVII, 28).

 30

199. El escarnecedor y maldiciente ser

maldito, porque revolvi muchos que vi
vian en paz. (Eccli. xxVII, 15).
200. De una centella chispa veces se
levanta una gran llama; as de una palabra
desmandada, una discordia. (Eccli.XI, 34).
201.

Vuestras murmuraciones no son

contra ellos, sino contra Dios. (Exod. XVI,

v. 18).
202. La lengua del murmurador es co

mo la serpiente que muerde la callada y de

ja la ponzoa en la herida. (Eccles. X, 11).

203. La herida del azote deja seal en

el cuerpo, pero la de la malalengua deja mo
lidos los huesos. (Eccli. xxVIII,21).
204. As, hijo mio, no hableis mal unos
de otros,porque quien habla mal de su her

mano habla contra la ley. (Jacob. Iv,11).

205. No se oigan entre vosotros palabras
deshonestas, ni necias, ni bufonadas ajenas
vuestro estado. (Ephes. v., 4).

206. Quien piensa que es virtuoso y no

refrena su lengua, vana es su religion.
(Ephes. 1, 26).

207. La muerte y la vida estn en po

==

--------

 31

der de la lengua: los que tendrn cuenta de

ella comern sus frutos. (Prov. XVIII,21).
208. Quien guarda su boca, guarda su

alma; pero el inconsiderado en hablar, sen

tir los perjuicios. (Prov. XIII, 3).

209. Grande hablador es el mundo, y

enemigo del silencio. (San Francisco de Sa
les).
210. El mundo no ensea sino hablar,

y rara vez callar. (Id.).

211. Pues hijo, pon gran cuidado en ca
llar, y aprenders mucho de hablar. (Id.).
212. No digas mal de nadie, porque sino
los otros dirn mal de t. (Id.).
213. Sin necesidad utilidad no descu

bras la maldad. (Id.).

214. El que murmura tiene hiel en la

boca.(Id.).

215. El que descubre las faltas del pr

jimo, hace como quien arroja basura en la
calle. (Es proverbio de los Santos).
916. No hables sino de lo que te perte

nece. (San Francisco de Sales).

217. Apaga el candil de tu casa, y deja

los de las otras; esto es, cuida de t, y deja

 32

en paz los dems. (Es adagio de muchos

ascticos).
218. Quien murmura con malicia tiene
el demonio en la lengua, y quien oye mur

murar con placer tiene el demonio en la ore

ja. (San Bernardo).

219. No corrijas al murmurador, sijuz

gas prudentemente que la correccion no apro
vechar. (San Ligorio y san Francisco de
Sales).
220.

En tal caso manifiesta tristeza en tu

semblante, porque as como el viento Norte

disipa las lluvias, un semblante severo re

prime la lengua del murmurador. (Prov.

xxv,23).
221. La correccion es medicina, de la

cual no seusa cuando no se espera alivio pa

ra el enfermo. (San Francisco de Sales).

222. La virtud no consiste en no hablar;

de otra manera los mudos serian los mas vir

tuosos. (Id.).
223. Consiste,pues, la virtud en hablar
debidamente; saber, en dnde, cundo,
cmoy con quin conviene. (Id.).

224. Nohagas caso delo que dir elmun

 33

do, que los perros no ladran quien los des

precia. (P. Dutari, jesuita).
Horror la mentira.

225. Si alguno ama la vida y desea ver

dias felices, refrene su lengua del mal, y sus
labios no pronuncien mentiras.(I Petr. III,
v. 10).

226. No mintais, hijos, hablando unos

con otros. (Colos. III, 9).
227. ElSeor tiene horror al mentiroso,
y al testimonio falso que asegura la mentira.
(Prov. vi, 19).

228. As guardaos de decir mentiras, que

la costumbre de mentir es mala. (Eccli. viI,
v. 14).

229. El Seor perder todos los que

hablan mentira. (Prov. v,7).
230. Elfalso testimonio no quedar sin
castigo, y el que dice mentiras perecer.
(Prov. xix, 5).

231. El mundo es ciego y loco; despr

cialo, y por complacerle jams digas menti
ras. (San Francisco de Sales).
232. La mentira es enemiga directa del
3

MxIMAs.

mismo Dios. (Santo Toms de Aquino y san

Agustin).
233. En ningun caso es lcito el mentir.

(Id., y es comun entre los telogos y mora

listas).

234. Muchas veces es prudente callar la

verdad, pero siempre es pecado mentir.(San
to Toms de Aquino, san Agustin y san Li
gorio).
235. No seria lcito decir una mentira,
aunque con ella se pudiesen curar todos los
-

males del mundo. (San Agustin).

236. Es cosa horrenda mentir al Espritu
Santo, contra el mismo Dios. (ld.).

Horror al pecado.
237. Hijo, ten siempre Dios presente
en tu espritu, y gurdate de consentir al
guna vez en el pecado, y de quebrantar la

ley de tu Dios y Seor. (Tob. iv, 6).

238. El que ama el pecado, aborrece su
alma. (Psalm. x, 6).
239. Y qu aprovecha al hombre alcan
zar el seoro de todo el mundo, siviene

 35 -

perder su alma y padecer detrimento en s

mismo? (Matth. XVI, 26).
240. Malsima es la muerte de los peca
dores, y los que aborrecen lo justo perece
rn. (Psalm. xxxIII, 22).

241. Si el justo apenas se salvar, el pe

cador y malo dnde ir parar? (I Petr.
Iv, 18).

242. Perecern los injustos y los malva

dos, y los que abandonan al Seor sern con

sumidos. (Isai. 1, 18).
243. Dichosos los que viven una vida

pura y sin mancha, y andan por el camino

de la ley del Seor. (Psalm. cxvin, 1).
244. Oh y cun bueno es el Seor pa
ra los que son rectos de corazon! (Psalmo
LXXII, 1).
245. El Seor dar cada uno segun sus

obras, y los malos irn al suplicio eterno;

mas los justos la vida eterna. (Matth. XVI,
25,37, 46).
246. No digas: La misericordia de Dios

es grande, se apiadar delgran nmero de

mis pecados. (Eccli. v, 6).
247. Porque su indignacion es pronta
3%

 36

como su misericordia, y mira los pecado

res con su ira. (Eccli. v, 7).
248. Todas las reglas tienen sus excep
ciones menos esta: Nada contra Dios. (San
Francisco de Sales).

249. El pecado es indigno de una per

sona bien educada. (Id.). *
Observancia de la ley de Dios.
250. El amor que tenemos Dios con
siste en guardar sus mandamientos, y sus
mandamientos nosonpenosos. (IJoan.v,3).

251. Cualquiera que haya guardado to

da la ley, si falta en un solo punto es culpa
ble como si la hubiera violado toda. (Jacob.
II, 10).

252. No todos los que dicen: Seor, Se

or, entrarn en el reino de los cielos; pero

aquel que hace la voluntad de mi Padre que

est en los cielos, este entrar en el reino de

los cielos. (Matth. vII, 12).

253. Si me amais, dice Jesucristo, guar

dad mis preceptos. (Joan. xIv, 15).

254. Hijo mio, dice el Seor, recibe mis

-----

 37

palabras,y ten mis preceptos escondidos en

elfondo de tu corazon. (Prov. II, 1).

255. En tu espritu piensa en Dios, y

todastus conversaciones sean de los precep
tos del Altsimo. (Eccli. Ix,23).
256. Cualquiera, dice Jesucristo, que
hace la voluntad de mi padre que est en los

cielos, este es mi hermano, mi hermana y

mi madre. (Matth. XII,15).
257. Mi comida, dice Jesucristo, es ha

cer la voluntad del Padre que me ha envia

do. (Joan. xIv,34).

258. Por ventura el Seor no quiere

mas que se obedezca su voz, que no las

vctimas y holocaustos?Mejor es la obedien

cia que el sacrificio. (I Reg. xv,22).
259. El mejor modo de servir Dios es
hacerlo todo como l manda. (San Francis
co de Sales).
260. Cuando hayas de hacer alguna obra

buena, piensa y habla poco y obra mucho.(Id.).

261. El enemigo mas grande del hombre
es l mismo. (Id.).

262. Huye de las alabanzas, pues son

veneno que mata la virtud. (Id.).

 38

263. Es muy laudable no pedir ni rehu

sar nada excepto el pecado. (Id.).
264. Del sentir al consentir, es infinita
la distancia. (Id.).
Desprecio de las cosas del mundo.

265. Si alguno ama al mundo, no hay

en l amor del Padre eterno. (l Joan. 1,15).

266. Porque todo lo que hay en el mun

do es concupiscencia de la carne, concupis
cencia de los ojos y soberbia de la vida, lo
que no viene del Padre eterno, sino delmun
do. (I Joan. II, 16).
267. Qu, no sabeis que el amor del
mundo es una enemistad contra Dios? Cual

quiera, pues, que quisiere ser amigo de es

te mundo, se hace enemigo de Dios. (Jacob.
Iv, 4).

268. Bienaventurados los pobres de es

pritu, porque es vuestro el reino de los cie
los. (Luc. vii, 20).

269. Bienaventurados los que pade

ceis hambre, porque os saciaris. (Luc. vii,
v. 21).

 39

270. Bienaventurados los que llorais,

porque os alegraris. (Id.).

271. Mas ay de vosotros, ricos, porque

teneis vuestros contentos. (Luc. vii, 24).
272. Ay de vosotros que estais saciados,
porque vosotros padeceris hambre. (Luc.
v1, 25).

273. Ay de vosotros que ahora res, por

que lloraris y gemiris. (Id.).
274. Mejor es ir una casa de luto, que
una de convite; porque en aquella se ad
vierte el fin de todos los hombres,y aquel

que vive piensa en qu ha de parar. (Eccles.

vII, 3).

275. Teniendo con que alimentarnos y

con que cubrirnos, debemos estar contentos.
(ITim. v1, 8).
976. Si el mundo os aborrece, dice Je
sucristo, tambien me aborreci m. (Joan.
xv, 18).
977. Si fuseis del mundo, el mundo
amara lo que es suyo; pero porque no sois

del mundo, por eso el mundo os aborrece.

(Joan. XV, 9).

278. Lo que el mundo nos ofrece, es

 40

ilusion y mentira. (San Francisco de Sales).

279. Un momento es el deleite, eterno

el suplicio. (San Buenaventura).

Eleccion de compaeros.
280. Hijo mio, no te acompaes con los
malos, ni te dejes llevar de sus caricias.
(Prov. 1, 10, 15).

281. Porque el que toca la pez s man

char en ella, y el que tratare con soberbios
se har soberbio. (Eccli. XIII, 1).

282. Con el bueno sers bueno, y con el

malo sers pervertido. (Psalm. xVII,26,27).
283. No imites los hombres malos, ni
desees estar con ellos. (Prov. xxiv, 1).
284. El que se acompaa con sbios ser

sbio, y el amigo de los insensatos se les ase

mejar. (Prov. XIII,2).
285. Procura la compaa del varon san

to, de aquel, digo, que conozcas que verda

deramente teme Dios. (Eccli. xxxVII, 15).
286. Huye de los malos amigos y de los
compaeros perversos, que son el medio de
que se vale el demonio para condenarte.

(P. Dutari, jesuita).

 41

287. Huye de los peligros y ocasiones de

pecar, pues son cadenas de hierro por mas
que no suenen.

(Id).
Humildad.

288. El que se humille, ser ensalzado.

(Luc. XIv, 11).
289. Dios favorece los humildes, pero
resiste los soberbios. (Jacob. Iv, 6).

290. Aprended de m, dice Jesucristo,

que soy manso y humilde de corazon. (Mat
thaei, XI,29).
291. Jesucristo se anonad s mismo

tomando la forma naturaleza de siervo,

hecho semejante los dems hombres y re

ducido la condicion de hombre. (Philip.
II, 7).
292. Y se humill s mismo hacindo

se obediente hasta la muerte, y muerte de

cruz. (Philip. II, 8).
293.

Haced todas las cosas sin murmu

raciones, irreprensiblesysencillos como hi

jos de Dios. (Philip. 11,14,15).

294. La verdadera humildad consiste en

 42

atribuir Dios todo el bien, y nosotros to

do el mal. (San Francisco de Sales).
295.

No debe confundirse la humildad

con la debilidad ni con el abatimiento.(ld.).

296. La humildad es el plato mas sabro

so de los Santos. (San Bernardo).

297. A fin de que Dios lo sea todo, m

nada se me da el ser nada. (San Buenaven
tura).

298. El verdadero humilde, aunque ten

ga cosas buenas, se considera como un ju

mento cargado de oro y piedras preciosas.

(San Francisco de Sales).

299. Quien quiere parecer humilde, es

el mas soberbio. (Id.).
300. El verdadero humilde, cuando fal

ta en alguna cosa, se arrepiente, pero no se

turba. (Id.).
301. No es maravilloso que la miseria

sea miserable, dbil la debilidad, y enferma

la enfermedad. (San Francisco de Sales y
santa Catalina de Gnova).
302. El mayor nmero de gracias reci

bidas no es mas que una mayor deuda en

quien las recibe. (San Francisco deSales).

 43

303.

El alma verdaderamente humilde

es la masgenerosa. (Id.).
304. La humildad cristiana es princi

pio de la magnanimidad. (Santo Toms de

Aquino).

305. Los males que hacemos son verda

deramente nuestros, pero el bien que obra
mos ni es puramente bueno ni puramente
muestro. (San Francisco de Sales).
306. El verdadero humilde no desprecia
ninguno, aunque sea pecadorgrande, por

que este puede arrepentirse y ser santo, y

aquel piensa que puede caer y condenarse.
(Idem).

307. Judas era apstol, y san Pablo fue

perseguidor de la Iglesia; y no obstante, este
reina con Jesucristo, y aquel padece con el
demonio. ( Id.).
308.

El verdadero humilde esconde to

das las virtudes, pero principalmente la mis

ma humildad. (Id.).

309. La presuncion es hija de la locura,

la humildad de la sabidura. (Id.).

310. La presuncion es propia de almas

viles, la humildad de almas grandes. (Id.).

 44 -

311. El hombre orgulloso es esclavo de

sus pasiones, el humilde es seor de ellas.

(Idem).
312.

El verdadero humilde es el mas s

bio entre los filsofos y el mas generoso en

tre los hombres. (Id.).

313. Ningun soberbio entr en el para

so, y ningun humilde en el infierno. (ld.).
314. El verdadero humilde jams piensa

recibir injuria de nadie y por nada. (Id.).

315. Sin la humildad no hay virtud, y
con ella estn todas.(San Francisco de Paula).
Oracion.
316.

La oracion es un movimiento del

alma que se dirige Dios pidiendo la salva

cion y lo que sea conveniente para alcanzar
la. (Santo Toms de Aquino).
317. La oracion es necesaria, porque
Dios no quiere salvar los adultos sin que
estos se lo pidan. (Santo Toms de Aquino,
y es comun entre los santos Padres).

318. Dios nos da muchas cosas sin que

se laspidamos, pero la salvacion ha de ser

 45

fruto de oracion y splicas incesantes. (San

Agustin).
319.

Por esto Jesucristo nos exhorta tan

to que velemos y oremos. Velad y orad,

nos dice por san Mateo. (Cap. xxvI, 41).
320. Velad y orad, nos repite por san
Marcos. (Cap. XIII, 32).
321. Velad, orando en todas partes,
aade por san Lucas. (Cap. XXI, 36).
322. El mismo Jesucristo,para darnos

ejemplo, pasaba noches enteras en oracion.

(Luc. vI,12).

323. Segun el rden establecido por el

Seor para la salvacion de los hombres, la
oracion es absolutamente necesaria todos

los que quieran vivir y morir en la divina

gracia y entrar en la gloria. (Es de todos los
telogos).
324.

Cuando oramos debemos unir nues

tro espritu con los bienaventurados, y con

siderar Dios como el Rey de la gloria sen
tado sobre un trono infinitamente mas bri

llante que las estrellas. Con qu atencion

debermos estar l (San Bernardo).

325. Es cosa insufrible presentarnos

 46

Dios sin humildad para implorar su miseri

cordia. (Es de todos los telogos).
326. La oracion del humilde penetra las
nubes. (Eccli. xxxV, 21).
327. El Seor mira la oracion de los hu

mildes, y no desprecia sus ruegos. (Ps. CI,18).

328. Dios no desprecia el corazon con
trito y humillado. (Psalm. L., 18).
329. El que pide sin confianza, es seme
jante una ola del mar, cuando agitada por
el viento es traida ac y all; asque un hom
bre semejante no ha de pensar recibir poco
ni mucho del Seor. (Jacob. 1, 6, 7).
330. Si vosotros, dice Jesucristo, siendo
malos sabeis dar cosas buenas vuestros hi

jos, cunto mas vuestro Padre celestial da

r buen espritu los que se lo pidan?(Luc.
X, 11, 12,13).
331. No basta orar con atencion, humil
dad y confianza, es necesario adems orar
con perseverancia. (Es de todos los telogos).
332. La oracion mental es toda interior,
en la cual suplicamos Dios sin valernos de

palabras. (Es de todos los telogos con san

to Toms de Aquino).

 47

333. La oracion vocal es mas cumplida

y mas llena, pero la mental es la esencial.

(Santo Toms de Aquino).
334. Jesucristo recomienda eficazmente

la oracion en comun, diciendo, que donde

estn dos tres congregados en su nombre,
all est en medio de ellos. (Matth. XVIII, 20).

335. Igualmente recomienda la oracion

en particular. Cuando orares, dice, entra en

tu aposento, y cerrada la puerta, suplica

tu Padre en secreto, y te dar lo que pides.
(Matth. v1, 6).
336. La oracion mental viene ser como

un horno donde se enciende yse conserva el

fuego del amor de Dios. (Psalm. xxxIII).
337. La oracion mental es el gran me
dio de hacerse santo. (San Francisco de Sa
les).
338. Quien no medita las verdades eter

nas, necesita un milagro para cumplir las

obligaciones de cristiano. (Gerson).
339. Aquel sabe bien vivir, que sabe
bien orar. (San Agustin).
340. Sin la oracion mental andamos

Oscuras por el camino del cielo. (Gerson).

341.

48
Estar en la oracion sin fruto sen

sible no es tiempo perdido, sino de mucha

ganancia, porque entonces se trabaja por
Dios sin inters. (Santa Teresa de Jess).

342. El que no medita, no se conoce

s mismo. (San Bernardo).
343. El que abandona la oracion mental,

no tarda en asemejarse una bestia un

demonio.(Santa Teresa de Jess).

344. El que persevere constante en la

oracion, por mas que sea tentado se salvar.
(Idem).

345. Nada puede Satans con el alma

que se dedica constantemente la oracion.
(Idem).

346. No puede darse perfeccion aventa

jada sin mucha y constante oracion. (San
LuisGonzaga).
347.

Renunciar la oracion es lanzarse

al infierno sin que sea necesario el diablo pa

ra arrojarle. (Santa Teresa de Jess).
348. La oracion unida al santo sacrifi

cio de la misa tiene una fuerza maravillosa;

por este medio el alma abunda en santas con

solaciones. (San Francisco de Sales).

 49

319. Si os dais la oracion, tendris por

viles todas las cosas de la tierra.(San Fran
cisco de Paula).

350. Es necesario orar siempre y no can

sarse. (Luc. XVIII, 1).
Penitencia.

351. No tardes en convertirte al Seor,

y no lo difieras de dia en dia. (Eccli. v, 8).
352.

Horrible cosa es caer en las manos

de Dios vivo, (Hebr. x, 31).

353. Si no hacemos penitencia, caer
mos en las manos del Seor. (Eccli. II,22).
354. Si no hicireis penitencia, perece
ris todos de la misma manera, dice elSeor.
(Luc. Iv, 5).
355. Quin se atrever hacer vida con
el fuego abrasador? (Isai. xxIII, 14).
356. Y quin de vosotros podr habitar
con los ardores eternos? (Id.).
357. Comprended estas cosas los que os
olvidais de Dios, no sea que os arrebate de

un golpe y no haya nadie que os pueda li

brar. (Psalm. xLvIII,23).
358. Mirad que ahora es tiempo acep
4

MxIMAs.

 50

table; mirad que ahora son dias de salud.

(II Cor. v1, 2).

359. No miras, hombre, que la benig

nidad de Dios te aguarda y llama peniten
cia? (Rom. II, 4).
360. Haced penitencia y convertos, pa

ra que se os perdonen vuestros pecados.

(Act. III, 19).
361. No tengais empacho rubor de con
fesarvuestros pecados, y haced frutos dig

nos de penitencia. (Eccli. Iv, 31; Matth. III,

v. 8).

362. Si nosotros confesamos nuestros

pecados, fiel es Dios y justo para perdonar

nos y purificarnos de toda iniquidad. (IJoan.
I, 9).

363. Convertos m, dice el Seor, y

yo me convertir vosotros. (Zach. 1,3).
364. Convirtenos, Seor, t, y ser
mos convertidos. (Thren. V, 21).

365. Si quieres lograr el perdon, haz

una buena confesion. (W.Granada).
366. No aguardes maana para con

vertirte Dios, porque tal vez ya estars

muerto. (Prov,v).

- 51

367. La buena confesion restituye la paz

y la alegra al alma. (Es comun entre lossan
tos Padres).
368. La buena confesion, de un grande
pecador hace un santo. (Id.).
369. Un alma tienes y no mas; si la

pierdes, qu hars? (V. Granada y san Li

gorio).
-

370. No te duermas en pecado, que po

drs amanecer condenado. (V. Granada).

371. Corrige y enmienda la vida, ahora

que Dios te llama. (Id.).

372. Si ests en pecado mortal, conside

ra que eres esclavo de Satans. (Id.).
373. Aunque tengas saludexcelente, mi

ra que puedes morir de repente. (Id.).

374. Si en esta hora murieras, medita
bien dnde irias. (Id.).

375. D, cmo te puedes salvar si no

dejas de pecar? (Id.).
376. No apartarse del pecado, es seal
de condenado. (Id.).

377. Ten presente la vida pasada para

llorarla, y la tibieza presente, y lo que te
falta para andar de aqu al cielo, para vivir
%

 52

con temor, que es la causa de grandes bie

nes. Ejerctate mucho en el temor del Seor,

que trae el alma compungida y humillada.

(Santa Teresa, avisos 3 y 4.).
378. Acurdate que no tienes mas que
un alma ni has de morir mas de una vez;ni

tienes mas que una vida breve y una cuenta

particular; ni hay mas de una gloria y esta
eterna,y dars de mano muchas cosas. (ld.
aviso 5).

379. Despega el corazon detodas las co

sas, y busca y hallars Dios.(ld. aviso 10).

380. Con todos manso, y consigo spero

y rigoroso. (ld. aviso 35).
381. Mientras vivimos en esta frgil hu
manidad, siempre hemos de hacer peniten
cia. (San Francisco de Paula).
Eucarista.

382. Jesucristo derrama las riquezas de

Su amor al hombre en la santa Eucarista.

(Conc. Trid., sess. xIII, c. 2).

383. Tomad y comed, esto (la santa Eu

carista) es mi cuerpo. (I Cor. x1, 24).

 53

384. El que come mi carne tiene la vida

eterna. (Joan. v1, 55).
385. El que come este pan (la santa Eu
caristia)vivir eternamente. (Joan. v1, 53).
386. Si no comireis la carne del Hijo del

hombre (la santa Eucarista), no tendris la

vida en vosotros mismos. (Joan. vii, 54).

387. El que come mi carne (la santa Eu

carista), queda en m y yo en l. (Joan.vi,
v. 57).

388. Quien come mi carne (la santa Eu

carista), vive en m y yo en l. (Id.).

389.

La santa Eucarista es el Sacramen

to del amor. (Santo Toms de Aquino).

390.

La santa Eucarista es el amor de

los amores.(San Bernardo).

391.

La santa Eucarista es nuestro

amor. (San Felipe Neri).

392. Solo por amor debe recibirse Je
sucristo en la Comunion, puesto que l se
nos da por solo amor. (San Francisco de
Sales).
393.

Dios nos ofrece tesoros inmensos de

gracias en la santa Eucarista. (San Ligorio).

394.

La santa Eucarista es el nedio mas

 54

poderoso y eficaz para santificarnos. (San

Dionisio).

395. Valemas una buena comunion que

ayunaruna semana pan y agua. (San Vi
cente Ferrer).
396. La santa Eucarista noslibra depe

car, y nos da fuerzas para no pecar. (Ino

cencio III).
397. Por medio de una buena comunion,

nos hacemos temibles al demonio y al infier

no. (San Juan Crisstomo).

398. Una buena comunion es lo que mas

agrada Jesucristo. (San Ligorio).

399. Nada es tan provechoso para llegar

la santidad, como la comunion frecuente.
(Santa Teresa de Jess).

400. Si comulgas santa y frecuentemen

te, apenas tendr lugar en tla ira. (San Ber
nardo).

401. Si quieres vivir alegre y con gran

de paz, comulga con santidad y frecuencia.
(San Juan Crisstomo).

402. Si quieres vivir con grande castidad

y pureza, frecuenta la Comunion con hu

mildad y amor. (San Bernardo).

 55

403. El que estorba las almas de la co

munion frecuente, y con malicia las aparta
de la santa Eucarista, es ministro del de

monio. (V. Juan de vila).

404. Comulga sin reparo en los dias que
te permita tu padre espiritual. (San Francis
co de Sales). .
405. Quien se acerca la Comunion por

obediencia, tiene una disposicion de las mas

agradables Dios. (San Francisco deSales).
406. Si la obediencia os concede comul

gar, acercaos con amor; si os lo niega, abs

teneos por humildad. (Id.).

407. Si por las tentaciones dejais la Co

munion, dais la victoria vuestro enemigo.
(Idem).
408.

Acudid frecuentemente sustenta

ros con el pan de los fuertes, y seris victo

riosos. (Id.).

409. Si los mundanos os preguntan por

qu comulgais con tanta frecuencia, respon
dedles: que por amar Dios mas y mas,y
libraros de vuestras miserias. (San Francisco
de Sales).
410. Cada vez que comulgues pide

 56

Dios algun don por la gran misericordia con

que ha venido tu pobre alma. (Santa Te
resa de Jess, aviso 67).
411. Inmediatamente despues de comul
gar es el tiempo mas oportuno de pedir, y
de hacerse ricos con los dones del cielo. (Ve
-

nerable Juan de vila, santa Magdalena de

Pazzis, santa Teresa de Jess, san Francisco
de Sales y san Ligorio).
412. Quien inmediatamente de haber

recibido la santa Eucarista se va de la igle

sia, se divierte en otras cosas, es semejan
te Judas, que en habiendo comulgado lue

go sali fuera. (P. Dutari, jesuita). .

Devocion Nuestra Seora la benditsima

Vrgen Mara.
413. Nuestra Seora la benditsima Vr

gen Mara es la nica descendiente de Adan

que fue concebida sin la mancha del pecado
original. (Es de fe).

414. Ella es la prodigiosa vara de Jes,

que naci sin corrupcion de un tronco cor
rompido. (San Bernardo).

 57

415. Ella es la venturosa Esther, con

quien no se entendi la muerte pronunciada

en el paraso contra todo el gnero humano.
(Idem).

116. Ella recibi desde el primer instan

te de su ser todas las gracias, dones y virtu
des de que es capaz una pura criatura. (Es
comun de todos lossantos Padres).
417. Ella fue la nica escogida para ser

verdadera Madre del mismo Dios: y real

mente concibi por obra del Espritu Santo

al mismo Hijo de Dios, Nuestro Seor Jesu

cristo, Dios y hombre verdadero, y le pari
sin dolor en el portal de Belen para la re
dencion del gnero humano. (Es de fe).

418. Ella es la pura criatura mas santa

que ha visto niver el mundo. (Es comun
de todos los santos Padres).
419. La benditsima Vrgen Mara, pues,
es mas pura, mas noble y perfecta que to

dos los coros de los ngeles y santos jun

tos. (Es comun de todos los santos Padres).
420. El elogio mas grande de la bendit

sima Vrgen Mara, Madre y Seora nuestra,

es predicarla y ensalzarla verdadera Madre

- 58

de Jess, verdadero Hijo del mismo Dios. (Es

comun detodos los santos Padres ytelogos).

421. La santsima Vrgen Mara, Seo

ra nuestra, ya no es aquella Madre tan afli
gida, que al lado de su querido Hijo padeci
tanto sobre la tierra, sino que es aquella glo
riossima Vrgen y Madre que, colocada so
bre todos los coros celestiales, reina al lado

de su divino Hijo en la corte de los cielos,

derramando sobre nosotros torrentes de gra

ciaspara salvarnos. (Es comun entre todos

los santos Padres).

422. Portanto, por pecador que seas,

si quieres enmendarte,no te faltar el am
paro de Mara. (San Bernardo).
423. Es nuestra Madre, que jams se
cansa si la invocamos con fe, humildad, con
fianza y amor. (Id.).
424. Si la invocamos con devocion y fe,
sin duda nos alcanzar el perdon de nuestros
pecados. (Id.).

425. Es Madre de piedad y amor para

salvar todos los pecadores que quieran con
vertirse. (Id.).

426. As, ya puedes recurrir ella in

 59

vocarla de todo tu corazon por grande peca

dor que seas. (San Bernardo).
427. Llora sus pis tus pecados, que
ciertamente no te condenars. (Id.).

428. Dios nuestro Seor ha dispuesto no

concedernos cosa alguna sino por medio de
la benditsima Vrgen Mara. (Id.).

429. Moralmente es imposible que se

pierda ningun devoto verdadero de la siem
pre Vrgen Mara. (San Bernardo y san An
selmo).

430. Es moralmente imposible que se

pierda ninguno de los que con fe y confian
za acuden Mara y logran su amparo. (San
Bernardo).

431. Por lo mismo que la Vrgen Mara

es santsima, es tambien muy dulce y afable
con los pecadores arrepentidos. (San Grego
rio Magno).
M32. En la Vrgen Mara nuestra Madre

no busqueis mas que suavidad y dulzura.

(San Bernardo).

433. Por grande que sea el nmero de

nuestros pecados, aun es mas grande la pie
dad de Mara. (San Gregorio Nicomediense).

 60

434. No hay pecador tan malvado que

sea excluido de la misericordia de nuestra

Madre la Vrgen Mara. (San Ligorio).

435. Mara santsima es la madre espi

ritual de nuestras almas y de nuestra salud.

(Idem).
436. Clamemos cada dia y muchas veces
al dia: Madre nuestra, Madre nuestra, ayu
dadnos! (ld.).

437. Nadie puede contar los ttulos con

que es honrada la Vrgen Mara, y por los
cuales merece todo nuestro amor. (San Ber
nardo y san Ligorio).
438. Vte a Mara, mustrale las heri

das de tus vicios y pecados,y est cierto que

te curar. (Id.).

439. Dichoso y feliz es el que tiene la

verdadera devocion la Vrgen Mara, pues

lleva la seai de predestinacion, y se salva

r. (San Bernardo).
440.

En toda tribulacion acude Mara

y no temas. (Id.).

441. Mara santsima es la esperanza de

los pecadores y su nico refugio. (San Lo
renzo Justiniano).

- 61 -

A42. Mara santsima no rehusa nadie,

sino que ampara y salva todos los que de

veras desean salvarse. (San Ligorio).
443. En el mundo no habria mas que

confusion y horror sino fuese el amparo de

Mara santsima. (San Bernardo).

444. El que abandona la devocion de

Mara, queda enteramente en tinieblas. (Id.).
445.

Sin la devocion de Mara santsima

es muy dudosa la perseverancia final. (San

Francisco de Borja).

446. El que abandona la devocion de

Mara santsima, no para hasta que es una
cueva espantosa de demonios. (San Bernar
do y san Ligorio).
447.

Procura rezar todos los dias el san

tsimo Rosario de Mara. (Beato Alano de

Rupe).
48. Si deseamos perseverar constantes
en la divina gracia hasta la muerte,seamos
verdaderos devotos de Mara santsima.(San
Felipe Neri).

449. Tengamos siempre en el corazon

y en la boca los santsimos y dulcsimos nom

 62

bres de Jess y Mara. (San Francisco de

Sales, san Bernardo y san Ligorio).
450. Sostenidos y confortados por la san
tsima Vrgen Mara, sin duda llevarmos
una vida cristiana, la cual seguir una
muerte preciosa,y despues la eterna glo
ria. Amen Jess.

Devocion los santos Angeles, y en particular

al de la Guarda.

451. Los santos ngeles son unas cria

turas puramente espirituales, que existen
independientemente de todo cuerpo. (Santo
Toms de Aquino).
452.

Ellos fueron criados en el cielo to

dos en un momento, cinco dias antes que el

hombre. (Es comun entre los intrpretes de

la sagrada Escritura).

453. El nmero de ngeles es crecid

simo, aunque no sabemos cul sea. (Consta
de muchos lugares de la sagrada Escritura).

454. Hay nueve rdenes de ngeles, lla

mados coros anglicos, y son: ngeles, Ar

cngeles, Principados, Potestades, Virtu

 63

des, Dominaciones, Tronos, Querubines y

Serafines. (Santo Toms de Aquino).
455. En su creacion recibieron la gracia
santificante, con libertad entera para obrar

el bien y el mal. (Id.).

456. Apenas fueron criadospor Dios,se

cree que la mayor parte de ellos se ensober

becieron contra l, pecaron, y fueron pre
cipitados la profundidad del abismo, que

dando reprobados para siempre. (Santo To

ms de Aquino).
457. Los dems conservaron su princi

pado, perseveraron en la gracia y con ella

merecieron la eterna gloria. (Id.).

458. Todos los ngeles fueron criados

para alabar y bendecir Dios en el cielo: el
infierno fue consecuencia de la rebelion de

los ngeles malos. (Id.).

459. Desde el principio del mundo estn

los ngeles buenos en la mansion de la glo

ria viendo Dios, gozndole y llenndole de
alabanzas, los cuales se unen las almas de
los justos en la muerte, habindolas fran

queado el paso nuestro divino Redentor Je

sucristo. (Id.).

 64

60. Los santos ngeles, como ministros

del Dios altsimo, gobiernan tambien la na
ve de la Iglesia, y nos guardan de nuestros
enemigos. (Id.).
461. Jesucristo esel gran Capitan de esta
nave admirable (la santa Iglesia), ylos santos

ngeles son los pilotos para gobernar y guar

dar los hombres. (San Juan Crisstomo).

462. Dios tiene mandado sus Angeles

que te guarden en todos tus pasos. (Psalm.

Ix, 11).
463. Yo ser tu guarda, y te acompa
ar tu patria (la celestial), dice cada uno

de nosotros el ngel custodio. (Genes. xxvin,

v. 12).

464. Los santos ngeles custodios son

veloces como los vientos, y activos como fue
go abrasador (cuando se trata de acudir nues
tro amparo). (Psalm. CIII, 4).

465. El santo ngel custodio te guardar

en el camino (de esta vida), te introducir

en el lugar que tienes preparado (en el cielo:

gurdale, pues, toda consideracion,y escu

cha su voz (con mucha reverencia). Dan. vir,
v. 10).

 65

466. Si te convirtieres Dios haciendo

dignos frutos de penitencia por tus pecados,

los santos ngeles en el cielo celebrarn tu
conversion con cnticos de alabanzas y jbi
los al Seor. (Luc. xv, 7).

467. El Angel que est su presencia los

salv (de la muerte temporal y eterna). (Isai.
LXIII,9).

468. (Los ngeles) todos son espritus

que hacen el oficio de servidores, enviados
en gracia de aquellos que deben ser los he
rederos de la salud. (Hebr. 1, 14).

469. En las manos (de su poder) te lleva

rn (los santos Angeles) para que nunca tropie

ce tu pi(de la fragilidad humana) en algu
na piedra (de escndalo). (Psalm. xc, 19).

470. Mira: yo enviar mi ngel que te

guie y guarde (en este valle de lgrimas), y
te introduzca en el lugar que te ha prepara

do (en el reino de los cielos): revernciale, y

escucha (con respeto) su voz. (Exod. XX,
v. 21).

471. Los santos ngeles custodios son

los inmediatos dispensadores de todas las gra
cias del Seor. (Santo Toms de Aquino).
5

MXIMAs,

 66

472. El santo ngel de la guardaesnues

tro compaero y guia en este destierro. (San
Bernardo).

473. Cun grande debe ser nuestro agra

decimiento Dios, por habernos dado un
prncipe de su corte por compaero y fiel
Servidor nuestro! (ld.).
474. Como una tierna madre con sus

queridos hijos, as se portan con nosotros los

santos Angeles custodios. (San Bernardo).

475. No causes pesadumbre, ni entris

tezcas con tus pecados tu masfiel y cario

so amigo el ngel custodio. (Id).

476. Nosotros somos incapaces de expli
car el amor grande que nos profesan lossan

tos ngeles custodios. (San Agustin).

477. Cuando desgraciadamente peca

mos, el santo ngel custodio nos grita (con

los remordimientos): Hombre infeliz, salva
lu alma; deja el pecado; confisate, salva tu
alma.(Id.).

478. Cuando pecamos, lossantos nge

les custodios todo lo mueven, de todo se va

len para convertirnos y salvarnos. (Id.).

479. Los santos Angeles nos aman en

 67

traablemente, porque Cristo nos ama con

amor infinito. (San Bernardo).

480. Nuestros Angeles custodios nos

aman pesar de nuestra indiferencia, y de
lo mucho que les ofendemos con nuestros
pecados. (ld.).

481. En todo tiempo nos ama el Angel

custodio, porque en todo tiempo es amigo
cordial yverdadero. (San Pedro Damiano).

482. El santo ngel custodio asiste to

dos y en todo tiempo con sumo cuidado y
atencion. (San Agustin).

483. El santo Angel custodio nos socor

rey atiende caritativamente en nuestras ne
cesidades. (Id.).

484. El santo ngel custodio nos ayuda

cuando trabajamos, y nos protege cuando
dormimos. (ld.).

485. El santo ngel custodio se goza de

nuestra alegra en el Seor. (San Agustin).

486. El santo Angel custodio se compa

dece de nuestros trabajos cuando padecemos

por Jesucristo. (Id.).

487. En las tribulaciones y peligros in

voca tu Angel custodio,y dle con amory

5s

 68

confianza: ngel del Seor, salvadme, sino me

perder; salvadme. (San Bernardo).

488. Ofrece tus buenas obras Dios por

mano de tu Angel custodio. (Id.).

489. Lossantos Angeles detienen los

espritus malos para que no nos causen dao
ni mal alguno; seamos agradecidos tangran
favor. (Id.).

490. Nunca pienses que ests solo ni

oscuras, pues que tu lado est siempre el
Angel custodio, y para l no hay tinieblas,
sino claridad eterna. (San Bernardo).

491. Cmo tendrs aliento para pecar

ante un Angel de Dios,si te faltaria para ve

rificarlo mi presencia? (Id.).

492. El santo Angel custodio llora amar

gamente ( su modo) nuestros pecados, y
siente con viveza la calamidad grande de la
culpa. (San Basilio).
493. Cuando nos apartamos de la virtud
y cometemos el pecado, damos que reir al
demonio, y entristecemos sobre manera al
Angel de nuestra guarda. (San Agustin).
494. Pecadores, clamad al santo Angel
de nuestra guarda, y cien mil veces clamad

- 69 -

hasta que os ilumine, para que no os obsti

neis en vuestro pecado, y murais en desgra
cia del Seor. (Id.).

495. Justos y pecadores, tengamos fe y

confianza en nuestros protectores los santos

ngeles de la guarda; recmosles devota

mente todos los dias esta jaculatoria : Ben
decid, ngeles del Seor, al Seor; ala
badle y ensalzadle por todos los siglos. No
nos desampareis hasta que seamos vues
tros compaerosinseparables en la gloria.
Amen Jess. (Dan. III,57).

Devocion los Santos de la gloria.

496. El mundo no subsiste sino por aten
cion losjustos; de manera que si estos se
acabasen, tambien se acabaria el mundo.(Es
comun entre los santos Padres).

497. Si en la populosa Sodoma se hubie

ran hallado diez justos, las cinco ciudades

del valle de Pentpolis se hubieran escapado

del castigo ejemplar y ruidoso que en ellas

ejecut la divina Justicia, sumamente irri

tada por las grandes abominaciones que ha

bian cometido. (Genes. xviII).

 70

498. La sangre de san Estban alcanz

la conversion de san Pablo, y la de san Her

menegildo la de nuestra Espaa. (Es de mu
chos santos Padres).
499.

Las oraciones de los Santos alcan

zan los pecadores gracias para convertirse,

y los justos para sostenerse en la virtud y
adelantar en la perfeccion. (Es de los santos
Padres).
500. As que ellos desde el cielo se inte

resan vivamente por nuestra salud, y rue

gan por nosotros con indecible caridad. (Es
de fe).
501. El santo pontfice Onas, estando
aun en el limbo, se apareci en el aire Ju
das Macabeo, orando por todo el pueblo, y
extendiendo sus manos en ademan de prote
gerle; cunto mas se interesarn y rogarn

ahora por nosotros los Santos que ya estn

en el cielo? (I Mach. xv, 12).

502. El ejemplo de los Santos nos debe

animar la santidad, imitando cada uno los

actos de virtud proporcionados su profesion

y estado, pues solo de este modo nos har
mos participantes de su gloria. (V. Beda).

 71 -

503.

La santidad de los bienaventurados

no fue efecto de su dicha y ventura, sino de

su trabajo, constancia y fidelidad la divina

gracia. (Santo Toms de Aquino).

504. Ellos tuvieron que superar los mis

mos obstculos que nosotros, y no tuvie
ron otros mediospara vencerlos que los que

nosotros tenemos; qu dificultad, pues,

alegarmos para no imitarlos? (San Agustin).
505. Elas era un hombre sujeto las

mismas pasiones que nosotros; san Pedro era

pronto y muy vivo; san Pablo, fuerte y vio
lento; santa Magdalena, tierna y muy sen
sible; san Agustin, mal habituado; y as de
muchos otros: si ellos hacindose violencia,

se santificaron, por qu t no te violentas

y santificas? (Id).
506. No servimos al mismo Dios ySe
or?Notenemos el mismo Evangelio? No
estn nuestra disposicion los mismosSacra
mentos? Tiene menos fuerza ahora la san
gre de Jesucristo y su divina gracia? Hag
monos, pues, violencia como los Santos, y
sin duda alcanzarmos la santidad. (San
Agustin).

 72

507. Pues ya que no podemos ser bien

aventurados sin que primero seamos santos,
ni ser santos sin violentarnos, ni violentar

nos sin la divina gracia, implormosla por la

mediacion de los Santos, ponindonos bajo
su proteccion y amparo. (Santo Toms de
Aquino).
508. El reino de los cielos se toma por

fuerza, y los que se hacen violencia lo ga

nan. (Matth. x1, 12).
509. Vosotros seris santos, porque Yo
soy santo, dice el Seor Dios.(Luc. XI).
510. Tu deseo sea ver Dios, tu temor
si le has de perder, tu dolor que no le go

zas, y tugozo de lo que te puede llevar all,

y vivirs con gran paz, siendo santo. (Santa

Teresa de Jess, aviso 69).

511. Srvese al mundo con grande ar

dor, aunque solo promete bienes moment

neos y de poca estima; yo el Seor Dios pro
meto bienes eternos infinitos, y solo se me
corresponde con tibieza insensibilidad.(Ve
nerable Kempis).
512. Para no caer en tan gran necedad

es indispensable una buena mano que nos

 73

ayude en las dificultades que nos oponen

los enemigos de nuestra alma; y esta mano

bienhechora y amiga es la proteccion de los
Santos. (Es de muchos santos Padres).
513. Los Patriarcas, Profetas, Apsto
les, Mrtires, Doctores, Confesores, Vrge
nes, Anacoretas, y por fin todos los Santos
estn dispuestos interceder por nosotros.
(La santa Iglesia).
514. Por esto la Iglesia nos exhorta que

les ofrezcamos nuestros cultos y nuestros vo

tos, les tomemos por nuestros patronos in
tercesores, y les presentemos nuestras spli
cas,para que como amigos de Dios las ofrez
can su divina Majestad y sean bien despa
chadas. (Es de todos los santos Padres).

515. Pero la devocion que profesamos

losSantos no se termina ellos, sino que se
dirige Dios, quien adoramos en sus mi
nistros, en los cuales resplandece su poder,

sabidura y bondad. (Santo Tomsde Aquino).

516. As que, la mayor devocion los

Santos es imitar sus virtudes, y con esto sin

duda se logra su amparo y poderoso vali
miento. (Id.).

 74

517. Este es el mejor obsequio que les

podemos hacer; seguir sufe, esperanzay ca

ridad, imitar su constancia y fervor, estar

siempre dispuestos cumplir humildemente
los preceptos de Dios, y conformarnos en to
do su divina voluntad, para que siguiendo
Suspisadas en este destierro, logremos llegar

la patria, y ser sus compaeros por toda la

eternidad. (V. Beda).
518. Nuestra devocion los Santos, es

mas bien para nuestro provecho que para su

gloria. (San Bernardo).

519. Ellos son glorificados por el mismo

Padre celestial; qu utilidad puede venir
les de nuestra pequeez y miseria? (ld.).
520. Sin embargo, la misericordia del
Seor as lo ha dispuesto para nuestro bien,
que honremos losSantos, para que lo que

ellos fueron y lo que ahora son excite nues

tra memoria, y habitenos ahora en el cielo
por deseos, ya que ellos le habitan en rea

lidad. (Id.).
521. Muy delicado eres, cristiano, in
digno de militar en las banderas de Jesucris
to, si piensas vencer sin batallar. Atiende al

 75

juramento del Bautismo, reflexiona sus con

diciones, no pierdas devista tus promesas,y

de este modo imitars los Santos y partici
pars de sus coronas. (San Juan Crissto
mo).

522. Nosotros renunciamos al mundo,

sus pompas y vanidades como los Santos;
reconocimos nuestra condicion de pasajeros

y desterrados: por qu, pues, no suspira

mos por nuestra patria, el cielo, en donde
nos aguardan con ansia tantos bienaventu
rados? (V. Beda).

523. All en la gloria nos esperan cari

osamente nuestros padres, hermanos, hi
jos, parientes, amigosy conocidos, cierta
mente seguros de su inmortalidad, y nica
mente solcitos de nuestra salud: por qu,
pues, no suspiramos igualmente por verlos
y abrazarlos? (Id.).
524. Adelantmonos, hermanos carsi

mos, dmonos prisa por el camino de la vir

tud; imitemos la fe, humildad,pureza, con

fianza, celo, penitencia y fervor de los San

tos, para que cuanto antes podamos volar al

cielo, y reinar all en su compaa con la san

 76

tsima Trinidad y la Vrgen Mara. Amen

Jess. (Id.).

Devocion las almas del purgatorio.

525. Tres clases hay de muertos. Unos
que eran muy buenos en su muerte, que na
da tenian que pagar la divina Justicia, y
volaron en seguida al cielo. Otros muy ma
los impenitentes, que estaban en desgracia
con Dios, y fueron arrojados al infierno por
sus pecados graves no confesados. Los ter
ceros, ni muy buenos ni muy malos, son
deudores la divina justicia, de pecados ve

niales, de penas temporales por los peca

dosgraves; y estos, en su muerte, les en
via Dios al purgatorio hasta que hayan satis
fecho totalmente la divina Justicia. (San
Agustin, y es de fe).

526. Es santo y saludable rogar por los

difuntos del purgatorio, para que sean libres

de sus pecados. (II Mach. xII, 46).

527. Las penas que las benditas almas

padecen en el purgatorio son tan graves, que

 77

exceden las que padecieron los santos Mr

tires y aun el mismo Jesucristo. (Santo To
ms de Aquino y san Bernardino de Sena).
528. Ellas arden en un fuego encendido

por la divina Justicia, y sus tormentos son

de rden superior todas las penas de esta
vida, y aun todo cuanto podemos concebir
imaginar. Quin no las compadecer?

(Santo Toms de Aquino).

529. Las penas delpurgatorio, pues, son
un bautismo sobremanera acerbo para las al
mas deudoras; all estn abismadas en un

pozo oscursimo, lleno de amargura, en un

lago inmenso de espantosa miseria, en una
habitacion totalmente desventurada , en un

horno encendido y horriblemente devorador,

por fin, en un lugar propio nicamente pa
ra recibirpena y tormento.(Es comun entre
los santos Padres).
530.

Desde all claman las benditas al

mas sin cesar: Mortales, tened misericor

dia de nosotras! Tened misericordia de nos

otras! Quin se la negar? (Job, xx, 12).

531. Ciertamente nos compadeceramos
de un extrao, y aun de los enemigos, si les

 78

visemos padecer tanto; y ellas las deja

rmos en olvido, las mirarmos con indi

ferencia, siendo tal vez nuestros padres, her

manos, amigos y conocidos? (San Agustin).
532. Ladra el perro,y con l ladran al
momento los otros perros; cae el jumento,

y se apresuran levantarle los hombres: y

clamarn las almas fieles de nuestros herma

nos difuntos, y no les respondermos? (San

Agustin).
533. Tal vez estn all padeciendo por

habernos amado con exceso, por el ansia

criminal de dejarnos ricos:y su desgracia,
de la cualpuedeser causa el demasiado amor
que nos tuvieron, no nos mover compa

sion? Sermos tan obstinados? (San Bue

naventura).

534. Ellas no pueden por s mismas ha

cer el mas mnimo esfuerzo para librarse de
sus ataduras de fuego, aunque invisible
nuestros ojos; ellas no pueden esperar nin
guna gracia por mucho que rueguen. Nos

otros podemos librarlas poca costa, y al

canzarlas el perdon, con oraciones, limosnas,

mortificaciones y cualquiera obra buena;y

- 79 -

tendrmos corazon para negrselo? (San

Buenaventura).

535. Aliviando las almas del purgato

rio damos gusto Dios, porque le libramos
de obrar contra lo que le dicta su misericor
dia y amor: quin se podr resistir?(Es de
muchos santos Padres, y de santa Gertrudis).

536. Si aliviamos las almas del purga

torio, aprovechamos tambien nosotros mis

mos, porque con la obligacion que tendrn

de su dicha, ciertamente no nos olvidarn en

el cielo: y qu no alcanzarn del Seor
favor nuestro rogando por nosotros? (Santo
Toms de Aquino y santa Gertrudis).
537. Elfuego del purgatorio debe alum
brarnos, para hacernos conocer lo que es un

pecado venial, que tememos tan poco y que

tan fcilmente cometemos, para que nos re

solvamos prevenir males tan grandes con

saludable penitencia. (Es comun entre los
santos Padres).

538. Nosotros podemos satisfacer por las

almas del purgatorio y por nosotros mismos
con una mortificacion ligera, con una buena

confesion y comunion, con un rosario fervo

 80

roso, y con otras cosas de corto padecer: y

lo dejarmos pasar? Qu insensatez!(San

to Toms de Aquino y santa Gertrudis).
539. Nosotros ahora podemos redimir
con poco lo que las almas del purgatorio
cuesta mucho, y que tambien costar mucho
nosotros mismos. Una lgrima presente

de vivo dolor puede apagar el fuego de las

almas y el nuestro, cuando entonces tal vez
los torrentes que derramarmos no le apa
garn! Y no llorarmos negligencia que tan
cara nos costar un dia? (Santa Gertrudis).
540. Cuando libramos del purgatorio

cualquier alma con nuestros sufragios, hace

mos una obra tan agradable Jesucristo su

esposo, como si l mismo fuese el redimido;

y su tiempo nos la restituir enteramente
cien veces duplicada, para que redunde en
nuestra utilidad. (Santa Brgida).

541. Todo cuanto hacemos con piedad

por las almas delpurgatorio, se conmuta en

nuestros merecimientos, y despues en la

muerte lo recibirmos cien veces duplicado.
(San Ambrosio).

542. El demonio, enemigo decidido de

 81

las benditas almas del purgatorio, hace to

dos los esfuerzos imaginables para frustrar
la caridad de los cristianos viadores para
con ellas. Empemonos, pues, en burlar
sus diablicos intentos, y en ser cada di
mas devotos y mas fervorosos, procurando
siempre aliviarlas en sus penas. (Benedic
to XIII).
543. Todos los Santos profesaron la de
vocion las benditas almas del purgatorio,
sobresaliendo entre ellos los dos santos Fran

ciscos de Asis y de Paula, san Nicols de To

lentino, san Pedro Damiano, san Bernardo,
san Agustin,san Buenaventura, santa Ger
trudis, santa Brgida, santa Cristina y otros,

todos los cuales son grandes abogados y pro

tectores de las santas almas.(Consta de sus
vidas).

544. Pero sobre todos, la santsima Vr

gen Mara es la Madre tierna y compasiva de

las pobres almas del purgatorio. Es imposi
ble explicar su cuidado y solicitud para li
brarlas, y lo mucho que estima y agradece
los sufragios que se le envian para rescatar
las y redimirlas, y el valor que ella les da,
6

MxIMAS.

- 82 -

si se lo enviamos por sus divinas manos. (San

Bernardo).

545. Procuremos, pues, dirigir al Seor

"todos nuestros votos y sacrificios por la in
de la santsima Vrgen Mara en su

e:

ragio de las santas almas del purgatorio,ya

que de este modo sern mas gratos la san
tsima Trinidad, la misma Vrgen Mara,

y mas provechosos ellas y nosotros mis

mos. (Id.).

546. El primero y principal sufragio pa

ra las almas es la santa misa, tanto que no

hay palabras para explicarlo. Baste decir,

que de su naturaleza es de infinito valor. El
segundo es la contemplaciony ofrenda de la
pasion y muerte de Jesucristo, por ejemplo
el Via-Crucis, etc. (Es de todos los santos
Padres).

547. Entre los dems sufragios con que

fcilmente podemos aliviar las santas almas
del purgatorio, es el santsimo Rosario de la

benditsima Vrgen Mara, porque l es el

guia, camino y salvoconducto para salir al
cielo. (Beato Alano de Rupe).
548. Indulgencias, limosnas, peniten

 83

cias, santas confesiones y comuniones, visi

tas de altares y al santsimo Sacramento, con
solar y socorrer los pobres enfermos y en
carcelados, ayunos, cilicios, vigilias, ense

ar el Catecismo los prvulos y los adul

tos ignorantes, y mil otras cosas de piedad
cristiana, son otros tantos medios que la di
vina misericordia nos ofrece, para que nos
otros podamos rescatar con ellos las alinas

del purgatorio y proporcionarlas volar al cie

lo, mereciendo al mismo tiempo el perdon
de nuestras deudas, de las cuales hallndo

nos libres en la hora de la muerte, podamos

evitar la caida en aquel lugar de tormentos.
As sea ! (Es el sentir de la lglesia y de los
santos Padres).
549. Finalmente, tambien es muy agra
dable Dios y provechosa las santas almas
del purgatorio la caritativa prctica de los
cristianos en ceder todas sus buenas obras,
mritosy sufragios en favor de ellas, como lo
aprob el papa Benedicto XIII, de buena me
moria, y lo confirm Pio VI, concediendo

innumerables gracias y privilegios cuantos

lo practiquen engracia de las referidas almas.
6%

 84

550. Alentmonos, pues, jvenes cat

licos, sin la menor cobarda de espritu
esta y dems prcticas de devocion en favor
de las pobres y desvalidas almas del purga
torio, ya que alivindolas y redimindolas de
aquel lugar de tormentos, y abrindolas las
puertas delparaso, complacermos la san
tsima Trinidad, la benditsima Vrgen

Mara, Seora y Madre nuestra, y toda la

corte celestial, quedando al mismo tiempo

nosotros ricos de gracias por la bondad y mi

sericordia de Dios, por los mritos de Jesu
cristo, por el patrocinio de Mara santsima,

por la intercesion de los Santos y de las mis

mas almas del purgatorio, que redimidas por
nuestra caridad en ellas, no tendr lugar el
olvido ni la ingratitud. Con esto,una muer

te preciosa coronar nuestra vida mortal, y

despues de ella reinarmos gloriosamente en
la patria bienaventurada. Amen Jess.

UN PECADOR ARREPENTIDO
LOS SAGRADOS PIS DE

NUESTRO SEOR JESUCRIST0,

Si hasta aqu mi obstinada rebelda

Me trajo tan perdido, loco y ciego,
Ya, mi Dios, mi Pastor, mi Luz, mi Guia,

Con todo el corazon t me entrego.

Desde hoy tu voluntad ser la mia,
Negndome m mismo luego luego;
Haz, pues, Seor, que lo que quieres quiera,

Que solo viva t, y todo muera.

(V.Juan Taulero).

AD MAJOREM DEI GLORIAM,

EJUSQUE PURISSlME MATRIS MARIAE. AMEN.

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QUE HA nADo LUz

LA LIBRERA RELIGIOSA.
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Un tomo,39 rs.
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to Nicols. Tres tomos, 36rs.
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mo Ilmo. Sr. Claret. Un tomo, 24 rs.
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P. Gual. Un tomo,11 rs.

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ca Mora, Pbro. Un tomo, 11 rs.
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tianismo por Barran. Dos tomos, 20 rs.
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tomos, 20 rs.

-Las glorias de Mara por san Ligorio.Un tomo, 10 rs.

-El Espritu de san Francisco de Sales. Un tomo 10 rs.
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Un tomo, 10 rs.

El Catolicismo en presencia de sus disidentes por

Eyzaguirre. Dos tomos, 20 rs.
-Meditaciones del P. Luis de La Puente.Tres tomos,
r$.

- Del Papa.-De la Iglesia galicana en sus relaciones

con la Santa Sede. Dos tomos, 20 rs.
Catecismo de Perseverancia por Gaume. Ocho tomos,
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por el Excmo. Ilmo. Sr. Claret. Tres tomos, 27rs.
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Ilmo. Sr. Claret. Siete tomos, 63 rs.

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tomo, 10 rs.

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aplicadas la Letania lauretana. Un tomo, 10 rs.
- La independencia
triunfo del Pontificado: confe

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rencias predicadas en la iglesia de Santa Mara del Mar,

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Madre de Dios, manifestada por la misma Seora , sor

Mara de Jess, abadesa del convento de la Inmaculada

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engaos por el P. Nieremberg. Un tomo, 10 rs.
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nario y unjven sacerdote. Un tomo ,9 rs.
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Jesucristo , presentada a los hombres de mundo, por

el Ilmo. Dupanloup, obispo de Orleans. Un tomo,7rs.
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entre la santsima Virgen y la Silla apostlica, por don
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Martin.Un tomo,10 rs.
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6

*:

san Francisco de Sales. Un tomo, 6 rs.

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S.

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obbet. Dos
te
- Historia
por Cobbet
orma protestante
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tomos,

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Un tomo,6 rs.
-

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neida. Un tono, 6rs.
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Dos tomos,12 rs.
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mo, 6 rs.
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guez. Un tomo, 6 rs.
ar Historia de Mara santisima por Orsini. Dos tomos,
rs.

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r S.

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-Tratado de la divinidad de la Confesion por Aubert.
Un tomo, 6 rs.

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-Vida de santa Catalina de Gnova. Un tomo, 6rs.
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Un tomo, 6rs.

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Claret. In tomo, 4 rs.
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or Caixal, obispo de Urgel.Un tomo,7rs.
-Las delicas del campo, sea agricultura cubana por
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Sr. Claret. Un tomo, 7 rs.

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tomo, 7 rs.
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de la vida espiritual por el P. Fr. Fran

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y octava de Navidad y demas dias hasta la de la Epifana
Inclusive, por san Ligorio. Un tomo, 5 rs.
Ejercicios espirituales de san Ignacio explicados por
el Excmo. Ilmo. Sr. Claret. Un tomo,7 rs.
De la oracion y consideracion por el V. Granada. Dos
tomos, 13 rs.

Anuario de Maria por Menghi-d'Arville. Dos tomos,

"S.

El Colegial Seminarista terica y prcticamente

instruido, por el Excmo. Ilmo. Sr. Claret. Dos tomos,
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les han concedido indulgencias los Sumos Pontifices, apro
bada como nica autntica
la Sagrada Congregacion
de Indulgencias. Un tomo,7 rs. en piel de color y relieve.
Tratado de la victoria de s mismo, por el P. Mel
chor Cano, seguido del Alma victoriosa de la pasion domi

nante, por el P.Javier Hernandez. Un tomo, 5 rs.

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ret. Cuatro tomos, 24 rs.
Compendio del Catecismo de perseverancia por Gau
me. Un tomo, 6 rs.

La devocion san Jos establecida por los hechos

por el P. Antonio Patrignani. Un tomo, 6 rs.
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cerdocio. Un tomo, 5 rs.

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preocupada. Un tomo,6rs.
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- La vocacion de los nios. Un tomito, 3 y medio rs.
tomo, 7rs.
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Del Per Europa. Un tomo, 6 rs.
-Miscelnea interesante por el Excmo.Ilmo. Sr. Cla
ret. Un tomo, 6rs.
Obras en 16 encuadernadas en pasta.
- Caractres de la verdadera devocion por el P. Palau.
Un tomo, 4 rs.
El arte de encomendarse Dios por el P. Bellati. Un
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horas srias de un jven por Sainte-Foix. Un to

mo, 5 rs.

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Ilmo. Sr. Claret. Un tomo, 5 rs.
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simo Ilmo. Sr. Claret. Un tomo, 3 *: 3.
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Sr. Claret. Un tomo, 4 rs.

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pales documentos para llegar la perfeccion de la vida
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Maria. Un tomo, 4 y medio rs.

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Bautismo: por el R.P. Juan Eudes. Un tomo,2 rs. en me
dia pasta.
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jven por Silvio Pellico. Un tomo,3 y medio rs.
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bos sexos. Un tomo, 4 rs.

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Orgen del Trisagio: 30 rs. el ciento.
Nuevo viaje en ferrocarril, sea, conversacion sobre
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cribi al presidente de uno de los coros de la Academia de

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Orgen de la devocion del Escapulario azul celeste:
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llo sexo, Apuntes histricos de la santa vida de la venera
ble sierva de Dios, Cristina de Saboya, reina de las Dos
Sicilias: 24 mrs. el ejemplar.
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missionistas del immaculat Cor de Mara: 24 mrs. el

ejemplar.
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dios

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practica la Cofrada del
purisimo Corazon de Mara: 24 mrs. el ejemplar.
El santsimo Rosario explicado por el Excmo. ilus
trsimo Sr. Claret: real y cuartillo el ejemplar.
Tratadito de las
virtudes por el P. Rober
ti: 24 mrs. el ejemplar.

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El consuelo de una alma calumniada: 22 rs. el

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en comnidad: 24 mrs. el ejemplar.
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Constitutiones juvntutis in Seminariis: 22 rs. el
ciento.

El ngel de Tobas: 24 mrs. el ejemplar.

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de Jess: 24 mrs. el ejemplar.

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sus hijos: 24 mrs. el ejemplar.
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Hojas volantes 64 ra. la resma.

Forman una resma 500 de las de pliego; 1,000 de las

de medio
2000 de kas de cuartilla; y 4,000 de
las de octavilla.

1. Mximas cristianas: puestas en verso pareado para

mejor retenerlas en la memoria. (En
. Mximas cristianas: puestas igualmente en verso
pareado. (En*:).

3. Cdula del Rosario de Mara santisima. (En pliego).

4. Modo de rezar el Rosario.Contiene los quince Mis
terios, Ofrecimiento, y Letana lauretana. (En pliego).
Cdula contra la blasfemia (En mediopliego).
6. Specimen vitae sacerdotalis. (En pliego).
7. Fervorosa y cariosa exhortacion, que distribuyen
impresa los misineros inmediatamente antes de empezar
su santo ministerio. (En medio pliego).
8. Aviso importantisimo que distribuyen los mismos
antes de terminar sus santas tareas.(En medio
9. Memoria recuerdo de la Mision, para distribuir
luego de concluida. (En medio
Propsitos para conservar el fruto y gracia de la
santa Mision. (En cuartilla).
11. Oracion de san Bernardo: Acordaos, piadosisima
Mara... Va seguida de una jaculatoria. (En cuar

*:

J,

12. Suspirosy quejas de Mara santsima dirigidos los

pecadoresverdugos de su santsimo Hijo. (En cuartilla).
3. Breve instruccion que di el Excmo. Ilmo. se

or arzobispo Claret un hombre sencillo que encontr

por un camino, antes de despedirse de su compaa. ( En
octavilla ).

14.
15.
16.
17.

Mximas cristianas para nios. (En

El amor de Dios y del prjimo. (En cuartilla).
Convite la gloria. (En cuartilla).
Consejos tils los jvenes. (En medio pliego).

18. Consejos tiles las doncellas.(En mediopliego).

de vida.(En medio pliego).

19.

20. Eclipse de sol.(En medio pligo).

21. Amenazas del eterno Padre y modo de evitarlas.
(En medio pliego).
22. S fiel hasta la muerte, yte dar la corona de la
vida. (En medio pliego).
Modo de adorar Jess sacramentado. (En cuarti
ll
J.

24. Acto de contricion. (En cuartilla).

25. El Carnaval y su entierro. (En cuartilla).
26. Observaciones un cristiano que trabaja en los
diae de fiesta.( En cuartilla).
De la devocion al santsimo Rosario.(En cuar
till
( )),
Alabado sea Dios.-Contra la blasfemia. (En cuar
.

de la pasion de Nuestro Seor Jesucristo.

29.
(En cuartilla).
30. Consuelo un enfermo.(En cuartilla).
31. Consuelo un encarcelado. (En cuartilla).
32. Recuerdo al bizarrosoldadoespaol. (En cuartilla).
33. Prcticas cristianas para todo elao. (En cuartilla).
34. Alma perseverante que no se deja seducir. (En
cuartilla).
35. Alma del Epulon en el infierno. (En cuartilla).
36. Triunvirato del universo, sea necesidad de la
confesion.(En cuartilla).
37. La santa Ley de Dios. (En cuartilla).
38. Cdula del coro de nias de la piadosa Union. (En
medio pliego).
39. Cdula del coro de nios de id. (En medio pliego).
Devocion al Corazon agonizante de Jess. (En oc
tavilla).

exinas

para nios y nias, sea Escalera para

41.
subir los mismos al cielo. (En
42. Prcticas cristianas para todos, sea Escalera pa
ra id. (En octavilla).
43. Quin se condenar? (En medio pliego)
medio
) egla de vida para los sacerdotes.

*:

puego).

45. Decenario de la sagrada pasion.(En cuartilla).

46. Excelencias de san Miguel.(En cuartilla).
47. Devocion la santsima Trinidad. (En cuartilla).

48. Modoprctico de hacerelVia-Crucis. (En cuartilla)

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BIBLIOTECA
DE

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XIX
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