Introduccin.

El libro sujeto a interpretacin y anlisis, escrito por Cesare Beccaria De los delitos
y de las penas se refiere a un tratado que data de 1764, que plasma la visin social y
jurdica de la poca. Su contenido fue una fuerte influencia para los sistemas penales
europeos pues signific suprimir los mtodos punitivos ms crueles y en sus casos
particulares la dignificacin del ser humano. Temas como la clasificacin de los delitos, el
por qu y clasificacin de las penas, quienes deberan aplicarlas, y de qu forma deberan
ser aplicadas, son puntos que se ven reflejados en el escrito, y estos han servido como
base fundamental en los procesos legislativos relativos a los delitos y las penas en
diferentes pases.
La presente sntesis presenta un esbozo de los puntos que se relacionan con la
materia penal y sus principios, enfocndose principalmente al tema de la justicia, la
igualdad y la proporcionalidad de las penas. Los postulados establecidos por Beccaria,
trascienden a la actualidad, ya que se han convertido en principios fundamentales de los
sistemas penales de varios pases, incluyendo el venezolano.

En sus primeros captulos, se observa cmo desarrolla el tema del Origen de las
Penas, en donde el autor, hace referencia a una definicin precisa de las leyes, en donde
expresa que son las condiciones con la que los hombres aislados se unieron en sociedad,
por necesidad y no por voluntad. Posterior a esto, indica que las leyes fueron generadas
con el fin de generar una convivencia armoniosa, donde estas deban ser obedecidas y
que precisamente el origen de las penas se deba al fin ltimo de hacer cumplir la ley,
estableciendo penas para lograr este cometido, as pues se gener la necesidad de
reprender a expensas de la prdida de la libertad de los hombres, originando as el
Derecho de Castigar. Aunado a esto, la pena solo debe generarse si se deriva de una
necesidad, la pena es considerada el derecho de castigar al que no cumple con las leyes.
Aqu el autor expone cuatro consecuencias esenciales de las penas, entre las que
estn, que las penas por los delitos, solo pueden ser decretadas por las leyes, y esta
responsabilidad debe recaer nicamente en el Legislador. Asimismo, indica que ningn
Magistrado puede decretar a voluntad o conveniencia peas en contra de otra persona, ni
modificarla si no es de su parecer o la considera injusta. Con este postulado de Beccaria,
se hace referencia al Principio de Legalidad establecido en la Legislacin Venezolana,
especficamente en el artculo 1 del Cdigo Penal Venezolano.
Como segunda consecuencia se tiene que solo el soberano que representa a la
sociedad, puede formar leyes que sean obligatorias para todos los habitantes, pero cuando
la persona no cumpla con esas leyes, le correspondera al Magistrado juzgarlo. Aqu se
visualiza la concepcin de la separacin de poderes, tanto el Legislativo como el Judicial.
En tercer lugar, si la pena fuere contraria al bien pblico, sera contraria a la justicia,
y por ltimo se tiene que los Jueces criminales no pueden interpretar leyes penales, porque
no son legisladores. De aqu, Beccaria opina que en todo delito debe realizarse un
silogismo perfecto, dado que hubo casos donde los mismos delitos fueron castigados con
distintas penas, esto debido a que los jueces no contaban con parcialidad alguna.

Tambin debe existir una proporcin entre los delitos y las penas. Esta proporcin se
debe a que no todos los delitos lesionan de igual manera a la sociedad, por lo que se
considera, que cuanto mayor sea el dao, mayor debe ser la pena. En este sentido,
estableci que la sociedad en conjunto al regirse por un contrato todos los individuos que
lo conforman tienen el derecho a defenderse y debe ejercerse en medida a los delitos
cometidos, es como se ve reflejado el Principio de la Proporcionalidad, el cual se refleja en
el Cdigo Penal, ya que el mismo establece distintos tipos de pena, segn el bien jurdico
afectado por el delito.
Del mismo modo, se evidencia una diferenciacin entre los tipos de leyes, el autor
afirma que existen leyes cuyo fondo est dirigido a proteger las posesiones materiales de
las personas, podramos llamar derechos reales, mientras existe otro grupo destinado a
proteger el honor, en otras palabras la dignidad humana.
Aunado al principio anteriormente descrito, se tiene el de Igualdad, ya que Beccaria
afirma que todo miembro particular se halla ligado a la sociedad, esta lo est tambin con
cada uno de ellos con un contrato que de su naturaleza obliga a las dos partes. Asimismo
este principio puede verse plasmado en el artculo 21 de La Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, ya que establece que todas las personas son iguales ante la ley.
En el mismo sentido el autor afirma que todas las penas deben ser iguales para todas las
personas, sin importar la clase social de la persona que haya cometido el delito.
El autor afirma que el fin de las penas no es deshacer un delito ya cometido, por ser
ilgico. Asimismo dice que el fin no debera ser atormentar y afligir a un ente sensible, el fin
es impedir al reo causar nuevos daos a sus ciudadanos, y tratar de que los ciudadanos no
cometiesen delitos. Es decir, que la pena no debe perseguir como fin nico el castigo del
reo, ni la represin de futuros delincuentes, en fin, se debe cumplir una funcin preventiva,
donde se haga presente un elemento que cohba a la sociedad a romper las normas, ya
que el mismo autor destaca que es mejor evitar los delitos que castigarlos, de all radica la

importancia de una buena legislacin.Beccara esboza distintas pautas para prevenir los
delitos entre las quese encuentran la necesidad de hacer leyes claras y sencillas y que
toda lafuerza de la Nacin est concentrada en su defensa y ninguna parte de aquellasea
empleada para destruirlas, pero considera que el ms seguro pero msdifcil medio de
prevenir los delitos es perfeccionar la educacin.
La obra aborda los elementos de prueba que sirven al juez para determinar la
culpabilidad o no de un sindicado, siendo uno de esos elementos los testigos, son los
primeros tomados en cuenta por el autor. Cualquier hombre racional puede ser testigo,
pero se debe hacer lo posible por verificar la veracidad de su relato, y estima que debe
existir ms de un testigo. El autor en su argumento, pretende que todo indicado reciba un
juicio oral y pblico, con jueces escogidos al azar y que demuestren la mayor neutralidad
posible, y que sea all donde se demuestre cabalmente su culpabilidad. Este principio se
puede ver plasmado en nuestra legislacin, como lo es el juicio previo y debido proceso, el
cual se estipula en el artculo 1 del Cdigo Orgnico Procesal Penal.
Referente a las pruebas, las clasifica en perfectas e imperfectas, siendo las primeras
aquellas que no dejan duda respecto a la culpabilidad o inocencia del sindicado; las
segundas son aquellas que dependen de otras para demostrar implicacin alguna.Es
necesario para penar al individuo la suma de las pruebas imperfectas que fueran
necesarias para lograr una prueba perfecta. Cuantas ms pruebas se traten, es mayor la
probabilidad del hecho, ya que la falsedad de una prueba no influye sobre la otra.
Ahora bien, las pruebas en las que el individuo estando torturado, declare haber
cometido el delito, no puede considerarse vlida, pues este procedimiento puede
coaccionar al acusado a declararse culpable.
Beccaria cuestiona la utilidad y la justicia de la pena de muerte en un gobierno
organizado, y se pregunta cul puede ser el derecho quese atribuyen los hombres para
matar a sus semejantes. Para l, no es la intensidad de la pena lo que hace mayor efecto

sobre elnimo humano, sino su duracin. As, no es el espectculo de la muerte de un

criminal, sino el largo y penoso ejemplo de unhombre privado de su libertad lo que
constituye el freno ms fuerte contra losdelitos. La pena de muerte produce una fuerte
impresin en la sociedad, perono durante mucho tiempo, por esa tendencia que tiene el
hombre a olvidar,pero en cambio las penas moderadas y justas son ms adecuadas los
efectosejemplificadores. Este principio se puede observar reflejado en el artculo 43 de La
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, donde se establece el derecho a la
vida, como inviolable, ninguna ley podr establecer la pena de muerte. De igual manera en
la misma norma constitucional, se prohben las penas, torturas o tratos crueles, inhumanos
o denigrantes.
En el captulo XIX de la obra, el autor hace referencia a que cuanto ms pronta y
ms cercana al delito cometido sea lapena, esta ser ms justa y ms til. La prontitud de
las penas es ms til porque cuanto es menor la distancia deltiempo que pasa entre la
pena y el delito, tanto es ms fuerte y durable la asociacin de estos dos conceptos.
Beccaria hace mencin a dos tipos de atentados, el primero contra la persona, y el
segundo contra la hacienda. Los atentados contralas personas deben ser penados con
castigos corporales. Los atentados contra la seguridad ylibertad de los ciudadanos eran
considerados unos de los delitos ms graves por ese motivo, el rico no debepoder poner
precio a los atentados contra el pobre. Todos los nobles que hayan cometido idnticos
delitos, deberan ser penados con idnticas penas sin importar el nivel social o de riqueza
de cada ciudadano, sus creencias, religiones, entre otros aspectos. Los hurtos que no van
acompaados de violencia, deberan ser castigados con penas pecuniarias, ya que aquel
que intenta enriquecerse con bienes ajenos, debera ser empobrecidode lo propio. Pero
normalmente, los hurtos lo producen individuos que no tienen riqueza, por loque no pueden
ser empobrecidos. Pero tampoco debe dejarse de castigarlos. Cuando los hurtosvan
acompaados de violencia, las penas deben ser pecuniarias y corporales.

Ahora bien, el autor tambin explica que la prisin es una pena que debe estar antes
a ladeclaracin del delito, pero slo la ley determina los casos en que un hombre es
merecedor de lapena. La crcel es un lugar donde un reo debe cumplir con su pena por
haber cometido un delito,pero no puede ser torturado ni castigado durante la reclusin.
Refirindose al proceso,Beccaria opina que una vez conocidas las pruebas es
necesarioconceder al reo un tiempo y los medios oportunos para que este se justifique.
Pero ese tiempodebe ser breve, de modo que no perjudique la prontitud de la pena.
El autor explica que el suicidio es un delito que no puede consentir una pena
propiamente dicha ya que si se quisiera castigar a alguien, tendra que penarse o a un
inocente o al difunto, algo irrazonable. Sera infructuoso penar al suicidio, ya que slo
podra penarse al individuo una vez fallecido,y el nico capaz de lograr eso es
Dios.Beccaria explica tambin que el contrabando es un delito que ofende al soberano y a
la Nacin, pero su pena no debe ser deshonrosa, ya que no causa infamia en la opinin
pblica. Elcontrabando nace de la ley misma, ya que al aumentar los impuestos
aduaneros, aumenta la tentacin de realizar el contrabando. Si los impuestos aduaneros
fueran pequeos, seguramentehabra menos contrabando, ya que los ciudadanos no se
arriesgaran tanto como si los impuestosaduaneros fueran altos.
Posteriormente, se explica que si bien las leyes no castigan la intencin, los delitos
quecomienzan con alguna accin que manifiesta la voluntad de hacerlo tambin merecen
ser penados, pero este ltimo debe recibir una pena menor que el anterior, algo como un
atenuante.Cuando hay varios cmplices de un delito, el ejecutor sufrir la mayor pena, y
los cmplices serncastigados con una pena menor a la del ejecutor.

Conclusiones:

Podra deducirse que lo que inspir al autor para redactar la obra objeto de anlisis,
fueron las mltiples injusticias que se cometan en Europa gracias a su anticuada y
retrograda legislacin, y su afn de ayudar a mejorar las deficiencias existentes en la
poca, a fin de hacerla ms justa en cuanto a delitos y penas. Entre las caractersticas
relativas al sistema penal de la poca se tienen: Las penas se caracterizaban por su
enorme crueldad: torturas, mutilaciones y pena de muerte agravada por crueles
persecuciones. La prueba ms utilizada era la confesin, la cual generalmente se obtena
mediante la tortura. Aunado a lo anteriormente descrito, exista gran desproporcin entre el
delito y la pena que le corresponda.Se permita la aplicacin analgica de la ley penal. El
procesado careca de una debida defensa en juicio, entre otras.
La importancia de la obra radica en que revisti un punto de desarrollo del Derecho
Penal, y sent principios y precedentes ticos y de poltica legislativa innovadores para su
poca, los cuales orientaron la construccin de un nuevo sistema penal ms justo, racional
y dignificante del ser humano, destacando principios esenciales como la igualdad de todos
los ciudadanos ante la Ley, el Principio de Legalidad, el Derecho a la Defensa, El Principio
de Proporcionalidad, el Juicio Pblico, La Finalidad de la Pena, la Presuncin de Inocencia,
y la Prevencin del Delito entre los ms trascendentes.