JORGE DUBATTI

FILOSOFA DEL TEATRO 1

CONVIVIO, EXPERIENCIA, SUBJETIVIDAD

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TEXTOSIBASICOS

ATUEL
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Dubatti, Jorge
Filosofa del teatro 1: convivio, experiencia, subjetividad. -1 a ed. Buenos
Aires : Atuel, 2007
224 p. ; 20x14 cm. (Textos bsicos)
ISBN 978-987-1155-38-5
1. Filosofa del teatro. I. Ttulo
CDD 792.01

Diseo de tapa: [estudio dos] comunicacin visual

Diseo y composicin: Pablo de la Cruz Fernndez
Correccin: Nora La Sormani

A T U E L , 2007
Pichincha 1901 4 "A"
(C1249ABO) Ciudad Autnoma de Buenos Aires
ARGENTINA
Tel/Fax: 4305-1141
www.editorialatuel.com.ar
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Hecho el depsito que marca la ley 11.723

IMPRESO EN ARGENTINA
PRINTED IN ARGENTINA

Teatralidad social y teatralidad poitica

Actuemos entonces como aquel matemtico loco (?)
que usaba distintas unidades de medicin en cada etapa del clculo.
Samuel Beckett (1937; en Cerrato, 1999: 14)
No nos es dado eliminar
ni la diferencia individual ni la perspectiva unitaria;
ni la emocin esttica singular ni la inquietud integradora.
La tarea del comparatista es de orden dialctico.
Claudio Guillen (1985: 28)
59. Entre lo uno y lo diverso. El maestro Claudio Guillen nos
recuerda, desde el epgrafe al presente captulo, que a pesar de la mentada destotalizacin
postmoderna resultado de la cada de los
universales, de la que Beckett fue un adelantado observador , el anhelo de percibir fenmenos de unidad en la diversidad sigue siendo
un proyecto y un deseo del comparatismo. Para la potica comparada
la dialctica es una herramienta fundamental: lo particular y lo general, lo histrico y lo ahistrico, lo local y lo planetario como recorridos
de lectura; lo micropotico y lo archipotico, a travs de lo
macropotico, mutuamente iluminados; trayectos de induccin y
deduccin, complementados. As proponemos distinguir dos grandes esferas de la teatralidad a partir de un criterio ontolgico: una
esfera social y otra poitica -ver [51]-. Llamaremos teatro slo y exclusivamente al conjunto de manifestaciones de la teatralidad poitica,
aquella en la que interviene la poesis como acontecimiento convivialy
compaa, y se produce un pasaje ontolgico de la vida cotidiana al
orden de alteridad del cuerpo potico, caracterizado por su entidad
metafrica
y oximornica,
su violencia contra la naturaleza, la
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Jorge Dubatti
desterritorializacin,
la de-subjetivacin
y re-subjetivacin
en nuevos
sujetos, la negacin radical del ente real, la puesta en suspenso del criterio
de verdad, la semiosis ilimitada, un rgimen axiolgico especfico, la
despragmatizacin
y la repragmatizacin,
y una dimensin especfica de
acontecimiento poltico. Hay un teatro poitico social o de desarrollo
social, que es en realidad una variante de la teatralidad poitica
(Dubatti-Pansera 2006). Por el contrario, llamaremos teatralidad social, por oposicin, a aquella en la que no se produce el acontecimiento
poitico, y que por lo tanto no sale del plano de la realidad cotidiana.
Algunos teatrlogos la llaman con cierta vaguedad parateatralidad;
incluye los fenmenos que identificamos en [7] como
transteatralizacin. Si bien utilizamos el trmino teatralidad social,
preferiramos hablar de espectacularidadsocial convivan, de acuerdo a
lo sealado oportunamente -ver [7], nota 11 Las grandes diferencias entre la espectacularidad social convivial y la teatralidad potica
(o teatro a secas) son ontolgicas, porque al no existir poesis, no se
observan otros fenmenos especficos consecuentes: la expectacin
poitica y la compaa poitica, as como mutan las caractersticas de
la zona de experiencia que constituye por multiplicacin la teatralidad.
60. ptica poltica o poltica de la mirada. Qu tienen en
comn la espectacularidad social convivial y el teatro (teatralidad
poitica)? Primero: el punto de partida del convivio. Como sealamos
en el captulo tercero, el teatro es reunin de personas de cuerpo presente, sin intermediacin tecnolgica, y en el sentido convivial se parece
a los asados, las bodas, los aniversarios, las cenas y dems reuniones y
fiestas con amigos; se parece tambin a las ceremonias religiosas, al
ftbol y deportes con la hinchada en la cancha, a los conciertos en
vivo, las fiestas populares, los actos polticos, los desfiles de modas,
los desfiles militares, las clases y conferencias, las corridas de toros, las
carreras de caballos y de automviles, las entregas de premios, mltiples rituales y actividades sociales que se realizan en convivio. Segundo:
la ptica poltica o poltica de la mirada. Segn Gustavo Geirola (2000),
"() hay teatralidad all donde se juega a sostener la mirada
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Teatralidad social y teatralidad poitica

frente a otro, o bien, para ser ms precisos, donde se trata de

dominar h mirada del otro (o del Otro); con esto queremos
insinuar que la teatralidad se instaura en un campo de lucha de
miradas, guerra ptica, lo que demuestra inmediatamente que
el movimiento no es el nico derivado energtico, sino algo
ms fundamental y menos visible: el poder, el deseo de poder.
Queremos, entonces, conceptualizar la teatralidad en un campo escpico que es fundamentalmente un mbito agonal
constituido como una estrategia de dominacin" (44-45).
Esta observacin le permite afirmar que
"la seduccin es nuestra primera estructura de teatralidad" (2000:
47).
Coincidimos con Geirola en que toda actividad social dentro
de un campo de poder (vase el captulo "Elogio del teatro") exige a
los actores sociales desplegar un conjunto de estrategias para captar y
dirigir la mirada del otro, aunque no necesariamente se sintetizan en
una estructura de seduccin. He aqu la teatralidad de la vida cotidiana: el padre que construye una ptica poltica para obtener
determinadas conductas de su hijo, y el hijo que elabora a su vez su
propia poltica para la relacin con su padre; el empleado que asume
una ptica poltica ente su jefe y otra ante sus compaeros de oficina;
el alumno que desempea una poltica de la mirada ante el tribunal
de examen final. He aqu tambin la teatralidad del director, los actores y el equipo creativo que despliega un conjunto de estrategias para
organizar, guiar, dominar la mirada del espectador. Pero obsrvese
que en el teatro la poesis, en tanto cuerpo potico, no existe por ni
para la mirada del otro, su funcin ontolgica le otorga en este plano
una entidad autnoma. La poltica de la mirada es articuladora en
tanto se piense a la poesis en funcin expresiva o en funcin
comunicativa, no en funcin ontolgica. El director slo puede establecer una ptica poltica en la organizacin de los procesos de
semiotizacin, pero su dominio al respecto es nicamente parcial . La
dimensin autopoitica de la poesis y la poesis del espectador complican seriamente sus supuestos afanes de poder. "Signifique el que pueda",
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afirm Beckett. Por otra parte, la afectacin y estimulacin de la poesis

en la expectacin no dependen slo del campo de mirada: hemos
hablado de una pluralidad de vas perceptivas, y de un campo de experiencia donde la mirada no excluye otras zonas y recorridos de
conexin entre el convivio, la poesis y la expectacin, como lo que no
se habla, la in-fancia. Por otra parte, la compaa potica el "compartir el pan con el compaero" excede y amplifica la nocin restrictiva
de comunicacin, instala un rgimen de presencia de conexin humana directa, sin intermediacin tecnolgica y un "estado de dilogo"
(Celdrn, 2006: 50-55) en el que -ms all de la divisin del trabajse persigue un vnculo horizontal, anterior a la distribucin de roles y
espacios en el campo de poder, que reenva a un espacio arquetpico
de amistad y hermandad ver [56] donde los hombres dialogan como
iguales, antes de Babel.

Teatralidad social y teatralidad poitica

neurosiquitricos, crceles y fbricas, el teatro comunitario, el teatro

filodramtico o amateur hecho por amigos, clubes o asociaciones, la
radio y la televisin en estudio en vivo con pblico, e incontables
manifestaciones artsticas performativas, el bodyart... Tambin deben ser objeto de estudio del teatrlogo las expresiones de la teatralidad
poitica como insercin dentro de otras matrices estructurantes: instalaciones, actos polticos, escraches, presentaciones de libros,
conferencias, actos escolares, ceremonias de apertura de grandes encuentros (Olimpadas, Mundiales, Cumbres, etc.) o dentro de formas
variadas de la teatralidad social mencionadas en [60]: fiestas, ftbol,
desfiles, etc. Por ejemplo, la inclusin de un espectculo de narracin
oral en un cumpleaos. En todos los casos, con sus variantes especficas, recursos, cruces y bases epistemolgicas diversos, se verifica la
produccin y expectacin de acontecimientos poticos corporales (fsicos y fsicoverbales) en convivio.
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61. Manifestaciones de la teatralidad poitica. Redefinido de

esta manera, el teatro incluye en su espectro fenomenolgico una vasta cantera de posibilidades, en permanente estado de bsqueda,
apertura, sutilizacin. El corpus del teatrlogo debe incluir desde las
expresiones ms ntidamente encuadrables en la estructura de la teatralidad poitica, hasta las formas de liminalidad, hibridez y
desdelimitacin ms diversas en sus cruces con la vida y las otras artes
(vase adelante el captulo "Poticas de tensin ontolgica"). Tienen
derecho a ser consideradas en la esfera de la teatralidad poitica como
matriz estructurante, de diversas maneras, el teatro callejero, la danza y
la danza-teatro, el teatro de sombras, de objetos y de muecos, el
teatro negro, el teatro corporal y el mimo, el teatro musical y la msica escnica, la pera y el canto en todas sus variantes, la narracin
oral, el teatro ledo y el semimontado, el circo y el "nuevo circo", los
malabares, el catch, el teatro y la animacin infantiles, el teatro en el
aula, el recital de poesa (donde se lo haga: en salas o en los colectivos), el teatro de alturas, el kamishibai o teatro de papel, el stand-up, la
impro, las intervenciones urbanas, las mascaradas, el teatro-foro y el
teatro invisible, el nado sincronizado, la magia y el variet, el carnaval, el teatro de desarrollo social en hospitales, geritricos,
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Notas

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Escribe Borges en 1942: "Cabe sospechar que no hay universo

en el sentido orgnico, unificador, que tiene esa ambiciosa palabra" ("El idioma analtico de John Wilkins", La Nacin, 8 de febrero de 1942, incluido en Otras inquisiciones, 1952).
Nuestra intencin es que no se confundan teatralidad social (o
espectacularidad convivial social) con teatro social.
Recurdense, por ejemplo, las observaciones tericas y los ejercicios sobre la organizacin de la mirada del espectador que el
director Declan Donnellan propone a los intrpretes en El actor y
la diana (2004).
Sobre los conceptos de la teatralidad poitica como matriz
estructurante y como insercin, vase el captulo noveno, "Poticas de tensin ontolgica".