Catequesis

Titulo de documento:
Nivel V Caminar en el Espritu (Temas 9-12)
Fecha publicacin:
22 de Febrero 2011
Escrito por:
Anonimo
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PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIN DE MARA UNICO
CATEQUESIS PARROQUIAL
CAMINAR EN EL ESPRITU
TEMA: 9 CAMINAR EN EL ESPRITU
No somos deudores de la carne para vivir segn la carne. Rom 8,12.
La consigna y el llamado es Caminar en el Espritu. No hay que conformarse ni vivir en
referencia a la carne, sino en referencia al espritu. Espritu en ese doble sentido: con
minscula hablando de espritu en el hombre, y sobre todo Espritu con mayscula: el
Espritu Santo.
Toda la vida se podra definir como la Vida en el Espritu, toda la vida sometida a la
accin del Espritu Santo.
La vida cristiana es una relacin personal con Dios vivo y Trino, por lo tanto debe haber
referencia explcita a cada persona divina.
En relacin al PADRE, vivir como hijos confiados, buscar agradarlo y cumplir en todo Su
Voluntad.
En relacin a JESS, caminar de cerca, en su seguimiento como discpulos, viviendo
efectivamente su Seoro.
En relacin al ESPRITU SANTO, siendo dciles y abiertos a su accin para poder caminar
en l.
En la multiforme accin del Espritu, hay tres campos: Vivificador, Congregador y
Poder de Dios.
-

Vivificador, en el proceso de conversin prepara la vida: hace reconocerse al

pecador, hace descubrir y reconocer a Jess como salvador, junta a pecador con
salvador y da la Vida nueva, y luego la acrecienta como Santificador. Dciles en
la lnea de santificacin es caminar en el Espritu.

Congregador, congrega y anima a la Iglesia como comunin de los Santos, Dejar

que lo haga.

Poder de Dios, Espritu de Verdad y Fuerza de lo Alto. Lenguas de fuego,

testimonio valiente y con poder, con los signos del poder de Dios que acompaan
la Palabra anunciada, y los carismas para edificarse uno a otros.

Edificar significa dos cosas: unir, hacer y crecer espiritualmente, con la ayuda unos de
otros, pues los carismas tienen como fin el bien de los dems y de la comunidad. Las
personas con una manifestacin carismtica es slo un instrumento humano de la accin
del Espritu Santo que quiere transformar a la comunidad y a la Iglesia.

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En el orden de la santificacin es una potenciacin de la accin del Espritu Santo y una
respuesta dcil.
La invitacin y consigna es estar, vivir y caminar en el Espritu.
-

Estar bajo y dentro del radio de accin del Espritu Santo. Pero ustedes no estn
en la carne, sino en el espritu, ya que el Espritu de Dios habita en ustedes. Rom
8, 3.

Vivir, es el conjunto de lo que hacemos, esto significa que todas las dimensiones
de nuestra existencia estn pregnadas, referidas y sometidas a l. Los que viven
segn el Espritu desean lo espiritual. Rom 8, 5.

Caminar, en lenguaje figurado es conducirse, comportarse. Todos los que son

guiados por el Espritu de Dios son hijos de Dios. Rom 8, 14.

En el Espritu, es ser dirigidos por l, en acuerdo con l, en conformidad con l.

DEPENDENCIA Y SOMETIMIENTO.

Dependencia y sometimiento total y en cada detalle a la accin transformadora del

Espritu Santo.
No basta entender estas afirmaciones bblicas sobre la accin, la vida, la conduccin del
Espritu. Hay que redescubrir, valorar y asumir que es el Espritu Santo quien hace la
accin en nosotros, hay que reconocerlo como Persona, y conectarnos con l invitndolo
e invocndolo para que acte.
Cmo esta ahora mi relacin con el Espritu Santo? Cercana, ntima, profunda? Dbil
que apenas existe? Rota o a punto de romperse?

TEMA 10: INSPIRACIONES Y MOCIONES DEL ESPRITU

Como Vivificador prepara la Vida nueva, la da, y la acrecienta como Santificador. En
este tema veremos lo que hace como Santificador.
Para acrecentar la vida nueva, se necesita estar atento y dcil a las inspiraciones y
mociones del Espritu Santo.
La inspiracin nos seala una sugerencia, una indicacin, una invitacin.
La iluminacin nos aclara, nos precisa e ilumina, da la respuesta a una pregunta,
inquietud o problema.
El Espritu Santo constantemente nos esta hablando, es la voz interior por la que Dios
nos esta sealando el camino, nos dice como hacerlo, en qu momento, en qu aspecto
de nuestra vida nuestra accin es ms importante y ms urgente, de ah que
necesitemos consultarle y no decidir al margen de l.

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Uno de los aspectos del hombre carnal, decidiendo todo por uno mismo sin preguntarle a
l qu cosas deben cambiar, en cuales crecer.
Antes de decidir, siempre consultar primero al Espritu. No slo consultarle entre lo
bueno y lo malo, sino que an entre cosas buenas como la vida espiritual y el trabajo
apostlico.
Despus de consultar al Espritu Santo en oracin, no esperar que l nos revele las cosas
de una manera extraordinaria, sino orar, consultndolo, invocndolo, y luego dejar que
nuestra inteligencia lo ubique, y nuestra voluntad lo decida, pero despus de la
invocacin explcita. Normalmente ser el proceso natural de nuestros actos mentales, el
de la mente que analiza los pros y contras, que se ubica en el contexto, que ve las
circunstancias y produce la decisin de la voluntad. Pero siempre con la accin del
Espritu.
Parecera que uno es quin decide finalmente, pero, cuando se decide a la luz de Dios y
movidos por el Espritu Santo, los frutos son totalmente diferentes.
El problema es que nos manejamos en la vida con un atesmo prctico, pues muchas
veces actuamos como si Dios no existiera, no estuviera presente o no importara su
opinin. Necesitamos actuar en Su presencia de forma explcita y permanente, en las
cosas humanas o naturales, y sobre todo en las cosas espirituales.
Desgraciadamente a veces nos parece que consultar con Dios no fuera necesario, y por
eso se dan entonces resultados deficientes o mediocres en nuestro crecimiento espiritual
y en nuestro trabajo apostlico.
Constantemente tenemos inspiraciones y mociones del Espritu Santo. El problema de la
mediocridad o debilidad en nuestra vida espiritual, es que de hecho no nos actuamos en
un Dios vivo, y nuestra vida espiritual es una vida natural (psquica), y por eso no hay
crecimiento espiritual.
La vida cristiana funcionar en proporcin de que estemos, vivamos y caminemos en el
Espritu, y en la medida en que seamos conscientes que el Espritu Santo habla y acta
constantemente en nosotros, de forma directa en nuestro interior o a travs de hechos
externos, de personas o acontecimientos.
Constantemente nos esta hablando, iluminando, enseando, invitando, respondiendo,
interpelando, pero no nos actuamos en su presencia.
La vida espiritual debera ser demasiado simple, pero el hombre carnal y el hombre
natural dominan la situacin.
Este Atesmo prctico es la causa y la raz de esta deficiencia espiritual, por no tomar
conciencia explcita de la presencia y de la accin del Espritu.

TEMA 11: EN CRISTO

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En Cristo, en esa frase sintetiza San Pablo lo que debe ser la vida de un cristiano.
Para m la vida es CRISTO Filipenses 1, 21.
Lo cristocntrico no funciona sin lo pneumatolgico. El Espritu Santo produce la vida en
Cristo, y hace a Jess Seor de la persona, de la Iglesia y de la historia.
Jess es Seor y Salvador. Para nosotros es al contrario: primero es Salvador y luego
Seor.
La accin del Espritu es descubrir a Jess, reconocerlo como Salvador, aplicar la
salvacin a nosotros.
Todos nosotros, con el rostro descubierto reflejamos, como en un espejo, la gloria del
Seor, nos vamos transformando en esa misma imagen cada vez ms gloriosos: por la
accin del Espritu Santo 2Cor 12, 3.
l es el que hace comprender la enseanza de Jess. El Parclito, el Espritu Santo, que
el Padre enviar en mi nombre, les ensear todo y les recordar todo lo que Yo les he
dicho Juan 14, 26.
Les mand que no se ausentasen de Jerusaln, sino que aguardasen la Promesa del
Padre, sern Bautizados en el Espritu Santo dentro de pocos das. Hechos 1, 4-8.
Lo que Jess quiso decir a sus apstoles fue que hasta que recibieran el poder que viene
de lo alto iban a entender de que se trataba todo: quin era l, la misin autntica de
Jess y la misin a lo que los enviaba.
Una de las acciones ms importantes del Espritu Santo como Santificador es hacer
descubrir a Jess, hacer que las personas y la historia reconozcan el lugar que le
corresponde a Jess en el plan de la Trinidad, se centren en l y vivan su Seoro.
Este proceso se inicia en la evangelizacin, en dnde lo reconozco como Seor, lo invito
y lo confieso, y debe continuar en toda la vida; es un proceso permanente y progresivo.
Y el hacer efectivo el Seoro de Jess es justamente lo que el Espritu Santo va haciendo
en nosotros en proporcin de nuestra respuesta fiel.
Hay tres expresiones en referencia a cada Persona divina, que en el fondo significan lo
mismo: REINO DE DIOS- SEORO DE JESS- REINADO DEL ESPRITU SANTO.
Estar, vivir y permanecer en Cristo implica una relacin recproca: l en m, y yo en
l.
Permanezcan en mi, como yo en ustedes. Lo mismo que el sarmiento no puede dar
fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco ustedes si no permanecen en
M. Juan 15, 4-5.
Sugerencia: leer todo el captulo quince, la vid y los sarmientos, es una descripcin de
nuestra vida en Cristo.
Ser cristiano es estar en Cristo, es ser discpulos fieles de Jess.

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TODA VIDA CRISTIANA ES EN CRISTO

Tema 12: REINADO DEL ESPRITU SANTO

Reinado del Espritu Santo no es una expresin bblica, ni del lenguaje tradicional de
la Iglesia, sin embargo, es algo que no esta en discusin, pues las tres Personas divinas
son Reyes y reinan.
En la liturgia todas las oraciones terminan igual: A ti, Padre, por Cristo, que vive y
reina, en la unidad del Espritu Santo, por los siglos de los siglos.
En el credo confesamos: Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida. Y que con
el Padre y el Hijo, reciben una misma adoracin y gloria.
Seor es lo mismo que Rey, y al reinar tiene un Reinado, que no es un lugar fsico,
sino la accin de reinar, de gobernar.
La expresin Reinado del
manifestaciones del Seor a la
de Dios para la Espiritualidad
los obispos de Mxico y al Papa

Espritu Santo fue un lenguaje frecuente en las

Sierva de Dios Concepcin Cabrera de Armida, cauce
y las Obras de la Cruz. Y el Seor Jess mismo pidi a
la consagracin al Espritu Santo.

De esa peticin se consagracin brota esta jaculatoria clsica en los Misioneros del
Espritu Santo: Que viva y reine el Espritu Santo, y que todo el mundo le sea
consagrado.
Revelaciones a Conchita que continan las de Santa Margarita M De Alacoque. Dijo a
Conchita: a travs de ella ped reparacin por los pecados, a travs de ti pido
consuelo a mi corazn.
En el Padre Nuestro decimos: Santificado se tu Nombre. Venga tu Reino, y hgase tu
Voluntad. Cuando Dios Reina se hace Su voluntad, y entonces su Nombre es santificado.
Dios reina en la medida en que se hace Su Voluntad. El Espritu Santo reina en la medida
en que somos dciles a sus mociones e inspiraciones.
Cuando el Espritu Santo acta en las personas, en las comunidades, en la Iglesia y en la
historia, cuando le hacemos caso y somos dciles a l, entonces se cumple su voluntad y
se realiza su reinado.
El Reinado del Espritu Santo es importante en nuestra vida cristiana, como preludio
de un Nuevo Pentecosts. Una nueva Epifana del Espritu por la evidencia de hechos
prodigiosos. Un nuevo Pentecosts, con los mismos signos y prodigios que el primero,
deca Pablo VI en el Ao Santo de 1975.

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Es necesario estar sintonizados con el Espritu Santo. Ser dciles a sus inspiraciones
y mociones. Estar, vivir y caminar en el Espritu Santo, son condiciones para
vivir su reinado.

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