QUIEN ERA EL VARN QUE LUCHO CON JACOB?

Tradicionalmente se habla y hasta se canta que JACOB luch con un ngel. La pregunta es: QUIEN ERA
ESTE VARN?
La palabra hebrea para VARN es ' iysh que significa hombre. PERO podemos descubrir su
identidad a travs de LAS ESCRITURAS?
La afirmacin de ser un NGEL
MALACH, la encontramos en Oseas 12 : 3. En el seno

materno tom por el calcaar a su hermano, y con su poder venci al ngel. Venci al ngel,
y prevaleci; llor, y le rog; en Bet-el le hall, y all habl con nosotros.
LEAMOS ENTONCES EL TEXTO:
GNESIS (BERESHIT) 32: 24. As se qued Jacob solo; y luch con l un varn hasta que
rayaba el alba.
25. Y cuando el varn vio que no poda con l, toc en el sitio del encaje de su muslo, y se
descoyunt el muslo de Jacob mientras con l luchaba.
26. Y dijo: Djame, porque raya el alba. Y Jacob le respondi: No te dejar, si no me bendices.
27. Y el varn le dijo: Cul es tu nombre? Y l respondi: Jacob.
28. Y el varn le dijo: No se dir ms tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con
Dios y con los hombres, y has vencido.
29. Entonces Jacob le pregunt, y dijo: Declrame ahora tu nombre. Y el varn respondi:
Por qu me preguntas por mi nombre? Y lo bendijo all.
30. Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, PENIEL ; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue
librada mi alma.
La primera afirmacin la encontramos de la propia boca del varn : porque has luchado con
DIOS Y CON LOS HOMBRES, y has vencido.
Con Dios y con los hombres? La TORAH afirma que lucho con un varn. Pero avancemos:
En el verso 30 el mismo JACOB confirma la identidad del Varn al colocar el nombre del sitio
PENIEL PENI-EL the face of GOD. EL ROSTRO DE ELOHIM.
Ms adelante, en el captulo 35 encontramos una nueva confirmacin de esta afirmacin de
que el varn era El rostro de Elohim, al confirmar el nuevo nombre de Jacob:
GNESIS 35: 9. Apareci otra vez ELOHIM a Jacob, cuando haba vuelto de Padan-aram, y le
bendijo. Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamar ms tu nombre Jacob, sino Israel
ser tu nombre; y llam su nombre Israel.
Quien es el nico en la Escritura que resume los trminos, ngel, hombre y Elohim? Quien es
el nico que puede bendecir y hacer pactos con los hombres? Quien estableci el pacto con
Abraham, Isaac y Jacob? Vamos a Isaas 53: 1 Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre
quin se ha manifestado el brazo de YHVH?
Ya hemos visto en varios captulos de la Torah, y solo vamos en el captulo 32, que LA
IMAGEN VISIBLE DEL ELOHIM INVISIBLE es una realidad. Estuvo presente en la creacin, se
presento a ABRAHAM, ceno con l, los bendijo, y ahora prueba a Jacob para colocar en l, el
nombre su pueblo ISRAEL.
PERO exploremos un poco ms el nombre PENIEL: EL NGEL DE LA CARA, EL NGEL DE LA
FAZ O EL NGEL DE LA PRESENCIA DE ELOHIM: QUIEN ES?
MIREN ESTA MARAVILLOSA REVELACIN EN ISAIAS 63:

Isaas 63 continua anunciando la restauracin futura de Israel y la gloria de Jerusaln al final

de los das, donde anuncia: . (62:11. He aqu que YHVH hizo or hasta lo ltimo de la tierra:
Decid a la hija de Sion: HE AQU VIENE TU SALVADOR; he aqu su recompensa con l, y
delante de l su obra.
EL SALVADOR, ( YESHUA) viene vestido de rojo, lleno de poder, despus de haber hecho juicio
a las naciones. Es entonces cuando EL MISMO hace memoria de su presencia anterior entre
el pueblo de ISRAEL:
Isaas 63: 7. De las misericordias de YHVH har memoria, de las alabanzas de YHVH conforme
a todo lo que YHVH nos ha dado, y de la grandeza de sus beneficios hacia la casa de Israel,
que les ha hecho segn sus misericordias, y segn la multitud de sus piedades.
8. Porque dijo: Ciertamente mi pueblo son, hijos que no mienten; y fue su Salvador.
9. En toda angustia de ellos l fue angustiado, y EL NGEL DE SU FAZ los salv; en su amor y
en su clemencia los redimi, y los trajo, y los levant todos los das de la antigedad.
10. Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espritu; por lo cual se les volvi
enemigo, y l mismo pele contra ellos.
11. Pero se acord de los das antiguos, de Moiss y de su pueblo, diciendo: Dnde est el
que les hizo subir del mar con el pastor de su rebao? dnde el que puso en medio de l su
santo espritu,
YESHUA MISMO, porque creemos que es el MESAS que vendr, afirma ser EL NGEL DE LA
FAZ O DE LA CARA que acompa a ISRAEL en su lucha a travs de los tiempos..
SERA ESTE UNA INTERPRETACIN CRISTIANA como algunos discuten?
VAMOS A LA TRADICIN JUDA:
La tradicin juda hace referencia en sus oraciones de YOM TERUAH, al MESAS CON El rol
primario como mediador entre nosotros y Dios. Los nombres asociados al Mesas en estas
oraciones son: YESHUA EL PRNCIPE DE LA CARA (SAR HAPANIM) y el PRNCIPE METATRON.
El trmino SAR HAPANIM literalmente traduce el NGEL DE LA CARA pero en la mayora de
las traducciones, es conocido como EL PRNCIPE DE LA PRESENCIA. METATRON es
literalmente traducido como EL MENSAJERO DE LA CARA DE DIOS.
Metatron y Sar Hapanim son exactamente la misma identidad como el MESAS MISMO.
EN LA TRADICIN JUDA:
1. El rol de SAR HAPANIM es tomar nuestras oraciones directamente a DIOS para que
nosotros recibamos perdn durante el tiempo de juicio.
2. SAR HAPANIM tambin es llamado, de acuerdo a esta oracin, YESHUA.
3. La fuente de esta oracin data desde la primera y segunda centurias, el tiempo de los
TANAIM.
4. YESHUA SAR HAPANIM sirve como mediador entre ISRAEL Y HASHEM y El es llamado
algunas veces, HIJO.
5. NINGN SER HUMANO puede venir a la presencia de DIOS cara a cara, o traer la voz de
misericordia a DIOS, DE ACUERDO A LA TORAH.
6. El judasmo apoya la necesidad de un MEDIADOR quien levantar nuestras oraciones.
ATEMOS ENTONCES TODOS LOS CABOS..QUIEN ES EL NGEL DE LA PRESENCIA O DE LA
CARA CON QUIEN JACOB LUCHO Y QUIEN LO BENDIJO CON EL NOMBRE ISRAEL?
SAR HAPANIM, YESHUA SAR HAPANIM, O METATRON, (en la tradicin juda), ES LA MISMA
PRESENCIA DE ELOHIM QUE VINO A SALVARNOS Y A TRAERNOS DE REGRESO A CASA.....No es
ningn hombre comn y corriente....No es otro diferente al ETERNO.....ES SU IMAGEN
VISIBLE....EL MENSAJERO DE LA CARA DEL TODOPODEROSO......

PIENSEN AMIGOSPIENSEN SIN MIEDO