Professional Documents
Culture Documents
|1
|2
|3
|4
Resumo
|5
Sumrio
|6
Introduo
Na dcada de 1990 lembro que a maioria das msicas era construtiva, onde os
msicos citados no resumo davam voz. Para citar exemplos, puxando alguns que
fizeram sucesso na dcada anterior e adentraram pelos anos 1990, temos Paulo Flores e
Eduardo Paim (Kizomba), SSP (Rap), Nany e Lurdes Vandunm (Semba e Kizomba) e
Sebem (Kuduro). A juventude costumava gostar de letras de bandas e individuos como
estes, ou seja, letras que passavam alguma mensagem s pessoas que as ouviam.
Depois da virada do sculo, parece-me que as msicas, de um modo geral,
comearam a sofrer um inexplicvel processo de declnio criativo. Influenciados pelo
ocidente (cujo objectivo lavar a e distrair a mente dos mais fracos atravs da industria
fonogrfica) os cantores comearam a criar, muita coisa sem graa que passou a ser
encarada como produo musical de relevncia. Sabemos que msicos ganham dinheiro
e mudam de vida social fazendo msicas sem contedo, mas destroem a mentalmente da
sociedade com suas msicas.
|7
1. Conceito de Msica
Do grego mousik um conceito que significa a arte das musas. Desta deriva a
palavra msica, que define a arte de organizar sensvel e logicamente uma combinao
coerente de sons e silncios. Para isso, so usados os princpios fundamentais da
melodia, a harmonia e o ritmo.
Enquanto manifestao artstica, a msica um produto cultural que procura
suscitar uma experiencia esttica no ouvinte. Tambm constitui um estmulo no campo
perceptivo do homem, uma vez que pode assumir vrias funes, como o caso do
entretenimento, do ambiente criado ou da comunicao.
A organizao da msica, por sua vez, depende de vrios aspectos, entre os
quais destacaremos a melodia (o conjunto de sons que soam de forma sucessiva e que
so percebidos com uma identidade e sentido prprio), a harmonia (que regula a
concordncia dos sons e cuja unidade bsica o acorde) e o ritmo (a pauta de repetio
dos sons e silncios).
Em frica, a msica africana to ampla e variada como as muitas regies do
globo. frica um grande continente e as suas regies e naes possuem distintas
tradies musicais. relevante, a msica da frica subsaariana onde Angola esta
localizada.
2. Surgimento de estilos musicais em Angola
|8
No limiar dos anos 90 surgiu um novo estilo musical, o Rap. Assim como a
Kizomba, o rap, uma vertente da cultura Hip Hop, surgiu influenciado pelo Rap
ocidental, com os EUA como destaque.
Com SSP, Phatermak, Jamaica Boston, Nelo Boy entre outros, o movimento
floresceu, e os seguidores respeitavam todos as vertentes (Rap, Grafitti, DJ e Big Boy,
ou danarino). Em Angola, o Hip Hop era uma autntica cultura, onde seus adeptos se
reuniam para abordar questes relacionadas a cultura. Os rappers eram vistos como
homens inteligentes, devido maneira como enquadravam a poesia e a arte nas suas
msicas.
3. O princpio da degenerao
A degenerao da msica angolana iniciou-se em meados dos anos 90 do sculo
passado, quando o estilo Kuduro, um estilo com inspirao do tecno e do pop, como
msica, assim como do Hip Hop como dana, passou a ser cantada por jovens que
fugiam da marginalidade. Nesta altura, comearam a surgir animadores que
descuidadamente destorciam a msica, com letras no sense.1
O objectivo destes elementos era a fama imediata, que conseguiam atravs do
sucesso efmero. Esta degenerao foi se espalhando para outros estilos como o Rap e a
prpria kizomba, quando os elementos que cantavam Rap comearam a cantar Kizomba
ou a mistura-lo com Rap. O surgimento da Tarraxinha, uma vertente da Kizomba, veio
piorar a situao. No apenas da msica, como da dana tambm.
Com a obscenidade como caracterstica principal, quer na letra como na dana,
esta vertente da Kizomba, lidera atualmente as pistas de dana em Angola, Portugal,
Cabo Verde, Moambique e outros pases lusfonos.
notvel a degenerao na msica feita em Angola desde a Kizomba ao Hop
Hop. No ltimo estilo por exemplo, o sub-genero Trap, com suas letras deplorveis
onde o pseudo-msico mostra ostentao, prostituio, vida bohemia, pornografia e
promove a delinquncia, assim como o consumo de substncias narcticas, a mais
seguida pela juventude distrada e inocente, e com fraco poder de discernimento.
4. Conhecendo a arte da msica
|9
| 10
6. Mensagem musical
A mensagem pode ser apreendida como uma nova vivncia ou como uma
interpretao. Neste caso, o receptor est perante um universo de rendio s suas
memrias e sua imaginao construtiva. Estamos, assim, perante uma experincia
esttica que est condicionada quer aos esquemas do compositor, quer aos do ouvinte,
sem esquecer o papel do intrprete.
A natureza da mensagem musical, bem como o modo da sua transmisso, tm
sido alvo de numerosos escritos e discusses. Neste panorama surgem as divergncias
dos que defendem a msica pura e dos que defendem a msica descritiva.
A questo que separa estas duas posies prende-se com o carcter da
mensagem musical, patente na mente do compositor, bem como com as limitaes
inerentes sua transmisso.
Os compositores ou intrpretes que desejam oferecer uma vivncia de puro
sentimento, colocam-se de forma receptiva ao que o material musical lhes oferece no
momento, de forma espontnea. Verifica-se uma atitude artstica radicalmente oposta
atitude psicolgica. uma atitude de abandono que esquece todas as regras apoiando-se
apenas na inspirao. O importante no a forma ou o musicalmente correcto, mas
sim o sentimento ou a beleza intrnsecos ao prprio som.
Por outro lado, na msica descritiva o compositor procura todos os recursos que
lhe permitam clarificar ideias e sentimentos. No se alheando da beleza e do sentimento,
esta mensagem dever ter um certo grau de objectividade, no sentido de facilitar a sua
compreenso por parte do ouvinte.
Se o cidado comum define msica como linguagem da emoo, o compositor
acaba por defend-la enquanto linguagem dos sons. O que se conclui que nem um nem
outro sabe o que a msica: enquanto que o primeiro sente que algo de elaborado, o
segundo nem sequer se prende com uma definio.
| 11
7. Concluso
| 12
8. Bibliografia
| 13