Professional Documents
Culture Documents
K I S A
1. FTHA SRES
Mushaf sralamasnda birinci, nzul srasna gre beinci sredir. Yedi yettir. Mekke dneminin ilk yllarnda, Mddessir sresinden sonra nzil olmutur. Peygamber aleyhisselma ilk gelen vahiy, Alak sresinin ilk
be yetidir. Daha sonra Kalem, Mzzemmil ve Mddessir srelerinin ilk blmleri inmitir. Bu sreler henz
tamamlanmadan, Ftiha sresinin tamam bir defada
nzil olmutur. Buna gre, btn olarak gnderilen ilk
sre Ftiha sresidir.1
Ftiha; giri, a, balang demektir. Kurnn tertip
sralamasnda ilk sresi olduu iin bu adla anlmtr.
Namazn her rektnda okunan2 bu sre, Kurn-
Kermin veciz bir zeti, girii ve nsz mahiyetindedir.
Bir bitki tohumu nasl o bitkinin dallarn, yapraklarn,
meyvelerini ve dier zelliklerini znde barndran bir
ekirdek program ise, Ftiha da Kurnn ekirdei, z
ve essdr. En mehur ismi Ftiha olup, baka isimlerle
de anlmaktadr.3
Ftiha; Yce Yaratc huzurunda kulun, en iten
krn ve minnettrlk duygularyla Ona ynelii, Onun
snrsz merhameti, adleti, kudreti, cmertlii, ycelii
nnde saygyla boyun eiidir.
Ftiha; insan dnyada ve hirette saadete ulatran
ilh kurtulu reetesi, gnlleri aydnlatan hidyet
melesidir.
Ftiha; vicdanlara nakedilmi gzellikleri gn yzne
karan ze dn ars ve nihyet, Allah ile kulu arasnda ezel kulluk antlamasdr.
Ftiha kulun duas, Kurn ise Yaratcnn kuluna verdii cevaptr. Kul, kendisine doru yolu gstermesi iin
Allaha yalvarr; Allah da duaya cevap olarak tm
Kuran onun nne koyar ve sanki yle der: Buyur
kulum, ite benden dilediin hidayet! Bu nedenle kii
Kurn incelemeye, Allahtan hidayet dileyerek balamaldr.
1
Kuranda ilk ve son nzil olan yet veya srenin hangisi olduuna dair
muhtelif rivayetler yle zetlenebilir: Mekkede ilk nzil olan yet, ittifakla
Alak sresinin ilk be yetidir. lk nzil olan tam sre ise Ftihadr. slm
tebli emri ieren ilk sre Mddessir sresi, aka iln edilen ilk sre Necm
sresidir. Mekkede son nzil olan sre Mminndur. Medinede ilk nzil
olmaya balayan sre Bakara sresidir. Medinede son inen yet, Bakara sresinin 281. yetidir. Hell ve harama dair inen son yet ise Mide sresinin 3.
yetidir. Medinede en son inen tam sre Nasr sresi, ahkma dair inen son
sre ise Mide sresidir.
2
Rasulullah (sav), Ftihay okumayann namaz yoktur. buyurmutur.
(Buhr, Ebvbus-Salt, 14; Mslim, Salt, 34; bn Mce, kmetus-Salt,
11; Tirmiz, Salt, 183) limlerin byk bir ksm, bu hadise dayanarak namazn her rektnda Ftiha okumann farz olduunu sylemilerdir. Buna gre,
namazda Ftiha yerine baka bir sre veya yet okuyann namaz sahih deildir. Hanefler ise, Kurndan kolaynza geleni okuyun. (73. Mzzemmil:
20) yetini esas alarak, yukardaki hadisi Ftihay okumayann namaz tam
ve kmil deildir. eklinde yorumlamlardr. Buna gre namazda Ftihay
okumak farz deil, vciptir. Ftiha yerine Kurndan baka bir blm okunsa
dah, namaz keml ynnden eksik olmakla birlikte sahihtir.
3
Ftiha sresinin en ok bilinen isimleri unlardr: Ftihatl-Kitb veya
Ftiha: Kulluk kitabmzn ilk sresi olduu, Kurn- Kerm bu sreyle balad iin bu ad almtr. Ummul-Kitb veya Ummul-Kurn: Kitabn anas, z; ana kitap demektir. Vayhin temel ilke ve hedeflerini ierdii iin bu
isimle anlmtr. el-Ess: Dinin asl, esas demektir. el-Vfiye veya el-Kfiye:
Her konuda tam ve yeterli olan demektir. es-Sebul-Mesn: Tekrarlanan (veya vg ifade eden) yedili anlamna gelir. nk bu yedi yetlik sre, namazlarn her rektnda tekrarlanmakta ve yce Allaha vg ifade etmektedir. elKenz: Ulv manalar hazinesi demektir ki, Ftihaya ok gzel anlatan bir isimdir. Ayrca kr, if, Sfiye, Salt (dua ve namaz), Hamd ve Dua gibi
isimlerle de anlmaktadr.
"!
!
#
lh rahmetten kovulmu her trl insan ve cin eytannn vesvese ve ayartmalarndan yce Rabbime snarak4 Kur'n- Kermi okumaya balyorum:
" %
"!
'( ' &
&( ,
+
) &
*
"!
* '( ' &
2. Rahmandr, Rahimdir.8 Snrsz rahmet, merhamet ve efkat sahibidir. yilik ve ltuflar sonsuzdur. Sizi
sizden ok sever, size sizden daha yakndr. Onun sonsuz rahmet ve efkati tm varlklar kuatmtr. Rahmetini tamamlamak zere bu kitab gndermi ve onun nda yryen bahtiyrlara, hiret hayatnda sonsuz
mutluluk ve kurtulu mjdesini vermitir.
Ama unutmayn ki, Allah ok merhametli olmakla birlikte, ayn zamanda hikmetli ve adaletlidir de:
( 1 /
1
0 )
6. Bizi, kendilerine nimet verdiin kimselerin yoluna ilet. Nimet verilen kimseler, insanlk tarihi boyunca
tevhid sancan elden ele tayan, tertemiz ahlk ve sarslmaz imanlar ile insanla rnek olan Peygamberler ve
onlarn izinden yryen limler, ehitler ve salihlerdir.
te mminler bu yola talip olmal, bu yolda yryen hak
erlerinin safnda yerini almaldr.
J ! @" A E
( IE
+
F & G
H
+
6 1 ) 8 ,6 1
0 ,( 5%
4. Sadece sana kulluk eder ve ancak senden yardm dileriz. Yalnzca sana ibadet eder, btn emirlerine
kaytsz artsz boyun eeriz. yiyi kty, gzeli irkini,
doruyu eriyi belirlemede kendimize yalnzca ilh lleri rehber ediniriz. Senden baka hayatmza yn verecek, kurallar koyacak otorite kabul etmeyiz. Senin
buyruklarna aykr hkmler veren hibir gce kim
olursa olsun asla boyun emeyiz. Ancak senden yardm dileriz: Her trl iyiliin, ltuf ve nimetin senin
elinde olduunu bilir, senin iznin ve onayn olmadka
hibir dilein gereklemeyeceine yrekten inanrz.
Dertlerimize devay, hastalmza ifay, skntlarmza
areyi ancak sende ararz. Senden baka hibir varla el
ap dua etmez, hi kimseden medet ummayz. Sadece
ortaya koyan bu kitabn iinde, akl ve saduyu ile elien, insan pheye drebilecek herhangi bir yanllk,
eliki, erilik ve tutarszlk yoktur. Bu da onun Allahtan
gelen hak bir kitap olduunun apak kantlarndan biridir.
Mttakiler iin hidyettir. Bu kitap, Allaha kar
gelmekten saknan, ktlk ve gnahlardan uzak duran
kimseler iin bir klavuz, bir yol gstericidir. Demek ki
Kurndan istifade edebilmenin birinci art, drst ve
iyiniyetli olmaktr. Hakla btl gzetmeyen, bencil ihtiraslarnn, arzu ve heveslerinin ardndan giden veya
kendisini inkra artlandrarak hakk inatla reddeden
kimseler Kuranda hidyet bulamazlar. u hlde, tm insanla doru yolu gsteren bu kitap, ancak iyiye ve doruya ulamay arzu eden kimseleri hedefe ulatracaktr.
Byle kimseler, Kurnn rehberliinde iman ve ahlak
eitiminden geerek u zellikleri elde ederler:
!&
; U1 ":UV & A =
*
;( 1 S
! F U X 1 1C(
; 8
2. BAKARA SRES
Adn, 6771. yetlerde geen ve bir inein (el-bakara)
kurban ediliini anlatan ilgin bir kssadan almtr.
Srenin byk blm, Peygamber (s)in Medineye hicretinden sonraki ilk iki ylda nzil olmutur. Ancak 281.
yet, Kurnn en son nzil olan yetidir. Medinede oluan yeni slm toplumunun karlat sorunlarn zmne ynelik ok sayda hukuk dzenlemeye yer veren
sre, 286 yettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Ben her iime sonsuz efkat ve merhamet sahibi yce
Rabbimin adyla balarm ve yapacam her ii Onun rzas dorultusunda, Onun emir ve talimatlarna uygun
olarak yaparm.
Ftiha sresinde kulun hidyet isteine Allah, Buyur
kulum, ite benden dilediin hidayet! diyerek cevap veriyor:
HDYET ve MMNLER
I"M I
1. Elif, Lm, Mm.13 Dinle, ey insanolu! Bak bunu sana Allah sylyor. Bunlar Allah sz olarak dinle, bakasnn szne benzetme. Senin gayet iyi tandn ve iirlerinde, yazlarnda, hitbelerinde ustalkla kullandn
u harflere dikkatlice bak. lh kudret bu basit harfleri
nasl mkemmel bir uyumla yan yana dizdi de, olaanst gzellii karsnda en byk edebiyat ustalarnn,
limlerin, filozoflarn ister istemez secdeye kapand;
bir tek sresinin dah benzerini yapmakta beeriyetin
acze dt esiz, mucizev bir kitap ortaya koydu:
;( 5 & A ): QP !R( S
+
P 1 J
/
*
5T
2. O Kitap14 ki, onda asla phe yok. nsan dnyada
ve hirette kurtulua iletecek temel hayat prensiplerini
12
Allahn Rasl (sav), gerek namazda gerek namazn dnda bu sreyi
okuduu zaman, mn (Duamz kabul eyle ya Rab)! der ve ashabna da bunu tavsiye ederdi. (Mslim, Salt 72; Eb Dvd, Salt 167-168; Tirmiz,
Mevktus-Salt 116)
13
Baz srelerin banda yer alan bu tr hece harflerine Hurf-u Mukattaa
denir. Kurnda byle harflerle balayan 29 sre vardr. Bu ayn zamanda
Arapadaki harflerin toplam saysdr. Arap alfabesindeki harf gruplarndan her
biri, Hurf-u Mukattaa ierisinde zikredilmitir. Tekrar edilenler saylmazsa,
Hurf-u Mukattaa 14 harftir. Kuran- Kerim, Hurf-u Mukattaa ile inkrclara
meydan okuyarak diyor ki: Mademki Kuran Muhammedin uydurduunu
iddia ediyorsunuz, o halde onun bir benzerini de siz uydurun. Zira bu harfleri
sizler de ok iyi biliyor ve kullanyorsunuz. Kuran da bu tr harflerden olumutur. Eer Kurann bir benzerini yapamazsanz, o zaman onun on suresinin
benzerini yazn. Bunu da yapamazsanz, o halde Allahtan baka tm yardmclarnz da ararak onun sadece tek bir suresinin benzerini meydana getirin.
Mukattaa harflerinin hemen ardndan Kurna ve vahiy olgusuna iaret edilmesi de bu gr teyit etmektedir.
Bu meydan okuyua kar Araplardan bir cevap kmad, susup kaldlar. Zira
Allah, Araplarn kulland bu kelimeleri kullanarak yle eriilmez bir ifade
uslbu ortaya koymutu ki, beerin bunun bir eini meydana getirmesi mmkn deildi. Eer Kurn insan rn bir kitap olsayd; iirlerinde, vaazlarnda,
hitabelerinde ayn malzemeyi (harfleri) ustalkla kullanan Araplar da yle veya byle Kurnn fesahatine denk bir fesahat ortaya koyabilirlerdi.
Ayrca Mukattaa Harflerinin, banda bulunduklar srelerle ses ve mana
bakmndan ok yakn bir ilikisi gze arpmaktadr. rnein Kf, Nn, Sd
sureleri dikkatle incelendiinde bu balant aka grlr.
14
zellikle tercih edilmi ve bu
Bu yette, uza belirten iaret zamiri ()
kitap yerine o kitap ifadesi kullanlmtr. Bylece, adeta gkteki bir yldz gsterircesine te o kitap! denilerek kitabn yceliine iaret edilmitir.
4. Yine onlar, hem sana indirilene hem senden nce indirilene inanrlar. Btn peygamberlerin ve ilh
kitaplarn ayn kaynaktan geldiini, ayn inan ve ahlk
ilkelerini getirdiini bilirler. Bunun iin hem sana gnderilen Kurna, hem senden nceki elilere gnderilen
Tevrat, Zebur, ncil gibi kitaplara inanrlar. O kitaplarn
baz blmleri zamanla deitirilmi, tahrifata uram
olsa bile, byk ksmnn vahiy eseri olduunu bilirler.
Deitirilmi ksmlarn ise, orijinal hliyle gnmze
kadar ulam tek ilh kitap olan Kurnn hakemliinde
dzeltirler.
Onlar hirete de yaknen inanrlar. lmden sonra
insan bekleyen ebed hayatn varlna tm kalpleriyle
inanrlar. Sonsuz hikmet ve adalet sahibi olan Allahn,
amaz adaleti gereince tm insanlar yeniden diriltip
hesaba ekeceine, sonra da iyileri cennet ile dllendirip ktleri cehennem ile cezalandracana eksiz phesiz iman eder ve bu inanca uygun davranlar gsterirler.
4
M l
" : Z R
*
"@ A V kR(
10. Kalplerinde hastalk vardr. Mnafklarn i
dnyalarnda, bak alarnda bir bozukluk, arpklk
vardr. Kibir, inat, nankrlk, bencillik, ahlkszlk gibi
sebeplerle meydana gelen bu hastalk adeta gzlerini kr
etmekte, hakk kabul etmekten ve gerek imana ulamaktan onlar alkoymaktadr. Allah da hastalklarn
iyice artrmtr. Kalplerindeki bu hastal temiz ahlk,
doru inan ve gzel davranlarla tedavi etmedikleri
iin, Allah geerli kld ilh yasalara gre onlarn
hastaln iyice artrmtr. yle ki, hastalklar mzminlemi, tedavisi neredeyse imknsz hale gelmitir.
C T 1 6 ` & "*
!(
C "@
11. Onlara, Yeryznde zulm, hakszlk, bozgunculuk yapp da fesat karmayn! Bireysel ve toplumsal
hayatnz menfaat ve kazan llerine gre deil;
Kurnn belirledii adalet, doruluk ve erdemlilik esaslarna gre dzenleyin! denildii zaman, ellerindeki
deer lleri, kriterler bozuk olduundan, Biz ancak
slah edici kimseleriz! Aslnda iyilikten, gzellikten
baka bir amacmz yoktur! derler. Ktl iyilik,
zulm adalet, fesad slah, btl hak olarak grr ve ylece gstermeye alrlar. lh vahyin yol gstericiliinden yz evirdikleri iin insan ve ahlk deer yarglar
tamamen tersyz olmu, alabildiine yozlamtr.
I
, 1 J T
) %
& " : "@ 6 J
13. Onlara, Madem slm kabul ettiinizi sylyorsunuz, o hlde gelin ikiyzllkten vazgein de, tam bir
samimiyetle iman eden insanlarn inand gibi siz de
Hak Dine gereince iman edin! Kibir ve inad brakn ve
aklnzn, vicdannzn sesine kulak vererek Hakkn emrine teslim olun! denildii zaman, O aklszlarn
inand gibi mi inanalm? Ne yani, mmin dediiniz
yoksul ve zavall halk ynlarnn inand gibi mi inanacakmz? O ayak takm, dar kafal yobaz insanlarla ayn
inanc paylamak bizim gibi stn ve sekin kimselere
yakr m? Hem biz doruluk, erdemlilik, fedakrlk gibi
safsatalara inanmayz; bizim iin tek doru karlarmzdr. derler.16
" : "@ 6 JI
& A ,1 J T
I@ %
15
16
O aklszlarn inand gibi mi inanalm? cmlesi, yle de tercme
edilebilir: Biz o aklszlarn inand gibi mi inanyoruz?
Ate adamn etrafn aydnlatmaya balaynca, Allah mnafklarn gzlerinin nurlarn giderdi ve onlar karanlklar iinde hibir ey gremez bir hlde
brakt. Peygamber (sav)in yakt ate alev alev yanp
etrafn aydnlatmaya balaynca, herkes gibi mnafklar
da n etrafnda toplandlar. man etmemeleri iin grnrde hibir sebep yoktu. Fakat kibir, inat, kskanlk,
karclk gibi sebeplerle ilh mesaja kar dmanca tavr takndlar. Bunun zerine, Allahn insan iin belirledii yaratl kanunlar devreye girdi: Allah, gzlerinin
nurunu yani hakikati grme yeteneklerini ellerinden
alarak onlar karanlklar iinde brakt. Bylece mnafklar, k kaynann hemen yan banda, kopkoyu
inkr karanlna gmldler. yle ki, artk en apak delilleri, en ak mucizeleri bile gremez hle geldiler.
, #
*
1 J "@ R k & " T " ?
sr Z @5% 6
u )@ v E
16. Onlar, dosdoru cennete ulatran doru yol yerine, gz gre gre sapknl ve cehenneme giden yolu tercih eden kimselerdir.
1)( 5 @ 6 ` @" x B
& R
C o y& ` "@ A y
17
eytan kelimesi, Arapada rahmetten uzaklat, haktan uzak oldu anlamna gelen etane fiilinden tremitir. blse ve onun izinden giden cinlere eytan denildii gibi; insanlardan, cinlerden ve hayvanlardan her trl zarar
verici varlk dah eytan diye isimlendirilir.
23. Ey inkrclar! Eer kulumuz Muhammed aleyhisselma indirdiimiz bu Kurn hakknda bir pheniz varsa, haydi onun ayarnda bir sre meydana getirin. Din, felsefi ve bilimsel konularda hibir eitim
grmemi, stelik Peygamber olmadan nce okuma
yazmas bile olmayan kulumuz Muhammede indirdiimiz bu Kurn hakknda bir pheniz varsa, yani Aslnda inanmak istiyoruz, ama ne yapalm, iimizdeki kukulara da engel olamyoruz! diyorsanz, haydi onun ayarnda bir tek sre meydana getirin. Gzellik ve dorulukta Kurna denk, onunla boy lebilecek, onun ayarnda bir tek sre yazn!
Buna tek bamza g yetiremeyiz. diyorsanz, Allahtan baka btn ahitlerinizi, yani dostlarnz,
destekilerinizi yardma arn. Becerisine gvendiiniz btn edebiyat ustalarn, ilim adamlarn, filozoflar
toplayn ve aranzda yardmlaarak, Kurndakilere
benzer bir tek sre oluturun; eer sznzde doru,
iddianzda samimi iseniz! yle ya, madem Kurnn insan rn bir kitap olduunu iddia ediyorsunuz, yleyse
siz de ona benzer bir kitap meydana getirsenize!
: V k5( U
; R A , A , " R
) M x
U
@ 1 I1
; A a C( " T
) 8
;5 "TA, "TA 8V 1C( " T
*
U
A
1( R T
22. O Allah ki, sizin iin yeryzn bir dek, g de bir kubbe yapt. Yeryzn, zerinde rahata
yaayabileceiniz bir dek gibi trl nimetlerle donatt. G de atmosfer tabakalar ile yeryzn meteorlardan, zararl nlardan ve dier tehlikelerden koruyan bir kalkan, bir kubbe yapt.
Q( aR I I& %
V
Z 6
"M T
& y
Ayrca gkten tertemiz su indirdi ve onunla, size
rzk olmak zere eitli rnler kard. Tuzlu okyanus ve denizlerden buharlaarak tertemiz kar ve
yamur eklinden yeryzne yaan tatl suyu size gnderdi ve hayatn kayna olan o su ile sizin iin
rengrenk, eitli ekil ve lezzette rnler yetitirdi.
& A , "56 ) 6
A , x v R
O hlde, btn bunlar bile bile Allaha ortak komayn!18 Allahn bunca ltuf ve nimetleri muhteem
birer yaratl mucizesi olarak karnzda dururken, sakn Allaha ortak komaya kalkmayn! Hibir varl
18
Allaha ortak komak, yalnzca putlara tapmaktan, birden fazla ilha
inanmaktan ibaret deildir. Gl ve stn olduu varsaylan, kutsal ve dokunulmaz kabul edilen kii, kurum ve ideolojileri her emrine itaat edilen mutlak
otorite kabul etmek de Allaha ortak komaktr. Ayn ekilde haram-helli,
iyiyi-kty belirlemede arzu ve hevesleri temel l hline getirmek de bir
anlamda Allaha irk komak demektir.
Kendilerini inkra artlandrarak hak ve hakikati inatla inkr eden kimseler ise, bu rnekleri alay konusu
yaparak, Allah bu misl ile ne demek istedi? Byle
sinek, rmcek, karnca, ar gibi deersiz eyleri rnek
olarak anlatmak Allahn hikmetine ve nna yarar m?
O bizim dnyamzdaki bu kadar basit ayrntlarla urar
m? Hayr, Allah bizi yaratm ve serbest brakmtr; dilediimizi yapar, dilediimiz gibi yaarz. O ne kitap ve
eli gnderir, ne de haram hell snrlar izerek hayatmza karr! derler.
0 Gy( ` Q( @ ()1 Gy( ` Q( o E 1
Allah bu tr rnekler ile birok kimseyi doru yoldan saptrarak dallete drr; birounu da doru
yola, hidyete iletir.
;(
+
*
J I Q( o E 1
nk onlara, birbirine benzer nimetler verilmitir. Cennetliklere, dnya hayatnda tattklarna benzer
yiyecek ve iecekler verilecektir. Her tadldnda bambaka bir tat ve lezzet veren bu nimetler ncekilere benzeyecek, ama her defasnda daha tatl, daha lezzetli olacaktr.
) a @ !R( ": @
I@ !R( "@
1
0 J kR ) %
/0
) ; 6
Melekler, Ey Rabbimiz! Yeryznde bozgunculuk
yapp fesat karacak ve menfaatleri iin zulmedip
kan dkecek varl m yaratacaksn? Oysa biz seni
her trl kusurdan tenzih etmekte, daima vgyle anp
yceltmekteyiz. Tabiatmza yerletirdiin bu saflk,
bizi hilfete daha lyk klmaz m? Dorusu, insan denen
varl yaratp halife tayin etmendeki hikmeti kavrayamadk. dediler. Melekler, insan denen varln hem
irde hem de yeryznde halifelik yetkisi ile donatlmasnn, bu yetkiyi ktye kullanma riskini de beraberinde tadn dnyorlard. Ayrca daha nce yaratlan ve insan gibi irde sahibi olan cinlerin yeryznde
yapt ktlkleri de biliyorlard. yzn bilemedekileri bu meselenin hikmetini renmek iin Allaha bu
soruyu sordular.
V
& A , J " A kI6 (
Ve yeryznde fesat karrlar. nsan ve tabiat fesada uratarak yeryznde bozgunculuk karrlar. nsann salkl dnme yeteneini krelten, amasz ve
hedefsiz bir neslin yetimesine sebep olan, ekonomik ve
toplumsal ilikilerin yozlamasna, rmesine yol aan
bir dzen kurarlar.
I
i " : / [ \
Onlar, hsrana urayanlarn ta kendileridir. te
buraya kadar vasflar saylan o fsklar, dnyada da
hirette de kaybetmeye, zarara ve ziyana uramaya
mahkm olan kimselerdir.
LH NMETLER
"M ` ! 'R " 5 U`
T
!`
Meleklerin bu szne karlk Allah, Ben sizin bilmediklerinizi bilirim. Halifelik grevinin insana verilmesinin pek ok sebep ve hikmetleri vardr, fakat bunu
yalnzca ben bilirim, siz bilemezsiniz. dedi.
Evet, kimi zaman yeryznde bozgunculuk yapacak ve
kan dkecek olan insan, grnrdeki bu ksm ktlklerinin yan sra, onlardan ok daha byk ve geni kapsaml iyilikler yapacakt. Fakat melekler, Allah'n yeryzndeki halifesinin eliyle dnyay ina ve imar etme,
oradaki hayat gelitirip eitlendirme dileinin hikmetinden habersizdiler. Allah bu hikmeti meleklere yle
bildirdi:
; R T
[ I A & ] A "@ l " @ A ` I&
J
" A
JI \ X I : I&
k6( Xr 8 6
V( " ? 5 U`
+
"
R I& %
0 &
8
@ 1 %
32. Kendi grev alan dndaki konularda bilgi sahibi olmayan melekler, H, seni her trl eksiklikten,
noksanlktan tenzih ederiz! Biz senin bize rettikle9
"5 U` ) 8 " A
& 5 T
Biz de dem ve Havvy cennetten kardktan sonra, onlara ve eytana seslenerek dedik ki: Birbirinize
ebed dmanlar olarak dnyaya inin! Artk yeryzne yerleecek ve belli bir sreye kadar orada yaayacaksnz. Bundan byle oray kendinize yurt edinecek; lm veya kyamet vakti gelinceye kadar orada
yaayp imtihan edileceksiniz.
I
: Q 6 Q0 !A
" !'(
& A ` Q( ;] A 5 R
5R
5
& %
!H " A kI6 ( " T
J
dem o varlklarn isimlerini meleklere bildirince, Allah meleklere dedi ki: Ben size, Gklerin ve
yerin gizliliklerini ancak ben bilirim ve dilediime, dilediim kadar retirim; aa vurduunuz ve gizlediiniz eyleri de yine ben bilirim! dememi miydim?
te burada, insann ebed dman olan bls sahneye
kyor:
EN BYK DMAN: BLS
I
[ I A & A UA V
` T5
! ]
T
0 A( J I) x %
R J )x
1( R T
J u & 5 [ q
!'
6 T
I1 UA V
)H @ U v ` U x / #
B
6 T
C : ;
5 R x
&( d
+
35. Daha sonra dedik ki: Ey dem, sen ve ein
cennette oturun ve oradaki nimetlerden dilediiniz
kadar serbeste yiyin iin. Bundan byle, ein Havv
ile birlikte cennette yaayacaksnz. Orada dilediiniz
yerden dilediiniz kadar yiyip iebilir, cennetin btn
nimetlerinden faydalanabilirsiniz. Ancak snrsz bir
zgrle sahip olmadnz, size bu nimetleri baheden
Allaha muhta birer kul olduunuzu asla unutmayn!
Bunun iin, iman ve itaatinizi snamak zere, cinsellik
(Arf, 7/19-22) meyvesini size imdilik yasaklyorum.
Ben izin verinceye kadar, bu aaca sakn yaklamayn;
yoksa byk bir gnah ileyerek bizzat kendinize zulmetmi olursunuz!
& @ R
aR @ U !
u Q !R( 6` & & @ #
36. Fakat cennetten kovulan eytan, dem ile
Havvnn da ayn akbete uramasn istiyordu. Bunun
iin, onlara uzaktan vesvese vererek u dnceyi telkin
etti: Rabbiniz size bu meyveyi, ilahi glere sahip birer
melek veya sonsuz hayat sahibi olmayasnz diye yasaklamtr. Allah ahittir ki, bunu srf sizin iyiliiniz iin
sylyorum (Arf, 7/20-21). dem ve Havv, eytann
vesvesesine aldanp yasak meyveden yediler. Bylece
19
Buradaki secde ibadet secdesi deil, meleklerin insana ba eip itaat etmesinin sembolik bir ifadesi olan tazm (sayg) secdesidir. Allah meleklere,
demin stnln kabul edip nnde saygyla eilmelerini emretmiti. Nitekim kardelerinin Yusuf (as)a secde etmesi de bu anlamdadr. (Yusuf sresi,
12/100)
10
U ! 1 R M ,!
a v R ) : 8 & R ): kU ( "T
@ U 8 : UA V
&( #
6 Z
1 ": J ! @" A
42. Hakk btl ile bulandrmayn ve bile bile gerei gizlemeyin! Btl yorum ve iddialarnz Tevrata
kartrarak hakikati arptmayn! Ahmed adndaki Son
Peygamberin geleceini mjdeleyen (Saff Sresi, 61/6)
Tevrat yetlerini ve kitapta yer alan dier gerekleri gizlemeyin.
,( ` , ` ` Z A =
!&
+
V(
40. Ey srailoullar! Size bahettiim nimetlerimi ve ilh yasalara itaat ettiiniz srece, sizi nasl stn
kldm hatrlayn.
1 @ ) `" , r I)( @, R
8 : R
Bana verdiiniz sz tutun ki, ben de size verdiim sz tutaym. Size vadettiim zafer ve baary elde
etmek ve hirette ebed saadete nail olmak istiyorsanz,
gnderdiim tm elilere ve kitaplara iman edin. Ve
bakasndan deil, yalnzca benden korkun! Bu dnyann gelip geici kar endieleri sizi inkra ve zulme
srklemesin. Sizi bu imandan alkoymak isteyenlerin
tehditlerine de aldrmayn. Asl benim azabma uramaktan ve benim sevgimi kaybetmekten korkun.
J " T
, & V) = B
Z 6 I& U
u Q( R ` I6 T
+
*
i] A J G8( T
20
benzeri dnyada da yaanmaktadr. rnein Allah, herhangi bir ekilde hidyeti hak eden bir kimseyi, bazen
raz olduu bir kulu araclyla hidyete ulatrr. Bylece hidyeti hak eden bir kulunu inkrdan kurtarrken,
ayn zamanda, o kiinin hidyetine vesile olan kimseye
de ikramda bulunmu olur.
efaat yetkisi tamamen ve yalnzca Allahn elindedir
(Zmer, 39/43) ve Allahn izni olmadan hi kimse efaate cret edemeyecektir. u hlde, efaat kullardan deil
Allahtan istenmeli ve araclar memnun etmek iin deil,
Allahn rzasn kazanmak iin aba gsterilmelidir.
TARH HATIRLATMALAR
I "T
" IU
C 1
6 %
6
`
1 R `" U !x
C ,
vI "T
kR( " 0 ` %
I 6
! 5% 1
" !d( "T
49. Ey srailoullar! Sizi Firavun ve ordusundan
nasl kurtardmz da hatrlayn: Hani Msrllar size en ac ikenceleri ektiriyorlard. Nfusunuzun
artmasn engellemek ve gcnz krmak iin oullarnz boazlyor, kz ocuklarnz ve kadnlarnz
ise hizmeti ve cariye olarak kullanmak zere sa brakyorlard. te btn bunlarda, sizin iin
Rabbinizden byk bir imtihan vard. Rabbiniz sizi
eitip olgunlatrmak ve insanl doru yola aran rnek ve nc bir toplum yapmak zere byle etin imtihanlardan geirmekteydi.
U "56 R IU V H `" U !x
U V R
d
6R
8 " T
47. Ey srailoullar! Size bahettiim nimetlerimi ve ilh yasalara itaat ettiiniz srece sizi lemlere,
yani kendi dneminizdeki tm insanlara nasl stn
kldm hatrlayn. Size daha nceki Peygamberler
dneminde bahettiim nimetlerimi hatrlayn. O vakitler elilerime iman ve itaat ettiiniz srece, sizi insanln nderleri ve efendileri klmtm. Bugn de bu nimete nail olmak ve mminlere vaad ettiim zafer ve baary elde edip hirette ebed saadeti kazanmak istiyorsanz, gnderdiim Son Eliye ve Kurna iman edin.
C aX1 J q @ U o 8 ; 1 J ! q 6
6 Z( x J 1 ;
=
U1 ": J @ ) U
!A U Z 6 & F " T
!A UA A }
" & T
0 A%
57. Ey srailoullar! Siz Msr'dan kp Sina Yarmadasna girdiiniz srada, sizi ln kavurucu ikliminden
ve gnein yakc scandan korumak iin serinletici bulutlar zerinize glgelik yapmtk. Ayrca bu verimsiz arazide size, bala benzer tatl bir gda olan ve allklarn zerine i damlas gibi yaan, yerden mantar gibi
biten kudret helvas ve srler hlinde gelip kolayca
yakalayabileceiniz ekilde ayaklarnzn dibine den
bldrcnlar gndermitik.
A `
"0 ` UV
8 ! p
Size sunduum nimetler o denli boldu ki, krk yl boyunca ssz llerde alk ve sknt ekmeksizin bu nimetlerle beslendiniz. Sonra size buyurmutuk ki: Size
bahetmi olduumuz bu tertemiz ve hell nimetlerden yiyin iin; sakn nankrlk ve isyankrlk etmeyin!
Ama onlar, bunca nimetler karsnda zulm, inkr ve
nankrl tercih ettiler.
& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
6 & A }
22
Ey iman edenler! Allaha kar gelmekten saknrsanz, O size iyi ile
kty birbirinden ayrt edebilmenizi salayacak bir kavray verir ve kk gnahlarnz rterek sizi balar. Unutmayn ki, Allah byk ltuf sahibidir. (Enfl, 8/29)
23
Nefislerinizi ldrn ifadesi, hakik veya mecaz anlamna gre farkl
ekillerde anlalabilir. Hakik anlam, Kendinizi ldrn, intihar edin.
demektir. Ancak byle olsayd, emre uyan drst kimseler cezalandrlm,
asl sulu olan isyankrlar ise dllendirilmi olurdu. u hlde kastedilen
mana bu deildir. Nefisler kelimesi iinizden bazlar anlamnda kullanlm ise, o zaman mana, inizden puta tapanlar ve onlar bu ie tevik
eden elebalarn yakalayp lm cezasyla cezalandrn. demek olur. Nitekim
Tevratta da kssa bu ekilde anlatlmaktadr. (Tevrat, k, 32/26-28) Fakat
puta tapanlarn asl eleba olan Smirnin ldrlmeyip srgn ile cezalandrlmas (Th, 20/97) ve bu yetin hemen devamnda sulularn balandnn ifade edilmesi, bu manann kastedilmediini gstermektedir. ayet
Nefislerinizi ldrn ifadesi gerek anlamyla kullanlm ise, bu takdirde
yet, ilh emirleri gzard eden toplumlarn i savaa kadar varan toplumsal
kargaa ve ihtilflara dp kan dkeceklerine ve bu kargaadan, ancak Allaha hakkyla kulluk ederek kurtulabileceklerine iaret etmi olur.
Nefislerinizi ldrn ifadesinin Kurnn btnl erevesinde daha
isabetli grnen mecaz anlamna gre, yet yle yorumlanabilir: Sizi buzaya tapnmaya sevk eden ve imdi de tvbe etmenize mani olan gururunuzu, kibrinizi krarak hakka ynelin. inizdeki kt eilimleri, bencil duygular dizginleyerek ruhunuzu terbiye edin. Putuluk, irk, inkr gibi chiliye
artklarn kalbinizden temizleyin ve cangnlden Allaha yalvararak tvbe
edin.
Fakat byle davranmakla bize deil, ancak kendilerine ktlk ediyorlard. Zira nankrlklerinin neticesinde hsrana urayacak olan kendilerinden bakas deildi.
KUDSE GR
R 1 ; C : A a
!'
8 A a
) H " 5[q
@ U A T
UA V
F 6 '
U( %
+
V) x
& ) 1(
" 0 ` 1 a "T
58. Hani srailoullarna Kuds ele geirmelerini
emrederek demitik ki: Yneticileri zalim olan u ehre girin ve orada dilediiniz yerden bol bol yiyin
iin. Fakat ehri ele geirdiiniz zaman kapsndan kibir ve almla deil, Bala bizi ya Rab! diyerek alakgnlllk ve saygyla eilerek girin ve ehir hal13
ON K PINAR
0 x
= , l UA ;R Q( ; ]
5
]; %
Bylece o isyankr Yahudiler, Allahn gazabna urayarak aalk ve perianla mahkm edildiler.
14
Musa dneminden birka kuak sonra da k srecine girdiler. Devletleri ykld, cemiyetleri dalp perian hle dtler ve Ftiha sresinde ifade edildii gibi,
gazaba urayan bir toplum oldular.
A 5 ; 1
( 8 U
0
G
1 T 1 6 ` "@ 6 /
F +
Allaha ve hiret gnne gereince inanmak, Onun gnderdii emir ve yasaklara riayet etmek ve ilh prensiplerin ngrd biimde yararl ve gzel davranlar ortaya koymaktr.
yetin asl konusu btl bir iddiay reddetmek olduundan, Allahn rzasn kazanp cennete girebilmenin
temel artlar ana hatlaryla ortaya konmu; fakat ayrntya girilmemitir. Ebed kurtulu iin gereken dier
inan esaslar ve sz edilen salih amellerin neler olduu, Kurnn dier yetlerinde yeri geldike ayrntl olarak ele alnacaktr. Yalnzca bu yeti esas alp Kurnn
geri kalan ksmn yok sayarak Yahudi ve Hristiyanlarn
Hz. Muhammede ve Kurna iman etmeden de mmin
sayldklarn ve cennete girilebileceklerini sylemek
doru deildir. Zira Yahudi ve Hristiyanlar defalarca ve
srarla Kurna imana davet edilmi, bu ary reddedenler ise aka lanetlenmitir (Bakara, 2/41, 89-91;
Nisa, 4/47, 150).
DA AYAA KALKIYOR
V R U ,R " T
V y!( 6C a
0 " T
6 Z 1 ": J ! @" A
Allahn size ltuf ve merhameti olmasayd, gerekten hsrana urayanlardan olurdunuz. Ltuf ve
merhameti sayesinde Allah sizi hemen cezalandrmad;
tvbe etmeniz iin size mhlet verdi. Siz de tvbe ettiniz
de, bsbtn hsrana uramaktan kurtuldunuz. imdi
de ilah ltuf ve merhamete lyk olmak istiyorsanz, Allaha vermi olduunuz sz yerine getirmeli ve Son Eliye iman etmelisiniz.
Yahudilerin dnekliini gsteren arpc bir rnek daha:
CUMARTES YASAI
Bir zamanlar srailoullarna, cumartesi gn hibir
ile megul olmayp dinlenmeleri ve o gn Allaha adayp ibadetle geirmeleri emredilmiti (Tevrat, k, 31:
12-17). Fakat ilerinden pek ou, agzllkler ederek
eitli hilelerle bu yasa inediler (Arf, 7/163). Bu
yzden de, fiziksel veya ahlk ynden maymuna dntler:
15
69. Onlar yine, Bizim iin Rabbine dua et de, bize onun rengini bildirsin! dediler.
V
%
;1 Q 6
1( }
U
@ 6 V R *
I ? @ ; 6
65. Ey Yahudiler! Sizden cumartesi yasan ineyenleri elbette bilirsiniz. Biz de agzllklerinin cezas olarak onlara, Aalk maymunlara dnn!
Yani ihtiraslar uruna tm insan deerleri ayaklar altna alan onursuz ve kiiliksiz varlklar olun! demitik.
@ A a @ 1) 1 +
6 :UA , x
;( 5 & A d
& JT
+
R
66. te bu cezay, hem o ada yaayanlara hem
de sonradan geleceklere ibret verici bir ders ve ktlkten saknanlar iin t alnacak bir rnek
kldk.
KURBAN EDLEN NEK
Drt asrdan fazla Msr'da kalan Yahudiler, Msrllarn baz inanlarndan etkilenmilerdi. Msr'da sr mukaddes bir hayvan kabul ediliyordu. Kesilip eti yenmez,
ifte koulmaz, toprak srmezdi. Bu inan ksmen Yahudilere de sirayet etmiti. Allah, bu inanlarn krmak iin
bir inek kurban etmelerini onlara emretti. Eer gerekten Allah'a ve Elisine iman ediyorlarsa, daha nceden
taptklar putu kendi elleriyle krmalydlar. Fakat bir tek
Allah'a iman kalplerinde henz tam olarak yerlememiti. Bu yzden, emri yerine getirmemek iin bahaneler
ne srerek ii savsaklamaya altlar. Ayrnt zerine
ayrnt sordular, fakat soru sorduka daha da keye sktlar. O kadar ki, sonunda onlara aka, o dnemde
zellikle tapmak iin seilen altn renkli inei kurban
etmeleri emredildi.
V
0 ;
C `" 1
I Q( ; ]
0 @ !R(
71. Musa: Allah onun, boyunduruk altna alnmam, toprak srmeyen, ekin sulamayan, her yerde
serbeste dolaan, alacasz ve beneksiz; ksacas tam
da Msrllarca kutsal saylan bir inek olduunu sylyor! dedi.
c A , 1 ` :
C R 0
B
[ #
V
srailoullar, daha fazla itirazn kendilerini helake srkleyeceini anladlar. Bylece, te imdi gerei
syledin! dediler ve istemeyerek de olsa inei boazladlar; fakat az kalsn bunu yapmayacaklard.
Aslnda bu i iin herhangi bir inei kesmeleri yeterli
olacakt. Fakat onlar basit bir inek kesme emrini bile o
kadar kurcaladlar ki, sonunda kendileri de iin iinden
kamaz hle geldiler. yleyse, mminler kendilerine
emredileni itiraz etmeden ve gleri yettiince yapmal,
olmadk yorumlara dalp gereksiz ykmllkler icat
ederek dini karmakark hkmler yuma hline getirmekten kanmaldrlar.
Bu inein kurban ediliinin asl sebebine gelince:
DRLTLEN CESET
"5 U` i
M & 5 T
0 @ !R( " R %
6 "5A 5V
72. Ey srailoullar! Hani siz bir cana kymtnz
da, onun kim tarafndan ldrld hakknda anlamazla dmtnz. inizden bazlar bir cinayet
ilemi ve suu bakalarnn zerine atarak byk bir
kargaaya sebep olmulard. Ortada ahit de olmad
iin cinayet aydnlatlamamt. Oysa Allah, gizlediklerinizi ortaya karacakt. yle ki:
0 @ E ,8 l UA ;R
Onlar da, Nasl olur, insanlarn yzyllarca kutsal kabul ettii bir inei nasl kesebiliriz? Hem kurban kesmenin cinayeti zmeyle ne ilgisi var? Sen bizimle alay m
ediyorsun? dediler.
V
A( : x `
+
73. Bunun zerine, Onun bir parasyla buna vurun! Yani kurban edilen inein bir parasn alp ldrlen kiinin cesedine dedirin! dedik. Musa aleyhisselm kurban edilen inekten bir para ald ve onu, ldrlen kiinin cesedine dokundurdu. Bunun zerine, ceset
mucizev bir ekilde dirilerek kendisini kimlerin ldrdn syledi, sonra tekrar eski hline dnd.
A , Q( 1 " T
1( 1 & ]
A ; , "T
k
1 / C `
16
TALAMI KALPLER
A V B %
0 % V ) q x
` k @ R / ) , "T
V "
8 @1 & @ U 0 I&
A & , & o R F
0 ! a
nk yle kayalar vardr ki, ierisinden rmaklar kaynar. yleleri de var ki, atlayp yarlr da
barndan pnarlar fkrr. Yine yle kayalar vardr
ki, Allah korkusuyla dalardan yuvarlanp aaya
der. Yani tabiattaki kayalar, aalar, hayvanlar bile Allahn takdir ettii fiziksel yasalara harfiyen itaat ederler.
O hlde, ey inkrclar! Aklsz ve uursuz dediiniz u
talar, aalar, kular bile yce yaratcnn kanunlarna
kaytsz artsz boyun eerken, akl ve irade sahibi olan
sizler, sonsuz merhamet ve efkatiyle sizi yoktan var
eden ve yaratlmlar iinde en erefli makama ycelten
Rabbinize kar nasl olur da nankrlk eder, emirlerine
bakaldrrsnz? Unutmayn ki, Allah yaptklarnzdan
habersiz deildir.
U X 1 , & 5 R
Q 6 R
1 "
v ` , & % 1 "@ U 1( R ) ` V " T
0 v!A( V U &
79. O hlde, kitab kendi elleriyle yazp da, onunla servet, makam, hret gibi basit karlar elde etmek
iin, Bunlar Allah katndandr! diyen kimselerin
vay hline!
8 %
T 1 & "@ o 1@" 1
)( 1 B 8 5 ` & "@ o 1 R
Evet; ellerinin yazd eylerden dolay vay hline onlarn; btn o kazandklarndan tr vay
hline onlarn!
Allahn dinini tahrif eden bu insanlarn uydurduu
btl dncelerden biri de udur:
MTYAZLI MLLET YOKTUR
I
U%
& V
0 ) , 1 J U
& A ,1 ": A ; ) ,
) a
) U Q(
A ; , v R" 0 T
81. Hayr; Allah mutlak adalet sahibidir ve Onun katnda ayrcalkl bir snf veya millet yoktur! Hangi rka,
hangi dine, hangi cemaate mensup olursa olsun, her kim
ktlk yapar da iledii gnahlar kendisini epeevre sarp kuatr ve bylece zulm, hakszl, isyankrl bir yaam biimine dntrr ise, ite onlar
cehennem halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
I
A & U 1C(
c )a @ !R( ": M U x
=
? / [ \
82. Allaha, ahiret gnne ve gnderdii btn kitaplara iman eden ve bu imana yarar gzel ve yararl
iler yapanlara gelince, onlar da cennet halkdrlar
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
Biz bu hakikati, Yahudilere daha nce defalarca bildirmitik:
17
! kR Za
U / o , 1 IZ #
1 & ! ; 1 M ! 6 )
& R
J " T
I
A & , & o R F
0 C , ) q ]
inizden bunu yapanlarn cezas, dnya hayatnda aalanma, yenilgi, esaret ve perianlktan baka
nedir ki? Dirili Gnnde ise onlar, cehennem azabna mahkm edilerek azabn en iddetlisine srleceklerdir. Unutmayn ki, Allah yaptklarnzdan habersiz deildir.
! 6 )
! w q
1C( / [ I \
": J
i1 v R b a
J
C , @ " U
V
!&
0 ` Z A =
V( U % '
UA
Sadece Allaha kulluk ve itaat edin. Ana babaya,
yaknlara, yetimlere ve yoksullara iyi davrann. nsanlara gzel sz syleyin. Btn insanlara kar drst, adil, nazik ve gleryzl davrann. Namaz gzelce kln, zekt verin.
U v!A( V J " 5 ! "
l
, "56 " T
Fakat bu szlemeyi kabul edip onayladktan sonra,
iinizden pek aznz hari, aksini yaparak sznzden caydnz. imdi de Kurn inkr ederek hl yz
evirmektesiniz. Bu da, daha nce isyankrlk eden
atalarnzla ayn karakteri tadnz gsteriyor.
slamdan nce, Medineli putperest Evs ile Hazrec kabileleri arasnda yzyllardr sren bir dmanlk vard.
Medine evresindeki Yahudi kabilelerinden Kureyzaoullar ve Kaynukaoullar Evs ile; Nadiroullar ise Hazrec ile askeri ittifak hlindeydi. Bu iki Arap kabilesi savaa girince, onlarn Yahudi mttefikleri de birbirleriyle
savayordu. Bylece Tevratta yazl olan emre bilerek
inemi oluyorlard. Zira Tevrata gre Yahudilerin birbirlerini ldrmeleri yasakt. Bununla birlikte, bir Yahudi kabilesi dier Yahudi kabilesinden sava esiri alnca,
onlar fidye karlnda serbest brakyordu. Tevrat'n
apak hkmn ineyerek birbirlerini katleden Yahudiler, bu esirleri Tevrat'n hkmnn gereini yerine getirmek iin serbest braktklarn sylyorlard. Allah,
Yahudilerin bu elikili tutumlarna dikkat ekerek buyuruyor ki:
%
%
V y!( 6C a
" "`
J "T
6 #
i J `" I T
1 " T
c = U1
87. Dorusu biz Musaya, bugnk Tevratn ilk blmlerini oluturan kitab verdik ve ardndan, insanl doru yola iletmek zere pe pee peygamberler
gnderdik.
U! 8 " 1 ] %!
( U !
0 ) ;
6) 1
Meryem olu saya da lleri diriltme, hastalklar
tedavi etme, amurdan yaplm ekillere hayat verme
gibi apak mucizeler bahettik ve onu Kutsal Ruh
Cebrailin vahiy ve ilham gc ile destekledik.
5
%
`" #
R
I & A T
T
;1( R" 5 C ` ;1( R "M
" T
6 I @ J &
A 5 ;
"56 " V
@)
84. Yine bir zamanlar, Birbirinizin kann dkmeyeceksiniz, kardelerinizi yurtlarndan karmayacaksnz! diye sizden kesin bir sz almtk.
Siz de bizzat ahitlik ederek bunlar onaylamtnz.
"b :
U ;1( R #
%
: d
6 A 5 ; JI \ X I : "56 "
i " T
1 " T
"@ !A
0 ) , " J
85. Ama siz yine birbirinizi ldryor, kendi halknzdan bir ksmn haksz yere yurtlarndan srp
karyorsunuz. stelik onlara kar gnah ve dmanlkta mriklerle birlik olup yardmlayorsunuz.
!A
: " :
"0 @ #
`" 1
a" T
88. Yahudiler, kendilerini hak dine davet eden Son Eliye, Bouna nefesini tketme, sana ve sylediklerine
kar kalplerimiz kapaldr. Biz imanmzda ylesine
sabit ve kararlyz ki, aksine sylenecek hibir sz, ortaya konacak hibir delil bizi etkileyemez. dediler. Bilakis, apak hakikati inkr etmeleri sebebiyle Allah
onlar lnetlemitir; bu yzden ne kadar zayf bir
imana sahiptirler!
I &
5 5% 1 o 8V 6 ` @*" , & = )
) U
5` ": #
I & A R
Qb ( ` R ": #
M ` 1C( ] A
89. Onlara Allah tarafndan, yanlarndaki Tevratn deitirilmemi blmlerini onaylayan bir kitap
gelince ki teden beri putperest kfirlere kar
onun sayesinde zafer kazanacaklar midiyle Son
Elinin gelmesini bekleyip duruyorlard ite o tandklar ve bekledikleri (Tesniye, 18: 15,18) Son Eli
onlara gelince, kendi rklarndan deil diye onu inkr
ettiler.
5T
,8 U X 5 R
M ,8 T
Yoksa siz kitabn bir ksmna inanp bir ksmn
iinize gelmedii iin grmezlikten gelerek inkr m
edersiniz?
18
] A
1( R T
U ,A R
mediniz mi? Aslnda siz kendi kitabnza da inanmyorsunuz. Aksi hlde, size Tevratta mjdelenen Son Peygamberi yalanlamaz, bylece gemite baz Peygamberleri ldren atalarnzn iledii sua ortak olmazdnz.
BUZAI SEVGS
I ) ;
" } & 56 ) ( , o x, " C i "
U! 8 ]
"` #
S
E F sr I8 R M ( 8 I 1 ]A
0 EH ]A S
90. Allahn, kullarndan lyk grdne sonsuz
ltfundan bahetmesini, yani Araplardan bir yetime
kitap ve peygamberlik vermesini ekemeyerek Onun
indirdii Kurn yetlerini inkr etmekle kendi canlarn, z benliklerini ve dolaysyla hiretteki ebed
kurtulularn ne kt bir eyle deitiler de, gazap
stne gazaba uradlar!
A
@(
+
C 1( R T
93. Hani bir zamanlar, Allaha verdiiniz szn nemini iyice idrak etmeniz ve antlamay bozduunuz takdirde doabilecek vahim sonular zihninizde hep canl
tutabilmeniz iin, Sina Dan yerinden skm ve tpk
bir bulut glgesi gibi zerinize yklacakm gibi kaldrarak, sizden yle bir sz almtk:
Size bahettiimiz ilh prensiplere btn gcnzle, smsk sarln ve ondaki emir ve tavsiyelere itenlikle kulak verin!
U != U ,&
V
Ama onlar, ittik ve isyan ettik! dediler. Dilleriyle ittik! derlerken, tavr ve davranlaryla syan ettik! diyorlard. Dilleriyle inandklarn iddia ettii eyleri, hayatlar ile inkr ediyorlard.
o x, @ " A V kR( q
"0 : T
Bunun neticesinde, inkr etmeleri sebebiyle kalplerine buza sevgisi iirildi. Azgnlklarnn doal sonucu
olarak, altn buza heykeli ile sembolize edilen isyankrlk, inkrclk ve dnyev arzular ilh edinme tutkusu iliklerine kadar iledi. Bunun neticesinde Allah'a
isyan ettiler, peygamberleri ldrdler ve yeryznde
daima fesat kardlar.
6 &1(
U( X "5 U` " T
+
I Q( "` 1 & %
[ o V
) U a
& U & 5R
= a
J
U
I
91. Onlara, Allahn gnderdii mesajlarn tmne
iman edin! denilince, Biz ancak bize indirilene
inanrz! der, tesini inkr ederler. Son Peygamberi
ve Kurn reddederler.
"0 @ , & V) =
:
V( " ? 5 U`
+
95. Fakat Yahudiler, elleriyle yaptklar kt ilerden dolay hirette azap ekeceklerini ok iyi bildiklerinden, lm asla arzu etmezler. Allah da zalimleri
ok iyi bilmektedir. Oysa gerek mminler Allah adna
sz syleme cretinde bulunmaz, ilh nimetlerin srf
kendilerine zg olduu iddia etmezler. Evet, cennete
girmeyi kuvvetle mit ederler, fakat bunun gerei olan
drstlk, samimiyet ve fedakrl ortaya koymaktan
da geri kalmazlar. ntihar etme anlamnda lm elbette
arzu etmezler; fakat gerektiinde seve seve lme komasn da bilirler. Yahudilere gelince:
` q 1C( M ! '
]A
' @" 6 ) x
U
5
96. Sen onlarn lm arzu etmek yle dursun, insanlar arasnda hayata en dkn, hatta hirete
inanmayan u mriklerden bile daha tutkun olduklarn greceksin.
& , 1 ":) '
0 & , 1
1
Z 'Z& : M U
C , Q( '
c A & ,1 & G=(
Onlardan her biri, kendisine binlerce yl mr verilmesini ister. Oysa mrlerinin uzatlmas, onlar
azaptan kurtaracak deildir. Hi kukusuz Allah,
yaptklar her eyi grmektedir ve cezasn da mutlaka verecektir.
CEBRALE DMANLIK EDENLER
Yahudiler, srail soyundan gelmeyen birine vahiy getirdii iin Cebraile dmanlk beslediklerini ve bu yzden Peygambere iman etmeyeceklerini sylyorlard.
Cebrailin, vahyi kendi istedii kimseye deil, Allahn
emriyle ve ancak Onun diledii kimseye indirdiini gayet iyi bildikleri hlde, kibir, inat ve rklk taassuplar
yznden bu sz sylemilerdi. Bunun zerine, Cebraile dmanln Allaha dmanlk anlamna geldiini,
bunun da ilh gazaba sebep olduunu bildiren aadaki
yetler nazil oldu:
( x ` )o V
& V) =
Q 1) 1 +
/ 8 A V ]A Q Z 6 Q 6 R o1
U( X & A ) :
+
Oysa Sleyman asla kfir olmamt. nk o ne sihirle megul olmu, ne de putlara tapmt. Fakat asl o
eytanlar, Allaha ve Peygamberlerine kar gelerek
kfir olmulard. yle ki:
A & ] A Z 6 I
%
& A , 1
: o 8 +
U
T
0
O eytanlar, insanlara bycl ve Babilde
Hrt ile Mrt adndaki iki melek aracl ile indirilen vahye dayal bilgi ve becerileri retiyorlard. Sleyman Peygamberden sonra srailoullar Babil ehrine
srgn edildiklerinde, Hrt ve Mrt adndaki iki melek
araclyla onlara birtakm bilgi ve beceriler retilmiti. Fakat peygamberlere kar gizli rgtler halinde faaliyet gsteren ve gerek eytana tapanlarn, gerek mason
tekilatlarnn ilk nvesini oluturan bir grup Yahudi,
kendilerini esaretten kurtarmak zere gnderilen bu
bilgileri sihir malzemesi hline getirerek kt emellerine
alet ediyorlard.
98. u hlde, her kim Allaha, meleklerine, peygamberlerine, zellikle de iki sekin melek olan Cebraile ve Mikaile dmanlk beslerse, unu iyi bilsin
ki, bu aka inkrclktr ve Allah da inkrclarn
dmandr!
;
1 / ! IU Z 6 ; )
J I@ T 1
M U!
99. Ey anl Eli! Gerek u ki, biz sana Cebrail araclyla, insanl dnyada ve hirette kurtulua ileten
20
I ;1 ]5 '
v R U 5R
6 & 6 J
0 T
) '
& A , 1
Oysa Hrt ve Mrt, onlara bu bilgileri aktarrken:
Ey srailolu! Sana rettiimiz bu bilgiler iki taraf
keskin kl gibidir; iyilikte de kullanlabilir ktlkte de.
O hlde dikkat et, biz ancak bir imtihan aracyz, sakn
rendiklerini sihir amacyla kullanp da kfir olma!
demedike hi kimseye bir ey retmezlerdi. rettiklerini de, ancak zalimlere kar kendilerini savunmalar iin onlara retiyorlard.
Q( V 1 & @ U & A , 5! R
Q0 ( #
& +
6 d
C 1( R T
0 , &
Ama Yahudiler arasndaki o eytanlar, bu iki melekten, erkekle karsnn arasn ayracak trden bylere malzeme yapabilecekleri eyleri reniyorlard.
0 J ' )
Q( 1 ( I E ":
" !(
Nitekim onlar, meleklerin rettii bu gzel bilgilerden kendilerine fayda verecek olanlar deil, zarar
verecek olanlar reniyorlard. Yani bu bilgileri iyilik amacyla deil, ktlk amacyla kullanyorlard.
kR Q Q 1w
q
& & A ) ;
J
v a a
Gerek u ki, byle bir kar alveriinde bulunarak imanlarn kaybetme pahasna sihirle uraanlarn, zellikle de, slma ve Mslmanlara kar eytani
taktiklerle, ykc propagandalarla sava aanlarn, hiretten yana bir nasiplerinin olmadn pekl biliyorlard.
& A ,1 6 ` "0 @ %
6 I Q( q
[ 8
"0 T
105. Ey mminler! Gerek Kitap Ehli gerek mrikler olsun, hibir kfir, size Rabbinizden bir hayrn
indirilmesini istemez. Gerek Allaha ve ahiret gnne
inandklarn iddia eden Yahudi ve Hristiyanlar olsun,
gerekse lm tesi hayat, peygamberlii ve kutsal kitaplar kkten inkr eden mrikler olsun, kfirlerden hibiri, Rabbiniz tarafndan size kitap ve vahiy gnderilmesini istemez. lh emirlere boyun een bir toplumun
Allah tarafndan seilip grevlendirilmesi onlar rahatsz eder. Mminler kervanna katlp bu onuru sizinle
paylamak yerine, ahmaka bir haset duygusuna kaplarak sizin de onlar gibi haktan sapp dallete dmenizi isterler.
0 I 1 Q( 5 & '
5 i1
"!
d( , o E
24
ortaya konduunu grmez misin? Byle bir sonsuz kudretin sahibi olan Allah, eriat ve hukuk leminde niin
bir hkm yrrlkten kaldrp onun yerine daha iyisini,
daha hayrlsn, en azndan onun bir dengini koymasn?
Niin daha nce gnderdii Tevrat ve ncil'in baz hkmlerini deitiren yeni bir kitap, yeni bir eriat gndermesin? Bilakis, her zamann, her meknn, her ortamn durum ve artlarna uygulanabilen, sebepler ve maslahatlar erevesinde hem kalclk ve hem de deikenlik zelliklerini tayan hkmler koymak bizatihi ilim,
hikmet ve adaletin ta kendisidir.
Nitekim nceki kutsal kitaplar genel anlamda onaylayan bu Kurn, hem bu kitaplarda yaplan tahrifat dzelterek hem de insanln geliim srecine ve sosyal artlarnn deiimine uygun olarak baz emirleri, hkmleri
ve ykmllkleri deitirerek kyamete kadar geerli
olacak en son ve en mkemmel hayat sistemini ortaya
koymutur. rnein Yahudi eriatnda yer alan Cumartesi yasan kaldrm, onlara haram klnan baz yiyecekleri helal klm, kblenin ynn Mescid-i Aksadan
Mescid-i Harama evirmi, nceki mmetlere yasaklanan ganimeti helal klm ve daha nceki eratlerde bulunmayan birok yeni hkm getirmitir. Nitekim Musa
ve Yakup Peygamberler zamannda ekillenmeye balayan Yahudi eriati de nceki eriat yrrlkten kaldrarak yeni hkmler getirmiti.
A %
o0 8V ]
) 1(
o [
& ` "T
106. Biz nceki mmetlere gnderdiimiz kutsal kitaplardaki baz geici toplumsalhukuk dzenlemeleri
ieren herhangi bir yeti, deien artlara uygun olarak
yrrlkten kaldrr veya zamann arklar arasnda
yok ederek unutturur isek, mutlaka ondan daha iyisini veya en azndan onun bir benzerini gndeririz.
1)( V k q o ` ]A
" A , "
108. Yoksa ey insanlar, vaktiyle Yahudilerin Musay sorguya ektikleri gibi, siz de Peygamberinizi
olur olmaz isteklerde bulunarak sorguya m ekeceksiniz?
Yahudiler, neredeyse verdii her emirde Musaya itiraz etmi, ancak uzun tartmalardan sonra bu emirleri
yerine getirmilerdi. Hatta Ey Musa, bize Allah aka
gstermedike sana asla inanmayacaz! (Nisa, 4/153)
diyecek kadar ileri gitmilerdi. nek kurban etme meselesinde de sonuna kadar ayak diretmi, nihayet helak
olacaklarn anlaynca emri zoraki yerine getirmilerdi
(Bakara, 2/67-73). O halde ey mmet-i Muhammed! Sakn siz de bugn nesh (nceki eriatlerin deitirilmesi)
ve benzeri hususlarda Yahudilerin aldatc propagandalarna kanp da, onlarn Musa Peygambere gsterdikleri
kstaha tavr Son Eliye gstermeye kalkmayn. unu
iyi bilin ki:
) 8 5 1
I
o l ) ; R
o!
( T
J
&1
8( %
yle ya, Allah kendi mesajn korumayacak m sanyordun? Allahn her eye kadir olduunu bilmez misin?
/ A Q
G
" A , "
& %
" T
=( 6 J k
0 J
107. Yine bilmez misin ki, gklerin ve yerin hkmranl sadece Allahndr? Byle bir Allah nelere
kadir olamaz, nelere g yetiremez ki? Ve yine bilmez
misin ki, sizin bu lemde Allahtan baka dostunuz,
Allahtan baka koruyucunuz ve yardmcnz yoktur.
Yoksa siz, bu gklerde ve yerde baka bir yneticinin,
baka bir kural koyucunun hkmran olduunu mu sanyorsunuz? Hayr; mlk (mutlak hkmranlk ve egemenlik) Onun, hkm Onundur. Kinat O'nun, sz
O'nundur. Mlk Allahn olduu iin yasay koymak veya
yrrlkten kaldrmak, yani mlknde diledii gibi tasarruf etmek de Onun hakkdr.
Cenab- Allahn, varlk leminde bugn yarattn yarn yok etmesi veya farkl bir varla dntrmesi nasl
yadrganmyor ve Madem Allah bunu yaratt, o halde
neden yok ediyor? denmiyorsa, eriate ait lemde de
farkl zaman ve zeminler iin farkl hkmler vermesi
garipsenmemelidir. Bu Allahn ilim ve iradesinde haa
bir noksanlk deil, tam tersine, ilh hikmet ve rahmetin
en parlak tecellisidir.
Baksana bu muhteem hkmranla, bu nihayetsiz
mlk ve saltanata! Bu lemde her an neler yaplyor, neler yklyor; ne oluumlar, ne yok olular yaanyor; ne
kudretler ortaya karlyor grmez misin? Allahn
kinata egemen kld ilh yasalar uyarnca, yklanlarn yerine peyderpey yenilerinin geldiini, tekaml ve
seleksiyon (doal ayklanma) kurallaryla daha iyilerinin
Hak ve hakikat apak ortadayken, her kim Peygambere kar byle kstaha ve ahmaka itirazlar yznden iman inkr ile deitirirse, yani imandan yz evirip inkra ynelirse, dmdz yolda sapm demektir.
Sanmayn ki Yahudi ve Hristiyanlar, yeterince ikna
olamadklar iin hakk inkr ediyorlar. Tam aksine:
YAHUDLERN NKR SEBEB
6 &1(
6 1
) U )%
'
M " ` T
) , "T
o : Gy( `
5T
8 ) , "@ %
M
@ " +
6
109. . Ey mminler! Kitap Ehlinden biroklar,
kendilerine hak ve hakikat apak belli olduktan
sonra, srf ilerindeki kin ve haset yznden, iman
etmenizden sonra sizi yeniden inkra dndrmek
isterler.
22
1)( V k q o ` ]A
0 (
R
k 1 ]5 '
?
Tevrat adndaki kitab okuyorlar. Yahudilerin ve Hristiyanlarn kutsal kitap kabul ettikleri Tevrat, her iki
grubun da bu iddialarnn hakikate aykr olduuna ahittir. Zira birok tahrifat, arptma ve hatta irk unsuru ile i ie gemi olmasna ramen, her iki inan sistemi de aslen vahiy kaynakldr ve ierisinde, Mslmanlarn da kabul edecei doru hkmler bulunmaktadr.
V / C `
"M @ V o y & A ,1 J 1C(
111. nceki kutsal kitaplara inandklarn ne srenler, Yahudi veya Hristiyan olanlardan bakas cennete giremeyecektir! dediler. Yani Yahudiler de Hristiyanlar da, din adna uydurduklar btl iddialar kabul
etmeyen ve gelenek hline getirdikleri birtakm din
formaliteleri yerine getirmeyen kimselerin iman ve
erdem sahibi olsalar bile Allahn honutluunu kazanamayacan, ebed saadete ulaamayacan sylyorlar.
6 : : o V "0 @ ! 6 / A
V( " ? 5 U` " T
+
Bu, onlarn kendi kuruntulardr. Bu iddia, hem
Yahudilerin hem Hristiyanlarn kendi kuruntularndan,
bo hayallerinden ve delilsiz, ispatsz iddialarndan
baka ey deildir. Onlara de ki: Eer doru sylyorsanz, kutsal kitaptan delilinizi getirin!
Q @ # " A
] A
": J ! @" A a J u Q( ) U # I Q A R %
:
) #
@ !R( ` C 1
U & " A }
%
c 6 Z 1
114. Allahn mescitlerinde Onun adnn anlmasna engel olan ve iki, kumar, fuhu gibi trl ahlkszlklar yaygnlatrarak camiye giden yollar tkayan, bylece mescitlerin toplumsal etkinlikten yoksun, cemaatsiz
ve ilevsiz kalmasna sebep olarak buralarn harap olmas iin aba harcayan kimselerden daha zalim kim
olabilir? Mescitleri harap eden bu zalimler, mminleri
kandrmak iin zaman zaman mescitlere gidip orada boy
gsteriyorlar.
I
0 ( I a J I: A a
+
) 1 ` @" / [ \
rin bir sapkla dmlerdir. ocuk edinmek eksiklikten, acizlikten kaynaklanr. Zaten btn sapk inan ve
ideolojiler, Allahn herhangi bir konuda yetersiz, ciz,
muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Oysa O, her trl kusur ve noksanlktan uzaktr, ycedir. yle ki, gklerde ve yerde var olan her ey
Onundur ve hepsi Ona boyun emektedir.
! R ` Q
;1 & 6 R ] I EV
1)(
T
& %
0 J
117. O, gklerin ve yerin yaratcsdr. Btn mevcudat yoktan var eden Odur. Bir eyi yaratmak isteyince, mesela bir ocuun babasz domasn takdir
edince, ona sadece Ol! der, o da hemen oluverir. te sa Peygamber de byle babasz yaratlmtr. Nitekim
Allah ilk insan da babasz ve annesiz yaratmt.
1 J & A ,1 J 1C(
V
0 1 IU !(
U& A T
Onlara bu dnyada zillet ve perianlk vardr; hirette ise onlarn hakk etin bir azaptr.
Beyt-i Makdisi tahrip eden Romallar hakknda nazil
olan bu yet, ibadet yerlerini tahrip eden, insanlarn
zgrce ibadet etmesine engel olan btn er gleri
kapsamaktadr. Bu bakmdan, Peygamber (sav)i ve Ashabn Kbeyi ziyaretten alkoyan Arap mrikleri ve
kble deiikliini hazmedemeyip Mslmanlar
Kbeye ynelmekten engellemeye alan Hicaz Yahudileri de bu yetin kapsamna girer. Ayrca, slam beldelerini talan edip mescitleri yakp ykan Hal Ordular
ve bugn Irakta, Afganistanda, Filistinde ve dnyann
daha pek ok yerinde Mslmanlar katleden, mescitleri tahrip eden kfirler de bu yetin kapsam dhilindedir.
Kfirler mescitleri yakp yksalar da, o mescitlerden
alkonulan ve Allah'a cidden ibadet etmek isteyen mminler asla mitsizlie kaplmamal, gerekte hibir engelin Mslman namazdan alkoyamayacan, nk
yeryznn tmyle mescit olduunu unutmamaldrlar:
" !A(
J ! @ / U ] l
"0 @ 5 A 8 5 ]5 '
= U
kR Q o Q0 6
8
*
5 6 V Q o`
)
& %
C i V
0 J
116. nkrclardan bazlar, Allah ocuk edinmitir. dediler. Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap
mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen Mecusiler ve zellikle de sa Mesih, Allahn oludur. diyen Hristiyanlar, Allaha ocuk isnat ederek de-
yat tarz, insan dnyada ve hirette kurtulua iletebilir; sizin ve atalarnzn uydurduu kuruntu ve iddialar
deil. te Allah, gnderdii Kurn ile bu inan sistemini tm insanla bildirmitir.
I C( ) , ": I : B
G
/ "*A , #
,8
=( 6 J k
125. Hani biz, brahimden bu yana inananlarn kblesi ve Kbesi olan bu kutsal evi, insanlar iin her yl
toplanacaklar bir buluma yeri ve savalar, dmanlklar, cinayetleri sona erdiren bir bar, huzur ve emniyet vesilesi ve mazlumlar iin gvenli bir snak
klmtk. Yalnzca Allaha kulluk esasna dayanan inan
sistemini tebli ve tatbik edecei uluslararas bir merkez
olmak zere, brahime Kbeyi ina etmesini emretmitik. yleyse, ey mminler! Siz de brahimin takipileri
olduunuzun gstergesi olarak, onun Kbede namaza
durduu yer olan Makam- brahimden kendinize bir
namazgh edinin! Onun Rabbine balln, tevhid
mcadelesini ve stn ahlaki zelliklerini kendinize rnek edinin ve size emanet etmi olduu tevhid inancndan asla sapmayn. Bunun sembolik bir ifadesi olarak da,
Kbeyi tavaf ettiiniz zaman, brahimin Kbeyi ina
ederken zerine kt kayann bulunduu yer olan Makam- brahimde tavaf namaz kln.
o!
,( &
! " :( ] I I6 ) @
( ` , +
( I A k 5 ! @ p
` +
(I
kIU( 1
!A B
]A "T5 AE
R k6 ( " T
&, 6 kI5( k 5 & ,6 ` o1
x %
& y Q A : U ) A C : o , #! " :(
&( ,
+
!
0 a
"@ U
J
= U1 ": J q
V 0 @ & R
Q ! " :( ] IA 5
/A #
& A T
V 0
k6 (
UA
@ )
V k0 5( 1
U1 J
&( d
+
124. Hani bir zamanlar Rabbi, brahimi birtakm
emir ve yasaklar ieren szlerle imtihan etmi ve brahim, tam bir teslimiyetle Allahn emirlerini yerine getirerek hepsini baaryla tamamlamt. Bunun zerine Allah, Seni insanlara nder yapacam! buyurdu. brahim, Soyumdan da nderler kar, ya Rab!
dedi. Allah, Hayr! Ahdim zalimlere erimez. Verdi-
S UT
u & A % IU 5 1 / +
U 6 /
& A % UA , # U
V
0 )( , ) 8 , Q !U( 8
&
; ,1 E'
I) @ q "5 U`
*
,( &
! " :( / I Q / @ ) 8 ,6 V
Q
6 M )'
@ o!
B
" !'(
6 / 6 M U !A
5
& A %
129. Ey Rabbimiz! Onlara kendi ilerinden, senin yetlerini okuyan, kitab ve kitaptaki hkmlerin
pratik hayata uygulanmas olan hikmeti reten ve onlar her trl irk ve gnah kirlerinden arndran bir
peygamber gnder. Hi kuku yok ki, azz ve hakm
olan ancak sensin. Sonsuz kudret, izzet ve eref sahibi
olan, ayn zamanda yaptklarn yerli yerinde ve en gzel biimde yapan, daima en gzel, en doru hkmler
veren ancak sensin.
kR U ! ?
M ! 6 )
) ; Q0 %
A S
6 Q
J ! " :(
H 1
A & ,1
134. Onlar bir mmetti; geldi geti. Onlarn kazandklar iyilik ve ktlkler onlara, sizin kazandklarnz da size aittir ve siz, onlarn yaptklarndan
hesaba ekilecek deilsiniz. Gemi atalarnz gzel iler yaptklar halde siz ktlk yapmsanz, onlarn soyundan gelmi olmanzn size hibir faydas olmayacaktr. Yine atalarnz fena iler yapm, fakat siz bu hususta
onlara uymam iseniz, onlarn fenal da sizden sorulmayacaktr. Sizden hesab sorulacak olan, yalnzca kendi
yapp ettiklerinizdir. O hlde, ncekilerin iyilikleriyle
nmenin, ktlkleri sebebiyle de zlmenin; gemie
destanlar dizerek, atlar yakarak oyalanmann bir anlam yoktur. Siz onlarn iyiliklerinden rnek, ktlklerinden ibret alarak kulluk grevinizi en iyi ekilde yapmaya bakn.
Gemi peygamberlerle vndkleri hlde, onlarn yolunu terk eden gnmz inkrclarna gelince:
BRAHMN ZNDE
=
6 : 6 ` V
0 )5 @
kR Q 6
( =
& a
+
J
135. Peygamberlerin getirmi olduu hak dini zamanla bozup deitirerek Yahudilik ve Hristiyanlk ad altnda btl inan sistemleri oluturanlar, Yahudi veya
Hristiyan olun ki, doru yolu bulasnz! dediler.
Yani Yahudiler Yahudiliin, Hristiyanlar da Hristiyanln doru yol olduunu iddia ediyor, uydurduklar bu
inan sistemini kabul etmeyen hi kimsenin cennete giremeyeceini sylyorlar. Ne var ki, Yahudilik dedikleri,
Hz. Musann ve ondan sonra gelen peygamberlerin tebli ettii hak dinin zamanla bozulup deitirilmi eklinden baka bir ey deildir. zel yinleri, dzenlemeleri
vs. ile birlikte bugnk Yahudilik, sa Peygamberden
drt yz yl kadar nce domu ve bu ad almtr. Hristiyanlk ise, sa aleyhisselmdan ok sonralar gerek
Aziz Pavlusun, gerek kilisenin mdahaleleri sonucu birok ynyle deiiklie urayarak bugnk zel inan
ekline dnmtr. Dolaysyla, Yahudiler de Hristiyanlar da insanlar gerekte Allahn dinine deil, kendi
uydurduklar bidat ve hurafelere davet etmektedirler.
`( & ` 0 !U( '
+
" !:( A o o V
Ey Mslman! Onlara de ki: Hayr, biz sizin uydurduunuz hurafelere deil, bir tek Allaha kulluk eden
ve Ona asla ortak komayan brahimin dinine uya26
gnahtan dolay cezalandrlamaz. Doan her ocuk, tertemiz bir ftrat zere ve hakikati kefetmeye, gzel ve
doru iler yapmaya yatkn bir hlde dnyaya gelir. Zaten insan ktlk yapmaya programlanm olarak domu olsayd, gnahlarndan dolay hesaba ekilmesi ve
cezalandrlmas da adaletsizlik olurdu. te sa Peygamberin getirdii hak dini deitirip yozlatran Hristiyanlarn bu iddialarna karlk yce Allah buyuruyor ki:
) Q
6 b F 8?
%
'
M F 8?
Onlarn arasnda hibir ayrm gzetmeyiz. Hepsinin Allahtan geldiine ve her birinin ayn mesaj getirdiine iman ederiz. Yahudi ve Hristiyanlarn yapt gibi,
bir ksmna iman edip bir ksmn inkr etmeyiz. nk
biz, yalnzca Allaha kulluk eden ve ancak Ona boyun
een kimseleriz.
M ; q kR( ": & 6 R M )5 : ; ) R Q( "5 U I o y & U R
= A i
*
k r I ] %!
"M @ ! 8 U
(
]
k r I
; ,1
8
J
136. O hlde, ey mminler! Bu evrensel hakikati tm
insanla ilan ederek deyin ki: Bizler Allaha, yani
Onun varlna ve birliine iman ettiimiz gibi, bize
gnderilen Kurn yetlerine; brahim, smail, shak,
Yakup ve sonraki nesillere gnderilen vahiylere;
ayrca, Musaya ve saya verilen kitaplara ve mucizelere ve dier btn peygamberlere Rableri tarafndan bahedilen vahiylere inanrz.
6 J
& A % Q
6" b @ U ) '
+
!( T ! %
: M
"0 !A( , (&! %
" @ T
R
137. Ey mminler! Eer Yahudiler, Hristiyanlar ve dierleri bu arya olumlu cevap verir ve sizin inandnz gibi Allahn kitaplar ve elileri arasnda hibir ayrm gzetmeden ilh mesaja tmyle inanrlarsa, ite o
zaman doru yolu bulmu olurlar. Ama eer yz evirirlerse, derin bir kmaza saplanmlar ve srf kskanlk ve inatlklar yznden size kar koyuyorlar
demektir. Fakat sen zlme, onlara kar Allah sana
yeter! Allaha dayanp sabr ve kararllkla mcadelene
devam ettiin takdirde, onlar sana asla zarar veremeyecek, seni hak yoldan eviremeyeceklerdir. Hi kukusuz
O her eyi iiten, her eyi bilendir.
ALLAHIN BOYASI
Allahn gnderdii her eriatte, iman edip hak dine
girenlerin tepeden trnaa ykanp temizlenmeleri emredilmi ve inkrdan kurtulup tertemiz bir hayata geiin sembolik bir ifadesi olarak hemen her mmette bir
gelenek olarak uygulanmtr. Ancak Hristiyanlar, bu uygulamaya bambaka bir anlam ykleyerek znden saptrmlard. Pavlusun Hristiyanla soktuu asl gnah
dncesini temel alan Hristiyanlar, dem ile Havvnn
(as) iledikleri gnah yznden onlarn soyundan gelen
insanlarn gnahkr ve kirlenmi bir hlde doduuna
inanyor, bu yzden ocuklarn kutsanm suya batrp
vaftiz ederek gya onlar temizlediklerini iddia ediyorlard. Oysa slama gre hi kimse bir bakasnn gnahn yklenemez ve hibir ocuk, anne babasnn iledii
0
=
6
140. Ey Yahudiler ve ey Hristiyanlar! Yoksa siz brahimin, smailin, shakn, Yakupun ve onlarn soyundan gelen Peygamberlerin Yahudi veya Hristiyan
olduklarn m iddia ediyorsunuz? Oysa Yahudilik de
Hristiyanlk da, peygamberlerden ok sonralar din
27
A & , &
Ey slm davetisi! Btn bunlara ramen, hl iddialarnda diretirlerse, onlara de ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah m? Allah hem Kurnda hem de
elinizdeki muharref Tevrat ve ncilde bu hakikati aka bildirmiken, hl btl iddianzda diretecek, kendi
kitabnzda yer alan gerekleri inkr etme pahasna
inadnz srdrecek misiniz? u hlde, Allah tarafndan kendisine ulaan bir tankl bile bile gizleyenden daha zalim kim olabilir? Hz. Muhammedin, daha
nceki peygamberlerin tahrif edilen mesajn orijinal
hliyle ortaya koyan hak peygamber olduunu bile bile,
bu hakikatin ahitliini ve savunuculuunu yapmak yerine onu gizleyen ve birtakm tevillerle gerei arptan
hahamlardan, papazlardan, szde din limlerinden daha
zalim, daha kt kim olabilir? unu asla unutmayn ki,
Allah yaptklarnzdan habersiz deildir.
B 8 %
6 ` & A % J " M 5 8%
` "T
` @ B
M A a ) V / A
!A
0 )!@( q "T
143. Ey mminler! te bylece sizi, her trl arlktan uzak duran, adil, dengeli, ll ve hayrl bir
mmet yaptk ki, tm insanla kar hakikate tanklk eden gzel rnekler ve adil ahitler olasnz ve bu
Peygamber de size kar gzel bir rnek ve ahit olsun.
8 5 1 " A ,U J I@ !A B
S
U` k5( A 8; UA , #
A ; U1 &
c A & ,1
Q0 !8; ]A
Ey Muhammed! Senin daha nce Mekkede iken ynelmi olduun kbleyi, yani Mescid-i Harm size kble yaptk ki, Peygamberin izinden gidenleri, gerisin
geriye dnecek olanlardan ayrp aka ortaya koyalm. Bu imtihan sonucunda, iman iddiasyla ortaya kan
insanlar iki gruba ayrlacaktr: 1. Allahn emirlerine kaytsz artsz boyun een samimi mminler, 2. karlarna uygun olduu srece slmn hkmlerini kabul
eden, fakat arzu ve beklentilerine aykr dt anda
ilh emirleri reddeden mnafklar.
B
6`
0 ): 1C( ] A J G8( T
141. Ey insanlar! Gemite yaayan atalarnzla vnerek kendinizi avutmayn! Onlar bir mmetti; geldi
geti. Onlarn kazandklar iyilik ve ktlkler onlara, sizin kazandklarnz size aittir ve siz, onlarn
yaptklarndan hesaba ekilecek deilsiniz.
KIBLE DEKL N N HAZIRLIK
Mslmanlar, hicretten nce Mescid-i Aks ile Kbeyi
ayn hizaya getirip iki kbleye birden ynelerek namaz
klyorlard. Mekke ile Kudsn ortasnda yer alan Medineye hicretten sonra, Allah mminlere Mescid-i
Aksya ynelmelerini emretti. Beytl-Makdis adyla da
bilinen Mescid-i Aks, Hz. Sleyman tarafndan Kudste
ina edilen ve Yahudilerce kutsal saylan bir mabetti. Allah mminlere bu mabedi kble edinmelerini emrederek,
ilh dinin tek ve evrensel olduunu, btn peygamberlerin yneldikleri ynn ayn olduunu ve ibadetlerindeki gerek maksadn Allah'a ynelmek olduunu bildirmiti. Bylece Mslmanlar, 17 ay boyunca Mescid-i
Aksya ynelerek namaz kldlar. Bundan sonraki aamada Allah, Hz. brahim tarafndan ina edilen ve insanln ilk kblesi olan Mescid-i Harma ynelmelerini
mminlere emredecekti. Bu deiiklik ayn zamanda,
ilh mesaj tama ve insanla nderlik etme grevinin
Son Eliye bakaldran Yahudi ve Hristiyanlardan alnp
yeni Mslman topluma verildiini sembolize ediyordu.
Bu deiiklik karsnda mnafklardan, mriklerden ve
zellikle de Yahudilerden gelebilecek itiraz ve tepkilere
kar mminleri uyarmak ve Kble deiiklii ile ilgili n
hazrlk olmak zere, aadaki yetler nzil oldu:
I@ %
;!
o V 0 @ !A 6 ` k5( @ " 5 A 8V "@ !
U
Dorusu bu imtihan, Allahn yol gsterdii kimselerden bakasna ar gelecektir. Nitekim daha nce
Peygamberi tasdik eden baz Yahudiler, binlerce yl kble
edindikleri Kudse ynelmekten vazgeip Mekkeye ynelmelerini emreden yetler gelince, bunu gururlarna
yediremeyip Allahn emrini reddederek yeniden inkra
saplanacaklard.
6 &1(
" !'( sr
" 0 T
! E( !
`
U
Bu arada Allah, daha nceleri Mescid-i Aksya ynelerek klm olduunuz namazlar elbette kabul edecek,
ihls ve samimiyetle Ona balandnz srece, sizin
imannz asla boa karmayacaktr. Hi kukusuz
Allah, insanlara kar ok efkatli, ok merhametlidir.
Kble deiiklii ile ilgili n hazrlklar tamamlandktan ve gnller buna iyice altrldktan sonra, btn
semav din mensuplarnn hrmet gsterdikleri, kendisine mensup olmakla eref duyduklar ortak atalar olan
brahim Peygamber tarafndan insanln ilk mabedi olarak ina edilen ve kyamete kadar mminlerin kblesi ve
"!
?
] I 1 @ ()1 0 F & &
;( 5%
28
6 I
, " M @ 5 A 8V 5 B
0 , A 8V 5 "@ E
O hlde, btlda direten bu inkrclar karsnda, sen
de hak yolda azim ve kararllkla sabredecek, onlarn
kblesine asla ynelmeyeceksin. Zaten onlar da birbirlerinin kblesine ynelmezler. Zira onlarn her biri,
aslnda kendi menfaatlerini, arzu ve ihtiraslarn kble
edinmilerdir. D ynyle birlik ve beraberlik iinde gzkseler bile, iten ie didime, ekime ve dmanlk
hlindedirler. Aralarnda gerek anlamda uyum ve birlik
yoktur.
& / 6 " A , #
e &( d
I ) , ": I : B
+
,8
*
0 ) x % & q /@ # R
Artk namaz klarken, yzn Mekke tarafna, Mescid-i Haram ynne evir!
: #
0 q "T
!'
R "5 U`
R @ ! ( : @ # o T
0 G i; 8 5
Fakat unu iyi bilsinler ki, Allah onlarn yaptklarndan habersiz deildir.
/
!
M 5A 8V , 8 1 o T
5T
r 1C( B
148. Ey mminler! Her toplumun hayatna yn veren, deer yarglarn oluturan bir inan sistemi, yneldii bir kblesi vardr. O hlde, siz hayrl ilerde
yarn! Unutmayn ki, namazda belirli bir yne ynelmekten daha nemli olan, bu ibadetlerin kazandraca
stn ahlak zelliklere sahip olmaktr. O hlde, sizler
Allaha kulluk noktasnda yapabildiinizin en iyisini, en
gzelini ortaya koyarak ve gzel ahlaknz, yardmseverliiniz, drstlnz, hayr ve hasenatnzla rnek birer
Mslman olarak hayrl ilerde birbirinizle ve dier
toplumlarla yarn ve bu yarta daima en ne gemeye
aln.
145. Ey Muhammed! Sen kitap verilen o Hristiyanlara ve Yahudilere, Kbeye ynelmenin Allahn emri olduu hususunda her trl mucizeyi getirmi olsan bi25
Peygamber (sav) Mescid-i Aksya muhtemelen kendi tercihiyle deil, Allahtan gelen bir vahiy neticesinde ynelmitir. Rasulullaha Kurn haricinde
gelen bu vahiy, kuds hadisler gibi, Kurnda yer almayan vahy-i gayri metluvv cmlesindendir. ayet Peygamber (sav)in diledii kbleyi tercih etme
hakk olsayd, kble olmasn iddetle arzu ettii Mescid-i Harama ynelmeyi
tercih edecei aktr.
29
1 6 T
1
1)( V k q o ` ]A
0 ,!
" T
&( #
1( =
0 A =
U 1C( @ 1 I1
# a
!'
0
) x % & q /@ # R B
153. Ey inananlar! Kurnn ngrd adalet sistemini egemen klma urunda verdiiniz mcadelede,
sabrla ve namazla Rabbinizden yardm dileyin. Yaratcnzla aranzdaki irtibat namazla, duayla, zikirle srekli canl tutmaya aln. Zorluklar karsnda asla ylgnla kaplmadan, umudunuzu ve direncinizi kaybetmeden hedefe doru adm adm ilerleyin! Unutmayn ki,
Allah sabredenlerle beraberdir. Sabredenler, hak
urunda karlaabilecekleri skntlara, aclara, ayrlklara katlanmasn da bilmelidirler:
J T
,
o!
0
I! ' o
8(
kR( o 5; 1 & ; J
# a
R "5 U`
!'
!'
0
) x % & q /@ # R B
T
!A
1 v [ *
: #
'
x
q "T
"T
UA
150. Ey Peygamber! Yeryznn neresinde olursan
ol ve nereden yola karsan k, namaz klarken yzn Mescid-i Haram ynne evir! Ve ey mminler!
Siz de nerede ve ne hlde olursanz olun, namazda
yznz o yne evirin ki, insanlarn size kar
mazeret olarak ne srebilecekleri bir bahaneleri
kalmasn. Biz bu emri tekrar tekrar vurguladk ki, hepiniz bunun Allahtan gelen kesin bir emir olduunu eksiz
phesiz bilin ve slma davet ettiiniz kimselerin,
"Mslmanlar kble deiiklii ile ilgili emrin Allah katndan geldiini iddia ediyorlar, fakat kendileri bu emri
uygulamyorlar. diyerek inkrlar iin sahte mazeretler
retmelerine frsat vermeyin. Demek ki mminler bakalarna sylediklerini ncelikle kendileri yapmal, szleriyle davranlar uyumlu olmaldr. Zira byle bir tutarszlk, slma davet edilen insanlarn tereddde dmesine, imana meyilli olsalar bile, zihinlerinde soru iaretleri olumasna sebep olur.
1C( J
A , " T
!A k5( & ,6 " J
k6
"T
( a" : i v R "@ U & A }
6J
J
; 6
0 & y
x i k "T6 A 8U
*
1( =
)5 @
*
Ancak onlardan zulm ve hakszlk yapanlar hari. yleleri, herhangi bir delile dayanmadan hakikati
inatla reddeder, sizi bask ve zorbalkla sindirmeye alrlar. Fakat onlardan korkmayn; asl benden, yani
emirlerime kar gelip azabma uramaktan korkun ki,
ben de size verdiim nimetleri tamamlayaym ve
bylece doru yolu bulabilesiniz.
& A , 1 " T
!` ( Z 1 U 1 " T
!A A 51 "T
U J
" T
!R( UA
I& `
" T
157. te onlara Rablerinden balanma ve rahmet vardr ve onlar, hidyet zere olanlardr. Rablerinin rahmet, nimet ve bereketleri hep onlarla birliktedir; doru yolda olanlar da ancak onlardr.
imdi de, en etin imtihanlar karsnda ylmadan sabretmesini bilen bir mmin hanmn ibret verici kssasna
kulak verin:
SAFA ile MERVE
Allahn emri gereince Hz. brahim, ei Haceri bebeiyle birlikte ssz Mekke vadisine brakp gitmiti. Kzgn
lde tek bana kalan Hacer, yavrusu smaile su bulabilmek amacyla Safa ile Merve tepeleri arasnda defalarca kouturup durdu. Sonunda Allah, yerden tatl bir su
kayna kararak kullarnn yardmna yetiti. Sonra da,
gven ve umudunu yitirmeden sabrla mcadele etme-
" "T
& A , 1 & T
0 & A , 6 T
5T
163. Ey insanlar! Artk inkr ve inattan vazgeip hepiniz tevhid dairesine giriniz. Zira hepinizin ilh, bir
tek ilh olan Allahtr. Hepinizin yaratcs ve Rabbi
olan Allah, bunca peygamberi insanlar paralanp dman gruplara ayrlsnlar diye deil, tevhid inanc etrafnda birlesinler diye gndermitir. Ondan baka ilh
yoktur; O ok efkatli, pek merhametlidir. Yeryznde, bu hakikati gzler nne nice deliller ve mucizeler vardr:
YARATILI MUCZELER
A a kR(
@
U
& %
J
! v 5 a
164. phesiz gklerin ve yerin o muhteem yaratlnda, gece ile gndzn mkemmel bir uyum ve
ahenk ile birbirini takip etmesinde,
U1 &
8 kR (x k5( / A
U
Zira her kim yapmakla ykml olmad hlde fazladan bir iyilik yaparsa, bunun mkfatn elbette grecektir. nk Allah, btn iyiliklerin karln verendir, her eyi en ince ayrntsyla bilendir.
Allahtan gelen hakikati gizleyen szde din limlerine
gelince:
LH MESAJI GZLEYENLER
Yahudi ve Hristiyan din adamlar, Hz. Muhammedin
hak peygamber olduunu ve insanlara tebli ettii
emirlerin doru olduunu ellerindeki kutsal kitabn
verdii bilgilere dayanarak kesinlikle biliyorlard. Fakat
birtakm dnyev kar kayglar sebebiyle bunu aklamaktan ekiniyorlard. Allah tarafndan gnderilen
hakikati gizli tutan, Allah'n kitabnda yer alan kimi
ayetleri grmezlikten gelip kimilerini sessizce geitiren byle kimseler hakknda aadaki yetler nzil oldu:
U ! ) , @)
kR
U! 8 U Z 6 I & 5 T 1 1C(
UA
I
" @ U , A 1
U v
*
" @ U , A 1 / [ \
* 5T
159. Gndermi olduumuz apak belgeleri ve
dosdoru yola ulatran hidyeti, Biz onlar gerek Tevrat, ncil ve gerekse Kur'n gibi kitaplarda tm insanlara aka bildirmemize ramen basit dnyev karlar uruna gizleyenler var ya; ite hem Allah lnet
eder onlara, hem de insan, cin ve melek gibi lnet
edebilen dier btn varlklar!
I
6" M @ !A
" !'(
5
/ [ \R U !
A ? 1C( J
&
( =
J
%
1 1
Evet, ite btn bunlarda, akln kullanan bir toplum iin Allahn varln, birliini, sonsuz ilmini, kudretini, adaletini, merhametini gzler nne seren nice ibretler, nice mucizeler ve yetler vardr. Fakat btn bu
delillere ramen:
ALLAH SEVGS ve CEHENNEMLKLERN TARTIMASI
0 S
C i 5 1
` "@ 6 8
1 ) 6
U
165. nsanlardan yleleri vardr ki, en byk tanr
kabul ettikleri Allah ile birlikte, Onun katnda sznn
getiine inandklar, her emrine kaytsz artsz boyun
edikleri ve tpk Allah sever gibi sevdikleri birtakm ilahlar edinirler.
0 8'
) q IU 1C(
160. Ancak tvbe edip kendilerini dzelten ve gizlemi olduklar gerekleri aklayanlar bunun dndadr. te onlarn tvbesini kabul edeceim. nk
ben ok balayc, ok merhametliyim.
[ I A &
T
U , "@ !A / [ I \" ` : ` 1C(
U
C ,
Allaha ortak koarak kendilerine zulmedenler, cehennemde inkrclar bekleyen azab grdklerinde,
onlara geici olarak verilmi olan servet ve saltanatn el-
,( & #
+
*
31
lerinden alnarak btn g ve kudretin yalnzca Allaha ait olacan ve o gn Allahn azabnn ok etin olacan bilselerdi, kesinlikle Allaha ortak komazlard.
" @ B , ;
C , , 8 1C( , 8 1C(
8
J
166. Nitekim Dirili Gn gelip atnca, vaktiyle peinden gidilen ve bir ilh gibi sevilip yceltilen din ve
siyas liderler, azizler, efendiler ve nderler, kendilerini izleyenlerden o gn uzak duracaklar. te o zaman, cehennem azabn tm dehetiyle karlarnda
grecekler ve aralarndaki btn balar ve menfaat
ilikileri kopacaktr.
V
0 U sr & ` "@ U 5U R ` U , 8 1C(
) 8 ,
172. Ey iman edenler! Eer gerekten yalnzca Allaha kulluk etmek istiyorsanz, size bahettii hell
ve temiz yiyeceklerden gnl huzuruyla yiyin iin ve
cmerte istifadenize sunduu bunca nimetlere karlk, kulluk grevinizi hakkyla yerine getirerek Ona
kredin. Allah tarafndan haram klndna dair ak
ve kesin delil bulunmayan hibir eyi haram ve yasak
olarak nitelendirmeyin! Ruhbanlarn yapt gibi, gya
Allaha yaklama adna, Onun hell kld temiz yiyeceklerden kendinizi mahrum etmeyin! Unutmayn ki;
5 !& " T
F Q( o : I 1
!A '
& 6
( i )
"
M G
167. Vaktiyle o nderleri kr krne takip edenler, o gn byk bir pimanlkla, Ah keke bizim iin
dnyaya geri dn imkn olsayd da, onlarn imdi
bizden uzak durduklar gibi biz de onlardan uzak
dursaydk! diyecekler.
+
#(
%
'
"@ &
" @1
i ": " 0 @ !A
( 1 / C `
c U
te bylece Allah, yaptklar o irkin ileri onlara
derin bir znt, pimanlk ve hayal krkl olarak
gsterecektir. Onlar, ateten kacak da deiller.
EYTANIN ALDATMA YNTEMLER
Jv '
kR & A `
@ 1 I1
a
, 8 5 J b 8 ! p
U
J
0 !
173. O size ancak lei, kan, domuz etini ve Allahtan bakas adna kesilenleri haram klmtr.
Le, slm usullere gre boazlanmadan lm hayvandr. Fakat ekirge gibi bcek cinsinden kk canllar
ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler. yette haram
olduu bildirilen kan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere
sinmi olan kan ise helldir. Domuzun sadece eti deil;
ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan baka bir varlk adna veya Allahn ad kasten
terk edilerek yahut Onun adyla olsa bile putlarn nnde kurban edilen hayvann eti de yenmez.
I R J G H l & R
" !'( H
Q0 !A " v
Q 6
8( " ) T
+
Fakat her kim yiyecek baka bir ey bulamama, bakas tarafndan zorlanma, hayat tehlikeye maruz kalma
gibi sebeplerle bunlardan yemeye mecbur kalrsa, insanlar tehlikeye drecek ekilde bakalarnn hakkna
saldrmamak ve yemek zorunda kald ly amamak artyla, ona bir gnah yoktur. nk Allah
ok balayc, pek merhametlidir.
HAKKAT GZLEYENLER
/ [ I \* v!A( V U & Q( w 1
Z 6 I & 5 T 1 1C(
5T
1 J U
J @" 6 kR( A ` 1
"@ " M @!
" @ & A T
` ( Z 1 J ; ! & 1
" !(
C
174. Allahn indirdii kitabn herhangi bir hkmn gizleyen ve onu, hiret nimetlerine nazaran ok
kk bir kazan olan servet, makam, an, hret gibi
dnyalk karlarla deienler var ya, ite onlar, midelerine ateten baka bir ey doldurmuyorlar. Gerek Hz. Muhammedin peygamberliine iaret eden
Tevrat ve ncil yetlerini arptan Yahudi ve Hristiyan
din adamlar olsun, gerekse Kurnn baz hkmlerini
rtbas eden szde din limleri olsun, Allahn gnderdii herhangi bir hkm dnyev menfaatler karlnda
gizleyen herkes bu yetin tehdidi altndadr. yle ki,
171. O inkrclar hakka aran davetinin durumu, anlamsz bir bart ve grltden baka bir ey
iitmeyen hayvan srsne seslenen kimsenin hline benzer. nat ve nyargl inkrclarn durumu, aynen bu misldeki gibi, obann sesini iittii hlde onun
szlerini anlamsz bir ses ve grlt olarak alglayan
hayvan srsnn durumuna benzer. Onlara nasihat
32
Dirili Gnnde Allah onlarla rahmet lisanyla konumayacak ve onlar gnah kirlerinden arndrmayacaktr. te bunlara, can yakc bir azap vardr.
w q
1C( / [ I \
]A ": ? I& R M F &
C , @) v E
M ): " : ) @, R &
0 8 +
; 5 & " : / [ I \
0 V) ? 1C( / [ \
U
175. Zira onlar, hidyet yerine dalleti; balanma yerine azab tercih eden kimselerdir. Doru
yolu terk ederek btl yollara dalan bu insanlar, Allahn
sonsuz merhametine snp ebed kurtulua nail olmak
yerine, bile bile cehennem azabna girmeyi tercih etmilerdir. Bunlar atee kar ne kadar da dayanklym!
0
/
5T
Z 6
te onlar doru szl olanlardr; ktlklerden titizlikle saknp korunan gerek erdem sahibi kullar da
yine onlardr. Fakat kiisel ahlk ve erdemlilik, hukuk
kurallar eklinde toplumsal hayata egemen olmadka
gerek anlamda huzur ve mutlulua ulaamazsnz:
KISAS: CANA CAN, GZE GZ
!A S
]0 A 5; kR
5 ` U 1C( @ 1 I1
= ; " T
176. Bu azap, sebepsiz ve haksz deildir. nk Allah, gerein ta kendisi olan kitab hak olarak, hak ve
hakikat anlalsn, yaansn ve hayata egemen olsun diye
indirmitir. Allahn gnderdii hak kitabn hkmn
gizleyerek hakikati rtbas edenlerin hakk da elbette cehennem azabdr.
)c !,(
kR A 5 a 1C(
; q k(
5T
178. Ey iman edenler! ldrlen kimseler hakknda ksas, yani susuz bir insan kastl olarak ldren kiinin iledii sua denk bir ceza olarak ldrlmesi, yetkili merciler tarafndan yerine getirilmesi gereken
bir yasa olarak size farz klnmtr.
] y6J
) 8, ) 8,
]0 y6J
: #
177. Ey insanlar! Yznz douya veya batya evirmeniz bizatihi iyilik ve erdemlilik deildir. badetlerde Kbeye veya baka bir tarafa ynelmeniz yahut
birtakm din formalite ve trenleri yerine getirmeniz
ama ve hedef deil, hedefe gtren bir aratr. Ara ise,
ancak amaca ulatrd takdirde deerli ve nemlidir.
nsan sahih bir imana ve gzel davranlara sevk etmeyen, birey ve toplum vicdannda etkisini gstermeyen
birtakm kuru ibadet grntleri ne erdemli olmanz
salar, ne de size Allah katnda deer kazandrr.
!
[ I A & a
+
T
T
J
M ( 8 U
5T
178. Ancak katil, insanlk ve din ynyle kardei saylan maktuln yakn akrabalarndan tamam veya biri
tarafndan herhangi bir ekilde affedilirse, o zaman
ksas cezas uygulanmaz. Bu durumda, taraflarn slma
aykr olmayan gelenek ve rfe uyarak aralarnda anlap diyet miktarn belirlemeleri ve katilin, kendisini balayan bu insanlar bir nebze teselli etmek zere onlara kan bedelini gzellikle demesi gerekir.
!
0 & '" T
( i /
Bu balama yetkisinin verilmesi, Rabbiniz tarafndan sizlere bahedilmi bir hafifletme ve rahmettir. Fakat bu yetki, sadece maktuln yakn akrabalarna
tannm bir haktr; yoksa yetkili merciler de dhil, bir
bakasnn katilleri affetme yetkisi yoktur.
" !(
C Q A R / ) , ) 5 & R
I
A( %
M V kR +
Yreinde dnya malna kar sevgi duymasna
ramen, srf Allahn honutluunu kazanmak iin malnn bir ksmn yaknlara, yetimlere, yoksullara,
yolda kalmlara, yardm isteyenlere ve klelerin
zgrletirilmesi urunda harcar.
V
M ` Z ] A =
Ama her kim, btn bunlara ramen yine de saldrganlk etmeye kalkrsa, szgelimi, katil yerine
bakasn ldrrse ya da katili ldrmekle yetinmeyip
onun akrabalarna da saldrrsa veya katili affedip diyeti
aldktan sonra onu ldrmeye kalkarsa yahut katil diyeti
demeye yanamazsa, ite onun iin de can yakc bir
azap vardr!
Aslnda katil bile olsa, insan ldrmek kt bir eydir.
Fakat bir katilin ldrlmesi yzlerce masum insann
hayatn kurtaracaksa, o zaman bu bir ldrme deil, bilakis hayat kurtarmadr. Yani:
k \ I1 ' !
A ,
; 5 "T
8 J
= ; kR "T
26
Kitapta ayrla dmek iki trl olur: Birincisi, bu yette ifade edildii
ekilde kitabn bir ksmna inanp bir ksmn inkr etmektir. kincisi ise, doruya ulamak amacyla Allahn Kitabn okuyup anlamaya alan, fakat kltrleri, akli yetenekleri, birikimleri farkl olduu iin farkl sonulara ulaan ve
farkl grler ortaya koyan mminlerin ihtilafdr ki, bu tr ihtilaf, kiiyi dinin
znden saptrmad ve mminler arasnda kin ve dmanla yol amad
srece bir zenginlik ve rahmettir.
33
179. Ksasta sizin iin hayat vardr; ey akl sahipleri! Ki bylece toplumsal gven ve huzuru salayarak
ktlk ve gnahlardan, anari ve terrden korunabilesiniz. Yani ilk bakta bir cana kyma eklinde alglanan ksas, caydrc bir ceza olarak birok muhtemel cinayetleri nlediinden, aslnda bir hayat kaynadr. Ayrca, devletin ksas uygulamas veya ldrlen kiinin
akrabalarna affetme yetkisi verilmesiyle intikam atelerinin sndrlmesi salanacak ve ou zaman nesiller
boyu sregelen ve onlarca masum insann lmne yol
aan kan davalar da nlenecektir.
VASYET
1) A ! ?
!A S
( V J
+
G
& ' ) ` "
E'
" T
5 `
M a
balln artrr, ona bir meleklik zevki ve safl baheder. Orucun bu ekilde birtakm ruh ve beden faydalar; sosyal ve ahlk ynden gzel neticeleri bulunmakla beraber, bunlarn hepsi birer fayda olup, farz oluunun sebebi ve hikmeti deildirler. Bunun iin mmin,
bu saylan faydalar elde etmek amacyla deil, Allah'n
emrine uyup Ona kulluk grevini yerine getirmek amacyla orucunu tutmaldr.
0 ), 1
184. Size farz klnan bu oru, belirli ve sayl gnlerdedir. Bu da Ramazan aynn tamamdr ki, bazen 29
bazen 30 gn eker.
U & ` R
0 a
( "T
1 ) , R
]A E1
0 ;( 5 & ] A ; '
+
M ,&
inizden her kim hasta veya yolcu olur ve bu sebeple orucunu tutamazsa, Ramazandan sonraki dier
gnlerde tutamad her gn iin bir gn kaza etmelidir.
Hamile veya st emziren kadnlar da hasta hkmndedir
ve daha sonra kaza etmek zere Ramazanda oru tutmayabilirler. Yolcularn, hastalarn, hamile ve st emziren kadnlarn oru tuttuklar takdirde zarar grme veya salklarnn tehlikeye dme ihtimali varsa, o zaman oru tutmamalar gerekir.
1 ) R Q 6 ;! ( 1 1C( ] A
+
0 T( % , p
181. Her kim vasiyeti iittikten sonra onu deitirirse, bunun gnah, ancak onu deitirenlerin
boynunadr. Vasiyetin deitirildiini bildii hlde, vasiyetten haksz pay alan kii de elbette bundan sorumludur.
"0 !A( !&(
183. Ey iman edenler! Oru sizden nceki mmetlere farz klnd gibi, gnah ve ktlklerden korunabilmeniz iin size de farz klnmtr. Oru nefsan
ve ehev arzular dizginler, insan azgnlktan, ktlkten menedip hayrl amellere yneltir. Kalbin Allah'a
34
mek, hidyetin apak delillerini ve doruyu yanltan ayrt etmenin amaz ls olan Furkan beyan
etmek zere, Kurn ilk olarak o aydaki Kadir Gecesinde indirilmitir. Ve her Ramazan aynda Kurn
adeta yeniden nzil olurcasna, efkat ve rahmetiyle
slm mmetini drt bir yandan kucaklamaktadr.
" T
U ) @ q & R
Q0 &= ! A R @
0 a
( `
1 ) , R
]A E1
Allah, sizin gereksiz yasaklamalarla bo yere skntlar reterek kendinize hakszlk ettiinizi bildiinden, tvbenizi kabul ederek sizi balamtr.
R
S
5 ` F5 : q
u "T
186. Ey Peygamber! Eer kullarm sana beni sorarlarsa, unu hi iyi bilsinler ki, ben insana ah damarndan daha yaknm. O hlde, hibir aracya bavurmadan,
dorudan bana yalvarp benden istesinler. nk ben,
bana dua edip yalvarann yakarna cevap veririm.
Kullarmn dualarn iitir, deerlendirir ve uygun grrsem gerekletiririm. Fakat kendisi iin faydal olduunu
dnerek benden istedii ey aslnda zararlysa, o zaman o arzusunu gerekletirmez, ama yine de duasnn
mkfatn ona mutlaka veririm.
) q 1 "@ A , k( U X ! k( 8 !x( 5% ! A R
c & A , "56 " J
U
/ 6 A % 1
0
B!
V (k : o V 0 A : J
UA
Erdemlilik, yle zannedildii gibi evlere arkalarndan girmenizle ilgili deildir. nk byle anlamsz
gsteri ve formalitelere kr krne uymakla erdemli
olunamaz. Gerek erdemlilik, Allaha yrekten balanarak gzel ve yararl davranlar ortaya koymak; ktle, zulme, hakszla kar mcadele ederek gnahlardan saknp korunabilmektir.
A ,
A "T
; u @
! 8
@
0 = V
@
6 A ; 1 1C(
1 J
1)( 5 ,& S
o!
0 )5 , J " T
8(
kR( A V
190. Ey iman edenler! Size kar dmanlk beslemeyen, sizinle iyi geinmek isteyen toplumlarla bar iinde
yaayn. Fakat size saldran, yurdunuzu igal eden ve size sava aanlara kar siz de Allah yolunda savan! Ancak taknlk edip haksz yere saldrmayn!
Hi kukusuz Allah, saldrganlk edenleri sevmez.
) q U 5 `" #
!'
!'
": #
": A 5 V
a
a" : & 5 ;
oM 5;
191. Size saldranlarla harp meydannda savarken,
onlar grdnz yerde ldrn. Sizi zorla kardklar yerden, siz de onlar srp karn. Anayurdunuz Mekkeden sizi nasl srgn ettilerse, siz de onlar
oradan srp karn. Geri savamak, son derece meakkatli ve istenmeyen bir eydir. Fakat zulm ve hakszlklar engellemenin baka yolu kalmamsa, o zaman savamak en asil, en erdemlice davran olur. nk kfr
ve irk temeline dayanan ve yeryznde inkrcln,
zulmn, fesadn yaygnlamasna sebep olan er glerin
dnyaya egemen olmas, yani fitne, adam ldrmekten
ktdr.
194. Sava yasana uymanz gereken haram ay, ancak dmanlarnzn uyduu haram aya karlk olmaldr. Yani muhatabnz hangi aya hrmet gsterip ondaki sava yasana uyuyorsa, siz de o aya hrmet gsterip
yasaa uymalsnz. Onlarn hrmet gstermedii haram
aylarda, siz tek tarafl olarak atekes ilan etmek zorunda
deilsiniz. nk yasaklara sayg, karlkl olmaldr.
!A ) 5 o y & Q !A )5 R "T
!A ) 5 & R
I& A
; u "T
;( 5 &
+
IZ #
R
1( R T
/ C ` "0 : A 5 V
yleyse, haram aylarda size saldranlara kar, size saldrdklar lde saldrn; fakat sakn arya
gidip hakszlk etmeyin. Aksi hlde, Allaha bakaldran o
zalimlerle ayn konuma gelirsiniz. Dikkat edin, Allaha
kar gelmekten ve insanlara haksz yere saldrmaktan
saknn. Bilin ki Allah, her trl gnah, zulm ve hakszlktan saknanlarla beraberdir.
Bununla birlikte, Mescid-i Haram civarnda dmanlarnz size saldrmadklar srece, siz orada onlarla
savamayn. Zira Mescid-i Haram, Allah tarafndan kutsal ve gvenli ilan edilen bir blgedir. Ama eer bu blgenin kutsalln ihlal edip size saldrrlarsa, siz de
kar saldrda bulunun ve onlar yakaladnz yerde
36
A @5
] " T
1)1
PT
o!
( ; A J
8(
kR( ; 6
Eer haccnz tamamlamanza mani olan hastalk, kaza, dman gibi engellerden kurtulup gvene kavuursanz, hac mevsimine kadar umreden yararlanmak
isteyen, yani hem Kbeye gelmiken umre yapp sevabn kazanmak, hem de umreden sonra ihramdan karak, hac balayana dek ihram yasaklarndan muaf kalmak ve ihram yasaklarndan yararlanmak suretiyle temett hacc yapmak isteyen kii, kurban gnlerinde gcnn yettii bir kurban kesmelidir.
0 A ` / A "0 5 ,#
, 8
kR
R ) x 1 " & R
1 y A = !
Bunun iin, yaptnz her ii en gzel, en uygun ekilde yapn ve her hususta iyilikle, gzellikle davrann.
Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever. Sizden asl istenen iyiliktir. Bunun iin ykmay ve yok etmeyi deil; onarmay, slah etmeyi ve kazanmay ama
edinin. Ktlkleri en gzel biimde gidermeye aln.
Savamak gerektii zaman da, tam hakkn vererek, en
gl silahlar ve en ileri taktikleri kullanarak Hak yolunda savan.
HACC ve UMRE
0 & , &
1 " & /
Q A : T
'
0
) x % & l
Bu hkmler, kendisi veya ailesi Mescid-i Harmda
oturmayan kimseler iindir. nk Mekkede ve evresindeki kutsal Harem Blgesinde yaayanlar iin hacdan nce umre yapma, yani temett hacc yoktur. Dolaysyla, onlara fidye ve oru da yoktur. Ayrca onlarn srekli olarak ihraml hlde bulunmalar da mmkn deildir. Btn bu hkmler, size u bilinci kazandrmak
iindir:
I& A
;
c ; , ) 1)( q
196. Ey mminler! Hacc ve umreyi Allah iin tamamlayn. badetler bata olmak zere, baladnz her
ii en gzel biimde bitirmeye aln. Hibir iinizi yarm ve eksik brakmayn ve yaptnz ileri yalnz Allah
iin yapn. Umre farz olmamakla birlikte, eer umreye
balanmsa, sonuna kadar tamamlanmas gerekir. Zira
hibir ibadet, nasl olsa farz deildir diye sebepsiz yere
yarm braklamaz. Ayn ekilde gerek farz gerek nafile
hacca niyet edenin de, haccn tamamlamas gerekir.
M ) @ %
& R " = ' R
!5
Allahtan gelen emir ve uyarlar karsnda son derece titiz ve duyarl olun, Ona kar gelmekten saknn
ve bilin ki, Allahn azab ok iddetlidir. Hac ile ilgili
dier ayrntlara gelince:
M A , @ q
Fakat eer baladnz hac veya umreyi tamamlamaktan sizi alkoyan dman, hastalk, doal afet gibi bir
engelle karlarsanz, o zaman gcnzn yetecei
bir kurban kesmeli veya yapabilirseniz, byle bir kurban kesilmek zere Kbeye gndermelisiniz. Kurbanlk
hayvan bulamazsanz, onun bedelini gndermeli veya
bulunduunuz yerdeki yoksullara vermelisiniz. Yarm
kalan hac veya umrenizi bu ekilde tamamlam olursunuz.
sr ; A
J
Q0 A
@ ) A 81 ]5 '
"T
Bu arada, kurbanlk hayvan kesilecei yere ulancaya kadar banz tra etmeyin. nk hac aday
ihrama girdikten sonra kurban kesip ihramdan kncaya
kadar tra olmamal, koku srnmemeli, trnan kesmemelidir. Ancak kurban gnderen kii, kurbannn yerine ulap kesildiine kanaat getirdii zaman ban tra edip ihramdan kabilir.
U & ` R
/
( "T
6 V ) ?
1 ) R Q(
I Q( E1
M %
! ?
Fakat sizden her kim tra olmaya, koku srnmeye
veya elbise giymeye muhta olacak ekilde hastalanr
veya banda yara, sakran, bitlenme gibi bir rahatszlk meydana gelir ve bu yzden salarn keserek ihramdan kmak zorunda kalr ise, ya gn oru tutarak yahut gc lsnde sadaka vererek veya madd
imknlarna gre bir deve, sr, koyun veya kei kurban
ederek fidye vermelidir. Bu hkm, ister hac yolunda
bir engelle karlasn, ister Kbeye ulasn, ihramdan
kmasn gerektirecek bir mazereti olan btn haclar
iin geerlidir.
M ) @ %
& R
& ] , 5 & & R "5 U I R
!5
Bir de, kendiniz iin azk hazrlayn. Allaha tevekkl ediyoruz! diyerek hac yolculuu iin gereken hazrlklar ihmal etmeyin. Fakat her zaman ve her yerde
olduu gibi, hac yolculuunda da kukusuz en iyi azk,
kiiyi ktlklerden, gnahlardan koruyarak iyiliklere,
gzelliklere sevk eden ihls ve samimiyet, yani takvadr.
k \ I1
;
8 J
37
R "5 ER I R
` R
u
, & ) U
Her kim acele edip bayramn ikinci ve nc gnlerinde bu ibadetleri tamamlayp iki gn iinde memleketine hareket etmek zere Minadan Mekkeye dnerse,
ona bir gnah yoktur.
I R a
]0 ; * &
Q !A " v
R
E!
R( "
U
= i ) :
204. nsanlardan yleleri vardr ki, dnya hayatyla ilgili szleri senin houna gider. stelik insanlar aldatmak iin, kendisinin ne kadar iyi niyetli ve samimi olduu konusunda yeminler ederek kalbindeki
duygu ve dncelerin samimiyetine Allah ahit tutar. Hlbuki o, gerekte en tehlikeli dmandr. nk keskin zeks ve tatl diliyle kamuoyunu yanltarak
insanlar diledii gibi ynlendirmektedir.
1 J
/ A @1 ! @ R( ) %
S
o0 % U
! J kR ],
]
C UV U %
'
a
'
! 6 )
J
%
205. Bu yapmack szlerinden sonra gnlk yaantsna dnp gidince, hele bir de g ve yetki elde edip
ynetimi ele geirince, yeryznde bozgunculuk
yapmaya, ekini ve nesli yok etmeye alr. Bencillik
ve agzll yznden, doay tahrip edecek, salkl
ve erdemli bir neslin yetimesini nleyecek, verimli bir
retimi ve adil paylam baltalayacak eylemlerde bulunur. Oysa Allah bozgunculuu ve fesad sevmez.
V(
& @
Q o!
[ 8 " 0 U @ #
Q 8 %
R " J
Z , Q C a
U
206. Ona, Allahtan kork da yeryznde bozgunculuk yapmaktan, ekini ve nesli yok etmekten vazge!
dense, kendini kaptrd o ahmaka gururu, onu iyice
gnaha srkler. Artk ona cehennem yeter, ne kt bir yataktr o!
8 , sr
0
l I F5 Q %
6 (1
U
`
0 ),
1 kIR(
Q 6
a
, 8 5 J u R I` " A %
U 1C( @ 1 I1
kR A a
0 !
8( " ) T
+
212. nkr edenlere dnya hayat ssl gsterilmitir. Onlar dnya nimetlerden uygun biimde faydalanarak bunlar kendilerine baheden yce Yaratcya
kredecekleri yerde, gzlerini sadece bu nimetlere diker ve sahip olduklar mal ve servetle gurura kaplarak
inananlarla alay ederler.
0 & ! ; 1 "@ V R ; 1C(
Oysa ktlkten, hakszlktan titizlikle saknp korunan o takva sahipleri, Dirili Gnnde onlardan ok
daha stn konumda olacaklardr.
'
G
%
F I 1 1
Hi kukusuz Allah, dilediine hadsiz hesapsz rzklar baheder. yleyse, btn nimetlerin Allahtan
geldiini bilin; marp insanlar kmseyerek, haktan
yz evirip inkra saparak blcle, ayrmcla yol
amayn. Hatrlayn ki:
NSANLAR BR TEK MMET D
`
( 8 U
, 8 R ' )
" @ , Z 6
U
8 +
u 1 (C U 1(
+
!
" T
Q0 !R( A 5 a!&
R(
5T
U
213. nsanlar, balangta yalnzca Allaha ibadet
eden ve ayn inan ve ilkeler etrafnda birleen bir tek
mmet idi. Dinlerin ok tanrclktan tek tanr inancna
doru evrimletiini ne sren materyalistlerin iddiasnn aksine, Allah ilk insan dem (as) yarattnda, O'na
Hak Dini vahyederek doru yolu gstermiti. dem
(as)n torunlar, uzun bir sre onun yolunda gitmiler ve
hepsi de bir ve ayn mmete bal kalmlard. Fakat
sonralar hak dinden sapmalar balaynca, insanlar birbirine dman gruplara ayrldlar. Bunun zerine Allah, insanln sapmaya balad her yol ayrmnda,
hak dinde sebat edenleri her iki lemde kurtulu ile
mjdeleyen ve btl yollara sapp ayrlk karanlar
dnyada zillet, hirette cehennem azab ile uyaran
peygamberleri gnderdi. O peygamberlerle birlikte, anlamazla dtkleri konularda insanlar arasnda hkmetmeleri iin, hak ve hakikati ortaya
koyan Kitab indirdi. te bugn de ayn amala size
bu Kurn gndermi bulunuyor.
I ) , r 1C( J Q !R(
"M @ U ! ! F
A 5 a
U! 8 @ " #
I 1 @ ()1
Q0 ( 6
Q !R( A 5 a & U 1C(
@)R
"!
?
]
;( 5%
Fakat Kitap verilen Hristiyanlar ve Yahudiler, kendilerine gerei gsteren apak deliller geldikten
sonra, srf aralarndaki ihtiras ve azgnlktan dolay
Allahn dinini parampara ederek onda ayrla dtler. Bylece Allah, onlarn ihtilafa dtkleri o hakikate, kendi izni ve iradesiyle Son Peygambere ve
Kur'n'a iman edenleri ulatrd. nk Allah, hangi
rktan ve hangi toplumdan olursa olsun, hak dinin sancan tamaya lyk grd ve baarya, kurtulua,
zafere ulamasn diledii kimseyi dosdoru yola iletir
Demek ki insanlk tarihi, iyilerle ktler arasnda sregelen ve kyamete kadar srecek olan etin bir mcadeleden ibarettir. Bu mcadelede baarl olup ebed saadete ulamak iin birok zorluklara gs germek, za-
#
c J
39
/ 6 A % 1
5V o V Q0 !R(
o!
5V
8(
) ? 0 G8( ` Q !R(
@
a )
x % & Q( `
` U 5
M ) U ` Q U Q( A :
o0 5;
217. Ey Peygamber! Sana, Araplarn teden beri
kutsal kabul ettikleri haram aylarda savamann
hkmn soruyorlar. De ki: Temel hedeflerinden biri
yeryznde bar ve esenlii salamak olan slm dini,
kan dklmesini engelleyen byle gzel geleneklere titizlikle uyulmasn ister. Bu yzden, bizzat Allah tarafndan haram klnan o aylarda savamak byk gnahtr. Bu gnah ileyen kfir de olsa Mslman da olsa,
iddetle knanmal ve gerekirse cezalandrlmaldr. Bununla birlikte, insanlar Allah yolundan alkoymak, Allaha ve Onun tarafndan kutsal ilan edilen Mescid-i
Harama saygszca davranmak ve Mekke halkn
oradan srp karmak, Allah katnda haram aylarda
savamaktan daha byk bir gnahtr. Bu gibi fitne ve
bozgunculuklar, adam ldrmekten daha byk bir
gnahtr. nsanlar inanlarndan dolay ikencelere uratan, acmaszca katleden, mminlere Kbe ziyaretini
yasaklayan, onlar anayurtlarndan karp mallarna
mlklerine el koyan zalimler, birka Mslmann hem
de haram aya girdiklerinin farknda olmadan gerekletirdii bu saldry frsat bilerek btn Mslmanlar
aleyhinde propaganda yapyorlar. Birer bar ve iyilik
havarisi edasyla hak ve hukuktan dem vuran bu zalimlerin, eer szlerinde samimi iseler, ncelikle kendi iledikleri bunca zulm ve hakszln hesabn vermeleri
gerekmez mi?
U 1 `" (1 ]5 '
6 A ; 1 Z 1 J
) 1
" T
"T
0 5
I
! 6 )
kR "@ & B 8 '
U
M a
/ [ \R R ` : B & ! R Q( U 1" (T
J
I
) a @ !R( ":
? / [ \
M U
O hlde, mriklerin kopardklar bu yaygaraya bakp
da, onlarn gerekten hak ve hukuka saygl, bar yanls
kimseler olduklarn sanmayn. nk onlar, eer gleri yetse, sizi dininizden dndrene dek sizinle savamaktan geri durmazlar. Sizden her kim dininden
dner ve kfir olarak lrse, ite onlarn tm yaptklar iyilikler ve kazandklar sevaplar, dnyada da hirette de boa gidecektir. Onlar cehennem halkdrlar
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
I
& ' #
o!
#
: 1C( U 1C(
1 / [ \*
8(
kR( ): #
214. Yoksa siz ey iman edenler, sizden nceki mmetlerin bana gelen skntlar, bela ve musibetler
sizin de banza gelmeden, yle kolayca cennete girebileceinizi mi sandnz? Hayr; cennete girmenin
bir bedeli vardr ki, sizden nceki mmetler bu bedeli
dediler:
;1 ]5 '
I 8 @ " 5%
] 5 Q , U 1C(
Z I E
S1
= 6 JI
0 = 6
( V
Onlar yle zorluk ve skntlarla karlam, ylesine ar ve etin imtihanlarla sarslmlard ki, nihayet o zamanki peygamber ve beraberindeki mminler, Artk dayanacak gcmz kalmad, Allahn
yardm ne zaman? diyecek hle gelmilerdi. Dayann, sabredin! unu iyi bilin ki, Allahn yardm pek
yakndr!
ALLAH YOLUNDA NFAK ve SAVA
1) A A R G
( V J
]
5! +
a "5; 6 I o V 0 ; U1 / 6 A % 1
+
" !A( Q(
R G
( %
&
a A , o!
`
0 8( %
" !'( H
0
yi bilin ki, Allah kimin fesat, kimin drst olduunu bilmektedir. Dolaysyla, herkese hak ettii karl mutlaka verecektir. Allahn size gsterdii bu kolaylklarn kymetini bilin. nk Allah dileseydi, hibir
ekilde mallarndan faydalanmanza msaade etmeksizin yetimlere bakmanz emrederek sizi zora sokabilirdi, fakat yle yapmad. Kukusuz Allah, sonsuz
kudret ve hikmet sahibidir. Her konuda en gzel
hkm veren, her ii yerli yerince yapan mutlak yetki ve
egemenlik sahibidir.
te Allah, sonsuz ilim ve hikmetiyle size u kanunlar
uygun gryor:
EVLLK HUKUKU
0 X 1 ]5 '
58 x ` G a U X J
"M T
` &
T
U J
0 & @ , 6 `
219. Ey Muhammed! Sana, arap ve benzeri sarholuk verici, uyuturucu maddelerin, alkoll ieceklerin ve
loto, piyango, bahis, kumar gibi ans oyunlar oynamann, ansa bal bir ilem sonucunda bir mal veya para
kazanmann hkmn soruyorlar. De ki: Gerek sarholuk verici maddeler ve gerekse kumar olsun, her ikisinde de byk bir gnah ve ayn zamanda insanlar
iin baz kk faydalar vardr. ki ve kumarda insanlar elendirme, ticar hayat canlandrma gibi birtakm
nisb faydalar bulunabilir. Fakat bunlarn gnahlar ve
yol at zararlar, salad faydalarndan ok daha
byktr.27 Kk ve hayal bir fayda iin, kesin ve genel bir zarara dmek de akl ii deildir. yleyse, ikinin ve kumarn az da ou da kesinlikle haramdr.
0 , o V 0 ; U1 / 6 A % 1
220. Ey Muhammed! Sana, yetimlere kar nasl davranmak gerektiini soruyorlar. De ki: Onlarn durumunu iyiletirmek iin kendileriyle ilgilenmeniz,
gnaha gireriz diye onlardan uzak durmanzdan ok daha iyidir. Eer onlara karrsanz, yani onlarla bir
arada ili dl yayorsanz, onlar incitecek, rencide
edecek sz ve davranlardan saknn. Unutmayn ki,
onlar sizin akrabanz ve din kardelerinizdir. Onlarn
te Allah, yetlerini ve hkmlerini insanlara byle ak ve net olarak bildiriyor ki, dnp t alsnlar da, kendilerini dnyada ve hirette zarara uratacak davranlardan uzak dursunlar.
I U
J !
R
*
( & kR %
* : o V !
0
( & / 6 A % 1
27
Dnya Salk rgt'nn Trkiye'nin de aralarnda bulunduu otuzdan
fazla lkede yapt aratrmaya gre, dnyada ilenen cinayetlerin yzde 85'i,
boanmalarn yzde 80'i, aile ii iddet olaylarnn yzde 70'i, mala ynelik
sularn yzde 77'si, tecavz sularnn yzde 50'si, intihar ve intihara teebbslerin yzde 90', trafik kazalarnn ise yzde 70'i, akl hastalklarnn yzde
60 alkolden kaynaklanyor. Yine Dnya Salk rgt'nn aratrmasna gre, alkoll ikilerin neden olduu hastalk ve kazalar nedeni ile her yl 2,5 milyon insan hayatn kaybediyor. (Gazeteler)
kiden saknn, nk o btn ktlklerin anasdr. buyuran Peygamber
(sav.) ne kadar da doru sylemi! (Nesai, Eribe 44; Sahih-i bn-i Hibban,
5348; Beyheki, uabul- man- 5198)
1
S
!'
0 " `
: R @ R M @ 1 ]5 '
: ;
(5
1 +
1( @ 5 & S
222. Ey Peygamber! Sana kadnlarn ayba hlini
soruyorlar. De ki: Bu, cinsel ilikiye mani bir kirlilik
41
L ve TALAK
slm ncesi Arap geleneklerine gre, erkek karsna
sinirlenip ona yaklamamaya yemin ederdi de, bu yemininden dnnceye veya onu boayncaya kadar ei kendisine haram olurdu. Bu sre zarfnda zavall kadncaz
ne kocasyla aile hayat yaayabilir, ne de ondan boanp
bir bakasyla evlenebilirdi. l ad verilen ve tamamen
erkein verecei keyf karara bal olan bu durum, bazen
yllarca srerdi. Allah, aadaki yetleri gndererek bu
zulme son verdi. Byle bir yeminin doru olmadn, ancak yemin edildii zaman da ona uyulmas gerektiini,
fakat bu srenin drt ay geemeyeceini bildirdi. Buna
gre, bu sre bitinceye kadar erkek karsna dnmedii
takdirde evlilik sona erer ve kadn baka biriyle evlenebilir:
I 6 X 1 1C( A
" !'( H
R sr IR R M @ q ,
"@ %
223. Ey iman edenler! Kadnlarnz sizin tarlanzdr. Sizin iin salkl bir nesil yetitirmeleri ynyle hanmlarnz, bereketli ve gzel rnler veren bir baheye
benzerler. yleyse, hedef reme organ olmak artyla,
tarlanza dilediiniz zaman dilediiniz biimde varabilirsiniz. Kar koca ilikilerini yalnzca cinsel bir haz
arac olarak deerlendirmeyin. Ayn zamanda, ileride size fayda verecek salkl bir nesil yetitirmek ve hirette
sizi kurtaracak gzel davranlarda bulunmak suretiyle
kendiniz iin ileriye hazrlk yapn. Allaha kar
gelmekten saknn ve sonunda Ona kavuacanz
bilin. Allahn emir ve yasaklarna riayet edin, ktln, gnahn her eidinden uzak durun. Bir gn mutlaka Allahn huzuruna kacanz ve o gn, yapp ettiiniz her eyin hesabn vereceinizi asla unutmayn. Ey
Peygamber, bu ilkelere bal kalan mminleri, dnyada
salk, huzur ve baar; hirette ebed kurtulu ve saadet
ile mjdele!
YEMN
l
6 & 1J
+
A = ; 5 " T
A , x J
0 U
6 I& A
U( X &
+
0 Vv "T
228. Boanm kadnlar, bakasyla evlenmeden nce tam det dnemi sresince, kocalarnn evinde
kendilerini gzeterek beklerler.
!
0 a
X 1 ` ' @
kIR(
A a &5T 1 @ o
1 J
J
Eer Allaha ve hiret gnne gerekten inanyorlarsa, Allahn rahimlerinde yarattn, yani hamile
veya detli olduklarn gizlemeleri onlara hell deildir.
Kadnn, iddet ad verilen bu sreyi beklemesinin
amac, hamile olup olmadnn anlalmas ve boanma
gibi nemli bir konuda kocaya bir kez daha dnp kararn gzden geirme frsatnn verilmesidir. Boanm
kadnlar, bir bakasyla evlenmek iin; 1- det grmekte
olanlar det dnemi, 2- Herhangi bir sebeple det olmayanlar ay, 3- Hamile olanlar doum yapncaya kadar, 4- Kocas lm kadnlar ise drt ay on gn iddet
beklerler. Gerdee girmeden boanm kadnlarn beklemelerine gerek yoktur, onlar boanr boanmaz bir
bakasyla evlenebilirler.
ddet bekleyen kadn, nc deti grmeye balad
anda boanma gereklemi olur ve artk diledii kiiyle
evlenmekte serbesttir. ster bir bakasyla evlenir, isterse talak hakk da kullanlmamsa yeni bir nikh
ve mihr (erkein evlilik bedeli olarak kadna verdii mal
veya para) ile eski kocasna geri dner.
0 '
@ 5 ,
v ? I / kR( : '
225. Allah sizi, yemin amacyla olmakszn yahut aznzdan kaveren ya da doru olduunu zannederek ettiiniz, fakat daha sonra yle olmad anlalan yeminlerinizdeki yanlgdan dolay sorumlu tutmaz. O sizi
ancak, kalplerinizin kazandklarndan ve bilerek, isteyerek ettiiniz yeminlerden sorumlu tutacaktr. nk Allah afrdur, halmdir. ok balayc, ok merhametlidir. Sonsuz efkatiyle kullarna yumuak ve hogrl davranr, onlara ceza vermekte asla acele etmez.
te Allahn sizi sorumlu kld yeminle ile ilgili konulardan biri:
42
te bunlar Allahn izdii snrlardr, sakn onlar amayn. Kim Allahn snrlarn aarsa, ite
onlar zalimlerin ta kendileridir.
Evet, kadnn bekleme sresi sona erinceye kadar kocas onu boamaktan vazgeip evlilii srdrme hakkna
sahiptir. Fakat bekleme sresi dolduktan sonra piman
olup hanmn geri almak isterse, ancak einin rzasyla
ve yeniden nikh kyp yeni bir evlilik bedeli deyerek
onunla tekrar evlenebilir. Bu hkm, birinci ve ikinci boamalar iin geerlidir. Ancak:
R 0 G H #
R
U #
) , Q o
U ]5 '
v R @ ; A p
v R @ ; A p
T
,I #
0 ')
;( 1 IU }
w 1 I& @ !A
&!
230. Kocas onu nc kez boarsa, bundan byle
kadn baka bir erkekle formalite icab deil, gerek
bir nikhla evlenmedike, bir daha kendisine hell
olmaz.28 Kadnn evlendii bu ikinci kocas da kendi rzasyla onu boarsa, ayet eski kocas onu geri almak isterse ve her ikisi de yeniden evlendikleri takdirde Allahn snrlarn koruyabileceklerine inanyorlarsa,
kadnn bekleme sresi dolduktan sonra yeniden evlenmelerinde ikisine de gnah yoktur.
& A ,1 @ ; U ! 8 1
')
/ A
u ,&
231. Hanmlarnz boadnz zaman, bekleme
srelerinin sonuna geldiklerinde ya boamaktan
vazgeerek onlar gzellikle tutun, ya da srenin sona
ermesini bekleyip gzellikle serbest brakn.
) ; R / o , 1
%
IC i 5 J Q0 %
6 " A }
: T
& J
M )5 ,5 l
!A Z 6 I " T
!A
B
& ,6 ` b Z :
1
" T
5T
d
, 1 & T
"c !A( k q o T
I& A
; Q0 ( "T
talakla boanan bir kadnn eine tekrar dnebilmek iin bir baka erkekle geici olarak veya formalite icab evlenmesi haramdr. Peygamber (sav),
hlle nikh denilen bu ahlakszca davran lanetlemitir (Tirmizi, Nikh 28;
Nesa, Talak 13; bn-i Mce, Nikh 33; Drim, Nikh 53).
29
Kitap, Allahn emir ve yasaklarn bildiren ilh hkmlerdir. Hikmet ise,
kitapta yer alan bu hkmleri doru anlayp pratik hayata uygulama yeteneidir ki, bu yet balamnda hikmet, Peygamber (s)in Snnet ad verilen rnek
hayatdr.
43
bn mutlaka soracan bilin. Dnyann hukuk ve adalet sisteminden bir ekilde kap cezadan kurtulabilir
veya onlar aldatabilirsiniz. Fakat her eyi bilen ve gren Allahtan gizlenemez, Onu aldatamazsnz.
KOCASI LEN KADIN
slm ncesi Arap geleneklerine gre, kocas len
kadn bir yl boyunca bakmsz bir hcreye kapanr, en
irkin elbiselerine brnr ve neredeyse hibir temiz
eye el sremezdi. Ayrca gerek kendi akrabalar gerek
kocalarnn yaknlar tarafndan ar basklara maruz
kalrd. te bu soruna zm olmak zere Allah, dul
kadnn bekleme sresini ksaltarak ve zerindeki basklar kaldrarak onun huzur ve gven iinde yeni bir
aile hayatna kavumasn salayan yetleri gnderdi:
U R 5 1 1C(
C 1 " T
6 = w 1 #
M @ q , @ %
Sizden Allaha ve hiret gnne inananlara tlenen ite budur. Zira bu, size yakan en erdemli ve
en temiz davrantr. yleyse, yersiz kskanlklara
kaplarak Allahn yasalarn inemeyin. Unutmayn ki,
her eyi en ince ayrntsyla ve mkemmel biimde ancak
Allah bilir, siz bilemezsiniz.
0 l " 5 1 & +
: J ,l
)
1
A ` +
'
233. Nikh altnda olsun boanm olsun btn anneler, emzirme sresini tamamlamak isteyen kocalar iin ocuklarn tam iki yl emzirirler. ocuun
fizyolojik ve psikolojik geliimi iin en uygun emzirme
sresi iki yldr. Bu sre, boanm ailelerin ocuklar
iin de geerlidir. Geri boanma durumunda ocuk ncelikle babaya verilir. Bununla birlikte, iki taraf da isterse, iki yl boyunca emzirmesi iin ocuk anneye braklr.
Bu sre zarfnda baba ocuu annesinden alamaz. Anne
de ocuunu emzirmekten kanamaz. Bu onun iin hem
bir hak, hem de grevdir. Eler karlkl anlap bu sreyi ksaltabilirler. Fakat ocuun iki yldan daha uzun sre
emzirilmesi uygun olmaz.
6
J
A T
M@ ,
J
0 ,& @ % ` @ V Q ] & A
Kocas lm olan kadnlar bu drt ay on gnlk bekleme srelerini bitirdikleri zaman, artk kendileri
iin mrf olan30 yapmalarndan dolay ne onlara ne
de size bir gnah yoktur. Bundan byle ne kendi ailelerinden ne de lm kocalarnn akrabalarndan hi
kimse onlara karamaz. Mmin bir hanma yarar biimde sslenebilir, yeni evlilik teklifi alabilir ve istedii
kimse ile evlenebilirler. Bu gibi hususlarda onlar sakn
engellemeye kalkmayn. Unutmayn ki, Allah yaptnz
her eyden haberdardr.
%
!A
I U
"0 T
R( "T
U#
8 a
Q( "5 l &!
J
6 kIR( "5 UU` %
I
6
0 R , J V ; J
: )J T
" A
@ 6 ` C 5
"T
; ) Z , J
Q0 A #
A 81 ]5 '
5T
TU
235. Byle kocas lm olan ve bekleme sreleri
hlen devam eden kadnlarla evlenme isteinizi st
kapal olarak onlara bildirmenizde veya iinizde
byle bir niyeti gizlemenizde size bir gnah yoktur.
Byle kadnlarla evlenme isteinizi, Seninle evlenmek
30
Mrf, Kurn ve Snnetin onaylad; bu iki kaynakta aka zikredilmedii takdirde akl, tecrbe ve saduyunun benimseyip gzel grd det,
gelenek ve teamllere denir.
44
istiyorum, nikhna talibim gibi szlerle aka sylemek caiz deildir. Ancak rnein, Ben evlenmeyi dnyorum veya Sen iyi, ho bir kadnsn gibi kinaye
yoluyla bu niyetinizi onlara bildirebilirsiniz. Sizin i
dnyanz sizden daha iyi tanyan Allah, o kadnlar
gnlnzden geireceinizi bilmekte ve bu doal
tepkinizden dolay sizi mazur grmektedir. O hlde, evlilik isteinizi onlara st kapal olarak bildirebilirsiniz.
Fakat onlarla ke bucakta gizlice bulumak zere
szlemeyin. Ancak bu, onlarla hibir ekilde grmeyeceksiniz anlamna gelmez. Beer ilikilerin gerektirdii lde ve slmn ngrd ahlk ve edep kurallar erevesinde onlarla grp konuabilir, uygun bir
ortamda onlara meru ve gzel szler syleyebilirsiniz. Bu arada, beklemeleri gereken sre dolmadan,
yani nceki kocalarndan hukuken tamamen ayrlmadan, aranzda nikh kararlatrmayn. Bu konuyu
aka konuup aranzda evlilik karar almayn.
%
"c !A( '
I& A M C 'R "T
I& A
H
6 kIR( " A ,1
M : , 5
236. Kendilerine henz dokunmadan, yani gerdee
girmeden veya evlilik bedeli olan mihr miktarn belirlemeden yahut her ikisini de yapmadan hanmlarnz
boamanz size gnah deildir. Henz gerdee girmeden ve mihr de belirlemeden einizi boarsanz, gnllerini ho edecek gzel hediyelerle onlar sevindirin.
U( %
+
& ] A ; '
& ] A
M ,& 5 M ) V w ; & ] A ) V
mknlar geni olanlar kendi gc lsnce, kstl olanlar da yine kendi lsnce teselli edici hediyeler vererek onlar faydalandrmaldr. Bu, iyilik ve
erdem sahibi kimseler iin insan ve ahlk bir grevdir.
Koca cinsel ilikide bulunmadan ve mihr miktarn da
belirlemeden eini boarsa, teselli edici gzel hediyelerle
onu sevindirmelidir. Cinsel ilikide bulunduu, fakat
mihr belirlemedii eini boad takdirde, sosyal konumu ona benzeyen kadnlar l alarak ona ortalama bir
mihr vermelidir. Cinsel ilikide bulunduu ve mihr miktarn da belirledii eini boarsa, ona mihrin tamamn
vermelidir. Mihr belirledii, fakat cinsel ilikide bulunmadan boad kadna gelince:
& o 8V : & 5 ; A p
= U R E1( R @ "5 l R ) V : %
I
U
V I ,
! ) ( ; ) C( ,1 ,1 J " 5 l R
0 T
U ! o E %
G=( A & , &
" 0 T
U J 0 ; 5A
& A ,
U R 5 1 1C(
G H ]
5 "@ #
C 1 " T
J ! ?
M #
!A
U#
v R # a R
6 kIR( A , R kR( "T
0 , @ %
M a
237. Eer mihrlerini kararlatrdktan sonra henz kendilerine dokunmadan onlar boarsanz, bu
durumda mihrin yarsn vermelisiniz. Ancak boanan kadn alaca mihr hakkndan vazgeerse yahut
240. inizden, geride hanmlarn brakarak leceklerini dnenler, elerinin koca evinden karl45
maya ihtiya duymakszn bir yl boyunca geimlerini salayacak kadar nafakay vasiyet etsinler. Geri
bu kadnlarn, sz edilen bir yl zarfnda kendi arzularyla kocalarnn evini terk ederek kendileri hakknda
hukuk ve ahlk kurallarna uygun iler yapmalarndan
mesela evlenmelerinden dolay size bir gnah
yoktur. nk kocasnn evinde kalmak kadnn grevi
deil hakkdr ve kadn hakkn kullanp kullanmamakta
zgrdr.
Bu hkmleri iyi belleyin ve harfiyen uygulayn.
Unutmayn ki, bunlar size emreden Allah azizdir,
hakmdir. Sonsuz izzet ve kudret sahibidir, gcne asla
kar konulamaz. Bununla birlikte, hikmet ve adalet sahibidir de. Yaptn hikmetle, yerli yerince ve en salam
biimde yapar. Daima en gzel, en doru ve en faydal
hkm verir.
Daha sonra inen ve kadna, len kocasnn mirasndan
belli bir pay verilmesini ngren miras yetlerinin, bu
vasiyet zorunluluunu kaldrd zannedilmemelidir.
nk miras ayr bir hak, nafaka ayr bir haktr. O hlde
koca, kendi lmnden sonra hanmnn bu hakkn garantiye almak zere vasiyette bulunmak zorundadr. Vasiyet etmemi olsa bile, hkim onun mirasndan nafakay
alp kadna vermelidir. Nitekim:
;( 5 & ] A ; '
+
; A & A
0 ,& 5
Dorusu Allah, insanlara kar sonsuz ltuf sahibidir. Byle arelerin tkendii, artk yaama imknnn kalmad zannedilen anlarda bile yeniden hayat
verir. Ne var ki, insanlarn ou, bunca nimetleri kendilerine baheden Rablerine gereince kretmezler.
Nitekim ehit olma arzusuyla savaan Mslmanlar,
sayca ve silaha kendilerinden daha stn olan, fakat
ehadet bilincine sahip olmadklar iin can derdine den, srf lmemek iin savaan nice ordular bozguna uratmlardr. O hlde ey inananlar, bellara urayp darmadan olmak istemiyorsanz lmden korkmayn, aksine:
" !A( !&(
o!
I& A
8(
kR( A V
244. Allah yolunda malnzla, cannzla savan. Yaama sevgisi ve lm korkusu, sizi Allah yolunda savamaktan, kfre ve zulme kar mcadele etmekten alkoymasn. unu iyi bilin ki, lm de hayat da Allah'n
elindedir ve Allah her eyi iiten, her eyi bilendir.
0 Gy( ` R, l I Q Q E! R U %
'
l
V
; 1 C(
241. Boanm kadnlarn, adalet llerine uygun biimde kocalarndan nafaka alma haklar vardr. slm llere gre meru ve yetkili saylan bir
hkim, elerin durumunu ve iinde bulunduklar toplumsal artlar gz nne alarak nafakann sresini ve
miktarn belirler. Kadn, bu sre dolmadan evlenecek
olursa nafaka sona erer. Yeme ime, giyinme, barnma
gibi ihtiyalardan ibaret olan bu hakk demek ve denmesini salamak, hakszlktan saknanlarn boynunun
borcudur.
A , Q( 1 " T
8 1 / C `
c A ; , "T
+
246. Musadan sonraki dnemde yaayan srailoullarnn ileri gelenlerinin korkaklklarna, nefse
tapnmalarna ve disiplinsizliklerine bir baksana:
Milattan nce 1000 yllarnda Amalikallar srailoullar'na saldrm ve Filistin'in byk blmn ele
geirmilerdi. Hani onlar, Samuel adndaki Peygamberlerine peygamberlii retircesine, Bize dier milletlerde olduu gibi bir hkmdar tayin et de, onun
nderlii altnda Allah yolunda savaalm. demilerdi. Oysa byle cretkr bir tavrla Peygambere talimat vermeleri deil; onun emir ve talimatlara uymalar gerekiyordu. Zira savamalar gerekseydi Peygamber
onlara bunu zaten emredecekti.
srailoullarnn daha nceki dnekliklerini gayet iyi
bilen ve onlarn bu savama niyetlerinin altnda da Al-
Allah yolunda harcama yaparsak malmz azalr, fakir deriz diye dnmeyin. Unutmayn ki, kullarndan dilediinin rzkn ksan da, aan da yalnzca Allahtr. Ayrca hepiniz Ona dndrlecek ve yapp ettiklerinizin hesabn mutlaka vereceksiniz.
TLT ve CLT
(I
kIU( v
] e
,
U
"
@
k
8
U
V
) , o1
& " ]
5; " T
V
!A S
A
0 o!
5 ` " 5 !%
o :
0 A ; J
8(
kR( o ; 6 T
0 U IU 6
o!
1 U # a ) V
8(
kR( o ; 6 J IU V
46
lah rzasndan baka eylerin yattn sezinleyen Peygamberleri, Ya size sava emredilir de savamazsnz? dedi. Buna karlk onlar:
Bizler dman tarafndan yurtlarmzdan karlm, oluk ocuumuzdan ayr braklmken ne diye
Allah yolunda savamayalm ki? dediler. Bunu sylerken, aslnda Allahn adnn ycelmesi ve dininin yeryzne egemen olmas iin deil; topraklarn, ailelerini,
menfaatlerini korumak ve dmandan intikam almak
iin savamak istediklerini itiraf ediyorlard. Allah da onlar imtihan etmek ve bu kstaha tavrlarndan dolay
cezalandrmak zere, Peygamberine onlarn isteini kabul etmesini vahyetti.
" !A(
5; ! @ " A S
&( d
+
" 0 @ U v!A( V J
5 ` & A R
!A R Q U q & R M @ U "T
p
R & A R
U x
J kIU ( Q 6 R Q &, 1 " kM U (
v!A( V J Q U R M ( ) ! R H w H
"0 @ U
249. Tlt ordusuyla yola knca, Allah sizin sadakat ve sabrnz bir rmakla imtihan edecektir. Kim
o rman suyundan kana kana ierse benden deildir. Kim onun suyundan imez de sadece bir avu
dolusu ile yetinirse, ite o bendendir. Yani beni seven
ve emirlerime uyan disiplinli bir askerdir. dedi. Fakat
rmaa varr varmaz, ilerinden pek az hari,
Tltun emrini hie sayp o rman suyundan doya
doya, kana kana itiler.
V 0 ( U #
J V *
Q , U 1C( : #
x ! U V p
& A R
1 1C(
0 Gy( ` [ R B 8 A H A !A( V [ R "` *
Vv "@ 6 U d
1( =
Nihayet, Tlt ve beraberindeki mminler rma
geince, emre kar gelerek o sudan doyasya imi
olanlar, Bu gn Clt ve ordusuna kar savaacak
gcmz yok! dediler. lmden kamann mmkn
olmadn, bugn savata lmeseler bile baka bir gn
mutlaka leceklerini ve Maher Gn Allahn huzuruna kacaklarn bilen mminler ise, Arkadalar;
kendilerini sper g zanneden bu kfir ordular karsnda asla korkuya kaplmayn! Nice kk ve inanl
topluluklar vardr ki, byk fakat inantan yoksun
dev gibi ordular Allahn izniyle bozguna uratmtr. Zorluk ve skntlar karsnda dayanr, diren gsterir, inancnz kaybetmeden mcadele devam ederseniz,
Allahn izniyle zafer bizim olacaktr. Hi kukusuz Allah,
sabredenlerle beraberdir. dediler. Onlarn bu konumas, korku ve mitsizlie kaplan mminlerin kalplerine yeniden kuvvet ve cesaret verdi.
U )V B 8 ? U !A R IU V (U #
x &
0 I 1
] ; A 6 =
0 1( R T
6
250. Bylece mminler Clt ve ordusuyla karlatklarnda, Ey Rabbimiz, bu etin imtihanda zerimize sabr yadr, zorluklar karsnda bize dayanma
gc bahet! Dizimize derman, yreimize cesaret vererek admlarmz salam kl ve bu inkrc toplulua
kar bize yardm eyle! diye dua ettiler.
& Q & A & T
/ A &
" : Z @ R
#
Q !
r o 5V *
+
c U( X
0 I 1
251. Nihayet Allahn izniyle onlar bozguna urattlar ve o srada gen bir asker olan Davud, teke tek
arpt Cltu sapan tayla ldrd. Daha sonra Allah ona hkmranlk kudreti ile hikmet bilgisi bahetti ve ona diledii eyleri retti. Allah Davuda,
madenleri ileyip zrh rme, dalara ve kulara hkmetme, gzel ses ve namelerle yetler okuma, yerinde
ve doru hkm verme, gzel ve etkileyici konuma gibi
bilgi ve yetenekler bahetti. O halde, Allah yolunda mcadeleyi asla terk etmeyin, unutmayn ki:
]A o ER
R J
T
)%
U
,8 "@ E ,
J
atmadan nce, size verdiimiz nimetlerden bir ksmn Allah iin fakirlere ve ihtiya sahiplerine harcayn!
Unutmayn ki, Allahn kendilerine bahettii nimetleri
Onun yolunda harcamaktan kanan nankrler, zalimlerin ta kendileridir! Demek ki, btn sapmalarn, zulm ve hakszlklarn temelinde insanlarn Allah gereince tanyamamalar yatmaktadr. O hlde, Rabbinizi
sizlere tantan u mbarek yetleri can kulayla dinleyin:
YETEL-KURS
0 6 J U
C a
J M ! ; k
M : J Q JI
&( ,
+
Eer Allah insanlarn bir ksmyla dier bir ksmn bertaraf etmemi olsayd, yani adaleti gerekletirmek isteyen iyi insanlara, zalimlere kar savama
yetki ve grevini vermeyip insanlar birbirlerine kar
savunmasz brakm olsayd, dnyada hakszlk ve zulm egemen olur, yeryz fesada boulurdu. Fakat
Allah, tm varlklara kar ltuf sahibidir. Bu ltfunun tecellilerinden biri de, hak ve adaletin egemen olmas iin zalimlere kar savaa izin vermesidir.
A(
& & / 6 0
/ !A : A 56
+
1 / A
& %
0 J kR
@" E , R
" A ` "@ U
/ A
0 #
e , ]A "@ E , UAE
U! 8 " 1 ] %!
( U !
0 ) ;
6) 1
253. O eliler ki, biz onlarn bir ksmn dierlerine stn kldk. Peygamberlerden her birine, dierlerinden farkl stn zellikler bahettik. Onlardan
kimi var ki, Allah kendisiyle aracsz ve perdesiz olarak konumutur. Nitekim Allah Musa ile byle konumutu. Kimini de Allah daha baka stnlk ve derecelerle ykseltmitir. Meryem olu saya da beikte
iken konuma, lleri diriltme, hastalara ifa verme gibi
apak mucizeler verdik ve onu Kutsal Ruh Cebrailin vahiy ve ilham gc ile destekledik.
I ) , ": ) , 1C( o 55 V
T
U! 8 @ " #
I q
O, kullarnn nlerinde ve arkalarnda olan her eyi bilir. Onlarn gemite ve gelecekte, yaptklar ve yapacaklar, bildikleri ve bilmedikleri, akladklar ve gizledikleri, yapp gnderdikleri ve geride braktklar her
eyi bilir. Oysa onlar Allahn ilminden, Onun dilediinden baka hibir ey kavrayamazlar. nsan Allahn ilminden, ancak Onun izin verdii kadarn bilebilir. Allah insana, yeryz halifelii iin ihtiya duyaca baz evrensel kanunlar, enerjileri ve gleri kefetmesine imkn tanmtr. Bununla birlikte insann
iinde yaad kinat hakkndaki bilgisi, bilmediklerine
oranla milyonda bir mesabesindedir.
31
rnein Tevratta yle der: Yedinci gne gelindiinde Tanr yapmakta
olduu ii bitirdi ve yapt iten o gn dinlendi. (Tekvin, 2/2) O zaman Rab
uykudan uyanr gibi, arabn rehavetinden aylan bir yiit gibi oldu. (Mezmurlar, 78/65)
254. Ey inananlar! Hibir pazarln, dostluun, iltimas ve aracln olmad o dehet verici Gn gelip
48
Q !
& %
`
M J
Onun Krss, gkleri ve yeri kuatmtr. Sonsuz kudret ve hkmranl btn kinat kapsamaktadr.
'
M & @ d
Xr 1 J
BRAHM ve NEMRUD
/e A &
Q ! I Q( kR( " !:(
I C( " ]
'
258. Allah kendisine hkmdarlk verdi diye
Onun bahettii zenginlik ve gle marp azgnlaarak
Rabbi hakknda brahimle tartmaya girien Nemrut adndaki adamn hline bir baksana:
V B!
V
B!
0 k( ' \ 6
&( 1 k(
1 C( k ! " :(
*
@ ) ; 1 J
+
0 ` C(
M &( d
V M @ q
) ,
C : k(
1 ]6
]A 1
a k : 1 V ]A C( `
M @
] d
6 QM U %
6 R
y 8 o
51 " / q / , p
] d
& '
B
6 " :Z
6
1 / A , xU
0 &
: %
!`
T
U6
UA
d, ] d
Bunun zerine Allah onu derhl ldrd ve tam
yz yl sonra yeniden dirilterek, Syle bakalm, sence l vaziyette ka yl kaldn? diye sordu. Adam,
Olsa olsa bir gn, ya da birka saat kalmmdr!
dedi. Allah buyurdu ki:
Hayr, aslnda yz yl kaldn. Fakat yiyeceine ve
ieceine baksana, daha bozulmamlar bile. Bir de
u etleri rm, kemikleri dalm eeine bak! te
btn bunlar, seni insanla snrsz kudretimizi gsteren bir mucize, bir ibret belgesi klmak iin yaptk.
imdi o rm kemiklere bir bak; nasl onlar st
ste yerletiriyor, sonra da zerlerine et giydiriyoruz!
V *
8 & A R
1)( V k q o ` ]A
Q +
" A
BRAHM ve DRT KU
V
]0 & k
!` k6( ! " :(
ak davranr. O hlde, siz de Allahn kullarna merhametli, tatl dilli ve gler yzl davrann:
" & T
V ) ? A 8 J U 1C( @ 1 I1
I Q U1 C( ` *J
!
0 a
X 1 J
J
U
264. Ey inananlar! Sadakalarnz ve yaptnz iyilikleri, onlar insanlarn bana kakarak, gnl inciterek boa karmayn; tpk Allaha ve ahiret gnne
inanmad hlde, srf insanlara gsteri olsun diye
maln gya Allah yolunda harcayan ve bylece tm iyilikleri boa giden mnafklar gibi sadakalarnz geersiz klmayn.
]A ; ) 1 J 0 )A ? Q ` w R o Q ? R
? o y& ` Q A y & R
Q !A
V
Z#
o ` ]A o , # " / ! : =
R
@ U o 8 #
RG
, C i
U!( 1 @ "
"c !T( '
" A 0 ! ,
/
Z 1Z(
58 6 8 '
o U
8
B
o!
o y& `
8(
kR( "@ ; U1 1C( o y
@ ) ; 1 J
1( R T
` & k q
0 8 %
Bylesi bir iyilik, tpk zerinde biraz toprak bulunan kayala atlm tohuma benzer ki, anszn yaan bir yamur, tohumu filizlendirecei yerde, kaya
zerindeki topra silip sprerek onu plak bir ta
hlinde brakr. te bu tr sadakalar, byle bir kaya
stne atlm tohum gibi boa gitmeye mahkmdur. Dolaysyla, gsteri amacyla iyilik yapanlar veya yaptklar
iyilikleri insanlarn bana kakanlar, kazandklarndan
hibir ey elde edemeyeceklerdir. Allah, inkra sapan ve cmerte sunduu nimetleri yoksullarla paylamaktan kanarak nankrlk eden bir toplumu asla
doru yola iletmez. Onun doru yola iletecei kimseler
unlardr:
o y& ` "@ %
l I F5 ; @ " U1 1C( o y
6 5 !8( y
R o ? @ U #
&
o0 R o @ 8= 1 " R +
@ A ` B
M ,l
G=( A & ,
0 8 '
A 8 U
o ` kR(
261. Mallarn Allah yolunda harcayanlarn durumu, tpk buday tohumu eken bir iftinin durumuna benzer: Topraa atlan bu tek tohum, her baanda yz buday tanesi olmak zere tam yedi baak filiz verecektir. Yani Allah yolunda harcama yapan
kii de mkfatn en az yedi yz katyla alacaktr.
" !A(
0 I 1 &
E1
Hatta Allah, dilediine bundan kat kat fazlasn da
verir. nk Allah, ltuf ve merhametiyle snrszdr,
her eyi bilendir.
JI U ; 6 I , 8 51 J "
o!
"@ *
8(
kR( "@ ; U1 1C(
265. Allahn honutluunu kazanmak ve yreklerindeki iman, ihlas ve samimiyet hissini kkletirip pekitirmek iin mallarn Allah yolunda harcayanlarn
durumu, yaylalk bir tepe zerindeki verimli bir
baheye tohum eken bir iftinin durumuna benzer ki,
oraya kuvvetli bir yamur yanca, normal bahelerin
en az iki kat rn verir. Hatta yamur demese bile,
yksekliinden dolay ince bir yamur ya da iy gibi hafif
bir isenti der, yine de rnn verir. yleyse, az ok
demeyin, malnz Allah yolunda harcayn. Unutmayn ki,
Allah yaptnz her eyi grmektedir.
Yapt iyilikleri insanlarn yzne vurup gnl inciterek sadakalarn boa karan ve bu sadakalarn sevabna
en ok muhta olduu Maher Gnnde hepsinin yok
olup gittiini gren kiinin durumu neye benzer, bilir
misiniz?
@ 5
(x
' ) `"
Q *
Q T
1
U o!
@ 6 J
i( 6 U #
262. Mallarn Allah yolunda harcayan ve bu harcamalarnn ardndan yapt iyilikleri baa kakmayan, gnl incitmeyen kimseler var ya, ite Rableri
katnda onlara nice dller vardr. Ve Hesap Gnnde onlar ne korkuya kaplacak, ne de zleceklerdir.
" !A( '
, V
k U H
0 I@ , 8 51 V ) ? G a F
o ` @ !R(
6 Q !R( =
I@ ? R u I , l
1 Q T
Q ?
* & y
B
0 V w 'R
266. inizden hanginiz arzu eder ki, ierisinde
rmaklarn akt, eit eit rnlerin yetitii
hurma bahelerine, zm balarna sahip olsun da,
oluk ocuunun bakma muhta olduu bir srada, tam da zerine ihtiyarlk kmken,
Aniden alevli bir kasrga kopsun ve biricik geim
kayna olan o baheyi yakp kl ediversin? Herhlde
hibiriniz byle acnacak bir duruma dmek istemezsiniz, deil mi?
263. Gnl alc tatl bir sz sylemek veya bir kimsenin aybn rtp kusurunu balamak, peinden
baa kakma ve incitme gelen bir sadakadan daha deerlidir. yle ya, Allah hi kimseye ve hibir eye muhta deildir; her bakmdan snrsz kudret ve zenginlik
sahibidir. Dolaysyla, sizin vereceiniz sadakalara da
elbette ihtiyac yoktur. Bununla birlikte halimdir, kullarna ceza vermekte acele etmez, sonsuz efkatiyle yumu50
5 "T
" T
A ,
8 1 / C `
c T
1 J
+
mminler arasnda birlik, beraberlik ve dayanma ruhunun canlanmasn, bylece, ktlklerin, zulm ve
hakszlklarn silinip yok olmasn salar. Bunun iin,
sadakalar gizlice vermek daha gzeldir. Ancak slm
devletinin toplad resm bir vergi olan zekt aktan
verilmelidir. Bylece hem yanl anlalmalarn ve kt
zannn nne geilmi, hem de insanlar zekt vermeye
tevik edilmi olur. Hi kukusuz Allah, yaptnz her
eyden haberdardr.
0 I 1 @ ()1
T
!
@" 1 ): / !A
u J
267. Ey iman edenler! Gerek sizin alp reterek
kazandnz gerekse yerden sizin iin kardmz
toprak rnleri, maden, define ve petrol gibi nimetlerin
temiz ve hell olanlarndan bir ksmn Allah yolunda
ihtiya sahiplerine harcayn.
I
8( i ! & & J
I& A Q0 !R( E
& F J Q 1C( a
"5% ; U Q U !
) !&( '
k U H
Ey inananlar! yilik namna yaptnz her harcama, aslnda kendi iyiliiniz iindir. nk siz yalnzca Allahn honutluunu kazanmak iin harcama
yapyorsunuz. O hlde, size mjdeler olsun:
! 1 G
& A d J "56 " T
a ; U
o!
( 5 % 1 J
b J kR l ,!
8(
kR( ' = 1C( I ; A
268. eytan, fakirlik ihtimali ile gznz korkutarak size cimrilik, hrszlk, hayszlk gibi ktlkleri
telkin eder.
"M !A(
0 v ER Q U F "` ) , 1
A % 1 J "M @ !&!
I! U H o : x @ " 8 %
%( "@ R ,
U
1
M , 5
0 R
273. Fakat bu yardmlar, ncelikle Allah yolunda
mcadele eden, snr boylarnda dmana kar nbet
bekleyen, ilim renme ve retme faaliyetleriyle megul olan, ksacas, kendisini slm yolunda hizmete adayan, bu yzden de darla den ve geimini kazanmak
amacyla yeryznde gezip dolaacak gc ve imkn
olmayan yoksullarn hakkdr. Yardma hi ihtiyalar
yokmu gibi sadaka istemekten ekindikleri iin, iin
iyzn bilmeyenler onlar zengin sanr. Onlar,
yzlerine ve kyafetlerine dikkatlice baknca simalarndan tanrsn. nsanlara el ap dilenmezler.
"c !A( Q(
R G
a ; U
te byle muhta insanlara her ne iyilik yaparsanz, Allah hepsini bilmektedir ve mkfatn da tam
olarak verecektir.
o ! "@ ; U1 1C(
J " M @ ) U ": # @" A R ! 6 v
@ U
270. Ey iman edenler! Allah, yaptnz her harcamay ve adadnz her ada kesinlikle bilmektedir
ve ona gre karln verecektir. yleyse, sakn iyilik
etmekten uzaklaarak zulme sapmayn! Unutmayn ki,
zalimlerin ahirette hibir yardmclar olmayacaktr.
Dolaysyla, bu dnyada da sizden asla destek grmemelidirler.
G a @ R I ; : X : i k : & , U R
)8
"0 T
V ) =
M
1
!
"T
U T
G8( a A & , &
" 0 T
271. Sadakalarnz gsteri amac gtmemek artyla aktan verirseniz, ne gzel! Fakat onu fakirlere gizlice vermeniz, sizin iin daha hayrldr. nk bu, baz gnahlarnzn balanmasn ve kalplerde sevgi, efkat, kardelik gibi duygularn filizlenerek,
6 Z 1 ": J ! @" A a
0 &
51
U( X "5 U` I k ;
+
; U 1C( @ 1 I1
279. ayet bunu yapmaz da faiz yemeye kalkarsanz, Allaha ve Elisine kar sava atnz ve buna
karlk Allahn da size sava iln ettiini bilmi olun.
J "M T
A R "5 8
& A d J & A d
sr " T
Bunun sebebi, Sizin hell grdnz kr ortaklna dayal borlanmalar, ticaret ve kira gelirleri de tpk
faiz gibidir. Eer faiz almak haramsa, bunlarn da haram
olmas gerekir. Zira ikisinde de sermayenin para kazanmas sz konusudur! demeleridir. Dikkat edilirse,
kfirler, faizin ticaret gibi hell olduunu ifade etmek
iin Faiz ticaret gibidir. demeleri gerekirken, sanki iktisadi hayatn temel ve vazgeilmez unsuru faizmi de yasakl tartlan konu ticaretmi gibi, Ticaret faiz gibidir. diyorlar. Oysa Allah ticareti hell, faizi ise haram klmtr. nk faiz, sermayeye para kazandrmas ynyle ticarete benzese de, sermaye sahiplerini kolay
yoldan para kazanmaya sevk ederek uzun vadeli retime
ynelik giriimleri baltalamas, retimin maliyetini ykseltmesi, haksz kazanca yol amas... gibi ynleriyle, ticari faaliyetlerden tamamen farkldr.
#
I & R
0 ] I
0 A
Q A R ]@ 56 R Q( d
Fakat tvbe ederseniz, birikmi faiz alacaklarnzdan vazgemeniz artyla anamallarnz sizindir. Bu
gibi konularda temel prensip udur: Ne hakszlk edin,
ne de hakszla urayn. Yani bor olarak verdiiniz
para alm gcnn zerinde gerek bir art salarsa
borluya, eksilirse size hakszlk edilmi olacaktr. Bunun
iin bor veren de, alan da hakszla uratlmamaldr.
Ayrca, zulmetmek nasl haramsa, ona rza gstermek de
ayn ekilde haramdr.
G a V) =
& A , "5 U` " T
0 %
! ] d
UR % `
c & A d 1
281. Ey insanlar! Kendinizi yle bir Gne hazrlayn ki, o gn hepiniz Allahn huzuruna karlacaksnz. Sonra herkese hak ettii tastamam denecek
ve hi kimseye hakszlk edilmeyecektir.
Ama bu kurallarn uygulanmasna ynelik balayc ve
caydrc nlemler olarak, hiret inancnn yan sra, yazp kaydetme, ahit tutma, rehin brakma gibi resm ilemlere ve hukuki yaptrmlara da gerek vardr:
BORLANMA HUKUKU
I
R ] &%
0 8 5 `
o #
] 1) "5 U1 )IU 1C( @ 1 I1
Byle bir yaz yazmas iin kendisine bavurulan hibir yazc, Allahn kendisine okuma yazma kabiliyeti
bahederek rettii ekilde yazmaktan kanmasn,
Kurnda belirtilen kurallar dorultusunda o belgeyi
yazsn.
0 ! q Q U i 81 J Q
5 !
Q !A C( o A &!
Sadece bor veren kii deil, borlanan kii de borcun miktarn ve vadesini yazdrsn; Rabbi olan Allahtan korkup saknsn da borcunu olduundan eksik gstermesin.
277. man edip doru ve yararl iler yapan, namazn gzelce klan ve zektn verenlere gelince,
ite Rablerinin katnda onlara muhteem dller
vardr. O gn onlar ne korkuya kaplacak, ne de zleceklerdir. O hlde:
52
o A &! A R : o & 1 ( ! 5 % 1 J ! ,( l
(! @ Q !A C( ` R
0 ) , Q !
Eer borlanan kii zihinsel zrl veya krn zararn bilmeksizin harcamada bulunan bir kimse ise yahut yann kkl, ihtiyarl, hastal gibi sebeplerle yetersiz ve gsz biriyse ya da dilsiz olduu iin
konuamama, ar derecede bilgisiz olma, o anda orada
bulunamama gibi sebeplerle bizzat kendisi yazdramayacak durumdaysa, o zaman, onun haklarn korumakla ykml olan velisi adalete uygun biimde bor senedini yazdrsn.
1 " R "M T
#
5
&
1) !@( q @)
o #
R +
6 T
A #
& @ 1 ) ' ` C 5 R & @ 1 ) ' o E
l
0 aJ
I) @
Bu ilemleri yaparken, iinizden, doruluuna gvendiiniz ve ergenlik ana ulam akl banda iki
erkek ahit bulundurun. ayet iki erkek bulunamazsa, ahitliine gvenebileceiniz kimselerden
bir erkek ve iki kadn ahit tutun. Bir erkein yerine
iki kadn ahit tutun ki, kadnlardan biri ayrntlar hatrlamakta glk eker yahut yanlrsa, dieri ona hatrlatabilsin. nk kadnlar, yaratl bakmndan ar
merhametli, narin ve duygusaldrlar. Ayrca aslen erkeklerin ilgi alan olan ticaret hayatndan da genellikle uzaktrlar. zellikle Arap Yarmadasndaki toplumsal ve kltrel artlarda kadnlar, ticari usullere erkeklerden daha
az ainaydlar. Bu yzden, borlanma ve ticaret gibi ilgi
alanlarna girmeyen konularda hata yapmaya daha yatkn olduklar gz nnde tutularak bir erkein yerine en
az iki kadnn hitlik yapmas uygun grlmtr. Buna
gre slm toplumunun hukukular, iinde bulunduklar
toplumsal artlar gz nne alarak hitlik konusunda
adlet ilkesine uygun zmler retmelidirler. nk
btn bu hkmlerin asl amac hitlerin doru tespit
edilerek her hak sahibine hakknn verilmesi ve adaletin
tam olarak gerekletirilmesidir.
I
I& %
1 J
Q0 ( A #
J
] G8( ` GF( ? 8 5 T
0 I) @
V
%
I J ] I 6 @ A
) U
V " T
284. Gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr. inizdeki kt niyet, duygu ve dnceleri
aa vursanz da gizleseniz de Allah sizi ondan hesaba eker. Sonra dilediini balar, dilediini cezalandrr. Elinizde olmadan aklnza geliveren kt dncelerinizi balar, bilerek ve isteyerek kurduunuz
haince niyet ve dncelerinizden dolay da eer bunlar cezay gerektiriyorsa sizi cezalandrr. Hi kuku
yok ki, Allahn her eye gc yeter.
Bu yet-i kerime nzil olunca, Allahn emir ve yasaklarn uygulamakta son derece duyarl ve dikkatli olan
Ashab- Kiram, ellerinde olmakszn kalplerinden geen
btn duygu ve dncelerinden dolay gnaha girdiklerini ve bu yzden azaba urayacaklarn zannederek tela ierisinde Peygamberin (sav) huzuruna kp gzleri
yal bir hlde ona acziyetlerini arz ettiler. inizdekileri
aa vursanz da gizleseniz de, Allah sizi ondan hesaba
eker. yetinin omuzlarna ykledii grevi yerine getirememe endiesiyle Rablerine el ap yakardlar. Bunun
zerine, hem konuyu akla kavuturup yanl anlamalar gidererek endie dolu kalplere ferahlk veren ve hem
de dualarnn kabul edildiini onlara mjdeleyen u mbarek yetler nazil oldu:
MENER-RASL
I
Q( 8 5 ` Q( 5 T[ A
o ` 0 U X & Q( Q ! Z 6 I&
ahitler, yazma annda veya taraflar arasnda anlamazlk ktnda ahitlik etmeye arldklar zaman, bu grevi yapmaktan kanmasnlar.
Ey yazclar, ahitler, bor alanlar ve bor verenler! ster az, ister ok olsun, verilen borcu vadesiyle birlikte yazma konusunda engelik gstermeyin. Bu,
Allah nazarnda hem adalete daha uygun, hem ahitliin yerine getirilmesi bakmndan daha salam
ve pheye dmemeniz iin daha elverilidir.
J
!A
U ! @ 6 1)( l
JI
0 : 8 5 T
!A R "T
x T
U#
"T
'
u "5 ,18 I) @ q
Ancak, aranzda elden ele, birebir olarak yaptnz
pein alverilerinizi yazmamanzda bir saknca
yoktur. Fakat bu pein alveri srasnda dahi, yapabilirseniz iki ahit bulundurun.
& A , 1
%
" T
0 " ; 0 T
R Q 6 R A , ) 0 !@( q J S
` I E1 J
" !A( k q o T
0
6 J Q0 ( A
+
Q( A
' )
285. Peygamber, Rabbinden kendisine gnderilen her eye gnlden iman etmitir, ona tbi olan
mminler de Onlarn hepsi de Allaha, melekleri-
Bu arada ne yazcya ne de ahide asla zarar verilmemelidir. Eer byle bir fenal yaparsanz, zarar yine kendinize dnecek bir su ilemi olursunuz.
Bunun iin, Allahtan gelen ilkeleri inememe konu53
ne, kitaplarna ve elilerine inanrlar. Btn Peygamberlerin ayn kaynaktan geldiini, ayn mesaj tadn bilerek, Biz Allahn Elileri arasnda hibir ayrm gzetmeyiz. Hepsine yrekten inanr, hepsini severiz. derler.
U ,&
V
G=( & / ! U / 6 H U ,p
Ey Rabbimiz, eer unutur veya yanlr isek, istemeden, bilmeden ilediimiz gnahlardan dolay bizi
sorumlu tutma!
M UA 8V 1C( ] A Q 5 A & '
& ` ? IU !A o &
J U
Ey Rabbimiz! Bizden nceki mmetlere isyankrlklarndan dolay yklediin gibi, bize de ar grev
ve ykmllkler ykleme!
J UA &
J U
QM ( U V p
Ey Rabbimiz, g yetiremeyeceimiz sorumluluu bize tatma! nsann dayanma gcn esasen
amasa bile, bizim eksikliimizden ve irademizin zayflndan kaynaklanan sebeplerle baarmakta zorlanacamz, altndan kalkamayacamz ar sorumluluklarla,
dehet verici bela ve imtihanlarla yz yze getirme bizi
ya Rab!
U
U H
U &'
4. Zaten insanla doru yolu gstermek zere daha nce Tevrat ve ncili de O gndermiti. Ve imdi
de, doruyu yanltan ayrt etmenin amaz ls olan
bu kitab, Furkn indirdi. Artk bunca ak delillerin
gnderilmesinden sonra:
1 ` 1C(
) 0 1)( q
C "@
; 5 6 Z 1Z(
Sensin bizim Mevlamz, efendimiz ve gerek dostumuz! O hlde, senin yetlerini inkr eden kfir topluma kar bize yardm eyle, inkr ve zulmde srar
edenleri de azabnla kahreyle ya Rab!
imdi, bu ilh yardmn sizden ncekilerde nasl tecelli ettiini grmek zere, u mbarek sreye kulak verin:
&
3. L MRN SRES
Adn, mrn ailesinden sz eden 3335. yetlerden
almtr. Medinede, hicretin 2. veya 3. Ylnda, Enfl Suresinden sonra nzil olmutur. Medinede nzil olan
nc suredir. Mushaf'taki sralamada 3, nzul srasna
gre ise 89. sredir. 200 yettir.
L
6. Sizi rahimlerde yaratan ve diledii gibi ekillendiren Odur. Ana rahmine dtnz andan itibaren hayatnzn her aamasnda size yardm eden, kk
byk btn ihtiyalarnz karlayan merhamet sahibi
Allahn, en byk ihtiyacnz olan hidayet konusuna sizi
ihmal etmesi elbette dnlemez.
e J I Q A 1 " (A ,1
Oysa onlarn gerek anlamn ve doru yorumunu
sadece Allah bilir. Ve bunu, kitabndaki muhkem yetlerle size de aka bildirmitir. O hlde, birka anlama
gelebilen bu mtebih yetlerin doru yorumunu Allahtan, yani onun kitabndaki anlam ak olan muhkem
yetlerden renmelisiniz.
M U ) U o ` *
Q( U ; 1 " A , kR i
8. Ey Rabbimiz! Bizi Kur'nla tantrp doru yola ilettikten sonra, kalplerimizi eriltme! Kur'n
doru anlayp onun hidayet nurlaryla aydnlanmay ve
bu kitab bir hayat program olarak yaamay bizlere nasip eyle! Ya Rab! Bize katndan, dnyada ve hirette
bizleri baarya, kurtulua iletecek bir rahmet bala!
Dorusu sen, sonsuz ltuf ve nimetleri cmerte balayansn!
#
c ,!
Q0 !R( S
&(
A i1 J
1 J !
/ 6 IU
U
9. Ey Rabbimiz! Elbette sen, gerekleeceinde asla phe olmayan bir gn hesap sormak iin tm insanl bir araya toplayacaksn. Hi kuku yok ki,
Allah asla sznden dnmez!
": J JI @" @" U k U F ` 1C(
": / [ I \ 0 ! q
V
U
*
QM ( A 1 (
Ama kalplerinde erilik bulunan kt niyetli veya
bilgisiz insanlar, Kurnn bildirdii gerekler konusunda insanlar pheye drerek fitne karmak ve Allahn kitabn keyiflerince yorumlayp batl iddia ve nyarglarn Kurna onaylatmak amacyla, muhkem
yetleri grmezlikten gelirler de, anlamn rahata arptabileceklerini dndkleri bu mtebih yetlerin
peine derler.
32
33
11. Bu inkrclarn gidiat, tpk Firavun hanedannn ve onlardan nceki zalimlerin durumuna benziyor:
" 0 @ 6 C
" : C aR M U 1 C `
; , ) 1)( q
Onlar da Allahn yetlerini yalanlamlard. Allah da iledikleri gnahlardan dolay onlar kskvrak yakalayvermiti. Allahn cezalandrmas gerekten ok iddetlidir.
& @
[ " 0 U @ #
]
8 A F 5
` 1C( A o V
Hicretin ikinci ylnda, slm ordusu ile Mekke mrikleri Bedirde kar karya gelmilerdi. 313 kahraman
mcahitten oluan bir grup Allah yolunda savayordu. Tam tehizatl 1000 askerden oluan dier grup
ise, Allahn yetlerini inkr ediyor ve kfrn, irkin,
zulmn egemen olmas iin savayordu.
+
0 , ! @" A y "@ 6 1
16. Onlar ki, Ey Rabbimiz! Biz sana ve gnderdiin yetlere yrekten iman ettik; gnahlarmz bala ve bizi cehennem azabndan koru! diye dua
ederler.
1( F 5% & +
;( U& +
5( 6 ; +
V( =
1( =
J
17. zellikle de hak yolunda kararllk gsteren, zorluk ve skntlar karsnda dayanp direnerek sabreden,
niyet ve davranlarnda dosdoru olan, Allahn iradesine gnlden boyun een, Allahn bahettii rzk
Onun yolunda harcayan ve ruhlarn en dingin, en duyarl olduu o seher vakitlerinde Rablerine el ap yalvararak balanma dileyen o sekin kullarn grmektedir ve onlar dnyada ilh yardm, hirette ebed cennet nimetleriyle mutlaka dllendirecektir.
Sakn bu vaat ve uyarlar gereklii pheli, temelsiz
ve ahitsiz kuru iddialar sanmayn:
[ I A & *
: J Q JI
: J Q JI Q 6
) @ q
0 % ; & IV " A , \ T
S
0
& o ! i E
:C
, 6J %
14. Gzelliiyle byleyen kadnlara, gz aydnl ve
gnl meyvesi ocuklara, yn yn altn ve gmlere, soylu ve endaml atlara, etinden, stnden vs. faydalandnz evcil hayvanlara ve balara, bahelere,
ekinliklere kar ar dknlk, insanoluna ekici
klnmtr.
! 5 /
& % '
M ! 6 )
) U
18. Bizzat Allah, kendisinden baka ilah olmadna ahitlik eder; melekler ve adalet lsn gzeten ilim adamlar da bu geree ahitlik ederler:
Ondan baka ilh yoktur! Gerek anlamda kudret ve
hikmet sahibi ancak Odur!
Peki, bir olan Allah; her biri dieriyle elien, mensuplar arasnda bitmez tkenmez kavgalar yaanan Yahudilik, Hristiyanlk, Mslmanlk gibi farkl dinler gndermi olabilir mi?
(
) U 1)
v
J
19. Gerek u ki, Allah katnda kabul gren ve insanolunu dnya ve ahirette mutlulua ulatracak yegne
din, slmdr. slm, kiisel karlar, arzu ve ihtiraslar
terk edip Allahn hkmne kaytsz artsz boyun eerek
bar, esenlik ve gvenlie ulamak demektir. slm,
dorudan doruya Allah tarafndan gnderilen ve peygamberlerce uygulamal olarak insanla sunulan mkemmel hayat nizamdr. te demden bu yana btn
peygamberler, insanla bu dini tebli etmilerdir. Ama
ne var ki:
I ) , J
"0 @ U ! ! F " A , " : #
A 5 a
5T
r 1C(
0 l @
! @ R( 1)( a @ 6 J
15. Ey slm davetisi! Dnyann bu gelip geici nimetlerine balanan gafillere de ki:
Size bunlardan ok daha gzel, ok daha iyi olan
bildireyim mi? Ktlkten saknanlar iin Rableri34
Enfl, 8/44
56
inkr etti. Bununla da kalmayp, peygamberlerin getirdii inan sistemini terk ederek onun yerine kendi uydurduklar hurafeleri din hline getirdiler. Nihayet Allah,
Son Elisini gndererek hakikati yeniden ve aka ortaya koydu.
R
1 T 1
1(
%
U%
u ), 1 J U
Eer kibir, bencillik, banazlk ve haksz nyarglardan kurtularak hakikate teslim olurlarsa, doru yolu
bulmu olurlar. Ama eer yz evirirlerse, bundan
dolay zlme. Bir sonraki toplumsal aamanza uygun
emirler35 gelinceye kadar, onlar inkrlaryla ba baa
brak. nk bu aamada senin grevin, yalnzca ilh
mesaj ulatrmaktan ibarettir.
c 8 , G=(
0 I C I Z ,
Sen yeryznde mlk ve egemenlii dilediine
verir, dilediinden ekip alrsn! Dilediini yceltir,
dilediini alaltrsn!
1)( V k q o ` ]A / 6 0 G i ! )
C , ":
% ;
"!
8 R
* U
(
Her trl nimet, ltuf ve iyilik yalnzca senin elindedir. Hi kuku yok ki, senin her eye gcn yeter!
kR o !
ob ! kR @ U
@ U
27. Sen geceyi ksaltp gndze katar, gndz
ksaltp geceye katarsn.
kb
B
! & i B
! & k
i
lden diriyi karr, diriden ly karrsn.
'
G
%
F I
28. nananlar, din kardeleri olan mminleri brakp da Allaha ve Elisine kar sava aan kfirleri
kendilerine samimi dost, koruyucu, ynetici, yanda,
mttefik ve veli edinmesinler.
Tevbe, 9/29
57
k q kR(
!A R / o , 1
Dikkat edin; her kim byle bir ey yapacak olursa,
Allah ile btn balarn koparm olur.
I
0 !; "@ U ; 5 J
Ancak kfirlerden gelebilecek bir tehlikeye kar
korunmak iin onlardan grnmeniz, onlara dostunuzmu gibi davranmanz hari. Kfirlerin ktlklerine
kar kendinizi korumak iin, Mslmanlara zarar vermemek artyla byle bir tedbir alabilirsiniz. slm limlerinin ve yneticilerinin emirleri dorultusunda, kfirlerin arasna szarak mminler adna casusluk faaliyetlerinde bulunmak amacyla da bu tr tedbirlere bavurulabilir.
G=( &
] Q0 %
6
" ` C
1
lahn kitabna ve bu kitabn pratik almn, en mkemmel uygulamasn ortaya koyan Peygambere itaat
edin!
S
1 J
1( R T
R R
Ama eer yz evirirlerse, unu iyi bilsinler ki, Allahn kitabna veya Elisine kar gelmek Allaha kar
gelmek demektir. Bu da onu inkr etmek anlamna gelir
ki, Allah da inkr edenleri sevmez! Sevmedii iin de
onlar doru yola iletmez.
Oysa Peygambere itaat edilmesi gerektiini en iyi Yahudi ve Hristiyanlarn bilmesi gerekirdi. Zira daha nce
nice peygamberler gelip gemiti:
&( , ] A ! " & :(
+
'
*
6 ] I ?
33. Gerekten Allah, insanln atalar saylan dem
ile Nuhu ve iinde birok peygamberin yetitii brahim ailesini ve mran36 ailesini ktlklerden, irkinliklerden arndrp gzel zelliklerle donatarak btn insanlk lemine stn bir rnek klmtr.
, 1
0 , @ E
Bununla birlikte, Allah asl kendisinden korkmanz size tlyor! O hlde, zalimlerin tehditlerinden
korkmayn; asl Allahn emirlerini inemekten saknn!
Unutmayn ki, eninde sonunda dn Allahadr.
0 Q &A ,1 ) 8 `"
)? kR( i o V
34. Birbirlerinin soyundan gelen ve tevhid sancan elden ele tayan nc bir nesil olarak.
"M !A( !&(
29. Ey slm davetisi! De ki: Kalplerinizdeki dnce ve niyetleri gizleseniz de aa vursanz da Allah onlar bilir.
kR
kR " A ,1
& %
0 J
Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter. Dolaysyla, zalimlerle dost olup mminlere dmanlk besleyenlere Hesap Gnnde cezalarn vermeye de kadirdir:
I B A & P E
G
P
1
a B A & 6 o ` ) x
B
" !A( , (&! %
6
0 )!,( )I Q U ! @ U !
30. O Gn her insan, yapm olduu btn iyilik
ve ktlkleri karsnda hazr bulacak ve o ktlklerin kendisinden uzak olmasn ne kadar da arzu edecek! Ama ne var ki, son pimanlk fayda vermeyecek.
c 8 , sr
Q0 %
6
" ` C
1
Dikkat edin; Allah, kendisine kar gelmemeniz konusunda duyarl ve dikkatli olmanz size tlyor.
Hi kukusuz Allah, emir ve yasaklarn dikkate alan
kullarna kar ok efkatlidir. Fakat bu efkatin tecelli etmesi iin, kullarn yapmas gerekenler var:
6 " T
F 1
88
1 k6
H
8
"5 U` o V
( , 8 R
" 0 T
" T
" !'(
36
Bu yette ad geen mrn, Hz. Meryemin babasdr. Musa Peygamberin
babasnn ad da mrn idi ki, burada kastedilen o deildir.
58
V M V :) U ) #
0 C : / ]6 " 1 1
& 1 ` ! @ A o a & A `
*
0 ) U : B V
'
G
%
F I 1 1
Zekeriya ne zaman Meryemi mabette ziyaret etse, yannda trl trl yiyecekler grrd. Bunun
zerine, hayret ve hayranlkla ona sordu: Ey Meryem,
bunlar sana nereden geliyor? Meryem de, Bunlar
Allah katndandr. Bu yiyecekleri yaratan ve bana
ulamasn salayan Allahtr. nk Allah, dilediine
hi beklemedii imknlar yaratarak snrsz nimetler
baheder! dedi.
QM 1 ` / U:
&( ,
+
+
/ k5( U V
= &
U` " u 1 o T 1
5 i1 @" 1) B
Ey Zekeriya, sana mjdeler olsun! Allah sana u ihtiyarlk anda, Drstlk ve erdemliliiyle hep canl
kalacak, srekli gnllerde yaayacak anlamna gelen
Yahya adnda tertemiz bir ocuunun olacan mjdeliyor. Bu ocuk, Allahn kelimesini, yani Ol! emriyle
babasz olarak yarataca sa Mesihi tasdik edecektir.
htiyar bir baba ve ksr bir anneden domakla, Hz.
sann da Allahn dilemesiyle babasz doabileceini en gzel bir rnek ve canl bir ahit olarak fiilen gsterecek, byynce de bizzat Hz. saya iman edip getirdiklerini onaylayacaktr. O, zerinde nderlik ve byklk
vasfn tayan bir efendi, son derece iffetli ve sekin
kullar arasnda yer alan bir peygamber olacaktr.
V
1 ]6
0 V k( T
k U FA ) V v H k( T
40. Allahtan mmeti iin hayrl bir nesil isteyen, fakat bu dua karlnda Allahn kendisine bir ocuk ihsan edeceini hi beklemeyen Zekeriya, hayretler iinde, Ey Rabbim! dedi, Bana ihtiyarlk gelip atmken, stelik hanmm da ksr olduu hlde nasl
ocuum olabilir?37
V
I 1 o , 1
/ C `
37
46. Hem doar domaz beikte iken, hem de Allahn izniyle byyp yetikin bir adam olarak insanlarla konuacak ve son derece erdemli ve iyiliksever
bir kimse olacaktr.
V 0 kU( % %
1 ]6 B V
0 I 1 A i1
/ C `
&1 " ) k( T
Meryem, 19/8
59
53. Ey Rabbimiz! Bize gnderdiin btn kitaplara, btn vahiylere iman ettik ve bu vahiyleri bize ileten Peygamberin emrine tabi olduk. O hlde, bizi
hakikate tanklk eden ahitlerle birlikte yaz ya Rab!
T
c 1( ` & G a
0 T
48. Senin ocuun yle byk bir insan olacak ki, Allah ona hem kutsal kitaplarn zn ve ilh bilgiyi
pratik hayata uygulama yetenei olan hikmeti, hem de
Tevrat ve ncili retecek.
(I
kIU( ] J
A a kI6 ( *" T
1 "T
5 [ #
"T
) V k6 ( o1
Q & ` J
t
! R Q !R( 6R G
J
(
`@! +
M G p T
! kR( *
[ 8 6
a
kR( " 0 T
) A ` & "T
M & ] k '
1 J /
+
M U( X "5 U` " T
Ve sonunda hepiniz dnp benim huzuruma geleceksiniz. te o zaman, dnyada iken anlamazla
dtnz her konuda aranzda niha hkm vereceim.
! 6 )
kR )1)( q C "@ C R ` 1C( R
"@ b a
J
1( ?
6
56. Nankrlk edip yetlerimi inkr edenlere gelince; onlar hem bu dnyada hem de hirette iddetle cezalandracam ve hi kimse onlara yardm
edemeyecek.
S
&( d
A & U 1C(
1 J
+
=
" 0 : #
!@"
R ( ! R
& A % 6 ) @ q
6
6 1
M U
M
Bunun zerine, havariler derhl ileri atlarak dediler
ki:
Allahn Elisinin yardmclar biziz! Zira biz Allaha yrekten iman etmiiz. ahit ol ki, biz tm ben-
38
60
Nisa, 4/157
U ! UU ! I
& A ` ] ,
J
J ) 8 ,6 J " T
o : I1 o V
5T
; R R
0
, UE
, C i 5 1 J ! q Q( 6
E
& A % 6 @)q
59. Allaha gre, babasz yaratlm olmas bakmndan sann durumu, hem babasz hem de annesiz yaratlm olan demin durumu gibidir: Allah onu topraktan yaratt, sonra ona Ol! dedi, o da hemen oluverdi. Ey Hristiyanlar! te sa Peygamber de demin
yaratlmas gibi Allahn Ol! emriyle yaratlm bir kuldur; asla Allahn olu deildir. sa babasz yaratld iin
Allahn olu olsayd, anasz ve babasz olarak yaratlan
demin buna daha lyk olmas gerekmez miydi? Oysa
dem Allahn olu deil, dier btn insanlar gibi bir insan, bir kuldur ki, Hristiyanlar da bunu byle kabul ederler. O hlde, sa Peygamberden yllarca sonra ortaya atlan ve kilisenin bir iman esas hline getirdii sann Allah veya Allahn olu iddias btl bir iddiadr.
v R /
1w( && T
64. Ey slam davetisi! Yahudi ve Hristiyanlara diyalog arsnda bulunarak de ki: Ey Kitap Ehli! Gelin,
btn peygamberlerin ve ilh kitaplarn ortak ars
olan temel prensipleri kendimize rehber edinerek sizinle bizim aramzdaki u ortak ilkelerde bulualm:
1. Allahtan baka hi kimseye tapmayalm. Yalnzca Ona kulluk ve ibadet edelim; btn hayat prensiplerimizi Onun kitabna gre oluturalm.
2. Hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komayalm. Ne kadar Allaha yakn ve saygdeer olurlarsa olsunlar, hibir peygamberi ve din adamn kutsallatrp
ilah mertebesine yceltmeyelim.
3. Allahn yan sra, iimizden birilerini her emrine kaytsz artsz itaat edilen yanlmaz otoriteler, Rabler edinmeyelim!
Eer bu arya da olumsuz cevap vererek yz evirirlerse, deyin ki:
ahit olun ki, bizler Allahn iradesine gnlden boyun een Mslmanlarz! Yahudi ve Hristiyanlarla diyalog yaplacaksa, ite bu ilkeler erevesinde yaplmaldr.
B
x( 6J
I "
J o!
Z 6 I ! " :( kIR( #
1 5
o : I1
5T
60. Gerek, sizden veya onlardan kaynaklanan kuruntu ve iddialar deil, Rabbinden gelendir. Ve
Rabbinden sana, hakikatin ta kendisi olan bu Kurn
gelmitir. O hlde, sakn pheye kaplanlardan olma!
I ) , Q !R( / #
I & R
'
6 IU ) 6 , o ;R " A , #
%
I 6 6 %
I 6 `" IU
B
U , o , xUR o @ 5 86 " "T
6 U%
6 `" %
A ; , v R 0 ( ) ,
] A
( T
+
65. Ey Kitap Ehli! Neden brahim Peygamberin Yahudi veya Hristiyan olduunu iddia ederek onun hakknda tartyorsunuz? Oysa Tevrat da ncil de ancak brahimden sonra indirilmitir. Sizin Yahudiliiniz ve Hristiyanlnz, Tevrat ve ncilin indirilmesinden yllarca sonra ortaya kt. Oysa brahim (as) bu
kitaplar gnderilmeden nce yaad. Bu durumda, brahim'in kendisinden sonra ortaya kan bir inanca
mensup olduunu mu iddia ediyorsunuz? Yahudilik
Tevratn, Hristiyanlk ise ncilin gnderilmesinden sonra zamanla deitirilip bugnk biimini alm olduuna
gre, bu kitaplar indirilmeden ok nceleri yaam olan
Hz. brahimin Yahudi veya Hristiyan olduunu nasl iddia edebiliyorsunuz? Hi aklnz kullanmyor musunuz?
&!
I " A R " A Q( "T
Q( "T
! &!
R( #
R( "5 x#
'
JI \ X I : "56 I:
`( &
+
39
Bu yet, Necran Hristiyanlarndan bir heyet ile Peygamber (s) arasnda kan bir tartma sonucunda nzil olmutur. Allahn Elisi, Kurnn ortaya
koyduu bunca delilleri inatla reddederek Hz. sann ilahln savunan bu insanlara en son olarak yette bildirilen teklifi sundu. Fakat onlar, bu iin akbetinden korkarak lnetlemeye yanamadlar. slm kabul etmemekle birlikte,
slm Devletinin egemenliini tanyan bir anlama imzalayp memleketlerine
dndler.
40
Luka, 4/8; Matta, 4/10
61
tir. Buna gre, dem Peygamberden kyamete kadar gelen btn peygamberler ve mmetleri Mslmandrlar.
Allahn herhangi bir kitabn veya elisini inkr eden veya tevhid inancndan sapan kii ise, hangi peygambere
tabi olduunu iddia ederse etsin Mslman deildir. te
bu yzden, brahim bir Mslmand, asla Yahudi veya
Hristiyan deildi. Zira bugnk Yahudi ve Hristiyanlarn
peygamberleri, azizleri ve melekleri tanr gibi yceltmelerine karn, o hibir zaman Allaha ortak komamt. Ayrca Allahn herhangi bir elisini veya kitabn
da asla inkr etmemiti.
73. Bir de, kim olursa olsun ve hangi mucizeleri getirirse getirsin, sizin dininize uymayan ve yzyllardan
beri oluturduumuz Yahudi eriatn, dini gelenekleri
kabul etmeyen hi kimseye inanmayn! diyorlar. Ey
Peygamber! Onlara de ki:
Ne sizin ne de bizim kiisel gr ve iddialarmz
doru yol olarak nitelendirilemez. Doru yol, ancak Allahn gsterdii yoldur. Ve bu yolu, peygamberleri
araclyla tm insanla bildirmitir. u halde, Allahn
gnderdii bu son kitaba iman etmedike doru yolda
olduunuzu syleyemezsiniz. Son Eli apak delillerle
gnderilmiken, neden ona imandan yz eviriyorsunuz? Size daha nce verilen Peygamberlik, nderlik gibi
nimetlerin bir benzeri sizin rknzdan olmayan birine
verildi diye mi kskanla kaplp byle hrnlayorsunuz? Yoksa Mslmanlar Rabbinizin huzurunda
yapacanz tartmada sizi zor duruma sokacak trden
deliller getirecekler diye mi korkuyorsunuz?
Szlerine devamla de ki: Her trl nimet ve ltuf,
yalnzca Allahn elindedir, sizin veya bir bakasnn
tekelinde deil. Ve Allah onu, lyk grdne verir.
nk Allah, ltuf ve merhamet bakmndan snrszdr
ve kimlerin bu nimetleri hak ettiini en iyi bilendir.
0 I 1 Q( 5 & '
5 i1
"!
d( , o E
U( X &
+
& A ,1 ": C T
]A ; 1 o!
72. Kitap Ehlinden bazlar, insanlarn slma yneliini engellemek iin sinsice bir pln hazrlayarak
birbirlerine dediler ki:
Mslmanlar kandrp inanlarnda pheye drmek iin, onlara indirilen Kurn yetlerine gnn
banda iman edin; gnn sonunda da, Gryorsunuz ya, aslnda size ve Peygamberinize kar hibir nyargmz yok. Ne var ki, dininizi iyice aratrp rendike, Muhammedin Tevratta bize mjdelenen son Peygamber olmadn anladk. En gvenilir limlerimize de
dantk, meer sizin inancnz doru deilmi! diyerek
onu inkr edin, belki bylece pheye kaplp dinlerinden dnerler.
U 1 (8 & J IU X J
I o y ) '
): @) o V "0 T
] I X1 *
1 J a
U1 J
" @ & A T
J
C "@ u "@!
` ( Z 1 J ; ! & 1 "@ ! d
" !(
) U "` #
I 1 " 5!( r
0 I 1 Q !( X1
M ) ! o E oV "0 T
"M !A(
62
numayacak, yzlerine bakmayacak ve onlar gnahlarndan arndrmayacaktr. te onlara, can yakc bir azap vardr!
Yahudi din adamlarndan bir ksm, arzu ve heveslerine uygun bir din anlay ortaya koymak iin, gerektiinde kutsal kitaplar olan Tevrat bile tahrif etmekten ekinmezler:
:
5
8 %
"@ 5 U %
5T
5T
r A 1 ;1( "@ U
bana kar ar bir sorumluluk yklenerek bu artlar altnda szlememi kabul ediyor musunuz?
Peygamberler:
Evet, kabul ediyoruz ya Rab! diye cevapladlar.
Allah da:
O hlde ahit olun, ben de sizinle birlikte buna
ahidim! buyurdu.
Ey Yahudi ve Hristiyanlar! Eer gerekten peygamberlerinizin izinden gitmek istiyorsanz, onlarn Allaha verdikleri bu sz dikkate almal ve vasiyetlerine uyarak
son Eliye iman etmelisiniz.
I
;
" : / [ \R / ) , ] & R
C T
]A ; 1
) U : ; 1
M 5 T
M ) U :
& A ,1 ":
78. Onlardan bir grup daha vardr ki, Tevrat adndaki kitab okurlarken, kendi uydurduklar szleri
yetlerin arasna kartrarak dillerini eip bkerler.
Bunu da kitab tefsir etmek iin deil, kitaptan olmayan o szleri kitaba ait metinler sanasnz diye yaparlar. lh slbu taklit ederek Tevrata ekledikleri o
szler Allah katndan olmad hlde, Bunlar Allah
katndandr! diyerek Allah adna bile bile yalan
sylerler. Bylece, Allahn szlerinin arasna kendi szlerini kartrarak arzu ve heveslerine uygun hkmler
karmaya alrlar.
Hristiyanlara gelince, onlarn Kendisini tanr edinmemizi bize sa Mesih emretmiti! szleri irkin bir iftiradan baka bir ey deildir:
;1 " 8 U
" T
6 `
5T
Q ! X 1 8 `
UA
83. Son Eliyi ve Kur'n inkr edenler, Allahn dininden bakasn m aryorlar? Allahn gnderdii
mkemmel inan ve ahlak sisteminden bakasn m arzu ediyorlar? Hlbuki gklerde ve yerde kim varsa
hepsi ister istemez Ona boyun emitir ve hesaba
ekilmek zere Ona dndrleceklerdir.
I
,( &
! " :(
o!
U o V
] A Z 6 I U !A Z 6 I
] %!
6 J u "@ ! 8 U
+
(
]
k r I
; ,1
8
J
( 6 6 ` T
&
5T
& A , "5 U` & +
k( 8
" ) 5 U`
*
79. Allahn kitap, hikmet ve peygamberlik bahettii bir kimsenin, btn bunlardan sonra kalkp
da insanlara, Allahn yan sra bana da kulluk ve
ibadet edin! demesi olacak ey deildir. Tam tersine, onlara yle t verir: nsanlara ilh kitab reterek ve kendi aranzda derinlemesine inceleyip
dersler yaparak yce Rabbinizin eitimiyle olgunlaan
ve kendisini yalnzca Ona adayan eitimciler, Rabbanler olun! te sa Peygamber de mmetine bunlar
emretmiti.
[ I A & C i 5 `" 1 J
T
"` 1 0 +
( 8 U
"56 ) , T
c & A %
80. O, melekleri ve peygamberleri rabler ve ilahlar edinmenizi de size asla emretmez. Siz Allahn
iradesine boyun eip teslim olduktan sonra, o hi
inkra sapmanz emreder mi? Elbette etmez! Demek
ki, Allahtan bakasna ibadeti ngren ve Allahn bir kulunu ilhlk makamna ycelten hibir reti, Allahn dini olamaz. Nitekim Allah, bunu daha nceki elilerine de
bildirerek onlar uyarmt:
y!(
`" #
5 ! I& +
I " & T '
( 8 U
C a
5` "T
X 5 "T
V Q0 6 = U5 Q(
] A "C a " V
, & = )
0 ( ? " T
V 0 6 V I V
"T
, \ 6 @) q
R
1)( :
c 1( ?
C "@ / [ \ Q0 ( ) 5 R
6 "@ (! "
91. Evet, hakikati inkr edip de tvbe etmeden kfir
olarak lenler var ya, bunlar cehennem azabndan
kurtulmak iin fidye olarak yeryz dolusunca altn
verseler bile, asla kabul edilmeyecektir. Onlarn
hakk can yakc bir azaptr ve hi kimse onlara
yardm edemeyecektir.
O hlde, hiret gnnde fidye olarak verilse bile kabul
edilmeyecek olan dnya malna ar derecede balanmamal, gerektiinde onu Allah yolunda harcamasn
bilmelisiniz:
" !A( Q(
R k q ; U 0 8
& ; U ]5 '
U
94. Btn bunlardan sonra, artk her kim Tevratta yer alan yasaklarn btn peygamberler ve mmetleri iin de geerli olan evrensel yasaklar olduunu
iddia ederek Allah adna yalan syleyecek olursa, ite onlar, bile bile hakszlk ederek ilh gazaba mstahak olan zalimlerin ta kendileridir!
`( & ` 0 !U( '
+
" !:( A , 8 R
? ) o V
41
Allahn kulu anlamna gelen ve Meryem Sresi 58. yette de geen srail
kelimesi, Yakub Peygamberin (as) lkabdr. Hz. Yakubun on iki olunun soyundan gelenlere Ben sril (srailoullar) denir.
42
Yahudilerin tarih boyunca iledikleri zulmleri ve birok kimseyi Allah yolundan engellemeleri sebebiyle, kendilerine daha nce hell klnm kesici trna ve gagas olan yrtc hayvanlar ve baz evcil hayvanlarn iyalar gibi
gzel nimetleri onlara haram kldk (Nisa, 4/160).
43
Tevratta bu haramlar ayrntlaryla anlatlmaktadr. Bkz: Levililer, 11; Tesniye, 14. Levililer blm u szlerle balar: Rab Musa'yla Harun'a yle dedi:
"srail halkna deyin ki, 'Karada yaayan hayvanlardan unlarn etini yiyebilirsiniz
R o V 0 1 5
V( " ? 5 U` I: A R 1 5
+
64
8 C( A UA
+
!
M &( , A ): ` 8 T
l
B
6 &1(
1( R ` "T
***100. Ey iman edenler! Sizden nce kitap verilmi olan Yahudi veya Hristiyanlardan herhangi bir
gruba onlarn hayat tarzna zenerek itaat edecek
olursanz, sizi imannzdan sonra yeniden inkra
dndrrler.
!R(
!A ]A 5 "56 T
"=
!`
1 " T
5 ,1 Q0
" T
"!
?
] ) : ) ; R
c ;( 5%
101. Allahn yetleri size okunup dururken, stelik Onun Elisi Muhammed (sav) de nesilden nesile
aktarlacak rnek hayatyla aranzda olduu hlde,
nasl hak dinden dnp bunca hakikatleri inkr edebilirsiniz? Her kim kfirlere, zalimlere itaatten yz evirir ve Allaha gnlden balanarak Onun kitabna smsk sarlrsa, ite o, dosdoru yola erdirilmi demektir. O hlde;
& A % "56 J & J Q( ; '
; U 1C( @ 1 I1
&( , k U H
+
R ` 0 v!8(
Q ! 5
97. Orada, Allahn ltuf ve merhametini hatrlatan ve
gemi peygamberlerin hatralarn canlandran nice iaretler, almetler ve apak deliller vardr. rnein, brahimin namaz klmay det edindii makam oradadr. brahimin izinden gittiinizin iareti olarak, onun
sizlere emanet ettii ve tevhid inancnn bir sembol
olan bu makamda siz de namaza durun. Kbe yle kutsal
ve bereketli bir mekndr ki, tm Arap Yarmadasnda
vahet ve anari hkm srerken, oraya giren kii her
trl korku ve tehlikeden emin olur, huzur ve gvene
kavuur.
Kbeye varmaya gc yeten insanlarn hac veya
umre amacyla oray ziyaret etmesi, Allaha kar
mutlaka yerine getirmeleri gereken bir grevdir.
Her kim imkn olduu hlde hac ibadetini terk ederek
nankrce davranr yahut bu ibadeti lzumsuz grerek,
kmseyerek inkr ederse, yalnzca kendisine zarar
vermi olur. nk Allah hi kimseye ve hibir eye
muhta deildir. Sizin Kbeyi ziyaret etmenize de ihtiyac yoktur; Onun ltuf ve merhametine muhta olan
asl sizlersiniz. Kbeyi ziyaret ederek olgunlamaya,
kalben ve ruhen dirilmeye, ycelmeye muhta olan da
yine sizlersiniz.
"
A & , ]A ) !@( q
1 T
o : I1 o V
5T
103. Hep birlikte, Allahn yeryzne uzatm olduu Kurn ipine smsk sarln; sakn ayrla dp
paralanmayn!
A V +
!A
B
"5
8? R "T
R I) " 5 U` " T
& ,6 `
M 6 a I Q( 5 & ,U
Allahn size bahetmi olduu slm, iman ve kardelik nimetini hatrlayn: Hani siz slm ile tanmadan nce, birbirine kan davas gden dman kabileler
ve gruplar idiniz de, Allah kalplerinizi kaynatrp
birletirdi ve Onun nimeti sayesinde hepiniz karde oldunuz.
'
0 @ U "` C ; 6R
q ]A "5 U`
U
Hani ate dolu bir uurumun tam kenarnda paralanp yok olmak zere idiniz de, Allah sizi oradan
kurtard.
A , Q( 1 " T
8 1 / C `
) 5 @ "T
+
te Allah, t alp doru yolu bulasnz diye
yetlerini size byle aka bildiriyor.
Bunun iin, Allahn yetlerini derinlemesine talim
etmeli, bir toplum dzeni olarak hayata yanstmal ve
henz onunla tanmam olan kitlelere, toplumlara duyurmak iin aba harcamalsnz. Fakat dzensiz, babo
ve dank bir toplum bu hedefleri gerekletiremez:
U& @ U1
U T
5
0 T
,& 1 G
i ) ] 1 " T
A & " : / [ I \
104. inizden, insanl hayra aran, Kurnn
ortaya koyduu ilkeler ve evrensel adalet lleri ere-
44
Ey iman edenler! Gcnz yettiince Allahtan saknn! Onun emir ve yasaklarna riayet ederek gnah ve ktlklerden korunun! (Teabn, 64/16)
65
vesinde iyilii emreden ve ktl yasaklayan ortak bir ama iin bir araya gelmi dzenli, organize bir
topluluk bulunsun. yilii emredip ktlkten sakndrmak ve slm tebli etmek, zaten her Mslmann
asli kulluk grevidir. te dnyada da hirette de gerek
anlamda baar, mutluluk ve kurtulua erenler bunlardr.
Eer bu grevi yerine getirmezseniz, sizden ncekilerin bana gelen felketler sizin de banza gelecektir. O
hlde:
J
I ) , A 5 a V 1C( ` 6 T
"@ / [ I \
0 U! 8 " : #
" @ !A B l
U
"*
!d(
C
105. Sakn ola ki, kendilerine hakikati tm berraklyla gsteren Tevrat, ncil ve Kurn gibi apak belgeler geldikten sonra ayrla dp dalan Yahudi
ve Hristiyanlar gibi olmayn! te onlara, cehennemde
byk bir azap vardr!
! 8 1
) , " ` @" : #
1C( R M #
#
%
% & ! @ " A B l
0 U T
S
E F
112. Onlar, Son Eliye iman edeceklerine dair Allaha
verdikleri sz yerine getirerek Allahn ipine ve mminlerle yaptklar antlamalara sadk kalarak insanlarn ipine sarlmadklar srece, nerede olurlarsa
olsunlar alaklk ve zilletten kurtulamayacak, Allahn gazabna urayarak perianlk ve miskinlik altnda ezilmeye mahkm edileceklerdir.
A 5 ; 1
& / 0 '
1 T 1 6 ` "@ 6 /
G
F I ! 8 6 J
"5 U` &
6 &1(
T
C , VC R "T
106. Bu azap, nice yzlerin sevinten l l parlayaca; nice yzlerin de utan ve pimanlktan kapkara kesilecei bir gnde, yani Hesap Gnnde gerekleecektir. Yzleri kapkara kesilen o bedbaht kimselere denilecek ki:
Demek iman ettikten sonra yeniden inkra saplandnz, yle mi? O hlde, inkr etmenize karlk
korkun azab tadn bakalm!
! 1C(
) a @ !R( ":
0 & ' k( R "@ : #
B E
) 5 ,1 6 ` =
108. Ey Peygamber! te bunlar Allahn yetleridir; onlar sana hak ve hakikati aka ortaya koymak
zere, gerein ta kendisi olarak okuyoruz. Bylece,
balarna gelecek azaba kar insanl uyaryoruz. nk Allah, hi kimsenin hakszla uratlmasn istemez. u hlde, dnyann gelip geici nimetlerini elde
etme uruna kendinizi atee atmayn. Unutmayn ki:
kR
#
kR
c J
]
& %
0 J
) x % 1
( =
/ [ I \
+
0 G i kR
114. Onlar Allaha ve hiret gnne yrekten inanrlar. yilik ve gzellikleri tavsiye eder, kt ve
irkin olan eyleri engellemeye alrlar. O kadar
iyilikseverdirler ki, iyilik yapma hususunda adeta
birbirleriyle yarrlar. te bunlar da mminler safnda yer alan erdemli ve saygdeer kimselerdendir.
;( 5 & " !A(
+
0 T 1 A R G
a A , 1
0 U X
110. Sizler, insanln kurtulu ve mutluluu iin
yeryz sahnesine karlm en hayrl mmetsiniz.
Hayata dorudan mdahale eden toplumsal bir g olarak insanlara adaleti, doruluu, iyilii tavsiye ve emreder; zulme, hakszla, isyankrla, gnaha ve ktlklere engel olursunuz. nk siz, Allaha ve Onun
gnderdii btn kitaplara ve elilere gerektii gibi inanrsnz.
;
o :
" : ` U X & @ " U "0 @ G a T
5T
115. Onlarn yaptklar hibir iyilik yok saylmayacak, karlksz braklmayacaktr. Hi kukusuz Allah, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek kt66
lklerden saknanlarn kimler olduunu ok iyi bilmektedir ve hak ettikleri mkfat elbette verecektir.
/ [ I \ 0 ! q
": J JI @" @" U k U F ` 1C(
) a @ !R( ":
?
M U
! C : kR( ; U1 o y
'
V
B ? ?
@ !R( 1
(o y& ` ! 6 )
c !
( A & ,1 &
0 ! q ":) !` "` E
1 J ; 5
A :R "@ %
Q0 5T
6 I& A }
120. Size bir iyilik ulanca buna zlrler; banza bir ktlk gelince de bundan dolay sevinirler.
Eer bask ve eziyetler karsnda direnerek sabreder
ve ktlklerden dikkatle ve titizlikle saknp korunursanz, onlarn hile, entrika ve tuzaklar size hibir zarar veremeyecektir. phesiz Allah, onlarn yaptklarn epeevre kuatmtr. Dolaysyla, her ey
Onun kontrol altndadr ve O, inkrclarn hilekrlndan sizi elbette koruyacaktr. nsanlk tarihi, bunun rnekleriyle doludur. te sabr ve takva ile neler kazanacanz ve emirlere uymamakla banza neler geleceini
aka gsteren canl bir rnek:
Mekke mrikleri, Bedir savanda uradklar ac yenilginin intikamn almak amacyla, bir yl sonra bin
kiilik tam tehizatl bir orduyla Medineye saldrmak
zere yola ktlar. Durumu haber alan Peygamber (s),
arkadalaryla yapt istiare sonucunda dman Medine dnda karlamaya karar vererek bin kiilik ordusuyla Uhud Da eteklerine doru hareket etti. Fakat
mnafklarn reisi Abdullah bin beyy, emrindeki yz
askeriyle birlikte Mslmanlar terk ederek Medineye
geri dnd. Bu olay, ordu iinde karkla sebep oldu.
Hatta Mslmanlardan iki gurup; Selemeoullar ile Hariseoullar, neredeyse mnafklarla birlikte dneceklerdi. Fakat sonuta iman ve sadakat duygular ar bast
ve bylece savamaya karar verdiler.
Peygamber (s), ordusunu Uhud Dan arkalarna alacak ekilde mevzilendirdi. Mslmanlar korumak zere
de yakndaki bir tepeye keskin nianclardan elli adet
oku yerletirdi ve onlara, ne olursa olsun yerlerini terk
etmemelerini emretti.
Mslmanlar, savan ilk anlarnda kahramanca savap dman neredeyse bozguna uratmlard. Fakat baz Mslmanlar, dalan dman takip edip son darbeyi
vurmak yerine, acelecilik edip ganimet toplamaya baladlar. Bunun zerine tepedeki okular da ganimetten pay
kapma hrsyla yerlerini terk ederek ganimetlere koutular. Oysa henz kesin zafer elde edilmemiti. Bu frsat
iyi deerlendiren Hlid bin Velid ki henz Mslman
olmamt yanna ald svarilerle, okularn terk ettii geitten girerek Mslmanlar arkadan kuatt. ki
ate arasnda kalan Mslmanlar, Peygamberin ldrld haberinin de yaylmasyla panik iinde kamaya baladlar. Peygamberin evresinde kalan bir avu
Mslman ise vcutlarn siper etmi, onu dmann saldrsndan korumaya alyorlard. Derken, Allahn yardmyla Mslmanlar toparlanp yeniden saldrya geerek dman geri pskrttler. Bylece, sonular ok
ar olacak bir yenilgiden kl pay kurtulmu oldular. Fakat yetmi ehit vererek byk bir ac yaam ve kazanmak zere olduklar bir sava kaybetmilerdi.
Allahn Elisi, ertesi gn yetmi kiilik bir askeri birlikle dman bir mddet takip etti. Onlarn hzla kap
uzaklatklarn grnce Medineye geri dnd.
te bu savata, hem sizin hem de kyamete kadar gelecek btn Mslmanlarn almas gereken nice ibretler
vardr:
U( X & t 8 / A : ) H
"*
!A( !&(
0 5; A ) ; +
127. Allah, inkr edenlerden bir ksmn mahvetmek, dierlerini de iyice alaltarak mitsizce geri
dnmelerini salamak iin size yardmn gndermitir.
"@ 6 R "@ C , 1 ! @" A
} &
5 1 k q J /
!
128. Ey Muhammed! Uhud savanda seni kanlar iinde brakan dmanlarn Allah neden orackta helk etmedi diye dnyor, onlarn akbeti hakknda kendince
hkm yrtyorsun. Oysa senin bu konuda karar
verme yetkin yoktur; Allah ister tvbe etmelerine
frsat verip onlar balar, isterse de zalim olduklar iin onlar cezalandrr. yle ki;
kR
kR
& %
0 I 1 C , 1 I 1 & F 1
0 J
"c !'( H
129. Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Allahndr. Dilediini balar, dilediini cezalandrr. Fakat Allahn dilemesi, kullarn tercih ve davranlarna baldr. yleyse Onun balamasna lyk kullar
olmaya aln. Unutmayn ki, Allah ok balayc,
ok merhametlidir.
Uhudda kazanmak zere olduunuz bir sava kaybetmenize sebep olan mal ve ganimet tutkusu, ekonomik
hayatnzda da banza trl bellar aabilir. Onun iindir ki:
A ,
"T
; u E R, l I A ` J U 1C( @ 1 I1
M A
130. Ey inananlar! Kat kat artrarak faiz yemeyin! Geri faizin az da ou da haramdr. Fakat skntya
denlere faizle bor verip, demeyi ge yapt zaman
da faizini kat kat artrarak tefecilik yapmak, faizciliin en
irkinidir. O hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda drst ve erdemlice bir hayat srerek faizin, tefeciliin her eidinden titizlikle saknn ki, birey ve toplum
olarak hem dnyada, hem de ahirette kurtulua erebilesiniz.
A ) kI5( U
;
M 1( R T
0 (
+
Z( ,
"!
* T(
Z1
1
+
M U( %
& S
134. Onlar ki, hem bolluk hem de darlk zamannda, servetlerinden bir ksmn Allah iin harcarlar.
Kzdklar zaman fkelerine hkim olurlar ve kendilerine kar kusurlu davranm olsalar bile, insanlar balarlar.
Allah da, iyilik eden byle drst ve fedakr kimseleri sever.
'
"M @ 6 C F 5
R
@" ` %
6 I& A }
R A , R 1C(
F 1
& A ,1 ": A , R ]A = 1 " u
J
6 C
135. Yine onlar, o takva sahipleri, utan verici bir
ktlk iledikleri, ya da bir baka ekilde kendilerine zulmettikleri zaman, hemen Allah hatrlayp
gnahlarnn balanmas iin Ona yalvarrlar. yle ya, gnahlar Allahtan baka kim balayabilir?
Bir de onlar, gnah olduunu bile bile yaptklarnda
srar etmezler.
I
@ 5
(x
1)( a @ 6 J
U #
@" F ":\s IZ #
/ [ \
1( =
+
0 A( , # " ,6 0 @ !R(
&
( C T
+
143. Hani siz lmle yz yze gelmeden nce, ehit olmak iin can atyordunuz ya, ite imdi o frsat yakaladnz; fakat kahramanca arpacanz yerde,
korku ve dehete dm, ylece bakp duruyorsunuz!
stelik Peygamberin ldrldn zannederek, nasl
da mitsizlik ve ylgnla kaplmtnz! Oysa unu bilmeniz gerekirdi ki:
M
J
& )
]IA "5 8A ; 6 o 5 V
\ R o0
Q A 8V B A a ) V
137. Sizden nce de birok ibret verici olaylar yaanmtr. Toplum hayatyla ilgili nice ilh kanunlar uygulanm, yani nice snnetler gelip gemitir. Nice zalimler, sahip olduklar kudret ve servetle marp ilh
iradeye bakaldrm, inananlara kar zaman zaman geici stnlkler elde etmi, fakat sonunda mahvolup
gitmilerdir. Neticede gerek baar ve zafer, hep inananlarn olmutur. Bunu bizzat gzlerinizle grmek ister misiniz? yleyse yeryznde gezip dolan ve gemi
milletlerin hayatlarn ve akbetlerini dnerek insanlk
tarihini aratrn da, gerek szleriyle gerek ortaya koyduklar hayat tarzyla Allahn yetlerini yalan sayanlarn sonu nice olmu, bir grn!
) :
! C :
;( 5 & A d
+
UA
138. te bu hikmet dolu szler, tm insanla apak bir ar, fenalklardan saknp korunanlar iin de
bir yol gsterici ve bir ttr.
" 5 6 6 Z
J U @ J
U( X "5 U` A J
+
;
E
Z x!
0 ! q
1 A R Q !8; ]A S A ; U1 " 0 T
1( `
139. yleyse zorluklar karsnda ylgnla dmeyin, bu uurda banza gelebilecek ac olaylardan tr
zntye de kaplmayn. nk eer gerekten
inanyorsanz, eninde sonunda stn gelecek olan,
sizlersiniz.
/ A Q0 A y V ;
+
% %
@
) ; R V "T
&1
)6 1 J
M U
S
U C i 5 1 U 1C(
&( d
1 J
+
0 I) @ q "T
" A ,!
*
140. Eer siz Uhud savanda dmana yenilip bir
yara aldysanz, o inkrc topluluk da Bedir savanda
ok daha ar bir yenilgiye urayarak buna benzer bir
yara almt. Buna ramen, yeniden toparlanp karnza kabildiler. O hlde, sizler nasl olur da hemencecik
ylgnla dersiniz? Unutmayn ki, sadece baar ve stnlkle deil, ayn zamanda yenilgi ve skntlarla da imtihan edileceksiniz. te bunun iin biz, bu iyi ve kt
Z xU
0 @ U Q( X 6 a
1( `
1 M @ U
J
) 1( 1 "T
U ! 6 )
U 0 8
"T
1 I ) , "5 != J
"T
) 1( 1
U ) ; " M T
! A 5 8! "@ U "T
R ? " M a
]A o ER
" 0 T
J
S
1
1( =
, l
0 6 T
U( X &
+
146. Nice Peygamberler vardr ki, kendilerini Allaha adam birok hak eriyle birlikte zalimlere kar
kyasya savatlar da, Allah yolunda ektikleri skntlardan dolay ne ylgnla dtler, ne geveklik gsterdiler, ne de batln nnde boyun ediler.
Hi kukusuz Allah, zorluklar karsnda direnip sabredenleri sever.
I
B 8 6 kIR( UR
U 6 U H U V J @" V `
] ; A 6 =
1( R T
6 U )V
" F
? I J " T
R ]A 6 Z
v !T
A & , & G8( a
" 0 T
148. Allah da onlara hem bu dnyann nimetlerini, hem de ahiretin en gzel nimetlerini balad.
nk Allah, gzel davrananlar sever.
yleyse, siz de onlar kendinize rnek aln da, Uhudda
uradnz yenilgiyi bahane ederek sizi dininizden evirmeye alan Yahudi ve mnafklarn propagandasna
aldanmayn:
; ] IA "` 1 ` 1C( ,!
8 A ; U5R "T
( IU 1C( @ 1 I1
1(
a
1 "
y
" @ 1
&( d
+
[ 0 U
151. Haram hell snrlarn belirleme, deer yarglar
oluturma, emirlerine kaytsz artsz itaat edilme gibi
konularda, kendilerine yetki verildiine dair Allahn Kitap veya Elisi araclyla hibir delil gndermedii
varlklar tanrsal niteliklerle ycelterek veya birtakm
kii ve kurumlar itaat edilecek mutlak otorite kabul
ederek yahut servet, g, makam, hret gibi deerleri
hayatn biricik ls hline getirerek Ona ortak kotuklarndan dolay, kfirlerin yreine korku salacam. Siz Allah yolunda olduunuz srece, sizinle gs
gse arpmaktan dleri kopacaktr. Dnyada hep
korku ve endie iinde yaayacaklar ve sonunda, vara-
lerinde srekli kanayan bir pimanlk yaras yapacaktr. Onlar, ahirete inanmayp tamamen dnyaya bel baladklar iin, ne zaman ac bir srprizle karlasalar byk bir pimanlk dncesi srekli ilerini kemirecek,
hibir zaman teselli bulamayacaklar. Dnyaya dalm
lks bir hayat iinde yaarken bile ileri kan alayacak,
gerek mutluluk ve huzuru asla tadamayacaklar. Ve Hesap Gn mminleri cennet nimetleri iinde, kendilerini
de cehennem ateinde grdkleri zaman, sonsuza dek
srecek bir ac ve pimanlkla kahrolacaklar. nk onlar dnyada iken, lmden korkarak Allah yolunda mcadeleden uzak durmulard.
Oysa yaatan da ldren de Allahtr. O hlde, baar yolunda her trl tedbiri aln, fakat sonucu Allaha
brakn ve Onun hkmne raz olun. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi grmektedir.
, & x1 & G a & '
F & "5
o!
8(
kR( "5A 5 V
Diyorlar ki: Bu konuda karar verme yetkisi bizde olsayd, Medinede ehir savunmas yapar, burada
byle ldrlmezdik. Yani dostlarmz, kardelerimizi
bir hi uruna lme gndermezdik! Bylece bir yandan slm ynetimden honut olmadklarn ima ederken, te yandan lm ve ecel konusunda Allahn iradesini hafife alyorlar.
! kR( "5 U` o V
"M @ , #
5 ` 1C( " T
E ] o 5; ! @ " A S
157. Eer Allah yolunda ehit der veya ehit olmay arzulayarak lrseniz, size mjdeler olsun! nk
Allahn balamas ve rahmeti, insanlarn dnyada
biriktirip yacaklar her eyden daha hayrldr!
] J
"5A 5 V " 5
158. Zaten Karunlar gibi yaayp lseniz de slm
yolunda savap ldrlseniz de, sonuta hepiniz ister
istemez Allahn huzurunda toplanacaksnz.
O hlde, gnah ileyen kardelerinizi gzelce uyarn,
zira kardelik bunu gerektirir. Fakat onlar, yapt bir
hatadan dolay aalayarak eytann kucana itmeyin.
Onlara daima efkat ve merhametle yaklan. te bu konuda Allahn elisi, size rnek olacak gzel bir davran
sergiledi:
"M @ B
& ' & 8 R
U
U 1C(
& 6
,8 !
* , &x ;] 5 1 "T
`
M 8 %
155. ki ordunun karlat gn, iinizden sava
meydann terk edip kaanlara gelince; eytan onlar,
srf kendi iledikleri hata ve gnahlar yznden Allah
yolundan evirerek saptrmak istemiti. Yoksa onlar
frsat vermeselerdi, eytan onlar zorla gnaha srkleyemezdi.
"c !A( '
" 0 @ U
H
) ;
Eer onlara kar kaba ve kat yrekli olsaydn, seni terk ederek etrafndan dalp gitmilerdi. Bu ise,
hem senin iin, hem de onlar iin en byk felket olurdu.
kR ":
M J
@" U
R
q @" F 5
yleyse, onlar bala ve affedilmeleri iin Allaha yalvar. Ynetimle ilgili olup da, hakknda kesin
bir hkm indirilmemi olan her konuda onlara dan
ve karar verirken, onlarn grlerini de dikkate al.
A( ` 5 & S
1
+
0 ]A o ` 5 R B
Z R
stiareler sonucunda belli bir ynde karar verdiin
zaman da Allaha gven ve bu kararn taviz vermeden
uygula. nk Allah, zerine deni eksiksiz yapan, fakat sonucun elde edilmesi konusunda yalnzca Ona gvenen, Ona dayanan kimseleri, yani tevekkl edenleri
sever. Sevdiklerine de yardm eder:
C i1 " M T
S
0 ( ) , "` = U1 C( & R "T
H v R
" ` = U1
U X & o ` 5 ! A R
]A
% '
/
o , x!
J
M A 5 V 6) U 6 ` ZH 6 `
G=( A & , &
B!
0 &( 1 k(
1
" 0 @ A V kR(
156. Ey iman edenler! Sakn ola ki, Allah iin yeryznde yolculua kan veya savaa katlan ve ehit olan akrabalar hakknda, Eer gitmeyip bizim
yanmzda kalsalard, ne lr, ne de ldrlrlerdi! diyen u ikiyzl inkrclar gibi olmayn! nk
Allah bunun gibi kuruntu ve saplantlar, onlarn kalp71
hibir ey gereklemez. Allah, iinizdeki samimi mminleri ortaya karmak iin buna izin vermitir.
M ;R6 1C( " A ,!
167. Bir de, aranzdaki ikiyzlleri ortaya karmak iin buna izin vermitir.
V(
"0 ` U ,8 J J5 V " A ,6 V
o!
0 , R
8(
kR( A V , "@ o!
Nitekim onlara:
Haydi; gelin Allah yolunda savan, ya da hi deilse cephe gerisinde savunma grevi yapn! denildiinde, sizinle alay edercesine:
Eer sava olacan bilseydik, elbette sizinle gelirdik. Kald ki, sava stratejisi konusundaki grmz ciddiye almadnza gre, biz savamay bilmiyoruz
demektir. Bu durumda, bizi savaa armaya hakknz
yok. demilerdi.
A ":
v "@ U V C [ 1 T
M &1(
& A d 1 J ": B 8 %
`
Mnafklarn bu tavrlar, yzlerindeki maskeyi drm oldu. O gn onlar, imandan ok inkra yakn
idiler.
"0 @ A V kR(
! "@ : R ; 1
163. Evet, iyilerle ktler bir olmaz. lh llere gre her insann, yapp ettiklerine gre bir deeri, bir rtbesi vardr. Onlar, Allah katnda derece derecedirler.
Hi kukusuz Allah, yaptklar her eyi grmektedir.
U( X & ] A
, +
"@ !A A 51 "@ %
) ;
6 J
!@"
R(
+
5T
& @ " A , 1 !@"
8( v l k( o 8V 6 ` M & T
` ( Z 1 Q( 1
164. Gerekten Allah, inananlara byk bir ltufta bulundu. nk onlara kendi ilerinden yle bir
Peygamber gnderdi ki, onlara Allahn yetlerini
okuyor, onlar gnah ve irk kirlerinden arndryor
ve onlara Kitab ve Kitaptaki hkmleri pratik hayata
uygulama bilgisi olan hikmeti retiyor. Oysa onlar,
bundan nce apak bir sapknlk ve dallet iinde
idiler.
Bu ilh nimetlerle taltif edilmi olan bir topluma, u
tavr hi mi hi yakmad:
5 ? I&
) U : o V 0 C : ]6 " 5A V *
@ !A y "5 8? ) V 8 !=( "T
Onlara de ki:
Eer sizi dinleselerdi, yani Peygamberi yzst brakp kasalard bile, eninde sonunda lp Allahn huzuruna gitmeyecekler miydi? lm hepiniz iin kanlmaz
bir son olduuna gre, biraz daha uzun mr srmek uruna mcadeleden kamanzn ne anlam var? Ey mnafklar! Peygamberle birlikte savaa katlanlar, bizi dinleyip evlerinde otursalard lmeyeceklerdi. sznzde
gerekten samimi iseniz, haydi kendinizi lmden
kurtarsanza! Kendinizi kurtarmaya bile gcnz yokken, lm ve hayat hakknda byle cretkr hkmler
vererek Allah yolunda ehit olanlar knamaya ne hakknz var?
Onun iin, ey mmin!
%
V 1 "@ ) U I! ' o 0
o!
J
*
8(
kR( A 5 V 1C(
%
1)( V k q o ` ]A
" 0 T
6
165. Dmanlarnzn bana Bedir savanda iki mislini getirdiiniz bir musibet, Uhudda kendi hatanz
yznden sizin banza geldi diye, kendi kusurunuzu
grmezlikten gelerek Madem bizler doru yoldayz da,
bu yenilgi nasl oldu da bamza geldi? diyorsunuz,
yle mi? Ey Muhammed, bunu soranlara de ki:
Bu yenilgi, sizin kendi hatanzn sonucudur. O
hlde, bundan sonra bu hatalardan uzak durun. O zaman
Allah size nice muhteem zaferler nasip edecektir. Hi
kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
? I
U( X & " A ,!
+
8 R
, &x ;] 5 1 "T
*
166. ki ordunun Uhud savanda kar karya
geldii gn banza gelenler, her ne kadar kendi hatanzdan kaynaklanmsa da, ayn zamanda Allahn izniyle gereklemitir. nk O msaade etmedike,
6Z
1 J
kR
J
E
) 1( 1 0 ! q
1 "@ 6 M T
1 1C( /
%
kR d '
" !d(
"@ o , x1
J
C "@ M a
"M !d( # ;
177. Gerek u ki, imana karlk inkrcl tercih edenler, Allaha ve Onun bizzat korumay stlendii dinine hibir ekilde zarar veremezler. Olsa olsa,
kendilerini atee atm olurlar, o kadar: Onlar iin, can
yakc bir azap vardr!
%
G a "@ kA( &6 & 6 I ` 1C(
"@ kA( &6 & 6 " 0 @ %
I
1 J
6J
`( " ,6
o!
U8 % '
V
@(
+
C "@ M &
U( X & C !
8( i &( 1 ]5 '
S
Q !A "56 I ]A +
`
0 ! !
"!
d( o ER
%
"0 @ q : o "0 @ G a : Q( A ER
" @ ! I& A i 81 1C(
1 J
180. Allahn ltfundan kendilerine cmerte sunduu nimetlerle vnen ve bunlar yoksullara harcamakta cimrilik edenler, sakn bunun kendileri iin
hayrl olduunu ve kendilerine kazan salayacan
sanmasnlar. Aksine, bu cimrice davran onlarn zararnadr.
0 & ! ; 1 Q( A i V !
ileri srerken samimi idiyseniz, onlar niin ldrdnz? Apak mucizelerle size gelen Zekeriya ve
Yahya bata olmak zere birok Peygamberi ldren,
say da ldrmeye teebbs eden sizler deil miydiniz?
Atalarnz Peygamberleri ldrd gibi, siz de bugn
onlarn izinden giderek Son Eliye kar ayn tavr gsterip bu sua itirak etmi olmuyor musunuz? Demek ki,
inkrnz ikna olamamaktan deil, azgnlnzdan kaynaklanyor. Ayrca Allah, Yaklan kurban mucizesi gstermedike, hibir Peygambere inanmayacaksnz. diye
bir ey emretmemitir. Tevratta yaklan kurbanlardan
bahsedilir, ama bunlarn Peygamberliin iaretlerinden
olduunu sylenmez. Kurbanlarn gkten gelen bir ate
ile yaklmas, sadece onlarn Allah tarafndan kabul edildiinin iaretidir. Geri Allah dileseydi, inkrclarn istedii her trl mucizeyi bugn de gnderebilirdi. Fakat O,
onlarn kuruntu ve heveslerinize gre deil, sonsuz ilim
ve hikmetine gre hkm verir.
I / A 8V o
C ` ) ; R C ` R
G
U! 8 sr #
Z
5T
U( &
184. Ey Muhammed! Eer bu insanlar seni yalanladlarsa, bundan dolay zlme! Zira senden nce de,
apak mucizeler, hikmet dolu sahifeler ve aydnlatc kitaplar getiren nice eliler yalanlanmt. lh
hikmet gereince her Peygamber, byle zorluklarla imtihan edilegelmitir. O hlde, banza gelebilecek skntlara sabredin, iyiliklerinizin karlnn hemencecik verilmesini de beklemeyin:
I
Z ' & R 0 & ! ; 1 "` #
R & 6
U
0 & ; 6 o `
! 0 R ) ; R U x o a
F 5 J I! 6 )
0 Gy( ` I` q 1C(
186. Ey iman edenler! Bu dnya hayatnda, mallarnzla ve canlarnzla mutlaka imtihan edileceksiniz.
Ayrca, hem sizden nce kitap verilen Hristiyan ve
Yahudilerden, hem de Allaha aka ortak koan mriklerden incitici szler iiteceksiniz!
Z / R ; 5 =
J
182. te bu ceza, bizzat kendi ellerinizle ilediiniz ktlklerin karldr. nk Allah, dllendirmede de, cezalandrmada da kullarna hibir ekilde hakszlk etmez!
Q A `
0 U
I V 1C(
; U! 1 ]5 '
X 6 J IU ! @ )
V( ?
+
Onlara de ki:
Benden nce nice Peygamberler size apak mucizeler gstermi, o szn ettiiniz kurban mucizesini de getirmilerdi. Peki, iman etmek iin bu art
74
A i J / 6 0 & ! ; 1 6Z i J / A
] A U ) U U
,!
&(
194. Ey Rabbimiz! Elilerin araclyla bize vadettiini, yani dnyada zafer ve stnl, ahirette ise
sonsuz cennet nimetlerini bizlere bahet ve Dirili
Gn bizleri mahcup etme! Kuku yok ki sen, verdiin szden asla caymazsn!
E
U o o & !l( JI k6 ( @" @"
"T
R
, ]M y6" ` T
x
5
" !(
C "@
M C , @" & U 8 %
M ,
195. Rableri de dualarn kabul ederek onlara yle
cevap verdi: Elbette ben, gerek erkek gerek kadn
olsun, iinizden benim yolumda aba harcayan hi
kimsenin abasn boa karmayacam. lh adalet
karsnda her insan, ancak gstermi olduu gayret
orannda ceza veya mkfat alacak ve kadn-erkek, efendi-kle, siyah-beyaz, zengin-fakir ayrm yaplmayacaktr. nk toplumsal statleriniz ne kadar farkl olursa
olsun, hepiniz birbirinizin neslinden treyen ve eit
hak ve sorumluluklara sahip olan kimselersiniz.
A 5 V A V kA!
` J
( 8(
kR( r " :
: 1C( R
a #
1 #
189. Gklerde ve yerde mutlak egemenlik ve hkmranlk yalnzca Allaha aittir ve Allah, her eye
kadirdir.
Bunu anlamak iin, evrenize ibretle bakmanz yeterlidir:
k \J
o ! v 5 a
A a kR(
1 J
& %
J
@ U
M 8 J
@ 5
(x
@"
! @" U
0 ) U M @ 6 J
U #
"@ U A a
J
% '
) U
y
te, Mslmanca bir hayatn nnde engel olan her
eyi; gerektiinde iinde yaad toplumu, lkeyi, aileyi,
evreyi, arkada ortamn, alkanlklar, hayat tarzn...
terk ederek, slm zgrce yaayabilecei yepyeni bir
ortama gei yapanlar, yani Allah yolunda slm diyarna hicret edenler, zalimler tarafndan mallarnamlklerine el konulup yurtlarndan karlanlar, benim yolumda ikence ve eziyetlere urayanlar, yeryznde ilh adaleti egemen klmak iin savaan ve bu
uurda ehit denler var ya; ite ben, byle fedakr
mminlerden oluan bir toplumu daima iyilie, gzellie
ynlendirecek, bylece, bireysel ve toplumsal hayatlarnda her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek
onlarn gnahlarn sileceim ve tarafmdan bir
dl olarak, onlar ahirette, iinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletireceim.
yleyse, bu dnyann gelip geici zevkleri iin deil,
ahiretin sonsuz nimetlerini kazanmak iin aln. nk
dllerin en gzeli, Allah katnda olandr.
0 v 8 kR ` 1C( S
A ; / 6 F1 J
190. Dorusu, gklerin ve yerin o muhteem yaratlnda ve gece ile gndzn mkemmel bir uyum ve
dzen ierisinde birbiri ardnca geliinde, akl, vicdan
ve saduyusu olanlara Allahn sonsuz kudret, adalet
ve merhametini gsteren nice deliller vardr.
5 1 @" U #
A a kR( T
` C 1 1C(
& %
]A , V ! V
M J
191. O saduyu sahipleri ki, ayaktayken, otururken
ve hatta dinlenmek iin uzanp yatarken, srekli olarak
Allah anar ve gklerle yerin akllara durgunluk veren o muhteem yaratlndaki hikmet ve anlam zerinde derinden derine tefekkr ederek Rablerine
yle niyaz ederler:
C U; R / 6
8
M vp
; A a U
C : B
U
192. Ey Rabbimiz! Sen kimi atee atacak olursan, onu perianla mahkm etmisin demektir.
te byle azab hak eden zalimlere, hi kimse yardm
edemeyecektir.
U
U R "T
( U1 1 U U ,&
U6 IU
v
&1(
G a
) U
0 ) U
v
8( i ) 8 5 J ] @" I
]I @" IA ` J S
5!
u ! !
%
199. Kitap Ehli denilen Yahudiler, zellikle de Hristiyanlar arasnda yle temiz yrekli insanlar vardr ki,
Allahn varlna ve birliine yrekten iman ederler;
kendilerine indirilmi olan kitaplarn yan sra, size
indirilen Kurn- Kerme de inanrlar. Allaha kar
derin bir sayg ve rperti duyarlar. Bu yzden de,
Onun gerek Tevrat, gerek ncil, gerekse Kurndaki
yetlerini, servet, makam, an, hret gibi basit menfaatlerle deimezler. te bunlara, Rableri katnda
muhteem dller vardr. Gerek u ki, Allah yeri ve
zaman geldiinde hesap grmede ok hzldr! u
hlde:
A ,
A "T
? ? ;
U 1C( @ 1 I1
G8( ` '
` Q 6 " 0 T
A
M
3. Eer yetim kzlarla veya dul kadnlarla evlendiiniz
takdirde, bu gsz ve korumasz biarelerin haklarn
tam olarak gzeteceinizden emin deilseniz veya bu
kadnlar size e olarak pek de cazip gelmedikleri hlde,
kendilerine miras kalan servete sahip olmak iin onlarla
evlenmeyi dnyorsanz, o zaman byle yetim kzlarla deil, size hell olan ve hounuza giden dier hr veya kle kadnlardan ikisi, ve en fazla drd ile evlenin. zellikle de, sava yznden erkek nfus azalr da
evlenemeyen kadnlarn toplumsal sorunlara yol ama
tehlikesi ortaya karsa, birden fazla kadnla evlilik en
doru zm yolu olacaktr. nk erkek nfusun azald bir toplumda, e bulamayan bir kadn iin u drt
seenek vardr: 1-lnceye kadar bekr kalmak, 2-Hibir
hukuki gvenceye sahip olmakszn, evli bir erkekle metres hayat yaamak, 3-Fuhu bataklna dmek, 4-Bir
aileye ikinci bir hanm olarak gelin gitmek. Bu seenekler arasndan en az zararl olan, drdnc seenektir.
Bu, kangren olan bir parman gerektiinde kesilmesine
benzer. te yandan, kadn nfusun azald bir toplumda
bir kadnn birden fazla erkekle evlenebilecei sylenemez. nk erkein de, kadnn da ftr eilimleri, duygular, ruhsal ve fizyolojik yaplar byle bir evlilie uygun
deildir. Bu yzden, kadn hibir ekilde ikinci bir erkekle evlenemezken, erkek, zaruri durumlarda birden fazla
kadnla evlenebilir.
I
A ' )
6 & 1 B T
R ) , J " 5 a
R
0 , J ] 6 / " 0 T
Bununla birlikte, eer birden fazla kadnla evlendiiniz takdirde onlar arasnda eitlik ve adaleti yerine
getiremeyeceinizden endie ederseniz, o zaman sadece bir tane hr kadnla evlenmeli veya ileride, toplumsal ve ekonomik artlar iyice olgunlap klelik kurumu tamamen ortadan kaldrlncaya kadar geici bir
zm olarak elinizdeki sava esiri bir cariye ile yetinmelisiniz. Bu durumda, slm ynetimince onaylanan
klelik szlemesi, nikh akdi yerine geer. te bu tek
elilik hli, adaletten ayrlmamanz iin en uygun
olandr.
R %
I U
p R 0 A
6 @ V ) ? %
!IU( : A T
6 Q U k q "T
200. Ey iman edenler! Allah yolunda mcadele verirken, karnza kabilecek zorluk ve skntlara sabredin ve zulme kar toplumsal diren gstererek birbirinizle sabrda yarn! Gerek dmandan gelebilecek
saldrlara, gerek eytan vesvese ve ayartlara kar her
an uyank ve hazrlkl bulunun. Ve Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktln
her trlsnden titizlikle saknn ki, bylelikle umduunuz o zafer ve kurtulua erebilesiniz!
%
U
4. NSA SURES
Adn, aile hayat ve kadnlarla ilgili dzenlemeleri ieren ayetlerdeki nis: kadnlar kelimesinden almtr.
Hicretten sonra drdnc ve beinci yllarda, Medinede
indirilmitir. 176 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
@ 1 I1
; A a C( " T
;
@ #
@ U A a' )
6 "T
U
I 6 Gy( ` J#
M %
@ & U
1. Ey insanlar! Sizi ilknce bir tek candan yani
demden yaratan, sonra onunla ayn zden, ayn unsurdan Havva adndaki eini var eden ve bylece bu
ikisinden birok erkekler ve kadnlar retip yeryzne yayan Rabbinize gnlden balanarak buyruklarna itaat edin, drst ve erdemlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn!
Q( %
I C(
0 '
;
J
yleyse, Allah akna! Allaha yemin olsun! Allah ahittir ki! diyerek adna yeminler edip dileklerde bulunduunuz Allaha kar gelmekten saknn, emirlerine smsk sarlarak ktlklerden korunun ve aranz-
1I (
76
9. Kendileri lp arkalarnda bakma muhta ocuklar brakacak olsalard, hlleri nice olurdu diye
kendi ocuklar adna endie duyanlar, yetimlerin
hakkn inemekten de ylece korksunlar! Yani, kendilerini o vefat eden kii yerine, onun yetim ocuklarn da
kendi ocuklar yerine koyup dnsnler de, yrekleri
szlasn! yleyse, Allahn cezalandrmasndan saknsnlar ve zellikle kul hakk sz konusu ise, kesinlikle
doru ahitlik edip doru sz sylesinler!
Peki, doru sylemezlerse ne olur?
A ` 1 1C(
]
A = !
0 6 "@ 6 kR( A ` 1 & 6 & A }
5!
R , J V "@ V
5. Allahn, korumanz ve iletmeniz iin sizin sorumluluunuza emanet ettii yetim, dul, hasta ve benzeri korunmaya muhta kimselere ait mallar, henz
onu ekip evirebilecek olgunlua erimemi olan ocuklara ve akl ermeyenlere vermeyin. Fakat onlar
muhta durumda da brakmayn. O mallar ileterek elde
edeceiniz gelirle, onlarn yeme ime ve giyim kuam
gibi ihtiyalarn karlayn. Bu arada, iyiliklerinizin altnda ezilmemeleri iin, onlara gnl alc tatl ve gzel
szler syleyin.
I ]
U
"@ ! I, R R )q @" U "5%
6 R
5! A 5
FA ] 5 '
M T
c G,(
"M @
6. Sorumluluunuz altndaki yetimleri, evlenebilecekleri yaa gelinceye kadar kendi ilerini yapabilecek
olgunlua ulap ulamadklarn belirlemek amacyla,
ara sra kendilerine nemli sorumluluklar ykleyerek
deneyin. Yeterli bir olgunlua ulatklarna kanaat
getirdiiniz zaman da, mallarn hi geciktirmeden onlara teslim edin.
0 T 1 ) R
I: A ` J
M ,5% ! A R !U H `
0 ,& o ` ! A R G;( R `
2. ocuklar arasnda erkek yok da, iki veya ikiden fazla kz varsa, onlara mirasn te ikisi der.
6`
0 = U
@ A R ' )
B
3. ocuk olarak yalnzca bir tek kz varsa, mirasn
yarsn alr.
4. Erkek ocuk, kendisiyle birlikte baka bir miras
yoksa, mirasn tamamn alr. Fakat baka miraslar da
varsa, onlar haklarn aldktan sonra kalan alr.
Q 1 J
& @ U ) '
)M Q & `
o T
)%
Eer yetimlere bakmakla ykml kii zengin ise, yetimin maln yemekten kesinlikle kansn! Fakat fakir
ise, mal korumak ve gelitirmek iin gsterdii abaya
karlk, ihtiyacna uygun ekilde ondan yiyebilir.
8 !%( '
] ` " 0 @ !A @)q R "@ " ! @" 5 ,R R
Onlara mallarn teslim ederken, bunu belgelendirmek zere en az iki ahit tutun. Fakat btn ahitlerin tesinde, asl dikkat etmeniz gereken bir ahit var:
Nihai hesap sorucu olarak, Allah yeter!
I UA
A
) & S!
u V J
) & S!
#
=( 6 %
=( 6
l
8 !=( 6 0 ` Q U o V & V J
7. len ana babann ve dier yakn akrabalarn
ister az, ister ok olsun geriye brakt mallardan
erkeklere verilmesi gereken bir pay olduu gibi, kadnlara da verilmesi gereken bir pay vardr. Hem de,
bizzat Allah tarafndan belirlenmi bir pay!
`
V Q U ": V R +
( %
5! ]
; & \ % ; E'
& ]
M A y
4. lenin hi ocuu yoksa ve annesi ile babas
onun tek mirass iseler, annesine te bir pay der. Kalan te ikiyi de babas alr.
R a I Q ` R
Q v
0 1 I@ k?
( 1 ! ?
)%
) ,
R , J V "@
)1)(
J V !;
77
A R B
& @ U ) '
1 o #
a I Q v `
o T
`
M )%
lenin babas veya kz olsun erkek olsun en az bir
ocuu varsa, kardeler mirastan pay alamazlar. Fakat
eer bir erkek veya kadn, babas ve ocuu olmayan
biri, yani bir kelle olarak lp geriye miras brakrsa;
1. Eer lenin ana bir-baba ayr bir erkek kardei
veya byle bir kz kardei varsa, bunlarn her birine
altda bir pay der. Yani, yalnzca bir erkek karde
varsa altda bir pay alr, yalnzca bir kz karde varsa o
da altda bir pay alr.
kR I` q "@ R / ` I6 ` R
*1 I@ ]?
1 ! ?
A y
) ,
M I E G H
2. Ama kardeler bundan daha fazla, yani iki veya
ikinin zerinde iseler, mirasn te birini kz-erkek ayrm yapmakszn, aralarnda eit olarak paylarlar.
Kellenin ana-baba bir ve baba bir kardelerinin
alaca pay ise, bu surenin 176. ayetinde ayrca ele alnacaktr.
Btn bu hkmler, miraslar zarara uratmayacak ekilde yaplm olan vasiyetin yerine getirilmesinden veya varsa borlarn denmesinden sonra uygulanr.
Allahn Elisinin uygulamalarndan anlald zere,
miktar mirasn te birini aan, mirastan zaten pay alan
akrabalar veya slmn meru grmedii kii ve kurumlar iin yaplan vasiyetler, miraslarn zarara uratlmalarna sebep olduundan geersizdir.
"0 !A( '
0 ! ?
" !A(
te bu hkmler, sizi sizden iyi tanyan Allah tarafndan konulmu miras paylam kanunlardr. O
hlde, Allaha gvenin ve emirlerine uyun. Zira Allah her
eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir. Her zaman en
uygun olan yapar, asla yersiz ve yanl hkm vermez.
Elerin birbirlerinden alaca mirasa gelince:
1 " " T
#
)M @ T
= 6 "T
12. Ey erkekler!
lp de geriye miras brakan hanmlarnzn;
1. Kz veya erkek hibir ocuu yoksa, brakt maln yars sizindir. Kalan yars, dier miraslara paylar
orannda datlr.
A R ) ` @ R
?
0 1 I@ +
( 1 ! ?
) , ` & " T
2. Ama eer hanmlarnzn bir veya daha fazla ocuu varsa, mirasn sadece drtte biri size kalr. Drtte
ise, dier miraslara paylar orannda datlr. Kalan, kz ocuklarla ikili-birli paylamak zere erkek
ocuklarn, erkek ocuk yoksa babann, baba yoksa dedenin, dede yoksa kz kardelerle paylamak zere
erkek kardelerindir. lenin hibir mirass bulunmazsa, miras, slm devletinin btesine aktarlr.
Bu hkmler, hanmlarnzn yapm olduu vasiyetin yerine getirilmesinden veya varsa borlarnn
denmesinden sonra uygulanr. nce borlar denir,
sonra vasiyet yerine getirilir ve son olarak miras paylatrlr.
Siz lr de hanmnza miras brakrsanz:
T
1 " " 5` & @
)M " T
%
@
! 8 kR : T
o , x1 ! @ & R 5 1 ]5 '
R @)q
v!8(
] %
I , R : & 5 : ` R
o , x1 ! q : T
M ,& : q
Gy( ` G a Q !R(
Q U C a
"
v R UV @ 1 ) '" 5 !*
T ) 85
&!
'(
U !8( & 6 5 @ Q 6 C a
0 ! q
22. Gemite olanlar bir yana ki Allah onlar affetmitir babanzla veya dedenizle evlilik yapm
yahut onlarla zina etmi olan kadnlarla evlenmeyin!
nk bu, ilh gazaba sebep olan utan verici bir
davran ve son derece irkin bir dettir! Gemite ilenen gnahlar affedilmekle birlikte, yaplan bu tr
nikhlar hukuken geersiz saylacaktr.
U " T
@ " T
!A B '
"T
!A
"b T
5`
te bu saylanlar, Allahn size farz kld ilh kanunlar olarak bildirilen ve mutlaka kanmanz gereken
yasaklardr.
F5 8 " T
I" T
o '
0
( R %
U( =
+
G H +
"T
%
I 6
"T
@
9. Kendileriyle ister gerdee girmi ister girmemi
olun, hanmlarnzn gerek z, gerek stanneleri ve nineleri.
Emzirme sebebiyle evlenilmesi yasak olan kadnlar
unlardr: 1. Stanneniz: Sizi emziren kadnn kendisi. 2.
Stbaclarnz: Sizi emziren kadnn gerek z, gerek
stkzlar. 3. Styeenleriniz: Sizi emziren kadnn ocuklarnn (stkardelerinizin ve stbaclarnzn) kzlar. 4. Stnineleriniz: Sizi emziren kadnn annesi, yukarya doru nineleri, stanneleri ve stnineleri. 5. Stteyzeleriniz: Sizi emziren kadnn baclar ve stbaclar. 6.
Sthalalarnz: Sizi emziren kadnn kocasnn baclar ve
stbaclar. 7. vey stanneleriniz: Sizi emziren kadnn
kocasnn dier hanmlar. 8. Stkzlarnz: Kendisiyle
gerdee girdiiniz hanmnzn st emzirdii kzlar. 9.
Stgelinleriniz: Hanmnzn stoullarnn ve sttorunlarnn hanmlar. 10. Sttorunlarnz: Yine hanmnzn
stoul ve sttorunlarnn gerek z, gerek stkzlar. 11.
Stkaynananz: Kendisiyle gerdee girmemi bile olsanz, einizin stannesi ve stninesi. 12. ki stbacy ayn
nikhta birletirmek: Yani einizi boamadan, onun stbacs, sthalas, stteyzesi veya styeeniyle evlenmeniz de yasaktr. nk Kan ba sebebiyle haram olanlar, st emme yoluyla da aynen haram olur (Buhari,
Nikh 20; Mslim, Rad 2).
" R b @ "5A a k5( " T
%
8 I
I 6 "`
6 T
kR( k5( " T
x '
Bunlarn dnda kalan dier kadnlara gelince, iffetli olmak ve fuhutan uzak durmak artyla, evlilik
bedeli olan mehirlerini deyerek onlarla evlenmeniz
size helldir.
0 E1( R : #
& R
: R @ U Q( "5 ,5 &5
! 5 R "T
6 & 1
0 U X & " T
25. Ey slm toplumunun yneticileri, zenginleri, aile
bykleri! inizden, Mslman hr kadnlarla evlenmeye madd ynden gc yetmeyenler, sava esiri
olarak elinizde bulunan ve daha sonra Mslman olmu cariyelerden birisiyle nk cariyenin mehri hre nazaran daha dktr evlensinler. Siz de bu konuda onlara yardmc olun. Bylece hem fuhun nne
gemi, hem de klelik kurumunun kaldrlmas iin toplumsal altyapy hazrlam olursunuz.
E
6 &1(
: @ A : :
T
, "0 T
" A
6 R
M , "T
!A
"b T
U#
v R @ "5A a
10. Kendileriyle gerdee girmi olduunuz hanmlarnzn nceki kocalarndan olan ve genellikle sizin korumanz altnda bulunan vey kzlarnz ile evlenmeniz de size haramdr. Fakat anneleriyle henz gerdee
girmemiseniz, onlar boadktan sonra kzlaryla evlenmenizde size bir gnah yoktur.
v ? 1C( " T
IU o vI '
"*T
R %
U=
C i 5 J
G H
,& : #
M ) a
nsanlar toplumsal snf ve statlerine gre deil,
inan ve eylemlerine gre deerlendirmelisiniz. Unutmayn ki, sizin iman ve samimiyet derecenizi de en iyi
bilen ve cariyelerle evlenebileceinizi syleyen, Allahtr. Zaten kle olsun hr olsun, sonuta hepiniz ayn
zden ve ayn soydansnz. Hi kimse, doutan stn
veya aalk olamaz. O hlde, zina etmeyen, metres
hayat yaamayan ve gizli dost tutmayan byle namuslu cariyelerle, efendilerinin onlar size baladna dair iznini alarak evlenin ve evlilik bedeli olan
mehirlerini de kendilerine gzelce verin.
R = ' I R
U=
& ] A
= 6 @ !A , R '
+
0 C ,
24. Ayrca, evli kadnlar ile evlenmeniz de size haram klnmtr. Ancak sava esiri olarak elinizde bulunan cariyeler, esirler arasnda kocalarnn bulunmamas artyla bunun dndadr. Sava esiri kadnlar,
asl memleketlerinde evli bile olsalar klelik kurumu
ortadan kaldrlp, sava esirleriyle ilgili uluslararas antlamalar kabul edilinceye kadar geici bir zm olarak cariye olarak alnabilir veya kendileriyle evlenilebilir. nk klelik hli, nceki nikh hukuken geersiz
klar.
Bu yasaklardan ayr olarak, Peygamberin vefat edip
geride brakaca eleriyle evlenmeniz de haramdr (33.
Ahzb: 53).
Eer evlendikten sonra ceza gerektiren yz kzartc bir su ileyecek olurlarsa, onlara, bekr hr kadnlara verilen cezann yarsn verin. nk cariyelerin toplumsal stats ve iinde yetitikleri olumsuz artlar, onlar hr kadnlara oranla su ilemeye daha msait
hle getirmektedir. Buna gre, zina eden hr ve bekr
bir kadna 100 denek, cariyeye ise 50 denek ceza verilir.
G a " = 0 T
U B
"c !'( H
U, k
" 0 T
a & /
6 Q U @ U I8 ` 8 U 5 x
A a
!
"T
U T
v a) "T
) 6 " T
&1
( `
26. Allah, dnya ve hirette mutlu olmanz salayacak prensipleri size aka bildirmek, sizi de ncekilerin yrd hidayet yollarna iletmek ve ktlkleri ortadan kaldrp gnahlarnz balamak istiyor.
te bu yzden size ayetlerini gnderiyor. Hi kukusuz
Allah her eyi en iyi bilendir, sizin yararnz iin en uygun hkm verendir.
Ama doru yolda yrmenizi engellemek isteyenler
de her zaman olacaktr:
, 8 5 1 1C( ) 1( 1 " T
!A
v ! A !&(
@
5 1 ) 1( 1
& S!
`
I UA
0 %
k q o T
Q0 ( A ER
A
5`
=( 6 %
&!
A(
&!
d(
27. Allah, yznze bakp sizleri balamak istiyor; arzu ve heveslerinin esiri olan kfir ve mnafklar ise, bsbtn sapp yoldan kmanz istiyorlar.
U
!,( l %
i1
6J
" M T
) 1( 1
A a
c )!@( q k q o ` ]A `
" 0 @ 8 !=( 6 ": R
U
"T
29. Ey iman edenler! Birbirinizin mallarn haksz
yollarla yemeyin, ancak karlkl anlamaya dayal
bir alveri yahut hediye, miras, vasiyet, sadaka, mehir,
tazminat gibi meru yollarla elde edilen kazanlar hari.
Bununla birlikte, ilk bakta karlkl anlamaya dayal
bir alveri gibi grnen, fakat aslnda, bir tarafn bilgisizlii, tecrbesizlii yahut aresizlii sebebiyle aldatld, aka zarara uratld ticari ve hukuki ilemler de
haksz kazan kapsamna girer. nk bir kiinin kendisine yaplan hakszl kabullenmesi, bu ii zulm olmaktan karmaz.
`
%
&!
" 0 T
6 IA 5 ; J
'( " T
! J
I ; @" U1 1C(
U X 1 J
0 a
J
U
T
1
I R U 1( V Q !
U 1( V %
38. Onlar ki, Allaha ve hiret gnne gerekte
inanmadklar hlde, srf bakalarna gsteri yapmak amacyla mallarn yoksullara harcarlar. Kim ki
eytan kendisine arkada olmusa, artk o ne kt
bir arkadatr!
!
U ! @" A
"@
`
0 " @ V ; & 6 a
J
&!
A(
35. ayet kar kocann aralarnn iyice alarak yuvann yklacandan endie ederseniz, erkein ve
kadnn ailelerinden adil birer hakem tayin edip aralarn bartrmak iin onlara gnderin.
G8( a &!
0 & @ U !
R 1 '
A( `
v ? I) 1( 1
c y1)( '
o!
J
5F ]5 '
8(
(J 8 U #
0 A %
43. Ey iman edenler! Sarholuk verici her trl ikiden, uyuturucudan uzak durun! Ama eer bu gnah ileyip sarho olmusanz, sarhoken, ne sylediinizi
bilinceye, yani iyice aylp kendinize gelinceye kadar
namaza yaklamayn ve cinsel iliki veya ehvetle meni
boalmas sonucu boy abdesti almanz gereken bir durumda, yani cnp iken de hastalk, yolculuk ve su
bulamama durumu hari tepeden trnaa ykanp
boy abdesti almadka yine namaza yaklamayn. Ay
hli grmekte olan bir kadn da aynen cnp gibidir. Cnp olan kii boy abdesti almadka namaz klamaz,
Kuran okuyamaz, Kbeyi tavaf edemez ve mescide giremez.
S
S
( %
&
=
Ux S
'
U x
x ; ]
x +
`
A o!
6 & 1 B T
"0 T
* 8( %
36. Yalnzca Allaha kulluk ve ibadet edin, hibir eyi ve hi kimseyi Ona denk tutmayn! Ana babaya ve
dier yakn akrabaya, yetimlere ve yoksullara, gerek
soy, gerek mesafe, gerekse inan bakmndan size yakn
ve uzak komulara, birlikte olduunuz i, yol ve hayat
arkadanza, yolda kalm kimselere, emriniz altndaki kle, cariye, hizmeti ve iilere iyilik edin.
1 J
*
i
R J5 i ` S
unu iyi bilin ki Allah, kendini beenen kibirli insanlar sevmez:
1 A i 81 1C(
Q0 ( A ER
" @ ! I & 5 T 1 o i8
U
A 6) 5
M U !@( C 1( R T
U ) '
I U
I ]
A ] I l "5 U`
%
#
" 5 % & I F" T
kem ve ynetici olarak aramzda hkmet! demi olsalard, elbette bu, kendileri iin en doru ve en uygun
davran olurdu. Fakat yle olmad. nk Allah, nankrce davranp Son Eliyi inkr etmeleri yznden
kalplerini mhrleyerek onlar lnetlemitir. Bundan
dolay, ilerinden pek az hari, iman etmezler.
Ama her eye ramen, bu lnetten kurtulmalar hl
mmkndr:
, & V) = U Z 6 & U
o 8V "T
5T
r 1C( @ 1 I1
I
` B
0 8%
? IU , & ` "@ U , A 6 I:
& 6
] A : R : #
J ,
&!
d( & Iw
o!
0 8( %
44. Kendilerine Kitaptan bir pay verilen u Yahudilere bir baksana; doru yolu brakp sapkl tercih
ettikleri yetmiyormu gibi, sizin de yoldan kmanz
istiyorlar! stelik bunu, size dost grnerek yapmaya
alyorlar.
I) " A
G=( 6
] ` !
] ` " 0 T
45. Korkmayn, Allah kimlerin size dmanlk beslediini ok iyi biliyor. O hlde, dostunuzu dmannz
Onun direktifleri dorultusunda belirleyin. Unutmayn
ki, size dost olarak da, yardmc olarak da Allah yeter.
Bu yzden sizi sava meydannda yenemeyeceklerini anlayan kfirler, trl hile ve tuzaklarla aranza fitne sokmaya alacaklar:
R
1 : 1C(
&
U != U ,&
; 1 Q( , l
" A T
@" 5 U %
( kR U ,p
1
! U & % G H
0 )
46. Yahudiler arasnda yle dk karakterli kimseler var ki, kelimelerle oynayp anlamlarn arptyor ve Peygamberin huzurunda konuurken, gya inancnza hakaret amacyla tpk sarho gibi dillerini eip
bkerek:
Semina ve etana: ittik ve itaat ettik! diyecekleri
yerde, Semina ve asayna: ittik ve isyan ettik! diyorlar.
Hem Sen izin vermedike konuamayz! hem de
Asl sen bizi dinle, nk sen dinlenilmeye lyk deilsin! anlamna gelen kaypak kelimeler kullanarak
Vesma ayra musma! diyorlar.
Ve hem Bizi gzet!, hem de Hey, bizim oban! anlamna gelebilecek ekilde Rin! diyorlar.
6 d
U ,&
V "@ 6
6
&
V @" G a T
T
U ,p
*
v!A( V J U X 1 v R ": T
" @ U ,
Hlbuki onlar, kelimeleri arptmadan, adam gibi;
Semina ve etana: ittik ve itaat ettik! Vesma:
Bize kulak ver! ve Unzurn: Bizi gzet, adil bir ha-
H B
8x U X 1
8 !=( 6 r 1C( " ]
5T
v!8(
U 1C( ) : JI \X I : ` 1C( A ; 1
snda hkm verdiiniz zaman, kim olursa olsun adaletle hkmetmenizi emrediyor. Bakn, Allah size ne
gzel t veriyor! Hi kukusuz Allah her eyi iitendir, bilendir.
Ve ite, en byk emanetin verilecei yer:
k \
,!
U J
"M T
,!
p(
p( IU 1C( @ 1 I1
53. Bunlar hangi yetkiyle dilediklerini cennetlik, dilediklerini cehennemlik iln ediyorlar? Yoksa onlara ilh
egemenlik ve hkmranlktan bir pay m verilmi?
Eer yle olsayd ve bu cimri insanlara bu konuda yetki
verilseydi, insanlardan bir incir ekirdei kadar iyilii
bile esirgerlerdi.
) %
IU ! ; ) R QM ( A ER
5T
" @ ! I ]A
U
! " :(
1
c v1 (%
' G a / 0 a
J
A ":U ! & T
&!
d( T
54. Yoksa onlar, kendi rklar dndaki insanlar, Allahn engin rahmetiyle onlara verdii Kitap, Peygamberlik gibi nimetler yznden kskanyorlar m? Oysa
daha nce brahim ve nesline ki sen de o nesildensin Kitap ve Kitaptaki bilgileri pratik hayata uygulama
yetenei olarak hikmet vermi ve onlara peygamberlik
nimeti gibi byk bir hkmranlk bahetmitik.
G,(
" U @ x ] ` Q0 U ) ? "@ U Q( @" U& R
55. Ama hl ilerinde ona inananlar da var, ondan
yz evirenler de var. te, imdi de Son Eliyi yalanlyorlar. O hlde, onlara cehennemin lgn alevi yeter!
U 1 ` 1C(
":U ) ": A #
B x E
6 & A ` 0 6 "@!
A( = 6
&!
Z 1Z( `
0 C , VC ! :G H A #
T( '
v } "@ A a
v!A( }
) 6 b @
I@ !R( "@ 0 ) I@ !R( 1)( a
57. man edip doru ve yararl iler yapanlara gelince, onlar da aalarnn altndan rmaklar akan ve
sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet bahelerinde arlayacaz. Onlara orada tertemiz eler vardr. Onlar koyu bir glgelie, yani olabildiince keyif
ve mutluluk iinde yaayacaklar sonsuz nimetler diyarna yerletireceiz. te bu nimetleri hak edebilmeniz
iin:
'
X `" 1
+
"5 &T
& T
@ A :] I
6 J
*
U
M ?) / U
d
, 1 & , 6
G= ,!
Q0 ( "T
0 ) ,
&(
`
58. Allah size, emanet ve yetkileri o konuda gvenilir ve yetenekli olan ehline vermenizi ve insanlar ara84
@ " F 5
&!
)#
F 5
R
'(
71. Ey iman edenler! Dmana kar her trl hazrlnz yaparak, duruma gre kk gruplar hlinde
veya topluca Allah yolunda savaa kn!
V 8 !=( "T
5 ? R
U
M 8 ! & "T
` " k A
" , 6 ) V
70. te bu nimetler, dorudan doruya Allahn ltfudur. Her eyi bilen bir ahit olarak, Allah yeter! te
bu ltfu kazanmak iin:
,!
8 6R "` C '
6
U 1C( @ 1 I 1
C a
&( #
(@!)q "@ ,
72. inizden ii ardan alan ve yetiemedim bahanesiyle sizinle birlikte savaa gelmeyen mnafklar da
olacak: Siz savatayken banza bir felket gelecek
olsa, bu tip mnafk, Allah yzme bakt da beni korudu, iyi ki onlarla birlikte deildim! der.
U ! T
" !; `
?
kU( 5 ! 1 Q U !" T
o ER "T
&!
U`
d( R RR "@ , B
&!
& A %
! EV & #
1 B
"@ %
A( %
'
6
&!
o!
R S A F 1 o 5; ! R
d( # Q !( X6 %
8(
6) U o , # M ! /
6)
0 G=( 6 /
A( V
"0 @ U o!
66. Demek onlara, Allah yolunda savaarak canlarnz feda edin! ya da Zulmn egemen olduu yurdunuzdan kn ve Allah yolunda hicret edin! diye
emretmi olsaydk, ilerinden pek az hari emrimize kar geleceklerdi.
Q( d
1 A , R "@ 6
*
5 !8( y ) q @" G a T
Oysa kendilerine verilen tleri tutsalard, elbette bundan kendileri kazanl kar, stelik daha salam ve salkl bir inanca kavuarak huzurlu, gvenli ve
istikrarl bir toplum meydana getirmi olurlard.
*
&!
d( # I6 ) ":U !J
67. O takdirde biz, elbette onlara katmzdan byk bir dl baheder,
?
&!
;( 5% p
":U 1) @
V( 1C( " ]
1 ) 1 I ` "@ o!
!&
M ` Z A =
V( " T
77. u kimselerin hline ibret nazaryla bir baksana: Onlar, Allah yolunda savamakta pek hevesli grnyorlard. Fakat henz yeterli artlar olumadndan,
kendilerine:
Size eziyet eden zalimlere kar imdilik sabrederek
savatan elinizi ekin. Namaz kln, zekt verin ve
youn bir tebli faaliyetine girierek, salam bir toplumun temellerini atn! denilmiti.
i1 "@ U 1( R
5; ! @ " A S
) q
! i`
U
5 ` & A R
I
I
J
S1
85` " U V M ! a
M 5; U !A B
] IU a
0 ( V o #
Fakat zaman gelip de onlara Allah yolunda savamalar emredilince, ilerinden bir grup Allahtan korkarcasna, hatta daha byk bir korkuyla dmandan korkarak:
Ey Rabbimiz, niin bize sava emrettin? Bize biraz daha sre tansaydn da azck daha yaasaydk
olmaz myd! demeye baladlar.
o!
5 o V
M A( V ! 6 )
v!5( R & A d J & ;] G a a
J
Onlara de ki:
Bu dnyann nimetleri hem gelip geici, hem de
ok azdr. Oysa ktlklerden korunabilenler iin
hiret ok daha hayrldr. Korkmayn, hepiniz hak ettiiniz dl alacaksnz ve hi birinize zerre kadar olsun hakszlk yaplmayacak.
Kald ki, Allah yolunda olmasa bile, er ge lmle yz
yze gelmeyecek misiniz?
& " T
` ) 1 6 T
1
0 ) !
kR( "5 U`
(C : ; 1 [ !
"@ 8=
'
"@ 8=
M ) U (C : ; 1 U %
0 ) U
Mnafklar, kendilerine bir iyilik ulatnda, Bu
Allahtandr. diyorlar. Balarna bir ktlk gelince
de, Bu senin uursuzluun yzndendir, ey Muhammed! diyorlar. Bylece, senin ahsnda slm mahkm
etmeye alyorlar.
0 ) U o ` o V
Onlara de ki: Hayr! Btn iyilik ve ktlkler, her
ne kadar bazlarnn meydana gelmesine sizin tercih ve
iradeniz sebep olmu ise de hepsi Allahn katndandr. Yani, Onun izni ve iradesi iledir. nk O izin vermedike hibir ey gereklemez. yi veya kt, var olan
her ey sonuta Onun yaratmas ve takdiri iledir. Fakat
bundan yola karak yilik ve ktlk Allahtandr yani
onlara Allah sebep olmutur. denilemez. Zira O, ktlk
yaplmasna raz deildir, dolaysyla raz olmad eyin
msebbibi de olamaz.
1 J ; JI \X I : & R
y1)( '
; @ 1 T
M 5 ! 8 1 S
5 T 1
81. Mnafklar, yzne kar Emrindeyiz! diyorlar;
fakat ilerinden bir ksm senin yanndan ayrlr ayrlmaz, sabahlara kadar nceki sylediklerinin tam
tersi plnlar kuruyorlar. Oysa Allah, gece boyunca
kurduklar bu hileleri bir bir kaydediyor. Ve hepsinin
cezasn da bir bir verecektir!
v!`(
] `
0 ]A o ` @" U
R
O hlde, artk onlara fazla yz verme! Sana zarar verirler diye de korkma, Allaha gven! Zira gvenilir bir
vekil olarak sana Allah yeter! O hlde, srekli Kuran
gndeme getirerek onlar dnmeye davet et:
Gy( ` Rv 5 a Q !R( )#
G
H ) U ` 0 ) ; 5 1 v R
82. Onlar Kuran hi aratrp zerinde dnmyorlar m? nk eer Allahtan bakas tarafndan
meydana getirilmi olsayd, yirmi yl gibi uzun bir srede tamamlanan bu kitabn iinde birok tutarszlklar,
akl ve saduyu ile badamayan nice yanllk ve eli-
Selmn aleykm! diye selm verildii veya dmanlarnz tarafndan size bar ve atekes teklif edildii zaman, siz bu selma ve bar teklifine ondan daha gzeliyle ya da en azndan aynen karlk verin! unu hi
unutmayn ki, Allah, her eyin hesabn tutmaktadr.
Ve bu hesap, bou bouna tutulmuyor:
U , & x! 0 : J Q JI
? ) Q0 !R( S
1 J & ! ; 1 ] " T
c y1)( '
83. Onlara, slm toplumunun gvenliini ilgilendiren veya mminler arasnda mitsizlik ve panie yol
aabilecek bir sylenti ya da nemli bir haber ulanca, olayn iyzn aratrmadan ve sebep olabilecei
zararlar hi dnmeden, hemen onu saa sola yayarlar.
k \] I
"0 @ U Q 6 8 U5% 1 1C( Q & A , "@ U J
]
Hlbuki bu haberi duyar duymaz, onu Peygambere
ve aralarndaki yetki sahibi kimselere (4. Nisa: 59)
iletmi olsalard, o yetkililer arasndan bu tr haberlerden doru hkm karma becerisine sahip olanlar, onu titizlikle aratrp haberin asln ortaya karacak ve buna kar neler yaplmas gerektiini bileceklerdi.
" 5 ,8 J Q 5 & '" T
!A
v!A( V J !
o ER J
Bakn, eer Allahn size ltuf ve merhameti olmasayd, pek aznz hari, eytann ve o mnafklarn peine taklp gitmitiniz!
J
8(
kR( o ; R
T
1
]%
+
/ %
6 J
A T
M U( X & '
M o!
v!T( U ) q )
q
0 ` 1C(
84. O hlde, ey hakikat yolunun yolcusu! Tek bana
kalm olsan bile, zalimlere kar Allah yolunda sava!
Unutma ki sen, ancak kendi eylemlerinden sorumlusun. Bu sorumluluun gerei olarak, btn inananlar
cesaretlendirerek savaa tevik et ve hibir zaman midini yitirme! nk siz zerinize deni yaptnz takdirde, Allah kfirlerin gcn kracaktr! Unutma ki,
Allahn kudreti snrsz, cezas da pek etindir.
Bunun iin, zalimlerin verecei cezadan korkmamalsn! Hem Allah yolunda savamal, hem de gafil mminleri uyandrp bu mcadeleye ynlendirmelisin. nk:
1 [ !
q 1 M @ U S!
1 U %
T
'
q 1
=( 6 Q T
0 o!
@ 1
8(
kR( #
89. Onlar, sizin de kendileri gibi inkra saplanp
ayn duruma dmenizi istiyorlar. O hlde bunlar,
zulm sistemini ayakta tutan bir tula olmaktan vazgeip Allah urunda slm diyarna hicret etmedikleri ve
mminler safnda yerlerini almadklar srece, onlardan hibirisini dost edinmeyin ve yardmna koulmas gereken bir din kardei olarak grmeyin!
" :C i
J @" ! U C i 5 J u ": & ) #
!'
": A 5 V
R R
0 @ U o ` Q
85. Kim gzel ve yararl bir ie araclk ederse, o iten kazanlacak mkfatta kendisine de bir pay vardr.
Kim de kt ve zararl bir ie araclk ederse, ondan
doacak zararlarda kendisine de bir sorumluluk pay
vardr. Bylece her insan, yaptnn karln tam olarak grecektir.
5 !;( k q o ` ]A
`
*
G=( 6
ayet bu uyarlara aldrmayp yz evirecek olurlarsa, o zaman onlar sava meydannda grdnz
yerde yakalayp ldrn! Ayrca, onlardan hibirini
kendinize dost ve yardmc edinmeyin!
U ! V ] A = 1 1C( J
I y!( "@ U !" T
" := ?)
"` sr #
'
"0 @ V A ; 1 `" A ; 1
90. Ancak sizinle aralarnda antlama bulunan
dost ve mttefik bir topluma snanlar yahut ne sizinle, ne de kendi halklaryla savamay ilerine sin-
8 !%( '
86. Dman topraklarnda bulunduu hlde, kendisinin Mslman olduunu veya size kar barl amalar
tadn ifade etmek zere, size biri tarafndan
87
!
" T
v!8(
"@ !A "T
o , #
& R "*
A %
Onlara dosta muamelede bulunun. Dnn ki, eer
Allah dileseydi, onlar banza musallat ederdi de
bunca zalim varken bir de onlar sizinle savarlard. O
hlde, onlar sizinle savamaktan uzak durup Mslmanlarla bar ve dostluk iinde yaamak isterlerse,
onlara kar savama konusunda Allah size hibir yetki vermemitir.
U 5 ] I & A ` "0 @ V U 1 `" U 1 ) 1( 1 1( a) x
5
M U X
Ama ldrlen kii ister mmin ister kfir olsun, sizinle antlamal olup da Mslmanlarla bar iinde yaayan bir devlete veya toplulua mensup ise, aynen
slm devletinde ldrlm gibi kabul edilir. Bu durumda katil, ldrlenin ailesine yukarda aklanan
miktarda fidye vermeli ve Mslman bir kle veya
cariye azat etmelidir.
&!
0 +
&!
`
T( '
A(
R ) x 1 " & R
b , 55 1 @ q = !
M @ !R( %
`
91. Dier birtakm insanlar da greceksiniz ki, ne
sizinle ne de kendi soydalaryla balarnn derde
girmesini istemezler; ama ne zaman Mslmanlar
aleyhinde bozgunculuk ve fitneye arlsalar hemen
ona koar, gz kapal ta iine dalverirler.
I 1" A %
! I ;A 1 `" ,1 " R
" :C i
": A 5 V
R "@ 1 ) 1 T
" T
UA , #
[ I \" 0 : & 5 ;
c U !8( 6 A
"@ !A "T
!'
"T
Eer bunlar sizi rahat brakmaz, sizinle bara yanamaz ve ellerini fitne fesattan ekmezlerse, onlar
sava meydannda grdnz yerde yakalayp ldrn! te kendilerine kar savamanz konusunda size
aka yetki verdiimiz kimseler bunlardr.
Bir de, hicret etmeye gc yetmedii iin dman diyarnda yaamak zorunda kalan Mslmanlar var ki, onlara zarar vermemek iin son derece dikkatli olmalsnz:
M a J U X o 5 ; 1 X & `
Her kim fakir olduu iin bunlar bulamayacak olursa, Allah tarafndan tvbesinin kabul edilmesi iin
aralksz iki ay oru tutmas gerekir. Oru tutacak gc
de yoksa, Allahtan balanma dilemekle yetinir.
unu hi unutmayn ki, Allah her eyi bilendir, her
konuda en mkemmel hkm verendir. Kasten adam
ldrmenin cezasna gelince:
Q U , Q !A
S
E
\ s IZ x
R &), 5 U X o 5 ; 1
H ! @ R( )a " U @ #
&!
d( C Q )
93. Her kim susuz bir insan, hele bir mmini kasten ldrecek olursa, onun cezas, gereince tvbe
etmedii takdirde ebediyen cehennemde kalmaktr! nk Allah ona gazap etmi, onu rahmetinden
kovarak lnetlemi ve onun iin byk bir azap hazrlamtr!
O hlde, bu gibi konularda kl krk yararcasna titiz ve
dikkatli davrann:
]I; ; & J U ! 8 5 R
o!
8(
kR( "5 l IU 1C( @ 1 I1
!
!
" T
" 6 F
) U, R b ! 6 )
% v %
F5 8 M U X B
1
0 V) =
Kim slm devletinin korumas altnda bulunan veya
slm devletiyle bar hlindeki bir devlete mensup olan
bir mmini yanllkla ldrrse, Mslman bir kle
veya cariye azat etmeli ve bunun yan sra, ldrlenin
meru varisleri olan ailesine en az yz deve veya iki yz
sr yahut iki bin koyun/kei tutarnda fidye vermelidir.
Ancak ldrlenin varisleri kan diyetinden vazgeerek katili balarlarsa, o zaman baka. Bu durumda
katilin fidye vermesi gerekmez. Fakat kleyi yine azat
etmelidir. Fidyenin miktar, zaman ve zemine gre slm
limleri tarafndan yeniden belirlenebilir.
) V ` R
0 U X 8 V 1(
5R X : " T
0 Gy( `
94. Ey iman edenler! Allah yolunda savamak zere
sefere ktnzda, karnzdakine saldrmadan nce
eer mmknse onun dman askeri olup olmadn
iyice aratrn. Size Mslman olduunu bildirmek iin
slm tarzda selm veren veya atekes teklif eden hi
kimseye, bu dnyann gelip geici menfaatlerini kazanma uruna Sen Mslman deilsin! Bizi kandrmak iin yalan sylyorsun! deyip adamcazn maln
ganimet olarak almak iin onu ldrmeyin! nk asl
arzu etmeniz gereken sonsuz ganimetler, Allah katndadr.
!A
& R o 8V "5 U` / C `
0 U ! 8 5 R "T
Unutmayn ki, siz de bir zamanlar byle merhamete
muhta kimseler idiniz. Sonra Allah yznze bakt
da, sizi nce imanszlktan, sonra da kfirlerin bask ve
ikencesinden kurtard. O hlde, sizden eman dileyen
bir kiiye saldrmadan nce, onun durumunu iyice aratrn!
G8( a A & , & `
Unutmayn ki Allah, btn yaptklarnzdan haberdardr.
88
I U
( , E5% & J
J A !'( ,!
+
) %
#
( 5 % 1 J
v!8(
) 5 @1
98. Ama hibir k yolu bulamayan ve gerekten
de gsz ve aresiz braklm zavall erkek, kadn
ve ocuklara gelince;
I
H
" ` 0 @ U ,1
]%
/ [ \R
"0 @ %
6 @"
95. Savaa gitmelerini engelleyecek bir mazeretleri
olmad hlde, genel bir seferberlik ars yaplmad
iin evlerinde oturan Mslmanlarla, gnll olarak
Allah yolunda mallar ve canlaryla mcadele edenler fazilet bakmndan eit olamazlar.
R
0 #
1)( ; ] A "@ %
o E
6 @" 1)( : x &
c &!
0 ]A
`
'( H
0 J
I " 0 U @ #
*
G=(
"@ 1
"M @ 5
A
" : C '
! / ,
C a
Birinci grup ilk rekt bitirip secde edince, sizinle
dman arasnda uygun bir yerde siper alarak, sizi korumak iin beklesinler. Daha sonra, henz namaz klmam olan dier grup gelip senin arkanda bir rekt
namaz klsnlar. Bylece askerler birer rekt, onlara
imamlk yapan komutan da iki rekt namaz klm olur.
Namaz klarken, saldr tehlikesine kar korunma tedbirlerini alp silahlarn kuansnlar.
!A A !&( ! R "T
5 , 5 " T
5
A
A F ` 1C(
A ! "T
0 ) '
89
"0 ` C '
C a
Namaz esnasnda sakn silahlarnz brakmayn. Ancak ar souk, iddetli frtna veya yamurdan dolay
skntya der ya da hastalanm olursanz, namaz
klarken silahlarnz brakmanzn bir sakncas yoktur. Yeter ki, dman tehlikesine kar korunma tedbirinizi gzelce aln.
A )
U !@( C 1( R T
'( H `
103. Namaz bitirdikten sonra, gerek ayakta dururken, gerek otururken ve gerekse uzanp yatarken,
yani her an ve her yerde, sz ve eylemlerinizle srekli
Allah ann.
R
U( X & ] A B
M A =
!&
6` A =
V 5` +
V( R "5 U6 & p
0 ;
108. Onlar gnah ilerken insanlardan ekinip gizleniyorlar da, Allahtan utanp gizlenmiyorlar. Oysa
onlar gecenin karanlnda Allahn honut olmad
bu plnlar kurarlarken, O onlarn hemen yan bandayd.
!
( A & ,1 &
`
c &!
#
&!
` 0 #
T( '
A(
1 J
1 ; ! &
v!`( ! @" A T
109. Haydi siz hakl olduklarn sanarak onlar bu
dnya hayatnda savundunuz diyelim; peki Dirili
Gnnde onlar Allaha kar kim savunabilecek yahut onlarn sorumluluunu kim stlenecek?
O hlde, yol yaknken tvbe edip Rablerine ynelsinler:
I o & ,1
&!
) x 1
F 5% 1 " Q %
6 "A d 1
'( H
111. Zaten gnah ileyen kimse bakasna deil, ancak kendisine zarar vermi olur. Allah her eyi bilendir, her konuda yerli yerince hkm verendir.
c U !8( & 6 5 @ o & 5 ' ; ) R 1I ( Q( 1 " & ! I ( a S %
T 1
90
V
*
l
8 !=( 6 8 C i J
e Q U ,
118. Oysa Allah eytan rahmetinden kovup lnetlemi ve eytan da yle demitir:
Senin kullarndan bir ksmn kendime kul edip
onlardan cm alacam!
5 8 ! A R "@ 6 J @" U ! U J
@" U A l
G F! A R "@ 6 J
J
, 6J T
0 k q / 6 E
1 @" %
6
113. Allahn sana o engin ltuf ve merhameti olmasayd, onlardan bir ksm yalan ahitlikleriyle susuz bir insan cezalandrmana yol aarak az kalsn seni
yanltacaklard! Hlbuki onlar kendilerinden baka
hi kimseyi yanltamazlar. Korkma, o mnafklar sana
hibir ekilde zarar veremezler.
" / & A & T
o ER " ` 0 A , T
5T
Z 6
/ !A
0 A a
119. Onlar saptracak, bo mitlerle oyalayp
duracam. Onlara emredeceim, sahte tanrlara
adanmln sembol olarak hayvanlarn kulaklarn
kesecekler. Yine onlara emredeceim, Allahn yaratklar iin koyduu ftrat kanunlarn ineyecek, varlklara ykledii temel zellikleri ve onlarn asl fonksiyonlarn deitirmeye alacaklar. Szgelimi kadn erkee, erkei kadna benzetecekler. Doal yneli ve igdleri saptracak, yetenekleri ve organlar yaratl
gayelerinin dnda kullanp arpk ilikilere girecekler.
Bylece, kendi dnyalarnda Allahn istedii yaama
ekli olan dinini ksmen veya tamamen reddederek, yaratl kanunlarna ve bu kanunlarn ama ve hikmetine
aykr, ireti bir hayat tarz ortaya koyacaklar.
C i 5 1
0 U !8( 6 % a
%
! !
a ) ; R
&!
d( / !A
114. kiyzllere gelince: Onlarn gizli konumalarnn ounda hayr yoktur. Fakat yoksullara verilecek
bir sadakay veya yaplmas gereken baka bir iyilii
ya da insanlar arasnda bar ve uzlamay tavsiye
eden kimselerin gizli toplantlar baka.
&!
l I F5 / o , 1
R
d( # Q !( X6 %
v!V(
? ) 0 ; '
) 0 ) I@ !R( 1)( a
122. man edip doru ve yararl iler yapanlara
gelince, onlar da aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet
bahelerine yerletireceiz. Bu da Allahn gerek vaadidir. yle ya, Allahtan daha doru szl kim olabilir?
I o & ,1
! 6
Q( Z x1
Q ) x 1 J *
!
o : k 6 JI " T
0 5T
116. Allah, ister baka ilhlara tapnma isterse gnderdii hkmleri reddetme eklinde olsun, kendisine
ortak koulmasn zamannda tvbe edilmedii takdirde asla balamayacaktr. Bundan daha hafif
gnahlar ise, gnahn byklne ve onu ileyen kiinin durumuna gre diledii kimseler iin balayabilir. Fakat mriklerin balanmas asla sz konusu
olamaz. nk Allaha ortak koanlar, gerekten derin
bir sapkla dmlerdir!
I
*
)1( 6 ! q J ) 1 M 6 J I Q( 6 ) 1
G=( 6 J !
G;( 6 & A d 1 J
I U
) , I,!
o !& o ` A !&( v R "5 ? '
%
+
( 5 %
&!
R ; 5
A = 0 ; A , & ` : C 5 R
'( H `
yararl iler yaparsa, ite onlar da zerre kadar hakszla uratlmakszn cennete gireceklerdir. yle
ya:
0 !U( '
Q @ # " A
& U 1 (%
" !:( A 8 %
'
:
` Q0 ( 5 ,
v `
F 1 V 5 1
T( '
130. Toplumun temel ta olan ailenin paralanmasn, bir yuvann yklmasn engellemek iin btn tedbirler alnmaldr. Fakat boanmaktan baka are kalmad
anlalmsa, evlilii zorla devam ettirmenin de bir anlam kalmaz. Bu durumda, eler birbirlerini incitmeden,
gzellikle evlilii sona erdirip ayrlacak olurlarsa, Allah o engin ltfu sayesinde, her ikisinin de kimseye
muhta olmadan geinmelerini salayacaktr. Unutmayn ki, Allah ltuf ve merhamet bakmndan snrszdr, her konuda yerli yerince hkm verendir.
kR
kR
& %
5T
r 1C( U !? ; )
0 J
( , E5% &
5! A ;
0 % ; ]
* ) +
127. Senden, kadnlarla ve evlilikte kabilecek sorunlarn zmyle ilgili daha ayrntl aklama yapman istiyorlar. De ki:
Allah, size onlar hakknda gerekli aklamay aadaki 128. ayette yapacak. Nitekim bu Kitapta size
daha nce bildirilen (4. Nisa: 16) ayetlerde, Allah tarafndan belirlenmi miras, mehir ve benzeri haklarn
vermeksizin kendileriyle evlenmek istediiniz sorumluluunuz altndaki yetim kzlar hakknda iddetli
uyarlar yaplm ve yardma muhta kimsesiz ocuklarla ilgili aklama yaplarak, yetimlere kar adaleti gzetmeniz gerektii bildirilmiti.
&!
R G
A( Q( `
a A ,
A 8V
0 `" ; 1 " T
131. Gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr.
Gerek u ki, hem sizden nce Kitap verilen Hristiyan
ve Yahudilere, hem de size, Allahtan gelen ilkeler
dorultusunda hayatnza yn vererek her trl gnah
ve ktlklerden titizlikle saknn! diye emretmiizdir.
kR
kR
' (&!)
R T
& %
!U H
`
0 J
E ' 0 G a A =
0
A ? & @ U !
0
6J
128. Eer bir kadn, kocasnn kt tutum ve davranndan rahatszlk duyar veya kendisine yeterince
ilgi gstermediinden ikyeti olursa, kar kocann
kendi aralarnda anlaarak taraflardan birinin veya
her ikisinin baz haklarndan vazgemek suretiyle karlkl fedakrlklarla bir zme ulamalarnda her ikisine de gnah yoktur. Yahut bir kadn, kocasnn kt
tutum ve davranndan rahatszlk duyar veya onun, dier hanmlarna daha fazla ilgi gstererek kendisini ihmal edeceinden korkarsa, baz haklarn kumasna terk
ederek kocasyla anlamasnda her ikisine de gnah yoktur. nk belli artlarda anlap barmak, geimsizlie dp boanmaktan daha iyidir. Unutmayn ki, kskanlk ve bencillik insann doasnda vardr.
G8( a A & , & `
R ; 5 U %
134. O hlde, kim bu dnyann nimetlerini istiyorsa, Allaha ynelsin ve arsna kulak versin. nk
hem bu dnyann, hem de hiretin nimetleri Allahn
katndadr. Allah her eyi iitendir, her eyi grendir.
te, bu nimetleri elde etmenin yolu:
Ey mminler! Elerinize gzellikle davranr ve onlarn haklarn inemekten kanrsanz, bunun mkfatn mutlaka greceksiniz. Hi phesiz Allah, btn
yaptklarnzdan haberdardr.
92
I
%
(V 6 ` U 1C( @ 1 I1
" T
I) @ q % ; +
6] A
1)
1 +
& @ ]
R G;( R ! U H T
M ( V J
6 b ( G
"0 @ A y " T
)( '
kR( l
i 1 ]5 '
"@ , ), ; v R
H 1
140. Allah Kitapta, yani daha nce vahyettii ayetlerde (6. Enm: 68) size u hkm gndermiti: Kfirlerle
oturduunuz bir mecliste, Allahn ayetlerinin inkr
edilip alaya alndn duyarsanz, onlar bu szleri brakp baka bir konuya geinceye kadar, ayet bir
zorlama sz konusu deilse bunu yapanlarn yanndan
ayrln, onlarla birlikte oturmayn; yoksa inkrclarn
bu saygszca davran karsnda tepkinizi gstermediiniz iin siz de onlar gibi olursunuz! Bu dnyada onlarla birlikte olan, hirette de onlarla beraber olacaktr.
+
;( R U& #
*
,!
" U @ #
kR( 1( R T
&( #
O hlde, sakn keyfinize uyup doruluktan sapmayn! nk ahitlik ederken gerei arptr ya da ahitlikten kanarak yz evirecek olursanz, bunun cezasn mutlaka grrsnz. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyden haberdardr.
Ama hakiki adaleti, ancak hakiki imana sahip bir toplum gerekletirebilir. Bunun iin de, iman ettim diyerek
iin peini brakmamal, her Kuran okuyuunuzda deta
yeniden iman ederek ruhunuzdaki heyecan daima canl
ve diri tutmalsnz:
Q(
] A Z 6 C(
U IU 1C( @ 1 I1
Q(
5T
o0 8V Z 6 IC(
5T
unu iyi bilin ki, her kim Allah, meleklerini, kitaplarn, elilerini ve hiret gnn inkr ederse, gerekten derin bir sapkla dm demektir!
Ve her ne pahasna olursa olsun, inancnzdan asla taviz vermeyin:
1 " " ` " ` U " ` " U 1C(
T
Fakat kelime-i ehdet getirdikleri srece, onlara zahiren Mslman muamelesi yapmalsnz. Allah, Dirili
Gn aranzda nihai hkmn verecektir.
A
U( X & ] A 1( R T
c v!8(
+
o , x1
Korkmayn, mminler zerine deni yaptklar takdirde, Allah inkr edenlerin inananlara kar srekli
bir stnlk kazanmalarna asla frsat vermeyecektir!
kiyzllere gelince:
;( R U&
] I V " M @ a :
]* %
i1 +
` V A =
sr I 1
b v!A( V J
` C 1 J
U
0 v!8(
"@ 1 ) @! J @" F !
137. mana erdikten sonra yeniden inkra saplanan, sonra yine iman edip tekrar inkr eden ve bununla da kalmayp, Mslmanlara kar mcadeleye girierek inkrclkta iyice aztanlara gelince; Allah tvbe
etmedikleri srece onlar ne balayacak, ne de doru yola iletecektir. Zaten byle kimseler, lm belirtilerini grp hayattan tamamen mit kesmedike tvbe
etmezler. O hlde:
;( R U&
*
&!
( C "@ +
139. nk onlar, mminleri brakp kfirleri kendilerine dost ediniyorlar. Onlarn yannda yer almakla izzet ve eref kazanacaklarn m umuyorlar?
nkrclarla dost olup onlarn hayat tarzn, klk kyafetini, kltrn taklit etmekle eref ve onur kazanacakla-
v!8(
143. dnyalar karmakarktr. Menfaat, kibir, inatlk gibi duygular onlar inkra srklerken, vicdanlar
93
!A
U !8( 6 A
"T
A , x
144. Ey iman edenler! nananlar brakp da, Allahn ayetlerini inkr eden mnafk ve kfirleri banza ynetici ve dost edinmeyin! Byle yaparak, kendi
aleyhinizde Allaha ak bir delil mi vermek istiyorsunuz?
Elbette istemezsiniz, deil mi? nk kfirleri dost
edinmek, mnafkln ak bir delilidir ve bunun cezas
da ok iddetlidir:
kR +
)
o
J
;( R U&
*
G=( 6 "@ ) x
M U
,8 X 6 ; 1
* ,8 T
3-Ve Biz Allaha, elilerine, kitaplarna, meleklerine
ve hiret gnne iman ederiz, fakat Son Eliyi ve
Kuran kabul etmeyiz. Yani Peygamberlerin bir ksmna inanr, bir ksmn inkr ederiz! diyen Hristiyanlar ve Yahudiler,
C i 5 1 ) 1( 1
*v!8(
/ +
4-Ve Biz Tanrnn varln veya yokluu asla bilemeyiz; zaten bu konu bizi ilgilendirmez. diyen pheciler
ve bazen imana, bazen de inkra meylederek bunlar
arasnda bir yol tutturmak isteyen ikiyzller var ya;
A 6) 5 M ; '
" : / [ I \
U !@( C 1( R T
R T
U( X &
&!
X1
+
d( # +
0 U( X &
146. Ancak ikiyzllkten vazgeerek tvbe edenler, hatalarn telfi edip durumlarn dzeltenler, Allaha yrekten boyun eerek Kurana smsk sarlanlar ve dinlerini katksz Allah iin yaayanlar hari.
nk bunlar, inananlarla beraberdirler ve Allah,
inananlara byk bir dl bahedecektir!
q " T
C ,
&!
" ` 0 5 U " T
o , 1
A( ` q
"M @ & A d
Onlarn vnerek izinden gittikleri atalar da, vaktiyle
bundan daha byn Musadan istemi, Allah
bize aka gster! diye tutturmulard. Bunun zerine, zalimlikleri yznden onlar o mthi yldrm
arpvermiti.
I ) , o x, C i "
]
U ! /M 6 , R
U! 8 @ " #
U !8( 6 A
149. Ak veya gizli bir iyilik yaptnzda ya da size yaplan bir ktl baladnzda, bilin ki, Allah
94
158. Hayr; dorusu Allah, onu dmanlarnn errinden koruyup kendi katna ykseltti. Zira ilh hikmet, sann kurtarlp bu yce makama ykseltilmesini
ve tebliini tamamladktan sonra eceliyle vefat etmesini
gerektiriyordu. Unutmayn ki, Allah sonsuz kudret ve
hikmet sahibidir.
sa Peygamber hakknda yanl inanlara saplanarak
onu inkr edenlere gelince:
X ! J
1 & ! ; 1 QM ( o 8V Q(
M )!@( q "@ !A T
o :
5T
Ve yine onlardan, Cumartesi gn almama yasan inemeyin! diyerek kesin bir sz almtk. Fakat bunu da hie saydlar.
" @ A 5V
1 ": ` @" V y!( "@ E ; 6 & 8 R
"@ V '
G
F I! 8 6 J
o
@ !A
u v!A( V J U X 1 v R ": T
8 p
0 A H U A V
155. te bunlar szlerinden dndkleri, Allahn
ayetlerini inkr ettikleri, haksz yere Peygamberleri
ldrdkleri ve hakikat karsnda inatla direnip, inananlarla gya alay ederek, Size ve sylediklerinize kar
kalplerimiz kapaldr, ne dediinizi anlamyoruz. Sizin
yol gstericiliinize de ihtiyacmz yoktur! dedikleri
iin cezay hak etmilerdir. Evet, apak hakikati inkr
ettikleri iin, Allah gerekten de kalplerini mhrlemitir! Bu yzden, ne kadar da zayf ve rk bir
imana sahiptirler ve ilerinden gerek anlamda iman
edenlerin says ok azdr.
*
&!
d( 6 5 @ " 1 ]A "@ V " : T
*
Gy( `
156. Ayrca, daha nceki Peygamberleri inkr ettikleri ve Meryem gibi iffet timsali bir mmineye, aza
alnmayacak irkin bir iftira attklar iin,
( !
%( & UA 5V 6 @" V
M "
1 ] %!
157. Ve hi sklmadan, Biz, Allahn elisi olduunu
iddia eden Meryem olu sa Mesihi ldrdk! dedikleri iin bellarn verdik!
"0 @ Q 8 q T
8 A ? A 5 V
161. Ayrca, kendilerine Tevratta aka yasaklanm olmasna ramen faiz yedikleri ve her trl hilekrla bavurarak insanlar smrdkleri iin onlar bu nimetlerden mahrum braktk. Bu onlarn dnyadaki cezalaryd. hiretteki cezalarna gelince:
A 6) 5
&!
( C "@ U 1( R T
Aslnda onlar say ne ldrebildiler, ne de armha gerdiler; fakat sa diye armha gerdikleri, onu
Romallara ihbar eden ikiyzl Yahuda skariyottan
bakas deildi. nk bu hain, ilh bir yardm ve mucize eseri olarak, onlarn gzlerine saya benzer gsterildi. Bu yzden askerler say deil, tpatp ona benzetilen bu adam yakalayp gtrdler.
8 J " A Q( "@ Q U / q k( Q !R( A 5 a 1C(
M d
0
T
/ A 8V
c &!
d( #!@"
( XU
" 1 ] %!
Qb U
(
" 1 ] I@ !; QM 5 & A `
171. Ey saya ve ncile inandn iddia eden Kitap
Ehli! Sakn sa Peygamberi ilhlk mertebesine yceltip
de dininizde taknlk etmeyin! Allah hakknda, O
ocuk edinmitir! veya sann suretinde yeryzne
inmitir! gibi gerek d iddialarda bulunmayn!
nk Meryem olu sa Mesih ne Allahtr, ne de Allahn olu; o ancak, Allahn dier elileri gibi bir elisi,
Meryeme Ol! emriyle ilettii kelimesi ve dier btn
insanlar gibi Onun tarafndan yaratlm olan bir can,
bir ruhtur.
I Q 6
8
)0 '
G a @ 5 6 0 y A ; J QM ( A
U R
& 6 " 0 T
Q
M & !A
:
6 1
Tpk brahime, smaile, shaka, Yakupa ve sonraki nesillere; saya, Eyyuba, Yunusa, Haruna ve
Sleymana gnderdiimiz gibi...
M r U !
164. Sana bundan nce hayat hikyelerini anlattmz elilere ve kendilerinden hi sz etmediimiz dier btn elilere gnderdiimiz gibi... Nitekim Allah,
Musa ile de aracsz konumutu.
T
1 v [ 1 (C U 1(
` o0
) , x '
]A
UA
8 v
kR
1
kR Q )e Q T
c v!`(
] `
& %
0 J
&!
Z 1Z(
T( '
172. Ey Hristiyanlar! Sizin neredeyse ilhlk mertebesine ycelttiiniz sa Mesih, Allahn bir kulu olmaktan asla gocunmaz, bilakis bundan eref duyar. Allaha
en yakn melekler de yle.
5% 1 Q( 8 T
,!
Q ! " :
!%
R T
U5% 1
&( #
(@!)q
166. nkrclar, Kuran srarla yalanlyorlar. Ama Allah, sana indirdii bu Kuran ayetleri ile ahitlik eder
ki, onu dorudan doruya kendi ilmiyle indirmitir!
Kuran eriilemez belgati, etkileyici gzellikteki ifadeleri, ierdii dosdoru hkmler ve hikmetli tlerle,
ilh bir kelam olduuna yine bizzat kendisi ahitlik etmektedir. Ve melekler de buna ahittirler. Zaten ahit
olarak Allah yeter! Btn bunlara ramen:
!),( Jv l A l ) V
o!
8(
` ? )1C(
173. te o gn Allah, iman edip doru ve yararl iler yapanlara mkfatlarn tastamam verecek ve
ltfedip ok daha fazlasn balayacaktr.
5
U5
&!
"@ ) x 1 J *
T
1C(
( C "@ C , ! R T
G
=( 6 J !
ayet inkr edecek olursanz, ne Allaha zarar verebilirsiniz, ne de inananlara. Yalnzca kendinizi atee atm olursunuz, o kadar! Unutmayn ki, gklerde ve yer-
96
Bu Kitabn, hayat tm cepheleriyle ayn anda kuattn ve insan ruhsal, fiziksel, bireysel ve toplumsal ynleriyle i ie bir btn olarak ele aldn gstermek zere, iman ve ahlk prensiplerinin hemen ardndan, hukuk
bir dzenleme ile sure sona eriyor:
12. ayetin son ksmnda, babas ve ocuklar olmayan
birinin (kelle) mirasndan ana bir kardelerin alaca
pay aklanmt. Ayn durumda olan ana-baba bir veya
baba bir kardelerin payna gelince:
kR "T
!5( 1
0 v T
o V /0 6 5 5% 1
Sizi hem bu dnyada, hem de hirette kurtulua ulatracak olan bu kurallara, bazen hounuza gitmeseler
bile uymal, haram ve hell snrlarn belirleme yetkisinin yalnzca Allaha ait olduunu bilmelisiniz. nk
Allah, insanlarn arzu ve heveslerine gre deil, sonsuz
ilim ve hikmetine uygun olarak, diledii ekilde hkm
verir.
J
J @ ) J @
,I q A
J U 1C( @ 1 I1
( I JI ) vI ;
0 6 l @" v ER F5 81
B
!8 +
2. Ey iman edenler!
Allahn iarlarna, yani Ona itaati temsil eden mescit, ezan, Mushaf, barts ve benzeri kutsal iaret ve
sembollere kar saygszca davranmayn.
Savamann yasak edildii (2. Bakara: 194) kutsal aylara tam olarak riayet edin.
Hac amacyla Mekkeye gelen haclarn, Kbede kurban etmek zere yanlarnda getirdikleri kurbanlklara
saygszlk etmeyin. Mesel, onlarn hac kafilelerine saldrmaya, kurbanlk hayvanlarn ellerinden almaya
kalkmayn.
Ayrca, hac ve umre dnda, Allaha adandklarnn bir
belirtisi olarak boyunlarna iaretler taklarak sslenmi kurbanlklara da ayn ekilde saygl davrann!
Bir de, hem ticaret yaparak Rablerinin ltfedecei
nimetleri elde etmek ve hem de hac ibadetini yerine getirerek Onun rzasn kazanmak amacyla Kutsal
Kbeye gelen haclara kar bunlar bir zamanlar sizi
hacdan alkoymu dmanlarnz bile olsalar saygszlk etmeyin! Onlarn huzur ve gven iinde topraklarnzdan gemelerine izin verin. nk sizler, yeryznde
bar ve adaleti salamakla ykmlsnz. Kald ki, Allaha ibadeti simgeleyen sembollere onu tayan bir
kfir bile olsa sayg gstermelisiniz.
0 ?
R "5A A '
Kbeyi ziyaret amacyla ihrama girdikten sonra
deniz av hari avlanmayn. Fakat hac ibadetlerini bitirip ihramdan ktnz zaman, Mekkedeki yasak blge dnda ve hayvanlarn etinden, derisinden vs. faydalanmak veya zararndan korunmak amacyla avlanabilirsiniz. Fakat srf zevk iin avlanmak doru deildir.
) x % & ? ) `" V U q "T
U x1 J
e )5 ,
4-Eer miraslar erkek ve kz kardelerden oluursa, o zaman bir erkek iki kzn alaca pay alacak
ekilde miras aralarnda paylarlar.
" T
8 1
+
0 A E
Bir zamanlar Kbeyi ziyaret etmenize engel olduklar iin bu insanlara kar duyduunuz fke, sizi asla adaletsizlie sevk etmesin! Gemiten kaynaklanan
intikam duygularyla onlara saldrmaya, eziyet etmeye
kalkmayn! lh davet onlara ak ve net olarak ulancaya kadar da, Kbeyi haccetmelerine engel olmayn.
] A 6 ,
) , " J
]A 6 , J
u
u ; 5
Ayrca, yeryznde zulm ve hakszl ortadan kaldrmak ve slmn hedefledii bar ve adalet sistemini
egemen klmak iin, kitleler hlinde rgtlenerek zalimlere kar ortak bir cephede birlein. Ahlk deerleri
yeniden ycelterek iyilikleri yaygnlatrma ve zulme
kar tek yumruk olarak ktlkleri engelleme konusunda birbirinizle yardmlan, gnah ilemek ve
dmanlklar krklemek amacyla yardmlamayn!
Allah yolunda mcadeleyi terk ettiiniz takdirde, mey97
dan ktlere kalr ve zulm, sistemleerek terr devletleri, mafyalar, eteler ve uluslararas su rgtleri hlinde insanln bana bir kbus gibi ker.
0 ;
; , ) 1)( q
5 !& " T
!A B '
Q(
G
F o : I 1
( i )
"
Her kim bir hastalk, zorlanma veya cidd bir alktan dolay aresiz kalr da, gnaha istekle ynelmeksizin bunlardan yemeye mecbur kalrsa, zaruret
miktarn amamak ve bakasnn hayatn tehlikeye drmemek artyla elbette gnah balanacaktr.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Buraya kadar, haram olanlar sayld. imdi de:
o '
8 ! " T
o V "0 @ o '
I / 6 A % 1
*
]A
S
U
=
Herhangi bir sebeple nefesi tkanp boularak, ok,
mzrak, kurun, sama ve benzeri av aletleri ile deil de;
odun, kaya ve benzeri bir eyle vurularak, yksek bir
yerden veya uurumdan derek, baka bir hayvan tarafndan ezilerek veya boynuzlanarak ve av iin eitilmemi aslan, kaplan, kurt, kpek, kartal gibi yrtc bir
hayvan tarafndan paralanarak ldrlen hayvanlar da le kapsamna girer. Ancak onlardan, canlar kmadan yetiip besmele ekerek boazladklarnz hari. Onlarn etinden yiyebilirsiniz.
Ayrca, eti yenen cinsten olsa ve kesilirken Allahn ad
anlsa bile, putlarn nnde kesilen hayvanlarn etlerini yemeniz ve bu tarz bir kesim yapmanz da haramdr.
J
& %
0 J
0 % R "T
; 5%
Bir de, fal oklaryla ksmet aramanz size haram klnmtr. Mrikler nemli bir konuda karar verecekleri
zaman, zar veya zar yerine kullandklar fal oklaryla ksmet
ekerlerdi. Bu oklarn birinde Evet dierinde Hayr yazar, ncs de bo olurdu. Karar verecek kii torbaya elini sokar, bunlardan birini ekerdi. Evet karsa o ii yapar,
Hayr karsa yapmaz, bo karsa kartrp bir daha ekerdi. te Allah, bu uygulamay yasaklamtr. Demek ki,
yapacanz ilerde ilh vahyi rehber edinip akl ve tecrbeye dayanarak karar vermek yerine; falclk, cincilik, medyumluk, astroloji, khinlik gibi batl inanlarla hayatnz
ynlendirmeniz size yasaklanmtr. Ancak, eit derecede
meru iki ey bulunur da, aralarnda hibir akl seim
yapma imkn olmad zaman kura ekmek helldir.
te, btn bu haram klnanlar, kiiyi ve toplumu doru yoldan saptran zararl ve kt ilerdir.
O hlde, asl savamanz gereken ey, din adna veya
dinsizlik adna uydurulan hurafeler olacaktr. Zira:
U 1 ` (1C(
0 a" : i v R "T
[ 1 !
R
& A & @ 6 & A , +
8( A T
T %
I& A T
b " T
x " 5 &A
!A
"
" ` T
u Q !A
Allahn size bahettii bilgi ve yetenek sayesinde
eitip yetitirdiiniz av kpei, taz, atmaca ve benzeri
av hayvanlarnn sizin iin yakalad hell cinsten
hayvanlarn etinden de yiyebilirsiniz. Yeter ki, onlar
avn zerine salarken Bismillah! diyerek Allahn adn ann. Ava balarken ektiiniz besmele de bunun iin
yeterlidir. Gnderdiiniz hayvan av ldrm bile olsa,
bu av le saylmaz, helldir. Av henz canlysa, onu besmele ekerek boazlamalsnz.
0 ;
1(
%
Btn bunlar yaparken, Allahtan gelen emirleri uygulamakta son derece dikkatli davrann ve Ona kar
gelmekten titizlikle saknn! Unutmayn ki, Allah yeri ve
zaman geldiinde hesab abuk grendir.
u "T
, p
o '
o '
o '
5T
0 8 ! " T
"T
r 1C( , p
!
"b @
5. Evet! Bugn, temiz ve gzel olan her ey size
hell klnmtr. Daha nce kendilerine Kitap verilmi olan Yahudi ve Hristiyanlarn yiyecekleri de size
helldir. Onlarn, Allahn adn anarak kesmi olduklar
eti hell olan hayvanlardan ve rettikleri btn temiz ve
hell yiyeceklerden yiyebilirsiniz. Ayn ekilde, sizin
yiyecekleriniz de onlara ve dier btn insanlara
helldir. Dolaysyla, yiyeceklerinizden onlara ikram
edebilir yahut satabilirsiniz. Allaha ve hiret gnne
inanmayan veya Allaha ortak koan kimselere gelince,
onlarn rettikleri meru yiyecekler hell olmakla birlikte, kestikleri hayvan yenmez.
98
A 8V
"T
U X &
5T
U=
&
U=
&
r 1C(
ncesi bir n hazrlk olarak, abdest veya gusl (boy abdesti) yerine geer.
Btn bunlar bir zorluk, bir meakkat sanmayn:
!A o , x!
Q 5 & ,6 " 5 ! ) ! @ `" 1( 1 T
"T
) 1( 1
'
A , "T
!A
"T
T
( R %
U( =
G H +
: & 5 ! I
: #
0 ) a IC( i 5 J +
Ayrca, gerek Mslmanlardan, gerekse sizden
nce Kitap verilen Hristiyan ve Yahudilerden Allahn
varlna ve birlie inanan, ahlkl, terbiyeli ve namuslu
kadnlar da, iffetinizi korumanz; yani onlarla evlilik d ilikilere tevessl etmemeniz ve metres hayat yaamamanz artyla evlilik bedeli olan mehirlerini verdiiniz takdirde onlarla evlenmeniz size
helldir. Fakat Mslman bir kadn, Yahudi veya Hristiyan bir erkekle evlenmemelidir. Zira Mslman bir kadnn gayrimslim bir aile ortamnda inancn muhafaza
etmesi ve ocuklarn slma gre yetitirmesi ok zordur.
Bu ayetlerin ortaya koyduu prensiplere uymak, sizin
imannzn bir gereidir. Unutmayn ki:
kR : Qb A &
8 '
c 1(
( T 1
) ; R
J
J
&1
i a
Allah, bu emirleri vermekle sizi skntya sokmak istemez, ancak sizi madd ve manev kirlerden arndrp
tertemiz klmak ve size vermi olduu iman, salk, gzellik gibi nimetlerini tamamlamak ister ki, bylece
kredesiniz. Bunun iin:
U ,&
"5A V I*
; C( Q V y!( " T
!A
b U ,p
Q( "T
& ,6 `
C " !A(
)=
0 ;
Her kim Allahn hkmlerini reddederek iman edilmesi gereken ilke ve kurallar inkr ederse, btn yaptklar iyilikler boa gidecek ve hirette de o, kesinlikle hsrana urayacaktr!
mann en temel prensibi namaz, namazn n art da
abdesttir:
1 ) 1" T
: #
R A =
] " 5 &V IU 1C( @ 1 I1
] " T
A %
H
" ] T
A #
sr
%
+
R &
" T
0 8 ,T
6. Ey iman edenler! Namaz klmak istediiniz zaman, eer abdestli deilseniz, ellerinizi, yznz ve
dirseklere kadar kollarnz ykayn, sonra banz
slak elle svazlayarak mesh edin ve bileklere kadar
ayaklarnz ykayn. Fakat abdestli iken ayanza mest
veya mest gibi kaln orap giymiseniz, abdest alrken
onlar slak elle svazlayarak mesh etmeniz de ayak ykama yerine geer. Ancak bunun iin, abdest bozduktan
sonra mesti ayanzdan karmam olmanz gerekir.
Mest karld veya meshin sresi dolduu zaman, mestin hkm iptal olur ve aya ykamak gerekir. Bu ekilde
meshin sresi mukim iken en ok bir gn, yolculukta ise
gndr.
R 8 U #
"5 U`
0 @ p
8. Ey iman edenler! Allah iin geree ahitlik ederek adaleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun! Bir
kii veya topluma kar duyduunuz fke, onlarla ilgili
vereceiniz kararlarda sizi adaletsizlie sevk etmesin!
Siz her zaman, herkese kar adil davrann! nk Allahn sevgisini kazanmak, yani iyilik ve takvaya ulamak iin en uygun olan davran, dmanlarnza kar
bile olsa adaletten zerre kadar ayrlmamaktr.
O hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayata yn vererek, ktlklerden titizlikle saknn! yi bilin
ki Allah, yaptnz her eyden haberdardr.
Adaletli davranmanz, bakalarndan ok size fayda
verecektir:
A & U 1C(
" !d( # F "@
)
*
=
Eer cinsel iliki veya ehvetle meni boalmas sebebiyle boy abdesti gerektiren bir durumda, yani cnp
iseniz, namaz klmak, Kuran okumak ve Kbeyi tavaf
etmek iin tepeden trnaa ykanp guslederek tamamen temizlenmelisiniz. Ayrca, ay hli grmekte olan
kadnlar da namaz klmak ve Kbeyi tavaf etmek iin
hayzdan sonra temizlenip boy abdesti almaldrlar.
U ) '
I U
I ]
A ] I l "5 U`
%
#
" 5 % & I F" T
9. Allah, iman edip doru ve yararl iler yapanlara sz vermitir: Onlar iin balanma ve muhteem
bir dl vardr: Cennet!
? / [ I \ IU 1 C ` ` 1C(
"!
( x
U A a
" T
!
"T
U ` J
U %
"T
" 5 l V " : & Z
'
l
V
J
@ 5
(x
M @ 6 J
U #
5T
y( ` ,1
0G
15. Ey Tevrata ve ncile inandn iddia eden Kitap
Ehli! te size, elinizdeki Kitapta bulunan, fakat sizin
yzyllardan beri halktan gizleyip durduunuz birok
hkmleri size aka bildiren, bir ksmn da gerekli
grmedii iin yznze vurmayp affeden Son Elimiz
Muhammed, nihayet gelmi bulunuyor!
I ) V
*
8(
+
"` #
5` 6
Evet, Allahtan size aydnlatc bir nur ve apak bir
Kitap olan Kuran- Kerim gelmi bulunuyor!
@" #
]
o 8
Q 6 l 8
& A d
Q @ ()1
i1 v %
U
"!
?
] @" 1
)( @1 Q( 6
;( 5%
16. Allah bu Kitap sayesinde, honutluunu kazanmak isteyenleri bar, esenlik ve kurtulu yollarna ulatracak, inayet ve izniyle onlar inkr ve cehalet
karanlklardan kurtarp aydnla karacak ve dosdoru cennete gtren bir yola iletecektir.
lh rehberlikten yz evirenler ise, cehalet bataklnda bocalayp duracaklar. te bunun bir rnei olarak,
bir insana Peygamber bile olsa gereinden fazla
sevgi besleyip onu ar derecede yceltmenin, dindar
bir toplumu bile nasl yoldan kardna ibretle bakn:
"0 1 !
I V 1C( ; ) `
%( & :
0 ,!
&( #
J
Onlara de ki:
ayet Allah, Meryem olu sa Mesihi, annesini ve
hatta btn yeryzndekileri yok etmek isteseydi,
kim Ona engel olabilirdi?
/ A
k q o ` ]A
& %
0 I 1 A i1 0 & @ U ! J
1)( V
Ey slm davetisi! Sen her eye ramen onlar bala, kaba ve krc olma. Onlar rencide etmeden, tatl dille
ve hikmetli szlerle Rabbinin yoluna armaya devam
et. Onlarn densizliklerine de imdilik sabret. Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever.
=
%
6 6 I V 1C(
UR "@ V y!( 6C a I
u Q( & ` d '
100
sak yapalm, Son Eliyi inkr etsek bile, kesinlikle cennete gireceiz! diyorlar.
6 C "T
C , 1 " A R o V
0 A a & "56 o "0 T
A a
6 R @ U #
i1
22. Ama onlar, Ey Musa! demilerdi, Sen de biliyorsun ki, orada son derece zorba ve acmasz bir halk
var! Onlar oradan kmadka, biz oraya asla girmeyeceiz! Ne zaman onlar kendiliklerinden kp giderlerse, ancak o zaman oraya gireriz!
V
R
! @ & A
" , 6 R i1 1C( v #
M 8 ! @ " A A a
6 R & 5 A a
U( X "5 U` IA ` 5 R
+
]A 8 H "T
23. Bunun zerine, Rablerinin azabndan korkan ve
Allahn iman ve ilim vererek nimet bahettii iki
adam kahramanca ileri atlp dediler ki:
Arkadalar! nkrclar silah ve say bakmndan bizden gl grnseler de, gs gse arpmada asla
karmzda duramazlar. nk Allah bizimle beraberdir.
O hlde, dmana tam cepheden hcum edin ve hi beklemedikleri noktadan, ehrin ana giri kapsndan saldrarak onlarn zerine kapdan girin. Size den grev
bu kadar. Bunu yaptnz, kapdan girdiniz mi, korkmayn. Artk kesinlikle siz galipsiniz. Eer gerekten
inanm iseniz, Allaha gvenin!
I 1 V
6 vI ; R / B
6 S
: R @ !R( ) I@ A a
) 6 6
]
Gerek u ki, Allah lyk grdn balar, mstahak grdn de cezalandrr. Ve bunu, mutlak
adalet ve hikmet llerine gre yapar. lh ltfa nail
olmak isteyen ve bu yolda gereken abay harcayan her
kuluna hangi rka, hangi topluma ve hangi cemaate
mensup olursa olsun rahmet kaplarn sonuna kadar
aar. Zulm ve hakszl tercih edenleri ise, Peygamber
torunlar bile olsalar cezalandrr.
/ A
G=( & Q ! b & @ U ! J
& %
Unutmayn ki, gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan her eyin mutlak hkmranl Allaha aittir
ve dn ancak Onadr. Hepiniz dnp dolap, eninde
sonunda Onun huzuruna varacaksnz.
+
I ) V
8 1 U
`" #
; o
o : I1
w R ]A "T
5T
I ) ; R 1
I
c 1)( V k q o ` ]A
0 1C( 6 G( "` #
b C( 6 J G
( 6 #
) V U@ :
! ` A "T
A , #
&( , ')
+
X1 " "T
o 8 ; 51
V /0 U A 5 V J
V 0 aJ
;( 5 &
+
o 8 ; 51 & 6
1(
a 8 A ; U5R
101
ise geri evrilmiti. Zira Hbil en deerli hayvanlarndan birini kurban olarak sunarken, kardei Kbil, rk
ve dknt rnleri vermeye kalkmt.
Bunun zerine Kbil, kskanlk ve fkeye kaplarak
kardeine, Seni mutlaka ldreceim! dedi. Hbil
yle cevap verdi: Senin kurbannn kabul edilmeme
sebebi ben deilim ki, beni suluyorsun. Asl suu kendinde aramalsn. nk Allah, kalbi ktlkle dolu olduu hlde, gsteri amacyla ibadet edenlerin deil, ancak drst ve erdemlice bir hayat srerek irkin davranlardan uzak durmaya alan takva sahiplerinin
sunduu kurban kabul eder.
/ ! ) 1
a kI6 ( /M A 5 V J
%
8 \ 6 I kU( A 5 ; 5 ) 1 k B
Ama srailoullar, t ve uyarlar dinlemedi. Elilerimiz onlara, hakikati ortaya koyan nice mucizeler ve
apak belgeler getirmi olmalarna ramen, yine de
ilerinden biroklar, yeryznde azgnlk etmekten
ve cinayet ilemekten bir trl vazgemediler.
t ve uyarlarla uslanmayan bu gibi azgnlar, ancak
cezalarla durdurabilirsiniz:
kR , % 1 Q
IA 5 ; 1 %
R
& 6
J
1 1C( sIZ #
"@ A #
@" 1
)( 1 ; I8 A = 1
0 J U1 v a
33. Allaha ve dolaysyla, Elisine ve Mslmanlara
kar topyekn sava aanlarn ve terr, soygunculuk,
yol kesme, adam karma, rza tecavz gibi sular ileyerek yeryznde bozgunculuk karmaya alanlarn
cezas, iledikleri suun byklne gre yledir:
Eer bunlar sadece adam ldrm veya rza tecavz
etmilerse, en az ac ekecekleri ekilde ldrlmek,
hem adam ldrm, hem de mala veya rza tecavz etmilerse, ibret iin halka tehir edilmek zere aslarak
idam edilmek, eer adam ldrmemiler, sadece yol
kesip mal almlarsa el ve ayaklarnn aprazlama kesilmesi, bunlardan hibirini yapmayp, sadece terr havas estirerek insanlar tehdit edip korkutmularsa, hapse atlmak veya srgne gnderilmektir.
kR "@ ! 6 )
kR Za
"*
J
"@ /
!d(
C a
&( ,
+
29. Bununla birlikte, eer beni ldrecek olursan dileim odur ki, hem benim gnahm hem de kendi
gnahn yklenip cehennem halkndan olasn! te,
zalimlerin cezas budur! O hlde kardeim, gel bu zulmden vazge!
1(
6 Q B R
i 8 ? R Q A 5 ; R Q !a( o 5V Q %
Bu, onlara bu dnyada peinen verilen bir rezilliktir. teki dnyada ise, onlar ok daha byk bir azap
beklemektedir.
"c !'( H
I& A R "M @ !A ; ) o 8V 1C( J
34. Ancak, siz onlar ele geirmeden nce pimanlk duyup tvbe eden ve kendiliklerinden teslim olanlar
bunun dndadr. Bunlar, kul haklaryla ilgili bir su ilememilerse, slm devletine kar iledikleri sulardan
dolay cezalandrlmazlar. Bilin ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Ancak byle kendiliinden teslim olan bir sulu, ahslara kar ilemi olduu suun cezasn ekmek zorundadr. Szgelimi, adam ldrm veya rza gemi ise ldrlr, mal gasp etmi veya mala zarar vermi ise tazminatn der, masum insanlar yaralam veya dayak
atm ise aynen ksas uygulanarak cezasn eker.
te hem bu sularn kkn kazmak, hem de dnya
ve hirette saadete ulamak iin:
Q( A !8(
kR( ): #
; U 1C( @ 1 I1
A !
( Q ! I F5
A ,
A "T
8 ? R kM a(
( U
P+
F C : o y ` Zx
R
35. Ey iman edenler! Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek, her trl ktlkten titizlikle saknn ve yaptnz iyiliklerle yetinmeyerek, sizi Ona yaklatracak daha gzel ve yararl davranlar
ortaya koymaya aln! Bunun iin, karnza kacak
her frsat, her imkn ganimet bilin! Onun sevgisini kazanmak iin trl sebepler, vesileler arayn ve Onun
yolunda malnzla ve cannzla mcadele ve cihd edin
ki, dnyada ve hirette kurtulua erebilesiniz! Bunun
iin asl yatrm hirete yapmal, dnyann gelip geici
gzelliklerine kaplp da, sizi bekleyen gerek hayat ihmal etmemelisiniz:
kR "@ ` 1C(
Q( )5 ! Q , Q A y ,!
&( #
J
R :! ' 0 ,!
R
kR
! ' I& 6 T
o 5V & 6 T
U
U
&( #
J
0 ,!
&( #
32. te bunun iin, srailoullarna ve dolaysyla
size yle emrettik: Her kim, bir cana kymam veya yeryznde yol kesme, ekyalk, rza tecavz ve
benzeri fesat karmam bir insan haksz yere ldrecek olursa, adeta btn insanl ldrmtr. Kim
de cinayeti engelleyerek bir hayat kurtarrsa, adeta
btn insanl kurtarmtr.
I ) ;
J kR / ) , "@ U Gy( ` "
b U! 8 UA
@" #
" !(
C "@ " M @ U o 8 ; & ! ; 1
C
R % &
102
36. Bu dnyann gelip geici nimetlerine tamah ederek btn insan ve ahlk deerleri reddeden, bylece,
bu deerlerin asl kayna ve varlk sebebi olan ilh mesaj inkr eden o zalimler, Dirili Gn azaptan kurtulmak iin yeryzndeki btn nimetleri ve bir o
kadarn fidye olarak verseler bile, bu onlardan asla
kabul edilmeyecektir. Onlarn hakk, can yakc bir
azaptr!
#
#(
" !;(
C "@ b @ U +
i1 ) 1( 1
i ":
U
hakszlk yapanlar cezalandrr, iman edip gzel ve yararl davran gsterenleri ise dllendirir. Unutma ki,
Allah her eye kdirdir.
Bunun iin, zalimlere kar mcadeleye devam et:
6Z
1 J
kR
@ 1 I1
U I V 1C( T
1 1C( /
%
A
& : 1C( " M @ A V X " @" : R
& ; C T
0 1 " *
1( a
38. Ey iman edenler! Hrszlk edenlerin ister erkek ister kadn olsun iledikleri bu irkin sua karlk Allah tarafndan ibret verici ve caydrc bir ceza
olarak sa ellerini bilekten kesin! Agzllk ederek
bakasnn hakkna saldran soyguncular, hrszlar ancak bu ekilde caydrabilirsiniz. O hlde, sakn bu hkm
uygulama konusunda zalimlere acmanz tutmasn.
Unutmayn ki, Allah hem sizden ok daha merhametli ve
adildir, hem de sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
Ancak, bu tr ar cezalarn uygulanabilmesi iin;
slm eitim srecinin tm aamalarndan gemi,
sosyal adalet ve refahn tam olarak saland bir toplumda,
Akl banda ve ergenlik ana girmi bir ykmlnn,
Ar yoksulluk, delilik, hastalk gibi geerli bir mazereti olmakszn,
Belirli bir miktarn zerindeki mal,
Muhafaza edildii yerden,
Gizlice ald,
Kesin olarak ispatlanm olmaldr.
Bu artlardan biri veya birka bulunmad takdirde,
hrsza el kesme cezasndan daha kk bir ceza verilir.
) ,
" !'( H
Q0 !A
R A ? Q( & A }
& R
5 1
R C : "5!( r ; 1
0 C 'R X " C i
'R sr #
I R
0 ! q E
@" U ! "T
, " M @ U
1 A R "@ U
42. Onlar doru szden holanmaz, her trl yalana
kulak verirler. Haram yemeye de pek dkndrler.
Eer bu tr insanlar, aralarnda hakemlik etmen iin sana gelirlerse serbestsin; ister aralarnda hkm ver,
ister onlar kendi balarna brak. Eer haklarnda
hkmetmekten kanarak onlardan yz evirirsen, sana hibir ekilde zarar veremezler. Yani bu yzden
gnaha girmi olmazsn.
'
'R B
(%
1
+
&T
; & S
0 % ; "@ U ! "T
Fakat aralarnda hkmedecein zaman, adaletle
hkm ver! Kukusuz Allah, adil davrananlar sever.
Geri bu Yahudiler, hibir zaman Allahn hkmne
boyun emeye yanamazlar:
1)( V k q o ` ]A
40. Bilmez misin ki, gklerin ve yerin hkmranl yalnzca Allaha aittir? O lyk grdn cezalandrr, mstahak grdn de balar. Bunu da,
mutlak adalet ve hikmet llerine gre yapar. Zulm ve
103
" : ) U / 6 & T
I /0 ) , 5 1 "
" T '
!`
1
@ !R( 1 5
I
+
c U( X & / [ \
43. inde Allahn hkmleri bulunan Tevrat ellerinde dururken, nasl oluyor da, kendi rklar dnda
bir Peygamber kabul etmedikleri hlde, arzularna uygun bir fetva vermeni umarak senin hkmne bavuruyorlar, sonra hem Kurann hem Tevratn ortak
hkm olan kararndan yz eviriyorlar? Aslnda bunlar, kendi kitaplar olan Tevrata dahi inanmyorlar!
Tevrat, her ne kadar Yahudiler tarafndan tahrifata
uram ve baz blmleri deitirilmi olsa da, aslen
hak olan bir kitaptr:
@ " T
U Z 6 I6
1 M 6 ) : @ !R( 1 5
1C( A & A
1C( ! 8 U
x( 6J
Q 1) 1 +
& V) =
): 1 5
*
U !
6 ) : Q !R( o!
;( 5 & A d
+
47. O hlde ncile iman edenler, uydurduklar hurafelere deil, Allahn onda indirdiklerine gre hkmetsinler. ncil ve Tevrat, uradklar tahrifata ramen
Allahn varln, birliini ve Son Eliye imann gerekliliini aka ortaya koyar. Her kim Allahn indirdikleriyle hkmetmeyecek olursa, ite onlar doru yoldan
sapan fsklarn ta kendileridir!
Fakat Allahn hkm, yalnzca Tevrat ve ncilden de
ibaret deildir:
& V) =
Q !A U & !@
5T
Q 1) 1 +
/ ! IU Z 6
5T
5
M I) @ q Q !A 6 `
& 8 'J ! 6 :
5` d
44. Gerek u ki, iinde hikmet dolu tler, hidayet
ve aydnlatc nur bulunan Tevrat biz indirdik. Nitekim Musadan sonra gnderilen ve Allaha itenlikle boyun emi olan Peygamberler, Yahudiler arasnda
onunla hkmederlerdi. Ayrca, kendilerini Allaha
adam olan adil yneticiler, yani Rabbanler ve limler
de ona gre hkm verirlerdi. nk onlar, Allahn kitabn renmek, retmek ve uygulamak suretiyle koruyup gzetmekle grevliydiler ve tm hl ve hareketleriyle onun hak bir kitap olduuna tanklk eden hakikat ahitleri idiler.
i v R
1 " 0 v!A( V U & k
J a
I& "T
( 1 w
U
" : / [ I \R
R T
Z 6
yleyse insanlardan deil, yalnzca benden korkun! Benim gerek Tevrat, gerek ncil ve gerekse
Kurandaki ayetlerimi, zellikle de Son Eliyi mjdeleyen Tevrat ayetlerini servet, makam, an, hret gibi
basit menfaatlerle deimeyin! Unutmayn ki, her kim
Allahn egemenlik yetkisini reddederek Onun indirdikleriyle hkmetmez ve doruyu eriyi, iyiyi kty
belirleme konusunda ilh lleri kendisine rehber
edinmez ise, ite onlar kfirlerin ta kendileridir!
+
I@ !R( "@ !A U 85`
6J
,
J
6J
U
* U
, +
48. Ey Muhammed! Sana da, daha nceki kutsal kitaplar tasdik eden ve tahrif edilmi, arptlm hkmlerini dzelterek onlar hurafelerden ayklayan bir
denetleyici olarak, hak ve hakikati ortaya koyan ve
dorunun, gerein ta kendisi olan bu Kitab hak ile indirdik.
'R
I & ": I : 8 5 J
0
#
Z 6 I& "@ U ! "T
yleyse, onlarn arasnda Allahn bu Kitapta indirdikleriyle hkmet! Sakn sana gelen hakikati brakp da, haktan sapanlarn arzu ve heveslerine uyma!
unu bil ki:
A , x
U UA , #
T
I q 0 #
o T
' )
" T
@ U q "T
R "T
0 G i; 8 5
Biz btn Peygamberleri ve mmetlerini ayn inan
ve ahlk kurallar etrafnda birleen bir tek mmet yaptk. Ancak ayrntl hukuk kurallar konusunda her biriniz iin farkl bir yol ve yntem belirledik. Eer Allah
dileseydi, btn mmetlere ayn eriat emrederek hepinizi tek tip bir toplum yapabilirdi. Fakat sizlere
verdii farkl imknlar, yetenekler, eilimler, nimetler
ve bellar erevesinde sizi imtihan etmek iin her
mmete, kendi ihtiyalarna, ortam ve artlarna ve kltrel geliimine uygun farkl bir eriat, farkl bir hukuk
sistemi belirledi.
O hlde, dosdoru hkmleri iinde barndran bu
Son Kitabn nda, en gzel toplumu oluturmaya aln! nkrclarn aldatc propagandalarna kulak asmadan, kendi yolunuzda kararllkla ilerleyin. En iyiyi, en
gzeli ortaya koymak iin alarak, hayrl ilerde birbirinizle yarn.
[ 8 U! R ,!
, #
A 5 i Q !R( "5 U` & "T
*
]
"T
&( #
Q0 @ ` R Q( = )
& R
x * %
0 = V
%
J
45. Biz Yahudiler iin ve dolaysyla sizin iin de
cinayet ve yaralamalarla ilgili olarak Tevratta u hkmleri yazdk: Cana karlk can, gze gz, buruna
burun, kulaa kulak, die di ve dier yaralamalarda
benzer ekilde ksas yaplacaktr. Ancak kim suluyu affedip ksas hakkndan vazgeerse, bu da onun gnahlarnn balanmas iin bir kefaret olacaktr.
" : / [ I \R
1 "
& d
Z 6 I& "T
Unutmayn ki, hepiniz eninde sonunda Allahn huzuruna varacaksnz. O zaman Allah, anlamazla
dtnz her konuda aranzda hkmn verecektir.
'
U 5 1 " : C '" : I : 8 5 J
Z 6 I& "@ U ! "T
46. Derken o Peygamberlerin izleri zerinde, kendisinden nceki Tevrat onaylayan ve arptlan hkmlerini dzelterek onu tahrifat ve hurafelerden arndran Meryem olu say gnderdik.
/0 !
Z 6 I
,
49. Evet, hangi dinden, hangi rktan olurlarsa olsunlar, onlarn arasnda Allahn indirdikleriyle hkmet,
104
sakn onlarn heveslerine uyma! Allahn sana indirdiklerinin bir ksmndan bile seni saptrmamalar
iin, onlara kar son derece dikkatli ol.
Gy( ` " 0 @ 6
) 1( 1 & 6 " A R R
U
,8 "@ 8 !=( 1
Fakat Allah, ok gemeden kfirleri hezimete uratarak size vadettii zaferi nasip edecek yahut katndan mnafklarn plnlarn boa karacak bir emir
gnderecektir. te o zaman mnafklar, yreklerinde
Allaha ve mminlere kar irkin dnceler besledikleri ve kfirleri kendilerine dost ve yardmc edindikleri
iin byk bir pimanlk duyacaklar.
, & "@ 6 @*" 6 & 1@ ) #
;1
"0 T
& %
V 1C( JI \X I : IU 1C(
;
Eer btn bu uyarlara ramen yine de Allahn Kitabndan yz evirecek olurlarsa, bil ki Allah, baz gnahlar sebebiyle onlar bu ekilde cezalandrmak istiyor. Unutma ki, insanlardan birou yoldan kmlardr.
Kurann rehberliinden uzaklald takdirde insanln bana neler geleceini onlar bilmiyorlar m?
c U V 1 & ; T '
%
' 0 F 81 ! A : x " T
R
1(
o ER / " 0 JI R i1
0 I 1 Q !( X1
= U
, e I! I
0 , I! @" E
@ ) ; 1 J
U "@ 5 1
&( d
+
" 0 @ U Q 6 R "T
51. Ey iman edenler! Yukarda sz edilen batl ideolojilerin mimarlarn, yani Yahudileri ve Hristiyanlar
samim ve gvenilecek bir dost, sz dinlenecek bir ynetici, himayesine snlacak bir koruyucu, ibirlii yaplacak bir mttefik, ksaca veli edinmeyin! Unutmayn ki,
onlar ancak birbirlerinin dostlardr. inizden her
kim onlar dost edinecek olursa, o da onlardandr.
nk Allah, kfirlerle byle sk fk ilikiler iinde olan
zalimleri doru yola iletmez.
I i6 ; 1 "@!
0 I U8 !=( ]
1
"@ A V kR( 1C( w R
R(
%
55. Sizin yardmcnz, koruyucunuz ve gerek dostunuz kfirler ve mnafklar deil, ancak Allahtr, Onun
Elisidir ve tam bir teslimiyetle Allaha boyun eerek
namazlarn klan, zektlarn veren mminlerdir.
c 8 F " :
Z'
5 1
R U 1C( Q
kIR(
I ]A
8 = ! R ) (U 5 k 1
]%
, R
56. Her kim Allah, Elisini ve mminleri kendisine dost edinirse, ona mjdeler olsun! nk hak ile batln mcadelesinde stn gelecek olanlar, kesinlikle
Allahn tarafnda yer alanlardr!
O hlde:
U 1 (C i 1C( C i 5 J U 1C( @ 1 I1
1C( 8 , Z : "T
57. Ey iman edenler! Sizden nce kendilerine Kitap verilmi olan Yahudi ve Hristiyanlardan, dininizle
alay edip elenenleri ve ilh vahiy gereini tmyle
inkr eden dier mrik ve kfirleri kendinize ynetici,
koruyucu, yardmc, dost ve mttefik, yani veli edinmeyin! Ve bu Kitaba gerekten inanyorsanz, zalimlerle
0 ( 6 "@ %
+
6
" T
A 8V
U( X "5 U`
+
; M I! T
5T
r
105
ayn cephede yer almama konusunda Allaha kar gelmekten titizlikle saknn!
te kfirlerin, kutsal deerlerinizi nasl tahkir ettiini
gsteren arpc bir rnek:
] " 5 16
A ; ,1 J V "@ 6 / 0 8 , Z : :C i A =
64. Yahudilerden bazlar, Allahn eli skdr. Nimet ve ltfunu kullarna vermek istemez. Allah muhta
kullarna vermiyorsa, biz ne diye verelim? Ayrca, eer
siz Mslmanlar doru yolda olsaydnz, Allah gc ve
zenginlii bize deil, size verirdi. Baksanza, sizi yoksulluk iinde kvrandrp duruyor. u hlde, Allah ya kendi
yolundaki siz sevgili kullarna cimrilik ediyor, ya da siz
doru yolda deilsiniz. dediler. Bu szlere itiraz etmeyen dier Yahudiler de ayn iddiaya itirak etmi oldular.
Allah hakknda arpk anlaylarndan ve bu szlerinden dolay, kendi elleri baland ve cimrilik, korkaklk, alaklk deimez karakterleri oldu. Bylece, ilh
nimetlerden mahrum braklarak Allah tarafndan lnetlendiler.
%
0 I 1
!` U1
8 ) 1 o
* 5p
58. Ezan okuyup insanlar namaza ardnz zaman, onunla alay edip elenirler. slmn en nemli
sembollerinden biri olan ezandan rahatszlk duyar, onu
susturmak iin ellerinden geleni yaparlar. nk onlar,
akllarn kullanmayan bir toplumdur.
I
U J IU ; & U o :
Z 6 I U ! Z 6 I
o : I1 o V
5T
8V
;
R "` ` o*
59. Yahudi ve Hristiyanlara de ki: Ey Kitap Ehli! Sizin bize dmanlk etmenizin sebebi, Allaha gereince iman etmemiz, bize ve bizden nce indirilen btn
vahiylere inanmamz ve sizin pek ounuz yoldan
km kimseler olmasndan baka nedir ki?
[ 8 6 o : o V
o , #
0 ) U y / " T
Q !A S
E
Q U ,
H
q / [ I \
I
o l 6 T
U i @ " ; U
0 H ) 8 1
Oysa Allah iin cimrilik asla sz konusu olamaz. Bilakis, elleri alabildiince aktr. Kudret ve cmertliinin snr yoktur. Ltuf ve nimetlerini ilim ve hikmetine
uygun olarak, diledii kimselere diledii ekilde verir.
Bazen azl kfirleri nimetlere boarken, en sevdii kullarn bel ve musibetlere uratabilir. Zira bu dnya imtihan yeridir, iyilik ve ktlklerin tam karlnn verilecei yer ise hirettir. Ama madd g ve zenginlikten
baka deer ls tanmayan kfirler, birtakm dnyevi
nimetlere sahip olmalarn, kendilerinin doru yolda olduunun kant sayarlar. Hlbuki herhangi bir kii veya
toplumun doru yolda olduunu belirlemek iin, onlarn
dnyada sahip olduklar g ve zenginlie deil; doruluk, erdemlilik, adalet gibi stn ahlk deerlere ne derece bal olduklarna bakmak gerekir. Kald ki, Allah,
yeryznde ilh adaleti egemen klmak iin varn younu feda eden mminlere, etin bir mcadele sonunda bu dnyada g ve zenginlik de bahedecektir.
/ / ! Z 6 I "@ U Gy( ` ) 1(
0 ` 6 ! F p
o!
8( %
60. Szlerine devamla de ki: Demek bunlara iman ettik diye bizi suluyorsunuz, yle mi? Peki, Allah katnda
bundan daha ar bir cezay kimlerin hak ettiini size
bildireyim mi? Onlar, kendileriyle vnerek izinden yrdnz atalarnzdr. Yani, isyankrlklarndan dolay
Allahn lnetledii, Peygamberleri ldrdkleri iin
gazap ettii, szlerinden caydklar iin ahlk kntye uratp doyumsuz maymunlara ve tepeden trnaa
pislie batm domuzlara dntrd ve bylece,
Allahn buyruklarna bakaldran azgn ynetimlere, yani ttlara kul kle yapt kimselerdir!
te, ilh llere gre en kt yerde bulunanlar ve
doru yoldan en ok sapm olanlar bunlardr.
A a ) V U I V "` sr #
I
& " A
Q0 ( #
a ) V ": T
Rabbinden sana indirilen u muhteem ayetler, onlardan birounun azgnlk ve kfirliini artracaktr. Fakat onlardan korkmayn. ster Yahudi veya Hristiyan ister mrik olsun, kfirler kendi aralarnda gerek
bir birlik oluturamazlar. Zira belirlemi olduumuz yasalar gereince:
& 5 T 1 6 `
1 J
1)( %
0 %
R J kR , % 1 *
: p
& S
Onlarn arasna, ta Kyamete kadar srecek dmanlk ve nefret koyduk. Ne zaman Mslmanlara
kar dmanlklar depreir de bir sava atei tututurmaya kalksalar, Allah onu sndrecek ve heveslerini kursaklarnda brakarak onlar birbirlerine drp darmadan edecektir. Fakat yine de akllanmayacak, yeryznde srekli bozgunculuk, fitne ve fesat karmaya alacaklar. Allah ise, fesat karanlar
sevmez. Sevmedii iin de bellarn verir.
Ama tvbe edip kurtulmak iin, hl ellerinde frsat
var:
@"
! @" U 6 T
; U
U #
":UA aJ
o :
5T
A & ,1 6 `
"!
,( U
65. ayet Kitap Ehli diye bilinen Yahudi ve Hristiyanlar, Allaha ve btn elilerine gereince iman etmi ve
azgnlktan, isyankrlktan saknp korunmu olsalard,
u ana kadar iledikleri btn gnahlarn balar ve
106
ve hiret gnne gereince inanmak ve ilh prensiplerin ortaya koyduu biimde yararl ve gzel davranlar
ortaya koymaktr. Nitekim:
(I
kIU( y!( 6C a ; )
o1
0 v
! @" IU A
I "@ U Gy( ` 0 ) =
c A & ,1
B
5; @" U "0 @ A #
70. Gndereceimiz her kitaba ve Eliye iman edeceklerine dair srailoullarndan kesin bir sz alm ve
onlara nice Peygamberler gndermitik.
" : #
I & A `
A 5 ; 1 ;1( R C ` ;1( R "*@ %
6 I @ J &
66. Evet, eer onlar Tevrat, ncili ve Rableri tarafndan kendilerine gnderilen bu son ilahi vahyi itenlikle kabullenip hayatn her alannda uygulam olsalard, onlar tepeden trnaa nimetlere boardk. Bylece, stlerinden yaan ve ayaklarnn altndan yetien
nimetlerden yerlerdi. Yerst ve yeralt servetlerinden
istifade ederek, refah ve huzur iinde yaarlard. Geri
ilerinde, arlktan uzak, ll ve dengeli insanlar
da yok deil; fakat ounluu, o kadar kt iler yapyorlar ki!
O hlde, Mslmanlara byk bir grev dyor:
@ 1 I1
Q0 5
B
F A & R o , " /0 / ! Z 6 I A
@ ) ; 1 J
/ & = ,1
1( R T
0 U
67. Ey Peygamber! Rabbin tarafndan sana indirilen ayetleri tm insanla aka bildirerek tebli et!
ayet bunu yapmayacak olursan, elilik grevini yerine getirmemi olursun! Dier mminler de senin yolunu izleyerek Kur'an insanla tebli etsinler. Sakn zalimlerden korkup da grevini aksatma! nk Allah, seni insanlardan gelecek tehlikelere kar koruyacaktr.
Unutma ki, sen kendi zerine deni yaptn takdirde,
Allah kfirleri asla baarya ulatrmayacak, onlar
doru yola iletmeyecektir.
x( 6J
!&
Z 6 I o!
k q ]A "5%
1 5
o : I1 o V
;( ]5 '
5T
Ey Peygamber! Rabbinden sana indirilen bu ayetler, onlardan birounun azgnlk ve kfirliini artracaktr. Fakat sen, bu inkrclar iin kendini zme,
mitsizlie de kaplma. man edecek olanlar ise imdiden mjdele:
!
Xr =
: 1C( U 1C(
a
= U
J
72. Gerek u ki, Allah Meryem olu sa Mesihtir! diyenler, aynen onu inkr edenler gibi kelimenin tam anlamyla kfir olmulardr!
(I
kIU( 1 !
V
k (
) ; R
1 Q 6 " 0 T
)8 o1
%( &
A U
&( d
=
6 +
'
0 Q 1 U x Q !A
Oysa bizzat sa Mesih, Ey srailoullar! Benim de
Rabbim sizin de Rabbiniz olan Allaha kulluk ve itaat edin, hi kimseyi ilhlatrp Ona ortak komayn!
Her kim Allaha ortak koacak olursa, unu iyi bilsin
ki, Allah ona cenneti kesinlikle haram klmtr ve
onun varaca yer cehennemdir. Ve o gn zalimlere
hi kimse yardm edemeyecektir. demiti.
I
)0 '
I V 1C( ; ) `
Q J Q e y A
73. Hi kuku yok ki, Allah n ncsdr!
diyenler de kfir olmulardr! Yani, Baba bir ilh,
Kutsal Ruh bir ilh, Oul sa bir ilhtr; fakat hi biri tek
bana Allah deildir. Allah, ancak birbirlerini tamamlayan bu unsurun kendisinde birletii Tanrdr. diyen
Hristiyanlar da kfir olmulardr. Oysa Allah birdir, bir
tek lh olan Allahtan baka ilh yoktur!
& ! ; 1 & @ 5 U1 "
" !(
C "@ U ` 1C( %
69. Gerek u ki, ister Mslman, ister Yahudi, ister yldzlara tapan Sbi, ister Hristiyan, ister ateperest Mecs ve isterse bunlarn dndaki baka bir dine
mensup olsun, her kim Allaha ve hiret gnne
Kur'anda belirtildii ekilde inanr ve slmn ortaya
koyduu prensipler dorultusunda gzel iler yaparsa,
ite onlar Rablerinin katnda dllerini mutlaka alacaklar ve Hesap Gn ne korku duyacak, ne de zleceklerdir.
Hi kimse, u veya bu dine inandn ne srmekle
veya herhangi bir rka, snfa, cemaate mensup olmakla
kurtulua eremez. Cennete girebilmenin tek yolu, Allaha
Q A 8V B A a ) V M
J " 1 !
%( &
" T
!
"0 T
68. Yahudi ve Hristiyanlara seslenerek de ki: Ey ilh
mesaja inandn iddia eden Kitap Ehli! Siz Tevrat,
ncili ve Rabbiniz tarafndan size gnderilen Kur'an
ayetlerini kendinize rehber edinip onu gereince uygulamadka, asla salam bir temele dayanm olamazsnz. Allahn ayetlerinden bir ksmn benimseyip bir
ksmn reddederseniz, dier kfirlerden bir farknz
kalmaz.
/ / ! Z 6 I "@ U Gy( ` ) 1(
] ; A
v R M ` 6 ! F p
1( R T
107
75. Meryem olu sa Mesih ne Tanrdr, ne de Tanrnn olu! O sadece Allahn gnderdii dier Peygamberler gibi bir peygamberdir. Nitekim ondan nce de nice peygamberler gelip gemiti. Mesela Allah, sa Mesihin eliyle llere can verdii gibi, daha nce Musann
eliyle asaya can vererek kuru bir sopay ylana dntrmt. Yine Allah Mesihi babasz yaratt gibi, daha
nce demi hem babasz hem annesiz olarak yaratmt
ki, bu daha enteresan bir yaratltr. Demek ki, sa bir
ilh veya ilh zellikler tayan bir varlk deil, dier
Peygamberler gibi bir Peygamber ve lml bir beerdir.
) ( ?
0 , v ` 1 6` 0 ;1
Q
;
R "@ U
) q ) x
U
5
M ` q 1C( ! @ U 1C( A )
82. nsanlar ierisinde Mslmanlara dmanlkta en iddetli olanlarn, ncelikle Yahudiler ve onlarn
ardndan, putperest mrikler olduunu greceksin.
0
=
6 6 I V 1C( U 1C( A @" V ) x
5
I
A l G
o!
y( ` A l o 8V
c 8( %
M
83. Onlarn, bu Eliye indirilen ayetleri dinledikleri zaman, hi de yabancs olmadklar bu hakikatten
mthi etkilenerek, gzlerinden yalar boandn
grrsn.
R U IU ; 1
U 85`
1)( :
) 5 ,1 6 ` & =
Onlar Kuran duyar duymaz, Allaha el ap yalvararak yle derler: Ey Rabbimiz! sa Mesihin yllar ncesinden mjdeledii Son Eliye iman ettik. O hlde,
bizi de hakikate ahitlik eden u mminlerle birlikte
iman kervannn bir neferi olarak yaz!
I
; U UA a
X 6 J U
) 1 & 6
* 6 #
( =
108
@ 5
(x
/ 0 @ !R( 1)( a @ 6 J
U #
V &
" @ R
U( %
+
& IZ #
A , 8 U 5 #R
A "T
!
1
1)( 5 ,& S
87. Ey iman edenler! Allahn size hell kld temiz ve ho nimetleri kendinize haram klmayn. Ramazann son on gnnde ilim, dua, ibadet ve zikirle
megul olmak zere mescitlerde veya evinizin bir kesinde itikfa ekilebilirsiniz. Bunun haricinde, Allaha
yaklama ve ibadet maksadyla bile olsa, dnyadan el
etek ekip ruhban hayat yaayarak yahut ilehanelere
kapanarak, inzivaya ekilerek kendinizi hayatn gzelliklerinden mahrum brakmayn. te yandan, dnya zevklerinden faydalanacam diye bakalarnn hakkn ineyerek snr da amayn! nk Allah, snr aanlar sevmez.
Jv '
V & A `
U X Q( "56 IC(
; u 8 ! p
" T
88. O hlde, haram helli birbirine kartrmadan, Allahn size vermi olduu hell ve temiz nimetlerden
yiyin! Bu arada, kendisine iman etmi olduunuz Allahtan gelen emirlere smsk sarlarak, ktln her
eidinden titizlikle saknn! Saknn da, olur olmaz her
eye yemin ederek kendinizi skntya sokmayn! Bununla birlikte:
" ) ; & "` C a
6 & 1 kIR( F A
M & 1J
" ` C a
X1 T
" T
X1 J
@ 5 U "56 o @ R M A =
= ) `" ` 1
89. Allah sizi, yemin kast olmakszn aznzdan kaveren ya da doru olduuna inanarak sylediiniz, fakat daha sonra geree aykr olduu anlalan yeminlerinizdeki yanlgdan dolay sorumlu tutmaz. Ancak
sizi, kastl olarak yaptnz yeminlerden sorumlu
tutacaktr.
R
!A( : & ,
`
@" % ` " T
( %
+
, p I Q T
0 8 V 1(
Byle bilerek yemin ettikten sonra aksini yapmann
daha hayrl olduunu dnrseniz, yemininizi bozmalsnz. Ancak bu veya baka bir sebeple yemininizi bozacak olursanz onun cezasn demelisiniz ki, buna yemin
kefareti denir. Yeminin kefareti udur:
Kalite, miktar ve n says olarak kendi ailenize
yedirdiinizin orta derecesinden, on fakiri bir gn
boyunca doyurmak,
Veya onlar altl stl takm hlinde giydirmek,
Ya da bir kleyi zgrlne kavuturmaktr. Bu
nden birini semekte serbestsiniz.
'" 0 5 A '
6 & 1 ` /
Id
" T
R ) x 1 " & R
0 1 y A = !
8( & v 8
+
6 & 1
"0 T
109
gerekleri aka tebli etmekten ibarettir. Buyruklarma itaat eden kendisini kurtarm, isyan eden de yine
kendisini felkete mahkm etmi olur.
Peki, bu ayetler gnderilmeden nce yenilip iilenler
ne olacak?
&!
A & U 1C( ] A
; I& , p
=
R(
!
U#
ldrd hayvana denk olabilecek deve, sr, koyun, kei gibi bir hayvan kurban edilmek zere
Kbeye gndermek,
Ya da yine o hakemlerin belirleyecei sayda fakiri
doyurmak,
Yahut buna denk yani doyurmas gereken her bir
yoksul iin bir gn oru tutmak suretiyle, gnahna
kefaret demektir. te, harem blge snrlarnda veya
ihramlyken av hayvan ldren kii, bu fidyelerden birini demelidir. Ta ki, yapt bu irkin iin cezasn
ekmi olsun.
0 A
&
Q0 U
" ; 5 U! R
; 5 6 Z 1Z(
A & U
1
S
=
' " ; U " ;
0 U %
+
c U( %
&
93. Daha nce iman edip doru ve yararl iler yapanlara, gnaha girmekten titizlikle sakndklar ve
bundan byle ayn kararllkla iman edip gzel davranlar gsterdikleri srece, nceden yiyip itikleri
eylerden dolay bir gnah yoktur. Yeter ki, herhangi
bir yiyecek veya iecein haram olduunu bildiren ilh
hkm rendikten sonra, yine ktlklerden korunmaya devam etsinler, yeni tantklar her ayete yeniden iman etsinler ve sonra da, mrlerinin sonuna kadar ktln her eidinden kanarak ellerinden geldiince iyilik yapmaya devam etsinler.
Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever.
Allah, zarar aka bilinen iki, kumar, cinayet ve
benzeri ktlkleri yasaklad gibi, ilk bakta hikmetini
anlayamayacanz birtakm emir ve yasaklarla da sizi
imtihan edecektir:
'
1)( 1 I Q U ) !=
6 A 8! U 1C( @ 1 I1
k
"T
" T
" T
Bununla birlikte, Allah gemite olup bitenleri affetmitir. Fakat her kim gnaha dalarak slm d hayat tarzna geri dnerse, Allah onu hem dnyada, hem
de hirette cezalandracaktr! Unutmayn, Allah mutlak stnlk ve kudret sahibidir, inkr ve isyankrln
cezasn verendir!
hramlya hell olan avlanmaya gelince:
8" ?! ) T
5 Q , p
o '
" T
M ! %A
" !(
" A ,!
C Q A R / ) , ) 5 & R S
M ! F Q R i1
Ancak ihramda olduunuz srece, kara av yapmanz size yasaklanmtr. O hlde, hepinizin eninde
sonunda huzurunda toplanaca Allahtan gelen prensiplere smsk sarlarak ktln her eidinden titizlikle saknn!
Mekkede avlanma yasann sebep ve hikmetlerinden
biri de udur:
! V
B
)0 vI ; @
@ )
!8 8 ,T
o , #
UA
1 ", U
U Q A 5 V
I R &), 5 "T
) Q( " T
o5V oy Z x
" !A(
98. unu iyi bilin ki, Allahn cezalandrmas etindir; bununla birlikte, Onun aff ve merhameti de snrszdr.
Artk azaba veya merhamete nail olmak, sizin tercihinize kalmtr. Unutmayn ki:
) 8 " A ,1
& 5 T
0 v 8 J
] A
` 8 ,T
1 ) : "T
U
`
C ! ! ?
( %
, p
/ ) +
0 (
inizden her kim byle bir av kasten ldrrse,
bunun cezas, aranzdan iki dil hakemin verecei
karara gre;
110
99. Peygamberin grevi, yalnzca uyarmak ve hakikati tebli etmektir. Aktan yaptnz ve gizlediiniz her eyi bilen ise, yalnzca Allahtr.
!
8( i 5% 1 J o V
! !
M 8( i ` / 8 x S
100. O hlde, insann iradesine ve sorumluluk duygusuna seslenerek de ki: Ey insan! Kt ve zararl eylerle iyi ve faydal eyler asla bir olmaz; kt olanlarn birou senin houna gitse bile! rnein, zehirli
mantar gzel grnml ve lezzetli, fakat ayn zamanda
ldrcdr. Demek ki, her houna giden ey mutlaka
faydal ve hell olmad gibi, her holanmadn ey de
zararl ve haram deildir. nsan her ne kadar akl ve vicdan sayesinde faydal ve zararl eyleri bir dereceye kadar ayrt edebilirse de, her konuda isabetli hkm vermesi imknszdr. Bu yzden o, her eyi bilen Yaratcnn
rehberliine muhtatr.
k \ I1
A ,
c
A "T
; R
8 J
yleyse ey akl ve saduyu sahipleri, Allahtan gelen emirlere smsk sarlarak ktlklerden titizlikle
saknn ki, kurtulua erebilesiniz!
Fakat ktlklerden saknaym derken, ar vesvese
ve evhamlara da kaplmayn:
) 8 I! q A %
@ U A %
" M ` X %
J U 1C( @ 1 I1
"T
104. Onlara, u sama gelenekleri brakn da, Allahn indirdii mkemmel inan sistemine ve bu sistemin biricik kayna Kurann pratik hayata aktarlmasnda en gzel rnek olan Elisine gelin! denildii
zaman:
Atalarmzdan grdmz tre, gelenek ve ideolojiler bizim iin yeterlidir! derler. Peki, atalar hibir
ey bilmeyen ve doru yoldan sapm kimseler olsa
da m onlar kr krne taklit edecekler?
Bu durumda, mminlerin yapmas gereken udur:
%
!A U 1C( @ 1 I1
] " 0 5 1) 5 : o l "` E
1 J "M T
6" T
) 8 ; 1 +
'(
" !A( '
H
0 @ U
"0 T
101. Ey iman edenler! Size cevab verildii takdirde, altndan kalkamayacanz ykmllkler getirerek
skntya dp zlmenize sebep olabilecek sorular
sormayn. Kuran indirildiinde bunlar sorarsanz,
ilgili ayetlerde size gerekli ve yeterli aklama yaplacaktr. Allah bir konu hakknda herhangi bir aklama
yapmamsa, onu unutmu veya gzden karm olduundan deil, bilakis, dinini kolaylatrmak ve her blgede, her ada yaayan mminlere geni bir itihat alan
brakmak iin baz konular bilerek geitirmi ve bu hususta sizleri affetmitir. Unutmayn ki, Allah ok balayc, ok efkatlidir.
yleyse, Allahn size aka bildirdii kadarn gcnz yettiince yapmaya aln, yersiz zorlamalarla hayal haramlar ve farzlar icat etmeye kalkmayn.
A 8V V @
) V
1( R ` @
8 ? " " T
[ 8 U! R ,!
, #
A & , "5 U` & "T
"T
&( #
105. Ey iman edenler! Siz iinde yaadnz toplumu iyi ynde deitirmek istiyorsanz, bakalaryla uraaym derken kendinizi, ailenizi ve yakn evrenizi ihmal
etmeyin. ncelikle kendinizi slah edip dzeltmeye bakn! O zaman korkmayn, siz slm tm emir ve yasaklaryla hayatnza tatbik ederek doru yolda yrdnz srece, hak yoldan sapanlar size ve davanza asla zarar veremeyeceklerdir. Unutmayn ki, hepiniz
eninde sonunda Allahn huzuruna varacaksnz. te o
zaman Allah, tm yaptklarnz size bildirecek ve hak
ettiiniz ceza veya mkfat tam olarak verecektir.
te, birey ve toplum olarak slah olmanz salayacak
temel bir hukuk ilkesi:
U ! @ q U 1C( @ 1 I1
'(
& ' ) ` "
E'
" T
U ? !
+
o , #
*
'
U )
"T
106. Ey iman edenler! inizden birine lm belirtileri gelir de vasiyette bulunmak isterse, vasiyetin
ierik ve artlarn belgelendirmek zere, aranzdan
Mslman ve adil iki kiiyi ahit tutsun.
kR "5 l "56 `" G
5 ? R
a
J
0 & 8 !=( "T
H
Ama eer memleketinizden uzak diyarlara yolculuk
ederken lm deine der de tandk ahit bulmakta glk ekerseniz, o zaman sizin toplumunuzdan veya dininizden olmayan iki yabanc ahit de yeterli olur.
) , & @ 6 %
6 J "5 8
U & Q( w(
& %
8
; ! R A =
6 J *]
& I6
&( J
+
@ q " 5 T
V `
A ; ,1 J ": ` 0 C T
]A
1C( ; @ &
5
& @ 6 ] A R
;1
a R &
;
T
5 R @ !R( U5R k6( G
k6( G p
( A i
`@! +
" @ !A
I6 b U 1) 5 @ @ & q '
IU @
& %
! J
; ! R
&
&( d
+
Hani benim iznimle krleri ve czzamllar iyiletiriyor, yine benim iznimle lleri diriltip kabirlerinden karyordun.
; R
(I
kIU( B
"@ U ` 1C(
U! 8 "@ 5 [ #
`
/ U o1
8(
J IC :
+
Hani srailoullarna apak mucizeler getirmitin de, ilerinden inkr edenler, Bu ayan beyan sihirden baka bir ey deildir! dediklerinde, seni onlarn haince tuzaklarndan kurtarmtm.
U I V kM (
k( U 1 (
U6 ) @ q
!'
] B
107. ayet daha sonra yeni delillerin ortaya kmasyla bu ahitlerin yalan syledikleri veya vasiyet edilen
mallardan bir ksmna el koyarak gnah iledikleri anlalrsa, onlarn ahitlikleri iptal edilir. Artk delil getirmek zorunda olan taraf, kendileridir. Bu durumda, ahitler yznden haklar inenen miraslar arasndan
lye en yakn olan iki kii, o yalanc ahitlerin yerine
geer ve Yemin olsun ki, bizim ahitliimiz bu iki
kiinin ahitliinden daha dorudur ve biz, kimsenin
hakkn inemi deiliz. Aksi halde, zalimlerden olduumuzu ve Allah katnda cezasn ekeceimizi kabul
ediyoruz! diye Allaha yemin ederler. nceki iki ahit
kendi iddialarn ispat etmedikleri takdirde, lye yakn
olan bu miraslarn yeminine gre hkm verilir.
1 ] I 6 /
"0 @ 6 & 1 ) , & 1 IR i1 I@ @ #] A @
& A %
+
;
c ;(
@ ) ; 1 J
0 , &
V 0 I& %
U( X "5 U`
+
;
v B
6 / 6 0 U " A J V "0 5 8#
& x1 1
I
113. Onlar Ama bizim kt bir niyetimiz yok. Biz sadece istiyoruz ki, ondan yiyelim, kalplerimiz tam bir
imanla huzura ersin, bize doru sylediini kesin olarak bilelim ve onun sayesinde, hakikate tanklk eden
ahitler olalm! demilerdi.
V
I& %
) I U !A Z 6 IU @ " A " 1 ] %!
(!)U T
(
! F
V( G a B
+
6 U V /M U 1 6 a
U J
" A T
U
M v @` &@ ) kR
) ;
112
I Q C JI C Q C kI6 ( R "T
V
U ) , T 1 & R "M T
!A @
k6 (
+
c &( , ')
120. Gklerin, yerin ve bunlarn ierisinde bulunan her eyin hkmranl yalnzca Allaha aittir. Ve
Onun her eye gc yeter.
0
, 6J
6. ENM SURES
116. Allah, sa Mesihi ilhlatranlar azarlamak zeAdn, mriklerin kurbanlk hayvanlarla ilgili batl
re ona soracak: Ey Meryem olu sa! Bu insanlara
inan ve geleneklerinin ele alnd 136 ve 138. ayetlerde
sen mi Allah ile birlikte beni ve annemi de tanr
geen ve evcil hayvanlar anlamna gelen enm kelimeedinin dedin? nk sen onlarn arasndan ayrldktan
sinden almtr. Mekke devrinin ikinci yarsnda indirilsonra, bir ksm senin Tanr veya Tanrnn olu oldumitir. 165 ayettir.
unu, bir ksm da annen Meryemin Tanrnn annesi
(teotokos) olduunu iddia ederek ikinizi de tanrlatrdL
lar. Bunu onlara sen mi emrettin?
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
V kI( T
V
1 / 6
8
Q0 5 &A ) ; R Q 5 A V B
U` 0
k(
!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
I
6 / 6 /0 %
! F v B
6 kR( " A J k%( 6 kR( " A ,
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
Bunun zerine sa, H, seni tenzih ederim ya
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuRab! diyecek, Hakkm olmayan eyi sylemek beyor, sylyorum:
nim ne haddime! ayet ben byle bir ey sylemi ol o , #
A a C(
1C( " 0 U
) &
& A d
& %
J
saydm, sen onu zaten bilirdin. Zira sen benim iimden geenleri dahi bilirsin, oysa ben sende olan hi ) ,1 "@ `
bir eyi bilemem. Benim insanlara ne sylediimi gayet
1. Hamd, gkleri ve yeri yaratan, karanlklar ve
iyi bildiin hlde bunlar bana sormandaki hikmeti de biaydnl var eden Allaha aittir. Gerek anlamda vg
lemem. Gerek u ki, hi kimsenin bilemeyecei srlar
ve teekkr, kinat yoktan var eden ve karanlk ile lemi olan gayb tam olarak bilen, yalnzca sensin.
n, gece ile gndzn olaanst bir uyum ve ahenkle i
k (
(@!)q "@ !A B
)8 I Q( kU( I J @" B
U` " M T
A V
ie geerek birbirlerini tamamladklar harika bir sistem
halinde dzenleyen Allaha aittir. Dolaysyla, kulluk ve
k q o ` ]A B
6" 0 @ !A S!
6 B
U` kU( 5 !R & A R "M @!
V( B
R( B
ibadet de yalnzca Ona yaplmaldr. Fakat inkrclar,
) !@( q
bunca yaratl mucizesini gzleriyle grdkleri hlde,
hl birtakm sahte ilhlar, efendileri, nderleri
117. Ben onlara, yalnzca senin bana sylememi
Rablerine denk tutuyorlar. Oysaki:
emrettiin eyleri syledim: Benim de Rabbim, si ; A a C( :
zin de Rabbiniz olan Allaha kulluk edin! dedim.
w & "56 ) " U ] &%
o #
0 v#
] I EV " +
p( "T
Aralarnda bulunduum srece, yaptklarna bizzat
ahit idim. Bu sre zarfnda olup bitenlere tanklk ede2. Sizi basit bir amurdan yaratan, sonra da yerybilirim. Fakat sen beni onlarn arasndan alp vefat etznde bir sre yaamanz iin her birinize bir mr tatirdikten sonra, artk onlar zerinde tek gzetleyici
yin eden Odur. Fakat dnyadaki mrn sona ermesiyle
sendin. Dorusu sen, her an her eye ahitsin.
her ey bitmeyecek. Bir de Onun katnda, Onun pln
sa yle cevap verdi: (nceki kutsal kitaplarda) yave programna gre tm insanlk iin belirlenmi bir
zlmtr ki, Rabbin olan Allaha tapacak ve yalnzca Ona
sre, bir Hesap Gn vardr. Fakat siz ey inkrclar,
kulluk edeceksin! (Luka, 4:8 Matta, 4:10)
hla phe iinde bocalayp duruyorsunuz!
Rabbin olan Allahtan korkacak, Ona kulluk edecek
" A ,1@ `" #
ve Onun ismiyle yemin edeceksin! ...baka ilhlarn ar kR
8 %
& %
"
`" A ,1
:
T
0 J kR
dnca yrmeyeceksiniz! (Tesniye, 6:1314)
I &
C ` ) ; R
sr Z @5% 1 Q( 6 ` \X I 8 6!@"
R "0 : #
( 1 %
Q( 6 ` "@ U i
1C(
) ;
R / A 8V o
t Z @5
c sr Z @5% 1
5. te, Kuran vastasyla kendilerine gelen bu hakikati de yalanladlar. Fakat yaknda, o alay edip
durduklar hiret, hesap, cennet, cehennem gibi gereklerle yz yze gelecekler.
Yoksa onlar, sahip olduklar snrl gce mi gveniyorlar?
T
"T
V "@ A 8V UT A : `" 1 "
& 6 " J kR ":U T
U X 1 J "@ R "@ %
6 I %
1 J & ! ; 1 ]
a 1C( Q0 !R( S
12. De ki: Kimindir, gklerde ve yerde olan btn
varlklar? Onlarn da mecburen kabul edecekleri cevab
kendin vererek Allahndr! de. O Allah ki, kullarna
merhamet etmeyi ve onlara daima sevgi ve efkat gstermeyi kendisine ilke edinmi, vazgeilmez bir grev
olarak yazmtr. Fakat bu merhamet, adaleti engelleyecek bir merhamet deildir. Nitekim Allah, gerekleeceinde asla phe olmayan Dirili Gn hepinizi hesaba ekmek zere huzurunda toplayacaktr. Fakat kendilerini felkete srkleyenler, bu hakikate iman etmezler. Hlbuki:
Q
o ! kR T
:
" !A( , (&! %
0 @ U
UA , #
UA
":UT A :R "@ 5
(x @ 6 J
u ! @" ) A I& %
1( a 6 V ": ) , 6 6 @" 6 C
7. Eer sana kt zerine yazlm bir kitap indirseydik ve ona kendi elleriyle dokunmu olsalard bile, yine de iman etmeyi karlarna ters gren bu kfirler, Bu apak byden baka bir ey deildir! diyeceklerdi. Hlbuki gzlerini kr eden inat, kibir ve
bencillik duygularndan bir an iin syrlp Kuran dikkatli bir gzle incelemi olsalard, onun Allahtan gelen
en byk mucize olduunu greceklerdi.
U1 J " J k E ; T
A U Z 6 /0 A Q !A Z 6 JI V
d
8. Fakat onlar, Madem Muhammed Peygamber olduunu iddia ediyor, o hlde ona bir melek indirilseydi
ya! dediler. Eer biz yle bir melek gnderseydik, o
zaman imtihan sresi sona ermi, ileri bitirilmi
olurdu ve artk kendilerine tvbe etmeleri iin ikinci
bir frsat da verilmezdi.
A UA , #
%
8 A 1 "@ !A U% 8 A v#
UA , x T
15. De ki: Dorusu ben, inkrclarn arzu ve heveslerine uyup Rabbimin emirlerine kar gelecek olursam, tm insanlarn hesaba ekilecei o dehetli Gn
bama gelecek azaptan korkarm.
8( & / Q0 & '
+
; ) R C [ 1 Q U = 1
16. O gn kim azaptan kurtarlrsa, Allah ona
merhamet etmi demektir. te gerek kurtulu budur.
Ebed kurtulua giden yolda mcadele ederken, bama ne gelir diye de korkma!
114
o ` ]A @ R G
q
&1 0 : J I Q
/ % %
&1
` v R E
i / % %
1)( V k q
23. Bunun zerine onlarn, sahte mazeretler ne srerek, Rabbimiz Allaha yemin olsun ki, biz Ona asla
ortak komu deiliz! demekten baka bir areleri
kalmayacak.
I
6
w 1 6 ` "@ U o l @" %
!` d
6] A C `
24. Bak, Maher Gn hesap verirlerken kendi vicdanlarna kar nasl da yalan sylediler de, tanr ve
kurtarc diye uydurduklar eyler onlar nasl da yzst brakp gitti!
Onlarn bu hle dmesinin asl sebebine gelince:
"@ 6 kIR( ; @ 1 U ` @" A V ]A UA , #
/M ! & 5% 1 "@ U
0 V
25. lerinde, sana Kuran okurken kulak verenler
de var. Ama biz onlarn kalplerine, Kuran salkl
olarak anlamalarna engel olacak perdeler geirmi,
kulaklarna da sarlk vermiizdir. Yani insann zne yerletirdiimiz ftr zellikler gereince, Kurana kibir, bencillik, inat, nyarg gibi saplantlarla yaklaanlar,
onu doru ve salkl bir ekilde deerlendiremez ve yol
gstericiliinden faydalanamazlar. nk alkanlk
hline getirdii ktlkler, zamanla kalplerini iyi ve erdemli olan her eye kapal hle getirmi ve bylece kalpleri mhrlenmitir. Bu sebep-sonu ilikisini bir yasa
olarak koyan Allah olduu iin, kalpleri mhrleyen Allahtr. Fakat bu mhrlemeye sebep insann kendisi olduu iin, sorumluluk insana aittir. te, gerek gnahkrca tutum ve davranlar alkanlk hline getiren,
gerekse geleneksel anlaylara, nyarglara kr krne
ve inatla sarlan kimseler, zamanla Kurann gzelliklerini gremez hle gelirler:
0 @ U X 1 J 1 o ` 1
te ilhi ehadetin en ak kant olan bu Kuran, sizi ve kyamete kadar ulaaca herkesi onunla uyarmam iin bana gnderildi.
U
5 "T
0 a @
@)
De ki: Allahtan korkmuyorsanz yalan ahitlikte bulunabilirsiniz, fakat ben byle bir iftiraya asla ahitlik
etmem!
Artk o inkrclara kar aka tavrn ortaya koyarak
de ki: Allah, ei ve orta olmayan bir tek ilhtr. unu
iyi bilin ki, ben, sizin Allaha ortak kotuunuz her
eyden uzak olduumu ilan ediyorum!
I %
5T
" : U ! 1C(
a 1C( e": IU R ,1 & ` Q 6 R ,1
c U X 1 J "@ R "@ %
6
26. Kendileri Kurandan yz evirdikleri gibi, bakalarn da ondan vazgeirmeye alrlar. Oysa byle
yapmakla yalnzca kendilerini felkete srklyorlar, fakat bunun farknda deiller.
6 J 6 U5 ! 1 ; R
]A V I
6 U
T
1 C T
U
U( X &
+
& Z
115
R "@ l
/ !A ` `
J
kR & A
0 1 "@ ! 5R I& %
35. Eer bu inkrclarn senin davetinden yz evirmeleri arna gittiyse, haydi gcn yetiyorsa yerin
derinliklerine inebilecein bir tnel a yahut ge
ykselecein bir merdiven daya da, onlara bir mucize
getir! Sakn byle bir ie yeltenme! Zira toplumda zihinsel ve ahlk devrimin gereklemesi iin doru yntem
bu deildir.
v R ] @) A "@ , & x
A( : x 6 T
+
I q
T
Allah dileseydi, insana verdii irade ve tercih yeteneini elinden alr ve inkr edenlerin hepsini imana getirebilirdi. Fakat yle yapmad. nk bu takdirde, insann ahlk ve erdemliliinin hibir anlam ve deeri
kalmaz, onun meleklerden ayr bir varlk olarak yaratlmasnn hikmeti ortadan kalkard. Oysa Allah, insana zgr bir irade vermi ve onu, diledii inan ve hayat tarzn seme konusunda serbest brakmtr. Bu yzden insan, ancak kendi zgr iradesiyle akln kullanp doru
yolu setii takdirde gerek anlamda ahlk ve erdemlilie ulaabilir. O hlde, sakn bu gerei gz ard edip de
cahillerden olma! Unutma ki:
, #
1 Q ! "
" @ y , 81 ] & 0 , & % 1 1C( S!
x( 5% 1 & 6
30. Rablerinin huzuruna getirildikleri zaman hllerini bir grsen: Allah, Nasl, bu hiret hayat gerek
miymi? diye soracak. Onlar da, Evet, Rabbimize
yemin olsun ki, gerein ta kendisiymi! diye cevap
verecekler. Bunun zerine Allah, O hlde, inkr etmenize karlk sonsuz azab tadn! diyecek.
I ] I5 '
" @ #
1 V 5 F %
0 ; I A C ` 1C( %
a ) V
]A ": A &
1 ":*
I J " 0 :
@ !R( Up R ]A U % '
@ }
Z 1
& A ,1
) x1
1 "@ " ] k q
5T
38. Yeryznde yryen ve srnen ne kadar hayvan ve gkyznde kanat rparak uan ne kadar ku
varsa, hepsi sizin gibi birer topluluktur. Hayvanlarn
hayatna baktnzda, her bir trn beden yapsnn
kendi ihtiya ve fonksiyonlarna ne kadar uygun tasar-
) 8 J
& A T
A(
& t \ 8 6 #
I ) ;
+
M
landn, onlara yaratltan bahedilen igdsel zellikler sayesinde tm ihtiyalarn akl almaz bir biimde
nasl giderdiklerini, hepsinin remesinin, beslenmesinin,
lmnn harika bir sistem erevesinde hi aksamadan
nasl sregeldiini grecek ve ilh kudret karsnda
hayranlkla secdeye kapanacaksnz. Rabbinizi tanmak
istiyorsanz, gznzdeki alkanlk perdesini yrtmal ve
evrenizdeki saysz mucizelerin farkna vararak bunlar
zerinde dnmelisiniz. Zira biz, evren kanunlarnn
yazl olduu o Kitapta hibir eyi eksik brakmadk.
te, Allahn evrensel yasasnn en nemli maddesi:
Eninde sonunda btn insanlar toplanp Rablerinin
huzuruna getirilecekler!
kR " T ? " U 1 C ` 1C(
1 Q0 A A E1
1
0 & A d
"!
?
]A Q A , x1
;( 5%
= 6
6 Q0 "T
!( 1
R) = 1 ": "
!` d
1 J
46. Ey hak yolunun yolcusu! Allaha kul olmaktan kanan o bedbahtlara seslenerek de ki: Syleyin bakalm, eer Allah iitme ve grme yeteneklerinizi elinizden alsa ve kalplerinizi hibir hakikati idrak edemeyeceiniz ekilde mhrlese, Allahtan baka bunlar size geri verebilecek bir ilh var m? Elbette yok!
O hlde, bu nimetler elinizden alnmadan Rabbinize
dnmek iin daha ne bekliyorsunuz?
Bakn, hakikati tm berraklyla ortaya koyan ayetlerimizi nasl farkl alardan zengin rneklerle tekrar
ve tekrar aklyoruz. Onlar ise, hl srarla yz eviriyorlar!
; J / A @1 o : @ #
! " T
5 1 o V
& d
5 F
C "T
V( ?
+
47. Yine o zalimlere de ki: Syleyin bakalm, Allahn azab hi beklemediiniz bir srada anszn veya
aktan aa gelip banza kecek olsa, zalim toplumdan baka kim helk edilecek? te bu felketten,
ancak Allahn kitabna ynelerek kurtulabilirsiniz, Peygamberden yetkisi dnda mucizeler ve kudret gsterileri bekleyerek deil.
A(
& o
6
"@ !A a v R A ? & R M 1 (C U 1(
8 J +
6 Z 1 ": J
48. nk biz Peygamberleri, ancak cennet nimetleriyle mjdelesinler ve cehennem azabyla uyarsnlar
diye gndeririz. Yoksa onlarn, kendiliklerinden mucize
gsterme g ve yetkileri yoktur. O hlde, kim Allaha
ve hiret gnne iman eder de gnahlardan vazgeip
durumunu dzeltirse, ite onlar Hesap Gnnde ne
korkuya kaplacak, ne de zlecekler.
& 1 U 1 C ` 1C(
; %
1 6 ` &
C , @ " %
42. Dorusu biz, senden nceki toplumlara da mesajmz ileten eliler gnderdik ve onlar, acizliklerini
anlayp emrimize boyun emeleri iin zaman zaman
eitli bel ve skntlarla imtihan ettik.
" @ 1 @" A V B %
I JI A R
!
V T
E U
": #
A & ,1 6 `
%
A 8 ": R 5 F ":6C a I r
117
54. Ayetlerimize iman edenler senin yanna geldikleri zaman, onlara de ki: Selm sizlere! Mjde,
Rabbiniz kullarna merhamet etmeyi kendisine ilke
edinmi ve onlara daima sevgi ve efkatle ynelmeyi
kendisi iin vazgeilmez bir grev olarak yazmtr. inizden her kim cahillik ederek bir ktlk iler, fakat hemen ardndan tvbe eder de hl ve hareketlerini dzeltirse, unu iyi bilsin ki, Allah ok balayc,
pek merhametlidir!
o = 6 / C `
8(
+
8( 5%
+
5
1 J
c ( x& o!
55. te biz, birok hikmetlerinin yan sra, bir de sulularn gittii yol mminlerin yolundan kesin izgilerle
ayrlp iyice belirginlesin ve hi kimsenin ne srebilecei bir mazereti kalmasn diye, ayetlerimizi byle
aka ortaya koyuyoruz:
B
0
A A l ) V "*` I : 8 JI o V
@( 6 k6 ( o V
) 1C( ) 8 B!
51. Ey slm davetisi! Rablerinin huzurunda hesaba ekilmek zere toplanacaklar korkusunu yreklerinde duyan kimseleri bu Kuran ile uyar. yle ki:
Onlarn Allahtan baka ne bir dostlar, ne de bir efaatileri vardr. Uyar ki, bylece iyi bir insan olmak
iin aba gstererek her trl fenalktan titizlikle saknsnlar! Bu uyar vazifesini yaparken de, g ve servet
sahibi baz kfirleri slma kazandracam diye son
derece masumane niyetlerle bile olsa dinin temel ilkelerinden taviz verme. Szgelimi:
/ !A Q0 @ #) 1( 1 k
, ) F "@ ) 1 1C( J
1)( 5 @& \ 6 I
5 R ": 5 R k q "@ !A / %
T
'
'
k q "@ %
&( d
+
52. Rablerinin honutluunu kazanmak iin sabah akam Ona yalvaran o fakir, fakat tertemiz mmin
kullar yanndan kovma! Kendini beenmi inkrclar
bu mminleri yanndan uzaklatrmadn diye iman etmeyeceklerse, varsn iman etmesinler! Korkma, sen onlardan dolay sorumlu deilsin, onlar da senden dolay sorumlu deiller. Yani, sen onlarn bu tr sama
gerekelerle inkra saplanmalarndan dolay sorumlu tutulacak deilsin ve dediklerini yapp fakir mminleri yanndan kovacak olursan, onlar da seni azaptan kurtaracak deiller. O hlde, ne diye onlar yanndan kovup
da zalimlerden olasn ki?
! 0 UU ! "@ !A
JI \X I : I ;!
,8 "@ E , U 5R / C `
58. Yine de ki: ayet sizin o abucak gelmesini istediiniz azab getirmek benim elimde olsayd, aramzdaki mesele oktan halledilmi olurdu. Zira nihayet ben de bir insanm. Bana kalsayd, sizin alay ve ikencelerinize dayanamayp mucizeler gstermek veya
sizi azaba uratmak isterdim. Fakat bana byle bir g
ve yetki verilmi deildir. Allah, zalimlerin kimler olduunu ve onlar ne zaman, ne ekilde cezalandracan
ok iyi bilmektedir. Bunun da tesinde:
;%
0
8 kR " A ,1 0 : J I@ & A ,1 J S
! F ) U
kR( 8 '
& A }
J & @ A ,1 J V
5` kR( J 1 J S
p J
J
" A
1( `
+
8(
59. Yaratlmlarn idrak ve tecrbe snrlarnn tesinde gizlilikler lemi olan gaybn anahtarlar Onun
elindedir, Ondan baka hi kimse gayb bilemez. O
gkte ve yerde, karada ve denizde ne varsa hepsini
bilmektedir. Onun bilgisi dnda ne dalndan bir
yaprak der, ne de topran derinliklerine bir tohum. Canl ve cansz, ya ve kuru hibir ey yoktur ki,
I "T
U o & Q 6 *
H Q 6 R A ? ) ( ,
& '
" @ x
" !'(
118
[ 8 U1 " "T
, #
c A & , "5 U` & "T
o #
Q ! ] " M &%
66. Ey Muhammed! Sana gnderilen bu kitap hakikatin ta kendisi olduu hlde, senin halkn onu yalanlad. u hlde, onlara de ki: Ben grevimi yaptm ve sizi
uyardm. Artk tercih ve eylemlerinizden yalnzca kendiniz sorumlusunuz ve cezasn da yine siz ekeceksiniz.
Zira ben, sizin vekiliniz deilim.
Azabn henz gelmemi olmas, sakn sizi yanltmasn:
& A ,
b ; 5% 8 6 o T
60. Sizi geceleyin uykuya daldrp ruhumuzu kabzederek bir anlamda ldren ve gndz vakti yapp ettiiniz her eyi bilen Odur. Daha sonra, belirlenmi
olan yaam sresinin tamamlanmas iin sizi her sabah uyandrarak yeniden dirilten de Odur.
Nihayet bir gn bu hayat sona erecek ve sonunda
Onun huzuruna varacaksnz. te o zaman, yaptnz her eyi size bir bir haber verecektir.
'
!A o
I ] I5 '
67. Her ilh vaadin gerekleecei bir zaman vardr, yaknda bunu bizzat grecek ve o zaman gerei
anlayacaksnz.
1
)( '
R U 1 kIR( l
1
kR( l
i 1 ]5 '
"@ U
i 1 1C( B
` ; C
/ U ! %
&( d
+
) , ) , ; v R !
U1 0 ( G
H
1 J ": UA
Q 5R
p
61. O, kullar zerinde mutlak hkmranlk sahibidir. Size, tm yaptklarnz kayda geiren koruyucu
melekler gnderir. Nihayet iinizden birinin lm
vakti gelince, elilerimiz onun cann alrlar ve emrimizi yerine getirirlerken, grevlerinde hibir kusur
yapmazlar.
8(
+
] I "
: " T
Q J 0
! @ "
62. Bylece len o insanlar hesaba ekilmek zere,
gerek sahipleri ve Efendileri olan Allahn huzuruna
getirilirler.
yleyse, unu iyi bilin ki, her konuda hkm verme
ve egemenlik yetkisi yalnzca Ona aittir ve O, hesap
grenlerin en hzlsdr!
M ! a
"T
!x
U!x
6
& A }
( U1 o V
E Q 6 )
8
6 T
U (C :
1( `
E , 1C( 1 , ! q "T
%
"T
8 A 1
0 ,
65. Balarna gelecek felketlere kar onlar uyararak
de ki: Allah, zerinizden veya ayaklarnzn altndan
size bir azap gndermeye yahut ahlk deerlerin
kmesi sonucunda, toplumsal birlik ve beraberliinizi
parampara ederek sizi birbirine dman cephelere
ayrmaya ve bylece bir ksmnzn hncn dierlerine tattrmaya elbette kdirdir.
=
6
; @ 1 "@ A ,
!` d
1 J
6
c T 1
Bakn, insanlarn hakikati tm berraklyla kavramalar iin ayetlerimizi nasl farkl alardan ve zengin
119
) , U ; ] IA 6 6 E
1 J U, U1 J
) 6 o V
kR +
Q @5
p
] I Q 6 ) 1
C `
( !
J
U1 ):
? I Q u G '
@)
0 U5
;
( IE
+
De ki: Allahn gsterdii yol, doru yolun ta kendisidir. Buna gre, bize emredilen udur: Btn varlklarn tek sahibi ve Efendisi olan Allahn hkmlerine gnlden boyun ein!
!&
Q ! IC( : 0 ; A =
V(
kR U1 1 / A &
0 =
73. Gkleri ve yeri belli bir hikmet ve amaca gre,
hak ve adalet zere yaratan Odur. Allah Ol! dedii
an, olmasn diledii ey derhl oluverir. Onun szleri
hakikatin ta kendisidir. Yeniden dirili iin sura flendii gn, kullarn tercih ve iradeleri ellerinden alnacak ve hkmranlk, tamamen ve yalnzca Onun olacaktr. Bugn otorite sahibiymi gibi grnenlerin, gerekte ne kadar zayf ve aciz olduklar anlalacak ve
hkimiyetin yalnzca Allaha ait olduu apak ortaya kacaktr.
S
G8( i! " T(
: 0 @
! F "
O, yaratlmlarn idrak ve tecrbe snrlarnn tesindeki srlar lemi olan gayb da, duyularla kavranabilen
ehdet lemini de bilendir. Evet, sonsuz hikmet sahibi olan ve her eyi en mkemmel ekilde bilen, yalnzca Odur.
lahi daveti tebli konusunda gzel rnek olarak, brahimin kssasna kulak verin:
kI6 ( M @ U? C i 5 Q !( J
" !:(
V
+
8( v l kR( / V /1
'
( R 0 6 A
e & A , "5 U`
+
M J
;1
81. Hem siz, kendilerine kulluk ve itaat edileceine
dair Allahn hibir delil gndermedii varlklar Ona
ortak komaktan korkmuyorsunuz da, ben sizin Allaha ortak kotuunuz sahte ilhlarnzdan m korkacam? Eer bilginiz varsa syleyin bakalm, iki taraftan hangisi gven iinde olmaya daha lyktr? Bir
tek Allaha inanan mminler mi, yoksa Ona ortak koan
mrikler mi?
I 8 A 1 " U 1C(
"@ 6 &1(
c )5 @ ": J @ " / [ I \ " A d
%
74. Hani bir zamanlar brahim, babas zere demiti ki: Babacm, kendi ellerinle yaptn putlara m
tapyorsun? Gryorum ki, sen ve halkn apak bir
yanlg iindesiniz!
! J
A " !:( I ( 6 / C `
U( V & T
+
T
& %
75. te bylece brahime, tam ve kesin bir imana
ulaabilmesi iin gklerdeki ve yerdeki ilh hkmranl aka ortaya koyan delilleri gsteriyorduk:
S
V o R I& A R kM ( C :
V M 8 ` ` o ! Q !A #
A( R J
'
+
& A R
JI
I
A
JI o V 0 ) 5 V
" @ 1 )@ 8 R
J : 0 # Q !A "T
): 1C( / [ \
+
c &( , A `
90. te bunlar, Allahn yol gsterdii Peygamberlerdir, o hlde ey hakikat yolunun yolcusu, sen de onlarn izledii yolu izle! Kuran tebli ettiin kimselere
de ki: Ben sizden, bunun karlnda herhangi bir
cret beklemiyorum! Bu ar, hibir dnyev menfaat
beklenmeden tm insanla sunulmu bir tten
baka bir ey deildir.
Bu elilerin izinden gittiini ne sren baz Yahudiler
mminlere kar dmanlkta o denli ileri gittiler ki,
Kuran reddedelim derken, btn kitap ve elileri inkr
ediverdiler:
0 k q ]A
) V
Z 6 I V I ) (V '
83. te bu akl yrtme ve etkileyici tartma yntemi ile muhatabn i dnyasna seslenerek gerei anlatma ve retme yetenei, halkna kar hakikati ispat
edip onlar eitmesi iin brahime bahettiimiz gl
ve inandrc delillerimizdir. Biz, dilediimizi byle
yce derecelere eritiririz. Hi kukusuz Rabbin,
sonsuz hikmet ve ilim sahibidir.
r Q( 5 1 o 8V U 1) : '
0 ; ,1
I Q U 8:
6 M U 1) : v `
U( %
+
1 ! & A
*
1
& Z x6 / C ` 0 :
]
91. Onlar szleri ve davranlaryla, Allah hibir insana vahiy olarak bir ey gndermemitir! diyerek,
Allah ycelik ve anna yarar biimde tanyamadklarn, Onu adalet, kudret, ilim, hikmet gibi vasflaryla gerei gibi kavrayamadklarn ortaya koydular.
): 6 ]
I C(
!
( V Q 6 A , x
Q( #
p
5T
Z 6 o V
UA
": * "
o V "0 ` \s I JI " 56 I& A , " "5 &A M Gy( ` i @ 6 )8
8 , A 1 "@ l
a kR(
84. Daha sonra brahime olu shak ve torunu Yakupu armaan ettik ve onlarn her birini doru yola
ilettik. Nitekim vaktiyle Nuhu da doru yola iletmitik. Onun neslinden gelen Davudu, Sleyman, Eyyubu, Yusufu, Musay ve Harunu da hidayet rehberleri kldk. yilik yapanlar ite byle dllendiririz.
( =
o `
+
(
!] 1 1 `
0 ! ] %!
*
85. Ayrca Zekeriyay, Yahyay, say ve lyas da
doru yolun ncleri kldk. Hepsi de drst ve iyiliksever kimselerdi.
,( &
R v ` 0 p
&( , ] A UA E
+
6 1 %
! o!
*
86. smaili, Elyesay, Yunusu ve Lutu da... Her birini, yaadklar adaki btn insanlardan stn klmtk.
"!
?
] " :U 1) : " :U !85 #" M @ 6 a @" 1 @" I
;( 5%
UA =
R ) V 0 5% ; 5% & R ' )
;
1 J
6 "` 6 IC( :
; @ 1
gnderiliyor! iddiasnda bulunan ve Allahn indirdiinin bir benzerini ben de indirebilirim! Ben de hayat dzenleyecek kanun ve kurallar koyabilir, Allahn
yol gstericiliine ihtiya duymakszn, insan mutlulua
ulatracak hayat sistemi oluturabilirim. diyenden
daha zalim kim vardr?
I
I
[ I A &
I#
&
& H kR( & d
a" M @1
T
)( 1
%
G H
]A " ; 5 U` &
C Z x " ! 0 T
6
@
5%
T
Q( 1 " 5 U`
O zalimleri, lmn peneleri arasnda rpnrlarken bir grsen! O zaman melekler, yakalarna yaparak diyecekler ki: Haydi, karn bakalm canlarnz! Allah adna gerek d szler sylediiniz ve
Onun ayetlerine kar kibirlenerek yz evirdiiniz
iin, bugn kk drc bir azapla cezalandrlacaksnz!
I `" U a "5` `" U; A a & ` R 6 & 5 [ #
) ;
!R( "@ 6 " 5 & 1C( ` " ,I q "T
, 6 " M `
) ; 0 \X I ` q "T
@ }
U o l" T
U ! ;
c & Z "5 U` "T
o iU
M 8 ` w 8'
U #
! 6 UV @ , A p
Q U i6 E a
Q0 5 G H @ 8 5 5 1Z
U
99. Gkten saanak yamurlar hlinde su indiren
Odur. Bylece, yeryzndeki btn bitkileri bu suyla
yetitiriyor ve mevsimi geldiinde, o bitkilerin tohumlarndan yemyeil filizler yeertiyoruz. Onlardan da,
buday baaklar ve meyve salkmlar hlinde birbiri
stne binmi taneler, hurma aacnn tomurcuundan salnan hurma salkmlar, zm balar, zeytin
ve nar aalarndan oluan baheler yetitiriyoruz. Tad ve grntsyle kimileri birbirine benzer, kimileriyse bambaka bir tat ve lezzettedir.
kR( Q0 ( , U1 & I I ] & (I d
6
U X 1 ;
1 J "T
95. Tohumu ve ekirdei paralayp iinden yemyeil filizler karan Allahtr. lden diriyi karr, diriden de ly. te sizin Rabbiniz Allah budur. Hl
byleyken, nasl oluyor da Onun ayetlerinden yz eviriyorsunuz?
o ! o , #
U T
1)( ; / 0 6 8 % '
&
R
& ;
M 8 ? J
Z( ,
"!
A( , Z1
Bir de, Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen
Mecusiler ve sa Mesih, Allahn oludur. diyen Hristiyanlarn yapt gibi, cahillikleri yznden Allaha
oullar ve kzlar yaktrdlar. Oysa Allah, onlarn
uydurduu bu gibi acziyet ve noksanlk ifade eden btn niteliklerden uzaktr, ycedir!
" ) Q T
1 ]6
1)(
M k q o ` A a 0 8 '
& %
? Q T
0 J
& A ,1 ;
1 J
97. Karann ve denizin zifiri karanlklarnda yolculuk yaparken doru yn bulabilmeniz iin yldzlar
size doal bir pusula yapan Odur.
te biz, akln kullanan bilinli bir toplum iin ayetlerimizi ak ve net bir ekilde byle ortaya koyuyoruz:
:
" !A( k q o T
102. te ey insanlar, sizin kulluk etmeniz gereken biricik sahibiniz, efendiniz ve Rabbiniz olan Allah budur, Ondan baka ilh yoktur. O her eyin yaratcsdr. O hlde, yalnzca Ona kulluk ve itaat edin! Zira
O, her eye vekildir. Kinat idare eden, her eyi grp
gzeten ve gerek anlamda gvenilmeye lyk olan yalnzca Odur.
) 1 : b =
Q ` ) J
G8( i!
( A : M =
J
J
107. Eer Allah onlarn zorla imana gelmelerini dileseydi, hi birisi zaten mrik olmazd. Ancak Allah,
akllarn kullanarak kendi zgr iradeleriyle iman etmelerini istiyor. Fakat onlar, gerei anlama konusunda en
ufak bir gayret gstermiyorlar. O hlde, brak onlar, ne
hlleri varsa grsnler. nk biz seni onlarn bana
beki gndermedik ve sen, onlarn yaptklarndan
sorumlu deilsin. Senin grevin, hakikati onlara ulatrmaktan ibarettir. Bu arada, onlarla yer yer tartmalara girebilir, gerekirse inanlarn eletirebilirsiniz. Fakat
bunu yaparken son derece dikkatli olmalsnz:
" 0 A G
8 %
) 1 1C( 8 %
! R
J
F )
103. O Allah ki, hibir akl Onu tm hakikatiyle kavrayamaz, hibir tasavvur Onu kuatamaz ve hibir gz
Onu idrak edemez. Fakat O, btn idrakleri, btn
akllar ve btn gzleri epeevre kuatr. Zira O latiftir, zatna asla nfuz edilemez, fakat Onun ilmi her
eye nfuz eder ve O, her eyden haberdardr.
=
I "` #
I ) V
\ 6 I 0 @ !A , R k & QM ( %
& R "M T
UA R =
!A
!
(
"T
A & ,1
te biz her topluma, kendi yaptklarn byle gzel gsterdik. Allah tarafndan insann doasna yerletirilen psikolojik yasalar gereince, insanlar srekli yaptklar kt davranlar zamanla doal ve olaan davranlar olarak alglamaya, hatta bir sre sonra onlar savunmaya balarlar. O hlde, gzel bir imana sahip olmak
isteyenlerin gzel davranlar gstermeleri gerekir. Bunun iin de, u hakikatin ok iyi idrak edilmesi arttr:
Her insan eninde sonunda lm tadacaktr. Sonra hepsi Rablerinin huzuruna kacak ve o zaman Allah, btn yaptklarn onlara haber verecektir.
te bunu idrak edemeyen kfirler, Kuran gibi muhteem bir mucizeyi grmezlikten geliyorlar da, srf bahaneler ne srebilmek iin:
X ! 1 @" #
"@ 6 & 1@ ) #
I
0 @
& %
V
109. Kendilerine Safa tepesinin altna dnmesi veya gkten meleklerin inmesi gibi istedikleri trden bir
mucize gsterilmi olsa, kesinlikle iman edeceklerine dair olanca gleriyle Allaha yemin ediyorlar. Ve
baz mminler de, belki bu inkrclar imana gelirler
midiyle, byle olaanst hdiselerin gereklemesini
arzu ediyorlar.
& 6 o V
I I@ 6 `*" , 1
U X 1 J #
) U
1 J
Onlara de ki: Mucizeler, yalnzca Allahn katndadr. Onu ne zaman, nerede, nasl gndereceine ancak O
karar verir. Unutmayn ki, Allah sizi imtihan ediyor, siz
Allah deil!
Hem siz nereden bileceksiniz, o istedikleri mucizeler onlara gelseydi bile, haksz nyarglar, kibir ve inatlar yznden yine de iman etmeyeceklerdi.
kR( ": C 6 I Q( U X 1 " & ` ":=
"@ 6 ! F p
) @" R S
A ; 6
c @ & ,1
110. Biz de, balangta Kuran mesajn ilk duyduklarnda onu nasl bile bile inkr ettilerse, yine kalple123
111. ayet dedikleri gibi onlara melekleri gnderseydik veya ller mezarlarndan kalkp kendileriyle
konusayd ve hatta onlarn mucize dedii her eyi
toplayp senin Peygamberliinin ahidi olarak nlerine
koymu olsaydk bile, Allah iradelerini ellerinden alp
zorla Mslman olmalarn dilemedike, hi birisi
imana gelmeyecekti. Zira onlarn hakikati kefetmek
gibi bir niyetleri yoktur. nk onlarn ou, zgr ve
bilinli bir seimle gnllerini hakikate amadklar takdirde, byle mucizelerin zorlamasyla imann mmkn
olamayacan bilmezler. Fakat sizler, bu tip insanlarn
asla iman etmeyeceini, bu yzden kyamete kadar onlarla mcadelenin kanlmaz olduunu bileceksiniz:
UA , #
p
x
( ! q )k 8 6 o T
/ C `
+
6J
112. te bylece biz, hem insanlar hem de cinler
arasndan azgn kfirleri, yani eytanlar, gelmi gemi btn Peygamberlerin ve onlarn izleyicileri olan
mminlerin can dman yaptk!
0 H ; a
( 1
, k'
, ] @" E
115. Rabbinin szleri, hem doruluk hem de adalet bakmndan tamamlanmtr. Akln kullanan her
insan, bu kitabn yalnzca dorular dile getirdiini ve ortaya koyduu hayat tarznn insanln kurtuluunu salayacak tek zm yolu olduunu grecektir. Ve bu kitap,
insanlk var olduka gne gibi parlamaya devam edecektir! Zira hibir g, Onun szlerini bozup deitiremeyecektir! O her eyi iitmekte, her eyi bilmektedir.
O hlde, ey hakikat yolunun yolcusu! Allah yolunda
tek bana kalm bile olsan, asla ylgnla dme, kararllkla yoluna devam et! Unutma ki:
J , 8 5 1
kR `
0 o!
": d
J
8(
A E 1
? i1 J
Bu eytanlar, hakikati tersyz ederek insanlar aldatmak amacyla, birbirlerine grnte son derece
ekici ve batan karc olan yaldzl szler ve eytan
fikirler ilham ederler.
w 1 " : C R A , R / I q
116. Yeryznde bulunan insanlarn ou, kendilerine itaat edip gsterdikleri yolu izlediin takdirde,
seni Allahn yolundan evirirler. Zira onlar vahyin ve
akln gereklerine gre deil, ancak keyif ve zanlarna
gre hareket eder ve yalan sylemekten baka bir
ey yapmazlar.
1)( 5 @& " A : QM ( A !8(
o E 1 " A : /
` & A T
Rw ;
118. O hlde, Allahn ayetlerine gerekten inanyorsanz, Onun ad anlarak boazlanan hayvanlarn
etlerinden yiyin. Size hell klnan gzel nimetlerden
kendinizi mahrum etmeyin. Ayrca, Allahn aka haram klmad hibir eyi haram ve yasak olarak nitelendirmeyin.
!A '
o =
R ) V Q !A
J " T
"
` & A ` J " T
"T
113. Zulm sisteminin nderleri, byle ssl ve aldatc propagandalarla her eit ktl telkin etmeye alrlar ki, hirete inanmayanlarn kalpleri o yaldzl
szlere yava yava meyletsin, zamanla ondan iyice
holansnlar ve gc elinde bulunduran zalimler, halk
kandrp kendi saflarna ekerek teden beri yapageldikleri o irkin ileri yapmaya devam edebilsinler.
O hlde ey Mslman! nkrclarn, bu yaldzl propagandann bir paras olarak, ancak Yahudi ve Hristiyanlarn onaylamas artyla Kurana inanacaklar iddiasna
karlk onlara de ki:
'
! Z 6 IC( : & T
G FR
5T
kF( 5
" T
0 v=
" A : / " 0 A G
F "@ I : A E ! Gy( ` Q0 ! " l
1)( 5 ,&
siniz ki? Dorusu insanlarn ou, hibir doru bilgiye dayanmakszn srf keyiflerine uyarak cahil insanlar kendi karlar dorultusunda saptrmaktadr. Fakat Allah, Kurann ortaya koyduu hak ve adalet snrlarn kimlerin inediini ok iyi bilmektedir ve cezalarn da verecektir. yleyse:
6 ` & Z x!
" J
8 %
" J
: }
T 1 1C( Q0 U p
Q0 5
o , x1
!'
Rw ; 1
120. Gnahn andan da gizlisinden de uzak durun! Zira gnah ileyenler, bir gn mutlaka yaptklarnn cezasn ekecekler.
0 % Q 6 Q !A
"
` C 1 " & A ` J
121. Ayrca, kesilirken veya avlanlrken zerinde Allahn ad kasten anlmayan hayvanlarn etlerinden
yemeyin! nk bu, kesinlikle Allahn emrine kar
gelmektir.
" M ` x ! "@ I! ] I '
6 " : & 5 ,p
p
"T
( !
! +
Byle su ilemeyi alkanlk hline getirenler, kibir ve kstahlklarna denk bir ceza olarak Hesap Gn
Allahn huzurunda aalk bir duruma decekler
ve kurduklar hileler sebebiyle iddetli bir azaba
mahkm edilecekler.
O hlde, zulm ve hakszlklardan uzak durarak Allahn honutluunu kazanp Onun sevgisine lyk kullar
olmaya bakn:
? ) o , x1 Q A E 1 1 M v
v
? ) 1 Q 1 ) @1
1 & R
c ` &
unu da iyi bilin ki, tpk eytanlar gibi slm mesajnn karsna dikilen Yahudi, Hristiyan ve mrik toplumlarn din ve siyaset nderleri, sizinle daha etkin biimde mcadele edebilsinler diye kendi mttefik ve
dostlarna yeni taktik ve stratejiler reterek eytanca
fikirler ilham edeceklerdir. Dikkat edin; eer verdikleri hkm benimseyerek onlara gnlden itaat edecek
olursanz, kesinlikle siz de Allahtan baka varlklarn
otoritesine boyun een birer mrik konumunda olursunuz! Ve sonuta Allahn gazabna urar, dnyada da
hirette de zillet ve perianla mahkm olursunuz.
Nitekim u misal, bakn bu durumu ne gzel anlatyor:
kR Q( k( &1 6 Q UA , #
kR Q A y & `
U !! 'R 5 ! `
U
kR ) , =
1 & 6 ` #
0 I& %
;! l
'
125. Allah kimi hidayete lyk grerek doru yola
iletmeyi dilerse, onun gnln slma aar. Kimi de
gnahlarndan dolay saptrmak isterse, onun kalbini
daraltr ve deta gklere trmanyormu gibi, sktrdka sktrr.
U X 1 J 1C( ] A
#
o , x1 / C `
/ C ` 0 @ U
& A d
!
i
V
":\s I!
) V x , 1 M ,!
":
1 1
" T
&( #
M 6J
IC( U A #
0 U B
A #
U
IU F A
, 5 &5
,8 UE
6J
128. Allah insanlarn hepsini huzurunda hesaba
ekmek zere toplad gn, cin eytanlarna:
Ey cin topluluu, siz insanlarn ounu yoldan kardnz! diyecek. Onlarn insanlar arasndaki dost-
123. Bylece her lkenin byklk taslayan varlkl ve mark insanlarn, orada hile ve entrikalar evirip duran gnahkrlar haline getiririz. Byle kibirli
ve zalim yneticiler yaptklar her iin doru olduunu
zanneder, t ve uyarlara kulak vermezler. ktidarlarn devam ettirebilmek iin de srekli fesat karr, entrikalar evirip dururlar. Oysa bu yaptklar hile ve entrikalarla ancak kendi kuyularn kazm olurlar, ama bunu idrak etmezler. Zira yaptklar her ktlk, Hesap
Gnnde cehennem azab olarak karlarna kacaktr.
125
]A A & V 1 o V
*
5 6 T
& A ,
%
8 V Q T
R oM k6 ( " T
A 1 J Q 6
& d
0 )
135. O hlde, ey slm davetisi! Allaha bakaldrma
cretini gsteren bu inkrclara meydan okuyarak de ki:
Ey halkm, haydi Allahn nurunu sndrmek iin elinizden geleni yapn, ama unu iyi bilin ki, ben de sizin
zulmnze son vermek iin elimden geleni yapacam!
Bekleyin, kimlerin mutlu sona ulatn yaknda greceksiniz. Gerek u ki, zalimler asla kurtulua
eremezler.
&
C : & @" Z
C : ; R 8 !=( 6
A , #
, 6J
M U I`
136. Mrikler, Allahn yaratt tarm rnlerinden ve evcil hayvanlardan bir ksmn putlarnn, bir
ksmn da Allahn pay olarak ayrrlar ve kendi batl
iddialarna dayanarak, Bunlar Allahn, bunlar da
Onun yetki ve tasarrufuna ortak olan dier ilhlarmzn paydr! derler.
I & ` R
I "0 @ I` q ] o = 1 @ R
`
M ] o = 1 vR "@ `
1 ; I "T
6 C U1
0 C : "T
130. Ey cinler ve insanlar topluluu! Size ayetlerimi okuyup anlatan ve byle dehet verici bir gnle
karlaacanz haber vererek sizi uyaran kendi
iinizden eliler gelmedi mi?
I
I
@ "
! H U%
"@ 6 @" %
6] A @)q ! 6 )
6] A 6) @ q V
1
& T
1( R ` 6 `
Onlar da Evet, geldiler ya Rab! Fakat biz onlar dinlemedik. Haksz olduumuza bizzat kendimiz ahidiz! diyecekler. Onlar zaten dnyada iken de kfir olduklarn vicdanlarnda hissediyor, fakat bilerek inkr
tercih ediyorlard. nk bu dnya hayatnn geici
zevk ve nimetleri gzlerini kr ederek onlar aldatmt. Fakat sonunda, Allahn nimetlerine kar nankrce
davranarak kfir olduklarn kendi azlaryla itiraf
ettiler. Demek ki, Allah insanlara eliler araclyla hakikati bildirmedike, onlar sorumlu tutmayacaktr.
; / A @ / T
1 " /
A R H @ A : " A d
131. nk Rabbin, halk ilh uyarlardan habersiz hibir lkeyi, onlara doru yolu gsteren uyarclar
gndermeden, yle haksz yere helk edecek deildir.
Ceza veya mkfat, ancak adil bir imtihandan sonra verilir. Bunun neticesi olarak da:
A & ,1 & o R F /
#
o T
0 A & &
"0 @ U 1! @" (A
137. Yine bunun gibi, akllarn kullanmayan bu
mriklerin Allaha ortak kotuklar varlklar hakkndaki batl inanlar, onlarn ouna fakirlik korkusu,
nfus plnlamas, namus temizleme gibi ahmaka bahanelerle kendi ocuklarn ldrmeyi gzel bir davran olarak gsterir. Ki bylece, hem onlar toplumsal
bellara uratarak mahvetsinler, hem de Hz. brahimden miras aldklar inanlarn kartrp iyice
bozsunlar.
w 1 " : C R A , R
I q
Geri Allah dileseydi, onlarn iradelerini ellerinden
alrd da, bunlarn hibirini yapamazlard. Fakat Allah,
onlar zorla doru yola iletmeyi dilememitir. Dolaysyla, kendi zgr iradeleriyle hakikati benimsemedikleri
srece, onlara iman lyk grmemitir. O hlde, iman
etmiyorlar diye zlme. Tebli ve davetine devam etmekle birlikte, onlar imdilik uydurduklar sama gelenekler, batl inanlar, bidat ve hurafeler ile ba baa
brak!
'
"@ & Z I 6 J I@ & , 1 J b x'
, 6 I (C : V
133. Rabbin snrsz zenginlik sahibi ve ok merhametlidir. Yoksa, dilerse sizi yok eder ve sizi nasl
bakalarnn soyundan meydana getirdiyse, yerinize
diledii bir baka toplumu getirir.
)
1Z( x ,& "56 I
*J
138. Bir de o mrikler, kendi batl iddialarna dayanarak, u hayvanlar ve tarm rnleri kutsaldr.
Bizim izin verdiklerimizden baka hi kimse onlardan yiyemez! diyorlar.
B '
@ !A
Q0 !A Iw R
"
` C 1 J , 6 :} @
, 6
134. Hi pheniz olmasn ki, size vadedilen o Kyamet Gn kesinlikle gelecektir ve siz buna asla engel de olamayacaksnz.
w 1 6 ` & "@1
Z( x!
126
1 M U#
T
a
kR( V
] A
6
` C =
, 6J C :
I
" !A( " !T( '
Q 6 " 0 @ ? @" 1
Z( x!
0 ` q Q !R( "@ R 5 !
139. Yine onlar, u hayvanlarn karnndaki yavrular, ayet canl doarlarsa yalnzca erkeklerimiz iin
helldir, kadnlarmza ise yasaktr. Fakat l doacak olursa, o zaman erkek-kadn herkes onda eittir, o
hayvann etinden yiyebilir. diyorlar. Allah, uydurduklar bu yaktrmalarn cezasn elbette verecektir!
Kukusuz Allah, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
I
a ) V
]A Iw R
" @ V '
" A G
F @
": J A 5 V 1C( %
c 1)( 5 @ 6 ` A l ) V
0
!? I) @ q
M C @
" T
Yukardaki soruyu aynen tekrarlayarak de ki: Allah
bu hayvanlarn erkeklerini mi haram kld, diilerini
mi? Yoksa diilerin rahimlerinde olan yavrular m?
Allahn size bunu emrettiine bizzat ahit mi oldunuz ki, byle cretkr iddialarda bulunabiliyorsunuz?
o E ! C `
R
& " A } & R
@ )1 J
]A w
" 0 A G
U
F
;
+
c &( d
Q0 5 G H @ 5 5 1Z
141. Asmal ve asmasz zm balarn, tatlar ve
meyveleri birbirinden farkl hurmalar, ekinleri,
zeytinleri ve narlar hem birbirine benzer, hem de
bambaka renk, koku ve lezzette yaratan Odur.
1 J Q 6
S
1 Q ; '
& I I & (A `
0 R % J b ( ' =
R( % &
+
*
QM (
G
"
'
# Q 6 R 1
%
( a
F o : ; % R
145. Ey Peygamber! Yiyeceklerdeki hell haram snrn belirlemek zere de ki: Bana gnderilen Kur'an
ayetleri ve dier ilh direktifler arasnda, le, aktlm
kan, domuz eti ki o gerekten pistir ve Allahtan
bakas adna kesilmi olan hayvanlar dnda, haram
dediklerinizden yemek isteyen bir kimseye haram klnm bir ey gremiyorum.
Le: slm usullere gre boazlanmadan lm olan
hayvandr. Ancak ekirge gibi bcek cinsinden kk
canllar ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler.
Kan: Haram olan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere sinmi olan kan ise helldir.
Domuz eti: Domuzun sadece eti deil, ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan bakas adna kesilenler: Allahtan baka bir
varlk adna kurban edilen hayvann eti yenmez. Ayn
V & A ` 0 q R ' &
a
, 8 5 J
" T
0 !
, 6J
Q 6
*
8( " ) T
+
E
+
U
0 U Z ,& +
M ! 6 &
143. Mrik Araplar, baz hayvanlar putlarna adayp
kutsal ilan ediyorlar. Bunlar da drt cins olup, diileriyle
127
J , 85 U #
J " 56 d
i5 R " A "` ) U o : o V
? i
Ey Mslman! Onlara de ki: Elinizde, bu yaptklarnz Allahn emrettiine dair nmze koyabileceiniz
herhangi bir delil, bir bilgi var m? Hayr! Siz ne bu
Kurann, ne de akln ve bilimin yolundan deil, ancak
keyif ve zanlarnzn peinden gidiyor ve sadece yalan sylyorsunuz! Evet, gerekten de Allah imtihan
hikmeti uyarnca size akl ve irade vermi ve yaptnz
ktlklere derhl mdahale etmeyerek bunlar yapmanza izin vermitir. Fakat Allahn bir eye izin vermesi,
ondan raz olduu anlamna gelmez. Onun raz olduu
eyleri renmek iin nelere izin verdiine deil, neleri emredip neleri yasakladna bakmanz gerekir.
1 )@ I q A R M F 8 x
Q A A R o V
,( & #" T
+
: 1C( ] A
"@ !A U '
"
U F ; 8 M } (o` U '
A 5 a I1
I& : } @
B A & '
" 0 d ,
J I& @
q
146. Geri Yahudilere btn peneli, keskin trnakl
ve keskin gagal hayvanlar haram klmtk. Daha nceki mmetlere helal olan aslan, kaplan, kedi, kpek gibi
kesici trna olan; kartal, akbaba, bayku, aylak gibi kesici gagas olan btn yrtc hayvanlar Yahudilere yasaklamtk. Bir de, inek ve koyunlarn iyalarn
srt ve barsaklarna yapm yahut kemie karm yalar hari onlara haram klmtk.
V = 6 " b @ ! F 8 ":U 1Z#
/
149. Szlerine devamla de ki: En stn ve en mkemmel delil, Allahn katndan gelen bu Kurandr. Ve
Kuran diyor ki: Allah dileseydi, elbette iradenizi elinizden alr ve hepinizi doru yola iletirdi. Fakat O, zgr iradenizle doruyu seip iman etmenizi dilemitir.
Aksi hlde, insan insan yapan ve meleklerden stn klan en byk meziyeti ortadan kalkar, onun ahlk ve erdemliliinin hibir anlam ve deeri olmazd.
M C : '
@) 1 1C( ` " I) @ q " A : o V
+
" ' & T
0 k q U '
J 6\s I JI U` q I
I q ` q 1C(
148. Allaha inanmakla birlikte, birtakm varlklar, kii ve kurumlar yceltip ilhlatrarak veya arzu ve heveslerini hayatn yegne deer ls hline getirerek
Allaha ortak koanlar, gnahlarn mazur gstermek
iin diyecekler ki: Eer Allah dileseydi irademizi elimizden alrd da, ne biz Ona ortak koabilirdik, ne de
atalarmz. Ve herhangi bir eyi haram da klamazdk. Mademki bunlar yapyoruz, yleyse Allah buna izin
vermitir. Buraya kadar syledikleri doru. Fakat buradan yola karak vardklar sonu yanl: O hlde, yaptklarmz dorudur ve Onun rzasna uygundur. yle ya,
Allah bizzat kendisinin izin verdii eyi niin yasaklasn?
0 U
V] 5 '
"@ A 8V 1C( C ` / C `
Fakirlikten dolay ocuklarnz onlara bakamayz endiesiyle ldrmeyin! Unutmayn ki, sizi de onlar da besleyen biziz. O hlde, ne Arap mriklerinin
yapt gibi ocuklar diri diri topraa gmerek, ne de bu
cinayetin ada versiyonu olan krtaj yoluyla ocuklarnza kymayn!
M @ U @ }
'
; J
Onlardan ncekiler de byle sama gerekelerle hakikati yalanlamaya kalkm, fakat sonunda azabmz
tatmlard!
Hakl bir gerekeye dayanmakszn, Allahn dokunulmaz kld bir cana kymayn!
A , Q( "T
!? " T
A ; , "T
128
I
I ]A
"@ 5
U ` u UA 8V +
Z 6 I& 6 ;
5T
5 p
te Allah, aklnz kullanasnz ve gerek haramlardan kanabilesiniz diye size bunlar emrediyor.
M ) q A 81 ]5 '
%
' k : k5( J !"
5( ! ; J
A( R F
+
*
157. Yahut ayet bize de byle bir kitap gnderilmi olsayd, onlardan daha doru bir yolda olurduk! demeyesiniz diye.
U ! "` #
I ) ; R
M & ') : " T
te byle bir itiraza meydan vermemek zere, size
Rabbinizden apak bir delil, doru yolu gsteren bir
klavuz ve bir rahmet kayna olan en son ve en mkemmel kitap, yani Kuran gelmitir.
R) = 1 1C( Z xU
0 @ U ?)
1 C ` & " A } & R
l ve tarty en adil biimde yerine getirin. Hayatnzn her alannda, doruluk ve adaleti temel ilke edinin. te yandan, ortam ve artlarn zorlamasyla farknda olmadan gnaha gireriz endiesiyle evhamlara kaplp
ticaretten uzak da durmayn. Unutmayn ki, biz hi kimseye tayamayaca sorumluluu yklemeyiz.
) @, ] M V ) ` R "5A V
0 R
I U 1
R) = 1 6 ` &
C ,
Hkm vermek, ahitlik etmek veya herhangi bir konuda gr belirtmek zere konuacanz zaman, yaknlarnzn menfaatleri aleyhine bile olsa, asla adaletten ayrlmayn.
Bir de, Allaha ve Allahn adyla insanlara verdiiniz
sz mutlaka yerine getirin.
A , Q( "T
!? " T
` C "T
*
Bu durumda, Allahn ayetlerini yalanlayan ve onlardan yz evirenden daha zalim kim olabilir? Ayetlerimizden yz evirenleri, bu davranlarndan dolay en iddetli azapla cezalandracaz!
[ I A & ! @ " JI d
U1 o :
1 /0
1
, k 1 / k 1 T
" @ 6 &1(
U T
o 8V B
1
%
6 U1 J /
, k( 1
Bakn, dnp t alasnz ve gereini yerine getiresiniz diye, Allah size bunlar emrediyor.
5 R o 8 %
, 8 5 J M , 8 R &!
"T
( ?
;( 5% kp
C :
A , Q( "T
!? " T
Q0 ( A !8(
; 5 "T
153. te ey insanlar, benim sizlere emir ve tavsiye
ettiim dosdoru yolum budur! yleyse bu yolu izleyin, insanl felketlere srkleyecek batl yollara ynelmeyin. Aksi hlde, bunlar sizi parampara edip
Allahn yolundan ayrrlar.
Bakn, ktln her eidinden korunabilesiniz ve
gerek mutlulua ulaabilesiniz diye, Allah size bunlar
emrediyor.
Biz bu emirleri, bir zamanlar srailoullarna da bildirmitik.
v!=( %
): k q o T
' IC( ] A &
5T
U ! "
]
c U X 1 "@ ; I A "@ A , & '
154. Sonra da, gzel davranlar gstererek iyilik
yapan kullarmza ltuf ve nimetlerimizi tamamlamak
ve hem dnyada hem hirette kurtulua ulamak iin ihtiya duyduklar her eyi aklamak zere, tam bir hidayet ve rahmet kayna olan ve daha sonra Tevrat
adyla anlan Kitab Musaya verdik ki, bylece mminler, hesap vermek zere Rablerinin huzuruna kacaklarna eksiz phesiz inansnlar. Ve bu iman sayesinde, vahyin egemen olduu adalet ve huzur dolu bir
dnya dzeni kursunlar. te bunun iin, kutsal kitaplar
zincirinin son halkas olarak:
A , ; , 8 R 8 U Z 6
& '
*
"T
5` C :
0 G a @ 6 &1(
kIR( B 8 %
`
158. O inkrclar, tvbe edip Kurana ynelmek iin
ille de gkten azap meleklerinin inmesini mi bekliyorlar? Ya da Rabbinin karlarna gelip gzlerine grnmesini mi? Yahut lm, kyamet, Azrail gibi Rabbinin
azap almetlerinden birinin gelip atmasn m? Fakat unu bilin ki, Rabbinin herhangi bir almeti grnd gn, zamannda iman etmemi veya iman
ettii hlde inanc dorultusunda yaamad iin imannda hayr kazanamam olan hi kimseye, o gnk
iman fayda vermeyecektir.
d
5 U 6 I d
56 o V
De ki: Ya imdiden iman edin, ya da banza gelecekleri bekleyin; dorusu biz de beklemekteyiz!
] " : I& 6 0 k q kR( "@ U B
% , ! q 6 ` @" U 1 (V R 1C(
A , 1 6 ` & "@ [ 8 U1 "
129
E , R
A , #
#
"` A 8!
vI a "T
C( :
, R "T
J
! I kR(
"0 T
165. Unutmayn ki, Allah nceki mmetlerin ardndan, imdi de sizi yeryznde ilh adaleti gerekletirmekle grevli yneticiler yapm ve bahettii trl
nimetler ve verdii bellar erevesinde sizi imtihan
etmek ve bylelikle her adan geliip olgunlamanz
salamak iin akl, g, zenginlik ve yetenek bakmndan
kiminizi dierinden daha stn derecelere ykseltmitir.
" !'( F Q 6
b ; , 1(
/
`( & `
+
161. Dinlerini parampara eden o gafillere de ki: te Rabbim, beni dosdoru bir yola, sizin zamanla terk
etmi olduunuz o mkemmel dine iletti. Yani tm batl yollardan uzaklap tek Allah inancna ynelen brahimin ve dier btn Peygamberlerin ortak mesaj
olan gerek inan sistemine! Yahudi ve Hristiyanlarn
birtakm Peygamberleri, azizleri ve din adamlarn yceltip ilhlatrmasna karlk, brahim hibir zaman Allaha ortak komam ve Allahn hibir kitabn veya
elisini yalanlamamt.
&( ,
+
k
( &
!
kT( %
*
6 k( v ? o V
162. Bu mkemmel tevhid inancnn pratik hayata nasl yanstlacan retmek zere onlara de ki: Benim
dua ve yakarlarm, namaz, zekt, oru, hac ve kurban
bata olmak zere btn ibadetlerim, ksacas hayatm
ve lmm, yalnzca lemlerin yegne sahibi, efendisi
ve Rabbi olan Allah iindir! Sadece Onun rzasn kazanmak iin ve yalnzca Ona ynelerek dua ve ibadet
ederim. Ancak Onun hkmne boyun eerek yaar ve
ancak Onun urunda canm veririm! Zira:
( q J
&( A % & \ 6
+
/ C QM /1
163. Onun birtakm tanrsal gler bahederek sekin kld, yetki ve otoritesinde pay sahibi yapt herhangi bir yardmcs veya orta yoktur!
te bana emredilen budur ve bu yzden ben, doru
olan yapmak iin birilerini ne atlmasn beklemeyeceim. Yeryznde bir tek mmin kalmam bile olsa asla
mitsizlie, ylgnla kaplmayacak, gerekirse tek bama yoluma devam edeceim. Tm benliimle Rabbimin
buyruklarna boyun eerek ve szlerimle, davranlarmla, hayatmla, lmmle mminlere rneklik ve nclk
ederek daima Mslmanlarn ilki ve ncs olacam!
Buna ramen inkrclar, Gelin bizim hayat tarzmza
uyun, gnah varsa bizim boynumuza olsun! diyerek
(29. Ankebut: 12) seni hak dinden evirmeye kalkrlarsa:
0 k q o ` : kF(
G H o V
164. Onlara de ki: Kinattaki her eyin sahibi, efendisi ve Rabbi Allah olduu hlde, ben Ondan baka
Rab mi arayacakmm? Hi olacak ey midir bu?
J
M a Z J M @ !A J 6 o ` S
%
T
Kald ki, herkes ancak kendi kazandklarndan sorumludur. Ben size uyup dediklerinizi yapsam bile, siz
gnahlarm yklenip beni azaptan kurtaramazsnz.
nk hibir gnahkr, bir bakasnn gnah ykn
yklenemez. nsanlar gnaha tevik eden, elbette bunun cezasn ekecektir. Fakat bu, herhangi bir bask ve
zorlama olmakszn onun szne uyup gnah ileyen kiiyi kurtaramayacaktr.
[ 8 U! R "T
, #
" ]
A 5 i Q !R( "5 U` & "T
"T
J
7. ARAF SURES
Mekke dneminin son yllarnda indirilmitir. Adn,
4648. ayetlerde geen ve cennet ile cehennem arasndaki yksek suru ifade eden Araf kelimesinden almtr. 206 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
I 0 &I
1. Elif, Lm, Mm, Sd. (2. Bakara: 1, 23, 24)
1 v R / ! Z 6
U( X & A ` Q( C U5 Q U '
+
? ) kR( T
5`
130
ramen, kendisini stn grp Allahn emrine bakaldrmas ve gnahnda srar etmesi sebebiyle kfirlerden
oldu ve ilh rahmetten uzaklatrld.
V
y, 81 1 ] kI 6( d
6
14. Bunun zerine blis, Allahm, insanlarn yeniden
diriltilecekleri gne kadar bana sre ver ki, onlar
saptraym ve nnde secde etmemi istediin bu varln
ne kadar deersiz olduunu gstereyim! dedi.
U& / 6
V
1( d
7. Sonra da, yaptklar her eyi kesin bir bilgi ile onlara bildireceiz. nk biz her an onlarn yanndaydk,
olup bitenlerden asla habersiz deildik.
A & " : / [ I \R Q U 1 (B A ; & R M
C [ 1
8. O gn tart haktr. Yaplan btn iyilik ve ktlkler llecek ve herkese hak ettii ceza veya mkfat
tam olarak verilecektir. Kimin iman ve iyilik tartlar
ar gelirse, ite onlar ebed saadet ve kurtulua erenlerdir.
I
10. Gerek u ki, biz sizi yaratp yeryzne yerletirdik ve size orada yaamanz iin nice nimet ve
imknlar bahettik. Buna ramen, ne kadar da az
krediyorsunuz.
I
[ I A & A UA V " "` 6 `" " ? U; A a ) ;
J I) x %
T
R J )x
1( ` q ": `
1 " !
T
1)( #
0 A(
%
11. Evet, sizi yarattk, sonra size mkemmel bir ekil verdik ve meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin, yani size stnln kabul ederek nnde saygyla eilin! dedik.
Bunun zerine, meleklerin hepsi Allahn emrine uyarak secde ettiler. Ancak aralarnda yaayan ve aslen bir
cin olan blis kibre kapld ve Allahn emrine bakaldrma pahasna, deme secde etmekten kand.
V /0 ) x %
V
Q 5 ; A a 6 kU( 5; A a QM U G a \ 6
J / , U
18. Bunun zerine Allah, Alaltlm ve ilh rahmetten kovulmu olarak k oradan! dedi, nk melekler arasnda, o yce makamda bulunmaya hakkn yok
senin! Yaknda yeryzne inecek ve ilh snavn gereklemesi iin insanlar ktle davet edeceksin. Fakat
kullarmn zerinde herhangi bir zorlayc gcn olmayacak (17. sra: 65). Onlardan her kim sana uyacak
olursa, hepinizi topluca cehenneme dolduracam!
R U x / #
C : ; J & 5 [ q
!'
6 T
I1
v T
B
6 T
5 R x
&( d
+
+
p(
19. Ey dem! Sen ve ein beraberce cennette yaayn. Dilediiniz yerden ve cannzn ektii her eit
meyveden bol bol yiyin. Fakat snrsz bir zgrle sahip olmadnz, size bu nimetleri baheden Allaha
muhta birer kul olduunuzu asla unutmayn. Bunun
iin, iman ve itaatinizi snamak zere imdilik size meyvesini yasakladm u aaca yani cinsellik aacna
sakn yaklamayn, yoksa byk bir gnah ileyerek
kendinize zulmetmi olursunuz!
131
V @ &
@ & U r & @ ) 8! !
& @
R
A 6 T
C : & T
+
JI x
& T
!@ 6
1)( i 6 T
T
26. Ey demoullar! Size, hem mahrem yerlerinizi rtecek ve hem de gzel grnmenizi salayacak
giysiler retebilmeniz iin gereken bilgi ve yetenei
bahettik. yleyse, toplumda her trl fuhiyatn, sapk
ilikilerin ve cinsel smrnn yaygnlamasna yol aan
plaklk kltrnden uzak durun. Namus, iffet ve ahlk
gibi yce deerleri pekitirerek toplumsal zlmenin ve
yozlamann nne geen, ayrca sizi scaktan ve souktan koruyan ve daha zarif, daha gzel grnmenizi salayan elbiseler giyin. Fakat d grnnz gzelletirirken, kalp ve ruh gzelliini de ihmal etmeyin. Unutmayn ki, elbiselerin en gzeli, ktlklerden titizlikle
kanarak drst ve erdemli bir insan olmak anlamna
gelen takva elbisesidir.
` C 1 "@ A ,
1 /
20. Derken eytan, birbirlerine kapal olan mahrem yerlerini ap kendilerine gstermek ve bylece
ehvet duygularn kamlayp onlar isyana srklemek
iin her ikisine fsldayarak dedi ki: Rabbiniz size
bu aac ancak, ondan tattnz takdirde birer melek
olacanz yahut sonsuz hayata kavuacanz iin
yasaklad. Yoksa zevkinize gre davranp cinsel arzularnz tatmin etmenin ne gnah olabilir?
& & T
k6 ( I& @ &
( ?
+
V
*
U
21. Ve Allah ahidimdir ki, bunu srf sizin iyiliiniz
iin yapyorum! diye onlara yemin etti.
@ &
@ &
V & A R M F & @ ! ) R
) x
= i1 ; p
& T
A & T
@ 6 " I& @ @ & 16 0 U x ! @ & A
o V x
0 & @ @ &
1 G
8
& @
27. Ey demoullar! Sakn eytan, dem ve Havva
adndaki ilk atalarnzn giysilerini zerlerinden soyup mahrem yerlerini birbirlerine gstererek gnah
ilemelerine ve bylece cennetten kmalarna sebep
olduu gibi, sizi de kandrp yoldan karmasn!
UA , #
1 1 Q 6
p
1C( A I! +
!'
( !
6 " 0 @ 6 J
Q A !8( V : "T
I& T
!
8( & ) T
+
22. Bylece ikisini aldatarak yasa inemelerine
sebep oldu ve onlar, iinde bulunduklar o yce makamdan aaya indirdi. yle ki:
dem ile Havva sz edilen aatan tadar tatmaz,
her ikisine de mahrem yerleri gzkt. Bunun zerine utan duygusuna kaplarak mahrem yerlerini kapatmak iin cennet yapraklaryla zerlerini rtmeye
baladlar. Bunun zerine Rableri onlara yle seslendi: Ben size o aacn meyvesini yasaklamam
mydm? Ve o eytan sizin apak bir dmannzdr,
dememi miydim? Niin emir ve uyarlarm gz ard
edip kendinizi felkete srklediniz?
Bylece dem ile Havva, kyamete kadar insanlara
musallat olacak ba dmanlar blisle bu ilk karlamalarnda imtihan kaybettiler. Fakat umutsuzlua dmediler. Gnahlarn bir baka gnahla telfi yoluna da gitmediler. Aksine, hatalarn itiraf ederek Rablerine ynelip Onun sonsuz merhametine sndlar:
U J
V
U U &'
1(
U F " U%
6 I U &A }
i 6 T
U X 1 J
ok dikkatli olun! Zira eytan ve dostlar, sizin onlar gremediiniz bir boyuttan sizi grebilirler. Gerek kimliklerini hissettirmeden ustalkla aranza szar,
hi beklemediiniz bir anda, akl almaz yol ve yntemlerle sizi aldatmaya alrlar. stelik insanlar arasndan,
onlarla ibirlii yapanlar da var. Dorusu biz eytanlar, iman etmeyenlerin en yakn mttefiki, akl hocas ve
dostu hline getirdik.
Bu yzdendir ki:
0 @ 6
6 I I@ !A 6) #
V '
R A , R
28. Kfirler ne zaman utan verici bir i yapsalar,
szgelimi Kbeyi plak olarak tavaf etmeye kalksalar,
Biz atalarmzdan byle grdk, hem bunu bize emreden Allahtr! derler.
& A , J
]A ; 0 I
1 J
o V
(
0 , "` ` & )0 1)
29. Ey slm davetisi! De ki: Rabbim her trl arlktan kanmanz, ll ve dengeli davranarak adaleti yerine getirmenizi emretmi ve sizden unu istemitir: Allah yolunda yapmanz gereken her ii, tam bir
dikkat ve duyarllk iinde yapn. Her secde makamnda yznz kble ynne evirin. Namaz klarken,
zellikle de ibadetin doruk noktaya ulat secdeye varrken, tm benliinizle Rabbinize ynelin. Tertemiz ve
132
( !
;1( R) : ;1( R
I! +
) 5 @ "@ 6 8 %
1
30. Bu uyarlar karsnda, insanlar farkl tavrlar gsterdiler. Allah da onlardan bir ksmn doru yola iletti, bir ksm ise sapkl hak etti. nk onlar, cinlerden ve insanlardan birtakm eytanlar kendilerine
Allahtan baka rehber, ynetici ve dost edindiler. stelik bu hlleriyle doru yolda olduklarn sanyorlar.
5 U 1 (C a
A ` ) x % o ` ) U "T
J Q 6
kIU( 1
M R % J q
1
+
c R( % & S
6 Z 1 ": J ! @" A a v R
) a @ !R( ":
U 1 C ` 1C(
? / [ \ I@ U T
M U
36. Ayetlerimizi yalan sayan ve buyruumuza boyun emeyi gururlarna yediremeyerek onlara kar
byklk taslayanlara gelince, onlar da cehennem
halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
R
& " A } & R
]A w
"@ 8 !=( 6 "@ U1 / [ I \ Q0 ( 1 C ` C `
0 5T
37. yle ya, uydurduu hkmleri Allaha nispet ederek Allah adna yalan uyduran yahut Onun ayetlerini
inkr edenlerden daha zalim kim olabilir? Bunlar,
tm canllar iin takdir edilmi ilh yazgdan paylarna
deni alacak ve dnyann gelip geici nimetlerinden
azck faydalanacaklardr.
I
I ] I5 '
V
0
Szlerine devamla de ki: Bunlar, aslnda dnya hayatnda kfirler iin deil, iman edenler iin yaratlm
gzelliklerdir. Fakat imtihan hikmeti gereince, hepsi
bunlardan faydalanr. Dirili Gnnde ise bu nimetler
yalnzca inananlara zg olacak ve inkrclar ondan
mahrum braklacaktr.
o = 6 / C `
& A ,1 ;
1 J
Bakn, hakikat bilgisinin kymetini bilen insanlar
iin, ayetleri ite byle ayrntlaryla ve aka ortaya
koyuyoruz!
G
'
& 6 o V
@ U @ }
k '
F k F 8 " J
& A , J
]A ; 6 A
Q( 1 "
`
33. De ki: Gerekte Rabbim, ancak unlar haram
klmtr:
ster ak ister gizli olsun, her trl fuhu ve ahlkszl,
Allahn emir ve yasaklarn ineyerek gnah ilemeyi,
Haksz yere bakalarnn hak ve zgrlklerine saldrmay,
Haram hell snrlarn belirleme, deer yarglar oluturma, emirlerine kaytsz artsz itaat edilme gibi konu-
T
,l
o T
C "@ R 6 A l J \X I : U ! @" r J
0 U
& A , J
133
A I 6
A & , "5 U` & : & 5 r U x " T
Her topluluk atee girerken, dnyada imrenip peinden gittikleri ve inan ynyle kardeleri saylan
toplulua lnetler yadracak. Nihayet hepsi birbiri
ardnca gelip orada toplannca, arkadan gelenler,
nden giden ve sonrakilere yol gsteren nc toplumlar
hakknda, Ey Rabbimiz, bizi yoldan karanlar ite
bunlard, onlar iki kat ate azabyla cezalandr! diyecekler.
Buna karlk Allah, Evet, sizden ncekiler hem kendileri yoldan kt hem de arkadan gelenlere kt rnek olup onlarn yoldan kmasna sebep olduu iin iki
kat ceza ekecekler. Fakat siz de ayn ekilde bakalarnn sapmasna sebep oldunuz. Bu yzden, her birinize
iki kat azap var. Fakat siz bunun farknda deilsiniz.
Nicelerinin sizden etkilenip ktle yneldiini de bilmiyorsunuz. diyecek.
& ` R "@ 1 aJ
"@ ! r B V
&
C , VC R o ER U !A "T
)" ) #
0 ; '
"T
44. Cennet halk cehennem halkna seslenerek:
Ey kfirler! Biz Rabbimizin bize verdii btn szlerin gerek olduunu grdk. Nasl, siz de Rabbinizin
verdii szlerin doru ktn grdnz m? diye
sorarlar.
+
] A
&( d
&( d
+
U , @" U ! X R "M , 6 V
*
Cehennemdekiler ise, Evet, bunu bizzat yaayarak
grdk! derler. Bunun zerine, aralarnda bulunan
bir arc melek yle seslenecek: Allahn lneti,
zalimlerin zerine olsun!
": M #
0 R ` a
o!
J
@ 6 F 81
8(
= ) 1 1C(
"5 U`
c 8 %
T
39. Bunun zerine ncekiler, sonrakilere diyecekler ki: Sizin bizden bir stnlnz yok. yleyse,
yaptklarnzdan dolay cehennem azabn bizimle birlikte tadn!
5
J I& %
U 1 C ` 1C(
@" 5 J @ U T
( x& Z x6 / C `
+
U x A a
) 1
0 ! i
" kR( o & x A 1 ]5 '
!A v
U x
, & 1 ": : A a
) 1 " "T
46. Cennet halkyla cehennem halk arasnda, iki
grubu birbirinden ayran bir perde olarak yksek bir
sur (57. Hadid: 13) vardr. Bu surun rf denilen burlar zerinde ise, kendilerine daha batan cennete kesinlikle girecekleri mjdesi verilen Peygamberler, ehitler ve limler gibi sekin insanlar olacaktr. Allahn bu
has kullarna bir ltuf ve ikram olarak, o gnk muhteem manzaray dardan ve yukardan seyretme imkn
verilecektir. Bunlar cennetlik ve cehennemlik her insan
ehresinden tanyacaklar. Henz cennete girmemi
olan, fakat oraya gireceklerini mit eden cennet halkna seslenerek, Selm sizlere! Mjdeler olsun, kurtulua erdiniz! diyecekler.
R ?
; UA , x J U V
B
? ; I A ":=
U
*
+
c &( d
40. Ayetlerimizi yalan sayan ve buyruumuza boyun emeyi gururlarna yediremeyerek onlara kar
byklk taslayanlar var ya, gn rahmet kaplar
onlara asla almayacak ve deve ine deliinden
gemedike, onlar da cennete giremeyeceklerdir.
Devenin ine deliinden gemesi nasl mmkn deilse,
inkrclarn da cehennemden kp cennete girmeleri yle imknszdr. te biz, sulular byle cezalandrrz.
Z x6 / C `
&( d
+
"@
0 H "@ V R " @ U @ #
41. Altlarnda ateten dekler, stlerinde de yine
ate, alev ve dumandan rtler olacaktr. te zalimleri byle cezalandrrz.
I
6 J
A & U 1C(
=
A T
? / [ \ b @ ,
J %
6
) a @ !R( ": M U x
5%
, &#
T
"5 U` " T
I
0
U o
#
Rablerine el ap yalvararak, Bizi bu harika cennet
yurduna eritiren Allaha krler olsun! O bize yol
gstermeseydi, biz kendi bamza doru yolu asla bulamazdk. te bizzat gzlerimizle gryoruz ki,
Rabbimizin elileri hakikati bildirmiler. derler.
6 Z "56
kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, gerek evreni idare etmek, gerekse inan, hukuk ve ahlk kurallarn belirlemek zere kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan Odur!
o ! k
y!y( '
Q 8 A 1 @ U
F 1
*
Gndz, durmakszn kendisini takip eden gece
ile bryp rten Odur.
%
; &
0 (
i
x U
&
Dikkat edin, iyi dinleyin: Yaratma kudreti ve emretme yetkisi, tamamen ve yalnzca Ona aittir.
&( ,
+
8
Tm varlklarn gerek sahibi ve Efendisi olan Allah, ne ycedir! yleyse:
1 J Q 6 0 ! a
M 1)( 5 ,& S
E "T
55. Rabbinize, gnlden bir yakarla ve gizlice
dua edin. Dua ederken, Allah anarken barp ararak
veya bunu bir gsteriye dntrerek sayg snrlarn
amayn! Kukusuz O, snr aanlar sevmez.
R a ' @
kR )%
0 , & p
v ? ) ,
J
J
56. lh yasalarla yeryznde dzen ve denge kurulmuken, orada sakn bozgunculuk karmayn!
Allahn azabndan korkarak ve rahmetini mit ederek
Ona yalvarn. Korku annda mitsizlie, mit annda
gaflete kaplmayn.
U( %
+
B
& '
( V
& S1
0 & y
O bulutlarla, orak topraklara hayat veren yamurlar yadrr ve bylece orada eit eit rnler yeertiriz.
A , ] & i6 / C `
` C "T
"
& %
J
" T
1 5
kR(
R
"@ 6 0 U 1 C ` 1C( UV H / A kR Q , 1C( U !x
6R C T
+
c &( V 6 `
65. Ad kavmine de, kardeleri gibi yakndan tandklar arkadalar ve soydalar Hudu eli olarak gnderdik. Hud, Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin
Ondan baka ilhnz yoktur! Artk drst ve erdemlice bir hayat yaayarak ktlkten, gnahtan korunmayacak msnz?
6 I Q( V ` 1C( v
V
U 6 :
kR( /1
&
/ U d
!A
"!
a
C "T
d( 1
( T
+
68. Ben size kendi grlerimi deil, dorudan doruya Rabbimin mesajlarn iletiyorum. Emin olun ki,
ben size gzelce t veren ve iyiliiniz iin rpnan
gerek bir dost, gvenilir bir kimseyim.
U o #
`" ` #
I " 5 8x
"0 ` C U! "T
] A "T
69. Dehet verici bir gnn azabna kar sizi uyarmas iin, kendi iinizden bir adam vastasyla
Rabbinizden size t verici bir mesajn gelmesine
mi ayorsunuz?
I "T
A , #
A i kR "`
M =
I `
6 V ) , Aa
' &
Artk Allahn nimetlerini hatrlayn ve bu nimetlerin krn eda etmek zere Rabbinize gereince kulluk
edin ki, hem dnyada hem ahirette mutluluk ve kurtulua erebilesiniz.
I
I6 ) , & U R M 6\s I ) 8 ,1 ` C 6 ' )
) 8 ,U U5 [ #
V
V( =
B
+
U`
kR "` ) , I A a
A , #
@ @
C i 5
"T
I `
J
8 x 5
U=
M !
V
74. Unutmayn ki, Allah d kavminin yok ediliinin
ardndan, sizin Hicr blgesinde egemen g olmanz
salad ve size bu diyarda nice imknlar bahetti. yle ki, lkenin geni ovalarnda muazzam saraylar dikiyor, dalarn yontarak gvenli evler ina ediyorsunuz.
1)( %
JI I ` R
J kR y , J
u hlde, Allahn nimetlerini hatrlayn da, yeryznde inkr, zulm, ahlkszl yaygnlatrarak bozgunculuk yapmayn!
5
V
&
& A , @" U & , E5
1C( A Q( V T
1C( v
Q0 ( o
?
75. Salihin bu arsna karlk, halk ierisinden,
onlarn emeini smrerek elde ettikleri g ve servetle
kstaha stnlk taslayan ve Allaha boyun emeyi
kibirlerine yediremeyen ileri gelenler, ezilmi ve geri
braklm kesimdeki inanl insanlara, Siz gerekten de Salihin Allah tarafndan gnderilmi bir Peygamber olduunu mu dnyorsunuz? Sakn o, sizi
kullanarak iktidar ele geirmek isteyen bir maceraperest olmasn? dediler.
U X Q( o
I& 6 I V
Onlar da, Dorusu biz, onun araclyla gnderilen o dosdoru inan sistemine yrekten inanyoruz!
diye cevap verdiler.
5
V
R ` Q( "5 U IC( 6 I T
1C(
" !(
C
78. Bunun zerine, Salihi ve beraberindeki mminleri oradan kardk. nkrclara gelince, anszn dehet
verici bir grltyle patlayarak ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt arpverdi onlar. Bylece,
dne kadar gven iinde oturduklar yurtlarnda olduklar yere cansz bir hlde serildiler.
V @" U ] 5 R
B
5 F A ; ) V 1
J T
=
6 k ( "
T
" T
8
( ?
+
U
IC( U " T
1
&( `
G a : M UU !
+
" T
V
&
/ , U 1C( S
1C( v
iU Q( V T
!, q 1 / U #
0 U5 A kR( , 5 IU 5 1 V
88. uaybn bu szlerine karlk, halknn byklk
taslayan ileri gelenleri, Ey uayb! dediler, Ya bizim hayat tarzmza tamamen uyup dinimize dnersiniz ya da seni ve seninle birlikte iman edenleri yurdumuzdan srp karrz! Ya bunu bylece kabul
eder, bizi sever, bizimle birlikte bizim gibi ayn hayat
yaarsnz ya da eker gider, lkemizi terk edersiniz!
V
:(
+
` U `
82. Fakat halknn bu uyarya cevab, karn unlar ehrinizden! Bunlar ne kadar da temiz insanlarm byle! demekten baka bir ey olmad.
Bylece, Lut ile halk arasnda yllar srecek zorlu bir
mcadele balad. Fakat inkrclar, tm uyarlara ramen ilh davetten yz evirdiler ve azttka azttlar.
6` Qb J I Q A : U !x
1( F B
6R
83. Bunun zerine, onu ve ailesini azap gelmeden
nce ehirden kararak kurtardk. Ancak kars hari;
nk o, kfirlerin zulmn onaylayarak o zalimlerle
birlikte kalmay tercih etmiti.
6 R 0 "@ !A 6
+
!` d
c ( x& 8 V `
Bunun zerine uayb, Peki, biz istemesek de mi bizi dinimizden dndreceksiniz? Zorla, baskyla kalplerimize hkmedebileceinizi mi sanyorsunuz? diye cevap verdi. Ve ekledi:
5 A kR( 6) C `
) V
0 @ U
]A U 1w R
U!x 6 ) , "T
Oysa her eye kadir olan Rabbimiz Allah sapmamz dilemedii srece ki O asla bunu dilemez bizim
inkrcla dnmemiz sz konusu bile olamaz.
0 & A k q o ` U
Yeryznde ilh yasalarla dzen ve denge kurulmuken, sakn orada bozgunculuk karmayn! nsan vahyin rehberliinden uzaklatrarak onu inkr, zulm ve ahlkszlk bataklna srklemeyin!
G a "T
+
M U( X "5 U` " T
&
V
6 8 !, q "5 ,8
i " T
Q( V ` 1C( v
98. Veya bu dnya toplumlar, gndz vakti dnyann zevk ve nimetlerine dalm bir hlde oyalanp dururlarken, azabmzn gpegndz gelip atmayacandan nasl emin olabiliyorlar?
T 1 v R
c
i ; J
M T U R
91. Derken, anszn dehet verici bir grltyle patlayan ve ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt
arpverdi onlar; bylece, cansz bir hlde olduklar
yere serildiler.
P@ !R( UF 1 " ` 8 !, q C ` 1C(
!T
=
6 k ( J
c 1( R ` V ]A ]
1
E
Gerekten de Peygamberleri, hakikatin btn delillerini ortaya koyarak onlara mucizeler gstermi, apak deliller getirmilerdi.
o0 8V C ` & U X ! 6 ` & R
, 1 J ": 5 F ":6C aR I %
` "@ !A U
5 ; U I ; o :
J
102. nk biz onlarn ounda, en ufak bir doruluk, drstlk ve vefakrlk grmedik. Tam tersine,
pek oklarnn sznde durmayan, ahlksz ve yoldan
km gnahkr kimseler olduunu grdk.
Q( \ v R ] IU 1 ]
": ) , Uy , "
96. Oysa helk edilen lkelerdeki toplumlar, elilerinin getirdii hakikate iman edip drst ve erdemlice
davranarak ktlklerden saknm olsalard, onlar
elbette helk etmezdik. Tam tersine, yerin ve gn btn nimet ve bereketlerini nlerine sererdik.
8 %
T 1 6 ` & ":6C aR C ` T
139
105. Allah hakknda gerek dnda bir ey sylememek, benim iin bir insanlk ve kulluk borcudur.
Benim grevim, Allahn bana bildirdii hakikati dile getirmekten baka bir ey deildir.
U ! 8 "T
5 [ #
"T
) V
I
; I& A R
"!
sr #
U
M ;
d(
%
108. Ve elini koynuna sokup kard; bir de ne grsnler, koynuna sokmadan nce normal olan eli, imdi
grenlere hayranlk verecek derecede l l, bembeyaz!
Bylece Firavunun ve adamlarnn, Musann doru
sylediine dair en ufak bir kukular kalmad. Fakat kibir ve ihtiraslar onlar imandan alkoydu. Bu yzden
Musann davetini etkisiz klmak amacyla plnlar kurmaya baladlar:
V
&
"*
C : R V v
%
!A( '
110. Tek amac, tahtnz ele geirip sizi yurdunuzdan karmak. Bunun zerine Firavun, Peki, teklifiniz nedir? diye onlara sordu.
I
*
1( q
I) & kR o
'
a Q #
V
140
V
U !,( 5
I 1 @
Q ; ]
J
1
M ?
;( 5 & A 8 V , 0 ( 8
+
122. Musa ile Harunun davet ettikleri ve tm varlklarn gerek sahibi, yneticisi, efendisi olan o lemlerin Rabbine!
T & C : " M T
V
o 8V Q( "5 U R
U 1)( & kR & T
128. Bu arada Musa, halkna inan ve kulluun esaslarn reterek yle diyordu: Ey halkm! Btn kuvvet ve kudretin Allahn elinde olduunu ve O dilemedike hi kimsenin size bir ey yapamayacan bilin. Yalnzca Allahn yardmna snn ve Onun yolunda zalimlere kar mcadele verirken, tam bir diren gstererek sabredin! Hi phesiz yeryz Allahndr ve O,
kullarndan dilediini orada egemen klar. Unutmayn, dnyada da hirette de mutlu son ve niha zafer, Allaha saygyla balanarak ktlklerden titizlikle saknan drst ve erdemli kimselerin olacaktr!
I
0 U5 [ #
) , U! o 8V U1 (r V
& A , %
R M @ A : I@ U #
i5
,( & #" T
+
"T
" T
!` d
124. Otoriteme bakaldrma cretinde bulunduunuz iin, yemin olsun ki, nce ellerinizi ayaklarnz
aprazlama kesecek, sonra da hepinizi armha gerip
asacam!
M 8 A ; U U ] I6 I V
c A & ,
Buna karlk Musa, Hele biraz daha sabredin kardelerim! mit ediyorum ki, Rabbiniz dmanlarnz
helk edecek ve onlarn ardndan yeryznde sizi
egemen klacaktr. te asl zor imtihan o zaman balayacaktr. O zaman Allah, sizi g ve servet ile imtihan
edecek ve bu nimetler karsnda nasl davrandnza
bakacaktr! dedi.
Derken, ilh pln aama aama gereklemeye balad:
U( %
` C 1 "@ A ,
& y
; 6 +
R I6 C a ; )
130. Gerekten biz dnp ibret almalar iin Msr halkna ktlklar vererek ve orada yetien rnleri
azaltarak Firavun ve yandalarn defalarca cezalandrdk.
I R
M ( C : U V U %
@ " #
131. Fakat ne zaman onlara bir iyilik erise, Bu
nimet ve baarlar yalnzca bize aittir. Bunlar bizim
doru yolda olduumuzun kantdr ve srf bizim bilgi ve
becerimiz sayesinde gereklemitir! derlerdi.
Q0 ,
]
& G 1 [ !
"@ 8=
Balarna bir bel gelince de, Musa ve arkadalarnn kendilerine uursuzluk getirdiini ileri srerlerdi.
& 6 JI
& A ,1 J ": ` T
) U ": Ip
0 5@
/
127. Firavunun soydalar arasndan nde gelen
ynetici takm, kraldan fazla kralc kesilerek, Ey firavun! dediler, Musay ve taraftarlarn, birlik ve beraberliimizi bozarak bu lkede karklk karsnlar
da seni ve tanrlarn terk etsinler diye mi sa brakyorsun?
V
I 6 k(
5%
: V "@ V R 6 " M : %
6" : IU o 5 ; U
133. Biz de, her biri bal bana birer mucize olarak, zerlerine gnlerce sel sular boaltan tufan, her
141
V
6
A @ x V "T
139. nk sizin imrenerek kendinize model aldnz bu insanlarn iinde bulunduklar inan sistemi
yok olup gitmeye mahkmdur, yaptklar da tamamen bo ve yanltr! Ve szlerine devamla:
V
R : " @ T
A E
!F
&( , ] A "T
+
G H
(
Fakat btn bu uyarlara karlk, kstaha kibirlenip srekli su ileyen bir topluma dntler.
M ) U ) @ & / U
]
B
`
1 V Z # ! @ " A V &
X U Z # U
o1
M (I
kIU( / , A
/
140. Hem Allah sizleri tm insanlara stn klmken, nasl olur da sizin iin Ondan baka kulluk
ve ibadet edecek, hkmne boyun eecek bir tanr arayabilirim? dedi.
R `" U !x
6
141. Ve onlara, Allahn u szlerini iletti: Sizi Firavun hanedanndan nasl kurtardmz hatrlayn:
I "T
6 %
I 6
! 5% 1 `" IU A 5 ; 1
"0 ` %
1
M C ,
Hani onlar size en ac ikenceleri ektiriyor; soykrm yaparak neslinizi yok etmek iin oullarnz boazlyor, kadnlarnz hizmeti olarak kullanmak zere
sa brakyorlard.
vI "T
kR(
"c !d( "T
te btn bunlarla, Rabbiniz sizi eitip olgunlatrmak ve bylece insanl doru yola ileten rnek ve
nc bir toplum yapmak zere etin bir snavdan geirmekteydi.
,( I Q(
y( A ]
( " 5R , :U && A ! +
M A ! +
6)
;!
136. Biz de bunun zerine, ayetlerimizi yalan sayp gz ard ettikleri iin, hepsini cezalandrp denizde boduk!
U` k5( @
J
F
, E5% 1 6 ` 1C( ; U
0 @ !R(
137. O gne kadar ezilen, hor grlen ve gsz braklan mmin toplumu ise, her kar topran nimet
ve bereketlerle donattmz kutsal topraklarn dousuna batsna, yani Filistin diyarna egemen kldk.
(I
kIU( ]A ] U%
/ B
& A ` B &
0 ? & o1
Ve bylece Rabbinin srailoullarna vermi olduu o gzel sz, zorluklara gs gererek sabretmeleri sayesinde tam olarak gereklemi oldu. Zalimlere gelince:
q ,1 6 ` Q V R U = 1 ` 6
1)( %
&
Musa, kendisiyle birlikte Sina Dann eteklerine kadar gelen kardei Haruna, Ben yokken bu halka sen
nderlik edeceksin. Onlara gzellikle davran ve sakn bozguncularn yolundan gitme! dedi.
V *
6 kI 6(
I &
&( ]
/0 ! d
Q Q & A ` U ;!
#
Firavun ve adamlarnn yaptklar ve ykselttikleri her eyi yerle bir ettik. Yani onlar denizde boduktan sonra, geride braktklar saraylarn, kklerini, dev
stunlar zerinde ykselttikleri saltanatlarn, muhteem gzellikteki balarn, bahelerini, ksacas, ahireti
kaybetme pahasna urunda mcadele ettikleri mal,
serveti, an, hreti, saltanat ykp yok ettik.
Musa ve arkadalar iin asl imtihan, bundan sonra
balyordu:
I
(I
kIU( 8 6 #
,1 V ]A R
8 o1
"M @
U? ] A T
143. Nihayet Musa, belirlediimiz zamanda buluma yerine geldi. Rabbi kendisiyle konumaya
balaynca, bunun verdii sonsuz zevk ve heyecanla,
Ey Rabbim! diye yalvard, Bana kendini gster ki,
sana doyasya bir bakaym!
; 5
V
6 T
kM U1
R o 8 x ] d
( %
(
R Q 6 T
kU1
V R I& A R
U( X & \ 6 / ! B
+
8 / 6
8
Peki, onlar taptklar bu eski Msr putunun kendileriyle konumaktan bile aciz olduunu, hele onlara
asla doru yolu gsteremeyeceini gremiyorlar
myd? Evet, grmesine gryorlard, ama ilerine yle
geldii iin onu tanr edindiler ve bylece bizzat kendilerine zulmetmi oldular.
V *
;
&
A l ) V "@ 6 @" 1
F 1 U U &'
1 "
)( 1 kIR(
U U
1(
i 6 T
145. Biz bu levhalara, ahlk ve erdemlilie dair eitli nasihatleri ve insanl dnya ve hirette kurtulua
iletecek her eyin aklamasn Musa iin yazmtk.
0 @ U %
' C a
1 / V ; :C i
R
" 5A x
"M T
150. Nihayet Musa kavmine dnnce, fkeli ve zgn bir hlde, Benden sonra arkamdan ne kt iler
yapmsnz! Rabbinizin emri gelinceye kadar bekleyemediniz mi? diye kt.
];
Q0 ! I x 1 Q !a( C a
J
Sonra bu fkeyle, zerinde ayetler yazl olan levhalar yere att ve yerine vekil brakm olduu kardeini
sandan tutup sarsmaya balad.
k B & v R kb U( 6 A 5 ; 1 ` k6
V
J I) J
;
( , E5
; kU( A , x
&( d
+
151. Bunun zerine Musa, Ey Rabbim! diye yalvard, Beni de kardeimi de bala ve bizi rahmetinle kuat. Hi kukusuz sen, merhamet edenlerin
en merhametlisisin.
! kR @" S
0 ! 6 )
EH "@ U!
o x, C i 1C(
Btn bunlar da, ayetlerimizi yalan saymalarndan ve onlar gz ard etmelerinden ileri gelmektedir.
; I U 1 C ` 1C(
6 ` J Z x1 o : "0 @ & B 8 '
a
J
c A & ,1
" !'(
T
B
E F
]
M J
143
154. Nihayet Musann fkesi yatnca, az nce fkeyle att levhalar yerden ald.
8 : 1 "@ ": 1C( A & ') : @ 5 i% 6 kR(
8 ! @ " o 1
Kendilerine temiz ve yararl eyleri hell, pis ve zararl eyleri ise haram klacak.
6` k5( v H J" : ? @" U E1
"0 @ !A B
Dinsizlerin ve szde din adamlarnn insanlara ykledikleri o anlamsz ve ar sorumluluk yklerini srtlarndan indirecek. zerlerindeki, insanl her alanda
ycelmekten alkoyan klelik, cehalet, banazlk gibi
zincirleri skp atacak.
, 8 =
" : / [ I \ I*Q , Z 6 IC( U
6 Z Q( U 1C( R
155. Derken Musa, hep birlikte Allaha yalvarp balanma dilemek zere, belirlediimiz ikinci bir buluma
iin halk arasndan onlar temsil edebilecek yetmi
kii seti. Sonra beraberce Sina Dana kp Rabbin
kelmn iittiler. Fakat yine bazlar azgnlaarak, Ey
Musa, biz Allah aka grmedike sana asla inanmayacaz! dediler. stelik bunu, tvbe etmek iin geldikleri
bir yerde sylyorlard.
V # @ " C a I& A R
[ q
0 1 o 8V "@ 5 T A : B
c A &
& %
"T
&( #
U
M J
I
B!
u &( 1 k(
1 : J Q J
158. Ey Peygamber! te bu hakikati tm insanla
duyurmak zere de ki: Ey insanlar! Gerekten ben,
Allahn tm insanla gndermi olduu elisiyim. O
Allah ki, gklerin ve yerin egemenlii yalnzca Ona
aittir. Ondan baka kulluk edilecek ve hkmne boyun
eilecek bir otorite, bir ilh yoktur. Hayat veren de,
ldren de yalnzca Odur.
Q
A , , 8 Q( & A `
X 1 C( k J k 8 U
U R
"T
Aramzdaki baz kendini bilmezlerin iledii gnahlar yznden bizleri helk mi edeceksin?
0 I @ ()I @ o E /0 5 U 5R J k :
Anlyorum ki, btn bunlar, aramzdaki ikiyzlleri
ayklamak zere herkese hak ettii karl vererek dilediini saptrdn, dilediini de doru yola ilettiin
etin bir imtihanndan baka bir ey deil.
R U! B
1( R F G a B
6 U &'
6
U H
) 5 @
156. Bize hem bu dnyada, hem de ahirette iyilikler ve gzellikler nasip eyle. Affn mit ederek yalnzca sana yneldik Allahm!
V
0 k q o ` B ,
k5( & ' M I q Q( S!
?( kI (C
Buna karlk, Allah yle buyurdu: Azabm snrldr, gnahkrlardan dilediimi onunla cezalandrrm.
Rahmetime gelince, o her eyi tamamen kuatmtr.
M U X 1 U 1 ": 1C( ` Z X 1 ; 5 1 1C( A @ 8 5 ` %
R
]
x 8 6 R M x
= , l I Q V Q !; %
Q U
"0 @
6 o ` " A ) V 0 U ! 5U
lde giderlerken halk Musadan su isteyince, ona,
Asanla u kayaya vur! diye emrettik. Musa asasyla
kayaya vurur vurmaz, derhl oradan on iki pnar fkrd ve on iki boydan her biri dierinin hakkna saldrmakszn kendi su iecei yeri kolayca rendi.
A ` 0 A %
! @ " & A U Z 6 & F! @ " A UA A }
8 ! p
o!
b x( 6J
157. Onlar ki, ellerindeki Tevratta ve daha sonra
ncilde ismini ve zelliklerini yazl bulduklar Son Elinin, okuma yazmas bile olmad hlde, kalbine nakedilen Kuran sayesinde insanl kurtulua iletecek btn hidayet bilgilerini gsnde toplayan Ahmed adndaki o mmi Peygamberin (61. Saff: 6) izinden gidecekler.
U& @! @" U1
T
,& ": 1
"0 ` UV
Ayrca, llerin kavurucu scandan sizi korumak iin
bulutlar zerinize glgelik yaptk ve Size verdiimiz gzel nimetlerden yiyin! diyerek zerinize
144
I @ U1 1C( U !x
1C( 6C a %
& A }
6 I Q( ` %
6 & A R
kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz llerde, gkten i damlas gibi dklen, yerden mantar
gibi biten tatl bir gdayla sizi besledik ve gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn srlerini size gnderdik.
Ama bunca nimetlere karlk nankrlk ettiler.
& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
6 & A }
; %
(
C ,
1 6 ` & !
A a
!'
" @ o!
'
@ U A ` 1 ; C : U T
V" 5[ q
!I ( a "T
F 6 )x
U( %
+
8
& ) 1(
"0 T
161. Hani, halk zalim olan bir ehri fethedecekleri
zaman onlara denilmiti ki:
u ehre yerlein ve nimetlerinden dilediiniz gibi serbeste yiyin iin. Ama kapsndan kibir ve almla
deil, Gnahlarmz bala ey Rabbimiz! diyerek alakgnlllkle ve saygyla eilerek girin ki, sizin gnahlarnz balayalm. te byle doru ve yararl
davran gsterenleri, fazlasyla dllendireceiz.
V( C( G H J V "@ U & A }
1C( ) 8 R
Z #! @" A UA
R "@ o!
166. Onlar, iyice azgnlaarak kendilerine yasaklanan irkin davranlar srarla yapmaya devam edince, biz de onlara, Aalk maymunlar olun! dedik.
Bylece, onlar eklen maymunlara dntrdk ve
gn sonra da helk ettik. Onlarn izinden yryenleri ise,
ihtiraslar uruna tm insan deerleri ayaklar altna
alan agzl, onursuz ve kiiliksiz insanlar hline getirdik.
, 8! /
I "@ %
1 & ! ; 1 ] ! @" A
0 C ,
162. Ama ilerindeki zalimler, kendilerine sylenenleri baka szlerle deitirdiler. Allahn szlerini
ya deitirdiler ya da keyiflerince yorumlayarak kendi
arzu ve heveslerine uydurdular. Biz de yaptklar zulmlerden dolay, onlarn zerine gkten iddetli bir
azap indirdik.
6` k5( 1 ; @" A
e
8 l
B
'
0 C a
1 Q A y
"@ 1 M U F !
169. Derken onlarn ardndan, Kutsal Kitabn sorumluluunu devralan bozuk bir nesil geldi. Onlar, Allahn ayetlerini gizleme veya bozup deitirme karlnda, u deersiz dnyann gelip geici menfaatlerini
alyorlard. Btn bunlar yaparken de, Nasl olsa tvbe edip balanrz! diyorlard. Sonra gya tvbe
ediyorlar, fakat karlarna benzer bir menfaat knca tvbelerini unutarak onu da alyorlard.
Q0 !R(
J
]A ; 1 J
y!( "@ !A C aX1 "
5T
)
A ; , v R 0 ;5 1 1C( A G a a
J
Peki onlardan, Allah hakknda yalnzca gerei,
doruyu syleyeceksiniz! diye Kutsal Kitapta sz
alnmam myd? stelik onlar, kitaptaki bu hkmleri defalarca okumamlar myd? Drst ve erdemlice bir hayat yaayarak ktlklerden saknanlar iin
hiret yurdu, bu dnyann gelip geici nimetlerinden
daha hayrldr. Hl aklnz kullanmayacak msnz?
%
( A = & #! E( 6 J 6 0 A =
V
+
T
5T
& 1 1C(
170. Kitaba smsk sarlan ve namaz dosdoru klan kimselere gelince, biz iyilik yapanlarn mkfatn elbette boa karmayz.
Kurandan yz eviren srailoullarna hatrlat ki:
A }
Q 6 ` "@ V R o 8 x U; 56
"M @ V Q 6 IU }
Size bahettiimiz Kitaba smsk sarln ve iindeki temel hayat prensiplerini srekli aklnzda ve
gndeminizde tutun ki, yeryznde adalet, bar ve huzuru salayarak ktlklerden saknp korunabilesiniz.
Zaten her insan, daha kendisine ruh verilirken yaratlna nakedilen ftr zellikler sayesinde Rabbini yreinde hisseder ve doal bir refleks olarak Ona balanma
ihtiyac duyar:
I
kIU( / C a
B
% " M @ %
6] A ":) @ q @" 5 1 " :
@ }
176. Eer dileseydik, elbette onu ayetlerimiz sayesinde en erefli makama yceltebilirdik. Ne var ki, o
ihtiras ve tutkularnn peine taklarak sanki hi
lmeyecekmi gibi u gelip geici dnyaya saplanp
kald.
o y& ` Q A y & R
@ A 1 Q !A o &
S
0 @ A 1 Q ` w
M A T
Onun gibi azgn nankrlerin durumu, tpk saldrgan
bir kpein hline benzer: Kzp kovmak iin zerine
gitsen de dilini karp hrlar, kendi hline braksan
da
5 1 "@ A ,
R M U 1 C ` 1C( ; o y /
T
=
;
= V
P6 ) @ q P]A V "0 T
A 8&
173. Yahut baka bir bahane ne srerek, Aslnda
Allaha ilknce ortak koanlar biz deil atalarmzd.
Biz ise onlarn izinden giden ve yaptklarn taklit eden
bir nesilden baka bir ey deildik. u hlde, hak dini
reddeden ve uydurduklar batl inan ve ideolojileri kurumsallatrarak batla saplanan nceki kuaklarn iledikleri gnahlar yznden bizi de mi helk edeceksin? demeyesiniz diye, doru yolu rahatlkla bulmanz salayacak imkn ve yeteneklerle sizleri donattk. Bylece, hangi olumsuz artlarda yetimi olursa olsun her
insan, vicdannn sesine kulak verdii srece doruyu
eriyi birbirinden ayrt edebilecek ve kendisine tebli
edilen hakikati kabullenmekte zorlanmayacaktr.
o = 6 / C `
, #
1 J
1 "@ A ,
174. te biz, inkrclarn gaflet uykusundan uyanp
Rablerine dnmeleri iin ayetlerimizi byle ayrntl
olarak aklyoruz.
R !
Q , 8 R @ U A %
T
6R U 1 U ! IC( 8 6 "@ !A o
0 @ , & % 1 J @" b @ =
81 J
179. Dorusu biz, cinler ve insanlar arasndan,
kalpleri ve akllar olup da onlarla gerei kavramayan, gzleri olup da onlarla dorular grmeyen, kulaklar olup da onlarla hakikati iitmeyen nicelerini
bu inat, nyargl ve kibirli tavrlarndan dolay cehennemlik yapmzdr.
I
A R F " : / [ I \ o0 l" : o
, 6J` /[ \
te onlar, inan, ahlk ve erdemlilikten yoksun olmalar ynyle tpk hayvanlar gibidirler, hatta daha da
aa nk bunlar, hayvanlarn aksine kendilerini hakikate ulatracak akl ve idrak yeteneine sahip
olduklar hlde zgr iradeleriyle inkra saplanmlardr. te gaflet bataklnda yzenler bunlardr.
1 (F
146
/ 6 A % 1
0 @ !
1 %
187. Ey Peygamber! Sana, kyametin ne zaman gelip atacan soruyorlar.
0 : J I@ 5 V @ !A ( x 1 J kM ( ) U @ & A & 6 o V
1
) V T
"M @ A #
w V
185. Yahut bu inkrclar, gklerin ve yerin nasl
muhteem bir hkmranlk altnda idare edildiini
grmyorlar m? Allahn yaratt bunca varlklara
ibret nazaryla hi bakmyorlar m? Ve ecellerinin iyice yaklam olabileceini, nankrlkleri yznden
azaba uratlmalarnn an meselesi olduunu hi akllarna getirmiyorlar m?
U X 1 ) , 1
)( '
8 R
Bylece erkek eini sarp kucaklaynca, kadn minicik bir yk yklenir ve onu karnnda tamaya balar.
& @
6 T
U
? U5 !
1( `
B A ; I& A R
Nihayet hamilelik iyice arlap doum vakti yaklanca, ikisi de Rablerine el ap, Ey yce Rabbimiz!
Eer bize salkl bir ocuk ltfedersen, kesinlikle
sana kreden kullar olacaz! diye yalvarrlar.
M & @ ! I&!
R( I` q Q v , #
? & @ ! I& A R
190. Fakat Allah onlara salkl bir ocuk balaynca, Yaratcnn kendilerine ltfettii bu ocuun
dnyaya gelmesinde baka glerin de pay sahibi olduunu, dolaysyla onlara da kulluk ve itaat edilmesi gerektiini syleyerek Ona ortaklar komaya balarlar.
` 1 &
] , 5R
191. Onlar hibir ey yaratamayan, bilakis kendileri yaratlm olan varlklar m Allaha ortak kouyorlar?
= U1 "@ %
6 JI = 6 "@ ,!
( 5 % 1 J
192. Yani ne onlara yardm edebilecek, ne de kendilerini kurtarabilecek gce sahip olmayan o aciz
varlklar m?
!A I
"0 ` , 8 5 1 J " ] @) : )
5 ? "56 " : & " T
199. inde yetitikleri olumsuz artlardan dolay hakikati grmekte zorluk eken bu insanlara kaba ve sert
davranma, sen af yolunu tut ve daima iyilii emret.
Hakikati bildikleri hlde inatla kar koyan cahillere aldr etme! Bu arya kulak verecek tertemiz gnllere
ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine devam et! Fakat nihayet sen de bir insansn. nat cahiller karsnda
zaman zaman fkene hkim olamayabilirsin. Onun iin:
/ U H 1
" !A( !&(
Q 6
0 C , 5
R Z6
!
193. Size doru yolu gstermeleri iin onlara yalvarsanz, size cevap bile veremezler. yle ki, ha onlara dua etmisiniz, ha etmemisiniz, size hibir yararlar dokunmayacak ve sizin iin hibir ey deimeyecektir.
y 8
"T
) 1C(
"@ %
; 1C(
M =
Ip
!
8 ": R ` C
194. Ey kfirler! Allah brakp da kendilerine kulluk edip yalvardklarnz, tpk sizin gibi yaratlm birer kuldur. Ancak siz ve atalarnz, onlar adna putlar,
heykeller diktiniz ve zamanla bu putlar ilhlatrarak
nlerinde eilmeye, onlara tapnmaya baladnz.
8 !x( 5% ! A R ": R
V( " ? 5 U` " T
+
201. nk drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden saknanlar, yreklerinde insan bilincini kr eden eytan bir kkrt duyar duymaz,
derhl Kurandaki emir ve tavsiyeleri hatrlarlar ve ite o an, duygularnn esiri olmaktan kurtulur ve gerei
grrler.
; = 1 J " k F kR "@ 6 & )1 "@ 6 a
0 @ , & % 1
195. Hem nasl olur da, kendinizden daha aa bir
seviyede bulunan bu cansz talara, heykellere tapar ve
onlardan medet umarsnz? Onlarn yryecekleri
ayaklar m var, yoksa tutacaklar elleri mi? Grecekleri gzleri mi var, yoksa iitecekleri kulaklar
m?
d U v R
)!`( " "` I` q o V
202. eytanlarn yandalarna gelince, ite eytanlar, ancak onlar azgnla srkleyebilir ve bunlar bir
kere avularna aldlar m, bir daha da yakalarn brakmazlar.
0 @ 5 !85 # J V 1 "@ "
203. Onlara arzu ve heveslerini okayacak bir ayet
veya istedikleri trden bir mucize getirmedin diye,
Madem Allah bizim arzu ve beklentilerimize uygun
ayetler gndermiyor, bari sen bir eyler uydursaydn
ya! derler.
=
I C : kM ( k ] I'
) ' & ; : " T
1 8 I& 6 o V
U X 1
A , 5 =
' &
R ; t V
"T
6 Q , & 5
demlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn. Aranzdaki ilikileri iyiletirip gelitirmeye aln!
U( X "5 U` I Q
+
,!
p(
204. Kuran okunduu zaman, tam bir sayg ve teslimiyetle ona kulak verin. Ve Kuran bir konuda hkm
vermise, ona alternatif grler ne srmeyin, susup
onu dinleyin ki, bu sayede ilh ltuf ve merhamete
lyk olabilesiniz!
) F @ ; x ! a( E / %
? J
6 kR( / `
Ve gerekten inanan kimseler iseniz, Allaha ve Elisine kaytsz artsz itaat edin!
Q 1 ! @" A B ! A @" A V B A #
` 1C( U X & & 6
M A ` 5 1 "@ ] A 6 &1(
@"
2. Gerek mminler ancak o kimselerdir ki, Allahn ad anld zaman yrekleri korku ve heyecanla
rperir. Kendilerine Allahn ayetleri okunduu zaman, bu onlarn inancn pekitirirerek artrr ve onlar, yalnzca Rablerine dayanp gvenirler.
!&
0 ; U1 ":UV & A =
;( 1 1C(
J
A( R F T
+
205. Ey hakikat yolunun yolcusu! Gnlnn ta derinliklerinde, engin bir tevazu ile boyun bkp yalvararak
ve Onun ihtiam ve azameti karsnda titreyip rpererek, fakat kendini bilmezlerin yapt gibi barp armadan, sesini ykseltmeden gece gndz Rabbini
an ve sakn kibrin ve zevk sefann penesine derek
Rabbini unutan gafillerden olma!
5% 1 J / ) U 1C(
) x % 1 Q Q 6
8 %
1 Q( 8 T
6J
8. ENFAL SURES
Medine dneminde, hicretin ikinci ylnda meydana
gelen Bedir savandan sonra nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve ganimetler anlamna gelen
enfl kelimesinden almtr. 75 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
/ 6 A % 1
0 6J
1. Ey Peygamber! Mminler sana, dmanla savaarak ele geirdikleri silah, mal ve erzak gibi ganimetlerin
kime ait olduunu soruyorlar. stelik bu konuda yersiz
ve krc tartmalara giriiyorlar. Bazlar, slm ncesi
uygulamada olduu gibi savata ele geirdikleri ganimetlerin kendilerine ait olduunu ileri sryorlar. Dierleri
ise, kamaya balayan dman takip ettikleri ve Allahn
Elisini koruduklar iin ganimet toplamaya frsat bulamadklarn, bu yzden alnan ganimetlerde kendilerinin
de pay sahibi olduunu hakl olarak iddia ediyorlar.
o V
6J
M
De ki: Her konuda olduu gibi, ganimetler hakknda
da hkm verme yetkisi Allaha ve Onun hkmlerini
size ileten bir eli olarak Peygambere aittir. Yani ganimet onu ele geiren savaya deil, kamuya ait bir maldr ve kimler arasnda hangi oranda paylatrlaca 41.
ayette bildirilecektir.
U !
A ?
; R
u "T
O hlde, Allahtan gelen ilkeleri inememe konusunda son derece dikkatli ve duyarl olun. Drst ve er-
149
ruhunuzu okayan tatl bir uyku ile sizi dalga dalga sarp bryordu.
Z #" T
U S
!A
"T
: C 1 Q( "` @ ! I I& %
!
1
Q B
G
A V ]A
0 )V J
8 y1 " T
6. Oysa kervana saldrmaktan vazgeip Kureyin gl ordusuna doru ynelmenizi size emreden Allahtan
bakas deildi. Bunun byle olduuna dair hakikat tamamen ortaya km olmasna ramen, mriklerle
savamay tehlikeli grerek sanki gz gre gre lme
gidiyorlarm gibi hl o konuda seninle tartyorlard.
I
@ 6 +
"T
" ` ) , 1
5 ' )
[ I A & ] / k'
, k6 ( T
( 1
0 U 1C( 5 8 yR "T
7. Hani Allah, bu iki topluluktan birinin ya Kurey ordusunun ya da kervann elinize geeceini
Peygambere mjdeleyerek size sz vermiti.
T
`
"T
G H
12. Hani Rabbin meleklere diyordu ki: Muhakkak ben sizinle beraberim. O hlde, inananlarn cesaretini artrarak dman karsnda dimdik ayakta
kalmalarn salayn!
S
` 1C(
A V kR( k;(
U J R lR
0 U o ` "@ U l
Oysa Allah, buyruklaryla hakk yani hak ve adalet prensiplerine dayanan ve hakikatin ta kendisi olan bu
dini yeryznde egemen klmak ve hakkn karsnda duran zalimleri bozguna uratarak kfirlerin kkn kazmak istiyordu.
M x& ` o p
8 o 81 !
14. te, zalimlerin dnyadaki cezas budur. Ey zalimler, imdilik onu tadn bakalm! Fakat asl cezay cehennemde ekeceksiniz: Hakikati inkr edenler iin
cehennemde ate azab var.
" : v R ' ` 1C( " 5 !;( IU 1C( @ 1 I1
M J
9. Hani siz, en gl silahlarla donanm dman ordusuna kar Rabbinizden yardm istiyordunuz. O da
bunun zerine, Ben birbiri ardnca yeryzne inecek
olan bin melek ile size elbette yardm edeceim! diye duanza cevap vermiti.
Aslnda bu vasflar tayan kahramanlarn, meleklerin
desteine bile ihtiyac yoktu. Nitekim:
& 5 J
" M T
A V Q(
0 ) U J = U
Q A , #
16. Dmanla gs gse arptnz yle bir gnde, taktik gerei ekilip tekrar saldrmak amacyla
plnl ve kontroll bir ekilde bir tarafa ekilenler veya mevzi deitirip bir baka ble katlanlar hari her kim dalarak arkasn dnp kaacak olursa, kesinlikle Allahn gazabna urayacak ve varaca yer cehennem olacaktr. Ne korkun bir son!
Fakat kazandnz zaferden dolay da sakn marp
gurura kaplmayn:
T
" : A 5 ; "A R
u "@ A 5 V
17. Onlar aslnda siz kendi kudretinizle ldrmediniz, fakat size kuvvet, metanet ve cesaret vererek ve
kfirlerin yreine korku salarak asl Allah ldrd onlar.
]M
T
! B
!
B
11. O vakit Allah, kendi katndan gelen ve tm korkular, endieleri kalbinizden skp atan bir cesaret ve
gven duygusu olarak iliklerinize ileyen bir i huzuru,
150
U 1C( @ 1 I1
A
24. Ey iman edenler! Allah ve Elisi bireysel, toplumsal, kltrel, ekonomik, siyasi, ahlk vb. ynlerden
yeniden diriliinizi salayacak bir konuda size ar
yaptnda, bu arya mutlaka uyun!
1
Q ! I Q 6 Q( 8 A V & +
I& A
Allah bunu, kendi katndan bahettii ve sonu hayrla biten gzel bir snavla mminleri imtihan etmek ve
bylece onlar sabr, disiplin ve mcadele konusunda
eitmek iin yapt.
" !A( !&(
unu iyi bilin ki, Allah kii ile kalbi arasna girer
ve onu itaatkrl sayesinde gnaha dmekten koruyup iyiliklere ynlendirir. Unutmayn ki, hepiniz eninde
sonunda lm tadacak ve yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzurunda toplanacaksnz.
=( J U 5R ;
1C( !
U & A }
I a "T
M ?
18. te inananlarn mkfat da budur. Elbette Allah, kfirlerin tm hilelerini darmadan edecektir.
O hlde, iman eden bir ordunun artk yenilmesine imkn
var m? Gelelim inkrclara:
I ) ; R
5 5%
M 5 ` " #
25. Bu ary kulak ard ederek Allah yolunda mcadeleyi terk ettiiniz takdirde, yalnzca iinizdeki zalimlere erimekle kalmayacak, aksine btn toplumu kasp kavuracak sava, fakirlik, anari, ahlkszlk, yozlama, ruhsal ve toplumsal alkantlar gibi bir felketin sizi
perian etmesinden korkun.
I& A
; , ) 1)( q
19. Ey kfirler! Madem sava ncesi, Kbenin rtsne sarlarak, Ey Tanrmz! Hangimiz doru yolda ise
ona zaferi ihsan et. diye yalvararak aranzda kesin bir
hkm verilmesini istiyordunuz, ite mminlere bahedilen bu zafer sayesinde, haksz olduunuzu tescil
eden ilh hkm size ulat.
G a @ R @ 5 U
)M , 6 , " M T
26. Yeryznde srekli ezilip horlanan bir avu zayf, korumasz bir topluluk olduunuz ve zalim insanlar
tarafndan her an yakalanp yok edilme korkusuyla
i ie yaadnz gnleri hatrlayn.
A ,
V = (
1 R
"T
T
U "` ) 1 " T
8 ! " T
te siz byle aresiz bir durumda iken, Allah sizi zalimlerin elinden kurtararak Medineye g etmenizi ve
size kucak aan yeni bir ortamda, gven ve huzur iinde
barnmanz salad. Sonra da sizi dmanlarnza
kar yardmyla glendirdi ve en gzel nimetlerle
besleyip rzklandrd ki, kulluk grevinizi en gzel ekilde yerine getirerek Rabbinize kredesiniz. u
hlde:
6 I6 i
& A , "56 " T
6 i
J U 1C( @ 1 I1
27. Ey iman edenler! Sakn hak yolda mcadeleyi brakp da Allaha ve Elisine ihanet etmeyin! Aksi hlde
dininiz, malnz, aileniz, salnz, insan deerleriniz,
doal gzellikleriniz gibi korumanz iin size teslim
edilmi olan kendi emanetlerinize bilerek ihanet etmi olursunuz!
" T
I& 6 I& A
"c !d( # I ) U
U 5R "` J
*
28. unu iyi bilin ki, mallarnz ve ocuklarnz ancak iman ve teslimiyetinizi lmek zere size emanet
edilmi birer imtihan aracndan ibarettir ve Allahn
katnda dnyann basit ve gelip geici nimetlerinden
ok daha byk bir dl vardr. yleyse, bu muhteem
dl kazanmak iin var gcnzle aln. Unutmayn
ki, bu abanzda Rabbiniz sizi asla yardmsz brakmayacaktr:
1 6 V R "T
!
"T
U T
o , x1
"T
; 5 IU 1C( @ 1 I1
22. nk Allaha gre yaratklarn en kts, akln kullanmayan ve bu yzden de hakikat karsnda
sar ve dilsiz kesilen kimselerdir.
G a "@!
l
, ": 5 "@ , &
" 0 @ , &
J
" A
R(
23. Allah onlarda iyilik ve gzellie yneli konusunda en ufak bir eilim, bir hayr grseydi, kendilerine
hakikati elbette iittirirdi. Fakat onlarda hayr yok. Al-
" 0 T
F 1
"!
d( , o E
151
O kfirlerin irk ve riyakrla bulanm szde ibadetleri de onlar ilh azaptan kurtaracak deildi:
J B
"5 U` &
!8 ) U "@ v ? `
C , VC R 0 1 ) = IT
T
35. Onlarn Kbe evresindeki dualar ve namazlar, yalnzca slk almaktan ve el rpmaktan ibarettir. O hlde ey kfirler, hakikati inatla inkr etmenizin
karl olarak, tadn bakalm Bedir savanda uradnz bu ac azab!
Evet, Allah bu kfirlere ne diye azap etmesin ki:
" @ 6 ; U! %
0 o!
R
! "@ ; U1 ` 1C(
8(
= )
1 " U @ #
*
] I ` 1C( 0 8 A F 1 " % '
"@ !A T
36. Dorusu hakikati inkr edenler, insanlar Allahn yolundan engellemek iin mallarn harcarlar
ve kyamete kadar da harcamaya devam edeceklerdir.
Fakat bu yaptklar harcamalar, ileride yreklerini yakan bir pimanla dnecek ve sonunda yenilgiye
urayp perian olacaklar. Bundan ders almayp inkrclkta direten kfirler ise, topluca cehenneme srlecekler.
8( i o , x1 S
8( i
Q & ` G R
&( !
, ]A Q E , !
! !
I
c
kR( Q A , x!R ,!
&( #
i " : / [ \" 0 U @ #
37. Ki bylece Allah, ahlk ynden irkin ve pis olan
kfirleri, her bakmdan gzel ve temiz olan mminlerden seip ayklasn ve btn pislikleri birbiri zerine yp hepsini cehenneme yollasn! te tam anlamyla kaybedenler bunlardr.
B E ) ; R , 1
M A
) V "@ F 1 @ 5 U1 I ` 1C( A o V
1( ` & G a
0
30. Ey Muhammed! Hani o kfirler, slmn Mekkede yaylmaya baladn grnce seni yakalayp
hapsetmek veya geceleyin ani bir basknla ldrmek
ya da z yurdundan srp karmak amacyla sana
kar sinsice tuzaklar kuruyorlard. Fakat onlar bu
tuzaklarla urarken, Allah da onlarn btn hesaplarn altst edecek mthi bir pln kuruyordu. Allah,
ancak adaleti gerekletirmek ve zalimlere gereken cezay vermek iin tuzak kurar. Zira O, pln kuranlarn en
hayrlsdr.
O zalimler ki:
I
J IC : *
IC : o y UA ; I 6 U ,&
) V V U 1 ! @" A ]A 5
Gp
( J
+
(
B
( J
+
U
0 I! I6 `
" @ C , 1 J @"
) x % & = ) 1 ":
& A ,1 J ": ` T
; 5 & J I \ s I!
38. Ey Mslman! nkr edenlere u evrensel hakikati bildir: Eer frsat varken zulm ve hakszlktan
vazgeerlerse, bundan nceki gnahlar balanacaktr. Fakat yeniden isyankrla dnecek olurlarsa,
ncekilerin kanunu gemiti. Yani daha nceki zalim
milletlere uygulanan ilh yasa onlar iin de uygulanacaktr, onu beklesinler.
1 U 5R T
J ]5 '
( T
&
R @ 5 6 R
": A V
M Q A` 1)
G=( A & ,1
34. Sen Mekkeden karldktan sonra, Allahn onlara sizin elinizle azap etmemesi iin artk ne gibi mazeretleri olabilir ki! Hem de onlar, serbeste ziyaret
edilmesi gereken Kbedeki Kutsal Mescidi Mslmanlara yasaklamlarken. Oysa tevhid dinini terk ederek
Kbeyi putlarla dolduran bu insanlar, orann bakm ve
idaresini stlenme hak ve yetkisine sahip deillerdir.
Zira oras Allahn evidir, oraya kan ve soy bayla varis
olunamaz. Bu yzden Kbeye hizmet etmeye lyk
olanlar, ancak Rablerine iten bir saygyla balanp zulm ve hakszlktan titizlikle saknan kimselerdir. Ne
var ki, pek oklar bunun bilincinde deiller.
40. Eer zulm tercih ederek hak dinden yz evirecek olurlarsa, size asla zarar veremezler. unu iyi bilin
ki, sizin koruyucunuz, yardmcnz, efendiniz ve dostunuz Allahtr! O ne gzel dost, ne gzel yardmcdr!
152
]
R k q "5 &U H & 6 I& A
5! ]
; C
& a
A Q %
T
C " !A( Q 6 " 0 A
J
)=
43. Ey Peygamber! Hani Allah, savatan nce grm
olduun ryanda, sizi cesaretlendirip savaa yneltmek
iin sana onlar sayca az gsteriyordu. nk eer
onlar sana ok gsterseydi, panie kaplacak ve bu
konuda anlamazla decektiniz. Fakat Allah, sizi
yardmyla destekleyerek tm tehlikelerden kurtard.
Hi phesiz O, kalplerin iindeki btn gizli niyet ve
dnceleri bilmektedir.
A A ; 1 v!A( V "T
U ! kIR( "5 !; 5" : & T
1( 1
k E ; ! "@ U ! kIR( "T
+
o!
( %
&
* 8( %
`
41. Bilin ki, savata ele geirdiiniz ganimetlerin
bete biri, kamu yararna harcanmak zere u be snf
arasnda paylatrlr:
1. Bu ganimetler ncelikle Allaha, yani Onun fakir ve
muhta kullarna,
2. slm toplumunun devlet bakan olarak Allahn
Elisine ve onun vefatndan sonra, Kurana ve Peygamberin snnetine gre hkmeden Mslman yneticilere,
3. Savata ehit den askerlerin geride braktklar
yardma muhta akrabalara,
4. Bu durumdaki yetimlere,
5. Dier yoksullara,
6. Ve evinden yurdundan uzak dm, memleketine
dnemeyecek ekilde yolda kalm kimselere aittir.
Ganimetin geri kalan bete drd ise, savaa katlan askerler arasnda svarilere iki, yayalara bir pay olmak
zere paylatrlr.
"5 U " 5 U`
V 1 6) 8 ]A U Z 6 I
0 , &x ;] 5 1
c J #
] 0 J , `
1)( V k q o ` ]A
Ey mminler! Eer Allaha gerekten iman ediyorsanz ve hak ile batln kesin hatlarla birbirinden ayrld o
Ayrma Gnnde, yani iki ordunun Bedirde kar
karya geldii kader gnnde kulumuza indirdiimiz
muhteem zaferi mjdeleyen ayetlere gerekten inanyorsanz, ganimetler konusunda uymanz gereken temel
l budur. Unutmayn ki, Allah her eye kadirdir.
Bakn, bizzat Allah, Bedir savanda mminleri nasl
sevk ve idare ediyordu:
) , "56
U o
S
"0 T
` ) ; = , ": ! 6 )
M 1( =
46. Bir de, Allaha ve Elisine gnlden boyun eerek itaat edin ve sakn birbirinizle ekimeyin! Yoksa korkuya kaplrsnz da, btn heybet ve kuvvetiniz kaybolup gider. Ve en skntl anlarda bile zorluklara gs gererek sabredin! Unutmayn ki, Allah sabredenlerle beraberdir.
I " :
J
o!
a 1C( ` 6 T
U
1 #
8(
= ) 1
!
( A & ,1 &
0
0 U ! k '
]!
1 U ! / A : / A @!
Allah iki orduyu yle bir yerde ve zamanda buluturmutu ki, eer sava iin nceden szlemi olsaydnz,
szletiiniz vakitte bu kadar dakik buluamazdnz.
Ayrca bylesine gl bir orduyla karlaacanz bilseydiniz, savaa kmaktan ekinirdiniz. Ksacas, iin
iinde ilh irade olmasayd, bu zaferin kazanlmasna
imkn ve ihtimal yoktu. Fakat Allah, yerine getirilmesi
kanlmaz olan bir amac gerekletirmek iin hak
ile batln temsilcilerini vuruturarak, Bedir savanda
inananlar mucizev bir ekilde stn kld ki, inkr tercih ederek helk edilecek olan, tesadfen ve geliigzel
deil, hakikati bizzat grerek ak bir delile gre helk
olsun. Yine iman tercih ederek yaayacak olan da, kesin bir bilgiye ve ak bir delile gre yaasn.
"*
!A( !&( %
"M T
48. Hani kfirlerin benliklerini tamamen ele geirmi
olan eytan, trl bahaneler ve telkinlerle onlara yaptklarn gzel gstererek, Korkmayn, bugn insanlardan hi kimse sizi yenemez, ben sizin yannzdaym! demiti.
153
R `)
"@ 6 C ":UT A :R "M @
1 C ` "0 @ A 8V 1C( *
6 ` o ` M R IU V H
&( }
+
V Q !8; ]A
6
U I ( k6 (
J kI6 ( " T
T
5[ I & A R
a kI6 (
0
c ; , ) 1)( q
55. Allah katndaki deer llerine gre yaratklarn en kts, inkra saplanp da bir trl imana
gelmeyen o nankr ve inat kfirlerdir.
; 5 1 J ": o ` kR( ":) @ E
; U1 " "@ U ) : 1C(
49. te yandan, inanmadklar hlde Mslman gzken ikiyzller ve slmdan yana kesin tercihini henz yapmam olan, dolaysyla kalplerinde hastalk
bulunan baz zayf imanllar, Bu Mslmanlar dinleri
fena hlde aldatm! Baksanza, kendilerinin kat bir
orduya kafa tutuyorlar! diyorlard. Oysa bilmiyorlard
ki, her kim zerine deni yaptktan sonra Allaha
gvenip dayanrsa, Allah Ona yeter. nk Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Neyi dilemi ve hangi
hkm vermise, mutlaka dorudur ve gerekleecektir.
O hlde, kudret ve hikmet isteyen Ona balanmaldr.
Ondan yz evirenlere gelince:
[ I A & *
V" M : @" : #
` 1C( ] R 5 1 I
E1 T
58. Kendileriyle antlama yaptn bir toplumun, antlamay bozduklarn veya bunu plnladklarn gsteren
ak ve kesin deliller bulur da onlarn sana hainlik edeceinden korkarsan, sen de ayn ekilde antlamay
geersiz kldn onlara bildir. Bu ekilde bildiri yapmadan onlara gizlice saldrma. Uydurma bahanelerle
antlamay inemeye de kalkma. nk Allah, ihanet
edenleri sevmez.
%
Z x ,1 J "@ 6
1 J
0 ;8
` 1C(
1
C
(
59. nkr edenler, yaptklar ihanetin cezasn ekmeden elimizden kap kurtulacaklarn sanmasnlar.
Onlar, Allahn kendilerine gerek dorudan, gerek mmin kullarnn eliyle azap etmesine asla engel olamayacaklardr. te bunun iindir ki:
) Q( 8 : o ! i
"` )
"@ )
V "5 , 5
; , ) 1)( q V
52. u inkrclarn gidiat, tpk Firavun hanedannn ve onlardan nceki zalimlerin durumuna benziyor. Onlar da Allahn ayetlerini inkr etmilerdi de,
Allah gnahlarndan dolay onlar kskvrak yakalayvermiti! yle ya, Allahn kudret ve kuvveti snrszdr, zalimleri cezalandrmas ok iddetlidir.
@*" %
/
V ]A @ & , 6 & ,6 G F / 1 "
6 G F1 ]5 '
"0 @ & A ,1
" M @ 6 & A , J "M @ 6 1( a
60. Ey mminler! Onlara kar gcnz yettii kadar kuvvet toplayn ve en etkili, en stn silah gcne
sahip olun. Szgelimi, gl svari birlikleri oluturmak
zere sava atlar ve elinizdeki imknlara gre tanklar,
toplar, tfekler hazrlayn ki, bylece hem Allahn
dman, hem de sizin dmannz olan insanlar ve
onlardan baka sizin bilmediiniz, fakat Allahn bildii ve gelecekte Mslmanlarn bana bel olabilecek
kimseleri korkutup savatan caydrabilesiniz. Fakat
bunu gerekletirmek iin malnz ve cannz ortaya
koymanz gerekiyor.
! 1
& A d J "56 " T
o!
8(
kR( k q ; U
"*
!A( !&(
Unutmayn ki, Allah yolunda her ne harcama yaptysanz, hepsinin karl size eksiksiz denecek ve
asla hakszla uratlmayacaksnz.
154
: Q 6
" !A( , (&! %
0 ] A o ` @ U #R " A %A
U#
61. ayet dmanlarn bara yanarlarsa, onlarn
bu teklifini kabul et ve Allaha gven. phesiz O her
eyi iitendir, bilendir.
U( X & = (
+
U ) 1 IC( :
0 / 8 % '
R ) i1 I) 1( 1
*
mad srece dman karsnda geri ekilemez, savamak zorundadr. Eer mminler Allaha dayanr ve zorluklar karsnda sabrederlerse, kesinlikle galip geleceklerdir.
1( =
67. Ey mminler! Bir Peygambere, dman kuvvetlerini bir daha toparlanamayacaklar ekilde bozguna
uratp yeryznde tam olarak arln koymadan,
fidye ve ganimet elde etme amacyla esirler almak yaramaz. Zira o, sava esiri alp karlnda fidye elde
etmek veya ganimet toplamak iin gnderilmedi. Onun
gnderiliinin asl gayesi, zulm ve hakszlklara son
vermek zere slm mesajn tm insanla duyurmak ve
gerekirse bu uurda savamaktr. Ama hl iinizde,
Peygamberin grevini ve gnderili gayesini tam anlamyla kavrayamam olanlar var. Nitekim Bedir savanda Kurey ordusu geri ekilmeye baladnda, bazlarnz Peygamberin talimatlarn dikkate almayp ganimet
toplamaya ve esirler almaya baladnz. Oysa hepiniz
dman takip ederek onlara son darbeyi indirmi olsaydnz, btn kuvvetlerini orackta krp bir daha asla
toparlanamayacaklar ekilde tamamen imha edebilirdiniz.
) 1( 1
" !T( '
Z 1Z(
0 a
! 6 )
) 1(
J
I Q T
0 J kR i y 1 ]5 '
64. Ey Peygamber! Sana ve seni izleyen mminlere, yardmc ve koruyucu olarak Allah yeter! O hlde:
@ 1 I1
U( X & '
k 8 U
0 5; ] A +
Fakat siz, ganimet ve esirler peinde koarak u dnyann gelip geici menfaatini istiyordunuz. Allah ise
kararllk ve fedakrlk gstererek ahireti kazanmanz
istiyordu. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
%
& 8
" !d(
R( "T
C "C a I&!
5` J
65. Ey Peygamber ve ey onun izinde yryen Mslman komutan! nananlar cesaretlendirerek savaa
tevik et:
U T
1
+
M 5 8 A F 1 " ? T
Eer sizden zorluklara kar gs gererek sabretmesini bilen yirmi kii olursa, kfirlerden tam iki
yz kiilik bir bl yenebilirler.
U T
1
; @ 1 J V "@ 6 ` 1C( I8 A F 1 "T
66. imdi Allah, iinizde zaman zaman gaflet, ylgnlk ve zayflk olacan bildiinden, aslnda bire-on
olmas gereken oran drerek yknz hafifletmi
bulunuyor:
U T
1 R
+
M 5 8 A F 1 " ? T
Artk iinizden sabreden yz kii olursa, kfirlerden iki yz kiilik bir bl yenebilirler.
U T
1
0 +
" T
I8 A F 1
71. ayet bu esirler serbest kalp lkelerine dndkten sonra szlerinde durmayp sana ihanet etmeye
kalkrlarsa, unu iyi bilsinler ki, onlar daha nce de
Kurann hak olduunu bile bile inkr ederek Allaha
ihanet etmilerdi de, bu yzden Allah mminleri Bedir
savanda onlara stn klm ve o zalimlere en ar
cezay tattrmt! Unutmayn ki, Allah her eyi bilendir,
sonsuz hikmet sahibidir.
1C(
o!
#
: U 1C(
6) @" : #
8(
kR( "@ %
I
, / [ \ I =
6
0 , I! @" E
72. Allaha ve Elisine yrekten inanan, sonra zulmn
egemen olduu lkeyi terk ederek slm diyarna hicret
eden, ardndan da stn bir gayret gstererek mallaryla ve canlaryla Allah yolunda cihd eden muhacirler
ile onlara kucak aarak yardmc olan ve Ensar adyla
anlan Medineli fedakr Mslmanlar var ya; ite onlar,
her konuda birbirlerinin doal mttefikleri, yardmclar, koruyucular ve dostlardrlar.
#
k q "@ 5 1 J " T
@ 1 ]5 '
@ 1 " U 1C(
M #
75. Bundan byle; Allahn ayetlerine yrekten inanan, sonra slmn egemen olduu diyara hicret eden
ve sizinle birlikte Allahn dini urunda cihad edenler
var ya, ite onlar da sizin sahip olduunuz btn hak
ve yetkilere sahip mminlerdendir. Zira slm inanc,
btn mminleri birbirine karde yapar. Ancak srf bu
kardelik ba, bazlarnzn zannettii gibi onlar birbirlerine miras klmaz.
\
0
,
J
,8 ] @" E
5` kR(
'
nanm olduklar hlde hicret etmeyenlere gelince, onlar slm diyarna hicret etmedikleri srece, sizinle onlar arasnda hibir dostluk ba yoktur. Zira
siz, zulmn egemenlii altnda yaamay tercih eden
Mslmanlarn haklarn korumakla ykml deilsiniz.
" T
U ! V ]A J = U
!A , R 1
( kR "` =
"@ U !" T
U5
)
0 y!(
5
9. TEVBE SURES
Medine dneminin sonlarnda, hicretin dokuzuncu ylnda indirilmitir. Surenin byk blm, Tebk seferiyle ilgili konular ele alr. Adn da, bu sefere katlmayanlarn tvbekrln dile getiren blmlerden almtr. ltimatom anlamna gelen Bere kelimesi de surenin isimlerindendir. 129 ayettir. Kuranda, yalnzca bu
surenin banda besmele yoktur. nk besmele, Allahn rahmet ve merhamet sfatlarn vurgulayan bir bar ars, kapsaml bir atekes ve eman bildirisidir. Oysa sure, yaptklar antlamalar pervaszca ineyen
mriklere kar ok sert bir ltimatom ve sava ilan ile
balamaktadr. Nitekim surenin daha ilk kelimesinde,
besmelenin tam zdd bir anlam ile, antlamaya ihnet
hak edenleri grdnz yerde ldrn, hapis cezasn hak edenleri yakalayp hapse atn, sizi atlatp kamaya alanlar epeevre sarp kuatn ve tm k
noktalarn tutarak onlar amansz bir takibe aln.
nk onlar antlamaya ihanet ederek su ilemi, stelik kendilerine tannan drt ay iinde bu topraklar terk
etmeyerek cezay hak etmilerdir.
V R
" !'( H
" 0 @ A !8(
A iR ` Z A =
1. Bu ilan, Allah ve Onun emirlerini size ulatran Elisi tarafndan, kendileriyle antlama yapm olduunuz ve antlamaya ihanet eden mriklere, drt ay
sonra atekes hkmlerinin yrrlkten kaldrlacan
bildiren bir uyar, bir ltimatomdur:
kR !
6 I& A @ q ,
Z i
Z x , G H "T
*
( R
%
J
Fakat eer kendi zgr iradeleriyle Mslmanl tercih ederek tvbe eder ve bu tvbenin gstergesi olarak
namaz klar, zekt verirlerse, o zaman onlar serbest brakn. Fakat onlar slm kabul etmeye zorlamayn (2. Bakara: 256). Bir zamanlar size en ar ikenceleri yapm olsalar bile, onlara kar merhametli ve affedici olun. Unutmayn ki, Allah ok balayc, ok
efkatlidir.
`( & ' )
Q0 U Q F A "
v ` & % 1 ]5 '
+
#
5
R x
1( R T
c & A ,1 J V "@ 6 /
6. Eer mriklerden biri sava veya bar zamannda herhangi bir sebeple sana snmak isterse, onun
snma talebini kabul et. Ki bylece, Allahn
kelmn iitip bu dini kaynandan tanyabilsin. Sonra
Mslman olmazsa bile, onu gven iinde yaayabilecei bir yere ulatr. nk onlar, sava ve dmanlk
ortamnda aklselim dnemeyen ve slm aleyhindeki
youn propagandalarn da etkisiyle, bu dinin iyzn
ve barndrd gzellikleri bilmeyen kimselerdir.
1
`( & A T
) U ") : 1C( J I Q(
) U
) U ) @ +
!`
Q0
3. Bu, her milletten ve kabileden ok sayda hacnn
bir araya geldii byk hac gn, yani kurban bayramnn birinci gn Allahtan ve Elisinden tm insanla yaplm bir bildiridir: yle ki; Allah da Elisi de,
Onun varlna inanmakla birlikte, birtakm putlarn ve
szde ilhlarn hkmne boyun een o mriklerden
tamamen uzaktr!
6 I& A R "5 ! " M T
G a @ R "5 8 R
0 Z x , G H "T
u hlde ey mrikler, eer zulm ve hakszlktan ve
batl inanlardan vazgeip tvbe ederseniz, bu sizin
iyiliinize olur. Fakat yz evirecek olursanz, o zaman bilin ki, Allahn azabn asla engelleyecek deilsiniz.
C , ` 1C(
"!
* (
M
) x % &
7. Verdikleri sz her frsatta ineyen ve imzaladklar antlamalar hie sayan mriklerin, Allah katnda
ve Elisi nazarnda nasl bir ahdi olabilir ki? Onlarn
imzalad antlamalarn, verdikleri szlerin artk hibir
hkm ve deeri yoktur. Ancak Mescid-i Haramn yannda, yani Kbe yaknlarndaki Hudeybiye mevkiinde
antlama yaptnz ve antlamaya sadk kalm olan
Kinneoullar, Huzaoullar ve Damraoullar gibi
mrik kabileler hari.
; 5
;( 5 & S
1
+
" 0 @ !&
R "T
& R
;( 5
157
U ): #
1C(
" A ,1 & ` w " 5 8%
C i 5 1 " " T
'
U( X & J Q(
J
c A & , & G8( a
0 x!
( +
9. nk onlar, bu dnyada elde edecekleri gelip geici ve deersiz bir kazan uruna Allahn ayetlerini
gz ard ettiler ve bylece hem kendileri slmdan yz
evirdiler, hem de bakalarn Onun yolundan alkoydular. Onlar gerekten ne kt iler yapyorlar!
) 5 ,& " : / [ I \ 0 J J X kR( 8 V 1 J
16. Ey mminler! Allah yolunda nice sknt ve eziyetlere urayacak, etin snavlardan geeceksiniz. Ya ne sanyordunuz? Yoksa siz hep yle nimetler iinde yaayarak cenneti kazanabileceinizi mi umuyordunuz? Yani
Allah iinizden canla bala mcadele eden ve kendilerine Allahtan, Elisinden ve inananlardan bakasn dost ve yardmc edinmeyen fedakr mminleri
ikiyzllerden ayrp ortaya karmadan kendi hlinize
braklacanz m sandnz?
Hi kukusuz Allah, yaptnz her eyden haberdardr.
I
"@ %
`( & A `
0 T
) #
& ,1 +
6] A 1)( : q
%
I
kR " M @ & B 8 '
) a ":
/ [ \
U
17. lh hkmleri reddederek ya da Allahtan baka
varlklara taparak yahut birtakm varlklar, kiileri ve
kurumlar ilhlatrarak Allaha ortak koan kimselerin, hem de imansz olduklarna bizzat kendileri ahit iken, Allahn mescitlerini imar etmeye ve oralarn
bakm ve gzetim hizmetlerini yrtmeye hak ve yetkileri yoktur. man ve samimiyetten yoksun bu tr iyilikler onlara ne sevap kazandrr, ne de gnahlarn azaltr.
Onlar, yaptklar btn iyilikleri boa giden ve sonsuza dek atee mahkm olan kimselerdir.
!
V a
) #
" ` Z ] A =
& ,1 & 6
J
%
I , R
1 / [ I \] %
1)( 5 @& 6 T
J
i1
10. Bir mminin hakkna saldrma frsat bulduklarnda, ne ettikleri yemini tanrlar, ne de imzaladklar antlamay. te, hak hukuk tanmayan asl saldrganlar bunlardr.
o = 6 1
6 a R ` Z A =
V R
( kR "T
;
1 J
0 )
& A ,1
0 `" sr ) ":
a & : @" 6 & 1 y T6 V A ; J
Allahn mescitlerini ancak, Allaha ve ahiret gnne iman eden, namaz dosdoru klan, zekt veren ve Allahtan baka hi kimseden korkmayan
Mslmanlar imar ederler. Bu greve ancak onlar
lyktrlar. Onlar gerek camilerin bakm ve onarm ileriyle uraarak, gerek namaz cemaatle camide klarak
mescitleri mamur ve ihya ederler. te onlarn, doru
yola erien kimselerden olmalar umulabilir (9Tevbe; 18).
!
I
a
` &
J
) x % & &
1 ;
"5A, #
@ ) ; 1 J
e &( d
+
0 ) U r 5 % 1 J
0 o!
8(
kR( ) : #
19. Yoksa siz ey mrikler, Kbede haclara su datma ve Mescid-i Haramn bakm ve gzetimini stlenme gibi hizmetlerinizi, Allaha ve hiret gnne
inanan ve Allah yolunda mallarn canlarn feda ederek cihd edenlerin yapt ilerle bir mi tutuyorsunuz? Olacak ey mi bu? Bu iki grup Allah katnda elbette eit olmazlar. Allah, zulm ve hakszlkta direten
bir toplumu samimi olarak tvbe etmedikleri srece doru yola iletmez.
@*" %
#
o!
" d
#
: U 1C(
6 @"
8(
kR( ): #
Z I " : / [ I \
0 ) U
20. Allaha ve Elisine yrekten inanan, sonra zulmn
egemen olduu lkeyi terk ederek slm diyarna hicret
eden, ardndan da stn bir gayret gstererek mallaryla ve canlaryla Allah yolunda cihd edenler, Allah
katnda en stn dereceyi kazanm olanlardr. te
kurtulua erenler onlardr. yle ki:
"*
U #
l Q U & ' "@ " :
!;( " !,( 6 @ !R( "@
8 1
U( X "5 U` i '
+
R "M @ 6 i
13. Ey mminler! Antlamaya ihanet ederek yeminlerini bozan, Peygamberi yurdundan srp karmak
iin ellerinden geleni yapan ve ilk saldry kendileri
balatan bu insanlarla savamayacak msnz? Yoksa
onlardan korkuyor musunuz? Oysa asl korkmanz
gereken Allahtr, eer gerekten inanyorsanz!
1)( 1
V ?) 1 ! @" A "` =
" @ C , 1 ": A V
U1 " : Z i1 " T
U( X
+
*
14. Evet, onlarla savan ki, bylelikle Allah sizin ellerinizle onlar cezalandrp perian etsin, onlara
kar size zafer ihsan etsin ve vaktiyle onlar tarafndan
ikenceye uram olan mmin bir topluluun yreklerine su serpsin,
!H S : C 1
" !T( '
" !A(
0 I 1 ]A
5 1 " 0 @ A V
15. Ve zalimlere gereken cezay vererek, o mminlerin kalplerindeki hakl fkeyi, kan davalarna, intikam
saldrlarna meydan vermeyecek biimde silip atsn.
Geri mmine yaraan, kin ve nefretten olabildiince
uzak durmaktr. Unutmayn ki, bugn azl birer kfir
olarak sizinle savaanlar, yarn iman edip din kardeiniz
olabilirler. Zira Allah, dilediine tvbeyi nasip eder.
yle ya, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
158
( ]A
J
0 &1
23. Ey iman edenler! Eer inkr imana tercih ediyor ve slma kar aktif bir mcadelenin iinde yer alyorlarsa, babalarnz ve kardelerinizi dahi veli
edinmeyin! Onlar, hakknzda karar verme yetkisine
sahip yakn bir dost, yardmc ve koruyucu olarak grmeyin.
" : / [ I \R "T
U "@ 5 1
& d
M C : "@
28. Ey iman edenler! Allahn varlna inansalar bile,
gerek putlara taparak gerekse kutsal iln edilen birtakm
yce ahsiyetlerin hkm ve otoritesine kaytsz artsz boyun eerek Allaha ortak koan o mrikler, inan
ve ahlk bakmndan ancak birer pisliktirler. O hlde,
bu yl yaptklar haclarndan sonra hicretin dokuzuncu
ylndan itibaren artk Mescid-i Harama, yani Kbenin
evresindeki kutsal blgeye hac ve umre amacyla bile
olsa yaklamasnlar!
!U( F 1 %
" !T( '
0 I q I Q( A ER
" !A(
" T
R A ! "5 a
" T
! S
'
"T
I@ 6 l ` %
: %
` i x : & 5 R w V
@ ) ; 1 J
0 (
k 1 ]5 '
= w R Q( A !8(
kR( @ #
Q(
+
c ;(
24. Ey Peygamber! Allah yolunda cihadn nemini belirtmek zere de ki: Eer babalarnz, oullarnz,
kardeleriniz, eleriniz, bal olduunuz sosyal evre
veya ierisinde yetitiiniz toplumunuz veya airetiniz,
kazanm olduunuz mallar, kesintiye uramasndan korktuunuz ticaret ve hounuza giden evler size Allahtan, Elisinden ve Onun yolunda mcadele
etmekten daha sevimli ise, o zaman Allah toplumsal
k ve felketinize dair emrini gnderinceye kadar
bekleyin. nk Allah, bilerek ve isteyerek yoldan kan bir toplumu asla doru yola ve baarya iletmez.
Eer Allah yolunda sabrla mcadele ederseniz, Onun
ltuf ve inayetiyle mutlaka kazanan siz olacaksnz. Nitekim Huneyn Savan da ancak Onun yardm sayesinde
kazanmtnz:
+
Gy( ` p
" ` =
6 ) ;
kR(
1*
U'
*
": ) 1 1 Zx ,1 ]5 '
5T
r 1C(
1 (U 1)( 1 J
c H ?
25. Gerekten Allah, say ve silh bakmndan kendinizden ok daha stn ordularla arptnz birok
yerde olduu gibi, dmandan gl olduunuz Huneyn gnnde de size yardm etmiti.
" T
!A B V l ! q "T
U F "A R "T
` "T
58 x
&
J
M 1( ) "5 ! " B 8 '
Hani sayca ve silha okluunuz, Allahn yardm
olmakszn zaferin kazanlamayaca gereini unutturarak sizi yersiz bir gurura srklemiti. Fakat bu gururunuz sizi dman karsnda bozguna uramaktan kurtaramamt. yle ki, btn geniliine ramen dnya banza dar gelmi ve sonunda dalarak arkanz
dnp kamaya balamtnz.
U( X & ] A Q(
] A Q 5 U !T(
: " U #
Z 6 "
Z 6 +
IZ #
1( R T
/
0 ` 1C( C
159
B
0 !
1Z ! @ B
V
V
%( & = U
30. Yahudiler, zeyir Allahn oludur! dediler.
Yahudilerden etkilenen Hristiyanlar da, sa peygamberi
ilhlatrarak, Mesih Allahn oludur! dediler.
Kurann temel inan konularnda Yahudilere ynelttii bu gibi eletiriler, ncelikle Hicaz blgesindeki yerel
Yahudi gruplar muhatap almaktadr. Bu bakmdan, Ortodoks Yahudi gruplarda bu tr inanlara rastlanmamas
doaldr. zeyir ile ilgili bu iddia, Medineli Yahudilerden
bir ksm tarafndan dile getirilmi, dier Yahudiler buna
itiraz etmeyip suskun kalarak ayn iddiay zmnen onaylam olduklar iin, iddia, muhatap alnan btn Medineli Yahudilere nisbet edilmitir. Eer Kuran, onlarn
szlerini naklederken asl olmayan bir sz kendilerine
mal etmi olsayd, bu durum, Kuran yalanlamalar iin
ellerine byk bir frsat verirdi ve onlar da bu kozu en
geni apta kullanmaktan geri kalmazlard. Oysa bu ayet
nazil olduu zaman Yahudiler, Biz byle bir ey sylemeyiz, bunun asl yoktur! diye hibir itiraz ve inkrda
bulunmamlardr. Eer byle bir itirazlar olsayd, dier
btn itirazlar gibi bu da bize nakledilirdi.
Ayette ad geen zeyir, mfessirlerin ouna gre
Ezradr. Ezra bir peygamber deildir, fakat Yahudilikte
peygamberden te bir konuma sahiptir. Hz. Sleyman'n
vefatndan sonra srail Oullarnn Babil'deki esaretleri
dneminde kaybolan Tevrat metinlerini yeniden kefetmi, ilhama dayanarak onu yeniden ortaya karmtr.
Bu hizmetlerinden dolay Ezra, srailoullar'nn ar
takdir ve saygsn kazanmt. Bu sayg dolaysyla hakknda kullanlan mbalaal ifadeler, mfessirlere gre,
baz Yahudi mezheplerinin onu "Allah'n olu" sanacak
kadar ly karmalarna sebep olmutur.
Ancak son dnem aratrmaclar, zeyirin Ezra deil,
Enoh olduu grndedirler. Zira Yahudiler arasnda
bu derece sayg grmesine ramen, Ezrann Allahn olu olarak yceltildiine dair Yahudi kaynaklarnda herhangi bir bilgi yoktur. Geleneksel Yahudi inancnda da
byle bir inancn iareti grlmemektedir. Fakat bir eit
Yahudi tarikat olan ve Ortodoks Yahudi inan sisteminde genel kabul grmemekle birlikte, Hristiyanlkta teslis
inancnn olumasnda nemli etkileri olduu bilinen
Markabah (Kabbala) mistizminde Enoh Peygamber, Allahn olu olarak nitelendirilmektedir. (Zohar, Amsterdam Edition, I:126; II:115 ve III:227) Markabah mistisizminin temel figr ba melek Metatron Enohun unvanlarndan biri Azaryahudur. zeyir kelimesi, branice
bir unvan olan bu Azaryahu kelimesinin Arapalam
seklidir. Hicaz Yahudileri, Tanrnn yardmcs anlamnda
Enohun bu unvann kullanm ve zeyiri Tanr olu
olarak nitelemilerdir.
Merkabah mistik geleneinden etkilendii bilinen ilk
Hristiyanlar ise, muhtemelen Enoha yklenen nitelikleri daha da gelitirerek saya yklemiler ve Enohun yerine onu koymulardr. Merkabah mistik geleneindeki
Metatron (zeyr) ile kilisenin tasvir ettii sa Mesih arasndaki hayret verici benzerlikler, bunu aka ortaya
koymaktadr:
1. Her ikisi de Tanrnn olu ve onun sa elidir. 2. Her
ikisi de Tanryla insanlar arasndaki tek aracdr. 3. Her
ikisinin de insani yn bulunmaktadr. 4. Her ikisi de
yeryznden Tanrnn katna alnmtr. 5. Her ikisi de
mayan. Yahut bunlara genel anlamda inand halde, ahirette zel muameleye tabi tutulacan iddia ederek ilahi
adaleti inkr eden.
Allahn ve son Elisinin haram kldn haram
kabul etmeyen: Kuranda geen iki, kumar, domuz eti,
zina gibi haramlar kabul etmeyen.
Hak Dini din olarak benimsemeyen: slam hak din
olarak kabul etmeyen.
Hor ve hakir bir hlde: Yenilgi ve zilleti tatm, gururlar krlm ve alalm bir hlde.
Kendi elleriyle cizye verinceye dek: Size kendi elleriyle, pein ve eksiksiz olarak cizye verinceye ve bylece
sizin stnlk ve egemenliinizi kabul edinceye dek onlarla savan.
Cizye, slm lkesinde zimm (gayrimslim vatanda)
statsnde bulunan kiilerden, kendilerine inan hrriyeti, can ve mal gvenlii salanmas karlnda alnan
vergidir. Kimlerden ne kadar vergi alnacana, o gnk
slami ynetim karar verir.
Bu ayet, Tebk seferi ncesinde, Mslmanlar imha
etmek zere devasa bir ordu hazrlayan Bizansllara kar sava tevik etmek zere nazil olmutur. Hristiyanlk
dinine mensup olan, Allaha ve ahiret gnne iman ediyor grnen Bizans ordusuyla savama hususunda Mslmanlarda oluabilecek phe ve tereddd gidermek
iin de, onlarn zaten gerek anlamda mmin olmadklar
ifade edilmitir. Dolaysyla, bu ayetteki cizye verinceye dek kendileriyle savalmas gerekenler, Mslmanlara saldran yahut saldr hazrl iinde olan Yahudi ve Hristiyanlardr. Mminlerle bar iinde yaamak isteyen Yahudi, Hristiyan ve dier din mensuplarna
gelince, slam onlarla savamay yasaklam, bilakis kendilerine iyi davranmay emretmitir. Hatta Ehli Kitaptan
kz almaya, onlarla akrabalk balar kurmaya dahi izin
vermitir. slamn bu temel prensibini ortaya koyan ok
sayda ayet vardr. Bunlardan bazlar u ayetlerdir:
Eer dmanlarn bara yanarlarsa, onlarn bu
teklifini kabul et ve Allaha gven. phesiz O her eyi iitendir, bilendir. (8-Enfl: 61)
Onlar (Mekke mrikleri) size kar doru davrandklar ve szlerine bal kaldklar srece, siz de onlara kar doru davrann, onlarla savamayn. nk
Allah, dmanlarna kar bile adil davranan, zulm ve
hakszlk yapmaktan saknan kimseleri sever. (9Tevbe: 7)
Ey iman edenler! Allah, inancnzdan dolay sizinle
savamayan ve sizi yurdunuzdan karmayan kimselere onlar kfir bile olsalar iyilik yapmanz ve
kendilerine adaletli davranmanz yasaklamaz. Tam
tersine, adaletten kl kadar ayrlmamanz emreder. Hi
kukusuz Allah, dil davrananlar sever. Demek ki Allah, Mslmanlara bir ktlk yapmam olan kfirlere
iyi davranmanz ve onlarla beeri dostluk ve arkadalk
ilikilerine girmenizi yasaklamyor.
Allah, sadece, inancnzdan dolay sizinle savaan,
sizi yurdunuzdan karan ve karlmanza destek
veren kimseleri kendinize yakn bir dost, yanda, mttefik ve veli edinmenizi yasaklar. Her kim onlar veli
edinecek olursa, ite onlar, zalimlerin ta kendileridirler. (60-Mmtehine: 8-9)
Evet, Yahudi ve Hristiyanlar, Peygamberlerin emanet
ettii hak dini o kadar deitirip tannmaz hle getirdiler
ki:
160
kulluk etmeleri emredilmiti. Fakat onlar, ei ve orta olan, kullar arasnda seilmi bir topluma ayrcalkl
davranan, bilimi ve dnceyi yasaklayan bir tanr
inanc oluturdular.
Hayr! Allah, onlarn tasavvur ettii noksan sfatlardan mnezzehtir! Onlarn ilhlk mertebesine ycelterek
Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir!
Bu ayetin nazil olmasndan ksa bir sre nce Hristiyanlktan slma giren Adiyy Bin Hatem, Peygamberin
(s) bu ayeti okuduunu iitince:
Ya Rasulallah, biz (ayette sz edilen o rahiplerin
ve din adamlarnn nnde hibir zaman secdeye kapmadk ve) onlara ibadet etmedik ki. (O halde, bu ayet ne
anlatmak istiyor?)
Bunun zerine, Peygamber (s) ona yle sorar:
Peki, onlar size hell bir eyi haram, haram bir eyi
helal kldklar zaman siz de onlarn szlerine uymaz
mydnz? Adiyy:
Evet, uyardk, diye cevap verir. Peygamber de:
te bu, onlara ibadet etmektir, buyurur. 46
` 6 " 5 1 JI
R T
6 Xr 1 ) 1( 1
] 1 @" : R
R X 1
T
Bu iddialar, kendilerinden nceki Yunanllar, Msrllar, Persliler, Hintliler, Romallar gibi putperest inkrclar taklit ederek azlarnda geveledikleri gerek d szlerdir. Allah kahretsin onlar, nasl da gz gre
gre hakikatten yz evirip dnyorlar!
Hind, eski Msr ve eski Yunan putperestlerinin inanlarna ilikin bilimsel bulgular ortaya ktktan sonra, bu
ayetin manas daha net anlalmtr. Sz konusu putperest inanlarda yer alan kimi saplantlarn nce Aziz Pavlus eli ile, arkasndan da szde kutsal kilise konslleri
aracl ile Hristiyan domalarna szdklar belirlenmitir.
Eski Msr inancnda Oziris, zis ve Ouris'den oluan
l ilh (teslis) dogmas Firavunlar dnemi putperestliinin temelini meydana getiriyordu. Bu l ilh dogmasnda Oziris Baba'y ve Ouris' "Oul"u temsil ediyordu.
Hz. sa'dan yllarca nce skenderiye'de okutulan teoloji (ilhiyat) derslerinde "kelimenin (szn), ikinci ilh"
olduu ve "Allah'n ilk olu" unvann tad retiliyordu.
Hind putperestleri de unsurdan ya da "durum"dan olumu bir ilh kavramna inanrlard. Onlara
gre asl ilh bu unsurda ya da halde tecelli ederdi.
"Brahma" ilhn yaratma ve yoktan var etme durumundaki, "Vinu" koruma ve gzetme durumundaki, "Sifa"
ise yok etme ve ortadan kaldrma durumundaki yansmalar (tecellileri) idi. Bu sapk inanca gre "Vinu",
"Brahma"da younlaan ilhlktan szm ve dnme
uram "oul"du.
Asurlar da "kelime"nin (szn) kutsallna inanrlar,
ona "Merduh" adn verirlerdi. nanlarna gre bu merduh ilhn ilk olu idi.
Eski Yunanllar da unsurlu ilh kavramna inanrlard. Nitekim bu l ilh domasnn belirtisi olarak
khinleri ilhlara kurban keserken kesilecek hayvann
zerine kere kutsal su serperler, kere buhurdanlktan buhur alp etrafa saarlar ve yine kere kesim yerinde toplanan halkn zerine kutsal su serperlerdi. te
kilise, bu putperest trenleri arka plnlarndaki inanlarla birlikte alarak Hristiyanla katmak suretiyle eski
kfirlerin grlerini taklit etmi oluyordu.
Yahudi ve Hristiyanlar, sapknlkta o kadar ileri gittiler ki:
I
J I I " M 1 !
%( &
@" 6 8 :" : 8 ' C i
` 1 & Q 6
8
0 : J Q JI M )'
@ I) 8 ,!
31. Yahudiler, ar bir saygyla balanp ycelttikleri
din adamlar olan hahamlarn ve Hristiyanlar da rahiplerini, verdikleri her hkm onun Allahn kitabna
uyup uymadn aratrmadan doru kabul ederek
onlar Allahtan ayr birer Rab konumuna getirdiler.
Meryem olu sa Mesihi de Allahn olu iln ederek
aka ilh edindiler. Oysa Kutsal kitapta onlara, kendisinden baka hibir ilh olmayan tek bir Tanrya
* `
Q( A ` 1
) ( ] A @ d !
1
@) (Q
o
IC( :
& `
33. O Elisini dorunun erinin lsn ortaya koyan hidayet ve hayata hkmedecek dosdoru bir inan
sistemi olan hak din ile gnderdi ki, onu btn batl
dinlere ve aslen ilh vahye dayansa bile zamanla bozulmu ve znden saptrlm olan btn inan sistemlerine egemen klsn; Allahtan baka varlklarn hkmne boyun een mriklerin houna gitmese de!
nk Allah bu dini kfir ynetimlerin glgesi altnda
ve onlarn izin verdii lde varln srdrsn diye
deil, hayatn her alannda hkmetsin diye gndermitir.
Peki, hahamlar ve rahipler, Allahn nurunu niin sndrmek isterler?
A ` !
Gy( ` IU 1C( @ 1 I1
8 :
U
8 'J
0 o!
8
8(
= ) 1 o p
34. Ey iman edenler! Hahamlardan ve rahiplerden
birou, insanlarn mallarn haksz yollarla yemeyi
ve onlar Allahn yolundan alkoymay alkanlk
edinmilerdir.
T 1 1C(
S
o!
:C
C , ":
8 R *
8(
kR( @ 6 ; U1 J E
"!
* (
Gerek bu gibi din adamlar gerek bakalar olsun, altn ve gm biriktirip yan ve onlardan gerektii
45
Mslmanlarn Yahudilere Ynelttii Teolojik Eletiriler, Prof. Dr. Baki
ADAM, Mslmanlarn Dier Din Mensuplaryla likilerinde Temel Yaklamlar adl sempozyuma sunulan tebli, Ankara, 16-17 Kasm 2003
46
Tirmizi, Kurann Tefsiri, 3095. ada muhaddislerden Nsruddin elElbn, bu hadisin hasen (orta derecenin zerinde sahih ve gvenilir) olduunu
sylemitir.
161
& 6
kR 1 kI%( U
Q 6
1 Q 6 A
1 ` 1C( Q o E1 T
0 '
A
! R
'
) Xr p
!
) U
& %
5` kR( @ q U
@
37. Haram aylar ne almak veya ertelemek, inkrcln en irkinidir. Zaten doru yolu arm olan
kfirler, bylece daha derin bir sapkla dyorlar.
yle ki; Allahn kutsal kld aylarn saysna grnte uymu olmak iin, savamann yasakland aylardan herhangi birini, ilerine geldii ekilde bir yl
hell, bir yl haram sayyor, bylelikle Allahn haram kldn birtakm hileli yollarla gya hell yapyorlar.
@ ) ; 1 J
I "@ 1
c 1( R T
" 0 @ &
0 '
J
, I@ U
36. Allah katnda aylarn says, gkleri ve yeri
yaratt ilk gnden beri koyduu yasalar uyarnca
on ikidir. Allah, evreni yaratrken gk cisimlerini yle
mkemmel bir sisteme gre ayarlad ki, hillin doup
batmas arasnda geen sre bir ay oldu. Byle 12 aydan
da yaklak 355 gnlk bir yl meydana geldi. Bu aylar
srasyla unlardr: 1. Muharrem, 2. Safer, 3. Rebilevvel,
4. Rebilahir, 5. Cemaziyelevvel, 6. Cemaziyelahir, 7. Recep, 8. aban, 9. Ramazan, 10. evval, 11. Zilkade, 12. Zilhicce. Bunlardan drd, bizzat Allah tarafndan belirlenen ve brahim Peygamberden bu yana uygulanan yasaya gre haram aylardr. Buna gre Zilkade, Zilhicce,
Muharrem ve Recep aylarnda savamak byk gnahtr.
v R " ! ; 1)
%
( /
"T
6!@
R( & A d
kR ! 6 )
! 6 )
! 5 & R M a
"
! 5!l(
a
J
J
0 J
A( V J
o!
te en salam ve amaz l budur. O hlde, o aylarda birtakm keyf deiiklikler yapmak veya herkese
kutsal kabul edilen bir yer ve zamanda sava balatmak
suretiyle kendinize zulmetmeyin. Bununla beraber, size yaplan saldry da karlksz brakmayn.
6 A ; 1 & ` R I` +
;( 5 &
`( & A V
+
I& A 0 R I` "T
38. Ey iman edenler! Size ne oldu ki, Allah yolunda seferber olup savaa kn! denilince yerinize aklp kaldnz! Yoksa hiretin sonsuz mutluluk ve nimetleri yerine, dnya hayatnn u basit ve gelip geici
karlarn m tercih ettiniz? Fakat unu iyi bilin ki,
dnya hayatnn gzellikleri, hirete nazaran gerekten yok denecek kadar deersiz ve azdr.
C , 1 U J
0 ! q E
J `" G H V ) 85% 1 !&
( C "T
1)( V k q o ` ]A
a
=
6 ) ; R =
U J
F kR & : +
U k 6 ` 1C( Q #
;1
U x ) 1 Q !A Q 5 U !T(
Z
J Q( 8 '
Z 6 R M U,
=
" @ !A
), T
0 ;
`
, 8 J ?)
V
8 1( V l
A @1 "M T
, U # i U , 5
A
!
"@ 6 " A ,1
" M @ %
6 T
` 1C( & A ` o , #
Z 1Z(
& A ` ] 0 A %
0 ! A , k :
: "
c T
w 1 "@ 8 1
45. Senden ancak, Allaha ve hiret gnne inanmayan, kalpleri phe bataklna sapland iin
kararszlk ierisinde bocalayp duran o mnafklar
izin isterler. Zaten onlarn cihada katlmak gibi bir niyetleri hibir zaman olmamt:
V( @" 8 yR "@ , 8 6
o!
` T
i
) Q )J
& A , "5 U` " T
1)( ; ) , V
41. Gerek hafif, gerek ar olarak savaa kn. Zulm ve ktlklerin kkn kazyp yeryznde adalet
ve huzuru egemen klmak iin Allah yolunda mallarnzla ve canlarnzla cihada koun. Eer bilirseniz,
sizin iin en hayrls budur.
Bu cihd emri, mnafklarn yzndeki perdeyi drd ve dnyalk bir kar gremedikleri bu mcadeleden, birtakm bahaneler ileri srerek geri durdular.
46. Eer gerekten sefere kmak isteselerdi, ta bandan beri tembel tembel oturacaklar yerde, bunun
iin bir hazrlk yaparlard. Zira pek oklarnn buna
fazlasyla gc yeterdi. Fakat Allah, tutum ve davranlarn beenmedii iin onlar cihada kmaktan alkoydu, bylece onlara, Evlerinde oturan kadn, ocuk,
yal ve zrl insanlarla beraber siz de oturun bakalm! denildi. Demek ki Allah, onlarn slm ordusuna
katlmasn istememiti.
163
6 F 81 "T
v a
!R( #
M U 5 " T
, l \J J8 a J " `" T
a
" !A(
!R(
&( d
+
" 0 @ "
& T
47. nk onlar sizinle birlikte savaa km olsalard, aranzda bozgunculuk karmaktan baka bir
ie yaramayacaklard. Hele iinizde onlara kulak veren ve szlerine deer veren zayf imanl kimseler de
varken, her frsatta fitne karp sizi birbirinize drmek amacyla srekli aranza sokulacaklard. Evet,
bunlarn hepsi olacakt. Zira Allah, zalimleri ve onlarn
irkin oyunlarn gayet iyi bilmektedir. Nitekim:
#
/ 8 A V o 8V U 5 F5 ; )
I ]5 '
} @
J
:
` ": J A =
` ": J ; U1 J ] %
54. Onlarn bu harcamalarnn kabul edilmesini
engelleyen tek sebep, Allah ve Elisini reddederek
inkr etmi olmalardr. Bu inanszlk sebebiyledir ki,
cemaatle namaza ancak ene ene gelirler. O harcadklar mallar da ancak gnlszce harcarlar.
! kR @ "@ C , !
) 1( 1 & 6 " 0 : J JI @" / 8x , v R
:
` ":
48. Onlar daha nce de byle fitne ve kargaa karmaya almlar ve sen Medineye geldiin gnden
beri her frsatta sana kar nice komplolar kurmaya,
gerekleri tersyz ederek entrikalar evirmeye kalkmlard. Ama neticede hakikat ortaya km ve
onlar istemeseler de, Allahn emri stn gelmiti.
;1 "@ U
!
( & " U @ #
0 ;
U 5 kR J k0 U ( 5 J k( C
R ` ": @" %
6 : Z ! 6 )
1( R T
56. Buna ramen mnafklar, sizden yana olduklarna dair Allaha yemin edip dururlar. Oysa onlar sizden deiller, fakat son derece korkak olduklar iin
size kar irin gzkmeye alan kimselerdir. O kadar
ki:
&
x1 ": Q ! v a)
F x A ) x 1
57. Eer snabilecekleri gvenli bir yer yahut barnabilecekleri bir maara, hatta balarn sokabilecekleri bir delik bulsalard, oraya koarak giderlerdi.
kR Z & A 1 "@ U
": I@ U ,1 " l
@ U R
M V ) =
i% 1
58. Onlar arasnda, zekt gelirlerinin paylam konusunda devlet maln kendilerine peke ekmediin
iin birilerinin kayrldn ne srerek seni ineleyici
szlerle ayplayanlar da var. Acaba amalar gerekten
adaleti salamak m? Hayr! nk kendilerine bu mallardan ykl bir pay verilse, datmdan son derece
memnun kalrlar, fakat zaten zengin olduklar iin bu
mallardan kendilerine bir pay verilmeyecek olsa,
hemen kzarlar. Hlbuki:
Q( A ER
U!( X!
U8 % '
V Q
" @ ! I l
@" 6
c 8 H
] I6 I*Q
59. Eer onlar Allahn ve dolaysyla Onun talimatlar dorultusunda Elisinin kendilerine verdii sava
ganimetlerine raz olsalard ve Allah bize yeter. Biz
bu yolda yrdmz srece Allah bize sonsuz ltuf
ve keremiyle daha nice nimetler bahedecektir, Elisi
de Allahn kendisine verdii nimetleri en dil biimde
aramzda datacaktr. Dorusu biz, yalnzca Allaha
gnl balamz! deselerdi o zaman hem dnyay,
hem de hireti kazanm olacaklard.
A( , +
& 6
kR @" A V X & ! @ A +
( %
& I ; A
V ) =
`
63. Hem bilmiyorlar m ki, her kim Allaha ve Elisine bakaldracak olursa, sonsuza dek cehennem
ateine mahkm edilecektir? te en byk zillet, en
byk alalma budur.
M sr Z @5
(
" !A(
0 E1( R o!
o!
V
F
0 8( %
8(
kR( +
" !T( '
C
i
;( R U& " 0 @ ! %
;
%
8 ; 1
,&
6 "0 @ 1 ) 1 E
" : +
UR
67. Hangi ada ve hangi toplumda olursa olsun, erkek de olsa kadn da olsa btn ikiyzller, birbirlerinin dostlar, yardmclar ve koruyuculardr. nk kiiliklerini oluturan kaynak ayndr. Karakterleri, huylar, ruh yaplar birbirlerine ok benzer. Hele u drt temel vasf, onlarn en belirgin zelliklerindendir: Ktlkleri emrederler, iyilikleri yasaklarlar ve
gsteri yapma durumu hari olabildiince cimridirler. Hayatlarnda Kurana yer vermeyerek Allah unuttular, Allah da rahmetinden uzaklatrarak onlar
unuttu! Gerekten de ikiyzller, ktlk ve ahlkszl hayat tarz edinmi fsklarn ta kendileridir. Fakat
hibir ktlk cezasz kalmayacaktr:
;( R U&
k : 0 @ !R( 1)( a " U @ #
; R U& +
6 T
)
62. Yine bu mnafklar, sizi honut etmek iin Allaha and iip duruyorlar. Oysa asl honut etmeleri
gereken, Allah ve Onun dininin teblicisi ve temsilcisi olmas hasebiyle Elisidir, eer gerekten inanyorlarsa!
Z
1 Q 6 I& A ,1 "
6 Q R Q
i / 0 @ !R( )a " U @ #
"*
" @ U , " M @ 8 % '
!;(
C "@ M
" !d( ,
165
J ` V "T
U ) q I6 ` "T
A 8V 1C( `
, 5 &5
R 0 J
A 8V 1C( 5 &5
V v i "5 ,5 &5
"@ V v i "T
& ` "T
R "@ V v i
I
! 6 )
kR "@ & B 8 '
" : / [ I \ M a
/ [ \
a C( ` "5 Ea
J
0 l
72. Allah iman eden erkeklere ve kadnlara, aalarnn altndan rmaklar alayan ve iinde sonsuza
dek yaayacaklar cennet baheleri ve snrsz mutluluk ve huzur kayna olan Adn bahelerinde gz kamatran kkler vadetmitir. Fakat btn bunlarn
tesinde, yle muhteem bir nimet var ki: Allahn honutluunu kazanmak ve Onun cemalini grmek, akla
hayale gelebilecek tm nimetlerin en gzeli, en bydr. te byk kurtulu budur.
Buraya kadar, ikiyzlleri tanmanz salayacak ipular verilerek yzlerindeki maske drld ve gerek
mminlerin zellikleri ortaya kondu. O hlde:
@ 1 I1
) : #
+
;( R U& T
[ " 0 U @ #
"@ 1" 0 @ !A A H
k 8 U
i
? ! " :( V &
6 V "@ A 8V 1C( 8 6 "@ 1 "
G=( &
X & 1 )
T
& ` R
& @" A d !
M U! 8 "@ A
@" 5
0 T
& A d 1 "@ %
6 I6 `
M U1 "
74. Mnafklar, uygun zaman ve zemini bulur bulmaz,
slm ve Mslmanlar aleyhinde alay ve iftira dolu szler
sylerler. Fakat yznze kar, katiyen byle bir ey
sylemediklerine dair Allaha yemin ederler. Oysa
kendilerini inkra srkleyen o irkin szleri kesinlikle sylediler ve Mslman olmalarnn ardndan,
yeniden ve apak kfir oldular. Ayrca, baaramadklar ve Mslmanlar Kurana sarldklar srece de asla
baaramayacaklar ilere yeltendiler. rnein, kar bir
darbeyle ynetimi ele geirmek amacyla, Peygambere
suikast giriiminde bulundular. nk mnafklar, amalarna ulaabilmek iin ncelikle slm toplumunun nc
kadrosunu saf d brakmaya alrlar.
I
" M @ G a / 1 5 1 R QM ( A ER Q
" @ ! UH J I& ; 6
! 6 )
kR "@ M a
kR &!
k J
" @ C , 1 5 1
J
( C
G
=( 6 J
Onlarn btn bu dmanlklarnn tek sebebi,
sonsuz ltuf ve bereketi sayesinde Allahn ve ilh
iradenin gereklemesine vesile olmas ynyle Elisinin, onlar madd ve manev nimetlerle zenginletirmi
olmasndan baka bir ey deildir. yle ya, akl ve
saduyusunu tamamen yitirmi nankrlerden baka
kim, kendisine kurtulu ve refah sunan bir kimseye
dmanlk besler? Eer frsat varken piman olup tvbe
ederlerse kendileri iin iyi olur. Fakat yz evirecek
olurlarsa, Allah onlar hem bu dnyada da, hem de
hirette can yakc bir azaba mahkm edecektir ve
yeryznde onlar koruyabilecek ne bir dostlar, ne de
yardmclar olacaktr.
U V ) =
( =
6 T
U Q( A ER U!
+
) : "@ U
71. Hangi ada ve hangi toplumda olursa olsun, erkek ve kadn btn inananlar, birbirlerinin yardmclar, koruyucular ve velisidirler. Mnafklarn tam tersine, onlar iyilikleri emreder, ktlkleri engellemeye alrlar. Namazlarn klar, zektlarn verirler.
Allaha ve Elisine her konuda itenlikle itaat ederler.
Allahn rahmetiyle kuataca kimseler, ite bunlardr. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet
sahibidir. Dolaysyla, hibir iyilik mkfatsz braklmayacaktr:
@ 5
(x
U( X &
@ !R( 1)( a @ 6 J
U #
U X & +
)
` %
"c !d( , : / 0 `
l 0 )
U #
kR( 8 ! p
166
75. Yine onlardan bazlar, Allaha yle sz vermilerdi: ayet Allah bize ltuf ve kereminden zenginlik bahedecek olursa, o zaman elbette bir ksmn
Allah yolunda harcayp bata bulunacaz ve kesinlikle drst ve iyiliksever insanlar olacaz!
l
, ": Q( A i Q( A ER "@ ! I& A R
76. Fakat Allah ltuf ve keremiyle onlara istedikleri mal mlk verince, dnya malna ar bir tutkuyla
balanp cimrilik ettiler ve verdikleri szden cayp Allahn emrinden yz evirdiler.
& )
A a I& Q 6 ; A 1 1 ] @" A V kR( V 6 "@ 8 ; R
6 0 )k , A ; )
R , ; "5!l( " T
), V
( i
+
C T 1 6 `
;
R ":
" !(
i
"0 @ U i% ! R ":) @#
C "@ " b @ U
Q
) : #
6 6 V
1)( ; T
86. Allaha yrekten boyun eerek iman edin ve Elisiyle birlikte Allah yolunda cihada katln! diye bir
ayet indirildii zaman, ilerinden salk ve servet sahibi olanlar bile, Ya Muhammed! Bizi brak da evlerinde oturan u kadn ve ocuklarla birlikte kalalm!
diyerek senden savaa gelmeme konusunda izin istemilerdi.
i 6 T
1 l
; @ 1 J "@ R "@ A V ]A 8 p
87. Bylece Allah yolunda savamaktan kaarak, geride kalan ocuk ve kadnlarla oturmay ilerine sindirebildiler. Bu yzden de kalplerine yle bir mhr
vuruldu ki, artk hibir gerei duyamaz, hibir hakikati
idrak edemez hle geldiler.
T
" @ / [ I \" 0 @ %
Q , U 1C(
6) @" : #
o!
0 '
) q " U @ #
6 o V 0
kR U J V
6
8(
kR( "@ %
; @ 1 6 `
81. Birtakm bahanelerle Tebk seferinden geri kalan mnafklar, Allahn Elisine kar gelerek cihattan
kap evlerinde oturduklar iin sevindiler. Mallaryla
ve canlaryla Allah yolunda cihd etmekten holanmayp, birbirlerine, Bu scakta sefere kmayn! de-
A & " : / [ I \
b G i
167
94. Seferden dnp yanlarna vardnz zaman, size bin bir eit mazeretler sayp dkecekler. O zaman
onlara de ki: Bouna bahaneler uydurup zr dilemeye kalkmayn. Artk size kesinlikle inanmyoruz.
nk Allah, daha biz yoldayken sizinle ilgili her eyin
iyzn bize bildirmiti. O hlde, artk attnz her
adma dikkat edin! Zira Allah da, Elisi de, bundan sonra nasl davranacanz ve neler yapacanz grecektir. Bylece, zgr iradenizle kendi seiminizi yapmanz
iin dnyada bir sre daha imtihan edileceksiniz. Ve sonunda hepiniz, gayb ve ehadeti, yani evrendeki gizli
ak her eyi bilen yce Rabbinizin huzuruna karlacaksnz. O zaman Allah, dnya hayatnda yaptnz
her eyi size bildirecek ve herkese hak ettii karl
tam olarak verecektir.
A
!
"@ 6 " 0 @ U l
R "0 @ U l
,5 "@ ! " 5 8A ; 6" T
90. Medine evresindeki llerde gebe bir hayat sren bedeviler arasndan, savaa katlmalarn engelleyecek geerli mazeretleri bulunanlar, kendilerine
izin verilmesi iin Peygamberin huzuruna geldiler. te
yandan, Medineye gelmelerinin mmkn olmadn ileri srerek Allaha ve Elisine kar yalan syleyen kabileler ise, gelip zr beyan etme zahmetine bile katlanmadan, evlerinde oturmay tercih ettiler. Ama unu
iyi bilin ki, bunlarn arasndan byle yalan syleyerek
nankrlk edenlere, yaknda can yakc bir azap eriecektir.
]A
; U1 ) x 1 J 1C( ] A J ] l& ] A J I , E
!
8 %
"M U @ #
"@ 1
b #
T 1 6 ` & IZ #
95. Evet, zafer kazanm olarak seferden dnp yanlarna vardnzda, kendilerini cezalandrmaktan
vazgeip brakmanz iin yalanlar uydurup Allaha
yemin edecekler. O hlde brakn onlar, fakat arzu
ettikleri gibi hogr ve sevgiyle deil, onlar cezalandrmak ve tehlikelerinden uzak durmak iin. nk onlar, niyet ve davranlar itibariyle birer pisliktirler. ledikleri bunca irkin ilerine karlk ceza olarak, varacaklar yer de cehennemdir!
A
1
"T
] ; l 1 J
R "@ U l R "M @ U lw
U( %
"*
=
o!
6 '
!'( H
& ] A Q0 (
0 8(
+
;(
+
& A ,1 J "@ R "@ A V ]A
8 p
* i
93. Sorumluluk ancak, savaa kabilecek kadar gl ve zengin olduklar hlde, grevden kamak iin
senden izin isteyen kimseleredir. nk onlar, Allah
yolunda kahramanca savaarak Onun honutluunu kazanmak yerine, geride kalan ocuk ve kadnlarla oturmay tercih ettiler. Bu yzden Allah onlarn kalpleri-
sayar ve bu ykmllkten kurtulmak iin de sizin banza trl bellarn gelmesini beklerler. Fakat o
bekledikleri kt bel, kendi balarna gelecektir!
nk Allah her eyi iiten, her eyi bilendir.
Bununla birlikte, medeniyetten uzak olan btn insanlar byledir zannetmeyin:
!
) U
V U1 C i 5 1 a
X 1
J
J
"c !'( H
Q0 ( 5 & ' kR(
A ?
" @ A a
) !
"0 @ V @ 6 JI
0
` ( Z " : @ V ) ? "@ C a
103. O hlde ey Peygamber! Onlarn tvbelerinin kabul edildiini resmen gstermek zere, Allah yolunda
baladklar mallarndan uygun bir miktar devlet reisi sfatyla zekt veya sadaka olarak al ve onu Allah yolunda harca ki, bylece onlar gnahlarndan arndrp
tertemiz klasn. Ayrca onlarn balanmalar iin Allaha dua et. nk senin duan, onlar iin huzur ve teselli kaynadr. Bununla birlikte, hangilerinin affedilmeye lyk olduuna karar verecek olan Allahtr. Zira
Allah her eyi iitendir, bilendir. Hl byleyken, gnahlarndan vazgeip Allaha dnmek iin daha ne bekliyorlar?
o 8 ; 1 :
C a
:
I& A ,1 "
V ) =
1 ( 8 5
@ 5
(x
0 ) I@ !R( 1)( a @ 6 J
U #
"@ ) Q U l
@" U
" !d( , /
" !'(
5
104. Allahn pimanlkla kendisine ynelen kullarnn tvbesini kabul edeceini, itenlikle yaplan iyilikleri ve verilen sadakalar geri evirmeyeceini ve kullarna kar ok balayc, ok merhametli olduunu
bilmiyorlar m?
A &
S
G %
R A & o V
! F ] " w
0 U X & Q
" T
[ 8 U! R @
M A & , "5 U` & "T
"!
C ] 1 " +
"@ C , U
"0 @ & A ,6
6 "0 @ & A ,
M d(
101. evrenizdeki llerde yaayan bedeviler arasnda ve Medine halk ierisinde, ikiyzll huy
edinmi ve ilerindeki nifak gizlemekte iyice ustalam
mnafklar var. yle ki, haklarnda vahiy nazil olmadka, sen bile onlar tanyamazsn. Onlar ancak biz
tanrz. Bir dnyada, bir de kabir leminde olmak zere
onlar iki kez cezalandracaz. Daha sonra onlar, cehennemde asl cezay ekmeleri iin byk bir azaba
mahkm edilecekler.
5 1
]%
0 [ !
a ?
v& A a "@ 6 C Rw a
106. Gerek zenginlik, gerek iman salaml bakmndan savaa katlmaylarn mazur gsterecek hibir hafifletici sebepleri bulunmad iin daha ar bir cezay
hak eden dier bir ksmnn durumu ise, Allahn 118.
ayette verecei hkme braklmtr. nk Allah, bu
kiiyi bir sre daha bekletip zor bir imtihandan geirecek ve gsterecekleri tavra gre ya onlar cezalandracak, ya da affedecektir. Hi kukusuz Allah, sonsuz
ilim ve hikmet sahibidir.
" !'( H
" 0 @ !A
102. Bir de, tembellik ederek savatan geri kalan, fakat ikiyzller gibi yalandan mazeretler uydurmaya kalkmayp gnahlarn itiraf ederek vicdan azabyla
kendilerini mescidin direine balayp cezalandran ve
affedilinceye kadar da bu ekilde kalacaklarna yemin
eden dierleri var ki, bunlar iyi ile kt ii birbirine
169
te bu ilim ve hikmetinin gerei olarak, slm devletine kar komplolar dzenleyenlerin kurduu szde
mescitlerin iyzn ortaya koyuyor, byle yerlere kar nasl bir tavr taknmanz gerektiini size retiyor:
Peygamber (s), Medineye hicret ettii ilk gnden beri,
Hazre kabilesinin ileri gelenlerinden biri olan ve yllar
nce Hristiyanl benimseyen Ebu mir adndaki bir rahibin amansz dmanlyla kar karya kalmt. Kutsal metinler hakkndaki derin bilgisinden dolay halkn
nazarnda saygn bir yeri olan bu adam, Peygambere
duyduu kin ve haset yznden mnafklarla ve mriklerle ibirlii yaparak slma kar amansz bir muhalefete girimi, Peygambere kar yaplan hemen her savata aktif rol oynamt. Btn abalarna ramen Arabistanda slmn nnde durabilecek hibir gcn kalmadn grnce, Bizans mparatorunu Mslmanlara
saldrmas iin kkrtmak amacyla Suriyeye gt. Bu
arada, srekli temas hlinde olduu Medinedeki yandalarna, ehrin yaknlarnda bir kasaba olan Kubada yeni
bir mescit yapmalarn nerdi. Bylece mnafklar, Ebu
mir Roma ordusuyla Medineyi igal edinceye kadar
rahata buluup Mslmanlar aleyhine plnlar yapacaklar bir ortama kavumu olacaklard. Bu mescit, ayn
zamanda onun gnderdii ajanlar kamufle eden masum
grnl ve gvenli bir komuta merkezi ilevi de grecekti. Mnafklar mescidi bitirip faaliyetlerine balamlard ki, onlarn ina ettikleri ve kyamete kadar ina
edecekleri szde mescitlere kar nasl tavr taknlmas
gerektiini bildiren aadaki ayet nazil oldu. Peygamber
(s) de Tebk seferinden dner dnmez, ayette sz edilen drar mescidini yktrp yerle bir etti:
U( X & +
;1( ` l
& ?
+
)x % C i 1C(
"@ 6 @ ) 1
'
] 0 U%
J I6 A
! o0 8V Q
T
109. Binasn Allaha sayg, ballk ve Onun honutluunu elde etme temeli zerine kuran kimse mi
hayrldr, yoksa yklp kmeye yz tutmu bir
uurumun kenarna binasn kurup da onunla birlikte cehennem ateine yuvarlanan kimse mi?
Allah, zulm ve hakszlk yapan bir toplumu doru
yola iletmez.
I
Z 1 J
" !A(
" 0 @ A V ; J @" A V kR( 8 1 (U C( @ " 6 ! U
"c !T( '
, !8
: / Q0 ( "5 ,1 C( " T
@ ) (, ] R
R
85
" !d( ,
107. Ey anl Eli! Mnafklara kar son derece dikkatli olmalsn. nk onlar arasnda ykc ve zarar verici faaliyetlerde bulunmak, inkr cephesini glendirerek kfirlere yardm etmek, Mslmanlar arasna fitne ve ayrlk sokarak onlar birbirine drmek ve
teden beri Allaha ve Elisine kar sava ilan etmi
olan Ebu mir adndaki slm dmanna yataklk edip
casuslarn barndrarak ona bir gzetleme ve istihbarat
merkezi oluturmak iin sizin mescidinize alternatif bir
mescit kuranlar var. Kendilerini hesaba ekecein zaman, Vallahi bizim iyilikten baka bir amacmz yoktu! diyerek yemin edecekler. Fakat sakn onlara
inanma! nk onlarn yalanc olduuna bizzat Allah
ahittir.
]A
Q !R( Q0 !R( ' ;
1 ; 5
) x % & 0 ) Q !R( " ; J
#
1
1( @ & S
0 @ 5 1 8
1
108. Orada asla namaza durma! Medinede bulunan
ve ta ilk gnden Allahn emirlerine ballk, doruluk,
samimiyet ve takva temeli zerine kurulan mescit,
iinde namaz klmana elbette daha lyktr. nk
orada, her trl gnah kirlerinden arnma isteiyle dolup taan yiitler vardr ki, Allah byle ktlklerden
arnanlar sever.
]A Q 6 ! U
] ; A Q 6 ! U
l
G a
& R
@ ) ; 1 J
&( d
+
" 0 U @ #
q
6 kR( Q( @ 6 R : #
U& : U
R
T
U( X &
+
0
) d
,&
112. Onlar ilh rahmetten mit kesmeyip daima Allaha ynelerek gnahlarndan tvbe eden, yalnzca
Ona kulluk ve ibadet eden, en derin kran ve minnettarlk duygularyla Onu vp ycelterek hamd eden, Allah yolunda cihad etmek ve slm insanlara tebli etmek gibi yce gayelerle yeryznde gezip dolaan,
Onun huzurunda boyun eip secdeye kapanan, insan170
? @" 6 @" +
8 ) ,
"!
( x
8 & A R M 1 I: ) ) J Q !( J
Q 6 I Q +
`
" !:( Q0 U
" !A( '
)
J
" !A( k q
!F( 1 [ p
o!
v !6 ) U1 J T
& i
Xr 1 J
8(
kR( =
U( %
+
0 ? o & Q( "@ S
5 ` J
*
& #! E( 1 J
G
=( 6
120. Ne Medine halkna ve ne de evresinde gebe kabileler hlinde yaayan mmin bedevilere, Allahn Elisini veya onun misyonunu stlenen her-
R ` ": @" %
# @" Z R
"@ A V kR 1C(
# ] %
hangi bir slm nderini mcadelesinde yalnz brakmak ve kendi canlarn onun canndan stn
tutmak yaramaz. Nasl yarasn ki? Onlar ne zaman
Allah yolunda bir susuzluk, yorgunluk ve alk ekseler, ne zaman kfirleri ileden karacak bir topraa ayak bassalar ve dmana kar bir baar elde
etseler, her defasnda kendilerine byk bir iyilik
sevab yazlmaktadr. Elbette Allah, iyilik yapanlarn
emeklerini boa karmayacaktr.
" @ 1 Z x! "@ S
5 ` J 1 , ; 1 J G8( ` J GF( ? ; 6 ; U1 J
125. Fakat kalplerinde kt niyet, nyarg, inanszlk gibi manevi hastalk olanlara gelince, Allahn ayetleri onlarn inkrlarn bsbtn artrarak irkinliklerine irkinlik katar ve bylece bu inat nankrler, hakikati reddeden birer kfir olarak lp giderler.
` C 1 ": J 5 1 J " +
o ` kR( U 5 1 "@ 6 1 J
A & ,1 6 ` %
'
126. Peki onlar, her yl defalarca eitli bel ve musibetlerle imtihan edildiklerini grmyorlar m ki,
hl bunlardan ibret alp tvbe etmiyorlar?
Peygambere (s), kendisine yeni bir sure veya ayetler
topluluu indirildiinde, tm Mslmanlar mescitte
toplar ve inen sureyi onlara okurdu. Bu toplantlara katlmak zorunda kalan mnafklar ise ortalkta bir defa
boy gsterir, sonra da ilk frsatta svp giderlerdi:
6
B Z 6 I
1 1 o :
6' ) "
" T
, d
0 R =
0 , ] @" E
; @ 1 J V "@ 6 "@ A V
?
;( 5 &
+
I& A
6 1
10. YUNUS SURES
Mekke dneminin sonlarnda, sra suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, Yunus Peygamberin ilgin
kssasnn anlatld 98. ayetten almtr. 109 ayettir.
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
_
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
5T
"!
1 / A I
T(
@" Z R
85% 1 ": 6 &1(
1. Elif, Lm, R. Bunlar, Elif Lm R gibi basit harflerden oluan, fakat hem lafz hem de manasyla esiz bir
mucize olan bu mesajlar, insan dnya ve hirette kurtulua iletecek hikmetli Kitabn ayetleridir.
172
C 6 @" U o #
`
IU 1C(
U
8 x
] IU !'
UA
V "0 @ ) U ? )
8( '
+
C : R T
%
) V "@
"
& %
J
" T
1 5
kR(
Q0 ( 6 ) , J !
( q 0 J ) 1
3. Sizin Rabbiniz, gkleri ve yeri alt evrede yaratan, fakat sonra mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, btn ileri ynetmek ve ynlendirmek zere Egemenlik Tahtna oturan Allahtr.
Onun otorite ve hkmne karabilecek bir orta, ei
veya benzeri olmak yle dursun, Onun izni olmadka
Allah katndaki derecesi ne kadar stn olursa olsun hi kimse sulular hak ettikleri cezadan kurtarmak iin araclk, yani efaat edemeyecektir.
` C v R 0 )8 R "T
" T
Allah, akllarn kullanacak ve hakikati bilip anlayacak bir toplum iin, ayetleri ite byle ak ve net olarak ortaya koyuyor.
o ! v 5 a kR
kR
;
1 J J
& %
A a
@ U
; 5 1
6. phesiz gece ile gndzn birbiri ardnca gelmesinde ve Allahn gklerde ve yerde yaratm olduu bunca varlklarda, akln kullanan ve haksz nyarglardan saknan bir toplum iin Onun sonsuz kudret ve merhametini gsteren nice mucizeler, ibret verici
mesajlar ve iaretler vardr.
Kinat kitabnn sayfalarna nakedilmi bunca mucizelere ve apak delillere ramen:
! 6 )
! l
": 1C( @ 6 & p
6; I #
1 J 1C(
A R H U 1
*
"!
U #
kR( @ 6 J
,( U
=
C !"
q "@ ` 1C(
0 % ;
&( '
T 1 6 ` & " !(
+
c &( ,
10. Onlar orada, Sen ne ycesin Allahm! diyerek Rablerine seslenecekler. Birbirlerini, Selm sizlere, selm! szleriyle tebrik edip selmlayacaklar
ve dualarnn sonu, daima Hamd, lemlerin Rabbi
Allaha! Sonsuz krler olsun, bize bunca nimetleri
baheden yce Rabbimize! eklinde olacak.
C U R "0 @ A #
! @" k E ; G
o x , 1
UA
i "@ x ,5
kR( 6; I #
& @ ,1 "@ 6 ! F p
1 J 1C(
11. nsanlarn iyilii sabrszlkla ve aceleyle istedikleri gibi, Allah da onlar su iler ilemez derhl
cezalandrm olsayd, oktan ileri bitirilmi olurdu. Fakat onlar cezalandrmakta acele etmeyiz. Hesap
vermek zere huzurumuza kacaklarn ummayan o
inkrclar, bir sre daha azgnlklar iinde bocalar
bir hlde brakrz. Bylece, tvbe edip imana gelmeleri
iin onlara bir frsat daha veririz. Fakat pek oklar, bu
frsat doru deerlendiremez:
%
l
Q U U ` & A R M & IV ) V I Q( 8 Ux 6 E
6J
4-Hepiniz eninde sonunda lecek ve Rabbinizin huzurunda hesaba ekilmek zere Ona dneceksiniz. Bu,
Allahn gerekleeceinde asla phe olmayan szdr. nk O, tm varlklar nce yoktan yaratr, sonra bunu yani yaratmay tekrar yapar ve huzuruna geri
getirir ki, bylece iman edip gzel ve yararl iler yapanlar adaletle dllendirsin. Allahn ayetlerini
inkr edenlere gelince, nankrlklerinin cezas olarak, onlara cehennemde kzgn bir iecek ve can yakc bir azap vardr.
te bu feci akbete uramamak iin Rabbinizi iyi tanmalsnz:
o , #
U( %
+
&
C( :
& ) A ,5
U ) V 6 & ; I! l
0
J /
A a
0 %
5. Gnei bir s ve k kayna, Ay da ald
yanstan bir aydnlk klan, takvim lmlerini, yllarn
saysn ve vakitlerin hesabn renesiniz diye Aya
her ayn bandan sonuna kadar her gn iin belirli evreler tayin eden Odur. Allah btn bunlar anlamsz
ve amasz birer tesadf eseri olarak deil, ancak ve an-
R( % & A 1 / C ` Q0 %
l
A & ,1 6 ` +
] IU ) 1 " `
173
i) lakabyla aran sizler, imdi nasl olur da Allah adna yalan uydurduumu iddia edebilirsiniz? stelik ne
iir, ne din, ne de felsefe alannda hibir bilgi ve tecrbesi olmayan benim gibi mm birinin, btn airleri, filozoflar, sosyal bilimcileri dize getiren Kuran gibi bir aheser meydana getirmesi nasl mmkn olabilir, hi dnmyor musunuz?
R
& " A } & R
x& A 1 J Q 6 Q0 ( 1 C ` C `
]A w
17. u hlde, ne cretle Allahn ayetlerini deitirmemi bana teklif ediyorsunuz? Allahn kitabnda deiiklikler yaparak Allah adna yalan uyduran ya da sizin yaptnz gibi Onun ayetlerini yalanlayan kimselerden daha zalim kim vardr? Gerek u ki, su ilemekte srar edenler asla kurtulua eremezler. Nitekim Kuran reddedenler, bakn nelerin peine dyorlar?
) U 6\s ,I q JI \ X I : ; 1 @" , U1 J " : E
1 J
) 8 ,1
( x& ; Z x6 / C `
+
0 U X ! 6 `
13. Gerek u ki, sizden nce gelip geen nice nesilleri, elileri onlara apak deliller ve mucizeler getirdii hlde, hakszlk ve zulmden vazgemedikleri ve
artk imana gelme ihtimalleri kalmad iin helk
etmitik. te biz, sulu bir toplumu byle cezalandrrz!
kR
UU ": ) ,
A & ,
!` d
vI a "` UA , #
"
J
kR J
kR " A ,1 J &
] , Q 6
8
0
Xr 8 U o V
& %
0 J
` 1 &
14. Sonra onlarn ardndan, sizleri stn yeteneklerle donatp yeryznde hkm sren halifeler kldk
ve eitli vesilelerle imtihana tbi tuttuk ki, nasl davranacanz grp hakknzda hkm verelim.
Hal byleyken:
V
6; I #
G
1 J 1C(
* U ! U 1 ! @" A ]A 5
H ; B
Q0 ) IC :
15. Ne zaman onlara apak birer belge olan ayetlerimiz tebli ve uyar amacyla okunsa, Hesap Gnnde huzurumuza geleceklerini ummayan o inkrclar,
Bize bundan farkl bir Kuran getir ya da hi deilse
iimize gelmeyen ayetleri iptal edip keyfimize uygun
hle getirerek onda baz deiiklikler yap! diyorlar.
1 o V
a kI6 ( kM ] I'
1 J 8 kM %( 6 t
\ ;I A Q ) kI( T
18. Allah brakyorlar da, kendilerine hi bir zarar veya fayda veremeyecek olan putlara ve sahte
ilhlara kulluk ediyor ve Bunlar, Allah katnda bizim
iin araclk ederek kurtuluumuzu salayacak olan
efendilerimiz ve efaatilerimizdir! diyorlar. De ki:
Siz gklerde ve yerde Allahn bilmedii bir eyi mi
Ona haber veriyorsunuz? Byle efaatiler var da, Allahn bundan haberi mi yok? Hayr, Allah hi kimseye
byle bir efaat yetkisi vermemitir. Zira Allah, onlarn
mrike yaklamlarndan tamamen uzaktr, ycedir. Zaten insanolu, bu hakikate uygun bir ftrat zere
yaratlmtr. Fakat baz cahiller, zamanla hak dini tahrif
edip uydurduklar hurafeleri din haline getirdiler:
I
`
k E ; / B ; 8
& A ` J
J
U
0 A 5 aR ' )
"!
C k ( B
!=
d( 1
A 5 i1 Q !R( &!
R( "@ U !
Onlara de ki: Kuran kendi grlerim dorultusunda deitirmeye benim yetkim yoktur. Zira o benim deil, Allahn szdr. Ben ancak, bana gnderilen emir ve direktiflere uyarm. nk Rabbime kar
gelecek olursam, isyankrlar perian edecek olan byk bir gnn azabndan korkarm.
!R( B
1 JI " T
!A Q A
Q0 ( A 8V " & T
y 8 ) ; R Qb ( "T
I q o V
A ; , v R
c 1( d
5 U&
lar! Bu azgnlnz, sonu itibariyle ancak kendi aleyhinize olacaktr. Byle zulm ve hakszlk peinde komakla ne elde edebilirsiniz? Olsa olsa, bu dnya hayatnn baz gelip geici nimetlerini. Fakat ya sonra? Ne kadar gl ve kudretli olursanz olun, gn gelecek sizler
de lm tadacak ve eninde sonunda bize dneceksiniz. te o zaman, hayatta iken yapp ettiiniz her eyi
size haber vereceiz ve her zulmn hesabn bir bir soracaz.
nkrclarn peine takldklar u dnya zevklerinin,
sonsuz hiret nimetlerine oranla ne kadar deersiz olduunu u rnek ne gzel anlatyor:
A 5 aR I& %
! o y & 6
U Z 6 I& ` ! 6 )
8 6 Q(
J
B
C a I] I5 '
o ` 1 &
U1 @ R a
I@ A :}
0 , 6J
J
U
F " ' (=!) `
I@ !A V "@ 6
:UA , x
R @ 6 v ! 6 I@ ! *
& 8 5 T 1 UA
0 T
T
1
/
M A kR "5 U` ] 5 '
1 C( :
0
( "@ 1#
o ` " & : #
I
I @ '
"@ 6 IU }
T
?
@ (#
R 8 ! p
1
M 1)
!'(
U (C : U5 !x
=( A i
( Q +
6 T
@*"
6
5 1 ;
o = 6 / C `
T
1 J
0 J
1( `
26. Gzel ve yararl davran gsterenlere, hak ettiklerinden daha gzel bir mkfat balanacak ve
hatta bunlardan daha da fazlas verilecektir. Onlara
akla hayale gelmedik nimetler takdim edilecek ve nihayet, btn bu nimetleri unutturacak o muhteem nimeti
tadacaklar: Rablerinin cemalini grecek ve Onun ebedi
honutluunu kazanacaklar.
O dehet verici Hesap Gnnde ne yzlerine bir gnah lekesi bulaacak, ne de ehrelerini bir utan ve
aalanma bryecek. Muratlarna ermenin yan sra,
can skacak, yz kzartacak, kk drecek her trl
leke ve kederden emin ve salim olacaklar. te onlar
cennet halkdrlar, sonsuza dek orada kalacaklar.
A & ,
23. Fakat Allah onlar kurtarp sa salim karaya karnca, hemen szlerinden cayarak tekrar eski inkrclklarna dnerler. Hak, hukuk, adalet ve insaf ilkelerini
hie sayarak yeryznde yeniden terr estirmeye, zayf
ve mazlum halklara saldrarak haksz yere azgnlk
yapmaya devam ederler. Ey haddini aan kstah insan175
8 %
@ A y & [ !
IZ #
"@ 0 ; @" : *
! %
` 1C(
I
":
? / [ \ 0 & A d o ! , V "@ : #
B !
H I& 6 ` " M ?
M U
) a @ !R(
33. te bylece, gnaha batm ahlk ve eref yoksunu kimselerin, hakikati idrak etseler bile ona asla
iman etmeyeceklerine dair Rabbinin toplumsal ve bireysel bir yasa olarak verdii hkm gereklemi oldu.
I` q o : o V
" A i s) 81
o V 0 ) !,( 1 " A i s) 81 "T
R X ]6 R ! ) ,( 1
T
31. O hlde ey Mslman! Allahn egemenliini reddederek adm adm bu korkun akbete yryen inkrclara de ki: Sizi gkten indirdii ve yerden kard
nimetlerle besleyen kimdir?
Yahut kimdir, bu nimetlerden yararlanmanz salayan kulaklara ve gzlere hkmeden ve grme, iitme,
hissetme gibi harika yetenekleri size balayan?
lden diriyi, diriden de ly karan kimdir?
Dn ortada yokken bugn bir bitki, bir hayvan, bir insan
meydana geliyor. Bir yandan alnan gdalar vcudunuzda
176
A , 1
40. Onlarn arasnda, kibir ve nyarg zincirlerini krarak Kurana iman edecek olanlar da var, ona
inanmamakta diretecek olanlar da! Fakat sen zlme,
hakk inkr eden ve bakalarn da hakka ynelmekten
alkoyan bozguncular, senin Rabbin gayet iyi biliyor!
A & "T
kA( & k( o ;R C `
& I ( \ 6 o & I& Xr 1I ( "56 " M T
A & ,
=(
&( , Q !R( S
+
1 J
o!
5T
41. O hlde, ey Mslman! Btn bunlara ramen, yine de seni yalanlayp kaba kuvvet ve zorbalkla sesini
ksmaya kalkrlarsa, o zaman onlara de ki: Bakn,
ben hi kimseyi iman etmesi iin zorlamyorum, siz de
bizim inancmza mdahale etmeyin. yle ya, benim
yaptklarm bana, sizin yaptklarnz da size aittir.
Eer ben bir yalancysam, bunun sonularna katlanacak
olan benim; yok eer sizler hakikati inkr eden kimselerseniz, bunun zarar da bana deil, sizlere dokunacaktr. nk siz benim yaptklarmdan sorumlu olmadnz gibi, ben de sizin yaptklarnzdan sorumlu deilim.
Fakat inkrclar, bu arya ou kez olumsuz cevap
verecekler. Zira unutma ki, her dinleyen iitiyor, her bakan gryor deildir:
& % B
A ; ,1 J 6 ` = "
6R /0 ! , & 5% 1 "@ U
R o V Q0 1w
42. lerinde, Kuran okurken seni grnte dinleyenler de var fakat kendi vicdanlarn nyarg zincirleriyle mahkm etmi olan bu sarlara sen mi hakikati
duyuracaksn, eer akllarn kullanmyorlarsa?
U1 "@ U
=
6R /0 ! d
81 J 6 ` k &, @ ) B
V( " ? 5 U`
+
38. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? O zaman onlara de ki: Eer Muhammed gibi iir ve edebiyattan uzak, din veya felsef
bir eitim almam, okuma yazmas dahi olmayan bir kii
btn insanlar dize getiren byle muhteem bir kitap
yazabiliyorsa, yleyse siz de ifade gzellii, haber verdii hakikatler ve ortaya koyduu mkemmel hayat ilkeleri bakmndan Kuran ile boy lebilecek bir kitap
veya en azndan ona denk bir sure meydana getirin!
Eer Kuran Muhammed uydurduysa, onu alt etmek ve
susturmak iin bundan daha iyi bir frsat olabilir mi? yle ya, slm yok etmek iin bunca zahmet ekmeye, malnz mlknz, oluk ocuunuzu bu uurda feda etmeye ne gerek vard? Bir masa bana oturup onun uydurduu! sureler gibi birka sure yazarsnz, olur biter.
Hadi buna tek banza gcnz yetmedi diyelim, o zaman Allahtan baka yardma arabileceiniz kim
varsa, becerisine gvendiiniz btn airlerinizi, edebiyatlarnz, filozoflarnz, ilim, fikir ve din adamlarnz
arn! arn da, hepiniz el ele vererek Kuran gibi bir
kitap yahut en azndan bir tek sure meydana getirin;
eer bu iddianzda samim iseniz...
1C( C ` / C ` Q0 A 1 @" (1 & Q( & A , (
! 1 " & C ` o
8 V `
6 R "@ A 8V
&( d
+
!` d
39. Hayr! Aslnda onlar, meseleye nyargyla yaklatklar iin, hakknda yeteri kadar bilgi edinmedikleri ve gerek anlamn henz kavrayamadklar e-
1)( 5 @ 6 `
; I A C ` 1C(
45. O gn Allah onlar diriltip maherde toplad
zaman, yaadklar bir mr, insanlara o kadar ksa gelecek ki, sanki gndz vakti aralarnda tanverdikleri ksack bir an kadar yeryznde kaldklarn zannedecekler. te o zaman, dnya hayatnn geici zevkleri uruna ebed mutluluu kaybetmenin ne byk bir
gaflet olduunu anlayacaklar. Evet, gnn birinde Allahn huzuruna karlacaklar gereini inkr eden
177
A x ,5%
Q( "5 U` ) V I Q0 ( "5 U V "
A , 1 ]A
52. Sonra zalimlere, Tadn bakalm sonsuz azab! denilecek, Yaptnz fenalklardan baka bir eyin cezasn m ekiyorsunuz sanki? te hirette durum bundan ibaret. Fakat zalimlerin dnyadaki u tavrlarna bir bakn:
c 1Z( x ,& "56 I
Q 6 kI ( ( o V 0 : '
/ 6Xr 8 U5% 1
53. Hl sana, Sahi btn bunlar gerekten meydana gelecek mi? diye soruyorlar. De ki: Rabbime
yemin olsun ki, evet; bu kitapta bildirilenler, gerein
ta kendisidir! Ve siz, ey zalimler, ne yaparsanz yapn,
bu korkun akbetten kurtulamayacak, ilh adaletin gereklemesine asla engel olamayacaksnz!
6 o T
Q0 (
)5 R J
) & U
J kR B & A }
47. Her mmetin bir Peygamberi vardr ve her topluma, dorudan veya dolayl bir Peygamber mutlaka
gnderilmitir. Ne zaman ki, onlara Peygamberleri veya Peygamberin misyonunu stlenen slm davetileri
gelir ve kendilerini uyarp aydnlatr, ite ancak o zaman onlar sorumlu tutulurlar: Elilere kar gsterdikleri tavra gre aralarnda adaletle hkmedilir ve hi
kimse, zerre kadar hakszla uratlmaz. Nihayet Son
Eli geldi ve insanlar uyard. Ve ite inkrclarn cevab:
V( " ? 5 U` ) C : ] 5 ; 1
+
54. Dnyann gelip geici menfaatleri uruna hiretlerini berbat edenler, ne byk bir aldan iinde olduklarn o gn anlayacaklar. yle ki, yeryznn tm serveti zalimlerin elinde olsayd, cehennem azabndan kurtulmak iin hepsini seve seve feda ederlerdi. Fakat ne
are! Azab grdkleri zaman, pimanlk acs bir kor
gibi yreklerini yakp kavuracak! Fakat son pimanlk
fayda vermeyecek. Hi kimseye en ufak bir hakszlk
yaplmakszn, aralarnda adaletle hkmedilecek ve
bylece zalimler, sonsuz azaba mahkm edilecekler.
kR
& A ,1 J ": ` T
) JI
JI
& %
'
0 J
48. Eer cennet, cehennem, kyamet, hiret... hakknda dedikleriniz doru ise, savurduunuz bu tehditler ne zaman gerekleecek? diyerek sizinle alay ediyorlar.
I o0 #
"@ A #
#
o T
0 I q J , 6 J l k%( U / A JI o V
; ) 5% 1 J
a
5% 1 v R
50. Szlerine devamla de ki: Syleyin bakalm; gecenin bir vaktinde uykunuzun tam ortasnda veya
gndz vakti gezip elenirken, Allahn azab size anszn gelip atsayd, hliniz nice olurdu! Allaha meydan
okurcasna azabn gelmesini isteyen sulular, bunlardan hangisini arzu ediyorlar?
te bu azap kesinlikle gerekleecek ve o gn Allah,
tvbe edip yalvaran zalimlere soracak:
178
I
"T
o V 0 Jv '
'
Q U "5 A , x
R " T
Z 6 I "5 1 o V
kR ! 6 )
o1
)( 8 J 0 a
! kR 8 @ "
: /
0
& A T
J
59. Ve yine, iyi-kt, haram-hell, gzel-irkin, dorueri gibi deer yarglarn hoyrata tahrif edip yozlatran toplumlara seslenerek de ki: Allahn size bahettii, fakat sizin hibir makul gerekeye dayanmadan bir ksmn hell, bir ksmn haram saydnz
nimetleri hi dndnz m?
Onlar dnmeye davet ettikten sonra de ki: Haram
hell, helli haram yapma konusunda size Allah m izin
verdi, yoksa Allahn adn kullanarak yalan m sylyorsunuz?
]A o ER C
]A w 1 1C( }
0 & ! ; 1 C T
U
w
]A
65. u hlde, ey Mslman! Anlamsz bir gurura kaplarak sana stnlk taslayan zalimlere aldrma! Onlarn
inkr ve alay dolu szleri seni zp mitsizlie sevk
etmesin! Unutma ki, her trl kudret ve stnlk, tamamyla ve yalnzca Allaha aittir ve O her eyi iiten,
her eyi bilendir. Dolaysyla, kim ki Allaha yaknsa, stnlk ve eref de onun hakkdr:
kR
kR
JI
& %
) 1 1C( 8 5 1
0 J
J , 8 5 1 I` q
? i1 J " : d
0
66. yi bilin ki, gklerde ve yerde her kim varsa,
insanlar, melekler, cinler... hepsi Allahn kulu olan ciz
yaratklardr. te bu yzden, Allahtan bakasna yalvarp yakaran o inkrclar, her ne kadar onlara ibadet
ediyor gibi grnyorlarsa da, aslnda bu ortak kotuklar sahte ilhlarn izinden gitmiyorlar! Gerekte onlar, sadece kendi arzularnn, tutkularnn ve zanlarnn peinden gidiyorlar ve aksini iddia ederken de, sadece yalan sylyorlar! Peki bu cahiller, gzlerinin
nnde srekli tekrarlanan u mucizeleri de mi grmyorlar?
Q !R( U T
%
o , #
;
1 J / kR( 0 =
5 o ! " T
C( :
8 @ U
1 J ": ` T
c T
60. Peki, Allah adna yalan uydurmaktan ekinmeyen bu zalimler, btn iyiliklerin ve ktlklerin
karlnn verilecei Dirili Gn hakknda ne dnyorlar? Gnn birinde hesaba ekileceklerini hi akllarna getirmiyorlar m?
Yine de Allah, onlar cezalandrmakta acele etmiyor,
hl nimetlerinden faydalanmalarna izin veriyor. Dorusu Allah, insanlara kar ok cmert ve ltufkrdr.
Ama onlarn ou, kendilerine bunca nimetleri balayan Rablerine itaat etmez, Ona kretmezler.
Buna karlk ey Muhammed! Biz senin, hakikati tebli
etme konusunda ne kadar aba harcadn, ne byk skntlara gs gerdiini biliyoruz:
!A U ` J o & A & , J V Q U A 5 q kR( T
"T
kR
kR J J
( @ q
; y / Z ,1 Q0 !R( E!
+
5` kR( J ` JI / F? JI I& %
8(
61. Hangi ile megul olursan ol, Kurandan hangi
blm okursan oku
Ve siz ey insanlar, ne i yapyor olursanz olun
Yani nerede, ne zaman ve hangi artlarda olursanz
olun
unu hi aklnzdan karmayn ki, siz bu ilere dalp
giderken Biz mutlaka sizin sz, niyet ve eylemlerinize
birebir ahitlik ediyoruz.
Ksacas, yerin derinliklerinde olsun, usuz bucaksz
gklerde olsun, zerre arlnca kk ve nemsiz bile olsa, hibir ey Rabbinin bilgisinden kamaz; hatta
ne bundan kk ve ne de byk hibir ey yoktur
ki, varlkla ilgili yasalarn, yazglarn belirlendii apak
bir Kitapta kaydedilmi olmasn. O hlde ey inkrclar,
yaptnz zulmn yannza kr kalacan zannetmeyin
ve siz ey Mslmanlar, umudunuzu yitirmeden, ylgnla kaplmadan yolunuza devam edin!
M 6 Z
1 ": J ! @" A
I! JI
a J
, & % 1
& A , J
]A ; 0 C @
A
"` ) U
68. Btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi
bir konuda yetersiz, aciz, muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Nitekim mrikler, melekleri Allahn kzlar saydlar. Hristiyanlar ise say Allahn olu
kabul ederek, Allah kendisine bir oul edindi! dediler. H! ocuk edinmek, bir acizliktir, O ise her trl
acziyet ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Zira Onun
hi kimseye ve hibir eye ihtiyac yoktur; gklerde
ve yerde ne varsa, hepsi zaten Onundur. Oysa sizin
elinizde, bu konudaki iddialarnz destekleyecek akli
ve nakli hibir delil yoktur. u hlde, nasl olur da Allah hakknda gerekliini hi bilmediiniz iddialar
ileri srersiniz?
0
A 1 J C T
]A w 1 1C( o V
62. nk iyi bilin ki, Hesap Gnnde Allahn dostlarna korku yoktur ve onlar, o Gn asla zlmeyecekler! Peki, kimdir Allahn dostlar?
0 ;5 1 6 ` U 1C(
179
kR 5
6 ` & ) 1)(
C , ; @ " 1C( 6 " "@ , #
U ! ! " 6 )
c T 1
70. Evet, belki bu dnyada birazck menfaat salayacaklar fakat eninde sonunda hesap vermek zere huzurumuza gelecekler. te o zaman Biz, nankrlklerinin cezas olarak onlara o korkun azab tattracaz!
V 6 8 6 "@ !A o
!A ` ` V 1 Q( ;
G( `( C k
( ; "T
e
I
76. Bizim katmzdan onlara mutlak hakikati gsteren mucizeler gelince, Hi kuku yok ki, hepimizi acze
dren bu mucizev olaylar, olsa olsa bir bydr!
dediler.
I
V
I &
A
] ;
A 1 J 0 C :
" 0 ` #
'
%
!A
" & H "T
V
d U J k IE
71. Onlara, Nuhun hayatndan ibret verici haberlerini anlat: Hani o, inkr bataklnda kvranan halkna
seslenerek, Ey halkm! demiti, Sizin aranzda bulunmam ve Allahn ayetleriyle sizi srekli uyarmam
ayet cannz skmaya baladysa unu iyi bilin ki,
ben tm kalbimle Allaha gveniyorum, haydi yleyse,
bu davay susturmak iin, emir ve otoritesine kaytsz
artsz boyun eerek Allaha ortak kotuunuz btn
putlarnz, liderlerinizi ve sahte ilhlarnz toplayp
hakkmda kararnz verin; son sznz syledikten
sonra da, kararnz iinize dert olmasn ve elinizden
geliyorsa, gz amama bile frsat vermeden zerimde
hkmnz uygulayn! Fakat ne yaparsanz yapn, hak
yoldan bir adm geri atmayacam!
5
& R "5 ! R
`
]A J # 0 #" T
*
&( A % &
+
6
U( X & & T
+
0 J
72. Eer size ilettiim mesaj dinlemekten yz evirirseniz, unu iyi bilin ki, ben bu tebliime karlk, sizden bir menfaat, bir mkfat beklemiyorum. Benim
mkfatm verecek olan, yalnzca Allahtr. Ben, ilh
emirlere gnlden boyun een samim bir Mslman
olmakla emrolundum.
R
UR C T
1C( UV H
vI a ":UA , #
/ A kR Q , U !x
6 R M U 1 C `
1 (C U& 8 V `
!` d
73. Fakat bu uyarlar dikkate almadlar, aksine iyice
azgnlaarak onu yalanclkla suladlar. Bunun zerine, Biz de onu ve gemide onun yannda yer alan btn Mslmanlar tufanda helak olmaktan kurtardk ve
onlar o lkede egemen kldk. Ayetlerimizi inkr
edenleri ise, korkun sel sularna batrarak boduk.
Bak ite, uyarlan fakat uyarlara aldr etmeyen isyankrlarn sonu nice olmu, gr!
I R "@ V ] v
) ( , Uy , "
& U X ! 6 ` & R
U! 8 ":sr x
1)( 5 ,&
A V ]A 8 6 / C ` o0 8V Q( C `
( x V 6 `
+
180
kR
R( % & & Q 6
+
, R
M J
90. Ve bir gece Musa, emrimiz uyarnca halkn Msrdan karp Filistine doru yol almaya balad. Durumu haber alan Firavun, derhal pelerine derek Kzldeniz kylarnda onlara yetiti. Mminler denizle
dman arasnda skp kalmlard. Bunun zerine, Kzldenizi ortadan ikiye yardk ve srail Oullarn denizden karya geirdik. Fakat fkeden lgna dnen
Firavun ve askerleri, kin ve nefretle pelerinden gittiler. srail Oullar karya geer gemez, deniz tekrar
kapanmaya balad. Dev dalgalar altnda kalan Firavun
artk boulacan anlaynca, imdi iman ediyorum,
srail Oullarnn inand bir tek lhtan baka ilh
olmadna! Ben de artk yalnzca Allaha boyun eenlerdenim! dedi.
1)( %
U` o 8V B
!= ) V I
& B
84. Buna karlk Musa, mminleri eitmek zere onlara dedi ki: Ey halkm! Eer Allaha inanyorsanz,
artk Ona gvenin ve zorba yneticilerin tehditlerinden korkmayn, eer gerekten Allaha yrekten boyun
emi kimselerseniz!
; A U 5R UA , x J U UA `
&( d
+
]A ; R
*
M
85. Onlar Musaya cevaben, Evet, bizler yalnzca Allaha gveniyor ve Onun yardmna snyoruz! Ey
Rabbimiz, bizi bu zalim toplum iin bir imtihan arac klma! Bizi kfirler karsnda yenik drerek onlarn iyice azgnlamasna sebep klma. Altndan kalkamayacamz etin bellarla bizi yz yze getirme, ya Rab!
; / 5 & ' Ux
1( R T
6
87-Bunun zerine, Musaya ve kardeine yle vahyettik: Halknz arasnda kulluk bilincini yeniden canlandrmak, inananlar eitmek ve onlar kfr sisteminin
kokumu, yozlam hayat tarzndan koruyup sekin,
temiz ve inanl bir toplum oluturmak iin, Msrdaki
her mahallede, her semtte mescit olarak kullanabileceiniz evler hazrlayn ve bu evlerinizi topluca namaz
klnacak ortak meknlar ve toplantlarnzn yaplaca
birbirleriyle irtibatl merkez yerler hline getirin;
namazlarnz da bu evlerde, cemaatle ve dosdoru kln. te bunlar yerine getirebilirseniz, zafer mutlaka
inananlarn olacaktr. O halde, inananlar mjdele!
Bylece, uzun ve zorlu bir mcadelenin ardndan:
R B
V
! kR J U 1 (v
U *
! 6 )
! / 6 IU
]
U /M A !8(
A E !
] @" IA & p
U X 1 v R "@ A V ]A ) q
C , 1 ]5 '
" !( J
c A R F
(I
kIU( 6 ; )
A 5 a & R
8 o1
M 8 ! " :UV ? )
I ]5 '
Q !R( 6 ` &!
R( & ! ; 1 "@ U ! kE( ; 1 / " 0 A , " : #
A 5 i1
181
kR J / I q
T B
]5 '
6R 0 ,!
U
"@ A `
&( #
J
1
U( X 6 T
+
99. ayet Rabbin insanlar zorla imana getirmek isteseydi, yeryznde ne kadar insan varsa hepsi oktan iman etmi olurdu. Fakat O, insanlarn kendi zgr
iradeleriyle iman semelerini istedi. O hlde, gz gre
gre kfr tercih eden bu insanlar sen mi zorla imana
getireceksin? Senin grevin, hakikati onlara gzelce
duyurmaktan ibarettir. Dolaysyla, iman etmiyorlar diye
kendini kahretme! unu iyi bil ki:
A ; ,1 J 1C( ] A
0 J X U `
# o , x1
v R /
#
I ) ;
*
1w( && 6 T
100. Sen ne kadar rpnsan da, Allahn izni ve iradesi olmadka, hi kimsenin iman etmesi mmkn deildir. Ve Allah, drst ve samimi bir kalple hakikate
ynelmedikleri srece, kibir ve inatla hakk reddeden o
inkrclar imana iletmeyecektir. nk O, akllarn
kullanmayan byle nyargl ve kt niyetli insanlarn
kalpleri zerine, hakikati grme kabiliyetini dumura uratan, vicdan ve saduyularn krelten manev pislikler
yadrr! Bu ilh kanun gereince, kendi iradeleriyle
hakikate ynelmeyen insanlarn iman etmeleri mmkn
deildir.
kU F
6 o V
kR d
J V C U
& %
1 J
0 J
U X 1
101. O hlde, ey Peygamber! Senden mucize isteyenlere de ki: Gklerde ve yerde ne muhteem mucizeler
var, bakn da ibret aln! Fakat inanmaya gnl olmayan bir topluma, bunca deliller ve uyarlar bile fayda
vermez.
, k6 ( I d
"T
56 R o V "0 @ A 8V A a 1C(
5 U1 o @ R
1 oy J d
1( d
5 U&
! kR Z
+
C "@ U
i
'( ] " :U ,5 ! 6 )
103. Bu bekleyi esnasnda, mminlerle kfirler arasnda byk bir mcadele yaanr. Biz de zalimlere biraz
mhlet veririz ve nihayet o azap gn geldiinde zalimleri helk eder, elilerimizi ve iman edenleri kurtarrz. Uhdemizde bir hak olarak, ilahi adaleti gerekletirir ve hak urunda sabrla mcadele eden mminleri
byle kurtarrz.
I R kU1
@ 1 I1 o V
( (/ q kR( "5 U`
) 8 , 1C( ) 8 v
U
!R 5 1 C(
U( X & " ` M T
+
) 8 T
*
104. O hlde, kesin tavrn ortaya koymak zere, onlara de ki: Ey insanlar! Eer benim dinim hakknda
bir pheniz varsa, unu iyi bilin ki, ben sizin Allahtan baka taptnz varlklara asla tapmam fakat
hepinizi ldrecek olan Allaha kulluk ve ibadet ederim. nk ben, inanlarndan asla taviz vermeyen dosdoru mminlerden olmakla emrolundum.
J M !U( '
`( & 6 T
( / @ #" V
+
1
)A
105. Ve Rabbim, u ilh emirleri tm insanla duyurmam bana emretti: Her trl batl inan ve ideoloji182
kU( 6
*
G( 1C( 6 Q U "T
0 J ) 8 , J
Q0 ( A E I v R G
q
/ % %
&1
` v R E
i 1 M : J I Q
" !'( F : 0 ( 8 I 1 Q( S!
=( 1
] &%
o #
] U %
'
5 "T
!A
G
a kI6 ( R Q0 A ER o ER (o `
X1
C "T
8( ` 1
3. u halde, gnahlarnzdan tvbe ederek
Rabbinizden balanma dileyin ve tm itenliinizle
Ona ynelin ki, sizi ecel denilen belirli bir sreye kadar huzur ve mutluluk iinde gzelce yaatsn ve iyilik
yapan herkese, iyiliinin karln dnyada da ahirette de tam olarak versin. Fakat ilh buyruklardan
yz evirecek olursanz, dorusu sizin iin, banza
gelecek o byk gnn azabndan korkarm!
, #
1)( V k q o ` ]A : " M T
]
109. Ey hakikat yolunun yolcusu! Sen bakalarna deil, ancak ve ancak sana gnderilen bu hikmetli ayetlere uy! Hedefe ulama konusunda sakn aceleci davranma. Allah hakknzda hkmn verinceye kadar, bu
yolda urayabilecein zorluklara, skntlara sabret!
Unutma ki, O hkmedenlerin en hayrlsdr.
C " !A( Q 6 M U A ,1 %
1
)=
+
5`
8(
6. Yeryznde yaayan ne kadar canl varsa, hepsinin rzkn veren Allahtr. Btn canllar yediren,
iiren ve ihtiya duyduklar her eyi onlara salayan
Odur.
Ayrca O, her canlnn yerleip kald ve emanet
durduu yeri bilir. Onlarn nerede barndn, nereden
gelip nereye gittiini, nerede hareket edip nerede durduunu bilir. Sizin hayat yolculuunuzu; anne rahminden dnyaya, dnyadan kabre, oradan mahere, sonra
cennet veya cehenneme varncaya kadar geirdiiniz ve
geireceiniz aamalar bilir. te btn bunlar, varlk
yasalarnn belirlendii apak bir kitapta kaytldr.
A a C( :
"` A 8! I& ] A Q q `
& %
J
1 5
kR(
0 v& %
6 B
1
1C( !;
A V
& ) , , 8 "T
'" T
8(
J IC : I `
+
11. Ancak skntl anlarda mitsizlie dmeyen, nimetlerden dolay da marp kibre kaplmayan, yani her
iki durumda da sabretmesini bilen ve Allahn rzasn
kazanmak amacyla gzel ve yararl i yapan kimseler
elbette byle deildir. te onlar iin, Rableri tarafndan bir balanma ve muhteem bir dl vardr!
I ; 1 ? ) Q( I l / ! ']
I 1
Q !A Z 6 J
,
/ A , A R
0 `( k q o ` ]A
I `
o!
6 I& 6 /0 A Q , #
0 1C( 6 B
7. O Allah ki, gkleri ve yeri gnde, yani birbirini takip eden alt evrede yaratt. Canllarn yaratlmas aamasnda, Onun ar yani kudret ve hkmranl su
zerinde tecelli etmi idi. Allah btn canl varlklara su
ile hayat verdi. Hayat suda balad ve su, her canlnn yaam kayna oldu. Bylece Allah, hanginizin daha gzel
ve yararl davranlar gsterecei konusunda sizi imtihan etmek iin evreni, hayat ve lm yaratt. nk
O, hibir eyi anlamsz ve amasz yaratmamtr.
Hal byleyken, eer sen onlara, Bakn, hepiniz ldkten sonra yeniden diriltilip hesaba ekileceksiniz! desen, ilh adaleti inkr eden o kfirler, Bu
apak bir bydr. Byle bir iddia, dpedz adam aldatmaktan, gz boyamaktan ibarettir. diyeceklerdir.
I
"@!
C , @ " U 6 a
8
1 ;! ) , ]
( 1 1 J Q0 %
V( " ? 5 U`
+
13. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? O zaman onlara de ki: Eer benim gibi okuma yazmas bile olmayan bir kii byle muhteem sureler uydurabiliyor ise, o hlde, haydi siz de
ifade gzelliinde ve ortaya koyduu mkemmel hayat
tarznda Kuranla boy lebilecek bir kitap veya en
azndan Kuran sureleri ayarnda on tane uydurulmu sure meydana getirin! Eer Kuran Muhammed
uydurduysa, onu susturmak iin bundan daha iyi bir frsat olabilir mi? yle ya, slm yok etmek iin bunca
zahmet ekmeye, malnz mlknz, oluk ocuunuzu
bu uurda feda etmeye ne gerek vard? Onun uydurduu sureler gibi birka sure yazn ve iddiasn temelden
rtn! Zira sizler gzel sz syleme sanatn iyi bilen,
iir ve edebiyattan anlayan kimselersiniz. Yok, Buna tek
bamza g yetiremeyiz. diyorsanz, o zaman Allahtan baka yardma arabileceiniz kim varsa,
becerisine gvendiiniz btn airlerinizi, edebiyatlarnz, filozoflarnz, ilim ve fikir adamlarnz arn!
arn da, hepiniz el ele vererek gzellik ve dorulukta
184
onu inkr edecek olursa, onun varaca yer cehennemdir! O hlde ey Mslman, sakn bu Kurandan
yana bir kukuya kaplma! Elbette o, Rabbin tarafndan gnderilmi olan gerein ta kendisidir! Fakat
insanlarn ou iman etmezler.
I
;1 ] @" A l
R
& " A }
@ q J
]A w
,1 / [ \ 0 C `
] A
&( d
+
U , J " M @ ] A C ` 1C( JI \X I :
*
18. Bunca belgeler, bilgiler ortada dururken, Allah
hibir eli ve kitap gndermemitir! veya Kuran Allah
indirmemitir! ya da Allah insan yaptklarndan dolay
hesaba ekecek deildir! yahut Allahtan baka, otoritesine kaytsz artsz boyun eeceimiz baka varlklar
vardr! gibi dayanaksz ve sama iddialar ortaya atarak
Allaha kar yalan uyduranlardan daha zalim kim
olabilir? Bunlar, yaptklarnn cezasn ekmek zere
maher gnnde Rablerinin huzuruna karlacaklar
ve dnyada iken kendilerini hakikate davet etmi olan
ahitler, Rablerine kar yalan syleyenler ite
bunlardr ya Rab! diyecekler.
O hlde dikkat edin; Allahn laneti, dnyada da, hirette de zalimlerin zerine olsun!
": 0 #
R ` ": a
o!
J
@ 6 F 81
8(
= ) 1 1C(
& A %
,!
= 81 6 ` & %
E1
( 5 % 1 6 `
0 C , @ "
20. Onlar her ne kadar kendilerini yeryznde tek
egemen g ilan etseler de, Allah aciz brakacak deillerdir ve onlarn Allahtan baka snabilecekleri hibir kurtarclar, koruyucular ve dostlar yoktur. Kendileri haktan saptklar yetmiyormu gibi, bakalarnn da
sapmasna nclk ettikleri iin cezalar kat kat artrlacaktr. Daha bu dnyada nice bellarla yz yze gelecekler, her trl ahlkszlk toplumu batanbaa saracak,
yaratl amacn unutan ve mutluluu yalnzca maddede
arayan gnller, hi bir zaman gerek huzuru bulamayacak. Fakat inkrclar, asl cezay hirette ekecekler ve
kendilerine asla merhamet gsterilmeyecek. nk onlar, hakikati dinlemeye bile tahamml edemiyor, apak gerekleri grmeye yanamyorlard.
I
w 1 6 ` "@ U o l @" %
6 I %
a 1C( / [ \
21. te bunlar, kendi elleriyle kendilerini felkete
srkleyen kimselerdir. yle ki, uydurup durduklar
sahte ilhlar, ya da dinin yerine ikame etmeye altklar gsterili ideolojileri, yeryznde cennet vadeden aldatc idealleri, onlar en muhta olduklar anda yzst brakp gidecek, kendilerini korkun akbetten kurtaramayacaktr.
kR "@ 6 #
" : a
%
aJ
J
J
A & ,1 6 `
22. Hi phe yok ki, hirette en byk kayba urayanlar bunlar olacaktr.
I
A & U 1C(
": M U x
=
? / [ \ ] @*" I5 8 a
) a @ !R(
185
A
JI V 1
]A J # 0 J Q !A "T
\ 6 I
0 U 1C(
1 kIU ( T
A @ x V "T
@" Vv "@ 6
29. Ey halkm! Ben bu mesaj size ulatrmama karlk, sizden herhangi bir madd kar beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan yalnzca Allahtr.
Ey inkrclar! Ben, yoksul ve zayf olduklar iin kmsediiniz ve birlikte oturmaya dahi tenezzl etmediiniz u mminleri, sizi memnun etmek iin yanmdan
kovacak deilim! nk onlar, gn gelecek Rablerine
kavuacak ve yce mahkemede ahitlik yapacaklardr.
Kendilerini kovduum iin beni Onun huzurunda
ikyet ederlerse, hlim nice olur? Eer bunlar iman etmeden nce ktlk yapmlarsa, gemileri beni ilgilendirmez. nk artk tvbe edip tertemiz bir hayata
baladklarn biliyorum. Fakat buna karlk, sizin hak
hukuk tanmayan, drstlk ve erdemlilik nedir bilmeyen cahil bir topluluk olduunuzu gryorum.
` C v R" 0 @ p
k6( =
U1 V 1
!A
"!
a kI6 (
0 J I) 8 , J
C "T
( 1
26. Allahtan baka hi kimseye kulluk ve ibadet
etmeyin! Yalnzca Ona itaat edin, Onun buyruklarna
ters den hibir gce, kim olursa olsun asla boyun emeyin! Dorusu ben, bu uyarlar dikkate almadnz
takdirde, sizin iin can yakc bir gnn azabndan
korkuyorum!
6 UA y J /1
6 Q( V ` 1C( v
; R
&
/ , 8 /1
U d
6 o o ER U !A "T
6 M U" : 1C( J
"T
( `
+
30. Ey halkm! Bu fakir mminleri yanmdan uzaklatrdm takdirde bu dini kabul edebileceinizi sylyorsunuz. yi de, eer onlar yanmdan kovacak olursam,
beni Allahn gazabndan kim kurtarabilir; iin bu ynn hi dnmyor musunuz?
V JI / A k6 (
V JI S
V JI
IZ a ()U "T
! F " A JI
U ! I (Z 1C( A
kI6 ( " M @ %
" @ ! X 1 "T
0 G a
6 kIR( & " A
&
&( d
+
27. Bunun zerine, kavminin nde gelen inkrclar, halk smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle, Ey Nuh! dediler, Gryoruz ki, sen de bizim gibi fni bir insandan baka
bir ey deilsin. Allah eli gndermek isteseydi, olaanst glere sahip bir melek gnderemez miydi? stelik bu lkede ezilen, horlanan dar grl ayak takmndan baka hi kimsenin sana uymadn gryoruz. Eer bu din gzel bir ey olsayd, herkesten nce
bizim gibi akll, zengin ve yetenekli insanlar ona inanrd. Bize gre kiinin doru yolda olduunu gsteren biricik l, sahip olduu g ve zenginliktir. Sizin bize kar bir meziyetinizi, stn bir tarafnz da gremiyoruz
ki, gcnz karsnda boyun eelim. Tam tersine, bize
yle geliyor ki, sizler bu lkede iktidar ele geirmek
amacyla kutsal din duygularn istismar eden, halk kandrmak iin de bu niyetini gizleyip srekli iyi grnmeye
alan birer yalancsnz!
V
B ! & , R ) (U & ' kU!
( k ( U ! ]A B
U` " 5 1 V 1
Z A 6 " 0 T
!A
:
` @ "56 : & T
28. Buna karlk Nuh, zalim yneticilerin propagandasndan etkilenip hak dine souk bakan kitlelere ynelerek Ey halkm! dedi, Dnsenize, eer ben
Rabbimin katndan gnderilen ve ciddiye alp dinlediiniz takdirde kesin ikna olacanz apak bir delile
V( =
R 6 #
I ] I5 '
+
/ A : +
o ` @ !R( o & ' UA V *
U 5
U
#
A( V J I Q , I 0 ; Q !A 8
J
o!
40. Nihayet tufan emrimiz gelip att. Gkten yamurlar boanmaya, yerden pnarlar fkrmaya ve sular
coup kaynamaya balaynca, Nuha, Her cins hayvandan erkekli diili birer ift al ve boulacaklarna
dair haklarnda hkm verilmi olanlar hari, aileni
ve iman edenleri gemiye bindir! dedik. Zaten onunla birlikte iman edenlerin says pek azd.
V
" !'( F k ( 0 @ !
@ 1 x
" % @ !R( 8 `
uzattn. Eer sylediklerin doruysa, haydi ne duruyorsun, artk bizi tehdit ettiin u azab getir de grelim!
V
!( 1 & 6
1Z( x ,& "56 I I q
Q "T
33. Nuh, Bu benim elimde deil ki! dedi, Onu size
eer dilerse ancak Allah getirebilir ve siz de buna asla engel olamazsnz!
1 F 1 ) 1( 1
=
, U1 J
: "0 T
" ` T
6
kI
( = 6 "T
0 , #
Q ! " T
41. Nuh, kendilerine uzun sre yetecek erzak da hazrladktan sonra mminlere seslenerek Artk gemiye
binebilirsiniz! dedi, Onun hareket etmesi de, durmas da Allahn adyladr. Bu gemi, Onun emriyle hareket edecek ve Onun ltuf ve yardm sayesinde kurtulacaktr. Yoksa Allahn yardm olmadan hangi gemi bu
azgn dalgalara dayanabilir? Dorusu Rabbim, ok balayc, ok merhametlidir.
k U 1 Z , kR( ` Q U
8 x ` kR( "@ (x k :
6 6
T
J U, S
1( R T
`
35. Ey Muhammed! Yoksa onlar, bunlar senin uydurduunu mu iddia ediyorlar? Onlara de ki: Eer
onu ben uydurmusam, bunun cezasn ekecek olan
benim. Fakat bu, sizin Allaha kar olan sorumluluunuzu ortadan kaldrmaz. Kald ki, hayatm boyunca hi
kimseye, hibir sebeple yalan sylemediimi ve dolaysyla, Allaha kar asla yalan sylemeyeceimi gayet iyi
bilirsiniz. Zira ben, sizin ilediiniz trden, Allah adna
yalan uydurmak veya insanlar aldatmak gibi gnahlardan uzam.
Nuh Peygamberin kssas yle devam ediyor:
r
6 ` & [ 5 8 v R ) V J / V X 1 Q 6
6 ] k '
42. Derken gemi, yolcularyla birlikte da gibi dalgalarn arasndan szlmeye balad. O srada Nuh,
kyda kalan olunu grd ve ona, Yavrucuum! diye son bir mitle seslendi, Ne olur, sen de bizimle birlikte gemiye bin; inkrclarn yannda kalp onlarla
ayn akbeti paylama!
V 0 I& kU( & = ,1 o 8 #
V
? " !
J
] I
(
J
R @ & & U !
'
V( F & T
+
" M '
J
H( k,( A V I&
1 I k,( A
I1 o!
V I& !
; A ), o!
V( x ] A
&( d
+
44. Btn kfirler helk edildikten sonra, yere ve ge, Ey yer, sularn geri yut ve ey gk, yamurlarn
artk durdur! diye emredildi. Bylece sular ekildi,
i bitirildi. Nuhun gemisi, Cizre yaknlarndaki Cudi dann zerinde karaya oturdu. Ve ilh ferman iln etmek zere denildi ki:
Helki hak eden bu zalim topluluk, ilahi rahmetten
uzak olsun!
' B
; R Q
" T
6 )
kA( : kU(
6 6
M A , 1
37. Bizim kontrolmz altnda ve sana vahyettiimiz bilgiler dorultusunda, sizi byk tufanda boulmaktan kurtaracak gemiyi ina et ve bu zalimler
iin Bana yalvarma, nk onlar boulacaklar!
V Q0 U i
Q( V v
Q !A & A ` / A U = 1
U i%
U i%
0 i%
& ` "T
6 6 R
38. Bylece Nuh, kendisine emredildii ekilde gemiyi yapmaya balad. Kavminin ileri gelenleri ne zaman yanndan geecek olsa, yapt iten dolay onunla alay ediyorlard. Nuh da onlara, Madem bizimle
alay ediyorsunuz, diyordu, o zaman unu iyi bilin ki,
siz imdi bizimle nasl alay ediyorsanz, vakti gelince
biz de sizinle alay edeceiz!
& A , %
" !;(
R
C Q !A o
1 Q 1Z( i1
C Q !( 1 *
&( `
+
/ d
kI6 ( " 0 A
A( : x T
+
46. Allah, Ey Nuh! dedi, O, kan ba ynnden senin z olun olsa da, inkrclarla birlikte olmay tercih
ettii iin senin ailenden deildir. nk o, Allaha isyan etmekle ok irkin bir davran sergiledi. O hlde,
ilh prensiplere uygun olup olmadn bilmediin bir
eyi isteme benden. Btn inkrclara ne yaplacaksa,
senin oluna da o yaplacak. ocuuna duyduun babalk
efkati, zalimlere verilecek ceza konusunda seni adaletsizlie srklemesin. Zira bu, senin gibi vahyin eitiminden gemi birine hi yakmaz. Sana, cahilce davranmaman tavsiye ederim.
V
kIU( &'
k( F J " 0 A Q( k(
! / A
/ kI6 (
51. Ey halkm! Ben bu mesaj size ulatrmama karlk, sizden herhangi bir dl veya teekkr beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, yalnzca
beni yaratan Allahtr; hl aklnz kullanmayacak
msnz?
!A I& %
F 5
o
1 Q ! I " "T
"` Z 1 " ) T
V 1
V ] V
( x 5 J " T
+
52. Ey halkm! Gelin yol yaknken gnahlarnzdan
tvbe edip Rabbinizin sonsuz efkat ve merhametine
snn. Sonra da tm ruhunuz ve benliinizle Ona ynelin ki, gn btn nimetlerini zerinize saanak
saanak yadrsn ve gcnze g katsn! Yeter ki,
zulm ve hakszlk ederek Rabbinizin rahmetinden
yz evirmeyin!
/
6 / V U5 @ kI`(
: 1 V
5
6 U ! 8 U5 [ #
1(
i `
47. Bunun zerine Nuh, Ey Rabbim! yzn bilmediin bir eyi senden istemekten Sana snrm.
Eer beni balamaz, bana merhamet etmezsen,
dnyada da hirette de kaybedenlerden olurum! dedi.
8 :
V(
" /0 , & " ] IA / !A
` U v %
6 1 o!
U( X &
+
" !(
C U "@ %
` &
*
?
+
R C :
c ;( 5 & A 8 V ,
49. Ey Muhammed! Btn bu anlatlanlar, sana vahiyle bildirdiimiz ve baka trl asla bilemeyeceiniz
gayb haberlerindendir. Geri insanln hafzasnda
derin izler brakm olan bu olaylarla ilgili yar gerek,
yar efsane bilgi krntlar her toplumun kltrnde
vardr. Fakat bu ayetlerin size ulamasndan nce, ne
sen, ne de iinde yaadn toplum bunu bu kadar net
ve doru biimde bilmiyordunuz! te Nuhun zalimlere
kar nasl bir mcadele verdiini, ne byk eziyetlere
gs gerdiini ve sonuta ne byk ltuflara eritiini
grdnz. O hlde, ey Mslman, sen de onlar gibi sabret! Unutma ki, mutlu son daima drst ve erdemli insanlarn olacaktr.
Ve aradan yllar geti, yeni nesiller geldi. simler ve
ekiller deiti, fakat deimeyen tek ey vard; hak ile
batln amansz mcadelesi:
V 0 : ": a ]
J " 56 0 G H Q " T
)8 V 1
"!
?
;( 5%
w
50. Ad kavmine de, kardeleri gibi yakndan tandklar soydalar Hudu eli olarak gnderdik. Hud, Ey
halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka otoritesi188
! I Q( B
5 F A ; ) R R
J " M ` G H V k (
A i5% 1 " 0 T
A
I "T
6\s I ) 8 ,1 ) 8 ,6 IU !@ U IC : o 8V #
U` ) V ? 1 V
U!R( B
57. Ama eer yz evirirseniz, sonucuna da katlanrsnz! Zira ben, size bildirmem gereken her eyi
bildirdim. Bundan sonras size kalm. Unutmayn ki,
Rabbim dilerse hepinizi yok eder de, sizin yerinize, bu
dine sahip kacak baka bir toplum getirir ve onlar
yeryznde egemen klar ve bu durumda siz, Ona hibir ekilde kar koyamaz, kendi z benliinizden baka
hi kimseye zarar veremezsiniz! nk Rabbim, her
eyi grp gzetmektedir.
Bunlar, Hudun syledii son szler oldu. Bylece tebli dnemi bitmi ve sra, ilh tehdit ve uyarlarn gereklemesine gelmiti:
I &
6 M U & ' Q , U 1C( : U !x
6 6 #
":U !x
!( '
k q o ` ]A k ( 0 ! q Q 6 E
S1
( Q ! I6 ) & / q k( U6
G
k6( = U1
%( i G H kU( 6)1Z( & R Q 5 !=
!
A( H
C
58. Ve nihayet azap emrimiz gelince zalimleri helk
ettik. Hudu ve beraberindeki mminleri ise, ltuf ve
merhametimiz sayesinde kurtulua erdirdik ve kendilerini, hiretteki iddetli azaptan da kurtardk.
) !U( 8 #
1
)#
o ` I, 8 Q A
@" =
/ A
S1
! R
( V
C "` C a
64. Ey halkm! te Allahn sizi imtihan etmek zere gnderdii u deve, sizin iin hem drstlk ve samimiyetinizin gstergesi, hem de gerek peygamberi tanmanz salayacak olan apak bir mucizedir! Bu deveye kar tavrnz, kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz insanlar ezme huyundan vazgeip gemediinizi
ortaya koyan bir l olacaktr. O hlde brakn onu,
Allahn arznda serbeste otlasn ve sakn ona kt
bir maksatla el srmeyin, aksi hlde, sizi pek yaknda
korkun bir azap yakalayacaktr. Btn toplumu style besleyen bu devede olduu gibi, batan sona hayrnza olan eylere isyan etmeyin. Allahn nimetlerinin
paylamnda dengeli ve adil olun, zayf ve aresiz insanlar ezmeyin.
; R : ; , R
C T G H ) /
kR( , 5 &
0 1 y A "`
c : V ,
65. Fakat Semud halknn azgn kfirleri, Allaha itaatin sembol olarak ortalkta dolaan ve yaad srece
Salihin Peygamberliinin apak bir ispat olan bu deveyi kesip ldrdler. Bunun zerine Salih, Yaknda
hepiniz helk edileceksiniz! Yurdunuzda imdilik
gn daha yaayn. Drdnc gn iiniz bitmi olacak!
Bu, asla yalan kmayacak bir uyardr! dedi.
I & A R
6 6 #
C0 [ 1 Za
U & ' Q , U 1C( ?
U !x
S!
R @ !R( "` & ,5
x( S1
( V k ( Q0 ! I " F 5
J
61. Semud halkna da, kardeleri gibi yakndan tandklar arkadalar Salihi eli olarak gnderdik. Salih,
Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve
yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka otoritesine kaytsz artsz boyun eeceiniz bir efendiniz,
bir ilhnz yoktur!
Sizi nce topraktan ve daha sonra topraktan szd minerallerden yaratan ve bir mr boyu yeryznde yaamanz salayan Odur. O hlde, gnahlarnzdan dolay Ondan balanma dileyin, sonra da
tm ruhunuz ve benliinizle Ona ynelin! Unutmayn
ki, Rabbim size ah damarnzdan daha yakndr, her
duaya, her yakara mutlaka karlk verendir.
Z 1Z( , ; : /
68. Onlar deildi sanki, daha dne kadar yurtlarnda en akrak dolaanlar!
Dikkat edin, ite Rablerini byle inkr etmiti Semudlular! Dikkat edin, ite byle helk olup gitti, azgn Semud kavmi!
Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk, yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
V 0 v
V 8 " !:( IU A
#
I
I ) ;
8 & R M v
#
76. Melekler, Ey brahim! dediler, Bu konuda bizimle tartmaktan vazge! nk Lut kavminin helk
edileceine dair Rabbinin kesin emri gelmitir. Dolaysyla, geri evrilmesi mmkn olmayan bir azabn
onlar yakalamas artk kanlmaz olmutur!
Bu szler zerine brahim, Rabbinin hkmne boyun
edi. O halde, ey insanlar! brahim gibi bir peygamberin
bile efaatinin nasl reddedildiini grn de, birilerinin
efaati ile kurtulacanz midine kaplmayn.
Daha sonra melekler, inkrclar helak etmek zere
Lut kavmine gittiler:
V @" l @" kI
( p
UA
#
I &
S!
=( 1 C :
C !U( '
o x,
69. Hani melekler arasndan seip gnderdiimiz elilerimiz, brahime ei Srenin bir ocuk dnyaya getireceine dair mjdeyi vermek zere insan suretinde
gelerek Selm sana, ey brahim! demilerdi. Onlarn
melek olduunu henz fark edemeyen brahim, Selm
sizlere, ey Allahn kullar! diye karlk verdi ve derhal misafirlerinin nne leziz bir buza kebab getirip
koydu.
I
I6 i J V 0 !a( "@ U
#
" : T
6 Q ! o =
J "@ 1 ) 1 & A R
0 V ] IU A
U
@ p : k
) !q( o #
; R "T
( U
! k0 ( ! l kR(
Z i J
" T
) !x(
80. Bu azgn topluluk karsnda tamamen aresiz kalan Lut, Ah, keke size kar koyabilecek gcm olsayd yahut errinizden korunabileceim salam bir
kaleye snabilseydim! dedi. ehre sonradan yerleen bir yabanc olduu iin, kendisini savunacak kabile
desteinden yoksundu. te, Lut Peygamberin znts
doruk noktasna ulamt ki:
73. Melekler, Allahn verdii hkme mi ayorsun? Allah bunu elbette yapabilir ve yapacaktr da. nk Allahn rahmeti ve bereketleri sizinledir, ey Peygamberin ev halk! Gerekten Allah her trl vgye
lyktr, sonsuz ltuf ve ikram sahibidir! dediler.
I ! " :( S
: & A R
0 V kR( U x 1 8 Q #
74. brahim bu mjdeyi aldktan ve korkusu iyice
yattktan sonra, meleklere tam olarak hangi amala
geldiklerini sordu. Lut kavminin helk edileceini re-
190
1 V
J o ! ; / A :
R / ! IA = 1 / o
6
U B 5A 1
" : ) " 0 @ ? I @ 8 !=( Q 6 /0 J ' )
0 8=
" T
86. Eer Allaha ve hiret gnne inanyorsanz, drst alveri sonucunda Allahn size brakt hell kazan sizin iin ok daha hayrldr. te ben sizi uyardm. tlerimi tutmadnz takdirde, sorumluluuna
da katlanacaksnz. Zira ben, sizin banzda beki deilim.
U kIR( o , 6 I6 \s I ) 8 ,1 w 6 / A ? S
!, q 1 V
S1
!
( ; 8=
81. Sonunda melekler gerek kimliklerini ortaya koyarak, Ey Lut! dediler, Bizler Rabbinin elileriyiz.
Artk korkmana, zlmene gerek yok! nk onlar senin klna bile dokunamazlar! Zaten ksa bir zaman
sonra hepsi helk edilecektir! Bunun iin, gecenin bir
vaktinde ailenle birlikte ehri terk etmek zere yola
k. inizden hi kimse kfirlerle birlikte olma zlemiyle geriye dnp bakmasn! Ancak karn hari;
nk o, zalimlerin yannda kalmay tercih edecek. Bu
yzden de, onlarn bana gelecek olan azap, onun da
bana gelecek. Onlarn helk edilme zaman sabah
vaktidir; sabah vakti de yakndr, deil mi?
I & A R
o!
6 #
@ !A 6 @ A R
@ ! UA , #
* x (
x '
I 6
/ 6 0 \X
) !q( ! " A(
B
6J
87. Buna karlk kfirler, Ey uayb! dediler, Atalarmzn tapt ilhlar terk etmemizi yahut servetimizi dilediimiz ekilde kullanmaktan vazgememizi sana namazn m emrediyor? Oysa sen, bildiimiz kadaryla gayet yumuak huylu ve akl banda biriydin. Ne var ki, bir tek Allaha kullua baladktan sonra tamamen deitin! Eer mabedinde uslu uslu ibadetini yapacaksan, buna bir itirazmz olmaz. Fakat kldn
namaz seni bizimle mcadeleye sevk edecekse, byle bir
namaza asla izin vermeyiz!
V
I 0 U %
'
V Q U kU( V k ( U ! ]A B
U` " 5 1 V 1
*
E
U
82. Ve nihayet Sodom ehri iin helk emrimiz gelince, Lutu ve ailesini oradan kardk, sonra korkun
bir sarsntyla orann altn stne getirdik ve zerlerine, atete piip sertlemi kzgn talar saanak saanak yadrdk.
k: /0 ) U %
&( d
)c !,( 8 +
!@ 6 I ] " T
a ) 1 (
B
v ? J
0 , 5
J ) 1 (Q0 U "T
I ( R(
S!
0 J k;!
A ` Q !A
6( Q ! B
88. uayb, Ey halkm! dedi, Bakn, eer ben
Rabbim tarafndan bana ltfedilen ve akl banda her
insan kolayca ikna edecek apak bir delile dayanyorsam ve Allah, kendi katndan Peygamberlik ltfederek bana gzel bir rzk bahetmise, bu durumda
ne byk bir hayrdan mahrum kaldnzn ve ne kadar
idetli bir azaba mstahak olduunuzun farknda msnz? Bakn, benim amacm ahsi bir kar elde etmek deildir. Ben, sizi engellemeye altm eylere kendim
konmak maksadyla size kar kyor deilim. Siz almayn da ben alaym, siz aldatmayn da ben aldataym,
halkn maln siz yemeyin de ben yiyeyim demiyorum.
Ben sadece gcmn yettii kadar zulm ve hakszlklara bir son vererek toplumu slah etmek istiyorum.
Fakat baarya ulamam, ancak Allahn yardm sayesinde olacaktr. nk ben, yalnzca Ona dayanmm ve tm benliimle, daima Ona yneliyorum.
84. Medyen halkna da, kardeleri gibi yakndan tandklar soydalar uayb eli olarak gnderdik. uayb,
Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve
yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka
hkmne boyun eeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz
yoktur! O hlde, l ve tartda hile yapmayn! Ben sizi, Allahn bahettii hayr ve bolluk iinde gryorum.
Fakat bu sizi aldatmasn. Dorusu ben sizin, btn zalimleri kuatacak olan dehet verici bir gnn azabna
uramanzdan korkuyorum.
! T & R V 1
%
J " : I! q
U
i 8 J % ; &(
U
) !,( 8 "T
V 0 ? V
kR y ,
1)( %
J
85. O hlde, ey halkm! Bu azaba uramamak iin, gerek hukuk, gerek siyaset ve gerekse ticaret alannda ly ve tarty adaletle, eksiksiz olarak yerine getirin ve sakn insanlar haklarndan mahrum brakmayn! Btn bunlarn, toplumun dengesini bozup yozlamalara yol aacan bile bile, fesad yaygnlatrp
yeryznde bozgunculuk karmayn!
!A \ 6 I +
G a
!
B
(
"T
! ;
M U( X "5 U` " T
Z1
6 I b U &#
Z( , U !A B
bir davar srs gibi onun peinden gidiyorlar. Fakat Firavun onlar su kaynana gtrecei yerde, alevli bir
uurumun kenarna getirdi ve hepsini cehennemin iine soktu! Meer bu pnar ne kt bir pnarm!
R & ) R
[ 0 & ! ; 1 U , (C : kR( , 8
99. Bylece, hem bu dnyada, hem de Maher Gnnde, asla yakalarn brakmayacak bir lnet takld
pelerine! Bakn ve ibret aln; ne kt bir armaandr,
onlara verilen bu armaan!
;6 ; I8 6 /
) !=( '
" IV @ U / !A Q =
!
( A & ,
92. uayb, Ey halkm! dedi, Sizin gznzde benim kabilem Allahtan daha m gl ki, kabilemden
korkup ekiniyorsunuz da Onun uyarlarn hie sayp
arkanza atveriyorsunuz? Oysa Rabbim, sonsuz ilmi
ve kudretiyle yaptnz her eyi epeevre sarp kuatmtr.
]A A & V 1
5 6 T
& A ,
o0 k6 ( " T
Q 1Z( i1
C Q !( 1 *
100. Ey hak yolunun yolcusu! te bu sana anlattklarmz, gemite helk edilmi lkelerin bandan geen ibret verici olaylardan sadece bir ksmdr. Bunlardan kiminin kalntlar hl ayakta duruyor, kimiyse kknden biilerek tamamen yok olup gitmi! Bu
akbet onlarn kendi tercihleriydi. Nitekim:
T
UH I& R "@ %
) 1 k5( @ " 5 @ @" U B
6 I& A }
" :U &A }
, k6 ( I8 ; 0 ` :
S!
V( " T
93. Ey halkm! Madem Allaha isyan etmekte kararlsnz, o zaman haydi, hakikati susturmak iin elinizden
geleni yapn bakalm! Fakat hi kukunuz olmasn ki,
ben de onu duyurmak iin elimden geleni yapacam!
Ve yaknda greceksiniz, o alaltc azap kimin bana geliyormu ve kimmi asl yalan syleyen! Artk
banza gelecekleri bekleyin; ben de sizinle birlikte
bekliyorum!
I &
6 6 #
1C( C a U & ' Q , U 1C( 8 !, q U !x
I & k q
S!
8( 5 G H ": /0 #
&( #
& A }
+
":
*
1 kR(
8 ? R
!=
102. Rabbin, zulm ve hakszlkta direten bir lkeyi cezalandrd m, ite byle cezalandrr! Unutmayn, Onun azab gerekten can yakcdr, ok etindir!
Q *
a & 1 J / kR(
1 /
& x 1 / 0 a
C
J
U
@
95. Onlar deildi sanki, daha dne kadar yurtlarnda en akrak dolaanlar!
Dikkat edin, ite byle helk olup gitti, azgn Medyen halk, tpk Semud kavminin yok olup gittii gibi!
Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
+
A
U 1 ]
UA
; )
8(
*
96. Ve onlarn ardndan, Musay ayetlerimizle ve
Peygamberliini ispatlayan apak bir delille, Firavuna ve onun yannda toplum ynetiminde sz sahibi
ileri gelen adamlarna gnderdik.
) !q( R I M R I, 8 R Q( \ v R ]
106. Bedbaht olanlar, atete azap ekecekler. Orada, ac ve straptan dolay ocuklar gibi hkra hkra
alayacaklar. Cehennemin alevleri arasnda yle bir i
ekip inleyecekler, yle fec bir ekilde nefes alp verecekler ki...
, R / /0 I q J
B
&
! @ R( 1)( a
& %
J
) 1( 1
98. te maher gn Firavun, srsn suya gtren bir oban edasyla halknn nne dm, dnyada olduu gibi onlara nderlik ediyor ve onlar da, tpk
192
107. Hem de, hiret lemindeki gkler ve yer durduu srece, ebediyen o atein iinde kalacaklar;
ancak Rabbinin dilemesi hari. phesiz Rabbin,
sonsuz bilgisi, hikmeti ve kudretiyle diledii hkm verir, dilediini diledii ekilde yapar.
B
J
! @ R( 1)( a U x k R ),
1C(
& %
J
C x G H I /0 I q
`
M 1( ` CA
114. Ey hak yolunun yolcusu! Gndzn iki ucunda
bulunan sabah ve akam vakitlerinde ve gecenin gndze yakn saatlerindeki teheccd vaktinde namaz
zenle ve dikkatle klmaya devam et! nk ibadet ve
iyilikler, kk gnahlar siler atar, insan ruhunu eitip
olgunlatrarak ktlkleri ortadan kaldrr. te btn bu tavsiyeler, t almasn bilenlere bir uyar, bir
hatrlatmadr.
U( %
?
+
R
& #! E( 1 J
108. Mutlu olanlara gelince, onlar da cennette sonsuz nimetler iinde yaayacaklar. Gkler ve yer durduu srece, ebediyen orada kalacaklar; ancak
Rabbinin dilemesi hari. Yani bu, ancak Allahn dilemesi ve izni ile olacaktr. te bu mkfat, asla kesintiye
uramayacak ilh bir ltuftur.
v R
o0 8V ":\s I ) 8 ,1 & ` J ) 8 ,1 0 JI \X I : ) 8 ,1 & 1 kR( /
c ; U G H "@ 8 !=( 6 ": R & 6
S1
( Q U / q k( "@ 6 " 0 @ U !
111. Hi kukusuz Rabbin, yaptklar her iin karln onlara tam olarak verecektir. Elbette O, onlarn neler yaptn gayet iyi bilmektedir.
G=( A & , & Q 6 0 F J / ,
R
I& ` "; 5
112. O hlde, ey Peygamber! Rabbinin yolunda hedefe doru adm adm ilerlerken, saa sola sapmadan, yalpalamadan yoluna devam et ve sana emredildii gibi
dosdoru ol! Sadece sen deil, gnahlarndan tvbe
edip senin yannda yer alan dier Mslmanlar da
byle olsunlar! Ve sakn ilh yasalar ihlal ederek yahut
hak ve adalet snrlarn aarak azgnlk etmeyin!
Unutmayn ki Allah, yaptnz her eyi grmektedir.
1C( ] IU ` J
" T
*
%
& 5R & A }
" I!
" T
U
118. Rabbin dileseydi, kfirleri zorla Mslman yapar ve btn insanlar ayn inan ve ilkeler etrafnda
birleen tek tip bir toplum hline getirebilirdi. Fakat
imtihan hikmeti gereince, diledikleri inan ve hayat tar-
=
U J
193
zn zgrce semelerine izin verdi. Bu yzdendir ki, insanlarn ou slmdan yz evirip farkl grlere ayrlmaya devam edeceklerdir.
/ & A ` B & " 0 @ ; A a / C /0 ' "
U x " U @ #
A J
J
,( & #
+
U
2. Gerekten Biz onu, dnp anlayabilesiniz diye Arapa bir metin olarak gnderdik. Kurann ilk
muhatab olan siz Araplar, eer baka bir dili konuuyor
olsaydnz, o zaman ayetlerimizi o dilde gnderecektik.
;6
6
B
U` ; C : / ! IU !'
I&
; %
' / !A
=
119. Ancak Rabbinin merhamet buyurduu kimseler baka. Hakikate ulama ve ona teslim olma yolunda aba harcayan, bylece Onun ltuf ve merhametini
hak eden kimseler Kurana smsk sarlp ellerinden
geldiince yeryznde zulm ve hakszla engel olmaya
alrlar. Zaten Rabbin, onlar asl bunun iin yaratmtr.
te bylece, Rabbinin ilh bir yasa olarak verdii
u hkm tam olarak gereklemi oldu: Muhakkak
Ben cehennemi, hakikati bile bile reddeden cinler ve
insanlarla dolduracam!
I M XR Q( B
;6 v `
C : kR( #
8 y 6 o
I8 6 / !A
A( R F & Q( A 8V
+
V
8 ` ` ) '
& ;
I1 Q !( J
&
B
1 k6 ( B
1
U( X & A ` d
+
1)( #
k( "@ 5 1
4. Bir zamanlar kk bir ocuk olan Yusuf, babasna demiti ki: Babacm, ben ryamda on bir yldz,
Gnei ve Ay grdm. Baktm ki, onlarn hepsi bana
secde ediyorlar.
V
0 ) !` / !)T( ! R / a] IA 1
!
=
; J k U 1
8( )
+
6v
%
121. man etmeyenlere gelince, onlara de ki: Haydi, hakikati susturmak iin elinizden geleni yapn! Fakat unu iyi bilin ki, biz de onu tm insanla duyurmak
iin elimizden geleni yapacaz!
d
5 U 6
56
M d
A & , & o R F /
123. Gklerin ve yerin gayb, yani evrendeki gizliliklerin ve insanl Allahn rzasna veya gazabna ulatran sebep ve vesilelerin bilgisi, yalnzca Allahn elindedir. Her ey Ona dndrlecek ve her konuda niha
karar O verecek, son sz O syleyecektir. yleyse, sadece Ona kulluk et ve yalnzca Ona dayan! Unutma ki,
Rabbin yaptnz hibir eyden habersiz deildir.
1
12. YUSUF SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Hud suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Yusuf Peygamberin kssasn anlatt iin bu ad almtr. 111 ayettir.
L
+
M 8(
8. Hani Yusufun kardeleri, kendi aralarnda konuurlarken diyorlard ki: Yusuf ile z kardei Bnyamin, babamzn gznde bizden daha kymetli. Oysa
onlar iki kk ocuk, biz ise hem gl kuvvetli, hem de
on kiilik kalabalk bir topluluuz. Dorusu babamz,
apak bir yanlg ierisinde.
194
81 I ": I sr #
I
0 T
" T
!( Q #" T
o i1 l
V ) (, 6 T
'
p
1 A 5 V
( ?
+
9. Bunun iin, Yusufu ldrmeli yahut onu asla geri dnemeyecei uzak bir yere atmalsnz ki, babanzn btn ilgi ve efkati yalnzca size kalsn! Ondan
sonra da, nasl olsa tvbe eder, iyi birer insan olursunuz!
V
! H kR( ;
, Q ; 5A 1 S
1 A 5 ; J "@ U o IV
x B
V( ? U ` U X & B
+
6
A( R "5 U` ! %
=
]A , 5% &
18. Daha sonra, Yusufun yalancktan kana bulanm gmleini karp gsterdiler. Yrei kan alayan
Yakup, Hayr! dedi, Bu anlattklarnz hi de inandrc gelmiyor bana! Bu ne merhametli bir kurtmu ki, gmleini yrtmadan Yusufumu paralam! Aslnda, kskanlk ve ihtiraslarnz sizi fena bir ie srklemi.
Ben de sizi Allaha havale ediyorum. Artk bana den,
gzelce sabretmektir. Ne diyeyim, bu anlattnz
olaylar karsnda, bana dayanma gc vermesi iin Allahn yardmna snmaktan baka arem yok.
Yusufun durumuna gelince:
V 0 ] R ":
I
0 v H C : 1
A
R
! #
12. Yarn kacamz gezintide onun da bize katlmasna izin ver de, ocukcaz krlarda, bayrlarda
gnlnce gezip oynasn. Sen hi merak etme, biz onu
gzmz gibi koruruz!
V
A R H Q U "56 S
a Q( 8 : C kIU( 6 Z
! k6 (
Q A ` 1
C
14. Bunun zerine onlar, Biz bu kadar gl ve hazrlkl bir topluluk olduumuz hlde yine de onu
kurt kapacaksa, o zaman yazklar olsun bize! dediler.
Q ! IU !'
! H kR( A , x1 I, & # Q( 8 : & A R
S
M x B
, 1 J ": C : ": "@ U [ 8 U5
21. Onu satn alan Msrl, kraln nde gelen vezirlerinden biriydi. Yusufu alp sarayna gtrd ve Zleyha
adndaki karsna dedi ki: Ona iyi bak ve en gzel ekilde yetimesi iin hibir fedakrlktan kanma. Bu ok
zeki ve yetenekli bir ocua benziyor, belki bize ileride
faydas olur yahut onu kendimize evlat ediniriz.
te bylece Biz, Yusufa o lkede gzel bir ortam
hazrladk ve ryada grlen olaylar yorumlama ve
meselelerin iyzne vkf olma bilgisini ona retmek
195
22. Bylece, aradan yllar geti. Yusuf genlik dnemini bitirip olgunluk ana ulanca, ona katmzdan
derin bir bilgelik ve ilim bahettik. te Biz, gzel davrananlar byle mkfatlandrrz.
V /0 B
B
!: B V
; A H Q( %
J
6 @ 5 ! kR( : k5( Q
A 1 J Q 6 y %
& d
,
' kI ( Q 6
0
23. Bu arada, iinde yaad evin hanm nasl olduysa Yusufa gz koymu ve onu elde etmek iin
plnlar kurmaya balamt. Bunun iin, kocasnn evde olmad bir gn btn kaplar kilitledi ve Haydi,
yanma gelsene! dedi. Fakat Yusuf, Byle bir alaklktan Allaha snrm! diye karlk verdi, Rabbim
bana bunca iyilikler bahetmiken, Ona kar nasl
nankrlk edebilirim? Ayrca, beni z evlad gibi barna
basan efendime nasl ihanet edebilirim? Gerek u ki,
zalimler asla kurtulu yz gremezler!
I
I Q U =
%
U / C ` Q0 ( : J M @ " : Q ( B & : ) ;
' )
: T & B , &
& A R
o ` B
` I Q U 1 & A R M @ !A a B
A V @ 1 ) 1 , V Q 6
V U !T (
@ U
" 1( ` / A J IC : 0 C :
'
=( A i& 6 8 Q 6 0 I
+
24. Gerekten kadn Yusufu arzulamt; eer ihanet ve nankrln irkin bir davran olduuna dair
Rabbinin kendisine ilham ettii uyar ve iaretini gz
ard etmi olsayd, Yusuf da nefsine yenilip ona ynelecekti. Fakat Allahn yardm sayesinde, arzularna gem
vurarak iffetini korumasn bildi. te bylece, onu ktlk ve ahlkszlktan korumak iin kalbine sebat ve
kararllk verdik. nk o, drstl, samimiyeti ve
tertemiz ahlkyla sekin kullarmzdan biriydi.
B V
&( V ) V
8 ; 8 5
0 8 ) :) !
! Q =!
I
I / A : IZ #
" !(
C x % 1 J
31. Vezirin kars, kadnlarn kendi aleyhindeki dedikodularn iitince, onlar iin drt ba mamur bir
sofra hazrlayp kendilerini yemee davet etti. Ayrca
her birinin nne, sunulan meyveleri soymak iin birer bak koydu. Kadnlar gelip yemeklerini yedikten
sonra tam meyveleri soyarlarken, perde arkasnda bekleyen Yusufa gizlice, imdi onlarn karsna k! diye
emretti. Kadnlar onu anden karlarnda grnce,
olaanst gzellii karsnda deta bylendiler; aknlktan, meyve yerine ellerini kestiler ve Aman Allahm, bu gzellikteki bir varlk insan olamaz; olsa olsa yce bir melektir bu! dediler
" 0 =
C R B V
"
R Q( %
,5
6 Q ; ) Q0 !R( kU( U 5 & C( T
x % ! I o , 1
!
6 T
1( H =
: B V ) =
( T
+
R
A( : x ! @ `
+
26. Yusuf ise kendisini savunarak, Hayr, yalan sylyor! Asl o beni elde etmeye kalkt! dedi. Bunun
zerine, kadnn akrabalarndan bilgili ve tecrbeli biri ki o srada vezirin yannda bulunuyordu olay aydnlatmak zere yle hakemlik yapt: Eer Yusufun
gmlei nden yrtlmsa; kadn doru, kendisi yalan sylyor demektir.
R ) V Q =!
V( =
: B C T
+
&( V `
27. Yok, eer gmlei arkadan yrtlmsa, o zaman kadn yalan, Yusuf doru sylyor demektir.
V ) V Q =!
" !d( ` ) !` 0 ` ) !` Q 6
&( V & A R
196
: Q 6 0 : ) !` Q U =
" !A( , (&! %
R
R Q Q
x
5
ra bahetmi olduu en byk ltfudur. Ne var ki, insanlarn ou, kendilerine bunca nimetlerini baheden
Rablerine kulluk grevini yerine getirmiyor, Ona gereince kretmiyorlar.
0 @ ; ' )
G a V 5
? 1
x%
k 8 '
34. Allah da onun dualarn kabul buyurdu ve samim bir kalple kendisine ynelen her mmine yapt
gibi sabrn, takvasn pekitirmek suretiyle o kadnlarn hile ve tuzaklarn ondan uzak tuttu. nk O her
eyi iiten, her eyi bilendir.
Fakat imtihan devam ediyordu:
) , "@ " )
+
1 J
Q U U x % !
c '( ]5 '
& A ,1 J
U
40. Allah brakp da kendilerine kulluk ettiiniz
varlklar, sizin ve sizden nceki atalarnzn uydurmu olduu birtakm hayal rn isimlerden baka
bir ey deildir. O szde ilhlarn yetki alanlarn, kudret snrlarn, verdikleri ve verecekleri hkmleri; ksaca, sahip olduklar tm zellikleri belirleyen de, onlara
kulluk edilmesi gerektiini iddia eden de sizsiniz. Oysa
Allah, onlara ilh bir yetki verildiine dair haklarnda
herhangi bir delil gndermemitir. Ama kitap ve peygamber gndererek, kalplerinizin derinliklerine bir tek
Allaha kulluk etme duygusunu yerletirerek ve Onun
sonsuz ilim, hikmet, kudret, adalet ve merhametine tanklk eden saysz yaratl mucizesini gzlerinizin nne sererek, ei orta olmayan bir tek ilah olduunu ve
yalnzca kendisine kulluk etmeniz gerektiini sizlere bildirmitir.
O hlde, iyi-kt, doru-eri, faydal-zararl gibi deer
yarglar belirleme ve hkm verme yetkisi, yalnzca
Allaha aittir. Ve O, tm sahte ilhlar reddederek, yalnzca kendisine kulluk etmenizi emrediyor. te
dosdoru din budur. Ne var ki, insanlarn ou bunu
bilmiyor.
M & a Q k;( % ! R & ` ) '
o ` 5R S
I x%
? 1
A = ! R aJ
k 8 '
k E
Q !R( C( J
V Q0 (
G
0 ! 5 5%
41. Ey hapishane arkadalarm! Gelelim ryalarnzn tabirine: Biriniz beraat edip hapisten kurtulacak ve
daha nce olduu gibi efendisine arap sunmaya devam edecektir. Dieri ise, sulu bulunup maalesef
idam edilecek ve le yiyici kular onun bandan etlerini koparp yiyecekler. Aklanmasn istediiniz konu, ite bylece cevaplandrlm ve kesin bir sonuca
balanmtr.
Q !%
Q( ! `
6R /b ) U k6
( ` @ & U
6 Q 6 } C( A V
37. Yusuf, Hayhay! dedi, Merak etmeyin, daha yiyeceiniz yemek nnze gelmeden, size ryanzn
yorumunu bildireceim. Ama nce, birka dakika beni
dinlemenizi rica ediyorum. Bakn; bu bilgi ve yetenek
benim kendi maharetim deil, dorudan doruya
Rabbimin bana rettii eylerdendir. Ve bana retilenler, yalnzca rya yorumlamaktan ibaret deildir.
Dorusu ben, Allaha kulluk ve itaate layk yegne Rab
ve lh olarak inanmayan ve bunun en doal sonucu
olarak te dnyann varln inkr eden u ierisinde
yaadnz toplumun batl inan ve hurafelerle dolu dinini ve bu dine gre oluturulan hayat tarzn terk ettim! Bunun yerine;
,8
6 IU `
0 ; ,1! "
:( I (I A B
U(
E x%
8 A R
+
kR
42. Yusuf, bu ikisinden hapisten kurtulacan dnd kiiye, Buradan kp saraya dndnde,
efendinin huzurunda benim size anlattm bu gereklerden sz et ve haksz yere zindana atldm ona syle! diye tembihledi.
Sonra Yusufun yorumu aynen gerekleti. Adamlardan biri idam edildi, dieri de krala hizmet etmek zere
eski grevine geri dnd. Fakat eytan, Yusufun durumunu krala arz etmeyi ona unutturdu. nk Yusufun zindandaki eitimi bir sre daha devam edecekti.
Bylece Yusuf, birka yl daha zindanda kald.
` T
]A U !A
1 J
T
o ER / 0 k q
U
U
V
v 8 U
8
; 8
kI6 ( / A &
x 8
@ A ` 1
&
sklp bol bol meyve suyu ve zeytinya yaplaca bereketli bir yl gelecek.
V
V
Q A %
#
/ A &
I & A R QM ( k6
R / ] #
( 5
& @ 1 I1
, 1 A "5 U`
( 5 R v
1 kR( k6
1 a Ea
0 %
k ( 0 @ 1 ) 1 , V k5( % U
" !A( : ) !T
44. Khinler, Bunlar hibir anlam olmayan karmakark hayallerdir. Biz byle hayallerin yorumunu
bilemeyiz! dediler. Bylece, o zamann en usta rya
tabircileri bile, kraln ryasn yorumlamaktan acze dtler. nk ryalar doru tabir etmek, ancak vahiy bilgisi ile mmkndr ki, bu bilgi yalnzca Peygamberlere
verilmitir.
V
[ 8 6 \ 6 ) , ` @ & U x
6 C(
A
R Q( A 1 (5 "T
I
& Q 6 Q( %
V 0
= '
Z1
6 Q \ 6 b
Z( , B
U
kA ( ,
* %
46. Sonra alelacele Yusufun yanna gelerek, Ey Yusuf, ey doru szl adam! dedi, Kralmz tuhaf bir rya grm ve hi kimse ryasn yorumlayamyor. Bunu
ancak sen bilebilirsin. Ryada grlen yedi clz inein
yedii yedi semiz inek ile yedi yeil baak ve yedi kuru baak ne anlama geliyor, bunlar hakknda bize bilgi
ver. mit ederim ki, benden haber bekleyen insanlara
senin isabetli yorumunla dnerim de, bylece kraln
ryasnn ne anlama geldiini ve senin deerini onlar da
renirler.
V
U(
8
Z
& v!A( V J I Q( A 8 U
kR( C R ") =
'
& R M +
V( =
52. Krala de ki: Bu soruturmann yaplmasn istemem, beni evinde barndran vezirin erefine asla leke
srmediimi, o evde yanmzdayken onun hanmna nasl
yan gzle bakmadysam, yokluunda da kendisine hibir zaman ihanet etmediimi ve Allahn, hainlerin
hilesini asla baarya ulatrmayacan herkesin
bilmesi iindir.
I J
kM %( 6 t I
" !'( H k ( k0 ( ' "
U
J %
A `
53. Geri ben, bu szlerle kendimi temize karyor deilim. Eer gnahlardan uzak durabildiysem, bu
ancak Rabbimin ltuf ve inayeti sayesinde olmutur.
Rabbimin yardm olmasayd, eytann ayartmalar karsnda kim gnaha dmekten kurtulabilirdi? nk
arzu ve ihtiraslar, insan daima ktle arr; ancak Rabbimin rahmet edip esirgemesi hari. Bununla
beraber, arzu ve heveslerine yenik derek gnah ileyenler mitsizlie kaplmasnlar, tvbe edip Rabbimin
merhametine snsnlar. phesiz Rabbim ok balayc, ok merhametlidir.
48. nk bu yedi yllk bereketli dnemin ardndan, yedi yl sren mthi bir ktlk dnemi balayacak ve bu ktlk, ayrdnz az bir miktar dnda, o
zamana kadar biriktirdiiniz btn mahsul yiyip
bitirecektir.
c = ,1 Q !R(
F1 Q !R( / ) , k( 1 "
U
49. Bu ktlk yllarnn ardndan da, yamurlarn
bolca yaaca ve yetitirilen meyvelerin, zeytinlerin
198
V Q & A ` & A R kM %( U Q = A i5
I Q( k6
V
/ A &
U 1) ! / 6
( 5
( +
T(
+
(
+
& G a \ 6 o !T
& A R
R o !T
( ] I, #
U( %
+
& #! E( 6 J I 6
57. Fakat hirette verilecek mkfat, Allahn ayetlerine yrekten inanan ve erdemlice bir hayat srerek
ktln her eidinden titizlikle saknan kimseler
iin elbette ok daha hayrldr.
Derken kraln ryas, aynen Yusufun yorumlad gibi
gerekleti. Yedi yllk bolluk dneminin ardndan hem
Msr, hem de komu lkeleri kasp kavuran mthi bir
kuraklk ve ktlk ba gsterdi. Msrda ihtiya fazlas erzak stoklar bulunduunu duyan insanlar, kervanlar halinde oraya akn etmeye baladlar. Bu arada, Yusufun
babas Yakup Peygamber de ktlktan etkilenmi ve Bnyamin dndaki btn ocuklarn erzak satn almalar
iin Msra gndermiti:
I
T
U Q ": @" R , R Q !A A a) R
1 a #
58. Yusufun kardeleri Msra geldiler ve erzak
almak isteyen herkes gibi, durumlarn arz etmek zere
onun huzuruna ktlar. Yusuf, tpk kuyudayken
Rabbinin kendisine bildirdii gibi onlar grr grmez tand, fakat bunu belli etmedi, onlar ise onu tanyamamlard.
Yusuf, stoklarn herkese yetebilmesi iin kii bana
ancak bir deve yk erzak verileceini iln etmiti. Bu
yzden Yusufun kardeleri, Bnyamin adnda bir vey
kardelerinin daha olduunu, fakat babalarnn onu ok
R
Q 6
d
tedbir almak ve ilh takdire boyun emek arasnda mkemmel bir denge kurabilecek bilgiye sahipti. Ne var
ki, insanlarn ou beer yetenekleri kullanarak tedbir
almann, tevekkln bir paras olduunu bilmezler. Bir
ksm kendi gayret ve tedbirlerine gvenip Allaha tevekkl terk eder, dier bir ksm da sadece tevekkl
eder, fakat problemlerini zmek iin herhangi bir pratik
areye bavurmazlar.
V a Q ! I
6 ` & [ 5 8 v R a
\ 6 kI6 (
1 ]A A a &
6 UA : G&( 6 M U ! U5 E
o !` / 0 G
,( o !` Z 6 6 a
G%( 1
65. Bu ayakst konumann ardndan, yklerini indirmeye baladlar. Eyalarn atklarnda, erzak almak iin dedikleri btn sermayelerinin kendilerine
geri verilmi olduunu grdler. Baba, baba! diye
sevinle haykrdlar, Bak, daha ne istiyoruz; ite
sermayemiz de bize geri verilmi! Bununla ailemize
yeniden erzak alabiliriz. yleyse izin ver, Bnyamin de
bizimle gelsin. Korkma, biz kardeimizi koruruz, stelik onun da gelmesiyle bir deve yk fazladan erzak
alm oluruz. nk bu ilk seferde getirdiimiz az bir
miktardr, bize ve ailemize yetmez.
1 JI I Q( kU( U 5
V
, Q A
"M T
;
"T
X ]5 '
A & ,1
69. Bylece kardeleri huzuruna ktklarnda, Yusuf z kardei Bnyamini gizlice odasna ald, gzyalaryla onu kucaklayp barna bast ve Ben senin bir
zamanlar ld zannettiin kardeinim! vey kardelerimiz ok byk gnah ilediler. Fakat sen onlarn yaptklarna zlme! dedi. Sonra Yusuf bandan geenleri Bnyamine bir bir anlatt ve onu Msrda alkoymak
iin u pln hazrlad:
G,( @ 5 1 X " Q !a( o ' kR( 1 ; %
": @ x ":Z @ #
& A R
o , #
V "@ ; I& A R
`(
;6 ]A
o!
6
V
"T
%
66. Bunun zerine Yakup, Etrafnz dmanlarla kuatlp eliniz kolunuz balanmadka onu bana geri getireceinize dair Allah adna bana sz vermeden,
onun sizinle gitmesine asla izin vermeyeceim! dedi. ocuklar ona istedii ekilde sz verince, Bu konutuklarmza Allah da ahittir! dedi.
V
kU( H I 0 V 5
' )
) J k U 1
A a
A a
U
o ` 5 ! A R Q !A B
0 J " T
0 k q
"T
M A ` Q !A
A ` 5 &
67. Szlerine devamla, Oullarm! dedi, Msra
vardnz zaman ehre hepiniz tek bir kapdan girmeyin, nk bu gereksiz yere dikkatleri zerinize ekmenize sebep olur. Onun iin, ikierli erli gruplara ayrln ve ayr ayr kaplardan girin. Geri ben ne kadar
tedbirimi alsam da, Allahn takdirini nleyemem. Dolaysyla, sizi Allahtan gelebilecek hibir eye kar koruyamam. Ben ancak, bir beer olarak zerime deni
yapar, tedbirimi alrm. Takdir ise Allahndr. nk her
konuda son sz syleme ve hkm verme yetkisi sadece Allaha aittir. Onun iindir ki, ben yalnzca Ona
gvenir, yalnzca Ona dayanrm. yleyse, yce bir
kudrete dayanp huzur ve gvene kavumak isteyenler,
dnyada ve hirette kurtuluu arayanlar, yalnzca Ona
gvenip dayansnlar.
J k q
"@ U kU( F 1 " ` 0 : " :
!'
A a &
` T
J
; ,1 6 kR( #
'
72. Kraln su kabn aryoruz! dediler, Onu bulup getirene, dl olarak bir deve yk erzak verilecek. Kraln temsilcisi olarak buna bizzat ben kefilim.
kR ) %
V(
+
V
J
U U[ #
"5 &A ) ;
U `
73. Buna karlk onlar, Allaha yemin olsun! dediler, Siz de gayet iyi bilirsiniz ki, biz bu lkeye bozgunculuk yapmak iin gelmedik ve kesinlikle hrsz
da deiliz!
( " ` 5 U` I \ s IZ #
+
& R V
74. Yusufun adamlar, Peki, dediler, eer yalan
sylyorsanz ve iinizden biri kraln su tasn almsa,
bunun cezas ne olsun?
Z x6 / C ` \ s IZ #
&( d
+
V
\ s IZ #
0 @ R Q( A ' kR( ) #
75. Bunun cezas, alnan mal kimin eyalar arasndan karsa, bizzat o kiinin kendisidir. Yani hrsz,
ald maln miktarna gre belli bir sre mal sahibinin
hizmetinde altrlr. Fakat ok deerli bir mal almsa, onun klesi yaplr. Biz lkemizdeki geerli kanunlara
gre, hrszlk yapan zalimleri byle cezalandryoruz! dediler. Bylece, yklerinin aranmas iin Yusufun huzuruna karldlar.
68. Derken Yusufun on bir kardei, uzun bir yolculuun sonunda Msra vardlar ve gerekten de babalarnn kendilerine emrettii ekilde ehre farkl kaplardan girdiler. Bylelikle, kendilerince bir tedbir alm oldular. Fakat bu tedbir, Allahtan gelecek hibir eyi onlardan savacak deildi; yalnzca Yakup,
ocuklarnn gvenliinden sorumlu bir baba olarak
iine doan bir dilei yerine getirmi ve bylece,
Acaba bir tedbirsizlik mi yaptk? trnden pheleri
bertaraf etmi oldu. Fakat bunu yaparken, Allahn takdirine gvenmek gerektiini aklndan karmamt.
nk o, kendisine rettiimiz Kitap ilmi sayesinde,
200
6) ` / C ` Q0 !a( I @ #
" Q !a( I o 8V "@ 5 ! ) 8 R
i5
I
#
0
R 6
0 I 1 J / A & 1
! `
!
(kR( a C a
" !A( " A (o ` R 0 I 6
76. Yusuf, aramay bizzat kendisi yapt. phe ekmemek iin de, kardei Bnyaminden nce dierlerinin eyalarndan balad. Sonunda, su tasn kardeinin eyalar arasnda bulup kard. Bnyamin ise,
pln gereince hi sesini karmad. Yusuf, bunlar kendiliinden yapm deildi. Tm olup bitenler, ilh kudretin
ynlendirmesiyle ekilleniyordu:
te biz, Bnyamini yannda tutabilmesi iin Yusufa
byle bir k yolu rettik. Yoksa kraln ceza kanunlarna gre, kardeini Msrda alkoymas
Allah baka trlsn dilemedike mmkn deildi. Nitekim O diledi, Bnyamin Msrda kald. Biz dilediimizi ite byle derece derece yceltiriz. Unutmayn, her ilim sahibinin zerinde, daha iyi bilen birisi
vardr. Ve hepsinin de stnde, her eyi bilen bir Allah
vardr.
I
:) 81 " Q( %
1 :
R oM 8V Q ; )
R % 1 V
6 kR(
82. Bize inanmyorsan, olay srasnda iinde bulunduumuz ehir halkna ve birlikte geldiimiz kervana sor. Onlar da ahitlik edeceklerdir ki, biz gerekten
doru sylyoruz!
V
0 &( #
%
B
o
"@ kU( ! 1
]%
o!
=
R 0 " T
6" T
q "56
V "@
=
M 6 T
& " A
&( #
U( %
+
&
84. Ve gzyalaryla slanan yzn onlardan evirip Ah, Yusufum! diye inledi. yle dayanlmaz aclarla sarsld ki, sonunda zntden gzlerine ak dt,
gremez hle geldi. Artk kederini iine atyor, acdan
yutkunup duruyordu.
l
]5 '
T( @ T
+
V
'
T
1 ` C \X 5
85. Onun bu iler acs hlini gren oullar, Allah
akna! diyorlard, Yusufu o kadar anyorsun ki,
bu gidile tamamen keceksin, hatta bu keder yznden korkarz kahrndan lp gideceksin! Byle alayp szlanmakla neyi deitirebilirsin ki?
V
q I& 6
& A , J
" A
] kI 6( Z'
ky ( T
78. Daha sonra Yusufun kardeleri, Ey vezir hazretleri! dediler, Bnyaminin sulu olduunu kabul ediyoruz, fakat onun ihtiyar bir babas var. Onu kaybetmeye yrei dayanamaz. Ne olur, onun yerine iimizden birini al. Gryoruz ki, sen ok iyi bir insansn.
I6 I* ) U U 5 6) #
V
c & d
,
J C a
6
79. Yusuf, yle ey mi olur? diye karlk verdi,
alnan eyamz yannda bulduumuz hrszdan
bakasn tutuklamaktan Allaha snrz! Eer byle
bir ey yapacak olursak, o takdirde byk bir hakszlk
etmi oluruz! Bylece Yusuf, kesin hkmn belirterek
tartmaya son noktay koydu.
V 0 !x
C a ) V "` I& A , " " :G8( `
& A R
A a Q U %
!5
6 =
!A
]5 '
; "T
J A R
1 kR( "5p R o 8V
M
1 kI ( kI( 1
&( `
G a : kM (
+
" T
80. Yusufun kardeleri, Bnyamini artk kurtaramayacaklarn anlayp ondan iyice mitlerini kesince,
meseleyi aralarnda grmek zere bir kenara ekildiler. lerinden en yal olan ki vaktiyle Yusufun ldrlmesine kar kan da oydu byk bir
znt iinde kardelerine seslenerek dedi ki: Babanzn Bnyamin hakknda sizden Allah adna sz aldn
201
UA : U%
Z 1Z( , @ 1 I1 V Q !A A a & A R
E8 U[ #
E
U R !#Z
V( ) =
+
0 U !A = )
5& Z x1
o !T
& A , J
97. Derken oullar, tm olup bitenleri anlatp sularn itiraf ettikten sonra, Ey babamz! dediler, Gnahlarmzdan dolay bizim iin Allahtan balanma dile. nk biz gerekten byk bir gnah iledik.
V
F 5
" !'( F : Q 6 k0 ( " T
U( %
= 1 5 1
+
R
& #! E( 1 J
99. Bylece tm aile toplanp Msra doru yola ktlar. Kervann yaklatn haber alan Yusuf, onlar karlamak zere ehir dnda bir karargh kurdu. Nihayet
kervan, sevin gsterileri iinde oraya vard. Tm aile
fertleri Yusufun huzuruna knca, Yusuf babasn ve
anasn kucaklayp barna bast ve Allahn izniyle,
huzur ve gven iinde Msra girin! dedi.
V M )x
(C : B
Q a
ob 8V
I1
1 o1
, ] A Q 1 R
#
I x%
"T
a kI ( %
' ) V 0 ; '
k ( @ A , #
) V
kU( #
Z 6 ) , ) 8
kU( ! !
0 I 1 & !
( k ( k0 ( a +
92. Yusuf, Peygambere yakan bir tavrla, Korkmayn, zlmeyin! diye karlk verdi, Bugn sizi knamak, ayplamak yok! Benim amdan mesele kapanmtr. ntikam duygularna kaplp da sizi cezalandracak deilim. Eer gnlden tvbe ederseniz, Allah sizi
affedecektir. nk O, merhamet edenlerin en merhametlisidir.
A : k6
"T
( M G=( 1 k( Q #] A ; R C : k=!
( &( ; 8 :
100. Hep birlikte ehre girdiler. Yusuf, anne ve babasn ellerinden tutarak kendi tahtna oturttu. Daha
sonra, herkes onun huzurunda sevgi ve saygyla eildiler. te o anda Yusuf, Ey babacm! dedi, Bir zamanlar yldzlarn bana secde etmesiyle ilgili grdm
ryann yorumu buymu demek. te Rabbim onu
aynen gerekletirdi. Dorusu Rabbim, bana byk
ltufta bulunmutur. nk beni zindandan kurtarmakla kalmad, eytan benimle kardelerimin arasn bozduktan sonra, sizi ta llerden geirip buralara
kadar getirdi. phesiz ki Rabbim, dilediine diledii
lde ilim, hikmet ve kudret baheder. Hi kukusuz O
her eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir.
o1
p
& %
J
R 1
M ' (
(kU( 5 &A / A & kU( 5 ! ) V
+
c ,( & #
! 6 )
kR k ( B
( =
kU( ;
& A % kU( R M a
+
6
J
J
101. Ey Rabbim, bu hkmranl bana sen bahettin ve ryada grlen olaylar yorumlama ve meselelerin hakikatine nfuz etme bilgisini bana sen ret202
U! R
1C( A G a a
!` d
J
J
A ; , v R 0 ;
109. Biz senden nce de, her lkenin kendi halkndan, vahiyle desteklediimiz fani insanlardan
bakasn eli olarak gndermedik. Bu inkrclar yeryznde hi gezip dolamadlar m ki, kendilerinden
nceki gl toplumlarn ve medeniyetlerin nasl ve ne
sebeple yok olup gittiine bakp ibret alsnlar!
Evet, drst ve erdemlice yaayan ve ktlklerden titizlikle saknan o takva sahipleri iin hiret yurdu, u
gelip geici dnya hayatndan elbette ok daha iyidir.
Ey akl sahipleri, hla aklnz kullanmayacak msnz?
o
I C ` ) V "@ 6 IU }
6 = 6 ": #
k x U R *
] I5 '
!5
&1
T
( x& ; U
1 J 0 I 6
+
104. Oysa sen, bu arna karlk onlardan herhangi bir menfaat beklemiyorsun ki, samimiyetinle ilgili bir pheye kaplsnlar. Bu mesaj ancak, btn insanla sunulan bir uyar, bir ttr. stelik bu uyarlar, sadece Kurandan ibaret de deildir:
kR 1 1 `
l
& %
, @ U ":! @ A & 1
J
105. Gklerde ve yerde Allahn varln, birliini,
kudret ve merhametini gzler nne seren nice deliller
vardr ki, inkrclar gece gndz onlarn yanndan geerler de, bu muhteem mucizelerden ibret almadan
yz evirip giderler.
" ` : J
": ` X 1
=( Q 1) 1 +
C(
U X 1 ) ' & ; : k q o ` o!
106. Ve onlarn ou, arzu ve heveslerini yahut uydurduklar birtakm dzmece ilhlar Allaha ortak
komakszn, Ona inanmazlar.
" @ !
J ": 5 F %
C ! q
H "@ ! IU R
, 1
107. Peki bu durumda onlar, Allahtan bir ceza olarak her eyi sarp kucaklayan bir felketin tepelerine
)
` T
J
1 / A I &I
/ / ! Z 6 IC(
U
0 5T
gvdeden oluan atalsz hurma baheleri var ki, bunlarn hepsi ayn topraktan, ayn havadan ve ayn sudan
beslendii hlde, bir ksmnn meyvelerini dierlerinden daha lezzetli, daha stn klyoruz.
te bunlarda da, akln kullanan bir toplum iin
ilh sanatn hayranlk verici gzelliklerini ortaya koyan
nice ibret verici mucizeler, nice deliller vardr.
1C( / [ I \) 0 1)( #
A a k( 6 U ` @" V S
x , R S x ,
I
/ [ I \" M @ `
@ !R( ":
? / [ \" M @ V U kIR( v H J
M U
U X 1
1. Elif, Lm, Mm, R. Ey insanolu! Senin ok iyi tandn ve srekli kullandn basit harflerden olutuu
hlde, bir benzerini yapmakta btn beerin acze dt bu ayetlere kulak ver:
Bunlar, insanl aydnlatmak zere gnderilen son
ilh Kitabn ayetleridir. Ve ey Muhammed! Hi kukun
olmasn, sana Rabbinin katndan gnderilenler gerein ta kendisidir. Ne var ki, insanlarn ou bu apak hakikate iman etmiyor. Oysaki:
R C(
i
" @ 6 & ) G
& %
, ] A 5
F
o = 1 J
) 1 ]0 &%
(x1 o ` 0 & ;
A ,
"T
1 J
o #
J
&
; I A
U V "T
) a
2. O Allah ki, gkleri grebileceiniz bir direk olmadan ykseltmitir. Gne, Ay ve gezegenler bata
olmak zere, usuz bucaksz uzay boluunda yzen yldzlarn ve gne sistemlerinin oluturduu milyarlarca
gkcismini, grebileceiniz bir direk olmadan ve birbirlerine arpmayacak ekilde, itme-ekme kanunlaryla
mkemmel bir sistem hlinde dzenleyip bolukta ve
dengede tutan Odur.
Ayrca, kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan ve her biri belirli bir vakte kadar yrngelerinde akp gitmekte olan Gnei ve Ay insanln faydas iin koyduu kanunlara boyun ediren yine Odur.
Ve gerek tabiat kanunlar, gerekse inan ve ahlk kurallaryla ilgili btn ileri ynetip ynlendiren de
Odur.
te Allah, hibir pheye, kapalla meydan vermeyecek biimde ayetlerini byle ak ve net olarak ortaya koyuyor ki, btn bunlar yapan ve yaratan
Rabbinizin, lmnzden sonra sizi yeniden diriltmeye
kadir olduunu bilesiniz de, gnn birinde hesap vermek
zere Rabbinizin huzuruna kacanza yrekten
inanasnz. O Allah ki:
o ` 0 @ 6 k
) C( :
@ !R( o , #
& y
J
! @ R( o , #
5 1 ;
o ! k
+
T
1 J / kR( 0 @ U
F 1 +
U
#
3. Yeryzn hayata elverili bir ekilde yayp deyen, oraya, ba bulutlara deen sarslmaz dalar yerletiren, yemyeil vadilerde dereler, aylar ve rmaklar
aktan, orada her renk ve her eit bitkiden erkekli diili birer ift yaratan ve geceyi siyah bir tl gibi gndzn zerine rten, Odur.
te btn bu anlatlanlarda, hakikati anlamak amacyla inceden inceye dnen insanlar iin Allahn Rab
ve lh olarak varln ve birliini, kudret ve merhametini gzler nne seren nice deliller, ibretler ve dersler
vardr. yle ki:
kR
i( 6
G H U?
U #
5 V J
U
o!
x
F C /
]A
; , ) 1)( / " M @ & A }
UA
7. nkrclar, Mademki Muhammed Peygamber olduunu iddia ediyor, o hlde ona Rabbinden bizim istediimiz trden bir mucize indirilseydi ya! diyerek,
senden olaanst eyler yapman bekliyorlar. Oysa
sen yalnzca bir uyarcsn. Nitekim insanlk tarihi boyunca gelmi gemi her toplumun bir uyarc rehberi
vardr. Eer gerekten mucize istiyorlarsa, una baksnlar:
!
) U k q o ` 0 Z '
J
F( ] y6 o ` o &
" A ,1
& ;)
kR
/ kR( o0 ` J
6 ' )
U?
I& ]; % 1
, ]A @ E , o E
A ; ,1 ;
1 J
U I
"
; T
o ! i5% : Q( @ #
durumu, tpk sular gelip azna dklsn diye avularn ap suya doru uzatan susam bir kimsenin
hline benzer ki, zavall adam bu durumda ne kadar
beklerse beklesin, suyu avulayp azna gtrmedike,
su kendiliinden gelip onun azna girmeyecektir. te kfirlerin duas da, aynen byle hedef ve amacn ararak boa gitmeye mahkmdur. Hlbuki:
) F "@ v } : ` p
J
kR ) x % 1
& %
? J
@ U
I ;
"@ QM v R
I" 0 @ %
;
6 G F1 ]5 '
Q( 6
11. nsanolunun nnde ve arkasnda, etrafn epeevre kuatan ve her att admda onu bir glge gibi
takip eden grevli melekler vardr. Onlar, Allahn
emriyle onu koruyup gzetir ve tm davranlarn bir
bir kaydederler. Ve btn bunlar, ilh yasalar erevesinde cereyan eder. nsann toplumsal ve bireysel hayatna yn veren bu yasalara gre, bir toplum kendi
zndeki nitelikleri deitirmedii srece, Allah onlarn durumunu ister iyilik ister ktlk ynnde olsun deitirmez. O hlde ktl tercih edenler, tercih ettikleri ynde deiime uramaya mahkmdurlar.
Zira Allah, yaptklar ktlkler sebebiyle bir toplumu
cezalandrmaya karar verdi mi, hibir ey bunun
nne geemez ve hi kimse onlar Allaha kar koruyamaz!
R a
1( 1 C( :
" T
M ; y
%
U1 , & p
5% 1 o : o V 0 l J , 6 "@ %
5%
o : *
G=( 8 &] J
6J
o V "0 @ !A A i Q 5R Q( ; A i` ; A a I` q
A , #
M U
& A d
' ) ; @
: k q o ` a
12. Hem korku, hem de bereketli yamurlar mjdeleyen bir mit kayna olarak, size imei gsteren
ve yamur ykl bulutlar meydana getiren Odur.
[ I A & )
& ) ( 8 %
o
@ S!
1
=( ! R =
1 QM ( 5 !a( T
I
0
& ) 1)( q :
M kR x 1 ": 1
I F5
kR Q !A ) V 1
E1 / C ` Q0 A y )
U
5 ! A'
kR
U1 M I #
&!R
T
U
8
S
:C ! R ) Z R o0 p
0 J
0 y J
E1 / C `
@" I A ? @ 6 A a
I "@ / [ I \ Q0 ( ) 5 R J Q , Q A y ,!
"0 U @ #
"@ 1
&( #
J
* %
c @ &
[
) 1
M o ` "@ !A A a
23. O yurt, sonsuz mutluluk diyar olan Adn cennetleridir ki, hem kendileri girecek oraya, hem de kendileri gibi drst ve erdemlice yaam olan atalar,
eleri, ocuklar ve dier btn sevdikleri. Ve cennetin
her kapsndan, akn akn melekler yanlarna gelecek
ve onlar u tebriklerle karlayacaklar:
]8 ; " ,U R "
!A v
? & "T
0 )
* 8 J
20. Onlar, Allaha verdikleri sze bal kalan ve insanlarla yaptklar antlamalar da bozmayan kimselerdir.
I R i1 @" i1 o ?
1 I Q(
I A = 1 1C(
0 %
M 6 Q !
28. Onlar, Rablerine yrekten iman eden ve Allahn t ve uyarlarla dolu Zikri ve en byk mucizesi
olan Kuran sayesinde akllar ve kalpleri doyuma ulaan, huzura kavuan kimselerdir. Onlar Kurandan
daha ak, daha ikna edici bir mucize olamayacan bilen ve kalpleri ancak onunla tatmin bulup sknete kavuan kimselerdir. unu iyi bilin ki, kalpler ancak Allahn Zikri ve en byk mucizesi olan bu Kuran sayesinde phelerden arnr, inkr ve nifak hastallarndan,
ruhsal alkantlardan kurtulur ve gerek anlamda mutlu206
luk ve huzura kavuabilir! Allah zikreden, Onu duyumsayan gnller, varlk leminde yalnz olmadklarn
bilir, daima Onun yaknnda ve himayesinde olduklarn
hissederler. Allahn zikriyle, Onun gnderdii Kuran
mucizesiyle doyuma ulamayan kalplerin, baka bir eyle huzur ve itminan bulmasna imkn yoktur! yleyse:
A & U 1C(
% '
p
=
] @"
;
@)
J 0 ,!
U
I 1 IU 1C( 1\1 "A R 0 ,!
J
&( #
&( #
Z 1
]5 '
":
8 1( V o
V , U? & "@ 8 !=( ` 1C(
c ,!
0 ) k 1
&(
A i1 J
34. Onlara daha bu dnya hayatnda, ruhsal doyumsuzluktan kaynaklanan bir huzursuzluk, gvensizlik, bireysel ve toplumsal bunalmlar, alkantlar... eklinde ortaya kacak bir azap vardr. hiret azab ise ok daha
iddetlidir. Onlarn, kendilerini Allahn azabna kar koruyacak hibir yardmclar da olmayacaktr.
man edenlere gelince:
207
35. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere sz
verilen cennetin misali yledir: yle harika bir bahe
ki, aalarnn altndan rmaklar aldamaktadr. Bu
bahenin meyveleri, dnya meyveleri gibi belli bir mevsime mahsus ve gelip geici deil, ebeddir, glgelikleri
de daima huzur ve mutluluk verici bir serinliktedir. te
bu, drst ve erdemlice bir hayat srerek irkin davranlardan uzak durmaya alan takva sahiplerinin
mutlu sonudur. Hakikati inkr eden nankrlerin sonu
ise, derileri yakp kavuran bir atetir!
/ ! Z 6 I& '
T
5T
U1
" : U ! 1C(
1
Z 'J
Q ! Q ! Q0 ( q JI
) 8 I& 6 o V Q0 E ,
36. Sizden nce, kendilerine Tevrat, Zebur ve ncil
adndaki kutsal kitaplar emanet ettiimiz kimselerden insaf ve adalet sahibi olanlar, sana gnderilen
Kuran ayetlerini iittikleri zaman, nceki kitaplarla ayn
kaynaktan gelen bu ayetlerden dolay byk bir sevin
ve coku duyarlar. Allahn ayetlerine ve son Elisine
yrekten iman eden bu insanlar, sizin din kardelerinizdir. Fakat hak dini reddederek eitli mezheplere, farkl
grlere ve ideolojilere ayrlm olan gruplar ierisinden, batl dncelerini destekleyecek biimde yorumladklar Kuran ayetleri kabul edip de onun bir ksmn
inkr edenler de vardr. Ey Mslman, cehennemi hak
eden bu nankrlere de ki: Ben yalnzca Allaha kulluk
etmekle ve hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komamakla emrolundum. te ben, hepinizi Ona kul olmaya aryor ve ancak Ona yneliyorum.
I ) , ": I : B
"*A , #
,8
U Z 6 / C `
0 ! & T '
%
/
c J k
]8 ; & T
" A ,!
)
*" T
% ` 1C(
B
3. Onlar, hirete karlk u gelip geici dnya hayatn tercih eden, insanlar Allahn yolundan alkoyan ve sinsi propagandalarla hakikati arptarak bu yolu halkn gznde kt ve eri gstermeye alan
kimselerdir. te bunlar, derin bir sapklk iindedirler. Eer onlar Kurann Arapa olmasna itiraz edecek
olurlarsa, unu iyi bilsinler ki:
8 ! Q( V
@ ()1 I 1
UA
I
o E ! R "0 @ +
A J
%
" !T(
Z 1Z( , : 0 I 1
4. Ey Muhammed! Biz senden nce de her Peygamberi ancak kendi halknn diliyle gnderdik ki, onlara mesajmz aka anlatabilsinler. te bu ak ve net
duyurudan sonra Allah, ktl tercih ederek sapklkta kalmak isteyenleri sapklkta brakr, samim olarak
geree, doruya ulamak isteyenleri de doru yola
iletir. nk O sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
Her konuda en dil hkm verir, her eyi yerli yerince
yapar.
te o Peygamberlerden bir rnek:
/ V a IU 1 ]
]
:
" `
& A d
UA
; )
U
" A ) U
5T
43. Ey Peygamber! Hakikati inkr edenler, Sen Allah tarafndan gnderilmi bir eli deilsin! diyorlar.
Onlara de ki: Benimle sizin aranzda ahit olarak Allah yeter; bir de Kitap hakknda bilgi sahibi olanlar!
Allah, bana indirdii Kuran gibi apak bir mucizeyle
benim Peygamber olduuma ahitlik etmektedir. Dolaysyla, Kuran inceleyip gerei gibi anlayanlar, kanlmaz olarak onun Allah tarafndan gnderilmi bir kitap
olduuna ahitlik edeceklerdir. Nitekim Tevrat ve ncilde de Hz. Muhammedin Peygamberliini mjdeleyen
ayetler vardr. Bunlar hakkyla bilen insaf sahibi Yahudi
ve Hristiyanlar da bu hakikati kabul ve itiraf etmektedirler.
q 8 ? o T
T
1 J / kR(
0
1
" !:(
14. BRAHM SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Nuh suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, brahim Peygamberin duasnn dile getirildii 3541. ayetlerden almtr. 52 ayettir.
L
I "T
kR( " 0 ` %
6 %
I 6
! 5% 1 `" IU
C 1
"T
1
C ,
vI
"c !d( "T
6. Nitekim Musa da halkna, Ey srail Oullar! Allahn size bahetmi olduu nimetleri hatrlayn!
demiti, Hani Rabbiniz sizi Firavun ve ordusunun
zulmnden kurtarmt. yle ki, o zalimler size en ac
ikenceleri tattryor, nfusunuzun artmasn engellemek iin oullarnz boazlayp kadnlarnz utan
verici ilerde kullanmak zere sa brakyorlard. te
btn bunlarla, Rabbiniz sizi etin bir snavdan geirmekteydi.
" T
"T
" T
q
6 ) 1 (J
) 1)( k (C ` "
Z( ,
2. Yani, gklerde ve yerde bulunan her eyin gerek sahibi olan Allahn yoluna. te bu yola giren kurtulur. Ondan uzak duranlara gelince:
Urayacaklar o etin azaptan dolay, vay o kfirlerin hline!
]A ! 6 )
! 8
@ 6 F 81
o!
J
5% 1 1C(
8(
= ) 1 a
) !,( v l kR( / [ I \ 0 #
209
V
U #
]I'
R 0 U5 A kR( , 5 IU l
iU "@ A
` 1C(
" T
T
A @U "@ ! @"
&( d
+
*
13. lh arnn hzla yayldn grerek telaa kaplan, inanan insanlarn kendi yerlerini alarak kurduklar
sistemin yklacan, bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona ereceini ok iyi bilen kfirler,
Peygamberlerine dediler ki: Artk sabrmz tarmaya baladnz! Ya bizim hayat tarzmza tamamen uyup
dinimize dnersiniz, ya da sizi yurdumuzdan srp
karrz!
Btn t ve uyarlara ramen, kfirlerin artk iman
etmeyecekleri anlalm, iman ve inkr cephesi, kesin
izgiyle birbirinden ayrlmt. Bunun zerine, Rableri
elilerine yle vahyetti: Korkmayn! Biz o zalimleri
mutlaka helk edeceiz!
" T
U UT
a k
a & / " 0 : ) ,
) !(
( ;
J
% U
+
A %
6 R 6\s I ) 8 ,1 & ` 6= )
8(
10. Peygamberleri onlara, Gkleri ve yeri yaratan
Allahn Rab ve ilah olarak varl, birlii, sonsuz ilim,
kudret, merhamet ve adaleti hakknda m phe ediyorsunuz? dediler, Hlbuki O, gnahlarnz balamak ve sizi helk olmaktan kurtarp belirli bir vakte
kadar yaatmak iin dosdoru bir inan sistemine aryor. Buna karlk inkrclar, yi de, siz de ancak
bizim gibi lml birer insansnz. Bizi atalarmzn
gemiten beri kulluk ettii tanrlara tapmaktan vazgeirmek ve onlarn bize miras brakt tre, gelenek,
inan ve ideolojilerden koparmak istiyorsunuz. Madem Allah tarafndan gnderildiinizi iddia ediyorsunuz,
o hlde bize bunu ispat edecek apak bir delil getirin!
A y J
6 @" A
@" B V
I 1 ]A & 1
T
" T
! 6 IU ` 0 ( 8
o ` 5 ! A R
]A
0 J
A %
"T
U X &
16. Ardndan da cehennem gelecek! Ve orada onlara, cehennemliklerin yaralarndan akan irinli su iirilecek! yle ki:
o ` & Q !( 1 Q F!%( 1 T
1 J Q x
Q( I B
0 ! & :
T
51
!A( H
C
: / 0 k q ]A 8 %
) !,( 8 v E
` & ; ) 1
18. Rablerini inkr edenlerin oluturduklar sistemler, ikiyzlce yaptklar ibadetler, kurduklar gsterili ordular ve erdemlilik adna yaptklar szde hayra
ynelik iler, tpk frtnal bir gnde, rzgrlarn
nnde savrulan kle benzer; kller nasl rzgrn
esivermesiyle uup gidiyorsa, onlar da darmadan olup
gidecekler. Ayrca, Allaha iman temeline dayanmakszn
yaptklar szde iyilikler, Hesap Gnnde toz duman
olup gidecek ve bylece, yapp ettiklerinden hibir yarar elde edemeyecekler. yle ki, o gn ilh teraziye
koymaya deecek en ufak yararl bir i bile bulamayacaklar. te bu, gerekten de haktan uzak ve derin bir
sapmadr. Oysa gklerde ve yerde, insana doru yolu
gsterecek nice mucizeler var:
8: C 1 1 0
A a
A i 1 " T
"
& %
J
)*
1)( #
210
19. Allahn, gkleri ve yeri anlamsz ve bo yere deil, belli bir hikmete uygun olarak ve mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yarattn grmyor musunuz? Ve hi dnmyor musunuz ki, Allah dilerse hepinizi yok edip yerinize yepyeni bir toplum meydana
getirir?
Z1
]A /
Z( ,
y J
` C 5 1 "@ A ,
E1 0 @ +
UA
'( o ` @ A ` kI ( X
; R ,!
U ` 6 I T
"56 o @ R , 8 "T
1C( A \X I , E
&( #
IU !A I
"0 ` U 1) @
U1 ): V 0 k q
C U U F
? IU Z #
!
c
( U 6
21. Maher gn, insanlarn hepsi hesap vermek zere Allahn huzuruna kacaklar. te o zaman, dnyadayken ezilip horlananlar, bir vakitler byklk taslam olan lider ve ynetici konumundaki insanlara sitem ederek diyecekler ki: Biz hayatmz boyunca sizin
izinizden hi ayrlmamtk. Peki, imdi bizi Allahtan gelecek en ufak bir azaba kar koruyabilir
misiniz? Buna karlk, nderleri onlara diyecekler ki:
Ne yapalm, Allah bizi hidayete erdirseydi, biz de sizi
doru yola iletirdik. Hidayeti bulduk da onu sizden mi
gizledik! Zaten i iten gemi. Artk szlansak da, bamza gelenlere katlansak da deien bir ey olmayacak; nk bizim iin kurtulu yok!
kE
V
5 A aR "T
) ) `" )
"0 T
J
V & !
JI
!A k `
k6
R "T
( A v R kM ( "5 8x
A
"T
5
a
%
I& ` k6 ( k0 a
6 I
= & "56 I " T
= & \ 6 I "0 T
o0 8V
&( d
" !(
& 5 ` q
C "@ +
&( d
c I 1
o , 1 +
27. Allah, Peygamberler araclyla gnderdii bu
sapasalam sz sayesinde, iman edenlerin hem dnya hayatnda, hem de hirette dimdik ayakta kalmalarn salar. lh vahyi terk ederek sapkl tercih
eden zalimleri ise sapklkta brakr. te bu Allahn
yasasdr. Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve kudretiyle
dilediini yapar.
B
& ,6 ) 1C( " ]
`
8 @" V A '
*
28. Baksana unlara; Allahn nimetlerine nankrlkle karlk verdiler de, bylece hem kendilerini,
hem de kendi halklarn felketler diyarna srklediler.
;
[ 0 @ 6 A = 1 "M U @ #
22. Herkesin hesab grlp niha hkm verildikten sonra, eytan ortaya karak kfirlere diyecek ki:
Dorusunu isterseniz, Allah size gerek bir vaatte
bulunmutu. Ben de size bir eyler vadetmitim, fakat
size verdiim szden caydm. Aslnda benim, sizin
zerinizde zorlayc bir otoritem de yoktu. Ben yalnzca sizi hakikati inkra ardm, siz de davetimi
kendi arzunuzla kabul ettiniz. O hlde beni deil,
kendinizi knayn! Artk ne ben sizi kurtarabilirim,
ne de siz beni kurtarabilirsiniz! Zaten ben, vaktiyle
beni bir ilh gibi yceltip Allaha ortak komanz hibir zaman kabul etmemitim. nk her ne kadar sizi
inkr ve isyankrla ynelttiysem de, asla ilh olduumu iddia etmedim. Dolaysyla, siz zulm ve hakszlkta
hi de benden aa kalmazsnz. phesiz zalimler iin
can yakc bir azap var.
@ 5
(x
A & U 1C( o a
@ 6 J
U #
=
29. Yani cehenneme ki, btn zalimler oraya girecektir. Ne korkun bir son!
] `" G=( R , 5 & o V Q0 ( A !8(
A E ! ) 6
A , #
U
30. nk onlar, insanlar Allahn yolundan saptrmak iin Allahtan baka otoritelerin egemenliini
kabul ederek veya birtakm varlklar mutlak itaat makamna ycelterek Ona ortaklar kotular. Onlara de
ki: imdilik bir sre daha yaayn bakalm, nasl olsa
eninde sonunda varacanz yer cehennem olacak!
!&
! 6 v "
:UV ; & U1 A =
;( 1 U 1C( 8 , o V
v a
J Q !R( ! J 1 k 1 o 8V
31. man eden kullarma da syle: Hibir pazarln, hibir kayrmann olmayaca o byk Gn gelip
atmadan nce, namaz gerei gibi dosdoru ve aksatmadan klsnlar, kendilerine bahettiimiz gzel
nimetlerden bir ksmn toplum yararna fedakrca paylaarak ou zaman gizlice ve bazen de, bakalarn buna tevik etmek iin ak olarak Allah yolunda yoksullara harcasnlar.
Q( aR I I& %
Z 6
A a C(
& y
& %
J
v
@ !R( "@ 5 !
"0 @ ! @ R( 1)( a
" T
M (
8 kR x5 / A " T
" M T
i
i
V
M @ 6 J
32. Allah yle kudretli, yle merhametlidir ki,
Gkleri ve yeri yoktan var eden,
kR
*
I& %
211
Gkten saanak saanak su indiren ve o su ile, besin kaynanz olarak topran barndan size eit eit rnler karan,
Emriyle meydana gelen yasalar uyarnca denizlerde
yzp gitmeleri iin gemileri size boyun ediren,
Ve ime suyu, sulama, tamaclk, enerji retimi ve
benzeri ihtiyalarnz iin nehirleri hizmetinize veren
Odur.
o ! " T
" T
i
+
i
M @ U
&
M 8 I ; &
ister yerin derinliklerinde, ister gklerin usuz bucaksz karanlklarnda olsun, hibir ey Allaha gizli kalmaz.
,( &
T
!&( %
I )
) &
k ( 0
o!
: C(
] A k( S
40. Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelen iyi insanlar, namaz dosdoru ve devaml klanlardan eyle.
Dualarmz kabul eyle, ey yce Rabbimiz!
U( X & A ) k( H U
; 1 1 +
c %
c `
*
J
=
42. Ey hak yolunun yolcusu! Sanma ki Allah, zalimlerin yaptklarndan habersizdir. Hayr! O sadece,
gzlerin dehetle yerinden frlayaca bir Gne erteliyor onlar.
"@ ! ) 1 J "@
sr k,( U ; +
,( @
0 I : "@ ) R " M @ R p
43. O dehet gnnde, balar ge dikilmi, baklar bir noktaya kilitlenmi ve yerlerinden frlayacakm gibi arpan yrekleri bombo bir hlde,
Rablerinin huzuruna varmak zere nefes nefese koacaklar.
I
1C(
C 6
;! R
o #
] I6 a
U
IU & A }
C , !@ "
( 1 1
*
" !'( H
o 8V "5 &%
" o0
"T
V I6 T
( V
8 5 6 / S x 6 S1
*
*
44. yleyse ey Mslman! Bu korkun gn gelip atmadan nce insanl uyar: O gn azapla yz yze gelen zalimler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Ne
olur, bize azck daha mhlet ver de, senin arna
uyup elilerin izinden gidelim! Bunun zerine Allah,
yle mi? diye karlk verecek, Oysa bir zamanlar,
kesinlikle helk edilmeyeceinize ve kyamet, hiret,
cennet, cehennem diye bir eyin olmadna dair yemin
edip durmuyor muydunuz?
1C( ` %
+
8 @" %
"@ UA , R
!` "T
6 I& A }
kR( "5 UT
"@ V ! @" I ( @
) R o , #R A =
!&
& y
;( !
U
1 "@ A ,
T
37. Ey yce Rabbimiz! te ben, ailemden bir ksmn etraf kayalk tepelerle evrili u verimsiz ve orak
vadiye, Senin Kutsal Evinin hemen yan bana yerletirdim ki, Ey Rabbimiz, Seni daima hatrlasn, namaz dosdoru klsnlar. yleyse, insanlarn gnllerini onlara doru ynelterek oraya akn etmelerini sala ve onlar her eit bereketli rnlerle rzklandr ki,
sana gzelce kulluk edip kretsinler.
kR k q
J
]A ] i1 0 A ,6 k( i6 " A , / 6 IU
J
y J
" T
U l
kR
I& %
38. Ey Rabbimiz! Hi kukusuz Sen, bizim gizlediimiz ve aa vurduumuz her eyi bilirsin. nk
212
1. Elif, Lm, R (2. Bakara: 1, 23, 24). Bunlar, insanl aydnlatmak zere gnderilen son ilh Kitabn, yani
okunsun, anlalsn ve hayata hkmetsin diye gnderilen
ve daima gndemde tutulmas gereken apak ve anlalr Kurann ayetleridir.
&( A % 6 ` ` 1C( 1 &
+
4. Biz, insanlk tarihi boyunca hibir toplumu, nceden tarafmzdan bilinen bir yazglar ve belirlenmi
hayat sreleri olmadan helk etmedik. lh hikmet
uyarnca belirlenen bu yazgya gre, her birine helk
edilmeden nce belli bir sre tannmt:
a
8 %
5% 1 @ A #
8 J
x
8. Ey kfirler! Biz melekleri, kfirlerin anlamsz isteklerini karlamak iin deil, ancak belli bir hikmet ve
ama dorultusunda, yani hak ile gndeririz ve o zaman, onlara mhlet de verilmez, derhal ileri bitirilir.
nk melekler, ancak imtihan bittiinde gnderilir ki,
bu da zalimlerin sonu demektir.
Eer onlar alay ve iftiralarla elimizi susturabileceklerini, bask ve ikencelerle Allahn nurunu sndrebileceklerini sanyorlarsa yanlyorlar:
R
Q 6 ` C
d
U Z 6
6 6
! q kR( / A 8V UA
; )
( J
+
UA , #
V( Q "5%
+
1 , @ !R( "T
10. Dorusu senden nceki toplumlara da nice eliler, nice tebliciler gndermitik.
sr Z @5% 1 Q( 6 ` J
!@"
( 1
11. Onlara ne zaman bir eli gelse, mutlaka onunla
alay ederlerdi. nk yeryz nimetlerine ar ballk,
kibir, inatlk ve haksz nyarglar gzlerini kr etmiti.
Demek ki hakikati inkr eden btn zalimlerin deimez
bir ortak zellikleri var: lh davet karsnda kstaha
takndklar o alayc tavr!
A %
( x&
+
6 / C `
*
A V kR( Q T
20. Orada hem sizin, hem de rzkn sizin vermenize imkn olmayan saysz bitki ve hayvan trleri iin
hayat neme sahip nice besin kaynaklar yarattk.
6 Qb U IZ a 6) U J k q
A , ; ) J I Q
12. te Biz onu, yani inkrcl, tavr ve davranlaryla kfirlii hak eden sulularn kalplerine byle sokarz. Bundan dolaydr ki:
U
B A a ) V Q( U X 1 J
( J
+
16. phesiz Biz, uzayn derinliklerine byk takmyldzlar serpitirerek, ge muazzam burlar yerletirdik ve onu, hayranlk ve ibretle seyredenler iin
parlak birer inci demeti gibi ldayan gkcisimleri ile
ssleyip gzelletirdik.
"!
! q o ` :Ud '
* #(
8(
+
J
@ q Q , 8 R &%
J
! @ R( U !; :6 )
19. Yeryzne gelince, onu canllarn reyip gelimesine uygun bir ekilde yayp dedik, zerine sarslmaz dalar yerletirdik ve orada, mkemmel bir
denge kurarak miktar, ekli ve tad belli bir lye gre ayarlanm nice bitkiler yetitirdik.
42. Gerek u ki, kendi zgr iradeleriyle senin peine taklan azgnlarn dnda, Benim kullarm zerinde senin hibir zorlayc gcn olmayacaktr.
,( & #" :) & " U @ #
+
*
43. Ve buna ramen senin peinden gidecek olurlarsa, hepsinin varaca yer kesinlikle cehennem olacaktr! yle bir cehennem ki:
c %
o T
; Z #
"@ U
0 , 8
@
44. Onun tam yedi kat ve her katn ayr birer kaps
olup, her kap iin, gnahlarnn derecesine gre o azgnlardan birer grup ayrlmtr. te yandan:
;( 5 &
U #
kR( +
0 !
34. Bunun zerine Allah, O hlde, ierisinde yaadn bu cennet makamndan k! nk melekler arasnda yaamaya hakkn yok senin! Artk sen, emrime bakaldrdn iin ilh rahmetten yoksun kalarak lnetlenmeye mahkmsun!
( 1 ] U ,A / !A
1
)
45. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknanlar ise, sonsuz
nimetlerle bezenmi cennet bahelerinde, pnar balarnda olacaklar. Ve melekler, onlar u szlerle karlayacaklar:
U( v %
+
: A a
47. Ve Biz, cennete giren bu bahtiyarlarn, dnyadayken aralarnda kan tartmalardan dolay yreklerinde kalm olabilecek kin ve nefret duygularn skp
atarak onlar btn olumsuz duygu ve dncelerden
arndracaz. yle ki, birbirleriyle karde olarak
kkler zerinde sevin ve nee ierisinde kar karya oturacaklar.
#( i& @ U ": S
& 1 J
+
6 @ !R( "@ %
=
38. Ama Dirili gnne kadar deil, vakti ancak benim tarafmdan bilinen Kyamet Gnne kadar.
Allah dileseydi blisi orackta yok edip iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde
ycelmesini, blisle yapaca amansz mcadele sayesinde iindeki g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini
murat etti.
1 J
kR "@
V
kU( 5 1 H I&
,( & # @" U 1 H J
+
*
J
40. Ancak ilerinden Sana yrekten balanan samim kullarn hari! nk onlar saptrmama imkn
yok!
V
?
" !;( 5% k A
C :
41. Bunun zerine Allah, yle buyurdu: Bu bahsettiin samim kullarmn izledii yol var ya, ite her trl
eytan ayartmalara karlk bizzat Benim koruma ve
gvencem altnda bulunan dosdoru yol, budur.
1 (F / , 8 J A
"@ !A /
! (8
215
V
] IA k6
( &
k U %
8 " 8 R T
56. brahim, Haklsnz! dedi, Yoldan km olanlardan baka kim kendisine bunca nimetleri baheden
Rabbinin sonsuz rahmetinden mit keser?
V
8 a & R
A
& @ 1 " T
57. Ve ekledi: Peki, yleyse asl geli amacnz nedir, ey eliler!
( x V ] IU A
I6 I V
+
*
58. Aslnda biz, dediler, Lut Peygamberi yalanlayan sulu bir topluma ilh gazab tattrmak iin gnderildik.
I
,( & #" : x
U& 6
+
*
0 J
75. phesiz bunda, ibret alabilenler iin nice ibretler vardr. Olup bitenleri doru yorumlayabilen, iaretlerden anlam kararak olaylarn altnda yatan gerekleri okuyabilen, Allahn verdii akl ve saduyuyu bu
yolda kullanabilen kimseler iin Lut kavminin bana gelen bu felkette birok ibretler ve dersler vardr.
"!
8 @ 6
8( %
;( o!
X
!'
Suriye arasnda ilek bir yol zerindedir. Oradan geenler, Sodom ve Gomoreden kalma harabelerin iaretlerini
rahatlkla grebilirler. Onlara bakp da ibret almyorlar
m?
+
0 U( X & A 1 J / kR(
a! @" A Z
J @" U #
I Q( U ,5 ] / !U ! & ) J
U( X & A / '
+
U#
88. Sakn onlardan bazlarna geici olarak verdiimiz dnya malna gzn dikip Allahn kitabn terk
etme ve size kar stnlk taslyorlar diye onlardan
dolay da zlme. Onlarn hor ve hakir grd mminlere, tam bir alakgnlllk ve efkatle kol kanat
germeye devam et!
\ 6 kI6 ( o V
+
M 8( & 1C( U
81. Oysa Biz onlara, hakikati aka gzler nne seren mucizelerimizi gstermitik, fakat onlara inatla
srt evirdiler.
U( !
+
8 x 5
U1 6 `
83. Ama bir sabah vakti, kulaklar sar eden korkun bir grlt yakalayverdi onlar.
0 8 %
T 1 6 ` "@ U ] UH I& R
92. Rabbine yemin olsun ki, onlarn hepsini mutlaka hesaba ekeceiz!
A & ,1 6 ` &
80. Hicazn kuzeyindeki Hicr denilen blgede yaam olan Semud halk da, kendilerine gnderilen Salih
Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek
suretiyle btn Peygamberleri yalanlamlard.
R U 1 " :U !
l( , @ U 6 T
+
*
84. Ve hireti kaybetme uruna kazandklar ne varsa, hibiri onlar Allahn azabndan kurtaramad. nk zaman zaman geici bir stnlk elde etmi grnseler de, zalimler eninde sonunda yok olmaya mahkmdurlar. yle ya:
0
J I& @ U !
U; A a
?
R ! J %
& %
J
&( x =
o!
85. Biz gkleri, yeri ve bunlarn arasndakileri ancak hak, hukuk ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmet
ve ama dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yarattk. te
bunun iindir ki, mutlak adaletin gerekleecei Son
Saat muhakkak gelecek ve her hak sahibine, hak ettii
karlk tam olarak verilecektir. O hlde, ey Mslman!
Allahn ayetleriyle henz tanmam olan bu insanlara
Kuran duyurmaya devam et! Onlarn kaba ve sert davranlarna kar, mmine yakan bir edep ve olgunlukla
cevap ver ve onlara gzellikle davran. zerine deni
yaptktan sonra, Rabbinin hkmne gven:
" !A( , v i : /
;1 & ! ? ) E( 1 / 6 " A ,6 ) ;
*
97. Ey Peygamber! Onlarn syledikleri irkin ve incitici szler yznden yreinin daraldn elbette
biliyoruz.
` /
& ) 8 %
*
1)( #
R
%
98. Buna karlk sen, Rabbini vgyle ycelterek
sz ve davranlarnla Onun mkemmelliini ilan et
ve iman cephesinde yerini alarak, Onun huzurunda secdeye kapanan Mslmanlardan bir nefer, slm toplumunun aktif bir yesi ol!
;( ! / ! 1 ]5 '
+
/ ) 8
99. Ve lm denilen kesin gerek kapn alncaya
dek, Rabbine kulluk ve ibadete devam et!
5. Evcil hayvanlar yaratan da Odur. Onlarn ynleri, tyleri ve kllarndan snmanz salayan giysiler
elde eder, stlerinden, yumurtalarndan faydalanr ve
bir ksmnn da etini yersiniz.
& #
'(
1
'(
u '
+
@ !R( "T
%
( +
o
U
7. Ve ancak glkle varabileceiniz uzak diyarlara yklerinizi onlar tarlar. Rabbiniz gerekten ok
efkatli, ok merhametlidir.
F8 o ! i
G&(
& A , J A i1 0 U 1 (: 8 ` w
8. Hem binek hayvan, hem de seyrine doyum olmayan bir gzellik, bir ss olarak soylu ve endaml atlar,
katrlar ve merkepleri yaratan da Odur. Bunlardan
baka, henz bilmediiniz daha nice nimetler yaratmaktadr. nk insan, yaamak iin bunlara muhtatr.
Fakat onun dnya ve hiret mutluluunu salayacak
doru bir inan sistemine ve salkl hukuk kurallarna
duyduu ihtiya, bundan ok daha byktr. imdi dnn; insann btn ihtiyalarn bilen ve bahettii saysz nimetlerle bunlar karlayan Allah, din gibi hayatn
ta kendisi olan konuda hibir dzenleme yapmam ve
insan, snrl akl ve tecrbesi ile ba baa brakp karanlklar iinde bocalamaya terk etmi olabilir mi? Elbette
hayr!
1 )@ I q 0 #
I @ U o!
) = V
+
]A
c ,( & #" T
8( %
9. Peygamber ve Kitap gndererek insanl doru
yola iletmek ve bu yolu dikenlerden, engebelerden
arndrmak Allaha der. nk mutlak doruyu bulma
konusunda insan akl yeterli deildir ve bu yzden, her
zaman doru yoldan sapanlar vardr ve olacaktr da.
Nitekim insanlk tarihi, bunun rnekleriyle doludur. Geri Allah dileseydi, sizi tm yaratlmlara stn klan
iradenizi elinizden alr ve hepinizi zorla imana getirerek
doru yola iletebilirdi. Fakat imtihan hikmeti gereince, dilediiniz inan ve hayat tarzn zgrce semenize
izin verdi. Zira insan, ancak kendi zgr iradesiyle ve bilinli olarak doru yolu setii takdirde gerek anlamda
ahlk ve erdemlilie ulaabilir. Kald ki, etrafnzda sizi
doru yola iletecek o kadar mucize ve delil var ki:
I I& %
Z 6 IC( :
!&
%( Q !R( x q Q U
q Q U "T
1. Ey mrikler! Banza gelecek azaba kar sizi uyaran Eliye srarla ve inatla kar gelerek ona kstaha
meydan okuyuunuzdan dolay, Allahn azap emri
gelmitir! yle ki, artk tebli ve uyar dnemi bitmi,
Mslmanlarn gl ve bamsz bir toplum oluturarak
kfre kar savamalarnn zaman gelmitir. Bundan
byle karnzda, bask ve ikencelerinizi sineye eken,
size tatl tatl t veren davetiler deil, zulm ve hakszlklara klla kar koyarak Allah yolunda savaan
mcahitler greceksiniz! te bundan dolay, btn Mslmanlarn Medineye hicret etmesi ve kfirlere Allahn
azabn tattracak slm ordularnn kurulmas iin Allahtan emir gelmitir! Artk sizi hangi felketlerin beklediini, pek yaknda greceksiniz! O hlde, onun abucak gelmesi iin sabrszlanmayn! unu da iyi bilin ki,
mriklere vadedilen azabn ilh hikmet uyarnca
henz gelmemi olmas, sahip olduklar inan sisteminin
Allah tarafndan onayland anlamna gelmez. Tam aksine, Allah onlarn dnce ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her eklinden ve her trnden mnezzehtir; itaat edilecek mutlak otorite kabul
ederek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve
tesindedir, ok ycedir.
I
I 1
J Q JI Q 6 I C 6 I (8 I 1 ]A (
T[ A&
; R \ 6
2. Allah, Benden baka ilh yok, o hlde Bana kar gelmekten titizlikle saknn! diyerek insanl
uyarmalar iin, kullarndan dilediine kendi katndan bir ruh yani gnllere hayat veren vahiy ile
218
A ; ,1 ;
*
1 J /
21. stelik canl bile deil, basbaya ldr bunlar, ne zaman diriltileceklerini de bilmezler.
5% ": T
U X 1 J 1C( R )M '
@
T
U "@ A V a
J
Q " T
13. Sizin iin yeryznde yetitirdii rengrenk iekler, aalar, kular, kelebekler ve benzeri gz alc
varlklar da Onun ltuf ve efkatinin canl birer ahididir. te btn bunlarda, t almasn bilen insanlar
iin ilh sanatn ihtiamn haykran nice dersler ve ibretler vardr.
&
Q U A ` 5
8 i
C( :
! A '
1 p
Q U #
i5%
A , Q( A ER F5 85 Q !R( a
"T
T
/ A M @ 6 %
8 A
14. Deniz rnlerinden taze ve lezzetli et yiyebilmeniz ve takndnz inci, mercan, deniz kabuu, sedef gibi ss eyalar karabilmeniz iin denizi emrinize
boyun ediren de Odur.
Gemilerin sular yara yara denizde akp gittiini
grrsnz. Allah doay belli yasalara bal kld ve size varlk kanunlarn kefetme, ara yapma, kullanma gibi yetenekler balad ki, Onun yeryzne serpitirdii
ltuf ve bereketlerini arayasnz ve bunca nimetlerinden dolay kendisine kulluk edip kredesiniz.
kR ];
A , v8
@ 6 " T
) !&( k
)5 @ "T
*
J
15. Yerkrenin sistematik hareketleri esnasnda
dengesinin bozularak sizi sarsmamas veya depremlerin iddetinin azalmas iin oraya sapasalam dalar
yerletiren ve her blgeyi kendisine mahsus corafi
zelliklerden tanyp yolunuzu bulabilmeniz iin orada
rmaklar ve doal yollar yaratan da yalnzca Allahtr.
) 5 @1 ": " xU
0 v
23. Hi phesiz Allah, onlarn gizledikleri ve aa vurduklar her eyi bilmektedir ve hak ettikleri cezay onlara muhakkak verecektir. nk O, byklk
taslayanlar asla sevmez.
Gp
V(
Z 6 I @" o!
( J
+
(
I V "*T
*
24. Onlara, Rabbiniz Muhammede ne indirdi?
diye sorulsa, insanlarn hak dine yneliini engellemek
iin, Hibir ey indirmedi. Muhammedin syledikleri
eskilerin efsane ve masallardr! derler.
; ! & 1 A ` ": IA &
!
J " 0 A G
*
F "@ 6 A E 1 1C(
I
c Z 1
25. Bylece maher gnnde onlar, hem kendi iledikleri gnahlar, hem de bilgisizlik yznden yoldan kardklar cahil kimselerin ilemesine sebep olduklar baz gnahlar yklenmi olacaklar. Tabi bu, o
cahillerin boynundaki gnah ykn azaltmayacak. Bakn, srtlarnda ne kt bir yk tayorlar!
) V
" @ !A iR ) @" ; 6 ! U
; %
]R "@ A 8V 1C( T
, 1 J
!'
C , @" ! @ " V R
16. Ve Allah ynnz ve yolunuzu tayin edebileceiniz daha nice almetler yaratmtr. Szgelimi, insanlar
zellikle de denizde veya lde yolculuk ediyorlarsa
geceleyin yldzlar sayesinde yollarn bulabilirler.
nsann madd anlamda doru yolu bularak gidecei hedefe rahata ulaabilmesi iin evrene bunca iaretler
yerletiren Allahn, onun ahlk ve ruh ihtiyalarn
grmezlikten geldii veya doru yolu gsterme iini baka varlklara brakt dnlebilir mi?
` C v R 0 A i1 J & ` A i1 & R
219
V "0 @!
;1 @" 1
R( V I "5 U` 1C( ` q 1
Z( i1 & ! ; 1 "
I ! Z
] A %
*
1( R T
i " A , r 1C(
27. Ayrca maher gnnde Allah onlar alaltacak
ve yle diyecek: Hani urunda mminlere kar
dman kesildiiniz szde ortaklarm nerede? Bu
soru karsnda kfirlerin dilleri tutulacak, deta lm
sessizliine brnecekler. Kendilerine Kitap ve Peygamberler araclyla ilim verilmi olanlar ise, te
bugn her trl rezillik ve alaklk, inkrclar zerinedir! diyecekler.
I o & ,6 U ` " A %
T
[ I A & ! @ " R 5 1C(
; R u "@ %
0
6 kI&( }
A & , "5 U` & " !A(
] IA
28. Onlar iledikleri gnahlar sebebiyle kendilerine
zulmederlerken, korkun grnl melekler anszn
gelip canlarn alacak ve o zaman balarn ne eerek, Biz bu yaptklarmz ktlk amacyla yapmyorduk! diye sahte mazeretler ne srecekler. Buna
karlk melekler, Hayr! diyecekler, Allah sizin neler
yaptnz ve hangi amalar gttnz gayet iyi
bilmektedir!
5 & y
1( T
[ 8 A R 0 @ !R( 1)( a " U @ #
IA a
R
) 0 U %
;( 5 & " ,U 0 G a a
+
'
J
*
mutlak otorite kabul ederek veya makam, hret, servet ve benzeri deerleri hayatn biricik ls hline getirerek Allaha ortak koanlar, gnahlarn mazur gsterebilmek iin diyorlar ki: Eer Allah dileseydi irademizi elimizden alrd, bylece ne biz, ne de atalarmz Ondan bakasna kulluk etmez, Onun hkmne
aykr olarak hibir eyi yasaklamazdk! Mademki
bunlar yapyoruz, demek Allah buna izin vermitir. Aslnda buraya kadar syledikleri doru. Fakat buradan yola karak vardklar sonu yanl: O hlde, yaptklarmz
Onun rzasna uygundur. yle ya, Allah bizzat kendisinin
izin verdii eyi niin yasaklasn?
Evet, gerekten de Allah imtihan hikmeti gereince insana akl ve irade vermi ve yapt ktlklere derhal
mdahale etmeyerek bunlar yapmasna izin vermitir.
Fakat Allahn bir eye izin vermesi, ondan raz olduu
anlamna gelmez. Onun raz olduu eyleri renmek
iin nelere izin verdiine deil, neleri emrettiine
bakmak gerekir. Fakat inkrclar, bunlar bile bile hakikati arptyorlar.
Onlardan nceki zalimler de buna benzer sama gerekelerle insan iradesini yok sayarak ayn ekilde davranm ve sonunda azabmz tatmlard! Gz gre gre
sama bahaneler uyduran bu insanlara kar elilerin
grevi, hakikati onlara aka duyurmaktan baka ne
olabilir ki!
Rabbinizin neleri emrettiini renmek ister misiniz?
"@ U& R
)8 J
o ` kR( Uy , ) ;
M H 8 U 5 #
" 0 @ A 8V
& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
" @ & A }
34. Ve sonunda, yaptklar ktlkler dnp kendilerini buldu ve o alay edip durduklar azap, onlar
epeevre kuatverdi!
ledikleri gnahlarn, ezelden belirlenmi ilh bir
yazg olduunu ne srerek sorumluluktan kurtulmaya
alanlara gelince:
35. Allaha inanmakla birlikte, birtakm sahte ilhlar
V itaat edilecek
k q Q( 6 6) 8
I q ` q 1C(
o @ R "M @ A 8V 1C( o , R / C ` 0 k q Q( 6 U '
J 6\s I JI
6
8( & v 8 J o
+
] A
29. yleyse, girin bakalm cehennemin kaplarndan ieri, hem de sonsuza dek iinde kalmak zere! Byklk taslayanlarn varaca yer gerekten
ne ktdr! Mminlere gelince:
V(
C : kR( U %
Z 6 I ; 1C( A o!
! 6 )
' 1C( A 0 G a V "0 T
30. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere lm
annda melekler tarafndan, Rabbiniz ne indirdi? diye sorulduunda, Elbette gzellikler, iyilikler indirdi!
diyecekler. O hlde, iyilik yapanlara mjde: Bu dnyada gzel davran gsterenlere, daha dnyadayken
gzel bir mkfat vardr. nk iyiliklerin yaygnlat toplumlarda hakszlk ve zulm en alt seviyeye indirilir, toplumsal adalet salanarak karlkl gven ortamnda huzur dolu bir hayat yaanr. Fakat hiret yurdunda alacaklar mkfat, dnyadakinden ok daha hayrldr. Evet, daima iyilie ve gzellie ynelerek ktlklerden saknanlarn ebed vatan olan o cennet yurdu gerekten ne gzeldir!
@ 5
(x @ 6 A a
/ C ` 0 sr I 1 @ !R( "@ @ 6 J
) 1 )
U #
;( 5 &
+
Z x1
*
kR G%
Q !A B ; '
6 R
`
!` d
"@ U
):
( R 0 v E
J
& 8 V
( C T
+
220
I R "@ ! kI'
J "5 U` ` C
( 6 J#
J / A 8V UA
I
o : A %
& A ,
*
43. Ey Muhammed! nkrclar, senin dier insanlar gibi fni bir insan olman gereke gstererek Peygamberliine itiraz ediyorlar. Oysa Biz senden nce de, kendilerini vahiyle desteklediimiz lml adamlardan
bakasn eli olarak gndermedik. Zira onlar, btn
hal ve hareketleriyle mminlere nder ve rnek olacaklard. Ey insanlar! Eer bu gerei bilmiyorsanz, Allahn ayetlerini iyi bilen drst ve gvenilir insanlara,
yani zikir ehline sorun. Onlar da ahitlik edeceklerdir
ki:
+
8 5 ` C
"@ A , ! @" Z 6
U! 8
/ ! IU Z 6 0 Z
UA
5 1
T
44. Allah, her devirde insanlar arasndan eliler semi ve onlar, hakikati gzler nne seren apak delillerle ve hikmet dolu kitaplarla insanl aydnlatmak
zere gndermitir. Ve ite ey Muhammed, sana da
hikmet, uyar ve tlerle dolu bu Zikri gnderdik ki,
kendilerine indirilen bu son ilh vahyi, onun pratik
hayata uygulanmasnn bireysel ve toplumsal bir modelini de ortaya koyarak tm insanla aka bildiresin ve bylece onlar, Allahn ayetlerini dnp ibret
alabilsinler. Fakat yine de, Kurann ortaya koyduu
hayat programndan yz evirenler olacak:
" @
1C( R
T
%
! %
J
C , ! @ " 1
i1
37. Ey Mslman! Sen onlarn doru yola gelmelerini ne kadar arzu etsen de, Allah koyduu yasalar
erevesinde saptrd hi kimseyi kendisi doru
yola ynelmedii srece hidayete erdirecek deildir. Ve bile bile sapkl tercih eden bu insanlara, Hesap Gnnde hi kimse yardm edemeyecektir! Neden
mi?
T
& %
Q !A ] )A
0 & 1
, 81 J "*@ 6 & 1@ ) #
V
' ;
`
& A ,1 J
*
U
, 1 J
*
!'
45. Peki, zulm dzenlerini srdrebilmek iin sinsice plnlar kuran bu inkrclar, Allahn kendilerini bir
gn yerin dibine geirmeyeceinden, ya da hi ummadklar bir yerden balarna korkun bir azabn
gelmeyeceinden nasl emin olabiliyorlar?
*
1Z( x ,& ": & R "@ 8 A ; kR( ":C a
1
46. Ya da refah ve zenginlikle marm bir hlde gezip dolarlarken, onlar anszn yakalayp helk etmeyeceinden ki buna asla engel olamazlar nasl
emin olabiliyorlar?
R
" !'( sr "T
1
0 i ]A ":C a
& A ,1 6 ` e ` a
*
J
a
" :
221
[ I A & I J kR
kR ) x % 1
J ": T
& %
siklik ve noksanlk ifade eden ve ancak yaratklara yaktrlabilecek sfatlardan uzaktr, ycedir! stelik bunlar
Allaha nispet ettikleri kz ocuklarn o kadar aalk
grrler ki:
] y6J
":) '
"M !d( ` : % Q @ # o }
5% 1
T
49. Ve zaten, gklerde ve yerde bulunan btn varlklar Allaha secde ederler. Mminler kendi istek ve
iradeleriyle, dier yaratlmlar da bal olduklar doa
yasalarna uyarak ister istemez Allaha boyun eerler. Allaha isyan eden bir kfir bile, yiyip ierken, nefes alp
verirken; kalbi, cierleri ve barsaklar alrken... ilh
kanunlara itaat etmektedir. Mriklerin tanrlatrd o
melekler de, asla kibre kaplmakszn Allaha boyun
emektedirler. yle ki:
c X 1 A , 1 @" V R "@ R i1
58. Onlardan birine bir kz ocuunun dnyaya geldii mjdelense, zntden yz kapkara kesilir ve
ii fkeyle dolup taar.
kR Q
I ;
%
)1
J
: ]A Q T
5 1
&1 Q0 (
0 w
1
I
& T
59. Kendisine verilen bu utan verici mjde yznden insanlarn iine kamaz olur. Evine kapanp
kara kara dnmeye balar; imdi bu alakla katlanp onu evinde mi tutsun, yoksa onurunu kurtarmak
iin kzn diri diri topraa m gmsn!
Bakn, ne kt hkm veriyorlar!
U X 1 J 1C( A
o y&
o y a
"c !T(
Z 1Z( , : ] 0 A J
M %
J
60. hirete inanmayanlar, insanl mutsuzlua srkleyen ve asla rnek alnmamas gereken byle kt
zelliklere sahiptir. En yce sfatlar ise Allaha aittir.
O hlde, inan, dnce ve davranlarnz Allahn gnderdii kitaba gre dzenlemelisiniz. nk O azizdir,
hakimdir. Tm varlklar zerinde mutlak otorite sahibidir, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir. Sonsuz hikmetinden dolaydr ki:
I
o #
" ] : a
U
C a
X1 T
I! @ A & @" A d
X1
I R ]M &%
; ) 5% 1 J
a
#
5% 1 J "@ A #
53. Size ulaan her nimet Allahtandr. Nitekim banza bir bel geldi mi, hemen Ona el ap yalvarrsnz.
U 1( R " T
U E
` 1 "@ "T
*
` "
61. Allah insanlar iledikleri ktlklerden dolay annda helk edecek olsayd, yeryznde bir tek
canl brakmazd. Fakat O, dnp tvbe etmeleri
iin, onlara verecei cezay kendisinin takdir ettii belirli bir sreye kadar erteliyor. Sreleri dolunca da
artk son pimanlk fayda vermez. Helaki ne bir an geciktirebilir, ne de ne alabilirler!
Allah byle yce sfatlara sahipken, bu inkrclar holanmadklar kz ocuklarn Allaha yaktrrlar. Kendileri bakanlk ve ynetimde ortakl sevmez, fakat Allaha ortak koarlar. Kendi elilerine sayg gsterilmesini
ister, fakat Allahn Peygamberlerini kmserler. Yani:
@ " 5 U %
#
A , x1
J ]0 U%
@ " C T
=
: T 1
54. Fakat Allah bu bely zerinizden kaldrr kaldrmaz, iinizden bazlar ok gemeden ettii dualar
unutur ve bakalarna kulluk ederek Rablerine ortak
koarlar.
%
& A ,
R , 5 & 5R "0 : U ! I& T !
" @
"@ 6 U
p
56. Kendilerine bahettiimiz nimetlerden, haklarnda hibir bilgiye sahip olmadklar ve yalnzca atalarn kr krne taklit ederek balandklar szde ilhlarna da bir pay ayryorlar. stelik bunun, Allahn emri
olduunu iddia ediyorlar. O hlde, ey zalimler! Yemin
olsun ki, btn bu uydurduunuz eylerden dolay
kesinlikle hesaba ekileceksiniz!
@ 5 1 "@ *
Q 6
8
A , x1
U8
57. Bir de holarna giden erkek ocuklarn kendilerine lyk grrlerken, sahip olmaktan utan duyduklar kzlar Melekler Allahn kzlardr! diyerek Allaha yaktrmaktan ekinmiyorlar! H, Allah ek-
" !(
C "@ !
63. Gerek u ki, senden nceki alarda hkm sren toplumlara da elilerimizi gndermitik. Fakat
eytan, yaptklar irkin ileri allayp pullayarak onlarn gzne gzel gstermi ve bylece onlar inkra
srklemiti. Ve ite ayn eytan, bugn de inkrclar
aldatarak onlarn yol gstereni, karar vereni, danman
222
U X 1
64. Biz bu Kitab sana, ne dediini anlamadan, ylesine okuyup geesin diye deil, ancak ve ancak, Allahn
gnderdii vahye teslim olan Mslmanlardan baka btn insanlarn yzyllardan beri zerinde tartp durduklar din, felsef, hukuk, ahlk konularda mutlak
hakikati ortaya koyarak insanl aydnlatman iin ve
iman edecek bir topluma doru yolu gsteren bir
rahmet kayna olmak zere gnderdik. Bu neye
benzer, bilir misiniz?
Q ! 'R I I& %
Z 6
; 1 J / kR( 0 @ ) ,
J
70. Sizi yoktan var eden ve zaman geldiinde ldrecek olan Allahtr. inizden bazlar gen yata hayata gzlerini yumarken, kimileriniz de bildii eyleri
dahi bilemez hle gelecei mrnn o en dkn ve
perian ana kadar yaatlr. phesiz Allah, sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
imdi de, Allahn mlknde ei ve orta olmadn
sizin kendi hayatnzdan canl bir rnekle aklayalm:
R
E , o E
]A "@ V ( I A E
R 1C( & R M kR
, ]A "T
A
) x1
& ,U 8 R 0 I
Q !R( "@ R "@ 6 & 1 B T
71. Allah her birinize farkl g ve yetenekler bahederek, gerek sosyal stat gerekse rzk ve kazan bakmndan bir ksmnz dierlerinden stn klmtr.
Fakat kendilerine zenginlik bahedilmi olanlar, kle veya hizmetileriyle eit konuma gelecek ekilde
rzklarn onlarla paylamak istemezler. Peki, ey
mrikler! Siz servetinizde onu size Allah verdii
hlde klelerinizi ve hizmetilerinizi kendinize ortak
kabul etmezken, nasl olur da Allaha kulluk ve kr konusunda baka ilhlar Ona ortak koarsnz? Kendi
mlk ve nfuz alannzda baka bir ortaa tahamml
edemeyen sizler, nasl olur da Allahn birer aciz kulu
olan szde yce ahsiyetleri ya da uydurduunuz sahte
ilhlar Allahn mlk ve egemenliinde Ona ortak kabul
eder, kendinize lyk grmediiniz bir durumu Allaha
yaktrmaya cret edersiniz?
imdi bu mrikler, kendilerine bunca ltuflar baheden Rablerine ortaklar koarak gz gre gre Allahn
nimetlerini inkr m edecekler?
#
o , #
%
o , #
U( "T
' )
+
#
" T
" T
6" T
V
T 1 ":
*
B
& ,U U X 1 o p
8 8 R
0 8 ! " T
72. Allah size, kendiniz gibi birer insan olan kar
cinsten eler yaratt. Elerinizden de size ocuklar ve
torunlar verdi ve size tertemiz gdalar, geim kaynaklar ve rzklar ihsan etti. Btn bunlara ramen, hl
Allahtan baka kulluk edilecek, emrine boyun eilecek
varlklar bulunduuna dair aslsz bir inan besleyerek
batla inanacak ve Allahn bunca nimetlerine kar
nankrlk m edecekler?
V @" / A &1 J
J ! q J
& %
) 8 ,1
c , & % 1
!;( % 6 0 ,
U 8
R +
Q( 6 kR( & "T
, 6J kR "T
F
(
I = a
+
A
66. Gerek u ki, stlerini sadnz evcil hayvanlarn o mkemmel yaratlnda da sizin iin ibret verici
ynler vardr. yle ki: Biz bu hayvanlarn karnlarndaki yar sindirilmi gdalarla kan arasndan salglanan ve ienlerin boazndan kayp giden lezzet verici ve tertemiz st iiriyoruz size.
Q U C i 5
o!
/ kR( 0 U %
&
'
V T
U J
i( U
A ; ,1 ; 1 J
67. Ve gerek hurmadan, gerek zmden, kimileriniz sala zararl ve sarholuk verici iki imal edersiniz, kimileriniz de kurutulmu meyve, reel, helva ve
benzeri temiz ve hell gdalar retirsiniz. te Kurana
kar tavrnz da byledir: Kiminiz onu inkr ederek yahut basit menfaatler karlnda deitirerek ya da
khinlie, cincilie alet ederek azaba urar, kiminiz de
onunla hidayet bularak dnya ve hirette kurtulua eriirsiniz. Hi kukusuz bunda, akln kullanan bir toplum iin hakikati gsteren bir iaret, bir delil vardr.
!
] / ']
q ,1 & x
*
8 x C( i o
U
M ,!
( 5 % 1
73. Onlar Allahn yan sra, kendilerine ne gklerden ne de yeryznden hibir ekilde rzk veremeyecek olan ve rzk verme haricinde de hibir eye g
yetiremeyen birtakm hayal rn varlklara tapyorlar.
& A , J "56 " A ,1
E v R
0 y J
R
& y
q @ 6 i1 0 v / o 8
kT( A
5 1 ; 1 J / kR(
I q Q !R( Q 6
T
A 5 i
0 UA
I
S
0 V : =
& %
8 & A ` J %
!H
0 J
varmak yerine, Ona bizden daha yakn olan putlar, efendiler, azizler, evliyalar araclyla Ona kulluk ediyoruz!
demeyin. nk Allah srf etrafndaki yakn dostlarn
memnun etmek iin onlarn araclyla ihsanlarda bulunan, aksi takdirde kimseye bir ey vermeyen bir ilh olmad gibi, halknn kalbinden geenleri bilmeyen, bu
yzden de araclara muhta olan padiahlar gibi aciz de
deildir. O hlde, bu sama rnekleri brakn da, inancnz Allahn kitabna gre ekillendirin. nk her eyin
en dorusunu Allah bilir, siz bilemezsiniz. Yine sizin
hayatnzdan alnan u rnee de kulak verin:
U %
'
V U UV k q ]A ; ) 1 J ` A & )8 vy
l
1)( V k q o ` ]A
77. Gklerin ve yerin gayb, yani evrenin gizliliklerine ve eriilmez srlarna dair mutlak ve amaz bilgi, sadece Allahn elindedir. Evrenin varoluunu, bu varln kulluk hayatmzda yerini, btn varlklarn yaratl
hikmetlerini sadece Allah bilir. Ve kyametin kopmas
an melesidir, ancak gz ap kapayacak kadar ksa bir
anda, hatta daha da hzl olup bitecektir. Hi kukusuz
Allah, her eye kadirdir. te bakn, Rabbinizin sonsuz
kudreti, varlklar zerinde nasl tecelli ediyor:
& %
o , #
@
#
" T
=
! q & A , J "T
J
*
a
"T
A , *
"T
T
) R J
78. Sizi, hibir ey bilmeyen minicik bebekler
hlinde annelerinizin karnndan karan; kendisine
kulluk edip kredesiniz diye size duymanz salayan
kulaklar, grmenizi salayan gzler ve dnmenizi
salayan gnller veren Allahtr. O hlde, size bahedilen bu yetenekleri kullanarak evrenizi dikkat ve ibretle inceleyin:
%
#
/ kR(
i %
0 J @ T
kR(
G
&1 0 I& %
] 1 "
& A ,1 J ": ` o
0 ) &
0 r 5 % 1 o : 0 @#
Q U U1 @ R
U X 1 ;
1 J
"T
o , #
! "T
o , #
!
U T
"T
, 6J A #
1 @ 6 i
5 V 1" T
U ,}
I:
5%
, q :
@ R *" ? T
+
'( ] 5
80. Allah size, huzur ve gven ierisinde dinlenebileceiniz evler ina etme bilgi ve becerisini verdi.
Hayvan derilerinden de, hem yerleik hayatta hem
yolculuk srasnda kolayca skp tayabileceiniz
portatif evler ve adrlar; ayrca onlarn ynlerinden,
tylerinden ve kllarndan belli bir sreye kadar elbise, sergi ve demelik olarak kullanabileceiniz dayankl ev eyalar ve gz alc ss eyalar, gndelik eyalar, ticaret mallar retme imkn ve yetenei bahetti.
o , #
o , #
o , #
"T
6 U`
Jv } A a & "T
8 x " T
?
: ( 5% 1 o : 0 G
]A : )* , 1 *
1 & U 1
i 1 J Q @#
"!
c ;( 5%
"
(T
(
!A Q 5 & ,6 " 5 1 / C ` "0 T
"T
!;( o!
!;( o!
"T
A ,
& A % "T
82. Ey Mslman! Btn bunlara ramen yine de Allaha kulluk etmekten yz evirirlerse, zlme, bundan
sen sorumlu deilsin. Senin grevin ancak, onlara hakikati aka duyurmaktan ibarettir.
Aslnda onlar, hakikati gsteren yeterli delil bulamadklarndan inkr tercih ediyor deiller:
" : ` @ 6 T
c R T
B
& ,6 R ,1
U1 "
83. Onlar Allahn bunca nimetinin pekl farkndadrlar, fakat srf ilerine gelmedii iin onu grmezlikten gelirler. nk onlarn pek ou, ahlksz ve
nankr kimselerdir. Peki, ilh mahkemenin kurulaca
Byk Gn hi dnmyorlar m?
8 5 ,5% 1 ": J ` 1C( A X 1 J " (@!)q o `
, 86 1
!A
A , " A ,1
0 v!( ` "T
"T
6 ; ! @ " ; R /M 6
M T
6 ` &
o!
C , R C ":6
8(
` ? )1C(
! 8 ! Q(
" T
U !
1 "T
0 " ` A 81 & 6 0 ] k : T
A 5 i Q !R( "5 U` & ! ;
) %
1
88. Allahn ayetlerini inkr eden ve bununla da kalmayp, bakalarn da Allah yolundan evirmeye alanlara, yaptklar katmerli bozgunculuk yznden
kat kat azap edeceiz. Bylece hem kendi iledikleri
sularn, hem de bakalarnn ilemesine sebep olduklar
gnahlarn cezasn ekecekler.
]A (@!)q / U[ #
, 86 1
@" %
6! @" A (@!)q o ` kR(
6 ! 8
) ' & : k q o T
5T
/ !A U Z 6 0 JI \X I :
+
c &( A % & A
93. nk Allah dileseydi, hepinizi melekler gibi Allaha kulluk eden tek tip bir toplum yapabilirdi, fakat
byle yapmad. Bunun yerine, size iyiyi kty ayrt etme yetenei vererek dilediiniz inan ve hayat tarzn
225
bylece onu Allaha ortak koanlarn zerinde geeridir. te o eytanlar, daha nceki eriatlarn yrrlkten kaldrlmasnn ilahi hikmete aykr olacan syleyerek Kuran hakknda kalplere phe drmeye alyorlar:
1 IU )
J ": ` o 0w B
1 T
6 I& 6 I V
*
1 & " A
& A ,1
8(
"? )
" !d(
C "T
M o!
94. O hlde, ey inananlar! Antlama yaptnz kimseler kfir bile olsalar, sakn yeminlerinizi aranzda bir
aldatma arac olarak kullanmayn! Aksi hlde, doru
yolda sapasalam duran ayaklarnz kayverir de, hal
ve hareketlerinizle insanlar dinden soutup Allahn
yolundan evirdiiniz iin yaptnz ktln ac
meyvelerini daha bu dnyada tadarsnz ve ayrca hirette de ar bir cezaya arptrlrsnz!
G a :
J
& A , "5 U` " T
) U & 6 0 v!A( V U &
) @, w
&( A % & A
+
A & ,1 6 `
8( k %
+
C :
A & ,1 6 ` %
' ": #
97. Erkek olsun kadn olsun, her kim Allaha ve hiret gnne inanarak iyi ve yararl iler yaparsa, onlara hem bu dnyada hem de hirette gzel ve ho bir
hayat yaatacaz ve onlar, yaptklar ilerin en gzeli neyse ona gre dllendireceiz.
Fakat inkrclar, sinsi propagandalarla Kuran zerinde pheler oluturmaya, seni Allahn kitabndan koparmaya alacaklar. Bunu baaramaynca, en azndan
onu doru anlaman engellemek iin ayetlerin anlamn
arptp hak ile batl uzlatrma yoluna gidecekler. te
btn bu saldrlara kar:
"!
C , 5
R ; V R
!
#(
98. Kuran okuyacan zaman, ilh rahmetten kovulmu her trl eytann vesvese ve ayartmalarndan
Allaha sn!
A ` 5 1 "@ ] A U 1C( ] A A
Q
! Q 6
226
reddeden zalimlerden baka kim, bu kitabn be kelimeden fazla Arapa bilmeyen yabanc bir kle tarafndan
yazdrldn iddia edebilir?
" !(
1 U X 1 J 1C(
" @1
C "@
)( @1 J *
J
1( R T
108. te onlar, Allah tarafndan konulan yasalar gereince, kalpleri, kulaklar ve gzleri mhrlemi
olan kimselerdir. Balarna gelecekleri hi dnmeden gaflet ve cehalet iinde yzenler ite onlardr.
kR "@ 6 #
J
J
i " : a
105. Yalan, iftiray ve dzmece iddialar, ancak Allahn ayetlerine inanmayanlar uydurur, ite asl yalanclar onlardr. Peki, bask ve ikence altnda bulunan
bir Mslman, kendisini bundan kurtarmak iin yalan
syleyebilir mi? Byle bir durumda, Ammar bin Ysirin
yapt gibi dininden dndn sylese, gerekten kfir
olur mu?
nkrclar, Ammar ile ana-babasn zorla dinlerinden
dndrmek istediler. Onlar buna direnince, nce annesi
Smeyyeyi, ardndan babas Ysiri ehit ettiler. Fakat
ikencelere daha fazla dayanamayan Ammar, onlarn
duymak istedii szleri syleyerek lmden kurtuldu ve
byk bir znt iinde Peygamberin yanna geldi. Bunun zerine, aadaki ayetler nazil oldu:
& Q 8 A V ` J I Q( 6 &1(
`
T
(
J
) ,
&1
q
" !d(
C "@
EH "@ !A , R ? ) T
M S
& A d 1
111. O gn her insan, kendi cannn derdine dm bir hlde Allahn huzuruna gelecek ve herkese
yaptklarnn karl eksiksiz verilecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk edilmeyecektir. Fakat
inkrclk, insanl sadece hirette deil, dnyadayken
de felketlere srkleyecektir:
o ` )H @ V (! @ 1 U [ & U B
6` 1 V vy
T
l
8
R
, U= 1 6 ` & i
" , 6 T
@ V R
x
112. Allah size, her ada benzerlerini grebileceiniz bir rnek veriyor: Bir memleket vard, halk gven ve huzur iinde yayordu. Rzklar da drt bir
yandan bol bol geliyordu. Derken bunlar, Allahn
emirlerine bakaldrarak, Onun nimetlerine kar
nankrlk ettiler. Bunun zerine Allah, bir ktlk, bir
deprem, bir i sava, bir ekonomik kriz gnderdi ve iledikleri gnahlar yznden tm lkeyi kasp kavuran
alk ve korkuyu onlara tattrd.
":
R "@ U
" : #
I ) ;
} &
C , " : C aR C T
113. Dorusu onlara, kendi ilerinden ve kendi dillerini konuan bir Eli veya elinin misyonunu yklenen
davetiler gelmi ve Allahn ayetlerini onlara aka
227
oM 8V / !A U= = V U '
I6 ` T
: 1C( ] A
" :U &A }
tebli etmiti. Fakat onlar onu yalanladlar ve inananlara hayat hakk tanmadlar. Onlar byle zulmedip dururlarken, o sz edilen azap onlar kskvrak yakalayverdi! te bu feci akbete uramak istemiyorsanz,
Allahn emirlerine smsk sarlmal, zellikle haram ve
helli belirleme konusunda, yalnzca Onun verdii hkmleri l almalsnz:
Jv '
q
V & A T
R
u 8 ! p
) 8 , 1 " 5 U`
B
& ,6 T
" T
& A d 1 "@ %
6
5 !& " T
!A '
l & R QM (
G
& 6
F o : I 1
( i )
"
" !'( H
R J
G H
115. O size ancak lei, kan, domuz etini ve Allahtan bakas adna kesilenleri haram klmtr.
Le: slm usullere gre boazlanmadan lm olan
hayvandr. Ancak ekirge gibi bcek cinsinden kk
canllar ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler.
Kan: Haram olan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere sinmi olan kan ise helldir.
Domuz eti: Domuzun sadece eti deil, ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan bakas adna kesilenler: Allahtan baka bir
varlk adna kurban edilen hayvann eti yenmez. Ayn
ekilde, Allahn ad kasten terk edilerek yahut Onun
adyla olsa bile putlarn ve kendisine tapnlan dier varlklarn nnde kesilenleri yemek de haramdr.
Ama kim de, bakasn tehlikeye drecek biimde
onlarn hakkna saldrmadan ve yemek zorunda kald
ly amadan, yiyecek baka bir ey bulamama veya
bakasnn zorlamas gibi sebeplerle bunlardan yemek
zorunda kalrsa, haram arzu etmedii ve frsat bulmuken bu yiyecekleri yiyeyim demedii takdirde, sorumlu tutulmayacaktr. nk Allah ok balayc,
ok merhametlidir. O hlde iyiyi-kty, doruyueriyi, helli-haram Allahn kitabndan renin. Sakn
ola ki:
" T
5 U %
]A w 5 '
C : v '
C : C T
=
& ; J
0
A 1 J C T
]A w 1 1C( 0 C T
116. Dillerinizle uydurduunuz yalanlara dayanarak, yle rasgele u helldir, bu haramdr! demeyin,
yoksa Allaha kar yalan uydurmu olursunuz.
Unutmayn ki, Allaha kar yalan uyduranlar, asla
kurtulua eremezler.
u A( V 5
" !(
C "@ o!
A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ;
nunlara kar gelerek azgnlk eden o zamanki Yahudilere bir ceza olarak emredilmiti. Fakat ona da itaat etmemilerdi. Nitekim bugn de Son Eliye ve Kurana
kar geliyorlar. Fakat maher gnnde Rabbin, anlamazla dtkleri her konuda aralarnda hkmn elbette verecektir! O hlde, ey Mslman!
& & T
/ o!
0 %
' k : k5( "@ #
U %
d
8(
]
1)( 5 @& " A : Q( A !8(
o l & " A : /
125. nsanlar, tatl dille, hikmetle ve ibret verici gzel tlerle Rabbinin yoluna ar. Tartmak gerektiinde kaba ve krc davranmadan, gnl incitmeden,
akl ve saduyularna seslenerek onlarla tatl bir slupla, en gzel ekilde tart. Btn bunlara ramen yine
de inat edip yz evirirlerse, zlme. Unutma ki,
Rabbin kimlerin kendi yolundan saptn ok iyi
bilmektedir ve kimlerin doru yolu izlediini de en
iyi bilen Odur. nkrclarn inatla direnmelerine karlk siz, olgunluk ve sabrla teblie devam edin. Fakat bu,
zulm ve hakszlk karsnda sessiz kalmanz gerektirmez:
Q0 ( "5 8V o y & 8 V , R "5 8V
G a @ "
?
1( =A
= V J
: Q 6 0 U 1 Q 1
G=( 8 (&! %
U` C(
Q '
1. O yceler ycesi Allah ki, mucizelerinden bir
ksmn kendisine gstermek zere, bir gece kulunu
Mekkedeki Mescid-i Haramdan alp, bereketlerle kuatt Peygamberler diyar Kudsteki Mescid-i Aksaya gtrd. Bylece, bugne kadar elden ele tanan
tevhid sancan devralan Son Eli, yeryznde kendisini
bekleyen etin mcadeleye hazrlanmak zere, Rabbinin
huzurunda muhteem mucizelere ahit oldu ve tm insanl aydnlatacak mesajlarla yeniden aranza dnd.
Hi kukusuz O her eyi iiten, her eyi gren mutlak kudret sahibidir.
(I
kIU( 8 ): UA , #
k6
( C i 5 J o1
5T
U !
]
0 v!`(
126. Size yaplan bir saldry cezalandrmak istediinizde, ancak size yaplan hakszlk orannda karlk verin. Bununla beraber, ceza verecek bir gce sahip
olduunuz hlde, fkenizi yenip af yolunu seerek sabrederseniz, elbette bu asil davran, mminlerin
onurunun zedelenmesine veya zalimlerin cesaret bulup
iyice azgnlamalarna yol amayacaksa sabredenler
iin ok daha hayrldr.
&1 & ! l kR( /
J ! @" A Z
J
?
T
J ?
3. Ey Nuhla beraber gemide tadmz insanlarn soyundan gelenler! Siz de anzn tufanlarndan,
toplumsal bunalmlardan, zulm ve hakszlklardan kurtulup dnya ve hiret saadetine ulamak istiyorsanz,
kendinize atanz Nuhu rnek almalsnz. nk o, gerekten Rabbine ok kreden bir kuldu.
kR ) %
(I
kIU( ] IU ! EV
A ,5 +
kR o1
5
5T
J
127. O hlde, ey Mslman! nkrclarn irkin szlerine kar sabrla gs ger! Bunun iin de, Rabbinle
birlikteliini bir an olsun kesintiye uratma. Unutma ki,
senin bu glklere gs germen, ancak Allahn ltuf ve yardm sayesindedir. Onlarn yaptklarndan
dolay zlme. Allahn dinine kar uydurduklar aslsz
iddialar, kurduklar hile ve tuzaklardan dolay da yrein daralmasn. undan emin ol ki, nihai zafer muhakkak inananlarn olacaktr:
U %
": 1C( ; 1C(
G8( ` A
4. Ve o kitapta, srail Oullarna uyar amacyla, ileride meydana gelecek u olaylar bildirmitik: Muhakkak siz yeryznde iki defa geni apta bozgunculuk karacak, sahip olduunuz g ve servetle marp
kstahlaarak ar derecede taknlklar yapacaksnz. Fakat yaptnz her bozgunculuun ardndan, byk bir felketle yz yze geleceksiniz:
!A Uy , & @ ! r ) #
I R
v a
R ) 1)( q k( \ IU 8 "T
x
J , ` )
0 1 )
5. Bu karacanz fesat ve bozgunlardan ilkinin cezalandrlma zaman gelince, gl kuvvetli ve acmasz kullarmz stnze salacaz. yle ki, bunlar lkenizi tamamen igal edip hepinizi kltan geirecekler.
Hatta evlerinizin arasnda yakalayp ldrecekleri bir
Yahudi arayacaklar. phesiz bu, gereklemesi kanlmaz bir vaattir.
" T
6 "
U(
G( 6 ` `" UA , #
"` 6! @" ) A T
+
128. nk Allah, daima ktlklerden, fenalklardan titizlikle saknan ve iyilik yapan kimselerle beraberdir.
J
17. SRA SURES
Mekkede, hicretten bir yl nce indirilmitir. Surenin
ilk ayetinde, Hz. Peygamberin miracnn ilk ksm, yani
Mekkeden Kudse yapt mucizev yolculuk anlatldndan, gece yry anlamna gelen sr adn almtr. Dier bir ad da Beni srail olan sure, 111 ayettir.
L
almeti olan Gnein yzeyini ise aynen olduu gibi brakarak s ve k yayan aydnlatc bir hayat kayna
kldk. Ki bylece, onun sayesinde Rabbinizin ltuf ve
nimetlerini arayp bulasnz. Ayrca gk cisimlerinin
belli yrngelerde sistematik olarak hareket etmelerini
saladk ki, gnlerin, aylarn, mevsimlerin ve yllarn
saysn belirleyesiniz ve zaman lp takvim hesaplar
yapmasn renebilesiniz. te Biz, insanolunu hakikate ulatracak her eyi byle aka ortaya koyduk.
U Z
Q !; A 1 5` & ! ; 1 Q i6 Q0 ( ; U kR( Ip
%
6 o `
: #
G8( 5 A 5! A a ) ` & x % & A a
) ! " T
U
13. Biz her insann cennet veya cehennemle noktalanan kaderini onun kendi boynuna baladk. Dolaysyla her insan, yapt tercihlerle, kendi yazgsn bizzat
kendisi belirler, sonucundan da yalnzca kendisi sorumludur. te bu yzden, Maher Gn onun karsna,
dnyada yapm olduu her eyin bir bir kaydedildii ve
nnde alm olarak bulaca bir kitap karacaz.
Ve o gn ona:
0 8 !%( '
/ !A ! / %
U ] ` /0 5` V
14. Oku bakalm, tercih ve eylemlerinle yazm olduun kitabn. Bugn kendi hesabn grmek iin
bizzat kendi vicdann yeter sana! denilecek. Demek ki:
Z J 0 @ !A o E 1 & 6 R o l QM ( %
U ()5 @1 & 6 R ) 5 :
( C , U ` 0 a
, 86 ]5 '
J
+
15. Her kim iyilii, gzellii tercih ederek doru yola
ynelirse, ancak kendi iyilii iin ynelmi olur. Her
kim de ktl, irkinlii tercih ederek doru yoldan
saparsa, o da ancak kendi zararna sapm olur. Dolaysyla, hi kimse bir bakasnn gnahn tamayacaktr. Ve biz, iyinin-ktnn ne olduunu aka ortaya koyan bir Peygamber veya onun grevini aynen
yklenen bir daveti gndermedike, insanlara azap
edecek deiliz.
Eli gnderir gndermez de, yle alelacele helk etmeyiz:
! @ ; A
R @ !R( ; %
R @ !R( w 6 1 V / A @6 I6 I
*
G8( ` # @"
=
G( ) :6 ) R
11. nsanolu Allahtan gzel eyler istercesine, ktlkleri isteyip durur. nk insanolu pek acelecidir. Pein olan eylere dkndr. Bu yzden hireti
dnyada yaamak ister. Kendisini bekleyen mkfat ve
azab hi hesaba katmadan, felketle sonulanacak dileklerde bulunur. Ktlkle karlaacan bildii hlde,
kendisine hkim olamayp Rabbine isyan eder. lh
tehditlerin doruluunun ispat iin mucizeler, kerametler gsterilmesini bekler. Oysa evrendeki u mkemmel
dzen, Allahn varln, birliini, adalet, kudret, hikmet
ve merhametini aka ortaya koyan birer mucizedir:
1 IU A , #
o ! UA , #
=
o ! 1 I6
& R +
8
@ U
51 @ U
v ER F5 85
U( %
R k q o `
UA =
0 %
+
& ) A ,5 " T
v!=(
17. Nitekim Nuhtan sonra gelip gemi nice medeniyetleri, nice topluluklar byle helk ettik. Kullarnn
iledii gnahlar haber alan ve her eyi gren bir ahit olarak, Rabbin yeter.
"M U @ #
Q UA , #
" ) 1( 6 & I 6 @ !R( Q UA x A #
, ) 1( 1 `
'
) C @ !A = 1
27. nk servetlerini, zamanlarn, g, imkn ve yeteneklerini byle bo yere sap savuranlar, bu tavrlaryla eytanlarn dostlar ve kardeleri olmulardr.
eytan da Rabbine kar ok nankrdr.
%
! J V "@ o ;R : #
/ ' & I F5 @ " U l ,
%
21. Bak, insanlar servet, g, zek ve yetenek bakmndan nasl da birbirlerinden stn kldk. Fakat bu
gelip geici nimetleri elde etme uruna hireti terk etme!
nk hiret, hem derece hem de stnlk bakmndan dnya nimetlerinden ok daha byktr. Bu yce
makama ulamak istiyorsan, u hikmet dolu tleri iyi
dinle:
c JC i C ) , ; 5R a @
o , x J
22. Sakn Allah ile beraber baka varlklar tanr
edinme; yoksa knanm ve yapayalnz bir hlde kendi
bana oturup kalrsn!
I
T
' 1) 1 J I) 8 , J / ] EV
) U FA 81 0 6 %
&1
( ` J V & @ o V & : @ U J I& @ o ; v R & : v ` I& : ) '
G8( `
31. Yoksulluk endiesiyle ocuklarnz ldrmeyin! Ne kz ocuklarn diri diri topraa gmen eski Arap
putperestleri gibi, ne de krtaj yoluyla bebeklerini para
para dorayan ada cahiliye toplumlar gibi ocuklarnza kymayn! Bu ocuklar sizin rzknza ortak olacaklar diye korkmayn; unutmayn ki, onlar da sizi de besleyen Biziz. Dikkat edin: Onlar ldrmek, gerekten
ok byk bir sutur ve cezas da cehennemdir.
I 0 '
v!8(
R ` Q 6 ] I6 Z ; J
24. Onlara en iten efkat ve alak gnlllk duygularyla kol kanat ger ve Ey Rabbim, onlar beni
ocukluumda nasl bytp yetitirdilerse, sen de
onlara ylece merhamet et! diye onlar iin dua et.
` Q 6 R +
" 0 T
(v
( ? 6 T
H +
6 kR( & " A " T
32. Ve ister evli ister bekr olun, evlilik d cinsel ilikilerden uzak durun! Deil zina etmek, zinaya yaklamayn bile! Toplumu eiterek ve gerekirse caydrc cezalar vererek gayrimeru ilikileri nleyin. Zinaya yol
aan mstehcen yaynlar, plakl, hayszl engelleyin. Evlilii kolaylatrarak ve yuva kurmak isteyen genlere yardmc olarak evlilii zendirin. Bylece, zinaya
gtren btn yolar kapayn. nk zina, salkl bir
= U ` Q 6 o0 5; kR % 1 v R 6 A
'
) A " U @ #
39. te ey Muhammed, btn bunlar, Rabbinin sana vahiy yoluyla bildirdii hikmet dolu szlerden bir
demettir. Ve btn bu tlerin asl ve esas udur:
Ey insanolu! Sakn Allah ile beraber baka varlklar tanr edinme, yoksa knanm ve Allahn rahmetinden kovulmu bir hlde cehenneme atlrsn!
Bunun iin Rabbinizi, Onun yceliine yarar sfatlarla ann. Ona oullar, kzlar yaktrarak, hkmne
boyun eilmeyen aciz bir tanr inanc oluturmayn:
[ I A & C i +
6 0 6 T
" T
! ? R
U( 8 "T
J V ; 5 "T
c &!
d(
JXr % @ ) ` ,
34. Yasal olarak korumanz altnda bulunan yetimler
ergenlik ana ulancaya dek, onlarn mal varlna
ancak onu en dil ve en gzel biimde deerlendirmek
amacyla yaklaabilirsiniz. O mallar harcayp arur
etmek amacyla deil. Yetimlerin size emanet edilen mallarn yatrma dntrp onlar adna deerlendirebilirsiniz. Fakat gerekli ya ve olgunlua ulatklarnda, onlara mallarn geri vermek zorundasnz. Bir de, verdiiniz her sz yerine getirin. nk verilen szler,
Hesap Gn mutlaka sorulacaktr.
% ; 6 " 5A ` o !T
R
v1 (%
' G a / !"
0 ;( 5% &
JXr %
H &!
; @ J T
` Q 6 " 0 @
!
8( %
A( '
6 ":
] A ; ' ) kR /
kalplerine onu anlamalarna engel klflar geirir,
kulaklarna da onu duymalarna engel arlklar koyarz. te bu yzden, Kurandan bir blm okurken ne
zaman Rabbinden ei ve orta olmayan bir tek ilh
olarak sz etsen, taptklar ilhlarn sahte olduunun
anlalaca ve buna bal olarak eytan dzenlerinin yklacan bildiklerinden, rkerek srtlarn dnp giderler. Sonra da, gya an yakalayp sana kar koz
olarak kullanmak iin seni Kuran okurken gizli gizli dinlerler:
;1 I x6 ": / ! , & 5% 1 I Q( , & 5% 1 & " A
6
% v#
J , 8 5 & d
52. O gn sizi huzuruna arnca, derhal Onu vgyle ycelterek emrine uyup mezarlarnzdan frlayacak ve yarglanmak zere huzuruna kacaksnz. te o
zaman, dnyada ok ksa bir sre kaldnz hissedeceksiniz.
" 0 @ U ! 1 !
0 %
! `
' k : k5( ; 1 (8 , o V
U !8( )
6 v
%
53. Ey Muhammed! Bu inkrclar hak dine davet edecek olan mmin kullarma syle: Onlarla konuurken
gnl incitmeden, kaba ve krc davranmadan, en gzel
ekilde konusunlar. nk eytan, kalplere kin ve
nefret tohumlar ekerek aralarna fesat sokmak ve
bylece onlar fkelendirip birbirine drmek iin her
an frsat kollamaktadr. Dorusu eytan, insann apak dmandr.
O hlde, ey iman edenler! Cennetin yalnzca sizlere
zg olduu ve karnzdakinin cehenneme girecei yolunda ifadeler kullanarak, stelik bu sizin zerinize
vazife deilken eytann eline koz vermeyin. Unutmayn ki:
C , 1 1 " T
&'
" A " T
"@ !A UA
I " 0 T
1 1 " 0 T
47. Ey Peygamber! Biz o mriklerin seni dinledikleri zaman ne amala dinlediklerini ve kendi aralarnda gizli gizli konuurlarken o zalimlerin
Kurandan etkilenen insanlara, Siz ancak bylenmi
bir adamn peinden gidiyorsunuz! dediklerini gayet iyi biliyoruz. Sana bylenmi diyorlard, nk
okuduun Kurandan etkileniyor, vicdanlar sarsp derinden etkileyen bu szlerin beer kaynakl olmadn,
olamayacan hissediyorlard. yleyse Muhammed, insanst bir gce dayanarak konuuyordu ve onlara gre bu g, sihirden baka bir ey deildi.
y J
/ l
6
v!8(
,!
!` d
( 5 % 1 v R A ER
v!`(
54. Sizin Allah katndaki derecenizi ve neye lyk olduunuzu en iyi bilen yalnzca Rabbinizdir. Dilerse
gnahlarnz balayp size merhamet eder, dilerse
gnahlarnz yznden sizi cezalandrr. O hlde size
den, kimin cennetlik kimin cehennemlik olduunu belirlemek deil, hakikati olanca aklyla tebli etmektir.
yle ya, Biz seni bile ey Muhammed, insanlarn akbeti
konusunda hkm vererek onlara vekil olasn da tm
sorumluluklarn stlenesin diye gndermi deiliz.
R ) ;
( 8 U
kR & " A /
& %
, UA E
, ]A +
0 J
48. Bak, o zalimler gerei arptmak iin senin hakknda kimi zaman byc, kimi zaman bylenmi, bezen zeki bir dzenbaz, bazen deli, bazen da air diyerek
nasl sama ve anlamsz rnekler getirdiler de doru
yoldan iyice saptlar. Bu bak asyla, bir daha da
doru yola gelemezler.
U ` I V
)1)( #
;A a , 8& 6 R d
r U !
50. Onlara de ki: Kemik ve un ufak olmu cansz bedende hi olmazsa bir insanlk kokusu ve hayat artran zellikler, canl organizmalar var. Deil kemik veya
toz, ister ta olun, isterse demir
M `" R C( o V 0 6) !,( 1 !; %
R "M `
)? kR( T 1 & ;A a
56. Peygamber, melek, evliya gibi varlklar ar derecede yceltip ilhlatrarak Allaha ortak koanlara de
ki: Allahtan baka birer tanr olduklarn iddia ettii-
I o V : ] 5 ; 1
@" sr / ! E
1 ] %
8 1( V T
F U! %
R
0
233
C
` /
C Q0 C R i1
57. Onlarn yalvarp ilhlatrdklar bu sekin kullarn bizzat kendileri, hatta ilerinden Allaha en yakn
olanlar bile Rablerine ulap Onun rzasn kazanabilmek iin iman, ibadet, kulluk gibi eitli aralar, sebepler ve vesileler arayp dururlar. Onun rahmetini
mit eder, azabndan korkarlar. nk Rabbinin
azab gerekten korkuntur. yle ki:
A @
6 J 1 V
` 0 )1)( q C : C , ; ! & 1 o 8V : T
M U !p(
61. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin. Yani
onun size stnln kabul ederek nnde saygyla
eilin! demitik. Bunun zerine blis hari hepsi
deme secde ettiler. Meleklerin arasnda yaayan ve
esasen bir cin olan blis ise, kibirlenerek emrimize kar
geldi ve u kokumu balktan yarattn aalk yarata m secde edecekmiim? dedi.
k A B
U 5 'J
& ! ; 1 ] a
5 1
V
T
` C( C : /
b
%
kR /
5T
58. Kyamet Gnnden nce azgnlklarndan dolay
byk bir afet gndererek helk etmediimiz ya da sava, ktlk, salgn hastalk gibi iddetli bir azapla cezalandrmadmz hibir lke yoktur ve bundan sonra
da olmayacaktr. Bu hkm, varlk kanunlarnn kaydedildii kitapta evrensel bir yasa olarak yazlmtr. Eer
Allah neden insanlar imana getirmek iin gkten mucizeler gndermiyor? diyorsanz, unu iyi bilin ki:
o
@ C ` JI
& U ! 0 J
V U
1 J
6 IU , U
o
6 0 @ & A d
R = 8
1 ( i J
1 J
59. nkrclarn keyf olarak istedikleri mucizeleri
gndermeyiimizin tek sebebi, daha nceki toplumlarn bu tr mucizeleri gzleriyle grdkleri hlde onlar hep yalanlam ve daha sonrakilerin de ayn ekilde
yalanlayacak olmalardr. Dolaysyla, ada kfirlerin
yle iddia ettikleri gibi mucize grnce iman edivereceklerini sanmayn. Nitekim bir zamanlar Semud halkna apak bir mucize olarak yarlan bir kayadan kan o mehur deveyi vermitik fakat ona azgnca saldrarak kendilerine zulmetmilerdi! O hlde, inkrclar
ne kadar isteseler de, artk onlar istedi diye byle mucizeler gndermeyeceiz. nk Biz mucizeleri, insanlar
zorla imana getirmek veya toplumlar helk etmek iin
deil, ancak korkutup uyarmak amacyla gndeririz.
te bunun iin, akla ve vicdana hitap eden en parlak
mucizeyi, Kuran gnderdik:
'
U 5R J U 1 kI5( 1 UA , #
/ / UA V
0 U
J " :) 1Z( 1 & R "*@ R i6 0 ; kR 6 , A & x
c G8( ` 6 ! F p
UA
v!A( V J I Q 5 1
62. Ve ekledi: Benden stn tuttuun u deersiz
insana bak! Onun nesi var ki, benden stn olacakm!
Eer Dirili Gnne kadar bana mhlet verirsen,
yemin ederim ki, onun soyundan gelenleri pek az
hari egemenliim altna alacam!
Allah dileseydi blisi orackta yok ederek iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde ycelmesini, blisle yapaca amansz mcadele sayesinde iindeki g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini
murat etti. Bunun iin de blise istedii sreyi verdi:
V
R I Z #
:
"` \s IZ #
" U @ #
R "@ U / , 8 & R S
63. Allah Madem yle, dedi, Haydi Kyamet Gnne kadar onlar ktle armak zere haydi hemen
k git! Ancak unu da bil ki, ilerinden her kim sana
uyarsa, ilediiniz gnahlarn tam karl olmak zere, hepinizin cezas cehennem olacaktr!
/ A #
, 5
Z 5
/ A ! i "@ !A S A # / = "@ U B
" : ) , 1 " 0 : ) J J
H J !
J kR "@ `
q
64. Haydi git; onlardan gcnn yettiini yreklerde nlayan sesinle yoldan kar. Gerek yaya gerek
atl, btn ordularnla drt bir yandan yr zerlerine!
Haram kazanc tevik ederek mallarna ve senin istediin amalar dorultusunda eitilip yetimelerini salayarak ocuklarna ortak ol ve Drstlk karn doyurmaz, almazsan a kalrsn! Snrsz zevk ve elence
iinde hayat doyasya yaamak varken doruluk, fedakrlk gibi safsatalarla ne diye keyfini bozacaksn?
Allah nasl olsa affeder! gibi trl vaadlerle oyala onlar! Dorusu eytann onlara verdii szler, sonu
felketle bitecek bir aldatmacadan baka bir ey deildir.
v!`( / ] ` 0 A
"@ !A /
! (8
riecein amansz mcadelede sana yol gsterecek, imann glendirecek aklama ve uyarlar:
` Q 6 Q0 ( A ER F5 85
8 kR / A " T
k#( Z1 C( " T
"T
&!
'(
72. Her kim bu dnyada, hakikat karsnda kalp gz kr olarak yaam ise, ite o hirette de ilh nimetler karsnda kr olacak, hem de doru yoldan daha da sapm bir hlde. te bunlar, kendileri hak yoldan saptklar gibi sizleri de saptrmak isterler. rnein,
ilhlarn ven birka ayet uydurduun takdirde Mslman olacaklarn syleyerek gya uzlama teklif ederler:
G H U !A w 5 / ! IU !'
IC( / 6 U 5 ! `
v!A( a C i J
73. Ey Muhammed! Bu inkrclar, sana vahyettiimiz
Kuran haricinde birtakm szler uydurup Bize yaktrman ve o szleri Allahn ayetleriymi gibi insanlara
okuman iin az kalsn seni kandrarak gnderdiimiz
bu Kurandan saptracaklard! Ve dediklerini yapm
olsaydn, o zaman seni kendilerine en yakn dost edineceklerdi.
v!A( V ! q "@ ! ; ) ` ) ` U 58 JI
*v!`(
74. Eer seni elik gibi bir iman ve kararllk ile desteklememi olsaydk, neredeyse onlara az da olsa eilim gsterecektin.
G=( 6 U !A / ) x
,l
,l
& &
J "
!
UV J
68. Peki, karaya knca her ey bitiyor mu? Onun sizi, kendinizi gvende sandnz karada korkun bir
depremle yerin dibine geirmeyeceinden ya da zerinize talar savuran bir kasrga gndermeyeceinden emin misiniz? Allah zerinize yle bir bel gnderir ki, sonra kendinize bir koruyucu bulamazsnz.
!A o
G R a Q !R( "` ) !,( 1 " 5 U
1
V "T
( ?
)x
V F ! R
,!
8( Q( U !A "T
J " "* ` & "T
69. Ya da Allahn sizi bir ekilde tekrar denize dndrerek zerinize iddetli bir frtna gndermeyeceinden ve bylece, nankrlnzden dolay sizi boup balklara yem yapmayacandan emin misiniz?
yle ki, o zaman bizden bunun hesabn soracak bir
yardmc da bulamazsnz. Oysa insan, en stn ahlka
ulaabilecek yeteneklerle donatlm bir hlde yaratlmtr:
8 ! " :UV
8 kR ":UA & '
kIU( U ` ) ;
v!A( V
76. Onlar seni neredeyse yurdundan karp srmek zereler, fakat sen Medineye hicret ettikten sonra, onlar da Mekkede uzun sre kalamayacaklar. Nitekim Peygamberi yurdundan karanlar, hicretten iki yl
sonra Bedir savanda yenilgiye uradlar ve biroklar o
savata ldrld. Sekiz yl sonra da Mekke tamamen
Mslmanlarn eline geti.
c v1 (
U5 U %
) x
J UA
/ A 8V UA
) V U
R
c v!E( U; A a & G
y( ` ]A ":UA E
v!5( R & A d 1 J
71. O gn her topluluu dnyada iken peinden gittii, destekledii nderleriyle birlikte hesap vermeleri
iin huzurumuza aracaz. te o an, amel defteri sa
eline verilen bahtiyar mminler, kendilerine cenneti
mjdeleyen bu defterlerini sevin ierisinde okuyacak-
@
235
ine karar veren Rabbinizdir. Ve bu yolu, Kuran vastasyla size bildirmitir. Peki, Kuran Muhammede getiren kimdir ve ona gelen vahiy nasl bir eydir?
v!A( V J " A , " 5!( r I k (
o V
0 / 6 A % 1
85. Ey Muhammed! Sana vahiy melei Cebrailin mahiyetini ve vahiy olgusunu, yani Ruhu soruyorlar. Onlara de ki: Ruh, dorudan doruya Rabbimin emrindedir ve ancak Onun izniyle gelir. Fakat insann snrl
akl, bunun mahiyetini tam olarak kavrayamaz. nk
size bu gibi gayb konularda pek az bilgi verilmitir.
Bu vahiy olay, tamamen Muhammedin inisiyatifi dnda cereyan etmektedir.
:C U U[ q
*v!`( U !A Q( / ) x
IC(
J " / ! IU !'
79. Ve ey Muhammed! Mminlerin nderi olman hasebiyle, gecenin bir vaktinde kalk ve yalnzca sana
farz, sana mahsus bir ibadet olarak teheccd namaz
kl. Umulur ki Rabbin, seni hem dnyada hem de hirette, tm yaratlmlarn gptayla bakaca yce bir makama, Makam- Mahmuda erdirecektir.
6) k( o , #? )
/
o V
i kU( # a? )
o a) kU( A a
G=( 6 6 A
87. Ancak Rabbinin sonsuz ltuf ve rahmeti sayesindedir ki, sana vahyettii bu Kuran korudu ve srekli kld. Onun sana balad ltuf ve ihsan gerekten ok byktr. Demek ki bu Kuran senin eserin deil, Allahn gnderdii bir vahiydir.
Q( A y & 1 J ; C : o y & 1 ] IA x
, & 5 #
B
6J
o V
G@( }
, `
,8 "@ E
88. Ey Mslman! Kurann bir insan tarafndan uydurulduunu iddia eden inkrclara meydan okuyarak
de ki: Eer btn insanlar ve cinler, gerek ifade gzelliinde gerek ortaya koyduu mkemmel hayat tarznda Kuran ile boy lebilecek, onun ayarnda bir
kitap meydana getirmek iin bir araya gelseler, yine
de onun bir benzerini ortaya koyamazlar, her alanda
uzman gruplar hlinde glerini birletirip birbirlerine
yardmc olsalar bile!
` ] I R ob y o ` ; C : kR(
UR ? ) ;
` J
U
UA
83. nsanoluna katmzdan zenginlik, salk, gzellik, g, zek gibi bir nimet verdik mi, bunlar kendisine kimin verdiini unutur, bu nimetlerle marp ayetlerimizden yz evirir ve kibirlenerek yan izer. Bana
bir bel gelince de, bunun bir imtihan olduunu dnmez, kendisini tamamen datp bsbtn mitsizlie der. O hlde, ey Mslman!
R Q0 ( 5 A ` q ]A o & ,1 o ` o V
c v!8(
) : : & " A " T
91. Yahut senin hurmalklardan, zm balarndan mucizev bir bahen olup da aralarndan arl arl rmaklar aktmadka
[ I A &
; %
k %
& ` & I& %
` U !A B
*v!8( V T
U ` I V U 1 @" ` 6 ":\s IZ #
6 R d
/
1
kR ]V
a B
/ ! V X 6 0 I& %
! / T
]5 '
c J
J B
U` o : k (
8
o V 0 \ s ; 6 5` U !A
93. Yahut altndan yaplm bir sarayn olmadka veya gzlerimizin nnde bir ku gibi uup ge
ykselmediin srece sana asla inanmayacaz. Geri
ge ykselmi olsan bile, bize oradan, okuyacamz
ve dorudan bize hitaben yazlm bir kitap indirmedike, srf ge ktn diye sana inanmayacaz. Onlara cevaben de ki: Bu dediklerinizi yapabilecek mkemmel niteliklere sahip olan yalnzca Rabbimdir.
Oysa ben hibir zaman Rab olduumu iddia etmedim!
Ben nihayet, eli olarak gnderilmi fni bir insandan baka neyim ki? Ben size Allah tarafndan olaanst yeteneklerle donatlm bir melek olduumu mu
syledim ki, benden byle eyler istiyorsunuz? Ben sadece, Allahtan size bir mesaj getirdiimi sylyorum.
Eer benim iddiamn doruluunu denetlemek istiyorsanz, ite Kuran, bir mucize olarak karnzda duruyor!
U
I IU X 1
J
, I V JI I )@ " : #
U
)1)( #
;A a , 8&
c 5 V %
6J
J
95. Peygamberin kendileri gibi bir insan olmasn yadrgayan o cahillere u szmz ileterek de ki: Eer
yeryznde yaayanlar insan deil de melek olsayd,
o zaman onlara gkten eli olarak elbette melek
gnderirdik.
U ! kU( ! (@!)q
G=( G8( a (8 , ` Q 6 " 0 T
] ` o V
J k6 ( R
% ]
1 / U }
8 y R
G,(
":6
103. Derken Firavun srail Oullarna kar iyice azgnlaarak onlar topyekn imha etmek zere yeryznden skp atmaya kalknca, Biz de onu ve btn yandalarn Kzldenize batrp boduk.
) #
U T
(I
kIU( 8 ) (, UA V
I R
U[ #
o1
J
J
a
0 !( "T
@ T
18. KEHF SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Nahl suresinden hemen
nce gnderilmitir. Adn, inanlarn yaatabilme adna
zalim yneticilerden kap bir maaraya snan ve uzun
bir sre orada uyuduktan sonra mucizev bir ekilde yeniden diriltilen bir grup gencin yksnn anlatld
blmden (922. ayetler) almtr. 110 ayettir.
L
*
)x
V v
108. Ve Rabbimizin an ne ycedir! te mjdelenen Son Eli geldi ve Rabbimizin vaadi nihayet gerekleti! derler.
i 1
81
a
":) 1Z( 1 T
V v
*
U %
'
# @"
5 @ B R i J / v =
v!8(
/ +
4. Ve ayrca, Allah kendisine ocuk edindi! iddiasnda bulunanlar uyarmak iin bu kitab gnderdi.
nk Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen baz
Mecusiler ve zellikle de sa Mesih Allahn oludur. diyen Hristiyanlar Allaha ocuk isnat ederek derin bir sapkla dyorlar. Zaten btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi bir konuda yetersiz, aciz, muhta
ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Oysaki:
J ; 1 " 0 @ : R i & A ` " ` 0 @ I J J " A Q( "@
C `
5. Bu konuda ne kendileri ne de kr krne izledikleri atalar doru bir bilgiye sahip deiller. Azlarndan dklen bu szler ne kadar irkin ve kstaha! Gerekte onlar, yalandan baka bir ey sylemi-
238
;6
6
): ":6 @" U ! 5R "@ 6 0
":8 6 / !A
q IU A V ) ; @ I Q( 6
14. Ve sarslmaz bir cesaret ve kararllkla yreklerini perinlemitik. Hani onlar, zalim yneticilerin karsna dikilerek demilerdi ki: Bizim kendisine boyun
eeceimiz biricik Efendimiz, gklerin ve yerin gerek
sahibi, yneticisi ve Rabbi olan Allahtr. Bu yzden biz
Ondan baka bir ilahn egemenliini asla tanmayacak,
zulm sistemini ayakta tutmak iin uydurduunuz o sahte ilhlarnza hibir zaman yalvarp yakarmayacaz.
Aksi hlde, Rabbimizin asla raz olmayaca sama bir
sz sylemi oluruz.
" A } & R +
A %
"@ !A 1 J 0 @ I Q( 6 C i U V JI \X I :
0
7. Dorusu Biz, yeryzndeki btn bu gz alc nimetleri yalnzca bu dnyaya ait gelip geici birer ss
olarak yarattk ki, ilerinden hangilerinin daha iyi
davranlar ortaya koyacan belirlemek zere insanlar bu nimetlerle imtihan edelim. Yoksa bunlar, yalnzca zevk ve elencenizi tatmin edesiniz diye yaratlm
deildir. Nitekim:
0 #
!),( ? @ !A A x 6
8. Hi kukusuz Biz, yeryzndeki btn bu gzellikleri, her defasnda sahiplerinin elinden almakta ve bir
zamanlar grkemli birer saltanat merkezi olan o yerleri,
bombo ve kupkuru bir toprak hline getirmekteyiz.
Ve zaman gelince de, tm evreni kyametle yok edip
yepyeni bir hayat balatacaz. te asl zerinde durulmas, merak edilmesi gereken konu buyken;
? B
8 x U 1 6 ` "!
8%
'
V( @ T
R
&
0 C `
]A w
15. Ama u bizim halkmz, Ondan baka tanrlara kulluk ediyorlar. Oysa bu konuda iddialarn destekleyecek ak ve ikna edici bir delil ortaya koymalar
gerekmez miydi? Mademki hak ve hakikate aykr olduunu bile bile inkrda srar ediyorlar, o hlde, Allah
adna byle kstaha yalan uyduranlardan daha zalim kim olabilir?
Bunu duyan zamann hkmdar, inanlarndan vazgemeleri iin onlara bir sre tanm, hak dinden dnmedikleri takdirde idam edileceklerini sylemiti.
] Ir R
" T
"T
J ) 8 ,1 " : & 5
U1 @T
9. Yoksa sen ey insanolu, Ashab- Kehf (Maara Arkadalar) ve Ashab- Rakm (Adlarna kitabe yazlan insanlar) adyla tannan genlerin yaad ilgin servenin, hayret verici mucizelerimizden biri olduunu
mu sanyorsun? Hem de gklerde ve yerde akllara
durgunluk veren bunca muhteem mucizeler dururken!
stelik sen bu kssann sadece dtan grnen ynyle
ilgileniyor, asl zerinde durulmas gereken ynn gzden karyorsun:
6) U IU ; R @T
! ] 5
U ! : ' & /
! @ 1 Q( 5 & '
;R "`
" T
)q 6
16. Bunun zerine, ne yapacaklarn aralarnda grmeye baladlar. lerinden biri dedi ki: Madem onlar ve Allahtan baka taptklar sahte ilhlarn terk
ediyoruz, yleyse dalara ekilip bir maaraya snalm ki, Rabbimiz bize rahmet kaplarn asn ve
mminlerin saysn artrp iman cephesini glendirerek bu mcadelemizde bize bir destek, bir dayanak
hazrlasn. Bu teklif kabul edildi ve gizlice maaraya sndlar. Bir sre sonra da, yzyllar srecek bir uykuya
daldlar.
"@ l
`@ @" Z B , A p
; B H +
&
&( !
10. Hani o yiitler, mminlere kan kusturan bir diktatrn zulmnden kap bir maaraya snm ve Ey
yce Rabbimiz! diye yalvarmlard, Zalimlere kar
bize katndan bir rahmet bahet ve bu etin mcadelemizde erilmeden, sapmadan baarya ulamann
yollarn gster bize!
kR "@ 6 ] IA U ER
U(
@T
*
) +
11. Bunun zerine, onlar o maarada, yllarca srecek bir uykuya daldrdk.
c ) Iy 8 & ]= ' +
Z
" A ,U ":Uy , "
0
) M 5 @& @ R
1 / Q0 U xR kR( ":
) @1
&
12. Ve uzun bir zaman sonra onlar tekrar uyandrdk ki, iki taraftan hangisinin, yani btn olay ve olgularda ilh kudretin imzasn grebilen mminler mi,
yoksa kinat kr tesadfler yuma zanneden inkrclar
m, bunlardan hangisinin onlarn maarada bunca zaman kallarndaki hikmet ve amac daha gzel deerlendirdiklerini insanlara gsterelim. Bylece, bu iki
bak as arasndaki bariz fark gzler nne serelim.
c )q
! Q ) x
A R o A E1
rn hibirisi, kendiliinden meydana gelmi olaylar deildi. Aksine bu, Allahn snrsz kudret ve merhametini
gzler nne seren delillerinden birisiydi. O hlde, bu
delilleri doru okuyarak Rabbinizin gsterdii yolda yryn. Unutmayn; Allah kimi doru yola iletirse, ite
odur doru yolda yryen. Kimi de hak ettii iin
sapklk iinde brakrsa, artk byle birine, kendisini
doru yola iletecek bir yardmc, bir dost bulamazsn.
; 1 @" 8 %
"@ 8 A `
+
@" 8 A ; 6 V" :}
&
&( !
) !?( Q !
"@ U B
[ A & R "@ U B
! "@ !A B
,A p
0
asla phe olmadn kesin olarak bilsinler. Asl zerinde durulacak mesele bu iken:
V "0 @ " A @" 0 6 ! U "@ !A U ; R ": @" U ! U5 1
I
)x % "@ !A C i 5 U ":
] A 8 A H 1C(
Onlar kendi aralarnda, Ashab- Kehf ansna ne yapacaklarn konuarak onlarn durumunu tartyorlard. lerinden bazlar, Geri Rableri onlar hakknda ne yaplmas gerektiini daha iyi bilir, ama bize kalrsa, anlarn yaatmak zere bir kitabe (rakim) yazalm
ve bulunduklar yere grkemli bir ant dikelim. Yahut
hayatn tmn onlar zerine bina edelim. Her eyde
kendimize onlar rnek alalm. badet ve itaatlerimizde,
insan, eya ve ihtiya anlaymzda hatta bakaldrma ve
isyanmzda hep onlara dayanalm, onlar gibi olalm.
demilerdi. Oysa hayat programnda onlara deil Allaha dayanmal, Onun dedii gibi yaanmaldr. Onlar
hakknda sz sahibi olan din adamlar ve nfuz sahibi
kimseler ise, Hayr, biz onlarn bulunduu yere bir
mescit yapacaz ve oray bir trbe, bir ziyaretgh hline getireceiz. Bylece insanlar ekonomik, sosyal ve siyasal hayatta bizim istediimiz gibi yaarlarken, ibadet
ihtiyalarn da onlarla giderip tatmin olsunlar. demilerdi.
Peygamber (s) diyor ki: Allahn lneti, peygamberlerinin ve din byklerinin kabirlerini mescit edinen Yahudi ve Hristiyanlarn zerine olsun! (Buhari, kitabulCeniz: 61) yi bilin ki, sizden nce geen mmetler
peygamberlerinin kabirlerini mescit edinmilerdir. Sakn
siz kabirleri mescit hline getirmeyin, size bunu yasaklyorum! (Mslim, Kitabul Mescid ve Mevdiis-Salah:
23)
te, Ashab- Kehf kssas bundan ibarettir ve kssadan
alnmas gereken dersler bunlardr.
& # @" 8 A ` "@
%
& a ; 1 " M @ 8 A ` "@ , y A
!;
J & @" A ,1 "@ ) , " A kI ( o V "0 @ 8 A ` "@ U , 8
; 1 S
M ! F
A( V
o!
8
20. nk onlar bizi ele geirirlerse, hepimizi taa tutup hunharca ldrrler ya da bask ve ikenceyle
bizi o kendi batl dinlerine geri dndrrler ki, o zaman asla kurtulu yz gremeyiz!
Gnderilen gen, aradan uzun yllar getiinden habersiz olarak arda dolamaya balad. nsanlar, antika
paralarla alveri yapmaya alan genci grnce merakla etrafna toplandlar. Sonra durum yneticilere haber verildi. Hep birlikte maaraya geldiler ve maaradaki genlerin durumunu grerek hayret verici gerei rendiler. Bir sre sonra genler, uyandklar yerde
Rablerine ruhlarn teslim ettiler.
'
M @ !R( S
) I& A ,! "@ !A 6 / C `
1 J %
Bunun iindir ki, ey Mslman! Kuranda aka anlatlan bu gibi belli bal konular hari, onlarn saylar, isimleri, maarada ka yl kaldklar gibi gereksiz konular hakknda hi kimseyle lzumsuz tartmalara
girme! Ve bu gibi konularda daha fazla bilgi edinmek
adna, kssalar efsaneletiren bu insanlardan hibirine
soru sorma! Gemie ynelik bilinmeyen konularda tartmaktan kandn gibi, gelecee ynelik gayb konularda da ayn titizlii gster:
240
*
)H / o R k6 ( ; \ J
)q
I
;
[ 0 #
0
1 o @& `
" @ 5
(x )
U #
"@ / [ \
! @ R( A
1 @ 6 J
25. Maara Arkadalar, maaralarnda gne takvimine gre yz yl kaldlar. Ay takvimine gre de, buna dokuz yl daha ilve ettiler.
S
"@ 0 &
Q( =
& %
o V
!H Q
M y8 & " A
0 J
]A @ !R( +
( T
/
! %
5 5
) U
Ea
:
8 A 1 S
0 I J
" ,6
U%
c ; B
'
0 y
')
I Q( & T '
kR( 1 J kb Q( 6
26. De ki: Onlarn maarada ne amala, ne ekilde
ve ne kadar kaldklarn en iyi bilen Allahtr. yle ya,
gklerin ve yerin gayb yalnzca Onun elindedir.
Kinatn gizliliklerine, en eriilmez srlarna dair mutlak
ve amaz bilgi sadece Ona aittir. O ne gzel grr, ne
gzel iitir! Oysa insanlar o kadar aciz, o kadar zayftrlar ki, onlarn Ondan baka bir yardmcs, dostu yoktur ve O, hi kimseyi hkmne ve egemenliine ortak
etmez.
) 8 J /M
Q( 6 ) x
r I o
Q( & A T
5` / ! k '
0 @ & U ! UA , #
o iU
)
5A
! U 1 ) (1( "M @ U U !
6 ` Q 8 A V UA H J ! 6 )
R ` Q 1 : 8
p
36. Ayrca, kyametin kopacan ve insanlarn yeniden diriltilip hesaba ekileceini de sanmyorum.
Ama eer iddia ettiin gibi diriltilip Rabbimin huzuruna karlacak olsam bile, herhlde bundan daha iyisiyle karlarm. Dnyada sahip olduum u zenginlik, Allah katnda ne kadar sekin ve deerli bir kul olduumu gstermiyor mu?
V
" 6 "
` I
? Q
/ ; A a C(
1 : Q 8 '
0 v#
/1
) 5 ; k q o ` ]A
`
( : 8 ? R
0 1 C &!
J
v G a
46. Geri mallarnz, servetiniz, einiz ve ocuklarnz
dnya hayatnn ssleridir. Bunlara sahip olmay insanlar arasnda stnlk ls yapmamak ve hell snrlarn amamak artyla mal mlk sahibi olabilirsiniz.
Evlenip oluk ocua karabilir, hayatn gzelliklerinden yeterince istifade edebilirsiniz. Fakat dnya ile hiret arasnda tercih yapma durumunda kaldnzda, elbette hireti semelisiniz. Unutmayn ki, rnleri sonsuza dek kalc olan gzel davranlar, Rabbinin katnda hem mkfat bakmndan daha iyidir, hem de gnllere huzur veren bir mit kayna olarak daha tatmin edicidir. nk gn gelecek, dnyadaki her ey kyametle yok edilecektir:
8 x G %
M )'
@" U F6 "A R ":6 '
*
J
6 1
M )
39. Bahene girerken bir kula yaraan tavr gstererek, Maallah! Allah ne gzel yaratm! Btn g ve
kudret yalnzca Allahn elindedir! demen gerekmez
miydi? Geri sen Rabbimin sana bahettii nmetlerle
maryor ve beni mal ve evlata kendinden kk
gryorsun ama;
6 8 % '
I& %
G a +
@ !A o
1 / 5 U #
X 1 kI ( ] % , R
*
; !) ,( ? 8 = 5 R
40. Ne biliyorsun, bakarsn Rabbim bana senin sahip olduun balardan, bahelerden daha hayrlsn
verir ve senin bahene gkten dolu, yamur, sel, frtna gibi bir afet gnderir de u gzelim bahen ot bitmez plak bir dzle dnverir!
Q ! ( 5 %
8 A p
A R H :\s I 8 = 1
41. Ya da suyu tamamen ekilir de, onun bir damlasn bile arayp bulamazsn!
!'(
]A 1
A ; 1 8 ? R & (y
a k : ! @ R( 6 I ]A Q ! ` S
;1 @ q
')
kI ( q " kU( 5 ! 1
o , x6
" )T
J 0 l
A & )#
M @ != ' J G8( ` J GF( ? F1 J
'
5T
c )'
/ " A d 1
242
I
U
I IU X 1
"@ ! J @" F 5% 1 " @) : #
U
0 A( J ) x %
( J
v8 V
C , ! @ " 1 +
55. Kendilerine yol gsterici ayetlerimiz ulat
hlde insanlar iman etmekten ve Rablerinden balanma dilemekten alkoyan tek sebep, nceki milletlere uygulanan yasalarn kendi zerlerinde uygulanmasn veya kendilerine vadedilen cehennem azabnn bir an nce gelip karlarna dikilmesini beklemeleri, bu istekleri hemen gereklemeyince de elileri yalanclkla itham etmeleridir.
A(
& o
6
o p
8 ` 1C( x 1 M 1 (C U 1(
8 J +
I
Z : C 6 I k
( 1 C i
Q E
'
) !
56. Oysa Biz elileri azap melekleri olarak deil, ancak mjdeleyici ve uyarclar olarak gndeririz. Buna
karlk inkrclar, batl inan ve ideolojilere dayanarak, aslsz ve temelsiz iddialarla, irkin oyunlarla, gerein ta kendisi olan bu dini devirip yok etmek iin
mcadele ediyorlar. Bununla da kalmayp, ayetlerimizi ve kendilerine yaplan uyarlar alaya alyorlar. O
hlde:
UA , #
1 ` " & A }
6 0 )1 B ) V k %
R Q(
6 @ U
Q0 (
50. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin, yani
onun size stnln kabul ederek nnde saygyla
eilin! demitik. Bunun zerine, blis hari hepsi
deme secde etmilerdi. Meleklerin arasnda yaamakta olan blis aslen cinlerdendi. O, deme secde etmemekle Rabbinin emrine kar geldi.
A
": k6
&( d
J) +
( I! I Q 5 1 Q 6 C i 5 5R
[ 0 ) "T
imdi siz ey insanlar, Benim gnderdiim Kitab ve
Peygamberleri brakp da blisi ve yandalarn m
kendinize dost edineceksiniz? Oysa onlar sizin ezel
dmanlarnzdr. Allah brakp da eytan dost edinmek; zalimler iin ne de kt bir dei toku! Oysaki:
A a "@ ) @ q I
C i 5 B
& %
U` u "@ %
6 A a J
J
57. Rabbinin ayetleri bir t ve uyar olarak kendisine hatrlatld hlde onlardan yz eviren ve
kendi elleriyle iledii bunca ktlkleri, irkin ileri
unutarak zulm ve hakszla devam eden kimseden
daha zalim kim olabilir? te bu zalimce davranlarnn karl olarak, Biz onlarn kalplerine, hakikati
anlamalarna engel olan perdeler yerletirdik, kulaklarn da sarlatrdk. Bunun iindir ki, onlar en
ikna edici delillerle bile doru yola arsan, bu inat
tavrlar devam ettii srece, kesinlikle doru yola
gelmezler.
, 8 %
"@ o
0 C , @ " o x
` & ":C a
X1 0 & ' F /
A ( E &
)E
+
51. Ben bu taptnz eytanlar ne gklerin ve yerin yaratlna tank kldm, ne de kendilerinin yaratlna. Ayrca insanlar doru yoldan saptranlar
kendime hibir ekilde yardmc edinmi de deilim.
yleyse, nasl olur da sizin gibi yaratlm varlklarn
hkmne boyun eip onlar ilh edinirsiniz? Byle yaptnz takdirde, Hesap Gn sizi Allahn azabndan kim
kurtarabilir?
;1 1
UA , #
@" 8 !x( 5% 1 "A R ": ) R "5 & 1C( I` q 6
v Q( 6 ) x 1 )
58. Ama onlarn bunca azgnlklarna ramen Rabbin
ok balayc, ok merhametlidir. Onun iin, zalimleri hemen helk etmiyor, tvbe etmeleri iin onlara sre
tanyor. ayet iledikleri gnahlar yznden onlar
annda cezalandrmak isteseydi, hak ettikleri azab
oktan vermi olurdu. Fakat onlar iin belirlenmi
bir sre vardr ki, gelip att zaman ondan asla kap
kurtulamayacaklar. Bunu daha iyi anlamak iin, insanlk tarihini yle bir gzden geirmeniz ve devletlerin,
medeniyetlerin ykl sebepleri zerinde dnmeniz
gerekir:
& ":UT A : I ; / A
c ) "@ T
& A }
A @& UA , #
; "@ U !
52. O Gn Allah mriklere, Haydi, Benim ortaklarm olduunu iddia ettiiniz efendilerinizi arn da
sizi kurtarsnlar bakalm! diyecek. Bunun zerine onlar aracaklar, fakat szde ilhlar onlarn arsna cevap bile veremeyecekler. nk Biz, aralarna
almaz bir engel koymuuzdur.
R U
x&
c R = @ U )x 1 " : , V @" 6 IU d
53. Ve nihayet sulular, cehennem ateini tm dehetiyle karlarnda grecek ve artk oraya deceklerini anlayacaklar. Kurtulmak iin rpnacak, fakat ondan kap snacak bir yer bulamayacaklar.
; C : kR( UR ? ) ;
J)#
k q ` %
6J
` o0 y o `
UA
dirmeyin, bandan sonuna bir btn olarak grmeye aln. Unutmayn ki, sizin holanmadnz bir ey aslnda
sizin iin hayrl olabilir. Hounuza giden bir ey de sizin
iin kt sonular dourabilir. Neyin faydal, neyin zararl olduunu en iyi Allah bilir, siz bilemezsiniz (2. Bakara: 216 ve 4. Nisa: 19).
Fakat olaylarn arkasndaki ilh hikmeti kavrayamayan insanlar, gnlk hayatta ilk bakta hikmet ve
adalete aykr gibi grnen olaylar onlarn altnda yatan
ve o anda bilinmesine imkn olmayan hikmet ve amac
hi dnmeden ksr ve darack bak asyla deerlendirerek byk bir yanl anlamann kurban olmaktadrlar.
Bu yanl anlama yznden kfirler, evrendeki dzenin hibir ahlk kurala bal olarak ilemedii, bu dnyann hibir hkimi olmad ve eer varsa bile onun
adaletsiz ve aklsz olduu sonucunu karmaktadrlar.
Onlara gre, nsan hibir ahlk kaytla snrl deildir,
diledii her eyi yapabilir. nk hesap verilecek kimse
yoktur. Yine benzer bak asna sahip baz mminler,
zaman zaman isyankrlarn refah iinde, inananlarn ise
zorluk ve skntlar iinde yaadklarn grnce aknla dmekte ve byk bir sarsntya urayp cesaretlerini, mitlerini kaybetmektedirler.
brahim Peygamberin Allahn lleri nasl dirilttiini
grmek istemesi gibi, Musa Peygamber de Rabbine nazlanarak dnyada insanlarn bana gelenlerin, grnen
yz dnda ne anlam olduunu, btn bu olup bitenlerin, yaananlarn hikmetini sordu. Neydi bu hayatn anlam? Doum ile lm arasnda verilenler ve alnanlar,
kazanlanlar ve kaybedilenler, gelenler ve gidenler... Btn bunlarn perde arkasnda ne vard? D grn itibaryla insana kt grnen durumlara Allah neden msaade ediyordu? Musa, yaanan bunca olayn asl anlam
ve yorumunu anlamak isteyince, Allah ona iki denizin
birletii yere kadar yrmesini ve olaand bir olay
grd yerde Hzr beklemesini syledi. Orada Hzr
ile buluacak ve onunla birlikte yaayaca olaylarla istedii bu bilgiye ulaacakt. Bunun zerine Musa, yardmcs Yuay ki Musadan sonra srail Oullarna
Peygamber olacaktr yanna yolda olarak ald ve iki
arkada, Hzrla bulumak zere yola koyuldular:
Bu kssa ile Allah, olaylarn ardnda yatan hikmeti aa karmak zere gerein zerindeki perdeyi birazck
aralayacak ve bylece, ilk bakta hounuza gitmeyen
baz olaylarn aslnda nice hayrlarn anahtar ve mjdecisi olduunu grmenizi salayacaktr. O halde, hakikatin
perde arkasn kefetmek zere, gelin Musa ile birlikte
yola karak olup bitenleri onun gzleriyle izleyin:
I JI Q! 5 ]
V
8 ;'
k E
1 8 & x A ] 5 '
8 x
8 kR Q A !8(
C i M ` !
63. Yardmcs, Th, grdn m! dedi, Kayann
yannda mola verdiimiz srada baln kap gittiini
sana sylemeyi unutmuum. Bunu sylememi
herhlde bana eytan unutturdu. Bir grseydin, balk
nasl da alacak biimde suya atlayp denizde yolunu
tutup gittiydi!
I
V
*
= = V & :
] A )R 86 U ` /
64. Musa heyecanla, Demek aradmz yer orasyd! diye bard ve hemen izlerini takip ederek gerisin geriye dndler.
& A 6 ) U &A 6) U & ' U ! I6 8 )8 )#
R
65. Ve o kayann yan banda, Peygamberlerimizden
biri olan Hzr adnda bir kulumuzla karlatlar. Biz
ona katmzdan engin bir ltuf ve rahmet bahetmi
ve yine katmzdan onu evrenin bilinmezliklerine ve
ilh takdire dair her Peygamberin sahip olmad baz
zel bilgilerle donatmtk.
V
)q B
&A & & A , ] IA / , 8 o : ]
Q
66. Musa ona, Sana Allah tarafndan retilen hikmet ve bilgiden bana da retip beni bir rencin olarak eitmen iin seninle gelebilir miyim? diye sordu.
V
? k , ! ( 5 %
/ 6
67. Hzr, Elbette, fakat sen bir Peygamber olarak sana bildirilen ilh kurallara uymakla ykml olduundan, benimle arkadala kesinlikle dayanamaz ve benim sahip olduum bilgilere sahip olmadn iin doal
olarak yaptklarma kar karsn! dedi. Ve ekledi:
" ]A =
a
!`
Q(
68. yle ya, i yzn bilemediin ve daha nce rendiin ilh hkmlere ters gibi grnen eyler karsnda nasl sabredebilirsin ki?
V
/ k=( JI ?
I q kI 6( )x
5
69. Musa, Allah izin verirse ne kadar sabrl olduumu greceksin, sana hibir konuda itiraz etmeyeceim. dedi.
V
) '] I5 '
c ` Q U /
v R kU( 5 ,8 R
k q kU( A %
70. Bunun zerine Hzr, Pekl, ama peimden geldiin takdirde, ben sana gerekli aklamada bulunmadka yaptklarm hakknda bana hibir ey sormayacaksn. dedi.
Musa bu art da kabul ederek Hzrla arkadala
balad:
V 0 @ V a U !( %
kR 8 ` ] I5 '
) ; M @ A : F 5 @ 5 V a
; A 6 R
! q B
[ #
72. Bunun zerine Hzr, Ben sana, benimle arkadala dayanamazsn, dememi miydim? dedi.
V
% (kU( ; : J B!
%( 6 & k6( C a
X J
T 6 ! q B
[ #
74. Musann zr kabul edildi ve gemiden inip yollarna devam ettiler. Derken yolda bir ocua rastladlar. Hzr an bir hareketle onu orackta ldrverdi.
Dehetten donakalan Musa, Hi kimseyi ldrmedii
hlde masum bir cana nasl kydn sen? te imdi
gerekten korkun bir i yaptn! diye haykrd.
V
? k , ! ( 5 %
/ 6 / o V "
82. Dzelttiim o duvara gelince, o, ehirde yaayan iki yetim ocua aitti ve yklmak zere olan bu
duvarn altnda, vaktiyle onlar iin saklanm bir hazine gmlyd. Rahmetli babalar da ok iyi bir insand. Bu yzden Rabbin, bu ocuklarn ergenlik ana ulap hazinelerini karmalarn diledi. Bunun
iin de, duvarn bir sre daha ayakta kalmas gerekiyordu. nk ocuklar henz kkken duvar yklacak olsayd, hazine ortaya kacak ve o zalim kasaba halk tarafndan yama edilecekti. Demek ki, biz o duvar dzeltmekle, misafirlerinden bir lokma yiyecei esirgeyecek
derecede alalan o kasaba halkna mkfat deil, ceza
vermi olduk ve ayn zamanda, yetimlere ait hazinenin
korunmasn saladk.
Btn bunlar, ancak Rabbinin sonsuz efkat ve merhametinin tecellileri olarak gerekleti. Grdn gibi,
bunlarn hibirini ben kendiliimden yapm deilim.
Senin kt zannedip tahamml edemediin bu olaylarn iyz ve altnda yatan hikmet, ite bundan ibarettir.
Demek ki, ey mminler! Siz drstlkten ayrlmadnz ve baarya ulamak iin elinizden geleni yaptnz
takdirde, malnza veya cannza bir zarar geldiinde ya
da ok arzu ettiiniz eyler gereklemediinde hemen
mitsizlie kaplp ilh adaleti sulamayacak, sizce er
gibi grnen olaylarn arkasnda nice hayrlar bulunabileceini hesaba katacaksnz. Banza gelen her eyin ya
sizi snamak, ya sarsp kendinize getirmek, ya bir hayrn
kapsn amak veya daha byk bir bely defetmek iin
Allahn izni ve iradesiyle, belli hikmet ve amalar erevesinde meydana geldiini bileceksiniz. nk Allah,
kendi yolunda yryen kullarna ktlk yaplmasna
asla izin vermez. u hlde, sizler gcnz yettiince Allaha kulluk grevinizi yaptnz takdirde, dnya hayatnda imtihandan geerken veya zulm ve hakszla
kar mcadele verirken banza ne gelirse gelsin; zafer
veya yenilgi, hastalk veya salk, zenginlik veya fakirlik,
kazan veya iflas, hayat veya lm, evet, banza ne gelirse gelsin, her hlkrda kazanan siz olacaksnz. te
bu gzle olaylara baktnz zaman, inanan bir insan iin
Allahn sevgisini ve honutluunu kaybetme dnda
ktlk olmadn grecek ve hibir zaman mitsizlie, ylgnla dmeyeceksiniz.
Allahn Elisi (s) yle buyurmutur: Mminin hli
ne gzeldir, onun her hli kendisi iin hayr sebebidir. Ve
bu zellik sadece mminde vardr: Bolluk ve nimetlerle
karlanca kreder ve bu kendisi iin hayrl olur. S-
75. Hzr yine, Ben sana benimle arkadala dayanamazsn, dememi miydim? dedi.
V
C k6 ( ) B
F A ) V kM U( 8'
= v R :) , k q / 5
; A 6 R
V Q0 V R
; U1 ) 1( 1 ) #
# Q !A C i5 B
[ q
@ !R(
77. Yine yollarna devam ettiler. Derken bir kasabaya varp halkndan yiyecek bir eyler istediler.
Fakat hi kimse onlar arlamaya yanamad. Orada
dolarlarken, kasabann ortasnda yklmaya yz tutmu ykseke bir duvar grdler. Hzr, kasaballar
rahatsz eden bu duvar gzelce tamir ederek dzeltti.
Musa yine dayanamayp, Bir para ekmei Tanr misafirinden esirgeyen bu insanlara, bizi a braktlar diye
mkfat m veriyorsun? steseydin bu hizmetine karlk bir cret alabilirdin. Hi deilse karnmz doyursaydk olmaz myd? dedi.
V
? Q !A 5 %
" o1
(5 / [ 8 6
/M U ! kU( ! R C :
78. Bunun zerine Hzr, te bu, yollarmzn ayrlmasna sebep olan son itirazn oldu! dedi, imdi
sana, dayanamayp itiraz ettiin olaylarn i yzn
anlatacam:
R U !( %
`
6T
@ ` 8 !(
( %
R
8 kR A & ,1 +
& B
8 = H U !(
o ` C a
1 / A ": I
79. O hasar verdiim gemi, geimini denizden salayan yoksul insanlara aitti. Onu bilerek kusurlu hle
getirmek istedim, nk gzerghlar zerinde, btn salam gemilere zorla el koyan ve sahiplerini esir
alan zalim bir kral vard. Gemiye verdiim kk bir zarar, ok daha byk bir zarar nlemi oldu.
R v F
& @ ; : 1 IU !( iR +
M ` 6 ! F p
U X T
245
*
w
90. Ve uzun bir yolculuun ardndan, nihayet gnein doduu yere, yani dou ynndeki en uzak diyarlara ulanca, scaa kar kendilerine bir siper yapmadmz bir topluluk zerinde gnein doduunu
grd. Onlara Allahn emirlerini bildirerek, medeni bir
toplum olmalar ynnde onlar eitti.
a
Q 1) & U '
) V /0 C `
91. te Zlkarneyn, yeryznn dousuna ve batsna hkmeden byle kudretli ve bilge bir hkmdard. Ve
hi kukusuz Biz, onun tm yaptklarndan haberdar
idik.
8 8
8 "
kR( F :) #
U % '
"@!
R( C i 5 I C , I +
6 ; 1 UA V
86. Ve arka arkaya lkeler fethederek nihayet gnein batt yerlere, yani Bat Avrupa sahillerine ulanca, derin ve bulank bir suda, okyanusun koyu mavi sularnda muhteem bir manzara eliinde gnein batn hayranlkla izledi. Orada azgn bir toplulua rastlad ve onlar egemenlii altna ald. Ona vahiy yoluyla,
Ey Zlkarneyn! dedik, stersen onlar yaptklar ktlklerden dolay cezalandrrsn, istersen kendilerine iyilik edip bu seferlik affedersin. Toplumsal bar
ve huzuru temin etmek ve adaleti gerekletirmek zere,
zaman ve zemine gre dilediin davran biimini seebilirsin.
V
T 6 C Q C , ! R Q( ] 1 " Q C , 6 %
R " A }
87. Bunun zerine Zlkarneyn halka seslenerek, Dinleyin, ey insanlar! dedi, Bundan byle her kim zulm
ve hakszlk yapmaya kalkrsa, onu kesinlikle cezalandracaz! Sonra o, Hesap Gn Rabbinin huzuruna karlacak ve Allah onu korkun bir azaba uratacaktr!
;U
] M U%
IZ #
0 % 1 6 Q
Q A R
? o &
V *
0 V Q !A R kI 6
6
(
96. imdi bana, bulabildiiniz kadar demir ktleleri getirin!
Zlkarneyn, demir ktlelerini st ste yarak geidi
dzgn bir ekilde kapad. Nihayet iki dan yamalar
arasndaki boluu tamamen doldurtup dalarla eit seviyeye getirince, dev krkler hazrland, ateler yakld
! kR "@ ! ,
o l 1C(
, U? U %
1 ": ! 6 )
1 "@ 6 8 %
@ d 1 I
& R
6 ; ! &
105. te onlar, Rablerinin ayetlerini ve Ona kavuacaklar gereini inkr eden ve bu yzden yapp
ettikleri boa giden kimselerdir. Tartlacak iyilikleri
kalmadndan, Hesap Gn onlar iin terazi bile
kurmayacaz. Yani yaptklar szde iyiliklere deer
vermeyecek, hibirini dikkate almayacaz.
Z : kA(
k
( 1 IC i " & ` U @ #
":\s IZ #
/
) Q( A y & U[ #
109. Ey Peygamber! Yaratann sonsuz ilmiyle yaratlanlarn snrl bilgisi arasndaki fark akllarda kalacak
arpc bir rnekle ortaya koymak zere de ki:
Rabbimin sonsuz ilim ve hikmetini gzler nne seren
kelimelerini yazmak iin okyanuslar mrekkep ve
aalar kalem olsa, yine de okyanuslar tkenir, fakat
Rabbimin kelimeleri tkenmezdi, mevcut olanlara
bir o kadarn daha eklesek bile!
@ I& 6 k ] I'
A y \ 6 I& 6 o V
I; #
1 "T
Q " T
1 & ` R )M '
')
I Q( 8 , 1 J ?
v& o & ,!A R Q(
110. O hlde, sonsuz ilim ve hikmet sahibi olan Allahn en nemli tavsiyesini insanla iletmek zere de
ki: Ey insanlar! Ben de ancak sizin gibi lml bir insanm. u kadar ki, bana ilahnzn ancak ei ve orta
olmayan bir tek lh olduu bildiriliyor. O hlde her
kim Rabbine kavumay mit ediyorsa, drst ve
erdemlice davranlar ortaya koysun ve Rabbine
kulluk ve ibadetinde hi kimseyi ve hibir eyi Ona
ortak komasn!
V /M C `
V
" o 8V / 5 ; A a ) V +
: k A : /
! q /
10. Zekeriya, Ey Rabbim, bana ocuumun olacana dair bir almet gster ki, kalbimde bu konuda hibir phe ve tereddt kalmasn! dedi. Allah, Senin
almetin, saln yerinde olmasna ramen tam
gn gece boyunca dilinin tutulup insanlarla iaretleme dnda konuamaman olacaktr. dedi.
!
R
T
8
] ! @" I'
& Q( V ]A iR
11. Bylece, Zekeriya mescitten ayrlp halkn karsna kt. Dili dnmyor, bir tek kelime bile konuamyordu. Fakat bu, Rabbinin ayetlerini gndeme getirmeye, insanlar iyilie armaya engel deildi. Onlara,
Rabbinizin yceliini gece gndz tesbih edin! diye
eliyle iaret etti.
*
!8 ? " T
U ! 0 ;
5T
]!
1 1
C a
!; q
4. Ey Rabbim! diye yalvarmt, Dorusu, ihtiyarlktan kemiklerim iyice gevedi, salarma aklar
dt. Sana duamda, Ya Rab, asla bedbaht olmadm!
Ne zaman Sana el ap yalvardysam hep dualarma icabet ettin, bugne kadar elimi hi bo evirmedin.
6) k( S @ R V k( B
M ! /
6` ( I k & B
a
k6 (
6. Ki hem bana, hem de Yakup soyuna miras olsun. Onu senin honutluunu kazanm drst ve erdemli bir kul eyle ya Rab! Bunun zerine, Allah gnderdii melekler araclyla ona seslendi:
!&
o 8V Q o , x6 " ]*!
1 Q &
v F
8 6 6 I1 ` 1
17. Rahatsz edilmeden kendisini btnyle dua ve tefekkre vermek iin, det olduu zere insanlarla kendi arasna bir perde ekmiti. Derken ona emrimizdeki Ruhu, yani vahiy melei Cebraili gnderdik ve bu
melek ona, eli yz dzgn bir insan eklinde grnd.
!; B
U` / U & ' kI6 ( B V
19. Cebrail, Korkma! dedi, Ben bir insan deil, yalnzca Rabbimin bir elisiyim ve sana demin yaratlna benzer biimde babasz olarak dnyaya gelecek
tertemiz bir erkek ocuk armaan etmeye geldim.
1 ]6 B V
!F " kU( % %
&1 " v H k( T
20. Meryem aknlkla, Bana hi erkek eli dememiken, iffetsiz bir kadn da olmadm hlde nasl ocuum olabilir! dedi.
V /
V
1 I Q A , xU +
M : k A : /
` M U & '
UA
M C `
!E ;
21. Cebrail, Evet, yledir! dedi, Fakat Rabbin buyurdu ki, Bu i benim iin ok kolaydr. Sadece Ol!
emrimizle, senin karnnda babasz olarak bir ocuk yaratacam ve onu insanlara, ldkten sonra dirili gereini ispatlayan bir mucize ve katmzdan bir rahmet
ve bereket vesilesi klacam. Bu, ta ezelden karar verilmi bir itir.
Q( C 8 5 6 R Q 5A &
!= V 6 T
R
31. Her nerede olursam olaym, beni kutlu ve bereketli kld ve yaadm srece namaz klmam,
zekt vermemi bana emretti.
!; q 8 #
kU( A , x1 " kb ( )
22. Nihayet Allahn emri gerekleti. Meryem ocuuna hamile kald ve yine Allahn emri uyarnca, karnndaki yavrusuyla birlikte uzak bir yere ekildi.
i& : #
C #
I R
kU( 5 ! 1 B V M A iU
B
U` C : o 8V B
]
32. Ve zellikle de anneme gzel davranmam emretti. Beni zorba ve isyankr biri olarak yaratmad.
!'
, 1
1 ) 1 k A v %
!%
6
U ! %
35. Demek ki, sann Allahn olu olduunu ne sren Hristiyanlarn iddialar tamamen uydurmadr. Zaten
ocuk edinmek Allahn anna asla yakmaz! nk
byle bir iddia, Allahn aciz ve muhta olduunu ileri
srmek demektir. H, O her trl acizlik ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Bir eyi yaratmak isteyince,
szgelimi bir ocuun babasz domasn isteyince ona
sadece Ol! der, o da hemen oluverir. Nitekim sa da,
hayat boyunca hep bu gerei dile getirmiti:
?
k (
" !;( 5%
C : 0 )8 R "T
25. Hurma aacn kendine doru silkele, kucana taptaze hurmalar dklecek.
R
kA( T
C 6 k6 ( kI( ;R *
')
8 1 R M U ! ( V k( q
M !%
6 " ! A ` A R ? & ' A
"!
A 5 aR
Z 'J
d( 1 ) @ ` 1C( A o 1 R "M @ U !
38. Huzurumuza geldikleri gn gerekleri yle gzel iitecek, yle gzel grecekler ki Fakat zalimler, bugn kulaklarn ve gzlerini hakikate kapayarak
apak sapklkta diretiyorlar.
kE
!8 6
41. Ey hak yolunun yolcusu! Bu Kitapta anlatlan gerek bir tevhid nderi ve ahlk rnei olan brahimi de
mminlere yol gsterecek bir model olarak gndeme
getir. nk o, z sz bir olan dosdoru bir insan ve
tevhid mcadelesini tek bana yrten bir Peygamberdi.
V
! q / U kU( F 1 J =
I1 Q !( J
81 J & % 1 J ) 8 , " B
49. Bylece brahim onlar ve Allahtan baka kulluk ettikleri putlar terk edip baka diyarlara gidince,
ona nce olu shak ve daha sonra torunu Yakupu
armaan ettik ve her ikisini de Peygamber yaptk.
c !A ? )
"@ UA , #
U5 & ' @" U 8:
%
51. Ey hak yolunun yolcusu! Bu Kitapta anlatlan Musay da mminlere yol gsterecek bir rnek olarak
gndeme getir. O gerekten de iyi kalpli, samimi bir
kul ve tarafmzdan seilerek gnderilmi bir Peygamberdi.
!x
U 16
6 U V & 1J
6 #
S
43. Babacm, inan ki bana senin ve peinden gittiin u insanlarn hi bilmedii bir bilgi ulat. O
hlde szlerimi dinle ki, seni dosdoru yola ileteyim.
0 !
) 8 , J B
!= & ' A ! `
I1
44. Babacm, sakn eytann gsterdii yolda yryp de ona kulluk etme! nk eytan, sonsuz
merhamet sahibi olan Allaha bakaldrmtr.
T
5 R & '
& 1
!
a kI6 ( B
I1
!A
C / %
53. Ve sonsuz ltuf ve rahmetimiz sayesinde, kendisine destek olmas iin kardei Haruna da Peygamberlik vermitik.
M !8 6 J
` ? ) ` Q 6 o!
b ,( &
kR `
5T
54. Bu Kitapta anlatlan smaili de rnek bir ahsiyet olarak gndeme getir. Gerekten o, verdii sze
son derece bal biriydi ve tarafmzdan seilerek gnderilmi bir Peygamberdi.
Q A : 1 `
!l
Q( ) U ` u ` Z A =
55. Halkna namaz klmay, zekt vermeyi emrederdi ve Rabbinin katnda honutluk makamna
ermi bir kuldu.
!8 6 ;1) ( ?
kR `
` Q 6 1
5T
b (
250
U A a U1)1
Q /M J 56
/ ` /M +
( +
M !%
6
64. Biz melekler ancak Rabbinin emriyle inebiliriz. nk bizim nmzde, arkamzda ve bu ikisi
arasnda bulunan her ey Onundur. Gerek bizim idrak snrlarmz iinde, gerek bilmediimiz lemlerde ve
gerekse bu ikisi arasnda olan her eyin sahibi Odur. O
hlde hi endie etme, senin Rabbin hibir eyi unutacak deildir.
?
c !&
Q " A , o : Q0 ( 8 ,
) 8 R & @ U !
& %
J
57. Bunun karl olarak da, Biz onu pek yce bir
makama ykseltmitik.
I
"@ !A
( 8 U
& 1 +
" , 6 1C( / [ \
b 6 UA & '
(I
! " :( 1
0 U !85 # U 1) : & o1
58. Ey Hak yolunun yolcusu! te surenin bandan
beri isimleri anlan bu sekin insanlar, Allahn nimetler bahettii Peygamberlerden bazlardr. Yani
demin soyundan, Nuh ile birlikte gemide tadklarmzn soyundan, brahimin ve asl ad Yakup olan
srailin soyundan gelen ve doru yola ilettiimiz, seip ycelttiimiz kimselerdendir.
!T
1 ! @" A ]A 5
) x
a & '
59. Derken onlarn ardndan yerlerine yle bir nesil geldi ki, Allah ile aralarndaki en salam ba olan
namaz klma duyarlln kaybettiler. Bunun sonucu
olarak da arzu ve heveslerinin peine takldlar ve bu
byk Peygamberlerin mirasn hoyrata tahrip ederek
ahlkszln en aa derecesine dtler. Fakat azgnlklarnn cezasn yaknda grecekler.
I
*
! q & A d 1 J U x A a
) 1 / [ \R
? o &
J
67. Peki bu nankr insan, daha nce hibir ey deilken kendisini yoktan var ettiimizi hi dnmez
mi?
@" 6
p
M !y #
( !
'
"@ 6 E
U " +
U / R
" U @ #
68. Evet, senin Rabbine yemin olsun ki, onlar ve
onlar saptran eytanlar Hesap Gnnde bir araya
toplayacak, sonra da hepsini cehennemin evresinde
zillet iinde diz km bir hlde bekleteceiz.
M !5 & ' ] A ) q @" 1 ,!
q( o `
U "
! ` ) Q 6 S
U #
!; ` 6 8
6 k5( U x / A
63. te, drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlkten, fenalktan titizlikle korunmaya alan kullarmz iin hazrladmz cennet budur.
O hlde, ey hak yolunun yolcusu! Bu hedefe ulamak
iin tm engel ve zorluklara sabrla gs germelisin. Allahtan beklediin bir yardm geciktiinde aceleci davranmamal, ylgnla dp meleklerin yolunu gzlememelisin. te, Allahn kime ne zaman yardm edecei
ve ne zaman melek gnderecei konusunda bak bizzat
melekler sana neler sylyorlar:
1) 6 %
' ; G a
73. Onlara ne zaman apak birer belge olan ayetlerimiz tebli ve uyar amacyla okunsa, kfirler iman
edenlere, Syleyin bakalm! diye hemen itiraz ederler, Bir u yoksul, geri kalm mminlere bakn, bir de
bize. Bu iki topluluktan hangisi daha gzel bir mev251
kide ve topluluk olarak daha saygn bir konumdadr? Bize bunca nimetlerin verilmi olmas, doru yolda
olduumuzun ispat deil midir? Bizim gibi stn niteliklere sahip gl bir toplumun helk olacan m iddia
ediyorsunuz?
1 %
'" : V "@ A 8V UT A : `"
1 @" 8 , T !
v
c ) l
"@ !A 6 T
0 `
q : & A ,!%
)U#
, l 6 T
R 0 %
C ,
83. O kfirlerin zerine, kendilerini yaldzl szlerle ve aldatc vaatlerle kkrtp ayartan eytanlar nasl saldmz grmyor musun?
M ) "@ ) , 6 & 6 " 0 @ !A o x , v R
84. O hlde, onlarn hemen azaba uramas iin acele etme. Biz ancak, imtihan hikmeti gereince onlara
ksa bir mhlet veriyoruz. O sre gz ap kapayncaya
kadar geiverecek ve bir de bakmlar ki, Hesap Gn gelip atm:
;( 5 &
*
)R ] ' & +
6 1
85. O gn, vaktiyle drst ve erdemli bir hayat srerek ktlklerden korunmaya alan kimseleri, saygn heyetler hlinde huzurumuza kabul edeceiz.
( x& %
e " U @ #
] +
6
76. Allah doru yola ulamak iin gayret gsterenlerin kalplerini iman ve hikmet nurlaryla aydnlatacak
ve onlara derin bir bilin ve duyarllk bahederek
inanlarn glendirecektir. O hlde vahyin sesine kulak vermeli, gelip geici dnya nimetleri uruna iyilik ve
ibadetlerinizden taviz vermemelisiniz. Unutmayn ki,
rnleri sonsuza dek kalc olan gzel davranlar,
Rabbinin katnda hem dl bakmndan daha iyidir,
hem de sonu bakmndan daha hayrldr.
J
V U 1 ` C( B
0 ) J +
1 R
88. Hristiyanlar sapmada o kadar ar gittiler ki, sonunda, Rahman olan Allah, sa Mesihi kendisine oul
edindi! dediler.
*
! q "5[ #
) ;
89. Dorusu siz, gerekten pek irkin bir iddia ortaya attnz! O kadar ki:
U Q U 5 1
8 x i
T
*
):
& %
J
78. Acaba bu adam, gayb ilmine mi vakf oldu? Evrenin eriilmez srlarna dair mutlak ve amaz bilgiye
mi sahip oldu ki, bu kadar cretkr bir edayla konuabiliyor? Yoksa her arzusunun yerine getirileceine dair
Rahmandan bir sz m ald?
U
v
;1 S
*
)
5 T
C , Q ) & 6
0 `
90. Bu irkin iddiann dehetinden, neredeyse gkler parampara olacak, yeryz atlayacak ve dalar
korkun bir grltyle yklp gidecekti!
M ) ' & A
93. ster melek ister insan olsun, gklerdeki ve yerdeki btn varlklar, Rahmann huzuruna ancak aciz
birer kul olarak kacaklardr.
0 ) ":) ; ) ' =! @"
4. Hem de, yeri ve yce gkleri yaratan Allahn katndan indirilen bir Kitap olarak.
5
, ] A & '
98. Nitekim onlardan nce nice gnahkr topluluklar helk ettik. imdi onlardan geriye kalan bir tek
kii grebiliyor, ya da onlara ait bir fslt, bir ses duyabiliyor musun?
Q p
14. Hi kukusuz Ben, kendisinden baka ilh olmayan bir tek Allahm. O hlde, yalnzca Bana kulluk
et ve Beni anp yceltmek iin namaz dosdoru kl!
], %
& 6 o ` Z x5 @ !( a ! ` %
(*kIR( Q ` q
18. Musa, Bu benim asamdr! dedi, Ona yaslanrm, onunla davarlarm iin aalardan yaprak silkelerim ve daha pek ok iime yarar.
V
]
1 @ ;
38. O zamanlar sen daha kck bir bebektin. Firavun, srail Oullarnn yeni doan btn erkek ocuklarn kltan geirmekteydi. Oysa senin, bu kutsal grev
iin yaaman gerekiyordu. Bunun iin, seni Firavunun
askerlerinden kurtarmak zere annene yle vahyetmitik:
kR Q !R( C V
R
" ! Q ; A ! A R " ! kR Q !R( C V
) C a
5
1 o '
%
Q0 ) k(
39. Bebeini bir sanda koy ve sand da Nil
nehrine brak. Bylece nehir onu kyya karacak ve
hem Benim, hem de onun dman olan Firavun onu
yetitirmek zere yanna alacak.
ke U( ! ]A U = 5 kM U ( 8
/ !A B
!;
22. imdi de elini koynuna sok, onu geri kardnda, herhangi bir hastalktan deil, sana verilen bir
baka mucize olarak gzleri kamatracak derecede
l l, bembeyaz olarak ksn.
U 1 / 1
M T
23. Ki bylece, sana byk mucizelerimizden bir
ksmn gstermi olalm.
Q 6 R ] S
]c Fp
:
Ayrca, bizzat Benim gzetimim altnda yetiip bilgili ve gl bir lider olarak eitilmen iin, sana kendi
katmdan gnlleri cezbeden bir gzellik ve sevecenlik
balam ve bylece, Firavunun seni el stnde tutmasn salamtm.
o :
;5 R / 5 a kI( &
; k ` / ] I U ,#
R Q0 A T 1 ]A "T
0 Z
J @ U !
40. Hani sen, Firavunun hanm tarafndan nehirde
bulunduunda, hibir kadnn stn emmemitin. Bu
srada, olup bitenleri uzaktan izleyen kz kardein onlarn yanna gelmi ve Bu ocuu emzirecek ve onun bakmn stlenecek birini size gstereyim mi? demiti. Bylece, yrei sevinle dolsun ve artk znt
ekmesin diye seni tekrar annene kavuturmutuk.
U(
B
UR %
1 ) o : kIR( +
y 8 A R 6 5 R U 5R " F U !x
A 5V
6 B
25. Musa, Ey Rabbim! diye yalvard, Bu ar grevi baarmam iin bana cesaret, kararllk ve zgven
bahederek yreime genilik ver!
(*kI( %
1
26. lerimde bana kolaylk bahet.
k*6
( %
; ) o A '
]
[ #
1 ) V ]A B
"
254
M ( ` kR( ! U J k
6 S
:
( 1 a
B
V
& R
] J
;
42. imdi Msra git. Kardeini bul ve bandan geenleri ona anlat. Sonra sen ve kardein, sana verdiim
mucizelerimle doruca Firavuna gidin ve btn bunlar yaparken, Beni anmakta kusur etmeyin!
Q 6 R ] I8 :
]M Fp
51. Hi beklemedii bu cevap karsnda akna dnen Firavun, konuyu saptrmak amacyla, Peki, dedi,
ya nceki nesillerin durumu ne olacak? Atalarmz
batl yolda myd? Eer onlar cehennemlikse, her eye
yolunu gsteren Rabbin onlar neden doru yola iletmedi? Yok, cennetlik iseler, o hlde biz neden cehennemlik
olalm? Ayrca, bizden nce yaam insanlarn durumu
nedir? Onlar nereye gittiler? Rableri kimdi? Szn ettiin Allah tanmadan ldlerse durumlar ne olacak?
V
]b % U1 J k ( o E
1 J
M 5` kR( k ( ) U @ & A
52. Musa, Hi kukusuz Rabbim, sonsuz ilim ve hikmetiyle onlar hakknda en dil hkm verecektir. nk
onlarla ilgili amaz bilgi Rabbimin katnda bir kitapta yazldr; sen hi merak etme; Rabbim hibir konuda yanlmaz, hibir eyi unutmaz.
Musa, sarayda yanklanan gr sesiyle Rabbinin ayetlerini okumaya devam etti:
" T
/ A
@ )
o , #
Z 6 v8
@ !R( "T
0 I I& %
J
C(
]5 q
8 6 #
Q(I U # aR
6 J
) V "0 @ C , J o1
R / J
54. Ve buyurdu ki: Hem kendiniz yiyin bu rnlerden, hem de hayvanlarnz otlatn. Hi kukusuz
bunda, akl sahipleri iin Allahn varln, Rab ve lh
olarak birliini, sonsuz kudret ve merhametini gzler
nne seren nice deliller vardr.
#
a" T
i6 @ U ! ) `" ,( 6 @ !R( `" U; A a @ U
/0 1 U[ #
@) 8 ] A v %
47. yleyse ona gidin ve deyin ki: Dinle ey Firavun! Biz ikimiz, seni yoktan var eden Rabbinin sana ve
halkna gnderdii hidayet elileriyiz. imdi srailoullarn serbest brak, bizimle birlikte Filistine gelsinler. Onlara kle muamelesi yaparak zulmetmekten
vazge artk. Bize inanmyorsan, szlerimizin doruluunu ispatlamak zere Rabbinden apak bir mucizeyle geldik sana. Selm, hidayet yolunu izleyenlere olsun! nk dnyada ve hirette gerek anlamda bar,
mutluluk, huzur ve esenlik, yalnzca doru yolu izleyenlerin hakkdr.
] C ` ]A
C , IU ! k '
) V 6
48. nk bize vahyedilen bilgilere gre, Allahn
elilerini yalanlayan ve Onun ayetlerinden yz eviren
kimseler hirette korkun bir azaba urayacaklardr.
V
& R
]
1 & T
49. Bu szler zerine Firavun, Ey Musa! dedi, Msrn ve Msrllarn Rabbi ben olduuma gre, syleyin
bakalm, kimmi sizin bu Rabbiniz?
V
) : " Q ; A a k q o ` ] IC( U
50. Musa, Bizim Rabbimiz dedi, var olan her eye yaratlndaki temel zellikleri armaan eden ve
her varl kendi yaratlndaki ama ve hikmete uygun
niteliklerle donatan, onlar daima iyiye ve gzele doru
ynlendirerek her eye hedefini ve yolunu gsteren yce Allahtr. Kulaa duymay, gze grmeyi, bala yzmeyi, kelebee umay, topraa bitki karmay ve aaca
iek ap meyve vermeyi reten Allah, ite bize de
ayetleriyle Kendisine kulluk etmeyi retiyor.
255
] & `! ) " x
R R ] 5 R
62. Bu uyardan etkilenen sihirbazlar bir an iin tereddde derek, balangta ok hevesli olduklar bu iten vazgemek istediler. Fakat Firavun, tehditler savurarak onlar buna mecbur etti. Bunun zerine, yapacaklar
i hakknda aralarnda tarttlar, fakat bunu darya belli etmediler. Firavun, sihirbazlar Musa ve Haruna kar kkrtarak diyordu ki:
I
l
8 : C 1 & :
%
i1
)1( 1
'
%
C : V
"T
`" #
"T
C #
A #
1 ) 1
) q IU 1 & A ,5 ob iU
" T
kR( "TU 8 A ? J va
]; C
5 ;1
(
]A y & " T
63. Ne korkuyorsunuz bunlardan? Topu topu, sizin
gibi iki byc bunlar. Byleriyle sizi yurdunuzdan
karmak ve atalarnzdan size miras kalan u rnek ve
ideal hayat tarznz ortadan kaldrmak istiyorlar.
" "` ) !` , & #R
]A ,5
! A R ) V M ? 5
64. O hlde, haydi btn maharetinizi dkn ortaya ve tek bir g hlinde saf tutup yryn onlarn
zerine! nk bugn bu mcadelede stn gelen, muradna ermi olacaktr!
I 1 V
6 I k ; A I
]
]; T
! C : kE( ; & 6
0 ! 6 )
];
67. Bu dehet verici manzara karsnda Musann bile yrei korkuyla titredi.
B
]A J
6 / 6 i J UA V
68. Biz de ona, Korkma, ey Musa! dedik, Elbette
stn gelecek olan sensin!
A 1 J 0 '
) !` , U? & 6
0 , U? ; A / U !&( 1 kR(
]
!'
'
%
69. Bunun iin, elindeki deneini o ylanlarn zerine at! Asan byk bir ylana dnecek ve sihirbazlarn meydana getirdii her eyi yalayp yutacaktr.
llerde, gkten i damlas gibi dklen ve yerden mantar gibi biten tatl bir gdayla sizi besledik, gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn srlerini zerinize gnderdik. Ve dedik ki:
A `
!A o
! R Q !R( F J `" UV
o A
1 kM 8( EH "T
8 ! p
: ) ; R k8( EH Q !A
82. Bununla beraber, hi kuku yok ki, Ben gnahlarndan pimanlk duyup tvbe eden, ayetlerime inanp gzel ve yararl davranlar ortaya koyan ve sonra da, doru yolda bylece yrmeye devam eden
kimselere kar elbette ok balaycym.
Hani Musa, Rabbiyle bulumann zlemiyle, bir an
nce huzurumuza gelmek zere kavmini brakp Sina
dana kmt. Oysa yzyllarca tutsaklk hayat yaadktan sonra zgrle daha yeni adm atm olan bu insanlarn, beklenen olgunluk seviyesine ulancaya dek
babo braklmamalar gerekiyordu. Bu yzden ona:
]
1 / V / A x I
] i J `
i J
77. Sihirbazlarn ehit olmalarnn ardndan, btn srail Oullar Musaya iman etti. Firavunun bask ve ikenceleri altnda geen uzun bir mcadele dneminin
ardndan, Musaya yle vahyettik: Gerek srailoullarndan, gerek Msrllardan, ayetlerime iman eden kullarmla birlikte Filistine gitmek zere Msrdan gizlice
bir gece yola kn ve Kzldenize kadar yryn. Sahile
vardnzda, kar kyya gemek iin onlara asan ile
denizde kuru bir yol a. Firavun size yetiip hepinizi
kltan geirecek diye korkma, denizde bouluruz diye
de hi endie etme!
"0 @ !
H " ! ! @"
FR (U x R "@ , 8 R
78. Derken, onlarn Msrdan ktn haber alan Firavun, ordularyla onlarn peine dt ve Kzldenize varrlarken onlara yetiti. Musa asasyla denize
vurdu, deniz ikiye yarld ve srail Oullar alan yoldan
yrmeye baladlar. Bunu gren Firavun, ordusuyla birlikte pelerinden atld. srail Oullar tam kar kyya
ulamlard ki, sular Firavunun ve ordusunun zerine
kapand ve denizin dev dalgalar onlar tamamen kuatp hepsini bir anda yutuverdi.
) : Q V R o l
79. Bylece Firavun, bir lider olarak halkn doru
yola iletecei yerde, onlar bsbtn yanl yola srkledi.
(I
kIU( 1
& 1J
6 #
"` 6) `" ) `" U !x
6 ) V o1
S
84. Ey Rabbim, onlar inan ve davranta beni izliyorlar. Ayrca, honutluunu kazanmak iin sana kavumakta acele ettim! dedi. Bunun zerine, ona yle
dedik:
V
" @ A l ) , / V U 5R ) V 6 R
%
85. Gerek u ki, senin buraya geliinden sonra,
halkn az iyi lf yapan birka mnafkla karlatrarak snadk ve eski dinindeki batl inanlar tevhid dinine tayan Smir adndaki bir Msrl, yapt buza
heykeline tapmalarn salayarak onlar kolayca kandrp doru yoldan kard.
I #
V M
8 EH Q( V ]
]
) `" , 1 " V 1
0 U %
'
" )T
R
R
S
!A o
1 @ ) " , " T
!A
"5 A aR "T
EH "T
!A U Z 6
" & T
A %
()
80. Ey srail Oullar! te bylece sizi dmanlarnzdan kurtardk ve Musann Sina Dann size gre
sa yamacna gelip vahyimizi almasn size onun araclyla vaad ettik. Ayrca size kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz llerde, gkten i damlas gibi dklen ve yerden mantar gibi biten tatl bir gdayla
sizi besledik, gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn
srlerini zerinize gnderdik. Ve dedik ki:
80. Ey srail Oullar! te bylece sizi dmanlarnzdan kurtardk ve Sina Dann, gnderdiimiz vahiyden dolay kutlu49 ve bereketli klnan yamacnda,
emirlerime uyacanza dair sizden sz aldk. Ayrca
size kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz
86. Bunun zerine Musa, son derece fkeli ve zgn bir hlde halkna dnd ve Ey halkm! dedi,
Rabbiniz, tevhid inancndan sapmadnz srece, size
her trl nimetlerini vereceine dair gzel bir vaatte
bulunmam myd? Bu szn gerekleme ihtimali size ok mu uzak geldi, yoksa Rabbinizin gazabna m
uramak istediniz ki, bana verdiiniz szden byle
dnverdiniz?
:UR C ; R ; U 1 (IU A & '
UT
A & ) U A a I V
U T
R
]; / C T
%
*
87. Onlar, Biz putlara taptysak bile, bunu iyi niyetlerle yaptk. Dolaysyla, sana verdiimiz szden bilerek ve isteyerek dnm deiliz! Ama hani Msrdan
karken, bize yllarca efendilik etmi olan o halkn altn,
gm ve mcevher cinsinden birtakm ss eyalarn
kendilerinden dn alarak yklenip getirmitik ya,
49
bunlar ldeki yolculuumuz srasnda bize ok ar geldi ve onlar eritip kle hline getirmek iin atee attk.
Nitekim Msrn eski din adamlarndan olan ve grlerine ok deer verdiimiz Smir de byle yapmt.
dediler.
@ IC : ; R a
k %
UR ]
Q " T
Q )%
#
v x "@ aR
0
88. Smir onlara, rzgr esip iinden getike brr gibi ses karan bir buza heykeli yapmt.
Bu hayret verici heykeli gren pek oklar, te sizin
ilhnz da, Musann ilh da budur, fakat Musa
Rabbinin burada olduunu unutmu olmal ki, Onu
da banda aramaya gitti. demilerdi.
c , 6 J l "@ / A &1 J * J V "@ ! #
1 J 1 v R
de bunu Rabbimizin bir mucizesi sanp secdeye kapandk. imdeki duygular, ite bylece beni bu ii yapmaya srkledi. Ayrca ben, Tanry gzle grlemez, elle tutulamaz soyut bir varlk olarak tanmlayan bu inan
sisteminin, dier mminlerin gremedikleri birtakm eksiklikler, yanllklar ierdiini grdm. Bu yzden Peygamberin izinden, yani onun brakt ilkelerden bir
ksmn alp dinin muhtevasndan kardm. Bunu kt
niyetle yapmadm; byle yapmamn iyi olaca iime
dodu. dedi. Nitekim binlerce yl sonra Pavlus adndaki
biri de sa Peygamberin tebli ettii dini ayn ekilde deitirecekti.
;
! kR / R S
V
QM A i )/
: R
J
u %
C( / @ ] I d
6
" ! kR Q U %
A }
UU " Q U V
U 0 ` Q !A B
%
6
97. Bunun zerine Musa, yleyse, derhal k git buradan! dedi, hayatn boyunca rastladn herkese Yanma yaklama, bana dokunma! demen senin cezan
olacaktr. Bu toplumdan tamamen dlanacak, bir vahi
gibi yapayalnz yaamaya mahkm edileceksin. Bu, ilediin suun dnyadaki cezasdr. Ayrca sana, te dnyada asla kurtulamayacan bir azap vadedilmitir!
imdi, srarla tapnp durduun u szde ilhna bir
bak, onu atete eriterek yakacak ve paralarn denize savuracaz.
@ I& 6
& A k q o `
0 : J Q JI C(
" T
(I,!
( , 8 R
p( k6
100. Her kim ondan yz evirirse, Dirili Gn srtnda ok ar bir gnah yk tayacak ve korkun bir
azaba mahkm olacaktr!
I Q0 !R( 1)( a
*v &'
& ! ; 1 "@
101. Hem de, sonsuza dek orada kalmak zere
Dirili Gn tayacaklar bu yk, ne fena bir yktr!
( x&
kR U1 1
M V C [ 1 +
6
=
(I
k( V S
V " o1
94. Harun, Ey anamn olu! dedi, Sam sakalm ekme! nan ki, onlar uyardm, ama senin Szm
dinlemeyip srail Oullar arasnda ayrlk kardn!
demenden korktum. Bu yzden onlarn zerine gitmekten kandm. Bunun zerine, Musa biraz sakinletikten sonra Smiriye dnd ve:
V
1 / 8 a & R
95. Nedir bu yaptn, ey Smir? diye sordu.
V
/ C ` @ C 8 U R
E8 ; R Q( =
=
E 8V B
81 " &
102. Sura flendii ve btn insanlar yeniden diriltildii o byk Gn, sulular zntden yzleri mosmor kesilmi ve gzleri dehetten germi ve donakalm bir hlde maher meydannda toplayacaz.
J " 5y 8 @" U ! 5 R i51
k%( 6 k( B
103. Aralarnda gizli gizli fsldaarak, Biz dnyada, olsa olsa on gn kadar kalmzdr! diyecekler.
Maher alannda insanlarn fsltyla konuacaklar eyler bugnden nasl bilinebilir? demeyin, zira:
"@ A y
;1 ; 1 & " A
6
( p
c 1 J " 5y 8 ; 1
258
*
%
6 k ( @ %
8 x / 6 A % 1
U1 o ;R
daha sonra da tm insanlar iyiliklere, gzelliklere ynelip ktlklerden saknsnlar. Yahut bu ibret verici
ayetler, onlarn en azndan gaflet uykusundan uyanmalarn ve t alp dnmelerini salasn. u halde,
slm davetilerine bir grev dyor: Kuran kendi dillerine tercme edip halk aydnlatarak, Arapa bilmeyen
toplumlarn da bu evrensel mesaj anlamasn salamak.
M
/ A &
] , 5R
115. Gerekten Biz vaktiyle demden de sz almtk. Fakat o, beer bir zellik olarak, verdii sz
abucak unutuverdi. Dorusu onda, emrimize ballk
konusunda yeterli bir gayret ve kararllk grmedik.
yle ki:
I I
[ I A & A UA V
] !
T
R J )x
0 A( J ) x %
116. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln
temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin,
yani onun size stnln kabul ederek, nnde saygyla eilin! demitik. Bunun zerine, melekler Allahn emrine uyarak derhal secde ettiler, ancak aralarnda yaayan ve aslen bir cin olan blis hari. O bunu
gururuna yediremedi ve Allahn emrine bakaldrma
pahasna, demin nnde boyun emekten kand.
U #
5R U x & T
];
i1 v R / #
Z / ) C : I1 UA ;R
B
o & '
& A }
U
a ) V
0 ! ; k
A #
@" `
]; ) q a
1 X 1 "
Z( x6 / C `
J
C , Q0 (
cennette yaayn ve burada dilediiniz yerden, dilediiniz kadar yiyin iin. Ancak, insann babo bir varlk olmadn, kendisine bahedilen zgr iradenin ilahi emir
ve yasaklarla kaytl olduunu sizlere hatrlatmak zere
meyvesini yasakladm u aaca sakn yaklamayn!
V !
Q !
]A 81 J / A ) A i x q ]A / o : I1
R
k \J
]c @ U
1 J
I
u FR Q =]
p 8 %
] l / A ,
R o ! t
@ U
I 6
130. O hlde, ey Mslman, onlarn inkr ve alay dolu szlerine sabret! Mcadelende sana azk olmak zere, gnein domasndan ve batmasndan nce, gece
saatlerinde ve gndzn uygun vakitlerinde namaz,
dua ve zikirlerle Rabbini verek ve Onun yceliini
hem kendi benliine, hem de tm insanla ilan ederek
tesbih et ki, ilh rahmet ve honutlua eresin.
! : @" U #
"@ U 5 U ! 6 )
Q(I U ,5 ] / !U ! & ) J
]; 1 J o E 1 v R ) : 8
]; G a / Q0 !R(
; 5A
132. Bu arada ailene, yakn akrabalarna ve emrin altnda bulunan kimselere namaz klmalarn emret ve
sen de bkknlk gstermeden sabrla namaza devam
260
133. Ama yine de inkrclar, Muhammed, Peygamberliini ispatlamak iin bize Rabbinden apak bir delil, bizim istediimiz trden bir mucize gsterseydi
ya! diyorlar. Peki, nceki kitaplarda bulunan bu kitabn ilh kaynakl olduunu gn gibi ortaya koyan nice
apak deliller ve ikna edici bilgiler ve belgeler, bu
Kuran sayesinde onlara ulatrlmad m? O hlde, artk hi kimsenin iman etmemek iin mazereti kalmamtr. Nitekim:
8 5 UR J
U ! B
A
JI U ; Q( A 8V
C , ":UT A : I6
Z i6 C 6 o 8V / 1
134. ayet Biz bu Kuran gndermeden nce onlar
iledikleri gnahlardan dolay azapla helk etseydik, o
zaman hakl olarak, Ey Rabbimiz! Bize yol gsterecek
bir kitap ve bir eli gnderseydin de, bu aalk duruma dp rezil olmadan nce ayetlerine uyup
azaptan kurtulsaydk olmaz myd? diyeceklerdi. Bunun iin Rabbin, halk ilh uyarlardan habersiz olan
hibir lkeyi onlara doru yolu gsteren uyarclar gndermeden haksz yere helk edecek deildir (6. Enm:
131).
) 5 : %
R
=
? & A ,5%
w o ` o V
M = w R
135. Btn bunlara ramen yine de inkrclkta diretirlerse, onlara de ki: Ey kfirler! Herkes bu mcadeleni sonucunu merakla bekliyor. Mademki iman etmemekte bu kadar kararlsnz, o hlde bekleyin bakalm;
kimlerin dosdoru yolda yryen hakikat erleri olduunu, pek yaknda sizler de ayan beyan greceksiniz.
5. nkrclar, Kurann kitleler zerindeki etkisini krabilmek iin olmadk iftiralar attlar. Fakat her defasnda, kendi iftiralarn kendileri de beenmeyerek fikir deitirdiler. lk nce, Muhammedin bu syledikleri, aslnda karmakark hayallerden ibarettir! dediler.
Sonra da, Yok yok, bu kadar mkemmel szlerin hayal
rn olduuna kimseyi inandramayz, onu bilinli olarak uyduruyor diyelim. Fakat hayr, Muhammedin buna gc yetmez ki! O hlde, onun cinlerden bilgi alan bir
air olduunu syleyelim. Ama onun iirle uzaktan yakndan ilgisi olmadn herkes biliyor. O hlde yle diyelim: O madem Peygamber olduunu iddia ediyor, yleyse bize nceki mmetlere gnderilen trden bir
mucize gsterse ya! dediler.
U I
U X 1 "@ R M :UT A : 1 V "@ A 8V B
I ! 8 6 J
6. Oysa onlardan nce helk ettiimiz hibir toplum, bu tr bir mucizeye inanmamt. imdi aynen onlarn izinden giden bu zalim insanlar m senin getirecein mucizelere inanacak?
I R "@ ! kI'
J "5 U` ` C
( 6 J#
J / A 8V UA
I
o : A %
& A ,
*
)
"@ !@" `
J
( 1
9. En sonunda, kendilerine verdiimiz sz gerekletirdik. Onlar ve mminlerden lyk grdklerimizi kurtardk. Allaha kar gelerek azgnlk edenleri ise, korkun bir azapla helk ettik! Ey inkrclar!
Eer mucize isteinizde gerekten samim iseniz, dinleyin:
! IU Z 6 ; )
c A ; , v R" 0 ` ` Q !R( 5` "T
M %
5% 1
21. Yoksa onlar yeryznde, canllara hayat baheden ve Kyamet Gn insanlar yeniden diriltip hesaba
ekebilen ilhlar m edindiler? Hlbuki:
=
8%
J @ I& @!
R M ) %
1 &
,
R( `
22. Gklerde ve yerde Allahtan baka tanrlar olsayd, aralarndaki ekimeden dolay her iki lem de
yklp gider ve kinattaki bu harika dzen grlmezdi.
Oysa grdnz gibi, gkler ve yer muazzam bir dzen
ierisinde varlna devam etmektedir. Mutlak hkmranlk sahibi olan Allah, mriklerin batl iddialarndan tamamen uzaktr, ycedir.
A % 1 ": o , 1 & o % 1 J
13. Yoo, kamayn, marp azgnlatnz o servet ve saltanata ve hi lmeyecekmi gibi dayayp dediiniz lks evlerinize, villalarnza, saraylarnza dnn! nk siz yaptklarnzdan sorguya ekileceksiniz!
U ` 6 IU A 1 1 V
&( }
+
23. O, yaptklarndan dolay kimseye hesap vermez, fakat Onun dndaki tm varlklar, yaptklarndan Allaha kar sorumludurlar.
6 : : o V 0 @ I Q( 6 C i
o k0 A( 8V ` k , ` C : "M T
& A ,1 J ": `
l
, "@ R
*
14. Artk kurtulamayacaklarn anlaynca, Vay bamza gelenler! Biz gerekten de ne zalim kimselermiiz! diye feryat ediyorlard.
1)( a ' (=!)
":UA , #
]5 '
"@ 1 / A B & R
15. Ve hepsini kknden biip yok edinceye kadar, bu feryatlar srp giderdi. yle ya:
I& %
8( J & @ U !
U; A a
+
J
262
Kuran hakknda phe ve tereddd olanlar, evrendeki ayetlerle Kuran ayetlerinin nasl mkemmel bir
uyumla rttn grp de, bu kitabn Allahtan gelen
bir hak olduuna hl inanmayacaklar m?
"@ A , v8
#
(&! ) @" k
x R @ !R( UA , #
J kR UA , #
) 5 @1
31. Ve yine Biz, yerkrenin deprem, volkan patlamas, kta kaymas ve benzeri sebeplerle veya sistematik
hareketlerindeki dengesi bozularak insanlar sarsmamas iin oraya sapasalam dalar yerletirdik. Kolayca yollarn bulabilmeleri iin orada vadiler, geitler ve geni yollar meydana getirdik.
;
I& %
UA , #
l
, @ 1 " : M }
25. Biz senden nce gnderdiimiz btn Peygamberlere, Benden baka tanr yoktur, yleyse
yalnzca Bana kulluk edin! diye vahyetmitik. Fakat
o Peygamberlerin bu gnk izleyicileri, bakn bu hakikatten nasl uzaklamlar:
T 8 o Q0 6
8
' & )C i V
*
26. Btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi
bir konuda yetersiz, aciz, muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Nitekim Hristiyanlar say Allahn olu kabul ederken, mrikler de melekleri Allahn kzlar saydlar ve Rahman ocuk edindi. dediler. H! ocuk edinmek, bir acizliktir, O ise her trl
acizlik ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Onlarn Allahn olu olduunu iddia ettikleri kimseler, gerekte
Allah tarafndan ikrama lyk grlen sekin ve deerli
kullardr. yle ki:
A & ,1 (
": ; Q 6 ;8 % 1 J
27. Onlar Allahn hkmne aykr bir sz sylemezler ve yalnzca Onun emrine gre hareket ederler.
" A ,1
, 1 J @" A a @" 1
Q( 5 ! a ": ] E & J *
)( 1 +
34. Ey Peygamber! Biz sana bu dnyada ebed bir hayat bahetmediimiz gibi, senden nce de hibir insana lmszlk vermedik. Bundan sonra da verecek
deiliz. O hlde, sen vakti zaman gelir de lrsen, senin lmn drt gzle bekleyen o insanlar dnyada
ebed mi kalacaklar? mtihan hikmeti gereince bir sre yaasalar bile, eninde sonunda lp hesaba ekilmeyecekler mi? Unutma ki:
I
"` A 86
, #
U ! 0 U 5R G
i
0 & ; 6 o `
;
+
c &( d
35. Her can mutlaka lm tadacaktr. Allah yolunda olmasa da, mutlaka lecektir. Biz sizi, yeteneklerinizi
aa karmak ve olgunluk mertebelerinde ycelmenizi
salamak zere bazen hastalk, fakirlik, deprem gibi ktlk olarak bildiiniz eylerle ve bazen de shhat, zenginlik, g, baar gibi iyilik olarak bildiiniz eylerle
snayarak imtihan ediyoruz. Bu dnyada ksack bir
hayat yaayacak ve sonunda, yaptklarnzn karln
grmek zere Bize dneceksiniz.
5 @ ` C 1 C( C : 0 Z : J / 6C i 5 1 I ` 1C(
":" M T
29. Onlardan biri, Ben de Allahtan baka bir tanrym! diyecek olsayd, onu cehennemle cezalandrrdk. nk Biz zalimleri byle cezalandrrz.
I ` 1C( 1 "
UA , #
& %
0 & : U; 5 R ; 56 `
J
U X 1 v R k '
k o ` I&
0 q
30. Kurann ilh bir kelam olduunu reddeden
inkrclar, iinde bulunduklar evren zerinde aratrma yaparak grp anlamyorlar m ki, gkler ve yer
balangta bitiik bir hlde idi de, Biz onlar daha
sonra birbirinden ayrdk ve yine hayatn kaynan,
canllarn zelliklerini, hcrenin yapsn aratrp grmyorlar m ki, Biz her canl varl sudan yarattk?
Bugn bilim dnyasnda genel kabul gren teoriye gre, evren sfr hacimdeki ve sonsuz younluktaki bir noktann kozmik bir patlama (Big Bang) sonucunda paralanp dalmasyla meydana gelmitir ve hlen genilemektedir.
36. Ey Peygamber! nkrclar seni her grdklerinde, Atalarmzn yzyllardan beri tapnd ilhlarmz ve irk inancna gre oluturduumuz hayat tarzmz
diline dolayan adam bu muymu? diyerek seni alaya
alrlar. Oysa onlar gerekte Rahmann hikmetlerle dolu apak t ve uyars olan Kitabn inkr ediyorlar.
1
(o0 x %
v R k
( 1 " T
6J
A x ,5%
A a
37. Zaten insanolu pek aceleci yaratlmtr. Sabrszlanmayn, her eyin bir zaman var. Kurann ilh
bir kitap olduunu, niha zafer ve stnl mminlerin
kazanacan gzler nne seren delillerimi yaknda
size gstereceim, zalimlerin bana gelecek olan azab
Benden acele istemeyin.
V( " ? 5 U` ) C : ] 5 ; 1
+
263
38. nkrclar, Eer dedikleriniz doru ise, bu savurduunuz tehditler ne zaman gerekleecek? diye
soruyorlar.
" @ : #
J U
1 J +
'( ` 1C( " A ,1
": J " :
T
@ }
39. Bu kfirler, yzlerinden ve srtlarndan cehennem alevlerini savamayacaklar ve hibir ekilde yardm da gremeyecekleri zaman balarna gelecekleri
bir bilselerdi
U1 ": J : ,!
d
( 5 % 1 v R "@ 5 @ 85R 5 F "@!
( o
8(
+
U ] ` 0 @ U ! a 8 '
'
= U1
46. Onlara Rabbinin azabndan ufack bir esinti bile dokunuverse, derhal Eyvahlar olsun bize, meer
biz ne zalimmiiz! diye feryat ederler. Peki, Byk
Mahkemede ne yapacaklar?
; y ` 0 ! q
% ; 1 & (E6
6 " A d v R & ! ; !
c sr Z @5% 1
41. Ey Muhammed! Dorusu, senden nceki Elilerle de alay edilmiti. Fakat onlar alaya alan kstahlar, sonunda alay ettikleri o korkun azap epeevre sarp helk etmiti.
o ! "` \X A T 1 o V
l
, "@ " ` : o 0 & '
@ U
42. Onlara de ki: Geceleyin uyuduunuz veya gndz vakti gezip dolatnz bir srada size azap etmek istese, sizi Rahmana kar kim koruyabilir? Ebette onlar tehlikelerden koruyan ve nimetler iinde yaatan Allahtr. Fakat onlar, bunu bile bile Rablerinin t ve
uyars olan u Kurandan yz eviriyorlar.
U ": J @" %
( 5 % 1 J 0 U6 @" , U & @ @"
6 = 6 ,!
48. Dorusu Biz, vaktiyle Musa ile Haruna da, ktlklerden titizlikle saknan o takva sahipleri iin gnlleri aydnlatan bir k kayna ve bir t ve hikmet kitab olarak Tevrat, doruyu eriden ayrmaya yarayan
o amaz ly vermitik.
": S
; %
! F "@ i1 1C(
8 = 1
43. Yoksa onlarn, kendilerini Bize kar koruyabilecek tanrlar m var ki, bu kadar pervaszca ayetlerimizi inkr ediyorlar? Hayr, o szde tanrlar kendi kendilerini bile koruyacak gce sahip deiller ve Bizim
tarafmzdan bir yaknlk da gremeyecekler.
k 6 6 1 v R 0 & , ! @ " A
p
]5 '
J
": I JI \ X I : U ,5 o
8 F @ " R 0 @ R p ; = @ U6
1)( :
264
, #
R
"@ A , x
1 Q ! @" A , "@ G8( ` J C #
61. yleyse, onu derhal yakalayp insanlarla yzletirin ki, bu szleri sylediine ahitlik etsinler!
dediler. Bylece, brahimi tutup getirdiler ve:
"0 !:(
A , R B
6 I V
I1 U5 @ C : B
62. Ey brahim, bunu ilhlarmza sen mi yaptn?
diye sordular.
V
; U1 6 ` " : A %
R C : ":G8( ` Q A , R o
72. brahimi kurtarmakla kalmadk, ona oullar smaili, shak ve ayrca torunu Yakupu bir ltuf olarak
armaan ettik. Onlarn her birinin drst ve erdemli
kimseler olmasn saladk.
V
A =
G i o ,R "@ ! IU !'
6 @ ) 1 & " :UA , #
*
1)( U 6 ` M ` Z I5 1(
73. Ve onlar, buyruklarmz dorultusunda insanla doru yolu gsteren birer nder kldk. Kendilerine iyi iler yapmay, namaz klmay ve zekt vermeyi emrettik. nk onlar, gnderdiimiz hkmler
dorultusunda yaayarak, yalnzca Bize kulluk eden
kimselerdi.
6 & A & T '
6` k5( 1 ; U !x
U ! p
0 I8 i o & , B
;(
+
*
R
V 6 ` "@ 6
265
76. Nuha da ilim ve hikmet verdik. Hani Nuh brahimden yllar nce, Ey Rabbim, kfirlerle mcadelemde yenik dtm, bana yardm et! diye dua etmiti. Biz
de arsna cevap vererek hem onu, hem de onunla
birlikte olanlar Nuh tufan denen o byk felaketten
kurtardk.
":UV H R
V 6 ` "@ 6 0 U 1 C ` 1C( ; 6 =
6
&( k q
+
,( & #
+
82. Ve cin eytanlarndan bir ksmn da onun buyruuna vermitik. Bunlar, onun iin dalglk yaparak
denizin altndan inci ve mercan karyor, bundan baka inaat, oymaclk gibi ustalk gerektiren iler yapyorlard. te bu eytanlar da gzetim altnda tutan,
gerekte yine Bizdik.
k U %
k6 ( I Q 6
+
6 E
B
1
' "
M &( '
*
1)( : q "@ & T
93. Ama gel gr ki, bu Peygamberlerin izinden gittiini iddia edenler, aralarndaki bu birlii bozup parampara ettiler! Oysa hepsi dnp dolap Bizim huzurumuza gelecektir. te O Gn:
o & ,1 & R
8 ` Q 6 QM ( ! ,%
=
` v R X :
)'
#
#
1 B
5 R ] 5 '
U1
96. Ta ki Yecc ve Mecc denilen istilc toplumlar
dizginleyen setler yklp alnca, emperyalist devletler
ve uluslararas smr irketleri dnyay ele geirmek
zere akla hayale gelmedik yol ve yntemler kullanarak
her tepeden akn akn mazlum halklarn zerine saldracaklar. Bylece insanlk, tm dnyay kuatan mthi
bir bunalm ve kargaann penesine decek.
= a
kR( U ` ) V UA 1 1
q k : R
) w V
0 ` 1C( =
U ` o C : A H
&( }
+
97. te o zaman, gerekleeceinde asla kuku olmayan o vaad, yani kyamet vakti yaklam demektir.
Kyamet kopunca tm insanlar yeniden diriltilip
Rablerinin huzuruna getirilecekler. te o anda, inkrclarn gzleri korku ve dehetle yerinden frlayacak
ve Vay bamza gelenlere! diye feryat edecekler,
Biz nasl oldu da, buna kar bylesine umursamaz
davrandk. Yok yok, aslnda dpedz zalim kimselerdik biz! diyecekler. Fakat son pimanlk fayda vermeyecek.
6
S
) 8 , " T
= '
" @ 56 " 0 U @ #
,( q
+
G i
a U 6 ` 0 8 : 8 H U6 ) 1
&( , A
+
99. Allaha itaat edercesine szn dinlediiniz, emrine itaat ettiiniz u zalim insanlar neyin doru neyin
eri olduunu belirleme konusunda yetki sahibi birer
otorite, yani tanr olsalard, cehenneme girmezlerdi.
Oysa ite hepiniz atee giriyorsunuz, stelik sonsuza
dek orada kalacaksnz!
, & % 1 J @ !R( ": GR( ! @ R( "@
100. Onlar orada, ac ve strap iinde ocuklar gibi
hkra hkra alayacaklar. Cehennemin alevleri arasnda yle feci bir ekilde i ekecekler ki Orada, feryat ve iniltiden baka bir ey duymayacaklar.
), 8 @ U / [ I \*] I U%
U "@ B ; 8
1C(
*
92. Ey insanlar! te sizin birer ferdi olmakla ykml olduunuz milletiniz, yukardan beri anlatlan Peygamberlerin temsil ettii ve ayn Allaha, ayn kitaplara,
ayn Peygamberlere inanan ve tevhid inanc etrafnda
kenetlenen bu biricik millettir ve Ben de sizin
Rabbinizim, yleyse yalnzca Bana kulluk edin!
c , #
U ! o ` "0 @ U ! ": I, ;
267
101. man edip gzel iler yaptklar iin tarafmzdan kendilerine en gzel mkfat takdir edilmi
olanlara gelince, onlar cehennemden uzak tutulacaklardr. yle ki:
kR( ": M @ %!
M )a "@ %
%( '
, & % 1 J
6 B @ 5 q
102. Onun o korkun uultusunu iitmeyecekler bile. Canlarnn ektii sonsuz nimetler ierisinde, sonsuza dek orada yaayp gidecekler.
[ I A & ;! @ " A 5 ` J Z @ " 6 Z
1 J
1 C : 0 T
" ) 5 U` C( " T
103. Kfirleri dehete dren o byk korku, onlar zmeyecek. Melekler onlar, Size sz verilen mutlu gn ite bugndr! mjdesiyle karlayacaklar.
A o x %
6 1
)0 ) !,( 6 A a I6 ` & ) S
k ` I& %
0 5 T
A( R U ` 6 0 U !A
+
105. Andolsun Biz, dier bir ad da Zikir olan hikmetli t ve uyarlarla dolu Tevrat gnderdikten sonra Zeburda da yle yazdk: Yeryzne, ancak ayetlerime iman eden drst ve erdemli kullarm vris
olacak ve sonunda cennet yurdu onlarn ebed vatan
olacaktr.
0 1)( ; Hv 8 C : kR(
) 1)( q
T
T
C T
U
":
2. Onu grdnz gn, her emzikli kadn kucanda emzirmekte olduu yavrusunu brakp kaacak
ve her hamile kadn korku ve dehetten ocuunu drecek. yle ki, o an hllerini grsen insanlar sarho
sanrsn. Oysa sarho deiller, fakat Allahn azab ok
etindir. Hal byleyken:
)*
kR x 1
1(
! q o ` 8 5 1 " A G
U
F
108. O hlde, tm insanla seslenerek de ki: Ey insanlar! Bana ancak, ilhnzn ei ve orta olmayan tek
bir lh olduu vahyedilmitir. Bana bildirilen en temel hakikat budur. O hlde, siz de Mslman olarak
Rabbinize yrekten boyun emek istemez misiniz?
5 6 o ;R R
! ) ) ,( S1
( V I (0 I
]A "T
+
8 U ; A i G
"0 T
H ; A i F E " ; A " 6
268
kR Q
& ! ; 1 Q ;1C( 6 Za
0 o!
! 6 )
8(
o E ! Q( k 6
1
C
(
10. O gn ona, Bu ceza, kendi ellerinle yaptn zulm ve hakszlklarn karldr. diyeceiz, nk
Allah, kullarna asla zulmetmez! Dolaysyla, hi kimseyi ilemedii bir sutan tr cezalandrmaz.
G a Q ? R
U 5R Q 5 ? QM ( & p
) 8 ,1
]A
U
M '
! 6 )
%
8( & % i : / 0 a
+
A ; 6
J
a Q( @ #] A S
11. nsanlardan yleleri de var ki, Allaha kysndan kenarndan kulluk eder. yle ki, kendisine Allah
tarafndan bir iyilik ulasa, gnl onunla huzura kavuur, fakat fakirlik, hastalk, baarszlk gibi bir imtihanla yz yze gelecek olsa, hemen gerisin geriye
dnerek Allaha kulluu terk eder. Byle bir insan hem
dnyay hem de hireti kaybetmi demektir ki, ite
en byk felket budur! nk Allaha kulluu braknca, kanlmaz olarak:
: / Q0 , U1 J E
) !,( 8 v E
1 J
) 1
"M ` ) q
Bu ceninlerden salkl bir ekilde domasn dilediklerimizi belirli bir vakte kadar rahimlerde tutar, zaman gelince de sizi bir bebek olarak dnyaya getiririz. Sonra da ergenlik anza eriinceye kadar sizi
besleyip bytrz.
& , ] I 1 "T
U ] R 5 1 "T
U
" A ) , " A ,1 v !T
0 ! q
inizden bazlar daha gen yata hayata gzlerini
yumar, kimileriniz de bildii eyleri dahi bilemez
hle gelecei, mrnn en dkn ve perian ana
kadar yaatlr. D dnyanzdaki yaratl delillerine
gelince:
58 6 B : I& ! @ A U Z 6 I R ) :
o ` B
J
!
@(
) 1( 1 o , 1
K mevsiminin sonunda, yeryzn bitki rts lm, kupkuru bir hlde grrsn. Fakat oraya bahar
yamurlaryla birlikte su indirdiimizde, dne kadar
hayattan eser olmayan o yerde toprak birdenbire coup
harekete geer, altndaki tohumlarn atlamasyla bek
bek kabarr ve her gzel iftten renk renk, eit eit
rnler yetitirir.
*
/
1)( V k q o ` ]A Q 6 & ] k
1 Q 6
:
: C 1 o : d
!F( 1 `! )
U! A R ; ! "
15. Her kim Allahn Peygamberi terk ettiini ve ona
dnyada da hirette de yardm etmeyeceini sanyor
ve beklediinin tam tersinin gerekletiini grdke f269
1( '
@ !R( "@
:
8 0 \X X S
! @ R( A
1
23. Hi kukusuz Allah, gnderdii Kitaba yrekten
iman eden ve bu imann gerei olarak gzel ve yararl
iler yapanlar, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletirecektir. Bu bahtiyarlar orada
altn bilezikler ve inciler taknacak, harika ilemeli
ipek elbiseler giyineceklerdir.
) !&(
?
] I) : ; S
! ] I) :
16. te Biz bu Kuran byle apak ayetler hlinde indirdik. Hi kukusuz Allah, samim olarak doruya, geree ulamak isteyenleri inkr ve cehalet karanlklarndan kurtarp doru yola iletecektir. Nitekim
maher gnnde sizi kavminize, soyunuza, kltrnze
gre deil, gndermi olduu ayetlere kar gsterdiiniz
tavra ve ortaya koyduunuz davranlara gre deerlendirecektir:
x &
+
( =
: 1C( U 1C(
= U
` q 1C(
) !@( q k q o ` ]A
0 & ! ; 1 "@ U ! o = 1
o!
UA , #
C(
UA
8(
= ) 1 ` 1C(
) x % &
17. Gerek u ki, Allaha ve gnderdii btn Peygamberlere iman edenler, Allahn sekin ve imtiyazl
kullar olduklarn ne sren Yahudiler, yldzlara tapan
Sbiiler, Son Eliyi inkr eden ve sann Allahn olu
olduunu ne sren Hristiyanlar, Zerdtn izleyicileri
olduklarn iddia ettikleri hlde atee tapan Mecusiler
ve Allahn birliini, esiz ortaksz olduunu aka reddederek Peygamberlik ve hiret gereini tmyle inkr
eden mrikler var ya, muhakkak Allah, Dirili Gn
aralarnda en dil biimde hkmn verecektir. nk Allah, her an her eye ahitlik etmektedir. O hlde,
Rabbinizin emirlerine boyun eerek dnyada ve hirette kurtulua ulan:
kR
kR Q ) x % 1
& ;
"
& %
&
J
C Q V C 6 "A d
"!
` , I
c (
Q !R( 1 0 8 Q !R(
x
Gy( `
8 x x U
I )
Gy( `
0 C , Q !A '
0 U
18. Baksana, gklerde ve yerde bulunan btn
varlklar; Gne, Ay, yldzlar, dalar, aalar, hayvanlar Allahn kanunlarna zorunlu olarak boyun emekte ve insanlardan birou Allaha bilinli olarak
secde etmektedir. Ona boyun emekten kanan dier
birok insan da, bundan dolay azab hak etmitir.
I 1 o , 1
0 T Q & R
@ 1
= 1
"M !&(
@ " sr R S
"@ V ] A
` C 1 @" R U ! @)
1 kIR(
@(
R
b G;(
I8 & , p @ U A T
M , 6J!&
29. Sonra da, hac srasnda uyulmas gereken ykanmamak, tra olmamak, trnak kesmemek, koku srnmemek gibi kstlamalardan dolay meydana gelen kirlerini temizlesinler. Varsa adaklarn yerine getirsinler
ve Beyt-i Atiki, yani insann her trl klelik boyunduruklarndan kurtulup yalnzca Rabbine kul olarak gerek anlamda zgrle kavumasnn sembol olan bu
tarih mabedi, zgrlk evi Kbeyi son bir kez tavaf etsinler.
, 1 /
Q0 ( ) U Q G a @ R
'
"d
30. te btn bu saylanlar, bizzat Allah tarafndan
belirlenen hkmlerdir. Her kim Allahn saygdeer
kld eyleri nemser ve Onun izdii snrlara uymakta dikkat ve zen gsterirse, phesiz, bu Rabbi
katnda kendisi iin en hayrlsdr. Onun tarafndan
belirlenmeyen haramlara, yasaklara gelince, bunlarn
hibir geerlilii yoktur:
" T
!A ]A 51 J , 6J
B A '
# 8 U 5 #R "T
J
; U1 ":UV * &
A =
35. Onlar, Allahn ad anld zaman yrekleri titreyen, Allah yolunda ortaya koyduklar mcadelede
balarna gelebilecek her eye sabrla gs geren,
namaz dosdoru klan ve kendilerine verdiimiz
nimetlerden bir ksmn Allah yolunda yoksullara harcayan kimselerdir. Hayvanlarn kurban edilmesine gelince:
:UA , #
@ !A
"
,I q "T
` R G a @ !R( "T
) 8
R @ U #
/ C ` 0 w ,& 6 ; & , p @ U A T
M I ?
R
B 8 #
A , "T
:6 i
"T
T
Z V 8 U 5 #
*
kR( 1
!
T
( Q @ ( G
(
31. Her trl batl inantan arnp bir tek Allaha ynelerek, hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komakszn Rabbinize kulluk edin! Unutmayn ki, her kim Allaha ortak koarsa, tpk gkten aalara derken
dev bir yrtc ku tarafndan kaplveren ya da iddetli bir rzgr tarafndan derin uurumlara savrulup
parampara olan kimse gibi perian ve zavall bir duruma dm olur.
, 1 /
,I q "d
A ; @ ; 6 R
5
1 ): ]A
U( %
+
T
&
" 0 T
37. Bu kestiiniz hayvanlarn ne etleri, ne de kanlar Allaha ular. Fakat asl Ona ulaan, sizin iyi bir
kul olabilmek iin gsterdiiniz samim gayretleriniz,
yani takvanzdr. Allah bu hayvanlar size boyun edirdi ki, sizi doru yola ilettii iin Rabbinizi saygyla
anp yceltesiniz, zellikle kurban gnlerinde tekbirler
getirerek, Onun snrsz kudret ve yceliini hem kendinize, hem de tm insanla iln edesiniz.
O hlde, iyilik edenleri mjdele. yle ki:
1 J
c `
a o ` S
0 U 1C( R )1
38. Hi kukusuz Allah, ykmllklerini yerine getirmeye alan mminleri zalimlerin errinden mutlaka koruyacak ve zalimleri yenilgiye uratacaktr! nk Allah, emanete ihanet eden, bahettii bunca nimetlere karlk nankrce davranan kimseleri sevmez.
Bunun iindir ki:
"@ 6 A ; 1 1C( A
*
1)( ; ": = 6 ]A
0 & A }
33. Bu arada, kurbanlk hayvanlarn stlerini saarak, ynlerini krkarak, dourduklarn alarak veya srtlarna binerek onlardan belirli bir vakte kadar faydalanabilirsiniz. Fakat sonunda Kbeye getirilerek Haram Blge snrlar iinde kurban edilmeleri gerekmektedir.
@( "@ V ] A
%
"
` C ! T
U UA , #
o T
0 , 6J!&
@ R
5( 8 i&
+
Q " T
*
0 & A
I Q A R ) '
271
k: :UT A : 1 V 1 T
R
A ,
]A 1
@ q
a k @ R & }
lah, kendi yolunda cihd eden mminleri zafere kavuturmak zere, onlara yardm etmeye elbette kdirdir.
I
0 U ; 1 J '
G
a 1C(
1 #
F ":
) !( = V
0 Gy( `
"
@ !R( ` C 1
Nitekim Allah insanlarn bir ksmyla dier bir
ksmn bertaraf etmemi olsayd, yani zalimlere kar
savamay yasaklayp da insanlar birbirlerine kar savunmasz brakm olsayd, dnyada zulm ve hakszlk
egemen olur ve yeryz fesada boulurdu. Bylece inan
ve dnce zgrl tamamen ortadan kalkar, ilerinde Allahn adnn oka anld manastrlar, havralar, kiliseler ve camiler yklp giderdi.
Z 1Z( ;
0 =
=
U1
U!
) , &
,& ` Z A =
J
47. Ey Peygamber! ledikleri bunca gnahlara ramen hl balarna talar yamadn gren ve bundan
cesaret alan zalimler, ilh uyarlar alaya alarak azap
konusunda sana meydan okuyorlar. Senden, sanki bu
konuda yetkin varm gibi bir an nce azab getirip
kendilerini cezalandrman istiyorlar. Hi kukusuz Allah, verdii szden caymaz. Fakat verdii her szn bir
gerekleme zaman vardr. Allah kullarn cezalandrmakta acele etmez. Onun karar ve iradesi, sizin zaman
anlaynza ve takvim llerinize gre deildir. Unutmayn ki, Rabbinin katnda bir gn, sizin llerinize
gre bin yl gibidir. Nitekim insanlk tarihini yle bir
inceleyin:
k : @ B
c G=( & k M @ C a} & "
!A 1 V 1 `
U& @ 6
0 T
J 8 V
41. Onlar ki, kendilerine yeryznde g ve egemenlik bahettiimiz zaman marp azgnlamazlar.
Aksine, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaat
hlinde klarlar. Refah ve zenginlii toplumun tm katmanlarna yaymak zere zekt verirler. nsanla faydal olan iyi ve gzel eyleri emreder, kt ve zararl
olan her eyi yasaklarlar. Ve btn bunlar, yalnzca
Allah iin yaparlar. nk bilirler ki, her iin sonu Allaha varr. Niha hkm verecek, son sz syleyecek
olan Odur.
*
&
6 V "@ A 8V B C` ) ; R C T1
48. Nice lkeler var ki, zulm ve hakszlk yaptklar hlde, onlar hemen helk etmedim. Aksine, akllarn balarna almalar iin kendilerine mhlet verdim,
fakat gn gelince de iddetli bir azapla onlar yakalayverdim. Unutmayn, eninde sonunda dn Banadr.
@ 1 I1 o V
\ 6 I& 6
M 8( 1C( 6 "T
+
U
49. Ey Peygamber! Senden azap isteyen o inkrclara
seslenerek de ki: Ey insanlar, ben sizin iin yalnzca
ak bir uyarcym. Hakknzda nihai hkm verecek
olan Allahtr. Benim grevim sizi cennetle mjdelemek
ve cehennemle uyarmaktan ibarettir. te uyaryorum:
A & U 1C( R
" 1( ` F "@
=
272
]; ] IU & JI k 8 6 J
kIR( !
/ A 8V UA
I
k; A 1
"*
" !A(
Q0 ( 1
" T
%
U! R QM ( 5 ! U
1 " !
!T( '
57. Hakikati inkr eden ve ayetlerimizi yalanlayanlar ise, alaltc bir azaba mahkm edilecekler.
I
0 U %
o!
'
V
" @ U V G A 5 V "
: 1C(
8(
kR( #
V( G a @
+
61. Evet, yle. nk Allah ylesine kudretli, ylesine adaletlidir ki, mkemmel bir sistem erevesinde geceyi ksaltp gndze ekler, gndz ksaltp geceye
ekler. Gecenin karanlndan sabahn aydnln karan
Allahn, inkr ve cehalet karanlklarndan iman ve adalet
aydnln karmaya gc yetmez mi? Elbette yeter. Hi
kukusuz Allah her eyi iitendir, her eyi grendir.
k A , :
o p
/
G8( T
8 : Q( 6 ) 1
:
"!
C
;( 1
55. nkrclkta direten kfirler ise, batl nyarglarn kramadklar srece, Azraille buluma saati anszn
gelip atncaya ya da btn plnlarn, mitlerin suya
decei, gerekleri anlamann hibir ie yaramayaca o
ksr gnn azab karlarna gelinceye dek, Kuran
hakknda iine saplandklar phelerden kurtulamayacaklar.
1
"0 @ U ! " T
0 C [ 1 / A &
62. Evet, byledir bu. nk Allah mutlak dorunun, iyinin, gzelin, gerein, hakkn ve hakikatin ta
kendisidir. Kfirlerin Onun berisinde yalvarp ya-
56. O Gn, kullarn tercih ve iradeleri ellerinden alnacak ve hkmranlk, tamamen ve yalnzca Onun
273
kardklar eyler ise, tamamen sahtedir, botur, rktr, temelsizdir, hakszdr, yanltr, yersizdir, hayrszdr, deersizdir, aslszdr, sonu hsrandr. Ksacas, batldr! Ve nk gerek ycelik ve byklk, yalnzca
Allaha aittir.
8 = 5 R b I I& %
Z 6
M G8( a !
0 E i
"
(
J
64. Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Onundur. Allah her eyden mstanidir, hamde lyk olandr.
Hibir eye muhta olmayan ve gerek anlamda vgye,
ycelie lyk olan yalnzca Odur.
kR "T
i
0 (
8 kR (x / A J
"
65. Allahn, yeryznde bulunan her eyi sizin istifadenize sunduunu ve emriyle oluan yasalar uyarnca
denizlerde akp giden gemileri imal etme ve kullanma
yetenei bahederek size boyun edirdiini grmyor
musun?
]A ; I& %
/ %
" !'( sr
Q0 ( 6 J J
U
&1
69. Bu yzden Allah, ayrla dtnz her konuda Kyamet Gn aranzda hkmn verecektir.
yle ya:
I& %
kR " A ,1
]A /
" A , "
0 5` kR( /
0 J
G%( 1
70. Allahn, gklerde ve yerde olup biten her eyden haberdar olduunu bilmez misin? Dorusu btn bunlar, varlk kanunlarnn belirlendii bir kitapta
yazldr. Byle bir ey nasl olabilir? demeyin, nk
bu Allah iin pek kolaydr. Hal byleyken:
A " 0 A Q( "@
&( d
+
! 6 A
Q(
) 8 ,1
1 "
G
=( 6
71. Onlar Allahn yan sra, yetki ve egemenliklerinin kabul edildiine dair Onun hibir delil gndermedii ve kendilerinin de, otoritelerine kaytsz artsz
boyun eilmesi gerektiine dair haklarnda hibir bilgiye sahip olmadklar birtakm din ve siyaset nderlerine ve hatta cansz varlklara kulluk ediyorlar. Bu
yzdendir ki, hi kimse o zalimleri Allahn azabndan
kurtaramayacaktr. Onlar o denli marp azgnlamlardr ki:
1 0 T
U& ` 1C( #
T
U! U 1 ! @" A ]A 5
kR( ,
0 U 1 ! @" A A 51 1C( % 1
72. Hak ve hakikati ortaya koyan ayetlerimiz onlara
ak ve net olarak okunduu zaman, yreklerini kaplayan kin, nefret ve imanszl, o kfirlerin yzlerinden okuyabilirsin. yle ki, ayetlerimizi onlara tebli
edenlere neredeyse saldracak gibidirler.
:) U
" T
[ 8 6R o V
[
c G=( &
0 " 0 T
0 ` 1C(
"!
;( 5% ): ]A,
67. Biz her mmete bir tek Allaha kulluk esasna dayal inan sistemini tebli eden eliler gndererek hepsini ayn inan ilkeleri etrafnda birleen bir tek millet kldk. Fakat ayrntl konularda, her mmetin kendi zel
artlarna uygun yerel ve geici hkmler gnderdik.
Bylece her mmete, kendilerine zg ihtiya ve
imknlara uygun olarak kulluk ve ibadet grevini yerine
getirecekleri farkl bir ibadet biimi ve farkl bir hukuk sistemi belirledik. te imdi de, btn kitaplarn
z, esas ve zirvesi olan Kuran gndererek kyamete
kadar geerli olacak inan sistemini btn aklyla ortaya koyduk. Dolaysyla, gemi eriatlar bugn artk
Onlara de ki: Peki, sizi bundan daha beter kzdracak bir eyi size bildireyim mi: Allahn ayetlerine kar
ate pskren inkrclar cehennemde bekleyen bir ate
274
" @ 8A % 1 Q , & 5 #
, l Q0 U C ; U5% 1 J ! q
C
0
A & S
73. O hlde, ey insanlar! Sizi bu ackl sondan kurtaracak arpc bir rnek veriliyor, ona kulak verin: Allahn berisinde kendilerinden medet umup yardma
ardnz ve hayatnza yn verme yetkisine sahip olduunu iddia ettiiniz putlar, heykeller ve szde ilhlar
var ya, onlarn hepsi bir araya gelip glerini birletirseler, bir tek sinek bile yaratamazlar. Hatta sinek
zerine bal srp kutsadnz bu putlarn zerine konup onlardan bir para kapp gtrse, onu dahi geri
alamazlar. Yahut sinekler, tadklar tehlikeli mikroplar bulatrarak o ilhlk taslayan zalimlerin salkl organlardan birini eksiltse, onu asla geri getiremezler. Demek ki, bu sahte ilhlardan yardm isteyen kimseler de
ahmak ve aciz, kendisinden yardm istenen putlar ve
benzerleri de nsann bu duruma dmesinin asl sebebi udur:
Z 1Z( ;
0 ( ) V '
) V
]A I) @ q 6 T
M U
nceki kutsal metinlerde de bu Kuranda da size,
yalnzca Allaha boyun een, tm varlyla Onun hkmlerine teslim olan kimseler anlamna gelen Mslmanlar adn verdi ki, Son Eli siz mminlere kar
gzel bir rnek ve ahit olsun ve sizler de tm insanla kar hakikate ahitlik eden rnek bir toplum ve dil
ahitler olasnz.
! :
!&
" ,6 " & ] ,U R "M T
0 = &
V( R
5 ` Z A =
G=( U
yleyse, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaatle birlikte kln. Refah ve zenginlii toplumun tm
katmanlarna yaymak zere zekt verin. Ve tm benliinizle Allaha balann. nk sizin yegne dostunuz
ve Efendiniz Odur. O ne gzel dost, ne gzel yardmcdr!
U X &
elinde olduunu idrak edemedikleri iin stnlk ve itibar baka yerlerde aradlar. te bunun iindir ki, Kuran
23. MUMNUN SURES
srekli ve srarla Allah anlatr: Gerekten Allah, sonMekke dneminin sonlarnda indirilmitir. Adn,
suz kudret ve izzet sahibidir.
mminlerde bulunmas gereken zelliklerin anlatld
I
v
T[ A& k( = 1
M G=( !&(
0 U
L
75. Allah, uymanz gereken kanun ve kurallar size
retmek zere meleklerden ve insanlardan eliler
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
seer. Melekler ilh vahyi Peygamberlere getirir, onlar
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
da bunu size bildirirler. Fakat ne bir melein, ne de bir
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
Peygamberin Allahn egemenliinde ortakl yoktur.
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
Hi kukusuz Allah her eyi iiten, her eyi grendir.
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyle ki:
yor, sylyorum:
J
)
+
"
A
1
U X & A R ) V
] " 0 @ A a @" 1
1
,
(
*
" T
"T
, ` U 1C( @ 1 I1
M A
77. Ey iman edenler! Allahn huzurunda rka eilin, secdeye kapann, yalnzca Rabbinize kulluk edin
ve daima gzel davranlar ortaya koyun ki, dnyada
da hirette de kurtulua eresiniz.
0 ( @ #
kR ): #
'
4. Onlar ki, hem kendilerini, hem de bakalarn arndrmak zere, slm toplumunun sosyal gvencesi olan
zekt bir kurum hlinde yaatma ve yaygnlatrma grevini yerine getirir ve ayrca, zekt verecek bir duruma gelmek iin meru erevede alr, gayret gsterirler.
275
R '
d
*
"@ #
": 1C(
8. Ve o mminler ki, kendilerine gerek Allahn, gerekse insanlarn verdii emanetleri en gzel ekilde korur, verdikleri sz de mutlaka yerine getirirler.
R
1 "@ A ? ]A ": 1C(
e d
A `
*
9. Onlar ki, namazlarn mekanik hareketlere dntrmeden, okuduklarn anlayp zmsemeye alarak
vaktinde ve gerei gibi, dikkatle ve zenle, mmkn
mertebe cemaatle birlikte klarlar. Be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onun temel zellikleri ve
ana grevini her trl anmaya, prsmeye kar titizlikle korur ve bylece, Allah ile aralarndaki gnl ban
srekli canl tutmaya alrlar.
I
*
" : / [ \
A ` @ U
*
21. Gerek u ki, stlerini sadnz evcil hayvanlarn o mkemmel yaratlnda da sizin iin ibret verici
ynler vardr. yle ki, Biz bu hayvanlarn karnlarnda rettiimiz lezzet verici ve tertemiz stten iiriyoruz
size. Bu hayvanlarda sizin iin daha nice faydalar
var. Ayrca onlarn etlerinden de yersiniz.
c A &
/ A ] A ! @ A
22. Ve gerek o hayvanlara, gerekse gemilere binerek ulamnz salarsnz.
Btn bu ayetleri kabul veya inkr edenlerin sonlarna gelince:
; R Q( V ] '
v R 0 G H Q " T
)8 V 1
6 UA
; )
, 6 %
R
0 a; A a 6 6
& " d
T
14. Sonra o nutfeyi, kan phtsna benzeyen ve rahmin duvarna yapp asl duran dllenmi bir yumurtaya dntrdk. Sonra o dllenmi bir yumurtay
bir inem et parasna benzeyen bir cenine evirdik.
Ardndan da bu et parasndan kemikler yarattk.
Sonra kemiklere sinir, kas, damar, et ve deri giydirdik.
Ve sonunda onu, ilk hlinden bambaka zelliklere sahip, konuan, dnen, hareket eden stn bir varlk
hline getirdik.
0 ;( i %
+
'
8 5 R
; 5
A y J IC : *
& 1 Q U A ` & o ` 1 "*T
! 6 )
33. Bunun zerine, yine halk ierisinden hiretteki o byk bulumay yalanlayan ve imtihan amacyla
kendilerine bu dnyada geici olarak bahettiimiz
refah ve zenginlikle marp azgnlaan kfirler, Ey
halkmz! dediler, Peygamber olduunu iddia eden bu
adam, sizin gibi yiyip imeye muhta fni bir insandan baka bir ey deildir. Allah eli gndermek isteseydi, olaanst glere sahip bir melek gnderemez
miydi?
6 " T
A y " 5 ,p
i " T
34. Eer kendiniz gibi aciz ve lml bir insana itaat edecek olursanz, o zaman iiniz bitmi demektir.
" 5 U` " 5 " T
6 d
6 ) `" , 1
u #
i "T
35. Bu adam size, ldkten ve de toza topraa karp kemik ynna dntkten sonra yeniden diriltileceinizi mi vaad ediyor?
u & )
@ !:
@ !:
R
6 C(
;
&( d
+
28. Beraberindeki mminlerle birlikte gemiye binince, Bizi bu zalim toplumun elinden kurtaran Allaha krler olsun! de.
(
+
6 ` 8 J kU( Z 6 o V
& G a B
29. Ve Ey Rabbim! diye yalvar, Beni bereketlerle dolu gvenli bir yurtta konuk eyle. Dorusu sen,
konuk arlayanlarn en hayrlssn.
A( 5 8& U `
+
1 J / kR(
30. Gerekten bunda, ilh yasalar hakknda nemli
ipular veren nice ibretler, iaretler ve deliller vardr.
Dorusu Biz, verdiimiz nimet ve bellarla sizleri imtihan etmekteyiz.
M 1( a 6 V ": ) , 6 6 "
40. Bunun zerine Allah, Pek yaknda, hepsi yaptna piman olacak! dedi.
; A ),8 R Iy H ":UA , x
&( d
" @ C aR
+
R
!=
M
42. Ve onlarn ardndan, yeni nesiller ve yeni medeniyetler meydana getirdik. Ve zaman gelince, onlar
da tarih sahnesinden sildik. nk ilh yasalara gre:
0 a
8 %
5% 1 @ A #
32. Ve onlara da kendi ilerinden bir eli gnderdik: Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin. Zira sizin Ondan baka otoritesine kaytsz
artsz boyun eeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz yok-
277
I & A ` 0 w UA
UA
"
E
, "@ E , U ,8 R C ` @
#
'
o ` 0 @" U ! ": I, ; 5R
Z'
R "@ 1) &
1
" :UA , #
M ' (
44. Ve daha sonraki alarda, birbiri ardnca elilerimizi gnderdik. Ne zaman bir topluma kendilerini
kurtulua iletecek elileri gelse, derhal onu yalanlyorlard. Biz de hepsini arka arkaya helk ettik ve
onlar tarihin karanlklarna gmlm birer efsaneye
dntrdk.
U X 1 J ) ; ,8 R
53. Fakat Peygamberlerin izinden gittiini iddia edenler, zamanla tevhidin znden saptlar ve aralarndaki
bu birlii paralayp Yahudilik, Hristiyanlk gibi ayr
isimler altnda birbirlerine dman gruplara ayrldlar.
yle ki, her grup kendi kltr, rf ve detleri, hurafeleri ve dogmalaryla yourup ekillendirdii retinin
mutlak hakikat olduunu iddia ederek kendi elindeki
dini ile vnr hle geldi.
+
"@ &H kR( ": C R
'( ]5 '
54. O hlde, ey Mslman! Sen imdilik, btn Peygamberlere ve kitaplara iman edecekleri ya da bellarn
bulacaklar bir vakte kadar, onlar gmldkleri cehalet ve taassuplaryla ba baa brak. Onlara, tvbe edip
hakka ynelmeleri iin birazck mhlet verilecektir:
U(
+
Q( ":) & 6 & 6 8 %
1
*
49. Daha sonra, srail Oullar doru yolu renip izlesinler diye Musaya sonradan Tevrat adyla anlacak
olan Kitab verdik.
+
] I& : U 1 1 I Q " 1 UA , #
c ,( V
60. Onlar, Rablerinin huzuruna kacaklar korkusuyla yrekleri titreyerek, Allah yolunda yoksullara
ve muhtalara vermeleri gerekeni verenlerdir.
I
" @
; :
G i kR
1 / [ \
%
@ 1 I1
61. te onlardr, iyilik yapma konusunda birbirleriyle yaranlar ve bu yarta en ne geenler. Oysa
yarta geri kalan insanlara da ayn imkn ve kabiliyetleri vermitik. yle ya:
6 J
& A d 1 J ":
U1
A T
5` U 1) @ ,
J %
6
62. Biz hi kimseye gcnn yetmeyecei bir grev vermeyiz. nk katmzda, yalnzca gerei dile
getiren bir kitap vardr. Dolaysyla, hi kimseye zerre
kadar hakszlk edilmeyecektir.
& @" C : & H kR( "@ A V o
A @ ": /
63. Gerek u ki, onlarn gnlleri bu Kurana kar umursamaz bir tavr iindedir. Bu yzden srarla
haktan yz eviriyorlar. Onlarn bunun dnda, srekli yaptklar hakszlk, smr, faizcilik, cinsel sapklk
gibi daha baka ileri de var. Ama bu, ebediyen byle
srp gitmeyecek:
I
0 x1 ":
C , "@!
R( w 6C a I] 5 '
52. Ey insanlar! te sizin birer ferdi olmakla ykml olduunuz milletiniz, yukardan beri anlatlan Peygamberlerin temsil ettii ve ayn Allaha, ayn kitaplara,
ayn Peygamberlere inanan ve tevhid inanc etrafnda
kenetlenen bu biricik millettir. Ben de sizin
Rabbinizim. yleyse, benden gelen ilkeler dorultusunda hayata yn verin. Drst ve erdemlice bir hayat
srerek, ktln her eidinden titizlikle saknn!
74. Ne var ki, hirete inanmayanlar, bu bak alarnn doal sonucu olarak ister istemez doru yoldan
sapyorlar. Bu yzden de, balarndan bellar eksik olmayacaktr:
kR( x A l
& @ ,1 "@ 6 ! F p
"@ U ` " :U &'
65. Bugn bouna yalvarp yakarmayn. nk Bizim tarafmzdan hibir ekilde yardm grmeyeceksiniz!
; ] IA "5 UT
R "T
!A ]A 5 k
= T
6` ) V
*
( 1 B
U "T
E51 @" 6 T
& R
C , ":6C a ; )
76. Oysa Biz onlar, zaman zaman ktlk, hastalk, sava gibi azaplarla sarsp cezalandrmtk. Fakat onlar yine de Rablerine boyun emeye yanamam,
hatta azabn kaldrlmas iin Ona el ap yalvarmaya
bile tenezzl etmemilerdi.
I
c %
C ! @" A U
5R ] 5 '
A 8 Q !R( ": ) 1)( q
68. Peki onlar bu ilh kelm zerinde hi dnmediler mi? Yoksa nceki atalarna gelmeyen tredi
bir vahiy mi geldi onlara? Bunun iin mi byle inatla
haktan yz eviriyorlar?
b T
U Q "@ R "@
R ,1 "
69. Yahut ellerindeki kutsal kitaplarda gelecei mjdelenen Peygamberlerini tanyamadlar m ki, onu
inkr ediyorlar?
I o 0 U #
:
Q( ; 1
`
A ": ` "
: #
79. O Allah ki, sizi topraktan yaratp yeryzne yayd. Fakat gn gelecek yine topraa dneceksiniz ve
maher gn yaptklarnzn hesabn vermek zere mutlaka Onun huzurunda toplanacaksnz.
o ! v 5 a Q B!
A ; , v R
&( 1 k(
1 C( :
0 @ U
0 l
, ": ` @" R ": ` C
o V
"!
& %
d( , , 8%
279
88. Yine onlara sor: Kimdir, tm evrenin hkmranln elinde tutan ve her eyi koruyup kollayan,
fakat kendisi korunmaya muhta olmayan yce kudret; haydi cevap verin bakalm, eer biliyorsanz!
% ]6 R o V
0
!;
* , #
99. hireti inkr edenler, ne kadar lks ve refah iinde yaarlarsa yaasnlar, eninde sonunda lm meleiyle
kar karya gelecekler. Nihayet onlardan birine lm
gelip att m, Ey Rabbim! diye feryat edecek, Ne
olur bana bir frsat daha ver de, beni hayata geri evir!
` &!
] @" I 0 @ A IV : & A ` @ 6 v
R(
? o & kIA ( ,
0 ` B
y, 81 1
= 1 &
*
8
,
0 , ]A "@ E
91. Oysa Allah asla ocuk edinmemitir ve Ondan
baka bir ilh da yoktur. yle olsayd, her ilh kendi
yarattna sahiplenir ve her biri dierine stnlk
salamaya alrd. Allahtan baka ilahlar olsayd, onlardan her biri kendi dndaki ilahlara hkmetmek iin
savaacak, bylece evrende korkun bir dzensizlik ve
kargaa egemen olacakt. Oysa grdnz gibi, kinat
mkemmel bir dzen ve uyum iinde varln srdrmektedir. Bu da gsteriyor ki, evreni idare eden bir tek
ilah vardr, o da sonsuz ilim ve kudret sahibi olan Allahtr. Allah, onlarn uydurduu acziyet ve noksanlk
ifade eden niteliklerden uzaktr, ycedir! O hlde, yalnzca Ona kulluk ve itaat etmeli, Onun hkmlerine boyun emelisiniz.
S
c ` 1 & ] , 5R @
! F "
92. O Allah ki, yaratlmlarn alglama snrlar tesinde bir lem olan gayb da bilir, akl ve duyularla
kavranabilen ahadet lemini de. Allah, onlarn ilhlk
payesi vererek kendisine ortak kotuklar her eyin
zerinde ve tesindedir, ok ycedir!
Btn bu uyar ve delillere ramen, hl inkrclkta
srar ederlerse:
)1 kU ( 1 o V
*
103. Ve kimin iyilikleri hafif gelirse, onlar da kendilerine en byk ktl yapan ve sonsuza dek
cehenneme mahkm edilen kimseler olacaklardr.
yle amansz bir atee girecekler ki:
" @ : #
! @ `
R( ": U
A
105. Ey zalimler! Bu azab nceden haber veren uyarc ve yol gsterici ayetlerim size vaktiyle okunmam
280
myd? Ve siz de onlar kstaha yalanlamam mydnz? Bunun zerine, utan ve pimanlk iinde:
( I l V U ` U ; q U !A B 8 A H U V
+
106. Ey Rabbimiz! diyecekler, Biz azgnlmzn, taknlmzn kurban olduk. Bu yzden de doru yoldan saptk.
6 R 6) R @ U U # a IU
} &
R T
+
M &( '
U
leyse bizim gnahlarmz bala ve bize merhamet
24. NUR SURES
eyle. Hi kukusuz Sen, merhamet edenlerin en hayrHicretin altnc ylnda indirilmitir. Adn, Allahn
lssn! diye yalvarrlard da;
kinat aydnlatan nurunun anlatld 3540. ayetlerinI 1 i
": &C i R
E "@ U "5 U` `" ` ( %
T
6] 5 '
den almtr. 64 ayettir.
L
110. Siz onlarla hep alay ederdiniz. Onlara yaptnz bask ve ikenceler yznden kalpleriniz katlat.
Bu durum, sonunda size Beni anmay bsbtn unutturdu. yle ki, onlarn bu gpta edilecek durumuna glyor, onlarla dalga geip duruyordunuz!
Z I " : "@ 6 *
I ? & @ " ! 5 1Z#
k6 (
1. Bu mesaj, bizzat Bizim gnderip ilh bir yasa olarak yrrle koyduumuz ve dnp t alabilesiniz diye, ierisinde hikmet dolu apak ayetlere yer
verdiimiz bir suredir.
O hlde, ey slm toplumunun yneticileri:
& @ U ) '
o ` )A #R k6 (Z ! 6 Z
u ) A #
113. Onlar da, Olsa olsa bir gn, hatta bir gnden
de az. Fakat emin deiliz, bunu hesaplayabilecek olanlara sor ya Rab, nk bizim aklmz bamzdan gitmi
durumda! diye cevap verecekler.
V
6 v!A( V J " 5y 8
& A , "5 U` "T
Eer Allaha ve hiret gnne gerekten inanyorsanz, onlara duyduunuz merhamet duygusu sizi Allahn hkmn uygulamaktan alkoymasn. nk
bu ceza, fuhun ve zinann yaygnlat, sadakat, drstlk, fedakrlk gibi slm deerlerin erozyona urad,
ailelerin paralanarak babo nesillerin yetitii bir toplumu dnyada ve hirette bekleyen akbetten ok daha
hafiftir. Bunun iin, zinay engelleyecek cezalar uygulamaktan ekinmeyin. Fakat bu ceza, kapal kaplar ardnda infaz edilmesin.
& @ C ) @ !
U( X & Ip
+
] , 5R
"1
( T , M : J Q J M
/A &
281
& Q 6
( T
+
@q @ )
C , @ U \s ) 1
*
*
8. Fakat ei tarafndan zinayla sulanan kadn sulamay reddederse, kocasnn yalan sylediine dair Allahn huzurunda drt kere yemin eder de,
V( =
` I@ !A
+
S
EH %
i
9. Beincisinde, Eer kocam doru sylyorsa Allahn gazab benim zerime olsun! derse, ceza almaktan kurtulur. Bylece ne kadna zina cezas verilir,
ne de kocasna iftira cezas. Kadn, sulamay reddetmekle birlikte, yemin etmekten de kanrsa, suu kabulleninceye ya da yemin edinceye kadar hapsedilir. Fakat
erkek, eini suladktan sonra yeminden kanrsa, eine
iftira ettii iin drdnc ayette akland zere
cezalandrlr. Ancak, her hlkrda, bu evlilik sona erer
ve iftler birbirleriyle bir daha asla evlenmemek zere
ayrlrlar. Bu durumda erkek, kadna verdii evlilik bedeli olan mehri geri alamaz. Fakat ona nafaka vermek zorunda da deildir.
te Allah, her hak sahibinin hakkn korumak zere,
mkemmel bir hukuk sisteminin temellerini oluturacak
prensipleri size byle bildiriyor. nk Allah, kullarna
kar ok efkatli, ok merhametlidir. Bir dnsenize:
!A
"c !T( '
o ER J
Q 5 & '" T
U( X & ] A /
+
3. Zina eden ve bunu bir hayat tarz olarak benimseyen bir erkek, ancak kendisi gibi zinac yahut puta tapan, mrik bir kadnla evlenebilir. Nitekim zina
eden ve bunu alkanlk hline getiren bir kadn da, yine ancak kendisi gibi zinac yahut puta tapan, mrik
bir erkekle evlenebilir. nk gayrimeru ilikileri bir
hayat tarz hline getiren bu gibi insanlarla evlenmek,
mminlere yasaklanmtr.
6
+
( & ":)A #R I) @ q , 1 " "
U=
& 1 1C(
I
;
*
" : / [ \ M ) @ q "@ A 8 ; J ) A #
4. nsanlar ilemedikleri bir sutan dolay thmet altnda brakan yahut iftira ve hakaretlerle onlar karalayan kimseleri, iledii sua ve iinde bulunduunuz ortam ve artlara gre cezalandrn. rnein, namuslu kadnlar zinayla sulayan, fakat bu iddiasn ispatlamak
zere drt ahit getiremeyen kimselere, iftiralarnn
cezas olarak seksen denek vurun ve artk onlarn
ahitliini asla kabul etmeyin. nk onlar, yoldan
km kimselerdir.
" !'( H
R
M
A ? / ) , 1C( J
10. Eer Allah size kar bylesine ltufkr, bylesine merhametli davranmasayd ve tvbe edenlerin
gnahn balayan ve sonsuz hikmetiyle en dil hkmleri veren bir hakm olmasayd ya da sizi hikmetsiz
hkmlere, hak hukuk tanmayan ynetimlere mahkm
etseydi, hliniz nice olurdu!
Hicretin altnc ylnda, Medine evresindeki gl kabilelerden Mustalk Oullar, Mslmanlara kar byk
bir sava hazrlna girimi ve bu amala dier kabileleri kkrtmaya balamlard. Durumu haber alan Allahn Elisi, daha atik davranarak dman anszn bastrp ar bir yenilgiye uratt. Daha sonra Medineye dnerken, geceleyin bir yerde konakladlar. Sabaha kar
hareket iin hazrlklara balandnda, bu yolculukta Hz.
Peygamberin yannda bulunan hanm Hz. Aye, ihtiyacn gidermek zere konak yerinden uzaklat. Dnerken,
yolda drd gerdanln aramak iin biraz oyaland. nk kendisi gelmeden kervann hareket etmeyeceini ok iyi biliyordu. Fakat onu hevdecin iinde zanneden grevliler, bo hevdeci deveye yklemiler ve ordu,
afak skmeden yola kmt. Hevde, deve zerine yerletirilen, etraf rtlerle kapal kk oda eklinde bir
tama aracdr. Hz. Aye zayf bir kadn olduu iin, grevliler onun hevdecin iinde olmadn fark edememilerdi. Kamp yerine dnen Hz. Aye, kervann gitmi olduunu grnce gzlerine inanamad. Fakat ksa zamanda yokluunun anlalacan ve kendisini gtrmek zere grevlilerin geleceini biliyordu. Bylece, gn douncaya kadar orada bekledi. Nihayet, orduyu geriden takip
eden Safvan b. Muattal adndaki grevli ki Bedir savana katlm, temiz ahlk ve drstlyle tannan bir
sahabiydi Hz Ayeyi bulup yedeindeki deveyle kervana yetitirdi. Buraya kadar her ey normal seyrinde
gidiyordu. Fakat Peygamberi ypratmak iin frsat kollayan mnafklar, bu olay bahane ederek Hz. Aye hakknda korkun bir iftira kampanyas baattlar. Ayeyi,
babas Ebu Bekri ve annesi mm Ruman perian
eden, Peygamberi yreinden yaralayan ve slm toplu-
munu neredeyse bir i savan eiine getiren bu uursuz iftira, tam bir ay boyunca Medinede alkaland durdu. Geri mminler bu irkin iddiay hibir zaman onaylamadlar. Ne var ki, biroklar bu iftiray yayan mnafklara kar aka ve sert bir ekilde tavr da koyamadlar.
Mslmanlarn etin bir snavdan getii bu bir aylk skntl dnemin ardndan, nihayet ilh rahmet kaplar
ald ve hem Hz. Ayenin masumiyetini bildiren, hem
de buna benzer iddialar karsnda nasl davranlmas
gerektiini Mslmanlara reterek gzel dersler veren
aadaki ayetler nazil oldu:
G a : o "0 T
q 8 %
U 8 = / R J
I 1C(
"0 T
J "0 T
sr #
yk bir gnah olduu hlde, siz bunu basit ve nemsiz gryordunuz. Oysaki:
5 6 IU T
1 "5A V & 5 ,&
JI
5 @ C : / 6
8
C @ " A T
" !d(
11. O iftiray ortaya atanlar, sizin iinizdeki mnafklardan oluan rgtl bir etedir. Fakat ey inananlar,
bunu kendiniz iin ktlk sanmayn. Aksine, bu sizin iin hayrldr. nk ncelikle, aranza szan mnafklarn maskesi bu olay sayesinde dt. Ayrca Hz. Ayenin masumiyeti de ilh vahiyle belgelenmi oldu.
Korkmayn, size kar atlan her iftira, sizin daha da glenmenizi ve Allah katnda derecenizin ykselmesini
salayacaktr.
"@ U t o T
" !d(
%
5`
S
C Q "@ U ] ` C( " M J
! 6 )
19. yleyse, bu tr aslsz iddialar, sylentileri haber yapp irkinlikleri zendirerek veya erotik filmler,
fotoraflar, romanlar vs. yaynlayarak yahut barlar, pavyonlar, fuhu yuvalar aarak ve aanlar destekleyerek
inananlar arasnda ahlkszln, irkin davranlarn,
fuhiyatn yaylmasn isteyenlere, hem bu dnyada
hem de hirette can yakc bir azap vardr. Bu saylan
irkinliklerin topluma ne byk zararlar verdiini ve
buna kar neler yaplmas gerektiini tam olarak sadece
Allah bilir, siz bilemezsiniz. yleyse, her eyi bilen
Rabbinize gvenmeli ve Onun hkmlerini hayata egemen klmalsnz.
Bu yzden Allah, saknmanz gereken her eyi size
bildiriyor mkemmel bir hukuk sisteminin temellerini
oluturacak prensipleri size retiyor. nk Allah, kullarna kar ok efkatli, ok merhametlidir. Bir dnsenize:
!A
"c !'( sr
o ER J
Q 5 & '" T
Masum insanlara alaka iftira atan o mnafklara gelince, onlarn her biri, kazand gnahn cezasn ekecektir. Hele iftirada nclk ederek bu iin ban
eken Abdullah b. beyy adndaki mnafklarn reisi
yok mu, ite onun hakk, cehennemde ebediyen iinde
kalaca byk bir azaptr!
& 5 ,&
JI
/ R IC : V *
G a "@ %
U X & U X & }
6
8(
+
T
U& I
1 Q 6 R
0 T
21-Ey iman edenler! Allahn emirlerini hie sayarak
zulm ve hakszlk peinde koan insan ve cinlerin, yani
eytann admlarn izlemeyin! Her kim eytann
admlarn izlerse, unu iyi bilsin ki, o ancak zina, fuhu, cinsel sapklk, plaklk gibi irkinlikleri ve gerek
Kuran, gerekse akl ve saduyu tarafndan irkin grlen davranlar emreder. Ve insanolu kendi gcne,
becerisine gvenerek onunla ba edemez.
U ]` Q 5 & '" T
!A
' ) )
o ER J
k` ( Z 1
T
" T
*
"M !d(
C
14. Eer Allahn ltuf ve rahmeti, dnyada da hirette de sizi kucaklam olmasayd, iine daldnz
bu dedikodulardan dolay, mutlaka banza mthi
bir bel gelirdi.
: R " ; T
5 U %
Q 6 8 %
" A Q( "T
! "T
Q 6 ; A
yle ki, eer Allahn ltuf ve rahmeti sizinle olmasayd, iinizden hi kimse tertemiz ve faziletli bir hayat
yaayamaz, gnahlardan ve ktlklerden arnamazd.
Fakat sonsuz kudret ve merhameti sayesinde Allah, dilediini temiz ve faziletli hayata ynelterek arndrmaktadr. nk bunu yapabilecek ilim, hikmet ve kud-
" !d(
) U : U ! :
15. nk bunu dilinize dolam, iyzn bilmediiniz bir konuda ileri geri konuup duruyordunuz.
Bir iftirann yaylmasna sebep olmak Allah katnda b283
rete sahip olan sadece Odur. yleyse, tertemiz bir toplum oluturarak dnyada ve hirette mutlulua ulamak
istiyorsanz, Allahn gsterdii yolu izlemelisiniz. Unutmayn ki Allah her eyi iitendir, kimin temiz ve faziletli
olmay hak ettiini en iyi bilendir. te size, stn bir
erdemlilik rnei:
Mnafklarn Hz. Aye hakknda yrttkleri bu iftira
kampanyasna, ne yazk ki birka Mslman da insan
zaaflar nedeniyle katlm bulunuyordu. stelik bunlardan biri, Hz. Ebu Bekirin akrabas olan ve onun yardmlaryla geimini salayan Mistah adnda bir Mslmand. Geri Mistah, cehaletinin kurban olarak iledii
bu gnahtan dolay tvbe etmi, cezasn da ekmiti.
Fakat Hz. Ebu Bekir, kz hakknda byle irkin bir iftiraya destek veren bu adamn nankrce tutumu karsnda
o kadar incinmiti ki, bundan byle ona asla yardmda
bulunmayacana dair yemin etmiti. Bunun zerine,
byle bir davrann mminlere, hele Hz. Ebu Bekir gibi
erdemli kimselere yakmadn bildiren aadaki ayet
nazil oldu:
U o E \ o 1 J
`
" T
+
( %
& ; ] k \ I X 1 , %
"0 T
o!
F 1 8
J
@ &
0
= ! ,! u
8(
kR( 1( #
]` : , #
" !A( A & , &
" 0 T
R
" !'( H
28. Eer orada kimseyi bulamazsanz, size izin verilmedike ieri girmeyin. ayet size Gidin, u anda
msait deiliz. denirse, geri dnp gidin. Bu, sizin
iin en uygun davran eklidir. Sakn bunu gurur meselesi yapp da, size itenlikle durumunu arz eden kardeinize kar iinizde en ufak bir burukluk, krgnlk beslemeyin. Size evde olmadn syletseydi ya da hi
msait olmad halde sizi kabul edip byk skntlara
girerek varlnza katlansayd daha m iyi olurdu?
Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi ve neyi nasl
yapmanz gerektiini sizden ok daha iyi bilmektedir.
5 @ !R( 6 T
% G H ! A a
!A
" A ,1
" 0 T
)
!
U#
"T
22. inizdeki erdemli ve varlkl kimseler, kendilerine kar nankrce davranm olsalar bile, akrabalarna, yoksullara ve Allah yolunda hicret etmi olanlara yardm etmeme ve onlara bir daha hibir ey vermeme konusunda yemin etmesinler. Bilakis, iledikleri gnahtan dolay tvbe eden bu insanlara kar affedici
ve balayc olsunlar. Allahn da sizi balamasn
istemez misiniz? Unutmayn ki, Allah ok balayc,
ok merhametlidir ve sizin de byle tvbekr mminlere kar merhametli olmanz ister. Fakat yapt ktlklerde srar edenler iin balanma sz konusu olamaz:
! 6 )
kR U ,
U X & v R F
U=
& 1 1C(
J
u a
) 8
& 5 T
"*
!d(
C "@
, U= 1 & G8( a
24. O gn onlarn dilleri, elleri ve ayaklar, iledikleri gnahlar bir bir itiraf ederek kendileri aleyhinde
ahitlik edecektir.
8( &
:
+
& A ,1 @ "
U 1 (
" @!
R ( 1 C [ 1
25. te o gn Allah, hak ettikleri cezay onlara tam
olarak verecek ve zalimler o zaman anlayacaklar, Allahn apak ve mutlak dorunun, adaletin ve hakikatin ta kendisi olduunu.
nk onlar, bir Peygamberin hanmna dil uzatabilecek kadar azgnlkta ileri gittiler. Oysa geerli kldmz
hukuki, bireysel ve toplumsal yasalara gre:
8( ! A
y!
8 ! +
( 8( iA
8 !
y!8( i
M y!8( iA y!8( i +
I 6 @ a kIU( @ 6 a kIU( @ 6 a @ 5 , IU
@ %
A
@ 6 & 1 B T
,( 5
" 1C( o
J
#
k \ G
H +
I U
] A @ d 1
u %
Bir de, u dnya hayatnn gelip geici malna mlkne tamah edip de, slm ncesindeki kfirlerin ve
Mslman grnmndeki mnafklarn yapt gibi, cariyelerinizi fuha zorlamayn. Hele iffetli ve namuslu
yaamak istiyorlarsa, onlar fuha zorlamak ok daha
byk bir gnahtr. Elbette cariyelerin de fuhu yapmalar haramdr ve eer bir cariye, efendisinden habersiz,
kendi isteiyle bunu yaparsa yalnzca kendisi cezalandrlr. Fakat her kim onlar bu ie zorlarsa, unutmayn
ki Allah, byle bir zorlamaya maruz kaldktan sonra
da, bu zavall ve aresiz kadnlara kar ok balayc,
ok merhametlidir. Fakat onlar bu yola drenler kesinlikle cezalandrlmaldr. Ayrca, fuha zorladklar cariyeler ellerinden alnarak zgrlne kavuturulmaldr.
" T
A 8V A a 1C( vy
! IU Z 6 ; )
d
U! 8
1 " T
Bir de, gizledikleri gzelliklerini belli edecek ekilde ayaklarn yere vurarak krta krta yrmesin,
tahrik edici davranlarda bulunmasnlar.
te bu kurallara uyduunuz takdirde, temiz ve huzurlu bir toplum oluturabilirsiniz. Fakat ne kadar titiz davransanz da, ufak tefek kusurlarnz, hatalarnz olacaktr.
Bunun iin:
A , U X & Q 1 ,!
A "T
] I
&( #
+
c ;( 5 & A
! V q J 6 5 1 ` 8 x q ) V 1 S
#
Z 0 #
#
` ` @ 6 ` #
1 *
(
! H J
@ )1 0 6 ]A 6 0 6 Q % %
& " kIE( 1 @ 5 1 T
U
y J
"*
E1 0 I 1
!A( k q o T
0 UA
" !A(
Q0 ( A ER
" @ U F 1
`
& A d
& A }
0
Q( V R Q( V R Q ! F 1 k x
kR(
1 " ) 1 a I
Q & R 6 Q
o , x1 " 0 @ 1 1 ) T
,
0 , R @ E
! kR(
@ !R( ` C 1 R
1 *
* ? J
c 6
40. Yahut onlarn duygu, dnce ve davranlar, derin bir denizin altndaki zifiri karanlklar gibidir ki,
pe pee gelen azgn dalgalar denizi drt bir yandan
sarp kuatyor. stlerinde de kapkara bulutlar var:
Krlemesine geen bir hayat, ruhsal bunalmlar, toplumsal alkantlar ve st ste ylm karanlklar yle
ki, zavall adam elini karsa, neredeyse onu bile gremez. nk Allah, ktan yz evirdii iin onun gzn kr etmitir. Evet, Allahn aydnlk vermedii
kimseye, hibir ekilde k bulma ihtimali yoktur! te bu yzden, o inat kfirler hakikati kabul etmiyorlar.
Oysa her yanda, Allahn kudret ve merhametini gzler
nne seren o kadar mucize var ki:
I G J
kR Q 8 %
" A ) V o `
"
& %
1
0 R ?
A , 1 & " !A(
Q v ?
Q0
!
8( %
36. te bu nur, Allahn madd ve manev olarak ykseltilmesine ve iinde adnn anlmasna izin verdii
camilerde ve Kuran okunan evlerde l l parlamaktadr. nk orada, gece gndz Onun snrsz kudret ve yceliini zikredip gndeme getiren yiitler
vardr. yle yiitler ki:
*
#
R i1 *
` Z I5 1( A =
` ! J x "@!
@( A J
V
*
J
=
A ; Q !R( S
A ; 5 1
37. Ne geimlerini kazanmak iin yaptklar bir ticaret, ne de alm satm gibi dnyev kazan getiren bir
meguliyet, onlar Allah anmaktan, namaz dosdoru klmaktan ve zekt vermekten alkoymaz. nk
onlar, gnllerin ve gzlerin dehetten allak bullak
olaca bir Gnden korkarlar.
G
Q0 ( A ER ":) 1Z( 1 A & %
'
" @ 1 Z x!
F I 1 1
QM ( v a
43. Ve yine grmyor musun ki, Allah, havadan daha ar olan bulutlar emrindeki rzgrlarla nasl diledii yere srklyor, sonra onlar birbirine kaynatryor, derken birbiri zerine yp istifliyor ve bir de
bakyorsun ki, bulutlarn barndan yamurlar boanmakta?
Q R = 1 I 1 Q( S!
8 #
=( ! R ! @ R(
I& %
1
'
S
1 0 I 1
J
:C 1 Q( V U
T
0 =
) #
1(
Q0 %
'
! q ) x 1
Q !R R ) U
* %
39. Allahn ayetlerini inkr edenlere gelince, onlarn bu dnyada gzel ve ekici zannederek yaptklar
iler, tpk lde grlen bir seraba benzer. yle ki,
uzun sre susuz kalan kii, uzaktan parldayan kumlar
yerden fkran su zanneder ve sevinle oraya doru
koar. Fakat yanna iyice yaklanca, orada su namna
hibir ey bulamaz. Bunun yerine, her zaman her yerde
hazr ve nazr olan Allah yan banda hisseder ve Allah, onun hesabn orackta derhal ve eksiksiz grverir. Gerekten Allah, hesab abuk grendir.
286
45. Allah btn canllar sudan yaratmtr. Bunlardan kimi karn zerinde srnr, kimi iki aya,
kimi de drt aya zerinde yrr. Bakn, Allah dilediini diledii ekilde yaratyor. Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
"!
1 IU Z 6 ; )
?
] I 1 @ ()1
0 U! 8
;( 5%
0 )5 @ ,!
54. Ey Mslman! Mslman olduunu iddia eden,
ama Kurann ve Snnetin hkmlerinden yz eviren
bu insanlara de ki: Allaha itaat edin ve Elisine itaat
edin! Allahn Kitabna ve bu Kitabn pratik hayata uygulanmasnda mkemmel bir rnek olan Peygamberin
snnetine smsk sarln!
Ey mnafklar! Eer Elinin bu arsndan yz evirecek olursanz, unu iyi bilin ki, o ancak, kendi zerine den tebli grevini yapmakla ykmldr. Siz
de kendi zerinize den itaati yerine getirmekle
ykmlsnz. Eer kibir, bencillik, inatlk engellerini aarak ona itaat ederseniz, doru yolu bulmu
olursunuz. Fakat yz evirirseniz, slmdan uzaklamakla sadece kendinize zarar vermi olursunuz. Zira Elinin grevi sizi zorla Mslman yapmak deil, ancak
Allahn emirlerini size aka tebli etmektir. Bu teblie kulak verdiiniz takdirde sadece hirette deil, dnyada da kazanan siz olacaksnz:
kR "@ U A i5% !
U U 1C(
A & " T
& ` J
=
)
T
"@ U ) 8 ! ] @" E C @ " U 1 @" (
A i5
I
;
" : / [ \R
A & " : / [ I \ 0 U ,p
51. Oysa gerek inananlar, aralarnda Kuran ve
Peygamber hakem olsun diye Allaha ve Elisine arldklar zaman, ancak ve ancak ittik ve itaat ettik! diye cevap verirler. te kurtulua erecek olanlar, yalnzca bunlardr. Dier bir deyile:
Z I " : / [ I \R Q ; 5 1
i1 Q
1
56. O hlde, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaatle birlikte kln, refah ve zenginlii toplumun tm
katmanlarna yaymak zere zekt verin ve Kurann
pratik hayata uygulanmasnda mkemmel bir rnek olan
Peygambere itaat edin ki, ilh ltuf ve merhamete
lyk olabilesiniz.
%
kR 1Z( x , ` 1C(
" @ 1
[ 8 0 U
J
c G=( &
M J
57. Ey hak yolunun yolcusu! Sakn inkrclarn, yeryznde Allah aciz brakp hak ettikleri cezadan kurtulacaklarn sanma. nk onlarn varaca yer atetir, ne kt bir son!
53. kiyzllere gelince; hem Kurandan yz evirirler, hem de byk bir pikinlikle, eer kendilerine emredersen sizinle birlikte savaa kacaklarna dair var
287
! , E +
U " A
'( x A ? o 8V
A "T
"T
0
!A
A I , A ? ) , G@( d
"@ !A J " T
! "0 T
0 : ) ,
E
!A R p
, "T
U#
0 , ]A "T
Bir de, evlere girerken Allah katndan bolluk, bereket, salk ve esenlik dileiyle birbirinize gzelce
selm verin.
" T
A ,
8 1 / C `
c A ; , "T
1 J
+
Allah size ayetlerini byle ak ve net olarak bildiriyor ki, aklnz kullanp bu temel prensipler erevesinde yaayasnz.
I
U 1C( U X & & 6
" #
] A Q , 6 ` Q(
U X 1 1C( / [ I \ / 6 6 5% 1 1C( 0 6 5% 1 ]5 '
8 : C 1
QM (
62. Gerek mminler ancak u kimselerdir ki, Allaha ve Elisine yrekten inanrlar, toplumu ilgilendiren nemli bir meseleyi grmek iin Eli veya Elinin izinden giden slm limleri ve Mslman yneticiler ile bir araya geldiklerinde, ondan izin almadan
gizlice ekip gitmezler. Byle acil bir ileri olduu zaman toplanty terk etmek iin senden izin isteyenler,
Allaha ve Elisine gerekten inanm olanlardr.
0 " @ F 5
@" U B
[ q & R "@ 6 q
R
,8 6 5
8 1 / C `
" !T( '
" !A(
Q0 ( 1 " T
+
59. ocuklarnz ergenlik ana ulatnda, kendilerinden nceki dier yetikinler birinin odasna girerken nasl izin istiyorlarsa, onlar da sizin yannza
girmeden nce sadece vakitte deil, her zaman
izin istesinler.
te Allah, yol gsterici mesajlarn size byle aklamaktadr. Hi kukusuz Allah, sonsuz ilim ve hikmet
sahibidir.
6 #
I U
, E1
!A R '
) ;
U#
@ !A
T
1 J k5( %
" !'( H
U A A %
U 5R "@ 8 !=( I (
51
i1 1C( C
!A R M " T
" !(
C "@ 8 !=( 1
@
I
! A ` " T
%
! " T
! " T
! " T
6
&
&
a
6 a
! " T
! " T
! " T
! " T
a
!A
;1
J
a
"T
! " T
! "0 T
)( ? I Q
"5T A " T
0 5q ,!
A `
&( #
U#
288
kR
Q ! , #
JI
& %
1 1 Q0 !A "56 I " A ,1 ) V
0 J
" !A( k q o T
0 A & & "@ [ 8 U! R
V
25. FURKAN SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Yasin suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve doru ile
yanl, hak ile batl birbirinden ayran ilh l anlamna gelen Furkan kelimesinden almtr. 77 ayettir.
L
! R
*
1C( 6 Q , T
7. nkrclar bu tr iftiralarla bir yere varamayacaklarn anlaynca, Bu nasl Peygamber ki! diyorlar, Sradan lmller gibi yiyip iiyor, basit insanlar gibi ihtiyacn salamak iin sokaklarda, arlarda gezip dolayor! O gerekten Peygamber olsayd, ona Allah tarafndan, gzlerimizle grebileceimiz bir melek gnderilmeli ve onunla birlikte bizi uyarmal deil miydi?
V 0 @ U o ` 1 U #
` Q ! ] I; A 1
J , 8 5 & d
Q T
% v#
8. Ya da ona gkten hazineler indirilmeli yahut hi
alp yorulmadan meyvelerini yiyecei mucizev bir
bahesi olmal deil miydi?
Allahn nurunu sndrmek iin ne yapacaklarn aran bu zalimler, nceki btn iddialarn rtecek bir
baka iftira ortaya atarak, Kurandan etkilenen insanlara, Siz ancak kstahl nedeniyle ilhlarmzn lnetine
urayan bylenmi bir adamn peinden gidiyorsunuz! diyorlar. Sana bylenmi diyorlar, nk okuduun Kurandan etkileniyor, bu szlerin beer kaynakl
olmadn, olamayacan hissediyorlar. Ne var ki, kibir
ve inatlklar onlar imandan alkoyuyor.
y J
/ l
6
c v!8(
,!
!` d
( 5 % 1 v R A ER
A &1 J , 6 J l
6 J ' !
J T
3. nkrclar, Allahn yan sra hkmne boyun edikleri birtakm ilhlar ediniyorlar. Hibir ey yaratamayan, tam tersine kendileri yaratlm olan, kendilerine bile herhangi bir zarar veya fayda verebilecek gce sahip olmayan ve ne lme, ne hayata, ne
de yeniden dirilie hkmedemeyen dzmece ilhlara
kulluk ediyorlar.
V
R JI IC : I ` 1C(
I ) ; R P a V Q !A Q 6 Q 1w
R
/
sr #
P & A }
=
V / o , x1
10. Diledii anda sana bunlardan ok daha hayrlsn, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerini verebilecek ve senin iin kkler, saraylar yaratabilecek kudrete sahip olan Allah ne yce, ne mbarektir!
C ` & 6) 5 %
C ` o
M G,(
%
G8( ` C Q V C 6
11. Kfirlerin bunca itirazlarnn arkasnda yatan gerek sebep udur: Aslnda onlar, kyameti ve lmden
sonraki hayat inkr ediyorlar. Oysa biz, kyameti
inkr edenler iin lgn bir ate hazrladk. yle ki:
"@
! F @ , &
) !,(
GR( d
T
19. Bunun zerine Allah kfirlere seslenerek, te gryorsunuz ya! diyecek, Tanr yerine koyduunuz bu
varlklar, ileri srdnz btn iddialarnzn yalan
olduunu ortaya koydular. Artk ne banza gelecek
azab geri evirebilirsiniz, ne de kendinize bir yardmc bulabilirsiniz. inizden her kim zulm ilemise,
ona byk bir azap tattracaz!
te kfirlerin tanrlatrd kimseler, onlar Kyamet
Gnnde byle reddedecekler. Buna ramen Peygamberlerde olaanst zellikler arayanlar var. Oysaki:
I
kR
A(
& / A 8V U A
I
&1 , A ` ! "@ 6 J +
0
J
E , UA , #
c G=( / ` M = 0 U 5R
,8 "T
13. Ve orada, elleri boyunlarna zincirlerle kelepelenmi bir hlde cehennemin darack bir yerine atldklar zaman, tek are olarak lm aracak ve Yeti ey lm, kurtar bizi bu azaptan! diye yalvarp yakaracaklar.
Gy( ` 8 ')
8 ) ! J
20. Ey Muhammed! Senden nce gndermi olduumuz Peygamberler de tpk senin gibi yiyip ien ve
ar pazarda dolaan lml kimselerdi. Geri dileseydik, melekleri de eli olarak gnderebilirdik. Fakat
kulluk ve ibadet konusunda sabr ve sebat gsterebilecek misiniz diye, iyilerle ktleri kar karya getirerek
sizin bir ksmnz dierleriyle byle imtihan ediyoruz. Bu imtihanda karlatn zorluklar seni yldrmasn. Unutma ki, Rabbin her eyi grmektedir. Dolaysyla, Onun yolunda gsterdiin samimiyet ve balln
mkfatn sana tam olarak verecek, zalimleri de hak ettikleri cezaya arptracaktr.
I 6; I #
[ I A & U !A Z 6 J
V
) ; 0 U 6 T
1 J 1C(
G8( ` 5 5 @" %
6 kIR( T
21. Hal byleyken, Hesap Gnnde huzurumuza karlacaklar gereini inkr eden o kfirler, imtihan
hikmetini gz ard ederek ve gklerde ve yerde Allahn
varln, Rab ve lh olarak birliini, sonsuz kudret ve
merhametini gzler nne seren saysz mucizeleri grmezlikten gelerek, Eer bizim ille de inanmamz isteniyorsa, bize neden uyarc melekler gnderilmiyor yahut neden Rabbimizi gzlerimizle grmyoruz? diyorlar. Dorusu onlar, sradan bir kul olmay ilerine
sindiremeyerek iten ie kibirleniyor, her biri birer
Peygamber makamna ykselmedike iman etmeyeceklerini ima ederek byk bir kstahlkta bulunuyorlard. Geri istedikleri olacak ve gnn birinde elbette
melekleri karlarnda bulacaklar, fakat:
[ I A & 1 1
( x& A C [ 1 J T
x
x'
; 1 +
A l ":
o!
0 8( %
V 6 ` M ` C
": I @" 5 ,5
%
6 ]5 '
23. nk yaptklar her iin nne gemi, hepsini toz duman etmiizdir.
man edip salih amel ileyenlere gelince:
v!;( %
' ; 5% G a C [ 1 U x
?
sindire sindire sana okuyoruz ki, bylece senin imann srekli canl ve taze tutarak kalbini pekitirelim.
0 G%( %
'
U[ #
J o y& / 6 1 J
33. Onlar Kuran inkr etmek amacyla sana ne zaman bir rnek getirseler, Biz mutlaka o meselenin iyzn ifade ederek gerei ortaya koyuyor ve o konuda yaplmas gereken en gzel aklamay yapyoruz. O hlde, her konuda olduu gibi tebli ve irat konusunda da kendine Kuran esas almalsn.
Btn bu aklamalara ramen yine de inat edip yz
evirirlerse, o zaman unu iyi bilsinler ki:
q / [ I \*"
c v!8(
o l 6 T
U @ #
] @" : #
] A
1 1C(
24. O gn cennetlikler harika bir yurda yerleecek, orada gzelce dinlenip safa sreceklerdir.
[ I A & Z 6 & F I& %
; 1
v1
( T
27. Dnyada iken zulm ve ktlk yapm olan kii, o Gn pimanlktan ellerini sracak ve Ah, ne
olurdu! diye feryat edecek, Keke Peygamberin
gsterdii yolu izlemi olsaydm!
v!A( a 6 v R C i " kU( 5 ! ] 5A 1 1
C ` &
UA
6 V
A
&( d
M &!
( C +
37. Nuh kavmini de, Nuhun ahsnda btn Peygamberleri inkr ettikleri iin mthi bir tufann sularna batrp boduk ve onlar btn insanlk iin ibret
alnacak bir rnek yaptk. O zalimlere, hirette de can
yakc bir azap hazrladk.
6 V
Gy( ` / +
? & \
38. Ad, Semud kavmini ve Ress halkn da gnahlarndan dolay cezalandrdk. Ve bunlar arasnda gelip
geen daha nice nesilleri
Q U l v `
v `
G8( 5 6
b y J
39. Biz onlarn her birine eliler gndererek misaller verdik ve balarna gelecek azap ile kendilerini
uyardk, fakat uyarlarmz hie saydklar iin hepsini
yerle bir ettik.
1 "A R 0 %
kI5( 1 ; ] A ; )
6 ` o M @ 6 1 6 T
6 #
1 J
v!
( UA
32. Ey Muhammed! Allahn ayetlerini inkr edenler,
Kuran ona neden toptan bir defada indirilmedi de,
yirmi yllk uzun bir sre iinde, blmler hlinde indirildi? diyorlar. Biz Kuran byle ayet ayet, sure sure
indiriyor ve onu belli bir dzen iinde, ar ar ve
291
'( & A ,1
0 @ !A 6 ? JI U5 @ UA E ! `
1 +
50. Gerekten Biz, insan hakikate ulatracak delilleri ortaya seren muhteem bir kitap indirdik ve onu trl
misallerle ve tm ynleriyle akladk ki, bu ayetleri
dnp ibret alsnlar. Fakat insanlarn ou, bunca
tlerden yz evirerek nankrlkte diretiyor.
b 1C( 6 1 V o ` kR( Uy , 8 U[ q
v!8(
o l
C ,
42. Ve Eer putlarmza ballk konusunda tam bir
kararllk gstermemi olsaydk, az kalsn bizi tanrlarmzdan uzaklatrp saptracakt! diyorlar.
Ama sen zlme, yaknda azab grdklerinde, kimin doru yoldan sapm olduunu anlayacaklar.
B
*v!`( Q !A T
6 R Q0 1 : Q @ C i B
1
43. Arzu ve tutkularn kendisine ilh edinen kimseyi grdn m? Zevklerini, karlarn, ihtiraslarn hayatn biricik ls hline getirerek bunlar kendisine
tanr edinen kimsenin ne kadar zavall, ne kadar aalk
hale geldiini gryorsun, deil mi? Artk ona sen mi
vekil olacaksn? Onun inkrndan sen mi sorumlu olacaksn? Ve cehenneme girecei zaman onu sen mi kurtaracaksn?
%
o l" : o
, 6J` J" : 0 A ; ,1 , & % 1 ":` S
51. Eer dileseydik, her ehre ayr bir uyarc Peygamber gnderirdik. Fakat hikmetimiz gereince, yalnzca seni eli olarak setik ve kyamete kadar tm insanln nderi ve rehberi kldk.
v R
G8( ` @ #
1( R T
Q( ":) : #
52. yleyse ey Peygamber, sakn o inkrclara boyun eme! Rabbinin emirlerine smsk sarl ve onlara
kar bu Kuran ile tebli ve irat hareketi balatarak
byk bir mcadele ver.
a
@ & U ! o , #
A C :
R C C : 1
8 C( :
M #
x
x'
c v!8(
44. Ey Peygamber ve onun izinden yryen Mslman! Yoksa sen, onlardan ounun senin t ve uyarlarn dinlediklerini yahut akllarn kullandklarn
m sanyorsun? Hayr, tpk hayvan srleri gibidir
onlar; hatta izledikleri yol bakmndan hayvanlardan
daha zavall, daha akn bir durumdalar.
Oysa gklerde ve yerde, insana doru yolu gsteren
nice iaretler, deliler var:
)
UA , #
!` / " ]
&
" M U `
Q A , x I q oM d
*v!( Q !A
54. Ve O Allah ki, insan meni denilen bir damla sudan yaratm ve ona hem nesep yoluyla kan ba, hem
de evlilik yoluyla hsmlk bahetmitir. Gerek u ki,
Rabbinin her eye gc yeter.
Q( ] A R T
" ` 0 : E
G@( }
1 J @" , U1 J
) 8 ,1
46. Sonra gne ykseldike, glgeyi yava yava ksaltarak ekip almaktayz.
o , #
o , #
6 @ U
8
U
C( :
8 o ! " T
47. Sizin iin geceyi bir rt, uykuyu dinlenme zaman klan ve gndz, yeryzne yaylp alma zaman olarak dzenleyen de Odur.
I I& %
U Z 6 QM ( 5 & ') 1 +
@ p
1 o
IC( :
*
56. te bunun iindir ki, ey Muhammed, Biz seni ancak bir mjdeleyici ve uyarc olarak gnderdik.
A
I o V
v!8(
Q( ] C i 5 1 I q J # Q !A "T
58. Ve bu mcadelende, asla lmeyecek olan o Hayat Sahibine gven. En iten minnet ve kran duygularyla Rabbine balanarak Onun snrsz kudret ve y292
celiini vgyle an. Unutma ki, kullarnn btn gnahlarndan haberdar olan hikmet ve adalet sahibi bir
kudret olarak Allah yeter. yle ki:
A a C(
P
"
& %
J
, ] A 5
1 5
kR( & @ U !
67. Onlar ki, Allah yolunda bir harcama yaptklarnda, ne kendilerini ve ailelerini muhta duruma drecek ekilde her eylerini harcayp savurganca davranrlar, ne de mala mlke ar bir tutkuyla balanp
cimrilik ederler. Bu ikisi arasnda orta bir yol tutarlar.
A 5 ; 1 J a @
J
) 1 J 1C(
'
k5(
U
G8( a Q( o %
R & '
59-Gkleri, yeri ve ikisinin arasnda bulunan btn varlklar alt evrede yaratan, fakat sonra bir kenara ekilip mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, gerek tabiat kanunlar, gerekse hukuk ve
ahlk kurallaryla ilgili btn ileri ynetmek ve ynlendirmek zere kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan Odur. O, sonsuz efkat ve merhamet
sahibidir. Eer hakikati en doru kaynaktan, en doru
ekilde renmek istiyorsan, onu her eyden haberdar
olan Allaha sor.
V(
": 6 & ) x %
6 ' & V & ' A )x
" @ o!
*
A 1 / o , 1 M 6 Z1 J
c 6
60. Ne var ki, onlara Sonsuz efkat ve merhamet sahibine, O Rahman olan Allaha yrekten boyun ein ve
yalnzca Ona secde edin! denildii zaman, Rahman
da neymi? Senin bize emrettiin eye hi secde eder
miyiz? derler ve bu davranlar, hak dinden iyice
uzaklamalarna sebep olur. Hem de, Rahmann mucizelerini her an her yerde grdkleri hlde:
kR o , #
GU( & V #
#
C( 8
@ !R( o , #
I& %
70. Ancak ktlklerden vazgeip tvbe eden, Allahn ayetlerine yrekten inanan ve bu inancn gerei
olarak iyi ve yararl iler yapanlar bunun dndadr.
Allah byle kimselere tertemiz bir hayat nasip ederek
onlarn ktlklerini iyiliklere dntrecektir.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
5
]
5 1 Q 6 R
? o &
61. Gkyzn yldz kmeleriyle donatan ve oraya, bir kandil gibi k saan bir Gne ve o kandilden
yaylan yanstan aydnlatc bir Ay yerletiren Allah ne mbarek, ne ycedir!
o ! o , #
q ` C 1 & A a
T
C( :
@ U
62. O Allah ki, t alp Yce Yaratcya kul olmay
arzu eden yahut Ona kretmek isteyen kimseler
iin, gece ile gndzn mkemmel bir sistem hlinde
birbiri ardnca gelmesini salamtr. te btn bu
ayetlerden ibret alan kullar:
a 6 : J
]A
V A : x @ " 8 p
&1 1C( ' & 8
72. Onlar ki, yakn dost ve akrabalarnn cezalandrlmas sz konusu olsa bile, asla yalanc ahitlik yapmazlar. Bo ve yararsz ilerle uraan kimselerle
karlatklarnda, onlar yararl ilere ynlendirmeye
alrlar. Bunu yapamadklar takdirde, Mslmana yakan edepli ve onurlu bir tavrla oradan uzaklarlar.
6 ! & ! @ ?& A i 1 " "@
1 ` 1C(
v
63. O Rahmann kullar ki, yeryznde kibir ve gsteriten uzak, son derece arbal, saygl ve alakgnll olarak yrrler. Rablerinin emirlerini tanmayan
cahiller kendilerine satat zaman, onurlu ve efendi
bir tavrla karlk vererek, Selm sizlere! Biz sizlerle
bir olmayz! derler.
! V ) x
"@ 5 !8( 1 1C(
64. Onlar ki, Rablerinin honutluunu kazanmak
iin gece vakitlerinde secdeye kapanarak ve namaz
iin kyama durarak ibadet ederler. Btn ibadet ve
iyiliklerine ramen, Allahn zel ve ayrcalkl kullar
olduklar ve cehennem azabnn kendilerine dokunmayaca eklinde bo bir inanca, aptalca bir gurura kaplmazlar:
H @ ` C " U @ #
U ; 1 1C(
C U ?
73. Onlar ki, Rablerinin ayetleri kendilerine hatrlatld zaman, onlara kar kr ve sar kesilmezler. Batl nyarglar, anlamsz gurur ve kibri bir tarafa
brakr ve Kuran doru deerlendirmeye alrlar. Allahn ayetlerini okurken veya bir bakasndan dinlerken
anlamaya alr, zerinde dnp t ve ibret alrlar.
Kr veya sarm gibi, ayetlerin anlam zerinde hi
durmadan, ylesine okuyup gemezler.
;( 5 & A UA , # +
+
: U ; 1 1C(
U S
V U 1 U#
65. Onlar ki, Ey Rabbimiz! diye yalvarrlar, Cehennem azabn bizden uzaklatr, nk onun azab
ok korkuntur.
I @ 6
; ; 5%
"1
( ` o ` @ !R( U 58 6 `" J ] 1 "
7. Peki onlar yeryzne ibret nazaryla bakmyorlar m ki, Biz orada her gzel iftten renk renk, eit
eit nice bitkiler yetitirdik?
U( X ": ` ` 0 1 J / kR(
+
75. te onlar, Allah yolunda giritikleri etin mcadelede glklere cesaretle gs gererek sabrettiklerinden dolay, cennette harikulde nimetlerle donatlm muhteem saraylarla, yce kklerle dllendirilecek ve orada melekler tarafndan ho geldin trenleriyle, salk ve esenlik dilekleriyle karlanacaklar.
U%
; ; 5% B
0 @ !R( 1)( a
'
76. Ve sonsuza dek orada yaayp gidecekler. O ne
gzel bir yurt, ne stn bir makamdr!
1 %
\X 8 ,1 o V
Z T
R "5 C ` ) ; R "M ` \ s I J k ( " T
,
26. UARA SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Vaka suresinden sonra
indirilmitir. Adn, 224. ayetinde geen ve airler anlamna gelen uara kelimesinden almtr. 227 ayettir.
L
( %
A U1 J ! ? ) ( E( 1
R k6
13. fke ve heyecandan yreim daralr, stelik dilimde tutukluk var. Gzel ve etkili konuamyorum.
Bunun iin, bana yardmc olarak aabeyim Haruna da
elilik grevi ver ya Rab!
aR S
6 k A "@
M A 5 ; 1
17. yleyse, zulm ve hakszlktan vazgeip ilh hkmlere boyun e ve yzyllardan beri kleletirdiin
294
28. Musa tebliine devam ederek, O dounun, batnn ve ikisi arasnda bulunan her eyin, dnyann her
yerindeki lkelerin, medeniyetlerin ve toplumlarn gerek efendisi ve Rabbidir. Eer aklnz kullanrsanz,
Ona kulluk edilmesi gerektiini anlarsnz! dedi.
G( H @ C i
V
6
+
( x % & / U A , #J
18. Musa ile Harun, Firavunun karsna kp bu szleri ona aynen ilettiler. Buna karlk Firavun, Ey Musa!
dedi, Biz seni ocukken barmza basp yanmzda
yetitirmedik mi? Hem sen yllar boyunca bizim
aramzda yaayp ltuf ve ihsanlarmzdan faydalanmam mydn?
B
5A ,R B
1( R T
6 B
A , R k5( /
A , R
29. Bunun zerine Firavun, nihayet ciddiyetini taknarak, Bu kadar elence yeter. Bana bak, ey Musa! Eer
benden baka bir tanr benimseyecek olursan, yemin ederim seni zindana atarm! dedi.
V
+
8( k / 5 [ #
31. Firavun, Pekl, haydi gster bakalm maharetini, eer doru sylyorsan! dedi.
M 8( 8 , k : R ;] = R
+
+
& kU( A , #
& T '
: R "T
R
& "T
k ( k( S
21. Sonra da sizin adalete aykr hkm vereceinizden korktuum iin buralardan kap gittim. Derken Rabbim bana ilim ve hikmet bahetti ve beni
Peygamberlerden kld.
o1
0 (I
kIU( ) 8 k A @ U & & ,6 / A
33. Ve elini koynuna sokup kard. Bir de ne grsnler, koynuna sokmadan nce normal olan eli, grenlere hayranlk verecek derecede l l, bembeyaz olmu. Bylece Firavun ve adamlarnn, Musann doru
sylediine dair en ufak bir pheleri kalmad. Fakat kibir ve ihtiraslar onlar imandan alkoydu. Bu yzden,
Musann davetini etkisiz klmak amacyla plnlar kurmaya baladlar:
V
"*
& A
C : I Q '
v
%
!A( '
22. u bama kaktn nimetlere gelince: Bu, srail Oullarn kleletirip yzyllarca smrmen sonucunda elde ettiin refah ve zenginlik sayesinde idi.
Ayrca, srail Oullarnn erkek ocuklarn kesmeseydin
annem beni Nil nehrine brakmak zorunda kalmayacakt.
Bylece senin saraynda deil, kendi evimde byyecektim. Senin saraynda bym olmam senin iyiliinin
deil, zulmnn kantdr.
V
&( , R
+
26. Musa onun satamalarna hi aldr etmeden szlerine devam ederek, O hem sizin Rabbiniz, hem de
sizden nce gelip geen atalarnzn Rabbidir. dedi.
V
! o
IC( " T
U x& "T
27. Firavun yine alay ederek, Bakn, size Allah tarafndan gnderilmi olduunu iddia eden szde Peygamberiniz, kesinlikle ldrm! dedi.
V
A ; , "5 U` 0 & @ U ! F & &
295
52. Sihirbazlarn kahramanca ehit oluunun ardndan, btn srail Oullar Musaya iman ettiler. Firavunun bask ve ikenceleri altnda geen uzun bir mcadele
dneminin ardndan, Musaya yle vahyettik: Gerek
srail Oullarndan ve gerek Msrllardan, ayetlerime
iman eden kullarmla birlikte Msrdan gizlice kp Filistine gitmek zere, size bildireceim bir gece yola kn. Firavun ve ordusu tarafndan mutlaka takip edileceksiniz. Fakat korkmayn, zalimleri helk edeceim!
M 1( q
I) & kR R o
R
'
44. Bunun zerine sihirbazlar, ilerini cvayla doldurduklar zel hazrlanm iplerini ve sopalarn meydandaki scak kumlarn zerine atarak, Firavunun erefi adna, elbette stn gelecek olan bizleriz! diye
haykrdlar. Kitlesel hipnozun da etkisiyle, meydana atlan ipler ve denekler ortal kaplayan ylanlara, yanlara dnt. yle ki, bu dehet verici manzara karsnda Musa bile korkuya kapld.
R 1
M T
]; R
; A k : R
] =
53. Bylece Musa, bir gece vakti btn srail Oullarn gizlice Msrdan kard. Olup bitenleri sabaha kar
haber alan Firavun, byk bir ordu hazrlayp srail
Oullarnn peine dmek zere, btn ehirlere asker
toplayan tellallar gnderdi.
I
A !A( V
*
J \X I :
54. Ve halk kkrtp srail Oullarnn zerine srmek iin u konumay yapt: phesiz bunlar, sayca
az ve gsz bir topluluktur.
I F U "@ 6
d
*
U 8 A ? J
v a
A #
1 ) 1 , V J
0 & A ,
,( & #" T
+
"T
" T
296
U R U? ) 8 ,6 V
( ` @ o d
+
U #
":U # aR
* !
73. Yahut size en ufak bir fayda veya zarar verebilirler mi?
A , 1 / C ` 6 I I6 ) #
o V
74. Buna karlk onlar, Ama biz atalarmzn byle
yaptn grdk ve onlarn uygulamalarn hi eletirmeden aynen taklit ediyoruz. Ne yani, sen atalarmzdan
daha m akllsn? dediler.
V
)8 , "5 U` "5 1 R
*
62. Musa, Hayr, asla! dedi, nk Rabbim benimle beraberdir, bana mutlaka bir k yolu gsterecektir.
I ] IU !'
R A 6R 0
8 = , l
]
` R o ` T
R
"!
M d( ,
77. te onlar, benim can dmanmdr, ancak sizin de en byk ilh saydnz lemlerin Rabbi Allah
hari.
1
* )( @1 @ R kU( ; A a C(
63. Biz de Musaya, Asanla denize vur! diye emrettik. Musa asasn vurur vurmaz, deniz derhal ortadan ikiye yarld ve yarlan denizin her bir paras, kocaman bir da gibi ykseldi.
" U
M 1( aJ
+
*
;( % 1 kU( & , 1 : C(
79. Beni yediren de Odur, iiren de O!
+
l
u ( 1 @ R B
+
*
!(
1 " kU( 5 !&( 1 C(
66. Sonra da adn anmaya deer grmediimiz tekileri, sulara gmp bouverdik.
U( X ": ` ` 0 1 J / kR(
+
67. Hi kukusuz bu anlatlanlarda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat
insanlarn ou iman etmezler.
"c !'( Z 1Z( , @ /
83. Ey yce Rabbim, bana hikmet bilgisi ve adaletle hkmetme yetenei bahet ve beni salih kullarnn
arasna kat.
kR ? )
*
1( a
k( o , #
J
%
68. Ve hi kuku yok ki, senin Rabbin ok kudretli, ok merhametlidir. Diledii anda kfirlerin ceza verebilecek kudrete sahiptir. Fakat merhameti sayesinde
kendilerine mhlet veriyor, onlar hemen helak etmiyor.
te, Rabbinin kudret ve merhametini ortaya koyan
bir baka tarihi olay:
"e !:( 8 6 "@ !A o
70. Hani brahim, putlara tapan babasna ve kavmine seslenerek, Siz byle kr krne nelere tapp duruyorsunuz? diye sormutu.
297
U R ` U A R
U( X & T
+
anlarn balanmasnn sz konusu olmadn ona bildirince, babas iin dua etmekten vazgeti (9. Tevbe:
113114, 19. Meryem: 47; 60. Mmtehine: 4).
y, 81 1 k6( Z i J
*
105. Nuhun kavmi, kendilerine gnderilen Nuh Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek suretiyle, ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5 J
@"
6 ": a
93. Bakn bakalm, onlarn size bir yardmlar dokunabilecek mi yahut ilerinden azab hak etmi olanlar, bizzat kendilerini cehennem azabndan kurtarabilecekler mi?
R
r F" : @ !R( 8 T
*
8T
109. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.
; R
p(
0 ,!
110. yleyse tekrar sylyorum, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktlklerden titizlikle saknn ve ilh mesaj getiren bir Eli olarak bana itaat edin!
/ , 8 / X 6 I V
0 J
98. nk ey azgnlar, sizi egemenlik ve hkm verme konusunda lemlerin Rabbi olan Allah ile bir tutuyorduk.
x& J IU A l I
111. Buna karlk onlar, Ey Nuh! dediler, imizdeki en yoksul, gariban ve aalk kimseler sana uymuken, hi sana iman eder miyiz? Eer bu din gzel
bir ey olsayd, herkesten nce bizim gibi akll, zengin
ve yetenekli insanlarn ona inanmas gerekmez miydi?
Fakat gryoruz ki, hep fakir ve zayf insanlar senin peine taklm. nce onlar yanndan kov, belki o zaman
sana inanrz.
V
M A & ,1 6 ` & k&( A
112. Nuh, O szn ettiiniz insanlarn gemite neler yaptklarn ben bilemem. dedi.
298
k ( ] A J @" %
M ,
'
114. Dolaysyla ben, sizi rahatsz ediyorlar ve kendilerini beenmiyorsunuz diye inananlar yanmdan kovacak deilim.
0 8( 1C( 6 J \ 6
+
127. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat da beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve
ancak lemlerin Rabbidir.
U 8
y8 , 1 1
*
(o T
115. nk ben, sadece ak ve net olarak gerekleri dile getiren bir uyarcym.
V
5
0
+
( #
& 6 T
6 1 Q 5 U "
116. Bunca uyarlara ramen inkrclar, Ey Nuh!
dediler, Eer bu iten vazgemeyecek olursan, kesinlikle taa tutulup cezalandrlacaksn!
V
M C ` k( V
117. Byle devam eden uzun bir mcadelenin ardndan Nuh, Ey yce Rabbim! diye yalvard, te gryorsun ki, halkm beni yalanlad.
U( X & k , kU( x
R
+
6
5R "@ U ! kU( ! 5R
118. yleyse, benimle onlar arasnda niha hkmn ver, beni ve benim yanmda yer alan mminleri bu zalimlerin elinden kurtar ya Rab!
6R
M
& / A kR Q , U !x
119. Bunun zerine, o byk tufan gnderdik ve
onunla beraberindeki mminleri, insanlarla ve her
trden hayvanlarla dolu olan o gemi iinde kurtardk.
0 V( 8 ) , UV H "
+
121. Dinle, ey insan! Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'( Z 1Z( , @ /
123. Ad kavmi de, kendilerine gnderilen Hud Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek suretiyle, ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5 J : ": a
@"
137. Bu senin anlattklarn, ncekilerin uydurduklar efsane ve masallardan baka bir ey deildir.
+
M ( C , &
6
138. Ve ne yaparsak yapalm, asla azaba uratlacak deiliz. Biz karlarmza ters den hibir ahlk
kural tanmayz. Bu yzden kyameti, hireti, hesab,
cenneti, cehennemi inkr ederiz.
R
U( X ": ` ` 0 1 J / kR( " 0 : UT A :R C T
+
299
R( % & I,!
+
*
( J
151. Ve sakn u azgnlarn emrine uymayn!
kR ) %
A = 1 J
J
1 1C(
139. Bylece onu yalanladlar, Biz de onlar korkun bir azapla helk ettik.
Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne seren
apak bir delil, bir iaret var. Fakat insanlarn ou,
yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'( Z 1Z( , @ /
153. Buna karlk onlar, Ey Salih! dediler, Anlalan sen, ikide bir diline doladn ilhlarmzn gazabna
urayarak bylenmisin.
V( =
B
+
U` 1 R M UA y J B
6 I
154. Kald ki, sen de bizim gibi lml bir insandan baka bir ey deilsin. Senin bizden ne stnln
var ki, bize Peygamberlik taslyorsun! Eer bu iddianda
doru isen, o zaman bir mucize gster bize!
V
q @ V 6 (C :
M A , 1 q "T
155. Bunun zerine Salih, te Allah tarafndan gnderilen u deve, hem benim Peygamberliimi kesin olarak ispatlayan bir mucize, hem sizi snayan bir imtihan
olacaktr. dedi, yle ki, u pnardan bir gn onun,
belli bir gn de sizin ve hayvanlarnzn su ime hakknz olacak ve bu sra hi bozulmayacaktr. Bu deveye
kar tavrnz, kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz
insanlar ezme huyundan vazgeip gemediinizi ortaya
koyan bir l olacaktr.
I : %
& J
"!
! R %
C "` C a
d( 1
145. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum; nk benim mkfatm verecek olan ancak ve
ancak lemlerin Rabbidir.
U( IU @ : kR( ` w
+
*
146. u imtihan diyarnda sonsuza dek hep byle
huzur ve gven iinde yaayacanz m zannediyorsunuz?
U #
kR(
* !
147. Yani, u taptaze meyvelerle dolu balar, baheler arasnda ve kaynandan tatl sular fkran pnar
balarnda.
o i6
"M !E( : @ , A p
148. Boy boy filiz veren ekinler ve taptaze, yumuack salkmlar yetitiren hurmalklar iinde.
+
8 x 5
U
M :(
R !
160. Lut kavmi de kendilerine gnderilen Peygambere bakaldrarak ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri yalanlamlard.
V
": a
M ;5 J
@"
149. Allahn size bahettii g ve yetenek sayesinde, byk bir ustalkla dalar yontup sarp kayalklarda hibir dmann eriemeyecei gvenli evler yapyorsunuz.
; R
p(
M ,!
150. yleyse, tekrar tekrar sylyorum; Allahtan
gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktlklerden titizlikle saknn ve ilh mesaj size bildiren
bir Eli olarak bana itaat edin!
; R
p(
M ,!
176. Aynen Medyen kavmi gibi Eyke halk da, kendilerine gnderilen uayb Peygambere bakaldrm bylece ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5 J S
!, q "@
177. Hani uayb onlara, Ey halkm! demiti, Zulm ve hakszlk yapmaktan saknmayacak msnz?
" T
k6 (
*
(
+
164. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.
#
" T
A a C +
&( , ` C
o "0 T
*
" T
V "56
165-166. Rabbinizin, sizin cinsel ihtiyalarnz gidermeniz ve ocuk sahibi olmanz iin yaratt elerinizi brakyor da, insanlar arasndan bula bula erkeklere mi varyorsunuz? Dorusu siz, gerekten de pek
azgn bir toplumsunuz.
V
5
1 Q 5 U "
#( i& 6 T
+
180. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.
R
J o !T
M 1( %
i& 6 T
168. Lut ise, Siz ne derseniz deyin, ben sizin bu yaptklarnz nefretle knyorum! dedi. Ve Rabbine el
ap yakard:
A & ,1 & kA( : kU( x
6
182. Daima doru teraziyle tartn. Hayatn her alannda doruluu, adaleti gzetin.
%
M 1)( %
U
i 8 J
J kR y , J " : I! q
183. nsanlar hak ettikleri eylerden yoksun brakmayn. Her hak sahibine hakkn tam olarak verin.
Yeryznde bozgunculuk karmayn!
A 8 x " T
; A a C( ;
0 ( J
+
173. yle ki, zerlerine saanak saanak ta yamuru yadrdk. Uyarlan, fakat t ve uyarlar hie sayan bu inkrclara yadrlan yamur, gerekten ne
kt bir yamurdu!
U( X ": ` ` 0 1 J / kR(
+
187. Eer gerekten doru sylyorsan, haydi savurduun tehditleri gerekletir. ddia ettiin gibi zerimize gkten helk edici paralar dr de, senin
Peygamber olduunu anlayalm!
V
A & , & " A kI (
188. uayb, Rabbim sizin yaptklarnz ok iyi biliyor. Dolaysyla, hakknzda gereken hkm O verecektir! dedi.
1
"!
C ` Q 6 0 A d
C ":C aR CTR
d( 1
yaplamayacan da bilirler. Fakat dnyaya ar ballklar ve gzlerini kr eden kibir, inat, haset gibi saplantlar yznden ona iman etmezler. Ta ki, cehennemde
onlar bekleyen o can yakc azab bizzat gzleriyle grnceye dek...
, 1 J ": 5 F "@ ! ! R
*
190. Hi kukusuz btn bu anlatlanlarda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'( Z 1Z( , @ /
209. En azgn zalimleri bile cezalandrmadan nce gzelce t verip uyarmzdr. nk Biz hi kimseye asla hakszlk etmeyiz. te bu yzdendir ki, sizleri uyarmak iin bu son kitab gnderdik:
Q B
p
+
( !
198. Eer bu Kuran, Arap olmayan ve bir tek kelime Arapa bilmeyen birine indirseydik de,
+
0 U( X Q( 6 ` "@ !A ; R
213. Ey Peygamber ve onun yolunu izleyen Mslman! yleyse Kurana tabi ol ve sakn Allah ile beraber baka bir tanrya yalvarma, yoksa sen de azaba
urayanlardan olursun.
/ G( C 6
( V J
+
*
201. Onlar Kurann manasn anlar, kusursuz ifadelerinin gzelliini tanrlar. nceki kitaplarda bahsi geen
bu mesajn bildirdii mucizev haberler ve ortaya koyduu mkemmel inan sitemi asndan bir benzerinin
302
214. En yakn akraban uyar. Ailen, komularn, arkadalarn bata olmak zere, en yaknlarndan balayarak ulaabildiin btn insanlar Kuran ile uyar.
+
a
U#
M U( X & / , 8 & / '
veya fiil saldrya maruz kalp zulme uraynca dmana aynen karlk veren, onlar hicvederek ve gerekirse
kar saldr dzenleyerek kendilerini savunanlar baka. te bunlar, Rablerinin honutluunu kazanacak ve
er ge baarya ulaacaklardr. O hlde, ey Mslman!
Sakn midini kaybetme, asla ylgnla dme, sana
mjdeler olsun:
1C( " A ,!
8 A ; U1 S
A ; U I& A }
o &U
Z( , ] A o `
"!
* '( Z1
27. NEML SURES
217. Ve bu uurda verecein mcadelende, sonsuz
Mekke dneminin ortalarnda, uara suresinden sonra
kudret ve merhamet sahibi olan yce Rabbine gven.
indirilmitir. Adn, on sekizinci ayetinde geen ve S 1 C(
'( /1
*
; +
leyman Peygamberin karncalarla iletiim kurduunu
anlatan neml (karnca) kelimesinden almtr. 93 ayet218. O Allah ki, buyruklarn yerine getirmek iin fetir.
dakrca abaladn, zellikle de geceleyin ibadet amacyla yatandan kalktn grmekte,
L
kR /8 A;
1)( #
%
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
219. Ve Onun huzurunda saygyla secdeye kapanan
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
o fedakr mminler arasnda dolarken neler hissetmerhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
tiini bilmektedir.
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku
: Q 6
" !A( , (&! %
yor, sylyorum:
220. nk O her eyi iiten, her eyi bilendir.
+
1 / A
5` ;
8(
*
I p
] A "T
[ 8 6 o :
0 p
+
( !
1. T, Sn. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj geldi:
221. Kurann cin ve eytanlar tarafndan indirilmi
Bunlar Kurann, insanla mutluluk ve kurtulu yollaolamayaca ortada. Peki, o szn ettikleri eytanlarn
rn gsteren o apak ve apaydnlk kitabn ayetleriasl kimlere indiini size bildireyim mi?
dir.
o ` ]A
"!
R
(
*
U( X & A ) :
+
*
222. Onlar yalnzca dzenbaz, gnahkr insanlara
2. Bu kitap, inananlara yol gsterici ve ilh nimetleinerler.
ri haber veren bir mjdeci olarak, dorudan Allah tara ; A 1
0 " ` : ` & %
fndan gnderilmitir.
": ` Z X 1 A =
!&
223. te bu dzenbazlar, daima cinlere, eytanlara
U V 1 ": a
J
;( 1 1C(
kulak verir ve onlardan duyduklarn kendi yandalar3. O inananlar ki, namazlarn tam bir duyarllkla ve
na iletirler. Fakat onlarn ou, yalancdrlar.
dzenli olarak klarlar, ekonomik ve sosyal kulluun
0 r F @ " , 8 5 1 I ,
zel bir rnei olan zekt hak sahiplerine verirler ve
ilh mahkemenin kurulaca te dnyann varlna
224. Byle cinlerden haber aldn iddia eden, sz
tm kalpleriyle inanrlar.
syleyince yalanlar dzen, insanlar sahip olmadklar ni U X 1 J 1C(
teliklerle ven veya yeren ahlk ve erdem yoksunu air 0 @ & ,1 "@ R "@ & @" U 1 a
J
lere gelince, onlara ancak kendileri gibi yoldan kan
4. te dnyann varlna inanmayan ve dolaysyla,
azgn kimseler uyar.
yapp ettiklerinin hesabn vermeyeceklerini zanneden,
&!
*
bu yzden de hibir ahlk kural tanmayan o inkrclara
@( 1 o ` kR( "@ 6 "
gelince; Biz, insan ruhuna yerletirdiimiz psikolojik
225. Bu tr airlerin, karlar uruna bir o tarafa bir
yasalara gre, kt olduunu bile bile yaptklar o irkin
bu tarafa yamanp savrularak her vadide nasl akn
ileri zamanla kendilerine ssl gsterdik. Bylece
akn dolap durduklarn grmez misin?
onlar, inkr ve cehalet karanlklarnda bocalayp gider A , 1 J ; 1 "@ 6
*
ler.
226. Ve bilmez misin ki, onlar ou zaman yapma kR ":
" : a
I "@ 1C( / [ I \
%
aJ
J
C ,
dklar ve asla yapamayacaklar eyleri sylerler?
5. te onlar, bu dnyada azabn en ktsne ms A & U 1C( J
) , =
`
=
56 Gy( `
tahak olanlardr. hirette de en byk kayba ura
yacak olanlar onlardr.
0 & A }
"!
;] ; ) A 5 / 6
227. Ancak Allaha ve hiret gnne yrekten iman
A( "!
T( '
eden, bu imann gerei olarak gzel ve yararl davra6. Ey insan! Gerekten bu Kuran sana, sonsuz
nlar ortaya koyan, Allahn ayetlerini srekli gnhikmet ve ilim sahibi olan Allah tarafndan gnderilidemde tutarak Onu ska anan ve herhangi bir szl
yor:
303
V
!( i @ U "T
!(
0 6 B
6 kI6 ( Q(I A :J ]
%
@
"T
A , 8 V
A = "T
c 1)( %
&
U( X & 8
+
V r ! & A
@ 1 I1
o ` U!( r G
U
U U &A
8( & o E @ C : 0 k q
+
1 "@ R G
x U #
& !A %
6J
'
A
& )
i1 J k6 (
10. Ben seni Peygamber olarak setim ve sana mucizeler verdim. imdi asan yere at!
Bunun zerine, Musa elindeki denei yere att. Sonra
onun tpk kk bir ylan gibi hzla hareket ettiini
grnce korkuya kapld ve arkasna bile bakmadan
dnp kamaya balad. Allah, Korkma, ey Musa!
dedi, nk sen artk bir Peygambersin ve Peygamberler, benim huzurumda asla korkuya kaplmazlar.
I ) , U % '
J
" !'( H k6 ( R
" " ) A }
U &
1
, 1 J ":*
U #
! & A
"T
18. Derken, Karnca Vadisine geldiklerinde, yuvann disiplin ve dzeninden sorumlu bir karnca Ey karncalar! diye seslendi, Derhal yuvalarnza girin
ki, Sleyman ve askerleri farknda olmayarak sizi
inemesinler!
5& ,6 T
V @ V T
q kIU(
'
8 5 R
B
&, 6 kI5( /
l " %
;(
+
R V 6 ` "@ 6 Q0 ( V
19. Sleyman, karncann bu szn iitince Allahn kudret ve merhametini gzler nne seren bu
hayret verici manzara karsnda hayranlkla glmsedi
ve Allahn kendisine verdii bunca nimetleri dnerek
Ey Rabbim! diye yalvard, Gnlme yle duygular
ilham et ki, bana ve ana babama bahettiin nimetler iin sana kreden bir kul olaym ve daima senin
honut olacan gzel ve yararl iler yapaym. Ey
Rabbim, sonsuz ltuf ve rahmetin sayesinde beni tertemiz kullarnn arasna kat.
; R G ; )
8( I F) ` b : ) @ JI k
+
+
A %
kU ( ! ! I Q U
\ J ) 1)( q C Q U C J
8(
( 5 R \ X A & @ 1 I1 B V
, p
U` M ( kIR( k6
)@
V B
32. Belks Ey ileri gelenler! dedi, Bu mesele hakkndaki grlerinizi bana bildirin. nk bilirsiniz
ki, ben size danmadan hibir konuda karar vermem.
) 1)( q \ V
\ 6 V
6 R / ! J
1( ( d
21. Bu konuda bana geerli bir mazeret gstermedii takdirde, onu ya iddetli bir ekilde cezalandracam, ya da derhal boynunu uuracam.
" & B
; R ) !,( G H
& R
T
+
'
Q(
;( 1 8 U 8
/ 5 [ #
A , 1
34. Bunun zerine Belks, Dorusu, despot yneticiler, diktatrler ve krallar bir lkeye girdiler mi, orann dzenini altst ederler ve halknn soylu ve
onurlu insanlarn ldrerek, esir ederek veya srgne
gndererek aalk ve perian bir hle getirirler.
Herhlde bunlar da byle yapacaklardr.
A
& #
UR 1 ) @ "@ ! A
k6 (
1 " }
23. Orann halkn Belks adnda bir kadnn ynettiini ve ona, bir kraln sahip olmas gereken her
trden bilgi, beceri ve imknn bahedildiini grdm.
Ayrca onun, ok byk ve grkemli bir de taht var.
" @ 1
) x % 1 @ V ) @ #
"@ & !
& A
":) =
)5 @1 J "@ R o!
*
R
8( %
5 1 ) @ "56 o "M T
!
'
"T
Sleyman, Siz bu mallarla bana ltufta bulunduunuzu mu sanyorsunuz? Bu nemsiz ve ucuz teklifle
mi geliyorsunuz karma? unu iyi bilin ki, Allahn bana
bahetmi olduu ilh nimetler, size verdii servet,
zenginlik gibi gelip geici eylerden ok daha hayrldr. Sizin bu hediyeniz, ancak sizin gibi manev deerlerin kymetini bilmeyen, yalnzca madd zenginliklere
deer veren insanlar sevindirir.
": I@ U "@ U #
iU @" @ o 8 V J U x "@ U ! UA R "@ ! #
H ?
305
(
+
q 0 ` T
V ) U ;5%
q kI 6( A 8! k ( o ER C :
T
1 & 6 R
" 1( ` k U H k ( R ` QM ( %
U T
40. Sleymann vezirlerinden, fen ve teknik konusunda kitap ilmine sahip olan bir kii ise, Ben gz
ap kapayncaya kadar onu sana getirebilirim. dedi. Adam daha szn bitirmeden, taht yanlarnda beliriverdi. Sleyman, onu yan banda duruyor grnce,
dedi ki:
Bu, verdii nimetlere kar kredip etmeyeceimi
snamak iin Rabbimin bahetmi olduu ltuflardandr. Her kim krederse, yalnzca kendi iyilii
iin kretmi olur. Kim de nankrlk ederse, dorusu Rabbim ganidir, hi kimseye ve hibir eye muhta deildir, kerimdir, sonsuz ltuf ve kerem sahibidir.
V
I)( 5 @ d
U6 @ q @ T
) 5 @1 J 1C( T
6
41. Sleyman, saltanat ve zenginliin gelip geici olduunu, bunlarn ancak imtihan amacyla insana verildiini, bu gibi dnyevi nimetlerin parlaklna aldanp da
hireti unutmamak gerektiini, hi bitmeyecek gerek
saltanat ve zenginliin Allah katnda olduunu Belksa
etkileyici bir slpla anlatmak istiyordu. Bunun iin
adamlarna dedi ki:
Onun tahtn, zerindeki ssleri skp deitirerek
tannmaz hale getirin! Bakalm onun nasl bir anda el
deitirdiini ve eski aaasn, gzelliini kaybederek
perian hale geldiini grdkten sonra, dnyevi zenginliklerin gelip geici olduunu anlayp doru yolu bulabilecek mi, yoksa taht tac urunda iman reddederek
doru yolu bulamayan kimselerden mi olacak?
: o!
V( #
I & A R
V /
U ` @ A 8V " A , U!( r M : Q 6 ` B
0 q C T
' &
&( A %
+
47. Buna karlk zalimler, Ey Salih! Sen ve beraberindeki u mminler yznden bamza urusuzluk
geldi. dediler. Salih ise, Banza gelen ve uursuzluk diye nitelendirdiiniz bellar, ilediiniz gnahlar
yznden size Allah katndan gelen bir uyar ve cezadr! nk siz sadece nimetlerle deil, birtakm bel ve
musibetlerle de imtihan edilmektesiniz. dedi.
kR ) %
A = 1 J
J
1 : , % U 1)( & kR `
306
57. Bunun zerine, onu ve ailesini o ehirden karp kurtardk. Ancak kfirlerin zulmn destekleyen
kars hari. Onun o zalimlerle birlikte geride kalp
helk olmasna karar verdik.
I R M "@ !A 6
c 1 (C U& %
V = 6
49. Bunlar, birbirlerine Allah adna sz verip gizlice antlaarak yle dediler: Her kabileden birer sava alarak Salih ve adamlarna geceleyin baskn yapp hepsini ortadan kaldralm. Sonra da onun intikamn almak isteyecek akrabalarna, Onun ve adamlarnn ldrlmesi olayna biz katlmadk. Bu ii kimin
yaptn da bilmiyoruz. Gerekten biz doru sylyoruz! deriz. Bylece btn kabilelerle savamay gze
alamayp kan diyetine raz olurlar.
T T
, 1 J ": T 6 T
I) '
& %
Q( U 58 6 R M I I& %
J
` M x @
0 : x q 5 8 U " T
60. Dnn, o aciz varlklar m kulluk edilmeye lyktr, yoksa gkleri ve yeri yoktan ver eden, sizin iin
gkten tertemiz su indiren ve onun sayesinde, bir tek
aacn bile yaratamayacanz gzelim balar, baheler yetitiren Allah m?
0 ) ,1 V ": o
0 Q
52. te, zulmleri yznden yklp viraneye dnm, bombo kalm evleri Hi kukusuz bunda,
t almasn bilen insanlar iin apak bir uyar ve ibret verici bir ders vardr.
; 5 1 6 ` U 1C( U !x
6
@ 6 I@ v a
V
J
o , #
@ o , #
0 Z #
1
8
'
61. Yine dnn; o aciz varlklar m kulluk edilmeye
lyktr, yoksa yeryzn yaamaya elverili hlde
yaratan, dalarn ve tepelerin arasndan aldayan dereler, rmaklar aktan, yerin sarslmamas iin oraya
sapasalam dalar yerletiren ve iki deniz ktlesi
arasna, tatl suyla tuzlu suyun birbirine karmasna
engel olacak bir perde koyan Allah m? (25. Furkan: 53;
35. Fatr: 12 ve 55. Rahman: 19-22 )
0 & A ,1 J ": ` o
0 Q
54. Lutu da mesajmz ileten bir eli olarak grevlendirip kavmine gndermitik. Hani Lut, erkek erkee
sapk ilikilere giren Sodom halkna yle seslenmiti:
Bu irkin ii, insann yap ve yaratlna aykr byk
bir gnah olduunu gre gre nasl iliyorsunuz?
#
U
I U
A @ x V "56 o 0 %
5 "T
@ q
"T
x( 1
T 1 E& S!
0 J
Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Hi kukusuz Allah, acziyet ve eksiklik ifade eden her trl nitelikten uzaktr. Mriklerin ilhlk payesi vererek Ona
ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir,
ok ycedir!
I& %
V 1 ! ) ,( 1 " A i s) 81
"T
o V
0 Q
0 J
73. Eer hl helk edilmedilerse, bunun bir tek sebebi var: Hi kukusuz senin Rabbin, insanlara kar
sonsuz ltuf ve ihsan sahibidir. Fakat onlarn ou
kretmezler.
U A ,1 " : ?) T
" A ,! /
72. Onlara de ki: Ne biliyorsunuz? Bir an nce gelmesini istediiniz o azabn bir ksm, belki de ensenize binmek zeredir!
]A o ER C /
1 J ": ` T
T
U
6 : :
V( " ? 5 U` " T
+
74. Elbette Rabbin, onlarn kalplerinde gizlediklerini de, aa vurduklarn da bilmektedir. yle ki:
kR 8 IH
+
5` kR( J J I& %
8(
65. Ey Mslman! De ki: Gklerde ve yerde Allahtan baka hibir varlk, yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlarnn tesindeki gizlilikler lemi olan gayb
bilemez. Btn bunlar bilen, yalnzca Allahtr. Yaratlm olanlara gelince, onlar ne zaman leceklerini bilemedikleri gibi, ne zaman diriltileceklerini de bilemezler.
kR "@ & A o
c & @ U ": o @ U / q kR( ": o a
J
66. Hayr, onlar yeniden dirilmenin hangi saatte olacan bilemezlerse de, hiretin varl hakknda onlara Peygamberler araclyla ard ardna bilgiler ve ikna edici deliller geldi. Fakat onlar, yine de te dnyann gereklii konusunda phe iindedirler. Daha
dorusu, hiretten yana kalben krdr bunlar. te
bunun iindir ki:
V
#
i& U I6 \s I U ` I ` 1C(
80. Gerek u ki, sen kalben llere sesini duyuramazsn ve ne kadar rpnsan da, gereklerden yz evirip arkasn dnen sarlara bu ary iittiremezsin.
"@ R U 1 X 1 J & % " 0 @ 5 v l k &, @ B
6 I
69. Sen de onlara de ki: Gemite helk edilen medeniyetlerin yeryznde braktklar harabeleri ve yerle
bir olmu ehir kalntlarn gezip dolan da, sulularn sonu nice olmu, grn.
&1 & ! l kR( T
J ! @" A Z
J
T
& A %
70. Ey Peygamber ve onun izinden yryen Mslman! Onlarn irkin davranlarndan dolay zlme,
kurduklar hilelerden dolay da tedirgin olma. Sen
zerine den tebli grevini yap, gerisini Bana brak.
V( " ? 5 U` ) C : ] 5 ; 1
+
71. Onlar, Eer cennet, cehennem, kyamet, hiret
hakknda dedikleriniz doru ise, savurduunuz bu
c U V 1 J U 1
308
kR "@ : #
R [ ! %
I
#
A & , "5 U` J Z x o :
B 8 T
0 U
82. Onlar hakkndaki vaad kyamet gn gerekletii veya inkrclarn lm vakti geldii zaman, onlar
sorgulamak iin yerin iinden korkun grnml bir
yaratk karacaz ve bu yaratk onlara, bu insanlarn ounun ayetlerimize gerek anlamda inanmadklarn ve bu yzden azab hak ettiklerini syleyecek. O
zaman tvbe edip balanmak iin yalvaracaklar, ancak
tvbeleri kabul edilmeyecek.
1 & #
1 "@ R U 1 C T
6 1
R o `
83. Ve her toplumdan ayetlerimizi yalanlayan birer grubu maher meydannda topladmz gn, insan
seli halinde byk mahkemeye doru srlecekler.
V sr #
I ] I5 '
A & , "5 U` & A @ " (
! k
( 1 "5 C `
91. O hlde, ey anl Eli! inde yaadn Mekke halkndan balamak zere, tm insanl hak dine ararak
de ki: Ben ancak, bu ehrin Rabbine kulluk etmekle
ve Ondan baka tapnlan btn ilhlar reddetmekle
emrolundum. Unutmayn ki, Arabistann drt bir yannda kargaa ve anari hkm srerken, bu ehri saygdeer klan ve sizi huzur ve gven iinde yaatan
Odur. Ve bu nimeti, kendisine kulluk eden btn milletlere bahedecektir. nk gklerde ve yerde ne varsa,
her eyin yaratcs ve gerek sahibi Odur. Bunun iin
bana, Allaha yrekten boyun een kimselerden olmam emredildi.
\ 6 I& 6 o ;R o l QM ( %
U ()5 @1 & 6 R ) 5 : & R M \ ; A
84. Nihayet, Yce Hkimin huzuruna ktklar vakit, Allah onlara, Ey zalimler! diyecek, Demek ayetlerimi hi dnp anlamadan yle kr krne inkr
ettiniz, yle mi? Evet, syleyin bakalm, neydi o yaptklarnz yle?
& "@ !A ; V
; U1 J "@ R & A }
85. Bylece, ilemi olduklar zulm ve hakszlklardan dolay kendilerine vadedilen azap sz gereklemi olacak ve buna kar syleyecek sz bulamayacaklar. nk sularn hafifletecek en ufak bir mazeretleri bile olmayacak.
Q !R( U T
% ! o ! UA , #
; 1 J / kR( 0 =
6 1 "
8 @ U
1 (C U&
92. Ayrca bana, Kuran okumam ve onu tm insanla ulatrmam emredildi. Artk kim doru yolu
tutarsa, bunu ancak kendi iyilii iin yapm olur.
Kim de slm terk edip eytann yoluna saparsa, onlara da de ki: Ben ancak bir uyarcym. Tercih ve eylemlerinizin sorumluluu yalnzca size aittir.
1G(
A & , & o R F / 0 @ 6 R ,5R Q( 1 " T
) &
o V
U X 1
86. Oysa onlar, geceyi huzur ve gven iinde dinlensinler diye sessiz ve karanlk, gndz de alp
kazanmalar iin aydnlk yaptmz grmyorlar
myd? Evrende byle mkemmel bir dzen kurarak snrsz kudretini, ilmini, adaletini, hikmetini ortaya koyan
Allahn, insan babo brakmayacan, yaplan her iyiliin ve ktln karln mutlaka vereceini dnmyorlar myd? Hi kukusuz bunda, iman edecek
bir toplum iin hakikati gsteren nice iaretler, nice
deliller vardr.
kR
kR Z R
kR U1 1
& %
0 I q J
J
=
93. Ve kyamete kadar gelecek tm insanla seslenerek de ki: Hamd olsun Allaha ki, Kurann ilh kelm
olduunu ispatlayan delillerini hem d dnyanzda,
hem i dnyanzda size gsterecek ve siz de onlar her
defasnda grp tanyacaksnz.
Unutma ki, Rabbin yaptklarnzdan asla habersiz
deildir.
1( a
o `
;
=
28. KASAS SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Neml suresinden
hemen sonra indirilmitir. Sadece seksen beinci ayeti
Medineye hicret esnasnda vahyedilmitir. Adn, yirmi
beinci ayetinde geen ve kssa, ibret verici yk anlamna gelen el-kasas kelimesinden almtr. 88 ayettir.
L
87. Evet, dirili iin sura flendii Gn, Allahn diledii mmin kimseler hari, gklerde ve yerde bulunanlar dehet iinde kalacak ve hepsi, boyunlar
bklm bir hlde Onun huzuruna kacaktr.
8 x
& k : ) #
o ` ; IC(
U?
@ 8 %
0
%
A , & G8( a Q 6 0 k q
I A 5 ; J /0 k( +
C i 5 6 IU , U1 ] %
V
V R B
, 1 J ": )
9. Firavunun hanm kucandaki bebei eine gstererek, Bu irin ocuk, hem benim hem de senin iin
sevin kayna olabilir! dedi, Ne olur onu ldrmeyin. leride bize faydas dokunabilir, belki de onu evlat ediniriz.
Firavun, karsnn ricasn kramad. Bylece ocuu
alp saraya gtrmeye karar verdiler. Onlar btn bunlar yaparlarken, aslnda ilh plnn bir paras olduklarnn farknda deillerdi.
@ 8 A V ]A U JI Q( ()85 ` 0 H
XR 8 ?
R ]
5
U( X & T
+
(
+
*
5. Biz ise, bu lkede ezilen, smrlen bu insanlara ltufta bulunarak onlar adalet, drstlk ve erdemlilik konusunda insanla rneklik ve nclk eden
nderler klmak ve Firavunu helk ettikten sonra onlar yeryznn nimet ve zenginliklerini devralan miraslar yapmak istiyorduk.
kR "@ T
C
1 6 ` "@ U & : U #
& 6
: R 6 J
?
6 Q ":" T
12. te yandan, Biz daha ilk gnden itibaren, stannelerini Musaya haram klm ve onun, annesinden baka hibir kadnn stn emmemesini salamtk. Bu yzden Musa ackt iin alyor, fakat kendisini
emzirmeye alan bakclarn stn kabul etmiyordu.
Bu frsat ok iyi deerlendiren Musann ablas, yanlarna sokularak, Sizin adnza onun bakmn stlenecek ve onu efkatle yetitirecek bir aileyi size gstereyim mi? dedi.
) " A ,5 Z
J @ U ! ; k ` Q( ] I 6 R
": ` T
'
A(
& A #
+
/ ! I 6 kM 6( Z
J
c & A ,1 J
14. Ve aradan yllar geti. Nihayet Musa genlik ana ulap zihni ve bedeni adan iyice olgunlanca,
kendisine derin bir hikmet ve ilim verdik. te Biz,
gzel davrananlar byle dllendiririz.
C : b v 5 5 ; 1 +
R @ A : A H +
! @ R( ) #
A #
'( ]A U 1)( & o a
Z ` R *
) (C( ] A Q( 5 ,!
R M ( ) C : Q( 5 ,!
q( C( Q F5
q(
V Qb !A ] E; R ]
o & C :
8( o E ) Q 6
+
0 !
15. Bir gn, halkn le scanda evlerine ekildikleri bir srada saraydan kp ehre indi. Orada, biri
kendi halkndan, dieri dman tarafndan olan iki
310
Q0 a
5% 1 J
C R S
=
V w 1 I a U 1)( & kR 8 ? R
I Q
V
8( F / 6
]
+
V
I & A R 0 U B
V #
;
x
!;
6
= ; Q !A
i J
*
&( d
+
25. ok gemeden, o iki kzdan biri utana utana yanna geldi ve Bize yaptn iyilii babama anlattm. Babam uayb, hayvanlarmz sulama hizmetinin karln demek iin seni yanna aryor. dedi. Bylece Musa, uaybn yanna gelip bandan geenleri
ona anlatt. uayb, Endie etme! dedi, Artk Msrdaki o zalim toplumun elinden kurtulmu bulunuyorsun.
;
( J
+
#
G a b #
B
I1 & @ 1 ) ' B V
5
5
/ k6 ( aR A 5 ; !
( ?
+
U
20. Bir sre sonra, ehrin teki ucundan bir adam
koarak yanna geldi ve nefes nefese, Ey Musa! dedi,
lkenin ileri gelenleri bir mahkeme kurmu, seni ldrmek zere aralarnda gryorlar. abuk buray
terk et! Bana gven, nk ben gerekten senin iyiliini isteyen biriyim. Bu adam, Firavunun hanedanndan olduu hlde onun zulmn onaylamayan biri (40Mmin: 28) gndermiti.
; kU( x
V S
+
c &( d
b V w 1 I a @ U iR
6
&& R
I q kI 6( )x
5
/0 !A q ) 1 (I M ) U & R B
( =
kU ( =
R : : ka(
R 6 %
1
C T
c `(
o!
, 8 & 5 6
8 F & T
A =
29. Bylece Musa, uaybn kzyla evlenip orada
uzun yllar kald. Nihayet, zerinde anlatklar sreyi
tamamlayp ailesiyle birlikte Msra dnmek zere
yola koyulunca, kutsal Sina dann yamacnda parlayan bir ate grd. Hava souk ve karanlkt, stelik
yollarn kaybetmilerdi. Bunun iin ailesine, Siz burada
bekleyin! dedi, Aalarn arasnda gzme bir ate
iliti. Gideceimiz ynle ilgili size oradan bir haber getireyim, ya da hi deilse bir para kz getireyim ki,
ate yakp snabilesiniz.
p
` 8 & , ; 8 kR & 1J
x
q 6 @ ! I& A R
35. Allah, Dilein kabul edildi! dedi, kardeinle senin bileini glendireceiz ve ikinizi yle muhteem
bir g ve yetkiyle donatacaz ki, bu mucizelerim
sayesinde size asla dokunamayacaklar! Korkmayn,
sizler ve size uyanlar, mutlaka kfirlere stn geleceksiniz!
I & A R
U ,&
w
J IC : V
U! U 1 ]
": #
U I kIR( C @
( J
+
36. Bylece Musa, hibir pheye yer vermeyen apak mucizelerimizle Firavun ve adamlarnn karsna
kt. Fakat onlar hemen, Bu olaanst olaylar, usta
bycler tarafndan uydurulmu byden baka bir
ey deildir. Zaten dediklerin doru olsayd, bunu bizim
de bilmemiz gerekirdi. Ne var ki, gemi atalarmzdan
byle bir ey iitmedik! dediler.
8 V Q T
V
) ( U @) #
I & " A kI (
]
Q 6
0 )
A 1 J
& d
I 1
&( ,
+
\ 6 kI6 (
]
*
37. Buna karlk Musa, Bunu siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah m? Hi kukusuz Rabbim, kimin kendi katndan bahedilmi hidayet bilgisiyle geldiini ve
kimin mutlu sona ulamay hak ettiini ok iyi bilir.
Gerek u ki, zalimler asla kurtulua eremezler!
V
B
& @ 1 I1 R
]A : 1 k( ) V R M G( H Q " T
&A v
I
kIA ( , '
Q U }
k6 (
*]
J
( T
+
Q ] A p
? k( o , #R +
(
/ 6
U( J
+
i J
31. Ben seni Peygamber olarak setim ve sana mucizeler verdim. imdi asan yere at!
Bunun zerine, Musa elindeki denei yere att. Onun
evik bir ylan gibi hzla hareket ettiini grnce korkuya kapld ve arkasna bile bakmadan dnp kamaya balad. Allah, Geri dn! Ve sakn korkma, ey
Musa! dedi, nk sen artk gvendesin!
I G
/ '
U#
/ ! &" l b
kR( ) 1 / A
H I E ! i / 8 !#
G
kR U #
, #
1 J U ! @" 6 IU }
: T
F J
;(
+
6: / 6 C R S
R V 6 ` "@ 6 Q0 ( \ v R ] /
:
32. imdi elini koynuna sok, herhangi bir hastalktan deil, sana verilen bir baka mucize olarak
koynundan l l, bembeyaz olarak kacaktr. Az nce byk bir ok yaadn. Korkudan alan kollarn
imdi gsne kavutur ve bundan byle ne zaman bir
tehlikeyle karlarsan byle yap. Greceksin ki, kalbinde zerre kadar korku kalmayacak. te bu ikisi, yani ylana dnen asa ve parlayan el, Rabbin tarafndan Firavun ve ileri gelen adamlarna gsterecein iki byk mucizedir. nk onlar, iledikleri zulmler yznden yoldan km gnahkr bir toplum hline
geldiler.
V
aR %
A 5V k6 (
A 5 ; 1
6 "@ U B
8 V `
6 R "M ! kR ":6C 8 U R U #
&( d
+
!` d
6C aR
40. te bu yzden, onu ve ona destek veren ordusunu kskvrak yakalayp Kzldenize gmdk. Zalimlerin sonu nasl oluyormu, bakn ve ibret aln! yle
ki:
] ) 1 & " :UA , #
=
U1 J & ! ; 1
M U
41. Biz onlar, insanlar cehenneme aran ncler ve ktln sembolleri kldk. Bu yzden, her kim
onlarn izinden giderse, onlarla ayn akbeti paylaacak
ve maher gn hi birine yardm edilmeyecektir.
C : kR( ":U ,8
+
( 8 ; & " : & ! ; 1 M U , ! 6 )
c '
42. Daha bu dnyada pelerine, yaadklar srece
asla kurtulamayacaklar bir lnet taktk. Maher gnnde ise onlar, en ok nefret edilen kimselerden
olacaklardr.
=
; UT A : I ) ,
I ] r J
5T
U ! ; )
]
UA
` C 5 1 "@ A , & ') :
43. Biz ilk alardaki bu ve benzeri isyankr toplumlar helk ettikten sonra, insanlk iin yepyeni bir
sayfa aan bir aydnlanma kayna, mutlak hakikati ortaya koyan bir yol gsterici ve ltuf ve rahmetimizin
canl bir gstergesi olarak Musaya, daha sonra Tevrat
adyla anlacak olan Kitab verdik ki, onu okuyup dnerek t alsnlar.
]
B
*
U` J
U`
1)( :
] IU ! EV k F S
6 x B
44. imdi, ey Muhammed! Biz Musaya bu Kitab verirken, sen Sina dann bat yamacnda olup bitenleri
gzetliyor deildin ve orada yaananlar gren, bu olaya
bizzat ahitlik eden kimselerden biri de deildin.
A 5 1 ) o : kIR( 1
U` M & , ! @ " A 5 R 6 V 6 6 IU T
B
A(
+
U 1 ! @" A
*
U ` U T
45. Tam tersine, Musa ile senin aranda birok nesiller yarattk ve onlarn zerinden bugne kadar nice
devirler geti. Buna ramen o dnemde yaanan olaylar tm ayrntlaryla ve dosdoru bir ekilde haber veriyorsun. Ayrca, Medyen halk iinde oturup onlara
ayetlerimizi okuyan kii de sen deildin. Bu yzden,
orada olup bitenleri bilmene imkn yoktur. Fakat gemi ve gelecein gaybn haber veren bu Kuran sana
gnderen Biziz.
"@ ! I V C U5 / ' & T
U`
U 16
6 x B
S
` C 5 1 "@ A , / A 8V 1
C( 6
46. Evet, Biz Musaya seslendiimiz srada sen Sina
dann yamacnda olup bitenleri gzetliyor deildin.
Fakat Rabbinden bir rahmet eseri olarak sana bu
olaylar btn gerekliiyle bildiren bu ilh Kitap gnderildi ki, senden nce kendilerine uyarc bir Peygamber gelmemi olan u cahil toplumu uyarasn da,
insanlar onun ayetlerini okuyup dnerek t alsnlar.
I U !; R "@1)( 1 B ) V & 8 !=( "@ 8 !=( JI
U ! B
A
J
6 / 1 8 5 UR J
U( X & T
+
I
U %
& ! [ %
sr ) 1 & ? +
": # X 1 / [ \
sonra bu evlerde hi kimse oturamad ve sahip olduklar ne varsa, hepsi bir kez daha Bize kald! O hlde, bugnk zalimlerin bana gelecek olanlar da bundan farkl
olmayacaktr. Ancak u da var ki:
, 81 ]5 '
MU 1 ! @" A A 51 J
@ kIR(
; / A @ / `
@ A : J I ; kT
} &
A @ U `
; U1 ":UV
54. te Allahn gnderdii her iki mesaja da yrekten iman eden bu insanlara, Hesap Gnnde ifte dl
verilecektir. nk onlar, iinde yetitikleri egemen
kltrn ve geleneksel yaam tarznn btn bask ve
dayatmalarna kar sabrla gs gererek hak dinde
sebat gsterdiler. Onlar ki, mecbur kalmadka iddete
bavurmaz, ktl iyilikle savarlar ve ayrca, kendilerine verdiimiz nimetlerden bir ksmn Allah iin
yoksullara harcarlar.
!A v
"b T
& " T
U & IU V Q U l
"b T
F A , &
59. Rabbin hibir lke halkn, orann ana yerleim merkezlerine, ayetlerimizi okuyup ilh azap ile
uyaran bir Eli veya daveti gndermedike, helk
edecek deildir. Zaten Biz, halk zulm ve hakszlk
peinde komad srece, hibir lkeyi helk etmeyiz.
yleyse dnn, Kurana gre bir hayat yaadnz
zaman m stnlk ve baary elde edeceksiniz, yoksa
onu rafa kaldrp arzularnzn peine dtnz zaman
m? O korkup ekindiiniz felketler iman ettiiniz takdirde mi banza gelecek, yoksa inkra yneldiiniz zaman m? Kald ki:
! 5& R k q "5!( r I
G a
]0 ;
) U M @ 5 U 1 ! (6 )
A( : x kF 5 86 J
+
c A ; , v R
62. O Gn Allah onlara seslenerek, Syleyin bakalm; her emrine kaytsz artsz boyun eerek Benim ortaklarm olduunu iddia ettiiniz sahte ilhlarnz
imdi neredeler? diye soracak.
V
M U 1 H & ` ":U 1 H M U 1 H 1C( JI \ X I : U ! @ " ; A '
1C(
& A ,1 J ": ` T
& Q ! ] I8 x1
6 ) V k q o `
(
+
6 U ` 0 v!A( V J
58. Biz, sahip olduklar servet ve zenginlikle marp azgnlaan nice lkeleri helk ettik. Gidin bu harabelerin durumunu kendi gzlerinizle grn. Bir zamanlar cvl cvl insanlarla dolup taan bu ehirler, imdi nasl virane ve perian bir hle gelmi! te, bir zamanlar gz kamatran grkemli saraylar, kkleri, lks
villalar ve evleri Pek az kimse dnda, onlardan
) 8 ,1 61 I6 ` /b ! I6
63. Bunun zerine, haklarnda azap hkm kesinlemi olan o saptrc nderler, Ey Rabbimiz! diyecekler, Bunlar sapkla srkleyen biziz! Evet, biz
nasl kendi irademizle azdysak, onlar da yle azdrdk. Onlar da kendi arzularyla bizim peimizden geldiler. Fakat imdi, onlarla hibir ilgimiz kalmadn sana arz ediyoruz! Zaten onlarn tapnd, gerekte biz
deildik. Aslnda onlar, sadece kendi arzu ve heveslerine kulluk ediyorlard.
I
V(
"@ 6
M C , @" 8 !x( 5 % 1 "A R ": ) R "` ` q o!
) 5 @1 6 `
64. Sonra onlara, Allaha ortak olduunu iddia ettiiniz u szde ilhlarnz arn da, sizi kurtarsnlar
bakalm! denecek. Onlar da aracaklar, fakat hibirisi onlarn bu arsna cevap veremeyecek ve o
zaman korkun azab karlarnda grecekler.
314
" T
!A
G H Q ; ! & 1 ] @
) U
o , #
" 5 1 o V
%
!( 1
= 8 v R Q0 !R( U T
o !A "T
72. Ve yine onlara de ki: Bir dnn bakalm, Allah gndz ta Kyamet Gnne kadar zerinizde
srekli scak ve aydnlk klsa, huzur iinde dinlenebileceiniz geceyi size geri getirebilecek Allahtan baka bir ilh var m? Elbette yok! O hlde, hl hakikati
grmeyecek misiniz?
o ! " T
%
o , #
Q( A ER F5 85 Q !R( U T
5 @ U
Q( 5 & '
A ,
"T
T
65. Ve yine O Gn Allah onlara seslenerek, Peki, sizi vaktiyle uyaran elilere ne cevap vermitiniz? diye
soracak.
" @ !A B ! & , R
I 51 J "@ R C [ 1 I8 6 J
%
66. te o anda, dnyada olup bitenlerle ilgili btn
haberler onlara kr ve sar kesilecek. Yani korku,
pimanlk ve dehetten dilleri tutulacak ve gnahlarna
mazeret olarak ne srebilecekleri bir tek kelime bile
bulamayacaklar. Birbirlerine de herhangi bir ey soramayacaklar.
I , R
? o &
1 ] %
( A & T
+
R
68. Rabbin dilediini diledii ekilde yaratr ve neyin iyi, neyin kt olduuna yalnzca O karar verir. Dilediini melek, dilediini insan ve dilediini bir baka varlk olarak yaratr ve insanlar arasndan dilediini eli
olarak seer. Yaratlmlarn bu konuda herhangi bir
tercih veya karar verme haklar ve yetkileri yoktur. O
hlde, inkrclar nereden yetki almlar da, yarattmz
varlklar arasndan akllarna eseni kurtarc, bellar defedici ve ifa verici olarak ilan etmiler? Hangi g ve
yetkiye dayanarak haram hell, hell haram yapmlar?
Hayr, hi kukusuz Allah, acziyet ve eksiklik ifade eden
her trl nitelikten uzaktr. Mriklerin ilhlk mertebesine ycelterek Ona ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir.
U A ,1 " : ?) T
" A ,1 /
c w 1 6 ` "@ U
75. Ve daha sonra, biz her mmetten bir ahit karp, Haydi bakalm, gemite ne srdnz batl iddialarnz ispatlayan delillerinizi koyun ortaya! diyeceiz. Fakat mrikler, utan ierisinde balarn ne
emekten baka bir ey yapamayacaklar. Bylece, hak
ve hakikatin btnyle Allaha ait olduunu ve Ona
dayanmayan, Ondan kaynaklanmayan her eyin batl olduunu grecekler. Ve gerek efaati diye bel baladklar szde ilhlar, gerekse din adna uydurduklar batl
inanlar, onlar yzst brakp ortadan kaybolacak.
Hak dinden yz evirmenin insan ne hle getireceini
daha iyi grmek iin, u ibret verici olaya kulak verin:
U ! u "@ !A ] F8 R ]
Q
I
V ` V
U T
69. Ve elbette Rabbin, onlarn kalplerinde gizledikleri eyleri de bilir, aa vurduklar eyleri de.
] r J
kR ) &
Q 0 : J Q JI
, #
Q ! " T
Q b a
:
J
V ; k \8 = , IU 5
'( S
1 J
+
J Q V Q
!( 1
, & %
v R 0 I! E "T
71. O hlde, ey Mslman! nkrclara de ki: Bir dnn bakalm, eer Allah geceyi ta Kyamet Gnne
kadar zerinizde srekli souk ve karanlk klsa,
Ondan baka size gn n geri getirebilecek bir
ilh var m? Elbette yok! O hlde, hl gerein sesine
kulak vermeyecek misiniz?
kR %
1 J
1)( %
8 J / !
%
'
& S
0 J
315
83. te hiret yurdu; Biz onu, yeryznde byklk taslamaktan ve bozgunculuk karmaktan saknan kimselere ebed yurt klacaz. O hlde, mjdeler
olsun size: Mutlu son, Allaha kar saygl ve itaatkr
davranan kimselerin olacaktr! yle ki;
I M @ U G a Q A R U %
I
#
A & 1C( Z x1 v R [ ! %
#
A & ,1 6 ` J
! %
84. Her kim Yarg Gnnde Allahn huzuruna bir iyilikle gelirse, ona bundan daha iyi bir dl verilecektir. Kim de oraya bir ktlk ile gelirse, unu iyi bilsin
ki, ktlk yapanlar sadece iledikleri gnah kadar
ceza ekeceklerdir. O hlde, ey Peygamber! Sen zerine
deni yap ve tesini Bana brak! Unutma ki:
I " A kI ( o V 0 , ] I ; / !A
@) #
R C(
C Q 6 *
V k r I
"!
d( '
+
8( v l kR( :
79. Derken Karun, gz kamatrc bir grkem ve gsteri iinde soydalarnn karsna kt. Dnya hayatna dkn olanlar ona imrenerek, Ah, keke Karuna verilen u servet ve nimetlerin bir benzeri bize
de verilseydi. Gerekten o, dnya nimetlerinden byk pay sahibi. dediler.
V
A 1 " A , r 1C(
I@ !; A 1 J M
? o & & G a
"T
J
=
85. Sana bu Kuran insanla tebli etme ve hayatna uygulama grevini veren Allah, seni elbette z yurdundan karan zalimlerin hile ve tuzaklarndan koruyarak ulaman gereken yere ulatracak ve imdi gzyalaryla terk etmek zorunda kaldn bu ehre, ksa bir
zaman sonra muzaffer bir komutan olarak geri dnmeni
salayacaktr. Ve grevlerini lykyla yaptklar takdirde, tm mminleri hem bu dnyada, hem de hirette onlara vadedilen mutlu sona kavuturacaktr. O
hlde, yalnzca Allaha gven ve de ki: Benim Rabbim,
kimin doru yolu izlediini ve kimin apak bir sapknlk iinde olduunu ok iyi bilmektedir ve her birine hak ettii karl muhakkak verecektir.
6 T
v R / ' & J
G@( }
U`
/ ! ] I; A 1 I#
5T
B
A
b 1( R T
1( =
5 U&
+
M `( &
&( , k U F
+
Q0 ( %
U ) : x 1 & 6 R ) : #
, #
U,
8 T
29. ANKEBUT SURES
Mekkede gnderilen en son suredir. Adn, 41. ayetinde geen ve inkrc toplumlarn g, saltanat ve ideolojilerinin tpk bir rmcek a gibi rk ve temelsiz olduu vurgulayan Ankebut kelimesinden almtr. 69 ayettir.
L
[ 8 6R "T
, #
A & , "5 U` & "T
k 0 & @ , v R
8. Biz insana, anne ve babasna daima iyi davranmasn tledik. Fakat onlar, kendilerine kaytsz
artsz itaat edileceine dair elinde hibir bilgi ve delil
bulunmayan birtakm putlar veya putlatrlan varlklar Bana e ve ortak koman sana emrederlerse, o
zaman onlara itaat etme.
Unutma ki, hepiniz hesap vermek zere bir gn Benim huzuruma geleceksiniz. te o zaman Ben, dnyadayken yapp ettiiniz her eyi en ince ayrntlaryla
size bildireceim.
( =
kR "@ U A a
A & U 1C(
+
=
) U
9. Ayetlerime iman ederek gzel ve yararl davranlar sergilemi olan kimseleri, o Gn cennete, iyi insanlarn arasna katacam.
U 5R o , #
;1
0
kR r I R
U
C , `
U
U
, U ` 6 !; / = 6 #
I
! " 0 T
)? kR( & " A
&( ,
+
317
M 1)( V k q o ` ]A
13. Bununla birlikte, bakalarn gnaha srkleyenler kendi gnahlarnn yan sra, su ilemesine sebep
olduklar insanlarn gnahlarn da yklenecek ve onlarn da cezasn ekecekler. Fakat bu, onlara uyup su
ileyen kiiyi sorumluluktan kurtarmayacaktr. Ayrca o
zalimler, uydurduklar btn bu yalanlarn hesabn
Dirili Gnnde verecekler.
%( & a J U
8 A R Q( V ] '
" : C aR 0 +
!@"
6 UA
; )
R(
": R
} &
14. Gerek u ki, Biz bir zamanlar Nuhu da kavmine eli olarak gndermitik. Nuh, onlarn arasnda
tam dokuz yz elli yl kalm ve bkp usanmadan onlar hak dine armt. Fakat onlar inkrda direttiler. Onlar zulmedip dururlarken, o byk tufan kendilerini
anszn yakalayp yutuverdi. Nuha ve arkadalarna gelince:
&( , A 1 I: UA , #
+
U !( %
? U !x
6R
15. Onu ve onunla birlikte gemiye binen tm mminleri tufandan kurtardk ve bu olay, kyamete kadar gelecek tm insanlk iin bir ibret belgesi kldk.
V ! " :(
G a "T
0 ;
& A , "5 U` " T
)8 Q ;
c G
=( 6
1 ` 1C(
C "@ / [ \ k5( & ' %
[ 1 / [ \ I Q( ;I
16. Daha sonra, brahimi de halkna eli olarak gnderdik. Hani brahim, tek Allaha kulluu reddeden halkna seslenerek, Ey halkm! demiti, Yalnzca Allaha
kulluk edin ve Ona yrekten saygyla balann! Eer
nasihatimin kymetini bilirseniz, bu sizin iin en hayrlsdr.
R ; A i 6
J
) 8 , 1C( 0 T
) 8 , & 6
" !(
q
T
A &1
) 8
, #
) U F5 R V " T
Q ! Q0 T
U X 1 ;
1 J /
24. brahimin bu szlerine karlk, kavmi ona mantkl ve inandrc bir cevap veremedi. Sadece gzleri
dnm bir ekilde, Onu derhal ldrn ya da atee
atp yakn! diye haykrdlar. Bylece onu ldrmek
iin mancnkla atee attlar. Fakat bilmiyorlard ki, Allah
izin vermedike ate yakmaz, kl kesmez, kurun ldrmezdi. Nitekim Allah, brahimin iine atld alevleri deta bir gl bahesine evirerek onu ateten kurtard. Hi kukusuz bunda, inanan bir toplum iin nice ibret verici dersler ve deliller vardr.
18. Fakat nankrlk eder de Allahn ayetlerini yalanlayacak olursanz, unu iyi bilin ki, sizden nceki
toplumlar da hakikati yalanlam ve bu yzden Allahn
lnetine uramlard. O hlde, seiminizi yapn ve sonularna da katlann. nk elinin grevi, yalnzca
318
V
! kR "T
U ! *
1 " M ! 6 )
6
" C i & 6
V
@ !R(
6` Qb J I Q A : Q U ! x
B
UU b @ !R( & " A
6 V 0 p
1( ?
6
" T
U
1 b E
E
E
"T
, "T
, , A 1
, T 1 & ! ;
,8 "T
1( F
25. Ve daha sonra brahim, tm engellemelere ramen tebliine devam ederek dedi ki: Ey kavmim! Sizin
Allahtan baka tanrlar edinmenizin tek sebebi, bu
dnyada birbirinize duyduunuz sevgi balar ve aranzda oluturduunuz kirli kar ilikileridir. Fakat Hesap Gn gelip att zaman birbirinizi inkr edecek,
hatta birbirinize lnet okuyacaksnz. te o zaman
varacanz yer cehennem olacak ve hi kimse size
yardm edemeyecektir.
V
e Q R
" !T(
Z 1Z( , : Q 6 k0 ( ] #
@ k6 (
26. Sonunda, kardeinin olu Lut ona iman etti. Daha sonra brahim, Ben Rabbimin emriyle, inkrda direterek azab hak eden bu toplumu terk ederek Rabbime
kulluk edebileceim ve insanlar Ona kullua arabileceim baka bir yere hicret edeceim. Hi kukusuz O,
sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. dedi. Bylece doup byd lkeyi terk ederek nce Harrana, oradan
Suriye ve Filistine g etti.
Q 5 1 kR( UA , #
# U !
5T
; ,1
I Q U 8:
8 U
kR Q 6 M ! 6 )
kR
( =
& a
+
J
34. Bu ehir halknn zerine de, iledikleri gnahlardan dolay gkten bir azap indireceiz.
A ; ,1 ; U ! 1 I@ U U` ) ;
&( ,
+
28. Ve daha sonra, Lutu da halkna eli olarak gnderdik. Hani Lut, kavmine seslenerek, Ey halkm! demiti, Dorusu siz, insanlk tarihinde daha nce hi
kimsenin bir toplum hlinde yapmad utan verici,
irkin bir i yapyorsunuz.
U& " T
8( %
#
1
U
, ;
& ` R 0 T
( 6 kR( o!
5 "T
V JI I Q( V
V( =
B
+
U`
#
C , U5
kR y ,
1)( %
J
29. Demek siz, cinsel arzularnz tatmin iin erkeklere yneliyor, kervanlarn yolunu kesip ekyalk yapyor ve toplantlarnzda aktan aa edepsizce iler yapyorsunuz, yle mi?
Bu uyarlara karlk kavminin ona cevab, Bo ver
bunlar. Eer iddianda samim isen, o zaman tehdit
edip durduun Allahn azabn bamza getir de grelim! demekten baka bir ey olmad.
V
c 1)( %
( =
6
& ] ; A k6
37. Fakat hemerileri onu yalanladlar. Bunun zerine, anszn dehet verici bir grltyle patlayan ve
ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt arpverdi onlar. Bylece, yurtlarnda cansz bir hlde, yzst yere serildiler.
" @ 1 @" U ` %
+
8 ) V & \
"@ & !
"T
":) =
*
1( =
R
85% 6 ` o!
8( %
6 ` @ A :
+
M &( }
31. Bu arada, insan eklinde birer melek olan elilerimiz brahime shak adnda bir olu olacana dair
mjdeyi getirince, Biz Lutu inkr eden u lkenin
halkn helk edeceiz! dediler, nk onlar, zulm ve hakszlkta gerekten de ok ileri gittiler!
5
kR T
I ) ; : R V
R
U! 8 ]
": #
J
+
M ;(
6 `
Q U %
T
` M UV H @" U
a "@ U
& @" A d !
M J
& A d 1 "@ %
6 I6 `
46. Kitap sahipleri olarak bilinen Yahudi ve Hristiyanlar ile din konular tartrken, kaba ve krc davranmayn. Gnl inciten, insan rencide eden tavr ve
davranlardan uzak durun. Onlarla tatl bir slupla, en
gzel ekilde tartn. Fakat ilerinden aka zalimlik edenler baka. nk byleleri, hibir mantkl gerekeye dayanmadan hakikati inatla reddeder, sizi zorbalkla sindirmeye alrlar. Hogrl olacaz derken,
zalimler karsnda ezik ve onursuz bir duruma dmeyin. Onlara hak dinin kaynann bir olduunu, hatrlatarak deyin ki: Bakn, biz hem bize gnderilen Kuran-
Kerime, hem de size gnderilen Tevrat, Zebur ve ncile sonradan eklediiniz veya deitirdiiniz ksmlar
hari inanrz. Aslnda bizim ilhmz da, sizin
ilhnz da ayn ilhtr. Biz, yalnzca Ona boyun een
mminleriz!
JI \X I : QM ( U X 1
5T
" : U ! 1C( R
/ ! IU Z 6 / C `
0 5T
J IU 1 )
x1 Q0 ( X 1
R T
47. Ey Muhammed! Daha nceki elilerimize indirdiimiz gibi, ite bylece sana da bu son ilh Kitab indirdik. Bunun iindir ki, kendilerine daha nce kitap
verilmi olan drst ve insafl Yahudi ve Hristiyanlar,
doal olarak bu Kurana da inanrlar. u Mekkeli putperest insanlar arasndan da ona inananlar var. Zaten
Bizim ayetlerimizi, akln ve gnln gnah kirleriyle
karartm nankrlerden bakas inkr etmez. Senin
hak Peygamber olduun o kadar aktr ki:
A 8&
U`
J / U !&( ! Q i
J
5` Q( A 8V A 5 B
40. Sonu olarak, bu zalim toplumlarn her birini iledii gnahtan dolay cezalandrdk. Kiminin zerine ta yamuru yadrdk, kimini bir lk yakalayverdi, kimini yerin dibine geirdik, kimini de suda
boduk. Elbette Allah, hak ettikleri cezay vermekle onlara zulmediyor deildi, fakat asl onlar su ileyerek
kendilerine zulmediyorlard.
U, o y& ` I!
0 5 ! C i
C i 1C( o y
M 8 T
U, B
& A ,1 6 `
e 8 T
! 8 :
!8
41. Allahtan bakalarn kendilerine dost ve yardmc edinenlerin durumu, tpk oraya buraya yaptrd alaryla kendisine bir yuva yapan rmcein
durumuna benzer ki, en gvensiz, en rk barnak
rmcek yuvasdr, bir bilselerdi.
" !T(
Z 1Z( , : 0 k q Q( 6 ) 1 " A ,1
42. Hi kukusuz Allah, onlarn Kendisinden baka
yalvardklar ve kullua ardklar varlklarn hibir
eye g yetiremeyen aciz yaratklar olduunu ve bu tapnmann, aslnda kiinin kendi arzu ve heveslerini tanr
edinmesinden baka bir ey olmadn ok iyi bilmektedir. Unutmayn ki, O sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
/ A
@ E6
y J
& , J I@ A ; ,1
M UA
43. Biz insanlara bu misalleri vererek, onlar ruhen
ve zihnen aydnlatyoruz. Ne var ki, bunlar ancak bilgi sahibi olanlar dnp anlar. Ve onlar ok iyi bilirler ki:
+
& %
J
A a
c U( X & A 1 J / kR( 0
44. Allah, gkleri ve yeri hak ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmete uygun olarak, amaz kanunlara
bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yaratmtr. Gerekten u usuz bucaksz evrendeki bunca
varlklarn mkemmel yaratlnda, hakikate iman edecek bir toplum iin Allahn varln, birliini, kudret ve
merhametini gzler nne seren nice mucizeler, nice deliller vardr. O hlde:
0 A =
" V
I
@] U A =
/ ! k '
r I o
5T
48. Bu Kuran sana vahyedilmeden nce, sen herhangi bir kitap okuyor veya kendin byle eyler yazyor deildin. Bu gne kadar ilerinde yaadn Mekke halk, senin okuyup yazmadn, hele din, felsefe, tarih, edebiyat gibi konularla uzaktan yakndan ilgilenmediini biliyordu. Eer yle olsayd, Kuran mesajn iptal
etmeye, rtmeye alan batl peinde koan inkrclar, Sen bunlar ncekilerin kitaplarndan rendin.
diyerek Peygamberliin hakknda pheye debilirlerdi.
J IU 1 )
x1 " 0 A , r 1C(
U!
1 : o
)? kR(
& d
U&
, U= " A ,1
` C 0 T
0 `
45. Sana Rabbin tarafndan gnderilen bu muhteem Kitab hem kendine, hem de bakalarna okumak
suretiyle onun aydnlatc yolunu izle ve be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, dikkat ve zenle,
mmkn olabildiince cemaatle birlikte, dosdoru kl.
nk namaz, insan her trl irkinlik ve ktlklerden alkoyar. Unutmayn ki, Allah her an ve her
yerde hatrlayp anmak, Rab ve lah olarak Onu hayatn
8(
+
320
57. Unutmayn ki, herkes bir gn mutlaka lm tadacaktr. Sonra da, hepiniz hesap vermek zere Benim
huzuruma karlacaksnz. te o gn:
A & U 1C(
@ 5
(x R H U x @" U 8 U
=
c U X 1 ;
+
A( , # " ,6 0 @ !R( 1)( a @ 6 J
59. nk onlar, bu uurda karlatklar btn zorluklara, skntlara sabrla gs geren ve yalnzca
Rablerine gvenen kimselerdi.
: " b ` 1 @ V 1
" !A( , (&! %
@ V o &
J I 1 `
60. Ey insanlar! Gvenilmeye lyk tek varln Allah
olduunu daha iyi anlamak iin, Onun yaratt doal
hayata bir gz atn: Nice canllar vardr ki, kendi yiyeceklerini tamaya bile gleri yetmez. Fakat onlar
da sizi de yiyecek, iecek, barnak ve benzeri her trl
ihtiyalarnz karlayarak besleyen Allahtr. Unutmayn ki, O her eyi iiten, her eyi bilendir. Aslnda Allaha kulluu reddeden zalimler de bunu pekl bilirler.
Nitekim:
i
A a "@ 5
& %
;! & ;
&
J
M
, 1 J ":
R X 1 ]6 R
T
54. Evet, senden bir an nce azab getirmeni istiyorlar. Oysa Hesap Gn cehennem, o nankrleri tamamen kuatp yutacaktr. yle ki:
;1 @" A #
"5 U` V
@" V R
B
C , ! @ " F 1 1
A & ,
c A ; ,1 J ": ` o
0 ) &
o V
0
)8 R
kl( IU 1C( 8 1
56. Ey iman eden kullarm! Eer iinde bulunduunuz ortam ve artlar sizi Mslmanca yaamaktan alkoyup ktlk ve gnaha srklyorsa, iinde yaadnz
toplumu, lkeyi, arkada grubunu, aileyi, evreyi, alkanlklarnz, hayat tarznz vs. gerektiinde terk ederek slm yaayabileceiniz yepyeni bir hayata gei
yapmal, yani Allah yolunda hicret etmelisiniz. te yer321
)
S
! C :
6 ` e
! k @ a
J
0 , @ J I! 6 )
& A ,1
` 1
*
66. Bylece, kendilerine verdiimiz bunca nimetlere kar nankrce davranr, yeme, ime ve cinsel duygular tatminden baka bir ey bilmeyen, doruluk, adalet, erdemlilik gibi hibir ahlk endie tamayan hayvanlar gibi, dnyann zevk ve nimetleriyle oyalanarak
yaayp giderler. Fakat ne byk bir yanlg ierisinde
olduklarn yaknda anlayacaklar. O hlde, i iten
gemeden bunu dnsnler de, gerek kurtulu ve mutlulua ancak Allaha kulluk sayesinde ulalabileceini
anlasnlar:
o p
i51 U '
UA , #
6 1 "
8 8 R " 0 @ '
U
3. O dnemin en gl iki mparatorluu arasnda yaplan bu sava, Araplarn yaad blgeye yakn bir
yerde, dnyann en dk rakml blgesi olan Lut Gl
(l Deniz) havzasnda meydana geldi.
Fakat bir daha asla belini dorultamayacan zannettiiniz Bizansllar, bu yenilginin ardndan yeniden toparlanp ranllar yenecekler. Ne zaman m?
U X & 1 C [ 1) 0 , o 8V J
*
+
0 U(
E kR(
T 1
& ,U U X 1
A y
1( R T
69. Mallarn ve canlarn Benim yolumda feda ederek Kurann ngrd hayat sistemini yeryznde
egemen klmak iin cihad edenlere gelince, onlar her
biri dosdoru cennete ulatran yollarmza mutlaka
ileteceiz.
Unutmayn, Allah daima iyilik yapanlarla beraberdir.
322
lar mthi bir bozguna uratarak kaybettii btn topraklar geri ald. Ayn yl, Mslmanlar da Bedirde mriklere kar byk bir zafer kazandlar. Bylece,
Kuranda haber verilen olaylar aynen gerekleerek Allahn vaadi yerine gelmi oldu. Nasl olmasn ki;
` T
& A ,1 J
0 )
A i1 J
)
U
11. Allah, evreni ve hayat yoktan var ederek ilk yaratmay gerekletirir. Sonra bunu, her biri bal bana birer mucize olan bu yaratma iini srekli tekrarlayarak, her an yeniden ve yeniden yaratr. Ve sonunda,
sizi hiret lemi denilen yepyeni bir hayat iin yeniden
diriltir ve hepiniz yaptklarnzn hesabn vermek zere
Onun huzuruna karlrsnz.
; 1
x&
A 81 %
7. nk onlar Allah hi hesaba katmadan kendilerince plnlar, projeler kurar, tm olup bitenleri yalnzca
sebep sonu ilikisi iinde deerlendirirler. Tek bildikleri, bu dnya hayatnn d grndr. Varln
sadece madd ynyle ilgilenirler. Evrenin deimez ilkelerini ve temel yasalarn kavrayamaz, eya ve olaylarn ardnda yatan hikmet ve hakikatleri dnemezler.
Onun iindir ki, her eyin dnyada balayp dnyada bittiini sanrlar. Asl yaanacak hayat olan hiretten ise,
tamamen habersiz ve ona kar ilgisizdirler.
5 1 "
J I& @ U !
& %
J
A a "@ %
6 kIR( T
"@ t
Gy( ` ] 0 &%
R T
o #
U
\ ;I A
8. Peki onlar, yreklerinin ta derinliklerine nakedilmi vicdan ve saduyunun sesine kulak verip de kendi
ilerinde bir muhasebe yaparak dnmyorlar m ki,
Allah gkleri, yeri ve bu ikisi arasndakileri ancak
hak ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmet dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem
hlinde, yani hak olarak yaratmtr ve yine akllarn
kullanp anlamyorlar m ki, Allah bu hayat sonsuza dek
srecek ekilde deil, ancak belirli bir sre iin yaratmtr? Aslnda her insan, ruhuna yerletirilmi doal
eilimler ve yetenekler sayesinde bunlar bilir. Fakat insanlarn ou, kendilerini ahlk kaytlarla snrlayacan bildiklerinden, bir gn Rablerine kavuacaklar ve
Ona hesap verecekleri gereini inatla reddederler.
kR G%( 1 "
U! R J
) q I6 ` "0 @ A 8V 1C( 8 V `
!` d
15. Allaha ve hiret gnne inanan ve bu imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya koyan kimseler, sonsuz nimetlerle donatlm cennet bahelerinde, sevin ve nee iinde keyif srecekler.
I
t
E
J
C , kR / [ \R a
;I U 1 C ` ` 1C(
V "@ U
I : ` & & I: &
"@ A
@" #
J
0 & A d 1 "@ %
6 I6 ` T
& ` R
& @" A d !
0 U! 8
9. Peki bu inkrclar hi yeryzn dolap da, kendilerinden nceki zalimlerin sonlarnn ne olduunu
grmediler mi? stelik gemite yaam bu toplumlar,
her bakmdan kendilerinden daha glydler. Nitekim ziraat, madencilik, inaat ve benzeri amalarla topra byk bir ustalkla srp ilemiler ve yeryzn
bu gnk insanlardan ok daha ileri dzeyde gelitirip imar etmilerdi. Ve imdi size olduu gibi, onlara
da elileri apak delillerle gelmiti. Fakat onlar elilere bakaldrm ve bu yzden helk olup gitmilerdi.
Allah cezalarn vermekle onlara hakszlk etmi deildi. Ne var ki, bile bile ktl tercih ederek onlar
bizzat kendi kendilerine zulmediyorlard.
I I s
I 1C( 8 V " `
c sr Z @5% 1 @ 6 `
1 C ` %
c #
i / C `
20. Onun sonsuz ilim, kudret ve merhametinin, dolaysyla kulluk edilmeye lyk yegne Rab ve lh oluunun delillerindendir ki, sizi cansz bir topraktan yaratt ve ite imdi, yeryzne dalan insanlar oluvermisiniz.
10. Ama neticede, ktlk yapanlarn sonu da kt oldu. nk onlar, Allahn ayetlerini bile bile yalan sayyor ve onlar alaya alyorlard.
, #
Q ! ! ) " ,( 1 " A i s) 81
323
U ! o , #
%
%
A a I Q( 1
" T
5 #
! @ IU T
" T
6" T
5 1 ;
T
1 J / kR( 0 & '
A ; ,1 ;
1 J
&( , A
+
1 J
23. Gece ve gndz vakti uykuya dalmanz ve Allahn ltuf ve nimetlerini aratrp bulabileceiniz
imkn ve yeteneklere sahip olmanz da Onun sonsuz
ilim, kudret ve merhametinin delillerindendir. Hi
kukusuz bunda, hakikatin sesine kulak veren insanlar iin nice ibretler vardr.
R a
1( 1 Q( 1
" T
J Q k(
! R I I& %
1 , & p
1( ?
6
29. Fakat o zalimler ayetlerimizi dnp ibret alacaklar yerde, hibir doru ve geerli bilgiye dayanmakszn, arzu ve heveslerinin peine taklp gittiler.
Bu yzden, doru yola iletilmeye lyk olamadlar. Evet,
Allahn iledikleri gnahlar sebebiyle yoldan kard
kimseleri kim doru yola iletebilir? Ve Allah onlar
yardmsz brakmsa, onlara kim yardm edebilir?
)( 8 J 0 @ !A
R k5(
( / @ #" V R
A i o1
R 0 !U( '
U
1
)A
A ; ,1 ;
1 J / kR( 0 @ ) ,
` T
( /
& A ,1 J
0
; ! " 1)
U
30. O hlde, ey insan! Sen her trl batl inan ve ideolojiden uzaklap bir tek Allah inancna smsk balanan bir Hanif olarak, yzn dosdoru bu dine,
Kurann ortaya koyduu bu mkemmel inan sistemine
evir! Yani, Allahn insan bnyesine naketmi olduu o saf, temiz ve doal yaratl hline Unutma ki,
toplumlar ve alar ne kadar deiirse deisin, Allahn
yaratt ve varlk zerinde egemen kld yasalarda ve
gnderdii inan kurallarnda hibir bozulma, prsme
ve deiiklik gremezsin. te dosdoru din budur.
Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmez.
J A =
`( & 6 T
8!
!&
+
*
( U(
V( ; Q ! +
#
i
25. Gklerin ve yerin Onun emir ve iradesiyle sapasalam ayakta durmas da Onun tek bir Rab ve lh
olduunu ortaya koyan muhteem delillerindendir.
Fakat evrendeki bu harika dzen bir gn yklp yerle
bir olacaktr. Sonra Allah sizi bir tek seslenile yerden
kalkmaya arr armaz, derhal kabirlerinizden frlayp kacak ve yaptklarnzn hesabn vermek zere
Onun huzurunda toplanacaksnz. yle ya:
kR Q
5 6 V Q o `
& %
0 J
Aslnda insan, Allahn ona doutan bahettii sezgisel yetenekler sayesinde doru ile yanl birbirinden
ayrabilir. Nitekim:
8!
1( R ' & Q U "@ V I " Q ! +
U
( U( "@ l
gre hibir ekilde artmaz. Allahn honutluunu kazanmak iin ekonomik ve sosyal bir kulluk grevi olarak verdiiniz zekt mallar ise, hem toplumsal bar,
huzur ve dayanmay temin ederek, hem de size Allahn
honutluunu ve cennet nimetlerini kazandrarak tam
bir hayr ve bereket kayna olur. Evet, faizden kanan
ve zektlarn gzelce verenler var ya, ite, gerek dnya
kazancn, gerekse hirette alacaklar dllerini kat kat
arttranlar bunlardr.
I` q o : "0 T
!!(
1 " "T
5 !&( 1 " "T
V " " T
; A a C(
"T
` 1 "@ "@ U
*
o , 1
c ` 1 & ] , Q 6
8
0 k q "T
40. Sizi yoktan var eden, sonra rzknz kazanmanz iin gereken yetenek ve imknlar size baheden,
sonra zaman gelince sizi ldren ve sonunda hepinizi Hesap Gnnde yeniden diriltecek olan Odur. Peki,
Ona e ve ortak olduunu iddia ettiiniz varlklar
arasnda, bunlardan herhangi birini yapabilen var
m? Elbette hayr! O hlde unu iyi bilin: Allah, onlarn
uydurmu olduklar irkin her eklinden ve her trnden mnezzehtir. Birtakm tanrsal nitelikler atfederek
Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, yceler ycesidir. te bu hakikat anlalamad iindir ki:
)1 B 8 %
C( !
C(
, "@ ;1
` &
8 kR %
} @
U
, #
1 "@ A , A &
41. Kurann rehberliini reddeden insanln kendi
eliyle yapt ktlkler yznden, hem toplumsal,
hem de doal denge bozularak karada ve denizde hakszlk, adaletsizlik, dnya savalar, nkleer felketler,
ar silahlanma, evre kirlenmesi, uyuturucu, alkol, cinsel sapklk, terr ve anari gibi her trden fesat ve bozgunculuk ortaya kt. te Allah, yaptklarnn bir
ksmn onlara daha bu dnyada bylece tattryor ki,
bu gidiin yanl olduunu anlayp yeniden Kurana
dnsnler.
kR G
( o V
6 R J
": ` ` o0 8V 1C( 8 V `
!` d
34. Bylece, kendilerine verdiimiz bunca nimetlere kar byk bir nankrlk etmi olurlar. Onlara de
ki: Madem inkr tercih ettiniz, o hlde bu dnyann aldatc zevkleri iinde bir sre daha oyalann bakalm.
Fakat yaknda, ne byk bir yanlg iinde olduunuzu
anlayacaksnz.
5 1 @ R 6 A
"@ !A U Z 6
` 1 Q( 6 ` & " A T
U ; 1 ":
36. Bu tr nankr insanlara katmzdan azck bir
nimet, bir rahmet tattracak olsak, bununla vnp
marrlar. Fakat kendi elleriyle yaptklar irkin iler
yznden balarna bir bel gelince de, Allahn rahmetinden bsbtn mitlerini keserler. Nimetlere kavuunca kibre kaplp azgnlar, musibetle yz yze gelince de isyankrlk ederler.
%
U X 1 ;
1 J / kR( 0 ) ; 1 I 1 &
1 "
81
`(
+
37. Allahn, imtihan hikmeti uyarnca kullarndan dilediinin rzkn bollatrdn, dilediine de ll
ve idareli verdiini grmyorlar m? Her trl nimet
ve bereketin yalnzca Onun elinde olduunu dnmyorlar m? Hi kukusuz bunda, iman edecek bir toplum iin ibretler vardr.
T( % & Q ; '
+
Q #) 1( 1 1C( A G a / o!
; R
]
0 8( %
A & " : / [ I \
b
38. O hlde, Allahn sana balad bu nimetlerin
krn eda edebilmek iin, yakn akrabaya, komulara, yoksullara ve yolda kalm olanlara haklarn ver.
Allahn sevgisini kazanmak isteyenler iin en doru
davran budur. te ebed kurtulua erecek olanlar
bunlardr. Bunun iin, fakiri iyice fakirletiren, toplumsal dayanma ve yardmlamay felce uratan faiz ve tefeciliin her eidinden uzak durun. Unutmayn ki:
U
" ` 5 ! I
kIR( \G " 5 ! I
M ) U 1 vR
, E& " : / [ I \R
Q #) 1(
39. nsanlarn ticaret mallar iinde artacan dnerek verdiiniz faizli bor para, rakamsal olarak
artm gibi grnse de Allah katndaki ilh llere
43. O hlde, ey insan! Allah tarafndan ta ezelden tayin edilen ve geri evrilmesi asla mmkn olmayan o
byk Gn gelmeden nce, her trl batl inan ve ideolojiden uzaklaarak, yzn bu mkemmel inan sistemine evir. O gn insanlar hesaba ekilecek ve iki
temel gruba ayrlacaklar:
R
? o & M ` Q !A , R `
& @)1 "@ %
*
6v
44. Kim inkr tercih ederse, bunun zarar ancak
kendisinedir. Kim de iman edip gzel ve yararl iler
yaparsa, ite onlar kendileri iin mutlu bir gelecek
hazrlayanlardr.
S
A & U 1C( Z x!
1 J Q 6 Q0 ( A ER
1( R T
=
325
45. nk Allah, iman edip gzel davranlar gsteren o fedakr mminleri sonsuz kerem ve ltfuyla
dllendirecektir. Gerek u ki, O kfirleri asla sevmez.
;1
C( !
/ A x5 Q( 5 & '" T
1 o
1 I Q( 1
8
A , Q( A ER F5 85 (
"T
T
46. Onun sonsuz ilim, kudret ve merhametinin delillerinden biri de bolluk ve bereket kayna olan yamurlar mjdeleyen rzgrlar gndermesidir. Ki
bylece Allah size rahmetinden bir nebze tattrsn, o
devasa gemiler Onun emir ve iradesiyle engin denizlerde akp gitsin, bylece siz de Onun size ltfettii
nimetleri arayp bulasnz ve bahetmi olduu bunca
nimetlere karlk Ona kredesiniz.
I R "@ V ] v
/ A 8V UA
; )
U &; 56 R
U! 8 ":sr x
U( X & = 6 U !A ; '
+
`
0 # 1C(
47. Ey anl Eli! Biz senden nce de nice Peygamberleri kendi toplumlarna mesajmz ileten eliler
olarak gndermitik de, onlara apak deliller getirmilerdi. Fakat zalimler onlar iddetle reddettiler, mminlere bask ve ikenceler yaptlar. Biz de mminleri
kurtardk ve sululardan, zulmettikleri masum insanlarn intikamn aldk. nk Bizim yolumuzda mcadele
eden mminlere yardm etmek, zerimizde bir hak
ve mutlaka yerine getirilmesi gereken bir sz, bir sorumluluk idi.
te Rabbinizin sonsuz kudret ve merhametini gsteren bir baka delil:
kR Q %
I 1
!` I& %
1 o
1 C(
8!R
Gy( 5 R
54. O Allah ki, sizi nce aciz ve gsz bir bebek olarak yaratt. Bu gszln ardndan size kuvvet
bahetti ve bu kuvvetin ardndan da, size tekrar zayflk ve ihtiyarlk verdi. Evet, Allah dilediini diledii gibi yaratr. nk O, sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
R X 1 6 ` / C ` 0
G H y8 *
; 1
x& " %
T
; 1 %
55. Dirili Saati gelip att gn, yattklar mezarlarndan kalkan gnahkrlar, yeryznde sadece ok ksa bir zaman kaldklarna yemin edecekler. Dnya
hayat zihinlerinde o lde deersizleecek ki, orada
birka saat dnda kalmadklarn zannedecekler. te
onlar, vaktiyle hayattayken de byle aldanyorlard.
Orada da olaylarn hakikatine, zne nfuz edemiyorlard. Her eyin dnya hayatndan ibaret olduunu, Hesap Gn iin yeniden diriliin asla gereklemeyeceini
iddia ediyorlard.
V
( " A , r 1C(
J
5` kR( "5y 8 ) ; & 1
b ,8 1 ]
I (8 I 1 Q(
? I R QM ( v a
` Q A , x1
i1 w R %
85% 1 ":
U T
& A , J "5 U` "T
,8 1 C @ R
57. O Gn, zulm ve hakszlk etmi olanlarn mazeretleri kendilerine hibir fayda salamayacak ve
Rablerinin honutluuna da eremeyecekler. Zira vaktiyle kendilerine yeterli bir sre verilmi, gzelce uyarlmlard:
o0 y o ` ; C : kR(
U l ) ;
;! 1 "@ 5 [ #
UA
A 8 J " 56 I ` 1C(
58. Dorusu Biz bu Kuranda, insanlara hakikati
tm berraklyla gstermeye yetecek her trden ibret
verici misaller, apak ve anlalr rnekler verdik. Bununla birlikte, sen onlara Kuran mucizelerinden bir de326
59. te Allah, apak hakikati grmek istemeyen cahillerin kalplerini byle mhrler.
?
U V 1 J 1C( / U i
)
R
5% 1 J '
C ,
"!
8 R
(
7. Ona ayetlerimiz okunduu zaman, sanki kulaklarnda sarlk varm da onu hi duymuyormu gibi, anlamsz bir kibre kaplarak kstaha srt evirir.
O hlde, onu can yakc bir azap ile mjdele!
A & U 1C(
"!
=
U #
"@
* ,( U
A a
& %
J
F
; &
U Z 6 0 I o ` @ !R(
"1
( ` o ` @ !R( U 58 6 R I I& %
10. Allah, gkleri ve orada bulunan milyarlarca gkcismini, aralarnda grebileceiniz bir direk olmadan
bolukta ve dengede duracak ve birbirlerine arpmayacak bir ekilde, mkemmel bir sistem hlinde yaratmtr. Ayrca, sizi sarsmasn diye yeryzne kazk ve temel vazifesi gren sapasalam dalar akm, orada
her trden canly retip yaym ve gkten indirdii
suyla, orada her renk ve her eitten erkekli diili iftler hlinde nice gzelim bitkiler yetitirmitir.
o Q( 6 1C( A a k6
+
A a C :
( R
c 8( v l kR( & d
0
3. Gzel davranlarda bulunan ve iyiliin, gzelliin zlemini duyan kimseler iin bir yol gsterici, bir
rahmet kaynadr.
": ` Z X 1 A =
!&
0 U V 1 ": a
J
;( 1 1C(
) !&( '
R `
k U H
12. Gerekten Biz Lokmana, Allaha gereince kretmesi iin derin bir ilim ve hikmet bahetmitik.
Unutmayn ki, her kim krederse, ancak kendi iyilii
iin kretmi olur. Kim de nankrlk ederse, yalnzca kendisine zarar vermi olur. nk Allah hi kimseye
ve hibir eye muhta deildir, dolaysyla, onun kr
ve ibadetine ihtiyac yoktur. Asl buna muhta olan insann kendisidir. Ve kimse Onu vp yceltmese bile O
kendi zatyla ycedir, gerek anlamda teekkr ve vgye lyk olan sadece Odur.
:C i 5 1 *" A G
o!
)(
@ w( 1
U
F
8(
o E ! 1
I
@(
+
C "@ / [ \ 0 Z :
6. Ama insanlardan yleleri de vardr ki, hibir geerli ve doru bilgiye dayanmakszn, insanlar
Kurandan uzaklatrp Allah yolundan evirmek ve
327
V
, 1 : Q( U J & ;
" !d( " A d
0 J k U 1 Q d
kR & J
) a , = J
1 J
0 '
5 i o ` S
J
UA
M i
R
0 U p
G
kR x 1
: }
5` J ) : J " A G
U
U(
F
20. Ey insanlar! Allahn, gklerde ve yerde bulunan her eyi sizin emrinize verdiini ve grlen ve
grlmeyen, bildiiniz ve henz farknda olmadnz
ak ve gizli nimetlerini zerinize yamur gibi yadrdn grmyor musunuz?
Buna ramen insanlardan yleleri vardr ki, Allah,
insan ve evren hakknda doru bir bilgiye, yol gsterici
bir rehbere ve aydnlatc bir kitaba sahip olmadklar hlde, Allah ve gnderdii dini hakknda bo yere
tartr dururlar.
V(
` 0 6 I Q !A 6) #
8 5 6 o V
Z 6 I , 8 @ " o!
8(
8 b R , ! 6 )
[ 8 6R "T
, #
& "T
6 o!
k " kM
A & , "5 U`
15. Eer annen veya baban, kullua lyk kimseler olduklarna dair haklarnda ilh kaynakl hibir bilgiye
sahip olmadn, bilakis, asla ilh olamayacaklarn ok
iyi bildiin putlar veya putlatrlm varlklar Bana
ortak koman sana emrederlerse, o zaman onlara
itaat etme. Fakat bu durumda bile, ana baban yalnz
balarna brakma. Onlara bu dnyada yaadklar srece iyilikle davran. Bununla birlikte, srf atalarn olduklar iin onlar kendine rnek ve nder kabul etme.
Aksine, Bana ynelen ve yalnzca Bana kulluk eden ilim
ve ahlk sahibi mminlerin yolunu izle.
Ey insanlar! Hepiniz eninde sonunda lecek ve hesap
vermek zere Benim huzuruma geleceksiniz. te o
zaman, yapp ettiiniz her eyi size haber vereceim.
Lokman bu ayetleri ocuuna okuduktan sonra, ona
u szlere t vermeye devam etti:
; y /
5 R a 8 '
I@ 6 k U 1
kR i? kR( T
& %
G
C ] " : ) 1 !
,( %
21. Onlara, Gelin bu ksr tartmalar brakn da, Allahn gnderdii Kuran ayetlerine uyun ve hayatnz
ona gre dzenleyin! denildii zaman, Hayr, biz ancak atalarmzdan grdmz tre, gelenek ve ideolojilere uyarz. Onlarn uygulamalarn hibir kritie tbi
tutmadan kr krne taklit ederiz. diye cevap verirler. Peki, eytan onlar ve atalarn cehennem ateine
aryor olsa da m onlarn izinden gidecekler?
Hayr, dorusu udur ki:
] ] 0 ; , / %
] I Q @ #" A % 1
) ; R %
&5
:
kR
G8( a !
(
0 @ 1
J
8 V
J
16. Sevgili olum, yapm olduun iyilik veya ktlk zerre kadar kk ve nemsiz bile olsa ve o da bir
kayann iinde yahut gklerde, kinatn en cra bir
kesinde, ya da yerin derinliklerinde gizlenmi olsa,
Allah Hesap Gn mutlaka onu ortaya karacaktr.
nk Allah btn gizlilikleri en ince ayrntsyla bilendir, her eyden haberdardr.
U& Q 6
" V k U 1
?
/0 ? I ]A
T
,& A =
Z /
M J
q 8 ? o T
T
1 J
31. Allahn ltuf ve nimeti sayesinde, da gibi gemilerin denizde sular yara yara nasl akp gittiini
grmez misin? Allah bunu, snrsz kudret ve merhametini ortaya koyan yaratl mucizelerinden bir ksmn
gzlerinizin nne sermek iin yapmaktadr. Hi
kukusuz bunda, zorluklara kar sabretmesini ve nimetler karsnda kretmesini bilen kimseler iin
hakikati gzler nne seren nice iaretler ve deliller
vardr. Bu mucizelerden dahi ibret almasn bilmeyen
nankrlere gelince:
` ! @"
=( A i
( Q +
! @" ] x
o A d
6 & A R M 1)
H
` 5 a o ` J I U 1 )
x1 ) 0 =
5; "@ U& R
& A ,1 J
25. Onlara, Gkleri ve yeri yoktan var eden kimdir? diye soracak olsan, hi tereddt etmeden, Allahtr! diyecekler. Onlara de ki: Demek ki, her trl
vgye lyk olan da yalnzca Allahtr. yleyse, neden
Onunla birlikte birtakm uydurma ilhlara kulluk ediyorsunuz?
Fakat onlarn ou, tm evreni yaratan Allahn gnderdii yasalara uymak gerektiini bilmezler. nk
dnya hayatnn zevkleri gzlerini kr etmitir. Hlbuki:
kR
) !&(
k U F :
& %
0 J
26. Gklerde ve yerde bulunan her ey Allahndr.
phesiz Allah, hi kimseye ve hibir eye muhta deildir. Dolaysyla, sizin kr ve ibadetlerinize de ihtiyac yoktur. Gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye
ve vlmeye lyk olan sadece Odur.
kR
, 8
) (, & ) 1
8 v V x q
J
) 6
" !T( '
0
Z 1Z(
& A `
"
! T
6 F1 J ! 6 )
6 F v R '
) 0 ! q ) (#
"T
27. Ey Peygamber! Yaratann sonsuz ilmiyle yaratlanlarn snrl bilgisi arasndaki bariz fark aklda kalacak
canl bir rnekle anlatmak zere de ki: Yeryzndeki
btn aalar kalem, okyanuslar da mrekkep olsa ve
buna yedi kat okyanus daha eklense, yine de okyanuslar tkenir, fakat Allahn ilim ve hikmetini gzler nne seren, yasa ve yazglarn ifade eden kelimeleri yazmakla tkenmezdi. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. yle ki:
y , J " T
;A a
G=( !&(
0 ) '
U` J " T
F
33. O hlde, ey insanlar! Size bunca nimetleri baheden Rabbinize yrekten saygyla balann. Ne babann evladna, ne de evladn babasna herhangi bir
fayda veremeyecei ve herkesin kendi cannn derdine
decei o mthi Gnden korkun. Unutmayn, Allahn yeniden dirilme vaadi gerektir. yleyse, sakn
u dnya hayatnn sahte cazibesi sizi aldatp Allaha
kulluktan alkoymasn! Hele hele o aldatc eytan ve
dostlar, din adam kisvesiyle karnza kp Allahn
ayetlerini arptarak veya Allah nasl olsa merhametli
ve balaycdr, yaptnz btn ktlkleri ve ilediiniz btn gnahlar mutlaka affedecektir! diyerek sizi
Allah ile aldatmasn. Kyametin ne zaman ve nasl kopacana gelince:
kR " A ,1
" A ) U
J
6 ) (
M ! F
1 M %
0 '
"
&
@ U
I
G8( a A & , &
& ] %
o #
] I ( x1 o ` b & ;
29. Grmez misin ki, Allah gne sistemine yerletirdii mkemmel l uyarnca, yazn geceyi nasl ksaltp gndze katyor, kn gndz ksaltp geceye
katyor. Ve her biri ezelden belirlenmi bir vakte kadar kendi yrngelerinde akp gitmekte olan Gnei
ve Ay insanln faydas iin koyduu kanunlara nasl
boyun ediriyor. Ve dnmez misin ki, Allah yaptnz her eyi gayet iyi biliyor?
k A , :
p
o*
/
8 Q 6 ) 1
:
c G8( T
G8( a " !A(
0 &
6 ) (0 )H S
%
T
34. Kyametin vaktini belirleme yetkisi ve onu gerekletirme bilgisi, yalnzca Allaha aittir. Allah onun
vaktini Peygamberi de dhil, hi kimseye bildirmemitir.
Ayrca, l topraa yeniden hayat veren yamuru diledii yere, diledii zaman, diledii lde yadran
Odur. Bir de, rahimlerde olup biten olaanst gelimeleri, orada yaratt varln fiziksel geliimini, genetik zelliklerini, ona ruh flenmesini, can verilmesini,
kaderini, rzkn, mrn, ecelini, hirette varaca yeri
ve onunla ilgili daha nice bilinmezleri bilen yalnzca
Odur. Yaratlmlara gelince, hi kimse yarn ne kaza-
S
"*
!'( Z 1Z( , @
! F " /
6. te budur, yaratlmlarn alglama snrlar tesinde bir lem olan gayb da, duyularla kavranabilen
ehadet lemini de eksiksiz bilen sonsuz kudret ve
merhamet sahibi Allah!
+
6J
' IC(
%
A a )Q ; A a k q o ` %
M p(
) x%
8. Sonra insana reme kabiliyeti vererek, onun neslini meni denilen basit bir suyun znden meydana
getirdi.
=
& %
o , #
" T
v!A( V 0 ) R J
J
Q( '
Q !R( 6 Q 1
"
T
9. Derken onu anne karnnda, yaratl amacna uygun biimde dzenleyip ekillendirdi. Ona Kendi ruhundan hayat nefesi fledi ve bylece, ey insanlar, sizin iin iiten kulaklar, gren gzler ve dnen, hisseden gnller yaratt. Fakat siz, bunca nimetlere kar
ne kadar da az krediyorsunuz!
I
R ` "@ ; I A ": o )0 1)( #
A a k( 6 J kR UA A l V
2. erisinde hibir eliki, yanllk ve phe bulunmayan bu kitap, tm varlklarn biricik Sahibi,
Efendisi, Eiticisi, Yneticisi ve Rabbi olan Allah tarafndan gnderilmitir.
Buna ramen, Kurana inanmamak iin bir phe, bir
itiraz ne srlebilir mi?
R
; 1
/ A 8V 1
C( 6 "@ ! I V C U5 /
: o QM 1w
) 5 @1 "@ A ,
10. Yeniden dirilii inkr edenler, Ne yani, bizim kemiklerimiz tamamen ryp toza topraa kartktan
sonra m yeniden diriltileceiz? diyorlar. Hayr, aslnda onlar bunun pekl mmkn olduunu biliyorlar,
fakat yarglanmak ilerine gelmedii iin, Rableri olan
Allah ile bulumay inkr ediyorlar.
" " ] T
o ` C(
!R 5 1 o V
c , #
& / A "T
"T
"
& %
J
1 5
kR( & @ U !
` C 5 v R!
0 ( q J k Q( 6 " T
0 ,
4. Gkleri, yeri ve ikisinin arasnda bulunan btn
varlklar alt evrede yaratan, sonra bir kenara ekilip
mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine,
kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik Tahtna oturan Odur. Ey insanlar! Sizin Ondan baka ne bir dostunuz vardr, ne de bir kurtarcnz. Hl dnp
t almayacak msnz?
] I& %
) 1
J
U
I ` ;) 1 kR( Q ! ,1 "
J
) , &
5. Gkten yere kadar btn ileri O dzenleyip ynetir. Yani kinatn her zerresinde yalnzca Onun hkm geer. Sonra btn varlklar, sizin hesabnzla bin
yl sren bir Gnde Ona ykselir. Bin yl srecek olan
o maher gnnde, btn insanlar ve cinler hesaba ekilmek zere Onun huzuruna karlar.
330
14. yleyse, bu Gnle karlaacanz unutup zulm ve hakszlk peinde kotuunuz iin, ktlklerinizin ac meyvesini tadn bakalm! Sizin vaktiyle Beni
unuttuunuz gibi, imdi Ben de sizi unutmuasna cehennem azabyla ile ba baa brakacam. O hlde, yaptklarnza karlk sonsuz azab tadn bakalm!
":
& ) @" 8
) x
a @ ` 1C( U 1 X 1 & 6
o1
M (I
22. Kendisine Rabbinin ayetleri aka tebli edildii hlde, kstaha onlardan yz evirenden daha
zalim kim olabilir? Hi kukusuz Biz, o gnahkrlara
cezalarn mutlaka vereceiz.
v R
kIU( 8 ): UA , #
Q( ;I 1 kR( T
5T
U ! ; )
]
A & , "5 U`
23. Gerek u ki, Biz vaktiyle Musaya Tevrat adndaki kutsal Kitab vermi ve onu srail Oullarna
doru yolu gsteren bir rehber klmtk. u hlde,
sakn ona kavuacandan kukuya dme. Musaya
nasl kitap verdiysek, sana da vereceiz.
U V 1 U 1 6 `
0 ? & 6 @ ) 1 & @" U UA , #
24. srail Oullar omuzladklar mcadelenin zorluklarna sabrla gs gerdikleri ve ayetlerimize gereince inandklar srece, onlarn iinden, buyruklarmz dorultusunda toplumlarn doru yola ileten
nderler karmtk. te siz de ayn tavr gsterirseniz, sizi de tm insanln ncleri ve nderleri klacaz.
A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ; 1 "@ U ! o =
1 : /
5% 1 J
T
R a "@ ) 1 #
":UV & b , & p
5
] Rx
E& @" U #
; U1
16. Gece vakti herkes derin uykusundayken, onlar scack yataklarn terk ederek korku ve mit iinde
Rablerine el ap yalvarr ve kendilerine verdiimiz
nimetlerden bir ksmn Allah iin yoksullara harcarlar.
A & ,1 6 ` & IZ #
+
6 " A , v R
M V "@ k a I
26. Kendilerinden nce yaam olan ve hlen yurtlarnda gezip dolatklar nice nesilleri helk etmi
olmamz, o inkrclar yola getirmedi mi? Hi kukusuz bunda, akln kullanan insanlar iin nice ibretler ve
deliller vardr. Hl gerein sesine kulak vermeyecekler mi?
] I& %
"@ , 6 Q U o ` Q( iU R x
6 6 1 "
J
18. yle ya, ayetlerime inanan bir kimse, onlar reddederek yoldan km olan biriyle bir olabilir mi?
Elbette olamaz. yle ki:
A & U 1C(
A & ,1 6 ` & JZ 6 b &
=
U #
"@ A R
= 81 v R" 0 @ %
6
21. Bu byk azaptan ayr olarak, piman olup doru yola dnmeleri iin onlara daha dnyadayken bel
331
6 a R ": I I& A , " R
%
( kR "T
1
V : "@ I J ":
)
M ) U
A V
!A
!(
)& , T
"0 T
Q( " a I&!
R(
! " 0 T
*
U#
"T
30. Ey Mslman! Mademki onlar bunca t ve uyarlara ramen hl inkrda diretiyorlar, o hlde, onlar
inkrlaryla ba baa brak ve hakknzda Rabbinin verecei hkm bekle. Zaten onlar da balarna gelecek
korkun akbeti bekliyorlar.
&!
`
'( H
Z 'J
33. AHZB SURES
Medine dneminde, hicretten 56 yl sonra Muminun
suresinin hemen ardndan indirilmitir. Adn, yirminci
ayetinde geen ve gruplar, kabileler anlamna gelen Ahzab kelimesinden almtr. 73 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
J
@ 1 I1
0 ;( R U& 1( R T
&!
+
k 8 U
&!
T( '
A( `
*
1. Ey Peygamber! Sana bu surede, kfirlerin ve mnafklarn itiraz ve dedikodularna sebep olacak hkmler indirilecek. Fakat sen, onlarn knamasndan, iftirasndan ekinme. Asl Allahtan ve Onun hkmlerini
inemekten sakn. Onun ayetlerini aka yalanlayan
inkrclara ve inkrlarn gizleyen mnafklara itaat
etme. Onlarn szlerine kulak verip de, grevini yerine
getirmekten ekinme. Muhakkak Allah, sonsuz ilim ve
hikmet sahibidir.
*
G8( a A & , & `
/0 / ! ] I'
1 8
6C a
( 8 U
] %!
! " :(
(
]
6 / U @" V y!( +
4. Allah hi kimsenin gsnde iki kalp yaratmamtr. Dolaysyla, bir kalpte hem Allah sevgisi, hem
dnya tutkusu veya hem iman, hem inkr olamaz.
Ayrca, kendilerine Kurann indii dnemde adet
olan, Sen bundan byle, bana z annem gibi haramsn!
Yani benim gzmde, artk anam bacm gibisin! Bu yzden, mr boyu bir daha sana yaklamayacam! diyerek zhar yaptnz hanmlarnz, Allah hibir zaman
sizin gerek anneleriniz klmamtr. te yandan, z
olunuz gibi grdnz evlatlklarnz da hukuken z
oullarnz yapmamtr. Bu tr iddialar, azlarnzda dolaan bo ve anlamsz szlerden ibarettir. Oysa
Allah, her zaman doruyu syler ve daima doru yolu
gsterir. Dolaysyla:
332
15. Oysa daha nce, Peygamberin emrine srt evirip dnmeyeceklerine dair Allaha sz vermilerdi.
Dikkat edin, Allaha verilen szn hesab mutlaka sorulacaktr.
, U1 o V
v!A( V J , 5 & J o 5; " & R " T
R U #
"T
G=( 6 J !
) @" x 1
8 1 J M U ! " A : "@ 6 aJ
" A ,1 ) V
+
#
6 U d
U d
U
*v!A( V J
8 'R U X 1 " / [ I \ G
G%( 1
]A / " ` 0 @ &
0 i
19. stelik size kar yreklerinde anlamsz bir fke
ve kskanlk beslerler. Bununla birlikte, bir tehlike
ile karlanca da, lm baygnl geiren biri gibi,
gzleri dnm bir hlde sana baktklarn ve senden
yardm dilendiklerini grrsn. Fakat tehlike geince,
elde ettiiniz baary kskandklar iin kl gibi keskin ve zehirli dilleriyle sizi incitmeye balarlar.
Bu gibi insanlar, ne kadar iman iddiasnda bulunsalar
da, gerekte iman etmi deillerdir. Bu yzden de Allah, onlarn btn iyiliklerini geersiz klm, btn
gayret ve almalarn sonusuz brakmtr. phesiz bu, Allah iin ok kolaydr.
1
8 %
kR @" 6 1
Z 'J
1
Z 'J
M 8 : C 1 "
!R( 6 ` " 0 T
I8 6 A % 1
c v!A( V J IA V "T
J
20. Savatan kap evlerine saklanan bu mnafklar,
Medineyi kuatan dman birliklerinin sava brakp
ekildiinin farknda bile deillerdi. Eer dman
ordular geri dnecek olsayd, bu ikiyzl korkaklar
Medineyi savunmak yerine, lde, gebe kabileler
arasnda bulunup da, gelip geenlere sizin durumunuz hakknda soru soruyor olmay tercih ederlerdi.
0 Gy( `
21. Ey iman edenler! Allah ve hiret gnn arzulayan ve Onu srekli anp ycelten kimseler iin Allahn Elisi, o sarslmayan iman, tertemiz ahlk, fedakrl, cmertlii, cesareti, kararll ve alkanl
ksaca bir hayat boyu yaad kulluu ile gerekten size mkemmel bir rnektir. ahs olarak Peygamberi,
toplum olarak da onun arkadalarn kendinize rnek
almalsnz:
U X & &
Qb
? ) Q
6) C : V
Z 'J
*
I
0 &!
6 &1(
J " :
A( %
22. Gerek mminler, Peygamberin kendilerine nceden haber verdii dman ordularn karlarnda
grnce, te bu, Allahn ve Elisinin bize Kuranda
(61. Saff: 8, 9) vadettii eydir. Allah ve Elisi elbette
doru sylemitir! dediler. Ve mnafklar yoldan karan bu durum, onlarn sadece Allaha iman ve ballklarn pekitirdi.
#
U( X &
"@ U Q 8
6 ] EV "@ U& R QM !A
): V) ?
+
'
T
,5
v!&( #
'
T
28. Ey Peygamber! Senin yaadn sade ve mtevaz
hayata ayak uyduramayan ve dier mmin ailelerin yaad hayat seviyesini senden isteyen elerine de ki:
Eer siz bu dnya hayatn ve onun gelip geici gzelliklerini istiyorsanz, gelin size evlilik bedeli olan mehirlerinizi vereyim ve sonra da sizi gzelce boayaym!
U`
)
Q
U
# T
R a
U%
J
& A )
*v1)( 8 ) b d
5 U1
&!
d(
M &!
'( H `
24. Evet, Allah sizi de byle imtihanlarla yz yze getirecek ki, sznde duranlar doruluklarndan dolay dllendirsin; ikiyzlleri de dilerse cezalandrsn ya da tvbe ederlerse balasn. Gerekten Allah
ok balayc, ok merhametlidir.
U( X &
`
0 5; +
] ` 0 G a U1 " "@ d ! F ` 1C(
&1
( ` V
31. Ve iinizden her kim de Allaha ve Elisine yrekten itaat eder ve gzel iler yaparsa, ona da dier
kadnlara verilenin iki kat dl vereceiz. Ve onun
iin cennette muhteem bir rzk ve gz alc nimetler
hazrlamzdr.
!; %
% k 8 U
I U
I 6 1
; , E i v R
`
) '
%
M R , J V A V
Q( 8 A V kR( C( ! & R
32. Ey Peygamber hanmlar! Siz dier mmin kadnlardan herhangi biri gibi deilsiniz. Dolaysyla,
Kurann hkmlerini uygulama konusunda ok daha titiz ve dikkatli davranmalsnz. Onun iin, eer Allaha
kar sorumluluunuzu tam olarak yerine getirmek istiyorsanz, namahrem kiilerle tatl ve cilveli bir edayla konumayn ki, kalbinde kt niyet tayan biri
eytan bir mide kaplmasn. Fakat bu, kadn sesinin
erkeklere tamamen haram olduu anlamna gelmez. nsanlarla arbal, ll, yerinde ve uygun ekilde konuun, daima doru ve gzel szler syleyin.
M Z 1Z( 1 V
25. Nitekim Allah, mminlere verdii sz yerine getirdi ve Medineye saldran kfirleri, hibir baar kazanamadan btn fke ve nefretleriyle birlikte lkelerine geri gnderdi. Evet, Allah her konuda olduu gibi, sava konusunda da mminlere kendisinin yeterli
olduunu gsterdi. Nitekim mminlerin savamasna bile gerek kalmadan, aniden ortaya kan souk hava ve
frtna sayesinde mrikler sava brakp gitmek zorunda kaldlar. Unutmayn, Allah ok gldr, mutlak stnlk ve otorite sahibidir.
1C( Z 6
" @ A V kR( C V !@"
o :" : : }
( ! ?
5T
?
M ;1( R
A 5 ; ;1( R S
! A : x # J T
! kR( V
( A =
&V ] r J
` Z +
U S
B
,p
!8 o :
# " T
: C !
) 1( 1 & 6 Q0
M G@( "` @ 1
33. Ey Peygamber hanmlar! ffet ve edebinizle, vakar
iinde evlerinizde oturun. nk kadnn asl faaliyet
alan evidir. Bununla birlikte, bir ihtiya iin dar kmanz gerektiinde, slm ncesi o eski cahiliye kadnlarnn yapt gibi ss ve cazibenizi gstererek sokaa kmayn. Namaz gzelce kln, zekt verin. Allaha ve Elisine gnlden itaat edin. Ey Peygamber
hanmlar, ey Fatma, ey Ali, ey Hasan, ey Hseyin! Ksacas, ey Peygamberin ev halk, Allah size bunlar emretmekle, ancak, an ve erefinize leke getirme ihtimali
bulunan gnah ve kirlerden sizi arndrp tertemiz
klmak istiyor.
! kR( ]A 51 `
0 & T
1 T
cG8( a ! ( `
Gy( `
R
&!
1( ` C
` C
d
)
d( # F "@
] i Q 1)( 8
Q0 ! i '
/ %
6 kR( k( i
M U
37. Ey Muhammed! Hatrla, hani Allahn slm nimetiyle ereflendirerek ltufta bulunduu ve senin de klelikten kurtarp evlatlk edinerek kendisine iyilik ettiin ve daha sonra Kurey soylularndan olan halann kz
Zeynep binti Cah ile evlendirdiin Zeyd bin Hariseye, o
ne zaman eini boamak iin sana dansa, Ey Zeyd, Allahn raz olmayaca bir i yapmaktan sakn; bana kalrsa, hanmn boama! diyordun. Oysa bu evliliin
yrmeyeceini gayet iyi biliyordun. stelik Allah, evlatln boad bir kadnla evlenmeyi haram sayan bir gelenei kknden skp atmak iin, Zeydin boayaca
kadnla evlenmen gerektiini sana bildirmiti. Fakat sen,
Allahn yaknda aklayaca eyi iinde gizliyordun.
nk evlatln boad kadnla evlenmeyi ok irkin
bir davran olarak gren toplumun tepkisinden ve seni
ypratmak iin frsat kollayan kt niyetli insanlarn
dedikodularndan ekiniyordun. Oysa asl Allahtan
ekinmen ve sana ne kadar da ar gelse, Onun hkmn uygulaman gerekiyordu.
@ ` U # p
@ U ) 1 ] EV & A R
1 J k T
U( X & ] A T
kIR( '
+
@ U EV @" I!
J ,
` 0 p
335
v!?( T
8
42. Ve daima Onun gzetim ve denetimi altnda olduunuz bilinciyle, Onu sabah akam en mkemmel sfatlarla ycelterek tesbih edin.
" T
[ I A " T
#
!A kA ( = 1 C( :
]
`
& A d
i! Q 5 T
0 U
U( X &
&!
'( +
*
) ;) V
`
38. Allahn kendisine emrettii eyleri yapmasndan dolay Peygambere hibir sorumluluk yoktur ve
asla bundan dolay sulanamaz. Tam tersine, asl bunu
yapmad zaman gnah ilemi olur. Bu, Allahn daha
nceki Peygamberler arasnda da geerli kld deimez bir yasasdr. Zaten Allahn emri, bir hikmete gre
plnlanm ve ezelden takdir edilip hkme balanmtr. O hlde, Allah Peygamberine bir ey emrettii zaman
btn dnya ona kar ksa bile, Peygamber bu emri yerine getirmelidir.
i1 J Q 6 i1
FA 8 1 1C(
] `
J
0 J ')
45. Ey anl Eli! Sen inkrclarn dedikodularna aldrmadan tebliine devam et! Unutma ki, Biz seni hakikate tanklk eden bir ahit, ebed saadeti mutulayan
bir mjdeci ve cehennem azabn haber veren bir uyarc olarak gnderdik.
GU( #
] !
Q( 6
8 !%( '
39. nk Peygamberler kendi arzu ve istekleri dorultusunda i yapmazlar. Onlar Allahn mesajn insanla iletirler ve sadece Ondan korkar, Ondan baka
hi kimseden ve hibir eyden ekinmezler. Bilirler ki,
kendilerinden hesap soracak tek yetkili Allahtr. nk
hesap grc olarak Allah yeter.
T
" a
#
0 ( 8 U
o T
` +
' )
I `
& )
" T
c &!
A( k q
40. unu iyi bilin ki, Muhammed iinizden hi kimsenin babas deildir, fakat o, Allahn Elisi ve btn
Peygamberlerin sonuncusudur.
yleyse, ne Zeyd Muhammedin oludur ve ne de Zeynep onun gelinidir. Dolaysyla, Zeydin boad kadnla
evlenmesi kesinlikle haram deildir. Tam tersine, helli
haram klan gelenekleri ykmak zere Allahn grevlendirdii bir Peygamber olmas hasebiyle, Allahn emri
olan bu evlilii yapmak ona farzdr. O bunu yapmad
takdirde, bu gelenek kyamete kadar yle veya byle
srp gidecektir. nk o Son Elidir, kendisinden sonra
yeni bir kitap, yeni bir Peygamber gelmeyecektir.
Ayrca, bir kiinin hasbelkader onun soyundan gelmi
olmas ona Allah katnda herhangi bir ayrcalk veya stnlk kazandrmaz. nk Peygamberin ailesi, dier bir
deyile Ehli Beyti onun soyundan gelenler deil, ona
iman eden ve izinden yryen mminlerdir. Bu bakmdan o, btn mminlerin babas hkmndedir. Nitekim
onun hanmlar da mminlerin anneleri konumundadr
(33. Ahzab: 6).
Hi kukusuz Allah, her eyi en mkemmel ekilde
bilmektedir.
slm dmanlarnn ykc propagandalar karsnda
ne yapmak gerektiine gelince:
*
Gy( ` `
` U 1C( @ 1 I1
& R
v!&( #
'
: '
: , 5 & R M @ 6 )5 , ! @ ) A "T
49. Ey iman edenler! Mmin veya Kitap Ehlinden
olan bir kadnla evlenir, fakat henz kendisine dokunmadan yani gerdee girmeden onu boarsanz, evlilik o anda bitmi olur. Artk kadn serbesttir, dilerse bir bakasyla evlenir, dilerse yeni bir nikh ve mehir ile eski kocasna geri dner (2. Bakara: 228232). Bu
kadn, gerdee girmi kadnlarn aksine bir bakasyla evlenmeden nce ay hli beklemek zorunda
deildir ve sizin de ondan bunu istemeye hakknz
yoktur. Bu durumda, evlilik bedeli olan mehir belirlenmi ise, ona mehrin yarsn verin. Belirlenmemi ise,
madd gcnz lsnde, onu teselli edici hediyelerle
faydalandrn ve kendisini zmeden, rencide etmeden
ve yeni bir yuva kurmasn engellemeden, gzelce brakn. Kendileriyle gerdee girdikten sonra boadnz
kadnlara gelince, onlara mehir belirlemi iseniz mehrin
336
iin tek yol, onun eitli yalarda ve farkl zihni kapasiteye sahip birok kadnla evlenip onlar eitip reterek
kendisine yardmc yetitirmesi, daha sonra onlar gen,
orta yal ve yal kadnlarn eitiminde grevlendirmesiydi. Ayrca Peygamber, nde gelen arkadalaryla dostluk balarn bu tr evlilik balaryla daha da glendirmiti.
Bundan baka Hz. Peygamber, slm ncesi cahiliye
hayat tarzn ortadan kaldrp, onun yerine slm hayat
tarzn uygulamada gstermekle grevlendirilmiti. Bu
grevin yerine getirilebilmesi iin, cahiliye sistemini savunanlarla bir atma iine girmesi kanlmazd ve bu
atma, kabile sisteminin yrrlkte olduu bir toplumda gerekletirilecekti. Bu artlar altnda Peygamberin, dmanlklara son verip dostluk balarn glendirmek iin farkl millet, kabile ve ailelerden kadnlarla
evlenmesi gerekiyordu. Bu nedenle evlendii kadnlarn
seiminde, onlarn kiisel zelliklerinin yan sra bu gaye
de nemli bir rol oynamtr.
Nitekim Peygamberin hanmlarndan mm Seleme,
Ebu Cehil ve Halid bin Velidin de mensup olduu bir ailedendi. Dier bir hanm mm Habibe ise, Ebu Sfyann kzyd. Bu evlilikler, sz edilen ailelerin dmanlklarn nemli lde yumuatmtr. yle ki, Peygamber mm Habibe ile evlendikten sonra, Ebu Sfyan sava alannda bir daha Mslmanlarn karsna kmamtr. te yandan birer sava esiri olan Safiyye, Cveyriye ve Reyhane, Yahudi kabilelerine mensuptu. Hz. Peygamber (s.) onlar azat edip nikhladktan sonra, bu kabilelerin dmanlklar nemli lde azalmtr. Ayrca,
Msr Mukavksnn kendisine hediye olarak gnderdii
Kpt Mariyeyi cariye olarak almakla, Msr ile Mslmanlar arasnda yzyllarca srecek bir dostluu balatmtr. nk o ada egemen olan geleneklere gre,
bir kimse herhangi bir kabileden kz alnca, sadece kadnn ailesinin deil, btn kabilenin damad saylr ve bir
damada kar sava amak onur krc bir davran kabul
edilirdi.
Bunlarn yan sra, topluma birok ynden slah etmek
ve yrrlkte olan cahiliye detlerini ortadan kaldrmak
da Peygamberin (s) grevleri arasndayd. Bu amala da,
bu surede ele anlatld zere, Hz. Zeynep ile evlenmitir.
te, toplumu eitip slah edebilmesi ya da sosyal ve
politik baz amalar gerekletirebilmesi iin, Peygamberin (s) evlilik hususunda hibir snrlama iinde olmamas gerekiyordu ki, kendisine emanet edilen byk
grevin gerekli kld zamanlarda, diledii sayda kadnla evlenebilsin.
v R B
Z & B
! F5 0 I / ! I ( @ U I k#(
l 1 Z
1 J @ U ! ] ; I 6 / /0 !A
0 @ A ` @ 5 ! I& +
U#
a
/ J
U / a
U / &
U / &
U / !A
IR I&
k 8 UA
@ %
k 8 U
6 B 8 : U X /b , #
: k5(
0 U( X &
kIR( "@ !A U l R U &A ) V +
/ = a @
T
U5% 1
"@ 6 & 1 B T
A @" #
1 v !T
&!
` 0 '
/ !A T
'( H
50. Ey anl Eli! Biz sana, saylar drd gese bile mehirlerini vermi olduun btn hanmlarn,
Allahn sana sava esiri olarak bahettii cariyelerini ve seninle birlikte Mekkeden Medineye hicret etmek suretiyle slma ballklarn ispat etmi olan amca kzlarn, hala kzlarn, day kzlarn ve teyze kzlarn hell kldk. Bir de, evlilik bedeli olan mehir hakkndan feragat ederek kendisini Peygambere balamak isteyen mmin bir kadn eer Peygamber de
onunla evlenmeyi kabul ederse sana hell kldk.
Btn bu hkmler, sadece sana zg bir imtiyazdr,
dier mminlere deil. Onlara, eleri ve cariyeleriyle
ilgili hkmlerimizi daha nce (2. Bakara: 221, 4. Nisa:
34 ve 1925) ayrntl olarak bildirmitik.
Ey Peygamber! Biz bu dzenlemeyi yaptk ki, elerin
konusunda gereksiz endielere kaplp skntya dmeyesin.
Gerekten Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Allahn, Peygambere drtten fazla kadnla evlenme
izni vermesi, toplumu eitip slah etmek iin yklendii
grevi yerine getirmesini zorlatracak engelleri ortadan
kaldrma amacna ynelikti. yle ki:
Hz. Muhammed, yirmi be yanda iken kendisinden
on be byk dul bir kadn olan Hatice ile evlenmi ve
onunla yirmi be yllk mutlu ve huzurlu bir evlilik hayat
yaamt. Hatice ldnde, yine yal bir kadn olan
Sevde ile evlenmi ve drt yl boyunca baka kadnla
evlenmemitir. nsaf ve adalet sahibi hibir insan, her
trl ahlkszln meru kabul edildii cahiliye dneminde bile en ufak bir iffetsizlii grlmeyen Peygamberin, elli yandan sonra birdenbire ehvetinin glendiini ve bu yzden birok kadnla evlendiini syleyemez. Yukardaki ayette geen Skntya dmeyesin
szlerini onaylayabilmek iin, bir taraftan Allahn Peygamberine ykledii byk sorumluluk gz nnde bulundurulmal, dier taraftan bu byk grevi yerine getirirken iinde bulunduu ortam ve artlar iyi anlalmaldr. Bu iki noktay nyargsz bir zihinle kavrayan herkes,
drt e snrlamasnda onun ne tr bir darlk ve sknt
iinde olduunu grecektir. yle ki, Peygambere emanet edilen grev, medeniyetten uzak, kltrsz, geri ve
kaba bir topluluu medeni, ileri ve ahlken gelimi bir
toplum hline getirme, eitme ve ekillendirme greviydi. Bu amala sadece erkekleri eitmek yeterli deildi,
kadnlarn da eitilmesi gerekiyordu. Fakat onun retmekle grevlendirildii medeniyet ve sosyal hayatn ilkeleri, iki cinsin serbeste bir arada olmasn yasaklyordu ve onun bu ilkeyi inemeksizin direkt olarak kadnlar eitmesi imknszd. Bu nedenle kadnlar eitmek
A V kR( " A ,1
&!
&!
" ` 0 T
A( '
A(
51. Ey Peygamber! te bu saydmz sebeplerden dolay, ok kadnla evli yaamak zorundasn. te yandan,
bir Peygamber ve devlet bakan olarak zamannn byk ksmn, mmetinin sorunlarna ayrman gerekiyor.
Bu yzden, dier mminlerin aksine, sen hanmlarnn
arasnda belli bir sra gzetmek zorunda deilsin. Onlardan dilediinin srasn erteleyebilir, dilediini de
henz sras gelmedii hlde yanna alabilirsin. Ayn
ekilde, bir sreliine uzak kaldn bir hanmn tekrar
337
I
I U
J @ U % '
/ o
1 J
/ 8 x
) @ 8 J ) , %
55. Onlarn dedelerine, amcalarna, daylarna, babalarna, z veya vey oullarna, torunlarna, en az ana
bir veya baba bir kardelerine, erkek ve kz kardelerinin oullarna, temiz ve gvenilir kadn arkadalarna ve sahip olduklar kle ve cariyelerine serbeste grnmelerinde nk slm, kleyi ailenin bir paras
olarak grr hibir saknca yoktur. Bununla beraber,
ey Peygamber hanmlar! Kiiyi gnaha drebilecek
pheli her eyden saknn ve Allaha itaat konusunda
son derece titiz ve dikkatli davrann. Unutmayn ki, Allah kim ne yapyorsa grmektedir. nk O, herkes ve
her ey zerinde ahittir.
Dolaysyla, Peygamberi grevinde baarszla uratmak iin iftiralar atan kfirleri ve mnafklar da gryor. O hlde, Allahn nurunu sndrmeye alanlar,
eninde sonunda hsrana uramaya mahkmdurlar:
[ I A
]A A = 1 Q 5 T
& A
Q !A A ? U 1C( @ 1 I1 k 8 U
0
&!
A( %
56. Hi kukusuz Allah ve melekleri, Peygambere
salt ederler. Allah Peygamberine kar ok merhametlidir. Ona daima sevgiyle ynelir, onu ver, ilerini bereketli klar. Onun ismini yceltir ve zerine rahmetini indirir. Melekler de Peygamberi ok severler. Onun en yce makamlara ulamas, slmn ve Mslmanlarn stn gelmesi iin Allaha dua ederler. Onun erefini gzetmee, ann yceltmee zen gsterirler. O hlde, ey
inananlar, sizin kurtuluunuz iin her eyini feda eden
bu Peygamberin izinden yryn. Tm gcnzle davasn destekleyin, ona sayg duyun, onu yceltin. Bylece,
siz de ona salt edin ve ona tm kalbinizle esenlikler
dileyerek itenlikle selm edin!
Allahumme salli ve sellim al nebiyyin Muhammed!
! 6 )
kR
C "@ ) a
X 1 1C(
" @ U , Q
J
A
c 8 !V( k q o ` ]A
` /0 U !&( 1 B T
X 1 " ` T
U k(
5% ! R k 8 U
1
0
k(
5% 1 J
" b T
0 )(
53. Ey iman edenler! Herhangi bir toplant, konuma
veya yemek iin davet edilmedike, Peygamberin
odalarna rasgele girmeyin. Erkenden gelip yemek
vaktini bekleyerek Peygamberi gereksiz yere megul de
etmeyin. Ancak davet edildiinizde, en uygun zamanda gelin ve yemei yedikten sonra hemen ayrln,
sohbete dalp uzun uzadya oturmayn. nk bu davrannz, mmetin sorunlaryla ilgilenmesi gereken ve
ailesine de zaman ayrmak zorunda olan Peygamberi
skntya sokuyor. Fakat o, utangalndan dolay, sizden gitmenizi istemeye ekiniyor. Oysa Allah, gerei
ve doruyu sylemekten ekinmez.
A ; @ p " T
"T
R 5 : & 5
I : A %
0 x '
X " T
` 0 @ A V
0 ) I ) (, Q #
I
T
U JI
&!
) U " ` T
d(
U !@(
Bir de, Peygamberin hanmlarndan bir ey isteyeceiniz veya kendilerine bir ey soracanz zaman,
bunu perde arkasndan isteyin. Odalarna yle geliigzel girip onlar rahatsz etmeyin. Ayrca, onlara kar
daima saygl ve ll davrann. Bu hem sizin, hem de
onlarn kalplerinin tertemiz kalmas ve eytan dncelere saplanmamas iin en uygun davran eklidir. unu iyi bilin ki, sizin Allahn Elisini herhangi bir
ekilde incitmeniz asla sz konusu olamaz. Ayrca,
onun vefatndan sonra hanmlaryla evlenmeniz de
size kesinlikle haramdr. nk byle bir davran,
Allah katnda ok byk bir gnahtr.
`
&!
R i ! q )8
A( k q o T
c U !8( &
58. Mmin erkeklere ve mmin kadnlara ilemedikleri bir eyden dolay sulayarak eziyet edenler,
gerekten irkin bir iftira gnah ve apak bir vebal
yklenmilerdir.
O hlde, kt niyetli insanlarn iftiralarna meydan
vermemek iin:
o V k 8 U
@ 1 I 1
6( ) 1 +
U( X & %
I 6 / U / #
@ !A +
J
&!
` 0 1 X 1 v R R ,1 ] I 6 / 0 @ 8 !( v #
'( H
338
U ,p
IU 5 ! 1 ; 1
kR "@ : #
J
U ,p
S
A ; 1
U
69. Ey inananlar! Sizler, nice iftira, zulm ve hakszlklarla Musay inciten srail Oullar iindeki zalimler
gibi olmayn! Aksi hlde, siz de onlarn karlat kt
akbetle karlarsnz. Onlar, Musay gzden drmeye ve eziyet etmeye altlar, fakat sonunda Allah, Musay onlarn btn iddia ve iftiralarndan kurtarp
temize kard ve ona eziyet edenleri cezalandrd.
nk Musa, Allah katnda son derece itibarl ve gzde bir kuldu. undan emin olun ki, Peygamberler arasnda en sekin yere sahip olan Son Eliyi incitenler de
cezalarn ekeceklerdir. O hlde:
*
)1)(
J V V
; U 1C( @ 1 I1
) x
oM 8V A a 1C( kR
&!
d(
8 1( V T
` Q 6 0 %
*J @ #
A }
6J
@ U ; q
@ A & '
64. Allah, inkrclar rahmetinden mahrum brakarak lnetlemi ve onlara ceza olarak, alev alev yanan
kavurucu bir ate hazrlamtr.
M G=( 6 J ) ! x 1 J M ) I@ !R( 1)( a
65. Hem de, sonsuza dek iinde kalacaklar bir ate!
yle ki, kendilerini bu korkun azaptan kurtaracak ne
bir dost bulabilecekler, ne de bir yardmc.
339
0 @ !R( ,1 I& %
1
Gkten ineni ve ge ykseleni de bilir.
Gkten inen rzklar, yaan yamurlar, inen vahiyleri, rahmeti, azab, akan imekleri, den yldrmlar, yansyan nlar, kayan gktalarn bilir. Ge ykselen dualar, yakarlar, ruhlar, melekleri;
buharlar, gazlar, bulutlar, ses dalgalarn, soukluu,
scakl da bilir.
F ('! " :
O rahimdir, afurdur.
Allah ok balayc, sonsuz merhamet sahibidir.
Hal byleyken:
V
U!( J ` 1C(
0 %
8
34. SEBE SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Lokman suresinden sonra indirilmitir. Nzul sralamasna gre
suredir. Adn, Sebe kavminin anlatld 15. ayetinden
almtr. 54 ayettir.
Sebe, bir zamanlar Yemende hkm sren ve o
devrin en verimli bahelerine sahip olan bir kavimdir.
lahi emirlere ba kaldran bu kavim, Arim seli denen
byk bir afet ile cezalandrlmtr.
L
De ki: Hayr, gaybn limi olan Rabbime yemin olsun ki, kyamet size mutlaka gelecektir.
Ey Mslman, o inkrclara de ki: Hayr, yanlyorsunuz! Hayatn ve evrenin tm gizliliklerini bilen
Rabbime yemin ederim ki, kyamet mutlaka kopacaktr ve insanolu, yaptklarnn hesabn mutlaka verecektir.
; y Q U Z ,1 J
kR
& %
) &
& %
J
O hakmdir, habrdir.
Hakm odur ki, sonsuz hikmetiyle her eyi yerli
yerince yapar. Asla yanl, elikili hkm vermez.
Faydasz ve gereksiz i yapmaz.
Habr odur ki, her eyi hakkyla bilir. Her eyden
haberdardr. Onun ilmi dnda hibir ey cereyan etmez. yle ki:
kR A 1 " A ,1
@ U i1 J
?
] I)( @1*
) !&(
Z1
Z( ,
6. te yandan, kendilerine ilim ve anlay bahedilen drst ve insafl kimseler, Rabbinden sana
indirilen bu muhteem ayetlerin gerein ta kendisi
olduunu ve sonsuz kudret sahibi ve her trl vgye lyk olan Allahn yoluna ilettiini bilirler.
V
` 1C(
Sizler ldkten ve vcutlarnz didik didik paralanp iyice daldktan sonra yeni bir yaratlla
hayata dneceinizi iddia eden bir adam size gsterelim mi?
R
0 U #
]A w
Q( C `
Ayrca onun kullanmas iin, erimi bakr madenini maden ocaklarndan sel gibi akttk.
o & ,1 x
Q0 ( Q 1) 1 +
)( 1 +
0 J
9. Peki onlar, kendilerini epeevre kuatan
gkyzne ve yeryzne ibret nazaryla hi bakmyorlar m? u usuz bucaksz evrenin hikmetsiz ve
amasz yaratlm olamayacan, her eyi mkemmel
bir sistem hlinde dzenleyen Allahn onlar babo
brakmayacan anlamyorlar m?
; % 6
" @ %
%
0 I& %
` "@ !A
J
i6 6
Onlara Peygamber araclyla, Ey Davud mmeti! demitik, size bahedilen bunca nimetlere kar
kretmek iin Allah yolunda aln. Unutmayn ki,
kullarm arasnda gerek anlamda kredenlerin
says ok azdr.
QM %
U o ` J I J I Q( ]A "@ & Q !A U ! EV & A R
U! 8 a & A R
! F & A ,1 6 ` x B
C , kR y8 S
+
@( &
8 #
1
M G Q , k(
15. Andolsun, gemite helk edilen Sebe halknn o cennet gibi yurtlarnda, onlara Allahn kudret
ve merhametini gstermeye yetecek apak bir delil
vard. yle ki:
5U #
&( 1
0 & q +
Biri sadan dieri soldan, iki meyve bahesi ehri boydan boya kuatmt.
) A Q0 T
q
A `
" T
H 8 ! p
Ayrca, ona demiri ileme sanatn retmi, madenleri onun elinde deta hamur gibi yumuatmtk.
kR )V
G=( A & , & k6 ( 0
? A & %
F
o &
11. Ey Davud! demitik, Demiri zenle, ilmek
ilmek dokuyarak sizi savata koruyacak sapasalam
zrhlar yap. Ve siz de ey inananlar, gzel ve yararl
, o !
"@ !A UA
R l
R
16. Fakat onlar Elinin mesajndan yz evirdiler. Biz de zerlerine, barajlarn yerle bir eden o
mehur Arm selini gnderdik.
o!
"@ !5U x ":U )
A( V
) k q o & a o ` k +
5U #
A
"@ !A Q `
21. Oysa blisin onlar zerinde hibir otoritesi
ve yaptrm gc yoktu.
X 1 " A ,U J
/0 q kR( @ U : & a
J
Biz blise sadece, onlar ktle arma yetkisi
verdik. Bylece, hirete inananlar ile ona kukuyla
bakanlar birbirlerinden ayrt etmek ve her birine
hak etii karl vermek iin onlar imtihana tbi tuttuk.
c !( '
k q o ` ]A /
/
0 ` & ":U 1Z#
17. Evet, nankrlkleri yznden onlar ite
byle cezalandrdk.
J I (x 6 o :
T
& %
J
Onlarn gkte ve yerde hibir ortaklklar yoktur. Bu evrenin yaratl ve ynetiminde hibir paylar
yoktur. Ve Allah onlar arasndan kendisine bir
yardmc edinmi de deildir. Bunun iindir ki:
U J
Q0 & J I ) U
Ve Peygamberler araclyla Ey Sebe halk! demitik, Bu ehirler arasnda gece gndz gven
iinde seyahat edebilirsiniz.
6
) U ; R
"@ %
6 I& A }
+
19. Fakat onlar, aralarnda zulm ve hakszl yaygnlatrarak, tavr ve davranlaryla deta, Ey
Rabbimiz, yol gzergh zerinde bulunan konaklarmz arasndaki mesafeyi uzat ve bize verdiin nimetleri geri al, nk biz buna lyk deiliz! diyerek kendilerine yazk ettiler. Yahut Ey Rabbimiz, ksa mesafeli
yolculuklar gvenli olsa da, fazla kazan getirmiyor. Ticaret kervanlarnn yol gzergh zerinde bulunan konak yerlerinin arasndaki mesafeyi uzat ki, ok yksek
fiyatlarla ticaret yapp ksa yoldan zengin olalm. dediler.
' (
0 Z & o ` ":UV Z 1
" :UA , x
R
Yeniden diriliin ilk oku atlatlp da, nihayet insanlarn korkular yatnca, efaat bekleyenler,
kendilerini kurtaracaklarn umduklar sekin kullara
ve meleklere, Rabbiniz efaat konusunda size ne
syledi? Acaba kurtulabilecek miyiz? diye soracaklar.
k A , : M
V
G8( T
& %
0 J
24. nkrclara de ki: Syleyin bakalm, gkten
yadrd ve yerden kard nimetlerle size bunca
rzklar sunan kimdir?
I
+
o V
8( v l kR( ) : ]A , "` 1 6 *
20. Dorusu blis, Ey Rabbim! nsanlar saptrmak iin yeryznde ne kadar irkinlik ve ktlk
varsa, hepsini allayp pullayp onlarn gznde ssl
gstereceim ve bylelikle, hepsini kandrp yoldan
karacam! (15. Hicr: 3940) derken, onlarla ilgili
dncesinde haklyd.
U( X & ; 1( R J , 8 R
+
Onlarn da itiraz edemeyecei cevab kendin vererek de ki: Elbette Allahtr! Bu yzden biz, her eyi
yaratan, yneten ve besleyen bir tek Allaha kulluk
eder ve yalnzca Onun hkmne boyun eeriz. Siz ise,
yaratamayan, rzk veremeyen baka ilhlar ediniyorsunuz. Bu durumda, her ikimizin de doru yolda olmas mmkn deildir. Bu durumda ya biz mminler, ya
342
da siz inkrclar; ikimizden biri doru yolda, dieriyse apak bir sapklk iindedir. Aklnz kullann
ve kimlerin doru, kimlerin yanl yolda olduuna
kendiniz karar verin.
A & , & o % 6 J U # I& A % J o V
25. Yine onlara de ki: Eer biz yanl yoldaysak,
bundan dolay bize eziyet etmenize gerek yok. nk
siz bizim gnahlarmzdan sorumlu deilsiniz.
Ama eer siz yanl yoldaysanz, bunun cezasn ekecek olan sizsiniz. nk biz de sizin yaptklarnzdan sorumlu deiliz. O hlde, hangi yolu seeceinize
karar verirken ok iyi dnn.
0
UU ! 5 1 " U UU ! & x1 o V
V
I , E5
1C( A T
1C(
32. Byklk taslayanlar ise, gsz braklanlara yle cevap verecekler:
( x "5 U` o "` #
I ) , `" @) 6
? ) 6
+
Size doru yolu gsteren Kuran geldikten sonra, siz ona iman edecektiniz de, biz mi sizi ondan
zorla alkoyduk? Hayr, siz zaten gnah ileyen
kimselerdiniz!
5
V ***
o ! T o T
1C( A , E5
1C(
@ U
6 IU 6
0 ) 6 I Q o , x6
T
33. Buna karlk gsz braklanlar, byklk
taslayanlara, Ne mnasebet! diye itiraz edecekler, Bizi yoldan karmak iin gece gndz plnlar
kuran, haince tuzaklar peinde koan ve her trl basn yayn aralarn kullanarak slm aleyhinde yanltc propagandalarla bizi aldatanlar sizler deil miydiniz? Ne abuk unuttunuz, hani bize Allahn ayetlerini
inkr etmemizi ve birtakm nderlerin, kurumlarn,
ideolojilerin egemenliini kabul ederek Ona ortak
komamz emrediyordunuz.
U kIR( v H J
UA , #
o :
0 ` 1C(
0 C , ) & U
A & ,1 6 ` J Z x1
27. De ki: Ona itaat ve ibadette ortak kotuunuz putlar, azizleri, efendileri, nderleri ve dier varlklar gsterin bana; bakalm bunlar gerekten kulluk edilmeye lyk kimseler mi?
Bylece, her iki taraf da cezay hak ettiklerini anlayacaklar. Derken zalimler, kendilerini bekleyen azab grnce, pimanlk acs bir kor gibi yreklerini
yakp kavuracak. Biz de, o inkrclarn boyunlarna elikten prangalar geirip hepsini aalk bir
hlde cehenneme sreceiz! te bu feci akbeti, bizzat kendileri hazrladlar. yle ya, onlar yaptklarndan baka bir eyin cezasn m ekiyorlar?
V J 1
R ` Q( "5A
I& 6 *
I: Rw
C( 6 1 V kR( UA
I
34. Zaten Biz ne zaman bir memlekete uyarc
bir Peygamber veya Peygamberin mesajn tayan bir
daveti gnderdiysek, o lkenin zenginliklerini ellerinde bulunduran, lks ve refah iinde yzen ve her
trl ahlkszlk ve sefahate dalm olan kesimi,
halkn aln terini smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle, slm davetilerine, unu peinen syleyelim, biz sizin getirdiiniz mesaj inkr ediyoruz! demilerdir.
( C , &
6 *
+
J J
` 6 V
35. te, ada kfirler de, Biz ekonomik ve sosyal adan sizden daha ileri, servet ve nfus bakmndan sizden daha ndeyiz. Bu da bizim doru
yolda olduumuzun kantdr. Madem dnyada bu kadar nimete nail olduk, yleyse hirette de azaba uratlacak deiliz. diyorlar.
` T
%
c & A ,1 J
; ) 1 I 1 &
81 k ( o V
U
Bu zalimleri, Rablerinin huzurunda tutuklanm bir hlde, suu birbirlerinin zerine atarlarken bir grseydin.
5
"56 JI T
;1
U( X U T
+
1C( A , E5
1C(
"M ` \s I ) 8 ,1
43. Onlara ayetlerimiz apak bir halde okunduu zaman, Bu ancak, atalarnzn kulluk ettii
eylerden sizi evirmek isteyen bir adamdr. derler.
Onlara ayetlerimiz ak ve net olarak okunduu
zaman, inkrclar halka seslenerek derler ki: Muhammedin gzel szlerine aldanmayn! Aslnda bu
adamn tek amac, atalarnzn inand dinden ve onlarn kulluk ettii ilahlardan sizi vazgeirmektir. derler.
V 0 w / R JI IC : V
I &
A ` 1C(
J IC : *" : #
%
Q0 ; ) 1 ( 8 I 1 &
81 k ( o V
39. De ki: phesiz Rabbim, rzk dilediine
yayar, dilediine ksar.
O hlde, servetinin eksileceinden korkarak yoksullara yardm etmekten kananlara de ki: Dorusu
benim Rabbim, dilediine snrsz nimetler baheder,
dilediine de ll ve idareli verir.
V( G a : QM A i1 @ R k q "5; 6 I
+
8(
Her ne infak ederseniz, O size bunun karln verir. O, rzk verenlerin en hayrlsdr.
yleyse, Allah yolunda malnz cmerte harcamaktan korkmayn. Unutmayn ki, bu uurda her ne
harcarsanz, O size bunun karln hem dnyada,
hem de ahirette kat kat fazlasyla verecektir. phesiz
O, rzk ve nimet verenlerin en hayrlsdr.
nkr edenlere gelince:
[ I A & A
;1 " ,!
) 8 ,1 6 ` "` 1 JI \ X I : T
":
1 1
&( #
344
1
5 ` ":U ! I
0 C( 6 / A 8V "@ ! IU A
I @ 6
) 1 S
!T
! F v M
C ; 1 k ( o V
48. De ki: Gayblarn limi olan Rabbim, elbette hakikati ortaya koyacaktr!
Ey Muhammed! Yine onlara de ki: Siz gerekler
karsnda ne kadar direnseniz de, evrenin tm gizliliklerini bilen Rabbim, eninde sonunda nurunu tamamlayacak ve hakikati tm aklyla ortaya koyacaktr!
I o V
) !,( 1 o p
8 t ) 81
#
c G
T( 6 `
5 " R ] Uy
d
I& 6 o V
; M ) '
"T
T
46. De ki: Size bir tek dm var: Toplu
hlde ve tek banza Allahn huzurunda durun ve
dnn.
nkrclara de ki: Bakn, size bir tek dm var:
ster toplu hlde birka arkada kafa kafaya vererek,
ister tek banza sessiz ve sakin bir ortamda Allahn
huzurunda durun ve samim olarak bir dnn. Kiisel arzu ve karlardan soyutlanm, nyarglardan
arnm bir hlde inancnz yeniden gzden geirdiinizde, u apak gerei greceksiniz:
1C( 6 J : 0 U #
8 '
"T
) 1)( q
=
C ) 1 +
"T
***51. Ey Muhammed! Onlar Maher Gn korkudan tir tir titreyecekleri zaman rpnrlarken bir
grsen! yle ki, artk hibir kurtulu areleri kalmamtr. nk yakn bir yerden, can damarlarndan kskvrak yakalanmlardr.
" @ ]6 QM ( U I V
)M !,(
T
U5
@ R #" T
5
o V
) !@( q k q o ` ]A :
M ]A J #" 0 T
345
yorlard. Yani hiret, kyamet, cennet, cehennem hakknda cahilce atp tutuyorlard.
'(
@" U ! o!
kR( 6 ` "@ 6 o0 8V "@ ! q o , R & ` @ 5 1 +
Allahtan baka, sizi gkten yadrd ve yerden kard saysz nimetlerle rzklandracak bir
yaratc var m?
b : J Q JI
S1
( / q
4. Ey Peygamber! Eer Kurana ardn kimseler seni yalanlyorlarsa, bundan dolay zlme,
mitsizlie kaplma. Unutma ki, senden nce de nice
Peygamberler ve davetiler yalanlanmt.
#
J
]
p
R
35. FTIR SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Furkan suresinden
sonra indirilmitir. Mushaftaki sralamada otuz beinci, nzul sralamasna gre krk nc sradadr. Adn, ilk ayetinde geen ve yoktan var eden, yaratc
anlamna gelen Ftr kelimesinden almtr. Ayn
ayette geen Melaike (melekler) adyla da bilinir.
Krk be ayettir.
L
Fakat sonunda, kazanan hep onlar olmutu. Unutma, her iin sonucu Allaha varr.
"
! T
@ 1 I1
6 F v R '
)
U
! 6 )
5. Ey insanlar! Allahn yeniden dirilme vaadi
gerektir. yleyse, sakn u dnya hayatnn sahte
cazibesi sizi aldatp Allaha kulluktan alkoymasn.
6 F1 J
F
"T
Hele o aldatc eytan ve dostlar, Allahn ayetlerini arptarak veya Allah nasl olsa balaycdr,
her trl gnah ileyip tvbe etmeden lsen bile seni
mutlaka affeder. diyerek sizi Allah ile aldatmasn!
!
0 )C i R " ) T
6. nk eytan, sizin helak olmanz iin elinden
geleni yapmaya and imi amansz ve acmasz bir
dmandr, yleyse siz de onu dmannz bilin.
! Q Z'
0 G
) 1 & 6
? 6 T
,( %
A
0
1. Her trl hamd ve vg, gkleri ve yeri yoktan
var eden, her biri farkl g, yetenek ve zelliklere
sahip melekleri ikier, er, drder kanatl eliler yapan ve tabiat kanunlarn sevk ve idare eden birer grevli olarak onlar hizmetinize veren Allaha
aittir.
0 I 1 A i kR ) 1Z( 1
Nitekim yzlerce, binlerce kanatl daha birok melekler yaratm, hatta bu meleklerden bile stn nice
kullar var etmitir. O, dilediini yaratlta stn klar.
1)( V k q o ` ]A
Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
yle ki:
M @ / %
5 1
& v R & '
UA
2. Allah insanlara bir rahmet asa, hi kimse ve
hibir g onu engelleyemez.
0 ( ) , Q o
v R /*%
&1
Dorusu o, kendi zihniyetini benimseyen taraftarlarn ancak cehennemlik olmaya yol aan ktlk ve irkinliklere arr. Unutmayn ki:
)0 1)( q
C "@ ` 1C(
7. Allahn ayetlerini inkr edenler iin, Kyamet
Gn etin bir azap vardr.
A & U 1C(
c G8( ` # F "@
=
8. ledii ktlkler kendisine cazip gsterilen ve zamanla bunlar gzel grmeye balayan kii, drst ve erdemli bir hayat tercih eden kimseyle
hi bir tutulabilir mi?
b I 1 @ ()1 I 1 o E 1
R
te bylece Allah, zulm ve hakszl tercih ederek sapklkta kalmak isteyeni saptrr, samim bir
kalple doruya, geree ulamak isteyeni de doru
yola iletir.
:C v R
'
"@ !A / %
6 S
0 %
G H a o :
0 J
346
Q0 ( & A , J E J ] y6 o &
Onun bilgi ve iradesi dnda ne bir dii gebe
kalabilir, ne de yavrusunu dourabilir.
; U1 J & , & , 1
0 5` kR( J ( I &
Bir canlya mr verilmesi de, onun mrnn
ksaltlmas da mutlaka Allah katnda, varlk kanunlarnn yazl olduu bir kitapta kaytldr.
G%( 1
]A /
Bu nasl olur demeyin. Hi kukusuz bu, Allah
iin ok kolaydr. Onun snrsz ilim, kudret ve merhametini gsteren bir baka rnek:
8 5% 1
12. Ayn okyanus veya denizde birbirlerine bitiik
hlde bulunan, bu yzden ayn zelliklere sahip olmas beklenen iki su ktlesi, her zaman ayn deildir.
I
A C : Q q
R C C :
0 #
phesiz Allah, onlarn yaptklar her eyi bilmektedir. Ve Hesap Gn elbette cezalarn verecektir. Eer yeniden dirili konusunda pheleri varsa,
unu iyi dinlesinler:
1 o
IC(
9. Allah, rahmetinin mjdecisi olan rzgrlar
gnderir,
Gy( 5 R
te, lmden sonra yeniden dirili de byle olacaktr. O hlde, sizi yeniden diriltip hesaba ekecek
olan Rabbinize kulluk edin. Bylece cennet nimetlerine kavumakla kalmayacak, dnyada da g ve eref
elde edeceksiniz:
0 ,!
Z , Q A A R Z , ) 1( 1 `
&( #
Fakat her ikisinden de taptaze deniz rnleri tutarak etlerini yer, tak olarak kullanacanz inci,
mercan, sedef gibi ss eyalar karrsnz (55.
Rahman: 22).
A , Q( A ER F5 85 a
"T
T
Q !R( / A
10. Kim dnyada ve hirette g, kudret, itibar, stnlk, ycelik ve eref istiyorsa, bunu Allahtan istesin. nk eref ve ycelik, tamamen ve yalnzca
Allahn elindedir ve onu dilediine verir.
) , = 1 Q !
S
! " A T
Ve onlarn btn hile ve tuzaklar, eninde sonunda yok olup gitmeye mahkmdur.
; A a
6 "
"T
ler.
x
"0 T
, &
5
itseler bile size cevap veremez, dileinizi yerine getiremezler. nk byle bir g ve yetkiye sahip
deiller.
347
`
"0 T
T 1 & ! ; 1
Dirili Gnnde ise onlar, sizin onlar Allaha ortak komanz asla kabul etmediklerini, byle bir
eyden haberlerinin bile olmadn syleyecekler.
c G
8( a o y / [ 8 U1 J
5% 1
*
G=( 8 &] J
Gryorsun ya, sana hi kimse, her eyden haberdar olan Allahn u Kuranda verdii bilgiler gibi
bilgi veremez.
U
@ 1 I1
M ] I ; " 5 6
15. Ey insanlar! Hepiniz var olmak ve varlnz
devam ettirmek iin Allaha muhtasnz.
) !&(
k U F :
Oysa Allah, hibir eye muhta deildir, gerek
anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye
lyk olan sadece Odur.
8: C 1 1
)M 1)( #
A i 1 " T
16. yle ki, dilerse sizi yok eder ve yerinize
bambaka bir toplum getirir.
Z1
]A /
Z( ,
0 J
17. Ve bu Allaha gre hi de zor deildir. yleyse, Rabbinize itaat ederek kendinizi kurtarmaya
bakn. nk Hesap Gn gelip attnda:
0 a Z J
Nitekim herhangi bir gnahkr, gnahn yklenmesi iin bir bakasn arsa, o ard kii
kendi yakn akrabas bile olsa, onun hibir gnahn zerine alamayacaktr. Dolaysyla, Hristiyanlarn
uydurduu Hz. demin iledii gnahtan dolay onun
soyundan gelenlerin de gnahkr olarak dnyaya geldii ve babasz dnyaya gelen Hz. sann, kendisini
feda ederek bu gnah affettirdii eklindeki iddias,
hem sa Peygambere atlan irkin bir iftira, hem de Allahn adaleti konusunda halk pheye dren eytan bir aldatmacadr.
V S
0 A =
! F "@ i1 1C( C U & 6
25. Ey Peygamber! Eer Kurana ardn kimseler seni yalanlyorlarsa, bundan dolay zlme,
mitsizlie kaplma Unutma ki, vaktiyle onlardan nceki zalimler de kendilerine gnderilen peygamberleri yalanlanmlard.
I
G
U! 8 "@ A
@" #
Z
5T
U( &
Peygamberleri onlara apak deliller, hikmet
dolu tler ve aydnlatc kitap getirmilerdi.
R ` 1C( C a "
c G
!T
T( 6 `
26. Fakat sonunda, inkrclar korkun bir ceza
ile apansz yakalayverdim. Beni inkr etmek neymi, ite o zaman grdler.
Z 6
M I I& %
"
Q0 ( %
U ]` 1 & 6 R ]` Z
0 Z
U S
) &
V
: IC(
34. Bu muhteem nimetlerle karlanca, Bizi o
mthi Hesap Gnnde her trl endie ve zntden kurtaran Allaha hamd olsun! diyecekler,
q F U
*
T
*
8 x #
1
30. Allah onlara mkfatlarn tam olarak verecek ve sonsuz ltuf ve keremi sayesinde, onlara
hak ettiklerinden ok daha fazlasn bahedecektir.
q H Q 6
T
ler,
o0 & ,6 U ` C( G H ? o & ,6 U # a IU
& %
!H "
0 J
38. phesiz Allah, gklerin ve yerin gizliliklerini bilir
C " !A( Q 6
)=
vI a "T
C( :
0 J kR
M \X X S
:
! @ R( A
1
349
T J kR 8 T 5
0 ! %
43. nk onlar, yeryznde haksz yere byklk taslyor, sahip olduklar imtiyazlar kaybetmemek
iin Kurana kar irkin plnlar kuruyorlar.
T & (
! 1 J
Q0 ( A : J ! %
O hlde, her kim bu yetenekleri kt ynde kullanarak Allaha kar nankrlk ederse, unu bilsin
ki, onun bu nankrl kendi aleyhinedir.
) 1Z( 1 J
M 5 ; J ) @" U ": ` 1( R T
nk kfirlerin nankrl ve inkrcl,
Rableri katnda ancak onlara kar gazabn artmasna sebep olur.
) 1Z( 1 J
%
a J " : ` 1( R T
40. Onlara de ki: Allahtan baka itaate ardnz ve bylece Allaha ortak kotuunuz putlarnz
ve putlatrdnz liderlerinizi, sahte ilhlarnz bir
dnsenize.
; A a k6
(
J
Gsterin bana, yeryznde ne yaratm bunlar!
kR q "@
M & %
Ve Allahn yasalarnn uygulanmasnda, kyamete kadar bir aksaklk ve bir sapma da gremezsin.
nsanlk tarihini yle bir gzden geiren ve devletlerin ykl sebepleri zerinde biraz dnen bir
kimse, zalimlerinin sonunun hep ayn olduunu grecektir:
kR G%( 1 "
U! R J
"@ A 8V 1C( 8 V `
!` d
44. Onlar hi yeryznde dolap da, kendilerinden nceki isyankr toplumlarn, medeniyetlerin
sonu nice olmu, grmyorlar m?
0 V "@ U ) q I6 `
41. Gkleri ve yeri yklp yok olmaktan koruyan ve mkemmel bir sistem erevesinde gk cisimlerinin hareketlerini devam ettiren yalnzca Allahtr.
O, bir an iin varlklar kendi haline braksa, evrende
mthi bir kargaa meydana gelir.
%
0 ( ) , ) '
@ & T
I5
& %
`
0 J
yle ya, ne gklerde ne de yeryznde, hibir
ey Allahn iradesine kar koyamazd.
1)( V &!
A( ` Q 6
nk O, sonsuz ilim ve kudret sahibidir. Bununla birlikte, yeterince frsat vermeden hi kimseyi
cezalandrmaz:
]A 8 %
I : @}
` &
U
C a
X1
45. Allah iledikleri gnahlardan dolay insanlar hemen cezalandracak olsayd, yeryznde helk
edilmedik bir tek canl brakmazd.
I
]M &%
o #
" ] : a
X1 T
Fakat O, zalimleri cezalandrmakta acele etmez,
belirlenmi bir vakte kadar onlara mhlet tanr.
I R
G=( (8 , `
R "@ A #
#
Belirlenen bu sre gelip atnca da, hepsinin cezasn tam olarak verir. phesiz Allah, kullarnn her
hal ve hareketini grmektedir.
"1
( `
11. Sen ancak, bu kutlu de itenlikle kulak veren ve O Yceler Ycesi Rahmana gayben yani Onu
gzleriyle grmedikleri hlde sayg duyan kimseleri
uyarabilirsin. Senin uyarlarn, ancak byle iyilie, gzellie ak olan kimselerde etkisini gsterir. Onlar, Allahn grme, iitme, dokunma, tatma, koklama gibi duyu
organlaryla kavranamayacak kadar yce bir varlk olduunu bilir, bu yzden Onun varlnn, birliinin ve
sonsuz ilim, kudret, merhamet, adalet gibi yce sfatlarnn apak kant olan saysz yaratl mucizesi zerinde
dnerek Rablerine iman eder, derin bir sayg ve kranla Onun hkmlerine boyun eerler. te onlar, Allah tarafndan balanma ve cennette muhteem bir
dl ile mjdele.
6 & ] k
6
6 6
5 T
kIR( U != ' k q o ` " 0 : ) V S
+
c 8(
& : #
? vy "@ l
7. Gerek u ki, zalimlere vaad edilen ilh azap, onlarn ou iin artk kanlmaz olmutur. nk onlar, hakikati pekl bildikleri hlde imana gelmezler.
yle ki:
] k @ R Jv H @" V U kIR( UA , #
@" ; &
R
6
V J
8. Biz onlarn boyunlarna, ta enelerine kadar dayanan manevi kelepeler geirmiizdir. te bu yzden burunlar havada, balar yukar kalkktr. Gzlerini kr eden kibir ve inatlar, hemen nlerindeki hakikati grmelerine ve Allahn hkmne boyun emelerine
mni olmaktadr. Ayrca:
= 81 J "@ R ":U ! H R @"
)A a @"
) 1
)( 1 +
UA , #
351
V
, "` Ip
R % V "56 o "0 ` " 0 T
19. Buna kar elilerimiz yle cevap verdiler: Sizin uursuzluunuz sizinle beraberdir. Banza gelen
ktlkler bizzat sizden kaynaklanyor. Size gzelce
t verildi diye mi siyasi, ekonomik, toplumsal, ekolojik buhranlara, felaketlere uradnz? Hayr, gerekte
siz, ilh buyruklar reddeden, hak hukuk tanmayan ve
her trl ahlk snr aan azgn bir toplum olduunuz
iin bunca felaketlere uruyorsunuz.
V ], % 1 o #
A(
& , 8 V 1
I
+
*
U 1)( & = V #
14. Biz o ehirde yaayan insanlara iki Eli gndermitik. Fakat onlar ikisini de yalanladlar. Bunun
zerine, onlar nc bir Eli ile destekledik. Bylece
birden, Ey insanlar! diye seslendiler, Gerekten
biz, sizlere Allah tarafndan gnderilmi elileriz!
Onun size ynelik emir ve talimatlar var, onlar size bildirmek iin geldik!
J " 56 *
C T
UA y J " 56 I V
k q & ' Z 6 I *
20. Davetilerle inkrclar arasnda bu mcadele srp giderken, ehrin ta te ucundan bir yiit adam,
bana gelecek her eyi gze alarak koa koa oraya
geldi. Nefes nefese, Ey halkm! diyordu, Gelin bu
Elilere uyun!
A % 1 J , 8
) 5 @ ": #" T
21. Sizden herhangi bir dnyev karlk beklemeyen ve insann yaratl zellikleriyle birebir rten
inan sistemleri ve sahip olduklar tertemiz ahlklar ile
dosdoru yolu izleyen bu insanlara uyun da, dnyada
ve hirette kurtulua erin!
Demek ki, Allahn dinini tebli edenler bu elilerin
sahip olduu zellikleri tamaldrlar. Davetinin szleri
ve davranlar ilh llere uygun olmal, hem de bu i
karlnda herhangi bir dnyalk beklememelidir. Tarih
boyunca, bu zellikleri tamayan hibir daveti baarya
ulaamamtr.
Evet, Elileri desteklemek zere cann diine takp
koarak gelen adam, szlerine devamla dedi ki:
, #
Q ! k6( R C( ) 8 JI k
M C ; U1
26. Bu szleri duyunca lgna dnen zalimler, o fedakr insan orackta ehit ettiler. Bylece ona, ehitler
iin hazrlanm olan u cennete gir! denildi. Fakat o,
hl halknn iler acs durumunu dnyordu: Keke! dedi, Beni kanlara bulayan halkm, imdi ne durumda olduumu bilseydi!
( T & kU( A , #
+
k ( k( H &
J & @" %
8 U & @ A `
J
J B
6
& A ,1
28. Biz onun ehit olmasndan sonra, halknn zerine gkten ordular filan gndermedik, zaten gnderecek de deildik. O kadar acizlerdi ki, onlar helak etmek iin ordulara gerek yoktu.
6`
) a ": R ' )
?!
J B
29. Sadece, dehet verici bir grltyle patlayan ve
ehrin altn stne getiren korkun bir lk kopuverdi, hepsi o kadar. te o anda, btn zalimler kl ynna dnerek yok olup gittiler.
sr Z @5% 1 Q( 6 ` J
!@"
1
( 1 M 8 , ] A % '
8 % 1
33. Bitki rts tamamen kuruyup lm olan toprak, onlara Allahn sonsuz ilmini, kudret ve merhametini gsteren ve yeniden dirilii ispatlayan muhteem bir
delildir. yle ki, Biz l topraa her bahar yeniden
hayat veriyoruz ve oradan, canllarn besin kayna
olan eit eit rnler karyoruz.
R
U #
@ !R( UA , #
U o!
i( 6
* ! , ! @ R( 6 x
+
'( ] 5 U & ' J
34. Ve orada gz alc hurma baheleri, zm balar yetitiriyor, aralarnda tatl ve serin dereler, aylar, pnarlar aktyoruz.
1 v R" 0 @1
T
& (A ` !
)( 1 Q 5A & *
35. Ki bylece, bu verimli balarn, bahelerin, bostanlarn rnlerinden yesinler. Oysa btn bu nimet-
353
hayat programnz izen Allah bylesine ltufkr, bylesine merhametlidir. Hal byleyken;
V(
A , "T
A a " T
1)( 1 +
@ " ; o!
' &
"T
rumuzda toplanacaklar. O zaman sesler kesilecek, balar ne eilecek ve ilh ferman duyulacak:
R
A & , "5 U` J Z x J ! q
6 " A d J !
45. Onlara, nnzde ve arkanzda bulunan ve sizi epeevre kuatan evrendeki harika yaratl mucizelerini dnn. Ayrca, sizden ncekilerin bana gelenlerden ibret aln da, ileride banza gelebilecek felketlerden kendinizi koruyun. evrenizdeki btn varlklara
kar efkat ve merhametle davrann ve ktln, hakszln her eidinden saknn ki, bylece ilh ltuf ve
rahmete lyk olabilesiniz. denildiinde, sanki bunlar hi duymam gibi dnp giderler. Nitekim:
l( , @ U 6 ` J @"
+
1 1 !@"
(
+
I 1
8( v l kR( J " 56 Q & , p
47. Yine onlara, Allahn size bahettii nimetlerden bir ksmn yoksullar iin harcayn! denildii zaman, hakikati inkr edenler, dnya hayatnn batanbaa bir imtihandan ibaret olduunu grmezlikten gelerek, inananlara yle itiraz ederler: Allahn dileseydi doyurabilecei fakat doyurmad kimseleri biz
mi doyuracakmz? Allah fakir edecek, biz besleyeceiz, yle mi? Allah onlara vermemiken bize ne oluyor?
Biz daha m merhametli, daha m adaletliyiz? Ey Mslmanlar, siz dpedz yanl bir yoldasnz! derler.
V( " ? 5 U` ) C : ] 5 ; 1
+
57. Orada, her eit meyveyi tadacaklar ve canlarnn ektii her eye annda kavuacaklar. Ayrca, dnyada yaptklar iyiliklerin meyvesini orada tadacak, diledikleri her trl nimete sahip olacaklar.
"!
'( J V v
49. Bu halleriyle onlar, byle itiraz edip dururlarken, dehet verici bir grltyle patlayp kendilerini
anszn yakalayacak kyamet yahut lm denen o
korkun lktan baka ne bekliyorlar?
I I
c , #
( 5 % 1 v R
1 "@ A : ] J ? !
,!
62. Oysa eytan, sizden birok nesilleri yoldan karmt, peki hi deilse bunu grp de aklnz kullanmyor muydunuz?
" ) 5 U` k5( " U @ #
(C :
63. O hlde, ite, dnyadayken tekrar tekrar uyarldnz cehennem!
"5 U` & ! : A ?
T
64. Ayetlerimden ilgiyi kopararak onlar inkr etmenize karlk, bugn girin bakalm oraya!
@" : R ] IA " 5 i6 !
@" 1
6 ` & "@ A #
( IU & A T
@ )
)1
8 %
T 1
65. O gn zalimlerin azlarna mhr vurup kapatacaz; elleri dile gelip Bize tm olup bitenleri anlatacak, ayaklar da yapm olduklar her eye ahitlik
edecek.
354
*
8( V ` J : Q0 kF( 8 U1 ,
+
U &A
69. Biz ona iir retmi deiliz, zaten bu ona yakmaz da. Muhammede vahyettiimiz ayetler, insan
ruhunu okayan, yrekleri sarsp derinden etkileyen
muhteem gzelliine ramen, asla iir deildir. O ancak, lemlerin Rabbi tarafndan tm insanla yneltilen
bir uyardr. Evlerde, iyerlerinde, camide, okulda, klada, ar pazarda, yani nsann bulunduu her yerde
okunsun, anlalsn ve hayata hkmetsin diye gnderilen, gerekten okunmaya deer ve daima okunmas gereken apak bir kitaptr.
] A
; 1 '!
1( R T
` C U!
76. Onlarn o incitici szleri seni zmesin. Hi endielenme, Biz onlarn gizledikleri ve aa vurduklar
her eyi biliyoruz ve bu irkin davranlarnn hesabn
onlara mutlaka soracaz.
8( " !=( a : R 6 U; A a 6 %
+
6J
1 "
77. nsanolu, kendisini bir damla sudan yarattmz bilmiyor mu ki, yeniden dirilii haber veren elilerimize kar bu kadar etin tartmalara giriiyor?
yle ki:
, k
1
V Q0 ; A a k %
" !( k : d
6 vy U l
70. Ki bylece slm davetileri, akln ve gnln kibir, bencillik, inat, nyarg gibi hastallardan arndrm
kimseleri, yani kalben diri olan insanlar Kuran ile
uyarsnlar ve bylece, bu mesaj inkr edenlerin hak
ettikleri azap sz, hibir itiraza yer vermeyecek biimde ak ve net olarak gereklesin. te Kurann
varlk sebebi ve temel grevi budur. O, mezarlarda yatan
ve artk uyarlmalarna gerek kalmayan llere okunmak
iin deil, insanl bir tek Allaha kullua armak iin
indirilmitir:
@ "@ R , 6 IU 1)( 1 B A & & "@ U; A a 6 1 "
T
72. Ve bir ksmn binek hayvan olarak kullanmalar, bir ksmnn da etini yemeleri iin, bu hayvanlar
onlarn nnde nasl boyun edirdiimizi hi dnmyorlar m?
1 v R 0
T
R U @ !R( "@
v
1 J
S
& ] , & %
o ` RC ; 1 ] A J
6 #
bir gn ister istemez Onun huzuruna kacak ve yaptklarnzn hesabn mutlaka vereceksiniz.
8. te bunun iindir ki, eytanlar gelecekten haber veremez, gayb bilgiler almak zere semaya ykselip sekin melekler topluluunun kendi aralarndaki konumalar dinleyemezler. Buna teebbs ettikleri takdirde,
her yandan srlp kovulurlar.
S
*
?
C "@ '
I
R =
37. SFFT SURES
Mekke dneminin ortalarnda indirilmitir. Adn, meleklere veya mminlere iaret eden ilk ayetindeki
Sfft (sra sra dizilenler, saf tutanlar) kelimesinden
almtr. 182 ayettir.
L
10. Demek ki cinler gklerde diledikleri gibi gezip dolaamaz, fizik lemin snrlarn aarak gelecek hakkndaki bilgilere ulaamazlar. Ancak melekler arasnda geen konumalardan bir krnt kapan olursa, onun da
peine derhal gkta, meteor veya kozmik n trnden yakc bir alev taklr ve onu yakp kle evirir.
Demek ki, gelecei bildiini iddia eden khinler, medyumlar, falclar kesinlikle yalan sylyorlar.
J +
R
p( ":U; A a 6 0 U; A a ; A a ) q" : @" 5 5
2. Sonra haykrp srenlere. Yeryznde fitne kalmayncaya kadar savamaya and imi mcahitlere, sulular ktlkten alkoyan dil hkim ve yneticilere,
slm ordularn sevk ve idare eden komutanlara,
rzgrlar evirip eviren ve kfirlerin cann alp onlar
cehenneme srkleyen meleklere yemin olsun.
R
*
`
! 5
14. Hakikati gzler nne seren bir delil veya bir ayet
grdklerinde, kltc szlerle onu etkisiz klmaya alrlar:
M 8(
J IC : I V
+
4. Evet, btn bunlara yemin olsun ki, ey insanlar, sizin ilhnz ancak bir tek lh olan Allahtr. O Allah
ki;
0
& %
J
& @ & U !
0 U x U5 @ `
38. te bu yzden, siz ey zalimler! Bugn hak ettiiniz can yakc azab tadacaksnz.
A & , "5 U` J Z x
*
24. Ve onlar orada bekletin, nk onlar yaptklar zulm ve hakszlklardan dolay sorguya ekilecekler.
?
U J "T
27. Derken zalimler, birbirlerine dnp bir zamanlar kulluk ettikleri liderlerini, efendilerini sulamaya
balayacaklar:
6 I V
+
&( ! U6 "5 U` "T
28. Siz ey eytanlar, bizi hep yaldzl szlerle aldattnz. Bazen Allahn adn kullanarak, kimi zaman gururumuzu okayarak bize hep samzdan yanardnz.
" o V
+
M U( X 6 T
29. Buna karlk liderleri, Hayr! diye karlk verecekler, Siz zaten Allahn ayetlerine hibir zaman
inanmamtnz ki! Siz iman edecektiniz de, biz mi sizi
ondan alkoyduk?
V "5 U` o
!A U `
H
+
( p
M A
"T
31. Bylece, Rabbimizin zalimler iin ezelden verdii azap sz bizim iin kanlmaz oldu. Hepimiz
suluyuz ve yaptmz ktlklerin ac meyvesini hep
birlikte tadacaz!
1 (H U ` 6 `" U 1 H R
50. Derken bu bahtiyarlar, gemi gnleri hatrlayarak aralarnda sohbet etmeye balayacaklar:
V
*
1( V k( ` k6 ( @" U o IV
51. lerinden biri, Ey cennet yoldalarm! diyecek, Benim dnyadayken bir tandm vard.
357
;1
V( ) = & & / U
+
67. Zakkum yemeinin zerine, i organlar parampara eden, kusmuk ve irin katlm kaynar sudan iecekler.
"@ , #
"!
"
( x ] J
53. Ne yani, biz imdi lp toprak ve kemik ynna dntkten sonra yeniden diriltilip Allahn huzurunda mahkemeye karlacaz, yle mi? diyerek
hireti inkr ederdi.
V
, A "56 o :
"!
( x
kR( R ApR
55. Adamn szleri biter bitmez, Allah tm cehennemlikleri onlara gsterecek. Bylece, o da dier arkadalaryla birlikte, szn ettii kfiri grmek iin cehenneme
doru bakacak ve onu, atein tam ortasnda grecek.
V
` )
1
* (w
57. Eer Rabbim bana hidayeti ltfetmi olmasayd, kesinlikle ben de cehenneme atlanlardan biri
olurdum!
5( ! &
6 & R
+
*
73. te bak, gzelce uyarldklar hlde, Allaha bakaldranlarn sonu nice olmu!
+
8 J
c =( A i&
58. Sonra cennetteki arkadalarna dnerek, Biz artk hi lmeyeceiz, deil mi dostlar? diye heyecanla
soracak:
U5 J
( C , &
6 ] r J
+
6
"!
b d( , T Q A : U !x
V Z x q JZ 6 G a /
62. Ey zalimler! imdi syleyin bakalm, ziyafet ve
karlama olarak bu mu daha iyidir, yoksa cehennemde inkrclar bekleyen korkun zakkum aac m?
A U 5R :UA , #
&( d
+
6
"!
*
( x o ? kIR( i x q @ 6
64. Hlbuki o, cehennemin dibinden kan ve dnyadaki aalara asla benzemeyen lmcl bir aatr.
+
( !
sr Q 6 ` @ , A p
p
358
96. Oysa sizi de, ellerinizle yapp taptnz bu putlar da yaratan Allahtr! O hlde, hepinizi Ona kullua
davet ediyorum!
Bu apak deliller karsnda verecek cevap bulamayan kfirler, kfrn bildii tek are olan bask, ikence ve
sindirme mantna bavurdular. Derhal uyduruk bir
mahkeme kurup brahimi yargladlar ve karar akland:
"!
( x kR ; R 6 ! U Q U V
85. Nitekim putlara tapan babasna ve halkna seslenerek, Nedir bu tapndnz eyler? demiti:
0 )1(
@ T
97. lahlarmza dil uzatan bu adamn derhal ldrlmesi gerekir! O hlde, ehrin meydannda byk bir
ate hazrlayn, sonra onun iin yksek bir kule yapn
ve onu oradan atee atn! Atn ki, onun izinden gitmeyi
dnenler ibret alsnlar! dediler.
" : UA , x
A(
J
+
R `! )Q( R
88. Mrikler, bayram gn evlerinden yiyecekler getirir ve onlar, o ylki mahsullerin bereketlenmesi
iin putlarn nne brakarak krlara kp elenirlerdi. Yine byle bir gnn akam, brahimi de kutlamalara ardlar. Bunun zerine brahim, zgn ve dnceli bir hlde yldzlara bir gz att ve:
; R
" !;(
k6 (
98. Bylece, onu bir komploya kurban etmek istediler. Fakat Biz, brahimi ateten kurtararak onlarn
heveslerini kursaklarnda braktk. Sonra da onlar,
dnyada da hirette de rezillik ve alakla mahkm
ettik.
V
1
: k6 (
)( @!
k ( ] S
99. Bylece, brahimin oradaki tebli grevi sona ermi oldu. Bunun zerine, Ben, dedi, kfrn egemen
olduu bu ortam terk ediyor ve Rabbime yneliyorum; O bana izlemem gereken yolu elbette gsterecektir.
( =
k( S
+
:
101. Biz de ona, smail adnda ok efkatli ve yumuak huylu bir ocuunun olacan mjdeledik.
6 R /
kI6 (
Q , A & A R
d
U& kR k6 ( k U 1 V k ,%
89. Dorusu, kendimi hi iyi hissetmiyorum. Putlara tapmanz beni rahatsz ediyor. Bu yzden sizinle gelemeyeceim. dedi.
1( ) Q U 5 R
100. brahim z yurdunu terk edip Filistine yerleince, Ey Rabbim, bana hayrlsndan bir evlat bala!
diye yalvard.
8 R
"!
v F 6
A( '
0
102. lh mjde gerekleti ve brahimin ikinci hanm Hacerden bir ocuu dnyaya geldi. brahim, bir
sre sonra Allahn emriyle ei ve ocuunu Mekkeye
yerletirdi. Yllar sonra smail, brahimin yannda yryp koacak ve syleneni anlayp uygulayacak aa
ulanca, babas onu karsna ald ve Sevgili yavrum!
dedi, Ben gecedir st ste ryamda seni kurban
ettiimi gryorum. Sen de bilirsin ki, Peygamberlerin
ryas Allahtan gelen ak bir emirdir ve mutlaka yerine
getirilmesi gerekir. Bir dn, sen ne dersin buna?
V
B
1( =
I1
I q kI 6( )x
5
b X o , R
+
M 8( x A Q A & A
I& A R
103. Bylece, ikisi de Allahn emrine tam bir teslimiyet gsterdiler. brahim, olu smaili boazlamak
iin yzst yere yatrnca,
"*
!:( I1 U 1 6
U( %
+
V ) ? ) V
& Z x6 / C ` 6 M 1 B
kR & @ !A U`
1( a
J
107. Biz de, smailin kurtulu fidyesi olarak brahime byk bir kurbanlk ko verdik. te o gnden
beri mminler, Allah yolunda her eylerini seve seve feda etmeye hazr olduklarn gstermek zere, kurban
bayramnda kurban keser, bylece atalar brahimin
izinden gittiklerini gsterirler.
kR Q !A U`
1( a
J
124. Hani lyas kavmine demiti ki: Ey halkm! Artk zulm ve hakszlklardan vazgemenin ve sahte ilhlar terk edip bir tek Allaha kulluk ederek cehennem
ateinden korunmann zaman gelmedi mi?
;( i %
+
' C v , )
*
108. Bylece Biz, onun sonraki nesiller arasnda kyamete kadar vgyle anlmasn saladk:
" !:( ] IA v
125. Ey halkm! Siz en mkemmel Yaratcy brakyor da, sizin gibi yaratlm bir varlk olan Bal adndaki bir heykele mi yalvaryorsunuz?
" T
I " T
( J
+
128. Ancak Allahn drst ve samim kullar baka. te lyas da bunlardan biriydi.
kR Q !A U`
1( a
J
129. Onun, sonraki nesiller arasnda kyamete kadar vgyle anlmasn saladk.
I
+
( 1 ] A v
130. yleyse, selm olsun lyasa ve onun izinden yryen btn lyaslara!
U( %
+
& Z x6 / C ` 6
6
"!
M d( , T @ & V & : U !x
115. Onlar ve halklar olan srailoullarn Firavunun zulmnden koruyarak byk bir felketten kurtarmtk.
R ":6 =
+
6
M 8( F " : 6 T
116. Doru yolda olduklar srece, onlar yardmmzla desteklemitik. Ve bylece, zalimlere kar stn gelenler daima onlar olmutu.
+
5T
& : U !
M 8( 5% &
117. Bu iki Peygambere, doruyu eriyi apak ortaya koyan Tevrat adndaki kutsal Kitab vermitik.
=
"M !;( 5% &
& : U 1) :
135. Ancak zalimlerle birlikte geride kalan ve bylece azab hak eden bir kocakar hari. Ltun hanm
360
olan bu kadn, mminlerle birlikte ehri terk etmek yerine, inkrclarla kalmay tercih etmiti.
6 "
1( aJ
149. O hlde, ey Muhammed! Melekleri Allahn kzlar sayan Arap putperestleri bata olmak zere, kendilerine lyk grmedikleri sfatlar Allaha yaktrmaya kalkan btn mriklere seslenerek sor onlara: Sahip
olmakla gurur duyduklar erkek ocuklarn kendilerine, utan ve alaklk sebebi saydklar kz ocuklarn
da Rabbine mi lyk gryorlar?
[ I A & U; A a
) : q ": 6 T
137. Siz ey Mekke halk, seyahatleriniz srasnda sabah akam onlarn viraneye dnm yurtlarndan geersiniz.
c A ; , v R o0 !
138. Peki, bunlarn bana gelenlerden hi ibret almaz msnz?
0 A(
+
& &
6 1
141. Fakat gemi, aniden gelen mthi bir frtna yznden batma tehlikesiyle kar karya kalmt. Bunu
aralarnda gnahkr bir kiinin bulunmasna balayan
gemiciler, Gelin aramzda kura ekelim de, bu felketin
kimin yznden geldiini bulup onu gemiden atalm!
dediler. Bylece aralarnda kura ektiler ve Yunus,
kuray kaybedenlerden oldu.
R
" !A( :
Q & ; 5
153. Allah oullar brakm da, kendine ocuk olarak kzlar m tercih etmi?
& T
!` "T
154. Ne oluyor size ey mrikler, nasl bylesine
arpk bir mantk yrtyor, ne kadar irkin hkm veriyorsunuz?
M ` C v R
142. Bylece Yunus denize atld. Dev dalgalarla bouurken, aniden byk bir balk onu yutuverdi. O ise,
iledii gnahn acsyla kendini knayp duruyordu.
( 8 %
+
& ` Q 6 JI A R
*
157. O hlde, eer doru sylyorsanz, haydi Allahtan gelmi olan Kitabnz getirin de iddianz kantlayn!
Q U ! A , #
E
& "@ 6 U x B
*
& A ) ; 0 8 %
6 U x +
158. Bazlar da, cinlerde esrarengiz ilh gler olduunu iddia ederek, Allah ile cinler arasnda bir eit
akrabalk ba, bir yaknlk olduunu ne sryorlar.
Oysa bizzat cinler de bilir ki, dier btn yaratklar gibi kendileri de Hesap Gn yarglanmak zere Allahn
huzuruna getirilecekler.
=
*
8
1 &
160. Ancak Allahn sekin ve samim kullar baka. nk onlar, Rablerini ancak Ona yarar niteliklerle
anp yceltir ve yalnzca Ona kulluk ederler.
6 R
)8 , " T
*
361
177. unu iyi bilsinler ki, o azap yurtlarna gelip knce, uyarldklar hlde kulak asmayanlarn sabah,
gerekten ok ackl bir sabah olacak!
+
"@ U
'( ]5 '
*
178. Evet, onlarn bask ve eziyetlerine imdilik sabret, onlar bir sre kendi hallerine brak.
= 81 %
R =
180. Sonsuz kudret ve azamet sahibi Rabbin, onlarn uydurduu btn acziyet ve noksanlk ifade eden
niteliklerden uzaktr, ycedir!
O hlde, hep birlikte deyin ki:
+
M A(
& ] A v
166. Biz mminler, hem szlerimizle, hem davranlarmzla Rabbimizin adn zikrederek Onun snrsz yceliini vgyle tesbih edenleriz.
;! 6 `
*
182. Ve sonsuz hamd ve krler olsun, kendi yolunda mcadele eden kullarn yardmsz brakmayan
lemlerin Rabbi Allaha!
38. SD SURES
Peygamberliin beinci ylnda, Kamer suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetindeki harften almtr.
88 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Bu mesaj, sonsuz efkat ve merhamet sahibi Allah tarafndan, Onun hkmlerini Onun adna uygulamas
iin yeryznde halife tayin ettii insanoluna indirilmitir:
0 ` C
I
;
1. Sad! Dinle, ey insan! Rabbin, bu basit harfleri yan
yana dizerek en mkemmel inan sistemini iinde barndran, en usta airleri, edipleri ve bilim adamlarn dize getiren esiz bir kitap meydan getirdi
nsanlar eitip mkemmel bir toplum oluturabilmek
iin ihtiya duyabileceiniz her trl hikmet, t, uyar
ve ibret derslerini ierisinde barndran ve size dillere destan olacak an, eref, onur, itibar, ycelik kazandrmaya ve gndem belirlemeye tek yetkili olan bu anl
Kurana yemin olsun ki, insanl dnyada ve hirette
mutlulua, kurtulua ulatracak tek yol, slm yoludur!
; q Z kR( ` 1C( o
171. nk Biz, Eli ve daveti olarak gnderdiimiz kullarmz hakknda, ta ezelden u hkm vermitik:
u = U& @" @ " 6
2. Fakat ayetlerimizi inkr edenler, kendilerini anlamsz ve ahmaka bir byklk duygusuna kaptr362
m, bylece hakikat karsnda inatla direniyor, Rablerine kar isyankrca tavr taknyorlar.
'( J UR V "@ A 8V UT A :`"
U +
Z 'J
C ` J o `
c ;
14. Ve hepsi de Elilerimi yalanlam, bylece vereceim cezay hak etmilerdi. Bunlardan ibret almayan ada zalimlere gelince:
U1
?!
J JI \ X I : d
R @ ' )
6. Bylece kfirlerin liderleri, halk smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve alageldikleri
lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle
ne atlarak, Ey ahali! dediler, Haydi yryn, ilhlarnza ballkta direnin! Bu, mutlaka yaplmas gereken bir eydir.
A & kR C @ U ,&
M v 5 a J IC : M a
J
17. Ey Mslman! Bu kfirlerin gndemine takl kalma. Onlarn bu irkin ve incitici szlerine sabret. Ne
derlerse desinler, sen vahyi dinlemeye devam et ve hem
beden hem de ruh ve irade bakmndan son derece gl
kulumuz Davudu hatrla ve onu kendine rnek al.
nk o, daima Rabbine ynelen bir kuldu. yle ki:
8 x 6 i
6
1 Q ,
k
,
8 %
* q J
18. Davud, ruhlar okayan o tatl sesiyle Zeburdan
ayetler okurken, bu ili namelerle perde perde yanklanp nlayan dalar talar ona elik ettirmitik. Hepsi
birlikte, sabah akam Allahn snrsz kudret ve yceliini terennm ederlerdi.
G
I Q o ` 0
21. Onun bu zelliklerini anlatan gzel bir rnek olarak, sana davaclarn haberi gelmedi mi? Onlarla ilgili
kssa sana anlatld m? Hani ekonomik ve sosyal hayatta
Allahn yasalarn hie sayan, dnyada nasl imtihan olacaklarna h Allah yerine kendileri karar veren iki
kii, saraynda zel olarak ibadetle megul olduu bir srada, istenmeyen ve beklenmeyen bu konuyla aniden
Davudun makamna kagelmilerdi.
, ] F
& = a
, ]A UE
M i J V "@ U Z R r ] A A a
25. Biz de, bu samimiyetinden dolay onu baladk. Eksiklerini tam, kusurlarn yok sayarak kulluk ve
itaatini gzelce kabul ettik. Dorusu o, katmzda byk bir dereceye sahiptir ve onun iin hirette de gzel bir gelecek vardr.
kR !A( a UA , #
+
'R
"T
8 5 J
6 r 1
U
J
o!8(
/ A E ! R @
) 1)( q
o!
C "@
8(
A E 1 1C(
0
1 %
6 &
c %
J
UU ! "T
'R
=
I
] I6 ) :
26. Ey Davud! unu unutma ki, Biz seni yeryznde ilh adaleti gerekletirmekle ykml bir ynetici,
bir halife yaptk ve sana, bu greve uygun g, yetki ve
yetenekler bahettik. yleyse, insanlar arasnda adaletle hkmet. Sakn arzu ve heveslere uyma, yoksa
seni Allah yolundan saptrrlar. Allah yolundan sapanlar ise, Hesap Gnn gz ard etmelerinden dolay, cehennemde etin bir azaba mahkm edileceklerdir.
/ vp
I& %
U; A a
o 1 R
J
0 & @ U !
M ` 1C( }
` 1C( A
0 U
27. nk Biz gkleri, yeri ve ikisi arasndakileri
hak, hukuk ve adalet gzetmeden, yle geliigzel, hikmet ve amatan yoksun, yani batl olarak yaratmadk.
Bu iddia, inkr edenlerin kendi kuruntulardr.
Oysa evrenin tesadfen yaratld ve insann babo
brakld inanc, kanlmaz olarak btn ahlk ve insan deerlerin yozlamas sonucunu dourur ki, bu durum insan vahi bir hayvana, yeryzn de cehenneme
evirir. yleyse, hiret gnnde girecekleri ateten dolay, vay o kfirlerin hline!
Evrendeki mkemmel sistem, Allahn varln, Onun
snrsz kudret, bilgi, adalet ve merhametini aka gstermektedir. Buna ramen hak ile hakszlk, adalet ve
merhamet ile zulm bir arada grlyorsa bu, imtihann
gereidir. Sonunda btn insanlar Hesap Gn yeniden
diriltilecek ve yaptklarnn hesabn vermek zere yarglanacaklardr.
kR 1)( %
A & U 1C( o , x6
o , x6
=
& `
b J
i kR
23. Bu adam benim din kardeimdir. Onun doksan
dokuz koyunu, benimse sadece bir tek koyunum var.
Buna ramen, elindekilerle yetinmeyerek, Onu da bana ver! dedi ve sahip olduu g ve zenginliin de yardmyla, tartmada bana stn geldi. imdi bir tek koyunumu da elimden almak istiyor. Syle, nedir bu adamn yapt?
) ;
V
kF( 8! I A i Gy( ` Q0 ( #
X%
/ & A }
, 6 ] / 5 x ,6
A( V
A & U 1C( J
"0 : o!
=
,
, ]A "@ E
24. ki tarafn da konumasn dikkatle dinleyen Davud, ilk konumacya, Dorusu kardein, senin koyununu kendi koyunlarna katmay teklif etmekle sana
hakszlk etmi. Zaten toplumsal hayat paylaan ve
ortaklk yapan insanlarn ou, birbirlerinin hakkn
inerler. Ancak gerek anlamda iman eden ve bu
imana yarar gzel davran gsterenler bunun dndadr ki, saylar ne kadar azdr! dedi.
Davud bir hkmdar olarak tm ekonomik ve toplumsal dzenden sorumlu idi. Ama o ncelikle bir Peygamberdi. Hayatn her blmnde Allahn huzurunda
imtihanda olduunun bilincindeydi. Nitekim olu Sleyman da Belksn tahtn yanbanda grnce, Bu
Rabbimin ltfudur. Fakat ayn zamanda bu, verdii nimetlere kar kredip etmeyeceimi snamak iin Onun
bir imtihandr. demiti.
R U 5R & 6 r }
6 , ` a Q F 5
Davud bu davay halledince, kendi konumunu yeniden dnd. Allahn izni, ltuf ve keremi ile hkmdar
olarak byle bir grevdeydi. Aslnda bu, onun bir kulluk
greviydi. Her zaman olduu gibi, u anda da kendisini
imtihan ettiimizi anlad. Derhal yzst secdeye
kapanarak Rabbinden mafiret diledi ve tm kalbiyle Ona yneldi. Namaz ve hac gibi kulluk grevlerinin
hemen ardndan yaplmas istenildii gibi tvbe istifar
edip Rabb'inden balanma diledi. Nitekim Allah'n vadettii yardm zafer gelince hemen istifar etmekle em-
;( 5 &
` +
x
0 I Q 6 ) 0 8, " ,6 0 & !A
r )U 8:
` ]A U !; ! & A
U 5R ) ;
42. Biz de, ektii aclara sabrla gs geren bu kulumuza, Ya Eyyub! diye mjdeyi verdik, Artk hastalklarndan kurtulmann zaman geldi! Sen zerine deni
yap, ayan yere vur da, katmzdan bir mucize olarak
yerden bir pnar fkrsn. te ykanabilecein ve iebilecein ifa verici, serin bir su kayna.
k \J
` U & ' @" , "@ A y Q A : I Q U 8:
8 J
6
0 U
J Q( lR yF l
I Q 6 ) 0 8, " ,6 0 ? 6) #
! ) C a
35. Ey Rabbim! Gcm yettiince sana kulluk grevimi yapmaya altm. Ama yine de sana lyk bir ekilde hakkyla kul olamadm. Hata ve kusurlarmdan dolay
bala beni ya Rab! Ve bana, benden sonra hi kimseye nasip olmayacak gl bir hkmranlk bahet
ki, srekli fitne ve kargaa karan er odaklar karsnda dimdik ayakta durabileyim. Hi kukusuz sen, sonsuz ltuf ve ikram sahibisin.
%
!'
?
I a (
( Q 6 i
R
(x 1
*
36. Biz de buna karlk, emrettii yne doru yumuack eserek diledii yere bolluk ve bereket getiren
rzgrlar onun hizmetine verdik.
I p
( !
* H U o ` +
46. Biz onlar, hiret yurdunu srekli gndeme getirerek hatrlama ve buna uygun davranlar gelitirme
gibi stn meziyetlerinden dolay, zel bir makama
ycelttik.
+
= & & 6) U "@ 6
! aJ
40. Dorusu onun, Bizim katmzda apayr bir yaknl ve gzel bir makam vard.
k U %
k6 ( I Q 6
e 1 I6 ) 8 `
= U !
0 C S
49. Ey insanlar! te btn bu anlatlanlar, Allah tarafndan sizlere bir t, bir uyardr. Bu uyarlar dikkate
alarak ktlklerden saknan ve iyiliklere, gzelliklere
ynelen kimseleri, muhteem bir gelecek beklemektedir:
" @
5 )
U #
M J
5 i1 ] A J
69. Oysa unu dnmeniz gerekir ki, insann yaratl konusunda melekler kendi aralarnda tartrlarken, o Yce Toplulukta neler konuulduu hakknda
benim hibir bilgim yoktu ve olamazd da.
8( 1C( 6 \ 6 I& 6 JI k ] I'
+
1
57. te budur onlarn cezas. yleyse tatsnlar bakalm; mideleri delen, cierleri kavuran kaynar sular
ve kendi yaralarndan akan irinleri.
0 Q(I A T q a
71. Hani bir zamanlar Rabbin, aralarnda blis adndaki bir cinin de bulunduu meleklere, Bakn, Ben
balktan bir insan yaratacam! demi ve emretmiti:
1)( #
( Q !R( B
i 6 Q 5 1
R
Q , ; R k'
60. Buna karlk onlar, Asl siz rahat yz grmeyin! diye cevap verecekler, Bunu bamza getiren
sizsiniz. Biz dnya hayatnda sizi adm adm izledik, fakat bizi getirdiiniz yere bakn, ne korkun bir yer buras!
kR ,l
C Z R C : U ) V U V
U
366
74. Ancak aslen bir cin olan blis, demin stnln kabullenmedi. Bunu gururuna yediremedi ve Allahn emrine kar gelerek, kfirlerden biri oldu.
5
0 )! B
V
B
U` T
/ , U !
; A a & ) x %
A( I1
( ,
+
76. blis, Sen bile emretmi olsan, insann nnde asla eilemem! Ben ondan daha deerliyim. nk sen
beni stn ateten, onu ise deersiz bir balktan yarattn.
V
"M !#( / 6 R @ U aR
87. Bu Kuran, kyamete kadar gelecek btn insanlk iin bir t ve uyardan baka bir ey deildir!
Eer bu uyarya kulak vermeyecek olursanz, o zaman
unu iyi bilin:
+
'( ) , 8 6 & A ,5
77. Allah, yleyse, derhal k git bu cennet makamndan! nk melekler arasnda yaamaya hakkn yok
senin! dedi, Artk sen, gazabm hak etmi ve rahmetimden kovulmu birisin!
( 1 ] kI5( U , / !A
1
)
79. Bunun zerine blis, Ey Rabbim! dedi, yleyse, insanlarn yeniden diriltecei Hesap Gnne kadar
bana frsat ver de, nnde eilmemi istediin insanolunun ne kadar deersiz bir varlk olduunu gstereyim!
U& / 6 R
V
*
1( d
80. Allah, Pekl, sana izin verilmitir! dedi ve
ekledi:
V 1 ]
A ,& B
Z
81. Fakat Hesap Gnne kadar deil, vakti ancak Benim tarafmdan bilinen bir Gne, Kyamet Gnne kadar.
Allah dileseydi, blis'i orackta yok edip iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde
ycelmesini, blis'le yapaca amansz mcadele sayesinde, iindeki gizli g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini murat etti. Bunun iin de, blis'e istedii sreyi
verdi.
V
/ Z , 8 R
,( & # @" U 1 H J
+
*
J
0 i 1)
]0
] I6 ; ! J " :) 8 ,6 e I! I Q( 6 C i 1C(
Fakat kendilerine Onun yan sra boyun emeye
lyk birtakm dostlar edinen mrikler, bu irkin davranlarn gya mazur gstermek iin, Biz bu putlara,
doast glere, tanrsal nitelikler yaktrdmz din
ve siyas nderlere ve byk insanlara, sadece bizi Allaha yaknlatrsnlar diye tapyoruz. Nasl ki sradan
bir insan padiahn huzuruna kamyor, ancak onun yakn dostlar araclyla arzu ve dileklerini ona iletebiliyorsa, biz aciz kullar da dorudan Allaha yalvarmak yerine, Ona bizden daha yakn olan putlar, efendiler, azizler araclyla Ona kulluk ediyoruz! derler. Oysa Allah,
srf etrafndaki yakn dostlarn memnun etmek iin ve
onlarn araclyla ihsanlarda bulunan, aksi takdirde
kimseye bir ey vermeyen cimri bir ilh olmad gibi,
ynetimi altndaki insanlarn kalbinden geenleri bilmeyen, bu yzden de araclara muhta olan padiahlar gibi
aciz de deildir.
1
` ` : @ ()1 J
0 A 5 i1 Q !R( ": kR( "@ U ! " T
etmektedir. nk ayette geen tekvir kelimesi, Yuvarlak bir cismin zerine bir ey sarmak, dolamak anlamna gelir.
Z 6 @ #
; A a
! 6 &
@ U o , #
" ' )
6 "T
, 6J" T
0
6. O Allah ki, ilk atanz demi balktan yaratp ona
ruhundan fleyerek sizi balangta bir tek candan yaratm, daha sonra onunla ayn zden, ayn unsurdan
Havva adndaki eini var etmi ve bu ikisinden, birok
milletler, kabileler meydana getirmitir. Ayrca sizin
iin, btn bykba ve kkba hayvanlar temsil
eden deve, sr, koyun ve kei olmak zere, diileriyle
birlikte tam sekiz cins evcil hayvan yaratmtr.
kR( A a ) , ;A a "T
@
;A i1
& A }
kR( "T
0 A
Bir de sizi, annelerinizin rahimlerinde, i ie kat
karanlk ierisinde; nutfe, alaka, muda ve cenin gibi
yaratltan yaratla geirerek aama aama yaratmaktadr.
R = ]6 R M : J Q JI /0 A & Q "T
" T
; @
Unutmayn ki, Hesap Gnnde hi kimse bir bakasnn gnahn ekmeyecektir. Dolaysyla, Hristiyanlarn uydurduu Hz. demin iledii gnahtan dolay
onun soyundan gelenlerin de gnahkr olarak dnyaya
geldii ve babasz dnyaya gelen sa Peygamberin kendisini feda ederek bu gnah affettirdii eklindeki iddias, hem Hz. saya atlan irkin bir iftira, hem de Allahn
adaleti konusunda insanlar pheye dren eytan bir
aldatmacadr.
[ 8 U! R "T
, #
" ]
0 A & , "5 U` & "T
"T
o E ! ) 6
o , #
o 8V Q ! I ) 1 ` k %
6 Q U & ,6 Q a "
Q0 ( A !8(
Fakat Allah bu skntnn ardndan ona kendi katndan bir nimet verince, daha nce Ona ettii dualar
unutur da, insanlar Allah yolundan evirmek iin birtakm putlara veya yce ahsiyetlere ilhlk payesi vererek Ona ortak komaya balar.
5 & o V
? / 6 v!A( V T
U
Bu gibi nankrlere de ki: Bu inkrnla dnyada birazck daha oyalan bakalm; fakat sonunda, atei hak
edenlerden olacaksn!
C
1 & IV ) #
Q0 ( ' & #
6 V :
J
1 a
o ! I6 B
9. imdi syleyin, bu nankr kfirler mi daha hayrldr, yoksa hiret azabnn dehetinden korkarak ve
Rabbinin rahmetini umarak, gece vakitlerinde namaz iin yatan terk eden, bazen secde ederek, bazen
kyamda durarak Ona itenlikle ibadet eden tertemiz mminler mi?
0 & A ,1 J 1C( & A ,1 1C( 5% 1 o : o V
15. O hlde, ey inkrclar! Eer cehenneme girmek istiyorsanz, Allahn yan sra dilediiniz varlklara tapnn! Ancak bunun ac sonularna katlanmak zorundasnz.
0 & ! ; 1 "@!
6 I %
a 1C( 1(
i o V
A( : @" %
De ki: Gerek anlamda zarara urayanlar, Hesap
Gnnde hem kendilerini, hem de yaknlarn ziyana
srkleyecek olanlardr.
8( & % i : / J
+
Dikkat edin, bu gerekten de apak bir hsrandr!
o A }
"@ 5
"@ V R "@
o0 A }
U
16. yle bir hsran ki; o gn onlar stlerinden ve
altlarndan kapkara bulutlar gibi ateten glgeler saracak.
i1 /
; R 8 1 0 8 Q(
Allah, kullarn ite bu korkun azap ile korkutup
uyarmaktadr. O hlde, ey kullarm, Benim izdiim
haram hell snrlarn inemekten saknn!
] I 6 :)8 ,1
H 8 U 5 # 1C(
8 R M 8 @ "
unu iyi bilin ki, bu dnyada gzel davran gsterenler iin, te dnyada ok daha gzel bir dl vardr.
yleyse, eer iinde bulunduun ortam ve artlar seni
Mslmanca yaamaktan alkoyup gnaha srklyorsa,
gerektiinde iinde yaadn toplumu, lkeyi, arkada
grubunu, aileyi, evreyi, alkanlklarn, hayat tarzn vs.
terk ederek, slm yaayabilecein yepyeni bir hayata
gei yapmal, yani Allah yolunda hicret etmelisin.
0 ,
*
8
17. Allahn hkmlerini hie sayan insan ve cin eytanlarna, yani tautlara kulluk etmekten kanan ve
tm benliiyle Allaha ynelerek, yalnzca Ona kul kle
olan mminlere gelince, onlara ebed mutluluk ve kurtulu mjdesi var. yleyse mjdele o fedakr, o drst
ve erdemli kullarm!
Q0 U %
' , 8 5 ! R ; , & 5% 1 1C(
Allah yolunda giritii mcadelenin skntlarna kahramanca gs gerip sabredenlere, hak ettikleri dlleri hadsiz hesapsz verilecektir.
( Q = A i
*
) 8
1)
kI6 ( o V
369
te, Allahn doru yola ilettii kimseler bunlardr. Akl ve saduyu sahibi olanlar da yalnzca bunlardr.
kR C ; U B
6R
& R
M U
0 C , & A ` Q !A '
,!
0 ) 0 @ 6 J
&(
A i1 J
20. te yandan, Rablerinden gelen ilkeler dorultusunda yaayan, drst ve erdemlice davranlar gstererek ktlklerden saknanlara gelince, onlar iin cennet bahelerinde, altlarndan rmaklar akan ve st ste kurulmu muhteem konaklar, kkler vardr. Bu
Allahn vaadidir ve Allah asla sznden dnmez.
A %
Z 6
Q( i1 " J kR !
"
R I I& %
( U1 Q T
R !
` C / kR( 0 '
Q A , x1 " = Q 1w
@( 1 " Q 6 A 5 i
k \J
c 8 J
26. Bylece Allah, onlara dnya hayatnda alakl, perianl tattrmt. Fakat hiret azab dnyadakinden daha korkuntur, bir bilselerdi!
te sizi hem bu dnyada hem de hirette kurtulua ve
esenlie ulatrmak zere:
U l ) ;
M ` C 5 1 "@ A , o y o ` ; C : kR(
UA
& A ,1 J ": ` o
M ) &
0 vy
bakalarna itaat etmenizi, bakalarnn yasalarn uygulamanz ve Allahtan bakalarna saygl olup onlardan
korkmanz gerektiini sylyorlar. Ne byk bir gaflet,
ne derin bir sapklk! Gerek u ki, Allah kimi gnahlar
sebebiyle saptrmsa, kimin yoluna bu dalalettir, sapklktr, bu yol cehenneme gtrr demise hi kimse
ve hibir g doru yola iletemez.
! o0 E Q & R
) @1
Z( ,
; 5 6 Z1
A
1( R T
32. Allaha kar yalan szler uyduran ve Onun mesaj tm aklyla kendisine ulat hlde doruyu,
gerei bile bile inkr eden kimseden daha zalim kim
olabilir? Bu nankrler iin, ancak u sylenir: Cehennemde kfirler iin yer mi yok?
I C(
; 5 & " : / [ I \ I Q( = ) ? )
#
33. Doruluun, adaletin ta kendisi olan bu Kuran
srekli gndeme getiren ve tm kalbiyle onu benimseyip destekleyen kimselere gelince, ite dnyada gnah
ve ktlklerden, hirette de zillet, perianlk ve azaptan
korunanlar yalnzca bunlardr.
+
/ " 0 @ ) U sr I 1 "@
M U( %
& sIZ #
34. Bu dnyada etin bir snavdan geen bu insanlara, Rableri katndaki cennette diledikleri her ey verilecektir. te gzel davrananlarn mkfat budur.
yle ki:
!
6 ` C( %
' ": # @" 1 Z x1 A & C( @"
U
T
%
Q0 ( 5 & '
T
& : o : & ' k6(
Ey Mslman! Sen de onlara de ki: O hlde, Allahn
yansra kendilerine kulluk ve itaate ardnz varlklar bir dnsenize! Gklerin ve yerin yaratcs
olan Allah bana bir sknt vermek istese, acaba onlar
Onun verecei zarar kaldrabilirler mi? Yahut
Rabbim bana bir ltufta bulunmak istese, onlar
Onun rahmetine engel olabilirler mi? Bu gerek kesinletikten sonra Allah'a aran davetinin, kendisinden korkaca ne olabilir? Hangi korku, hangi umut veya
beklenti onu yolundan alkoyabilir?
A ` 5 & o ` 5 1 Q !A
0 k 8 % '
o V
A & ,1
35. Allah, byle fedakr mminlerden oluan bir toplumu daima iyilie, gzellie ynlendirecek, bylece bireysel ve toplumsal hayatlarnda her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek onlarn Kuranla tanmadan nce ilemi olduklar en byk sular bile silecek ve hirette kendilerini, yaptklar iyiliklerin en
gzeliyle dllendirecektir.
Q & R
T
o A E1 Q0 ( 6 1C( / 6 R i1 0 ) 8
!
M :
o V
& %
&( #
0 J
o!
6 I M @ !A o E 1
c `( "@ !A B
41. Ey Peygamber! Gerekten Biz sana, btn insanlarn kurtuluu iin mutlak doruyu, gerei ortaya
koyan bu Kitab gnderdik. nsanlara da, hak ve hakikati grme yetenei bahettik. Artk kim doru yolu tutarsa, bunu kendi iyilii iin yapm olur ve kim de
Kurann gsterdii yoldan baka yollara saparsa, o da
ancak kendi aleyhine sapm olur. Her insan kendi
tercih ve eylemlerinden bizzat kendisi sorumludur. steyen doru yolu, isteyen sapkl; isteyen nimetleri, isteyen azab tercih eder. Sen onlarn yaptklarndan sorumlu deilsin. Senin grevin, yalnzca hakikati gzelce
duyurmaktan ibarettir. Sen zerine deni yap ve iin
neticesini, btn varlklar her an kontrol ve denetimi altnda tutan, onlar hem uyankken hem de uyurken, tm
hllerinde kudret elinde bulunduran Allaha brak.
]R 5 1
'(
] EV k5( / %
6J
&! R M @ U kR( B & " k5( @ +
I
]0 &%
& ! @ A
o #
] I aJ o
1
42. Allah, lmleri esnasnda insan ruhlarn bedenlerinden ekip alr, lm vakti henz gelmemi olanlar
ise, uykularnda ruhlarn alp his, uur, idrak gibi kuvvetlerini geici olarak iptal ederek onlara bir nevi lm
tattrr. Bylece her can elinde tutan Allah, lmne
hkmettii kimselerin ruhlarn alarak Dirili Gnne
kadar berzah lemi denilen bir boyutta tutar. lm vakti
gelmemi olan dierlerinin ruhlarn ise, ecel denilen
belirli bir sreye kadar yaamalar iin serbest brakr. Bylece, uykusundan uyanan insana her defasnda
yeniden hayat bahedilmi ve Rabbinin rzasn kazanmak iin yeni bir frsat daha verilmi olur.
5 1 ;
T
1 J / kR(
45. Allah, ei orta olmayan bir tek ilh olarak anld zaman, hirete inanmayan o inkrclarn yrekleri fke ve nefretle kabarr. Fakat Allahtan baka
kulluk ettikleri ve yardmna sndklar putlar veya
putlatrlm efendileri, nderleri ve dier szde ilhlar
anld zaman, hemen yzleri gler, neelenirler.
S
B
" T
p
+
6 @
& %
R " @ A o V
! F " J
A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( 8
&( #
J
0 & ! ; 1
C ,
47. Eer o zalimler, ihtirasla peinden kotuklar ve
urunda kfirlii bile gze aldklar yeryz nimetlerinin hepsine ve fazladan bir o kadarna daha sahip
olsalard, Kyamet Gn yzyze gelecekleri o korkun azaptan kurtulmak iin, hepsini gzlerini krpmadan feda ederlerdi. Oysa dnyadayken, sahip olduklar g ve zenginlikle ne kadar da marp azgnlayor,
kstaha bakaldryorlard. stelik bu nimetlerin, Allahn sevgili kullar olduklar iin kendilerine verildiini
sylyorlard. Gl olmalarnn, doru yolda olduklarnn kant olduunu iddia ediyorlard. Fakat yarn Allahn huzuruna ktklar zaman, bu iddialarnn yanl
olduunu grecek, byk bir hayal krklna urayacaklar:
1 "
8 %
"@ )
5
1 6 T
Hi kukusuz bunda, hayat, lm ve lmden sonraki yeniden dirili zerinde dikkatlice dnen insanlar
iin, Allahn kudret ve azametini gzler nne seren nice dersler, nice deliller vardr. Hi kimsenin gece yatana yatmasndan sonra, sabahleyin hayata dneceine
dair bir garantisi yoktur. Hi kimse ileride nelerin olacan, hangi musibetle karlaacan, bir saniye daha yaayp yaamayacan bilemez. u hlde, lm kendilerini anszn yakalamadan nce, o inkrclar Rablerine
dnmek iin daha ne bekliyorlar?
0 ,I q
C i
43. Yoksa onlar, kendilerine Allahtan baka efaatiler mi edindiler? Hesap Gn kendilerini ilh azaptan kurtaracak ilahlar, araclar m buldular ki, ilh mesaja kar bu denli vurdumduymaz davranyorlar?
A &1 J 6 ` o V
A ; ,1 J ! q T
Onlara de ki: Peki, efaatiyle kurtulacanz sandnz bu kimseler hibir eye gc yetmeyen ve akledemeyen varlklar olsalar da m onlarn efaatine snacaksnz? efaati kabul ettiiniz, Rab ve lh edindiiniz bu sahte tanrlarn hi biri, gerek mlkiyete sahip
deildir. Sizin yaratlmanzda, uykunuzda, uykudan
uyanmanzda, hayatnzda, lmnzde herhangi bir
Zira Allah tarafndan onlara, hi ummadklar, hesap etmedikleri eyler ortaya kacak. Biz Allahn
sevgili kullaryz, bize asla ate dokunmayacaktr! diyerek yeryznde fesat karanlar, kyamet gn Allahtan
hi beklemedikleri, hi ummadklar eylerle karlaacaklar.
sr Z @5% 1 Q( 6 ` "@ '
8 %
`
!
"@ )
372
F 1
0 & ' U ; J "@ %
6] A R
1C( 8 1 o V
" !'( F : Q 6 0 ,!
6 C
&( #
53. Ey slm davetisi! nsanln kurtulu mjdesi
olan u ilh ferman duyurmak zere de ki: Ey insanlar! Bakn Rabbimiz ne buyuruyor: Ey kendilerine yazk eden gnahkr kullarm, sakn Allahn rahmetinden midinizi kesmeyin! u ilediim gnahlardan
sonra artk Allah asla beni affetmez. Bundan sonra benim iin hibir mit kaps kalmamtr. diyerek mitsizlie dmeyin. Unutmayn ki, kim olursa olsun ve ne
kadar byk gnah ilemi olursa olsun, piman olup
tvbe edildii takdirde, Allah btn gnahlar balar. Gereince tvbe edildii takdirde, Allahn balamayaca hibir gnah yoktur. nk O ok balayc,
ok merhametlidir.
! 1 o 8V Q & A
" T
] I8 !6(
= U J "
C , " T
48. Dnya hayatnda ilemi olduklar btn ktlkler gzlerinin nne konulacak ve alay edip durduklar hiret, hesap, cehennem gibi gerekler onlar
epeevre kuatacaktr. Yaptklar tm ktlklerin, iledikleri btn gnahlarn kt sonular ortaya kacak,
inkrclk ve zulmn ac meyvesini o gn tatm olacaklar. Hl byleyken:
R
b 6 l
%
6J
49. nsann bana bir bela veya sknt geldii zaman, zayfln ve acizliini hissederek bize itenlikle
yalvarp yakarmaya balar. Fakat bu sknt dnemi bitip bolluk ve rahat dnemi balaynca, dar gnnde sylediklerini unutur:
V *
" 0 A ]A Q 5 !( r I& 6
U & ,6 U a "
Fakat bu skntnn ardndan ona katmzdan bir
nimet tattrdmzda, Bu servet bana stn yeteneklerim ve engin bilgim sayesinde verilmitir. Eer bu
nimetlere lyk olmasaydm, Allah bunlar bana vermezdi. der.
& A ,1 J ": ` T
U 5R k : o
Hayr; aslnda bu nimetler bir imtihandr. Allah nimet verirken de bu nimetleri geri alrken de kullarn imtihan etmektedir. Fakat onlarn ou bunu bilmezler.
8 %
T 1 6 ` "@ U ] UH I& R "@ A 8V 1C( @ V ) V
,
J "56
*
50. Gerek u ki, onlardan nceki dnemlerde yaam olan inkrc milletler de ayn eyi sylemilerdi.
Fakat kazandklar g, servet ve saltanat, onlar ilh
azaptan kurtaramamt.
`
!
"@ ? R
0 8 %
51. Bylece iledikleri ktlkler, korkun bir azap
hlinde balarna kvermiti.
1C(
8 %
`
!
"@ 8 !=( !
JI \ X I : & A }
*
Bugnk insanlardan zulm ve hakszlk yapanlara
da ayn ceza verilecek ve iledikleri ktlkler, dnyada toplumsal felaketler, hirette ise cehennem azab
olarak dnp balarna kecektir.
1Z( x ,& ":
Ve onlar, Allahn koyduu yasalarn ileyiine, ilh
adaletin gereklemesine asla engel olamayacaklardr.
%
0 ) ; 1 I 1 &
I& A ,1 "
81
52. Peki onlar, Allahn dilediine bol bol nimetler
bahederek rzk yaydn ve dilediine azar azar, belli
bir l ile vererek kstn bilmiyorlar m? Verenin
de alann da gerekte Allah olduunu, bu yzden, sahip
olduu servet ve zenginlikten dolay hi kimsenin kibirlenmeye, bakalarna kar stnlk taslamaya hakk
olmadn idrak edemiyorlar m? Allahn rzk vermesinin de rzk ksmasnn da bir imtihan konusu olduunu,
bol rzk verilenlerin kredip muhtalara yardm etmek
suretiyle, az rzk verilenlerin de sabretmek suretiyle bu
imtihan kazanabileceini dnmyorlar m?
c U X 1 ;
1 J / kR(
55. Tvbe edip hakka ynelmek iin daha ne bekliyorsunuz? Hi farknda olmadnz bir anda azap aniden gelip tepenize kmeden nce, size Rabbiniz tarafndan gnderilen szlerin en gzeline, en son ve en
mkemmel ilh kitap olan bu Kurna iman edin, onun
btn emir ve yasaklarna uyun! Gecenin veya gndzn herhangi bir saniyesinde i iten gemeden, kaplar
kapanmadan Rabbinize ynelin!
;
& B
S
U`
kR( B
p R ]A ] % '
1
6
U#
*
1( a
%
56. Ey insanlar! Sizi byle ak ve net olarak uyaryoruz ki, hi kimse Hesap Gn yarg nne karlnca,
Eyvah, Allaha kar ilediim gnahlardan dolay
yazklar olsun bana! Meer ben ne byk hakikatleri
alaya alyormuum da haberim yokmu! demesin.
;
kU1
;( 5 & B
+
( ):
UT
*
57. Ya da, Eer Allah bana bir kitap gndererek
doru yolu gstermi olsayd, kesinlikle ktlklerden uzak durur, gnah ve isyankrlktan saknanlardan
olurdum! diye mazeretler ne srmesin.
;
U( %
'(
+
C , +
& ` R ` k(
58. Yahut cehennem azabn karsnda grnce,
Ah, keke bana bir frsat daha verilseydi de, yeniden
dnyaya dnp iyilik yapanlardan olsaydm! demesin diye bu Kuran gnderdik. Eer byle bir itiraz ne
srmeye kalkan olursa, o zaman ona diyeceiz ki:
5
B
R k
#
I ) V ]A
1( R T
U` T
@ B
C T
( 1 /
59. Hayr; aksine, hakikati aka ortaya koyan
ayetlerim sana ulamt, fakat sen anlamsz bir gurura kaplarak onlar yalanlam ve bylece cehennemi
hak eden inkrclardan olmutun.
Hi kukusuz bunda, inanmaya gnl olan bir toplum iin nice ibret dersleri, nice deliller vardr.
Ancak btn bunlara ramen, zulm ve inkra sapan
kimselerin tvbe edip kurtulma imknlar hl vardr:
373
y " U @ #
]A C ` 1C( ; ! & 1
kR(
! 0 % "@ : #
nicik bir toz zerresi gibi ezilip un ufak olacak; usuz bucaksz gkler ise bir tomar kt gibi Onun kudret
elinde drlm bir hlde bulunacaktr. Allahn
kinat zerindeki egemenlii, bir insann minicik bir toz
zerresini avucunda tutmas yahut bir kt parasn drp katlamas kadar kolaydr.
` 1 & ] , Q 6
8
5 & A
1( T
60. Hesap Gn gelip atnca, Allah adna yalan syleyenlerin yzlerinin pimanlk, utan ve zilletten
kapkara kesildiini greceksin. Yoksa onlar, iledikleri ktlklerin cezasn ekmeyeceklerini mi sanyorlard? yetlerimize kar kstaha bbrlenip byklk
taslayanlar iin cehennemde yer mi yok?
Mminlere gelince:
I " @ %
& 1 J "b @ ; & 1C(
6 Z
1 ": J %
kx
U1
Allah, onlarn dnce ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her eklinden ve her trnden
mnezzehtir, ilhlk payesi vererek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, yceler
ycesidir.
kR
kR , =
kR 6
6 " M
& %
I q J
R
J
=
61. Allah, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlk ve gnahlardan saknan kimseleri, stn
gayret ve baarlarndan dolay Maher Gn her trl
keder, endie ve skntdan kurtaracaktr. yle ki, onlara hibir ktlk dokunmayacak ve onlar asla zlmeyeceklerdir.
`( k q o ` ]A : b k q o ` a
o!
U1 ! V ": R a Q !R(
d
5
1(
i 6 T
65. Oysa ey Peygamber, sana ve senden nceki peygamberlere yle vahyedilmiti: Eer o zalimlerin arzu
ve heveslerine uyup da, srf onlarn kalbini kazanmak
iin bile olsa Allaha ortak koacak olursan, yaptn
btn iyilikler boa gidecek ve dnyada da hirette de
kesinlikle kaybeden, en byk zarara ve hsrana urayanlardan olacaksn.
) ` 8 R
1( `
o
1 ; I "T
6 C U1 " T
!A
0 C : "T
1 " T
Nihayet oraya vardklarnda, cehennemin kaplar
alacak ve cehennemin bekileri olan grevli melekler, o kfirleri azarlayarak onlara soracaklar: Size
kendi iinizden, Rabbinizin yetlerini sizlere okuyan ve byle bir gnle karlaacanz konusunda
sizleri uyaran Peygamberler ve slm davetileri gelmedi mi?
] A
1( R T
T
] A V
C , & A ` B ; '
) V
& %
&( #
J
Q0 ( U !&( !
1
67. Onlar Allah hakkyla takdir edemediler. Onu
ycelik ve anna yarar biimde tanyamadlar. Onun
adalet, kudret, ilim ve hikmet gibi mkemmel vasflarn
yeterince ve gerei gibi kavrayamadlar. Oysa Kyamet
Gn, yeryz btnyle Onun avucunun iinde mi-
Buna karlk zalimler, Evet, elbette geldi! diyecekler, Fakat biz onlar dinlemedik. Aksine, son nefesimize
kadar onlarla alay edip durduk. Bylece Rabbimizin
azap hkm, biz kfirler iin kesinlemi oldu.
5 & y
V(
1( T
[ 8 R M @ !R( 1)( a " U @ #
IA a
o!
374
oluan; fakat hem lafz hem de manasyla esiz birer mucize olan u yetlere kulak ver:
Z( ,
"!
o1
5T
(
* A( , Z1
2. Bu Kitap, bizzat azz ve alm olan Allah tarafndan gnderilmitir. Bu Kurn, her ey zerinde mutlak
otorite sahibi olan (azz) ve her eyi en mkemmel ekilde bilen (alm) Allah tarafndan gnderilmitir. O'nun
emirleri bir ilme ve hikmete dayanr. O'nun koyduu kurallarda ve verdii emirlerde hibir yanlg sz konusu
olamaz. Dolaysyla O'nun yol gstericiliini reddetmek,
insann kendisini felakete gtrmesi demektir. Bununla
birlikte, eer gnahlarnzdan tvbe ederseniz, gemite
ilediiniz gnahlar affedilecektir:
R H
o V S
0
; , ) 1)( q 5
6C
73. te yandan, Rablerinden gelen ilkeler dorultusunda hayata yn vererek, kt davranlardan titizlikle
saknanlar da gruplar hlinde cennete gtrlecekler.
V @ B
5 R :sr #
!A v
@ 5 6 Z a "@
I ] I5 '
"5 8p "T
1)( a : A a
R
Nihayet oraya vardklarnda, cennetin kaplar onlar iin ardna kadar alacak ve orann bekileri olan
grevli melekler onlara, Selam size; ho geldiniz! Gzel bir hayat yaadnz, gzel bir hayat buldunuz ve
Rabbinizin honutluunu kazandnz; ne mutlu sizlere!
Haydi, sonsuza dek iinde yaayacanz cennete buyurun! diyecekler.
U ) UV ) ? C(
) &
V
!'
U x 8 5 6
J
3. Bu kitap, tvbe edilmese bile gerektiinde baz gnahlar balayan, samimi tvbeleri kabul eden; cezas etin, ltuf ve keremi snrsz olan Allah tarafndan gnderilmitir. Bu yzden mitsizlie dmeyin, hayatnz yeniden deerlendirerek dnn.
G=( & Q ! 0 : J Q JI
M I 6
74. Onlar da byk bir coku ve sevin iinde, Bize
verdii sz yerine getiren ve dilediimiz gibi yaayabileceimiz u cennet yurdunu bize balayan Allaha hamd olsun! diyecekler.
A( , # " ,U R
+
75. Ve o zaman meleklerin, Allahn kudret ve hkmranlk Tahtnn etrafnda kmelenip Rablerini
vglerle ycelttiklerini greceksin.
V( @"
U ! k E
&( ,
+
) &
o!
V
Bylece, btn insanlar hesaba ekilerek aralarnda
adaletle hkmedilecek ve son olarak, mminlerin ve
meleklerin dilinden ykselen bir dua olarak yle denilecek: Sonsuz hamd ve krler olsun, lemlerin
Rabbi Allaha!
Fakat ey Peygamber, onlarn yeryznde lks ve refah iinde gezip dolayor olmalar, ilh adalet konusunda seni yanltmasn. Sanma ki Allah onlardan razdr ve yaptklar ktlkleri cezasz brakacaktr. mtihan
hikmeti gereince Allah, kfirleri ve zalimleri hemen helak etmez, tvbe edip hakka dnmeleri iin onlara mhlet verir. Fakat verdii mhlet sona erdii anda, onlar
iddetli bir azap ile yakalayverir. nsanlk tarihi, bunun
en ak delili ve ahididir:
6 V "@ A 8V B C `
Z 'J
u ": ) ,
X &
375
R "@ C aR
!T
; `
U5 !! ' +
Fakat sonunda, onlar korkun bir azapla yakalayvermitim. te o zaman benim cezalandrmam naslm, grdler.
& A ` B ; '
/ C `
? @" 6 I ` 1C( ] A / B
e U
M U 1C( A F 5% 1
7. Allahn kinat zerindeki kudret ve egemenliinin
sembol olan Ar yklenen byk melekler ve Arn
evresindeki sekin melekler, Rablerini daima vgyle
anarak hamd ile tesbih ederler. Allah katnda mstesna bir makama sahip olan Kerbiyyn adndaki bu melekler, tpk mminler gibi Allaha iman ederler ve yeryzndeki din kardeleri olan mminler iin Allaha
yle yalvararak balanma dilerler:
R & A ' & k q o ` B
"@ V / A !8(
, 8 1C( A H
,
U
C
"!
( x
"@ #
U #
"@ A a
U
@" I A ? ) @" k5( )
"M !T(
Z 1Z( , B
6 / 6 " 0 @ 1
8. Ey yce Rabbimiz! Onlar ve onlar gibi iyilik yapan ana babalarn, elerini ve ocuklarn, kendilerine sz vermi olduun ebed mutluluk ve esenlik diyar olan Adn cennetlerine yerletir. Hi kukusuz
Sen, sonsuz kudret ve hikmet sahibisin.
" @ V
"c !d( , : / Q0 5 &'
! %
; ) R C [ 1
0 ! %
9. Hesap Gn onlar zntlerden, sknt ve ktlklerden koru ya Rab! Gerek u ki, Sen o gn kimi
ktlklerden korursan, ona en byk rahmetini
bahetmisin demektir. te en byk baar, en byk kurtulu budur.
K LM ve K HAYAT
%
5 ; `
] " ) T
B
6" T
; & U1 ` 1C(
5R
T
(
J
&1
1
*v 5
10. Hakikati inkr edenlere gelince, onlar o gn cehennemi karlarnda grnce pimanlkla feryat edecek
ve fkeyle birbirlerine lnetler yadracaklar. Bunun
zerine, onlara yle nida edilecek: Ey zalimler! Bugn
Allahn size gazab, sizin birbirinize duyduunuz fkenizden ok daha iddetlidir. nk siz vaktiyle
imana davet edildiiniz hlde, hakikati bile bile inkr
ediyordunuz.
te bir Peygamber ve onu inkr ederek helke urayan bir toplum rnei:
MUSA ve FRAVUN
+
A
U 1 ]
UA
; )
8(
*
23. Dorusu Biz Musay, hakikati ortaya koyan delillerimizle ve tarafmzdan apak bir yetkiyle Msr
diktatr Firavuna, onun ordu komutan Hamana ve
ekonomik destekisi olan Karuna gndermitik.
; R V : R ]
C ` '
17. Bugn herkes dnyada yaptklarnn karln grecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk
edilmeyecektir.
1(
%
Q , U 1C( IU IA 5 V
I 6
"0 : %
25. Musa Firavunun ilh hkmlere boyun emesi
ve srailoullarn zgr brakmas gerektiine dair Bizden ald gerei onlara iletince, Firavunun danmanlar, Ey Firavun! dediler, En iyisi, Musaya inananlarn yeni doan erkek ocuklarn ldrn, kz
ocuklarn da hizmetimizde kullanmak zere sa brakn.
`! )
v l kR( J 1( R T
&( d
0 1 !
+
( q J!"
&( '
O Gn zalimler iin ne scak bir dost vardr, ne de
sz dinlenir bir efaati.
k i +
=)
J U I a " A ,1
kR @ d 1
%
J
20. Allah snrsz ilim ve hikmetiyle, adalet ve hakikate uygun olarak hkmeder. Oysa Onun dnda
kulluk edip yalvardklar o szde ilhlar ve emirlerine
kaytsz artsz itaat edilen din ve siyas nderler, hibir
konuda hakka uygun hkm veremezler.
:
c G=( 8 (&! %
I Q 6 &1(
V
" 5 T1 R X o #
U! R J kR G%( 1 "
"0 @ A 8V 6 ` 1C( 8 V `
!` d
kR V "@ U ) q" : 6 `
"@ @" ` 6 C
" : C aR
J
28. Firavun hanedanndan olup Musaya iman ettiini o gne kadar gizleyen mmin bir adam, Firavunun da bulunduu bir mecliste ayaa kalkp unlar
syledi:
;1 v#
I ) V
` / 1 " 0 T
U! 8 "` #
k
A 5 ;
8=
: @ ()1 J
" 0 ` ) , 1 C(
, "T
1 V ? / 1 QM C ` Q !A , R
C ` %
; , ) 1)( q
22. Evet, byle oldu. nk Peygamberleri kendilerine hakikati gn gibi ortaya koyan apak delillerle
geldikleri hlde, bunlar bile bile ktl tercih etmi,
inatla ayetlerimizi inkr etmilerdi. Allah da onlar
byle bir azapla yakalayp cezalandrd. Gerekten Allah ok gldr, cezas da ok etindir.
Siz bir adam Rabbim Allahtr. dedii iin ldrecek misiniz? Oysa o, szlerinin doruluunu ispatla377
5 S
8 #
T
8 1 / C `
A V o ` ]A
0 U 1C(
35. Onlar ki, ikna edici herhangi bir delile dayanmakszn Allahn ayetleri hakknda kr krne tartmaya giriirler. te bunlar hem Allahn gazabna
urayacak, hem de mminlerin fkesiyle kar karya kalacaklardr. Allah, kstaha kibirlenen zalimlerin kalbini ite byle mhrler.
V
8
J A kIA ( , '
? k( : 1 R
*
I
0 6 #
29. Ey halkm! Bugn yeryznde iktidar ve egemenlik sizin elinizdedir. Fakat Allahn bahettii bunca nimetlere kar nankrlk ederseniz, yarn Allahn
azab gelip bamza knce bizi ondan kim kurtarabilir?
8(
J " T
V
1)( : I I J " T
1 (I R
q o!
36. Mmin ahs konumasna devam ederken, Firavun onun szlerini keserek Ey Hmn! dedi, Mademki Musa tm varlklarn Efendisi olan bir tanrdan
sz ediyor, o hlde bana yle yksek bir kule yap ki,
tepesine kp gklere alan yollara ulaaym!
I
R
J k6 (
]
0 ` Q U }
Q ] A p
& %
8
37. Ulaaym da, Musann tanrsn kendi gzlerimle greyim! Bylece, yukarlarda byle bir kimse bulunmadn hepinize gstereyim. nk ben, bu adamn an hret peinde koan yalanclardan biri olduunu zannediyorum.
I 1 / C `
) ? Q( A &
c 8 kR( J R ) !` o!
0 8( %
te bylece, yapt irkin davranlar zamanla Firavunun gznde gzel grnmeye balad ve ilh
yasalar gereince, bunun doal sonucu olarak doru
yoldan iyice uzaklatrld. Yapt ktlklere gelince,
Firavunun tuza, kendisini ve halkn felkete srklemekten baka hibir ie yaramad.
8(
"` ) :
V
M q o!
, 8 V 1 IC(
31. Tpk Nuh kavminin, Ad ve Semud kavimlerinin ve onlardan sonrakilerin bana gelen korkun
azap gibi bir azapla helk edilmenizden korkuyorum.
Hi kukusuz Allah, kullar iin asla zulm istemez.
Bunun iin, hak yolda yryen kullarnn zulme uramasna daha fazla izin vermeyecek ve zulmedenleri mutlaka
cezalandracaktr.
1 "T
!A
*
a kI6 ( V 1
U5
38. nanan adam szlerine devam ederek, Ey halkm! dedi, Gelin szlerimi dinleyin ki, sizi doru
yola ileteyim!
b 5 ! 6 )
! C : & 6 V 1
J
; k : a
, 81 "5A V / A :
% :
o E 1 / C ` 0 J
) ( ,
M
34. Hatrlayn, daha nce Yusuf da size apak delillerle gelmiti. Fakat siz Msr halk olarak, onun getirdii inan sistemine de her zaman pheyle bakmtnz. Nitekim o ldkten sonra, Allah ondan
sonra hibir Eli gndermeyecektir. demitiniz.
nk size adaleti, doruluu emreden bir dine inanmak
istemiyordunuz. te Allah, zulm ve hakszlk yaparak
F
V
kR 1C(
" U @ #
6 Z i
C , 1 U i1 "T
U
49. Derken atein iindekiler, cehennem bekilerine seslenerek, Ne olur Rabbinize yalvarn da, hi deilse bir gn iin azabmz hafifletsin! diyecekler.
A
" T
!( /
" I V
]0 A V
0 U! 8 "T
R( % &
]
? " : +
U
C ,
46. O mahkm olduklar azap bir atetir ki, onlar sabah akam bu atee sunulacaklar. Yeniden dirilecekleri gne kadar, cehennemde gidecekleri yeri grerek
azap ekecekler. Son saat gelip att gn ise, Firavun ve adamlarn, cehennemdeki en iddetli azaba
srkleyin! denilecek.
kR #
I 51
U
53. Gerekten Biz Musaya, insanln dnya ve hiret kurtuluu iin rehber ve yol gsterici olan mesajlarmz bahetmi ve srailoullarn, sonradan Tevrat
adyla anlacak olan o Kitaba miras klmtk. Musaya elilik grevi verdikten sonra onu kendi hline brakmadk; ilh vahiy ve yardmmzla destekledik ve zalimlere kar koruduk.
k \J
) ` :
8 J
;! R
I T
1C( A \X I , E
Yeryznde ezilen, smrlen ve gsz braklanlar, dnyada iken pelerinden gittikleri ve bir vakitler
byklk taslam olan lider ve ynetici konumundaki
kimselere sitem ederek diyecekler ki:
8 !=( 6 U U F "56 o @ R , 8 "T
U ` 6
U
?
)
'
R
k
, /
& ) 8
/ 8 6 C F 5
T J
'
V
" T
8 , +
I @ !R( o ` 6 I T
1C(
) V
55. O hlde, ey slm davetisi! Allah yolunda giritiin mcadelede karna kabilecek zorluk ve skntlara
gs gererek sabret! Unutma ki, Allahn vaadi haktr
ve Onun hem dnyaya hem hirete ynelik verdii szler mutlaka gerekleecektir. Allah, iman eden ve bu yolda sebat gsteren kullarna sz verdii yardmn mutlaka gnderecek, zalimlere kar onlar destekleyecektir.
Ayrca mminlere vadettii ebed cennet nimetlerini ve
zalimlere vadettii cehennem azabn muhakkak verecektir. O halde, hem kusur ve hatalarnn affedilmesi hem
48. Buna karlk byklk taslayanlar, Biz kendimizi kurtardk m ki size yardm edelim? Ynetenler ve
ynetilenler; tapanlar ve taplanlar, hepimiz atein
iindeyiz. Grnen o ki, artk hi kimse bizi bu azaptan
kurtaramayacak. nk Allah, kullar arasnda kesin
ve niha hkmn vermitir. diye cevap verecekler.
379
de iyilik ve ibadetlerinin tam ve mkemmel kabul edilmesi iin Rabbine dua et. Zira ne kadar aba gstersen
de, Allaha kulluk grevini Onun lyk olduu ekilde yerine getiremezsin. Rabbine giden yolda eytann tuzaklarndan birine taklp tkezlesen bile sakn mitsizlie
kaplma; derhal dtn yerden kalk, gzlerini hedeften ayrmadan yoluna devam et ve gnahnn balanmas iin Rabbine yalvar. Ve bu kutlu yolculuunda
sana azk olmas iin, sabah akam Rabbini vgyle
ycelterek tesbih et.
Allahn vaadini reddedenlere gelince:
` J " :
A
G
1 kIR( x 1 1C(
)? kR( ! @*"
F
V
0 8 ! " T
64. Yeryzn sizin iin yaamaya elverili bir
yurt, gkyzn de emniyet kalkan gibi bir kubbe
yapan, size ekil verip beden ve ruhunuzu, ihtiyalarnza ve yaratl gayenize uygun bir hlde dzenleyerek
eklinizi gzelletiren ve sizi tertemiz nimetlerle
besleyip rzklandran Allahtr.
&( ,
+
8 5 R "M T
" T
: Q 6
G=( 8 (&! %
0 C , 5
R QM !F( 8 ":
A a `
A i
& A ,1 J
` T
& %
U
U
J
57. Oysa hireti inkr edenlerin en azndan unu dnmeleri gerekirdi: Gkleri ve yeri yoktan var etmek,
lm olan insanlar yeniden yaratmaktan daha byk ve daha zor bir olaydr, ne var ki, insanlarn ou
bunu idrak etmezler.
5% 1
A & U 1C( G=( 8 &] J
0 kI%( & J
=
` C 5 v!A( V
%
o , #
0 =
Q !R( U T
5 o ! " T
C(
8 @ U
Kimileriniz bu ihtiyarlk ana ulamadan nce kk yata vefat ettirilir, kimileriniz de belirli bir sre-
380
! R ` Q
;1 & 6 R ] I EV R B!
c T
M &( 1 k(
1 C( :
=
; 6 " "@ U / !A U= = V "@ U / A 8V v
UA
; )
/0 !A
78. Ey Muhammed! Dorusu biz, senden nce de nice peygamberler gndermitik. Onlardan kiminin
tebli mcadelesini sana bu Kuranda anlattk, kiminden ise hi sz etmedik.
`
M J 1 k 1
& A ,1 %
*
R U A
Q( UA
I&
C ` 1C(
5T
70. Onlar, bu kitab yalanlayan ve bylece, daha nceki elilerimizle gnderdiimiz btn vahiyleri inkr
eden kimselerdir. Fakat ne byk bir yanlg iinde olduklarn yaknda anlayacaklar. Ne zaman m?
@" V U kIR( v H J
8
% 1 o0
v %
*
Nihayet Allahn azap veya kyamet emri gelip atnca, aralarnda tam bir adaletle, hak ile hkmedilir
ve Allahn dinini yok etmeye alarak btln yannda
yer alanlar, o zaman korkun bir azapla yok edilerek
hsrana urarlar. te gnmz inkrclarn da ayn
akbet beklemektedir.
Eer inkrclar senden mucize istiyorlarsa, yle bir
evrelerine baksnlar:
YARATILI MUCZELER
" T
o , #
, 6J
b A ` @ U @ U 8 ` w
C(
79. O Allah ki, bir ksmn binek olarak kullanmanz, bir ksmndan da et, st, bal, yumurta gibi yiyecekler elde etmeniz iin evcil hayvanlar yaratp emrinize vermitir.
"`
'
@ !A FA 85 R U @ !R( "T
)? kR( #
74. Onlar da, Bizi yzst brakp ortadan kaybolmular. Meer biz bu gne kadar taplmaya deer
hi bir eye tapmyormuuz. diyecekler.
1( R T
o E 1 / C `
81. Allah, size ayetlerini ve bahetmi olduu mucizev nimetlerini ite byle gsteriyor. O hlde, ey nankrler, Allahn ayetlerinden ve nimetlerinden hangi
birini inkr edebilirsiniz?
SON UYARI
kR G%( 1 "A R
U! R J
"0 @ A 8V 1C( 8 V `
!` d
75. nk siz Allahn bahettii g, servet ve saltanatla yeryznde haksz yere marp azgnlayor,
kstaha bbrlenip duruyordunuz.
5 & y
1( T
[ 8 R M @ !R( 1)( a " U @ #
IA a
76. yleyse, sonsuza dek iinde kalacanz cehennemin kaplarndan girin atee! Byklk taslayanlarn varaca yer ne ktdr!
ELNN GREV
?
U ! R / U ! R 5 6 " :) , 6 C(
)
R
, / U 1 6 R M '
, #
1
stelik gemite yaam bu toplumlar, kendilerinden daha kalabalk ve gerek ekonomik ve siyasal g
bakmndan, gerekse yeryznde meydana getirdikleri eserler ynyle daha stndler.
8 %
T 1 6 ` "@ U ] UH I& R
Fakat azabmz gelip atnca, elde ettikleri servet ve
saltanat onlar yok olmaktan kurtaramamt.
I & A R
" A , " :) U & '
U! 8 "@ A
@" #
R
381
4. Bu kitap, tm insanl ilh rahmet ile mjdelemek ve zalimleri bekleyen kt akbete kar uyarmak
iin gnderilmitir. Ne var ki, insanlarn ou inatla
gereklerden yz eviriyor. Bu yzden de, kendilerini
kurtulua iletecek mesaj duymazlktan geliyorlar:
/ U ! UU ! V U6 kIR( Q ! I6 ) & U ` kIR( U A V V
85. Oysa azabmz grdkten sonra iman etmeleri, onlara hi bir fayda salayacak deildi.
M ( 8 kR( B A a ) V k5(
B
U
x '
`( & A o 1 0 F 5
+
*
6. Onlara de ki: Ben ancak sizin gibi fni bir insanm. lh tehditleri gerekletirecek g ve yetkiye sahip deilim. Ancak u var ki, bana kutsal kitap araclyla, ilhnzn ei orta olmayan, sonsuz kudret ve merhamet sahibi bir tek ilh olan Allah olduu bildiriliyor. yleyse, tm batl inan ve ideolojileri terk ederek
dosdoru Ona ynelin ve bugne kadar ilediiniz gnahlardan dolay Ondan balanma dileyin. Hakikat
apak ortada dururken, birtakm sahte ilhlar, efendileri, nderleri Allaha ortak koanlarn vay hline!
": ` Z X 1 J 1C(
R ` ": a
J
A =
B
R
41. FUSSLET SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Mmin suresinden
sonra indirilmitir. Adn, nc ayetinde geen ve
Kuran mesajnn ak ve net olduuna iaret eden fussilet: akland kelimesinden almtr. 54 ayettir.
L
1. Ha, Mm. Ey insan! Senin pek iyi tandn ve srekli kullandn harflerden oluan fakat hem lafz, hem de
manasyla esiz bir mucize olan bu mesaja kulak ver:
(
"!
M '( ' & o1
+
M &( ,
2. Ha, Mm gibi harflerden oluan bu muhteem ayetler, sonsuz efkat ve merhamet sahibi olan Allah tarafndan gnderilmitir.
& A ,1 ! ; 6 V Q 1 B A =
*
5`
R
3. Hem yle bir Kitap ki, nce Kurann ilk muhataplar olan Araplara, sonra da tm insanla sesleniyor:
Hakikati bilmek isteyen bir toplum iin, ayetleri
Arapa okunup rahatlkla anlalan bir metin olarak
blmler hlinde dzenlenmi ve tm aklyla ortaya konmutur.
Kurann ilk muhatab olan Araplar, ayet baka bir
dili konuuyor olsaydnz, o zaman ayetlerimizi o dilde
gnderecektik. u hlde, slm davetilerine bir grev
dyor: Kuran kendi dillerine tercme edip halk aydnlatarak, Arapa bilmeyen toplumlarn da bu evrensel
mesaj anlamasn salamak. nk:
I I
A( %A
+
! 5 v
@
; R a k: I& %
] I 5
I5 V 0 : ` p
"
U !
,( Ip
+
r zulm ve hakszlklardan dolay alaltc bir yldrm azab onlar arpp yok etti.
6
c ;5 1 6 ` U 1C( U !x
18. Ayetlerimize iman eden ve bu imana yarar drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden
saknan kimseleri ise, dnya ve hiret azabndan kurtardk.
Kfirlerin hirette urayacaklar azaba gelince:
]
1 "@ R
I)
1 1
U
Z( , 1)( ; / 0 d
'
"!
!
( = & ! 6 )
A( , Z1
" :=
12. Bylece, gkyzn iki gnde yedi kat gk eklinde dzenledi ve her katna, kendi ilevini reterek
uymas gereken yasalar ilham etti. Ayrca, dnyaya
en yakn g parlak birer inci demeti gibi ldayan
kandillerle ssledi ve onu eytanlardan korudu. te
bu harika sistem, sonsuz kudret ve ilim sahibi olan Allahn mkemmel bir l ve denge ile ortaya koyduu
takdiri sayesinde yrmektedir.
C 6 o ;R l
0 & ? ; o y ; ? "T
R
A & ,1
13. Buna ramen kfirler yine de imandan yz evirirlerse, onlara de ki: O hlde sizi, Ad ve Semud kavimlerinin bana gelen felketlere benzer bir toplumsal felkete kar uyaryorum!
I
I
I q V
@ " #
)( 1 +
o
0 J ) 8 , J @" A a @" 1
[ I A Z 6 J
U
R ` Q( "5A
I& 6 R T
14. Onlara pepee Eliler gelmi ve bkp usanmadan onlar u hakikate davet etmilerdi: Sadece Allaha kulluk edin ve yalnzca Ona boyun ein! Buna
karlk onlar, Eer Rabbimiz sizin sylediklerinize
inanmamz isteseydi, mesajnn teblicisi olarak bize
gkten melekler gnderirdi. Onun iin, biz sizinle
gnderilen bu ayetleri reddediyoruz! dediler. Bylece Ad kavmi de Semud kavmi de, gn getike azgnlamaya baladlar.
5
kR T
1 " 0 V U ) q V
G
R R
J
F
) x1 U 1 6 ` 0 V "@ U ) q : "@ ; A a C(
15. Ad kavmine gelince, onlar, hak hukuk tanmaz
bir hlde yeryznde kstaha kibirlenerek, u evrende, bizden daha gl kim varm? dediler. Hlbuki onlar yaratan Allahn kendilerinden ok daha
gl olduunu grmyorlar myd? Dorusu onlar,
ayetlerimizi bile bile inkr ediyorlard.
C( U
kR Z
%
C "@ ;1
?
1
6
! @" (A UA
R
i
1 kIR( ?
22. Oysa siz dnyada zulm ve hakszlk peinde koarken, kulaklarnzn, gzlerinizin ve derilerinizin
bir gn size kar ahitlik edeceinden korkup da gnahlardan saknmyordunuz. stelik yaptklarnzn
ounu Allahn bilmediini ve sizi hibir zaman hesaba ekmeyeceini sanyordunuz.
C( " T
"T
1" T
"5 UU}
U }
1(
i" 5
8? R "T
23. te, Rabbiniz hakknda beslediiniz bu arpk dnceler sizi felkete srkledi ve bylece, en
byk hsrana urayanlardan oldunuz!
R = 1 R
8( 5 ,& " : & R 8 5 ,5% 1 " M @ y U
+
!
= U1 J ": Z a a
J
C , 0 ! 6 )
16. Bunun zerine, onlara bu dnya hayatnda alaltc azab tattrmak iin, tam yedi gece sekiz gn sren o felket gnlerinde zerlerine her yeri tarumar
eden dondurucu bir kasrga gnderdik. Fakat onlarn
hirette ekecekleri cehennem azab ok daha alaltc
olacak ve kendilerine hibir ekilde yardm da edilmeyecektir.
R ":U 1) @ R &
5
C , @" ? ; C aR ] @) A ]& , 8
c 1(
x @" A 8V B A a ) V " kIR(
a 6 ` "@ 6
M 6J
25. Biz de bu yzden onlara, kendilerini yoldan karan eytan arkadalar musallat ettik. Bylece bu eytanlar, yaptklar her eyi kendilerine cazip gstererek onlar iyice azgnla srkledi ve sonunda, kendilerinden nce gelip gemi cin ve insan topluluklar
iin geerli olan azap sz onlar iin de kanlmaz
oldu. Onlar gerekten byk bir hsrana uramlardr. Hal byleyken:
V
A , Q !R( F ; C @ , & %
8 A F "T
J ` 1C(
M 8 %
@
T 1 6 ` &
17. Semuda gelince, onlara da doru yolu gstermitik, fakat onlar gsterdiimiz apaydnlk yolu izlemek yerine inkr ve cehalet karanlklarnda kr olarak yaamay tercih ettiler. Bunun zerine, yaptkla-
26. Allahn ayetlerini inkr edenler, birbirlerine diyorlar ki: Sakn u Kuran dinlemeyin. Bakasnn
383
dinlemesine de izin vermeyin. nk onu duyan, etkisinde kalp bir anda deiiveriyor. Bunun iin, din adna
uydurulmu bidat ve hurafelerle, ilgi ekici menkbelerle,
hikyelerle vs. mmin kitleleri oyalayp uyutmaya aln. Bunun yan sra, bir yandan insanlar cinsellik, iki,
uyuturucu, kumar gibi lgnca elencelerle oyalarken,
dier yandan da slm ve Mslmanlar aleyhinde ykc
propagandalar yapn, Kuran hakknda yanltc itirazlar
gelitirin. Basn yayn aralarn da kullanarak, Kuran
teblicilerini susturmak iin bu yolda her trl yaygaray koparn! nk onun kitleleri etkileyen muazzam gcn ancak bu ekilde bastrp kltr atmasnda
Mslmanlara stn gelebilirsiniz.
C( U A R
A & ,1 6 ` C( @"
U 1 Z xU ) 1)( q C ` 1C( ; 1
34. unu iyi bilin ki, iyilik ile ktlk asla bir olmaz.
O hlde, sana kin besleyen insanlara bile efkat ve merhametle yakla. Sana ktlk yapana sen iyilikle karlk
ver. Gnl incitmeden, insanlar rencide etmeden, tatl
dille ve yapc bir slupla, yani en gzel ekilde ktlkleri bertaraf et. te o zaman, aranzda kin ve
dmanlk bulunan kiinin sanki birdenbire smscak bir dosta dntn greceksin.
J I@ !; A 1
"!
M ? 1C( J I@ !; A 1
d( '
35. Fakat bu stn meziyet, sadece zorluk ve skntlar karsnda sabredenlere verilmitir. Dier bir deyile bu, ancak ilim, hikmet, efkat, merhamet gibi gzelliklerden byk bir pay alm olanlara verilmitir.
Bununla birlikte, nihayet slm davetisi de bir insandr. nat cahiller karsnda fkesine hkim olmas her
zaman kolay olmayabilir. Bunun iindir ki:
/ U H 1
: Q 6
" !A( , (&! %
0 C , 5
R Z6
!
) x1
36. Ey Mslman! Eer eytan bir drt seni kkrtp anlamsz bir fke ve heyecana srkleyecek
olursa, hemen Allaha sn. Unutma ki, O her eyi iitendir, her eyi bilendir. O hlde, insanlar gzel tlerle Rabbinin yoluna armaya devam et:
)x %
@ U
o ! Q 1
& ; A J & A
J 0 & ;
&
) 8 , 1 " 5 U` ; @ A a C(
)x
29. O Gn inkrclar, dnyadayken gklere kardklar ve kr krne peinden gittikleri liderlerine byk
bir kin duyacak ve Ey Rabbimiz! diyecekler, Bizi
doru yoldan saptran cinleri ve insanlar bize gster
ki, onlar ayaklarmzn altna alp ineyelim. Bylece en aalk kimselerden olsunlar.
[ I A & ! @ " A 5 ; 5
J R i J T
"
U V 1C(
" ) 5 U` k5( U x
6 Z
o ! Q
8 %
& % 1 J ":
R
1 / ) U 1C( R T
@ U
30. Bizim nnde boyun eeceimiz biricik efendimiz, yneticimiz ve Rabbimiz, Allahtr! diyen ve
sonra da, bu syleme uygun dosdoru bir hayat yaayan kimselere gelince, onlarn zerine bek bek
rahmet melekleri inecek ve kendilerine u ilh mjdeyi verecektir: Korkmayn, zlmeyin; size Allah tarafndan sz verilen cennet mjdesiyle sevinin!
kR ! 6 )
! kR "` \s I!
6
%
M a
@ !R( "T
"T
J
6 kI@( 5
0 ) @ !R( "T
33. O hlde, insanlar Allaha kul olmaya aran, gzel ve yararl iler yapan ve Ben tam bir teslimiyetle
384
davranyorlar. Zaten tarih boyunca, Allahtan gelen btn kitaplara ayn tepkiler gsterilmitir:
k E
A 5 aR
5T
U ! ; )
]
; / B ; 8
& A ` J Q0 !R(
S1
( Q U / q k( "@ 6 " 0 @ U !
43. O hlde, sana eziyet eden zalimlere aldr etmeden, bu kitap ile insanl uyarp aydnlatmaya devam et.
Unutma ki, sana ada kfirler tarafndan sylenen incitici szlerin ayns, senden nceki Elilere de sylenmiti. Fakat onlar her trl skntya kar sabrla direnmi ve sonunda ilh mjdeye mahzar olmulard.
Hi kuku yok ki, senin Rabbin ok balaycdr,
fakat ayn zamanda cezas da ok iddetlidir.
: o V k0 k & x Q0 1 B A =
R J &! ; x 6 V UA , #
]0 & "@ !A : V @" 6 kIR( U X 1 J 1C( 0 I q ) : U 1C( A
U1 / [ I \
)c !,(
T
44. Kurann Arapa indirili hikmetini kavrayamayan, bu yzden de onun evrenselliine itiraz eden cahiller unu bilsinler ki: Eer Biz Kuran yabanc bir dilde gndermi olsaydk, o zaman onun ilk muhatab
olan Araplar hakl olarak, man etmemizi istediin bu
kitabn ayetleri, bize anladmz dilden ak ve anlalr biimde beyan edilmeli deil miydi? Arapa konuan bir toplum ve onlar hidayete aran yabanc bir kitap; ne tuhaf ey bu! diyeceklerdi. O hlde, tm insanla seslenerek de ki: Bu Kuran gerek Araplardan, gerekse dier toplumlardan olsun, btn inananlar iin
bir yol gstericidir ve insanl tehdit eden her trl
manev, kltrel, siyas ve toplumsal dertlere kesin bir
ifadr. Bu kitaba inanmayanlara gelince, onlarn kulaklarnda, hakikati iitmelerine engel bir sarlk vardr. te bu yzden Kuran, onlara gre anlalmaz, karanlk bir kitaptr. yle ki, onlar apak hakikate davet
edildikleri hlde, sanki ok uzak bir yerden arlan ve
ary iitmekte zorluk eken kimseler gibi kr ve sar
48. Ve bylece, vaktiyle yalvarp yakardklar btn hayal varlklar, sahte ilhlar kendilerini yzst
brakp terk etmi olacak ve artk hibir kurtulu arelerinin kalmadn anlayacaklar. te bu feci akbetle yz yze gelmek istemiyorsanz, insann ruh dnyasn iyi zmlemeli, onu inkra srkleyen psikolojik
sebepleri doru tespit etmelisiniz:
Q %
U V
b G
6J
" % 1 J
Xr ! R
i I %
49. nsanolu, iyi ve gzel olan eyleri istemekten
asla bkp usanmaz. Fakat bana bir ktlk gelince
de, bunun bir imtihan olduunu gz ard ederek hemen
endieye kaplr, midini tamamen kaybeder. Sahip
olduu her eyin kendisine Allah tarafndan balanan
gelip geici bir nimet olduunu idrak edemedii iin, onlar kaybettii anda mthi bir sarsnt geirir.
385
I k*( C : ;! Q 5%
}
I l ) , U & ' UV
%
8 UU A R ] U%
A ) U k( kI ( ] B
*
& ` 1C(
& IV
,#
M
C( U
!
A( H
C "@ U ;1
b A &
50. Fakat kendisine dokunan bir skntnn ardndan bandaki bely kaldrp ona rahmetimizi tattracak olsak, o zaman da kstaha bir edayla yle der:
Bu nimetleri ben kendi gayret ve abalarm sonucunda
ve kendi yeteneklerim sayesinde kazandm; dolaysyla
bu zaten benim hakkmdr! stelik kyametin kopacan ve insanlarn yarglanacan da hi sanmyorum. Eer bu iddianz gereklese ve ben Rabbimin
huzuruna karlsam bile, Onun katnda beni daha
gzel nimetlerin beklediine eminim! (18. Kehf: 36)
Hayr, ayetlerimizi inkr edenlere yaptklar her
eyi o gn aka bildireceiz ve onlara en iddetli
azab tattracaz.
Q %
QM ( 8 6 x 6
1
6J
%
]A U &, 6 I
( I C R
) !@( q k q o ` ]A Q 6 /
6. Kendilerine Allahtan baka hkmne boyun eilecek yardmclar, kurtarclar ve dostlar edinen mriklere gelince, Allah onlar kollamaktadr. Sen tebli
grevini yaptn srece, onlarn davranlarndan sorumlu deilsin.
1 C U ' @
; C U5 ! 6 V / ! IU !'
/ C `
kR 1( R U x kR 1( R Q0 !R( S
G
1 J &x
,( %
7. Ey anl Eli! Daha nceki Peygamberlere nasl kendi halknn konutuu dilde kitap gnderdiysek, ite sana da Arapa okunan bir hitabe olan bu Kuran gnderdik ki, asl ad Mekke olan ve dnya kentlerinin
merkezi konumunda bulunan Anakent halkn ve aama aama evresindeki dier btn ehirleri, toplumlar, lkeleri ve tm dnyay uyarasn. Ve bylece, gerekleeceinde asla phe olmayan o Toplanma Gnne kar onlar ikaz etmi olasn. nk o gn gelip
atnca insanlarn bir ksm cennete, bir ksm da lgn alevli atee girecektir.
54. yi bilin ki, onlar Hesap Gn Rablerine kavuup yarglanacaklar konusunda phe iindedirler.
Ve unu da bilin ki, Allah sonsuz ilim ve kudretiyle her
eyi epeevre kuatmtr.
I%
I I
386
G
=( 6 J k @"
S!
U( 1
Fakat senin insanlar davet ettiin bu prensipler, Allahtan baka otoritelerin hkmne boyun een o mriklere ok ar gelecektir. Bu yzden onlar, bu ary
iddetle reddedeceklerdir. nk Allah, hakikat karsnda inatla direten zalimleri deil, hakikate ulamak isteyen temiz yrekli kimseleri seip Kendisine yaknlatrr ve sadece dorulua, gzellie ynelen kimseleri Kendisine varan yollara iletir.
Allah btn Peygamberlere ayn inan sistemini gnderdii hlde, o Peygamberlerin izinden gittiklerini ne
sren Yahudiler ve Hristiyanlar son Eliye iman etmiyor,
ayr birer din gibi birbirleriyle ve Mslmanlarla srekli
ekiip duruyorlar.
I ) , J IV
B ; 8
& A ` J " 0 @ U ! ! F " A , " : #
I
k( ": ) ,
5T
o #
] /
r 1C( " 0 @ U ! k E
; ] &%
c 1)( V
Q ! B
0 ] I Q & T
" T
R k q Q !R( "5 A 5 a
A ` Q !A k (
S1
( Q U / q
S!
6(
10. zerinde anlamazla dtnz her konuda niha hkm verme yetkisi Allaha aittir. Ey Peygamber! De ki: te benim yegne Efendim, Sahibim ve
Rabbim olan Allah budur. Ben yalnzca Ona gvenir
ve tm kalbimle Ona ynelirim.
%
o , #
p
M #
& %
R
" T
6" T
0 J
, 6J #
: M k q Q( A y & `
G=( 8 (&! %
! Q0 !R( "` \s C 1
11. O, gkleri ve yeri yoktan var edendir. Size kendi cinsinizden eler armaan eden ve birok ynden
yararlandnz hayvanlar iftler hlinde yaratp istifadenize sunan, bylece sizi bu mkemmel sistem iinde retip oaltan Odur. te bu okluk ve ift kutupluluk, yaratlmlarn zelliidir. Allah ise tektir, esiz ve
benzersizdir. O snrsz kudret, merhamet, adalet, ilim,
azamet gibi vasflaryla yle ycedir ki, insanolunun
hayal edebilecei, zihninde canlandrabilecei hibir varlk, mevcut olan veya olabilecek hibir ey Ona benzemez. Yalnzca Odur her eyi iiten, her eyi gren.
Q 6 0 ) ; 1 I 1 &
%
) !( ; Q
k q o T
& %
81
M J
& " T
U & IU "0 T
U
U ! ) J
J "0 T
" 0 T
M 5`
U ! UU ! x '
0 G=( & Q ! M UU ! & x1
" 0 T
" !A(
I (
]
( !&
Q0 !R( V 5 J 1)
! " :(
V( ] %!
13. Ey Muhammed! te o sonsuz ilim sahibi Allah,
vaktiyle Nuha emrettii inan sistemini, sana gnderdii bu Kurandaki inan ilkeleriyle temel hayat
prensiplerini ve brahime, Musaya, saya emrettiimiz ayn inan ilkelerini sizin bireysel ve toplumsal
387
( "@ q \X I ` q "@
k E ; o = & A ` J
0 Q 1 " 1
)
@ " U !
&( d
" !(
C "@ +
0
bay harcayan her kuluna rahmet kaplarn sonuna kadar amtr. O hlde kurtulua erecek olanlar, yalnzca
Onun buyruklarna itaat edenlerdir. Bununla birlikte,
hak dini kabullenmeniz konusunda sizi zorlayacak deilim. nk bizim davranlarmzn sorumluluu bize,
sizinkiler de size aittir. Dorusu hak ve hakikat o kadar
ak, o kadar berraktr ki, aslnda sizinle bizim aramzda tartacak hibir ey yoktur. nk btn vahiylerin kayna birdir ve btn Peygamberler hep ayn gerei tebli etmilerdir. Eer bu btnl bozar da Son
Eliyi inkr edecek olursanz, unu iyi bilin ki, Allah Hesap Gnnde hepimizi huzurunda toplayacak ve inkrclar cezalandracaktr. Unutmayn, dnmz daima
Onadr. Eninde sonunda Allaha dnecek ve huzurunda
hesaba ekileceiz.
I 1 1C(
kR #
"@ ) U E'
) ,
x( 5
@" 5 x '
Q S!
21. Yoksa onlarn inan, ahlk ve temel hukuk prensipleri, yani din konusunda Allahn izin vermedii
kanunlar koyarak kendileri iin bir inan sistemi belirleyen ve snrsz egemenliinde Ona ortak olan szde
ilhlar m var? Bu o kadar byk bir sutur ki, eer bu
dnyann imtihan diyar olduuna, asl ceza ve mkfatn ancak hirette verileceine dair Rabbin tarafndan
ezelden verilmi kesin karar olmasayd, aralarnda
oktan hkm verilmi ve ileri bitirilmi olurdu.
phesiz o zalimlere, hirette can yakc bir azap
vardr.
;( +
&( d
A & U 1C( " 0 @ V : 8 %
` & +
o E : / " 0 @ ) U sr I 1 "@
l kR(
=
M U x
) 1)( q
C "@ S
EH "@ !A
G8( T
16. Allahn daveti drst ve erdemli insanlar tarafndan kabul grdkten ve iman nuru tertemiz gnllere yerletikten sonra, mminleri yeniden inkra srklemek iin Onun dini hakknda yanltc propagandalarla, aslsz iddialarla tartmaya girienlerin btn
itirazlar ve ileri srdkleri szde delilleri Rabbleri katnda geersizdir. Ve gerekleri bilerek arpttklar
iin, onlara Allah tarafndan bir fke, bir gazap ve iddetli bir azap vardr.
te bu ksr tartmalara son noktay koymak ve yeryznde bar, esenlik ve adaleti salamak iin:
) (1 0 &(
o , /1
S1
5T
Z 6 IC(
( V %
22. O gn zalimlerin, o korkun azapla yz yze geldikleri anda, gemite yaptklar irkin ilerden dolay korkudan titrediklerini greceksin. man edip gzel davran gsterenler ise, yemyeil cennet bahelerinde huzur ve nee iindedirler. Onlar iin Rableri
katnda diledikleri her ey vardr. te insanolunun
kazanabilecei en byk ltuf, en byk baar budur.
A
JI o V
A & U 1C( 8
Q !A "T
8 1 C( /
0
=
H
0 U % '
; kR & J #
'
w ; 1 ] 0
@ !R( Q Z 6 U %
q
T
23. te Allahn iman edip gzel davranlar gsteren kullarna mjdeledii nimet budur. Ey Peygamber! De ki: Bakn, ben yaptm bu tebli ve uyarlar
karlnda sizden herhangi bir mkfat beklemiyorum. Tek isteim, akraba ve yaknlara sayg ve sevgi gsterip insanlar arasnda dostluk ve kardelik ilikilerini gzetmenizdir. Yani size yaptm daveti kabul
etmiyorsanz bile, hi deilse aramzdaki akrabalk ve
hemerilik hukukuna riayet edip bana ve mminlere
hakszlk yapmaktan vazgein.
Unutmayn ki, kim bir iyilik yaparsa, onun iyiliini
kat kat artrrz. Hi kukusuz Allah ok balaycdr,
her iyiliin karln verendir.
Btn bu aklamalardan sonra, Kurana inanmamak
iin hl kayda deer bir phe, bir itiraz ne srlebilir
mi?
R
; 1
o p
]A w
&1 /0 8 A V ]A "5 i1
1 R M C `
8
1
C " !A( Q 6 Q0 ( & A T
)=
24. Ey Peygamber! Yoksa inkrclar, Muhammed Allah adna yalan uydurdu. mu diyorlar? Asla! Eer sen
bir yalanc olsaydn, bu seni tanyan herkes tarafndan
kolayca anlalr ve iddialarn ciddiye bile alnmazd. Nitekim ey Muhammed, Allah dileseydi senin kalbini
mhrlerdi. nk ilh yasalara gre, Allah adna yalan syleyen bir insan irkin ahlk, kat kalplilii ve
sama iddialaryla hemen kendini ele verir. Bencil, inat,
kibirli ve yalancdr. Bu zelliklerini ne kadar gizlemeye
alsa da, ksa zamanda foyas meydana kar. Oysa Muhammedi tanyan herkes, onun ne byk bir ahlka sahip olduunu, hayat boyunca bir kez olsun yalan sylemeyen byle drstlk timsali bir insann Allaha kar
asla yalan sylemeyeceini bilir. Zaten onun getirdii
kR Q @ U
S!
J
=( 6 a
mesaj inceleyenler, bu szlerin dorudan doruya Allahtan geldiini aka grrler. Zaten Allah, ilh kaynaa dayanmayan, aksine yalan, ktlk, inkrclk temelinde ykselen, hikmet ve adalet anlayndan yoksun
her trl batl ideoloji ve inanlar devirip yok eder ve
gnderdii apak delilleri ve buyruklaryla, mutlak
gereklik, doruluk, gzellik demek olan hakk ortaya
koyar.
Hi kukusuz Allah, kalplerde gizlenen her eyi
bilmektedir.
o 8 ; 1 C( :
,1 ( 8 5
A , " A ,1
*
! %
evrenize ibret nazaryla bir bakn ve Rabbinizin muhteem eserleri zerinde dnn:
`
8 kR
0 v J
x Q 1
32. Denizlerde szlp giden da gibi gemiler de
Onun snrsz ilim, kudret ve rahmetinin delillerindendir.
]A ) ` A A d ! R 1
8 ? o T
1 J / kR( 0 ( @}
( T
% 1 1
q
*
T
33. Allah dilese rzgr durdurur ve yelkenli gemiler, iindeki yolcularla birlikte denizin ortasnda ylece
kalverirlerdi. Yahut dier motorlu tatlar almaz
hle getirirdi de, hayatnz felce uratabilirdi. Hi kukusuz bunda, musibetler karsnda isyan etmeyip sabreden ve nimetler karsnda marmayp kreden
kimseler iin nice ibret dersleri vardr.
b G
,1 8 %
` & @ ; 1
y( `
26. Ayrca, iman edip gzel iler yapanlarn dileklerini kabul eden ve ltfuyla onlara cennette hak ettiklerinden ok daha fazlasn bahedecek olan da
Odur. Allahn ayetlerini inkr edenlere gelince, onlar
iin cehennemde etin bir azap vardr.
kR F8 (8 ,
%
Q 6 0 I 1 ; )
J
1 T
G=( G8( a (8 ,
27. ayet Allah ltuf ve rahmet kaplarn sonuna kadar aarak kullarna bu dnyada snrsz rzk vermi
olsayd, yeryznde iyice azgnlarlard. Bunun iin,
nimetlerini size diledii lde ve yetecek miktarda
gnderiyor. Hi kukusuz O, kullarnn her trl ihtiyalarndan haberdardr ve onlar daima grmektedir.
! F
) !&(
k : Q0 5 & '
U1 U V ) ,
1 C( :
37. Onlar, cinayet, hrszlk, yalanc ahitlik, dolandrclk gibi byk gnahlardan ve zellikle de zina, fuhu gibi yz kzartc su ilemekten kanan ve fkeye kapldklar zaman, hakl bile olsalar affetmesini
bilenlerdir.
V @" x
":UV & u "@ U !
1C(
q ": u A =
5
c 1)( V I 1
M ; U1
39. Onlar, bir hakszla uradklar zaman, kendilerini kahramanca savunan ve zalime kar durarak daima mazlumun yannda yer alanlardr.
1 J Q 6
S
0 ] A #R A ? & R M @ A y [ !
[ !
\s I Z #
&( d
+
41. Fakat zulme uradktan sonra kendilerini savunanlar, bundan dolay hibir ekilde knanamaz,
sulanamazlar.
kR F 81
& A d 1 1C( ] A o!
8( %
& 6
/ [ I \ 0
G
U
J
F
" !(
C "@
o!
M 8(
] o :
50. Yahut dilediine hem kz, hem erkek ocuk verir. Dilediini de ksr yapar. Ve btn bunlar, tam bir
bilgi, hikmet ve kudret erevesinde yaratr. nk O,
sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
Q & A T
1 8 `
J
o
t
x '
1
\ I ' ! J
" !T( '
k A Q 6 0 I 1 Q( 6 k '
! R
51. Allah Peygamber olarak setii bir insanla, ancak mesajn onun kalbine vahyederek yahut perde
arkasndan ona bizzat seslenerek konuur. Ya da meleklerden bir eli gnderip izniyle ona dilediini iletir. phesiz O ycedir, sonsuz hikmet sahibidir.
& 1
U` 0 6 '
( J
J
/ C `
) ( B
5T
/ ! IU !'
?
T
] I)( @5 / 6 0 6 8 I 6 Q( @ ()6 6 UA , #
"!
* ;( 5%
0 J
G
T( 6 "T
47. yleyse, Allah tarafndan gelen ve asla geri dn olmayan o mthi Gn gelip atmadan nce,
imdiden Rabbinizin arsna uyun. nk o Gn ne
snlacak bir yer bulabileceksiniz, ne de sularnz
inkr edebileceksiniz.
!( '
UV I I6 0 v 8 J / !A 0 d
"@ !A UA
I& R l
R
%
6J
6J
R "@1
)( 1 B ) V & [ !
"@ 8= 0 @ R & ' U %
`
390
aZ
10. Evet, elbette Allahtr! Ayrca, sizin iin yeryzn huzur ve gven iinde yaayabileceiniz bir beik
yapan ve istediiniz yere rahata ulaabilmeniz iin
size orada doal geitler, yollar yaratan ve trl ulam
ve tama imknlar baheden de Odur.
Z 6 C(
#
i / C ` M 5 ! ) A Q( 6 6R M ) ; I I& %
A a C(
o , #
8 `
*
@ A `
J
, 6J / A " T
1. H, Mm. Ey insan! Senin pek iyi tandn ve srekli kullandn harflerden oluan, fakat hem lafz hem de
manasyla esiz bir mucize olan bu mesaja kulak ver:
+
5T
*
8( &
12. nsanlarda, bitkilerde, hayvanlarda ve daha bilmediiniz nice varlklarda bulunan btn iftleri iki
farkl cinsiyetli ve kart kutuplu, ama birbirleriyle
uyumlu, birbirlerini tamamlayan bir btn halinde yaratan da Odur.
Gemileri ve hayvanlar sizin emrinize veren ve onlar, yeryznde rahata yolculuk edebilmeniz iin binek aralar yapan da Odur.
& ,6 ` C " (
]A r 5 %
8
; Q !A "5 1 5
" T
5
@ }
6( ; Q U ` C : U i
C(
+
*
13. Ki, zerlerine binip dilediiniz yere rahata yolculuk edebilesiniz ve onlara her bindiinizde,
Rabbinizin nimetlerini hatrlayp yle dua edesiniz: Bunlar bizim hizmetimize veren Allah ne ycedir! Eksik ve noksandan uzak, tam ve mkemmeldir.
Ona sonsuz krler olsun. Bize ltfetmi olmasayd, biz
onlar asla boyun ediremezdik.
8 A ; U& U ] I6
14. Ve hi kukusuz biz, bu nimetlerden hesaba ekilmek zere bir gn Rabbimize dneceiz.
%
0 8( T
+
6J
0 Z#
(8 Q A , #
15. Fakat inkrclar, Allahn baz sekin kullarnn
Onun bir paras olduunu ve meleklerin, Onun kzlar olduunu iddia ediyorlar. Gryorsun deil mi,
ilh nur ile aydnlanmayan insan, nasl da apak nankrlk eden ahlksz bir varla dnyor!
! ?
+
U A i1 & C i
c U( 8 "T
391
[ I A & A , #
S
5T 5
"0 @ ; A a @)q 0 6 ' & 8 ": 1C( T
A % 1 @ @" q
28. Allah bu szleri brahimden sonra gelenler arasnda kyamete kadar yaayacak lmsz bir dava
hline getirdi ki, insanlar daima onun vasiyetini hatrlayp tevhid inancna ynelsinler.
"
: #
I ]5 '
8(
+
": I JI \ X I : B
,5 o
29. Dorusu, Ben bugn yeryznde yaayan insanlar ve onlarn atalarn yllarca nimetler iinde yaattm. Nihayet onlara, mutlak hakikati ortaya koyan
ilh mesaj ve bu mesaj apak tebli eden bir Eli geldi.
I &
R ` Q( 6
C : V
" : #
20. Ve O ok merhametli dediiniz Allah, eer yalnzca kendisine kulluk etmemizi isteseydi, biz bunlara
tapmazdk. Madem Allahtan baka varlklara tapyoruz,
demek ki Allah buna izin vermitir. Yani, bizim aln yazmz byleymi, ne yapalm! diyorlar. Oysa Allahn bir
eye izin vermesi, ondan raz olduu anlamna gelmez.
Allahn rzasn kazanmak iin Onun izin verdii eylere
deil, emrettii eylere bakmalar gerekir. Fakat mrikler, bu konuda Allahn neler emrettiine dair hibir geerli bilgiye sahip deiller. Onlar sadece yalan sylyorlar.
%
T
&5% Q( "@ R Q( A 8V 5` ":U !
B
#
& ' 0 1 i
E
, "@ E
, C i 5 !
, R "@ E , U ,R
, & x1 & G a /
32. Allah Kuran kime indireceini onlara m soracakt? Yoksa Rabbinin rahmetini onlar m paylatryorlar? Oysa onlarn bu dnyadaki geimliklerini
aralarnda paylatran ve birbirlerini istihdam edip
yeni i alanlar meydana getirebilmeleri iin akl, yetenek, zenginlik ve benzeri ynlerden bir ksmn dierlerinden stn konuma getiren Biziz. yleyse, dilediine manev balarda bulunan ve dilediine Peygamberlik veren de Biziz. Fakat onlar, dnya menfaatini tercih ederek gnderdiimiz mesajdan yz evirdiler. Oysa
Rabbinin en byk rahmeti olan bu Kuran, onlarn
yp biriktirdikleri btn servetlerinden daha hayrldr. Sonsuz ilh nimetler yannda bu dnyann zevkleri o kadar deersizdir ki;
T
1 JI
;
"@ ! 8 & ' T 1 & UA , x ' )
U
R `
24. Peygamberleri de onlara, Size atalarnz zerinde bulduunuz yoldan daha doru bir inan sistemi
getirmi olsam da m byle yapmaya devam edeceksiniz? dedi. Buna karlk onlar, Ne olursa olsun, biz sizin getirdiiniz her eyi peinen inkr ediyoruz! demilerdi.
& 8 V `
6 R "@ U U &; 56 R
+
!` d
c ( C T
R
@ d 1 @ !A
*
, E
33. Eer insanlar kfirlere verdiimiz nimetlere bakp da onlara zenerek inkrda birleen tek bir toplum
hline gelemeyecek olsalard, Rahman inkr edenlerin evlerini gmten tavanlarla ve zerine binip
ykselecekleri lks merdivenlerle donatrdk.
Xr T
*
5 1 @ !A ! @"
8
46. Dorusu Biz Musay, hakikati gzler nne seren delillerimizle ve apak mucizelerimizle Firavuna
ve ileri gelen adamlarna gndermitik. Musa onlara,
phesiz ben, lemlerin Rabbinin elisiyim. Beni
Msrn ve btn kinatn gerek Sahibi ve Efendisi olan
Allah gnderdi. dedi.
E1 @ U ": IU 1 ": #
I & A R
T
37. Bylece bu eytanlar, birtakm vesvese ve telkinlerle onu hak yoldan alkoyarlar. O ise, hl doru
yolda olduunu zanneder.
U ! kU( ! B
V 6 #
I ] I5 '
1( ;
! 1
[ 8 R +
V & ) , /
47. Musa mucizelerimizle onlarn karsna knca, Firavun ve adamlar bu mucizeleri alaya alarak onlara glmeye baladlar.
, #
1 "@ A ,
C , ":6C a b @ 5 a ` k : J 1 @" 1
( 6
48. Oysa Biz onlara, her biri ncekinden daha byk ve etkileyici mucizeler gstermitik. Zulm ve
hakszlktan vazgeip hak dine dnmeleri iin de, onlar ktlk, tufan, ekirge gibi trl azaplarla cezalandrmtk.
Q 1 I1 V
) 5 @& U6 ) U ) @ & / U '
%
39. O zaman Allah yle buyuracak: Vaktiyle ayetlerimi gz ard edip kendinize zulmetmi olduunuz iin,
bugn pimanlnz sizi kurtaramayacak. Dnyada
nasl birlikte gnah ilediyseniz, bugn de azab birlikte
ekeceksiniz.
& % B
+
6R
8( v l kR( ` k &, = " @ )
40. Ey Peygamber! Onlar btn uyarlara ramen haktan yz eviriyorlar diye zlme. Rabbinin mesajna kulak tkayan bu sarlara hakk sen mi duyuracaksn?
Yahut gnl gzleri grmeyen ve bu yzden apak
bir sapklk iinde bocalayan kimseleri sen mi doru
yola ileteceksin?
:C 6 R
& ; 5 U "@ U 6 R /
*
0 =
8 v R kM 5(
51. O devirde kraln halka duyurusu tellallar araclyla yaplrd. nk Firavunun elinde besleme bir basn, yalan ve iftira yayan haber ajanslar, Mslmanlar
aleyhinde propaganda yapan radyo ve televizyon kanallar yoktu. Bunun iin Firavun, gnderdii tellallar araclyla halkna yle seslendi: Ey halkm! Msrn
hkmranl benim hakkm deil mi? Bana babamdan
miras kalan bu topraklar ve ayaklarmn altndan akan
u nehirler benim malm deil mi? Fakat birileri sizi
bana kar kkrtp ynetimi ele geirmek istiyor, bunu
hl gremiyor musunuz?
1 J +
8( 1 T
@( : C( C : G a \ 6
+
42. Onlara sz verdiimiz azap vaadini gerekletirerek bu dnyada zafer ve baary sana hemen gstersek de, her hlkrda sana mkfatn, zalimlere de cezalarn mutlaka vereceiz. Bizim onlara ceza vermeye elbette gcmz yeter. Unutma, bu dinin sahibi Benim. Senin grevin ise, sadece mesaj tebli etmekten
ibarettir.
"!
R
?
r IC( / %
]A / 6 /M ! k '
&5
;( 5%
43. yleyse, sana vahiyle gnderilen bu Kitabn hkmlerine smsk sarl. Hi kukun olmasn ki, sen
dosdoru bir yoldasn.
A %
/M ; / ` C Q 6
52. Ben, doru drst konumasn bile beceremeyen u zavall adamdan daha stn ve devlet ynetimine daha lyk deil miyim?
[ I A & Q , #
6( w ; T
I S
+
:
Q !A k ; JI A R
53. Mademki Musa Peygamber olduunu iddia ediyor, peki neden ona gkten altn bilezikler indirilmemi yahut niin onunla birlikte, kendisine elik
eden melekler gnderilmemi?
44. Bu muhteem Kitap, senin ve halkn iin mutlulua ulatran bir t, bir onur ve itibar kayna olacaktr. Ve zaman gelince, hepiniz ona kar tutumunuzdan dolay hesaba ekileceksiniz.
c )8 ,1 @ ' &
UA
/ A 8V UA
o
UA , #
393
R Q V
i5
;(
+
R
R V 6 ` "@ 6 0 p
56. Ve onlar sonraki nesillerden inkr edecek olanlar iin bir nc, inanlar iin de ibret alnmas gereken
bir rnek kldk.
= ) 1 Q U / V vy " 1 l
&
; R QM !R( A 5 i
,!
p(
63. sa hakikati gzler nne seren apak mucizelerle srail Oullarna gelince yle demiti: Bakn,
ben size, Rabbinizden hikmet dolu szler getirdim ve
zerinde ayrla dtnz konularn nemli bir
ksmn akla kavuturmak iin size Allah tarafnda
gnderildim. O hlde, Allaha yrekten bir saygyla
balann ve bana itaat edin.
?
k ( :
" !;( 5%
C : 0 )8 R "T
57. Ey Muhammed! Meryem olu sann durumu rnek olarak ortaya atlnca, senin halkn bundan dolay yaygaray kopardlar.
Mriklerden biri Peygambere, Sen bizim taptmz
ilhlarn bizimle birlikte cehenneme gireceini (21. Enbiya: 98) sylyorsun. Oysa Hrstiyanlar da saya ibadet
ediyorlar, bu durumda sann da cehennemlik olmas
gerekmez mi? deyince orada bulunan mrikler sevinle barmaya baladlar.
= &
J / l 0 : G a U5 @ I V
a V ": o 0 J)#
1C( A o 1 R "M @ U !
"!
A 5 aR
Z 'J
C & A }
( 1
58. Ve Ey Muhammed! dediler, Bizim tanrlarmz m daha stn, yoksa sa m? Madem saya taplyor, bizim ilhlarmza niye taplmasn? sa kendisine tapanlar yznden cehennemlik olmuyorsa, bizim ilhlarmz niin cehennemlik olsun?
Hlbuki Enbiya suresinin 98inci ayetinde sz edilen
ve kendisine tapnanlarla birlikte cehenneme gidecei
belirtilen kimseler, Allaha bakaldrarak ilhlk taslayan
inkrclardr. sa Peygamber ise, asla kendisine tapnlmasn istememitir. Akln biraz kullanan herkes, ilhlk
iddiasnda bulunmadklar hlde, kendilerine tapnlan
meleklerin, Peygamberlerin ve salih kimselerin bundan
sorumlu tutulmayacan bilir. Aslnda mrikler de bunun farkndalar. Fakat onlar, geree ulamak amacyla
deil, hangi yoldan olursa olsun, srf tartmada stn
gelmek iin sana bu rnei getirdiler. nk onlar,
hakikati grmek istemeyen inat, kavgac ve tartmac
bir toplumdur.
o1
0 (I
kIU( 8 vy UA , #
Q !A U &, 6 ) 8 J :
70. Hem siz, hem de sizin gibi iman etmi olan eleriniz sevin ve huzur iinde girin cennete!
Q !@( 5
@ !R(
C A
1
=
:
6J
"@ !A
M ` S
71. Onlar cennet bahelerinde elenirlerken, etraflarnda altn tepsiler ve kadehler dolatrlr. Orada
canlarn ektii, gzlerin grmekten holand her
ey vardr. Ve siz sonsuza dek orada yaayacaksnz.
A & , "5 U` & : & 5 r kI5( U x / A
61. Mrikler say, putlara tapmay meru gsterecek bir rnek olarak ileri sryorlar. Oysa o, babasz olarak dnyaya gelii, gsterdii mucizeler ve syledii
394
75. Azaplar asla hafifletilmeyecek ve orada, mitsiz bir hlde ylece kalacaklar.
" : 6 ` T
&( d
+
" :U &A }
76. Biz onlara hak ettikleri cezay vermekle zulmetmi deiliz. Fakat asl onlardr, kendi kendilerine
zulmedenler.
V /0 U !A
6
y` "T
; ! / 1 6
88. nkrclarn bu inat tutumlar karsnda zntye kaplan Muhammedin, Ey Rabbim, ben ne kadar
tebli ettiysem de, bunlar iman etmek istemeyen bir
toplumdur. Onlar Sana havale ediyorum Allahm! eklindeki yakarna yemin olsun ki, Allah mminlerin
ektikleri skntlar grmektedir ve zaman gelince aranzda hkmn elbette verecektir.
& A ,1 %
R
R 0 v
o V @" U ?
81. Ey Peygamber! Melekler Allahn kzlardr! diyen Arap mriklerine, Hrmz ve Ehrimen Allahn
oullardr! diyen Mecusilere ve zellikle de, sa Mesih,
a)
Allahn oludur! diyen Hristiyanlara seslenerek de ki:
44. DUHN SURES
Bakn, ben srf bir inat yznden sizi reddediyor deiMekke dneminin ortalarnda, Zuhruf suresinden sonlim. Eer Rahman gerekten bir ocua sahip olsayd,
ra indirilmitir. Adn, 10. ayetinde geen ve Kuran terk
ona ilk kulluk eden kii ben olurdum!
eden toplumlarn bana gelecek felketlere iaret eden
8
= 1 &
& %
, J
duhn: duman, sis kelimesinden almtr. 59 ayettir.
L
2. nsann dnya ve hirette kurtuluu iin en mkemmel inan sistemini ortaya koyarak hakikati gzler
nne seren bu apak Kitaba yemin olsun ki,
1 (C U U ` 6 ` 8 A ! kR( U Z 6 I6
4. O gece indirdiimiz Kuran sayesinde, btn hikmetli ve faydal iler, eytan deer yarglarndan, batl
inan ve ideolojilerden ayrt edilir ve insanln hayatn
dzenleyecek en mkemmel prensipler eklinde hkme
balanr.
+
M A(
U ` 6 0 6) U
5. Ve btn bunlar, katmzdan bir emir olarak derhal yerine getirilir. nk Biz, insan yaratp babo brakmayz. Aksine, ona doru yolu gsterecek mesajlar
gndeririz.
: Q 6 /0 ' &
"*
!A( , (&! %
6. Btn bunlar, Rabbinin sonsuz ltuf ve rahmeti
sayesindedir. O her eyi iiten, her eyi bilendir.
U( V "5 U` e & @ U !
+
& %
J
17. Gerek u ki, onlardan nce Firavunu ve halkn da buna benzer bir snavdan geirmitik: Onlara,
Musa gibi deerli bir Eli gelmi ve yle demiti:
" T
k6 (
*
(
+
0 8 k I
7. O gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan btn varlklarn gerek Sahibi, Efendisi ve Rabbidir.
Buna gerekten inanyorsanz, yalnzca Ona kulluk ve
ibadet etmeniz gerektiini de bilmelisiniz. O Allah ki;
" T
I " T
B!
( J
+
0 &( 1 k(
1 : J Q JI
18. Ey Firavun ve onun ileri gelen yneticileri! Allaha kulluk edin ve srail Oullarn anayurtlarna gtrmem iin Allahn bu kullarn bana teslim edin.
Dorusu ben, size Allah tarafndan gnderilmi gvenilir bir Eliyim.
!( kI6 (
+
A %
"T
M 8(
M ]A A , J
8. Ondan baka hkmne kaytsz artsz boyun eilecek bir otorite, bir tanr yoktur. Hayat veren de, ldren de Odur. O hem sizin Rabbiniz, hem de nceki atalarnzn Rabbidir.
8 , A 1 / q kR( ": o
20. unu iyi bilin ki, hibir tehdit, hibir bask beni bu
yoldan eviremeyecektir! nk ben, bana yapacanz
btn ikencelere kar, hem benim hem de sizin
Rabbiniz olan Allaha snyorum!
R k( U X "
21. Eer bana inanmyorsanz, hi olmazsa yolumdan ekilin!
x V JI \X I : I Q ) R
11. nk bu belalar sadece zalimleri deil, zulme seyirci kalan btn insanlar epeevre sarp kuatacaktr. Bu, gerekten can yakc bir azaptr.
U
U X 6
C , U
`
12. O zaman zalimler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Ne olur, bamzdan kaldr bu azab. nk
artk, senin ayetlerine yrekten iman ediyoruz.
" : #
I ) V ` C
*
8(
+
" @ ]6
13. Felketlerle yz yze gelince Allah hatrlayan, fakat rahata kavuunca yeniden inkra dnen bu insanlarn, yaadklar ac tecrbelerden ibret alarak gerekten
tvbe etmi olmalar hi mmkn m? Nitekim onla-
23. Biz de ona, Ey Musa! dedik, srail Oullarn Filistine gtrmek zere, kullarm geceleyin Msrdan
gizlice kar. unu da bil ki, Firavun ve ordusu tarafndan takip edileceksiniz.
396
V F ) U#
"@ 6 0 :
8
cezalarn ektilerse, gnmz inkrclar da yaptklarnn hesabn verecekler. Zaten teki dnya olmasayd,
insann yeryzndeki hayatnn hibir anlam kalmazd.
8( J & @ U !
U ; A a
+
& %
J
40. Fakat byk mahkemenin kurulaca Hkm Gn, hepsinin buluma zaman olacaktr.
=
*
U1 ": J ! q ] ] kU( F 1 J 1
41. O gn, dostun dosta zerre kadar yarar dokunmayacak ve hi kimseye yardm edilmeyecektir.
"c !'( Z 1Z( , : Q 6
0 " '
J
28. te byledir zalimlerin akbeti. Sonra onlarn ardndan, baka bir toplumu bu nimetlere varis kldk.
U 6 `
I& %
& R
" @ !A B T
c 1( d
J
*
V Z x q
P"!
( J , p
31. Firavunun o mthi azabndan. Gerekten o, snr aan azgn bir diktatr idi.
a ; )
+
M &( , ] A " A ]A ":6w
45. Midelerde kaynayan erimi maden gibi i organlar parampara edecektir. Hem yle fokurdayacak
ki;
"!
&(
k A F`
35. Bizim u dnyada karlaacamz ilk lmmzden sonra yeni bir hayat yoktur ve kesinlikle yeniden dirilecek deiliz.
V( " ? 5 U` IU I R
+
36. Eer aksini iddia ediyorsanz ve sznzde samim iseniz, o zaman atalarmz diriltip ahit olarak
karmza getirin de, yeniden dirileceimize inanalm!
397
A ; ,1 ;
*
1
( = @
1 1
5. Dahas, gecenin ve gndzn mkemmel bir sistem erevesinde birbirini izlemesinde, Allahn gkten yadrd yamur nimeti sayesinde l topraa
her bahar yeniden hayat vermesinde ve rzgrlar diledii gibi ynetip ynlendirmesinde, akln kullanan
bir toplum iin nice deliller vardr.
U X 1 Q( 1
) , 1
)( '
8 R M
/ !A : A 56
1 / A
57. Btn bunlar, Rabbinin ltuf ve ihsan sayesinde gerekleecektir. te en byk baar, en byk
kurtulu budur.
1 & 6 R
` C 5 1 "@ A , / 6 %
A 6 %
1 & % 1
C ,
8 R M @ ,& % 1 " ` T
"!
(
8. Kendisine Allahn ayetlerinin okunduunu iittii hlde, sanki onlar hi duymam gibi byklk
taslayarak inatla diretir. O hlde onu, can yakc bir
azapla mjdele!
I
0 @(
+
C "@ / [ \ 0 Z : :C i ! q U 1 " A
! x
10. Arkasnda da cehennem Ne kazandklar servet, ne de Allahtan baka tanr edindikleri liderleri,
efendileri ve dostlar, onlar azaptan kurtaramayacaktr. nk onlar, en ar cezay hak etmilerdir.
"!
1 ` 1C(
C "@ "@
M ): C :
c ( Z #
11. Bu ayetler, tm insanla k tutan gerek bir yol
gstericidir. Bunun iindir ki, Rablerinin ayetlerini
inkr edenlere, en ktsnden can yakc bir azap
vardr.
i
C(
Q( A ER F5 85 (
Q !R( / A x5
8 " T
A ,
"T
M T
2. Ha, mm gibi harflerden oluan bu esiz Kitap, dorudan doruya sonsuz kudret ve hikmet sahibi olan
Allah tarafndan gnderilmitir.
U( X & A
kR
+
1 J J
& %
398
nin dostlar ve koruyuculardr. Allaha isyandan saknan o muttakilerin dostu ise, yalnzca Allahtr.
=
I C :
U V 1
UA
; & ') :
20. O hlde dinleyin, ey insanlar! Bu ayetler, tm insanlk iin doruyu, gzeli gsteren aydnlatc delillerdir. Ve yrekten inanm bir topluma dnya ve ahrette kurtuluu, mutluluu garanti eden bir yol gsterici, bir rahmet kaynadr. Bu rahmete, yalnzca drst
ve erdemli kimseler eriebilecektir. yle ya;
'
A & U 1C( ` "@ A , x6
! %
%
w # 1C( S
'
8 %
T 1
14. Ey Mslman! nananlara syle, Allahn zalimleri cezalandrp mminleri zafere ulatraca ceza gnlerinin geleceini ummayan o inkrclar imdilik balasnlar. nk Allah, yeri ve zaman gelince onlarla
savamanza izin verecek ve mminlere zulmeden bir
halk, yaptklarndan dolay en ar biimde cezalandracaktr. O hlde, siz bkp usanmadan hakikati anlatmaya devam edin:
" ] b @ !A , R
I QM ( %
, #
"T
UA R
? o &
1
I "0 @ & " :!
I
c & T
*
=
15. Her kim drst ve erdemlice davranrsa, ancak kendine iyilik yapm olur. Kim de ktlk ilerse, o da ancak kendisine zarar vermi olur. Unutmayn, bu hayat bir gn sona erecek ve hepiniz, yaptklarnzn hesabn vermek zere eninde sonunda
Rabbinizin huzuruna karlacaksnz.
(I
kIU( U ! ; )
" T
8 ! " :UV 8 U
5T
o1
& A d 1
R
+
M &( , ] A ":UA E
18. Sonra ey Muhammed, seni de btn peygamberlerin bir sancak gibi elden ele tadklar bu dinde yeni
bir hukuk dzeni, bir eriat ile grevlendirdik. Ve hepinizi, kyamete kadar insanl aydnlatacak bu yasalara
itaat etmekle ykml kldk. O halde, sen ona tabi ol,
ilh hkmleri reddeden cahillerin arzu ve heveslerine uyma.
! q
&( d
k
/ U U F 1 "@ 6
, +
M , I! @" E
0
V( " ? 5 U`
+
;( 5 &
+
`
c & A ,1 J
U
399
R M ! 6 )
"
! T
H Z :
6 "T
#
1 " C i " T
i1 J !
26. Ey Mslman! Onlara de ki Size hayat baheden Allah, bir mr yaattktan sonra sizi ldrecek
ve en sonunda, gerekleeceinde asla phe bulunmayan Dirili Gn huzurunda toplayacaktr. Ama ne
var ki, insanlarn ou bu apak hakikatin bilincinde
deiller.
; 1
/ A
A 8& %
& %
i1 C [ 1 %
0 J
8 5 ,5% 1 ": J @ U
27. Gklerin ve yerin mutlak hkmranlk ve egemenlii yalnzca Allaha aittir. Bunun iindir ki, Son
Saat gelip att Gn, dnyada Allahn egemenliini
reddederek Onun hkmlerini geersiz klmaya alanlar, ite o Gn mthi bir hsrana urayacaklardr.
A & , "5 U` Z x ! 0 @ 5` ] ] I ) o ` ! #
o `
; 'J
dedildii kitab grmek iin arlacak. Ve Allah yle
buyuracak: Ey zalimler! Dnyadayken yaptnz her
46. AHKF SURES
eyin karln, bugn tam olarak greceksiniz.
Mekke dneminin ortalarnda, Csiye suresinden
sonra indirilmitir. Adn, yirmi birinci ayetinde geen ve
!A U1 U 5` C :
A & , "5 U` %
6 U ` 6 0
"T
U5%
Ad kavminin yaad blgeye iaret eden ahkf: kum
29. te, sizinle ilgili her eyi dosdoru anlatacak
tepecikleri kelimesinden almtr. 35 ayettir.
olan kayt defterimiz! Dorusu Biz, yaptnz her
L
eyi bir bir kaydediyorduk.
l
, C 6 I& `
+
( 5 1(
k6
5T
0 & %
4. Ey Peygamber! Onlara de ki: Allahtan baka itaate ardnz ve bylece Allaha ortak kotuunuz putlarnz ve putlatrdnz liderlerinizi, sahte ilhlarnz
bir dnsenize: Gsterin bana, yeryznde ne yaratm bunlar! Yoksa onlarn, gklerin yaratlp ynetilmesinde bir ortaklklar m var? Eer iddianzda
hakl iseniz, bana delil olarak bu Kurandan nce gnderilmi bir kitap veya doruluu kesin olarak bilinen
baka bir bilgi kalnts getirin! Hangi kitap veya ilm
32. Size dnyadayken, Allahn verdii sz mutlaka gerekleecektir ve kyamet hakknda asla phe
yoktur! denildiinde, Biz kyametten filan anlamayz! Evet, bu konuda birtakm zanlarmz yok deil,
fakat asla ikna olmu deiliz! dememi miydiniz?
sr Z @5% 1 Q( 6 ` "@ '
A &
!
"@ )
33. te o Gn, yaptklar irkin davranlarn kt
sonular nlerine serilecek ve alay edip durduklar
hiret azab, kendilerini epeevre kuatacaktr.
V(
" T
U
1 C : "T
1 I; "5!%( 6 & ` "T
!% U6 ! o!
"T
1( ?
6
saduyu sahibi bir tank da bu kitabn dile getirdii hakikatlerin aynsn Tevratta grp ahitlik ederek
Kurana inand hlde, siz kibirlenip ondan yz evirmiseniz, bu zulmn hesabn nasl vereceksiniz?
Dorusu Allah, zalim toplumu doru yola iletmez.
V
Q( )5 @1 " Q0 ! I6 ;8
G a ` U 1C( A ` 1C(
" 1)( V / R IC : !; %
R
A R H "@ I
5. yleyse, Allahn yan sra, kyamete kadar dualarna karlk veremeyecek olan putlara ve benzeri
yaratlm kimselere yalvarp yakaranlardan daha
akn, daha sapk kim olabilir? Oysa o yalvardklar
varlklar, onlarn yakarlarndan habersizdirler.
1( R ` "@ 8 , 6 ` I) @" 6 `
U
'
11. Fakat hakikati inkr edenler, inananlar hakknda, Eer bu Kuran iyi bir ey olsayd, bu ayak takm insanlar ona inanmakta bizden ne geemezlerdi! dediler. Onlar bununla doru yola girmek arzusunda olmadklar iin, Bu Kurann anlattklar, dilden dile nakledilen eski bir efsanedir! diyecekler.
I
C U! ! 6 %
= )
5` C : 0 & '
]
5` Q( A 8V
1C(
U( %
+
& A
& A }
12. Oysa Kurandan nce, Musann kitab Tevrat
da son Peygamberi mjdeleyen bir nc ve rahmet
kayna olarak gnderilmiti. te bu da, Tevrat, Zebur
ve ncili sonradan deitirilen ksmlarn dzelterek onaylayan ve zulmedenleri uyarmak, iyilik yapanlar sonsuz nimetlerle mjdelemek zere Arapa
olarak gnderilmi bir kitaptr.
M 6 Z
1 ": J ! @" A a v R ; 5
"
U V 1C(
6. Ama insanlar yarglanmak zere Allahn huzurunda toplandklar zaman, mriklerin taptklar varlklar, kendilerine tapnanlara dmanlk edecek ve
onlarn kendilerine tapmalarn iddetle reddedeceklerdir.
Hal byleyken;
V
I &
A ` 1C(
C : "*: #
U! U 1 ! @" A ]A 5
0 8(
+
14. te onlar cennet halkdr ve yaptklar iyiliklerin mkfat olarak, sonsuza dek orada kalacaklardr.
Q A &'
0 : ` Q 5, l : ` Q Q 5A & '
0 6 %
' Q 1) %
6J
U !?
8. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? Onlara de ki, Eer onu uydurmu
olsaydm, siz beni Allahtan gelecek azaba kar koruyamazdnz. nk Allah, kendi adna yalan uyduran
kimseleri kesinlikle azaba uratacaktr. yleyse, neden
sizin hatrnz iin btn bunlar uydurup kendimi atee
ataym? Aslnda byle bir ey yapmayacam siz de
pekl biliyor, ama bilerek iftira atyorsunuz. Hi phesiz Allah, iine daldnz bu iftira kampanyasnn elbette farkndadr ve cezasn verecektir. O hlde, benimle sizin aranzda ahit olarak O yeter. Bununla
birlikte, hl tvbe etme frsatnz da var. nk O ok
balayc, ok merhametlidir.
J k( o , 1 (I o
) B
J 8 " 0 T
U` o V
I 1
8( 1C( 6 J \ 6 I k ']
+
9. Ey Peygamber! Onlara de ki Bakn, ben daha nce
benzeri grlmemi tredi bir eli deilim. Benden nce de bu mesaj insanla ileten Peygamberler gelmiti.
Ayrca ben, bir melek olduumu da sylemiyorum. Dolaysyla, bana ve size neler yaplacan ve ileride bamza neler geleceini bilemem. Ben sadece bana vahyedilen ilh emirlere uyarm. nk ben ancak ak
bir uyarcym.
(I
kIU( ) : q ) @ q Q( " `
]A o1
) U " ` 5 1 o V
@ ) ; 1 J
5
T
+
" 0
R Q( A y
c &( d
10. Yine onlara de ki: Bir dnsenize, bu Kuran
gerekten de Allah tarafndan gnderilmi ise ve siz
buna ramen onu inkr etmiseniz, hliniz nice olur?
Ayrca srail Oullarndan Abdullah bin Selm, KbulAhbar, Meryem Cemile, Muhammed Esed gibi insaf ve
0 @ q yA Q = R
15. Biz insanoluna, ana babasna gzelce itaat etmesini ve onlara her zaman iyi davranmasn emrettik.
Fakat annenin yeri bambakadr. nk annesi onu dokuz ay boyunca nice zahmetlerle karnnda tar ve nice
zahmetlerle dnyaya getirir. yle ki, ocuun anne
karnnda tanmas ve stten kesilmesi tam otuz ay
srer.
5& ,6 T
V *
q kIU(
,( A ) q A ] I5 '
kI5( /
U
+
k6 ( kM 5( 1 kR( k( A ? Q ! l
? o & ] ) A k A B
&, 6
&( A % & k6 ( / ! B
+
8
V C(
Q 1)
kA( 8V ; B
A a ) V a kIU( 6 ), I& T
I
;! R M '
) / A 1
Gp
(
J IC :
y!F( 5% 1 & :
( J
+
1 kIU ( T
FA
A @ x V "T
A
I "T
Q( B
b ) U " A, & 6 V
23. Hud, Her konuda olduu gibi, ne zaman azaba urayacanz konusunda da niha bilgi sadece Allahn
katndadr. Ben yalnzca tebli etmekle ykml olduum mesaj size iletiyorum. Fakat gryorum ki,
siz lf anlamayan cahil bir toplumsunuz. dedi.
: o 0 6 &
C : V "*@ 5 1 o 8 ; 5% l
& A R
1C( / [ \
x @" A 8V B A a ) V " kIR( ! @ " ; A '
0 6J
"*
!(
C @ !R( 1
(Q0 ( "5A x ,5
24. Nihayet, o azabn kara bir bulut eklinde vadilerine doru yaklatn grnce, onu yamur bulutu
zannederek sevin iinde, te bize bereketli yamur
yadracak bir bulut! diye bartlar. Fakat azap melekleri Hayr! dediler, Bu, kstaha meydan okuyarak
bir an nce gelmesini istediiniz azabn ta kendisidir.
inde elem verici azabn bulunduu bir frtnadr.
; Z x6 / C ` "0 @ U ` %
J I 1 J
8 ? R @ k q o ` )
1(
a 6 ` "@ 6
18. Byleleri, kendilerinden nce gelip gemi isyankr cin ve insan toplumlaryla beraber azab hak
etmi olan kimselerdir. Gerekten onlar, o Gn byk
bir hsrana urayacaklardr.
& A d 1 J ": ! @" & @" R !
#
o T
M A & &
( x&
+
25. O korkun kum frtnas, Rabbinin emriyle oradaki her eyi yerle bir etti. Bylece orada, o zalimlerin
kumlar altnda kalan harabe olmu evlerinden baka
hibir ey grnmez oldu. te Biz, sulu bir toplumu
byle cezalandrrz.
I&!
) ;
I& R b ) R =
, &
"@ UA , #
Q !R( "` U T
R( ":U T
) x1 6 ` k q "@ ) R JI " :=
JI @" , &
"@ U ] UH
c sr Z @5% 1 Q( 6 ` "@ '
1
19. ster mmin ister kfir olsun, insanlardan her birinin yapt davranlara gre Allah katnda ayr bir
derecesi vardr ve bu derecelendirmeye gre Allah, Hesap Gnnde herkese yaptklarnn karln tam
olarak verecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk
edilmeyecektir.
"5 8:
" T
]A ` 1C(
! '
8 ! p
! 6 )
kR( "T
,1 1
0 U
5%
R M @ "5 ,5 &5
J kR T
"5 U` &
C Z x !
@
c ;%
"5 U` &
G
F
20. Allahn ayetlerini inkr edenler atein karsna karldklar Gn, Allah onlara Ey zalimler! diyecek Size vermi olduum btn gzelliklerinizi dnya
hayatnda hoyrata harcayp tkettiniz ve size bu nimetleri vereni hi hesaba katmadan onlarla sefa srdnz. Bylece, hirete elleriniz bombo bir hlde geldiniz! O hlde, yeryznde hak hukuk tanmayp kstaha byklk tasladnz ve bile bile doru yoldan
ktnz iin, bugn alaltc bir azapla cezalandrlacaksnz.
te, zalimlerin akbetini gsteren arpc bir rnek:
Q V C 6 0 a `
B
Q 1) 1 +
A a ) V
; 'J
C U
I
!A
"!
a kI6 (
C "T
0 J ) 8 , J I Q( A a
d( 1
21. Ey Peygamber! Ad kavminin kardeleri gibi yakndan tandklar Hud Peygamberin rnek mcadelesini
hatrla: Hani o, kendisinden nce ve sonra nice uyarclarn gelip getii Ahkf denilen blgede halkn
yle uyarmt: Ey halkm! Allahtan bakasna kulluk ve itaat etmeyin! Dorusu ben sizin iin, byk
bir gnn azabndan korkuyorum!
I
R 5 U5 [ #
V( =
B
+
U` I6 ) , & U R M U5 @ UT
V
27. Ey insanlar! Dorusu Biz, evrenizdeki daha nice ehirleri byle helk ettik ve her birini helk etmeden nce, belki doru yola dnerler diye ayetlerimizi
tekrar tekrar ve aka bildirdik.
/ " M @ U A l o 0 @ 6 V
6 J A R
C i 1C( " : =
R
w 1 6 ` @" T
28. imdi dnn: Onlarn gya Tanrya yaknlamak amacyla Allahn yan sra kulluk ettikleri o
sahte ilhlar, ilh azap gelip atnca onlara yardm
edebildiler mi? Hayr; tam tersine, onlar ylece yz
st brakverdiler. nk bu irk mantna dayal din
anlay, onlarn yalan ve iftiralarndan baka bir ey
deildi.
I
& A R M ; , & 5% 1 x 6 / ! IU R ?
6 V E'
M 5 =
1 (C U "@ V ] k E
V & A R
29. Ey Muhammed! Hani cinlerden bir grubu, gece
vakti okuduun Kuran dinlemeleri iin sana yneltmitik. Onlar senin bulunduun yere geldiklerinde, birbirlerine Susun! deyip senin okuduun ayetleri
sonuna kadar dinlemilerdi. Okuma sona erince de,
22. Buna karlk onlar, Sen bizi teden beri taptmz tanrlarmzdan vazgeirmek iin mi yanmza
geldin? Eer sznn eriysen, haydi bizi tehdit ettiin eyleri gerekletir de grelim! dediler.
402
kendi toplumlarna birer uyarc olarak dnmleryle ya, yoldan km bir toplumdan bakas
di.
helk edilir mi?
& V) = ]
Q 1) 1 +
) , Z 6 5` U ,&
6 IU V 1 V
) &
] ]
I)( @1
"!
( p
;( 5% 1
47. MUHAMMED SURES
30. Onlara, Ey halkmz! demilerdi, Biz, Musaya
Medine dneminin ilk yllarnda indirilmitir. Ancak
verilen Tevrattan sonra gnderilen ve kendisinden
13. ayetin hicret esnasnda indirildiine dair rivayetler
nceki vahiyleri dorulayan muhteem bir kitap dinvardr. kinci ayetinde Peygamberin ismi getii iin bu
ledik. Bu kitap, gerekten de hakikate ve dosdoru yoad almtr. Savala ilgili temel prensipleri iermesi sela iletmektedir.
bebiyle, Ktal (sava) suresi olarak da bilinir. 38 ayettir.
6 " T
F 1 Q( U
k 8 !#( IU V 1
C "` x 1 " T
L
(
"!
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
"@ & o l
o!
8(
` ? )1C(
I
+
8
v
k
R
/
[
l
(
\
(
1. Bu mesaj inkr eden ve insanlar Allah yolundan
32. Unutmayn, Allahn arsna uymayanlar,
engelleyen zalimler var ya, ite Allah, onlarn slm
yeryznde Allahn hkmnden kaamayacaklardr
aleyhindeki btn almalarn eninde sonunda baave Hesap Gn hi kimse onlar Allahn kar korurszla uratacak ve yaptklar szde iyilikleri geersiz
yamayacaktr. Her kim Kuranda yz evirirse, ite onklacaktr.
lar apak bir sapklk iindedirler.
A & U 1C(
: ]
& ) A Z 6 & U
=
] IA ; @ ; A i k ,1 "
&
%
C
1
"
(
"@ A ? @"
! @" U ` "*@
I
1)( V k q o ` ]A Q 6 ] A ]0 & k !
1
2. man edip bu imana yarar gzel davranlar, sa33. Peki onlar, gkleri ve yeri yoktan var eden ve
lih ameller ortaya koyan ve Rableri tarafndan Muonlar yaratmada hibir glk ekmeyen Allahn,
hammede gnderilen Kuran adndaki hakikate inalleri yeniden diriltmeye kadir olduunu dnenanlara gelince, Allah onlarn kusurlarn balayamiyorlar m? Evet, elbette O, her eye gc yetendir.
cak ve durumlarn her geen gn daha da iyiletire
V 0 U ] A V 0 C :
U
]
A
`
1
C
1
,
(
!
cektir.
0
"0 @
, 8 U 1C( o p
8 , 8 ` 1C( /
T "5 U` &
C , VC R
34. Bu gerei inkr edenler Hesap Gn atein
"@ y
E1 / C `
UA
karsna karldklarnda, onlara, Nasl, bu azap
3. te Allahn deimez toplumsal yasas budur.
gerek miymi? diye sorulacak. Onlar da, Evet,
nk inkr edenler, hikmet ve hakikatten yoksun baRabbimize yemin olsun ki, gerein ta kendisiymi!
tl inanlarnn ve sapk ideolojilerin peinden giderler.
diyecekler. Bunun zerine Allah, O hlde, hakikati
Kurana inananlar ise, Rablerinden gelen hakikatin
inkr etmenizin karl olarak, hak ettiiniz azab
nda yrrler. te Allah, inanan ve inanmayan intadn bakalm! diyecek.
sanlarn durumunu byle canl rneklerle gzler
?
1 1 "@ 6 ` "0 @ o x ,5%
J o
R
nne seriyor.
Z, ` & ? \
)
I
*
R ": & 5 U i I] I5 '
)1
0 V ER ` 1C( " 5 !;( R
;
; J / A @1 o @ R M v 0 @ 6
J y 8 A 1 " *
35. yleyse, ey anl Eli! nsanl Kuran ile uyar =
P:
56 J
I 1 /
I) R ) , U R
E ]5 '
maya devam et ve bu yolda karna kabilecek skntla ,8 "T
E , \A 8! T
o E
o!
@*" U
1 A R
8(
kR( A 5 V 1C(
0
ra kahramanca gs ger! Sarslmaz bir inan ve kararllkla yollarna devam eden nceki Elilerin sab "@ &
rettii gibi, sen de zalimlerin bask ve eziyetlerine sab4. yleyse, ey iman edenler! Size saldran kfirlerle
ret. Onlarn cezalandrlmalar iin acele etme. nk
savata karlatnz zaman, bir daha toparlanamaonlar, kendilerine sz verilen lm tesi hayatn geryacaklar ekilde dman kuvvetlerini imha edinceye
ekletiini grdklerinde, sanki dnyada gndzn
kadar onlarn boyunlarn vurun. Nihayet onlara kar
bir an kadar kalm gibi olacaklar. Hi yok olmayacak
kesin bir stnlk elde edince, o zaman dman asgibi tutkuyla sarldklar ve hireti kaybetme pahasna
kerlerini esir aln. Sonra da elinizdeki esirleri ya ltfeurunda mcadele ettikleri dnya hayat, birka dakikadip karlksz salverin, ya da deyecekleri tazminat
lk rya gibi gelip gemi olacak.
karlnda veya Mslman esirlerle dei toku yapaO hlde, dinleyin ey insanlar! Bu ar, tm insanlara
rak serbest brakn. Kfirlerin gc krlp da sava sona
ve cinlere yneltilen ve zalimleri ilh azapla uyaran bir
erinceye kadar byle yapn. te sava ve sava esirleri
bildiridir. Ve uyary dikkate almayan, mutlaka cezasn
konusunda Allahn hkm budur. Allah dileseydi, elekecektir.
bette onlarn hakkndan bizzat kendisi de gelebilirdi. Fakat sizi birbirinizle imtihan etmek iin zalimler403
le savamanz emretti ve sizi yeryznde adaleti egemen klmakla grevlendirdi. Unutmayn ki;
Allah, kendi yolunda canlarn feda edenlerin bu
yaptklarn asla boa karmayacaktr.
"M @ A = 1 @" 1
)( @!
"
@ 6 M
G
H I @ 6 I@ !R( 0 ;5 & ) k5( U x o y
G F5 1
C & a @ 6 QM & ,p
]0 = o %
@ 6 +
M (
A
15. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere sz
verilen cennetin misali yledir: yle harika bir bahe
ki, iinde hi bayatlamayan tertemiz su rmaklar, tad bozulmayan taptaze st rmaklar, ienlere lezzet
veren ve dnyadakiler gibi sarho etmeyen arap rmaklar ve szme bal rmaklar vardr.
"0 @ F
& y o ` @ !R( "@
5. Onlar kendi katnda ikramlarla karlayp muratlarna erdirecek ve kalplerini huzura kavuturacaktr.
"@ @ R U x @ " A a
) 1
7. Ey iman edenler! Siz Allah yolunda mcadele bayra aan nc Mslmanlara yardm ederseniz, O da
size yardm edecek ve her alanda gcnz artrarak
ayaklarnzn yere salam basmasn salayacaktr.
"@ & o l @" %
,5R ` 1C(
9. nk onlar, Allahn indirdii bu kitabn hkmlerini beenmeyip, hibir ahlk kural tanmayan arzu
ve heveslerini ilh edindiler. Allah da onlarn btn
yaptklarn geersiz kld.
kR G%( 1 "A R
U! R J
!` d
" 0 @ A 8V 1C( 8 V `
1C( / [ \ 6
V
": I : I, 8 @" A V ]A
8 p
16. lerinde, Kuran okurken sana kulak verenler
de var, fakat hakikate ulamak gibi samim bir niyete
sahip olmadklarndan, onu gereince anlayamazlar. Nitekim senin yanndan ayrlr ayrlmaz, kendilerine
Kuran hakknda derin ilim verilmi olan Mslmanlara alayc bir edayla, Bu adam demin ne syledi? imizden onu anlayan oldu mu? diye sorarlar. te onlar, srekli keyiflerine gre davrandklar ve tutku ve
heveslerini ilh edindikleri iin, Allah tarafndan kalpleri mhrlenmi olan kimselerdir.
"@ 1 ; "@ ! ) : ": ) 5 : 1C(
A " b @ !A
@ y 1( R T
I
"@ 1 ` @" #
"@
13. Ey Peygamber! Seni z yurdundan karan halkndan daha gl nice toplumlar vard ki, sonunda
404
,!
M J
Z 6 : ` 1C( A V "@ 6 /
( U
, kR( "T
" A ,1
J Q JI Q 6 " A R
0 U X & +
1 y " T
8 A ; 5
"c T
19. yleyse, ey Peygamber! unu iyi bil ve bildir ki,
Allahtan baka boyun eilecek bir otorite, emrine itaat
edilecek bir tanr yoktur. Bunun iin, yalnzca Ona kulluk et, fakat hibir zaman kulluunla vnme. Aksine,
hem kendi gnahn, hem de mmin erkeklerin ve
mmin kadnlarn gnahlar iin Ondan balanma
dile. Unutmayn ki, Allah dnp dolatnz yeri de,
varacanz yeri de ok iyi bilir.
B Z 6 I R M
B Z 6 J U 1C(
;1
@ !R( ` & T
6 / ! d
U1
5;
*
Q !A k
1
"@ A V kR( 1C( B
F & d
"M @ ] R
0 &
": "
A ,1
28. Evet, byle nk onlar, Allah gazaba getirecek eylerin ardna dtler ve Onun honutluunu kazandracak davranlar irkin grdler. Bylece
Allah, onlarn ara sra yaptklar gzel ilerini de boa
karm oldu.
"@ 6 F l
i1
%
"@ A V kR( 1C( S
'
"M @ G a T
, V p
V) ? A R J
29. Yoksa kalplerinde hastalk bulunan bu mnafklar, mminlere kar besledikleri kinlerini ve haince
tuzaklarn Allahn ortaya karmayacan m sanyorlard?
I 6
0 ;
kR( "@ U R ,5 " 0 @ !&!
%( "@ 5 R , A R "@ ` U 1J
kR )%
'
"T
I, ;
o @ R
J
" 5 ! " 5 !%
& " A ,1
"T
V I q
8 ) ,
" @ +
o!
8(
` ? )1C(
8 ) , ":
"0 @ !
] A )1C(
*)@ @ " +
8
!
0 ! q
"@ &
E
1 @) *
32. Allahn ayetlerini inkr eden, insanlar Allah yolundan evirmeye alan ve doru yol apak gsterildikten sonra Peygambere kar gelen u ikiyzller, Allahn davasna kesinlikle zarar veremeyeceklerdir. nk Allah, onlarn slm ve Mslmanlar
aleyhindeki faaliyetlerini ve komplolarn boa karacaktr.
,!
& IA 8 J
"T
,!
p(
p( IU 1C( @ 1 I1
"@ ]A
"T
A J
] ) U @ vR
36. Bu dnya hayat, son derece cazip, fakat gelip geici bir oyun ve elenceden baka bir ey deildir. Bu
yzden asl hedefiniz, ebed mutluluu kazanmak olmaldr: Eer siz Allaha ve hiret gnne gereince iman
eder ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden saknrsanz, Allah size hak ettiiniz mkfat
verecektir. Korkmayn, Allah sizden btn malnz
mlknz slm urunda feda etmenizi istemiyor.
nk O, insann gcn ve kapasitesini ok iyi biliyor:
6 F l i1 A i 8 "T
! R : & T
A % 1
"T
37. Eer Allah, imknsz bir ideali gerekletirme adna sizden btn malnz isteseydi ve bunun iin size
bask yapsayd, doal olarak cimrilie kaplrdnz ve
insann yaratltan tad zelliklere ters olan bu uygulama, iinizdeki kin ve nefret duygularn harekete
geirir ve sizi efkat ve merhametten yoksun bir toplum
hline getirirdi. te bunun iindir ki;
8(
kR( ; U5 ) JI \ X I : "56 I:
U& R
o i 81 oM i 81 "T
M o!
M I ; " 5 6 k U F
Q0 ( %
6 o i 81 & 6 R
38. Ey inananlar! Sizler, Allah yolunda malnzn sadece bir ksmn ve gnll olarak harcamaya davet
ediliyorsunuz. Fakat yine de, iinizden cimrilik edenler var. unu unutmayn ki, her kim bu yolda cimrice
davranrsa, ancak kendisine kar cimrilik etmi
olur. nk Allah hi kimseye ve hibir eye muhta
deildir, dolaysyla sizin yapacanz ibadetlere, vere-
406
1. Ey anl Eli! Gerekten Biz sana, ard ardna gelecek nice fetihlerin ncs ve mjdecisi olan apak bir
zafer verdik.
/ 8 6 ; )
/ 1 ) @1 / !A Q 5 & ,6 " 5 1 a
/ F !
?
*
&!
;( 5% p
0 J
407
@ 5
(x
U( X & o a
@ !R( 1)( a @ 6 J
U #
U X & +
) !
zgnz! Fakat ne yapalm, ilgilenmek zorunda olduumuz mallarmz ve ailelerimiz bizi bu yolculuktan alkoydu. nan ok pimanz, ltfen bizim kusurumuz iin
Rabbinden balanma dile! Sakn bu mnafklarn
szlerine inanma. nk onlar, kalplerinde olmayan
eyi sylyorlar. Onlara de ki: Neden Allahn vaadine
gvenmediniz? Syler misiniz, eer Allah size bir zarar
veya fayda vermek istese, Allahn bu dileine kim
engel olabilir? Yalan syleyerek beni kandrsanz bile,
cezadan kurtulacanz m sanyorsunuz? Hayr, Allah
tm yaptklarnzdan haberdardr.
I
o
S
kR( / 1 !@" )
A ; U1 " 5 UU}
A( : ] U X &
1
*
&!
) U / " ` 0 @ !
"@ U T
d( R
5. Allah dileseydi, meleklerden ordular gnderip zalimleri helk edebilirdi. Fakat bu erefli grevi mminlere verdi ve yeryznde adaleti egemen klmak iin mcadele etmelerini emretti ki, bylece inanan erkeklerin ve inanan kadnlarn gnahlarn balasn ve
onlar, ierisinde rmaklar aldayan sonsuz cennet
bahelerine yerletirsin. te, Allah katnda en byk
kurtulu, en byk baar budur.
I
6
`( &
;( R U& C , 1
}
+
( d
` & +
; R U& +
"5 UU}
" T
A V
}
V "5 U` M %
I " 0 U @ #
I! @" A 0 %
S
"@ ) @" U , ! @" A
E
H M %
G=(
12. Aslnda siz ey mnafklar, Elinin ve dier mminlerin gz gre gre lme gittiklerini ve bir daha
asla evlerine dnmeyeceklerini sanyordunuz. stelik bu ihtimal pek de hounuza gitmiti. Bylece Allah
hakknda irkin dncelere kapldnz ve sonunda,
toplumsal ve kltrel bakmdan yok oluu hak eden bir
toplum hline geldiniz.
A 6) 5 I6 R Q(
G,(
1( R T
X 1 "
13. Her kim Allaha ve Elisine inanmay reddederse, unu iyi bilsin ki, Biz inkrclar iin alevli bir
ate hazrlamzdr. yleyse, inkrclktan vazgeip
Rabbinize ynelin. Unutmayn ki:
/ A
H
& %
` 0 I 1 C , 1 I 1 & F 1
0 J
&!
'(
) 1( 1 "M T
5 " 6 F ] " 5; A 6 A i&
V "T
C ` 6 , 8 5 o V
o !; %
0 v ` ) 8 1
R oM 8V
v!A( V J ; @ 1 J 6 ` o 0 U6 )%
15. Ey Muhammed! Tehlikeli Hudeybiye seferine katlmayanlar, ganimet elde edeceiniz kolay bir sava
iin yola ktnzda, zin verin biz de sizinle gelelim! diyecekler. Onlar bu istekte bulunarak, Allahn
aada, 18 ve 19uncu ayetlerde verdii hkmn deitirmek isteyecekler. nk sz konusu ayetlerde, bu
ganimetlerin yalnzca Hudeybiye seferine katlan mminlere ait olduu bildirilmitir. Bunun iin ey Muhammed, onlara de ki: Siz ey sava kaknlar! Bundan sonraki kolay fetihlere bizimle gelmeyeceksiniz. nk
Allah daha nce indirdii ayetlerde byle buyurmutur. Bunun zerine, Siz aslnda bizi ekemiyorsunuz. diyeceklerdir. Hayr, dorusu onlar, hakikati idrak edemeyen anlay kt kimselerdir. Fakat henz
her ey bitmi de deil:
+
( A i& A o V
@" 6 A ; ) 1)( q k( \ V ] ) 5
J
X 1 ,!
o 8V "5 ! & ` 5 M U %
'
#
" T
( R M & A % 1
C , 1
&!
( C "T
10. Ey Muhammed! Hudeybiyede, son nefeslerine kadar arpmak zere sana ballk sz verenler, gerekte Allah ile szlemi oluyorlard. Nitekim onlar
sz vermek iin elini tutup sana biat ederlerken,
Rabbiniz mminlerle birlikteydi ve Allahn eli, onlarn
elleri zerindeydi. u hlde, her kim szn bozacak
olursa, yalnzca kendi zararna bozmu olur. Kim de
Allaha verdii sze ballk gsterirse, Allah ona ei
benzeri olmayan muhteem bir dl verecektir.
A i& /
;!
M U F 5
R 6 A : U IU 5A F q
J
/ A &1 & R o V "0 @ A V kR(
! q
"T
! "@ 5 U %
; 1
l "T
G8( a A & , &
` o 0 , 6 "T
408
A V
G=( 6 J ) ! x 1 J " J ` 1C( " T
22. ayet Mekkeli kfirler Hudeybiyede sizinle gs gse arpacak olsalard, kesinlikle arkalarn
dnp kaarlard ve kendilerine ne bir kurtarc bulabilirlerdi, ne de bir yardmc. nk mminler zerlerine deni yaptklar takdirde, kfirler karsnda asla
yenilgiye uramayacaklardr.
U
v1)( 8
U %
) x
oM 8V B A a ) V k5(
23. Bu, teden beri uygulanan Allahn en temel yasasdr. Dn byleydi, bugn de byledir, yarn da byle
olacaktr. nk Allahn yasalarnda, kyamete kadar
bir aksaklk, bir deiiklik gremezsin.
8 "@ U "T
` C( :
1 ) 1" T
U "@ 1 ) 1
"` } ) , T
c &!
(
G
=( A & , &
" ` 0 @ !A
, @ )
Q0 A
A 81 R T
) x % & ` ? ) `" 1C( " :
Z 6 R
*
8 1( V
5R "@ ! @" A U !T( %
& A ` "@ Z +
U( X & ] A Q(
] A
` 0 @ A :' @
I6 ` ; 5
c &!
A( k q o T
21. Ayrca, imdilik gcnzn yetmedii, fakat Allahn sonsuz ilim ve kudretiyle kuatm olduu Mekke, Bizans, ran, Anadolu gibi daha nice muhteem fetihleri size nasip etsin. Bu nasl olur demeyin, unutmayn
ki, Allah her eye gc yetendir. O kadar ki;
409
A & U 1C(
&!
=
)
d( # F "@ U
sr +
;( A
/
R & A , " " A , R 0 R i J *
1( =
o , x
; " T
8 1( V
5R
27. Andolsun Allah, Elisine o ryay tm gerekliiyle ve doru olarak gstermitir. Bu rya, bir yl
_
x
sonra mutlaka gerekleecektir. O zaman, sizin kendi
49. HUCURT SURES
gcnzle veya mriklerin ltfuyla deil Allahn izHicretin dokuzuncu ylnda, Mcadele suresinden
niyle, kiminiz salarnz tra etmi ve kiminiz ksonra indirilmitir. Bu surede, slm toplumunun temel
saltm olarak ve hibir korkuya kaplmadan, gven
deerlerini meydana getiren baz grg kurallar ve Peyiinde Kutsal Mescide girip umre grevini yerine getigambere kar davran adab retilmektedir. Adn,
rebileceksiniz. nk Allah, sizin bilmediiniz nice
odalarn arkasndan Peygambere seslenen bedevilerin
eyleri biliyor. te bunun iindir ki, bu ziyaretin geryanl tutumunun anlatld 4. ayetindeki hucurt
eklemesinden nce, yaknda gerekleecek bir zafe(odalar) kelimesinden almtr. 18 ayettir.
ri, Hayberin fethini size nasip etti.
L
( ]A @ d !
1
] ` Q0 ( A ` 1
)
@) (Q
o
IC( :
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
0 )!@( q
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
28. Allah, Elisini dorunun erinin lsn ortaya
merhamet
sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
koyan hidayet ve hayata hkmedecek dosdoru bir
g
ve
yetkiye
dayanarak ve yalnzca Onun adna okuinan sistemi olan hak din ile gnderdi ki, onu btn
yor,
sylyorum:
batl dinlere ve aslen ilh vahye dayansa bile, zamanla
bozulmu ve znden saptrlm olan Yahudilik, Hristi ; ) J U 1C( @ 1 I1
!&(
) 1 +
0 ; Q(
yanlk gibi btn inan sistemlerine egemen klsn. Al " !A(
lah bu dini, kfir ynetimlerin glgesi altnda ve onlarn
1. Ey inananlar! Allahn ve Onun emirlerinin tebizin verdii lde varln srdrsn diye deil, hayalicisi ve uygulaycs olan Elisinin nne gemeyin.
tn her alnna hkmetsin diye gndermitir. Buna ahit
Bireyi ve toplumu ilgilendiren hibir konuda Allaha ve
olarak da Allah yeter.
Elisine danmadan, yani Kuran ve Snneti aratrp o
O, gnderdii ayetler ve fiilen ortaya koyduu mucizekonuda slmn hkmn renmeden karar vermeyin.
lerle ehdet eder ki:
I
R Qr q a
Z
`
x
6
J
k
R
@
A
y
/
"
" !d( # F "@ 0 ; 5A
!F( ! Z S
A F 5
@ "
0 T
R
R
x ,1 Q( V
]A 5
3. Allahn Elisinin huzurunda saygyla seslerini
Bu, onlarn Tevratta anlatlan nitelikleridir. nksan ve ondan bahsederken edepli ve terbiyeli davracildeki nitelikleri ise yledir: Mmin, tpk filiz venan kimseler var ya, Allah onlarn yreklerindeki
ren bir tohuma benzer ki, bu minicik filiz zamanla gsayg ve ballk derecesini snam ve onlar da ilh
lenir, serpilir ve kk zerinde dimdik ayaa kalkar.
hkmlere gnlden boyun eerek bu snavdan yz
yle ki, kendisini yetitiren iftileri hayran brakr. akyla kmlardr. te onlar iin Rableri tarafndan
te Allah, her devirde byle mminler yetitirecektir ki,
bir balama ve byk bir dl vardr. O hlde, ey
onlar sayesinde, mazlumlara kan kusturan inkrclar
inananlar! Bu dle lyk olabilmek iin, Peygambere ve
ileden karsn ve zulmn saltanatn, onlarn eliyle
onun izinden giden slm limlerine, yneticilere ve balaa etsin.
yklerinize gereken sayg ve edebi gstermeli, tm in410
A ,
1 a +
A ? R a U X & & 6
c & '
" ; T
"T
sanlara kar nazik ve terbiyeli davranmalsnz. Aadaki rnek, konuyu daha iyi anlamanz salayacaktr:
A ; ,1 J ": `
x
I / 6 U1 1C(
10. Unutmayn, inananlar birbirlerine dman olamazlar, onlar ancak kardetirler. O hlde, mminler
arasnda kabilecek anlamazlklara seyirci kalmayn,
din kardelerinizin arasn dzeltin. Allahtan gelen
ilkeleri inememe konusunda son derece titiz ve dikkatli davrann ve mminlerin birlik ve beraberliini bozup slm toplumunu zayflatacak her eit olumsuz davrantan saknn ki, Onun tarafndan efkat ve merhamete lyk olabilesiniz.
I V V i% 1 J U 1C( @ 1 I1
1 ] %
I 6 J @" U G a 6 T
%
I %
Z U J " T
%
1 ] %
I 6
6 IZ & A J M @ U G a T
0 ; J
I
" : / [ \R S 5 1 "
& d
( ) , %
J
[
" J
M &1
( 6 "5A , R ]A
8 = 5 R
+
" T
! " ` T
A V kR( Q U 1 & 1
! S
%
( " T
J
8 '
T
I
)q
*
" : / [ \ 0 ! = ,
7. Bilesiniz ki, Allahn Elisi aranzdadr. Kurann
pratik hayata yanstlmasnda mkemmel bir model olarak sizin karnzdadr. Muteber hadis kitaplarndaki rnek hayatyla da, kyamete kadar mminlere model ve
nc olmaya devam edecektir. Hl byleyken, nasl fasklarn szne itibar eder de mminler hakknda kt dnrsnz? Unutmayn ki, Peygamberin grevi sizin arzu ve isteklerinize uygun iler yapmak deildir. ayet o,
gereklemesini istediiniz ilerin ounda size uysayd, toplumun dzeni bozulur ve byk bir skntya
derdiniz. Fakat Allah byle olmasn istemedi. Bunun
iin, slm inancn size sevdirdi ve onu kalplerinizde
gzelletirdi, buna karlk inkrcl, ktl ve isyankrl size irkin gsterdi. O hlde, kim ki Allah
iin sever ve Allah iin nefret ederse, ite doru yolu izleyenler onlardr.
" !T( '
v ER
" !A(
0 & ,6
8. Bu, Allahn sevdii kullarna nasip ettii ltuf ve
nimetidir. Unutmayn ki Allah, sonsuz ilim ve hikmet
sahibidir. Her konuda en doru hkm verir, sonsuz
hikmetiyle her eyi yerli yerince ve en uygun biimde
yapar. te bu hikmet gereince;
+
U( X &
]A & @ 1 ) ' B F R M & @ U !
A ? R A 5 5 V
5 Ip
I
I ( ]5 '
A ? R IR R
kF( 8 k5( A ; R aJ
M ] k
(%
1
+
; & S
V ) , & @ U !
0 %
9. Eer mminlerin iinden iki grup birbiriyle savarsa, derhal mdahale edip aralarn bulun. Buna
ramen onlardan biri tekine haksz olarak saldrrsa, o saldrganlarla, Allahn hkmn kabul edinceye kadar savan. Eer zulmden vazgeip Allahn
hkmne dnerlerse, aralarnda dil bir bar salayn ve her konuda hak ve adaleti gzetin. Hi kukusuz Allah, dil davrananlar sever.
!;
`
G8( a " !A(
) U "T
" 0 T
0 R , 5
411
yanl, gzel irkin, stn aa gibi btn deer llerinizi Allahn kitabndan almalsnz. nk Allah her
50. KAF SURES
eyi bilendir, her eyden haberdar olandr.
Mekke dneminin drdnc ylnda, Mrselat sureI
sinden sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinin bandaki
B
kR( & 1
( o a
V
J
) 1 & U &A
V T
U X " o V 0 U
J
Kaf harfinden almtr. 45 ayettir.
& " T
5A 1 J Q
A V
H
0 ! q "T
,!
( " 0 T
L
" !'(
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
14. Yzeysel olarak Mslmanl kabul eden baz gkulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
ebe kabileler, Biz de iman ettik! dediler. Ey Mumerhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
hammed! Onlara de ki: Hayr, siz henz tam olarak
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuinanm deilsiniz. Bu yzden, man ettik! demeyin,
yor, sylyorum:
fakat Biz Mslman olmaya karar verdik ve bize tebli
edilecek slm hkmlere prensip olarak boyun e )!
M x( & ; I
dik! deyin. nk Kurann ortaya koyduu iman ilke1. Kaf. Ey insan! Byle basit harflerden meydana geleri, henz kalbinize yerlemi deildir. Bununla birlen, fakat bir benzerini yapmakta insanln acze dt
likte, eer bundan byle Allaha ve Elisine itaat edeesiz bir mucize olan bu yce Kuran ahittir ki, hepirek iman iddianzda samim olduunuzu gsterirseniz,
niz ldkten sonra yeniden diriltilecek ve byk mahelbette Rabbiniz, yaptnz hibir gzel davran
kemede yarglanacaksnz.
karlksz brakmayacaktr. Unutmayn ki, Allah ok
; R "@ U C U ": #
I I8 x o
S!
x( k q C : R T
balayc, ok merhametlidir.
2. Fakat hakikati inkr edenler, ilerinden kendileri
U 1C( U X & & 6
"@ ) : #
1 " " Q(
gibi
beeri zelliklere sahip bir uyarcnn onlara gelip
" : / [ I \
V=
0 o!
6
8(
kR( "@ %
bu gerei bildirmesine atlar da, Bu gerekten tuhaf bir ey! dediler. Ve eklediler:
15. Gerek mminler, ancak Allaha ve Elisine yrekten inanan, imann tadn tattktan sonra en ar im ) !,( # / M U ` U 5
tihanlar karsnda bile sarslmadan ayakta kalabilen,
3. Biz lp toza topraa dntkten sonra m
inanlarnda en ufak bir kukuya kaplmayan ve Allah
yeniden diriltilecekmiiz? Bu gereklemesi imknsz
yolunda mallaryla, canlaryla fedakrca mcadele
bir dntr.
eden kimselerdir. te iman iddiasnda doru olanlar
!( '
5` 6) U " M @ U
J
; U U &A ) V
bunlardr.
kR
U 1)(
kR " A ,1
o T
& A , o V
& %
" T
0 J
4. Oysa Biz, yeryznn onlardan her geen gn neleri koparp gtrdn gayet iyi biliriz. Dolaysyla,
onlarn ryp topraa karan bedenlerini, Maher
Gn nasl yeniden hayata kavuturacamz da iyi biliriz. Yanmzda, her eyi kaydeden bir kitap vardr.
I &
C ` o
1
( kIR( "@ R ": #
" !A( k q
16. Ey Peygamber! Bu zelikleri tamadan da Mslman olabileceklerini zanneden cahillere de ki: Dininizin ne olduunu siz mi Allaha reteceksiniz? Oysa
Allah, gklerde ve yerde olan bilir. Ksacas Allah,
her eyi tam olarak bilmektedir. Hal byleyken;
!A & 1
v
k A U & J o V
" T
o "M T
0 & A
/ !A U & 1
U1 "A R
] I d
!` "@ V R I& %
R @ :U 1 :U !U
1 ):
V( " ? 5 U`
+
v "T
&1(
17. man henz yreklerine sinmemi olan baz cahiller, Biz Mslmanlarla savamadan, kendi irademizle
slma girdik. diyerek, Mslman olduklar iin gya
seni minnet altnda brakmak istiyorlar. Byle kimselere de ki: Mslmanlnz bama kakmayn! Tam
tersine, eer gerekten iman iddianzda samim iseniz,
sizi imana eritirdii iin asl Allah sizi minnet borcu
altnda brakmtr. Eer yreinizde bu kr duygu-
6. Peki onlar, zerlerinde ykselen g nasl mkemmel bir sistem eklinde kurduumuzu, parlak birer
inci demeti gibi ldayan yldzlarla onu nasl ssledi412
! @ R( U !; :6 )
!
J
*
@( o ` @ !R( U 58 6 k
17. Onun sanda ve solunda oturan iki grevli melek, yapt her eyi kaydetmektedir.
A 1
) !5( S!
V( Q 1) J V
18. Azndan bir tek kelime kmaz ki, yannda
kendisini gzetleyen ve sylediklerini kaydeden bir tank hazr bulunmasn.
I
) !
( Q U B
U` / 0
& T
#
7. Yeryzne gelince, onu da yaamaya elverili biimde yayp dedik, zerine sapasalam dalar yerletirdik ve orada rengrenk, eit eit gzelim bitkiler yetitirdik.
= ` 8
S!
U( ) 8 o T
19. Ve bu durum, hayat boyu byle srp gider. Sonunda, ilh hikmet ve adalet gereince, lm sarholuu tm gerekliiyle gelip atar. O zaman lm melekleri ona, te ey insan, bir mr boyu kap durduun kanlmaz gerek budur! der. Daha sonra da, kyamet gnne kadar srecek kabir hayat balar. Nihayet
bir gn gzlerini aar ve telala yerinden frlar:
kR 6
) !( 1 /
0 =
8. Btn bunlar, hakikate ynelen her kul iin sonsuz ilim, kudret ve merhametimizi gzler nne seren
aydnlatc bir delil ve bir t olmak zere yarattk.
Ve yaratl mucizesi, her an gereklemeye devam ediyor:
'
U Z 6
)*
U #
Q( U 58 6 R ` 8 I I& %
!=(
S
*
&
?
6 V "@ A 8V B C`
12. Nitekim onlardan nce Nuh kavmi, Ress halk
ve Semud kavmi de ayetlerimi yalanlamt.
* a R
C ` o ` 0 8 V T
?
26. Allahn yan sra baka ilhlar edinen o kfirleri! Atn, atn onlar o etin azabn iine!
V
) !,( v l kR( ` T
Q 5 ! Fp I U Q U 1( V
27. Her inkrc atee atlrken, dnyada iken en samimi dostu olan ve kendisini sapkla srkleyen yandan sulayacak. Bunun zerine arkada, Ey
Rabbimiz! diyecek, Onu ben azdrmadm, fakat
kendisi zaten derin bir sapklk iindeydi.
V
! B
) !( "T
) V ) V = & )
5 i J
28. Allah, Ey gnahkrlar! Benim huzurumda ekimeyin! buyuracak, nk zamannda, kitap ve eli
gndererek sizi uyarmtm.
\ 6 I ) ; ) 8 1
)M !8( , A v d
) 1 (
16. Gerek u ki, insan Biz yarattk ve arzu ve ihtiraslarnn ona neler fsldadn da ok iyi biliriz.
nk Biz ona ah damarndan daha yaknz. yle ki:
) !,( V
&
! ; A 5 & ;] A 5 1
+
&( !
413
40. Bir de, akam, yats ve teheccd namazlarn klarak gecenin bir ksmnda Onun ann ycelt ve secdelerin ardndan dua ve zikirlerle Onu tesbih et.
U& U1 1 & 5
S1
T
( V
*
30. O gn cehenneme, Doldun mu? diye soracaz. Fakat o, gnahkrlara duyduu fkeyle, Hayr, daha yok mu? diyecek.
te inkr edenlerin sonu budur. man edenlere gelince:
;( 5 & A U x B
) !,( G H +
41. Ey insan! lleri diriltmekle grevli srafil adndaki o arcnn, yakn bir yerden, ta yreinizin derinliklerinden sizi Rabbinizin huzuruna araca o
byk Gne kulak ver.
, & % 1 1
i 1 / 0
!=
42. O gn, btn insanlar dirili ln gerek ekliyle duyacaklar. te bu gn, kabirlerden k gndr.
*
G=( & U ! B!
&( 6 k(
6
6 6
44. O gn zerlerindeki yer yarlp aldnda, onlar mezarlarndan frlayp sratle saa sola kaacaklar. Derken, hesaba ekilmek zere huzurumuzda toplanacaklar. te bu, vadettiimiz toplanmadr ve bize gre ok da kolaydr.
) !(
i1 ` ; C R 8 x "@ !A B
6 I ; 1 & " A
6
!
(
]; S
) !@( q : & %
A V Q ` & ` C / kR(
37. Hi kukusuz bu anlatlanlarda, duyarlln yitirmemi bir kalbi olan ya da ak yreklilikle bu mesaja kulak verebilen kimseler iin nemli bir uyar,
bir t vardr.
hireti inkr edenler, unu bir kez daha dnsnler:
U; A a ) ;
& %
J
F U%
1 5
kR( & @ U !
1
C
51. ZARYAT SURES
Mekke dneminin drdnc ylnda, Ahkf suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ayn kelimeden almtr. 60 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
1
C
R
M F o 8V &
0 U( %
+
/ o 8V 6 ` "@ 6 " 0 @ ! @" I 1C( a
16. Hem de, Rablerinin kendilerine bahettii sonsuz cennet nimetlerini byk bir sevinle alp onlardan
istedikleri gibi faydalanarak. nk onlar, bundan nceki hayatlarnda gzel davranan kimselerdi.
, x @1 o ! v!A( V 6 `
18. Ve ruhlarn ilh esintilere ak olduu sabah namaznda, evrenin deta yeniden diriltildii o seher vakitlerinde, Rablerine el ap yalvararak balanma dilerlerdi.
I '
"@ kIR(
& o %A
19. Ve Allahn kendilerine imtihan iin emanet verdii mallarnda, yardm isteyen fakirlerin ve yardma
muhta olduklar hlde dilenmekten ekinen yoksullarn da hakk olduunu bilir, onlarn payn mutlaka ayrrlard.
U( V & A
+
1 J kR
*
7. ie gemi kvrm kvrm yollara, harika bir sanatla desen desen ilenmi yrngelere sahip ge andolsun ki,
6
* A 5 i V k( "T
20. nanmaya gnl olanlar iin, yeryznde Allahn varln, Rab ve lh olarak birliini, sonsuz ilim,
kudret ve merhametini gzler nne seren ve ilh adaletin mutlaka gerekleeceine ehdet eden nice iaretler, nice deliller vardr.
%
= 8 v R" 0 T
6 kIR(
9. Demek ki, ancak sapkl batan kabullenmi, haktan sapan, yalana srklenmi insan bu ilh daveti reddedip ondan yz evirir. yleyse;
?
*
i o 5 V
10. eytan propagandalarla hakikati tersyz edip insanlar Kurandan evirmeye alan sahtekrlara yazklar olsun!
:
& H kR( ": 1C(
*
11. Onlar ki, cehalet batakl iinde bilinsizce bocalayp duruyorlar.
( 1 1 A % 1
1
0 )
"!
#
R
0 i J V 0 !a( "@ U
A( v F
28. Fakat misafirlerin yemee el uzatmadklarn grnce, azap melekleri olduklarn dnerek onlardan
415
dolay endieye kapld. brahimin iyiden iyiye kayglandn gren melekler, Korkma! Bizler Allah tarafndan grevlendirilmi melekleriz ve asl Lut kavmi iin
gnderildik. (11. Hud: 70) Rabbinden bir mesaj iletmek
iin de sana uradk. dediler. Ve sonra ona, shak
adnda bilgin bir olu olacan mjdelediler.
=
" !;( x B V @ @ # B T
A 8 V R
R ? kR( Q B
kR(
41. syankr Ad kavminin bana gelenlerde de sizin
iin bir ibret dersi vardr: Hani onlarn zerine o
lmcl frtnay gndermitik.
J Q !A B
k q C
"!
0 ( ` Q 5A, #
30. Melekler, Elbette! dediler, nk Rabbin byle buyurdu. Unutma ki, Rabbin sonsuz hikmet ve ilim
sahibidir.
V
8 a & R
A
& @ 1 " T
44. Ama onlar, kendilerine verilen frsat ktye kullanarak Rablerinin emrine kar geldiler. Bunun
zerine, dehet iinde baknp dururlarken, korkun
grltl bir yldrm onlar arpverdi.
*
& R
1( =
5 U 6 `
! V 5
50. Tm insanl hak dine davet ederek de ki: yleyse, ey insanlar, btn sahte ilhlar reddederek, btn klelik zincirlerini krp atarak, hepiniz Allahn arsna koun ve Onun himayesine snn! Gerekten
ben, size Onun tarafndan gnderilen ve ilh nimetleri mjdeleyen apak bir uyarcym.
k6 ( 0 a @
8( 1C( 6 Q U "T
+
A , x J
51. Allah ile beraber baka bir ilh edinmeyin.
Yalnzca Allaha kulluk edin ve Ondan baka hibir varla kaytsz artsz boyun emeyin. te tekrar sylyorum, dorusu ben, size Onun tarafndan gnderilen
39. Fakat Firavun, saltanatna gvenerek btn siyas ve ekonomik gcyle Musaya kar koydu ve onun
hakknda, Bu adam ya menfaat peinde koan usta bir
bycdr, ya da cinlerin istilasna uram zavall bir
delidir! dedi.
"0 !A( : ! " kR ":6C 8 U R U #
6C aR
40. Biz de onu ve btn ordusunu kskvrak yakaladk ve Firavun, son nefesinde tvbe ederek yaptklarndan dolay kendisini knayp dururken, hepsini denize
416
*
1. Musa Peygamberin Allah ile bizzat konuma erefine nail olduu kutsal Sina Da ahittir ki,
*
U kR( *
5`
%
53. Yoksa onlar, bunu sylemeyi nesilden nesle birbirlerine tavsiye mi ettiler? Hayr, dorusu onlar, snr aan azgn bir topluluktur.
6 I& R "@ U 5 R
b A & B
54. yleyse, hakikati btn delilleriyle ortaya koyduun hlde yanl dncelerinde srar eden bu gibi insanlardan yz evir. Karsndaki insan dinleme nezaketini gsteremeyen, ortaya konan bunca delilleri dnme zahmetine bile katlanmayan kibirli ve inat kimselerle tartmann yarar yoktur. yleyse, onlarla ksr
tartmalara girerek vaktini ve enerjini bo yere harcama. Korkma, onlara yz vermediin iin sorumlu tutulacak, knanacak deilsin.
U( X & U ` C
+
R `
55. Bununla birlikte, bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulamak iin srekli olarak uyarmaya devam et. nk uyar, inat kfirlere olmasa bile, inanmaya gnl olanlara mutlaka fayda verecektir. Unutma
ki;
6J
; A a
)8 ,! J
x B
*
R Q
8. Ve hibir g ona engel olamayacaktr.
& 1
*
I& %
57. Ben o mriklerin tapnd szde ilhlarn kendilerine tapanlardan istedii gibi onlardan ne bir rzk
istiyorum, ne de beni beslemelerini.
5( & ; :
+
52. TUR SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Secde suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve Sina dana iaret eden Tur (da) kelimesinden almtr. 49
ayettir.
;( 5 &
"!
U #
kR( +
* ,( 6
/ B
6 I& R ` C R
& ,U B
0 U x J : T
31. Onlara de ki: Madem yle, o zaman bekleyin bakalm! Fakat unutmayn ki, ben de sizinle birlikte banza gelecekleri bekliyor olacam! Kimin hakl kacan nmzdeki yllarda sizler ve daha sonra btn insanlk grecektir.
V ": IC @ "@ v '" :
M Hp
32. Oysa Kuran reddedenler, iddialarn destekleyecek en kk bir delile bile sahip deiller. O hlde neden
inkr ederler? Bunu onlara akllar m emrediyor,
yoksa bu hl onlarn bencil, inat ve azgn bir topluluk olmalarnn bir sonucu mudur?
M U X 1 J o QM ; ; 1
:( S
+
%
` & t o ` 0 k q "@ A &
33. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? Hayr, aslnda onlar gerei biliyor, fakat inanmak istemiyorlar.
+
)(
! A R
0 V( ? 6 ` I Q( A y 1
22. te onlara, canlarnn ektii eit eit meyvelerden ve en lezzetli etlerden bol bol vereceiz.
" !( J ! @ R( F J
` @ !R( U5 1
23. Orada, insan sarho etmeyen, sama konuturmayan ve gnaha srklemeyen iki kadehlerini birbirlerine ikram ederek aralarnda neeyle kapacaklar.
U T \X X "@ 6 ` "@ & A H "@ !A
1
24. Onlar iin zel olarak yaratlan ve gn yz
grmemi inciler gibi prl prl, tertemiz olan gen
hizmetkrlar, hizmet iin pervane gibi etraflarnda dolap duracaklar.
I 51
%
, o 8 V
, ]A "@ E
25. Derken, birbirlerine dnp gemite yaadklarn hatrlayarak sohbete koyulacaklar:
;( UA : kIR( o 8V U ` 6 I V
+
37. Yoksa Rabbinin sonsuz ilim ve kudret hazineleri onlarn elinde midir? Yahut tm varlklar zerinde
egemen olan ve kinat yneten onlar mdr ki, Allahn
hkmlerine alternatif kanunlar ortaya koyuyorlar?
+
A %
"@ , & 5% ! A R QM !R( , & 5% 1 " A
"@
0 8(
418
lerine sabret. Korkma, sen bizzat Bizim koruma ve gzetimimiz altndasn. Yeter ki, Rabbinle irtibatn koparma. lh buyruklar yerine getirmek zere her ayaa
kalktnda, Rabbini vgyle an.
Q
8 %
R o !
x U
sinde bir lem olan gaybn bilgisi kendi yanlarnda bulunuyor da, varlklarn kaderini onlar m yazyorlar?
0 !)T( & " : ` 1C( R 0 ) !` ) 1( 1
" xU
1. nsanl ilh nurlarla aydnlatmak zere ycelerden inmekte olan yldz gibi parlak ayetler ve sureler
ahittir ki,
8 '
M H " T
? o l
43. Yoksa onlarn Allahtan baka himayesine snacaklar ilhlar m var? Hayr, Allah onlarn dnce
ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her
eklinden ve her trnden mnezzehtir. Birtakm tanrsal nitelikler atfederek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir.
Fakat inat ve nyarg, inkrclar ylesine krletirmitir ki;
% ` 1
`
; 1 V
I& %
2. Ey Mekke halk, ocukluundan beri yakndan tandnz ve ahlk meziyetlerini ok iyi bildiiniz arkadanz Muhammed ne sapm, ne de aldanmtr.
0 @ U1
3. Ve size Rabbinin mesajn aktarrken, asla kendi
arzu ve hevesinden konumuyor.
]*'
1 k ' J :
4. Onun dudaklarndan dklen bu muhteem ifadeler, kendisine Allah tarafndan gnderilen vahiyden
baka bir ey deildir.
) ; *1)( q Q & A
5. Ona bu szleri, olaanst glere sahip olan vahiy melei Cebrail retmitir.
*5
R 0
6. Mthi yeteneklerle donatlm bir melek... te o
melek, tm ihtiamyla Muhammede grnmt.
RJ
:
]0 A J
46. O byk gn gelip attnda, imdi kurduklar tuzaklarnn kendilerine zerre kadar faydas dokunmayacak ve hi kimseden yardm gremeyecekler.
1C( A
& A ,1 J ": ` T
/ C & A }
47. Fakat o zalimlere, hirette ekecekleri bu cezadan ayr olarak, bu dnyada ruhsal bunalm, hastalk,
deprem, kaza, mminler karsnda yenilgi, toplumsal ve
ahlk k gibi felaketler ve ardndan da kabir hayatnda kyamete kadar srecek bir ceza vardr. Ne var
ki, onlarn ou bunun bilincinde deiller.
'( /
& ) 8
UU ! / 6 R / " T
?
*
; +
ti.
R
]M 6 +
V T
V
10. Bylece Cebrail, Allahn kuluna bildirmesini istedii her eyi bildirmiti.
48. O hlde, ey daveti! Rabbinin inkrclar hakkndaki azap hkm gerekleinceye kadar, onlarn eziyet419
11. Muhammedin gznn grdn kalbi yalanlamad. Ak ve net olarak grd bu grkemli varln,
Allahtan vahiy getiren Cebrail olduu konusunda en
ufak bir phesi, tereddd olmad.
1 ]A Q 6 & 5 R
Onlar, bu iddialarnda herhangi bir delile dayanmyor, yalnzca bo kuruntularn, zanlarn ve heveslerini
okayan eytan drtlerin, snr tanmayan arzularn
peinden gidiyorlar. te bu yzden bir tek Allaha kulluk etmekten kanyor, kendilerine hibir ahlk sorumluluk yklemeyen aciz tanrlar icat ederek onlara tapnmay tercih ediyorlar. Oysa imdi onlara, Rableri tarafndan bir yol gsterici gelmi bulunuyor. Artk hi
kimse, gerei bilmeme bahanesiyle kendisini kurtaramayacak, Kurana gre hayatn dzenlemeden dnya ve
hirette kurtulua eremeyecektir. yle ya:
]b U &
6v
%
24. Yoksa insanolu, her arzu ettiini elde edebilecek g ve yetkinin kendisine verildiini mi sanyor?
Her ideali geree dnecek, her gnlnden geirdii
doru kabul edilecek, yle mi? Hayr!
Q A A R
a
]c r J
J
25. nk son da Allahndr, ilk de. Dnya da Allahndr, hiret de. Her iin banda ve sonunda, hkm
yalnzca Onundur. nk Onun sonsuz ilim ve kudreti
her eyi epeevre kuatmtr. yleyse, yalnzca Ona
kulluk etmeli, sadece Onun yardm ve himayesine snmal, Ondan baka hibir varlktan efaat dilenmemelisiniz. Unutmayn ki:
kR / A "`
& %
1 ) , J ! q "@ 5 q kU( F J
] l1 I 1 &
27. hirete inanmayanlar, meleklere dii varlklarn ismini veriyor ve onlar Allahn kzlar olarak gryorlar.
M d
J , 8 5 1 " A Q( "@
M ! q
kU( F 1 J d
0
29. O hlde, ey hak yolunun yolcusu! t ve uyarlarla dolu ayetlerimizden yz eviren ve dnya hayatnn zevk ve sefasndan baka bir eye deer vermeyen
bu cahillere aldrma. Onlarla ksr tartmalara girerek
vaktini ve enerjini bo yere harcama.
& " A : Q( A !8(
o l & " A : / " 0 A , @" FA 8 /
) 5 :
30. te onlarn Allah, insan ve evren hakknda ulaabildikleri bilgi dzeyi ancak bu kadardr: hiret gereini vicdanlardan skp atan, paray ve menfaati
420
*a Z J
& %
* J
]M U%
U %
' 1C(
31. nk gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr. O her eyi belli bir hikmet ve ama dorultusunda yaratmtr. Hi kukunuz olmasn ki, Allah ktlk yapanlar yaptklarndan dolay mutlaka cezalandracak ve gzel davrananlar, yaptklar iyiliklerden ok daha gzeliyle dllendirecektir.
te bu sonsuz nimetleri kazanacak olan mminlerin
zellikleri:
0 F &
'
" J
I8 ` 8 U 5 x1 1C(
/ " 0 & A J
u 1
Q ! ,
%
]c ; " & A : "0 T
6
O sizi dem olarak topraktan yaratrken de, annelerinizin rahminde sakl kck bir cenin durumundayken de sizin ne kadar aciz ve muhta bir varlk olduunuzu gayet iyi bilmektedir. yleyse, kendinizi
temize karmayn. Hi gnahsz, kusursuz ve tertemiz
olduunuzu iddia ederek vnmeyin. nk kimin drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlklerden sakndn en iyi bilen ancak Odur.
]* C( B
1 R
34. Ve bunun doal sonucu olarak, Allah yolunda azck mal harcayp sonra kaya gibi cimri kesilen adamn
iler acs hline.
Dnsene bu adam btn davranlarndan sorumlu
olduunu ve ilh adaletin tecelli edecei Yarg Gnnde
bunlarn hesabn vereceini nasl inkr edebilir?
1 @ R S
! F " A ) U
53. Yine Odur, alt stne getirilen Sodom ve Gomore ehirlerini de yerin dibine geiren.
]M H @ !
FR
35. Yoksa yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlar tesinde bir lem olan gaybn bilgisi kendi yannda bulunuyor da, oradan bakp gelecei mi gryor?
]*
? kR( & 8 U1 "
55. O hlde ey insan, nceki zalimlerin feci sonlar ortada dururken, Rabbinin hangi nimetini inkr edebilir,
adaletinden phe duyabilirsin?
421
C U
1C( 6 C :
] r J
azzam varlk leminde, yaratlan her eyin belli bir hikmeti vardr ve bu, ya bu dnyada ya da hirette mutlaka
gerekleecektir.
": #
I ) ;
*
Z Q !R( I8 6 J
#
4. Oysa onlara, akln kullanan her insan inkr bataklna saplanmaktan engelleyecek haberleri dile getiren ayetlerimiz ulam bulunuyor.
F & R F & T '
*
C U
57. Kanlmaz olan Son Saat iyice yaklamtr. yle ki, u anda aldnz nefesin son nefesiniz olup olmadn bilemezsiniz.
q
!
@
`
58. Ve Son Saat gelip attnda, Allahtan baka hibir g ona engel olamayacaktr.
8 x , 1
*
)(
C : & R
6 k q ] )
*
T
) 1 1 e"@ U 5 R
i1 ":=
5 U #
61. Ve kstaha bir aldrmazlk iinde oyalanp duruyor musunuz? Yapmayn bunu!
)8
)x
R
7. O gn onlar, utan, pimanlk ve dehetten baklar yere ivilenmi bir hlde, tpk frtnann etkisiyle
saa sola salm ekirgeler gibi mezarlarndan frlayp kacaklar.
] +
;1
,( @
%
1 C : R T
0 )
62. Haydi, imdi Allah iin secdeye kapann ve yalnzca Ona kulluk edin!
& ;
8. te o anda, davetiye doru srler hlinde koarlarken o inkrclar, Bu gn gerekten etin bir
gnm! diye feryat edecekler.
R 6 V "@ A 8V B C `
#
U x V 6) 8 C T
10. Bunun zerine Nuh, Rabbine el ap yle yalvard: Ya Rabbi! Gcm tkendi, aresiz kaldm, mcadelemde yenik dtm, bana yardm et Allahm!
b & @ U I& I& %
IU
5 R
11. Biz de, bardaktan boanrcasna akan sularla gn kaplarn kfirlerin zerine atk.
R 6 !
6 x
R
M ) V ) V ] IA I& ;] 5
J
12. Ve yeraltndaki gllerin, rmaklarn, derelerin sel
gibi cokun pnarlar hlinde fkrmasn saladk.
Bylece yerdeki ve gkteki su ktleleri, daha nce takdir edilip belirlenmi bir ii gerekletirmek iin bir
araya topland.
] A UA & '
*
14. Dev dalgalar arasnda alkalanan gemi, bizzat Bizim gzetimimiz altnda akp gidiyordu. Bylece,
inkr edilmi olan kulumuz Nuha bir dl olarak,
kendisini ve dier mminleri kurtarp selmete erdirdik.
` ) o @ R 1 I: U` ) ;
422
17. Andolsun Biz bu Kuran, iyice anlayp t alabilmeniz iin kolaylatrdk, yleyse yok mu onu okuyup t alan? Yok mu, her akll insann kolayca anlayabilecei hikmetli tlerle, ibret verici kssalarla cennetin yolunu gsteren bu kitab okumak, anlamak, pratik
hayata uygulamak ve bylece dnyada ve hirette kurtulua ulamak isteyen?
R B C `
C 6 k (C `
!T
30. Bunun zerine, uyarlarm ve uyarlar hie sayan zalimleri cezalandrmam naslm, grdler:
d
5
& !"
! @" ?!
A UA
I6
( @ ` 6 TR ' )
19. Onlarn zerine, felketi srekli olan bir gnde dondurucu bir kasrga gnderdik.
, ; U o i6 x @" 6 `
U
*
20. yle dehetli bir frtna ki, insanlar kknden
koparlm hurma ktkleri gibi saa sola savurup
atyordu.
R
C 6 k (C `
!T
34. Biz de, erkek erkee sapk ilikilere giren bu zalimlerin zerlerine lm yadran bir kasrga gnderdik ve hepsini helk ettik. Ancak Lut ve ailesi hari, onlar sabaha kar ehirden kararak kurtardk.
q Z( x6 / C ` 0 6) U & ,6
T
35. O fedakr kulumuza, tarafmzdan bir ltuf ve
nimet olarak te Biz, nimetlerimize kredenleri
byle dllendiririz. O kavim helk edilmeden nce, u
olaylar yaanmt:
& 5R U5 ": C 6 ; )
C U
37. Bunun zerine, yakkl birer delikanl suretindeki azap meleklerini ehre gnderdik. Lut, kim olduklarn
bilmedii bu misafirleri evinde arlad. Fakat durumu
haber alan ehir halk, onun misafirlerini taciz etmeye
kalktlar. Biz de onlarn gzlerini kr ettik ve Azabm ve uyarlarm hie saymann cezasn tadn! dedik.
M ; 5%
C T "@
8 ? ) ;
q J
C T
1 ) ;
c ` ) o @ R ` CA
; 6 %
40. Andolsun Biz, ayetlerimizi anlayp t alabilmeniz iin bu Kuran kolaylatrdk. O hlde, yok
mu onu okuyup t alan?
I ) ;
R #
M C U
54. Drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlklerden saknanlara gelince, onlar da cennet bahelerinde, rmaklar arasnda,
) 5 ; /!
A( ) U ? )
) , ; kR(
& '
" T
[ I \ G a "` `
M Z kR I "T
55. RAHMAN SURES
43. imdi syleyin, ey bu zamann insanlar! Sizin
Adn sonsuz efkat ve merhamet sahibi anlamna gedevrinizdeki kfirler, gemite helk edilen bu inkrclen ilk kelimesinden alan bu sure, Mekke dneminde inlardan daha m iyi? Onlar cezalarn ekerken, siz kurdirilmitir. Peygamberin (s) bu sureye Kurann gelini
tulacanz m sanyorsunuz? Yoksa kutsal kitaplarda,
adn verdii rivayet edilir. 78 ayettir.
size zel dokunulmazlk teminat m var?
L
=
6 ; 1
5 U !&( #
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
44. Yoksa onlar, Biz sper gce sahip yenilmez bir
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
toplumuz. mu diyorlar?
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
1 & x Z @!
)
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku45. Hayr! imdi kstaha bbrlenen bu topluluk,
yor, sylyorum:
Allah yolunda arpan mcahitlerin karsnda mthi
bir bozguna urayacak ve arkalarn dnp kaacak *
& '
lardr.
1. O Rahman olan Allah,
" :) %
o
] : %
0 " ; A
46. Fakat onlara asl vadedilen azap, Kyamet Gn
2. Sonsuz rahmetinin tecellisi olarak size bu Kuran
gerekleecektir. Ve Kyamet Gnnn azab, dnyadaretti.
kinden ok daha korkun ve ok daha acdr.
%
*
6J
A a
( x&
e ,
v l kR( +
3. O Allah ki, lemin z olan varl, insan yaratt.
47. Bu gereklere ramen su ileyenler, gerekten
! 8 Q & A
byk bir yanlg ve ahmaklk iindedirler. nk
4. Ve ona, ak ve berrak ekilde dnme, konuma
ve renme yetenei bahetti. Bunca stn zelliklerle
donatt insan, ilh rehberlikten mahrum brakarak
cehaletin karanlklarna terk etmesi, Onun snrsz hikmet ve rahmetine elbette uygun dmezdi.
u
8 %
& ;
&
50. Ve Bizim yeniden dirili emrimiz bir gz krpmas gibi, ancak bir tek szden ibarettir. nk bir eyin olmasn dilediimiz anda ona sadece Ol! deriz, o da
derhal oluverir!
! q IU T A : ; )
` ) o @ R "T
51. O hlde, ey insanlar! Gemite sizin gibi nice gl toplumlar, medeniyetleri yok etmitik, yok mu insanlk tarihinden t alan?
Z kR A , R k q o `
5 % G
8( ` G
F( ? o `
9. Ve hayatn her alannda tam adaleti gerekletirin, hibir zaman ly eksik tutmayn.
424
& T
JI 8 R
C T
J
*
6v @ , l
10. O Rahman ki, canllarn yaamasna elverili klmak iin dalar, ovalar, vadileri ve akarsularyla yeryzn geniletip yayd.
o iU
u @ ` R @ !R(
& `J
M R @ !A o `
16. O hlde, syleyin ey insanlar ve cinler, sizleri yoktan var eden Rabbinizin hangi nimetini yalanlayp
inkr edebilirsiniz?
+
M F & +
V &
M v ; y
& %
x , 1
J
6J
V C U " 5 , 5
J C U J
M A %
0 C 6R
33. Ey gnahkr cin ve insan topluluu! Eer gklerin ve yerin snrlarn ap Allahn hkmnden ve
azabndan kamaya gcnz yetiyorsa, haydi ap gidin! Fakat Allah tarafndan zel bir g ve yetkiyle donatlm olmadka, kinatn snrlarn aamazsnz.
& T
JI 8 R
C T
& T
JI 8 R
C T
58. Cennet hanmlar o kadar gz alc, o kadar narindirler ki, tpk birer yakut ve mercan gibidir onlar.
& T
JI 8 R
C T
46. Buna karlk, Rablerinin huzurunda hesaba ekilmekten korkup ktlklerden saknanlara iki cennet bahesi verilecektir.
& T
JI 8 R
* C T
50. Her ikisinde de, arl arl akan iki tatl pnar
var.
426
2. Hi kimse onun gerekliini inkr edemeyecektir. Fakat o zaman, son pimanlk fayda vermeyecektir.
*
, R ER a
' ; =
M ! i kR
72. Krlarda kurulmu harika adrlarda, gzleri elerinden bakasn grmeyen tatl dilli, dilber bakl,
gzel gzl hanmlar.
& T
JI 8 R
M C T
10. Ve hele hayrda nclk edenler yok mu, cennette de en ndedir onlar.
M ; & / [ I \
15. Altn, inci, elmas, yakut gibi mcevheratla ilenmi koltuklar zerinde,
A( ; 5 @ !A +
( T
+
5
, V
+
&( !
? J
26. Sadece Selm size ey cennetlikler, selm! Mutluluk ve esenlik iinde, sonsuza dek yaayn orada! szlerini iitecekler.
+
? I +
?
&( !
0 &( !
49. Ey Mslman! Onlara de ki: Evet; nceki devirlerde yaam olan nesiller de, sonrakiler de,
( ] & x&
;!
A , 1
50. Hepsi, Allah tarafndan bilinen bir Gnn buluma vaktinde bir araya getirilecekler.
& IE
@ 1 " T
6 "
C T
*
51. Sonra siz, ey bu Gn yalanlayan yolunu saptm azgnlar!
*
V x q A ` J
52. phe yok ki, cehennemde zalimleri bekleyen o
ldrc zakkum aacndan yiyeceksiniz.
M 8 @ U Xr & R
34. Yksek ve deerli koltuklar zerinde, hanmlaryla kar karya oturup elenecekler.
*
I 6 : 6 6 I6
35. Biz cennete girecek btn kadnlar, ruh ve beden olarak yenibatan yaratacaz.
: UA , x
*
T
R
"!
R
M &(
Q !A
36. Ve onlar, bnyelerinde ne kin, kskanlk, bkknlk gibi ruhsal ve ne de hastalk, sakatlk, irkinlik, kir,
kt koku ve benzeri bedensel eksiklikler bulunmayan
tertemiz ve taptaze birer bakire klacaz.
*
54. Zakkum ziyafetinin zerine de, i organlar parampara eden, kusmuk ve irin katlm kaynar sudan
ieceksiniz.
q
"!
R
0 @(
428
J A R #
T
UA , #
I 6
#
55. Tpk uzun l yolculuundan gelen susuz devenin itii gibi hararetle iecek, itike susayacak ve susadka bir daha ieceksiniz. Sonra yine atee dneceksiniz ve bu durum, sonsuza dek byle srp gidecek.
( 1 "@ Z 6 C :
1
0 )
71. Yaktnz atein hangi kanunlar erevesine, nasl mucizev reaksiyonlar geirerek yandn hi dndnz m?
Xr
U&
6 I@ x q " 6" 56
72. Onun yakt ve temel maddesi olan aac siz mi
yarattnz, yoksa Biz miyiz onu yaratan?
M 1 ( ; & A 5 ` C :UA , #
6
73. Biz o atei, her an ltuf ve merhametimizi hatrlatan bir ibret belgesi ve sanayinin geliiminde, yemek piirmede, snmada, aydnlanmada vs. ona ihtiyac olanlar iin vazgeilmez bir nimet kldk.
"!
8 %
R
c d( , /
"
74. yleyse, ey insan, yce Rabbinin ismini vglerle ycelterek tesbih et.
I
V " & %
V v R
*
x U
75. Demek inkrclar, Kuran Muhammede eytanlar indirdi. diyorlar, yle mi? (26. uara: 210212) Hayr, yldzlarn inii gibi Peygambere ayet ayet, sure
sure indirilen vahyin her bir blm bizzat ahittir ki,
bu Kuran Allahtan gelen hakikatin ta kendisidir.
"*
; Q 6
!d( & A , " %
59. Onu siz mi yaratyorsunuz, yoksa Biz miyiz insan neslini bir damla sudan yaratan?
U ! 6 )V
6
V
+
& " T
( 8 % &
6
*
60. Aranzda lm amaz bir pln erevesinde
takdir eden Biziz.
[
y ) 8 6 ] IA
& A , J kR( "T
U6 " T
78. Onun asl, Allah katnda muhafaza edilen ana kitapta, Levh-i Mahfuzdadr. Bu yzden cinlerin, eytanlarn ona ulamas, ona batl unsurlar katmas mmkn
deildir.
& 1 J
0 & @ J I Q %
79. Bu kitap, hi bozulmadan ve hibir deiiklie maruz kalmadan, Levh-i Mahfuzdaki asli ekliyle Muhammedin kalbine indirilmitir. nk ona, tertemiz meleklerden bakas dokunamaz. Cebrail onu Levh-i
Mahfuzdan Peygamberin kalbine indirirken, Allah hibir
cinin, eytann ve benzeri erli yaratn Kurana mdahale etmesine, ona bir ey katmasna ve ondan bir ey
eksiltmesine izin vermez.
&( , o1
+
(
65. Dileseydik hepsini daha olgunlamadan kurumu erp hline getirirdik de, ap kalrdnz:
F & 6
*
66. Ve Eyvah, biz mahvolduk!
6 o
67. Hayr, hayr, yaama imknndan tamamen yoksun brakldk! diye feryat edip dururdunuz.
C( I& " 5 1 R
0
68. tiiniz o tertemiz suyun size nasl ulatn hi
dndnz m?
&
6 Z& & 5 Z 6 " 56
69. Onu bulutlardan siz mi indiriyorsunuz, yoksa
Biz miyiz, deniz ve okyanuslardan buharlatrdmz
suyu mkemmel bir artm sisteminden geirerek yeryzne kar ve yamur olarak yadran?
80. Dolaysyla, Kuran eytanlar, cinler indirmi deildir. O dorudan doruya lemlerin Rabbi tarafndan gnderilmitir. Bizzat Allah tarafndan korunan bu
kitap, bir tek harfi bile deitirilmeden Peygambere nazil
olmu ve ylece insanla tebli edilmitir.
U : ) "56 1
*
)(
C @ 8 R
81. imdi ey inkrclar, siz bu ilh kelm hl hafife
mi alacaksnz?
429
"T
6 " T
V A , x
C T
& %
M J
84. Ve siz de o anda, aciz ve aresiz bir hlde can ekien o insana bakp dururken,
U Q ! V
6
=
" T
8 J T
85. te o zaman, Biz ona sizden daha yaknzdr.
Fakat siz bunu gremezsiniz.
U1
+
( )( G H "5 U` JI A R
*
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allah vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer alan her ey, kendisini
yaratan varln her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu anlatmaktadr. Eer evrenizdeki varlklara ibret
nazaryla bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz.
" !T(
Z 1Z( , :
86. Ey inkrclar! Eer iddia ettiiniz gibi yaptklarnzdan dolay hesaba ekilmeyecekseniz,
V( " ? 5 U` I@ 6 , #
+
87. Haydi, can ekien kiiyi lmden kurtarp onu
yeniden hayata dndrsenize, eer sznzde doru
iseniz. Hayr, ne lm engelleyebilirsiniz, ne de maher
gn hesaba ekilmeyi.
( ; & ` I R
+
*
& %
M J
89. te ona, sonsuz bir mutluluk, muhteem bir rzk ve nimetlerle dolu cennet baheleri armaan edilecektir.
+
? ` I
*
&( !
Yaatan ve ldren Odur. l bedenleri bir Gn diriltecek olan da Odur. nk O, her eye kadirdir.
a
J
:
: M p
" !A( k q o T
8 : d
J
"
& %
J
0 , ] A 5
1 5
kR(
yle ki, O, yerin iine giren ve oradan kan; gkten inen ve oraya ykselen her eyi bilir. Allah yerin
iine giren canl ve cansz varlklar, akan sular, szlen
damlalar, atlan taneleri, gmlen cesetleri, ekilen tohumlar, gizlenen bcekleri, oradaki madenleri, doalgaz, fosilleri, tarih kalntlar bilir. Yerden kan varlklar,
fkran pnarlar, yeeren filizleri, patlayan volkanlar da
bilir. Ayn ekilde gkten inen rzklar, yaan yamurlar, gnderilen vahiyleri, rahmeti, azab, akan imekleri,
den yldrmlar, yansyan nlar, kayan gktalarn
da bilir. Yine ge ykselen dualar, ruhlar, melekleri,
buharlar, gazlar, bulutlar, ses dalgalarn, elektrii, soukluu, scakl da bilir.
, :
G=( A & , &
" 0 5 U` 1" T
) 1)(
430
Her nerede olursanz olun, O sonsuz ilim ve kudretiyle her an ve her yerde sizinle beraberdir. Unutmayn, Allah yaptnz her eyi grmektedir ve ona gre
hak ettiiniz karln mutlaka verecektir.
#
/ A Q
J
]
& %
0 J
5. Gklerin ve yerin ynetim ve hkmranl yalnzca Ona aittir. Btn iler ve olular, her eyin kayna olan Allaha dndrlr.
1
kR o ! 1
C " !A( : o0 ! kR @ U
)=
@ U
11. Kim Allaha gzel bir bor vermek ister ki, Allah da bu borcu ona hirette kat kat fazlasyla geri
desin ve ona ok deerli bir mkfat versin? Yani
kim cann, maln ve sahip olduu dier nimetleri Allah
yolunda feda ederse, Allah bunu kendisine verilmi bir
bor kabul eder ve bu fedakrl yapan kulunu, Hesap
Gn sonsuz cennet nimetleri ve honutluu ile dllendirir.
": 6 ], % 1
U( X & 1
"@ 6 & 1 @" 1
U X & +
)( 1 +
V y!( C a ) V " T
U X 5 "` ) 1
" T
M U X J "T
"M !d( ,
Onlara denilecek ki: Bugn size mjdeler olsun! Sizin dlnz, aalarnn altndan rmaklar aldayan
ve sonsuza dek iinde yaayacanz cennet baheleridir. te en byk kurtulu budur.
6 U 1C( A
;1 1
"`
; R U& ; R U&
6 8 5 ; 6 6 d
U( X "5 U`
+
" T
#
]
U!
1 I ) (8 ]A
& A d
i!
1 C( :
0 U
R "` I , #
V(
0 6 %
& 5
o!
13. O gn karanlkta kalan ikiyzl erkekler ve kadnlar mminlere yalvararak, Ne olur bizden tarafa
bir bakn da, sizin nurunuzdan alp aydnlanalm!
diyecekler. Fakat onlara, Hayr! denilecek, Bunu
elde etmenin yeri buras deil, dnya hayatdr. O hlde
arkanza dnn de, nuru gemiteki hayatnzda arayn. denilecek.
' & Q !R( Q U p
R
0 C , Q A 8 V : }
0 Q %
"@ U ! E
" !'( sr "T
o!
G(
& %
0 J
8(
kR( ; U J " T
]0 U%
) v `
0 A V ) , ; 6
Bylece mminlerle mnafklarn arasna, i ksmnda ilh rahmet bulunan, d yz ise cehennemdeki azaba bakan ve bir taraftan dierine gei kaps
olan yksek bir sur ekilecektir.
%
U T
, T
6 " @" 6 U1
"5= " T
6" 5 U5R "T
] A V "0 T
" T
H " 5 8
I ]5 '
F
"` H
#
k 6 J
14. Mnafklar, surun te yanndaki mminlere seslenerek, Biz dnyada sizinle birlikte deil miydik? Biz
de kelime-i ehdet getirmemi miydik? Sizinle birlikte
oru tutup namaz klmam mydk? O halde niin burada ayn yerde deiliz? diye onlara seslenecekler. Buna
karlk mminler, Evet, grnte bizimle birlikteydiniz. diyecekler, Ne var ki, siz ikiyzllk ederek
kendinizi felkete srklediniz ve hak ile batln savanda mminlerin safnda yerinizi almanz gerekirken,
hangi taraf kazanacak diye beklediniz. Ve bu dinin hak
din olduunu bildiiniz hlde, ona hep kukuyla baktnz. Bakalarnn kalplerine de phe tohumlar ektiniz.
Bylece, Allahn lm emri gelip atncaya kadar bo
nk iinizden, fetihten nceki zor ve skntl dnemde Allah yolunda mallarn harcayp savaanlar,
sonradan bu ie girien mminlerle bir olmazlar. Her
ne kadar Allah her ikisine de en gzel dl olan cenneti vaad etmise de, onlar, slmn hkimiyetinden sonra mallarn Allah yolunda harcamaya ve savamaya
balayan kimselerden daha stn bir dereceye sahiptirler.
431
1 " = Q 1w
S
R !
kR 0 '
!H o y& `
x
T
@( 1 " Q 8 6 T
! 0 l
F *)
1)( q
J
C a
F 5 J I! 6 )
kuruntularnz sizi oyalayp durdu ve o aldatc eytan ve dostlar, bazen din adam kisvesiyle karnza kp Allahn ayetlerini arptarak, hakk batl, batl hak
gstererek, bazen de Rabbinizin efkat ve merhametine
gvendirerek sizi Allah ile aldatt.
R
" T
! k : 0 U
1
U C aX1 J !
"0 T
0 ` 1C( J 1 ) R "T
)
U #
" T
, ` @ l
* J
0 I 1 Q !( X1
"!
o ER / Q0 ( A
U 1C( A
d( , o E
G=( &
[
21. yleyse, an hret ve servet iin abalamak yerine, Rabbinizin affna nail olmak ve eni gklerle yer
kadar geni olan ve yalnzca Allaha ve btn Peygamberlerine inananlar iin hazrlanm bulunan
cenneti kazanmak iin birbirinizle yarn. Bu Allahn bir ltfudur ve onu, cennete girmeyi isteyen ve
bu yolda aba harcayan herkese balar. Hi kukusuz
Allah, sonsuz ltuf sahibidir.
kR 8 !=(
%
o 8V
? I
5` kR( J " T
6 kIR( J J
M G%( 1
]A / 0 : 6
22. Ne yeryznde, ne de kendi bnyenizde banza gelen ve size gre ilk bakta kt veya iyi grlen
hibir ey yoktur ki, Biz onu yaratmadan nce bir kitapta kaytl olmasn. Yani gerek nimet gerekse bel ve
musibet olsun, banza gelen hibir ey, Bizim bilgimiz
dnda deildir. Btn olup bitenler, bir hikmet dhilinde nceden yazlan kader kitabnda mevcuttur. Bu nasl
olur demeyin. Hi kukusuz bu, Allah iin ok kolaydr.
! I& '
R ]A
v !T
1 J
5 i o ` S
" 0 T
J " T
" 1( `
18. Gerek u ki, Allah yolunda karlksz yardmda bulunarak deta Allaha gzel bir bor vermi
olan mmin erkek ve kadnlara, yaptklar iyiliklerin
karl kat kat fazlasyla denecek ve bylece onlar,
cennet gibi muhteem bir dl kazanacaklar.
I
; 1) ( =
U 1C(
"@ "0 @ ) U I) @
" : / [ \ I Q( A
? / [ I \ IU 1 C ` ` 1C( " 0 : 6 " : #
"!
c
( x
19. Allaha ve btn elilerine iman eden bu mminler var ya, ite iman iddiasnda dosdoru olanlar
ve Hesap Gn Rableri katnda hakikate ahitlik edecek olanlar onlardr. O Gn onlara, hak ettikleri
mkfatlar ve cennet yolunu aydnlatacak nurlar
mutlaka verilecektir. Nankrlk edip ayetlerimizi
inkr edenlere gelince, onlar da cehennemi hak
eden kimselerdir.
" T
&
! 6 I& A
U ! a
kR T
U 1 @ (S
, ! 6 )
*
R
i
23. Banza gelen btn musibetlerin ve kazanacanz btn nimetlerin bir imtihan gerei olarak ezelden
takdir edildii size bildirildi ki, her eyin Allahn kontrolnde olduunu idrak ederek, kaybettiiniz gzel eylere zlp ylgnla dmeyesiniz ve Allahn size
bahettii nimetler ve baarlar ile bo yere marmayasnz. Dorusu Allah, kendini beenip vnen kimseleri sevmez.
1 A i 81 1C(
) !&(
k U F :
R 5 1 o0 i8
U
0 J
J
20. yi bilin ki, iman ve onun gerei olan salih amelden soyutlanm bir dnya hayat, ancak gelip geici
bir oyun, gaflete dren bir elence, aldatc bir ss,
birbirinize kar vnme sebebi ve daha ok servet
ve vnlecek nesiller oaltma yarndan ibarettir.
432
M % ;
25. Biz insanlk tarihi boyunca, Elilerimizi hakikati
gzler nne seren parlak mucizelerle ve apak belgelerle gnderdik. nsanlarn adaleti ayakta tutmalarn salamak iin de, Elilerle birlikte kutsal Kitab ve
bu kitap sayesinde, doruyu eriden ayrt etmeye yarayan en mkemmel adalet lsn indirdik.
R U ) 1)( q
Q A
=
" A ,!
U1
Q !R( ) 1)(
U Z 6
UA
F 1 Q(
"*
" 0 T
& 6 "T
!'( H
28. Ey nceki kutsal kitaplara iman edenler! Allahtan gelen bu Son arya kulak verin. Onun emirlerini inemekten saknn ve nceki Peygamberlere iman
ettiiniz gibi, Onun Son Elisine de iman edin ki, Allah
size rahmetinden iki kat pay versin, aydnlnda yryeceiniz bir nur armaan etsin ve sizin gemi gnahlarnz balasn. nk Allah ok balayc,
ok merhametlidir.
) ! o E
o ER k q ]A ; ) 1 J
o : " A ,1 v [
5T
Zc 1Z( V
S
0 ! F
x &
5T
! " :( '
8 U
6 UA
; )
58. MCADELE SURES
26. te bu nedenle, bir zamanlar Nuhu ve brahimi
Medine dneminde, hicretin beinci ylnda indirilmide insanla k tutan birer Eli olarak gnderdik ve
tir. Kocas tarafndan hakszla urayan bir kadnn hak
onlarn soylarndan gelenlere, Peygamberlii ve kutarayndan sz eden ilk ayetinde geen tcadiluke
sal Kitab emanet ettik.
(seninle tartan kadn) kelimesinden bu ad almtr.
;
U
U
R "@ Gy( `) M 5 @ "@ & R
Hem Mcadele (tartma) hem de Mcadile (tartan
Buna ramen ilerinden sadece bir ksm doru yokadn) adlaryla bilinir. 22 ayettir. Her ayetinde Allah
lu bulmu, pek oklar ise yoldan sapmt.
lafz geen tek suredir.
I
x( 6J
o!
,( U ! V UA
":
U ! " 1 ] %!
] A U ! V "
slm ncesi Arap geleneklerine gre, erkek karsna,
Senin
srtn (vcudun) bana anamn srt gibidir. de
0 & ' R , 8 1C(
A V kR( UA , #
yince, bir daha ona yaklaamazd. Bu sz syleyen kii,
27. Ve onlarn ardndan, pe pee elilerimizi yolhanmna, Sen bundan byle bana z annem gibi haladk. Onlardan sonra da, Meryem olu say mucizeramsn. Benim gzmde artk anam bacm gibisin, mr
lerimizle gnderdik ve ona ncili verdik. Onu samimiboyu bir daha sana el srmeyeceim. demi oluyordu.
yetle izleyenlerin kalplerine, derin bir efkat ve merZhar ad verilen bu irkin gelenek kar kocay birbirlehamet duygusu yerletirdik.
rine ebediyen haram klar ve zavall kadna bir bakasy '
: & R
la evlenme hakk tanmazd.
l I F5 J ! @" A :U 85` : ) 5 ! 6 8 :
te gnn birinde, Medinede yine byle bir olay
;
R "@ U Gy( ` " M : # @" U U 1C( U ! R M @ 5 1
meydana geldi. Kocas tarafndan zhar yaplan Havle
Sonraki Hristiyanlarn icatlar olan ve nefsi ldrbinti Salebe adndaki bir kadn, kendisine yol gstermesi
mek adna bu dnyay tamamen terk ederek hi evleniin Peygamberin huzuruna gelip durumu ona arz etti.
meden, dnyann nimetlerinden faydalanmadan ilehaPeygamber bu konuda bir ayet olmadn, ancak kendi
nelerde inzivaya ekilme esasna dayanan ruhbanla
grne gre kocasndan ayrlmas gerektiini ona sygelince, Biz onlara byle bir ey emretmedik, ama
ledi. Kadncaz, urad hakszl tekrar tekrar dile geonlar, gya Allahn rzasn kazanmak amacyla bunu
tirerek bir zm bulmas iin Peygambere srarla yalvauydurdular. Ne var ki, insan doasna ters den bu
ryor, Peygamber de hep ayn cevab veriyordu. Sonunda
szde ibadete gerei gibi de uymadlar. Biz de ilekadn, aresizlik iinde ban ge kaldrp Ey Alrinden, gnderdiimiz mesaja gerek anlamda iman
lahm! diye yalvard, Yalnzlmn iddetinden ve beni
eden ve ona gre hayat programlarn izen kimselere
perian edecek ayrlk acsndan sana ikyette bulunumkfatlarn verdik. Fakat onlarn ou, sa Peyyorum! Kk ocuklarm var, onlar babasna braksam
gamberin getirdii tevhid dinini znden saptrarak
telef olacaklar, yanma alsam a kalacaklar. Bana bir yol
yoldan kmlard.
gster ya Rab! kadn bunlar syledikten sonra arkasn
433
dmeyin. nk gerek szleri, gerek davranlaryla Allahn hkmlerini inkr edenlere, cehennemde can
yakc bir azap vardr. yle ki:
I 1 1C(
IU Z 6 ) V @" A 8V 1C( B
8 ` & ` 5 8 ` Q
@ #
& % 1
] kIT
( 5
&
) V
kR / x k5( V
A
M @(
+
1
C 1( R T
0 U!
5. Kurann hkmlerini reddederek Allaha ve Elisine kar gelenler, kendilerinden nceki toplum ve
medeniyetlerde olduu gibi, bu dnyada zillet ve perianla mahkm edileceklerdir. Oysa Biz onlara doru yolu gsterecek apak ayetler gndermitik. Buna
ramen, bile bile inkra saplanp zilleti hak ettiler. Fakat
asl cezay hirette ekecekler. Ayetlerimizi inkr edenlere, alaltc bir azap vardr. Ne zaman m?
o ` ]A
0 %
Q != '
" @ y , 81 1
6
&( #
0 A & & "@ [ 8 U! R ,!
G=( !&(
0 & `
)c !@( q k q
U @" !; 6
H ,
0 ; T
" !A( k q o T
0 & ! ; 1 A & & "@ [ 8 U1 "
M 6 ` 1
7. Allahn gklerde ve yerde olan her eyden haberdar olduunu bilmez misin? Ve yine bilmez misin
ki, ne zaman kii aralarnda fsldasalar, drdncleri mutlaka Allahtr. Be kii olsalar, altnclar
yine Odur. Bundan daha az veya daha ok da olsalar,
her yerde ve her zaman Allah onlarla beraberdir ve
yaptklar her eyi kayda gemektedir. Sonra da Hesap
Gn gelip atnca yaptklar her eyi onlara bildirecek ve hak ettikleri karl onlara tam olarak verecektir. Hi kukusuz Allah, her eyi tam olarak bilmektedir.
O hlde, slm toplumu iinde ayr bir cephe oluturan
ve Mslmanlar birbirine drmek iin gizli toplantlar
yapp komplolar hazrlayan mnafklar, azbmdan
korksunlar.
@ 6 1C( " ]
" J
U5 1 Q U @ 6 & , 1 " xU
#
"T
0
I& 51
G8( a A & , &
Q0 ( d
I
kIR( ; 1 *
! = ,
Q / !
1 " & ' !
sr #
) ,
b
B
0 ;6 &
G=( &
[ 8 R M @ 6 A = 1 "M U @ #
"@ 8 % '
U C , 1 J "@ %
6
5 (
, p R
Q0 (
U X 5 / 0 U !T( % +
4. Fakat azat edecek kle bulamayan, hanmlaryla
tekrar karkoca ilikisine gemeden nce Ay takvimine gre tam iki ay ara vermeksizin oru tutmaldr.
Oruca mazeretsiz ara verirse, batan balamak zorundadr. Hastalk, yallk gibi bir mazeret sebebiyle oru
tutmaya gc yetmeyen ise, altm fakirin bir gnlk
yiyecek ihtiyacn kendi hayat standard lsnde
karlamaldr. Bu hkmler, Allaha ve Elisine inancnz glendirerek dnya ve hirette kurtulu ve esenlie ulamanz iin size emredilmitir.
A
" !(
0 ')
C 1( R T
/ A
O hlde, dikkatli olun. Bunlar Allahn belirledii snrlardr. Sakn bu snrlar ap inkrclarn durumuna
434
1 x6 ) 1 +
" ; ) 5; q
A , " R
0 V ) ? "T
!A
!&
& G8( a
,!
Q0
p( ` Z A =
V( R "T
c A & ,
14. Ey mmin, gzlerini a ve evrende neler olup bittiini anlamaya al. Mmin olduklarn iddia ettikleri
hlde, Allahn gazap ettii Yahudi topluluunu kendilerine dost ve mttefik edinen u ikiyzlleri grmyor musun? yi bilin ki, onlar ne sizdendir, ne de dost
grndkleri o Yahudilerden. Onlar ahlken o kadar alalmlardr ki, bile bile yalan yere yemin etmekten
de ekinmezler.
I "@ 6 0 )1)( q C "@
A & ,1 6 `
)
15. Bu yzden, Allah onlara cehennemde etin bir
azap hazrlamtr. Yaptklar ey gerekten ne kadar irkindir!
I
@(
+
o!
R U #
C "@ A R
"@ 6 & 1 C i
8(
= )
16. nk onlar, yeminlerini kalkan edinerek insanlar Allahn yolundan saptrmaya kalktlar. Bir
taraftan slma bal olduklarn syleyip kendilerini
Mslmanlarn sulamalarndan koruyor, dier taraftan
Peygamber ve Mslmanlar aleyhinde phe uyandracak aslsz sylentiler yayarak bakalarnn slm semesine engel olmaya alyorlar. Bu sebeple onlar, alaltc bir azab hak etmilerdir.
I
@ !R( ":
": J JI @" @" U k U F
? / [ \ 0 ! q
M U
G a
" !'( H
R )x
" R 0 @ p " T
) a
17. Ne o vnp durduklar ekonomik gleri ve servetleri onlar Allahn gazabndan kurtarabilecektir,
ne de o gvendikleri sper ordular, gl kuvvetli
adamlar ve ocuklar. te onlar cehennem halkdr
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
A
1 & ` Q A
!R ,!
]A "@ 6 8 %
1" T
" @ y , 81 1
&( #
" : "@ 6 JI 0 k q
T
18. Allah onlarn hepsini dirilttii Gn, imdi size
yemin ettikleri gibi Ona da yemin edecek ve byle
yapmakla, kendilerini kurtaracak bir ey yaptklarn
435
kR
" !T(
Z 1Z( , :
8
& %
M J kR
1. Gklerde ve yerde var olan her ey, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer
alan her varlk, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
kusur ve noksanlktan uzak olduunu vicdanlara haykrmakta, Onun snrsz ilim, kudret, merhamet, hikmet,
iyilik, gzellik, adalet gibi yce vasflarn gzler nne
sermektedir. Eer evrenizdeki varlklara ibret nazaryla
bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz. Gerekten O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve
hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr. te kudret ve hikmetinin bir rnei olarak:
":
0
J
o : ` 1C( a IC( :
5T
1
Z'
!
i " :
19. eytan, sahte vaadlerle onlar avucunun iine
alm ve bylece onlara Allah anmay unutturmutur. te onlar, eytann askerleri ve yandalardr.
unu iyi bilin ki, eytann yandalar eninde sonunda
hsrana uramaya mahkmdurlar. Dier bir deyile:
kR / [ I \ I Q
( J
I 1 1C(
+
20. Allaha ve Elisine kar gelenler, dnyada da
hirette de en aalk kimseler arasnda yer alacaklardr.
A H J
Z 1Z( V
k0 A(
\ 6
S
5 `
21. nk Allah, hak ile batln mcadelesinde insanln kader kitabna u deimez kanunu yazmtr:
Ben mutlaka stn geleceim ve Elilerim de!
Hi kukusuz Allah gldr, mutlak otorite sahibidir.
!
I I 1 a
I6 ` Q
U X 1 V ) x
'
J
J
S
!'
@ " A V kR( C V 8 %
5
1 "
Oysa siz ey mminler, tam tehizatl yzlerce savaya sahip olan bu insanlarn hibir direni gstermeden
kalelerinden kp size teslim olacaklarn hi beklemiyordunuz. Nitekim onlar da o salam ve korunakl
kalelerinin, kendilerini Allahn hkmn yerine getiren slm ordusunun taarruzundan koruyacan sanyorlard. Fakat Allah, bu kstah zalimlerin kalplerine
mthi bir korku salarak, onlar hi ummadklar bir
yerden bastrd ve en can alc noktadan, tam yreklerinden onlar vurdu.
k \ I1 5 R +
U( X & ) 1@" 1
J
=
)( 1 "@ ! i1
U #
(x
( " @ A V kR( S
"@ A a
J
5` / [ \
) 1 Q0 U
": ) 1 & 1
@ 5
Q0 U l
k l
@" U
0 @ !R( 1)( a @ 6 J
Allah onlarn kalplerine iman naketmi ve onlar
kendi katndan hayat verici bir vahiyle desteklemitir. Onlar aalarnn altndan rmaklar aldayan
ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennetlere yerletirecektir. Allah onlardan honut olmu, onlar da
Ondan honut olmulardr.
I
A & " :
Z'
0
JI
/ [ \
Z'
S
5` JI
J
C a
U
436
e ; ,
yleyse, dnya ve hirette kurtulua ermek istiyorsanz, Peygamberin Allahtan ald yetkiyle size getirdii
hayat prensiplerini gnlden benimseyerek aln; sizi
yasaklad eylerden de uzak durun. Dier bir deyile, Allahtan gelen ilkeler nda hayatnza yn vererek ktln her eidinden titizlikle saknn. Unutmayn, Allahn cezalandrmas ok etindir.
v ER F5 81 "@ " :
a 1C( 1( #
@ & I ; A
1 #
" : / [ I \ Q0
M V =
=
U1 6 l
8. Evet, bu mallar, yoksullarn, zellikle de, zulmn
egemen olduu z yurtlarn terk ederek Allah yolunda
slm diyarna hicret eden muhacirlerin hakkdr.
nk onlar, yalnzca Allahn ltuf ve rzasn aradklar bir de Allah ve Elisini destekledikleri iin mallarna mlklerine el konularak yurtlarndan srlmlerdir. te onlar, gerekten szlerinde duran dosdoru insanlardr.
s 8 1C(
kR( ) x 1 J ! @" #
( )
: 8
1 "@ A 8V & 1
J
I
1 0 ?
= a "@ @" ` %
'
":
6] A X 1 r I& #
)?
I
M
A & " : / [ \R Q( %
6 q
;(
+
5. Ey inananlar! Nadir Oullarnn kalesini kuattnz srada, asker harekt engelleyen herhangi bir aac kesmeniz veya harekta mani olmayanlar kkleri
zerinde brakmanz hep Allahn izniyle ve tamamen
Onun rzasna uygun idi. nk O, yoldan kan inkrclar cezalandrmak iin mminlere bu izni vermitir.
Geri sava halinde bile olsanz, dmannzn tarlalarn,
balarn bahelerini, evlerini, retim yerlerini vs. gereksiz yere yakp ykmanza izin verilmemitir. Fakat yeryzn fesada boan zalimlerin gcnn krlmas iin bu
tr bir tahribatn yaplmas zorunluysa, o zaman bunda
hibir gnah yoktur.
T
I& R "@ U Q(
] A
IR I
` J o ! a Q !A "5 #
A %
1)( V k q o ` ]A
0 I 1 ]A Q A
1
6. Allahn, ciddi bir arpmann yaanmad bu kuatma sonucunda onlardan alp Elisine verdii mal,
mlk, silah, arazi, bahe ve benzeri feylere gelince, onlar dier ganimetler gibi askerler arasnda paylalmayacak, aadaki ayette belirtilen gruplar arasnda datlacaktr. nk siz ey mcahitler, bunlar ele geirmek iin
ne at, ne de deve srp dmanla arpmaya girmediniz. Fakat Allah, slm nizamnn temsilcisi olan Peygamberini kfirlere galip klarak, slm toplumunun glenmesinde kullanmas iin bu nimetleri onun tasarrufuna devretti. nk Allah, elilerini dilediinin zerine gnderir de, zalimlerin kalplerine korku salarak onlar yenilgiye uratr. te bu kuatma da aynen byle
olmutur. Unutmayn ki, Allahn her eye gc yeter.
Ganimet, sava yoluyla dman ordusundan ele geirilen silah, tehizat, hayvan, altn ve benzeri menkul mallardr. Bunun hkm 8. Enfal:1 ve 41de aklanmt. Bir
lke savalarak fethedilmi bile olsa, o lkenin topra,
evleri, menkul ve gayrimenkul mallar ganimet deil,
feydir. Ayn ekilde, savalmadan ele geirilen ganimetler de feydir ve u ekilde paylatrlmaldr:
]
5! ; ] C
IR I
A Q A A R ; o : Q(
] A
9. Onlardan nce o diyar yurt edinmi ve gnllerine iman yerletirmi olan Medineli fedakr Mslmanlara gelince, onlar, kendi lkelerine g eden bu
muhacirleri kendi canlar gibi severler ve onlara fazladan verilen ganimetlerden dolay ilerinde en ufak bir
kskanlk, bir burukluk duymazlar. Hatta kendileri
ihtiya iinde olsalar bile, daha muhta durumda olan
mmin kardelerini kendilerine tercih ederler. Unutmayn, her kim nefsinin bencillik, kskanlk, cimrilik,
agzllk gibi tutkularndan korunursa, ite dnyada
ve hirette kurtulua erecek olanlar onlardr.
U ; 1 ": ) , sr #
I 1C(
6 ;8
1C( U6 aJ
U H
"c !'( sr / 6 IU U 1C( A v H U A V kR( o , x J
(
J
&1
10. Onlar, ta bandan beri iman davasna gnl veren
nc Mslmanlardr. Onlardan sonra gelen ve kyamete kadar gelecek olan mminler ise, Ey Rabbimiz!
diye yalvarrlar, Bizi ve bizden nce inanm olan
kardelerimizi bala. nananlara kar kalbimizde
en ufak bir krgnlk ve nefret duygusuna yer verme.
Duamz kabul eyle ey Rabbimiz. phesiz Sen ok
efkatli, ok merhametlisin.
o : ` 1C( @ " 6 aJ
; 1 ; R6 1C( " ]
5T
+
U I! U H J
1 J k ` o!
T
+
"0 T
( %
&
* 8( %
`
7. Allahn, fethedilen bu ehirlerin halkndan alp
Elisine verdii fey mallar u ekilde taksim edilir:
1-Bu mallar ncelikle Allahn, yani Onun fakir ve
muhta kullarnn,
2-Peygamberin ve onun vefatndan sonra slm Devlet bakannn,
3-Savata ehit den askerlerin yakn akrabalarnn,
4-Yardma muhta yetimlerin,
5-Dier yoksullarn
6-Ve evinden yurdundan uzak dm, memleketine
dnemeyecek ekilde yolda kalm olanlarn hakkdr.
6 =
!R( ! ( 6 J " T
, #
"0 T
') )
" T
iU "5 # a
UU "5A V *
"@ 6 @ ) 1
T
sIZ #
R
kR & @ 6 I& @ 5 8 V T
+
/ 0 @ !R( 1) a
c &( d
U
ruz, size kar yaplacak muhtemel bir harektta, Peygamber de dhil, hi kimseye itaat etmeyeceiz. Eer
Mslmanlar sizinle savarlarsa, mutlaka sizi destekleyeceiz. diyorlar. Fakat Allah ahittir ki, onlar
byle atp tutarken kesinlikle yalan sylyorlar. yle
ki:
" M @ 6 =
" M @ , #
! ":=
6
U1 J A V
i1 J #
a
= U1 J " J
18. O hlde, ey iman edenler! Allahtan gelen ilkelere smsk sarln ve eytann admlarn izlemekten titizlikle saknn. Herkes kendisini imdiden hesaba eksin
ve yarnki ebed hayat iin ne hazrladna baksn.
Hayatnzn sonuna kadar, Allaha yrekten bir saygyla
balanmaya devam ederek gnah ve ktlklerden saknn. Hi kukusuz Allah, yaptklarnzdan haberdardr.
I
J
;
%
6R
6! @" %
6 1C( ` 6 T
" : / [ \" 0 @ %
12. ayet Yahudiler topraklarndan srlp karlsalar, onlarla birlikte kmayacaklar. Onlara kar
sava alsa, onlar desteklemeyecekler. lerinden
bazlar onlar savata desteklemeye kalksa bile, slm
ordusu karsnda bozguna urayarak arkalarn dnp
kaacak ve azabmza kar hi kimseden yardm gremeyecekler.
; @ 1 J V "@ 6 /
0 ":
)? kR( 8 : ) q" 56 J
13. nk grkemli birer sava gibi grnen o kfirler aslnda o kadar korkaktrlar ki, yreklerinde size
kar duyduklar korku, Allaha kar duyduklarndan ok daha byktr. nk onlar, hiret, cennet,
ehdet gibi yce hakikatleri idrak edemeyen bir topluluktur.
6 A ; 1 J
V kR( J ,!
"@ U ! "@
0 ) #
"T
I U =
&( #
20. Bunun iindir ki, cennet halkyla cehennem halk asla bir olamaz. Dnyada ve hirette kurtulua erecek olanlar, ancak cennet halkdr.
Fakat bunu hak edebilmek iin, yeryznde Allahn
hkmlerini uygulamakla grevli bir kul olarak tadnz sorumluluun bilincinde olmanz ve kulluk grevinizin ifasnda Kurann yerini, nemini ve deerini ok iyi
idrak etmeniz gerekir. Gerekten bu Kurann ruhlar
zerinde yle bir arl, yle bir gc ve etkisi vardr
ki:
/ A
0 ! a ) =
5 , q
]A ; C : U Z 6
a Q 5 1 o 8 #
5 1 "@ A ,
@ E6
y J
T
UA
M A ; ,1 J V "@ 6 / ] 0 5 q "@ A V ,!
"@ 8 %
)0 1)( q
&( #
&( ,
+
a
16. Yahudileri kkrtan mnafklarn durumu, eytann durumuna ne kadar da benziyor: eytan da insana
vesvese vererek, Allahn ayetlerini inkr et! Korkma,
ben senin yanndaym! der, fakat insan onun szne
gvenip Rabbini inkr edince, Hesap Gnnde onu yapayalnz brakarak, Ben seni tanmyorum ve yaptklarnn sorumluluunu da kabul etmiyorum. nk ben
her ne kadar emrine itaat etmesem de, lemlerin Rabbi
olan Allahtan korkarm. der. Nitekim eytan, Bedir
sava ncesinde de mriklere zafer vaadinde bulunmu, fakat daha sava balamadan onlar orackta yz
st brakp kamt (8. Enfal: 48).
5 & 8 x
` 1 &
8
0 T
& %
1 ]0 U%
I&
J
:
8 i
btn mminleri, slm dmanlarna yardmc olmamalar konusunda uyaran aadaki ayetler nazil oldu:
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
) V ; ! @" & A I! ) ( ) `" C i 5 J U 1C( @ 1 I1
#
I & `
" 0 T
U X `" 1
i1 M
`" #
\ 6 ! @" & %
( l I F5 kA!
( 8(
kR( @ #
k
"5 # a "5 U`
U Q A , 1 " 0 5 UA I " 5 ! a I& " A
I
o l ) ; R "T
o!
8( %
1. Ey iman edenler! slma ve Mslmanlara kar
sava aarak hem Bana, hem de size kar dmanlk
eden kfirleri sakn kendinize dost ve mttefik edinmeyin. Siz onlara safa sevgi gsterisinde bulunuyorsunuz, oysa onlar size gelen gerei inkr etmi ve
srf Rabbiniz Allaha inandnz iin Peygamberi ve
sizi yurdunuzdan srp karmlardr. Eer gerekten
Benim yolumda mcadele etmek ve honutluumu
kazanmak amacyla yurdunuzu terk edip ktysanz,
kfirlere bilgi szdrarak onlara kar nasl sevgi besleyebilirsiniz? Unutmayn ki, Ben sizin gizlediinizi
de, aa vurduunuzu da ok iyi bilirim. Dikkat edin,
bundan byle iinizden her kim byle bir ey yapacak
olursa, kesinlikle doru yoldan sapm olur.
I "@ 5 U %
! I %
6 T
1 "` ; y 1
%
81 I) " T
@" 1 ) 1" T
" !T(
Z 1Z( , :
M J
24. O Allah ki, her eyin yaratcsdr, Hlktr. Yoktan var edendir, Bridir ve her varla en uygun ekil ve
zellikleri verendir, Musavvirdir.
Ksacas, en mkemmel nitelikler, en gzel isimler
hep Onundur. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu
vicdanlara haykrmakta, Onun yceliini, mkemmelliini gzler nne sermektedir. Gerekten O, sonsuz
kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr.
0 T
U
5 &&
60. MMTEHNE SURES
Medinede, Hudeybiye Bar Antlamas ile Mekkenin
fethi arasndaki bir zamanda, muhtemelen hicretin sekizinci ylnda gnderilmitir. Adn, onuncu ayetinde geen ve Medineye snan kadnlarn mmin olup olmadklarnn anlalmas iin imtihan edilmeleri gerektiini ifade eden femtehinhunne kelimesinden almtr.
Hem Mmtehine (mtihan eden sure) hem de Mmtehane (mtihan edilen kadn) adlaryla bilinir. 13 ayettir.
Mekkeli mrikler Mslman bir kabileye saldrarak
Hudeybiye antlamasn ineyince, Peygamber (s) Mekkeye ani bir baskn dzenlemek zere gizlice hazrlklara balad. Ancak Peygamberin arkadalarndan Hatp
bin Ebi Beltea, bunu mriklere bildirmek iin bir cariye
ile Mekkeye mektup gnderdi. Peygamber (s), Allahtan
ald vahiy sayesinde bunu renerek mektubu yerine
ulamadan ele geirdi. Aslnda iyi bir Mslman olan Hatba bu mektubu niin gnderdiini sorunca, o bunu
slmdan dnd veya kfirlere sempati duyduu iin
deil, yalnzca Mekkedeki akrabalarn mriklerin saldrsndan korumak amacyla yaptn syledi. Bunun
zerine Peygamber onun doru sylediini belirtti ve
gerekli uyarlar yaptktan sonra onu affetti. te bu olay
zerine, bata Hatp olmak zere kyamete kadar gelecek
G=(
3. Ne yaknlarnz, ne de ocuklarnz size Allah katnda en ufak bir fayda salamayacak, sizi ilediiniz
gnahn cezasndan kurtaramayacaktr! nk Allah,
Hesap Gnnde aranz ayracak ve emrine itaat edenleri cennete, isyan edenleri cehenneme koyacaktr.
Unutmayn, Allah yaptnz her eyi grmektedir. Bu
gerei daha iyi anlayabilmek iin, atanz brahimi tanyp onu kendinize rnek aln:
B
6` ) V
\s I 6 ; @" V QM , 1C( ! " :(
kIR( U %
'
"
T
U ! UU ! " )T
6 `
U
) , " T
b
) 8 , & " T
Q !( J
" !:( V J I ' )
/ F 5
J
U X ]5 '
)I EF 8
/ / A I
G=( & / ! U 86 / ! UA ` / !A U 0 k q
M @ 6 &1(
10. Ey iman edenler! Mmin olduklarn syleyen
kadnlar, sizinle sava halinde olan lkelerinden slm
diyarna hicret ederek size sndklar zaman, gerekten mmin olup olmadklarn anlamak iin onlar
imtihan edin. Onlara, Herhangi bir dnyev menfaat
gzeterek deil, srf Allah rzas iin hicret ettiine yemin
" !'( H
eder misiniz? diye sorun. Olumlu cevap verirlerse, onlar mmin kabul edin. Bylece, onlar hakknda geree
yakn bir bilgi elde etmi olursunuz. Yoksa onlarn
inanlarn en iyi bilen, elbette Allahtr.
] : , #
U X : & 5 &A R
": J @" o '
: J
v R
0 T
& %
M J
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak
yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde
yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
kusur ve noksanlktan uzak olduunu vicdanlara haykrmakta, Onun sonsuz ilim, kudret, merhamet, hikmet,
iyilik, adalet sfatlarn gzler nne sermektedir. Eer
evrenizdeki varlklara ibret nazaryla bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz. Gerekten O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr.
A , J " ; U 1C( @ 1 I1
[ 1
? T
8 ;
=
Bu kadnlarla evlenmenizde, evlilik bedeli olan
61. SAFF SURES
mehirlerini kendilerine dediiniz takdirde hibir
Medinede, Uhud savandan sonra, muhtemelen hicsaknca yoktur.
retin drdnc ylnda indirilmitir. Adn, drdnc
=" , T
%
& J
0 ; 6 I A % ! " 5; 6 I A
R T
2. O hlde, ey iman edenler, neden iinizden bazlarnn szleri ve davranlar birbirine uymuyor? Allah
yolunda fedakrlk konusunda iddial szler sarf ettikten
sonra, neden kararllnz yitirip zaafa dyorsunuz?
Niin yerine getiremeyeceiniz taahhtlerin altna giriyor, yapmadnz ve yapamayacanz eyleri sylyorsunuz?
A , J ;
) U 5 ; `
3. Oysa yapmadnz eyi sylemeniz, Allah nazarnda gerekten ok irkin bir davran, pek ar bir
sutur.
1
? ! U "@ 6 ` ? Q( A !8(
kR( A ; 1 1C( S
4. Hi kukusuz Allah, Kendi davas urunda tulalar birbirine kenetlenmi salam bir bina gibi dzenli birlikler hlinde savaanlar sever.
Q U 1w( 1
( 1 J : J A 5 ; 1 J +
6Z
@1
5 @8 +
( 1 J V % 1
)( 1 +
U!=( ,1 J @ A #
H
@ ,1 8 R
, kR( /
0 @ F 5
" !'(
) 1
I & A R )0 & ' I Q &
": #
), k( 1
8 1 5
8(
C : V
+
U! 8
6. Hani Meryem olu sa halkna seslenerek, Ey srailoullar! demiti, Hi kukusuz ben, benden
nceki Tevratn tahrif edilmemi olan blmlerini
onaylamak ve benden sonra gelecek ve kyamete kadar vlp yceltilecek olan Ahmed adndaki bir Peygamberi mjdelemek zere size Allah tarafndan
gnderilmi bir Eliyim. (7. Araf: 157)
Bu gerek, bugn Hristiyanlarn elinde bulunan Kitab
Mukaddeste byk oranda tahrif edilmi de olsa
yle yer almaktadr:
(Musa dedi ki:) Allahn Rab, senin iin aranzdan,
(Arap) kardelerin arasndan benim gibi (yeni eriat getiren, kl kuanan, devlet kuran) bir peygamber karacak; onu dinleyeceksin! (Tesniye, 18: 15)
Onlar iin kardeleri arasndan senin gibi bir Peygamber karacam; ve szlerimi onun azna koyacam; ve kendisine emredeceim her eyi onlara syleyecek. (Tesniye, 18: 18)
(sa Mesih yle dedi:) Size derim ki, Allahn hkmranl sizden alnacak ve onun meyvelerini yetitirecek
bir millete verilecektir. (Matta, 21: 43)
Yahya:
Ben Mesih deilim! diye ikrar etti. Onlar da:
yleyse kimsin? lyas msn sen?
Deilim.
Peki sen o Peygamber misin?
Hayr! (...) Ben, aya Peygamberin dedii gibi,
Rabbin yolunu dzeltin! diye lde barann sesiyim.
yle ise, sen ne Mesih, ne lyas, ne de o Peygamber
deilsin de, niin vaftiz ediyorsun? dediler. (Yuhanna, 1:
20. 25)
Fakat benim ismimle Babann gnderecei Tesellici
(Parakletos) size her eyi retecek ve size sylediim
her eyi hatrnza getirecektir. (...) Ve olduu zaman,
iman edesiniz diye, olmadan nce size imdi syledim!
Artk sizinle ok eyler konumayacam; nk bu dn-
( ]A @ d !
1
` Q( A ` 1
)
@) (Q
o
IC( :
8 ? R ": )
1( : }
sa Peygamber, kendisine destek olan mminlerle birlikte Hak Dini tebli etmeye balad. Bylece srailoullarndan bir ksm ona inand, bir ksm da inkr
etti. Bunun zerine, katmzdan yardm gndererek
iman edenleri dmanlarna kar destekledik ve
sonunda, hak urunda mcadele edenler inkrclara stn geldiler.
c ` &
, & x
"!
C "T!x( U x ]A "T o: U 1C( @ 1 1
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
(
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
10. O hlde, ey iman edenler! Hepinizi dnya ve hikulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
rette can yakc azaptan kurtaracak hayrl bir ticaret
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
yolunu gstereyim mi size?
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku
" 0 T
%
G a "T
o!
U X
6" T
8(
kR( ): x Q(
yor, sylyorum:
& A , "5 U` " T
*
Z( ,
kR
"!
8 %
& %
1
) ; / A &
J kR
T(
Z1
11. yle ki, Allaha ve Elisine gnlden inanacak
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, Mutve zalimlere kar Allah yolunda malnzla, cannzla
lak Hkmran, Mukaddes, Sonsuz Kudret ve Hikmet
cihd edeceksiniz. Allah da size bunun karlnda
Sahibi olan Allahn snrsz kudret ve azametini vgycenneti verecek. Eer bilirseniz, Bu sizin iin dnyann
le anp yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ievadettii btn zevk ve elencelerden daha kazanl,
risinde yer alan her ey, kendisini var eden yaratcnn
daha hayrldr.
her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu haykr ` %
@ 5
(x
A a
6 " T
F 1
8 ! p
U #
@ 6 J
"T
) 1 " T
makta, Onun sonsuz ilim, kudret, merhamet, hikmet ve
adaletini gzler nne sermektedir. Eer evrenizdeki
"*
U #
kR(
!d( , / 0 )
varlklara ibret nazaryla bakacak olursanz, her zerresi12. Eer Allah yolunda cihd ederseniz, O da sizin
nin Allah zikrettiini greceksiniz. te Allahn snrsz
gnahlarnz balayacak ve sizi, iinde rmaklar
kudret ve hikmetinin bir tecellisi olarak:
aldayan cennet bahelerine ve ebed mutluluk ve
kR
( J
, C( :
" @ & A , 1 !@"
` ( Z 1 Q( 1 ! @" A A 51 "@ U J
+
esenlik diyar olan Adn bahelerindeki muhteem
kklere, saraylara yerletirecektir. te budur en b +
5T
8( v l k( o 8V 6 ` & T
*
yk kurtulu, en byk baar.
2. O Allah ki, peygamberlik ve hiret gereinden ha U( X &
+
= 6 0 @ 6 8
a
0 ( V 5R
S1
bersiz mmi bir topluma, kendi ilerinden yle mbarek bir Peygamber gnderdi ki, onlara Allahn
13. Fakat hiret nimetlerinden nce ve onlardan ayr
ayetlerini okuyor, onlar inkr, cehalet ve gnah kirlepein bir mjde olarak, hounuza gidecek baka bir
rinden arndrp tertemiz klyor ve onlara ilh Kitab
ey daha var: Allahn yardm ve yaknda gerekleeve Kitaptaki hkmleri hayata uygulama bilgisi olan ve
cek bir zafer! Zalimlere kar giritiiniz mcadelede AlPeygamberin rnek yaantsyla ortaya konan hikmeti
lah sizi mutlaka destekleyecek ve sizler Onun kitabna
retiyor. Bylece, gnderdii Kitap ve Eli sayesinde
uygun davrandnz srece, kfirler karsnda asla yemuhteem bir devrim gerekletirerek, her trl ktlk
nilgiye uramayacaksnz. yleyse ey Peygamber! Bunu
ve ahlkszln kol gezdii Arap kabilelerinden, btn
btn mminlere mjdele. Size vadedilen bu nimetlere
insanla yol gsterecek rnek bir toplum karyor.
ulamak iin:
Hlbuki onlar, kendilerine Eli gnderilmeden nce
I
V & `
=
1 (
(
6 6 ` U 1C( @ 1 I1
A " 1 ] %!
apak bir sapklk iindeydiler.
V
=
0 ] I = (
6
6 1
6
" !T(
Z 1Z( , : " 0 @
; A 1 & "@ U 1( a
443
0 I 1 Q !( X1
"!
o ER /
d( , o E
4. te bu ilh rehberlik, Allahn insanla bir ltfudur ve onu, ilh nimetlere nail olmak isteyen ve bu
yolda aba gsteren herkese balar. Unutmayn ki, Allah sonsuz ltuf sahibidir.
Bu ltfa nail olabilmek iin, Allahn Kitabn dnerek, anlayarak okumal ve hayatn her alann onun direktifleri dorultusunda dzenlemelisiniz. Aksi hlde,
sizden nce bu snavda baarsz olan Yahudilerle ayn
akbeti paylamanz kanlmaz olacaktr:
A & '
[ 0
o &
1
1C( o y
&
o y& ` : A &
1 " " 1 5
@ ) ; 1 J
&( d
+
0
1 C ` 1C( ; o y
5. Tevrat uygulama ve btn insanla ulatrma grevi omuzlarna yklendii hlde, onun yol gstericiliinden faydalanamayan, retilerine uygun yaamayan,
bylece stlendikleri sorumluluu gerei gibi yerine getirmeyen Yahudilerin durumu, tpk ciltler dolusu kitaplar tayan, fakat ne byk bir hazine tadnn
farknda bile olmayan eein hline benzer. Evet, gerek
szleriyle, gerek davranlaryla Allahn ayetlerini yalanlayan bir toplumun durumu ne ktdr! Hi kukusuz Allah, byle zalim bir toplumu asla doru yola
iletmez.
6 " 5 & I : 1C( @ 1 I1 o V
& U & 5R
I! " T
U
8. Onlara de ki: Ne yaparsanz yapn, Sreyya yldzna dahi ksanz, kendisinden kap durduunuz lm
sizi eninde sonunda yakalayacaktr. Fakat lnce her
ey bitmeyecek. Sonra da, gizli ak her eyi bilen
Rabbinizin huzuruna karlacaksnz. O zaman Allah,
bu dnyada yaptnz her eyi size bildirecek ve hak
etiiniz karl tam olarak verecektir.
6 IU 1C( @ 1 I1
` ] ,
R , & x 1 A =A
G a "T
0 !8
& A , "5 U` " T
9. Ey iman edenler! Cuma gn ezan okunup namaza arldnz zaman, derhal iinizi gcnz brakp Allah anmaya gelin. Eer bilirseniz, bu sizin iin
her trl dnyev kazantan daha iyidir.
B
o ER F5 J kR
`
! E
56 R A =
V R
A , Gy( `
A "T
10. Namaz bitince de, yeryzne dalarak Allahn ltfundan rzknz aramaya devam edin ve Allah srekli hatrlayp gndeme getirerek ann ki, dnyada ve hirette kurtulua erebilesiniz.
6 @ x
@A G a
) U o V 0 & IV ! @ ` IE
V( G a
+
0 x 5
V( " ? 5 U`
+
I
I "@ 6
A & ,1 6 `
0 o!
R U #
"@ 6 & 1 C i
8(
= )
Mekkeli Mslmanlar bu ehirden mutlaka srp karacaktr. diyorlar. Oysa her trl eref ve stnlk
Allaha, dolaysyla Elisine ve inananlara aittir. Ne
var ki, ikiyzller bunun bilincinde deiller.
I " T
@ A J U 1C( @ 1 I1
/ o , 1
M ` `" J J" T
I
i " : / [ \R
9. Ey iman edenler! Malnz mlknz ve oluk ocuunuz, sizi Allah anmaktan ve Allah yolunda mcadele etmekten alkoymasn. Dikkat edin, her kim
byle davranacak olursa, dnyada da hirette de kaybedenlerden olacaktr. O hlde;
I
J
kIU( a
& ' ) ` "
k 1 o 8V "` UV ; & 6
;! R
I
( =
` ? ) R S1
+
]
( V o #
*
10. lm melei anszn kapnz almadan ve son
pimanlkla, Ya Rab, ne olur bana biraz daha mhlet
ver de, Senin yolunda tm servetimi harcayp iyi bir
insan olaym. diyeceiniz an gelip atmadan nce,
size bahettiimiz nimetlerden bir ksmn hemen
imdi Allah yolunda harcayn.
I %
A & , & G8( a
0 @ A #
#
a
X1
6
2. Onlar, yeminlerini kalkan edinerek insanlar Allahn yolundan saptrmaya kalktlar. Bir taraftan
slma bal olduklarn syleyip kendilerini Mslmanlarn sulamalarndan koruyor, dier taraftan Peygamber ve Mslmanlar aleyhinde phe uyandracak aslsz
sylentiler yayarak insanlar hak dinden evirmeye alyorlar. Bu yaptklar, ne kadar irkin bir davran!
; @ 1 J "@ R "@ A V ]A 8 R " ` U @" 6 /
4. Onlar grdnde, d grnleri houna gider. Konutuklar zaman da kendilerini dinletirler, onlarn szlerine kulak verirsin. Fakat ne yreklerinde
11. yi bilin ki, lm vakti gelip attnda, Allah hi
o gsterili bedenlerine uygun cesaret, ne de yaldzl
kimseye yeni bir frsat vermeyecek, hibir cann lszlerinde samimiyet vardr. O kadar duygusuz, o kadar
mn ertelemeyecektir. Hi kukusuz Allah, btn
ruhsuzlardr ki, tpk duvara dayanm ktklere benyaptklarnzdan haberdardr.
zer onlar. Herkesi kendileri gibi hain zannettiklerinden,
herkesten ve her eyden phe duyar, iittikleri her ses
F5
F 1 "0 @ F 5%
kR
kR
o ` ]A : ) b &
Q / A & Q
8 %
& %
1
M J
;(
+
@ ) ; 1
1)( V k q
6. Ey Peygamber! Sen onlar iin balanma dilesen
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daide dilemesen de birdir. nk kendileri tvbe etmema Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak
dikleri srece, Allah onlar asla balamayacaktr.
yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde
Hi kukusuz Allah, bilerek ve isteyerek yoldan kan
yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
bir topluluu doru yola iletmez.
; @ 1 J +
& %
J
zellik, adalet gibi yce vasflarn gzler nne sermektedir. Eer evrenizdeki varlklara ibret nazaryla baka7. Onlar, Medineli hemerilerine, Allahn Elisinin
cak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini grecekyannda bulunan Mekkeli Mslmanlardan madd
siniz. yle ki, gklerde ve yerde hkmranlk tamadesteinizi kesin ki, bylece onun etrafndan dalp
men ve yalnzca Ona aittir. Her trl ycelik ve vgitsinler. diyorlar. Oysa gklerin ve yerin hazineleri
gye lyk olan sadece Odur ve O, her eye gc yeAllahndr ve onu dilediine diledii lde verir. Fakat
ten sonsuz kudret sahibidir.
ikiyzller, bu gerei idrak etmezler.
te snrsz kudret ve hikmetinin bir tecellisi olarak:
; 1
@ U Z J
#
Q(
Z ,
0 J
i! U 1)( & ] IU ,#
U R ` "T
U& R "T
; A a C( :
G=( A & , &
0 X "T
;( R U& T
U( X & A
c & A ,1 J +
+
2. Sizi yoktan var eden Odur. Fakat kiminiz nan8. Bir de, Medineye dndmz zaman, stn ve
krce davranp Onu inkr ediyor, kiminiz iman edierefli olan Medineli mnafklar, alak ve aalk olan
445
1 / & x " ! T
, & x1 1
? o & ,1
X 1 0 F5
@ 5
(x
1
I@ !R( 1)( a @ 6 J
U #
Q A a
) 1 Q( !
Q U T
" !d( , / 0 )
C " !A(
& %
0 U A , %
" A ,1
J
[ 0 @ !R( 1)( a
? / [ \ IU 1 C ` ` 1C(
U
)=
c G=( &
10. te yandan, hakikati inkr edip ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, onlar da cehennem halkdr ve
sonsuza dek orada kalacaklardr. Ne kt bir son!
" !A( k q o T
X 1
0 J 8 !=(
Q0 8 A V ) @1
? I
11. Allahn izni ve takdiri olmakszn, insann bana hibir musibet gelmez. Korkmayn, banza gelen
her ey Onun bilgisi dhilindedir. Rabbiniz sizi eitip
olgunlatrmak iin imtihan ediyor. O hlde, her kim Allaha yrekten inanrsa, Allah onun gnln hidayet
nurlaryla aydnlatacaktr. Hi kukusuz Allah, her
eyi tam olarak bilmektedir. O hlde:
8( & v 8 U
] A & 6 R "5 ! R
+
,!
M
,!
p(
p(
) !&( '
k U H
0 ]UF 5
6. Evet, zalimlerin sonu byle oldu. nk kendi ilerinden seilmi olan Elileri onlara apak bilgi ve delillerle tekrar ve tekrar geldikleri hlde, onlar her defasnda, Bizim gibi fni bir insan m bize doru yolu
gsterecek? diyerek hakikati inkr edip yz evirmilerdi. Bunun zerine Allah, onlar cezalandrp hidayetten mahrum brakarak, hibirinin kulluk ve ibadetine muhta olmadn gsterdi. nk Allah ganidir,
hamiddir. Hi kimseye ve hibir eye muhta deildir.
Gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye lyk olan sadece Odur.
, 85 k ( ] A o V y, 81 I ` 1C( "
"0 5 A & & \ X 8 U5 "
0
12. Allaha kaytsz artsz itaat edin, Onun buyruklarn size ileten bir eli olarak, Peygambere de kaytsz
artsz itaat edin. Ayrca, Allah ve Elisinin buyruklarna
aykr emir vermedikleri srece, Mslman ve dil yneticilere de itaat edin! Eer Allaha ve Elisine dier bir
deyile, Kurana ve Peygamberin Snnetine itaatten
yz evirirseniz, bunun sorumluluu yalnzca size aittir. nk Elimizin grevi ancak, size hakikati aka
duyurmaktan ibarettir.
U X & o ` 5 ! A R
]A 0 : J Q JI
G%( 1
]A /
7. Buna ramen inkrclar, ldkten sonra diriltilmeyeceklerini iddia ediyorlar. Bu szleriyle Hesap
Gnn, dolaysyla ilh adaleti ve sonuta Allah inkr
eden o cahillere de ki: Hayr; her eye kadir olan
Rabbime yemin olsun ki, siz kesinlikle diriltileceksiniz ve btn yaptklarnz size bir bir haber verilecektir. Bu, Allah iin ok kolaydr.
O hlde, ey insanlar!
Q(
G8( a A & , &
U R
0 U Z 6 IC(
U
14. Ey inananlar! Eleriniz ve ocuklarnz arasnda, bilerek veya bilmeyerek size dman olanlar bulunabilir, onlara kar dikkatli davrann. Einize ve ocuklarnza duyduunuz sevgi, sizi inancnza gre yaamaktan alkoymamaldr. Sevdikleriniz arasndan, aile
karlarn korumak adna inancnzdan taviz vermenizi,
Bu i sana m kald? Memleketi sen mi kurtaracaksn?
Sen kendini ve aileni dn, bakalarndan sana ne! gibi
szlerle Allah yolunda fedakrlk ve mcadeleden vazgemenizi isteyenler her zaman kabilir. Ama bu durumda kaba kuvvet kullanmak, bask yaparak onlar sin-
446
k 8 U
@ 1 I1
I U
; M ) , ) @ ' = , : ;A R %
" 5 ; A p
dirmek ya da sevginizden mahrum ederek cezalandrmak asla zm olmayacaktr. Eer onlarn ufak tefek
kusurlarn grmezlikten gelir, lszce davranlar
karsnda onlara sabr ve merhametle yaklar ve hatalarn balarsanz ki slah olacaklarsa ancak bu
ekilde olurlar Allah da sizi balayacaktr. Hi kukusuz Allah balayc, ok merhametlidir.
" T
I& 6
" !d( # I ) U
0 U 5R "` J
"M T
1. Ey Peygamber! Mmin erkeklere de ki: Hanmlarnz boamaya karar verdiiniz zaman, onlar srelerinde, yani cinsel ilikide bulunmadnz bir temizlik
dneminde boayn ve ey hanmlar, kocalar ve aile bykleri! Boamann hukuken gereklemesi iin kadnn
beklemesi gereken sreyi ki ay hlidir dikkatlice
hesaplayn. Btn bunlar yaparken, Rabbiniz olan Allaha kar gelmekten saknn.
( 1 JI # i1 J ! @ : #
0 U ! 8 '
+
i J
15. unu iyi bilin ki, mallarnz ve ocuklarnz, urunda btn deerlerinizi feda etmeniz gereken en st
deerler deildir. Onlar ancak, imannzdaki kararll
lmek zere size emanet edilmi birer imtihan aracndan ibarettir ve bu imtihanda baar kazananlar iin Allah katnda, dnyann u basit ve gelip geici nimetlerinden ok daha byk bir dl vardr.
G a ; 6 ,!
%
1 " 0 T
" 5 , 5
; R
p( , &
6J
A & " : / [ I \R Q( %
6 q
16. O hlde, bu muhteem dl kazanmak iin gcnz yettiince Allaha saygyla balanarak ktlklerden, gnahlardan korunun. Onun arsna kulak
verin, emirlerine gnlden itaat edin ve size bahettii
nimetlerden bir ksmn, kendi iyiliiniz iin Onun yolunda harcayn. Unutmayn ki, her kim kskanlk, cimrilik, kibir gibi bencilce tutkulardan kendisini korursa, ite dnyada ve hirette kurtulua erenler onlardr.
q
F 1 " T
Q E1 U %
"*
l
T
" 0 T
'
l
V
;
!A( '
')
0 ')
)
1
o , ) (J Q0 %
6 " A }
) , 51
/ A
/ ) ,
*
#
5 1
i Q o , x1
v
gl davranr ve iyi bir Mslman olmak iin aba harcarsa, Allah ona her dara dtnde mutlaka bir k
yolu gsterecektir.
0 (
]A o ` 5 1 S
!'
Q0 8 % '
@ R
Q V 1
0 %
5
1 J
A T
0 Q ! I& U! A R Q V Q !A ) V Q0 ( 5 ,
,
U!
c % 1 % ) ,
o , x!
0 @ ! I J %
6
7. Zengin olan zenginlii orannda, imknlar snrl olan da Allahn kendisine verdii lde nafaka
vermelidir. nk Allah hi kimseye, kendisine vermi olduu g ve imknlarn stnde bir sorumluluk
yklemez. Eer mminler gleri lsnce ykmllklerini yerine getirirlerse, Allah her zorluun ardndan mutlaka bir kolaylk salayacaktr.
Sorumluluktan kanarak Allaha isyan edenlere gelince:
5 1 V 1 `
)1)( q %
'
R Q( A
@ B
:U 8
T 6 C :U C
) V k q o T
o , #
) V
10. Allah onlara, cehennemde etin bir azap hazrlamtr. yleyse, ey iman etmi olan akl sahipleri,
bunlardan ibret aln da, Allahtan gelen ilkelere gre hayatnz ynlendirerek zulm ve hakszlklardan titizlikle
saknn. te bunun iin Allah size, mkemmel bir hikmet, t ve uyar kitab olan bu Kuran gnderdi.
!A A 51 J
A & U 1C( i!
U! 8
=
1 " T
5. Bu hkmler, bizzat Allahn size gndermi olduu emridir. Dikkat edin, her kim Allahtan gelen ilkeler nda hayatna yn vererek drst ve erdemlice
bir hayat tercih eder ve ktlklerden titizlikle saknrsa, Allah onun gnahlarn balayacak ve kendisini
cennette byk bir dlle onurlandracaktr.
Kocalar lm olan kadnlar, onlarn vasiyet ettii bir
yllk nafakayla geimlerini salarlar (2. Bakara: 240).
Boanm kadnlarn nafakalarna gelince:
0 @ !A !; E5 : I E J ) `" #" 5 UT
!'
: U T
]
& A d
0 U
11. Yani, Allahn apak ayetlerini size okuyup sizi
doru yola aran bir mbarek Eli gnderdi ki, bu
ayetlere iman edip gzel ve yararl iler yapanlar
inkr ve cehalet karanlklarndan karp imann huzur
verici aydnlna ulatrsn.
@ 5
(x
1)( a @ 6 J
U #
X 1
Q A a
) 1
? o & ,1
V Q
%
' ) V 0 ) I@ !R(
, l R M @ A &'
: R "T
, E1 ]5 '
@ !A ; 6R o &'
J \`
O hlde, her kim Allahn Kitabna inanr ve bu imana yaraan drst ve erdemlice davranlar ortaya
koyarsa, Allah onu aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde yaayaca cennet
bahelerine yerletirecektir. Bylece Allah ona, insanolunun sahip olabilecei en muhteem nimetleri
bahetmi olacaktr.
51 0 @ A y
I& A ,5 @ U ! J
&
8
A a C(
J
U ! & M : #
%
0 a I Q l
R "
,
w
M ,& "T
'
& A k q o T
*
) V
1)( V k q o ` ]A
448
12. O Allah ki, i ie tabakalardan oluan yedi kat g ve ayn ekilde yerden de bir o kadarn yaratmtr. u usuz bucaksz kinat ve uzayn derinliklerinde
yzmekte olan saysz yldzlar, gne sistemlerini, galaksileri... yaratan ve mkemmel bir sistemle dengede
tutan Odur. Allahn doaya ve insana ynelik hkm ve
emirleri, yerlerle gkler arasnda srekli akp duruyor ve Onun yaratc kudretinin tecellileri, hayranlk verici gzellikleriyle ak birer mucize olarak her an ve her
yerde gznz gnlnz aydnlatyor ki, bylece, Allahn her eye kadir olduunu ve sonsuz ilmiyle her
eyi kuattn tm benliinizle idrak edesiniz.
"1
(
5
66. TAHRM SURES
Medine dneminde, hicretin yedi veya sekizinci ylnda indirilmitir. Peygamberin (s) hell bir nimeti kendisine yasaklama teebbsnn ele alnd birinci ayetinde geen tuharrimu (Haram klyorsun, mahrum brakyorsun) kelimesinden adn alan sure, 12 ayettir.
Hudeybiye bar antlamasndan sonra, slm toplumunun refah seviyesinde gzle grlr bir deiiklik
olmu, fakat iyileme Peygamberin evine ve ailesine ayn
oranda yansmamt. nk Peygamber, nderi olduu
toplumda fakirlerin hayat seviyesine gre yaamay
kendisine ilke edinmiti. O, zaferden zafere koan byk
bir devlet bakan olduktan sonra bile hibir zaman lks
ve atafata dalmam, mrnn sonuna kadar sade ve
mtevaz hayatn srdrmt. Ne var ki, her kadn gibi
Peygamberin hanmlar da slm toplumunda gittike artan imknlardan pay almak istiyor, bunun iin Peygambere sk sk ikyette bulunuyorlard. Buna karlk Peygamber, dnyann refah ve ssleriyle ilgili dileklerde bulunan hanmlarna bir uyarda bulunmak ve yaad mtevaz hayat deitirmeme konusundaki kararlln ortaya koymak istedi ve bir ay boyunca elerinden hibirisi
ile birlikte olmayacana yemin etti. Onun bu karar
vermesinde barda taran son damla, eleri arasnda
kskanlk ve srtmelere yol aan u olay olmutu:
Peygamber (s), her ikindi namaz sonrasnda elerinin
odalarna dzenli olarak urard. Fakat bir sredir, kendisine bal erbeti ikram eden Zeynep binti Cahn odasnda daha fazla kalmaya balamt. Bu durumu kskanan Aie (r), Hafsa (r) ile anlap Peygamber yanlarna
geldiinde, ona azndan meafir kokusu geldiini sylediler. Meafir, kt kokan bir iektir. Ar, baln bu iekten almsa balnda meafir kokusu olur. Aie ile Hafsa, kendisinden kt bir koku yayldnda Peygamberin
bundan ok rahatsz olacan bildiklerinden, Zeynebin
yannda kalmasn engellemek iin bu hileye bavurmulard. Gerekten de hile tesirini gsterdi ve Peygamber
(s), bundan byle bal erbeti imeyeceine dair Aienin
yannda yemin etti ve ona, bu durumu hi kimseye anlatmamasn tembihledi. Muhtemelen, dier mminlerin
kendisini rnek alp ayn eyi yapmalarndan endie ettii veya Zeynebin bunu duyup zlmesini istemedii
iin bu yemininin gizli kalmasn istiyordu. Fakat Hz. Aie, ok gemeden bunu Peygamberin dier hanm Hafsaya anlatt. Bunu ilh vahiy sayesinde renen Peygamber, srrn gizlemediinden dolay onu azarlad. Buna karlk eleri, birbirlerine arka karak ve madd
yndeki beklentilerini tekrarlayarak olduka sert ve krc bir tavrla Peygamberi incittiler.
" !'(
3. Hani Peygamber, elerinden birine bir sr vermi ve bunu hi kimseye anlatmamasn ona tembihlemiti. Fakat Peygamberin hanm bunu dier bir hanmna anlatnca, Allah onlar arasnda geen btn konumalar Peygambere bildirerek onu bundan haberdar klmt. Peygamber de hanmlarna gelerek olup bitenlerin bir ksmn onlara anlatm, bir ksmna ise
yce edebinden dolay hi deinmemiti. Peygamber
bunu eine anlatnca, ei hayretler iinde Bunu sana
kim bildirdi? diye sormu, Peygamber de Her eyi
bilen ve her eyden haberdar olan Allah bunu bana
bildirdi! diye cevaplamt. Peygamber, srrn ifa ettii iin Hz. Ayeye sitem edince, Aye ile Hafsa birbirlerini destekleyerek, krc szlerle onu incitmiler ve daha
sonra dier hanmlar da benzer tavrlar gstermilerdi.
M & T
A V B F? ) ; R
Q ! :
] I 5
R Q !A : d
/ ) , T
[ I A & +
( #
G@( }
M U( X & ? o1
4. Ey Peygamber hanmlar! zellikle de siz ikiniz, Aye ve Hafsa! Eer yaptklarnzdan pimanlk duyup Al449
Rabbiniz gnahlarnz balayacak ve sizi, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletirecektir. O gn Allah, Peygamberini ve onun yannda yer alan samim ve fedakr Mslmanlar elbette
utandrmayacaktr. yle ki, o gn zalimler ve mnafklar karanlklar iinde cehenneme doru yol alrlarken,
mminlerin dnyada iken kazanm olduklar nurlar,
nlerinden ve sa taraflarndan kendilerini takip
edecek ve cennete giden yolu onlara gsterecektir.
Mminler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Yolculuumuzu cennetle noktalayarak nurumuzu tamamla.
Geri biz bunu hak edecek davranlar gsteremedik,
Sana hakkyla kulluk da edemedik, onun iin bizi bala
ey Rabbimiz. H i kuku yok ki, Sen her eye kadirsin.
Bu mjdeye nail olabilmek iin:
@ 1 I1
) : #
+
;( R U& T
[ " 0 U @ #
"@ 1" 0 @ !A A H
k 8 U
G=( &
1) 8 B
56 `
l
0
6 ` 1C( A vy
I
T
8 !
)
8 I
V( ! q
v a
U
& @ U ! U F 1 "A R & : 56 iR +
o!
? 6 8
A( a
+
)
10. Allah, buyruklarna kar gelerek inkr edenlerin, Peygamberin en yakn akrabas bile olsalar cezadan
kurtulamayacaklarn aklayp mminleri uyarmak iin,
Nuhun kars ile Lutun karsn rnek veriyor: Bunlarn her ikisi de, iki drst ve erdemli iki kulumuzun nikh altnda bulunuyorlard. Ancak imandan
yz evirerek onlara kar geldiler ve birer Peygamber
olan kocalar, onlar Allahn cezasndan kurtaramad.
Bylece, dier kfirlerle birlikte helk olup gittiler. Fakat
asl cezay hirette ekecekler: Bu isyankr kadnlarn
her ikisine de, Haydi, cehenneme giren dier kfirlerle birlikte siz de atee girin! denilecektir.
kR 5 ! ) U k( B V e R U 1C( A vy
l
; kU( x
&( d
+
*
6 Q( A & R kU( x
6 U x
11. Allah iman edenler iin de, iyi bir Mslman olmaya engel olacak en olumsuz, en kt ortamda, Firavunun saraynda ve Firavun gibi bir zalimin hanm olduu halde, btn mminlere rnek bir mmin hanm
derecesine ykselen Asiyenin iman ve sabr nianesi
olan hayatn rnek veriyor: Bir kadnn hayal edebilecei btn dnyev zenginlik ve imknlara sahip olan
Asiye, dnyann lks ve ihtiamn elinin tersiyle iterek,
Ey Rabbim! diye yalvarmt, Zalimlerin saraylarn,
villalarn istemem, bana katnda bulunan cennette bir
kk hazrla Allahm! Beni Firavundan ve onun yapt zulm ve hakszlklardan koru ve bu zalim toplum
ile ayn hayat ve ayn akbeti paylamaktan kurtar beni
ya Rab!
k 8 U
U #
Z i1 J 1 *
"T
) 1 " T
@ 6 J
], % 1 ": 6 QM , U 1C(
U "&
IU ; 1 "@ 6 & 1 @" 1
)( 1 +
6 6
1)( V k q o ` ]A / 6 M U H
8. Ey iman edenler! Tm itenliinizle Allaha ynelip gnahlarnzdan pimanlk duyarak tvbe edin.
Yreinizdeki mit hi snmesin. Umulur ki,
450
U=
B V ) ? U'
U " 1
R B
' kI5( & B
Q !R( U i U R @ #
5( 6 ; B
6` Q( 8 5 ` @
+
& A T
/ A &
8. Cehennem yle dehetli bir hl almtr ki, neredeyse fkeden atlayacak! Ne zaman oraya inkrclardan bir grup atlsa, cehennemin bekileri olan grevli melekler, onlara hayretle soracaklar: Size bu gn haber veren bir uyarc gelmemi miydi?
R 1C( 6 6 #
I ) V ]A V
kR( J " 56 M k q
Z 6 UA V U C T
G
8( ` v l
R o : *
= 8
3. Sizi epeevre kuatan u usuz bucaksz yedi kat
g, birbiriyle uyumlu ve i ie gemi tabakalar
hlinde yaratan Odur. Ey insan, nereye bakarsan bak,
Rahmann yaratnda hibir aksaklk, hibir uyumsuzluk gremezsin. Gzn evir de u gz kamatrc yaratl mucizesine daha dikkatli bak, Onun sonsuz
ilim ve kudretini gzler nne seren u mkemmel sistemde herhangi bir eksiklik, bir atlak grebiliyor
musun?
G%( '
:
[
8 #
a = 8 / ! S A ; U1 +
"
` =
G
C "@
,( %
451
yorlar m? Ve dnemiyorlar m ki, onlara uma yetenei bahederek ve termodinamik kanunlarn yaratarak
onlarn bolukta durmasn salayan, sonsuz efkat ve
merhamet sahibi Rahmandan bakas deildir.
Hi kukusuz O, gkte ve yerde her eyi grp gzetmektedir.
0 & '
) U#
M H kR( J R T
= `" U1 "T
: C( C :
13. Ey insanlar! Niyetlerinizi, dncelerinizi, szlerinizi ve davranlarnz ister gizleyin, ister aa vurun; hi kukusuz O, kalplerin znde olan gizlilikleri, srlar bilmektedir.
c G8( i!
( A : 0 A a " A ,1 J
14. yle ya, Yaratan yaratt eyi bilmez mi? Yaratt varlklarn ihtiyalarn, zaaflarn onlarn hangi kanun ve kurallara gre yaamas gerektiini, kurtulu ve
mutlulua nasl ulaabileceklerini bilmez mi? Elbette bilir. nk O latiftir, her eye nfuz eden ilmiyle btn
gizlilikleri en ince ayrntsyla bilir, her eyden haberdardr. yle ki:
o , #
Q ! Q0 ( V A ` @ 8 ` U kR(
R J
J " T
C( :
U
23. Allahn hkmne itaat etmekten kanan nankrlere de ki: Sizi yoktan var eden ve size iitmeniz iin
kulaklar, grmeniz iin gzler ve dnmeniz iin gnller baheden Odur. Bunlar size veren ne anneniz,
ne babanz, ne devletiniz, ne patronunuz, ne de amirinizdir. Size bunlar armaan eden, yalnzca ve yalnzca
Allahtr. Fakat siz ne kadar da az krediyorsunuz!
Q ! J kR "` C( : o V
24. Yine onlara de ki: Sizi yeryznde yaratp oaltan ve topluluklar, milletler hlinde dnyaya yayan
Odur ve hepiniz eninde sonunda yeniden topraa dneceksiniz. Sonra Maher Gn tekrar diriltilecek ve
yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzurunda toplanacaksnz.
V( " ? 5 U` ) C : ] 5 ; 1
+
Q 6 0 & ' J @ T
%
I "@ V R G
o T
R ?
&1 0 E8 ; 1
] 1 "
G=( k q
8( 1C( 6 \ 6 I& 6 u
+
) U " A , & 6 o V
26. Onlara de ki: Bunun ne zaman ve ne ekilde gerekleeceini ben bilemem. nk her konuda olduu
gibi, kyamet ve maher hakknda da nihai ve amaz
bilgi, yalnzca Allahn katndadr. Ben ise, sadece
Onun buyruklarn size ileten apak bir uyarcym.
Ve ite uyaryorum:
V( ` 1C( #
) Q( "5 U` C( C : o!
B !I
( & A R
U& '
k U T
k ,
C 1( R T
"!
(
29. Onlara de ki: O, sonsuz efkat ve merhamet sahibi Rahmandr. Bizi dnyada da hirette de mahcup etmeyecektir. Bu yzden biz yalnzca Ona inanr ve sadece Ona gveniriz. Size gelince, ey inkrclar, kimin
apak bir sapklk iinde olduunu yaknda anlayacaksnz.
!( 1 & R H "` \s I 8 ? " 5 1 o V
+
,( I& "T
6. Hanginizin bir deli, bir mecnun olduunu. Drstlk ve erdemlilik timsali olan mminler mi, yoksa
gnaha batm kfirler mi akln kaybetmi, meczup
kimselermi, yaknda grecekler.
1)( 5 @& " A : u Q( A !8(
o l & " A : /
30. Ey Peygamber! Doru inan ve ahlkn insan hayatnda sudan daha hayati bir neme sahip olduunu idrak
edemeyen, bu yzden Rahmana kul olmay reddeden o
zalimleri uyararak de ki: Gkten indirdii kar ve yamur sularn dalarda depolayp biriktiren, sonra onu
serin ve tatl pnarlar, gzeler eklinde istifadenize sunan ve o suyla insanlara, hayvanlara ve bitkilere hayat
baheden Allahtr. Bir dnsenize, ayet Allah hayatn kayna ve tm canllarn en nemli ihtiyac olan tatl
su kaynaklarn aniden kurutsa ve btn suyunuz ekilip yerin dibine gitse, syler misiniz, Allahtan baka kim
size o akan tatl suyu geri getirebilir?
7. nk Rabbin, kimlerin kendi yolundan saptn ok iyi bilir, doru yolda olanlar da en iyi bilen
Odur.
& v R
( C T
+
8. yleyse, ey hak yolunun yolcusu! Rabbinin mesajn yalanlayanlarn bask ve ikenceleri karsnda boyun eme, onlarn arzu ve heveslerine asla uyma. Btn
insanlara kar yumuak ve merhametle davran. Fakat
hogr adna Kurann ortaya koyduu gerekleri rtbas etme. Zalimlerin kalplerini kazanmak veya ikencelerinden kurtulmak amacyla bile olsa, hakikati haykrmaktan bir an geri durma. Unutma ki:
U : ) ! R : )
" A ;
68. KALEM SURES
Mekke dneminin balarnda, muhtemelen Peygambere (s) muhalefetin iddetlendii bir zamanda indirilmitir. Alak suresinden sonra gnderilen ilk sure olduu
da rivayet edilir. Adn, kaleme yemin edilen birinci
ayetinden almtr. lk ayetinde geen Nun harfi de surenin dier bir ismidir. 52 ayettir.
L
9. nkrclar senin inan konusunda istedikleri tavizleri vererek kendilerine yumuak davranman isterler
ki, onlar da sana kar iddetli muhalefetten vazgeerek
yumuak davransnlar.
o ` J
+
@( v '
*
453
24. Dikkat edin, bugn hibir yoksul bahenize girip yannza sokulmasn. diyorlard.
1 (V '
]A ) H
25. te bu ekilde, rnleri toplayacaklarndan
emin bir hlde, sanki istedikleri her eyi yapabilecek
gce sahiplermi gibi erkenden kp gittiler.
I E 6 I V : & A R
*
11. Kalplere kin ve dmanlk tohumlar ekerek hakknzda dedikodu yayan o iftiraclara.
"!
iA
* ( ) 5 , G
U
26. Derken bahelerine varp da, onu yanm, yklm bir hlde grnce, Herhlde biz yolumuzu ardk. dediler.
6 o
"!
* 6( / ) , o 5
27. Fakat ok gemeden gerei anladlar: Hayr hayr, aslnda biz bamzdan bahemizden tamamen
yoksun brakldk! diye feryat ettiler.
V
o V
@" "
8 %
J "T
29. Bunun zerine, hatalarnda daha fazla srar etmeyip, Rabbimizi en yce sfatlarla tesbih ederiz, meer biz gerekten zalimmiiz! dediler.
v 51
, o 8 V R
, ]A "@ E
18. stelik Allahn izin ve iradesini hi hesaba katmyor, yani nallah (Allahn izniyle) diyerek veya buna
benzer bir ekilde herhangi bir istisna da yapmyorlard.
@ !A
R
& I6 ": /
Ip
454
T : 6
J / " T
?
0 d
R
e
S
= ` T
'
39. Yoksa Bizden, dilediiniz hkm verebileceinize dair Kyamet Gnne kadar geerli zel bir sz
m aldnz?
"P !( / C "@ 1 @" A
43. Utan ve pimanlktan baklar nlerine decek ve onlar tepeden trnaa bir zillet bryecek. Oysa onlar, dnyada salk ve esenlik iindeyken de Allaha secdeye arlm, fakat kibir ve inatla kar koymulard.
1 k6( C R
& A ,1 J
*
!'
U
1
"@ #
) 5%
0 )(
C @ C T
e U x&
V
69. HAKKA SURES
Mekke dneminin balarnda, Mlk suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet
Gnne iaret eden el-Hakka (Gerekleen, gereklemesi kanlmaz olan) kelimesinden almtr. 52 ayettir.
L
; & B C `
M 1
a o i6 x
'
*
1 ! 6 &
9. Ayrca Firavun, ondan nceki kfirler ve alt stne getirilen Sodom ve Gomoreli zalimler de ayn gnah ilemi,
= , R
! C a" :C aR "@
10. Rablerinin onlara gnderdii Eliye isyan etmilerdi. Bu yzden Rabbin, iddetli bir darbeyle onlar kskvrak yakalayvermiti. Fakat iman edenler
azaptan kurtarlmt.
& 6
*
1
I& Fp
x kR "` UA & '
11. Nitekim Nuh tufan srasnda gkten boanan ve
yerden fkran sular tap dalar tepeleri kapladnda, sizi dalgalar zerinde akp giden bir gemide tayp
kurtarmtk.
@ A , xU
! I@ ! , ` C "T
A `
! i
1 J kR "5 A
I& !IU( : q
24. O Gn onlara, Gemi gnlerde bu gn dnerek yapm olduunuz iyilik ve hayrlardan dolay,
imdi dilediiniz gibi afiyetle yiyin, iin! denilecek.
;! R Q( &
QM ! 5` r " kU( 5 ! 1
Q 5` k r
456
&( , o1
+
(
+
*
&( ! Q U 6C aJ
45. Biz derhal onun tm gcn ve yeteneklerini
elinden alarak onu sa tarafndan yakalar,
b ( Q U U , ; "
+
46. Sonra da herkese ibret olmas iin onun can damarn koparp orackta cann alrdk.
U & R
1Z( #
Q U ) '
" T
'
47. Ve hibiriniz onu elimizden kurtaramazd. Fakat yle olmad. Muhammed, Rabbinden ald mesaj
size olduu gibi ulatrd:
;( 5 & A ` C 5 Q 6
+
48. Dorusu bu Kuran, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden titizlikle saknanlar iin
bir t ve uyardr.
"T
U " A ,U 6
( C T
+
34. Ve bunun doal sonucu olarak, yoksullar doyurmak iin en ufak bir istek ve gayret gstermiyordu.
"*
U@ : ! Q
!A R
!&( '
35. Bu yzden onun, bugn burada ne kendisine
yardm edecek bir dostu olacak,
J
+
A( % H J , p
*
36. Ne de karnn doyurabilecei bir yiyecei. Ancak cehennemliklerin yaralarndan fkran kan, irin ve
kusmuk karm bir yiyecek ona takdim edilecek.
c Xr p
i J I Q A ` 1 J
38-Hayr, i sizin zannettiiniz gibi deil, ey inkrclar! Grdnz her eye yemin ederim,
=
*
8 J
, &
70. MEARC SURES
Mekke dneminin balarnda, Hakka suresinden sonra
indirilmitir. Adn, nc ayetinde geen ve ykselme
dereceleri anlamna gelen el-Mearic kelimesinden almtr. 44 ayettir.
L
40. Bu Kuran, Cebrail adndaki erefli bir Elinin Allahtan alp Muhammedin kalbine indirdii ilh bir kelamdr. Bir insan veya melek sz deil, dorudan doruya Allahn szdr.
U X v!A( V 0 q ; :
*
41. Ak yreklilikle onu okuduunuzda siz de greceksiniz ki, o kesinlikle bir air sz deildir. Ne kadar
az inanyorsunuz!
0 ` C v!A( V 0 : ` ; J
atmasn istedi. Kfirlerin alay ve ikencelerinden bunalarak Allahn yardmn isteyen sabrsz bir mmin de,
Onun vadettii azabn bir an nce gelmesini istedi.
A
*
! 1( R T
R Q
]*d @ 6 v
0 `
2. nkrclar iin hazrlanan o azab ki, yeri ve zaman geldiinde, hi kimse ve hibir g ona engel olamayacaktr.
0
, &
5. Bunun iin, sen aceleci davranma. Rabbinin vadettii gn gelinceye kadar, bu yolda bana gelebilecek bel
ve skntlara kar gzelce sabret.
*
!),( Q 6 1 "@ 6
22. Ancak Namaz Ehli olarak bilinen samim ve fedakr mminler byle deildir.
u & I @" v ? ]A ": 1C(
u
& o %A
11. Derken, btn insanlar yarg nne karlp birbirleriyle yzletirilecekler. te o anda sulu, o gnn azbndan kurtulabilmek iin dnyada
Allahn emirlerini terk etme pahasna kazand her
eyini fed etmek isteyecek: rnein, bir zamanlar
zerlerine titredii, pmeye bile kyamad kendi z ocuklarn,
*
Q !a( Q( 5 8 '
?
458
41. Bu zalimleri yeryznden silip yok ederek onlarn yerine kendilerinden daha iyi bir toplum yaratmaya. Ve hi kimse Bizi engelleyecek gce de sahip
deildir.
)1 C( @ " 1 Vv 1 ]5 '
*
8 , A 1 l
i 1 ": C R
34. Onlar ki, namazlarn mekanik hareketlere dntrmeden, okuduklarn anlayp zmsemeye alarak, vaktinde ve mmknse cemaatle birlikte klar, be
vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek onu her
trl anmaya, prsmeye kar titizlikle korurlar.
I
T
U #
kR( / [ \
6
71. NUH SURES
Mekke dneminin balarnda, Peygambere kar klarn younlat bir dnemde indirilmitir. Nuh Peygamberin mcadelesini anlatt iin bu ad almtr. 28
ayettir.
L
39. Hayr, asla! Dorusu Biz onlar, gayet iyi bildikleri bir eyden, bir damlack sudan yarattk. Sahip olduu g ve servetle marp kibirlenerek Rabbine bakaldrma cretini gsteren insan, kendisinin bir zamanlar bir damla sudan ibaret olduunu ve ancak Rabbinin
yardm ve inayeti sayesinde bunca nimetlere kavutuunu hi dnmez mi?
I
; 6
*
V v R
F&
& " %
& A , "5 U`
5. Fakat onlar, btn uyarlara ramen zulm ve hakszla devam ettiler. Bunun zerine Nuh, Ey Rabbim!
dedi, Ben halkm gece gndz bkp usanmadan hak
dine ardm durdum.
R J I (I " : Z 1 "A R
6. Ama benim arm, onlar haktan iyice uzaklatrmaktan baka bir ie yaramad.
"@ ! F 5
M 8 T 5
T
?
22. Ve davetimi etkisiz klmak iin akla hayale gelmedik entrikalar, byk tuzaklar kurdular.
5 @ C J V
F1 J *
M %
J C J " T
6 , 1
*
H ` Q 6 " T
B
A ;R
10. Onlara dedim ki: Ey halkm, gelin zulm ve hakszlktan vazgein ve Rabbinizden balanma dileyin.
Hi kukusuz O, ok balaycdr.
!A I& %
o
1
*
" ) T
11. Rabbinize kulluk edin ki, gn btn madd ve
manev nimetlerini zerinize yadrsn.
o , x1
o , x1 +
U(
0 @ 6 " T
U #
"` & ) 1
"T
12. Servetinize servet katsn, size salkl ve hayrl
bir nesil bahetsin, sizin iin verimli balar, baheler
ve hayat baheden rmaklar yaratsn!
M V
#
J "T
@ ?)q Q ) x 1 J
*
) ; @ U ) , ;6 U ` 6
x
72. CN SURES
Mekke dneminin sonlarnda gnderilmitir. Adn,
birinci ayetinde geen el-Cinn (cinler) kelimesinden
almtr. 28 ayettir.
L
Q 6 k k '
r o V
1. Ey Muhammed! Tm insanlara ve cinlere seslenerek de ki: Bana Allah tarafndan vahyedildi ki, cinlerden bir grup bir gece benim okuduum ayetleri gizlice
dinlediler ve kavimlerine dnp onlara yle dediler:
Bakn arkadalar! Biz, kendisine kulak veren herkesi
doruya ve gzele ileten harika bir Kuran dinledik.
*
')
IU 6 Q0 ( U R ) q ] I)( @1
*
V) H I ":U !;
J
8. Zaten g gezip yokladmzda grdk ki, btn gkyz, uzayda gezip dolamay bizim iin neredeyse imknsz hle getiren gl bekilerle ve ate
toplaryla doldurulmu. te bunu grnce, tarihin akn deitiren ok nemli bir olayn gerekletiini anladk.
461
*
?)Q( A a Q 1) 1 +
] E J
/ A % 1 Q 6 R
27. Ancak diledii Peygamberler hari. Allah ihtiyacnz kadar gayb bilgisini size retmek zere, elilerinden dilediini seer ve bu bilgileri sadece onlara vahyeder. te Kuran da byle vahiy rn bir kitaptr. Peygamberlerin getirdii vahyin dnda ilh kaynakl bir
bilgiye sahip olduunu iddia edenler, kesinlikle yalan
sylyorlar.
Allah bir Peygambere gayb bildirirken, onu eytann
drtlerine ve ayartma giriimlerine kar korumak iin,
nne ve arkasna meleklerden gzcler diker. Bu
gzcler, grev ihmaline yol aabilecek her trl zaaf ve
tehlikeye kar Peygamberleri korurlar. Bu koruma garantisi, sadece Peygamberler iin geerlidir.
'
FA ) V " A ,!
) k q o ` ]= ' @" 1) &
@" J
19. Ama ne var ki, Allahn kalbi imanla dolu bir kulu ve Elisi olan Muhammed, inkrclarn bulunduu bir
mescitte namaza durup yalnzca Ona yalvarmaya balaynca fkeden lgna dnen kfirler, nerdeyse onun
zerine ullanp onu orackta lin edeceklerdi.
')
I Q( q JI k ( I& 6 o V
28. Allah her bir Peygamberi byle meleklerle koruyup destekler ki, Peygamber kendisine gelen bilgilerin
hayal veya vehim olmadn, vahiy getiren meleklerin
Rablerinin mesajn kendisine dosdoru ve eksiksiz bir
ekilde ulatrdn ve Allahn, onlarn yanndakileri,
yani i dnyalarnda, hayatlarnda ve evrelerinde olup
biten her eyi sonsuz ilmiyle kuattn ve bunun da
tesinde, kinatta olmu ve olacak her eyi bir bir sayp
kayt altna aldn en ufak bir pheye yer kalmayacak ekilde bilsin. Bilsin de, bu iman ve gven duygusu iinde elilik grevini hakkyla yerine getirsin.
o Z &
23. Benim grevim, sadece, Allahtan gelen mesajlar rnek uygulama ve aklamalarla sizlere ulatrarak Onun bana verdii elilik grevini yerine getirmekten ibarettir.
O hlde, ey insanlar ve cinler, dinleyin! Her kim Allaha ve Elisine bakaldracak olursa, onun hakk,
sonsuza dek iinde kalaca cehennem ateidir.
) o V ?
, l & A ,!%
R ) 1 ] I5 '
25. Bunun ne zaman gerekleeceini soracak olurlarsa, onlara de ki: Uyarldnz bu azap yakn mdr,
yoksa Rabbim onun iin uzun bir sre mi belirlemitir, onu ben bilemem.
*
')
I Q( 8 !H ]A @ d 1 v R S
! F "
26. nk evrenin gizliliklerini, yani gayb bilen yalnzca Odur ve hi kimseye gaybn aklamaz.
462
0 v!( ; o Q !A
cei ana kadar sabret. Bunun iin, onlara biraz daha sre tan. nk onlar, bir mddet daha dnyada nimet ve
bellarla imtihana tbi tutulacaklar.
6 IU 1)
*
&!
JT
( #
4. Veya biraz daha uzun bir sre kalk ve Kuran yreinde duyumsayarak, anlam zerinde dnerek byk bir dikkat ve zenle oku.
0 v!;( J V / !A k;( A U
6
12. Bu sre zarfnda, diledikleri yolu semekte zgrdrler. Fakat unu iyi bilsinler ki, Bizim katmzda zalimlere ceza vermek iin ar bukalar, boyunduruk eklinde kelepeler ve alevli bir ate vardr.
H , p
&!
( C =
5. nk Biz sana, tad deer ve ykledii sorumluluk bakmndan ok ar bir sz vahyedeceiz. Sana
Kuran anlama, yaama, tebli etme ve yeryzne egemen klma grevini vereceiz.
0 v!V( V p ) q k : o ! [ q
6
6. Bu grevi baarabilmek iin, ncelikle kendi i dnyanda byk bir devrim gerekletirerek kalben tam bir
gvene ulaman, sarslmaz bir imana ve derin bir bilince
sahip olman gerekiyor. Bunun en gzel yolu da, gecenin
dingin vakitlerinde Kuranla birlikte olmaktr. nk
geceleyin kalkp Kuran okumak, gndz okuyuuna
nazaran daha dokunakl, insann i dnyasnda uyandrd etki bakmndan daha gldr. Sz olarak da
daha aklda kalc, daha verimli ve daha salamdr.
8
kR /
0 v1 ( p
@ U
15. Ey insanlar! Dorusu Biz size, hakikati tm aklyla ortaya koyan ve Hesap Gn hakknzda ahitlik
edecek olan Muhammed adnda bir Eli gnderdik.
Tpk bir zamanlar Firavuna Musa adnda bir Eli gnderdiimiz gibi.
R ]= , R
v!( C a 6C aR
10. Hakikati bile bile reddeden o zalimlerle ksr tartmalara girerek vaktini ve enerjini boa harcama. Onlarn inkr, alay ve hakaret dolu szlerine sabret. Terbiyesizce davranlarna karlk verme. Bir mmine yaraan onurlu ve efendi tavrla onlardan gzelce uzakla. Ve bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine devam et.
Kurduklar smrye dayal sistemin yklacandan,
bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona
ereceinden endie ederek Allahn ayetlerini inkr eden
zalimlere gelince:
& k6(
k \ +
( C T
v!A( V "@ A @ & ,U
11. Nimet ve servet iinde yzdkleri hlde, bu nimetleri kendilerine baheden Yaratcnn mesajn reddeden o inkrclar Bana brak. nk onlarn hakkndan bizzat Ben geleceim! Sen de tebli ve uyarnn apak ve eksiksiz bir ekilde yerine getirilecei ve
dnyada veya hirette azap hkmmzn gereklee-
/0 ,
20. Ey anl Eli! Hi kukusuz Rabbin, senin ve beraberindeki bir grup fedakr Mslmann gecenin
yaklak te ikisi, bazen yars ve kimi zaman da te
biri kadar bir sre kalkp namaz kldn bilmektedir.
o ! ; ) 1
!A
"T
5R "
= A 0 @ U
Gecenin ve gndzn lsn belirleyen Allahtr. Dolaylsyla O, her gece kalkp saatlerce namaz
klmann sizin iin ne kadar zor ve meakkatli olduunu
bilmektedir. Fakat omuzlayacanz ar greve hazrlanmanz iin belli bir sre bu aamadan gemeniz gerekiyordu. Bu da gerekletiine gre, imdi ikinci aama463
*C 6 R "V
ya gemenin zaman gelmitir: Allah, sizin bunu hesaplama ve eksiksiz olarak yerine getirme hususunda zorlanacanz, dolaysyla bu kadar uzun sre gece namaz klmaya daha fazla g yetiremeyeceinizi zaten biliyordu. Bu yzden, bu grevi yerine getirirken yaptnz kusurlardan dolay sizi affetmi ve yknz hafifletmitir:
R
! sr V
0 ; %
2. Her trl korku, endie ve ekingenlik duygularndan syrlarak byk bir azim ve kararllkla kalk ve a susam gnlleri iman nuruyla aydnlatmak zere,
insanl bu Kuran ile uyar.
R /
T
*
3. Bu grevinde ilh yardma nail olabilmek iin
Rabbini tekbir et. Hem yreinle, hem sz ve davranlarnla Onun yceliini an ve bu hakikati tm kinata
ilan et.
*@ R / !
yleyse, bundan byle gece namazna kalktnz zaman, Kurandan kolaynza geleni okuyabilirsiniz.
Kendinizi fazla zorlamadan, kolayca okuyabileceiniz ksa surelerle namaz klabilirsiniz.
kR E1 a *] l "T
U T
!
" A
o ER F5 81
J
*
b o!
8(
kR( A ; 1 a
nk Allah, ileriki zamanlarda sizden hastalanan,
Allahn ltfunu aramak iin yolculua kan ve Allah
yolunda savaan kimseler olacan bilmektedir.
R
!&
! sr V
0 U %
Q U %
l
'
l
V
V ` Z A =
V( *
5. Kurann ve akln onaylamad gerek maddi, gerekse inan, dnce, ahlk ve davran ile ilgili her trl
irkinlik, ktlk ve pislikten uzak dur.
5%
& J
*
T
Bu yzden, ondan kolayca bitirebileceiniz kadarn okuyun. Bu arada, namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle kln, zekt verin ve
cannz, malnz ve tm yeteneklerinizi Allahn istedii
dorultuda kullanarak, mkfatn hirette almak zere
Allaha gzel bir bor verin.
G a :
; )
%
0 # " d
) U ) x
G
6J
a "T
6. Yaptn iyilikleri gznde byterek baa kakma. Kalp krarak, gnl inciterek hayr ve hasenatn boa karma. Hibir karlk beklemeden, yalnzca Allahn
honutluunu kazanmak iin iyilik yap. En byk hayr
ve hizmetlerde bulunmu olsan bile, asla yaptklarn yeterli grme, gurura kaplma.
?
0
R /
Unutmayn ki, kendiniz iin her ne iyilik yapmsanz, onu Allah katnda daha gzel ve daha byk bir
dl olarak bulacaksnz.
" !'( H
0 F 5
7. lh mesaj yeryznde egemen klma yolunda mcadele ederken, zalimlerin iddetli muhalefetiyle karlaacak, etin bel ve musibetlerle yz yze geleceksin.
inde bulunduun artlar ne kadar mitsiz ve aresiz
grnse de asla ylgnla dme, mitsizlie kaplma. Bu
snavdan yz akyla kncaya dek bkma, usanma, dayan,
diren, Rabbin iin sabret.
kR ; 6 R
VU
*
Fakat ne kadar iyilik yaparsanz yapn, yine de kendinizi kusursuz, mkemmel grmeyin. Daha iyiye, daha
gzele ulaabilmek iin daima Allahtan balanma dileyin. Bilin ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
& )
74. MDDESSR SURES
Bu surenin ilk yedi ayeti, Mekke dneminin henz
balarnda indirilmitir. Surenin geri kalan ksm ise,
bundan birka yl sonra, slm aktan tebli edilmeye
baland sralarda nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve Peygamberin (s) Kuran mesajyla ilk karlat anda yaad aknlk ve sarsntya iaret eden
Mddessir (rsne sarnan, brnen) kelimesinden
almtr. 56 ayettir.
L
1. Ey rtsne brnen Peygamber! Ve Kuran mesajn yreinde hisseden, fakat onu tebli etmekte ekimser davranan Mslman! Artk kendi kabuuna ekilerek sakin ve kendi hlinde bir hayat srme zaman geti. Bunun iin:
464
0 )!U( U 1 J ` Q 6 v
0 `
18. nk o, ayetlerimiz kendisine tebli edilince, Allahtan geldiini ok iyi bildii bu szleri nce bir dnd, onu kabul veya reddettii takdirde neler kazanp
kaybedeceini inceden inceye lt biti.
*
!` o 5 ;R
) V
19. Fakat kahrolas, nasl bir muhakeme yrtt, ne
biim lp biti!
*
!` o 5 V "
) V
20. Evet, can kas nankr, ne biim lp biti!
6 "
*
d
21. Sonra dnceli dnceli etrafna baknd,
*
%
8 "
*
T
"
*
& ; v `
34. Ve aydnlk bir gelecei mjdeleyerek ldamakta olan sabaha yemin olsun ki,
' ) J
*
@ 6
T
35. Sekar denilen bu cehennem atei, zalimleri bekleyen en byk felketlerden biridir.
*
8A 1C( 6
465
R i1 J o v
0 a
J
0 `
53. Hayr, aslnda onlar ilh adaleti hesaba katmyor, hiretten hi korkmuyorlar.
I
M ` C Q 6 v `
54. Hayr, hiret mutlaka gerekleecek ve Hesap Gn herkes hak ettii karl mutlaka alacaktr. te bunun iin bu Kuran, tm insanlk iin bir uyar, bir ttr.
0 ` I q & R
55. Artk dnya ve hirette kurtulua, esenlie ulamak isteyen, ondan t alsn ve bu uyarlar erevesinde hayatn yenibatan ekillendirsin.
I
o : :
F & o : ; 5
0 I 1 J ` C 1
; ! &
75. KIYAMET SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn, ilk
ayetinde geen ve maher gnne iaret eden elKyameh (dirili, kalk) kelimesinden almtr. 40 ayettir.
L
44. Bunun doal sonucu olarak da, servet yma tutkusuyla cimrilik eder, yoksullar doyurmazdk. Ekonomik ve toplumsal kullua aldr etmezdik.
E( I i
+
6 U `
*
i
47. te byle hi lmeyecekmi gibi yaayp giderken, nihayet lm denen gerek hi beklemediimiz bir
anda aniden karmza kverdi.
q "@ , U & R
0 ,( R
+
18. yleyse, Biz onu Cebrail araclyla sana okuduumuz zaman, sen yalnzca onun okunuunu takip et.
Q0 6 ! U !A "
19. Ayrca, kalbini ilim ve hidayet nurlaryla aydnlatarak onun anlamn aklamak da Bize der.
yleyse ey mminler! Siz de kendinize Peygamberi
rnek almal, Kuran acele etmeden, dnerek ve
zmseyerek okumalsnz.
*
A #
, 8
o v `
8. Ay karanla gmld,
& #
*
& ;
&
9. Ve Gne ile Ay bir araya getirilip ileri bitirildii
an,
;1
M & 1 C [ 1 %
6J
27. Ve lmle peneleen insann etrafndaki yaknlar, Onu kurtaracak bir hekim yok mu! diye feryat ettikleri zaman,
Q 6 }
*
28. lm deindeki adam, ite o anda ayrlk vaktinin gelip attn anlayacak.
%
B
5
* %
16. Ey Muhammed! Cebrail sana Kuran vahyederken, onun bir ksmn unuturum endiesiyle, ayetleri abucak ezberlemek iin dilini aceleyle oynatp durma.
QM 6 V Q , &#
U !A
33. Sonra sanki vnlecek bir ey yapm gibi, kstaha alm satarak adamlarnn yanna gitmiti. Fakat imdi, her eyini dnyada terk ederek huzurumuza
geldi ve ebedi azaba mahkm oldu.
17. Korkma, onu senin yreine ve zihnine yerletirmek ve gerektiinde okutmak Bize der.
QM 6 V 8 R 6 V R
467
]* R / ]
4. En byk nankrl yaparak ayetlerimizi reddeden kfirler iin, cehennemde zincirler, prangalar ve
alev alev yanan bir ate hazrladk.
M R` @ #
Z ` ` 1 J
5. Ayetlerimize iman eden drst ve erdemli kimselere gelince, onlar cennette, ho kokulu ieklerle kokulandrlp tatlandrlm bir kadehten cennet arab
iecekler.
Gx( @ 6 x 1
8 @ 1 U !
6. Bu iecek, Allahn kullarnn diledikleri gibi aktarak kana kana itikleri tatl ve serin bir kaynaktr.
Peki, kimlerdir bu bahtiyar kullar?
R 1
G ( 5 % q ` 1 R i1 C U
7. Onlar, gerek Allaha, gerek insanlara verdikleri szlerini yerine getirir, tehlikesi her taraf saracak olan
o korkun Gn hesaba ekilmekten korkarlar.
G
( !&
5( 1 U !T( % Q( 8 '
]A , & , 1
40. imdi syleyin, btn bu harikalar yaratan Allahn, lleri yeniden diriltmeye de gc yetmez mi?
Evet, yce Rabbimizi tesbih ve tenzih ederiz, Onun
elbette lleri diriltmeye gc yeter!
6J
%
76. NSAN SURES
Bu surenin Medinede nazil olduuna dair baz rivayetler varsa da, konusu ve slubu, onun Mekkede indirildiini gstermektedir. Adn birinci ayetinden alan sure, ayn ayette geen Dehr (uzun zaman, a) adyla da
bilinmektedir. 31 ayettir.
L
11. Allah da bu davranlarna karlk, onlar o korkun gnn dehetinden koruyacak ve gzlerine aydnlk, yreklerine sevin verecektir.
*
1( '
U #
@" & ? 1Z #
12. Ve Allah yolunda mcadele verirken karlatklar skntlara sabrla direnmelerinden dolay, onlar
muhteem meyvelerle donatlm baheler ve halis
ipekten elbiseler ile dllendirecektir.
]A @ !R( +
( T
M 1( @ J %
5
& q @ !R( 1 J /
M I J
1. nsann basit bir varlk olarak yaratlmasnn zerinden, gerek topraktan ilk yaratld srada, gerek anne karnnda iken, yaratl aamalarndan geip olgunluk
dzeyine ulancaya kadar, henz adnn sannn anlmad nice alar gemedi mi? Kibre kaplarak
Rabbine boyun emekten kanan insan, bir zamanlar
bir hi olduunu ve Allahn ltfu sayesinde yaratlp
bunca nimetlere mazhar olduunu hi dnmyor mu?
G=( ,!
R Q !A( 5 86
6J
U; A a 6
&(
UA , x
6 %
2. Dorusu Biz insan, erkek ve kadndan gelen bileik bir tohumdan yarattk ve onu bu dnya hayatnda
snavdan geirip ykseltmek iin iitme, grme ve dnme yeteneine sahip akll, stn ve becerikli bir
varlk kldk.
8( %
U 1) : 6
` ` q o!
14. Cennet aalarnn huzur ve esenlik veren glgeleri onlar bryecek, meyveleri ellerini uzatsalar
alacaklar ekilde nlerinde eildike eilecektir.
R ! 6 "@ !A
6`
*
1 (V B
1
` E
15. Etraflarnda gm tepsiler ve billur kadehler
sunan hizmetiler dnp duracak.
468
R 1 (V
1)( ; : ) V E
16. Dnyada ei benzeri grlmemi gm gibi parlak, kristal kadar berrak kadehler, srahiler ve tepsiler
ki, onlar zevklerine gre, diledikleri renk, desen, ekil
ve lye gre ayarlayacaklar.
M v!8( x
6 @ #
Z ! @ `
` R( ; % 1
28. Oysa onlar yaratan ve vcutlarn meydana getiren damarlarn, kaslarn, sinirlerini ve eklem balarn
salamlatrarak kendilerine gl ve salkl bir beden
balayan Biziz. Ve dilediimiz anda onlar bu zelliklerden mahrum brakp hastalkl ve felli bir hle getirebilir yahut hepsini derhal yok ederek onlarn yerine
benzerlerini getirebiliriz.
v!8(
Q( ] C i I q & R M ` C (C :
17. Ayrca onlara, cennete zg zencefil kokulu harika ieceklerle dolu kadehler sunulacak.
v!8( %
A
]& %
@ !R( U !
18. Bunun kayna cennette bir pnardr ki, Selsebil adyla anlr.
y U \X X "@ 5 8%
1
"@ 5 1 M )A i ! @" ) A
'
19. Etraflarnda, cennet hizmetkrlar olarak yaratlm lmsz genler pervane gibi dolaacaklar. yle
pak, yle temiz hizmetkrlar ki, onlar grsen, etrafa
salm birer inci tanesi sanrsn.
A !&
G8( ` T
1 " B
1
,( 6 B
20. Her nereye baksan, muhteem gzellikte nimetler ve muazzam bir kudret, zenginlik ve saltanat grrsn.
I
R
"@
;! @" M E
) U
b 5
Ea
! "@ !
A '
30. unu iyi bilin ki, Allah bu yola girmenizi dilemedii takdirde siz, deil hidayete ermek, onu dileyemezsiniz bile. Eer siz bir eyler irade edebiliyor, muhakeme yapabiliyor, birtakm kararlar verebiliyorsanz,
Allah size bu imknlar balad iindir. Hi kukusuz
O, tm varlklar zerinde mutlak hkimdir ve her ey
Onun kudret ve denetimi altndadr. Dolaysyla, Onun
izin ve iradesi olmadan hibir ey gereklemez. Bununla
birlikte Allah, doru yola ynelmek isteyen hi kimseyi
bundan alkoymaz. nk O, sonsuz kudret ve egemenlik
sahibi olmakla birlikte, ayn zamanda sonsuz ilim ve
hikmet sahibidir. Her eyin en dorusunu bilir, her konuda en dil hkm verir, sonsuz hikmetiyle her eyi
yerli yerince yapar. yle ki:
Q( 5 & ' kR( I 1 o a
&( d
&!
) 1
( C "@ ) +
0
31. O, kullarndan lyk grdn rahmetine erdirir. Zalimlere gelince, onlara da can yakc bir azap
hazrlamtr.
q
@ p
24. yleyse, Rabbinin hkm gerekleinceye kadar, kfirlerin yapp ettiklerine sabret. Onlardan hi
bir nankre, hibir gnahkra boyun eme. Onlar seni susturmak veya senden taviz koparmak iin ne kadar
bask yaparlarsa yapsnlar, asla geri adm atma!
M v!?( T /
"
`
v
&
77. MRSELAT SURES
Mekke dneminin balarnda gnderilen bu sure, adn birinci ayetinde geen Mrselat (gnderilenler) kelimesinden almtr. 50 ayettir.
L
R
*
=
?
,
20. Nasl inkr edersiniz ki, Biz sizi deersiz bir sudan yaratmadk m?
+
R
T( V kR( UA , x
*
21. Sonra o suyu, mkemmel ekilde korunup geliimini tamamlayaca salam bir barnaa, anne rahmine yerletirmedik mi?
*
A , ) V ]
22. Ve her geen gn geliip byyen bu cenini, tarafmzdan belirlenen bir sreye kadar aamadan aamaya geirerek fiziksel ve ruhsal yeteneklerle donatlm
bir varlk hline getirmedik mi?
" ; ,U R 6 ; )R
6. Hesap Gn gelip attnda, Ya Rab, ben bu gereklerden habersizdim. diyecek olanlarn zr ve bahanelerini boa karmak veya t almaya gnl olanlar uyarmak iin. Yahut davetilerin, Ya Rab, biz teblii grevimizi yaptk, ama onlar bizi dinlemediler. diyerek Allah katnda mazeret beyan edebilmeleri ya da t
dinleyecek olanlar uyarp doru yola armalar iin.
0 V & ) 6
7. te btn bunlara yemin olsun ki, ey insanlar! Size
sz verilen lm, kyamet, dirili, hesap, cennet, cehennem gibi tehditler kesinlikle gerekleecektir. Ne zaman m?
x U
R
B
& p
*%
23. nk Biz, yaratln her aamasn en ince ayrntlarna varncaya kadar lp ayarladk; hem de ne
muhteem bir tasarm harikas olarak lp ayarladk!
& A C [ 1 o 1
( C T
+
24. Vay hline o gn, bunca ak mucizeleri yalanlam olanlarn!
o , x6 "
*
`
J
25. Biz yeryzn bir toplanma yeri yapmadk m?
*
I! '
8. Yldzlarn sndrld,
B
R I& %
*#
! @ R( UA , #
9. Gk paralanp yarld,
8 x
B
* %
6
27. Ve oraya yksek dalar yerletirip size tatl sular iirmedik mi?
& A C [ 1 o 1
( C T
+
11. Ve ilh mesaj insanla tebli eden eliler ve davetiler, Allahn huzurunda ahitlik yapmak zere byk bulumaya arld zaman.
B
0 A #
1 J
29. O gn zalimlere, Haydi yryn bakalm! diyeceiz, Vaktiyle yalanlam olduunuz cehennem azabna!
S
A (o } ] I ;A 6
, q
*
J
S
A( }
0 @ A kU( F 1 J o!
31. yle bir duman ki, insan ne glgelendirip serinletir, ne de alevden korur!
M = ; ` k( @ 6
470
41. te yandan, drst ve erdemlice davranarak ktlklerden saknm olanlar, o gn sonsuz nimetlerle
bezenmi serin glgeliklerde, kaynandan tatl sular
fkran pnar balarnda oturacaklar.
0 @ 5 1 & Q ` R
42. Ve canlarnn ektii meyveler arasnda, sonsuz mutluluu tadacaklar. O zaman Rablerinin onlara
buyuracak:
A `
A & , "5 U` & !IU( : q
5. Hayr hayr, pek yaknda bunu bizzat grerek, yaayarak anlayacaklar. yle ya;
o , x6 "
*
@
J
43. Yaptnz gzel davranlara karlk, bugn dilediiniz yerde, dilediiniz kadar afiyetle yiyin iin!
U( %
+
& Z x6 / C ` 6
6. Biz yeryzn her trl nimet ve imknlarla donatlm rahat, konforlu ve gvenli bir beik klmadk m?
8 x
u
48. Onlara, Sizi yaratan ve size bunca nimetler baheden Rabbinizin huzurunda rk ve secdeye kanarak
saygyla eilin! denildiinde, kstaha kibre kaplr,
eilmeyi gururlarna yediremezler.
& A C [ 1 o 1
( C T
+
50. Eer inkrclar, hakikati tm aklyla ortaya koyan bu ayetlere de inanmayacaklarsa, bundan baka
hangi sze inanacaklar!
8 U
_
471
27. nk onlar, hesaba ekileceklerini hi ummuyor ve bunun doal sonucu olarak, her trl insan ve
ahlk sorumluluktan uzak bir hayat yayorlard.
0 C ` U 1 C `
29. Oysa Biz, yapp ettikleri her eyi bir bir yazp
kaydediyorduk.
c C J ) `" 1Z( 6 A R VC R
18. O gn, yeniden dirili iin sura flenir ve hepiniz, topraa den tohumun bahar mevsiminde atlayp
yemyeil bir filiz hlinde ban topraktan kard gibi,
mezarlarnzdan kar ve blk blk Rabbinizin huzuruna gelirsiniz.
R I& %
B
6T
*
B
5 R
19. O gn tm evren kkl bir deiim geirmi, gkler her yandan atlayp alm ve melek ordularnn
akn akn girdii ok sayda kaplara dnmtr.
R
8 x G
6T
0
B
I / IZ #
38. O gn Kutsal Ruh Cebrail ve dier btn melekler, byk mahkeme iin Rabbinin huzurunda sra sra
duracaklar. Rahmann izin verdikleri hari, hi kimse efaat iin azn aamayacak ve konuma izni verilenler de, ancak doruyu dile getirecekler.
Q( ] C i I q & R M
! /
39. te bu batl deil, vehim deil, efsane deil, hak
Gndr. Hak ve adaletin tam anlamyla gerekleecei
bir gndr. u hlde, dileyen, Kuran kendisine rehber
edinerek dosdoru Rabbine varan bir yol tutsun. Dile-
472
B
U` kU( 5 !
9. Ve zalimlerin gzleri, utan ve pimanlktan nlerine eilecek. nsanolunu byle korkun bir akbet
beklerken;
0 R
kR & 6 ; 1
U
79. NAZAT SURES
Mekke dneminin sonlarna doru, Nebe suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Allahn emrindeki glere iaret eden Naziat (Skp karanlar) kelimesinden almtr. 46 ayettir.
L
16. Hani Rabbi ona, Sina dann eteklerindeki Tuvada, o kutsal vadide yle seslenmiti:
Q 6 R ] S
]b Fp
:
4. Derken, yarp birbirlerini geenlere; birbirleriyle yarrcasna Allahn emrini yerine getiren meleklere, hi durmadan birbirlerini izleyen gkcisimlerine,
iyilik ve hayrlarda hep en ne gemeye alan mminlere andolsun!
R
e
) &
5. Ve bylece, Yaratcnn emrini yerine getiren yldzlara, slm mcahitlerine, meleklere andolsun!
te btn bunlara andolsun ki, kyamet mutlaka kopacak ve insan btn yapp etiklerinden hesaba ekilecektir.
*
#
#
1
]b , % 1 "
26. Hi phesiz bunda, Allahn azabndan korkanlar iin ibret dersleri vardr.
; A a ) q" 56
@ ! U 0 I& %
40. Kim de her an ve her yerde Rabbinin huzurunda ve Onun gzetimi altnda olduu bilinciyle yaam,
Onun emirlerine kar gelmek ve huzur-u ilhde mahcup duruma dmekten korkarak kendisini kt arzulardan alkoymusa,
0 & k : U x R
30. Daha sonra, yeryzn yaamaya uygun bir ekilde yayp dedi.
u @ !
: I @ U a
32. Bir de, sizi sarsmamas iin yeryzne o sapasalam dalar yerletirdi.
" T
, 6J
5
"0 T
8
I #
I R
b T
80. ABESE SURES
34. Nitekim tm insanlarn hesaba ekilecei o dehMekke dneminin balarnda, Necm suresinden sonra
et an gelip attnda,
indirilmitir. Adn, Peygamberin (s) bir davrann
]*,
%
6J
` C 5 1 1
eletiren ilk ayetindeki Abese (Suratn ast, yzn
ekitti) kelimesinden almtr. 42 ayettir.
474
3. Hayr, bunu yapmamalydn, ey Peygamber! Ne biliyorsun, belki de o kr adam, senin okuyacan birka
ayet sayesinde gnah kirlerinden arnp tertemiz bir kul
olacak?
0 ` C
Q , U5R ` C 1
4. Ya da senin verecein d can kulayla dinleyecek de, bu t ona fayda verecek?
]*UF 5
5. Fakat kendisini her konuda yeterli gren ve Allahn yol gstericiliine muhta olmadn iddia eden o
kibirli kfire gelince;
0 ) =
6R
Q B
6. Sen, imana gelir midiyle hidayete gnln aan
o tertemiz mmini ihmal etme pahasna ona yneliyorsun.
]0 ` Z 1 J / !A
7. Oysa apak hakikati kendisine tebli ettiin hlde,
hl inat ve kibirle yz eviriyorsa, sen onun inkr ve
gnah kirlerinden arnmamasndan sorumlu deilsin
ki.
I
]*, % 1 #
19. Bir damlack sudan! yle ki, Rabbi onu bir inem et paras hlinde yaratt, sonra ona, yeryznde
karlaaca ortam ve artlara uygun harika bir ekil
verdi.
8( %
1 o!
"
*
%
20. Bylece, ona birok imkn ve yetenekler bahederek nce annesinin karnndan kmasnn, daha sonra
yeryznde yaamasnn yolunu kolaylatrd.
*
V R Q "
8. te yandan, Kurana susam bir hlde sana byk bir istekle gelen,
]* i1 :
475
23. Hayr, nk o, Rabbinin Kitap gndererek kendisine emrettii kulluk grevini henz tam olarak yerine getirmi deildir.
] %
U! A R
*
Q( , p
6J
d
40. O gn yle yzler de vardr ki, keder ve pimanlktan toza topraa bulanm,
0 w V @ ;:
25. Biz canllarn hayat kayna olan suyu nasl bulutlardan arl arl akttk.
*
; q
J U; ; q "
1
( T 5
81. TEKVR SURES
Mekke dneminin hemen balarnda, Tebbet (Leheb)
suresinden sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde
geen ve Gnein Kyamet Gn yok edileceini anlatan
Kuvvirat (Drld, sndrld) kelimesinden almtr.
29 ayettir.
L
4. Dourmak zere olan on aylk dii develer babo brakld, yani kyametin dehetiyle, en kymetli
mallar terk edildii zaman,
u *
'
'
36. Bir mr ayn yasta ba koyduu hayat arkadan ve hatta bir zamanlar zerlerine titredii, pmeye
bile kyamad ocuklarn.
Q0 !U( F 1 q C [ 1 "@ U t o T
37. nk o gn, onlardan her birinin bandan
akn ii ve kendisine yetecek kadar derdi vardr.
*
% C [ 1 #
5. Her taraftan canllar saran o dehet ve korku ierisinde, vahi hayvanlarn teden beri korkageldii eyleri unutarak deliklerinden, yuvalarndan lgncasna
frlad ve ne birbirlerinden ne de insanlarndan ekinmeksizin bir araya topland zaman,
476
u * x
8
+
, ) U V (
T(
*
6. Suyu meydana getiren oksijen ve hidrojen atomlarnn zincirleme reaksiyonlarla patlamas sonucunda,
yeryzndeki btn denizler, okyanuslar, gller, nehirler bir anda atelenip dnyay cehenneme evirdii
zaman,
u *#
B
U
+
0 ( "
8. Gerek Arap mrikleri tarafndan diri diri l kumlarna atlarak gerekse ada ve medeni olduklarn iddia eden toplumlar tarafndan krtaj yoluyla kesilip paralanarak topraa gmlen aresiz ve savunmasz bebelere, zellikle de o zavall kz ocuklarna Byk Mahkemede sorulduu zaman:
B
6
M A 5 V S
26. yleyse, btn bu gereklere vicdanlarnz ahitlik ederken, Son Saat da an be an yaklarken, vahyin aydnlk yolunu terk edip de hangi gr ve dncelere
kaplyor, nereye gidiyorsunuz?
&( , A ` J :
+
*
27. Bu Kuran ancak, tm insanlk iin kulaklara kpe olmas gereken bir t ve zalimlerin urayaca feci
akbeti haber veren bir uyardr.
477
U I q &
" !;( 5% 1 " T
28. inizden, dosdoru yolda cennete doru ilerlemek isteyenler iin bir hidayet ve rahmet kaynadr.
O hlde, dileyen iman etsin, dileyen inkr etsin. nk
insanoluna, doruyu eriden ayrt edebilecei akletme
yetenei ve seme zgrl bahedilmitir.
I
&( ,
+
I 1 J sr I
6J
82. NFTAR SURES
Mekke dneminin balarnda, bir nceki Tekvir suresinin hemen ardndan indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet Gn evrenin paralanp yklacan anlatan nfetarat (Yarld, atlad) kelimesinden
almtr. 19 ayettir.
L
"!
M ,( 6 k( J
13. O gn iyiler, sonsuz cennet nimetleri iinde mutluluu tadarken,
"!
k( x
M
( #
2. Evrendeki genel ekim dengesinin bozulmasyla gezegenler ve yldzlar, iplii kopmu tesbih taneleri gibi
uzay boluuna sald zaman,
* x
R
8
19. O gn hi kimse bir bakasna zerre kadar fayda veremeyecektir. Size dnyada geici olarak verilmi
olan gcnz, iradeniz ve tercih hakknz elinizden alnacak ve gafillerin unuttuu u gerek, o Gn tm aklyla ortaya kacak: Egemenlik tamamen ve sadece Allahn elindedir.
478
( &
+
13. Onlara ayetlerimiz okunduu zaman, Bu kitapta yer alan kssalar, inan ilkeleri, hkmler, tler ve
uyarlar, ok eski zamandan kalma khnemi kanunlar
ve nceki milletlerin uydurup dilden dile naklettii efsaneler ve bin bir gece masallardr! derler.
8 %
T 1 6 ` "@ A V ]A o v `
1. Gerek ticari hayatta, gerekse dier toplumsal ilikilerde l ve tarty eksik tutanlarn vay hline!
1C(
]A 5`
b R 5% 1
U
15. Hayr, onlarn yaptklar elbette cezasz kalmayacak. Hi kukusuz onlar, o gn Rablerinin efkat ve
merhametinden mahrum braklacaklar.
"!
0
( x @" = 6 "
7. Hayr, adaletsizliin, hakszln ve gnahn her eidinden uzak durmalsnz. nk su ileyen gnahkrlarn kayd Zindandadr.
I
0 x (
/1
+
19. Nedir o Yce Makam, bilir misin? Biz onu aklamasak sen nereden bileceksin. yleyse iyi dinle:
*
V
5`
20. O, ilhi adalet ve hikmet gereince iman edip gzel
davran gsterenlerin mutlaka dllendirileceklerine
dair belirlenmi bir yazg ve bu yazgya gre cenneti hak
edenlerin adlarnn liste hlinde yazl olduu bir kitaptr.
0 ; & @ ) 1
9. O, ilhi adalet ve hikmet gereince, zulm ve hakszlk yapanlarn mutlaka cezalandrlacaklarna dair belirlenmi bir yazg ve bu yazgya gre cehenneme girecek
olanlarn adlarnn liste hlinde yazl olduu bir kitaptr.
& A C [ 1 o 1
( C T
+
*
10. O hlde, vay hline o gn, t ve uyarlarm yalanlam olanlarn!
1 1C(
( ! C T
1
0 )
21. Yaptklar iyiliklerle Rablerine yaknlk kazananlar, kendilerine cennet mjdesi veren bu Yce Makam
grnce onu sevinle seyredecekler.
"!
* ,( 6 k( J
12. Gerekte, hak hukuk tanmayan azgn gnahkrlardan bakas onu yalanlamaz. Dolaysyla,
zulm ve hakszlk peinde koan bir kimsenin hirete
iman iddias koskoca bir yalandan baka bir ey deildir.
22. te o gn, drst ve erdemli kiiler sonsuz nimetler iinde doyasya mutluluu tadacak,
]A
U1 / I J
d
*
"!
* ( ) 5 , o` J I Q( C T1
479
34. Ama bugn de mminler, inkrclarn cehennemdeki perian hline bakp glecekler. Ve son glen,
gerekten de iyi glecek:
]A
U1 / I J
0 d
R U5 &
RU5 ! A R / kR( /0 % Q 5a
;
6J
84. NKAK SURES
Mekke dneminin sonlarnda, nfitar suresinden sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet
Gn evrenin parampara edilerek gn yarlacan
anlatan nakkat (atlad, yarld) kelimesinden almtr. 25 ayettir.
L
31. Ve mminlere reva grdkleri alay, eziyet ve ikenceden sonra taraftarlarnn yanna dnerken ilerinde en ufak bir burukluk duymaz, sanki vnlecek bir
i yapm gibi byk bir gurur ve keyifle evlerine dnerlerdi.
I E JI \ X I : I V ":
*
32. Mminleri grdklerinde, Yazk, bunlar gerekten de doru yoldan sapmlar. u dar kafal, gerici
yobazlara bakn. Snrsz zevk ve elence iinde hayat
doyasya yaamak varken, asl var m yok mu belli olmayan hiret sevabna inanarak aklszlk ediyor, doruluk,
drstlk, fedakrlk gibi safsatalarla hayat kendilerine
zindan ediyorlar! derlerdi.
0 d( R '
+
"@ !A A
I
33. Oysa onlar, mminlerin inanlar zerinde gzc ve denetleyici olarak grevlendirilmi deillerdi.
Kendileri gnahlar iinde yuvarlanrken, mminlere acyormu gibi onlarn doru yolda olup olmadklarna hakemlik ve ahitlik etmeye haklar yoktu. Buna ramen
onlar halk gdlmeye muhta sr gibi gryor, onlarn
neye inanacaklarna ve nasl yaayacaklarna, uyulmas
gereken toplumsal ya da bireysel normlara onlar karar
veriyorlard. Bu normlara uymayanlara da en aalk
muameleyi reva gryorlard. Hlbuki byle bir yetkiyi
Allah kimseye vermemiti. Kendinde byle bir yetkiyi
ancak Allah ve hiret inanc tamayan insan grebilirdi.
R
E1
U 1C( !
T
*
T
6. Ey insan! Sen bu dnyada daha ok mal mlk kazanmak, servet stne servet ymak iin gz dnm
bir hlde didinip dururken, her an adm adm Rabbine
doru yol almaktasn ve sonunda Ona kavuacaksn.
O halde, btn gayret ve aban, sonsuz hiret hayatnda
sana ebedi saadeti kazandracak hayrlara yneltilmelisin.
*
Q( U !&( ! Q 5` k r R
7. te o gn kimin davranlarnn kaydedildii amel
defteri sa tarafndan verilirse,
*
G%( 1 %
'
1 %
R
S
8. Hibir zorlukla karlamadan kolayca hesabn
verecek,
480
0 % Q( A :] I S
A ; U1
85. BURUC SURES
Mekke dneminin balarnda, kfirlerin mminlere
bask ve eziyetlerinin balad bir dnemde indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve evrendeki mkemmel sisteme iaret eden Buruc (Burlar, yrngeler, galaksiler) kelimesinden almtr. 22 ayettir.
L
13. nk o, dnyadayken dostlar ve yaknlar arasnda hep sorumsuz bir ekilde, bencilce ve keyif iinde
yaard.
Q 6
P
1 }
15. Hayr, elbette dnecekti. stelik bu kendisine defalarca hatrlatlmt. Fakat o uyarlara aldr etmedi,
gnaha battka batt. Oysa Rabbi, onun btn yapp ettiklerini grmekteydi.
I
" %
*
V v R
481
)*
!x( V : o
1
C
0 (
10. nanan erkeklere ve inanan kadnlara zulmeden ve daha sonra gnahlarndan tvbe etmeyen o zalimler yok mu, ite onlar iin cehennem azab vardr
ve mminleri atee attklar iin, onlarn hakk cehennemin en korkun atei olan yangn azabdr.
@ 5
(x
A & U 1C(
/ 0 @ 6 J
=
U #
"@
86. TARIK SURES
Mekke dneminin balarnda, Beled suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve Kurana iaret eden et-Tark (parlak yldz) kelimesinden almtr.
17 ayettir.
L
0 G8( T
*
I& %
1. u usuz bucaksz gkyzne ve Tarka andolsun.
I
*
/1
4. Her benlik zerinde, mutlaka onu koruyan, denetleyen ve yaptklarn bir bir kayda geiren bir gzetleyici melek vardr. Bunun iin delil mi istersiniz?
U! A R
0 A a
" %
6J
d
17. Ey insan! nsanlk tarihi boyunca zulm ve hakszlk yapan ordularn bana gelenler sana anlatlmad
m?
0 & R
18. Firavun gibi diktatrlerin, Semud kavmi gibi azgn toplumlarn bana gelenler?
S1
C( T kR( ` 1C( o
*
9. O gn Byk Mahkeme kurulacak ve kalplerde gizlenen btn inanlar, dnceler, niyetler, sevgiler ve
kinler ortaya dklecektir.
0 ?
6 J V Q & R
482
10. te o zaman, insan ne kadar aresiz olduunu anlayacak ve ne kendisini kurtaracak bir gc olacak, ne
de elinden tutacak bir yardmcs.
I& %
*
#
Rabbinin ismini vgyle anp ycelterek ve Onun buyruklarn, hkmlerini daima yreinde ve gndeminde
canl tutarak en iten dua ve yakarlarla zikret.
u * %
R A a C(
3. O Allah ki, evrene yerletirdii yasalar erevesinde, her eyi mkemmel bir l ve dengeyle ayarlad
ve her varl belli zellik ve fonksiyonlarla donatarak
insana, varolu gayesine giden yolu gsterdi.
]u * & a IC(
4. O Allah ki, rengrenk iekleri, tatl meyveleri ve
huzur veren manzarasyla seyrine doyum olmayan yemyeil bitkileri yetitirdi.
0 ' Iy H Q A , x
R
12. Ve topraktan ban karan yemyeil filizlerle lime lime atlayan yeryzne yemin olsun ki,
=
o*
R ; Q 6
13. Gerekten bu Kuran, her konuda son sz syleyen, en doru hkmleri veren, hak ile batl, doru ile
eriyi birbirinden ayrt eden ilhi bir sz ve mkemmel
ldr.
0 Z@ :
14. Mesaj anlalmadan, zerinde dnlmeden, ylesine okunup geilecek bo bir lkrd deildir. Gerekten ciddiye alnmas gereken hayati neme sahip bir
uyardr.
*
!) `! )T( 1 "@ 6
6. Eer sen samim bir kalple Kurana ynelirsen, sana bu kitab bizzat Biz okutacaz ve sen rendiklerini
unutmayacaksn.
]0 i1 @ x " A ,1 Q 6
0 I q J
15. Buna ramen zalimler, iftiralarla ve sinsi propagandalarla zihinleri bulandrp Kurandan uzaklatrmak
amacyla birtakm entrikalar dzenliyor, plnlar kuruyorlar.
M ) !` ) !`(
16. Fakat siz hi endie etmeyin, Ben de bir pln kuruyorum. Hem de, kfirlerin tuzaklarn balarna geirecek mthi bir pln.
o @ & R
)1 @" A @ 1( R T
17. yleyse, ey Peygamber, Rabbinin hkm gelinceye kadar, inkrclara biraz sre tan. lhi gazap balarna kmeden nce, imtihan hikmeti gereince azck
daha mhlet ver onlara.
9. yleyse, t faydal olacaksa, t ver. nsanlar tatl dille, gzel tlerle Rabbinin yolu ar. Buna
ramen hakikati inatla reddedenler olursa, zlme, sen
onlarn inanmamalarndan sorumlu deilsin. yle kimselerle ksr tartmalara girerek vaktini ve enerjini bo yere harcama. Bunun yerine, arna kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine
devam et. O zaman greceksin ki:
]* i1 ` C !
]A J
483
0 ! 6 +
]; %
13. Ve orada yle amansz bir cezaya mahkm edilecek ki, ne lp kurtulacak, ne de doru drst yaayacak.
man edenlere gelince:
]*` Z A R ) V
5. Ve i organlar kavurup paralayan kzgn bir pnardan iecekler. Ardndan da bir ziyafet ikram edilecek:
!
1
*
( l J , p "@
8. O gn yle yzler de vardr ki, Rablerinin kendilerine bahettii nimetler ierisinde l l parlayacak,
*
! l
! @ ,%
17. Oysa hiret nimetleri, hem dnyadakilerden daha kymetli, hem de sreklidir.
O halde, ey insanlar! Btn Peygamberlerin bir sancak
gibi elden ele tayp getirdikleri mkemmel inan sistemini yeniden ve tm berraklyla ortaya koyan son
ilhi arya kulak verin:
=
k C :
]* r J
19. Yani tevhid mcadelesinin birer sembol olan brahime ve Musaya gnderilen sahifelerde dile getirilen mesajlardr.
! q
F
88. AYE SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Zariyat suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet Gnne iret eden el-aiyeh (rten, kaplayan)
kelimesinden almtr. 26 ayettir.
L
17. l yolculuklar iin en uygun zellik ve yeteneklerle donatlm olan develere bakmyorlar m, nasl
muhteem bir sanat ve tasarm harikas olarak yaratlm?
]
B
!` I& %
, R
18. Ve milyarlarca yldz iinde barndran gkyzne bakmyorlar m, nasl akllara durgunluk veren mkemmel bir sistem hlinde ykseltilmi?
B
!`
8 x ]
8 = 6
20. Ve btn canllarn trl nimet ve imknlarla donatlarak huzur ve gven iinde yaad yeryzne;
nasl hal gibi nlerine serilip denmi?
0 ` C B
6 I& 6 ` C R
u *
& ,
21. O hlde, bu ayetleri okuyarak insanlar uyar. Fakat inat zalimleri ikna edeceim diye de kendini yiyip
bitirme. nk unutma, sen sadece bir uyarcsn.
*
%
& "@ !A B
!=
22. Onlarn banda dikilip inanmalar iin bask yapan bir zorba deil.
*
` ] J
23. Ancak u kadar var ki, her kim t ve uyarlardan yz evirir ve Allahn ayetlerini inkr ederse,
0 ` J
C ,
Q C , ! R
24. Allah onu hirette en iddetli cezaya arptracaktr.
"*@ 1 IU !
25. nk bu zalimler ne kadar yz evirseler, ne kadar kamaya alsalar da, neticede Bizedir onlarn dn.
"@ %
'
U !A "
x
89. FECR SURES
Mekke dneminin hemen balarnda, Leyl suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen elFecr (afak, tanyeri) kelimesinden almtr. 30 ayettir.
L
2. Kurann nazil olmaya balad on geceye, mbarek Kadir gecesinin de iinde bulunduu Ramazan aynn
son on gecesine andolsun.
*
3. ift ve tek olana, yani ift ve kart kutuplu varlklardan oluan kinata ve onu yoktan var eden, esiz,
benzersiz, tek Allaha andolsun.
M % 1 o !
17. Hayr, Allah sonsuz ltuf, merhamet ve adalet sahibidir, fakat siz ey nankrler, bunu hak edecek davra-
) A 8
90. BELED SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn, ilk
ayetinde geen ve Mekke ehrine iaret eden el-Beled
(ehir, belde) kelimesinden almtr. 20 ayettir.
L
20. Ve zenginlii ulalmas gereken biricik hedef olarak gryor, mala mlke ar bir tutkuyla balanyorsunuz.
I
B
*
` `
` v `
J
1. brahim Peygamberin balatt tevhid mcadelesinin Son Eliyle yeniden filizlenip yeerdii ve halknn
huzur ve gven iinde yaad bu bereketli topraklara,
Mekke adndaki bu ehre andolsun ki.
)*
6
A 8 C @ o '
B
2. Kbe ve evresindeki Harem Blgeye snan katillere bile dokunulmazken, senin kann hell gren ve
mminleri en ar bask ve ikencelere maruz brakan
bu ehrin sakinlerine andolsun ki.
)
)*
22. Btn melekler maher meydannda sra sra dizilmi beklerken, Rabbinin kudret, saltanat ve hkmranlk almetleri tm dehet ve ihtiamyla tecelli
ettii zaman.
0 ` C
6J
Q ]6 %
` C 5 1 C [ 1 " U @ x C [ 1 kI#(
3. nsanln ilk atas olan dem ile Havvaya ve onlardan meydana gelerek kabileler, boylar, milletler oluturan nesillere, yani babaya ve ondan olan evlada andolsun ki,
)0 8 ` kR( %
6J
U; A a ) ;
24. Bu yzden, Ah, keke frsat varken Rabbime kulluk edip bu hayatm iin bir hazrlk yapsaydm! diye feryat edecek.
)*
'
I Q C C , 1 J C [ !R
6. Zevk, elence ve gsteri uruna maln mlkn israf etmekle vnerek, Ben bu yolda ynla mal, servet
harcadm. diyor.
)0 '
I 1 " S
1
%
25. O gn Allah zalimlere yle byk bir ceza verecektir ki, hi kimse Onun verdii gibi bir ceza veremez.
)0 '
I Q V 1 J
10. Ve ona doru ile yanl birbirinden ayrt etme yetenei bahederek ve hakikati apak ortaya koyan ayetler gndererek, cennete ve cehenneme giden iki yolu
gstermedik mi?
v R
b 8 ; ,
"
5V
R
*
8 V /
13. Kleyi boyunduruundan kurtarmaktr. Kleleri azat ederek, klelik sistemini kaldrmaya ynelik
tedbirleri alarak, insann boynuna geirilmi sosyal, siyasal, kltrel ve ekonomik tutsaklk ve smr zincirlerini krp atarak ve servet, g, makam, hret gibi yzlerce varln kulu klesi olan insanlar bir tek Allaha
kullua ararak insanlar gerek anlamda zgrle
kavuturmaktr.
*
8 F% (1 kR( , p
8. Sonra da ona doru ile yanl birbirinden ayrt etme yetenei baheden ve hakikati apak ortaya koyan
ayetler gndererek ona kendisi iin neyin iyi, neyin
kt olduunu reten yce Rabbe!
u *
@ !` A R ) V
7. Andolsun, insan benliine ve onu stn ve yetenekli bir varlk olarak dzenleyen,
u *
@ 1 ; : x
R @ & @ R
20. Kaplar zerlerine kilitlenmi nefes aldrmayan korkun bir ate iinde
&
91. EMS SURES
Mekke dneminin balarnda, Kadir suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen e-ems
(Gne) kelimesinden almtr. 15 ayettir.
L
1. Andolsun, evrendeki mkemmel sistemin en parlak delillerinden biri olan Gnee ve onun hayat veren
aydnlna.
u *
@ !A ; &
487
15. Hem de, bu iin sonucundan zerrece korkmadan. nk Onun stnde, Onu sorumlu tutacak, Onu
engelleyecek hibir kuvvet ve kudret yoktur.
11. Ve nihayet zaman gelip bir mezar ukuruna yuvarland zaman, o yp biriktirdii mal mlk,
kendisini azabmzdan kurtaramayacak.
b )@ A U !A
o !
4. Sizin abalarnz ve ulamak istediiniz hedefleriniz de bu yemin edilen varlklar gibi birbirine zt ve eit
eittir. Kiminiz iman edip drst ve erdemlice davranlar ortaya koyarken, kiminiz inkr ve zulm tercih
ediyor. Oysa bu iki yol ve neticeleri arasndaki fark, gece
ile gndz, karanlk ile aydnlk, erkek ile dii arasndaki
fark kadar byktr.
]*; ] R
] E
93. DUHA SURES
Mekke dneminin balarnda, Fecr suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve gelecek aydnlk gnleri mjdeleyen ed-Duh (Kuluk vakti, sabahn aydnl) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L
o i
10. Ona da zorluk ve skntya giden ve sonu cehennemle biten yolu kolaylatracaz.
0 I Q Q U kU( F 1
488
cezalandrdn dnerek zntl bir hlde beklerken, hem ona Rabbinin honutluunu ve ikramlarn bildirerek yrein ferahlatan, hem de kyamete kadar gelecek mminleri dnya ve hiret nimetleriyle mjdeleyen
mbarek Duha suresi nazil oldu:
Ey Peygamber! Rabbinin sana bahettii ltuf ve nimetleri ahittir ki, O kendi yolunda mcadele eden kullarn asla sahipsiz ve yardmsz brakmayacaktr:
]*
E
2. Ve Kurann gndeme gelmesiyle her geen gn karanl azalarak durulmaya yz tutan geceye andolsun
ki,
]0 A V / /
4. Senin iin her sonraki aama, daima bir ncekinden hayrl olacaktr. Sen gnden gne, hlden hle ileriye doru hayr mertebelerini aarak ykselecek ve sonuta, hiret hayatnda en byk saadete nail olacaksn.
( ,1 %
R / /!
]0 lw
8. Ve bu kutlu yolculuunda dizlerine derman, gzlerine fer vermesi iin tm kalbinle ve sadece Rabbine
ynel.
+
(
5
95. TN SURES
Mekke dneminin balarnda, Buruc suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen Tin (incir
aac) kelimesinden almtr. 8 ayettir.
L
11. Ve hep anlat insanlara, Rabbinin sonsuz nimetini. Rabbinin onlara ne byk nimetler ihsan ettiini ve
bu nimetlere krettikleri takdirde kendilerini ok daha
stn nimetlerle dllendireceini anlat.
Allahu Ekber! Bu ne byk bir nimet, bu ne byk bir
iltifat, ya Rab!
94. NRAH SURES
Mekke dneminin balarnda, bir nceki Duha suresinden hemen sonra indirilmitir. erh (ama, ferahlk
verme) ve ayn anlamdaki nirah adlaryla bilinen su-
1. Andolsun, insanlk tarihi boyunca nice Peygamberlere ev sahiplii yapan, ilhi vahyin merkezi konumunda
olan corafi blgelere. zellikle de incire ve zeytine,
yani incir ve zeytin aalar bolca yetitii iin Tin ve
489
Zeytun blgeleri olarak da bilinen ve birok peygamberin, zellikle sa, Davud, Sleyman gibi byk Peygamberlerin zuhur ettii, ncil ve Zeburun vahyedildii am
ve Filistin blgelerine.
U!
+
(
(
*
p
3. Ve brahim Peygamberin (as) Kbeyi ina etmesinden bu yana Arabistanda bar ve huzurun kayna
olan ve Son Elinin (s) Kuran vahyini ald bu gvenli
ehre, Mekkeye andolsun ki,
Yani bu sz edilen corafyalarda yaanan tarih ahittir ki, insan vahyin sesini dinler ve izinden giderse ycelir, ona ihanet ederse de en aalk konuma der. yle
ki:
"1
' kIR( %
6J
U; A a ) ;
b ( ; %
4. Biz insan, yaratl amacn gerekletirmesi iin
ihtiya duyduu her trl zihn ve beden zelliklerle
donatarak varlk mertebelerinin en ykseine kabilecek bir yetenek ve kapasitede, yani olmas gereken en
gzel biimde yarattk.
A( R
o
6 "
+
*
5. Fakat insan, vahiyden uzaklaarak asli kiiliini
saptrp yozlatrnca, geerli kldmz kanunlar gereince onu varlk mertebelerinin en dibine yuvarlayarak aalarn aasna eviririz. Kurandan yz
evirerek eytann boyunduruu altna giren insan, vahi
hayvanlardan daha tehlikeli ve aa bir duruma der.
A & U 1C( J
=
0 U & G H # @" A R
6. Ancak Allaha ve hiret gnne iman edip bu imana yarar gzel iler yapanlar hari. te onlar iin,
cennette bitip tkenmeyecek muhteem bir dl vardr.
1 & R
( ) , / C T
1
0 )
7. yleyse, ey insan, artk hangi ey sana Dini yalanlatabilir? Bu gereklere ramen, hangi g seni ilahi
adaletin sua ve iyilie verecei adil karl inkra yneltebilir? Eer cennet cehennem, dl ceza yoksa ve iyilik yapanlarla ktlk yapanlar ayn sonu paylaacaklarsa, bu Allahn hikmet ve adaletine ters dmez mi?
&( `
" T
+
!
'
A ,
96. ALAK SURES
Bu surenin ilk be ayeti, Peygambere (s) vahyedilen
ilk Kuran ayetleridir. Surenin geri kalan blm ise bir
yl sonra nazil olmutur. Adn, ikinci ayetinde geen ve
kan phts eklinde bir yere yapp duran ey anlamna gelen Alak kelimesinden almtr. 19 ayettir.
sa Peygamberin doumunun zerinden takriben alt
asr gemiti. Daha nceki elilerin getirdii mesaj, Yahudilik ve Hristiyanlk ad altnda tamamen yozlatrl-
8. Oysa dn Rabbinedir. Her canl eninde sonunda lm tadacak, imtihan nedeniyle kendisine verilen
servet, g, makam ve saltanat brakp Rabbinin huzuruna kacaktr. Bylece Byk Mahkemede bu dnyada
490
12. Yahut insanlar Kuran ahlkna ararak drstl, erdemlilii tlyorsa ve sen onu zalimlerle
mcadelesinde yalnz bana braktysan, hirette bunun
hesabn nasl vereceksin?
]0 C ` B
1
4. O gece grevli melekler ve l kalplere hayat baheden vahiy melei Kutsal Ruh Cebrail, Rablerinin izniyle, bu amaca ynelik tm buyruklar yerine getirmek iin yeryzne iner ve insanln kaderine yn verecek hikmet dolu kararlar verirler.
x A ]5 '
k : v
15. Sakn ha, zannetmesin ki yaptklar karlksz kalacak. Eer bu irkin davranlarna bir son vermeyecek olursa, onu pereminden tutup cehenneme srkleyeceiz.
M [ p
a ? ! `
6
16. O yalanc, o gnahkr pereminden!
*
Q 1 6 ! ) A R
U ! 8
98. BEYYNE SURES
Hicretten hemen sonra gnderilmitir. Adn, birinci
ayetinde geen ve Kurana iaret eden Beyyineh (ak
delil, kant) kelimesinden almtr. Sekiz ayettir.
L
) x
w V
Q , J v
0 `
19. Hayr, sakn ona itaat etme. Zalimlerin bask ve
ikencelerine asla boyun eme. Sen tm benliinle Onun
huzurunda secdeye kapan ve en iten dua ve yalvarlarla Ona yakla.
( U +
1 "
T
`( &
" @ ! ]5 '
+
o : ` 1C( T
5T
*
U ! 8
; )
1. ster Kitap Ehli olarak bilinen Hristiyanlar ve Yahudiler olsun, isterse hireti, Peygamberleri ve kutsal
kitaplar inkr eden mrikler olsun, Allah hakknda
yanl dncelere kaplarak inkra saplananlar, kendilerine apak bir delil gelmedike ve iine saplandklar batl inancn yanlln gzler nne seren apak bir delil nlerine konmadka, durumlarn deitirecek, zulm ve inkrdan vazgeecek deillerdi.
491
*
?
@ A 51
2. O apak delil, Allah tarafndan gnderilen ve hibir tahrifata uramam tertemiz sahifeler okuyan ve
bylece insanl doru yola davet eden bir Elidir.
0 & ! V S
5 ` @ !R(
3. Elinin tebli ettii bu sahifeler iinde, insan dnya ve hirette kurtulua ulatran dosdoru hkmler
ve mkemmel inan, hukuk ve ahlk ilkeleri vardr. te
bu zellikleri barndran apak bir belgeyle, yani Kuran
ve Peygamber ile o insanlara gitmediiniz takdirde, onlarn iman etmelerini, hakka ynelmelerini bekleyemezsiniz.
I ) , J
0 U ! 8 @ " #
5T
r 1C(
0 & ! ; 1 (/ ` Z
1 ,
100. ADYAT SURES
Mekke dneminin balarnda, Asr suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen el Adiyat
(hzla koan binek atlar) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L
Q k
@" U
k l
a & / Q0 U l
V
M @ %
6J
Z Z
99. ZLZAL SURES
Bu surenin Medine'de nazil olduuna dair baz rivayetler varsa da, konusu ve slubundan, Mekkede nazil
olduu anlalmaktadr. Adn, yeryznn byk bir
sarsntyla sarslacann anlatld birinci ayetinden
almtr. Zelzele adyla da bilinen sure, 8 ayettir.
L
492
*
Q U 1 (B A ; R
5. Saa sola kaan asker, kadn ve ocuklardan oluan topluluun tam ortasna dalan binek atlarna yemin olsun ki,
Q( %
M U T
6J
9. Onun da anas, yani kucana yaslanaca yeri, varaca ana vatan, yata, Haviye olacak. Baka barnacak yeri kalmayacak, Haviye denilen Cehennem uurumunun kucana atlacak ve alevler saan bu derin uurum, onu bir ana gibi sarp kucaklayacak.
I
Q0 ! : /1
10. Bilir misin, nedir bu Haviye?
! '
6
9. Ama bilmez mi ki, Dirili Gn, kabrin barndaki l bedenler darya atld,
kR o = '
)=
*
10. Ve Hesap Gn, yreklerde gizlenen dnceler,
niyetler, sevgiler, ihanetler, kabul ve ihanetler ortaya
serildii zaman,
G8( i C [ 1 "@ "@
;
101. KARA SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn,
birinci ayetinde geen ve Kyamet Gnne iaret eden
el- Kariah (Kapy alan, yrekleri hoplatan, anszn gelip arpan) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L
1. Daha ok mal, servet, makam, hret elde etme tutkusuna kaplarak dnyann gelip geici zevklerini oaltma yar ve bunlarla birbirinize kar stnlk taslama hastal sizi ylesine derin bir gaflete drd, insan ve ahlk deerlerden uzaklatrarak o kadar oyalad ki,
0 ; & ] " 5 '
1. Anszn gelip atan, yrekleri sarsp yerinden hoplatan, tm kinat yok eden o mthi olay, o Karia!
M
;
4. Evet, yaknda ne byk bir aldan iinde olduunuzu anlayacaksnz. Ama o zaman i iten gemi olacak.
+
0 ;( ! " A & A , v `
5. Yoo, eer aklnz kullanp ilh vahye kulak vererek gerei doru kaynaktan ve kesin olarak bilmi olsaydnz,
"*
!
( x w
7. Fakat bugn grmezlikten gelseniz bile, onu Maher gnnde gzlerinizle apak greceksiniz.
C [ 1 A % 5 "
"!
,( U
= ,
9. Ve sonsuza dek azap iinde kalacaklar, yksek stunlar arasnda, elik prangalarla balanm bir hlde.
o!
(
105. FL SURES
Mekke dneminin balarnda, Kafirun suresinden sonra indirilmitir. Kbeyi ykmak zere gelen Fil Ordusunun feci akbetini anlatt iin bu ad almtr. 5 ayettir.
Hicretten 50 yl kadar nce Miladi 570 ylnda, Yemen
valisi Ebrehe komutasnda byk bir ordu, Kbeyi, Allahn Evini ykmak amacyla yola kt. Fillerle takviye
edilmi bu sper ordu henz Mekkeye yaklamt ki,
kyamete kadar gelecek btn insanlara ibret dersi olan
u mucizev olay gerekleti:
L
Z & @
104. HMEZE SURES
Mekke dneminin balarnda, Kyamet suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Ka
gz iaretleriyle insanlar alaya alp kmseyenler anlamna gelen Hmeze kelimesinden almtr. 9 ayettir.
L
5. Ve bylece Allah onlar, kurtlar ve bcekler tarafndan yenilerek delik deik edilmi ekin yapraklarna
evirdi.
O hlde, ey mminler! Zalimlerin o grkemli ordular,
o sper silahlar gznz korkutmasn. Siz bu yolda
mcadele verirken zerinize deni yapar ve Rabbinizin
himayesine snrsanz, dn Kbesini koruyarak mazlum ve aresiz kullarna yardm eden Allah, elbette size
de yardm edecek ve nurunu tamamlayacaktr.
Ve siz ey Kureyli inkrclar ve onlarla ayn zihniyeti
paylaan ada zalimler! Fil Ordusunun bana gelenlerden ibret aln da, yaptklarnzn yannza kr kalmayacan, ilh adaletin eninde sonunda yakanza yapacan bilerek ayanz denk aln.
1. ftira, dedikodu ve gybet yaparak insanlar ekitiren, ka gz iaretleriyle onlar aalayp alaya alan
kstahlarn vay hline!
*
) J & #
C(
2. Hi durmadan servet yan, ydklarn sayp duran o zalimlerin vay hline! yle byk bir aldan iindedir ki o;
M ) A a I Q S
1
%
3. Mal mlk, kendisini sonsuza dek yaatacak
sanr.
b &
kR C 8 U! v `
I
0 &
/1
5. Bilir misin, nedir o Hutame?
*
) V &
6
494
1V
:
"@ v ? ": 1C(
*
isteyen btn toplumlara canl bir rnek ve sembol olarak Kurey kabilesinden onlara bahedilen nimetlerden
sz edildii iin bu ad almtr. 4 ayettir.
L
6. nsanlar aldatmak iin ibadeti gsteri hline getirerek veya Allahtan bakalarn memnun etmek iin ibadet
ederek gsteri yapan,
& , U &1
1. Gerekten Biz sana, dnyada her trl iyiliin, gzelliin ve bereketin; hirette ise ebedi cennet nimetlerinin kayna olan bu Kuran vahyetmekle, insanolunun sahip olabilecei en byk nimeti, Kevseri verdik.
0
6 / o =
R
2. yleyse, sana bu nimeti baheden Rabbine hakkyla kretmek ve kulluk grevinin ruh ve beden bir ifadesi olmak zere, sadece ve sadece Onun huzurunda
secdeye kapanarak Rabbin iin namaz kl ve maln,
cann, oluk ocuunu ve tm varln Onun urunda
feda etmeye hazr olduunun gstergesi olarak, yalnzca
Onun adna kurban kes. Eer bunu baarabilirsen, sana
mjdeler olsun:
: / [ 6 q
J
w
3. nsanl bir tek Allaha kulluk ve ibadete ardn
iin sana kin besleyen ve hakikatin sesini kesmek, Allahn nurunu sndrmek iin plnlar kuran, iman erlerine kar amansz sava balatan zalimler var ya, asl
onlardr eninde sonunda ii bitirilecek, nesli kesilecek,
defteri drlecek ve her trl hayrdan, gzellikten, bereketten mahrum kalarak silinip gidecek olanlar.
Bir insann deerini, servetinin okluu, makamnn
stnl, mensup olduu kabilenin gc, evlatlarnn
says gibi dnyevi ltlere gre belirleyen inkrclar,
Peygamberi (s) bu gibi zelliklere fazlaca sahip olmadndan kk gryorlard. Onlara gre, bu deerlerden
yoksun biri Allah tarafndan Peygamberlikle onurlandrlm olamazd. stelik o, yaad toplumda en nemli
deer yargs olan erkek evladna da sahip deildi. Oullar vefat etmiti. Ona tbi olanlarn da ou toplumun
batl llerine gre zayf ve hor grlen insanlard. Bu
yzden dmanlar ona ebter diyorlard. Bununla Pey-
&
107. MAUN SURES
Mekke dneminin balarnda, Tekasr suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, son ayetinde geen ve Kk bir yardm, zekt anlamna gelen Maun kelimesinden almtr. 7 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
1 C( B
( C T
1
1
0 )
1. Ey insan! Grnte namazn klan, ibadetlerini yerine getiren; fakat ahlksz, kiiliksiz, saygsz ve merhametsiz tavrlaryla cenneti, cehennemi ve hesab yalanlayann kim olduunu bilir misin?
"*
!5( ! ) 1 C( / C R
2. te odur, yetimi itip kakan.
1 J
+
0 T( % &
, p ]A
495
gamberin hayr ve bereketten yoksun olduunu, omuzlad davann ksa zamanda baarszla mahkm olduunu kastediyor ve bunu da iddetle arzu ediyorlard.
Oysa Peygambere kevser verilmiti. Yani ona Kuran gibi
btn hayr ve bereketlerin kayna bahedilmiti. Ayrca o tertemiz bir ahlka sahipti. yleyse o asla ebter olmayacakt. Onun davas galip gelecek, mmeti oalacak,
Allah onun nnde kimseye nasip olmayan ufuklar ve
imknlar aacakt. Peygambere kin besleyenler yeryznden silinerek ebed azaba gp gidecek; o yetim
Peygamber ise gnllerde taht kuracak, anneler ocuklarna onun adn verecek, onun davasna ba koyan milyarlarca insan ona tbi olacakt. Hatta ona ebter diyenlerin ocuklar ve nesilleri de bu kervana katlacakt. Ve
yle de oldu. te, onun yaad yce ahlka sahip olan,
onun rettii Kuran kendileri iin bir yaam tarzna
dntren, onun gsterdii hedeflere yryen herkes o
kevserden bu dnyada nasibini alm demektir. Bylelerini Maher Gnnde Kevser Havuzu, cennette ise
Kevser Irma beklemektedir.
R T
1. Ey Peygamber! Byk bir fedakrlk ve sabr gerektiren etin bir mcadelenin ardndan nihayet sana Allahn yardm ve kfirlere kar kesin zafer geldii,
B
*
#
1
1
) 1
U
R
(kR( A a
2. Ve insanlarn kitleler hlinde slm kabul edip Allahn dinine akn akn girdiklerini grdn zaman,
` Q 6 0 F 5
/
& ) 8 %
R
) %
&
111. MESED SURES
Mekke dneminin henz balarnda, Fatiha suresinden sonra indirilmitir. lk nazil olan sureler arasnda
yer almaktadr. Adn, son kelimesi olan ve Hurma lifinden bklm ip, urgan, kaln halat anlamna gelen
Mesed kelimesinden almtr. Tebbet ve Leheb adlaryla da bilinen sure, 5 ayettir.
Ebu Leheb, Peygamberin z amcasyd. Fakat sahip
olduu g ve serveti onu kibre srklemi ve Rasulullahn (s) slm arsn reddetmiti. Bandan beri Peygambere iddetli muhalefet gsteren bu adam, ilhi davetin insanlara ulamamas iin elinden geleni yapmt.
Allah katnda stnlk lsnn mal ve servet deil,
ahlk ve erdemlilik olduunu ifade eden slm prensibi,
4. O hlde, hi bouna mitlenmeyin. Ben sizin taptnza bugne kadar tapmadm, imdi ve bundan
sonra da ebediyen tapacak deilim.
)0 8 I " ) 56 JI
5. Zaten bu inkrc tavrnzdan vazgemediiniz srece, siz asla kulluk etmeyeceksiniz, benim kul olduum yce Allaha! Size gre bireysel, toplumsal, ekonomik, siyasal alanlarda Allahtan baka sz dinlenecek,
kulluk yaplacak nice varlklar var. Benim ise hayat prog-
496
M @
A
113. FELAK SURES
4. Bir zamanlar lf getirip gtren ve Peygamberin yoluna dikenler tayan kars da, kendilerini yakacak
odunlar srtna yklenmi olarak, kocasna elik edecek.
) %
o 8'
:) !#( kR(
Konu ve slup bakmndan birbirlerine olduka benzeyen ve Peygamber (s) tarafndan Muavvizeteyn (Allahn himayesine ulatran ikili) olarak adlandrlan Felak ve Nas sureleri, Mekke dneminin ilk yllarnda gnderilmitir. Felak suresi, adn birinci ayetinde geen Felak (afak, sabah, tan aarma vakti) kelimesinden almtr. 5 ayettir.
L
5. Hem de, gerdannda o dillere destan kolyesi yerine hurma liflinden rlm kaln bir halat olduu
hlde.
v aJ
112. HLS SURES
1. Ey Mslman! Tehlikelerle dolu u hayat yolculuunda, insanla dnya ve hirette kurtulu yolunu gstermek zere de ki:
Ben, felakn Rabbine snrm. Gnderdii Kuran
sayesinde inkr ve cehalet karanlklarn parampara
eden, bylece aklm ve gnlm iman ve Kuran nuruyla
aydnlatan yce Rabbimin benim iin belirledii kulluk
sistemini bireysel ve toplumsal hayatma egemen klarak
Onun himayesi altna girerim. Bunun iin:
*
A a q
S
V
H q
*
3. nsanln bana bir kbus gibi ken inkr ve cehalet karanlnn errinden Ona snrm. Gerek batl
ideolojilerle, gerek din adna uydurulan bidat ve hurafelerle ykma uratlan gnllerin yeniden iman nuruyla
aydnlanmas iin Kuran eitimi seferberlii balatarak her trl banazla, cehalete, hurafeye kar topyekn mcadeleye giriirim.
q
)*
U
; , kR
3. Tm varlklara hkmeden, her eyi kontrol ve otoritesi altnda bulunduran, kulluk ve ibadete lyk olan biricik lha, insanlarn lhna.
q
* U i
4. O sinsi eytann errinden ki,
1 C(
)? kR(
* U
U
114. NAS SURES
Mekke dneminin ilk yllarnda, Felak suresinin hemen peinden nazil olmutur. Adn, ayetlerin sonunda
tekrar edilen en-Nas (insanlar) kelimesinden almtr.
6 ayettir.
Bir nceki surede, insann hangi tr ktlklerden
uzak durmas, Allaha snmas gerektii anlatlmt.
Burada ise, bu ktlklerden kendisine snlan Allahn
Rab, Melik, lh zellikleri vurgulanyor ve btn ktlklerin kayna olan insan ve cin eytanlarna iaret
ediliyor.
Rabb, terbiye eden, yetitiren, eiten, hayatn programn yapan yetkili otorite demektir. Buna gre insann
yapt eyleri ona yaptrtan, yapmadklarn da yaptrtmayan g onun Rabbidir.
Melik ise hkmdar, kral, padiah demektir. Bu kelimenin kknde, sahip ve hkim olma anlam vardr. Varlk Onun olduu iin, varlk zerinde ynetim hakk da
Onundur.
lh, kulluk ve itaate lyk kutsal varlk, yani tanr demektir.
498