You are on page 1of 498

M A H M U T

K I S A

  

1. FTHA SRES
Mushaf sralamasnda birinci, nzul srasna gre beinci sredir. Yedi yettir. Mekke dneminin ilk yllarnda, Mddessir sresinden sonra nzil olmutur. Peygamber aleyhisselma ilk gelen vahiy, Alak sresinin ilk
be yetidir. Daha sonra Kalem, Mzzemmil ve Mddessir srelerinin ilk blmleri inmitir. Bu sreler henz
tamamlanmadan, Ftiha sresinin tamam bir defada
nzil olmutur. Buna gre, btn olarak gnderilen ilk
sre Ftiha sresidir.1
Ftiha; giri, a, balang demektir. Kurnn tertip
sralamasnda ilk sresi olduu iin bu adla anlmtr.
Namazn her rektnda okunan2 bu sre, Kurn-
Kermin veciz bir zeti, girii ve nsz mahiyetindedir.
Bir bitki tohumu nasl o bitkinin dallarn, yapraklarn,
meyvelerini ve dier zelliklerini znde barndran bir
ekirdek program ise, Ftiha da Kurnn ekirdei, z
ve essdr. En mehur ismi Ftiha olup, baka isimlerle
de anlmaktadr.3
Ftiha; Yce Yaratc huzurunda kulun, en iten
krn ve minnettrlk duygularyla Ona ynelii, Onun
snrsz merhameti, adleti, kudreti, cmertlii, ycelii
nnde saygyla boyun eiidir.
Ftiha; insan dnyada ve hirette saadete ulatran
ilh kurtulu reetesi, gnlleri aydnlatan hidyet
melesidir.
Ftiha; vicdanlara nakedilmi gzellikleri gn yzne
karan ze dn ars ve nihyet, Allah ile kulu arasnda ezel kulluk antlamasdr.
Ftiha kulun duas, Kurn ise Yaratcnn kuluna verdii cevaptr. Kul, kendisine doru yolu gstermesi iin
Allaha yalvarr; Allah da duaya cevap olarak tm
Kuran onun nne koyar ve sanki yle der: Buyur
kulum, ite benden dilediin hidayet! Bu nedenle kii
Kurn incelemeye, Allahtan hidayet dileyerek balamaldr.

1
Kuranda ilk ve son nzil olan yet veya srenin hangisi olduuna dair
muhtelif rivayetler yle zetlenebilir: Mekkede ilk nzil olan yet, ittifakla
Alak sresinin ilk be yetidir. lk nzil olan tam sre ise Ftihadr. slm
tebli emri ieren ilk sre Mddessir sresi, aka iln edilen ilk sre Necm
sresidir. Mekkede son nzil olan sre Mminndur. Medinede ilk nzil
olmaya balayan sre Bakara sresidir. Medinede son inen yet, Bakara sresinin 281. yetidir. Hell ve harama dair inen son yet ise Mide sresinin 3.
yetidir. Medinede en son inen tam sre Nasr sresi, ahkma dair inen son
sre ise Mide sresidir.
2
Rasulullah (sav), Ftihay okumayann namaz yoktur. buyurmutur.
(Buhr, Ebvbus-Salt, 14; Mslim, Salt, 34; bn Mce, kmetus-Salt,
11; Tirmiz, Salt, 183) limlerin byk bir ksm, bu hadise dayanarak namazn her rektnda Ftiha okumann farz olduunu sylemilerdir. Buna gre,
namazda Ftiha yerine baka bir sre veya yet okuyann namaz sahih deildir. Hanefler ise, Kurndan kolaynza geleni okuyun. (73. Mzzemmil:
20) yetini esas alarak, yukardaki hadisi Ftihay okumayann namaz tam
ve kmil deildir. eklinde yorumlamlardr. Buna gre namazda Ftihay
okumak farz deil, vciptir. Ftiha yerine Kurndan baka bir blm okunsa
dah, namaz keml ynnden eksik olmakla birlikte sahihtir.
3
Ftiha sresinin en ok bilinen isimleri unlardr: Ftihatl-Kitb veya
Ftiha: Kulluk kitabmzn ilk sresi olduu, Kurn- Kerm bu sreyle balad iin bu ad almtr. Ummul-Kitb veya Ummul-Kurn: Kitabn anas, z; ana kitap demektir. Vayhin temel ilke ve hedeflerini ierdii iin bu
isimle anlmtr. el-Ess: Dinin asl, esas demektir. el-Vfiye veya el-Kfiye:
Her konuda tam ve yeterli olan demektir. es-Sebul-Mesn: Tekrarlanan (veya vg ifade eden) yedili anlamna gelir. nk bu yedi yetlik sre, namazlarn her rektnda tekrarlanmakta ve yce Allaha vg ifade etmektedir. elKenz: Ulv manalar hazinesi demektir ki, Ftihaya ok gzel anlatan bir isimdir. Ayrca kr, if, Sfiye, Salt (dua ve namaz), Hamd ve Dua gibi
isimlerle de anlmaktadr.

  
"!
  
!
 
#
lh rahmetten kovulmu her trl insan ve cin eytannn vesvese ve ayartmalarndan yce Rabbime snarak4 Kur'n- Kermi okumaya balyorum:

" % 
"!
'(    ' & 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!5


Ben her iime sonsuz efkat ve merhamet sahibi yce
Rabbimin adyla balarm ve yapacam her ii Onun rzas dorultusunda, Onun emir ve talimatlarna uygun
olarak yaparm. Buna gre, beni yoktan var edip stn
yeteneklerle donatan ve kulluk greviyle yeryzne
gnderen sonsuz efkat ve merhamet sahibi yce
Rabbimin adyla, Onun verdii g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
HAMD

&( , 
+
) & 
*

1. Hamd, lemlerin Rabbi Allaha aittir. Her trl


hamd, vg, kr, minnettarlk, sayg, ycelik, azamet,
eref ve ululuk, kinat yoktan var eden, tm canllar
besleyen, eiten, yneten ve ynlendiren Allaha aittir.
Gerek anlamda vlmek Onun hakkdr ve yalnzca
Ona yarar. Zira btn iyiliklerin, gzelliklerin kayna
ve asl sahibi Odur. Her varl kendi yaratlndaki
ama ve hikmete uygun niteliklerle donatan, onlar daima iyiye ve gzele ynlendirerek her eye hedef ve yolunu gsteren Odur. Kulaa duymay, gze grmeyi, gnee k vermeyi, kelebee umay, iee amay, aaca
4
Kurn okuyacan zaman, ilh rahmetten kovulmu her trl eytann
vesvese ve ayartmalarndan Allaha sn. (Nahl, 16/98)
5
slm limleri, srelerin banda yer alan besmelelerin Kurndan olup
olmad hususunda ihtilaf etmilerdir. Mliklere gre, yalnzca Neml sresinin 30. yetinde geen besmele Kurndandr. Zira besmeleler Kurndan olsayd, bunun mtevatir (hibir tereddde meydan vermeyecek derecede salam
ve gvenilir) rivayetlerle bize ulam olmas gerekirdi. Nitekim Kurn-
Kerm bize tevatr yoluyla gelmitir. Mtevatir olmayan haberlere dayanlarak,
bir eyin Kurndan olduuna hkmedilemez. O hlde besmeleler vahiy deildir, sadece sreleri birbirinden ayrmak iin srelerin balarna yazlm szlerdir. Bunun iin Mlikler, namazda besmeleyi aktan da gizli de okumazlar.
Kurn- Kermi Mushaf hlinde toplayan Sahabe-i Kiramn, Ftihann
sonunda okunan mn sz de dhil, Kurandan olmayan hibir eyi Mushafa yazmadklar ve bu hususta son derece titiz davrandklar bilinmektedir.
ayet sre balarnda yer alan besmeleler Kurandan birer yet olmasayd,
Ashab- Kiram bunlar Mushafa yazmazd. Bu gerek dikkate alnnca, sure
balarndaki besmelelerin Kur'ndan olduu gr daha isabetli grnmektedir.
mam fi, Sad b. Cbeyr, Zhr, At ve bn-u Mbrek, her srenin banda yer alan besmelenin, o srenin ilk yeti olduunu sylemilerdir. mam
Ahmed b. Hanbel, Eb Sevr ve Eb Ubeyd de bu grtedir. Buna gre, Ftihann yedi yetinden birincisi besmeledir. ayril madbi bir yet ba deildir. Bunun iin filer, namazda her srenin banda besmeleyi okurlar.
Cehr namazlarda dahi besmeleyi Ftiha gibi yksek sesle okurlar.
Haneflere gre ise, srelerin bandaki besmeleler bal bana birer yet
olmak zere Kurndandr. Fakat Neml sresinin 30. yetindeki hari, hibir
besmele srenin bir paras deildir. Besmeleler sreleri birbirinden ayrmak
ve sre banda teberrken okunmak zere nzil olmulardr. Buna gre, Ftiha
sresinin ilk yeti Bismillahirrahmanirrahim deil, Elhamdu lilllahi Rabbillemindir. Srtallezne enamte aleyhim altnc yet, ayril madbi
aleyhim veladdlln ise yedinci yettir. Peygamber (sav)in ve Raid Halfelerin, cehr namaza balarken besmeleyi sesli olarak okumayp El-hamdu
lillhi Rabbil-lemn ile kraata baladn ifade eden sahih rivayetler bu gr teyid etmektedir. Biz de almamzda bunu esas aldk.
Haneflere gre kraat banda besmelenin okunmas farz veya vcib deildir. Fakat gerek namazda ve gerek namaz dnda, her Kurn tilavetinin ve her
nemli iin banda okunmas snnettir. Namazn her rektnda Ftihadan nce besmele okunur. Ancak Ftihann bir paras olduu zannedilmesin diye,
yksek sesle kraat yaplan namazlarda besmele gizli okunur. Zamm- sreden
nce besmeleyi okuyup okumamakta ise kii serbesttir.

meyve vermeyi reten O olduu gibi, sizi dnyada ve


hirette mutlulua iletecek bu kitab gnderen de Odur.
O hlde insan, btn iyiliklerin ve gzelliklerin kayna
olan Rabbini tm kalbiyle vp yceltmeli, en derin
sayg ve kran duygularyla Onun hkmlerine boyun
emeli ve yalnzca Ona kul olmaldr.
Ey btn iyiliklerin, gzelliklerin kayna olan Allahm! Her trl vgye, teekkre lyk olan yalnzca
sensin. Bizlere bahettiin bunca nimetlerden dolay sana sonsuz krler olsun ya Rab!
Allaha hamd ile balanmayan her i bereketsizdir.6 hadis-i erifi gereince mminler dualarna, vaazlarna ve dier nemli konumalarna Allaha hamd ile
balar; Dualarnn sonu, daima Hamd olsun lemlerin Rabbi Allaha! szdr.7 yeti gereince yine
hamd ile bitirirler.


"!
* '(   ' & 

Sana yalvarr, ancak Senin kudret ve merhametine snrz.


Yalnzca Allahtan yardm istemek, insanlar arasnda
cereyan eden mutad yardmlamalara elbette mani deildir. Bilakis bu tr yardmlamalar bizzat yce Allah tarafndan tevik ve emredilmitir.9 Burada kasdedilen,
yalnzca Allahn verebilecei ltuf ve nimetlerdir ki,
bunlar dorudan doruya ve yalnzca Allahtan istenmeli,
kul ile Rabbi arasna hibir arac konulmamaldr.
HDYET
= 
"*
!;( 5% & 
6) :

5. Bizi dnyada huzur ve saadete, hirette ise cennete


ulatran dosdoru yola ilet ya Rab! Bu yol, insann doal yapsyla, duygular, eilimleri ve ihtiyalaryla birebir rten, varlk kanunlaryla tam bir uyum ve ahenk
iinde olan, insanl dnyada ve hirette mutluluuna
ulatracak yegne kurtulu reetesi olan slm yoludur.
Ancak bu yol, sadece zihinlerde ve gnllerde yaayan
bir iyi niyet temennisi, bir ideal olarak kalmamaldr. Bilakis, rnek ahsiyetlerce temsil edilen ve bir toplum tarafndan pratik hayata aktarlarak ete kemie brnen,
elle tutulan, gzle grlen sahici bir yol olmaldr:
? 
"*@ !A  B
&, 6  1C( 

2. Rahmandr, Rahimdir.8 Snrsz rahmet, merhamet ve efkat sahibidir. yilik ve ltuflar sonsuzdur. Sizi
sizden ok sever, size sizden daha yakndr. Onun sonsuz rahmet ve efkati tm varlklar kuatmtr. Rahmetini tamamlamak zere bu kitab gndermi ve onun nda yryen bahtiyrlara, hiret hayatnda sonsuz
mutluluk ve kurtulu mjdesini vermitir.
Ama unutmayn ki, Allah ok merhametli olmakla birlikte, ayn zamanda hikmetli ve adaletlidir de:
( 1 /  
1
0 )

6. Bizi, kendilerine nimet verdiin kimselerin yoluna ilet. Nimet verilen kimseler, insanlk tarihi boyunca
tevhid sancan elden ele tayan, tertemiz ahlk ve sarslmaz imanlar ile insanla rnek olan Peygamberler ve
onlarn izinden yryen limler, ehitler ve salihlerdir.
te mminler bu yola talip olmal, bu yolda yryen hak
erlerinin safnda yerini almaldr.
J ! @" A  E
 ( IE
+
F &  G
H

3. Din Gnnn mlikidir. Gerekleeceinde asla


phe olmayan Yarg Gnnn mutlak hkimidir. Onun
snrsz merhameti, adaletine asla mani deildir. Buna
gre, Allah maher gn tm insanlar yeniden diriltip
hesaba ekecek ve her iyiliin mkfatn, her ktln
cezasn mutlaka verecektir.
O hlde ey Rabbimiz, tm itenliimizle sana sz veriyoruz:
SZLEME

+
6  1 ) 8 ,6  1
0 ,( 5%

7. Gazaba uram olanlarn ve sapmlarn yoluna


deil Gazaba uram olanlar, hakikati pekl bildikleri hlde, dnyaya ve dnya nimetlerine tutkuyla ballklar yznden ilh iradeye bakaldran ve bylece Allahn gazabna mstahak olan kimselerdir. Peygamber
(sav)in ifadesine gre, bunun en bariz rnei Yahudilerdir.10
Sapm olanlar ise, Allahn peygamberler araclyla
gnderdii hak dinden bilinsizce sapan kimselerdir.
Bunlarn sapma sebebi kibir ve inattan ok, akllarn gereince kullanmamalar ve dini kendi arzular dorultusunda ekillendirmek istemeleridir. yle ki, onlar vahiy
d kaynaklardan edindikleri btl dnceleri, bidat ve
hurfeleri Allahn dinine eklemekten ekinmezler. Bunu
da ou kez halk dine ekmek, dini yaygnlatrmak gibi
szde masumane gerekelerle yaparlar. nsan srf maddeden ibaret gren gazaba uramlara karlk, sapm
olanlar insan yalnzca ruhtan ibaretmi gibi deerlendirir, onun madd ihtiyalarn yok sayarlar. Peygamber
(sav)in ifadesine gre, bunlarn da en belirgin rnei
Hristiyanlardr.11
Gazaba urayanlar Bakara Sresinde, sapm olanlar
ise l-i mrn Sresinde ayrntl olarak ele alnacaktr.
Ya Rab; bize doru yolu gster ve o yolda yrmemiz
iin dizimize derman, yreimizi iman, zihnimize izn
ver! Hakk hak, btl btl olarak tanmamz iin gnlmz aydnlat, basiretimizi keskinletir. Senin yolundan

4. Sadece sana kulluk eder ve ancak senden yardm dileriz. Yalnzca sana ibadet eder, btn emirlerine
kaytsz artsz boyun eeriz. yiyi kty, gzeli irkini,
doruyu eriyi belirlemede kendimize yalnzca ilh lleri rehber ediniriz. Senden baka hayatmza yn verecek, kurallar koyacak otorite kabul etmeyiz. Senin
buyruklarna aykr hkmler veren hibir gce kim
olursa olsun asla boyun emeyiz. Ancak senden yardm dileriz: Her trl iyiliin, ltuf ve nimetin senin
elinde olduunu bilir, senin iznin ve onayn olmadka
hibir dilein gereklemeyeceine yrekten inanrz.
Dertlerimize devay, hastalmza ifay, skntlarmza
areyi ancak sende ararz. Senden baka hibir varla el
ap dua etmez, hi kimseden medet ummayz. Sadece

Eb Dvd, Edeb: 18; bn-i Mce, Nikh: 19


Yunus, 10/10
8
Rahmn, ilh rahmetin bu dnyada mmin-kfir, iyi-kt zalim-mazlum
ayrm yapmakszn tm mahlkat zerinde ltuf, inyet, efkat ve merhamet
olarak tecelli etmesidir. Allahn rahmn sfatnn tecellisi olarak canllar trl
nimetlerle beslenir, anne yavrusunu emzirir, kinatn nizam harika bir denge
zerinde devam eder. Rahm ise, Allahn, yalnzca rahmeti hak eden ve ona
lyk olan kullarna ltuf ve ikramn ifade eder. Allah, rahm sfatnn tecellisi
olarak zalimlere kar mmin kullarn destekler. Yine bu sfatn tecellisi olarak, iman edip salih ameller ileyen kullarn ebed cennet nimetleriyle dllendirir.
7

yilik ve takva konusunda birbirinizle yardmlan. (Mide, 5/2)


Snen-i Tirmiz, Tefsirul-Kurn, 2953; Elbn, Sahhul-Cmi, 8202
11
Snen-i Tirmiz, Tefsirul-Kurn, 2953; Elbn, Sahhul-Cmi, 8202.
10

sapan toplumlara benzemekten, onlar gibi yaamaktan


ve onlarn akbetine uramaktan bizleri koru Allahm!
mn, mn, mn12

ortaya koyan bu kitabn iinde, akl ve saduyu ile elien, insan pheye drebilecek herhangi bir yanllk,
eliki, erilik ve tutarszlk yoktur. Bu da onun Allahtan
gelen hak bir kitap olduunun apak kantlarndan biridir.
Mttakiler iin hidyettir. Bu kitap, Allaha kar
gelmekten saknan, ktlk ve gnahlardan uzak duran
kimseler iin bir klavuz, bir yol gstericidir. Demek ki
Kurndan istifade edebilmenin birinci art, drst ve
iyiniyetli olmaktr. Hakla btl gzetmeyen, bencil ihtiraslarnn, arzu ve heveslerinin ardndan giden veya
kendisini inkra artlandrarak hakk inatla reddeden
kimseler Kuranda hidyet bulamazlar. u hlde, tm insanla doru yolu gsteren bu kitap, ancak iyiye ve doruya ulamay arzu eden kimseleri hedefe ulatracaktr.
Byle kimseler, Kurnn rehberliinde iman ve ahlak
eitiminden geerek u zellikleri elde ederler:

!&
; U1 ":UV  & A =
*
;( 1 S
! F  U  X 1  1C( 

;  8 

2. BAKARA SRES
Adn, 6771. yetlerde geen ve bir inein (el-bakara)
kurban ediliini anlatan ilgin bir kssadan almtr.
Srenin byk blm, Peygamber (s)in Medineye hicretinden sonraki ilk iki ylda nzil olmutur. Ancak 281.
yet, Kurnn en son nzil olan yetidir. Medinede oluan yeni slm toplumunun karlat sorunlarn zmne ynelik ok sayda hukuk dzenlemeye yer veren
sre, 286 yettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Ben her iime sonsuz efkat ve merhamet sahibi yce
Rabbimin adyla balarm ve yapacam her ii Onun rzas dorultusunda, Onun emir ve talimatlarna uygun
olarak yaparm.
Ftiha sresinde kulun hidyet isteine Allah, Buyur
kulum, ite benden dilediin hidayet! diyerek cevap veriyor:
HDYET ve MMNLER
I"M I 

3. Onlar ki, duyu organlaryla alglanamayan, ancak


ilh vahyin nda, akl ve tefekkr yoluyla kavranabilecek hakikat lemi olan gayba inanrlar. Allahn bildirdii gayb hakikatleri gzleriyle grmeseler bile, grdkleri kantlardan ve iaretlerden yola karak bunlarn
gerek olduuna iman ederler. Kinatn her zerresinde
bulunan bu iaretler, onu yoktan var eden sonsuz kudret
ve merhamet sahibi bir Yaratcnn varln aka gzler nne serer. Buna gre mminler, hakikatin sadece
gzle grlenlerden ibaret olmadn bilir; akllarn
kullanarak Allah, cennet, cehennem, melek, kymet, hiret gibi ulv hakikatlerin varlna iman ederler.
Namaz klarlar. Sz edilen mminler, be vakit
namazlarn dikkat ve zenle, dosdoru ve aksatmadan
klarlar. Bylece, Yaratcyla aralarndaki irtibat, gnde
en az be kere huzurunda durmak sretiyle srekli canl
tutarlar. Bu ibadet onlar daha bilinli, duyarl ve sorumluluk sahibi klar.
Ve kendilerine verdiimiz rzktan infak ederler.
Onlara bahettiimiz o gzel nimetlerden bir ksmn fakir ve muhta kimselerle paylarlar. Sahip olduklar her
trl ltuf ve nimetin onlara Allah tarafndan verilmi
bir emanet olduunu bilir ve onlar Allah yolunda, Onun
emrettii ekilde harcarlar.
/M A 8V  Z 6 I / ! Z 6 I&  U  X 1  1C( 

1. Elif, Lm, Mm.13 Dinle, ey insanolu! Bak bunu sana Allah sylyor. Bunlar Allah sz olarak dinle, bakasnn szne benzetme. Senin gayet iyi tandn ve iirlerinde, yazlarnda, hitbelerinde ustalkla kullandn
u harflere dikkatlice bak. lh kudret bu basit harfleri
nasl mkemmel bir uyumla yan yana dizdi de, olaanst gzellii karsnda en byk edebiyat ustalarnn,
limlerin, filozoflarn ister istemez secdeye kapand;
bir tek sresinin dah benzerini yapmakta beeriyetin
acze dt esiz, mucizev bir kitap ortaya koydu:
;( 5 & A  ): QP !R( S
+
P 1 J 
 / 
*
5T
2. O Kitap14 ki, onda asla phe yok. nsan dnyada
ve hirette kurtulua iletecek temel hayat prensiplerini

12
Allahn Rasl (sav), gerek namazda gerek namazn dnda bu sreyi
okuduu zaman, mn (Duamz kabul eyle ya Rab)! der ve ashabna da bunu tavsiye ederdi. (Mslim, Salt 72; Eb Dvd, Salt 167-168; Tirmiz,
Mevktus-Salt 116)
13
Baz srelerin banda yer alan bu tr hece harflerine Hurf-u Mukattaa
denir. Kurnda byle harflerle balayan 29 sre vardr. Bu ayn zamanda
Arapadaki harflerin toplam saysdr. Arap alfabesindeki harf gruplarndan her
biri, Hurf-u Mukattaa ierisinde zikredilmitir. Tekrar edilenler saylmazsa,
Hurf-u Mukattaa 14 harftir. Kuran- Kerim, Hurf-u Mukattaa ile inkrclara
meydan okuyarak diyor ki: Mademki Kuran Muhammedin uydurduunu
iddia ediyorsunuz, o halde onun bir benzerini de siz uydurun. Zira bu harfleri
sizler de ok iyi biliyor ve kullanyorsunuz. Kuran da bu tr harflerden olumutur. Eer Kurann bir benzerini yapamazsanz, o zaman onun on suresinin
benzerini yazn. Bunu da yapamazsanz, o halde Allahtan baka tm yardmclarnz da ararak onun sadece tek bir suresinin benzerini meydana getirin.
Mukattaa harflerinin hemen ardndan Kurna ve vahiy olgusuna iaret edilmesi de bu gr teyit etmektedir.
Bu meydan okuyua kar Araplardan bir cevap kmad, susup kaldlar. Zira
Allah, Araplarn kulland bu kelimeleri kullanarak yle eriilmez bir ifade
uslbu ortaya koymutu ki, beerin bunun bir eini meydana getirmesi mmkn deildi. Eer Kurn insan rn bir kitap olsayd; iirlerinde, vaazlarnda,
hitabelerinde ayn malzemeyi (harfleri) ustalkla kullanan Araplar da yle veya byle Kurnn fesahatine denk bir fesahat ortaya koyabilirlerdi.
Ayrca Mukattaa Harflerinin, banda bulunduklar srelerle ses ve mana
bakmndan ok yakn bir ilikisi gze arpmaktadr. rnein Kf, Nn, Sd
sureleri dikkatle incelendiinde bu balant aka grlr.
14
zellikle tercih edilmi ve bu
Bu yette, uza belirten iaret zamiri ()
kitap yerine o kitap ifadesi kullanlmtr. Bylece, adeta gkteki bir yldz gsterircesine te o kitap! denilerek kitabn yceliine iaret edilmitir.

4. Yine onlar, hem sana indirilene hem senden nce indirilene inanrlar. Btn peygamberlerin ve ilh
kitaplarn ayn kaynaktan geldiini, ayn inan ve ahlk
ilkelerini getirdiini bilirler. Bunun iin hem sana gnderilen Kurna, hem senden nceki elilere gnderilen
Tevrat, Zebur, ncil gibi kitaplara inanrlar. O kitaplarn
baz blmleri zamanla deitirilmi, tahrifata uram
olsa bile, byk ksmnn vahiy eseri olduunu bilirler.
Deitirilmi ksmlarn ise, orijinal hliyle gnmze
kadar ulam tek ilh kitap olan Kurnn hakemliinde
dzeltirler.
Onlar hirete de yaknen inanrlar. lmden sonra
insan bekleyen ebed hayatn varlna tm kalpleriyle
inanrlar. Sonsuz hikmet ve adalet sahibi olan Allahn,
amaz adaleti gereince tm insanlar yeniden diriltip
hesaba ekeceine, sonra da iyileri cennet ile dllendirip ktleri cehennem ile cezalandracana eksiz phesiz iman eder ve bu inanca uygun davranlar gsterirler.
4

A  &  " : / [ I  \)   @" : ]A  / [ I  \

M l
  
" : Z R
*
  "@  A V kR(
10. Kalplerinde hastalk vardr. Mnafklarn i
dnyalarnda, bak alarnda bir bozukluk, arpklk
vardr. Kibir, inat, nankrlk, bencillik, ahlkszlk gibi
sebeplerle meydana gelen bu hastalk adeta gzlerini kr
etmekte, hakk kabul etmekten ve gerek imana ulamaktan onlar alkoymaktadr. Allah da hastalklarn
iyice artrmtr. Kalplerindeki bu hastal temiz ahlk,
doru inan ve gzel davranlarla tedavi etmedikleri
iin, Allah geerli kld ilh yasalara gre onlarn
hastaln iyice artrmtr. yle ki, hastalklar mzminlemi, tedavisi neredeyse imknsz hale gelmitir.
 C T 1 6 ` &  "*
!(
C  "@ 

5. te onlar, Rablerinden bir hidyet zeredirler.


nc yetten itibaren saylan niteliklere sahip olanlar,
bizzat Allahn gsterdii dosdoru bir yolda yryen
kimselerdir. Ve onlar, felaha erenlerin ta kendileridir. Onlar, Rablerinin honutluunu kazanarak dnyada
gerek anlamda baar ve kurtuluu; hirette de cennet
yurdunda ebed huzur ve saadeti hak eden kimselerdir.
NKRCILAR
U  X 1 J ": C U "  @" C 6 ! @" A  I
 ` 1C( 

6. Kurnn haber verdii hakikatleri bile bile inkr


edenlere gelince, sen onlar uyarsan da uyarmasan
da onlar iin birdir; imana gelmezler. Onlar ikna edici salam delillerle ve en gzel tlerle uyarsan da seni
dinlemez, sanki kendilerini hi uyarmamsn gibi arkalarn dnp giderler. nk kibir, ihtiras, bencillik, inatlk gibi hastalklar, kendileriyle hakikat arasnda almaz bir engel olmutur. O halde, hemencecik iman etmiyorlar diye midini ve cesaretini kaybetme. Hikmet ve
gzel tlerle onlar hakka armaya devam et. Onlar
hak ve hakikati kabullenmemek iin kendilerini ylesine
artlandrmlardr ki;
I
b   H ": 
] A  " 0 @ , &
]A   @" A V ]A  
" 5 a
=
7. Allah onlarn kalplerini ve kulaklarn mhrlemitir.15 Gzlerinin zerinde de, hakk grmelerine
engel bir perde vardr. Bilerek ve isteyerek inkr tercih ettikleri iin, doutan sahip olduklar hakikati kefetme yetenekleri zamanla krelmi ve ilevini gremez
hle gelmitir.
"c !d( 
C  "@ 

Yalan syleyegeldikleri iin, onlara can yakc bir


azap vardr. Szleri ile davranlar birbirine uymayan
ve insanlar aldatmay alkanlk hline getiren bu mnafklar, yalanclklarnn karl olarak hirette elem verici, can yakc bir azaba mahkm edileceklerdir.
Mnafklar u zelliklerinden tanyabilirsiniz:
kR )%
V(
A =   6 & 6 I V
  J "@  o!
* J

11. Onlara, Yeryznde zulm, hakszlk, bozgunculuk yapp da fesat karmayn! Bireysel ve toplumsal
hayatnz menfaat ve kazan llerine gre deil;
Kurnn belirledii adalet, doruluk ve erdemlilik esaslarna gre dzenleyin! denildii zaman, ellerindeki
deer lleri, kriterler bozuk olduundan, Biz ancak
slah edici kimseleriz! Aslnda iyilikten, gzellikten
baka bir amacmz yoktur! derler. Ktl iyilik,
zulm adalet, fesad slah, btl hak olarak grr ve ylece gstermeye alrlar. lh vahyin yol gstericiliinden yz evirdikleri iin insan ve ahlk deer yarglar
tamamen tersyz olmu, alabildiine yozlamtr.
I
 ,  1 J T
 ) %
 &  " : "@ 6 J

te onlarn hakk, byk bir azaptr. Kurnn


rehberliinden yz evirerek inkrda direten bu insanlar, hirette ebed azaba mahkm edileceklerdir. Bunun
yan sra, dnyada da ahlk kntler, ruhsal bunalmlar, toplumsal alkantlar vb. felketlerle yz yze geleceklerdir.
6. ve 7. yetlerde, Kurn aka reddeden inkrclarn durumu anlatld. Bundan sonraki 13 yette ise, onlardan ok daha tehlikeli olan grup ele alnyor:
MNAFIKLAR
   !
 
;1  
e U(  X &  ":   a
+
 U 
J
U

12. Ey mminler! Mnafklarn yaldzl, ama sahte


propagandalarna kanmayn! Dikkat edin; onlar fesat
karanlarn ta kendileridir, fakat bunun bilincinde
deiller. Onlar her trl yozlamann, ahlk rmenin,
fesat ve bozgunculuun msebbibidirler. Ama ne var ki,
vicdanlar tamamen krelmi olan mnafklar bunu idrak edemezler.
V(
   I& ` U   @" o!
   I& `   X 6 I V 
0 I@ %
U

8. nsanlardan yleleri de vardr ki, gerekte


inanmadklar hlde, Biz de Allaha ve ahiret gnne
iman ediyoruz! derler. Kalben iman etmedikleri
hlde iman ediyormu gibi grnen bu ikiyzller,
mminlerin arasna szarak slam toplumu iinde fesat
ve ayrlk tohumlar ekmeye alrlar.
I
  i1
0 ,  1  @" %
6 J )  i1 
M U   1C(  

13. Onlara, Madem slm kabul ettiinizi sylyorsunuz, o hlde gelin ikiyzllkten vazgein de, tam bir
samimiyetle iman eden insanlarn inand gibi siz de
Hak Dine gereince iman edin! Kibir ve inad brakn ve
aklnzn, vicdannzn sesine kulak vererek Hakkn emrine teslim olun! denildii zaman, O aklszlarn
inand gibi mi inanalm? Ne yani, mmin dediiniz
yoksul ve zavall halk ynlarnn inand gibi mi inanacakmz? O ayak takm, dar kafal yobaz insanlarla ayn
inanc paylamak bizim gibi stn ve sekin kimselere
yakr m? Hem biz doruluk, erdemlilik, fedakrlk gibi
safsatalara inanmayz; bizim iin tek doru karlarmzdr. derler.16
" : "@ 6 JI
& A ,1 J T
  I@ %

9. Allah ve mminleri gya kandrmaya alrlar.


Sanki Allah kandrmalar mmknm gibi Allaha ve
mminlere kar ikiyzl ve hilekrca davranrlar. Oysa
ancak kendilerini aldatyorlar, fakat bunun farknda
deiller. Allah her defasnda oyunlarn bozduu ve
maskelerini drd iin mminleri uzun sre aldatamazlar. Tek aldattklar, kendi z benlikleridir.

Dikkat edin; asl aklszlar onlardr; fakat bunu


bilmezler. Mnafk, basit menfaatleri uruna her trl

15

Kalplerin mhrlenmesi, Allahn insan iin belirledii psikolojik yasalar


erevesinde gerekletii iin Allaha nispet edilmitir. Aslnda o inkrclarn
kalplerini ve kulaklarn mhrleyenler bizzat kendileridir. Fakat yasay koyan
Allah olduu iin, fiil de Ona nispet edilmitir. Yani onlar kalplerinin mhrlenmesi iin gerekeni yapmlar, Allah da sonucu yaratmtr.

16
O aklszlarn inand gibi mi inanalm? cmlesi, yle de tercme
edilebilir: Biz o aklszlarn inand gibi mi inanyoruz?

ahlkszla, hayszla tevessl eder. Yalan sylemeyi,


insanlar aldatmay kendince aklllk sayar; hatta bununla vnr. Oysa bu, ahmakln ta kendisidir. nk dnya hayat gibi pein ve basit bir menfaat uruna, ileride
kendisini bekleyen ebed saadeti kaybetmektedir. Ama
mnafklar, bu ackl hallerinin de farknda deildirler.
,  6 I V "*@ U !p
& 6 *" T
( ! q ] A a  M U  I V U   1C(  ;

Ate adamn etrafn aydnlatmaya balaynca, Allah mnafklarn gzlerinin nurlarn giderdi ve onlar karanlklar iinde hibir ey gremez bir hlde
brakt. Peygamber (sav)in yakt ate alev alev yanp
etrafn aydnlatmaya balaynca, herkes gibi mnafklar
da n etrafnda toplandlar. man etmemeleri iin grnrde hibir sebep yoktu. Fakat kibir, inat, kskanlk,
karclk gibi sebeplerle ilh mesaja kar dmanca tavr takndlar. Bunun zerine, Allahn insan iin belirledii yaratl kanunlar devreye girdi: Allah, gzlerinin
nurunu yani hakikati grme yeteneklerini ellerinden
alarak onlar karanlklar iinde brakt. Bylece mnafklar, k kaynann hemen yan banda, kopkoyu
inkr karanlna gmldler. yle ki, artk en apak delilleri, en ak mucizeleri bile gremez hle geldiler.
, #
*
1 J "@ R k & " T  " ?

sr Z @5%   6

14. Mminlerle uzaktan alay eden bu mnafklar,


onlarla yz yze geldikleri zaman, Biz de sizin inandnz gibi inanyoruz! derler. Fakat onlar perde
arkasndan ynlendiren liderleri ve akl hocalar olan
eytanlaryla17 ba baa kalnca, Aslnda biz sizinle
beraberiz, Mslmanlarla sadece alay ediyoruz! Bizim yle Mslmanlktan dem vurduumuza bakmayn,
aslnda biz sizin tarafnzdayz. Bizim gerek dostumuz
ve mttefikimiz sizlersiniz. Mslman olduumuzu sylememizin tek sebebi, mminleri kandrp onlarla alay
etmektir! derler.
kR( ":) & 1  @" t Z @5% 1 
& @ ,1 "@ 6 ! F p

18. O mnafklar sardrlar, geree kulak vermez,


hakikati duymamak, anlamamak iin adeta kulaklarn
tkarlar. Onlar dilsizdirler, doruyu itiraf edemez, hakk
dile getirmezler. Ayn zamanda krdrler. Her trl
pheyi izale edecek parlak ve ikna edici delilleri gremez, idrak edemezler. Apak hakikat karsnda kr, sar ve dilsiz kesilmilerdir. Bu yzdendir ki, inkrclk
ve ikiyzllkten vazgemez, bir zamanlar terk ettikleri
imana bir daha dnmezler.
17 ve 18. yetlerde, inkra tamamen saplanm ikiyzller anlatld. 19 ve 20. yetlerde ise, henz inkrda
karar klmayan, fakat birtakm kar kayglaryla inan
ile inanszlk arasnda bocalayp duran bir baka mnafk tipi ele alnmaktadr:
MNAFIKLARIN KNC MSL
Q !R(  I& %
  S
M   )
& A }
! = `

15. Oysa asl Allah onlarla alay etmekte ve onlar,


azgnlklar iinde bocalar bir hlde brakmaktadr.
Mminleri alaya aldklarn zanneden mnafklar, aslnda kendilerini nasl maskara durumuna drdklerinin
farknda deiller. yle ki, hak ve hakikat karsnda takndklar bu kstaha tavrlarndan dolay Allah, yreklerindeki son iman kalntlarn da yok ederek onlar isyan ve azgnlk iinde bocalar bir hlde brakmaktadr.
Bylece o alayc mnafklar, iledikleri sua denk bir
cezayla cezalandrmaktadr.
w q
 1C(  / [ I  \

u )@    v E

19. Yahut onlar; gklerin grledii, imeklerin


akt zifiri karanlk bir gecede, gkten boanan
iddetli yamura tutulmu kimselere benzerler:
  
! (  
  "@ 6 kIR( "@ ,  ? A , x1
 1( R T

 =
0 &  C '

16. Onlar, dosdoru cennete ulatran doru yol yerine, gz gre gre sapknl ve cehenneme giden yolu tercih eden kimselerdir.
 1)( 5 @ 6 `    @" x  B  & R

Fakat bu ticretleri ne onlara dnyev bir kazan


salam, ne de hidyete erebilmilerdir. kiyzllkleri onlar bu dnyada zillet ve perianlktan kurtaramad gibi, hirette ebed azaba mahkm olmaktan
da kurtaramayacaktr. Kurn ndan yz eviren bu
mnafklarn durumunu, bakn u iki misl ne gzel anlatyor:
MNAFIKLARIN BRNC MSL
M  6 ) V 5

C  o y& ` "@ A y 

lm korkusunun verdii dehetle, yldrmlara


kar gya korunabilmek iin parmaklarn kulaklarna tkarlar. Oysa ne yaparlarsa nafile, nk Allah,
inkrclar epeevre sarp kuatmtr.
I Q !R(   @"  I l I& A ` "0 : =
1
 T


i1
0  V "@ !A  " A } *
20. imek, neredeyse gzlerini kr edecek. nlerini her aydnlattnda onun nda yrrler;
zerlerine karanlk knce de, olduklar yerde dikilip kalrlar.
Bu mislde karanlk gece, mnafklarn cehalet ve
inkr karanlklarn simgelemektedir. Yaan yamur tm
insanla rahmet olarak gelen ilh vahyi, gkgrlts
ve akan imekler ise hak urunda yaplan mcadelede
karlalan tehlike ve zorluklar yahut ilh uyar ve tehditleri temsil eder. Bu tip mnafk, bilgisizlik ve inkrclk karanlnda bocalarken, slm davetiyle yz yze geliyor. nsanlara adaleti ve mutluluu sunan bu din, ayn
zamanda birok tehlikeye gs germeyi de emretmekte, dahas, bu emre uymayanlar ilh azapla tehdit etmektedir. Mnafk, yolunu aydnlatan bu uyarlardan yararlanmak yerine, gya kendini korumak iin bunlar
duymazlktan, grmezlikten gelir. Bu arada, slmn
sunduu gzellikleri grdke ona sempati ile bakmak-

17. Onlarn durumu, ate yakmaya alan birinin


etrafnda toplanan kimselerin hline benzer. Bir adam
dnn ki, souk ve zifiri karanlk bir gecede, etrafn
aydnlatmak iin bir ate yakyor. Adamn evresinde,
atein scakl ve aydnlndan faydalanmak isteyen bir
grup insan vardr. Bu rnekte ate yakan kii Hz. Muhammed (sav), yakt ate Kurn, atein etrafnda toplananlar Peygamberin mmeti, atein ndan istifade
edemeyen insanlar ise mnafklardr.
kR( "@ `   " :
= 
& A }
S
: Q  '
  I l I& A R
81 J 
U  

17
eytan kelimesi, Arapada rahmetten uzaklat, haktan uzak oldu anlamna gelen etane fiilinden tremitir. blse ve onun izinden giden cinlere eytan denildii gibi; insanlardan, cinlerden ve hayvanlardan her trl zarar
verici varlk dah eytan diye isimlendirilir.

tan da kendini alamaz. Fakat doruluun ve adaletin


egemen olmas iin mcadele edip fedakrlk gstermek
gerekince tekrar yz evirir. Parmaklaryla kulaklarn
tkayarak, ilh uyarlarn sonularndan kurtulduu konusunda kendisini bir mddet daha avutur. Fakat gerekte kurtulmas mmkn deildir; nk Allah, kudretiyle onlar her ynden kuatmtr.
"0 : 
@" , &%
 S
:C  
 I q 
=

Ona denk tutmayn! Sadece Ona kulluk edin, Ondan


baka hi kimsenin hkmne boyun emeyin!
KURN MEYDAN OKUYOR
 u Q( A y   %
1 kR( "5 U`
   R 6) 8 ]A  U Z 6 &  S
V( " ? 5 U` 
+

`"  I) @ q

23. Ey inkrclar! Eer kulumuz Muhammed aleyhisselma indirdiimiz bu Kurn hakknda bir pheniz varsa, haydi onun ayarnda bir sre meydana getirin. Din, felsefi ve bilimsel konularda hibir eitim
grmemi, stelik Peygamber olmadan nce okuma
yazmas bile olmayan kulumuz Muhammede indirdiimiz bu Kurn hakknda bir pheniz varsa, yani Aslnda inanmak istiyoruz, ama ne yapalm, iimizdeki kukulara da engel olamyoruz! diyorsanz, haydi onun ayarnda bir tek sre meydana getirin. Gzellik ve dorulukta Kurna denk, onunla boy lebilecek, onun ayarnda bir tek sre yazn!
Buna tek bamza g yetiremeyiz. diyorsanz, Allahtan baka btn ahitlerinizi, yani dostlarnz,
destekilerinizi yardma arn. Becerisine gvendiiniz btn edebiyat ustalarn, ilim adamlarn, filozoflar
toplayn ve aranzda yardmlaarak, Kurndakilere
benzer bir tek sre oluturun; eer sznzde doru,
iddianzda samimi iseniz! yle ya, madem Kurnn insan rn bir kitap olduunu iddia ediyorsunuz, yleyse
siz de ona benzer bir kitap meydana getirsenize!
 : V k5(   U
 ; R A ,    A ,   "  R
 ) M  x 
U

Allah dileseydi, bir nceki mislde anlatlan azgn


mnafklara yapt gibi, bunlarn da iitme ve grme
yeteneklerini tamamen yok ederek hakk grmelerini,
iitmelerini tamamen engelleyebilirdi. Fakat Allah bunu
yapmaz. nk O, grmek ve duymak istedikleri srece
insanlarn hakikati grp duymalarna frsat vermeyi dilemitir. yleyse, henz frsat varken gaflet uykusundan
uyansnlar. Akllarn ve gnllerini Kurn nuruyla aydnlatp apak hakikate iman etsinler. Aksi hlde Allah,
hak ettikleri cezay onlara mutlaka verecektir.
c 1)( V k q o ` ]A  

Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.


nkr ve ikiyzllk bata olmak zere, her trl gnah ve ktlkten kurtulmak iin yapmanz gereken udur:
KULLUA DAVET

@ 1  I1

; A a C(  " T
 ) 8 
;5  "TA,  "TA 8V   1C(  " T
*
U

21. Ey insanlar! Sizi ve sizden ncekileri yaratan


Rabbinize kulluk ve itaat edin ki, dnyada gnah ve
ktlklerden, hirette ise cehennem azabndan korunabilesiniz. Rabbinizin btn emir ve yasaklarna riayet eder, tek Rab ve lh olarak Ona boyun eerseniz,
dnyada ktlklerden, fenalklardan, adaletsizlikten,
zulm ve hakszlklardan korunarak mutlu ve huzurlu
bir toplum oluturabilir; hirette de cehennem azabndan kurtularak cennette ebed saadete nail olabilirsiniz.
" T
 o , #
 q
 R
J
C( 
u  IU   I& %

A 
 1( R T

24. ayet bu meydan okuma karsnda aciz kalr da


Kurn ayarnda bir kitap veya bir tek suresine benzer
bir sure yapamazsanz ki hibir zaman da yapamayacaksnz o hlde, yakt insanlar ve talar olan ve
inkrclar iin hazrlanan o ateten saknn! Kurn
ayarnda bir kitap meydana getirmeye asla gcnz
yetmeyecek; Kurnn meydan okumas ve sizin bu
meydan okuma karsndaki acziyetiniz kyamete kadar
srecektir. Bu kitabn bir insan rn olamayacan, insanst bir kaynaktan geldiini iyice anladktan sonra
yine de iman etmemekte diretirseniz, kendi ellerinizle
kendinizi cehennem ateine mahkm etmi olacaksnz.
O cehennem ki, yakt insanlar ve talardr. Yani o atee
sadece inkrclar atlmayacak; ayn zamanda o taptklar
putlar da tatan baka bir ey olmadklar gsterilmek
zere onlarla birlikte atein yakt olacaklardr. Zira cehennem, talar ve kayalar dah yakp kavuracak derecede mthi scakl olan bir atetir.
slm davasn yok etmek iin her yolu deneyen mrikler, bu meydan okuma karsnda sessiz kaldlar, cevap veremediler. Oysa Kurn ayarnda bir kitap, hi deilse bir tek sre yazabilselerdi, Peygamberi susturup
iddiasn rtecek, bylece canlarn, mallarn ve evltlarn fed ettikleri uzun ve meakkatli bir mcadeleye
katlanmak zorunda kalmayacaklard. stelik aralarnda
mehur airler, hatipler, edpler bulunuyordu. Buna
ramen Kurna nazire yapmaya teebbs dah edemediler. nk onun insanst bir kaynaktan geldiini biliyor, ama kibir ve inatlar sebebiyle hakikati inkr ediyorlard. Eer Kurnn benzerini meydana getirmeye gleri yetseydi, elbette bunu yaparlard. Fakat yapamadlar
ve kyamete kadar da asla yapamayacaklar! Kur'an- Kerim'in, onlarn byle bir ey yapamayacaklarn aka

22. O Allah ki, sizin iin yeryzn bir dek, g de bir kubbe yapt. Yeryzn, zerinde rahata
yaayabileceiniz bir dek gibi trl nimetlerle donatt. G de atmosfer tabakalar ile yeryzn meteorlardan, zararl nlardan ve dier tehlikelerden koruyan bir kalkan, bir kubbe yapt.
  Q(   aR  I  I& %
 V
  Z 6
"M T
 & y
Ayrca gkten tertemiz su indirdi ve onunla, size
rzk olmak zere eitli rnler kard. Tuzlu okyanus ve denizlerden buharlaarak tertemiz kar ve
yamur eklinden yeryzne yaan tatl suyu size gnderdi ve hayatn kayna olan o su ile sizin iin
rengrenk, eitli ekil ve lezzette rnler yetitirdi.
& A , "56 ) 6 
A , x v R
O hlde, btn bunlar bile bile Allaha ortak komayn!18 Allahn bunca ltuf ve nimetleri muhteem
birer yaratl mucizesi olarak karnzda dururken, sakn Allaha ortak komaya kalkmayn! Hibir varl

18
Allaha ortak komak, yalnzca putlara tapmaktan, birden fazla ilha
inanmaktan ibaret deildir. Gl ve stn olduu varsaylan, kutsal ve dokunulmaz kabul edilen kii, kurum ve ideolojileri her emrine itaat edilen mutlak
otorite kabul etmek de Allaha ortak komaktr. Ayn ekilde haram-helli,
iyiyi-kty belirlemede arzu ve hevesleri temel l hline getirmek de bir
anlamda Allaha irk komak demektir.

belirtmesi ve gelecee dair verdii bu haberin aynen


gereklemi olmas, hi kukusuz balbana bir mucizedir.
Ey insanlar! Bu meydan okuma karsndaki acizliiniz, Kurnn bir insan veya topluluk tarafndan uydurulmu olduuna dair phelerinizi gidermeli ve onun
Allahtan gelen hak bir kitap olduuna iman etmelisiniz.
Bylece, inkrclar iin hazrlanm olan o korkun cehennem ateinden kurtulmakla kalmayacak, u ilh
mjdeyi de hak etmi olacaksnz:
CENNET MJDES
A &  U   1C(   



=


26. Allah kullarna doru yolu gstermek zere bir


sivrisinei de, kklk ve basitlik bakmndan onun
zerinde olan bir eyi de rnek vermekten ekinmez. Bunu bir ayp, yceliine yakmayan abes bir i
olarak grmez. nk Allah kn de byn de; sivrisinein de filin de yaratcsdr. Bu tr rneklerde
nemli olan rnein bykl ya da ekli deil, verdii
mesaj ve anlatt hakikattir.
"M @    Q 6 & A ,!R U   1C(    R
Allaha ve gnderdii mesaja iman edenler, bu
misllerin Rablerinden gelen gerein ta kendisi
olduunu, yerli yerinde verilen bu hikmetli misllerin
hak ve hakikati ortaya koyduunu bilirler.
I !;   R  ` 1C(  
e vy C @  

25. Allaha ve yetlerine yrekten iman eden ve bu


imana yarar gzel, uygun, yararl iler yaparak salih
amel ileyenleri mjdele:
@ 5   (x 
0 @ 6 J
U #
"@ 

Kendilerini inkra artlandrarak hak ve hakikati inatla inkr eden kimseler ise, bu rnekleri alay konusu
yaparak, Allah bu misl ile ne demek istedi? Byle
sinek, rmcek, karnca, ar gibi deersiz eyleri rnek
olarak anlatmak Allahn hikmetine ve nna yarar m?
O bizim dnyamzdaki bu kadar basit ayrntlarla urar
m? Hayr, Allah bizi yaratm ve serbest brakmtr; dilediimizi yapar, dilediimiz gibi yaarz. O ne kitap ve
eli gnderir, ne de haram hell snrlar izerek hayatmza karr! derler.
0 Gy( ` Q(  @ ()1 Gy( ` Q(  o E 1

Onlara dl olarak, yemyeil aalarnn altndan


rmaklar aldayan muhteem cennet baheleri
vardr.
o 8V  UV C(  C :   V *
V @  &  U V & A `

Onlara ne zaman rzk olarak oradan bir meyve


sunulsa, Biz bunu daha nce de tatmtk! derler.
Mminler cennette kendilerine bahedilen nimetleri her
tattklarnda, dnyada tattklar ya da cennette kendilerine daha nce sunulan nimetleri hatrlayacaklardr.
0 @   5 Q(  

Allah bu tr rnekler ile birok kimseyi doru yoldan saptrarak dallete drr; birounu da doru
yola, hidyete iletir.
;(

+
*
 J I Q(  o E 1 

nk onlara, birbirine benzer nimetler verilmitir. Cennetliklere, dnya hayatnda tattklarna benzer
yiyecek ve iecekler verilecektir. Her tadldnda bambaka bir tat ve lezzet veren bu nimetler ncekilere benzeyecek, ama her defasnda daha tatl, daha lezzetli olacaktr.
 ) a @ !R( ":  @ 
 I@ !R( "@ 

Fakat bunlarla, bile bile ktlk ve irkinlii tercih


ederek yoldan kan gnahkrlardan ve fsklardan
bakasn saptrmaz. man sahipleri, bu hikmet dolu
yetleri dnp ibret alarak doru yolu bulurlar. nyargl ve kt niyetli kimseler ise, srf itiraz edebilmek
iin bu misllere taklp kalrlar. Kk ve nemsiz grdkleri bu rneklerde nice dersler, nice ibretler olduunu kavrayamazlar. Sz edilen fsklar, u zelliklere sahiptirler:
) @ E
; U1  1C( 
u Q( V y!( ) ,  

Ayrca, onlar iin orada tertemiz eler vardr ve


onlar sonsuza dek orada yaayacaklardr. Mminlere cennette tertemiz, pampak eler verilecektir. Bu durum hem erkekler, hem de kadnlar iin geerlidir. Yani
erkee tertemiz hanm, kadna da tertemiz koca verilecektir. Onlarn hi birinde dnyadaki pisliklerden eser
olmayacaktr. Cennetteki mmin hanmlar hem kir, hayz, nifs gibi madd; hem de ahlkszlk, geimsizlik, irkinlik, uyumsuzluk gibi mnev kirlerden arnmlardr.
Kocalar da yle pampak, tertemizdirler. Dnyadaki eler, birbirlerine lyk olduklar ve birbirlerini istedikleri
takdirde hirette de birlikte olacaklardr. Dnyada birden fazla evlilik yaam olan kadn veya erkek, nceki
eleri arasndan hangisine lyk ise cennette onunla evli
olacaktr.
SVRSNEK RNE ve FSIKLAR
Allah, insana hak ve hakikati bildirmek zere
Kurnda eitli misller verir. Gerektiinde sivrisinekten, karncadan, rmcekten, ardan sz eder. Fakat
inkrclar, bu misllerin znde yatan gerekler zerinde kafa yoracaklar yerde, srf itiraz etmi olmak iin, Allahn byle basit ve deersiz varlklardan bahsetmesini
bir eksiklik ve ayp olarak niteliyorlar. Dahas, iinde
byle rnekler bulunan bir kitabn ilh kaynakl olamayacan ne sryorlar:
0 @ V R & R l ,   vy  E1 kI ( 5% 1 J 

27. Onlar, kabul edip onayladktan sonra Allahn


ahdini bozarlar. Yani o fsklar; 1- nsanlara Allahn
adyla yemin ederek sz verirler, fakat verdikleri szlerden cayar, hibir ahit ve antlama tanmazlar. 2- Onlar
Allahn kitap ve eli gndererek kullaryla yapt ilh
szlemeyi, onu yeminlerle kesin olarak onayladktan
sonra bozarlar. 3- Allah her insann ftratna, Ona kulluk
etme ve iyilik yapma duygusunu vererek (Arf, 7/172173) ondan ahit almtr. Ancak fsklar, vicdanlarnda
tm derinliiyle hissettikleri bu ahdi bile bile ineyerek
zulm ve inkr tercih ederler.
o ?
1 I Q(  
   I , ; 1
Allahn birletirilmesini emrettii eyleri keserler. O fsklarn bir dier zellii de, Allahn gelitirilmesini emrettii ilikileri kesip atmalardr. Onlar akraba, komu, yoksul, yetim ve yardma muhta kimselere
gereken ilgi ve yaknl gstermezler. Gerek aile ii ballklar, gerek toplumsal bar ve dayanmay salamaya ynelik balantlar, ilikileri koparmaya alrlar.
Ayrca, insan ile vahiy arasndaki ilgiyi, ba ve btnl8

keserek insan kksz, temelsiz, babozuk bir varlk


hline getirmeye alrlar.

 1
0 J kR ) %

bir temsilci olarak yeryznde grevlendireceim! demiti.


I
 & ) 8 %
6  6 M I )
/  % 1 ! @ R( ) %
 1  @ !R( o , x  V

/0 
) ; 6
Melekler, Ey Rabbimiz! Yeryznde bozgunculuk
yapp fesat karacak ve menfaatleri iin zulmedip
kan dkecek varl m yaratacaksn? Oysa biz seni
her trl kusurdan tenzih etmekte, daima vgyle anp
yceltmekteyiz. Tabiatmza yerletirdiin bu saflk,
bizi hilfete daha lyk klmaz m? Dorusu, insan denen
varl yaratp halife tayin etmendeki hikmeti kavrayamadk. dediler. Melekler, insan denen varln hem
irde hem de yeryznde halifelik yetkisi ile donatlmasnn, bu yetkiyi ktye kullanma riskini de beraberinde tadn dnyorlard. Ayrca daha nce yaratlan ve insan gibi irde sahibi olan cinlerin yeryznde
yapt ktlkleri de biliyorlard. yzn bilemedekileri bu meselenin hikmetini renmek iin Allaha bu
soruyu sordular.
V
& A , J  " A  kI6 ( 

Ve yeryznde fesat karrlar. nsan ve tabiat fesada uratarak yeryznde bozgunculuk karrlar. nsann salkl dnme yeteneini krelten, amasz ve
hedefsiz bir neslin yetimesine sebep olan, ekonomik ve
toplumsal ilikilerin yozlamasna, rmesine yol aan
bir dzen kurarlar.
I


i " : / [  \
Onlar, hsrana urayanlarn ta kendileridir. te
buraya kadar vasflar saylan o fsklar, dnyada da
hirette de kaybetmeye, zarara ve ziyana uramaya
mahkm olan kimselerdir.
LH NMETLER

"M ` ! 'R  "  5 U` 
   T
!`

28. Ey gfiller! Allah nasl inkr edersiniz? Nasl


olur da Allah ve Onun mesajn inkr edersiniz? Bahettii bunca ltuf ve nimetlerine ramen, hangi yzle
Rabbinize kar nankrlk eder, Onun emir ve yasaklarn hie sayarsnz? Oysa siz l idiniz de, O size hayat verdi. Siz bir zamanlar cansz bir toprak idiniz de,
Allah o cansz, ruhsuz topraa hayat verdi ve hareket
eden, konuan, dnen insan yaratt.
!!( 1 " "T
5 !&( 1 "
, #
 Q ! " " T
Sonra sizi ldrr, sonra diriltir ve sonra Ona
dndrlrsnz. Sizi l topraktan yaratan Allah,
vakti gelince ldrp yeniden topraa dndrecektir.
Dirili gn gelip atnca da, topraa karm l bedenlerini yeniden diriltecek ve bylece, yapp ettiklerinizin hesabn vermek zere Onun huzuruna getirileceksiniz.
Evet, nasl olur da Allah inkr edersiniz?
 A a C(  :
,!
J kR  "T
&( #

Meleklerin bu szne karlk Allah, Ben sizin bilmediklerinizi bilirim. Halifelik grevinin insana verilmesinin pek ok sebep ve hikmetleri vardr, fakat bunu
yalnzca ben bilirim, siz bilemezsiniz. dedi.
Evet, kimi zaman yeryznde bozgunculuk yapacak ve
kan dkecek olan insan, grnrdeki bu ksm ktlklerinin yan sra, onlardan ok daha byk ve geni kapsaml iyilikler yapacakt. Fakat melekler, Allah'n yeryzndeki halifesinin eliyle dnyay ina ve imar etme,
oradaki hayat gelitirip eitlendirme dileinin hikmetinden habersizdiler. Allah bu hikmeti meleklere yle
bildirdi:
; R T
[ I A & ] A  "@ l " @ A `  I&
J
" A 
JI \ X I :  I&
 k6( Xr 8 6 
V( " ? 5 U`
+

29. O Allah ki, yeryznde ne varsa hepsini sizin


iin yaratt. Yeryzndeki canl cansz btn varlklar
sizin hizmetinize sundu. Hayvanlar, bitkileri, havay, suyu, yeralt ve yerst kaynaklarn hep sizin ihtiyalarnza uygun olarak yaratt.
] I 5

"
R  I& %
0 &
8
 @ 1 %

31. Allah, deme btn varlklarn isimlerini,


zelliklerini ve fonksiyonlarn retti. Yeryznde halife tayin ettii insan, hayat boyunca kar karya gelecei enerji, hammadde, doa kanunlar gibi yeryznn eitli g kaynaklarna hkmedecek, onlara boyun
edirecek gizli yetenek ve glerle donatt. Ona, varlklar ile semboller arasnda zihinsel ba kurma yetenei
balad. Varlklarn niteliklerini, ilevlerini aratrp
renme, eyay kullanma, deitirme, gizli olan ynlerini bulup ortaya karma ve varlklar zerinde yaratc
zek ile tasarruf etme yeteneini verdi. nsan bu bilgi ve
yetenei doru ynde kulland takdirde, hem Allaha
kulluk hem de yeryzn slah hususunda meleklerden
ok daha stn iler baarabilecekti. Meleklere gelince,
grevleri bunu gerektirmedii iin onlara byle bir g
ve yetenek verilmemiti.
Sonra Allah bunlar, yani deme rettii isimlerin
karl olan varlklar meleklere gstererek, Eer az
nce ima ettiiniz halifelie daha lyk olma iddianzda doru iseniz, o zaman bu varlklarn isimlerini ve
zelliklerini bana demin syledii gibi syleyin!
dedi.
" !T( ! " A( ,  B
6 / 6  0 U5 &A   J  IU  " A  J / 6 8
  V

Sonra emir ve iradesiyle ge yneldi ve onlar, i


ie yedi atmosfer tabakasndan oluan yedi katl gk
kubbe yahut i ie yedi katmanl, ok boyutlu evrenlerden oluan yedi gk hlinde mkemmel bir lyle
dzenledi.
 :
"c !A(  k q o T

te btn bunlar gsteriyor ki, O her eyi bilendir.


Her eyi en iyi bilen Allah, sizin dnyada ve hirette huzur iinde yaamanz iin neleri yapp nelerden saknmanz gerektiini de gyet iyi bilmektedir.
Yeryznn hayata elverili klnmasndan sonra, insanln yaratlna gelince:
DEMN YARATILII
kR o  #
[ I A & A  /  
V
0 !A( a
k6( T
J
30. Hani bir vakitler Rabbin meleklere, Ben yeryznde bir halife yaratacam. Benden alaca g
ve yetkiyle yeryznde benim adma hkm verecek,
benim emirlerimi yaratlmlar zerinde uygulayacak insan yaratacam ve onu, emirlerimi uygulayan bir halife,

32. Kendi grev alan dndaki konularda bilgi sahibi olmayan melekler, H, seni her trl eksiklikten,
noksanlktan tenzih ederiz! Biz senin bize rettikle9

rinden bakasn bilemeyiz. Her eyi bilen, sonsuz


ilim ve hikmet sahibi olan ancak sensin! dediler
V
"M @ I&
 "@ [ 8 6  I1 

bls, onlar aldatarak iinde bulunduklar cennet


yurdundan karm oldu.
 M ) 
E
+
, 8 : UA V
,8 "T
'( ]  5 ;  5%  J kR "T

 "5 U`  ) 8  " A 
& 5 T

Biz de dem ve Havvy cennetten kardktan sonra, onlara ve eytana seslenerek dedik ki: Birbirinize
ebed dmanlar olarak dnyaya inin! Artk yeryzne yerleecek ve belli bir sreye kadar orada yaayacaksnz. Bundan byle oray kendinize yurt edinecek; lm veya kyamet vakti gelinceye kadar orada
yaayp imtihan edileceksiniz.
I
: Q 6 Q0 !A  
" !'(  
& A ` Q(  ;]  A 5 R
5R 
5

33. Bunun zerine Allah, Ey dem, u varlklarn


zelliklerini, fonksiyonlarn ve isimlerini meleklere
bildir! Bylece halifelik grevine senin daha lyk olduunu iyice anlasnlar! dedi.
V "*@ I&
 ":8 6  I& A R
 o V "
S

& %
!H " A  kI6 ( " T
J

dem o varlklarn isimlerini meleklere bildirince, Allah meleklere dedi ki: Ben size, Gklerin ve
yerin gizliliklerini ancak ben bilirim ve dilediime, dilediim kadar retirim; aa vurduunuz ve gizlediiniz eyleri de yine ben bilirim! dememi miydim?
te burada, insann ebed dman olan bls sahneye
kyor:
EN BYK DMAN: BLS
I

[ I A & A  UA V
  ` T5

! ]
T
0 A(  J I) x %
R J )x

37. Derken dem, iledii gnahtan dolay pimanlk


duyarak tvbe etmenin yollarn arad. Sonra nasl tvbe
edeceini kendisine ilham eden Rabbinden birtakm
szler ald ve bu hikmetli szlerle Ona yle yalvard:
Ey Rabbimiz, biz kendimize zulmettik. Eer sen bizi balamaz, bize merhamet etmezsen mutlaka kaybedenlerden olacaz (Arf, 7/23). Bunun zerine, Allah da
onu balad. Kukusuz O, pimanlk duyup tvbe
eden kullarna kar ok balayc, ok merhametlidir.
Aslnda bls de dem de ayn gnah ilemiler, ikisi
de Allahn emrine isyn etmilerdi. Fakat bls gnahnda diretti, tvbeye yanamad. dem ise gnahnn ezikliini yreinde hissederek Rabbi karsnda boyun bkp suunu itiraf etti. blsin yapt gibi kibre kaplmad, gnahn bir baka gnahla telafi yoluna da gitmedi.
Aksine, itenlikle tvbe ederek Rabbinin sonsuz merhametine snd. Bu yzden dem baland, bls ise
ebed lnete mahkm edildi.
dem ile Havv, gnahlar balandktan sonra yeniden cennete dndler. Yaadklar bu tecrbe, ebed
dmanlar olan eytan tanmalarn salamt. Yeryz
halifesinin, byle bir eitim ve n hazrlk aamasn
gemesi gerekiyordu. Daha sonra, cennetten karlp
yeryzne gnderildiler. Bunun sebebi iledikleri gnah
deildi. Zira tvbeleri kabul edilmi, gnahlar balanmt ve Allah, gnahn affettii kulunu o gnahtan dolay cezalandrmazd. Onlar asl yaratl gayeleri olan
halifelik grevini yerine getirmek ve eytanla yapacaklar mcadele ile imtihan olunmak zere cennetten karlp yeryzne gnderildiler. Bu gnah ilemeselerdi bile
Allah onlar yeryzne gnderecekti. Nitekim O, daha
demi yaratmadan nce meleklere, Ben yeryznde
bir halife yaratacam. diyerek insann imtihan iin
dnyaya gnderileceini bildirmiti.
Allah dileseydi, isyankrlnn cezasn derhl vererek blsi orackta yok edebilir yahut bir daha hi kimseyi saptrmamas iin onu cehenneme atabilirdi. Fakat
ilh hikmet gereince, insan nefsni duygular ve eytan
vesveseler ile imtihan olunacak ve bu mcadele sonucunda, insann znde gizlenmi olan g ve yetenekler
ortaya kacakt. Bunun iin Allah, kyamete kadar eytana mhlet verdi ve ilh vahiy ile destekledii insan,
iyi ile kt arasnda seim yapmas ve ebed cennet nimetleri yahut ebed cehennem azab ile noktalanacak
olan imtihan dnyasnda mcadele etmesi iin eytanla
birlikte yeryzne gnderdi:


 1( R T

34. Hani meleklere, deme secde19 edin! Onun


stnln kabul ederek nnde saygyla eilin!
demitik de, bls hari hepsi secde etmiti. Aslen
cinlerden (Kehf, 18/50) olan, fakat birtakm meziyetleri
sayesinde meleklerin arasnda yaayan bls ise emrimize kar gelerek secde etmemekte diretmi, kendisini
demden stn grerek kibre kaplm ve bu nankrl sonucunda, ilh emre bakaldran kfirlerden
olmutu.

J u & 5 [ q
!'
6 T
 I1 UA V
)H @ U v ` U x  / #
B
   6 T
C :   ; 
5 R  x 
&(  d
+
35. Daha sonra dedik ki: Ey dem, sen ve ein
cennette oturun ve oradaki nimetlerden dilediiniz
kadar serbeste yiyin iin. Bundan byle, ein Havv
ile birlikte cennette yaayacaksnz. Orada dilediiniz
yerden dilediiniz kadar yiyip iebilir, cennetin btn
nimetlerinden faydalanabilirsiniz. Ancak snrsz bir
zgrle sahip olmadnz, size bu nimetleri baheden
Allaha muhta birer kul olduunuzu asla unutmayn!
Bunun iin, iman ve itaatinizi snamak zere, cinsellik
(Arf, 7/19-22) meyvesini size imdilik yasaklyorum.
Ben izin verinceye kadar, bu aaca sakn yaklamayn;
yoksa byk bir gnah ileyerek bizzat kendinize zulmetmi olursunuz!
& @   R
 aR @ U ! 
u Q !R( 6` &  & @ #
36. Fakat cennetten kovulan eytan, dem ile
Havvnn da ayn akbete uramasn istiyordu. Bunun
iin, onlara uzaktan vesvese vererek u dnceyi telkin
etti: Rabbiniz size bu meyveyi, ilahi glere sahip birer
melek veya sonsuz hayat sahibi olmayasnz diye yasaklamtr. Allah ahittir ki, bunu srf sizin iyiliiniz iin
sylyorum (Arf, 7/20-21). dem ve Havv, eytann
vesvesesine aldanp yasak meyveden yediler. Bylece

19

Buradaki secde ibadet secdesi deil, meleklerin insana ba eip itaat etmesinin sembolik bir ifadesi olan tazm (sayg) secdesidir. Allah meleklere,
demin stnln kabul edip nnde saygyla eilmelerini emretmiti. Nitekim kardelerinin Yusuf (as)a secde etmesi de bu anlamdadr. (Yusuf sresi,
12/100)
10

U !   1   R M ,!

a v R ) : 8  & R ): kU (  "T
@ U 8 : UA V
&( #
6 Z 1 ": J ! @" A 

ettiiniz takdirde, Tevrata iman iddianzn hibir anlam


kalmayacak ve Allaha isyan etmi olacaksnz. O hlde,
Tevratn tahrif edilen ksmlarn dzelten, bozulmam
ksmlarn ise aynen onaylayan bu kitaba iman edin;
onu inkr edenlerin ilki ve ncleri siz olmayn! Unutmayn ki, onu inkr ettiiniz takdirde, sizden etkilenerek inkra srklenecek toplumlarn vebli de sizin
omuzlarnzda olacaktr.
 J

( 1   w 
1 b v!A( V U & k
; R 

38. Bylece dem, Havv ve blse seslenerek yle


dedik: Hepiniz oradan yeryzne inin! Bundan byle, peygamberler ve kitaplar gndererek size ve sizden
sonraki nesillere doru yolu gstereceim. Artk benden size bir eli, bir kitap, bir yol gsterici gelince,
kimler benim gsterdiim yolda yryerek hidyetime tbi olursa, onlara Hesap Gnnde korku yoktur
ve onlar zlmeyeceklerdir.
I

c  )a @ !R( ": 
? / [  \ IU  1    C `  `  1C( 
M U

Benim yetlerimi ve bu yetlerin ierdii hkmleri


servet, makam, an, hret gibi basit menfaatlerle deimeyin ve bakasndan deil, sadece benden saknn! nsanlarn vg ve knamalarn deil, benim rza ve
honutluumu dikkate aln.
 o p
& A , "56 &  5 T
8    %
8 A  J

39. lh hidyetten yz evirerek hakikati inkr


eden ve insanln dnyada ve hirette yegne kurtulu reetesi olan yetlerimizi ve yol gsterici mesajlarmz yalanlayanlara gelince, onlar da ate halkdrlar ve orada ebed kalacaklardr.
dem (as)dan bu yana, bu mesaj insanla tebli
eden birok Eli ve Kitap geldi. lh davetin son temsilcisi olarak da, son Peygamber Muhammed (sav) ve
Kurn- Kerm gnderildi. Bu mesaj sadece Araplara deil, Allahn iradesine boyun ediini ne sren srailoullar bata olmak zere tm insanla seslenmektedir:
SRALOULLARI
Bundan nceki ayetlerde btn insanlk, Allahn gnderdii Kitap ve Elileri kabule davet edilmilerdi. Bundan sonra yetlerde ise, ilh mesajdan yz evirmenin
ne gibi sonular dourduunu gsteren bir rnek olarak
srailoullar20 kssas anlatlyor. yetlerde hitap Yahudilere ynelik olmakla birlikte, onlardan ibret alp ayn
duruma dmemeleri iin mminler de uyarlmaktadr:
(I
kIU(  1
!A  B
"T
&, 6 kI5(  k 5 & ,6 ` o1

42. Hakk btl ile bulandrmayn ve bile bile gerei gizlemeyin! Btl yorum ve iddialarnz Tevrata
kartrarak hakikati arptmayn! Ahmed adndaki Son
Peygamberin geleceini mjdeleyen (Saff Sresi, 61/6)
Tevrat yetlerini ve kitapta yer alan dier gerekleri gizlemeyin.
,( `   , ` ` Z   A =
!&
+
V(

43. Namaz kln, zekt verin ve rk edenlerle


birlikte rk edin! Siz de Mslmanlar gibi namaz kln, zekt verin ve Allahn hkmne boyun een mminlerle birlikte Kurnn ve Son Elinin hkmne boyun ein! Unutmayn ki, beden ibadetlerin sembol olan
namaz ve ml ibadetlerin sembol olan zekt, btn
peygamberlere ve mmetlerine emredilen evrensel ibadetlerdendir.
Yahudi din bilginleri, halka kutsal kitaba inanp
onunla amel etmelerini ve Allah'n rzasna uygun ekilde yaamalarn tlyor, fakat kendileri tam aksi
davranlar gsteriyorlard. Yahudileri bu elikili tutumlar ve samimiyetsizlikleri sebebiyle eletiren yet,
ayn zamanda Mslmanlar, zellikle mmetin nderleri konumunda bulunan limleri ve yneticileri de ayn
hayata dmemeleri iin iddetle uyarmaktadr:
   
%
A ; , v R
6 %
U  
U
 A 5 "56 " T
0 5T

40. Ey srailoullar! Size bahettiim nimetlerimi ve ilh yasalara itaat ettiiniz srece, sizi nasl stn
kldm hatrlayn.

1 @ ) `" ,  r I)( @,  R
8 : R 

Bana verdiiniz sz tutun ki, ben de size verdiim sz tutaym. Size vadettiim zafer ve baary elde
etmek ve hirette ebed saadete nail olmak istiyorsanz,
gnderdiim tm elilere ve kitaplara iman edin. Ve
bakasndan deil, yalnzca benden korkun! Bu dnyann gelip geici kar endieleri sizi inkra ve zulme
srklemesin. Sizi bu imandan alkoymak isteyenlerin
tehditlerine de aldrmayn. Asl benim azabma uramaktan ve benim sevgimi kaybetmekten korkun.
 J " T
,  &  V) =  B
 Z 6  I&  U 
u Q(   R ` I6 T

44. Ey Yahudiler! Siz insanlara iyilii emreder de


kendinizi unutur musunuz? Oysa kitab okuyorsunuz, hi akletmez misiniz? Siz insanlara Son Eliye
iman etmelerini tavsiye ederken, neden kendiniz onu
inkr ediyorsunuz? Bakalarna gzel eyleri tlerken, kendinizi neden ihmal ediyorsunuz? Oysa ierisinde birtakm tahrifatlar olsa bile, btn peygamberlere
iman emreden; drst, tutarl ve ahlkl olmay tleyen Tevrat okuyup duruyorsunuz. Siz hi aklnz kullanmaz, yaptnz iin neticesini dnmez misiniz?
 @ 6 0 A =
,( q
=
 U !,( 5

+

*
i] A  J G8( T

41. Yannzda bulunan Tevratn tahrif edilmemi


ksmlarn onaylayc olarak indirdiimiz bu son
vahye iman edin; onu inkr edenlerin ilki ve ncleri
siz olmayn!21 Elinizdeki Tevrat size gnderen Allah,
imdi de Kurn- Kermi gndermitir. Kurn inkr

45. Sabr ve namazla Allahtan yardm dileyin.


Dorusu bu, Allaha saygyla balananlardan bakasna ar gelir. Ey Yahudiler! Son kitaba iman etmenizi
engellemeye alan er glere boyun emeyin! Onlara
kar sabrla gs gerip direnin ve namazla, duayla
Rabbinizden yardm dileyin. Eer drstlk ve samimiyetten ayrlmaz, zorluklar karsnda ylmayp direnirseniz, Allah size elbette yardm edecektir. Geri bu
ar ve zor bir grevdir, ama Allaha saygyla balanan-

20

Allahn kulu anlamna gelen srail kelimesi, Yakub Peygamberin (as)


lkabdr (l-i mrn, 3/93). Hz. Yakubun on iki olunun soyundan gelenlere
Ben sril (srailoullar) denir. Muharref Tevratta, Hz. Yakubun Tanr ile
greip onu yendii iin bu ad ald anlatlmaktadr (Kitab- Mukaddes,
Tekvin, 32/28). srail kelimesine bylesine irkin bir anlam yklemeleri,
Yahudilerin mukaddes kitab tahrif etmekte ne kadar ar gittiklerini gsteren
rneklerden biridir.
21
Ehl-i Kitab Kurna iman etmeye aran bu yet-i kerme, kendilerine
gnderilen kitaplara ve peygamberlere iman etseler bile, son Peygamberi ve
Kurn reddeden Yahd ve Hristiyanlarn kfir olduklarn ve byle kimselerin cennete giremeyeceini aka ortaya koymaktadr.
11

lar iin; binlerce yllk geleneklerin rettii toplumsal


basklar, kar kayglarn ve nyarglar ap hak dine
iman etmek hi de zor deildir.
1  1C( 
c , #
Q ! @" 6  @" Vv  "@ 6 U d

benzeri dnyada da yaanmaktadr. rnein Allah, herhangi bir ekilde hidyeti hak eden bir kimseyi, bazen
raz olduu bir kulu araclyla hidyete ulatrr. Bylece hidyeti hak eden bir kulunu inkrdan kurtarrken,
ayn zamanda, o kiinin hidyetine vesile olan kimseye
de ikramda bulunmu olur.
efaat yetkisi tamamen ve yalnzca Allahn elindedir
(Zmer, 39/43) ve Allahn izni olmadan hi kimse efaate cret edemeyecektir. u hlde, efaat kullardan deil
Allahtan istenmeli ve araclar memnun etmek iin deil,
Allahn rzasn kazanmak iin aba gsterilmelidir.
TARH HATIRLATMALAR
I "T
"  IU   C 1
6  %
6
`
1   R  `"  U !x
C , 

  vI  "T
 kR( " 0 `  %
I 6 ! 5% 1
" !d(  "T
49. Ey srailoullar! Sizi Firavun ve ordusundan
nasl kurtardmz da hatrlayn: Hani Msrllar size en ac ikenceleri ektiriyorlard. Nfusunuzun
artmasn engellemek ve gcnz krmak iin oullarnz boazlyor, kz ocuklarnz ve kadnlarnz
ise hizmeti ve cariye olarak kullanmak zere sa brakyorlard. te btn bunlarda, sizin iin
Rabbinizden byk bir imtihan vard. Rabbiniz sizi
eitip olgunlatrmak ve insanl doru yola aran rnek ve nc bir toplum yapmak zere byle etin imtihanlardan geirmekteydi.
U "56   R  IU V  H  `" U !x
 U V  R
 d
6R  8 " T

46. O saygl kimseler ki, bir gn mutlaka Rablerine


kavuacaklarn, eninde sonunda Ona dneceklerini
bilirler. Allaha saygyla balanan insanlar, hangi rktan ve hangi dinden olurlarsa olsunlar, bir gn mutlaka
Allahn huzuruna kacaklarn ve bu dnyada yapp ettikleri her eyin hesabn vereceklerini bilirler. Bu bilin, onlar hakk kabul etmeye ve doru davranlar
gstermeye sevk eder.
(I
kIU(  1
R k6 ( " T
5 A E
!A  B
]A  "T
&, 6 kI5(  k 5 & ,6 ` o1
&(  , 
+

47. Ey srailoullar! Size bahettiim nimetlerimi ve ilh yasalara itaat ettiiniz srece sizi lemlere,
yani kendi dneminizdeki tm insanlara nasl stn
kldm hatrlayn. Size daha nceki Peygamberler
dneminde bahettiim nimetlerimi hatrlayn. O vakitler elilerime iman ve itaat ettiiniz srece, sizi insanln nderleri ve efendileri klmtm. Bugn de bu nimete nail olmak ve mminlere vaad ettiim zafer ve baary elde edip hirette ebed saadeti kazanmak istiyorsanz, gnderdiim Son Eliye ve Kurna iman edin.
C aX1 J    q @ U o 8 ; 1 J !  q  6 
 6 Z( x J  1 ;
= 
U1 ": J @  ) U

50. Hani sizin iin denizi yarp sizleri kurtarm,


Firavun ve ordusunu da bomutuk; siz de bunu
gzlerinizle gryordunuz.
Firavunun zulm altnda yaayan srailoullar, bu
zulmden kurtulmak iin Hz. Musa nderliinde Msrdan ktlar. Fakat Firavun, onlar yakalayp cezalandrmak zere byk bir orduyla pelerine dt. Hz.
Musa bu takipten kurtulmak iin Cenab- Hakkn izniyle Kzldeniz kysna kadar geldi. nlerinde deniz, arkalarnda Firavunun ordusu vard. te bu dehetli durumdayken, ilahi bir mucize olarak deniz yarld ve srailoullar alan yoldan geerek kar kyya ulatlar.
Firavun ve askerleri, denizin ayrlm olan sularn dehetle grdler; fakat bir anlk tereddtten sonra, kin ve
dmanlklarndan dolay onlar da denizden alan yola
girerek takibe koyuldular. Ancak denizin alan sular
tekrar birlemeye balad ve sonunda Firavun ve ordusu, tek bir kii bile kurtulamadan sulara gmld. te
Allah, bu tarihi kssay srailoullarna hatrlatmakta ve
Elisine itaat etmeleri gerektiini, aksi hlde Firavunun
safnda yer alp onunla ayn akbeti paylaacaklarn
bildirerek onlar uyarmaktadr.
BUZAIYA TAPANLAR
I  6) 
"56 ) ( ,  o x,   " C i " A ! +
,( 
]
}  &

48. Ve yle bir gnden saknn ki; o gn hi kimse


bakas adna bedel deyemeyecek yahut bakasnn
cezasn ekmeyecek, hi kimsenin cezay hak eden kiinin kurtuluu iin iltimas, araclk ve efaat etmesine
izin verilmeyecek, hi kimseden kurtulu fidyesi
kabul edilmeyecek ve ilh yardm hak etmeyen hi
kimseye yardm edilmeyecektir.
Ey Yahudiler! Maher gn gelip att zaman, mensubu olmakla vndnz rknz, merebiniz, toplumuz, cemaatiniz size fayda vermeyecek, ilh adalet
karsnda hibir kii veya toplum zel ve ayrcalkl
muamele grmeyecektir. Bugn ilh mesajdan yz evirdiiniz takdirde, Peygamber torunlar veya anl
bir tarihin evlatlar olmanz sizi azaptan kurtaramayacaktr. Maher gn kiiye ancak iman ve salih amelleri fayda verecektir. Szde araclarn, efaatilerin hi
kimseye faydas dokunmayacaktr.
efaat, yetkili kimse nezdinde araclk ederek bir kimsenin balanmasna veya bir nimete kavumasna vesile olmak demektir. Din bir terim olarak ise, gnahkr
bir kimsenin, Allah katnda mertebesi yksek olan bir zatn Allah'a dua etmesi sonucunda affedilmesi anlamna
gelmektedir. Kurn, ancak Allahn diledii kimselerin
(Ynus, 10/3; Th, 20/109; Sebe, 34/23; Necm, 53/26)
yine ancak Onun izin verdii kimselere (Enbiy, 21/28)
efaat edebileceini bildirmitir. Yani kimlerin efaate
lyk olduunu ve bu kimselere kimlerin efaat edeceini
Allah belirlemektedir. Buna gre, efaat yetkisi verilecek
olanlar, diledikleri kiilere deil, ancak efaati hak ettii
bildirilen kiilere efaat edeceklerdir. Demek ki asl ikram efaat edilene deil, efaat edene yaplmaktadr. Yani Allah, rzasn kazanm olan bir kulunu onurlandrmak iin, kendisinin zaten affedecei bir kulunu azaptan
kurtarmas iin ona efaat yetkisi vermektedir. Bunun

51. Ey srailoullar! Hani krk gece iin Musa ile


szlemitik. Fakat siz onun ardndan, kendinize
zulmederek buzay ilh edinmitiniz.
Allah, ilk ilh emirleri almas iin Musaya Sina Dana gelmesini emretmiti. Orada Musa ile aracsz konuacak ve Tevratn on emir diye bilinen ilk ksmn
ona vahyedecekti. Bunun iin Musaya, huzuruna kmadan nce bu byk bulumaya ruhen hazrlanmas
iin Sinada krk gn krk gece oru tutarak ve ibadet
ederek beklemesini emretti. Fakat o esnada srailoulla12

r, kendi elleriyle yaptklar buza heykeline tapnmaya


baladlar.

A ,  /  ) ,  "T
U 6  "
 "T
 T

ti. Musa Allahn huzuruna kp Ondan ilh emirleri


alnca, bu emirlerin yazl olduu ta levhalar getirip
reislere sundu. Fakat onlar, "Sadece senin sznle Allah'n sana bunlar vahyettiine nasl inanrz? Allah
bizzat kendi gzlerimizle grmedike, sana asla inanmayacaz!" dediler.
U "56 =  ;
C aR
" T
 d

52. Fakat btn bunlardan sonra, kredesiniz


diye sizi balamtk. Hz. Musa kavmine dndkten
sonra, srailoullar buzaya tapma gnahndan tvbe
ettiler ve Allah da onlar affetti. Bu tvbe hadisesi aadaki 54. yette izah edilecektir.
A ,   V  
) 5 @ "T
5T
 U !

]

Bunun zerine, siz ylece baknp dururken, o


anda gkten den ve iinizdeki isyankrlar orackta
yakp kle eviren bir yldrm sizi arpvermiti. Bu
dehet verici olay, orada bulunan herkesin gzleri nnde cereyan etmiti. nat ve kstaha davranlarndan
dolay Allah onlar byle cezalandrmt. Zira onlar
bundan nce Musann hak Peygamber olduunu gsteren onlarca mucizeye bizzat ahit olmulard.

A ,  "T
  ) ,  "` Uy ,  "
 "T
 T

53. Ve dosdoru yolda yrmeniz iin, Musaya


daha sonraki alarda Tevrat adyla anlacak olan Kitab
ve ilh hkmleri doru anlama, hak ile btl, iyi ile kty, doru ile eriyi birbirinden ayrt etme yetenei
olan Furkan22 vermitik.
NEFSNZ LDRN!
"T
V
%
6 V 1 Q(  ;  ]

I 5 R o x,   ` " i  "T
 
6" 5 &A }
I R "T

 G a "T
 " 0 T
%

"0 T
6 A 5 V
 ) U "T
 ]
54. Hani Musa kavmine, Ey kavmim! Siz o buzaya tapnmakla kendinize gerekten zulmettiniz! O
hlde, yaratcnza ynelerek tvbe edin ve kalbinizdeki kt eilimleri, bencil duygular dizginleyerek yahut aranzdan puta tapanlar yakalayp lm cezasyla
cezalandrarak nefislerinizi ldrn!23 Bu, yaratcnz katnda sizin iin en hayrlsdr. demiti.
: Q 6 " 0 T
!A  
" !'(  
5R
5

56. Mucizev bir ekilde cereyan eden bu yldrm


arpmasndan sonra, bahettiim nimetlere kredip
kulluk grevinizi hakkyla yerine getiresiniz diye sizi
lmnzn ardndan yine mucizev bir ekilde diriltmitik. lmn ve hayatn yalnzca Allahn elinde
olduunu gzler nne seren bu mucize, ayn zamanda,
ahlk deerler ve toplumsal dinamikler bakmndan
len bir toplumun, ancak ilh vahyin yol gstericilii sayesinde yeniden hayata dnebileceini gsteren arpc
bir rnek olmutu.
KUDRET HELVASI ve BILDIRCIN


!A  U Z 6 & F " T
!A  UA A }
"  &  T
0 A%

Bunun zerine tvbe edip yeniden hakka yneldiniz


de, Rabbiniz sizleri balad. phesiz O ok balayc, ok merhametlidir.
ALLAHI GRMEK STEYENLER
@  #
6 ]5 '
 1 "5A V

/    X 6  ]

57. Ey srailoullar! Siz Msr'dan kp Sina Yarmadasna girdiiniz srada, sizi ln kavurucu ikliminden
ve gnein yakc scandan korumak iin serinletici bulutlar zerinize glgelik yapmtk. Ayrca bu verimsiz arazide size, bala benzer tatl bir gda olan ve allklarn zerine i damlas gibi yaan, yerden mantar gibi
biten kudret helvas ve srler hlinde gelip kolayca
yakalayabileceiniz ekilde ayaklarnzn dibine den
bldrcnlar gndermitik.
 A `
"0 ` UV  
8 ! p

55. Ey srailoullar! Yine bir zamanlar siz, birok


mucizeye bizzat ahit olduunuz hlde, Ey Musa; biz
Allah apak karmzda grmedike sana asla
inanmayacaz! demitiniz. Yani kendilerine bal
olmakla vndnz atalarnz byle demilerdi ve siz
de bugn onlarn izinden giderek ayn gnah iliyorsunuz. Tevratta da zikredilen bu olay yle gereklemiti: Allah Musaya, srailoullar'ndan yetmi kabile
reisini de yanna alp Sina Dana gelmesini emretmi-

Size sunduum nimetler o denli boldu ki, krk yl boyunca ssz llerde alk ve sknt ekmeksizin bu nimetlerle beslendiniz. Sonra size buyurmutuk ki: Size
bahetmi olduumuz bu tertemiz ve hell nimetlerden yiyin iin; sakn nankrlk ve isyankrlk etmeyin!
Ama onlar, bunca nimetler karsnda zulm, inkr ve
nankrl tercih ettiler.

& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
  6 & A }

22
Ey iman edenler! Allaha kar gelmekten saknrsanz, O size iyi ile
kty birbirinden ayrt edebilmenizi salayacak bir kavray verir ve kk gnahlarnz rterek sizi balar. Unutmayn ki, Allah byk ltuf sahibidir. (Enfl, 8/29)
23
Nefislerinizi ldrn ifadesi, hakik veya mecaz anlamna gre farkl
ekillerde anlalabilir. Hakik anlam, Kendinizi ldrn, intihar edin.
demektir. Ancak byle olsayd, emre uyan drst kimseler cezalandrlm,
asl sulu olan isyankrlar ise dllendirilmi olurdu. u hlde kastedilen
mana bu deildir. Nefisler kelimesi iinizden bazlar anlamnda kullanlm ise, o zaman mana, inizden puta tapanlar ve onlar bu ie tevik
eden elebalarn yakalayp lm cezasyla cezalandrn. demek olur. Nitekim
Tevratta da kssa bu ekilde anlatlmaktadr. (Tevrat, k, 32/26-28) Fakat
puta tapanlarn asl eleba olan Smirnin ldrlmeyip srgn ile cezalandrlmas (Th, 20/97) ve bu yetin hemen devamnda sulularn balandnn ifade edilmesi, bu manann kastedilmediini gstermektedir. ayet
Nefislerinizi ldrn ifadesi gerek anlamyla kullanlm ise, bu takdirde
yet, ilh emirleri gzard eden toplumlarn i savaa kadar varan toplumsal
kargaa ve ihtilflara dp kan dkeceklerine ve bu kargaadan, ancak Allaha hakkyla kulluk ederek kurtulabileceklerine iaret etmi olur.
Nefislerinizi ldrn ifadesinin Kurnn btnl erevesinde daha
isabetli grnen mecaz anlamna gre, yet yle yorumlanabilir: Sizi buzaya tapnmaya sevk eden ve imdi de tvbe etmenize mani olan gururunuzu, kibrinizi krarak hakka ynelin. inizdeki kt eilimleri, bencil duygular dizginleyerek ruhunuzu terbiye edin. Putuluk, irk, inkr gibi chiliye
artklarn kalbinizden temizleyin ve cangnlden Allaha yalvararak tvbe
edin.

Fakat byle davranmakla bize deil, ancak kendilerine ktlk ediyorlard. Zira nankrlklerinin neticesinde hsrana urayacak olan kendilerinden bakas deildi.
KUDSE GR

R 1 ;  C : A a

!'
8  A a
) H " 5[q
@ U A T
 UA V
  F 6 '
U( %
+
 V) x

&  ) 1(
" 0 ` 1  a "T
58. Hani srailoullarna Kuds ele geirmelerini
emrederek demitik ki: Yneticileri zalim olan u ehre girin ve orada dilediiniz yerden bol bol yiyin
iin. Fakat ehri ele geirdiiniz zaman kapsndan kibir ve almla deil, Bala bizi ya Rab! diyerek alakgnlllk ve saygyla eilerek girin ve ehir hal13

kna kar merhametli, balayc olun ki, biz de sizin


gnahlarnz balayalm. Gnahlarnzn balanmasn istiyorsanz, siz de bakalarn affetmelisiniz. unu iyi bilin ki, emrimize uyup iyilik yapanlar hak ettiklerinden ok daha fazlasyla dllendireceiz.
Allah srailoullarn Msr'dan kardktan sonra onlara Kudse girmelerini ve orada yaayan Amalikler'i
ehirden karmalarn emretmiti. Fakat srailoullar,
Allah'n bu emrine kar gelerek demilerdi ki:
Ya Musa, orada zorba ve acmasz bir millet yayor.
Onlar oradan kmadka, biz kesinlikle o ehre girmeyiz.
Eer kendiliklerinden kp giderlerse, ancak o zaman
oraya gireriz (Mide, 5/22). Sen ve Rabbin gidin ve onlarla kendiniz savan; biz burada oturup bekleyeceiz!
(Mide, 5/24)
Bunun zerine Allah, srailoullarn krk yl boyunca
lde perian bir hlde dolamaya mahkm etti. Bu dnemin sonunda yetien yeni nesil, Yua Peygamberin liderlii altnda bu kasabay fethederek ehre girdiler. Allah onlara ehrin kapsndan kibirlenmeden, taknlk
gstermeden alakgnll ve saygl bir ekilde girmelerini, gnahlarnn affedilmesi iin O'na dua etmelerini
emretmi ve byle davrandklar takdirde gnahlarn
balayacan; adaleti, drstl ve gzel ahlk karakter edinen kimselere bunun da tesinde stn nimetler ve imtiyazlar balayacan vaad etmiti. Fakat onlar btn bu emirleri ineyip tersine evirdiler ve ehre
barbar, acmasz despotlar gibi girdiler.
Kurnn eitimi altnda ahlk olgunluun zirvesine
ulaan Hz. Muhammed (sav), Mekkeye zafer kazanm
bir komutan olarak girerken, yette istenen gzel davrann en mkemmel rneini gstermiti. Fethettii ehre marr ve muzaffer bir kumandan edasyla deil, son
derece mtevz bir hlde, mbarek sakallar devesinin
semerine deecek kadar tevazuundan eilmi, adeta
secde eder bir vaziyette ve Cenb- Hakk'n sonsuz ltuflarna krederek girmiti (Heysem, VI/169).
yette geen Htta (affet, bala) kelimesi iki ekilde anlalabilir ki, ikisi de dorudur: 1- Allah'tan gnahlarnzn balanmasn dileyerek ehre girin. 2- ehir
halknn balanma talebini geri evirmeyin. Genel af
iln edin ve halk ldrmekten, ehri talan etmekten kann.
V( C(  G H J V & A }
 1C(  ) 8 R
"@  o!

ON K PINAR

0 x  = ,   l UA ;R Q(  ;  ]

5


 ]; %

60. Ey srailoullar! Hani Musa, lde susuz kalan


halk iin Allaha dua edip su istemiti. Biz de ona,
Asanla u kayaya vur! demitik. Dileseydik, Musann kayaya vurmasna gerek kalmadan da onlara su
verebilirdik. Fakat ilh hikmet uyarnca, bahettiim ltuf ve nimetlerin elde edilebilmesi iin kullarmn da istekte bulunmasn ve bu ynde aba gstermesini gerekli
kldk.
Q U  x 6R
"0 @     
6 o ` " A  ) V 0 U !     5U
Musa asasyla kayaya vurur vurmaz, derhl oradan
on iki pnar fkrm ve srailoullarn meydana getiren on iki boydan her biri, dierinin hakkna saldrmakszn kendi su iecei yeri kolayca renmiti.
Musa, Kayaya vurmayla suyun ne alkas var? Kupkuru
kayadan byle suyun kt nerede grlm? demedi.
Rabbine tam bir gven ve ballkla, hi tereddt etmeden emri yerine getirdi. Demek ki, bir toplum Allahn emir ve yasaklarna riayet ettii takdirde Allah
onlar asla yalnz ve yardmsz brakmayacak; gerektiinde ldeki kayadan sular kararak imknsz zannedileni mmkn klacak, olmaz olur yapacaktr.
kR y , J 
A `
 1)( %
   q
 
J
te o vakitler ilh vahye itaat eden srailoullarna
Allah yle buyurmutu: Allahn nimetlerinden yiyin
iin. Bu nimetlerin devamn istiyorsanz, sakn yeryznde bozgunculuk yapp fitne ve kargaa karmayn!
KLELK GNLERNE ZLEM
]A  = 6  ]

&  U i1 /   U  R ) '
 1 "5 A V

, p
I
0 @ A = 
@
8 U
J B
)  @ R @ y V @ A ;  
61. Ey srailoullar! Hani siz, Ey Musa! demitiniz, Biz tek bir eit yemee artk dayanamayacaz. Her gn ayn yemei yemekten bkp usandk. Artk
o gkten gelen ilh nimetleri de istemiyoruz. Bizim iin
Rabbine dua et de, bize Msrda olduu gibi toprakta
yetien yeillik, kabak, sarmsak, mercimek, soan
gibi eitli yiyecekler karsn. Bylece biraz da keyfimize gre lks ve refah ierisinde yaayalm!
V
  R  = 8 : 0 G a : C(   ] 6 : C(  )  85%
"0 5  
 "T


Bunun zerine Musa dedi ki: Siz bu stn nimeti


deersiz bir eyle mi deitirmek istiyorsunuz? Allah yolunda zgrce mcadele edip cenneti kazanmak
yerine, Msrda kleyken elde ettiiniz o lks, fakat
onursuzca hayat m tercih edeceksiniz? Allah sizi burada eiterek dnyann nderleri yapmak istiyor; fakat
siz arzu ve heveslerinizin tatmini peinde kouyor, yerleik hayatn getirecei lks ve sefahati bir mddet olsun terk etmeye yanamyorsunuz. O hlde, bir zamanlar klelik hayat yaadnz Msra hor ve hakir bir
hlde geri dnn; istedikleriniz orada var. yle yerlerde zalim diktatrlerin egemenlii altnda nisb bir
gvenlie kavuur, bol bol sebze meyve yersiniz; fakat
yeniden zillet ve esaret altnda ezilerek belanz da bulursunuz!
% &   C

0   S

" @ !A  B   l
E F sr I  U T

59. Fakat o zalimler, kendilerine sylenenleri


baka szlerle deitirdiler. srailoullar iindeki isyankrlar, Allahn emrini hie sayarak kibir, alm ve
taknlk gsterileri iinde ehre girdiler. Tvbe istifar
etmek yle dursun, iyice gnaha ve zulme daldlar. stelik htta kelimesini, buday anlamna gelen hnta
ile deitirerek Allahn emrini alaya aldlar. Bylece
ilh yasalar ya aka reddettiler ya da keyiflerince yorumlayarak kendi arzu ve heveslerine uydurmaya altlar.
 1C(  ] A  U Z 6 R
  Z # & A }
c ;%
 1 6 ` &   I& %
Biz de yaptklar ktlklerden dolay, o zalimlerin zerine gkten korkun bir azap indirdik. Yaptklar ktlklerden dolay onlara gkten, yani dorudan doruya kendi katmzdan bela ve musibetler gnderdik. Bulac hastalklar, ktlk, yenilgi, i sava ve
benzeri toplumsal felaketlerle onlar cezalandrdk.

Bylece o isyankr Yahudiler, Allahn gazabna urayarak aalk ve perianla mahkm edildiler.
14

Musa dneminden birka kuak sonra da k srecine girdiler. Devletleri ykld, cemiyetleri dalp perian hle dtler ve Ftiha sresinde ifade edildii gibi,
gazaba urayan bir toplum oldular.
A 5 ; 1 
( 8 U
0  G

1     T 1 6 ` "@ 6  / 
F +

Allaha ve hiret gnne gereince inanmak, Onun gnderdii emir ve yasaklara riayet etmek ve ilh prensiplerin ngrd biimde yararl ve gzel davranlar ortaya koymaktr.
yetin asl konusu btl bir iddiay reddetmek olduundan, Allahn rzasn kazanp cennete girebilmenin
temel artlar ana hatlaryla ortaya konmu; fakat ayrntya girilmemitir. Ebed kurtulu iin gereken dier
inan esaslar ve sz edilen salih amellerin neler olduu, Kurnn dier yetlerinde yeri geldike ayrntl olarak ele alnacaktr. Yalnzca bu yeti esas alp Kurnn
geri kalan ksmn yok sayarak Yahudi ve Hristiyanlarn
Hz. Muhammede ve Kurna iman etmeden de mmin
sayldklarn ve cennete girilebileceklerini sylemek
doru deildir. Zira Yahudi ve Hristiyanlar defalarca ve
srarla Kurna imana davet edilmi, bu ary reddedenler ise aka lanetlenmitir (Bakara, 2/41, 89-91;
Nisa, 4/47, 150).
DA AYAA KALKIYOR

V R U ,R " T
V y!( 6C a
0  " T

nk sz ve davranlaryla Allahn yetlerini


inkr ediyor, haksz yere Peygamberleri ldryorlard. Kendilerini ilh hkmlere aran Peygamberlere ve onlarn izinden giden davetilere hayat hakk tanmyor, onlarn toplumdaki saygnlk ve etkinliklerini yok
etmeye alyorlard.
c )5 ,1 6 `  &  = / 

Bunun da sebebi, emrimize isyan etmeleri ve hak


hukuk tanmayp azgnlk ederek snr amalaryd.
Btn bu ktlklerden korunup dnya ve hirette
kurtulua ermenin yolu udur:
EBED KURTULU
 :  1C(  U   1C( 
(  =

+
= U

62. Gerek u ki, Kurna zahiren iman edenler,


Yahudiler, Hristiyanlar ve bu saylanlar dndaki herhangi bir din, mezhep veya ideolojiye mensup olan
Sbiler var ya;
 !
a J u "@  ) U ": # @" A R   ? o &   a
   
J

63. Ey srailoullar! Gemi tarihlerde atalarnzn


yaad ve kitaplarnzda size nakledilen (Talmud, abat, 88) u mucizev olay hatrlayn: Hani Allaha verdiiniz szn nemini iyice idrak etmeniz ve bu antlamay bozduunuz takdirde doabilecek vahim sonular
zihninizde hep canl tutabilmeniz iin, Sina Dan yerinden skm ve tpk bir bulut glgesi zerinize yklacakm gibi kaldrarak sizden yle sz almtk:
A ,  Q !R(   `" ; ` U ! I C a
; 5  "T

6 Z 1 ": J ! @" A 

Bunlardan her kim Allaha ve hiret gnne


Kuranda belirtildii ekilde inanr ve slmn ortaya
koyduu prensipler dorultusunda gzel iler yaparsa,
onlara Rableri katndaki mkfatlar mutlaka verilecektir; hesap gnnde onlara korku yoktur ve onlar zlmeyeceklerdir.
yette geen iman edenler, slm toplumuna mensup olup d grn itibariyle kelime-i ehadeti kabul
ve ikrar eden kimselerdir. man ve ameli ne olursa olsun, kendisini slm dinine nispet eden ve zahiren Mslman grnen her insan iman edenler kapsam iine
girer.
Yahudiler, Allaha ve elilerine iman eden, ancak Hz.
sa ve ondan sonraki peygamberleri inkr edenlerdir.
Hristiyanlar, Allaha ve peygamberlere iman eden, ancak Hz. Muhammedin peygamberliini reddeden topluluktur.
Sbiler ise, bu saylanlar dndaki herhangi bir dine
mensup olan kimselerdir. Araplar arasnda Sbiler adyla anlan baz din mensuplar varsa da, bu kelime aslen
Araplarn tanmad yabanc din mensuplarn ifade
eder. Zira Araplar, din deitirip baka bir dine geen
kimselere Sbi derlerdi.
Bu yet, ebed kurtuluu kendi tekellerinde gren Yahudilerin bu iddiasna cevap mahiyetinde gelmitir. Yahudiler, Allah katnda zel ve ayrcalkl bir toplum olduklarna inanyorlard. Bu yzden iman ve amelleri ne
olursa olsun, sadece srailoullar'ndan olduklar iin
doruca cennete gideceklerini, dier insanlarn ise her
hlkrda cehennemlik olduunu iddia ediyorlard.
yette Yahudilerin bu btl iddias reddedilerek ebed
kurtuluun gerek ls ortaya konmutur. Buna gre
hi kimse, u veya bu dine inandn ne srmekle veya
herhangi bir rka, snfa, cemaate mensup olmakla kurtulua eremez. nk Allah katnda zel ve ayrcalkl bir
snf veya toplum yoktur. Cennete girebilmenin tek yolu,

Size verdiimize smsk sarln ve iindekileri


aklnzda tutun ki, ktlklerden saknp korunabilesiniz. Size bahetmi olduum bu kitaba tm gcnzle, ciddiyetle ve karallkla sarln. Kitapta yer alan
temel hayat prensiplerini, emir ve yasaklar srekli aklnzda ve gndeminizde tutun ki, yeryznde adalet,
bar ve huzuru salayarak ktlklerden saknp korunabilesiniz ve bylece hirette ebed saadete nail olasnz.
/M  ) ,  "5 !  "
64. Ama btn bunlardan sonra, yine sznzden
cayp yz evirdiniz.
 Q 5 & '" T
!A  
 1(

o ER J A R
i"   5 UT

Allahn size ltuf ve merhameti olmasayd, gerekten hsrana urayanlardan olurdunuz. Ltuf ve
merhameti sayesinde Allah sizi hemen cezalandrmad;
tvbe etmeniz iin size mhlet verdi. Siz de tvbe ettiniz
de, bsbtn hsrana uramaktan kurtuldunuz. imdi
de ilah ltuf ve merhamete lyk olmak istiyorsanz, Allaha vermi olduunuz sz yerine getirmeli ve Son Eliye iman etmelisiniz.
Yahudilerin dnekliini gsteren arpc bir rnek daha:
CUMARTES YASAI
Bir zamanlar srailoullarna, cumartesi gn hibir
ile megul olmayp dinlenmeleri ve o gn Allaha adayp ibadetle geirmeleri emredilmiti (Tevrat, k, 31:
12-17). Fakat ilerinden pek ou, agzllkler ederek
eitli hilelerle bu yasa inediler (Arf, 7/163). Bu
yzden de, fiziksel veya ahlk ynden maymuna dntler:
15

U ) 5   1C(  " 5 &A  ) ; 


kR "T
+
8%
M (

a  V 6 ` "@  UA ;R B

69. Onlar yine, Bizim iin Rabbine dua et de, bize onun rengini bildirsin! dediler.
V
 %
;1 Q 6 
 1( }
U
 @ 6  V R *
I  ? @  ;  6

65. Ey Yahudiler! Sizden cumartesi yasan ineyenleri elbette bilirsiniz. Biz de agzllklerinin cezas olarak onlara, Aalk maymunlara dnn!
Yani ihtiraslar uruna tm insan deerleri ayaklar altna alan onursuz ve kiiliksiz varlklar olun! demitik.
  @ A a  @ 1) 1 +
6 :UA , x
;( 5 & A  d
 &  JT
+
R
66. te bu cezay, hem o ada yaayanlara hem
de sonradan geleceklere ibret verici bir ders ve ktlkten saknanlar iin t alnacak bir rnek
kldk.
KURBAN EDLEN NEK
Drt asrdan fazla Msr'da kalan Yahudiler, Msrllarn baz inanlarndan etkilenmilerdi. Msr'da sr mukaddes bir hayvan kabul ediliyordu. Kesilip eti yenmez,
ifte koulmaz, toprak srmezdi. Bu inan ksmen Yahudilere de sirayet etmiti. Allah, bu inanlarn krmak iin
bir inek kurban etmelerini onlara emretti. Eer gerekten Allah'a ve Elisine iman ediyorlarsa, daha nceden
taptklar putu kendi elleriyle krmalydlar. Fakat bir tek
Allah'a iman kalplerinde henz tam olarak yerlememiti. Bu yzden, emri yerine getirmemek iin bahaneler
ne srerek ii savsaklamaya altlar. Ayrnt zerine
ayrnt sordular, fakat soru sorduka daha da keye sktlar. O kadar ki, sonunda onlara aka, o dnemde
zellikle tapmak iin seilen altn renkli inei kurban
etmeleri emredildi.
V
0  ;   C     `" 1 
I Q(  ;  ]

 

Musa, Allah onun, grenlere hayranlk veren


sapsar, parlak renkli bir inek olduunu sylyor!
dedi.
8 1 /   U   V

 I q  I6  0 U !A  Q     ; 8  k*
:  U +
) 5 @& 
70. Onlar yine, Bizim iin Rabbine dua et de,
onun zelliklerini bize iyice aklasn. nk bu
inek kurban etme meselesi kafamz kartrd. Bu nitelikleri tayan pek ok inek var ve hepsi de birbirine
benziyor. Ama Allah dilerse, herhlde doru olan
yaparz! dediler.
Gy( 
V
 J @  ;  6
;1 Q 6 
! q J & A %
 J

J
M   k; %

0 @ !R(
71. Musa: Allah onun, boyunduruk altna alnmam, toprak srmeyen, ekin sulamayan, her yerde
serbeste dolaan, alacasz ve beneksiz; ksacas tam
da Msrllarca kutsal saylan bir inek olduunu sylyor! dedi.
c A ,  1   ` :  C R 0   B
[ #
   V

srailoullar, daha fazla itirazn kendilerini helake srkleyeceini anladlar. Bylece, te imdi gerei
syledin! dediler ve istemeyerek de olsa inei boazladlar; fakat az kalsn bunu yapmayacaklard.
Aslnda bu i iin herhangi bir inei kesmeleri yeterli
olacakt. Fakat onlar basit bir inek kesme emrini bile o
kadar kurcaladlar ki, sonunda kendileri de iin iinden
kamaz hle geldiler. yleyse, mminler kendilerine
emredileni itiraz etmeden ve gleri yettiince yapmal,
olmadk yorumlara dalp gereksiz ykmllkler icat
ederek dini karmakark hkmler yuma hline getirmekten kanmaldrlar.
Bu inein kurban ediliinin asl sebebine gelince:
DRLTLEN CESET
 "5 U`   i 
M & 5 T
 0 @ !R( "  R %
 6 "5A 5V
72. Ey srailoullar! Hani siz bir cana kymtnz
da, onun kim tarafndan ldrld hakknda anlamazla dmtnz. inizden bazlar bir cinayet
ilemi ve suu bakalarnn zerine atarak byk bir
kargaaya sebep olmulard. Ortada ahit de olmad
iin cinayet aydnlatlamamt. Oysa Allah, gizlediklerinizi ortaya karacakt. yle ki:
0 @ E ,8   l UA ;R

67. Bir zamanlar Musa, srailoullar arasnda iyice


yaygnlaan batl inanlar ykmak ve ayn zamanda bir
cinayet olayn aydnlatmak zere kavmine, Allah size,
bir zamanlar efendileriniz olan Msrllarn inanlarna
gre kutsal saylan bir inek kurban etmenizi emrediyor! demiti.
0 Z : 6C i 5  I V

Onlar da, Nasl olur, insanlarn yzyllarca kutsal kabul ettii bir inei nasl kesebiliriz? Hem kurban kesmenin cinayeti zmeyle ne ilgisi var? Sen bizimle alay m
ediyorsun? dediler.
V
A( : x  `  
+
  

Bu kstaha tavr karsnda Musa, lh buyruklar


konusunda gayricidd davranp cahillik etmekten Allaha snrm! dedi.
8 1 /   U   V
k :  U +
0
68. Onlar emri yerine getirmemek iin ii yokua srerek, Bizim iin Rabbine dua et de, onun nasl bir
inek olduunu bize aklasn! dediler. Fakat her itiraz edilerinde i biraz daha zorlayor, ykmllkleri
her seferinde biraz daha artyordu:
V
;1 Q 6 
   0 T  J
R /0  +
  X   A , R

R J @  ;  6

73. Bunun zerine, Onun bir parasyla buna vurun! Yani kurban edilen inein bir parasn alp ldrlen kiinin cesedine dedirin! dedik. Musa aleyhisselm kurban edilen inekten bir para ald ve onu, ldrlen kiinin cesedine dokundurdu. Bunun zerine, ceset
mucizev bir ekilde dirilerek kendisini kimlerin ldrdn syledi, sonra tekrar eski hline dnd.
A ,  Q(  1 " T
1( 1   &  ]
A ; , "T
k 1 /  C `

Musa, Allah onun ne tamamen kocam ne de


ok gen; ikisi arasnda orta yata bir inek olduunu
sylyor, haydi size verilen emri yerine getirin!
dedi.
8 1 /   U   V
0 @ 6   U +

te Allah, lleri byle kolayca diriltir ve aklnz


kullanasnz diye size mucizelerini byle gsterir.
Maher gnnde de sizleri byle yeniden diriltecek ve
hesaba ekecektir.

16

TALAMI KALPLER

 A V B %

0 % V ) q x  ` k @ R /  ) ,  "T
V "

Elisine, inananlara ve tm insanla bildireceini bilmiyorlar m?


MMLER ve DN BOZAN DN ADAMLARI
1 J " : k 6  JI 
U d
5T
 & A ,1 J @"  ! U

74. Ey Yahudiler! Ama bunca mucizeleri grdkten


sonra, kalpleriniz yine kaskat kesilip ta gibi oldu;
hatta daha da sert! Talar, kayalar bile, sizin u duyarsz kalplerinizin yannda yumuack kalr. Nitekim Allah
Sina Dana tecelli ettii zaman da dehetten parampara olmutu.
Q U  x 5 1 &   x   
1 &  @ U 0 @ 6 J
Q U  i! R ; 

78. lerinden bir de bilgiden yoksun, kara cahil


mmiler var ki, bunlar kitab bilmezler. Dini temel
kaynaklarndan aratrp renmezler. Tm bildikleri,
kulaktan duyma hurafe ve kuruntulardan ibaret olup,
sadece zanna dayanrlar. Byle kimselere hakikati anlatmak neredeyse imknsz gibidir. Onlar asl ynlendirenler ise, hakikati pekl bildikleri hlde, basit karlar
uruna Allahn kitabndaki baz hkmleri gizleyen veya
deitiren szde din limleridir:
Q(  w  !  
) U  C : ;  1 " "@1
5T
 8 5 T 1  1C( A  o 1 R
)( 1 

8 @1 &  @ U 0 I& 
A & , &  o R  F 
0 !  a  
 

nk yle kayalar vardr ki, ierisinden rmaklar kaynar. yleleri de var ki, atlayp yarlr da
barndan pnarlar fkrr. Yine yle kayalar vardr
ki, Allah korkusuyla dalardan yuvarlanp aaya
der. Yani tabiattaki kayalar, aalar, hayvanlar bile Allahn takdir ettii fiziksel yasalara harfiyen itaat ederler.
O hlde, ey inkrclar! Aklsz ve uursuz dediiniz u
talar, aalar, kular bile yce yaratcnn kanunlarna
kaytsz artsz boyun eerken, akl ve irade sahibi olan
sizler, sonsuz merhamet ve efkatiyle sizi yoktan var
eden ve yaratlmlar iinde en erefli makama ycelten
Rabbinize kar nasl olur da nankrlk eder, emirlerine
bakaldrrsnz? Unutmayn ki, Allah yaptklarnzdan
habersiz deildir.
 U  X 1 , & 5 R
Q 6 R 1 " 
v ` , & % 1 "@ U 1( R ) ` V " T

0 v!A( V U &
79. O hlde, kitab kendi elleriyle yazp da, onunla servet, makam, hret gibi basit karlar elde etmek
iin, Bunlar Allah katndandr! diyen kimselerin
vay hline!
8 %
T 1 &  "@  o 1@" 1
)( 1 B 8 5 ` &  "@  o 1 R

Evet; ellerinin yazd eylerden dolay vay hline onlarn; btn o kazandklarndan tr vay
hline onlarn!
Allahn dinini tahrif eden bu insanlarn uydurduu
btl dncelerden biri de udur:
MTYAZLI MLLET YOKTUR
I
U%
&     V
0 ) ,  1 J  U

& A ,1 ": A ;   ) , 

75. imdi ey Mslmanlar! Yahudilerin bu isyankr,


inat ve nankrce tutumlar ortada iken, hl onlarn
size inanacaklarn m umuyorsunuz? Oysa onlarn
iinde din limi ve lider mevkiinde bulunan yle kimseler vard ki, Allahn szlerini bizzat peygamberin
azndan dinler ve bu szlerin Allahtan gelen hak olduuna iyice kanaat getirdikten sonra, srf dnyev
menfaatler elde edebilmek amacyla onu bile bile deitirirlerdi. imdi Son Eliyi ve Kurn inkr eden
Yahudi din limleri de ayn tavr gstermektedirler.
yle ki:
M U  I V U   1C(  ;

80. Yahudiler, lediimiz gnahlarn karlnda


cehennemde geireceimiz sayl birka gn dnda,
bize asla ate dokunmayacaktr! nk biz Allahn
ayrcalkl kullaryz; Peygamberleri inkr etmi ve putlara tapm olsak bile, srailoullar rkndan olduumuz
iin sonunda mutlaka cennete gireceiz! dediler.
J  
]A  ;  I  @ )
) U "C i o V
A i1 A R  @ )

& A ,

Ey Muhammed! Onlara de ki: Bu hususta Allahtan


bir gvence mi aldnz ki O asla sznden caymaz yoksa Allah adna bilmediiniz eyler mi sylyorsunuz? Allahn adil olmadn, size zel muamele edip ilediiniz zulm ve hakszlklar cezasz brakacan m iddia ediyorsunuz?
I
'

@ !R( ": 

! [ S
%
`  ]A 
? / [  \R Q 5 !I ( a Q(  B p
M U

76. nananlarla karlatklar zaman, Biz de


inanyoruz. nk Hz. Muhammedin tad niteliklere
sahip bir peygamberin gelecei bize Tevratta zaten
mjdelenmiti! derler.
!A  
I !  "T

"` #
5R &  "@ 6 )  I V
, v a
, ] @" E

 ) a

 ) U Q( 
A ; , v R" 0 T

81. Hayr; Allah mutlak adalet sahibidir ve Onun katnda ayrcalkl bir snf veya millet yoktur! Hangi rka,
hangi dine, hangi cemaate mensup olursa olsun, her kim
ktlk yapar da iledii gnahlar kendisini epeevre sarp kuatr ve bylece zulm, hakszl, isyankrl bir yaam biimine dntrr ise, ite onlar
cehennem halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
I
A &  U   1C( 
c  )a @ !R( ": M U x 
 =
? / [  \

Fakat birbirleriyle ba baa kalnca, liderleri ve


akl hocalar, bu sz syleyenleri knayarak:
Siz ne yaptnz sanyorsunuz? Muhammedin peygamberliine dair Allahn size Tevratta bildirdii
eyleri, Rabbinizin huzurunda yapacanz tartmada size kar delil olarak kullansnlar da bylece insanlarn gerei renmesini salasnlar diye mi onlara
anlatyorsunuz? Neden Mslmanlarn ellerine koz veriyorsunuz? Byle yapmakla, sahip olduunuz makamn,
servetin ve itibarn elinizden gideceini hi dnmyor musunuz? derler.
U A ,1   %
& A ,1 J
1  " A ,1 

82. Allaha, ahiret gnne ve gnderdii btn kitaplara iman eden ve bu imana yarar gzel ve yararl
iler yapanlara gelince, onlar da cennet halkdrlar
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
Biz bu hakikati, Yahudilere daha nce defalarca bildirmitik:

77. Peki onlar, gizledikleri ve akladklar her


eyi Allahn zaten bildiini ve bunlar her hlkrda

17

 ! kR Za
U /  o ,  1  IZ #
 1 & ! ;  1 M ! 6 )
& R
J " T
I
A & , &  o R  F 

0 C ,  ) q ]
inizden bunu yapanlarn cezas, dnya hayatnda aalanma, yenilgi, esaret ve perianlktan baka
nedir ki? Dirili Gnnde ise onlar, cehennem azabna mahkm edilerek azabn en iddetlisine srleceklerdir. Unutmayn ki, Allah yaptklarnzdan habersiz deildir.
 ! 6 )
 ! w q
 1C(  / [ I  \
": J
 i1 v R b  a
J
C ,  @ " U

SRALOULLARINDAN ALINAN AHTLER


(I
kIU(   y!( 6C a
o1
83. Hani gnderdiimiz kitaplar ve peygamberler
araclyla, srailoullarndan yle sz almtk:
+
J ) 8 , J
( %
5!  ;  ] 6 %
& ]
'  1)    
`

  V
!&
0 ` Z   A =
V(  U % '

UA
Sadece Allaha kulluk ve itaat edin. Ana babaya,
yaknlara, yetimlere ve yoksullara iyi davrann. nsanlara gzel sz syleyin. Btn insanlara kar drst, adil, nazik ve gleryzl davrann. Namaz gzelce kln, zekt verin.
U v!A( V J " 5 !  "
l
 , "56 " T
Fakat bu szlemeyi kabul edip onayladktan sonra,
iinizden pek aznz hari, aksini yaparak sznzden caydnz. imdi de Kurn inkr ederek hl yz
evirmektesiniz. Bu da, daha nce isyankrlk eden
atalarnzla ayn karakteri tadnz gsteriyor.
slamdan nce, Medineli putperest Evs ile Hazrec kabileleri arasnda yzyllardr sren bir dmanlk vard.
Medine evresindeki Yahudi kabilelerinden Kureyzaoullar ve Kaynukaoullar Evs ile; Nadiroullar ise Hazrec ile askeri ittifak hlindeydi. Bu iki Arap kabilesi savaa girince, onlarn Yahudi mttefikleri de birbirleriyle
savayordu. Bylece Tevratta yazl olan emre bilerek
inemi oluyorlard. Zira Tevrata gre Yahudilerin birbirlerini ldrmeleri yasakt. Bununla birlikte, bir Yahudi kabilesi dier Yahudi kabilesinden sava esiri alnca,
onlar fidye karlnda serbest brakyordu. Tevrat'n
apak hkmn ineyerek birbirlerini katleden Yahudiler, bu esirleri Tevrat'n hkmnn gereini yerine getirmek iin serbest braktklarn sylyorlard. Allah,
Yahudilerin bu elikili tutumlarna dikkat ekerek buyuruyor ki:
%
 %
V y!( 6C a
" "` 
 J "T
6 #
 i J  `" I T
1 "  T

c = U1

86. Onlar, u basit ve gelip geici dnya hayatn


hiretin ebed nimetlerine tercih eden kimselerdir.
Bunca gnahlar ileyenler, dnyada birtakm menfaatler elde etme uruna, hiretteki ebed saadeti ve sonsuz
cennet nimetlerini kaybeden zavall kimselerdir. Bu
yzden, onlarn cehennemdeki azaplar hafifletilmeyecek ve kendilerine asla yardm edilmeyecektir.
Son Eliyi inkr eden Yahudiler, aslnda nceki peygamberlere de pek farkl davranmamlard:
YAHUDLERN NCEK PEYGAMBERLERE TAVRI
o
  ) (,  U ! V 
5T
 U !  ; )

]

87. Dorusu biz Musaya, bugnk Tevratn ilk blmlerini oluturan kitab verdik ve ardndan, insanl doru yola iletmek zere pe pee peygamberler
gnderdik.
U! 8  " 1   ] %!

( U !
0 ) ;
   6) 1 
Meryem olu saya da lleri diriltme, hastalklar
tedavi etme, amurdan yaplm ekillere hayat verme
gibi apak mucizeler bahettik ve onu Kutsal Ruh
Cebrailin vahiy ve ilham gc ile destekledik.
5

%

 `" #
R
I & A T
T
 ;1( R" 5 C `  ;1( R "M 
" T
6 I @ J & 
A 5 ; 

 "56  " V
 @)

Ama ey Yahudiler, ne zaman size bir peygamber


hounuza gitmeyecek bir emir getirdiyse, her defasnda byklk taslayp kafa tutmadnz m? Sonra
da o peygamberlerden bazlarn yalanlayp bazlarn ldrmediniz mi?
SON PEYGAMBER ve YAHUDLER
 
U  X 1  v!A( ; R ":   T
" @ U ,  o 
0 A H U A V   V

84. Yine bir zamanlar, Birbirinizin kann dkmeyeceksiniz, kardelerinizi yurtlarndan karmayacaksnz! diye sizden kesin bir sz almtk.
Siz de bizzat ahitlik ederek bunlar onaylamtnz.
 "b : 
U  ;1( R #
%
 : d
6 A 5 ;  JI \ X I : "56 "
 i " T
1 "  T

 "@ !A 
0 ) ,  " J
85. Ama siz yine birbirinizi ldryor, kendi halknzdan bir ksmn haksz yere yurtlarndan srp
karyorsunuz. stelik onlara kar gnah ve dmanlkta mriklerle birlik olup yardmlayorsunuz.
!A    : " :  
"0 @ #

  `" 1
 a" T

88. Yahudiler, kendilerini hak dine davet eden Son Eliye, Bouna nefesini tketme, sana ve sylediklerine
kar kalplerimiz kapaldr. Biz imanmzda ylesine
sabit ve kararlyz ki, aksine sylenecek hibir sz, ortaya konacak hibir delil bizi etkileyemez. dediler. Bilakis, apak hakikati inkr etmeleri sebebiyle Allah
onlar lnetlemitir; bu yzden ne kadar zayf bir
imana sahiptirler!
I & 
5  5% 1 o 8V  6 ` @*" ,  &    = )
) U  
5` ": #

I & A R
Qb (  ` R   ": #
M  `  1C(  ] A 
89. Onlara Allah tarafndan, yanlarndaki Tevratn deitirilmemi blmlerini onaylayan bir kitap
gelince ki teden beri putperest kfirlere kar
onun sayesinde zafer kazanacaklar midiyle Son
Elinin gelmesini bekleyip duruyorlard ite o tandklar ve bekledikleri (Tesniye, 18: 15,18) Son Eli
onlara gelince, kendi rklarndan deil diye onu inkr
ettiler.

Hem Tevrat hie sayp onlar srgn ediyorsunuz,


hem de esir olarak elinize dtklerinde, gya Tevratn hkmlerini uyguluyor ve size deyecekleri fidye
karlnda onlar serbest brakyorsunuz. Oysa
ayn Tevrata gre, onlar yurtlarnzdan karmanz
ta iin banda size yasaklanmt.



5T
,8 U  X 5 R
M ,8   T
Yoksa siz kitabn bir ksmna inanp bir ksmn
iinize gelmedii iin grmezlikten gelerek inkr m
edersiniz?

18

] A  
 1( R T
U ,A R

mediniz mi? Aslnda siz kendi kitabnza da inanmyorsunuz. Aksi hlde, size Tevratta mjdelenen Son Peygamberi yalanlamaz, bylece gemite baz Peygamberleri ldren atalarnzn iledii sua ortak olmazdnz.
BUZAI SEVGS

I ) ; 
" }  & 56 ) ( ,  o x,   " C i  "
U! 8   ]
 "`  #

O hlde, Allahn lneti inkrclarn zerine olsun!


Son Peygambere ve Kurna iman etmedikleri iin
Yahudileri lanetleyen bu ayet-i kerime, Ehl-i Kitabn,
yalnzca kendilerine gnderilen kitap ve peygamberlere
inanmakla kurtulua eremeyeceini aka gstermektedir (Bakara, 2/62).
& %
Q( A ER  
1 ! F  
Z 6  I&   T 1 @" %
6 I Q(  w q
[ 

92. Ey srailoullar! Andolsun Musa da size apak


deliller ve mucizeler getirmiti. Fakat onun Sina Dana kmak iin aranzdan ayrlmasndan hemen sonra, buza heykeline tapnmaya baladnz. te siz,
byle nankr ve zalim kimselersiniz!
V R U ,R " T
V y!( 6C a

 `" ; U ! I C a
0  " T
0 , &

S
E F sr I8 R M (  8    I 1  ]A 
0 EH ]A  S
90. Allahn, kullarndan lyk grdne sonsuz
ltfundan bahetmesini, yani Araplardan bir yetime
kitap ve peygamberlik vermesini ekemeyerek Onun
indirdii Kurn yetlerini inkr etmekle kendi canlarn, z benliklerini ve dolaysyla hiretteki ebed
kurtulularn ne kt bir eyle deitiler de, gazap
stne gazaba uradlar!
A 
@( 
+
C   1( R T

93. Hani bir zamanlar, Allaha verdiiniz szn nemini iyice idrak etmeniz ve antlamay bozduunuz takdirde doabilecek vahim sonular zihninizde hep canl
tutabilmeniz iin, Sina Dan yerinden skm ve tpk
bir bulut glgesi gibi zerinize yklacakm gibi kaldrarak, sizden yle bir sz almtk:
Size bahettiimiz ilh prensiplere btn gcnzle, smsk sarln ve ondaki emir ve tavsiyelere itenlikle kulak verin!
U !=   U ,&
  V

Allah ve yetlerini inkr eden btn kfirler iin,


dnyada ve hirette hor ve hakir klc, alaltc bir
azap vardr.
Peygamber (s)in zevcelerinden Hz. Safiyenin anlatt u olay, Yahudilerin nasl bile bile inkra saplandklarn aka ortaya koymaktadr. Yahudi liderlerinden
Huyeyy bin Ahtabn kz olan ve bilahare slam kabul
eden Safiyye (ra) diyor ki:
Peygamber (as) hicret edip Medine'ye gelince, Yahudilerin nde gelen liderlerinden ve limlerinden olan
babam ile amcam onu grmeye gittiler. Eve dndklerinde, Amcam Ebu Ysir, babama, Bu o mudur? Sence
Muhammed Tevratta gelecei mjdelenen o Peygamber midir? diye sordu. Babam, Evet vallahi; beklediimiz Peygamberin ta kendisidir. diye cevap verdi.
Amcam, Bundan emin misin? diye sorunca, babam,
Evet, eminim. dedi. Amcam, O hlde ne yapmak niyetindesin? diye sordu. Babam da, Allaha yemin ederim
ki, yaadm srece ona dmanlk edeceim ve baarsz olmas iin elimden geleni yapacam! diye cevap
verdi. (Sreti bn-i Him, Safiyyeden Bir Tanklk)
te Yahudilerin bu inat ve inkrc tavrlarndan dolaydr ki;
V(
&    T 1  U !A  Z 6 I&    X 6   V 
Z 6  I&  U   @" o!

Ama onlar, ittik ve isyan ettik! dediler. Dilleriyle ittik! derlerken, tavr ve davranlaryla syan ettik! diyorlard. Dilleriyle inandklarn iddia ettii eyleri, hayatlar ile inkr ediyorlard.
 o x,   @ " A V kR(   q
"0 :   T
Bunun neticesinde, inkr etmeleri sebebiyle kalplerine buza sevgisi iirildi. Azgnlklarnn doal sonucu
olarak, altn buza heykeli ile sembolize edilen isyankrlk, inkrclk ve dnyev arzular ilh edinme tutkusu iliklerine kadar iledi. Bunun neticesinde Allah'a
isyan ettiler, peygamberleri ldrdler ve yeryznde
daima fesat kardlar.
6 &1(
U(  X  "5 U` " T
+
I Q(  "`    1 & %
[  o V

Ey Peygamber! Kendi peygamberlerine dahi isyan


eden ve bunca gnahlar iledikleri hlde, gerek iman
ehli olduklarn iddia eden o Yahudilere de ki: Eer siz
inanan kimseler iseniz, u szde imannz size ne
kt eyler emrediyor! Bu ne tuhaf bir imandr ki, sahibini gnaha, isyankrla ve Allahn yetlerini inkra
sevk ediyor!
LMDEN KORKANLAR
)
" T

 B
6` o V

) U  a
&  U & 5R 
  =  a 
J
U

I
91. Onlara, Allahn gnderdii mesajlarn tmne
iman edin! denilince, Biz ancak bize indirilene
inanrz! der, tesini inkr ederler. Son Peygamberi
ve Kurn reddederler.
"0 @ ,  &  V) =   :

V( " ? 5 U`
+

94. Ey Peygamber! Allah katnda zel ve imtiyazl bir


millet olduklarn, en byk gnahlar ileseler dahi mutlaka cennete gideceklerini ve kendilerinden baka hi
kimsenin cennetlik olamayacan iddia eden o Yahudilere de ki:
Eer Allah katnda ahiret yurdu ve cennet nimetleri, iddia ettiiniz gibi baka hi kimseye deil de sadece size ait ise ve bu iddianzda gerekten samimi
iseniz, o zaman lm arzu etsenize! Mademki Allah
katnda ayrcalkl bir yere sahipsiniz ve lmden sonra
sizleri ebed cennet nimetleri bekliyor, o hlde neden
lm denilince dnz kopuyor? lmden sonra ebed
mutluluun yalnz size ait olduuna gerekten inanm

Oysa gayet iyi bilirler ki, bu Kurn, yanlarndaki


Tevratn tahrif edilmemi blmlerini onaylayan ve
mutlak gerei, doruyu ortaya koyan hak bir kitaptr.
U(  X  "5 U` o 8V  
+
 I! 8 6 A 5 ;  " A R o V

Ey Muhammed! Gerek iman ehli olduklarn iddia


eden bu inkrclara de ki: Madem bu kadar inanlydnz da, daha nce Allahn Peygamberlerini neden
ldryordunuz? Son Eliye kar gsterdiiniz kstaha tavr, bir zamanlar Zekeriyaya, Yahyaya, saya ve
daha nceki nice Peygamberlere de gstermediniz mi? O
peygamberlerden nicelerini ldrp nicelerini inkr et19

olsaydnz, elem ve kederlerle dolu u be gnlk


dnya hayatna byle smsk sarlmazdnz. Allah katnda bu kadar deerli olduklar iddiasnda bulunan insanlarn dnya hayatna bylesine bir tutkuyla balanmalar
ve lmden bu derece rkmeleri olacak ey midir?
 " !A(  
&(  d
+
" 0 @1
)( 1 B  ) V &  )U & 51 

apak yetler indirdik. O yetleri, ahlakszlk ve


inkrclk bataklna saplanm olan fsklardan bakas inkr etmez.
Zaten Yahudiler, teden beri azgnlk, nankrlk ve
isyankrl det edinmilerdir. Nitekim:
U  X 1 J ": ` o  "0 @ U 1( R C 8 6 ) @ ):  & A `

95. Fakat Yahudiler, elleriyle yaptklar kt ilerden dolay hirette azap ekeceklerini ok iyi bildiklerinden, lm asla arzu etmezler. Allah da zalimleri
ok iyi bilmektedir. Oysa gerek mminler Allah adna
sz syleme cretinde bulunmaz, ilh nimetlerin srf
kendilerine zg olduu iddia etmezler. Evet, cennete
girmeyi kuvvetle mit ederler, fakat bunun gerei olan
drstlk, samimiyet ve fedakrl ortaya koymaktan
da geri kalmazlar. ntihar etme anlamnda lm elbette
arzu etmezler; fakat gerektiinde seve seve lme komasn da bilirler. Yahudilere gelince:

 ` q  1C(    M ! '
]A  
 ' @" 6 ) x
U
5

100. Onlar ne zaman Allah ile veya insanlar ile bir


antlama yaptlarsa, ilerinden bir grup her defasnda antlamaya ihanet edip onu bir kenara atmad
m? Aslnda onlarn ou, kendi kitaplarna dah
inanmyorlar. yle ki:

" : #
I & 
 r  1C(    1( R C 8 6 "@ ,  &    = )
) U 
I
& A ,1 J "@ 6 ` ":

5` 

@ }
5T

101. Allah tarafndan onlara, ellerindeki Tevratn


tahrif edilmemi blmlerini onaylayan bir Peygamber gelince, kendilerine daha nce Kitap verilmi
olan bu insanlardan bazlar, sanki hakikati hi bilmiyorlarm gibi Allahn kitabn kaldrp arkalarna
atverdiler. Tevratta gelecei mjdelenen Son Peygamberi inkr etmek suretiyle hem Tevrat hem de Kurn
hie saym oldular. Allahn kitabn atnca da, onun yerini hurafe ve masallarla doldurdular:
SLEYMAN PEYGAMBER ve SHR
A 5  , 8 
p
M & !A
/ A  ]A  +
( ! 

96. Sen onlarn lm arzu etmek yle dursun, insanlar arasnda hayata en dkn, hatta hirete
inanmayan u mriklerden bile daha tutkun olduklarn greceksin.

 &  , 1  ":) '
 0 & , 1
1
Z 'Z&  :  M U

C ,    Q( '
c A & ,1 &  G=( 

Onlardan her biri, kendisine binlerce yl mr verilmesini ister. Oysa mrlerinin uzatlmas, onlar
azaptan kurtaracak deildir. Hi kukusuz Allah,
yaptklar her eyi grmektedir ve cezasn da mutlaka verecektir.
CEBRALE DMANLIK EDENLER
Yahudiler, srail soyundan gelmeyen birine vahiy getirdii iin Cebraile dmanlk beslediklerini ve bu yzden Peygambere iman etmeyeceklerini sylyorlard.
Cebrailin, vahyi kendi istedii kimseye deil, Allahn
emriyle ve ancak Onun diledii kimseye indirdiini gayet iyi bildikleri hlde, kibir, inat ve rklk taassuplar
yznden bu sz sylemilerdi. Bunun zerine, Cebraile dmanln Allaha dmanlk anlamna geldiini,
bunun da ilh gazaba sebep olduunu bildiren aadaki
yetler nazil oldu:
( x   `  )o V
 &  V) =  
Q 1) 1 +
  / 8 A V ]A  Q  Z 6 Q 6  R o1

102. Yahudiler, bir zamanlar Sleyman Peygamberin


egemenlii altnda esaret hayat yaayan eytanlarn
Sleymann peygamberlik ve hkmranl aleyhinde uydurduklar aslsz iddialarn ardna dtler.
Sleyman Peygamber, her trl zulm, azgnlk ve ktl yapan ve bu yzden eytan diye nitelendirilen bu
insan ve cin gruplarn sindirip egemenlii altnda almt. Sleyman can dman gren bu eytanlar, doal olarak ona kim besliyor ve aleyhinde iftiralar uyduruyorlard. Daha sonraki Yahudiler, bu eytanlarn telkiniyle
Sleyman Peygamber hakknda irkin iddialar ortaya
atm ve bunlarn bir ksmn Tevrata da eklemilerdi.
Bu iddialara gre, Sleyman (as) gya putlar adna mabetler yaptrm ve kendisi de o putlara taparak h
kfir olmutur (Tevrat, 1. Krallar, 11/1-10). Onlara gre
Sleyman bir peygamber deil, btn kudret ve saltanatn sihir yoluyla elde eden ve hatta zaman zaman putlara tapan bir gnahkrd.
 T
p
` +
( ! 
 ! &  A
 ` 

U(  X & A  )   :
+

97. Ey Muhammed! Son ilh vahyi kendi rklarndan


olmayan birine indirdi diye vahiy melei hakknda kt
szler syleyen Yahudilere de ki: Her kim, kendisinden nceki ilh vahiyleri onaylayan, inananlara yol
gsterici ve mjde olan Kurn Allahn izniyle senin kalbine indirdi diye Cebraile dmanlk beslerse, aslnda dorudan ve bizzat Allaha dmanlk
beslemi olur.
A    )
T
!( o1
( #
[ I A  
 1( R T
 `  )
 R 
Q( A
Q( 5 T

Oysa Sleyman asla kfir olmamt. nk o ne sihirle megul olmu, ne de putlara tapmt. Fakat asl o
eytanlar, Allaha ve Peygamberlerine kar gelerek
kfir olmulard. yle ki:
A & ] A  Z 6 I  %
& A , 1

 : o  8  +
U

T
0 
O eytanlar, insanlara bycl ve Babilde
Hrt ile Mrt adndaki iki melek aracl ile indirilen vahye dayal bilgi ve becerileri retiyorlard. Sleyman Peygamberden sonra srailoullar Babil ehrine
srgn edildiklerinde, Hrt ve Mrt adndaki iki melek
araclyla onlara birtakm bilgi ve beceriler retilmiti. Fakat peygamberlere kar gizli rgtler halinde faaliyet gsteren ve gerek eytana tapanlarn, gerek mason
tekilatlarnn ilk nvesini oluturan bir grup Yahudi,
kendilerini esaretten kurtarmak zere gnderilen bu
bilgileri sihir malzemesi hline getirerek kt emellerine
alet ediyorlard.

98. u hlde, her kim Allaha, meleklerine, peygamberlerine, zellikle de iki sekin melek olan Cebraile ve Mikaile dmanlk beslerse, unu iyi bilsin
ki, bu aka inkrclktr ve Allah da inkrclarn
dmandr!

;
1 / !  IU  Z 6  ; )
 J  I@   T 1  
M U!  
99. Ey anl Eli! Gerek u ki, biz sana Cebrail araclyla, insanl dnyada ve hirette kurtulua ileten

20

I ;1 ]5 '
 v R U 5R  6 & 6 J
0 T
) '
 
& A , 1 
Oysa Hrt ve Mrt, onlara bu bilgileri aktarrken:
Ey srailolu! Sana rettiimiz bu bilgiler iki taraf
keskin kl gibidir; iyilikte de kullanlabilir ktlkte de.
O hlde dikkat et, biz ancak bir imtihan aracyz, sakn
rendiklerini sihir amacyla kullanp da kfir olma!
demedike hi kimseye bir ey retmezlerdi. rettiklerini de, ancak zalimlere kar kendilerini savunmalar iin onlara retiyorlard.
 Q(  V 1  & @ U & A , 5! R
Q0 ( #
 & +

Peygamberin yzne kar grnte saygl davranan,


fakat ona gizlice zarar vermek iin ellerinden geleni
yapmaktan geri kalmayan Yahudiler, bu kelime ile hakaret anlam kasdederek Rasulullaha hitap etmeye baladlar. yle ki, Rin kelimesi Arapada kibirli ve cahil
insan anlamna da geliyordu. Ayrca branicede buna
benzer Dinle, dinlemez olasca! anlamna gelen bir kelime vard. Yine bu kelime, ufak bir dil srmesi ile Bizim obanmz anlamna gelen Rnya da dntrlebiliyordu. te Yahudiler, kelimeyi bu tr hakaret anlamlar ierecek tarzda telaffuz etmeye baladlar. Bunun
zerine, Rin kelimesi yerine, ayn anlama gelen ve
hibir suistimale meydan vermeyen Unzurn (bize bak,
bizi gzet) kelimesini kullanmalar hususunda mminleri uyaran ve bu tr kelime oyunlaryla slam ve Peygamberi alay konusu edinenlerin akbetinin cehennem
olduunu bildiren aadaki yet nazil oldu:
A 
6  V U ;  J U   1C(  @ 1  I1

 6 d
C   1( R T
0 , &

Ama Yahudiler arasndaki o eytanlar, bu iki melekten, erkekle karsnn arasn ayracak trden bylere malzeme yapabilecekleri eyleri reniyorlard.

0   J ' )
 Q(   1 ( I E ": 

Geri Allahn izni olmadka, onlar rendikleri


bu sihir ile hi kimseye zarar verecek de deillerdi.
Kara by denilen o yaptklar sihir gerekte insanlara
tesir edecek, zarar verecek deildi. Fakat onlar bunu zarar vermek amacyla yaptklar iin gnahkr oluyorlard.
"0 @ ,  U1 J " : E
1  & A , 51

" !(

104. Ey iman edenler! Peygambere seslenirken


Rin demeyin, bunun yerine, ayn anlama gelen baka bir kelime kullanarak Unzurn deyin ve size emredileni doru anlamak iin iyi dinleyin. Allahn emrine
bakaldran veya Elisi ile alay etmeye kalkanlara gelince, inkrclar iin cehennemde elem verici, can yakc bir azap vardr.
O hlde ey mminler! Kt niyetli kimseler tarafndan
kirletilmi, ii boaltlm kelime ve kavramlar kullanmamal, bunun yerine, meramnz daha net ve gzel biimde ifade edecek, hibir suistimale meydan vermeyecek kelime ve kavramlar kullanmalsnz. Esasen iyi bir
anlama sahip olsa bile, kt niyetli insanlar tarafndan
farkl anlamlara ekilebilen kaypak kelimelerden uzak
durmalsnz. rnein, iman ve inan birlii anlamna
gelen milliyetilik kelimesi zamanla yozlatrlarak
belli bir rkn menfaatlerini koruma anlamnda kullanlmaya balamsa, artk bu kelimede srar etmemeli,
onun yerine, mmet birlii veya inan birliktelii gibi
yeni bir kavram oluturmalsnz.
Bu inkrclar niin mminlere bu derece kin besliyorlar derseniz, bunun asl sebebi udur:
!A  1 +
`(   &  J 
 G
 o :  `   1C(  1 
5T
a  "T

Nitekim onlar, meleklerin rettii bu gzel bilgilerden kendilerine fayda verecek olanlar deil, zarar
verecek olanlar reniyorlard. Yani bu bilgileri iyilik amacyla deil, ktlk amacyla kullanyorlard.
kR Q   Q 1w
q
 &  & A  ) ; 
J
v a   a
Gerek u ki, byle bir kar alveriinde bulunarak imanlarn kaybetme pahasna sihirle uraanlarn, zellikle de, slma ve Mslmanlara kar eytani
taktiklerle, ykc propagandalarla sava aanlarn, hiretten yana bir nasiplerinin olmadn pekl biliyorlard.
& A ,1 6 `  "0 @ %
6 I Q(   q 
[ 8 

Vicdanlarn ne kt bir ey karlnda sattlar,


neler kaybettiklerini bir bilselerdi.24
c & A ,1 6 `  0 G a 
) U   y&   ; U  @" 6 
103. Gerek Sleymana bakaldran nceki inkrclar,
gerekse Son Eliye kar amansz bir muhalefet yrten
Medineli Yahudiler, gerekse kyamete kadar slma kar mcadele bayra aacak olan kfirler, ayet Allaha,
hiret gnne ve Allahn gnderdii yetlere iman edip
inkrclktan, zulmden, byclkten, cincilikten saknm olsalard, Allah tarafndan verilecek dl,
kendileri iin bu dnyada kazandklarndan ok daha
iyi olacakt; bir bilselerdi!
RN DEL, UNZURN DEYN!
Sleyman Peygambere en ar iftiralar atmaktan ekinmeyen Yahudiler, Son Eliye kar da ayn inkrc tutumu sergilediler. yle ki, mminler Peygambere bir
ey sylemek istediklerinde, ona Rin diye seslenirlerdi. Bizi gzet anlamna gelen bu kelime, gnlk dilde
Ltfen bir dakika bakar msn? anlamnda kullanlrd.


"0 T
105. Ey mminler! Gerek Kitap Ehli gerek mrikler olsun, hibir kfir, size Rabbinizden bir hayrn
indirilmesini istemez. Gerek Allaha ve ahiret gnne
inandklarn iddia eden Yahudi ve Hristiyanlar olsun,
gerekse lm tesi hayat, peygamberlii ve kutsal kitaplar kkten inkr eden mrikler olsun, kfirlerden hibiri, Rabbiniz tarafndan size kitap ve vahiy gnderilmesini istemez. lh emirlere boyun een bir toplumun
Allah tarafndan seilip grevlendirilmesi onlar rahatsz eder. Mminler kervanna katlp bu onuru sizinle
paylamak yerine, ahmaka bir haset duygusuna kaplarak sizin de onlar gibi haktan sapp dallete dmenizi isterler.

0  I 1  Q( 5 & '
5 i1 
"!

d( ,  o E 

24

Bu yetlerde sz edilen ve haram olduu bildirilen sihir, kara by


olarak nitelendirilen ve insanlara zarar vermek amacyla yaplan sihir olmaldr. Birtakm hileli yntemlerle veya hipnoz, el abukluu gibi maharetlerle
insanlar elendirmek amacyla yaplan ve daha ok hokkabazlk adyla bilinen sihir bundan farkldr. Allah'n irade ve kudreti stnde iler baarabilme
iddias tamayan bu tr byclk faaliyetleri bo ve lzumsuz iler olmas ynyle mekruh saylsa da, Allahu alemharam olarak nitelendirilemez.

Oysa Allah, elilik ve nderlik grevini yalnzca onu


hak edenlere vererek ltuf ve rahmetini dilediine
baheder. Zira kimlerin bu nimetleri layk olduunu en
21

iyi bilen Odur. Hi kukusuz Allah, sonsuz ltuf sahibidir.


Kald ki, Son Elinin getirdii eriat, zaten ncekilerin
z, esas ve zirvesidir:
NCEK ERATLERN DEMES
Yahudiler, slm inancnn z hakknda mminlerin
zihinlerinde phe uyandrmak amacyla yle diyorlard:
Kur'an hem nceki kitaplarn Allah tarafndan gnderildiini sylyor, hem de o kitaplarda bulunan baz hkmleri deitirip yeni hkmler ortaya koyuyor. Nasl
olur da ayn Allah, farkl zamanlarda farkl emirler verir?
Allah'n hkmlerinde iptal ve deitirilme sz konusu
olabilir mi? Allah hi kendi yaptn bozar, sylediini
geri alr m? Verdii hkmden, koyduu kanundan vazgeer mi? Elbette byle bir ey olamaz. u halde, Yahudi
eriatinde yer alan her hkm en ince ayrntsna kadar
ebediyen geerlidir ve bunlara aykr hkmler veren
Kur'an, Allahn kelam olamaz!
te Yahudilerin bu itirazlarna cevaben, aadaki
yetler nazil oldu:
0 @ A y   I@ U G
U6 
U6 1  %
i  6 @ %

ortaya konduunu grmez misin? Byle bir sonsuz kudretin sahibi olan Allah, eriat ve hukuk leminde niin
bir hkm yrrlkten kaldrp onun yerine daha iyisini,
daha hayrlsn, en azndan onun bir dengini koymasn?
Niin daha nce gnderdii Tevrat ve ncil'in baz hkmlerini deitiren yeni bir kitap, yeni bir eriat gndermesin? Bilakis, her zamann, her meknn, her ortamn durum ve artlarna uygulanabilen, sebepler ve maslahatlar erevesinde hem kalclk ve hem de deikenlik zelliklerini tayan hkmler koymak bizatihi ilim,
hikmet ve adaletin ta kendisidir.
Nitekim nceki kutsal kitaplar genel anlamda onaylayan bu Kurn, hem bu kitaplarda yaplan tahrifat dzelterek hem de insanln geliim srecine ve sosyal artlarnn deiimine uygun olarak baz emirleri, hkmleri
ve ykmllkleri deitirerek kyamete kadar geerli
olacak en son ve en mkemmel hayat sistemini ortaya
koymutur. rnein Yahudi eriatnda yer alan Cumartesi yasan kaldrm, onlara haram klnan baz yiyecekleri helal klm, kblenin ynn Mescid-i Aksadan
Mescid-i Harama evirmi, nceki mmetlere yasaklanan ganimeti helal klm ve daha nceki eratlerde bulunmayan birok yeni hkm getirmitir. Nitekim Musa
ve Yakup Peygamberler zamannda ekillenmeye balayan Yahudi eriati de nceki eriat yrrlkten kaldrarak yeni hkmler getirmiti.

A %
o0 8V  ]

 ) 1( 
 o [
& ` "T

106. Biz nceki mmetlere gnderdiimiz kutsal kitaplardaki baz geici toplumsalhukuk dzenlemeleri
ieren herhangi bir yeti, deien artlara uygun olarak
yrrlkten kaldrr veya zamann arklar arasnda
yok ederek unutturur isek, mutlaka ondan daha iyisini veya en azndan onun bir benzerini gndeririz.
 1)( V k q o ` ]A  
" A , "

108. Yoksa ey insanlar, vaktiyle Yahudilerin Musay sorguya ektikleri gibi, siz de Peygamberinizi
olur olmaz isteklerde bulunarak sorguya m ekeceksiniz?
Yahudiler, neredeyse verdii her emirde Musaya itiraz etmi, ancak uzun tartmalardan sonra bu emirleri
yerine getirmilerdi. Hatta Ey Musa, bize Allah aka
gstermedike sana asla inanmayacaz! (Nisa, 4/153)
diyecek kadar ileri gitmilerdi. nek kurban etme meselesinde de sonuna kadar ayak diretmi, nihayet helak
olacaklarn anlaynca emri zoraki yerine getirmilerdi
(Bakara, 2/67-73). O halde ey mmet-i Muhammed! Sakn siz de bugn nesh (nceki eriatlerin deitirilmesi)
ve benzeri hususlarda Yahudilerin aldatc propagandalarna kanp da, onlarn Musa Peygambere gsterdikleri
kstaha tavr Son Eliye gstermeye kalkmayn. unu
iyi bilin ki:
 ) 8 5 1 
I
o l ) ; R 
o!
(    T
J
&1
8( %

yle ya, Allah kendi mesajn korumayacak m sanyordun? Allahn her eye kadir olduunu bilmez misin?

 
/ A  Q  
G

" A , "
& %
"  T
=( 6 J k   
0 J

107. Yine bilmez misin ki, gklerin ve yerin hkmranl sadece Allahndr? Byle bir Allah nelere
kadir olamaz, nelere g yetiremez ki? Ve yine bilmez
misin ki, sizin bu lemde Allahtan baka dostunuz,
Allahtan baka koruyucunuz ve yardmcnz yoktur.
Yoksa siz, bu gklerde ve yerde baka bir yneticinin,
baka bir kural koyucunun hkmran olduunu mu sanyorsunuz? Hayr; mlk (mutlak hkmranlk ve egemenlik) Onun, hkm Onundur. Kinat O'nun, sz
O'nundur. Mlk Allahn olduu iin yasay koymak veya
yrrlkten kaldrmak, yani mlknde diledii gibi tasarruf etmek de Onun hakkdr.
Cenab- Allahn, varlk leminde bugn yarattn yarn yok etmesi veya farkl bir varla dntrmesi nasl
yadrganmyor ve Madem Allah bunu yaratt, o halde
neden yok ediyor? denmiyorsa, eriate ait lemde de
farkl zaman ve zeminler iin farkl hkmler vermesi
garipsenmemelidir. Bu Allahn ilim ve iradesinde haa
bir noksanlk deil, tam tersine, ilh hikmet ve rahmetin
en parlak tecellisidir.
Baksana bu muhteem hkmranla, bu nihayetsiz
mlk ve saltanata! Bu lemde her an neler yaplyor, neler yklyor; ne oluumlar, ne yok olular yaanyor; ne
kudretler ortaya karlyor grmez misin? Allahn
kinata egemen kld ilh yasalar uyarnca, yklanlarn yerine peyderpey yenilerinin geldiini, tekaml ve
seleksiyon (doal ayklanma) kurallaryla daha iyilerinin

Hak ve hakikat apak ortadayken, her kim Peygambere kar byle kstaha ve ahmaka itirazlar yznden iman inkr ile deitirirse, yani imandan yz evirip inkra ynelirse, dmdz yolda sapm demektir.
Sanmayn ki Yahudi ve Hristiyanlar, yeterince ikna
olamadklar iin hakk inkr ediyorlar. Tam aksine:
YAHUDLERN NKR SEBEB
6 &1(
6  1  
) U  )%
'
M " `  T
) ,  "T
 o :  Gy( `
5T
8   ) ,  "@ %
M   @ " +
6
109. . Ey mminler! Kitap Ehlinden biroklar,
kendilerine hak ve hakikat apak belli olduktan
sonra, srf ilerindeki kin ve haset yznden, iman
etmenizden sonra sizi yeniden inkra dndrmek
isterler.
22

 1)( V k q o ` ]A  
0 (   
  R
k   1 ]5 '
?

Tevrat adndaki kitab okuyorlar. Yahudilerin ve Hristiyanlarn kutsal kitap kabul ettikleri Tevrat, her iki
grubun da bu iddialarnn hakikate aykr olduuna ahittir. Zira birok tahrifat, arptma ve hatta irk unsuru ile i ie gemi olmasna ramen, her iki inan sistemi de aslen vahiy kaynakldr ve ierisinde, Mslmanlarn da kabul edecei doru hkmler bulunmaktadr.
V /  C `
"M @  V o y  & A ,1 J  1C(  

Buna karlk siz, iinde bulunduunuz artlar deiip


de Allah size yeni k yollar aarak bir sonraki emrini
gnderinceye kadar onlar balayn, densizliklerine
sabredin, irkin ve incitici szlerine aldrmayn. Onlarn size kar dmanlklar ve taknlklar, dengenizi
kaybedip onlarla tartmanza, kavga ve mnakaalara
dalmanza sebep olmasn. Hi kuku yok ki, Allahn
her eye gc yeter.
  ; )  0 ` Z   A =
%
!&

0 ) U ) x
V(
G
6J
a  "T

lh vahiy ve peygamberlik hakknda bilgi sahibi


olmayan mrik Araplar da onlarn dediklerine
benzer szler sylediler. Vahiy bilgisinden yoksun
olan mrik Araplar ve Budizm, Hinduizm, intoizm,
Konfyslk, Taoizm gibi yeryzndeki dier dinlere mensup olanlar da Yahudi ve Hristiyanlarn bu iddialarna benzer iddialarda bulunmulard. Onlar da hibir
kanta dayanmadan, kendilerinin mensup olduu din dndaki dinlerin temelden btl olduunu ve hibir asla
dayanmadn sylyorlard.
te Mslmanlar byle olmamal, br dinleri kknden inkr etmemelidirler. Btl dinlerde dahi hak unsurlarn bulunabileceini hesaba katmal, bu hak unsurlar kabul ve tasdik etmekten asla ekinmemelidirler.
Sylediklerini akl szgecinden geirerek sylemeli ve
iddialarn daima akl ve nakl delillere dayandrmal,
belgelerle isbat etmelidirler.
unu da unutmamaldrlar ki, en ak ve ikna edici deliller karsnda bile inatla direten, btl nyarglarn ve
aslsz iddialarn peinden kr krne srklenen, fakat
buna ramen kendi tuttuu yolun hak, dierlerinin btl
ve cehennemlik olduunu iddia eden gruplar, cemaatler
ve din mensuplar her zaman olacaktr.
1 
 A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ;  1 "@ U ! " T
R

G=(  A & , &  


110. Siz zerinize deni hakkyla yerine getirmeye


aln. Namaz dosdoru kln, zekt verin. Kendiniz iin yapp gnderdiiniz her iyilii, Maher Gn
Allahn huzurunda mutlaka greceksiniz. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi grmektedir.
KMLER CENNETE GREBLR?
0 
=
6 :  ` J U x  o a
) 1    V

111. nceki kutsal kitaplara inandklarn ne srenler, Yahudi veya Hristiyan olanlardan bakas cennete giremeyecektir! dediler. Yani Yahudiler de Hristiyanlar da, din adna uydurduklar btl iddialar kabul
etmeyen ve gelenek hline getirdikleri birtakm din
formaliteleri yerine getirmeyen kimselerin iman ve
erdem sahibi olsalar bile Allahn honutluunu kazanamayacan, ebed saadete ulaamayacan sylyorlar.
6 :    : o V "0 @ ! 6  / A 
V( " ? 5 U` " T
+
Bu, onlarn kendi kuruntulardr. Bu iddia, hem
Yahudilerin hem Hristiyanlarn kendi kuruntularndan,
bo hayallerinden ve delilsiz, ispatsz iddialarndan
baka ey deildir. Onlara de ki: Eer doru sylyorsanz, kutsal kitaptan delilinizi getirin!
Q @ # " A
]  A 
": J ! @" A  a J u Q(  ) U  # I Q A R  %
 : 

Fakat hak ehli ile btl ehli arasndaki anlamazlklar


ebediyete kadar srp gidecek deildir. Maher Gn
Allah, anlamazla dtkleri her hususta aralarnda hkmn verecektir. O gn, bu dnyada yalan
ve arlatanlkla, bask ve zorbalkla ve daha akla hayale
gelmez yollarla ortaya koyduklar ve artk kesinlik kazanm, hi bozulmaz zannedilen haksz hkmleri Allah iptal edecek ve btn bu anlamazlklar niha
hkme balayacaktr. Onun iin mminler, inandklar
hak yolda sabr ve kararllkla yrmeye devam etmeli,
fakat hak dini kabul etme hususunda hi kimseyi zorlamamal, iddet ve bask uygulamamaldrlar. Bakalarnn hakkna tecavz etmedikleri srece, her insann
kendi inan ve kanaatini zgrce ifade etme ve ibadetlerini ifa etme hakkna sayg duymaldrlar.
nan zgrlnn en nemli gstergelerinden biri,
insanlarn Allaha kulluk ettikleri ibadet yerleridir:
ALLAHIN MESCTLER
Miladi 70 ylnda Romallar, Hristiyanlarla birlikte
Kudse saldrarak Yahudileri kltan geirmilerdi.
Ayrca Hz. Sleyman tarafndan ina edilen Beyt-i Makdisi (Mescid-i Aks) tahrip etmi, iine hayvan lei atmlard. Aadaki yetler bu tarihi olaya atfta bulunarak, ibadet yerlerinin byle gnahkr kimselerin
elinde deil, Allah'tan korkanlarn ynetimi altnda olmas gerektiini bildirmektedir:
0 @  a kR( ],
Q &

) #
@ !R(  ` C 1 
 U  &  " A } 
%

c 6 Z 1

112. Hayr, cennet ne Yahudilere mahsustur ne de


Hristiyanlara! Zira Allah hibir topluma zel ve ayrcalkl muamele etmez. Onun rzasn kazanp ebed kurtulua ulamann bir tek ls vardr, o da udur: Her kim
ihlas ve samimiyetle yzn Allaha teslim ederse,
yani tm ruhu ve benliiyle yalnzca Allahn buyruklarna teslim olur ve bu teslimiyetin canl ahidi olarak
doru, gzel ve yararl davranlar ortaya koyarsa, ite
ona Rabbinin katnda hak ettii mkfat mutlaka
verilecektir. Bylelerine Hesap Gnnde korku yoktur ve onlar zlmeyeceklerdir. te bu vasflara sahip olan kimselere Mslman, bu dine de slam denir.
Bu dinden yz evirenlere gelince:
B
= U
%
 V
!  ! @ B
u k q ]A  
113. Yahudiler, Hristiyanlar bir esas zere deildirler. Onlarn iddia ettii dini hibir temel dayanaklar yoktur! dediler.
B

k q ]A   ! @ B
%
= U
 V
0 5T
! 
 A 51 ":*

Buna karlk, onlara kzan baz Hristiyanlar da,


Yahudiler bir esas zere deildirler. Asl onlarn
hibir temel dayanaklar yoktur! dediler. stelik onlar, Yahudiliin ve Hristiyanln iki ayr din olamayacan, her ikisinin de ayn kaynaa dayandn anlatan
23

114. Allahn mescitlerinde Onun adnn anlmasna engel olan ve iki, kumar, fuhu gibi trl ahlkszlklar yaygnlatrarak camiye giden yollar tkayan, bylece mescitlerin toplumsal etkinlikten yoksun, cemaatsiz
ve ilevsiz kalmasna sebep olarak buralarn harap olmas iin aba harcayan kimselerden daha zalim kim
olabilir? Mescitleri harap eden bu zalimler, mminleri
kandrmak iin zaman zaman mescitlere gidip orada boy
gsteriyorlar.
I
0 ( I a J  I: A a
+
) 1  `  @" / [  \

rin bir sapkla dmlerdir. ocuk edinmek eksiklikten, acizlikten kaynaklanr. Zaten btn sapk inan ve
ideolojiler, Allahn herhangi bir konuda yetersiz, ciz,
muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Oysa O, her trl kusur ve noksanlktan uzaktr, ycedir. yle ki, gklerde ve yerde var olan her ey
Onundur ve hepsi Ona boyun emektedir.

! R ` Q 
;1 & 6  R ]  I EV
1)( 
T
& %
0 J

117. O, gklerin ve yerin yaratcsdr. Btn mevcudat yoktan var eden Odur. Bir eyi yaratmak isteyince, mesela bir ocuun babasz domasn takdir
edince, ona sadece Ol! der, o da hemen oluverir. te sa Peygamber de byle babasz yaratlmtr. Nitekim
Allah ilk insan da babasz ve annesiz yaratmt.
1 J  & A ,1 J  1C(  
V
0 1  IU !(   
U& A T

Oysa onlarn bu mescitlere, ancak mminlerin


egemenlii altnda ve korku ierisinde girmeleri gerekir. badet yerlerinde fesat karan, mescitlerde Allahn adnn anlmasn yasaklayan ve insanlar ibadetten alkoyan zalimler, ykmaya altklar o mescitlere
yanaamamal, el srememeli, ayet girerlerse can korkusuyla titreye titreye girebilmelidirler.
kR "@  Za
kR "@ 
" !d( 
J
! 6 )
C   a

118. Mrikler arasndan, ilh hikmet ve imtihan


gereini kavrayamam baz cahiller, Allah mademki
inanmamz istiyor, yleyse peygamber ve kitap gndereceine bizimle bizzat kendisi konusa veya bize hibir ekilde itiraz edemeyeceimiz bir mucize gnderse
ya! Neden her birimize tek tek vahiy gndermiyor da,
emir ve yasaklarn elileri araclyla bize iletiyor?
dediler.
V /  C `
"0 @  A V B @    "0 @  V o y  "@ A 8V   1C(  

Onlara bu dnyada zillet ve perianlk vardr; hirette ise onlarn hakk etin bir azaptr.
Beyt-i Makdisi tahrip eden Romallar hakknda nazil
olan bu yet, ibadet yerlerini tahrip eden, insanlarn
zgrce ibadet etmesine engel olan btn er gleri
kapsamaktadr. Bu bakmdan, Peygamber (sav)i ve Ashabn Kbeyi ziyaretten alkoyan Arap mrikleri ve
kble deiikliini hazmedemeyip Mslmanlar
Kbeye ynelmekten engellemeye alan Hicaz Yahudileri de bu yetin kapsamna girer. Ayrca, slam beldelerini talan edip mescitleri yakp ykan Hal Ordular
ve bugn Irakta, Afganistanda, Filistinde ve dnyann
daha pek ok yerinde Mslmanlar katleden, mescitleri tahrip eden kfirler de bu yetin kapsam dhilindedir.
Kfirler mescitleri yakp yksalar da, o mescitlerden
alkonulan ve Allah'a cidden ibadet etmek isteyen mminler asla mitsizlie kaplmamal, gerekte hibir engelin Mslman namazdan alkoyamayacan, nk
yeryznn tmyle mescit olduunu unutmamaldrlar:
" !A( 

0 Q # " yR &   U 1R  F &   &  






Kendilerinden nceki alarda yaam kfirler de


tpk onlarn dediklerine benzer szler sylemilerdi. Kalpleri inkr ve inatlkta ne kadar da birbirine benzemi!
U !  ) V
U V 1   ;
1 J

Aslnda biz, yersiz nyarglardan ve bencillik, haset,


kibir gibi saplantlardan arnarak itenlikle inanmak
isteyenler iin, onlara fazlasyla yetecek mucizeleri
aka ortaya koymuuzdur. Evet, akln kullananlar
iin tm evren, yce Yaratcnn ilim, kudret ve merhametini gzler nne seren saysz mucizelerle doludur.
Bunlarn da tesinde:
?  o %  J *
"!
1C( 6 G(     UA
 I6
( x 
119. Ey Muhammed! Gerekten biz seni, iman edenleri cennet ile mjdeleyen ve inkrclar cehennem ile
uyaran hak Peygamber olarak gnderdik. Tm uyarlara ramen haktan yz evirecek olurlarsa, zlme.
nk sen, kendi arzu ve iradesiyle cehennemlik olanlardan sorumlu deilsin. yleyse, kfirleri kazanma
uruna bile olsa onlara yaranmaya almamalsn.
Unutma ki:
SZDEN ASLA RAZI OLMAZLAR

J  ! @ / U ] l  
"0 @ 5 A 8 5  ]5 '
= U


115. Dou da Allahndr, bat da. Sadece mescitler


deil, dousu ve bats ile yeryz btn ynleri ve istikametleriyle Allah'ndr. Bu bakmdan, Mslman iin
yeryz btnyle mescittir. badete elverili her yerde
ve her durumda namazn klabilir. u hlde, namazda
hangi tarafa ynelirseniz ynelin, Allahn yz, yani honutluu ve sevgisi oradadr. Kble ynn tespit
edemediiniz durumlarda, tahmin bir yne ynelerek
namaznz klabilirsiniz. Hi kuku yok ki, Allahn
kudret ve efkati snrszdr, O her eyi bilendir. Kullarnn kendisini nerede, ne zaman ve hangi niyetle zikrettiini ok iyi bilir.
ALLAHI TAKDR EDEMEYENLER

kR  Q  o  Q0 6  8
*
5 6 V Q  o`
 )
& %
C i   V
0 J

120. Yahudiler de Hristiyanlar da, kendi dinlerine


uymadn srece senden asla raz olmayacaklardr.
Siz ne kadar drst ve merhametli olursanz olun, slm
terk edip de onlarn sahip olduu inanc ve hayat tarzn
benimsemediiniz srece onlar sizi hibir zaman sevmeyecek, asla gerek bir dost ve mttefik olarak grmeyeceklerdir. Kutsal kitaplar tahrif eden ve uydurduklar
hurafelerle Allah'n dinini tannmaz hle getiren bu insanlar, sizi de bu hurafelere uymaya aracaklardr.
0 )@  : 
): o V

116. nkrclardan bazlar, Allah ocuk edinmitir. dediler. Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap
mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen Mecusiler ve zellikle de sa Mesih, Allahn oludur. diyen Hristiyanlar, Allaha ocuk isnat ederek de-

Onlara de ki: Gerek hidyet, Allahn hidyetidir.


Ancak Allah tarafndan gnderilen inan sistemi ve ha24

yat tarz, insan dnyada ve hirette kurtulua iletebilir; sizin ve atalarnzn uydurduu kuruntu ve iddialar
deil. te Allah, gnderdii Kurn ile bu inan sistemini tm insanla bildirmitir.
I C(  ) , ": I : B
G
  /   "*A ,    #
,8
=( 6 J k   


im sz sadece nderlie lyk olanlar iindir. Zulm ve


hakszlk yapanlara gelince, onlar senin soyundan dahi
olsalar nderlik makamna geemezler. Zira nderlik,
liyakat ve ehliyet gerektiren bir itir; herhangi bir rkn
veya snfn imtiyaz altnda olamaz. buyurdu. O hlde,
brahimin takipisi olduunu iddia edenler unu hatrlasnlar:
UA
  y B
]0 A =  " !:(  
!8 UA , #

;   C i   0 U 

Ey Peygamber! Sana Kurn ile gelen bunca ilimden


sonra, ayet onlarn arzu ve heveslerine uyacak
olursan, yemin olsun ki, Allah tarafndan kendine
ne bir dost bulabilirsin, ne de bir yardmc. O halde,
Yahudi ve Hristiyanlarn iman etmelerini salamak, onlarn dostluunu ve sevgisini kazanmak gibi endie ve
arzular seni Allahn hidayetinden sakn saptrmasn.
Bununla birlikte, Yahudi ve Hristiyanlardan Kurna
iman edenler de olacaktr:
Q0 (  U  X 1 / [ I  \ Q0 (  v  '
Q 6 A 51 
5T
 " : U !  1C( 

125. Hani biz, brahimden bu yana inananlarn kblesi ve Kbesi olan bu kutsal evi, insanlar iin her yl
toplanacaklar bir buluma yeri ve savalar, dmanlklar, cinayetleri sona erdiren bir bar, huzur ve emniyet vesilesi ve mazlumlar iin gvenli bir snak
klmtk. Yalnzca Allaha kulluk esasna dayanan inan
sistemini tebli ve tatbik edecei uluslararas bir merkez
olmak zere, brahime Kbeyi ina etmesini emretmitik. yleyse, ey mminler! Siz de brahimin takipileri
olduunuzun gstergesi olarak, onun Kbede namaza
durduu yer olan Makam- brahimden kendinize bir
namazgh edinin! Onun Rabbine balln, tevhid
mcadelesini ve stn ahlaki zelliklerini kendinize rnek edinin ve size emanet etmi olduu tevhid inancndan asla sapmayn. Bunun sembolik bir ifadesi olarak da,
Kbeyi tavaf ettiiniz zaman, brahimin Kbeyi ina
ederken zerine kt kayann bulunduu yer olan Makam- brahimde tavaf namaz kln.
o!
,( &
! " :(  ] I  I6 ) @ 
( ` ,  +
( I A k 5 ! @ p
`   +

121. Kendilerine kitap verdiimiz kimseler, onu


hakkyla okurlar. Yahudi ve Hristiyanlardan drst ve
samimi olanlar, Tevrat ve ncili saygyla, manasn arptmadan, ak yreklilikle zerinde dnerek ve manasn anlayp idrak ederek okurlar. Okuduklar bu kitap,
onlar doal olarak Kurna ve Son Peygambere imana
sevk eder. te onlar, ellerindeki kutsal kitaba deer
veren ve ona gerek anlamda iman eden kimselerdir.
I
c 

i " : / [  \R Q(   T 1 
Kitab- Mukaddesi tahrif ederek, manasn arptarak
yahut iindeki hakikatleri gizleyerek onu ve dolaysyla
Kurn inkr edenlere gelince, bunlar da dnyada
ve hirette en byk kayba, en byk hsrana urayanlardr.
te bu feci kbete uramamak iin:
SRALOULLARINA SON UYARI

(I
kIU(  1

!A  B
]A "T5 AE
R k6 ( " T
&, 6 kI5(  k 5 & ,6 ` o1

x %

Hani biz brahime ve smaile, Kbeyi tavaf


edenler, orada ibadete kapananlar, rk ve secde
edenler iin Beytimi madd ve manev kirlerden arndrarak tertemiz tutun! diye emretmitik. Zira dnyann her yerinden gelen mminler, Allaha kulluk grevlerini yerine getirmek, tanp aralarndaki balar
glendirmek ve sorunlarn grmek zere her yl
Kbede bir araya geleceklerdi.
Hz. BRAHMN DUASI

  
 & y   Q A : U  ) A  C : o , #! " :( 


&(  , 
+

122. Ey srailoullar! Size bahettiim nimetleri


ve emirlerime uyduunuz srece sizi tm insanlara
nasl stn kldm hatrlayn.
@ ,  U J @  ) U o 8 ; 1 J !  q  6 
 6 Z( x J  1 ;

 !
0 a
 "@ U
J

126. O vakit brahim, Ey Rabbim, buray gvenli


bir ehir kl ve bu ehir halkndan Allaha ve hiret
gnne inananlar eitli rnlerle rzklandr! diye dua etmiti.
V

G=( & 
[  
C  ] I  l " v!A( V Q , 5  R  ` 
0 U

=  U1 ": J    q

123. yle bir gnden saknn ki, o gn hi kimse


bakas adna bedel deyemeyecek yahut bakasnn
cezasn ekmeyecek, hi kimseden kurtulu fidyesi
kabul edilmeyecek, affa lyk olmayan hi kimseye
efaat fayda vermeyecek ve ilh yardm hak etmeyen
hi kimseye yardm edilmeyecektir.
Demek ki, Allahn kitabna uymadnz takdirde, u
veya bu soydan gelmi olmanz hibir ey ifade etmeyecektir. Nitekim Allah, atanz brahime yle sz vermiti:
Hz. BRAHM ve KBE

V 0 @ & R 
 Q  ! " :(  ] IA 5 
 /A  #
& A T
  V 0   
k6 ( 
UA
 @ )
V k0 5( 1
U1 J 
&(  d
+
124. Hani bir zamanlar Rabbi, brahimi birtakm
emir ve yasaklar ieren szlerle imtihan etmi ve brahim, tam bir teslimiyetle Allahn emirlerini yerine getirerek hepsini baaryla tamamlamt. Bunun zerine Allah, Seni insanlara nder yapacam! buyurdu. brahim, Soyumdan da nderler kar, ya Rab!
dedi. Allah, Hayr! Ahdim zalimlere erimez. Verdi-

Bunun zerine Allah yle buyurmutu: Evet, iman


edenleri dnya ve hiret nimetleriyle dllendireceim.
Fakat kim de yetlerimi inkr ederse, onu dnyadaki
geici nimetlerden azck faydalandracak; fakat sonunda cehennem azabna sreceim. Ne kt bir
son!
0 ,( &
B
o!
!8! "  ;  )   :(   R 1
127. Hani brahim ve olu smail, bir tek Allaha
kulluk ve ibadet edilmesi iin ina ettikleri Kbenin
temellerini birlikte ykseltirlerken, Rablerine yle
dua ediyorlard:
B
" !A( ,  (&! %
6 / 6  0 U  o 8 ;  U
Ey Rabbimiz, senin honutluun iin yaptmz iyilikleri, dua ve yakarlarmz bizden kabul eyle! Dorusu sen btn dualar iitensin, her eyi bilensin.
25



S   UT
u  & A %    IU 5 1  /  +
U 6 /
& A %  UA , # U

V
0 )( ,  ) 8 ,  Q !U( 8  
& 
; ,1  E'
I) @ q "5 U`
*
,( &
! " :(   / I Q  / @  ) 8 ,6   V
Q   6 M )'

 @ o!

B
" !'(  
6 / 6  M U !A 
5

& A % 

128. Ey Rabbimiz! Bizleri, senin birliine inanan,


sana ynelen ve sadece sana boyun een dosdoru
mminler eyle! Soyumuzdan da, yalnzca sana boyun
een ve ancak sana kulluk eden mmin bir topluluk
kar. badetlerimizi nerede ve nasl yapacamz bizlere ret. Lyk olduun kulluk ve itaati hakkyla yerine getiremedik, bunun iin affn diliyoruz; tvbemizi
kabul eyle. Hi kuku yok ki, sen ok balayc,
ok merhametlisin.
,

5T
 U
 & @ " A , 1 /  1 ! @" A  A 51 "@ U J
!@"
R(

133. Yoksa Yakuba lm geldiinde, siz yannda


mydnz? Hani Yakup, oullarna, Benim lmmden sonra kime kulluk edeceksiniz? Ben aranzdan
ayrldktan sonra bir tek Allaha kulluk ve ibadeti terk
etmeyeceksiniz, deil mi? diye sormutu. Onlar da,
Bizler senin ilhn ve atalarn brahim, smail ve
shakn ilh olan tek bir ilha, lemlerin yegne
Rabbi ve hkmran olan Allaha kulluk edecek ve
yalnzca Ona boyun eeceiz! Sana sz veriyoruz babacm, asla hak dinden ayrlmayacaz! Rabbimizin
gnderecei btn kitaplara ve peygamberlere kaytsz
artsz iman ve itaat edeceiz. demilerdi.
 B 8 %
6 ` &  A %  J " M 5 8%
`  "T
`  @  B
M A a ) V  / A 

"c !T(  Z 1Z( ,  B


6 / 6 " 0 @!
` ( Z 1 & T 

129. Ey Rabbimiz! Onlara kendi ilerinden, senin yetlerini okuyan, kitab ve kitaptaki hkmlerin
pratik hayata uygulanmas olan hikmeti reten ve onlar her trl irk ve gnah kirlerinden arndran bir
peygamber gnder. Hi kuku yok ki, azz ve hakm
olan ancak sensin. Sonsuz kudret, izzet ve eref sahibi
olan, ayn zamanda yaptklarn yerli yerinde ve en gzel biimde yapan, daima en gzel, en doru hkmler
veren ancak sensin.
kR  U !  ?
M ! 6 )
) ;  Q0 %
A   S
 6 Q 
 J ! " :( 
H 1 

A & ,1

134. Onlar bir mmetti; geldi geti. Onlarn kazandklar iyilik ve ktlkler onlara, sizin kazandklarnz da size aittir ve siz, onlarn yaptklarndan
hesaba ekilecek deilsiniz. Gemi atalarnz gzel iler yaptklar halde siz ktlk yapmsanz, onlarn soyundan gelmi olmanzn size hibir faydas olmayacaktr. Yine atalarnz fena iler yapm, fakat siz bu hususta
onlara uymam iseniz, onlarn fenal da sizden sorulmayacaktr. Sizden hesab sorulacak olan, yalnzca kendi
yapp ettiklerinizdir. O hlde, ncekilerin iyilikleriyle
nmenin, ktlkleri sebebiyle de zlmenin; gemie
destanlar dizerek, atlar yakarak oyalanmann bir anlam yoktur. Siz onlarn iyiliklerinden rnek, ktlklerinden ibret alarak kulluk grevinizi en iyi ekilde yapmaya bakn.
Gemi peygamberlerle vndkleri hlde, onlarn yolunu terk eden gnmz inkrclarna gelince:
BRAHMN ZNDE

=
6 : 6 `   V
0 )5 @ 

kR Q 6
(  =
 &   a
+
J

130. Akln, vicdann ve saduyusunu krelterek


kendini sefih klandan baka kim, brahimin o dosdoru dininden yz evirmek ister? Gerekten Biz
onu dnyada seip yceltmitik. Elbette o, hirette
de slihlerdendir. Ebed nimet ve saadeti hak eden
drst, faziletli ve iyiliksever kullarmzdandr.
V "*A
I Q  Q  
V
&(  ,    B
+
&A

131. yle ki, Rabbi ona, Yalnzca Benim emirlerime
itaat et ve yalnzca bana boyun e! demiti. O da hi
tereddt etmeden, Ben tm benliimle lemlerin
Rabbine boyun edim ve Onun emirlerine kaytsz
artsz itaati kabul ettim! demiti.
YAKUBUN VASYET
 ]  ?
( " T
  &  v R  1)

k U  1
0 ; ,1 Q !U(  " !:(   I@  ]?
0 & A %  "56 J
132. brahim, hayat boyunca Allahn emirlerine
teslim olmu ve bunu son nefesinde oullarna da vasiyet etmiti. brahimin torunu Yakup da kendi oullarna yle vasiyette bulunmutu: Oullarm! Allah,
insan dnya ve hirette kurtulua iletecek mkemmel
bir ahlak, inan ve hukuk sistemi olan slm adndaki
bu dini size lyk grd. yleyse, ancak Ona yrekten boyun een Mslmanlar olarak can verin! Son
nefesinize kadar Allaha kulluk ve itaatten ayrlmayn!
Dier bir ad da srail olan Yakub Peygamber, srailoullarn meydana getiren on iki boydan her birinin atas olan oullarna, ite bunlar emir ve tavsiye etmiti. O
hlde, ey Yahudiler; Yakup Peygamberin, lm deinde iken size Yahudilii tavsiye ettiini nasl syleyebilirsiniz?

135. Peygamberlerin getirmi olduu hak dini zamanla bozup deitirerek Yahudilik ve Hristiyanlk ad altnda btl inan sistemleri oluturanlar, Yahudi veya
Hristiyan olun ki, doru yolu bulasnz! dediler.
Yani Yahudiler Yahudiliin, Hristiyanlar da Hristiyanln doru yol olduunu iddia ediyor, uydurduklar bu
inan sistemini kabul etmeyen hi kimsenin cennete giremeyeceini sylyorlar. Ne var ki, Yahudilik dedikleri,
Hz. Musann ve ondan sonra gelen peygamberlerin tebli ettii hak dinin zamanla bozulup deitirilmi eklinden baka bir ey deildir. zel yinleri, dzenlemeleri
vs. ile birlikte bugnk Yahudilik, sa Peygamberden
drt yz yl kadar nce domu ve bu ad almtr. Hristiyanlk ise, sa aleyhisselmdan ok sonralar gerek
Aziz Pavlusun, gerek kilisenin mdahaleleri sonucu birok ynyle deiiklie urayarak bugnk zel inan
ekline dnmtr. Dolaysyla, Yahudiler de Hristiyanlar da insanlar gerekte Allahn dinine deil, kendi
uydurduklar bidat ve hurafelere davet etmektedirler.
`(   &   `   0 !U( '
+
" !:(   A  o  o V
Ey Mslman! Onlara de ki: Hayr, biz sizin uydurduunuz hurafelere deil, bir tek Allaha kulluk eden
ve Ona asla ortak komayan brahimin dinine uya26

rz! Biz sizin veya bir bakasnn uydurup dinin temelleri


diye dayatt btl iddialara deil, sizin de rnek ve nder kabul ettiiniz brahim, Musa ve sa bata olmak
zere, btn peygamberlerin tebli ettii hak dine, bir
tek Allaha kulluk esasna dayanan slm dinine uyarz!
Sizin zamanla tahrif ettiiniz bu dinin zn ve asln,
ite Son Peygamber aka ortaya koymu bulunuyor.
nandnz iddia ettiiniz peygamberlerin izinden gitmek istiyorsanz, siz de irkten ve inkrdan uzak durarak hak dine boyun emelisiniz. Nitekim brahim, sizin
bugn dinin temel esaslar saydnz batl inanlar asla benimsememiti. rnein Allaha oul isnat etmemi,
Peygamberleri ve azizleri tanrlatrmam, Allahn herhangi bir kitabn veya elisini asla inkr etmemiti.
I
,( &
! " :( 

o!
 U  I V
] Z 6 I  U ! Z 6 I 

gnahtan dolay cezalandrlamaz. Doan her ocuk, tertemiz bir ftrat zere ve hakikati kefetmeye, gzel ve
doru iler yapmaya yatkn bir hlde dnyaya gelir. Zaten insan ktlk yapmaya programlanm olarak domu olsayd, gnahlarndan dolay hesaba ekilmesi ve
cezalandrlmas da adaletsizlik olurdu. te sa Peygamberin getirdii hak dini deitirip yozlatran Hristiyanlarn bu iddialarna karlk yce Allah buyuruyor ki:

 ) Q   6 b F 8?
   %
' 


M F 8?

Onlarn arasnda hibir ayrm gzetmeyiz. Hepsinin Allahtan geldiine ve her birinin ayn mesaj getirdiine iman ederiz. Yahudi ve Hristiyanlarn yapt gibi,
bir ksmna iman edip bir ksmn inkr etmeyiz. nk
biz, yalnzca Allaha kulluk eden ve ancak Ona boyun
een kimseleriz.


M ; q kR( ": & 6  R   M )5 : ; ) R Q(  "5 U  I o y &  U   R

= A i
*

138. Ey mminler! nsann gnahkr ve kirlenmi bir


hlde dnyaya geldiini iddia eden Hristiyanlara deyin
ki: Bizler Allahn verdii renklerle boyanmzdr.
yle ya, kimin boyas Allahn boyasndan daha gzel olabilir? te bu yzden biz, ancak Ona kulluk
ederiz. nsanolu, Allahn verdii doal renklerle boyanm bir hlde, tertemiz bir ftrat zere yaratlmtr.
Eer insan gnah iliyorsa, bunun sebebi yaratlnda
kirlilik deil, tam aksine, yaratlndaki safla ramen
bilerek ve isteyerek ktl tercih etmi olmasdr.
nsan, ftratnda var olan gzelliklerin bozulmamasn,
aksine daha da geliip olgunlamasn istiyorsa, Allah
tarafndan gnderilen ve yaratl zellikleriyle birebir
rten doal ve tertemiz inan sistemine iman etmeli,
hayatnn her alann bu inanca gre ekillendirerek ilh
renge boyanmaldr.
 & " T
  U&  IU  " M T
  U : 
I  o V

Q   6" M T
kR U6 #


k  r  I ] %!
"M @  !  8 U
(
]
 k  r  I 
; ,1
8
J
136. O hlde, ey mminler! Bu evrensel hakikati tm
insanla ilan ederek deyin ki: Bizler Allaha, yani
Onun varlna ve birliine iman ettiimiz gibi, bize
gnderilen Kurn yetlerine; brahim, smail, shak,
Yakup ve sonraki nesillere gnderilen vahiylere;
ayrca, Musaya ve saya verilen kitaplara ve mucizelere ve dier btn peygamberlere Rableri tarafndan bahedilen vahiylere inanrz.
   6 J
& A %  Q   6" b @ U ) '
+

139. Ey slam davetisi! Allahn sekin ve ayrcalkl


kullar olduklarn iddia eden Yahudilere ve Hristiyanlara de ki: Allah bizim de Rabbimiz, sizin de
Rabbiniz olduu hlde, baz toplumlar kayrdn,
birilerine zel muamele yaptn syleyerek Onun
adaleti ve hikmeti hakknda bizimle tartmaya m
gireceksiniz? O sadece sizin Rabbiniz midir ki, size ayrcalkl davransn ve yalnzca sizin rknzdan Peygamber gndersin? Hayr, Allah'a kul olma asndan sizinle
dier insanlar arasnda hibir fark yoktur ve Allah katnda her toplum, eit derecede sorumluluk ve hak sahibidir. Ayrca bizim yaptklarmz bize, sizin yaptklarnz size aittir. nsanlar Allah katnda mensup olduklar rka ve snfa gre deil, yaptklar iyilik ve ktlklere gre hesaba ekileceklerdir. Bunun iin biz
insanlar hak dine davet eder, fakat bu hususta hi kimseyi zorlamayz. Her insann din ve vicdan hrriyetine
hakkyla riayet ederiz. yi bilin ki, Biz Ona ihlas ve
samimiyetle balanm kimseleriz. Her yaptmz
yalnzca Onun rzas iin yaparz. Yalnzca Ona kulluk
eder, Ondan baka ilahlara, araclara bel balamayz.
O'nun rzasna uygun olmayan hususta asla hatr gnl
dinlemeyiz.
Zaten btn Peygamberler, hep bu gerei dile getirmilerdi.
ALLAHIN GNDERD TEK DN SLAMDIR
: 6 `
8
J
,( &
! " :( 
; 
; ,1
o!

!( T ! %
: M
"0 !A( ,  (&! %
" @ T
R

137. Ey mminler! Eer Yahudiler, Hristiyanlar ve dierleri bu arya olumlu cevap verir ve sizin inandnz gibi Allahn kitaplar ve elileri arasnda hibir ayrm gzetmeden ilh mesaja tmyle inanrlarsa, ite o
zaman doru yolu bulmu olurlar. Ama eer yz evirirlerse, derin bir kmaza saplanmlar ve srf kskanlk ve inatlklar yznden size kar koyuyorlar
demektir. Fakat sen zlme, onlara kar Allah sana
yeter! Allaha dayanp sabr ve kararllkla mcadelene
devam ettiin takdirde, onlar sana asla zarar veremeyecek, seni hak yoldan eviremeyeceklerdir. Hi kukusuz
O her eyi iiten, her eyi bilendir.
ALLAHIN BOYASI
Allahn gnderdii her eriatte, iman edip hak dine
girenlerin tepeden trnaa ykanp temizlenmeleri emredilmi ve inkrdan kurtulup tertemiz bir hayata geiin sembolik bir ifadesi olarak hemen her mmette bir
gelenek olarak uygulanmtr. Ancak Hristiyanlar, bu uygulamaya bambaka bir anlam ykleyerek znden saptrmlard. Pavlusun Hristiyanla soktuu asl gnah
dncesini temel alan Hristiyanlar, dem ile Havvnn
(as) iledikleri gnah yznden onlarn soyundan gelen
insanlarn gnahkr ve kirlenmi bir hlde doduuna
inanyor, bu yzden ocuklarn kutsanm suya batrp
vaftiz ederek gya onlar temizlediklerini iddia ediyorlard. Oysa slama gre hi kimse bir bakasnn gnahn yklenemez ve hibir ocuk, anne babasnn iledii

0 
=
6
140. Ey Yahudiler ve ey Hristiyanlar! Yoksa siz brahimin, smailin, shakn, Yakupun ve onlarn soyundan gelen Peygamberlerin Yahudi veya Hristiyan
olduklarn m iddia ediyorsunuz? Oysa Yahudilik de
Hristiyanlk da, peygamberlerden ok sonralar din
27

adamlar, rahipler ve yorumcular tarafndan icat edilen


kurallar, dzenlemeler ve ayinlerden ibarettir. Dolaysyla, Hz. Musa ve Hz. sa da dhil, hibir peygamber Yahudi veya Hristiyan deildi ve olamazd. Aksine, btn
peygamberler, Yalnzca Allaha kulluk etmek ve Ondan
gelen btn emirlere tam bir teslimiyetle itaat etmek
anlamna gelen slm inancna bal birer Mslman
idiler.
o R  F 
0   ) U @ q " 5 ` &  " A }  
 
0 " A " 56 o V

142. nsanlar arasndan, kble deiikliinin anlam


ve nemini kavrayamayan baz dncesiz kimseler
ve zellikle de, kendilerini Allahn sekin ve ayrcalkl
kullar zanneden ve mminlerin zihinlerinde phe
uyandrmak iin frsat kollayan Yahudiler, Mslmanlar bu gne kadar bizim kblemize yneliyorlard. Onlar zerinde bulunduklar kblelerinden evirip
Kbeye ynelten sebep nedir? diyecekler. Onlara de
ki: Dou da Allahndr, bat da. Aslnda herhangi bir
ynn dierine stnl sz konusu deildir. nemli
olan douya veya batya ynelmek deil, Allahn emrini
yerine getirmektir. Aada 144. yette zikredilecek olan
kble deiiklii de Allahn bir emridir. Zira Allah, Son
Eliyi inkr ederek kendisine bakaldran srailoullarndan ilh emaneti geri alm ve yeni slam toplumuna
vermitir. nk Allah, hangi rktan ve hangi toplumdan
olursa olsun, hak dinin sancan tamaya lyk grd
ve baarya, kurtulua, zafere ulamasn diledii kimseyi dosdoru yola iletir.
]A  I) @ q 6 T

  T
1 
5  
 `"  UA , #

/  C `
U

A & , & 

Ey slm davetisi! Btn bunlara ramen, hl iddialarnda diretirlerse, onlara de ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah m? Allah hem Kurnda hem de
elinizdeki muharref Tevrat ve ncilde bu hakikati aka bildirmiken, hl btl iddianzda diretecek, kendi
kitabnzda yer alan gerekleri inkr etme pahasna
inadnz srdrecek misiniz? u hlde, Allah tarafndan kendisine ulaan bir tankl bile bile gizleyenden daha zalim kim olabilir? Hz. Muhammedin, daha
nceki peygamberlerin tahrif edilen mesajn orijinal
hliyle ortaya koyan hak peygamber olduunu bile bile,
bu hakikatin ahitliini ve savunuculuunu yapmak yerine onu gizleyen ve birtakm tevillerle gerei arptan
hahamlardan, papazlardan, szde din limlerinden daha
zalim, daha kt kim olabilir? unu asla unutmayn ki,
Allah yaptklarnzdan habersiz deildir.
 B 8 %
6 ` &  A %  J " M 5 8%
`  "T
`  @  B
M A a ) V  / A 

!A 
0 )!@( q "T
143. Ey mminler! te bylece sizi, her trl arlktan uzak duran, adil, dengeli, ll ve hayrl bir
mmet yaptk ki, tm insanla kar hakikate tanklk eden gzel rnekler ve adil ahitler olasnz ve bu
Peygamber de size kar gzel bir rnek ve ahit olsun.

  8 5 1  " A ,U J  I@ !A  B
S
U` k5(  A 8;  UA , #

A ; U1 & 

c A & ,1

Q0 !8;  ]A 
Ey Muhammed! Senin daha nce Mekkede iken ynelmi olduun kbleyi, yani Mescid-i Harm size kble yaptk ki, Peygamberin izinden gidenleri, gerisin
geriye dnecek olanlardan ayrp aka ortaya koyalm. Bu imtihan sonucunda, iman iddiasyla ortaya kan
insanlar iki gruba ayrlacaktr: 1. Allahn emirlerine kaytsz artsz boyun een samimi mminler, 2. karlarna uygun olduu srece slmn hkmlerini kabul
eden, fakat arzu ve beklentilerine aykr dt anda
ilh emirleri reddeden mnafklar.
 B
6`

0 ):  1C(  ] A  J G8( T

141. Ey insanlar! Gemite yaayan atalarnzla vnerek kendinizi avutmayn! Onlar bir mmetti; geldi
geti. Onlarn kazandklar iyilik ve ktlkler onlara, sizin kazandklarnz size aittir ve siz, onlarn
yaptklarndan hesaba ekilecek deilsiniz.
KIBLE DEKL N N HAZIRLIK
Mslmanlar, hicretten nce Mescid-i Aks ile Kbeyi
ayn hizaya getirip iki kbleye birden ynelerek namaz
klyorlard. Mekke ile Kudsn ortasnda yer alan Medineye hicretten sonra, Allah mminlere Mescid-i
Aksya ynelmelerini emretti. Beytl-Makdis adyla da
bilinen Mescid-i Aks, Hz. Sleyman tarafndan Kudste
ina edilen ve Yahudilerce kutsal saylan bir mabetti. Allah mminlere bu mabedi kble edinmelerini emrederek,
ilh dinin tek ve evrensel olduunu, btn peygamberlerin yneldikleri ynn ayn olduunu ve ibadetlerindeki gerek maksadn Allah'a ynelmek olduunu bildirmiti. Bylece Mslmanlar, 17 ay boyunca Mescid-i
Aksya ynelerek namaz kldlar. Bundan sonraki aamada Allah, Hz. brahim tarafndan ina edilen ve insanln ilk kblesi olan Mescid-i Harma ynelmelerini
mminlere emredecekti. Bu deiiklik ayn zamanda,
ilh mesaj tama ve insanla nderlik etme grevinin
Son Eliye bakaldran Yahudi ve Hristiyanlardan alnp
yeni Mslman topluma verildiini sembolize ediyordu.
Bu deiiklik karsnda mnafklardan, mriklerden ve
zellikle de Yahudilerden gelebilecek itiraz ve tepkilere
kar mminleri uyarmak ve Kble deiiklii ile ilgili n
hazrlk olmak zere, aadaki yetler nzil oldu:
   I@ %
;!



o V 0 @ !A  6 ` k5(  @ " 5 A 8V  "@ !  
U

Dorusu bu imtihan, Allahn yol gsterdii kimselerden bakasna ar gelecektir. Nitekim daha nce
Peygamberi tasdik eden baz Yahudiler, binlerce yl kble
edindikleri Kudse ynelmekten vazgeip Mekkeye ynelmelerini emreden yetler gelince, bunu gururlarna
yediremeyip Allahn emrini reddederek yeniden inkra
saplanacaklard.
 
6 &1(
" !'( sr   
" 0 T
! E( !  
 `
U

Bu arada Allah, daha nceleri Mescid-i Aksya ynelerek klm olduunuz namazlar elbette kabul edecek,
ihls ve samimiyetle Ona balandnz srece, sizin
imannz asla boa karmayacaktr. Hi kukusuz
Allah, insanlara kar ok efkatli, ok merhametlidir.
Kble deiiklii ile ilgili n hazrlklar tamamlandktan ve gnller buna iyice altrldktan sonra, btn
semav din mensuplarnn hrmet gsterdikleri, kendisine mensup olmakla eref duyduklar ortak atalar olan
brahim Peygamber tarafndan insanln ilk mabedi olarak ina edilen ve kyamete kadar mminlerin kblesi ve

"!
 ?
]  I 1  @ ()1 0  F &  &  
;( 5% 

28

Kbesi olarak kalacak olan Mescid-i Harama ynelmeyi


emreden yetler nzil oldu:
KIBLE DEYOR
Peygamber (sav) Medineye hicret edince, Allahtan
gelen emirle Mescid-i Aksy kble edindi.25 Fakat gnlnde yatan, brahim aleyhisselmdan bu yana mminlerin kblesi olan Beytullaha ynelmekti. Yahudilerin
kutsal mabedi olan Mescid-i Aksya ynelme emrinin
geici olduunu, yakn bir zamanda Kbeye ynelme
emrinin geleceini bilmiyordu. Ayrca srailoullar'nn
liderliinin sona erdiini ve Kuds'n merkez olma niteliini kaybettiini dnyordu. Bu yzden Rabbine
yalvararak kblenin deitirilmesini niyaz ediyor, mitle
vahyin gelmesini bekliyordu. Nihayet Allah, Peygamberinin dua ve yakarlarna u szlerle icabet etti:
kR / @ # S
A ;  6 ) V
M I& %
u @ ! l A 8V / U !  U A R 

le, yine de inkrda diretir, senin kblene ynelmezler.


Zira onlar arzularnn ynlendirdii, menfaatlerinin krkledii ve kinlerinin biledii kr bir inatln tutsadrlar. Sanma ki onlar slm' bilmedikleri ya da bu din
onlara inandrc bir biimde sunulmad iin inkr ediyorlar. Bilakis onlar, ok iyi bildikleri bu dinin, menfaatlerine ve saltanatlarna dokunacandan korktuklar iin
ona kardrlar.

6 I 
,  " M @ 5 A 8V  5 B
0 , A 8V  5 "@ E
O hlde, btlda direten bu inkrclar karsnda, sen
de hak yolda azim ve kararllkla sabredecek, onlarn
kblesine asla ynelmeyeceksin. Zaten onlar da birbirlerinin kblesine ynelmezler. Zira onlarn her biri,
aslnda kendi menfaatlerini, arzu ve ihtiraslarn kble
edinmilerdir. D ynyle birlik ve beraberlik iinde gzkseler bile, iten ie didime, ekime ve dmanlk
hlindedirler. Aralarnda gerek anlamda uyum ve birlik
yoktur.
  &  / 6 " A ,    #
e &(  d
I  ) ,  ": I : B
+
,8

*

144. Ey Muhammed! Biz senin, yzn sk sk ge


evirip durduunu ve kblenin deitirilmesi iin dua
ettiini gryoruz. zlme, elbette seni honut olacan kbleye ynelteceiz:

0   ) x % &   q /@ # R

Ey Peygamber! Sana bu Kurn araclyla gerek


ilim geldikten sonra, eer onlarn arzu ve heveslerine uyacak olursan, yemin olsun ki, o takdirde sen de
zalimlerden olursun! Ve bu durumda, kendini Allahn
gazabndan kurtaracak ne bir dost bulabilirsin, ne de bir
yardmc!
Onlarn, kendilerine ikna edici deliller sunulmad
iin Kurn ve Son Eliyi inkr ettiklerini sanma:
"0 :  IU  R ,1 & ` Q 6 R ,1 
5T
 " : U !  1C( 

Artk namaz klarken, yzn Mekke tarafna, Mescid-i Haram ynne evir!
: #
0  q "T
!'

 R "5 U` 

Ve siz de ey inananlar, her nerede olursanz olun,


namaz klarken yznz o yne evirin! Yeryznn
hangi noktasnda olursanz olun, yurtlarnzn farkllna, ynlerinizin deiikliine; rklarnzn, dillerinizin ve
renklerinizin bakalna ramen, ayn hedefe ynelen,
ayn hayat dzeninin egemenliini gerekletirmeye alan bir tek mmet olma bilinciyle namazda yznz
Kbeye evirin! Ancak kbleye ynelmenin eitli sebeplerden dolay mmkn olmad veya kblenin hangi
ynde olduu bilinemedii durumlarda veya dman
korkusu gibi bir mazeret sz konusu olduunda, buna
yakn herhangi bir yne dnmek de yeterli olur.
"0 @    Q 6 & A ,! 
5T
  r  1C( 
Kendilerine kitap verilenler, bunun Rablerinden
gelen bir gerek olduunu pekl bilirler. Yahudiler
de Hristiyanlar da, btn ilh din mensuplarnn ortak
atas olan Hz. brahim tarafndan, insanln ilk mabedi
olarak ina edilen Kbeye ynelmenin, yce Allahn emrine dayal, tartma gtrmez kesin bir gerek olduunu
gayet iyi bilirler. stelik ellerindeki kitaplarda da bu onlara bildirilmitir. Fakat dnyevi karlarna ters dt
iin bunu kabullenmeye yanamazlar.
A & ,1 &  o R  F 


146. Kendilerine kitap verdiklerimiz, onu kendi


z evlatlar gibi tanrlar. Yahudi ve Hristiyan din
adamlar ve bilginleri, kblenin deitirilmesine ynelik
emrin Allahtan geldiini ve bu emre muhatap olan Muhammed (sav)in hak Peygamber olduunu gayet iyi bilirler. Zira nceki kutsal kitaplarda gelecei mjdelenen
Son Peygamberin vasflar arasnda, kbleyi Kbeye evirecei hakknda delil ve iaretler de vard.
& A ,1 ": &  5 T !  "@ U  ;1( R
Fakat yine de onlardan bir ksm, kskanlk ve
bencillikleri sebebiyle hakikati bile bile gizlerler. Ve
kendi uydurduklar btl inanlar, hak ve hakikat yerine koymaya alrlar.
 v R /   
c 1w( &&     6 T
147. Oysa hakikat, sizin veya onlarn iddia ve kuruntular deil, Rabbinden gelendir. Ve Rabbin sana, hakikatin ta kendisi olan bu Kurn gndermitir. O
hlde, sakn pheye kaplanlardan olma!


R @ ! (  : @ # o T
0 G i; 8 5


Fakat unu iyi bilsinler ki, Allah onlarn yaptklarndan habersiz deildir.

 
/
!
M 5A 8V , 8   1 o T
5T
  r  1C(  B

148. Ey mminler! Her toplumun hayatna yn veren, deer yarglarn oluturan bir inan sistemi, yneldii bir kblesi vardr. O hlde, siz hayrl ilerde
yarn! Unutmayn ki, namazda belirli bir yne ynelmekten daha nemli olan, bu ibadetlerin kazandraca
stn ahlak zelliklere sahip olmaktr. O hlde, sizler
Allaha kulluk noktasnda yapabildiinizin en iyisini, en
gzelini ortaya koyarak ve gzel ahlaknz, yardmseverliiniz, drstlnz, hayr ve hasenatnzla rnek birer
Mslman olarak hayrl ilerde birbirinizle ve dier
toplumlarla yarn ve bu yarta daima en ne gemeye
aln.

145. Ey Muhammed! Sen kitap verilen o Hristiyanlara ve Yahudilere, Kbeye ynelmenin Allahn emri olduu hususunda her trl mucizeyi getirmi olsan bi25
Peygamber (sav) Mescid-i Aksya muhtemelen kendi tercihiyle deil, Allahtan gelen bir vahiy neticesinde ynelmitir. Rasulullaha Kurn haricinde
gelen bu vahiy, kuds hadisler gibi, Kurnda yer almayan vahy-i gayri metluvv cmlesindendir. ayet Peygamber (sav)in diledii kbleyi tercih etme
hakk olsayd, kble olmasn iddetle arzu ettii Mescid-i Harama ynelmeyi
tercih edecei aktr.

29

  1 6 T
   1
 1)( V k q o ` ]A  
 0 ,!

" T
&( #

derek sizi anaym. Sz ve davranlarnzla bana kredin, sakn nankrlk etmeyin!


SABIR, NAMAZ ve EHADET
 
=
 U !,( 5

 1(  =
0 A =
U   1C(  @ 1  I1

Unutmayn ki, her nerede olursanz olun, Allah


hepinizi Hesap Gnnde toplayp bir araya getirecek
ve her ktln cezasn, her iyiliin mkfatn verecektir. Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.


# a

!'

0   ) x % &   q /@ # R B

153. Ey inananlar! Kurnn ngrd adalet sistemini egemen klma urunda verdiiniz mcadelede,
sabrla ve namazla Rabbinizden yardm dileyin. Yaratcnzla aranzdaki irtibat namazla, duayla, zikirle srekli canl tutmaya aln. Zorluklar karsnda asla ylgnla kaplmadan, umudunuzu ve direncinizi kaybetmeden hedefe doru adm adm ilerleyin! Unutmayn ki,
Allah sabredenlerle beraberdir. Sabredenler, hak
urunda karlaabilecekleri skntlara, aclara, ayrlklara katlanmasn da bilmelidirler:
 J T
 , 
o!
0 
  I! ' o 
8(
kR( o 5; 1 &  ;  J

149. Ey mmin! Her nereden yola karsan k,


yolculukta da namaz esnasnda yzn Mescid-i Haram ynne evir.
A & , &  o R  F 
 /0   A  Q 6

Hi kukusuz bu emir, Rabbinden gelen gerein


ta kendisidir. Bu gerei asla zayi etmeyin! Unutmayn
ki, Allah yaptklarnzdan habersiz deildir.
Kblenin deimesi, ayn zamanda ilh mesaj tama
grevinin el deitirmesi anlamna geldiinden, yersiz
tartma ve itirazlara meydan vermemek iin bakn tekrar tekrar uyararak diyoruz ki:


# a

 R "5 U` 
!'
!'


0   ) x % &   q /@ # R B
 T
!A  
1 v [  *
: #
'
x
 q "T
"T

UA
150. Ey Peygamber! Yeryznn neresinde olursan
ol ve nereden yola karsan k, namaz klarken yzn Mescid-i Haram ynne evir! Ve ey mminler!
Siz de nerede ve ne hlde olursanz olun, namazda
yznz o yne evirin ki, insanlarn size kar
mazeret olarak ne srebilecekleri bir bahaneleri
kalmasn. Biz bu emri tekrar tekrar vurguladk ki, hepiniz bunun Allahtan gelen kesin bir emir olduunu eksiz
phesiz bilin ve slma davet ettiiniz kimselerin,
"Mslmanlar kble deiiklii ile ilgili emrin Allah katndan geldiini iddia ediyorlar, fakat kendileri bu emri
uygulamyorlar. diyerek inkrlar iin sahte mazeretler
retmelerine frsat vermeyin. Demek ki mminler bakalarna sylediklerini ncelikle kendileri yapmal, szleriyle davranlar uyumlu olmaldr. Zira byle bir tutarszlk, slma davet edilen insanlarn tereddde dmesine, imana meyilli olsalar bile, zihinlerinde soru iaretleri olumasna sebep olur.
 1C(  J
A ,  " T
!A  k5( & ,6 "  J
k6
"T
(  a" :  i v R "@ U & A }

154. Allah yolunda ldrlenlere l demeyin.


Allahn dinini yeryznde egemen klmak iin mcadele edip bu uurda ehit olanlar l olarak nitelendirmeyin. Tam aksine; onlar bu hayattan bir st hayata
gei yapmlardr. Hayat mertebelerinin farkl bir boyutunda, sonsuz nimetler iinde yayorlar ve gerek anlamda hayattadrlar. Fakat siz bu olaanst durumu
tam olarak kavrayamazsnz.

 6J

 

 J
; 6
0  & y
x  i   k  "T6 A 8U
 
*
1(  =


155. Andolsun sizi biraz korku, biraz alk ile ve


mallardan, canlardan, rnlerden eksiltmeyle imtihan edeceim. lh yasalara gre, insan bu dnya
hayatnda bazen korku, bazen alk ve yoksullukla, kimi
zaman da servetinden, salndan ve sahip olduu dier nimetlerden bir ksmn veya tamamn kaybederek
imtihan edilecektir. Zorluk ve skntlar karsnda sabrla direnerek imtihan baaryla tamamlayanlar,
ebed saadet ve kurtuluu hak edeceklerdir. O hlde,
sabredenleri mjdele!
0 , #
8 !=(  "@ 5 ? I  1C( 
6 I V *
Q !  I6 

156. Onlar ki, bu imtihann neticesi olarak balarna


bir bela, bir musibet geldii zaman, Bizler zaten Allaha aitiz ve sonunda hepimiz Ona dneceiz. Sahip
olduumuz her ey bize Allahn emanetidir ve Allah,
emanetini istedii zaman elbette geri alacaktr. Hepimiz
eninde sonunda bu dnya hayatn terk edecek ve yaptklarmzn hesabn vermek zere Rabbimizin huzuruna kacaz. derler.
I
) 5 @&  " : / [ I  \   @" ' &
A ? "@ !A  / [  \

)5 @
*

Ancak onlardan zulm ve hakszlk yapanlar hari. yleleri, herhangi bir delile dayanmadan hakikati
inatla reddeder, sizi bask ve zorbalkla sindirmeye alrlar. Fakat onlardan korkmayn; asl benden, yani
emirlerime kar gelip azabma uramaktan korkun ki,
ben de size verdiim nimetleri tamamlayaym ve
bylece doru yolu bulabilesiniz.
& A , 1 " T
!` ( Z 1  U 1 " T
!A  A 51 "T
U J
" T
!R( UA
 I& `
" T

157. te onlara Rablerinden balanma ve rahmet vardr ve onlar, hidyet zere olanlardr. Rablerinin rahmet, nimet ve bereketleri hep onlarla birliktedir; doru yolda olanlar da ancak onlardr.
imdi de, en etin imtihanlar karsnda ylmadan sabretmesini bilen bir mmin hanmn ibret verici kssasna
kulak verin:
SAFA ile MERVE
Allahn emri gereince Hz. brahim, ei Haceri bebeiyle birlikte ssz Mekke vadisine brakp gitmiti. Kzgn
lde tek bana kalan Hacer, yavrusu smaile su bulabilmek amacyla Safa ile Merve tepeleri arasnda defalarca kouturup durdu. Sonunda Allah, yerden tatl bir su
kayna kararak kullarnn yardmna yetiti. Sonra da,
gven ve umudunu yitirmeden sabrla mcadele etme-

 "  "T
& A , 1 & T 
0 & A , 6 T
5T


151. Nitekim size kendi iinizden, yetlerimizi


okuyan, sizi her trl irk ve gnah kirlerinden arndran, size kitab, kitaptaki hkmlerin sebep ve amalarn kavrayarak onlar doru ve yerli yerince uygulamak
anlamna gelen ve Peygamber (sav)in rnek yaantsyla
ortaya konan hikmeti ve daha bilmediiniz nice eyleri reten bir Eli gnderdik.
 J k( T
q
` `" kI 6

(  `  R
c  T

152. yleyse, yetlerimi srekli gndemde tutarak


beni ann ki, ben de dnya ve hirette nimetler bahe30

nin sembol olan bu fedakr annenin ansna, Saf ile


Merve arasnda say etmeyi bir hac ibadeti olarak brahim (as)a emretti. Say, hac veya umre ibadeti iin Mekkeye gelen kimsenin Kbe yaknndaki Saf ile Merve
tepeleri arasnda Safdan balayarak drt gidi dn
olmak zere yedi kere gidip gelmesi demektir. Bu ibadet,
Mekke mriklerince de hl uygulanmaktayd. Fakat
zamanla mrikler, Saf ile Merve tepeleri zerine birer
put dikerek bu ibadete birtakm irk unsurlar katmlard. Bu yzden, yaptklar her iin mutlaka Kurn ve
Snnet kaynakl olmasna zen gsteren Mslmanlar,
say edip etmeme hususunda tereddde dtler. Bunun
zerine, aadaki yetler nzil oldu:

 ,I q  =   &
M

161. yetlerimi inkr eden ve hayat boyunca


inkrda direterek kfir olarak lenlere gelince; hem
Allahn, hem meleklerin ve hem de btn insanlarn
lneti onlarn zerinedir!
U1 ": J
 d
 i1 J M @ !R(  1)(   a
C ,  @ " U
162. Onlar sonsuza dek o lnetin iinde kalacaklar ve ne azaplar hafifletilecek ne de yzlerine baklacaktr.
@ 
"c !'(    ' &  : J Q  JI )M '
Q  " T

163. Ey insanlar! Artk inkr ve inattan vazgeip hepiniz tevhid dairesine giriniz. Zira hepinizin ilh, bir
tek ilh olan Allahtr. Hepinizin yaratcs ve Rabbi
olan Allah, bunca peygamberi insanlar paralanp dman gruplara ayrlsnlar diye deil, tevhid inanc etrafnda birlesinler diye gndermitir. Ondan baka ilh
yoktur; O ok efkatli, pek merhametlidir. Yeryznde, bu hakikati gzler nne nice deliller ve mucizeler vardr:
YARATILI MUCZELER

A a kR(

@
U

& %
J
! v 5 a

158. Kukusuz Saf ile Merve, Allahn emirlerine


ballk ve itaati simgeleyen almetlerindendir.
0 & @  1 Q !A  
!8'
U#
& R
v R  & 5  B
O hlde, Hac veya Umre iin Kbeyi ziyaret edenlerin, bunlar arasnda say etmesinin hibir sakncas yoktur. Bilakis bu, farz olmamakla beraber
haccn nemli unsurlarndandr. Mriklerin yanl uygulamalar, sizi yanltarak bu ibadetten alkoymasn.
" !A(   `  q 
G a  
 R *

164. phesiz gklerin ve yerin o muhteem yaratlnda, gece ile gndzn mkemmel bir uyum ve
ahenk ile birbirini takip etmesinde,
 U1 &   8 kR (x k5(  / A 

U

Zira her kim yapmakla ykml olmad hlde fazladan bir iyilik yaparsa, bunun mkfatn elbette grecektir. nk Allah, btn iyiliklerin karln verendir, her eyi en ince ayrntsyla bilendir.
Allahtan gelen hakikati gizleyen szde din limlerine
gelince:
LH MESAJI GZLEYENLER
Yahudi ve Hristiyan din adamlar, Hz. Muhammedin
hak peygamber olduunu ve insanlara tebli ettii
emirlerin doru olduunu ellerindeki kutsal kitabn
verdii bilgilere dayanarak kesinlikle biliyorlard. Fakat
birtakm dnyev kar kayglar sebebiyle bunu aklamaktan ekiniyorlard. Allah tarafndan gnderilen
hakikati gizli tutan, Allah'n kitabnda yer alan kimi
ayetleri grmezlikten gelip kimilerini sessizce geitiren byle kimseler hakknda aadaki yetler nzil oldu:
  U !   ) ,    @)
kR 
U! 8    U Z 6  I & 5 T 1  1C( 
UA
I
" @ U , A 1 
U  v
*
" @ U , A 1 / [  \

* 5T
159. Gndermi olduumuz apak belgeleri ve
dosdoru yola ulatran hidyeti, Biz onlar gerek Tevrat, ncil ve gerekse Kur'n gibi kitaplarda tm insanlara aka bildirmemize ramen basit dnyev karlar uruna gizleyenler var ya; ite hem Allah lnet
eder onlara, hem de insan, cin ve melek gibi lnet
edebilen dier btn varlklar!
I
6" M @ !A 
" !'(  
5
 / [  \R U !  A ?    1C(  J

nsanlara faydal yklerle gllerde, nehirlerde ve


denizlerde akp giden gemilerde,
 )   @ ,
Q  ! 'R  I   I& %
  
o `  @ !R(
J
Z 6  I
u  I
Allahn, gkten indirdii yamurlarla l topraa hayat vererek yeryznde rengrenk, eit eit
canllar retip yaymasnda,
 I& %
  i %
+


& 
( = 
J
%
1   1

Gk ile yer arasnda grevlendirilmi rzgrlarn


ve bulutlarn, belli gzerghlarda dzenli olarak hareket etmesinde,
A ; ,1   ;
1 J

Evet, ite btn bunlarda, akln kullanan bir toplum iin Allahn varln, birliini, sonsuz ilmini, kudretini, adaletini, merhametini gzler nne seren nice ibretler, nice mucizeler ve yetler vardr. Fakat btn bu
delillere ramen:
ALLAH SEVGS ve CEHENNEMLKLERN TARTIMASI
 

0 S

 C i 5 1  
` "@ 6 8 1 ) 6 
U
165. nsanlardan yleleri vardr ki, en byk tanr
kabul ettikleri Allah ile birlikte, Onun katnda sznn
getiine inandklar, her emrine kaytsz artsz boyun
edikleri ve tpk Allah sever gibi sevdikleri birtakm ilahlar edinirler.

0  8'
) q IU   1C( 

man edenlerin Allah sevgisi ise btn sevgilerden


daha stn, daha cokulu ve daha gldr.
 1C(   1 
) 1)( q 
,!
;
*

C ,  1 I& A }
&( #
*

160. Ancak tvbe edip kendilerini dzelten ve gizlemi olduklar gerekleri aklayanlar bunun dndadr. te onlarn tvbesini kabul edeceim. nk
ben ok balayc, ok merhametliyim.
[ I A & 
T

U , "@ !A  / [ I  \" `  :  `    1C( 
U


C , 

Allaha ortak koarak kendilerine zulmedenler, cehennemde inkrclar bekleyen azab grdklerinde,
onlara geici olarak verilmi olan servet ve saltanatn el-

,( & #
+
*

31

lerinden alnarak btn g ve kudretin yalnzca Allaha ait olacan ve o gn Allahn azabnn ok etin olacan bilselerdi, kesinlikle Allaha ortak komazlard.
" @  B , ; 

C ,  , 8   1C(    , 8   1C(  
8
J

etmek, sadece sesleri duyan, fakat kendilerine sylenen


szlerin anlamn ve ifade ettiklerini kavrayamayan
hayvanlara nasihat etmek gibidir.
A ; ,1 J "@ R k & " T  " ?

yle ki, onlar akl, idrak ve vicdan bakmndan sar,


dilsiz ve krdrler. Hak ve hakikati ne duymak, ne dile getirmek ve ne de grmek isterler. nk akllarn
kullanmazlar. Bylece bu takliti ve tutucu insanlar,
kr krne atalarnn izinden giderek haram hell,
helli haram klarlar:
HARAM KILINAN YYECEKLER
 A ` U   1C(  @ 1  I1
q
 `" UV  
 1 " 5 U` 
T
8 ! p

166. Nitekim Dirili Gn gelip atnca, vaktiyle peinden gidilen ve bir ilh gibi sevilip yceltilen din ve
siyas liderler, azizler, efendiler ve nderler, kendilerini izleyenlerden o gn uzak duracaklar. te o zaman, cehennem azabn tm dehetiyle karlarnda
grecekler ve aralarndaki btn balar ve menfaat
ilikileri kopacaktr.
V
0 U  sr  & ` "@ U 5U R  `  U  , 8   1C(  

) 8 ,

172. Ey iman edenler! Eer gerekten yalnzca Allaha kulluk etmek istiyorsanz, size bahettii hell
ve temiz yiyeceklerden gnl huzuruyla yiyin iin ve
cmerte istifadenize sunduu bunca nimetlere karlk, kulluk grevinizi hakkyla yerine getirerek Ona
kredin. Allah tarafndan haram klndna dair ak
ve kesin delil bulunmayan hibir eyi haram ve yasak
olarak nitelendirmeyin! Ruhbanlarn yapt gibi, gya
Allaha yaklama adna, Onun hell kld temiz yiyeceklerden kendinizi mahrum etmeyin! Unutmayn ki;
5 !&  " T
F Q(  o :  I  1
!A  ' 

& 6
( i )  "
M G

167. Vaktiyle o nderleri kr krne takip edenler, o gn byk bir pimanlkla, Ah keke bizim iin
dnyaya geri dn imkn olsayd da, onlarn imdi
bizden uzak durduklar gibi biz de onlardan uzak
dursaydk! diyecekler.
  +
#( 

 %
'
"@  & 
" @1
i ":  " 0 @ !A 
( 1 /  C `
c U
te bylece Allah, yaptklar o irkin ileri onlara
derin bir znt, pimanlk ve hayal krkl olarak
gsterecektir. Onlar, ateten kacak da deiller.
EYTANIN ALDATMA YNTEMLER
Jv '
kR &  A ` 

@ 1  I1

a
, 8 5  J  b 8 ! p

U
J
0 !

173. O size ancak lei, kan, domuz etini ve Allahtan bakas adna kesilenleri haram klmtr.
Le, slm usullere gre boazlanmadan lm hayvandr. Fakat ekirge gibi bcek cinsinden kk canllar
ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler. yette haram
olduu bildirilen kan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere
sinmi olan kan ise helldir. Domuzun sadece eti deil;
ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan baka bir varlk adna veya Allahn ad kasten
terk edilerek yahut Onun adyla olsa bile putlarn nnde kurban edilen hayvann eti de yenmez.
I R  J  G H  l & R
" !'(  H 
Q0 !A  " v

 Q 6
8(  "  ) T
+

168. Ey insanlar! Allahn aka haram klmad


hibir eyi haram ve yasak kabul etmeyin! Yeryzndeki hell ve temiz yiyeceklerden gnl huzuruyla
yiyin iin; sakn eytann admlarn izlemeyin!
nk o, sizin apak dmannzdr. Size dman
olan bir varln telkinlerine kaplp da haram hell,
helli haram klmayn.
I  "`    1 & 6
& A , J  
]A   ;  I   %

169. O size ancak ktl, fuhiyat, ahlkszl


ve Allah adna bilgisizce szler syleyerek asl olmayan farzlar ve haramlar icat etmenizi emreder.
V(
0 6 I Q !A  U !   I 8 5 6 o    V 
Z 6  I , 8   @ " o!

Fakat her kim yiyecek baka bir ey bulamama, bakas tarafndan zorlanma, hayat tehlikeye maruz kalma
gibi sebeplerle bunlardan yemeye mecbur kalrsa, insanlar tehlikeye drecek ekilde bakalarnn hakkna
saldrmamak ve yemek zorunda kald ly amamak artyla, ona bir gnah yoktur. nk Allah
ok balayc, pek merhametlidir.
HAKKAT GZLEYENLER
 / [ I  \* v!A( V U & Q(  w  1 
Z 6  I & 5 T 1  1C( 
  
5T
1 J  U
J @" 6  kR( A `  1
"@  " M @!
" @ & A T
` ( Z 1 J  ; ! & 1 
" !(
C 

170. nkrclar, hibir akl ve nakl delile dayanmadan


eytan adm adm takip ederler. Onlara, Allahn gnderdii kitabn hkmlerine uyun! denilince, Hayr,
biz atalarmz zerinde bulduumuz tre, gelenek,
ilke ve kurallara uyarz! derler.
) 5 @1 J !  q A ; ,1 J ":\s I  `
Peki, ya atalar akllarn kullanmayan ve doru
yolu bulamam kimseler idiyseler? Kendileri gibi
birer insan olan atalar yanlm olamaz m? Atalarndan miras kalan treler, kurallar ve ilkeler Allahn
gnderdii ilkeler ile eliiyor, akl ve saduyu ile atyor ise, yine de onlarn izinden mi gidecekler?
0 I) 6  I J & % 1 J &  , U1 C(  o y& `  ` 1C(  o y

174. Allahn indirdii kitabn herhangi bir hkmn gizleyen ve onu, hiret nimetlerine nazaran ok
kk bir kazan olan servet, makam, an, hret gibi
dnyalk karlarla deienler var ya, ite onlar, midelerine ateten baka bir ey doldurmuyorlar. Gerek Hz. Muhammedin peygamberliine iaret eden
Tevrat ve ncil yetlerini arptan Yahudi ve Hristiyan
din adamlar olsun, gerekse Kurnn baz hkmlerini
rtbas eden szde din limleri olsun, Allahn gnderdii herhangi bir hkm dnyev menfaatler karlnda
gizleyen herkes bu yetin tehdidi altndadr. yle ki,

171. O inkrclar hakka aran davetinin durumu, anlamsz bir bart ve grltden baka bir ey
iitmeyen hayvan srsne seslenen kimsenin hline benzer. nat ve nyargl inkrclarn durumu, aynen bu misldeki gibi, obann sesini iittii hlde onun
szlerini anlamsz bir ses ve grlt olarak alglayan
hayvan srsnn durumuna benzer. Onlara nasihat

32

Dirili Gnnde Allah onlarla rahmet lisanyla konumayacak ve onlar gnah kirlerinden arndrmayacaktr. te bunlara, can yakc bir azap vardr.
w q
 1C(  / [ I  \
]A  ": ?  I& R M   F &  
C ,     @) v E

Namazn gzelce klar, zektn verir.




'( I E
I  8  kR  1(  =

M ):  " : ) @,  R & 
0  8  +

Bir de sz verdii zaman sznde duranlar; hele


o sknt, hastalk ve sava zamanlarnda zorluklara
kar kahramanca gs gererek sabreden fedakr
mminler var ya,
I

; 5 &  " : / [ I  \
0 V) ?  1C(  / [  \


U

175. Zira onlar, hidyet yerine dalleti; balanma yerine azab tercih eden kimselerdir. Doru
yolu terk ederek btl yollara dalan bu insanlar, Allahn
sonsuz merhametine snp ebed kurtulua nail olmak
yerine, bile bile cehennem azabna girmeyi tercih etmilerdir. Bunlar atee kar ne kadar da dayanklym!
0   
 / 
5T
 Z 6 

te onlar doru szl olanlardr; ktlklerden titizlikle saknp korunan gerek erdem sahibi kullar da
yine onlardr. Fakat kiisel ahlk ve erdemlilik, hukuk
kurallar eklinde toplumsal hayata egemen olmadka
gerek anlamda huzur ve mutlulua ulaamazsnz:
KISAS: CANA CAN, GZE GZ

!A  S
]0 A 5;  kR 
5 ` U   1C(  @ 1  I1
= ;  " T

176. Bu azap, sebepsiz ve haksz deildir. nk Allah, gerein ta kendisi olan kitab hak olarak, hak ve
hakikat anlalsn, yaansn ve hayata egemen olsun diye
indirmitir. Allahn gnderdii hak kitabn hkmn
gizleyerek hakikati rtbas edenlerin hakk da elbette cehennem azabdr.
)c !,(  
 kR  A 5 a  1C( 
; q k(  
5T

178. Ey iman edenler! ldrlen kimseler hakknda ksas, yani susuz bir insan kastl olarak ldren kiinin iledii sua denk bir ceza olarak ldrlmesi, yetkili merciler tarafndan yerine getirilmesi gereken
bir yasa olarak size farz klnmtr.
 ] y6J
) 8,   ) 8,      
]0 y6J

Dorusu, Allah'n gnderdii kitaplarn bir ksmna


inanp bir ksmn inkr ederek kitap hakknda ayrmclk yapanlar, derin bir isyankrln penesinde, haktan ok uzak bir ayrlk iindedirler.26 Haktan bu kadar uzak bir ayrlk iinde bocalayan btl ehlinin hakk
da azaptr. Bu azaptan kurtulup ebed saadete ulamak
iin gerek anlamda hayr ve iyilik ehli olmak gerekir.
Peki, asl hayr ve iyilik nedir?
GEREK ERDEMLLK

: #

 F&   &   o 8 V "T


!
  

Hre karlk hr, kleye karlk kle, kadna


karlk kadn ksas edilir. Yani cinayeti kim ilemise,
cezasn da yalnzca o ekmelidir. Katil hr bir insan ise
sadece o hr, kle ise sadece o kle, kadn ise yine sadece o kadn cezalandrlmaldr. Katilin mahkeme tarafndan cezalandrlmasn yeterli grmeyip onun akrabalarndan, kabilesinden, ailesinden intikam almaya kalklmamaldr. Ve bu su sabit olduunda, sulu kadn da
olsa, kle de olsa, efendi de olsa mutlaka cezalandrlmaldr.

' Q ! I
 ,&    8  R k q Q !a(  Q  k   & R
0 %

177. Ey insanlar! Yznz douya veya batya evirmeniz bizatihi iyilik ve erdemlilik deildir. badetlerde Kbeye veya baka bir tarafa ynelmeniz yahut
birtakm din formalite ve trenleri yerine getirmeniz
ama ve hedef deil, hedefe gtren bir aratr. Ara ise,
ancak amaca ulatrd takdirde deerli ve nemlidir.
nsan sahih bir imana ve gzel davranlara sevk etmeyen, birey ve toplum vicdannda etkisini gstermeyen
birtakm kuru ibadet grntleri ne erdemli olmanz
salar, ne de size Allah katnda deer kazandrr.
 !
[ I A &   a

+
      T
 T
J

M ( 8 U
5T

178. Ancak katil, insanlk ve din ynyle kardei saylan maktuln yakn akrabalarndan tamam veya biri
tarafndan herhangi bir ekilde affedilirse, o zaman
ksas cezas uygulanmaz. Bu durumda, taraflarn slma
aykr olmayan gelenek ve rfe uyarak aralarnda anlap diyet miktarn belirlemeleri ve katilin, kendisini balayan bu insanlar bir nebze teselli etmek zere onlara kan bedelini gzellikle demesi gerekir.
 ! 
0 & '" T
( i / 
Bu balama yetkisinin verilmesi, Rabbiniz tarafndan sizlere bahedilmi bir hafifletme ve rahmettir. Fakat bu yetki, sadece maktuln yakn akrabalarna
tannm bir haktr; yoksa yetkili merciler de dhil, bir
bakasnn katilleri affetme yetkisi yoktur.
" !(
C  Q A R /  ) , ) 5  &  R

Asl iyilik ve erdemlilik sahibi odur ki; Allaha,


hiret gnne, meleklere, kitaplara ve Peygamberlere tm kalbiyle inanr.
&  ]
`
  +
o!
( %
5! ]
; Q( 8 '
& ]
]A  
8( %

I
A( %

M V   kR +
Yreinde dnya malna kar sevgi duymasna
ramen, srf Allahn honutluunu kazanmak iin malnn bir ksmn yaknlara, yetimlere, yoksullara,
yolda kalmlara, yardm isteyenlere ve klelerin
zgrletirilmesi urunda harcar.
 V
M ` Z  ] A =

Ama her kim, btn bunlara ramen yine de saldrganlk etmeye kalkrsa, szgelimi, katil yerine
bakasn ldrrse ya da katili ldrmekle yetinmeyip
onun akrabalarna da saldrrsa veya katili affedip diyeti
aldktan sonra onu ldrmeye kalkarsa yahut katil diyeti
demeye yanamazsa, ite onun iin de can yakc bir
azap vardr!
Aslnda katil bile olsa, insan ldrmek kt bir eydir.
Fakat bir katilin ldrlmesi yzlerce masum insann
hayatn kurtaracaksa, o zaman bu bir ldrme deil, bilakis hayat kurtarmadr. Yani:
k \ I1 ' !
A ,  

; 5  "T

8  J
= ;  kR "T

26
Kitapta ayrla dmek iki trl olur: Birincisi, bu yette ifade edildii
ekilde kitabn bir ksmna inanp bir ksmn inkr etmektir. kincisi ise, doruya ulamak amacyla Allahn Kitabn okuyup anlamaya alan, fakat kltrleri, akli yetenekleri, birikimleri farkl olduu iin farkl sonulara ulaan ve
farkl grler ortaya koyan mminlerin ihtilafdr ki, bu tr ihtilaf, kiiyi dinin
znden saptrmad ve mminler arasnda kin ve dmanla yol amad
srece bir zenginlik ve rahmettir.

33

179. Ksasta sizin iin hayat vardr; ey akl sahipleri! Ki bylece toplumsal gven ve huzuru salayarak
ktlk ve gnahlardan, anari ve terrden korunabilesiniz. Yani ilk bakta bir cana kyma eklinde alglanan ksas, caydrc bir ceza olarak birok muhtemel cinayetleri nlediinden, aslnda bir hayat kaynadr. Ayrca, devletin ksas uygulamas veya ldrlen kiinin
akrabalarna affetme yetkisi verilmesiyle intikam atelerinin sndrlmesi salanacak ve ou zaman nesiller
boyu sregelen ve onlarca masum insann lmne yol
aan kan davalar da nlenecektir.
VASYET

 1)  A  ! ?

!A  S
(  V J

+



G
& ' ) ` "
 E'
" T
5 `
M a  

balln artrr, ona bir meleklik zevki ve safl baheder. Orucun bu ekilde birtakm ruh ve beden faydalar; sosyal ve ahlk ynden gzel neticeleri bulunmakla beraber, bunlarn hepsi birer fayda olup, farz oluunun sebebi ve hikmeti deildirler. Bunun iin mmin,
bu saylan faydalar elde etmek amacyla deil, Allah'n
emrine uyup Ona kulluk grevini yerine getirmek amacyla orucunu tutmaldr.

0 ),  1
184. Size farz klnan bu oru, belirli ve sayl gnlerdedir. Bu da Ramazan aynn tamamdr ki, bazen 29
bazen 30 gn eker.
U & ` R
0 a
(  "T
1 )  , R  
]A   E1

0 ;( 5 & ] A  ; '
+

M  ,&  

inizden her kim hasta veya yolcu olur ve bu sebeple orucunu tutamazsa, Ramazandan sonraki dier
gnlerde tutamad her gn iin bir gn kaza etmelidir.
Hamile veya st emziren kadnlar da hasta hkmndedir
ve daha sonra kaza etmek zere Ramazanda oru tutmayabilirler. Yolcularn, hastalarn, hamile ve st emziren kadnlarn oru tuttuklar takdirde zarar grme veya salklarnn tehlikeye dme ihtimali varsa, o zaman oru tutmamalar gerekir.
1 ) R Q 6 ;! ( 1  1C(  ] A 
+
0 T( %   , p

180. Ey iman edenler! Sizden birinize lm vakti


geldiinde, eer geride brakaca kayda deer miktarda mal varsa ve brakaca mirasn adil olarak taksim edilmeyeceinden endie ediyorsa, ana babaya ve
dier yakn akrabaya uygun biimde vasiyet etmeniz ve bunun iin gerekli nlemleri almanz size farz klnmtr. Bu, hakszlk etmekten zenle saknp korunanlar iin mutlaka yerine getirilmesi gereken bir grevdir.
Daha sonra inen miras yetleriyle (Nis, 4/11-12) buradaki vasiyet zorunluluu kaldrlm ve vasiyetin kapsam daraltlmtr. Bununla birlikte, gn gelir yeniden
mirasn adil bir ekilde taksim edilmeme ihtimali ortaya
karsa, bu yet tekrar devreye girer ve yakn akrabaya
vasiyet yine farz olur. Peygamber (sav)in uygulamalarnda da grld zere, vasiyetin art vardr: 1Vasiyet edilen miktar mirasn te birini amamaldr. 2Mirastan pay alan akrabalar iin vasiyet yaplamaz. 3slma gre meru kabul edilmeyen kii ve kurumlara
yaplan vasiyet geersizdir.
Q0 6  ) 8 1  1C(  ] A  Q &  I& 6  R Q , &
 ) , Q  )  & R

Orucun daha sonra kaza edilmesi hkm, iyileme


midi olan hastalar ve yolculuk hlinde olan kimseler
gibi geici zr olanlar iindir. htiyarlk, bnye zayfl,
iyileme midi olmayan hastalk gibi sebeplerle oru
tutmakta zorlanan ve bu yzden ancak skntyla, glkle oru tutabilen kimselere gelince, onlar ne
oru, ne de kaza ile ykmldrler. Onlarn zrleri devaml olduu iin, daha sonraki gnlerde orucu kaza etme imknlar yoktur. Bunlar, tutamadklar her gn iin,
imknlarnn elverdii lde bir yoksulu doyurarak
fidye vermelidirler. Bir gnlk orucun fidyesi, kendi
ailesine yedirdii lde bir gnlk yiyecei veya buna
denk paray bir fakire vermektir. Byle devaml zrl
olan kii eer fakir ise, fidye vermesi de gerekmez.
Q0  G a @ R G a &  R

181. Her kim vasiyeti iittikten sonra onu deitirirse, bunun gnah, ancak onu deitirenlerin
boynunadr. Vasiyetin deitirildiini bildii hlde, vasiyetten haksz pay alan kii de elbette bundan sorumludur.
"0 !A(  !&(


Fakat her kim vermesi gerekenden daha fazla fidye


verip daha ok fakiri doyurarak gnlden bir iyilik
yaparsa, elbette bu kendisi iin daha hayrldr.
 G a = 
& A , "5 U` " T

Bununla birlikte, eer orucun size kazandraca
dnyev ve uhrev yararlar biliyorsanz, tm zorluuna
ramen oru tutmanz, sizin iin fidye vermekten daha iyidir. Bu hkm, oru tutmalarnda salk asndan bir saknca bulunmayan kimseler iin geerlidir.
Oru tuttuklar takdirde hastalklar artacak, shhatleri
bozulacak olan kimselere gelince, onlar oru tutmayp
fidye vermelidirler. Bu tehlikeyi bile bile oru tutup zarar grdkleri takdirde, sevap yerine gnah kazanm
olurlar. Ancak byle devaml zrl olan kimseler orutan dolay salk sorunlar yaamayacaklarsa, oru tutmalar fidye vermelerinden daha hayrldr. Zira slm
mmetinin muhteem bir coku iinde yaadklar Ramazan ay yle muhteem, yle rahmet ve bereketlerle
dolu bir aydr ki:
 ): ;  Q !R( Z 6 IC(   E @  q

U!  
UA
M V      @)
185. Oru tutmanz gereken o sayl gnler, Ay takvimine gre Ramazan aydr ki, insanla yol gster-

yi bilin ki, Allah her eyi iitendir, her eyi bilendir.


I R "@ U ! A ? R &   U#
a & R
Q0 !A  " v

  

182. Fakat her kim vasiyet eden kiinin yanlm


veya adaletsizlik edip gnaha girmi ve bylece yanl
vasiyette bulunmu olduundan endie eder de, bu
durumu miraslara gzelce izah ederek veya vasiyette
gizlice dzeltmeler yaparak aralarnda uzlama salarsa, ona da bir gnah yoktur.
"c !'(  H 

nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
ORU ve RAMAZAN
"TA 8V   1C(  ] A  S
!A  S
5 ` & ` = !
5 ` U   1C(  @ 1  I1
" T
A , 
;5  "T
*

183. Ey iman edenler! Oru sizden nceki mmetlere farz klnd gibi, gnah ve ktlklerden korunabilmeniz iin size de farz klnmtr. Oru nefsan
ve ehev arzular dizginler, insan azgnlktan, ktlkten menedip hayrl amellere yneltir. Kalbin Allah'a
34

mek, hidyetin apak delillerini ve doruyu yanltan ayrt etmenin amaz ls olan Furkan beyan
etmek zere, Kurn ilk olarak o aydaki Kadir Gecesinde indirilmitir. Ve her Ramazan aynda Kurn
adeta yeniden nzil olurcasna, efkat ve rahmetiyle
slm mmetini drt bir yandan kucaklamaktadr.
" T
U ) @ q & R
Q0 &= ! A R  @

ORU ve CNSEL HAYAT


Allah tarafndan herhangi bir yasaklama getirilmedii
hlde, baz Mslmanlar oru gecelerinde cinsel ilikinin
yasak olduuna inanyorlard. Bununla birlikte, zaman
zaman kendilerine hkim olamayp bu yasa iniyorlard. te bu yanl anlay dzeltmek ve konuya aklk
getirmek zere, aadaki yetler nazil oldu:
 
%
 o '
I 6 ]
0 @  
R 

8  "56 " T
8   : "0 T
A ! "T
! =

O hlde, iinizden her kim o aya sa salim eriirse,


onu batan sona orulu geirsin.

0 a
(   `
1 )  , R  
]A  E1

187. Oru geceleri kadnlarnzla birlikte olmanz


size hell klnmtr. Zira onlar sizin iin bir rt,
siz de onlar iin bir rt gibisiniz. Yani doal olarak
einizle ili dl olur, birbirinize sarlp kucaklarsnz.
U   " T
!A  
%
6 
"M T
5R "T
6 6 5 i "5 U` "T
" A 

Fakat her kim hasta veya yolcu olursa, tutamad


gn saysnca dier gnlerde orucunu kaza etsin.
Unutmayn ki, Allah bu ibadetleri sizin iyiliiniz iin ve
size olan merhametinden dolay emretmitir:
5  ) ,  A & T 5   b % ,  " T
 ) 1( 1 J  % !  " T
 
]A  
T
) 1( 1
  "T
A ,  " T
1 ): 
 T

Allah, sizin gereksiz yasaklamalarla bo yere skntlar reterek kendinize hakszlk ettiinizi bildiinden, tvbenizi kabul ederek sizi balamtr.
R
 
S
5 `  F5  : q
  
u "T

Zira Allah sizin iin kolaylk diler, zorluk dilemez.


Size emrettii ibadetleri kendinizi zorlamadan, huzur ve
huu iinde yerine getirmenizi ister; skntya dp zarar grmenizi istemez. Bundan dolaydr ki, oru gnleri
olarak belirlenen sayy dier gnlerde kaza ederek veya fidye vererek tamamlamanz, size rettii ekilde kendisini saygyla anp yceltmeniz ve bunca nimetleri karlnda Ona kretmeniz iin her trl
kolayl gsterir. Zira Allah, kullarna kar ok merhametlidir. Onlarn ihtiyalarn, zaaflarn, arzu ve isteklerini bilmekte, dualarn iitmektedir:
 S!

#( S1
0 ( V k6 (  R kU (  (8  /  

* 
)

Bundan byle, Ramazan gecelerinde dah onlara


yaklaabilir, Allahn sizin iin takdir ettii ve uygun
grd cinsel lezzet elde etme ve ocuk sahibi olma ve
gibi nimetlerini arzu edebilirsiniz.
 ! i  

! i " T
 +
8 5 1 ]5 '
A `
  q
!  J
u x 
  J
te byle oru gecelerinde, afan beyaz izgisi
siyah izgisinden sizce seilinceye, yani tan yeri aarp ufuktaki afak izgisi iyice belirginleinceye kadar
yiyip iebilir ve dilerseniz einizle birlikte olabilirsiniz.
oM ! = ! ]
"  &

afak sktkten sonra, yeme ime ve cinsel ilikiden


uzak durarak akam gne batncaya kadar oruca devam edin.
`  "56  : q
)0 #
&  kR *
%
8  J

186. Ey Peygamber! Eer kullarm sana beni sorarlarsa, unu hi iyi bilsinler ki, ben insana ah damarndan daha yaknm. O hlde, hibir aracya bavurmadan,
dorudan bana yalvarp benden istesinler. nk ben,
bana dua edip yalvarann yakarna cevap veririm.
Kullarmn dualarn iitir, deerlendirir ve uygun grrsem gerekletiririm. Fakat kendisi iin faydal olduunu
dnerek benden istedii ey aslnda zararlysa, o zaman o arzusunu gerekletirmez, ama yine de duasnn
mkfatn ona mutlaka veririm.
) q 1 "@ A ,  k( U  X !  k( 8 !x( 5% ! A R

Oru tuttuunuzu gnn gecesinde einizle birlikte


olabilirsiniz. Fakat Ramazan aynda mescitlerde veya
evlerinizdeki mescit odalarnda ibadete ekildiiniz srada, yani itikf hlindeyken, ne gece ne de gndz
vakti kadnlarnza yaklamayn.
0 :   ;  v R 
')
/ A 
Bunlar, bizzat Allahn belirledii yasalar ve izdii
snrlardr. O hlde, bu snrlar inemek yle dursun, onlara yaklamayn bile.
 Q(  1 
8 1 /  C `
; 5 1 "@ A ,  
+
UA
te Allah insanlara, gnah ve ktlklerden saknp korunabilsinler diye yetlerini byle aklyor.
Yeme ime yasa sadece Ramazan ve oru iin geerli deildir. Yenilmesi haram klnan baka eyler de
vardr:

U ! "T
  IA `   J
  ;1( R A `  5 
8   "T
T  ] I@   )  o p

yleyse, onlar da benim arma uyup bana ve


gnderdiim kitaplara iman etsinler ki, bylelikle
dnyada doruluk ve olgunlua, hirette ebed saadete ulaabilsinler.
Bal bana bir ibadet olan dua, kulun acziyetini itiraf
ederek Rabbinin huzurunda boyun emesi ve tm benliiyle Onu zikretmesidir. Bunun iin, Allah benim durumumu ve ne isteyeceimi zaten biliyor. diyerek duadan uzak kalnmamaldr. Zira Allah, kullarna verecei
nimetleri muayyen sebep ve artlara balamtr. Bilgi
sahibi olmak iin alp renmeyi, rn elde etmek iin
ekip bimeyi, cennete girebilmek iin inanp iyi iler
yapmay vesile kld gibi, birtakm hayrlar elde etmek
iin kendisine dua etmeyi sebep ve vesile klmtr. yleyse, ibadetlerin z olan duadan gfil kalnmamal,
Ona el ap yalvarmal, istenilen her ey yalnzca Ondan
istenmelidir. Fakat btn bunlar yaparken de gereksiz
ykmllkler icat ederek hayat ekilmez hle getirmekten kanmaldr:


c & A , "56 " J
 

U

188. Ey iman edenler! Aranzda mallarnz haksz


yollarla yemeyin! nsanlarn servetlerinden bir
ksmn gnah yoluyla yemek iin, hem de bunun gnah olduunu bile bile, hkimlere ve yneticilere rvet vermeye kalkmayn!
HLALLER

  / 6 A % 1

0 
 B!
V  (k : o V 0 A : J
UA

189. Ey Muhammed! Sana hilallerin niin srekli


deiip durduunu, yani ayn geirdii evreleri ve bunun
35

hikmetini soruyorlar. De ki: Onlar, doal bir takvim


olarak insanlarn yl, ay ve gnleri belirlemesine yarayan ve hem yapacaklar ilerin, hem de oru ve hac ibadetinin vaktini gsteren llerdir.
EVLERE ARKALARINDAN GRMEK
Baz Arap kabileleri, hac veya umre iin ihrama girdiklerinde, gya dnya ilerinden uzak durma adna, evlerine veya adrlarna kaplarndan girmeyi gnah sayyorlard. Bu yzden bir ihtiyalar olduunda evlerine
arka pencerelerinden giriyor, bunu da bir iyilik ve erdemlilik olarak nitelendiriyorlard. Buna karlk Allah,
stnlk ve erdemliliin gerek lsn ortaya koyarak
buyuruyor ki:

]M ;      T
! 8      
!
  :
@ }

ldrn! te yeryznde bozgunculuk karan kfirlerin cezas budur!


" !'(  H 
 R @ 5 6  R
192. Ancak dmanlk ve saldrganlktan vazgeerlerse, onlar affedip serbest brakn. Unutmayn ki, Allah
ok balayc, ok merhametlidir. Zalimlerle yaplan mcadele ne zaman sona erer, bilir misiniz?
1 U 5R T
 J ]5 '
( T

0  1)
": A  V

193. Ey iman edenler! slama ve Kurna kar sava


aan, insan ve ahlak deerleri hie sayan, bask ve ikencelerle inan, ibadet ve dnce zgrlne zincir
vuran btn fitne ve ktlk odaklar tamamen yok edilip ortadan kaldrlncaya ve hayatn her alannda mutlak otorite ve egemenlik anlamna gelen din, tamamen
ve yalnzca Allahn iradesine uygun bir hle gelinceye
ve bylece Kurnn ngrd adlet, zgrlk ve bar
ortam tm dnyada egemen oluncaya kadar onlarla
savan!
] A  J  ) v R @ 5 6  R
&(  d
+

Erdemlilik, yle zannedildii gibi evlere arkalarndan girmenizle ilgili deildir. nk byle anlamsz
gsteri ve formalitelere kr krne uymakla erdemli
olunamaz. Gerek erdemlilik, Allaha yrekten balanarak gzel ve yararl davranlar ortaya koymak; ktle, zulme, hakszla kar mcadele ederek gnahlardan saknp korunabilmektir.
A ,  
A   "T
; u @   
! 8  

Fakat zulm ve hakszlktan vazgeerlerse, o zaman


onlarla bar iinde yaayn. Zira dmanlk, sadece zalimlere kar gsterilmelidir. Dostunuzu dmannz
belirlerken temel lnz drstlk ve adalet olmal; insanlarla kfir ve dinsiz olduklar iin deil, zalim ve saldrgan olduklar iin savamalsnz. Drst ve adil kimseler kfir bile olsalar, onlarla bar iinde yaamalsnz.
lh iradeye bakaldrarak hakszlk ve zulme sapanlara
gelince, bunlar hangi dine, hangi rka, hangi toplumsal
snfa mensup olurlarsa olsunlar, karlarnda sizin fke
ve dmanlnz bulmaldrlar.
KUTSAL AYLARDA SAVA 1
Arap geleneklerine gre Zilkade, Zilhicce, Muharrem
ve Recep aylarnda her ne sebeple olursa olsun savamak haram kabul ediliyordu. Zaten temel amalarndan
biri yeryznde bar ve esenlii salamak olan slm
dini, bizzat Allah tarafndan Hz. brahime emredilen ve
onun araclyla btn Arabistana yaylan bu gzel uygulamann aynen srdrlmesini ve bu aylarda sava
yasana uyulmasn ister. Ancak bu yasak dman tarafndan inendii takdirde, onlara da gereken karlk
verilmelidir:

 @   


  
0 = V 
 @ 

O hlde, evlere herkes gibi kaplarndan girin ve


Allahtan gelen ilkeler dorultusunda yaayarak ktln, gnahn, hakszln her eidinden saknn ki,
dnyada ve ahirette gerek mutlulua, kurtulua eriebilesiniz.
SAVA HUKUKU

6 A  ; 1  1C(  
1 J 
 1)( 5 ,&  S
o!

0 )5 , J " T
8(
kR( A  V

190. Ey iman edenler! Size kar dmanlk beslemeyen, sizinle iyi geinmek isteyen toplumlarla bar iinde
yaayn. Fakat size saldran, yurdunuzu igal eden ve size sava aanlara kar siz de Allah yolunda savan! Ancak taknlk edip haksz yere saldrmayn!
Hi kukusuz Allah, saldrganlk edenleri sevmez.

  ) q U 5  `" #
!'
!'
 ": #
": A 5 V
 a
 a" : & 5  ;

oM 5; 
191. Size saldranlarla harp meydannda savarken,
onlar grdnz yerde ldrn. Sizi zorla kardklar yerden, siz de onlar srp karn. Anayurdunuz Mekkeden sizi nasl srgn ettilerse, siz de onlar
oradan srp karn. Geri savamak, son derece meakkatli ve istenmeyen bir eydir. Fakat zulm ve hakszlklar engellemenin baka yolu kalmamsa, o zaman savamak en asil, en erdemlice davran olur. nk kfr
ve irk temeline dayanan ve yeryznde inkrcln,
zulmn, fesadn yaygnlamasna sebep olan er glerin
dnyaya egemen olmas, yani fitne, adam ldrmekten
ktdr.

"` A  V  R QM !R( "` A  ; 1 ]5 '



  ) x % &  ) U ": A  ;  J

194. Sava yasana uymanz gereken haram ay, ancak dmanlarnzn uyduu haram aya karlk olmaldr. Yani muhatabnz hangi aya hrmet gsterip ondaki sava yasana uyuyorsa, siz de o aya hrmet gsterip
yasaa uymalsnz. Onlarn hrmet gstermedii haram
aylarda, siz tek tarafl olarak atekes ilan etmek zorunda
deilsiniz. nk yasaklara sayg, karlkl olmaldr.
!A  ) 5   o y &  Q !A  )5 R "T
!A  ) 5  &  R
I& A 
; u "T
;( 5 &  
+

 IZ #
R
 1( R T
/  C ` "0 : A 5 V

yleyse, haram aylarda size saldranlara kar, size saldrdklar lde saldrn; fakat sakn arya
gidip hakszlk etmeyin. Aksi hlde, Allaha bakaldran o
zalimlerle ayn konuma gelirsiniz. Dikkat edin, Allaha
kar gelmekten ve insanlara haksz yere saldrmaktan
saknn. Bilin ki Allah, her trl gnah, zulm ve hakszlktan saknanlarla beraberdir.

Bununla birlikte, Mescid-i Haram civarnda dmanlarnz size saldrmadklar srece, siz orada onlarla
savamayn. Zira Mescid-i Haram, Allah tarafndan kutsal ve gvenli ilan edilen bir blgedir. Ama eer bu blgenin kutsalln ihlal edip size saldrrlarsa, siz de
kar saldrda bulunun ve onlar yakaladnz yerde
36

A @5
] " T
1)1
P T
o!
(  ; A  J 
8(
kR( ; 6

Eer haccnz tamamlamanza mani olan hastalk, kaza, dman gibi engellerden kurtulup gvene kavuursanz, hac mevsimine kadar umreden yararlanmak
isteyen, yani hem Kbeye gelmiken umre yapp sevabn kazanmak, hem de umreden sonra ihramdan karak, hac balayana dek ihram yasaklarndan muaf kalmak ve ihram yasaklarndan yararlanmak suretiyle temett hacc yapmak isteyen kii, kurban gnlerinde gcnn yettii bir kurban kesmelidir.
0 A  `   / A  "0 5 ,#
, 8
 kR 
R ) x 1 " & R
1 y A = !

195. Malnz ve cannz Allah yolunda harcayn da,


kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayn. nk
cimrilik eder de, zalimlere kar yaplan mcadeleyi malnzla cannzla desteklemezseniz, hem bu dnyada hem
de ahirette zillet ve perianla mahkm olursunuz.
U( %
1 
+
P U %
&  S
'

Bunun iin, yaptnz her ii en gzel, en uygun ekilde yapn ve her hususta iyilikle, gzellikle davrann.
Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever. Sizden asl istenen iyiliktir. Bunun iin ykmay ve yok etmeyi deil; onarmay, slah etmeyi ve kazanmay ama
edinin. Ktlkleri en gzel biimde gidermeye aln.
Savamak gerektii zaman da, tam hakkn vererek, en
gl silahlar ve en ileri taktikleri kullanarak Hak yolunda savan.
HACC ve UMRE

0 &  ,   & 

Kurban edebilecei herhangi bir hayvan bulamayan


ise, gn hacda, yedi gn de memleketine dnd
zaman olmak zere, toplam on gn oru tutmaldr.
Hacdaki gnlk orucun, Zilhiccenin 7, 8 ve 9. gnlerinde tutulmas mstehaptr. Ancak salk durumu msait olmayanlarn oru tutmalarna gerek yoktur.

1 " &  / 

Q A : T
'
0   ) x % &   l
Bu hkmler, kendisi veya ailesi Mescid-i Harmda
oturmayan kimseler iindir. nk Mekkede ve evresindeki kutsal Harem Blgesinde yaayanlar iin hacdan nce umre yapma, yani temett hacc yoktur. Dolaysyla, onlara fidye ve oru da yoktur. Ayrca onlarn srekli olarak ihraml hlde bulunmalar da mmkn deildir. Btn bu hkmler, size u bilinci kazandrmak
iindir:

I& A 
;
c ; ,  ) 1)( q 

196. Ey mminler! Hacc ve umreyi Allah iin tamamlayn. badetler bata olmak zere, baladnz her
ii en gzel biimde bitirmeye aln. Hibir iinizi yarm ve eksik brakmayn ve yaptnz ileri yalnz Allah
iin yapn. Umre farz olmamakla birlikte, eer umreye
balanmsa, sonuna kadar tamamlanmas gerekir. Zira
hibir ibadet, nasl olsa farz deildir diye sebepsiz yere
yarm braklamaz. Ayn ekilde gerek farz gerek nafile
hacca niyet edenin de, haccn tamamlamas gerekir.
M ) @     %
& R " = '  R
!5

Allahtan gelen emir ve uyarlar karsnda son derece titiz ve duyarl olun, Ona kar gelmekten saknn
ve bilin ki, Allahn azab ok iddetlidir. Hac ile ilgili
dier ayrntlara gelince:

M  A ,  @ q 

Fakat eer baladnz hac veya umreyi tamamlamaktan sizi alkoyan dman, hastalk, doal afet gibi bir
engelle karlarsanz, o zaman gcnzn yetecei
bir kurban kesmeli veya yapabilirseniz, byle bir kurban kesilmek zere Kbeye gndermelisiniz. Kurbanlk
hayvan bulamazsanz, onun bedelini gndermeli veya
bulunduunuz yerdeki yoksullara vermelisiniz. Yarm
kalan hac veya umrenizi bu ekilde tamamlam olursunuz.

sr ; A  J
Q0 A   @ ) A 81 ]5 '
"T

197. Hac, teden beri bilinen aylardadr. Bunlar da


herkese bilindii zere evval ve Zilkade aylar ile Zilhicce aynn ilk on gndr. Hac ile ilgili ibadetler yalnzca bu snrl sre iinde yaplabilir. Hac vaktinden nce
hac iin ihrama girmek caiz ise de, snnete aykr olduu
iin mekruhtur.
)#
R v R !@ 
0  kR
 R & R
R J
J %
R(

Bu arada, kurbanlk hayvan kesilecei yere ulancaya kadar banz tra etmeyin. nk hac aday
ihrama girdikten sonra kurban kesip ihramdan kncaya
kadar tra olmamal, koku srnmemeli, trnan kesmemelidir. Ancak kurban gnderen kii, kurbannn yerine ulap kesildiine kanaat getirdii zaman ban tra edip ihramdan kabilir.
U & ` R
/
(  "T
6 V ) ? 
 1 )  R Q(
 I Q(   E1
M %
! ?
Fakat sizden her kim tra olmaya, koku srnmeye
veya elbise giymeye muhta olacak ekilde hastalanr
veya banda yara, sakran, bitlenme gibi bir rahatszlk meydana gelir ve bu yzden salarn keserek ihramdan kmak zorunda kalr ise, ya gn oru tutarak yahut gc lsnde sadaka vererek veya madd
imknlarna gre bir deve, sr, koyun veya kei kurban
ederek fidye vermelidir. Bu hkm, ister hac yolunda
bir engelle karlasn, ister Kbeye ulasn, ihramdan
kmasn gerektirecek bir mazereti olan btn haclar
iin geerlidir.
M ) @     %
& R &  ] ,   5 &  & R "5 U I  R
!5

Her kim o aylarda ihrama girmek, telbiye getirmek


veya kurbanlk gndermek suretiyle hacc tamamlamay
kendisine gerekli klarsa, unu iyi bilsin ki, hac srasnda kadna yaklamak, gnah ilemek, kavga ve
mnakaa etmek yoktur. Geri gnah ilemek ve
kavga etmek her zaman yasaktr ama, bunlar hac esnasnda ilenirse ok daha byk gnaha sebep olurlar.
Q &A ,1 G
0
a  A ,   
yleyse iyi ve yararl iler yapn. Unutmayn ki, her
ne iyilik yaparsanz, Allah onu bilmektedir ve karln muhakkak verecektir.
Z  G a  R Z 
b ; 5

Bir de, kendiniz iin azk hazrlayn. Allaha tevekkl ediyoruz! diyerek hac yolculuu iin gereken hazrlklar ihmal etmeyin. Fakat her zaman ve her yerde
olduu gibi, hac yolculuunda da kukusuz en iyi azk,
kiiyi ktlklerden, gnahlardan koruyarak iyiliklere,
gzelliklere sevk eden ihls ve samimiyet, yani takvadr.
k \ I1

;
8  J
37

O hlde, bana kar gelmekten saknn ey akl sahipleri!


  v ER F5 8 
!A 
"0 T
!
U#
"T

Minada tekbirler getirerek, dualar ve zikirler ederek,


eytan talayarak geirin.
I R +  1 kR( o x
,  & R
QM !A  " v

198. Bu arada, hac esnasnda ticari, kltrel, siyasi ve


bilimsel etkinliklerde bulunarak Rabbinizin ltuf ve
nimetini aramanzda size bir gnah yoktur. slama
gre hac ibadetini yerine getirirken ayn zamanda ticari
faaliyetlerde bulunmann hibir mahzuru yoktur.

R   "5 ER I  R
 ` R 
u
   ,  &  ) U 

Her kim acele edip bayramn ikinci ve nc gnlerinde bu ibadetleri tamamlayp iki gn iinde memleketine hareket etmek zere Minadan Mekkeye dnerse,
ona bir gnah yoktur.
I R  a
 
]0 ;  *  & 
Q !A  " v

Kim de eytan talamay nc gne, yani bayramn


drdnc gnne ertelerse, ktlklerden dikkatlice
saknp korunduu takdirde ona da gnah yoktur.
Minadan Mekkeye, kurban bayramnn nc veya
drdnc gnnde dnebilirsiniz. nemli olan Minada
kaldnz gn says deil, niyet ve davranlarnzdaki
gzelliktir.
6 I& A 
   Q ! " T
;

Arafattan Mzdelifeye doru sel gibi akn akn


inerken, Mzdelifede bulunan Mear-i Harmn yannda akam ve yats namazlarn birlikte klarak,
Kurn okuyarak ve telbiyeler getirerek Allah ann.
I  &  Q( A 8V  "5 U` " M T
1 ): & ` ` 
 ( E
+

Fakat atalarnzdan grdnz gibi deil, Allahn


size gsterdii biimde onu ann! Size dorular ve
gzellikleri rettii iin Rabbinizin adn ycelterek
Ona kredin. Gerek u ki, bundan nce siz, doru
yolu arm kimselerden idiniz. Rabbiniz sizi bu
yetlerle eitip olgunlatrmadan nce, siz iman ve ibadetten habersiz idiniz.

" !'(  H 
!'

0  F 5


R
 E!
R( "
U

Bu yzden, Allahtan gelen emirlere harfiyen riayet


ederek ktln her eidinden titizlikle saknn ve bilin ki, hepiniz yaptklarnzn hesabn vermek zere
eninde sonunda Onun huzurunda toplanacaksnz.
EN KT ve EN Y NSAN MODEL
200-201. yetlerde, Allahtan sadece dnya nimetlerini isteyen kt insan modeli ile hem dnyada hem hirette iyilik isteyen iyi insan modeli anlatlmt. Aadaki drt yette ise, ktln ve iyiliin en u noktasnda
bulunan iki insan karakteri ele alnmaktadr:
 ! kR Q  V / 8 x ,1  
 
Q( 8 A V kR(  ]A  
) @  1 ! 6 )
U
*

199. Sonra Mzdelifeden Minaya doru ynelin. Bu


arada, mensup olduunuz rk, snf veya sosyal stat sebebiyle kibirlenip halktan ayr durmayn. Siz de insanlarn akn akn gittii yerden gidin ve hatta kibirlenmek yle dursun, gnahlarnzdan dolay Allahtan balanma dileyin. Dorusu Allah ok balayc, ok
merhametlidir.


T
0  ` ) q `" I `  `" C ` 
 ` R "T
U "5 ! EV  R



= i   ) :

204. nsanlardan yleleri vardr ki, dnya hayatyla ilgili szleri senin houna gider. stelik insanlar aldatmak iin, kendisinin ne kadar iyi niyetli ve samimi olduu konusunda yeminler ederek kalbindeki
duygu ve dncelerin samimiyetine Allah ahit tutar. Hlbuki o, gerekte en tehlikeli dmandr. nk keskin zeks ve tatl diliyle kamuoyunu yanltarak
insanlar diledii gibi ynlendirmektedir.


1 J 
  / A @1 ! @ R( ) %
S
o0 % U
 !  J kR ],
] 

200. Hac ibadetlerinizi bitirince, tpk Cahiliye


Devrinde atalarnz stn meziyetleriyle verek andnz gibi, hatta daha byk bir cokuyla Allah
ann.
kR Q   ! 6 )
kR U  IU 
 & R
;1  
v a   a
J
U
nsanlardan yleleri vardr ki, Ey Rabbimiz, bize vereceini bu dnyada ver! diye dua eder ve yaantlarn bu temel dnceye gre biimlendirirler.
Onlara, hiretteki ebed nimetlerden hibir pay yoktur.
kR U %
kR U  IU 
;1  "@ U

C  UV U %
'
 a
'
! 6 )
J

 %


205. Bu yapmack szlerinden sonra gnlk yaantsna dnp gidince, hele bir de g ve yetki elde edip
ynetimi ele geirince, yeryznde bozgunculuk
yapmaya, ekini ve nesli yok etmeye alr. Bencillik
ve agzll yznden, doay tahrip edecek, salkl
ve erdemli bir neslin yetimesini nleyecek, verimli bir
retimi ve adil paylam baltalayacak eylemlerde bulunur. Oysa Allah bozgunculuu ve fesad sevmez.
V(
 & @
 Q  o!
[ 8  " 0 U @ #
Q 8 %
R " J
 Z ,  Q C a


U

201. Buna karlk yle insanlar da vardr ki, Ey


Rabbimiz! Bize dnyada da ahirette de iyilikler
bahet ve bizi cehennem azabndan koru! diye dua
ederler.
I

 1(


` &  S!
=( 6 "@  / [  \
%
0 8 %

206. Ona, Allahtan kork da yeryznde bozgunculuk yapmaktan, ekini ve nesli yok etmekten vazge!
dense, kendini kaptrd o ahmaka gururu, onu iyice
gnaha srkler. Artk ona cehennem yeter, ne kt bir yataktr o!
 
 8 ,   sr 
0 
l   I F5  Q %

 6  (1  
U

202. te onlara, kazandklarndan bir pay vardr.


Rablerinden hem dnyada hem de ahirette iyilikler isteyen bu insanlara, iledikleri salih amellere ve yaptklar samimi dualara karlk, dnya ve hirette paylarna den mutluluk ve nimetler mutlaka verilecektir. Hi
kukusuz Allah, iyilikleri ve ktlkleri asla karlksz
brakmayan, yeri ve zaman geldiinde hesab abuk
grendir.

` 
0 ), 
1 kIR( 

207. nsanlardan yleleri de vardr ki, Allahn


honutluunu kazanmak iin Onun urunda cann,
maln ve tm varln seve seve feda eder. Allah da
kullarna kar ok efkatlidir ve bu fedakrca davran elbette dllendirecektir. Onun iin:

203. Ey mminler! Sayl gnlerde Allah ann.


Kurban bayramnn ikinci, nc ve drdnc gnlerini
38

TOPYEKN SLAMA ve ESENLE GRN!

Q 6 

a
, 8 5  J u R I` " A %
U   1C(  @ 1  I1
kR A a
0 !

nsann inkr bataklna saplanmasnn en nemli


sebebi udur:
 `   ! 1C( A   1
e U   1C(     i% 1 ! 6 )


8(  "  ) T
+

212. nkr edenlere dnya hayat ssl gsterilmitir. Onlar dnya nimetlerden uygun biimde faydalanarak bunlar kendilerine baheden yce Yaratcya
kredecekleri yerde, gzlerini sadece bu nimetlere diker ve sahip olduklar mal ve servetle gurura kaplarak
inananlarla alay ederler.
0 & ! ;  1 "@ V R   ; 1C( 

208. Ey iman edenler, hepiniz topyekn slma


girin! Btn varlnzla ve tam bir teslimiyetle Allaha
boyun ein. Her eyinizi tmyle O'na adamak suretiyle
bar, esenlik ve huzurun teminat olan ve bir tek Allaha
boyun eme esasna dayanan slma girin. Bu teslimiyet, yce Allah'n hkmne ve yazgsna raz olmayan
en ufak bir dnce, duygu, niyet, eylem, arzu ve endie
krntsna yer vermeyen kesin bir teslimiyet olmaldr.
Hayatnz, bir blmnde Allah'a, dier blmnde
baka varlklara itaat edecek ekilde paralara ayrmayn. Dncelerinizi, kltrnz, biliminizi, ekonominizi, siyasetinizi, aile hayatnz, hukukunuzu, eitim
sisteminizi; ksacas her ynyle hayatnz Allahn
gnderdii kurallara gre dzenleyin. Sakn Allahn
emir ve uyarlarm gzard edip de eytann admlarn izlemeyin. nk o, sizin apak bir dmannzdr.
 #
I  ) ,  "5A   R
" !T( '
I& A R 
Z 1Z(  
U! 8  " T
209. Size bunca ak deliller geldikten sonra haktan sapacak olursanz, unu iyi bilin ki, Allah azz ve
hakmdir. Gnahkrlar cezalandrma kudretine sahiptir ve onlarla nasl ilgileneceini ok iyi bilir. Zira O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Hkmne kar gelinemez; dilediini yapar, emrini derhal yerine getirir. Bununla birlikte, hikmet ve adalet sahibidir. Yaptn hikmetle, yerli yerince ve salam olarak yapar. nsanlarn
slm nizam altnda bar ve selamet iinde yaamas da
hikmetindendir. Eer gnahkrlar hemen cezalandrmayp geriye brakyorsa, bu da hikmetindendir.
Evet, hak ve hakikat apak ortadayken, o inkrclar
Allahn kelamna iman ve itaat etmek iin daha ne bekliyorlar?
I
k E
[ I A &  & F   o A }
kR( 
U1 o :
]  0  J
" @ !   1 J  d
V T

Oysa ktlkten, hakszlktan titizlikle saknp korunan o takva sahipleri, Dirili Gnnde onlardan ok
daha stn konumda olacaklardr.

'

G
%
F  I 1   1 

Hi kukusuz Allah, dilediine hadsiz hesapsz rzklar baheder. yleyse, btn nimetlerin Allahtan
geldiini bilin; marp insanlar kmseyerek, haktan
yz evirip inkra saparak blcle, ayrmcla yol
amayn. Hatrlayn ki:
NSANLAR BR TEK MMET D

`
( 8 U
, 8 R ' )
" @ ,  Z 6 

 
U
8  +
u 1 (C U  1( 

+
!   
 " T
Q0 !R(  A 5 a!&
R( 
5T

U
213. nsanlar, balangta yalnzca Allaha ibadet
eden ve ayn inan ve ilkeler etrafnda birleen bir tek
mmet idi. Dinlerin ok tanrclktan tek tanr inancna
doru evrimletiini ne sren materyalistlerin iddiasnn aksine, Allah ilk insan dem (as) yarattnda, O'na
Hak Dini vahyederek doru yolu gstermiti. dem
(as)n torunlar, uzun bir sre onun yolunda gitmiler ve
hepsi de bir ve ayn mmete bal kalmlard. Fakat
sonralar hak dinden sapmalar balaynca, insanlar birbirine dman gruplara ayrldlar. Bunun zerine Allah, insanln sapmaya balad her yol ayrmnda,
hak dinde sebat edenleri her iki lemde kurtulu ile
mjdeleyen ve btl yollara sapp ayrlk karanlar
dnyada zillet, hirette cehennem azab ile uyaran
peygamberleri gnderdi. O peygamberlerle birlikte, anlamazla dtkleri konularda insanlar arasnda hkmetmeleri iin, hak ve hakikati ortaya
koyan Kitab indirdi. te bugn de ayn amala size
bu Kurn gndermi bulunuyor.
I  ) ,   r  1C(  J Q !R(
"M @ U ! ! F  
A 5 a 
U! 8   @ " #
 I 1  @ ()1 
Q0 ( 6      Q !R(  A 5 a  & U   1C(  
@)R
"!
 ?
]
;( 5% 
Fakat Kitap verilen Hristiyanlar ve Yahudiler, kendilerine gerei gsteren apak deliller geldikten
sonra, srf aralarndaki ihtiras ve azgnlktan dolay
Allahn dinini parampara ederek onda ayrla dtler. Bylece Allah, onlarn ihtilafa dtkleri o hakikate, kendi izni ve iradesiyle Son Peygambere ve
Kur'n'a iman edenleri ulatrd. nk Allah, hangi
rktan ve hangi toplumdan olursa olsun, hak dinin sancan tamaya lyk grd ve baarya, kurtulua,
zafere ulamasn diledii kimseyi dosdoru yola iletir
Demek ki insanlk tarihi, iyilerle ktler arasnda sregelen ve kyamete kadar srecek olan etin bir mcadeleden ibarettir. Bu mcadelede baarl olup ebed saadete ulamak iin birok zorluklara gs germek, za-

#
c  J

 

210. Yoksa onlar, beyaz buluttan rtler, tller ve


glgelikler iinde Allahn ve meleklerin onlara gelmesini ve niha hkmn verilip ilerinin bitirilmesini
mi bekliyorlar? Acaba bu insanlar, kendilerine vaad
edilen korkun gn gelip atncaya kadar inatlarn srdrp bekleyecekler mi? unu iyi bilin ki, btn iler zorunlu olarak Allaha dndrlr. Her konuda son sz
syleyecek, niha hkm verecek olan Allahtr. Madem
her ey ister istemez Onun huzuruna gidecektir, o hlde
Ona snp emirlerine boyun emekten baka areniz
yoktur.
(I
kIU(  o

0 U !  1 "  :U ! `" o1


211. Aksine davrananlarn nasl bir akbete uradn
grmek istersen, srailoullarna sor; onlara hak ve
hakikati aka gsteren nice mucizeler ve nice ak deliller vermitik de, hepsini bile bile inkr etmilerdi.
Bundan dolay da dnya ve hirette lanete uramlard.
I  ) ,  

& ,6 ) 8 1 
 R Q   #
; ,  ) 1)( q 
Kim Allahn slam ve iman nimeti kendisine ulatktan sonra onu inkr ve isyankrlk ile deitirirse,
unu iyi bilsin ki, Allahn azab ok iddetlidir.

39


  / 6 A % 1
5V o V Q0 !R( 

o!
5V
8(
 ) ? 0 G8( ` Q !R( 
 @ 

limlerin bask ve ikencelerine sabretmek zorunda kalacaksnz.


A 8V  A a  1C(  o y "T
  1 &  U x  A a
"0 T
)  " 5 8%

'


 a )   x % &  Q(    `

  ` U 5 

M ) U ` Q U Q( A :

o0 5; 
217. Ey Peygamber! Sana, Araplarn teden beri
kutsal kabul ettikleri haram aylarda savamann
hkmn soruyorlar. De ki: Temel hedeflerinden biri
yeryznde bar ve esenlii salamak olan slm dini,
kan dklmesini engelleyen byle gzel geleneklere titizlikle uyulmasn ister. Bu yzden, bizzat Allah tarafndan haram klnan o aylarda savamak byk gnahtr. Bu gnah ileyen kfir de olsa Mslman da olsa,
iddetle knanmal ve gerekirse cezalandrlmaldr. Bununla birlikte, insanlar Allah yolundan alkoymak, Allaha ve Onun tarafndan kutsal ilan edilen Mescid-i
Harama saygszca davranmak ve Mekke halkn
oradan srp karmak, Allah katnda haram aylarda
savamaktan daha byk bir gnahtr. Bu gibi fitne ve
bozgunculuklar, adam ldrmekten daha byk bir
gnahtr. nsanlar inanlarndan dolay ikencelere uratan, acmaszca katleden, mminlere Kbe ziyaretini
yasaklayan, onlar anayurtlarndan karp mallarna
mlklerine el koyan zalimler, birka Mslmann hem
de haram aya girdiklerinin farknda olmadan gerekletirdii bu saldry frsat bilerek btn Mslmanlar
aleyhinde propaganda yapyorlar. Birer bar ve iyilik
havarisi edasyla hak ve hukuktan dem vuran bu zalimlerin, eer szlerinde samimi iseler, ncelikle kendi iledikleri bunca zulm ve hakszln hesabn vermeleri
gerekmez mi?
U 1  `"  (1 ]5 '
6 A  ; 1  Z 1 J
  ) 1 
" T
"T
0   5

I
! 6 )
kR "@  &  B 8 '
U
M  a
/ [  \R  R ` : B & ! R Q( U 1"  (T
J
I

 ) a @ !R( ": 
? / [  \
M U
O hlde, mriklerin kopardklar bu yaygaraya bakp
da, onlarn gerekten hak ve hukuka saygl, bar yanls
kimseler olduklarn sanmayn. nk onlar, eer gleri yetse, sizi dininizden dndrene dek sizinle savamaktan geri durmazlar. Sizden her kim dininden
dner ve kfir olarak lrse, ite onlarn tm yaptklar iyilikler ve kazandklar sevaplar, dnyada da hirette de boa gidecektir. Onlar cehennem halkdrlar
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
I 
& ' #
o!
 #
:  1C(  U   1C( 
1 / [  \*
8(
kR( ): #

214. Yoksa siz ey iman edenler, sizden nceki mmetlerin bana gelen skntlar, bela ve musibetler
sizin de banza gelmeden, yle kolayca cennete girebileceinizi mi sandnz? Hayr; cennete girmenin
bir bedeli vardr ki, sizden nceki mmetler bu bedeli
dediler:
;1 ]5 '



 
I  8  @ " 5%

] 5 Q ,  U   1C( 
 Z  I E
S1
 = 6 JI 
0  = 6
( V 
Onlar yle zorluk ve skntlarla karlam, ylesine ar ve etin imtihanlarla sarslmlard ki, nihayet o zamanki peygamber ve beraberindeki mminler, Artk dayanacak gcmz kalmad, Allahn
yardm ne zaman? diyecek hle gelmilerdi. Dayann, sabredin! unu iyi bilin ki, Allahn yardm pek
yakndr!
ALLAH YOLUNDA NFAK ve SAVA
 1)  A A R G
(  V J
]
5!  +
a  "5; 6 I o V 0 ; U1  / 6 A % 1
  +
" !A(  Q(  
 R G
( %
& 
a  A ,    o!
`
0 8( %

215. Ey Muhammed! Sana, Allah yolunda hangi tr


mallardan vereceklerini, ne harcayacaklarn soruyorlar. Onlara de ki: Hayr olarak her ne verirseniz
verin fark etmez, yeter ki temiz ve helal mallardan olsun. Fakat asl nemli olan, bunun kimlere verileceidir. Bu vereceiniz mallar, ana baba, dier akrabalar,
yetimler, yoksullar ve yolda kalmlar iindir. yleyse, az ok demeyin iyilik edin. Unutmayn ki, her ne
iyilik yaparsanz Allah onu bilmektedir ve karln
mutlaka verecektir.
 ] %
I  " M T
I  " M T
 G a : !  q :  T
 `  : 
5;  " T
!A  S
]%
5 `
  q : !  q 8 
c & A , J "56 " A ,1 
" 0 T

216. Ey mminler! Her ne kadar hounuza gitmese


de, zulm ve hakszlklara kar Allah yolunda savamak size farz klnmtr. Geri savan sknt ve aclarna katlanmak zordur ve savamak, lmek, ldrmek
aslnda kt bir eydir. Fakat zulm engellemenin baka
bir yolu kalmamsa, daha byk aclar nlemek iin gerekirse savalmaldr. nk sizin holanmadnz bir
ey, aslnda sizin iin hayrl olabilir; hounuza giden
bir ey de sonu itibariyle sizin iin kt olabilir. Neyin faydal, neyin zararl olduunu en iyi Allah bilir, siz
bilemezsiniz. yleyse, bilgi ve tecrbesi snrl olan insanolu, her eyi bilen Allahn rehberliine muhtatr.
HARAM AYLARDA SAVA
Hz. Peygamberin keif amacyla gnderdii Abdullah
bin Cah komutasndaki sekiz kiilik bir gzc grubu,
mriklere ait kk bir ticaret kervanyla karlamt.
Savamann haram olduu Recep ayna henz girmediklerini sanan Mslmanlar, gemite uradklar ikencelerin ve haksz yere yurtlarndan srlmenin intikamn
alma hrsyla kervana saldrarak mriklerden birini ldrdler, ikisini de esir alp ganimetlerle Medineye
dndler. Mriklerin, Hz. Peygamberin ve mminlerin
asla onaylamad bu olay frsat bilerek Mslmanlar
aleyhinde youn bir propagandaya girimesi zerine,
aadaki yetler nazil oldu:

" !'(  H 
0


218. Allaha ve yetlerine yrekten iman edenler,


Allah yolunda zulm ortamn terk ederek slam diyarna hicret edenler ve Kurnn ngrd adalet sistemini yeryznde egemen klmak iin mallaryla ve
canlaryla cihad edenler var ya, ite onlar Allahn
rahmetini umabilirler. Onlar bu yolda mcadele ederken ellerinde olmadan birtakm hatalar ileseler bile affedileceklerdir. nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Hicret, zulm ve irkin egemen olduu ortam terk
ederek, zulme kar mcadelenin kalesi olarak belirlenen
slam diyarna g etmek demektir. Hicret, mminin,
Rabbine kullua mani olan her eyini; iinde yaad
toplumunu, lkesini, ailesini, evresini, arkada ortamn, alkanlklarn, hayat tarzn vs. terk ederek slm
yaayabilecei yepyeni bir ortama gei yapmasdr. Bu40

na gre, Allahn honut olmad her eyden uzaklaarak


Onun raz olaca bir ortama gei yapmak, zellikle ktlklerin anas olan u haramlardan saknmak da hicretin bir parasdr:
K ve KUMAR
 R U G8( ` "  I& @!
I& @ & 
!&  &  i   / 6 A % 1
b UA
R( o V 0 %

mallaryla ticaret yapp kazancn birlikte yiyebilirsiniz.


Fakat sakn hakszla yeltenmeyin.
5 U J 
" !T( '
" 0 T
Z 1Z(  
 I q  0 A = &  )   %

 &  " A ,1 

yi bilin ki, Allah kimin fesat, kimin drst olduunu bilmektedir. Dolaysyla, herkese hak ettii karl mutlaka verecektir. Allahn size gsterdii bu kolaylklarn kymetini bilin. nk Allah dileseydi, hibir
ekilde mallarndan faydalanmanza msaade etmeksizin yetimlere bakmanz emrederek sizi zora sokabilirdi, fakat yle yapmad. Kukusuz Allah, sonsuz
kudret ve hikmet sahibidir. Her konuda en gzel
hkm veren, her ii yerli yerince yapan mutlak yetki ve
egemenlik sahibidir.
te Allah, sonsuz ilim ve hikmetiyle size u kanunlar
uygun gryor:
EVLLK HUKUKU
 0  X 1 ]5 '
58 x      `  G a U  X   J
"M T
`   &  T

U J

0 & @ ,  6  `
219. Ey Muhammed! Sana, arap ve benzeri sarholuk verici, uyuturucu maddelerin, alkoll ieceklerin ve
loto, piyango, bahis, kumar gibi ans oyunlar oynamann, ansa bal bir ilem sonucunda bir mal veya para
kazanmann hkmn soruyorlar. De ki: Gerek sarholuk verici maddeler ve gerekse kumar olsun, her ikisinde de byk bir gnah ve ayn zamanda insanlar
iin baz kk faydalar vardr. ki ve kumarda insanlar elendirme, ticar hayat canlandrma gibi birtakm
nisb faydalar bulunabilir. Fakat bunlarn gnahlar ve
yol at zararlar, salad faydalarndan ok daha
byktr.27 Kk ve hayal bir fayda iin, kesin ve genel bir zarara dmek de akl ii deildir. yleyse, ikinin ve kumarn az da ou da kesinlikle haramdr.
0  ,  o V 0 ; U1  / 6 A % 1

221. Ey mminler! Allahn birliine ve hiret gnne


iman etmedikleri srece, Allaha e ve ortak koan o
mrik kadnlarla evlenmeyin. nk zgrlnden yoksun olsa bile inanl bir kadn, zgr ama
mrik olan bir kadndan daha hayrldr; o mrik
kadn, baz zellikleriyle hounuza gitse de. Toplumsal
stats ne kadar dk olursa olsun inanl bir kadn;
gzellii, asaleti, zenginlii gibi zellikleri ile hounuza
giden mrik bir kadndan ok daha hayrldr. Dolaysyla, mmin erkekler ve kadnlar, Allaha ortak koan kimselerle hibir ekilde evlenmemelidirler. Fakat mmin
erkekler, zaruri durumlarda, Allahn varlna ve birliine inanan Yahudi ve Hristiyan kadnlarla evlenebilirler
(Mide, 5/5).
8 x       G a   X  ) 8, 
`(   &  T
"0 T
+
U J
0 U  X 1 ]5 '
] )  1 / [ I  \
QM ( 6     F &  U x  ] I ) 1 

M U
Bir de Allahn varlna ve birliine iman etmedikleri srece, mrik veya kfir erkeklerin mmin hanmlarla evlenmesine izin vermeyin. Zira Allaha ve
ahiret gnne iman eden bir kle, Allaha ortak koan
bir mrikten ok daha hayrldr; o mrik, zgrl, gc, itibar, zenginlii ve yakkll gibi maddi stnlk ve meziyetleriyle gznze cazip grnse de.
nk o mrikler, hayat tarzlaryla, her trl hl ve
hareketleriyle sizi cehennem ateine arrlar; o fakir
ve zayf Mslmanlarn inanp boyun edii Allah ise,
sizleri izniyle cennete ve sonsuz merhametiyle balamaya aryor. O hlde, Allah'n arsn brakp
da o mriklerle evlenmek suretiyle kendinizi atee
atmayn.
 Q(  1 +
8 1
c ` C 5 1 "@ A ,  
UA

Yine sana Allah yolunda neyi infak edeceklerini,


fakir ve muhtalara hangi mallarndan ne kadar vermeleri gerektiini soruyorlar. Onlara de ki: Malnzn
tamamn deil, ihtiyacnzdan arta kalan harcayn. A
gzllk edip servet stne servet ymayn; ama iyilik
edeceiz diye kendinizi ve ailenizi muhta duruma drecek ekilde tasaddukta bulunmaya da kalmayn. Ancak
seferberlik, doal afet gibi olaanst durumlarda, asl
ihtiyacnz olan mallardan da infak edebilirsiniz.
5  "T
" T
A ,  
 
T
8 1 /  C `
*
1 J
+
te Allah, gzelce dnp ibret alabilesiniz diye
size yetlerini byle ak ve ayrntl bir ekilde bildiriyor.
! 6 )
kR
0  a
J

Dnya ve hiret hakknda gzelce dnp ibret


alabilesiniz ve her iki lemde huzura, mutlulua, kurtulua ulaabilesiniz diye.
YETMLER
6 a R ":   i 0 G a "@  v ? o V ]0 
"0 T
5!    / 6 A % 1

220. Ey Muhammed! Sana, yetimlere kar nasl davranmak gerektiini soruyorlar. De ki: Onlarn durumunu iyiletirmek iin kendileriyle ilgilenmeniz,
gnaha gireriz diye onlardan uzak durmanzdan ok daha iyidir. Eer onlara karrsanz, yani onlarla bir
arada ili dl yayorsanz, onlar incitecek, rencide
edecek sz ve davranlardan saknn. Unutmayn ki,
onlar sizin akrabanz ve din kardelerinizdir. Onlarn

te Allah, yetlerini ve hkmlerini insanlara byle ak ve net olarak bildiriyor ki, dnp t alsnlar da, kendilerini dnyada ve hirette zarara uratacak davranlardan uzak dursunlar.
I U
J !
  R
* ( &  kR  %
* : o V !
0 ( &    / 6 A % 1

27
Dnya Salk rgt'nn Trkiye'nin de aralarnda bulunduu otuzdan
fazla lkede yapt aratrmaya gre, dnyada ilenen cinayetlerin yzde 85'i,
boanmalarn yzde 80'i, aile ii iddet olaylarnn yzde 70'i, mala ynelik
sularn yzde 77'si, tecavz sularnn yzde 50'si, intihar ve intihara teebbslerin yzde 90', trafik kazalarnn ise yzde 70'i, akl hastalklarnn yzde
60 alkolden kaynaklanyor. Yine Dnya Salk rgt'nn aratrmasna gre, alkoll ikilerin neden olduu hastalk ve kazalar nedeni ile her yl 2,5 milyon insan hayatn kaybediyor. (Gazeteler)
kiden saknn, nk o btn ktlklerin anasdr. buyuran Peygamber
(sav.) ne kadar da doru sylemi! (Nesai, Eribe 44; Sahih-i bn-i Hibban,
5348; Beyheki, uabul- man- 5198)

1 
S
!'

0 " `  
  :   R   @ R M @ 1 ]5 '
 :   ; 

 (5
1 +
 1( @ 5 &  S
222. Ey Peygamber! Sana kadnlarn ayba hlini
soruyorlar. De ki: Bu, cinsel ilikiye mani bir kirlilik
41

ve kadna eziyet veren bir eit hastalk durumudur. O


hlde, ayba dnemlerinde kadnlarnzdan cinsel
iliki anlamnda uzak durun ve temizleninceye kadar
onlara yaklamayn. Zira ayba dneminde cinsel ilikide bulunmak, her iki taraf iin de tehlikeli ve zararldr.
Fakat cinsel iliki dndaki pme, kucaklama gibi
olaan kar koca ilikilerini srdrebilirsiniz. det kanamas tamamen kesilip iyice temizlendikleri ve boy
abdesti aldklar zaman, cinselliin ftr seyrine uygun
bir ekilde, yaratlnzdaki doal igd ve eilimlere
gre, yani Allahn emrettii ekilde onlara yaklaabilirsiniz. Hi phesiz Allah, insanlk gerei meydana gelebilecek kusurlardan dolay tvbe edip kendisine
ynelenleri ve madd manev her trl pislikten, irkinlikten kanp temiz olmaya alanlar sever.
)  V " b 5 [ q ]6 " T
%
'

I 6

'
" ; 0 T
  R u "T
"` \s %
6J

L ve TALAK
slm ncesi Arap geleneklerine gre, erkek karsna
sinirlenip ona yaklamamaya yemin ederdi de, bu yemininden dnnceye veya onu boayncaya kadar ei kendisine haram olurdu. Bu sre zarfnda zavall kadncaz
ne kocasyla aile hayat yaayabilir, ne de ondan boanp
bir bakasyla evlenebilirdi. l ad verilen ve tamamen
erkein verecei keyf karara bal olan bu durum, bazen
yllarca srerdi. Allah, aadaki yetleri gndererek bu
zulme son verdi. Byle bir yeminin doru olmadn, ancak yemin edildii zaman da ona uyulmas gerektiini,
fakat bu srenin drt ay geemeyeceini bildirdi. Buna
gre, bu sre bitinceye kadar erkek karsna dnmedii
takdirde evlilik sona erer ve kadn baka biriyle evlenebilir:
I 6   X 1  1C( A 
" !'(  H 
 R sr IR  R M @ q , 
   "@ %

223. Ey iman edenler! Kadnlarnz sizin tarlanzdr. Sizin iin salkl bir nesil yetitirmeleri ynyle hanmlarnz, bereketli ve gzel rnler veren bir baheye
benzerler. yleyse, hedef reme organ olmak artyla,
tarlanza dilediiniz zaman dilediiniz biimde varabilirsiniz. Kar koca ilikilerini yalnzca cinsel bir haz
arac olarak deerlendirmeyin. Ayn zamanda, ileride size fayda verecek salkl bir nesil yetitirmek ve hirette
sizi kurtaracak gzel davranlarda bulunmak suretiyle
kendiniz iin ileriye hazrlk yapn. Allaha kar
gelmekten saknn ve sonunda Ona kavuacanz
bilin. Allahn emir ve yasaklarna riayet edin, ktln, gnahn her eidinden uzak durun. Bir gn mutlaka Allahn huzuruna kacanz ve o gn, yapp ettiiniz her eyin hesabn vereceinizi asla unutmayn. Ey
Peygamber, bu ilkelere bal kalan mminleri, dnyada
salk, huzur ve baar; hirette ebed kurtulu ve saadet
ile mjdele!
YEMN

l  


6 & 1J

+ A =  ; 5 "  T
A , x J

0 U

226. Elerine yaklamamaya yemin edenlerin, en


fazla drt ay bekleme haklar vardr. Eer bu sre
iinde piman olup hanmlarna yeniden dnerlerse,
elbette Allah ok balayc, ok merhametlidir. Bu
irkin duruma son verdii iin koca balanacaktr. Fakat yemininden dnd iin yemin kefaretini demesi
gerekir.
" !A(  !&(

 R v   Z 

6 I& A 
U(  X &  
+
 0 Vv  "T

227. Eer bu sre iinde elerini boamaya karar


verirlerse, unu hi unutmasnlar ki, Allah her eyi iiten, her eyi bilendir. Buna gre iyice dnp doru
karar versinler, elerine hakszlk etmesinler. Eer drt
ay iinde elerine geri dnmezlerse, bu sre biter bitmez
boanma otomatik olarak gerekleecek ve evlilik sona
erecektir. Bundan sonra ayet kadn da isterse, yeni bir
mihr ve nikh ile tekrar evlenebilirler.
0 I V y A  @ %
; A & 
6  =  w 1 

228. Boanm kadnlar, bakasyla evlenmeden nce tam det dnemi sresince, kocalarnn evinde
kendilerini gzeterek beklerler.
  !
0 a
   X 1  ` '  @ 
kIR( 
A a   &5T 1  @  o 1 J
J

" !A(  !&(

224. Olur olmaz ettiiniz yeminleriniz sebebiyle,


Allahn adn iyilik yapmanzn, ktlklerden kanmanzn ve insanlar arasnda bar ve uzlama
salamanzn nnde bir engel hline getirmeyin.
Sizi herhangi bir iyilikten alkoyacak veya bir ktle,
zulme srkleyecek yeminler etmeyin. Eer bilinli ve
kastl olarak byle bir yemin etmiseniz, derhl kefaretini deyip bu yemini bozmalsnz. Unutmayn ki, Allah
her eyi iitendir, her eyi bilendir.
 A V B 8 %
6 & 1 kIR( F A  

" 0 T
` &  "` C a
" ` C a
X1 T
 " T
X1 J

Eer Allaha ve hiret gnne gerekten inanyorlarsa, Allahn rahimlerinde yarattn, yani hamile
veya detli olduklarn gizlemeleri onlara hell deildir.
Kadnn, iddet ad verilen bu sreyi beklemesinin
amac, hamile olup olmadnn anlalmas ve boanma
gibi nemli bir konuda kocaya bir kez daha dnp kararn gzden geirme frsatnn verilmesidir. Boanm
kadnlar, bir bakasyla evlenmek iin; 1- det grmekte
olanlar det dnemi, 2- Herhangi bir sebeple det olmayanlar ay, 3- Hamile olanlar doum yapncaya kadar, 4- Kocas lm kadnlar ise drt ay on gn iddet
beklerler. Gerdee girmeden boanm kadnlarn beklemelerine gerek yoktur, onlar boanr boanmaz bir
bakasyla evlenebilirler.
ddet bekleyen kadn, nc deti grmeye balad
anda boanma gereklemi olur ve artk diledii kiiyle
evlenmekte serbesttir. ster bir bakasyla evlenir, isterse talak hakk da kullanlmamsa yeni bir nikh
ve mihr (erkein evlilik bedeli olarak kadna verdii mal
veya para) ile eski kocasna geri dner.
0 '
@  5  , 
v ? I /  kR(  : '  

" !A( '


 H

225. Allah sizi, yemin amacyla olmakszn yahut aznzdan kaveren ya da doru olduunu zannederek ettiiniz, fakat daha sonra yle olmad anlalan yeminlerinizdeki yanlgdan dolay sorumlu tutmaz. O sizi
ancak, kalplerinizin kazandklarndan ve bilerek, isteyerek ettiiniz yeminlerden sorumlu tutacaktr. nk Allah afrdur, halmdir. ok balayc, ok merhametlidir. Sonsuz efkatiyle kullarna yumuak ve hogrl davranr, onlara ceza vermekte asla acele etmez.
te Allahn sizi sorumlu kld yeminle ile ilgili konulardan biri:
42

ster bin (caylamayan) ister ric (caylabilir) talakla


boanm olsun, iddet bekleyen kadna aktan evlilik
teklifi yapmak yahut dnr gndermek haramdr. Ancak
bu niyetin, st kapal olarak kadna hissettirilmesinde
bir saknca yoktur (Bakara, 2/235). Kadnn beklemesi
gereken bu sre iinde kocalar barmak isterlerse,
onlar geri almaya, kadna talip olabilecek dier erkeklerden daha ncelikli hak sahibidirler. nk boanma henz gereklememitir. Koca, yeni bir nikha ve
mihre gerek kalmakszn talaktan dnp eini tekrar
alabilir. Bu sre zarfnda kadn hl kocasnn nikh altndadr.

"c !T( '


Z 1Z(  
0 #
! @  A  
 A
#
u  ,&    @ !A  C(  o y   @ 

te bunlar Allahn izdii snrlardr, sakn onlar amayn. Kim Allahn snrlarn aarsa, ite
onlar zalimlerin ta kendileridir.
Evet, kadnn bekleme sresi sona erinceye kadar kocas onu boamaktan vazgeip evlilii srdrme hakkna
sahiptir. Fakat bekleme sresi dolduktan sonra piman
olup hanmn geri almak isterse, ancak einin rzasyla
ve yeniden nikh kyp yeni bir evlilik bedeli deyerek
onunla tekrar evlenebilir. Bu hkm, birinci ve ikinci boamalar iin geerlidir. Ancak:
 R 0 G H #
 R

U #
) ,  Q  o
U ]5 '
 v R @ ; A p
v R @ ; A p
T
 ,I #

0 ')
;( 1  IU }
w 1  I& @ !A 
&!
230. Kocas onu nc kez boarsa, bundan byle
kadn baka bir erkekle formalite icab deil, gerek
bir nikhla evlenmedike, bir daha kendisine hell
olmaz.28 Kadnn evlendii bu ikinci kocas da kendi rzasyla onu boarsa, ayet eski kocas onu geri almak isterse ve her ikisi de yeniden evlendikleri takdirde Allahn snrlarn koruyabileceklerine inanyorlarsa,
kadnn bekleme sresi dolduktan sonra yeniden evlenmelerinde ikisine de gnah yoktur.
& A ,1 @  ; U ! 8 1 
')
/ A 

Bilinen adalet ve hukuk kurallar erevesinde,


kadnlarn kocalarna kar ykmllkleri olduu
gibi meru haklar da vardr. Fakat erkeklerin grev
ve sorumluklar daha ar olduu iin, onlarn kadnlar
zerindeki haklar bir derece daha fazladr. nk
ailenin geimini salamak, yuvay tehlikelerden korumak ve benzeri grevler, ruhsal ve bedensel zellikleri
itibariyle bu greve daha uygun olan erkein omzundadr. Unutmayn; Allah azzdir, tartmasz yetki ve otorite sahibidir, hakmdir, yersiz ve uygunsuz hkm
vermez, her ii yerli yerince yapar.


 ,&   %
' 1
R u
  v 
( %
0 %

Bunlar, bilinli ve duyarl bir toplum iin, Allahn


aka ortaya koyduu snrlar ve yasalardr, sakn
bu yasalar inemeyin!

%
I U
 : '
 ,&   : T
 F A 8 R  %
" 5 ; A p


R  @ A #

229. Kocaya, piman olduu takdirde eine yeniden


dnme imkn veren boama iki defadr. Erkek, birinci
ve ikinci boamadan sonra hanmna geri dnebilir.
Bundan sonra ya eini bir daha boamadan iyilikle
tutmal, ya da onu nc kez boad takdirde gzellikle serbest brakmaldr.
I
 o 1 J

0 ')
;( 1 J  IR  i1 J !  q  : & 5 ! I&  C a
  " T
&!

u  ,& 
231. Hanmlarnz boadnz zaman, bekleme
srelerinin sonuna geldiklerinde ya boamaktan
vazgeerek onlar gzellikle tutun, ya da srenin sona
ermesini bekleyip gzellikle serbest brakn.
) ; R /  o ,  1 
%
IC i 5  J Q0 %
 6 " A }
 : T
& J
M )5 ,5  l
!A  Z 6  I " T
!A  

B

& ,6 ` b Z : 
1
"   T
5T
 
d
, 1 & T 
"c !A(  k q o T
I& A 
; Q0 (  "T

Hanmlarnza mihr ya da hediye olarak verdiiniz


herhangi bir eyi, onlar boarken geri almanz size
hell deildir. Ancak, kar kocann her ikisi de evliliin
devam etmesi hlinde gnaha girerek veya birbirlerinin
hakknn ineyerek Allahn izdii snrlar ineyeceklerinden endie ediyorlarsa ve bu yzden koca, karsnn talebi zerine onu boayacaksa, o zaman baka.
&!
)5 R
Q0 ( 

')
R( & @ !A  
U#
;( 1 J " 5 a
 R
v R *
&!

Haklarn inemek ve kendilerine zarar vermek


iin her bekleme sresinin sonuna doru boamaktan
vazgeip sonra yeniden boamak suretiyle onlar alkoymayn. Kim byle yaparsa, ancak kendisine
zulmetmi olur. Sakn bu ve benzeri davranlarla Allahn yetlerini hafife almayn! Allahn size sunduu nimetleri ve t almanz iin size bahettii
kitab ve hikmeti29 dnn. Allaha kar gelmekten de saknn ve bilin ki, Allah her eyi bilmektedir.

I U
@  #
 T
, v R  @ A #
 F A 8 R  %
U1  : A E
" 5 ; A p

Ey slm toplumunun hkimleri, yneticileri ve aile


bykleri! Bu tr sorunlar yaayan iftlerin, evlilikleri
devam ettii srece Allahn izdii snrlar ineyeceklerinden siz de endie ederseniz, bu durumda
kadnn, kendisini boamas karlnda kocasna bir
bedel demesinde ikisine de gnah yoktur. Kadnn
erkek gibi dorudan boama yetkisi yoktur. Ancak kendi
istei ile evlilii sona erdirmek isteyen kadn, evlilik bedelini kocasna iade etmek artyla, slma gre yetkili
saylan hkim araclyla evlilii sona erdirebilir. Bu durumda, kocalk grevini ihmal etmedii hlde, srf karsndan kaynaklanan sebeplerle eini boamak zorunda
kalan kii, karlkl anlamaya bal olarak, verdii mihrin bir ksmn veya tamamn geri alabilir. Taraflarn anlaamamas durumunda, erkee iade edilecek mihr miktarna hkim karar verir.
 " : / [ I  \R 
  & d
')
')
) , 51  M :)5 , v R 
/ A 

0  ,&   "@ U ! l


232. Kadnlarnz boadnz zaman, bekleme
sreleri sona erince, eer kendi aralarnda uygun
biimde anlarlarsa, anlamsz bir kskanla kaplp
da onlarn baka bir erkekle veya daha nceki kocala28

talakla boanan bir kadnn eine tekrar dnebilmek iin bir baka erkekle geici olarak veya formalite icab evlenmesi haramdr. Peygamber (sav),
hlle nikh denilen bu ahlakszca davran lanetlemitir (Tirmizi, Nikh 28;
Nesa, Talak 13; bn-i Mce, Nikh 33; Drim, Nikh 53).
29
Kitap, Allahn emir ve yasaklarn bildiren ilh hkmlerdir. Hikmet ise,
kitapta yer alan bu hkmleri doru anlayp pratik hayata uygulama yeteneidir ki, bu yet balamnda hikmet, Peygamber (s)in Snnet ad verilen rnek
hayatdr.
43

ryla evlenmelerine engel olmayn. Yahut ey veliler


ve aile bykleri! Velisi olduunuz bir kadn boand
eski kocasyla yeniden evlenmek isterse, sakn bu evlilie mani olmayn.
 !
 ]` " T
  0 a
U  ` Q( 
 1 / 
0 @ p " T
   X 1 "T
J

bn mutlaka soracan bilin. Dnyann hukuk ve adalet sisteminden bir ekilde kap cezadan kurtulabilir
veya onlar aldatabilirsiniz. Fakat her eyi bilen ve gren Allahtan gizlenemez, Onu aldatamazsnz.
KOCASI LEN KADIN
slm ncesi Arap geleneklerine gre, kocas len
kadn bir yl boyunca bakmsz bir hcreye kapanr, en
irkin elbiselerine brnr ve neredeyse hibir temiz
eye el sremezdi. Ayrca gerek kendi akrabalar gerek
kocalarnn yaknlar tarafndan ar basklara maruz
kalrd. te bu soruna zm olmak zere Allah, dul
kadnn bekleme sresini ksaltarak ve zerindeki basklar kaldrarak onun huzur ve gven iinde yeni bir
aile hayatna kavumasn salayan yetleri gnderdi:
U R 5 1  1C( 
C 1 " T
6  =  w 1 #
M @    q ,  @  %

& A , J "56 " A ,1 


Sizden Allaha ve hiret gnne inananlara tlenen ite budur. Zira bu, size yakan en erdemli ve
en temiz davrantr. yleyse, yersiz kskanlklara
kaplarak Allahn yasalarn inemeyin. Unutmayn ki,
her eyi en ince ayrntsyla ve mkemmel biimde ancak
Allah bilir, siz bilemezsiniz.
0   l  " 5 1  & +
 : J  ,l
) 
1
A  ` +
 '

233. Nikh altnda olsun boanm olsun btn anneler, emzirme sresini tamamlamak isteyen kocalar iin ocuklarn tam iki yl emzirirler. ocuun
fizyolojik ve psikolojik geliimi iin en uygun emzirme
sresi iki yldr. Bu sre, boanm ailelerin ocuklar
iin de geerlidir. Geri boanma durumunda ocuk ncelikle babaya verilir. Bununla birlikte, iki taraf da isterse, iki yl boyunca emzirmesi iin ocuk anneye braklr.
Bu sre zarfnda baba ocuu annesinden alamaz. Anne
de ocuunu emzirmekten kanamaz. Bu onun iin hem
bir hak, hem de grevdir. Eler karlkl anlap bu sreyi ksaltabilirler. Fakat ocuun iki yldan daha uzun sre
emzirilmesi uygun olmaz.
 6
 J
A T
M@ ,
J
0  ,&    @  % ` @  V Q  ]  &  A 

234. inizden len birinin geriye brakt hanm,


evlenmeden, sslenmeden ve grcye kmadan kendi
bana drt ay on gn bekler. Bu sre iinde hem hamile olup olmadn anlam, hem de abucak evlendii
takdirde incinebilecek olan kocasnn yaknlarnn yasl
duygularn hafifletmi olur. Yine bu sre iinde renkli ve
gsterili elbiseler giymemeli, dikkat ekici taklar takmamal, evlilik teklifi almak arzusu ile sslenip ortaya
kmamaldr. Bu arada koca lmeden nce, einin bir
yllk geimini salayacak miktarda nafakay vasiyet etmi olmaldr (Bakara, 2/240). Eer bu vasiyet yaplmamsa, hkim onun mirasndan nafakay alp kadna verir.
Bu bekleme sresinin asl gerekesi kocann lmdr. Bunun iin, kocas lm olan kadn gerdee
girmi olsa da olmasa da, det grse de grmese de, evlenmeden nce drt ay on gn bekler. Eer kadn hamileyse, ocuunu douruncaya kadar beklemelidir. Drt
ay on gn dolmadan nce doum yapsa bile, bu sreyi
tamamlamas gerekir. Bekleme sresini dilerse kocasnn evinde, dilerse baka bir yerde geirebilir.
!A  


R( "T
U#
 F A   R
v R  @ A #
6 kIR(  A , R &!
0  ,&    @ %

Boanm kadn ocuunu emzirdii srece, onlarn


yiyecek, giyecek ve barnma gibi ihtiyalarn uygun
biimde karlamak ocuun babasna den bir
grevdir. Bununla birlikte, hi kimse gcnn yettiinden fazlasyla ykml tutulamaz.
/M  o y 
] A    ) ( Q    J  :)     ) I E J

Ne anne ocuundan dolay skntya uratlsn,


ne de ocuun babas. ocuunu iki yl emzirme dnda, onun bakm, yetitirilmesi, eitimi gibi esasen babaya ait olan sorumluluklar anneye yklenmemelidir. Ayrca, gcnn zerinde nafakayla ykml tutularak babaya sknt verilmemelidir. Bu ihtiyalar karlayacak
nafaka miktarnn belirlenmesi, takip ve denetimi, slm
ynetimin ve mahkemelerin grevidir. Baba ne ile ykmlyse, miraslar da aynsyla ykmldr. Baba
ld takdirde, onun bu grevini miraslar stlenmelidir.
0 & @ !A  
U#
   J= R  R
v R @ &   U

G8( a A & , & 

Kocas lm olan kadnlar bu drt ay on gnlk bekleme srelerini bitirdikleri zaman, artk kendileri
iin mrf olan30 yapmalarndan dolay ne onlara ne
de size bir gnah yoktur. Bundan byle ne kendi ailelerinden ne de lm kocalarnn akrabalarndan hi
kimse onlara karamaz. Mmin bir hanma yarar biimde sslenebilir, yeni evlilik teklifi alabilir ve istedii
kimse ile evlenebilirler. Bu gibi hususlarda onlar sakn
engellemeye kalkmayn. Unutmayn ki, Allah yaptnz
her eyden haberdardr.
%
!A  
I U
"0 T
R( "T
U#
8 a
 Q(  "5 l  &!
J
6 kIR( "5 UU`  %
I
6 
0 R , J V ;  J 
 :  )J T
" A 
 @  6 ` C 5
"T
  ; ) Z , J
Q0 A #


 A 81 ]5 '
5T
TU
235. Byle kocas lm olan ve bekleme sreleri
hlen devam eden kadnlarla evlenme isteinizi st
kapal olarak onlara bildirmenizde veya iinizde
byle bir niyeti gizlemenizde size bir gnah yoktur.
Byle kadnlarla evlenme isteinizi, Seninle evlenmek

Eer eler kendi aralarnda danp anlaarak


henz iki yl dolmadan ocuu stten kesmeye karar
verirlerse, bunun da bir sakncas yoktur. Ayrca,
boanm kadn ocuunu emzirirken, eski kocas ile istiare ederek iki yl dolmadan ocuu stten kesip babasna verirse, bu da gnah deildir.
I, l
!A  
%
"5 !  I "5 &A
" T
 "
U#
v R "` J
w
G=(  A & , &  
I& A 
;
0  ,&  

Eer ocuklarnz baka bir stanneye emzirtmek


isterseniz, hak ve adalet llerine uygun olarak cretini dediiniz takdirde, bunun da bir sakncas
yoktur. Yeter ki, btn bunlar yaparken Allaha kar
gelmekten saknn ve Allahn, yaptnz her eyi
grmekte olduunu ve tm yapp ettiklerinizin hesa-

30
Mrf, Kurn ve Snnetin onaylad; bu iki kaynakta aka zikredilmedii takdirde akl, tecrbe ve saduyunun benimseyip gzel grd det,
gelenek ve teamllere denir.

44

istiyorum, nikhna talibim gibi szlerle aka sylemek caiz deildir. Ancak rnein, Ben evlenmeyi dnyorum veya Sen iyi, ho bir kadnsn gibi kinaye
yoluyla bu niyetinizi onlara bildirebilirsiniz. Sizin i
dnyanz sizden daha iyi tanyan Allah, o kadnlar
gnlnzden geireceinizi bilmekte ve bu doal
tepkinizden dolay sizi mazur grmektedir. O hlde, evlilik isteinizi onlara st kapal olarak bildirebilirsiniz.
Fakat onlarla ke bucakta gizlice bulumak zere
szlemeyin. Ancak bu, onlarla hibir ekilde grmeyeceksiniz anlamna gelmez. Beer ilikilerin gerektirdii lde ve slmn ngrd ahlk ve edep kurallar erevesinde onlarla grp konuabilir, uygun bir
ortamda onlara meru ve gzel szler syleyebilirsiniz. Bu arada, beklemeleri gereken sre dolmadan,
yani nceki kocalarndan hukuken tamamen ayrlmadan, aranzda nikh kararlatrmayn. Bu konuyu
aka konuup aranzda evlilik karar almayn.
%
"c !A( '
I& A  M C 'R "T
I& A 
 H 
6 kIR(  " A ,1 

nikh ba elinde olan koca mihrin tamamn eine


balarsa, o zaman baka. Erkek, mihr miktarn belirledii, fakat cinsel ilikide bulunmadan boad kadna isterse mihrin yarsn deil tamamn verebilir. Yahut
kadn mihr hakkndan vaz geerse, o zaman hi mihr
vermeyebilir de. Bu, tamamen karlkl rza ve anlamaya baldr. Fakat ey erkekler, sizin kendi hakknz
balamanz, yani cmertlik edip mihrin tmn einize brakmanz, drst ve erdemli kiilerin zellii olan
takvaya daha uygundur. Her eyi kat hukuk kurallar
erevesinde deerlendirmeyin. Bu kurallara riayet etmekle birlikte, zaman zaman alicenaplk gstererek birbirinize ltuf ve ikramda bulunmay da ihmal etmeyin. Hi kuku yok ki, Allah yaptnz her eyi
grmektedir.
Buraya kadar saylan toplumsal grevleri, ancak Allaha kar sorumluluunun idrakinde olan bir mmet
yerine getirebilir. Bu sorumluluun idrakine ise, en mkemmel ekilde ancak namaz ile ulalabilir:
ORTA NAMAZ
R '
5( 6 V 

]A  d
+
 V 
] A =
A =

yi bilin ki, Allah gnlnzden geen her eyi


bilmektedir. O hlde, Ondan gelen emirler dorultusunda yaayn; gnahn ve ktln her eidinden saknn. unu da iyi bilin ki, Allah ok balaycdr,
hilm sahibidir. Sonsuz efkatiyle kullarna yumuak ve
hogrl davranr. Ceza vermekte acele etmez, tvbe
etmesi iin kuluna bir daha, bir daha mhlet verir.
" T
!A  
I U
&  "   %
M E1( R  @  l
    : %
U#
" 5 ; A p
J

238. Ey iman edenler! Namazlar ve zellikle de orta


namaz titizlikle muhafaza edin; yrekten bir sayg
ve ballkla Allahn huzurunda kyama durun. Dinin
direi olan namazlar, her trl anmaya, ypranmaya,
gevemeye kar titizlikle koruyun. Namaz mekanik hareketlere dntrmeden, okuduklarnz anlayp zmsemeye alarak, vaktinde ve gerei gibi kln. zellikle
de, i hayatnn insan en ok megul ettii, namazn geciktirilmesine, abucak klnp geitirilmesine ve hatta
terk edilmesine sebep olan vakitlerdeki namazlara, rnein, ikindi namazna gereken dikkat ve zeni mutlaka
gsterin. Daha da nemlisi, namaznzn, ibadetin btn
gzelliklerini iinde barndran, bireyi ve toplumu her
trl arlktan, ktlkten uzak tutan bir namaz olmasna gayret edin. Sizi stn ahlk meziyetlerle donatarak orta yolu izleyen dengeli, ll, uyumlu, dil ve iyiliksever bir mmet konumuna ykseltecek olan bu namazlar derin bir bilin ve duyarlkla klarak muhafaza
edin.
 "  "T
& A  & ` 
6 T
 ` R "5 U I  R M 6 8 ` J#
 R "5 a
 R

M : , 5 
236. Kendilerine henz dokunmadan, yani gerdee
girmeden veya evlilik bedeli olan mihr miktarn belirlemeden yahut her ikisini de yapmadan hanmlarnz
boamanz size gnah deildir. Henz gerdee girmeden ve mihr de belirlemeden einizi boarsanz, gnllerini ho edecek gzel hediyelerle onlar sevindirin.
U( %
+

& ] A  ; '
& ] A 
M  ,&    5 M ) V w ; & ] A  ) V

mknlar geni olanlar kendi gc lsnce, kstl olanlar da yine kendi lsnce teselli edici hediyeler vererek onlar faydalandrmaldr. Bu, iyilik ve
erdem sahibi kimseler iin insan ve ahlk bir grevdir.
Koca cinsel ilikide bulunmadan ve mihr miktarn da
belirlemeden eini boarsa, teselli edici gzel hediyelerle
onu sevindirmelidir. Cinsel ilikide bulunduu, fakat
mihr belirlemedii eini boad takdirde, sosyal konumu ona benzeyen kadnlar l alarak ona ortalama bir
mihr vermelidir. Cinsel ilikide bulunduu ve mihr miktarn da belirledii eini boarsa, ona mihrin tamamn
vermelidir. Mihr belirledii, fakat cinsel ilikide bulunmadan boad kadna gelince:

&  o 8V   : & 5 ; A p

= U R E1( R  @  "5 l R ) V  : %
I
U
 V I  , 
 ! ) (  ; ) C(   ,1  ,1 J " 5 l R
0 T

U ! o E  %
G=(  A & , &  
" 0 T
U J 0 ; 5A

& A ,

239. Ama eer dman, yrtc hayvan, doal afet ve


benzeri nemli bir tehlikeden korkar da durup namaz
klacak imkn bulamazsanz, o zaman yryerek veya binek zerinde, yani durum neyi gerektiriyorsa, gcnz yettii kadaryla namaznz kln (Nis, 4/102).
Ancak bariz lm tehlikesi, dmanla gs gse arpma gibi daha acil ve tehlikeli durumlarda namaz kazaya brakabilirsiniz. Bu gibi tehlikeli durumlardan kurtulup gvene kavutuunuz zaman, Allah size daha
nce bilmediklerinizi nasl rettiyse, siz de namaz
gzelce klarak ve Onun yetlerini srekli gndemde tutarak Onu ylece ann.
NAFAKA

U R 5 1  1C( 
G H   ]  5 "@ #
C 1 " T
J ! ?
 M #
!A  


U#
v R  # a  R
6 kIR(  A , R  kR( "T
0  ,   @ %
M  a

237. Eer mihrlerini kararlatrdktan sonra henz kendilerine dokunmadan onlar boarsanz, bu
durumda mihrin yarsn vermelisiniz. Ancak boanan kadn alaca mihr hakkndan vazgeerse yahut

" !T( '


Z 1Z( 

240. inizden, geride hanmlarn brakarak leceklerini dnenler, elerinin koca evinden karl45

maya ihtiya duymakszn bir yl boyunca geimlerini salayacak kadar nafakay vasiyet etsinler. Geri
bu kadnlarn, sz edilen bir yl zarfnda kendi arzularyla kocalarnn evini terk ederek kendileri hakknda
hukuk ve ahlk kurallarna uygun iler yapmalarndan
mesela evlenmelerinden dolay size bir gnah
yoktur. nk kocasnn evinde kalmak kadnn grevi
deil hakkdr ve kadn hakkn kullanp kullanmamakta
zgrdr.
Bu hkmleri iyi belleyin ve harfiyen uygulayn.
Unutmayn ki, bunlar size emreden Allah azizdir,
hakmdir. Sonsuz izzet ve kudret sahibidir, gcne asla
kar konulamaz. Bununla birlikte, hikmet ve adalet sahibidir de. Yaptn hikmetle, yerli yerince ve en salam
biimde yapar. Daima en gzel, en doru ve en faydal
hkm verir.
Daha sonra inen ve kadna, len kocasnn mirasndan
belli bir pay verilmesini ngren miras yetlerinin, bu
vasiyet zorunluluunu kaldrd zannedilmemelidir.
nk miras ayr bir hak, nafaka ayr bir haktr. O hlde
koca, kendi lmnden sonra hanmnn bu hakkn garantiye almak zere vasiyette bulunmak zorundadr. Vasiyet etmemi olsa bile, hkim onun mirasndan nafakay
alp kadna vermelidir. Nitekim:
;( 5 & ] A  ; '
+
; A & A 

0  ,&    5 

sebat ve kahramanlk gsterip direndikleri, canlarn ve


korunmas gereken dier deerleri savunduklar zaman
Allah'n izniyle yeniden hayat bulan nice milletlerin rnekleriyle doludur. Demek ki, Allah'n hkmnden kalmaz ve hi bir zaman Ondan mit de kesilmez. Allah'n hkmnden kurtulmak iin ne lmden
kamak ne de lme komak akl ii deildir.
`  T
]A  o ER C  
 1 J 
 T

 
U
U

Dorusu Allah, insanlara kar sonsuz ltuf sahibidir. Byle arelerin tkendii, artk yaama imknnn kalmad zannedilen anlarda bile yeniden hayat
verir. Ne var ki, insanlarn ou, bunca nimetleri kendilerine baheden Rablerine gereince kretmezler.
Nitekim ehit olma arzusuyla savaan Mslmanlar,
sayca ve silaha kendilerinden daha stn olan, fakat
ehadet bilincine sahip olmadklar iin can derdine den, srf lmemek iin savaan nice ordular bozguna uratmlardr. O hlde ey inananlar, bellara urayp darmadan olmak istemiyorsanz lmden korkmayn, aksine:
" !A(  !&(

o!
I& A 
8(
kR( A  V

244. Allah yolunda malnzla, cannzla savan. Yaama sevgisi ve lm korkusu, sizi Allah yolunda savamaktan, kfre ve zulme kar mcadele etmekten alkoymasn. unu iyi bilin ki, lm de hayat da Allah'n
elindedir ve Allah her eyi iiten, her eyi bilendir.
0 Gy( ` R, l I Q  Q   E! R U %

'
l
V 
 ; 1 C(  

241. Boanm kadnlarn, adalet llerine uygun biimde kocalarndan nafaka alma haklar vardr. slm llere gre meru ve yetkili saylan bir
hkim, elerin durumunu ve iinde bulunduklar toplumsal artlar gz nne alarak nafakann sresini ve
miktarn belirler. Kadn, bu sre dolmadan evlenecek
olursa nafaka sona erer. Yeme ime, giyinme, barnma
gibi ihtiyalardan ibaret olan bu hakk demek ve denmesini salamak, hakszlktan saknanlarn boynunun
borcudur.
A ,  Q(  1 " T
 
8 1 /  C `
c A ; , "T
+

245. Kim Allaha gzelce bir bor vermek ister ki,


Allah da bu borcu ona kat kat fazlasyla geri desin?
Her kim ihlas ve samimiyetle maln, cann ve sahip olduu dier nimetleri Allah yolunda feda ederse, Allah
bunu kendisine verilmi bir bor kabul edecek ve bu fedakrl yapan kulunu, sonsuz cennet nimetleri ve honutluu ile dllendirecektir.
=
81
, #
 Q ! u 

8 ; 1 

"0 : ! ' "


243. Binlerce kii olduklar hlde, dman ordular karsnda panie kaplp lm korkusuyla yurtlarn terk eden Yahudilerin ibret verici hline bir baksana! Bu yzden Allah, hayatn ve lmn yalnzca
kendi elinde olduunu, dolaysyla, lm korkusuyla grevi terk edenlerin, korktuklarndan ok daha byk felaketlerle yz yze geleceklerini gstermek zere, onlara ln! dedi, lmlerinden sonra da onlar yeniden diriltti. nsanlk tarihi, lmden korkarak vatanlarn savunmaktan ve Allah'n emrini yerine getirmekten
kanan, sr sr yurtlarn terk ederek ksa zamanda
dalp perian olan; fakat lmcl tehlikeler karsnda

246. Musadan sonraki dnemde yaayan srailoullarnn ileri gelenlerinin korkaklklarna, nefse
tapnmalarna ve disiplinsizliklerine bir baksana:
Milattan nce 1000 yllarnda Amalikallar srailoullar'na saldrm ve Filistin'in byk blmn ele
geirmilerdi. Hani onlar, Samuel adndaki Peygamberlerine peygamberlii retircesine, Bize dier milletlerde olduu gibi bir hkmdar tayin et de, onun
nderlii altnda Allah yolunda savaalm. demilerdi. Oysa byle cretkr bir tavrla Peygambere talimat vermeleri deil; onun emir ve talimatlara uymalar gerekiyordu. Zira savamalar gerekseydi Peygamber
onlara bunu zaten emredecekti.
srailoullarnn daha nceki dnekliklerini gayet iyi
bilen ve onlarn bu savama niyetlerinin altnda da Al-

242. te Allah, dnp ibret alabilesiniz diye


yetlerini size byle aklyor.
Aile hayatnz dzenleyen hkmlerden sonra, gelelim toplumsal hayatnz dzenleyen hkmlerin aklanmasna:
LM KORKUSU LM GETRR
lh yasalara gre, byk tehlikeler karsnda lm
korkusuyla panie kaplarak mcadeleden kaan toplumlar, ok daha byk zararlara urar, hatta yok olup
giderler. Bu gerei daha iyi anlamak iin, srailoullarnn gemite yaad u arpc rnee kulak verin:
; R
  
 " :" : 
" @  

 a  1C(  "   ]
1  #
u &  C '

Allah yolunda harcama yaparsak malmz azalr, fakir deriz diye dnmeyin. Unutmayn ki, kullarndan dilediinin rzkn ksan da, aan da yalnzca Allahtr. Ayrca hepiniz Ona dndrlecek ve yapp ettiklerinizin hesabn mutlaka vereceksiniz.
TLT ve CLT

(I
kIU(   v

] e

,

U
"
@

k
8
U




V

 ) ,  o1
&  "   ]

5;  " T
V 
!A  S
A 

0 o!
5 ` " 5 !%
 o : 
0 A  ;  J 
8(
kR( o  ; 6 T

0 U IU  6
o!
1   U # a ) V 
8(
kR( o  ; 6 J  IU     V

46

lah rzasndan baka eylerin yattn sezinleyen Peygamberleri, Ya size sava emredilir de savamazsnz? dedi. Buna karlk onlar:
Bizler dman tarafndan yurtlarmzdan karlm, oluk ocuumuzdan ayr braklmken ne diye
Allah yolunda savamayalm ki? dediler. Bunu sylerken, aslnda Allahn adnn ycelmesi ve dininin yeryzne egemen olmas iin deil; topraklarn, ailelerini,
menfaatlerini korumak ve dmandan intikam almak
iin savamak istediklerini itiraf ediyorlard. Allah da onlar imtihan etmek ve bu kstaha tavrlarndan dolay
cezalandrmak zere, Peygamberine onlarn isteini kabul etmesini vahyetti.
 " !A(  
5; ! @ " A  S
&(  d
+
" 0 @ U v!A( V J   
5 ` & A R

salayacaktr. Eer gerekten inanyorsanz, bu ayn


zamanda, Tltun komutanl konusunda sizin iin
kesin bir iaret ve apak bir delildir. Bylece, sz
edilen sandk geldi ve Tlt komutan olarak ordunun bana geti.
V *
o =
!A( 5 8 


!A R Q U  q & R M @ U  "T
 p
R & A R
U x  
  J kIU (  Q 6  R Q &, 1 "  kM U ( 
v!A( V J Q U    R M ( ) !  R H w H

"0 @ U
249. Tlt ordusuyla yola knca, Allah sizin sadakat ve sabrnz bir rmakla imtihan edecektir. Kim
o rman suyundan kana kana ierse benden deildir. Kim onun suyundan imez de sadece bir avu
dolusu ile yetinirse, ite o bendendir. Yani beni seven
ve emirlerime uyan disiplinli bir askerdir. dedi. Fakat
rmaa varr varmaz, ilerinden pek az hari,
Tltun emrini hie sayp o rman suyundan doya
doya, kana kana itiler.
V 0 ( U #
J   V *

Q ,  U   1C(  :  #
 x   ! U V p
& A R

1  1C( 


0   Gy( ` [ R B 8 A H A !A( V [ R  "` *
Vv  "@ 6 U d
 
 1(  =

Nihayet, Tlt ve beraberindeki mminler rma
geince, emre kar gelerek o sudan doyasya imi
olanlar, Bu gn Clt ve ordusuna kar savaacak
gcmz yok! dediler. lmden kamann mmkn
olmadn, bugn savata lmeseler bile baka bir gn
mutlaka leceklerini ve Maher Gn Allahn huzuruna kacaklarn bilen mminler ise, Arkadalar;
kendilerini sper g zanneden bu kfir ordular karsnda asla korkuya kaplmayn! Nice kk ve inanl
topluluklar vardr ki, byk fakat inantan yoksun
dev gibi ordular Allahn izniyle bozguna uratmtr. Zorluk ve skntlar karsnda dayanr, diren gsterir, inancnz kaybetmeden mcadele devam ederseniz,
Allahn izniyle zafer bizim olacaktr. Hi kukusuz Allah,
sabredenlerle beraberdir. dediler. Onlarn bu konumas, korku ve mitsizlie kaplan mminlerin kalplerine yeniden kuvvet ve cesaret verdi.
U )V B 8  ? U !A   R  IU    V (U #
 x   &  

Fakat onlara sava emredilince, ilerinden pek az


hari, Allahn emrinden yz evirdiler. Fakat Allah,
zalimleri ok iyi bilmektedir ve hak ettikleri cezay onlara mutlaka verecektir. Demek ki, Allahn honutluunu
kazanmak iin deil de kiisel karlar korumak veya
dmandan intikam almak amacyla yola kanlar, skntlarla yz yze gelir gelmez mcadeleyi terk edeceklerdir.
srailoullarnn istedikleri hkmdarn nasl tayin
edildiine ve Allahn emrinden nasl yz evirdiklerine
gelince:
"T
V
1 ]6 I V 0 T
A 

,  ) V 
/ A &  Q  T
 p
! @" 8 6 "@  

X1 " Q U / A &   '
 6 U !A 
0 &    ,

247. Peygamberleri onlara, Allah size hkmdar
olarak Tltu seti. dedi. Onlar, Biz bu greve
ondan daha lyk olduumuz hlde, o bizim bamza nasl hkmdar olabilir? stelik onun mal mlk de yok! diye itiraz ettiler.
A  k( X1 
V
!A  Q !  ?
 Q T


" 0 % x  " A ,  kR %  " T
" !A( 

0  I 1


Peygamber, Dorusu onu size hkmdar olarak


ben deil, bizzat Allah seti ve hem bilgi hem de beden gc bakmndan onu hepinizden stn kld.
Allah mlkn, yani yeryznde egemenlik g ve
yetkisini kullarndan dilediine verir. Allahn ltuf ve
merhameti pek genitir, O her eyi bilendir. Kimlerin
hkmdarla layk olup olmadn da ok iyi bilir. te
her eyi bilen Allah, sradan bir kyl ocuu olmakla
birlikte, ynetim ve sava tekniini ok iyi bilen ve ayn
zamanda gl bir cengver olan Tltu size hkmdar olarak seti. dedi.
V
" T
  U !T(
Q !R(
!   1 I Q( T
! ;  " T
 5
A  1 ! @" 8 6 "@  
[ I A &  Q A &   :
]
 1 J /  kR( 0 T
"5 U` " T
  &  

]  ; A  6 =
0 1( R T
6

250. Bylece mminler Clt ve ordusuyla karlatklarnda, Ey Rabbimiz, bu etin imtihanda zerimize sabr yadr, zorluklar karsnda bize dayanma
gc bahet! Dizimize derman, yreimize cesaret vererek admlarmz salam kl ve bu inkrc toplulua
kar bize yardm eyle! diye dua ettiler.
&  Q & A  & T  / A & 

"   :  Z @ R
 #
Q ! 
r o 5V *

+
c U(  X 

0  I 1
251. Nihayet Allahn izniyle onlar bozguna urattlar ve o srada gen bir asker olan Davud, teke tek
arpt Cltu sapan tayla ldrd. Daha sonra Allah ona hkmranlk kudreti ile hikmet bilgisi bahetti ve ona diledii eyleri retti. Allah Davuda,
madenleri ileyip zrh rme, dalara ve kulara hkmetme, gzel ses ve namelerle yetler okuma, yerinde
ve doru hkm verme, gzel ve etkileyici konuma gibi
bilgi ve yetenekler bahetti. O halde, Allah yolunda mcadeleyi asla terk etmeyin, unutmayn ki:

248. Peygamberleri, szlerine devamla onlara dedi


ki: Onun hkmranlnn almeti, teden beri savarken yannzda bulundurduunuz, fakat uzun zaman
nce dmann eline gemi olan kutsal sandn onun
vastasyla size ulamas olacaktr. Meleklerin ynlendirdii srcsz bir arabann tad o sandn
iinde, Rabbinizden mminin kalbine gven ve cesaret veren bir sekine, bir gnl ferahl ve Musa ile
Harun ailesinden kalan baz nemli eyalar, kutsal
emanetler ve hatralar vardr. O sandn bu ekilde size getirilmesi, kalplerinizin huzur ve gvenle dolmasn
47



]A  o ER 
R J 
 T
)%

U

,8 "@ E , 
J

atmadan nce, size verdiimiz nimetlerden bir ksmn Allah iin fakirlere ve ihtiya sahiplerine harcayn!
Unutmayn ki, Allahn kendilerine bahettii nimetleri
Onun yolunda harcamaktan kanan nankrler, zalimlerin ta kendileridir! Demek ki, btn sapmalarn, zulm ve hakszlklarn temelinde insanlarn Allah gereince tanyamamalar yatmaktadr. O hlde, Rabbinizi
sizlere tantan u mbarek yetleri can kulayla dinleyin:
YETEL-KURS
0 6 J U
C a
  J M ! ;  k  M : J Q  JI 

&(  , 
+

Eer Allah insanlarn bir ksmyla dier bir ksmn bertaraf etmemi olsayd, yani adaleti gerekletirmek isteyen iyi insanlara, zalimlere kar savama
yetki ve grevini vermeyip insanlar birbirlerine kar
savunmasz brakm olsayd, dnyada hakszlk ve zulm egemen olur, yeryz fesada boulurdu. Fakat
Allah, tm varlklara kar ltuf sahibidir. Bu ltfunun tecellilerinden biri de, hak ve adaletin egemen olmas iin zalimlere kar savaa izin vermesidir.
A(
&   &  / 6 0   / !A  : A 56 
+

1 / A 

255. O Allah ki, Ondan baka ilh yoktur. O, btn


evrenin hkimi ve mahlkatn biricik ilh, kulluk ve itaate lyk yegne ilh, mlkn tek sahibi olan Allah'tr.
Hi kimse hkimiyetinde, otoritesinde, mlknde ve ynetiminde O'na ortak deildir. O, sa Peygamber'den
sonra kilise evreleri tarafndan uydurulan Teslis (l
ilh) inancnda olduu gibi ayr tanrdan ibaret deildir. Yahudilerin Tevrata kartklar btl inanlarda
olduu gibi zayflk ve snrllklara sahip eksik ve muhta bir tanr da deildir.31 O hlde insan sadece Allaha
kulluk etmeli, yalnzca Onun szlerini dinlemeli ve ancak Onun rzasn kazanmak iin almaldr.
O Allah ki, Hayydr. Daima diridir ve hayatn biricik
kaynadr. Kayymdur. Kinatn nizamn elinde bulunduran, btn varlklar koruyup gzeten, yneten ve
ynlendirendir. Btn mahlkat, Onun kudret ve iradesiyle varlk ve intizamn srdrmektedir.
Ne bir uyuklama tutar Onu, ne bir uyku. Onun
mevcudat zerindeki hkm ve otoritesi snrsz; ltuf,
rahmet ve bereketi kesintisizdir. Her an her eyi grmekte, denetlemekte ve ynetmektedir.
kR  Q 

& %
0 J kR 

252. te bunlar Allahn yetleridir; onlar sana


hak olarak okuyoruz. Hak ve hakikat ile tam bir uyum
iinde olan bu mesajlar, doruyu ve gerei ortaya
koymak zere sana bildiriyoruz. nk ey Muhammed,
elbette sen, Allah tarafndan gnderilmi elilerdensin.
R o


@" E , R 
" A `  "@ U
  / A 
0 #
e , ]A "@ E , UAE

U! 8  " 1   ] %!

( U !
0 ) ;
   6) 1 
253. O eliler ki, biz onlarn bir ksmn dierlerine stn kldk. Peygamberlerden her birine, dierlerinden farkl stn zellikler bahettik. Onlardan
kimi var ki, Allah kendisiyle aracsz ve perdesiz olarak konumutur. Nitekim Allah Musa ile byle konumutu. Kimini de Allah daha baka stnlk ve derecelerle ykseltmitir. Meryem olu saya da beikte
iken konuma, lleri diriltme, hastalara ifa verme gibi
apak mucizeler verdik ve onu Kutsal Ruh Cebrailin vahiy ve ilham gc ile destekledik.
 
I  ) ,  ": ) ,   1C(  o 55 V
 T
U! 8   @ " #
 I q 
 

0 `  "@ U @"    U& R  A 5 a


Geri Allah insanlarn iradelerini ellerinden alp onlar zorla Hak Dine boyun edirmeyi dileseydi, o peygamberlerden sonrakiler, kendilerine apak mucizeler geldikten sonra ayrla dp birbirleriyle savamazlard. Fakat Allah onlar seimlerinde serbest
brakt. lerinden bir ksm, kendilerine bahedilen bu
zgrlk ve iradeyi ktye kullannca ayrla dtler
ve bylece kimileri inand, kimileri inkr etti.
 
)c 1( 1  o ,  1 
 T
 I q 
 A 5 5 V
Evet; Allah dileseydi, tabii ki birbirleriyle atmazlard; fakat Allah sizin snrl bilginiz ve arzularnz
dorultusunda deil, sonsuz ilim ve hikmeti gereince
dilediini yapar. Elbette Allah dileseydi btn insanlar
zorla imana getirir ve aralarndaki atmalar durdurabilirdi. O zaman hi kimse O'nun peygamberleri araclyla gnderdii hidayetten yz eviremezdi. Fakat insanlar belirlenmi bir yoldan gitmeye zorlamak, O'nun
dilei deildir. Zira O, insan yeryzne imtihan etmek
iin gndermitir. Eer insandan bu davran zgrl
kaldrlsayd, imtihan anlamn yitirir ve insann meleklerden, hayvanlardan ve bitkilerden farkl irade sahibi
bir varlk olarak yaratlmasnn bir anlam kalmazd.
J Q !R( ! J 1 k   1 o 8V  "` UV ;  & 6 IU   1C(  @ 1  I1
 " :  R T
 0    q J A a
  & d

Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Onundur.


Kinatta var olan her eyin yaratcs ve sahibidir.
Q0 ( 6   J I ) U  1 C(  

Onun izni olmakszn, huzurunda kim efaat


edebilir? O affetmeyi dilemedike, gnahkrlar azaptan
kim kurtarabilir? Cehennemi hak eden zalimlerin cezadan kurtarlmas iin kim iltimas ve araclk edebilir?
Evrenin Hkiminin izni olmakszn hibir peygamber,
hibir melek ve hibir aziz O'nun nnde bir tek sz bile
syleyemeyecektir.
  " A ,1
M  I q &  J I Q( & A   k  ( ! 1 J " M @ A a  @" 1
)( 1 +

O, kullarnn nlerinde ve arkalarnda olan her eyi bilir. Onlarn gemite ve gelecekte, yaptklar ve yapacaklar, bildikleri ve bilmedikleri, akladklar ve gizledikleri, yapp gnderdikleri ve geride braktklar her
eyi bilir. Oysa onlar Allahn ilminden, Onun dilediinden baka hibir ey kavrayamazlar. nsan Allahn ilminden, ancak Onun izin verdii kadarn bilebilir. Allah insana, yeryz halifelii iin ihtiya duyaca baz evrensel kanunlar, enerjileri ve gleri kefetmesine imkn tanmtr. Bununla birlikte insann
iinde yaad kinat hakkndaki bilgisi, bilmediklerine
oranla milyonda bir mesabesindedir.

31
rnein Tevratta yle der: Yedinci gne gelindiinde Tanr yapmakta
olduu ii bitirdi ve yapt iten o gn dinlendi. (Tekvin, 2/2) O zaman Rab
uykudan uyanr gibi, arabn rehavetinden aylan bir yiit gibi oldu. (Mezmurlar, 78/65)

254. Ey inananlar! Hibir pazarln, dostluun, iltimas ve aracln olmad o dehet verici Gn gelip

48


Q !


& %
`

M J
Onun Krss, gkleri ve yeri kuatmtr. Sonsuz kudret ve hkmranl btn kinat kapsamaktadr.
 '
M & @ d
Xr 1 J

BRAHM ve NEMRUD
/e A & 
Q !  I Q(  kR( " !:( 
I C(  "   ]
'

258. Allah kendisine hkmdarlk verdi diye
Onun bahettii zenginlik ve gle marp azgnlaarak
Rabbi hakknda brahimle tartmaya girien Nemrut adndaki adamn hline bir baksana:
V B!
V
B!

0  k( ' \ 6 
&( 1 k( 1 C(  k  ! " :( 
*

Bunlarn korunup gzetilmesi Ona asla ar gelmez.


" !d( ,  k A ,  :

Hani brahim, Benim Rabbim tm canllara hayat


veren ve zaman gelince onlar ldrendir. Hayatn ve
lmn sahibi olan Allaha iman ve itaat etmelisin! demiti. Nemrut, Ben de tpk senin Rabbin gibi diriltir
ve ldrrm! dedi. Sonra gya iddiasn ispatlamak
iin, lm cezas alm iki mahkmu zindandan kartt.
Birini ldrd, dierinin de hayatn balad.
V
 k(  1 
B
@ 8 R  F &    @   R &    &  
 R " !:( 


Yce ve byk olan ancak Odur. Gerek anlamda


ycelik, ululuk ve azamet sadece Ona aittir.
te insanlk, Allah bu vasflaryla tanmad ve
Onun gnderdii Son Mesaja iman etmedii srece, asla
kurtulua ulaamayacaktr. Bunun iin ey mminler, insanlar ak ve ikna edici delillerle hak dine davet etmelisiniz. Fakat arnz kabul etmedikleri takdirde, iman
etmeleri iin onlara bask ve zorlamada bulunmamalsnz:
DNDE ZORLAMA YOKTUR
8  ) V 1
( kR `  JI
k F )   q   +
)
M
256. Dinde zorlama yoktur. Bakalarnn hakkn
aka inemedikleri srece, insanlar diledikleri dini
veya hayat tarzn seip uygulamakta zgr braklmal
ve hi kimseye herhangi bir din, mezhep veya ideolojiyi
kabul veya reddetme konusunda bask yaplmamaldr.
Ancak kii zgr iradesiyle slm kabul ettii takdirde,
bir inan sistemi ve yaam tarz olan bu dinin gereklerini
yerine getirmekle elbette ykmldr. Gerekler aka
anlatlp zihinler aydnlatldktan sonra, her insan kendi
zgr iradesiyle bir tercihte bulunur ve bunun sorumluluunu da yine kendisi tar. nk doru yol, eri yoldan tamamen ayrlp aka ortaya konmutur. Buna gre, size den hak dini gzelce tebli etmektir.
=
  X 1
) ; R 
H   T 1 & R
 6 J ] ;  ,   / %
&5

@ )  ; 1 J 
+
 0 ` C( 
M &(  d

Buna karlk brahim, onunla ksr tartmalara hi


girmeden:
Peki, Allah gnei doudan getirir; haydi sen de
ilah olduunu iddia ediyorsan onu batdan getirsene!
deyince, o inkrc brahime verecek bir cevap bulamad, arp kald. Allah, hakikati bile bile reddeden
byle zalimleri asla doru yola iletmez.
kinci rnee gelince:
YZ YIL SONRA DRLEN ADAM

V M @ q
) , 
C : k( 1 ]6 
  ]A  1 
a k : 1 V ]A    C(  `
M @  

259. Yahut hakikate ulamak iin aba harcayan,


doruyu grnce de inat etmeden hakka teslim olan u
kimsenin misline ibretle bir bak, bir dnsene: Hani
o, alt stne gelmi ssz bir ehrin yanndan geerken, kendi kendine, Btn bunlar lp gitmiken, Allah hepsini yeniden nasl diriltecek acaba?
dedi.
V 0 1
V B
V Q0 y ,  " 

0 y 8  "` 
,  1 B
y 8  
Q   R
  

" !A(  !&(



 0 @ 

Artk her kim, kelime-i tevhidin ilk rknnde ifade


edildii gibi, Allahn otoritesini ve hkmlerini hie sayan insan ve cin eytanlarnn egemenliini, yani ttlar inkr eder (L ilhe) ve hayatn her alannda tek
egemen g olarak Allaha inanrsa (illallah), kopmak bilmeyen sapasalam bir kulpa tutunmu olur.
Hi kukusuz Allah, her eyi iitendir, bilendir.
Evet, insanlar iman edip etmemekte serbesttirler, fakat unu iyi bilmelidirler ki:
 @"   #
] 

U   1C(  k  
& A d

 i1 *
0 U

]  d
6 QM U %
6 R 

y 8  o 
51 " /  q /  , p
]  d
& '
  B

6 " :Z 
6 
 1 / A , xU
0 &  : %
!` 
T
U6
UA
d,  ] d
Bunun zerine Allah onu derhl ldrd ve tam
yz yl sonra yeniden dirilterek, Syle bakalm, sence l vaziyette ka yl kaldn? diye sordu. Adam,
Olsa olsa bir gn, ya da birka saat kalmmdr!
dedi. Allah buyurdu ki:
Hayr, aslnda yz yl kaldn. Fakat yiyeceine ve
ieceine baksana, daha bozulmamlar bile. Bir de
u etleri rm, kemikleri dalm eeine bak! te
btn bunlar, seni insanla snrsz kudretimizi gsteren bir mucize, bir ibret belgesi klmak iin yaptk.
imdi o rm kemiklere bir bak; nasl onlar st
ste yerletiriyor, sonra da zerlerine et giydiriyoruz!
V *
8  & A R
 1)( V k q o ` ]A  
Q  +
" A 

257. Allah, inananlarn koruyucusu, yardmcs,


rehberi, dostu ve velisidir. Onlar zulm, cehalet ve
dallet karanlklarndan ilim, iman ve hidyet aydnlna karr.
 ]
  "@ 6 #
/ [ I  \
H  " : \s I!  I `  1C( 
 i1
*
U
0 & A d

c  )a @ !R( ": 
?
M U

nkr edenlere gelince, onlarn velisi de Allahn


otoritesini ve hkmlerini hie sayarak kendilerini
ilhlatran insan ve cin eytanlar, yani ttlardr. Bu
azgn eytanlar, onlar aydnlktan karanlklara srklerler. te bunlar cehennem halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
Mmin ile kfiri daha iyi tanmak zere, u yaanm
rnee kulak verin:

Nihayet, lm tesi hayat ile ilgili hakikat ona apak


belli olunca, Artk kesinlikle anladm ki, Allahn
her eye gc yetermi! dedi.
Demek ki Allah sizden kr krne iman etmenizi deil, vahyin nda aklnz kullanarak ve tm kalbinizle
ikna olarak inanmanz istiyor. Baknz, imann sembol
olan atanz brahim, size bu konuda nasl yol gsteriyor:
49

BRAHM ve DRT KU
V
]0  &  k 
!` k6( ! " :( 


ak davranr. O hlde, siz de Allahn kullarna merhametli, tatl dilli ve gler yzl davrann:
"   &  T
 V ) ? A 8 J U   1C(  @ 1  I1
 I Q    U1 C(  ` *J

260. Hani bir vakit brahim, Ey Rabbim, lleri


nasl dirilteceini bana gster! demiti.
& !  T
V 0  X  " 
V
k0 8( A V
 ] A  

  !

0 a
   X 1 J 
J
U

264. Ey inananlar! Sadakalarnz ve yaptnz iyilikleri, onlar insanlarn bana kakarak, gnl inciterek boa karmayn; tpk Allaha ve ahiret gnne
inanmad hlde, srf insanlara gsteri olsun diye
maln gya Allah yolunda harcayan ve bylece tm iyilikleri boa giden mnafklar gibi sadakalarnz geersiz klmayn.
]A  ; ) 1 J 0 )A ? Q ` w R o  Q  ? R
 ? o y& ` Q A y & R
  Q !A 

Allah, Yoksa yeniden dirilie inanmyor musun ey


brahim? dedi. brahim, Elbette inanyorum; fakat
kalbimin iyice yatmas iin bunu gzlerimle grmek
istedim ya Rab! diye cevaplad.

V
Z#
o ` ]A  o , # " / !  : =
R 
 @ U o 8 #
RG
   ,  C i
U!(  1  @  "
"c !T( '
" A  0 ! ,
/
Z 1Z(  

Bunun zerine, Allah buyurdu ki:


yleyse drt tane ku yakala ve onlar iyice kendine altr. Sonra bu kular kesip paralara bl ve her
bir parasn birer tepeye brak. Ardndan da onlar
ar, Allahn izniyle hepsi dirilecek ve hzla koarak
sana gelecekler. unu iyi bil ki, Allah sonsuz kudret
ve hikmet sahibidir.
Evet, tm evreni amaz bir l ve mkemmel bir
uyum iinde yaratan sonsuz hikmet ve adalet sahibi Allah, elbette insanlar ldkten sonra yeniden diriltecek
ve iyileri cennete, ktleri de cehenneme gnderecektir.
Bylece zalimlerin ktlkleri yanlarna kalmayacak, iyilik yapanlarn iyilikleri de boa gitmeyecektir. O halde,
yeryznde ezilen, haklar inenen aresiz ve yoksul insanlarn kurtuluu iin Allah yolunda harcadnz hibir
maln, hibir emein boa gitmeyeceinden emin olun:
ALLAH YOLUNDA NFAK

58 6 8 '
o  U
8
B
o!
o y& ` 
8(
kR( "@  ;  U1  1C(  o y

@ )  ; 1 J 
 1( R T

` &  k q
0 8 %

Bylesi bir iyilik, tpk zerinde biraz toprak bulunan kayala atlm tohuma benzer ki, anszn yaan bir yamur, tohumu filizlendirecei yerde, kaya
zerindeki topra silip sprerek onu plak bir ta
hlinde brakr. te bu tr sadakalar, byle bir kaya
stne atlm tohum gibi boa gitmeye mahkmdur. Dolaysyla, gsteri amacyla iyilik yapanlar veya yaptklar
iyilikleri insanlarn bana kakanlar, kazandklarndan
hibir ey elde edemeyeceklerdir. Allah, inkra sapan ve cmerte sunduu nimetleri yoksullarla paylamaktan kanarak nankrlk eden bir toplumu asla
doru yola iletmez. Onun doru yola iletecei kimseler
unlardr:
o y& ` "@ %

l   I F5  ;   @ " U1  1C(  o y
6  5 !8( y 
 R o     ?  @ U #
&  
o0 R o  @ 8= 1 "  R +

@ A ` B
M  ,l
G=(  A & ,

0 8 '
 A 8 U
o ` kR(
261. Mallarn Allah yolunda harcayanlarn durumu, tpk buday tohumu eken bir iftinin durumuna benzer: Topraa atlan bu tek tohum, her baanda yz buday tanesi olmak zere tam yedi baak filiz verecektir. Yani Allah yolunda harcama yapan
kii de mkfatn en az yedi yz katyla alacaktr.
" !A( 

0  I 1 & 
  E1 


Hatta Allah, dilediine bundan kat kat fazlasn da
verir. nk Allah, ltuf ve merhametiyle snrszdr,
her eyi bilendir.

JI  U  ; 6 I , 8 51 J " 
o!
"@  *
8(
kR( "@  ;  U1  1C( 

265. Allahn honutluunu kazanmak ve yreklerindeki iman, ihlas ve samimiyet hissini kkletirip pekitirmek iin mallarn Allah yolunda harcayanlarn
durumu, yaylalk bir tepe zerindeki verimli bir
baheye tohum eken bir iftinin durumuna benzer ki,
oraya kuvvetli bir yamur yanca, normal bahelerin
en az iki kat rn verir. Hatta yamur demese bile,
yksekliinden dolay ince bir yamur ya da iy gibi hafif
bir isenti der, yine de rnn verir. yleyse, az ok
demeyin, malnz Allah yolunda harcayn. Unutmayn ki,
Allah yaptnz her eyi grmektedir.
Yapt iyilikleri insanlarn yzne vurup gnl inciterek sadakalarn boa karan ve bu sadakalarn sevabna
en ok muhta olduu Maher Gnnde hepsinin yok
olup gittiini gren kiinin durumu neye benzer, bilir
misiniz?
@ 5   (x 
 ' ) `"
Q  *
Q  T
1
U  o!
@ 6 J
i( 6  U #

6 Z 1 ": J ! @" A  a J " M @  ) U ": #

262. Mallarn Allah yolunda harcayan ve bu harcamalarnn ardndan yapt iyilikleri baa kakmayan, gnl incitmeyen kimseler var ya, ite Rableri
katnda onlara nice dller vardr. Ve Hesap Gnnde onlar ne korkuya kaplacak, ne de zleceklerdir.
" !A( '
 , V
k U H 
0  I@ , 8 51 V ) ?  G a   F 

o `  @ !R(
 6 Q !R( =
 I@  ? R u  I , l
1 Q  T
 Q  ?
*  & y

B
0 V w 'R
266. inizden hanginiz arzu eder ki, ierisinde
rmaklarn akt, eit eit rnlerin yetitii
hurma bahelerine, zm balarna sahip olsun da,
oluk ocuunun bakma muhta olduu bir srada, tam da zerine ihtiyarlk kmken,
Aniden alevli bir kasrga kopsun ve biricik geim
kayna olan o baheyi yakp kl ediversin? Herhlde
hibiriniz byle acnacak bir duruma dmek istemezsiniz, deil mi?

263. Gnl alc tatl bir sz sylemek veya bir kimsenin aybn rtp kusurunu balamak, peinden
baa kakma ve incitme gelen bir sadakadan daha deerlidir. yle ya, Allah hi kimseye ve hibir eye muhta deildir; her bakmdan snrsz kudret ve zenginlik
sahibidir. Dolaysyla, sizin vereceiniz sadakalara da
elbette ihtiyac yoktur. Bununla birlikte halimdir, kullarna ceza vermekte acele etmez, sonsuz efkatiyle yumu50

5  "T
" T
A ,  
 
8 1 /  C `
c T
1 J
+

mminler arasnda birlik, beraberlik ve dayanma ruhunun canlanmasn, bylece, ktlklerin, zulm ve
hakszlklarn silinip yok olmasn salar. Bunun iin,
sadakalar gizlice vermek daha gzeldir. Ancak slm
devletinin toplad resm bir vergi olan zekt aktan
verilmelidir. Bylece hem yanl anlalmalarn ve kt
zannn nne geilmi, hem de insanlar zekt vermeye
tevik edilmi olur. Hi kukusuz Allah, yaptnz her
eyden haberdardr.
0  I 1  @ ()1 
 T
!
 @" 1 ): / !A 

te Allah, dnesiniz de bugnden tedbirinizi alp


yarn Hesap Gnnde piman olmayasnz diye yetlerini size byle aklyor. O hlde;
 ; 6 IU   1C(  @ 1  I1
 U # a I&  " 5 8%
  "T
8 ! p
`  

u J
267. Ey iman edenler! Gerek sizin alp reterek
kazandnz gerekse yerden sizin iin kardmz
toprak rnleri, maden, define ve petrol gibi nimetlerin
temiz ve hell olanlarndan bir ksmn Allah yolunda
ihtiya sahiplerine harcayn.
I
8( i  ! & & J
I& A  Q0 !R( E
& F  J Q 1C( a
  "5%  ; U Q U !

272. Ey slm davetisi! Btn t ve uyarlarna


ramen inkrclarn haktan yz evirmeleri seni zmesin. Senin grevin, onlar her ne pahasna olursa olsun
hidayete erdirmek deildir. Sen sadece uyarmakla
ykmlsn, dilediini imana erdirme yetkisine sahip
deilsin. Fakat Allah, imana lyk grdn doru
yola iletir.
RG
%

0 Q # I F5  J ; U  " 0 T
6v
a  ; U 

) !&( '

k U H 

Size verilecek olsayd, beenmediiniz iin yznz


buruturmadan almayacanz dknt, bozuk, rk
ve deersiz mallar sadaka olarak vermeye kalkmayn. unu iyi bilin ki, Allah hibir eye muhta
deildir, dolaysyla sizin iyiliklerinize de ihtiyac yoktur. Asl buna muhta olan sizsiniz. Ve gerek anlamda
yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye lyk olan
sadece Odur. O hlde, Allahn bahettii nimetleri yoksullarla paylamaktan sizi alkoymaya alan insan ve
cin eytanlarnn szlerine aldanmayn:

M  I    "`    1 ) ` "  ;  , 1 ! 

Ey inananlar! yilik namna yaptnz her harcama, aslnda kendi iyiliiniz iindir. nk siz yalnzca Allahn honutluunu kazanmak iin harcama
yapyorsunuz. O hlde, size mjdeler olsun:
! 1 G
& A d  J "56 " T
a  ; U 

Yaptnz btn iyilikler size tam olarak hem


de kat kat fazlasyla geri denecek ve kesinlikle
hakszla uratlmayacaksnz.

o!
( 5 % 1 J 
b J kR   l ,!
8(
kR(  ' = 1C(  I ; A 

268. eytan, fakirlik ihtimali ile gznz korkutarak size cimrilik, hrszlk, hayszlk gibi ktlkleri
telkin eder.
"M !A( 

0 v ER Q U   F  "` ) , 1 



A % 1 J "M @ !&!
   I! U H o : x  @ " 8 %

%(  "@ R  ,
U
1
M  , 5

0 R 
273. Fakat bu yardmlar, ncelikle Allah yolunda
mcadele eden, snr boylarnda dmana kar nbet
bekleyen, ilim renme ve retme faaliyetleriyle megul olan, ksacas, kendisini slm yolunda hizmete adayan, bu yzden de darla den ve geimini kazanmak
amacyla yeryznde gezip dolaacak gc ve imkn
olmayan yoksullarn hakkdr. Yardma hi ihtiyalar
yokmu gibi sadaka istemekten ekindikleri iin, iin
iyzn bilmeyenler onlar zengin sanr. Onlar,
yzlerine ve kyafetlerine dikkatlice baknca simalarndan tanrsn. nsanlara el ap dilenmezler.
"c !A(  Q(  
 R G
a  ; U 

Allah ise, kendi katndan size bir balama ve


byk bir ltuf vaadetmektedir. yle ya, Allah ltuf
ve merhameti bakmndan snrszdr, her eyi bilendir. yleyse ne yapp edin Onun honutluunu kazanmaya bakn. Unutmayn ki;
I
J `  C 1  0 Gy( ` G a k  r ; ) R & T 
X1  M  I 1  & T  k X 1
\ 

8  J

269. O, ilh bilgiyi pratik hayata uygulama anlay ve


yetenei olan hikmeti dilediine verir. Kime hikmet
verilmi ise, gerekten ona pek ok iyilik bahedilmi demektir. Ne var ki, idrak ve saduyu sahibi
olanlardan bakas bunlar dnp ibret almaz.
A  Q & A ,1 
&(  d
=
 R C 6  " C 6  ; 6  "5; 6 I
6  +
0

te byle muhta insanlara her ne iyilik yaparsanz, Allah hepsini bilmektedir ve mkfatn da tam
olarak verecektir.
o !  "@  ;  U1  1C( 
J " M @  ) U ": # @" A R ! 6 v  

@ U

270. Ey iman edenler! Allah, yaptnz her harcamay ve adadnz her ada kesinlikle bilmektedir
ve ona gre karln verecektir. yleyse, sakn iyilik
etmekten uzaklaarak zulme sapmayn! Unutmayn ki,
zalimlerin ahirette hibir yardmclar olmayacaktr.
Dolaysyla, bu dnyada da sizden asla destek grmemelidirler.
 G a @ R I ;  :  X   :  i k : & , U R 
)8
"0 T
V ) =
M
1
 !
 "T
U   T
G8( a A & , &  
" 0 T
271. Sadakalarnz gsteri amac gtmemek artyla aktan verirseniz, ne gzel! Fakat onu fakirlere gizlice vermeniz, sizin iin daha hayrldr. nk bu, baz gnahlarnzn balanmasn ve kalplerde sevgi, efkat, kardelik gibi duygularn filizlenerek,

6 Z 1 ": J ! @" A  a

274. Mallarn gece gndz, gizli ak demeyip ne


zaman ve ne durumda olursa olsun, ihtiya sahibini grr grmez derhl harcayanlar var ya, onlar iin Rableri katnda muhteem dller vardr ve maher gn
onlar ne korkuya kaplacak ne de zleceklerdir.
Yoksullar gzetmeyen, hele hele faiz ve tefecilikle onlarn kann emerek smren zalimlere gelince:
RB (FAZ)

Q 8 i51 C( ; 1 & ` J ;  1 J    A `  1  1C( 


  ! 

0 & 

51

U(  X  "5 U` I     k ;   
+
; U   1C(  @ 1  I1

275. nsanlarn acil paraya ihtiya duyduklar zayf


anlarn frsat bilerek, verdikleri bor karlnda faiz
alp insafszca tefecilik yapanlar, yani rib yiyenler,
Maher Gn kabirlerinden ancak eytan arpm yani
cinnet geirmi kimsenin kalkt gibi rezil ve perian
bir hlde kalkacaklardr.
I

! 8
o '
e    o y  !8 & 6   V "@ 6  / 
0   ' 

278. Ey inananlar, eer Allaha ve ahiret gnne


gerekten inanyorsanz, Allahtan korkup saknn
da, gemiten kalan faiz alacaklarnzdan vazgein.
QM ( 

    6  R A ,   "  R

279. ayet bunu yapmaz da faiz yemeye kalkarsanz, Allaha ve Elisine kar sava atnz ve buna
karlk Allahn da size sava iln ettiini bilmi olun.
 J "M T
 
A R "5 8
& A d  J & A d
sr " T

Bunun sebebi, Sizin hell grdnz kr ortaklna dayal borlanmalar, ticaret ve kira gelirleri de tpk
faiz gibidir. Eer faiz almak haramsa, bunlarn da haram
olmas gerekir. Zira ikisinde de sermayenin para kazanmas sz konusudur! demeleridir. Dikkat edilirse,
kfirler, faizin ticaret gibi hell olduunu ifade etmek
iin Faiz ticaret gibidir. demeleri gerekirken, sanki iktisadi hayatn temel ve vazgeilmez unsuru faizmi de yasakl tartlan konu ticaretmi gibi, Ticaret faiz gibidir. diyorlar. Oysa Allah ticareti hell, faizi ise haram klmtr. nk faiz, sermayeye para kazandrmas ynyle ticarete benzese de, sermaye sahiplerini kolay
yoldan para kazanmaya sevk ederek uzun vadeli retime
ynelik giriimleri baltalamas, retimin maliyetini ykseltmesi, haksz kazanca yol amas... gibi ynleriyle, ticari faaliyetlerden tamamen farkldr.
   #
I & R

0 ] I  
0 A
 Q A R ]@ 56 R Q(   d

Fakat tvbe ederseniz, birikmi faiz alacaklarnzdan vazgemeniz artyla anamallarnz sizindir. Bu
gibi konularda temel prensip udur: Ne hakszlk edin,
ne de hakszla urayn. Yani bor olarak verdiiniz
para alm gcnn zerinde gerek bir art salarsa
borluya, eksilirse size hakszlk edilmi olacaktr. Bunun
iin bor veren de, alan da hakszla uratlmamaldr.
Ayrca, zulmetmek nasl haramsa, ona rza gstermek de
ayn ekilde haramdr.
 G a V) =
& A , "5 U` " T
 0  %
! ]  d
UR  %  `

280. Eer borlu olan kii madd sknt iindeyse,


borcunu kolayca deyebilecei bir zamana kadar
beklemek ve ona vade tanmak gerekir. Fakat eer bilirseniz, alacanz tmyle ona balayp sadaka
olarak vermeniz, sizin iin daha iyidir. te bu gibi
iyilik ve erdemliliklerin toplumda tamamen yerlemesi
iin:
8 %
J ": B
] Q !R( , #
`   6 o ` ]R  " 
  1 ;

O hlde, her kim kendisine Rabbinden bir t


ular da o d dinleyip tefecilikten, faizcilikten vazgeerse, gemite olan kendisinindir. Cezalar gemie ynelik olarak uygulanmad iin, bu yet inmeden
nce faiz yoluyla elde ettii kazan kendisinden geri
alnmayacaktr. Onun ahiretteki durumu ise Allaha
kalmtr. Allah, tvbesindeki samimiyete ve tvbe ettikten sonraki davranlarna gre ona hak ettii karl
verecektir.
I

 ) a @ !R( ": 
? / [  \R  
M U
Fakat kim de Allahn emrini hie sayarak yeniden
tefecilik ve faizcilie dnerse, ite onlar da cehennem
halkdr ve sonsuza dek orada kalacaklardr! Faizden vazgemeyenler, bunun cezasn sadece ahirette grecek de deiller:
1 J 
k 1    
"!

&1
0 V ) =
( `  o` S

c & A d 1

281. Ey insanlar! Kendinizi yle bir Gne hazrlayn ki, o gn hepiniz Allahn huzuruna karlacaksnz. Sonra herkese hak ettii tastamam denecek
ve hi kimseye hakszlk edilmeyecektir.
Ama bu kurallarn uygulanmasna ynelik balayc ve
caydrc nlemler olarak, hiret inancnn yan sra, yazp kaydetme, ahit tutma, rehin brakma gibi resm ilemlere ve hukuki yaptrmlara da gerek vardr:
BORLANMA HUKUKU
I
R ] &%
0 8 5 `
 o #
 ] 1)  "5 U1 )IU   1C(  @ 1  I1

276. Allah, faiz ve tefecilikle elde edilen kazanc yani


riby bereketsiz klar, sadakalar ise kat kat artrr.
Nitekim faiz ve tefeciliin yaygnlat toplumlarda, karclk ve bencillik duygular egemen olur. Srekli snf
atmalar, anari ve toplumsal bunalmlar yaanr. Karlksz yardm ve iyiliklerin yaygnlat toplumlarda
ise kardelik, birlik ve dayanma duygular hkim olur;
refah ve zenginlik toplumun her kesimine yaylr. te bu
yzdendir ki, fakirlere verilen sadakalar cennet nimetlerine, faiz kazanlar ise cehennem azabna sebep olur.
nk Allah, nankrle batm gnahkrlarn hibirini sevmez.
  V 
A &  U   1C( 
) U ": # `  @" Z   A =
 =

282. Ey inananlar! Aranzda belli bir vade ile


borlandnzda, onu hukuki balaycl olacak bir
ekilde yazn.
U ! S 5 T ! 
u ) ,   S
 ` "T

Aranzdan bir yazc veya yetkili bir noter, adalet


prensiplerine uygun biimde onu yazsn.
S
Q & A  & ` S
5 T 1 S
 `  1 J
M 5 T ! A R 

Byle bir yaz yazmas iin kendisine bavurulan hibir yazc, Allahn kendisine okuma yazma kabiliyeti
bahederek rettii ekilde yazmaktan kanmasn,
Kurnda belirtilen kurallar dorultusunda o belgeyi
yazsn.
0 ! q Q U i 81 J Q  
5 !   Q !A  C(  o A &! 
Sadece bor veren kii deil, borlanan kii de borcun miktarn ve vadesini yazdrsn; Rabbi olan Allahtan korkup saknsn da borcunu olduundan eksik gstermesin.

6 Z 1 ": J ! @" A  a J " M @ 

277. man edip doru ve yararl iler yapan, namazn gzelce klan ve zektn verenlere gelince,
ite Rablerinin katnda onlara muhteem dller
vardr. O gn onlar ne korkuya kaplacak, ne de zleceklerdir. O hlde:
52

o A &! A R : o & 1 ( ! 5 % 1 J !  ,( l 
(! @ Q !A  C(   ` R

sunda son derece dikkatli davrann. Drst ve erdemlice


bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn! te Allah, sizleri byle eitiyor. Unutmayn ki,
Allah her eyi en mkemmel ekilde bilendir.
0 l 8 ;   : R 8  ` )x
 " ]
  A  "5 U`

0 ) ,   Q ! 
Eer borlanan kii zihinsel zrl veya krn zararn bilmeksizin harcamada bulunan bir kimse ise yahut yann kkl, ihtiyarl, hastal gibi sebeplerle yetersiz ve gsz biriyse ya da dilsiz olduu iin
konuamama, ar derecede bilgisiz olma, o anda orada
bulunamama gibi sebeplerle bizzat kendisi yazdramayacak durumdaysa, o zaman, onun haklarn korumakla ykml olan velisi adalete uygun biimde bor senedini yazdrsn.
1 "  R "M T
 #
5

&  

  1) !@( q  @)
  o #
 R +
 6 T
A #
& @ 1 ) ' `  C 5 R & @ 1 ) ' o E
  l 
0  aJ
 I) @ 
Bu ilemleri yaparken, iinizden, doruluuna gvendiiniz ve ergenlik ana ulam akl banda iki
erkek ahit bulundurun. ayet iki erkek bulunamazsa, ahitliine gvenebileceiniz kimselerden
bir erkek ve iki kadn ahit tutun. Bir erkein yerine
iki kadn ahit tutun ki, kadnlardan biri ayrntlar hatrlamakta glk eker yahut yanlrsa, dieri ona hatrlatabilsin. nk kadnlar, yaratl bakmndan ar
merhametli, narin ve duygusaldrlar. Ayrca aslen erkeklerin ilgi alan olan ticaret hayatndan da genellikle uzaktrlar. zellikle Arap Yarmadasndaki toplumsal ve kltrel artlarda kadnlar, ticari usullere erkeklerden daha
az ainaydlar. Bu yzden, borlanma ve ticaret gibi ilgi
alanlarna girmeyen konularda hata yapmaya daha yatkn olduklar gz nnde tutularak bir erkein yerine en
az iki kadnn hitlik yapmas uygun grlmtr. Buna
gre slm toplumunun hukukular, iinde bulunduklar
toplumsal artlar gz nne alarak hitlik konusunda
adlet ilkesine uygun zmler retmelidirler. nk
btn bu hkmlerin asl amac hitlerin doru tespit
edilerek her hak sahibine hakknn verilmesi ve adaletin
tam olarak gerekletirilmesidir.
I
 I& %
 1 J
Q0 ( A #
 J
] G8( ` GF( ? 8 5 T
0   I) @ 
 V 
%

I   J ] I 6 @ A
) U 
V " T

283. Eer yolculuk veya buna benzer herhangi bir


imknszlk durumunda olur da yazacak birini bulamazsanz, o takdirde verilen borca karlk rehin alnan mallar da yeterli olur, yazl belge ve ahit yerine
geer. Nitekim yazc ve ahitlerin bulunduu durumlarda bile, yalnzca rehin alnm mallarla yetinebilirsiniz.
E
Q0  
5 !  Q 5 6   &  s C  X ! A R E
, "T
,    R
Bununla birlikte; ahit, yazl belge ve rehin gibi tedbirleri ihmal ederek birbirinize gvenmi olursanz,
kendisine gven duyulan kii, Rabbi olan Allahtan
korksun da zerindeki emaneti sahibine versin.
 J
& 5 T
"c !A(  A & , &  
Q0 8 A V " I Q 6  R @ &5T 1  0  @

Bir de, ahit olduunuz gerekleri rtbas ederek ya da


delilleri ortadan kaldrarak ahitlii gizlemeyin. Her
kim ahitlii gizlerse, onu kalbi gnaha batm ve
hatta iman tehlikeye dm demektir. Unutmayn ki,
Allah yaptnz her eyi bilmektedir. Dolaysyla, yeri
ve zaman geldiinde hepsinin karln verecektir.
Sakn Kalplerdeki gizlilikleri de kim bilecekmi?
demeyin:
kR 
%
kR  
 i " T

& %
6 kIR(  )8
0 J
8

 1)( V k q o ` ]A  
0  I 1  C , 1  I 1 &    F ! R 
0 Q  "T
1

284. Gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr. inizdeki kt niyet, duygu ve dnceleri
aa vursanz da gizleseniz de Allah sizi ondan hesaba eker. Sonra dilediini balar, dilediini cezalandrr. Elinizde olmadan aklnza geliveren kt dncelerinizi balar, bilerek ve isteyerek kurduunuz
haince niyet ve dncelerinizden dolay da eer bunlar cezay gerektiriyorsa sizi cezalandrr. Hi kuku
yok ki, Allahn her eye gc yeter.
Bu yet-i kerime nzil olunca, Allahn emir ve yasaklarn uygulamakta son derece duyarl ve dikkatli olan
Ashab- Kiram, ellerinde olmakszn kalplerinden geen
btn duygu ve dncelerinden dolay gnaha girdiklerini ve bu yzden azaba urayacaklarn zannederek tela ierisinde Peygamberin (sav) huzuruna kp gzleri
yal bir hlde ona acziyetlerini arz ettiler. inizdekileri
aa vursanz da gizleseniz de, Allah sizi ondan hesaba
eker. yetinin omuzlarna ykledii grevi yerine getirememe endiesiyle Rablerine el ap yakardlar. Bunun
zerine, hem konuyu akla kavuturup yanl anlamalar gidererek endie dolu kalplere ferahlk veren ve hem
de dualarnn kabul edildiini onlara mjdeleyen u mbarek yetler nazil oldu:
MENER-RASL
I


   
Q( 8 5 ` Q( 5 T[ A 
   o ` 0 U  X &  Q(   Q ! Z 6 I& 

ahitler, yazma annda veya taraflar arasnda anlamazlk ktnda ahitlik etmeye arldklar zaman, bu grevi yapmaktan kanmasnlar.
Ey yazclar, ahitler, bor alanlar ve bor verenler! ster az, ister ok olsun, verilen borcu vadesiyle birlikte yazma konusunda engelik gstermeyin. Bu,
Allah nazarnda hem adalete daha uygun, hem ahitliin yerine getirilmesi bakmndan daha salam
ve pheye dmemeniz iin daha elverilidir.
 J 
!A 
U ! @ 6 1)(   l
 JI
0 : 8 5 T
!A R "T
 x  T
U#
"T
'
u "5 ,18  I) @ q
Ancak, aranzda elden ele, birebir olarak yaptnz
pein alverilerinizi yazmamanzda bir saknca
yoktur. Fakat bu pein alveri srasnda dahi, yapabilirseniz iki ahit bulundurun.
& A , 1 
 %
" T
0 " ; 0 T
R Q 6  R A ,   ) 0 !@( q J S
 `  I E1 J
 
" !A(  k q o T

0

   6 J Q0 ( A

+
Q( A
' ) 
285. Peygamber, Rabbinden kendisine gnderilen her eye gnlden iman etmitir, ona tbi olan
mminler de Onlarn hepsi de Allaha, melekleri-

Bu arada ne yazcya ne de ahide asla zarar verilmemelidir. Eer byle bir fenal yaparsanz, zarar yine kendinize dnecek bir su ilemi olursunuz.
Bunun iin, Allahtan gelen ilkeleri inememe konu53

ne, kitaplarna ve elilerine inanrlar. Btn Peygamberlerin ayn kaynaktan geldiini, ayn mesaj tadn bilerek, Biz Allahn Elileri arasnda hibir ayrm gzetmeyiz. Hepsine yrekten inanr, hepsini severiz. derler.
 U ,&
  V
G=( &  / !  U / 6  H U ,p

merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii


g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"M I 

1. Elif, Lm, Mm. Dinle, ey insanolu! Bak bunu sana


Allah sylyor. Bunlar Allah sz olarak dinle, bakasnn szne benzetme. Senin gayet iyi tandn ve iirlerinde, yazlarnda, hitbelerinde ustalkla kullandn u
harflere bir bak. lh kudret bu basit harfleri nasl mkemmel bir uyumla yan yana dizdi de, olaanst gzellii karsnda en byk edebiyat ustalarnn, limlerin,
filozoflarn ister istemez secdeye kapand; bir tek sresinin dah benzerini yapmakta beeriyetin acze dt
esiz, mucizev bir kitap ortaya koydu:
*
 ; ! k *
: J Q  JI 

En etin ve dayanlmaz imtihanlarda, en ar artlarda


bile, arn iittik ve tm kalbimizle emrine boyun
edik, fakat yine de lyk olduun kulluk ve itaati hakkyla yerine getiremedik. Affn diliyoruz, bala bizi
ey Rabbimiz; dnmz elbet sanadr! dediler.
 @ !A  B 8 %
1 J
B
5`
`  @  0 @ ,
J  %

A T
 6 
0 8 %

286. Allah hi kimseye, gcnn yetmeyecei bir


sorumluluk yklemez. nsann kendi zgr iradesiyle
bilerek ve isteyerek yapt iyilikler kendi lehine, bilerek ve isteyerek iledii ktlkler de kendi aleyhinedir. Dolaysyla, ey mminler, daha nce yaptnz u
dualar kabul edilmitir:
M 6 a IU !%( 6  I6 C a
X J U

2. Allah ki, Ondan baka ilh yoktur. Emirlerine


kaytsz artsz boyun eilmesi gereken biricik otorite,
ei orta olmayan bir tek ilh Odur. Hayydr. Daima
diridir, hayatn biricik kaynadr. Bu evrende O'nsuz ne
bir varlktan ne de hayattan sz edilebilir. Kayymdur.
Kinatn nizamn elinde bulunduran, btn varlklar
koruyup gzeten, yneten ve ynlendirendir. Btn
mahlkat, Onun kudret ve iradesiyle varlk ve intizamn
srdrmektedir.
 &  V) =    
Q 1) 1 +
5T
 / !A  Z 6
3. Ey Muhammed! Allah sana bu bitab, kendisinden ncekileri onaylayan bir hakikat olarak gndermitir. Bu Kurn sana gnderen bizzat Allahtr. Bu
kitab hak olarak, yani hak ve hakikati ortaya koymak
zere, gerein ta kendisi olarak gndermitir. Bu kitap,
kendisinden nce gnderilen Tevrat, ncil, Zebur, Suhuflar gibi ilahi kitaplar onaylamaktadr. Fakat ayn
zamanda, o kitaplarn zamanla deitirilmi, tahrif
edilmi ksmlarn da dzeltmektedir.
x( 6J
 ): o 8V  o!
Z 6
0 V   Z 6 
*
1 5
UA

Ey Rabbimiz, eer unutur veya yanlr isek, istemeden, bilmeden ilediimiz gnahlardan dolay bizi
sorumlu tutma!
M UA 8V   1C(  ] A  Q 5 A & '
& `  ? IU !A  o &  J  U
Ey Rabbimiz! Bizden nceki mmetlere isyankrlklarndan dolay yklediin gibi, bize de ar grev
ve ykmllkler ykleme!
J  UA &  J  U 
QM (  U V p
Ey Rabbimiz, g yetiremeyeceimiz sorumluluu bize tatma! nsann dayanma gcn esasen
amasa bile, bizim eksikliimizden ve irademizin zayflndan kaynaklanan sebeplerle baarmakta zorlanacamz, altndan kalkamayacamz ar sorumluluklarla,
dehet verici bela ve imtihanlarla yz yze getirme bizi
ya Rab!
 U 
 U  H

U &'

4. Zaten insanla doru yolu gstermek zere daha nce Tevrat ve ncili de O gndermiti. Ve imdi
de, doruyu yanltan ayrt etmenin amaz ls olan
bu kitab, Furkn indirdi. Artk bunca ak delillerin
gnderilmesinden sonra:


1    ` 1C( 
) 0 1)( q
C  "@  
; 5 6 Z 1Z(  

Kusur ve gnahlarmz rterek bizi affet; kulluk ve


ibadetimizi tam ve mkemmel kabul ederek bizi bala; engin rahmet ve efkatinle bize merhamet eyle!
]  ; A  6 =
 1( R T
6
6R U!  B

Sensin bizim Mevlamz, efendimiz ve gerek dostumuz! O hlde, senin yetlerini inkr eden kfir topluma kar bize yardm eyle, inkr ve zulmde srar
edenleri de azabnla kahreyle ya Rab!
imdi, bu ilh yardmn sizden ncekilerde nasl tecelli ettiini grmek zere, u mbarek sreye kulak verin:

Allahn yetlerini ve yol gsterici mesajlarn inkr


edenlere, etin bir azap vardr! Hi kukusuz Allah
azizdir, mutlak g ve otorite sahibidir. Haklar inenen, zulme urayan gsz ve aresiz kullar adna intikam alandr!
kR k q Q !A  ]  i1 J 
kR J
0 I& %

J
5. Dorusu ne yerde ne de gkte, hibir ey Allaha gizli kalmaz. O yerde ve gkte, gizli ve ak, olmu
ve olacak her eyi mkemmel ve kesin bir bilgiye bilir.
Bunun iindir ki, O'nun indirdii kitapta hak ve hakikatten bakas yer almaz.
0  I 1
!` 
J kR "` = 1 C(  :
'


& 

3. L MRN SRES
Adn, mrn ailesinden sz eden 3335. yetlerden
almtr. Medinede, hicretin 2. veya 3. Ylnda, Enfl Suresinden sonra nzil olmutur. Medinede nzil olan
nc suredir. Mushaf'taki sralamada 3, nzul srasna
gre ise 89. sredir. 200 yettir.
L

6. Sizi rahimlerde yaratan ve diledii gibi ekillendiren Odur. Ana rahmine dtnz andan itibaren hayatnzn her aamasnda size yardm eden, kk
byk btn ihtiyalarnz karlayan merhamet sahibi
Allahn, en byk ihtiyacnz olan hidayet konusuna sizi
ihmal etmesi elbette dnlemez.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
54

" !T(  Z 1Z( ,  : J Q  JI


e J I Q A 1 "   (A ,1 
Oysa onlarn gerek anlamn ve doru yorumunu
sadece Allah bilir. Ve bunu, kitabndaki muhkem yetlerle size de aka bildirmitir. O hlde, birka anlama
gelebilen bu mtebih yetlerin doru yorumunu Allahtan, yani onun kitabndaki anlam ak olan muhkem
yetlerden renmelisiniz.
M U ) U  o ` *
Q(  U  ;  1 " A ,  kR i

 

Ondan baka ilh yoktur; O sonsuz kudret ve


hikmet sahibidir. te size bu mkemmel biimi veren
Allah, ayn mkemmellikte bir Kitap gnderdi:

5T
 / !A  Z 6 IC(  :
7. Sana bu muhteem kitab gnderen Odur.
 

0 @   5  a
& T
1 Q U
  : 
5T

Kurn yetleri, manalarnn akl bakmndan iki


grubu ayrlr. Onun byk bir ksm ak ve kesin anlaml muhkem yetlerdir ki, bunlar Kitabn z, asl,
esas ve anasdr. Dierleri ise, mecaz anlamlar ieren
mtebih yetlerdir.
Muhkem; bozulmaya, yklmaya kar korunan, sapasalam ve dayankl olan demektir. Kurn hibir deiiklie ve bozulmaya uramayacak ekilde korunmu ve
salamlatrlm olduundan, bu anlamda btn yetleri muhkemdir.32
Terim olarak muhkem ise, anlam ak ve kesin olan,
hibir karkla ve yanl anlamaya yer vermeyen yetlere denir. Bu anlamda Kurn yetlerinin byk bir ksm muhkemdir. Kurnn yorumlanmasnda ve anlalmasnda, ite bu muhkem yetler temel l alnmaldr.
Mtebih ise; aralarndaki fark neredeyse seilemeyecek lde birbirlerine benzeyen eyler demektir.
Kurn yetleri, slup ve ifade tarz bakmndan birbirlerine benzediinden, bu anlamda da btn yetleri mtebihtir.33
Terim olarak mtebih ise, ilk gze arpan yzeysel
anlamnn tesinde mecazi bir anlam barndran yetlerdir. Bu tr yetlerde, Allahn sfatlar, lm tesi hayat, peygamberlik, vahiy, yaratl gibi insann alg ve
tecrbe snrlarn aan konular, insann tand, aina
olduu kavram ve sembollerle ifade edilmitir. Kurnda
bu anlamda az sayda mtebih yet vardr. Kurn
btl iddialar dorultusunda arptmak isteyen kimseler,
daha ok mtebih yetleri kullanma eilimindedirler.
Bu tr mecz ierikli yetlerin yzeysel anlamlar ounlukla Kurnn genel ilkelerine aykr olduundan,
bunlar ancak muhkem yetler l alnarak yorumlandklar takdirde doru anlalabilir. rnein, Allahn
kudret ve yardmnn mminlerle birlikte olduunu son
derece arpc bir slupla ifade eden Allahn eli mminlerin elinin zerindedir yetinden, Allahn haa insanlar gibi bir ele sahip olduu anlam karlamaz. Zira
muhkem yetlerde, Allaha yaratlm hibir varla
benzemedii ifade edilmektedir. Bu bakmdan mtebih yetler Kur'nn btnl erevesinde yorumlanarak anlalmaldr.
 I F5  U 5  I F5  Q U Q     , 8 5 ! R 1  @" A V kR(  1C(    R

Nitekim ilimde derinlemi olanlar, nsanolunun


dnyada ve hirette kurtulua ermesi iin uymas gereken kurallar harika bir slupla ortaya koyan bu kitabn
her bir yeti, onun beer st bir kaynaktan geldiini
hibir pheye yer vermeyecek biimde ispatlamaktadr.
Biz Kur'n okuyup inceledik ve bu kitabn ilh bir kelam olduunu idrak ederek ona tm kalbimizle iman ettik. Muhkem olsun mtebih olsun, Kurn yetlerinin
tm Rabbimiz tarafndan gnderilmitir. derler.
\  JI `  C 1 

8  J
Ama ne var ki, akl ve saduyu sahibi olanlardan
bakas, drst ve samimi bir kalple Kur'n okuyup da
ondan t almaz.
O temiz yrekli, derin kavrayl mminler Allaha
yle yalvarrlar:
6)   U S
B
6 / 6 M & ' /
: U5 1) : ) , U A V Z  J U

: 

8. Ey Rabbimiz! Bizi Kur'nla tantrp doru yola ilettikten sonra, kalplerimizi eriltme! Kur'n
doru anlayp onun hidayet nurlaryla aydnlanmay ve
bu kitab bir hayat program olarak yaamay bizlere nasip eyle! Ya Rab! Bize katndan, dnyada ve hirette
bizleri baarya, kurtulua iletecek bir rahmet bala!
Dorusu sen, sonsuz ltuf ve nimetleri cmerte balayansn!
 #
c ,!
Q0 !R( S
&( 
A i1 J 
1 J  !
/ 6  IU 
U

9. Ey Rabbimiz! Elbette sen, gerekleeceinde asla phe olmayan bir gn hesap sormak iin tm insanl bir araya toplayacaksn. Hi kuku yok ki,
Allah asla sznden dnmez!
  ": J JI @"   @" U k U F    ` 1C( 
": / [ I  \ 0 ! q 
V

U
*

10. Allahn yetlerini inkr edenlere gelince, o ok


gvendikleri mallar ve ocuklar, yani servetleri, saltanatlar, ordular, sosyal ve ekonomik gleri, onlar
Allahn azabndan kurtaramayacaktr. te onlar,
cehennemdeki korkun atein yaktdrlar. nk
kendilerini cehenneme gtrecek iler yaparak o atei
bizzat kendi elleriyle hazrlamlardr.
 R `)
"0 @ A 8V   1C(  *

QM ( A 1  (
Ama kalplerinde erilik bulunan kt niyetli veya
bilgisiz insanlar, Kurnn bildirdii gerekler konusunda insanlar pheye drerek fitne karmak ve Allahn kitabn keyiflerince yorumlayp batl iddia ve nyarglarn Kurna onaylatmak amacyla, muhkem
yetleri grmezlikten gelirler de, anlamn rahata arptabileceklerini dndkleri bu mtebih yetlerin
peine derler.
32
33

11. Bu inkrclarn gidiat, tpk Firavun hanedannn ve onlardan nceki zalimlerin durumuna benziyor:

" 0 @  6 C  
" : C aR M U  1    C `
; ,  ) 1)( q 

Onlar da Allahn yetlerini yalanlamlard. Allah da iledikleri gnahlardan dolay onlar kskvrak yakalayvermiti. Allahn cezalandrmas gerekten ok iddetlidir.
 & @
[  " 0 U @ #
]    8 A F 5
 ` 1C( A  o V

Hd, 11/1; Hacc, 22/52; Muhammed, 47/20


Zmer, 39/23
55

12. Ey Peygamber! O inkrclara de ki: Hakkn


karsnda ne kadar direnseniz de, hepiniz eninde sonunda yenilgiye urayacak ve topluca cehennemi
boylayacaksnz, cehennem atei ne fena bir dektir!
 ) ` V
0 5 ; 5 +
5[ R kR( 1 " T

nin katnda, yemyeil aalarnn altndan rmaklar


aldayan ve sonsuza dek ierisinde yaayacaklar
cennet baheleri, her trl maddi ve manevi kirden
arnm, prl prl, tertemiz eler ve hepsinin zerinde
ve tesinde, Allahn Ho geldin sevgili kulum; ben
senden raz oldum! demesi ve ona honutluunu bildirmesi vardr.
M 8 ,   G=(  

13. Nitekim Bedir Savanda kar karya gelen iki


toplulukta, size Allahn vaadini apak gsteren bir
delil vard. yle ki:
 R ` a
o!
8(
kR( o  ;  [ R

Hi kukusuz Allah, kullarnn her hl ve hareketini


grmektedir ve onlarn yaptklar iyiliklerin karln
mutlaka verecektir.


C  UV  U  6  U  H R U   IU 6  IU  ;  1  1C( 
M U

Hicretin ikinci ylnda, slm ordusu ile Mekke mrikleri Bedirde kar karya gelmilerdi. 313 kahraman
mcahitten oluan bir grup Allah yolunda savayordu. Tam tehizatl 1000 askerden oluan dier grup
ise, Allahn yetlerini inkr ediyor ve kfrn, irkin,
zulmn egemen olmas iin savayordu.
+
0 , ! @" A y  "@ 6 1

16. Onlar ki, Ey Rabbimiz! Biz sana ve gnderdiin yetlere yrekten iman ettik; gnahlarmz bala ve bizi cehennem azabndan koru! diye dua
ederler.
  1(  F 5% &  +
;(  U&  +
5( 6 ;  +
V( =
 1(  =



J

Savan ilk anlarnda, iki ordu birbirine hcum etsin


de ilahi vaad gereklesin diye Allah her iki tarafa da
karsndakini olduundan daha az gsteriyordu.34 arpmann kzt srada Allahn gnderdii melekler
mminlerin safnda yerlerini alnca, kfirler onlar ak
ve net olarak kendilerinin iki kat gryorlard.
0  I 1  =  (
U ) 1 X 1 

17. zellikle de hak yolunda kararllk gsteren, zorluk ve skntlar karsnda dayanp direnerek sabreden,
niyet ve davranlarnda dosdoru olan, Allahn iradesine gnlden boyun een, Allahn bahettii rzk
Onun yolunda harcayan ve ruhlarn en dingin, en duyarl olduu o seher vakitlerinde Rablerine el ap yalvararak balanma dileyen o sekin kullarn grmektedir ve onlar dnyada ilh yardm, hirette ebed cennet nimetleriyle mutlaka dllendirecektir.
Sakn bu vaat ve uyarlar gereklii pheli, temelsiz
ve ahitsiz kuru iddialar sanmayn:
[ I A & *
: J Q  JI 
: J Q  JI Q 6 
) @ q
0 % ;   & IV " A ,  \  T

te Allah, kullarndan dilediini byle yardmyla


destekler.
k \J
,  /  kR(

J
=

Hi kukusuz bunda, akl ve gnl gzyle hakikati


grebilenler iin Allahn kudret, hikmet ve adaletini
gsteren nice deliller, nice ibretler vardr.
Evet, Allahn yardmyla birok zafer kazanacak, stn baarlar elde edeceksiniz. Fakat er meydanlarnda
dmanla gs gse arpmak kadar, belki ondan da
etin bir imtihan var ki, ite asl kahramanl orada gstermelisiniz:
S
  1
U( 8  %
I U
'
   U; &  G
( U;  +
@ 
 

UA
p

  S
0  
&  o ! i E
:C
, 6J  %
14. Gzelliiyle byleyen kadnlara, gz aydnl ve
gnl meyvesi ocuklara, yn yn altn ve gmlere, soylu ve endaml atlara, etinden, stnden vs. faydalandnz evcil hayvanlara ve balara, bahelere,
ekinliklere kar ar dknlk, insanoluna ekici
klnmtr.
  ! 5 / 
  &  % '
 M ! 6 )
) U 

"0 !T(  Z 1Z( , 

18. Bizzat Allah, kendisinden baka ilah olmadna ahitlik eder; melekler ve adalet lsn gzeten ilim adamlar da bu geree ahitlik ederler:
Ondan baka ilh yoktur! Gerek anlamda kudret ve
hikmet sahibi ancak Odur!
Peki, bir olan Allah; her biri dieriyle elien, mensuplar arasnda bitmez tkenmez kavgalar yaanan Yahudilik, Hristiyanlk, Mslmanlk gibi farkl dinler gndermi olabilir mi?
(
) U  1)

v
J
19. Gerek u ki, Allah katnda kabul gren ve insanolunu dnya ve ahirette mutlulua ulatracak yegne
din, slmdr. slm, kiisel karlar, arzu ve ihtiraslar
terk edip Allahn hkmne kaytsz artsz boyun eerek
bar, esenlik ve gvenlie ulamak demektir. slm,
dorudan doruya Allah tarafndan gnderilen ve peygamberlerce uygulamal olarak insanla sunulan mkemmel hayat nizamdr. te demden bu yana btn
peygamberler, insanla bu dini tebli etmilerdir. Ama
ne var ki:
I  ) ,  J 
"0 @ U ! ! F  " A ,  " :  #
A 5 a 
5T
  r  1C( 

Btn bunlar, dnya hayatnn basit ve gelip geici


nimetleridir. nsan hayatnn ve neslinin devam iin
verilen bu nimetlerden uygun biimde yararlanabilirsiniz; fakat onlara tutkuyla balanp hireti unutmamalsnz. nk asl ulalmas gereken en gzel hedef, Allah katnda sizi bekleyen ebed hiret hayatdr.
  G
[ 8 6\s o V
@ 5   (x 
U #
"@  ) U   ; 1C( A  "0 T
i "T

Kendilerine daha nce Tevrat, Zebur, ncil gibi kitap


verilenler, onlara Allah katndan ilim ve hikmet dolu
yetler geldikten sonra, srf aralarndaki kar atmalar, kin, ihtiras, azgnlk ve ekememezlik yznden hak dinde ayrla ve anlamazla dtler. Yoksa
peygamberler onlara ayrlk ve dmanl emretmi deildi. Fakat onlar peygamberlerin brakt ilkelere aykr
davrandlar. Bylece her mmet, bir sonraki peygamberi


0   l  @ 
! @ R(  1)(   a @ 6 J
15. Ey slm davetisi! Dnyann bu gelip geici nimetlerine balanan gafillere de ki:
Size bunlardan ok daha gzel, ok daha iyi olan
bildireyim mi? Ktlkten saknanlar iin Rableri34

Enfl, 8/44
56

inkr etti. Bununla da kalmayp, peygamberlerin getirdii inan sistemini terk ederek onun yerine kendi uydurduklar hurafeleri din hline getirdiler. Nihayet Allah,
Son Elisini gndererek hakikati yeniden ve aka ortaya koydu.


 R 
1    T 1 
 1(

%

iin Allahn kitabna arlyorlar; fakat ilerinden


bir grup, inandklarn iddia ettikleri kitabn hkmn
reddederek arkasn dnp gidiyor.
I
&     V "@ 6  / 

U%
u ),  1 J  U

24. nk onlar, Hepimiz peygamber torunlar ve


Allahn imtiyazl kullaryz. Bunun iin, en byk gnahlar ilesek ve Tevratta gelecei mjdelenen Son Peygamberi inkr etsek bile cehenneme girmeyiz. Girsek de,
sayl birka gn dnda bize asla ate dokunmayacaktr! Gnahmzn cezasn ksa bir sre ektikten
sonra nasl olsa cennete gireceiz! dediler.
w  1 6 `  "@ U 1 (kR( ": H

Artk her kim Allahn yetlerini inkr ederse, unu


iyi bilsin ki, maher gn Allah hesab abuk grendir!
I  R
'
0 , 8    
k @ # B
&A
o ;R #

20. Ey Muhammed! Eer bunca delillere ramen, yine


de hakikati kabullenmeye yanamayp seninle tartmaya giriirlerse, onlara de ki:
Ben, tm benliimle Allaha teslim oldum, benim
izimden gelenler de tm kalpleriyle Ona teslim olup
gnlden boyun emilerdir.
(  J
"0 5 &A
+
5T
  r  1C( A  o V

Allah adna uydurduklar bu btl inanlar ve sama


iddialar, dinleri hakknda onlar byk bir kibir, gaflet
ve aldana srklemitir.
R
J ": B 8 %
!T
`   6 o ` B ! R Q !R( S
1 J "  ! :U ,& #

& A d 1

Ey Peygamber! Kendilerine vaktiyle kitap verilmi


olan Yahudilere, Hristiyanlara ve ilh vahiy bilgisinden
yoksun olan, hiret ve nbvvet gereini tmyle inkr
eden mmilere de ki:
Siz de Son Elisi araclyla gnderdii hkmlere
iman ederek Allaha boyun eip Mslman olmak ve
bylece ebed kurtuluu kazanmak istemez misiniz?
0 v 8  / !A  & 6  R   M )5 : ; ) R & A
 R

25. Peki, gerekleeceinde asla phe olmayan ve


hi kimseye hakszlk edilmeksizin herkese yaptklarnn karlnn tastamam verilecei gn onlar
bir araya topladmz zaman, acaba hlleri nice olacak? O gn yalan ve iftiralar onlar kurtaramayacak, son
pimanlklar da fayda vermeyecek. Onun iin yol yaknken tvbe etsinler, zulm ve inkrdan vaz geip hakka
teslim olsunlar.
/ A &  /   " @ A  o V

Eer kibir, bencillik, banazlk ve haksz nyarglardan kurtularak hakikate teslim olurlarsa, doru yolu
bulmu olurlar. Ama eer yz evirirlerse, bundan
dolay zlme. Bir sonraki toplumsal aamanza uygun
emirler35 gelinceye kadar, onlar inkrlaryla ba baa
brak. nk bu aamada senin grevin, yalnzca ilh
mesaj ulatrmaktan ibarettir.
c 8 ,   G=(  

26. Ey slam davetisi! Allahn verdii g, servet ve


saltanatla marp azgnlaan ve bunlara sahip olmay
doru yolda olmann ls sayan o kfirlere karlk,
sen Rabbine tevazu ile yalvararak de ki:
Ey mlkn ve her trl g, kudret, saltanat ve otoritenin gerek sahibi olan Allahm!
b  I  &  / A & 
  I   / A &  k X 

Hi kukusuz Allah, kullarn grmektedir ve hak


ettikleri karl onlara mutlaka verecektir.
A 5 ; 1 
( 8 U
   1  1C(  A 5 ; 1 ' *

1     T 1  1C( 
G
F +

0  I   C   I   Z , 
Sen yeryznde mlk ve egemenlii dilediine
verir, dilediinden ekip alrsn! Dilediini yceltir,
dilediini alaltrsn!
 1)( V k q o ` ]A  / 6 0 G i ! )

C ,  ": 
   % ;  
"!
8 R 
* U
(

21. O hlde, ey slm davetisi! Allahn yetlerini


tamamen veya ksmen inkr eden, gerek aka suikast
dzenleyerek ve gerekse toplum iindeki itibar ve etkinliklerini yok etmeye alarak haksz yere peygamberleri ldren ve o peygamberlerin getirdii ilkelere bal kalarak hakk, hukuku, doruluu ve adaleti savunan
insanlara hayat hakk tanmayan zalimler ve inkrclar yok mu; ite onlara can yakc bir azab mjdele!
I
! 6 )
kR "@  &  B 8 '
 1( ?
 1C(  / [  \
J
6  "@   b  a

Her trl nimet, ltuf ve iyilik yalnzca senin elindedir. Hi kuku yok ki, senin her eye gcn yeter!
  
kR o !  
ob ! kR @ U
@ U
27. Sen geceyi ksaltp gndze katar, gndz
ksaltp geceye katarsn.
kb    B
! &   i B
! &    k   i
lden diriyi karr, diriden ly karrsn.

'
G
%
F  I   

22. Onlar, dnyaya ve hirete ynelik almalar


boa giden ve kendilerini dnyada zillet ve meskenetten, hirette ise cehennem azabndan kurtaracak hibir
yardmclar olmayan kimselerdir. Bunlarn kendilerini Allahn zel ve sekin kullar olarak nitelendirmeleri neticeyi deitirmeyecektir:
! 
" T

   8 !=( 6  r  1C(  "   ]
5` ] ) 1 
5T
l
 , ": @" U 1( R ] 5 1 " "@ U !
23. Kendilerine Tevrat, Zebur, ncil gibi kitaptan bir
pay verilmi olan Yahudi ve Hristiyanlara baksana:
Aralarnda kan anlamazlklarda hkm vermesi
35

Ve hi umulmadk imknlar yaratarak, dilediine


snrsz nimetler bahedersin.
Mademki mlkn gerek sahibi Allahtr, o hlde mminler yalnzca Ona gvenmelidirler:
 U  X &  C i 5 1 J
+
  I !   1( R T
M U(  X & 

28. nananlar, din kardeleri olan mminleri brakp da Allaha ve Elisine kar sava aan kfirleri
kendilerine samimi dost, koruyucu, ynetici, yanda,
mttefik ve veli edinmesinler.

Tevbe, 9/29
57

k q kR( 
 
!A R /  o ,  1 
Dikkat edin; her kim byle bir ey yapacak olursa,
Allah ile btn balarn koparm olur.
I
0 !;  "@ U ; 5  J
Ancak kfirlerden gelebilecek bir tehlikeye kar
korunmak iin onlardan grnmeniz, onlara dostunuzmu gibi davranmanz hari. Kfirlerin ktlklerine
kar kendinizi korumak iin, Mslmanlara zarar vermemek artyla byle bir tedbir alabilirsiniz. slm limlerinin ve yneticilerinin emirleri dorultusunda, kfirlerin arasna szarak mminler adna casusluk faaliyetlerinde bulunmak amacyla da bu tr tedbirlere bavurulabilir.
G=( & 
] Q0 %
 6 
" ` C 1

lahn kitabna ve bu kitabn pratik almn, en mkemmel uygulamasn ortaya koyan Peygambere itaat
edin!
 S
1 J 
 1( R T
 R    R

Ama eer yz evirirlerse, unu iyi bilsinler ki, Allahn kitabna veya Elisine kar gelmek Allaha kar
gelmek demektir. Bu da onu inkr etmek anlamna gelir
ki, Allah da inkr edenleri sevmez! Sevmedii iin de
onlar doru yola iletmez.
Oysa Peygambere itaat edilmesi gerektiini en iyi Yahudi ve Hristiyanlarn bilmesi gerekirdi. Zira daha nce
nice peygamberler gelip gemiti:
&(  , ] A  ! " &  :( 
+


'
*
6 ] I  ?
33. Gerekten Allah, insanln atalar saylan dem
ile Nuhu ve iinde birok peygamberin yetitii brahim ailesini ve mran36 ailesini ktlklerden, irkinliklerden arndrp gzel zelliklerle donatarak btn insanlk lemine stn bir rnek klmtr.

, 1
0 ,  @ E

Bununla birlikte, Allah asl kendisinden korkmanz size tlyor! O hlde, zalimlerin tehditlerinden
korkmayn; asl Allahn emirlerini inemekten saknn!
Unutmayn ki, eninde sonunda dn Allahadr.

0 Q &A ,1 ) 8 `"
)? kR(   i o V

34. Birbirlerinin soyundan gelen ve tevhid sancan elden ele tayan nc bir nesil olarak.
"M !A(  !&(


29. Ey slm davetisi! De ki: Kalplerinizdeki dnce ve niyetleri gizleseniz de aa vursanz da Allah onlar bilir.
kR 
kR  " A ,1

& %
0 J

Allah her eyi iitendir, bilendir.


Yahudilerin yalanclkla sulad, Hristiyanlarn ise
ar ycelterek ilhlatrd sa Peygamberin gerek
hayat hikyesine gelince:
/ 6 kM U (  o 8 ; 5R   kU(  kR(  / 
 V
C 6 k6 (   &  B

Bunlarn da tesinde, gklerde ve yerde ne varsa


hepsini bilmektedir.
 1)( V k q o ` ]A  

Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter. Dolaysyla, zalimlerle dost olup mminlere dmanlk besleyenlere Hesap Gnnde cezalarn vermeye de kadirdir:

I  B A &   P E  G
  P

 1
a  B A &    6 o ` ) x

B
" !A( ,  (&! %
6

35. Hani bir zamanlar, mrnn Hanne binti Fkd


adndaki hanm Allaha el ap yalvararak, Ya Rab!
demiti, Karnmda tadm cierparemi, biricik evladm tm varlyla senin hizmetine adadm, bu
adam benden kabul eyle! Dorusu sen her eyi iiten, her eyi bilensin!

 ` C
! B
] 0 y6 I@ 5 , l k6 ( B  V @ 5, l & A R
0 , l "  & A 

0 )!,(  )I Q U ! @ U !
30. O Gn her insan, yapm olduu btn iyilik
ve ktlkleri karsnda hazr bulacak ve o ktlklerin kendisinden uzak olmasn ne kadar da arzu edecek! Ama ne var ki, son pimanlk fayda vermeyecek.
c 8 ,   sr 
Q0 %
 6 
" ` C 1

  @ 5 1 /  :C !( kI6 ( " 1  @ 5 !&


k6 ( ] M y6J
`
"!
!
#(  

36. Nihayet Hanne ocuunu dourunca, Allah


onun ne dourduunu gayet iyi bildii hlde durumunu Ona arz ederek, Ey Rabbim! dedi, Ben bir
kz ocuu dnyaya getirdim. Oysa erkek ocuk umuyordum. nk erkek, kz gibi gsz ve korunmaya
muhta deildir. Erkek ocuk kza gre daha gl ve
dayankl olduu iin benim adama daha uygun derdi. Ayrca, mabet hizmetlerine yalnzca erkek ocuklar
kabul ediliyor. Fakat ben yine de szm tutuyorum.
Ona Meryem ismini veriyor, kendisini ve neslinden
gelecek olanlar o lnetlenmi eytann ktlklerine kar sana emanet ediyorum.
0 1  ` @ A  ` *
U %
8 ;  @  @ A 8 ; 5R
'
 8 6 @ 5 8 6  %
'

Dikkat edin; Allah, kendisine kar gelmemeniz konusunda duyarl ve dikkatli olmanz size tlyor.
Hi kukusuz Allah, emir ve yasaklarn dikkate alan
kullarna kar ok efkatlidir. Fakat bu efkatin tecelli etmesi iin, kullarn yapmas gerekenler var:
 6 " T
  F 1 
88 1 k6
 H 
8  "5 U` o V
( , 8  R 
" 0 T
" T
" !'(

31. Ey Muhammed! Allah sevdiini iddia eden ve


Onun sevgisini kazanmak isteyen kimselere de ki:
Eer gerekten Allah seviyorsanz, Onun emirlerini size ileten, aklayan ve uygulayan bir Eli olarak bana ve bana indirilen Kurna itaat edin ki, Allah da sizi sevsin ve gnahlarnz balasn. Hi kukusuz
Allah, pimanlkla tvbe edildii takdirde en byk gnahlar bile balayandr, merhamet edendir.

,!
M
 
p( o V

37. Bylece Allah, Meryemi kendi yolunda adanm


kymetli bir adak olarak gzelce kabul buyurdu ve
onu nadide bir iek gibi gzelce yetitirdi. ekilen kura sonucunda, mabedin koruyucularndan biri olan Zekeriya Peygamber onun eitim ve bakmn stlendi.

32. Peygamberin Snnetini dikkate almakszn


slm yaayabileceklerini zanneden gafillere de ki: Al-

36
Bu yette ad geen mrn, Hz. Meryemin babasdr. Musa Peygamberin
babasnn ad da mrn idi ki, burada kastedilen o deildir.

58

V M V  :) U ) #
0 C : /  ]6 " 1  1 

 &  1  ` ! @ A  o a & A `
*

0 ) U  : B  V

'
G
%
F  I 1   1 

Allah, Senin almetin udur ki, hasta olmadn


hlde gn boyunca dilin tutulacak ve insanlarla ancak iaret diliyle konuabileceksin.
J

k 
,   8
Gy( ` /  `
c T

Zekeriya ne zaman Meryemi mabette ziyaret etse, yannda trl trl yiyecekler grrd. Bunun
zerine, hayret ve hayranlkla ona sordu: Ey Meryem,
bunlar sana nereden geliyor? Meryem de, Bunlar
Allah katndandr. Bu yiyecekleri yaratan ve bana
ulamasn salayan Allahtr. nk Allah, dilediine
hi beklemedii imknlar yaratarak snrsz nimetler
baheder! dedi.
QM   1  `  /  U:

Fakat bu hlde bile, Ne yapaym, dilim dnmyordu,


konuamyordum; bu yzden insanlara hakk tebli
edemedim! deme. El kol hareketleriyle bile olsa, Onun
yetlerini srekli gndemde tutarak Rabbini oka
zikret, hem kalbinle, hem davranlarnla Onun adn
ycelterek gece gndz tesbih et! dedi.
Bu arada ilh kudret, Meryemi byk grev iin hazrlyordu:
/!
[ I A &  B
I 6 ]A  /!
 %
@  p

" 1  1 T
 V
 ?
 ?

38. te o srada, Allahn zel korumas altndaki bu


tertemiz ocuu grp imrenen Zekeriya, ilerlemi yana ramen Rabbine el ap yle yalvard:
1 /
6)   k( S
V
!&(
/ 6 M 8 ! p
 I )
: 

&(  , 
+

42. Hani melekler, Meryeme yle seslenmilerdi:


Ey Meryem! Allah seni insanlar arasndan seip tertemiz kld ve yaadn adaki btn kadnlar arasnda sekin ve stn bir konuma ykseltti.
" 1  1
,( `   k,( ` () x

+
/    k5( U V

Ey Rabbim, benden sonra srailoullarnn yoldan


kacandan korkuyorum. Bu mmetin, Meryem gibi
tertemiz bir nesle ihtiyac var. Sonsuz ltuf ve rahmetinle bana katndan byle hayrl ve temiz bir nesil bala! Kuku yok ki, sen btn dualar iitir ve karln verirsin.
[ I A &  Q UR

*  &  kR kA ( = 1 " IV : T

43. Ey Meryem! Rabbine gnlden ballkla


kulluk et, Onun huzurunda secdeye kapan ve kadnlarn mabede girmesini yasaklayan Yahudi din adamlarna ramen cemaatle namaza katl ve Rablerinin huzurunda saygyla eilerek rk eden mminlerle birlikte sen de rk et!
"@ 1  @" v V ; A 1 @" 1)  B
U`  /0 ! Q !'
( 6 S
! F I8 6  / 

39. Derken, Zekeriya mabette namaza durduu


bir srada melekler ona yle seslendiler:
 V) =  ]! !  
   !8 6 ' =
  & A T


!)
8 1 
(  =

= &
U`  " u 1  o T 1
5 i1 @" 1)  B

Ey Zekeriya, sana mjdeler olsun! Allah sana u ihtiyarlk anda, Drstlk ve erdemliliiyle hep canl
kalacak, srekli gnllerde yaayacak anlamna gelen
Yahya adnda tertemiz bir ocuunun olacan mjdeliyor. Bu ocuk, Allahn kelimesini, yani Ol! emriyle
babasz olarak yarataca sa Mesihi tasdik edecektir.
htiyar bir baba ve ksr bir anneden domakla, Hz.
sann da Allahn dilemesiyle babasz doabileceini en gzel bir rnek ve canl bir ahit olarak fiilen gsterecek, byynce de bizzat Hz. saya iman edip getirdiklerini onaylayacaktr. O, zerinde nderlik ve byklk
vasfn tayan bir efendi, son derece iffetli ve sekin
kullar arasnda yer alan bir peygamber olacaktr.
V
1 ]6 
0 V  k(  T
 k U FA  ) V v H k( T
40. Allahtan mmeti iin hayrl bir nesil isteyen, fakat bu dua karlnda Allahn kendisine bir ocuk ihsan edeceini hi beklemeyen Zekeriya, hayretler iinde, Ey Rabbim! dedi, Bana ihtiyarlk gelip atmken, stelik hanmm da ksr olduu hlde nasl
ocuum olabilir?37
V
 I 1  o ,  1 
/  C ` 

44. Ey Muhammed! te bunlar senin daha nce hi


bilmediin, fakat sana vahiyle bildirdiimiz gayb haberlerindendir. Yoksa ilerinden hangisi Meryemi
himayesine alacak diye aralarnda kura ekmek zere
kalemlerini suya attklar srada, hangisinin kalemi
ilk nce akntya kaplp gidecek de kuray kazanacak diye merak ve heyecanla bekleirlerken, sen onlarn yannda deildin. Onlar bu konuyu tartrlarken de
yanlarnda bulunmuyordun. Dolaysyla, insanolunun bilgi ve tecrbe snrlarn aan bu ve benzeri olaylar bizzat grmesine haber vermen, senin hak peygamber olduunu gsteren delillerden biridir.
  
[ I A &  B
]%!
" 1  1 T
 V
( !
%( &  Q &
Q U & A T
8 1 
" 1   
45. Hani melekler, Ey Meryem! demilerdi, Allah seni, kendi katndan gnderecei bir kelimeyle,
yani Ol! emriyle mucizevi bir ekilde rahminde yarataca bir ocuk ile mjdeliyor ki, ad Meryem olu sa
Mesihtir.
! 6 )
kR @ !#(
(  ; &     a
+
J
*

Melek, yle ama, dedi, Allah dilediini diledii


ekilde yaratr!
V
0 1 kI( o , #

Dnyada da hirette de saygn, ok deerli bir kul


ve Allaha en yakn olanlardan, Onun honutluuna
ermi byk bir peygamberdir.
1
" A T
(  =
  v @`  &@ ) kR 
+
U

41. Zekeriya, Ey Rabbim, olum olacana dair


bana bir almet gster ki, bundan iyice emin olaym ve
halkm da buna inansn! dedi.
 J / 5 1 
V
" A T
0 Z  J 
U
1 y A 

37

46. Hem doar domaz beikte iken, hem de Allahn izniyle byyp yetikin bir adam olarak insanlarla konuacak ve son derece erdemli ve iyiliksever
bir kimse olacaktr.
V 0  kU( % %
1 ]6 B  V
0  I 1  A i1 
/  C ` 
&1 "  ) k( T

Meryem, 19/8
59

47. Bu szler zerine Meryem aknlkla, Ey


Rabbim, bana hi erkek eli demedii hlde benim
nasl ocuum olabilir? diye sordu. Melek dedi ki:
Allah dilerse elbette olur. te Allah byle dilediini
diledii ekilde yaratr!
! R ` Q 
;1 & 6  R ]  I EV
T

liimizle Rabbimizin emirlerine teslim olan, Ona boyun een kimseleriz!


R

  U ,8 B
 U 85`
 1)( : 
 Z 6  I&  U   IU 

53. Ey Rabbimiz! Bize gnderdiin btn kitaplara, btn vahiylere iman ettik ve bu vahiyleri bize ileten Peygamberin emrine tabi olduk. O hlde, bizi
hakikate tanklk eden ahitlerle birlikte yaz ya Rab!
  T

c 1( ` &  G a 

0  T

Bir eyin olmasn diledi mi, ona sadece Ol! der;


o da hemen oluverir.
& T 
o!
M x( 6J
5T
1 5
 Q & A , 1

54. Derken, eytan dzenlerinin sarsldn gren


inkrclar, Eliyi ve izinden gidenleri yok etmek ve Allahn nurunu sndrmek iin nice entrikalar dzenlediler, gizli gizli tuzaklar ve plnlar kurdular. Fakat Allah
da bir pln yapyordu. Hem de hibir gcn kar koyamayaca ve daima en hayrl, en gzel sonulara ulatran mthi bir pln... yle ya, Allah pln kuranlarn
en hayrlsdr.
Bu plan neticesinde, sa Peygamberi yakalamak zere
baskn dzenleyen Romal askerler, onun yerine, onu ihbar eden ve Allah tarafndan tpatp saya benzetilen
hain Yahda skariyotu yakalayp armha gerdiler.
I ( 1 
R( 5  k6 ( ] %!
V
k  / , R /!

55. Allah o vakit saya demiti ki:
Ey sa! O zalimlerin seni ldrmelerine asla izin
vermeyeceim. Onlar seni bugn burada ldremeyecekler.38 Aksine, ben dilediim vakit bedenini farkl bir
hayat boyutuna alarak seni vefat ettireceim ve ann
yceltip onurlandrmak iin seni kendi katma ykselteceim.
 ` 1C(   @   

48. Senin ocuun yle byk bir insan olacak ki, Allah ona hem kutsal kitaplarn zn ve ilh bilgiyi
pratik hayata uygulama yetenei olan hikmeti, hem de
Tevrat ve ncili retecek.
(I
kIU(  ] J

 A a kI6 ( *" T
  1   "T
5 [ #
  "T
) V k6 ( o1

Q & ` J
t  
! R Q !R( 6R G

  J
( 
 `@! +
M   G p T

 !  kR( *
[ 8 6
a
kR( " 0 T
)   A `   &  "T
M  &  ]   k '
 1 J / 
+
M U(  X  "5 U` " T

49. Ve onu, srailoullarna u gerekleri bildiren


bir eli yapacak: Bakn, ben size Rabbiniz tarafndan peygamberliimi kantlayan bir delil, bir mucize
getirdim: Size amurdan kua benzer bir ekil yapp ona fleyeceim ve Allahn izniyle o derhl gerek bir ku olup uuverecek. Yine Allahn izniyle, doutan kr olanlar ve czzamllar iyiletireceim.
Ve Allahn izniyle lleri dirilteceim. Ayrca, evlerinizde neler yiyip itiinizi ve neler saklayp biriktirdiinizi Rabbimin vahyi sayesinde size haber vereceim. Eer gerekten inanan kimseler iseniz ve hakikati olduu gibi kabullenmeye niyetiniz varsa, elbette bunlar, size benim gerek bir Peygamber olduumu
kantlayan ak ve kesin birer delildir.
  ) 1 +
!A  ' 
 o '
 &  V) = 
"T
, "T
J 1 5
C( 

Gerek sana bahedeceim ilh yardm ve gerekse


Son Eliye gndereceim Kurn sayesinde, seni inkrclarn ktlklerinden ve irkin iftiralarndan koruyup
tertemiz klacam.
M & ! ;  1 ] I `  1C(  R , 8   1C(  o  #

50. Ayrca, benden nce indirilmi olan Tevrat


zamanla deitirilmi olan ksmlarn dzelterek
onaylamak ve bir zamanlar size yasak edilenlerin bir
ksmn, kyamete kadar srecek evrensel hkmler
olmadklar iin hell klmak amacyla gnderildim.
  1   "T
5 [ #

 ; R "T
,!
p( 

Senin izinden giden gerek mminleri, ta Dirili


Gnne kadar inkrclardan stn klacam.
U ! " T
'R "T
, #
 A 5 i Q !R( "5 U` &!
R( "T
 k  "

Ve sonunda hepiniz dnp benim huzuruma geleceksiniz. te o zaman, dnyada iken anlamazla
dtnz her konuda aranzda niha hkm vereceim.
! 6 )
kR )1)( q  C  "@  C  R  ` 1C(    R
 "@   b  a
J

te, Peygamberliimi ispatlamak zere size


Rabbinizden apak deliller ve mucizeler getirdim. O
hlde, Allaha kar gelmekten saknn ve bana itaat
edin!
? 
 k ( 
" !;( 5% 

C : 0 )8 R "T

 1( ?
6

56. Nankrlk edip yetlerimi inkr edenlere gelince; onlar hem bu dnyada hem de hirette iddetle cezalandracam ve hi kimse onlara yardm
edemeyecek.
 S
&(  d
A &  U   1C(  
1 J 
+
 =
" 0 : #
!@"
R ( ! R 

51. Gerek u ki, Allah benim de Rabbimdir sizin


de Rabbinizdir. yleyse yalnzca Ona kulluk edin;
ite dosdoru yol budur.
V   T
 @ " U ]%!
'

0 ] I = (
(
6 
 I& A R

52. sa, onlardaki inkrc ve inat tavr sezince,


etrafndaki mminlere seslenerek, Allah yolunda balattm mcadelede kimler bana canyla malyla destek
ve yardmc olacak? diye sordu.
=
V


& A %  6  ) @ q
6  6 1

M  U  
M
Bunun zerine, havariler derhl ileri atlarak dediler
ki:
Allahn Elisinin yardmclar biziz! Zira biz Allaha yrekten iman etmiiz. ahit ol ki, biz tm ben-

57. man edip gzel ve yararl iler yapanlara


gelince, Allah onlarn mkfatlarn tam olarak verecektir. Dorusu Allah, zulm ve hakszlk yapanlar sevmez.

  / !A  A 56 / 
"!
1 J
T( `  C

38

60

Nisa, 4/157

U ! UU ! I
& A ` ]   ,  
J 
J ) 8 ,6 J " T
 o : I1 o V
5T
;  R    R 
0
, UE
, C i 5 1 J !  q Q(    6
    E

& A %  6  @)q

58. Ey Muhammed! te biz bunlar, hakikati tm


berraklyla ortaya koyan ilh yetler ve hikmetli
tler olarak sana vahiy yoluyla okuyoruz:
V "
! R ` Q  
T
) U ]%!
( o y
   Q ; A a 0 o y& ` 

59. Allaha gre, babasz yaratlm olmas bakmndan sann durumu, hem babasz hem de annesiz yaratlm olan demin durumu gibidir: Allah onu topraktan yaratt, sonra ona Ol! dedi, o da hemen oluverdi. Ey Hristiyanlar! te sa Peygamber de demin
yaratlmas gibi Allahn Ol! emriyle yaratlm bir kuldur; asla Allahn olu deildir. sa babasz yaratld iin
Allahn olu olsayd, anasz ve babasz olarak yaratlan
demin buna daha lyk olmas gerekmez miydi? Oysa
dem Allahn olu deil, dier btn insanlar gibi bir insan, bir kuldur ki, Hristiyanlar da bunu byle kabul ederler. O hlde, sa Peygamberden yllarca sonra ortaya atlan ve kilisenin bir iman esas hline getirdii sann Allah veya Allahn olu iddias btl bir iddiadr.
 v R /   
 1w( &&    T

64. Ey slam davetisi! Yahudi ve Hristiyanlara diyalog arsnda bulunarak de ki: Ey Kitap Ehli! Gelin,
btn peygamberlerin ve ilh kitaplarn ortak ars
olan temel prensipleri kendimize rehber edinerek sizinle bizim aramzdaki u ortak ilkelerde bulualm:
1. Allahtan baka hi kimseye tapmayalm. Yalnzca Ona kulluk ve ibadet edelim; btn hayat prensiplerimizi Onun kitabna gre oluturalm.
2. Hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komayalm. Ne kadar Allaha yakn ve saygdeer olurlarsa olsunlar, hibir peygamberi ve din adamn kutsallatrp
ilah mertebesine yceltmeyelim.
3. Allahn yan sra, iimizden birilerini her emrine kaytsz artsz itaat edilen yanlmaz otoriteler, Rabler edinmeyelim!
Eer bu arya da olumsuz cevap vererek yz evirirlerse, deyin ki:
ahit olun ki, bizler Allahn iradesine gnlden boyun een Mslmanlarz! Yahudi ve Hristiyanlarla diyalog yaplacaksa, ite bu ilkeler erevesinde yaplmaldr.
B
x( 6J
I  "  

 J o!
 Z 6 I ! " :(   kIR( #
1 5
 o : I1
5T

60. Gerek, sizden veya onlardan kaynaklanan kuruntu ve iddialar deil, Rabbinden gelendir. Ve
Rabbinden sana, hakikatin ta kendisi olan bu Kurn
gelmitir. O hlde, sakn pheye kaplanlardan olma!
I  ) ,  Q !R( / #
I & R
'
6 IU  ) 6   ,  o ;R " A ,    #
%
I 6  6 %
I 6  `" IU 
B
U , o , xUR o @ 5 86 " "T
6 U%
6 `" %

A ; , v R 0 ( ) ,

] A  
(  T
+

65. Ey Kitap Ehli! Neden brahim Peygamberin Yahudi veya Hristiyan olduunu iddia ederek onun hakknda tartyorsunuz? Oysa Tevrat da ncil de ancak brahimden sonra indirilmitir. Sizin Yahudiliiniz ve Hristiyanlnz, Tevrat ve ncilin indirilmesinden yllarca sonra ortaya kt. Oysa brahim (as) bu
kitaplar gnderilmeden nce yaad. Bu durumda, brahim'in kendisinden sonra ortaya kan bir inanca
mensup olduunu mu iddia ediyorsunuz? Yahudilik
Tevratn, Hristiyanlk ise ncilin gnderilmesinden sonra zamanla deitirilip bugnk biimini alm olduuna
gre, bu kitaplar indirilmeden ok nceleri yaam olan
Hz. brahimin Yahudi veya Hristiyan olduunu nasl iddia edebiliyorsunuz? Hi aklnz kullanmyor musunuz?

 &!
I  " A R " A  Q(  "T

Q(  "T
! &!
R( #
R( "5 x#
'
JI \ X I : "56  I:

61. Sana bu Kurn araclyla gerek ilim geldikten


sonra, artk kim sann ilh veya Allahn olu olduunu iddia ederek onun hakknda seninle tartmaya
giriirse, onlara de ki:
O hlde gelin; hepimiz ocuklarmz, elerimizi
ve btn halkmz Allahn huzurunda ahitlie ararak toplanalm. Sonra hep birlikte Rabbimize dua
edelim de, Allahn lnetinin aramzdan yalan syleyenlerin zerine olmasn ve yalanclarn topyekn
helk edilmesini dileyelim!39
" !T(  Z 1Z( ,   @

0 J Q    M 
= ;   @ C :

62. Ey insanlar! te sann gerek hayat hikyesi


budur. O ne Allahtr, ne de Allahn olu! nk Allahtan baka tanr yoktur, sonsuz kudret ve hikmet
sahibi yalnzca Odur. Nitekim Hristiyanlarn bugn ellerinde bulunan muharref (bozulmu, deitirilmi) ncillerde bile bu gerek yle yer almaktadr: sa yle
cevap verdi: (nceki Kutsal Kitaplarda) yazlmtr ki;
Rabbin olan Allaha tapacak ve yalnzca Ona kulluk edeceksin!40
c 1)( %
 R    R
 &   " !A(  

& A , J "56 " A ,1 


" 0 A 

66. Hadi diyelim ki, az ok bilginiz olan konularda


yalan yanl da olsa tarttnz; peki brahimin inan
sistemi gibi hi bilmediiniz konularda ne diye tartyorsunuz? Oysa bu gibi gayba dair konular ancak Allah bilir, siz bilemezsiniz. te her eyi en iyi bilen Allah, size hakikati bildiriyor:
    ` 0 & A %   !U( '
 ` T
 !  6 = 6 J  1 @ 1 " !:(   `

63. Yine de yz evirirlerse, unu ok iyi bilsinler


ki, Allah kimlerin bozgunculuk ettiini ok iyi bilmektedir ve cezalarn da elbette verecektir!

`(   & 
+

67. brahim ne bir Yahudi ne de Hristiyan idi. O


ancak, her trl btl inan ve davrantan yz evirerek
bir tek Allaha boyun een hanif bir Mslman idi. brahim Mslman idi; zira Mslman, Hz. Muhammedin
mmeti olan kii demek deildir. Bilakis Mslman, Allahn gnderdii btn kitaplara ve peygamberlere
iman ederek Onun hkmlerine boyun een kii demek-

39

Bu yet, Necran Hristiyanlarndan bir heyet ile Peygamber (s) arasnda kan bir tartma sonucunda nzil olmutur. Allahn Elisi, Kurnn ortaya
koyduu bunca delilleri inatla reddederek Hz. sann ilahln savunan bu insanlara en son olarak yette bildirilen teklifi sundu. Fakat onlar, bu iin akbetinden korkarak lnetlemeye yanamadlar. slm kabul etmemekle birlikte,
slm Devletinin egemenliini tanyan bir anlama imzalayp memleketlerine
dndler.
40
Luka, 4/8; Matta, 4/10
61

tir. Buna gre, dem Peygamberden kyamete kadar gelen btn peygamberler ve mmetleri Mslmandrlar.
Allahn herhangi bir kitabn veya elisini inkr eden veya tevhid inancndan sapan kii ise, hangi peygambere
tabi olduunu iddia ederse etsin Mslman deildir. te
bu yzden, brahim bir Mslmand, asla Yahudi veya
Hristiyan deildi. Zira bugnk Yahudi ve Hristiyanlarn
peygamberleri, azizleri ve melekleri tanr gibi yceltmelerine karn, o hibir zaman Allaha ortak komamt. Ayrca Allahn herhangi bir elisini veya kitabn
da asla inkr etmemiti.

C : , 8   1C( A  " !:(    


]
k  

U
0 U   1C(  k 8 U

73. Bir de, kim olursa olsun ve hangi mucizeleri getirirse getirsin, sizin dininize uymayan ve yzyllardan
beri oluturduumuz Yahudi eriatn, dini gelenekleri
kabul etmeyen hi kimseye inanmayn! diyorlar. Ey
Peygamber! Onlara de ki:
Ne sizin ne de bizim kiisel gr ve iddialarmz
doru yol olarak nitelendirilemez. Doru yol, ancak Allahn gsterdii yoldur. Ve bu yolu, peygamberleri
araclyla tm insanla bildirmitir. u halde, Allahn
gnderdii bu son kitaba iman etmedike doru yolda
olduunuzu syleyemezsiniz. Son Eli apak delillerle
gnderilmiken, neden ona imandan yz eviriyorsunuz? Size daha nce verilen Peygamberlik, nderlik gibi
nimetlerin bir benzeri sizin rknzdan olmayan birine
verildi diye mi kskanla kaplp byle hrnlayorsunuz? Yoksa Mslmanlar Rabbinizin huzurunda
yapacanz tartmada sizi zor duruma sokacak trden
deliller getirecekler diye mi korkuyorsunuz?
Szlerine devamla de ki: Her trl nimet ve ltuf,
yalnzca Allahn elindedir, sizin veya bir bakasnn
tekelinde deil. Ve Allah onu, lyk grdne verir.
nk Allah, ltuf ve merhamet bakmndan snrszdr
ve kimlerin bu nimetleri hak ettiini en iyi bilendir.

0  I 1  Q( 5 & '
5 i1
"!
d( ,  o E 

U(  X & 
+

68. Bu durumda, insanlarn brahime en lyk


olanlar; ncelikle onun zamannda kendisine uyanlar, onun tebli ettii tevhid inancn yeniden canlandrp insanla sunan bu Peygamber ve onun izinden giden mminlerdir. te brahimin hakiki varisleri olup
gerek anlamda iman edenler bunlardr. Allah da inananlarn yardmcs, dostu, koruyucusu ve velisidir.
Btn bunlara ramen;
I

6 A E 1  
 ,  1  @" %
6 J A E 1  " 0 T
 o :   Ip
5T

74. O, rahmetini ve bu rahmetin tecellisi olan vahiy


ve Peygamberlik nimetini yalnzca imtiyazl bir rka veya
snfa deil, lyk grdn baheder. nk Allah,
sonsuz ltuf sahibidir.
Geri btn Yahudi ve Hristiyanlar ayn deildir:
 U1)(  Q U   @"  U /M ! I (X 1  U;  Q U    
 o : 
5T
(  J kR U !A 
+
  J / ! I (X 1 J
!   V "@ 6  /   0 & IV Q !A  B

M 8(

& A ,1 ": C T
]A  ;  1 o!

69. Kitap Ehlinden bazlar, Kurn ve son Eliyi


inkr etmekle kalmaz, gerek kendi batl inanlarna ararak gerekse kalplere phe tohumlar ekerek sizi hak
dinden saptrmak isterler. Oysa ancak kendilerini
saptryorlar; fakat bunun farknda deiller.
 "  
 "56 
 @)

1     T
 o : I1
5T
70. Ey Kitap Ehli! Hz. Muhammedin Kutsal Kitapta
size mjdelenen Son Eli olduuna kesin kanaat getirip
buna bizzat tank olduunuz hlde, niin Kur'n
reddederek Allahn yetlerini inkr ediyorsunuz?
 o p
c & A , "56 &  5 T
8    %
 o : I1
8 A  "  
5T

75. Kitap Ehlinden yleleri vardr ki, ona yn


yn hazineler emanet etsen bile onu sana geri
der. Onlardan yleleri de vardr ki, kendisine bir
tek altn para dahi emanet etsen, banda dikilip
durmadka onu sana geri demez. Onlar, Yahudi
inancna mensup olmayan kimselere, yani o cahil mmilere kar ilediimiz gnahlardan dolay bize bir sorumluluk yoktur. nk Allah, Yahudi olmayan toplumlar aldatmay, onlarn hakkn yemeyi bize hell klmtr! dedikleri iin byle yapyorlar. Tevratta bu
iddiay destekleyecek bir hkm olmadn bile bile,
bunun ilh kaynakl bir inan olduunu ne srerek Allah adna yalan sylyorlar.
;( 5 &  S
1 
+
 R ];  @ ) ( ,  ] R ]  A 

71. Ey Kitap Ehli! Niin ilh hakikati btl yorum


ve iddialarnzla bulandrp bile bile gerei gizliyorsunuz?
B  V
Q # U   1C(  ] A  Z 6 IC(   U  

 o :   Ip
5T
@ U

M , #
I `
1 "@ A ,   a

72. Kitap Ehlinden bazlar, insanlarn slma yneliini engellemek iin sinsice bir pln hazrlayarak
birbirlerine dediler ki:
Mslmanlar kandrp inanlarnda pheye drmek iin, onlara indirilen Kurn yetlerine gnn
banda iman edin; gnn sonunda da, Gryorsunuz ya, aslnda size ve Peygamberinize kar hibir nyargmz yok. Ne var ki, dininizi iyice aratrp rendike, Muhammedin Tevratta bize mjdelenen son Peygamber olmadn anladk. En gvenilir limlerimize de
dantk, meer sizin inancnz doru deilmi! diyerek
onu inkr edin, belki bylece pheye kaplp dinlerinden dnerler.
U 1 (8  &  J IU  X  J
I o y  ) '

):  @) o V "0 T
] I X1 *

76. Hayr, dorusu udur ki, hangi dinden ve hangi


rktan olursa olsun, her kim Allaha verdii sze ballk gsterir ve gnah ilemekten, zulm ve hakszlk
etmekten saknrsa, phesiz Allah da saknanlar
sever.
kR "@  v a J / [ I  \ v!A( V U & "@ 6 & 1
) @,  w  1  1C( 

1 J  a
U1 J 

" @ & A T
J
C  "@  u "@!
` ( Z 1 J  ; ! & 1 "@ !  d
" !(

77. Allaha verdikleri szlerini ve yeminlerini,


hiret nimetlerine gre pek kk bir kazan olan servet, makam, hret gibi dnyalk karlarla deitirenler var ya, onlara hiret nimetlerinden bir pay yoktur. Dirili Gn Allah onlarla rahmet lisanyla ko-

 ) U "` #

I 1 " 5!( r


0  I 1  Q !( X1 
M ) !  o E  oV "0 T
"M !A( 

62

numayacak, yzlerine bakmayacak ve onlar gnahlarndan arndrmayacaktr. te onlara, can yakc bir azap vardr!
Yahudi din adamlarndan bir ksm, arzu ve heveslerine uygun bir din anlay ortaya koymak iin, gerektiinde kutsal kitaplar olan Tevrat bile tahrif etmekten ekinmezler:
  :  
5 
   8 %
  "@ 5 U %
5T
5T
 r A 1  ;1(  "@ U

bana kar ar bir sorumluluk yklenerek bu artlar altnda szlememi kabul ediyor musunuz?
Peygamberler:
Evet, kabul ediyoruz ya Rab! diye cevapladlar.
Allah da:
O hlde ahit olun, ben de sizinle birlikte buna
ahidim! buyurdu.
Ey Yahudi ve Hristiyanlar! Eer gerekten peygamberlerinizin izinden gitmek istiyorsanz, onlarn Allaha verdikleri bu sz dikkate almal ve vasiyetlerine uyarak
son Eliye iman etmelisiniz.
I


;
 " : / [  \R /  ) , ]  & R



C T
]A  ;  1 
) U  : ;  1 

M 5 T
M ) U  :  
& A ,1 ":

78. Onlardan bir grup daha vardr ki, Tevrat adndaki kitab okurlarken, kendi uydurduklar szleri
yetlerin arasna kartrarak dillerini eip bkerler.
Bunu da kitab tefsir etmek iin deil, kitaptan olmayan o szleri kitaba ait metinler sanasnz diye yaparlar. lh slbu taklit ederek Tevrata ekledikleri o
szler Allah katndan olmad hlde, Bunlar Allah
katndandr! diyerek Allah adna bile bile yalan
sylerler. Bylece, Allahn szlerinin arasna kendi szlerini kartrarak arzu ve heveslerine uygun hkmler
karmaya alrlar.
Hristiyanlara gelince, onlarn Kendisini tanr edinmemizi bize sa Mesih emretmiti! szleri irkin bir iftiradan baka bir ey deildir:
;1 " 8 U

" T 
6 ` 
5T
Q !  X 1   8  `

UA

82. Her kim bu szlemenin gereini yapmaktan yz


evirirse, ite onlar yoldan kanlarn ta kendileridir!


kR  " A
I Q  F 81 
Q !  : `  p
1
& %
J
(G FR
, #
1

83. Son Eliyi ve Kur'n inkr edenler, Allahn dininden bakasn m aryorlar? Allahn gnderdii
mkemmel inan ve ahlak sisteminden bakasn m arzu ediyorlar? Hlbuki gklerde ve yerde kim varsa
hepsi ister istemez Ona boyun emitir ve hesaba
ekilmek zere Ona dndrleceklerdir.
I
,( &
! " :( 

o!
 U  o V
] A  Z 6 I   U !A  Z 6 I 

] %!
   6 J u "@  !  8 U
+
(
]
 k  r  I 
; ,1
8
J

( 6  6 ` T
&  

5T
 & A ,  "5 U` &  +
 
 k(  8 

& A %  Q   6" b @ U ) '



"  ) 5 U`
*

84. u hlde, ey slm davetisi! Hak dinin temel inan


esaslarn tm insanla ilan ederek de ki:
Biz Allaha ve Onun birliine inandmz gibi, bize
gnderilen vahye; brahim, smail, shak, Yakup ve
sonraki nesillere gnderilen vahiylere, ayrca Musaya, saya ve dier btn peygamberlere Rableri
tarafndan verilen kitaplara ve mucizelere inanr,
aralarnda hibir ayrm gzetmeyiz. nk biz yalnzca Allaha boyun eer, ancak Ona teslim oluruz.
kR : QM U o 8 ; 1 A R U 1 (v
J
 1(

J
G H 5 81 
i    a

79. Allahn kitap, hikmet ve peygamberlik bahettii bir kimsenin, btn bunlardan sonra kalkp
da insanlara, Allahn yan sra bana da kulluk ve
ibadet edin! demesi olacak ey deildir. Tam tersine, onlara yle t verir: nsanlara ilh kitab reterek ve kendi aranzda derinlemesine inceleyip
dersler yaparak yce Rabbinizin eitimiyle olgunlaan
ve kendisini yalnzca Ona adayan eitimciler, Rabbanler olun! te sa Peygamber de mmetine bunlar
emretmiti.
[ I A &  C i 5     `" 1 J
T
  "`    1  0   +
( 8 U
"56 ) ,   T

85. Her kim kiisel karlarn, arzu ve ihtiraslarn


terk edip Allahn hkmne kaytsz artsz boyun eerek
bar ve esenlie ulamak anlamna gelen ve btn peygamberlerin bir sancak gibi elden ele tadklar mkemmel hayat nizam olan slmdan baka bir din
ararsa, unu iyi bilsin ki, byle bir din kendisinden asla kabul edilmeyecek ve o, hirette de mutlaka ziyana urayanlardan olacaktr. yle ya:

  I) @ q @" 6 &1(
I '
" :  #
!`

) ,  ` V 
@ )1
@ )  ; 1 J 
&(  d
+

0 U! 8 
86. Bu Elinin hak Peygamber olduuna bizzat grerek ahit olduklar ve bu hususta kendilerine apak mucizeler ve deliller geldii hlde, imanlarndan
sonra kibir, ihtiras ve dnyevi menfaatler yznden yeniden inkra saplanan bir toplumu Allah nasl doru
yola iletir? Hayr; Allah, bile bile inkr tercih ederek
hakka, hakikate ve kendi nefislerine zulmeden bir toplumu asla hidayete iletmez.
I
[ I A & 
T
,( & #
+
U , "@ !A  " :\s IZ #
/ [  \
*
U

c & A % 

80. O, melekleri ve peygamberleri rabler ve ilahlar edinmenizi de size asla emretmez. Siz Allahn
iradesine boyun eip teslim olduktan sonra, o hi
inkra sapmanz emreder mi? Elbette etmez! Demek
ki, Allahtan bakasna ibadeti ngren ve Allahn bir kulunu ilhlk makamna ycelten hibir reti, Allahn dini olamaz. Nitekim Allah, bunu daha nceki elilerine de
bildirerek onlar uyarmt:
 y!( 

 `" #
5 ! I&  +
I " & T '
( 8 U

C a

5`  "T
 X 5  "T
V Q0 6  = U5 Q( 
 ] A  "C a " V 
,  &   = )
0 ( ? " T
V 0 6 V I V
  "T
,  \ 6 @) q
R 
 1)( : 

81. Hani Allah, her birine elilik grevini verirken


peygamberlerden yle sz almt:
Bakn, ben size kitap ve hikmet verdikten sonra,
yannzda bulunan kitab onaylayan yeni bir peygamber size gelecek olursa, ona mutlaka iman edecek ve kendisini muhakkak destekleyeceksiniz. Ayrca bunu mmetinize de aka bildireceksiniz. imdi,
63

87. te bunlarn cezas; Allahn, meleklerin ve


de btn insanln lnetine uramaktr.
U1 ": J
d
*
 i1 J M @ !R(  1)(   a
C ,  @ " U

93. Tevrat indirilmeden nce, srail41 lkabyla da


bilinen Yakup Peygamberin tedavi, adak, perhiz ve benzeri kiisel sebeplerle kendisine yasaklad deve eti,
deve st gibi baz yiyecekler dnda btn temiz ve
yararl yiyecekler srailoullarna ve onlardan nceki
mmetlere hell idi. Yakup Peygamberin tedavi amacyla kendisine yasaklad yiyecekler, ondan sonrakiler
tarafndan genel bir yasak olarak kabul edilmiti. srailoullarnn bugn hl geerli sayp uyguladklar yasaklar ve dzenlemeler ise, ancak Tevrat gnderildikten
sonra, o zamann toplumsal ve kltrel artlarna uygun
olarak belirlenmi geici kanunlard; kyamete kadar geerli evrensel yasaklar deildi. Zaten onlara haram klnan yiyeceklerin ou, isyankrlklarnn cezas olmak
zere haram klnmt.42 O hlde srailoullarnn, Tevrattaki baz hukuki-toplumsal kurallar ve snrlamalar
zamann ve zeminin artlarna gre yeniden dzenleyen
bu son ilh mesaj inkr etmeleri iin ellerinde hibir
delil, hibir geerli mazeret yoktur.
Ey Muhammed! Onlara de ki:
Eer Kurnn hell kld bu yiyeceklerin Allah tarafndan ebediyen haram klndn ne sryorsanz ve
iddianzda gerekten samimi iseniz, haydi Tevrat getirin de okuyun! Okuyun ki, bu haramlarn evrensel olduu iddianz destekleyecek en kk bir delilin bile
Tevratta bulunmadn ve Son Eliye iman emreden
Tevrata ihanet ettiinizi herkes grsn! Eer Tevrat'
okuyacak olursanz, orada srailoullar'na haram klnanlarn ounun ancak onlar cezalandrmak zere
haram klndn, daha nceki mmetler iin ise bu haramlarn sz konusu olmadn grrsnz.43
 " : / [ I  \R /  ) ,  C T

R
 & R
  & d
]A  w

88. Sonsuza dek o lnetin ierisinde kalacaklar


ve ne azaplar hafifletilecek, ne de yzlerine baklacaktr.
" !'(  H 
 R A ? /  ) ,     1C(  J

89. Ancak iledii bu gnahndan sonra pimanlk


duyup tvbe eden ve gzel iler yaparak kendilerini
dzeltenler hari. Allah onlar elbette balayacaktr.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
" : / [ I  \" M @ 5   o 8 ;   @" " `  6 &1(
) ,  ` 1C( 
I
  E
90. Ama iman ettikten sonra yeniden inkra saplanan, bununla da kalmayp Mslmanlara kar mcadeleye girierek inkrclkta iyice azgnlaanlara gelince; onlarn son nefeslerindeki tvbeleri asla kabul
edilmeyecektir. nk byle kimseler lm belirtilerini grp de hayattan tamamen mit kesmedike tvbe
etmezler. te bunlar, hak yolu terk edip sapkla den kimselerdir.
o  ": ) '
  8 : J
 o 8 ; 1 A R " `  :  `    1C( 
I

c 1( ?
C  "@  / [  \ Q0 (  ) 5 R
6  "@   (! "
91. Evet, hakikati inkr edip de tvbe etmeden kfir
olarak lenler var ya, bunlar cehennem azabndan
kurtulmak iin fidye olarak yeryz dolusunca altn
verseler bile, asla kabul edilmeyecektir. Onlarn
hakk can yakc bir azaptr ve hi kimse onlara
yardm edemeyecektir.
O hlde, hiret gnnde fidye olarak verilse bile kabul
edilmeyecek olan dnya malna ar derecede balanmamal, gerektiinde onu Allah yolunda harcamasn
bilmelisiniz:
" !A(  Q(  
 R k q  ; U  0 8  &  ; U ]5 '
  U 

94. Btn bunlardan sonra, artk her kim Tevratta yer alan yasaklarn btn peygamberler ve mmetleri iin de geerli olan evrensel yasaklar olduunu
iddia ederek Allah adna yalan syleyecek olursa, ite onlar, bile bile hakszlk ederek ilh gazaba mstahak olan zalimlerin ta kendileridir!
`(   &   `   0 !U( '
+
" !:(   A  , 8  R 
? ) o V

92. Sevdiiniz eylerden bir ksmn Allah yolunda


harcamadka, asla iyilie ulaamazsnz. Agzllk
ve cimrilik hastalndan kurtulup da servetinizi, salnz, cannz... Allah yolunda feda etmeye hazr olmadnz srece, Onun honutluuna ve cennetine asla ulaamaz, gerek anlamda iyilik erdemlilik sahibi olamazsnz. yleyse az ok demeyin, Allah yolunda harcayn.
Unutmayn ki, her ne harcarsanz Allah hepsini bilmektedir ve mkfatn da mutlaka verecektir.
srailoullar, Tevratta yer alan btn toplumsal ve
hukuki dzenlemelerin kyamete kadar geerli evrensel
kanunlar olduunu iddia ediyorlar. Bu yzden, Tevratta
geici olarak yasaklanm baz yiyeceklerin hell olduu
gereini ortaya koyan Kurnn, nceki ilh eriatlara
aykr hkm verdiini ve bylece kendisinden nceki
ilh kitaplar onaylad iddiasyla elitiini ne sryorlar. Oysaki:

(I
kIU( 8  v '
(I
' 
o 8V  Q( %
 J o1
 `
 6 ]A  o1
,  o`

95. Ve yine onlara de ki: Tevrat, ncil ve Kurnda


hkmn bildiren Allah, doru sylemektedir. yleyse, siz de her trl btl inan ve gnahlardan yz evirerek bir tek Allaha ynelen brahimin dinine
uyun! Onun izinden gittiini iddia eden Yahudi ve Hristiyanlarn birtakm peygamberleri, azizleri, melekleri
yceltip ilhlatrmasna karlk, o hibir zaman Allaha ortak komam ve Allahn hibir kitabn veya
elisini yalanlamamt.
te yandan, Yahudilerin, Kudste bulunan Mescid-i
Aksnn kble olmaya daha lyk olduunu ne srerek
kblenin deitirilmesine itiraz etmeleri de anlamszdr.
Zira hatrlayn ki:

41

Allahn kulu anlamna gelen ve Meryem Sresi 58. yette de geen srail
kelimesi, Yakub Peygamberin (as) lkabdr. Hz. Yakubun on iki olunun soyundan gelenlere Ben sril (srailoullar) denir.
42
Yahudilerin tarih boyunca iledikleri zulmleri ve birok kimseyi Allah yolundan engellemeleri sebebiyle, kendilerine daha nce hell klnm kesici trna ve gagas olan yrtc hayvanlar ve baz evcil hayvanlarn iyalar gibi
gzel nimetleri onlara haram kldk (Nisa, 4/160).
43
Tevratta bu haramlar ayrntlaryla anlatlmaktadr. Bkz: Levililer, 11; Tesniye, 14. Levililer blm u szlerle balar: Rab Musa'yla Harun'a yle dedi:
"srail halkna deyin ki, 'Karada yaayan hayvanlardan unlarn etini yiyebilirsiniz

   R o V 0 1 5

V( " ? 5 U`  I: A R 1 5
+

64

8  C( A  UA
+
!
M &(  , A  ):  ` 8  T

 l
B

asla unutmayn ki, Allah yaptklarnzdan habersiz


deildir.
) , "`  1 
5T
  r  1C(  ;    1( R ,!
(  IU   1C(  @ 1  I1

96. nsanlar iin toplu ibadet yeri ve kble olarak


kurulan ilk ev, Bekke olarak da bilinen Mekkedeki
Beytullah, yani Kbedir. Mescid-i Aksdan ok daha nce yaplan bu mescit, btn insanlar iin bar, huzur,
saadet ve bereket kayna ve Allahn emir ve yasaklarna itaatin bizzat yaanarak renilmesini salayan bir
klavuz, bir yol gsterici olmak zere Allahn emriyle,
bizzat brahim Peygamber ve olu smail (as) tarafndan
ina edilmitir. Sleyman Peygamber zamannda ina
edilen ve Yahudilerin asl ve deimez kble olduunu
iddia ettikleri Mescid-i Aks (Sleyman Mabedi, Kuds
Tapna) ise bundan bin ksur yl sonra yaplmtr. O
hlde Kbe, hem zaman nceliine sahip olmas ve hem
de btn semavi din mensuplarnn atas ve nderi olan
brahim Peygamber tarafnda yaplm olmas sebebiyle
kble olmaya daha lyktr. Vaktiyle ilahi mesaj temsil ve
tebli etme grevini stlenen srailoullarna Mescid-i
Aksy kble yapan Allah, bu mesajdan yz evirdikleri
iin nderlik grevini onlardan alp yeni slm toplumuna vermi ve bu deiimin en belirgin iareti olarak kbleyi Mescid-i Aksdan Kbeye evirmitir. O Kbeye ki:
]A  
B
 0 U  ` Q A a"  M !:(    ;
!8'
U!  
1 Q !R(

U

6 &1(
 1( R ` "T

***100. Ey iman edenler! Sizden nce kitap verilmi olan Yahudi veya Hristiyanlardan herhangi bir
gruba onlarn hayat tarzna zenerek itaat edecek
olursanz, sizi imannzdan sonra yeniden inkra
dndrrler.

!R( 
!A  ]A 5 "56   T

 "=

!`
1 " T
5 ,1  Q0 
" T
"!
 ?
] ) : ) ; R
c ;( 5% 

101. Allahn yetleri size okunup dururken, stelik Onun Elisi Muhammed (sav) de nesilden nesile
aktarlacak rnek hayatyla aranzda olduu hlde,
nasl hak dinden dnp bunca hakikatleri inkr edebilirsiniz? Her kim kfirlere, zalimlere itaatten yz evirir ve Allaha gnlden balanarak Onun kitabna smsk sarlrsa, ite o, dosdoru yola erdirilmi demektir. O hlde;
& A %  "56 J  &   J Q(  ;  '
; U   1C(  @ 1  I1


102. Ey iman edenler! Allahtan hakkyla saknn!


Allaha, Onun anna yarar biimde ve tabii ki gcnz yettii lde44 sayg ve ballk gsterin. Ve ancak
Ona yrekten boyun een Mslmanlar olarak can
verin! Son nefesinize kadar Allahn emirlerine boyun
ein, hibir zaman Ona teslimiyetten ayrlmayn!
o 8  = &

&( #
5 
u V  J  ,!

&(  ,    k U H 
+
 R  `  0 v!8(
Q !  5

 
97. Orada, Allahn ltuf ve merhametini hatrlatan ve
gemi peygamberlerin hatralarn canlandran nice iaretler, almetler ve apak deliller vardr. rnein, brahimin namaz klmay det edindii makam oradadr. brahimin izinden gittiinizin iareti olarak, onun
sizlere emanet ettii ve tevhid inancnn bir sembol
olan bu makamda siz de namaza durun. Kbe yle kutsal
ve bereketli bir mekndr ki, tm Arap Yarmadasnda
vahet ve anari hkm srerken, oraya giren kii her
trl korku ve tehlikeden emin olur, huzur ve gvene
kavuur.
Kbeye varmaya gc yeten insanlarn hac veya
umre amacyla oray ziyaret etmesi, Allaha kar
mutlaka yerine getirmeleri gereken bir grevdir.
Her kim imkn olduu hlde hac ibadetini terk ederek
nankrce davranr yahut bu ibadeti lzumsuz grerek,
kmseyerek inkr ederse, yalnzca kendisine zarar
vermi olur. nk Allah hi kimseye ve hibir eye
muhta deildir. Sizin Kbeyi ziyaret etmenize de ihtiyac yoktur; Onun ltuf ve merhametine muhta olan
asl sizlersiniz. Kbeyi ziyaret ederek olgunlamaya,
kalben ve ruhen dirilmeye, ycelmeye muhta olan da
yine sizlersiniz.
 "  
A & ,  ]A  ) !@( q 

1     T

 o : I1 o V
5T

103. Hep birlikte, Allahn yeryzne uzatm olduu Kurn ipine smsk sarln; sakn ayrla dp
paralanmayn!
 A V +
!A  

B
"5 8? R "T
 R I) " 5 U` " T
& ,6 ` 
M 6 a I Q( 5 & ,U 
Allahn size bahetmi olduu slm, iman ve kardelik nimetini hatrlayn: Hani siz slm ile tanmadan nce, birbirine kan davas gden dman kabileler
ve gruplar idiniz de, Allah kalplerinizi kaynatrp
birletirdi ve Onun nimeti sayesinde hepiniz karde oldunuz.
  '  
0 @ U "` C ; 6R 
  q ]A  "5 U`
U

Hani ate dolu bir uurumun tam kenarnda paralanp yok olmak zere idiniz de, Allah sizi oradan
kurtard.
A ,  Q(  1 " T
 
8 1 /  C `
) 5 @ "T
+
te Allah, t alp doru yolu bulasnz diye
yetlerini size byle aka bildiriyor.
Bunun iin, Allahn yetlerini derinlemesine talim
etmeli, bir toplum dzeni olarak hayata yanstmal ve
henz onunla tanmam olan kitlelere, toplumlara duyurmak iin aba harcamalsnz. Fakat dzensiz, babo
ve dank bir toplum bu hedefleri gerekletiremez:
U&  @   U1
U T
5 
0 T
 ,&      1 G
i )  ] 1  " T
A  &  " : / [ I  \
104. inizden, insanl hayra aran, Kurnn
ortaya koyduu ilkeler ve evrensel adalet lleri ere-

98. u hlde, ey Mslman! Yahudi ve Hristiyanlara


de ki:
Ey Kitap Ehli! Allah yaptnz her eye ahit
iken, Onun Son Elisi araclyla gnderdii yetlerini
niin inkr ediyorsunuz?
o!
"56  #
 o : I1 o V
 @ 6 F 8    
 "  
5T
8(
 = )
A & , &  o R  F 
 0 I) @ q

99. Ve yine onlara de ki: Ey Kitap Ehli! Kurnn


ilh bir kitap olduuna bizzat ahit olduunuz hlde,
niin Allahn dosdoru yolunu arptarak Kurna
inananlar o yoldan evirmeye alyorsunuz? unu

44
Ey iman edenler! Gcnz yettiince Allahtan saknn! Onun emir ve yasaklarna riayet ederek gnah ve ktlklerden korunun! (Teabn, 64/16)

65

vesinde iyilii emreden ve ktl yasaklayan ortak bir ama iin bir araya gelmi dzenli, organize bir
topluluk bulunsun. yilii emredip ktlkten sakndrmak ve slm tebli etmek, zaten her Mslmann
asli kulluk grevidir. te dnyada da hirette de gerek
anlamda baar, mutluluk ve kurtulua erenler bunlardr.
Eer bu grevi yerine getirmezseniz, sizden ncekilerin bana gelen felketler sizin de banza gelecektir. O
hlde:
 J
I  ) ,   A 5 a V   1C(  ` 6 T
"@  / [ I  \
0 U! 8  " :  #

Eer Kitap Ehli olarak bilinen Yahudi ve Hristiyanlar


da sizin inandnz gibi inanm olsalard, elbette bu
kendileri iin hayrl olacakt. Geri ilerinde inananlar da yok deil; fakat onlarn pek ou Allaha
bakaldrarak doru yoldan km olan fsklardr. te
bu fsklarla kyasya mcadele edeceksiniz. Onlarn
kimi zaman sper bir g grntsyle karnza kmalar sakn sizi ylgnla drmesin. Unutmayn ki:
" `  1 "` A  ; 1 0 JI  `" E
=  U1 J "  J
1 
111. Sizler en hayrl toplum olmann gereklerini yerine getirdiiniz srece, onlar size kar asla stnlk
salayamayacak, basit ve gelip geici eziyetten baka
bir zarar veremeyeceklerdir. Size kar gs gse
arpmaya yrekleri yetmez. Sizinle savasalar bile,
cesaret ve gcnz karsnda hemen arkalarn dnp kaarlar ve hi kimse onlara yardm edemez.
Bunun sonucu olarak da:
  o 8'
sr I 
  o 8  J I ;   1  C


" @ !A  B   l
U

"*
!d( 
C 

105. Sakn ola ki, kendilerine hakikati tm berraklyla gsteren Tevrat, ncil ve Kurn gibi apak belgeler geldikten sonra ayrla dp dalan Yahudi
ve Hristiyanlar gibi olmayn! te onlara, cehennemde
byk bir azap vardr!
! 8 1
) , "  ` @" : #
 1C(    R M #
 #


%

% & ! @ " A  B   l
0 U T
  S

E F
112. Onlar, Son Eliye iman edeceklerine dair Allaha
verdikleri sz yerine getirerek Allahn ipine ve mminlerle yaptklar antlamalara sadk kalarak insanlarn ipine sarlmadklar srece, nerede olurlarsa
olsunlar alaklk ve zilletten kurtulamayacak, Allahn gazabna urayarak perianlk ve miskinlik altnda ezilmeye mahkm edileceklerdir.
A 5 ; 1 
&  /  0 '

1     T 1 6 ` "@ 6  / 
G
F  I ! 8 6 J

 "5 U` & 
6 &1(
  T
C ,  VC R "T

106. Bu azap, nice yzlerin sevinten l l parlayaca; nice yzlerin de utan ve pimanlktan kapkara kesilecei bir gnde, yani Hesap Gnnde gerekleecektir. Yzleri kapkara kesilen o bedbaht kimselere denilecek ki:
Demek iman ettikten sonra yeniden inkra saplandnz, yle mi? O hlde, inkr etmenize karlk
korkun azab tadn bakalm!
!   1C(  
 ) a @ !R( ": 
0 & ' k( R "@ : #
B E

) 5 ,1 6 `  =

107. Yzleri l l parlayanlara gelince, onlar da


Allahn honutluunu kazanm bir hlde, Onun sonsuz
ltuf ve rahmetinin tecelli ettii cennet bahelerindedirler. Onlar, sonsuza dek orada kalacaklardr.
) 1( 1 
&(  , A  & A }
+

 0   / !A  : A 56 
1 / A 

Bu, Allahn yetlerini inkr etmeleri ve haksz


yere peygamberleri ldrmeleri sebebiyledir. Nitekim Yahudiler Son Peygamberi de ldrmeye teebbs
etmi, ama baaramamlardr. Peygamberin izinden giden mminlere ise srekli kin ve dmanlk beslemi,
onlara hayat hakk tanmamlardr. Bu, ilh iradeye
bakaldrarak isyan etmeleri ve Allahn izdii snrlar aarak azgnlamalar sebebiyledir.
Fakat Kitap Ehlinin hepsini byle inat ve isyankr
kimseler sanmayn:

": o !  I6 
1 A 51 & IV  
 o :  0 I
%
!
5T

108. Ey Peygamber! te bunlar Allahn yetleridir; onlar sana hak ve hakikati aka ortaya koymak
zere, gerein ta kendisi olarak okuyoruz. Bylece,
balarna gelecek azaba kar insanl uyaryoruz. nk Allah, hi kimsenin hakszla uratlmasn istemez. u hlde, dnyann gelip geici nimetlerini elde
etme uruna kendinizi atee atmayn. Unutmayn ki:
kR 
#
kR  
c  J
]

& %
 
0 J

) x % 1

113. Onlarn hepsi bir deildir. Kitap Ehli denilen


Yahudi ve Hristiyanlar arasnda, Son Eliye ve Kur'na
iman eden, gece vakitlerinde gzyalaryla secdeye
kapanarak namaz klan ve Allahn yetlerini okuyan
iyi niyetli, adil ve drst bir topluluk da vardr.
 !
U&  @   U1
 
 U  X 1
1  T
 ,&      1  a
J
%

(  =
  / [ I  \
+
0 G i kR
114. Onlar Allaha ve hiret gnne yrekten inanrlar. yilik ve gzellikleri tavsiye eder, kt ve
irkin olan eyleri engellemeye alrlar. O kadar
iyilikseverdirler ki, iyilik yapma hususunda adeta
birbirleriyle yarrlar. te bunlar da mminler safnda yer alan erdemli ve saygdeer kimselerdendir.
;( 5 &   " !A(  
+
0  T 1 A R G
a  A ,  1 

109. Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Allahndr.


Btn iler Allaha dndrlecek ve her konuda son
sz O syleyecek, hkm de O verecektir!
O hlde, ey mminler; omzunuzda ne byk bir sorumluluk tadnzn daima bilincinde olun:
U&  @   U
 B #
 T
 a  G a "5 U`
 ,&       
UA


0  U  X 
110. Sizler, insanln kurtulu ve mutluluu iin
yeryz sahnesine karlm en hayrl mmetsiniz.
Hayata dorudan mdahale eden toplumsal bir g olarak insanlara adaleti, doruluu, iyilii tavsiye ve emreder; zulme, hakszla, isyankrla, gnaha ve ktlklere engel olursunuz. nk siz, Allaha ve Onun
gnderdii btn kitaplara ve elilere gerektii gibi inanrsnz.
 

;
 o :   
 " : ` U  X &  @ " U "0 @  G a  T
5T

115. Onlarn yaptklar hibir iyilik yok saylmayacak, karlksz braklmayacaktr. Hi kukusuz Allah, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek kt66

lklerden saknanlarn kimler olduunu ok iyi bilmektedir ve hak ettikleri mkfat elbette verecektir.
/ [ I  \ 0 ! q 
  ": J JI @"   @" U k U F    ` 1C( 

kitaba bile gerek anlamda inanmazlar. Sizinle karlatklar zaman:


Biz de sizin inandnz gibi Allaha ve btn elilerine inanyoruz! derler. Birbirleriyle ba baa kaldklarnda ise, size kar duyduklar kin ve fkelerinden parmaklarn srrlar. Onlara de ki:
sterseniz kahrnzdan ln; Allah eninde sonunda
nurunu tamamlayacak ve hak dini stn klacaktr. Zalimlere de yaptklar ktlklerin, kurduklar irkin tuzaklarn hesabn soracaktr. Hi kukusuz Allah, kalplerin iindeki btn gizli niyet ve dnceleri bilmektedir.
8=
% %
  = 0 @  '
'
"T
&
  1 [ !
"T
 U %
 " b : X %


 ) a @ !R( ": 
?
M U

116. Bu kitabn Allah tarafndan geldiini bile bile


dnya malna tamah edip kibirlenerek Kur'n ve Son
Peygamberi inkr edenlere gelince; unu iyi bilsinler
ki, onlarn mallar ve ocuklar, yani o ok gvendikleri ekonomik, asker, siyasal ve toplumsal gleri, kendilerini Allahn gazabndan kurtaramayacaktr. te
onlar cehennem halkdrlar ve sonsuza dek orada
kalacaklardr.

 ! C : kR( ; U1  o y
'
V
B  ? ? 
@ !R( 1
(o y& ` ! 6 )

c ! (  A & ,1 &  

 0 ! q ":) !` "`  E
1 J ; 5 

A :R "@ %

Q0 5T
6 I& A }

120. Size bir iyilik ulanca buna zlrler; banza bir ktlk gelince de bundan dolay sevinirler.
Eer bask ve eziyetler karsnda direnerek sabreder
ve ktlklerden dikkatle ve titizlikle saknp korunursanz, onlarn hile, entrika ve tuzaklar size hibir zarar veremeyecektir. phesiz Allah, onlarn yaptklarn epeevre kuatmtr. Dolaysyla, her ey
Onun kontrol altndadr ve O, inkrclarn hilekrlndan sizi elbette koruyacaktr. nsanlk tarihi, bunun rnekleriyle doludur. te sabr ve takva ile neler kazanacanz ve emirlere uymamakla banza neler geleceini
aka gsteren canl bir rnek:
Mekke mrikleri, Bedir savanda uradklar ac yenilginin intikamn almak amacyla, bir yl sonra bin
kiilik tam tehizatl bir orduyla Medineye saldrmak
zere yola ktlar. Durumu haber alan Peygamber (s),
arkadalaryla yapt istiare sonucunda dman Medine dnda karlamaya karar vererek bin kiilik ordusuyla Uhud Da eteklerine doru hareket etti. Fakat
mnafklarn reisi Abdullah bin beyy, emrindeki yz
askeriyle birlikte Mslmanlar terk ederek Medineye
geri dnd. Bu olay, ordu iinde karkla sebep oldu.
Hatta Mslmanlardan iki gurup; Selemeoullar ile Hariseoullar, neredeyse mnafklarla birlikte dneceklerdi. Fakat sonuta iman ve sadakat duygular ar bast
ve bylece savamaya karar verdiler.
Peygamber (s), ordusunu Uhud Dan arkalarna alacak ekilde mevzilendirdi. Mslmanlar korumak zere
de yakndaki bir tepeye keskin nianclardan elli adet
oku yerletirdi ve onlara, ne olursa olsun yerlerini terk
etmemelerini emretti.
Mslmanlar, savan ilk anlarnda kahramanca savap dman neredeyse bozguna uratmlard. Fakat baz Mslmanlar, dalan dman takip edip son darbeyi
vurmak yerine, acelecilik edip ganimet toplamaya baladlar. Bunun zerine tepedeki okular da ganimetten pay
kapma hrsyla yerlerini terk ederek ganimetlere koutular. Oysa henz kesin zafer elde edilmemiti. Bu frsat
iyi deerlendiren Hlid bin Velid ki henz Mslman
olmamt yanna ald svarilerle, okularn terk ettii geitten girerek Mslmanlar arkadan kuatt. ki
ate arasnda kalan Mslmanlar, Peygamberin ldrld haberinin de yaylmasyla panik iinde kamaya baladlar. Peygamberin evresinde kalan bir avu
Mslman ise vcutlarn siper etmi, onu dmann saldrsndan korumaya alyorlard. Derken, Allahn yardmyla Mslmanlar toparlanp yeniden saldrya geerek dman geri pskrttler. Bylece, sonular ok

117. Onlarn bu dnyada servet, makam, itibar, g


elde etme uruna harcadklar emekler ve yaptklar
harcamalar, tpk ilh yasalar ineyerek kendilerine zulmeden bir toplumun yetitirdii, ardndan
souk ve kavurucu bir kasrgann vurup tamamen
yok ettii mahsullere benzer. te kfirlerin emekleri
de byle heder olup gidecektir. Kurduklar zulme dayal
sistemler ve hi yklmayacak gibi grnen saltanatlar,
gn gelecek yerle bir olup tarihin plne gmlecektir. Btn bunlar, ilh adalet gereince meydana
gelmektedir:

& A d 1 "@ %
6 T
" @ & A }
 
Onlara Allah zulmetmedi; tam aksine, onlar kendi kendilerine zulmettiler ve hl da zulmediyorlar.
Eer siz de onlarla ayn kaderi paylamak istemiyorsanz;
6   1 J "T
6  6   C i 5  J U   1C(  @ 1  I1
 0 J8 a "T

0 ` " : ?) k( i  " M @ : R   I EF 8 


) ) V "M 5 U 
118. Ey iman edenler! Sizden olmayan ve sizinle
ayn inanc, ayn dnya grn paylamayan gerek
kfir, gerek mnafk olsun hi kimseyi kendinize yakn
bir srda, mttefik ve samimi bir dost edinmeyin! Zira
onlar size fenalk etmekten asla geri durmaz, hep
skntya dmenizi isterler. Size kar ilerinde besledikleri kin ve dmanlklar, adeta azlarndan
tamaktadr. Bunun iin her trl yalan, iftira ve hileyi
kullanarak srekli aleyhinizde propaganda yapar, her
frsatta dmanlklarn gsterirler. Kalplerinde gizledikleri nefret ise, aa vurduklarndan ok daha byktr.
" T
 U !  ) V
A ; , "5 U` 
1 J
Eer aklnz kullanyorsanz, ite zalimleri tanyp
onlardan korunmanz salayacak yetlerimizi size
aka bildirdik.
6 8 1 J @" 6 8  JI \ " 56  I:
I V "` ; QM ( A ` 
  U  X  " T
5T
" T
d ! F   o V
!A  E
 A a  U 
" !A(  
" 0 T
0 ! F   o  6J


C 
)=

119. Ey mminler! Sizler, imannzdan kaynaklanan


derin bir merhamet ve hogryle onlar seviyorsunuz; fakat onlar, kfirliin gerei olan karclk, haset
ve banazlk yznden sizi sevmezler. stelik siz, onlarn inand Tevrat ve ncil de dhil almak zere btn
kitaplara inanrsnz. Onlar ise, kendilerine indirilen
67

ar olacak bir yenilgiden kl pay kurtulmu oldular. Fakat yetmi ehit vererek byk bir ac yaam ve kazanmak zere olduklar bir sava kaybetmilerdi.
Allahn Elisi, ertesi gn yetmi kiilik bir askeri birlikle dman bir mddet takip etti. Onlarn hzla kap
uzaklatklarn grnce Medineye geri dnd.
te bu savata, hem sizin hem de kyamete kadar gelecek btn Mslmanlarn almas gereken nice ibretler
vardr:
U(  X &  t 8  / A : )  H
"*

!A(  !&(

0 5; A  )  ;  +

zafer, ancak sonsuz kudret ve hikmet sahibi olan Allah katndandr.


; ! 
8( I a 8 A ; U! R "@ 5 8 T 1 I `  1C(     R p
+

127. Allah, inkr edenlerden bir ksmn mahvetmek, dierlerini de iyice alaltarak mitsizce geri
dnmelerini salamak iin size yardmn gndermitir.
"@ 6  R "@  C , 1 ! @" A 
}  &
5 1 k q  J   / 
!

128. Ey Muhammed! Uhud savanda seni kanlar iinde brakan dmanlarn Allah neden orackta helk etmedi diye dnyor, onlarn akbeti hakknda kendince
hkm yrtyorsun. Oysa senin bu konuda karar
verme yetkin yoktur; Allah ister tvbe etmelerine
frsat verip onlar balar, isterse de zalim olduklar iin onlar cezalandrr. yle ki;
kR 
kR  


& %
0  I 1  C , 1  I 1 &    F 1
0 J

121. Ey Peygamber! Hani sen Mslmanlar Uhud


Dann eteklerinde savaa elverili mevzilere yerletirmek zere sabah erkenden elerinle vedalaarak ailenden ayrlp yola kmtn.
Allah, btn olup bitenleri iitmekte ve bilmekteydi.
B & :
U 
U  X &  o ` 5 ! A R 
v   " T
]A   0 & @ !  
*
5  Ip

"c !'(  H

129. Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Allahndr. Dilediini balar, dilediini cezalandrr. Fakat Allahn dilemesi, kullarn tercih ve davranlarna baldr. yleyse Onun balamasna lyk kullar
olmaya aln. Unutmayn ki, Allah ok balayc,
ok merhametlidir.
Uhudda kazanmak zere olduunuz bir sava kaybetmenize sebep olan mal ve ganimet tutkusu, ekonomik
hayatnzda da banza trl bellar aabilir. Onun iindir ki:
A ,  
"T
; u   E R, l I   A `   J U   1C(  @ 1  I1

122. Hani sizden iki grup, yani Selemeoullar ile


Hariseoullar, mnafk Abdullah bin beyyin propagandasna aldanarak az kalsn panie kaplp geri dneceklerdi. Hlbuki onlarn velisi, yardmcs, dostu
ve koruyucusu yalnzca Allah idi. yleyse, inananlar
Allaha dayansnlar ve ancak Ona gvensinler. nk
O, kendi urunda mcadele edenleri asla yardmsz brakmayacaktr. Nitekim:

A ,  
 "T
 T
 ; R M  " 56 ) 8  
" `  =
6 ) ; 
123. Allah, son derece zayf ve gsz durumda olduunuz Bedir Savanda da size yardm etmiti.
Durum byleyken, nasl olur da Allahn yardmna gvenmeyip korkuya kaplrsnz? O hlde, Allaha kar
gelmekten saknn ve emirlerine smsk sarlarak fenalklardan korunun ki, Onun yardm ve nimetlerine
kretmi olasnz.
[ I A &    J y A y  "T
 & ) `" 1 " T
!  T 1  +
;
U(  X & A 
T

M A  

130. Ey inananlar! Kat kat artrarak faiz yemeyin! Geri faizin az da ou da haramdr. Fakat skntya
denlere faizle bor verip, demeyi ge yapt zaman
da faizini kat kat artrarak tefecilik yapmak, faizciliin en
irkinidir. O hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda drst ve erdemlice bir hayat srerek faizin, tefeciliin her eidinden titizlikle saknn ki, birey ve toplum
olarak hem dnyada, hem de ahirette kurtulua erebilesiniz.
A   ) kI5(   U
;
M 1( R T

0 ( 
+

124. Hani ey Muhammed, o srada sen mminlere,


Rabbinizin size, birbiri ardnca gnderilecek bin
melek ile yardm etmesi size yetmez mi? diyordun.
 & ) `" 1 C : ": R  "`   1 ; 5 *]  = I A 
J %
& i "T
[ I A &  
( %
+
 T
125. Evet, elbette Allah inananlara yardm edecekti!
Eer siz mcadelenin skntlarna gs gererek sabreder ve Allahn emirlerine kar gelmekten, disiplini
bozacak davranlardan saknrsanz, dmanlarnz
size hemen imdi saldracak olsalar bile, Rabbiniz
size nianl be bin melekle yardm edecektir. Allah
katnda zel bir yere sahip olan bu sekin melekler, zerlerinde makam ve derecelerini gsteren nianlar, alametleri olduu hlde mminlerin safnda savaa katlmak iin emir bekliyorlar. Aslnda zorluklar karsnda
sabretmesini bilen sorumluluk sahibi mminlerin, meleklerin desteine bile ihtiyac yoktu:
& 5  " T
 Q0 (  "T
 A V
   J 

) U  J =  U
Q A , #


131. Ve kendinizi, inkrclar iin hazrlanm


olan cehennem ateinden koruyun! Bunun iin:

 
A , 
M & '
,!
 "T
p(

132. Allaha ve Peygambere itaat edin ki, merhamete lyk olabilesiniz.


Gelip geici dnyalk nimetler peinde komak size
yaramaz. Sizin asl hedefiniz u olmaldr:

    F  ] I 
;( 5 & A   )
@ l
+
& %
 U #
" T
*
J


*

133. Haydi, Rabbiniz tarafndan balanmak ve


eni gklerle yer kadar geni olan cennete girmek
iin birbirinizle yarn! Fakat oraya girebilmenin art var: Bu cennet, kt davranlardan titizlikle saknp
korunan kimseler iin hazrlanmtr.
! F +
 I E
  +
I %
R( , 
&( }
kR ; U1  1C( 

T
0 U

Z( , 
"!
* T(  Z1

1 
+

M U( %
&  S

***126. Allah bu yardm, srf sizi bir mjdeyle


sevindirmek ve bu sayede gnllerinizi huzur ve
gvene kavuturmak iin yapmtr. Evet, yardm ve
68

134. Onlar ki, hem bolluk hem de darlk zamannda, servetlerinden bir ksmn Allah iin harcarlar.
Kzdklar zaman fkelerine hkim olurlar ve kendilerine kar kusurlu davranm olsalar bile, insanlar balarlar.
Allah da, iyilik eden byle drst ve fedakr kimseleri sever.
'
"M @  6 C   F 5

R 
@" ` %
6 I& A }
R A , R  1C( 
  F 1 
& A ,1 ": A , R  ]A  = 1 " u 
J
6 C
135. Yine onlar, o takva sahipleri, utan verici bir
ktlk iledikleri, ya da bir baka ekilde kendilerine zulmettikleri zaman, hemen Allah hatrlayp
gnahlarnn balanmas iin Ona yalvarrlar. yle ya, gnahlar Allahtan baka kim balayabilir?
Bir de onlar, gnah olduunu bile bile yaptklarnda
srar etmezler.
I
@ 5   (x 
 1)(   a @ 6 J
U #
    @" F  ":\s IZ #
/ [  \

gnleri insanlar arasnda srekli evirip dururuz.


Kuvvet ve egemenlik bazen inananlarn elinde olur, kimi
zaman da zalimlerin eline geer. Bylece Allah, iman
edenleri inkrclardan ayrt etmek ve iinizden cann
feda ederek hakikate ahitlik eden kimseler edinmek
iin sizi imtihan ederken, ktlk edenleri de cezalandrm olur. Allah, zalimleri sevmez.
& 1 U   1C(  
 1( R T

& ! 
141. Dier bir deyile, Allah, inananlar gnahlarndan arndrp tertemiz klmak ve inkr edenleri de
mahvetmek iin sizi zorlu imtihanlardan geirecektir.
U ): #
" A ,1" T
 1C(  
" A ,1 &  U x  A a
)  " 5 8%

'

 1(  =

142. Yoksa siz, aranzdan slm yolunda fedakrca


aba harcayanlar ve zorluklar karsnda sabredenleri, Allah etin bir imtihanla seip belirlemeden
yle kolayca cennete gireceinizi mi sanmtnz?
Ey Medinede kalp savunma sava vermeyi onurlarna yediremeyerek, dman ehir dndaki ak arazide
karlamakta srar eden genler! te dman karnzda!
lerin zorlat, savan kzt u an, hani neredesiniz?
U "56 & 5 1 ; ) R u ; A  o 8V   & U &  "5 U` ) ; 
c d

+
0 A(  ,   # " ,6  0 @ !R(

136. te onlarn mkfat, Rableri tarafndan


balanmak ve sonsuza dek ierisinde kalmak zere, aalarnn altndan rmaklar aldayan cennet
bahelerine girmektir.
alanlarn mkfat, gerekten ne gzel!
kR G%
6 R
A 8V  B A a ) V
*

"T
8 V  `
!` d
( R
J

& 
( C T
+

143. Hani siz lmle yz yze gelmeden nce, ehit olmak iin can atyordunuz ya, ite imdi o frsat yakaladnz; fakat kahramanca arpacanz yerde,
korku ve dehete dm, ylece bakp duruyorsunuz!
stelik Peygamberin ldrldn zannederek, nasl
da mitsizlik ve ylgnla kaplmtnz! Oysa unu bilmeniz gerekirdi ki:
M
J   & )
]IA  "5 8A ; 6 o 5 V 
  \ R o0

  Q A 8V  B A a ) V

137. Sizden nce de birok ibret verici olaylar yaanmtr. Toplum hayatyla ilgili nice ilh kanunlar uygulanm, yani nice snnetler gelip gemitir. Nice zalimler, sahip olduklar kudret ve servetle marp ilh
iradeye bakaldrm, inananlara kar zaman zaman geici stnlkler elde etmi, fakat sonunda mahvolup
gitmilerdir. Neticede gerek baar ve zafer, hep inananlarn olmutur. Bunu bizzat gzlerinizle grmek ister misiniz? yleyse yeryznde gezip dolan ve gemi
milletlerin hayatlarn ve akbetlerini dnerek insanlk
tarihini aratrn da, gerek szleriyle gerek ortaya koyduklar hayat tarzyla Allahn yetlerini yalan sayanlarn sonu nice olmu, bir grn!
 ) : 
  ! C :
;( 5 & A  d
+
UA
138. te bu hikmet dolu szler, tm insanla apak bir ar, fenalklardan saknp korunanlar iin de
bir yol gsterici ve bir ttr.
" 5 6 6 Z  J U @  J
U(  X  "5 U` A J
+

 ; 

 E
Z x!
 0 ! q 
1 A R Q !8;  ]A  S A ; U1 " 0 T

 1( ` 

144. Muhammed insanst, lmsz bir varlk, bir


melek deil, ancak bir Elidir. Nitekim ondan nce
de nice eliler gelip gemiti. yleyse, o da dier Peygamberler gibi fnidir ve bir gn mutlaka lecektir.
imdi o lr veya ldrlrse, bu davay terk edip
gerisin geriye dnecek misiniz? Her kim bu yoldan
dnecek olursa, unu iyi bilsin ki, bu davranyla Allaha hibir ekilde zarar vermi olamaz. Yalnzca
kendisini atee atm olur, o kadar. nk Allah, cihad
terk edenleri deil, urunda mcadele ederek kendisine
kredenleri dllendirecektir. Hem neden Allah yolunda cihad terk edesiniz ki? Eer lmden korkuyorsanz, unu iyi bilin ki:

X  5` 
Q(  X 6 ! 6 )
  J
&   U  `
 1  0 v#

139. yleyse zorluklar karsnda ylgnla dmeyin, bu uurda banza gelebilecek ac olaylardan tr
zntye de kaplmayn. nk eer gerekten
inanyorsanz, eninde sonunda stn gelecek olan,
sizlersiniz.
/ A  Q0 A y   V  ;
+
% %
 @ 
 ) ; R  V "T

&1
)6  1 J
M U
 S
U C i 5 1 U   1C(  
&(  d
1 J 
+
0 I) @ q "T
" A ,!
*
140. Eer siz Uhud savanda dmana yenilip bir
yara aldysanz, o inkrc topluluk da Bedir savanda
ok daha ar bir yenilgiye urayarak buna benzer bir
yara almt. Buna ramen, yeniden toparlanp karnza kabildiler. O hlde, sizler nasl olur da hemencecik
ylgnla dersiniz? Unutmayn ki, sadece baar ve stnlkle deil, ayn zamanda yenilgi ve skntlarla da imtihan edileceksiniz. te bunun iin biz, bu iyi ve kt


Z xU
 0 @ U Q(  X 6  a
 1( ` 
 1  M @ U
J

145. nceden belirlenmi bir yazgya gre Allah


izin vermedike, hibir canlnn lmesi mmkn deildir. Madem her ey Allahn hkm altndadr, o hlde
can ve mal kaygsyla mcadeleden geri durup ilh gazaba uramann ne anlam var?
Bununla birlikte, her kim bu dnyann nimetlerini
arzu eder ve btn gcn ve yeteneklerini yalnzca onu
elde etmek iin sarf ederse, kendisine ondan az veya
ok, dnyalk bir eyler vereceiz. Fakat o, ahirette hi69

bir pay elde edemeyecektir. Kim de iyi iler yaparak


ahiret nimetlerini arzular ve bu nimetlere ulamak
iin zerine deni yaparsa, ona da ondan hak ettii
pay vereceiz. Evet, kendilerine bahedilen nimetlere
kredenleri, elbette dnya ve ahiret nimetleriyle
dllendireceiz. Gemite bunu baaranlar oldu, siz
de baarabilirsiniz:
V k 8 6  1 `
 
o!
8(
kR( "@  ?  I&  U : & R M Gy( `  ! Q ,  o*

caklar yer ate olacaktr. Zalimlerin kalaca yer,


gerekten ne ktdr!
imdi, Allah bize madem bunca vaatlerde bulunuyor,
o hlde neden Uhud savanda bu felkete uradk? diyorsanz, iyi dinleyin:
I Q( 6@"   6 %
V ) ? ) ; 
kR "5 U " 5A 
M
" T
 I   )
R ] 5 '

) 1( 1  "T
U ! 6 )
U 0 8   "T
1 I ) ,  "5 !=    J
 "T

) 1( 1
U   ) ;  " M T
! A 5 8! "@ U "T
R  ? " M  a
]A  o ER 
" 0 T
J

S
1 
 1(  =
  , l

0 6 T

U(  X & 
+

146. Nice Peygamberler vardr ki, kendilerini Allaha adam birok hak eriyle birlikte zalimlere kar
kyasya savatlar da, Allah yolunda ektikleri skntlardan dolay ne ylgnla dtler, ne geveklik gsterdiler, ne de batln nnde boyun ediler.
Hi kukusuz Allah, zorluklar karsnda direnip sabredenleri sever.
I
B 8  6  kIR( UR 
U 6  U  H  U   V J  @" V  `

152. Gerek u ki, Allah size verdii sz yerine


getirmitir. Nitekim Onun yardm ve izniyle dman
nnze katm, onlar kltan geiriyordunuz. Ne
var ki, arzu ettiiniz zaferi Allah size gstermiken,
ganimet sevdasyla geveklie kapldnz ve pek ounuz Peygamberin verdii emre kar gelerek isyan ettiniz. O srada kiminiz dnyay tercih etmiti. Bunlar
ganimetlere tler, zoru grnce de katlar. Kiminiz
de ahireti tercih etmiti. Bunlar da kahramanca arptlar, ehit oluncaya kadar da yerlerinden ayrlmadlar.
O perian hlinizi bir hatrlayn:
I
 R "T
1 a kIR( "`  ) 1

 ' )
 &H "T
] A  r A  J ) , = 

]  ; A  6 =
 1( R T
6 U )V

147. Onlar bu etin imtihanlardan geerken, tek syledikleri uydu:


Ey Rabbimiz, gnahlarmz ve iimizdeki arlklar bala! Er meydanlarnda dizlerimize derman,
yreimize cesaret vererek admlarmz salamlatr
ve inkr edenlere kar bize yardm et!


1 
+
0  a

" @ !  R
J
c U( %
! 6 )
&  S
 % '

 " F
 ?  I J " T
 R  ]A  6 Z  v !T
A & , &  G8( a 
" 0 T

153. Hani Peygamber, Ey Allahn kullar, yanma


gelin, yanma gelin! diye sizi arkanzdan arp dururken, siz can derdine dm, hi kimseye dnp
bakmadan Uhud dann eteklerine doru kaarak
uzaklayordunuz. Bunun zerine Allah, galibiyet frsatn elinizden karmanzn burukluunu ve banza gelen felketlerin zntsn bastracak pe pee
keder ve aclarla sizi cezalandrd. Peygamber ldrld! dediler. Bu sylenti sizi kalbinizden vurdu, iiniz
kan alad. yle ki, dier btn felketler bunun yannda
pek hafif kalmt.
Evet; Allah, yaptnz her eyden haberdar idi.
Fakat Rabbiniz, kusurunuzu balaynca bakn sizi
nasl destekledi:
] F 1 

U  Ip
!A  Z 6 "
"*T
, 6 U  " F ) ,  "T
154. Derken bu zntnzn ardndan Allah, zerinize tatl bir uyuklama, iinizi okayan bir huzur ve
gven duygusu indirdi. Bu duygu, iinizden bir ksmn dalga dalga sarp kuatyordu.
 G H 

1 "@ %
0 ! A : x } 
 U d
6 @" 5& : ) V  Ip

148. Allah da onlara hem bu dnyann nimetlerini, hem de ahiretin en gzel nimetlerini balad.
nk Allah, gzel davrananlar sever.
yleyse, siz de onlar kendinize rnek aln da, Uhudda
uradnz yenilgiyi bahane ederek sizi dininizden evirmeye alan Yahudi ve mnafklarn propagandasna
aldanmayn:
 ; ] IA  "`  1  ` 1C(  ,!
8 A ; U5R "T
(  IU   1C(  @ 1  I1
 1(

a

149. Ey iman edenler! Eer Allahn yetlerini inkr


edenlere uyacak olursanz, sizi gerisin geriye kfre
dndrrler, o zaman da bsbtn hsrana urayp
kaybedenlerden olursunuz.
G a : " M T
!  
 1( ?
o 
U
150. Hayr, sakn onlardan medet ummayn! Sizin
gerek koruyucunuz, efendiniz, yar ve yardmcnz yalnzca Allahtr! stelik O, yardm edenlerin en hayrlsdr.
te, Rabbinizin size yardmlarndan birka rnek:
M 6  A
Q( 
  ` q  I&  S
   `  1C( 
A V kR( k;( A U

1 "  
 y 
" @ 1  
&(  d
+
[  0 U
151. Haram hell snrlarn belirleme, deer yarglar
oluturma, emirlerine kaytsz artsz itaat edilme gibi
konularda, kendilerine yetki verildiine dair Allahn Kitap veya Elisi araclyla hibir delil gndermedii
varlklar tanrsal niteliklerle ycelterek veya birtakm
kii ve kurumlar itaat edilecek mutlak otorite kabul
ederek yahut servet, g, makam, hret gibi deerleri
hayatn biricik ls hline getirerek Ona ortak kotuklarndan dolay, kfirlerin yreine korku salacam. Siz Allah yolunda olduunuz srece, sizinle gs
gse arpmaktan dleri kopacaktr. Dnyada hep
korku ve endie iinde yaayacaklar ve sonunda, vara-

Mnafklarn oluturduu dier bir grup ise, srf


kendi canlarnn kaygsna dmlerdi. Allah hakknda, slm ncesi cahiliye dneminden kalma putperest kafasyla, yalan yanl dnceler besliyorlard.
  U o : ;  1
0 k q   J

Allahn mminlere yardm etmeyeceini, bu davann


artk bittiini sylyorlard. Yenilginin faturasn hep
Peygambere kararak diyorlard ki:
Bu ilerin kararlatrlmas konusunda bizim yetkimiz mi var? Niin bizim szmz dinlenmedi? Yetki
ve egemenlikte bizim de paymz olsayd, bu hllere der miydik?
o V
/0  ) 81 J  "@ %
0 Q A `   J
6 kIR(  i1 
Sen de onlara de ki:
Dorusu, her nemli konuda karar verme yetkisi
tamamen ve yalnzca Allaha aittir. Sz dinlenecek,
70

emirlerine kaytsz artsz itaat edilecek yegne otorite


Odur.
O mnafklar, sana aka syleyemedikleri slm
dmanln ve mminlere kar besledikleri kin ve nefretlerini ilerinde gizliyorlar.
  U ;   ` 1
0 U@ : UA 5 V  k q  J

lerinde srekli kanayan bir pimanlk yaras yapacaktr. Onlar, ahirete inanmayp tamamen dnyaya bel baladklar iin, ne zaman ac bir srprizle karlasalar byk bir pimanlk dncesi srekli ilerini kemirecek,
hibir zaman teselli bulamayacaklar. Dnyaya dalm
lks bir hayat iinde yaarken bile ileri kan alayacak,
gerek mutluluk ve huzuru asla tadamayacaklar. Ve Hesap Gn mminleri cennet nimetleri iinde, kendilerini
de cehennem ateinde grdkleri zaman, sonsuza dek
srecek bir ac ve pimanlkla kahrolacaklar. nk onlar dnyada iken, lmden korkarak Allah yolunda mcadeleden uzak durmulard.
Oysa yaatan da ldren de Allahtr. O hlde, baar yolunda her trl tedbiri aln, fakat sonucu Allaha
brakn ve Onun hkmne raz olun. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi grmektedir.

, & x1 &  G a & '
    F &  "5  
o!
8(
kR( "5A 5 V

Diyorlar ki: Bu konuda karar verme yetkisi bizde olsayd, Medinede ehir savunmas yapar, burada
byle ldrlmezdik. Yani dostlarmz, kardelerimizi
bir hi uruna lme gndermezdik! Bylece bir yandan slm ynetimden honut olmadklarn ima ederken, te yandan lm ve ecel konusunda Allahn iradesini hafife alyorlar.
 !  kR( "5 U`  o V
"M @ , #
5 `  1C(  "  T
E ] o 5; ! @ " A  S

Buna karlk, onlara de ki:


Hayr, yle deil! Siz veya Uhud savanda ehit olan
yaknlarnz, ayet Allah yolunda mcadeleyi terk edip
evlerinizde kalm olsaydnz bile, Allah, iinizden bazlarnn sizin bilmediiniz hikmet ve sebeplerle o
gn orada lmesini takdir etmise, kendilerine lm
yazlm olanlar, mutlaka lecek ve kabirde yatacaklar yere gideceklerdi. Bu durumda, hangi g onlar
lm yolculuundan alkoyabilirdi? Unutmayn ki, her
canl iin lm kanlmaz bir gerektir. O hlde, lmden kama adna Allah yolunda mcadeleyi terk etmenin
size bir faydas olmayacaktr.
Peki, bunca skntlara katlanmamzn hikmeti nedir? diye soracak olursanz;
 A V kR( 
"0 T
& !  `"
k A 5 8!
)? kR(  

157. Eer Allah yolunda ehit der veya ehit olmay arzulayarak lrseniz, size mjdeler olsun! nk
Allahn balamas ve rahmeti, insanlarn dnyada
biriktirip yacaklar her eyden daha hayrldr!

   
] J
"5A 5 V " 5 
158. Zaten Karunlar gibi yaayp lseniz de slm
yolunda savap ldrlseniz de, sonuta hepiniz ister
istemez Allahn huzurunda toplanacaksnz.
O hlde, gnah ileyen kardelerinizi gzelce uyarn,
zira kardelik bunu gerektirir. Fakat onlar, yapt bir
hatadan dolay aalayarak eytann kucana itmeyin.
Onlara daima efkat ve merhametle yaklan. te bu konuda Allahn elisi, size rnek olacak gzel bir davran
sergiledi:
"M @  B
  & ' & 8 R
U 

Allah, gsnzdeki iman ve samimiyet derecesini


lp snamak ve yreinizdeki korkaklk, bencillik,
miskinlik gibi kt duygu ve dnceleri skp atarak i
dnyanz tertemiz yapmak iin sizi imtihan etmektedir.


C  " !A(  

)=

159. Ey Peygamber! Allahn sana bahettii o engin


efkat ve rahmeti sayesindedir ki, Uhud imtihannda
baarsz olan arkadalarna merhametli ve yumuak
davrandn. Azarlanmay hak ettikleri durumlarda bile,
kusurlarn yzlerine vurup onlar rencide etmedin.
RB
!A( H d
6J S
/
U` 
u  '
 E
A ; 

Hi kukusuz Allah, kalplerin iindeki btn gizli


niyet ve dnceleri bilmektedir.
" @ 

U    1C( 

& 6 
,8 ! 
* , &x  ;] 5 1 "T


`
M 8 %
155. ki ordunun karlat gn, iinizden sava
meydann terk edip kaanlara gelince; eytan onlar,
srf kendi iledikleri hata ve gnahlar yznden Allah
yolundan evirerek saptrmak istemiti. Yoksa onlar
frsat vermeselerdi, eytan onlar zorla gnaha srkleyemezdi.
"c !A( '
" 0 @ U 
 H 
  ) ; 

Eer onlara kar kaba ve kat yrekli olsaydn, seni terk ederek etrafndan dalp gitmilerdi. Bu ise,
hem senin iin, hem de onlar iin en byk felket olurdu.
kR ":
M J
@" U
R
q   @" F 5

yleyse, onlar bala ve affedilmeleri iin Allaha yalvar. Ynetimle ilgili olup da, hakknda kesin
bir hkm indirilmemi olan her konuda onlara dan
ve karar verirken, onlarn grlerini de dikkate al.
A( ` 5 &  S
1 
+
0 ]A  o ` 5 R B

Z   R
stiareler sonucunda belli bir ynde karar verdiin
zaman da Allaha gven ve bu kararn taviz vermeden
uygula. nk Allah, zerine deni eksiksiz yapan, fakat sonucun elde edilmesi konusunda yalnzca Ona gvenen, Ona dayanan kimseleri, yani tevekkl edenleri
sever. Sevdiklerine de yardm eder:
 C i1 " M T
 S
0 ( ) ,  "`  = U1 C(  & R "T
 H v R 
" ` = U1
U  X &  o ` 5 ! A R 
]A 

Fakat her eye ramen, Allah onlar affetti. nk


Allah ok balayc, pek merhametlidir.
imdi, bu ac olaylardan ders aln:
 J U   1C(  @ 1  I1
kR   l @" 6 aJ
  V  `  1C(  ` 6 T

 % '
/  
o , x!
J
M A 5 V      6) U 6 `  ZH 6 `
G=(  A & , &  
B!
0 &( 1 k( 1 
" 0 @  A V kR(

156. Ey iman edenler! Sakn ola ki, Allah iin yeryznde yolculua kan veya savaa katlan ve ehit olan akrabalar hakknda, Eer gitmeyip bizim
yanmzda kalsalard, ne lr, ne de ldrlrlerdi! diyen u ikiyzl inkrclar gibi olmayn! nk
Allah bunun gibi kuruntu ve saplantlar, onlarn kalp71

160. Allah size yardm ettii srece, sizi hi kimse


yenemez. Fakat bir de sizi yzst brakacak olursa, size Ondan baka kim yardm edebilir? yleyse
inananlar, yalnzca Allaha dayanp gvensinler.
Uhudda sava brakp ganimete koanlar, acaba Peygamberin ganimetlere el koyup kendilerine hakszlk
edeceini mi sanyorlard? Oysa unu bilmeleri gerekirdi
ki:
  6 o ` ]R  " M & ! ;  1 o H &   1 o A F 1  o0 F1 k 8 U   `

hibir ey gereklemez. Allah, iinizdeki samimi mminleri ortaya karmak iin buna izin vermitir.


M ;R6  1C(  " A ,!
167. Bir de, aranzdaki ikiyzlleri ortaya karmak iin buna izin vermitir.
V(
"0 ` U ,8 J J5 V " A ,6    V
o!
0 , R
8(
kR( A  V   ,  "@  o!

Nitekim onlara:
Haydi; gelin Allah yolunda savan, ya da hi deilse cephe gerisinde savunma grevi yapn! denildiinde, sizinle alay edercesine:
Eer sava olacan bilseydik, elbette sizinle gelirdik. Kald ki, sava stratejisi konusundaki grmz ciddiye almadnza gre, biz savamay bilmiyoruz
demektir. Bu durumda, bizi savaa armaya hakknz
yok. demilerdi.
A  ":

v  "@ U  V C [  1   T
M &1(

& A d 1 J ": B 8 %
`

161. Bir Peygamberin emanete ihanet etmesi asla


sz konusu olamaz. Zira her kim emanete ihanet
edecek olursa, Dirili Gn Allahn huzuruna ihanetiyle birlikte kacaktr. Sonra da herkes, yaptnn
karln tam olarak grecek ve hi kimseye zerre
kadar hakszlk edilmeyecektir.
   i%
l 8  &  R
G=( & 
[  " 0 U @ #
Q 1  
  I & ` 

Mnafklarn bu tavrlar, yzlerindeki maskeyi drm oldu. O gn onlar, imandan ok inkra yakn
idiler.
"0 @  A V kR(
!  "@ : R  ;  1

162. yle ya, Allahn honutluunu kazanmaya


alan kimse, Onun gazabna urayan ve barna
cehennem olan kimseyle bir olur mu? Ne kt bir
duraktr cehennem!
c A & ,1 &  G=(  
0 ) U 

#
" :

Mslmanlktan dem vururlarken, azlaryla, kalplerinde olmayan eyleri sylyorlard.


M & 5 T 1 &  " A 

163. Evet, iyilerle ktler bir olmaz. lh llere gre her insann, yapp ettiklerine gre bir deeri, bir rtbesi vardr. Onlar, Allah katnda derece derecedirler.
Hi kukusuz Allah, yaptklar her eyi grmektedir.
U(  X & ] A  
,  +
"@ !A  A 51 "@ %
  ) ; 
6  J
!@"
R(

Oysa Allah, ilerinde gizlediklerini ok iyi bilmekteydi.


)  , V @" 6 aJ

  V  1C( 
0 A 5 V  6  p

168. Onlar hem kendileri savatan kap evlerinde


oturdular, hem de ehit den dost ve akrabalar
hakknda:
Eer szmz dinleselerdi, o gn orada ldrlm olmayacaklard! dediler.
%
V( " ? 5 U`
+
&  " T
6  sr  R o V

+
5T
 & @ " A , 1 !@"
8(  v l k(  o 8V  6 ` M & T 
` ( Z 1 Q(  1

164. Gerekten Allah, inananlara byk bir ltufta bulundu. nk onlara kendi ilerinden yle bir
Peygamber gnderdi ki, onlara Allahn yetlerini
okuyor, onlar gnah ve irk kirlerinden arndryor
ve onlara Kitab ve Kitaptaki hkmleri pratik hayata
uygulama bilgisi olan hikmeti retiyor. Oysa onlar,
bundan nce apak bir sapknlk ve dallet iinde
idiler.
Bu ilh nimetlerle taltif edilmi olan bir topluma, u
tavr hi mi hi yakmad:
5 ?  I& 
) U  : o V 0 C : ]6 " 5A V *
@ !A y  "5 8? ) V 8 !=(  "T

Onlara de ki:
Eer sizi dinleselerdi, yani Peygamberi yzst brakp kasalard bile, eninde sonunda lp Allahn huzuruna gitmeyecekler miydi? lm hepiniz iin kanlmaz
bir son olduuna gre, biraz daha uzun mr srmek uruna mcadeleden kamanzn ne anlam var? Ey mnafklar! Peygamberle birlikte savaa katlanlar, bizi dinleyip evlerinde otursalard lmeyeceklerdi. sznzde
gerekten samimi iseniz, haydi kendinizi lmden
kurtarsanza! Kendinizi kurtarmaya bile gcnz yokken, lm ve hayat hakknda byle cretkr hkmler
vererek Allah yolunda ehit olanlar knamaya ne hakknz var?
Onun iin, ey mmin!
%
V 1 "@  ) U  I! ' o  0   
o!
 J
*
8(
kR( A 5 V  1C( 

%
 1)( V k q o ` ]A  
" 0 T
6

165. Dmanlarnzn bana Bedir savanda iki mislini getirdiiniz bir musibet, Uhudda kendi hatanz
yznden sizin banza geldi diye, kendi kusurunuzu
grmezlikten gelerek Madem bizler doru yoldayz da,
bu yenilgi nasl oldu da bamza geldi? diyorsunuz,
yle mi? Ey Muhammed, bunu soranlara de ki:
Bu yenilgi, sizin kendi hatanzn sonucudur. O
hlde, bundan sonra bu hatalardan uzak durun. O zaman
Allah size nice muhteem zaferler nasip edecektir. Hi
kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
 ?  I
U(  X &  " A ,! 
+
 8 R 
, &x  ;] 5 1 "T
*
166. ki ordunun Uhud savanda kar karya
geldii gn banza gelenler, her ne kadar kendi hatanzdan kaynaklanmsa da, ayn zamanda Allahn izniyle gereklemitir. nk O msaade etmedike,

169. Allah yolunda can verenleri, sakn sradan


ller gibi l sanma! Aksine, onlar Rablerinin katnda, senin bilmediin bir lemde, farkl bir hayat boyutunda ve sonsuz nimetler ierisinde yaamaktadrlar.
'(  R
Q( A ER  
 "@  ; A 1 "  1C(    
" @ !  I&  +
85% 1 *
e 6 Z 1 ": J ! @" A  a J  @*" A a
170. Allahn ltfundan kendilerine bahettii ehitlik mertebesi ve cennet nimetleri ile cokun bir gurur
72

6Z 1 J
 kR  
J 
E
) 1( 1 0 ! q 
1  "@ 6  M  T
1  1C(  /
%

ve sevin duyarlar. Ve ehadet erbetini imek iin can


atan, fakat henz kendilerine katlmam olan kardelerine, onlar iin Hesap Gnnde herhangi bir
korku ve znt olmad mjdesini vermek isterler.
+
P c U(  X &   #! E( 1 J 
  & ,U   
o* ER
85% 1

kR d '
" !d( 
"@  o , x1
J
C  "@  M  a

176. Ey anl Eli ve onun izinden yryen Mslman!


Hakikati inkr etmede birbirleriyle yaranlarn bu
irkin davranlar ve inananlara kar topyekn sava
hazrlnda bulunmalar, sakn seni endielendirip zmesin! Korkma, onlar Allaha ve Onun dinine, dolaysyla da inananlara asla zarar veremeyeceklerdir. yle
ki, btn insanlar inkr etmi olsalar bile, bu, Allahn
mlknden hibir ey eksiltmeyecektir.
Eer bu kfirler hl nimetler iinde yaamaya devam
ediyor ve derhl helke uramyorlarsa, bunun sebebi
udur: Allah, o zalimlerin sahip olduklar btn gzellikleri ve frsatlar bu dnyada harcamalarn, bylece kendilerine ahirette hibir pay kalmamasn istiyor. Onlar iin, cehennemde korkun bir azap vardr!
 w q
 1C( 
" !( C  "@   M ! q 
E
(    T
1  
J
&1

171. Evet, Allahn ehitler iin hazrlad muhteem


ltuf ve nimetlerini onlara haber vermek ve Allahn,
inananlarn abalarn boa karmadn, onlarn
mkfatn asla zayi etmediini mjdelemek isterler.
  x
"@ U U %
 1C( 
'  1C( A   ?  @ "  ; I ) , 
5


 
"M !d(   #  ;

172. O inananlar ki, Uhud savanda ar bir yara


alm olmalarna ramen, yaralarndan akan kan henz kurumadan, Allahn ve Peygamberin arsna
kulak verip dman takibe yneldiler. Onlardan, gzel davran gsteren ve fenalklardan titizlikle saknp korunanlara, Rableri katnda byk bir mkfat
vardr!
V  1C( 

" @  
 , & #
 6 &1(
" : Z R ":  aR "T
) V 
U
U

177. Gerek u ki, imana karlk inkrcl tercih edenler, Allaha ve Onun bizzat korumay stlendii dinine hibir ekilde zarar veremezler. Olsa olsa,
kendilerini atee atm olurlar, o kadar: Onlar iin, can
yakc bir azap vardr!
%
G a "@  kA( &6 & 6 I `  1C( 
 "@  kA( &6 & 6 " 0 @ %
I
1 J
6J

`(  " ,6 
o!
U8 % '
  V

173. Onlar yle yrekten inanm kimselerdir ki,


dman yurdundan haber getiren baz kt niyetli insanlar, kendilerine:
Dmanlarnz size kar byk bir ordu hazrlam, o hlde onlardan korkun da Allah yolunda cihad terk edin! dediklerinde, bu tehditkr szler o yiitleri yldrmak yle dursun, aksine, onlarn imann
artrr ve yle derler:
Btn tehlike ve korkulara kar bize Allahn yardm yeter! O ne gzel yardmc, ne gvenilir vekildir!
I "@ % %

0 l , 8  *
  & ,U  8 A ; 6R

&1 " o ER

@( 
+
C  "@   M &

178. Allahn yetlerini inkr edenler sanmasnlar


ki, onlara mhlet vermemiz kendileri iin hayrldr. Hayr! Biz onlara, gnaha iyice batsnlar diye
sre veriyoruz. Hlbuki kendilerine tannan bu sreyi
frsat bilip gnahlardan tvbe etmeleri gerekirdi. te
onlar iin, alaltc bir azap vardr!
Baz mminler, Allah, srekli fitnelere sebep olan bu
mnafklar neden bize ismen bildirmiyor, neden onlar
aramzdan karp atmyor? diye soruyorlar. Onlara de
ki:

U(  X &  C !  
8( i &( 1 ]5 '
S
Q !A  "56  I ]A  +
 `
0 ! !  

"!
d(  o ER

174. Bylece o mminler, Allaha tam bir gven ve


teslimiyetle balanarak savaa ktlar. Fakat o szde
byk ordular, onlarn karsna kmaya bile cesaret
edemedi. Sonuta, Allahn ltuf ve nimeti sayesinde,
balarna hibir ktlk gelmeden sa salim ve stelik yaptklar krl ticaretlerle zengin olarak yurtlarna
geri dndler. En nemlisi de, bylece Allahn honutluunu kazanm oldular. Hi kukusuz Allah,
mminlere kar son derece cmert, son derece ltufkrdr.
Savata karnzda duramayan dman, yalan haber
ve propagandalarla sizi yldrmaya alacaktr:
" T
 & 6
U(  X  "5 U`
+
R a" : R i v R u  I!  i1 ! 

179. Allah, siz inananlar u iinde bulunduunuz


mminlerle mnafklarn i ie olduu skntl durumda
elbette brakmayacak; pis olan temiz olandan mutlaka ayklayp karacaktr. Bunun iin de, iyilerle ktleri ayrt edinceye dek, znt veya sevin verici olaylarla sizi imtihan edecektir.
, A !  
 I 1  Q( A
 k8( 5 x1 
 T
 `
 S
! F] A  "T

Geri Allah dileseydi, size insanlarn kalbinden geen


gizli dnceleri bilme kudreti verir, bylece hi imtihana gerek kalmadan da mnafklar tespit etmenizi salayabilirdi. Ne var ki, Allah size, kendisinden baka hi
kimsenin bilemeyecei srlar lemi olan gayb bildirecek deildir. Bunun yerine Allah, ihtiya duyduunuz
kadar gayb bilgisini size retmek zere elilerinden
dilediini seer ve bu bilgileri ona vahyeder. Zaten teden beri uygulanan ilh kanun da budur. te Kurn,
byle vahiy rn bir kitaptr.
A R ; 5  U  X  QM ( A

" !d(   #" T
 U   R
O hlde, Allaha ve gndermi olduu elilerine
iman edin. nk eer bu ekilde inanr ve kt davranlardan titizlikle saknp korunursanz, muhteem
bir dl kazanacaksnz.
te size, mnafklar tanmanz salayacak nemli bir
ipucu:

175. te o eytan, yani kalbinize trl vesveseler


vererek sizi korkutmaya alan cin eytanlar ve sinsice
aranza szarak kfirleri olduundan gl gsterip cesaretinizi krmaya alan dman casuslar, gerek mminleri asla yldramazlar. Onlar ancak kendi dostlarn, yani kendilerine deer veren ve kendileri gibi imansz olan inkrclar ve ikiyzlleri korkutabilir. O
hlde, gerek mminler iseniz, onlardan deil, benden gelecek azaptan ve benim sevgimi kaybetmekten
korkun!
73

%
"0 @   q : o  "0 @  G a : Q( A ER  
" @ !  I&  A i 81  1C( 
1 J
180. Allahn ltfundan kendilerine cmerte sunduu nimetlerle vnen ve bunlar yoksullara harcamakta cimrilik edenler, sakn bunun kendileri iin
hayrl olduunu ve kendilerine kazan salayacan
sanmasnlar. Aksine, bu cimrice davran onlarn zararnadr.
0 & ! ;  1 Q(  A i   V !

ileri srerken samimi idiyseniz, onlar niin ldrdnz? Apak mucizelerle size gelen Zekeriya ve
Yahya bata olmak zere birok Peygamberi ldren,
say da ldrmeye teebbs eden sizler deil miydiniz?
Atalarnz Peygamberleri ldrd gibi, siz de bugn
onlarn izinden giderek Son Eliye kar ayn tavr gsterip bu sua itirak etmi olmuyor musunuz? Demek ki,
inkrnz ikna olamamaktan deil, azgnlnzdan kaynaklanyor. Ayrca Allah, Yaklan kurban mucizesi gstermedike, hibir Peygambere inanmayacaksnz. diye
bir ey emretmemitir. Tevratta yaklan kurbanlardan
bahsedilir, ama bunlarn Peygamberliin iaretlerinden
olduunu sylenmez. Kurbanlarn gkten gelen bir ate
ile yaklmas, sadece onlarn Allah tarafndan kabul edildiinin iaretidir. Geri Allah dileseydi, inkrclarn istedii her trl mucizeyi bugn de gnderebilirdi. Fakat O,
onlarn kuruntu ve heveslerinize gre deil, sonsuz ilim
ve hikmetine gre hkm verir.
I / A 8V  o
C ` ) ; R  C `  R
G
U! 8   sr #
   Z 
5T
U( & 

nk yoksullardan esirgeyerek cimrilik ettikleri


ne varsa, Dirili Gnnde bir ate halkas olacak ve
boyunlarna geirilecektir.


c G8( a A & , &  

G( 
& %

0 J

Zaten gklerin ve yerin miras, Allahndr. Sizin


olduunu sandnz servet ve zenginlikler, aslnda size
geici olarak verilmi birer emanetten baka bir ey deildir. Gn gelecek, bu emanet sizden geri alnacak ve
gerek sahibi olan Allaha dnecektir. Ve hepsinin hesab
bir bir sorulacaktr. yleyse, Allahn servetini Onun istedii biimde harcamalsnz. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyden haberdardr.
Yahudilerden bazlar, Allahn kat kat fazlasyla kendisine geri deyecei bir gzel borcu Allaha verecek
olan kimdir? Yani kim cann, maln ve sahip olduu dier nimetleri Allah yolunda feda ederse, Allah bunu kendisine verilmi bir bor kabul eder ve bu fedakrl yapan kulunu, sonsuz cennet nimetleri ve honutluu ile
dllendirir (2. Bakara: 245). yetini duyunca, alayc bir
tavrla, Demek ki, Mslmanlarn inand Allah fakirmi. Baksanza, el am bizden bor dileniyor. Oysa biz
zenginiz, hi kimseye ve hibir eye ihtiyacmz yoktur!
demilerdi. Bunun zerine, aadaki yet nazil oldu:
U
 I! U H  6 G;( R 
  V  S
I V  1C(  V 
&
) ; 
5 T
e
" @ A 5V
;6 ' *
1
C  V
G
( 
F  I! 8 6 J

184. Ey Muhammed! Eer bu insanlar seni yalanladlarsa, bundan dolay zlme! Zira senden nce de,
apak mucizeler, hikmet dolu sahifeler ve aydnlatc kitaplar getiren nice eliler yalanlanmt. lh
hikmet gereince her Peygamber, byle zorluklarla imtihan edilegelmitir. O hlde, banza gelebilecek skntlara sabredin, iyiliklerinizin karlnn hemencecik verilmesini de beklemeyin:

I
  Z ' & R 0 & ! ;  1 "` #

R  & 6
U
0 &   ; 6 o `

  ! 0 R ) ; R U x  o a


 F 5 J  I! 6 )

185. Her canl lm tadacak ve kazandnz


dller, size ancak Dirili Gnnde verilecektir. O
hlde, her kim ateten kurtarlp cennete konulursa, ite o, gerek anlamda baary elde etmi ve kurtulua ermi demektir. Yoksa u dnya hayat, aldatc bir zevkten baka bir ey deildir.
A 8V  
%
  kIR( A 85
"T
5 " T
5T
  r  1C(     , & %
6" T

181. Allah fakirdir, biz ise zenginiz! diyenlerin


szlerini Allah elbette iitmitir. Onlarn, bir Peygamberi ldrmek kadar korkun bir gnah olan bu
szlerini, su dosyalarnda bulunan haksz yere Peygamberleri ldrme veballerinin hemen yan bana
yazacaz ve Dirili Gn onlara:
Atein yakc azabn tadn bakalm! diyeceiz.

1)( 1 B  ) V &  / 
)M !8( , A  v d
" T
! 

0 Gy( ` I`  q  1C(   
186. Ey iman edenler! Bu dnya hayatnda, mallarnzla ve canlarnzla mutlaka imtihan edileceksiniz.
Ayrca, hem sizden nce kitap verilen Hristiyan ve
Yahudilerden, hem de Allaha aka ortak koan mriklerden incitici szler iiteceksiniz!
Z  /   R ; 5   =

 J

182. te bu ceza, bizzat kendi ellerinizle ilediiniz ktlklerin karldr. nk Allah, dllendirmede de, cezalandrmada da kullarna hibir ekilde hakszlk etmez!
Q A `   
0 U
I V  1C( 
  ; U!   1 ]5 '

    X 6 J  IU !   @ )

Eer zorluklar karsnda ylmayp sabreder ve kt


davranlardan titizlikle saknp korunursanz, ne mutlu sizlere! nk bu, gerekten kararllkla yaplmas
gereken ilerdendir.
Oysa Yahudi ve Hristiyanlar, daha nce kendilerine
gnderilen Peygamberler ve kutsal kitaplar araclyla
Allaha yle sz vermilerdi:
 J 
 Q U U ! 8 5  
Qb 6 & 5 T
5T
C a
  r  1C(   y!( 
UA

183. Ama gel gr ki, onlar Son Eliye inanmamak iin


bin bir trl bahane ne srerek:
Allahn bize emrettiine gre, gkten mucize olarak inen ate tarafndan yaklan bir kurban getirmedike, hibir Peygambere iman etmeyeceiz! dediler.
I ) V o V
"5 U` " : & 5 A 5V " A R "5A V C(   
U! 8   kA( 8V  o
 `" #

187. Hani Allah, kendilerine kitap verilenlerden,


Bu kitab btn hkmleriyle insanla bildirecek,
onu asla gizlemeyeceksiniz! zellikle de, gelecei
mjdelenen Son Eli geldiinde, ona mutlaka iman edeceksiniz! diye sz almt.
I C 8 U R
" :
w  1 
[ 8 R 0 v!A( V U & Q(  w q
@ }

V( ?
+

Onlara de ki:
Benden nce nice Peygamberler size apak mucizeler gstermi, o szn ettiiniz kurban mucizesini de getirmilerdi. Peki, iman etmek iin bu art
74


A i J / 6 0 & ! ;  1 6Z i J / A
] A  U )    U  U

Ama onlar, antlamay hie sayarak onu kaldrp


arkalarna atverdiler ve Allaha verdikleri sz; servet, makam, an, hret gibi basit menfaatlerle deitirdiler. Ne kt bir alveri yapyorlar!
%
v R A ,  1 " &  &)1 8 1   I&  '
 J
  1  1C( 

 ,!
&( 

194. Ey Rabbimiz! Elilerin araclyla bize vadettiini, yani dnyada zafer ve stnl, ahirette ise
sonsuz cennet nimetlerini bizlere bahet ve Dirili
Gn bizleri mahcup etme! Kuku yok ki sen, verdiin szden asla caymazsn!
E
U o   o &  !l( JI k6 (   @"  @"
"T
R
, ]M y6"  `  T
x
5


" !(

C  "@ 
M C ,  @"  &    U 8 %

188. Yapt bu utan verici ilerle vn duyan,


fakat yapmas gerektii hlde yapmad ilerle ve sahip olmad ahlk niteliklerle vlmekten holananlarn azaptan kurtulacaklarn sanma! Aksine, onlar
iin cehennemde can yakc bir azap vardr!
Bu azaptan kurtulmak ve ilh nimetlere kavumak isteyenler, u hakikate kulak vermelidirler:
/ A  
c 1)( V k q o ` ]A  

& %

0 J

M , 
195. Rableri de dualarn kabul ederek onlara yle
cevap verdi: Elbette ben, gerek erkek gerek kadn
olsun, iinizden benim yolumda aba harcayan hi
kimsenin abasn boa karmayacam. lh adalet
karsnda her insan, ancak gstermi olduu gayret
orannda ceza veya mkfat alacak ve kadn-erkek, efendi-kle, siyah-beyaz, zengin-fakir ayrm yaplmayacaktr. nk toplumsal statleriniz ne kadar farkl olursa
olsun, hepiniz birbirinizin neslinden treyen ve eit
hak ve sorumluluklara sahip olan kimselersiniz.
A 5 V A  V kA!
`   J
( 8(
kR( r " : 
:  1C(  R
 a  #
1  #

189. Gklerde ve yerde mutlak egemenlik ve hkmranlk yalnzca Allaha aittir ve Allah, her eye
kadirdir.
Bunu anlamak iin, evrenize ibretle bakmanz yeterlidir:
k \J

o ! v 5 a

A a kR(

1 J 
& %
J
@ U
M 8  J

@ 5   (x 
@"
!   @" U

0 ) U   M @ 6 J
U #
"@ U A a
J
 % '


) U 
y
te, Mslmanca bir hayatn nnde engel olan her
eyi; gerektiinde iinde yaad toplumu, lkeyi, aileyi,
evreyi, arkada ortamn, alkanlklar, hayat tarzn...
terk ederek, slm zgrce yaayabilecei yepyeni bir
ortama gei yapanlar, yani Allah yolunda slm diyarna hicret edenler, zalimler tarafndan mallarnamlklerine el konulup yurtlarndan karlanlar, benim yolumda ikence ve eziyetlere urayanlar, yeryznde ilh adaleti egemen klmak iin savaan ve bu
uurda ehit denler var ya; ite ben, byle fedakr
mminlerden oluan bir toplumu daima iyilie, gzellie
ynlendirecek, bylece, bireysel ve toplumsal hayatlarnda her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek
onlarn gnahlarn sileceim ve tarafmdan bir
dl olarak, onlar ahirette, iinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletireceim.
yleyse, bu dnyann gelip geici zevkleri iin deil,
ahiretin sonsuz nimetlerini kazanmak iin aln. nk
dllerin en gzeli, Allah katnda olandr.
0 v 8  kR  ` 1C(  S
A ;  / 6  F1 J

190. Dorusu, gklerin ve yerin o muhteem yaratlnda ve gece ile gndzn mkemmel bir uyum ve
dzen ierisinde birbiri ardnca geliinde, akl, vicdan
ve saduyusu olanlara Allahn sonsuz kudret, adalet
ve merhametini gsteren nice deliller vardr.
5 1 @" U #
A a kR(  T

`  C 1  1C( 
& %
]A  , V !  V 

M J
191. O saduyu sahipleri ki, ayaktayken, otururken
ve hatta dinlenmek iin uzanp yatarken, srekli olarak
Allah anar ve gklerle yerin akllara durgunluk veren o muhteem yaratlndaki hikmet ve anlam zerinde derinden derine tefekkr ederek Rablerine
yle niyaz ederler:
C  U; R / 6 8
M vp

; A a  U
 C : B
U

Ey Rabbimiz! Sen btn bunlar hikmet ve


amatan yoksun olarak yaratm olamazsn. nk
sen, abesle itigal etmekten uzaksn, yceler ycesisin!
Hikmet ve adaletinin gerei olarak, cennet de haktr, cehennem de haktr. O hlde, bizi cehennem azabndan
koru ya Rab!
A  Q 5 1Z a ; ) R  U
o a
&(  d
=
6  +
)   / 6  IU 
0

196. Ey mmin! Allahn yetlerini inkr edenlerin,


her istediklerini serbeste yaparak yeryznde yle diyar diyar gezip dolamalar sakn seni aldatmasn!
A( V  5
 & @
[  " 0 U @ #
"@ 1 "   o!

192. Ey Rabbimiz! Sen kimi atee atacak olursan, onu perianla mahkm etmisin demektir.
te byle azab hak eden zalimlere, hi kimse yardm
edemeyecektir.
   U  
 U   R "T
( U1 1  U U ,&
U6  IU 
v  
&1(

197. nk onlara verilen bu nimetler, basit ve gelip


geici bir zevkten ibarettir, sonunda varacaklar yer
ise cehennemdir. O ne korkun bir yataktr!
@ 5   (x 
JZ 6 @ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
"@  "@    ; 1C(   T


193. Ey Rabbimiz! Biz, Rabbinize iman edin!


diyerek insanl imana aran bir davetinin arsn iittik ve derhl ona iman ettik.
 UR   U !
U   `  U 6  U  H R U

M  J

 G a 

) U  
0 ) U 
 v

Ey Rabbimiz, gnahlarmz bala, bizi daima


iyilie, gzellie ynelterek birey ve toplum olarak ktlklerimizi yok et. Bizleri, son nefesimize kadar iyilik
ve erdem sahibi kullarnla birlikte yaat, onlarla birlikte canmz al ve Hesap Gnnde yine onlarla birlikte
eyle ya Rab!

198. Ama Rablerinden gelen ilkeler dorultusunda


hayata yn vererek kt davranlardan titizlikle saknanlara gelince, aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek ierisinde yaayacaklar cennet baheleri onlarndr! te onlar, birer kutlu misafir
olarak Allah tarafndan byle arlanacaklar. Evet,
75

Allah katndaki nimetler, drst ve erdemli insanlar


iin en hayrlsdr.
Her toplumda, byle drst ve erdemli insanlar vardr. Nitekim:
! Z 6 I 
,( q

+
   X 1 &  
 o : 
a "@ ! Z 6 I " T
5T
*
1(


" 0 @  ) U ": #  @" / [ I  \ 0 v!A( V U & 
1   w  1 J

daki akrabalk balarn koparmamaya byk zen


gsterin!
!A   `
8 !V( " T

Zira hi unutmayn ki stnzde, sizi srekli gzetleyen bir Allah var!
te bu gerei hi unutmadan, zayf ve aresiz kimselere kol kanat gerin, zellikle de yetimlerin hakkn inememeye byk zen gsterin:

8( i )  8 5  J ]   @" I
]I   @" IA `   J S
5!  
u !  !



%

199. Kitap Ehli denilen Yahudiler, zellikle de Hristiyanlar arasnda yle temiz yrekli insanlar vardr ki,
Allahn varlna ve birliine yrekten iman ederler;
kendilerine indirilmi olan kitaplarn yan sra, size
indirilen Kurn- Kerme de inanrlar. Allaha kar
derin bir sayg ve rperti duyarlar. Bu yzden de,
Onun gerek Tevrat, gerek ncil, gerekse Kurndaki
yetlerini, servet, makam, an, hret gibi basit menfaatlerle deimezler. te bunlara, Rableri katnda
muhteem dller vardr. Gerek u ki, Allah yeri ve
zaman geldiinde hesap grmede ok hzldr! u
hlde:
A ,  
A   "T
? ?    ;
U   1C(  @ 1  I1

 
G8( `  '
` Q 6 " 0 T

2. Genellikle vefat eden akrabalarnz tarafndan size


emanet edilen yetimlere, gerekli ya ve olgunlua
ulatklarnda mallarn geri verin; temiz olan pis
olanla deitirmeyin! Yani hell kazan yerine, haram
tercih etmeyin! rnein, yetimin maln hileli yollarla
kendi malnza kartrp yemeyin! Aman dikkat edin;
nk bu, gerekten ok byk bir gnahtr!
 T
 
I U
] Uy   %
5!  kR %
p
  "T
6 R ]

;  J " 5 a

A
M 
3. Eer yetim kzlarla veya dul kadnlarla evlendiiniz
takdirde, bu gsz ve korumasz biarelerin haklarn
tam olarak gzeteceinizden emin deilseniz veya bu
kadnlar size e olarak pek de cazip gelmedikleri hlde,
kendilerine miras kalan servete sahip olmak iin onlarla
evlenmeyi dnyorsanz, o zaman byle yetim kzlarla deil, size hell olan ve hounuza giden dier hr veya kle kadnlardan ikisi, ve en fazla drd ile evlenin. zellikle de, sava yznden erkek nfus azalr da
evlenemeyen kadnlarn toplumsal sorunlara yol ama
tehlikesi ortaya karsa, birden fazla kadnla evlilik en
doru zm yolu olacaktr. nk erkek nfusun azald bir toplumda, e bulamayan bir kadn iin u drt
seenek vardr: 1-lnceye kadar bekr kalmak, 2-Hibir
hukuki gvenceye sahip olmakszn, evli bir erkekle metres hayat yaamak, 3-Fuhu bataklna dmek, 4-Bir
aileye ikinci bir hanm olarak gelin gitmek. Bu seenekler arasndan en az zararl olan, drdnc seenektir.
Bu, kangren olan bir parman gerektiinde kesilmesine
benzer. te yandan, kadn nfusun azald bir toplumda
bir kadnn birden fazla erkekle evlenebilecei sylenemez. nk erkein de, kadnn da ftr eilimleri, duygular, ruhsal ve fizyolojik yaplar byle bir evlilie uygun
deildir. Bu yzden, kadn hibir ekilde ikinci bir erkekle evlenemezken, erkek, zaruri durumlarda birden fazla
kadnla evlenebilir.
I
A   ' )
6 & 1 B T

R )  , J " 5 a
 R
0  ,  J ] 6 /  " 0 T
Bununla birlikte, eer birden fazla kadnla evlendiiniz takdirde onlar arasnda eitlik ve adaleti yerine
getiremeyeceinizden endie ederseniz, o zaman sadece bir tane hr kadnla evlenmeli veya ileride, toplumsal ve ekonomik artlar iyice olgunlap klelik kurumu tamamen ortadan kaldrlncaya kadar geici bir
zm olarak elinizdeki sava esiri bir cariye ile yetinmelisiniz. Bu durumda, slm ynetimince onaylanan
klelik szlemesi, nikh akdi yerine geer. te bu tek
elilik hli, adaletten ayrlmamanz iin en uygun
olandr.
R %

I U
p  R 0 A 6  @  V ) ?  %
 !IU( : A T

 6 Q U k q  "T

200. Ey iman edenler! Allah yolunda mcadele verirken, karnza kabilecek zorluk ve skntlara sabredin ve zulme kar toplumsal diren gstererek birbirinizle sabrda yarn! Gerek dmandan gelebilecek
saldrlara, gerek eytan vesvese ve ayartlara kar her
an uyank ve hazrlkl bulunun. Ve Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktln
her trlsnden titizlikle saknn ki, bylelikle umduunuz o zafer ve kurtulua erebilesiniz!

 %

U


4. NSA SURES
Adn, aile hayat ve kadnlarla ilgili dzenlemeleri ieren ayetlerdeki nis: kadnlar kelimesinden almtr.
Hicretten sonra drdnc ve beinci yllarda, Medinede
indirilmitir. 176 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
@ 1  I1
; A a C(  " T
  ;
@ #
@ U A a' )
 6  "T
U


I 6 Gy( ` J#
M %
@ & U
1. Ey insanlar! Sizi ilknce bir tek candan yani
demden yaratan, sonra onunla ayn zden, ayn unsurdan Havva adndaki eini var eden ve bylece bu
ikisinden birok erkekler ve kadnlar retip yeryzne yayan Rabbinize gnlden balanarak buyruklarna itaat edin, drst ve erdemlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn!
Q(    %
I  C(  
0 '
;
J
yleyse, Allah akna! Allaha yemin olsun! Allah ahittir ki! diyerek adna yeminler edip dileklerde bulunduunuz Allaha kar gelmekten saknn, emirlerine smsk sarlarak ktlklerden korunun ve aranz-

 1I ( 

76

4. Evleneceiniz kadnlara, evlilikte nikh bedeli olan


mehirlerini meru bir hak olarak gnl holuuyla
verin. Bununla beraber, kendi arzularyla mehrin bir
ksmn size balarlarsa, onu da alp gnl huzuruyla harcayabilirsiniz.
! @ R( ": V !  V "T
 
   I@ %
 X  J
": %
o , #
k5(  " T
`

9. Kendileri lp arkalarnda bakma muhta ocuklar brakacak olsalard, hlleri nice olurdu diye
kendi ocuklar adna endie duyanlar, yetimlerin
hakkn inemekten de ylece korksunlar! Yani, kendilerini o vefat eden kii yerine, onun yetim ocuklarn da
kendi ocuklar yerine koyup dnsnler de, yrekleri
szlasn! yleyse, Allahn cezalandrmasndan saknsnlar ve zellikle kul hakk sz konusu ise, kesinlikle
doru ahitlik edip doru sz sylesinler!
Peki, doru sylemezlerse ne olur?
 A `  1  1C( 
]
A = !
0  6 "@ 6  kR( A `  1 & 6 & A }
5! 

R , J V "@   V

5. Allahn, korumanz ve iletmeniz iin sizin sorumluluunuza emanet ettii yetim, dul, hasta ve benzeri korunmaya muhta kimselere ait mallar, henz
onu ekip evirebilecek olgunlua erimemi olan ocuklara ve akl ermeyenlere vermeyin. Fakat onlar
muhta durumda da brakmayn. O mallar ileterek elde
edeceiniz gelirle, onlarn yeme ime ve giyim kuam
gibi ihtiyalarn karlayn. Bu arada, iyiliklerinizin altnda ezilmemeleri iin, onlara gnl alc tatl ve gzel
szler syleyin.
I ]
U
"@ ! I, R R )q @" U "5%
6  R 
5!  A 5 
FA  ] 5 '
M T

c G,(

10. Yetimlerin mallarn haksz yollarla yiyenler,


aslnda bu davranlaryla sadece karnlarna ate doldurmu oluyorlar. nk bu gnahlar yznden, lgn bir atee gireceklerdir!
Bu edep ve terbiye, bu adalet ve insaf duygular gnllere telkin edildikten sonra, imdi mirasta kimin ne kadar pay alaca aklanyor:
 "` J
'
kIR( 

!?
+
o y   ` CA
" T
( 1
M ! y 6 J

"M @  
6. Sorumluluunuz altndaki yetimleri, evlenebilecekleri yaa gelinceye kadar kendi ilerini yapabilecek
olgunlua ulap ulamadklarn belirlemek amacyla,
ara sra kendilerine nemli sorumluluklar ykleyerek
deneyin. Yeterli bir olgunlua ulatklarna kanaat
getirdiiniz zaman da, mallarn hi geciktirmeden onlara teslim edin.

0 T 1  ) R
I: A `   J

11. Allah, ocuklarnzn alaca miras hakknda size unlar emrediyor:


1. Bir erkee, iki kzn payna eit miktarda pay verilmelidir. nk slam hukuku, ailenin ekonomik sorumluluunu erkee yklemitir. Ayrca kadn, evlenecei erkekten nemli miktarda mehir (evlilik creti) alacaktr.
I 6  `  R
R  %
M    yA  @ A R +
5U

Sakn ola ki, byyecekler de mallarn elimizden


alacaklar diye alelacele ve bol keseden harcayarak
onlarn mallarn yiyip bitirmeye kalkmayn!

M  ,5% ! A R  !U H  `
0  ,&   o `  ! A R G;( R  `

2. ocuklar arasnda erkek yok da, iki veya ikiden fazla kz varsa, onlara mirasn te ikisi der.
6`

0 = U
@ A R ' )
B
3. ocuk olarak yalnzca bir tek kz varsa, mirasn
yarsn alr.
4. Erkek ocuk, kendisiyle birlikte baka bir miras
yoksa, mirasn tamamn alr. Fakat baka miraslar da
varsa, onlar haklarn aldktan sonra kalan alr.

 Q 1  J
& @ U ) '
)M  Q   &   `
o T
)%

Eer yetimlere bakmakla ykml kii zengin ise, yetimin maln yemekten kesinlikle kansn! Fakat fakir
ise, mal korumak ve gelitirmek iin gsterdii abaya
karlk, ihtiyacna uygun ekilde ondan yiyebilir.
8 !%( '
 ] ` " 0 @ !A  @)q R "@  " ! @"  5 ,R  R

Onlara mallarn teslim ederken, bunu belgelendirmek zere en az iki ahit tutun. Fakat btn ahitlerin tesinde, asl dikkat etmeniz gereken bir ahit var:
Nihai hesap sorucu olarak, Allah yeter!

I UA

 A
)  &    S!
 u   V J
)  &    S!
#
=( 6  %
=( 6 

l
   8 !=( 6 0 ` Q U o V &    V J
7. len ana babann ve dier yakn akrabalarn
ister az, ister ok olsun geriye brakt mallardan
erkeklere verilmesi gereken bir pay olduu gibi, kadnlara da verilmesi gereken bir pay vardr. Hem de,
bizzat Allah tarafndan belirlenmi bir pay!
`
 V Q U ": V R +
( %
5! ]
; & \  % ;   E'
& ]

lenin anne ve babasna gelince:


1. Eer lenin kz veya erkek ocuu yahut ocuklar
varsa, brakt mirastan, anne ve babasndan her
biri altda bir pay alr.
2. Eer lenin olu veya olunun... olu yok ise, baba,
kendi paynn yan sra, mirastan artan da alr. Baba tek
bana miras olursa, btn miras alr.
3. lenin annesi, babas ve ei varsa, anne eten artann te birini, baba da geriye kalan alr.
Q  v
R  I Q  ) Q  T
1 "  R

M A y
4. lenin hi ocuu yoksa ve annesi ile babas
onun tek mirass iseler, annesine te bir pay der. Kalan te ikiyi de babas alr.
R a I Q   ` R
Q  v
0 1 I@  k?
( 1 ! ?
)%
) , 

R , J V "@ 

8. Eer mirasn paylatrlmas esnasnda, mirastan


pay alamayan dier akrabalar, yetimler ve yoksullar
da orada bulunurlarsa, hi olmazsa gz hakk olarak
kendilerine bir eyler verin ve onlara, gnl alc tatl
szler syleyin.

; 5 ! A R u "@ !A  R a R, l
i! 
1  @" A a      ` 1C( 

5. lenin ocuu olmayp birden fazla kz veya erkek


kardeleri varsa, babas olsun olmasn, annesine yine
altda bir pay der. nk iki kardein varl, annenin payn yarya drr. Bu durumda, eer baba varsa,
kalan alr. nk kardeler, her ne kadar annenin payn
yarya dryorlarsa da, baba varken onlara miras
dmez. Nitekim kardeler, lenin ocuu varken de mirastan pay alamazlar. Fakat lenin babas da ocuu da

)1)(
J V  !; 

77

A R B
& @ U ) '

1 o #
a I Q     v `
o T
`
M )%
lenin babas veya kz olsun erkek olsun en az bir
ocuu varsa, kardeler mirastan pay alamazlar. Fakat
eer bir erkek veya kadn, babas ve ocuu olmayan
biri, yani bir kelle olarak lp geriye miras brakrsa;
1. Eer lenin ana bir-baba ayr bir erkek kardei
veya byle bir kz kardei varsa, bunlarn her birine
altda bir pay der. Yani, yalnzca bir erkek karde
varsa altda bir pay alr, yalnzca bir kz karde varsa o
da altda bir pay alr.
kR  I`  q "@ R /  `  I6 `  R
*1 I@  ]?
1 ! ?
A y
) , 

yoksa ki byle birine kelle denir kardeler ancak o


zaman mirastan pay alabilirler. Kellenin ana bir kardelerinin alaca pay bu surenin 12. ayetinde, ana-baba
bir veya baba bir kardelerin pay ise 176. ayetinde
aklanacaktr.
6. lenin ocuu olmayp bir tek erkek veya kz kardei olsayd, anne yine te bir pay alacakt.
Btn bu hkmler, lenin yapm olduu vasiyetin
yerine getirilmesinden veya varsa borlarnn denmesinden sonra uygulanr. nce borlar denir, sonra vasiyet yerine getirilir ve en son miras paylatrlr. Vasiyet
genellikle ihmal edildii iin, ayette bortan nce zikredilerek nemi vurgulanmtr. Miras paylamnda, erkek
ocuklara kzlarn iki kat ve evlatlara anne-babadan daha byk pay verilmesinin hikmetine gelince:
  V @" 1  ) J "M ` \ s IU \ `" s I
M ,  6 "T

M I E G H
2. Ama kardeler bundan daha fazla, yani iki veya
ikinin zerinde iseler, mirasn te birini kz-erkek ayrm yapmakszn, aralarnda eit olarak paylarlar.
Kellenin ana-baba bir ve baba bir kardelerinin
alaca pay ise, bu surenin 176. ayetinde ayrca ele alnacaktr.
Btn bu hkmler, miraslar zarara uratmayacak ekilde yaplm olan vasiyetin yerine getirilmesinden veya varsa borlarn denmesinden sonra uygulanr.
Allahn Elisinin uygulamalarndan anlald zere,
miktar mirasn te birini aan, mirastan zaten pay alan
akrabalar veya slmn meru grmedii kii ve kurumlar iin yaplan vasiyetler, miraslarn zarara uratlmalarna sebep olduundan geersizdir.
"0 !A( '
0   ! ?
" !A(  


Ana-babanz ve ocuklarnzdan hangisinin size


faydaca daha yakn olduunu, dolaysyla hangisinin
mirastan ne kadar pay almas gerektiini siz bilemezsiniz. Bunu en iyi Allah bilir.
&!
0   E1( R

&!
T( '
A(   `

te bu hkmler, sizi sizden iyi tanyan Allah tarafndan konulmu miras paylam kanunlardr. O
hlde, Allaha gvenin ve emirlerine uyun. Zira Allah her
eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir. Her zaman en
uygun olan yapar, asla yersiz ve yanl hkm vermez.
Elerin birbirlerinden alaca mirasa gelince:
1 " " T
#

)M    @  T
= 6 "T
  
12. Ey erkekler!
lp de geriye miras brakan hanmlarnzn;
1. Kz veya erkek hibir ocuu yoksa, brakt maln yars sizindir. Kalan yars, dier miraslara paylar
orannda datlr.
A R )   `  @  R
?
0 1 I@  +
( 1 ! ?
) ,   `   &     " T

te bunlar, dorudan doruya Allah tarafndan emir


ve tavsiye olarak gnderilen hkmlerdir, onlara uymalsnz. Zira Allah her eyi bilir, kullar iin en faydal
hkmleri koyar, stelik son derece merhametli ve
halmdir.
@ 5   (x 
@ 6 J
U #
0 ')
1 
Q A a
) 1 Q 

/ A 

2. Ama eer hanmlarnzn bir veya daha fazla ocuu varsa, mirasn sadece drtte biri size kalr. Drtte
ise, dier miraslara paylar orannda datlr. Kalan, kz ocuklarla ikili-birli paylamak zere erkek
ocuklarn, erkek ocuk yoksa babann, baba yoksa dedenin, dede yoksa kz kardelerle paylamak zere
erkek kardelerindir. lenin hibir mirass bulunmazsa, miras, slm devletinin btesine aktarlr.
Bu hkmler, hanmlarnzn yapm olduu vasiyetin yerine getirilmesinden veya varsa borlarnn
denmesinden sonra uygulanr. nce borlar denir,
sonra vasiyet yerine getirilir ve son olarak miras paylatrlr.
Siz lr de hanmnza miras brakrsanz:
 T
1 " " 5`   &      @ 
)M  " T

" !d( ,   /   0 @ !R(  1)(   a

13. Bunlar, bizzat Allahn izdii snrlardr. Her


kim Allaha ve Elisine itaat ederse, Allah onu, aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek
iinde yaayaca cennet bahelerine yerletirecektir. te budur en byk saadet, en byk kurtulu.
c @( 
+

) 1 ')
C  Q  u @ !R(  )a  6 Q A a
) , 51 Q 

,1 

14. Her kim de Allaha ve Elisine kar gelerek


Onun izdii snrlar inemeye kalkarsa, onu da
ierisinde sonsuza dek kalaca korkun bir atee
atarak alaltc bir azaba mahkm edecektir! Fakat
yalnzca uhrev cezalar her zaman caydrc olmayabilir.
O hlde, ey slm toplumunun yneticileri ve aile bykleri, dinleyin:
U ,  ! @  A   @)
%
I 6  '
(  1 k5( 
5

 R "M T
R "T
 +

1. ster kz, ister erkek olsun, hibir ocuunuz yok


ise, braktnz maln drtte biri hanmnza kalr.
 @ A R )  " T
  ` R
0 1 I@  ?
 ! ?
) ,  "5`   &   & y

2. Ama eer bir veya daha fazla ocuunuz varsa,


hanmnz mirasn sadece sekizde birini alr. Geri kalan, dier miraslar arasnda paylar orannda datlr.
Bu hkmler de, yapm olduunuz vasiyetin yerine
getirilmesinden veya varsa borlarnzn denmesinden sonra uygulanr.
Ana bir kardelerin alacaklar paya gelince:

%
 @  
! 8  kR  : T
o , x1 ! @   & R 5 1 ]5 '

R @)q

v!8(

15. nan, ahlk, hukuk, siyaset, kltr ve benzeri


alanlarda henz Kurann hedefledii olgunluk seviyesine ulaamam bir slm toplumunda fuhula itigal
eden kadnlara, suun tam olarak ispatlanmas iin
78

 ] %
I , R  : & 5 : `  R
o , x1 !  q :  T


M  ,&    : q

aranzdan drt adil ahidin onlar aleyhinde ahitliini


art koun. phe ve ihtimallere dayanarak onlar sulamayn. ahitler onlarn bu suu ilediklerine dair tanklk ederlerse, o kadnlar lnceye veya Allah onlara tvbe edip iffetli bir hanm olmay nasip ederek bir
k yolu gsterinceye yahut bir sonraki toplumsal
aamanza uygun yeni talimatlar (24. Nur: 2,3) gnderinceye kadar, psikolojik tedavi ve slah iin hazrlanm
evlerde gz hapsinde tutun. Onlara ve onlarla zina ettii
tespit edilen kiilere verilecek cezaya gelince:
U @ 6 !   1
 `
 0 & @ U l
 R  A ?    R M & : R "T
C 

Gy( ` G a Q !R(

Ey mminler! Hanmlarnza gzel davrann. Onlara


sevgi ve merhametle yaklan, tatl dilli, gler yzl ve
insafl olun. Onlardan holanmayacak olsanz bile, srf
bu yzden yuvanz ykmayn. Bilemezsiniz, sizin holanmadnz bir eyi, Allah pek ok hayra sebep
klm olabilir.
Ama her eye ramen, boanmaktan baka are kalmamsa:

Q U C a
" 
  v R  UV  @ 1 ) '" 5 !*
 T ) 85

&!
'(  

U !8(  &  6 5 @ Q 6 C a
  0 ! q

16. inizden iki kii evlilik d ilikiye girerek zina


ederse, her ikisini de iledikleri sua ve iinde bulunduunuz toplumsal artlara uygun bir ekilde cezalandrn. Eer cezalarn ektikten sonra tvbe edip uslanrlarsa, gemite yaptklarn yok sayarak onlar balayn. Hi kukusuz Allah ok balayc, ok
merhametlidir.
Evet, ok merhametlidir, tvbeleri kabul eder. Fakat
u da var ki:
I A & ,1  1C( A  
& 6
S1
]A   5
( V   5 1 "  @ x  %
I
&!
&!
" ` 0 @ !A  

T( '
A(  
5 1 / [  \R
17. Allahn kesin olarak kabul edecei tvbe, ancak cahillik edip gnah ileyen, fakat bunu alkanlk
hline getirmeyip bir an nce tvbe eden kimseler
iindir. te Allah, onlar balayacaktr. nk O
her eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir.
V
B
A & ,1  1C( A   5

%
&  " : ) '
 E'
] I5 '

!
M ! %
I
&!
8 k6 (
(  C  "@  6) 5  / [  \ 0  ` ": &  1  1C(  J   B

20. Eer baka bir kadnla evlenmek zere imdiki


einizi boamaya karar vermiseniz, ona mehir olarak ykler dolusu mal ve servet vermi olsanz bile,
ondan bir eyi geri almayn! Aile namusunuzu kirletti
diye einize iftira edip apak bir vebal yklenerek
verdiinizi geri mi alacaksnz? Byle irkin bir davran size hi yakr m?
!A( H Vy!( "T
U C a
E
d
!`
, ] ER ) V Q 6 C a
 
, ] " T

21. Hem kar koca olarak birbirinizle bu kadar ili


dl olduktan ve hem ruhunuzla, hem bedeninizle deta bir btn hline geldikten sonra, onlara verdiklerinizi hangi yzle geri alacaksnz? Oysa onlar, nikh
kylrken sizden sapasalam bir sz alm ve bu sze
ne kadar da gven duymulard.
6  T
I U
0 5 ;  '
0 A
) V  J  %
R ` Q 6
  "` \s I T
U J
I
c v!8(



22. Gemite olanlar bir yana ki Allah onlar affetmitir babanzla veya dedenizle evlilik yapm
yahut onlarla zina etmi olan kadnlarla evlenmeyin!
nk bu, ilh gazaba sebep olan utan verici bir
davran ve son derece irkin bir dettir! Gemite ilenen gnahlar affedilmekle birlikte, yaplan bu tr
nikhlar hukuken geersiz saylacaktr.
 U " T
 @  " T
!A  B   '
"T

18. Yoksa, hayat boyunca ktlk ileyip duran ve


nihayet kendisine lm gelip atnca da, hayattan
mit kestii iin imdi tvbe ediyorum! diyen szde
mminlerin ve kfir olarak lenlerin son nefeslerindeki tvbeleri kabul edilmeyecektir.
te bylelerine, can yakc bir azap hazrlamzdr!
Bu ikisi arasndakilere, yani bir ktlk iledikten
sonra hemen tvbe etmeyen, fakat bu ktl mrnn
sonuna kadar da srdrmeyen mminlere gelince, onlarn durumu Allaha kalmtr; dilerse balar, dilerse cezalandrr.
 o 1 J U   1C(  @ 1  I1
I U
8 : C 5  : A E
, J  0 : `  %
"   T
(  1 JI  : & 5 ! I
M U ! 8  '
 +
,8
19. Ey iman edenler! Vefat eden akrabalarnzn geride brakt kadnlar, miras yoluyla bir eya gibi zorla almanz size hell deildir. Onlarla ancak kendi rzalaryla evlenebilirsiniz. Eleriniz aka yz kzartc
bir su ilemedikleri srece, onlara evlilik bedeli veya
hediye olarak vermi olduunuz herhangi bir eyi geri almak iin kendilerine bask yapmayn. Fakat aldatma, fuhu, iffetsizlik ve benzeri bir su ilerler de bu
su ispatlanrsa, boanmaya kendileri sebep olduu iin,
slmi kurallara gre hkm veren hkimin verecei karara gre, onlara vermi olduunuz evlilik bedeli olan
mehrin bir ksmn veya tamamn geri alabilirsiniz.

23. Ey mmin erkekler! u kadnlarla evlenmeniz size haram klnmtr:


1. Anneleriniz ve nineleriniz.
2. Kzlarnz ve torunlarnz.
a" T
 J
 &  " T
 a
"T
3. En azndan ana veya baba bir olan kz kardeleriniz.
4. Annelerinizin ve babalarnzn halalar dhil olmak
zere, halalarnz.
5. Annelerinizin ve babalarnzn teyzeleri dhil olmak
zere, teyzeleriniz.


B
aJ
U J
U
6. Kz kardelerinizin ve erkek kardelerinizin
kzlar ve torunlar, yani yeenleriniz.
 a" T
U , l kI5(  " T
 @ 
  l "   T
7. Sizi emzirmi olan stanneleriniz ve onlarn anneleri.
8. Stannelerinizin gerek z, gerek stkzlar olan
stbaclarnz ve onlarn kzlar.
79

!A  
"b T

5`
te bu saylanlar, Allahn size farz kld ilh kanunlar olarak bildirilen ve mutlaka kanmanz gereken
yasaklardr.
  F5 8 " T
 I"  T
 o '
0 ( R %
U( =
+
 G H +

 "T

%
I 6 
"T
@ 
9. Kendileriyle ister gerdee girmi ister girmemi
olun, hanmlarnzn gerek z, gerek stanneleri ve nineleri.
Emzirme sebebiyle evlenilmesi yasak olan kadnlar
unlardr: 1. Stanneniz: Sizi emziren kadnn kendisi. 2.
Stbaclarnz: Sizi emziren kadnn gerek z, gerek
stkzlar. 3. Styeenleriniz: Sizi emziren kadnn ocuklarnn (stkardelerinizin ve stbaclarnzn) kzlar. 4. Stnineleriniz: Sizi emziren kadnn annesi, yukarya doru nineleri, stanneleri ve stnineleri. 5. Stteyzeleriniz: Sizi emziren kadnn baclar ve stbaclar. 6.
Sthalalarnz: Sizi emziren kadnn kocasnn baclar ve
stbaclar. 7. vey stanneleriniz: Sizi emziren kadnn
kocasnn dier hanmlar. 8. Stkzlarnz: Kendisiyle
gerdee girdiiniz hanmnzn st emzirdii kzlar. 9.
Stgelinleriniz: Hanmnzn stoullarnn ve sttorunlarnn hanmlar. 10. Sttorunlarnz: Yine hanmnzn
stoul ve sttorunlarnn gerek z, gerek stkzlar. 11.
Stkaynananz: Kendisiyle gerdee girmemi bile olsanz, einizin stannesi ve stninesi. 12. ki stbacy ayn
nikhta birletirmek: Yani einizi boamadan, onun stbacs, sthalas, stteyzesi veya styeeniyle evlenmeniz de yasaktr. nk Kan ba sebebiyle haram olanlar, st emme yoluyla da aynen haram olur (Buhari,
Nikh 20; Mslim, Rad 2).
 "  R b @  "5A a k5(  " T
%
8 I 
I 6  "`
6 T
kR( k5(  " T
x '

Bunlarn dnda kalan dier kadnlara gelince, iffetli olmak ve fuhutan uzak durmak artyla, evlilik
bedeli olan mehirlerini deyerek onlarla evlenmeniz
size helldir.
0 E1( R  : #
& R
 :   R  @ U Q(  "5 ,5 &5

O hlde, onlardan bir e olarak yararlanmanza


karlk, belirlenen mehir cretlerini vazgeilmez bir
hak olarak kendilerine verin.
!A  
0 E1(  ) ,  Q(  "5 ! l!& 
R( "T
U#
J
Fakat mehir miktar belirlendikten sonra, karlkl anlaarak belirlenen miktar ykseltmenizde veya
azaltmanzda hibir saknca yoktur.
&!

&!
T( '
A(   `
Kukusuz Allah, her eyi en mkemmel ekilde bilendir, en gzel ve yerli yerince hkm verendir.
A   & R 
"T
U 5 % 1 " 
B T
U X & 
U= &  T
U1 J p

 ! 5 R  "T
6 & 1

0 U X &  " T
25. Ey slm toplumunun yneticileri, zenginleri, aile
bykleri! inizden, Mslman hr kadnlarla evlenmeye madd ynden gc yetmeyenler, sava esiri
olarak elinizde bulunan ve daha sonra Mslman olmu cariyelerden birisiyle nk cariyenin mehri hre nazaran daha dktr evlensinler. Siz de bu konuda onlara yardmc olun. Bylece hem fuhun nne
gemi, hem de klelik kurumunun kaldrlmas iin toplumsal altyapy hazrlam olursunuz.
E
6 &1(
 :  @  A :    : T
, "0 T
 " A 

6 R
M ,  "T

!A  
"b T
U#
v R  @  "5A a
10. Kendileriyle gerdee girmi olduunuz hanmlarnzn nceki kocalarndan olan ve genellikle sizin korumanz altnda bulunan vey kzlarnz ile evlenmeniz de size haramdr. Fakat anneleriyle henz gerdee
girmemiseniz, onlar boadktan sonra kzlaryla evlenmenizde size bir gnah yoktur.
 v ?   1C(  " T
IU  o vI '
"*T

R %
U=
C i 5  J 
 G H 

 ,&    : #

M ) a
nsanlar toplumsal snf ve statlerine gre deil,
inan ve eylemlerine gre deerlendirmelisiniz. Unutmayn ki, sizin iman ve samimiyet derecenizi de en iyi
bilen ve cariyelerle evlenebileceinizi syleyen, Allahtr. Zaten kle olsun hr olsun, sonuta hepiniz ayn
zden ve ayn soydansnz. Hi kimse, doutan stn
veya aalk olamaz. O hlde, zina etmeyen, metres
hayat yaamayan ve gizli dost tutmayan byle namuslu cariyelerle, efendilerinin onlar size baladna dair iznini alarak evlenin ve evlilik bedeli olan
mehirlerini de kendilerine gzelce verin.
  R  = ' I  R

U=
& ] A  
= 6  @ !A , R '
 +
0 C ,   

11. z oullarnzn ve torunlarnzn hanmlar, yani gelinleriniz,


+
 , & x
*
&!

0 A
) V  J +
'(  H  `
5 aJ
12. Ve bir kadn, kendi yeeni, teyzesi halas veya
bacs ile ayn nikh altnda bulundurmanz da size
haram klnmtr. Ancak gemite olanlar bunun dndadr. Allahn hkm renilir renilmez evlilik
sona erdirildii takdirde, slm tanmadan nce yaplan
gayrimeru evliliklerden dolay kiiye sorumluluk yoktur. nk Allah ok balaycdr, ok merhametlidir.
A   J  %
6 & 1 B
I U
T
"M T
U= & 
  

24. Ayrca, evli kadnlar ile evlenmeniz de size haram klnmtr. Ancak sava esiri olarak elinizde bulunan cariyeler, esirler arasnda kocalarnn bulunmamas artyla bunun dndadr. Sava esiri kadnlar,
asl memleketlerinde evli bile olsalar klelik kurumu
ortadan kaldrlp, sava esirleriyle ilgili uluslararas antlamalar kabul edilinceye kadar geici bir zm olarak cariye olarak alnabilir veya kendileriyle evlenilebilir. nk klelik hli, nceki nikh hukuken geersiz
klar.
Bu yasaklardan ayr olarak, Peygamberin vefat edip
geride brakaca eleriyle evlenmeniz de haramdr (33.
Ahzb: 53).

Eer evlendikten sonra ceza gerektiren yz kzartc bir su ileyecek olurlarsa, onlara, bekr hr kadnlara verilen cezann yarsn verin. nk cariyelerin toplumsal stats ve iinde yetitikleri olumsuz artlar, onlar hr kadnlara oranla su ilemeye daha msait
hle getirmektedir. Buna gre, zina eden hr ve bekr
bir kadna 100 denek, cariyeye ise 50 denek ceza verilir.
 G a "  = 0 T
U B
"c !'(  H 
U,  k 
" 0 T
a &  / 

Bu cariyelerle evlenme izni, iinizden kendine hkim


olamayp skntya ve zina tehlikesine dmekten endie edenler iindir. Bununla birlikte, bekrln s80

6 Q U @ U   I8 ` 8 U 5 x
A a
 !
"T
U  T
v a)  "T
) 6 " T

kntlarna sabredip, hr bir kadnla evleninceye dek


beklemeniz, sizin iin daha iyidir. Zira ortak kltr
paylaan eler daha mutlu, salkl ve uyumlu bir aile
olutururlar. Geri ne kadar titiz davransanz da, mutlaka hatalar, kusurlar olacaktr. Fakat ihls ve samimiyetle
Rabbinize yneldiiniz srece, bunlar balanacaktr.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir. te
bu merhametin bir tecellisi olarak:
!A 
A 8V   1C( 
1 ) @1" T
 +
8 !  

"T

" 0 T
5 1 " T
) 1( 1

&1
( `

31. Eer siz, size yasaklanan irk, cinayet, hrszlk,


yalanc ahitlik, iki, kumar, zina, ana babaya isyan, iftira,
gybet, byclk gibi byk gnahlardan kanabilirseniz, biz de kk gnahlarnz balar ve sizi
muhteem ikramlarla arlayacamz erefli bir makama yceltiriz! O hlde, bu nimetleri kazanmak iin
gayret gsterin, hi olmayacak hayaller peinde koarak
oyalanmayn:
&  S!
R  U & 5 J
E , Q(  
8 %
5`
 A
o E
#
=( 6 
0 , ]A  "T

" !T( '


" !A( 

26. Allah, dnya ve hirette mutlu olmanz salayacak prensipleri size aka bildirmek, sizi de ncekilerin yrd hidayet yollarna iletmek ve ktlkleri ortadan kaldrp gnahlarnz balamak istiyor.
te bu yzden size ayetlerini gnderiyor. Hi kukusuz
Allah her eyi en iyi bilendir, sizin yararnz iin en uygun hkm verendir.
Ama doru yolda yrmenizi engellemek isteyenler
de her zaman olacaktr:
, 8 5 1  1C(  ) 1( 1 " T
!A 
v ! A !&( 
@ 
5 1 ) 1( 1 

&  S!
  `
I UA
0 %
k q o T
Q0 ( A ER  
A

5`

=( 6  %
&!
A( 

32. Allahn, kiminizi dierlerinden daha stn


kld ve doutan gelen, almakla elde edilemeyen
birtakm meziyet ve nimetleri arzu etmeyin. rnein
kadnlar, Keke biz de erkek olarak yaratlsaydk da,
kadn olduumuz iin yapamadmz baz iyilik ve ibadetleri yapp stn dereceler elde etseydik! diye lzumsuz temennilerde bulunmasnlar. nk Allah sizi, sizlere bahetmi olduu g, kabiliyet ve imknlara gre deil, iinde bulunduunuz imkn ve artlar dhilinde ne
kadar aba harcadnza ve bu abay harcarken gsterdiiniz iyi niyet ve samimiyetinize gre hesaba ekecektir. Dolaysyla, erkekler de kadnlar da kendi kazandklarndan gayret ve samimiyetleri orannda bir
pay alacaklardr. yleyse, gerekleme ihtimali olmayan bo ve anlamsz isteklerde bulunmayn. Bununla birlikte, Allahn ltuf ve nimetlerinden size de bahetmesini ve sizi en yce makamlara ulatrmasn elbette
dileyin! Hi kuku yok ki, Allah her eyi bilmektedir.
Ve her hak sahibine hakkn verir:

6 & 1

);   1C(  0   V J
"T
o T
)  &    k    UA , #

&!
d( 

27. Allah, yznze bakp sizleri balamak istiyor; arzu ve heveslerinin esiri olan kfir ve mnafklar ise, bsbtn sapp yoldan kmanz istiyorlar.
U
 !,( l  %
 i1 
6J
" M T
) 1( 1
A a

28. Buna karlk Allah, gerek din adna uydurulan


hurafelerin, gerekse anlamsz tre ve geleneklerin srtnza acmaszca ykledii yklerinizi hafifletmek istiyor. nk insanolu, ne kadar stn yeteneklere sahip olsa da mkemmel deildir, birok ynden zayf yaratlmtr. O hlde, her eyi en mkemmel ekilde bilen
ve ne yanlma, ne de hakszlk yapma ihtimali olmayan
Allahn szne kulak verin:
 JI o p
U ! "T
  IA `   J U   1C(  @ 1  I1
  x  T
8   "T

c )!@( q k q o ` ]A   `
" 0 @ 8 !=( 6 ":   R

U
"T
 
29. Ey iman edenler! Birbirinizin mallarn haksz
yollarla yemeyin, ancak karlkl anlamaya dayal
bir alveri yahut hediye, miras, vasiyet, sadaka, mehir,
tazminat gibi meru yollarla elde edilen kazanlar hari.
Bununla birlikte, ilk bakta karlkl anlamaya dayal
bir alveri gibi grnen, fakat aslnda, bir tarafn bilgisizlii, tecrbesizlii yahut aresizlii sebebiyle aldatld, aka zarara uratld ticari ve hukuki ilemler de
haksz kazan kapsamna girer. nk bir kiinin kendisine yaplan hakszl kabullenmesi, bu ii zulm olmaktan karmaz.
  `
%
&!
" 0 T
6 IA 5 ;  J
'( " T

33. Gerek ana babalar, gerek dier akrabalar ve


gerekse evlilik szlemesi yaptnz kimseler olsun;
hepsinin brakt mallar iin belirli miraslar tayin
ettik. O hlde, her birine paylarn eksiksiz verin.
Kukusuz Allah, her eye ahittir.
Fakat erkek, kadna gre daha ok miras alacaktr,
nk:
R &   %
#
I U
  ; 6 I& 
o E
 
]A   V 
, ]A  "@ E , 
"0 @  
34. Erkekler, hanmlarn koruyup gzetmekle ykml olup, onlar zerinde mir ve yneticidirler.
nk Allah, insanlardan bazlarn yaratla dierlerinden daha stn klmtr. Daha gl, cesaretli ve
dayanakl olan erkek, bu grev iin daha uygundur. Tabiat gerei kadn duygusal, yufka yrekli, zayf ve narin
olduundan, aileyi ynetme ve onu d tehlikelerden koruma grevi onun srtna yklenmemelidir. Ayrca erkekler, alp para kazanmak ve mallarndan harcama yaparak ailenin geimini salamakla sorumludurlar.
Sorumluluk da ayn oranda yetki gerektirdiinden, aile
reisi erkek olmaldr.
 '
R '
R

0
&  S
d

56 V 
 =
! FA  

Bir de, haksz yere birbirinizin canna veya intihar


ederek kendi cannza kymayn! Dorusu Allah, size
kar son derece efkatli ve merhametlidir. Siz de
Onun merhametine lyk olmaya aln. Unutmayn ki:
 6  ) /  o ,  1 
%
G%( 1 
]A  /  ` 0  6 Q !A( = 6
R & A }

30. Her kim dmanca duygularnn esiri olup byle


bir zulm ileyecek olursa, ite onu cehenneme atacaz! Bu, Allaha gre ok da kolaydr. O hlde, hi
kimseye zulm ve hakszlk etmeyin. Geri melekler gibi
gnahsz olmanz da beklemiyoruz:

O hlde iyi kadnlar, Allaha gnlden boyun een,


slma aykr bir istekte bulunmadklar srece kocala81

 ! J 
 I ;   @" U1  1C( 
 U  X 1 J 
 0 a
J
U

rna itaat eden ve Allahn koruduu ve korunmasn


emrettii namuslarn, aile ii mahremiyet ve gizlilikleri
koruyan kadnlardr.
, R  : 
M :   l #
6 R i k5( 
E&  kR  : x :  : d

 T
1
I R U 1( V Q  ! 
U 1( V  %
38. Onlar ki, Allaha ve hiret gnne gerekte
inanmadklar hlde, srf bakalarna gsteri yapmak amacyla mallarn yoksullara harcarlar. Kim ki
eytan kendisine arkada olmusa, artk o ne kt
bir arkadatr!
 !
 U  ! @"  A  
"@  
 `
0 " @ V  ;  & 6  a
J

Hrnlklar ve isyankrca tavrlaryla aile ii huzur


ve saadeti yok edip yuvanzn yklmasna sebep olacandan korktuunuz kadnlara gelince, onlara nce
Allah ve hiret gnn hatrlatarak ve kocann meru
emirlerine kar gelmenin gnah olduunu anlatarak gzelce nasihat edin. syankrlklarndan vazgemezlerse,
sizi kaybettikleri takdirde neler hissedeceklerini onlara
gstermek iin, bir sre ilginizi azaltarak onlar yataklarnda yalnz brakn. Bu da fayda vermeyecek olursa,
yuvann yklmasn nlemek iin son are olarak, gerekirse onlara hafife vurun.
 R
U ,p
G8( `  !A   `
0 v!8(
 @ !A  F 8 v R "T
Eer bundan sonra size itaat ederlerse, gemite
olanlar affedin, nceki kusurlarn bahane ederek onlar
incitmeye kalkmayn. Unutmayn ki, sizin birok gnahnz affeden ve sizden ok daha gl olan Allah ycedir, byktr. Siz de ycelik istiyorsanz, adil ve merhametli olmalsnz.
Ailede iyice huzursuzluk ba gstermise, o zaman i
byklere der. O hlde, ey aile bykleri, hkimler ve
yneticiler!
'
'
M @ A : &  T
Q( A : &  T
y, R & @ U ! ; q "5 a

&!
A( 

39. Oysa onlar Allaha ve hiret gnne inanp


Onun balad nimetlerden bir ksmn Onun yolunda harcam olsalard, kendileri iin ne iyi olurdu!
unu unutmasnlar ki, Allah onlar ve yaptklar ktlkleri gayet iyi biliyor ve hesabn da mutlaka soracaktr
; y  " A d 1 J 
 M 
# Q 6 )  

X1    @ E1 U %
'
/
&!
d( 

40. nk Allah hi kimseye zerre kadar hakszlk


etmez. Kk olsun byk olsun, herhangi bir iyilik yaplmsa, onu kat kat artrr ve ayrca, kendi katndan
byk bir dl baheder.
Buna ramen, ne cretle Allahn ayetlerine kar gelebiliyorlar?
R
0 )!@( q JI \ X I : ]A  /  U[ #
!T
  (@! ) o `  U[ #

41. Peki, Dirili Gn her mmetten bir Peygamberi
kendi mmetine kar ahit tutacamz gibi, seni de ey
Muhammed, bu mmete kar ahit tuttuumuz zaman o gnahkrlarn hli nice olacak?
" @  %

   `   = 1C(  1 C [  1

& 5 T 1 J
 
0 J

35. ayet kar kocann aralarnn iyice alarak yuvann yklacandan endie ederseniz, erkein ve
kadnn ailelerinden adil birer hakem tayin edip aralarn bartrmak iin onlara gnderin.
G8( a &!
 0 & @ U ! 
R 1 '
A(   `
v ? I) 1( 1

c y1)( '

Her iki taraf da iyi niyetle ii dzeltmek isterlerse,


Allah kalplerine sevgi ve merhamet ilham ederek onlar
yeniden bartracaktr. Unutmayn ki, Allah her eyi
bilir, her eyden haberdardr.
te her eyi bilen Allah, aile ve toplumun huzuru iin
sizlere emrediyor:
]
)8 
5!  ;  ] C   6 %
'  1)  !    q Q(     ` J 

42. Bugn Allahn ayetlerini inkr edip Peygambere


bakaldranlar, o Gn cehennem azabn karlarnda
grnce, Ah, keke mezarmzdan hi karlmasaydk
da, toprak olup gitseydik! diye feryat ederlerken, yerin
dibine geirilmi olmay ne kadar da arzu edecekler!
te o gn zalimler, yaptklarnn hesabn bir bir verecek
ve olup biten hibir eyi Allahtan gizleyemeyecekler!
O hlde Allaha gnlden itaat etmeli ve bu itaatin en
nemli gstergesi olan namaz dikkat ve titizlikle korumalsnz:

"56 A =
 ;   J U   1C(  @ 1  I1
&  ;  A , ]5 '
T



o!
J
5F  ]5 '
8(
  (J  8 U #
0 A %
43. Ey iman edenler! Sarholuk verici her trl ikiden, uyuturucudan uzak durun! Ama eer bu gnah ileyip sarho olmusanz, sarhoken, ne sylediinizi
bilinceye, yani iyice aylp kendinize gelinceye kadar
namaza yaklamayn ve cinsel iliki veya ehvetle meni
boalmas sonucu boy abdesti almanz gereken bir durumda, yani cnp iken de hastalk, yolculuk ve su
bulamama durumu hari tepeden trnaa ykanp
boy abdesti almadka yine namaza yaklamayn. Ay
hli grmekte olan bir kadn da aynen cnp gibidir. Cnp olan kii boy abdesti almadka namaz klamaz,
Kuran okuyamaz, Kbeyi tavaf edemez ve mescide giremez.

S
  S
( %
& 
=
Ux   S
'
U x 
x  ;  ]
x  +
`
A   o!
6 & 1 B T

"0 T
* 8( %

36. Yalnzca Allaha kulluk ve ibadet edin, hibir eyi ve hi kimseyi Ona denk tutmayn! Ana babaya ve
dier yakn akrabaya, yetimlere ve yoksullara, gerek
soy, gerek mesafe, gerekse inan bakmndan size yakn
ve uzak komulara, birlikte olduunuz i, yol ve hayat
arkadanza, yolda kalm kimselere, emriniz altndaki kle, cariye, hizmeti ve iilere iyilik edin.
1 J 
*
i

R J5 i  ` S
unu iyi bilin ki Allah, kendini beenen kibirli insanlar sevmez:
   1 A i 81  1C( 
Q0 ( A ER  
" @ !  I & 5 T 1 o i8   
U
A  6) 5 
M U !@(   C   1( R T

37. Onlar, hem kendileri cimrilik yapar, hem de


evresindekilere cimrilii tavsiye ederler. Allahn
kendilerine ltfedip balad nimetleri yoksullara
vermemek iin gizlerler. te byle nankrlere, alaltc bir azap hazrladk!
82

U ) '
I U
I ]
  A  ] I l  "5 U`
 %
 #
" 5 % &    I F"   T

kem ve ynetici olarak aramzda hkmet! demi olsalard, elbette bu, kendileri iin en doru ve en uygun
davran olurdu. Fakat yle olmad. nk Allah, nankrce davranp Son Eliyi inkr etmeleri yznden
kalplerini mhrleyerek onlar lnetlemitir. Bundan
dolay, ilerinden pek az hari, iman etmezler.
Ama her eye ramen, bu lnetten kurtulmalar hl
mmkndr:
,  &  V) =  U Z 6 &  U  
o 8V  "T
5T
  r  1C(  @ 1  I1
I

` B
0 8%
?  IU ,  & ` "@ U , A 6  I: 
& 6

 ] A  : R : #
J ,   
 

!),( ? ! & & 5 R  I )x


1)( 1" T
: #
"0 T
R 8 ! p
 %
 "A R
Ama eer hasta veya yolculuk hlinde iken abdest
almanz veya ykanmanz gerektii hlde, buna imkn
bulamam iseniz yahut hasta veya yolcu olmadnz
hlde, tuvalet ihtiyacnz gidermi veya bir kadnla
ar derecede ehvet uyandracak ekilde temasta bulunmu olur da, abdest alacak veya ykanacak su bulamazsanz ya da bulduunuz suyu kullanmanza herhangi bir engel varsa, o zaman namaza bir n hazrlk
olarak yle teyemmm aln: Temiz bir toprak veya ta,
kire, kum ve benzeri toprak cinsinden bir madde bulun
ve ona ellerinizi hafife srp birbirine rptktan sonra,
ellerinizi yznze ve kollarnza srn. Zorunlu hllerde, bu da abdest veya gusl (boy abdesti) yerine geer.
 H  ` 

47. Ey kendilerine Kitap verilmi olan Yahudi ve


Hristiyanlar! Elinizdeki tahrif edilmemi ilh bilgileri
onaylayp pekitirmek zere indirmi olduumuz u
Kurana iman edin! Aksi hlde, ya bazlarnzn hakikati iitme, grme ve dile getirme yeteneklerini tamamen ellerinden alarak yzlerini silip arkasna dndreceiz, ya da cumartesi yasan ineyenleri lnetlediimiz gibi, sizi de mr boyu alaklk ve perianla
mahkm ederek lnetleyeceiz! Allahn emri, mutlaka yerine getirilecektir.
Sakn ola ki, Ne de olsa Allaha iman ediyoruz, naslsa
balanrz! midiyle Allahn ayetlerine srt evirmeyin! Unutmayn ki:
) ; R 
   1  M  I 1 &  /     F 1 Q(    1   F 1 J 

R

&!
d(  & Iw

te Allah, size byle kolaylklar sunuyor. Zira Allah


ok merhametli, ok balaycdr.
Namaz ve dier ibadetlerle ie doru derinleirken,
d dnyay da ihmal etmeyin. nk her zaman evrenizde, size kin gden dmanlarnz olacaktr:
w  1 
A E
   8 !=( 6  r  1C(  "   ]
 ) 1( 1  v E
5T

o!
0 8( %

44. Kendilerine Kitaptan bir pay verilen u Yahudilere bir baksana; doru yolu brakp sapkl tercih
ettikleri yetmiyormu gibi, sizin de yoldan kmanz
istiyorlar! stelik bunu, size dost grnerek yapmaya
alyorlar.
I)  " A 
G=( 6 
 ] `  ! 
 ] ` " 0 T

48. Allah, kendisine ortak koulmasn


zamannda tvbe edilmedii takdirde asla balamaz. Bir kimse Allaha inansa bile, Ondan baka ilhlara
tapnarak yahut ilh hkmleri reddedip arzu ve heveslerini ilahlatrarak Allaha ortak koar ve tvbe etmeden lrse, Allah onu asla affetmeyecektir. Bundan daha hafif gnahlar ise, diledii kimseler iin balayabilir. Fakat mriklerin balanmas, asla sz konusu
olamaz. nk Allaha ortak koanlar, Ona iftira ederek korkun bir gnah ilemilerdir!
v!5( R & A d 1 J  I 1  k` ( Z 1 
o  "0 @ %
6 ` Z 1  1C(  "   ]

45. Korkmayn, Allah kimlerin size dmanlk beslediini ok iyi biliyor. O hlde, dostunuzu dmannz
Onun direktifleri dorultusunda belirleyin. Unutmayn
ki, size dost olarak da, yardmc olarak da Allah yeter.
Bu yzden sizi sava meydannda yenemeyeceklerini anlayan kfirler, trl hile ve tuzaklarla aranza fitne sokmaya alacaklar:
 R 1  :  1C(   
&

 U !=   U ,&
;  1 Q( , l
  " A T

@" 5 U %
( kR U ,p
1
   ! U & %  G H
0 )
46. Yahudiler arasnda yle dk karakterli kimseler var ki, kelimelerle oynayp anlamlarn arptyor ve Peygamberin huzurunda konuurken, gya inancnza hakaret amacyla tpk sarho gibi dillerini eip
bkerek:
Semina ve etana: ittik ve itaat ettik! diyecekleri
yerde, Semina ve asayna: ittik ve isyan ettik! diyorlar.
Hem Sen izin vermedike konuamayz! hem de
Asl sen bizi dinle, nk sen dinlenilmeye lyk deilsin! anlamna gelen kaypak kelimeler kullanarak
Vesma ayra musma! diyorlar.
Ve hem Bizi gzet!, hem de Hey, bizim oban! anlamna gelebilecek ekilde Rin! diyorlar.
 6 d
 U ,&
  V "@ 6 
6
&
V  @" G a  T
T
 U ,p
 *
 
v!A( V J U  X 1 v R ":   T
" @ U , 
Hlbuki onlar, kelimeleri arptmadan, adam gibi;
Semina ve etana: ittik ve itaat ettik! Vesma:
Bize kulak ver! ve Unzurn: Bizi gzet, adil bir ha-

49. ledikleri bunca gnahlar grmezlikten gelerek


tertemiz olduklarn iddia edenleri gryorsun, deil mi? Hayr, Benim kalbim temiz! demekle hi kimse
temizlenmi olmaz, aksine Allah, dilediini tertemiz
klp yceltir. Dolaysyla, gerek anlamda temizlik, ancak Onun honutluunu kazanmakla elde edilebilir. Bunun da tek yolu, Onun gnderdii ilkelere uygun bir hayat yaamaktr. Demek ki, hangi rktan, hangi snftan
olursa olsun hi kimseye kl kadar hakszlk edilmeyecek ve hi kimseye hak etmedii bir ceza veya
mkfat verilmeyecektir.

6
c U !8(  & I Q(  ] ` 0 C T
]A  w  1
!` d
50. Bak, nasl da Allaha kar olmadk yalanlar uyduruyorlar! Allah bizi ayrcalkl bir millet olarak seip
yceltmitir ve ne yaparsak yapalm, bizi asla cezalandrmayacaktr! Bu yzden, Onun gnderdii Son Eliye
ve Kurana iman etmek zorunda deiliz! diyerek, hi
ekinmeden Onun adna yalan sylyorlar! Bu apak
gnah, ba aa cehenneme atlmalar iin onlara yeter!
83


H  B
8x   U  X 1 
   8 !=( 6  r  1C(  "   ]
5T
v!8(
U   1C(  )   : JI \X I :  ` 1C( A  ;  1

snda hkm verdiiniz zaman, kim olursa olsun adaletle hkmetmenizi emrediyor. Bakn, Allah size ne
gzel t veriyor! Hi kukusuz Allah her eyi iitendir, bilendir.
Ve ite, en byk emanetin verilecei yer:
k \

  ,!
U  J
"M T
,!
p( 
p( IU   1C(  @ 1  I1

51. Kendilerine Kitaptan bir pay verilenlere bir


baksana; hkmne kaytsz artsz boyun edikleri din
adamlarna, yani cibte ve ilh kanunlara aykr hkmler veren azgn glere, yani tauta inanyorlar. Ayrca, putperest kfirler iin, Bunlar ne kadar mrik olsalar da, Mslmanlardan daha doru yoldadrlar!
diyorlar. Aslnda bylece, kendi dinlerini de inkr etmi
oluyorlar.
I
0 G=( 6 Q  ) x
 , A 1 
0 " @ U ,   1C(  / [  \
 A R 

59. Ey iman edenler! Allaha kaytsz artsz itaat


edin, Onun buyruklarn size ileten bir eli olarak Peygambere de kaytsz artsz itaat edin! Bir de, Kuran
ve Snnete aykr hkm vermedikleri srece, sizin gibi
mminlerden olan ve bu iki kaynak tarafndan yetki
sahibi klnan kimselere, yani Mslman ve adil yneticilere, slm limlerine, aile byklerine ve slmn emretme yetkisi verdii dier insanlara itaat edin! Fakat onlara itaat, Allaha ve Peygambere itaat gibi kaytsz artsz olmamaldr:
 !
 U  X  "5 U`
]  R k q kR( "5 U  R

 

52. te bunlar, Allahn lnet ettii kimselerdir!


Allah da kime lnet etmise, artk onu kurtaracak bir
yardmc bulamazsn.
 X 1 J R / A &    S!
*
G;( 6 
U
=( 6 "@ 

53. Bunlar hangi yetkiyle dilediklerini cennetlik, dilediklerini cehennemlik iln ediyorlar? Yoksa onlara ilh
egemenlik ve hkmranlktan bir pay m verilmi?
Eer yle olsayd ve bu cimri insanlara bu konuda yetki
verilseydi, insanlardan bir incir ekirdei kadar iyilii
bile esirgerlerdi.
) %

 IU ! ; ) R QM ( A ER  
5T
" @ !  I ]A  
U
! " :( 
1

c v1    (%
' G a /   0 a
J

ayet bu itaat etmeniz gereken insanlarla herhangi


bir konuda anlamazla derseniz, eer Allaha
ve hiret gnne gerekten inanyorsanz o anlamazlk konusunu Allaha ve Peygambere danmalsnz. Sizi yneten idarecilerle, size dininizi reten limlerle, ailenizin bir ferdiyle veya dier insanlarla herhangi
bir konuda anlamazla derseniz, zm iin Allahn
kitabna, yani Kurana ve Peygamberin Allahtan ald
dier talimatlara, yani Snnete bavurmalsnz. Bunu
yapmak iin de, en azndan ortaya konan delilleri anlayabilecek seviyede Kuran ve Snnet bilgisine sahip
olmanz gerekmektedir.
Eer anlamazln zmyle ilgili Kuran ve Snnette ak bir hkm bulamazsanz, bu iki kaynan temel prensipleri erevesinde zmler retmelisiniz.
te bu, sizin iin en hayrl ve sonu itibariyle en
gzel davran eklidir. Ve bu konudaki tavrnz, kimin
Mslman kimin mnafk olduunu ortaya koyacaktr:
/ A 8V  Z 6 I / ! Z 6 I&  U  @" 6  & Z1  1C(  "   ]
) 1( 1 Q0 (   T 1 I  ) V
! 
H  ] I& ` 
51 ) 1( 1
!),(  Jv l "@ A E 1

A  ":U ! & T 
&!
d(  T

54. Yoksa onlar, kendi rklar dndaki insanlar, Allahn engin rahmetiyle onlara verdii Kitap, Peygamberlik gibi nimetler yznden kskanyorlar m? Oysa
daha nce brahim ve nesline ki sen de o nesildensin Kitap ve Kitaptaki bilgileri pratik hayata uygulama
yetenei olarak hikmet vermi ve onlara peygamberlik
nimeti gibi byk bir hkmranlk bahetmitik.
G,(
" U @ x  ] ` Q0 U ) ?  "@ U Q(    @"  U& R
55. Ama hl ilerinde ona inananlar da var, ondan
yz evirenler de var. te, imdi de Son Eliyi yalanlyorlar. O hlde, onlara cehennemin lgn alevi yeter!

U 1    ` 1C( 
":U )  ": A #
B x E
6 & A ` 0  6 "@!
A( = 6
&!

Z 1Z(   `
0 C ,  VC !  :G H A #
T( '

56. Evet, ayetlerimizi inkr edenleri yle korkun


bir atee atacaz ki, derileri kavrulup dkldke,
azab iyice tatsnlar diye her defasnda onun yerine
taze deriler yaratacaz.
Kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
@ 5   (x 
A &  U   1C( 
@ 6 J
U #
 =
"@ A a
) U


60. Ey Peygamber! Sana indirilen ve senden nce


indirilmi olan Kitaplara inandklarn iddia eden u
ikiyzllerin hllerine bir baksana; hem Mslman olduklarn sylyorlar, hem de Kurann hkmn terk
edip tautun, yani Allahn hkmlerini hie sayan o azgn kfirlerin hakemliine bavurmak ve onlarn egemenlii altna girmek istiyorlar.
Oysa onlara, (2. Bakara: 256da) tautu kesinlikle
reddetmeleri emredilmiti. Ne var ki eytan, onlar
doru yoldan uzaklatrp bsbtn saptrmak istiyor.
V(
;( R U&  B
= ) 1 +
1
Z 6  I ]   ,  "@  o!

  ]

v } "@ A a
v!A( }
) 6 b  @ 
 I@ !R( "@  0 )  I@ !R(  1)(   a
57. man edip doru ve yararl iler yapanlara gelince, onlar da aalarnn altndan rmaklar akan ve
sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet bahelerinde arlayacaz. Onlara orada tertemiz eler vardr. Onlar koyu bir glgelie, yani olabildiince keyif
ve mutluluk iinde yaayacaklar sonsuz nimetler diyarna yerletireceiz. te bu nimetleri hak edebilmeniz
iin:
'
X     `" 1 
+
 
 "5 &T
& T
@ A :] I 

6 J
*
U

M ?) / U

61. Onlara, Haydi, imannzn gerei olarak Allahn


indirdii Kurann hkmne ve Peygamberin Snnetine gelin! denildii zaman, bu mnafklarn senden bsbtn yz evirdiklerini grrsn.
R
I " "@1

  A 1 sr #
!T
)( 1 B  ) V &  8 !=(  "@ 5 ? I
I
 ;!R(  6 %
' J  I6

d
, 1 & , 6 
G=  ,!
Q0 (  "T
0 ) ,  
&(
 `

58. Allah size, emanet ve yetkileri o konuda gvenilir ve yetenekli olan ehline vermenizi ve insanlar ara84

62. Kendi elleriyle yaptklar ktlkler yznden


balarna bir felket gelince, nasl da sana gelip Bizim amacmz iyilik etmek ve mminlerle kfirler arasn uzlatrmaktan baka bir ey deildi! diye Allaha yeminler ediyorlar!
I
kIR( "@  o V @" d  @" U
 R "@  A V kR(  
" A ,1  1C(  / [  \
 F!A(  J V "@ %
6

bahettii Peygamberlerle, doruluktan ayrlmayan


sddklarla, Allah yolunda seve seve canlarn feda ederek hakikate ahitlik eden ehitlerle ve iman, ahlk ve
ibadette ihsan mertebesine ulam olan slihlerle birlikte olacaklardr. Bunlar ne gzel yolda, ne gzel
arkadatrlar!
c &!
 ] ` 
0   o E  / 
A(  


    @ " F 5

&!
)#

 F 5

R

'(   

71. Ey iman edenler! Dmana kar her trl hazrlnz yaparak, duruma gre kk gruplar hlinde
veya topluca Allah yolunda savaa kn!
V 8 !=(  "T
5 ?  R
U
M 8 !  &  "T
` " k A  
" , 6 ) V 

70. te bu nimetler, dorudan doruya Allahn ltfudur. Her eyi bilen bir ahit olarak, Allah yeter! te
bu ltfu kazanmak iin:
,!
8  6R "` C '
 6
U   1C(  @ 1  I 1
C a
&( #

63. Ama Allah, kalplerindeki gerek niyetlerini


bilmektedir. O hlde, onlar Allaha brak, fakat tebli
grevini asla ihmal etme: Bizzat kendilerini ilgilendiren,
i dnyalarna seslenen ak, anlalr, gzel ve etkileyici szlerle onlara t ver. Allahn Elisine kar gelenler unu iyi bilsinler ki:
@" 6  
I "@ %
sr #
0  !    J

  UA
 I
6 I & A }

(@!)q "@ , 

64. Biz her Peygamberi, ancak Allahn izniyle


kendisine itaat edilsin diye gnderdik. Peygambere
itaat edilmeyecekse, onun Peygamber olmasnn ne anlam kalr? Kuran hayat nizam olmayacaksa, ona iman
iddiasnn ne deeri olur?
Eer onlar gnah ileyerek kendilerine zulmettikleri vakit, mitsizlie kaplmadan derhl tvbe ederek
senin huzuruna gelip itenlikle Allahtan balanma
dilemi olsalard; Peygamber de balanmalar iin
dua etmi olsayd, Allahn ne kadar balayc ve
merhametli olduunu elbette greceklerdi.
kIR( )x 1 J " "*@ U !  x q &!
R( & T
U  X 1 J /  v R
1 ]5 '

72. inizden ii ardan alan ve yetiemedim bahanesiyle sizinle birlikte savaa gelmeyen mnafklar da
olacak: Siz savatayken banza bir felket gelecek
olsa, bu tip mnafk, Allah yzme bakt da beni korudu, iyi ki onlarla birlikte deildim! der.

U ! T
 "   !;   `
 ?
kU( 5 ! 1  Q U !" T
  o ER "T
&!
U`
d(  R RR "@ ,  B

73. Fakat Allahtan size zafer ve ganimet gibi bir


nimet eriecek olsa, sanki kendisiyle aranzda hibir
dostluk ve kardelik ilikisi yokmu gibi davranarak,
Ah, keke ben de onlarla birlikte olsaydm da, kazandklar ganimetlere ortak olarak byk bir baar
elde etseydim! der.
 ! 6 )
   ! 1  1C(  
kR( o  ; 1  0  a
o!
J
8(
kR( o  ; ! A R

&!
 & A %
! EV &  #
1 B
"@ %
A( %
 '
6

65. nanan bir insan, Allahn kanunlarna nasl kar


gelebilir? Hayr, Rabbin ahit olsun ki, ey Peygamber,
onlar aralarnda anlamazla dtkleri konularda
seni hakem tayin edip de verdiin hkme kar ilerinde en ufak bir tereddt ve sknt duymadan tam
anlamyla teslim olmadklar srece, iman etmi olmazlar!
%
! @" A  U 85` 6 
J A , R  "` 
6 IA 5 V
 a" T
1  #

&!
o!
R S A F 1 o 5; ! R 
d(  # Q !( X6 %
8(

74. O hlde, dnya hayatnn gelip geici menfaatleri


karlnda hiretin sonsuz nimetlerini kazanmak isteyenler, Allah yolunda mallarn, canlarn feda ederek
savasnlar! nk Allah yolunda savaanlara,
ister ehit edilsin, ister gazi olup zafer kazansn
Hesap Gnnde byk bir dl vereceiz!
 
I U
( , E5% & 
 %
o!
    +

#
8(
kR( A  ;  J "T
 1 ;  C :  U # a IU  ;  1  1C( 
U o , # M @ A :  " d
) 

6)   U o , # M ! /
6)  
0 G=( 6 /

A( V
"0 @ U o!
66. Demek onlara, Allah yolunda savaarak canlarnz feda edin! ya da Zulmn egemen olduu yurdunuzdan kn ve Allah yolunda hicret edin! diye
emretmi olsaydk, ilerinden pek az hari emrimize kar geleceklerdi.
 Q(  d
 1  A , R "@ 6 
*
5 !8( y  ) q  @" G a  T

75. Size ne oldu ki, Ey Rabbimiz! Bizi u zalimler


diyarndan kurtar; ltfen bize elimizden tutacak bir
dost, zalimlere kar bizi koruyacak bir yardmc gnder! diye yalvaran u aresiz erkekler, kadnlar ve
ocuklar iin Allah yolunda savamyorsunuz?
Unutmayn ki;
o!8(
kR( A  ; 1 U   1C( 
o!
8(
kR( A  ; 1  ` 1C(  
M
) !` 
 I!  IA  ; R
c !,( l  `
H 
!
M !
76. nananlar Allah yolunda, kfirler ise kendilerini
ilh yerine koyan azgn yneticilerin, yani tautlarn yolunda savarlar. O hlde, eytann dostlarna kar
savan! Eer sebat gsterirseniz, kesinlikle zafer sizin
olacaktr. nk eytann hilesi, gerekten pek zayftr. Eer insan gnah iliyorsa, bunun sebebi bizzat kendisidir:

Oysa kendilerine verilen tleri tutsalard, elbette bundan kendileri kazanl kar, stelik daha salam ve salkl bir inanca kavuarak huzurlu, gvenli ve
istikrarl bir toplum meydana getirmi olurlard.
*
&!
d(  # I6 )   ":U !J
67. O takdirde biz, elbette onlara katmzdan byk bir dl baheder,
? 
&!
;( 5%  p
":U 1) @ 

68. Ve kendilerini dosdoru yola iletirdik.


I

 
  "@ !A  
( 8 U
+
1 
" , 6  1C(   / [  \R
;1
I) @ 
+
0 ;!R( / [ I  \  %
( ) ( =
+
M (  =
'

69. nk her kim Allaha ve Peygambere itaat
ederse, ite onlar, maher gn Allahn nimetler
85

V(  1C(  "   ]
1 ) 1 I ` "@  o!
!&
M ` Z   A =
V( " T
77. u kimselerin hline ibret nazaryla bir baksana: Onlar, Allah yolunda savamakta pek hevesli grnyorlard. Fakat henz yeterli artlar olumadndan,
kendilerine:
Size eziyet eden zalimlere kar imdilik sabrederek
savatan elinizi ekin. Namaz kln, zekt verin ve
youn bir tebli faaliyetine girierek, salam bir toplumun temellerini atn! denilmiti.
 i1 "@ U 1( R 
5; ! @ " A  S
) q
!  i` 
U
5 ` & A R
I
I  
J
S1
85` "  U   V M !  a
M 5;  U !A  B
 ] IU  a
0 ( V o #
Fakat zaman gelip de onlara Allah yolunda savamalar emredilince, ilerinden bir grup Allahtan korkarcasna, hatta daha byk bir korkuyla dmandan korkarak:
Ey Rabbimiz, niin bize sava emrettin? Bize biraz daha sre tansaydn da azck daha yaasaydk
olmaz myd! demeye baladlar.
o!
 5 o V
M A( V ! 6 )
v!5( R & A d  J  &   ;] G a  a
J

lahtandr. nk btn iyiliklerin, gzelliklerin kayna


Odur. Seni yaratan, iyilik yapma kudret ve iradesini sana
baheden ve bu iyilikleri yapman emreden, Allahtr.
Bana gelen her ktlk de, bunlar Allahn katndan, yani Onun izni ve iradesi ile olsa da senin kendi
gnahn yzndendir. nk Allah, yaplmasna onay
vermedii hibir eyin msebbibi deildir. Eer sen, Allahn sana balad imkn ve yetenekleri Onun istedii ynde kullanmayp cezay hak etmisen, bunun sorumlusu yalnzca sensin.
Dikkat edin, burada sz edilen ktlk, imtihan gereince insann bana gelen kaza, hastalk, sakatlk, ifls,
lm gibi hller veya zalimlerin bask ve eziyetlerine uramak, imtihan gerei sknt ekmek gibi kt gibi grnen eyler deil, kiiyi Allahn rahmetinden uzaklatran ve honutluundan mahrum brakan gerek ktlktr. Unutmayn ki, insanolunun snrl bilgisiyle kt
zannettii birok ey, aslnda kendi yararna olabilir. Dolaysyla, imtihan hikmetince insann bana gelen bu tr
ktlkler size verilmi bir ceza deil, aksine birer ilh
ltuf olduundan, elbette Allahtandr.
Sonu olarak, yaratma ve izin verme bakmndan iyilik
de ktlk de Allahn katndandr, fakat onay verme ve
raz olma bakmndan iyilikler Allahtan, ktlkler ise
kendi tercih ve iradesiyle onu gerekletiren insandandr.
  UA

(@!)q 
 ] ` 0 J

UA

Onlara de ki:
Bu dnyann nimetleri hem gelip geici, hem de
ok azdr. Oysa ktlklerden korunabilenler iin
hiret ok daha hayrldr. Korkmayn, hepiniz hak ettiiniz dl alacaksnz ve hi birinize zerre kadar olsun hakszlk yaplmayacak.
Kald ki, Allah yolunda olmasa bile, er ge lmle yz
yze gelmeyecek misiniz?
&  " T
` ) 1 6 T
   1
0 ) ! 
  kR( "5 U` 

Ey Muhammed! Mnafklarn szlerine zlme, sen


hibir zaman ktlk kayna olamazsn. Zira Biz seni,
insanla iyilik ve gzellikleri reterek hayrlara vesile
olan mbarek bir Eli olarak gnderdik. Buna ahit
olarak da, Allah yeter:
; ) R

  1 
!( '
0 d
"@ !A   UA
 I& R ]  
M  p

78. Her nerede olursanz olun, sapasalam kaleler


iinde korunmu bile olsanz, hatta gkteki yldzlara
dahi ksanz, eninde sonunda lm gelip sizi bulacaktr. O halde, lm korkusuyla Allah yolunda mcadeleden uzak durmanzn bir anlam yok.

 (C : ;  1 [ !
"@ 8=  
'
"@ 8= 
M ) U  (C : ;  1 U %

80. Kim Peygambere itaat ederse, gerekte Allaha


itaat etmi olur. nk Peygamber, ancak Allahtan ald bilgiler dorultusunda ve Onun kontrol ve gzetiminde size emir veya tavsiyelerde bulunur. Kim de yz
evirecek olursa, zlme, sen onlarn inkrndan sorumlu deilsin. nk biz seni, onlarn bana beki
olarak gndermedik. Sen onlar doru yola getirmek
iin gayret gsterirken:
B
;  1
0 ; C(  G H "@ U  Ip

!  ) U     R b  p

0 ) U
Mnafklar, kendilerine bir iyilik ulatnda, Bu
Allahtandr. diyorlar. Balarna bir ktlk gelince
de, Bu senin uursuzluun yzndendir, ey Muhammed! diyorlar. Bylece, senin ahsnda slm mahkm
etmeye alyorlar.

0 ) U  o ` o V
Onlara de ki: Hayr! Btn iyilik ve ktlkler, her
ne kadar bazlarnn meydana gelmesine sizin tercih ve
iradeniz sebep olmu ise de hepsi Allahn katndandr. Yani, Onun izni ve iradesi iledir. nk O izin vermedike hibir ey gereklemez. yi veya kt, var olan
her ey sonuta Onun yaratmas ve takdiri iledir. Fakat
bundan yola karak yilik ve ktlk Allahtandr yani
onlara Allah sebep olmutur. denilemez. Zira O, ktlk
yaplmasna raz deildir, dolaysyla raz olmad eyin
msebbibi de olamaz.
1 J  ; JI \X I : & R
y1)( '
 ; @ 1  T

M 5 ! 8 1  S
5 T 1
81. Mnafklar, yzne kar Emrindeyiz! diyorlar;
fakat ilerinden bir ksm senin yanndan ayrlr ayrlmaz, sabahlara kadar nceki sylediklerinin tam
tersi plnlar kuruyorlar. Oysa Allah, gece boyunca
kurduklar bu hileleri bir bir kaydediyor. Ve hepsinin
cezasn da bir bir verecektir!
v!`( 
 ] ` 
0 ]A  o `  @" U
 R

O hlde, artk onlara fazla yz verme! Sana zarar verirler diye de korkma, Allaha gven! Zira gvenilir bir
vekil olarak sana Allah yeter! O hlde, srekli Kuran
gndeme getirerek onlar dnmeye davet et:
Gy( ` Rv 5 a Q !R( )#
G
 
H ) U   ` 0 )   ;  5 1 v R

O hlde, bu insanlara ne oluyor ki, sylenenleri


doru anlamaya bir trl yanamyorlar? Dorusu u
ki:
/0 %
b  & R U %
'
 /  ?  I
 6 & R [ !
 /  ?  I 

82. Onlar Kuran hi aratrp zerinde dnmyorlar m? nk eer Allahtan bakas tarafndan
meydana getirilmi olsayd, yirmi yl gibi uzun bir srede tamamlanan bu kitabn iinde birok tutarszlklar,
akl ve saduyu ile badamayan nice yanllk ve eli-

79. Ey insanolu! Sana ulaan her iyilik, onu kendi


iradenle alarak elde etmi olsan bile gerekte Al86

kiler greceklerdi! Fakat hibir eliki bulamadlar ve


bulamayacaklar. nk onu gnderen Allahtr! Ne var
ki, mnafklar bu kitaba kulak verecekleri yerde, yalan
haberler dzerek veya bire on katarak Mslmanlarn
gzn korkutmaya alyorlar. in kts, baz saf ve
bilgisiz Mslmanlar da mnafklarn yalan haberlerini
ciddiye alarak, farknda olmadan onlarn amalarna
hizmet etmi oluyorlar:
   " : #
I
Q0 (   i  J

Selmn aleykm! diye selm verildii veya dmanlarnz tarafndan size bar ve atekes teklif edildii zaman, siz bu selma ve bar teklifine ondan daha gzeliyle ya da en azndan aynen karlk verin! unu hi
unutmayn ki, Allah, her eyin hesabn tutmaktadr.
Ve bu hesap, bou bouna tutulmuyor:
U , & x! 0 : J Q  JI 

   ? ) Q0 !R( S
1 J & ! ;  1 ] " T

c y1)( '

87. Allah ki Ondan baka boyun eilecek, emrine


kaytsz artsz itaat edilecek hibir otorite, hibir ilh
yoktur gerekleeceinde asla phe olmayan Dirili Gnnde hepinizi bir araya toplayacak ve yaptklarnzn hesabn bir bir soracaktr. Evet, Allahtan daha doru szl kim vardr?
Ey iman edenler! Allah doruyu yanltan, hakk batldan bu kadar net izgilerle ayrmken:
 & R
;( R U&  kR "T
 ) @ )1( 
` &  "@ %
` 
+
5[ R +
0 8 %
v!8(
Q  ) x
o A E1 
0 o l
 A R 
88. Neden mnafklar hakknda iki gruba ayrlp
birbirinizle ekiiyorsunuz? Nasl oluyor da, Mslman
olduklarn syledikleri hlde, hibir mazeretleri yokken
Mekkede kfirler arasnda kalan, kfirler gibi yaamaya
devam eden ve mminlere kar zalimlerin safnda yer
alan szde mminler hakknda Acaba bunlar mmin
kardelerimiz olarak m greceiz, yoksa onlara kfir
muamelesi mi yapacaz? Bunlardan birini dman saflarnda grdmzde onunla savaacak myz, yoksa
onu brakacak myz? diye aranzda yersiz ve krc tartmalara giriyorsunuz? Oysa Allah, iledikleri gnahlardan dolay onlar yeniden inkr bataklna gmerek
ba aa etmitir! Allahn saptrd kimseleri siz
mi doru yola getireceksiniz? Dinden dnp kfir olduklar bizzat Allah tarafndan tescil edilen bu mnafklar hl Mslman m sayacaksnz? Kurann llerine
gre kfir saylanlar, hangi beer deer yargs mmin
yapabilir? Asla! nk Allahn saptrdna, hi bir k yolu bulamazsn!
 
5 R   ` & ` T
]5 '
 I!  @" U C i 5  v R I
6 T

83. Onlara, slm toplumunun gvenliini ilgilendiren veya mminler arasnda mitsizlik ve panie yol
aabilecek bir sylenti ya da nemli bir haber ulanca, olayn iyzn aratrmadan ve sebep olabilecei
zararlar hi dnmeden, hemen onu saa sola yayarlar.
k \] I
"0 @ U Q 6 8 U5% 1  1C(  Q & A ,  "@ U  J

   ]
Hlbuki bu haberi duyar duymaz, onu Peygambere
ve aralarndaki yetki sahibi kimselere (4. Nisa: 59)
iletmi olsalard, o yetkililer arasndan bu tr haberlerden doru hkm karma becerisine sahip olanlar, onu titizlikle aratrp haberin asln ortaya karacak ve buna kar neler yaplmas gerektiini bileceklerdi.
" 5 ,8 J Q 5 & '" T
!A  
v!A( V J ! 
o ER J 

Bakn, eer Allahn size ltuf ve merhameti olmasayd, pek aznz hari, eytann ve o mnafklarn peine taklp gitmitiniz!
 J 
8(
kR( o  ; R
T
1 

]%
 +
/ %
 6 J
A T
M U(  X & ' 
M o!
 
v!T( U ) q )  
 q

0  `  1C( 
84. O hlde, ey hakikat yolunun yolcusu! Tek bana
kalm olsan bile, zalimlere kar Allah yolunda sava!
Unutma ki sen, ancak kendi eylemlerinden sorumlusun. Bu sorumluluun gerei olarak, btn inananlar
cesaretlendirerek savaa tevik et ve hibir zaman midini yitirme! nk siz zerinize deni yaptnz takdirde, Allah kfirlerin gcn kracaktr! Unutma ki,
Allahn kudreti snrsz, cezas da pek etindir.
Bunun iin, zalimlerin verecei cezadan korkmamalsn! Hem Allah yolunda savamal, hem de gafil mminleri uyandrp bu mcadeleye ynlendirmelisin. nk:
1 [ !
   q  1  M @ U S!
1 U %
T
'
   q  1 
=( 6 Q  T


0 o!
@ 1
8(
kR( #
89. Onlar, sizin de kendileri gibi inkra saplanp
ayn duruma dmenizi istiyorlar. O hlde bunlar,
zulm sistemini ayakta tutan bir tula olmaktan vazgeip Allah urunda slm diyarna hicret etmedikleri ve
mminler safnda yerlerini almadklar srece, onlardan hibirisini dost edinmeyin ve yardmna koulmas gereken bir din kardei olarak grmeyin!
" :C i
J @" !  U C i 5  J u ": &  ) #
!'

": A 5 V
R    R

0 @ U o  ` Q 
85. Kim gzel ve yararl bir ie araclk ederse, o iten kazanlacak mkfatta kendisine de bir pay vardr.
Kim de kt ve zararl bir ie araclk ederse, ondan
doacak zararlarda kendisine de bir sorumluluk pay
vardr. Bylece her insan, yaptnn karln tam olarak grecektir.
5 !;(  k q o ` ]A  
`

*
G=( 6

ayet bu uyarlara aldrmayp yz evirecek olurlarsa, o zaman onlar sava meydannda grdnz
yerde yakalayp ldrn! Ayrca, onlardan hibirini
kendinize dost ve yardmc edinmeyin!
U ! V ] A = 1  1C(  J
I  y!( "@ U !" T
" :=  ?)
"` sr #
'

nk her ey, Allahn kudret ve gzetimi altndadr.


Allah yolunda byle amansz mcadele verirken, bar
ve dostluk amacyla size uzatlan eli de geri evirmeyin:
k q o ` ]A   `
 0 : I@ U  %
' !
R !
5 "5!!( '

"0 @  V A  ; 1 `" A  ; 1
90. Ancak sizinle aralarnda antlama bulunan
dost ve mttefik bir topluma snanlar yahut ne sizinle, ne de kendi halklaryla savamay ilerine sin-

8 !%( '

86. Dman topraklarnda bulunduu hlde, kendisinin Mslman olduunu veya size kar barl amalar
tadn ifade etmek zere, size biri tarafndan
87

diremedikleri iin yannza gelen ve tarafsz kalmak


istediklerini syleyen kimseler bunun dndadr.
!A  "@ A %
`"  ; A  ; 1 "A R "`    R "M ` A  ; A R "T
 
 I q 

Byle bir topluma mensup olan bir kfir ki dman


askeri saylr yanllkla ldrlrse, ne diyet ne de kefaret gerekir.
U ! V  `
8 V  1(  Q( A :] I & A %
 1 ) R  y!( "@ U !" T

 
!
" T
v!8(
"@ !A  "T
o , #
& R "*
A %
Onlara dosta muamelede bulunun. Dnn ki, eer
Allah dileseydi, onlar banza musallat ederdi de
bunca zalim varken bir de onlar sizinle savarlard. O
hlde, onlar sizinle savamaktan uzak durup Mslmanlarla bar ve dostluk iinde yaamak isterlerse,
onlara kar savama konusunda Allah size hibir yetki vermemitir.
U 5  ] I & A ` "0 @  V U   1 `" U   1 ) 1( 1  1( a) x
5

M U  X 
Ama ldrlen kii ister mmin ister kfir olsun, sizinle antlamal olup da Mslmanlarla bar iinde yaayan bir devlete veya toplulua mensup ise, aynen
slm devletinde ldrlm gibi kabul edilir. Bu durumda katil, ldrlenin ailesine yukarda aklanan
miktarda fidye vermeli ve Mslman bir kle veya
cariye azat etmelidir.
&!
0     +
&!
 `
T( '
A(  
R ) x 1 " & R
b ,  55   1 @ q = !

M @ !R( %
`
91. Dier birtakm insanlar da greceksiniz ki, ne
sizinle ne de kendi soydalaryla balarnn derde
girmesini istemezler; ama ne zaman Mslmanlar
aleyhinde bozgunculuk ve fitneye arlsalar hemen
ona koar, gz kapal ta iine dalverirler.
I 1" A %
! I ;A 1  `" ,1 "  R
" :C i
": A 5 V
R "@ 1 ) 1  T
" T
 UA , #
[ I  \" 0 : & 5  ;
c U !8(  6  A
"@ !A  "T
!'
"T

Eer bunlar sizi rahat brakmaz, sizinle bara yanamaz ve ellerini fitne fesattan ekmezlerse, onlar
sava meydannda grdnz yerde yakalayp ldrn! te kendilerine kar savamanz konusunda size
aka yetki verdiimiz kimseler bunlardr.
Bir de, hicret etmeye gc yetmedii iin dman diyarnda yaamak zorunda kalan Mslmanlar var ki, onlara zarar vermemek iin son derece dikkatli olmalsnz:
M a J  U  X  o 5 ; 1   X &   `

Her kim fakir olduu iin bunlar bulamayacak olursa, Allah tarafndan tvbesinin kabul edilmesi iin
aralksz iki ay oru tutmas gerekir. Oru tutacak gc
de yoksa, Allahtan balanma dilemekle yetinir.
unu hi unutmayn ki, Allah her eyi bilendir, her
konuda en mkemmel hkm verendir. Kasten adam
ldrmenin cezasna gelince:
Q U ,  Q !A  
S
E
\ s IZ x
R &), 5 U  X  o 5 ; 1 
H ! @ R(  )a " U @ #
&!
d(   C  Q  ) 

93. Her kim susuz bir insan, hele bir mmini kasten ldrecek olursa, onun cezas, gereince tvbe
etmedii takdirde ebediyen cehennemde kalmaktr! nk Allah ona gazap etmi, onu rahmetinden
kovarak lnetlemi ve onun iin byk bir azap hazrlamtr!
O hlde, bu gibi konularda kl krk yararcasna titiz ve
dikkatli davrann:

]I;  ;   & J U ! 8 5 R 
o!
8(
kR( "5  l IU   1C(  @ 1  I1

92. Bir mmin susuz bir insan, zellikle de bir


mmini yanllk dnda asla ldremez! nk
inanc buna izin vermez.
I
J I Q( A :] I & A %
 1 U  X  8 V  1( 5R  a U  X  o 5V 

 !
!
" T
" 6  F 
) U, R b ! 6 )
%  v %
  F5 8 M U  X  B

1

0 V) =
Kim slm devletinin korumas altnda bulunan veya
slm devletiyle bar hlindeki bir devlete mensup olan
bir mmini yanllkla ldrrse, Mslman bir kle
veya cariye azat etmeli ve bunun yan sra, ldrlenin
meru varisleri olan ailesine en az yz deve veya iki yz
sr yahut iki bin koyun/kei tutarnda fidye vermelidir.
Ancak ldrlenin varisleri kan diyetinden vazgeerek katili balarlarsa, o zaman baka. Bu durumda
katilin fidye vermesi gerekmez. Fakat kleyi yine azat
etmelidir. Fidyenin miktar, zaman ve zemine gre slm
limleri tarafndan yeniden belirlenebilir.
  ) V   ` R
0 U  X  8 V  1( 5R   X  : " T

0 Gy( `
94. Ey iman edenler! Allah yolunda savamak zere
sefere ktnzda, karnzdakine saldrmadan nce
eer mmknse onun dman askeri olup olmadn
iyice aratrn. Size Mslman olduunu bildirmek iin
slm tarzda selm veren veya atekes teklif eden hi
kimseye, bu dnyann gelip geici menfaatlerini kazanma uruna Sen Mslman deilsin! Bizi kandrmak iin yalan sylyorsun! deyip adamcazn maln
ganimet olarak almak iin onu ldrmeyin! nk asl
arzu etmeniz gereken sonsuz ganimetler, Allah katndadr.
!A  

 & R o 8V  "5 U` /  C `
0 U ! 8 5 R "T
Unutmayn ki, siz de bir zamanlar byle merhamete
muhta kimseler idiniz. Sonra Allah yznze bakt
da, sizi nce imanszlktan, sonra da kfirlerin bask ve
ikencesinden kurtard. O hlde, sizden eman dileyen
bir kiiye saldrmadan nce, onun durumunu iyice aratrn!
G8( a A & , &   `

Unutmayn ki Allah, btn yaptklarnzdan haberdardr.

Eer bu yanllkla ldrlen kii mmin olmakla


birlikte, size dman olan ve kendileriyle fiilen sava
hlinde olduunuz bir devlete veya toplulua mensup
ise, o zaman katilin yalnzca mmin bir kle veya cariye azat etmesi yeterlidir. Bu durumda ldrlen kii,
Mslmanlarla scak sava hlindeki bir toplumda kalmakla kendi cann tehlikeye attndan ve onun ailesine
diyet demek dman madd ynden desteklemek anlamna geldiinden, onun iin kan diyeti denmez.

88

I U
( , E5% &  J
J A !'( ,!
    +
)  %

#
( 5 % 1 J

Madem durum bu kadar tehlikeli, yleyse ne olur ne


olmaz, en iyisi savaa hi gitmeyelim! de demeyin. nk:
k \ G H +
U(  X &   ; )   5% 1 J

o!
8(
kR( ) : x &   E

v!8(
) 5 @1
98. Ama hibir k yolu bulamayan ve gerekten
de gsz ve aresiz braklm zavall erkek, kadn
ve ocuklara gelince;
I
 H  
" ` 0 @ U  ,1 
]%
 / [  \R

"0 @ %
6  @"
95. Savaa gitmelerini engelleyecek bir mazeretleri
olmad hlde, genel bir seferberlik ars yaplmad
iin evlerinde oturan Mslmanlarla, gnll olarak
Allah yolunda mallar ve canlaryla mcadele edenler fazilet bakmndan eit olamazlar.
R
0 #
 1)(  ; ] A  "@ %
o E
6    @" 1)( : x & 

99. Allahn onlar balamas umulabilir. nk


Allah hakikaten ok affedici, ok balaycdr.
kR ) x 1 
0 ,
Gy( ` & H  J
o!
@ 1 
8(
kR( #

100. Ey mminler! Allah yolunda hicret etmekten


korkmayn! Her kim zulm diyarn terk ederek Allah
yolunda hicret ederse, yeryznde barnabilecei
birok yer bulacak, huzurlu ve bereketli bir hayata
kavuacaktr.
Yerimden ayrlrsam amacma ya ularm ya ulaamam; iyisi mi, hicret edeceim derken elimdekini de
kaybetmeyeyim! diye dnmeyin:
 # V ; ) R
]  #
&  Q ` ) 1 " Q( 

@  Q( 5 !  i1 

nk Allah, mallar ve canlaryla mcadele eden


fedakr mminleri, Allah yolunda cihada katlmayp evlerinde oturan ve kulluk grevlerini en asgar dzeyde
yerine getiren Mslmanlardan daha stn bir makama yceltmitir.
R] 0 U% 
&!
o E
)  v `
d(  #  1)(  ; ] A   1)( : x & 
*

c &!
0 ]A 
 `
'(  H 

Geri Allah, bu iki grup mminden her ikisine de en


gzel mkfat olan cennetini vadetmitir; fakat cihd
edenleri, ok daha byk bir mkfat ile;
c &!
#
` 0 & '   F  Q U 

'(  H 
96. Yani kendi katndan bahettii yksek dereceler, balama ve rahmet ile fazladan dllendirecek
ve onlar, savaa katlmayp evlerinde oturanlardan ok
daha stn bir makama yceltecektir. Hi kukusuz
Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Bu savaa katlmama izni, btn mminlerin cihada
arld genel seferberlik durumu iin geerli deildir.
Genel seferberlik durumunda savaa gelmeyenler Allaha
isyan etmi olurlar. Geerli bir mazeret yznden mcadeleye katlamayanlara gelince, onlar bu mcadele arzusunu yreklerinde tadklar ve doruluktan ayrlmadklar srece, Allah yolunda cihada katlan kardeleriyle
ayn sevab alacaklardr.
te yandan, zulm diyarn terk ederek mminlerin
safna katlmalar iin kendilerine yaplan hicret arsna kulak tkayp evlerinde oturanlara gelince:
T
[ I A & ! @ " R   1C( 
U `   V "0 5 U` " !R(   V "@ %
6 kI&(  }
kR +
 " I V
( , E5% 
/ [ I  \ R 0 @ !R( #

 T
@ 5 R ,


0 J
I " 0 U @ #
*
G=( 

"@ 1 

Kim Allaha ve Elisine itaat ederek slm diyarna


hicret etmek amacyla evinden kar, ancak amacna
ulaamadan yolda eceli gelir de vefat ederse, onu dllendirmek Allaha der. nk Allah ok balayc, ok merhametlidir. Bu merhameti sayesindedir ki,
bakn size ne kolaylklar sunuyor:
kR "5  l
!A 
  = 
" 5 a
!A R
A =
;  
U#
"T
J
U 5  1

 6 `  1( R T
U !8(  "  )T
0  `  1C(  " T
101. Uzak diyarlara sefere ktnzda, eer kfirlerin size ani saldrda bulunarak bir ktlk yapacandan endie ederseniz, aada tarif edilecei ekilde
namazlar ksaltmanzn bir sakncas yoktur. nk
kfirler, sizin apak dmanlarnzdr ve zerinize
saldrmak iin srekli frsat kolluyorlar.
Dman karsnda cephede beklerken klnacak namazn ekline gelince:
" ;5 A R A =
" @  B
IC a
&V R "@!
U`
 !  / ,  "@ U  Ip
R( B
"@ 5 A

102. Ey Peygamber ve onun izinden yryen Mslman komutan! Sen de cephede ilerinde bulunup onlara namaz kldracan zaman, mminlerden bir
ksm dman karsnda tetikte beklerken, dier bir
grup silahlarn da yanlarna alarak senin arkanda
sana uyarak namaza dursunlar.
 5 u "T
I  6 T
! A R )x
 R
A = ! A R A = 1 " a  Ip

97. Melekler, Allah yolunda cihad ve hicreti terk


ederek kendilerine zulmeden kimselerin canlarn
alrken, onlara, Dnyada ne hldeydiniz? Zulme kar
mcadeleye katlmama konusunda mazeretiniz neydi?
diye soracaklar. Onlar, Biz yeryznde zayf braklm, zulme kar ak ve net olarak tavr alma konusunda g ve imknlardan yoksun kalm kimselerdik.
Bu yzden, aresiz bir hlde, kfrn egemenliine
mahkm olmutuk. Zira iman ateten bir kor idi ve biz
onu tutmaya cesaret edemedik! diyecekler. Bunun
zerine melekler, Peki Allahn arz yeterince geni
deil miydi ki, inancnz yaayabileceiniz bir yere veya mminlerle dayanma iinde olabileceiniz ve zulme
kar mcadele verebileceiz bir evreye g etmediniz! diye karlk verecekler.
te, onlarn varaca yer cehennemdir! Ne korkun bir son!

"M @ 5 A
" : C '
 !  / , 
C a
Birinci grup ilk rekt bitirip secde edince, sizinle
dman arasnda uygun bir yerde siper alarak, sizi korumak iin beklesinler. Daha sonra, henz namaz klmam olan dier grup gelip senin arkanda bir rekt
namaz klsnlar. Bylece askerler birer rekt, onlara
imamlk yapan komutan da iki rekt namaz klm olur.
Namaz klarken, saldr tehlikesine kar korunma tedbirlerini alp silahlarn kuansnlar.
!A  A !&( ! R "T
5 , 5 " T
5 A
 A F    ` 1C( 
A ! "T
0 ) '

89

nk kfirler, bo bulunup silah ve tehizatnz


brakmanz drt gzle bekliyorlar ki, bylece frsatn bulup ani bir basknla sizi gafil avlasnlar.
5 A
I, E ] I l  "5 U` "    T
 " ` T
!A  
"M T
U#
J

105. Ey Muhammed! Dorusu biz, hakikati ortaya


koyan bu Kitab sana indirdik ki, insanlar arasnda
Allahn sana gsterdii ekilde tam bir adaletle hkm verebilesin.
 J
U( I iA  T
*
&!
=( a +

"0 ` C '

C a
Namaz esnasnda sakn silahlarnz brakmayn. Ancak ar souk, iddetli frtna veya yamurdan dolay
skntya der ya da hastalanm olursanz, namaz
klarken silahlarnz brakmanzn bir sakncas yoktur. Yeter ki, dman tehlikesine kar korunma tedbirinizi gzelce aln.
A  )  
U !@(   C   1( R T

O hlde, haksz durumda olan bir kimsenin o kii


Mslman olduunu iddia etse bile szne kanp da,
hainlerin destekleyicisi ve savunucusu olma!
Bir hkim olarak, bilmeyerek hata ettiini anladn
vakit;
M &!

0   F 5


'(  H  `

106-Yaptn hatadan dolay Allahtan balanma


dile! Unutma ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir. Ayrca, verdiin her hkmn arkasndan tpk namaz, hac gibi ibadetlerden sonra (2. Bakara: 199) yaptn gibi, Ya Rab, bu kadar yapabildim, daha iyisini yapmaya sz veriyorum. Eksikliklerimi tam, yanllarm yok
kabul et! diyerek tvbe ve istifar et. Nitekim ayn konumda bulunan Davud (as) da ayn ekilde davranmt
(38. Sad: 24).
1 J 
M &!
" 0 @ %
6 6 5 i1  1C(     x  J
(  6 a  ` S

Siz elinizden geleni yapn, gerisini Allaha brakn.


phesiz Allah, kfirler iin alaltc bir azap hazrlamtr.
Namazla ilgili bu hkmler, dmanla arpma ihtimali olduu zaman iin geerlidir. Gs gse arpma
annda ise, namaz gerekirse kazaya braklabilir.
Dman tehlikesi bulunmayan sradan bir yolculua
gelince, Peygamber (s), namazlarn bu durumda da ksaltlabileceini ve bunun Allahn mminlere bir ltfu olduunu Allahtan ald Kur'an harici bilgiye dayanarak bildirmitir.
 U #
" 5 ! EV  R
"M T
 ` R A =
]A  , V !  V 

107. Evet, kendi vicdanlarna ve kiiliklerine ihanet


eden bu zalimleri, sakn mazlumlara kar savunma!
nk Allah, hangi dine, hangi rka, hangi cemaate bal
olursa olsun, hainlik eden ve gnaha dalan hi kimseyi sevmez!
   i5% 1
] l1 J  5 ! 8 1 @" ,  : 
   i5% 1 J 
U

103. Namaz bitirdikten sonra, gerek ayakta dururken, gerek otururken ve gerekse uzanp yatarken,
yani her an ve her yerde, sz ve eylemlerinizle srekli
Allah ann.
 R
U(  X & ] A  B
M A =
!&
6` A =
 V   5` +
V( R "5 U6 & p

0 ;  
108. Onlar gnah ilerken insanlardan ekinip gizleniyorlar da, Allahtan utanp gizlenmiyorlar. Oysa
onlar gecenin karanlnda Allahn honut olmad
bu plnlar kurarlarken, O onlarn hemen yan bandayd.
 ! (  A & ,1 &  
`

Yeniden gvenli bir ortama kavuunca da, namaz


nceden olduu gibi zamannda ve eksiksiz klmaya devam edin. nk namaz, inananlar iin vakitleri belirlenmi farz bir ibadettir.
te, namazn size kazandraca bu bilin ve cesaret
ile:
 0 ;  I F5  kR U @  J
M &    & `   & 1 "@ 6  R    & 6 T

nk Allah, yaptklar her eyi ilim ve kudretiyle


kuatmaktadr.
 ! kR "@ U "5 #
1 "@ U 
 x 1 & R ! 6 )
JI \ X I : "56  I:

c &!
  #
&!
` 0 #
T( '
A(  
1 J  


1   ; ! &
v!`( ! @" A  T
109. Haydi siz hakl olduklarn sanarak onlar bu
dnya hayatnda savundunuz diyelim; peki Dirili
Gnnde onlar Allaha kar kim savunabilecek yahut onlarn sorumluluunu kim stlenecek?
O hlde, yol yaknken tvbe edip Rablerine ynelsinler:
I o & ,1 
&!
) x 1 
  F 5% 1 " Q %
 6 "A d 1

'(  H 

104. Dman ordusu dalp katnda, onlar takip


etmekte geveklik gstermeyin! Eer savan zorluklar yznden ac ekiyorsanz, unutmayn ki, sizin
ektiiniz kadar onlar da ac ekiyorlar. Kald ki siz,
onlarn mit edemeyecekleri cennet nimetlerini kazanmay mit ediyorsunuz. O hlde, Allahn vaadine
gvenin ve kahramanca arpn. Zira Allah her eyi bilendir, her konuda en doru, en gzel hkm verendir.
Tume bin Ubeyrik adndaki bir mnafk, komusunun
zrhn alarak suu bir Yahudinin zerine atmt.
Tumenin kabilesi, o gece konuyu aralarnda grerek
her ne pahasna olursa olsun onu savunmaya karar verdiler. Ertesi gn hep birlikte Peygamberin huzuruna gelip arkadalar lehinde ahitlik ettiler ve Yahudiyi suladlar. Allah'n Elisi Ona salt ve salt ve selm olsun
tm deliller aleyhinde olan Yahudinin sulu olduuna
karar vermek zereydi ki, onun masum olduunu bildiren ve mkemmel bir adalet ls ortaya koyan u
ayetler nazil oldu:
 I&  
+
5   
 " T

0 /1
5T
 / !  IU  Z 6  I6
U

110. Her kim bir bakasna ktlk yapar yahut


bizzat kendisine zulmeder de hemen tvbe ederek Allahtan balanma dilerse, Allahn ne kadar balayc ve merhametli olduunu elbette grecektir.
&!
&!
` Q0 ( %
T( '
A(  
 6 ]A  Q 8 %
T 1 & 6  R & S %
T 1 

111. Zaten gnah ileyen kimse bakasna deil, ancak kendisine zarar vermi olur. Allah her eyi bilendir, her konuda yerli yerince hkm verendir.
c U !8(  &  6 5 @ o & 5 ' ; ) R  1I (  Q(   1 " & ! I ( a S %
T 1 

90


V 
*
l
   8 !=( 6  8   C i  J
e Q U , 

112. Her kim de bir hata yahut gnah iler de onu


masum birinin zerine atarsa, gerekten pek ar bir
iftira ve apak bir vebal yklenmi demektir!
O hlde ey Peygamber, byle bir gnaha alet olmamak
iin ok dikkatli olmalsn, zira:
I
B & @  Q 5 & ' / !A  
J A E 1  0 A E 1 @" U  Ip
o ER J 

118. Oysa Allah eytan rahmetinden kovup lnetlemi ve eytan da yle demitir:
Senin kullarndan bir ksmn kendime kul edip
onlardan cm alacam!
5 8 ! A R "@ 6   J @" U ! U  J

@" U A l

G F! A R "@ 6   J 
J
, 6J  T

0 k q  / 6 E
1  @" %
6
113. Allahn sana o engin ltuf ve merhameti olmasayd, onlardan bir ksm yalan ahitlikleriyle susuz bir insan cezalandrmana yol aarak az kalsn seni
yanltacaklard! Hlbuki onlar kendilerinden baka
hi kimseyi yanltamazlar. Korkma, o mnafklar sana
hibir ekilde zarar veremezler.
 "  / & A  & T 

o ER " ` 0 A , T
5T
Z 6
 / !A  


0 A a
119. Onlar saptracak, bo mitlerle oyalayp
duracam. Onlara emredeceim, sahte tanrlara
adanmln sembol olarak hayvanlarn kulaklarn
kesecekler. Yine onlara emredeceim, Allahn yaratklar iin koyduu ftrat kanunlarn ineyecek, varlklara ykledii temel zellikleri ve onlarn asl fonksiyonlarn deitirmeye alacaklar. Szgelimi kadn erkee, erkei kadna benzetecekler. Doal yneli ve igdleri saptracak, yetenekleri ve organlar yaratl
gayelerinin dnda kullanp arpk ilikilere girecekler.
Bylece, kendi dnyalarnda Allahn istedii yaama
ekli olan dinini ksmen veya tamamen reddederek, yaratl kanunlarna ve bu kanunlarn ama ve hikmetine
aykr, ireti bir hayat tarz ortaya koyacaklar.
C i 5 1 
0 U !8(  6 % a

 %
!  !  
a ) ; R 

&!
d(  / !A 

nk Allah sana bu Kitab ve Kitaptaki bilgileri en


uygun biimde pratik hayata uygulama yetenei olan
hikmeti bahetmi, bylece sana bilmediklerini retmitir. Evet, Allahn sana olan ltuf ve inayeti
gerekten ok byktr.
+
 v ?

 , V ) =     J @" 1 x6  G
y( ` kR( G a J
0 U

114. kiyzllere gelince: Onlarn gizli konumalarnn ounda hayr yoktur. Fakat yoksullara verilecek
bir sadakay veya yaplmas gereken baka bir iyilii
ya da insanlar arasnda bar ve uzlamay tavsiye
eden kimselerin gizli toplantlar baka.
&!

l  I F5  /  o ,  1 
R 
d(  # Q !( X6 %

Kim Allah brakr da kendisine eytan bir rehber


ve dost edinecek olursa, apak zarara uram demektir!
" : ) , 1  " 0 @!
 H J ! 
U ( & 1 " :) , 1

120. nk eytan onlara hep vaatlerde bulunur


ve onlar bo mitlerle oyalayp durur. Fakat eytann onlara vaadi, gerekte aldatmacadan baka bir
ey deildir!
I
=!
"@ 1   / [  \
(  @ U ) x 1 J " U @ #

Kim Allahn honutluunu kazanmak amacyla bu


tr iyilikler yaparsa, ona byk bir dl bahedeceiz!

  V  1 
U(  X &  o!
8   ) , 
+
8(
G H 8 5 1  @) Q  +
I " 0 U @ #
c G=( 

Q( A = 6   ] Q(  6
115. Kim de doru yol kendisine aka gsterildii hlde, kalkp Peygambere kar gelir ve dinden dnerek Mslmanlarn takip ettii yolu terk ederse,
onu kendi tercihiyle ba baa brakacak, fakat sonunda cehenneme atacaz! Ne korkun bir son!
u hlde, Allahn merhametine ve affna snmaktan
baka areniz yoktur:
) ; R 
   1  0  I 1 &  /     F 1 Q(    1   F 1 J 

!),(  Jv l o l

121. te onlarn varaca yer cehennemdir ve onlar oradan asla kurtulamayacaklar!


@ 5   (x 
A &  U   1C( 
@ 6 J
U #
 =
"@ A a
) U


v!V( 
    ? ) 0 ; '
)  0 )  I@ !R(  1)(   a

122. man edip doru ve yararl iler yapanlara
gelince, onlar da aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet
bahelerine yerletireceiz. Bu da Allahn gerek vaadidir. yle ya, Allahtan daha doru szl kim olabilir?
I o & ,1  
! 6  
Q(  Z x1

 Q  ) x 1 J *
!
 o : k 6  JI " T
0 5T

116. Allah, ister baka ilhlara tapnma isterse gnderdii hkmleri reddetme eklinde olsun, kendisine
ortak koulmasn zamannda tvbe edilmedii takdirde asla balamayacaktr. Bundan daha hafif
gnahlar ise, gnahn byklne ve onu ileyen kiinin durumuna gre diledii kimseler iin balayabilir. Fakat mriklerin balanmas asla sz konusu
olamaz. nk Allaha ortak koanlar, gerekten derin
bir sapkla dmlerdir!
I
*
)1(  6  ! q J )  1  M 6 J I Q( 6 )   1

G=( 6 J  ! 

123. Ey mminler! Bu dine yalnzca bal olmakla


veya birilerinin efaatiyle kurtulua ereceinizi sanmayn! Unutmayn ki, Allahn rahmet ve sevgisine ne kendi
hayal ve kuruntularnzla ulalabilirsiniz, ne de son
Eliye iman etmeden cennete gireceklerini zanneden Kitap Ehlinin kuruntularyla! Dorusu u ki: Her kim
bir ktlk yaparsa, ktlnn cezasn mutlaka
ekecek ve Hesap Gn kendisine Allahtan baka ne
bir dost bulabilecektir, ne de bir yardmc!
I
  o & ,1 
U x  A a
 =
) 1 / [  \R   X  : ] y6  ` 

117. O mrikler Allahn varln ve kudretini kabul


etmekle birlikte, Onun yan sra arzu ve isteklerine uygun birer ilh olarak kabul ettikleri birtakm dii tanralara ve sembollere tapyorlar ve aslnda o azgn, isyankr eytandan bakasna tapm olmuyorlar.

G;( 6 & A d 1 J

124. Ve ister erkek ister kadn olsun, her kim de


Allahn gnderdii btn kitaplara inanarak doru ve
91

I U
 )  , I,!
o !&  o ` A !&(  v R "5 ?  '
 
  %
+
( 5 %
&!
 R ; 5  A =  0 ; A , &  ` : C 5 R
'(  H  `

yararl iler yaparsa, ite onlar da zerre kadar hakszla uratlmakszn cennete gireceklerdir. yle
ya:
0 !U( '
Q @ # " A
  & U 1  (%
" !:(   A  8   %
'
 : 

129. Geri birden fazla kadnla evlendiiniz takdirde,


ne kadar isteseniz de, eleriniz arasnda her birine
hak ettii ilgi ve efkati gsterme konusunda tam olarak
adaleti salayamazsnz. O hlde, birden fazla kadnla
evliliin omzunuza ykleyecei sorumluluun bilincinde
olun. Eleriniz arasnda tam olarak adaleti salayamasanz bile, hi deilse btn ilginizi ilerinden birine yneltip de, dierini tamamen ihmal etmeyin!
Eer elinizden geldiince yanllarnz dzeltir ve
gnaha dmekten titizlikle saknp korunursanz, bilin
ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
&!
,

` Q0 ( 5 ,
 v ` 
 F 1 V  5 1
T( '


v!A( a " !:( 



C i
125. Drst ve erdemlice bir hayat srerek, tm
ruhu ve benliiyle bir tek Allaha teslim olan ve her
trl batl inantan yz evirerek brahimin inan sistemine uyan kimsenin dininden daha gzel din olabilir mi? Allah, ite bu yzden brahimi dostluuyla
yceltip ereflendirmitir.
kR 
 
kR  
c ! (  k q o T

& %
`
0 J

126. Unutmayn, gklerde ve yerde ne varsa hepsi


Allahndr ve Allah, sonsuz ilim ve kudretiyle her eyi
kuatmtr.
!A  ]A 51  *
!5(  1 
I U
@!

o V 0 %
 kR "T
kR / 6 5  5% 1
5T
R( "T
I U
 : T
5 `   @ 6  X  J k5(   %
U 8 H   @  S
] 51 kR(

130. Toplumun temel ta olan ailenin paralanmasn, bir yuvann yklmasn engellemek iin btn tedbirler alnmaldr. Fakat boanmaktan baka are kalmad
anlalmsa, evlilii zorla devam ettirmenin de bir anlam kalmaz. Bu durumda, eler birbirlerini incitmeden,
gzellikle evlilii sona erdirip ayrlacak olurlarsa, Allah o engin ltfu sayesinde, her ikisinin de kimseye
muhta olmadan geinmelerini salayacaktr. Unutmayn ki, Allah ltuf ve merhamet bakmndan snrszdr, her konuda yerli yerince hkm verendir.
kR 
kR  

 
& %
5T
  r  1C(   U !?  ; )
0 J

( , E5% & 

5! A  ; 
0 % ;   ]
* )    +
127. Senden, kadnlarla ve evlilikte kabilecek sorunlarn zmyle ilgili daha ayrntl aklama yapman istiyorlar. De ki:
Allah, size onlar hakknda gerekli aklamay aadaki 128. ayette yapacak. Nitekim bu Kitapta size
daha nce bildirilen (4. Nisa: 16) ayetlerde, Allah tarafndan belirlenmi miras, mehir ve benzeri haklarn
vermeksizin kendileriyle evlenmek istediiniz sorumluluunuz altndaki yetim kzlar hakknda iddetli
uyarlar yaplm ve yardma muhta kimsesiz ocuklarla ilgili aklama yaplarak, yetimlere kar adaleti gzetmeniz gerektii bildirilmiti.
&!
 R G
A(  Q(   `
a  A ,   

A 8V

0  `" ; 1 " T
131. Gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr.
Gerek u ki, hem sizden nce Kitap verilen Hristiyan
ve Yahudilere, hem de size, Allahtan gelen ilkeler
dorultusunda hayatnza yn vererek her trl gnah
ve ktlklerden titizlikle saknn! diye emretmiizdir.

kR 
kR  
' (&!)
 R  T
& %
 !U H 
`
0 J

O hlde, bu tlere kulak verin. Unutmayn ki, her ne


iyilik yaparsanz, Allah onu mutlaka bilmektedir ve
mkfatn elbette verecektir. Sorunuzun asl cevabna
gelince:
R a  
 A = 1  I& @ !A  
U#
 
6 @ A ,  B
v R l

Eer bunca nimetlere karlk nankrce davranp


Onun ayetlerini inkr edecek olursanz, bir kez daha
syleyelim; gklerde ve yerde var olan her ey yalnzca Allahndr ve Allah, hibir eye muhta deildir,
bilakis Onun ltuf ve inayetine muhta olan sizlersiniz.
O ise, zatyla vlmeye ve kredilmeye lyk olandr.
kR 
kR  
v!`( 
 ] `

& %
0 J

 E ' 0 G a A =

 0 A ? & @ U !
0 
6J
128. Eer bir kadn, kocasnn kt tutum ve davranndan rahatszlk duyar veya kendisine yeterince
ilgi gstermediinden ikyeti olursa, kar kocann
kendi aralarnda anlaarak taraflardan birinin veya
her ikisinin baz haklarndan vazgemek suretiyle karlkl fedakrlklarla bir zme ulamalarnda her ikisine de gnah yoktur. Yahut bir kadn, kocasnn kt
tutum ve davranndan rahatszlk duyar veya onun, dier hanmlarna daha fazla ilgi gstererek kendisini ihmal edeceinden korkarsa, baz haklarn kumasna terk
ederek kocasyla anlamasnda her ikisine de gnah yoktur. nk belli artlarda anlap barmak, geimsizlie dp boanmaktan daha iyidir. Unutmayn ki, kskanlk ve bencillik insann doasnda vardr.
G8( a A & , &   `
 R ; 5  U %


132. Evet, u hakikati tm ruhunuza, tm benliinize


naketmelisiniz: Gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr ve her konuda gvenilir bir vekil olarak Allah
yeter!
@ 1 " T
8: C 1  1
1)( V /  ] A  
 ` 0 1( a   1 
U

133. Ey insanlar, eer Allah dilerse, sizi yok edip


yerinize bakalarn getirebilir! Allahn kudreti buna
elbette yeter.
! 6 )


,!
) U, R ! 6 )
` 0  a
) 1( 1  `
J
&(


c G=( 

134. O hlde, kim bu dnyann nimetlerini istiyorsa, Allaha ynelsin ve arsna kulak versin. nk
hem bu dnyann, hem de hiretin nimetleri Allahn
katndadr. Allah her eyi iitendir, her eyi grendir.
te, bu nimetleri elde etmenin yolu:

Ey mminler! Elerinize gzellikle davranr ve onlarn haklarn inemekten kanrsanz, bunun mkfatn mutlaka greceksiniz. Hi phesiz Allah, btn
yaptklarnzdan haberdardr.

92

I
%
 (V 6 ` U   1C(  @ 1  I1
" T
I) @ q  % ;   +
6] A   
 1)  
1 +
& @  ] 
R G;( R !  U H T
M (  V J

rn, stnlk elde edeceklerini mi sanyorlar? Ne kadar


da yanlyorlar! nk izzet ve eref, tamamen ve yalnzca Allaha aittir. O hlde, gerek anlamda onur kazanmak isteyenler, yalnzca Allaha kul olmaldrlar.
Kfirlerde onur aramak yle dursun, gerekirse onlarla
birlikte oturmaktan bile saknmaldr:
!A  Z 6 ) V
@  Z @5% 1    @ T 1 

1 " 5 ,&

 kR "T
5T

135. Ey iman edenler! Kendinizin, ana babanzn


ve dier dost ve akrabalarnzn aleyhine bile olsa, Allah iin geree ahitlik ederek adaleti titizlikle
ayakta tutan kimseler olun! Davaclar ister zengin, ister fakir olsun, ne zengine dalkavukluk etmek, ne de fakiri kayrmak iin adaletten ayrlmayn! Zira zengin de
olsa fakir de olsa, Allah her ikisine de sizden daha yakndr. Dolaysyla, onlarn hakkn sizden daha iyi gzetir.
G8( a A & , &   `
 R l
 , I r A 
M  ) , I @  , 8 5  v R

6 b ( G
"0 @ A y  " T
)( '
kR( l
i 1 ]5 '
"@ ,  ), ;  v R
H 1
140. Allah Kitapta, yani daha nce vahyettii ayetlerde (6. Enm: 68) size u hkm gndermiti: Kfirlerle
oturduunuz bir mecliste, Allahn ayetlerinin inkr
edilip alaya alndn duyarsanz, onlar bu szleri brakp baka bir konuya geinceye kadar, ayet bir
zorlama sz konusu deilse bunu yapanlarn yanndan
ayrln, onlarla birlikte oturmayn; yoksa inkrclarn
bu saygszca davran karsnda tepkinizi gstermediiniz iin siz de onlar gibi olursunuz! Bu dnyada onlarla birlikte olan, hirette de onlarla beraber olacaktr.
 +
;( R U&   #
*
,!

" U @ #
kR(  1( R T

&( #

O hlde, sakn keyfinize uyup doruluktan sapmayn! nk ahitlik ederken gerei arptr ya da ahitlikten kanarak yz evirecek olursanz, bunun cezasn mutlaka grrsnz. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyden haberdardr.
Ama hakiki adaleti, ancak hakiki imana sahip bir toplum gerekletirebilir. Bunun iin de, iman ettim diyerek
iin peini brakmamal, her Kuran okuyuunuzda deta
yeniden iman ederek ruhunuzdaki heyecan daima canl
ve diri tutmalsnz:
Q( 
] A  Z 6 C(  
 U  IU   1C(  @ 1  I1
 Q( 

5T
o0 8V  Z 6 IC(  

5T

Nitekim Allah, btn ikiyzlleri ve kfirleri cehennemde bir araya toplayacaktr.


,  T
6 " I V 
  ` R "M T
  = w 1  1C( 
" ` b T
  5R "T
A 
,U &6" T
!A  5%
+
6 " I V S!
*
=( 6  1( R T
0 U(  X & "   T
141. Dikkat edin; bu ikiyzller, banza gelecekleri
grmek iin sizi dikkatle izlerler; eer size Allahtan
bir zafer nasip olsa, ganimetten pay almak iin:
Biz de sizinle beraber deil miydik? derler. Fakat inkr edenler inananlara kar bir zafer kazanacak
olsalar, bu kez de onlara dnp:
Biz sizi Mslmanlara kar savunup stn gelmenizi salamadk m? Siz dardan vururken, biz kaleyi iten fethetmedik mi? derler.
U ! " T
1 
0 & ! ;  1 "T
R

136. Ey iman sahibi olduunu iddia edenler! Allaha,


Elisine ve gerek Elisine indirdii bu Kitaba, gerek
daha nce indirmi olduu dier Kitaplara gerek anlamda ve yeniden iman edin!
! Q( A
Q( 8 5 ` Q( 5 T
[ I A  
!),(  Jv l o l ) ; R  a
  T 1 
J

unu iyi bilin ki, her kim Allah, meleklerini, kitaplarn, elilerini ve hiret gnn inkr ederse, gerekten derin bir sapkla dm demektir!
Ve her ne pahasna olursa olsun, inancnzdan asla taviz vermeyin:
1 " " `  " `  U  " `  " U   1C( 

 T

Fakat kelime-i ehdet getirdikleri srece, onlara zahiren Mslman muamelesi yapmalsnz. Allah, Dirili
Gn aranzda nihai hkmn verecektir.
A  
U(  X & ] A   1( R T
c v!8(
+
o , x1 

Korkmayn, mminler zerine deni yaptklar takdirde, Allah inkr edenlerin inananlara kar srekli
bir stnlk kazanmalarna asla frsat vermeyecektir!
kiyzllere gelince:
;( R U& 
] I V " M @   a : 
]* %
  i1 +
`   V A =
sr I 1
b v!A( V J 
`  C 1 J 
U

0 v!8(
"@ 1 ) @! J    @" F ! 
137. mana erdikten sonra yeniden inkra saplanan, sonra yine iman edip tekrar inkr eden ve bununla da kalmayp, Mslmanlara kar mcadeleye girierek inkrclkta iyice aztanlara gelince; Allah tvbe
etmedikleri srece onlar ne balayacak, ne de doru yola iletecektir. Zaten byle kimseler, lm belirtilerini grp hayattan tamamen mit kesmedike tvbe
etmezler. O hlde:
;( R U&  
*
&!
(  C  "@   +


142. Mnafklar, gya Allah aldatmaya alrlar.


Yani Allah kandrmalar mmknm gibi davranrlar.
Oysa gerekte Allah onlar hak ettikleri inkr bataklna srkleyerek aldana srklemektedir. Yani aldanan biri varsa, o da ancak mnafklardr, fakat bunun
farknda deiller.
Onlar namaza kalkarken, srf insanlara gsteri
yapmak amacyla, ene ene kalkarlar ve Kuran
ok az okur, Allah ok az anarlar.
 +
( C C 
Q  ) x
o A E1  0 JI \X I : ] JI JI \X I : ] JI /  +
 A R 

138. Bu ikiyzllere u ac haberi mjdele: Onlar


iin can yakc bir azap var!
 C i 5 1  1C( 
 R Z ,  " : ) U F5 81 +
  I!   1( R T
0 U(  X & 
0 ,!
Z , 

&( #

139. nk onlar, mminleri brakp kfirleri kendilerine dost ediniyorlar. Onlarn yannda yer almakla izzet ve eref kazanacaklarn m umuyorlar?
nkrclarla dost olup onlarn hayat tarzn, klk kyafetini, kltrn taklit etmekle eref ve onur kazanacakla-

v!8(

143. dnyalar karmakarktr. Menfaat, kibir, inatlk gibi duygular onlar inkra srklerken, vicdanlar
93

Kurann apak mucize olduunu haykrr durur! man


m etsinler, inkr m; bu ikisi arasnda srekli bocalayp dururlar. Bu yzden, Mslmanlarla kfirler arasnda tercih yapmakta zorlanrlar, ne onlara, ne de
bunlara tam olarak balanrlar. Allah, yaptklar ktlkler yznden onlar saptrmtr. Allah kimi saptrmsa, ona asla bir k yolu bulamazsn! O hlde:
 C i 5  J U   1C(  @ 1  I1
) 1(  +
  I!   1( R T
0 U(  X & 

da sizi affedecektir. nk Allah ok balayc, ok


kudretlidir.
Ancak u kimseler balanmay hak edemezler:
Q( A

   T 1  1C( 
150. Gerek u ki;
1-Allah ve elilerini tmyle inkr eden tanr tanmazlar, materyalistler, ateistler,
 V 1 ) 1( 1
Q( A

+

!A  
U !8(  6  A
"T
A , x
144. Ey iman edenler! nananlar brakp da, Allahn ayetlerini inkr eden mnafk ve kfirleri banza ynetici ve dost edinmeyin! Byle yaparak, kendi
aleyhinizde Allaha ak bir delil mi vermek istiyorsunuz?
Elbette istemezsiniz, deil mi? nk kfirleri dost
edinmek, mnafkln ak bir delilidir ve bunun cezas
da ok iddetlidir:
kR +
)
  o 
J
;( R U& 
*
G=( 6 "@  ) x
  
M U

2-Allaha inanmakla birlikte, Allahn kinat yaratp


onu babo braktn, insan hayatna mdahale etmediini iddia eden, vahiy ve Peygamberlik gereini inkr
ederek Allah ile elileri arasnda ayrm yapmak isteyenler,
6

,8   X 6 ;  1
* ,8  T
3-Ve Biz Allaha, elilerine, kitaplarna, meleklerine
ve hiret gnne iman ederiz, fakat Son Eliyi ve
Kuran kabul etmeyiz. Yani Peygamberlerin bir ksmna inanr, bir ksmn inkr ederiz! diyen Hristiyanlar ve Yahudiler,
 C i 5 1 ) 1( 1
*v!8(
/  +

145. Gerek u ki, ikiyzller kfirlerin en kts


olduklarndan, cehennemin en aa tabakasna atlacaklar ve sen bile, ey Muhammed, onlara bir kurtarc,
bir yardmc bulamayacaksn!
 / [ I  \R 
"@ U 1 = (A a
 = &
5  A ?    1C(  J

4-Ve Biz Tanrnn varln veya yokluu asla bilemeyiz; zaten bu konu bizi ilgilendirmez. diyen pheciler
ve bazen imana, bazen de inkra meylederek bunlar
arasnda bir yol tutturmak isteyen ikiyzller var ya;
A  6) 5  M ; '
 " : / [ I  \
U !@(   C   1( R T
 R T

U(  X & 
&!
X1
+

d(  # +
0 U(  X & 

146. Ancak ikiyzllkten vazgeerek tvbe edenler, hatalarn telfi edip durumlarn dzeltenler, Allaha yrekten boyun eerek Kurana smsk sarlanlar ve dinlerini katksz Allah iin yaayanlar hari.
nk bunlar, inananlarla beraberdirler ve Allah,
inananlara byk bir dl bahedecektir!
q " T
 C ,  
&!
" ` 0 5 U  " T
o ,  1 
A(   ` q 

151. te bunlar, gerek kfirlerin ta kendileridir.


Ve kfirler iin, alaltc bir azap hazrlamzdr.
Buna karlk:
I
 V 1 " Q( A

 U   1C( 
"@!
+
( X1
/ [  \ @" U ) '
c &!
" ` 0 : #
'(  H 

152. Allaha ve btn elilerine aralarnda hibir


ayrm gzetmeden iman eden gerek mminlere
gelince; Allah onlarn mkfatn elbette verecek ve
bundan nce iledikleri gnahlarn affedecektir! Zira
Allah ok balayc, ok merhametlidir. Bu merhamete nail olmak dururken;
   5` "@ !A 
 I& %
 o : / A % 1
5T
 

147. yle ya, siz Rabbinizin nimetlerine kredip


Onun ayetlerine inandktan sonra, Allah sizi ne diye
cezalandrsn ki? Elbette cezalandrmaz! nk Allah,
iyilik ve teekkrlerin karln cmerte verendir,
her eyi bilendir.
O hlde, kt davranlardan ve irkin szlerden uzak
durun!
I   @x 
 J    ; %
1 J
&!
" ` 0 A }
S
A(  ,!
&(


153. Kitap Ehli, zellikle de Yahudiler senin hak


Peygamber olduunu gayet iyi bildikleri hlde, srf ii
yokua srmek iin, gkten kendilerine ayrcalk tanyan zel bir kitap indirmeni istiyorlar. Ne kstaha bir
davran!
I  ; )
  R
" @ C aR @  #
;  =
6 I ; R / 
] ` 


148. Allah, irkin ve krc szlerin konuulmasn,


hele bunlarn aka sylenmesini sevmez, ancak
hakszla urayan kimse hari. nk zulm ve hakszlktan can yananlarn, zalimlere kar feryat ile beddua etmeleri, hatta aynen karlkta bulunmalar su deildir. Ayrca, insanlarn kusurunu, gnahn aa vuran
ve normal artlarda dedikodu saylan baz szlerin de,
bir kimsenin ktlnden sakndrmak veya bir ahit
olarak olay anlatmak gibi meru sebeplerle sylenmesi
gnah deildir. Unutmayn ki, Allah her eyi itendir,
bilendir.
Bununla birlikte, sabredip efendice davranmanz,
zulmn devamna sebep olmad takdirde elbette daha gzeldir:
I   ,  i G a )8
1)( V  ` 
 R


"M @ & A d
Onlarn vnerek izinden gittikleri atalar da, vaktiyle
bundan daha byn Musadan istemi, Allah
bize aka gster! diye tutturmulard. Bunun zerine, zalimlikleri yznden onlar o mthi yldrm
arpvermiti.
I  ) ,  o x,  C i "
]

 U ! /M    6 , R 
U! 8   @ " #
U !8(  6  A

Ayrca onlar, kendilerine hakikati gsteren apak


mucizeler gelmi olmasna ramen, buzay ilh
edinmilerdi. Yine de btn bunlar affetmi ve onlar eitip rnek ve nc bir toplum yapmas iin Musay

149. Ak veya gizli bir iyilik yaptnzda ya da size yaplan bir ktl baladnzda, bilin ki, Allah

94

ilh vahiy gibi stn bir yetki ve g ile donatmtk.


Fakat bunun kymetini bilemediler.
"@ V y!&(  @ "  V R U ,R

158. Hayr; dorusu Allah, onu dmanlarnn errinden koruyup kendi katna ykseltti. Zira ilh hikmet, sann kurtarlp bu yce makama ykseltilmesini
ve tebliini tamamladktan sonra eceliyle vefat etmesini
gerektiriyordu. Unutmayn ki, Allah sonsuz kudret ve
hikmet sahibidir.
sa Peygamber hakknda yanl inanlara saplanarak
onu inkr edenlere gelince:
 X !  J 
1 & ! ;  1 QM (   o 8V Q( 
M )!@( q "@ !A  T
 o : 
5T

154. Yine bir zamanlar kendilerinden sz almak


zere, antlamay bozduklar takdirde doabilecek vahim sonular belleklerinde hep canl tutmalar iin Sina
dan tepelerine yklacakm gibi kaldrmtk. Fakat
yine de szlerinde durmadlar.
)x

8  A a
  @ " UA V

Yine bir defasnda onlara, u ele geirdiiniz ehrin


kapsndan kibir ve almla deil, secde ederek, yani
ilh hkmlere boyun eerek, alakgnll ve saygl bir
ekilde girin! demitik. Fakat emrimizi alaya aldlar.
!A( H Vy!( "@ U 6C a B
kR ), J "@  UA V
d
8%

159. Gerek u ki, ister Yahudi ister Hristiyan olsun,


Kitap Ehlinden bir tek kii bile yoktur ki, lm melekleri gelip ruhunu bedeninden karmaya baladnda,
son nefesini vermeden nce, sann ne bir sahtekr
ne de Allah veya Allahn olu olmadn, bilakis Allahn kulu ve elisi olduunu kabul ederek ona iman
etmi olmasn (7-Araf: 37). Ne var ki, gzlerden perdenin kaldrld ve imtihann sona erdii bir zamanda ortaya konan bu gecikmi iman, sahibine hibir yarar salamayacaktr. Ayrca, herkesin hesaba ekilecei Dirili
Gn, bizzat sa Peygamber, Peygamberliini reddeden
Yahudilerden ve kendisini ilh ve ilahn olu edinen
Hristiyanlardan ikyeti olarak onlar aleyhinde ahitlik edecektir.

"@ !A  U  '
8 R
o!
8 ! p
 :  1C(  "   A d
8(
 ": ) =   @" B A '

Ve yine onlardan, Cumartesi gn almama yasan inemeyin! diyerek kesin bir sz almtk. Fakat bunu da hie saydlar.
" @ A 5V 
 1   ":   ` @" V y!( "@ E ; 6 & 8 R
"@  V '
G
F  I! 8 6 J
o 
 @ !A  
u v!A( V J U  X 1 v R ":   T
8 p
0 A H U A V
155. te bunlar szlerinden dndkleri, Allahn
ayetlerini inkr ettikleri, haksz yere Peygamberleri
ldrdkleri ve hakikat karsnda inatla direnip, inananlarla gya alay ederek, Size ve sylediklerinize kar
kalplerimiz kapaldr, ne dediinizi anlamyoruz. Sizin
yol gstericiliinize de ihtiyacmz yoktur! dedikleri
iin cezay hak etmilerdir. Evet, apak hakikati inkr
ettikleri iin, Allah gerekten de kalplerini mhrlemitir! Bu yzden, ne kadar da zayf ve rk bir
imana sahiptirler ve ilerinden gerek anlamda iman
edenlerin says ok azdr.

*
&!
d(  6 5 @ " 1  ]A  "@  V " :   T

*
Gy( ` 

160. te, Yahudilerin tarih boyunca iledikleri bu ve


buna benzer zulmleri ve birok kimseyi Allah yolundan engellemeleri sebebiyle, kendilerine daha
nce hell klnm kesici trna ve gagas olan yrtc
hayvanlar ve baz evcil hayvanlarn iyalar gibi gzel
nimetleri (Enm, 6/146) onlara haram kldk. Bylece, onlar alaklk ve perianla mahkm ederek hayatn
birok gzelliklerinden mahrum braktk.
 @" A ` Q U @ 6 ) V "    : C a

o0 p
8   
U

156. Ayrca, daha nceki Peygamberleri inkr ettikleri ve Meryem gibi iffet timsali bir mmineye, aza
alnmayacak irkin bir iftira attklar iin,


( !
%( &  UA 5V 6  @" V
M "
1   ] %!
157. Ve hi sklmadan, Biz, Allahn elisi olduunu
iddia eden Meryem olu sa Mesihi ldrdk! dedikleri iin bellarn verdik!
"0 @  Q 8 q T
 8 A ?  A 5 V 

161. Ayrca, kendilerine Tevratta aka yasaklanm olmasna ramen faiz yedikleri ve her trl hilekrla bavurarak insanlar smrdkleri iin onlar bu nimetlerden mahrum braktk. Bu onlarn dnyadaki cezalaryd. hiretteki cezalarna gelince:
A  6) 5 
&!
(  C  "@ U  1( R T

Aslnda onlar say ne ldrebildiler, ne de armha gerdiler; fakat sa diye armha gerdikleri, onu
Romallara ihbar eden ikiyzl Yahuda skariyottan
bakas deildi. nk bu hain, ilh bir yardm ve mucize eseri olarak, onlarn gzlerine saya benzer gsterildi. Bu yzden askerler say deil, tpatp ona benzetilen bu adam yakalayp gtrdler.
 8  J " A   Q(  "@   Q U / q k(  Q !R(  A 5 a  1C( 
 M d
0

Onlardan inkr edenlere, can yakc bir azap hazrladk!


 Z 6 I / ! Z 6 I&  U  X 1 U  X &  @" U " A ,  kR i


   T
/ A 8V

162. Ama Yahudilerden gerek ilim sahipleri ve


senin etrafnda kenetlenen bu mminler, hem sana indirilen Kuran ayetlerine, hem de senden nce indirilen vahiylere inanrlar.
 !
&!
+
/ [ I  \ 0 a
 U  X &  ` Z   X &  A =
( ;( & 
J

Bu konuda farkl grler ileri srerek tartmaya


girienler, aslnda sann armha gerilip gerilmedii
konusunda hep kuku iindeydiler ve tahminden te
bildikleri bir ey yoktu.
*
U !;( 1 A 5 V 

c &!
d(  #!@"
( XU

Evet, namazlarn gzelce klan, zektlarn veren,


Allaha ve hiret gnne yrekten inanan o bahtiyarlara muhteem bir mkfat vereceiz.
I  I& ` / !  IU !'

( 8 U
M ( ) ,  +
 I6
6 ] U !'

Zira sann dmanlar bile, onu ldrdklerinden


hibir zaman emin olamadlar. u hlde, sa armha
gerilmedi mi?
&!
Z 1Z(  
` Q0 ! 
Q , R o 
T( '
95

163. Ey anl Eli! Gerekten Biz, Nuha ve ondan


sonraki elilere nasl mesaj gnderdiysek, ite sana
da yol gsterici mesajlarmz gnderdik.

,( &
! " :(  ] I  IU !'

( 
1 ] %!
; ,1
o!

8
J

de olan her ey Allahndr ve Allah her eyi bilendir,


hikmet sahibidir.
U 1 (kR( A F  J 
!
]A  ;  J " T
 o : I1
%( &  & 6 0  J 
5T


" 1   ] %!
Qb U

(
" 1  ]  I@ !;  QM 5 & A ` 
171. Ey saya ve ncile inandn iddia eden Kitap
Ehli! Sakn sa Peygamberi ilhlk mertebesine yceltip
de dininizde taknlk etmeyin! Allah hakknda, O
ocuk edinmitir! veya sann suretinde yeryzne
inmitir! gibi gerek d iddialarda bulunmayn!
nk Meryem olu sa Mesih ne Allahtr, ne de Allahn olu; o ancak, Allahn dier elileri gibi bir elisi,
Meryeme Ol! emriyle ilettii kelimesi ve dier btn
insanlar gibi Onun tarafndan yaratlm olan bir can,
bir ruhtur.
I Q 6  8
)0 '
 G a @ 5 6 0 y A ;  J QM ( A

 U   R
& 6 " 0 T
Q  

M & !A
 :
6 1
Tpk brahime, smaile, shaka, Yakupa ve sonraki nesillere; saya, Eyyuba, Yunusa, Haruna ve
Sleymana gnderdiimiz gibi...
M  r  U !

Ve tpk Davuda hikmet dolu Zeburu baladmz gibi...



" A ` /0 !A  "@ = = ; 6 " v
o 8V  / !A  ":U= = V ) V v

 ]

M &!

A( T

164. Sana bundan nce hayat hikyelerini anlattmz elilere ve kendilerinden hi sz etmediimiz dier btn elilere gnderdiimiz gibi... Nitekim Allah,
Musa ile de aracsz konumutu.
 T
1 v [   1 (C U  1( 
` o0
  ) , x '
]A  

UA
8  v

kR 
1
kR  Q  )e  Q  T
c v!`( 
 ] `
& %
0 J

u hlde, ey Hristiyanlar! Allaha ve btn elilerine


iman edin; Allah ayr unsurdan oluan bir btndr demeyin, kendi iyiliiniz iin gelin bu teslis (leme) inancndan vazgein! Allah, ancak tek bir ilhtr! ocuk edinmek Onun yceliine yakmaz! nk gklerde ve yerde ne varsa zaten hepsi Onundur.
yleyse, bir tek Allaha iman edin ve sadece Ona gvenin. Zira her konuda gvenilir bir vekil olarak, Allah
yeter!
[ I A &  J 
1 !
0   ; &  T
)8 T
T
U5% 1 
%( & 

&!
Z 1Z(  

T( '

165. Onlar, ilh nimetlerle mjdeleyici ve gazap ile


uyarc eliler olarak gnderdik ki, bu elilerin geliinden sonra, insanlarn Allaha kar ileri srebilecekleri herhangi bir zrleri, bahaneleri kalmasn. Hi
kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
[ I A &  QM ( & A ,  Q  Z 6 / ! Z 6  I&  ) @  1 

 ] ` 0  @)1 T
 T


172. Ey Hristiyanlar! Sizin neredeyse ilhlk mertebesine ycelttiiniz sa Mesih, Allahn bir kulu olmaktan asla gocunmaz, bilakis bundan eref duyar. Allaha
en yakn melekler de yle.
5% 1 Q(   8   T
,!
Q ! " : 
!%
R T
U5% 1 
&( #

(@!)q

166. nkrclar, Kuran srarla yalanlyorlar. Ama Allah, sana indirdii bu Kuran ayetleri ile ahitlik eder
ki, onu dorudan doruya kendi ilmiyle indirmitir!
Kuran eriilemez belgati, etkileyici gzellikteki ifadeleri, ierdii dosdoru hkmler ve hikmetli tlerle,
ilh bir kelam olduuna yine bizzat kendisi ahitlik etmektedir. Ve melekler de buna ahittirler. Zaten ahit
olarak Allah yeter! Btn bunlara ramen:

!),(  Jv l A l ) V 
o!
8(
  `  ? )1C( 

O hlde, her kim kibre kaplarak Ona kulluktan


kanacak olursa, unu iyi bilsin ki, Dirili Gnnde Allah hepsini huzurunda toplayacaktr:
A &  U   1C(    R
QM ( A ER  ":) 1Z( 1 " : #
 =
!@"
R ( ! R 

173. te o gn Allah, iman edip doru ve yararl iler yapanlara mkfatlarn tastamam verecek ve
ltfedip ok daha fazlasn balayacaktr.
5

U5

&!
 "@  ) x 1 J *
 T
 1C(  
(  C  "@  C , ! R T

167. Sana gelen bu son Kitab inkr eden ve insanlar


Allah yolundan evirenler, derin bir sapkla dmlerdir. yle ki:
"@ 1 ) @! J    @" F !  
 `  1C( 
1 " & A }
*
 ;1( p
 T
168. Allah, bile bile inkra saplanan ve zulm ve
hakszlkta srar eden bu insanlar hibir zaman affetmeyecek ve onlar doru yola da iletmeyecektir!
J
G%( 1 
]A  /  ` 0 )  I@ !R(  1)(   a " U @ #
1( p

G
=( 6 J  ! 

Kibre kaplp Allaha kulluk etmekten kananlara


gelince; onlar da can yakc bir azaba mahkm edecektir! te o zaman zalimler, kendilerini Allaha kar
koruyabilecek ne bir dost bulabilecekler, ne de bir
yardmc!
@ 1  I1
!  IU  Z 6 " T
   :  "`  #
I ) V 
U !8(  6 "T
U

169. Sadece bir yola iletecek; cehennemin yoluna!


Hem de sonsuza dek orada kalmak zere! Bunu yapmak, Allaha gre ok kolaydr. O hlde, u evrensel
arya kulak verin:
@ 1  I1
 G a U   R "T
   

  ` " #
I ) V 
"0 T
U
170. Ey insanlar! Elimiz Muhammed size
Rabbinizden hakikati getirmitir, o hlde kendi iyiliiniz iin onun tebli ettii bu Kitaba iman edin!


kR  
&!
 R  T
& %
&!
`
T( '
A(  
0 J

174. Ey insanlar! te size Rabbinizden apak bir


delil olarak Muhammed Peygamber geldi ve ite size,
aydnlatc bir k olan Kuran gnderdik.
o* ER Q U & ' kR( "@ A a
 U   1C(    R
R Q(  = &
5 
) ! %
? 
0 &!
;( 5%  p
Q ! @" 1
)( @1

175. Artk her kim Allaha iman eder ve Onun Son


Kitabna smsk sarlrsa, Allah onlar sonsuz ltuf ve
rahmetiyle kuatacak ve kendisine kullua ulatran
dosdoru bir yola iletecektir.

ayet inkr edecek olursanz, ne Allaha zarar verebilirsiniz, ne de inananlara. Yalnzca kendinizi atee atm olursunuz, o kadar! Unutmayn ki, gklerde ve yer-

96

Bu Kitabn, hayat tm cepheleriyle ayn anda kuattn ve insan ruhsal, fiziksel, bireysel ve toplumsal ynleriyle i ie bir btn olarak ele aldn gstermek zere, iman ve ahlk prensiplerinin hemen ardndan, hukuk
bir dzenleme ile sure sona eriyor:
12. ayetin son ksmnda, babas ve ocuklar olmayan
birinin (kelle) mirasndan ana bir kardelerin alaca
pay aklanmt. Ayn durumda olan ana-baba bir veya
baba bir kardelerin payna gelince:
 kR "T
!5(  1 
0  v T
o V /0 6 5  5% 1

duunuz srece, karada avlanmanza izin verilmemitir.


1 
) 1( 1  " T

Sizi hem bu dnyada, hem de hirette kurtulua ulatracak olan bu kurallara, bazen hounuza gitmeseler
bile uymal, haram ve hell snrlarn belirleme yetkisinin yalnzca Allaha ait olduunu bilmelisiniz. nk
Allah, insanlarn arzu ve heveslerine gre deil, sonsuz
ilim ve hikmetine uygun olarak, diledii ekilde hkm
verir.
J 
J  @ ) J @   
 ,I q A  J U   1C(  @ 1  I1
 ( I JI ) vI ; 
0 6 l   @" v ER F5 81   B
!8 +
2. Ey iman edenler!
Allahn iarlarna, yani Ona itaati temsil eden mescit, ezan, Mushaf, barts ve benzeri kutsal iaret ve
sembollere kar saygszca davranmayn.
Savamann yasak edildii (2. Bakara: 194) kutsal aylara tam olarak riayet edin.
Hac amacyla Mekkeye gelen haclarn, Kbede kurban etmek zere yanlarnda getirdikleri kurbanlklara
saygszlk etmeyin. Mesel, onlarn hac kafilelerine saldrmaya, kurbanlk hayvanlarn ellerinden almaya
kalkmayn.
Ayrca, hac ve umre dnda, Allaha adandklarnn bir
belirtisi olarak boyunlarna iaretler taklarak sslenmi kurbanlklara da ayn ekilde saygl davrann!
Bir de, hem ticaret yaparak Rablerinin ltfedecei
nimetleri elde etmek ve hem de hac ibadetini yerine getirerek Onun rzasn kazanmak amacyla Kutsal
Kbeye gelen haclara kar bunlar bir zamanlar sizi
hacdan alkoymu dmanlarnz bile olsalar saygszlk etmeyin! Onlarn huzur ve gven iinde topraklarnzdan gemelerine izin verin. nk sizler, yeryznde
bar ve adaleti salamakla ykmlsnz. Kald ki, Allaha ibadeti simgeleyen sembollere onu tayan bir
kfir bile olsa sayg gstermelisiniz.
0 ? 
R "5A A '

Kbeyi ziyaret amacyla ihrama girdikten sonra
deniz av hari avlanmayn. Fakat hac ibadetlerini bitirip ihramdan ktnz zaman, Mekkedeki yasak blge dnda ve hayvanlarn etinden, derisinden vs. faydalanmak veya zararndan korunmak amacyla avlanabilirsiniz. Fakat srf zevk iin avlanmak doru deildir.
  ) x % &  ? ) `"   V  U q "T
U   x1 J

e )5 ,

176. Ey Peygamber! Senden, miras konusunda ek


aklama yapman istiyorlar. De ki: Allah, kelle
yani babas ve ocuu olmayan kii hakkndaki hkmn aklyor:
M   
= 6 @ A R B
a I Q   ) Q 
! / A : s 
Bu durumda olan bir kii, geride hi ocuk brakmadan lrse;
1-Tek bir kz kardei varsa, kz karde mirasn yarsn alr.
1 "  I@  1 :
)0    @ T
2-Kz kardein ocuk brakmadan lmesi hlinde
ise, tek varis olan erkek karde mirasn tamamn
alr.
& @ A R +
56 `  R
0   &  
yA y
5U

3-Eer len kiinin iki veya daha fazla kz kardei


varsa, onlar mirasn te ikisini paylarlar.
A R  %
'

I 6 J#
+
o y   ` CA
a I6 `
0 ! y 6 J

4-Eer miraslar erkek ve kz kardelerden oluursa, o zaman bir erkek iki kzn alaca pay alacak
ekilde miras aralarnda paylarlar.
 " T
 
8 1

+
0 A E

te Allah, adaletten ayrlp sapmamanz iin size


hkmlerini byle ayrntl olarak aklyor.
 
" !A(  k q o T

Unutmayn, Allah her eyi en mkemmel ekilde bilendir.


 & )
5. MDE SURES
Adn, Hz. sann gkten bir sofra indirmesi iin Allaha dua ettiini anlatan 112 ve 114. ayetlerde geen ve
sofra anlamna gelen mide kelimesinden almtr. Peygambere gnderilen en son surelerdendir. 120 ayettir.
L

Bir zamanlar Kbeyi ziyaret etmenize engel olduklar iin bu insanlara kar duyduunuz fke, sizi asla adaletsizlie sevk etmesin! Gemiten kaynaklanan
intikam duygularyla onlara saldrmaya, eziyet etmeye
kalkmayn! lh davet onlara ak ve net olarak ulancaya kadar da, Kbeyi haccetmelerine engel olmayn.
]  A  6  , 
) ,  " J
]A  6  ,  J
u
u ; 5

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
0 ;,   R IU   1C(  @ 1  I 1
1. Ey iman edenler! Gerek Allah ile, gerek insanlarla
ve gerekse bizzat kendinizle yapm olduunuz antlamalar titizlikle yerine getirin!
@(  "T
!A  ]A 51  J 
 B A '
kA  G H "T
0  '

"56 =! )
, 6J!&
Aadaki nc ayette size bildirilecek olanlar
hari, etobur olmayan btn hayvanlarn eti size hell
klnmtr. Ancak hac veya umre iin ihramda bulun-

Ayrca, yeryznde zulm ve hakszl ortadan kaldrmak ve slmn hedefledii bar ve adalet sistemini
egemen klmak iin, kitleler hlinde rgtlenerek zalimlere kar ortak bir cephede birlein. Ahlk deerleri
yeniden ycelterek iyilikleri yaygnlatrma ve zulme
kar tek yumruk olarak ktlkleri engelleme konusunda birbirinizle yardmlan, gnah ilemek ve
dmanlklar krklemek amacyla yardmlamayn!
Allah yolunda mcadeleyi terk ettiiniz takdirde, mey97

dan ktlere kalr ve zulm, sistemleerek terr devletleri, mafyalar, eteler ve uluslararas su rgtleri hlinde insanln bana bir kbus gibi ker.


0 ;
; ,  ) 1)( q 

Bugn kfirler, dininizi yok edip sizi yeniden kfre


evirmekten mitlerini tamamen kesmilerdir. yleyse, onlardan korkup da hak urunda mcadeleyi brakmayn, fakat benden gelecek azaptan ve benim sevgimi kaybetmekten korkun!
 B!
!A  B
U 1" (T
 B
0 U 1 (v
J
l( k5( & ,6 "T
&&
" T
A & ` !
" T

O hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayata


yn vererek ktln her eidinden titizlikle saknn!
unu hi unutmayn ki, Allahn cezalandrmas ok etindir!
Eti yenilmesi haram klnan hayvanlara gelince:

5 !&  " T
!A  B   '
Q(  
G

F o :  I  1
( i )  "

Bugn, kyamete kadar hibir tadilat ve dzeltmeye


ihtiya brakmayacak mkemmel bir inan sistemi ortaya koyarak ve btn alara, kltrlere ve toplumlara
uyarlanabilecek temel prensipler belirleyerek dininizi
kemale erdirdim, bylece size vadettiim nimetimi
tamamladm ve sizin iin din olarak, bir tek Allaha
kulluk etme esasna dayanan ve btn Peygamberlerin
bir sancak gibi elden ele tayarak insanla teblii ettikleri inan sistemi olan slm seip beendim.
O hlde, bu ilh kanunlara smsk sarln ve size yasaklanan her eyden uzak durun! Ancak:
" !'(  H 
 R "* J
5 G H =
& i kR(  l &  R
6 x

3. Le, kan, domuz eti ve Allahtan bakas adna


kesilenler size haram klnmtr.
Le: slm usullere gre boazlanmadan lm olan
hayvandr. Ancak ekirge gibi bcek cinsinden kk
canllar ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler.
Kan: Haram olan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere sinmi olan kan ise helldir.
Domuz eti: Domuzun sadece eti deil, ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan bakas adna kesilenler: Allahtan baka bir
varlk adna kurban edilen hayvann eti yenmez. Ayn
ekilde, Allahn ad kasten terk edilerek yahut Onun
adyla olsa bile putlarn ve kendisine tapnlan dier varlklarn nnde kesilenleri yemek de haramdr.
1 w &  V &  ; U i U& 
o `  I !
 " 5 !`  J 8 %
( U

Her kim bir hastalk, zorlanma veya cidd bir alktan dolay aresiz kalr da, gnaha istekle ynelmeksizin bunlardan yemeye mecbur kalrsa, zaruret
miktarn amamak ve bakasnn hayatn tehlikeye drmemek artyla elbette gnah balanacaktr.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Buraya kadar, haram olanlar sayld. imdi de:
 o '

8 !  " T
o V "0 @  o '
I  / 6 A % 1
*

]A  
S
U
=
Herhangi bir sebeple nefesi tkanp boularak, ok,
mzrak, kurun, sama ve benzeri av aletleri ile deil de;
odun, kaya ve benzeri bir eyle vurularak, yksek bir
yerden veya uurumdan derek, baka bir hayvan tarafndan ezilerek veya boynuzlanarak ve av iin eitilmemi aslan, kaplan, kurt, kpek, kartal gibi yrtc bir
hayvan tarafndan paralanarak ldrlen hayvanlar da le kapsamna girer. Ancak onlardan, canlar kmadan yetiip besmele ekerek boazladklarnz hari. Onlarn etinden yiyebilirsiniz.
Ayrca, eti yenen cinsten olsa ve kesilirken Allahn ad
anlsa bile, putlarn nnde kesilen hayvanlarn etlerini yemeniz ve bu tarz bir kesim yapmanz da haramdr.
J
 & %
 0 J
0 % R "T
; 5% 
Bir de, fal oklaryla ksmet aramanz size haram klnmtr. Mrikler nemli bir konuda karar verecekleri
zaman, zar veya zar yerine kullandklar fal oklaryla ksmet
ekerlerdi. Bu oklarn birinde Evet dierinde Hayr yazar, ncs de bo olurdu. Karar verecek kii torbaya elini sokar, bunlardan birini ekerdi. Evet karsa o ii yapar,
Hayr karsa yapmaz, bo karsa kartrp bir daha ekerdi. te Allah, bu uygulamay yasaklamtr. Demek ki,
yapacanz ilerde ilh vahyi rehber edinip akl ve tecrbeye dayanarak karar vermek yerine; falclk, cincilik, medyumluk, astroloji, khinlik gibi batl inanlarla hayatnz
ynlendirmeniz size yasaklanmtr. Ancak, eit derecede
meru iki ey bulunur da, aralarnda hibir akl seim
yapma imkn olmad zaman kura ekmek helldir.
te, btn bu haram klnanlar, kiiyi ve toplumu doru yoldan saptran zararl ve kt ilerdir.
O hlde, asl savamanz gereken ey, din adna veya
dinsizlik adna uydurulan hurafeler olacaktr. Zira:
U 1  `   (1C( 
0  a" :  i v R "T
[ 1 !

4. Ey Peygamber! Mminler sana, kendilerine neyin


hell klndn soruyorlar. De ki: Faydal, temiz ve
gzel olan her ey size hell klnmtr.


R 
& A  &   @ 6 & A ,  +
8( A T
 T %
 I&  A T
b " T
x "   5 &A 
!A 
"

" ` T
u Q !A  
Allahn size bahettii bilgi ve yetenek sayesinde
eitip yetitirdiiniz av kpei, taz, atmaca ve benzeri
av hayvanlarnn sizin iin yakalad hell cinsten
hayvanlarn etinden de yiyebilirsiniz. Yeter ki, onlar
avn zerine salarken Bismillah! diyerek Allahn adn ann. Ava balarken ektiiniz besmele de bunun iin
yeterlidir. Gnderdiiniz hayvan av ldrm bile olsa,
bu av le saylmaz, helldir. Av henz canlysa, onu besmele ekerek boazlamalsnz.


0 ;
 1(

%

Btn bunlar yaparken, Allahtan gelen emirleri uygulamakta son derece dikkatli davrann ve Ona kar
gelmekten titizlikle saknn! Unutmayn ki, Allah yeri ve
zaman geldiinde hesab abuk grendir.
u "T

 , p
 o '
 o '
o '
5T
0 8 !  " T
"T

  r  1C(   , p
!

"b @ 
5. Evet! Bugn, temiz ve gzel olan her ey size
hell klnmtr. Daha nce kendilerine Kitap verilmi olan Yahudi ve Hristiyanlarn yiyecekleri de size
helldir. Onlarn, Allahn adn anarak kesmi olduklar
eti hell olan hayvanlardan ve rettikleri btn temiz ve
hell yiyeceklerden yiyebilirsiniz. Ayn ekilde, sizin
yiyecekleriniz de onlara ve dier btn insanlara
helldir. Dolaysyla, yiyeceklerinizden onlara ikram
edebilir yahut satabilirsiniz. Allaha ve hiret gnne
inanmayan veya Allaha ortak koan kimselere gelince,
onlarn rettikleri meru yiyecekler hell olmakla birlikte, kestikleri hayvan yenmez.
98

A 8V  
"T
U X &   
5T
U=
& 
U= & 
  r  1C(    

ncesi bir n hazrlk olarak, abdest veya gusl (boy abdesti) yerine geer.
Btn bunlar bir zorluk, bir meakkat sanmayn:
!A  o , x! 
Q 5 & ,6 " 5 !  )  ! @  `" 1( 1 T
 "T
) 1( 1 
 ' 

A ,  "T
!A 
 "T
 T

( R %
U( =

 G H +
 : & 5 ! I
  : #
0 ) a IC( i 5  J +
Ayrca, gerek Mslmanlardan, gerekse sizden
nce Kitap verilen Hristiyan ve Yahudilerden Allahn
varlna ve birlie inanan, ahlkl, terbiyeli ve namuslu
kadnlar da, iffetinizi korumanz; yani onlarla evlilik d ilikilere tevessl etmemeniz ve metres hayat yaamamanz artyla evlilik bedeli olan mehirlerini verdiiniz takdirde onlarla evlenmeniz size
helldir. Fakat Mslman bir kadn, Yahudi veya Hristiyan bir erkekle evlenmemelidir. Zira Mslman bir kadnn gayrimslim bir aile ortamnda inancn muhafaza
etmesi ve ocuklarn slma gre yetitirmesi ok zordur.
Bu ayetlerin ortaya koyduu prensiplere uymak, sizin
imannzn bir gereidir. Unutmayn ki:
kR : Qb A &  
8 '
c 1(

(   T 1 
) ; R 
J
J
&1
i    a

Allah, bu emirleri vermekle sizi skntya sokmak istemez, ancak sizi madd ve manev kirlerden arndrp
tertemiz klmak ve size vermi olduu iman, salk, gzellik gibi nimetlerini tamamlamak ister ki, bylece
kredesiniz. Bunun iin:
 U ,&
"5A V I*
; C(  Q V y!( " T
!A  
b U ,p
Q(  "T
& ,6 ` 



C  " !A(  
)=
0 ;

7. Allahn size bahettii bunca nimetleri ve slm


kabul ettiiniz srada sizden alm olduu sz hatrlayn: Hani Peygambere ballk yemini verirken, ittik ve itaat ettik! diye Allaha sz vermitiniz. O
hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda yaayarak
ktlklerden titizlikle saknn! Unutmayn; Allah,
kalplerin iindeki btn gizli niyet ve dnceleri
bilmektedir.
Ktlklerden saknmak iin uymanz gereken en
nemli kural udur:
U   x1 J 
( V 6 ` U   1C(  @ 1  I1
V  U q "T
+
b % ;   I) @ q 
I
  V :  ) 
A & , &  G8( a 

0 ; b ; 5A
0  ) , J ] A 

Her kim Allahn hkmlerini reddederek iman edilmesi gereken ilke ve kurallar inkr ederse, btn yaptklar iyilikler boa gidecek ve hirette de o, kesinlikle hsrana urayacaktr!
mann en temel prensibi namaz, namazn n art da
abdesttir:
1 ) 1" T
: #
R A =
] " 5 &V IU   1C(  @ 1  I1
] " T
A %
H
" ] T
A #

sr   %
+
 R  & 
" T
0 8 ,T
6. Ey iman edenler! Namaz klmak istediiniz zaman, eer abdestli deilseniz, ellerinizi, yznz ve
dirseklere kadar kollarnz ykayn, sonra banz
slak elle svazlayarak mesh edin ve bileklere kadar
ayaklarnz ykayn. Fakat abdestli iken ayanza mest
veya mest gibi kaln orap giymiseniz, abdest alrken
onlar slak elle svazlayarak mesh etmeniz de ayak ykama yerine geer. Ancak bunun iin, abdest bozduktan
sonra mesti ayanzdan karmam olmanz gerekir.
Mest karld veya meshin sresi dolduu zaman, mestin hkm iptal olur ve aya ykamak gerekir. Bu ekilde
meshin sresi mukim iken en ok bir gn, yolculukta ise
gndr.
R 8 U #

"5 U`
0  @ p

8. Ey iman edenler! Allah iin geree ahitlik ederek adaleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun! Bir
kii veya topluma kar duyduunuz fke, onlarla ilgili
vereceiniz kararlarda sizi adaletsizlie sevk etmesin!
Siz her zaman, herkese kar adil davrann! nk Allahn sevgisini kazanmak, yani iyilik ve takvaya ulamak iin en uygun olan davran, dmanlarnza kar
bile olsa adaletten zerre kadar ayrlmamaktr.
O hlde, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayata yn vererek, ktlklerden titizlikle saknn! yi bilin
ki Allah, yaptnz her eyden haberdardr.
Adaletli davranmanz, bakalarndan ok size fayda
verecektir:
A &  U   1C(  
" !d(   #   F  "@  
) 
*  =

Eer cinsel iliki veya ehvetle meni boalmas sebebiyle boy abdesti gerektiren bir durumda, yani cnp
iseniz, namaz klmak, Kuran okumak ve Kbeyi tavaf
etmek iin tepeden trnaa ykanp guslederek tamamen temizlenmelisiniz. Ayrca, ay hli grmekte olan
kadnlar da namaz klmak ve Kbeyi tavaf etmek iin
hayzdan sonra temizlenip boy abdesti almaldrlar.
U ) '
I U
I ]
  A  ] I l  "5 U`
 %
 #
" 5 % &    I F"   T

9. Allah, iman edip doru ve yararl iler yapanlara sz vermitir: Onlar iin balanma ve muhteem
bir dl vardr: Cennet!
? / [ I  \ IU  1    C `  `  1C( 
"!
( x 

10. Hakikati inkr edip ayetlerimizi yalanlayanlara


gelince, onlar da cehennem halkdr ve sonsuza dek
orada kalacaklardr!
Allahn mminlere vaadi, yalnzca hirete ynelik de
deildir:
! I %
!A  
& ,6 ` U   1C(  @ 1  I1
"T
81 V " : " T
R "@ 1 ) 1
T
U "@ 1 ) 1
c U  X &  o ` 5 ! A R 
]A  
0 " ; M T
11. Ey iman edenler! Allahn size bahettii nimetini hatrlayn: Hani siz zayf ve aresiz durumdayken,
dmanlarnzdan bir grup size fenalk etmek istemiti de, Allah sizi onlarn errinden korumutu. Bu nimetin devam etmesini istiyorsanz, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayata yn vererek ktln her e-

!),( ? ! & & 5 R  I )x


1)( 1" T
: #
Q0 U "T
R 8 ! p
 %
 "A R
Ama eer hasta veya yolculuk hlinde iken abdest
almanz veya gusletmeniz gerektii hlde, buna imkn
bulamam iseniz yahut hasta veya yolcu deilken tuvalet ihtiyacnz gidermi veya bir kadnla ar derecede ehvet uyandracak ekilde temasta bulunmu olur
da, abdest alacak veya ykanacak su bulamazsanz ya
da bulduunuz suyu kullanmanza bir engel varsa, o zaman yle teyemmm aln; temiz bir toprak veya ta,
kire, kum ve benzeri toprak cinsinden bir madde bulun
ve ellerinizi ona hafife srp rptktan sonra, onu yznze ve ellerinize kollarnza srn. Bu da namaz
99

0 & ! ;  1 ]  I EF 8  ) ,  @ " U ! U 1H R


Bu yzden onlarn arasna, ta Kyamet Gnne
kadar srecek bir kin ve dmanlk soktuk. Zaman
zaman Mslmanlar yok etme drtsyle bir araya gelseler bile, ok gemeden birbirlerine dp paralanacaklar. Ama sonunda:
, U= 1 6 ` &  
" @ [ 8 U1

idinden titizlikle saknn! Ve inananlar bakasna deil, yalnzca Allaha gvensinler.


Bakn, Allaha gvenen bir toplumun ne byk ltuflara nail olacan, Ona tevekkl etmeyip ahdini bozan bir
toplumun da bana neler geleceini grmek iin u iki
rnei dikkatle dinleyin:
0 8 !;( 6   k U @ " U Uy ,  o1
M (I
kIU(   y!( 
C a  ; )
12. Allah, srailoullar arasndan on iki nder
semi ve onlardan sz almt.
 "0 T
V
,  k6 ( 
" 5 &V
kA(
  "5 U ` Z  " 5 ! A =


Allah, yaptklar her eyi onlara Maher Gn haber verecektir.


O hlde, ilh kurtulu reetesine kulak verin:
 +
I ) V 
8 1 U
 `" #
   i "5 U` &  Gy( ` "T
 o : I1
5T

U A a
" T
 !
"T
U `   J
U %
"T
" 5 l V " : &  Z 
'
l
V 
J

@ 5   (x 
M @ 6 J
U #

Allah onlara demiti ki:


Gerek u ki, ben tm kudret ve azametimle zalimlerin karsnda, sizin yannzdaym! Fakat bunun iin
yapmanz gereken eyler var: Eer namaz gzelce klar, zekt verirseniz; btn elilerime iman eder, grevlerinde onlara yardmc olur ve mkfatn hirette
almak zere malnzdan, cannzdan fedakrlk ederek
Allaha gzel bir bor verirseniz, ben de bireysel ve
toplumsal hayatnzda her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek gnahlarnz sileceim ve hirette
sizleri, iinden rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletireceim!
U /  ) ,  ` & R
I
o l ) ; R "T
o!
8( %


5T
y( `   ,1
0G
15. Ey Tevrata ve ncile inandn iddia eden Kitap
Ehli! te size, elinizdeki Kitapta bulunan, fakat sizin
yzyllardan beri halktan gizleyip durduunuz birok
hkmleri size aka bildiren, bir ksmn da gerekli
grmedii iin yznze vurmayp affeden Son Elimiz
Muhammed, nihayet gelmi bulunuyor!
I ) V
*
8(  
+
  "`  #
5` 6 
Evet, Allahtan size aydnlatc bir nur ve apak bir
Kitap olan Kuran- Kerim gelmi bulunuyor!
 @"   #
] 
o 8
Q 6 l 8    

& A d
Q  @ ()1
 i1 v %
U
"!
 ?
] @" 1
)( @1 Q( 6  
;( 5% 

16. Allah bu Kitap sayesinde, honutluunu kazanmak isteyenleri bar, esenlik ve kurtulu yollarna ulatracak, inayet ve izniyle onlar inkr ve cehalet
karanlklardan kurtarp aydnla karacak ve dosdoru cennete gtren bir yola iletecektir.
lh rehberlikten yz evirenler ise, cehalet bataklnda bocalayp duracaklar. te bunun bir rnei olarak,
bir insana Peygamber bile olsa gereinden fazla
sevgi besleyip onu ar derecede yceltmenin, dindar
bir toplumu bile nasl yoldan kardna ibretle bakn:
"0 1   !
I V  1C(   ; ) ` 
%( &  : 

Artk iinizden her kim, btn bunlardan sonra


nankrce davranp inkr edecek olursa, kurtulua erme frsatn yakalamken gz gre gre doru yoldan
sapm demektir!
M !

" :U ,  "@ V y!( "@ E ; 6 & 8 R
V "@  A V UA , #

13. Fakat srailoullar, ilh nimeti ellerinin tersiyle


iterek davay terk ettiler. Biz de, szlerinden dndkleri iin onlar rahmetimizden uzaklatrarak lnetledik ve ilh yasalar gereince, hakikati idrak etme yeteneklerini krelterek kalplerini katlatrdk.
 R 1
QM (    & ` d '
Q( , l
%
6*
  " A T
yle ki, onlar kelimeleri yerinden oynatp anlamlarn deitirirler. Yani Yahudi din adamlar, Tevrat
ayetlerini yorumlarken szleri asl balamndan kopararak kasten arptrlar. Bu yzdendir ki, Peygamberler tarafndan kendilerine sk skya tembih edilen tlerden birounu gz ard ederek unutmulardr.
Z  J
"@ U v!A( V J @" U U I a ]A  A 

17. Allah, Meryem olu sa Mesihtir! diyenler,


hem Allah, hem de kulu ve elisi olan say inkr ederek
kesinlikle kfir olmulardr!
kR  Q  " 1   !
  / A &1 & R o V
%( &  / A @1 !  q 

0 ,!

&( #
J

Onlara de ki:
ayet Allah, Meryem olu sa Mesihi, annesini ve
hatta btn yeryzndekileri yok etmek isteseydi,
kim Ona engel olabilirdi?
/ A  
k q o ` ]A  

& %
0  I 1  A i1 0 & @ U !  J

lerinden pek az hari, onlarn srekli ihanet


ierisinde olduklarn grrsn.
U( %
1 
+
0 ? @" U
R
&  S

 1)( V

Ey slm davetisi! Sen her eye ramen onlar bala, kaba ve krc olma. Onlar rencide etmeden, tatl dille
ve hikmetli szlerle Rabbinin yoluna armaya devam
et. Onlarn densizliklerine de imdilik sabret. Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever.
=
%
6 6 I V  1C(   
UR "@ V y!( 6C a I
u Q(    & ` d '

yle ya, gklerin, yerin ve onlar arasnda bulunan


her eyin hkmranl yalnzca Allaha aittir. O, dilediini diledii ekilde; ister sizi yaratt gibi bir ana
babadan, ister sada olduu gibi babasz, isterse de
dem gibi annesiz ve babasz yaratr. Hi kuku yok ki,
Allahn her eye gc yeter.
Fakat onlar tvbe edip uslanacaklar yerde, bakn neler sylyorlar:
 ! @ B
0 \s I 8 '
 IU   6 
= U
 V


14. Hz. sann tebli ettii inan sistemini deitirip


tannmaz hle getiren ve buna ramen, Biz sa Mesihin
yolundan giden Hristiyanlarz! diyenlerden de buna
benzer bir sz almtk. Ne var ki, onlar da kendilerine tembih edilen tlerden birounu gz ard ettiler.

18. Yahudiler ve Hristiyanlar, Bizler Allahn


oullar ve sevgili kullaryz. Dolaysyla, her ne yapar-

100

sak yapalm, Son Eliyi inkr etsek bile, kesinlikle cennete gireceiz! diyorlar.
 6 C  "T
 C , 1 " A R o V
0 A a &    "56 o  "0 T

21. O hlde, ey halkm! Allahn size vatan olarak


vadettii Filistin diyarndaki u kutsal topraklara girin ve Onun yardmyla oray fethedin! Sakn arkanz
dnp kamayn, yoksa dnyada da hirette de hsrana urarsnz!
I  1   V
 R M @ U #
@ A a
) 6  6  1 (8 #
 V @ !R(
]
 i1 ]5 '

Onlara de ki: yleyse Allah, sizi gnahlarnzdan


dolay niin cezalandryor? Kutsal kitabnzn bildirdiine gre nice bel ve musibetlere urayanlar sizler
deil misiniz? Baba oluna, sevgili sevgiliye byle azap
eder mi? Hayr, siz de Allahn yaratt dier insanlardan hi bir ayrcal olmayan sradan insanlarsnz.
0  I 1  C , 1  I 1 &    F 1

A a
 6  R @ U #
 i1

22. Ama onlar, Ey Musa! demilerdi, Sen de biliyorsun ki, orada son derece zorba ve acmasz bir halk
var! Onlar oradan kmadka, biz oraya asla girmeyeceiz! Ne zaman onlar kendiliklerinden kp giderlerse, ancak o zaman oraya gireriz!

V
 R 
! @ & A  
" , 6 R i1  1C(    v #

M 8 ! @ " A  A a
6  R & 5 A a
U(  X  "5 U` IA ` 5 R 
+
]A  8  H "T
23. Bunun zerine, Rablerinin azabndan korkan ve
Allahn iman ve ilim vererek nimet bahettii iki
adam kahramanca ileri atlp dediler ki:
Arkadalar! nkrclar silah ve say bakmndan bizden gl grnseler de, gs gse arpmada asla
karmzda duramazlar. nk Allah bizimle beraberdir.
O hlde, dmana tam cepheden hcum edin ve hi beklemedikleri noktadan, ehrin ana giri kapsndan saldrarak onlarn zerine kapdan girin. Size den grev
bu kadar. Bunu yaptnz, kapdan girdiniz mi, korkmayn. Artk kesinlikle siz galipsiniz. Eer gerekten
inanm iseniz, Allaha gvenin!
I  1   V
6 vI  ; R /  B
6 S
: R @ !R(  )   I@ A a
) 6  6
]

Gerek u ki, Allah lyk grdn balar, mstahak grdn de cezalandrr. Ve bunu, mutlak
adalet ve hikmet llerine gre yapar. lh ltfa nail
olmak isteyen ve bu yolda gereken abay harcayan her
kuluna hangi rka, hangi topluma ve hangi cemaate
mensup olursa olsun rahmet kaplarn sonuna kadar
aar. Zulm ve hakszl tercih edenleri ise, Peygamber
torunlar bile olsalar cezalandrr.

/ A  
G=( &  Q !  b & @ U !  J

& %
Unutmayn ki, gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan her eyin mutlak hkmranl Allaha aittir
ve dn ancak Onadr. Hepiniz dnp dolap, eninde
sonunda Onun huzuruna varacaksnz.
 +
I ) V 
8 1 U
 `" #
 ;  o

 o : I1
    w R ]A  "T
5T
I ) ; R 1
I
c 1)( V k q o ` ]A  
 0 1C( 6 G(  "`  #
b C( 6 J G
(   6 #

19. Ey Tevrata ve ncile bal olduklarn iddia eden


Kitap Ehli! Hibir Peygamberin gnderilmedii ve
ilh vahyin bozulup unutulmaya yz tuttuu uzun bir
aradan sonra, ite size hakikati ak ve net olarak bildiren Elimiz Muhammed geldi. Allah size Son Eliyi
gnderdi ki, yarn maher gnnde hesaba ekilirken:
Bize herhangi bir mjdeci veya uyarc gelmemiti, nceki kitaplar ise zaten bozulmutu. Bu yzden hakikati bilemezdik! demeyesiniz. Artk byle bir mazeretiniz kalmad. te size ilh nimetleri mutulayan bir
mjdeleyici, hak ve hakikati tm aklyla ortaya koyan bir uyarc gelmi bulunuyor!
O hlde, hakikatin sesine kulak vermeli ve u anlamsz
inad brakarak Son Eliye ve Kurana iman etmelisiniz.
Aksi hlde, bir zamanlar sizi insanln nderleri yaparak
ycelten Allah, inkrnzdan dolay zillet ve perianla
mahkm edecektir. Zira Allah, diledii her eyi yapmaya kadirdir.
Bakn, gemite yaananlar bu gne nasl k tutuyor:
V
!R( o , #
!A  
 I! 8 6 " T
& ,6 ` V 1 Q(  ;  ]

 
" T

 ) V U@ :

24. Ama onlar hl direterek, Ey Musa, onlar orada


bulunduklar srece, biz o ehre asla girmeyeceiz.
Fakat ille de istiyorsan, sen ve Rabbin gidin ve onlarla
kendiniz savan, biz burada oturup bekleyeceiz!
dediler.
V
;(

  UU !  R
R ka( k%(  6 J / A  JI k6 ( 
+
  ; +

25. Bu kstaha davran karsnda Musa, znt ve


aresizlik iinde Ey Rabbim, gryorsun ki, benim
kendimden ve kardeimden baka hi kimseye szm gemiyor! O hlde, u isyankr insanlarla yollarmz ayr ya Rab! diye yalvard.
kR ! @ 5( 1 M U
+
V
,(  ! @" A     @ 6  R 
]  ; A 
  v R J
+
c ;(



26. Bunun zerine Allah Musaya, yleyse, krk yl


boyunca o topraklara girmek onlara yasaklanmtr.
Bu sre iinde llerde akn akn dolap duracaklar! Artk yoldan km toplum iin kendini zme! buyurdu.
" & : ) '
 o 8 ;5 R 6  V   V e   k U  8 6 "@ !A  o 

!  `  A  "T
A , #
&(  , ')  
+
X1 "  "T

20. Hani bir zamanlar Musa, halkna demiti ki:


Ey halkm! Allahn size gemite ltfedip bahettii nimetleri bir dnn; hani aranzdan Peygamberler karm, sizi zellikle Yusuf Peygamber zamannda yneticiler ve hkmdarlar yapm ve dnyada
baka hi kimseye vermedii dnya ve ahiret nimetlerini sizlere bahetmiti. te, bugn yine bu nimetlere
sahip olabilirsiniz.
I
A a
 
"` 
S
5` k5(   & ; )

J
V 1
 ] A    )J " T

  o 8 ; 51
V /0 U A 5 V J

V 0 aJ
;( 5 &   
+
o 8 ; 51 & 6 

27. Ey Muhammed! Onlara, yani kibir ve azgnlklar


yznden Allahn Elisini ldrmek iin frsat kollayan
Yahudilere ve masum bir cana kymay gze alan btn
zalimlere, demin Hbil ve Kbil adndaki iki olu arasnda geen u ibret verici yky hak ile, yani hak ve
hakikati ortaya koymak zere anlat: Hani onlar, Allaha
birer kurban sunmulard. Biri kurban kesmek, dieri
yetitirdii mahsullerden vermek zere adakta bulunmulard. Fakat birinin kurban kabul edilmi, dierininki

 1(

a 8 A ; U5R

101

ise geri evrilmiti. Zira Hbil en deerli hayvanlarndan birini kurban olarak sunarken, kardei Kbil, rk
ve dknt rnleri vermeye kalkmt.
Bunun zerine Kbil, kskanlk ve fkeye kaplarak
kardeine, Seni mutlaka ldreceim! dedi. Hbil
yle cevap verdi: Senin kurbannn kabul edilmeme
sebebi ben deilim ki, beni suluyorsun. Asl suu kendinde aramalsn. nk Allah, kalbi ktlkle dolu olduu hlde, gsteri amacyla ibadet edenlerin deil, ancak drst ve erdemlice bir hayat srerek irkin davranlardan uzak durmaya alan takva sahiplerinin
sunduu kurban kabul eder.

/ ! ) 1 


a kI6 ( /M A 5 V J
%

8  \ 6  I kU( A 5 ; 5 ) 1 k  B

Ama srailoullar, t ve uyarlar dinlemedi. Elilerimiz onlara, hakikati ortaya koyan nice mucizeler ve
apak belgeler getirmi olmalarna ramen, yine de
ilerinden biroklar, yeryznde azgnlk etmekten
ve cinayet ilemekten bir trl vazgemediler.
t ve uyarlarla uslanmayan bu gibi azgnlar, ancak
cezalarla durdurabilirsiniz:

kR , % 1 Q 

IA 5 ; 1  %
 
R
& 6
J
1  1C(  sIZ #

 "@ A #
@" 1
)( 1  ; I8 A = 1
0 J    U1 v a
33. Allaha ve dolaysyla, Elisine ve Mslmanlara
kar topyekn sava aanlarn ve terr, soygunculuk,
yol kesme, adam karma, rza tecavz gibi sular ileyerek yeryznde bozgunculuk karmaya alanlarn
cezas, iledikleri suun byklne gre yledir:
Eer bunlar sadece adam ldrm veya rza tecavz
etmilerse, en az ac ekecekleri ekilde ldrlmek,
hem adam ldrm, hem de mala veya rza tecavz etmilerse, ibret iin halka tehir edilmek zere aslarak
idam edilmek, eer adam ldrmemiler, sadece yol
kesip mal almlarsa el ve ayaklarnn aprazlama kesilmesi, bunlardan hibirini yapmayp, sadece terr havas estirerek insanlar tehdit edip korkutmularsa, hapse atlmak veya srgne gnderilmektir.
kR "@  ! 6 )
kR Za
"*
J
"@  / 
!d( 
C   a

&(  , 
+

28. Sen beni ldrmek iin bana el kaldrsan bile,


ben kendimi savunmakla beraber, seni ldrmek amacyla sana el kaldracak deilim! Ben seni ldrmek
deil, aksine diriltmek isterim. nk ben, lemlerin
Rabbi olan Allahtan korkarm!
 sIZ #

5 R / & k&(   I8  ) 1 (kI6 (
+
/  
M &(  d
?  T
M U

29. Bununla birlikte, eer beni ldrecek olursan dileim odur ki, hem benim gnahm hem de kendi
gnahn yklenip cehennem halkndan olasn! te,
zalimlerin cezas budur! O hlde kardeim, gel bu zulmden vazge!
 1(

 6 Q  B  R
i   8 ? R Q A 5 ; R Q !a( o 5V Q %

Bu, onlara bu dnyada peinen verilen bir rezilliktir. teki dnyada ise, onlar ok daha byk bir azap
beklemektedir.
"c !'(  H 
I& A R "M @ !A   ; ) o 8V     1C(  J

30. Ama btn bu uyarlara ramen, Kbilin gzn


kr eden kskanlk, ihtiras ve bencillik duygular, onu
tahrik ederek kardeini ldrmeye sevk etti ve sonunda onu ldrd de. Bylece, dnya ve hirette en
byk zarar ve hsrana urayanlardan oldu!
V Q0 !a( (
1
, 8 R
]I 5A 1 1 
81  H 
!` Q 1 G

 J kR

34. Ancak, siz onlar ele geirmeden nce pimanlk duyup tvbe eden ve kendiliklerinden teslim olanlar
bunun dndadr. Bunlar, kul haklaryla ilgili bir su ilememilerse, slm devletine kar iledikleri sulardan
dolay cezalandrlmazlar. Bilin ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Ancak byle kendiliinden teslim olan bir sulu, ahslara kar ilemi olduu suun cezasn ekmek zorundadr. Szgelimi, adam ldrm veya rza gemi ise ldrlr, mal gasp etmi veya mala zarar vermi ise tazminatn der, masum insanlar yaralam veya dayak
atm ise aynen ksas uygulanarak cezasn eker.
te hem bu sularn kkn kazmak, hem de dnya
ve hirette saadete ulamak iin:
Q( A !8(
kR( ): #
; U   1C(  @ 1  I1
A !
(  Q ! I F5 
A , 
A   "T

  8 ? R kM a(

(  U
P+
 F C : o y  ` Zx 
 R

31. lknce, cesedi ne yapacan bilemedi. Derken


Allah, kardeinin cesedini nasl gmeceini ona gstermek zere, topra eeleyen bir karga gnderdi.
Kbil, hayvancazn l bir kargay topraa gmdn
grnce, Vah, yazklar olsun bana! dedi, Ben u
karga kadar olup kardeimin cesedini gmemeyecek
kadar aciz miyim? O anda ne kadar aciz, ne kadar zavall bir durumda olduunu anlad. Derken, kalbinde bir
burukluk hissetti ve byk bir pimanlk duydu. Ama
artk i iten gemiti.
(I
kIU(  ]A  U 85` /
 %
P  o #
R  6 G
 6 o 5V  Q 6 o1
F %

35. Ey iman edenler! Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek, her trl ktlkten titizlikle saknn ve yaptnz iyiliklerle yetinmeyerek, sizi Ona yaklatracak daha gzel ve yararl davranlar
ortaya koymaya aln! Bunun iin, karnza kacak
her frsat, her imkn ganimet bilin! Onun sevgisini kazanmak iin trl sebepler, vesileler arayn ve Onun
yolunda malnzla ve cannzla mcadele ve cihd edin
ki, dnyada ve hirette kurtulua erebilesiniz! Bunun
iin asl yatrm hirete yapmal, dnyann gelip geici
gzelliklerine kaplp da, sizi bekleyen gerek hayat ihmal etmemelisiniz:
kR  "@   `   1C( 
 Q(  )5  !  Q ,  Q A y   ,!

&( #
J

R :! '  0 ,!
R
kR
! ' I& 6 T
o 5V & 6 T

U

U
&( #
J

0 ,!

&( #
32. te bunun iin, srailoullarna ve dolaysyla
size yle emrettik: Her kim, bir cana kymam veya yeryznde yol kesme, ekyalk, rza tecavz ve
benzeri fesat karmam bir insan haksz yere ldrecek olursa, adeta btn insanl ldrmtr. Kim
de cinayeti engelleyerek bir hayat kurtarrsa, adeta
btn insanl kurtarmtr.
I ) ; 
J kR /  ) , "@ U Gy( `  "
b U! 8   UA
  @" #

" !(
C  "@  " M @ U o 8 ;  & ! ;  1
C 

R % & 

102

36. Bu dnyann gelip geici nimetlerine tamah ederek btn insan ve ahlk deerleri reddeden, bylece,
bu deerlerin asl kayna ve varlk sebebi olan ilh mesaj inkr eden o zalimler, Dirili Gn azaptan kurtulmak iin yeryzndeki btn nimetleri ve bir o
kadarn fidye olarak verseler bile, bu onlardan asla
kabul edilmeyecektir. Onlarn hakk, can yakc bir
azaptr!
  #
#( 
" !;( 
C  "@   b @ U +
 i1 ) 1( 1
i ":  
U

hakszlk yapanlar cezalandrr, iman edip gzel ve yararl davran gsterenleri ise dllendirir. Unutma ki,
Allah her eye kdirdir.
Bunun iin, zalimlere kar mcadeleye devam et:
6Z 1 J
 kR  

  @ 1  I1
U  I V  1C(      T
1  1C(  /
%
A  
&  :  1C(  "   M @  A V  X  " @" : R 

&   ; C T
0   1 " *
1( a

41. Ey anl Peygamber! Kalben inanmadklar


hlde srf sizi kandrmak iin azlaryla Biz de inanyoruz! diyen fakat ortaya koyduklar hayat tarzyla
slm inkr eden ikiyzllerden ve onlara akl hocal yapan Yahudilerden Allahn ayetlerini inkr etmekte birbirleriyle deta yara girenlerin yaptklar,
sakn seni zp de mitsizlie ve ylgnla drmesin!
Onlar doru sze tahamml edemezken, her trl yalana kulak verirler. Sana deer vermedikleri iin yanna gelmeye bile tenezzl etmeyen dier kfirlerin grlerini dikkate alr, onlarn szlerini dinler ve onlar
adna casusluk faaliyeti yrtrler.
 R 1
QM ( , l
 ) ,  " A T

37. Cehenneme atldklarnda, can havliyle ateten


kmak isteyecekler, fakat oradan asla kamayacaklar. nk onlarn hakk, srekli bir azaptr!
te, hem sizi bu korkun azaptan kurtaracak, hem de
mal ve can gvenliinizi garanti altna alacak gzel bir
vesile:
6 8 %
R V 


Z 1Z(  
0   JT

` &  IZ #
& @ 1 ) 1 I, V
%
%
" !T( '

38. Ey iman edenler! Hrszlk edenlerin ister erkek ister kadn olsun iledikleri bu irkin sua karlk Allah tarafndan ibret verici ve caydrc bir ceza
olarak sa ellerini bilekten kesin! Agzllk ederek
bakasnn hakkna saldran soyguncular, hrszlar ancak bu ekilde caydrabilirsiniz. O hlde, sakn bu hkm
uygulama konusunda zalimlere acmanz tutmasn.
Unutmayn ki, Allah hem sizden ok daha merhametli ve
adildir, hem de sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
Ancak, bu tr ar cezalarn uygulanabilmesi iin;
slm eitim srecinin tm aamalarndan gemi,
sosyal adalet ve refahn tam olarak saland bir toplumda,
Akl banda ve ergenlik ana girmi bir ykmlnn,
Ar yoksulluk, delilik, hastalk gibi geerli bir mazereti olmakszn,
Belirli bir miktarn zerindeki mal,
Muhafaza edildii yerden,
Gizlice ald,
Kesin olarak ispatlanm olmaldr.
Bu artlardan biri veya birka bulunmad takdirde,
hrsza el kesme cezasndan daha kk bir ceza verilir.
) ,  
" !'(  H 
Q0 !A 
 R A ? Q( & A }
 & R
5 1 

Verdikleri sze bal kalmaz, kelimeleri eip bkerek


ilerine gelecek ekilde yorumlarlar. Ayrca, Kutsal Kitaptaki szlerin anlamlarn kasten arptarak deitirirler.

R C : "5!( r ;  1
0 C 'R  X  " C i

Kurann hakemliine bavurmak isteyenlere, Size


u hkm verilirse onu kabul edin, arzu ve beklentilerinize uygun bir fetva verilmezse uzak durun! diye
tembih ederler.
0 ! q 
  Q  / A & A R Q 5 U 5R 
 1 

Ve bu davranlarnn doal sonucu olarak, cezay hak


etmi olurlar: Allah kimi cezaya mstahak grmse,
artk onun kurtulmas iin Allaha kar hibir ey yapamazsn.
I
kR "@  Za
kR "@  "0 @  A V  @ 1 
 a
 1 "  1C(  / [  \
J
! 6 )
" !d( 
C 

te bunlar, kalplerini Allahn arndrmaya layk


grmedii kimselerdir. Onlarn hakk bu dnyada
zillet ve alaklk, ahirette ise byk bir azaptr!
A 
& 
 `  C T
B
0 %A

39. Ama kim yapt hakszlktan sonra tvbe eder


de, gc yettiince hatasn telfi etmeye alr ve hayatnda tertemiz bir sayfa aarak kendisini dzeltirse,
elbette Allah onun tvbesini kabul edecektir. nk
Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Yakalanmadan nce kendiliinden teslim olan hrsza
el kesme cezas verilmez. Yakalandktan sonra tvbe
eden hrsza gelince; Allah katnda gnah balansa bile, mahkemenin verecei cezadan kurtulamaz. nk Allahtan baka hi kimse, onun gerekten tvbe edip etmediini ve tvbesinde samim olup olmadn bilemez.
Ey insanolu! Yce Rabbinin ilim, hikmet ve adaletine
gven:
/ A  Q  
0  I 1 &    F 1  I 1  C , 1 J
" A , "
& %

'R sr #
I  R
0 ! q  E
  @" U ! "T
 , " M @ U
1 A R "@ U
42. Onlar doru szden holanmaz, her trl yalana
kulak verirler. Haram yemeye de pek dkndrler.
Eer bu tr insanlar, aralarnda hakemlik etmen iin sana gelirlerse serbestsin; ister aralarnda hkm ver,
ister onlar kendi balarna brak. Eer haklarnda
hkmetmekten kanarak onlardan yz evirirsen, sana hibir ekilde zarar veremezler. Yani bu yzden
gnaha girmi olmazsn.
'
'R B
(%
1 
+

&T

; &  S
0 % ;   "@ U ! "T
Fakat aralarnda hkmedecein zaman, adaletle
hkm ver! Kukusuz Allah, adil davrananlar sever.
Geri bu Yahudiler, hibir zaman Allahn hkmne
boyun emeye yanamazlar:

 1)( V k q o ` ]A  

40. Bilmez misin ki, gklerin ve yerin hkmranl yalnzca Allaha aittir? O lyk grdn cezalandrr, mstahak grdn de balar. Bunu da,
mutlak adalet ve hikmet llerine gre yapar. Zulm ve
103

" : ) U / 6 & T
I /0  ) ,   5 1 " 
" T '
!`
1
@ !R( 1 5
I
+
c U(  X &   / [  \
43. inde Allahn hkmleri bulunan Tevrat ellerinde dururken, nasl oluyor da, kendi rklar dnda
bir Peygamber kabul etmedikleri hlde, arzularna uygun bir fetva vermeni umarak senin hkmne bavuruyorlar, sonra hem Kurann hem Tevratn ortak
hkm olan kararndan yz eviriyorlar? Aslnda bunlar, kendi kitaplar olan Tevrata dahi inanmyorlar!
Tevrat, her ne kadar Yahudiler tarafndan tahrifata
uram ve baz blmleri deitirilmi olsa da, aslen
hak olan bir kitaptr:
@  " T
U Z 6  I6
1 M 6 ) : @ !R( 1 5
 1C( A  & A
 1C(  ! 8 U

x( 6J
  Q 1) 1 +
 &  V) =
): 1 5
 *
 U !
6 ) : Q !R( o!
 
;( 5 & A  d
+

Ve ona, Rablerinin emrine saygyla balanan o takva


sahipleri iin bir yol gsterici ve bir t olmak zere, kendisinden nceki Tevrat tasdik eden ve ierisinde hidayet ve aydnlk bulunan ncili verdik.
1 "  Q0 !R( 
!
/ [ I  \R 
Z 6  I&  "T
Z 6  I&  o!
o :" T
x( 6J

;
 " :

47. O hlde ncile iman edenler, uydurduklar hurafelere deil, Allahn onda indirdiklerine gre hkmetsinler. ncil ve Tevrat, uradklar tahrifata ramen
Allahn varln, birliini ve Son Eliye imann gerekliliini aka ortaya koyar. Her kim Allahn indirdikleriyle hkmetmeyecek olursa, ite onlar doru yoldan
sapan fsklarn ta kendileridir!
Fakat Allahn hkm, yalnzca Tevrat ve ncilden de
ibaret deildir:
 &  V) =    
Q !A  U & !@ 
5T
   Q 1) 1 +
 / !  IU  Z 6
5T

 5

M I) @ q Q !A  6 ` 

&   8 'J ! 6    :
5`  d
44. Gerek u ki, iinde hikmet dolu tler, hidayet
ve aydnlatc nur bulunan Tevrat biz indirdik. Nitekim Musadan sonra gnderilen ve Allaha itenlikle boyun emi olan Peygamberler, Yahudiler arasnda
onunla hkmederlerdi. Ayrca, kendilerini Allaha
adam olan adil yneticiler, yani Rabbanler ve limler
de ona gre hkm verirlerdi. nk onlar, Allahn kitabn renmek, retmek ve uygulamak suretiyle koruyup gzetmekle grevliydiler ve tm hl ve hareketleriyle onun hak bir kitap olduuna tanklk eden hakikat ahitleri idiler.
 i v R
1 "  0 v!A( V U & k
 J  a
I&  "T
( 1   w 
U
 " : / [ I  \R 
 R T
Z 6
yleyse insanlardan deil, yalnzca benden korkun! Benim gerek Tevrat, gerek ncil ve gerekse
Kurandaki ayetlerimi, zellikle de Son Eliyi mjdeleyen Tevrat ayetlerini servet, makam, an, hret gibi
basit menfaatlerle deimeyin! Unutmayn ki, her kim
Allahn egemenlik yetkisini reddederek Onun indirdikleriyle hkmetmez ve doruyu eriyi, iyiyi kty
belirleme konusunda ilh lleri kendisine rehber
edinmez ise, ite onlar kfirlerin ta kendileridir!

+

 I@ !R( "@ !A  U 85`
6J
, 
J
6J
 U
*  U
,   +

48. Ey Muhammed! Sana da, daha nceki kutsal kitaplar tasdik eden ve tahrif edilmi, arptlm hkmlerini dzelterek onlar hurafelerden ayklayan bir
denetleyici olarak, hak ve hakikati ortaya koyan ve
dorunun, gerein ta kendisi olan bu Kitab hak ile indirdik.
'R
I &  ": I : 8 5  J 
0    #
Z 6  I&  "@ U ! "T
yleyse, onlarn arasnda Allahn bu Kitapta indirdikleriyle hkmet! Sakn sana gelen hakikati brakp da, haktan sapanlarn arzu ve heveslerine uyma!
unu bil ki:
A , x  
U UA , #

T
 I q   0 #
o T
 ' )
"  T
@ U   q "T

!  I kR( "` A 8!

R "T
0 G i; 8 5

Biz btn Peygamberleri ve mmetlerini ayn inan
ve ahlk kurallar etrafnda birleen bir tek mmet yaptk. Ancak ayrntl hukuk kurallar konusunda her biriniz iin farkl bir yol ve yntem belirledik. Eer Allah
dileseydi, btn mmetlere ayn eriat emrederek hepinizi tek tip bir toplum yapabilirdi. Fakat sizlere
verdii farkl imknlar, yetenekler, eilimler, nimetler
ve bellar erevesinde sizi imtihan etmek iin her
mmete, kendi ihtiyalarna, ortam ve artlarna ve kltrel geliimine uygun farkl bir eriat, farkl bir hukuk
sistemi belirledi.
O hlde, dosdoru hkmleri iinde barndran bu
Son Kitabn nda, en gzel toplumu oluturmaya aln! nkrclarn aldatc propagandalarna kulak asmadan, kendi yolunuzda kararllkla ilerleyin. En iyiyi, en
gzeli ortaya koymak iin alarak, hayrl ilerde birbirinizle yarn.
[ 8 U! R ,!
, #
A 5 i Q !R( "5 U` &  "T
*
]
"T
&( #
 


Q0  @ `  R Q(  = )
 & R 
 x *  %
0 = V
  %
J
45. Biz Yahudiler iin ve dolaysyla sizin iin de
cinayet ve yaralamalarla ilgili olarak Tevratta u hkmleri yazdk: Cana karlk can, gze gz, buruna
burun, kulaa kulak, die di ve dier yaralamalarda
benzer ekilde ksas yaplacaktr. Ancak kim suluyu affedip ksas hakkndan vazgeerse, bu da onun gnahlarnn balanmas iin bir kefaret olacaktr.
 " : / [ I  \R 
1 " 
  & d
Z 6  I&  "T

Dikkat edin, bunlar Allahn hkmleridir. Her kim


Allahn indirdikleriyle hkmetmeyecek olursa, ite
onlar zalimlerin ta kendileridir!
Fakat Allahn hkm, yalnzca Tevrattan ibaret deildir:
I
  Q 1) 1 +
 &  V) =  " 1   ] %!
,(  ": 
] A  U ! V
u 1 5

Unutmayn ki, hepiniz eninde sonunda Allahn huzuruna varacaksnz. O zaman Allah, anlamazla
dtnz her konuda aranzda hkmn verecektir.
'
 U 5  1 " : C '" : I : 8 5  J 
Z 6  I&  "@ U ! "T

46. Derken o Peygamberlerin izleri zerinde, kendisinden nceki Tevrat onaylayan ve arptlan hkmlerini dzelterek onu tahrifat ve hurafelerden arndran Meryem olu say gnderdik.

/0 ! 
Z 6  I
,
49. Evet, hangi dinden, hangi rktan olurlarsa olsunlar, onlarn arasnda Allahn indirdikleriyle hkmet,
104

sakn onlarn heveslerine uyma! Allahn sana indirdiklerinin bir ksmndan bile seni saptrmamalar
iin, onlara kar son derece dikkatli ol.
  Gy( ` " 0 @  6

) 1( 1 & 6 " A R    R
U
,8  "@ 8 !=( 1 

Fakat Allah, ok gemeden kfirleri hezimete uratarak size vadettii zaferi nasip edecek yahut katndan mnafklarn plnlarn boa karacak bir emir
gnderecektir. te o zaman mnafklar, yreklerinde
Allaha ve mminlere kar irkin dnceler besledikleri ve kfirleri kendilerine dost ve yardmc edindikleri
iin byk bir pimanlk duyacaklar.
, &  "@ 6 @*" 6 & 1@ ) #
;1
"0 T
 & %

V  1C(  JI \X I : IU   1C( 


;


Eer btn bu uyarlara ramen yine de Allahn Kitabndan yz evirecek olurlarsa, bil ki Allah, baz gnahlar sebebiyle onlar bu ekilde cezalandrmak istiyor. Unutma ki, insanlardan birou yoldan kmlardr.
Kurann rehberliinden uzaklald takdirde insanln bana neler geleceini onlar bilmiyorlar m?
c U V 1 &  ; T '
   %
'  0 F 81 ! A : x  " T

R

 1(


a 8 ? R "@  &  B 8 '


53. Allah ve Elisine tam bir gvenle iman edenler
ise, savata esir ettikleri kfirlere, mnafklar gstererek, Sizin yannzda olacaklarna dair var gleriyle
Allaha yemin edenler bunlar myd? Bakn, nasl da
btn beklentileri ve gayretleri boa gitti de, rezil olup
hsrana uradlar! diyecekler.
U )  1  U   1C(  @ 1  I1
"@ 8 1   ;
k  1 %
R Q( U 1"  (T
] A  Z  +
U(  X & ] A   I Q 6 8 1
J 
o!
8(
kR( ) : x 1 b 1( R T
" !A( 

o ER /  " 0 JI   R i1
0  I 1  Q !( X1 


50. Yoksa onlar, slm ncesi cahiliye dneminin


hak hukuk tanmayan kanun ve hkmlerini mi hayata
egemen klmak istiyorlar? Allahn yegne Rab ve tek
lh olduu gereinin yok sayld, vahyin hayata
hkimiyet hakknn kaldrld, bunun sonucunda uluslararas ilikilerde adalet yerine menfaatlerin l alnd, glnn ayn zamanda hakl sayld, bir yanda
lks ve israf hkm srerken, br yanda bebeklerin alktan ld, dnyadaki btn a ve yoksul insanlar
yzlerce kez zengin edebilecek para ve emek harcanarak
retilen bombalarn canl yayn eliinde masum ocuklarn bana yadrld, yeryz nimetlerinin yzde
seksenine yzde yirmilik bir aznln el koyduu, alkol,
uyuturucu ve fuhu bataklnda nesillerin yok edildii
bir dnya dzeni mi istiyorlar? Hlbuki yrekten inanan bir toplum iin, Allahtan daha iyi kim hkm
verebilir? nsanl kana bulayan komnizm, faizm gibi
batl ideolojiler mi? Yoksa insan vah bir canavara dntren kapitalizm mi? Ya da yzyllarca insanla kan
kusturan, ilim adamlarn hakl olarak Allah ve din
dman yapan Yahudilik, Hristiyanlk, Budizm ve benzeri asli hviyetini kaybetmi szde ilh dinler mi?
Yahut zerinde slm etiketini tad hlde
Kurandan fersah fersah uzaklaarak hurafeler yna
dnm olan u atalar dini mi? Elbette hibiri! O
hlde:
 ! @ C i 5  J U   1C(  @ 1  I1

= U
, e I!  I
0 ,  I!  @" E
@ )  ; 1 J 
U "@  5 1 
&(  d
+
" 0 @ U Q 6  R "T
51. Ey iman edenler! Yukarda sz edilen batl ideolojilerin mimarlarn, yani Yahudileri ve Hristiyanlar
samim ve gvenilecek bir dost, sz dinlenecek bir ynetici, himayesine snlacak bir koruyucu, ibirlii yaplacak bir mttefik, ksaca veli edinmeyin! Unutmayn ki,
onlar ancak birbirlerinin dostlardr. inizden her
kim onlar dost edinecek olursa, o da onlardandr.
nk Allah, kfirlerle byle sk fk ilikiler iinde olan
zalimleri doru yola iletmez.
I i6 ;  1 "@!
0  I U8 !=(  ]
1
  "@  A V kR(  1C(  w R
R(  
%

54. Ey iman edenler! inizden her kim dininden


dnecek olursa, Allah onlar tarih sahnesinden silip
yerlerine yle bir toplum getirir ki, Allah onlar sever, onlar da Allah severler. nananlara kar ok
merhametli ve alakgnll, kfirlere kar da son derece ahsiyetli ve onurludurlar. Kurann ortaya koyduu hayat sistemini yeryznde hkim klmak iin Allah yolunda mallaryla ve canlaryla cihd ederler. Bu
yolda karlarna kabilecek hibir engel onlar durduramaz. nk onlar, hi kimsenin knamasndan, tehdit ve ikencesinden korkmazlar. Yalnzca Rablerinin
rzasn kazanmak amacyla, emin ve kararl admlarla
hedefe doru yrrler.
te bu Allahn ltfudur, onu lyk grdne
baheder. lh ltfa nail olmak isteyen ve bu yolda gereken abay harcayan her kuluna rahmet kaplarn sonuna kadar aar. yleyse, gzel davranlar gstererek
Onun ltfuna lyk kullar olmaya aln. Unutmayn ki,
Allahn ltuf ve merhameti snrszdr, O her eyi bilendir.
!  & 6
!&
` Z   X 1 A =
" T
;( 1  1C(  U   1C(  Q 

, ` " :

55. Sizin yardmcnz, koruyucunuz ve gerek dostunuz kfirler ve mnafklar deil, ancak Allahtr, Onun
Elisidir ve tam bir teslimiyetle Allaha boyun eerek
namazlarn klan, zektlarn veren mminlerdir.
c 8   F " : 
Z'
5 1 
 R U   1C(  Q 


kIR( 
I ]A  8 = ! R ) (U    5   k   1 
]%
, R

56. Her kim Allah, Elisini ve mminleri kendisine dost edinirse, ona mjdeler olsun! nk hak ile batln mcadelesinde stn gelecek olanlar, kesinlikle
Allahn tarafnda yer alanlardr!
O hlde:
U 1 (C i  1C(  C i 5  J U   1C(  @ 1  I1
 1C(     8 ,  Z : "T

52. Kalplerinde hastalk olan u mnafklarn,


Kfirlerin gnn birinde galip gelmeyecei ne malum?
yisi mi, biz imdiden tedbirimizi alalm. Zira bamza
bir bel gelmesinden korkuyoruz! diyerek kfirlere
irin gzkmek iin rpndklarn, hep onlara yneldiklerini grrsn.

57. Ey iman edenler! Sizden nce kendilerine Kitap verilmi olan Yahudi ve Hristiyanlardan, dininizle
alay edip elenenleri ve ilh vahiy gereini tmyle
inkr eden dier mrik ve kfirleri kendinize ynetici,
koruyucu, yardmc, dost ve mttefik, yani veli edinmeyin! Ve bu Kitaba gerekten inanyorsanz, zalimlerle

0 (  6 "@ %
+
6

" T
A 8V  
U(  X  "5 U` 
+
; M I!   T
5T
  r

105

ayn cephede yer almama konusunda Allaha kar gelmekten titizlikle saknn!
te kfirlerin, kutsal deerlerinizi nasl tahkir ettiini
gsteren arpc bir rnek:
] " 5 16
A ; ,1 J V "@ 6  /   0 8 ,  Z : :C i A =

64. Yahudilerden bazlar, Allahn eli skdr. Nimet ve ltfunu kullarna vermek istemez. Allah muhta
kullarna vermiyorsa, biz ne diye verelim? Ayrca, eer
siz Mslmanlar doru yolda olsaydnz, Allah gc ve
zenginlii bize deil, size verirdi. Baksanza, sizi yoksulluk iinde kvrandrp duruyor. u hlde, Allah ya kendi
yolundaki siz sevgili kullarna cimrilik ediyor, ya da siz
doru yolda deilsiniz. dediler. Bu szlere itiraz etmeyen dier Yahudiler de ayn iddiaya itirak etmi oldular.
Allah hakknda arpk anlaylarndan ve bu szlerinden dolay, kendi elleri baland ve cimrilik, korkaklk, alaklk deimez karakterleri oldu. Bylece, ilh
nimetlerden mahrum braklarak Allah tarafndan lnetlendiler.
%
0  I 1
!`  U1 
8 ) 1 o 
* 5p

58. Ezan okuyup insanlar namaza ardnz zaman, onunla alay edip elenirler. slmn en nemli
sembollerinden biri olan ezandan rahatszlk duyar, onu
susturmak iin ellerinden geleni yaparlar. nk onlar,
akllarn kullanmayan bir toplumdur.
I
 U  J  IU  ; & U o : 
 Z 6 I  U ! Z 6 I 
 o : I1 o V
5T
8V

;
R "` ` o*

59. Yahudi ve Hristiyanlara de ki: Ey Kitap Ehli! Sizin bize dmanlk etmenizin sebebi, Allaha gereince iman etmemiz, bize ve bizden nce indirilen btn
vahiylere inanmamz ve sizin pek ounuz yoldan
km kimseler olmasndan baka nedir ki?
[ 8 6 o : o V
o , #
0 ) U  y /  "    T
Q !A  S
E
Q U ,   
H 

  q / [ I  \
I
 o l 6 T
U i @ "  ;  U
0 H  ) 8   1

Oysa Allah iin cimrilik asla sz konusu olamaz. Bilakis, elleri alabildiince aktr. Kudret ve cmertliinin snr yoktur. Ltuf ve nimetlerini ilim ve hikmetine
uygun olarak, diledii kimselere diledii ekilde verir.
Bazen azl kfirleri nimetlere boarken, en sevdii kullarn bel ve musibetlere uratabilir. Zira bu dnya imtihan yeridir, iyilik ve ktlklerin tam karlnn verilecei yer ise hirettir. Ama madd g ve zenginlikten
baka deer ls tanmayan kfirler, birtakm dnyevi
nimetlere sahip olmalarn, kendilerinin doru yolda olduunun kant sayarlar. Hlbuki herhangi bir kii veya
toplumun doru yolda olduunu belirlemek iin, onlarn
dnyada sahip olduklar g ve zenginlie deil; doruluk, erdemlilik, adalet gibi stn ahlk deerlere ne derece bal olduklarna bakmak gerekir. Kald ki, Allah,
yeryznde ilh adaleti egemen klmak iin varn younu feda eden mminlere, etin bir mcadele sonunda bu dnyada g ve zenginlik de bahedecektir.
/   / ! Z 6 I "@ U Gy( ` ) 1( 
0   `  6 ! F p

o!
8( %

60. Szlerine devamla de ki: Demek bunlara iman ettik diye bizi suluyorsunuz, yle mi? Peki, Allah katnda
bundan daha ar bir cezay kimlerin hak ettiini size
bildireyim mi? Onlar, kendileriyle vnerek izinden yrdnz atalarnzdr. Yani, isyankrlklarndan dolay
Allahn lnetledii, Peygamberleri ldrdkleri iin
gazap ettii, szlerinden caydklar iin ahlk kntye uratp doyumsuz maymunlara ve tepeden trnaa
pislie batm domuzlara dntrd ve bylece,
Allahn buyruklarna bakaldran azgn ynetimlere, yani ttlara kul kle yapt kimselerdir!
te, ilh llere gre en kt yerde bulunanlar ve
doru yoldan en ok sapm olanlar bunlardr.
  A a ) V  U  I V "` sr #
I
&  " A 
Q0 (  #
 a ) V ":   T

Rabbinden sana indirilen u muhteem ayetler, onlardan birounun azgnlk ve kfirliini artracaktr. Fakat onlardan korkmayn. ster Yahudi veya Hristiyan ister mrik olsun, kfirler kendi aralarnda gerek
bir birlik oluturamazlar. Zira belirlemi olduumuz yasalar gereince:

 A   6 )V  I& A ` 0 & ! ;  1 ]  I EF 8 ) ,  @ " U ! U !; 

& 5 T 1 6 `

61. Yahudiler sizin yannza geldikleri zaman, Biz


de inanyoruz! derler. Oysa yannza girerken inkrc
olarak girmi ve yine inkrc olarak kmlardr.
Fakat Allah, kalplerinde neler gizlediklerini ok iyi
bilmektedir!
te, inkrclklarnn sonucu olarak:
" @ A `

0 %
[ 8  B
1 "@ U Gy( `  
) ,  " J
kR  
%

1 J 
 1)( %

0  %
R J kR , % 1 *
: p
 &  S

Onlarn arasna, ta Kyamete kadar srecek dmanlk ve nefret koyduk. Ne zaman Mslmanlara
kar dmanlklar depreir de bir sava atei tututurmaya kalksalar, Allah onu sndrecek ve heveslerini kursaklarnda brakarak onlar birbirlerine drp darmadan edecektir. Fakat yine de akllanmayacak, yeryznde srekli bozgunculuk, fitne ve fesat karmaya alacaklar. Allah ise, fesat karanlar
sevmez. Sevmedii iin de bellarn verir.
Ama tvbe edip kurtulmak iin, hl ellerinde frsat
var:
@"
!  @" U 6  T
  ; U  

U #
":UA aJ
 o : 
5T

A & ,1 6 `

62. lerinden pek ounun, gnah ilemekte,


dmanlk etmekte ve haram yemekte birbirleriyle
yartklarn grrsn. Ne kt iler yapyorlar!
! 6    @! @ " U1 J 
" @ A ` " J

0 %
[ 8  B
" @  V   8 'J
, U= 1 6 `

63. Peki, balarndaki din limleri ve hahamlarn,


onlar gnahkrca sz sylemekten ve haram yemekten alkoymalar gerekmez miydi? Fakat onlar,
grevlerini yerine getirmediler. Ktlk karsnda susarak onu desteklediler. Yaptklar ey ne ktdr! O kadar ki:
e  V &  U ,  @" 1
) 1  ! @ B
( B A H 0  A F  
 V
)1

"!
,( U

65. ayet Kitap Ehli diye bilinen Yahudi ve Hristiyanlar, Allaha ve btn elilerine gereince iman etmi ve
azgnlktan, isyankrlktan saknp korunmu olsalard,
u ana kadar iledikleri btn gnahlarn balar ve
106

kendilerini nimetlerle dolu cennet bahelerine yerletirirdik.


x( 6J
  V @" 6 
"@ V R  A ` J "@  ! @"  Z 6 I o!
1 5

ve hiret gnne gereince inanmak ve ilh prensiplerin ortaya koyduu biimde yararl ve gzel davranlar
ortaya koymaktr. Nitekim:
(I
kIU(   y!( 6C a ; )
o1
0 v
 ! @" IU A

I "@ U Gy( ` 0 ) =
c A & ,1 

 
B
5;   @" U "0 @ A #

70. Gndereceimiz her kitaba ve Eliye iman edeceklerine dair srailoullarndan kesin bir sz alm ve
onlara nice Peygamberler gndermitik.

" : #
I & A `
A 5 ; 1  ;1( R  C `  ;1( R "*@ %
6 I @ J & 

66. Evet, eer onlar Tevrat, ncili ve Rableri tarafndan kendilerine gnderilen bu son ilahi vahyi itenlikle kabullenip hayatn her alannda uygulam olsalard, onlar tepeden trnaa nimetlere boardk. Bylece, stlerinden yaan ve ayaklarnn altndan yetien
nimetlerden yerlerdi. Yerst ve yeralt servetlerinden
istifade ederek, refah ve huzur iinde yaarlard. Geri
ilerinde, arlktan uzak, ll ve dengeli insanlar
da yok deil; fakat ounluu, o kadar kt iler yapyorlar ki!
O hlde, Mslmanlara byk bir grev dyor:

  @ 1  I1
Q0 5  
B
F A  & R o ,   " /0   / ! Z 6 I A 

Fakat ne zaman bir Peygamber onlara holarna


gitmeyecek bir hkm getirdiyse, verdikleri szden
cayarak bir ksmn yalanladlar, bir ksmn da ldrdler. Ellerinden gelse, bugn de hi ekinmeden ldrrler.
 J I8 %
Gy( ` ! @" "  & ? & A  

 " & ? & , R U 5R T

'
A & ,1 &  G=(  
" 0 @ U

71. Bu davranlarndan dolay balarna bir bel


gelmeyecek sandlar, bylece hakikat karsnda kr
ve sar kesildiler! Sonra bel stne belya uraynca,
piman olup tvbe ettiler ve Allah tvbelerini kabul etti. Sonra Allah, Son Eliyi ve Kur'an gnderdi, fakat ilerinden pek ou ona kar da kr ve sar kesildiler.
Fakat Allah, yaptklar her eyi grmektedir ve kesinlikle cezasn verecektir.
"0 1   !
I V  1C(   ; ) ` 
%( &  : 

@ )  ; 1 J 
  / & = ,1 
 1( R T


0 U

67. Ey Peygamber! Rabbin tarafndan sana indirilen ayetleri tm insanla aka bildirerek tebli et!
ayet bunu yapmayacak olursan, elilik grevini yerine getirmemi olursun! Dier mminler de senin yolunu izleyerek Kur'an insanla tebli etsinler. Sakn zalimlerden korkup da grevini aksatma! nk Allah, seni insanlardan gelecek tehlikelere kar koruyacaktr.
Unutma ki, sen kendi zerine deni yaptn takdirde,
Allah kfirleri asla baarya ulatrmayacak, onlar
doru yola iletmeyecektir.
x( 6J
!&
Z 6 I o!
k q ]A  "5%  
1 5
 o : I1 o V
;(  ]5 '
5T

Ey Peygamber! Rabbinden sana indirilen bu ayetler, onlardan birounun azgnlk ve kfirliini artracaktr. Fakat sen, bu inkrclar iin kendini zme,
mitsizlie de kaplma. man edecek olanlar ise imdiden mjdele:
 !
Xr  =
 :  1C(  U   1C( 
 a
    
= U
J

72. Gerek u ki, Allah Meryem olu sa Mesihtir! diyenler, aynen onu inkr edenler gibi kelimenin tam anlamyla kfir olmulardr!
(I
kIU(  1 !
V
 k ( 
) ; R 
   1  Q 6 " 0 T
)8  o1
%( & 
A   U
&(  d
=
6  +
' 

0 Q 1   U x  Q !A  
Oysa bizzat sa Mesih, Ey srailoullar! Benim de
Rabbim sizin de Rabbiniz olan Allaha kulluk ve itaat edin, hi kimseyi ilhlatrp Ona ortak komayn!
Her kim Allaha ortak koacak olursa, unu iyi bilsin
ki, Allah ona cenneti kesinlikle haram klmtr ve
onun varaca yer cehennemdir. Ve o gn zalimlere
hi kimse yardm edemeyecektir. demiti.
I
)0 '
  
I V  1C(   ; ) ` 
Q  J Q    e y A
73. Hi kuku yok ki, Allah n ncsdr!
diyenler de kfir olmulardr! Yani, Baba bir ilh,
Kutsal Ruh bir ilh, Oul sa bir ilhtr; fakat hi biri tek
bana Allah deildir. Allah, ancak birbirlerini tamamlayan bu unsurun kendisinde birletii Tanrdr. diyen
Hristiyanlar da kfir olmulardr. Oysa Allah birdir, bir
tek lh olan Allahtan baka ilh yoktur!
& !  ;  1 &  @ 5 U1 "
" !(
C  "@ U  ` 1C(   %

69. Gerek u ki, ister Mslman, ister Yahudi, ister yldzlara tapan Sbi, ister Hristiyan, ister ateperest Mecs ve isterse bunlarn dndaki baka bir dine
mensup olsun, her kim Allaha ve hiret gnne
Kur'anda belirtildii ekilde inanr ve slmn ortaya
koyduu prensipler dorultusunda gzel iler yaparsa,
ite onlar Rablerinin katnda dllerini mutlaka alacaklar ve Hesap Gn ne korku duyacak, ne de zleceklerdir.
Hi kimse, u veya bu dine inandn ne srmekle
veya herhangi bir rka, snfa, cemaate mensup olmakla
kurtulua eremez. Cennete girebilmenin tek yolu, Allaha

74. Hl pimanlk ve gzyalaryla Allaha ynelip


Ondan af dilemeyecekler mi? Zira Onun rahmetinden
asla mit kesilmez. nk Allah ok balayc, ok
merhametlidir.
sa Mesih ile ilgili iin dorusuna gelince:
o0

  Q A 8V  B A a ) V M
J " 1   !
%( & 

 "  T
!
"0 T
68. Yahudi ve Hristiyanlara seslenerek de ki: Ey ilh
mesaja inandn iddia eden Kitap Ehli! Siz Tevrat,
ncili ve Rabbiniz tarafndan size gnderilen Kur'an
ayetlerini kendinize rehber edinip onu gereince uygulamadka, asla salam bir temele dayanm olamazsnz. Allahn ayetlerinden bir ksmn benimseyip bir
ksmn reddederseniz, dier kfirlerden bir farknz
kalmaz.
/   / ! Z 6 I "@ U Gy( ` ) 1( 
]  ; A 
  v R M   `  6 ! F p

 1( R T

6 Z 1 ": J ! @" A  a v R   ? o & 

ayet onlar bu irkin iddialarndan vazgemeyecek


olurlarsa, ilerinden inkrda diretenlere kesinlikle
can yakc bir azap dokunacaktr!
u hlde, insaf ve vicdan sahibi olan Yahudi ve Hristiyanlar daha ne bekliyorlar?
" !'(  H 
]  5 1 v R
Q0 6  F 5% 1 

107

75. Meryem olu sa Mesih ne Tanrdr, ne de Tanrnn olu! O sadece Allahn gnderdii dier Peygamberler gibi bir peygamberdir. Nitekim ondan nce de nice peygamberler gelip gemiti. Mesela Allah, sa Mesihin eliyle llere can verdii gibi, daha nce Musann
eliyle asaya can vererek kuru bir sopay ylana dntrmt. Yine Allah Mesihi babasz yaratt gibi, daha
nce demi hem babasz hem annesiz olarak yaratmt
ki, bu daha enteresan bir yaratltr. Demek ki, sa bir
ilh veya ilh zellikler tayan bir varlk deil, dier
Peygamberler gibi bir Peygamber ve lml bir beerdir.
) ( ?
0 ,  v `  1 6` 0 ;1
Q 

te bugn de ayn ktlkleri yapyor, tpk ncekiler


gibi lneti hak ediyorlar:

i
@" %

[ 8 
6  @" B  ) V 
0  `  1C(   5 1 "@ U Gy( `  
 ) a ":

C ,  kR ! @" A  

80. Onlardan ounun, ilh vahiy ve hiret gereini


inkr eden kfirlerle samim bir dostluk ve ittifak iinde olduklarn grrsn. Bencillikleri, kendilerine
hiret hayat iin ne kt bir son hazrlad: Allah onlara gazap etmi ve bu yzden onlar, sonsuza dek azaba
mahkm olmulardr.
Kfirlerle bu denli sk fk olmalar, iman iddiasnda
hi de samim olmadklarn gsteriyor:

Gy( `  T
 U  X 1 6 ` 
  I!  " :C i  Q ! Z 6 I k 8 U

Annesi Meryem ise, son derece drst ve tertemiz


bir kadnd. Fakat bu stn zelliklerine ramen, onlar
da sizin gibi birer insand. rnein, ikisi de her fni insan gibi ackr, susar ve yiyip ierlerdi. Bunlar, yaratlmlara mahsus zelliklerdir. Oysa Allah, hibir eye
muhta deildir.
" @  +
R X 1 ]6  d
6  "
6
8 6
T
!` d
1 J


;
R "@ U

81. Eer onlar Allaha, Elisine ve ona indirilen


ayetlere iman etmi olsalard, kfirleri dost edinmezlerdi. Ne var ki, onlarn ou doru yoldan sapm olan
fsklardr!
Bununla beraber, hepsinin size kar dmanl eit
derecede deildir:

) q ) x

U
5
M `  q  1C(   ! @ U   1C( A   )

Bak, onlara ayetlerimizi nasl aka bildiriyoruz,


onlarsa nasl da gz gre gre hakikatten yz evirip
dnyorlar!
 / A &1 J  
: 
" !A( ,  (&! %

 0 ,  6 J  l "T
)  8 , o V

82. nsanlar ierisinde Mslmanlara dmanlkta en iddetli olanlarn, ncelikle Yahudiler ve onlarn
ardndan, putperest mrikler olduunu greceksin.
0 
=
6 6 I V  1C(  U   1C( A    @"  V ) x
5

76. Allahtan baka ilhlar edinen ve Onun birliini


dorudan veya dolayl olarak reddeden tm kfirlere
seslenerek de ki: Siz hl Allahn yan sra, O dilemedike size en ufak bir zarar veya fayda veremeyecek
olan aciz varlklara m kulluk edeceksiniz? Hlbuki
her eyi iiten ve her eyi bilen, yalnzca Allahtr!
U 1 (kR( A F  J 
A l ) V V I : I, 8 5  J  G H "T
 o : I1 o V
5T

nsanlar arasnda Mslmanlara sevgi ve efkat


bakmndan en yakn olanlarn ise, Biz Hristiyanz!
diyen ve Allahn varlna, birliine, gnderdii btn
kitaplarna ve elilerine itenlikle iman eden gerek muvahhitler olduunu greceksin.
5% 1 J "@ 6  6 8 : +
%!
T
( V "@ U  / 
( %

I
 A l G
o!
y( ` A l o 8V 
c 8( %

nk onlarn iinde, ilim ve ibadetle megul olan


drst din limleri ve kendilerini Allaha adam zahitler vardr ve onlar, kendilerine tebli edilen Kuran
karsnda asla kibre kaplmazlar. te bu ahlk ve erdemlilikleri, onlar dosdoru Kurana yneltir:
  !
  R  &  )

  ] Z 6 I , &

(  "@ U !  I 

77. De ki: Ey Kitap Ehli denilen Yahudi Hristiyanlar!


Sakn dininizde olmayan bidat ve hurafeleri ona ekleyerek inancnzda arlklara dalmayn! Son Eli gnderilmeden nce hem kendileri sapm, hem de dier
biroklarn saptrm ve hlen de doru yoldan
sapmakta olan szde din adamlar ve kilise topluluunun sama iddialarn kr krne taklit edip de, onlarn
arzu ve heveslerine uymayn!
Uyduunuz takdirde banza neler geleceini grmek
iin, tarihe bakp ibret aln:
(I
kIU(    ` 1C(   , 
/  " 0 1   ] %!
( r 
 ]A  o1
%

M 
83. Onlarn, bu Eliye indirilen ayetleri dinledikleri zaman, hi de yabancs olmadklar bu hakikatten
mthi etkilenerek, gzlerinden yalar boandn
grrsn.
R U   IU  ;  1
 U 85`
 1)( : 

) 5 ,1 6 `  &  =

78. srailoullar arasndan Allahn elilerini inkr


edenler, Davudun ve sann diliyle lnetlenmilerdir! nk onlar Allahn emirlerine kar geliyor ve
saldrganca davranp azgnlk ediyorlard.
Btn bunlarn da temel sebebi uydu:
U  :U5 1 J 6 `
A ,  1 6 ` 
[ 8  0 A , R  T

Onlar Kuran duyar duymaz, Allaha el ap yalvararak yle derler: Ey Rabbimiz! sa Mesihin yllar ncesinden mjdeledii Son Eliye iman ettik. O hlde,
bizi de hakikate ahitlik eden u mminlerle birlikte
iman kervannn bir neferi olarak yaz!
I  
   ; U  UA a
   X 6 J U 
) 1 & 6     * 6 #
(  =

79. Onlar, ilerinden biri ktlk yapnca onu


bundan vazgeirmeye almazlard. Kendileri ibadetlerini eksiksiz yapsalar bile, bunu bakalarna tebli etmezlerdi. Ktlklerden uzak durur, ama ktlk yapanlar engellemeye almazlard. Bylece, ktlkler karsnda susmakla onu onaylam ve ilenen sua itirak
etmi olurlard. Yaptklar ey gerekten ne kt idi!

84. yle ya, Rabbimizin bizi dnya ve hirette iyi


insanlarn arasna katmasn mitle bekleyip dururken, Allaha ve Ondan bize gelen geree niin iman
etmeyelim ki?

108

@ 5   (x 
/   0 @ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
  V &  
" @  R

Fakir olduu iin bunlardan hibirini bulamayan ise,


gn arka arkaya oru tutmaldr. Oru tutacak gc
de yoksa, yalnzca tvbe istifar etmekle yetinir. te,
yemin ettiiniz ve onu bozduunuz zaman, yemininizin
kefareti budur.
Eer yeminin bozulmasndan dolay bakalar da zarar
grm olursa, bu da ayrca telfi edilmelidir. Bir de, nasl olsa kefaretini der kurtulurum diyerek iyice dnmeden olur olmaz yeminler etmeyin, ettiiniz zaman da
eer bir gnaha sebep olmayacaksa gcnz yettiince ona bal kaln. Ksacas, yeminlerinizi koruyun!

A ,  Q(  1 " T
 
8 1 /  C `
 "T
 T
+

U( %
+

&  IZ #

85. Bu szlerine karlk Allah, onlar aalarnn


altndan rmaklar akan ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet baheleriyle dllendirecektir. te
iyilik yapanlarn mkfat budur.
? / [ I  \ IU  1    C `  `  1C( 
"!
c ( x 
86. Ayetlerimizi yalan sayarak hak dini inkr edenlere gelince, onlar da cehennem halkdr ve sonsuza
dek orada kalacaklar!
Fakat baz Hristiyan zahitlerden, rahiplerden vgyle
sz edildi diye ruhbanl iyi bir ey zannetmeyin:
   J U   1C(  @ 1  I1
 
J 

8 ! p
o '
 I 
0 )5 , J " T

te Allah size ayetlerini byle aka bildiriyor ki,


kredesiniz.
J

 %
o &  
6J
# J
=
!& &  i & 6 IU   1C(  @ 1  I1

A ,  8 U 5 #R 
A   "T
!

1
 1)( 5 ,&  S

87. Ey iman edenler! Allahn size hell kld temiz ve ho nimetleri kendinize haram klmayn. Ramazann son on gnnde ilim, dua, ibadet ve zikirle
megul olmak zere mescitlerde veya evinizin bir kesinde itikfa ekilebilirsiniz. Bunun haricinde, Allaha
yaklama ve ibadet maksadyla bile olsa, dnyadan el
etek ekip ruhban hayat yaayarak yahut ilehanelere
kapanarak, inzivaya ekilerek kendinizi hayatn gzelliklerinden mahrum brakmayn. te yandan, dnya zevklerinden faydalanacam diye bakalarnn hakkn ineyerek snr da amayn! nk Allah, snr aanlar sevmez.
Jv '
V  & A `
U  X  Q(  "56 IC(  
; u 8 ! p

" T

90. Ey iman edenler!


arap bata olmak zere, btn sarholuk verici ve
uyuturucu maddeler,
Haksz kazanca sebep olan her eit ans oyunlar ve
kumar,
lhlatrlan kii ve kurumlar temsil eden iaretler,
semboller, rozetler, heykeller, putlar ve dikili talar,
Ve yapacanz ilerde, ilh vahyi rehber edinip, akl
ve tecrbeye dayanarak karar vermek yerine, medyumluk, falclk, khinlik, astroloji, fal oklar (5. Mide: 3) gibi batl inanlarla hayatnz ynlendirmeniz,
te btn bunlar, eytan ii iren ktlklerden
baka bir ey deildir! O hlde bunlardan uzak durun ki, dnya ve hirette kurtulua eresiniz!
kinin haram klnma hikmetine gelince:
) 1( 1 & 6
U ! V 1 ! 
 %
!&  &  i kR  I EF 8 ) ,  " T

88. O hlde, haram helli birbirine kartrmadan, Allahn size vermi olduu hell ve temiz nimetlerden
yiyin! Bu arada, kendisine iman etmi olduunuz Allahtan gelen emirlere smsk sarlarak, ktln her
eidinden titizlikle saknn! Saknn da, olur olmaz her
eye yemin ederek kendinizi skntya sokmayn! Bununla birlikte:
"  ) ;  &  "` C a
6 & 1 kIR( F A  
M & 1J
" ` C a
X1 T
 " T
X1 J

  
@ 5 U "56 o @ R M A =
= ) `"  `  1

91. eytan, iki ve kumar yoluyla aranza kin ve


dmanlk sokmaya, sizi Allah anmaktan ve namazdan alkoymaya alr. yleyse, hl bunlardan
vazgemeyecek misiniz?
O gne kadar iki mptels olan baz sahabler, bu
ayeti duyar duymaz ellerindeki kadehleri atmaya, arap
testilerini krmaya baladlar. Allahn Artk vazgemeyecek misiniz? hitabna, Vazgetik ya Rab, vazgetik ya
Rab! nidalaryla cevap veriyorlard. Kuran, ilk slm
toplumunu aama aama eiterek ite bu seviyeye getirmiti. Kalplere Allah ve ahiret inanc iyice yerletikten
ve insanlar ilh yasalara kaytsz artsz boyun eecek
kvama geldikten sonra, nihayet ikinin kesinlikle haram
olduunu bildiren bu ayet gelmiti. Kurann dnda
hangi hukuk sistemi, hangi eitim metodu, bu kadar ksa
bir zamanda bylesine kkl bir devrim gerekletirerek
bu mkemmel toplumu yetitirebilir?
te bu rnek toplumun yetimesi iin:

  ,!
U
] A  & 6 I& A R "5 !   R
,!
p( 
p(
M C '

89. Allah sizi, yemin kast olmakszn aznzdan kaveren ya da doru olduuna inanarak sylediiniz, fakat daha sonra geree aykr olduu anlalan yeminlerinizdeki yanlgdan dolay sorumlu tutmaz. Ancak
sizi, kastl olarak yaptnz yeminlerden sorumlu
tutacaktr.
R
!A( : & ,   

`
 @" % ` " T
( %
 +
    , p I Q   T

0 8 V  1( 
Byle bilerek yemin ettikten sonra aksini yapmann
daha hayrl olduunu dnrseniz, yemininizi bozmalsnz. Ancak bu veya baka bir sebeple yemininizi bozacak olursanz onun cezasn demelisiniz ki, buna yemin
kefareti denir. Yeminin kefareti udur:
Kalite, miktar ve n says olarak kendi ailenize
yedirdiinizin orta derecesinden, on fakiri bir gn
boyunca doyurmak,
Veya onlar altl stl takm hlinde giydirmek,
Ya da bir kleyi zgrlne kavuturmaktr. Bu
nden birini semekte serbestsiniz.
 '" 0 5  A '
6 & 1 `  /  
Id
" T
R ) x 1 " & R
0 1 y A = !

8( &  v 8 
+

92. Ey iman edenler! Allaha ve Elisine itaat edin ve


isyankrlktan saknn! Allahn Kitabna ve bu Kitabn
pratik hayata uygulanmasnda mkemmel bir rnek olan
Peygamberin snnetine smsk sarln! Eer itaatten yz
evirecek olursanz unu iyi bilin ki, Elimizin grevi
sizi zorla Mslman yapmak deil, yalnzca uyarmak ve

6 & 1
"0 T

109

gerekleri aka tebli etmekten ibarettir. Buyruklarma itaat eden kendisini kurtarm, isyan eden de yine
kendisini felkete mahkm etmi olur.
Peki, bu ayetler gnderilmeden nce yenilip iilenler
ne olacak?
&!
A &  U   1C(  ] A 
  ; I& , p
 =
R( 
!
U#


ldrd hayvana denk olabilecek deve, sr, koyun, kei gibi bir hayvan kurban edilmek zere
Kbeye gndermek,
Ya da yine o hakemlerin belirleyecei sayda fakiri
doyurmak,
Yahut buna denk yani doyurmas gereken her bir
yoksul iin bir gn oru tutmak suretiyle, gnahna
kefaret demektir. te, harem blge snrlarnda veya
ihramlyken av hayvan ldren kii, bu fidyelerden birini demelidir. Ta ki, yapt bu irkin iin cezasn
ekmi olsun.

0 A
&  
Q0 U 
" ; 5 U! R  
 
; 5 6 Z 1Z(  

A &  U 
1 
S
 =

' "  ; U   "  ;
0 U %
+
c U( %
& 

93. Daha nce iman edip doru ve yararl iler yapanlara, gnaha girmekten titizlikle sakndklar ve
bundan byle ayn kararllkla iman edip gzel davranlar gsterdikleri srece, nceden yiyip itikleri
eylerden dolay bir gnah yoktur. Yeter ki, herhangi
bir yiyecek veya iecein haram olduunu bildiren ilh
hkm rendikten sonra, yine ktlklerden korunmaya devam etsinler, yeni tantklar her ayete yeniden iman etsinler ve sonra da, mrlerinin sonuna kadar ktln her eidinden kanarak ellerinden geldiince iyilik yapmaya devam etsinler.
Hi kukusuz Allah, gzel davrananlar sever.
Allah, zarar aka bilinen iki, kumar, cinayet ve
benzeri ktlkleri yasaklad gibi, ilk bakta hikmetini
anlayamayacanz birtakm emir ve yasaklarla da sizi
imtihan edecektir:
'
1)( 1 I Q  U ) !=
6 A 8! U   1C(  @ 1  I1
  k  
"T
" T
 " T

Bununla birlikte, Allah gemite olup bitenleri affetmitir. Fakat her kim gnaha dalarak slm d hayat tarzna geri dnerse, Allah onu hem dnyada, hem
de hirette cezalandracaktr! Unutmayn, Allah mutlak stnlk ve kudret sahibidir, inkr ve isyankrln
cezasn verendir!
hramlya hell olan avlanmaya gelince:
 8" ?! ) T
  5 Q  , p
 o '
 " T
M ! %A

96. Hem sizin gibi yerleik hayat srenlerin, hem de


gebe hayat yaayan gezginlerin ve yolcularn faydalanmas iin, denizde ve dere, rmak, gl gibi temiz sularda avlanmak ve dalgalarn kyya srkledikleri dhil
olmak zere her eit deniz rnn yemek, size hac
srasnda ihramlyken bile hell klnmtr.
!A  ' 
   Q ! IC(  
 ; 0   '
"5 " ?! )   T

" !(
" A ,!
C  Q A R /  ) , ) 5  &  R S
M ! F  Q R  i1  

Ancak ihramda olduunuz srece, kara av yapmanz size yasaklanmtr. O hlde, hepinizin eninde
sonunda huzurunda toplanaca Allahtan gelen prensiplere smsk sarlarak ktln her eidinden titizlikle saknn!
Mekkede avlanma yasann sebep ve hikmetlerinden
biri de udur:


  ! V   B
)0 vI ; @     @ )
!8 8 ,T
o , #

UA

94. Ey iman edenler! Allah, ellerinizin ve mzraklarnzn ulaabilecei ve kolayca avlayabileceiniz


birtakm av hayvanlaryla onlar hac esnasnda ayanza kadar getirerek sizi mutlaka deneyecektir ki,
Allahtan baka hi kimse kendisini grmedii hlde
Ona kar saygl davranan samim ve itaatkr insanlar dierlerinden ayrt etsin.
Bundan byle, her kim Allahn izdii snrlar aacak olursa, onun iin can yakc bir azap vardr!
A 5 ;  J U   1C(  @ 1  I1
0  '
"56 =! )

97. Allah Kbeyi, o saygdeer mabedi, insanlk


iin madd ve manev hayat kayna klmtr. Savamann yasakland kutsal aylar, haclarn Kbede
kurban etmek zere yanlarnda getirdikleri kurbanlklar ve hac dnda, Allaha adandklarnn bir belirtisi
olarak boyunlarna iaretler taklarak sslenen kurbanlklar da kulluk ve itaati temsil eden birer sembol klmtr.
 
kR  " A ,1 
k q o T
J kR 
I& A ,5 / 
& %

95. Ey iman edenler! Hac veya umre ibadetini yerine


getirmek zere niyet edip ihrama girdiiniz zaman, zararndan korunmak amacyla ldrmek zorunda kaldnz hayvanlar hari, karada yaayan hibir av hayvann
ldrmeyin. Fakat baka birinin sizin talimatnz olmakszn avlad hayvann etinden yiyebilirsiniz. Bu
yasak, kara hayvanlar iin geerlidir. Aadaki 96. ayette aklanaca zere, deniz, gl ve rmaklardan su rnleri avlamanzda bir saknca yoktur. Bir de, Harem blgesinin avnn avlanmas, kendiliinden biten her trl
aa, bitki ve otlarn kesilmesi ya da koparlmas, ihraml
olsun veya olmasn herkese haramdr. Harem blgesinin
aa ve bitkilerini kesip koparan kimsenin, bunlarn bedelini takdir ederek fakirlere vermesi gerekir. Harem
blgesinde bulunan veya ihraml olan kiinin avlanmasna gelince:

1 ", U
U Q A 5 V 

I R &), 5 "T
 ) Q(  " T
  o5V  oy  Z x

" !A( 

Btn bunlar, Allahn gklerde ve yerde olup biten


her eyi bildiini ve Onun her konuda en mkemmel bilgiye sahip olduunu anlamanz ve bu anlay
dorultusunda bir hayat tarz ortaya koymanz iin emredilmitir.
"0 !'(  H 

I& A 
; ,  ) 1)( q 

98. unu iyi bilin ki, Allahn cezalandrmas etindir; bununla birlikte, Onun aff ve merhameti de snrszdr.
Artk azaba veya merhamete nail olmak, sizin tercihinize kalmtr. Unutmayn ki:
  ) 8  " A ,1 
& 5 T
0 v 8  J

 ] A  

`  8 ,T
   1 ) : "T
U
`
C !   ! ?
( %
  , p
/   ) +


0 ( 

inizden her kim byle bir av kasten ldrrse,
bunun cezas, aranzdan iki dil hakemin verecei
karara gre;
110

99. Peygamberin grevi, yalnzca uyarmak ve hakikati tebli etmektir. Aktan yaptnz ve gizlediiniz her eyi bilen ise, yalnzca Allahtr.
!
8( i 5% 1 J o V
! !
M 8( i ` / 8 x   S

kfirler, kendi kafalarndan haramlar icat ederek Allah


adna yalan uyduruyorlar. nk onlarn ou, akllarn kullanmazlar.
slm ncesi Cahiliye devrinde Araplar, sonuncusu erkek olmak zere be kez doum yapan deveye bahra;
tutulduu bir hastalktan kurtulan kimsenin putlara
adad deveye sibe derlerdi. Kutsal kabul edilen bu
hayvanlar artk kesilmez, stleri salmaz ve srtlarna
binilmezdi.
Koyun dii dourursa kendilerinin, erkek dourursa
tanrlarnn olurdu. ayet hem erkek hem dii dourursa,
diiden dolay erkei de kurban etmezlerdi ki, buna da
vasle derlerdi.
Bir de, kendisinden on kez dl alnan erkek deveye
hm derlerdi. Bunun srtna binmeyi haram sayar ve istedii yerde serbeste otlamasna izin verirlerdi.
Bu kfirler, en byk nimetlerden biri olan dnmeyi
o derece ihmal etmilerdir ki:
V(
Q !A  6) #
  U8 % '
  V
Z 6  I ]   ,  "@  o!

  ]

100. O hlde, insann iradesine ve sorumluluk duygusuna seslenerek de ki: Ey insan! Kt ve zararl eylerle iyi ve faydal eyler asla bir olmaz; kt olanlarn birou senin houna gitse bile! rnein, zehirli
mantar gzel grnml ve lezzetli, fakat ayn zamanda
ldrcdr. Demek ki, her houna giden ey mutlaka
faydal ve hell olmad gibi, her holanmadn ey de
zararl ve haram deildir. nsan her ne kadar akl ve vicdan sayesinde faydal ve zararl eyleri bir dereceye kadar ayrt edebilirse de, her konuda isabetli hkm vermesi imknszdr. Bu yzden o, her eyi bilen Yaratcnn
rehberliine muhtatr.
k \ I1 
A ,  
c A   "T
 ; R
8  J
yleyse ey akl ve saduyu sahipleri, Allahtan gelen emirlere smsk sarlarak ktlklerden titizlikle
saknn ki, kurtulua erebilesiniz!
Fakat ktlklerden saknaym derken, ar vesvese
ve evhamlara da kaplmayn:
 ) 8  I! q  A %
@ U A %
 " M ` X %
 J U   1C(  @ 1  I1
 "T

) 5 @1 J !  q & A ,1 J ":\s I   ` 0 6 I

104. Onlara, u sama gelenekleri brakn da, Allahn indirdii mkemmel inan sistemine ve bu sistemin biricik kayna Kurann pratik hayata aktarlmasnda en gzel rnek olan Elisine gelin! denildii
zaman:
Atalarmzdan grdmz tre, gelenek ve ideolojiler bizim iin yeterlidir! derler. Peki, atalar hibir
ey bilmeyen ve doru yoldan sapm kimseler olsa
da m onlar kr krne taklit edecekler?
Bu durumda, mminlerin yapmas gereken udur:
%
!A  U   1C(  @ 1  I1

] " 0 5 1) 5 : o l  "`  E
1 J "M T
6" T

 ) 8 ;  1 +
'(
" !A( '
 H 
 0 @ U 
  "0 T

101. Ey iman edenler! Size cevab verildii takdirde, altndan kalkamayacanz ykmllkler getirerek
skntya dp zlmenize sebep olabilecek sorular
sormayn. Kuran indirildiinde bunlar sorarsanz,
ilgili ayetlerde size gerekli ve yeterli aklama yaplacaktr. Allah bir konu hakknda herhangi bir aklama
yapmamsa, onu unutmu veya gzden karm olduundan deil, bilakis, dinini kolaylatrmak ve her blgede, her ada yaayan mminlere geni bir itihat alan
brakmak iin baz konular bilerek geitirmi ve bu hususta sizleri affetmitir. Unutmayn ki, Allah ok balayc, ok efkatlidir.
yleyse, Allahn size aka bildirdii kadarn gcnz yettiince yapmaya aln, yersiz zorlamalarla hayal haramlar ve farzlar icat etmeye kalkmayn.
A 8V  V @  
) V
 1( R ` @  8 ? " " T

[ 8 U! R ,!
, #
A & , "5 U` &  "T
"T
&( #


105. Ey iman edenler! Siz iinde yaadnz toplumu iyi ynde deitirmek istiyorsanz, bakalaryla uraaym derken kendinizi, ailenizi ve yakn evrenizi ihmal
etmeyin. ncelikle kendinizi slah edip dzeltmeye bakn! O zaman korkmayn, siz slm tm emir ve yasaklaryla hayatnza tatbik ederek doru yolda yrdnz srece, hak yoldan sapanlar size ve davanza asla zarar veremeyeceklerdir. Unutmayn ki, hepiniz
eninde sonunda Allahn huzuruna varacaksnz. te o
zaman Allah, tm yaptklarnz size bildirecek ve hak
ettiiniz ceza veya mkfat tam olarak verecektir.
te, birey ve toplum olarak slah olmanz salayacak
temel bir hukuk ilkesi:
U ! @ q U   1C(  @ 1  I1
'(

& ' ) ` "
 E'
" T
U ? !
 +

102. Sizden nce de baz insanlar bu tr sorular


sormu (2. Bakara: 6771; 57. Hadid: 27) ve sonuta,
Allahn btn hkmlerini inkr eder duruma gelmilerdi. Din limleri, kl krk yararcasna ortaya koyduklar kurallarla, insanlarn ykmllklerini gereksiz yere
arlatrmlard. yle ki, din hkmler, zamanla uzmanlarnn bile iinden kamad karmakark sorunlar yuma hline gelmi ve bu da, halkn ve yneticilerin
Allahn kanunlarndan bsbtn uzaklaarak inkra srklenmelerine yol amt.
te, byle bir anlayn rn olarak uydurulan haramlardan arpc bir rnek:
I J G (   
w  1  ` 1C(   T
J A !?( J 8 

o , #

 
*
'

U  )
"T
106. Ey iman edenler! inizden birine lm belirtileri gelir de vasiyette bulunmak isterse, vasiyetin
ierik ve artlarn belgelendirmek zere, aranzdan
Mslman ve adil iki kiiyi ahit tutsun.
kR "5  l "56 `" G
5 ? R

 a
J
0 &  8 !=(  "T
H 
Ama eer memleketinizden uzak diyarlara yolculuk
ederken lm deine der de tandk ahit bulmakta glk ekerseniz, o zaman sizin toplumunuzdan veya dininizden olmayan iki yabanc ahit de yeterli olur.
) ,  & @ 6 %
6 J "5 8 
 
  U & Q(  w( 
& %
8 
; ! R A =
6 J *]
 &   I6 
&( J
+
@ q " 5 T
V `


A ; ,1 J ": ` 0 C T
]A 

103. Allah, cahiliye mriklerinin birtakm batl


inanlar ve sama geleneklerle baz hayvanlar bahra,
sibe, vsile ve hm diye nitelendirip kutsal ilan ederek
onlarn etinden, stnden, srtndan vs. kendilerini mahrum brakmalarn emretmi deildir. Tam aksine bu
111

Eer bu iki ahidin adaletinden pheye derseniz,


onlar cemaatle kldnz herhangi bir namazn ardndan nk namaz sonrasnda drstlk ve insaf duygular genellikle daha canl olurMslmanlarn huzurunda ahitlik etmeleri iin camide alkoyun. Sonra her
ikisi de Allaha yle yemin etsinler:
Dost ve yaknlarmzn karlar sz konusu olsa bile, bu vasiyete ihanet etmeyeceimize ve Allah iin
yapm olduumuz bu ahitlii gizlemeyeceimize
yemin ederiz. Aksi takdirde, byk bir gnah ilemi
olacamz ve Allah katnda cezasn ekeceimizi kabul ediyoruz! Vasiyet konusunda ahitlerin bu yeminli
beyan esas alnr. Aksini iddia edenin ise, iddiasn delil
ile ispatlamas gerekir.
I
I 5


 1C(    ;  @ &  
5

& @ 6 ] A    R
 ;1
 a R & ;

110. te o zaman Allah, yle buyuracak:


Ey Meryem olu sa! Sana ve annene balam
olduum nimetlerimi hatrla: Hani seni vahiy ve ilham
melei Kutsal Ruh Cebrail ile desteklemitim. Bu sayede tpk yetikinlik anda olduu gibi, beikte minicik bir bebek iken de insanlarla konuabiliyordun.
& T 
o!
M x( 6J
5
5T
1
 / 5 &A 
Hani sana okuyup yazmay, hikmetli szler sylemeyi, ayrca Tevrat ve ncili retmitim.

T
5 R @ !R(  U5R k6(   G
k6(   G p
(    A i
 `@! +

Hani benim iznimle amurdan ku yapyordun


da, ona fler flemez yine benim iznimle o amur canlanp gerek bir ku oluyordu.
Q & ` J
t 
kM 6(   &  ]   i kM 6(  
 J

" @ !A 
I6  b U 1) 5  @  @ &  q  '
 
 IU    @
& %
!  J
; ! R 
  & 
&(  d
+

Hani benim iznimle krleri ve czzamllar iyiletiriyor, yine benim iznimle lleri diriltip kabirlerinden karyordun.
; R 
(I
kIU(  B
"@ U  ` 1C(  
U! 8   "@ 5 [ #
 `
/ U o1
8(  
J IC :
+
Hani srailoullarna apak mucizeler getirmitin de, ilerinden inkr edenler, Bu ayan beyan sihirden baka bir ey deildir! dediklerinde, seni onlarn haince tuzaklarndan kurtarmtm.
 U  I V kM (
  k( U   1 (
U6  ) @ q
!'

 ] B

107. ayet daha sonra yeni delillerin ortaya kmasyla bu ahitlerin yalan syledikleri veya vasiyet edilen
mallardan bir ksmna el koyarak gnah iledikleri anlalrsa, onlarn ahitlikleri iptal edilir. Artk delil getirmek zorunda olan taraf, kendileridir. Bu durumda, ahitler yznden haklar inenen miraslar arasndan
lye en yakn olan iki kii, o yalanc ahitlerin yerine
geer ve Yemin olsun ki, bizim ahitliimiz bu iki
kiinin ahitliinden daha dorudur ve biz, kimsenin
hakkn inemi deiliz. Aksi halde, zalimlerden olduumuzu ve Allah katnda cezasn ekeceimizi kabul
ediyoruz! diye Allaha yemin ederler. nceki iki ahit
kendi iddialarn ispat etmedikleri takdirde, lye yakn
olan bu miraslarn yeminine gre hkm verilir.
   1 ] I 6 / 
"0 @ 6 & 1 ) , & 1   IR  i1  I@ @ #] A   @

& A % 

111. Hani havarlere, Bana ve Elime iman edin!


diye ilham etmitim. Bunun zerine onlar, man ediyoruz! ahit ol ya Rab, bizler yalnzca sana boyun een
ve ancak senin hkmlerine teslim olan kimseleriz!
demilerdi.
V
 ) I U !A 
( 1 1

1 /  ( ! 5 % 1 o : " 1   ] %!

+

;

c ;(

@ )  ; 1 J 
0 , &

V 0 I& %
U(  X  "5 U` 
 
+
 ;

108. te, insanlarn drste ahitlik yapmalarn


yahut ahitlik yaparken bu kadar ar yemin ettikten
sonra yeminlerinin yalan olduu anlalarak geri evrilmesinden ve dolaysyla, yalanc durumuna dp rezil olmaktan korkmalarn ve hi deilse bu sayede doru sylemelerini salayacak en uygun zm yolu budur. Zira byle kesin yemin edenler, yalanlar ortaya kar da rezil olurlar endiesiyle yalan sylemeye cesaret
edemezler.
O hlde, Allahtan gelen bu hkmleri inemekten titizlikle saknn ve emirlerini can kulayla dinleyin!
Unutmayn ki, buyruklarna kar gelerek yoldan kan
bir toplumu Allah doru yola iletmez. Hesap Gnnde
de, hak ettikleri karl tam olarak verir:
;! R o

v  B
6 / 6  0 U " A  J   V "0 5 8#
& x1 1
 
I 

112. Hani havarler, Ey Meryem olu sa! Acaba


Rabbin bize gkten bir sofra indirebilir mi? diye
sormulard. sa, Eer gerekten inanyorsanz, Allahn kudreti ve benim Peygamberliim hakknda phe
ieren bu tr sz ve davranlardan saknn! cevabn
vermiti.
&  @ U o `  6 ) 16   V
6  U5 V )? ) V " A ,6 U A V
@ !A  T
(
 
 1)( : 

113. Onlar Ama bizim kt bir niyetimiz yok. Biz sadece istiyoruz ki, ondan yiyelim, kalplerimiz tam bir
imanla huzura ersin, bize doru sylediini kesin olarak bilelim ve onun sayesinde, hakikate tanklk eden
ahitler olalm! demilerdi.
V
  I& %
   ) I U !A  Z 6 IU  @ " A  " 1   ] %!
 (!)U T
( 


! F

V(   G a B
+
6 U V /M U 1  6 a
 U J

109. O gn Allah btn Peygamberleri toplayacak


ve nsanlar sizin arnza nasl cevap verdiler? diye soracak. Onlar ise, Ya Rab, senin sonsuz ilminin yannda bizim hibir bilgimiz yoktur. Biz yalnzca, hayatta olduumuz srece armza verilen cevab onu da
ancak yzeysel olarak biliyoruz. Tm gizlilikleri
hakkyla bilen, sadece sensin! diyecekler.
V
/  ) 1 /e  )  ] A  / !A  k5( & ,6 ` " 1   ] %!
( 1 


114. Bunun zerine Meryem olu sa, Ey Allahm,


ey yce Rabbimiz! diye yalvard, Bize gkten yle
bir sofra indir ki, gemi ve gelecek btn nesillerimiz iin kutlanacak bir bayram ve senin tarafndan
bize bahedilmi bir mucize olsun. Ve gnderecein bu
ilh sofra ile bizi besleyip rzklandr. Hi kukusuz
sen, rzk verenlerin en hayrlssn.


" A T
U
M v @`  &@ ) kR 
) ;
 

112

I Q  C  JI  C  Q  C  kI6 (  R "T
V
U ) ,  T 1 & R "M T
!A  @ 

 k6 ( 

cei gndr: Aalarnn altndan rmaklar akan ve


sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet baheleri
onlarn olacaktr. Tm bunlarn da tesinde, Allah onlardan raz olmu, onlar da Allahtan raz olmulardr. te en byk baar, en byk kurtulu budur.
/ A  
 1)( V k q o ` ]A  :  0 @!

& %
R(  J

+

c &(  , ')  

115. Allah da buyurdu ki: Onu size gndereceim.


Fakat bundan sonra iinizden kim benim ayetlerimi
inkr ederse, dnyada hi kimseye vermediim cezay ona vereceim!
Bu hatrlatmalar yaptktan sonra, Hesap Gnne yeniden dnelim:
V
 B
 +
A V B
6 " 1   ] %!
( C i  
( 1 

UA
@  k  k6

120. Gklerin, yerin ve bunlarn ierisinde bulunan her eyin hkmranl yalnzca Allaha aittir. Ve
Onun her eye gc yeter.


0

, 6J

6. ENM SURES
116. Allah, sa Mesihi ilhlatranlar azarlamak zeAdn, mriklerin kurbanlk hayvanlarla ilgili batl
re ona soracak: Ey Meryem olu sa! Bu insanlara
inan ve geleneklerinin ele alnd 136 ve 138. ayetlerde
sen mi Allah ile birlikte beni ve annemi de tanr
geen ve evcil hayvanlar anlamna gelen enm kelimeedinin dedin? nk sen onlarn arasndan ayrldktan
sinden almtr. Mekke devrinin ikinci yarsnda indirilsonra, bir ksm senin Tanr veya Tanrnn olu oldumitir. 165 ayettir.
unu, bir ksm da annen Meryemin Tanrnn annesi
(teotokos) olduunu iddia ederek ikinizi de tanrlatrdL
lar. Bunu onlara sen mi emrettin?
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
V kI( T
V
1  / 6 8

Q0 5 &A  ) ; R Q 5 A V B
U` 0  k(
! 
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
I

6 / 6 /0 %
! F v  B
 6 kR(  " A  J k%(  6 kR(  " A ,
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
Bunun zerine sa, H, seni tenzih ederim ya
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuRab! diyecek, Hakkm olmayan eyi sylemek beyor, sylyorum:
nim ne haddime! ayet ben byle bir ey sylemi ol  o , #


A a C(  
 1C(  " 0 U
) & 
& A d
& %

J
saydm, sen onu zaten bilirdin. Zira sen benim iimden geenleri dahi bilirsin, oysa ben sende olan hi )  ,1 "@    ` 
bir eyi bilemem. Benim insanlara ne sylediimi gayet
1. Hamd, gkleri ve yeri yaratan, karanlklar ve
iyi bildiin hlde bunlar bana sormandaki hikmeti de biaydnl var eden Allaha aittir. Gerek anlamda vg
lemem. Gerek u ki, hi kimsenin bilemeyecei srlar
ve teekkr, kinat yoktan var eden ve karanlk ile lemi olan gayb tam olarak bilen, yalnzca sensin.
n, gece ile gndzn olaanst bir uyum ve ahenkle i
 k ( 
(@!)q "@ !A  B
)8  I Q(  kU(   I J  @" B
U` " M T
A V 
ie geerek birbirlerini tamamladklar harika bir sistem
halinde dzenleyen Allaha aittir. Dolaysyla, kulluk ve
k q o ` ]A  B
6" 0 @ !A  S!
6 B
U` kU( 5 !R  & A R "M @!
V(   B

R( B
ibadet de yalnzca Ona yaplmaldr. Fakat inkrclar,
) !@( q
bunca yaratl mucizesini gzleriyle grdkleri hlde,
hl birtakm sahte ilhlar, efendileri, nderleri
117. Ben onlara, yalnzca senin bana sylememi
Rablerine denk tutuyorlar. Oysaki:
emrettiin eyleri syledim: Benim de Rabbim, si ; A a C(  :
zin de Rabbiniz olan Allaha kulluk edin! dedim.
w & "56 ) " U ] &%
 o #
0 v#
] I EV " +
p(  "T
Aralarnda bulunduum srece, yaptklarna bizzat

ahit idim. Bu sre zarfnda olup bitenlere tanklk ede2. Sizi basit bir amurdan yaratan, sonra da yerybilirim. Fakat sen beni onlarn arasndan alp vefat etznde bir sre yaamanz iin her birinize bir mr tatirdikten sonra, artk onlar zerinde tek gzetleyici
yin eden Odur. Fakat dnyadaki mrn sona ermesiyle
sendin. Dorusu sen, her an her eye ahitsin.
her ey bitmeyecek. Bir de Onun katnda, Onun pln
sa yle cevap verdi: (nceki kutsal kitaplarda) yave programna gre tm insanlk iin belirlenmi bir
zlmtr ki, Rabbin olan Allaha tapacak ve yalnzca Ona
sre, bir Hesap Gn vardr. Fakat siz ey inkrclar,
kulluk edeceksin! (Luka, 4:8 Matta, 4:10)
hla phe iinde bocalayp duruyorsunuz!
Rabbin olan Allahtan korkacak, Ona kulluk edecek
  " A ,1@  `" #
ve Onun ismiyle yemin edeceksin! ...baka ilhlarn ar kR 
8 %
& %
"
 `" A ,1
:
T
0 J kR
dnca yrmeyeceksiniz! (Tesniye, 6:1314)

" !T(  Z 1Z( ,  B


6 / 6  R "@   F  M  8  "@ 6  R "@ C , 
3. O gklerde de Allahtr, yerde de. Onun hkm
118. ayet onlara azap edersen, phesiz onlar bu
sadece gklerde deil, yeryznde de geerlidir. Kinacezay hak etmi olsalar bile, senin affna muhta aciz
tn her zerresine hkmeden Allah, elbette insanolunun
kullarndr. Ama eer onlar balarsan, elbette
hayatna da mdahale eder, onun iin haram helal snrmerhamet ve hikmetinle bunu yapmaya da kadirsin. Zira
lar koyar ve bu snrlara uyup uymad konusunda onu
sen, sonsuz kudret ve hikmet sahibisin.
hesaba eker. O sizin iinizi ve dnz bildii gibi, ha @ 5   (x 
V
V( =
 U1 1 C : 
@ 6 J
U #
"@  "0 @ V ) ?

+
yr ve er olarak kazandnz eyleri de bilmektedir.
Hl byleyken:
" !d( ,   /  Q0 U l
@" U 
k l
0 )  I@ !R(  1)(   a
l(  , @ U 6 ` J   @"
+
1  1 !@" 
(   
119. Son olarak Allah yle buyuracak: te bu gn,
4. Onlara ne zaman Rablerinden bir mesaj gelse,
szlerine bal kalanlara sadakatlerinin fayda veremutlaka ondan yz evirirler.
113

I &     C ` ) ; R
sr Z @5% 1 Q(  6 `  \X I 8 6!@"
R "0 :  #
(  1 %

Q(  6 `  "@ U i
 1C(   
) ; 
R / A 8V  o
  t Z @5

c sr Z @5% 1

5. te, Kuran vastasyla kendilerine gelen bu hakikati de yalanladlar. Fakat yaknda, o alay edip
durduklar hiret, hesap, cennet, cehennem gibi gereklerle yz yze gelecekler.
Yoksa onlar, sahip olduklar snrl gce mi gveniyorlar?
 
 T
"T
V  "@ A 8V  UT A : `" 1 "
& 6 "  J kR ":U T

10. Gerek u ki, senden nceki Peygamberlerle


de alay edilmiti. Fakat onlar alaya alan kstahlar,
sonunda alay ettikleri o korkun azap epeevre sarp
helk etmiti!
&  8 V  `
kR G
( o V
6 " J
( C T
+
!` d

11. Onlara de ki: Yeryznde gezip dolan ve


gemi toplumlar, medeniyetleri aratrn da, hakikati
yalanlayanlarn sonu nice olmu, bir grn!

U , & x! 0 & '  Q %
kR  &  o V
0 o V
"T
& %
5` 
 6 ]A  S
0 J

U  X 1 J "@ R "@ %
6 I %
1 J & ! ;  1 ]
a  1C(  Q0 !R( S
12. De ki: Kimindir, gklerde ve yerde olan btn
varlklar? Onlarn da mecburen kabul edecekleri cevab
kendin vererek Allahndr! de. O Allah ki, kullarna
merhamet etmeyi ve onlara daima sevgi ve efkat gstermeyi kendisine ilke edinmi, vazgeilmez bir grev
olarak yazmtr. Fakat bu merhamet, adaleti engelleyecek bir merhamet deildir. Nitekim Allah, gerekleeceinde asla phe olmayan Dirili Gn hepinizi hesaba ekmek zere huzurunda toplayacaktr. Fakat kendilerini felkete srkleyenler, bu hakikate iman etmezler. Hlbuki:

 Q 
o ! kR  T
: 
" !A( ,  (&! %
0 @ U

UA , #
UA

":UT A :R "@ 5   (x @ 6 J
u ! @"  ) A   I& %
 1( a 6 V ": ) ,  6  6  @" 6 C 

6. Kendilerinden nceki nice byk medeniyetleri


ve gl kudretli toplumlar helak ettiimizi grp
kendilerini de ayn akbetin beklediini dnmyorlar
m? Onlara, yeryznde size vermediimiz imkn ve
iktidar vermitik. Gn yamurlarla gelen nimetlerini zerlerine cmerte yadrm ve bereketli topraklar ba ve bahelerle donatarak, aalarn altndan aldayan rmaklar aktmtk. Fakat bunca nimetlere
nankrlkle karlk vererek isyan ettiler. Biz de, gnahlar sebebiyle hepsini helk ettik ve arkalarndan baka toplumlar, baka nesiller yarattk. imdi
bunlardan ibret alp ilh arya kulak vermeleri gerekirken, Kurann ortaya koyduu dupduru hakikati grmezlikten gelerek, yersiz bahanelerle bu muhteem ary reddedecekler. Mesela, Kurann sana yazl bir metin olarak deil de, vahiy yoluyla gnderiliini itiraz konusu yaparak inkrlarna bir bahane arayacaklar:
;  "@1
 V kR(  5` / !A  U Z 6 
IC : I `  1C(  
p
& A R 
)( 1 %
8(  
J
+

13. Gecenin ve gndzn iinde barnan her ey


Onun kudret ve hkmranl altndadr ve O, her eyi
iitendir, bilendir.
 p
kI6 ( o V "0 , 1 J " , 1 : J
G H o V
& %
R  ! C i  
 J " A
 ` 
`(   &     6 T
+

7. Eer sana kt zerine yazlm bir kitap indirseydik ve ona kendi elleriyle dokunmu olsalard bile, yine de iman etmeyi karlarna ters gren bu kfirler, Bu apak byden baka bir ey deildir! diyeceklerdi. Hlbuki gzlerini kr eden inat, kibir ve
bencillik duygularndan bir an iin syrlp Kuran dikkatli bir gzle incelemi olsalard, onun Allahtan gelen
en byk mucize olduunu greceklerdi.
U1 J "  J k E ; T
A  U Z 6  /0 A  Q !A  Z 6 JI    V
 d

14. De ki: Gkleri ve yeri yoktan var eden, her


canly besleyen, fakat kendisi beslenmeye muhta
olmayan Allahtan bakasn kendime dost ve yardmc edinir miyim ben?
De ki: Ben, Mslmanlarn ilki olmak ve Allahtan
baka hayata karmaya yetkili otoriteler tanyan o mriklerden olmamakla emrolundum.
Bu yzden ben, yeryznde bir tek mmin kalmam
bile olsa mitsizlie ve ylgnla kaplmayacak, gerekirse tek bama mcadeleye devam edeceim. Benden nce birilerinin balamasn beklemeden Rabbimin buyruklarna boyun eerek, szlerimle, davranlarmla, hayatmla ve lmmle mminlere rneklik ve nclk
edeceim. Ve asla Allahtan baka otoriteler tanyan o
mriklerin yannda yer almayacam!
"!
a kI6 ( o V
C  k ( B
!=
 
d(  1

8. Fakat onlar, Madem Muhammed Peygamber olduunu iddia ediyor, o hlde ona bir melek indirilseydi
ya! dediler. Eer biz yle bir melek gnderseydik, o
zaman imtihan sresi sona ermi, ileri bitirilmi
olurdu ve artk kendilerine tvbe etmeleri iin ikinci
bir frsat da verilmezdi.
A   UA , #
%

8 A 1  "@ !A  U% 8 A  v#
 UA , x  T

9. Kald ki, biz eli olarak bir melek gnderseydik,


onu bir insan eklinde gnderirdik. Bylece o inkrclar, imdi dtkleri phelere yine drm
olurduk. nsan olduu gerekesiyle Peygamberi inkr
eden bu kfirler, o zaman da insan suretindeki melee,
Senin melek olduunu nereden bilelim? diyerek ondan
da mucize isteyecek ve ayn aslsz bahanelerle inkr
edeceklerdi. Buna karlk melek, onlara Muhammedin
sylediinden bakasn sylemeyecekti. Zira Allah, insanlarn byle mucize ve kerametlerle deil, Kuran inceleyip vahyin nda dnerek iman etmelerini istiyor. O hlde, ey Peygamber! Sen onlar Kur'ana armaya devam et. nkrclarn irkin davranlarndan dolay da zlme:

15. De ki: Dorusu ben, inkrclarn arzu ve heveslerine uyup Rabbimin emirlerine kar gelecek olursam, tm insanlarn hesaba ekilecei o dehetli Gn
bama gelecek azaptan korkarm.
8( &   /  Q0 & '
+
; ) R C [  1 Q U =  1 
16. O gn kim azaptan kurtarlrsa, Allah ona
merhamet etmi demektir. te gerek kurtulu budur.
Ebed kurtulua giden yolda mcadele ederken, bama ne gelir diye de korkma!

114

o ` ]A  @ R G
q
&1 0 : J I Q 
 
/ % %
&1
` v R  E
i / % %
 1)( V k q

eilmesi gerektiini iddia ettiiniz ortaklarnz imdi


neredeler?
I
 " "
`(    U `  U 
+
  V J @" 5 U 5R T

17. Eer Allah sana bir zarar verecek olsa, onu


Ondan baka hi kimse nleyemez ve eer sana bir
iyilik nasip etse, bunu da Ondan baka hi kimse engelleyemez. Unutma ki, Onun her eye gc yeter.
G8( i! " T(  : 0 (  8  R  : ;  :

23. Bunun zerine onlarn, sahte mazeretler ne srerek, Rabbimiz Allaha yemin olsun ki, biz Ona asla
ortak komu deiliz! demekten baka bir areleri
kalmayacak.
I
6
w  1 6 `  "@ U o l @" %
!` d
6] A   C `

18. O, kullarnn zerinde mutlak hkmranlk ve


otorite sahibidir. Bununla birlikte, O hakmdir, sonsuz
ilim ve hikmetiyle her eyi yerince yapar, her eyden
haberdardr.
U ! kU( ! ) !@( q 
"T
o V 0 @ q ` k q o V
19. Ey Muhammed! Senin hak Peygamber olduuna
inanmak iin Yahudi ve Hristiyanlarn tankln art koan cahillere de ki: Syleyin, szne gvenilecek en
byk ve en adil ahit kimdir? De ki: Sizinle benim
aramda, benim Peygamberliime bizzat Allah ahittir.
;  C : k  k '
0 A   Q(  "` C 6 J
r

24. Bak, Maher Gn hesap verirlerken kendi vicdanlarna kar nasl da yalan sylediler de, tanr ve
kurtarc diye uydurduklar eyler onlar nasl da yzst brakp gitti!
Onlarn bu hle dmesinin asl sebebine gelince:
"@ 6 kIR(  ; @ 1 U `  @" A V ]A  UA , #
/M ! & 5% 1  "@ U

0  V
25. lerinde, sana Kuran okurken kulak verenler
de var. Ama biz onlarn kalplerine, Kuran salkl
olarak anlamalarna engel olacak perdeler geirmi,
kulaklarna da sarlk vermiizdir. Yani insann zne yerletirdiimiz ftr zellikler gereince, Kurana kibir, bencillik, inat, nyarg gibi saplantlarla yaklaanlar,
onu doru ve salkl bir ekilde deerlendiremez ve yol
gstericiliinden faydalanamazlar. nk alkanlk
hline getirdii ktlkler, zamanla kalplerini iyi ve erdemli olan her eye kapal hle getirmi ve bylece kalpleri mhrlenmitir. Bu sebep-sonu ilikisini bir yasa
olarak koyan Allah olduu iin, kalpleri mhrleyen Allahtr. Fakat bu mhrlemeye sebep insann kendisi olduu iin, sorumluluk insana aittir. te, gerek gnahkrca tutum ve davranlar alkanlk hline getiren,
gerekse geleneksel anlaylara, nyarglara kr krne
ve inatla sarlan kimseler, zamanla Kurann gzelliklerini gremez hle gelirler:
0 @  U  X 1 J 1 o `  1

te ilhi ehadetin en ak kant olan bu Kuran, sizi ve kyamete kadar ulaaca herkesi onunla uyarmam iin bana gnderildi.
U
5 "T
0  a  @
  @)

imdi siz, btn bunlara ramen Allah ile birlikte


baka ilhlarn varlna ahitlik edebilir misiniz?
Buna dair elinizde en kk bir delil var mdr?
e `    &  I (  kU( 6 ' )
Q  : & 6 o V )M @ q JI o V

De ki: Allahtan korkmuyorsanz yalan ahitlikte bulunabilirsiniz, fakat ben byle bir iftiraya asla ahitlik
etmem!
Artk o inkrclara kar aka tavrn ortaya koyarak
de ki: Allah, ei ve orta olmayan bir tek ilhtr. unu
iyi bilin ki, ben, sizin Allaha ortak kotuunuz her
eyden uzak olduumu ilan ediyorum!
I %
5T
 " : U !  1C( 
a  1C(  e": IU  R ,1 & ` Q 6 R ,1 

Artk her trl mucizeyi grseler bile, yine de ona


inanmazlar.
I
Gp
;1 / 6   x 1 sr #
( J
I ] I5 '
+
(
J IC : I `  1C( 

c U  X 1 J "@ R "@ %
6

20. Kendilerine daha nce Kitap verdiklerimiz, yani


Yahudi ve Hristiyan bilginleri, aslnda Muhammedin
gerek bir Peygamber olduunu pekl bilir, hatta onu
kendi z evlatlarn tandklar gibi tanrlar. Fakat bile bile ktl tercih ederek kendilerine yazk edenler, karlarna ters grdkleri iin Kurana inanmazlar.
 A  1 J Q 6 Q(  1   C `  C ` 
R
 &  " A } 
  & d
]A  w
0

O kadar ki, kendilerini inkra artlandrm olan


bu insanlar senin yanna geldiklerinde, Bu Kuran
eskilerin efsane ve masallarndan baka bir ey deildir! diyerek seninle tartmaya giriirler.
I
A @1 QM U U1 Q U @ U1 ":
 ,  1  @" %
6 J T

26. Kendileri Kurandan yz evirdikleri gibi, bakalarn da ondan vazgeirmeye alrlar. Oysa byle
yapmakla yalnzca kendilerini felkete srklyorlar, fakat bunun farknda deiller.
6 J  6 U5 ! 1 ;  R 
]A   V I  
6  U 
T
1   C T
U

21. Kendi uydurduu hkmleri kutsal kitaba nispet


ederek Allah adna yalan uyduran yahut Onun ayetlerini inkr edenlerden daha zalim kim olabilir?
Gerek u ki, zalimler asla kurtulua eremezler.
zellikle de Hesap Gnnde:
;6 " ,!
"5 U`  1C(  \ ` " s I`  q  1 I`  q  1C( A 
": 
6 1
&( #

U(  X &  
+

27. Onlar, zincirlerle balanm bir hlde atein


karsnda dururlarken, Ah, keke dnyaya geri
gnderilseydik de, Rabbimizin ayetlerini yalanlamayp inananlardan olsaydk! dedikleri zamanki iler acs hllerini bir grsen!
Ama zannediyor musunuz ki, bu kfirlerin o zamanki
pimanlklar ve iman etme arzular cidd ve samim bir
imann belirtisidir?

 & Z

22. O gn onlarn hepsini bir araya toplayacaz,


sonra da birtakm varlklar, kii ve kurumlar yceltip
ilhlatrarak veya arzu ve heveslerini hayatn yegne
deer ls hline getirerek Allaha ortak koanlara
soracaz: Syleyin bakalm, emir ve otoritesine boyun

115

"@ 6 Q U @ 6 &   ,   o0 8V   i1 6 `  "@  )o 

lama ve ikence karsnda ylmadan direndiler ve


nihayet yardmmz onlara yetiti. Bu bir ilahi yasadr
ve kyamete kadar deitirilmesi sz konusu deildir.
nk Allahn szlerini deitirebilecek hibir g
yoktur! O Peygamberlerin bandan geen bir ksm
olaylar, Kuranda yer yer sana da anlatld. O hlde,
onlar kendine rnek al ve kfirleri inandracam diye
mucizeler, kerametler peinde koma:
kR  ; 6 kF 5 8 B

, 5

 R "@ l
  / !A  ` `
J

kR & A

0 1   "@ !   5R  I& %
35. Eer bu inkrclarn senin davetinden yz evirmeleri arna gittiyse, haydi gcn yetiyorsa yerin
derinliklerine inebilecein bir tnel a yahut ge
ykselecein bir merdiven daya da, onlara bir mucize
getir! Sakn byle bir ie yeltenme! Zira toplumda zihinsel ve ahlk devrimin gereklemesi iin doru yntem
bu deildir.
 v R ]  @) A  "@ , & x  
A( : x     6 T
+
 I q 


  T

28. Hayr! Aslnda, daha nce vicdanlarnda rtbas


ettikleri hiret hayatyla ilgili gerekler, inkr edemeyecekleri biimde karlarna kmtr. Szlanmalarnn
asl sebebi budur. Yoksa eer dnya hayatna geri gnderilmi olsalard, yine kendilerine yasak edilen eyleri yapacaklard. Zira onlar, kesinlikle yalan sylyorlar.
Nitekim dnyada iken byle defalarca balar skm
ve ayn ekilde pimanlk duyup Rablerine snmlard,
fakat rahata kavuur kavumaz szlerinden dnm ve:
I
U ! '

+
( , 8&   6  ! 6 )
J k :   V
29. u dnyadaki hayatmzdan baka bir hayat
yoktur ve bizler, asla yeniden diriltilecek deiliz!
demilerdi.
V 0 U ] A    V 0   C :
V "0 @  ] A   V I  
VC R 
! 
 "5 U` & 
c  T
C , 

Allah dileseydi, insana verdii irade ve tercih yeteneini elinden alr ve inkr edenlerin hepsini imana getirebilirdi. Fakat yle yapmad. nk bu takdirde, insann ahlk ve erdemliliinin hibir anlam ve deeri
kalmaz, onun meleklerden ayr bir varlk olarak yaratlmasnn hikmeti ortadan kalkard. Oysa Allah, insana zgr bir irade vermi ve onu, diledii inan ve hayat tarzn seme konusunda serbest brakmtr. Bu yzden insan, ancak kendi zgr iradesiyle akln kullanp doru
yolu setii takdirde gerek anlamda ahlk ve erdemlilie ulaabilir. O hlde, sakn bu gerei gz ard edip de
cahillerden olma! Unutma ki:
, #
1 Q !  "
" @ y , 81 ]  &  0 , & % 1  1C(  S!
x( 5% 1 & 6

30. Rablerinin huzuruna getirildikleri zaman hllerini bir grsen: Allah, Nasl, bu hiret hayat gerek
miymi? diye soracak. Onlar da, Evet, Rabbimize
yemin olsun ki, gerein ta kendisiymi! diye cevap
verecekler. Bunun zerine Allah, O hlde, inkr etmenize karlk sonsuz azab tadn! diyecek.
I ] I5 '
" @  #
1   V 5 F   %
0 ; I A   C `  1C(   %

a ) V
]A  ": A & 1 ":*
I J " 0 :


@ !R( Up  R  ]A  U  % '

@ }
Z 1

31. Evet, Allahn huzuruna varacaklarn inkr


edenler, gerekten ziyana uramlardr: Bunlar
dnyada ksa bir sre yaayacaklar, nihayet son saat,
yani kyamet veya ecel saati anszn gelip atnca, srtlarna gnahlarn yklenmi bir vaziyette, Yazklar
olsun bize, bunu nasl da ihmal etmiiz! diye feryat
edecekler. Bakn, srtlarnda ne kt bir yk tayorlar!
O hlde, hireti inkr edenler unu iyi bilsinler:
) A
 0 @ S
  !
A ; , v R 0 ;5 1  1C( A  G a  a
J
,  J  I! 6 )

36. Kur'an arsn, kt niyet ve eylemlerle akln ve


kalbini karartm zalimler deil, yalnzca hak ve hakikate itenlikle kulak verenler kabul eder. Akl, vicdan ve
saduyu bakmndan lm olanlara gelince, onlar son
nefeslerine kadar inkrdan vazgemeyeceklerdir. Sonra
Allah onlar diriltecek ve sonunda onlar, yaptklarnn
hesabn vermek zere Onun huzuruna karlacaklardr.
Hakikat karsnda tpk bir l gibi duyarsz kalan
inkrclar bunca ayetleri grmezlikten geliyorlar da:
I
J ": `  T
o V Q0 (   1 Q !A  Z 6 J    V
 1
1 ] A   V 

32. Bu dnya hayat, hirete nazaran bir oyun ve


elenceden baka bir ey deildir. Oysa hiret yurdu,
ktlklerden saknp gzelliklere, iyiliklere ulamak
iin abalayan o takva sahipleri iin elbette daha hayrldr. Hl aklnz kullanmayacak msnz?
  T
1 J "@ 6  R ;  1 C(  / 6 Z ! Q 6 " A ,6 ) V
&(  d

1   +
 / 6  C T

& A ,1

37. Madem Muhammed Peygamber olduunu iddia


ediyor, o hlde ona Rabbinden olaanst bir almet
veya bizim istediimiz trden bir mucize indirilseydi
ya! diyorlar. De ki: Allah, elbette mucize gndermeye kdirdir. Ve zaten, Kuran gibi muhteem bir mucize gndermitir de. Fakat insanlarn ou, iman etmek iin Kuran inceleyip onun zerinde dnmek gerektiini, her attklar admda zaten binlerce mucize bulunduunu bilmezler. te o mucizelerden biri:
J
kR  I  
 y  " JI Q !'
kR Up  R  "0 T
Ux  G ( 1  Ip
J

) x1 

33. Ey Peygamber! Onlarn syledii szlerin seni


zdn elbette biliyoruz. Fakat zlme, ylgnla ve
mitsizlie de kaplma. Zira onlarn yalanlad aslnda sen deilsin, fakat bu zalimler, bile bile Allahn
ayetlerini inkr ediyorlar. O hlde, onlar hakkndaki
hkm de Allaha brak.
M 6 = 6 "@ ! ] I5 '
r  C `  ]A  =
R / A 8V  o
B  C ` ) ; 

  1 "@  " ] k q  

5T

38. Yeryznde yryen ve srnen ne kadar hayvan ve gkyznde kanat rparak uan ne kadar ku
varsa, hepsi sizin gibi birer topluluktur. Hayvanlarn
hayatna baktnzda, her bir trn beden yapsnn
kendi ihtiya ve fonksiyonlarna ne kadar uygun tasar-

 ) 8  J
& A T
A(
&  t \ 8 6   #
I ) ;  
+
M 

34. Gerek u ki, senden nceki Peygamberler de


tpk senin gibi yalanlanmt. Fakat her trl yalan116

landn, onlara yaratltan bahedilen igdsel zellikler sayesinde tm ihtiyalarn akl almaz bir biimde
nasl giderdiklerini, hepsinin remesinin, beslenmesinin,
lmnn harika bir sistem erevesinde hi aksamadan
nasl sregeldiini grecek ve ilh kudret karsnda
hayranlkla secdeye kapanacaksnz. Rabbinizi tanmak
istiyorsanz, gznzdeki alkanlk perdesini yrtmal ve
evrenizdeki saysz mucizelerin farkna vararak bunlar
zerinde dnmelisiniz. Zira biz, evren kanunlarnn
yazl olduu o Kitapta hibir eyi eksik brakmadk.
te, Allahn evrensel yasasnn en nemli maddesi:
Eninde sonunda btn insanlar toplanp Rablerinin
huzuruna getirilecekler!
 kR " T   ? " U 1    C `  1C( 
 1  Q0 A A E1 
 1  
0 & A d

44. Onlar kendilerine yaplan bu t ve uyarlar


unutunca, biz de cezalarn vermek iin, balarndaki
sknt ve bellar kaldrdk ve nlerinde btn nimet ve
refah kaplarn ardna kadar atk. Ve nihayet, kendilerine bahedilen bu zenginlik ve nimetler yznden
kstahlk edip mardklar ve Allah, hireti unutarak
zevksefaya daldklar bir srada, bir afet, bir deprem,
bir kaza, bir hastalk, bir lm ile onlar anszn yakaladk ve ite o anda, btn mitleri snverdi!
 1C(  ;    ; R
&(  , 
+
) & 
0 & A }

45. Bylece, zulm ve hakszlk eden toplumlarn


kk kaznd ve tarih sahnesinden silinip gittiler. yleyse, zalimlere hak ettikleri cezay veren ve iman eden
kullarn kurtarp ycelten Allaha, o lemlerin
Rabbine hamd olsun!
 A V ]A  " 5 a= `"
, &


G H Q  "  T
" T
C a" 5 1 o V

"!
 ?
]A  Q A , x1
;( 5% 

39. Ayetlerimizi yalanlayanlar, karanlklar iinde


bocalayan sar ve dilsiz insanlar misali, akl ve vicdanlarn kat kat cehalet, inat, kibir ve nyarg zincirleriyle
prangaya vurmu zavall kimselerdir. Gerek u ki, Allah mstahak grdn saptrr, lyk grdn
de doru yola iletir. Bile bile yanlta direten inat zalimleri sapklkta brakr, hakikate ulamak isteyen samim kullarn ise doru yola iletir. Onun bu konudaki
kararn sizin tercih ve davranlarnz belirleyecektir.
5
! " T
5 1 o V
" T
G H   %

"5 U` M  )  
C  "T

=  6
6 Q0  "T
!(  1
R) = 1 ": " 
!` d
1 J

46. Ey hak yolunun yolcusu! Allaha kul olmaktan kanan o bedbahtlara seslenerek de ki: Syleyin bakalm, eer Allah iitme ve grme yeteneklerinizi elinizden alsa ve kalplerinizi hibir hakikati idrak edemeyeceiniz ekilde mhrlese, Allahtan baka bunlar size geri verebilecek bir ilh var m? Elbette yok!
O hlde, bu nimetler elinizden alnmadan Rabbinize
dnmek iin daha ne bekliyorsunuz?
Bakn, hakikati tm berraklyla ortaya koyan ayetlerimizi nasl farkl alardan zengin rneklerle tekrar
ve tekrar aklyoruz. Onlar ise, hl srarla yz eviriyorlar!
  ; J / A @1 o : @  #
! " T
5 1 o V
  & d

5 F  
C  "T

V( ?
+

40. Allahn hkmlerine boyun emekten kanan o


mriklerin i dnyalarna seslenerek de ki: Eer doru szl iseniz syleyin bakalm, size Allahn azab
veya Kyamet Saati gelip atverse, Allahtan bakasna m yalvarrsnz?
c `     %
U  I q Q !   ) 

T ! R   )  1 o 

47. Yine o zalimlere de ki: Syleyin bakalm, Allahn azab hi beklemediiniz bir srada anszn veya
aktan aa gelip banza kecek olsa, zalim toplumdan baka kim helk edilecek? te bu felketten,
ancak Allahn kitabna ynelerek kurtulabilirsiniz, Peygamberden yetkisi dnda mucizeler ve kudret gsterileri bekleyerek deil.
A(
&  o
6 
"@ !A  a v R A ? &   R M 1 (C U  1( 
8  J +

41. Bilakis, kendilerini ilhlk makamna ycelterek


Allaha ortak kotuunuz her eyi unutur da, yalnzca
Ona yalvarrsnz. O da dilerse, kaldrlmas iin kendisine yalvardnz bely kaldrr! Bu da gsteriyor
ki, bir tek Allaha kulluk etme ve yalnzca Onun hkmlerine boyun eme inanc, doutan tadnz, znzde var olan bir eilimdir.


I  8   ":6C aR / A 8V  "  ] I  IU A
 ; )
  E51 "@ A ,  I E

6 Z 1 ": J

48. nk biz Peygamberleri, ancak cennet nimetleriyle mjdelesinler ve cehennem azabyla uyarsnlar
diye gndeririz. Yoksa onlarn, kendiliklerinden mucize
gsterme g ve yetkileri yoktur. O hlde, kim Allaha
ve hiret gnne iman eder de gnahlardan vazgeip
durumunu dzeltirse, ite onlar Hesap Gnnde ne
korkuya kaplacak, ne de zlecekler.
& 1 U 1    C `  1C( 
; %
 1 6 ` & 
C ,  @ " %

42. Dorusu biz, senden nceki toplumlara da mesajmz ileten eliler gnderdik ve onlar, acizliklerini
anlayp emrimize boyun emeleri iin zaman zaman
eitli bel ve skntlarla imtihan ettik.
" @   1  @" A V B %
I JI A R
 ! 
V T
   E U
  ": #
A & ,1 6 `

43. Hi deilse, balarna bu bellar geldii zaman


tvbe edip boyun eselerdi ya! Fakat tam aksine, iyice
azgnlatlar. Bu yzden kalpleri kaskat kesildi ve
eytan, yaptklar irkin ileri onlara gzel gsterdi.
Ktl alkanlk hline getirdikleri iin, zamanla bu
ktlklerden etkilenmez oldular ve fenal iyilik, gnah sevap saymaya baladlar. Vicdanlar dondu, akllar
tutuldu, azttka azttlar.
I k q o `
I&  '
 R ] 5 '
6 & A R
0 ! @" A  U 5R Q(   ` %

49. Ayetlerimizi inkr edenlere gelince, Allahn


emrine bakaldrp yoldan ktklar iin, onlar da can
yakc bir azaba urayacaklar.

V JI S

V JI o V
/M A  k6 ( " T
 IZ a ()U "T
! F " A  JI 
k0  ] I'
1  J 8 
50. Ey Peygamber! Hl senden mucize gstermeni
bekleyen o cahillere de ki: Ben size, Allahn hazineleri benim yanmdadr ve onlar dilediim ekilde kullanabilirim! demiyorum. Allahtan baka hi kimsenin
bilemeyecei srlar lemi olan gayb da bilemem. Size

%
A 8 ":  R 5 F  ":6C a I r

117

bir melek olduumu da sylemiyorum. Ben ancak,


bana Kuran araclyla bildirilen ilh emirlere uyarm.
5  v R 0 G=( 8  &] J 5% 1 o : o V
c T

54. Ayetlerimize iman edenler senin yanna geldikleri zaman, onlara de ki: Selm sizlere! Mjde,
Rabbiniz kullarna merhamet etmeyi kendisine ilke
edinmi ve onlara daima sevgi ve efkatle ynelmeyi
kendisi iin vazgeilmez bir grev olarak yazmtr. inizden her kim cahillik ederek bir ktlk iler, fakat hemen ardndan tvbe eder de hl ve hareketlerini dzeltirse, unu iyi bilsin ki, Allah ok balayc,
pek merhametlidir!
o = 6 /  C `
8(
+
8( 5%
+
5 
1 J
c (  x&  o!

te, bu zihinsel dzeye ulam insanlara de ki: Hi


kr ile gren bir olur mu? lh vahyin ve akln nda
hakikati kefeden aydn insan ile cehalet, kibir, nankrlk ve bencillik zindanlarnda bocalayan dar kafal insan
hi ayn neticeye ular, ayn karl hak eder mi? Hl
aklnz kullanmayacak msnz?
Aklnz kullann ki, ilh arnn muhataplar olabilesiniz:
!( q J k  Q( 6  @" 
! "@  ] I  1 R i1  1C(  Q  C 6
; 5 1 "@ A , 

55. te biz, birok hikmetlerinin yan sra, bir de sulularn gittii yol mminlerin yolundan kesin izgilerle
ayrlp iyice belirginlesin ve hi kimsenin ne srebilecei bir mazereti kalmasn diye, ayetlerimizi byle
aka ortaya koyuyoruz:
B
0
A A l ) V "*` I : 8  JI o V 
@( 6 k6 ( o V
  )   1C(  ) 8  B!

51. Ey slm davetisi! Rablerinin huzurunda hesaba ekilmek zere toplanacaklar korkusunu yreklerinde duyan kimseleri bu Kuran ile uyar. yle ki:
Onlarn Allahtan baka ne bir dostlar, ne de bir efaatileri vardr. Uyar ki, bylece iyi bir insan olmak
iin aba gstererek her trl fenalktan titizlikle saknsnlar! Bu uyar vazifesini yaparken de, g ve servet
sahibi baz kfirleri slma kazandracam diye son
derece masumane niyetlerle bile olsa dinin temel ilkelerinden taviz verme. Szgelimi:

 / !A   Q0 @ #) 1( 1 k 
,  ) F  "@  )  1  1C(    J

 1)( 5 @&  \   6  I

56. te bu netlii salamak zere, hakikati inkr


edenlere aka tavrn koyarak de ki: Bakn, sizin Allahtan baka yalvardnz o sahte ilhlara kulluk
etmek, bana Allah tarafndan kesinlikle yasaklanmtr.
De ki: Ben, sizin batl arzu ve heveslerinize uyacak
deilim. Aksi takdirde doru yolu brakm ve sapkla dm olurum.
" T  Q0 (  A x ,5%
  ()U  Q0 (  "5 C ` k (  U !  ]A  k6 ( o V
A( ?
;1 
+
0 J
 G a : 
57. Szlerine devamla de ki: Bakn, ey kfirler! Ben,
Rabbim tarafndan gnderilen apak bir delile,
Kurana dayanmm. Fakat siz onu bile bile inkr
ediyorsunuz. Sizin alay ederek bir an nce gelmesini
istediiniz o ilh azab getirmek benim elimde deildir. Zira her konuda olduu gibi, bunda da karar verme
ve hkmetme yetkisi, yalnzca Allaha aittir. Allah
ise, en doru, en adilne hkm verir ve ancak hakikati
dile getirir. nk O, hkm verenlerin en hayrlsdr.
k E ; Q(  A x ,5%
U ! kU( !   J
" A 
  ()U  o V
" 0 T

&(  d
+

5 R ":  5 R k q  "@ !A  /  %
  T
'
'
  k q  "@  %


&(  d
+

52. Rablerinin honutluunu kazanmak iin sabah akam Ona yalvaran o fakir, fakat tertemiz mmin
kullar yanndan kovma! Kendini beenmi inkrclar
bu mminleri yanndan uzaklatrmadn diye iman etmeyeceklerse, varsn iman etmesinler! Korkma, sen onlardan dolay sorumlu deilsin, onlar da senden dolay sorumlu deiller. Yani, sen onlarn bu tr sama
gerekelerle inkra saplanmalarndan dolay sorumlu tutulacak deilsin ve dediklerini yapp fakir mminleri yanndan kovacak olursan, onlar da seni azaptan kurtaracak deiller. O hlde, ne diye onlar yanndan kovup
da zalimlerden olasn ki?

!  0 UU !  "@ !A  
  JI \X I : I ;! 
,8 "@ E , U 5R /  C `

58. Yine de ki: ayet sizin o abucak gelmesini istediiniz azab getirmek benim elimde olsayd, aramzdaki mesele oktan halledilmi olurdu. Zira nihayet ben de bir insanm. Bana kalsayd, sizin alay ve ikencelerinize dayanamayp mucizeler gstermek veya
sizi azaba uratmak isterdim. Fakat bana byle bir g
ve yetki verilmi deildir. Allah, zalimlerin kimler olduunu ve onlar ne zaman, ne ekilde cezalandracan
ok iyi bilmektedir. Bunun da tesinde:
;%
 
   0 8  kR  " A ,1 0 : J  I@ & A ,1 J S
! F )    U

kR( 8 '

& A }
J & @ A ,1 J V
5` kR( J   1 J S
p J
J

 " A  
 1( ` 

53. te biz, kimine dierinden daha stn nimetler


bahederek insanlar bu ekilde birbirleriyle imtihan
ederiz. Bu yzden dnyev nimetlere sahip olan kfirler, bunlardan yoksun olan mminler hakknda, Allah,
aramzdan bula bula bunlar m ltfuna lyk grd? diye sorarak alay edecekler. Onlara cevap olarak
de ki: Fakirliklerinden dolay sizin kmsediiniz, fakat
birer ahlk ve erdemlilik timsali olan bu insanlarn ilh
nimetlere kavuacan bizzat Allah sylyor. yle ya,
kullar arasnda kimlerin kendisine lykyla krettiini ve kimlerin de nankrlk ettiini en iyi bilen, Allah
deil mi?
O hlde bu mminleri yanndan kovma, tam aksine:
 S
!A  v
o ;R U 1   U  X 1  1C(   #
I
Q %
5` "T
 6 ]A  "T

+
8( 

59. Yaratlmlarn idrak ve tecrbe snrlarnn tesinde gizlilikler lemi olan gaybn anahtarlar Onun
elindedir, Ondan baka hi kimse gayb bilemez. O
gkte ve yerde, karada ve denizde ne varsa hepsini
bilmektedir. Onun bilgisi dnda ne dalndan bir
yaprak der, ne de topran derinliklerine bir tohum. Canl ve cansz, ya ve kuru hibir ey yoktur ki,

I "T
U o &   Q 6 *
 H Q 6 R A ? ) ( ,  
& ' 
 "  @ x 

" !'(

118

varlk kanunlarnn yazl bulunduu apak bir Kitapta


kaydedilmi olmasn.
 "5 '#
y , 81 " 
!R 5 1 C(  :
]I E; !  Q !R( "T
 " A ,1 o !  "T
@ U

rneklerle tekrar tekrar aklyoruz. Bylece onlar


uyaryoruz ki, yarn Hesap Gnnde hibir mazeretleri
kalmasn. Fakat btn bu uyarlara ramen:
!A  B
o!
%  o V 0  : /  V Q(  C `
0 `(  "T

[ 8 U1 " "T
, #
c A & , "5 U` &  "T
 o #

 Q ! ] " M &%

66. Ey Muhammed! Sana gnderilen bu kitap hakikatin ta kendisi olduu hlde, senin halkn onu yalanlad. u hlde, onlara de ki: Ben grevimi yaptm ve sizi
uyardm. Artk tercih ve eylemlerinizden yalnzca kendiniz sorumlusunuz ve cezasn da yine siz ekeceksiniz.
Zira ben, sizin vekiliniz deilim.
Azabn henz gelmemi olmas, sakn sizi yanltmasn:

& A , 
b ; 5%   8 6 o T

60. Sizi geceleyin uykuya daldrp ruhumuzu kabzederek bir anlamda ldren ve gndz vakti yapp ettiiniz her eyi bilen Odur. Daha sonra, belirlenmi
olan yaam sresinin tamamlanmas iin sizi her sabah uyandrarak yeniden dirilten de Odur.
Nihayet bir gn bu hayat sona erecek ve sonunda
Onun huzuruna varacaksnz. te o zaman, yaptnz her eyi size bir bir haber verecektir.
'
!A  o

I ] I5 '

& ' ) ` "


 #
0 d
"T
1  ( 8  R  : ;  :

67. Her ilh vaadin gerekleecei bir zaman vardr, yaknda bunu bizzat grecek ve o zaman gerei
anlayacaksnz.
1
)( '
 R U 1 kIR( l
1
kR( l
i 1 ]5 '
"@ U
i 1  1C(  B
 `    ; C
/ U ! %
&(  d
+
) , ) , ;  v R ! 
U1  0 ( G
H

68. Ey Mslman! Ayetlerimiz hakknda irkin ve


alayc ifadelerle konumaya dalan kimselerle karlatn zaman, onlar baka bir konuya geinceye kadar, ayet bir zorlama sz konusu deilse onlardan
hemen uzakla! Eer eytan yapman gerekeni sana
unutturacak olursa, bu uyary hatrlar hatrlamaz
onlarn meclisi terk et, o zalim topluluk ile birlikte
oturma!
; 5 1 "@ A ,   ` T
'
 k q  "@  %
 ; 5 1  1C(  ] A  

 1 J ": UA
Q 5R 
p

61. O, kullar zerinde mutlak hkmranlk sahibidir. Size, tm yaptklarnz kayda geiren koruyucu
melekler gnderir. Nihayet iinizden birinin lm
vakti gelince, elilerimiz onun cann alrlar ve emrimizi yerine getirirlerken, grevlerinde hibir kusur
yapmazlar.
8(

+
] I "

 : " T  Q  J 0   ! @ "
62. Bylece len o insanlar hesaba ekilmek zere,
gerek sahipleri ve Efendileri olan Allahn huzuruna
getirilirler.
yleyse, unu iyi bilin ki, her konuda hkm verme
ve egemenlik yetkisi yalnzca Ona aittir ve O, hesap
grenlerin en hzlsdr!
 M !  a
 "T
!x
U!x
6
& A }
( U1  o V
  E Q 6  )   8 

69. Geri Allahn emirlerini gzelce uygulayan, gnah


ilemekten de titizlikle saknan kimseler bu zalimlerle
oturmaya devam etseler bile, onlarn yaptklarndan
hibir ekilde sorumlu tutulmayacaklar. Fakat onlar
uyarmak amacyla, slm alay konusu yaptklar anda
derhl meclislerini terk ederek bunu protesto etmek gerekir ki, belki akllarn balarna alrlar da bu tr irkin
davranlardan artk saknrlar!
 @ "  ! H  @ 8 ,  "@ U 1 (C i  1C( 
o %
8 I Q(  ` ! 6 )
J  ) o ` ) , M !( q J k  

! B
` & 
 @ 
 6
8 %
0 @ U C aX1

   6 T
U  (C : 
 1( ` 

63. Ey slm davetisi! Allahn mutlak egemenliini


tamamen veya ksmen reddeden o inkrclara seslenerek
de ki: Banza bir bel geldii ve Eer Allah bizi bu
felketten kurtarrsa, kesinlikle Ona gerek anlamda
kulluk ederek kredenlerden olacaz! diye gizli gizli Ona yalvardnz zaman, karann ve denizin zifiri
karanlklarndan ve trl tehlikelerden sizi kurtaran
kimdir?
!x
"    ` 56 ` " o `  @ U "T
( U1 
o V

70. Ey Mslman! Kurann hkmlerini hafife alp


slm alay konusu edinerek dinlerini oyun ve elence
hline getiren ve dnya hayatnn lks ve cazibesine
aldanp hireti unutan kimseleri benim azabmla ba
baa brak! Sen imdilik onlar bu Kuran ile uyar: lh
buyruklara bakaldran insan, iledii gnahlar yznden Hesap Gn byk bir felketle yz yze gelecek
ve kendisine Allahtan baka ne bir dost bulabilecektir, ne de bir efaati. Azaptan kurtulmak iin yeryzndeki her eyi kurtulu fidyesi olarak verse bile,
ondan asla kabul edilmeyecektir.
I
6 ` &  " !(

` &  A %
C  !"
 q "@ 
  1C(  / [  \
M 8 %
&( '

64. Cevab bizzat kendin vererek de ki: Sizi hem bu


beldan, hem de dier btn skntlardan kurtaran
Allahtr! Fakat siz, banz beldan kurtulur kurtulmaz
birtakm varlklar, kii ve kurumlar yahut kendi arzu ve
heveslerinizi ilhlatrarak Allaha ortak kouyorsunuz! Ve bylece hem dnyay, hem de hireti kaybediyorsunuz.
A #
V R   C  "T
!A 
, 81 ] IA   ; : o V
" T
  " T
B

E , 1C( 1  , ! q "T
%

  "T
8 A 1
0 ,
65. Balarna gelecek felketlere kar onlar uyararak
de ki: Allah, zerinizden veya ayaklarnzn altndan
size bir azap gndermeye yahut ahlk deerlerin
kmesi sonucunda, toplumsal birlik ve beraberliinizi
parampara ederek sizi birbirine dman cephelere
ayrmaya ve bylece bir ksmnzn hncn dierlerine tattrmaya elbette kdirdir.
= 
6
 ; @ 1 "@ A ,  
!` d
1 J
6

c  T 1

te onlar, iledikleri gnahlar yznden ebed


felkete mahkm edilen kimselerdir: Allahn ayetlerini inkr etmeleri sebebiyle, onlar iin boaz yakp
paralayan kzgn bir iecek ve iliklere kadar ileyen
can yakc bir azap vardr.

Bakn, insanlarn hakikati tm berraklyla kavramalar iin ayetlerimizi nasl farkl alardan ve zengin

119

) , U ; ] IA   6  6 E

1 J  U,  U1 J  
)   6 o V
kR +
Q  @5

p
] I Q 6  ) 1 
C  ` 
( ! 
J
U1 ):
? I Q  u G '
 @)
0 U5

Bakn ey insanlar, bu taptnz yldz benim Rabbim


olabilir mi? dedi. Sonra sabah olup yldz batnca,
Ben batanlar sevmem. nk byle batp yok olan bir
ey ilh olamaz! dedi.
 
V o R I& A R kM  ( C : 
V H &  ; &   A R
   6 ` J k ( k6( ) @1 "

71. Onlara de ki: Allah brakp da, bize herhangi


bir fayda veya zarar verme kudretine sahip olmayan
o sahte ilhlara da m yalvaralm? Allah bizi doru yola iletmiken, gerisin geriye cehalet karanlklarna yuvarlanarak yeniden inkra ve irke mi dnelim? Tpk,
arkadalar Yanmza gel! diyerek kendisini doru
yola arrken, eytanlarn ayartmasna kaplarak
l ortasnda akn akn dolap duran aklsz
kimsenin durumuna m delim?
&(  ,  "   A % U  6  0 )@  : 
+
): o V
*

 ;
 ( IE
+

77. Baka bir zaman ay doarken grnce, Peki,


bu benim Rabbim olabilir mi? dedi. Daha sonra o da
batnca, Dinleyin ey insanlar! Eer Rabbim olan Allah
beni doru yola iletmemi olsayd, kesinlikle doru
yoldan sapan u sapklardan biri olurdum! dedi.
V B A R  I& A R M ` IC : k ( C : 
V H  
& A R
I (  k6 ( V 1 
&
 &    `

De ki: Allahn gsterdii yol, doru yolun ta kendisidir. Buna gre, bize emredilen udur: Btn varlklarn tek sahibi ve Efendisi olan Allahn hkmlerine gnlden boyun ein!
!&
   Q ! IC(  : 0 ; A =
V(

78. Bir sabah vakti gnei doarken grnce, Sizin


iddianza gre, benim Rabbim bu olmal. nk taptnz varlklar iinde en by bu. dedi. Fakat o da
batnca, Ey halkm! diye seslendi, Bakn, ben sizin
Allaha ortak kotuunuz her eyden uzak olduumu
ilan ediyorum!
 R C( A  k @ # B
k6 (
+
& %

J
@#
M `(   &  \   6  I !  U( '

72. Namaz dosdoru kln, Allahtan gelen ilkeler


dorultusunda yaayarak ktln ve gnahn her eidinden titizlikle saknn. Unutmayn ki, hepiniz eninde sonunda hesaba ekilmek zere Onun huzurunda
toplanacaksnz.
! R `
;1 1 0  
A a C(  :
Q  0  Q  V 0 T
& %
J

79. nk ben, her trl batl inantan uzaklap


tevhide ynelen bir hanif olarak, yzm gkleri ve
yeri yaratan Allaha evirdim ve tm benliimle Ona
yneldim. Haberiniz olsun, ben Allahn yan sra baka
varlklar da ilh edinen u mriklerden biri deilim
ve asla olmayacam!
I
V Q0  V Q #
I  
I
'

J I Q(       `
kR k6 ( I#
a JI  1
0 ): ) V 
`  C 5  v R 0 & A  k q o ` k ( 
0 ! q k (  I 1
80. Fakat brahimin halk, tahtlarnn sallanmaya
baladn gren egemen glerin de kkrtmasyla,
onunla tartmaya balad. Bunun zerine brahim,
tek bana hepsine meydan okuyarak dedi ki:
Allah beni dosdoru yola iletmiken, siz hl benimle tartyor musunuz? unu iyi bilin ki, ben sizin
cahilce Allaha ortak kotuunuz gerek putlar ve heykeller, gerek cinler ve dier ruhan varlklar, gerek yldzlar, ay ve gne, gerekse azgn yneticiler ve onlara dalkavukluk eden din adamlar olsun, hi kimseden ve hibir eyden korkmuyorum! una iman ediyorum ki,
Rabbimin izni ve iradesi olmadka, hibir varlk bana zarar veremez. nk Rabbim her eyi snrsz bilgisiyle kuatmtr. Ey halkm! Hl t alp akllanmayacak msnz?
!A  Q(  1 "  
6 R i J " 5`  q  I 
 "5`  q " T
a
"T
!`

kR  U1 1 / A & 

0 =
73. Gkleri ve yeri belli bir hikmet ve amaca gre,
hak ve adalet zere yaratan Odur. Allah Ol! dedii
an, olmasn diledii ey derhl oluverir. Onun szleri
hakikatin ta kendisidir. Yeniden dirili iin sura flendii gn, kullarn tercih ve iradeleri ellerinden alnacak ve hkmranlk, tamamen ve yalnzca Onun olacaktr. Bugn otorite sahibiymi gibi grnenlerin, gerekte ne kadar zayf ve aciz olduklar anlalacak ve
hkimiyetin yalnzca Allaha ait olduu apak ortaya kacaktr.
S
G8( i! " T(  : 0  @
! F  "

O, yaratlmlarn idrak ve tecrbe snrlarnn tesindeki srlar lemi olan gayb da, duyularla kavranabilen
ehdet lemini de bilendir. Evet, sonsuz hikmet sahibi olan ve her eyi en mkemmel ekilde bilen, yalnzca Odur.
lahi daveti tebli konusunda gzel rnek olarak, brahimin kssasna kulak verin:
kI6 ( M @    U? C i 5  Q !( J
" !:( 
V
+

8(  v l kR( /  V /1

 '
(  R 0 6  A

e & A , "5 U` 
+
M J
;1
81. Hem siz, kendilerine kulluk ve itaat edileceine
dair Allahn hibir delil gndermedii varlklar Ona
ortak komaktan korkmuyorsunuz da, ben sizin Allaha ortak kotuunuz sahte ilhlarnzdan m korkacam? Eer bilginiz varsa syleyin bakalm, iki taraftan hangisi gven iinde olmaya daha lyktr? Bir
tek Allaha inanan mminler mi, yoksa Ona ortak koan
mrikler mi?
I 8 A 1 " U   1C( 
 "@ 6 &1(
c )5 @ ":  J  @ " / [ I  \ " A d
%

74. Hani bir zamanlar brahim, babas zere demiti ki: Babacm, kendi ellerinle yaptn putlara m
tapyorsun? Gryorum ki, sen ve halkn apak bir
yanlg iindesiniz!

!  J
A  " !:(   I ( 6 /  C `
U( V &    T

+
T
& %
75. te bylece brahime, tam ve kesin bir imana
ulaabilmesi iin gklerdeki ve yerdeki ilh hkmranl aka ortaya koyan delilleri gsteriyorduk:
S
V o R I& A R kM  ( C : 
V M 8 ` ` o ! Q !A   #
A( R J
'
+
& A R
JI 

76. Halkna her frsatta t veren brahim, gecenin


karanl zerine knce, parlak bir yldz grd ve

82. Allaha ve hiret gnne yrekten inanan ve


imanlarn irk, inkr, isyankrlk gibi herhangi bir zu120

I
A
JI o V 0 ) 5 V
" @ 1 )@ 8 R 
J : 0  # Q !A  "T
):  1C(  / [  \

lm ile kirletmeyenler var ya, ite her trl tehlikeden


kurtulup gvene kavumak onlarn hakkdr, doru
yolda olanlar da yalnzca onlardr.
/  0  I 6  
#
R 6 Q0 (  V ]A  " !:(   I: U ! IU 5 x '
/ A 

+
c &(  , A  ` 

90. te bunlar, Allahn yol gsterdii Peygamberlerdir, o hlde ey hakikat yolunun yolcusu, sen de onlarn izledii yolu izle! Kuran tebli ettiin kimselere
de ki: Ben sizden, bunun karlnda herhangi bir
cret beklemiyorum! Bu ar, hibir dnyev menfaat
beklenmeden tm insanla sunulmu bir tten
baka bir ey deildir.
Bu elilerin izinden gittiini ne sren baz Yahudiler
mminlere kar dmanlkta o denli ileri gittiler ki,
Kuran reddedelim derken, btn kitap ve elileri inkr
ediverdiler:
0 k q    ]A  
) V 
Z 6  I   V I ) (V '


" !A(  " !T( '

83. te bu akl yrtme ve etkileyici tartma yntemi ile muhatabn i dnyasna seslenerek gerei anlatma ve retme yetenei, halkna kar hakikati ispat
edip onlar eitmesi iin brahime bahettiimiz gl
ve inandrc delillerimizdir. Biz, dilediimizi byle
yce derecelere eritiririz. Hi kukusuz Rabbin,
sonsuz hikmet ve ilim sahibidir.
r Q( 5 1  o 8V  U 1) : '
0 ; ,1
I Q  U 8:
6  M U 1) : v `
U( %
+



1 ! &  A

*
1
&  Z x6 /  C ` 0 :
]

91. Onlar szleri ve davranlaryla, Allah hibir insana vahiy olarak bir ey gndermemitir! diyerek,
Allah ycelik ve anna yarar biimde tanyamadklarn, Onu adalet, kudret, ilim, hikmet gibi vasflaryla gerei gibi kavrayamadklarn ortaya koydular.
 ): 6 ]

I C(  
!
(  V Q 6 A , x 
 Q(   #
p
5T
 Z 6  o V
UA

": * "
o V "0 ` \s I JI " 56 I& A , "  "5 &A  M Gy( `  i @ 6 )8
8 , A 1 "@ l
a kR(

84. Daha sonra brahime olu shak ve torunu Yakupu armaan ettik ve onlarn her birini doru yola
ilettik. Nitekim vaktiyle Nuhu da doru yola iletmitik. Onun neslinden gelen Davudu, Sleyman, Eyyubu, Yusufu, Musay ve Harunu da hidayet rehberleri kldk. yilik yapanlar ite byle dllendiririz.
(  =
  o ` 
+
( !] 1 1  `
0 !  ] %!
*
85. Ayrca Zekeriyay, Yahyay, say ve lyas da
doru yolun ncleri kldk. Hepsi de drst ve iyiliksever kimselerdi.
,( &

R v `  0 p

&(  , ] A  UA E
+
6 1 %
!  o!
*

Onlara de ki: Peki, madem Allah hibir ey indirmedi


de, Musann insanlara yol gsterici bir k olarak
getirdii ve sonradan Tevrat adn alan ilh kitab kim
indirdi? Geri siz onu da pek ciddiye almyorsunuz,
Kutsal kitabn z ve manasyla ilgileneceiniz yerde,
onu gsterili, yaldzl kitaplar hline getirerek suya
sabuna dokunmayan blmlerini aklyor, fakat birounu da iinize gelmedii iin gizliyorsunuz. Hlbuki sizin ve atalarnzn bilmedii birok ey, size bu
kitap sayesinde retilmiti. Syleyin, bunca bilgileri size reten kimdir? Ve itiraf etmekten ekindikleri cevab kendin ver: Elbette ki, Tevrat, ncili ve Kuran
gndererek insanl eiten Allahtr! de. Sonra brak
onlar, iine saplandklar inkr ve cehalet bataklnda rpnp dursunlar!
Evet, Allah her devirde insanl eitecek vahiyler
gndermitir:
 C(    = ) 8   U Z 6 
0 @  '
 ;  C U5  Q 1) 1 +
5` C :

86. smaili, Elyesay, Yunusu ve Lutu da... Her birini, yaadklar adaki btn insanlardan stn klmtk.
"!
 ?
] " :U 1) : " :U !85 #" M @ 6 a  @" 1  @" I 
;( 5% 

87. Bir de, onlarn atalarndan, nesillerinden ve


kardelerinden de nice Peygamberler gndermitik.
Onlar tm insanlar arasndan szp semi ve dosdoru cennete gtren yola iletmitik.
8   ` q  0 (  8    I 1  Q(  @ ()1 
6 `  "@ U 
): / 
A & ,1

88. te bu Allahn gsterdii yoldur, kullarndan


dilediini bu yola iletir. Ancak kullarn da buna lyk
olmalar gerekir. Nitekim o Peygamberler bile ayet Allaha ortak komu olsalard, btn yaptklar iyilikler boa giderdi.
I
" T 
) ; R JI \ X I : @   T 1  R M 8 U
5T
 " : U !  1C(  / [  \
 @  %
 1( R T
!  V @  UA `
89. Onlar, kendilerine kitap, hikmet ve Peygamberlik bahettiimiz kimselerdir. O hlde, sen de o
Peygamberlerin izinden gitmelisin. En yaknlarndan
balayarak, evrendeki insanlar ve halkn imana davet
etmelisin. Eer gnderdiimiz mesaj reddederek veya
umursamayarak onu inkr edecek olurlarsa, hi
nemli deil. Biz ayetlerimizi, onlar inkr etmeyecek
salam bir toplulua emanet etmiizdir. nk bu din
hibir rkn, snfn ve cemaatin tekelinde deildir. Emaneti tayamayanlar, hangi rka veya topluma ait olursa olsunlar bertaraf edilir ve yerlerine, slm sancan
lykyla tayabilecek yeni toplumlar gelir.

92. Ve ite bu da, asl ad Mekke olan ve iindeki


Kbe sayesinde btn yeryznn merkezi konumunda
bulunan Anakent halkn ve aama aama evresindeki ehirleri, toplumlar, lkeleri ve tm insanl uyarman iin gnderdiimiz ve kendisinden nceki kutsal
metinleri deitirilmi ksmlarn dzelterek onaylayan mbarek bir kitaptr.
 U  X 1  1C( 
R  1 "@  v ? ]A  ": Q(  U  X 1  a
d
J

Ahiretin varlna inananlar, doal olarak bu


Kurann hak olduuna da inanrlar ve onlar,
Rableriyle aralarndaki gnl ban srekli canl tutan
namaz konusunda son derece titiz ve dikkatli davranrlar.
hirete inanmayanlara gelince:
V  C ` 
R
 &  " A } 
]A  w
 k q Q !
1 " k  k '
r 
V

0 Z 6  I o y  Z 6

93. Allah adna yalan szler uyduran, ya da kendisine hibir vahiy indirilmedii hlde Bana da vahiy
121

UA =
R ) V 0 5%  ;  5% & R ' )
  ;
1 J
 6  "`  6 IC(  :
 ; @ 1

gnderiliyor! iddiasnda bulunan ve Allahn indirdiinin bir benzerini ben de indirebilirim! Ben de hayat dzenleyecek kanun ve kurallar koyabilir, Allahn
yol gstericiliine ihtiya duymakszn, insan mutlulua
ulatracak hayat sistemi oluturabilirim. diyenden
daha zalim kim vardr?
I
 I  
[ I A & 
I#
& 
 & H kR(   & d
 a" M @1
 T
)( 1

98. demi balktan yaratp ondan eini var eden ve


bu ikisinden insan neslini treterek sizi bir tek candan
yaratan Odur. Sonra ilk yaratltan itibaren, babanzn
belinden anne rahmine, rahimden dnyaya, dnyadan
kabre, kabirden mahere, maherden cennet veya cehenneme varncaya kadar srekli bir yolculuk hlinde
olacaksnz ve bu yolculuunuzda, daima yerleeceiniz
bir yer ve emanet kalacanz bir yer olacaktr.
Gerekten biz, hakikati idrak edebilen bir toplum
iin ayetlerimizi byle ak ve net olarak ortaya koyuyoruz.
  Z 6 IC(  :
Q U U # aR k q o ` 
8 6 Q(  U # aR M I  I& %

%
 G H 
]A  " ;  5 U` & 
C  Z x "  ! 0 T
6
@ 
5%
T
 Q(  1 "  5 U`

O zalimleri, lmn peneleri arasnda rpnrlarken bir grsen! O zaman melekler, yakalarna yaparak diyecekler ki: Haydi, karn bakalm canlarnz! Allah adna gerek d szler sylediiniz ve
Onun ayetlerine kar kibirlenerek yz evirdiiniz
iin, bugn kk drc bir azapla cezalandrlacaksnz!
I `" U a  "5`    `"   U; A a & ` R 6 & 5 [ #
) ; 
!R( "@ 6 " 5 &  1C(   ` " ,I q "T
,  6  " M `

) ;  0 \X I `  q "T
@ }
U o l" T
U ! ; 
c &  Z "5 U`  "T

 o iU
   M 8 ` w   8'
U #
 
! 6 UV @ , A p
Q U  i6 E a

Q0   5 G H @ 8 5      5 1Z 
U 
99. Gkten saanak yamurlar hlinde su indiren
Odur. Bylece, yeryzndeki btn bitkileri bu suyla
yetitiriyor ve mevsimi geldiinde, o bitkilerin tohumlarndan yemyeil filizler yeertiyoruz. Onlardan da,
buday baaklar ve meyve salkmlar hlinde birbiri
stne binmi taneler, hurma aacnn tomurcuundan salnan hurma salkmlar, zm balar, zeytin
ve nar aalarndan oluan baheler yetitiriyoruz. Tad ve grntsyle kimileri birbirine benzer, kimileriyse bambaka bir tat ve lezzettedir.
 kR( Q0 ( , U1 &  I I ] &  (I d
6
U  X 1   ;
1 J "T

94. Ve o zaman Allah buyuracak: te, size dnyada


iken bahettiim btn nimetleri arkanzda braktnz ve tpk sizi ilk yarattmzda olduu gibi, huzuruma yapayalnz geldiniz! Sizin hayatnz, lmnz
ve hirette efaate nail olup cennete girmeniz ile ilgili
konularda Allahn yetki ve egemenliine ortak olduunu iddia ettiiniz efaatilerinizi yannzda gremiyoruz, neredeler onlar! Evet, aranzdaki tm balar
kopmu ve sizi kurtaracaklarn iddia ettiiniz sahte
ilhlarnz, efendileriniz, nderleriniz kaybolup gitmitir!
te bunlar gz nne getirin de, Rabbinizi iyi tanyn:
S
k    B

! &   i B
! &    k   i1 0 U
  R 
0
R X  ]6 R 

T
" T

iekler meyveye durduu ve iyice olgunlatklar


zaman, meyvelerine ibretle bir bakn! Dorusu btn
bunlarda, inanmaya gnl olan insanlar iin Allahn
varln, birliini, kudret ve merhametini gsteren nice
almetler, mucizeler, ibretler ve ayetler vardr.
A , #
"@ ; A a  x  I`  q 

100. Fakat bunca ak delillere ramen baz cahiller,


melek, eytan, blis gibi esrarengiz varlklar ve birtakm
ruhan kuvvetleri ve cinleri kendilerine kurtarc ve koruyucu edinip ilhlk makamna ycelterek Allaha ortak kotular. Oysa gerek kendileri, gerek o tapndklar
varlklar olsun, hepsini yaratan Allahtr. Nitekim mriklerin ou bunu itiraf ederler. u hlde, yaratlan yaratana ortak ve rakip grmeye kalkmann veya onlar
kinatn idaresinde ve insann kaderinde g ve yetki
sahibi saymann ne derece ahmaklk ve sapklk olduu
aka ortadadr.
U(  Q  V a
c = 1 &  ] ,  Q 6  8
" 0 A  G
U +
F 

95. Tohumu ve ekirdei paralayp iinden yemyeil filizler karan Allahtr. lden diriyi karr, diriden de ly. te sizin Rabbiniz Allah budur. Hl
byleyken, nasl oluyor da Onun ayetlerinden yz eviriyorsunuz?

o ! o , #
 U T
 1)( ;  /   0 6 8 % '
&

 R
 & ; 
M 8 ? J
Z( , 
"!
A( ,  Z1

96. Karanlklar paralayp sabah ortaya karan


Odur. Geceyi bir huzur ve sknet kayna, Gne ile
Ay da birer hesap ls yapmtr. Btn bunlar,
sonsuz kudret ve ilim sahibi olan Allah tarafndan
mkemmel bir lyle tayin ve takdir edilmitir.
kR( @  )5 @5 x U
 o , #
R ) V 0 8 
" T
UA =
& A }
C(  :

Bir de, Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen
Mecusiler ve sa Mesih, Allahn oludur. diyen Hristiyanlarn yapt gibi, cahillikleri yznden Allaha
oullar ve kzlar yaktrdlar. Oysa Allah, onlarn
uydurduu bu gibi acziyet ve noksanlk ifade eden btn niteliklerden uzaktr, ycedir!

 "  ) Q  T
1 ]6
1)( 
M k q o ` A a 0 8 '
& %
? Q  T
0 J

& A ,1   ;
1 J

97. Karann ve denizin zifiri karanlklarnda yolculuk yaparken doru yn bulabilmeniz iin yldzlar
size doal bir pusula yapan Odur.
te biz, akln kullanan bilinli bir toplum iin ayetlerimizi ak ve net bir ekilde byle ortaya koyuyoruz:

 :
" !A(  k q o T

101. Gkleri ve yeri yoktan var eden Odur. Onun


einin olmas dnlemeyeceine gre, bir ocuunun varl nasl iddia edilebilir? Hayr, Allah her e122

yin yaratcsdr ve O, her eyi en mkemmel biimde


bilmektedir.
`( k q o ` ]A  : M )8 R k q o `   a M : J Q  JI "M T
 

o!
" T

Bununla birlikte, hakikati anlatmaktan da geri durma.


Fakat iman etmiyorlar diye kendini heder etme. Unutma
ki:
!( '
o!
6 I  M d
"@ !A   UA , #

 I q 
`(  "@ !A  B
0 `  q  I 

102. te ey insanlar, sizin kulluk etmeniz gereken biricik sahibiniz, efendiniz ve Rabbiniz olan Allah budur, Ondan baka ilh yoktur. O her eyin yaratcsdr. O hlde, yalnzca Ona kulluk ve itaat edin! Zira
O, her eye vekildir. Kinat idare eden, her eyi grp
gzeten ve gerek anlamda gvenilmeye lyk olan yalnzca Odur.
) 1 : b =
Q `  ) J
G8( i!
( A  : M =
J
J

107. Eer Allah onlarn zorla imana gelmelerini dileseydi, hi birisi zaten mrik olmazd. Ancak Allah,
akllarn kullanarak kendi zgr iradeleriyle iman etmelerini istiyor. Fakat onlar, gerei anlama konusunda en
ufak bir gayret gstermiyorlar. O hlde, brak onlar, ne
hlleri varsa grsnler. nk biz seni onlarn bana
beki gndermedik ve sen, onlarn yaptklarndan
sorumlu deilsin. Senin grevin, hakikati onlara ulatrmaktan ibarettir. Bu arada, onlarla yer yer tartmalara girebilir, gerekirse inanlarn eletirebilirsiniz. Fakat
bunu yaparken son derece dikkatli olmalsnz:
" 0 A  G

8 %
)   1  1C(  8 %
! R 
 J
F   )

103. O Allah ki, hibir akl Onu tm hakikatiyle kavrayamaz, hibir tasavvur Onu kuatamaz ve hibir gz
Onu idrak edemez. Fakat O, btn idrakleri, btn
akllar ve btn gzleri epeevre kuatr. Zira O latiftir, zatna asla nfuz edilemez, fakat Onun ilmi her
eye nfuz eder ve O, her eyden haberdardr.
 =  
I  "`  #
I ) V
\ 6  I  0 @ !A , R k &   QM ( %
& R "M T
 UA R  =

108. Mriklerin Allahtan baka yalvardklar ve


kutsal saydklar putlarna, nderlerine, ilhlarna svmeyin ki, onlar da cahillikle taknlk edip Allaha
svmesinler. nk onlar, doruyu yanl birbirinden
ayrt edemeyen kimselerdir.
 U 1 /  C `
6 ` &  "@ [ 8 U! R "@ , #
 "@  @" " ] A &   o T

!A 
!
(  "T

104. Ey insanlar! te Rabbinizden size, hakikati


tm berraklyla ortaya koyan apak deliller gelmi
bulunuyor. u hlde, her kim ilh vahye kulak verip
gerei grrse, bu onun kendi yararnadr, kim de
bunca ayet ve delilleri grmezlikten gelerek hakikate
kar kr kalrsa, bu da yine kendi zararnadr. Benim
grevim sizi zorla inandrmak deildir. Zira ben, sizin
banzda beki deilim.
=  6 /  C `
& A ,1  ; Q U ! 8 U  B

  !; 
1 J

A & ,1

te biz her topluma, kendi yaptklarn byle gzel gsterdik. Allah tarafndan insann doasna yerletirilen psikolojik yasalar gereince, insanlar srekli yaptklar kt davranlar zamanla doal ve olaan davranlar olarak alglamaya, hatta bir sre sonra onlar savunmaya balarlar. O hlde, gzel bir imana sahip olmak
isteyenlerin gzel davranlar gstermeleri gerekir. Bunun iin de, u hakikatin ok iyi idrak edilmesi arttr:
Her insan eninde sonunda lm tadacaktr. Sonra hepsi Rablerinin huzuruna kacak ve o zaman Allah, btn yaptklarn onlara haber verecektir.
te bunu idrak edemeyen kfirler, Kuran gibi muhteem bir mucizeyi grmezlikten geliyorlar da, srf bahaneler ne srebilmek iin:
 X !  1   @" #
 "@ 6 & 1@ ) #
I
0 @ 
 & %

V

105. te biz, ayetlerimizi byle farkl alardan ve


zengin rneklerle tekrar tekrar dile getiriyoruz ki, bilinli bir toplum iin onu gzelce aklayalm. Fakat
ey Muhammed! nkra artlanm olanlar senin hayatn
ok yakndan tandklar ve doruluundan asla phe
duymadklar hlde, kibir ve inatlarndan dolay, Senin
bu muhteem ayetleri uydurmana imkn yok. nk bu
szlerde insan aan bambaka bir gzellik var. Onun
iin sen bunlar, son derece bilgili ve hikmet sahibi birinden renmi olmalsn! Bu da olsa olsa, Yahudilik
ve Hristiyanlk hakknda bilgisi olan klelerimizden birisidir. Nitekim Muhammedin, zaman zaman bu klelerle
konutuunu gryoruz. diyeceklerdir. Oysa onlar da
gayet iyi biliyorlard ki, Ehli Kitabn dine kartrdklar
hurafeleri ayklayarak hak dini yeniden ve tm berraklyla ortaya koyan, insan ve evren hakknda en doru
bilgileri veren, eriilmez ifade gzelliiyle insan ruhunu
byleyip derinden etkileyen, hikmetli tleriyle insan
mkemmel ahlk ve olgunluk seviyesine ulatran, gemi ve gelecek hakknda beer takatinin ok zerinde
gayb haberler veren, ilm ve edeb stnlyle en usta
airleri, filozoflar acze dren byle bir kitab, Allahtan baka hibir g meydana getirmi olamazd. O
hlde:
`(   &   
+
  M : J Q  JI /M   / ! k '
r  I 8 

109. Kendilerine Safa tepesinin altna dnmesi veya gkten meleklerin inmesi gibi istedikleri trden bir
mucize gsterilmi olsa, kesinlikle iman edeceklerine dair olanca gleriyle Allaha yemin ediyorlar. Ve
baz mminler de, belki bu inkrclar imana gelirler
midiyle, byle olaanst hdiselerin gereklemesini
arzu ediyorlar.
& 6 o V
I  I@ 6  `*" ,  1  
U  X 1 J  #
) U 
1 J
Onlara de ki: Mucizeler, yalnzca Allahn katndadr. Onu ne zaman, nerede, nasl gndereceine ancak O
karar verir. Unutmayn ki, Allah sizi imtihan ediyor, siz
Allah deil!
Hem siz nereden bileceksiniz, o istedikleri mucizeler onlara gelseydi bile, haksz nyarglar, kibir ve inatlar yznden yine de iman etmeyeceklerdi.
kR( ": C 6   I Q(  U  X 1 " & ` ":=
"@ 6 ! F p
)  @" R S
A ; 6

106. Sen onlarn sama arzularna deil, Rabbinden


sana vahiy yoluyla gnderilenlere uy! Zira Ondan
baka hkmne boyun eilecek hibir otorite, hibir
ilh yoktur! Ve gerekeleri ne olursa olsun, Allahtan
baka ilhlara itaat eden o mriklerden uzak dur!

c @ & ,1

110. Biz de, balangta Kuran mesajn ilk duyduklarnda onu nasl bile bile inkr ettilerse, yine kalple123

rini imandan evirecek ve onlar azgnlklar iinde


bocalar bir hlde brakacaktk. Gklerdeki ve yerdeki
saysz mucizeleri grmezlikten gelen bu insanlar, sizin
elinizle gerekleecek mucizelerle imana gelecek deillerdi. yle ki:
[ I A &  ! @ " IU  Z 6 U6 
v8 V k q o ` "@ !A  6  '
& @ "  &  ] A ` T
I
A @ x1 ": `  T
 I 1 J IU  X !  6 ` 
 

114. Allah size neyin doru, neyin yanl olduunu


bildiren bu Kitab tm ayrntlaryla mkemmel ekilde
aklanm olarak gnderdii ve hkmn kesin bir
biimde ortaya koyduu hlde, ben imdi hayatma yn
verecek ilkeleri belirlemek iin Ondan baka bir hakem mi arayacakmm?
 v R   /    Q 6 & A ,1 
   6 T
5T
 " : U !  1C( 
 1w( && 

111. ayet dedikleri gibi onlara melekleri gnderseydik veya ller mezarlarndan kalkp kendileriyle
konusayd ve hatta onlarn mucize dedii her eyi
toplayp senin Peygamberliinin ahidi olarak nlerine
koymu olsaydk bile, Allah iradelerini ellerinden alp
zorla Mslman olmalarn dilemedike, hi birisi
imana gelmeyecekti. Zira onlarn hakikati kefetmek
gibi bir niyetleri yoktur. nk onlarn ou, zgr ve
bilinli bir seimle gnllerini hakikate amadklar takdirde, byle mucizelerin zorlamasyla imann mmkn
olamayacan bilmezler. Fakat sizler, bu tip insanlarn
asla iman etmeyeceini, bu yzden kyamete kadar onlarla mcadelenin kanlmaz olduunu bileceksiniz:
 UA , #
p
 x 
( ! q  )k 8 6 o T
/  C `
+
6J
112. te bylece biz, hem insanlar hem de cinler
arasndan azgn kfirleri, yani eytanlar, gelmi gemi btn Peygamberlerin ve onlarn izleyicileri olan
mminlerin can dman yaptk!
0  H   ; a
( 1
, k'
, ] @" E

Kald ki, kendilerine daha nce Tevrat, Zebur, ncil


gibi kutsal Kitap verdiimiz kimseler de, ilerinden
birou Kurann Allah kelam olduunu itiraf etmekten
ekinseler de, onun Rabbinden gelen bir hakikat olduunu pekl bilirler. O hlde, sakn kukuya kaplanlardan olma!
Bu kitap hakknda nasl kukuya kaplabilirsin ki:
 ) 8  J 0 J)   V) ?
: QM (  & A T
" !A( ,  (&! %
& A ` B & 
/  B

115. Rabbinin szleri, hem doruluk hem de adalet bakmndan tamamlanmtr. Akln kullanan her
insan, bu kitabn yalnzca dorular dile getirdiini ve ortaya koyduu hayat tarznn insanln kurtuluunu salayacak tek zm yolu olduunu grecektir. Ve bu kitap,
insanlk var olduka gne gibi parlamaya devam edecektir! Zira hibir g, Onun szlerini bozup deitiremeyecektir! O her eyi iitmekte, her eyi bilmektedir.
O hlde, ey hakikat yolunun yolcusu! Allah yolunda
tek bana kalm bile olsan, asla ylgnla dme, kararllkla yoluna devam et! Unutma ki:
 J , 8 5 1 

kR  ` 
0 o!
":  d
J
8(
 A E 1
 ? i1 J

Bu eytanlar, hakikati tersyz ederek insanlar aldatmak amacyla, birbirlerine grnte son derece
ekici ve batan karc olan yaldzl szler ve eytan
fikirler ilham ederler.
w  1  " : C R A , R  /   I q 

116. Yeryznde bulunan insanlarn ou, kendilerine itaat edip gsterdikleri yolu izlediin takdirde,
seni Allahn yolundan evirirler. Zira onlar vahyin ve
akln gereklerine gre deil, ancak keyif ve zanlarna
gre hareket eder ve yalan sylemekten baka bir
ey yapmazlar.
 1)( 5 @&   " A  : QM ( A !8(
 o E 1  " A  : / 

Geri Rabbin dileseydi, iradelerini ellerinden alrd


da, bunlarn hibirini yapamazlard. Fakat Allah, imtihan hikmeti gereince onlara biraz mhlet veriyor. Demek ki Allah, onlar zorla imana getirmeyi dilememi ve
zgr iradeleriyle hakikate teslim olmadklar srece onlar imana lyk grmemitir! O hlde, ey Mslman!
Onlar uydurduklar sama gelenek ve hurafeleri ile
ba baa brak. nkrda direten o kfirleri imana getireceim diye kendini yiyip bitireceine, bu arya kulak
verecek tertemiz gnllere ulancaya dek bkp usanmadan tebliine devam et!
eytanlarn, birbirlerine bu yaldzl szleri ne amala
ilham ettiklerine gelince:
 U  X 1 J  1C(  ) R Q ! ] I F=
":  Rw ; !  lG   a
5
J

117. Ama Allah, kimlerin kendi yolundan saptn


ve kimlerin doru yolda olduunu ok iyi bilmektedir. Ve bunun llerini Kuranda aka ortaya koymutur. Dolaysyla, doru yanl, hell haram, gzel irkin gibi deer yarglarn Allahn kitabna gre belirlemeli ve hayatnz ilh hkmler dorultusunda ekillendirmelisiniz:
R
U(  X  Q(  1   "5 U` Q !A  
+
"

 `  & A T

Rw ; 

118. O hlde, Allahn ayetlerine gerekten inanyorsanz, Onun ad anlarak boazlanan hayvanlarn
etlerinden yiyin. Size hell klnan gzel nimetlerden
kendinizi mahrum etmeyin. Ayrca, Allahn aka haram klmad hibir eyi haram ve yasak olarak nitelendirmeyin.
!A  ' 
 o =
 
R ) V Q !A  
 J " T
"

 `  & A `   J " T
 "T

113. Zulm sisteminin nderleri, byle ssl ve aldatc propagandalarla her eit ktl telkin etmeye alrlar ki, hirete inanmayanlarn kalpleri o yaldzl
szlere yava yava meyletsin, zamanla ondan iyice
holansnlar ve gc elinde bulunduran zalimler, halk
kandrp kendi saflarna ekerek teden beri yapageldikleri o irkin ileri yapmaya devam edebilsinler.
O hlde ey Mslman! nkrclarn, bu yaldzl propagandann bir paras olarak, ancak Yahudi ve Hristiyanlarn onaylamas artyla Kurana inanacaklar iddiasna
karlk onlara de ki:
'
! Z 6 IC(  : & T
 
G FR
5T
kF( 5 
 " T
0 v=

" A  : /  " 0 A  G
F "@ I : A E !  Gy( ` Q0 !  " l
 1)( 5 ,&  

119. Allah, yenilmesini haram kld her eyi ve


mecburen yemek zorunda kalacanz durumlar size
ayrntlaryla aklamken, Onun ad anlarak boazlanm olan hayvanlarn etinden niin yemeyecek124

siniz ki? Dorusu insanlarn ou, hibir doru bilgiye dayanmakszn srf keyiflerine uyarak cahil insanlar kendi karlar dorultusunda saptrmaktadr. Fakat Allah, Kurann ortaya koyduu hak ve adalet snrlarn kimlerin inediini ok iyi bilmektedir ve cezalarn da verecektir. yleyse:


6 ` &  Z x!
" J
8 %
 " J
 : }
T 1  1C(  Q0 U p

stelik halka ve lkeye verilen zarar, herkesten nce


orann ynetici ve zenginlerine verilmi zarar demektir.
I
" A 
0 o
k  r  I o y  ] X6 ]5 '

  X 6    V 1   @" #

Q0 5  
o , x1
!'

124. Onlara kendilerini imana davet eden bir ayet


tebli edilince derler ki: Allahn elilerine verilen
vahiy, Peygamberlik, mucize gibi ilh nimetlerin ayns
bize de verilmedike, asla iman etmeyeceiz! Bu
dnyada g ve servet bizde olduuna gre, Peygamberlie de bizim lyk olmamz gerekir. Oysa Allah, elilik
grevini kime vereceini gayet iyi bilmektedir.
&1 6 ` &  ) 1)( q
 T
) U  F?   #  1C(  S!
C  
=( !

Rw ; 1

120. Gnahn andan da gizlisinden de uzak durun! Zira gnah ileyenler, bir gn mutlaka yaptklarnn cezasn ekecekler.
0 %   Q 6 Q !A  
"

 ` C 1 " &  A `   J

121. Ayrca, kesilirken veya avlanlrken zerinde Allahn ad kasten anlmayan hayvanlarn etlerinden
yemeyin! nk bu, kesinlikle Allahn emrine kar
gelmektir.
" M `   x !  "@ I!  ] I '

6 " : & 5 ,p
p
"T
( ! 
!  +

Byle su ilemeyi alkanlk hline getirenler, kibir ve kstahlklarna denk bir ceza olarak Hesap Gn
Allahn huzurunda aalk bir duruma decekler
ve kurduklar hileler sebebiyle iddetli bir azaba
mahkm edilecekler.
O hlde, zulm ve hakszlklardan uzak durarak Allahn honutluunu kazanp Onun sevgisine lyk kullar
olmaya bakn:
? ) o , x1 Q A E 1  1  M v
v
  ? ) 1 Q 1 ) @1 
 1 & R

c `   & 

unu da iyi bilin ki, tpk eytanlar gibi slm mesajnn karsna dikilen Yahudi, Hristiyan ve mrik toplumlarn din ve siyaset nderleri, sizinle daha etkin biimde mcadele edebilsinler diye kendi mttefik ve
dostlarna yeni taktik ve stratejiler reterek eytanca
fikirler ilham edeceklerdir. Dikkat edin; eer verdikleri hkm benimseyerek onlara gnlden itaat edecek
olursanz, kesinlikle siz de Allahtan baka varlklarn
otoritesine boyun een birer mrik konumunda olursunuz! Ve sonuta Allahn gazabna urar, dnyada da
hirette de zillet ve perianla mahkm olursunuz.
Nitekim u misal, bakn bu durumu ne gzel anlatyor:
kR Q(  k( &1 6 Q  UA , #
kR Q A y  & ` 
 U !! 'R 5 !  `
U

kR ) , =
1 & 6 ` #
0 I& %
 ;! l
 '
125. Allah kimi hidayete lyk grerek doru yola
iletmeyi dilerse, onun gnln slma aar. Kimi de
gnahlarndan dolay saptrmak isterse, onun kalbini
daraltr ve deta gklere trmanyormu gibi, sktrdka sktrr.
U  X 1 J  1C(  ] A 
# 
o , x1 /  C `

Allah, imandan yz evirenlerin bana ite byle


bel ve skntlar yadrr. Bir toplumda Yaratc hakkyla tannmyorsa, insann ve evrenin yaratl amac idrak edilemiyorsa ve bu hayatn sonunda insanolunu nasl bir akbetin bekledii bilinmiyorsa, orada ahlk deerlerin anp yava yava kaybolmas ve bunun sonucunda zulm ve hakszln, ruhsal bunalmlarn, toplumsal alkantlarn yaygnlamas kanlmazdr. Btn
bu skntlarn aresi ise, Allahn gnderdii bu Kitabn
nda hakikati anlamak ve ona teslim olmaktr.
UA =
? 
R ) V 0 &!
`  C 1   ;
1 J
;( 5%  / 
C :
126. te ey insan, Rabbinin sana gsterdii dosdoru yolu budur. Dorusu biz, ibret ve t alabilen
insanlara hakikati gsterecek birer almet olan bu
ayetleri, herkesin rahatlkla anlayabilecei zengin rneklerle ve ince ayrntlaryla akladk. Bu yolda yryenlerin mkfatna gelince:
 @"
A & ,1 6 ` &  "@ !  : )  @" U v %


/  C ` 0 @ U 
& A d
! 
i

122. nan bakmndan l iken, kendisine hayat


bahettiimiz ve halkn iinde rahata gezip dolamasn salayacak bir kla yolunu aydnlattmz mmin, zifiri karanlklara gmlen ve oradan asla k
yolu bulamayan inkrc ile bir olur mu?
A   1
A & ,1 6 `   1( R T

Fakat inkrclar bu ayrm idrak edemez, iyiyi kt,


kty iyi olarak nitelendirirler. Hakikati bile bile reddeden bu kfirlere, yapmakta olduklar irkin davranlar ilh yasalar gereince ite byle gzel ve
ekici gsterilmitir.
Ve bu yasalar, yalnzca Mekkede ve Arabistanda yaayanlara zg de deildir:
&1   0 @ !R( T
&! @ !(  x   ` 1 V o ` kR( UA , #
J  T
/  C `
 ,  1  @" %
6

127. Onlara, Rablerinin katnda huzur ve esenlik


yurdu olan cennet vardr. Ve hepsinden de nemlisi,
yaptklar iyi ilerden dolay Allah onlarn yardmcs
ve en yakn dostudur.
5

V
":\s I!  
) V  x    , 1 M ,!
": 
1 1
  " T
&( #
M 6J
IC(   U A #
0 U B
A #
U
 IU F A 
, 5 &5

 
,8 UE
6J
128. Allah insanlarn hepsini huzurunda hesaba
ekmek zere toplad gn, cin eytanlarna:
Ey cin topluluu, siz insanlarn ounu yoldan kardnz! diyecek. Onlarn insanlar arasndaki dost-

123. Bylece her lkenin byklk taslayan varlkl ve mark insanlarn, orada hile ve entrikalar evirip duran gnahkrlar haline getiririz. Byle kibirli
ve zalim yneticiler yaptklar her iin doru olduunu
zanneder, t ve uyarlara kulak vermezler. ktidarlarn devam ettirebilmek iin de srekli fesat karr, entrikalar evirip dururlar. Oysa bu yaptklar hile ve entrikalarla ancak kendi kuyularn kazm olurlar, ama bunu idrak etmezler. Zira yaptklar her ktlk, Hesap
Gnnde cehennem azab olarak karlarna kacaktr.
125

 ]A  A &  V 1 o V
  *
5 6 T
& A ,
%
8 V  Q  T
R oM   k6 ( " T

 A  1 J Q 6
  & d
0 )
135. O hlde, ey slm davetisi! Allaha bakaldrma
cretini gsteren bu inkrclara meydan okuyarak de ki:
Ey halkm, haydi Allahn nurunu sndrmek iin elinizden geleni yapn, ama unu iyi bilin ki, ben de sizin
zulmnze son vermek iin elimden geleni yapacam!
Bekleyin, kimlerin mutlu sona ulatn yaknda greceksiniz. Gerek u ki, zalimler asla kurtulua
eremezler.
   &  
C : & @" Z 
C : ;  R 8 !=( 6 
A , #

, 6J
M U I`  

136. Mrikler, Allahn yaratt tarm rnlerinden ve evcil hayvanlardan bir ksmn putlarnn, bir
ksmn da Allahn pay olarak ayrrlar ve kendi batl
iddialarna dayanarak, Bunlar Allahn, bunlar da
Onun yetki ve tasarrufuna ortak olan dier ilhlarmzn paydr! derler.
I  & ` R


I "0 @ I`  q ] o = 1 @ R 


  `
M ] o = 1 vR "@ ` 

lar olan kfirler sularn itiraf ederek, Evet ya Rab!


diyecekler, Bizler eytanlarla karlkl yardmlaarak
birbirimizden faydalandk. Bylece zulm ve hakszlklarla dolu bir hayat srdk ve ite sonunda, bizim iin
belirlediin yaam sremizin sonuna geldik. Fakat
imdi, ne byk bir yanlg iine olduumuzu anlyoruz.
V

1 y   U
" !A(  " !T( '
/  
0  I q  J  I@ !R(  1)(   a "T

Bunun zerine Allah, Ama son pimanlnz size


fayda vermeyecek. Bu yzden varacanz yer cehennem olacak ve ben aksini dilemedike, sonsuza dek
orada kalacaksnz! diyerek en adil hkm verecektir. Gerekten Rabbin, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.

&(  d
c 8 %
, +
, k ( 6 /  C `
T 1 6 ` &  E
129. te biz zalimleri, kazandklar gnahlar yznden byle birbirlerinin dostlar ve su ortaklar
yaparz.
O gn Allah zalimlere soracak:
!A  =
U o
" T
  1 "
;1 "T
k
( 1 " T
 x    , 1
6J

 1 ; I  "T
6 C U1
0 C : "T
130. Ey cinler ve insanlar topluluu! Size ayetlerimi okuyup anlatan ve byle dehet verici bir gnle
karlaacanz haber vererek sizi uyaran kendi
iinizden eliler gelmedi mi?
I
I
 @ "  ! H  U%
"@ 6 @" %
6] A  @)q ! 6 )
6] A  6) @ q   V

1
& T

stelik ilhlar iin ayrdklar, Allahn payna


ki fakir fukaraya harcanmak zere ayrlmtr asla karmaz. Kazara karsa da, Allahn buna ihtiyac yoktur. diyerek hemen alp yerine koyarlar. Fakat Allah
iin ayrdklar, ilhlarnn payna kolayca karr.
Bunu da ilhlarnn nasibi sayp putlarn bakmnda harcanmak zere onlarn payna katarlar. Bakn, ne kt
hkm veriyorlar!
  1 /  C `
`(   &    G
%
8 A !  " : G  ":\s I`  q ": J o 5V +
y( T

 1( R ` 6 `

Onlar da Evet, geldiler ya Rab! Fakat biz onlar dinlemedik. Haksz olduumuza bizzat kendimiz ahidiz! diyecekler. Onlar zaten dnyada iken de kfir olduklarn vicdanlarnda hissediyor, fakat bilerek inkr
tercih ediyorlard. nk bu dnya hayatnn geici
zevk ve nimetleri gzlerini kr ederek onlar aldatmt. Fakat sonunda, Allahn nimetlerine kar nankrce
davranarak kfir olduklarn kendi azlaryla itiraf
ettiler. Demek ki, Allah insanlara eliler araclyla hakikati bildirmedike, onlar sorumlu tutmayacaktr.
 ; / A @ /   T
1 " / 
A R H @ A : " A d
131. nk Rabbin, halk ilh uyarlardan habersiz hibir lkeyi, onlara doru yolu gsteren uyarclar
gndermeden, yle haksz yere helk edecek deildir.
Ceza veya mkfat, ancak adil bir imtihandan sonra verilir. Bunun neticesi olarak da:

A & ,1 &  o R  F /  
#
o T
0 A &  &  

"0 @ U 1! @" (A 
137. Yine bunun gibi, akllarn kullanmayan bu
mriklerin Allaha ortak kotuklar varlklar hakkndaki batl inanlar, onlarn ouna fakirlik korkusu,
nfus plnlamas, namus temizleme gibi ahmaka bahanelerle kendi ocuklarn ldrmeyi gzel bir davran olarak gsterir. Ki bylece, hem onlar toplumsal
bellara uratarak mahvetsinler, hem de Hz. brahimden miras aldklar inanlarn kartrp iyice
bozsunlar.
w  1  " : C R A , R  
 I q 
Geri Allah dileseydi, onlarn iradelerini ellerinden
alrd da, bunlarn hibirini yapamazlard. Fakat Allah,
onlar zorla doru yola iletmeyi dilememitir. Dolaysyla, kendi zgr iradeleriyle hakikati benimsemedikleri
srece, onlara iman lyk grmemitir. O hlde, iman
etmiyorlar diye zlme. Tebli ve davetine devam etmekle birlikte, onlar imdilik uydurduklar sama gelenekler, batl inanlar, bidat ve hurafeler ile ba baa
brak!
'
"@ & Z  I 6  J  I@ & , 1 J b x'
 , 6 I (C :   V

132. Her insann, bilinli olarak yapt ilere gre


kulluk mertebeleri iinde farkl bir derecesi vardr.
Unutma ki, Rabbin onlarn yapt hibir eyden habersiz deildir.
8: C 1  1 0 & '  k U F / 
I& `  I 1  "` ) ,  A i5 % 1 " T
0 1( a V 1   `"  6

133. Rabbin snrsz zenginlik sahibi ve ok merhametlidir. Yoksa, dilerse sizi yok eder ve sizi nasl
bakalarnn soyundan meydana getirdiyse, yerinize
diledii bir baka toplumu getirir.
  )
 1Z( x ,&  "56  I
*J

138. Bir de o mrikler, kendi batl iddialarna dayanarak, u hayvanlar ve tarm rnleri kutsaldr.
Bizim izin verdiklerimizden baka hi kimse onlardan yiyemez! diyorlar.
B   '
@ !A  
Q0 !A  Iw R
"

`  C 1 J  , 6 :} @
 , 6

134. Hi pheniz olmasn ki, size vadedilen o Kyamet Gn kesinlikle gelecektir ve siz buna asla engel de olamayacaksnz.

w  1 6 ` &  "@1
Z( x!

126

Ayrca, putlara adanan u hayvanlarn srtna binilmesi ve yk vurulmas da yasaklanmtr! diyorlar.


Bir ksm hayvanlar da var ki, onlar kurban ederken
zerinde Allahn adn anmazlar. Hem de btn bunlar, Allah byle emretmitir diye Onun adna yalanlar
uydurarak yapyorlar. Ama Allah, uydurduklar bu yalanlarn cezasn elbette verecektir!
I

1  M U#
T
  a 
 kR(    V
] A     6
` C  =
, 6J C :
I
" !A(  " !T( '
Q 6 " 0 @ ? @" 1
Z( x!
0 `  q Q !R( "@ R 5 !
139. Yine onlar, u hayvanlarn karnndaki yavrular, ayet canl doarlarsa yalnzca erkeklerimiz iin
helldir, kadnlarmza ise yasaktr. Fakat l doacak olursa, o zaman erkek-kadn herkes onda eittir, o
hayvann etinden yiyebilir. diyorlar. Allah, uydurduklar bu yaktrmalarn cezasn elbette verecektir!
Kukusuz Allah, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
I
a ) V

]A  Iw R
" @ V '   
" A  G
F @ 
": J A 5 V  1C(   %

birlikte toplam sekiz ift hayvandan ibarettir: Koyun


cinsinden bir ift, kei cinsinden bir ift... Geri kalan
iki ift, bir sonraki ayette belirtilecektir. Mrikler, Allah
tarafndan hell klnan bu hayvanlarn bazen erkeini,
bazen diisini, bazen de yavrularn hibir makul gerekeye dayanmadan haram sayyorlar. stelik bunun
Allahn emri olduunu iddia ediyorlar (5. Mide: 103).
I o V
'
' 
 +
" A ,  k6( Xr 8 6 +
Q !A  B A & 5q
 1` C
! y 6 J
0 ! y 6 J
V( " ? 5 U`
+
*

Ey Peygamber! Allahn nimetlerini bilgisizce haram


klan bu insanlara de ki: Syleyin ey mrikler, Allah bu
hayvanlarn erkeklerini mi haram kld, diilerini mi?
Yoksa diilerin rahimlerinde olan yavrular m? Sizce
bunlarn haram klnma sebebi nedir? Erkek olmalar m,
dii olmalar m, yoksa yavru olmalar m? Eer yle olsayd, btn erkek, dii ve yavru hayvanlarn haram olmas gerekmez miydi? Fakat siz, bazen bunlarn erkeini,
bazen diisini, bazen de yavrusunu haram klarak elikiye dyorsunuz. Eer iddianzda samim iseniz,
bunlarn haram veya zararl olduunu ispatlayacak ilh
kaynakl bir bilgiye dayanarak bana cevap verin.
 ; 8    +
+
 
U o  J
0 U

c 1)( 5 @ 6 `  A l ) V 
0

140. Bilgisizlik ve ahmaklklar yznden kendi


ocuklarn ldren ve Rabbimiz bize byle emretti!
diyerek Allah adna yalanlar uydurup Onun balad nimetlerden insanl mahrum brakanlar, kelimenin tam anlamyla ziyana uramlardr! Onlar yle bir sapkla dtler ki, bir daha doru yolu bulamadlar! Hlbuki insann evresinde kendisini doru yola aran o kadar mucizeler, ibret verici gzellikler var
ki:

Q A `   A 5 i Z  o iU
q , G H 
q , 
U #
 6 IC(  :

144. Yine erkei ve diisiyle deve cinsinden bir ift,


sr cinsinden bir ift hayvan bazen hell, bazen haram sayyorlar.
I o V
'
' 
 +
"5 U` +
Q !A  B A & 5q
 1` C
! y 6 J
0 ! y 6 J

!? I) @ q
M C @  
" T
Yukardaki soruyu aynen tekrarlayarak de ki: Allah
bu hayvanlarn erkeklerini mi haram kld, diilerini
mi? Yoksa diilerin rahimlerinde olan yavrular m?
Allahn size bunu emrettiine bizzat ahit mi oldunuz ki, byle cretkr iddialarda bulunabiliyorsunuz?
o E !   C ` 
R
 &  " A } & R
@ )1 J 
]A  w
" 0 A  G
U
F 
 ;
+
c &(  d

Q0   5 G H    @ 5    5 1Z 
141. Asmal ve asmasz zm balarn, tatlar ve
meyveleri birbirinden farkl hurmalar, ekinleri,
zeytinleri ve narlar hem birbirine benzer, hem de
bambaka renk, koku ve lezzette yaratan Odur.
1 J Q 6
S
1 Q ; '
&   I I  &  (A `
0 R %  J b ( ' =
R(  % & 
+
*

Hibir doru bilgiye dayanmakszn, srf insanlar


saptrmak iin Allaha kar yalan uydurandan daha
zalim kim olabilir? yi bilin ki, Allah zalim bir toplumu asla doru yola iletmez!
Peki, gerekten hangi tr yiyecekler haramdr?
I
]A     k  k '
1 JI I Q & , 1 "  p
 5 ! T
r  I kR( ) #
J o V

QM (  
G
"  '
# Q 6  R 1
% 
( a
F o : ;  % R
145. Ey Peygamber! Yiyeceklerdeki hell haram snrn belirlemek zere de ki: Bana gnderilen Kur'an
ayetleri ve dier ilh direktifler arasnda, le, aktlm
kan, domuz eti ki o gerekten pistir ve Allahtan
bakas adna kesilmi olan hayvanlar dnda, haram
dediklerinizden yemek isteyen bir kimseye haram klnm bir ey gremiyorum.
Le: slm usullere gre boazlanmadan lm olan
hayvandr. Ancak ekirge gibi bcek cinsinden kk
canllar ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler.
Kan: Haram olan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere sinmi olan kan ise helldir.
Domuz eti: Domuzun sadece eti deil, ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan bakas adna kesilenler: Allahtan baka bir
varlk adna kurban edilen hayvann eti yenmez. Ayn

Meyve verdikleri zaman meyvelerinden yiyin,


rnlerinin toplanaca hasat gn fakirlerin hakkn
da verin. Sakn meru olmayan yerlere harcama yaparak veya yoksulun hakkn ineyerek yahut ihtiyatan
fazlasn harcayp ar lkse kaarak bu nimetleri israf
etmeyin. nk Allah, israf edenleri sevmez.


V  & A ` 0 q R ' & 

a
, 8 5  J 
" T

0 !
, 6J  
 Q 6
*
8(  "  ) T
+

142. Gerek yk tayc olarak, gerek derisinden,


ynnden ve tynden sergi, dek, minder gibi ev eyalar yapp yayg olarak kullandnz ve etinden, stnden faydalandnz evcil hayvanlar yaratp emrinize
amade klan da Odur. O hlde, Allahn size bahettii
nimetlerden yiyin iin, fakat sakn harama ynelerek
yahut Allahn hell kld bu tertemiz nimetleri yasaklayarak (7. Arf: 31) eytann izinden gitmeyin. nk o, sizin apak dmannzdr.
eytann izinden gidenler, bakn ne kt hllere dyorlar:

 
 E
+
U
0 U Z ,&    +
M ! 6 &
143. Mrik Araplar, baz hayvanlar putlarna adayp
kutsal ilan ediyorlar. Bunlar da drt cins olup, diileriyle

127

 J , 85   U #
J " 56  d
 i5 R " A   "` ) U o : o V

ekilde, Allahn ad kasten terk edilerek yahut Onun


adyla olsa bile putlarn ve kendisine tapnlan dier varlklarn nnde kesilenleri yemek de haramdr.
" !'(  H /   R  J 
 G H  l &  R

 ? i

Ey Mslman! Onlara de ki: Elinizde, bu yaptklarnz Allahn emrettiine dair nmze koyabileceiniz
herhangi bir delil, bir bilgi var m? Hayr! Siz ne bu
Kurann, ne de akln ve bilimin yolundan deil, ancak
keyif ve zanlarnzn peinden gidiyor ve sadece yalan sylyorsunuz! Evet, gerekten de Allah imtihan
hikmeti uyarnca size akl ve irade vermi ve yaptnz
ktlklere derhl mdahale etmeyerek bunlar yapmanza izin vermitir. Fakat Allahn bir eye izin vermesi,
ondan raz olduu anlamna gelmez. Onun raz olduu
eyleri renmek iin nelere izin verdiine deil, neleri emredip neleri yasakladna bakmanz gerekir.
1 )@   I q A R M F 8  x  Q A A R o V
,( & #" T
+

Fakat her kim yiyecek baka bir ey bulamama veya


bakasnn zorlamas gibi sebeplerle bunlardan yemeye
mecbur kalrsa, insan hayatn tehlikeye drecek biimde bakalarnn hakkna saldrmamak ve yemek zorunda kald ly amamak artyla, ona da gnah
yoktur. nk Rabbin ok balayc, ok merhametlidir.
Bunlarn dnda haram klnm yiyecekler olduunu
ne srenlere inanmayn.

 :  1C(  ] A 
"@ !A  U  '
"
U F ;  8    M } (o` U  '
A 5 a  I1   I& : } @
B A & '
" 0 d ,  
 J  I& @  q
146. Geri Yahudilere btn peneli, keskin trnakl
ve keskin gagal hayvanlar haram klmtk. Daha nceki mmetlere helal olan aslan, kaplan, kedi, kpek gibi
kesici trna olan; kartal, akbaba, bayku, aylak gibi kesici gagas olan btn yrtc hayvanlar Yahudilere yasaklamtk. Bir de, inek ve koyunlarn iyalarn
srt ve barsaklarna yapm yahut kemie karm yalar hari onlara haram klmtk.
V  = 6 " b @ ! F 8  ":U 1Z#
/ 

149. Szlerine devamla de ki: En stn ve en mkemmel delil, Allahn katndan gelen bu Kurandr. Ve
Kuran diyor ki: Allah dileseydi, elbette iradenizi elinizden alr ve hepinizi doru yola iletirdi. Fakat O, zgr iradenizle doruyu seip iman etmenizi dilemitir.
Aksi hlde, insan insan yapan ve meleklerden stn klan en byk meziyeti ortadan kalkar, onun ahlk ve erdemliliinin hibir anlam ve deeri olmazd.
M C : ' 
 @) 1  1C(  ` " I) @ q " A : o V


Fakat bu haramlar, btn zamanlar ve meknlar


kapsayan evrensel haramlar deildi. Bilakis bu, azgnlklar yznden onlara verdiimiz bir cezadan ibaretti. Elbette biz doruyu sylyoruz!
 o ;R  C `  R
(  x&     ; Q
   1 J M ,

+
" ' & T

150. Ey Mslman! O tertemiz nimetleri kendilerine


haram klan kfirlere de ki: Allahn bunlar haram
kldna tanklk edecek ahitlerinizi getirin.
 v R @)q  R
J  1C(   U 1    C `  1C(  I : 8 5  J " M @ ,  ) @ 
 U  X 1
c  ) ,1 "@    ":  a
J

Eer yalan yere ahitlik ederlerse, sakn onlarn bu


sahte tankln onaylama! Ayetlerimizi yalanlayanlarn, dolaysyla hiretin varln inkr edenlerin ve
bunun kanlmaz sonucu olarak, birtakm yce ahsiyetleri veya esrarengiz gleri Rablerine denk tutanlarn arzu ve heveslerine sakn uyma! Tam tersine, sen
onlar hakikate ar:
!A  "T
 ' 
M 6 %
'  1)     0 ! q Q(     ` J " T
 o   ,  o V
151. Onlara de ki: Gelin, Rabbinizin asl neleri haram kldn size Kurandan okuyaym:
Hi kimseyi ve hibir eyi ilhlk makamna yceltip
de Allaha ortak komayn! Ana babaya iyilik yapn ve
onlara kar son derece saygl, edepli ve efkatli davrann!
`"  J IA 5 ;  J
V  6  6 0 v
"M : 1 " T

147. Eer yle ey mi olur? O merhametli Allah, hi


insanlar byle cezalandrr m? diyerek senin yalan
sylediini iddia edecek olurlarsa, onlara de ki:
Evet; Rabbinizin merhameti sonsuzdur, fakat su
ileyenlere vadettii cezann kaldrlmas da sz konusu deildir! O hlde, Allahn merhametine gvenip
de zulm ve hakszlk yapmaya kalkmayn!
Bunun ezelden belirlenmi ilh bir yazg olduunu
ne srerek sorumluluktan kurtulmaya alanlara gelince:
;!

0 k q  U  '
J  6\s I JI  U`  q  I 
 I q   ` q  1C( 

148. Allaha inanmakla birlikte, birtakm varlklar, kii ve kurumlar yceltip ilhlatrarak veya arzu ve heveslerini hayatn yegne deer ls hline getirerek
Allaha ortak koanlar, gnahlarn mazur gstermek
iin diyecekler ki: Eer Allah dileseydi irademizi elimizden alrd da, ne biz Ona ortak koabilirdik, ne de
atalarmz. Ve herhangi bir eyi haram da klamazdk. Mademki bunlar yapyoruz, yleyse Allah buna izin
vermitir. Buraya kadar syledikleri doru. Fakat buradan yola karak vardklar sonu yanl: O hlde, yaptklarmz dorudur ve Onun rzasna uygundur. yle ya,
Allah bizzat kendisinin izin verdii eyi niin yasaklasn?
0 U
  V] 5 '
"@ A 8V   1C(  C ` /  C `

Fakirlikten dolay ocuklarnz onlara bakamayz endiesiyle ldrmeyin! Unutmayn ki, sizi de onlar da besleyen biziz. O hlde, ne Arap mriklerinin
yapt gibi ocuklar diri diri topraa gmerek, ne de bu
cinayetin ada versiyonu olan krtaj yoluyla ocuklarnza kymayn!

M   @ U  @ }
'
  ;   J

ster ak ister gizli olsun, fuhun ve ahlkszln


her eidinden uzak durun!
A 5 ;  J
0   J 
' 
k5( 
 U

Onlardan ncekiler de byle sama gerekelerle hakikati yalanlamaya kalkm, fakat sonunda azabmz
tatmlard!

Hakl bir gerekeye dayanmakszn, Allahn dokunulmaz kld bir cana kymayn!
A ,  Q(  "T
!? " T

A ; , "T
128

I
I ]A  
"@ 5

  U ` u UA 8V  +
 Z 6 I& 6 ; 
5T
5  p

te Allah, aklnz kullanasnz ve gerek haramlardan kanabilesiniz diye size bunlar emrediyor.


M ) q A 81 ]5 '
 %
' k : k5(   J !"
5( !  ;    J

A( R  F
+
*

156. Biz bu kitab indirdik ki, Maher Gn hesaba


ekilirken lh kitap, yalnzca bizden nceki iki toplum olan Yahudi ve Hristiyanlara gnderilmiti. Onlar
da zamanla deitirilip znden saptrlmt. Dolaysyla, biz onlarn retilerinden habersizdik. Bu yzden
doru yolu bulmamza imkn yoktu! demeyesiniz.
 
"M @ U ) : IU T
 U !A  Z 6 I6 ;  
5T

152. Ergenlik alarna ulancaya dek, korumanz


altnda bulunan yetimlerin mal varlna onu en adilane ve en gzel biimde deerlendirmek amacyla olmadka yaklamayn! Size emanet edilmi olan bu
mallar, onlar ergenlik ana ulancaya dek yatrma
dntrerek onlar adna deerlendirebilirsiniz. Fakat
gerekli ya ve olgunlua ulatklarnda, mallarn onlara
geri vermelisiniz.
6 J 
 R
@ ,
J  %
A T
 6
M % ;   &(  o !T

157. Yahut ayet bize de byle bir kitap gnderilmi olsayd, onlardan daha doru bir yolda olurduk! demeyesiniz diye.
  U !  "`  #
I ) ; R
M & ') : " T
te byle bir itiraza meydan vermemek zere, size
Rabbinizden apak bir delil, doru yolu gsteren bir
klavuz ve bir rahmet kayna olan en son ve en mkemmel kitap, yani Kuran gelmitir.

 R) = 1  1C(  Z xU
0 @ U  ?)
1   C ` &  " A } & R

l ve tarty en adil biimde yerine getirin. Hayatnzn her alannda, doruluk ve adaleti temel ilke edinin. te yandan, ortam ve artlarn zorlamasyla farknda olmadan gnaha gireriz endiesiyle evhamlara kaplp
ticaretten uzak da durmayn. Unutmayn ki, biz hi kimseye tayamayaca sorumluluu yklemeyiz.

) @,  ] M  V  )   ` R "5A V
0 R 

I U 1
R) = 1 6 ` & 
C , 

Hkm vermek, ahitlik etmek veya herhangi bir konuda gr belirtmek zere konuacanz zaman, yaknlarnzn menfaatleri aleyhine bile olsa, asla adaletten ayrlmayn.
Bir de, Allaha ve Allahn adyla insanlara verdiiniz
sz mutlaka yerine getirin.
A ,  Q(  "T
!? " T

` C  "T
*

Bu durumda, Allahn ayetlerini yalanlayan ve onlardan yz evirenden daha zalim kim olabilir? Ayetlerimizden yz evirenleri, bu davranlarndan dolay en iddetli azapla cezalandracaz!
[ I A &     ! @ " JI  d
U1 o :
1 /0  
1
, k   1 /  k   1 T
 " @ 6 &1(
U  T
o 8V  B
1
 %
 6  U1 J /  
, k(  1

Bakn, dnp t alasnz ve gereini yerine getiresiniz diye, Allah size bunlar emrediyor.
   5 R o 8 %
, 8 5  J M , 8  R &!
 "T
(  ?
;( 5%  kp
C :
A ,  Q(  "T
!? " T
 Q0 ( A !8(

; 5  "T
153. te ey insanlar, benim sizlere emir ve tavsiye
ettiim dosdoru yolum budur! yleyse bu yolu izleyin, insanl felketlere srkleyecek batl yollara ynelmeyin. Aksi hlde, bunlar sizi parampara edip
Allahn yolundan ayrrlar.
Bakn, ktln her eidinden korunabilesiniz ve
gerek mutlulua ulaabilesiniz diye, Allah size bunlar
emrediyor.
Biz bu emirleri, bir zamanlar srailoullarna da bildirmitik.
 v!=(    %
): k q o T
' IC(  ] A   &  
5T
 U ! "

]
c U  X 1 "@  ; I A  "@ A ,  & '
154. Sonra da, gzel davranlar gstererek iyilik
yapan kullarmza ltuf ve nimetlerimizi tamamlamak
ve hem dnyada hem hirette kurtulua ulamak iin ihtiya duyduklar her eyi aklamak zere, tam bir hidayet ve rahmet kayna olan ve daha sonra Tevrat
adyla anlan Kitab Musaya verdik ki, bylece mminler, hesap vermek zere Rablerinin huzuruna kacaklarna eksiz phesiz inansnlar. Ve bu iman sayesinde, vahyin egemen olduu adalet ve huzur dolu bir
dnya dzeni kursunlar. te bunun iin, kutsal kitaplar
zincirinin son halkas olarak:
A ,  ; , 8  R  8   U Z 6 
& '
*
 "T
5` C :

0 G a @ 6 &1(
kIR( B 8 %
`
158. O inkrclar, tvbe edip Kurana ynelmek iin
ille de gkten azap meleklerinin inmesini mi bekliyorlar? Ya da Rabbinin karlarna gelip gzlerine grnmesini mi? Yahut lm, kyamet, Azrail gibi Rabbinin
azap almetlerinden birinin gelip atmasn m? Fakat unu bilin ki, Rabbinin herhangi bir almeti grnd gn, zamannda iman etmemi veya iman
ettii hlde inanc dorultusunda yaamad iin imannda hayr kazanamam olan hi kimseye, o gnk
iman fayda vermeyecektir.
 d
5 U 6 I d
56 o V

De ki: Ya imdiden iman edin, ya da banza gelecekleri bekleyin; dorusu biz de beklemekteyiz!

] " :  I& 6 0 k q kR( "@ U B
%  , ! q 6 ` @" U 1 (V R  1C( 
A ,  1 6 ` &  "@ [ 8 U1 "

159. Btn Peygamberlerin ortak ars olan hak dini


znden saptrarak tannmaz hle getiren ve bylece
dinlerini para para edip birbirine dman mezheplere, gruplara ayrlan Yahudi ve Hristiyanlara gelince,
senin onlarla hibir ilikin yoktur. Ne onlar izlemekle
ykmlsn, ne de yaptklarndan sorumlusun! Artk
onlarn ii Allaha kalmtr. Zaman gelince yaptklar her eyi onlara bildirecek ve cezalarn verecektir.
I  M @  y    Q A R U %
I 
  #
@ A y  J IZ x1 v R [ ! %
   #
& A d 1 J ":

160. O gn her kim Rabbinin huzuruna bir iyilik ile


gelirse, kendisine bunun karl olarak en az on kat
verilecektir. Kim de bir ktlk ile gelirse, sadece

155. Ve ite bu Kuran da, tm insanla gndermi


olduumuz feyiz ve bereket kayna bir kitaptr. O
hlde, onu adm adm izleyin ve emirlerine kar gelmekten saknn ki, merhamete lyk olabilesiniz.

129


E , R
A , #
#
"` A 8! 
vI a "T

C(  :
, R "T
J

ktlne denk bir ceza grecek ve hi kimseye


zerre kadar hakszlk yaplmayacaktr.
  M !U( '
 ?
( ): kU( 6 o V
" !:(   A  & ! V U 1!" (
] kI ( kU1
M ;( 5% 

!  I kR(
"0 T
165. Unutmayn ki, Allah nceki mmetlerin ardndan, imdi de sizi yeryznde ilh adaleti gerekletirmekle grevli yneticiler yapm ve bahettii trl
nimetler ve verdii bellar erevesinde sizi imtihan
etmek ve bylelikle her adan geliip olgunlamanz
salamak iin akl, g, zenginlik ve yetenek bakmndan
kiminizi dierinden daha stn derecelere ykseltmitir.
" !'(  F Q 6 
b ; ,  1(
/ 

`(   & `  
+

161. Dinlerini parampara eden o gafillere de ki: te Rabbim, beni dosdoru bir yola, sizin zamanla terk
etmi olduunuz o mkemmel dine iletti. Yani tm batl yollardan uzaklap tek Allah inancna ynelen brahimin ve dier btn Peygamberlerin ortak mesaj
olan gerek inan sistemine! Yahudi ve Hristiyanlarn
birtakm Peygamberleri, azizleri ve din adamlarn yceltip ilhlatrmasna karlk, brahim hibir zaman Allaha ortak komam ve Allahn hibir kitabn veya
elisini yalanlamamt.
&(  , 
+
k
( &  
!  kT( %
*
6 k( v ? o V

Dorusu Rabbin, yeri ve zaman geldiinde ceza


vermekte ok hzldr. Bahettii bunca nimetlere kar
nankrce davranan kfirleri, istese annda yok edebilir.
Fakat sonsuz merhameti sayesindedir ki, tvbe edip hakikate ynelmeleri iin onlara mhlet veriyor. nk O
gerekten ok balayc, ok merhametlidir.

162. Bu mkemmel tevhid inancnn pratik hayata nasl yanstlacan retmek zere onlara de ki: Benim
dua ve yakarlarm, namaz, zekt, oru, hac ve kurban
bata olmak zere btn ibadetlerim, ksacas hayatm
ve lmm, yalnzca lemlerin yegne sahibi, efendisi
ve Rabbi olan Allah iindir! Sadece Onun rzasn kazanmak iin ve yalnzca Ona ynelerek dua ve ibadet
ederim. Ancak Onun hkmne boyun eerek yaar ve
ancak Onun urunda canm veririm! Zira:
( q J
&( A % &  \ 6
+
 /  C  QM  /1
163. Onun birtakm tanrsal gler bahederek sekin kld, yetki ve otoritesinde pay sahibi yapt herhangi bir yardmcs veya orta yoktur!
te bana emredilen budur ve bu yzden ben, doru
olan yapmak iin birilerini ne atlmasn beklemeyeceim. Yeryznde bir tek mmin kalmam bile olsa asla
mitsizlie, ylgnla kaplmayacak, gerekirse tek bama yoluma devam edeceim. Tm benliimle Rabbimin
buyruklarna boyun eerek ve szlerimle, davranlarmla, hayatmla, lmmle mminlere rneklik ve nclk
ederek daima Mslmanlarn ilki ve ncs olacam!
Buna ramen inkrclar, Gelin bizim hayat tarzmza
uyun, gnah varsa bizim boynumuza olsun! diyerek
(29. Ankebut: 12) seni hak dinden evirmeye kalkrlarsa:
0 k q o ` :  kF( 
G H o V
164. Onlara de ki: Kinattaki her eyin sahibi, efendisi ve Rabbi Allah olduu hlde, ben Ondan baka
Rab mi arayacakmm? Hi olacak ey midir bu?
 J
M  a Z  J  M @ !A  J  6 o ` S
%
T
Kald ki, herkes ancak kendi kazandklarndan sorumludur. Ben size uyup dediklerinizi yapsam bile, siz
gnahlarm yklenip beni azaptan kurtaramazsnz.
nk hibir gnahkr, bir bakasnn gnah ykn
yklenemez. nsanlar gnaha tevik eden, elbette bunun cezasn ekecektir. Fakat bu, herhangi bir bask ve
zorlama olmakszn onun szne uyup gnah ileyen kiiyi kurtaramayacaktr.
[ 8 U! R "T
, #
 " ]
 A 5 i Q !R( "5 U` &  "T
 "T




 J
7. ARAF SURES
Mekke dneminin son yllarnda indirilmitir. Adn,
4648. ayetlerde geen ve cennet ile cehennem arasndaki yksek suru ifade eden Araf kelimesinden almtr. 206 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
I 0 &I
1. Elif, Lm, Mm, Sd. (2. Bakara: 1, 23, 24)
1 v R / ! Z 6
U(  X & A  ` Q(  C U5  Q U ' 
+
? ) kR( T
5`

2. Bu, inkrclar uyarman iin ve inananlara t


olmak zere sana Allah tarafndan gnderilmi bir kitaptr; bu konuda yreinde bir phe ve sknt olmasn.
 "  T
! Z 6 I , 8 
`  C   v!A( V 0 I!  I Q( 6  , 8 5  J " T

3. Ey insanlar! Size Rabbiniz tarafndan indirilen


t ve ilkelere uyun, Onu brakp da baka kurtarclarn, velilerin peinden gitmeyin. Kulanza kpe olmas gereken bu tleri ne kadar da az dnyorsunuz.
I R :UT A : 1 V  "`
A IV ":   !  U
  : x
4. Biz emrimize bakaldran nice memleketleri
helk ettik de, geceleyin uyurlarken yahut gndz
vakti dinlenirlerken, azabmz anszn balarna kverdi.
U ` 6 I V JI  IU
  ": #
&(  }
I @" 1  & ` R
+

5. Azabmz onlara gelip att zaman, Eyvah!


Meer biz ne kadar zalimmiiz! demekten baka bir
feryatlar da olmad.
A(
&   A %
+
U ! @" o
 1C(   A %
UA R
*

Ey insanlar! Hepiniz dnp dolap, sonunda


Rabbinizin huzuruna geleceksiniz. te o zaman,
hakknda anlamazla dtnz her eyi Allah size bildirecektir.

130

6. undan hi pheniz olmasn ki, kendilerine


Peygamber ve daveti gnderilenleri, bu arya uyup
uymadklar konusunda Maher Gn muhakkak hesaba ekeceiz. Onlara gnderilen daveti ve Peygamberlere de grevlerini yerine getirip getirmediklerini
mutlaka soracaz.
8( IH U `  " A ,  "@ !A   =
;U A R
+

ramen, kendisini stn grp Allahn emrine bakaldrmas ve gnahnda srar etmesi sebebiyle kfirlerden
oldu ve ilh rahmetten uzaklatrld.
V
y, 81 1 ] kI 6( d
6
14. Bunun zerine blis, Allahm, insanlarn yeniden
diriltilecekleri gne kadar bana sre ver ki, onlar
saptraym ve nnde secde etmemi istediin bu varln
ne kadar deersiz olduunu gstereyim! dedi.
U&    / 6 
V
 1( d

7. Sonra da, yaptklar her eyi kesin bir bilgi ile onlara bildireceiz. nk biz her an onlarn yanndaydk,
olup bitenlerden asla habersiz deildik.
A  &  " : / [ I  \R Q U 1  (B A ; & R M  C [  1 

15. Allah, Pekl, Maher Gnne kadar deil ama


tm canllarn yok edilecei gne, Kyamet Gnne kadar
(15. Hicr: 3638) sana sre verilmitir! dedi.
Allah dileseydi, blisi orackta yok edip iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde
ycelmesini, blisle yapaca mcadele sayesinde iindeki gizli g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini murat etti. Bunun iin de blise istedii sreyi verdi.
? 
kU( 5 1 H  I& 8 R 
V
"*
!;( 5% &  / p
"@  ) , V J

8. O gn tart haktr. Yaplan btn iyilik ve ktlkler llecek ve herkese hak ettii ceza veya mkfat
tam olarak verilecektir. Kimin iman ve iyilik tartlar
ar gelirse, ite onlar ebed saadet ve kurtulua erenlerdir.
I

U 1   6 ` &  "@ %


6 I %
a  1C(  / [  \R Q U 1  (B  a 
& A d 1

9. Kimin tartlar hafif gelirse, onlar da Kurandan


yz evirerek ayetlerimize hakszlk etmelerinden
dolay, kendilerini felkete mahkm etmi olanlardr!
 ) ; 
kR "` U T

 UA , #
  v!A( V
c T
0 1 ,  @ !R( "T
J

16. blis, kendisine verilen bu uzun mre kredecei


yerde, kendi gnahn Allaha isnat ederek dedi ki: Beni
saptrmana karlk, ben de onlar saptrmak iin senin dosdoru yolunun zerinde pusu kurup oturacam!
) x
 J " 0 @ A I& q  @" 6 & 1  @"  A a  @" 1
)( 1 +
  "@ U !  J "

10. Gerek u ki, biz sizi yaratp yeryzne yerletirdik ve size orada yaamanz iin nice nimet ve
imknlar bahettik. Buna ramen, ne kadar da az
krediyorsunuz.
I
[ I A & A  UA V " "` 6  `" " ? U; A a ) ; 
J I) x %
T
R J )x

 1( `  q ": `

17. Sonra da, bazen aktan aa nlerinden, kimi


zaman sinsice arkalarndan, bazen Mslman kimliine
brnp salarndan, bazen de ehvet ve ihtiraslarn
azdrarak sollarndan yanlarna sokulacam. Ksacas, onlar aldatmak iin her trl yol ve yntemi kullanarak drt bir yandan zerlerine saldracam. Ve pek
oklarnn nankr kimseler olduunu greceksin.
Bylece, demin benden stn olmadn ve onun
nnde secde etmemi bana emretmekle hikmet ve adaletten yoksun bir i yaptn sen de kabul edeceksin.
"@ U / , 8  &  0 '
V
U " U @ #
,( & #" T
+
 A J
)   sr C  @ U a

1 " !
  T
 1)( #
0 A( 
%

11. Evet, sizi yarattk, sonra size mkemmel bir ekil verdik ve meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin, yani size stnln kabul ederek nnde saygyla eilin! dedik.
Bunun zerine, meleklerin hepsi Allahn emrine uyarak secde ettiler. Ancak aralarnda yaayan ve aslen bir
cin olan blis kibre kapld ve Allahn emrine bakaldrma pahasna, deme secde etmekten kand.
V /0   ) x %
V
Q 5 ; A a 6  kU( 5; A a QM U G a \ 6 
 J / , U  

18. Bunun zerine Allah, Alaltlm ve ilh rahmetten kovulmu olarak k oradan! dedi, nk melekler arasnda, o yce makamda bulunmaya hakkn yok
senin! Yaknda yeryzne inecek ve ilh snavn gereklemesi iin insanlar ktle davet edeceksin. Fakat
kullarmn zerinde herhangi bir zorlayc gcn olmayacak (17. sra: 65). Onlardan her kim sana uyacak
olursa, hepinizi topluca cehenneme dolduracam!
R U x  / #

C :   ;  J & 5 [ q
!'
6  T
 I1
 v T
B
   6 T

5 R  x 
&(  d
+

+
p( 

12. Allah blisin niin secde etmediini bilmesine


ramen, insanla ibret olmas iin ona sordu: Sana
emrettiim hlde, deme secde etmekten seni alkoyan nedir? blis, Ben ondan daha stnm. nk
beni asil bir varlk olan ateten, onu ise deersiz bir
amurdan yarattn. Bu yzden, o aalk varla asla
secde etmeyeceim! dedi.
Oysa gerek stnlk, ancak Allahn emrine itaatle
mmknd. Fakat blis, bunu bile bile kibre kaplp isyankrl tercih etti.
8 :R 
5  /  T
V
1 & R @ U 
  / 6  aR @ !R( T
 1( H =

19. Ey dem! Sen ve ein beraberce cennette yaayn. Dilediiniz yerden ve cannzn ektii her eit
meyveden bol bol yiyin. Fakat snrsz bir zgrle sahip olmadnz, size bu nimetleri baheden Allaha
muhta birer kul olduunuzu asla unutmayn. Bunun
iin, iman ve itaatinizi snamak zere imdilik size meyvesini yasakladm u aaca yani cinsellik aacna
sakn yaklamayn, yoksa byk bir gnah ileyerek
kendinize zulmetmi olursunuz!

13. Bu yzden Allah, O hlde, sana bahettiim yce


makam ve iinde yaadn cenneti terk ederek in oradan! nk orada yle bbrlenmeye hakkn yok
senin. Haydi, k git! Bundan byle, kibrinden vazgemediin srece zillet ve alakla mahkm edilmi aalk bir varlksn! dedi.
blis aslnda Allah inkr etmemiti. Meleklerin, cennetin, cehennemin gerekliine de inanyordu. Buna

131

V @ & 
 @ & U r  & @  ) 8!  ! 
& @ 
 

R
A  6 T
C :  & T
 +
 JI  x 
 & T
!@ 6
 1)(   i   6 T
T

26. Ey demoullar! Size, hem mahrem yerlerinizi rtecek ve hem de gzel grnmenizi salayacak
giysiler retebilmeniz iin gereken bilgi ve yetenei
bahettik. yleyse, toplumda her trl fuhiyatn, sapk
ilikilerin ve cinsel smrnn yaygnlamasna yol aan
plaklk kltrnden uzak durun. Namus, iffet ve ahlk
gibi yce deerleri pekitirerek toplumsal zlmenin ve
yozlamann nne geen, ayrca sizi scaktan ve souktan koruyan ve daha zarif, daha gzel grnmenizi salayan elbiseler giyin. Fakat d grnnz gzelletirirken, kalp ve ruh gzelliini de ihmal etmeyin. Unutmayn ki, elbiselerin en gzeli, ktlklerden titizlikle
kanarak drst ve erdemli bir insan olmak anlamna
gelen takva elbisesidir.
`  C 1 "@ A ,  

1  / 

20. Derken eytan, birbirlerine kapal olan mahrem yerlerini ap kendilerine gstermek ve bylece
ehvet duygularn kamlayp onlar isyana srklemek
iin her ikisine fsldayarak dedi ki: Rabbiniz size
bu aac ancak, ondan tattnz takdirde birer melek
olacanz yahut sonsuz hayata kavuacanz iin
yasaklad. Yoksa zevkinize gre davranp cinsel arzularnz tatmin etmenin ne gnah olabilir?
 &  & T
 k6 (  I& @ &

( ?
+
V
*
U
21. Ve Allah ahidimdir ki, bunu srf sizin iyiliiniz
iin yapyorum! diye onlara yemin etti.
 @ &
 @ &
V & A R M F & @ ! ) R
)  x 

= i1 ;  p

te bunlar, Allahn ayetlerindendir. Bu ayetleri insanlara ulatrn ki, dnp t alsnlar.


" T
1   a I& ` ! 
U U5  1 J kIU(  1
& @ U
1 U x "   T

& T
A   & T
@ 6  " I& @  @ & 16 0 U x ! @ &  A 
o V  x 

0 & @  @ &
1 G
8 
 & @

27. Ey demoullar! Sakn eytan, dem ve Havva
adndaki ilk atalarnzn giysilerini zerlerinden soyup mahrem yerlerini birbirlerine gstererek gnah
ilemelerine ve bylece cennetten kmalarna sebep
olduu gibi, sizi de kandrp yoldan karmasn!
UA , #
1 1 Q 6
p
 1C( A   I!  +
!'
( ! 
6 " 0 @ 6 J
 Q A !8( V : "T

 I& T
 ! 

8(  &  ) T
+
22. Bylece ikisini aldatarak yasa inemelerine
sebep oldu ve onlar, iinde bulunduklar o yce makamdan aaya indirdi. yle ki:
dem ile Havva sz edilen aatan tadar tatmaz,
her ikisine de mahrem yerleri gzkt. Bunun zerine utan duygusuna kaplarak mahrem yerlerini kapatmak iin cennet yapraklaryla zerlerini rtmeye
baladlar. Bunun zerine Rableri onlara yle seslendi: Ben size o aacn meyvesini yasaklamam
mydm? Ve o eytan sizin apak bir dmannzdr,
dememi miydim? Niin emir ve uyarlarm gz ard
edip kendinizi felkete srklediniz?
Bylece dem ile Havva, kyamete kadar insanlara
musallat olacak ba dmanlar blisle bu ilk karlamalarnda imtihan kaybettiler. Fakat umutsuzlua dmediler. Gnahlarn bir baka gnahla telfi yoluna da gitmediler. Aksine, hatalarn itiraf ederek Rablerine ynelip Onun sonsuz merhametine sndlar:
U J
V
U  U &'
 1(

 U  F  "  U%
6 I U &A }
i    6 T

U  X 1 J

ok dikkatli olun! Zira eytan ve dostlar, sizin onlar gremediiniz bir boyuttan sizi grebilirler. Gerek kimliklerini hissettirmeden ustalkla aranza szar,
hi beklemediiniz bir anda, akl almaz yol ve yntemlerle sizi aldatmaya alrlar. stelik insanlar arasndan,
onlarla ibirlii yapanlar da var. Dorusu biz eytanlar, iman etmeyenlerin en yakn mttefiki, akl hocas ve
dostu hline getirdik.
Bu yzdendir ki:
0 @  6  
 6 I  I@ !A  6) #
  V '
R A , R
28. Kfirler ne zaman utan verici bir i yapsalar,
szgelimi Kbeyi plak olarak tavaf etmeye kalksalar,
Biz atalarmzdan byle grdk, hem bunu bize emreden Allahtr! derler.
& A , J  
]A  ;  0  I       1 J 
o V

23. kisi de, Ey yce Rabbimiz! dediler, Biz


kendimize yazk ettik. Eer bizi balamaz ve bize
merhamet buyurmazsan, hi phesiz kaybedenlerden olacaz.
Bunun zerine Allah onlar balad. Sonra da, asl
yaratl gayeleri olan halifelik grevini yerine getirmeleri iin cennetten karp yeryzne gnderdi:
kR "T
V
 M ) 
E
+
, 8 :
,8 "T
'( ]  5 ;  5%  J

Onlara de ki: Hayr! Allah irkinlii ve edepsizlii


emretmez! Aksine, gzelce rtnmenizi ve iffetli olmanz emreder. Bu yzden de, her insan edep ve hay
duygusuna sahip olarak yaratr. Ey inkrclar! Allah
hakknda bilmediiniz eyleri mi sylyorsunuz?
Onun emir ve hkmleri hakknda nasl byle cahilce
konuabiliyorsunuz?
: #
=( A i )  x %  o ` ) U "T
Q  +
!&
V(  % ;   k (   o V

24. Allah, insana ve eytana seslenerek, Birbirinize


dman olarak cennetten kp yeryzne inin! Artk
yeryzne yerleecek ve belli bir sreye kadar orann nimetlerinden yararlanacaksnz. dedi.
V
c #
 i @ U ! @  &  R( ! @  ! R( 

(
0 ,  "`  ` &  )0 1)

29. Ey slm davetisi! De ki: Rabbim her trl arlktan kanmanz, ll ve dengeli davranarak adaleti yerine getirmenizi emretmi ve sizden unu istemitir: Allah yolunda yapmanz gereken her ii, tam bir
dikkat ve duyarllk iinde yapn. Her secde makamnda yznz kble ynne evirin. Namaz klarken,
zellikle de ibadetin doruk noktaya ulat secdeye varrken, tm benliinizle Rabbinize ynelin. Tertemiz ve

25. Ve ekledi: Orada yaayacak, orada lecek ve


yeniden dirili iin yine oradan karlacaksnz.

 (
1 

!A  U Z 6 ) V kIU(  1
/  ; 5
" (T
8   1
8  "T
0 G a

132

samimi bir inanla Allaha balanarak Ona dua edin.


Unutmayn ki, balangta nasl sizi O yarattysa, yine
sonunda Ona dnecek tm yaptklarnzn hesabn vereceksiniz.
C i @ " 6 0  v E
" @ !A  '
p

( ! 
 ;1( R) :  ;1( R
  I!  +

larda kendilerine yetki verildiine dair Allahn Kitap


veya Elisi araclyla hibir delil gndermedii varlklar tanrsal niteliklerle yceltip itaat edilecek mutlak
otorite kabul ederek yahut servet, g, makam, hret
gibi deerleri hayatn biricik ls hline getirerek
Ona ortak komanz,
Ve bilmediiniz konularda Allah adna konumanz haram klmtr!
Bu haramlar ileyen toplumlar, dnyada da hirette
de bunun cezasn ekeceklerdir. Fakat gnah ilediler
diye hemen helk edilmeyecekler, kendilerine biraz
mhlet verilecektir:

I  R oM #
; )  5% 1 J 
  a
 #
 o T
 5% 1 J "@ A #
34. Her toplumun ilh-toplumsal yasalara gre belirlenmi bir hayat sresi, yani bir eceli vardr. O ecelleri gelip att m, lm vaktini ne bir an geciktirebilir, ne de ne alabilirler. u hlde:
!A  =
U o
" T
U !   1  kIU(  1
;1 "T
A ? &   ;] R k*
( 1 " T

) 5 @ "@ 6 8 %

1

30. Bu uyarlar karsnda, insanlar farkl tavrlar gsterdiler. Allah da onlardan bir ksmn doru yola iletti, bir ksm ise sapkl hak etti. nk onlar, cinlerden ve insanlardan birtakm eytanlar kendilerine
Allahtan baka rehber, ynetici ve dost edindiler. stelik bu hlleriyle doru yolda olduklarn sanyorlar.
5 U 1 (C a
A ` ) x %  o ` ) U "T
J Q 6
kIU(  1
M R %  J   q
1
+
c R(  % &  S

31. Ey demoullar! Hayatn her alannda, zellikle


de her mescide geliinizde, Kbeyi plak tavaf eden
Arap mriklerinin tam aksine, en gzel giysilerinizi giyinip sslerinizi taknn. Dindarln ve takvann ls
olarak, kendinize ilh hkmleri ve akl, saduyuyu l
edinin. Bu llere gre stnze banza, klk kyafetinize ekidzen verin. Bilhassa giysilerin en gzeli olan
takva elbisesini kuanarak madd ve manev ynlerden
kendinizi arndrn. Pejmrde bir hlde dolaarak veya
kendinizi Allahn nimetlerinden yoksun brakarak Allaha yaklaacanz sanmayn. Yiyin iin, fakat harama
ynelmek, yoksulun hakkn inemek yahut ihtiyatan
fazlasn harcayp lkse kamak suretiyle israf etmeyin!
Unutmayn ki, Allah israf edenleri sevmez!
0     
U 1'  (
8 !  ( 8 ,   a kI5(  
 o V
32. Dnyann gzelliklerinden ve meru lezzetlerinden uzak durarak Allahn honutluunu kazanacaklarn
sananlara de ki: Allahn, kullar iin yeralt madenlerinden, denizlerin altndan, bitki ve hayvanlardan kard ss eyalarn ve tertemiz yiyecekleri haram klan kimdir?
 ! kR U   1C( A  k : o V
0 & ! ;  1 =   a ! 6 )

6 Z 1 ": J ! @" A  a v R

35. Ey demoullar! ayet size kendi aranzdan,


benim ayetlerimi size okuyan Peygamberler veya
slm davetileri gelecek olursa ki her ada gelecektir her kim bu arya uyarak ktlkten, gnahtan
saknr ve davranlarn dzeltirse, ite onlar Hesap
Gnnde ne korkuya kaplacaklar, ne de zlecekler.
I
5


 ) a @ !R( ": 
 U 1    C `  1C( 
? / [  \ I@ U T
M U

36. Ayetlerimizi yalan sayan ve buyruumuza boyun emeyi gururlarna yediremeyerek onlara kar
byklk taslayanlara gelince, onlar da cehennem
halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
R
 &  " A } & R
]A  w
"@ 8 !=( 6 "@  U1 / [ I  \ Q0 (  1   C `  C ` 


 
0 5T
37. yle ya, uydurduu hkmleri Allaha nispet ederek Allah adna yalan uyduran yahut Onun ayetlerini
inkr edenlerden daha zalim kim olabilir? Bunlar,
tm canllar iin takdir edilmi ilh yazgdan paylarna
deni alacak ve dnyann gelip geici nimetlerinden
azck faydalanacaklardr.
I
I ] I5 '
  V 
0

"  )   5 U`   1  V "*@ 6 R 5 1 UA


  @" #
I

 1( R ` 6 ` "@ 6 @" %


6] A  @)q U  A l
Nihayet lm melekleri olan elilerimiz canlarn
almak zere yanlarna gelince, onlara, Allah brakp da kendilerine yalvarp yakardnz varlklar
hani neredeler? diye soracaklar. Buna karlk onlar,
pimanlk ve aresizlik iinde, Bizi yzst brakp
kayboldular! diyecek ve hakikati inkr etmi olduklarna, son nefeslerinde bizzat kendileri ahitlik edecekler.
V
kR
A 8V  B A a ) V "  kIR( A a


 x "   T
6J
0 U

Szlerine devamla de ki: Bunlar, aslnda dnya hayatnda kfirler iin deil, iman edenler iin yaratlm
gzelliklerdir. Fakat imtihan hikmeti gereince, hepsi
bunlardan faydalanr. Dirili Gnnde ise bu nimetler
yalnzca inananlara zg olacak ve inkrclar ondan
mahrum braklacaktr.
o = 6 /  C `
& A ,1   ;
1 J
Bakn, hakikat bilgisinin kymetini bilen insanlar
iin, ayetleri ite byle ayrntlaryla ve aka ortaya
koyuyoruz!

 G
'
& 6 o V
@    U  @ }
 k  ' 
F k F 8  " J

& A , J  
]A   ;  6  A
Q(  1 "  
    `
33. De ki: Gerekte Rabbim, ancak unlar haram
klmtr:
ster ak ister gizli olsun, her trl fuhu ve ahlkszl,
Allahn emir ve yasaklarn ineyerek gnah ilemeyi,
Haksz yere bakalarnn hak ve zgrlklerine saldrmay,
Haram hell snrlarn belirleme, deer yarglar oluturma, emirlerine kaytsz artsz itaat edilme gibi konu-

38. Ve Hesap Gnnde Allah, O hlde, sizden nceki


inkrc cin ve insan topluluklar ile birlikte siz de girin atee! diyecek.
U,   B A a & A `
,!
"@ 1 a B  V *
@ !R( ] ` I5 '
0 @ 5 a B
&( #
I
V 
    ,l
 

T
,l

o T
 C  "@   R 6 A l J \X I : U ! @" r J
0 U
& A , J
133

A  I 6
A & , "5 U` &  : & 5 r U x  " T

Her topluluk atee girerken, dnyada imrenip peinden gittikleri ve inan ynyle kardeleri saylan
toplulua lnetler yadracak. Nihayet hepsi birbiri
ardnca gelip orada toplannca, arkadan gelenler,
nden giden ve sonrakilere yol gsteren nc toplumlar
hakknda, Ey Rabbimiz, bizi yoldan karanlar ite
bunlard, onlar iki kat ate azabyla cezalandr! diyecekler.
Buna karlk Allah, Evet, sizden ncekiler hem kendileri yoldan kt hem de arkadan gelenlere kt rnek olup onlarn yoldan kmasna sebep olduu iin iki
kat ceza ekecekler. Fakat siz de ayn ekilde bakalarnn sapmasna sebep oldunuz. Bu yzden, her birinize
iki kat azap var. Fakat siz bunun farknda deilsiniz.
Nicelerinin sizden etkilenip ktle yneldiini de bilmiyorsunuz. diyecek.
 & ` R "@ 1 aJ
"@ ! r B  V
& 
C ,  VC R o ER  U !A  "T

Ve ardndan, Allah tarafndan yle nida edilir: te


dnyadaki gayret ve abalarnzn karl olarak size
bahedilen cennet budur!

o @ R ; '
U  6)    6) #
) V 
? U x 
? I 6
U

 )"   ) #
0 ; '
"T

44. Cennet halk cehennem halkna seslenerek:
Ey kfirler! Biz Rabbimizin bize verdii btn szlerin gerek olduunu grdk. Nasl, siz de Rabbinizin
verdii szlerin doru ktn grdnz m? diye
sorarlar.
 +
] A  
&(  d
&(  d
+
U , @" U ! X   R "M , 6   V
*
Cehennemdekiler ise, Evet, bunu bizzat yaayarak
grdk! derler. Bunun zerine, aralarnda bulunan
bir arc melek yle seslenecek: Allahn lneti,
zalimlerin zerine olsun!

 ": M #
0 R `  a
o!
J
 @ 6 F 81
8(
 = ) 1  1C( 

 "5 U`
c 8 %
T

39. Bunun zerine ncekiler, sonrakilere diyecekler ki: Sizin bizden bir stnlnz yok. yleyse,
yaptklarnzdan dolay cehennem azabn bizimle birlikte tadn!
5


J  I& %
 U 1    C `  1C( 
  @" 5  J @ U T

45. nsanlar Allahn yolundan engelleyen, sinsi


propagandalarla doru yolu arptmaya alan ve
ilh adaletin tecelli edecei hiret hayatn inkr eden
o zalimlerin zerine!
]A  
#

%(  v ` R ,1 
?  6" M @ !&!

 J
& @ U !
M x '

(  x&  Z x6 /  C ` 
+
U x  A a
) 1
0 ! i 
" kR( o & x  A 1 ]5 '

!A  v
U x 
, & 1 ": : A a
) 1 " "T
46. Cennet halkyla cehennem halk arasnda, iki
grubu birbirinden ayran bir perde olarak yksek bir
sur (57. Hadid: 13) vardr. Bu surun rf denilen burlar zerinde ise, kendilerine daha batan cennete kesinlikle girecekleri mjdesi verilen Peygamberler, ehitler ve limler gibi sekin insanlar olacaktr. Allahn bu
has kullarna bir ltuf ve ikram olarak, o gnk muhteem manzaray dardan ve yukardan seyretme imkn
verilecektir. Bunlar cennetlik ve cehennemlik her insan
ehresinden tanyacaklar. Henz cennete girmemi
olan, fakat oraya gireceklerini mit eden cennet halkna seslenerek, Selm sizlere! Mjdeler olsun, kurtulua erdiniz! diyecekler.

R ?
   ; UA , x J U   V 
B
? ; I A  ":=
U
*

+
c &(  d

40. Ayetlerimizi yalan sayan ve buyruumuza boyun emeyi gururlarna yediremeyerek onlara kar
byklk taslayanlar var ya, gn rahmet kaplar
onlara asla almayacak ve deve ine deliinden
gemedike, onlar da cennete giremeyeceklerdir.
Devenin ine deliinden gemesi nasl mmkn deilse,
inkrclarn da cehennemden kp cennete girmeleri yle imknszdr. te biz, sulular byle cezalandrrz.
 Z x6 /  C `
&(  d
+
 "@ 

0 H "@ V R  "  @ U @ #
41. Altlarnda ateten dekler, stlerinde de yine
ate, alev ve dumandan rtler olacaktr. te zalimleri byle cezalandrrz.
I
6 J 
A &  U   1C( 

 =
A T
? / [  \ b @ ,
J  %
 6
 ) a @ !R( ": M U x 

47. Baklar cehennem halkna doru evrilince


de, Aman ya Rab! diye yalvaracaklar, Bizi bu zalim
toplulukla beraber eyleme!

U ] UH  I   V "@ !&!
"T
%(  "@ 6 R ,1 J#

 J
? I 6

42. man eden ve bu imann gerei olarak gzel iler


yapanlara gelince ki biz hi kimseye gcnn yetmeyecei sorumluluu yklemeyizonlar da cennet
halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
" @ 5   (x o H  ":
M @ 6 J
)? kR(  U Z6
43. Onlar cennete koyarken, kalplerinde haset, fke
ve kin namna ne varsa hepsini skp almzdr.
Bylece, her trl olumsuz duygu ve dnceden arnm olarak cennete girmilerdir. Etraflarnda yemyeil
aalar ve trl nimetler bulunmakta, altlarndan rmaklar akmaktadr.
I
) &   V
) ;  
M U1 ): J  ) 5 @U U `  C @  U1 ): C(  

5%
, &#
T
 "5 U`  " T

48. Surun yksek burlarnda her yan seyreden bu


rf halk, simalarndan tandklar baz cehennemlik
kiilere yle seslenecekler: Grdnz ya, ne o gvendiiniz malnz, servetiniz, ordularnz ve topluluunuz kurtarabildi sizi, ne de o anlamsz gurur ve kibriniz!
Sonra inkrclara, dnyadayken alay edip aaladklar zayf mminleri gstererek soracaklar:
!A  a J U x  A a
JI " T
0 & ' 
" @  U1 J "5 &%
V  1C(  JI \X I :

I
0   U o
 #
Rablerine el ap yalvararak, Bizi bu harika cennet
yurduna eritiren Allaha krler olsun! O bize yol
gstermeseydi, biz kendi bamza doru yolu asla bulamazdk. te bizzat gzlerimizle gryoruz ki,
Rabbimizin elileri hakikati bildirmiler. derler.

6 Z  "56

49. Sizin bir zamanlar, Allah ltuf ve rahmetini


byle yoksul ve aresiz kimselere vermez! diye yemin ettiiniz insanlar bunlar m? diye soracaklar.
134

Sonra o cennetliklere dnerek, Haydi girin cennete,


artk size korku yok ve siz zlecek de deilsiniz.
diyecekler.

V   & I&    U !A  E!
" T
R( U x 
? 
? I 6
U
] A  & @   '
*
I V 
1( R T

0
50. Derken cehennem halk, cennet halkna yalvararak, Ne olur, bize biraz su verin yahut Allahn size
bahettii yiyeceklerden birazn gnderin! diye
feryat edecekler. Cennetlikler ise onlara, Hayr, Allah
bu nimetleri kfirlere yasaklamtr! diyecekler.
  @ "  ! H  8 ,  @" @ U 1 (C i  1C( 
M ! 6 )

kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, gerek evreni idare etmek, gerekse inan, hukuk ve ahlk kurallarn belirlemek zere kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan Odur!
o ! k
y!y( '
Q 8 A 1 @ U
F 1
*
Gndz, durmakszn kendisini takip eden gece
ile bryp rten Odur.
%

 ; & 
0 (  
 i
 x U
&

Emrine ve koyduu yasalara boyun een Gnei,


Ay ve dier btn yldzlar yaratan ve ynlendiren
yine Odur.
A i Q  J
0  J

51. O kfirler ki, Allahn kendilerine gnderdii


inan sistemini ve hayat tarzn alay konusu yaparak
dinlerini oyun ve elence hline getirmilerdi. Ayrca, ilh lleri reddedip nefislerini ilhlatrarak arzu
ve heveslerini din hline getirmilerdi. Ve dnya hayatnn o ss ve cazibesi onlar aldatp doru yoldan saptrmt.
R
) x1 U 1   6 `  *
C : "@  1 ; I  %
6 & ` "@ !% U6 !

Dikkat edin, iyi dinleyin: Yaratma kudreti ve emretme yetkisi, tamamen ve yalnzca Ona aittir.
&(  ,  
+
 8 
Tm varlklarn gerek sahibi ve Efendisi olan Allah, ne ycedir! yleyse:
 
1 J Q 6 0 !  a
M 1)( 5 ,&  S
  E "T
55. Rabbinize, gnlden bir yakarla ve gizlice
dua edin. Dua ederken, Allah anarken barp ararak
veya bunu bir gsteriye dntrerek sayg snrlarn
amayn! Kukusuz O, snr aanlar sevmez.
 R a ' @ 
kR )%
0 , & p
v ? ) ,
J
  J

Onlar bu gne ulaacaklarn nasl gz ard edip


unuttular ve ayetlerimizi bile bile nasl inkr ettilerse, biz de bugn onlar yle gz ard edip unutacaz.
R 
U  X 1 ) ' &  ; : " A  ]A   UA =
 ":U[ #
5T
) ; 
52. Oysa biz onlara, iman edecek bir topluma yol
gsterici ve rahmet kayna olarak tam bir hikmet ve
bilgiyle blmler hlinde akladmz mkemmel bir
kitap gndermitik.
U1 o :
Q0 A 1   (J  d

56. lh yasalarla yeryznde dzen ve denge kurulmuken, orada sakn bozgunculuk karmayn!
Allahn azabndan korkarak ve rahmetini mit ederek
Ona yalvarn. Korku annda mitsizlie, mit annda
gaflete kaplmayn.
U( %
+
B
& '
( V 
&    S1

53. Ama o zalimler, ayetlerimizi bilerek inkr ettiler.


Onlar Kurana iman etmek iin ille de onun haber
verdii kyamet, maher, hesap, cehennem, azap gibi
eylerin gereklemesini mi bekliyorlar?
;1 Q A 1   (k(  1 1
o 8V  %
6  1C( 

Gerek u ki, Allahn bereket ve rahmeti, iyilik


edenlere pek yakndr.
    
Q0 ( 5 & ') 1 +
1   o
1 C(  :
57. O Allah ki, engin ltuf ve rahmetinin tecellisi olan
yamurlarn nnde nimet ve bereket mjdecisi olarak rzgrlar gnderir.
B
!  ) A 8   U;
J;  
B A V I] I 5 '

yi bilin ki, onun haber verdii eyler ortaya kt


gn, vaktiyle bunlar hie sayp unutmu olanlar pimanlk ve aresizlik iinde yle diyeceklerdir:
I ) V
M   U o
 #

Nihayet bu rzgrlar, su taneciklerinden oluan ve


havadan daha ar olan yamur ykl bulutlar yklenip kaldrnca, onu susuzluktan topra atlam, bitki
rts kurumu l bir blgeye srkleriz.
o `  Q(  U # aR  I&  Q  U Z 6 R

0  & y

Eyvah, demek Rabbimizin elileri bize gerei


bildirmiler!
IU  ,  ! R  ,I q  U o @ R
Ah, keke Allah katnda sz geen efaatilerimiz
olsayd da, azaptan kurtulmamz iin bize efaat etselerdi.
o0 & ,6 U ` C(  G H o & ,UR  6

O bulutlarla, orak topraklara hayat veren yamurlar yadrr ve bylece orada eit eit rnler yeertiriz.
A ,  ]  &   i6 /  C `
`  C  "T

Yahut dnyaya geri gnderilseydik de, daha nce


yaptklarmzdan farkl iler yapsaydk!
c w  1 6 `  "@ U o l @" %
6 I %
a ) V

te biz, ayn hayat verici kudretimizle lleri de


Maher Gn byle diriltip karacaz. Byle canl ve
anlalr misallerle hakk ortaya koyuyoruz ki, dnp
ibret alasnz!
te Kuran ayetleri de, tpk rahmet yamurlar gibi
l kalplere hayat verir. Fakat gnln hakikate kapam, kibir ve bencilliin klesi olmu insanlar, bu rahmet
hazinesinden bir ey alamazlar. Nitekim:
QM (    Q  8 6  i1 S
!  ) A 8 

te, bylece kendi elleriyle kendilerini felkete


mahkm ettiler ve efaati diye uydurduklar o sahte
ilhlar, onlar yzst brakp kayboldu.


A a C(  
 , ] A  5

" 
& %
J
" T
1 5
kR(

54. Gerek u ki, sizin yegne sahibiniz, efendiniz,


yneticiniz, yani Rabbiniz Allahtr! Milyarlarca galaksiden oluan gkleri ve saysz nimetlerle donatlm
yeryzn her biri milyonlarca yl sren alt gnde yaratan, fakat sonra bir kenara ekilip mahlkat kendi
135

R
"@ 6  0 U 1    C `  1C(   UV  H / A  kR Q ,   1C(   U !x
6R  C T

58. Topra gzelce ilenmi, tohumu ekilmi verimli


arazi, yamuru grr grmez Rabbinin izniyle bereketli rnler yetitirir.
8 a C( 
0 )T
6 J  i1 J

+
c &(   V 6 `

kredecek bir toplum iin, ite ayetleri byle


herkesin anlayaca eitli ve zengin rneklerle aklyoruz.
nsanlk tarihi boyunca, her Peygamber bu gerei dile
getirmiti:
; R Q(  V ] '
  
kI6 ( 0 G H Q  "  T
)8  V 1 
6 UA
 ; )

64. Fakat onlar, bunca t ve uyarlara ramen onu


yalanclkla suladlar. Bunun zerine, tm lkeyi sular altnda brakan byk bir tufan gnderdik ve hem
onu, hem de onunla birlikte gemiye binen mminleri
boulmaktan kurtardk. Ayetlerimizi inkr edenleri
ise sulara gmerek boduk. nk onlar, gerekten
kalpleri katlam, gnl gzleri kr olmu inat, zalim
ve azgn bir toplum idiler.
Ve aradan yllar geti, yeni nesiller geldi. simler ve
ekiller deiti, fakat deimeyen tek ey vard: Hak ile
batln amansz mcadelesi:
V 0 : ": a ] 
  
; 5  v R 0 G H Q  "  T
)8  V 1 

59. Gerekten biz Nuhu, kendi halkna ilh mesaj


bildiren bir eli olarak gnderdik. Nuh, Ey halkm!
demiti, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona
kulluk edin! Zira sizin Ondan baka emrine kaytsz
artsz itaat edeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz yoktur! Dorusu ben sizin iin, zalimleri helak edecek olan
byk bir gnn azabndan korkuyorum!
 6 I Q(  V  v
V
& 
+
8(  v l kR( /1

65. Ad kavmine de, kardeleri gibi yakndan tandklar arkadalar ve soydalar Hudu eli olarak gnderdik. Hud, Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin
Ondan baka ilhnz yoktur! Artk drst ve erdemlice bir hayat yaayarak ktlkten, gnahtan korunmayacak msnz?
 6 I Q(  V   ` 1C(  v
V
U  6 :  
kR( /1
& 
  / U d

Ekime elverili olmayan orak ve bakmsz topraa


gelince, ne kadar yamur yaarsa yasn, al diken gibi
clz ve faydasz bitkilerden baka bir ey bitirmez.
=  6 /  C `
 1   ;
c T
1 J

!A  
"!
a
C  "T
d(  1


(  T
+

60. Halkn aln terini smrerek kurduklar klelik


sisteminin yklacandan, bylece alageldikleri lks ve
refah dolu yaantnn sona ereceinden endie eden toplumun ileri gelenleri, menfaatlerine aykr grdkleri
bu ary etkisiz klmak amacyla Nuhun karsna dikilerek, Dorusu biz seni, apak bir yanlg ve sapma
iinde gryoruz! dediler.
V

kU ( T
&(  ,  
+
! V 1 
  v l k(

66. Halknn ileri gelen inkrclar, Dorusu biz


senin dar kafal bir lgn, ham hayaller peinde koan
bir meczup olduunu dnyoruz. Bize yle geliyor
ki, sen yalancnn birisin! dediler.
V

kU ( T
&(  ,  
+
! V 1 
 :  
k(
67. Hud, Ey halkm! dedi, Ben kesinlikle kendini
bilmez veya dar kafal biri deilim. Tam aksine, lemlerin Rabbi tarafndan gnderilmi bir eliyim.

" T
 \ 6 k ( J
FA 
( ?
+
6 "T

61. Nuh, Ey halkm! dedi, Siz de gayet iyi bilirsiniz


ki, benim bu szlerimde bir yanlg, bir sapma yoktur.
Tam aksine ben, lemlerin Rabbi tarafndan grevlendirilmi bir eliyim. Bu durumda siz beni deil, bana bu grevi veren Rabbimi sulam oluyorsunuz.

" T
 =
FA 
& A , J  
  " A " T
6 k ( J
62. nk ben size kendi grlerimi veya kuruntularm deil, dorudan doruya Rabbimin mesajlarn
iletiyor ve size gzelce t veriyorum. Ayrca, Allah
tarafndan bana vahiy araclyla bildirilen ilim sayesinde, sizin bilmediiniz kyamet, hiret, cennet, cehennem gibi gerekleri biliyorum.
A ,  ; 5 5 `" C U!  "T
U o #
  `" `   #
I " 5 8x 
"T
] A  "T

68. Ben size kendi grlerimi deil, dorudan doruya Rabbimin mesajlarn iletiyorum. Emin olun ki,
ben size gzelce t veren ve iyiliiniz iin rpnan
gerek bir dost, gvenilir bir kimseyim.
U o #
  `" `   #
I " 5 8x 
"0 ` C U!  "T
] A  "T
69. Dehet verici bir gnn azabna kar sizi uyarmas iin, kendi iinizden bir adam vastasyla
Rabbinizden size t verici bir mesajn gelmesine
mi ayorsunuz?
I "T
A , #
 A i kR "`
M =
I `
6 V ) ,    Aa

' &


Unutmayn ki, Allah Nuh kavminin yok ediliinin


ardndan size byk bir g ve yetenek armaan ederek bu topraklarda egemen olmanz salamt.
A ,  
A   "T
JI I `  R

63. Ey halkm! Sizi dehet verici bir gnn azabna


kar uyarsn da aklnz banza alp inkrdan, zulmden, ahlkszlktan saknp korunasnz ve bylece ilh
ltuf ve merhamete lyk olasnz diye kendi iinizden bir adam araclyla Rabbinizden size t verici bir mesaj gelmesine mi ayorsunuz? Evrenin her
zerresini kontrol ve idare eden, tm ihtiyalarnz gzeterek yeryzn saysz nimetlerle donatan Allahn, ruh
dnyanz ve toplumsal hayatnz ekillendirmek zere,
setii elileri araclyla size kanun ve ilkeler gndermesini niin yadrgyorsunuz?

Artk Allahn nimetlerini hatrlayn ve bu nimetlerin krn eda etmek zere Rabbinize gereince kulluk
edin ki, hem dnyada hem ahirette mutluluk ve kurtulua erebilesiniz.
I
 I6 ) ,  &  U  R M 6\s I ) 8 ,1  ` C 6  ' )
) 8 ,U U5 [ #
  V
V( =
  B
+
U`

70. Onlar bu gzel arya karlk yle dediler:


Sen bize bir tek Allaha kulluk edelim ve atalarmzn tapmakta olduu tanrlar brakalm diye mi gel136

kR "` )   ,   I A a
A , #
@  @
 C i 5 
"T
I `
J

din? Gerektiinde kendileri adna hkmler uydurup


halk karlarmz dorultusunda ynlendirebileceimiz
tanrlar brakmamz ve bir tek Allaha kulluk etmemizi
mi istiyorsun bizden? Bir de kalkm, tlerini dinlemediimiz takdirde dnya ve hirette cezaya arptrlacamz sylyorsun. Eer iddianda doru isen, haydi
bize savurduun tehditleri gerekletir de grelim!
V
 "  T
!A  V ) V 
S
0 EH
#" T

8 x  5 U=
M  !  
V
74. Unutmayn ki, Allah d kavminin yok ediliinin
ardndan, sizin Hicr blgesinde egemen g olmanz
salad ve size bu diyarda nice imknlar bahetti. yle ki, lkenin geni ovalarnda muazzam saraylar dikiyor, dalarn yontarak gvenli evler ina ediyorsunuz.
 1)( %
JI I `  R
  J kR y , J 

71. Bunun zerine Hud, O hlde, dedi, Rabbiniz


tarafndan inkrclara vadedilen bir belnn ve dehet
verici bir gazabn tepenize inmesi artk kanlmaz
olmutur.

Z 6  "` \s I " 56  I: & 5 !&
 I&
kIR( kU( 6   x 
0 A
 @  

u hlde, Allahn nimetlerini hatrlayn da, yeryznde inkr, zulm, ahlkszl yaygnlatrarak bozgunculuk yapmayn!
5

V
& 
& A , @" U     & , E5

 1C( A  Q(  V  T
 1C(  v

Demek siz, kendilerine ilh bir yetki verildiine dair


haklarnda Allahn hibir delil indirmedii, yetki
alanlarn, kudret snrlarn, verdikleri ve verecekleri
hkmleri, ksaca sahip olduklar tm zellikleri sizin ve
atalarnzn belirleyerek uydurduu hayal rn birtakm isimler hakknda benimle tartyorsunuz, yle
mi?
,  k6 ( I d
 1( d
5 U& "   T
56 R
Madem kstahlkta bu kadar ileri gittiniz, o hlde
banza gelecekleri bekleyin. Hi phe yok ki, ben de
sizinle birlikte beklemekteyim!
U  & ' Q ,   1C(   U !x
6R
72. Derken, engin ltuf ve rahmetimiz sayesinde
onu ve beraberindeki mminleri zalimlerin elinden
kurtardk.
+
c U(  X  6 `   U 1    C `  1C(     U , V
Ayetlerimizi yalanlayp inkrda diretenlere gelince, tam yedi gece sekiz gn sren korkun bir frtnayla
(69. Hkka: 7) hepsinin kkn kazdk!
Ve zamanla inkrclk, yeniden ortaya kt. te, insanln yaad ibret verici olaylardan bir baka kesit:
e  ? ": a ] &

Q0 (   o

   ?
75. Salihin bu arsna karlk, halk ierisinden,
onlarn emeini smrerek elde ettikleri g ve servetle
kstaha stnlk taslayan ve Allaha boyun emeyi
kibirlerine yediremeyen ileri gelenler, ezilmi ve geri
braklm kesimdeki inanl insanlara, Siz gerekten de Salihin Allah tarafndan gnderilmi bir Peygamber olduunu mu dnyorsunuz? Sakn o, sizi
kullanarak iktidar ele geirmek isteyen bir maceraperest olmasn? dediler.
U  X  Q(  o
 I&  6 I V
Onlar da, Dorusu biz, onun araclyla gnderilen o dosdoru inan sistemine yrekten inanyoruz!
diye cevap verdiler.
5

V
 R ` Q(  "5 U IC(   6 I T
 1C(  

76. Buna karlk stnlk taslayanlar, Fakat biz,


sizin bu inandklarnz kesinlikle reddediyoruz! Biz
toplumsal ve bireysel hayatmz Allahtan gelen kurallarla deil, arzu ve heveslerimiz dorultusunda belirlediimiz kurallarla dzenleriz. Adalet, doruluk, erdemlilik, fedakrlk, hak, hukuk gibi szlerin bizim nazarmzda hibir deeri yoktur. Biz g ve saltanata inanrz!
dediler.
; , R
"@     5 V U

73. Sonra Semud halkna, kardeleri gibi yakndan


tandklar soydalar Salihi eli olarak gnderdik.
V
  
0 G H Q  "  T
)8  V 1 

77. Ardndan da Rablerinin emrine bakaldrdlar


Allaha itaatin sembol olarak ortalkta dolaan ve yaad srece Salihin peygamberliinin apak bir kant
olan deveyi kesip ldrdler.
 ? 1   V
A(
&    B
+
U`  I6 ) ,  &  U5

Salih, Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun


ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan
baka bir ilhnz yoktur!
  U !  "T
 #
I ) V
"0 T
Bakn, Rabbinizden size, benim Peygamberliimi
kesin olarak ispatlayan apak bir mucize gelmi bulunuyor:
I  : %
 
&  J 
kIR( o `   : C R 1 " T
V 6 (C :
"` C a
 ! R %

stelik Salihe meydan okuyarak, Ey Salih! dediler,


Eer sen gerekten Peygamber isen, haydi bizi tehdit
edip durduun u azab getir de grelim!
&( #
+
":
kR( 8 ? R  #  @ " C aR

" !(
C 

78. Bunun zerine, Salihi ve beraberindeki mminleri oradan kardk. nkrclara gelince, anszn dehet
verici bir grltyle patlayarak ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt arpverdi onlar. Bylece,
dne kadar gven iinde oturduklar yurtlarnda olduklar yere cansz bir hlde serildiler.
V @" U ] 5 R
 B
5 F A   ; ) V 1 
J T
=
6 k ( "
  T
 " T

Allahn sizi snamak zere gnderdii u deve, sizin


iin hem drstlk ve samimiyetinizi snayan bir imtihan, hem de gerek Peygamberi tanmanz salayan
apak bir mucizedir. Bu sahipsiz deveye kar tavrnz,
kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz insanlar ezme
huyundan vazgeip gemediinizi ortaya koyan bir l
olacaktr. O hlde, onu brakn Allahn arznda serbeste otlasn ve sakn ona zarar vermeye kalkmayn, aksi hlde can yakc bir azap sizi yakalayacaktr!

8 
( ?
+
U

79. Salih, uzaktan grd bu dehet verici manzara


karsnda baklarn teye evirerek, Ey benim is137

yankr halkm, ne olurdu szm dinleyip zulm ve


hakszlklardan vazgeseydiniz! Oysa ben size
Rabbimin mesajn iletmi, bu korkun akbetten kurtulmanz iin size itenlikle t vermitim! Ne var ki,
siz t verenlerden hi holanmyorsunuz! dedi.
V  p
; 8
 '

&(  , ' )  
+
"  @  T
    I Q(  ;  

Eer gerekten inanyorsanz, sizin dnya ve ahiret


kurtuluunuz iin en hayrls budur.
 ), ;  J
@ 6 F 8 Q(     
o!
 ?
  )
o T
8(
 = )
M #

86. Ey halkm! nananlar bask ve tehditlerle Allahn yolundan evirmek ve iftiralarla, yalanlarla bu
yolu insanlarn gznde eri gstermek iin yle her
ke banda pusuya yatmayn!
R v!A( V "5 U` I `
6 u "` T
 1)( %
!` d
 &  8 V  `

80. Lutu da, erkek erkee sapk ilikilere giren azgn


bir toplumu uyarmas iin grevlendirmitik. Hani Lut
halkna yle seslenmiti: Ey halkm! Sizden nce
dnyada hi kimsenin yapmad bir hayszl m
yapyorsunuz?
#
6
I U
R %  V "56 o  0 %
    5 "T

@  q 

Hatrlayn, bir vakitler sayca az idiniz de, Allah


sizi oaltarak gl, zengin ve mreffeh bir toplum
yapt. Sizden nce yeryznde bozgunculuk karanlarn sonu nice olmu, insanlk tarihine bir bakn da ibret aln!
Q(  B
`
U  Ip
]5 '
R U  X 1 "  Ip
?
A

IC(   U  " T

81. Aman Allahm! Demek siz kadnlar brakyor


da, cinsellik arzunuzu tatmin etmek iin erkeklere
yneliyorsunuz, yle mi? Dorusu siz, gerekten snr am bir topluluksunuz!
I
I
5 1 V  ": #
@  5 1 
#
 `
6 @" 6 " M T
 a  V J I Q(  V

1
&( `   G a :  M UU ! 
+
" T

87. Ey halkm! Madem iinizden bir grup benim


getirdiim bu hakikate iman ederken bir ksmnz
inkr etti, o zaman Allah aramzda hkmn verip
zalimleri helak edinceye kadar bekleyin! Kukusuz O,
hkmedenlerin en hayrlsdr.
5

V
& 
/ ,  U   1C(  S
 1C(  v
 iU  Q(  V  T
!, q 1 / U #
0 U5 A  kR( , 5  IU 5 1 V 
88. uaybn bu szlerine karlk, halknn byklk
taslayan ileri gelenleri, Ey uayb! dediler, Ya bizim hayat tarzmza tamamen uyup dinimize dnersiniz ya da seni ve seninle birlikte iman edenleri yurdumuzdan srp karrz! Ya bunu bylece kabul
eder, bizi sever, bizimle birlikte bizim gibi ayn hayat
yaarsnz ya da eker gider, lkemizi terk edersiniz!
V
:( 
+
` U `  

82. Fakat halknn bu uyarya cevab, karn unlar ehrinizden! Bunlar ne kadar da temiz insanlarm byle! demekten baka bir ey olmad.
Bylece, Lut ile halk arasnda yllar srecek zorlu bir
mcadele balad. Fakat inkrclar, tm uyarlara ramen ilh davetten yz evirdiler ve azttka azttlar.
6` Qb   J I Q A : U !x
 1(   F   B
6R
83. Bunun zerine, onu ve ailesini azap gelmeden
nce ehirden kararak kurtardk. Ancak kars hari;
nk o, kfirlerin zulmn onaylayarak o zalimlerle
birlikte kalmay tercih etmiti.
6 R 0   "@ !A  6  
+
!` d
c (  x&  8 V  `

84. Ve o zalim insanlarn zerine, helak edici azap


talarn yamur gibi yadrdk! te bu ibret verici
olaya bir bakn da, sulularn cezasnn nasl olduunu
grn.
0 8 !, q ": a  1 )  ]

Bunun zerine uayb, Peki, biz istemesek de mi bizi dinimizden dndreceksiniz? Zorla, baskyla kalplerimize hkmedebileceinizi mi sanyorsunuz? diye cevap verdi. Ve ekledi:
5 A  kR( 6)   C ` 
) V
0 @ U 
]A  U 1w R
 U!x 6 ) , "T

85. Sonra Medyen halkna, kardeleri gibi yakndan


tandklar soydalar uayb eli olarak gnderdik.
V
  
0 G H Q  "  T
)8  V 1 

89. Allah bizi u batl dininizden kurtardktan


sonra tutup ona yeniden dnecek olursak, gerekten
doru ile yanl birbirine kartrm ve aka Allaha
iftira etmi oluruz.
I
1 
0 U 
 I 1 J  I@ !R( , 6  IU  T

uayb, Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun


ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan
baka ilhnz yoktur!
  U !  "T
 #
I ) V
"T
te Rabbinizden size, hakikati tm berraklyla
ortaya koyan apak bir delil olarak ilh mesaj gelmi
bulunuyor.
 R R
%
": I! q 
U
i 8 J &(  o !T

Oysa her eye kadir olan Rabbimiz Allah sapmamz dilemedii srece ki O asla bunu dilemez bizim
inkrcla dnmemiz sz konusu bile olamaz.
0 & A  k q o ` U

Unutmayn, insanolunun bilgisi snrldr, fakat


Rabbimizin sonsuz ilmi her eyi kuatmtr.
0 UA `  
]A 

O hlde, l ve tartda adaleti gzetin ve hi


kimsenin hakkn inemeyin!
kR )%
0 @ '
v ? ) ,
J
  J

Bu yzden biz, yalnzca Ona gveniriz.


uayb Peygamber hakikati bile bile reddeden bu inat
kfirlerin imana geleceinden iyice mit kesince, Allaha
el ap syle yalvard:
(    G a B
  UU ! 5R
U
+
6   U V +

Yeryznde ilh yasalarla dzen ve denge kurulmuken, sakn orada bozgunculuk karmayn! nsan vahyin rehberliinden uzaklatrarak onu inkr, zulm ve ahlkszlk bataklna srklemeyin!
 G a "T

+
M U(  X  "5 U` " T

Ey Rabbimiz, bizimle u zalim halkmz arasnda


hkmn ver. Hi phesiz sen, hkm verenlerin
en hayrlssn.
138

& 
V
6  8 !, q "5 ,8


i " T
 Q(  V   ` 1C(  v

97. Peki, u anda yeryznde hkm sren dnya


toplumlar, geceleyin uyurlarken azabmzn anszn
gelip tepelerine kmeyeceinden nasl emin olabiliyorlar?
8 , A 1 ": ] l
U
  "@ !   1 I ; o :  

90. Halknn inkr eden ileri gelenleri, mminleri


ikna yoluyla dinlerinden vazgeiremeyeceklerini anlaynca, bu kez onlara tehditler savurarak ki kfrn deimez mantdr bu Eer uayba itaat edecek
olursanz, kesinlikle hsrana urarsnz! dediler.
&( #
P+
":
kR( 8 ? R  #  @ " C aR

98. Veya bu dnya toplumlar, gndz vakti dnyann zevk ve nimetlerine dalm bir hlde oyalanp dururlarken, azabmzn gpegndz gelip atmayacandan nasl emin olabiliyorlar?
 T     1 v R 


c 

i  ; J 
M  T U  R

91. Derken, anszn dehet verici bir grltyle patlayan ve ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt
arpverdi onlar; bylece, cansz bir hlde olduklar
yere serildiler.
P@ !R( UF 1 "  ` 8 !, q  C `  1C( 

99. Evet, Allahn plnndan ve bu pln uyarnca


mutlaka gelecek olan azabndan nasl emin olabiliyorlar? Oysa ancak hsrana mahkm olmu bir toplum,
kendisini Allahn plnna kar gvende hissedebilir.
 1  1C( A  ) @1 "
"M @  6 C  ":U 8?  I 6   I@ A : ) , 
J

92. uayb yalanclkla sulayanlar... Onlar deildi


sanki, dne kadar yurtlarnda en akrak dolaanlar!
 1(

i " : 6 ` 8 !, q  C `  1C( 
Evet, uayb yalanlayanlar... Asl kendileri olmutu, korkun felkete urayanlar!
R "M T

" T
V @" U ] 5 R
 B
5 F A   ; ) V 1 

!T
=
6 k ( J

, & % 1 J "@ R "@  A V ]A  8 6


100. nceki nesillerin helk oluunun ardndan bugn bu lkelerde egemenlik srenler u gerei hl
kavrayamadlar m ki, ayet dileseydik, iledikleri
gnahlar yznden pekl onlar da cezalandrabilirdik. Yahut kalplerini mhrlerdik de, deil hakikate iman etmek, onu iitemezlerdi bile.
;6 ; / A 
M @ I8 6  / !A 

c 1( R ` V ]A  ]

93. Bunun zerine uayb, grd bu dehet verici


manzara karsnda yzn teye evirerek, Ey benim isyankr halkm! dedi, Ne olurdu, szm dinleyip zulmden vazgeseydiniz! Oysa ben size Rabbimin
mesajn iletmi ve bu feci akbetten kurtarmak iin itenlikle t vermitim. Fakat bylesine azgn ve
inkrc bir toplum iin artk nasl zlebilirim?


I  8   @ A : I6 C a JI k 8 6  1 V kR( UA
 I
"@ A ,  I E

101. Ey Peygamber ve onun izinden giden Mslman!


te bylece sana, gemite helk edilmi bu toplumlarn yaad olaylardan bir blmn anlatyoruz.
I ) ; 

M U! 8   "@ A
  @" #

1
  E

Gerekten de Peygamberleri, hakikatin btn delillerini ortaya koyarak onlara mucizeler gstermi, apak deliller getirmilerdi.
o0 8V   C ` &  U  X !  6 ` & R

94. Dinle, ey insan! Biz hangi lkeye bir Peygamber


veya daveti gnderdiysek, mutlaka o lke halkn
yoksulluk ve benzeri skntlarla imtihan etmiizdir
ki, gaflet uykusundan uyansnlar da, ne kadar aciz olduklarn idrak ederek Allaha ynelip Ona yalvarsnlar.
 U )  "
6 I
 ) V   V ]  5 '
 T
I E
U %
 ! [ %

Ne var ki, onlar balangta bir kere inkr ettikleri


hakikate, kibir ve inatlar yznden bir trl inanmaya yanamadlar.

 1( R T
8 1 /  C `
A V ]A  


 ,  1 J ": 5 F  ":6C aR I %

Allah, hakikati bile bile reddeden bu gibi inkrclarn


kalplerini ite byle mhrler.
6) #
;(

+
) M @  ": ` J

 ": `  I6 ) #

95. Derken bir sre sonra bu kt durumu kaldrp


onun yerine gzellikler veririz. Nihayet refah seviyeleri iyice ykselince, yava yava azgnlamaya balayarak, Atalarmz da zaman zaman byle skntl ve
sevinli anlar yaamlard. Demek ki bu olaylar ilh
bir uyar, imtihan veya ceza deil, tamamen tesadflere
bal olarak teden beri sregelen basit tabiat hadiseleri
ve sosyal olaylardan ibaretmi. derler. Bylece, Allahn
emirlerini bir kenara atp yeryznde fesat karrlar.
Bunun zerine, hi beklemedikleri bir anda, iddetli
bir azap ile onlar anszn yakalayveririz!
 I& %
  

`   "@ !A  U 5   ; U  I ; o : 
J

102. nk biz onlarn ounda, en ufak bir doruluk, drstlk ve vefakrlk grmedik. Tam tersine,
pek oklarnn sznde durmayan, ahlksz ve yoldan
km gnahkr kimseler olduunu grdk.
Q( \ v    R ]  IU  1   ]

 ": ) ,  Uy ,  "

103. Derken onlarn ardndan, Musay hakikati


aka ortaya koyan mucize ve ayetlerimizle birlikte
Firavuna ve onun nde gelen yneticilerine gnderdik.
R
6 R M @  & A d
 1)( %
!` d
 &  8 V  `

96. Oysa helk edilen lkelerdeki toplumlar, elilerinin getirdii hakikate iman edip drst ve erdemlice
davranarak ktlklerden saknm olsalard, onlar
elbette helk etmezdik. Tam tersine, yerin ve gn btn nimet ve bereketlerini nlerine sererdik.
8 %

T 1 6 ` &  ":6C aR  C ` T

Fakat onlar, mucizeler karsnda dtkleri acizlii


idrak etmelerine ramen, emrimize isyan ederek ayetlerimize kar zalimce bir tutum takndlar. O halde
bak, bozguncularn sonu nasl olmu:
V

k6 (   R 1 ]

+
 
M &(  ,  

Ne var ki, onlar hakikati bile bile inkr ettiler, biz


de onlar yaptklarndan dolay cezalandrdk!
0 & I6 ":  !  U
  "@ !   1 I ; o :   R

139

104. Musa, Ey Firavun! dedi, Ben Msrn ve tm


lemlerin gerek sahibi, efendisi ve Rabbi olan Allah
tarafndan size gnderilmi bir eliyim!
V JI ] IA  !; '
0  J 
]A 

113. lkenin drt bir yanndan getirilen sihirbazlar,


Firavunun huzuruna karak, Eer Musaya kar stn gelirsek iyi bir dl hak etmi oluruz deil mi?
diye sordular.
V
6 " , 6 
(  ; & "  &  T
+

105. Allah hakknda gerek dnda bir ey sylememek, benim iin bir insanlk ve kulluk borcudur.
Benim grevim, Allahn bana bildirdii hakikati dile getirmekten baka bir ey deildir.
  U ! 8  "T
5 [ #
"T
) V

114. Firavun, Elbette! diye cevaplad, stelik o


zaman, en yakn ve en sekin adamlarmdan olacaksnz.
Derken Musa ile sihirbazlar bir bayram sabah, ehrin
byk meydannda toplanan halkn karsna ktlar:
I  1   V
6  I k ; A   I
]
;( A &   6 T
+

Bakn, szlerimin doruluunu ispatlamak zere size


Rabbinizden apak bir delil getirdim.
0 (I
kIU(  k,  o
R
o1

115. Sihirbazlar, Ey Musa! Maharetini gstermek


iin ilk nce sen mi asan atmak istersin, yoksa nce
biz mi elimizdeki by malzemelerini ortaya atalm?
diye sordular.
V
+
I " : 8 : w

 I
  ; I& A R
"!

 sr #
U
M ; 
d(   %

O hlde, u kleletirmi olduun srailoullarn


brak da, benimle birlikte Msrdan kp atalarnn
yurdu olan Filistine gelsinler.
V
V( =
  B
+
U`  I@   R 1   B
[ #
U` 
B

106. Firavun, Gerekten bir mucize getirdiysen,


haydi onu gster bakalm, eer doru sylyorsan!
dedi.
M 8(   8 , k :  R   ;]  = R
+

116. Musa kendinden emin bir ekilde, nce siz


atn! dedi. Sihirbazlar nceden hazrladklar iplerini
ve deneklerini meydann ortasna atnca, insanlarn
gzlerini boyayp onlar byleyerek dehete drdler. Bylece, gerekten byk ve etkileyici bir sihirbazlk gsterisi sundular. Zira attklar sopalar ve
ipler, ortalkta hareket eden korkun ylanlara, yanlara
dnmlerdi. Bu manzara karsnda Musa bile korku
ierisinde donakalmt.
I  ]  IU !'
R  1 
M T
; A  k :  R M =
 
]

107. Bunun zerine Musa asasn yere atverdi. Bir


de ne grsnler, o cansz denek, kocaman bir ylana
dnm!
  I E ! k :  R ) 1 Z 6
c 1( }
UA

108. Ve elini koynuna sokup kard; bir de ne grsnler, koynuna sokmadan nce normal olan eli, imdi
grenlere hayranlk verecek derecede l l, bembeyaz!
Bylece Firavunun ve adamlarnn, Musann doru
sylediine dair en ufak bir kukular kalmad. Fakat kibir ve ihtiraslar onlar imandan alkoydu. Bu yzden
Musann davetini etkisiz klmak amacyla plnlar kurmaya baladlar:
V
& 
"*
 C :   R V  v
%
!A(   '

117. Biz de Musaya, Asan meydandaki ylanlarn


ortasna at! diye vahyettik. Musa yeniden cesaret kazanarak asasn att. Bir de ne grsnler, Musann asas
dev bir ylana dnm, byclerin gerek gibi gsterdikleri ylan, yan trnden ne varsa hepsini birer
birer yalayp yutuyor!
M A & ,1 6 `  o   V R

118. Bylece, hakikat tm berraklyla ortaya kt


ve sihirbazlarn birer dzenbaz, Musann ise gerek bir
Peygamber olduu anlald. Ayrca gerek Firavunun,
gerek sihirbazlarn yaptklar iler, kurduklar hile ve
entrikalar boa gitmi oldu.
M 1( H ? 8 A ; 6 /  U: 8 A FR

109. Firavunun halkndan nde gelen toplumda


sz sahibi kimseler, Bu adam, dediler, olsa olsa iini
iyi bilen bir sihirbazdr.
l
#
&     R "M T
 i1 ) 1( 1
"  T

110. Tek amac, tahtnz ele geirip sizi yurdunuzdan karmak. Bunun zerine Firavun, Peki, teklifiniz nedir? diye onlara sordu.
I
*
1( q
 I) &  kR o

'
 a Q #
  V

119. te o anda, hepsi yenilgiye urayp kk


dtler. O hlde, ey mminler! Siz de zamannzn Musas olup zalimlerin karsna Allahn ayetleriyle ktnz takdirde, emin olun ki, ada firavunlarn g ve saltanatlar Allahn ayetleri karsnda darmadan olacak,
bylece zalimler bir kez daha yenilgiye urayp kk
deceklerdir. Hatta o zalimleri destekleyen ve onlar
adna sizinle mcadele eden insanlar bile hakikatin gc
karsnda teslim olmaktan kendilerini alamayacaklardr. Tpk firavunun sihirbazlar gibi:
k ; 
M 1)( #

 %

111. Dediler ki: Ylana dnen bu asa Musann


elinde olduu srece, onu ldrmemize imkn yok. Hadi
ldrdk diyelim, o zaman da srailoullar isyan edecektir ki, bunu asla gze alamayz. yisi mi, onu ve kardeini bir sre oyala, bu arada tm lkeye haberciler
gnder ki,
   1
"!

o T
A(   '

112. Btn usta ve maharetli sihirbazlar toplayp


senin huzuruna getirsinler. Sonra onlar ve Musay
halkn huzurunda yartralm. Nasl olsa halk, sihirbazlarn gz boyamas ile Peygamberin mucizesi arasndaki
fark ayrt edemez. Ancak bu ekilde Musann taraftar
toplamasna engel olabiliriz.
Bu teklif kabul edildi ve pln uygulanmaya baland:
U I V   R  %
8(   F  6 U `  #J
I
 #
+

120. Sihrin mahiyetini ve etki snrlarn ok iyi bilen


sihirbazlar, Musann yaptnn bir sihir olmadn anladlar. Grdkleri mucize karsnda derhl secdeye
kapandlar ve:
&(  ,    U  I V
+
*
121. man ettik biz lemlerin Rabbine! dediler,
 :
]


140


V

 U !,( 5

  I 1  @

Q  ;  ]

 
J
1 
M ?
;( 5 & A  8 V ,  0 (  8 
+

122. Musa ile Harunun davet ettikleri ve tm varlklarn gerek sahibi, yneticisi, efendisi olan o lemlerin Rabbine!
  T &  C : " M T
V
 o 8V Q(  "5 U  R 
U 1)( &  kR   & T

128. Bu arada Musa, halkna inan ve kulluun esaslarn reterek yle diyordu: Ey halkm! Btn kuvvet ve kudretin Allahn elinde olduunu ve O dilemedike hi kimsenin size bir ey yapamayacan bilin. Yalnzca Allahn yardmna snn ve Onun yolunda zalimlere kar mcadele verirken, tam bir diren gstererek sabredin! Hi phesiz yeryz Allahndr ve O,
kullarndan dilediini orada egemen klar. Unutmayn, dnyada da hirette de mutlu son ve niha zafer, Allaha saygyla balanarak ktlklerden titizlikle saknan drst ve erdemli kimselerin olacaktr!
I
0 U5 [ #
 ) ,   U!    o 8V  U1 (r   V

& A , %
R M @ A : I@ U #
 i5 

123. Bu manzara karsnda lgna dnen Firavun,


Ben size izin vermeden ona inandnz, yle mi? diye haykrd, Demek siz, ta bandan beri Musa adna
alan birer ajan idiniz! Nasl da akl edemedim? Aslnda btn bu olup bitenler, bu lkenin halkn buradan
srp karmak ve bylece tahtmza tacmza el koymak iin daha siz ehirde iken bana kar hazrlam
olduunuz sinsi bir tuzaktan ibaret! Fakat imdi grrsnz siz:
U 8 A ? J
" v a
A #
1 ) 1  , V J

,( & #" T
+
 "T
" T

129. Ama onlar, Ey Musa! diye yakndlar, yi ho


sylyorsun da, sen bize Peygamber olarak gelmeden
nce de eziyet ekiyorduk, imdi sen bize geldikten
sonra da ayn eziyeti fazlasyla ekiyoruz! Gya bizi kurtarmaya gelmitin, fakat uyuyan fitneyi uyandrdn ve Firavunu iyice azdrarak bamza bel ettin!
kR "T
V
U! R J
A i5% 1  ) `" / A @1 " T
 ] %  

!`  d

124. Otoriteme bakaldrma cretinde bulunduunuz iin, yemin olsun ki, nce ellerinizi ayaklarnz
aprazlama kesecek, sonra da hepinizi armha gerip
asacam!
M 8 A ; U U  ] I6 I V

125. Bu tehditler karsnda zerre kadar sarslmayan


sihirbazlar, Hi nemli deil! diye cevap verdiler, Biz
zaten eninde sonunda Rabbimize dneceiz. Bu ha
gn nce ha gn sonra olmu, ne fark eder?
I
I &  U 
0 U  #
1   U  J  IU  " ; U 

c A & ,

Buna karlk Musa, Hele biraz daha sabredin kardelerim! mit ediyorum ki, Rabbiniz dmanlarnz
helk edecek ve onlarn ardndan yeryznde sizi
egemen klacaktr. te asl zor imtihan o zaman balayacaktr. O zaman Allah, sizi g ve servet ile imtihan
edecek ve bu nimetler karsnda nasl davrandnza
bakacaktr! dedi.
Derken, ilh pln aama aama gereklemeye balad:
 
U( %
`  C 1 "@ A , 
 & y
; 6 +
   R  I6 C a  ; )
130. Gerekten biz dnp ibret almalar iin Msr halkna ktlklar vererek ve orada yetien rnleri
azaltarak Firavun ve yandalarn defalarca cezalandrdk.
I  R
M ( C : U   V U %
  @ " #
131. Fakat ne zaman onlara bir iyilik erise, Bu
nimet ve baarlar yalnzca bize aittir. Bunlar bizim
doru yolda olduumuzun kantdr ve srf bizim bilgi ve
becerimiz sayesinde gereklemitir! derlerdi.
Q0 ,  
]
&  G 1 [ !
"@ 8= 

126. Belli ki, sen ancak, Rabbimizin ayetleri bize


ulat anda onlara inandk diye bizden bylesine
nefret ediyor ve srf bu yzden bizi cezalandrmak istiyorsun! Yoksa iddia ettiin gibi bir komplo ierisinde
olmadmz sen de adn gibi biliyorsun.
+
c &( A %  UR   ? U !A   R  IU 

Sonra Allaha el ap yle yalvardlar:


Ey Rabbimiz! Senin urunda mcadele verirken bamza geleceklere kar bize dayanma gc ver ve yalnzca sana boyun een Mslmanlar olarak canmz
al!
Bylece, Firavunun saltanatn koruma adna Musaya
meydan okuma cretini gsteren sihirbazlar, ruhlarnda
mthi bir devrim gerekletirerek mminler kervanna
katlm ve ayn gnn akam ehitlik makamna ulamlard. Onlarn bu ehdeti Firavunun btn sulamalarn anlamsz klm ve Musann (as) Peygamberliini aka gzler nne sermiti. Bunun zerine:
kR )%
V
& 
C 1
 C    R V  v
J
 !  Q  V
]

Balarna bir bel gelince de, Musa ve arkadalarnn kendilerine uursuzluk getirdiini ileri srerlerdi.
& 6 JI
& A ,1 J ": `  T
) U ": Ip
 

0 5@ 
/
127. Firavunun soydalar arasndan nde gelen
ynetici takm, kraldan fazla kralc kesilerek, Ey firavun! dediler, Musay ve taraftarlarn, birlik ve beraberliimizi bozarak bu lkede karklk karsnlar
da seni ve tanrlarn terk etsinler diye mi sa brakyorsun?
V
I 6 k( 5%
 : V "@ V R 6 " M :  %
6" : IU  o 5 ; U


Hayr, aslnda uursuzluklar, yaptklar ktlkler


yznden onlara Allah tarafndan verilmi bir ceza ve
uyardr. Ne var ki, pek oklar bunu bilmezler.
U(  X &  /   6 & R *
+
@  6 %
5 1  Q(  U   & @   V
132. Bylece, Firavun ve adamlar Musaya kafa tutarak, Sen bizi bylemek iin hangi mucizeyi karmza getirirsen getir, yine de sana inanmayacaz!
dediler.
  E
o & ;  x  R ! @ " A  UA
R
 
v =
1 )

Firavun, Merak etmeyin, srailoullarnn erkek


ocuklarn ldrecek, kzlarn da hizmetimizde kullanmak zere sa brakacaz ve yine tepelerinde ezici stnlmz srdreceiz! dedi.

133. Biz de, her biri bal bana birer mucize olarak, zerlerine gnlerce sel sular boaltan tufan, her
141

V
6 
A @ x V "T

yeri kaplayarak hayat fel eden sr sr ekirgeleri,


rnleri mahveden zararl bcekleri, nehirleri ve ehirleri dolduran kurbaalar ve ime sularn kzla boyayan kan gnderdik.
5

(  x  V 6 ` T
+
R

Buna karlk Musa: Siz gerekten de cahil bir toplumsunuz! dedi.


A & ,1 6 `  o p
 Q !R( ":  5 JI \X I :

139. nk sizin imrenerek kendinize model aldnz bu insanlarn iinde bulunduklar inan sistemi
yok olup gitmeye mahkmdur, yaptklar da tamamen bo ve yanltr! Ve szlerine devamla:
V
R : "  @ T
A E
!F
&(  , ] A  "T
+
G H 
( 

Fakat btn bu uyarlara karlk, kstaha kibirlenip srekli su ileyen bir topluma dntler.
 M ) U ) @  &  /   U
]
B
 `
 1   V Z # ! @ " A  V  &
 X U  Z #  U 
o1
M (I
kIU(  / ,   A
 / 

134. Ne zaman yukarda sz edilen bellardan bir


bel balarna kse, her defasnda Ey Musa! diye
yalvaryorlard, Sana verdii szn hrmetine, bizim iin Rabbine yalvar da u bely bamzdan kaldrsn! Yeminle sylyoruz, eer bu azab bizden uzaklatrrsan, sana kesinlikle iman edeceiz ve srailoullarnn seninle birlikte Msrdan kp gitmesine
izin vereceiz!
I
U1 ": F  ": o #
yT
] Z #  @ " U U ` & A R

140. Hem Allah sizleri tm insanlara stn klmken, nasl olur da sizin iin Ondan baka kulluk
ve ibadet edecek, hkmne boyun eecek bir tanr arayabilirim? dedi.
  R  `"  U !x
6
141. Ve onlara, Allahn u szlerini iletti: Sizi Firavun hanedanndan nasl kurtardmz hatrlayn:
I "T
6  %
I 6 ! 5% 1  `" IU  A 5 ; 1
"0 `  %
1
M C , 

Hani onlar size en ac ikenceleri ektiriyor; soykrm yaparak neslinizi yok etmek iin oullarnz boazlyor, kadnlarnz hizmeti olarak kullanmak zere
sa brakyorlard.
  vI  "T
 kR(
"c !d(  "T

135. Fakat balarndaki azab geici bir sre


iin kaldrdmz anda, hemen verdikleri szden
cayveriyorlard.
@ U 6 `  U 1    C ` "@ 6  " !  kR ":UV  H R "@ U U &; 56 R
A( R H
+

te btn bunlarla, Rabbiniz sizi eitip olgunlatrmak ve bylece insanl doru yola ileten rnek ve
nc bir toplum yapmak zere etin bir snavdan geirmekteydi.
,(  I Q(  
y( A ]

( " 5R   ,  :U &&  A ! +
M A ! +
 6) 
;!

136. Biz de bunun zerine, ayetlerimizi yalan sayp gz ard ettikleri iin, hepsini cezalandrp denizde boduk!


U`  k5(    @
J
F
  , E5% 1 6 `  1C(    ; U

0 @ !R(
137. O gne kadar ezilen, hor grlen ve gsz braklan mmin toplumu ise, her kar topran nimet
ve bereketlerle donattmz kutsal topraklarn dousuna batsna, yani Filistin diyarna egemen kldk.
(I
kIU(  ]A  ] U%  /  B

& A ` B & 
0 ? &  o1

142. Derken Musaya Tevratn ilk ayetlerini vermek


zere huzurumuza armadan nce, oru ve benzeri
ibadetlerle bu byk bulumaya hazrlanmas iin ona
Sina Danda otuz gn otuz gecelik bir sre belirledik,
sonra buna bir on gnlk ruh hazrlk sresi daha ekledik. Bylece Rabbinin ona belirledii sre krk geceye tamamlanm oldu.
8(
8 5  J A ? k( V kR( kU(  A a  : Q !a( J
]

V
o!
 

Ve bylece Rabbinin srailoullarna vermi olduu o gzel sz, zorluklara gs gererek sabretmeleri sayesinde tam olarak gereklemi oldu. Zalimlere gelince:
q  ,1 6 `  Q  V   R U = 1   ` 6 

 1)( %
 & 

Musa, kendisiyle birlikte Sina Dann eteklerine kadar gelen kardei Haruna, Ben yokken bu halka sen
nderlik edeceksin. Onlara gzellikle davran ve sakn bozguncularn yolundan gitme! dedi.
V *
6 kI 6( 
I & 
&(  ]

/0 !  d
Q  Q & A `  U ;!
  #

Firavun ve adamlarnn yaptklar ve ykselttikleri her eyi yerle bir ettik. Yani onlar denizde boduktan sonra, geride braktklar saraylarn, kklerini, dev
stunlar zerinde ykselttikleri saltanatlarn, muhteem gzellikteki balarn, bahelerini, ksacas, ahireti
kaybetme pahasna urunda mcadele ettikleri mal,
serveti, an, hreti, saltanat ykp yok ettik.
Musa ve arkadalar iin asl imtihan, bundan sonra
balyordu:
I
(I 
kIU( 8  6  #
,1 V ]A   R  8 o1
"M @  

U? ] A   T

143. Nihayet Musa, belirlediimiz zamanda buluma yerine geldi. Rabbi kendisiyle konumaya
balaynca, bunun verdii sonsuz zevk ve heyecanla,
Ey Rabbim! diye yalvard, Bana kendini gster ki,
sana doyasya bir bakaym!
  ; 5

V
6  T
kM U1
 R o 8 x  ] d
(   %
(    
R Q 6 T
 kU1

Buna karlk Allah yle buyurdu: Sen beni dnya


gzyle asla gremezsin! nk buna dayanamazsn.
Bunu daha iyi anlamak iin u daa bak. imdi ona grneceim. Eer o sapasalam yerinde kalrsa, o zaman sen de beni grebilirsin demektir.
M ;, ? ]

  a ` Q A , #
o 8 x A  Q  ] A x
 & A R

138. Biz srailoullarn Kzldenizden kar tarafa


geirdikten sonra, birtakm putlara tapmakta olan
bir toplulukla karlatlar.
0 @    @ ` &  @" IU  o , #
]
 1   V
Yzyllarca putperest bir toplumun esareti altnda yaam olan bu insanlar, Ey Musa! dediler, Bize de
bunlarn tanrlar gibi grebileceimiz, dokunabileceimiz bir tanr yap!

Ve Rabbi daa tecelli edip ona nurunu gsterince,


onu parampara etti ve Musa, bu olayn dehetiyle baylp yere dt.
142

V  R I& A R
U(  X &  \ 6 / ! B
+
8 / 6 8


148. Musann kavminden biroklar, onun vahiy


almak zere Sina Dana kmasnn hemen ardndan,
ss eyalarndan edindikleri ve rzgrn etkisiyle brt sesi karan bir buza heykeline tapnmaya
baladlar.
6 ` C i e v!8(
"@1
1 J Q 6  1 "
&(  }
+
)( @1 J & @" A T

Sonra aylp kendine gelince, Ey Rabbim! dedi,


Sen her trl noksanlktan uzaksn, ycesin! Affna
snarak sana yneliyorum! Ve ben, seni dnya gzyle grmenin imknsz olduunu grerek, sana senin
istediin gibi inananlarn ilkiyim!
I  1 
 k( J

  
V
]A  / 5 !  ?
kb ( v T
k6
]
U

Peki, onlar taptklar bu eski Msr putunun kendileriyle konumaktan bile aciz olduunu, hele onlara
asla doru yolu gsteremeyeceini gremiyorlar
myd? Evet, grmesine gryorlard, ama ilerine yle
geldii iin onu tanr edindiler ve bylece bizzat kendilerine zulmetmi oldular.
   V *
;
& 
A l ) V "@ 6 @" 1
 F 1  U   U &'
1 "
)( 1 kIR( 

144. Bunun zerine, Allah yle buyurdu: Ey Musa!


Hem verdiim elilik grevi, hem de arada hibir engel olmakszn seninle Sina Danda zel konumam
sayesinde seni insanlar arasndan seip ycelttim.
  ` / 5 ! I C i
 1( ` 
R
O hlde, sana verdiim u levhalarda yazl olan
emirlerime smsk sarl ve kulluk grevini en gzel ekilde yerine getirerek kreden bir kul ol!
  k q o `   J
kR Q  U 85`
 v!=(   d
M k q o T

U  U
 1(

i    6 T

149. Sonra akllar balarna gelip doru yoldan


sapm olduklarn anlaynca, pimanlk iinde kvranarak, Eyvah bize! Eer Rabbimiz bizlere merhamet edip gnahmz balamazsa, kesinlikle kaybedenlerden olacaz! diye feryat ettiler.
I  #
V *
M )( ,  k6
 
 8 EH Q(  V ]
]
( & 5  A a & %
[  
 &

145. Biz bu levhalara, ahlk ve erdemlilie dair eitli nasihatleri ve insanl dnya ve hirette kurtulua
iletecek her eyin aklamasn Musa iin yazmtk.
0 @ U %
' C a
 1 /  V   ; :C i
R

 "   5A x 
"M T
150. Nihayet Musa kavmine dnnce, fkeli ve zgn bir hlde, Benden sonra arkamdan ne kt iler
yapmsnz! Rabbinizin emri gelinceye kadar bekleyemediniz mi? diye kt.
]; 
Q0 ! I  x 1 Q !a(   C a
 J

Ve buyurmutuk ki: Bunlara skca sarl! Halkna


da emret, bunu en gzel ekilde tutsunlar.
1
 (
;(

+
" T
Yaknda size, bir ibret ve imtihan olmak zere yoldan kmlarn yurdunu gstereceim. Onlara da bu
mesaj iletecek, hak ve hakikatin bayraktarln yapacaksnz.
kR T
5 1  1C(  k  1
 ?  
0  G
J
F

Sonra bu fkeyle, zerinde ayetler yazl olan levhalar yere att ve yerine vekil brakm olduu kardeini
sandan tutup sarsmaya balad.
k  B &   v R kb U( 6 A 5 ; 1 ` k6
V
J I) J
    ;
( , E5

146. Yeryznde haksz yere kibirlenenleri, kalplerini kr ederek ayetlerimden uzaklatracam.


M @  U  X 1 J 1 o `  1

   ; kU( A , x
&(  d
+

nk onlar, hakikati ortaya koyan btn mucizeleri


grseler, yine de inanmazlar.
8(
 1
M v!8(
C i 5 1 J ) q   o!

Kardei Harun, Ey anacmn olu! Bu insanlar


beni gsz grdler ve az kalsn canma kyacaklard. Ne olur, dmanlar bana gldrme ve beni bu
zalim insanlarla bir tutma! dedi. Sonra olup bitenleri
bir bir anlatt.
V

+
6 /b 5 & ' kR( UA a
B
 ' "
ka( J k(  H
c &( '

Doru yolu grseler, onu izlenecek yol olarak benimsemezler.


8(
 1
0 v!8(
C i 5 1 k F o!

151. Bunun zerine Musa, Ey Rabbim! diye yalvard, Beni de kardeimi de bala ve bizi rahmetinle kuat. Hi kukusuz sen, merhamet edenlerin
en merhametlisisin.
 ! kR    @" S
0 ! 6 )
EH "@  U!
o x,  C i  1C( 

Fakat azgnlk yolunu grnce, onu derhl kendilerine yol edinirler.


A( R H @ U 6 `  U 1    C ` "@ 6  / 
+

Btn bunlar da, ayetlerimizi yalan saymalarndan ve onlar gz ard etmelerinden ileri gelmektedir.
; I   U 1    C `  1C( 
6 `  J Z x1 o : "0 @  &  B 8 '
 a
J

152. Buzay tanr edinenlere gelince, onlarn


bana Rableri tarafndan bir gazap kecek ve dnya hayatnda alakla mahkm olacaklar.
 1w(  &  Z x6 /  C `

c A & ,1

te biz, gerei arptarak Allah adna yalanlar uyduranlar byle cezalandrrz.


A &   1C( 
 F :) ,  / 
! %
b U   :) ,   "  

147. Ayetlerimizi ve ahiretteki o byk bulumay


inkr edenlerin slm ortadan kaldrmak iin gsterdikleri btn gayret ve almalar sonusuz kalacak ve
onlarn szde iyilikleri de boa gidecektir. Onlar, bu feci akbeti bizzat kendileri hazrlamlardr. yle ya, yaptklarndan baka bir eyin cezasn m ekiyorlar?
Gemite yaanan u ibret verici rnek bunu ne gzel
anlatyor:
0 a
 V C i
Q  )%
#
v x "@ ! A '
 ) (,  ]

" !'(

153. Ancak kt iler yaptktan sonra piman olup


hakka iman edenlere gelince, onun bu samimi tvbe ve
imanndan sonra elbette Rabbin ok balayc, ok
merhametlidir.
C a S

& 

T
  B
E F
]
M J
143

154. Nihayet Musann fkesi yatnca, az nce fkeyle att levhalar yerden ald.
8 :  1 "@    ":  1C( A  & ') : @ 5 i% 6 kR(

O Peygamber onlara iyilii ve gzellii emredecek,


kt ve irkin olan her eyi yasaklayacak.
I8 i! @ " A   1 

8 !   @ " o 1

Bu levhalarda, Rablerinden korkanlar iin dnya


ve hiret saadetinin yolunu gsteren hidayet ve rahmet
kayna hkmler vard.
,( 8
Q  V ]

&(  v#
M U ;!
  5 a
+

Kendilerine temiz ve yararl eyleri hell, pis ve zararl eyleri ise haram klacak.
6` k5(  v H J" : ? @" U E1
"0 @ !A  B

Dinsizlerin ve szde din adamlarnn insanlara ykledikleri o anlamsz ve ar sorumluluk yklerini srtlarndan indirecek. zerlerindeki, insanl her alanda
ycelmekten alkoyan klelik, cehalet, banazlk gibi
zincirleri skp atacak.
, 8  = 
" : / [ I  \ I*Q ,  Z 6 IC(  U
6 Z  Q(  U   1C(  R

155. Derken Musa, hep birlikte Allaha yalvarp balanma dilemek zere, belirlediimiz ikinci bir buluma
iin halk arasndan onlar temsil edebilecek yetmi
kii seti. Sonra beraberce Sina Dana kp Rabbin
kelmn iittiler. Fakat yine bazlar azgnlaarak, Ey
Musa, biz Allah aka grmedike sana asla inanmayacaz! dediler. stelik bunu, tvbe etmek iin geldikleri
bir yerde sylyorlard.
V  #  @ " C a I& A R

[ q  
0 1 o 8V  "@ 5 T A : B

c A  & 

Peygamberlerin vaktiyle mjdelemi olduu bu Son


Eliye iman eden, ona sayg gsteren, mcadelesinde
ona yardmc olan ve onunla birlikte gnderilen
Kuran adndaki ilh n aydnlnda yryenler
var ya, ite onlar dnyada da ahirette de kurtulua
erenlerdir.
@ 1  I1 o V
! 

k6 ( 
/ A  Q  C(   ,!


& %
"T
&( #
U
M J
I

B!
u &( 1 k( 1 : J Q  J
158. Ey Peygamber! te bu hakikati tm insanla
duyurmak zere de ki: Ey insanlar! Gerekten ben,
Allahn tm insanla gndermi olduu elisiyim. O
Allah ki, gklerin ve yerin egemenlii yalnzca Ona
aittir. Ondan baka kulluk edilecek ve hkmne boyun
eilecek bir otorite, bir ilh yoktur. Hayat veren de,
ldren de yalnzca Odur.
Q 

A ,  , 8  Q(  & A ` 
   X 1 C(  k  J k 8 U
 U   R
"T

Bunun zerine onlar o mthi sarsnt yakalaynca,


Musa, Ey Rabbim! diye yalvard, Dileseydin onlar
da beni de daha nce helk edebilirdin. Bundan ok
daha byk gnah iledikleri zaman bile onlar affetmitin. te bu engin efkat ve merhametine snarak sana
yalvaryorum, bizi affet Allahm!
A @
o , R &  UT
M U   I@ %

Aramzdaki baz kendini bilmezlerin iledii gnahlar yznden bizleri helk mi edeceksin?
0  I    @ ()I   @  o E  /0 5 U 5R J k :
Anlyorum ki, btn bunlar, aramzdaki ikiyzlleri
ayklamak zere herkese hak ettii karl vererek dilediini saptrdn, dilediini de doru yola ilettiin
etin bir imtihanndan baka bir ey deil.
R U!  B
 1( R  F G a B
6 U &'
6
 U  H

) 5 @

Bizim yegne yardmcmz ve koruyucumuz sensin.


Bizi bala, bize merhamet eyle ya Rab! Sen ki, balayanlarn en hayrlssn!

kR U %
C : kR( U S 5 `
/0 !  I6 ) : 6  a
'
! 6 )
J

u hlde, Allaha ve Elisine, u mmi Peygambere


ki bizzat kendisi de Allaha ve Onun btn kutsal
kitaplardaki szlerine yrekten inanmaktadr iman
edin ve onun izinden gidin ki, doru yolu bulabilesiniz.
I  V 
)  ,1 Q(  @ )   1 
]

156. Bize hem bu dnyada, hem de ahirette iyilikler ve gzellikler nasip eyle. Affn mit ederek yalnzca sana yneldik Allahm!
V
0 k q o ` B ,
k5( & ' M  I q  Q(  S!
?( kI  (C  

159. Musann halk arasnda, insanlar hakikate


ynelten ve bu hakikate dayanarak adaleti gerekletiren bir topluluk vard.
8
   k 5U " : U , V
0 &   p

Buna karlk, Allah yle buyurdu: Azabm snrldr, gnahkrlardan dilediimi onunla cezalandrrm.
Rahmetime gelince, o her eyi tamamen kuatmtr.
M U  X 1 U 1   ":  1C(  ` Z   X 1 ; 5 1  1C( A  @ 8 5 ` %
R

160. Biz srailoullarn, Yakup Peygamberin on iki


olundan treyen oymaklar hlinde on iki kabileye
ayrdk.
I  ]  IU !'
B %
5


]
x 8 6 R M x  = ,   l I Q  V Q !; %

Rahmetimi, drst ve erdemlice bir hayat srerek


ktlklerden saknan, zektn veren ve ayetlerime
yrekten inanan kimselere nasip edeceim.

  , 8 5 1  1C( 

k 8 U
1 5  kR ":) U  5 T  Q 6 )x 1 C(  k  J

Q U
"0 @     
6 o ` " A  ) V 0 U !     5U
lde giderlerken halk Musadan su isteyince, ona,
Asanla u kayaya vur! diye emrettik. Musa asasyla
kayaya vurur vurmaz, derhl oradan on iki pnar fkrd ve on iki boydan her biri dierinin hakkna saldrmakszn kendi su iecei yeri kolayca rendi.
 A ` 0 A %

! @ "  &  A  U Z 6 & F! @ " A  UA A }
 
8 ! p

o!

b x( 6J
157. Onlar ki, ellerindeki Tevratta ve daha sonra
ncilde ismini ve zelliklerini yazl bulduklar Son Elinin, okuma yazmas bile olmad hlde, kalbine nakedilen Kuran sayesinde insanl kurtulua iletecek btn hidayet bilgilerini gsnde toplayan Ahmed adndaki o mmi Peygamberin (61. Saff: 6) izinden gidecekler.
U&  @! @"   U1
 T
 ,&   ":   1

"0 ` UV
Ayrca, llerin kavurucu scandan sizi korumak iin
bulutlar zerinize glgelik yaptk ve Size verdiimiz gzel nimetlerden yiyin! diyerek zerinize
144

I  @ U1  1C(   U !x
 1C(   6C a %
& A }
6 I Q(   ` %
6 & A R

kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz llerde, gkten i damlas gibi dklen, yerden mantar
gibi biten tatl bir gdayla sizi besledik ve gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn srlerini size gnderdik.
Ama bunca nimetlere karlk nankrlk ettiler.

& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
  6 & A }

; %
( 
C , 
 1 6 ` &  !

165. Derken o zalimler, kendilerine yaplan t ve


uyarlar gz ard edip unutunca, ktlkleri engellemeye alanlar btn toplumu saran o byk azaptan kurtardk. Zulmetmekte direnenleri ve onlar
uyarma grevini terk ederek zulme seyirci kalanlar ise,
iledikleri gnahlardan dolay iddetli bir azap ile
cezalandrdk. yle ki:
(

+
a  V 6 ` "@  UA V Q U @ 6   5 & A R

Onlar byle yapmakla bize deil, ancak kendilerine


ktlk ediyorlard. yle ki:
V(

A a
!'
" @  o!
'
@ U A ` 1 ;  C : U T
 V" 5[ q

 !I ( a "T
  F 6 )x

U( %
+
8 
&  ) 1(
"0 T
161. Hani, halk zalim olan bir ehri fethedecekleri
zaman onlara denilmiti ki:
u ehre yerlein ve nimetlerinden dilediiniz gibi serbeste yiyin iin. Ama kapsndan kibir ve almla
deil, Gnahlarmz bala ey Rabbimiz! diyerek alakgnlllkle ve saygyla eilerek girin ki, sizin gnahlarnz balayalm. te byle doru ve yararl
davran gsterenleri, fazlasyla dllendireceiz.
V( C(  G H J V "@ U & A }
 1C(  ) 8 R
  Z #! @" A  UA
R "@  o!

166. Onlar, iyice azgnlaarak kendilerine yasaklanan irkin davranlar srarla yapmaya devam edince, biz de onlara, Aalk maymunlar olun! dedik.
Bylece, onlar eklen maymunlara dntrdk ve
gn sonra da helk ettik. Onlarn izinden yryenleri ise,
ihtiraslar uruna tm insan deerleri ayaklar altna
alan agzl, onursuz ve kiiliksiz insanlar hline getirdik.
, 8! /  
I "@  %

1  & ! ;  1 ] ! @" A 
0 C , 

c & A d 1 6 ` &   I& %

167. Ve bu yzden Rabbin, u kesin hkmn ilan


etti: Yahudiler bu kt huylarndan vazgemedikleri
srece, ta Kyamet Gnne kadar, onlara en ar ikenceleri ektirecek zalim milletleri balarna musallat edeceim!
" !'(  F Q 6 
 / 
M ; ,  1( %

162. Ama ilerindeki zalimler, kendilerine sylenenleri baka szlerle deitirdiler. Allahn szlerini
ya deitirdiler ya da keyiflerince yorumlayarak kendi
arzu ve heveslerine uydurdular. Biz de yaptklar zulmlerden dolay, onlarn zerine gkten iddetli bir
azap indirdik.
6` k5(  1 ;  @"   A

 e 8  l
B
'

phesiz Rabbin cezay abuk verendir. Dilerse


tm gnahkrlar derhl yok edebilir. Fakat O, ayn zamanda ok balayc ve ok merhametlidir.
kR ":U , V
" @ U M &  J
":6 A  /b  @" U = 

, #
! %
U%
 
1 "@ A ,  

163. Bir de onlara, deniz kysndaki o kasaba halknn durumunu sor:


kR ) ,1
5 8 % 1 J 1   q "@ 5 8
1 "@ 6 5!'( "@!
*
8%
(   B
"M @!
(   J
Hani Allah srailoullarna cumartesi gn almay
yasaklamt. Ama onlar, birtakm hileli yollarla cumartesi yasan iniyorlard. nk cumartesi yasana
uyarak balk avn brakp tatil yaptklar gn, balklar
akn akn ortaya karak ta deniz kysna, yanlarna
kadar geliyorlard. Cumartesi dndaki gnlerde ise
kyya gelmiyorlard.
; %
 1 6 ` &  ": A 86 /  C `

168. Daha sonra onlar, paralanm topluluklar


hlinde yeryzne dattk. lerinde iyileri de vardr, ktleri de. Onlar, doru yola dnmeleri iin kimi zaman eitli nimet ve gzelliklerle, bazen de bel
ve musibetlerle srekli imtihan ettik.
;  1 ] 6J C :
A iR
  C a
 1 
5T
A a ": ) , 


0 C a
 1 Q A y 
  "@   1  M U  F !

169. Derken onlarn ardndan, Kutsal Kitabn sorumluluunu devralan bozuk bir nesil geldi. Onlar, Allahn ayetlerini gizleme veya bozup deitirme karlnda, u deersiz dnyann gelip geici menfaatlerini
alyorlard. Btn bunlar yaparken de, Nasl olsa tvbe edip balanrz! diyorlard. Sonra gya tvbe
ediyorlar, fakat karlarna benzer bir menfaat knca tvbelerini unutarak onu da alyorlard.
Q0 !R(  
J 
]A  ;  1 J 
 y!( "@ !A  C aX1 "
5T
)

A ; , v R 0 ;5 1  1C( A  G a  a
J
Peki onlardan, Allah hakknda yalnzca gerei,
doruyu syleyeceksiniz! diye Kutsal Kitapta sz
alnmam myd? stelik onlar, kitaptaki bu hkmleri defalarca okumamlar myd? Drst ve erdemlice bir hayat yaayarak ktlklerden saknanlar iin
hiret yurdu, bu dnyann gelip geici nimetlerinden
daha hayrldr. Hl aklnz kullanmayacak msnz?
%
( A = &   #! E( 6 J 6 0 A =
  V 
+
  T
5T
& 1  1C( 

te, gnah ilemeyi alkanlk hline getirdikleri


iin biz onlar byle etin snavlardan geirerek imtihan ediyorduk.
A @ 
,  "  "@ U  B  V
0 )1)( q  C  "@  C ,  @" T
*  V d
164. O vakit ilerinden bir topluluk, ktlk yapanlar engellemeye alanlara seslenerek, Allahn zaten
yeryznden silip helk edecei yahut iddetli bir ekilde azaba urataca besbelli olan bir topluma hl
ne diye bouna t verip duruyorsunuz? Belli ki, bu
adamlarn sizi dinlemeye niyetleri yok. Artk niin onlara
tebli edeceiz diye rpnp duruyorsunuz? demiti.
 ] C ,   V
; 5 1 "@ A ,  " T

Dorular anlatmaya kararllkla devam edenler, yle


karlk verdiler: Biz, zerimize deni yaptmza
dair Rabbinize kar bir mazeret sunabilmek iin onlara t veriyoruz. Hem ne biliyorsunuz, bakarsnz
dmzden etkilenirler de, drst ve erdemlice bir
hayat tercih ederek gnahlardan vazgeerler.
145

170. Kitaba smsk sarlan ve namaz dosdoru klan kimselere gelince, biz iyilik yapanlarn mkfatn elbette boa karmayz.
Kurandan yz eviren srailoullarna hatrlat ki:
A }
Q 6 ` "@ V R o 8 x  U; 56
"M @  V Q 6 IU }

175. Ey Peygamber! Onlara, u adamn ibret verici


durumunu her zaman ve her toplumda ortaya kabilecek bir rnek olarak anlat: Biz ona mkemmel bir zek
ve derin kavray yetenei armaan etmi, ayrca ilim ve
hikmet nurlaryla kendisini aydnlatmtk. Bunun da
tesinde, insan hakikate ulatracak btn delillerimizi
nne koymu ve ayetlerimizi en st seviyede anlama
ve ilh Kitabn muhteem gzelliklerini kavrama yeteneini kendisine cmerte balamtk. Fakat o, yersiz bir gurura kaplarak ayetleri elinin tersiyle bir kenara itiverdi. Bylece eytan onu kandrp peine
takt ve sonunda, dier biroklar gibi o da azgnlardan
biri olup kt.
] ) A a I Q U T
QM 1 : 8 
   @ U ,R   U[ q 
J

171. Hani Allaha verdikleri szn nemini iyice idrak


etmeleri ve bu antlamay bozduklar takdirde doabilecek vahim sonular belleklerinde hep canl tutmalar
iin, Sina Dan yerinden skp tpk bir bulut glgesi
gibi zerlerine kaldrmtk da, koskoca da balarna yklacak sanmlard. Bu hldeyken, onlardan u
sz almtk:
A ,  Q !R(   `" ; ` U ! I C a
c ;5  "T

Size bahettiimiz Kitaba smsk sarln ve iindeki temel hayat prensiplerini srekli aklnzda ve
gndeminizde tutun ki, yeryznde adalet, bar ve huzuru salayarak ktlklerden saknp korunabilesiniz.
Zaten her insan, daha kendisine ruh verilirken yaratlna nakedilen ftr zellikler sayesinde Rabbini yreinde hisseder ve doal bir refleks olarak Ona balanma
ihtiyac duyar:
I
 kIU(   /  C a
B
%  " M @ %
6] A  ":) @ q @" 5 1 " :
@ }

176. Eer dileseydik, elbette onu ayetlerimiz sayesinde en erefli makama yceltebilirdik. Ne var ki, o
ihtiras ve tutkularnn peine taklarak sanki hi
lmeyecekmi gibi u gelip geici dnyaya saplanp
kald.
 o y& ` Q A y & R
@ A 1 Q !A  o &  S

0 @ A 1 Q ` w 
M A T
Onun gibi azgn nankrlerin durumu, tpk saldrgan
bir kpein hline benzer: Kzp kovmak iin zerine
gitsen de dilini karp hrlar, kendi hline braksan
da
5 1 "@ A , 
R M U 1    C `  1C(   ; o y / 
 T
=
; 
= V

  
P6 ) @ q P]A    V "0 T

172. nk Rabbin, demoullarnn bellerinden


onlarn nesillerini ana rahminde yeni bir can olarak yaratrken, her birini ayr ayr alr ve onlar bizzat kendileri hakknda ahit tutarak, Ben sizin Rabbiniz deil miyim? diye sorar. Onlar da lisanhl ile, Elbette
sen bizim efendimiz ve Rabbimizsin! Biz buna ahidiz!
derler. Ve bu olay, Kyamet Gnne kadar her insann
yaratlnda tekrar tekrar yaanr.
A( R H C :  U ` 6  ; ! & 1 ; 
+
*

te, ayetlerimizi yalanlayan kimselerin durumu


aynen byledir. Ey Mslman, yoldan kan insanlara
bu ibret verici rnei anlat ki, bu sayede t alp dnsnler.
I
& A d 1 6 ` "@ %
6 U 1    C `  1C(   ; vy


177. Evet, ayetlerimizi yalanlayan ve bylelikle


kendilerine yazk eden toplumun durumu ne ktdr!
Bu duruma dmek istemiyorsanz, deer yarglarn
Allahtan, yani Onun kitabndan almal ve o kitabn rehberliinde hayat programnz izmelisiniz:
I


) @1 
i " : / [  \R o A E1  M )( 5 @&  @ R 

te biz bylece her insann ruhunun derinliklerine


Rabbini tanyp emirlerine itaat etme duygusunu yerletirdik ki, yarn Maher Gnnde hesaba ekilirken, Bizim bundan haberimiz yoktu! demeyesiniz.
A @5R " M : ) ,  1  U ` o 8V  6\s I  q  I& 6 I ;
o , R &  UT

A 8& 
173. Yahut baka bir bahane ne srerek, Aslnda
Allaha ilknce ortak koanlar biz deil atalarmzd.
Biz ise onlarn izinden giden ve yaptklarn taklit eden
bir nesilden baka bir ey deildik. u hlde, hak dini
reddeden ve uydurduklar batl inan ve ideolojileri kurumsallatrarak batla saplanan nceki kuaklarn iledikleri gnahlar yznden bizi de mi helk edeceksin? demeyesiniz diye, doru yolu rahatlkla bulmanz salayacak imkn ve yeteneklerle sizleri donattk. Bylece, hangi olumsuz artlarda yetimi olursa olsun her
insan, vicdannn sesine kulak verdii srece doruyu
eriyi birbirinden ayrt edebilecek ve kendisine tebli
edilen hakikati kabullenmekte zorlanmayacaktr.
o = 6 /  C `
, #
1 J
1 "@ A ,  
174. te biz, inkrclarn gaflet uykusundan uyanp
Rablerine dnmeleri iin ayetlerimizi byle ayrntl
olarak aklyoruz.
R ! 
Q , 8 R @ U A %
   T
6R U 1  U ! IC(   8 6 "@ !A  o 

178. Allah kimi hidayete iletirse, o doru yolu


bulmu demektir. Kimi de sapkla drrse, ite
onlar da gerek anlamda ziyana urayanlardr. Onlarn sapkla dmelerinin sebebi de, akl ve idraklerini
doru kullanmamalardr:
  @" b @   ; @ 1 J
+
 x    Gy( ` " U @ x  6  ; )
A V "@ 
b 6J

0 @  , & % 1 J   @" b @  = 
81 J
179. Dorusu biz, cinler ve insanlar arasndan,
kalpleri ve akllar olup da onlarla gerei kavramayan, gzleri olup da onlarla dorular grmeyen, kulaklar olup da onlarla hakikati iitmeyen nicelerini
bu inat, nyargl ve kibirli tavrlarndan dolay cehennemlik yapmzdr.
I
A R  F " : / [ I  \ o0 l" : o  
, 6J` /[ \
te onlar, inan, ahlk ve erdemlilikten yoksun olmalar ynyle tpk hayvanlar gibidirler, hatta daha da
aa nk bunlar, hayvanlarn aksine kendilerini hakikate ulatracak akl ve idrak yeteneine sahip
olduklar hlde zgr iradeleriyle inkra saplanmlardr. te gaflet bataklnda yzenler bunlardr.

 1 (F

146

  / 6 A % 1
0 @ !
  1   %
187. Ey Peygamber! Sana, kyametin ne zaman gelip atacan soruyorlar.
0 : J  I@ 5 V  @ !A ( x 1 J kM  ( ) U @ & A  & 6 o V

nk onlar Allah gereince tanmazlar. Zayf ve aciz


varlklar ilhlk mertebesine yceltirken, zayflk ve acziyet ifade eden birok insan zellii Allaha yaktrmaya cret ederler. Oysaki:


u @    R ] U%  I&
J

De ki: Onun bilgisi yalnzca Rabbimin katndadr


ve zaman geldiinde onu ortaya karacak olan da
sadece Odur.

!(   J
kR B A ;
0 5 F  J " T
& %
0 J
Bu ylesine korkun bir hdisedir ki, ne gkler dayanabilir onun dehetine, ne de yeryz. O, hi beklemediiniz bir anda sizi anszn yakalayacaktr.
0 @ U k  '
/ 6 ` / 6 A % 1
Ey Peygamber! Sanki sen kyametin ne zaman kopacan biliyormusun gibi, sana onun vaktini soruyorlar.
`  T
& A ,1 J 
) U @ & A  & 6 o V
 
U
Konunun nemine binaen tekrar ve tekrar de ki:
Onun bilgisi yalnz Allahn katndadr, fakat insanlarn ou bunu bilmezler.

0  I q  J  l J  ,  6 k%(  U / A  JI o V
188. Ey Muhammed! Peygamberlerin ancak birer fni
insan olduklarn, bu yzden gayb bilmelerinin sz konusu olmadn retmek zere onlara de ki: Bakn,
Allah izin vermedike, ben kendime dahi herhangi
bir fayda veya zarar verecek gce sahip deilim. Ayrca, Allahtan baka hi kimsenin bilemeyecei srlar
lemi olan gayb bildiimi de sylemiyorum.
I kU %
5
J S
%
! F " A  B
U` 
i   T
  M G

180. En mkemmel zellikler, en gzel nitelikler ve


isimler Allahndr. yleyse Ona bu gzel isimlerle
seslenerek dua edin.
A & ,1 6 `  Z x!
Q0 ( I&
kIR( ) A 1  1C( 
Onun sfat ve isimleri hakknda yanl yola sapanlar ve onlarn batl inanlarn terk edin! Allah tanmayp Ona eksik ve irkin sfatlar yaktranlar, yaptklarnn cezasn eninde sonunda ekecekler.
c  ) ,1 Q(  @ )   1   IU ; A a & 

181. Yaratm olduumuz kullar arasnda, insanlar


daima hakikate ynelten ve bu hakikate dayanarak
adaleti gerekletiren bir topluluk da vardr.
M & A ,1 J
!'
U
U 1    C `  1C( 
 "@ #
) 5%
182. Ayetlerimizi yalanlamaya kalkanlar, hi
farkna varamayacaklar bir ekilde adm adm
felkete srkleyeceiz.
5(  " `! ()0 @  kA( 
+

183. imdilik onlara, akllarn balarna almalar iin


birazck mhlet veriyorum. Fakat unutmayn ki, benim plnm ok salamdr.
Allahn Elisini akl hastas olarak gstermeye alan
Mekke mrikleri bu mhleti frsat bilsinler de bir dnsnler:
5 1 "
8(   1C( 6 J : 0 U #
+
=   T
 "@ 8 '

ayet gayb bilmi olsaydm, kendi adma birok


faydalar elde ederdim ve bama herhangi bir ktlk de gelmezdi. Fakat grdnz gibi ne gayb bilirim, ne de bama gelecek ktlkleri savabilirim.
c U  X 1  ; G(   1C( 6 J  \ 6

184. Onlar, ocukluundan beri yakndan tandklar


arkadalarnda delilikten eser olmadn hi dnmyorlar m? Btn hayat boyunca parlak zeks
ve stn kiiliiyle gnlnzde taht kurmu olan bir insan, alk olmadnz bir mesaj getirdi diye nasl delilikle sulayabilirsiniz? Hayr, tam aksine o, ancak Allahtan ald mesaj size ileten apak bir uyarcdr.
I  *

A  kR( d
U1 "

] %
k q  
& %
T
A a 
J

Zira ben, tanrsal niteliklere sahip olduunu iddia


eden bir meczup deil, sadece, inkrclar balarna gelecek bel ve felketlerle uyaran ve getirdiim mesaja
iman eden topluma ilh nimetleri mjdeleyen bir
Peygamberim.
Ve ite uyaryorum:
% !  @ #
; A a C(  :
M @ !  T
@ U o , #
' )
 6  "T

1
) V T
"M @ A #
w V
185. Yahut bu inkrclar, gklerin ve yerin nasl
muhteem bir hkmranlk altnda idare edildiini
grmyorlar m? Allahn yaratt bunca varlklara
ibret nazaryla hi bakmyorlar m? Ve ecellerinin iyice yaklam olabileceini, nankrlkleri yznden
azaba uratlmalarnn an meselesi olduunu hi akllarna getirmiyorlar m?
U  X 1 ) , 1
)( '
 8 R

189. O Allah ki, sizi balangta bir tek candan,


demden yaratt ve yannda huzur bulsun diye,
onunla ayn zden, ayn unsurdan Havva adndaki eini
yaratt. Ve insan nesli, bu ikisinden treyip oalarak
bugne kadar srp geldi:
QM (  &  R  !( a v &'
F & A R
B A & '
@ !

Bunlara da inanmyorlarsa, artk hangi sze inanacaklar?


Yine de inanmazlarsa, o zaman sapkl hak ediyorlar
demektir:
kR( ": C 1 Q0   : v R 
& @ ,1 "@ 6 ! F p
o A E1 

Bylece erkek eini sarp kucaklaynca, kadn minicik bir yk yklenir ve onu karnnda tamaya balar.
 & @  
   6 T
U    ? U5 !
 1( ` 
 B A ;  I& A R

Nihayet hamilelik iyice arlap doum vakti yaklanca, ikisi de Rablerine el ap, Ey yce Rabbimiz!
Eer bize salkl bir ocuk ltfedersen, kesinlikle
sana kreden kullar olacaz! diye yalvarrlar.
M & @ !  I&!
R(  I`  q Q  v , #
  ? & @ !  I& A R

186. Allah kimi saptrmsa, hi kimse onu doru


yola iletemez. Allah bylelerini, kibirli, inat ve nankrce tavrlarndan dolay inkr ve azgnlklar iinde
bocalar bir hlde brakr.
Bu bocalama yzndendir ki, yan balarndaki binlerce mucizeyi grmezlikten gelirler de, mucize beklentisiyle, gaipten haber vermeni isterler:
147

190. Fakat Allah onlara salkl bir ocuk balaynca, Yaratcnn kendilerine ltfettii bu ocuun
dnyaya gelmesinde baka glerin de pay sahibi olduunu, dolaysyla onlara da kulluk ve itaat edilmesi gerektiini syleyerek Ona ortaklar komaya balarlar.
  ` 1 &  
] , 5R

yacaktr. Zira O, iyilik yapanlarn dostu ve koruyucusudur.


= 
6 JI =  `" 6 ,!
U1 "@ %
( 5 % 1 J Q( 6   )   1C( 

197. Allahn yan sra kendilerinden medet umarak


yardma ardnz putlara veya emirlerine kaytsz
artsz itaat ederek putlatrdnz efendilere, azizlere,
nderlere ve dier dzmece ilhlara gelince, onlar ne
size yardm edebilirler, ne de kendilerini Allahn
azabndan koruyabilirler.
U1 "@ 1 
=  81 J ": / !  d
0 , & % 1 J " ]  @) :  ) 

Oysa Allah, onlarn mrike yaklamlarnn


rn olan ve iinde eksiklik, noksanlk, acizlik barndran btn sfatlarn zerinde ve tesindedir, ok ycedir.
b ;A i1 ": !  q A i1 J    ` 1

191. Onlar hibir ey yaratamayan, bilakis kendileri yaratlm olan varlklar m Allaha ortak kouyorlar?
=  U1 "@ %
6 JI =  6 "@  ,!
( 5 % 1 J

198. Ey Peygamber! Sen onlar ne kadar doru yola


arsan da, hakikat karsnda kr ve sar kesilen bu
insanlar arna kulak vermezler. Onlarn sana baktklarn sanrsn, fakat inat ve nyarglar yznden
gerei grmezler. Bu durumda yapman gereken udur:
A( : x   
+
  ,     ,  C a

192. Yani ne onlara yardm edebilecek, ne de kendilerini kurtarabilecek gce sahip olmayan o aciz
varlklar m?
!A  I
"0 ` , 8 5 1 J " ]  @) :  ) 
5  ? "56 " : &  " T

199. inde yetitikleri olumsuz artlardan dolay hakikati grmekte zorluk eken bu insanlara kaba ve sert
davranma, sen af yolunu tut ve daima iyilii emret.
Hakikati bildikleri hlde inatla kar koyan cahillere aldr etme! Bu arya kulak verecek tertemiz gnllere
ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine devam et! Fakat nihayet sen de bir insansn. nat cahiller karsnda
zaman zaman fkene hkim olamayabilirsin. Onun iin:
  / U H 1 
" !A(  !&(
Q 6 
0  C , 5

R Z6 
!

193. Size doru yolu gstermeleri iin onlara yalvarsanz, size cevap bile veremezler. yle ki, ha onlara dua etmisiniz, ha etmemisiniz, size hibir yararlar dokunmayacak ve sizin iin hibir ey deimeyecektir.
 y  8  

"T
  )   1C( 

200. Eer eytan bir drt seni kkrtp anlamsz


bir fke ve heyecana srkleyecek olursa, hemen Allaha sn ve Onun bu konudaki tavsiyelerini hatrla!
Unutma ki O, her eyi iitendir, bilendir.

"@ %
 
   ; 1C( 
M = 
Ip
!
8 ":  R ` C  

194. Ey kfirler! Allah brakp da kendilerine kulluk edip yalvardklarnz, tpk sizin gibi yaratlm birer kuldur. Ancak siz ve atalarnz, onlar adna putlar,
heykeller diktiniz ve zamanla bu putlar ilhlatrarak
nlerinde eilmeye, onlara tapnmaya baladnz.
 8 !x( 5% ! A R ":   R
V( " ? 5 U` " T
+

201. nk drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden saknanlar, yreklerinde insan bilincini kr eden eytan bir kkrt duyar duymaz,
derhl Kurandaki emir ve tavsiyeleri hatrlarlar ve ite o an, duygularnn esiri olmaktan kurtulur ve gerei
grrler.
; =  1 J " k F kR "@ 6 & )1 "@ 6 a

Eer bu szde ilhlarn boyun eilmeye, dua edilmeye


lyk varlklar olduuna dair iddianzda gerekten samimi iseniz, haydi onlara dua edin de duanz yerine
getirsinler bakalm!
  @" b @  
"@   b @  =  81 +
81 ) 1  @" b @  
&1 o #
 @"

0 @  , & % 1
195. Hem nasl olur da, kendinizden daha aa bir
seviyede bulunan bu cansz talara, heykellere tapar ve
onlardan medet umarsnz? Onlarn yryecekleri
ayaklar m var, yoksa tutacaklar elleri mi? Grecekleri gzleri mi var, yoksa iitecekleri kulaklar
m?

 d U v R
)!`( " "`  I`  q  o V

202. eytanlarn yandalarna gelince, ite eytanlar, ancak onlar azgnla srkleyebilir ve bunlar bir
kere avularna aldlar m, bir daha da yakalarn brakmazlar.
0 @ 5 !85 # J    V 1   "@    "
203. Onlara arzu ve heveslerini okayacak bir ayet
veya istedikleri trden bir mucize getirmedin diye,
Madem Allah bizim arzu ve beklentilerimize uygun
ayetler gndermiyor, bari sen bir eyler uydursaydn
ya! derler.
 =  
I  C : kM  (  k  ] I'
) ' &  ; : " T
1  8   I& 6 o V

Ey Mslman! lhlarmz aleyhinde konumaktan


vazgemeyecek olursan, onlarn gazabna urayp helk
olacaksn! diyerek seni tehdit eden zalimlere meydan
okuyarak de ki: Haydi, Allaha ortak kotuunuz varlklar yardmnza arn. Sonra btn hile ve entrikalarnzla kn karma ve yreiniz yetiyorsa, bir an
bile gz atrmayn bana!
(  =
] 5 1 : 
+
k ! 
 Z 6 C(  
b 5T
196. nk benim yegne snam, koruyucum,
yardmcm ve dostum, bu Kitab gnderen Allahtr ve
O, iyilik yapan kullarn asla yardmsz, aresiz brakma-

U  X 1

Onlara de ki: Ben ancak Rabbim tarafndan bana


gnderilen emir ve direktiflere uyarm! Siz dnyada ve
ahirette kurtuluun yolunu gsteren mkemmel bir rehber, apak bir mucize mi istiyorsunuz? te bu Kuran
ayetleri, Rabbinizden gelen, gnlleri ve hayat aydnlatan deliller, basiretler ve inanan bir toplum iin yol
gsterici ve rahmet kaynadr.
u hlde, ey insanlar!
148

A ,  5 =
' &
R ;  t  V
 "T
6 Q  , & 5


demlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn. Aranzdaki ilikileri iyiletirip gelitirmeye aln!
U(  X  "5 U` I Q 

+
,!
p(

204. Kuran okunduu zaman, tam bir sayg ve teslimiyetle ona kulak verin. Ve Kuran bir konuda hkm
vermise, ona alternatif grler ne srmeyin, susup
onu dinleyin ki, bu sayede ilh ltuf ve merhamete
lyk olabilesiniz!
) F  @     ; x ! a(   E / %

? J
 6 kR( /  `

Ve gerekten inanan kimseler iseniz, Allaha ve Elisine kaytsz artsz itaat edin!
Q  1 ! @" A  B ! A   @" A V B A #
 `  1C(  U  X &  & 6

M A ` 5 1 "@  ] A   6 &1(
 @"
2. Gerek mminler ancak o kimselerdir ki, Allahn ad anld zaman yrekleri korku ve heyecanla
rperir. Kendilerine Allahn ayetleri okunduu zaman, bu onlarn inancn pekitirirerek artrr ve onlar, yalnzca Rablerine dayanp gvenirler.
!&
0 ; U1 ":UV  & A =
;( 1  1C( 

 J
A( R  F   T
+

205. Ey hakikat yolunun yolcusu! Gnlnn ta derinliklerinde, engin bir tevazu ile boyun bkp yalvararak
ve Onun ihtiam ve azameti karsnda titreyip rpererek, fakat kendini bilmezlerin yapt gibi barp armadan, sesini ykseltmeden gece gndz Rabbini
an ve sakn kibrin ve zevk sefann penesine derek
Rabbini unutan gafillerden olma!
5% 1 J /  ) U  1C( 
) x % 1 Q  Q 6 8 %
1 Q(   8   T

3. Onlar ki, Mslmanln vazgeilmez art olan


namaz ona gereken dikkat ve zeni gstererek, dosdoru ve aksatmadan klarlar ve kendilerine baladmz nimetlerden bir ksmn toplum yararna fedakrca paylaarak Allah iin yoksullara harcarlar.
I
"M 1( `   F  )  @" U 
#
  @" 0 ; '
U  X &  " : / [  \

206. nk Rabbinin katnda yksek derecelere


sahip olanlar, Ona kullukta asla kibre kaplmazlar.
Bilakis Onun hayranlk verici yceliini vgyle anar
ve Onun huzurunda saygyla secdeye kapanrlar.
Ve Allahn huzurunda boyun eenler, bakn ne yce
mertebelere eriecek, ne muhteem dller ve ganimetler kazanacaklar:

4. te gerek anlamda inanm olanlar bunlardr.


Onlar Rableri katnda en yksek derecelere eriecek,
kk gnahlar balanacak ve en kymetli nimetlere kavuacaklardr. Bu muhteem nimetlerin yannda
dnya malnn, sava ganimetlerinin sz m olur? yleyse ganimet elde etmek iin deil, Allahn rzasn kazanmak ve bylece sonsuz hiret nimetlerini elde etmek
iin aba harcamalsnz. te o zaman hi kukunuz olmasn ki, niha zafer kesinlikle inananlarn olacaktr! te
buna arpc bir rnek, Bedir Sava:
Hicretin ikinci ylnda (miladi 624) Mekke mrikleri
Medinede oluan slm toplumunu imha etmek amacyla kapsaml bir saldrya karar verdiler. Bunun iin
de, tm gelirini bu sava iin harcamak zere ortaklaa
hazrladklar byk bir ticaret kervann Eb Sfyan
komutasnda Suriyeye gnderdiler. Kervan, dn yolculuunda Medine yaknlarndan geecekti. Bunu haber
alan Peygamber (s), kervan ele geirmek zere 313 kiilik kk bir asker birlikle harekete geti. nk bu
kervan, yurtlarndan srlen Mslmanlarn geride braktklar tm mal varlna el koyan mriklere aitti.
Bu arada, Eb Sfyann acil yardm arsn alan bin
kiilik tam tehizatl Kurey ordusu, kervan kurtarmak
amacyla Mekkeden yola kt. Bunun zerine Rasul-
Ekrem, Allahtan ald emir uyarnca kervan ele geirmekten vazgeip bu gl orduyla savamak zere
Bedir vadisine doru yneldi. Aslnda Mslmanlar,
byle bir sava iin hazrlkl deillerdi. Bu yzden,
kendilerinin en az kat olan tam tehizatl bir orduyla savaa girmekten ekindiler. Fakat ashabn nde gelenleri, Allaha ve Elisine sonsuz gven duyduklarn
ve lnceye kadar Peygamberin izinden ayrlmayacaklarn syleyerek tm tereddtleri bertaraf ettiler. Bylece iki ordu Bedirde kar karya geldi ve Mslmanlar Allahn yardmyla Kurey ordusunu tamamen bozguna uratarak byk bir zafer kazandlar. Mriklerden yetmi tanesi ldrld, bir o kadar da esir alnd.
Bedir Sava ncesinde de, tpk ganimetler konusunda olduu gibi yersiz itirazlar ve tartmalar yaanmt:
 +
U(  X & ;    1( R u   / 5 !  /  / #
: 
*
 a I& `
T

6J
8. ENFAL SURES
Medine dneminde, hicretin ikinci ylnda meydana
gelen Bedir savandan sonra nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve ganimetler anlamna gelen
enfl kelimesinden almtr. 75 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
  / 6 A % 1

0 6J

1. Ey Peygamber! Mminler sana, dmanla savaarak ele geirdikleri silah, mal ve erzak gibi ganimetlerin
kime ait olduunu soruyorlar. stelik bu konuda yersiz
ve krc tartmalara giriiyorlar. Bazlar, slm ncesi
uygulamada olduu gibi savata ele geirdikleri ganimetlerin kendilerine ait olduunu ileri sryorlar. Dierleri
ise, kamaya balayan dman takip ettikleri ve Allahn
Elisini koruduklar iin ganimet toplamaya frsat bulamadklarn, bu yzden alnan ganimetlerde kendilerinin
de pay sahibi olduunu hakl olarak iddia ediyorlar.
o V
6J


M
 
De ki: Her konuda olduu gibi, ganimetler hakknda
da hkm verme yetkisi Allaha ve Onun hkmlerini
size ileten bir eli olarak Peygambere aittir. Yani ganimet onu ele geiren savaya deil, kamuya ait bir maldr ve kimler arasnda hangi oranda paylatrlaca 41.
ayette bildirilecektir.
U !
A ? 
 ; R
u "T
O hlde, Allahtan gelen ilkeleri inememe konusunda son derece dikkatli ve duyarl olun. Drst ve er-

149

5. Nitekim Rabbin, hak urunda seni Bedir Sava


iin evinden kard zaman da, mminlerden bir
blm bundan hi holanmamt.
U1 ":
8   ) ,  kR / 6   x 1
0 d
&  ] V%
1 & 6 ` +

ruhunuzu okayan tatl bir uyku ile sizi dalga dalga sarp bryordu.
Z #" T
U S
!A 
  "T

: C 1 Q(  "`  @ !   I  I& %
!
1
Q  B
 G 
 A V ]A  
0 )V J
8 y1 " T

6. Oysa kervana saldrmaktan vazgeip Kureyin gl ordusuna doru ynelmenizi size emreden Allahtan
bakas deildi. Bunun byle olduuna dair hakikat tamamen ortaya km olmasna ramen, mriklerle
savamay tehlikeli grerek sanki gz gre gre lme
gidiyorlarm gibi hl o konuda seninle tartyorlard.
I
 @ 6 +
"T
" ` ) , 1
5    ' )

Ardndan da, hem susuzluunuzu gidermek hem de


kumluk araziyi pekitirerek harekete elverili hle getirmek zere gkten zerinize beklenmedik bir yamur yadrmt ki, bylece sizi bedensel ve ruhsal
kirlerden arndrarak tertemiz klsn, eytann susuzluktan perian olacanz yolundaki kirli vesveselerini
sizden gidersin, kalplerinizi glendirip birbirine balasn ve ayaklarnz yere salam bastrsn.

[ I A &  ] /  k'
,  k6 ( T

( 1
0 U   1C(  5 8 yR "T

7. Hani Allah, bu iki topluluktan birinin ya Kurey ordusunun ya da kervann elinize geeceini
Peygambere mjdeleyerek size sz vermiti.

 T
 ` 
"T
G H 

12. Hani Rabbin meleklere diyordu ki: Muhakkak ben sizinle beraberim. O hlde, inananlarn cesaretini artrarak dman karsnda dimdik ayakta
kalmalarn salayn!
S
   `  1C( 
A V kR( k;(  

Fakat siz tehlikeye atlmaktan ekiniyordunuz. Gl


Kurey ordusunu bozguna uratp muhteem bir zafer
kazanmak yerine, kuvvetsiz olan kervan ele geirmek
istiyordunuz.
 ;   1 Q(  & A T
  1 
*
1( R T
) 1( 1

Ben sizleri gndererek, kfirlerin yreine korku


salacam.


U J R   lR
0 U o ` "@ U   l

Oysa Allah, buyruklaryla hakk yani hak ve adalet prensiplerine dayanan ve hakikatin ta kendisi olan bu
dini yeryznde egemen klmak ve hakkn karsnda duran zalimleri bozguna uratarak kfirlerin kkn kazmak istiyordu.
M   x&   `  o p
8  o 81  ! 

yleyse vurun kllarnzla o zalimlerin boyunlarna, dorayn onlarn btn parmaklarn!



 R Q 

V  1  QM 

V  I q "@ 6  / 
; ,  ) 1)( q 

13. nk onlar Allaha ve Elisine bakaldrdlar.


Her kim de Allaha ve Elisine bakaldracak olursa
unu bilsin ki, Allahn cezalandrmas ok etindir!
A  VC R "T



C   1( R T
U

8. Allah zalimlerle savamanz emrediyordu ki,


sulular kahrndan atlasalar da hakikati yeryznde egemen klsn ve inkr, zulm, hakszlk temeline
dayanan batl ortadan kaldrsn.
[ I A &   & ) `"     k6 ( " T
 
 y!F( 5%
R(   T
+
R "T

x
5


14. te, zalimlerin dnyadaki cezas budur. Ey zalimler, imdilik onu tadn bakalm! Fakat asl cezay cehennemde ekeceksiniz: Hakikati inkr edenler iin
cehennemde ate azab var.
" :   v R   '  `  1C(  " 5 !;(  IU   1C(  @ 1  I1
M  J

9. Hani siz, en gl silahlarla donanm dman ordusuna kar Rabbinizden yardm istiyordunuz. O da
bunun zerine, Ben birbiri ardnca yeryzne inecek
olan bin melek ile size elbette yardm edeceim! diye duanza cevap vermiti.
Aslnda bu vasflar tayan kahramanlarn, meleklerin
desteine bile ihtiyac yoktu. Nitekim:
& 5     J 
 " M T
 A V Q( 

0 ) U  J =  U

Q A , #


15. Ey iman edenler! Kfirlerle sava meydannda


toplu hlde karlatnz zaman, sizin iki katnzdan fazla olmadklar srece sakn korkup kaarak
onlara arkanz dnmeyin!
S
5;  R
5 
5 J I   C [  1 "@  1 
E F  I ) ; R [ R ]
G=( & 
 
[  " 0 U @ #
Q 1  

"c !T( '


Z 1Z( 

16. Dmanla gs gse arptnz yle bir gnde, taktik gerei ekilip tekrar saldrmak amacyla
plnl ve kontroll bir ekilde bir tarafa ekilenler veya mevzi deitirip bir baka ble katlanlar hari her kim dalarak arkasn dnp kaacak olursa, kesinlikle Allahn gazabna urayacak ve varaca yer cehennem olacaktr. Ne korkun bir son!
Fakat kazandnz zaferden dolay da sakn marp
gurura kaplmayn:
 T
 " : A 5 ;  "A R
u "@ A 5 V 

10. Allah bunu sadece, size ilh bir mjde olsun ve


bu sayede kalpleriniz huzura kavusun diye yapmt. Yoksa zafer ve yardm meleklerden deil, yalnz Allah katndandr. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret
ve hikmet sahibidir.
Hani Bedir savanda susuz kalm, abdest ve gusl
iin bile su bulamaz hale gelmitiniz. Ayrca, bulunduunuz yer kumluk olduu iin ayaklarnz kuma gmlyor, yrmekte zorluk ekiyordunuz. eytan btn bunlar frsat bilerek sizi korku ve mitsizlie drmek
zereydi ki:
!
" T
Q U U  
( F1
, U

17. Onlar aslnda siz kendi kudretinizle ldrmediniz, fakat size kuvvet, metanet ve cesaret vererek ve
kfirlerin yreine korku salarak asl Allah ldrd onlar.
]M  
 T
! B
! 
 B

11. O vakit Allah, kendi katndan gelen ve tm korkular, endieleri kalbinizden skp atan bir cesaret ve
gven duygusu olarak iliklerinize ileyen bir i huzuru,

150

Ve ey Muhammed, sava balamadan nce dmann


gzlerine isabet eden o bir avu kumu attn zaman da
aslnda sen atmadn, fakat bu atn tesirlerini yaratarak gerekte Allah att onu.
U(  X &  k A 8! 
0 U %
'
vI  Q U +

lah onlara hakikati zorla iittirseydi bile, yine de ok


gemeden ondan yz evirip dnerlerdi. O hlde, gerek itaatin nasl olmas gerektiini onlara gsterin:
!!( 1 &  "` 
"M T
8 !x( 5

U   1C(  @ 1  I1

 A 

24. Ey iman edenler! Allah ve Elisi bireysel, toplumsal, kltrel, ekonomik, siyasi, ahlk vb. ynlerden
yeniden diriliinizi salayacak bir konuda size ar
yaptnda, bu arya mutlaka uyun!
1 

   Q ! I Q 6 Q( 8 A V  & +
I& A 

Allah bunu, kendi katndan bahettii ve sonu hayrla biten gzel bir snavla mminleri imtihan etmek ve
bylece onlar sabr, disiplin ve mcadele konusunda
eitmek iin yapt.
" !A(  !&(


unu iyi bilin ki, Allah kii ile kalbi arasna girer
ve onu itaatkrl sayesinde gnaha dmekten koruyup iyiliklere ynlendirir. Unutmayn ki, hepiniz eninde
sonunda lm tadacak ve yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzurunda toplanacaksnz.
=(  J U 5R ;
 1C(  !
U & A }
I a "T
M ?

phesiz Allah her eyi hakkyla iitendir, bilendir.


  `! ) :  

 1( R T
" T

18. te inananlarn mkfat da budur. Elbette Allah, kfirlerin tm hilelerini darmadan edecektir.
O hlde, iman eden bir ordunun artk yenilmesine imkn
var m? Gelelim inkrclara:
I ) ; R 5  5%
M 5  ` " #


25. Bu ary kulak ard ederek Allah yolunda mcadeleyi terk ettiiniz takdirde, yalnzca iinizdeki zalimlere erimekle kalmayacak, aksine btn toplumu kasp kavuracak sava, fakirlik, anari, ahlkszlk, yozlama, ruhsal ve toplumsal alkantlar gibi bir felketin sizi
perian etmesinden korkun.

I& A 
; ,  ) 1)( q 

19. Ey kfirler! Madem sava ncesi, Kbenin rtsne sarlarak, Ey Tanrmz! Hangimiz doru yolda ise
ona zaferi ihsan et. diye yalvararak aranzda kesin bir
hkm verilmesini istiyordunuz, ite mminlere bahedilen bu zafer sayesinde, haksz olduunuzu tescil
eden ilh hkm size ulat.
 G a @ R @ 5 U
)M , 6 ,  " M T

Allahn azabnn ok iddetli olduunu da bilin.


Daha nce Mekkede yaadklarnz unutmayn:
kR  , E5%  o!
" T
 i51 R i
A( V "56 I `

U
J

Eer aklnz banza devirip zulm ve hakszlktan


vazgeerseniz, bu sizin iyiliiniz iin olur. Fakat yeniden saldrganla dnerseniz, biz de sizi cezalandrmaya dner ve bir kez daha belnz veririz.
5 [ R "T
U k U F  
!   ` *q "T

26. Yeryznde srekli ezilip horlanan bir avu zayf, korumasz bir topluluk olduunuz ve zalim insanlar
tarafndan her an yakalanp yok edilme korkusuyla
i ie yaadnz gnleri hatrlayn.

A ,  
V =  (
1  R
 "T
 T
U "` ) 1 " T
8 ! "   T

stelik o gvendiiniz gsterili ordularnz ne


kadar gl ve kalabalk olurlarsa olsunlar sizi
mminler karsnda bozguna uramaktan kurtaramayacaktr.
+

c U(  X &  

te siz byle aresiz bir durumda iken, Allah sizi zalimlerin elinden kurtararak Medineye g etmenizi ve
size kucak aan yeni bir ortamda, gven ve huzur iinde
barnmanz salad. Sonra da sizi dmanlarnza
kar yardmyla glendirdi ve en gzel nimetlerle
besleyip rzklandrd ki, kulluk grevinizi en gzel ekilde yerine getirerek Rabbinize kredesiniz. u
hlde:

 
 6 I6 i
& A , "56 " T
6 i

 J U   1C(  @ 1  I1

nk Allah, daima inananlarla beraberdir. Ancak


inananlarn da ilh yardma lyk olmalar iin dikkat
etmeleri gereken hususlar vardr:
M , & %
 "56 Q U   J Q 

,!
p( IU   1C(  @ 1  I1

20. Ey iman edenler, Allaha ve Onun hkmlerini


size ileten bir eli olarak Peygamberine itaat edin! Allaha itaat, Onun kitab olan Kur'ana itaatle olur. Peygambere itaat de, onun Allahtan ald dier talimatlara,
yani sahih hadisler yoluyla size intikal eden Snnete itaatle mmkndr. Rabbinizin emirlerini iittiiniz
hlde, sakn Ondan yz evirmeyin!
 J
, & % 1 J ": U ,&
  V  1C(  ` 6 T

27. Ey iman edenler! Sakn hak yolda mcadeleyi brakp da Allaha ve Elisine ihanet etmeyin! Aksi hlde
dininiz, malnz, aileniz, salnz, insan deerleriniz,
doal gzellikleriniz gibi korumanz iin size teslim
edilmi olan kendi emanetlerinize bilerek ihanet etmi olursunuz!
" T
   I& 6 I& A 
"c !d(   # I ) U 
U 5R "` J
*

21. Ve Kurann buyruklarna kulak asmadklar


hlde, Biz Allahn emirlerini her zaman dinleriz! diyen Yahudiler ve ikiyzller gibi olmayn.
 q

A ; ,1 J  1C(  " T 8 = "
) U
I )

28. unu iyi bilin ki, mallarnz ve ocuklarnz ancak iman ve teslimiyetinizi lmek zere size emanet
edilmi birer imtihan aracndan ibarettir ve Allahn
katnda dnyann basit ve gelip geici nimetlerinden
ok daha byk bir dl vardr. yleyse, bu muhteem
dl kazanmak iin var gcnzle aln. Unutmayn
ki, bu abanzda Rabbiniz sizi asla yardmsz brakmayacaktr:
1  6 V R "T
 !
"T
U  T
 o , x1 
"T
; 5  IU   1C(  @ 1  I1

22. nk Allaha gre yaratklarn en kts, akln kullanmayan ve bu yzden de hakikat karsnda
sar ve dilsiz kesilen kimselerdir.
G a "@!
l
 , ":  5  "@ , &
"  0 @ , &
J
" A  
R( 

23. Allah onlarda iyilik ve gzellie yneli konusunda en ufak bir eilim, bir hayr grseydi, kendilerine
hakikati elbette iittirirdi. Fakat onlarda hayr yok. Al-

" 0 T
  F 1
"!
d( ,  o E 

151

29. Ey iman edenler! Eer Allaha yrekten bir sayg


ile balanarak drst ve erdemlice bir hayat tercih eder
ve gcnz yettiince ktlklerden saknrsanz, o
zaman Allah size iyi ile kty birbirinden ayrt edebilmenizi salayacak bir kavray ve salkl dnme
yetenei verecek ve kk gnahlarnz silerek sizi
balayacaktr. nk Allah, byk ltuf sahibidir.
&1  T
&1 0 #
&1
 T
 i1 A 5 ; 1 5 8 y !   ` 1C(  /   T

O kfirlerin irk ve riyakrla bulanm szde ibadetleri de onlar ilh azaptan kurtaracak deildi:
 J B
"5 U` & 
!8 ) U "@  v ?  `
C ,  VC R 0 1 ) =  IT

  T

35. Onlarn Kbe evresindeki dualar ve namazlar, yalnzca slk almaktan ve el rpmaktan ibarettir. O hlde ey kfirler, hakikati inatla inkr etmenizin
karl olarak, tadn bakalm Bedir savanda uradnz bu ac azab!
Evet, Allah bu kfirlere ne diye azap etmesin ki:
" @ 6 ; U! %
0 o!
R 
!  "@  ;  U1  ` 1C( 
8(
 = )

 1 " U @ #
*
] I `  1C(  0 8 A F 1 "  % '
"@ !A  T
36. Dorusu hakikati inkr edenler, insanlar Allahn yolundan engellemek iin mallarn harcarlar
ve kyamete kadar da harcamaya devam edeceklerdir.
Fakat bu yaptklar harcamalar, ileride yreklerini yakan bir pimanla dnecek ve sonunda yenilgiye
urayp perian olacaklar. Bundan ders almayp inkrclkta direten kfirler ise, topluca cehenneme srlecekler.
8( i o , x1 S
8( i
Q & ` G R
&( ! 
, ]A  Q E , !
! !  
I
c 

kR( Q A , x!R ,!

&( #
i " : / [  \" 0 U @ #
37. Ki bylece Allah, ahlk ynden irkin ve pis olan
kfirleri, her bakmdan gzel ve temiz olan mminlerden seip ayklasn ve btn pislikleri birbiri zerine yp hepsini cehenneme yollasn! te tam anlamyla kaybedenler bunlardr.

B E ) ; R , 1
M A
) V  "@   F 1 @ 5 U1 I `  1C( A  o V

 1( ` &  G a 

0

30. Ey Muhammed! Hani o kfirler, slmn Mekkede yaylmaya baladn grnce seni yakalayp
hapsetmek veya geceleyin ani bir basknla ldrmek
ya da z yurdundan srp karmak amacyla sana
kar sinsice tuzaklar kuruyorlard. Fakat onlar bu
tuzaklarla urarken, Allah da onlarn btn hesaplarn altst edecek mthi bir pln kuruyordu. Allah,
ancak adaleti gerekletirmek ve zalimlere gereken cezay vermek iin tuzak kurar. Zira O, pln kuranlarn en
hayrlsdr.
O zalimler ki:
I
J IC : *
IC : o y  UA ;  I 6  U ,&
) V   V U 1 ! @" A  ]A 5
Gp
( J
+
(

31. Onlara ayetlerimiz tebli edilerek okunduu


zaman, Tamam, duyduk! derler, stesek biz de buna benzer hikyeler uydurabilir, Kuran ile boy lebilecek gzel szler syleyebiliriz. nk bu okuduun
ayetler, ncekilerin efsane ve masallarndan baka
bir ey deildir.
   x '
 I& %
U !A   R ) U   : C : @ " ` A   V
C ,  U5

"!
(

B
( J
+
U

32. Yine onlar kstaha bir edayla, Ey Allahmz!


Eer bu Kitap gerekten senin katndan gelmi ise,
bamza gkten talar yadr yahut bizi can yakc
bir azaba urat! demilerdi.
  F 5% 1 ":  @" C ,  
6  @" C , !  
"  ` 0 @ !R( B
 `
33. Oysa Allah, sen Mekkede onlarn arasnda bulunduun srece, tm ehri helk edecek ekilde onlara azap edecek deildi. Kald ki, henz slm ars
devam ederken, aralarndaki nice temiz yrekli insanlarn af dileyip inkrdan vazgemeleri beklenirken de Allah onlara azap edecek deildi.
Evet, o anda korkun bir azaba uramadlarsa, sebebi
ancak buydu. Fakat imdi, ey Peygamber:

0  I!  I6 ` 
" @  C , 1 J   @"
  ) x % &  = )   1 ":
& A ,1 J ": `  T
 ; 5 &  J I \ s I! 

38. Ey Mslman! nkr edenlere u evrensel hakikati bildir: Eer frsat varken zulm ve hakszlktan
vazgeerlerse, bundan nceki gnahlar balanacaktr. Fakat yeniden isyankrla dnecek olurlarsa,
ncekilerin kanunu gemiti. Yani daha nceki zalim
milletlere uygulanan ilh yasa onlar iin de uygulanacaktr, onu beklesinler.

1 U 5R T
 J ]5 '
( T
&  
 R @ 5 6  R 
": A  V
M Q A`  1)
G=(  A & ,1

39. Ey iman edenler! Allahn dinine kar sava aan,


insan ve ahlk deerleri hie sayan, inan, ibadet ve dnce zgrlne zincir vuran btn fitne ve ktlk
odaklar tamamen yok edilip ortadan kaldrlncaya ve
ynetimde mutlak otorite ve egemenlik anlamna gelen
din, tamamen ve yalnzca Allahn iradesine uygun bir
hle gelinceye ve bylece Kurann hedefledii adalet,
zgrlk ve bar ortam tm dnyada egemen oluncaya
kadar onlarla savan! Eer zulm ve hakszlktan
vazgeerlerse, kendilerini kurtarm olurlar. Unutmasnlar ki, Allah yaptklar her eyi grmektedir ve hak
ettikleri karl onlara elbet verecektir.
" ,6 "  & ] ,6 "0 T
!  
G=( U
I& A R  

34. Sen Mekkeden karldktan sonra, Allahn onlara sizin elinizle azap etmemesi iin artk ne gibi mazeretleri olabilir ki! Hem de onlar, serbeste ziyaret
edilmesi gereken Kbedeki Kutsal Mescidi Mslmanlara yasaklamlarken. Oysa tevhid dinini terk ederek
Kbeyi putlarla dolduran bu insanlar, orann bakm ve
idaresini stlenme hak ve yetkisine sahip deillerdir.
Zira oras Allahn evidir, oraya kan ve soy bayla varis
olunamaz. Bu yzden Kbeye hizmet etmeye lyk
olanlar, ancak Rablerine iten bir saygyla balanp zulm ve hakszlktan titizlikle saknan kimselerdir. Ne
var ki, pek oklar bunun bilincinde deiller.

40. Eer zulm tercih ederek hak dinden yz evirecek olurlarsa, size asla zarar veremezler. unu iyi bilin
ki, sizin koruyucunuz, yardmcnz, efendiniz ve dostunuz Allahtr! O ne gzel dost, ne gzel yardmcdr!

152

]
 R k q  "5 &U H & 6 I& A 
5! ]
; C 
& a


 A Q %

1  0 v!A( V /  U kR( 


1( 1
kR "5 U5  " 5A 
" @ T
 Gy( ` "@ T



 T
C  " !A(  Q 6 " 0 A

   J
)=
43. Ey Peygamber! Hani Allah, savatan nce grm
olduun ryanda, sizi cesaretlendirip savaa yneltmek
iin sana onlar sayca az gsteriyordu. nk eer
onlar sana ok gsterseydi, panie kaplacak ve bu
konuda anlamazla decektiniz. Fakat Allah, sizi
yardmyla destekleyerek tm tehlikelerden kurtard.
Hi phesiz O, kalplerin iindeki btn gizli niyet ve
dnceleri bilmektedir.
A A ; 1 v!A( V "T
U !  kIR( "5 !; 5" : & T
1( 1
k E ; !  "@ U !  kIR( "T

  +
o!
( %
& 
* 8( %
`
41. Bilin ki, savata ele geirdiiniz ganimetlerin
bete biri, kamu yararna harcanmak zere u be snf
arasnda paylatrlr:
1. Bu ganimetler ncelikle Allaha, yani Onun fakir ve
muhta kullarna,
2. slm toplumunun devlet bakan olarak Allahn
Elisine ve onun vefatndan sonra, Kurana ve Peygamberin snnetine gre hkmeden Mslman yneticilere,
3. Savata ehit den askerlerin geride braktklar
yardma muhta akrabalara,
4. Bu durumdaki yetimlere,
5. Dier yoksullara,
6. Ve evinden yurdundan uzak dm, memleketine
dnemeyecek ekilde yolda kalm kimselere aittir.
Ganimetin geri kalan bete drd ise, savaa katlan askerler arasnda svarilere iki, yayalara bir pay olmak
zere paylatrlr.

 "5 U " 5 U`
V   1 6) 8 ]A  U Z 6  I 
0 , &x  ;] 5  1 

c  J #
] 0 J ,      `
 

44. Ve hani Allah, sava ncesinde kar karya


geldiiniz srada onlar sizin gznzde az gsteriyor ve sizi de onlarn gznde iyice azaltyordu ki,
iyilerle ktler artk aralarnda kozlarn paylasnlar ve
bylece Allah, yerine getirilmesi kanlmaz olan bir
amac gerekletirmi olsun. Nitekim tam savan kzt srada, sizi kfirlerin gznde olduunuzun iki kat gstererek (3. l-i mrn: 13) onlarn kalplerine korku
sald ve size muhteem bir zafer kazandrd. Unutmayn
ki, btn iler Allaha dndrlecek ve her konuda
son sz O syleyecek, hkm de O verecektir.
A ,  G
R [ R "5!;(  IU   1C(  @ 1  I1
M A   "T
y( ` 
` 5 8 

 1)( V k q o ` ]A  

Ey mminler! Eer Allaha gerekten iman ediyorsanz ve hak ile batln kesin hatlarla birbirinden ayrld o
Ayrma Gnnde, yani iki ordunun Bedirde kar
karya geldii kader gnnde kulumuza indirdiimiz
muhteem zaferi mjdeleyen ayetlere gerekten inanyorsanz, ganimetler konusunda uymanz gereken temel
l budur. Unutmayn ki, Allah her eye kadirdir.
Bakn, bizzat Allah, Bedir savanda mminleri nasl
sevk ve idare ediyordu:
) ,   "56
U o 
S
"0 T
`   ) ; = ,   ": ! 6 )

45. Ey iman edenler! Savata dman askerlerinden


bir topluluk ile karlatnz zaman, asla geveklie
kaplmayn! Onlar karsnda kararl, salam durun ve
Allah oka ann ki, dnya ve hirette kurtulua eriesiniz.
1
 

" T
,!
:C  A  5R   U J Q 

(S
p(
0 ?

42. Hani, siz vadinin Medineye yakn blgesinde,


savaa hi de elverili olmayan kuzey kenarnda idiniz.
Onlar ise, vadinin Mekke tarafna den ve stratejik
neme sahip olan te ucunda idiler. Birbirinden habersiz ilerleyen iki ordu arasnda sadece bir tepe vard ve
sanki gizli bir el, onlar bir noktada buluturuyordu. Bu
arada, Ebu Sfyan komutasnda hzla Mekkeye doru
kamakta olan kervan sizden daha aalarda deniz
sahilinde idi. Dman, her bakmdan sizden stn grnyordu.
k E ; !  T
&(  kR "5 A 5 aJ ")   
 *
,!
*J ,      `

M 1(  =

46. Bir de, Allaha ve Elisine gnlden boyun eerek itaat edin ve sakn birbirinizle ekimeyin! Yoksa korkuya kaplrsnz da, btn heybet ve kuvvetiniz kaybolup gider. Ve en skntl anlarda bile zorluklara gs gererek sabredin! Unutmayn ki, Allah sabredenlerle beraberdir.
 I "   : 
 J
o!
 a  1C(  ` 6 T
U
1  #
8(
 = ) 1 
! (  A & ,1 &  

0


0 U !   k '
 ]! 1 U !   / A :  / A @!
Allah iki orduyu yle bir yerde ve zamanda buluturmutu ki, eer sava iin nceden szlemi olsaydnz,
szletiiniz vakitte bu kadar dakik buluamazdnz.
Ayrca bylesine gl bir orduyla karlaacanz bilseydiniz, savaa kmaktan ekinirdiniz. Ksacas, iin
iinde ilh irade olmasayd, bu zaferin kazanlmasna
imkn ve ihtimal yoktu. Fakat Allah, yerine getirilmesi
kanlmaz olan bir amac gerekletirmek iin hak
ile batln temsilcilerini vuruturarak, Bedir savanda
inananlar mucizev bir ekilde stn kld ki, inkr tercih ederek helk edilecek olan, tesadfen ve geliigzel
deil, hakikati bizzat grerek ak bir delile gre helk
olsun. Yine iman tercih ederek yaayacak olan da, kesin bir bilgiye ve ak bir delile gre yaasn.
"*

 
!A(  !&( %

47. Ve sakn, inananlar Allah yolundan alkoymak


iin kstaha bir gurura kaplp saa sola alm satarak
ve insanlara gzda vererek yurtlarndan kp gelen u inkrclar gibi olmayn! Hi kukusuz Allah, onlarn btn yaptklarn sonsuz ilim ve kudretiyle kuatmtr.
Onlar mminlere kar savaa srkleyen duygunun
asl kaynana gelince:
V !   &  @"
  " ! T
" @   1
 S
 #
k6 (  U
 H J 


"M T
48. Hani kfirlerin benliklerini tamamen ele geirmi
olan eytan, trl bahaneler ve telkinlerle onlara yaptklarn gzel gstererek, Korkmayn, bugn insanlardan hi kimse sizi yenemez, ben sizin yannzdaym! demiti.

phesiz Allah her eyi iitendir, bilendir. Nitekim:

153

 R `)
"@  6 C  ":UT A :R "M @  
1    C ` "0 @ A 8V   1C(  *
6 ` o ` M  R  IU V  H
&(  }
+

V Q !8;  ]A 
6 
U I (  k6 ( 
J  kI6 ( " T
T
5[   I  & A R

a kI6 ( 
0 

c ; ,  ) 1)( q 

Fakat iki ordu kar karya gelince, eytan hemen


gerisin geriye dnerek, Bakn! dedi, Ben sizden ve
yaptnz ktlklerden uzam! Sizinle tm ilikimi
kesiyor, hakknzda hibir sorumluluk kabul etmiyorum!
nk ben, sizin nefret ve ihtirasa kaplarak gremediiniz gerekleri, yani ehadet akyla er meydanna kan ve bizzat melekler tarafndan desteklenen bu yiitlerle asla ba edilemeyeceini gryorum. Dorusu
ben, her ne kadar emirlerine itaat etmesem de, Allahtan korkarm. nk bilirim ki, Allahn azab ok
iddetlidir. Bylece eytan, inkrclar orackta yz st brakp kamt.
;1
]A  o ` 5 1 " 0 @ U 1 (JI \X I :  H
  "@  A V kR(  1C(  ; R U& 

54. Bu ilh yasa, gemite de aynen uygulanmt.


Tpk Firavun hanedannn ve onlardan nceki kfirlerin ibret verici durumlarnda olduu gibi. Onlar da
Rablerinin ayetlerini yalanlamaya kalkmlard. Biz
de gnahlarndan dolay onlar helk etmi, Firavun
ve ordusunu Kzldenize batrp bomutuk. nk bu
helk edilenlerin hepsi de, bile bile ktl tercih eden
zalim kimselerdi.
 q
M U  X 1 J "@ R  ` 1C(  
) U
I )

55. Allah katndaki deer llerine gre yaratklarn en kts, inkra saplanp da bir trl imana
gelmeyen o nankr ve inat kfirlerdir.
; 5 1 J ":   o ` kR( ":) @ E
; U1 " "@ U ) :  1C( 

" !T( '



 R 
Z 1Z(  

56. Onlar, kendileriyle antlama yaptn hlde


her frsatta antlamay bozan ve hibir ahlkszlktan,
ktlkten ekinmeyen kimselerdir.
`  C 1 "@ A ,  "@ A a  "@    R   kR "@ U ; y    R

49. te yandan, inanmadklar hlde Mslman gzken ikiyzller ve slmdan yana kesin tercihini henz yapmam olan, dolaysyla kalplerinde hastalk
bulunan baz zayf imanllar, Bu Mslmanlar dinleri
fena hlde aldatm! Baksanza, kendilerinin kat bir
orduya kafa tutuyorlar! diyorlard. Oysa bilmiyorlard
ki, her kim zerine deni yaptktan sonra Allaha
gvenip dayanrsa, Allah Ona yeter. nk Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Neyi dilemi ve hangi
hkm vermise, mutlaka dorudur ve gerekleecektir.
O hlde, kudret ve hikmet isteyen Ona balanmaldr.
Ondan yz evirenlere gelince:
[ I A & *
V" M : @"  : #
 ` 1C(  ] R 5 1 I  
  E1 T

57. Bunlar savata ele geirirsen, onlara verecein


ceza ile, arkalarnda bulunan ve antlamay bozma niyeti tayan kimselere yle bir gzda ver ki, akllarn balarna toplasnlar da, ihnet etmekten saknsnlar.
1 J 
+
0 I
]A  "@ ! C 8 6 R 6 ! a
V   R i 
c U( I i S

58. Kendileriyle antlama yaptn bir toplumun, antlamay bozduklarn veya bunu plnladklarn gsteren
ak ve kesin deliller bulur da onlarn sana hainlik edeceinden korkarsan, sen de ayn ekilde antlamay
geersiz kldn onlara bildir. Bu ekilde bildiri yapmadan onlara gizlice saldrma. Uydurma bahanelerle
antlamay inemeye de kalkma. nk Allah, ihanet
edenleri sevmez.
%
Z x ,1 J "@ 6
1 J
0 ;8
 ` 1C( 

1
C 
( 

50. O kfirleri can ekiirlerken bir grseydin:


Melekler yzlerine ve srtlarna vura vura canlarn
alrlarken, onlar yle azarlayacaklar: Tadn bakalm
u yakc azab!

1)( 1 B  ) V &  / 
)*
" T
! 
!8( , A  v d

51. te bu ceza, kendi ellerinizle yaptnz zulm


ve hakszlklar yzndendir. Yoksa Allah, kullarna
asla zulmedecek deildir.
 R `)
" 0 @  6 C  

1   " ` 0 @ A 8V   1C(  *
" : C aR 

59. nkr edenler, yaptklar ihanetin cezasn ekmeden elimizden kap kurtulacaklarn sanmasnlar.
Onlar, Allahn kendilerine gerek dorudan, gerek mmin kullarnn eliyle azap etmesine asla engel olamayacaklardr. te bunun iindir ki:
 ) Q(  8 :   o ! i
"`   )
 "@   )
  V  "5 , 5



; ,  ) 1)( q V 

52. u inkrclarn gidiat, tpk Firavun hanedannn ve onlardan nceki zalimlerin durumuna benziyor. Onlar da Allahn ayetlerini inkr etmilerdi de,
Allah gnahlarndan dolay onlar kskvrak yakalayvermiti! yle ya, Allahn kudret ve kuvveti snrszdr, zalimleri cezalandrmas ok iddetlidir.
@*" %
 / 
V ]A  @ & , 6 & ,6 G F / 1 " 
6  G F1 ]5 '

"0 @ & A ,1 
" M @ 6 & A , J "M @ 6   1( a
60. Ey mminler! Onlara kar gcnz yettii kadar kuvvet toplayn ve en etkili, en stn silah gcne
sahip olun. Szgelimi, gl svari birlikleri oluturmak
zere sava atlar ve elinizdeki imknlara gre tanklar,
toplar, tfekler hazrlayn ki, bylece hem Allahn
dman, hem de sizin dmannz olan insanlar ve
onlardan baka sizin bilmediiniz, fakat Allahn bildii ve gelecekte Mslmanlarn bana bel olabilecek
kimseleri korkutup savatan caydrabilesiniz. Fakat
bunu gerekletirmek iin malnz ve cannz ortaya
koymanz gerekiyor.
! 1 
& A d  J "56 " T
o!
8(
kR( k q  ; U 

"*

!A(  !&(


53. te zalimlerin cezas budur. Ve bu cezann sebebi


yalnzca kendileridir. nk kyamete kadar deimeyecek ilh yasalar uyarnca, bir toplum kendi i dnyasndaki gzel ahlk ve meziyetleri bozup deitirmedii srece, Allah onlara vermi olduu nimetleri
deitirecek deildir. Ve nk Allah, her eyi iitendir, bilendir. Sonsuz ilim ve hikmeti gereince, hi kimseye hak etmedii karl vermez.

Unutmayn ki, Allah yolunda her ne harcama yaptysanz, hepsinin karl size eksiksiz denecek ve
asla hakszla uratlmayacaksnz.
154

: Q 6 

" !A( ,  (&! %
0 ] A  o `   @ U #R " A %A

U#
61. ayet dmanlarn bara yanarlarsa, onlarn
bu teklifini kabul et ve Allaha gven. phesiz O her
eyi iitendir, bilendir.
U(  X &   =  (
+
U ) 1 IC(  : 
0 / 8 % '
 R )  i1 I) 1( 1
*

mad srece dman karsnda geri ekilemez, savamak zorundadr. Eer mminler Allaha dayanr ve zorluklar karsnda sabrederlerse, kesinlikle galip geleceklerdir.
 
 1(  =

62. Ama eer asl maksatlar sava olduu hlde bar


yanls gzkerek sana hile yapmaya kalkrlarsa,
korkma, onlara kar Allah sana yeter! O Allah ki, katndan gnderdii yardmyla ve urunda can vermeye
hazr olan mminlerle seni destekledi,
kR  B
 B

 T
   I ,!
; 6"  0 @  A V +

J
  @" A V +
&( #
" !T( '
 

Z 1Z(  Q 6 " 0 @ U !
63. Ve tm insanla rnek olacak muazzam bir toplumsal deiimi gerekletirerek, yzyllar boyunca birbirlerini krp geiren dman kabileleri bir anda din
kardeleri hline getirip onlarn gnllerini sevgi ile
birbirine sndrp kaynatrd. ayet sen dnyalar
kadar servet harcam olsaydn bile, yine de onlarn
kalplerini birletiremezdin. Fakat ite Allah, onlar
slm sanca altnda tek vcut hlinde bir araya getirdi. nk O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Bu
yzden artk korkuya, mitsizlie kaplmak yok:
@ 1  I1
+
/ 8 % '
k 8 U
c U(  X &    / , 8    

67. Ey mminler! Bir Peygambere, dman kuvvetlerini bir daha toparlanamayacaklar ekilde bozguna
uratp yeryznde tam olarak arln koymadan,
fidye ve ganimet elde etme amacyla esirler almak yaramaz. Zira o, sava esiri alp karlnda fidye elde
etmek veya ganimet toplamak iin gnderilmedi. Onun
gnderiliinin asl gayesi, zulm ve hakszlklara son
vermek zere slm mesajn tm insanla duyurmak ve
gerekirse bu uurda savamaktr. Ama hl iinizde,
Peygamberin grevini ve gnderili gayesini tam anlamyla kavrayamam olanlar var. Nitekim Bedir savanda Kurey ordusu geri ekilmeye baladnda, bazlarnz Peygamberin talimatlarn dikkate almayp ganimet
toplamaya ve esirler almaya baladnz. Oysa hepiniz
dman takip ederek onlara son darbeyi indirmi olsaydnz, btn kuvvetlerini orackta krp bir daha asla
toparlanamayacaklar ekilde tamamen imha edebilirdiniz.
) 1( 1 

" !T( '
Z 1Z(  
0  a
!  6 )
  ) 1( 
J

nk Allah, sabredenlerle beraberdir.


1 k 8 U   `


I Q  T
0 J kR  i y 1 ]5 '

64. Ey Peygamber! Sana ve seni izleyen mminlere, yardmc ve koruyucu olarak Allah yeter! O hlde:
@ 1  I1
U(  X & ' 

k 8 U
0 5; ] A  +

Fakat siz, ganimet ve esirler peinde koarak u dnyann gelip geici menfaatini istiyordunuz. Allah ise
kararllk ve fedakrlk gstererek ahireti kazanmanz
istiyordu. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
%
&  8

" !d( 
  
R( "T
C  "C a I&!
5` J 

65. Ey Peygamber ve ey onun izinde yryen Mslman komutan! nananlar cesaretlendirerek savaa
tevik et:
U T
1
+
M 5  8 A F 1 "    ?   T

68. Ey iman edenler! Eer Allah tarafndan, fidye ve


ganimetin hell olduuna (47. Muhammed: 4), haraml
aka bildirilmeyen bir davrantan dolay hi kimsenin
cezalandrlmayacana ve Bedir Savanda Mslmanlarn mutlaka galip geleceine dair nceden verilmi hkm olmasayd, aldnz bu fidye ve ganimet mallarndan tr banza mutlaka byk bir azap gelirdi. Ayrca, dman uyank davranp yeniden toparlanarak ani bir kar saldrya gemi olsayd, hepinizin kltan geirilmesi iten bile deildi. Neyse ki, Allah sizleri
bundan korudu.
Ama ne yazk ki, daha sonra Uhud savanda bu uyary dikkate almayan baz okularn hatas yznden, kazanlmak zere olan bir sava kaybedilmi ve Mslmanlar byk kayplar vermilerdir (3. l-i mrn: 152).
Jv '
R
"c !'(  H 

0  ; b 8 ! p
"5 &U H &  A T

Eer sizden zorluklara kar gs gererek sabretmesini bilen yirmi kii olursa, kfirlerden tam iki
yz kiilik bir bl yenebilirler.
U T
1
 ; @ 1 J V "@ 6   ` 1C(      I8 A F 1  "T

Yine sizden byle yz kii olursa, kfirlerden bin


kiilik bir orduyu yenebilirler. nk onlar, Allaha
ve ahirete inanmayan; evrenin, hayatn ve lmn gerek anlamn bilmeyen bir topluluktur.
Demek ki, sava taktiini iyi bilen cesaretli, sabrl ve
salam inanl bir slm ordusu, sayca kendisinden on
kat fazla dman yenebilir. Ancak her Mslman bu derece sabrl, takval ve cesaretli olmayabilir. Bunun iindir ki:
!R( " A  " T
U 
0  , l "T
 a  

66. imdi Allah, iinizde zaman zaman gaflet, ylgnlk ve zayflk olacan bildiinden, aslnda bire-on
olmas gereken oran drerek yknz hafifletmi
bulunuyor:
U T
1  R
+
M 5  8 A F 1 "  ?   T

69. Bedir Savanda esir ve ganimet peinde komanz


doru olmamakla birlikte, ele geirdiiniz fidye ve ganimetleri hell ve ho olarak yiyebilirsiniz. Yeter ki,
Allahtan gelen ilkeleri inememe konusunda son derece titiz ve dikkatli davrann ve gcnz yettiince ktlklerden saknn. Ve Allahn merhametinden asla
mit kesmeyin. nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Sava esirlerinin durumuna gelince:
  "T
@ 1  I1
 A V kR( 
1)( 1 kIR( &  o V k 8 U
G a "T
" A ,1 * I 
J
  F 1 " T
U C a
 X 1
" !'(  H 
" 0 T
 I&  G a "T

Artk iinizden sabreden yz kii olursa, kfirlerden iki yz kiilik bir bl yenebilirler.
U T
1

0   +
 " T
 I8 A F 1

Yine sizden byle bin kii olursa, kfirlerden iki


bin kiilik bir orduyu Allahn izniyle yenebilirler.
Demek ki, slm ordusu kendisinin iki katndan fazla ol155

70. Ey Peygamber! Elinizde bulunan esirlere de ki:


Eer Allah kalplerinizde Onun mesajn anlayp kabul
etme ynnde bir yatknlk bulunduunu ya da mminlere kar iyi niyetten kaynaklanan sevgi, dostluk ve
merhamet gibi iyilik ve gzelliklerin yreinizde filizlendiini grrse, elinizden alnan fidye ve ganimet
mallarndan ok daha gzel ve deerli olan iman nimetini size ltfedecek ve sizi balayacaktr. nk Allah ok affedici, ok merhametlidir.
R o 8V  
56 ! a
" !T( '
6  a ) ; R /
" !A(  
" 0 @ U  T
)1( 1

Eer siz de kendi aranzda byle organize olmu gl


ve etkin bir toplum oluturmak iin zerinize deni
yapmayacak olursanz, yeryznde bask ve zulme
dayal rejimler boy gsterecek, kan ve gzya asla dinmeyecek, btn dnyay korkun bir fitne ve imanszlk
akm dalga dalga saracak ve bylece byk bir kargaa,
anari, yozlama ve fesat ba gsterecektir.
" : / [ I  \ I =
o!
6  1C(  
 #
: U   1C( 
8(
kR( ): #
" 1( `   F  "@  0 ; '
U  X & 

te bu etin artlarda dahi:


74. Allaha ve Elisine yrekten inanan, sonra zulmn
egemen olduu lkelerini terk ederek slm diyarna
hicret eden, ardndan da stn bir gayret gstererek
mallaryla, canlaryla Allah yolunda cihd eden muhacirler ve onlara kucak aarak yardmc olan Medineli Mslmanlar var ya, ite gerek anlamda inananlar onlardr. Onlara Rableri tarafndan balanma ve
cmerte bahedilmi nimetler vardr.
Ve bu ilh mjde, yalnzca ilk Mslmanlar deil, kyamete kadar gelecek btn mminleri kucaklamaktadr:
U / [ I  \R "T
,  ): #
"0 T
 #
: ) ,  U   1C( 

71. ayet bu esirler serbest kalp lkelerine dndkten sonra szlerinde durmayp sana ihanet etmeye
kalkrlarsa, unu iyi bilsinler ki, onlar daha nce de
Kurann hak olduunu bile bile inkr ederek Allaha
ihanet etmilerdi de, bu yzden Allah mminleri Bedir
savanda onlara stn klm ve o zalimlere en ar
cezay tattrmt! Unutmayn ki, Allah her eyi bilendir,
sonsuz hikmet sahibidir.
 1C(  
o!
 #
: U   1C( 
6)    @" : #
8(
kR( "@ %
I

, / [  \ I =
6
0 ,  I!  @" E
72. Allaha ve Elisine yrekten inanan, sonra zulmn
egemen olduu lkeyi terk ederek slm diyarna hicret
eden, ardndan da stn bir gayret gstererek mallaryla ve canlaryla Allah yolunda cihd eden muhacirler
ile onlara kucak aarak yardmc olan ve Ensar adyla
anlan Medineli fedakr Mslmanlar var ya; ite onlar,
her konuda birbirlerinin doal mttefikleri, yardmclar, koruyucular ve dostlardrlar.
  #

k q  "@ 5 1 J "  T
@ 1 ]5 '
@ 1 " U   1C( 
M  #

75. Bundan byle; Allahn ayetlerine yrekten inanan, sonra slmn egemen olduu diyara hicret eden
ve sizinle birlikte Allahn dini urunda cihad edenler
var ya, ite onlar da sizin sahip olduunuz btn hak
ve yetkilere sahip mminlerdendir. Zira slm inanc,
btn mminleri birbirine karde yapar. Ancak srf bu
kardelik ba, bazlarnzn zannettii gibi onlar birbirlerine miras klmaz.
\ 

0 
, 
J
,8 ] @" E
5` kR(
'

nanm olduklar hlde hicret etmeyenlere gelince, onlar slm diyarna hicret etmedikleri srece, sizinle onlar arasnda hibir dostluk ba yoktur. Zira
siz, zulmn egemenlii altnda yaamay tercih eden
Mslmanlarn haklarn korumakla ykml deilsiniz.
" T
U ! V ]A  J =  U
!A , R 1
( kR "` = 
"@ U !" T

U5

)

Zira Allahn hkmne (4. Nisa: 11) gre anne, baba,


e, ocuk ve benzeri yakn akrabalar, birbirlerine miras olmaya dier mminlerden daha lyktrlar.
te yandan, kfirler bile kendi aralarnda birlik ve beraberlik oluturabiliyorlarsa, Allahn belirledii yasalar
uyarnca, iman bayla birbirlerine kenetlenerek aralarnda yaknlk kuranlar, birbirlerine her konuda yardm
etmeye, birbirlerinin haklarn korumaya ve skntlarn
paylamaya, inansz insanlardan ok daha lyktrlar.
 
" !A(  k q o T

0 y!(

Bununla beraber, eer din konusunda uradklar


basklardan dolay sizden yardm isterlerse,
antlamal olduunuz bir topluma kar olmamak
artyla o mazlum Mslmanlara yardm etmek sizin grevinizdir. Fakat mttefikiniz olan bir devlet
kendi snrlar iinde yaayan Mslmanlara bask uygularsa, o zaman silahl mdahalede bulunamazsnz. Bu
durumda sorun, diplomatik grmeler yoluyla halledilmeye allr. Yine de zm bulunamazsa, Mslmanlarn slm yurduna hicret etmelerinden baka kar
yol yoktur. O hlde, hem Mslmanlarn hakkn koruma,
hem de kfirlerle yaptnz antlamalara bal kalma
konusunda son derece titiz ve dikkatli davrann.
G=(  A & , &  

Hi kukusuz Allah, her eyi en mkemmel ekilde


bilmektedir.



 5
9. TEVBE SURES
Medine dneminin sonlarnda, hicretin dokuzuncu ylnda indirilmitir. Surenin byk blm, Tebk seferiyle ilgili konular ele alr. Adn da, bu sefere katlmayanlarn tvbekrln dile getiren blmlerden almtr. ltimatom anlamna gelen Bere kelimesi de surenin isimlerindendir. 129 ayettir. Kuranda, yalnzca bu
surenin banda besmele yoktur. nk besmele, Allahn rahmet ve merhamet sfatlarn vurgulayan bir bar ars, kapsaml bir atekes ve eman bildirisidir. Oysa sure, yaptklar antlamalar pervaszca ineyen
mriklere kar ok sert bir ltimatom ve sava ilan ile
balamaktadr. Nitekim surenin daha ilk kelimesinde,
besmelenin tam zdd bir anlam ile, antlamaya ihnet

Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi grmektedir.


kR U 5R T
 A ,   J
 %
R
,  ` 1C( 
J
0 ,  I!  @" E
0 G8( `

Mminler nasl birbirlerinin dostu ise:


73. nkr edenler de doal olarak birbirlerinin yardmclar, koruyucular, mttefikleri ve dostlardrlar.
156

eden zlimlere hogr ve merhamet gsterilmeyecei


ilan edilerek buyuruluyor ki:
0 `(   &  )"   :  1C(  ] I Q( 

+
  I 

hak edenleri grdnz yerde ldrn, hapis cezasn hak edenleri yakalayp hapse atn, sizi atlatp kamaya alanlar epeevre sarp kuatn ve tm k
noktalarn tutarak onlar amansz bir takibe aln.
nk onlar antlamaya ihanet ederek su ilemi, stelik kendilerine tannan drt ay iinde bu topraklar terk
etmeyerek cezay hak etmilerdir.
  V    R
" !'(  H 
" 0 @ A !8(
A iR ` Z   A =

1. Bu ilan, Allah ve Onun emirlerini size ulatran Elisi tarafndan, kendileriyle antlama yapm olduunuz ve antlamaya ihanet eden mriklere, drt ay
sonra atekes hkmlerinin yrrlkten kaldrlacan
bildiren bir uyar, bir ltimatomdur:
kR !
6 I& A  @  q , 
Z i 

Z x , G H "T
*
( R
%
J

Fakat eer kendi zgr iradeleriyle Mslmanl tercih ederek tvbe eder ve bu tvbenin gstergesi olarak
namaz klar, zekt verirlerse, o zaman onlar serbest brakn. Fakat onlar slm kabul etmeye zorlamayn (2. Bakara: 256). Bir zamanlar size en ar ikenceleri yapm olsalar bile, onlara kar merhametli ve affedici olun. Unutmayn ki, Allah ok balayc, ok
efkatlidir.
`(   & ' )  
Q0 U    Q F A  "
v ` & % 1 ]5 '
+
 #
5


R  x


 1( R T

2. Ey ahitlerini ineyerek mminlere ihanet eden


mrikler! Bu lkede, Zilhiccenin onuncu, yani kurban
bayramnn birinci gnnden itibaren tam drt ay daha
bar ve gven ierisinde dolaabilirsiniz. Fakat bu tarihten sonra sava hli balam olacaktr! Size tannan
bu zaman zarfnda ister hakikate boyun eip Mslman
olun, ister snacak yeni bir vatan arayn, ister kendinizi
korumak iin sava hazrl yapn. Fakat unu bilin ki,
sava veya inkrda diretmeyi tercih ettiiniz takdirde,
Allaha kar sava am olacaksnz. unu da iyi bilin
ki, siz Allah asla aciz brakacak deilsiniz ve Allah,
inkrclar eninde sonunda perian edecektir.
 1 
] I Q( 

`(   &    I (  
+
 
` J
*
U

c & A ,1 J V "@ 6  / 

6. Eer mriklerden biri sava veya bar zamannda herhangi bir sebeple sana snmak isterse, onun
snma talebini kabul et. Ki bylece, Allahn
kelmn iitip bu dini kaynandan tanyabilsin. Sonra
Mslman olmazsa bile, onu gven iinde yaayabilecei bir yere ulatr. nk onlar, sava ve dmanlk
ortamnda aklselim dnemeyen ve slm aleyhindeki
youn propagandalarn da etkisiyle, bu dinin iyzn
ve barndrd gzellikleri bilmeyen kimselerdir.
1
`(   & A  T
) U ") :  1C(  J I Q( 
) U 
) U ) @ +
!`

Q0 

3. Bu, her milletten ve kabileden ok sayda hacnn
bir araya geldii byk hac gn, yani kurban bayramnn birinci gn Allahtan ve Elisinden tm insanla yaplm bir bildiridir: yle ki; Allah da Elisi de,
Onun varlna inanmakla birlikte, birtakm putlarn ve
szde ilhlarn hkmne boyun een o mriklerden
tamamen uzaktr!
6 I& A R "5 !  " M T
 G a @ R "5 8  R

0 Z x , G H "T
u hlde ey mrikler, eer zulm ve hakszlktan ve
batl inanlardan vazgeip tvbe ederseniz, bu sizin
iyiliinize olur. Fakat yz evirecek olursanz, o zaman bilin ki, Allahn azabn asla engelleyecek deilsiniz.
C ,   ` 1C(   
"!

* (

M   ) x % & 
7. Verdikleri sz her frsatta ineyen ve imzaladklar antlamalar hie sayan mriklerin, Allah katnda
ve Elisi nazarnda nasl bir ahdi olabilir ki? Onlarn
imzalad antlamalarn, verdikleri szlerin artk hibir
hkm ve deeri yoktur. Ancak Mescid-i Haramn yannda, yani Kbe yaknlarndaki Hudeybiye mevkiinde
antlama yaptnz ve antlamaya sadk kalm olan
Kinneoullar, Huzaoullar ve Damraoullar gibi
mrik kabileler hari.
 ;  5

;( 5 &  S
1 
+
" 0 @  !&
R "T
& R
;( 5


Ey Mslman! Btn bunlara ramen hakikati inatla


inkr eden kfirlere, can yakc bir azab mjdele!
1 " !  q "` = ; U1 " " +
!A  : d
`(   &  )"   :  1C(  J
"T
;( 5 &  S
1 
+
" 0 @  )  ] " :) @ "@ ! I&  R ')

4. Bu ltimatom, sizinle yaptklar antlamaya ihnet
eden mriklere yneliktir. Ancak, kendileriyle yaptnz antlamaya sadk kalan ve dmanlarnz size
kar desteklemeyen mrikler bunun dndadr. Bu
ilan onlar kapsamaz. Bunun iin, onlarla yaptnz
antlamaya, sresinin sonuna kadar bal kaln. Size
dmanlk gstermedikleri srece, onlarla bar iinde
yaayn (9. Tevbe: 7). Gerek u ki, Allah antlamay
inemekten saknanlar sever.
A %
R @    q J
`(   &  A 5 V
!'
":C a
" : &  ) #

+
6  R
" :' = 
)M ?  o ` "@  ), V
5. kinci ayette mriklere tannm olan bu atekes
aylar sona erince ki o zaman sava hli balam
demektir kendilerine sunduunuz seenek ierisinden sava tercih ederlerse, o mriklerden lm

Onlar size kar doru davrandklar ve ahitlerinde


bal kaldklar srece, siz de onlara kar doru davrann. nk Allah, dmanlarna kar bile adil davranan, zulm ve hakszlk yapmaktan saknan kimseleri
sever.
6 l
!R( 8 V 1 J "T
!A  @ d 1
"@ : R  "T
!`
1 0  J J " T
M ;

R ": ` " M @  A V ]  

8. Evet, ihaneti alkanlk hline getiren bu insanlarn


imzalad antlamalarn nasl hukuk bir geerlilii olabilir ki? Deil mi ki onlar, size veya mttefikiniz olan
gsz kabilelere stnlk saladklarnda, ne size
verdikleri yemini tanyorlard, ne de yaptklar antlamay! imdi de kalkm, doruluktan ve ahde ballktan dem vurarak dilleriyle sizi raz etmeye alyorlar, fakat kalpleri tam tersini sylyor. Zaten onlarn ou, ahlk, insaf, adalet, erdemlilik nedir bilmeyen yoldan km kimselerdir.
I "@ 6 Q0 ( A !8(
 = )
A & ,1 6 ` 


1   w q
R v!A( V U & 

157

U ): #

 1C(  
" A ,1 &  ` w  " 5 8%

 C i 5 1 " " T
'
U(  X &  J Q( 
J 
c A & , &  G8( a 

0 x!
( +

9. nk onlar, bu dnyada elde edecekleri gelip geici ve deersiz bir kazan uruna Allahn ayetlerini
gz ard ettiler ve bylece hem kendileri slmdan yz
evirdiler, hem de bakalarn Onun yolundan alkoydular. Onlar gerekten ne kt iler yapyorlar!
) 5 ,&  " : / [ I  \ 0  J J   X  kR( 8 V 1 J

16. Ey mminler! Allah yolunda nice sknt ve eziyetlere urayacak, etin snavlardan geeceksiniz. Ya ne sanyordunuz? Yoksa siz hep yle nimetler iinde yaayarak cenneti kazanabileceinizi mi umuyordunuz? Yani
Allah iinizden canla bala mcadele eden ve kendilerine Allahtan, Elisinden ve inananlardan bakasn dost ve yardmc edinmeyen fedakr mminleri
ikiyzllerden ayrp ortaya karmadan kendi hlinize
braklacanz m sandnz?
Hi kukusuz Allah, yaptnz her eyden haberdardr.
I
  "@ %
`(   & A   `
0  T
) #
 & ,1 +
6] A   1)( :  q 
%
I
kR " M @  &  B 8 '
 ) a ": 
/ [  \
U
17. lh hkmleri reddederek ya da Allahtan baka
varlklara taparak yahut birtakm varlklar, kiileri ve
kurumlar ilhlatrarak Allaha ortak koan kimselerin, hem de imansz olduklarna bizzat kendileri ahit iken, Allahn mescitlerini imar etmeye ve oralarn
bakm ve gzetim hizmetlerini yrtmeye hak ve yetkileri yoktur. man ve samimiyetten yoksun bu tr iyilikler onlara ne sevap kazandrr, ne de gnahlarn azaltr.
Onlar, yaptklar btn iyilikleri boa giden ve sonsuza dek atee mahkm olan kimselerdir.
 !
 V  a
    
) #
" ` Z  ] A =
  & ,1 & 6
J
%

I , R 
1 / [ I  \] %
 1)( 5 @&    6 T
J
i1

10. Bir mminin hakkna saldrma frsat bulduklarnda, ne ettikleri yemini tanrlar, ne de imzaladklar antlamay. te, hak hukuk tanmayan asl saldrganlar bunlardr.
o = 6  1
6 a R ` Z   A =
  V    R
( kR "T
  ;
1 J
0 )
& A ,1

11. Ama eer zulm ve inkrclktan vazgeip tvbe


eder ve bu tvbenin gerek ve samimi bir tvbe olduunun kant olarak namaz klp zekt verirlerse, artk
sizin sahip olduunuz btn yetki ve sorumluluklara sahip din kardelerinizdirler.
Bilinli bir toplum iin, ayetlerimizi ite byle aka ve ayrntlaryla ortaya koyuyoruz.
" : ) @ ) ,  "@ 6 & 1 Iy T
6
 & IA  ; R "T
U 1 (kR( U , p
*
 T
@ 5 U1 "@ A ,  "@  & 1 JI "@ 6

12. ayet onlar, slm kabul ettiklerini syledikten


ve sizinle kardee yaayacaklarna dair sz verdikten
sonra tekrar yeminlerini bozup hakaret ve iftiralarla
inancnza dil uzatmaya kalkrlarsa, o zaman, kfirleri size kar kkrtp harekete geiren nc kadroyla,
yani kfrn nderleriyle sonuna kadar savan! nk onlarn yaptklar antlamalarn ve ettikleri yeminlerin artk hibir inandrcl, hibir deeri kalmamtr. Onlarla savan ki, yeryzn kana bulayan o zalimler, zulm ve hakszlktan vazgesinler.
I

0   `" sr )  ":

 
 a  & : @" 6 & 1 y T6  V A ;  J

Allahn mescitlerini ancak, Allaha ve ahiret gnne iman eden, namaz dosdoru klan, zekt veren ve Allahtan baka hi kimseden korkmayan
Mslmanlar imar ederler. Bu greve ancak onlar
lyktrlar. Onlar gerek camilerin bakm ve onarm ileriyle uraarak, gerek namaz cemaatle camide klarak
mescitleri mamur ve ihya ederler. te onlarn, doru
yola erien kimselerden olmalar umulabilir (9Tevbe; 18).


 !
I
 a
   ` &
J

  ) x % &   &
 1 ;
"5A, #
@ )  ; 1 J 
e &(  d
+
0 ) U r 5 % 1 J 
0 o!


8(
kR( ) : #
19. Yoksa siz ey mrikler, Kbede haclara su datma ve Mescid-i Haramn bakm ve gzetimini stlenme gibi hizmetlerinizi, Allaha ve hiret gnne
inanan ve Allah yolunda mallarn canlarn feda ederek cihd edenlerin yapt ilerle bir mi tutuyorsunuz? Olacak ey mi bu? Bu iki grup Allah katnda elbette eit olmazlar. Allah, zulm ve hakszlkta direten
bir toplumu samimi olarak tvbe etmedikleri srece doru yola iletmez.
 @*" %
#
o!
" d
 #
: U   1C( 
6   @"
8(
kR( ): #
Z I  " : / [ I  \
0 ) U
20. Allaha ve Elisine yrekten inanan, sonra zulmn
egemen olduu lkeyi terk ederek slm diyarna hicret
eden, ardndan da stn bir gayret gstererek mallaryla ve canlaryla Allah yolunda cihd edenler, Allah
katnda en stn dereceyi kazanm olanlardr. te
kurtulua erenler onlardr. yle ki:
"*
U #
l Q U & ' "@  " : 

!;(  " !,( 6 @ !R( "@  
8 1

U(  X  "5 U`  i '
+

R "M @ 6  i

13. Ey mminler! Antlamaya ihanet ederek yeminlerini bozan, Peygamberi yurdundan srp karmak
iin ellerinden geleni yapan ve ilk saldry kendileri
balatan bu insanlarla savamayacak msnz? Yoksa
onlardan korkuyor musunuz? Oysa asl korkmanz
gereken Allahtr, eer gerekten inanyorsanz!
1)( 1 
V  ?) 1 ! @" A  "` =
" @ C , 1 ": A  V
U1 " : Z i1 " T
U(  X 
+
*

14. Evet, onlarla savan ki, bylelikle Allah sizin ellerinizle onlar cezalandrp perian etsin, onlara
kar size zafer ihsan etsin ve vaktiyle onlar tarafndan
ikenceye uram olan mmin bir topluluun yreklerine su serpsin,
!H S : C 1
" !T( '
" !A(  
0  I 1  ]A  

5 1 " 0 @  A V

15. Ve zalimlere gereken cezay vererek, o mminlerin kalplerindeki hakl fkeyi, kan davalarna, intikam
saldrlarna meydan vermeyecek biimde silip atsn.
Geri mmine yaraan, kin ve nefretten olabildiince
uzak durmaktr. Unutmayn ki, bugn azl birer kfir
olarak sizinle savaanlar, yarn iman edip din kardeiniz
olabilirler. Zira Allah, dilediine tvbeyi nasip eder.
yle ya, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.

158

21. Rableri onlara rahmetini, honutluunu ve


iinde kendileri iin lmsz nimetler bulunan cennet bahelerini mjdeliyor.
" !d(   # I ) U 
0 )  I@ !R(  1)(   a

26. Derken Allah, Elisinin ve samim mminlerin


kalbine kendi katndan bir i huzuru, bir gven duygusu bahetmi ve sizin grmediiniz meleklerden
oluan semav ordular gndererek inkrclar helk
edip cezalandrmt. te kfirlerin cezas budur!
Ama bu cezadan kurtulmak iin, tvbe kaps her zaman ve herkes iin aktr:
" !'(  H 
0  I 1  ]A  /  ) ,  

5 1 "

22. Hem de, sonsuza dek iinde kalmak zere...


phesiz en byk mkfat, Allah katndadr. Dnya
nimetlerinin hibiri uruna can vermeye demez, hiret
nimetlerini elde etmek iin ise, can vermek bile azdr.
 8
6 a `" I IC i 5  J U   1C(  @ 1  I1
  T
 I!  " T
5

27. Allah btn bunlardan sonra bile, affa lyk


grd kimselerin tvbesini kabul eder. nk O
ok balayc, ok merhametlidir.
nkrclkta diretenlere gelince:
) , )   x % &  ;   1 v R
6 &  &   ` 6 IU   1C(  @ 1  I1
x


( ]A 
J
0 &1
23. Ey iman edenler! Eer inkr imana tercih ediyor ve slma kar aktif bir mcadelenin iinde yer alyorlarsa, babalarnz ve kardelerinizi dahi veli
edinmeyin! Onlar, hakknzda karar verme yetkisine
sahip yakn bir dost, yardmc ve koruyucu olarak grmeyin.
 " : / [ I  \R "T
U "@  5 1 
  & d

M C : "@  
28. Ey iman edenler! Allahn varlna inansalar bile,
gerek putlara taparak gerekse kutsal iln edilen birtakm
yce ahsiyetlerin hkm ve otoritesine kaytsz artsz boyun eerek Allaha ortak koan o mrikler, inan
ve ahlk bakmndan ancak birer pisliktirler. O hlde,
bu yl yaptklar haclarndan sonra hicretin dokuzuncu
ylndan itibaren artk Mescid-i Harama, yani Kbenin
evresindeki kutsal blgeye hac ve umre amacyla bile
olsa yaklamasnlar!
!U( F 1 %
" !T( '
0  I q I Q( A ER  
" !A(  
" T
R A ! "5 a

Sizden her kim onlar bu ekilde dost edinirse, ite


onlar hem kendilerine, hem slm toplumuna kar zulm ve hakszlk yapan kimselerdir.
 G(  " T
#
6 a\ `" s IU  \ `" s I ` o V
" T

" T
! S

'

  "T
 I@ 6 l   ` %
  : %
`  i  x   : & 5 R w V
@ )  ; 1 J 
0 ( 
k   1 ]5 '
 = w R Q( A !8(
kR( @ #
Q( 

 

+
c ;(



Eer hacdan alkonulan mriklerin fkeye kaplp


kervanlarnza saldrmas veya hacca gelenlerin azalmas
sebebiyle geim skntsna dmekten korkuyorsanz, unu iyi bilin ki, Allah dilerse kendi katndan bahedecei nimet ve ltuflarla sizi zengin klacaktr.
yle ya, Allah her eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir.
Allaha ve ahiret gnne inandn iddia ettikleri
hlde Son Eliye imandan yz eviren ve mminlerle
bar iinde yaamak istemeyen (8-Enfl: 61) kimselere
gelince:
Q 

 U  X 1 J  1C(  A  V
' 
   1 J  a
J   ! J 

24. Ey Peygamber! Allah yolunda cihadn nemini belirtmek zere de ki: Eer babalarnz, oullarnz,
kardeleriniz, eleriniz, bal olduunuz sosyal evre
veya ierisinde yetitiiniz toplumunuz veya airetiniz,
kazanm olduunuz mallar, kesintiye uramasndan korktuunuz ticaret ve hounuza giden evler size Allahtan, Elisinden ve Onun yolunda mcadele
etmekten daha sevimli ise, o zaman Allah toplumsal
k ve felketinize dair emrini gnderinceye kadar
bekleyin. nk Allah, bilerek ve isteyerek yoldan kan bir toplumu asla doru yola ve baarya iletmez.
Eer Allah yolunda sabrla mcadele ederseniz, Onun
ltuf ve inayetiyle mutlaka kazanan siz olacaksnz. Nitekim Huneyn Savan da ancak Onun yardm sayesinde
kazanmtnz:
+
Gy( `  p
" `  =
6 ) ; 
 kR( 
1*
U'
*

": ) 1  1 Zx  ,1 ]5 '

5T
  r  1C(      1 (U 1)( 1 J
c H ?

29. Kendilerine kitap verilmi Hristiyan ve Yahudilerden olup da;


Allaha ve ahiret gnne gereince inanmayan,
Allahn ve son Elisinin haram kldn haram
kabul etmeyen,
Ve Hak Dini din olarak benimsemeyen u kimselerle, yani Mslmanlar yok etmek amacyla byk bir
ordu hazrlayan Bizans ve Gassani ordularyla,
Hor ve hakir bir hlde, size kendi elleriyle cizye
verinceye dek savan!
Kendilerine kitap verilmi olanlar; Tevrat, Zebur,
ncil gibi kutsal kitap sahibi olan Yahudiler ve Hristiyanlardr. Peygamber (as), Mecusilerin de buna dhil olduunu bildirmitir.
Allaha inanmayan: Allahn birliini reddetmek, Ona
oul isnat etmek yahut acziyet ifade eden sfatlar yaktrmak suretiyle inkra saplanan.
Ahiret gnne inanmayan: Allahn birliine ve ldkten sonra cismani dirili, kyamet, maher, mizan,
hesap, cennet, cehennem gibi uhrevi hakikatlere inan-

25. Gerekten Allah, say ve silh bakmndan kendinizden ok daha stn ordularla arptnz birok
yerde olduu gibi, dmandan gl olduunuz Huneyn gnnde de size yardm etmiti.
" T
!A  B V  l !  q "T
U  F  "A R "T
 ` "T
58 x 
& 
J
M 1(  )  "5 ! " B 8 '

Hani sayca ve silha okluunuz, Allahn yardm
olmakszn zaferin kazanlamayaca gereini unutturarak sizi yersiz bir gurura srklemiti. Fakat bu gururunuz sizi dman karsnda bozguna uramaktan kurtaramamt. yle ki, btn geniliine ramen dnya banza dar gelmi ve sonunda dalarak arkanz
dnp kamaya balamtnz.
U(  X & ] A  Q( 
] A  Q 5 U !T(

: "   U #
Z 6 "
Z 6 +

 IZ #
 1( R T
/ 
0  `  1C(  C 

159

B

0  !
   1Z  ! @ B
 V 
 V
%( &  = U
30. Yahudiler, zeyir Allahn oludur! dediler.
Yahudilerden etkilenen Hristiyanlar da, sa peygamberi
ilhlatrarak, Mesih Allahn oludur! dediler.
Kurann temel inan konularnda Yahudilere ynelttii bu gibi eletiriler, ncelikle Hicaz blgesindeki yerel
Yahudi gruplar muhatap almaktadr. Bu bakmdan, Ortodoks Yahudi gruplarda bu tr inanlara rastlanmamas
doaldr. zeyir ile ilgili bu iddia, Medineli Yahudilerden
bir ksm tarafndan dile getirilmi, dier Yahudiler buna
itiraz etmeyip suskun kalarak ayn iddiay zmnen onaylam olduklar iin, iddia, muhatap alnan btn Medineli Yahudilere nisbet edilmitir. Eer Kuran, onlarn
szlerini naklederken asl olmayan bir sz kendilerine
mal etmi olsayd, bu durum, Kuran yalanlamalar iin
ellerine byk bir frsat verirdi ve onlar da bu kozu en
geni apta kullanmaktan geri kalmazlard. Oysa bu ayet
nazil olduu zaman Yahudiler, Biz byle bir ey sylemeyiz, bunun asl yoktur! diye hibir itiraz ve inkrda
bulunmamlardr. Eer byle bir itirazlar olsayd, dier
btn itirazlar gibi bu da bize nakledilirdi.
Ayette ad geen zeyir, mfessirlerin ouna gre
Ezradr. Ezra bir peygamber deildir, fakat Yahudilikte
peygamberden te bir konuma sahiptir. Hz. Sleyman'n
vefatndan sonra srail Oullarnn Babil'deki esaretleri
dneminde kaybolan Tevrat metinlerini yeniden kefetmi, ilhama dayanarak onu yeniden ortaya karmtr.
Bu hizmetlerinden dolay Ezra, srailoullar'nn ar
takdir ve saygsn kazanmt. Bu sayg dolaysyla hakknda kullanlan mbalaal ifadeler, mfessirlere gre,
baz Yahudi mezheplerinin onu "Allah'n olu" sanacak
kadar ly karmalarna sebep olmutur.
Ancak son dnem aratrmaclar, zeyirin Ezra deil,
Enoh olduu grndedirler. Zira Yahudiler arasnda
bu derece sayg grmesine ramen, Ezrann Allahn olu olarak yceltildiine dair Yahudi kaynaklarnda herhangi bir bilgi yoktur. Geleneksel Yahudi inancnda da
byle bir inancn iareti grlmemektedir. Fakat bir eit
Yahudi tarikat olan ve Ortodoks Yahudi inan sisteminde genel kabul grmemekle birlikte, Hristiyanlkta teslis
inancnn olumasnda nemli etkileri olduu bilinen
Markabah (Kabbala) mistizminde Enoh Peygamber, Allahn olu olarak nitelendirilmektedir. (Zohar, Amsterdam Edition, I:126; II:115 ve III:227) Markabah mistisizminin temel figr ba melek Metatron Enohun unvanlarndan biri Azaryahudur. zeyir kelimesi, branice
bir unvan olan bu Azaryahu kelimesinin Arapalam
seklidir. Hicaz Yahudileri, Tanrnn yardmcs anlamnda
Enohun bu unvann kullanm ve zeyiri Tanr olu
olarak nitelemilerdir.
Merkabah mistik geleneinden etkilendii bilinen ilk
Hristiyanlar ise, muhtemelen Enoha yklenen nitelikleri daha da gelitirerek saya yklemiler ve Enohun yerine onu koymulardr. Merkabah mistik geleneindeki
Metatron (zeyr) ile kilisenin tasvir ettii sa Mesih arasndaki hayret verici benzerlikler, bunu aka ortaya
koymaktadr:
1. Her ikisi de Tanrnn olu ve onun sa elidir. 2. Her
ikisi de Tanryla insanlar arasndaki tek aracdr. 3. Her
ikisinin de insani yn bulunmaktadr. 4. Her ikisi de
yeryznden Tanrnn katna alnmtr. 5. Her ikisi de

mayan. Yahut bunlara genel anlamda inand halde, ahirette zel muameleye tabi tutulacan iddia ederek ilahi
adaleti inkr eden.
Allahn ve son Elisinin haram kldn haram
kabul etmeyen: Kuranda geen iki, kumar, domuz eti,
zina gibi haramlar kabul etmeyen.
Hak Dini din olarak benimsemeyen: slam hak din
olarak kabul etmeyen.
Hor ve hakir bir hlde: Yenilgi ve zilleti tatm, gururlar krlm ve alalm bir hlde.
Kendi elleriyle cizye verinceye dek: Size kendi elleriyle, pein ve eksiksiz olarak cizye verinceye ve bylece
sizin stnlk ve egemenliinizi kabul edinceye dek onlarla savan.
Cizye, slm lkesinde zimm (gayrimslim vatanda)
statsnde bulunan kiilerden, kendilerine inan hrriyeti, can ve mal gvenlii salanmas karlnda alnan
vergidir. Kimlerden ne kadar vergi alnacana, o gnk
slami ynetim karar verir.
Bu ayet, Tebk seferi ncesinde, Mslmanlar imha
etmek zere devasa bir ordu hazrlayan Bizansllara kar sava tevik etmek zere nazil olmutur. Hristiyanlk
dinine mensup olan, Allaha ve ahiret gnne iman ediyor grnen Bizans ordusuyla savama hususunda Mslmanlarda oluabilecek phe ve tereddd gidermek
iin de, onlarn zaten gerek anlamda mmin olmadklar
ifade edilmitir. Dolaysyla, bu ayetteki cizye verinceye dek kendileriyle savalmas gerekenler, Mslmanlara saldran yahut saldr hazrl iinde olan Yahudi ve Hristiyanlardr. Mminlerle bar iinde yaamak isteyen Yahudi, Hristiyan ve dier din mensuplarna
gelince, slam onlarla savamay yasaklam, bilakis kendilerine iyi davranmay emretmitir. Hatta Ehli Kitaptan
kz almaya, onlarla akrabalk balar kurmaya dahi izin
vermitir. slamn bu temel prensibini ortaya koyan ok
sayda ayet vardr. Bunlardan bazlar u ayetlerdir:
Eer dmanlarn bara yanarlarsa, onlarn bu
teklifini kabul et ve Allaha gven. phesiz O her eyi iitendir, bilendir. (8-Enfl: 61)
Onlar (Mekke mrikleri) size kar doru davrandklar ve szlerine bal kaldklar srece, siz de onlara kar doru davrann, onlarla savamayn. nk
Allah, dmanlarna kar bile adil davranan, zulm ve
hakszlk yapmaktan saknan kimseleri sever. (9Tevbe: 7)
Ey iman edenler! Allah, inancnzdan dolay sizinle
savamayan ve sizi yurdunuzdan karmayan kimselere onlar kfir bile olsalar iyilik yapmanz ve
kendilerine adaletli davranmanz yasaklamaz. Tam
tersine, adaletten kl kadar ayrlmamanz emreder. Hi
kukusuz Allah, dil davrananlar sever. Demek ki Allah, Mslmanlara bir ktlk yapmam olan kfirlere
iyi davranmanz ve onlarla beeri dostluk ve arkadalk
ilikilerine girmenizi yasaklamyor.
Allah, sadece, inancnzdan dolay sizinle savaan,
sizi yurdunuzdan karan ve karlmanza destek
veren kimseleri kendinize yakn bir dost, yanda, mttefik ve veli edinmenizi yasaklar. Her kim onlar veli
edinecek olursa, ite onlar, zalimlerin ta kendileridirler. (60-Mmtehine: 8-9)
Evet, Yahudi ve Hristiyanlar, Peygamberlerin emanet
ettii hak dini o kadar deitirip tannmaz hle getirdiler
ki:
160

dnyann hkmrandr. 6. Her ikisi de Tanr olarak nitelendirilmektedir.45


]6 
b " @ A  V o0 8V   ` 1C(  V Xr :  E1 "M @ : R  "@  V / 

kulluk etmeleri emredilmiti. Fakat onlar, ei ve orta olan, kullar arasnda seilmi bir topluma ayrcalkl
davranan, bilimi ve dnceyi yasaklayan bir tanr
inanc oluturdular.
Hayr! Allah, onlarn tasavvur ettii noksan sfatlardan mnezzehtir! Onlarn ilhlk mertebesine ycelterek
Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir!
Bu ayetin nazil olmasndan ksa bir sre nce Hristiyanlktan slma giren Adiyy Bin Hatem, Peygamberin
(s) bu ayeti okuduunu iitince:
Ya Rasulallah, biz (ayette sz edilen o rahiplerin
ve din adamlarnn nnde hibir zaman secdeye kapmadk ve) onlara ibadet etmedik ki. (O halde, bu ayet ne
anlatmak istiyor?)
Bunun zerine, Peygamber (s) ona yle sorar:
Peki, onlar size hell bir eyi haram, haram bir eyi
helal kldklar zaman siz de onlarn szlerine uymaz
mydnz? Adiyy:
Evet, uyardk, diye cevap verir. Peygamber de:
te bu, onlara ibadet etmektir, buyurur. 46
  `  6 " 5 1 JI 
 R T
6 Xr  1 ) 1( 1
]  1 @" : R  

R X 1
T

Bu iddialar, kendilerinden nceki Yunanllar, Msrllar, Persliler, Hintliler, Romallar gibi putperest inkrclar taklit ederek azlarnda geveledikleri gerek d szlerdir. Allah kahretsin onlar, nasl da gz gre
gre hakikatten yz evirip dnyorlar!
Hind, eski Msr ve eski Yunan putperestlerinin inanlarna ilikin bilimsel bulgular ortaya ktktan sonra, bu
ayetin manas daha net anlalmtr. Sz konusu putperest inanlarda yer alan kimi saplantlarn nce Aziz Pavlus eli ile, arkasndan da szde kutsal kilise konslleri
aracl ile Hristiyan domalarna szdklar belirlenmitir.
Eski Msr inancnda Oziris, zis ve Ouris'den oluan
l ilh (teslis) dogmas Firavunlar dnemi putperestliinin temelini meydana getiriyordu. Bu l ilh dogmasnda Oziris Baba'y ve Ouris' "Oul"u temsil ediyordu.
Hz. sa'dan yllarca nce skenderiye'de okutulan teoloji (ilhiyat) derslerinde "kelimenin (szn), ikinci ilh"
olduu ve "Allah'n ilk olu" unvann tad retiliyordu.
Hind putperestleri de unsurdan ya da "durum"dan olumu bir ilh kavramna inanrlard. Onlara
gre asl ilh bu unsurda ya da halde tecelli ederdi.
"Brahma" ilhn yaratma ve yoktan var etme durumundaki, "Vinu" koruma ve gzetme durumundaki, "Sifa"
ise yok etme ve ortadan kaldrma durumundaki yansmalar (tecellileri) idi. Bu sapk inanca gre "Vinu",
"Brahma"da younlaan ilhlktan szm ve dnme
uram "oul"du.
Asurlar da "kelime"nin (szn) kutsallna inanrlar,
ona "Merduh" adn verirlerdi. nanlarna gre bu merduh ilhn ilk olu idi.
Eski Yunanllar da unsurlu ilh kavramna inanrlard. Nitekim bu l ilh domasnn belirtisi olarak
khinleri ilhlara kurban keserken kesilecek hayvann
zerine kere kutsal su serperler, kere buhurdanlktan buhur alp etrafa saarlar ve yine kere kesim yerinde toplanan halkn zerine kutsal su serperlerdi. te
kilise, bu putperest trenleri arka plnlarndaki inanlarla birlikte alarak Hristiyanla katmak suretiyle eski
kfirlerin grlerini taklit etmi oluyordu.
Yahudi ve Hristiyanlar, sapknlkta o kadar ileri gittiler ki:
I
J I   I " M 1   !

%( & 
@"    6 8 :" : 8 ' C i
  ` 1 &  Q 6  8
0 : J Q  JI M )'
 @ I) 8 ,!
31. Yahudiler, ar bir saygyla balanp ycelttikleri
din adamlar olan hahamlarn ve Hristiyanlar da rahiplerini, verdikleri her hkm onun Allahn kitabna
uyup uymadn aratrmadan doru kabul ederek
onlar Allahtan ayr birer Rab konumuna getirdiler.
Meryem olu sa Mesihi de Allahn olu iln ederek
aka ilh edindiler. Oysa Kutsal kitapta onlara, kendisinden baka hibir ilh olmayan tek bir Tanrya

32. nkrclar, azlaryla uydurduklar yalan, iftira


ve propagandalarla zihinleri bulandrp Allahn nurunu
sndrmek ve bylece lf kalabalna getirip hakikati
karanlkta bomak istiyorlar. Oysa Allah, tertemiz gnlleri iman ve hakikat nurlaryla aydnlatmak ve Peygamberlerin bir sancak gibi elden ele tayp bu gne getirdikleri slm nurunu btn cihana yayarak dinini tamamlamak istiyor, kfirlerin houna gitmese de!

*  ` 
Q( A ` 1
) ( ] A  @  d !   1
  @) (Q 
o
IC(  :
 &   `

33. O Elisini dorunun erinin lsn ortaya koyan hidayet ve hayata hkmedecek dosdoru bir inan
sistemi olan hak din ile gnderdi ki, onu btn batl
dinlere ve aslen ilh vahye dayansa bile zamanla bozulmu ve znden saptrlm olan btn inan sistemlerine egemen klsn; Allahtan baka varlklarn hkmne boyun een mriklerin houna gitmese de!
nk Allah bu dini kfir ynetimlerin glgesi altnda
ve onlarn izin verdii lde varln srdrsn diye
deil, hayatn her alannda hkmetsin diye gndermitir.
Peki, hahamlar ve rahipler, Allahn nurunu niin sndrmek isterler?
 A `  !  
  Gy( ` IU   1C(  @ 1  I1


8 : 
U
8 'J

0 o!
8  
8(
 = ) 1 o p
34. Ey iman edenler! Hahamlardan ve rahiplerden
birou, insanlarn mallarn haksz yollarla yemeyi
ve onlar Allahn yolundan alkoymay alkanlk
edinmilerdir.
T 1  1C( 
  S


o!
:C
C ,  ": 
8 R *
8(
kR( @ 6 ; U1 J E

"!
* (

Gerek bu gibi din adamlar gerek bakalar olsun, altn ve gm biriktirip yan ve onlardan gerektii

45
Mslmanlarn Yahudilere Ynelttii Teolojik Eletiriler, Prof. Dr. Baki
ADAM, Mslmanlarn Dier Din Mensuplaryla likilerinde Temel Yaklamlar adl sempozyuma sunulan tebli, Ankara, 16-17 Kasm 2003

46
Tirmizi, Kurann Tefsiri, 3095. ada muhaddislerden Nsruddin elElbn, bu hadisin hasen (orta derecenin zerinde sahih ve gvenilir) olduunu
sylemitir.

161

& 6
 kR  1 kI%( U
Q 6   1   Q 6 A 1  ` 1C(  Q  o E1   T

0 ' 
 A ! R 
' 
  ) Xr p
!   

kadarn Allah yolunda harcamayanlar var ya, ite


onlara maher gn karlaacaklar can yakc bir
azab mjdele.
 @" U #
"0 : } @

@" : 8 #
@  T 5 R " U @ #
6 kR( @ !A  ]& 1 1
35. Biriktirdikleri altn ve gmler o gn cehennem
ateinde kzdrlacak ve onlarn alnlar, brleri ve
srtlar bunlarla dalanacaktr.
 "5 U`  VC R "T
"
`  C :
%
T
6J
Ve onlara, te bunlar kendiniz iin biriktirdiiniz
eyler. imdi tadn bakalm biriktirdiiniz hazineleri! denilecek.
Ay takvimine gre, hac ibadeti her yl bir ncekinden
10 gn geriye sarkarak farkl mevsimlere denk gelir. Fakat mrikler, bunu her yl ayn mevsime denk getirmek
amacyla birka ylda bir seneye bir ay ilave edip 13 aya
kararak takvim zerinde geliigzel oynamay det
hline getirmilerdi. te Allah, ilh hkmleri oyuncak
hline getiren bu tr keyf uygulamalar yasaklamak ve
en doal, en kullanl takvim lsn ortaya koymak
zere buyuruyor ki:
A a 1 
 )


) U
& %
5` kR( @ q   U 
@ 

37. Haram aylar ne almak veya ertelemek, inkrcln en irkinidir. Zaten doru yolu arm olan
kfirler, bylece daha derin bir sapkla dyorlar.
yle ki; Allahn kutsal kld aylarn saysna grnte uymu olmak iin, savamann yasakland aylardan herhangi birini, ilerine geldii ekilde bir yl
hell, bir yl haram sayyor, bylelikle Allahn haram kldn birtakm hileli yollarla gya hell yapyorlar.
@ )  ; 1 J 
I "@   1
c 1( R T
" 0 @  & 

Mriklerin bu kt davranlar, kendilerine eytan tarafndan gzel ve ekici gsterilmitir. Dorusu


Allah, hakikati bile bile inkr eden bir toplumu asla
doru yola iletmez.
Hicretin dokuzuncu ylnda Bizans mparatorunun
Mslmanlara kar byk bir saldr plnladn haber
alan Peygamber (s), genel bir seferberlik ilan ederek
derhal hazrlklara balanmasn emretti. Hedef, dnemin en byk asker glerinden biri olan Bizans ordusuydu. Bu yzden eli silah tutan herkesin orduya katlmas gerekiyordu. Mslmanlar bu etin yolculuk ncesinde youn bir hazrla giritiler. Fakat gidilecek yol bir
hayli uzak, mevsim ise glgelerin arand, meyvelerin
yetitii yaz mevsimiydi. Hasad bekleyen rnler braklacak ve dmanla karlamak zere llerin kavurucu
scanda uzun ve meakkatli bir yolculua klacakt.
Oysa son yllarda yaanan kuraklk yznden halk zaten
skntl gnler geirmekteydi. Bu yzden mnafklar sefere kmamak iin ke bucak saklanyor, hatta baz
Mslmanlar bile ii ardan alyorlard. Bunun zerine,
mminleri iddetli bir ekilde uyararak her trl tereddt ve ylgnl yreklerden skp atan u ayetler nazil
oldu:
V( " T
 o!
  U   1C(  @ 1  I1
] " 5A V  
o!
8(
kR(  6 " T


0  '
J
,   I@ U
36. Allah katnda aylarn says, gkleri ve yeri
yaratt ilk gnden beri koyduu yasalar uyarnca
on ikidir. Allah, evreni yaratrken gk cisimlerini yle
mkemmel bir sisteme gre ayarlad ki, hillin doup
batmas arasnda geen sre bir ay oldu. Byle 12 aydan
da yaklak 355 gnlk bir yl meydana geldi. Bu aylar
srasyla unlardr: 1. Muharrem, 2. Safer, 3. Rebilevvel,
4. Rebilahir, 5. Cemaziyelevvel, 6. Cemaziyelahir, 7. Recep, 8. aban, 9. Ramazan, 10. evval, 11. Zilkade, 12. Zilhicce. Bunlardan drd, bizzat Allah tarafndan belirlenen ve brahim Peygamberden bu yana uygulanan yasaya gre haram aylardr. Buna gre Zilkade, Zilhicce,
Muharrem ve Recep aylarnda savamak byk gnahtr.
 v R " ! ;   1)
%
( / 
"T
6!@ 
R( & A d

kR ! 6 )
  ! 6 )

  ! 5 & R M  a
"   ! 5!l(
 a
J
J
0 J
A( V J
o!

te en salam ve amaz l budur. O hlde, o aylarda birtakm keyf deiiklikler yapmak veya herkese
kutsal kabul edilen bir yer ve zamanda sava balatmak
suretiyle kendinize zulmetmeyin. Bununla beraber, size yaplan saldry da karlksz brakmayn.
6 A  ; 1 & ` R I` +
;( 5 &  
`(   &  A  V
+
I& A  0 R I` "T

38. Ey iman edenler! Size ne oldu ki, Allah yolunda seferber olup savaa kn! denilince yerinize aklp kaldnz! Yoksa hiretin sonsuz mutluluk ve nimetleri yerine, dnya hayatnn u basit ve gelip geici
karlarn m tercih ettiniz? Fakat unu iyi bilin ki,
dnya hayatnn gzellikleri, hirete nazaran gerekten yok denecek kadar deersiz ve azdr.
C , 1  U J

 0 ! q  E
 J `" G H  V ) 85% 1 !&
(  C  "T

Mrikler nasl sizinle topyekn savayorlarsa,


siz de onlara kar onlarn ihlal ettii kutsal aylarda
bile olsa yle topyekn savan ve bilin ki Allah,
yeryznde adaleti egemen klmak iin kendi yolunda
cihd eden, fakat bunu yaparken de adalet ve drstlkten asla ayrlmayan, dmanna bile hakszlk etmekten
saknan kimselerle beraberdir.
Baz mrikler, yasak aylarda savamak istediklerinde
Allah deta kandrmak istercesine yasak ay, daha
sonraki aylardan biriyle deitirerek ne veya ileriye
alyor, bylece kutsal ayda savama gnahn gya ilememi oluyorlard. Allah, byle eytanca hilekrlklarla
haram hell yapmann ne byk bir isyankrlk olduunu beyan ederek buyuruyor ki:

 1)( V k q o ` ]A 

39. Eer gerektiinde savaa kmazsanz, Allah sizi


dnyada zalimlerin boyunduruu altnda ezilmeye
mahkm edecek, hirette de cehenneme atarak can yakc bir azap ile cezalandracak ve sizin yerinize, bu
davay omuzlayacak baka bir topluluk getirecektir.
Ve siz buna asla engel olamazsnz. Kald ki, Allahn size
kendi yolunda hizmet etme frsatn bahetmesi, tamamen Onun ltuf ve merhametinden kaynaklanmaktadr.
Yoksa siz Allah yolunda cihad terk etmekle Onun davasna hibir ekilde zarar veremezsiniz. Hi kuku yok
ki, Allah her eye kadirdir.
162

 a

= 
6 ) ; R = 
U J
F kR & : +
U k 6   ` 1C(  Q #
;1
U x  ) 1 Q !A  Q 5 U !T(

Z  J Q( 8 '
Z 6 R M U,  
= 

" @ !A 
),  T
0 ; 
   `
 , 8  J ?)
V 
 8 1( V l

A @1 "M T
,  U # i U , 5

  A !

"@ 6 " A ,1 
 
" M @ %
6 T

 ` 1C(  & A ` o , #
Z 1Z(  
& A ` ] 0 A  %
 0 ! A ,  k : 
 : " 


c   T

" !T( '

42. Ama eer kolayca elde edilebilecek bir kazan


ya da zahmetsiz bir yolculuk umudu olsayd, kesinlikle arkandan gelirlerdi. Ne var ki, bu uzun ve zorlu
yry gzlerine kestiremediler. Fakat Allahn
yardm sayesinde bu seferden zaferle dneceksiniz. te
o zaman mnafklar, size bin bir bahaneler uyduracak ve
Eer imknmz olsayd, elbette sizinle birlikte bu
sefere kardk! diye Allah adna yeminler edecekler. Yazk, bou bouna kendilerini felkete srklyorlar! nk Allah, onlarn gerekte yalan sylediklerini ok iyi bilmektedir.
Ey Peygamber! nsanlara kar gsterdiin nezaket ve
merhamet, gerektiinde sert ve kararl tavr taknmana
engel olmamalyd:
 " A , V) ?  1C(  /  +
(  T
8 5 1 ]5 '
+
6  " /M U 
"@  B
 

40. Eer siz Peygambere verdiiniz szleri unutur ve


zulme kar balatt mcadelede ona yardmc olmaktan kanrsanz, Rabbi onu yalnz ve yardmsz brakr
m sanyorsunuz? Nitekim Allah, ok daha zor anlarnda,
kfirler onu z yurdundan kmaya zorladklarnda,
can dostu Ebu Bekir ile birlikte topu topu iki kiinin
ikincisi iken ona yardm etmiti. O zamanlar ne devleti vard, ne de ordular. Hani onlar, kendilerini ldrmek iin pelerinden gelen Mekkeli kfirlerin elinden
kurtulmak amacyla Sevr dann tepesindeki bir maarada gizlenmilerdi. Fakat askerler, izlerini srerek maarann ta nne kadar gelmilerdi. Orackta ldrlmelerini engelleyecek grnrde hibir sebep kalmamt. O kadar ki, nefes alsalar duyulacak bir hlde iken
Peygamber, bu davann artk sona erecei endiesiyle
yrei kan alayan sevgili arkadana zlme dostum! diyordu, Allah bizimle beraberdir! Bunun
zerine Allah, ona ve bu vefakr arkadana, kendi katndan olaanst bir huzur ve gven duygusu bahetti ve onu, sizin gremediiniz meleklerden oluan
manev ordularla destekledi. Sonra her ikisini de kurtarp sa salim Medineye ulatrd. Ardndan da, mminlere byk zaferler kazandrd. Bylece, hakikati inkr
edenlerin batl inan ve iddialarn rterek dinlerini
alaltt. Allahn kelimesi olan dini ise zaten en ycedir. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. O byle aresiz anlarnda bile Elisini yalnzla
terk etmedi, imdi de etmeyecek.
Bylece Mslmanlar btn olumsuz artlara ramen
toplanp Bizans ordusuyla savamak zere yola ktlar.
slm ordusu Medine ile Suriye arasnda bulunan Tebke varnca, Bizansllarn korkup savatan vazgetii
haberi geldi. Yine de orada yirmi gn boyunca beklediler.
Bu zaman zarfnda evredeki kabilelerle antlamalar
yaptlar ve blge, byk lde slm devletinin egemenlii altna alnd. Bu sayede Mslmanlar, Arabistanda
en byk egemen g olduklarn da herkese kabul ettirmi oldular.
O hlde, ey inananlar! Allah yolunda fedakrlk gstermek gerektiinde, hangi durum ve artlarda olursanz
olun; zengin de olsanz fakir de, gl de olsanz zayf da,
hounuza gitse de gitmese de, silah ve tehizatnz az da
olsa ok da olsa, ksacas:
 
%
 )  : #
0 o!
G a "T
J;  R a
 6
6" T
8(
kR( "T

43. Allah seni affetsin, Tebk seferine katlmamak


iin senden izin isteyenlerden kimin doru kimin yalan
sylediini iyice aratrp ortaya karmadan, savaa
katlmamalar konusunda onlara niin yle kolayca izin
verdin? ne srdkleri mazeretleri iyice aratrarak
yalnzca geerli mazereti olanlara izin vermen gerekmez
miydi? Geri mnafklar, kendilerine izin vermeseydin
bile savaa gelmeyeceklerdi. Ama o zaman senin izninin
arkasna snamayacaklard ve Mslmanlar kandrmak iin kullandklar maskeleri tamamen dm olacakt.
 !
"0 @ %
 U  X 1  1C(  / 6  5% 1 J
J
6)   @" : x 1  a

;( 5 &   " !A(  


+

44. Zaten Allaha ve hiret gnne gerek anlamda
iman edenler, mallaryla canlaryla cihada katlmalar sz konusu olduunda, geerli bir mazeretleri
olmad srece senden izin istemezler. nk u
hakikati asla unutmazlar: Allah, urunda her eylerini
feda etmeye hazr olan ve bu yolda mcadeleyi terk etmekten titizlikle saknan kimseleri ok iyi bilir.
 !
kR( "@ R "@  A V B    a
 U  X 1 J  1C(  / 6  5% 1 & 6
J

w 1 "@ 8 1

45. Senden ancak, Allaha ve hiret gnne inanmayan, kalpleri phe bataklna sapland iin
kararszlk ierisinde bocalayp duran o mnafklar
izin isterler. Zaten onlarn cihada katlmak gibi bir niyetleri hibir zaman olmamt:
V( @" 8 yR "@ , 8 6 

o!
 `  T
 i  
  ) Q   )J


& A , "5 U` " T

 1)(  ; )  , V

41. Gerek hafif, gerek ar olarak savaa kn. Zulm ve ktlklerin kkn kazyp yeryznde adalet
ve huzuru egemen klmak iin Allah yolunda mallarnzla ve canlarnzla cihada koun. Eer bilirseniz,
sizin iin en hayrls budur.
Bu cihd emri, mnafklarn yzndeki perdeyi drd ve dnyalk bir kar gremedikleri bu mcadeleden, birtakm bahaneler ileri srerek geri durdular.

46. Eer gerekten sefere kmak isteselerdi, ta bandan beri tembel tembel oturacaklar yerde, bunun
iin bir hazrlk yaparlard. Zira pek oklarnn buna
fazlasyla gc yeterdi. Fakat Allah, tutum ve davranlarn beenmedii iin onlar cihada kmaktan alkoydu, bylece onlara, Evlerinde oturan kadn, ocuk,
yal ve zrl insanlarla beraber siz de oturun bakalm! denildi. Demek ki Allah, onlarn slm ordusuna
katlmasn istememiti.
163

6 F 81 "T
 v a
!R( #
M U 5  " T
, l \J J8 a J "  `" T
 a 
 " !A(  
!R(
&(  d
+
" 0 @  "
&  T

hlde, bekleyin bakalm neler olacakm, biz de sizinle beraber bekliyoruz!


; 6 o V
6 " 0 T
U o 8 ; 51  : `  p
;(

+
R  V "5 U` "T

47. nk onlar sizinle birlikte savaa km olsalard, aranzda bozgunculuk karmaktan baka bir
ie yaramayacaklard. Hele iinizde onlara kulak veren ve szlerine deer veren zayf imanl kimseler de
varken, her frsatta fitne karp sizi birbirinize drmek amacyla srekli aranza sokulacaklard. Evet,
bunlarn hepsi olacakt. Zira Allah, zalimleri ve onlarn
irkin oyunlarn gayet iyi bilmektedir. Nitekim:
  #
/  8 A V o 8V  U 5  F5  ; )
I ]5 '

  } @ 
 J

53. Allah yolunda cihada katlanlara yardm ettiklerini


syleyerek sizi minnet altnda brakmaya alan o mnafklara de ki: nsanlara gsteri amacyla harcadnz mallar ister gnll olarak harcayn ister gnlszce; yoldan kan bir toplum olduunuz iin, hi biri sizden kabul edilmeyecektir.
I
  1 J Q( 
  
 @" ` 6 J  ;  @" 6 "@ U o 8 ;  @" , U 

: 
` ": J A =
` ": J ; U1 J  ] %
54. Onlarn bu harcamalarnn kabul edilmesini
engelleyen tek sebep, Allah ve Elisini reddederek
inkr etmi olmalardr. Bu inanszlk sebebiyledir ki,
cemaatle namaza ancak ene ene gelirler. O harcadklar mallar da ancak gnlszce harcarlar.
 ! kR @  "@  C , !  
) 1( 1 & 6 " 0 : J JI   @" / 8x , v R

: 
` ":

48. Onlar daha nce de byle fitne ve kargaa karmaya almlar ve sen Medineye geldiin gnden
beri her frsatta sana kar nice komplolar kurmaya,
gerekleri tersyz ederek entrikalar evirmeye kalkmlard. Ama neticede hakikat ortaya km ve
onlar istemeseler de, Allahn emri stn gelmiti.
;1  "@ U

! ( &  " U @ #

0 ;
U 5  kR J k0 U ( 5   J k( C

 R ` ": @" %
6 : Z ! 6 )

55. Onlarn mallar, zenginlikleri, ekonomik yaplar,


sosyal imknlar, gl kuvvetli adamlar ve ocuklar
sakn seni imrendirmesin. Allah, bu nimet ve
imknlarla onlar bu dnya hayatnda ancak cezalandrmay ve son nefeslerine kadar iman etmeyip canlarnn kfir olarak kmasn istemektedir.
U ":  " 0 T
U&  "@ 6 
V  1 V "@ U T
  A 1
 " T

 
 1( R T

49. lerinden yleleri de vard ki, Herkes bilir ki,


ben kadnlara dkn bir insanm. Bizansl kadnlardan
birine vurulup kendimi kaybetmekten korkuyorum. O
hlde, ltfen evimde kalmam iin bana izin ver de, beni
fitneye drme! diyecek kadar kstahlkta ileri gidiyordu. Aslnda onlar, asl bu szleri sylemekle fitnenin tam ortasna tepe taklak dm oluyorlard. Fakat unu iyi bilin: Elbette cehennem, bu davranlarndan dolay o ikiyzl inkrclar epeevre kuatacaktr. Onlar ki:
o 8V  6  I6 C a ) V ;  1 8 !=(  / 8=  " M : X %
'
/ 8= 
 U %
'
 R ":  5 1
50. Sana zafer, ganimet, baar gibi bir iyilik ulasa,
iflah olmaz kskanlklar yznden buna zlrler.
Banza bir ktlk gelse, ilerinden, yi ki bunlarla
savaa katlmayp batan tedbirimizi almz! diyerek sizi skntlarla ba baa brakr ve keyif ierisinde
dnp giderler.
U  X &  o ` 5 ! A R 
]A   M U!  : M U 
S
5`  J  IU 8 !=( 1  o V

56. Buna ramen mnafklar, sizden yana olduklarna dair Allaha yemin edip dururlar. Oysa onlar sizden deiller, fakat son derece korkak olduklar iin
size kar irin gzkmeye alan kimselerdir. O kadar
ki:
& x1 ": Q !   v a) 
 F  x A  ) x 1 
57. Eer snabilecekleri gvenli bir yer yahut barnabilecekleri bir maara, hatta balarn sokabilecekleri bir delik bulsalard, oraya koarak giderlerdi.
kR Z & A 1  "@ U
":  I@ U ,1 " l
@ U   R 
M V ) =
i% 1
58. Onlar arasnda, zekt gelirlerinin paylam konusunda devlet maln kendilerine peke ekmediin
iin birilerinin kayrldn ne srerek seni ineleyici
szlerle ayplayanlar da var. Acaba amalar gerekten
adaleti salamak m? Hayr! nk kendilerine bu mallardan ykl bir pay verilse, datmdan son derece
memnun kalrlar, fakat zaten zengin olduklar iin bu
mallardan kendilerine bir pay verilmeyecek olsa,
hemen kzarlar. Hlbuki:
Q( A ER  
U!( X!

U8 % '
  V Q 

" @ !  I l
@" 6 
c 8 H 
]  I6 I*Q 

51. Bu mnafklara de ki: Bizim bamza, Allahn


bizim iin yazdndan baka hibir ey gelmeyecektir. Onun uygun grp yazdklarnn ise, bamz gzmz zerinde yeri var. Zira bizim gerek dostumuz, sahibimiz ve efendimiz yalnzca Odur. O hlde inananlar, yalnzca Allaha dayanp gvensinler.
I
8 !=( 1 " T


" T
 w 6  6 +
   o : o V
0 ! U %  ' ) J  IU  =
I  w R b U1)( 1 I ) (U 
,  6 =
 = w  "T
C , 

59. Eer onlar Allahn ve dolaysyla Onun talimatlar dorultusunda Elisinin kendilerine verdii sava
ganimetlerine raz olsalard ve Allah bize yeter. Biz
bu yolda yrdmz srece Allah bize sonsuz ltuf
ve keremiyle daha nice nimetler bahedecektir, Elisi
de Allahn kendisine verdii nimetleri en dil biimde
aramzda datacaktr. Dorusu biz, yalnzca Allaha
gnl balamz! deselerdi o zaman hem dnyay,
hem de hireti kazanm olacaklard.

52. Yine onlara de ki: Bizim bamza gelmesini


umutla beklediiniz, biri zafer kazanmak, dieri de
ehdet erbetini imek olan iki iyilikten biri deil mi?
ster Allah yolunda ehit olalm, ister zafer kazanalm,
her iki hlde de kazanan biz olmayacak myz? Madem
bizim felakete uramamz bekliyorsunuz, biz de Allahn ya dorudan doruya kendi katndan veya bizim elimizle sizi cezalandrmasn bekliyoruz. O
164

A(  ,  +
& 6
kR  @" A V  X & ! @ A  +
( %
&  I ; A  
V ) =
`

63. Hem bilmiyorlar m ki, her kim Allaha ve Elisine bakaldracak olursa, sonsuza dek cehennem
ateine mahkm edilecektir? te en byk zillet, en
byk alalma budur.
M sr Z @5

o V "0 @  A V kR( &  "@ [ 8 U ! @"


A  ;  R U&  C 1

( 
 
" !A(  
0   E1( R o!
o!

V  
F
0 8( %
8(
kR( +
" !T( '

60. Zekt mallar ancak;


Temel ihtiyalarn gideremeyen yoksullarn, hi alamayacak durumdaki hasta, yatalak, yal, zrl ve
benzeri dknlerin,
Zekt toplamak ve datmakla grevli memurlarn,
slma yeni giren veya girmesi umulan kiilerin, yani
gnlleri slma ve Mslmanlara sndrlmas gereken kimselerin,
Bakalarnn boyunduruu altnda ezilen ii, hizmeti, esir ve klelerin,
Meru yntem ve amalarla borlanm olup da, elinde olmayan sebeplerle skntya dt iin acil paraya
ihtiyac olanlarn,
Allah yolunda arpan mcahitlerin, slm retip
yayan ilim adamlar ve teblicilerden ihtiya iinde olanlarn, cihat ve tebli amacyla kurulan messeselerin,
Ve evinden yurdundan uzak dm, memleketine
dnemeyecek ekilde yolda kalm kimselerin hakkdr.
Bu dzenleme, bizzat Allah tarafndan konulan ve
hepinizin uymas gereken bir yasadr. Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir. O her konuda en
isabetli ve faydal hkmler verir. Asla yanlmaz, yanl
ve gereksiz sz sylemez. Ancak mnafklar, bu hakikati
idrak etmezler:
X 1  1C(  @ " U
 G
  X 1 
   X 1 "T
a o V 0 : ;  1 k 8 U

X 1  1C(  " 0 T
U U   1C( A  & ' +
U(  X & A 
" !(

C  "@  

C    i 

64. Mnafklar kendileri hakknda, kalplerindeki


gizli inkr, inananlara duyduklar nefret ve kinlerini ortaya karacak bir surenin gnderilmesinden korkuyorlar. nk Peygambere inanmasalar bile, daha nceki tecrbelerinden, onun bunlar tuhaf ve gizemli bir
ekilde haber aldn ok iyi biliyorlar. Fakat yine de,
inananlarla gizli gizli alay etmeden duramyorlar. De ki:
Siz alay edin bakalm! Allah, o korktuunuz eyleri
elbette ortaya karacaktr!

 o V S
"5 U` Q( 
Q(  1 
6 U ` & 6 @"  !;   5  

0 , A 6
i
sr Z @5%


65. Eer onlara niin alay ettiklerini soracak olsan,


Biz sadece lfa dalm eleniyorduk! derler. De ki:
Alay edecek baka bir konu bulamadnz m? Siz Allah
ile, Onun ayetleri ile ve Elisi ile mi eleniyordunuz?
C , 6 "T

U  Ip
6 &1(
 Ip
,6 " 0 T
) , "  ` ) V C 5 , J
+
c (  x 6 ` "@ 6 

66. Bouna mazeretler sralayp zr dilemeye


kalkmayn! nk siz iman ettikten sonra bile bile
yeniden kfir oldunuz. inizden bilinsizce bu konumalara katlan veya hatasn anlayp hemen tvbe eden
bir grubu balasak da, dierlerini srarla su ilemeye devam ettikleri iin kesinlikle cezalandracaz.
Bu mnafklar daha iyi tanyabilmeniz iin, onlar iyice deifre ediyoruz:
U&      1
  @ U1  T
, 
; R U& ; R U& 
e ,  "@ E

61. Onlardan bazlar da, insanlarn kabahatlerini


yzlerine vurmayacak derecede nezaket ve incelik sahibi
olan Peygamberin, o engin efkat ve hogrsyle, huzuruna kan herkesi, zengin-fakir, soylu-kle demeden
ciddiyetle dinlemesini ki dil yneticinin yapmas gereken de budur dillerine doluyor ve O her syleneni
dinleyen ve her duyduuna inanan saf bir kulaktr! diyerek Peygamberi incitiyorlar. De ki: Evet, o bir kulaktr, fakat sizin iyiliiniz iin rpnan, hep dorular,
gzellikleri duymaya ve duyurmaya alan hayrl bir
kulak! Bu yzden o, Allaha iman eder. Dolaysyla,
Onun adyla edilen yeminlere itibar eder. Herkesi dinler,
fakat yalnzca iyi niyetli ve drst mminlerin szlerine
inanr ve o, iinizden iman edenler iin bir rahmet
kaynadr.
Allahn Elisini byle hakaret ve alay dolu szlerle
incitenler var ya, ite onlar iin can yakc bir azap
vardr!
 
U(  X  6 ` l
+
  A 1
1 '
I Q 

" M ` l
G  "T

;( R U& " 0 @ ! %

;
%
8 ; 1
 ,& 
6 "0 @ 1 ) 1 E
 " : +
UR 

67. Hangi ada ve hangi toplumda olursa olsun, erkek de olsa kadn da olsa btn ikiyzller, birbirlerinin dostlar, yardmclar ve koruyuculardr. nk kiiliklerini oluturan kaynak ayndr. Karakterleri, huylar, ruh yaplar birbirlerine ok benzer. Hele u drt temel vasf, onlarn en belirgin zelliklerindendir: Ktlkleri emrederler, iyilikleri yasaklarlar ve
gsteri yapma durumu hari olabildiince cimridirler. Hayatlarnda Kurana yer vermeyerek Allah unuttular, Allah da rahmetinden uzaklatrarak onlar
unuttu! Gerekten de ikiyzller, ktlk ve ahlkszl hayat tarz edinmi fsklarn ta kendileridir. Fakat
hibir ktlk cezasz kalmayacaktr:

;( R U& 
k : 0 @ !R(  1)(   a " U @ #
; R U&  +
 6  T
) 

62. Yine bu mnafklar, sizi honut etmek iin Allaha and iip duruyorlar. Oysa asl honut etmeleri
gereken, Allah ve Onun dininin teblicisi ve temsilcisi olmas hasebiyle Elisidir, eer gerekten inanyorlarsa!
Z
 1  Q 6 I& A ,1 "
 6 Q   R Q 

i  /   0 @ !R(  )a " U @ #

"*
" @ U ,  " M @ 8 % '

!;( 
C  "@  M

68. Allah, hem ikiyzl erkek ve kadnlar, hem de


dier btn kfirleri, sonsuza dek ierisinde kalacaklar cehennem ateine atacana sz vermitir. Onlara ceza olarak bu yeter: Allah, onlar rahmetinden kovarak lnetlemitir. Bu yzden onlara, cehennemde
srekli bir azap vardr.

" !d( , 

165

J `  V "T
U ) q I6 ` "T
A 8V   1C(  `
, 5 &5

R 0 J
A 8V   1C(  5 &5

V v i "5 ,5 &5

"@ V v i "T
& ` "T
R "@ V v i
I
! 6 )
kR "@  &  B 8 '
" : / [ I  \ M  a
/ [  \
a C(  ` "5 Ea

J
0 l

72. Allah iman eden erkeklere ve kadnlara, aalarnn altndan rmaklar alayan ve iinde sonsuza
dek yaayacaklar cennet baheleri ve snrsz mutluluk ve huzur kayna olan Adn bahelerinde gz kamatran kkler vadetmitir. Fakat btn bunlarn
tesinde, yle muhteem bir nimet var ki: Allahn honutluunu kazanmak ve Onun cemalini grmek, akla
hayale gelebilecek tm nimetlerin en gzeli, en bydr. te byk kurtulu budur.
Buraya kadar, ikiyzlleri tanmanz salayacak ipular verilerek yzlerindeki maske drld ve gerek
mminlerin zellikleri ortaya kondu. O hlde:
@ 1  I1
 ) : #
+
;( R U&   T

[  " 0 U @ #
"@ 1"   0 @ !A  A H
k 8 U



i

69. Ey mnafklar! u hlinizle, tpk sizden nceki


ikiyzller gibisiniz ve sonunuz da onlardan farkl olmayacaktr. stelik onlar, sizden daha gl, daha
zengin ve sayca daha fazlaydlar. Kendilerine bu nimetleri baheden Allaha kulluk edecekleri yerde, gnahlara dalp dnya malndan paylarna denle keyif
srmeyi tercih ettiler. te, sizden ncekiler nasl
paylarna den nimetlerle zevksefa srdlerse, siz
de onlarn hlinden hi ibret almadan, paynza denlerle gnnz gn ediyor, onlarn Allah unutup ktlklere daldklar gibi siz de gnahlara dalp gidiyorsunuz.
te bylelerinin dnyaya ve ahirete ynelik tm
yaptklar boa gitmitir ve onlar, her eylerini kaybedip en byk ziyana uramlardr.



? ! " :(   V  &
6 V "@ A 8V   1C(  8 6 "@  1 "

G=( & 

73. Ey Peygamber ve Peygamberin izinde yryen


Mslman! Allahn ayetlerini aka inkr eden kfirlere ve kfrn gizleyerek aranza szm olan mnafklara kar, Kurann ortaya koyduu hayat sistemini
yeryznde egemen klmak zere her alanda mcadele
et ve slmn ilkelerini korumak sz konusu olduunda,
onlara kar sert ve kararl davran! Unutmasnlar ki,
bu gidile varacaklar yer cehennemdir. O ne kt bir
son!
Bu sonu hazrlayan en nemli etken udur:
 & A `   V ) ; 
&  & :  @" v
) ,   ` T
  A 1
0  V  

 X &   1 ) 
T
& ` R 
 & @" A d !  
M U! 8   "@ A
@" 5
0 T
& A d 1 "@ %
6 I6 `

70. Onlara kendilerinden nceki toplumlarla ilgili


ibret verici bilgiler ulamad m? rnein, tufana yakalanp sulara gmlen Nuh kavminin, biri korkun bir kasrga, dieri sarsntyla yok edilen d ve Semud kavimlerinin ya da brahimi atee atmak isteyen Nemrut ve
halknn yhut mthi bir zelzeleyle haritadan silinen
Medyen ahalisinin ve tepetaklak edilmi Lut kavminin yaad Sodom ve Gomore adl ehirlerin balarna
gelenleri duymadlar m? Bunlarn hepsi de hakikati
pekl biliyorlard. nk Peygamberleri onlara apak mucizeler getirmi ve hibir pheye yer vermeyecek biimde davalarn ispat etmilerdi. Fakat onlar, btn bunlara ramen inkrda diretmilerdi. Demek ki, Allah onlara asla zulmetmi deildi. Ne var ki onlar,
bizzat kendilerine zulmediyorlard.
te inananlarn, bu zalimlere kar, birlik ve beraberlik ierisinde mcadele etmeleri gerekir:
, 
  @ U1
U X &  U  X & 
 ,&      1
e ,  I!  @" E
U& 
!&
/ [ I  \ Q0 

,!
( 1 ` Z   X 1 A =
;( 1  T
" !T( '

Z 1Z(  
0 " @ & ' G


M  U1 "
74. Mnafklar, uygun zaman ve zemini bulur bulmaz,
slm ve Mslmanlar aleyhinde alay ve iftira dolu szler
sylerler. Fakat yznze kar, katiyen byle bir ey
sylemediklerine dair Allaha yemin ederler. Oysa
kendilerini inkra srkleyen o irkin szleri kesinlikle sylediler ve Mslman olmalarnn ardndan,
yeniden ve apak kfir oldular. Ayrca, baaramadklar ve Mslmanlar Kurana sarldklar srece de asla
baaramayacaklar ilere yeltendiler. rnein, kar bir
darbeyle ynetimi ele geirmek amacyla, Peygambere
suikast giriiminde bulundular. nk mnafklar, amalarna ulaabilmek iin ncelikle slm toplumunun nc
kadrosunu saf d brakmaya alrlar.
I
" M @  G a / 1  5 1  R QM ( A ER  Q 

" @ ! UH J I& ; 6 
! 6 )
kR "@   M  a
kR &!
k   J
" @ C , 1  5 1
J
(  C  
G
=( 6 J
Onlarn btn bu dmanlklarnn tek sebebi,
sonsuz ltuf ve bereketi sayesinde Allahn ve ilh
iradenin gereklemesine vesile olmas ynyle Elisinin, onlar madd ve manev nimetlerle zenginletirmi
olmasndan baka bir ey deildir. yle ya, akl ve
saduyusunu tamamen yitirmi nankrlerden baka
kim, kendisine kurtulu ve refah sunan bir kimseye
dmanlk besler? Eer frsat varken piman olup tvbe
ederlerse kendileri iin iyi olur. Fakat yz evirecek
olurlarsa, Allah onlar hem bu dnyada da, hem de
hirette can yakc bir azaba mahkm edecektir ve
yeryznde onlar koruyabilecek ne bir dostlar, ne de
yardmclar olacaktr.
 
U   V ) =
(  =
   6 T
U Q( A ER  U! 
+
) :   "@ U

71. Hangi ada ve hangi toplumda olursa olsun, erkek ve kadn btn inananlar, birbirlerinin yardmclar, koruyucular ve velisidirler. Mnafklarn tam tersine, onlar iyilikleri emreder, ktlkleri engellemeye alrlar. Namazlarn klar, zektlarn verirler.
Allaha ve Elisine her konuda itenlikle itaat ederler.
Allahn rahmetiyle kuataca kimseler, ite bunlardr. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet
sahibidir. Dolaysyla, hibir iyilik mkfatsz braklmayacaktr:
@ 5   (x 
U(  X & 
@ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
U X &  +

) 
 ` %
"c !d( ,   : /  0 ` 
  l 0 )  
U #
kR( 8 ! p


166

75. Yine onlardan bazlar, Allaha yle sz vermilerdi: ayet Allah bize ltuf ve kereminden zenginlik bahedecek olursa, o zaman elbette bir ksmn
Allah yolunda harcayp bata bulunacaz ve kesinlikle drst ve iyiliksever insanlar olacaz!
l
 , ":   Q(  A i  Q( A ER  "@ !  I& A R

diler. Onlara de ki: Evet, ama cehennem atei daha


scaktr! Keke bunu kavrayabilselerdi.
8! v!A( V T
E! A R
8 %
M Gy( ` T
T 1 6 ` &  IZ #
82. Yapp ettiklerinden dolay artk az glsnler,
ok alasnlar. nk onlar iddetli bir azap bekliyor.

R "@ U  Ip
] 
k ,  #
/ , #
 R
 i  o ;R
 i A 6  5


76. Fakat Allah ltuf ve keremiyle onlara istedikleri mal mlk verince, dnya malna ar bir tutkuyla
balanp cimrilik ettiler ve verdikleri szden cayp Allahn emrinden yz evirdiler.
&    )
 A a I&  Q 6 ; A 1 1 ]  @" A V kR( V 6 "@ 8 ; R

6 0  )k ,  A  ;   )
R   , ;  "5!l( " T
 ), V
(   i
+

83. Ey Muhammed! Allah seni bu seferden sa salim


dndrp onlardan bir grupla karlatrdnda,
eer seninle baka bir savaa kmak iin izin isterlerse onlara de ki: Hayr! Bundan byle benimle birlikte
asla gazaya kamayacak, hibir dmana kar benimle beraber savaamayacaksnz. nk siz ilk defasnda sizi ardmzda, en zor zamanda bizi yalnz
brakarak evinizde oturmay tercih etmitiniz. O
hlde, geride kalan kadn, ocuk, yal ve zrl insanlarla beraber oturmaya devam edin.
Bu tip mnafklara kar aka tavrnz koymalsnz:
I
Q( 

 @" ` 6 0 ( V ]A  " ; J  )
 "@ U ) '
] A  o =  J

 C T 1 6 `

77. Bunun zerine Allah, kendisine verdikleri


szden dndkleri ve yalan syledikleri iin, huzuruna kacaklar o byk Gn gelinceye kadar kalplerine inkr ve ikiyzllk hastaln soktu.
@" 1 x6 " :
" A ,1 

I& A ,1 "
M ! F v  
78. Peygamber ve mminler aleyhinde plnlar kuran
o mnafklar bilmiyorlar m ki, Allah onlarn ilerinde gizlediklerini ve aralarnda geen gizli konumalar bilmektedir? Ve yine dnmyorlar m ki, Allah
evrenin tm gizliliklerini en iyi bilendir?
Sadakay tevik eden ayetler inince, varlkl mminlerden biri gelip bol miktarda sadaka verdi. Mnafklar,
una bakn, gsteri yapyor! diyerek adam knadlar.
Sonra fakir bir mmin geldi ve sadece bir lek hurma
verdi. Bu defa mnafklar, Allahn bunun bir lek
hurmasna ihtiyac m var? diyerek onu da knadlar.
Bunun zerine, aadaki ayet nazil oldu:
U(  X &    +
( &  Z & A 1  1C( 
kR +
J ) x 1 J  1C(  
V ) =


;
R ":  

84. Onlardan len hi kimsenin cenaze namazn


klma ve mezarnn banda dua etmek iin durma!
nk onlar Allah ve Elisini inkr ettiler ve frsat
varken tvbe de etmeyip, kfir olarak can verdiler. Ve
sonunda, urunda kfirlii bile gze aldklar dnya nimetlerini brakp gittiler. Bunun iindir ki:
  @" / 8x , J
kR @  "@  C , 1 
: Z  ! 6 )
) 1( 1 & 6 " 0 : J
 R ` ": @" %
6

" !(
 i
"0 @ U  i% ! R ":) @#
C  "@  " b @ U 

85. Onlarn insan ve ahlk deerleri ayaklar altna


alarak yp biriktirdikleri o gz alc servetleri ve etraflarnda pervane gibi dnen gl kuvvetli adamlar, ocuklar, ekonomik yaplar ve sosyal imknlar sakn
seni imrendirmesin. nk Allah, ilk bakta insana
ekici grnen bu nimet ve imknlarla onlar daha bu
dnyada cezalandrmay ve kfir olarak canlarnn
kmasn istiyor. nk onlar bunu fazlasyla hak ettiler:
 U 
B  Z 6 I
"@ U \   / 6  5

Q 
)  : #


79. O mnafklar, gnlden bata bulunan varlkl


mminleri gsteri yapmakla sulayarak knyorlar.
te yandan, ancak imknlar lsnde bulabildiklerini veren yoksul mminleri de, Bu be kurua
Allahn ihtiyac m var? diyerek alaya alyorlar. Oysa
Allah, asl kendilerini alay edilecek duruma drmtr. te bunlarn hakk, can yakc bir azaptr.
,( 8
"@   F 5%

 " 0 @   F 5%
 J   @" F 5

  F 1 A R   +
+
 @" ` 6  /  " 0 @ 
Q0 ( 

c ;(

@ )  ; 1 J 

6 6   V
 1)(  ;   T

80. Ey Muhammed! Onlarn balanmas iin ister af


dile, ister dileme, hi fark etmez. Onlar iin bir deil,
yetmi kere af dileyip yalvarsan bile, yine de Allah
onlar affetmeyecektir. nk onlar, Allah ve Elisini tanmayp emirlerine bakaldrarak inkr ettiler.
Allah ise, ktlkte inatla direten ve srarla yoldan kmak isteyen byle fsk bir topluluu doru yola iletmez.
Hl byleyken:

"@  )  : x 1 I:  ` 

v a
": ) , ; &   A i&   R

86. Allaha yrekten boyun eerek iman edin ve Elisiyle birlikte Allah yolunda cihada katln! diye bir
ayet indirildii zaman, ilerinden salk ve servet sahibi olanlar bile, Ya Muhammed! Bizi brak da evlerinde oturan u kadn ve ocuklarla birlikte kalalm!
diyerek senden savaa gelmeme konusunda izin istemilerdi.
 i  6 T
1  l
 ; @ 1 J "@ R "@  A V ]A  8 p

87. Bylece Allah yolunda savamaktan kaarak, geride kalan ocuk ve kadnlarla oturmay ilerine sindirebildiler. Bu yzden de kalplerine yle bir mhr
vuruldu ki, artk hibir gerei duyamaz, hibir hakikati
idrak edemez hle geldiler.

   T
" @  / [ I  \" 0 @ %
Q ,  U   1C( 

6)   @" : #

o!
 0 '
) q " U @ #
 6 o V 0  kR  U J   V 
6
8(
kR( "@ %
 ; @ 1 6 `

81. Birtakm bahanelerle Tebk seferinden geri kalan mnafklar, Allahn Elisine kar gelerek cihattan
kap evlerinde oturduklar iin sevindiler. Mallaryla
ve canlaryla Allah yolunda cihd etmekten holanmayp, birbirlerine, Bu scakta sefere kmayn! de-

A  &  " : / [ I  \
b G i

167

88. Fakat Peygamber ve onunla birlikte iman eden


mminler, mallaryla ve canlaryla Allah yolunda kahramanca cihd ederler. te dnyada da hirette de stnlk, eref, baar vb. btn iyilik ve gzellikler onlarn olacaktr. Sonsuz mutluluk ve kurtulua erecek
olanlar da, ite onlardr.
@ 5   (x 
"c !d( ,   /   0 @ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
"@  
) 

ni mhrledi, artk kendilerini nasl bir felketin beklediini bilmezler.


   X 6  C 5 , J o V "0 @ ! " 5 ,#
! C 5 ,1

68 6 ) V "T
" T
S
A &  
 @
G
" 0 ` 
! F "   ]   " Q 
" T
8 a
[ 8 U! R
A & , "5 U` &  "T

94. Seferden dnp yanlarna vardnz zaman, size bin bir eit mazeretler sayp dkecekler. O zaman
onlara de ki: Bouna bahaneler uydurup zr dilemeye kalkmayn. Artk size kesinlikle inanmyoruz.
nk Allah, daha biz yoldayken sizinle ilgili her eyin
iyzn bize bildirmiti. O hlde, artk attnz her
adma dikkat edin! Zira Allah da, Elisi de, bundan sonra nasl davranacanz ve neler yapacanz grecektir. Bylece, zgr iradenizle kendi seiminizi yapmanz
iin dnyada bir sre daha imtihan edileceksiniz. Ve sonunda hepiniz, gayb ve ehadeti, yani evrendeki gizli
ak her eyi bilen yce Rabbinizin huzuruna karlacaksnz. O zaman Allah, dnya hayatnda yaptnz
her eyi size bildirecek ve herkese hak ettii karl
tam olarak verecektir.
 
  A !

"@ 6 " 0 @ U l
 R "0 @ U l
 ,5 "@ ! " 5 8A ; 6" T

89. Allah onlara, aalarnn altndan rmaklar


akan ve sonsuza dek iinde yaayacaklar muhteem
cennet baheleri hazrlamtr. te budur en byk
baar, en byk mutluluk.
  C , &  #
I
Q0 

 C `  1C(  ) , V  @" X ! 
 J
" !(
C  "@ U  ` 1C(  S!
=( !

90. Medine evresindeki llerde gebe bir hayat sren bedeviler arasndan, savaa katlmalarn engelleyecek geerli mazeretleri bulunanlar, kendilerine
izin verilmesi iin Peygamberin huzuruna geldiler. te
yandan, Medineye gelmelerinin mmkn olmadn ileri srerek Allaha ve Elisine kar yalan syleyen kabileler ise, gelip zr beyan etme zahmetine bile katlanmadan, evlerinde oturmay tercih ettiler. Ama unu
iyi bilin ki, bunlarn arasndan byle yalan syleyerek
nankrlk edenlere, yaknda can yakc bir azap eriecektir.
]A 
; U1  ) x 1 J  1C(  ] A  J ] l& ] A  J  I , E
!

8 %
"M U @ #
"@ 1  
b #
T 1 6 ` &  IZ #

95. Evet, zafer kazanm olarak seferden dnp yanlarna vardnzda, kendilerini cezalandrmaktan
vazgeip brakmanz iin yalanlar uydurup Allaha
yemin edecekler. O hlde brakn onlar, fakat arzu
ettikleri gibi hogr ve sevgiyle deil, onlar cezalandrmak ve tehlikelerinden uzak durmak iin. nk onlar, niyet ve davranlar itibariyle birer pisliktirler. ledikleri bunca irkin ilerine karlk ceza olarak, varacaklar yer de cehennemdir!
  A 1
 "T
]    ; l 1 J 
 R "@ U l   R "M @ U lw

U( %
"*
=
o!
6 ' 

!'(  H 
& ] A   Q0 ( 

0 8(
 +

91. Yallk, sakatlk gibi sebeplerle bnyesi zayf


olanlara, savaa gidemeyecek derecedeki hastalara ve
kendilerine sava ara gereleri temin etmek zere harcayacak para bulamayan yoksullara, savaa katlmadklar iin herhangi bir sorumluluk yoktur. Yeter ki,
Allaha ve Elisine kar drst ve samimi olsunlar da,
dier grev ve sorumluluklarn gzelce yerine getirsinler. Byle gzel davrananlara, savaa gitmedikleri iin
bir sorumluluk yoktur. nk Allah ok balayc,
ok merhametlidir.
I A V "@ A & 5   I  1C(  ] A  J
A & ' I ) #
  u Q !A  "T
J B
  !
0 ; U1  )x 1 J  6 Z '
)
(  "@ U ! 
92. Ayrca, kendilerine malzeme ve binek temin
etmen iin huzuruna geldiklerinde, zgnm, size
verecek binek bulamyorum. dediin zaman, binek
ve sava ara gereleri satn almak zere harcayacak
bir ey bulamadklar iin zntden gzleri yaararak ve yrekleri kan alayarak dnp giden o fakir
mminlere de savaa katlmadklar iin sorumluluk
yoktur.
1  l
8( %
& 6
 6 T
M I! U H " : / 6 6  5% 1  1C(  ] A  o!

;(

+


96. Sizi kandrp gnlnz kazanmak iin size


yeminler edecekler. Ne var ki, siz onlardan honut
olsanz bile, Kurann rehberliini reddederek yoldan
kan bu insanlardan Allah asla raz olmayacaktr!
Medinedeki mnafklarn hli byle. Kylerde ve varolarda yaayanlara gelince:

Q0 ( 
] A  
Z 6  I ')
& A ,1 J ) # V 6 ) `   q
 J
" !T( '
" !A(  

97. Medine evresindeki llerde gebe hayat sren


bedeviler, iinde bulunduklar artlardan ve yaplarndaki kabalk ve sertlikten dolay, yerleik bir hayat sren
ehirlilere nazaran hem inkrclk ve ikiyzllkte
daha ardrlar, hem de Allahn Elisine gnderdii
Kurann hkmlerini tanmamaya daha yatkndrlar.
Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
Kullarnn yapsn ve zelliklerini en iyi O bilir. Her konuda en doru hkm verir, sonsuz hikmetiyle her eyi
yerli yerince ve en uygun biimde yapar.
" T
 

 I! @" A  0 I)
 w 1   F   U1  C i 5 1 
 J


& A ,1 J "@ R "@  A V ]A  
8 p
*  i

93. Sorumluluk ancak, savaa kabilecek kadar gl ve zengin olduklar hlde, grevden kamak iin
senden izin isteyen kimseleredir. nk onlar, Allah
yolunda kahramanca savaarak Onun honutluunu kazanmak yerine, geride kalan ocuk ve kadnlarla oturmay tercih ettiler. Bu yzden Allah onlarn kalpleri-

" !A(  !&(



0 %

98. yle bedeviler vardr ki, slm yalnzca siyas


bir tavr olarak benimsedikleri iin, zekt bata olmak
zere, Allah yolunda harcadklar eyleri zoraki denmesi gereken bir ceza, boa gitmi bir kayp, bir angarya
168

sayar ve bu ykmllkten kurtulmak iin de sizin banza trl bellarn gelmesini beklerler. Fakat o
bekledikleri kt bel, kendi balarna gelecektir!
nk Allah her eyi iiten, her eyi bilendir.
Bununla birlikte, medeniyetten uzak olan btn insanlar byledir zannetmeyin:
 !
 

) U 
  V  U1  C i 5 1  a
   X 1 
J
 J

"c !'(  H 
Q0 ( 5 & ' kR( 
A ?
" @ A a
) !
"0 @   V @ 6 JI
0
 

kartrmlard. Sefere kmamakla kt bir i yapm,


fakat daha sonra gnahlarnn farkna varp itenlikle
tvbe ederek iyi bir davran gstermilerdi. Drst ve
samimi birer Mslman olarak bilinen bu insanlar ki
ilerinde Bedir savana katlm olanlar da vard her
naslsa geveklik gsterip bu savaa katlmamlard. te
bunlar, affedilmek iin biraz daha bekleyecekler. Bu zaman zarfnda, iledikleri gnahn acsn bir sre daha ilerinde duysunlar. Fakat Allahn rahmetinden de asla
mit kesmesinler. Allahn onlar balamas umulabilir. Hi kukusuz Allah ok balayc, ok merhametlidir.

/  A ? " 0 @ !A  o ? !@"  @
"0 @   T

` ( Z  " : @  V ) ? "@    C a

99. yle bedeviler de vardr ki, Allaha ve hiret


gnne yrekten inanrlar. Onun urunda harcadklarn, kendilerine Allah katnda yaknlk ve sevgi kazandran ve Peygamberin hayr duasn almalarn
salayan birer vesile ve frsat olarak grrler. Gerekten de bu harcadklar mallar, onlar iin Allah katnda bir yaknlk ve honutluk vesilesi olacaktr. O
hlde mjde onlara: Allah onlar rahmeti ile onurlandracak ve cennetine koyacaktr. Hi kukusuz Allah ok
balayc, ok merhametlidir.
Fakat bu mjdeyi asl hak edenler unlardr:
 1( #
 ; %

k l
' ": , 8   1C(  
6J

@ &     J
=
* %

" !A(  !&(




103. O hlde ey Peygamber! Onlarn tvbelerinin kabul edildiini resmen gstermek zere, Allah yolunda
baladklar mallarndan uygun bir miktar devlet reisi sfatyla zekt veya sadaka olarak al ve onu Allah yolunda harca ki, bylece onlar gnahlarndan arndrp
tertemiz klasn. Ayrca onlarn balanmalar iin Allaha dua et. nk senin duan, onlar iin huzur ve teselli kaynadr. Bununla birlikte, hangilerinin affedilmeye lyk olduuna karar verecek olan Allahtr. Zira
Allah her eyi iitendir, bilendir. Hl byleyken, gnahlarndan vazgeip Allaha dnmek iin daha ne bekliyorlar?
o 8 ; 1 : 
C a
: 

I& A ,1 "
V ) =
 1  ( 8    5

@ 5  (x 
0 )  I@ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
"@  )  Q U l
@" U 

" !d( ,   / 

100. Mminlerin atele imtihan edildii en skntl


gnlerde, Allah yolunda mcadele ve fedakrlk konusunda bakalarna rneklik ve nclk ederek slmda
ilk dereceyi kazanan nc muhacirler, yani Mekke
henz dmanlarn elindeyken zulmn egemen olduu
z yurtlarn terk ederek Medineye, slm diyarna g
eden ilk Mslmanlar ve ensr, yani kendi lkelerine snan din kardelerine kucak aan ve her trl fedakrl gstererek onlar barndran Medineli Mslmanlar
ile daha sonraki alarda slma girerek ortaya koyduklar gzel davranlarla onlarn izinde yryenler
var ya, ite Allah onlardan raz olmu, onlar da Allahtan raz olmulardr. Allah onlara, aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde
yaayacaklar cennet baheleri hazrlamtr. te en
byk kurtulu budur.
  "T
 '
J 
& 
]A    U 1)( &  o :  0 ;R U
U
 J

" !'(  
5

104. Allahn pimanlkla kendisine ynelen kullarnn tvbesini kabul edeceini, itenlikle yaplan iyilikleri ve verilen sadakalar geri evirmeyeceini ve kullarna kar ok balayc, ok merhametli olduunu
bilmiyorlar m?
A &  
S
G %
R A &  o V
! F ]   " w
0 U  X &  Q 
" T

[ 8 U! R  @
M A & , "5 U` &  "T

105. Ey Peygamber! ledikleri gnahtan tvbe edip


Rablerine ynelen o mminlere de ki: Bundan byle,
hatanz telfi edip samimiyetinizi ispatlamak iin ok
aln! Allah, ortaya koyacanz davranlara bakacak ve buna gre sizi deerlendirecektir, Elisi ve dier
mminler de Unutmayn ki, bu dnyann tesi de var:
Eninde sonunda hepiniz, evrendeki gizli ak her eyi bilen yce Rabbinizin huzuruna karlacaksnz ve
o zaman O, tm yaptklarnz size bir bir bildirecek
ve hak ettiiniz ceza veya mkfat tam olarak verecektir.
yi birer Mslman olduklar hlde, kendilerinden hi
beklenmeyecek bir gaflet gstererek seferden geri kalan
kiinin durumuna gelince:
#
" !T( '
 J
" !A(  
" 0 @ !A 
  a
5 1   @" C , 1  

"!
C  ]  1 " +
  "@  C , U
"0 @ & A ,6  6 "0 @ & A ,
M d( 

101. evrenizdeki llerde yaayan bedeviler arasnda ve Medine halk ierisinde, ikiyzll huy
edinmi ve ilerindeki nifak gizlemekte iyice ustalam
mnafklar var. yle ki, haklarnda vahiy nazil olmadka, sen bile onlar tanyamazsn. Onlar ancak biz
tanrz. Bir dnyada, bir de kabir leminde olmak zere
onlar iki kez cezalandracaz. Daha sonra onlar, cehennemde asl cezay ekmeleri iin byk bir azaba
mahkm edilecekler.

5 1 
]%
 0 [ !
 a ?   v&  A a "@  6 C  Rw   a

106. Gerek zenginlik, gerek iman salaml bakmndan savaa katlmaylarn mazur gsterecek hibir hafifletici sebepleri bulunmad iin daha ar bir cezay
hak eden dier bir ksmnn durumu ise, Allahn 118.
ayette verecei hkme braklmtr. nk Allah, bu
kiiyi bir sre daha bekletip zor bir imtihandan geirecek ve gsterecekleri tavra gre ya onlar cezalandracak, ya da affedecektir. Hi kukusuz Allah, sonsuz
ilim ve hikmet sahibidir.

" !'(  H 
" 0 @ !A 

102. Bir de, tembellik ederek savatan geri kalan, fakat ikiyzller gibi yalandan mazeretler uydurmaya kalkmayp gnahlarn itiraf ederek vicdan azabyla
kendilerini mescidin direine balayp cezalandran ve
affedilinceye kadar da bu ekilde kalacaklarna yemin
eden dierleri var ki, bunlar iyi ile kt ii birbirine
169

te bu ilim ve hikmetinin gerei olarak, slm devletine kar komplolar dzenleyenlerin kurduu szde
mescitlerin iyzn ortaya koyuyor, byle yerlere kar nasl bir tavr taknmanz gerektiini size retiyor:
Peygamber (s), Medineye hicret ettii ilk gnden beri,
Hazre kabilesinin ileri gelenlerinden biri olan ve yllar
nce Hristiyanl benimseyen Ebu mir adndaki bir rahibin amansz dmanlyla kar karya kalmt. Kutsal metinler hakkndaki derin bilgisinden dolay halkn
nazarnda saygn bir yeri olan bu adam, Peygambere
duyduu kin ve haset yznden mnafklarla ve mriklerle ibirlii yaparak slma kar amansz bir muhalefete girimi, Peygambere kar yaplan hemen her savata aktif rol oynamt. Btn abalarna ramen Arabistanda slmn nnde durabilecek hibir gcn kalmadn grnce, Bizans mparatorunu Mslmanlara
saldrmas iin kkrtmak amacyla Suriyeye gt. Bu
arada, srekli temas hlinde olduu Medinedeki yandalarna, ehrin yaknlarnda bir kasaba olan Kubada yeni
bir mescit yapmalarn nerdi. Bylece mnafklar, Ebu
mir Roma ordusuyla Medineyi igal edinceye kadar
rahata buluup Mslmanlar aleyhine plnlar yapacaklar bir ortama kavumu olacaklard. Bu mescit, ayn
zamanda onun gnderdii ajanlar kamufle eden masum
grnl ve gvenli bir komuta merkezi ilevi de grecekti. Mnafklar mescidi bitirip faaliyetlerine balamlard ki, onlarn ina ettikleri ve kyamete kadar ina
edecekleri szde mescitlere kar nasl tavr taknlmas
gerektiini bildiren aadaki ayet nazil oldu. Peygamber
(s) de Tebk seferinden dner dnmez, ayette sz edilen drar mescidini yktrp yerle bir etti:
U(  X &  +
  ;1(    `   l
&  ?
+
)x %  C i  1C( 
"@ 6  @ ) 1 
'
] 0 U%  J  I6   A ! o0 8V  Q 



  T

109. Binasn Allaha sayg, ballk ve Onun honutluunu elde etme temeli zerine kuran kimse mi
hayrldr, yoksa yklp kmeye yz tutmu bir
uurumun kenarna binasn kurup da onunla birlikte cehennem ateine yuvarlanan kimse mi?
Allah, zulm ve hakszlk yapan bir toplumu doru
yola iletmez.
I
Z 1 J
" !A(  
" 0 @  A V ;  J  @" A V kR( 8 1 (U C(  @ " 6 ! U
"c !T( '

110. Mnafklarn kurmu olduklar bu gibi binalar,


kurum ve kurulular, kalpleri lmn iddetiyle parampara oluncaya dek yreklerinde bir huzursuzluk, phe ve tedirginlik kayna olacaktr. Hi kukusuz Allah her eyi eksiksiz bilendir, sonsuz hikmet sahibidir.
U(  X &    w
q

kR( A  ; 1 0 U x  @"   @"   @ " %

6 +
kR ; '
0 ;  o!
o!
Q !A   )A 5 ; 1 A 5 ; ! R 
1 5
x( 6J
8(

, !8  
 : /  Q0 (  "5 ,1 C(  " T
  @ ) (,  ] R 
R 
85

" !d( , 

111. Gerek u ki, Allah mminlerden canlarn ve


mallarn karlnda onlara cenneti vermek zere satn almtr. yle ki, onlar yeryznde zulm
engellemek ve Kurann ortaya koyduu hayat sistemini
egemen klmak iin Allah yolunda kahramanca savarlar. Er meydanlarnda zalimlerin ordularn bozguna uratr, askerlerini ldrrler ve gerekirse bu uurda seve seve can verirler. Bu, Allahn Tevratta, ncilde ve
Kuranda yerine getirmeyi bizzat stlendii ve gerekliinde asla phe olmayan bir vaattir. yle ya, verdii
sze Allahtan daha vefakr kim olabilir? O hlde,
yaptnz bu szlemeden dolay sevinin ey mminler! te budur en byk baar, en byk kurtulu!
Nitekim bugn Hristiyanlarn elinde bulunan muharref ncilde u ifadeler yer almaktadr:
(sa dedi ki:) Ne mutlu, doruluk ve iyilik urunda
eziyete urayanlara; nk cennet onlarndr! (Matta, 5:
10)
Yeryzne (zalimlerin egemen olduu bir) bar getirmeye geldim sanmayn! Ben bar deil, fakat (mazlumun hakkn savunmak iin) kl getirmeye geldim!
nk ben adamla babasnn, kzla anasnn ve gelinle
kaynanasnn arasna ayrlk koymaya geldim. (...) Hayatn bulan onu kaybetmi olacaktr ve benim uruma cann veren, onu bulmu olacaktr. (Matta, 10: 3439)
Muharref Tevratta ise yle denilmektedir:
Dmanlarna kar cenge ktn (...) zaman onlardan korkmayacaksn. nk seni Msr diyarndan karan Allahn Rab seninle beraberdir. (Tesniye, 20/1)
Btn kutsal kitaplarda mjdelenen bu bahtiyarlar, u
niteliklere sahiptirler:
I  )   ) ,  8 I5
) #

, `   %
  J
%

107. Ey anl Eli! Mnafklara kar son derece dikkatli olmalsn. nk onlar arasnda ykc ve zarar verici faaliyetlerde bulunmak, inkr cephesini glendirerek kfirlere yardm etmek, Mslmanlar arasna fitne ve ayrlk sokarak onlar birbirine drmek ve
teden beri Allaha ve Elisine kar sava ilan etmi
olan Ebu mir adndaki slm dmanna yataklk edip
casuslarn barndrarak ona bir gzetleme ve istihbarat
merkezi oluturmak iin sizin mescidinize alternatif bir
mescit kuranlar var. Kendilerini hesaba ekecein zaman, Vallahi bizim iyilikten baka bir amacmz yoktu! diyerek yemin edecekler. Fakat sakn onlara
inanma! nk onlarn yalanc olduuna bizzat Allah
ahittir.
]A 
Q !R( Q0 !R( ' ;
1 ;  5

) x % &  0 )  Q !R( " ; J
#
1 
 1( @ &  S


0  @ 5 1 8 1 
108. Orada asla namaza durma! Medinede bulunan
ve ta ilk gnden Allahn emirlerine ballk, doruluk,
samimiyet ve takva temeli zerine kurulan mescit,
iinde namaz klmana elbette daha lyktr. nk
orada, her trl gnah kirlerinden arnma isteiyle dolup taan yiitler vardr ki, Allah byle ktlklerden
arnanlar sever.
]A  Q 6 ! U
  ]  ; A  Q 6 ! U
l

 G a

& R
@ )  ; 1 J 
&(  d
+
" 0 U @ #

  q
6 kR( Q(  @ 6 R  :  #

U&    : U

R    T
U(  X &  
+
0  ) d
 ,&  
 

112. Onlar ilh rahmetten mit kesmeyip daima Allaha ynelerek gnahlarndan tvbe eden, yalnzca
Ona kulluk ve ibadet eden, en derin kran ve minnettarlk duygularyla Onu vp ycelterek hamd eden, Allah yolunda cihad etmek ve slm insanlara tebli etmek gibi yce gayelerle yeryznde gezip dolaan,
Onun huzurunda boyun eip secdeye kapanan, insan170

lara iyilii emredip ktl yasaklayan, Allahn


izdii snrlar tm gleriyle koruyan ve Onun belirledii kanunlar hayata egemen klmak iin mcadele
eden kimselerdir. O hlde ey Peygamber, bu nitelikleri
tayan mminleri sonsuz nimetlerle mjdele!
brahim Peygamber, iman etmeden len babasnn
balanmas iin Allaha dua etmiti (19. Meryem, 47 ve
26. uara, 86). Onu kendilerine rnek alan baz mminler de, kfir olarak len akrabalar iin balanma dilemeye baladlar ve Peygamberin de bu ynde dua etmesini istediler. Bunun zerine, aadaki ayet nazil oldu:
  `
`(   & A   F 5% 1 IU   1C(  k 8 UA
 ]
V k( \ I6 `  +

Odur. Ve sizin Allahtan baka ne bir dostunuz vardr, ne de bir yardmcnz.


 1( #
]A  
 
kR( , 8   1C(  
6J

 ) ; 
@ &  k 8 U
=
sr  @" Q 6 " 0 @ !A  
 " "@ U 1
A V 1Z( 1 )  ` ,   % , 
( R
"*
!'(

117. Hi kukusuz Allah, savaa katlmak istemeyen


mnafklara kolayca izin vermekle hata eden Peygamberi ve Tebk seferinin yaand o skntl anlarda,
ilerinden bir ksmnn kalpleri neredeyse kaymak
zereyken bunca zorluklara gs gererek Peygamberin izinden hi ayrlmayan Muhacirleri ve Ensar balamtr. Allah mminlere kar gerekten ok
efkatli, ok merhametlidir.
Muhacirler, Mekke henz dmanlarn elindeyken
zulmn egemen olduu z yurtlarn terk ederek Medineye, slm diyarna g eden mminlerdir. Ensr ise,
kendi lkelerine snan bu din kardelerine kucak aan
ve her trl yardm ve destei gstererek onlar barndran fedakr mminlerdir.
]A 
" @ !A  B V  l ] I5 '
B V  l B 8 '

 1C(  y A y
 &
J
0 A a
I
@" %

  x A  J IU }

 " Q0 ! J 
6! @" A 
0  5 !  "@ !A  
:
"c !'(  
5

? @" 6  @" +
8   ) ,
"!
( x 

113. Ne Peygambere, ne de dier mminlere, kfir


olarak len ve cehennemlik olduklar artk kesinlemi olan mrikler ve kfirler iin onlar yakn akrabalar bile olsalar balanma dilemek yaramaz. Zira Allah, kendisine ortak koanlar ve inkr edenleri balamayacan kesin hkme balamtr (4. Nis:
48, 116). Ancak bu, onlarla tm balarnz koparmanz
gerektirmez. Aksine, kfir bile olsalar akrabalarnzn
haklarn gzetmeli, dertlerine ortak olmalsnz. slma
ve Mslmanlara fiilen saldrmadklar srece, gereken
ilgi ve yaknl gstererek onlara sevgi ve efkatle yaklamalsnz. Hayatta olduklar srece, imana gelmeleri
ve balanmalar iin dua edebilirsiniz. Fakat inkrda
diretmi ve bu hlde lmlerse, artk onlar iin dua etmemelisiniz.
Peki, nasl oldu da brahim, kfir olarak len babas
iin balanma diledi?
" !:(    F 5

8  & A R M 1  I: )     ) J Q !( J
Q 6 I Q  +
 `

118. Allah, hibir mazeretleri olmad hlde Tebk


seferinden geri kalan, fakat haklarndaki karar bugne
kadar ertelenen (9. Tevbe: 106) Kb bin Mlik, Murre
bin Rab ve Hill bin meyye adndaki kiinin de
tvbelerini kabul edip onlar balamtr. yle ki, btn geniliine ramen dnya balarna dar gelmi
ve ruhlarn dayanlmaz skntlar kaplamt. Zira iledikleri suun karl olarak Peygamber (s) uzun bir
sre onlarla konumay yasaklamt. Bu yzden hibir
mmin yzlerine bakmyor, en yakn dostlar bile
selmlarn almyordu. Doup bydkleri ehirde yapayalnz kalmlard. Hibir yerde huzur bulamaz, hibir
eyden tat alamaz olmulard. Pimanlk ve vicdan azabyla ileri kan alyordu. Allahn gazabndan kurtulmak iin yine Ona snmaktan baka bir are olmadn anlamlard. Nihayet elli gnlk etin bir imtihann ardndan, Allah onlarn tvbesini kabul etti ki,
kyamete kadar gelecek btn tvbekrlar onlar rnek
alsnlar ve en zor, en aresiz anlarda bile Allahn rahmetinden mit kesmeyip sabrla ve srarla Rablerine ynelip tvbe etsinler. nk Allah ok balayc, ok
merhametlidir.
V( =
 6 ` 
+
; U   1C(  @ 1  I1

" !:(   Q0 U  
" !A( '
 )
J

114. brahimin, hakikati inatla reddeden babasnn


balanmas iin yapt duaya gelince, bu sadece,
ona lmnden nce vermi olduu bir szden kaynaklanyordu (19. Meryem: 47; 26. uara: 86 ve 60.
Mmtehine: 4). Ne var ki, ilh uyar sonucunda onun
Allah dman olduunu ve Allah ortak koan byle
kimselerin balanmalarnn sz konusu olamayacan
kesin olarak anlaynca, babas iin dua etmekten vazgeerek ondan uzak durdu. Dorusu brahim, ok ama
ok ince ruhlu, son derece merhametli ve yumuak
kalpli biriydi. Bu yzden babasna bu sz vermiti.
Bununla birlikte, ilh hkm kendilerine bildirilmeden nce byle hatal davrananlar, bundan sorumlu tutulmayacaklardr:
 
8 1 ]5 '
o T
0 ;5 1  "@  +
"@ 1 ): ) ,  V o E !  
 `

119. Ey iman edenler! Emir ve yasaklarna riayet


etmek suretiyle Allaha kar saygl ve duyarl olun.
Drst ve erdemlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknn ve zulme kar inananlarn safnda yerinizi alarak daima dorularla beraber olun!
  "@  '
 `
J 

 U 1)( &  o :J

  A i51
 J

" !A(  k q

115. Allah bir topluma doru yolu gsterdikten


sonra, hangi davranlarn haram olduunu ve nelerden
saknmalar gerektiini kendilerine aka bildirmedike, onlar yoldan saptlar diye cezalandracak
deildir. Hi kukusuz Allah, her eyi en ince ayrntsyla bilmektedir.

  B!
/ A  Q  
J k   


& %
0 &( 1 k( 1
"  T
0 J

"@ 8 !=( 1 J "@ 6  /  Q0 ( %


J S
6 J } &
=
 6  "@ %
6 8 H 1


!F( 1 [ p
o!
v !6     ) U1 J  T
& i
 Xr 1 J 
8(
kR( =
U( %
+
0  ? o &  Q(  "@  S
5 ` J
*
&   #! E( 1 J 

G
=( 6

120. Ne Medine halkna ve ne de evresinde gebe kabileler hlinde yaayan mmin bedevilere, Allahn Elisini veya onun misyonunu stlenen her-

116. Evet, gklerin ve yerin mutlak hkmranl


yalnzca Allahndr. Hayat veren de, ldren de
171

 R ` ": @"   %
# @" Z R
  "@  A V kR  1C(  
# ] %

hangi bir slm nderini mcadelesinde yalnz brakmak ve kendi canlarn onun canndan stn
tutmak yaramaz. Nasl yarasn ki? Onlar ne zaman
Allah yolunda bir susuzluk, yorgunluk ve alk ekseler, ne zaman kfirleri ileden karacak bir topraa ayak bassalar ve dmana kar bir baar elde
etseler, her defasnda kendilerine byk bir iyilik
sevab yazlmaktadr. Elbette Allah, iyilik yapanlarn
emeklerini boa karmayacaktr.
" @ 1 Z x! "@  S
5 ` J  1 , ; 1 J G8( ` J GF( ? ; 6 ; U1 J

125. Fakat kalplerinde kt niyet, nyarg, inanszlk gibi manevi hastalk olanlara gelince, Allahn ayetleri onlarn inkrlarn bsbtn artrarak irkinliklerine irkinlik katar ve bylece bu inat nankrler, hakikati reddeden birer kfir olarak lp giderler.
`  C 1 ": J  5 1 J " +
    
 o ` kR( U 5  1 "@ 6  1 J

A & ,1 6 `   %
'

126. Peki onlar, her yl defalarca eitli bel ve musibetlerle imtihan edildiklerini grmyorlar m ki,
hl bunlardan ibret alp tvbe etmiyorlar?
Peygambere (s), kendisine yeni bir sure veya ayetler
topluluu indirildiinde, tm Mslmanlar mescitte
toplar ve inen sureyi onlara okurdu. Bu toplantlara katlmak zorunda kalan mnafklar ise ortalkta bir defa
boy gsterir, sonra da ilk frsatta svp giderlerdi:
6
B  Z 6 I
1 1 o :

6' ) "
"  T
,  d
0 R =
0 , ] @" E

121. Ve yine onlar, ne zaman Allah yolunda az veya


ok bir eyler harcasalar ve ne zaman bir vadiyi ap
geseler, Hesap gnnde Allahn onlar yaptklarnn
en gzeliyle dllendirmesi iin btn bunlar kendi
hesaplarna mutlaka yazlmaktadr. Bununla birlikte:
"@ U V R o `   6 J A R 0 R I`  U!  U  X &   `
 Ip
( kR  ; @ 5 ! 
c C 1 "@ A ,  "@ ! I, #
 @" V C U!   1
)
122. Allah yolunda cihad etmek veya Peygamberi ziyaret edip ondan slm renmek amacyla bile olsa,
Mslmanlarn hepsinin birden yurtlarn terk edip
sefere kmalar uygun olmaz. Her blge halkndan
bir grubun, din konularda derinlemesine bilgi sahibi olmak ve dnp arkadalarna geldiklerinde gnah ve ktlklerden saknmalar iin onlar uyarp
aydnlatmak amacyla sefere kmalar gerekmez mi?
Ayrca, genel seferberlik ilan edilmedike Mslmanlarn hepsinin birden savaa kmalar uygun olmaz. nk slm toplumunun eitimci, teblici, ynetici, esnaf ve
sanatkrlara da ihtiyac vardr. O hlde, bir iblmne
gidilmesi kanlmazdr. Bunun iin, her blge halkndan
bir ksm savaa giderken, geride kalan dier bir grup,
savaa kan arkadalar dnp geldiinde onlar uyarp
aydnlatmak ve bylece ilh direktiflere kar daha dikkatli ve duyarl olmalarn salamak amacyla bir araya
gelip ilim tahsil ederek din konularda derinlemesine
bilgi sahibi olmaldrlar.
A H "T
!R( )x !  
"   T
6 A 1  1C(  A  V U   1C(  @ 1  I1
0 d
 T

 ; @ 1 J V "@ 6  "@  A V 
? 

127. Ne zaman bir sure indirilse, birbirlerine gz


ucuyla bakarlar. Sonra da, Sizi bir gren var m? diyerek yzlerini evirip giderler. te bu yzden Allah
da onlarn kalplerini imandan evirmitir. nk onlar, hakikati anlamaya niyeti olmayan kimselerdir.
!A  1
%

 `" #
I ) ; 
"T
"5 U   Q !A  Zb 1Z(  "T
( '
6 
U(  X &  
" !'( sr +

128. Ey insanlar! Gerek u ki, size kendi iinizden


sizin gibi beer zellikler tayan pek kymetli bir Eli
gelmitir. O Eli ki, sizin dnyada ve hirette ekebileceiniz her acy kendi yreinde hisseder. Sizlere
son derece dkn, mminlere kar ok efkatli ve
ok merhametlidir.
,  : B
"!
A `  Q !A  0 : J Q  JI 
b k 8 % '
o ;R    R
d( , 

129. Ey Peygamber! Eer btn bunlara ramen yz


evirecek olurlarsa, o zalimlere de ki: Dost ve yardmc olarak bana Allah yeter! Ondan baka ilh yoktur! Ben yalnzca Ona gvenir, Ona dayanrm. nk
Odur, kinatn mutlak hkimi ve Yce Arn sahibi!

;( 5 &  
+
I& A 

123. Ey iman edenler! Uzak ve hayal dmanlarla


uraarak vaktinizi ve enerjinizi boa harcamayn! Size
dmanlk eden kfirlerin ncelikle size en yakn olanlaryla savan. Hakka kar savaan o zalimler, sizde
sarslmaz bir inan, bir kararllk ve sertlik grsnler.
Bilin ki Allah, zalimlere kar asla yumuaklk gstermeyen, fakat bunu yaparken de zulm ve hakszlktan titizlikle saknan kimselerle beraberdir.
Mnafklar, Allahn kitabna kar takndklar tavrlarndan tanyabilirsiniz:
1
;1  "@ U& R
B  Z 6 I
U   1C(    R M 6 &1(
I (C : Q " T


6 1

10. YUNUS SURES
Mekke dneminin sonlarnda, sra suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, Yunus Peygamberin ilgin
kssasnn anlatld 98. ayetten almtr. 109 ayettir.
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
_
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
5T
"!
1 / A   I 

T( 

 
 @" Z R
85% 1 ": 6 &1(

124. Ne zaman Kurandan bir sure indirilse veya bu


inen ayetler kendilerine tebli edilse, ilerinden bazlar gya mminlerle alay ederek, imdi bu ayetler hanginizin imann glendirdi? derler. man edenlere
gelince, her indirilen ayet onlarn imann iyice pekitirip artrr ve onlar, Allahn vadettii sonsuz nimetlerin mjdesiyle, yrekleri ferahlatan bir coku ve sevin
duyarlar.

1. Elif, Lm, R. Bunlar, Elif Lm R gibi basit harflerden oluan, fakat hem lafz hem de manasyla esiz bir
mucize olan bu mesajlar, insan dnya ve hirette kurtulua iletecek hikmetli Kitabn ayetleridir.
172

C 6 @" U o #
 `
IU   1C(   
U
 8 x  
 ] IU !'
 
UA

cak yce bir hikmet uyarnca ve belirli bir gaye iin


yaratmtr.
o = 1
& A ,1   ;
1 J


V "0 @  ) U ? )
8(   '
+
 C :  R T
%
) V "@ 

2. lerinden bir adama, nsanl ilh azap ile


uyar ve iman edenlere, Rablerinin katnda doruluk
ve erdemliliklerinin dl olarak cennetin en yce makamna sahip olacaklarn mjdele! diye mesaj
gndermemiz, insanlarn tuhafna m gitti?
nk inkrclar, Kurann kitlelerce benimsenmesini engellemek iin, Okuduu o byleyici szlerle vicdanlar sarsp derinden etkileyen bu adam, besbelli ki
bir bycdr. Yoksa okuma yazmas dahi olmayan bir
insann dudaklarndan bylesine harikulade szlerin dklmesi baka trl izah edilemez. diyorlar. Bylece,
Kurann insanst bir kaynaktan geldiini itiraf ediyor,
ama onun Allahtan geldiini inkr ediyorlar. nk kibir
ve inatlklar onlar imandan alkoyuyor. Ayrca, Allahn insan hayatna mdahale edeceine inanmak ve bu
imana gre hayat yeni batan kurmak hi mi hi ilerine
gelmiyor. Oysa Yaratan yarattna mdahale etmez mi?


A a C(  
 , ] A  5

" 
& %
J
" T
1 5
kR(

Q0 ( 6 ) ,  J !
( q   0  J )   1
3. Sizin Rabbiniz, gkleri ve yeri alt evrede yaratan, fakat sonra mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, btn ileri ynetmek ve ynlendirmek zere Egemenlik Tahtna oturan Allahtr.
Onun otorite ve hkmne karabilecek bir orta, ei
veya benzeri olmak yle dursun, Onun izni olmadka
Allah katndaki derecesi ne kadar stn olursa olsun hi kimse sulular hak ettikleri cezadan kurtarmak iin araclk, yani efaat edemeyecektir.
 

`  C  v R 0 )8 R "T
" T

Allah, akllarn kullanacak ve hakikati bilip anlayacak bir toplum iin, ayetleri ite byle ak ve net olarak ortaya koyuyor.
o ! v 5 a kR
kR 
  ;
1 J J
& %
A a  
@ U
; 5 1

6. phesiz gece ile gndzn birbiri ardnca gelmesinde ve Allahn gklerde ve yerde yaratm olduu bunca varlklarda, akln kullanan ve haksz nyarglardan saknan bir toplum iin Onun sonsuz kudret ve merhametini gsteren nice mucizeler, ibret verici
mesajlar ve iaretler vardr.
Kinat kitabnn sayfalarna nakedilmi bunca mucizelere ve apak delillere ramen:
! 6 )
  ! l
 ":  1C(   @ 6 & p
 6; I  #
1 J  1C( 
A R H U 1
*

7. Maher gn huzurumuza kacaklarn hesaba


katmayan, u gelip geici dnya hayatn hirete tercih
ederek niha mutluluk ve huzuru onda arayan ve bylece, Kurandan yz evirerek ayetlerimizden ilgiyi
koparanlar var ya;
" @ 1   / [ I  \
8 %
T 1 6 ` &   U

8. Yapmakta olduklar ktlkler yznden, onlarn varaca yer atetir!


A &  U   1C( 
" @ 5   (x "M @ 6 &1(
 =
 "@  @" 1
)( @1 


"!
U #
kR( @ 6 J
,( U

9. man eden ve bu imana yarar gzel ve yararl


davranlar gsteren kimselere gelince, imanlar sayesinde Rableri onlar, ierisinde rmaklar aldayan nimetlerle dolu cennet bahelerine iletecektir.
yle muhteem bir cennet ki:

) &  @" 1   a
M v
@ !R( "@ 5 !
 @ " A  / 6 8
@ !R( "@ 1 

te sizin boyun emeniz gereken gerek Efendiniz,


sahibiniz ve Rabbiniz olan Allah budur. yleyse, yalnzca Ona kulluk ve itaat edin. Hl dnp ibret
almayacak msnz?
, #
 1C(  Z x! ! ) ,( 1 " A i s) 81 Q 6  0 ; '
)  0 ,!

"T
&( #
 Q !
A &  U 

 =

C  !"
 q "@   ` 1C(  
0 % ;   
&( '
  T 1 6 ` &  " !(

+
c &(  , 

10. Onlar orada, Sen ne ycesin Allahm! diyerek Rablerine seslenecekler. Birbirlerini, Selm sizlere, selm! szleriyle tebrik edip selmlayacaklar
ve dualarnn sonu, daima Hamd, lemlerin Rabbi
Allaha! Sonsuz krler olsun, bize bunca nimetleri
baheden yce Rabbimize! eklinde olacak.

 
C U R "0 @ A #
 
! @" k E ; G
o x , 1 
UA
i  "@  x ,5

kR( 6; I  #
& @ ,1 "@ 6 ! F p
1 J  1C( 
11. nsanlarn iyilii sabrszlkla ve aceleyle istedikleri gibi, Allah da onlar su iler ilemez derhl
cezalandrm olsayd, oktan ileri bitirilmi olurdu. Fakat onlar cezalandrmakta acele etmeyiz. Hesap
vermek zere huzurumuza kacaklarn ummayan o
inkrclar, bir sre daha azgnlklar iinde bocalar
bir hlde brakrz. Bylece, tvbe edip imana gelmeleri
iin onlara bir frsat daha veririz. Fakat pek oklar, bu
frsat doru deerlendiremez:
 %

 l
Q U U ` & A R M & IV  ) V I Q( 8 Ux  6  E
6J

4-Hepiniz eninde sonunda lecek ve Rabbinizin huzurunda hesaba ekilmek zere Ona dneceksiniz. Bu,
Allahn gerekleeceinde asla phe olmayan szdr. nk O, tm varlklar nce yoktan yaratr, sonra bunu yani yaratmay tekrar yapar ve huzuruna geri
getirir ki, bylece iman edip gzel ve yararl iler yapanlar adaletle dllendirsin. Allahn ayetlerini
inkr edenlere gelince, nankrlklerinin cezas olarak, onlara cehennemde kzgn bir iecek ve can yakc bir azap vardr.
te bu feci akbete uramamak iin Rabbinizi iyi tanmalsnz:
o , #
U( %
+
&
C(  :
&  ) A ,5 

U ) V 6  & ;  I! l
0   J /  
A a  
0 %

5. Gnei bir s ve k kayna, Ay da ald
yanstan bir aydnlk klan, takvim lmlerini, yllarn
saysn ve vakitlerin hesabn renesiniz diye Aya
her ayn bandan sonuna kadar her gn iin belirli evreler tayin eden Odur. Allah btn bunlar anlamsz
ve amasz birer tesadf eseri olarak deil, ancak ve an-

R(  % & A   1 /  C ` Q0 %
  l
A & ,1 6 `  +
]  IU  ) 1 "   `

173

12. nsann bana bir bel veya sknt geldiinde,


gerek uzanrken gerek otururken gerek ayakta iken,
ksaca her an ve her durumda bize yalvarp durur. Fakat onu skntsndan kurtardmz zaman, verdii
szleri hemen unutur ve bana gelen bu beldan dolay sanki bize hi yalvarmam gibi kendisini yeniden
hayatn akna kaptrarak yoluna kald yerden devam
eder. te kendilerine bahedilmi olan akl, g, salk,
servet gibi nimetleri kt yolda kullanarak mrlerini
bo yere harcayan bu msriflere, yaptklar kt iler
byle gzel ve ekici grnmektedir.
&  "T
A 8V   ;  UT A :  ; )
I *
 
& A }
U! 8   "@ A
  @" #

i) lakabyla aran sizler, imdi nasl olur da Allah adna yalan uydurduumu iddia edebilirsiniz? stelik ne
iir, ne din, ne de felsefe alannda hibir bilgi ve tecrbesi olmayan benim gibi mm birinin, btn airleri, filozoflar, sosyal bilimcileri dize getiren Kuran gibi bir aheser meydana getirmesi nasl mmkn olabilir, hi dnmyor musunuz?
R
 &  " A } & R
  x&  A  1 J Q 6 Q0 (  1   C `  C ` 
]A  w

17. u hlde, ne cretle Allahn ayetlerini deitirmemi bana teklif ediyorsunuz? Allahn kitabnda deiiklikler yaparak Allah adna yalan uyduran ya da sizin yaptnz gibi Onun ayetlerini yalanlayan kimselerden daha zalim kim vardr? Gerek u ki, su ilemekte srar edenler asla kurtulua eremezler. Nitekim Kuran reddedenler, bakn nelerin peine dyorlar?
) U 6\s ,I q JI \ X I : ;  1 @" ,  U1 J " : E

1 J  
)  8 ,1

(  x&   ; Z x6 /  C `
+
0 U  X !  6 `

13. Gerek u ki, sizden nce gelip geen nice nesilleri, elileri onlara apak deliller ve mucizeler getirdii hlde, hakszlk ve zulmden vazgemedikleri ve
artk imana gelme ihtimalleri kalmad iin helk
etmitik. te biz, sulu bir toplumu byle cezalandrrz!
kR
UU ": ) , 
A & ,
!`  d
vI a "` UA , #
"
J

kR J
kR " A ,1 J &  
] ,  Q 6  8

0
Xr 8 U o V 
& %
0 J
  ` 1 & 

14. Sonra onlarn ardndan, sizleri stn yeteneklerle donatp yeryznde hkm sren halifeler kldk
ve eitli vesilelerle imtihana tbi tuttuk ki, nasl davranacanz grp hakknzda hkm verelim.
Hal byleyken:
V 
6; I  #
G

1 J  1C(  
* U !  U 1 ! @" A  ]A 5
H ;  B
Q0  )  IC :
15. Ne zaman onlara apak birer belge olan ayetlerimiz tebli ve uyar amacyla okunsa, Hesap Gnnde huzurumuza geleceklerini ummayan o inkrclar,
Bize bundan farkl bir Kuran getir ya da hi deilse
iimize gelmeyen ayetleri iptal edip keyfimize uygun
hle getirerek onda baz deiiklikler yap! diyorlar.
1  o V

a kI6 ( kM  ] I'
1  J 8  kM %(  6 t
\ ;I A   Q  )  kI( T

18. Allah brakyorlar da, kendilerine hi bir zarar veya fayda veremeyecek olan putlara ve sahte
ilhlara kulluk ediyor ve Bunlar, Allah katnda bizim
iin araclk ederek kurtuluumuzu salayacak olan
efendilerimiz ve efaatilerimizdir! diyorlar. De ki:
Siz gklerde ve yerde Allahn bilmedii bir eyi mi
Ona haber veriyorsunuz? Byle efaatiler var da, Allahn bundan haberi mi yok? Hayr, Allah hi kimseye
byle bir efaat yetkisi vermemitir. Zira Allah, onlarn
mrike yaklamlarndan tamamen uzaktr, ycedir. Zaten insanolu, bu hakikate uygun bir ftrat zere
yaratlmtr. Fakat baz cahiller, zamanla hak dini tahrif
edip uydurduklar hurafeleri din haline getirdiler:
I
 `
k E ; /   B ; 8
& A ` J 
 J 
U
0 A 5 aR ' )

"!
C  k ( B
!= 
d(  1

 A 5 i1 Q !R( &!
R( "@ U !

Onlara de ki: Kuran kendi grlerim dorultusunda deitirmeye benim yetkim yoktur. Zira o benim deil, Allahn szdr. Ben ancak, bana gnderilen emir ve direktiflere uyarm. nk Rabbime kar
gelecek olursam, isyankrlar perian edecek olan byk bir gnn azabndan korkarm.
!R( B
1 JI " T
!A  Q  A   
Q0 ( A 8V  "  & T
y 8  ) ; R Qb (  "T
 I q  o V

19. nsanlar, balangta slm inancnda birleen tek


bir toplumdan ibaretti. Fakat zamanla hak dinden
uzaklaarak farkl grlere ayrldlar. Eer bu dnyann imtihan yeri olduuna ve her eyin tam karlnn hirette verileceine dair Rabbin tarafndan ezelden verilmi bir hkm olmasayd, ayrla dtkleri bu gibi konularda aralarnda oktan hkm verilmi ve ktlerin cezas derhal verilerek her trl anlamazlk bitirilmi olurdu. Fakat ilh hikmet, bu dnyann bir mcadele ve imtihan yurdu olmasn uygun
grd:
,  k6 (
S
"T
56 R 
! F & 6 o ;R QM (   1 Q !A  Z 6 JI  ;  1
M  d

A ; , v R

16. Ey Muhammed! Kuran senin uydurduunu iddia


eden o cahillere t vererek de ki: Bu kitap dorudan
doruya Allahn szdr ve Onun emriyle size bildirilmektedir. Nitekim Allah size bu hakikati ulatrmam dilemeseydi, ben bunu size okuyamazdm. nk
Kuran gibi bir aheseri meydana getirebilecek ne bilgim,
ne de yeteneim var ve siz de bunu gayet iyi bilirsiniz.
Kald ki, Allah dileseydi onu size hibir ekilde bildirmezdi de. Madem size ltfedip byle muhteem bir kitap gnderdi, onun kymetini bilmeniz gerekmez mi?
imdi dnn: Ben Peygamber olmadan nceki btn hayatm sizin aranzda geirdim, u ana kadar bir
kez olsun yalan sylediime ahit oldunuz mu? Veya bugne kadar benden, Kurana benzer szler iittiniz mi?
ocukluumdan beri beni emin (drst ve gvenilir ki-

c 1( d
5 U&  

20. Kuran, apak ve gerek bir mucize olarak ortada


dururken, yine de kalkmlar, Ona Rabbinden bizim
istediimiz trden bir mucize indirilmeli deil miydi? diyorlar. Evrendeki saysz mucizeleri grmezlikten
gelerek, srf itiraz edebilmek iin bu gibi isteklerde bulunan nyargl inkrclara de ki: Allah byle bir mucize
gnderir mi gndermez mi, onu bilemem. Size kendi gcmle mucize de gsteremem. nk yaratlmlarn bilgi ve idrak sahasnn tesinde bir lem olan gayb, yalnzca Allaha aittir ve her eyi bilen sadece Odur. y174

leyse bekleyin bakalm, Allah banza neler getirecek,


ben de sizinle beraber beklemekteyim.
UV I
 I l ) ,  & '

o V 0 U 1 kIR(  T  "@  @" 5%
U

lar! Bu azgnlnz, sonu itibariyle ancak kendi aleyhinize olacaktr. Byle zulm ve hakszlk peinde komakla ne elde edebilirsiniz? Olsa olsa, bu dnya hayatnn baz gelip geici nimetlerini. Fakat ya sonra? Ne kadar gl ve kudretli olursanz olun, gn gelecek sizler
de lm tadacak ve eninde sonunda bize dneceksiniz. te o zaman, hayatta iken yapp ettiiniz her eyi
size haber vereceiz ve her zulmn hesabn bir bir soracaz.
nkrclarn peine takldklar u dnya zevklerinin,
sonsuz hiret nimetlerine oranla ne kadar deersiz olduunu u rnek ne gzel anlatyor:

A 5 aR  I& %
 ! o y & 6
   U Z 6  I& ` ! 6 )

8 6 Q(  
J
B
C a I] I5 '

o `  1 & 
U1 @ R  a
I@ A :} 
0 , 6J
J
U
 F  " ' (=!) `
I@ !A   V "@ 6
:UA , x
R @ 6 v ! 6  I@ ! *

&  8 5 T 1 UA
0  T 

 T

21. Biz bu tr nankr insanlara, balarna gelen


deprem, ktlk, kaza, hastalk, fakirlik gibi bir skntnn
ardndan katmzdan azck bir rahmet ve esenlik tattracak olsak, hemen o ac gnleri unutur, ayetlerimize
kar hile ve entrikalar dzmeye balarlar. Bu gibi
felketlerin ilh ceza ile hibir balants olmayan tesadf olaylardan ibaret olduunu iddia ederler. Elde ettikleri nimetleri kendilerinden bilir, Biz bunlar kendi abamz ve dirayetimiz sayesinde elde ettik. Allah ne diye
bizim iimize karsn ki? derler. Bylece Allah ve ayetlerini inkr eder, mminlere kar haince plnlar, komplolar dzenlerler. Onlara de ki: Plan kurma konusunda Allah sizden ok daha hzldr. Siz Kurana ve Mslmanlara kar byle hilekrlk peinde koup dururken
Allah banza yle bir felaket gnderir ki, maksadnza
ermeye vakit bulamadan helak olur gidersiniz. Kald ki,
i bununla da bitmeyecek, asl bely hirette greceksiniz: Kukusuz elilerimiz olan melekler, kurmakta olduunuz btn hile, entrika ve tuzaklar bir bir yazmaktadrlar. Ve zaman gelince, hepsinin hesabn vereceksiniz.
I  8  kR "` G %

1
/

M A  kR "5 U` ] 5 '

1 C(  :
0
(  "@   1#

 o `  "  & :  #

I
I @  '
"@ 6 IU }
T
?
  @ (#
 R 8 ! p
 1
 M 1)
!'(
U  (C :  U5 !x
=( A i 
( Q  +
   6 T
  @*" 
6

5 1   ;
o = 6 /  C `

 T
1 J
0 J

24. Bu dnya hayatnn gz alc ve gnl elici, fakat


bir o kadar da gelip geici oluunun misali, aynen una
benzer:
Gkten bereket ykl bir yamur indiririz de, insanlarn ve hayvanlarn beslendikleri yeryz bitkileri onun sayesinde filizlenir, boy atar ve dal budak salp birbirine girer. Nihayet yeryz rengrenk ieklerle, itah kabartc tatl meyvelerle sslenip bezenerek tm grkem ve gzelliiyle bir gelin gibi arz endam ettii ve sahiplerinin, orada yetki ve egemenlik
sahibi olduklarn ve onu keyiflerine gre kullanabileceklerini sandklar bir srada, bir gece veya gndz
vakti oraya emrimiz korkun bir afet eklinde gelir ve o gzelim ba baheyi, sanki daha dn orada
deilmi gibi kknden biip yok ederiz. te ey insan, dnyann nimet ve zevkleri de gn gelecek byle
yok olup gidecektir. Bakn, dnp ibret alacak insanlar iin, ayetlerimizi byle ak ve net olarak ortaya koyuyoruz.

"!
 ?

]  I 1  @ ()1 0 v %
] I ) 1 
;( 5% 

 1( ` 

22. Sizi karada ve denizde yrten Odur. Doay


ve ondaki kanunlar yaratan, size eyay kullanma g ve
yeteneini bahederek denizde, karada ve havada yolculuk yapmanz salayan Allahtr. yle ki, engin denizlere
almak zere gemilere bindiinizde yaadklarnz bir
dnn: Hani gemiler, ilh kudret sayesinde esen tatl
bir rzgrla iindeki yolcularla birlikte denizi yara yara akp giderken ve yolcular, bu gven verici ortamda
kendilerini huzur ve esenlik iinde hissettikleri bir
srada, anszn iddetli bir frtna gelip atar ve gemiyi
atrdatan dev dalgalar, drt bir yandan zerlerine
hcum eder. te o zaman, korkun bir belyla epeevre kuatldklarn ve Allahn yardmna snmaktan baka are olmadn anlarlar da, tm batl inanlarndan bir anda syrlr ve tertemiz bir inanla Allaha
ynelerek Ona tm itenlikleriyle yalvarp yakarrlar:
Ey yce Rabbimiz! derler, Eer bizi bu felketin penesinden kurtaracak olursan, yemin olsun ki, bundan
byle sana kulluk edip kreden kimselerden olacaz!
kR F 81 ": ! @" x
@ 1  I1 0  G
! F  & 6 
"T
6 I& A R
U
J
F
I
  ! 5 "*T
[ 8 UU R "T
, #
%
"5 U` &  "T
 U ! ! " 6 )
6] A 

25. Bylece Allah, kullarn bar ve esenlik yurdu


olan cennet yurduna armakta ve bu arya uyarak
ilh ltuf ve rahmete nail olmak isteyen herkesi dosdoru bir yola iletmektedir. O hlde, cennet yolcularna mjdeler olsun:
I

'  1C( A 
? / [  \ 0  J w V "@ : #
: 1 J 0  1 ] U%  U %
 ) a @ !R( ": M U x 

26. Gzel ve yararl davran gsterenlere, hak ettiklerinden daha gzel bir mkfat balanacak ve
hatta bunlardan daha da fazlas verilecektir. Onlara
akla hayale gelmedik nimetler takdim edilecek ve nihayet, btn bu nimetleri unutturacak o muhteem nimeti
tadacaklar: Rablerinin cemalini grecek ve Onun ebedi
honutluunu kazanacaklar.
O dehet verici Hesap Gnnde ne yzlerine bir gnah lekesi bulaacak, ne de ehrelerini bir utan ve
aalanma bryecek. Muratlarna ermenin yan sra,
can skacak, yz kzartacak, kk drecek her trl
leke ve kederden emin ve salim olacaklar. te onlar
cennet halkdrlar, sonsuza dek orada kalacaklar.

A & ,

23. Fakat Allah onlar kurtarp sa salim karaya karnca, hemen szlerinden cayarak tekrar eski inkrclklarna dnerler. Hak, hukuk, adalet ve insaf ilkelerini
hie sayarak yeryznde yeniden terr estirmeye, zayf
ve mazlum halklara saldrarak haksz yere azgnlk
yapmaya devam ederler. Ey haddini aan kstah insan175

8 %
@ A y &  [ !
IZ #
  "@   0  ; @" :   *
 
! %

`  1C( 
I

": 
? / [  \ 0 & A d  o !    , V "@ : #
B ! 
H  I& 6 ` " M ?

M U

hayata dnrken, te yandan bir sre sonra onlar da


canllk zelliini kaybedip lyor ve bu mkemmel sistem hi aksamadan srp gidiyor. Syleyin, lm ve hayat gibi birbirine tamamen zt iki olguyu birbirine dntren kudret kimdir?
Ve kimdir, bunlar gibi daha nice olaylarn ve olularn
ynetimini elinde tutan, varlklar amaz kanunlara
bal klarak evrendeki muazzam sistemi sevk ve idare
eden?
Bu can alc sorular karsnda, en inat kfirler bile
gerei itiraf etmekten kendilerini alamayacak ve Evet,
btn bunlar yapan ve yaratan Allahtr! diyecekler.
O zaman sen de onlara de ki: yleyse, hl ktlkten,
zulmden, inkrdan saknmayacak msnz?
J )  , & R M  " T
 
 C R
R =  ]6 R M v E
" T

 ) a @ !R(

27. Ktlk yapanlara gelince, ktln cezas


misliyledir. yi davranlar iin vadedilen kat kat
mkfatn tersine, ktlk yapanlar yalnzca yaptklar
ktlk kadar ceza grecekler. Onlar tepeden trnaa
bir aalk ve zillet kaplayacaktr. Kendilerini Allaha
kar koruyabilecek hi kimse yoktur. Bu bedbahtlar
ylesine i karartc bir durumda olacaklar ki, yzlerini
deta gecenin zifiri karanlklar brm gibi utan
ve zillet altnda ezilecekler. te onlar da cehennem
halkdrlar ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
  ` q  1C( A 
6 T
;6 " ,!
"M ` \ s I`  q " 56 " T
": 
6 1
&( #
I
V @" U ! UA 1 Z R
) 8 , 61 " 5 U`  ":\s `  q 

32. te budur, sizin gerek sahibiniz, yneticiniz,


efendiniz ve Rabbiniz olan Allah! imdi syleyin, bunun tesinde bir yol, bir gerek var m? yle ya, hakikat
inkr edildikten sonra geriye sapklktan baka ne kalr? u hlde ey halkm, nasl oluyor da sizi ynlendiren
zalimlerin szlerine aldanp batl yollara dndrlyorsunuz?
U  X 1 J "@ 6 I ;%
R  1C(  ] A  /  B
& A ` B ; '
/  C `

28. O gn insanlarn ve cinlerin hepsini bir araya


toplayacaz. Sonra da dnyada kimi varlklar yceltip
ilhlatrarak veya makam, hret, servet ve benzeri deerleri hayatn biricik ls hline getirerek Allaha ortak komu olanlara, Gein yerlerinize, siz ve hayattayken emir ve otoritesine boyun ediiniz ortaklarnz! diyeceiz. Bylece, her birini lyk olduu yere
koyarak onlar birbirlerinden tamamen ayracaz. te o zaman, onlarn Allaha ortak kotuu kimseler,
kendilerini ilhlk makamna ycelten mriklere seslenerek, Siz aslnda bize ibadet etmiyordunuz! Sizin asl
tapndnz ey, kendi arzu ve heveslerinizden bakas
deildi! diyecekler. Ve szlerine devam edecekler:
R
  8   U ` " T
U ! UU ! (@!)q 
A( R  F "T
+
 ] T

33. te bylece, gnaha batm ahlk ve eref yoksunu kimselerin, hakikati idrak etseler bile ona asla
iman etmeyeceklerine dair Rabbinin toplumsal ve bireysel bir yasa olarak verdii hkm gereklemi oldu.
I`  q  o : o V
" A i s) 81 
o V 0 ) !,( 1 " A i s) 81  "T
R X  ]6 R ! ) ,( 1
T

34. yleyse ey Mslman! De ki: Ey inkrclar! Emir


ve otoritesine kaytsz artsz boyun eerek kendilerini
Allaha ortak kotuunuz sahte ilhlarnz, arasnda,
evreni ve hayat yoktan var edip de, lmnden sonra
onu yeniden hayata dndrebilecek biri var m? Cevab kendin vererek de ki: Sizin de itiraf edeceiniz gibi, evreni ve hayat yoktan var eden ve lmnden
sonra onu yeniden hayata dndren yalnzca Allahtr!
u hlde ey halkm, nasl oluyor da, tepenizde ilhlk
taslayan kfirlerin propagandasna kaplp inkra, zulme
ynlendiriliyorsunuz?
I`  q  o : o V
] I)( @1 & R 0 A  @ ()1 
o V 0  ] I)( @1  "T

 & R M ) @1 JI I) ( @ 1 J  8 5 1 '
& T
!` "T

35. Bkp usanmadan hakikati haykrmaya devam
ederek de ki: Sizin Allaha ortak kotuunuz sahte
ilhlarnz, liderleriniz, efendileriniz arasnda, her trl
beeri zaaf ve nyarglardan uzak biimde, insanolunu
dnya ve hirette mutlulua ulatracak mutlak hakikati
ortaya koyarak sizi doru yola iletebilecek biri var
m? Yine cevab kendin vererek de ki: Sizin de itiraf
edeceiniz gibi, bahettii akl, sezgi ve saduyu sayesinde ve gnderdii kitaplar ve eliler vastasyla insanolunu mutlak hakikate ileten yalnzca Allahtr!
imdi syleyin, insan yaratan ve onu doru yola ileten
sonsuz kudret sahibi Allah m itaat edilmeye daha
lyktr, yoksa kendisine yol gsterilmedike doru
yolu bulamayacak kadar aciz olan yaratklar m? u
hlde ey halkm, neyiniz var sizin, nasl hkm veriyorsunuz?

29. Artk bizimle sizin aranzda ahit olarak Allah


yeter. Dorusu biz, sizin bize tapndnzn farknda
bile deildik. Ve asla ilhlk iddiasnda da bulunmamtk. O hlde, yaptklarnzn sorumluluu yalnzca size
aittir.
 "@ U o l  ! @ " 
] I B A
 I  6 o ` A 8 /  U:
c w  1 6 `

30. te o zaman, herkes gemite yaptklarnn


hesabn verecek ve btn insanlar ve cinler, gerek
sahipleri ve efendileri olan Allahn huzuruna getirilecekler. Gerek Bunlar bize Allah katnda efaat edecek! diye uydurduklar sahte ilhlar, gerekse din adna
uydurduklar batl inanlar, onlar yzst brakarak
ortadan kaybolup gitmi olacak. Bylece, ac gerekle
ba baa kalacaklar.
& %
 I& %
V  1  o V
/ A &1 
  "T
 i1 =
J
J
  ) 1  k    B
o ;R 
! &   i1 B
! &    k 
R 0  J
M !;  %
; 5  v R

31. O hlde ey Mslman! Allahn egemenliini reddederek adm adm bu korkun akbete yryen inkrclara de ki: Sizi gkten indirdii ve yerden kard
nimetlerle besleyen kimdir?
Yahut kimdir, bu nimetlerden yararlanmanz salayan kulaklara ve gzlere hkmeden ve grme, iitme,
hissetme gibi harika yetenekleri size balayan?
lden diriyi, diriden de ly karan kimdir?
Dn ortada yokken bugn bir bitki, bir hayvan, bir insan
meydana geliyor. Bir yandan alnan gdalar vcudunuzda
176

Allahn ayetlerini reddeden bu insanlar, bakn kendilerine neyi rehber ediniyorlar?


  U}

&  " !A(  


 0 ! q    kU( F 1 J  d
0 J " : ` 8 5 1 

yi, yani Kuran, lp bimeden yalanladlar! nk


ona inanp drst ve erdemli yaamak, hi mi hi ilerine
gelmiyordu. Gemite bunun birok rnekleri var. Nitekim onlardan ncekiler de kendilerine bildirilen hakikati byle sahte gerekelerle yalanlamaya kalkmlard. Fakat bir grsen, o zalimlerin sonu nice oldu!
c 1)( %
 &   " A  /  Q0 (    X 1 J  "@ U Q(    X 1  "@ U

A ,  1

36. Onlarn ou, hibir dayana olmayan kuruntu


ve zandan baka bir eye uymazlar. Oysa zan, ne kadar gsterili ve yaldzl olursa olsun, hibir zaman hakikat bilgisinin yerini tutamaz. Hi kukusuz Allah,
onlarn yapp ettikleri her eyi en ince ayrntsyla
bilmektedir. Ve cezalarn da mutlaka verecektir. Bu
durumda yapmanz gereken, btn bu zanlardan, nyarglardan syrlarak Allahn kitabna ynelmek ve onu
cidd bir incelemeye tbi tutmaktr. Bunun sonucunda
bizzat siz de greceksiniz ki:
 C(  1)( =  T
 1 ;  C :  `
Q 1) 1 +

 
 w

40. Onlarn arasnda, kibir ve nyarg zincirlerini krarak Kurana iman edecek olanlar da var, ona
inanmamakta diretecek olanlar da! Fakat sen zlme,
hakk inkr eden ve bakalarn da hakka ynelmekten
alkoyan bozguncular, senin Rabbin gayet iyi biliyor!
A &  "T
 kA( &  k( o ;R  C `
&  I (  \ 6 o &  I&  Xr 1I (  "56 " M T
A & ,

=(  
&(  ,   Q !R( S
+
1 J 
 o!
5T

41. O hlde, ey Mslman! Btn bunlara ramen, yine de seni yalanlayp kaba kuvvet ve zorbalkla sesini
ksmaya kalkrlarsa, o zaman onlara de ki: Bakn,
ben hi kimseyi iman etmesi iin zorlamyorum, siz de
bizim inancmza mdahale etmeyin. yle ya, benim
yaptklarm bana, sizin yaptklarnz da size aittir.
Eer ben bir yalancysam, bunun sonularna katlanacak
olan benim; yok eer sizler hakikati inkr eden kimselerseniz, bunun zarar da bana deil, sizlere dokunacaktr. nk siz benim yaptklarmdan sorumlu olmadnz gibi, ben de sizin yaptklarnzdan sorumlu deilim.
Fakat inkrclar, bu arya ou kez olumsuz cevap
verecekler. Zira unutma ki, her dinleyen iitiyor, her bakan gryor deildir:
& %  B
A ; ,1 J 6 `  = "
6R /0 ! , & 5% 1  "@ U

37. Bu Kuran dorudan doruya Allahn kelamdr,


asla Allahtan bakas tarafndan tasarlanm olamaz! O ancak, kendinden nceki ilh vahiylerin ilk
gnderildii hallerini onaylayan ve o kitaplarda yaplan
deiiklikleri dzeltip onlarn asl eklini ortaya koyarak
btn vahiylerin z ve esas olan Allah katndaki ana
Kitab aklayan hidayet kaynadr. Onda akl ve saduyu ile rtmeyen hibir hkm, insan pheye drebilecek hibir eliki, erilik, tutarszlk ve phe yoktur. Zira o, lemlerin Rabbi ve mutlak hkimi olan Allah tarafndan gnderilmi bir ilh mesajdr.
Btn bu aklamalardan sonra, Kurana inanmamak
iin hl kayda deer bir phe, bir itiraz ne srlebilir
mi?
R
;  1


   Q( A y  %
"  5 , 5

   R o V Q0 1w

42. lerinde, Kuran okurken seni grnte dinleyenler de var fakat kendi vicdanlarn nyarg zincirleriyle mahkm etmi olan bu sarlara sen mi hakikati
duyuracaksn, eer akllarn kullanmyorlarsa?
U1  "@ U
= 
6R /0 !  d
81 J 6 `  k &,  @ ) B

V( " ? 5 U`
+

38. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? O zaman onlara de ki: Eer Muhammed gibi iir ve edebiyattan uzak, din veya felsef
bir eitim almam, okuma yazmas dahi olmayan bir kii
btn insanlar dize getiren byle muhteem bir kitap
yazabiliyorsa, yleyse siz de ifade gzellii, haber verdii hakikatler ve ortaya koyduu mkemmel hayat ilkeleri bakmndan Kuran ile boy lebilecek bir kitap
veya en azndan ona denk bir sure meydana getirin!
Eer Kuran Muhammed uydurduysa, onu alt etmek ve
susturmak iin bundan daha iyi bir frsat olabilir mi? yle ya, slm yok etmek iin bunca zahmet ekmeye, malnz mlknz, oluk ocuunuzu bu uurda feda etmeye ne gerek vard? Bir masa bana oturup onun uydurduu! sureler gibi birka sure yazarsnz, olur biter.
Hadi buna tek banza gcnz yetmedi diyelim, o zaman Allahtan baka yardma arabileceiniz kim
varsa, becerisine gvendiiniz btn airlerinizi, edebiyatlarnz, filozoflarnz, ilim, fikir ve din adamlarnz
arn! arn da, hepiniz el ele vererek Kuran gibi bir
kitap yahut en azndan bir tek sure meydana getirin;
eer bu iddianzda samim iseniz...
  1C(  C ` /  C ` Q0 A 1   @"   (1 &  Q( & A ,  ( ! 1 " &   C ` o 
 8 V  `
6 R "@ A 8V
&(  d
+
!` d
39. Hayr! Aslnda onlar, meseleye nyargyla yaklatklar iin, hakknda yeteri kadar bilgi edinmedikleri ve gerek anlamn henz kavrayamadklar e-

43. Yine ilerinde, sana gya bakanlar da var fakat


gzlerinin nndeki gerei gremeyen bu krlere
doru yolu sen mi gstereceksin; eer sezgileriyle hakikati gremiyorlarsa?
Peki, bu insanlar Allah m bu hle getirdi? Elbette hayr:
 T
" A d 1 J 
& A d 1 "@ %

6
U
U
 !  q 

44. Allah, insanlara hibir ekilde hakszlk etmez;


ama asl insanlardr, bizzat kendi kendilerine hakszlk edenler. Hem de bunu, dnya hayatnn gelip geici zevkleri uruna yaparlar. Oysa dnya hayat abucak
geip gidecek ve Kyamet Gn diriltilip Rabbinizin huzuruna karlacaksnz:
   
J Iy 8 A 1 " " ` : 
 %
1 1
a ) V "0 @ U ! R , 51 
@ U

 1)( 5 @ 6 `  
; I A   C `  1C( 
45. O gn Allah onlar diriltip maherde toplad
zaman, yaadklar bir mr, insanlara o kadar ksa gelecek ki, sanki gndz vakti aralarnda tanverdikleri ksack bir an kadar yeryznde kaldklarn zannedecekler. te o zaman, dnya hayatnn geici zevkleri uruna ebed mutluluu kaybetmenin ne byk bir
gaflet olduunu anlayacaklar. Evet, gnn birinde Allahn huzuruna karlacaklar gereini inkr eden
177

A x ,5%
 Q(  "5 U` ) V   I Q0 (  "5 U V " 

ve bunun en doal sonucu olarak doru yola girmekten


kananlar, o Gn korkun bir hsrana urayacaklar!
Ey Peygamber! Sana di bileyen, seni ortadan kaldrmak iin trl komplolar hazrlayan zalimler unu iyi
bilsinler ki:
) !@( q 
" "@ , #
, / U 1  6 
 U !  R / U ! R 5 6 " :) , 6 C( 

51. Banza bunlar gelip attktan sonra m Ona


iman ediyorsunuz? imdi mi aklnz banza geldi?
Fakat artk ok ge! Oysa bunu ne kadar da aceleyle
istiyordunuz!
 "5 U` &  J Z x o : )M A i 
 1C( A  o!
V( "
8 %
C  V & A }
T

A ,  1  ]A 

46. Onlar tehdit ettiimiz azap ve felketlerin bir


ksmn daha dnyadayken gerekletirerek zlemini
ektiin mutlu ve aydnlk gnleri sana hemen gstersek de, etin bir mcadelenin ardndan seni vefat ettirerek mkfatn hirete ertelesek de, o zalimler asndan deien hibir ey olmayacak, sonuta azaptan kurtulamayacaklar. nk hepsi, dnp dolap eninde sonunda bizim huzurumuza gelecekler. Evet, siz lp
gitseniz bile, onlarn yapp ettiklerine bizzat Allah ahitlik etmektedir. u da var ki, yeterli uyar yaplmadan
hi kimseye ceza verilmez. Bunun iin:
M
 o T

I  R
& A d 1 J ":  % ;   "@ U ! k E
V "@ 
 #

52. Sonra zalimlere, Tadn bakalm sonsuz azab! denilecek, Yaptnz fenalklardan baka bir eyin cezasn m ekiyorsunuz sanki? te hirette durum bundan ibaret. Fakat zalimlerin dnyadaki u tavrlarna bir bakn:
c 1Z( x ,&  "56  I  Q 6 kI ( ( o V 0 : '
/ 6Xr 8 U5% 1
53. Hl sana, Sahi btn bunlar gerekten meydana gelecek mi? diye soruyorlar. De ki: Rabbime
yemin olsun ki, evet; bu kitapta bildirilenler, gerein
ta kendisidir! Ve siz, ey zalimler, ne yaparsanz yapn,
bu korkun akbetten kurtulamayacak, ilh adaletin gereklemesine asla engel olamayacaksnz!
 6 o T

Q0 ( 
 
)5 R J
)   & U
J kR  B & A }

47. Her mmetin bir Peygamberi vardr ve her topluma, dorudan veya dolayl bir Peygamber mutlaka
gnderilmitir. Ne zaman ki, onlara Peygamberleri veya Peygamberin misyonunu stlenen slm davetileri
gelir ve kendilerini uyarp aydnlatr, ite ancak o zaman onlar sorumlu tutulurlar: Elilere kar gsterdikleri tavra gre aralarnda adaletle hkmedilir ve hi
kimse, zerre kadar hakszla uratlmaz. Nihayet Son
Eli geldi ve insanlar uyard. Ve ite inkrclarn cevab:
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+

& A d 1 J ":  % ;   "@ U ! k E


V
M C , 

54. Dnyann gelip geici menfaatleri uruna hiretlerini berbat edenler, ne byk bir aldan iinde olduklarn o gn anlayacaklar. yle ki, yeryznn tm serveti zalimlerin elinde olsayd, cehennem azabndan kurtulmak iin hepsini seve seve feda ederlerdi. Fakat ne
are! Azab grdkleri zaman, pimanlk acs bir kor
gibi yreklerini yakp kavuracak! Fakat son pimanlk
fayda vermeyecek. Hi kimseye en ufak bir hakszlk
yaplmakszn, aralarnda adaletle hkmedilecek ve
bylece zalimler, sonsuz azaba mahkm edilecekler.

kR  
& A ,1 J ": `  T
)  JI
JI
& %

 '
0 J

48. Eer cennet, cehennem, kyamet, hiret... hakknda dedikleriniz doru ise, savurduunuz bu tehditler ne zaman gerekleecek? diyerek sizinle alay ediyorlar.
 
I o0 #
"@ A #
 #
 o T
0  I q  J  ,  6 J  l k%(  U / A  JI o V

; )  5% 1 J 
  a
 5% 1 v R

55. Ey insanlar! yi bilin ki, gklerde ve yerde ne


varsa hepsi Allahndr! unu da iyi bilin ki, Allahn
vaadi tartmasz bir gerektir. Ne var ki, insanlarn
ou bunu bilmez.
, #
 Q ! B!
&( 1 k( 1 :

49. Ey Peygamber! Bu cahillere de ki: Ben size, Bana


inanmayanlar azaba uratacam! demedim ki! Bilakis,
Allah dilemedike, ben kendime bile herhangi bir
zarar veya fayda verebilecek gce sahip deilim. Dolaysyla, size vadedilen azabn ne zaman gerekleeceini de bilemem. Fakat unu syleyebilirim ki, Allah ceza
ve mkfat vermekte acele etmez. Mesajn iyice anlamanz, zerinde dnmeniz iin size bir sre daha
mhlet verecektir. nk Allahn deimez yasalarna
gre, her bireyin ve toplumun bir yaam snr, bir helk
tarihi, yani bir eceli vardr. Bu sre gelinceye kadar da
imtihan devam edecektir. Fakat o belirlenen sre bir
de geldi mi, artk son pimanlklar fayda vermez ve
helk zamann ne bir an geciktirebilir, ne de ne alabilirler!
! " 5 1 o V
  x&  Q U o x ,5% 1 @  6  !  Q  C  "T

56. Hayat baheden de, lm yaratan da Odur.


Hepiniz eninde sonunda lm tadacak ve hesap vermek zere Onun huzuruna getirileceksiniz.
  "T
@ 1  I1
  d
 #
I ) V 
kR &   I q " T
):
U
)=

U(  X & A  & '


+
57. Ey insanlar! te size Rabbinizden bir t,
gnllerdeki tm hastalk ve dertlere kesin bir ifa ve
mminler iin bir yol gsterici ve rahmet kayna
olan Kuran gelmi bulunuyor!
, & x1 &  G a :
o E  o V
  ! A R /  C 8 R Q( 5 & ' 
0 '

58. u hlde, ey Mslman! nkrcln penesinde


kvranan insanla seslenerek de ki: Bu dnyann geici
nimetleri, insanl huzura kavuturmada yeterli olamaz.
O hlde, Allahn sonsuz ltuf ve rahmetiyle, evet, ite
asl bununla sevinsinler ve kurtuluun reetesini
Kuranda arasnlar! nk bu, dnyaya bel balayanlarn toplayp ydklar her eyden daha hayrldr.

50. Szlerine devamla de ki: Syleyin bakalm; gecenin bir vaktinde uykunuzun tam ortasnda veya
gndz vakti gezip elenirken, Allahn azab size anszn gelip atsayd, hliniz nice olurdu! Allaha meydan
okurcasna azabn gelmesini isteyen sulular, bunlardan hangisini arzu ediyorlar?
te bu azap kesinlikle gerekleecek ve o gn Allah,
tvbe edip yalvaran zalimlere soracak:

178

I
 
 
"T
o V 0 Jv '
'  
Q U "5 A , x
R "  T
Z 6  I "5 1 o V

kR ! 6 )
 o1
)( 8 J 0  a
 ! kR  8  @ "
: /  
0 
& A T
J

59. Ve yine, iyi-kt, haram-hell, gzel-irkin, dorueri gibi deer yarglarn hoyrata tahrif edip yozlatran toplumlara seslenerek de ki: Allahn size bahettii, fakat sizin hibir makul gerekeye dayanmadan bir ksmn hell, bir ksmn haram saydnz
nimetleri hi dndnz m?
Onlar dnmeye davet ettikten sonra de ki: Haram
hell, helli haram yapma konusunda size Allah m izin
verdi, yoksa Allahn adn kullanarak yalan m sylyorsunuz?


]A  o ER C  

]A  w  1  1C(  } 
0 & ! ;  1 C T
U

64. Hem dnya hayatnda mjde var onlara, hem


de hirette! nk ilh yasada byle yazlmtr ve Allahn szlerinde asla deiiklik olmaz! te budur en
byk kurtulu, en byk mutluluk!
6Z 1 J
: 0 ,!
" !A( ,  (&! %
Z ,  e"@  V /

&( #

"0 !d( , 

w   
]A 

65. u hlde, ey Mslman! Anlamsz bir gurura kaplarak sana stnlk taslayan zalimlere aldrma! Onlarn
inkr ve alay dolu szleri seni zp mitsizlie sevk
etmesin! Unutma ki, her trl kudret ve stnlk, tamamyla ve yalnzca Allaha aittir ve O her eyi iiten,
her eyi bilendir. Dolaysyla, kim ki Allaha yaknsa, stnlk ve eref de onun hakkdr:
kR 
kR  


JI
& %
)   1  1C(  8 5 1 
0 J
 J , 8 5 1  I`  q
 ? i1 J " :  d
0
66. yi bilin ki, gklerde ve yerde her kim varsa,
insanlar, melekler, cinler... hepsi Allahn kulu olan ciz
yaratklardr. te bu yzden, Allahtan bakasna yalvarp yakaran o inkrclar, her ne kadar onlara ibadet
ediyor gibi grnyorlarsa da, aslnda bu ortak kotuklar sahte ilhlarn izinden gitmiyorlar! Gerekte onlar, sadece kendi arzularnn, tutkularnn ve zanlarnn peinden gidiyorlar ve aksini iddia ederken de, sadece yalan sylyorlar! Peki bu cahiller, gzlerinin
nnde srekli tekrarlanan u mucizeleri de mi grmyorlar?
Q !R( U T
%
 o , #
  ;
1 J /  kR( 0  =
5 o ! " T
C(  :
8 @ U

 1 J ": `  T
c T


60. Peki, Allah adna yalan uydurmaktan ekinmeyen bu zalimler, btn iyiliklerin ve ktlklerin
karlnn verilecei Dirili Gn hakknda ne dnyorlar? Gnn birinde hesaba ekileceklerini hi akllarna getirmiyorlar m?
Yine de Allah, onlar cezalandrmakta acele etmiyor,
hl nimetlerinden faydalanmalarna izin veriyor. Dorusu Allah, insanlara kar ok cmert ve ltufkrdr.
Ama onlarn ou, kendilerine bunca nimetleri balayan Rablerine itaat etmez, Ona kretmezler.
Buna karlk ey Muhammed! Biz senin, hakikati tebli
etme konusunda ne kadar aba harcadn, ne byk skntlara gs gerdiini biliyoruz:
!A  U ` J o &   A & , J  V  Q U A 5   q kR( T
 
"T
kR 
kR J J
(  @ q
; y   /   Z ,1  Q0 !R( E!

+
5` kR( J ` JI /    F? JI  I& %
8(  
61. Hangi ile megul olursan ol, Kurandan hangi
blm okursan oku
Ve siz ey insanlar, ne i yapyor olursanz olun
Yani nerede, ne zaman ve hangi artlarda olursanz
olun
unu hi aklnzdan karmayn ki, siz bu ilere dalp
giderken Biz mutlaka sizin sz, niyet ve eylemlerinize
birebir ahitlik ediyoruz.
Ksacas, yerin derinliklerinde olsun, usuz bucaksz
gklerde olsun, zerre arlnca kk ve nemsiz bile olsa, hibir ey Rabbinin bilgisinden kamaz; hatta
ne bundan kk ve ne de byk hibir ey yoktur
ki, varlkla ilgili yasalarn, yazglarn belirlendii apak
bir Kitapta kaydedilmi olmasn. O hlde ey inkrclar,
yaptnz zulmn yannza kr kalacan zannetmeyin
ve siz ey Mslmanlar, umudunuzu yitirmeden, ylgnla kaplmadan yolunuza devam edin!
M 6 Z 1 ": J ! @" A 
 I!  JI
a J 

, & % 1

67. Karanln o sessiz, sakin ve huzur verici atmosferi


iinde dinlenesiniz diye geceyi yaratan, ilerinizi rahata grebilmeniz iin de apaydnlk gndz var
eden Odur. Kukusuz bunda, hakikati ak yreklilikle
dinleyen insanlar iin nice dersler, nice ibretler vardr.
kR 
kR  Q  k0 U F : Q0 6  8
 )

& %
C i   V
0 J

& A , J  
]A  ;  0 C @  
A
 "` ) U
68. Btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi
bir konuda yetersiz, aciz, muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Nitekim mrikler, melekleri Allahn kzlar saydlar. Hristiyanlar ise say Allahn olu
kabul ederek, Allah kendisine bir oul edindi! dediler. H! ocuk edinmek, bir acizliktir, O ise her trl
acziyet ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Zira Onun
hi kimseye ve hibir eye ihtiyac yoktur; gklerde
ve yerde ne varsa, hepsi zaten Onundur. Oysa sizin
elinizde, bu konudaki iddialarnz destekleyecek akli
ve nakli hibir delil yoktur. u hlde, nasl olur da Allah hakknda gerekliini hi bilmediiniz iddialar
ileri srersiniz?

0 A  1 J C T
]A  w  1  1C(  o V

62. nk iyi bilin ki, Hesap Gnnde Allahn dostlarna korku yoktur ve onlar, o Gn asla zlmeyecekler! Peki, kimdir Allahn dostlar?
0 ;5 1 6 ` U   1C( 

69. Ey Mslman! Bu cahillere de ki: Allah adna


yalan uyduranlar, asla kurtulua eremeyecekler!
O ok gvendikleri mallar, servetleri de onlar kurtaramayacak:

63. Onlar, Allahn ayetlerine yrekten iman eden ve


bu imann gereini yerine getiren, yani drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselerdir. te bunun iindir ki:

179

kR  5

6 ` &  ) 1)( 
C , ; @ " 1C( 6 " "@ , #
 U ! ! " 6 )

75. Derken onlarn ardndan, Musa ile Harunu


mucizelerimizle destekleyip Firavuna ve onun toplum ynetiminde sz sahibi kurmaylarna gnderdik.
Fakat onlar, hak ve hakikat karsnda anlamsz bir gurura kaplarak emrimize bakaldrdlar. Zaten bu insanlar, teden beri su ilemeyi alkanlk hline getirmi kimselerdi. Bu yzdendir ki:
I
I & A R
8(   %
+
 C :   V 6) U   " :  #

c  T 1

70. Evet, belki bu dnyada birazck menfaat salayacaklar fakat eninde sonunda hesap vermek zere huzurumuza gelecekler. te o zaman Biz, nankrlklerinin cezas olarak onlara o korkun azab tattracaz!
V 6 8 6 "@ !A  o 
!A  ` ` V 1 Q(  ;  
G( `( C  k
( ;  "T
e
I

1 J " "`  ` q   `" I, & #R B


]A , R 

"`    T
1  
A `  

76. Bizim katmzdan onlara mutlak hakikati gsteren mucizeler gelince, Hi kuku yok ki, hepimizi acze
dren bu mucizev olaylar, olsa olsa bir bydr!
dediler.
I  
V
I &  A 
] ; 
A  1 J 0 C : 
" 0 `  #
' 
%

!A 
" & H "T

V
 d U J k  IE

71. Onlara, Nuhun hayatndan ibret verici haberlerini anlat: Hani o, inkr bataklnda kvranan halkna
seslenerek, Ey halkm! demiti, Sizin aranzda bulunmam ve Allahn ayetleriyle sizi srekli uyarmam
ayet cannz skmaya baladysa unu iyi bilin ki,
ben tm kalbimle Allaha gveniyorum, haydi yleyse,
bu davay susturmak iin, emir ve otoritesine kaytsz
artsz boyun eerek Allaha ortak kotuunuz btn
putlarnz, liderlerinizi ve sahte ilhlarnz toplayp
hakkmda kararnz verin; son sznz syledikten
sonra da, kararnz iinize dert olmasn ve elinizden
geliyorsa, gz amama bile frsat vermeden zerimde
hkmnz uygulayn! Fakat ne yaparsanz yapn, hak
yoldan bir adm geri atmayacam!
5  
& R "5 !   R
  `

]A  J  # 0 #"  T
 *

77. Musa, Size gelen gerek hakknda bunu mu


syleyecektiniz? Bu apak mucizeler hi by olabilir
mi? Oysa byclerle Peygamberler arasnda ne kadar
muazzam fark var! Zira bycler, yce bir ideal uruna
her eylerini feda edebilecek kiiler deillerdir. Siz hi
bir bycnn, zalim bir diktatrn karsna kp davasn korkusuzca haykrdn, onu Allahn dinine davet
ettiini grdnz m? Tam tersine, byc para kazanmak iin mterilerinin nnde numarasn gsterir ve
mkfatn almak iin avucunu aar. Onun hak, hukuk,
adalet diye bir kaygs yoktur, olsa zaten byclk
yapmaz. Kald ki, bunlar kazara Peygamberlik iddiasnda
bulunsalar bile, ok gemeden foyalar meydana kar.
Ksacas, sihirbazlar asla iflah olmazlar! dedi.
I
 T
  6 I Q !A  6) #
kR  I1 T
  & U5  A 5 U5 [ #
 & T
  V

&( A % & 
+

  6 
U(  X &  & T
+
0 J

72. Eer size ilettiim mesaj dinlemekten yz evirirseniz, unu iyi bilin ki, ben bu tebliime karlk, sizden bir menfaat, bir mkfat beklemiyorum. Benim
mkfatm verecek olan, yalnzca Allahtr. Ben, ilh
emirlere gnlden boyun een samim bir Mslman
olmakla emrolundum.
R
UR  C T
 1C(   UV  H
vI a ":UA , #
/ A  kR Q ,   U !x
6 R M U 1    C `
 1 (C U&  8 V  `
!` d
73. Fakat bu uyarlar dikkate almadlar, aksine iyice
azgnlaarak onu yalanclkla suladlar. Bunun zerine, Biz de onu ve gemide onun yannda yer alan btn Mslmanlar tufanda helak olmaktan kurtardk ve
onlar o lkede egemen kldk. Ayetlerimizi inkr
edenleri ise, korkun sel sularna batrarak boduk.
Bak ite, uyarlan fakat uyarlara aldr etmeyen isyankrlarn sonu nice olmu, gr!
I R "@  V ] v
) ( ,  Uy ,  "
&  U  X !  6 ` & R 
U! 8   ":sr x
 1)( 5 ,& 
A V ]A  8 6 /  C ` o0 8V  Q(   C `

78. Firavun ve kurmaylar Musaya dediler ki: imdi


anlald! Demek sen ve kardein Harun, atalarmzdan
bize miras kalan tre, gelenek, inan ve ideolojilerin
ekillendirdii din ve hayat anlayndan bizi vazgeirmek ve bylelikle, vicdanlarda kalmas gereken kutsal
din duygularn siyasete alet ederek bu lkede egemenlii ele geirmek ve bizi sradan insanlar gibi yaamaya
mahkm etmek iin buralara geldiniz, yle mi? Yoo,
elimizdeki g ve iktidar kimseye kaptrmaya niyetimiz
yok! Dolaysyla, size asla inanmayacaz!
V
 k6
 R 
"!
( 5

o T
A(   '
79. Firavun, Musay halkn huzurunda sihirbazlarla
yartrmak ve onun da dierleri gibi bir sihirbaz olduu
yolundaki iddiasna malzeme bulabilmek amacyla, bir
pln hazrlad ve adamlarna emretti: Bu civarda ne
kadar usta ve becerikli sihirbaz varsa, hepsini bulup
huzuruma getirin!
I  "@  
V  %
I & A R
 #
; A  "56  I
] ;

74. Sonra Nuhun ardndan, birok Peygamberi


kavmine hakikati ulatran birer uyarc olarak gnderdik ve her Peygamber, kendi halkna Peygamberliini ispat edecek apak mucizeler gsterdi. Fakat onlar, ta iin banda hakk inkr etmi olduklar iin,
kuru bir inat yznden bir trl imana gelmediler.
nk yaptklar ktlkler yznden kalpleri kararm,
deta pas tutmutu. te biz, haddi aanlarn kalplerini byle mhrleriz.
5

T
R U 1   Q( \ v    R ]  :
]
 ": ) ,  Uy ,  "

80. Sihirbazlar ehrin byk meydannda, bayram


yerinde Musa ile kar karya gelince, Musa onlara
meydan okurcasna, Haydi, gsterin marifetinizi! nsanlarn gzn boyamak iin atn atacanz! dedi.
V   ; I& A R
o &  A = 1 J 
Q0 A 8!

 0 %
 
Q  "5[ #
 ]

 1)( %
 & 

81. Sihirbazlar, iplerini ve deneklerini meydandaki


scak kumlarn zerine atnca, ortalkta dolaan ylanlara, yanlara dnen bir gsteri sergilediler. Bunun zerine, Musa dedi ki: Bu yaptnz, ustaca dzenlenmi
bir sihirbazlktan baka bir ey deil! Allah, hakikati
rtbas etmek iin oynadnz bu irkin oyunu elbette

(  x  V 6 `
+

180

boa karacaktr. nk Allah, bozguncular asla


baarya ulatrmaz!
 
c   x&   `  Q(  & A T
1

nat, gz kamatrc gzellikler ve muazzam bir servet


baladn. Ey Rabbimiz, oysa sen bu nimetleri, inananlar senin yolundan saptrsnlar diye mi onlara
vermitin? Bu ne byk nankrlktr ki, kendilerine
bahettiin imkn ve nimetlerle marp senin dinine sava ayorlar! O hlde ey Rabbimiz, onlarn btn kudret ve servetlerini yok et ve kalplerine yle bir kilit
vur ki, lm annda o can yakc azab grnceye kadar iman etmesinler!
8(
 ,I 8 5  J !&
V
  B 8 !#( ) V 
& A ,1 J  1C(  o!
R & T
;( 5


82. Ve sulularn houna gitmese de, elilerine


vahyettii szleri ve mminlere yardm ve inayeti sayesinde gerei aka ortaya koyacak ve hakk egemen
klacaktr! Bu szlerin hemen ardndan Musa, o ylanlarn arasna asasn att. Dev bir ylana dnen asa, sihirbazlarn ylan gibi gsterdii iplerini, deneklerini birer
birer yutup yok etti. Bu mucize karsnda sihirbazlar
derhal iman edip secdeye kapandlar. Dierlerine gelince:
I &     I& R
" 0 @ U 5  1 \ @" v    R  a ]A  Q(  V  1 J
]

89. Bunun zerine, Allah Musa ile Haruna seslenerek,


Duanz kabul edilmitir. O hlde, dosdoru yolda
yrmeye devam edin ve sakn cahillerin ardndan
gitmeyin! dedi.
(I
kIU( 8  6  #
I] I5 '
0 !  ) F  U #

 R "@ , 8  R  8 o1
(I
IU  Q(  B
V *
 F Q `
U IC(  J Q  JI Q 6 B
  \ 6 o1
U 
&( A % & 
+

kR 
R(  % &   &  Q 6
+
,    R
M J

83. Firavun ve kurmaylarnn kendilerine eziyet


edeceinden korktuklar iin, kavminden ancak bir
grup gen Musaya aka iman etti. Dier pek ou ise,
inancn gizlemek zorunda kald. nk Firavun, yeryznde kstaha bbrlenen ve hak hukuk tanmayan acmasz bir diktatr idi.
V
&( A %  "5 U` IA `  Q !A , R 
+
 "5 U " 5 U` V 1 ]

 

90. Ve bir gece Musa, emrimiz uyarnca halkn Msrdan karp Filistine doru yol almaya balad. Durumu haber alan Firavun, derhal pelerine derek Kzldeniz kylarnda onlara yetiti. Mminler denizle
dman arasnda skp kalmlard. Bunun zerine, Kzldenizi ortadan ikiye yardk ve srail Oullarn denizden karya geirdik. Fakat fkeden lgna dnen
Firavun ve askerleri, kin ve nefretle pelerinden gittiler. srail Oullar karya geer gemez, deniz tekrar
kapanmaya balad. Dev dalgalar altnda kalan Firavun
artk boulacan anlaynca, imdi iman ediyorum,
srail Oullarnn inand bir tek lhtan baka ilh
olmadna! Ben de artk yalnzca Allaha boyun eenlerdenim! dedi.
 1)( %
U` o 8V B
!=  ) V   I
 &    B

84. Buna karlk Musa, mminleri eitmek zere onlara dedi ki: Ey halkm! Eer Allaha inanyorsanz,
artk Ona gvenin ve zorba yneticilerin tehditlerinden korkmayn, eer gerekten Allaha yrekten boyun
emi kimselerseniz!
 ; A  U 5R UA , x J U  UA `  
&(  d
+
]A  ;  R
*
M

85. Onlar Musaya cevaben, Evet, bizler yalnzca Allaha gveniyor ve Onun yardmna snyoruz! Ey
Rabbimiz, bizi bu zalim toplum iin bir imtihan arac klma! Bizi kfirler karsnda yenik drerek onlarn iyice azgnlamasna sebep klma. Altndan kalkamayacamz etin bellarla bizi yz yze getirme, ya Rab!
    ; / 5 & ' Ux
 1( R T
6

91. Fakat Allah ona, imdi mi akln bana geldi?


dedi, Gzlerden perdenin kaldrld, imandan baka
bir seenein kalmad bir zamanda iman etmenin ne
faydas var? Oysa u ana kadar emirlerime bakaldrm ve hayatn boyunca bozgunculuk peinde komutun! Bu yzden, son nefeste ettiin bu szde iman,
seni hak ettiin cezadan kurtaramayacaktr!
R
x
  G
5  / 6 ) 8  /!
U 1  
y( ` 0 1 / A a &  T
( U6 !
U

86. Engin ltuf ve rahmetin sayesinde bizi bu


kfirlerin elinden kurtar!
 !  A , # &  & =   !  T
 ;  8  Q !a(
]
"T
 ]  IU !'

U(  X &  
!&
+
V( A 8V
 0 A =

87-Bunun zerine, Musaya ve kardeine yle vahyettik: Halknz arasnda kulluk bilincini yeniden canlandrmak, inananlar eitmek ve onlar kfr sisteminin
kokumu, yozlam hayat tarzndan koruyup sekin,
temiz ve inanl bir toplum oluturmak iin, Msrdaki
her mahallede, her semtte mescit olarak kullanabileceiniz evler hazrlayn ve bu evlerinizi topluca namaz
klnacak ortak meknlar ve toplantlarnzn yaplaca
birbirleriyle irtibatl merkez yerler hline getirin;
namazlarnz da bu evlerde, cemaatle ve dosdoru kln. te bunlar yerine getirebilirseniz, zafer mutlaka
inananlarn olacaktr. O halde, inananlar mjdele!
Bylece, uzun ve zorlu bir mcadelenin ardndan:
  R B
V
 ! kR J  U 1 (v
U *
! 6 )
! / 6  IU 
]
 
U /M A !8(
 A E ! 
]   @" IA  & p
U  X 1 v R "@  A V ]A  ) q
C ,   1 ]5 '
" !( J

c A R  F

92. Ey Firavun! Bugn seni ldreceiz fakat senden


sonra gelecek nesillere tarih bir ibret belgesi olman
iin, cesedini denizde ryp yok olmaktan kurtarp
kyya atacaz. Bylece insanlar, zalimleri nasl bir akbetin beklediini gzleriyle grecekler! Ne var ki, ibret
alanlarn says ok azdr. nk insanlarn ou, ayetlerimize kar umursamaz bir tavr iindeler.

(I
kIU(  6  ; ) 
 A 5 a & R 
8  o1
M 8 ! "   :UV ? )
I ]5 '
Q !R( 6 ` &!
R( & ! ;  1 "@ U ! kE( ; 1 /  " 0 A ,  " :  #

 A 5 i1

93. Gerekten biz, srail Oullarn ok gzel ve


gvenli bir yurda yerletirdik ve onlara tertemiz nimetler baladk. Fakat onlar, kendilerine Allahn
vahyi olan ilim geldikten sonra, srf azgnlklarndan
dolay hakk inkr edip ayrla dtler. Allah onlara,

88. Musa, kardei Harun ile birlikte Allaha yalvararak


dedi ki: Ey Rabbimiz! Gerekten sen, Firavun ve
kurmaylarna bu dnya hayatnda grkemli bir salta-

181

kR    J /   I q 
 T  B
]5 '
6R  0 ,!

U
"@ A `
&( #
J

ellerindeki Tevrat onaylayan yeni bir kitap ve yeni bir


Peygamber gnderince, kimisi ona inand, kimisi inkr
etti. Elbette Rabbin, ayrla dtkleri konularda,
maher gnnde aralarnda hkmn verecektir.
/M A 8V  
R / !  IU  Z 6  I&  / q kR( B
U`  R
5T
 sr  ; 1  1C(  o %

1
U(  X  6 T
+

99. ayet Rabbin insanlar zorla imana getirmek isteseydi, yeryznde ne kadar insan varsa hepsi oktan iman etmi olurdu. Fakat O, insanlarn kendi zgr
iradeleriyle iman semelerini istedi. O hlde, gz gre
gre kfr tercih eden bu insanlar sen mi zorla imana
getireceksin? Senin grevin, hakikati onlara gzelce
duyurmaktan ibarettir. Dolaysyla, iman etmiyorlar diye
kendini kahretme! unu iyi bil ki:
A ; ,1 J  1C(  ] A 
0  J   X   U  `
#  o , x1

 v R /     #
I ) ; 
*
1w( &&     6 T

94-Ey Peygamber! Eer sana indirdiimiz bu kitap


ve anlattmz peygamber kssalar hakknda en ufak
bir phen varsa, senden nce kutsal Kitab okuyanlara, yani Tevrat ve ncili okuyan insaf ve adalet sahibi
Yahudi ve Hristiyan limlerine sor! Sana bildirdiimiz
peygamber kssalar, onlar tarafndan da bilinen ve kabul
edilen olaylardr. Onlar kendi kitaplarnda yer alan bu
kssalardan ibret almayp hl irk ve inkrda devam
ediyor olsalar bile, sorulduu zaman bunlar inkr edemeyecek, Evet byledir. deyip tasdik etmeye mecbur
kalacaklardr. nk Allahn btn elileri hep bu evrensel gerei tebli etmilerdir ve buna insanlk tarihi
ahittir.
Gerek u ki, Rabbinden sana insanl doru yola
ileten hakikat bilgisi gelmitir. O hlde, sakn kukuya kaplanlardan olma!
5 R 
 J
 1(


1    C `  1C(     6 T
i   T

100. Sen ne kadar rpnsan da, Allahn izni ve iradesi olmadka, hi kimsenin iman etmesi mmkn deildir. Ve Allah, drst ve samimi bir kalple hakikate
ynelmedikleri srece, kibir ve inatla hakk reddeden o
inkrclar imana iletmeyecektir. nk O, akllarn
kullanmayan byle nyargl ve kt niyetli insanlarn
kalpleri zerine, hakikati grme kabiliyetini dumura uratan, vicdan ve saduyularn krelten manev pislikler
yadrr! Bu ilh kanun gereince, kendi iradeleriyle
hakikate ynelmeyen insanlarn iman etmeleri mmkn
deildir.
kU F  

6 o V

kR   d
J V  C U
& %
1 J
0 J

95. Ve sakn Allahn ayetlerini yalanlayanlardan


yana olma, yoksa dnyada da hirette de kaybedenlerden olursun!
U  X 1 J /  B
*
& A ` "@ !A  B ; '
 1C( 

U  X 1

101. O hlde, ey Peygamber! Senden mucize isteyenlere de ki: Gklerde ve yerde ne muhteem mucizeler
var, bakn da ibret aln! Fakat inanmaya gnl olmayan bir topluma, bunca deliller ve uyarlar bile fayda
vermez.


,  k6 ( I d
  "T
56 R o V "0 @ A 8V  A a  1C(  
5 U1 o @ R
1 oy  J  d

96. nk hakikati bildii hlde ktl tercih eden,


bylece haklarnda Rabbinin azap hkm gerekleen zalimler, bireysel ve toplumsal yasalar gereince,
kesinlikle iman etmeyecekler;

I 
" !( J
C ,   1 ]5 '
1 o ` "@  #

 1( d
5 U& 

97. Hakikati tm berraklyla gsteren her trl


mucize onlara gelse bile, yine de inkrda diretecekler,
ta ki, son nefeslerini verirken o can yakc azab kendi
gzleriyle grnceye kadar! Fakat byle bir imann
faydas olmayacaktr.
U 1 V B
6` J A R
U ` U   I& 
0 6 1 V J  I@ 6 &1(
 I@ , U R B

102. Yoksa onlar, kendilerinden nceki zalimlerin


yaad azap gnleri gibi bir gnn gelmesini mi bekliyorlar? Bu gafillere de ki: Bekleyin yleyse, ite ben
de sizinle birlikte beklemekteyim!
+
( U6 "
/M  C ` U   1C(   UA
kx
c U(  X &  U6 U !A  ; '

 ! kR Z
+
C  "@ U
i 
'( ] " :U ,5  ! 6 )

103. Bu bekleyi esnasnda, mminlerle kfirler arasnda byk bir mcadele yaanr. Biz de zalimlere biraz
mhlet veririz ve nihayet o azap gn geldiinde zalimleri helk eder, elilerimizi ve iman edenleri kurtarrz. Uhdemizde bir hak olarak, ilahi adaleti gerekletirir ve hak urunda sabrla mcadele eden mminleri
byle kurtarrz.
I R kU1
@ 1  I1 o V

(  (/ q kR( "5 U` 
)  8 ,  1C(  ) 8  v
U
!R 5 1 C(  
U(  X & "  `   M T
+

) 8  T
 
*
104. O hlde, kesin tavrn ortaya koymak zere, onlara de ki: Ey insanlar! Eer benim dinim hakknda
bir pheniz varsa, unu iyi bilin ki, ben sizin Allahtan baka taptnz varlklara asla tapmam fakat
hepinizi ldrecek olan Allaha kulluk ve ibadet ederim. nk ben, inanlarndan asla taviz vermeyen dosdoru mminlerden olmakla emrolundum.
 J  M !U( '
`(   &     6 T
(  / @ #" V
+
1
)A

98. Zaten insanlk tarihinde, son nefeslerine kadar


inkrda direten, ancak azab grdkten sonra iman
eden ve bu iman kendisine yarar salayan bir toplum var m ki? Bir tek Yunusun kavmi hari! nk
Yunus (as), halkn yeteri kadar uyarmadan mitsizlie
kaplm ve grev yerini terk etmiti. Oysa Biz, hakikati
tm aklyla ortaya koyan bir eli gndermedike hi
kimseye azap etmeyiz (17. sra: 15). Bu yzden, onlar
bir bulut gibi tepelerine ken azab grp de iman
edince, tvbelerini kabul ederek dnya hayatndaki o
alaltc azab zerlerinden kaldrdk ve ecellerinin
gelecei belli bir sreye kadar refah, mutluluk ve huzur ierisinde yaamalarna izin verdik. u hlde, ey
Mslman! Sakn sen de Yunus gibi aceleci davranp da,
btn insanlarn yle abucak inanmalarn bekleme!
nanmyorlar diye mitsizlie kaplma, onlar inandrmak iin olaanst olaylar, kerametler peinde koma!
Zira inkra artlanm olanlar, sen onlara en byk mucizeleri gstermi olsan bile inkrdan vazgemeyeceklerdir. Unutma ki:

105. Ve Rabbim, u ilh emirleri tm insanla duyurmam bana emretti: Her trl batl inan ve ideoloji182

1. Elif, Lm, R.47 Dinle, ey insanolu! Bak bunu sana


Allah sylyor. Bunlar Allah sz olarak dinle, bakasnn szne benzetme. Senin gayet iyi tandn ve iirlerinde, yazlarnda, hitabelerinde ustalkla kullandn u
harflere bir bak: lh kudret, bu basit harfleri nasl mkemmel bir uyumla yan yana dizdi de, olaanst gzellii karsnda en byk edebiyat ustalarnn, limlerin,
filozoflarn secdeye kapand; bir tek sresinin dahi
benzerini yapmakta beeriyetin acze dt esiz, mucizev bir kitap ortaya koydu:
Bu yle bir kitaptr ki, bizzat Hakm ve Habr tarafndan yetleri muhkem klnm, sonra tafsil edilmitir.
Ey insan! Bu okuyacan / dinleyecein mesaj yle
mkemmel bir kitaptr ki,
Onun her bir yeti, Hakm (sonsuz hkm, hikmet ve
adalet sahibi) ve ayn zamanda Habr (her eyi hakkyla
bilen, her eyden haberdar) olan Allah tarafndan,
Her trl phe, eliki, yanllk ve bozulmaya kar
zenle korunarak mkemmel bir l ve ahenk iinde,
gayet muntazam ve salam bir ekilde dzenlenerek
muhkem klnm,
Ve her akl sahibinin anlayp ibret alabilecei biimde
aklanm, yet yet, sre sre dzenlenerek tafsil
edilmitir.
I

 kU( 6 
*
G(   1C( 6 Q U "T
0 J ) 8 , J

lerden arnm bir ekilde, yzn tm ruhunla, tm


benliinle gerek inan sistemine evir! Ve sakn Allahtan baka varlklar yceltip ilhlatran o mriklerden olma!
   / 6  R B
&(  d
+

A , R  R M  E
1 J / ,  U1 J  
 )  J

106. Allah brakp da, sana herhangi bir fayda


veya zarar veremeyen varlklara el ap yalvarma!
Eer byle bir ey yapacak olursan, o takdirde sen
de zalimlerden olursun! Allahtan bakasna nasl el
ap yalvarrsn ki;

Q0 ( A E  I v R G
q
 
/ % %
&1
` v R  E
i  1 M : J I Q 
" !'(    F : 0 (  8    I 1  Q(  S!
=( 1

107. Allah sana bir sknt, bir zarar dokunduracak


olsa, Ondan baka hi kimse onu gideremez. Eer
sana bir gzellik bahetmek istese, hi kimse Onun
ltuf ve cmertliini engelleyemez. O, ltuf ve bereketini kullarndan dilediine verir. O hlde, Onun ihsan ve inayetine lyk kullar olmaya aln. unu da iyi
bilin: Allah ok balayc, ok merhametlidir.
@ 1  I1 o V
  ` "   #
I ) V 
QM ( %
U
 U ()5 @1 & 6  R ) 5 : &  R "M T
!A  \ 6  I  M @ !A  o E 1 & 6  R o l 
o!
0 `(  "T
108. De ki: Ey insanlar! te size Rabbinizden,
hakikatin ta kendisi olan Kuran gelmi bulunuyor. Artk her kim doru yolu seerse, ancak kendi iyilii
iin doru yolu semi olur. Kim de Kurann izdii
yoldan saparsa, o da ancak kendi aleyhine sapm
olur. Zira Allah, hepinize hakikati grme yetenei bahetmitir. Tercih ve eylemlerinizden yalnzca kendiniz
sorumlusunuz. Benim grevimse, yalnzca hakikati gzelce duyurmaktan ibarettir. nk ben sizin davranlarnzdan sorumlu deilim. u hlde:
1 ]5 '
&( `   G a : M
?
+
/ ! ] I'
1  8 
" T

2. Ki, Allahtan bakasna kulluk ve ibadet etmeyin!


Yalnzca Onun emirlerine kaytsz artsz itaat edin,
Onun buyruklarna ters den hibir gce, kim olursa
olsun asla boyun emeyin! O hlde, ey Peygamber! Bu
Kuran ile insanl uyararak de ki: Dorusu ben, size
Onun tarafndan gnderilmi bir uyarc ve mjdeleyiciyim. Zalimleri ilahi azap ile uyaran, iman edip iyilik
yapanlar da cennet nimetleriyle mjdeleyen bir Peygamberim.
I
,5 & 1 Q ! I  " "T
   F 5

] &%

 o #
 ] U %
'
 5 "T
!A  
G
a kI6 (  R   Q0 A ER o ER (o `
X1
C  "T
8( ` 1
3. u halde, gnahlarnzdan tvbe ederek
Rabbinizden balanma dileyin ve tm itenliinizle
Ona ynelin ki, sizi ecel denilen belirli bir sreye kadar huzur ve mutluluk iinde gzelce yaatsn ve iyilik
yapan herkese, iyiliinin karln dnyada da ahirette de tam olarak versin. Fakat ilh buyruklardan
yz evirecek olursanz, dorusu sizin iin, banza
gelecek o byk gnn azabndan korkarm!
, #
 1)( V k q o ` ]A  : " M T
]
 

109. Ey hakikat yolunun yolcusu! Sen bakalarna deil, ancak ve ancak sana gnderilen bu hikmetli ayetlere uy! Hedefe ulama konusunda sakn aceleci davranma. Allah hakknzda hkmn verinceye kadar, bu
yolda urayabilecein zorluklara, skntlara sabret!
Unutma ki, O hkmedenlerin en hayrlsdr.

11. HUD SURES


Mekke devrinin sonlarnda, Yunus suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, Hud Peygamberin kssasnn anlatld 5060. ayetlerden almtr. 123 ayettir.
L

4. Hepinizin dn eninde sonunda Allahadr. Ve


Allah, her eye gc yeten mutlak kudret sahibidir.
'( J Q0 U  i5% !  ": ?) U y 1 "@ 6 JI
 " A ,1 "*@  ! 
F 5% 1 +

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*G
 ) B A =
'
5`  I 
R " Q  1 B & T
8( a "!
T( '



C  " !A(  Q 6 M U A ,1   %
1
)=

5. Bakn, hakikatle yz yze gelmekten korkan kimi


inkrclar, eliyi her grdklerinde ondan gizlenmek
iin nasl da gslerini evirip hemencecik oradan svyorlar. Gya bylece hakikati grmemi, duymam
oluyorlar. Kurann o etkileyici uyarsyla yz yze gelmemek iin arkalarn dnp gitmekle, kalplerini ve ku47

Baz srelerin banda yer alan ve hurf-u mukattaa diye isimlendirilen bu


harflerin geni aklamas iin Bakara Sresiinin 1, 23 ve 24. yetlerine baknz.
183

laklarn hakikate kapatmakla gereklerden kaabileceklerini ve sorumluluktan kurtulabileceklerini sanyorlar.


Oysa onlar, gecenin zifiri karanlklarnda rtlerine
brndkleri ve vicdanlaryla ba baa kaldklar zaman bile, Allah onlarn gizledikleri ve aa vurduklar her eyi bilmektedir. nk O, kalplerin iindeki
btn gizli niyet ve dnceleri tam olarak bilir. yle ki:
kR  I  
kR( o ` 0 @  5 %   : ; 5%  " A ,1 @ V 
]A  J
J

nan gelip geici nimetler olduunu idrak edemedii iin,


onlar kaybettii anda mthi bir sarsnt geirir, yaama
midini tamamen kaybeder.

S
 I l ) ,  I& ,6  UV
  Q 6 k0 U (  
! %
:  !;   Q 5%
*
R
i

10. Ve yine, eer kendisine dokunan bir skntnn


ardndan bandaki bely giderip ona bir nimet tattracak olsak, o zaman da, Nasl olsa bellardan kurtuldum! der ve bir daha hi skntya dmeyecekmi
gibi hemen marmaya, o nimetleri kendisine veren yaratcy unutarak kibirlenmeye, byklk taslamaya
balar. Nimetleri dnr de, onlar baheden yce kudreti dnmez. Bellardan d kopar, fakat o bellarla
insanlar imtihan eden Allaha kar gelmekten ekinmez.
A &   ? 1C(  J
G8( `  #   F  "@  / [ I  \
0  =

+
5`
8(  

6. Yeryznde yaayan ne kadar canl varsa, hepsinin rzkn veren Allahtr. Btn canllar yediren,
iiren ve ihtiya duyduklar her eyi onlara salayan
Odur.
Ayrca O, her canlnn yerleip kald ve emanet
durduu yeri bilir. Onlarn nerede barndn, nereden
gelip nereye gittiini, nerede hareket edip nerede durduunu bilir. Sizin hayat yolculuunuzu; anne rahminden dnyaya, dnyadan kabre, oradan mahere, sonra
cennet veya cehenneme varncaya kadar geirdiiniz ve
geireceiniz aamalar bilir. te btn bunlar, varlk
yasalarnn belirlendii apak bir kitapta kaytldr.
A a C(  :
"` A 8!  I& ] A  Q q   `
& %
J
1 5
kR(
 0 v&   %
6 B
1
 1C(   !;  
A V
&  ) ,  , 8 "T
'" T
8(  
J IC : I `
+

11. Ancak skntl anlarda mitsizlie dmeyen, nimetlerden dolay da marp kibre kaplmayan, yani her
iki durumda da sabretmesini bilen ve Allahn rzasn
kazanmak amacyla gzel ve yararl i yapan kimseler
elbette byle deildir. te onlar iin, Rableri tarafndan bir balanma ve muhteem bir dl vardr!
I  ;  1 ? ) Q(  I l / ! ']

I 1 
Q !A  Z 6 J
, 

 / A , A R
0 `( k q o ` ]A  
I `
o!
6 I& 6 /0 A  Q ,   #
 0 1C( 6 B

7. O Allah ki, gkleri ve yeri gnde, yani birbirini takip eden alt evrede yaratt. Canllarn yaratlmas aamasnda, Onun ar yani kudret ve hkmranl su
zerinde tecelli etmi idi. Allah btn canl varlklara su
ile hayat verdi. Hayat suda balad ve su, her canlnn yaam kayna oldu. Bylece Allah, hanginizin daha gzel
ve yararl davranlar gsterecei konusunda sizi imtihan etmek iin evreni, hayat ve lm yaratt. nk
O, hibir eyi anlamsz ve amasz yaratmamtr.
Hal byleyken, eer sen onlara, Bakn, hepiniz ldkten sonra yeniden diriltilip hesaba ekileceksiniz! desen, ilh adaleti inkr eden o kfirler, Bu
apak bir bydr. Byle bir iddia, dpedz adam aldatmaktan, gz boyamaktan ibarettir. diyeceklerdir.
I


"@!
C ,  @ " U 6 a
8 1    ;!  ) ,  ]
(  1 1 J Q0 %

12. Ey Peygamber! imdi sen o inkrclarn, Eer


Muhammed gerekten Peygamber olsayd, ona gkten
bir hazine indirilmeli yahut onunla birlikte iddialarn destekleyecek bir melek gelmeli deil miydi? eklindeki alayc szlerinden tr yrein daralyor
diye, sana gnderilen ayetlerin arasndan, kfirlerin
karlarna dokunacak bir ksmn onlara duyurmaktan
vaz m geeceksin? Sakn ha! unu hi unutma ki, senin
grevin onlar imana getirmek deildir. nk sen ancak bir uyarcsn; her eyi grp gzeten ve btn ileri dzenleyip takdir eden gerek vekil ise, yalnzca Allahtr. yleyse Ona gven, zalimlerin yalan ve iftiralarna aldrmadan grevini yapmaya devam et.
R
;  1
1 w   Q( A y   
,    R o V Q0 1w
 "5 , 5

   
V( " ? 5 U` 
+

c sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '


@" U R  = 
!
8. Eer Biz, isyankrlklarndan dolay onlar derhal
yok etmeyip de, hak ettikleri azab belirlenmi bir vakte kadar ertelesek, bunun hikmetini hi dnmeden,
Onun hemen gereklemesini engelleyen nedir? Hani
Allah kfirlere azap edecekti? Demek tm uyarlar, tehditler yalanm! diyerek alayc bir tavrla, azabn bir an
nce gelmesini isteyecekler.
Fakat unu iyi bilsinler ki, kendilerine vadedilen o
azap gelip att m, bir daha asla geri evrilecek deildir ve o azap geldii zaman, teden beri alay edip
durduklar cehennem onlar epeevre kuatm olacaktr.

`
6J
UV
Xr !  Q 6 QM U :U Z6 " & ' U   %
9. Eer insanoluna katmzdan zenginlik, salk,
gzellik, bolluk, bereket, huzur gibi nimetler vererek bir
rahmet tattrdktan sonra onu elinden ekip geri alsak, bunun bir imtihan olduunu gz ard ederek hemen mitsizlie der, nankrlk etmeye balar. Sahip olduu her eyin kendisine Allah tarafndan bala-

13. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? O zaman onlara de ki: Eer benim gibi okuma yazmas bile olmayan bir kii byle muhteem sureler uydurabiliyor ise, o hlde, haydi siz de
ifade gzelliinde ve ortaya koyduu mkemmel hayat
tarznda Kuranla boy lebilecek bir kitap veya en
azndan Kuran sureleri ayarnda on tane uydurulmu sure meydana getirin! Eer Kuran Muhammed
uydurduysa, onu susturmak iin bundan daha iyi bir frsat olabilir mi? yle ya, slm yok etmek iin bunca
zahmet ekmeye, malnz mlknz, oluk ocuunuzu
bu uurda feda etmeye ne gerek vard? Onun uydurduu sureler gibi birka sure yazn ve iddiasn temelden
rtn! Zira sizler gzel sz syleme sanatn iyi bilen,
iir ve edebiyattan anlayan kimselersiniz. Yok, Buna tek
bamza g yetiremeyiz. diyorsanz, o zaman Allahtan baka yardma arabileceiniz kim varsa,
becerisine gvendiiniz btn airlerinizi, edebiyatlarnz, filozoflarnz, ilim ve fikir adamlarnz arn!
arn da, hepiniz el ele vererek gzellik ve dorulukta
184

Kuranla boy lebilecek bir tek sure yazn, tabii eer


iddianzda samim iseniz...
 8 !x( 5% 1 "  R
" A ,  Z 6 I& 6 I& A R "T
"56 o @ R M : J Q  JI 

onu inkr edecek olursa, onun varaca yer cehennemdir! O hlde ey Mslman, sakn bu Kurandan
yana bir kukuya kaplma! Elbette o, Rabbin tarafndan gnderilmi olan gerein ta kendisidir! Fakat
insanlarn ou iman etmezler.
I

;1 ]  @" A  l
R
 &  " A } 
@ q J
]A  w
 ,1 / [  \ 0  C ` 
] A  
&(  d
+
U , J " M @  ] A   C `  1C(  JI \X I :
*
18. Bunca belgeler, bilgiler ortada dururken, Allah
hibir eli ve kitap gndermemitir! veya Kuran Allah
indirmemitir! ya da Allah insan yaptklarndan dolay
hesaba ekecek deildir! yahut Allahtan baka, otoritesine kaytsz artsz boyun eeceimiz baka varlklar
vardr! gibi dayanaksz ve sama iddialar ortaya atarak
Allaha kar yalan uyduranlardan daha zalim kim
olabilir? Bunlar, yaptklarnn cezasn ekmek zere
maher gnnde Rablerinin huzuruna karlacaklar
ve dnyada iken kendilerini hakikate davet etmi olan
ahitler, Rablerine kar yalan syleyenler ite
bunlardr ya Rab! diyecekler.
O hlde dikkat edin; Allahn laneti, dnyada da, hirette de zalimlerin zerine olsun!

 ": 0 #
 R ` ":  a
o!
J
 @ 6 F 81
8(
 = ) 1  1C( 

& A % 

14. Eer kfirler, bu meydan okuma karsnda size


cevap veremezlerse ki hibir zaman veremeyecekler o zaman kesin olarak bilin ki, Kuran Muhammed
tarafndan uydurulmu bir sz deil, ancak Allahn ilmiyle gnderilmi bir mucizedir ve yine bilin ki, Allahtan baka hkmne boyun eilecek, emrine kaytsz
artsz itaat edilecek bir otorite, bir ilh yoktur!
imdi bu meydan okuma karsnda dtnz acizlie ramen, hakikate kar inatla direnecek, Rabbinizin
buyruklarna boyun emeyecek misiniz?
)  ! 1( 1  `
J @ !R( ":! @ R( "@  &  ! @" 6 @ 5 U 1 ! (6 )
%
i 81

15. Kim bu dnya hayatn ve onun gz kamatrc


zenginlik ve gzelliklerini arzu eder ve btn gcn
ve yeteneini onu kazanmak iin kullanr ise, almalarnn karln bu dnyada onlara tam olarak veririz ve bu konuda kendilerine hibir ekilde hakszlk
edilmez. hiret hayatn hesaba katmakszn yalnzca
dnya nimetlerini elde etmek iin alanlar, abalarnn
meyvesini bu dnyada alacaklar. Fakat Kurann ngrd evrensel adalet bilincine sahip olmadklarndan,
insanla asla huzur ve mutluluk getiremeyecekler. Basit
menfaatlerini kendilerine ilh edinen bu insanlar, kendi
halklarn madd ynden refaha kavutursalar bile, dnya halklar leinde insanla sava, kan, gzya ve nefretten baka bir ey veremeyecekler.
I
kR "@ 
8 '
J  a
 o p
b U
!  1C(  / [  \
 ! @ R( , U?  
J

19. nk onlar, hakka ynelmek isteyen insanlar


Allah yolundan eviriyor ve slm aleyhinde ok eitli
iftira kampanyalar dzenliyor, bylece, sinsi propagandalarla doru yolu arptmaya alyorlar! nk onlar, ilh adaletin gerekleecei bir te dnyann varlna inanmyorlar! Fakat gn gelecek, bu zalimlerin
de defteri drlecektir:
1 " / [ I  \
e I!   

 `  @" 
J kR  1Z( x , 6 T

,!
=  81 6 `  & %
  E1
( 5 % 1 6 ` 
0 C ,   @ "
20. Onlar her ne kadar kendilerini yeryznde tek
egemen g ilan etseler de, Allah aciz brakacak deillerdir ve onlarn Allahtan baka snabilecekleri hibir kurtarclar, koruyucular ve dostlar yoktur. Kendileri haktan saptklar yetmiyormu gibi, bakalarnn da
sapmasna nclk ettikleri iin cezalar kat kat artrlacaktr. Daha bu dnyada nice bellarla yz yze gelecekler, her trl ahlkszlk toplumu batanbaa saracak,
yaratl amacn unutan ve mutluluu yalnzca maddede
arayan gnller, hi bir zaman gerek huzuru bulamayacak. Fakat inkrclar, asl cezay hirette ekecekler ve
kendilerine asla merhamet gsterilmeyecek. nk onlar, hakikati dinlemeye bile tahamml edemiyor, apak gerekleri grmeye yanamyorlard.
I
w  1 6 `  "@ U o l @" %
6 I %
a  1C(  / [  \
21. te bunlar, kendi elleriyle kendilerini felkete
srkleyen kimselerdir. yle ki, uydurup durduklar
sahte ilhlar, ya da dinin yerine ikame etmeye altklar gsterili ideolojileri, yeryznde cennet vadeden aldatc idealleri, onlar en muhta olduklar anda yzst brakp gidecek, kendilerini korkun akbetten kurtaramayacaktr.
kR "@ 6  #
" :  a
 %
aJ
J
J

A & ,1 6 `

16. Fakat gerek hayat olan hirette, onlarn payna


den tek ey cehennem atei olacak! Bu dnyada
oluturduklar ve ebediyen yklmaz zannettikleri saltanatlar, hireti kaybetme pahasna elde ettikleri g,
servet, makam, an, hret orada hibir ie yaramayacak ve yaptklar szde iyilikler doru bir inan ve
niyetten yoksun olduu iin boa gidecektir.
I  
 
]
5` Q( A 8V  Q U ) :  q A 51 Q(   U !  ]A  & ` R
  Q(   T 1  Q0 (  U  X 1 / [ I  \ 0 & '
R
 v R M )    U
kR( /
Z 'J
`  T
U  X 1 J 
 /    Q 6 Q U 1 
U

17. Dnn, arzu ve ihtiraslarnn klesi olan ve


menfaatleri urunda Allah ve hireti unutan bu insanlar
m daha hayrldr, yoksa Rabbinden gelen Kuran mucizesi gibi apak bir delile dayanan ve ayrca, yine
Onun tarafndan gnderilen ncil adndaki bir ahidin
ehadetiyle desteklenip doruluu belgelenen Hz.
Peygamber (61. Saff: 6 ve 7. Araf: 157) ve onun izinden
yryen bahtiyr mminler mi? stelik ondan nce,
Musann bir nc ve bir rahmet kayna olarak gnderilen ve Son Elinin cihan aydnlatacan insanla
mjdeleyen Tevrat adndaki Kitab da ortada iken...
te onlar, yani akln, vahyin ve insanlk tarihinin salam verileri nda bakabilen insanlar, Kurana eksiz
phesiz iman ederler. Hangi dine, hangi millete, hangi
ideolojiye mensup olursa olsun, yeryzndeki mevcut
din, siyas veya etnik gruplar ierisinden her kim de

22. Hi phe yok ki, hirette en byk kayba urayanlar bunlar olacaktr.
I
A &  U   1C( 
": M U x 
 =
? / [  \ ]  @*" I5 8 a
 ) a @ !R(

185

23. Buna karlk, Allahn ayetlerine yrekten iman


eden, bu imana yarar gzel davranlar gsteren ve
Rablerine saygyla boyun een kimselere gelince, ite onlar da cennet halkdr ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
` +
G
(  o y
v R 0 vy 
1 5% 1 o : !
;1
0 &( %
=( 8  ? " J &] J
c ` C 

dayanyorsam ve O bana kendi katndan, insan dnya


ve hirette kurtulua ileten bir rahmet ltfetmi de, bu
gerekler birileri tarafndan sizin gznzden karlm ise, ne byk bir hayrdan mahrum kalacanzn
farknda msnz? O hlde gelin, mesajmz bizim azmzdan dinleyin, ondan sonra inanp inanmamakta zgrsnz. Korkmayn, siz Allahn rahmetini istemediiniz hlde, biz sizi ona zorlayacak deiliz ya!

A
JI V 1

]A  J  # 0 J Q !A  "T
 \ 6  I 
0 U   1C(  

24. Evet, bir tarafta iman eden bahtiyarlar, te yanda


hakikati inkr eden zalimler. Bu iki grubun durumu,
tpk gzleri grmeyen ve kulaklar duymayan bir
kimseyle, etrafn rahatlkla grebilen ve sylenenleri
duyabilen kimse arasndaki fark gibidir. Ne dersiniz,
bu ikisinin durumu hi eit olur mu, hla dnp ibret almayacak msnz?
Nitekim insanlk tarihi boyunca her Peygamber bu
gerei dile getirmiti:
 k6 ( Qb (  V ] '
*
8(   1C( 6 "T
+
6 UA
 ; )

1 kIU ( T
A @ x  V "T
  @" Vv  "@ 6

29. Ey halkm! Ben bu mesaj size ulatrmama karlk, sizden herhangi bir madd kar beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan yalnzca Allahtr.
Ey inkrclar! Ben, yoksul ve zayf olduklar iin kmsediiniz ve birlikte oturmaya dahi tenezzl etmediiniz u mminleri, sizi memnun etmek iin yanmdan
kovacak deilim! nk onlar, gn gelecek Rablerine
kavuacak ve yce mahkemede ahitlik yapacaklardr.
Kendilerini kovduum iin beni Onun huzurunda
ikyet ederlerse, hlim nice olur? Eer bunlar iman etmeden nce ktlk yapmlarsa, gemileri beni ilgilendirmez. nk artk tvbe edip tertemiz bir hayata
baladklarn biliyorum. Fakat buna karlk, sizin hak
hukuk tanmayan, drstlk ve erdemlilik nedir bilmeyen cahil bir topluluk olduunuzu gryorum.

`  C  v R" 0 @   p
  k6(  =
U1  V 1

25. Gerekten biz Nuhu, ierisinde yaad halkna


ilh mesaj bildiren bir eli olarak gndermitik. Nuh
onlara, Ey halkm! demiti, Gerek u ki, ben sizin
iin apak bir uyarcym! Ve ite, ak ve net olarak
sizleri uyaryorum:

!A  
"!
a kI6 ( 
0 J I) 8 , J
C  "T
( 1
26. Allahtan baka hi kimseye kulluk ve ibadet
etmeyin! Yalnzca Ona itaat edin, Onun buyruklarna
ters den hibir gce, kim olursa olsun asla boyun emeyin! Dorusu ben, bu uyarlar dikkate almadnz
takdirde, sizin iin can yakc bir gnn azabndan
korkuyorum!
 6   UA y   J /1
 6  Q(  V   ` 1C(  v
; R
& 
/ , 8  /1
U d
6 o  o ER  U !A  "T
 6  M     U" :  1C(  J
"T
( `
+

30. Ey halkm! Bu fakir mminleri yanmdan uzaklatrdm takdirde bu dini kabul edebileceinizi sylyorsunuz. yi de, eer onlar yanmdan kovacak olursam,
beni Allahn gazabndan kim kurtarabilir; iin bu ynn hi dnmyor musunuz?
V JI / A  k6 (
V JI S

V JI

 IZ a ()U "T
! F " A  JI 
U !  I (Z  1C( A 
kI6 ( " M @ %
" @ !  X 1  "T
0 G a 
6 kIR( &  " A 
 & 
&(  d
+

27. Bunun zerine, kavminin nde gelen inkrclar, halk smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle, Ey Nuh! dediler, Gryoruz ki, sen de bizim gibi fni bir insandan baka
bir ey deilsin. Allah eli gndermek isteseydi, olaanst glere sahip bir melek gnderemez miydi? stelik bu lkede ezilen, horlanan dar grl ayak takmndan baka hi kimsenin sana uymadn gryoruz. Eer bu din gzel bir ey olsayd, herkesten nce
bizim gibi akll, zengin ve yetenekli insanlar ona inanrd. Bize gre kiinin doru yolda olduunu gsteren biricik l, sahip olduu g ve zenginliktir. Sizin bize kar bir meziyetinizi, stn bir tarafnz da gremiyoruz
ki, gcnz karsnda boyun eelim. Tam tersine, bize
yle geliyor ki, sizler bu lkede iktidar ele geirmek
amacyla kutsal din duygularn istismar eden, halk kandrmak iin de bu niyetini gizleyip srekli iyi grnmeye
alan birer yalancsnz!
V
B ! & , R ) (U  & ' kU!
(  k (  U !  ]A  B
U` " 5 1 V 1 

31. Evet, ben de sizin gibi bir insanm, bundan te bir


iddiam yok. Ben yalnzca, dnya ve hirette kurtuluunuzu salayacak hayat prensiplerini Allahn bana bildirdiini sylyorum. Fakat siz, bu iddiamn doru olup olmadn anlamak iin mesajma kulak vereceiniz yerde,
bana gayba ait sorular soruyor, mucizeler gstermemi
istiyorsunuz. Oysa ben size Allahn hazineleri benim
yanmdadr ve onlar dilediim ekilde kullanabilirim!
demiyorum. Allahtan baka hi kimsenin bilemeyecei
gayb da bilemem. Size bir melek olduumu da sylemiyorum. Bununla birlikte, sahip olduunuz u grkemli saltanatn gnn birinde elinizden alnmayacan
ve gznzde kmseyip hor grdnz bu tertemiz insanlara Allahn bir ltufta bulunmayacan
da syleyemem. Bu, onlarn iman ve ihls derecesine
baldr ve onlarn kalplerindeki iman ve samimiyet
derecesini en iyi bilen, Allahtr. Eer btn bunlarn
aksini iddia edecek olsaydm, o takdirde ben, hem kendime, hem de sizlere kesinlikle zulmetmi olurdum.
  B
U`  I 6 ) ,  &  U  R U )#
) V
6 1   V
 ` R U5  #

 Z A 6 " 0 T
!A 
: 
` @  "56  : & T

28. Buna karlk Nuh, zalim yneticilerin propagandasndan etkilenip hak dine souk bakan kitlelere ynelerek Ey halkm! dedi, Dnsenize, eer ben
Rabbimin katndan gnderilen ve ciddiye alp dinlediiniz takdirde kesin ikna olacanz apak bir delile

V( =

32. Bunun zerine, kavminin nde gelen inkrclar,


Ey Nuh! dediler, Bizimle yeterince tarttn, hatta
bkknlk verecek derecede tartmay gereksiz yere
186

 R 6  #
I ] I5 '
+
/ A : +
o `  @ !R( o & ' UA V *

U 5
U
#

A( V J I Q ,     I  0   ;  Q !A  8
 J
o!
40. Nihayet tufan emrimiz gelip att. Gkten yamurlar boanmaya, yerden pnarlar fkrmaya ve sular
coup kaynamaya balaynca, Nuha, Her cins hayvandan erkekli diili birer ift al ve boulacaklarna
dair haklarnda hkm verilmi olanlar hari, aileni
ve iman edenleri gemiye bindir! dedik. Zaten onunla birlikte iman edenlerin says pek azd.
V
" !'(  F k (  0 @ !
 @ 1 x 
" %  @ !R( 8 ` 

uzattn. Eer sylediklerin doruysa, haydi ne duruyorsun, artk bizi tehdit ettiin u azab getir de grelim!
V
!(  1 & 6 
 1Z( x ,&  "56  I  I q 
Q  "T
33. Nuh, Bu benim elimde deil ki! dedi, Onu size
eer dilerse ancak Allah getirebilir ve siz de buna asla engel olamazsnz!
1 F 1 ) 1( 1 
 =
,  U1 J
: "0 T
" ` T
6
kI ( = 6 "T

0 , #
 Q ! " T

34. Zaten ben size ne kadar t vermek istesem


de, eer Allah gnahlarnzdan dolay sizi cezalandrmaya karar vermi ve bu yzden sapklk iinde kalmanz dilemise, tlerim size hibir yarar salamayacaktr. Zira ilh yasalara gre, bir toplum kendisini deitirmedii srece, Allah onlar deitirmez.
Unutmayn ki, kinat yaratan, yneten ve ynlendiren,
sizin tm hayatnzla ilgili kanunlar ve kurallar koyan
gerek Sahibiniz, Efendiniz, Rabbiniz Odur ve hepiniz
eninde sonunda Onun huzuruna karlacaksnz.
R
o V Q0 1w
;  1
c   x &  I (  \ 6 k  (# k A , R Q 5 1w R

41. Nuh, kendilerine uzun sre yetecek erzak da hazrladktan sonra mminlere seslenerek Artk gemiye
binebilirsiniz! dedi, Onun hareket etmesi de, durmas da Allahn adyladr. Bu gemi, Onun emriyle hareket edecek ve Onun ltuf ve yardm sayesinde kurtulacaktr. Yoksa Allahn yardm olmadan hangi gemi bu
azgn dalgalara dayanabilir? Dorusu Rabbim, ok balayc, ok merhametlidir.
k U 1 Z , kR( ` Q U 
8 x  `  kR( "@  (x k :
6 6
  T
 J  U,  S
 1( R T
`

35. Ey Muhammed! Yoksa onlar, bunlar senin uydurduunu mu iddia ediyorlar? Onlara de ki: Eer
onu ben uydurmusam, bunun cezasn ekecek olan
benim. Fakat bu, sizin Allaha kar olan sorumluluunuzu ortadan kaldrmaz. Kald ki, hayatm boyunca hi
kimseye, hibir sebeple yalan sylemediimi ve dolaysyla, Allaha kar asla yalan sylemeyeceimi gayet iyi
bilirsiniz. Zira ben, sizin ilediiniz trden, Allah adna
yalan uydurmak veya insanlar aldatmak gibi gnahlardan uzam.
Nuh Peygamberin kssas yle devam ediyor:
r
6 ` &  [ 5 8 v R   ) V  J /  V    X 1  Q 6
6 ] k '

42. Derken gemi, yolcularyla birlikte da gibi dalgalarn arasndan szlmeye balad. O srada Nuh,
kyda kalan olunu grd ve ona, Yavrucuum! diye son bir mitle seslendi, Ne olur, sen de bizimle birlikte gemiye bin; inkrclarn yannda kalp onlarla
ayn akbeti paylama!
V 0 I&    kU( & = ,1 o 8 #
V
 ? " ! 
 J 
] I 
 (
 J 
R @ &  & U ! 
'
V(  F &    T
+
" M '

43. Buna karlk olu, Ben kendi bamn aresine


bakabilirim. Beni sulara kar koruyacak bir daa snp kurtulacam! dedi. Nuh ise, Bugn, Allahn
merhametine nail olan mmin kullarndan baka hi
kimse Onun gazabndan kurtulamayacaktr! dedi.
te o anda, aralarna dev bir dalga girdi ve bylece,
Nuhun olu da dier kfirler gibi azgn sular arasnda
boulup gitti!
k E
V(
5

  J
H( k,( A V  I&
1  I k,( A 
 I1 o!
V I& !
 ; A  ), o!
V( x ] A 
&(  d
+

44. Btn kfirler helk edildikten sonra, yere ve ge, Ey yer, sularn geri yut ve ey gk, yamurlarn
artk durdur! diye emredildi. Bylece sular ekildi,
i bitirildi. Nuhun gemisi, Cizre yaknlarndaki Cudi dann zerinde karaya oturdu. Ve ilh ferman iln etmek zere denildi ki:
Helki hak eden bu zalim topluluk, ilahi rahmetten
uzak olsun!
' B
; R Q 
" T
6  )  kA( :  kU( 
6 6

M A ,  1

36. Uzun ve meakkatli bir mcadelenin ardndan,


Nuha u talimatlar bildirildi: u ana kadar sana
inanm olanlarn dnda, artk kavminden hi kimse iman etmeyecek. Onlarn yaptklarndan dolay
zlme. Ve asla umutsuzlua, karamsarla kaplma.
 1C(  kR kU( 8p
V F  "@ 6

i J  U! ' UU !  / A  U?
M & A }

37. Bizim kontrolmz altnda ve sana vahyettiimiz bilgiler dorultusunda, sizi byk tufanda boulmaktan kurtaracak gemiyi ina et ve bu zalimler
iin Bana yalvarma, nk onlar boulacaklar!
V Q0 U i
Q(  V  v
 Q !A    & A ` / A  U = 1
U  i%
 
U  i%
0 i%
 & ` "T
6 6  R

38. Bylece Nuh, kendisine emredildii ekilde gemiyi yapmaya balad. Kavminin ileri gelenleri ne zaman yanndan geecek olsa, yapt iten dolay onunla alay ediyorlard. Nuh da onlara, Madem bizimle
alay ediyorsunuz, diyordu, o zaman unu iyi bilin ki,
siz imdi bizimle nasl alay ediyorsanz, vakti gelince
biz de sizinle alay edeceiz!
& A , %
" !;( 
R
C  Q !A  o 1 Q 1Z( i1
C  Q !(  1  *

&( `  
+

45. Bu arada, olunun acsyla yrei kan alayan Nuh


Rabbine seslenerek, Ey Rabbim! diye yalvard,
phesiz olum ne kadar isyankr da olsa, ailemin bir
parasdr ve biliyorum ki senin vaadin de haktr.
Verdiin her sz dorudur ve mutlaka yerine gelecektir.
Bu yzden, onu affet diyemem, fakat daha dne kadar
kucamda sevip okadm yavrumun cehennemde
ebediyen yanmasna nasl yreim dayanr? Bana bir

39. O hlde bekleyin, bu dnyada alaltc azabn


kime gelip atacan ve hirette sonsuz azabn kimi
sarp kucaklayacan yaknda greceksiniz!
187

umut , bir teselli yok mu ya Rab! Hi kukusuz sen,


hkmedenlerin en adili, en hkimisin!
V
Q(  / 
 v R b  ? G H o &  Q 6 /M A : 
!   A %
! Q 6
6 1 

ne kaytsz artsz boyun eeceiniz bir efendiniz, bir


ilhnz yoktur! Sizler Allahn ayetlerini inkr etmekle
ve hayat programnz Ondan bakalarnn da izebileceini sylemekle aslsz iddialar ortaya atmaktan
baka bir ey yapmyorsunuz.
A
JI V 1
A ; , v R k0 6(  R C(  ] A  J  # 0  # Q !A  "T

 / d
 kI6 ( " 0 A 
A( : x    T
+

46. Allah, Ey Nuh! dedi, O, kan ba ynnden senin z olun olsa da, inkrclarla birlikte olmay tercih
ettii iin senin ailenden deildir. nk o, Allaha isyan etmekle ok irkin bir davran sergiledi. O hlde,
ilh prensiplere uygun olup olmadn bilmediin bir
eyi isteme benden. Btn inkrclara ne yaplacaksa,
senin oluna da o yaplacak. ocuuna duyduun babalk
efkati, zalimlere verilecek ceza konusunda seni adaletsizlie srklemesin. Zira bu, senin gibi vahyin eitiminden gemi birine hi yakmaz. Sana, cahilce davranmaman tavsiye ederim.
V
kIU( &'
 k(  F  J " 0 A  Q(  k(
!  / A
/   kI6 ( 

51. Ey halkm! Ben bu mesaj size ulatrmama karlk, sizden herhangi bir dl veya teekkr beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, yalnzca
beni yaratan Allahtr; hl aklnz kullanmayacak
msnz?
!A   I& %
   F 5

o
1 Q ! I  " "T
"` Z 1 "  ) T
V 1
 V ] V
(  x  5  J " T
+
52. Ey halkm! Gelin yol yaknken gnahlarnzdan
tvbe edip Rabbinizin sonsuz efkat ve merhametine
snn. Sonra da tm ruhunuz ve benliinizle Ona ynelin ki, gn btn nimetlerini zerinize saanak
saanak yadrsn ve gcnze g katsn! Yeter ki,
zulm ve hakszlk ederek Rabbinizin rahmetinden
yz evirmeyin!
/   6  /  V  U5 @  kI`( 
 : 1   V
5  6  U ! 8  U5 [ #

 1(

i `  

47. Bunun zerine Nuh, Ey Rabbim! yzn bilmediin bir eyi senden istemekten Sana snrm.
Eer beni balamaz, bana merhamet etmezsen,
dnyada da hirette de kaybedenlerden olurum! dedi.
8 :
V(
"  /0 ,  &  "  ] IA  / !A  
`    U  v %
 
6 1 o!

U(  X & 
+

53. Bu sevgi, efkat, rahmet ve merhamet dolu szlere


karlk kfirler, Ey Hud! dediler, Sen bize, bizi
inanmaya mecbur brakacak trden ak bir mucize getirmedin. Dolaysyla, srf senin sznle tanrlarmz
ve onlar sayesinde elde ettiimiz tahtmz, tacmz brakacak deiliz. O hlde, hi bouna bekleme, sana asla
inanmayacaz!
V 0 %
I  U5 @ 
w
;6
 J

I (  k6 ( I) @ q
) @ q kI6 ( 
, /1

& 1 " "@ , 5 & U

" !(
C  U  "@ %

48. Ve derken, Ey Nuh! denildi, Sana ve seninle


birlikte olanlardan treyecek tertemiz nesillere bizim
tarafmzdan balanan esenlik ve bereketlerle, sularn ekildii vadilere doru in! unu da bil ki, zamanla
onlarn arasndan da kt insanlar treyecek. yle nesiller gelecek ki, onlar bu dnyada ksa bir sre nimetler iinde yaatacaz, fakat sonunda, tarafmzdan
gelecek can yakc bir azap hepsini perian edecek!
Bylece, iyilerle ktler arasndaki mcadele kyamete
kadar srp gidecek.
o 8V  /  V J B
6 I@ & A , B
U`  /M !  I@ !'
( 6 S
! F I8 6  / A 

`    & 
*

54. u lgnca tavrlarn iin, Seni tanrlarmzdan


biri kendilerine dil uzattn iin fena hlde arpm!
demekten baka bir sz bulamyoruz!
Bunun zerine Hud, Madem yle! dedi, O hlde,
ben size hakk tebli ettiime dair Allah ahit tutuyorum. Siz de ahit olun ki, kulluk ve ibadette Ona ortak
kabul ettiiniz o sahte ilhlarn hi birini tanmyorum
ben!

( )!T( R Q( 6 
k6
 d U J " ,!
&( #
55. Evet, Ondan baka hkmne boyun eilen hibir g, hibir otorite, hibir ilh tanmyorum ben! Haydi, eer yreiniz yetiyorsa, ilhlarnzla birlikte hepiniz, btn hile ve entrikalarnzla kn karma;
sonra da bana gz atrmayn bakalm!
 k ( 
]A  k (  0 @ 5 ! ?
]A  B
A `  k6 (
: J  I"   0 T
U C a

?
+
R C :
c ;( 5 & A  8 V , 

49. Ey Muhammed! Btn bu anlatlanlar, sana vahiyle bildirdiimiz ve baka trl asla bilemeyeceiniz
gayb haberlerindendir. Geri insanln hafzasnda
derin izler brakm olan bu olaylarla ilgili yar gerek,
yar efsane bilgi krntlar her toplumun kltrnde
vardr. Fakat bu ayetlerin size ulamasndan nce, ne
sen, ne de iinde yaadn toplum bunu bu kadar net
ve doru biimde bilmiyordunuz! te Nuhun zalimlere
kar nasl bir mcadele verdiini, ne byk eziyetlere
gs gerdiini ve sonuta ne byk ltuflara eritiini
grdnz. O hlde, ey Mslman, sen de onlar gibi sabret! Unutma ki, mutlu son daima drst ve erdemli insanlarn olacaktr.
Ve aradan yllar geti, yeni nesiller geldi. simler ve
ekiller deiti, fakat deimeyen tek ey vard; hak ile
batln amansz mcadelesi:
V 0 : ": a ] 
  
J " 56 0 G H Q  "  T
)8  V 1 

"!
 ?

;( 5% 

56. Hi kimseden korkum yok! nk ben, benim de


Rabbim sizin de Rabbiniz olan Allaha dayandm.
Kinatta hibir canl yoktur ki, Allah onu pereminden
yakalam olmasn. Tm varlklar, her an Onun kontrol
ve gzetimi altndadr. Elbette Rabbim, dosdoru bir
yoldadr. Yapt her i doru, verdii her hkm adildir.
Dolaysyla, dorulardan yana olanlar dllendirecek,
zalimlere de hak ettikleri cezay verecektir.

w  

50. Ad kavmine de, kardeleri gibi yakndan tandklar soydalar Hudu eli olarak gnderdik. Hud, Ey
halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka otoritesi188

! I Q(  B
5 F A  ; ) R    R
J " M ` G H  V k (
A i5% 1 " 0 T
A
 I "T

6\s I ) 8 ,1  ) 8 ,6  IU !@ U IC : o 8V #
U` ) V  ? 1   V
 U!R( B

57. Ama eer yz evirirseniz, sonucuna da katlanrsnz! Zira ben, size bildirmem gereken her eyi
bildirdim. Bundan sonras size kalm. Unutmayn ki,
Rabbim dilerse hepinizi yok eder de, sizin yerinize, bu
dine sahip kacak baka bir toplum getirir ve onlar
yeryznde egemen klar ve bu durumda siz, Ona hibir ekilde kar koyamaz, kendi z benliinizden baka
hi kimseye zarar veremezsiniz! nk Rabbim, her
eyi grp gzetmektedir.
Bunlar, Hudun syledii son szler oldu. Bylece tebli dnemi bitmi ve sra, ilh tehdit ve uyarlarn gereklemesine gelmiti:
I & 
6 M U  & ' Q ,  U   1C(  : U !x
6 6  #
 ":U !x

62. Bu gzel davete karlk kavminin inkrclar, Ey


Salih! dediler, Sen u ana kadar, aramzda byk
umutlar beslenen biriydin. Parlak zekn ve drstln sayesinde, seni gelecein lideri olarak gryorduk.
Fakat sen, tek Allaha kulluk iddiasyla ortaya karak btn umutlarmz boa kardn. Demek sen bizi, atalarmzn gemiten beri tapnd eylere tapmaktan
ve onlarn brakt ilkelere gre yaamaktan alkoyacaksn, yle mi? Dorusunu istersen, bizi kendisine
ardn bu din hakknda epey kayg ve phelerimiz var bizim.
V
& R & ' Q U kU!
(  k (  U !  ]A  B
U` " 5 1 V 1 

!( '

k q o ` ]A  k (  0 ! q Q 6 E


S1
(  Q !  I6  )  &  / q k(  U6

G
  k6(  = U1
 
%( i G H kU( 6)1Z(  & R Q 5 !=

!
A( H
C 
58. Ve nihayet azap emrimiz gelince zalimleri helk
ettik. Hudu ve beraberindeki mminleri ise, ltuf ve
merhametimiz sayesinde kurtulua erdirdik ve kendilerini, hiretteki iddetli azaptan da kurtardk.
) !U(   8 #
1   )#
o `   I, 8  Q A
  @"  =
 / A 

63. Salih, Ey halkm! dedi, Eer ben Rabbimden


gelen apak bir delil zerinde bulunuyor isem ve O,
bana kendi katndan yol gsterici bir mesaj gndererek, tm insanla ltuf ve rahmet bahetmi ise; syler misiniz, bunca nimetlere karlk nankrlk edip
Ona kar gelecek olursam, beni Allahn azabndan
kim kurtarabilir? Ve bu takdirde sizin, kaybm artrmaktan te ne katknz olur bana?
I  : %
 
&  J 
%

V 6 (C : V 1
kIR( o `   : C R 1 " T

59. te d kavminin sonu byle oldu! nk onlar,


Rablerinin ayetlerini bile bile inkr ettiler. Huda
kar gelmekle, Onun btn elilerine ba kaldrm
oldular. nk bir Peygamberi inkr etmek, peygamberlik gereini ve dolaysyla btn peygamberleri
inkr etmek demektir. te d kavmi, ilh prensiplere
gre hkmedenlere itaati terk ettiler ve nerde hak hukuk tanmayan inat, zorba bir diktatr varsa onun
peinden gittiler.
C : kR( , 8 
), J " 0 @   `  JI 0 & ! ;  1 U , ! 6 )

S1
 ! R
( V
C  "` C a

64. Ey halkm! te Allahn sizi imtihan etmek zere gnderdii u deve, sizin iin hem drstlk ve samimiyetinizin gstergesi, hem de gerek peygamberi tanmanz salayacak olan apak bir mucizedir! Bu deveye kar tavrnz, kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz insanlar ezme huyundan vazgeip gemediinizi
ortaya koyan bir l olacaktr. O hlde brakn onu,
Allahn arznda serbeste otlasn ve sakn ona kt
bir maksatla el srmeyin, aksi hlde, sizi pek yaknda
korkun bir azap yakalayacaktr. Btn toplumu style besleyen bu devede olduu gibi, batan sona hayrnza olan eylere isyan etmeyin. Allahn nimetlerinin
paylamnda dengeli ve adil olun, zayf ve aresiz insanlar ezmeyin.
; R : ; , R

C T  G H )  /  
kR( , 5 &  
0 1 y A "`

c : V  , 

60. Bu yzden hem bu dnyada, hem de maher


gnnde, onlar helak edecek bir lnet takld pelerine.
Dikkat edin, ite Rabbini byle inkr etmiti d
kavmi! Dikkat edin, ite byle helk olup gitti, Hudun
kavmi d!
Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
V   ? ": a ] &
  
"`  6 : 0 G H Q  "  T
)8  V 1 
e

65. Fakat Semud halknn azgn kfirleri, Allaha itaatin sembol olarak ortalkta dolaan ve yaad srece
Salihin Peygamberliinin apak bir ispat olan bu deveyi kesip ldrdler. Bunun zerine Salih, Yaknda
hepiniz helk edileceksiniz! Yurdunuzda imdilik
gn daha yaayn. Drdnc gn iiniz bitmi olacak!
Bu, asla yalan kmayacak bir uyardr! dedi.
I & A R
6 6   #
C0 [  1 Za
  U  & ' Q ,  U   1C(   ?   U !x

 
S!
R @ !R( "`  & ,5


x(  S1
( V k ( Q0 ! I  "   F 5

J

61. Semud halkna da, kardeleri gibi yakndan tandklar arkadalar Salihi eli olarak gnderdik. Salih,
Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve
yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka otoritesine kaytsz artsz boyun eeceiniz bir efendiniz,
bir ilhnz yoktur!
Sizi nce topraktan ve daha sonra topraktan szd minerallerden yaratan ve bir mr boyu yeryznde yaamanz salayan Odur. O hlde, gnahlarnzdan dolay Ondan balanma dileyin, sonra da
tm ruhunuz ve benliinizle Ona ynelin! Unutmayn
ki, Rabbim size ah damarnzdan daha yakndr, her
duaya, her yakara mutlaka karlk verendir.

Z 1Z( ,   ; : / 

66. Nihayet azap emrimiz gelip atnca, ltuf ve


merhametimiz sayesinde Salihi ve beraberindeki
mminleri o dehet verici azaptan kurtardk. Ayrca
onlar, insanln dirilip hesaba ekilecei o gnn zillet
ve alaklndan da kurtardk. Gerekten Rabbin ok
gldr, stndr. Sonsuz kudret ve izzet sahibidir,
mutlak galip olandr.
 1C(  C a
&( #
& A }
+
": 
*
1 kR( 8 ? R !=
189

67. O zalimlere gelince, ehrin altn stne getiren


korkun bir ses arpverdi onlar. Bylece, yurtlarnda cansz bir hlde yere ylp kaldlar!
c & y ), J " 0 @  & \ `  JI  0 @ !R( UF 1 " `

nince, onlarn hemen cezalandrlmamas iin bizim elilerimizle tartmaya balad.


S!
U(  ! " A(  " !:(  
75. nk brahim son derece merhametli, ince
ruhlu ve daima Rabbine ynelen bir kimseydi.
I ) V Q 6 M C : 
 G H
 ! " :(   I1
C  "@!
( @" 6 /M     #

68. Onlar deildi sanki, daha dne kadar yurtlarnda en akrak dolaanlar!
Dikkat edin, ite Rablerini byle inkr etmiti Semudlular! Dikkat edin, ite byle helk olup gitti, azgn Semud kavmi!
Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk, yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
V 0  v
  V  8   " !:(   IU A
 #
I
I ) ; 
8  & R M v

 #

76. Melekler, Ey brahim! dediler, Bu konuda bizimle tartmaktan vazge! nk Lut kavminin helk
edileceine dair Rabbinin kesin emri gelmitir. Dolaysyla, geri evrilmesi mmkn olmayan bir azabn
onlar yakalamas artk kanlmaz olmutur!
Bu szler zerine brahim, Rabbinin hkmne boyun
edi. O halde, ey insanlar! brahim gibi bir peygamberin
bile efaatinin nasl reddedildiini grn de, birilerinin
efaati ile kurtulacanz midine kaplmayn.
Daha sonra melekler, inkrclar helak etmek zere
Lut kavmine gittiler:
V   @"  l  @" kI
( p
 UA
 #
I & 
S!
=(  1 C : 

C !U( '
o x, 

69. Hani melekler arasndan seip gnderdiimiz elilerimiz, brahime ei Srenin bir ocuk dnyaya getireceine dair mjdeyi vermek zere insan suretinde
gelerek Selm sana, ey brahim! demilerdi. Onlarn
melek olduunu henz fark edemeyen brahim, Selm
sizlere, ey Allahn kullar! diye karlk verdi ve derhal misafirlerinin nne leziz bir buza kebab getirip
koydu.
I
I6 i J   V 0 !a( "@ U
#
" : T
6 Q ! o =
 J "@ 1 ) 1 & A R

77. Elilerimiz, yakkl birer delikanl suretinde


Lutun yanna gelince, onlarn melek olduunu henz
bilmeyen Lut, kadnlar brakp erkeklere ynelen sapk
hemerilerinin bu genleri taciz edeceinden korkarak,
onlardan dolay znt ve endieye kapld. Misafirlerini koruyacak gc olmadn grerek onlar yznden ii darald ve kendi kendine, Bugn ok etin bir
gn olacak! dedi.
V 
I
A & ,1 6 ` o 8V  Q ! @   1 Q  V  #
JI \X I : V 1 
0 ! %


0  V ]  IU A

70. Fakat yabanclarn yemee el uzatmadklarn


grnce, kendilerinden phelendi ve azap melekleri
olduklarn dnerek onlardan dolay iine bir korku
dt. brahimin iyiden iyiye kayglandn gren melekler, Korkma! dediler, Bizler Allah tarafndan grevlendirilmi melekleriz ve asl Lut kavmi iin gnderildik. Rabbinden bir mesaj iletmek iin de sana uradk.
ER & IV Q   
8 R B T

; ,1
I* 

  :6 

U
  @ p  : k
) !q( o #
 ; R "T
( U
! k0 ( ! l kR(
Z i J 
" T

78. Bu arada, ehre gelen yabanclarn Lutun evinde


misafir olduunu haber alan kavmi, sapk arzularnn
kamlamasyla, deta kudurmu bir hlde koarak
Lutun kapsna dayandlar. Zaten teden beri byle
irkinlikler yapmay det hline getirmilerdi.
Lut, Ey kavmim! dedi, te kzlarm; onlarla evlenip meru ve doal yollarla arzularnz tatmin etmeniz, sizin iin erkeklere ynelmekten ok daha temizdir. yleyse, Allahtan korkun da misafirlerime tacizde bulunarak beni rezil etmeyin! inizde akl banda bir adam yok mu sizin?
) 1( 6  " A ,5 / 6 M '
&A  ) ;    V
 /  U kR( U  B

71. O srada brahimin hanm Sre, bir kenarda


ayakta bekliyordu. Bu szleri duyunca, korkulacak bir
ey olmadn anlayp sevincinden glmsemeye balad. Sonra ona, shak adnda bir ocuk dnyaya getireceini ve shakn ardndan, Yakup isminde bir torun
sahibi olacan mjdeledik. Bu mjdeyi Sreye verdik,
zira brahimin, dier ei Hacerden olma smail adnda
bir olu zaten vard.
S!
x(  k  C :  0 i ! q kA( , C : x  \ 6 ]  ) I 5A 1 1 B  V
72. Bunun zerine Sre, hayretler ierisinde Nasl
olur? Ben u yal hlimle, stelik de kocam bir ihtiyar iken ocuk mu douracam? Bu gerekten alacak bir ey! dedi.
!A  Q  `   
8( x , I V
) !&( '
& '
   +
0 !8 o :" T
Q 6 B

79. Buna karlk onlar, Sen de gayet iyi bilirsin ki,


bizim senin kzlarnda gzmz yok. nk kadnlarla ilgilenmiyoruz biz. Sen aslnda bizim ne istediimizi
pekl bilirsin! dediler.
V
 k(  
) 1)( q  ` ] I (V "T

) !x( 

80. Bu azgn topluluk karsnda tamamen aresiz kalan Lut, Ah, keke size kar koyabilecek gcm olsayd yahut errinizden korunabileceim salam bir
kaleye snabilseydim! dedi. ehre sonradan yerleen bir yabanc olduu iin, kendisini savunacak kabile
desteinden yoksundu. te, Lut Peygamberin znts
doruk noktasna ulamt ki:

73. Melekler, Allahn verdii hkme mi ayorsun? Allah bunu elbette yapabilir ve yapacaktr da. nk Allahn rahmeti ve bereketleri sizinledir, ey Peygamberin ev halk! Gerekten Allah her trl vgye
lyktr, sonsuz ltuf ve ikram sahibidir! dediler.
I ! "   :(    S

: & A R
0  V kR( U x 1  8  Q  #
74. brahim bu mjdeyi aldktan ve korkusu iyice
yattktan sonra, meleklere tam olarak hangi amala
geldiklerini sordu. Lut kavminin helk edileceini re-

190

 1   V
J o !  ;   / A : 
R / ! IA = 1  /  o
 6
U B  5A 1
" : )   " 0 @  ?  I @ 8 !=(  Q 6 /0   J ' )
0 8=
" T

86. Eer Allaha ve hiret gnne inanyorsanz, drst alveri sonucunda Allahn size brakt hell kazan sizin iin ok daha hayrldr. te ben sizi uyardm. tlerimi tutmadnz takdirde, sorumluluuna
da katlanacaksnz. Zira ben, sizin banzda beki deilim.
U  kIR( o ,  6  I6 \s I ) 8 ,1  w 6     /  A ? S
!, q 1   V


S1
!
( ;  8=

81. Sonunda melekler gerek kimliklerini ortaya koyarak, Ey Lut! dediler, Bizler Rabbinin elileriyiz.
Artk korkmana, zlmene gerek yok! nk onlar senin klna bile dokunamazlar! Zaten ksa bir zaman
sonra hepsi helk edilecektir! Bunun iin, gecenin bir
vaktinde ailenle birlikte ehri terk etmek zere yola
k. inizden hi kimse kfirlerle birlikte olma zlemiyle geriye dnp bakmasn! Ancak karn hari;
nk o, zalimlerin yannda kalmay tercih edecek. Bu
yzden de, onlarn bana gelecek olan azap, onun da
bana gelecek. Onlarn helk edilme zaman sabah
vaktidir; sabah vakti de yakndr, deil mi?
I & A R
o!
6   #
@ !A  6   @ A R 
@ !   UA , #
* x (
  x '

I 6 
/ 6 0 \X 
) !q(  ! " A(  B
6J

87. Buna karlk kfirler, Ey uayb! dediler, Atalarmzn tapt ilhlar terk etmemizi yahut servetimizi dilediimiz ekilde kullanmaktan vazgememizi sana namazn m emrediyor? Oysa sen, bildiimiz kadaryla gayet yumuak huylu ve akl banda biriydin. Ne var ki, bir tek Allaha kullua baladktan sonra tamamen deitin! Eer mabedinde uslu uslu ibadetini yapacaksan, buna bir itirazmz olmaz. Fakat kldn
namaz seni bizimle mcadeleye sevk edecekse, byle bir
namaza asla izin vermeyiz!
V
I  0 U %
'
V Q U kU( V k (  U !  ]A  B
U` " 5 1 V 1 

*
E
U

82. Ve nihayet Sodom ehri iin helk emrimiz gelince, Lutu ve ailesini oradan kardk, sonra korkun
bir sarsntyla orann altn stne getirdik ve zerlerine, atete piip sertlemi kzgn talar saanak saanak yadrdk.
   k:  /0  ) U  %
&(  d
)c !,( 8  +


!@ 6 I ] " T
  a ) 1 (
 B
 v ? J
0 , 5

J ) 1 (Q0 U "T
I ( R( 
S!
0  J k;!
A `  Q !A  
6( Q ! B
88. uayb, Ey halkm! dedi, Bakn, eer ben
Rabbim tarafndan bana ltfedilen ve akl banda her
insan kolayca ikna edecek apak bir delile dayanyorsam ve Allah, kendi katndan Peygamberlik ltfederek bana gzel bir rzk bahetmise, bu durumda
ne byk bir hayrdan mahrum kaldnzn ve ne kadar
idetli bir azaba mstahak olduunuzun farknda msnz? Bakn, benim amacm ahsi bir kar elde etmek deildir. Ben, sizi engellemeye altm eylere kendim
konmak maksadyla size kar kyor deilim. Siz almayn da ben alaym, siz aldatmayn da ben aldataym,
halkn maln siz yemeyin de ben yiyeyim demiyorum.
Ben sadece gcmn yettii kadar zulm ve hakszlklara bir son vererek toplumu slah etmek istiyorum.
Fakat baarya ulamam, ancak Allahn yardm sayesinde olacaktr. nk ben, yalnzca Ona dayanmm ve tm benliimle, daima Ona yneliyorum.

8 !=( 1 kIV( ; q "T


U   x1 J V 1
: V
6 V  ? I o y  "T

83. O talar, yle tesadfen yamad onlarn bana.


Aksine her bir ta, Rabbinin katnda iaretlenmi ve
zalimleri cezalandrmak iin zellikle gnderilmiti. Ve
siz ey insanlar! Kendinizi benzer bir felketten uzak
sanmayn! Zira bu tr cezalar, zalimlerden hi de uzak
deildir. Allah zaman zaman bel ve musibetler gndererek insanlar uyaracaktr.
Aradan yllar geti ve zamanla inkrclk yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
V 0 8 !, q ": a  1 )  ]
  
J 0 G H Q  "  T
)8  V 1 
! T &  ; = U
!A  
1 kI6 ( &( 
1
a kI6 ( G
C  "T
i "T
!
( 

84. Medyen halkna da, kardeleri gibi yakndan tandklar soydalar uayb eli olarak gnderdik. uayb,
Ey halkm! dedi, Allaha gnlden boyun ein ve
yalnzca Ona kulluk edin! Zira sizin Ondan baka
hkmne boyun eeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz
yoktur! O hlde, l ve tartda hile yapmayn! Ben sizi, Allahn bahettii hayr ve bolluk iinde gryorum.
Fakat bu sizi aldatmasn. Dorusu ben sizin, btn zalimleri kuatacak olan dehet verici bir gnn azabna
uramanzdan korkuyorum.
! T &  R V 1
%
J " : I! q 
U
i 8 J  % ;   &( 

U
) !,( 8  "T
 V  0  ? V

89. Ey halkm! Bana kar bylesine amansz bir


dmanla girimeniz, sakn sizi Nuh kavminin, Hud
kavminin veya Salih kavminin urad felketlere
uratmasn! stelik Lut kavmi, hem yaadklar yer ve
zaman bakmndan, hem de tuttuklar yol asndan sizden hi de uzak saylmazlar.
   F 5

('! " k ( Q0 ! I  " "T


90. O hlde, onlarn bana gelenlerden ibret aln da,


gnahlar terk edip Rabbinizden balanma dileyin.
Sonra da tm ruhunuz ve benliinizle Ona ynelin!
Dorusu Rabbim ok merhametli, ok efkatlidir.
Gnahlarnz ne kadar byk olursa olsun, tvbe edip
balanma dilediiniz takdirde mutlaka kurtulursunuz.
 6
; &  Gy( ` \Q ;  6  S
/ : J   M !,( l U!R( /1
!, q 1   V

kR y ,
 1)( %
 
J

85. O hlde, ey halkm! Bu azaba uramamak iin, gerek hukuk, gerek siyaset ve gerekse ticaret alannda ly ve tarty adaletle, eksiksiz olarak yerine getirin ve sakn insanlar haklarndan mahrum brakmayn! Btn bunlarn, toplumun dengesini bozup yozlamalara yol aacan bile bile, fesad yaygnlatrp
yeryznde bozgunculuk karmayn!
!A  \ 6  I +
 G a 
!
B
(  "T
! ; 
M U(  X  "5 U` " T

Z1
6 I b U &#
 
Z( ,  U !A  B

91. Fakat onlar, Ey uayb! diye karlk verdiler,


Bouna eneni yorma! nk biz, senin bize sylediklerinin birounu anlamyoruz! stelik senin, ara191

mzda ne kadar zayf ve gsz biri olduunu da ok iyi


biliyoruz! Sana bu kadar tahamml ettiysek, tehditlerinden korktuk sanma! Eer sana arka kan u kabilen
olmasayd, seni oktan talayp ldrmtk! nk
senin bize kar hibir stnln yoktur.
V
!A  Z  kI ( : V 1 
&  k (  0 1 @} "` I  & C i 
0   "T

bir davar srs gibi onun peinden gidiyorlar. Fakat Firavun onlar su kaynana gtrecei yerde, alevli bir
uurumun kenarna getirdi ve hepsini cehennemin iine soktu! Meer bu pnar ne kt bir pnarm!
R &  ) R  
[  0 & ! ;  1 U , (C : kR( , 8 
99. Bylece, hem bu dnyada, hem de Maher Gnnde, asla yakalarn brakmayacak bir lnet takld
pelerine! Bakn ve ibret aln; ne kt bir armaandr,
onlara verilen bu armaan!
;6  ; I8 6  / 
) !=( '
 " IV @ U / !A  Q =

! (  A & ,


92. uayb, Ey halkm! dedi, Sizin gznzde benim kabilem Allahtan daha m gl ki, kabilemden
korkup ekiniyorsunuz da Onun uyarlarn hie sayp
arkanza atveriyorsunuz? Oysa Rabbim, sonsuz ilmi
ve kudretiyle yaptnz her eyi epeevre sarp kuatmtr.
 ]A  A &  V 1
5 6 T
& A ,
o0   k6 ( " T
Q 1Z( i1
C  Q !(  1  *

100. Ey hak yolunun yolcusu! te bu sana anlattklarmz, gemite helk edilmi lkelerin bandan geen ibret verici olaylardan sadece bir ksmdr. Bunlardan kiminin kalntlar hl ayakta duruyor, kimiyse kknden biilerek tamamen yok olup gitmi! Bu
akbet onlarn kendi tercihleriydi. Nitekim:
T

UH  I& R "@ %
 )  1 k5(  @ " 5 @  @" U B
6 I& A }
 " :U &A }

,  k6 ( I8 ;  0 ` : 
S!
V( " T

93. Ey halkm! Madem Allaha isyan etmekte kararlsnz, o zaman haydi, hakikati susturmak iin elinizden
geleni yapn bakalm! Fakat hi kukunuz olmasn ki,
ben de onu duyurmak iin elimden geleni yapacam!
Ve yaknda greceksiniz, o alaltc azap kimin bana geliyormu ve kimmi asl yalan syleyen! Artk
banza gelecekleri bekleyin; ben de sizinle birlikte
bekliyorum!
I & 
6 6  #
 1C(  C a U  & ' Q ,  U   1C(   8 !, q U !x

I &  k q  
S!


8( 5 G H ":  /0     #

101. Biz onlara zulmetmi deiliz, fakat onlar bile


bile ktl tercih ederek kendi kendilerine zulmettiler. Ve Rabbinin azap emri geldiinde, Allah brakp da yalvardklar o hayal rn sahte tanrlar, onlar Allahn gazabndan kurtaramad. Aksine, uradklar felketi artrmaktan baka bir ie yaramadlar.
k: ;  C a I /  C a /  C `
) 1)( q " !( I C a 0 &  }

&( #
& A }
+
": 
*
1 kR( 8 ? R !=

102. Rabbin, zulm ve hakszlkta direten bir lkeyi cezalandrd m, ite byle cezalandrr! Unutmayn, Onun azab gerekten can yakcdr, ok etindir!

Q  *
a &  1 J /  kR(
1 /  
& x 1 /  0  a
C  
J
U

94. Ve nihayet azap emrimiz gelip atnca, uayb


ve beraberindeki mminleri sonsuz rahmetimizle
kurtardk. Zulm ve hakszlk yapanlara gelince, her
eyi ykp yok eden korkun bir grlt arpverdi onlar; bylece kendi yurtlarnda olduklar yere cansz
bir hlde serilip kaldlar! yle ki:
),  & `  1 ) &  ), J  0 @ !R( UF 1 " `
c &

  @

103. te btn bu anlatlanlarda, hiret azabndan


korkanlar iin apak uyarlar ve ibret verici dersler
vardr. O gn, btn insanlarn bir araya toplanaca
bir gndr. O gn, yapp ettikleriniz hakknda en dil
biimde ahitliin yaplaca bir gndr. Ve o gnn
gelmesi, hi de uzak deildir:
J I  a
0 ), o #
J
X6 

95. Onlar deildi sanki, daha dne kadar yurtlarnda en akrak dolaanlar!
Dikkat edin, ite byle helk olup gitti, azgn Medyen halk, tpk Semud kavminin yok olup gittii gibi!
Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
+
A
 U 1   ]

 UA
 ; )
8(  
*
96. Ve onlarn ardndan, Musay ayetlerimizle ve
Peygamberliini ispatlayan apak bir delille, Firavuna ve onun yannda toplum ynetiminde sz sahibi
ileri gelen adamlarna gnderdik.
) !q(     R   I M  R   I, 8  R Q( \ v    R ]

104. Biz onu, ancak kyamet denilen belirli ve sayl


bir sreye kadar erteliyoruz. Sanmayn ki, dnyann
mr sonsuz ve snrsz olarak devam edip gidecek.
 J  1 1
) !,(
k ; q "@ U& R QM ( 6   J
 6 " A T

105. O Byk Gn gelip att zaman, Allahn izni


olmadan hi kimse konuamayacak. Byk mahkeme
kurulacak ve herkese yaptnn karl verilecek. Bylece insanlar iki gruba ayrlacak; kimileri bedbaht ve
perian, kimileri mutlu ve bahtiyar!
k R ; q  1C(    R
*
!@( q GR( ! @ R( "@  
U

97. Fakat onlar, kendilerini kurtulua iletecek ary


reddedip Firavunun ynetimine uydular. Oysa pekl
biliyorlard ki, ilh iradeyi hie sayan Firavun ve benzerlerinin ynetimi, insanl doru yola ileten, dolaysyla itaat edilmesi gereken bir ynetim ekli deildi.
imdi, ey insanlar! Bu dnyada byle zalim yneticilere
itaat eden bir halk ne korkun bir akbetin beklediini
grmek istiyorsanz, maher gnndeki u sahneyi ibret
ve dikkatle izleyin:
" :  R & ! ;  1 Q  V ; ) 1
  &
[  0 U

106. Bedbaht olanlar, atete azap ekecekler. Orada, ac ve straptan dolay ocuklar gibi hkra hkra
alayacaklar. Cehennemin alevleri arasnda yle bir i
ekip inleyecekler, yle fec bir ekilde nefes alp verecekler ki...
, R /  /0   I q  J
B
&  
 ! @  R(  1)(   a
& %
J
) 1( 1

98. te maher gn Firavun, srsn suya gtren bir oban edasyla halknn nne dm, dnyada olduu gibi onlara nderlik ediyor ve onlar da, tpk

192

107. Hem de, hiret lemindeki gkler ve yer durduu srece, ebediyen o atein iinde kalacaklar;
ancak Rabbinin dilemesi hari. phesiz Rabbin,
sonsuz bilgisi, hikmeti ve kudretiyle diledii hkm verir, dilediini diledii ekilde yapar.

B
 J
 ! @  R(  1)(   a U x  k R ),
 1C(  
& %
J
C x G H  I  /0   I q

113. Ey iman edenler! Kim olursa olsun zulm ve


hakszlk yapan kimselere asla gvenip bel balamayn! Onlara, duygu ve dnce plnnda kesinlikle meyletmeyin, yoksa cehennem atei size de dokunur!
nk onlara ilgi duymak ve sevgi beslemek, yaptklar
ktlkleri onaylamak anlamna gelir. Unutmayn ki, sizin Allahtan baka hibir yardmcnz, hibir dostunuz yoktur. yleyse kendinize baka bir dost aramayn,
aksi hlde ilh yardmdan yoksun kalrsnz!
A =
k R p

: C 1 
"V
/  
U%
 o0 !     
@ U
0 ! %

 ` 
M 1( ` CA
114. Ey hak yolunun yolcusu! Gndzn iki ucunda
bulunan sabah ve akam vakitlerinde ve gecenin gndze yakn saatlerindeki teheccd vaktinde namaz
zenle ve dikkatle klmaya devam et! nk ibadet ve
iyilikler, kk gnahlar siler atar, insan ruhunu eitip
olgunlatrarak ktlkleri ortadan kaldrr. te btn bu tavsiyeler, t almasn bilenlere bir uyar, bir
hatrlatmadr.
U( %
?
+
 R

&   #! E( 1 J 

108. Mutlu olanlara gelince, onlar da cennette sonsuz nimetler iinde yaayacaklar. Gkler ve yer durduu srece, ebediyen orada kalacaklar; ancak
Rabbinin dilemesi hari. Yani bu, ancak Allahn dilemesi ve izni ile olacaktr. te bu mkfat, asla kesintiye
uramayacak ilh bir ltuftur.
 v R
o0 8V  ":\s I ) 8 ,1 & ` J ) 8 ,1  0 JI \X I : ) 8 ,1 &  1  kR( /

c ; U G H "@ 8 !=( 6 ": R &  6

109. O hlde, ey hak yolunun yolcusu! Allahtan baka


gler nnde boyun een u insanlarn taptklar o
sahte ilhlarn, onlar en korkun akbetle yz yze getirecei konusunda asla phen olmasn! Onlarn salam ve geerli delillere dayanarak inkr yolunu setiklerini sanma! nk onlar, gemi atalarnn inan ve
ibadetlerini kr krne ve ahmaka taklit etmekten
baka bir ey yapmyorlar. te bu yzden Biz, cehennem azabndan paylarna ne dyorsa, onlara eksiksiz olarak vereceiz.
k E
A 5 aR 
5T
 U !  ; )

]
; /   B ; 8
& A ` J  Q0 !R(

115. Ve bu emirleri yerine getirirken, karlaacan


zorluk ve skntlara kar sabret! nanmyorlar diye de
zlme. Sen zerine deni yap, tesini Allaha brak!
Unutma ki, Allah iyilik yapanlarn mkfatn elbette
zayi etmeyecektir. te ancak bu bilin sayesinde zulm
ve hakszlklarn nne geebilir, daha insanca, daha dil
ve mutlu bir dnya kurabilirsiniz. Nitekim insanlk tarihine bir gz atacak olursanz, zulme kar seslerini ykseltmedikleri iin zalimlerle birlikte helk olan nice toplumlarn bulunduunu greceksiniz:
kR  %
A 8V 
J
 @   U1 ! ;  " \  T
 ; `   J A R
J
 1C(  8  " M @ U U !x
(  x 6 ` Q !R( R  I & A }
+
6  & v!A( V

S1
(  Q U / q k(  "@ 6 " 0 @ U !

110. Gerek u ki, bir zamanlar Musaya Kitab


vermitik. Fakat Yahudiler, sonradan Tevrat adyla anlan bu kitab bozup deitirmi ve onda ayrla dmlerdi. Eer bu dnyann imtihan yeri olduuna ve
her eyin tam karlnn hirette verileceine dair
Rabbin tarafndan ezelden ortaya konulmu bir yasa olmasayd, aralarnda oktan hkm verilmi ve
ktler derhal cezalandrlp her trl anlamazlk bitirilmi olurdu. Fakat ilh hikmet, bu dnyann bir mcadele ve imtihan yurdu olmasn uygun grd. Dorusu
onlar, Tevrata gerek anlamda iman etmiyorlar. Aksine,
onun hakknda tutarsz, mantksz ve karmakark
pheler iinde bocalayp duruyorlar. Nitekim inkrclar da, Kuran hakknda benzer phe ve elikiler iindedirler.
G8( a A & ,1 &  Q 6 " 0 @  &  /  @" U ! R !  &  v `

116. Sizden nceki nesillerden akll ve erdemli


kiilerin, zalimlere kar ortak bir cephede birleerek
yeryznde ahlk yozlamay, bozgunculuu ve fesad
engellemek iin aba gstermeleri gerekmez miydi?
Fakat onlar bunu yapmadlar. Ancak ilerinden, mcadeleden asla ylmadklar iin kurtulua erdirdiimiz
birka kk topluluk bu grevi hakkyla yerine getirdi. Zalimlere gelince, onlar da imtihan amacyla kendilerine bahedilen refah ve zenginliin peine takldlar. Bylece hem kendilerine, hem insanla, hem de
Rablerine kar su ilemi oldular. Ve bu yzden azab
hak ettiler. Bu akbet, onlarn kendi tercihleriydi:
 ; / A @!  /   `
A =  @ A : " A d

111. Hi kukusuz Rabbin, yaptklar her iin karln onlara tam olarak verecektir. Elbette O, onlarn neler yaptn gayet iyi bilmektedir.
G=(  A & , &  Q 6 0 F  J / ,  
R
   I& ` "; 5


117. nk Rabbin, halk drst davrandklar ve


toplumdaki hakszlklar, arpklklar dzeltmek iin
aba harcadklar srece, hibir lkeyi haksz yere
helk edecek deildir. O hlde, sen de ilh gazaba uramak istemiyorsan, hakikati tm insanla ulatrmak
iin elinden geleni yapmalsn. Fakat bunu yaparken,
slm kabul etmeleri iin onlar zorlamaya da hakkn
yoktur. Unutma ki:
o , x  /   I q 
( A 5 i  Z 1 J ' )
+
U
 
*

112. O hlde, ey Peygamber! Rabbinin yolunda hedefe doru adm adm ilerlerken, saa sola sapmadan, yalpalamadan yoluna devam et ve sana emredildii gibi
dosdoru ol! Sadece sen deil, gnahlarndan tvbe
edip senin yannda yer alan dier Mslmanlar da
byle olsunlar! Ve sakn ilh yasalar ihlal ederek yahut
hak ve adalet snrlarn aarak azgnlk etmeyin!
Unutmayn ki Allah, yaptnz her eyi grmektedir.
 1C(  ] IU `   J
" T
  *
%
& 5R & A }
"  I!   

"  T
U

118. Rabbin dileseydi, kfirleri zorla Mslman yapar ve btn insanlar ayn inan ve ilkeler etrafnda
birleen tek tip bir toplum hline getirebilirdi. Fakat
imtihan hikmeti gereince, diledikleri inan ve hayat tar-

= 
U J

193

zn zgrce semelerine izin verdi. Bu yzdendir ki, insanlarn ou slmdan yz evirip farkl grlere ayrlmaya devam edeceklerdir.
/  & A ` B & " 0 @ ; A a /  C  /0  ' "
U x  "   U @ #
 A J
 J

1. Elif, Lm, R. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj


geldi: Bunlar, hidayet ve kurtulu yollarn gsteren
apak ve apaydnlk Kitabn ayetleridir.
A ,   !   6  V  U Z 6  I6
A ; , "T


,( & #
+
U

2. Gerekten Biz onu, dnp anlayabilesiniz diye Arapa bir metin olarak gnderdik. Kurann ilk
muhatab olan siz Araplar, eer baka bir dili konuuyor
olsaydnz, o zaman ayetlerimizi o dilde gnderecektik.
;6  6
 B
U` ;  C : / !  IU !'
 I& 
;   %
' / !A 
=

119. Ancak Rabbinin merhamet buyurduu kimseler baka. Hakikate ulama ve ona teslim olma yolunda aba harcayan, bylece Onun ltuf ve merhametini
hak eden kimseler Kurana smsk sarlp ellerinden
geldiince yeryznde zulm ve hakszla engel olmaya
alrlar. Zaten Rabbin, onlar asl bunun iin yaratmtr.
te bylece, Rabbinin ilh bir yasa olarak verdii
u hkm tam olarak gereklemi oldu: Muhakkak
Ben cehennemi, hakikati bile bile reddeden cinler ve
insanlarla dolduracam!
I M XR Q(  B
;6 v `
 C : kR(  #
8 y 6  o

  I8 6  / !A 

A( R  F  &  Q( A 8V
+

3. Ey Muhammed! Sana gnderdiimiz bu Kuran


ayetleri sayesinde, insanlk tarihinde yaanm yklerin en gzelini anlatacaz. Yoksa sen, bundan nce
gemi Peygamberlerin kssalar hakknda hibir bilgiye sahip deildin. te, brahim olu shak olu Yakup
olu Yusufun ibretlerle dolu hayat hikyesi:

V
 8 ` `   ) '
 & ; 
  I1 Q !( J
&
B
1 k6 ( B


1 

 
U(  X & A  ` d
+

 1)( #

k( "@ 5 1

120. Ey Peygamber! Bak, gemi Peygamberlerin


bandan geen olaylar arasndan, senin yreini
pekitirecek olanlar sana anlatyoruz. te bu surede
anlatlan kssalar iinde de sana hakikat bilgisi ulam,
mminlere de bir t ve bir uyar gelmitir.
 ]A  A &  U  X 1 J  1C( A  o V
5 6 T
A   6 " 0 T
*

4. Bir zamanlar kk bir ocuk olan Yusuf, babasna demiti ki: Babacm, ben ryamda on bir yldz,
Gnei ve Ay grdm. Baktm ki, onlarn hepsi bana
secde ediyorlar.
V
0 ) !` /  !)T( ! R /  a] IA   1
! 
=
;  J k U 1 
8(    )
+

6v
%

121. man etmeyenlere gelince, onlara de ki: Haydi, hakikati susturmak iin elinizden geleni yapn! Fakat unu iyi bilin ki, biz de onu tm insanla duyurmak
iin elimizden geleni yapacaz!
 d
5 U 6
56
M  d

5. Yusufun grd ryann ne anlama geldiini bilen


babas, Yavrucuum! dedi, Sakn bu ryan kardelerine anlatma, yoksa senin stnln ekemeyerek
eytana uyarlar da, sana bir ktlk yapmaya kalkrlar! nk eytan, insann apak bir dmandr.
o1
8( 5 x1 /  C `
/ !A  Q 5 & ,6 " 5 1 1
' (
J
   (/ & A , 1 /  /!
I
 ] IA  @ &  I& `
" !A(  /  0
! " :(   o 8V  /1
; ,1 ] A 

122. Ve zulm ve hakszlkta direttiiniz takdirde,


banza gelecek bellar bekleyin artk! te, biz de
Rabbimizin verecei hkm bekliyoruz! nk biz u
hakikate yrekten inanmz:
#

S
 Q0 !A  o `  ) 8 R Q A `   J

& %
1 Q !
!H 
J

"c !T( '

A & , &  o R  F / 

6. Demek ki Rabbin seni u tertemiz ahlkndan


dolay seip yceltecek, sana ryada grlen olaylar
yorumlama ve meselelerin iyzne vkf olma bilgisini retecek ve bylece, tpk daha nce atalarn brahim ve shaka nimetlerini tamamlad gibi, sana
ve Yakup ailesine vermi olduu nimetleri daha byk ltuflarla tamamlayacaktr. Hi kukusuz
Rabbin, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
Ey dinleyici! Bu kssay, sradan bir hikye, bir roman
zannetme:
I  
A( %A
+


1 I Q(  a
1 kR(  ; ) `
7. Gerekten Yusuf ve kardelerinin bandan geen
bu ykde, t almak isteyenler iin nice uyarlar ve
ibret verici dersler vardr:
'
v l k(  6 0 8 =   6 U  U!( ] I S
a



!    V

123. Gklerin ve yerin gayb, yani evrendeki gizliliklerin ve insanl Allahn rzasna veya gazabna ulatran sebep ve vesilelerin bilgisi, yalnzca Allahn elindedir. Her ey Ona dndrlecek ve her konuda niha
karar O verecek, son sz O syleyecektir. yleyse, sadece Ona kulluk et ve yalnzca Ona dayan! Unutma ki,
Rabbin yaptnz hibir eyden habersiz deildir.



1

12. YUSUF SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Hud suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Yusuf Peygamberin kssasn anlatt iin bu ad almtr. 111 ayettir.
L

+
M 8( 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
+
1 / A   I 

5T
8( & 

8. Hani Yusufun kardeleri, kendi aralarnda konuurlarken diyorlard ki: Yusuf ile z kardei Bnyamin, babamzn gznde bizden daha kymetli. Oysa
onlar iki kk ocuk, biz ise hem gl kuvvetli, hem de
on kiilik kalabalk bir topluluuz. Dorusu babamz,
apak bir yanlg ierisinde.

194

81  I  ": I sr #
I
0 T


 " T
!( Q #" T
 o i1 l
 V ) (,  6 T


'
 p
1 A 5 V
(  ?
+

16. Yusufun kardeleri, onu kuyuya atmadan nce


gmleini almlard. ldrdkleri bir hayvann kanna
buladklar bu gmlei de yanlarna aldlar ve akamzeri, alaya alaya babalarnn yanna geldiler.
I S


6 U 8: 6  I6   I1   V
Q A ` R U 5 ) U
1 U`   8 5 %
M C

9. Bunun iin, Yusufu ldrmeli yahut onu asla geri dnemeyecei uzak bir yere atmalsnz ki, babanzn btn ilgi ve efkati yalnzca size kalsn! Ondan
sonra da, nasl olsa tvbe eder, iyi birer insan olursunuz!
V



 ! H kR( ;
, Q ; 5A 1 S
1 A 5 ;  J "@ U o IV 
x  B

V(  ? U `   U   X &  B
+
6

17. Ey babamz! dediler, Biz aramzda yarmak


iin konakladmz yerden azck uzaklam, Yusufu
da eyalarmzn yannda brakmtk. Dndmzde ne grelim, bir onu kurt paralam! Fakat biliyoruz ki, biz her ne kadar doruyu sylyor olsak da,
sen bize hakl olarak inanmayacaksn!
V 0 C ` ) Q( =!
0 &( #
%
 B 
o  
I
o!
=
R 0  " T
6" T
&( V ]A  sr #

A(  R "5 U` ! %

10. lerinden nispeten daha insafl olan biri, Bence


Yusufu ldrmeyin. Eer mutlaka bir ey yapacaksanz onu ehrin dndaki bir kuyunun iine atn, oradan geen kervanlardan biri onu alp uzak diyarlara
gtrsn. Bylece, elimizi kana bulamadan amacmza
ulam oluruz. dedi. Bu teklif, dierleri tarafndan da
kabul edildi ve sinsi pln uygulanmaya baland:
?


1 ]A  U    J /   6  I1   V
U Q  6

=

  ]A   , 5% & 

18. Daha sonra, Yusufun yalancktan kana bulanm gmleini karp gsterdiler. Yrei kan alayan
Yakup, Hayr! dedi, Bu anlattklarnz hi de inandrc gelmiyor bana! Bu ne merhametli bir kurtmu ki, gmleini yrtmadan Yusufumu paralam! Aslnda, kskanlk ve ihtiraslarnz sizi fena bir ie srklemi.
Ben de sizi Allaha havale ediyorum. Artk bana den,
gzelce sabretmektir. Ne diyeyim, bu anlattnz
olaylar karsnda, bana dayanma gc vermesi iin Allahn yardmna snmaktan baka arem yok.
Yusufun durumuna gelince:
V 0   ] R ":
I

 0 v H C :    1 
A
R 
! #

11. Yusufun kardeleri, babalar Yakup Peygambere


gelerek bir kr gezisine kmaya karar verdiklerini ve
Yusufu da yanlarnda gtrmek istediklerini sylediler.
Babalar, bunun tehlikeli olabileceini syleyince, Ey
babamz! dediler, Yusuf hakknda bize neden gvenmiyorsun? Oysa biz ne de olsa onun kardeleriyiz
ve her zaman onun iyiliini isteriz.
R   Q  6 S , A 1   1 )H U,  Q A

d

12. Yarn kacamz gezintide onun da bize katlmasna izin ver de, ocukcaz krlarda, bayrlarda
gnlnce gezip oynasn. Sen hi merak etme, biz onu
gzmz gibi koruruz!
V
A R H Q U "56 S
a Q(  8 : C  kIU( 6 Z ! k6 ( 
Q A `  1 
C

A & ,1 &  " !A(  


0   E

19. am diyarndan Msra doru gitmekte olan bir


kervan, Yusufun atld kuyuya yakn bir yere gelip
konaklad. Kervan sahipleri, her zamanki gibi su grevlisini kuyuya gnderdiler. Su grevlisi, kuyunun bana gelip kovasn daldrd. Kuyunun iinde bir ocuk
olduunu grnce, Yaasn! Msrda kle olarak satabileceimiz bir erkek ocuk bu! diye sevinle bard.
Sonra onu kervan sahiplerinin yanna getirdi. Bylece
kervanclar, Yusufu ailesine teslim etmek yerine, onu
satmak amacyla kle olarak alp sakladlar. Oysa Allah, ne irkin bir i yaptklarn gayet iyi biliyordu.
c 1)( : Z    Q !R( 6 ` M ) , " : i  & y  q
20. Uzun bir yolculuun sonunda, nihayet kervan Msra vard. Yusufu kle pazarna kardlar ve onu ucuz
bir fiyata, birka gm dirheme sattlar. alnt bir
ocuk olduu iin onu uzun sre ellerinde tutmak istemiyorlard.
I  Q 1 y  k(  ` I Q(   J  =   Q 1w
V
q
C  
C i 5 6  IU ,  U1 ] %
 /  C ` )
o1
kR



1
J
!  U T
b J
0 ' (
   (Q & A , U 
0
I
`  T
& A ,1 J 
  (
 H
U
] A  S

13. Babalar, Onu gtrmeniz beni gerekten ok


zer. nk onun bir an bile yanmdan uzak kalmasna
dayanamam. Ayrca, gideceiniz yer tehlikelerle dolu.
Siz baka ilerle megul olurken, bir anlk dalgnlnza denk gelir de, kurdun biri onu kapar diye endie
ediyorum! dedi.
   V


Q A `
C
i  I6 8 =   6 S

14. Bunun zerine onlar, Biz bu kadar gl ve hazrlkl bir topluluk olduumuz hlde yine de onu
kurt kapacaksa, o zaman yazklar olsun bize! dediler.
Q !  IU !'
 ! H kR( A , x1 I, & # Q(  8 : & A R
S
M x  B
 ,  1 J ": C : ":   "@ U [ 8 U5 

15. Bylece, babalarn ikna ederek Yusufu yanlarna


alp yola ktlar. Onu gtrp kervanlarn urak yeri
olan eski bir kuyunun iine atmaya karar verdiklerinde, byk bir znt ve endie iinde olan Yusufa
yle vahyettik: Ey Yusuf! Sakn korkma, mitsizlie
kaplma! nk Biz seni buradan kurtaracak ve yce
makamlara ulatracaz. Yllar sonra, kardelerinle tekrar karlaacaksn. te o gn, onlar seni tanmadklar
iin olup bitenlerin farknda bile deillerken, bu irkin
davranlarn onlara haber vereceksin. O zaman,
hepsi utan ve pimanlkla balarn ne eip senden
zr dileyecekler.

21. Onu satn alan Msrl, kraln nde gelen vezirlerinden biriydi. Yusufu alp sarayna gtrd ve Zleyha
adndaki karsna dedi ki: Ona iyi bak ve en gzel ekilde yetimesi iin hibir fedakrlktan kanma. Bu ok
zeki ve yetenekli bir ocua benziyor, belki bize ileride
faydas olur yahut onu kendimize evlat ediniriz.
te bylece Biz, Yusufa o lkede gzel bir ortam
hazrladk ve ryada grlen olaylar yorumlama ve
meselelerin iyzne vkf olma bilgisini ona retmek
195

iin, kendisini katmzdan bir ilham ile destekledik. te


Allah, iradesini yerine getirmekte bylesine gldr. Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmezler.
U( %
+
 U ! I ) q A  & 
&  Z x6 /  C `  0 & A  & T '

28. Vezir, Yusufun gmleinin arkadan yrtlm


olduunu grnce, karsna dnerek, Anlald, bu da
siz saray sosyetesinin hile ve entrikalarndan biri.
Dorusu ey kadnlar, sizin entrikalarnz ok etindir! dedi. Fakat onu cezalandrmad da. Zira olayn dillere dmesinden korkuyordu. Bunun iin:
+
C : 
 
U` / 6 /


i   B
c ( p
1
M 8 6 C   (F 5

22. Bylece, aradan yllar geti. Yusuf genlik dnemini bitirip olgunluk ana ulanca, ona katmzdan
derin bir bilgelik ve ilim bahettik. te Biz, gzel davrananlar byle mkfatlandrrz.

V /0  B
B

!: B  V
; A H Q( %
J
 6  @ 5 ! kR( : k5(  Q 
 A  1 J Q 6 y   %
  & d
 , 
' kI ( Q 6 
0
23. Bu arada, iinde yaad evin hanm nasl olduysa Yusufa gz koymu ve onu elde etmek iin
plnlar kurmaya balamt. Bunun iin, kocasnn evde olmad bir gn btn kaplar kilitledi ve Haydi,
yanma gelsene! dedi. Fakat Yusuf, Byle bir alaklktan Allaha snrm! diye karlk verdi, Rabbim
bana bunca iyilikler bahetmiken, Ona kar nasl
nankrlk edebilirim? Ayrca, beni z evlad gibi barna
basan efendime nasl ihanet edebilirim? Gerek u ki,
zalimler asla kurtulu yz gremezler!
I
I Q U =
%
U /  C ` Q0 (   :  J  M @  " : Q (  B & : ) ; 

29. Yusuf, ltfen bunu hi kimseye anlatma. Ve ey


kadn, sen de gnahndan dolay tvbe ve istifar et!
nk sen gerekten byk bir gnah iledin! diyerek olup bitenleri rtbas etmek istedi. Fakat olayn yaylmasna engel olamad:
V
0 8'
@  F q ) V QM ( %
 6  @ ! 5R
  Z1
Z( ,    U 1)( &  kR % 6 
+
8(  v l kR( @ 1  6

30. ehirdeki saray evresine mensup baz kadnlar,


kendi aralarnda, Duydunuz mu? Vezirin kars klesine gz koymu, onun akyla yanp tutuuyormu.
Ne ayp, k olmak iin bula bula bir kleyi mi bulmu?
Bize yle geliyor ki, bu kadn dpedz saptm! diyorlard.
5   @ 
  T
)5  ! @  B A

' )
 :  T &  B , &
& A R
o ` B
` I Q U 1 & A R M @ !A  a B
 A V @  1 ) 1  , V Q 6
 V  U !T (
 @ U
" 1( ` / A  J IC : 0   C :  

'

=( A i&  6 8   Q 6 0  I  
+

24. Gerekten kadn Yusufu arzulamt; eer ihanet ve nankrln irkin bir davran olduuna dair
Rabbinin kendisine ilham ettii uyar ve iaretini gz
ard etmi olsayd, Yusuf da nefsine yenilip ona ynelecekti. Fakat Allahn yardm sayesinde, arzularna gem
vurarak iffetini korumasn bildi. te bylece, onu ktlk ve ahlkszlktan korumak iin kalbine sebat ve
kararllk verdik. nk o, drstl, samimiyeti ve
tertemiz ahlkyla sekin kullarmzdan biriydi.
 B  V 

&( V ) V 
8  ; 8 5

0 8  ) :) !
!     Q =!
I
I / A :  IZ #
" !(

C   x % 1 J

31. Vezirin kars, kadnlarn kendi aleyhindeki dedikodularn iitince, onlar iin drt ba mamur bir
sofra hazrlayp kendilerini yemee davet etti. Ayrca
her birinin nne, sunulan meyveleri soymak iin birer bak koydu. Kadnlar gelip yemeklerini yedikten
sonra tam meyveleri soyarlarken, perde arkasnda bekleyen Yusufa gizlice, imdi onlarn karsna k! diye
emretti. Kadnlar onu anden karlarnda grnce,
olaanst gzellii karsnda deta bylendiler; aknlktan, meyve yerine ellerini kestiler ve Aman Allahm, bu gzellikteki bir varlk insan olamaz; olsa olsa yce bir melektir bu! dediler
 " 0 =
 C R B  V
"
R Q( %
,5

 6  Q   ; ) Q0 !R( kU( U 5 & C(   T

25. Derken Yusuf hzla oradan uzaklamaya balad.


Kendisi nde, Zleyha arkada, ikisi birden kapya doru komaya baladlar. Yusuf tam kapya varmt ki,
kadn yetiip onun gmleini arkadan ekerek boydan
boya yrtt. Ve tam o srada, kapnn hemen yannda
kadnn kocasyla burun buruna geldiler! Kadn, Yusufun kendisine saldrdn ne srerek, byk bir pikinlikle, Senin hanmna byle bir ktlk yapmaya
kalkan birinin cezas, zindana atlmaktan veya can
yakc bir ikenceye uramaktan baka ne olabilir?
dedi.
V
o 8 V  ) V Q =!
&( V  ` M @ A : )  :  q ) @ q k%(  6  kU(  k : 

x % !     I  o ,  1
! 
  6 T
 1( H =

32. Bu an bekleyen Zleyha, te budur, dedi,


kendisine k olduum iin beni knadnz adam!
imdi syleyin, ona vurulmakta haksz mymm? Evet,
ben onu gerekten de elde etmek istedim, fakat onun
drstl tuttu. te, hepinizin nnde uyaryorum;
eer kendisine emrettiim eyi yapmamakta srar
ederse, yemin ederim, zindanlar boylayp rezil kepaze olacaktr!
V
'
S
 x%
?  : ) !` kU (   =  J QM ! kIU( 6  ) 1 &  k  S


   : B V ) =
(  T
+
R

A( : x  ! @  `  
+

26. Yusuf ise kendisini savunarak, Hayr, yalan sylyor! Asl o beni elde etmeye kalkt! dedi. Bunun
zerine, kadnn akrabalarndan bilgili ve tecrbeli biri ki o srada vezirin yannda bulunuyordu olay aydnlatmak zere yle hakemlik yapt: Eer Yusufun
gmlei nden yrtlmsa; kadn doru, kendisi yalan sylyor demektir.
R   )  V Q =!
V( =
  : B  C T
+
&( V `

33. Bu tehditler karsnda Yusuf, Ey Rabbim! diye


yalvard, Bu kadnlarn irkin arzularna boyun emektense, hapse girmeyi tercih ederim! nk benim iin hapse girmek, bunlarn bana teklif ettii
irkin ii yapmaktan ok daha iyidir! Fakat bunca bask ve tahrikler karsnda daha ne kadar dayanabilirim,
bilemiyorum. Senin yardmna muhtacm, Allahm! Eer
beni onlarn hile ve entrikalarndan kurtarmazsan,
olur ki bir an zaafa der, onlara uyup bir cahillik yaparm!

27. Yok, eer gmlei arkadan yrtlmsa, o zaman kadn yalan, Yusuf doru sylyor demektir.
V   )  V Q =!
" !d(   ` ) !`  0 ` ) !`  Q 6 
&( V & A R

196

: Q 6  0 : ) !` Q U = 
" !A( ,  (&! %
R
R Q  Q  
x
5


ra bahetmi olduu en byk ltfudur. Ne var ki, insanlarn ou, kendilerine bunca nimetlerini baheden
Rablerine kulluk grevini yerine getirmiyor, Ona gereince kretmiyorlar.
0 @ ; ' )
G a V 5  

? 1
  x%
k 8 '

34. Allah da onun dualarn kabul buyurdu ve samim bir kalple kendisine ynelen her mmine yapt
gibi sabrn, takvasn pekitirmek suretiyle o kadnlarn hile ve tuzaklarn ondan uzak tuttu. nk O her
eyi iiten, her eyi bilendir.
Fakat imtihan devam ediyordu:
)  ,  "@  " )
+
1 J
Q U U x % !  
c '( ]5 '

39. Ey hapishane arkadalarm! Ltfen cevap verin!


eit eit tanrlarn varlna inanp yzlerce efendiye
kul kle olmak m daha iyidir, yoksa her eye gc yeten bir tek Allaha kulluk ederek zgr ve onurlu bir
hayata kavumak m?
I
 @  
Z 6  I "` \s I " 56  I: & 5 !&
 I&
J I Q( 6 )  8 , 
( /  0 1 JI I) 8 , J   
0 J " T 
`  T
   ; ! " 1)
0 A

& A ,1 J 
U
40. Allah brakp da kendilerine kulluk ettiiniz
varlklar, sizin ve sizden nceki atalarnzn uydurmu olduu birtakm hayal rn isimlerden baka
bir ey deildir. O szde ilhlarn yetki alanlarn, kudret snrlarn, verdikleri ve verecekleri hkmleri; ksaca, sahip olduklar tm zellikleri belirleyen de, onlara
kulluk edilmesi gerektiini iddia eden de sizsiniz. Oysa
Allah, onlara ilh bir yetki verildiine dair haklarnda
herhangi bir delil gndermemitir. Ama kitap ve peygamber gndererek, kalplerinizin derinliklerine bir tek
Allaha kulluk etme duygusunu yerletirerek ve Onun
sonsuz ilim, hikmet, kudret, adalet ve merhametine tanklk eden saysz yaratl mucizesini gzlerinizin nne sererek, ei orta olmayan bir tek ilah olduunu ve
yalnzca kendisine kulluk etmeniz gerektiini sizlere bildirmitir.
O hlde, iyi-kt, doru-eri, faydal-zararl gibi deer
yarglar belirleme ve hkm verme yetkisi, yalnzca
Allaha aittir. Ve O, tm sahte ilhlar reddederek, yalnzca kendisine kulluk etmenizi emrediyor. te
dosdoru din budur. Ne var ki, insanlarn ou bunu
bilmiyor.
 M  & a Q  k;( % ! R & ` ) '
o `  5R S
 I  x%
? 1
A = ! R  aJ
k 8 '
k E

 Q !R( C(    J
V Q0 (
 G 
0 ! 5  5%
41. Ey hapishane arkadalarm! Gelelim ryalarnzn tabirine: Biriniz beraat edip hapisten kurtulacak ve
daha nce olduu gibi efendisine arap sunmaya devam edecektir. Dieri ise, sulu bulunup maalesef
idam edilecek ve le yiyici kular onun bandan etlerini koparp yiyecekler. Aklanmasn istediiniz konu, ite bylece cevaplandrlm ve kesin bir sonuca
balanmtr.


Q !%
Q(  !  ` 
6R /b  ) U k6
( ` @ & U 
6 Q 6 }  C( A V

35. Daha sonra vezir ve arkadalar, Yusufun iffetli


ve masum olduunu gsteren kesin delilleri grdkleri hlde, srf halkn dedikodusunu kesmek iin onu sulu gsterip bir sre iin zindana atmaya karar verdiler.
Bylece, Yusufun hayatnda yeni dnem balyordu:

V M  & a  =  kIU1
V 
kI6 (  aJ
( kI6 (  I& : ) '

Q ,  o a
0 ! 5 R  x%
 6 6 QM ( A 1  (5 U[ 8 6 Q0 U G  o `   a
  /1
(
k
( R o & ' kIU1
U( %
+
& 

36. Onunla birlikte, iki gen adam daha zindana


girmiti. kisi de kraln yakn hizmetisi olan bu insanlar, onu zehirlemeye teebbs etmekle sulanyorlard.
Yusufla ayn mekn paylaan bu genler, onun drstlne ve ryalar yorumlamadaki yeteneine hayran
kalmlard. Bir gn bu iki genten biri, Ey Yusuf! Ryamda kendimi arap yapmak iin zm skarken
grdm. dedi. Dieri ise, Ben de kendimi, bamn
zerinde bir ekmek tarken grdm. Kular ekmei
gagalayp yiyorlard. dedi. Yusufa ricada bulunarak,
Ltfen bunlarn ne anlama geldiini bize syler misin? Grdmz kadaryla, sen ok iyi bir insana
benziyorsun. dediler.
& T
V
  0 & T
!   1 o 8V Q( A 1  (5 & T
  8 6 J I Q( 6 V   , p
!(  1 J 
& T
 ":
R ` ":  a
*
 U  X 1 J V A  B
`   k6 ( k0  ( kU( & A  & 
J

37. Yusuf, Hayhay! dedi, Merak etmeyin, daha yiyeceiniz yemek nnze gelmeden, size ryanzn
yorumunu bildireceim. Ama nce, birka dakika beni
dinlemenizi rica ediyorum. Bakn; bu bilgi ve yetenek
benim kendi maharetim deil, dorudan doruya
Rabbimin bana rettii eylerdendir. Ve bana retilenler, yalnzca rya yorumlamaktan ibaret deildir.
Dorusu ben, Allaha kulluk ve itaate layk yegne Rab
ve lh olarak inanmayan ve bunun en doal sonucu
olarak te dnyann varln inkr eden u ierisinde
yaadnz toplumun batl inan ve hurafelerle dolu dinini ve bu dine gre oluturulan hayat tarzn terk ettim! Bunun yerine;
,8
   6  IU   `
 
0 ; ,1! "
:(   I (I A  B

U(
E  x%
8 A R
+
kR

42. Yusuf, bu ikisinden hapisten kurtulacan dnd kiiye, Buradan kp saraya dndnde,
efendinin huzurunda benim size anlattm bu gereklerden sz et ve haksz yere zindana atldm ona syle! diye tembihledi.
Sonra Yusufun yorumu aynen gerekleti. Adamlardan biri idam edildi, dieri de krala hizmet etmek zere
eski grevine geri dnd. Fakat eytan, Yusufun durumunu krala arz etmeyi ona unutturdu. nk Yusufun zindandaki eitimi bir sre daha devam edecekti.
Bylece Yusuf, birka yl daha zindanda kald.

`  T
]A   U !A  
 1 J 
 T
o ER  /  0 k q
 
U
U

38. Atalarm brahim, shak ve Yakupun bir sancak


gibi elden ele tadklar; akl, vicdan ve saduyu ile birebir rten ve dorudan doruya Allahtan gelen o mkemmel inan sistemini kabul ettim. Bakn arkadalar;
bizim hi kimseyi ve hibir eyi itaat edilmesi gereken
mutlak otorite kabul etmeye, yani onlar Allaha ortak
komaya hakkmz yoktur. te bu dupduru tevhid
inanc, Allahn hem bize, hem de dier btn insanla197

V
v 8 U
8

 ;  8
kI6 ( / A & 
x  8
 @ A `  1 
&

sklp bol bol meyve suyu ve zeytinya yaplaca bereketli bir yl gelecek.
V
V
  Q A %

  #
/ A & 
I & A R QM (  k6

R /  ] #
( 5


&  @ 1  I1 
, 1 A "5 U` 
( 5 R v
1 kR( k6
 1  a  Ea

0 %

 k (  0 @ 1 ) 1  , V k5(  % U
" !A(   : ) !T

50. Bu szleri dikkatlice dinleyen kraln hizmetisi,


hemen saraya dnp Yusufun yorumunu olduu gibi
krala aktard. Bundan son derece etkilenen kral, Onu
bana getirin! diye emretti. Kraln zel davetisi olan
eli, Yusufu zindandan karp saraya gtrmek zere
yanna gelince, Yusuf ona, Benim susuz olduum ispatlanmadan, kralnzn himmetiyle buradan kmak istemiyorum. imdi, efendine dn ve ona, Ellerini kesen o kadnlarn durumu neymi? diye benim adma
sor. Sor ki, olup bitenleri iyice aratrsn ve gerei ortaya karsn. Senin efendin olayn iyzn renebilir mi
bilmem, ama benim Rabbim, o kadnlarn sinsi tuzaklarn ve ne irkinlikler peinde kotuklarn gayet iyi
bilmektedir.
V
8 a  

 Q !A  U &A   
'


 A V Q0 ( %
1    T
 6 

43. Ve yllar birbirini kovalad. Gnlerden bir gn


kral, lkenin nde gelen bilginlerini, khinlerini toplad
ve onlara, Ryamda yedi clz inein yedi semiz inei
yediini grdm. Ayrca, yedi yeil baak ve yedi kurumu baak vard. Kurumu baaklar, yeil baaklar
yiyordu. Ey ileri gelenler, eer rya yorumunu biliyorsanz, benim ryam aklaynz! dedi.
o1
&(  ,  v 'J
+
F l I V
 (5  6  M v '

44. Khinler, Bunlar hibir anlam olmayan karmakark hayallerdir. Biz byle hayallerin yorumunu
bilemeyiz! dediler. Bylece, o zamann en usta rya
tabircileri bile, kraln ryasn yorumlamaktan acze dtler. nk ryalar doru tabir etmek, ancak vahiy bilgisi ile mmkndr ki, bu bilgi yalnzca Peygamberlere
verilmitir.
V
[ 8 6 \ 6 )  ,  ` @ & U x

6 C(  
A
R Q( A 1  (5 "T

I
 &  Q 6 Q( %
 V 0

= '
  Z1
 6  Q   \ 6 b 
Z( ,    B

45. te tam o srada, bir zamanlar Yusufla birlikte


hapis yatan iki kiiden biri olan ve onun haber verdii
gibi lmden kurtulan adam, aradan geen bunca zaman sonra Yusufun dediklerini hatrlad ve Ben size
bu ryann yorumunu syleyebilirim. Bunun iin zindandaki bir mahkmu grmem lzm, beni hemen hapishaneye gnderin! dedi.
8

 ;  8
kR( U5 R 1) ( =
x  8
 @ A `  1 
&



1
@ 1
I
] #
& A ,1 "@ A ,  
 1  a  Ea
v 8 U

U
kA ( ,  
* %
46. Sonra alelacele Yusufun yanna gelerek, Ey Yusuf, ey doru szl adam! dedi, Kralmz tuhaf bir rya grm ve hi kimse ryasn yorumlayamyor. Bunu
ancak sen bilebilirsin. Ryada grlen yedi clz inein
yedii yedi semiz inek ile yedi yeil baak ve yedi kuru baak ne anlama geliyor, bunlar hakknda bize bilgi
ver. mit ederim ki, benden haber bekleyen insanlara
senin isabetli yorumunla dnerim de, bylece kraln
ryasnn ne anlama geldiini ve senin deerini onlar da
renirler.
V
U(
8
 Z  
&  v!A( V J I Q( A 8 U
kR( C R ") =
'
& R M  +

V( =

51. Bylece eli, tekrar kraln yanna gelip bu szleri


ona iletti. Bunun zerine kral, olayla ilgili geni apl bir
aratrma balatt. Sz geen kadnlar toplad ve onlara, Yusufu batan karmak istediinizde, durumunuz neydi? Yusuf size bir ktlk yapmak istedi mi?
diye sordu. Kadnlar, H; Allah var ki, biz ondan
en ufak bir ktlk grmedik! dediler. Vezirin kars ise, utan ve pimanlk iinde, imdi gerek ortaya
kt! diye itiraf etti, Evet, onu batan karmak isteyen bendim, o ise daima drst ve iffetli davrand.
Yusuf, kesinlikle doru sylyor.
Bylece olay zmlenmi, Yusufun susuzluu ortaya km oldu. Kraln elisi, tekrar hapishaneye dnp
olup bitenleri Yusufa anlatt. Yusuf da eliye unlar syledi:
U( I i@ () `! ) 1 J 
+
S
" k6 ( " A ,! / 
! F  Q Ua

52. Krala de ki: Bu soruturmann yaplmasn istemem, beni evinde barndran vezirin erefine asla leke
srmediimi, o evde yanmzdayken onun hanmna nasl
yan gzle bakmadysam, yokluunda da kendisine hibir zaman ihanet etmediimi ve Allahn, hainlerin
hilesini asla baarya ulatrmayacan herkesin
bilmesi iindir.
I   J

kM %(  6 t    I
" !'(  H k ( k0  ( ' "
 U
 J %

A `  

47. Yusuf, O hlde iyi dinle! dedi, nmzdeki yedi


yl boyunca, hi ara vermeden her yl ekin ekecek ve
bol bol rn elde edeceksiniz. Fakat yemek iin ayracanz az bir miktar dnda, hasat ettiiniz btn
ekini ylece baanda brakmalsnz.
U =
 &  v!A( V J "  @  5 ) V   A `  1 ) q 8
/  ) ,  k(  1 "

53. Geri ben, bu szlerle kendimi temize karyor deilim. Eer gnahlardan uzak durabildiysem, bu
ancak Rabbimin ltuf ve inayeti sayesinde olmutur.
Rabbimin yardm olmasayd, eytann ayartmalar karsnda kim gnaha dmekten kurtulabilirdi? nk
arzu ve ihtiraslar, insan daima ktle arr; ancak Rabbimin rahmet edip esirgemesi hari. Bununla
beraber, arzu ve heveslerine yenik derek gnah ileyenler mitsizlie kaplmasnlar, tvbe edip Rabbimin
merhametine snsnlar. phesiz Rabbim ok balayc, ok merhametlidir.

48. nk bu yedi yllk bereketli dnemin ardndan, yedi yl sren mthi bir ktlk dnemi balayacak ve bu ktlk, ayrdnz az bir miktar dnda, o
zamana kadar biriktirdiiniz btn mahsul yiyip
bitirecektir.

c = ,1 Q !R( 
F1 Q !R(  /  ) ,  k(  1 "
U
49. Bu ktlk yllarnn ardndan da, yamurlarn
bolca yaaca ve yetitirilen meyvelerin, zeytinlerin

198

V Q & A ` & A R kM %(  U Q = A i5
I Q(  k6
V
/ A & 
U 1)  ! / 6 
( 5

sevdii iin yanndan ayrlmasna izin vermedii iin


kendileriyle birlikte gelemediini syleyerek onun iin
de erzak talep ettiler. Yusuf da onlarn bu talebini kabul
etti.
V ": @ x  ":Z @ #
!( "  T
  k6
kR r kI6 (  J " M T
( 5 
& 

( +
T( 
+

54. Yusufun bu szleri kendisine iletilince kral, onun


ne kadar stn bir kiilie sahip olduunu anlayarak,
Onu bana getirin, kendime zel danman ve yakn
dost edineyim! dedi. Nihayet Yusuf, kraln yanna gelmeyi kabul etti. Kral onunla yapt sohbetin ardndan, Sen artk bu gnden itibaren, gnlmzde taht
kurmu son derece itibarl ve gvenilir bir ahsiyetsin! dedi.
Sonra grd ryann yorumunu bizzat Yusufun azndan dinledi. Byk bir ktln kapda olduunu renince, Yusufa fikrini sordu. Yusuf da, Bana sorarsan, ilk
yedi yllk bolluk dneminde iftiler bol bol ekin eksinler. Byk depolar ina edilsin ve toplanan mahsuller
orada saklansn. Ktlk gelince, bu fazla rnler satlr ve
hem insanlarn skntya dmesi nlenmi, hem de hazineye byk gelir salanm olur. dedi. Kral, Peki bu
ileri kim yapacak? diye sorunca, Yusuf:
 IZ a ]A  kU( A , #
V
!( '
" !A( 
k6 (
M J


(
+
&  G a \ 6 o !T

59. Sonra erzaklarn hazrlatnca onlara dedi ki:


imdilik bir deve yk fazla erzak veriyorum, fakat bana bir dahaki geliinizde vey kardeinizi de getirin.
Bana yalan sylemediinizi baka trl nasl anlayabilirim? Kardeiniz iin endielenmenize hi gerek yok. lp tartarken ne kadar adil davrandm ve misafirlerime kar ne kadar konuksever ve cmert olduumu grmyor musunuz?
 o !` v R Q(  k6

(    "  R
  ;  J () U "T
60. ayet onu bana getirmezseniz ki bu sizin yalan sylediinizi gsterir o zaman benden size bir
lek bile erzak yoktur ve o takdirde, artk yanma da
yaklamayn!
A    6  Q U  
V

55. Beni bu lkenin hazineleri zerinde tam ve tek


yetkili olarak grevlendir. nk ben, lke kaynaklarn ok iyi korurum ve ynetim ilerini de gayet iyi bilirim! dedi. Zaten bu teklifi bekleyen kral ve etrafndakiler, tm krallk yetkilerinin Yusufa devredilmesini kabul
ettiler.
 /  C `
U5 & ' S!
!'


@ U 8 5 1
=( 6 0  I 1
!  U T
M J kR

61. aresizlik iinde, Peki! dediler, Onun bizimle


birlikte gelmesi iin babasn ikna etmeye alacaz.
Evet, bir yolunu bulup bunu yapacaz! dediler.
V
]I I8 A ; 6 I@ 6 R ,1 "@ A ,  "@  '
kR( "@ 5   E A , # Q 6 ! 5  
, #
1 "@ A ,  "@ A :
62. Kardeleri dn yolculuu iin hazrlklara balaynca, Yusuf hizmetilerine, Bunlarn bize dedikleri
altn, gm ve deerli eyalardan oluan sermayelerini
yklerinin iine geri koyun ki, yurtlarna varp yklerini atklarnda onlar grsnler de, kendilerine iyilik yapldn anlayp tekrar gelsinler. diye tembihledi.
Yusuf btn bunlar, Rabbinin kendisine verdii talimatlar dorultusunda yapyordu. Ona kalsa babasna
derhal mjdeyi ulatrr ve ailesini yanna alrd. Fakat
ilh hikmet, yknn btn kahramanlarn farkl ekillerde etkileyen imtihann tamamlanmasn gerektiriyordu.
I
 U  U  6  I1   V "@!
o 5T 6 6 a IU ,  o

& A R
R o !T
( ] I, #

U( %
+
&   #! E( 6 J  I 6 

56. te bylece Biz, Yusufa o lkede kudret ve


egemenlik bahettik. yle ki, lkenin her yerinde
onun sz geiyordu. Evet, Biz ltuf ve rahmetimizi
dilediimize nasip ederiz ve iyilik yapanlarn
mkfatn ou zaman daha dnyadayken verir, onlarn iyiliklerini kesinlikle boa karmayz.
 #J

c ;5 1 6 ` U   1C( A  G a  a
J

57. Fakat hirette verilecek mkfat, Allahn ayetlerine yrekten inanan ve erdemlice bir hayat srerek
ktln her eidinden titizlikle saknan kimseler
iin elbette ok daha hayrldr.
Derken kraln ryas, aynen Yusufun yorumlad gibi
gerekleti. Yedi yllk bolluk dneminin ardndan hem
Msr, hem de komu lkeleri kasp kavuran mthi bir
kuraklk ve ktlk ba gsterdi. Msrda ihtiya fazlas erzak stoklar bulunduunu duyan insanlar, kervanlar halinde oraya akn etmeye baladlar. Bu arada, Yusufun
babas Yakup Peygamber de ktlktan etkilenmi ve Bnyamin dndaki btn ocuklarn erzak satn almalar
iin Msra gndermiti:
I
 T


U Q  ": @" R  , R Q !A  A a) R
1 a #
58. Yusufun kardeleri Msra geldiler ve erzak
almak isteyen herkes gibi, durumlarn arz etmek zere
onun huzuruna ktlar. Yusuf, tpk kuyudayken
Rabbinin kendisine bildirdii gibi onlar grr grmez tand, fakat bunu belli etmedi, onlar ise onu tanyamamlard.
Yusuf, stoklarn herkese yetebilmesi iin kii bana
ancak bir deve yk erzak verileceini iln etmiti. Bu
yzden Yusufun kardeleri, Bnyamin adnda bir vey
kardelerinin daha olduunu, fakat babalarnn onu ok

R   Q  6
d

63. Bylece Yusufun kardeleri babalarnn yanna


dner dnmez, daha yklerini amadan, Ey babamz!
dediler, Bnyamini de yanmzda gtrmediimiz takdirde, bundan byle Msrdan erzak almamz bize yasakland! O hlde, bir daha Msra gidiimizde kk
kardeimiz Bnyamini de bizimle beraber gnder ki,
onun sayesinde bol bol erzak satn alalm. Bnyamin
iin endielenmene gerek yok. Sana sz veriyoruz, biz
onu gzmz gibi koruyacaz!
I
V
R '
5 U  I& ` J Q !A  "T
U  o : 
: u d
G a 
R o0 8V  Q !a( ] A  "T
&( '
+

 ' "

64. Babalar, Tpk bir zamanlar kardeini emanet


ettiim gibi, imdi de onu mu size emanet edeyim?
Daha nce Yusuf iin de ayn yeminleri etmitiniz, imdi
size gvenmemi nasl beklersiniz benden? Fakat anlalan o ki, baka arem de yok. Eer mutlaka gitmesi gerekiyorsa, ben onu size deil, Allaha emanet ediyorum.
199

nk en iyi koruyucu, Allahtr. O, merhamet edenlerin en merhametlisidir.


(C : k0 F( 86  6  I1   V "0 @ ! @" 5   E )#
  @" 5
5R & 

tedbir almak ve ilh takdire boyun emek arasnda mkemmel bir denge kurabilecek bilgiye sahipti. Ne var
ki, insanlarn ou beer yetenekleri kullanarak tedbir
almann, tevekkln bir paras olduunu bilmezler. Bir
ksm kendi gayret ve tedbirlerine gvenip Allaha tevekkl terk eder, dier bir ksm da sadece tevekkl
eder, fakat problemlerini zmek iin herhangi bir pratik
areye bavurmazlar.
V  a Q ! I
6 ` &  [ 5 8 v R a


 \ 6 kI6 ( 
1 ]A  A a  &

 6 UA : G&( 6 M U !  U5   E
o !` /  0 G
,(  o !` Z 6  6 a
G%( 1

65. Bu ayakst konumann ardndan, yklerini indirmeye baladlar. Eyalarn atklarnda, erzak almak iin dedikleri btn sermayelerinin kendilerine
geri verilmi olduunu grdler. Baba, baba! diye
sevinle haykrdlar, Bak, daha ne istiyoruz; ite
sermayemiz de bize geri verilmi! Bununla ailemize
yeniden erzak alabiliriz. yleyse izin ver, Bnyamin de
bizimle gelsin. Korkma, biz kardeimizi koruruz, stelik onun da gelmesiyle bir deve yk fazladan erzak
alm oluruz. nk bu ilk seferde getirdiimiz az bir
miktardr, bize ve ailemize yetmez.
 1 JI I Q(  kU( U   5 
V

,  Q A
 
"M T
   ; 
"T
 X  ]5 '

A & ,1

69. Bylece kardeleri huzuruna ktklarnda, Yusuf z kardei Bnyamini gizlice odasna ald, gzyalaryla onu kucaklayp barna bast ve Ben senin bir
zamanlar ld zannettiin kardeinim! vey kardelerimiz ok byk gnah ilediler. Fakat sen onlarn yaptklarna zlme! dedi. Sonra Yusuf bandan geenleri Bnyamine bir bir anlatt ve onu Msrda alkoymak
iin u pln hazrlad:
G,(  @ 5 1 X  " Q !a( o ' kR( 1 ; %
": @ x  ":Z @ #
& A R
o , #

V "@ ;    I& A R
`(
;6  ]A  
o!


6
V
 "T
%

66. Bunun zerine Yakup, Etrafnz dmanlarla kuatlp eliniz kolunuz balanmadka onu bana geri getireceinize dair Allah adna bana sz vermeden,
onun sizinle gitmesine asla izin vermeyeceim! dedi. ocuklar ona istedii ekilde sz verince, Bu konutuklarmza Allah da ahittir! dedi.
V
kU( H  I 0 V  5 
' )
)  J k U  1 

  A a
  A a

U
o ` 5 ! A R Q !A  B
0 J " T  0 k q  
  "T
M A `  Q !A  
A ` 5 & 
67. Szlerine devamla, Oullarm! dedi, Msra
vardnz zaman ehre hepiniz tek bir kapdan girmeyin, nk bu gereksiz yere dikkatleri zerinize ekmenize sebep olur. Onun iin, ikierli erli gruplara ayrln ve ayr ayr kaplardan girin. Geri ben ne kadar
tedbirimi alsam da, Allahn takdirini nleyemem. Dolaysyla, sizi Allahtan gelebilecek hibir eye kar koruyamam. Ben ancak, bir beer olarak zerime deni
yapar, tedbirimi alrm. Takdir ise Allahndr. nk her
konuda son sz syleme ve hkm verme yetkisi sadece Allaha aittir. Onun iindir ki, ben yalnzca Ona
gvenir, yalnzca Ona dayanrm. yleyse, yce bir
kudrete dayanp huzur ve gvene kavumak isteyenler,
dnyada ve hirette kurtuluu arayanlar, yalnzca Ona
gvenip dayansnlar.
J k q  
  "@ U kU( F 1 "  ` 0 :  " : 
!'
 A a  &
`  T
J 
; ,1  6 kR( #
'

  U &A  &  " A  C  Q 6  0 @ ! EV


U
c & A ,1

70. Yusuf onlarn ykn hazrlatrken, kendisine


ait deerli bir su kabn gizlice kardei Bnyaminin
eyalar arasna yerletirdi. Daha sonra, kardelerinin de iinde bulunduu kervan tam hareket etmek zereyken bir tellal, Ey kervan sahipleri, durun! nk
siz hrszlk yapmsnz! diye seslendi.
! @"    ;) A  A 8 V I V
71. Kardeleri, bu beklenmedik sulama karsnda
grevlilere dnerek, Durun hele, hemen bizi sulamayn! dediler, alnd zannettiiniz ey belki de kaybolmutur. nce syleyin bakalm, nedir kaybettiiniz?
I &  / A &   ; ) ? 6   V
" !( Q(  \ 6 G
Q(   #
,(  o &'

72. Kraln su kabn aryoruz! dediler, Onu bulup getirene, dl olarak bir deve yk erzak verilecek. Kraln temsilcisi olarak buna bizzat ben kefilim.
kR ) %
V( 
+
   V
J
 U  U[ #
 "5 &A  ) ;  

U ` 
73. Buna karlk onlar, Allaha yemin olsun! dediler, Siz de gayet iyi bilirsiniz ki, biz bu lkeye bozgunculuk yapmak iin gelmedik ve kesinlikle hrsz
da deiliz!
( " ` 5 U` I \ s IZ #
+
& R   V
74. Yusufun adamlar, Peki, dediler, eer yalan
sylyorsanz ve iinizden biri kraln su tasn almsa,
bunun cezas ne olsun?
 Z x6 /  C ` \ s IZ #
&(  d
+
  V
\  s IZ #
0 @ R Q( A ' kR( ) #

75. Bunun cezas, alnan mal kimin eyalar arasndan karsa, bizzat o kiinin kendisidir. Yani hrsz,
ald maln miktarna gre belli bir sre mal sahibinin
hizmetinde altrlr. Fakat ok deerli bir mal almsa, onun klesi yaplr. Biz lkemizdeki geerli kanunlara
gre, hrszlk yapan zalimleri byle cezalandryoruz! dediler. Bylece, yklerinin aranmas iin Yusufun huzuruna karldlar.

68. Derken Yusufun on bir kardei, uzun bir yolculuun sonunda Msra vardlar ve gerekten de babalarnn kendilerine emrettii ekilde ehre farkl kaplardan girdiler. Bylelikle, kendilerince bir tedbir alm oldular. Fakat bu tedbir, Allahtan gelecek hibir eyi onlardan savacak deildi; yalnzca Yakup,
ocuklarnn gvenliinden sorumlu bir baba olarak
iine doan bir dilei yerine getirmi ve bylece,
Acaba bir tedbirsizlik mi yaptk? trnden pheleri
bertaraf etmi oldu. Fakat bunu yaparken, Allahn takdirine gvenmek gerektiini aklndan karmamt.
nk o, kendisine rettiimiz Kitap ilmi sayesinde,
200

6) ` /  C ` Q0 !a(  I @  #
" Q !a(  I o 8V "@ 5 !  ) 8 R
 i5

I
#
 
0

R 6 
0  I 1 J / A &  1
 !   `
! 
(kR(  a C a
" !A(  " A  (o ` R 0  I 6
76. Yusuf, aramay bizzat kendisi yapt. phe ekmemek iin de, kardei Bnyaminden nce dierlerinin eyalarndan balad. Sonunda, su tasn kardeinin eyalar arasnda bulup kard. Bnyamin ise,
pln gereince hi sesini karmad. Yusuf, bunlar kendiliinden yapm deildi. Tm olup bitenler, ilh kudretin
ynlendirmesiyle ekilleniyordu:
te biz, Bnyamini yannda tutabilmesi iin Yusufa
byle bir k yolu rettik. Yoksa kraln ceza kanunlarna gre, kardeini Msrda alkoymas
Allah baka trlsn dilemedike mmkn deildi. Nitekim O diledi, Bnyamin Msrda kald. Biz dilediimizi ite byle derece derece yceltiriz. Unutmayn, her ilim sahibinin zerinde, daha iyi bilen birisi
vardr. Ve hepsinin de stnde, her eyi bilen bir Allah
vardr.
I
:) 81 " Q( %


1 :
R oM 8V  Q  ; )
 R  % 1   V
 6 kR(

ve daha nce Yusuf hakknda ilediiniz gnah


unuttunuz mu? imdi kardeimizi burada brakrsak,
dnp babamzn yzne nasl bakacaz? Artk ben,
yanna gidebilmem iin babam bana izin vermedike
ya da Allah benim hakkmda hkmn bildirmedike, buradan asla ayrlmayacam! Elbette O, hkmedenlerin en hayrlsdr!
U  I6   I1 ;  R "T
!( ] I I, #
  U &A  &  J  I6 ) @ q  M 
/

d( R '
+
S
! FA  U `

81. imdi babanzn yanna dnn ve ona deyin


ki: Baba, inan ki olun Bnyamin hrszlk yapt.
Geri onu hrszlk yaparken grmedik, biz ancak bilgimiz lsnde olup bitenlere ahit olduk. Bilgi ve idrak snrlarmzn tesinde neler olup bittiini, yani gayb elbette bilemeyiz.
V  = 6  0 @ !R( UA 8 V kI5(  G,( ! @ R( U ` k5(  1 ;  o

82. Bize inanmyorsan, olay srasnda iinde bulunduumuz ehir halkna ve birlikte geldiimiz kervana sor. Onlar da ahitlik edeceklerdir ki, biz gerekten
doru sylyoruz!
V
0 &( #
%
 B 
o  
"@  kU( !   1 
]%
 o!
=
R 0   " T
6" T

  q "56 
V "@ 
=
 M 6 T
 &  " A 

" !T( ! " A( ,  : Q 6  0 ,!

&( #

77. Bunun zerine kardeleri, Bu ite bir yanllk


olmal, o hrszlk yapm olamaz! diyerek Bnyamini
savunacaklar yerde, Eer o aldysa ki alm grnyor buna pek de armadk, nk bir zamanlar
Yusuf adndaki abisi de hrszlk yapmt! dediler.
Kardelerinin bu apak iftiras karsnda Yusuf, az
kalsn dayanamayp yalanlarn yzlerine vuracakt. Fakat ilh talimatlara uymas gerekiyordu. Bu yzden, bu
duygusunu iinde gizledi, onlara amad. Yalnzca
iinden, Sizin durumunuz ok daha kt ve gerekten
acnacak bir hldesiniz. Dorusu Allah, anlattklarnzn iyzn gayet iyi bilmektedir! dedi.
 6 6 QM 6 T
 6) '
  /1
C i
R G8( ` i ! q  I Q  Z 1Z( ,  @ 1  I1   V

83. Bu szleri dinleyen babalar, Yazklar olsun size!


dedi, Demek Bnyaminin hrsz olduuna hemencecik
inanverdiniz! Hayr, aslnda, yine ihtiraslarnz ve
kskanlnz, sizi fena bir ie srkledi. Ben de, yine
sizi Allaha havale ediyorum. Artk bana den, gzelce
sabretmektir. Ne Yusuftan, ne Bnyaminden, ne de
byk kardeinizden midimi kesmedim. mit ediyorum ki, Allah onlarn hepsini gnn birinde bana geri
getirecektir. nk O her eyi bilendir, sonsuz hikmet
sahibidir.
V @" U ] 
! 
" !d( ` @ R Z    U ! B E


1 ]A  ] 
 I1 

U( %
+
& 

84. Ve gzyalaryla slanan yzn onlardan evirip Ah, Yusufum! diye inledi. yle dayanlmaz aclarla sarsld ki, sonunda zntden gzlerine ak dt,
gremez hle geldi. Artk kederini iine atyor, acdan
yutkunup duruyordu.
  l
 ]5 '
T(  @    T
+
   V


 '
T

1  ` C  \X 5   
85. Onun bu iler acs hlini gren oullar, Allah
akna! diyorlard, Yusufu o kadar anyorsun ki,
bu gidile tamamen keceksin, hatta bu keder yznden korkarz kahrndan lp gideceksin! Byle alayp szlanmakla neyi deitirebilirsin ki?
V
q  I& 6 
& A , J  
  " A 
] kI 6( Z'
ky (  T

78. Daha sonra Yusufun kardeleri, Ey vezir hazretleri! dediler, Bnyaminin sulu olduunu kabul ediyoruz, fakat onun ihtiyar bir babas var. Onu kaybetmeye yrei dayanamaz. Ne olur, onun yerine iimizden birini al. Gryoruz ki, sen ok iyi bir insansn.
  I6 I* ) U U 5 6) #
V
c &  d
 ,  
 J C a
 6 
79. Yusuf, yle ey mi olur? diye karlk verdi,
alnan eyamz yannda bulduumuz hrszdan
bakasn tutuklamaktan Allaha snrz! Eer byle
bir ey yapacak olursak, o takdirde byk bir hakszlk
etmi oluruz! Bylece Yusuf, kesin hkmn belirterek
tartmaya son noktay koydu.
V 0 !x
C a ) V "`  I& A , " " :G8( ` 
& A R
A a Q U %
!5

6 =

86. Yakup, Sizin beni anlamanz beklemiyorum. Ben


derdimi ve tasam, ancak Allaha ikyet ediyorum
ve Allah tarafndan, sizin bilmediiniz eyleri biliyorum. dedi. Ve ekledi:

J Q 6 
0  %


5R 8 : k U  1
1\ J Q !a(
1  %
%
  ; J 
 R T

1\1
87. Oullarm; imdi tekrar Msra gidin ve Yusuf
ile kardei hakknda geni bir aratrma yapn. Bu
arada, sakn Allahn rahmetinden midinizi kesmeyin. Gerek u ki, Allahn rahmetinden ancak inkrc
bir toplum midini keser.

!A 
]5 '
   ;  "T

J   A R
1 kR( "5p  R  o 8V  
M

1 kI ( kI(  1
&( `   G a : kM ( 
+
" T

80. Yusufun kardeleri, Bnyamini artk kurtaramayacaklarn anlayp ondan iyice mitlerini kesince,
meseleyi aralarnda grmek zere bir kenara ekildiler. lerinden en yal olan ki vaktiyle Yusufun ldrlmesine kar kan da oydu byk bir
znt iinde kardelerine seslenerek dedi ki: Babanzn Bnyamin hakknda sizden Allah adna sz aldn
201

UA : U%
 Z 1Z( ,  @ 1  I1   V Q !A  A a & A R
  E8  U[ #
 E

95. Onlar da, Pes dorusu! dediler, Vallahi sen,


hla o eski aknlnda bocalamaya devam ediyorsun! Oysa kimin aknlk iinde bocalad biraz sonra ortaya kacakt:
V M G=(  )  R Q( @ #] A  Q !;  G( 8  #
 o V "
I  I& A R
" A  kI6 ( " T

 U  R !#Z
V( ) =
+
 0 U !A  = )

5&  Z x1 
 o !T

88. Bylece hem aratrma, hem de erzak temin etme


amacyla Msra geldiler. Yusufun huzuruna knca,
Ey vezir hazretleri! dediler, Bizi ve oluk ocuumuzu ktlk perian etti ve ite yine erzak satn almak
zere, u grdn deersiz sermaye ile huzuruna
geldik. Sen yine de bize tam lekle dolu dolu erzak
ver ve bize bata bulun. Elbette Allah, muhta kullarna bata bulunanlar dllendirecektir.
te o anda, Yusufun kendisini tantma zaman gelmiti:
V
A : #


"56 Q !a(
!  "5A , R  "5 &A  o : 

& A , J  
 

96. Nihayet, uzun bir yolculuun ardndan kervan,


Kenan diyarna ulat. nc olarak gnderilen mjdeci
koa koa Yakupun yanna gelip gmlei onun yzne
srnce, Yakup mucizev bir ekilde yeniden grmeye
balad ve byk bir heyecanla, Ben size, Allah tarafndan, sizin bilmediklerinizi bilirim. dememi
miydim! diye haykrd.
( p
+
6  I1   V
a U ` 6  IU  6  U  F 5

89. Yusuf, kardelerinin bu halini grnce onlara,


Hani cahillik anzda Yusufa ve kardeine neler
yapmtnz, hatrlyor musunuz? diye sordu.
V
/ 6 I V
 Q 6  0 U !A  
6J
  ) V kb a( IC :


0

1 \ 6 
1 B

97. Derken oullar, tm olup bitenleri anlatp sularn itiraf ettikten sonra, Ey babamz! dediler, Gnahlarmzdan dolay bizim iin Allahtan balanma dile. nk biz gerekten byk bir gnah iledik.
V
   F 5


" !'(    F : Q 6 k0  ( " T

U( %
= 1 5 1
+
 R
&   #! E( 1 J 

90. Bu szler zerine, btn ihtiamyla karlarnda


duran krala yeniden ve dikkatle bir daha baktlar. Sonra
hayret ve dehet iinde, Aman Allahm! diye haykrdlar, Sen, yoksa sen Yusuf musun? O da: Evet, ben
Yusufum ya! diye karlk verdi. Sonra Bnyamini
gstererek, te bu da kardeim. Allah ikimize de ltufta bulundu. Evet, her kim drst ve erdemlice bir
hayat tercih ederek ktlklerden saknr ve zorluklar
karsnda gs gererek sabretmesini bilirse, hi
kukusuz Allah, iyilik yapanlarn emeini boa karmayacaktr!
( p
+
   V
  ; ) 
i U `  U !A  

98. Yakup Peygamber, Acele etmeyin, sizin iin


Rabbimden daha sonra af dileyeceim. Dorusu Allah ok balayc, ok merhametlidir. diye cevap
verdi.
V Q 1  Q ! I
0 U(  
+


 I q  =  A a

1 ]A  A a & A R

99. Bylece tm aile toplanp Msra doru yola ktlar. Kervann yaklatn haber alan Yusuf, onlar karlamak zere ehir dnda bir karargh kurdu. Nihayet
kervan, sevin gsterileri iinde oraya vard. Tm aile
fertleri Yusufun huzuruna knca, Yusuf babasn ve
anasn kucaklayp barna bast ve Allahn izniyle,
huzur ve gven iinde Msra girin! dedi.
V M )x
  (C : B

Q  a
ob 8V  
  I1 
1 o1
, ] A  Q 1  R

91. Kardeleri, Allaha yemin olsun ki! dediler,


Bu drstlk ve samimiyetin sayesinde, Allah seni hepimizden stn kld. Biz ise, gerekten byk bir
su ilemitik.
V
 
!A  S1
&( '
+
: " b T
  F 1 0 ! " T

 ' "
(  J 

  #
I  x%
  "T
 a kI (  %
' ) V  0 ; '
k ( @ A , #
) V
  kU( #
Z 6 ) ,  ) 8 
 kU( ! ! 
0  I 1 &  !
(  k ( k0 ( a +

92. Yusuf, Peygambere yakan bir tavrla, Korkmayn, zlmeyin! diye karlk verdi, Bugn sizi knamak, ayplamak yok! Benim amdan mesele kapanmtr. ntikam duygularna kaplp da sizi cezalandracak deilim. Eer gnlden tvbe ederseniz, Allah sizi
affedecektir. nk O, merhamet edenlerin en merhametlisidir.
A : k6
"T
(  M G=(   1 k( Q #] A   ; R C : k=!
( &( ;  8 :

" !T( ! " A( ,  : Q 6

100. Hep birlikte ehre girdiler. Yusuf, anne ve babasn ellerinden tutarak kendi tahtna oturttu. Daha
sonra, herkes onun huzurunda sevgi ve saygyla eildiler. te o anda Yusuf, Ey babacm! dedi, Bir zamanlar yldzlarn bana secde etmesiyle ilgili grdm
ryann yorumu buymu demek. te Rabbim onu
aynen gerekletirdi. Dorusu Rabbim, bana byk
ltufta bulunmutur. nk beni zindandan kurtarmakla kalmad, eytan benimle kardelerimin arasn bozduktan sonra, sizi ta llerden geirip buralara
kadar getirdi. phesiz ki Rabbim, dilediine diledii
lde ilim, hikmet ve kudret baheder. Hi kukusuz O
her eyi bilendir, sonsuz hikmet sahibidir.

o1
 p

& %
J
R 1
M ' (
   (kU( 5 &A  / A &    kU( 5 ! ) V

+
c ,( & #

93. imdi u benim gmleimi alp Kenan diyarna


gtrn ve onu, zntden gzleri grmez olan babamn yzne srn, Allahn izniyle yeniden grmeye
balayacaktr. Sonra da, btn ailenizi toplayp yanma getirin.
I 
k6 ( " :  
V G,(  B



A =
) (#
R & 
)U  J
1 1
J
94. Bylece Yusufun kardeleri, babalarna mjdeyi
vermek zere yola ktlar. Kervan Msrdan henz ayrlmt ki, yzlerce kilometre uzaklkta bulunan babalar, yanndakilere seslenerek, Eer beni bunaklkla
sulamayacaksanz, inann ki ben Yusufumun kokusunu alyorum! dedi.

   V
"1
)( ;  / v l k(  /6 

! 6 )

kR k (  B
(  =
 kU( ;  & A %  kU( R  M  a
+
6
J
J

101. Ey Rabbim, bu hkmranl bana sen bahettin ve ryada grlen olaylar yorumlama ve meselelerin hakikatine nfuz etme bilgisini bana sen ret202

tin. Ey gkleri ve yeri yaratan yce Rabbim, dnyada


da hirette de benim yegne dostum, yardmcm sensin! Senden ne makam istiyorum, ne hret, ne de servet! Bunlardan daha kalc ve hayrl bir ey istiyorum:
Beni son nefesime kadar, buyruklarna yrekten boyun
een bir Mslman olarak yaat, bir Mslman olarak
canm al ve maherde beni salih kullarnn arasna
kat ya Rab!
":" :  I, & # @" 1)  B
U`  /M ! Q !'
( 6 S
! F I8 6  / 

Eer Allah neden eli olarak bir melek gndermedi?


diye itiraz edecek olurlarsa, unu iyi bilsinler ki:
kR G%( 1 "A R 0  ; o : ! @"  kI'
( 6 J#
J / A 8V  UA
 I
" ) 0 @ A 8V   1C(  8 V  `

U! R
 1C( A  G a  a
!` d
J
J
A ; , v R 0 ; 

109. Biz senden nce de, her lkenin kendi halkndan, vahiyle desteklediimiz fani insanlardan
bakasn eli olarak gndermedik. Bu inkrclar yeryznde hi gezip dolamadlar m ki, kendilerinden
nceki gl toplumlarn ve medeniyetlerin nasl ve ne
sebeple yok olup gittiine bakp ibret alsnlar!
Evet, drst ve erdemlice yaayan ve ktlklerden titizlikle saknan o takva sahipleri iin hiret yurdu, u
gelip geici dnya hayatndan elbette ok daha iyidir.
Ey akl sahipleri, hla aklnz kullanmayacak msnz?
o
 
I  C ` ) V "@ 6 IU }
6 = 6 ": #
 k x U R *
] I5 '
!5

&1
 T

102. te ey Muhammed, btn bu anlatlanlar, sana


vahiyle bildirdiimiz ve daha nce hi bilmediin gayb
haberlerindendir. Yoksa Yusufun kardeleri ona kar
sinsice plnlar kurarak yapacaklar ie karar verirlerken, sen onlarn yannda deildin. Dolaysyla, insanolunun bilgi ve tecrbe snrlarn aan bu ve benzeri olaylar bizzat grmesine haber vermen, senin
Peygamber olduunu gsteren delillerden biridir. Bununla beraber:
`  I
U(  X &  B
+
?  '
 
U

(  x&     ; U
   1 J 0  I 6
+

110. u anda iinde bulunduklar refah ve zenginlik,


sakn o kfirleri aldatmasn. te yandan, uradklar skntlar da mminleri ylgnla drmesin. Nitekim nceki elilerimiz de ayn skntlarla yz yze gelmilerdi.
Nihayet eliler, kfirlerin iman etmesinden iyice mit
kestikleri ve yalanc kacaklarn dnmeye baladklar bir srada onlara yardmmz yetiti ve dilediimiz mmin kimseler azaptan kurtarld. Kfirler
de en ar cezaya arptrld. nk azabmz, su ilemekte srar eden bir toplumdan asla geri evrilmez!
k \J
= = @"  V kR(  ; ) `
 1 y1)( '
1)( =  T
  `
 w
0 8  J

103. Sen ne kadar arzu etsen de, yine de insanlarn


ou hakikate inanmayacaktr.
+
 
c &(  , A   ` J :  0 #  Q !A  "@ A %

104. Oysa sen, bu arna karlk onlardan herhangi bir menfaat beklemiyorsun ki, samimiyetinle ilgili bir pheye kaplsnlar. Bu mesaj ancak, btn insanla sunulan bir uyar, bir ttr. stelik bu uyarlar, sadece Kurandan ibaret de deildir:

kR 1   1 `
l
& %
 , @ U ":! @ A  &  1
J
105. Gklerde ve yerde Allahn varln, birliini,
kudret ve merhametini gzler nne seren nice deliller
vardr ki, inkrclar gece gndz onlarn yanndan geerler de, bu muhteem mucizelerden ibret almadan
yz evirip giderler.
"    ` : J 
 ": `   X 1 

=(   Q 1) 1 +
 C( 
U  X 1 ) ' &  ; : k q o ` o!

111. Gerekten bu anlattmz elilerin hayat


hikyelerinde, akl ve saduyu sahipleri iin nice
dersler, nice ibretler vardr. Bu kssalar size bildiren
Kuran, kesinlikle insan rn bir kelm, uydurulmu
bir sz deildir. Aksine, kendisinden nceki kutsal
metinleri bozulmu ksmlarn dzelterek onaylamak, insann hem dnyada hem de hirette kurtulu
ve mutluluk yolunda ihtiya duyabilecei her eyi aka ortaya koymak ve hakka yrekten iman eden bir
topluma hakikati gsteren bir hidayet ve rahmet kayna olmak zere bizzat Allah tarafndan gnderilmi
son lh Kitaptr.

106. Ve onlarn ou, arzu ve heveslerini yahut uydurduklar birtakm dzmece ilhlar Allaha ortak
komakszn, Ona inanmazlar.
" @ !    
J ": 5 F   %

C   ! q
H "@ !    IU  R
 ,  1

107. Peki bu durumda onlar, Allahtan bir ceza olarak her eyi sarp kucaklayan bir felketin tepelerine

)  

inmeyeceinden ya da hi ummadklar bir anda an13. RAD SURES


szn kyametin balarnda kopmayacandan nasl
Medinede indirildiine dair baz rivayetler varsa da,
emin olabiliyorlar?
ele ald konular ve ifade biimi, bu surenin Mekkenin
\ 6  I 
 8
k0 U( , 8   \   6 G=(  ]A  
] I kIA!
( 8(
(C : o V
son dnemlerinde indirildiini gstermektedir. Adn,
`(   &  
+
13. ayetinde geen ve gk grlts anlamna gelen
rad kelimesinden almtr. 43 ayettir.
108. O hlde ey Peygamber, onlara de ki: te benim
yolum budur. Ben ve benim izimden gidenler, yle
L
kr krne ve bilgisizce deil, Kuran ve Snnetin Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
nda; akl, mantk ve saduyu llerine gre ve apak
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
delillere dayanarak, yani tam bir basiret zere insanl
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
Allahn yoluna aryoruz. Bakn, Allah her trl
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
acizlik ve noksanlktan uzaktr, ycedir! te aka
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuilan ediyorum: Ben, Allahtan bakasnn egemenliine
yor, sylyorum:
boyun een o mriklerden deilim ve onlarn batl
inanlarn ve bu inanca dayal hayat tarzn reddediyorum!
203

`  T
J 
1 / A  I &I
  /   / ! Z 6 IC(  

U
0 5T

gvdeden oluan atalsz hurma baheleri var ki, bunlarn hepsi ayn topraktan, ayn havadan ve ayn sudan
beslendii hlde, bir ksmnn meyvelerini dierlerinden daha lezzetli, daha stn klyoruz.
te bunlarda da, akln kullanan bir toplum iin
ilh sanatn hayranlk verici gzelliklerini ortaya koyan
nice ibret verici mucizeler, nice deliller vardr.
 1C(  / [ I  \) 0 1)( #
A a k(  6     U `  @" V S
x , R S x ,
I
/ [ I  \" M @    ` 

@ !R( ": 
? / [  \" M @ V U  kIR( v H J
M U

U  X 1

1. Elif, Lm, Mm, R. Ey insanolu! Senin ok iyi tandn ve srekli kullandn basit harflerden olutuu
hlde, bir benzerini yapmakta btn beerin acze dt bu ayetlere kulak ver:
Bunlar, insanl aydnlatmak zere gnderilen son
ilh Kitabn ayetleridir. Ve ey Muhammed! Hi kukun
olmasn, sana Rabbinin katndan gnderilenler gerein ta kendisidir. Ne var ki, insanlarn ou bu apak hakikate iman etmiyor. Oysaki:
R C(  
 i

" @ 6  & )   G
& %

, ] A  5

F
o = 1   J
  ) 1 ]0 &%
(x1 o ` 0 & ; 

A ,  
"T
1 J
 o #
J
&
 ; I A 
U V  "T

 ) a

5. Nasl, bu muhteem gzellikler karsnda hayrete


dtn, deil mi? Fakat bunlar ne kadar hayranlk vericiyse, inkrclarn, Ne yani, biz mezarlarda ryp
toprak olduktan sonra m yeniden diriltilecekmiiz?
Hi yle ey olur mu? eklindeki iddialar da en az
bunun kadar hayret ve dehet vericidir.
te bu iddiada bulunanlardr, sonsuz hikmet, adalet
ve kudret sahibi olan Rablerini inkr edenler. te
bunlardr, boyunlarna kibir, cehalet, ihtiras, inat ve
nyarg kelepeleri vurulmu olanlar. Ve ite bunlardr, gnahlarnn cezasn ekmek zere ebediyen cehennemde kalacak olanlar.
 / 6 A x ,5% 1
0 v y&  @ " A 8V  B A a ) V U %
 o 8V [ ! %

2. O Allah ki, gkleri grebileceiniz bir direk olmadan ykseltmitir. Gne, Ay ve gezegenler bata
olmak zere, usuz bucaksz uzay boluunda yzen yldzlarn ve gne sistemlerinin oluturduu milyarlarca
gkcismini, grebileceiniz bir direk olmadan ve birbirlerine arpmayacak ekilde, itme-ekme kanunlaryla
mkemmel bir sistem hlinde dzenleyip bolukta ve
dengede tutan Odur.
Ayrca, kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan ve her biri belirli bir vakte kadar yrngelerinde akp gitmekte olan Gnei ve Ay insanln faydas iin koyduu kanunlara boyun ediren yine Odur.
Ve gerek tabiat kanunlar, gerekse inan ve ahlk kurallaryla ilgili btn ileri ynetip ynlendiren de
Odur.
te Allah, hibir pheye, kapalla meydan vermeyecek biimde ayetlerini byle ak ve net olarak ortaya koyuyor ki, btn bunlar yapan ve yaratan
Rabbinizin, lmnzden sonra sizi yeniden diriltmeye
kadir olduunu bilesiniz de, gnn birinde hesap vermek
zere Rabbinizin huzuruna kacanza yrekten
inanasnz. O Allah ki:
o `  0 @ 6 k

)  C(  :
@ !R( o , #
 & y


J
! @ R( o , #
5 1   ;
o ! k
+
 T
1 J /  kR( 0 @ U

F 1 +
U
#

3. Yeryzn hayata elverili bir ekilde yayp deyen, oraya, ba bulutlara deen sarslmaz dalar yerletiren, yemyeil vadilerde dereler, aylar ve rmaklar
aktan, orada her renk ve her eit bitkiden erkekli diili birer ift yaratan ve geceyi siyah bir tl gibi gndzn zerine rten, Odur.
te btn bu anlatlanlarda, hakikati anlamak amacyla inceden inceye dnen insanlar iin Allahn Rab
ve lh olarak varln ve birliini, kudret ve merhametini gzler nne seren nice deliller, ibretler ve dersler
vardr. yle ki:
kR
i( 6
G H U?
U #


5 V J
U  
o!
x

   F  C  / 
]A  

; ,  ) 1)(  /  " M @ & A }
UA

6. Ey Peygamber! Senden, iyilikten nce arabuk


ktlk getirmeni istiyorlar. nkrclar, senin onlara
teklif ettiin iyilikleri arzu edecekleri yerde, sana kar
kstaha meydan okuyarak bir an nce balarna azab
getirmeni istiyorlar. Oysa kendilerinden nce buna
benzer nice ibret verici rnekler gelip gemiti. Onlardan ibret alsnlar da, zulm ve hakszlktan vazgeip
tvbe etsinler. te o zaman, o ana kadar ilemi olduklar btn gnahlar balanacaktr. nk senin Rabbin,
bunca zulmlerine ramen insanlara kar ok merhametli, ok balaycdr. Bununla birlikte, Onun
azab da ok iddetlidir! te bunca apak mucizeler
gzler nnde dururken:
I   ` 1C( 
 C U B
;1
c : V o T
6 I& 6 Q0 (   1 Q !A  Z 6 J

7. nkrclar, Mademki Muhammed Peygamber olduunu iddia ediyor, o hlde ona Rabbinden bizim istediimiz trden bir mucize indirilseydi ya! diyerek,
senden olaanst eyler yapman bekliyorlar. Oysa
sen yalnzca bir uyarcsn. Nitekim insanlk tarihi boyunca gelmi gemi her toplumun bir uyarc rehberi
vardr. Eer gerekten mucize istiyorlarsa, una baksnlar:
!
) U k q o ` 0 Z  '
J

F(   ] y6 o ` o &   " A ,1 
 & ;)

8. Allah, her dii varln karnnda neler tadn


ve rahimlerin neyi eksiltip neyi artrdn, ne zaman
ve nasl doum yapacan bilir. Btn bu harika ileri
yaratan ve yneten sadece Odur. nk Allah katnda
her ey, belli bir ama ve lye gre takdir edilmitir.
yle ki:
 @
S

, 5&  G8( T
! F  "

kR
/  kR( o0 ` J
6 ' )
U?
 I&  ]; % 1
, ]A  @ E , o E

A ; ,1   ;
1 J

4. Yeryznde, birbirine komu olduklar hlde,


bitki rts, doal gzellikleri ve maden kaynaklar bakmndan farkl zellikler tayan toprak paralar, bu
topraklarda yetien zm balar, ekin tarlalar, bir
kkten birka gvde halinde srgn veren atall ve tek

9. O, yaratlmlarn alglama snrlar tesindeki lem


olan gayb da, duyularla kavranabilen ehadet lemini
204

de bilir. Gerek anlamda byklk ve ycelik yalnzca


Ona aittir ve O, beeri llerle tanmlanabilecek her
eyin zerinde ve tesindedir.

U I


" 
  ; T

o !  i5%  :  Q(   @ #

durumu, tpk sular gelip azna dklsn diye avularn ap suya doru uzatan susam bir kimsenin
hline benzer ki, zavall adam bu durumda ne kadar
beklerse beklesin, suyu avulayp azna gtrmedike,
su kendiliinden gelip onun azna girmeyecektir. te kfirlerin duas da, aynen byle hedef ve amacn ararak boa gitmeye mahkmdur. Hlbuki:
) F  "@  v }  : `  p
J

kR  ) x % 1 


& %
? J



@ U

10. Allahn ilmine gre, iinizden birinin niyet ve


szlerini gizlemesiyle onu aa vurmas birdir. Yine
sizden birinin gecenin karanlklarnda saklanmasyla
gpegndz ortalkta gezip dolamas arasnda da
hibir fark yoktur. O, tm varlklar tam olarak ve grr
ve her hallerini en mkemmel ekilde bilir.
 1 Q(  A a  Q 1) 1 +
 G F1 J 
0    Q 6 d

8 ; ,  Q 
  

15. Gklerde ve yerde bulunan melek, insan, cin,


hayvan ve benzeri btn varlklar, ya mminlerde ve
meleklerde olduu gibi isteyerek yahut bal olduklar
fiziksel ve toplumsal ilkelere farknda olmadan uymak
zorunda olan kfirler, hayvanlar ve dier varlklarda olduu gibi mecburen Allaha boyun emektedirler. Ve
sadece kendileri deil, onlarn glgeleri de sabah akam uzayp ksalmak suretiyle, Allahn evrene yerletirdii fiziksel yasalara harfiyen boyun emektedirler.

A &1 J  I!  I Q( 6 "  C i R o V 
 o V
T
& %
0 o V
0 J

I   ;
 "@   QM    v R

I" 0 @ %
 ;
6  G F1 ]5 '

 Q( 6

11. nsanolunun nnde ve arkasnda, etrafn epeevre kuatan ve her att admda onu bir glge gibi
takip eden grevli melekler vardr. Onlar, Allahn
emriyle onu koruyup gzetir ve tm davranlarn bir
bir kaydederler. Ve btn bunlar, ilh yasalar erevesinde cereyan eder. nsann toplumsal ve bireysel hayatna yn veren bu yasalara gre, bir toplum kendi
zndeki nitelikleri deitirmedii srece, Allah onlarn durumunu ister iyilik ister ktlk ynnde olsun deitirmez. O hlde ktl tercih edenler, tercih ettikleri ynde deiime uramaya mahkmdurlar.
Zira Allah, yaptklar ktlkler sebebiyle bir toplumu
cezalandrmaya karar verdi mi, hibir ey bunun
nne geemez ve hi kimse onlar Allaha kar koruyamaz!
 R a
1( 1 C(  :

 " T

M ; y
%

U1  , & p

5% 1 o : o V 0  l J  ,  6 "@ %

5%
 o : *
G=( 8  &] J
6J


o V "0 @ !A  A i Q   5R Q( ; A i` ; A a  I`  q 
A , #
M U
& A d
' )  ; @

 : k q o `   a 

16. Btn bunlara ramen Allahn ayetlerine boyun


ememekte srar eden zalimlere de ki: Syleyin, gklerin ve yerin sahibi, efendisi, Rabbi kimdir? Cevab
bizzat kendin vererek, Allahtr! de. Yine de ki: yle
iken, siz Onu brakp da, O izin vermedike kendilerine bile herhangi bir fayda veya zarar veremeyen birtakm szde ilhlar ve tanrlatrlm liderleri, yneticileri sizin adnza karar verecek dostlar m edindiniz?
De ki: Gnl ve vicdan kr olan kimseyle, akln kullanarak hakikati gren kimse bir olur mu? Yahut inkr
ve cehaletin yol at karanlklarla, iman ve slmn
ortaya koyduu aydnlk eit olur mu?
Bu ne gaflet, bu ne aldanmlktr? Yoksa onlar Allaha, Onun yaratt gibi yaratabilen birtakm ortaklar buldular da, bu yaratma kendilerince birbirine benzer mi grnd? Allahn yarat ile bu szde
ilhlarn yaratn birbirine kartrdlar da, bu yzden
pheye mi dtler? Onlara de ki: Allahtr her eyi
yaratan. O, ei benzeri olmayan bir tek ilah, bir tek
Rabdir, mutlak kudret ve egemenlik sahibidir.
o & 5 'R :  ;) 1 B  %
  Z 6
&   0 !  ) o !%
R  I  I& %

12. Hem korku, hem de bereketli yamurlar mjdeleyen bir mit kayna olarak, size imei gsteren
ve yamur ykl bulutlar meydana getiren Odur.
[ I A &    )  & ) ( 8 %
o

 @  S!
1
=( ! R  =
1 QM ( 5 !a(  T

I

0 &  ) 1)( q : 
M kR   x 1 ":  1

13. Gk grlts de, evrendeki tm varlklar gibi


Allah vgyle tesbih etmekte ve yrekleri hoplatan
korkun grlemesiyle, Allahn yceliini, kudret ve
azametini tm evrene ilan etmekte, Onun hibir bakmdan noksan ve hibir ekilde orta olmadn haykrmaktadr. Mriklerin ilh diye tapnd melekler de,
Allahn heybetinden rpererek, Onun uluhiyetinin ann tesbih ve tenzih etmektedirler. Ve Allah, gkten yldrmlar gndermekte ve onlarla dilediini arpmaktadr. te btn bunlar olup biterken, onlar hl
Allahn ycelii, kudret ve azameti hakknda tartp
duruyorlar. Oysa Allah, ilh pln gereince, zalimlerin
hilelerini balarna geirip onlar cezalandrmada mthi bir kudrete sahiptir!


8 ` J k  "@  8 !x( 5% 1 J Q( 6 )   1  1C(  0   Q 
 I  Q0 ( F  8  :   R A 8!  I&  ] Q ! `
v l kR( J  1( R T
14. Kabul edilip karlk grecek olan gerek dua, ancak Allaha yaplan dua ve yakarlardr ve huzurunda
el ap kendisine yalvarlmaya lyk olan kudret, yalnzca
Odur. nkrclarn, Allahn yan sra kendilerine yakardklar szde tanrlar ve yceltip ilhlatrdklar liderler ise, onlarn dua ve yakarlarna hibir ekilde
karlk veremezler; Allahtan bakasna yalvaranlarn

 I F5 
kR Q !A  ) V 1

 E1 /  C ` Q0 A y  )  
U
5 ! A'
kR
 U1   M I #
&!R 

T
U
8 
S
:C ! R )  Z   R o0 p
0 J


0 y J
 E1 /  C `

17. O Allah ki, gkten saanak saanak su indirir de,


yamura susam nehir yataklarndan her biri kendi
lsnce alayp akar. Bu sayede, kurumu toprak
suya kanar, susuzluktan kavrulan varlklar yeniden hayata kavuur. Ve coup dalgalanan sular, yzeye kan
kpkleri ve istenmeyen erp silip sprr ve geriye tertemiz, berrak su kalr. te Kuran da byle gkten inen yamura benzer ki, her mmin kendi lsnde
ondan feyiz alr ve l kalpler, inkr ve cehalet kirlerinden arnarak hayat bulur.
Ss eyas veya alet yapmak amacyla atete eritilen altn, gm, bakr ve benzeri madenlerin zerinde
205

[ I A &   @" 1 @" #


T
) 1   )
U #

 @" I  A ?  @ 6 A a

de buna benzer bir tortu meydana gelir. Saf ve kaliteli


maden elde etmek iin onlar tortularndan arndrmak
gerekmekte, bunun iin de madenler yksek atete eritilerek imtihana tbi tutulmaktadr.
te Allah, hak ile batl byle ibret verici rneklerle gzler nne seriyor: Her iki rnekte sz edilen
kpk, abucak yok olup gider ki batl byledir. nsanlara fayda veren eylere gelince, o da sapasalam yerinde kalr.
Allah, ayetlerini anlayasnz diye size byle ak ve
anlalr misaller verir. Bylece, birok hakikati ortaya
koyan canl rneklerle sizleri gzele ve doruya dvet
eder:
kR  "@   Q  8 !x( 5% 1 "  1C(  ] 0 U%      @ " x
 1C( A 
5

I "@  / [ I  \ Q0 (  ) 5 R J Q ,  Q A y   ,!

"0 U @ #
"@ 1  



&( #
J
* %
c @ & 
[ 


) 1
M  o `  "@ !A  A a

23. O yurt, sonsuz mutluluk diyar olan Adn cennetleridir ki, hem kendileri girecek oraya, hem de kendileri gibi drst ve erdemlice yaam olan atalar,
eleri, ocuklar ve dier btn sevdikleri. Ve cennetin
her kapsndan, akn akn melekler yanlarna gelecek
ve onlar u tebriklerle karlayacaklar:
]8 ;  " ,U R "
!A  v

? &  "T

0 )

24. Dnyada gsterdiiniz sabrn karl olarak,


ebed huzur, esenlik ve selm size olsun! Bakn, ne gzelmi hiret yurdunun mutlu sonu!
o ?
) @ E
1 I Q(  
   I , ; 1 Q( V y!( ) ,  
; U1  1C( 


I "@  U ,A   @ " / [ I  \
kR ) %

 1
)
* J
25. te yandan, Allaha elileri araclyla vermi
olduklar sz, hem de onu yeminleriyle pekitirdikleri hlde bozan, insann gerek Rabbiyle, gerek iinde
yaad toplumla ve gerekse dier varlklarla kurmas
gereken sevgi ve efkate dayal ilikileri baltalamak suretiyle, Allahn gelitirilmesini emrettii ilikileri kesip atan ve yeryznde fesada, yozlamaya yol aarak
bozgunculuk yapanlara gelince, onlara dnyada da
hirette de lnet vardr ve yurdun kts olan cehennem onlarn sonu olacaktr! Onlar, dnyada sahip olduklar g ve servetle marp aldanmlard. Oysaki:
   ! 0 ! 6 )
'   !
%
! 6 )

 R 0 ) ; 1  I 1 &    
81 
kR
c 5 J  a
J

18. Rablerinin arsna koanlara, en gzel dl


olan cennet verilecektir. Bu ardan yz evirenlere
gelince, onlar da yle dehet verici bir azapla yz yze
gelecekler ki, eer yeryznde bulunan her ey ve bir
o kadar daha onlarn elinde olsayd, bu azaptan kurtulmak iin hepsini feda etmek isteyeceklerdi. te
onlar, etin bir hesaplama bekliyor. Varacaklar
yer cehennemdir, o ne kt bir barnaktr!
`  \  C 5 1 & 6 ] 0 &  : & `  /   / ! Z 6 I& 6 " A ,1 & R


* 8  J

19. yle ya, sana Rabbinden indirilen bu muhteem


ayetlerin hak olduunu bilen kimse, akl ve saduyusu
kr olan kimse gibi olur mu? Elbette olmaz! Fakat bunu ancak, akl sahipleri dnp anlayabilir.
y!&(  E
*
) @,  R 1  1C( 
; U1 J 

26. Dilediine bolca rzk baheden ve dilediine de


rzk snrl lde veren Allahtr. O hlde, sahip olduu nimetlerden dolay hi kimsenin bir bakasna stnlk taslamaya hakk yoktur. Ama inkrclar, bu tr nimetlere sahip olmay stnlk ls grdler ve dnya
hayatnn gelip geici zenginlik ve refahyla marp huzur ve mutluluu onda aradlar. Oysa dnya hayat,
hiretin sonsuz nimetlerine nazaran birka lokmalk
bir yol azndan baka bir ey deildir.
I   ` 1C( 
;1
I)( @1  I 1  o E 1 
o V Q0 (   1 Q !A  Z 6 J

20. Onlar, Allaha verdikleri sze bal kalan ve insanlarla yaptklar antlamalar da bozmayan kimselerdir.
I R i1   @" i1 o ?



1 I Q(  
   I A = 1  1C( 
0 %

21. Onlar, akraba, komu, yoksul, yetim ve yardma


muhta kimselere gereken ilgi ve yaknl gstererek
Allahn gelitirilmesini emrettii ilikileri gelitirip
canlandran, Rablerine kar yrekleri saygyla titreyen ve maher gnnde kt bir ekilde hesaba ekilmekten korkarak, o gn gelip atmadan nce kendilerini hesaba eken kimselerdir.
  V  @" Q # I F5   ? 1C( 
"
:UV  ;  & 6 A =
]8 ;  "@  / [ I  \ ! [ %
U %

  sr ) 1 ! 6 v 
)
*
22. Yine onlar, arzu ve ehvetlerini gerektiinde dizginlemesini bilen, Rablerinin honutluunu kazanmak iin verdikleri mcadelede, balarna gelebilecek
bel ve musibetler karsnda direnerek sabreden, Mslmanln vazgeilmez art olan namaz gerei gibi
dosdoru ve aksatmadan klan, kendilerine bahettiimiz gzel nimetlerden bir ksmn, ou zaman gizlice ve bazen de bakalarn buna tevik etmek iin ak
olarak Allah yolunda harcayan ve ktle ktlkle
karlk vermeyen, aksine, ktl iyilikle gideren
kimselerdir. te hiret yurdunun mutlu sonu onlarn
olacaktr!


M 6  Q !

27. Ey Muhammed! Kuran gibi apak mucize ortada


dururken, yine de kalkmlar, Ona Rabbinden bizim
istediimiz trden bir mucize gnderilmeli deil miydi? diyorlar. Onlara de ki: Siz kibir ve inad terk edip
samim olarak hakikate ynelmediiniz srece, greceiniz hibir mucize sizi imana sevk etmeyecektir. phesiz Allah, sapkla dmek isteyenleri saptrr ve
ancak doruya, geree ulamak amacyla kendisine
ynelen kimseleri doru yola iletir.
&  
&  U   1C( 

 ` C  J 
0  ` C  "@  A V
0 A ;

28. Onlar, Rablerine yrekten iman eden ve Allahn t ve uyarlarla dolu Zikri ve en byk mucizesi
olan Kuran sayesinde akllar ve kalpleri doyuma ulaan, huzura kavuan kimselerdir. Onlar Kurandan
daha ak, daha ikna edici bir mucize olamayacan bilen ve kalpleri ancak onunla tatmin bulup sknete kavuan kimselerdir. unu iyi bilin ki, kalpler ancak Allahn Zikri ve en byk mucizesi olan bu Kuran sayesinde phelerden arnr, inkr ve nifak hastallarndan,
ruhsal alkantlardan kurtulur ve gerek anlamda mutlu206

luk ve huzura kavuabilir! Allah zikreden, Onu duyumsayan gnller, varlk leminde yalnz olmadklarn
bilir, daima Onun yaknnda ve himayesinde olduklarn
hissederler. Allahn zikriyle, Onun gnderdii Kuran
mucizesiyle doyuma ulamayan kalplerin, baka bir eyle huzur ve itminan bulmasna imkn yoktur! yleyse:

A &  U   1C( 
   % '
p
 =
]  @"

narak, bilerek ve isteyerek iman etmelerini istiyor. Fakat


eer iman etmezlerse, Kuran inkr etmekte direten
bu zalimlerin bana, yaptklar ktlkler yznden
toplumsal ve ruhsal bunalmlar, siyasi ve ekonomik alkantlar, byk savalar ve benzeri felketler gibi byk
bellar yamaya, ya da kendi yurtlarna olmasa bile,
yurtlarnn hemen yaknlarna konmaya Allahn
vaadi olan lm veya kyamet vakti gelip atncaya kadar devam edecektir. Hi kukusuz Allah, verdii
szden asla caymaz.
R "@  C a  `  " 1C( A  B
`
!T
) ; 
!A R / A 8V  o
  t Z @5

29. Ne mutlu, Kurann rehberliinde iman edip


doru ve yararl iler yapanlara! nk sonsuz bir
mutluluk ve muhteem nimetlerle bezenmi harika bir
yurt onlar bekliyor!
IU !'
IC(  ! @ " A  \A 55 "   I@ A 8V  B A a ) V  kIR(  UA
/  C `

A `  Q !A  M : J Q  JI k ( : o V 0 & '    T 1 ": / !
5 Q ! B


; 

32. Ey anl Eli! nkrclarn alay ve ikenceleri seni


zmesin. Senden nceki elilerle de alay edilmiti ve
ben de inkr edenlere birazck mhlet tanm, sonra
da hepsini azabmla kskvrak yakalayvermitim! te
o zaman grdler, benim cezalandrmam naslm!
" 0 : &
o V 0 I`  q 
A , #
B
` &   6 o ` ]A  " IV : & R
M 8 %
 J
kR " A ,1 J &  Q 6 Xr 8 U
 ` 1C( A   1 o  0 ;     : d
  " ? ): T 
 :  Q  & R 
o A E1  o!
0 8( %

30. te bylece ey Muhammed, seni, kendilerinden


nce nice medeniyetler, nice toplumlar gelip gemi
olan inkrc bir topluma eli olarak gnderdik ki, sana
gnderdiimiz bu Kuran ayetlerini onlara okuyup
kendilerini doru yola arasn. Ama onlar bu arya
kulak verecekleri yerde, gnderdii mesaj reddederek
Rahman inkr ediyorlar. Onlara de ki: O, benim hayatm dzenleme yetkisine sahip yegne Sahibim, Efendim ve Rabbimdir. Ondan baka hkmne boyun eilecek bir otorite, bir ilh yoktur. Ben yalnzca Ona gvenir, tm ruhum ve benliimle yalnzca Ona ynelirim.
Eer inkrclar mucize istiyorlarsa, bu Kuran yle byk bir mucizedir ki:
Q  B , V 
8 x  Q  G
6  V 

o  ]0  &  Q  " A `
J

  @)
J  0 ,!

U
 I 1  IU   1C(  1\1 "A R  0 ,!
  J
&( #
&( #
Z 1
]5 '
":
  
  8 1( V o
V , U? &  "@ 8 !=(   ` 1C( 

33. yle ya, her bir canlnn yapp ettiini grp


gzetleyen Allah, hibir eye g yetiremeyen yaratlmlarla bir tutulabilir mi? Elbette tutulamaz! Fakat baz
cahiller, Allahn yaratt varlklar mutlak itaat makamna ycelterek Allaha ortaklar kouyorlar. Onlara
de ki: Eer Allah birtakm varlklar kendisine ortak
edindiyse, onlarn isimlerini ve zelliklerini bize syleyin de bunlar biz de tanyalm. Mesela onlarn arasnda, her benlik sahibinin yapp ettiklerini kontrol eden bir
yaratc var m? Byle birileri var da, Allahn bundan haberi mi yok? Yoksa siz, gklerde ve yerde Allahn bilmedii bir eyi mi Ona haber veriyorsunuz? Yoksa
ylesine lf olsun diye mi bu iddialar ortaya atyorsunuz? Hayr, iin asl u ki, irk dzeninin nderleri, halk
zerinde gl bir etki uyandrmak iin birtakm sahte
ilhlar, kurtarclar icat ettiler. Bylece halkn srtndan
byk bir nfuz, g ve servet elde eden kfrn elebalar, uydurduklar ilhlarn adn da kullanarak, bilinli
ve plnl bir ekilde insanlar saptrmaya, Allahn mutlak
egemenliine dayal bir toplum dzeninin kurulmasn
engellemek iin mcadeleye giritiler. Bunun sonucunda,
Allahn koyduu yaratl kanunlar devreye girdi: Bu
kfirlerin kurduklar sinsi plnlar ve hileleri, zamanla
kendilerine ekici grnd ve dnyann cazibesine
kaplarak bile bile ktl tercih eden bu insanlar, ilh
yasalar uyarnca doru yoldan alkonuldular. Fakat
tvbe etmek iin hl frsatlar var. Bunun iin tek yapmalar gereken, zulm ve hakszlktan vazgeip samim
olarak Allaha ynelmektir. Zira unutmayn ki, Allah kimi sapklk iinde brakrsa, Ondan baka hi kimse
onu doru yola iletemez. Ve eer tvbe etmeyecek
olurlarsa:

 ! kR

  "@   M q  a
J
 
C ,  ! 6 )
C  "@ 

c ,!
0 )  k   1

&( 
A i1 J 

31. Eer kendisiyle dalarn yerlerinden koparlp


yrtld veya yeryznn parampara edildii
yahut llerin diriltilip konuturulduu bir kitap olsayd, ite o ancak bu Kuran olurdu. Evet, her konuda
olduu gibi, mucize gnderme konusunda da emretme
ve karar verme yetkisi yalnzca Allaha aittir. O, gnln
hidayete kapam olanlarn dalarn yrtlmesi, yerin
paralanmas, llerin diriltilmesi gibi gzlere ve duyulara hitabeden mucizeler grmekle iman etmeyeceklerini, etseler bile byle bir imandan hayr gelmeyeceini elbette biliyor. Bu yzden de, akla, vicdana ve gnllere
seslenen Kurann ortaya koyduu hakikatleri kavramak
suretiyle, akl ve saduyularn kullanarak iman etmelerini istiyor. te bunu yaptklar takdirde, o bekledikleri
mucizelerin Kuran mucizesi yannda ne kadar basit, ne
kadar snk kaldn grecekler ve o zaman kalpler, Allahn zikri olan Kuran sayesinde sarslmaz bir imana
kavuarak, gerek anlamda huzur ve mutlulua ulaacaktr. O hlde mminlerin yapmas gereken, Kuran
okumak, renmek, hayata yanstmak ve tm insanla
duyurmak olmaldr. Yine de inkrda diretenler olursa,
onlar inandrmak iin mucizeler ve kerametler peinde
komaya ne gerek var?
man edenler hl u gerei anlamadlar m ki,
eer Allah herkesin zoraki iman etmesini isteseydi, btn insanl derhal doru yola iletirdi? letmediine
gre, demek ki onlarn kendi iradelerini zgrce kulla-

34. Onlara daha bu dnya hayatnda, ruhsal doyumsuzluktan kaynaklanan bir huzursuzluk, gvensizlik, bireysel ve toplumsal bunalmlar, alkantlar... eklinde ortaya kacak bir azap vardr. hiret azab ise ok daha
iddetlidir. Onlarn, kendilerini Allahn azabna kar koruyacak hibir yardmclar da olmayacaktr.
man edenlere gelince:
207

@ 5   (x 0 ;5 &   ) k5(  U x  o y


0 @ A } " I @ A ` 0 @ 6 J
] 8 ;    ; 1C(  ] 8 ;  / A 
 1( R T
 U

39. nsanlarn iyilik ve ktlk ynndeki tercihlerine


gre, Allah onlarn bana gelecek iyi ve kt olaylardan
dilediini iptal eder, dilediini sabit brakr. nk
varlk leminin kaderinin kaydedildii Ana Kitap Onun
katndadr. O diledii hkm, diledii vakit, diledii ekilde verir. yleyse, sen zerine deni yap ve inkrclara kar verdiin mcadelende Rabbinin hkmne teslim ol:
U !A  v 8  / !A  & 6  R / U ! R 5 6 " :) , 6 C( 
, / U 1  6 

35. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere sz
verilen cennetin misali yledir: yle harika bir bahe
ki, aalarnn altndan rmaklar aldamaktadr. Bu
bahenin meyveleri, dnya meyveleri gibi belli bir mevsime mahsus ve gelip geici deil, ebeddir, glgelikleri
de daima huzur ve mutluluk verici bir serinliktedir. te
bu, drst ve erdemlice bir hayat srerek irkin davranlardan uzak durmaya alan takva sahiplerinin
mutlu sonudur. Hakikati inkr eden nankrlerin sonu
ise, derileri yakp kavuran bir atetir!
  / ! Z 6 I&  '
 T
5T
U1 
 " : U !  1C( 
  1 
Z 'J
  Q !  Q ! Q0 (   q JI 
) 8   I& 6 o V Q0 E ,
36. Sizden nce, kendilerine Tevrat, Zebur ve ncil
adndaki kutsal kitaplar emanet ettiimiz kimselerden insaf ve adalet sahibi olanlar, sana gnderilen
Kuran ayetlerini iittikleri zaman, nceki kitaplarla ayn
kaynaktan gelen bu ayetlerden dolay byk bir sevin
ve coku duyarlar. Allahn ayetlerine ve son Elisine
yrekten iman eden bu insanlar, sizin din kardelerinizdir. Fakat hak dini reddederek eitli mezheplere, farkl
grlere ve ideolojilere ayrlm olan gruplar ierisinden, batl dncelerini destekleyecek biimde yorumladklar Kuran ayetleri kabul edip de onun bir ksmn
inkr edenler de vardr. Ey Mslman, cehennemi hak
eden bu nankrlere de ki: Ben yalnzca Allaha kulluk
etmekle ve hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komamakla emrolundum. te ben, hepinizi Ona kul olmaya aryor ve ancak Ona yneliyorum.
I  ) , ": I : B
 "*A ,    #
,8
 U Z 6 /  C `
  0 !   & T '



%

40. Onlar tehdit ettiimiz azap ve felketlerin bir


ksmn daha dnyadayken gerekletirerek zlemini
ektiin mutlu ve aydnlk gnleri sana hemen gstersek de, etin bir mcadelenin ardndan seni vefat ettirerek mkfatn hirete ertelesek de, her iki durumda
da senin grevin yalnzca hakikati tebli etmektir. Niha hesab grmek ise Bize aittir. O hlde, ey Mslman! Emek ve gayretlerinin semeresini grp grmeyeceini hesaba katmadan Kuran duyurmaya, anlatmaya
devam et. Bu uurda can vermek gerekse bile, Allah yolunda mcadeleden vazgeme! O zaman greceksin ki,
slm hzla yaylacak ve kfr cephesi gn be gn eriyip
yok olacaktr:
k  6 6  1 "
1 
Q0 ( & T  S
; ,  J " T
 0 @ R p ; = @  U6
J

 1(
:
%

41. Peki, inkrclar grmyorlar m, Biz hkm ve


kudretimizle yeryzne gelip onu her yanndan nasl
eksiltiyoruz? Yeryzn sahip olduu en iyi eylerden
her gn biraz daha yoksun brakarak, azap verici darbelerimizle onu nasl sarstmz grmyorlar m? Bu dnyada insan baar ve ykselmeden sonra kn, hayattan sonra lmn, gurur ve ihtiamdan sonra alalmann, kemalden sonra zevalin beklediini bilmiyorlar
m? Hal byleyken, hakk inkr edenler, Allahn kendilerini alaltmayacandan, hkim konumundan mahkm
konumuna drmeyeceinden nasl emin olabiliyorlar?
Gemite byk imparatorluklar kurmu nice toplumlarn, azgnlklarndan dolay yok edildiini bilmiyorlar
m? Depremlerle, savalarla, toplumsal ve ekonomik
krizlerle zerlerindeki ablukay her geen gn nasl daralttmz grmyorlar m? Servetine, gcne, makamna, hretine aldanarak gurura kaplan nice zengin ve
gl insanlarn, bugn toprak altnda rmeye terk
edildiini bilmiyorlar m? evrelerinden, dost ve akrabalarndan birer ikier mezara yolladklar insanlarn hlini
dnp ibret almyorlar m? Btn bunlar, kendilerine
yaklaan felketin yeteri kadar habercisi deil mi?
yi bilin ki, her konuda son sz syleyen ve niha
hkm veren Allahtr ve hibir g, Onun hkmnn nne geemez. unu da iyi bilin ki, Allah yeri ve
zaman geldiinde hesap grmede ok hzldr. stese,
gnah iledikleri anda zalimleri derhal yok edebilir. Fakat sonsuz merhameti sayesinde, tvbe etsinler diye onlara mhlet veriyor ve insanlk tarihinden ibret alarak
dnmelerini neriyor:
%
  " A ,1 0 ,!
 ) V

 T &  Q A A R "@ A 8V   1C(   T


&( #
T
0  6 o ` S


  / 
c J k   

37. Ey Muhammed! te bylece biz, Kuran nce


kendi halkna, sonra onlar araclyla tm insanla tebli edebilmen iin onu Arapa bir hkm ve hikmet kitab olarak indirdik. Sana Rabbinden ilim geldikten
sonra, eer o zalim insanlarn eytan arzu ve isteklerine uyarak Kurandan sapacak olursan, yemin olsun
ki, o zaman seni Allahn gazabndan kurtarabilecek ne
bir dostun olur, ne de bir koruyucun!
Eer inkrclar, tabiatst gleri olmayan lml bir
insan olduun iin seni reddediyorlarsa, unu iyi bilsinler:


   ` 0 1  #
/ A 8V  v
 UA
 ; )
  @" UA , #
 

0   J 1   k   1
o T
5` o #
38. Gerek u ki, senden nce de nice eliler gndermi ve onlara da eler ve ocuklar vermitik. Dolaysyla, btn Peygamberler sizin gibi lml birer beerdir ve hibiri, insanst niteliklerle donatlm deildir. yle ki, Allah izin vermedike, hibir Peygamberin kendiliinden mucize gsterme gc ve yetkisi
yoktur. Mucizeler, ancak ilh hikmet uyarnca, ezelden
takdir edilmi pln erevesinde gerekleir. nk her
ecelin bir yazgs vardr. Allah tarafndan haber verilen
tehdit ve mjdelerin her birinin ezelden belirlenmi bir
vakti, bir saati vardr. u da var ki:

& 1
 I ) U B
5T
M 8 y 1  I 1  

]8 ;  &   T
 " A ,!


)

42. Kendilerinden nceki alarda hkm sren


kfirler de inananlara kar trl komplolar kurmu, Allahn nurunu sndrmek iin nice hileler dzenlemi208

lerdi. Fakat Allah, hi ummadklar bir anda tuzaklarn


balarna geirerek hepsini helk etmiti. O hlde, inananlar oyuna getirdiklerini zanneden bu zavalllar, aslnda kendi kuyularn kazmak suretiyle ne byk bir
oyuna geldiklerini dnmeli, mminleri aldatsalar bile
Allah asla aldatamayacaklarn anlamaldrlar. nk
yaptklar btn hileler, Allahn kontrol ve gzetimi altndadr ve her ey Onun bilgisi ve kudreti erevesinde
cereyan etmektedir. nk O her canlnn neler yaptn ok iyi bilmektedir. Evet, inananlara her trl zulm reva gren bugnk kfirler de, hiret yurdunun
mutlu sonu kimlerin olacakm, yaknda grecekler!
Fakat imdi, bakn neler sylyorlar:
U ! kU( ! (@!)q 
;1
 ] ` o V 0 v

*" T
%   ` 1C( 
 B

3. Onlar, hirete karlk u gelip geici dnya hayatn tercih eden, insanlar Allahn yolundan alkoyan ve sinsi propagandalarla hakikati arptarak bu yolu halkn gznde kt ve eri gstermeye alan
kimselerdir. te bunlar, derin bir sapklk iindedirler. Eer onlar Kurann Arapa olmasna itiraz edecek
olurlarsa, unu iyi bilsinler ki:
8 !  Q(  V 
 @ ()1  I 1  

  UA
 I
o E ! R "0 @  +
A  J
%
" !T(  Z 1Z( ,  : 0  I 1

4. Ey Muhammed! Biz senden nce de her Peygamberi ancak kendi halknn diliyle gnderdik ki, onlara mesajmz aka anlatabilsinler. te bu ak ve net
duyurudan sonra Allah, ktl tercih ederek sapklkta kalmak isteyenleri sapklkta brakr, samim olarak
geree, doruya ulamak isteyenleri de doru yola
iletir. nk O sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
Her konuda en dil hkm verir, her eyi yerli yerince
yapar.
te o Peygamberlerden bir rnek:
   /  V a IU  1   ]

] 
:
" `
& A d
 UA
 ; )
U


 " A  ) U
5T

43. Ey Peygamber! Hakikati inkr edenler, Sen Allah tarafndan gnderilmi bir eli deilsin! diyorlar.
Onlara de ki: Benimle sizin aranzda ahit olarak Allah yeter; bir de Kitap hakknda bilgi sahibi olanlar!
Allah, bana indirdii Kuran gibi apak bir mucizeyle
benim Peygamber olduuma ahitlik etmektedir. Dolaysyla, Kuran inceleyip gerei gibi anlayanlar, kanlmaz olarak onun Allah tarafndan gnderilmi bir kitap
olduuna ahitlik edeceklerdir. Nitekim Tevrat ve ncilde de Hz. Muhammedin Peygamberliini mjdeleyen
ayetler vardr. Bunlar hakkyla bilen insaf sahibi Yahudi
ve Hristiyanlar da bu hakikati kabul ve itiraf etmektedirler.

q  8 ? o T
 
T
1 J /  kR( 
0 
1 

5. Gerek u ki, Biz bir zamanlar Musay, Halkn


karanlklardan aydnla kar ve onlara Allahn
gemi kavimlerin bana getirdii felket gnlerini hatrlat! diye mucizelerimizle destekleyip Firavun ve
ileri gelen adamlarna gndermitik. Elbette bu gibi
hatrlatmalarn yaplmasnda, zorluklar karsnda gzelce sabreden ve bahettii nimetlere karlk, sz ve
davranlaryla Rablerine kreden kimseler iin alnacak nice dersler, nice ibretler vardr.
V
!x
!A  
  R "  T
& ,6 ` Q  ;  ]

6" T
 

" !:( 



14. BRAHM SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Nuh suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, brahim Peygamberin duasnn dile getirildii 3541. ayetlerden almtr. 52 ayettir.
L

I "T
 kR( " 0 `  %
6  %
I 6 ! 5% 1  `" IU   C 1
"T
1
C , 

  vI 
"c !d(  "T
6. Nitekim Musa da halkna, Ey srail Oullar! Allahn size bahetmi olduu nimetleri hatrlayn!
demiti, Hani Rabbiniz sizi Firavun ve ordusunun
zulmnden kurtarmt. yle ki, o zalimler size en ac
ikenceleri tattryor, nfusunuzun artmasn engellemek iin oullarnz boazlayp kadnlarnz utan
verici ilerde kullanmak zere sa brakyorlard. te
btn bunlarla, Rabbiniz sizi etin bir snavdan geirmekteydi.
 " T
 "T
" T
q
6 ) 1 (J
 
) 1)(  k (C  `  "

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
  
 i5  / !  U Z 6 
] 
]    @"
& A d
U
5`  I 
U
)*
!&(  Z1
 ?

Z( , 

1. Elif, Lm, R. (2. Bakara: 1, 23, 24 ve 10. Yunus: 1).


Bu, insanlar Rablerinin izniyle inkr ve cehalet karanlklarndan kurtarp iman ve slmn aydnlna, O
yceler ycesi, O her trl vgye lyk olan Allahn
yoluna iletmen iin sana gnderdiimiz bir kitaptr.
A  o 1
kR 
kR  Q  C(  
)*

1)( q
& %
C    1( R T
0 J

7. Hani Rabbiniz size u bildiriyi yapmt: Eer


emirlerime boyun eerek Bana krederseniz, size
verdiim nimetleri kat kat artrrm, ama eer nankrlk ederseniz, bilin ki Benim azabm ok iddetlidir!

]
I  
kR " 56 I T
V
) !&( '
,!
 R *
k U F 

&( #
J

8. Musa szlerine devamla, Eer siz ve yeryznde


yaayan dier btn insanlar, hepiniz birden Allaha
kar nankrlk etseniz, yalnzca kendinize zarar vermi olursunuz, o kadar. nk unu iyi bilin ki, Allah
andir, hi kimseye ve hibir eye muhta deildir. Dolaysyla sizin kr ve ibadetlerinize de ihtiyac yoktur.
Asl buna muhta olan sizsiniz. Ve siz Onu vp yceltmeseniz bile, O kendi zatyla ycedir. Zira gerek anlam-

2. Yani, gklerde ve yerde bulunan her eyin gerek sahibi olan Allahn yoluna. te bu yola giren kurtulur. Ondan uzak duranlara gelince:
Urayacaklar o etin azaptan dolay, vay o kfirlerin hline!
]A  ! 6 )
 ! 8
@ 6 F 81
o!
J
5% 1  1C( 
8(
 = ) 1  a
) !,(  v l kR( / [ I  \ 0 #

209

V
U #
]I'
R 0 U5 A  kR( , 5  IU l
 iU  "@ A
   ` 1C(  
"  T
  T
A @U "@  ! @"
&(  d
+
*
13. lh arnn hzla yayldn grerek telaa kaplan, inanan insanlarn kendi yerlerini alarak kurduklar
sistemin yklacan, bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona ereceini ok iyi bilen kfirler,
Peygamberlerine dediler ki: Artk sabrmz tarmaya baladnz! Ya bizim hayat tarzmza tamamen uyup
dinimize dnersiniz, ya da sizi yurdumuzdan srp
karrz!
Btn t ve uyarlara ramen, kfirlerin artk iman
etmeyecekleri anlalm, iman ve inkr cephesi, kesin
izgiyle birbirinden ayrlmt. Bunun zerine, Rableri
elilerine yle vahyetti: Korkmayn! Biz o zalimleri
mutlaka helk edeceiz!
" T
U UT
a k
a &  /  " 0 : ) , 
) !( 
( ;  
J
% U 

da yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye lyk olan


sadece Odur. dedi.
O hlde, iyi dinleyin, ey kfirler!
J ": ) ,   1C(  &  6 V "T
A 8V   1C(  \ X 8 6 "T
  1 "

I 
6 I V @" : R kIR( "@ 1 ) 1 I  R 
U! 8   "@ A
  @" #
0 J & @" A ,1
S1
(  Q !  IU 6  )  &  / q k(  6 Q(  "5A
 I&  6  `
9. Sizden nce gelip geen zalim kavimlerin bana
gelen ibret verici felketlerin haberi size ulamad m?
Yani Nuh kavminin, Ad ve Semud kavimlerinin ve onlardan sonra gelip geen ve Allahtan baka hi kimsenin bilmedii daha nice toplumlarn haberleri?
Peygamberleri onlara hakikati tm plaklyla gsteren ve inkr edilmesi mmkn olmayan apak mucizelerle gelmilerdi. Fakat onlar, fke ve hayretten ellerini azlarna gtrerek, Biz, sizinle gnderilen bu
mesaj asla tanmyoruz! nk bizi ardnz bu
tek tanr inancna kar derin bir kuku iindeyiz! diye karlk vermilerdi.

   F !  "`  ) 1
 p
kR @" A
B  V
 "T
& %
R / q 
0 J
I
 6
) 1(  0 UA y    J " 56 I V ]0 &%
 o #
 `" ] a
X1 " T

14. Ve onlarn ardndan, bu lkede sizleri egemen


klacaz! te bu ltuf ve nimetler, huzuruma kacaklar endiesini yreklerinde duyan ve uyarlarmdan korkan kimseler iindir.
)*

!U(   8 #
o ` 
a
5 5

+
A %
 6   R 6\s I ) 8 ,1   & ` 6= )

8(  
10. Peygamberleri onlara, Gkleri ve yeri yaratan
Allahn Rab ve ilah olarak varl, birlii, sonsuz ilim,
kudret, merhamet ve adaleti hakknda m phe ediyorsunuz? dediler, Hlbuki O, gnahlarnz balamak ve sizi helk olmaktan kurtarp belirli bir vakte
kadar yaatmak iin dosdoru bir inan sistemine aryor. Buna karlk inkrclar, yi de, siz de ancak
bizim gibi lml birer insansnz. Bizi atalarmzn
gemiten beri kulluk ettii tanrlara tapmaktan vazgeirmek ve onlarn bize miras brakt tre, gelenek,
inan ve ideolojilerden koparmak istiyorsunuz. Madem Allah tarafndan gnderildiinizi iddia ediyorsunuz,
o hlde bize bunu ispat edecek apak bir delil getirin!
A y    J  6 @" A
 @" B  V
  I 1  ]A   & 1 
 T
 " T
!   6  IU   ` 0 (  8 
o ` 5 ! A R 
]A  
0   J 
A %
 "T
U  X & 

15. Derken eliler, mminlerin zafere ulamas iin


Allaha yalvardlar ve bylece, ne kadar inat zorba
varsa hepsi helk olup gitti. Fakat asl cezay hirette
grecekler:
)*
1)( ?  I  ]; % 1 " U @ #
Q( I

16. Ardndan da cehennem gelecek! Ve orada onlara, cehennemliklerin yaralarndan akan irinli su iirilecek! yle ki:
 o `   & Q !(  1 Q F!%( 1  T
1 J Q   x
Q( I  B
0 ! &  :  
T
51
!A( H

C 

17. Susuzluktan kavrulduu iin onu yudumlamaya


alacak, fakat irin ylesine tiksinti vericidir ki, onu
bir trl yutup boazndan geiremeyecek. Ve lm
drt bir yandan zerine gelecek, fakat lmek istese
dahi asla lemeyecek. Ardndan da, her defasnda daha
da iddetlenen dehet verici bir azap gelecek! Geri onlar, dnyadayken gsteri amacyla bile olsa ara sra
iyilikler yapmlard. Ne var ki:
 `     @"  &  @" `   1C(  o y
J
 (  Q  ) 5q
 1 kR( 1
0 ?

11. Bunun zerine Peygamberleri onlara, Evet, biz


de ancak sizler gibi fni birer insanz, fakat Allah,
kullar arasndan dilediine elilik makam vererek
ltufta bulunur. u da var ki, Allah izin vermedike,
bizim size herhangi bir mucize gstermemiz sz konusu olamaz. nk mucize gstermek tamamen Allahn elindedir ve O, ne zaman ne yapacan ok iyi bilmektedir. O hlde inananlar, yalnzca Allaha gvensinler.
]A   0 6 & 5 1 I ]A  =
]A  o ` 5 6 J  IU  
U  0 UA 8
U1 ): ) V 
c A ` 5 &  o ` 5 ! A R 

12. yle ya, Allah bize izlememiz gereken yollarmz gstermiken, ne diye Ona gvenmeyelim ki?
te bunun iin, ey zalimler, bize ektirdiiniz eziyetlere sonuna kadar gs gereceiz. Mademki her eyin
sahibi Allahtr, o hlde salam bir gce dayanp huzur
ve emniyete kavumak isteyenler, yalnzca Allaha gvensinler!

: /  0 k q ]A  8 %
) !,( 8  v E
` &  ; ) 1

18. Rablerini inkr edenlerin oluturduklar sistemler, ikiyzlce yaptklar ibadetler, kurduklar gsterili ordular ve erdemlilik adna yaptklar szde hayra
ynelik iler, tpk frtnal bir gnde, rzgrlarn
nnde savrulan kle benzer; kller nasl rzgrn
esivermesiyle uup gidiyorsa, onlar da darmadan olup
gidecekler. Ayrca, Allaha iman temeline dayanmakszn
yaptklar szde iyilikler, Hesap Gnnde toz duman
olup gidecek ve bylece, yapp ettiklerinden hibir yarar elde edemeyecekler. yle ki, o gn ilh teraziye
koymaya deecek en ufak yararl bir i bile bulamayacaklar. te bu, gerekten de haktan uzak ve derin bir
sapmadr. Oysa gklerde ve yerde, insana doru yolu
gsterecek nice mucizeler var:

8: C 1  1 0  
A a 
A i  1 " T
"  
& %
J
)*
1)( #

210

19. Allahn, gkleri ve yeri anlamsz ve bo yere deil, belli bir hikmete uygun olarak ve mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yarattn grmyor musunuz? Ve hi dnmyor musunuz ki, Allah dilerse hepinizi yok edip yerinize yepyeni bir toplum meydana
getirir?
Z1
]A  /  
Z( ,  

24. Baksana, Allah hak dini gzel bir aaca, batl


inan ve ideolojileri de kt bir aaca benzeterek ne gzel bir misal veriyor:
Gzel sz, tpk kkleri yere sapasalam basan,
dallar da ge doru uzanan ho bir aaca benzer.
Hem yle mbarek bir aa ki:

y J

 
`  C 5 1 "@ A ,  
 E1  0 @    +
UA
'( o ` @ A ` kI ( X

20. Ve bunu yapmak, Allah iin hi de zor deildir.


5

; R ,!
 U ` 6 I T

 
"56 o @ R , 8  "T
 1C( A  \X I , E

&( #

25. Rabbinin izniyle her mevsim rn verir. te


Allah, insanlara byle ibret verici rnekler veriyor ki,
dnp t alsnlar.
 V  @   J R  B y 5 # y !8( a  x ` y !8( a & A ` o y

IU !A  I
"0 ` U 1) @  

U1 ):   V 0 k q  
C   U  U F 
?  IU Z #
!

c (   U  6

21. Maher gn, insanlarn hepsi hesap vermek zere Allahn huzuruna kacaklar. te o zaman, dnyadayken ezilip horlananlar, bir vakitler byklk taslam olan lider ve ynetici konumundaki insanlara sitem ederek diyecekler ki: Biz hayatmz boyunca sizin
izinizden hi ayrlmamtk. Peki, imdi bizi Allahtan gelecek en ufak bir azaba kar koruyabilir
misiniz? Buna karlk, nderleri onlara diyecekler ki:
Ne yapalm, Allah bizi hidayete erdirseydi, biz de sizi
doru yola iletirdik. Hidayeti bulduk da onu sizden mi
gizledik! Zaten i iten gemi. Artk szlansak da, bamza gelenlere katlansak da deien bir ey olmayacak; nk bizim iin kurtulu yok!
kE

V
5  A aR "T
 )    ) `"  ) 
"0 T
  J
V &  ! 
  JI 
!A  k   `
k6
R "T
(  A  v R kM ( "5 8x
A
 "T
5

a
%
I&  `  k6 ( k0 a
6 I 
 = &  "56  I " T
 = &  \ 6  I "0 T
 o0 8V 
&(  d
" !(
& 5 `  q
C  "@  +

26. Batl inan ve ideolojilerin misali olan kt sz


ise, tpk gvdesi yerden koparlm, bu yzden
ayakta bile duramayan deersiz bir aaca benzer.
kR ! 6 )
  ; U   1C(  
 ! kR B
o E 1 M  a
 y
B
8 y1
J


&(  d
c  I 1  
o ,  1 +

27. Allah, Peygamberler araclyla gnderdii bu
sapasalam sz sayesinde, iman edenlerin hem dnya hayatnda, hem de hirette dimdik ayakta kalmalarn salar. lh vahyi terk ederek sapkl tercih
eden zalimleri ise sapklkta brakr. te bu Allahn
yasasdr. Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve kudretiyle
dilediini yapar.

B
& ,6   )  1C(  "   ]
 `  
8   @" V A '
*
28. Baksana unlara; Allahn nimetlerine nankrlkle karlk verdiler de, bylece hem kendilerini,
hem de kendi halklarn felketler diyarna srklediler.
 ; 
[   0 @ 6 A = 1 "M U @ #

22. Herkesin hesab grlp niha hkm verildikten sonra, eytan ortaya karak kfirlere diyecek ki:
Dorusunu isterseniz, Allah size gerek bir vaatte
bulunmutu. Ben de size bir eyler vadetmitim, fakat
size verdiim szden caydm. Aslnda benim, sizin
zerinizde zorlayc bir otoritem de yoktu. Ben yalnzca sizi hakikati inkra ardm, siz de davetimi
kendi arzunuzla kabul ettiniz. O hlde beni deil,
kendinizi knayn! Artk ne ben sizi kurtarabilirim,
ne de siz beni kurtarabilirsiniz! Zaten ben, vaktiyle
beni bir ilh gibi yceltip Allaha ortak komanz hibir zaman kabul etmemitim. nk her ne kadar sizi
inkr ve isyankrla ynelttiysem de, asla ilh olduumu iddia etmedim. Dolaysyla, siz zulm ve hakszlkta
hi de benden aa kalmazsnz. phesiz zalimler iin
can yakc bir azap var.
@ 5   (x 
A &  U   1C(  o a
@ 6 J
U #
 =


29. Yani cehenneme ki, btn zalimler oraya girecektir. Ne korkun bir son!
] `" G=(   R , 5 &  o V Q0 ( A !8(
 A E !  ) 6 

A , #

U

30. nk onlar, insanlar Allahn yolundan saptrmak iin Allahtan baka otoritelerin egemenliini
kabul ederek veya birtakm varlklar mutlak itaat makamna ycelterek Ona ortaklar kotular. Onlara de
ki: imdilik bir sre daha yaayn bakalm, nasl olsa
eninde sonunda varacanz yer cehennem olacak!
!&
! 6 v  "
 :UV ;  & U1 A =
;( 1 U   1C(   8 ,  o V
v a
J Q !R( ! J 1 k   1 o 8V 

31. man eden kullarma da syle: Hibir pazarln, hibir kayrmann olmayaca o byk Gn gelip
atmadan nce, namaz gerei gibi dosdoru ve aksatmadan klsnlar, kendilerine bahettiimiz gzel
nimetlerden bir ksmn toplum yararna fedakrca paylaarak ou zaman gizlice ve bazen de, bakalarn buna tevik etmek iin ak olarak Allah yolunda yoksullara harcasnlar.
  Q(   aR  I  I& %

  Z 6
A a C(  

 & y
& %
J

v
@ !R( "@ 5 !
 "0 @  ! @   R(  1)(   a

23. te yandan, iman edip imanlarnn gerei olarak


doru ve yararl iler yapanlar, aalarnn altndan
rmaklar aldayan ve Rablerinin izniyle sonsuza
dek iinde yaayacaklar cennet bahelerine yerletirilecek ve orada, Selm size kardelerim! Bizi sonsuza dek srecek bar, esenlik ve mutluluk bekliyor! szleriyle birbirlerini tebrik edip selmlayacaklar.
 x ` 8 ! p
& A ` vy 
@  R B
!`   "
  @ A ? 8 ! p
 l

" T

M (    8 kR  x5 / A  " T

" M T
  i
  i
 V
M @ 6 J
32. Allah yle kudretli, yle merhametlidir ki,
Gkleri ve yeri yoktan var eden,

kR
*
I& %

211

Gkten saanak saanak su indiren ve o su ile, besin kaynanz olarak topran barndan size eit eit rnler karan,
Emriyle meydana gelen yasalar uyarnca denizlerde
yzp gitmeleri iin gemileri size boyun ediren,
Ve ime suyu, sulama, tamaclk, enerji retimi ve
benzeri ihtiyalarnz iin nehirleri hizmetinize veren
Odur.
o ! " T
" T


  i
+
  i
M @ U
&
M 8 I  ; & 

ister yerin derinliklerinde, ister gklerin usuz bucaksz karanlklarnda olsun, hibir ey Allaha gizli kalmaz.
,( &
T
!&( %
 I )
) & 
 k ( 0
o!
: C(  
] A  k( S

39. Sonsuz krler olsun Rabbime ki, u ihtiyar


hlimde bana smaili ve shak armaan etti. Gerekten benim Rabbim btn yakarlar, btn dualar iitendir.
" !;(  kU( A , #
 I o 8 ;  U k 5( 1  A =

33. Sistematik olarak kendi yrngelerinde akp


gitmekte olan Gnei ve Ay sizin yararlanmanz iin
belirli fizik yasalarna bal klan ve gece ile gndz
sizin dzenli bir hayat yaamanz iin koyduu yasalara
boyun ediren de Odur.
  %
! 
A d
B
& ,6 ),  0 & 5  
 o `  "T
6J
 0 : =  J 

40. Ey Rabbim! Beni ve soyumdan gelen iyi insanlar, namaz dosdoru ve devaml klanlardan eyle.
Dualarmz kabul eyle, ey yce Rabbimiz!
U(  X & A   ) k(  H  U

; 1 1 +
c %

c  `

41. Ey Rabbimiz! Hesabn grlecei o dehetli


Gn beni, ana babam ve btn inananlar bala!
brahim, mrik (Allaha ortak koan, Allahtan baka
varlklara tapan) babasnn balanmas iin dua edeceine sz vermiti (19. Meryem: 47). Bu szn yerine getirmek iin duasnda babasn da zikretti. Fakat Allah
mrikleri asla balamayacan brahime bildirince, o
da babasn iin dua etmekten vazgeti (9. Tevbe: 114).
 o & ,1 &  vR H 
%
 "  ! : a
Q !R(

 J
X1 & 6 0 &  d
i

34. Ksacas O, sonsuz ilim ve hikmeti erevesinde,


kendisinden isteyebileceiniz her eyden belli bir miktar, belli bir lye gre size verdi. yle ki, Allahn
nimetlerini saymaya kalksanz, onlar saymakla bitiremezsiniz. Fakat insanolu, gerekten de ok zalim,
ok nankrdr! Ama nimetlere kreden kullar da var.
te onlardan bir rnek:
) 8 ,6 k U  kU( 8U # U  ) A 8  C : o , #! " :( 
V
0 U? J


*
J
=

42. Ey hak yolunun yolcusu! Sanma ki Allah, zalimlerin yaptklarndan habersizdir. Hayr! O sadece,
gzlerin dehetle yerinden frlayaca bir Gne erteliyor onlar.
"@ !   ) 1 J "@
sr k,( U ;  +
,( @
0 I : "@  ) R " M @ R p

35. Hani brahim, Mekkede Kbeyi ina ettikten


sonra Rabbine yalvararak demiti ki:
Ey Rabbim! Bu ehri, insanlarn huzur ve emniyet
ierisinde yaayabilecekleri gvenli bir blge kl. Beni
ve neslimi, putlara tapmaktan ebediyen uzak tut!
  Gy( `  A A l @  6
/ 6  R k6
( =   kM U (  Q 6  R kU( , 8  & R 
M U

43. O dehet gnnde, balar ge dikilmi, baklar bir noktaya kilitlenmi ve yerlerinden frlayacakm gibi arpan yrekleri bombo bir hlde,
Rablerinin huzuruna varmak zere nefes nefese koacaklar.
I
 1C( 
C 6
;! R
o #
 ] I6 a
U
 IU  & A }
C , !@ "
(  1 1 
*

" !'(  H

36. nk ey Rabbim, ister tatan-tuntan putlar,


heykeller olsun, ister otoritesine kaytsz artsz boyun
eilen varlklar olsun, ister makam, hret, servet tutkusu olsun, bu putlar, kendilerine tapan birok insann
yoldan kmasna sebep oldu. Artk her kim ilh kanunlar benimseyerek benim izimden yrrse, ite o
bendendir. Kim de tebli ettiim hakikati reddedip bana kar gelirse, hi kukusuz Sen gnahkr kullarna
kar ok balayc, ok merhametlisin.

kI6 (  IU 
U *
 &  / 5 ! ) U
UT
( G H  k5( 1  B

  o 8V  "5 &%
 " o0

 "T
V I6 T
( V
  8 5 6 /   S x 6 S1
*

*

44. yleyse ey Mslman! Bu korkun gn gelip atmadan nce insanl uyar: O gn azapla yz yze gelen zalimler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Ne
olur, bize azck daha mhlet ver de, senin arna
uyup elilerin izinden gidelim! Bunun zerine Allah,
yle mi? diye karlk verecek, Oysa bir zamanlar,
kesinlikle helk edilmeyeceinize ve kyamet, hiret,
cennet, cehennem diye bir eyin olmadna dair yemin
edip durmuyor muydunuz?
 1C(   `  %


 +
8  @" %
"@  UA , R
!` "T
6 I& A }
 kR( "5 UT

  "@ V ! @" I ( @ 
  ) R o , #R A =
!&

 & y
;( ! 
U
 1 "@ A , 
 T

37. Ey yce Rabbimiz! te ben, ailemden bir ksmn etraf kayalk tepelerle evrili u verimsiz ve orak
vadiye, Senin Kutsal Evinin hemen yan bana yerletirdim ki, Ey Rabbimiz, Seni daima hatrlasn, namaz dosdoru klsnlar. yleyse, insanlarn gnllerini onlara doru ynelterek oraya akn etmelerini sala ve onlar her eit bereketli rnlerle rzklandr ki,
sana gzelce kulluk edip kretsinler.
kR k q  
J
]A  ]  i1   0 A ,6  k( i6  " A , / 6  IU 
J

y J
" T
 U  l


45. stelik sizden nce kendilerine zulmeden ve


bu yzden helke urayan kavimlerin bir zamanlar yaam olduklar yerlerde yayordunuz ve onlara neler yaptmz da biliyordunuz. Ayrca size, ibret almanz salayacak nice misaller de vermitik.
Maherde bunlar yaayacak olan kfirler, bakn bugn neler yapyorlar:
 ": T  " ` 0 :  T  
 ) V
8 x  Q U

) U " : T  T

kR
 I& %

38. Ey Rabbimiz! Hi kukusuz Sen, bizim gizlediimiz ve aa vurduumuz her eyi bilirsin. nk
212

46. Gerekten onlar, Allahn nurunu sndrmek iin


btn maharetlerini ortaya koyarak en sinsi tuzaklarn
kurdular. Ama Allah katnda da onlara tuzak var; isterse tuzaklar, dalar yerinden oynatacak derecede
gl ve etkili olsun!
%

Q0 A
 ) (
A i 

 v R
0 ; 5 6 Z 1Z(  

1. Elif, Lm, R (2. Bakara: 1, 23, 24). Bunlar, insanl aydnlatmak zere gnderilen son ilh Kitabn, yani
okunsun, anlalsn ve hayata hkmetsin diye gnderilen
ve daima gndemde tutulmas gereken apak ve anlalr Kurann ayetleridir.
&( A %  6 `   ` 1C(  1 & 
+

47. O hlde, ey anl Eli! Kfirlere birazck mhlet


verdi diye, sakn Allahn, elilerine verdii szden
cayacan sanma! Allah, kendi yolunda cihad terk etmedikleri srece, mminleri kesinlikle zafere ulatracak, zalimleri ise helk edecektir. nk Allah azizdir,
mutlak g ve otorite sahibidir; mazlum ve aresiz kullar adna intikam alandr! Ve asl intikam, hiret gnnde alnacaktr:
G H
) 8  1
J

 
& %

J
@ ; ' )

2. Bu apak ayetlerden yz evirerek hakikati inkr


edenler, zaman zaman ilerinden, Keke Mslman
olsaydk! diye derin bir zlem duyarlar. Fakat yersiz
gururlar ve dnya hayatna kar tutkular yznden,
yreklerinde zaman zaman depreen bu duyguyu srekli
bastrr, i dnyalarnn derinliklerinden gelen sesi duymazlktan gelirler. te bu yzdendir ki, lm melei karlarna dikildii gn, Ah, keke frsat varken biz de
Mslman olsaydk! diyerek hayflanacaklar, fakat son
pimanlk fayda vermeyecek.
" @ @ A 1 , 5 & 51 A `  1 ":
& A ,1 %
R o  J
3. O hlde, ey Mslman! Onlar imdilik kendi hallerine brak, yiyip iip zevklensinler ve sonu gelmeyen
hevesleri, doymak bilmeyen arzular, gzlerini kr eden
ihtiraslar ve bo mitleri onlar oyalasn dursun.
Ama bu gidiin sonunda, kendilerini nasl bir felketin
beklediini yaknda renecekler! Doru yola ynelmeleri iin onlara azck daha mhlet vereceiz, fakat
vakti gelince ilerini bitireceiz. Unutma ki:
A , 
5` @  J 1 V  UT A : I

48. O Gn, u zerinde yaadnz arz, kyametin


kopmasyla parampara edilecek ve yeryz tamamen
deierek bambaka bir arza dnecek. Mevcut gkler de ayn ekilde yok edilip, yerini bambaka gklere
brakacak. Yani bilinen tm evren tepeden trnaa deiiklie urayacak ve onun yerine, hiret lemi denilen
bambaka bir evren kurulacak. te o zaman, btn insanlar kabirlerinden kalkacak ve yaptklarnn hesabn
vermek zere, her eyin zerinde ezici kudrete sahip
olan O bir tek ilhn, Allahn huzuruna kacaklar.
kR +
6(  ;  C [  1 +
(  x&   
M  ? J
49. Ve o gn, btn sulularn zincirlere vurulmu
olduunu greceksin.
" @ : #
*
 V  "@ A !
 (
U
] F 

4. Biz, insanlk tarihi boyunca hibir toplumu, nceden tarafmzdan bilinen bir yazglar ve belirlenmi
hayat sreleri olmadan helk etmedik. lh hikmet
uyarnca belirlenen bu yazgya gre, her birine helk
edilmeden nce belli bir sre tannmt:
 a
 
  8 %
 5% 1  @ A #

50. Elbiseleri, zift gibi kapkara, sakz gibi yapkan,


irkin kokulu, kzgn ve amurumsu bir madde olan ve
alevi grr grmez parlayan katrandan olacak, yzlerini de alev alev ate bryecek.

B
 1(

`   6 o ` 
Z x!
%
0 8 %

5. lh yasalara gre, helk edilme vakti gelen hibir


toplum ecelini bir an ne alamayaca gibi, onu bir an
geciktiremez de. Hal byleyken:
0 U x&  / 6 `  C
Q !A  Z 6 C(  @ 1  I1   V

51. Bylece Allah, herkese kazandnn karln


tam olarak vermi olacak. Hi phesiz Allah, hesab
abuk grendir.
 v  C :
`  \  C !  ' )
Q  : & 6 I& A ,! Q(  C U!  
UA

6. nkrclar, seninle gya alay ederek, Ey kendisine


Kuran adnda bir uyar gnderilen adam! diyorlar,
Hi kuku yok ki, sen cinlerin istilasna uram bir
deli, bir mecnunsun!
[ I A &   U!(    
V( =
  B
+
U` T


8  J

52. Bu Kuran, tm insanla yneltilen bir ardr.


Ki onunla uyarlsnlar, Allahtan baka ilh olmadn bilsinler ve akl sahipleri bu hikmetli szleri dnp t alsnlar.

7. Eer Peygamberlik iddianda doru isen, haydi


melekleri karmza getirsene!
U I6 `    J T
[ I A & 
 1( d
6 

 x 

15. HCR SURES


Mekke dneminin sonlarnda, Yusuf suresinin hemen
ardndan indirilmitir. Adn, sekseninci ayetinde geen
ve Semud kavminin helak edildii blgenin ad olan
Hicr kelimesinden almtr. 99 ayettir.
L

8. Ey kfirler! Biz melekleri, kfirlerin anlamsz isteklerini karlamak iin deil, ancak belli bir hikmet ve
ama dorultusunda, yani hak ile gndeririz ve o zaman, onlara mhlet de verilmez, derhal ileri bitirilir.
nk melekler, ancak imtihan bittiinde gnderilir ki,
bu da zalimlerin sonu demektir.
Eer onlar alay ve iftiralarla elimizi susturabileceklerini, bask ve ikencelerle Allahn nurunu sndrebileceklerini sanyorlarsa yanlyorlar:
R   Q  6 `  C
d
U Z 6  6 6

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
+
1 / A   I 

5T
8(   V 

9. unu iyi bilin ki, bu zikri, yani Kuran indiren


Biziz ve onu her trl tahrifattan, ilave ve eksiltmelerden koruyacak olan da elbette yine Biziz!
Buna ramen inkrlarndan vazgemeyecek olurlarsa
zlme, mitsizlie dme:
213

! q kR( / A 8V  UA
 ; )
( J
+

 UA , #
V(   Q  "5%  
+
1 ,  @ !R( "T

10. Dorusu senden nceki toplumlara da nice eliler, nice tebliciler gndermitik.
sr Z @5% 1 Q(  6 ` J

!@" 
(  1 
11. Onlara ne zaman bir eli gelse, mutlaka onunla
alay ederlerdi. nk yeryz nimetlerine ar ballk,
kibir, inatlk ve haksz nyarglar gzlerini kr etmiti.
Demek ki hakikati inkr eden btn zalimlerin deimez
bir ortak zellikleri var: lh davet karsnda kstaha
takndklar o alayc tavr!
A %
(  x& 
+
6 /  C `
*
A V kR( Q T

20. Orada hem sizin, hem de rzkn sizin vermenize imkn olmayan saysz bitki ve hayvan trleri iin
hayat neme sahip nice besin kaynaklar yarattk.


6  Qb U IZ a 6) U J k q 
A ,  ; ) J I Q 

21. Gklerde ve yerde, nimet ve ltuf saylan hibir


ey yoktur ki, ana kayna ve hazinesi Bizim katmzda olmasn. Fakat Biz onu yle geliigzel deil, ancak
belirli bir hikmet ve l ile gndermekteyiz.
  U Z 6 R V  
Q  "56  I M & ` U !;
R  I  I& %
1   UA

6( i
+

12. te Biz onu, yani inkrcl, tavr ve davranlaryla kfirlii hak eden sulularn kalplerine byle sokarz. Bundan dolaydr ki:
U
B A a ) V Q(  U  X 1 J
( J
+

13. ncekilerin bana gelenler ortadayken, yine


de bu Kurana inanmyorlar. Ve insanlk tarihinden
ders alp zulm ve hakszlktan vazgeecekleri yerde, gereksiz yere mucize talebinde bulunuyorlar. Oysaki:
R  I& %
    "@ !A  U 5R 
#
*
 ,1 Q !R( A d

22. Gerek iek tozlarn tayp bitkilerdeki erkek ve


dii unsurlar arasnda dllenmeyi salamak, gerekse su
buharlarn srkleyerek yamur ykl bulutlar oluturmak zere, rzgrlar alayc olarak gnderiyoruz. Bylece gkten saanak saanak su indiriyor ve
bu sayede sizin su ihtiyacnz karlyoruz. Yoksa siz
onu byle dalarda, pnarlarda, bulutlarda ve yeraltnda
depolayamazdnz.

&( 6 k( 6  U 6
  6 B!

15. Yine de, Herhlde bylenerek gzlerimiz


perdelendi; evet evet, bize mutlaka by yapld!
diyecek ve kesinlikle iman etmeyeceklerdi. nk bundan ok daha byk mucizeleri gryor, yine de iman
etmiyorlar:
 :U 1  #
kR UA , #
*
1( }
) ; 
UA
   I& %

24. Hi kukusuz Biz, sizden nce gelip geenleri


de biliriz, sizden sonra gelecek olanlar da. Ayrca iyilik yapmakta ne geenleri de biliriz, hayr yarnda geride kalanlar da.
"c !A(  " !T( '
Q 6 " 0 :  
1 : / 

14. Eer zerlerine gkten Ara uzanan bir kap


asak da oradan yukar ksalard,
I
c %  V  6 o  6=
 T

& 6  ; 

23. Gerek u ki, hayat veren de Biziz, ldren de


Biz. Ve btn fni varlklar leminin lmnden sonra
ebedi kalacak olan da sadece Biziz!
U +
( ) ; 5% &  U &A  ) ; 
 1( a
 5% &  U &A  ) ;  " T

16. phesiz Biz, uzayn derinliklerine byk takmyldzlar serpitirerek, ge muazzam burlar yerletirdik ve onu, hayranlk ve ibretle seyredenler iin
parlak birer inci demeti gibi ldayan gkcisimleri ile
ssleyip gzelletirdik.
"!
! q o `  :Ud  '

* #( 

25. Ve elbette Rabbin, yaptklarndan dolay hesaba


ekmek zere, insanlarn ve cinlerin hepsini maher gnnde bir araya toplayacaktr. yle ya, Allah sonsuz
ilim ve hikmet sahibidir. O her konuda en dil hkm
verir, sonsuz hikmetiyle her eyi yerli yerince yapar. te
bu hikmet gereince:

= A ?   %
 
6J
U ; A a ) ; 
M U %  & '

17. Ve g, btn lnetli eytanlarn istilsndan


koruduk. Dolaysyla, ister cin ister insan olsun, hibir
eytan, evrenin boyutlarn ap melekler katna ykselemez. Gayble ilgili bilgiler almak zere burlara ykselemez, melekler arasndaki konumalar dinleyemez.
w

8(  
+
  J
@ q Q , 8 R &%

26. Gerekten Biz ilk insan, vurulduu zaman tn tn


ten kuru bir amurdan, belirli bir l ve terkibe gre
ekil verilmi bir balktan yarattk.
I 


6  o 8V   U; A a  x
& %

27. Cinlerin atas olan blise gelince, onu da demi


yaratmadan ok daha nce, maddenin zne ileme
zelliine sahip zehirli ve dumansz bir ateten yaratmtk.
[ I A & A  /  
V

U %  & '
= A ?     a k6 ( T
 

18. Ancak, meleklere yakn bir yapya sahip olan bu


cinlerden, onlar arasnda geen konumalar gizlice dinlemeye kalkarak kulak hrszl yapan olursa, onun
da peine derhal parlak bir alev eklinde bir yldz, bir
gkta taklr ve onu yakp kle evirir. u hlde, gelecei bildiini iddia eden khinler, medyumlar, falclar
kesinlikle yalan sylyorlar. Ve gayb bilgilerle dolu olan
bu Kuran, hibir cin veya eytann mdahalesine maruz
kalmadan, asl ekliyle insanla ulatrlmtr.
Bunlar gklerdeki mucizelerdi.


 k q o `  @ !R( U 58 6 k

J
! @ R( U !;   :6  )

28. Ve hani Rabbin meleklere demiti ki: Ben


kupkuru bir amurdan, ekil verilmi balktan bir
insan yaratacam.
 1)( #
(  Q !R( B
i 6 Q 5 1
 R

Q  , ; R k'
29. Ona muntazam bir insan kvamnda ekil verip
ruhumdan can flediim zaman, derhal onun nnde
saygyla boyun ein!
[ I A &  ) x %
, & # @" A ` T
*
R

19. Yeryzne gelince, onu canllarn reyip gelimesine uygun bir ekilde yayp dedik, zerine sarslmaz dalar yerletirdik ve orada, mkemmel bir
denge kurarak miktar, ekli ve tad belli bir lye gre ayarlanm nice bitkiler yetitirdik.

30. Bylece meleklerin hepsi, Allahn emrine uyup


demin huzurunda saygyla eildiler.
I
1 ] I !
 T
 1)( #
0 A(  J
%
214

31. Fakat aslen bir cin olan blis hari, o kibrinden


dolay demin nnde boyun emeye yanamad.
V
 J /   !
 T
 1)( #
A(  I1 
%

42. Gerek u ki, kendi zgr iradeleriyle senin peine taklan azgnlarn dnda, Benim kullarm zerinde senin hibir zorlayc gcn olmayacaktr.
,( & #" :)  &  " U @ #
+

*

32. Allah, Ey blis! dedi, Sana ne oluyor da,


demin stnln kabul edip onun nnde eilmekten gocunuyorsun?
`  "
V

U %  & '
= A ?  Q 5 ; A a  8 ) x
J
 

43. Ve buna ramen senin peinden gidecek olurlarsa, hepsinin varaca yer kesinlikle cehennem olacaktr! yle bir cehennem ki:

c %
 o T
;  Z #
"@ U 
0  , 8
@ 

33. blis, Kupkuru bir amurdan, ekillenmi kara


balktan yarattn bir insann nnde boyun emek
bana yakmaz! diye karlk verdi.
V
" !#( / 6  R @ U aR 

44. Onun tam yedi kat ve her katn ayr birer kaps
olup, her kap iin, gnahlarnn derecesine gre o azgnlardan birer grup ayrlmtr. te yandan:
;( 5 & 

U #
kR( +
0 !  

34. Bunun zerine Allah, O hlde, ierisinde yaadn bu cennet makamndan k! nk melekler arasnda yaamaya hakkn yok senin! Artk sen, emrime bakaldrdn iin ilh rahmetten yoksun kalarak lnetlenmeye mahkmsun!
( 1 ] U ,A  / !A 
1
)

45. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknanlar ise, sonsuz
nimetlerle bezenmi cennet bahelerinde, pnar balarnda olacaklar. Ve melekler, onlar u szlerle karlayacaklar:
U(  v %
+
 : A a

35. Ve bu lnet, ta maher gnne kadar senin ve


taraftarlarnn peini brakmayacaktr.
V
y , 81 1 ] kI 6( d
6R 
36. blis, Ey Rabbim! yleyse, hesaba ekilmek
zere tm insan ve cinlerin yeniden diriltilecekleri gne kadar bana mhlet ver de, nnde eilmemi emrettiin bu insann ne kadar deersiz bir varlk olduunu
gstereyim! dedi.
U&    / 6  R 
V
*
1( d

46. Cennete ho geldiniz; huzur ve gven ierisinde


girin oraya!
A(  ; 5 ]
 A  6 a o H  ":
+
)? kR(  U Z6

47. Ve Biz, cennete giren bu bahtiyarlarn, dnyadayken aralarnda kan tartmalardan dolay yreklerinde kalm olabilecek kin ve nefret duygularn skp
atarak onlar btn olumsuz duygu ve dncelerden
arndracaz. yle ki, birbirleriyle karde olarak
kkler zerinde sevin ve nee ierisinde kar karya oturacaklar.
#(  i&  @ U ":  S
& 1 J
+
6 @ !R( "@ %
=

37. Allah, Pekl, sana mhlet verilmitir! buyurdu.


V  1 ]

A ,&  B

48. Orada her arzular annda gerekleecek ve hibir


ekilde hastalk, yallk, sknt, zahmet, bkknlk ve
yorgunluk dokunmayacak onlara ve onlar oradan
asla karlmayacaklar.
"*
!'(    F \ 6 kI6 ( I (8  8 6

38. Ama Dirili gnne kadar deil, vakti ancak benim tarafmdan bilinen Kyamet Gnne kadar.
Allah dileseydi blisi orackta yok edip iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde
ycelmesini, blisle yapaca amansz mcadele sayesinde iindeki g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini
murat etti.
1 J
kR "@ 
V
kU( 5 1 H  I&  
,( & # @" U 1 H J
+
*
J

49. O hlde, ey Peygamber! Kullarma, tvbe edip


ktlkten vazgetikleri takdirde Benim btn gnahlar balayan, son derece efkatli ve merhametli
bir Allah olduumu anlat.

" !( J
C ,  : k (C 

39. blis hatasn anlayp tvbe edecei yerde, kendi


gnahn Allaha isnat ederek daha byk gnahlara yneldi: Ey Rabbim! dedi, Mademki beni saptrdn,
ben de insanlar saptrmak iin yeryznde ne kadar
irkinlik ve ktlk varsa, hepsini allayp pullayp onlarn gznde ssl gstereceim ve bylelikle, hepsini
kandrp yoldan karacam!
=( A i&  @ " U  8  J
+

50. Ve ayn zamanda, Benim azabmn can yakc


bir azap olduunu da
te, rahmetimin ve gazabmn tecelli ettii iki rnek,
brahim Peygamber ve Lut kavmi:
"e !:( 
! l  "@ [ 8 6
51. Onlara, brahimin gerekte birer melek olan misafirlerinden sz et:
V 0  v
;  R Q !A  A a
U 6 
A #
" T

40. Ancak ilerinden Sana yrekten balanan samim kullarn hari! nk onlar saptrmama imkn
yok!
V
? 
" !;( 5%  k A 
C : 

52. Hani insan suretindeki bu melekler onun yanna


geldiklerinde, Selm sana ey brahim! demilerdi.
brahim, ikram ettii yemei geri evirdiklerini grnce,
Dorusu u tavrnzla bizi korkutuyorsunuz! diye
karlk vermiti.
8 6 6 o #
"!
 J   V
A(  v F  
53. Bunun zerine melekler, Korkma, biz Allahn
grevlendirdii melekleriz ve seni ein Sreden olacak
shak adnda bilgili bir oul ile mjdelemeye geldik!
dediler.

41. Bunun zerine Allah, yle buyurdu: Bu bahsettiin samim kullarmn izledii yol var ya, ite her trl
eytan ayartmalara karlk bizzat Benim koruma ve
gvencem altnda bulunan dosdoru yol, budur.
 1 (F   / , 8    J  A
"@ !A  / 
! (8 

215

V
 
 ] IA  k6
 
( &  
 k U %
8  " 8 R T

cek. O hlde, size emredilen yne doru hi durmadan


yryn!
/  Q !  IU ! EV
( 8 =   ; JI \X I :     J
+

54. brahim, zerime ihtiyarlk kmken mi


beni mjdeliyorsunuz? Ben kocam bir ihtiyar, eim
de ksr olduu hlde nasl ocuumuz olabilir ki? Siz
beni neyle mjdeliyorsunuz, farknda msnz? dedi.
   V
 v R    6 
( 6 ;    T
+

66. Bylece, elilerimiz araclyla Luta u hkm


bildirdik: Gn doarken, bu azgnlarn kk tamamen kaznm olacak.
imdi olayn bana, meleklerin gerek kimliklerini
henz aklamadklar ana geri dnelim:
I
 
85% 1 U 1)( &  o : #

55. Melekler, Biz sana, gereklemesinde asla kuku


olmayan bir mjde verdik, sakn Allahn ltuf ve rahmetinden mitsizlie denlerden olma! dediler.
I J I Q(    ' &
V
U ; 1 
  E

67. ehre gelen gen ve yakkl yolcularn Lutun


evinde misafir olduunu haber alan ehir halk ki pek
ou ecinsel insanlard iren zevklerini tatmin edeceklerini dnerek sevin ierisinde gelip Lutun karsna dikildiler.
I
V

* E  v R k( ! l J \ X I : 

56. brahim, Haklsnz! dedi, Yoldan km olanlardan baka kim kendisine bunca nimetleri baheden
Rabbinin sonsuz rahmetinden mit keser?
V
8 a & R 
A
&  @ 1 " T
57. Ve ekledi: Peki, yleyse asl geli amacnz nedir, ey eliler!
(  x V ]  IU A
 I6 I V
+
*

68. Lut onlara, Bunlar benim misafirimdir, ne olur


beni utandrmayn!

;
Z i J 

58. Aslnda biz, dediler, Lut Peygamberi yalanlayan sulu bir topluma ilh gazab tattrmak iin gnderildik.
I
,( & #" : x
U&  6
+
*
0  J

69. Allahtan korkun da, beni perian etmeyin!


dedi.
&(  ,    / @ U6 " I V
+
70. Fakat onlar gzleri dnm bir hlde, Biz seni
bakalarnn iine karmaktan men etmemi miydik? dediler.
V
+
( U JI \ X I : 
0 A(  R "5 U` kI 

59. Ancak Lut ve ailesi hari, onlarn hepsini kurtaracaz.


c 1(   F @  &  6 *
I6 )V Q   J
60. Sadece Lutun ailesinden olduu hlde inkr
tercih eden kars bunun dndadr, onun geride kalan ve helk edilen inkrclardan olmasna karar verdik. Bu konumann ardndan, melekler ehri helk etmek zere Sodoma geldiler:
I & A R
A
& 
*
  #

71. Lut, te kzlarm, cinsel duygularnz tatmin


etmek iin bir ey yapacaksanz, erkek erkee sapk
ilikilere girmek yerine, kzlarmla veya ehirdeki dier
kadnlarla evlenip meru ve doal yollarla yapn bunu!
dedi. Fakat uyarlar fayda vermiyordu:
& @ ,1 "@   T
k(  "@ 6 &  , 

61. Nihayet eliler, yakkl birer delikanl suretinde


Lutun evine geldiler.
U V "T
V
6 
 T

72. Ey Muhammed! Senin hayatna yemin olsun ki,


gzlerini ehvet ve ihtirasn kr ettii bu insanlar, ne
yaptklarn bilmez bir hlde sarholuklar ierisinde
bocalayp duruyorlard. Dolaysyla, kendilerini Allah
korkusuna aran, inansnlar ve kurtulsunlar diye durmadan alp abalayan Lutun abalar hibir yarar salamayacakt. Bu yzden, Lutu ve ailesini o gece o ehirden karp kurtardk. nkrclara gelince:
V(    !=
" @ C aR
+
*
73. Gne doarken, mthi bir grlt kskvrak
yakalayverdi onlar.
o!
R
"@ !A  6   @ A R 
@ !   UA , x
0 x (
  x '

62. Lut onlara, Dorusu siz, buralarda tannmayan


kimselersiniz. Yabanc olduunuz anlalyor, ehir halkna kar aman dikkatli olun! dedi. Bu arada ehre yabanclarn geldiini duyan kfirler, Lutun evini basmaya
kalktlar. Lut, aresizlik iinde kvrand bir srada:
w &1 Q !R( 6 ` &   U[ #
o    V

63. Melekler gerek kimliklerini aklayarak, Hayr!


dediler, Sakn mitsizlie dme! nk biz sana, onlarn phe edip durduklar eyleri getirdik. Yani, onlarn lm fermann infaz etmeye geldik.
V  = 6    U !

74. Bylece, iddetli bir azap ile onlarn yaad


ehrin altn stne getirdik ve zerlerine, atete piip sertlemi kzgn talar yadrdk!
&(
5 & A  
+
1 J /  kR(

64. nk kr bir tesadf bizi getirmedi buralara.


Aksine, belli bir hikmet dorultusunda, Allahn hkmn gerekletirmek iin hak ile geldik sana. Elbette biz
doru sylyoruz.
U B  5A 1 J " :  8  o !  ;   / A : 
R
E
' )
" T

75. phesiz bunda, ibret alabilenler iin nice ibretler vardr. Olup bitenleri doru yorumlayabilen, iaretlerden anlam kararak olaylarn altnda yatan gerekleri okuyabilen, Allahn verdii akl ve saduyuyu bu
yolda kullanabilen kimseler iin Lut kavminin bana gelen bu felkette birok ibretler ve dersler vardr.
"!
8  @ 6
8( %
;(  o!

  X 
!'

65. u hlde, gecenin uygun bir vaktinde ehri terk


etmek zere ailenle birlikte yola k ve yry esnasnda onlar geriden takip et. inizden hi kimse kfirlerle birlikte olma zlemiyle geriye dnp bakmasn!
Ancak karn hari, nk o kfirlerle birlikte helk edile-

76. stelik gemite helk edilmi olan bu ehirlerin


ibret verici kalntlar, bugn hl ilemekte olan bir
yol zerindedirler. Lut kavminin kalntlar Hicaz ile
216

Suriye arasnda ilek bir yol zerindedir. Oradan geenler, Sodom ve Gomoreden kalma harabelerin iaretlerini
rahatlkla grebilirler. Onlara bakp da ibret almyorlar
m?
+
0 U(  X & A  1 J /  kR(

86. nk senin Rabbin, her eyi yaratan ve her


eyi bilendir. Bunun iindir ki:
" !d( ,  ;  k6
( y&    , 8
 U !  ; )
87. Gerekten Biz sana, hayatn her cephesini kuatan; yani insann bulunduu her yerde srekli okunarak
ve gndemde tutularak tekrarlanan yedi ayetli Fatiha
suresini ki Kurann anahtar, z ve esasdr ve Fatihann alm olan u yce Kuran bahettik. te bu,
bir kula dnyada verilebilecek en byk nimettir. O
hlde, bu nimetin kymetini iyi bil, Kuran terk ederek
mal ve servet yma yarna giren gafillere imrenme:

 a! @" A  Z  J @" U #
I Q(  U ,5   ] / !U !  & ) J

77. Evet, gerekten de btn bunlarda, Allahn bir


tek Rab ve lh olduuna iman etmek isteyenler iin
nice dersler ve ibretler vardr.
 T
1J

&(  d
+
*
? `
78. Medyen ve Eyke halk da zulm ve hakszlkta
ok ileri gitmi ve kendilerine gnderilen uayb Peygamberi inkr etmilerdi.
+
8(  
 8  & @ 6 e"@ U U &; 56 R

U(  X & A  / '
+
U#

79. Biz de onlar, karanlk bir gnn glge azab ile


yok ederek gereken cezaya arptrdk. Medyen ve Eyke; her ikisinin harabeleri de, Hicaz ile Filistin arasnda,
bugn hl gzler nnde duran bir yol zerindedir
ve zalimleri nasl bir akbetin beklediini anlatan birer
ibret belgesi olarak orada durmaktadr.
A(
&   x 
+
*
? C ` ) ; 

88. Sakn onlardan bazlarna geici olarak verdiimiz dnya malna gzn dikip Allahn kitabn terk
etme ve size kar stnlk taslyorlar diye onlardan
dolay da zlme. Onlarn hor ve hakir grd mminlere, tam bir alakgnlllk ve efkatle kol kanat
germeye devam et!
\ 6 kI6 ( o V
+
M 8( &   1C( U

81. Oysa Biz onlara, hakikati aka gzler nne seren mucizelerimizi gstermitik, fakat onlara inatla
srt evirdiler.
U(    ! 
+
8 x    5 U1 6 `

90. Ey insanlar! te size mesajmz gnderdik, tpk


daha nce kendilerine gnderilen Tevrat, Zebur ve ncili
tahrif ederek dman gruplara ayrlan o blclere indirdiimiz gibi.
E(  ;  A , #
+
 1C( 

83. Ama bir sabah vakti, kulaklar sar eden korkun bir grlt yakalayverdi onlar.
0 8 %
T 1 6 `  "@ U ] UH  I& R

92. Rabbine yemin olsun ki, onlarn hepsini mutlaka hesaba ekeceiz!
A & ,1 6 ` & 

80. Hicazn kuzeyindeki Hicr denilen blgede yaam olan Semud halk da, kendilerine gnderilen Salih
Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek
suretiyle btn Peygamberleri yalanlamlard.
R U 1 " :U !
l(  , @ U 6 T
+
*

89. Ve bu yce Kuran tm insanla tebli ederek de


ki: Hi kukusuz ben, zulm ve hakszlklara son vermediiniz takdirde, banza gelmesi kanlmaz olan
felketlere kar sizi aka uyaran bir haberciyim!
&( %
+
*
5; & ] A  U Z 6  I& `

82. Sarp kayalklar oyarak, gya kendilerine gvenli evler yapyorlard.


( 8 =  !=
" @ C aR
+
*

91. Onlar ki, imdi de Kuran bir ksmn kabul,


bir ksmn reddederek parampara ediyorlar.
,( & # @" U A %
+
U /  R
*

84. Ve hireti kaybetme uruna kazandklar ne varsa, hibiri onlar Allahn azabndan kurtaramad. nk zaman zaman geici bir stnlk elde etmi grnseler de, zalimler eninde sonunda yok olmaya mahkmdurlar. yle ya:

0   J  I& @ U ! 
U; A a 
?
R !  J  %
& %
J

93. Hem de yaptklar btn tavr ve davranlarndan!


`(   &   
+
    X  &  ? )
R
94. O hlde, ey Mslman! Sen, birilerini rktmeme
adna veya kitlelerin anlayna ters dyor gerekesiyle bir ksm inan ve ilkeleri rtbas etmeden, fakat nezaket ve hikmeti de elden brakmadan ve bkp usanmadan, sana aklaman emredilen hakikatleri korkusuzca
haykr! Ve birtakm dzmece ilhlar Allaha ortak koan o mriklerden ve onlarn hayat tarzndan uzak
dur! Sen onlar Bize brak:
*
1 (Z @5% &  U ! ` 6

&( x = 

o!

85. Biz gkleri, yeri ve bunlarn arasndakileri ancak hak, hukuk ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmet
ve ama dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yarattk. te
bunun iindir ki, mutlak adaletin gerekleecei Son
Saat muhakkak gelecek ve her hak sahibine, hak ettii
karlk tam olarak verilecektir. O hlde, ey Mslman!
Allahn ayetleriyle henz tanmam olan bu insanlara
Kuran duyurmaya devam et! Onlarn kaba ve sert davranlarna kar, mmine yakan bir edep ve olgunlukla
cevap ver ve onlara gzellikle davran. zerine deni
yaptktan sonra, Rabbinin hkmne gven:
" !A( ,  v i : / 

95. Allahn dinini ve Mslmanlar aalayan bu


alayclara kar, Biz sana yeteriz!
%
& A ,1
 A , x1  1C( 
R M a  @

96. Allaha inanmakla birlikte, birtakm sahte ilhlar


itaat edilecek mutlak otorite kabul ederek veya gc,
makam, hreti, serveti elde edilmesi gereken en yce
ideal kabul ederek Allah ile beraber baka tanrlar
edinen bu insanlar, kimin aalk bir duruma deceini yaknda grecekler!
217

 ;1 &  ! ? ) E( 1 / 6 " A ,6 ) ; 
*

melekleri gnderir ve bu sekin kullar Peygamberlikle


grevlendirir.
A a
  ` 1 &  ] ,  0  
& %
J
3. nk Allah, gkleri ve yeri anlamsz ve amasz
deil, belli bir hikmete uygun olarak, yani hak ile yaratmtr. O, mriklerin ilhlk payesi vererek Allaha
ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir.
8(  " !=( a :  R  6   %
+
6J
A a
4. O insan bir damlack su olan nutfeden yaratt.
Fakat imdi o, kendisini yaratan Rabbine kar apak
bir hasm kesilmi!

 M @ ; A a  , 6J
u A `   @ U R U ! @ R( "T

97. Ey Peygamber! Onlarn syledikleri irkin ve incitici szler yznden yreinin daraldn elbette
biliyoruz.
 `   /   & ) 8 %
*
1)( #
R
%
98. Buna karlk sen, Rabbini vgyle ycelterek
sz ve davranlarnla Onun mkemmelliini ilan et
ve iman cephesinde yerini alarak, Onun huzurunda secdeye kapanan Mslmanlardan bir nefer, slm toplumunun aktif bir yesi ol!
;( !  / !   1 ]5 '
+
/  ) 8 
99. Ve lm denilen kesin gerek kapn alncaya
dek, Rabbine kulluk ve ibadete devam et!

5. Evcil hayvanlar yaratan da Odur. Onlarn ynleri, tyleri ve kllarndan snmanz salayan giysiler
elde eder, stlerinden, yumurtalarndan faydalanr ve
bir ksmnn da etini yersiniz.
& #

'( 1
'( 
u '
+
@ !R( "T
 %
(  +



o U

16. NAHL SURES


Mekke dneminin sonlarnda, Hz. Peygamberin Medineye hicretinden ksa bir sre nce indirilmitir. Nahl,
balars demektir. Bu ad, Allahn ynlendirmesiyle insan iin harika bir gda reten balarsndan sz eden 68
69. ayetlerden almtr. 128 ayettir.
L

6. Ayrca, sabahleyin onlar srler hlinde otlaa


karrken ve akamleyin allarna geri getirirken,
sizi byleyen apayr bir gzellik vardr onlarda.


 " ) A  ] " T
 ; o & 
sr   "T
 J Q !F(   6 T
0 6J
"*
!'(

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
  ` 1 &  ] ,  Q 6  8
0 A x ,5%
 ] I 
 v R 

7. Ve ancak glkle varabileceiniz uzak diyarlara yklerinizi onlar tarlar. Rabbiniz gerekten ok
efkatli, ok merhametlidir.
F8  o ! i
 G&( 
& A , J  A i1 0 U 1 (: 8 ` w

8. Hem binek hayvan, hem de seyrine doyum olmayan bir gzellik, bir ss olarak soylu ve endaml atlar,
katrlar ve merkepleri yaratan da Odur. Bunlardan
baka, henz bilmediiniz daha nice nimetler yaratmaktadr. nk insan, yaamak iin bunlara muhtatr.
Fakat onun dnya ve hiret mutluluunu salayacak
doru bir inan sistemine ve salkl hukuk kurallarna
duyduu ihtiya, bundan ok daha byktr. imdi dnn; insann btn ihtiyalarn bilen ve bahettii saysz nimetlerle bunlar karlayan Allah, din gibi hayatn
ta kendisi olan konuda hibir dzenleme yapmam ve
insan, snrl akl ve tecrbesi ile ba baa brakp karanlklar iinde bocalamaya terk etmi olabilir mi? Elbette
hayr!
1 )@   I q   0 #
I @ U o!
) = V 
+
]A 
c ,( & #" T
8( %
9. Peygamber ve Kitap gndererek insanl doru
yola iletmek ve bu yolu dikenlerden, engebelerden
arndrmak Allaha der. nk mutlak doruyu bulma
konusunda insan akl yeterli deildir ve bu yzden, her
zaman doru yoldan sapanlar vardr ve olacaktr da.
Nitekim insanlk tarihi, bunun rnekleriyle doludur. Geri Allah dileseydi, sizi tm yaratlmlara stn klan
iradenizi elinizden alr ve hepinizi zorla imana getirerek
doru yola iletebilirdi. Fakat imtihan hikmeti gereince, dilediiniz inan ve hayat tarzn zgrce semenize
izin verdi. Zira insan, ancak kendi zgr iradesiyle ve bilinli olarak doru yolu setii takdirde gerek anlamda
ahlk ve erdemlilie ulaabilir. Kald ki, etrafnzda sizi
doru yola iletecek o kadar mucize ve delil var ki:
  I  I& %
  Z 6 IC(  :
!&
%(  Q !R(  x q Q U
 q Q U "T

1. Ey mrikler! Banza gelecek azaba kar sizi uyaran Eliye srarla ve inatla kar gelerek ona kstaha
meydan okuyuunuzdan dolay, Allahn azap emri
gelmitir! yle ki, artk tebli ve uyar dnemi bitmi,
Mslmanlarn gl ve bamsz bir toplum oluturarak
kfre kar savamalarnn zaman gelmitir. Bundan
byle karnzda, bask ve ikencelerinizi sineye eken,
size tatl tatl t veren davetiler deil, zulm ve hakszlklara klla kar koyarak Allah yolunda savaan
mcahitler greceksiniz! te bundan dolay, btn Mslmanlarn Medineye hicret etmesi ve kfirlere Allahn
azabn tattracak slm ordularnn kurulmas iin Allahtan emir gelmitir! Artk sizi hangi felketlerin beklediini, pek yaknda greceksiniz! O hlde, onun abucak gelmesi iin sabrszlanmayn! unu da iyi bilin ki,
mriklere vadedilen azabn ilh hikmet uyarnca
henz gelmemi olmas, sahip olduklar inan sisteminin
Allah tarafndan onayland anlamna gelmez. Tam aksine, Allah onlarn dnce ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her eklinden ve her trnden mnezzehtir; itaat edilecek mutlak otorite kabul
ederek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve
tesindedir, ok ycedir.
I
I 1
J Q  JI Q 6 I C 6 I  (8    I 1  ]A   (

  T[ A& 

; R \ 6

2. Allah, Benden baka ilh yok, o hlde Bana kar gelmekten titizlikle saknn! diyerek insanl
uyarmalar iin, kullarndan dilediine kendi katndan bir ruh yani gnllere hayat veren vahiy ile
218

10. Hem ime suyu ihtiyacnz karlayan, hem de


hayvanlarnz otlatabileceiniz ayrlarn yetimesini
salayan yamurlar gkten indiren Odur. yle ki:
o `  
o!
i( U
5 1Z  Z  Q  "T
 B
kR(
U J
8 U1
0  & y
5 1  ; 1 J / 
 T

11. Allah bu su ile sizin iin ekinler, zeytinler,


hurmalar, zmler ve daha nice meyveler yetitirmektedir. te btn bu anlatlanlarda, hakikati kefetmek amacyla inceden inceye dnen insanlar iin
Allahn varln, birliini, kudret ve merhametini gzler
nne seren nice iaretler, nice deliller vardr.
%
*
o ! " T


  i
 0 & ; 
kR( 0 (  
 i
 x U
&
@ U

17. Hi yaratan Allah ile yaratamayan herhangi bir


varlk bir tutulabilir mi; hla dnp t almayacak msnz? Hem nasl nankrlk edebilirsiniz ki:
" !'(  F 
& ,6 ), 
 0 : =
 J 

18. Allahn size bahettii nimetlerini saymaya


kalksanz, onlar saymakla bitiremezsiniz. Allah gerekten ok balayc, ok merhametlidir. Fakat ayn
zamanda adildir de.
U A ,   %

  " A ,1 
19. Unutmayn ki Allah, gizlediiniz ve aa vurduunuz her eyi bilir. O hlde, doru inan sistemini
Ondan almalsnz. nk:
0 ;A i1 ": !  q ; A i1 J 

)   1  1C( 

A ; ,1   ;
*
1 J / 

20. O mriklerin, Allahn berisinde kendilerinden


medet umup yalvardklar o tatan tuntan heykeller ve
putlar hibir ey yaratamazlar, zaten kendileri yaratlmlardr. yleyse, yaratma gcne sahip olmayan
varlklardan hi medet umulabilir mi?
,  1  M I! ' G H
c y, 81  1 *


12. Gece ile gndz mkemmel bir sistem hlinde


dzene koyan ve Gne ile Ay sizin yararlanmanz
iin koyduu yasalara boyun ediren Odur. Sadece
bunlar m? Btn yldzlar ve gkcisimleri, Onun emriyle ilh yasalara boyun emilerdir. Evet, btn
bunlarda, akln kullanan insanlar iin Allahn sonsuz
kudret ve ilmini ortaya koyan nice almetler, nice deliller vardr.
kR "T
 
`  C 1  ; 1 J /  kR( Q0 6    A 5 i
J

21. stelik canl bile deil, basbaya ldr bunlar, ne zaman diriltileceklerini de bilmezler.
5%  ":  T
 U  X 1 J  1C(  R )M '
@ 
T
U "@  A V  a
J
Q  " T

13. Sizin iin yeryznde yetitirdii rengrenk iekler, aalar, kular, kelebekler ve benzeri gz alc
varlklar da Onun ltuf ve efkatinin canl birer ahididir. te btn bunlarda, t almasn bilen insanlar
iin ilh sanatn ihtiamn haykran nice dersler ve ibretler vardr.
&  Q U A `  5  8  i
C(  :
! A '
  1 p
Q U #
 i5%

A ,  Q( A ER  F5 85 Q !R(  a
 "T
 T
 / A    M @ 6 %
8 A 
14. Deniz rnlerinden taze ve lezzetli et yiyebilmeniz ve takndnz inci, mercan, deniz kabuu, sedef gibi ss eyalar karabilmeniz iin denizi emrinize
boyun ediren de Odur.
Gemilerin sular yara yara denizde akp gittiini
grrsnz. Allah doay belli yasalara bal kld ve size varlk kanunlarn kefetme, ara yapma, kullanma gibi yetenekler balad ki, Onun yeryzne serpitirdii
ltuf ve bereketlerini arayasnz ve bunca nimetlerinden dolay kendisine kulluk edip kredesiniz.
kR ]; 
A ,  v8
@ 6 " T
 ) !&(  k

)5 @ "T
*
J
15. Yerkrenin sistematik hareketleri esnasnda
dengesinin bozularak sizi sarsmamas veya depremlerin iddetinin azalmas iin oraya sapasalam dalar
yerletiren ve her blgeyi kendisine mahsus corafi
zelliklerden tanyp yolunuzu bulabilmeniz iin orada
rmaklar ve doal yollar yaratan da yalnzca Allahtr.
 
) 5 @1 ": " xU
0  v 

22. Sizin ilhnz bir tek lh olan Allahtr. Ve bu o


kadar ak bir gerektir ki, akl olan her insan bunu kabul eder. Fakat hirete inanmayanlarn gnahlarla kirletilmi kalpleri, anlamsz inat ve kibirleri yznden
bu dupduru hakikati inkr ediyor.
5% &  S
1 J Q 6 0 U A ,1   %
 1( T
 #
J
1  " A ,1 

23. Hi phesiz Allah, onlarn gizledikleri ve aa vurduklar her eyi bilmektedir ve hak ettikleri cezay onlara muhakkak verecektir. nk O, byklk
taslayanlar asla sevmez.
Gp
V(
 Z 6 I  @"  o!
( J
+
(
I V "*T
*
24. Onlara, Rabbiniz Muhammede ne indirdi?
diye sorulsa, insanlarn hak dine yneliini engellemek
iin, Hibir ey indirmedi. Muhammedin syledikleri
eskilerin efsane ve masallardr! derler.
 ; ! &  1 A  ` ": IA & !

J " 0 A  G

*
F "@ 6 A E 1  1C( 
I
c Z 1 


25. Bylece maher gnnde onlar, hem kendi iledikleri gnahlar, hem de bilgisizlik yznden yoldan kardklar cahil kimselerin ilemesine sebep olduklar baz gnahlar yklenmi olacaklar. Tabi bu, o
cahillerin boynundaki gnah ykn azaltmayacak. Bakn, srtlarnda ne kt bir yk tayorlar!
 ) V
" @ !A   iR )  @"    ; 6 ! U 

; %
]R "@ A 8V   1C(   T
 ,  1 J
!'

C ,  @"  ! @ " V R 

16. Ve Allah ynnz ve yolunuzu tayin edebileceiniz daha nice almetler yaratmtr. Szgelimi, insanlar
zellikle de denizde veya lde yolculuk ediyorlarsa
geceleyin yldzlar sayesinde yollarn bulabilirler.
nsann madd anlamda doru yolu bularak gidecei hedefe rahata ulaabilmesi iin evrene bunca iaretler
yerletiren Allahn, onun ahlk ve ruh ihtiyalarn
grmezlikten geldii veya doru yolu gsterme iini baka varlklara brakt dnlebilir mi?
`  C  v R 0 A i1 J & ` A i1 & R

26. Kendilerinden nceki alarda hkm sren


kfirler de inananlara kar planlar hazrlam trl tuzaklar kurmu, Allahn nurunu sndrmek iin nice hileler dzenlemilerdi. Fakat Allah, onlarn binalarn
temelinden yle bir sarst da, tavanlar balarna yklverdi ve bylece, hi beklemedikleri bir anda, nereden geldiini bile anlamadklar korkun bir azapla

219

yz yze geldiler. Fakat cezalar yalnzca bundan ibaret


kalmayacak:
I

V "0 @!
;1 @" 1

R( V  I  "5 U`  1C(   ` q  1
Z( i1 & ! ;  1 "
I  ! Z
] A  %
*
1( R T
i  " A ,   r  1C( 
27. Ayrca maher gnnde Allah onlar alaltacak
ve yle diyecek: Hani urunda mminlere kar
dman kesildiiniz szde ortaklarm nerede? Bu
soru karsnda kfirlerin dilleri tutulacak, deta lm
sessizliine brnecekler. Kendilerine Kitap ve Peygamberler araclyla ilim verilmi olanlar ise, te
bugn her trl rezillik ve alaklk, inkrclar zerinedir! diyecekler.
I  o & ,6 U `  " A %
T
[ I A & ! @ " R 5   1C( 
  ; R u "@ %
0

6 kI&(  }
A & , "5 U` &  " !A(  
] IA 
28. Onlar iledikleri gnahlar sebebiyle kendilerine
zulmederlerken, korkun grnl melekler anszn
gelip canlarn alacak ve o zaman balarn ne eerek, Biz bu yaptklarmz ktlk amacyla yapmyorduk! diye sahte mazeretler ne srecekler. Buna
karlk melekler, Hayr! diyecekler, Allah sizin neler
yaptnz ve hangi amalar gttnz gayet iyi
bilmektedir!
5 &  y 
 1( T
[ 8 A R 0 @ !R(  1)(   a " U @ #

 IA a
R

yaptnz iyi ilerden dolay buyurun girin cennete!


diyerek mjdeyi verecekler.
Hakikati tm berraklyla gzler nne seren bunca
deliller ve mucizeler ortada dururken, inkrclar tvbe
edip ebed mutlulua ulamak iin daha ne duruyorlar?
[ I A &     ! @ " JI  d
U1 o :
  1C(  o , R /  C ` /0    k   1 T

) 0 U %
;( 5 &  " ,U  0 G a  a
+
'

J
*

mutlak otorite kabul ederek veya makam, hret, servet ve benzeri deerleri hayatn biricik ls hline getirerek Allaha ortak koanlar, gnahlarn mazur gsterebilmek iin diyorlar ki: Eer Allah dileseydi irademizi elimizden alrd, bylece ne biz, ne de atalarmz Ondan bakasna kulluk etmez, Onun hkmne
aykr olarak hibir eyi yasaklamazdk! Mademki
bunlar yapyoruz, demek Allah buna izin vermitir. Aslnda buraya kadar syledikleri doru. Fakat buradan yola karak vardklar sonu yanl: O hlde, yaptklarmz
Onun rzasna uygundur. yle ya, Allah bizzat kendisinin
izin verdii eyi niin yasaklasn?
Evet, gerekten de Allah imtihan hikmeti gereince insana akl ve irade vermi ve yapt ktlklere derhal
mdahale etmeyerek bunlar yapmasna izin vermitir.
Fakat Allahn bir eye izin vermesi, ondan raz olduu
anlamna gelmez. Onun raz olduu eyleri renmek
iin nelere izin verdiine deil, neleri emrettiine
bakmak gerekir. Fakat inkrclar, bunlar bile bile hakikati arptyorlar.
Onlardan nceki zalimler de buna benzer sama gerekelerle insan iradesini yok sayarak ayn ekilde davranm ve sonunda azabmz tatmlard! Gz gre gre
sama bahaneler uyduran bu insanlara kar elilerin
grevi, hakikati onlara aka duyurmaktan baka ne
olabilir ki!
Rabbinizin neleri emrettiini renmek ister misiniz?

 "@ U& R
)8  J
 o ` kR( Uy ,  ) ; 
M H  8 U 5 #

 " 0 @ A 8V
& A d 1 "@ %
6 I6 ` T
" @ & A }
 

33. Canlarn alacak azap meleklerinin karlarna


kagelmesini ya da Rabbinin azap emrinin gereklemesini mi bekliyorlar? Oysa gemi toplumlar ibretle incelemi olsalard, kendilerini ne byk bir felketin beklediini anlayacaklard. nk onlardan ncekiler de byle yapmlard ve yaptklarnn cezasn en
ar biimde demilerdi! Allah, hak ettikleri cezay
vermekle onlara zulmetmi deildi; ne var ki, onlar
bile bile ktl tercih ederek kendilerine zulmediyorlard.
c sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '
A &   
!
"@  ? R

34. Ve sonunda, yaptklar ktlkler dnp kendilerini buldu ve o alay edip durduklar azap, onlar
epeevre kuatverdi!
ledikleri gnahlarn, ezelden belirlenmi ilh bir
yazg olduunu ne srerek sorumluluktan kurtulmaya
alanlara gelince:
35. Allaha inanmakla birlikte, birtakm sahte ilhlar
V itaat edilecek
k q  Q( 6   6) 8   
 I q   ` q  1C(  
o @ R "M @ A 8V   1C(  o , R /  C ` 0 k q  Q( 6   U  '
J  6\s I JI  6
8( &  v 8  J o

+
 ] A 

29. yleyse, girin bakalm cehennemin kaplarndan ieri, hem de sonsuza dek iinde kalmak zere! Byklk taslayanlarn varaca yer gerekten
ne ktdr! Mminlere gelince:
V(
C : kR( U %
 Z 6 I   ;  1C( A  o!
! 6 )
'  1C( A  0 G a   V "0 T

30. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere lm
annda melekler tarafndan, Rabbiniz ne indirdi? diye sorulduunda, Elbette gzellikler, iyilikler indirdi!
diyecekler. O hlde, iyilik yapanlara mjde: Bu dnyada gzel davran gsterenlere, daha dnyadayken
gzel bir mkfat vardr. nk iyiliklerin yaygnlat toplumlarda hakszlk ve zulm en alt seviyeye indirilir, toplumsal adalet salanarak karlkl gven ortamnda huzur dolu bir hayat yaanr. Fakat hiret yurdunda alacaklar mkfat, dnyadakinden ok daha hayrldr. Evet, daima iyilie ve gzellie ynelerek ktlklerden saknanlarn ebed vatan olan o cennet yurdu gerekten ne gzeldir!
@ 5   (x @ 6 A a
/  C ` 0 sr  I 1  @ !R( "@  @ 6 J
) 1   )
U #

;( 5 & 
+
Z x1
*

31. Yani, sonsuz huzur ve mutluluk diyar olan Adn


cennetleri. te onlar, ierisinde rmaklar aldayan
ve arzu ettikleri her eyi bulabilecekleri bu cennet
bahelerine girecekler. Allah, drst ve erdemlice bir
hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle
saknan kimseleri ite byle mkfatlandrr.
T
[ I A & ! @ " R 5   1C( 
!A  v
;  1 +
8( ! p
&  U x  A a
*"
*
T
A & , "5 U`

32. Onlar ki, tertemiz bir hayat yaarlarken, gzel


yzl melekler gelip incitmeden canlarn alacak ve
Selm sizlere, ebed kurtulu ve esenlie ulatnz,

kR G%
Q !A  B ; '
6 R
`
!` d
 "@ U 
):
( R 0  v E
J
&  8 V 
( C T
+

220

I R "@ ! kI'
J "5 U` `  C
( 6 J#
J / A 8V  UA
 I
o : A %

36. Hi kukusuz Biz, Yalnzca Allaha kulluk edin;


Allahn otoritesini ve hkmlerini hie sayarak zulm
sistemini yeryznde kurumsallatrmaya alan azgn
kfirlere, yani tutlara kul kle olmaktan kann! diye emrimizi iletmeleri iin her topluma bir Peygamber
veya Peygamberin mesajn tebli eden bir daveti gnderdik. Elilerin youn teblii sonucunda, Allah onlardan bir ksmn doru yola iletti, vahye teslim olan bu
insanlar dnda bir ksm da ktl tercih ettii iin
sapkl hak etti. Bunun canl rneklerini grmek istiyorsanz, yeryznde gezip dolan da, ayetlerimizi
inkr eden gl toplumlarn, medeniyetlerin sonu nice olmu, bir grn!
Demek oluyor ki, Allah diledii yolu semesi konusunda insan zgr brakmtr. O hlde:
 1( ?
 R "@ 1 ): ]A 
 
6  "@   o E 1  @ ()1 J 

& A ,
*

43. Ey Muhammed! nkrclar, senin dier insanlar gibi fni bir insan olman gereke gstererek Peygamberliine itiraz ediyorlar. Oysa Biz senden nce de, kendilerini vahiyle desteklediimiz lml adamlardan
bakasn eli olarak gndermedik. Zira onlar, btn
hal ve hareketleriyle mminlere nder ve rnek olacaklard. Ey insanlar! Eer bu gerei bilmiyorsanz, Allahn ayetlerini iyi bilen drst ve gvenilir insanlara,
yani zikir ehline sorun. Onlar da ahitlik edeceklerdir
ki:
 +
8 5   ` C
"@ A ,  ! @" Z 6  
U! 8  
/ !  IU  Z 6  0  Z 
UA
5 1
 T

44. Allah, her devirde insanlar arasndan eliler semi ve onlar, hakikati gzler nne seren apak delillerle ve hikmet dolu kitaplarla insanl aydnlatmak
zere gndermitir. Ve ite ey Muhammed, sana da
hikmet, uyar ve tlerle dolu bu Zikri gnderdik ki,
kendilerine indirilen bu son ilh vahyi, onun pratik
hayata uygulanmasnn bireysel ve toplumsal bir modelini de ortaya koyarak tm insanla aka bildiresin ve bylece onlar, Allahn ayetlerini dnp ibret
alabilsinler. Fakat yine de, Kurann ortaya koyduu
hayat programndan yz evirenler olacak:
" @  
  1C(     R
T

%
! %
J

C ,    ! @ " 1
i1 

37. Ey Mslman! Sen onlarn doru yola gelmelerini ne kadar arzu etsen de, Allah koyduu yasalar
erevesinde saptrd hi kimseyi kendisi doru
yola ynelmedii srece hidayete erdirecek deildir. Ve bile bile sapkl tercih eden bu insanlara, Hesap Gnnde hi kimse yardm edemeyecektir! Neden
mi?
 T
 & %
Q !A  ]  )A 
0 & 1  
, 81 J "*@ 6 & 1@ ) #

V
 ' ;
`
& A ,1 J 
*
U

38. nkrclar, lp giden bir kimseyi, Allah bir


daha asla diriltmeyecektir! diye olanca gleriyle
yemin ediyorlar. Hayr, elbette diriltecek! Bu, yerine
getirmeyi bizzat kendisinin stlendii gerek bir
szdr; ne var ki insanlarn ou bunu bilmez.
( ` 6 ` "@ 6 I `  1C(  " A ,! Q !R(  A 5 i1 C(   @ " +
8 ! 
+

,  1 J
*
!'

45. Peki, zulm dzenlerini srdrebilmek iin sinsice plnlar kuran bu inkrclar, Allahn kendilerini bir
gn yerin dibine geirmeyeceinden, ya da hi ummadklar bir yerden balarna korkun bir azabn
gelmeyeceinden nasl emin olabiliyorlar?
*
1Z( x ,&  ": & R "@ 8 A ;  kR( ":C a
 1

39. Allah, maher gnnde btn insanlar yeniden


diriltecek ki, anlamazla dtkleri btn tartmal
konular karara balayarak hkmn aklasn ve bylece inkrclar ne kadar yalanc olduklarn grsnler. Peki, ryp gitmi bedenleri yeniden diriltmek
zor deil mi? diyorsanz, onu Bize brakn:
;6  6 I k  U V & 6
! R ` Q 
c T

46. Ya da refah ve zenginlikle marm bir hlde gezip dolarlarken, onlar anszn yakalayp helk etmeyeceinden ki buna asla engel olamazlar nasl
emin olabiliyorlar?
  R
" !'( sr   "T
 1
0 i ]A  ":C a

40. Biz bir eyin olmasn istediimiz zaman, ona


sadece Ol! deriz; o da hemen oluverir. Zaten btn
varlklar, Onun Ol emriyle yaratlmad m?
yleyse, Rabbinize sonsuz gven duyarak zulme kar
mcadeleye devam edin. Sizi bu yoldan evirebilecek her
eyi terk ederek, slm yaayabileceiniz yepyeni bir
hayata gei yapn. Tpk, slmn ilk yllarnda, kfirlerin bask ve ikenceleri nedeniyle yurtlarn terk edip
Mekkeden Habeistana hicret eden ilk muhacirler gibi:
kR "@ U 8 U  & A }
 ) ,  
 #J 0 U %
kR #
'
! 6 )
:  1C( 

47. Yahut ahlk deerlerin zlmesi sonucunda,


zamanla bar ve huzur ortamnn yok olup toplumun iten ie rmesiyle, Allahn onlar adm adm felketlere srklemeyeceinden nasl emin olabiliyorlar?
Fakat onlarn bunca nankrlne karlk Allah onlar
derhal cezalandrmyor, tvbe etmeleri iin biraz daha
mhlet tanyor. nk sizin Rabbiniz, kullarna kar
gerekten ok efkatli, ok merhametlidir. Nitekim bu
inkrclar, etraflarna ibret gzyle bir bakm olsalar,
Allahn varln, birliini, sonsuz kudret ve merhametini grecekler:
+
)x
o I& 
A a  ]  1 "
&( !    Q  v } \X ! 5 1 k q  

& A ,1 6 `  e `  a
*
J

41. Zulme uradktan sonra, zulm diyarn terk


ederek Allah yolunda hicret edenleri, bu dnyada gzel bir yurda yerletireceiz. hirette verilecek
mkfat, elbette ok daha byktr, bir bilselerdi!
A ` 5 1 "@  ] A   ? 1C( 

 a

" :

48. Allahn yaratt varlklara dikkat ve ibretle


bakmyorlar m? Onlarn o grnen glgeleri, gne
sistemindeki mkemmel l ve dengeyi insana haykrrcasna, nasl da sabah akam bir saa bir sola dnerek Allahn koyduu doal yasalara alakgnll olarak boyun eiyorlar.

42. Onlar, hak dinin egemen olmas iin verdikleri


mcadelenin glklerine sabredip direnen ve yalnzca Rablerine gvenen kimselerdir.

221

[ I A &   I  J kR 
kR  ) x % 1 
J ": T

& %

siklik ve noksanlk ifade eden ve ancak yaratklara yaktrlabilecek sfatlardan uzaktr, ycedir! stelik bunlar
Allaha nispet ettikleri kz ocuklarn o kadar aalk
grrler ki:
] y6J
 ":) '
"M !d( ` : %  Q @ # o }
 


5% 1
T

49. Ve zaten, gklerde ve yerde bulunan btn varlklar Allaha secde ederler. Mminler kendi istek ve
iradeleriyle, dier yaratlmlar da bal olduklar doa
yasalarna uyarak ister istemez Allaha boyun eerler. Allaha isyan eden bir kfir bile, yiyip ierken, nefes alp
verirken; kalbi, cierleri ve barsaklar alrken... ilh
kanunlara itaat etmektedir. Mriklerin tanrlatrd o
melekler de, asla kibre kaplmakszn Allaha boyun
emektedirler. yle ki:
c  X 1  A ,  1 @" V R  "@  R i1

58. Onlardan birine bir kz ocuunun dnyaya geldii mjdelense, zntden yz kapkara kesilir ve
ii fkeyle dolup taar.
kR Q

I     ;
%
)1
J
: ]A  Q T
5 1
&1 Q0 (   
 

0 w

1 

I
& T

59. Kendisine verilen bu utan verici mjde yznden insanlarn iine kamaz olur. Evine kapanp
kara kara dnmeye balar; imdi bu alakla katlanp onu evinde mi tutsun, yoksa onurunu kurtarmak
iin kzn diri diri topraa m gmsn!
Bakn, ne kt hkm veriyorlar!
 U  X 1 J  1C( A 
o y& 
o y  a
"c !T(  Z 1Z( ,  : ] 0 A J
M %
J

50. zerlerinde mutlak egemen olan Rablerinden


korkar ve yalnzca kendilerine emredileni yaparlar.
te bu yzden:
I
V
+

1  R )M '

8 : R 
Q  : & 6 +
M U
@  C i 5  J 
51. Allah, Sakn Ondan bakasnn otoritesine boyun eip de kendinize ikinci bir tanr edinmeyin! buyurdu, nk sizin Rabbiniz, ei ve orta olmayan bir
tek ilhtr! O hlde baka hi kimseden deil, yalnzca
Benden korkun!

kR  Q 
( Q 
; 5  
G FR 0 8 ?
& %
 1)
J

60. hirete inanmayanlar, insanl mutsuzlua srkleyen ve asla rnek alnmamas gereken byle kt
zelliklere sahiptir. En yce sfatlar ise Allaha aittir.
O hlde, inan, dnce ve davranlarnz Allahn gnderdii kitaba gre dzenlemelisiniz. nk O azizdir,
hakimdir. Tm varlklar zerinde mutlak otorite sahibidir, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir. Sonsuz hikmetinden dolaydr ki:
I

 
o #
" ] : a
U
C a
X1 T
  I! @  A  & @"    A d
X1 

52. Mademki gklerde ve yerde ne varsa hepsi


Onundur, u hlde kulluk ve itaat de daima Ona olmaldr; hal byleyken, hl Allahtan baka birilerinden mi ekineceksiniz?
%
 
" T
  "
M x Q !  R  E
 & R & ,6  "T

I  R ]M &%
; )  5% 1 J 
  a
 #

 5% 1 J "@ A #

53. Size ulaan her nimet Allahtandr. Nitekim banza bir bel geldi mi, hemen Ona el ap yalvarrsnz.
U 1( R " T
U  E

`   1 "@    "T
*
` "

61. Allah insanlar iledikleri ktlklerden dolay annda helk edecek olsayd, yeryznde bir tek
canl brakmazd. Fakat O, dnp tvbe etmeleri
iin, onlara verecei cezay kendisinin takdir ettii belirli bir sreye kadar erteliyor. Sreleri dolunca da
artk son pimanlk fayda vermez. Helaki ne bir an geciktirebilir, ne de ne alabilirler!
Allah byle yce sfatlara sahipken, bu inkrclar holanmadklar kz ocuklarn Allaha yaktrrlar. Kendileri bakanlk ve ynetimde ortakl sevmez, fakat Allaha ortak koarlar. Kendi elilerine sayg gsterilmesini
ister, fakat Allahn Peygamberlerini kmserler. Yani:
 @ " 5 U %
 #
A , x1
J ]0 U%   @ " C T
=

 :  T 1  

54. Fakat Allah bu bely zerinizden kaldrr kaldrmaz, iinizden bazlar ok gemeden ettii dualar
unutur ve bakalarna kulluk ederek Rablerine ortak
koarlar.
%
& A ,
R , 5 & 5R "0 : U ! I&   T ! 

55. Bylece, kendilerine bahettiimiz nimetlere


nankrlk etmi olurlar. Ey nankrler, imdilik keyfinize gre yaayn bakalm; yaknda banza neler gelecek, greceksiniz!
Mrikler, ekinlerinden ve hayvanlarndan bir ksmn
(6. Enm: 136) Allah ile putlar arasnda bltrrlerdi:
w   "5 U` &   A % 5  
 "0 : UV   & 8 !=( 6 & A ,1 J &  A , x1

" @ 
   "@ 6  U
p

62. Holanmadklar eyleri Allaha yaktrmaktan ekinmezler. Bir de hi ekinmeden, kendilerinin


en gzel eylere lyk olduunu iddia ederek gz gre gre yalan sylerler. Oysa hi kuku yok ki, onlarn hakk atetir, hem de cehennemin ncleri olarak!
" @   1 Z R / A 8V  "  ] I  IU A
  ; )
" @ !  @ R "@  & ! 


56. Kendilerine bahettiimiz nimetlerden, haklarnda hibir bilgiye sahip olmadklar ve yalnzca atalarn kr krne taklit ederek balandklar szde ilhlarna da bir pay ayryorlar. stelik bunun, Allahn emri
olduunu iddia ediyorlar. O hlde, ey zalimler! Yemin
olsun ki, btn bu uydurduunuz eylerden dolay
kesinlikle hesaba ekileceksiniz!
@ 5  1  "@  *
Q 6  8

A , x1
U8 
57. Bir de holarna giden erkek ocuklarn kendilerine lyk grrlerken, sahip olmaktan utan duyduklar kzlar Melekler Allahn kzlardr! diyerek Allaha yaktrmaktan ekinmiyorlar! H, Allah ek-

" !(
C  "@   !

63. Gerek u ki, senden nceki alarda hkm sren toplumlara da elilerimizi gndermitik. Fakat
eytan, yaptklar irkin ileri allayp pullayarak onlarn gzne gzel gstermi ve bylece onlar inkra
srklemiti. Ve ite ayn eytan, bugn de inkrclar
aldatarak onlarn yol gstereni, karar vereni, danman
222

ve dostu olmu! eytan dost edindikleri iin, onlara


can yakc bir azap var!
Bu durumda, ey Muhammed, sana ve senin izinden gidenlere byk bir grev dyor:
8 5  J 
) ' &  ; : *
Q !R(  A 5 a C   @ " +
5T
 / !A  U Z 6  I

surlar olan farkl lezzet ve renklerde erbet kar. Hi


kukusuz bunda, hakikati kefetmek amacyla inceden
inceye dnen bir toplum iin bir delil vardr.
  & , ] I  1  "T
U " T
!R 5 1 " "T
; A a 
) , " A ,1 J k T

c 1)( V " !A(  
 0 ! q " A 

U  X 1
64. Biz bu Kitab sana, ne dediini anlamadan, ylesine okuyup geesin diye deil, ancak ve ancak, Allahn
gnderdii vahye teslim olan Mslmanlardan baka btn insanlarn yzyllardan beri zerinde tartp durduklar din, felsef, hukuk, ahlk konularda mutlak
hakikati ortaya koyarak insanl aydnlatman iin ve
iman edecek bir topluma doru yolu gsteren bir
rahmet kayna olmak zere gnderdik. Bu neye
benzer, bilir misiniz?
Q  ! 'R  I  I& %
  Z 6 
 ; 1 J /  kR(  0 @   ) ,
J

70. Sizi yoktan var eden ve zaman geldiinde ldrecek olan Allahtr. inizden bazlar gen yata hayata gzlerini yumarken, kimileriniz de bildii eyleri
dahi bilemez hle gelecei mrnn o en dkn ve
perian ana kadar yaatlr. phesiz Allah, sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
imdi de, Allahn mlknde ei ve orta olmadn
sizin kendi hayatnzdan canl bir rnekle aklayalm:
R 
E , o E
 ]A  "@ V ( I  A E
R  1C(  & R M  kR

, ]A  "T
A 
) x1 
& ,U 8 R 0 I
Q !R( "@ R "@ 6 & 1 B T

71. Allah her birinize farkl g ve yetenekler bahederek, gerek sosyal stat gerekse rzk ve kazan bakmndan bir ksmnz dierlerinden stn klmtr.
Fakat kendilerine zenginlik bahedilmi olanlar, kle veya hizmetileriyle eit konuma gelecek ekilde
rzklarn onlarla paylamak istemezler. Peki, ey
mrikler! Siz servetinizde onu size Allah verdii
hlde klelerinizi ve hizmetilerinizi kendinize ortak
kabul etmezken, nasl olur da Allaha kulluk ve kr konusunda baka ilhlar Ona ortak koarsnz? Kendi
mlk ve nfuz alannzda baka bir ortaa tahamml
edemeyen sizler, nasl olur da Allahn birer aciz kulu
olan szde yce ahsiyetleri ya da uydurduunuz sahte
ilhlar Allahn mlk ve egemenliinde Ona ortak kabul
eder, kendinize lyk grmediiniz bir durumu Allaha
yaktrmaya cret edersiniz?
imdi bu mrikler, kendilerine bunca ltuflar baheden Rablerine ortaklar koarak gz gre gre Allahn
nimetlerini inkr m edecekler?
#
 o , #
%
 o , #
U(  "T
' )
+
 #


" T
"  T
6"  T

V
 T 1 ": 
*
B
& ,U  U  X 1 o p
8  8 R 
0 8 ! "   T
72. Allah size, kendiniz gibi birer insan olan kar
cinsten eler yaratt. Elerinizden de size ocuklar ve
torunlar verdi ve size tertemiz gdalar, geim kaynaklar ve rzklar ihsan etti. Btn bunlara ramen, hl
Allahtan baka kulluk edilecek, emrine boyun eilecek
varlklar bulunduuna dair aslsz bir inan besleyerek
batla inanacak ve Allahn bunca nimetlerine kar
nankrlk m edecekler?

  V  @" / A &1 J  
J !  q J

& %
)  8 ,1

c , & % 1

65. Allah gkten yamur yadrr da, onunla l


topraa yeniden hayat verir. te gnderdii Kuran ile
insanla byle hayat verir. Gerekten bunda, hakikate
kulak verenler iin hem gkten bir rahmet olarak inen
Kurann l kalpleri nasl dirilttiini anlatan bir iaret,
hem de Allahn kudret ve merhametini ortaya koyan bir
delil vardr.

!;( % 6 0 ,  

U 8 
R +
  Q( 6  kR( &  "T
, 6J kR "T
  F 

( 
I =   a
+
A

66. Gerek u ki, stlerini sadnz evcil hayvanlarn o mkemmel yaratlnda da sizin iin ibret verici
ynler vardr. yle ki: Biz bu hayvanlarn karnlarndaki yar sindirilmi gdalarla kan arasndan salglanan ve ienlerin boazndan kayp giden lezzet verici ve tertemiz st iiriyoruz size.

Q U C i 5  
o!

/  kR(  0 U %
 & 
'
V  T
U J
i( U
A ; ,1  ; 1 J

67. Ve gerek hurmadan, gerek zmden, kimileriniz sala zararl ve sarholuk verici iki imal edersiniz, kimileriniz de kurutulmu meyve, reel, helva ve
benzeri temiz ve hell gdalar retirsiniz. te Kurana
kar tavrnz da byledir: Kiminiz onu inkr ederek yahut basit menfaatler karlnda deitirerek ya da
khinlie, cincilie alet ederek azaba urar, kiminiz de
onunla hidayet bularak dnya ve hirette kurtulua eriirsiniz. Hi kukusuz bunda, akln kullanan bir toplum iin hakikati gsteren bir iaret, bir delil vardr.
    ! 
] /  ']
q  ,1 &   x 
*
8 x    C( i  o U

M ,!
( 5 % 1
73. Onlar Allahn yan sra, kendilerine ne gklerden ne de yeryznden hibir ekilde rzk veremeyecek olan ve rzk verme haricinde de hibir eye g
yetiremeyen birtakm hayal rn varlklara tapyorlar.

& A , J "56 " A ,1 
  E v R

0 y J

68. Rabbin balarsna vahyederek yle emretti:


Dalarda, aalarda ve insanlarn senin iin yapacaklar kovanlarda kendine yuva yap.
o `  kA( ` "

R
 & y
 q @ 6    i1 0 v /  o 8
kT( A

5 1  ; 1 J /  kR( 
  I q Q !R( Q 6 
 T
A 5 i
0 UA

69. Sonra her eit meyvenin ieinden tadp bal


topla ve sana verilen emirlere boyun eerek Rabbinin
gsterdii yollar adm adm izle.
Arya verdiimiz bu yetenekler sayesindedir ki, onlarn karnlarndan, iinde insanlar iin ifa verici un-

74. Sakn irke dayal inancnz makul gstermek iin


sama gerekelerle Allaha rnekler vermeye kalkmayn. rnein baz mriklerin dedii gibi, Nasl ki sradan bir insan padiahn huzuruna kamyor da, ancak
onun yakn dostlar araclyla arzu ve dileklerini ona
iletebiliyorsa, biz aciz kullar da dorudan Allaha yal223


  I
S


0  V : = 
& %
8 & A ` J   %
!H 
0 J

varmak yerine, Ona bizden daha yakn olan putlar, efendiler, azizler, evliyalar araclyla Ona kulluk ediyoruz!
demeyin. nk Allah srf etrafndaki yakn dostlarn
memnun etmek iin onlarn araclyla ihsanlarda bulunan, aksi takdirde kimseye bir ey vermeyen bir ilh olmad gibi, halknn kalbinden geenleri bilmeyen, bu
yzden de araclara muhta olan padiahlar gibi aciz de
deildir. O hlde, bu sama rnekleri brakn da, inancnz Allahn kitabna gre ekillendirin. nk her eyin
en dorusunu Allah bilir, siz bilemezsiniz. Yine sizin
hayatnzdan alnan u rnee de kulak verin:
U %
'
V  U   UV  k q ]A  ; ) 1 J ` A & )8 vy 
 l

 1)( V k q o ` ]A 

77. Gklerin ve yerin gayb, yani evrenin gizliliklerine ve eriilmez srlarna dair mutlak ve amaz bilgi, sadece Allahn elindedir. Evrenin varoluunu, bu varln kulluk hayatmzda yerini, btn varlklarn yaratl
hikmetlerini sadece Allah bilir. Ve kyametin kopmas
an melesidir, ancak gz ap kapayacak kadar ksa bir
anda, hatta daha da hzl olup bitecektir. Hi kukusuz
Allah, her eye kadirdir. te bakn, Rabbinizin sonsuz
kudreti, varlklar zerinde nasl tecelli ediyor:
& %
 o , #
 @ 
#
" T
=
 ! q & A , J "T
J
*
 a

  "T


A ,  *
 "T
 T
) R J
78. Sizi, hibir ey bilmeyen minicik bebekler
hlinde annelerinizin karnndan karan; kendisine
kulluk edip kredesiniz diye size duymanz salayan
kulaklar, grmenizi salayan gzler ve dnmenizi
salayan gnller veren Allahtr. O hlde, size bahedilen bu yetenekleri kullanarak evrenizi dikkat ve ibretle inceleyin:

%
#
/  kR( 
 i %
0 J @  T
kR(
 G
&1  0 I& %
 ] 1 "

& A ,1 J ": ` o  
0 ) &  0 r 5 % 1 o : 0  @#

 Q U  U1 @ R

75. Allah u iki adam size rnek olarak anlatyor:


Bunlardan birisi hibir eye gc yetmeyen ve bakasnn mal olan bir kledir. Dieri ise kendisine katmzdan gzel nimetler bahettiimiz hr ve zengin
bir insandr ki, bu nimetlerden gizli ve ak Allah yolunda infak edip harcyor. imdi dnn, hibir ey yaratamayan birtakm aciz varlklar ilh edinerek onlarn
kulu klesi olan inkrclarla, gklerin ve yerin mutlak
Efendisi olan Allaha kulluk ederek gerek onur ve zgrl elde eden mminler hi ayn olabilirler mi?
Elbette hayr! O halde, sahte ilhlarn, batl inan ve hurafelerin, sizin gibi aciz birer yaratk olan putlatrlm
nderlerin, efendilerin, azizlerin, diktatrlerin boyunduruundan kurtularak her eye kadir olan Allaha kul kle
olmak ve bylece zgrlk ve onurunuzu yeniden kazanmak istemez misiniz? Kurann gsterdii apaydnlk
yolda yryerek adalet, bar, huzur ve mutluluun
egemen olduu bir dnya kurmak ve hirette cennet nimetleri iinde ebed bir hayat yaamak istemez misiniz?
Unutmayn ki, gklerin ve yerin hazineleri Allahn katndadr ve mademki btn nimetler Onundur, o hlde
btn teekkr ve vgler de yalnzca Allaha yneltilmeli, sadece Ona kulluk ve ibadet edilmelidir. Ne var
ki, onlarn ou bunu bilmezler.
 I& : ) '
Q !  ]A  o ` : k q ]A  ; ) 1 J " T
+
 l
vy 
*
A #

U  X 1   ;
1 J

79. Gkyznde Allahn koyduu yasalara boyun


eerek szlp uan kulara ibret nazaryla bakmyorlar m? Kulara bu olaanst kabiliyeti vererek ve onlarn umasn salayan kanunlar yaratarak onlar bolukta tutan ancak Allahtr. Hi kukusuz bunda,
inanmaya gnl olanlar iin Allahn yegne Rab ve lh
olduunu gsteren ve Onun sonsuz kudret ve ilmini gzler nne seren nice iaretler, nice deliller vardr.


"T
 o , #
 !   "T
 o , #
 !  
 U T


 "T
, 6J A #
1 @ 6  i
5  V 1" T
U ,}
 I: 

5%
, q  :
 @ R *"  ? T
+
'( ]   5

80. Allah size, huzur ve gven ierisinde dinlenebileceiniz evler ina etme bilgi ve becerisini verdi.
Hayvan derilerinden de, hem yerleik hayatta hem
yolculuk srasnda kolayca skp tayabileceiniz
portatif evler ve adrlar; ayrca onlarn ynlerinden,
tylerinden ve kllarndan belli bir sreye kadar elbise, sergi ve demelik olarak kullanabileceiniz dayankl ev eyalar ve gz alc ss eyalar, gndelik eyalar, ticaret mallar retme imkn ve yetenei bahetti.
 o , #
 o , #
 o , #
"T
 6 U` 
Jv } A a &  "T


8 x "   T

 ?
: ( 5% 1 o : 0 G
]A  : )* ,      1 *
1 & U 1
i  1 J Q @#
"!
c ;( 5% 

76. Allah, konuyu biraz daha ap gelitirmek iin size


baka iki insan rnei veriyor: Birisi hibir eye gc
yetmeyen dilsiz ve akl ermez bir kledir, efendisinin
srtnda deta bir yktr. yle ki, sahibi onu nereye
yollasa her eyi bozup datr, doru drst bir i beceremez. imdi bu adam, hem kendisi dosdoru bir
yolda yryen, hem de bakalarna doruluu ve adaleti emreden drst, akll ve gl bir kimseyle hi bir
tutulabilir mi? Siz bunlardan hangisi olmak isterdiniz?
Hakikat karsnda dilsiz kesilen, kendisini yaratp dnyaya gnderen Efendisi Allaha bakaldran, insanla
hibir ey veremeyen, hatta bir asalak gibi btn insanlara yk olan bir kfir mi olmak istersiniz; yoksa Allahn
gsterdii apaydnlk yolda ilerleyen, yeryznde adalet,
bar ve huzurun egemen olmas iin Allah yolunda stn gayret gsteren bir Mslman m? Bir an nce seiminizi yapn, zira ecelin ne zaman kapnz alacan bilemezsiniz:

 "  
 (T

 (
!A  Q 5 & ,6 " 5 1 /  C ` "0 T

  "T
!;(  o!
!;(  o!
"T
A , 
& A %  "T

81. Allah, yaratt da, tepe, aa gibi varlklardan


sizin iin glgelikler meydana getirdi. Dalarda da,
yolculuk esnasnda snabileceiniz barnaklar oluturdu. Ayrca sizi scaa ve soua kar koruyacak
elbiseler, savata dman saldrsndan koruyacak
zrhlar yapma imkn ve kudretini balad. te Allah,
size byle mkemmel nimetler bahediyor ki, Ona
yrekten boyun eerek teslim olup bar ve esenlie
ulaasnz.
8( &  v 8  / !A  & 6  R    R
+
224

82. Ey Mslman! Btn bunlara ramen yine de Allaha kulluk etmekten yz evirirlerse, zlme, bundan
sen sorumlu deilsin. Senin grevin ancak, onlara hakikati aka duyurmaktan ibarettir.
Aslnda onlar, hakikati gsteren yeterli delil bulamadklarndan inkr tercih ediyor deiller:
 " : ` @ 6 T
c R T
B
& ,6 R ,1
U1 " 

ahit tutacaz. (6. Enam: 19) te bu yzden Biz sana,


insanl dnyada ve hirette kurtulua ulatracak her
eyi aklamak ve yalnzca Allaha boyun een Mslmanlara bir hidayet rehberi, bir rahmet kayna ve
bir kurtulu mjdesi olmak zere bu Kitab gnderdik. Ve bakn Allah, salkl ve dengeli bir toplumun temel dayanaklarn nasl aklyor:
 I   @]   U1 ;  ] t

'J
%
) ,      1 
I 5 1(
U& 
A ,  "T
d
, 1 kM F 8   T
`  C  "T
90. Hi kukusuz Allah, insanlara kar dil davranmay, olabildiince merhametli, gler yzl, nazik ve
ltufkr davranarak daima iyilik yapmay ve zellikle
yakn akrabaya, komulara, dost ve arkadalara cmerte ikramda bulunmay ve aclarn, mutluluklarn
paylaarak onlarla srekli ve samim bir dostluk ortamnda olmay emrediyor.
Buna karlk zina, fuhu, cinsel sapklk, plaklk gibi
yz kzartc ve utan verici ileri, gerek Kurann, gerekse snnetin asla onaylamayaca grgszlk, edepsizlik, terbiyesizlik trnden irkinlikleri ve hak ve hukuka aykr, onur krc, saldrganca tutum ve davranlar yasaklyor.
Bakn, Allah size byle gzelce tler veriyor ki,
dnp ibret alasnz:
E
" 5 A , #
) @,  R
) V  :) !`(  ) , & 1J
; U J )" : 

83. Onlar Allahn bunca nimetinin pekl farkndadrlar, fakat srf ilerine gelmedii iin onu grmezlikten gelirler. nk onlarn pek ou, ahlksz ve
nankr kimselerdir. Peki, ilh mahkemenin kurulaca
Byk Gn hi dnmyorlar m?
8 5 ,5% 1 ": J  `  1C( A  X 1 J " (@!)q  o ` 
, 86 1

84. O gn her toplumun iinden, vaktiyle onlara hak


dini tebli etmi olan Peygamber veya onun takipisi
olan davetilerden birer tank getirip mmetiyle yzletirerek hepsini hesaba ekeceiz. O zaman efaat konusunda kfirlere herhangi bir izin verilmeyecei gibi,
o gnk tvbeleri de asla kabul edilmeyecektir.
U1 ": J @" U
 1C( 
 d
 i1 v R
C ,  & A }
85. Ve zalimler kendilerini bekleyen korkun azab
grdklerinde, feryatlar ve rpnlar onlara fayda
vermeyecek; ne azaplar hafifletilecek, ne de yzlerine baklacak!
 )  6 U `  1C(   6\s I`  q JI \ X I : U   V ": I`  q  ` q  1C( 

!A  
A ,    " A ,1 
0 v!( ` "T

91. Allah adna sz verdiiniz zaman, sznz


mutlaka yerine getirin; karnzdakine her trl gvenceyi vererek pekitirdiiniz yeminlerinizi, hem
de sznzde duracanza dair Allah kendinize ahit
tutmuken sakn bozmaya kalkmayn! Unutmayn
ki Allah, yaptnz her eyi biliyor ve gnn birinde
hepsinin hesabn soracaktr.
6 V ) ,  @  ZH B E; 6 k5(  ` 6 T
6 & 1 C i 5  0 T
 J
v a" T

 "T
6   ; ! @ "  ; R /M 6
M   T

86. Mrikler, vaktiyle Allaha ortak kabul ettikleri


putlarn ve putlatrdklar liderlerini o Gn karlarnda grnce, Ey Rabbimiz! diyecekler, Seni brakp
da kendilerine yalvarp medet umduumuz ve bylece Sana ortak kotuumuz ilhlarmz ite bunlar! Bizi
onlar yoldan kard ya Rab! Buna karlk onlar, Hayr! Biz sizi buna zorlamadk! Hatta bizi ilh edindiinizden haberimiz bile yoktu, siz kesinlikle yalancsnz!
diyerek mriklere cevap verecekler.
C [  1 
w  1 6 `  "@ U o l " A %
]  ;
87. Vaktiyle Allaha bakaldran kfirler, ite O gn
Allaha tamamen boyun eecekler. Uydurduklar hayal rn tanrlar, efaatiler, o gn onlar yzst brakp ortalktan kaybolmu ve hepsinin batl ve aslsz
olduu gn gibi ortaya kmtr.

6 ` & 
o!
C ,  R  C  ":6
8(
  `  ? )1C( 

! 8 !  Q(  

 " T
U !
1 "T
0 " ` A 81 & 6 0  ]  k :  T
 A 5 i Q !R( "5 U`  & ! ; 

92. Bir millet dierlerinden ekonomik, siyas veya


asker ynden daha gl diye, sakn toplumsal karlar adna ikide bir sznzden cayarak antlama ve
yeminlerinizi bir aldatma arac hline getirmeyin.
Tpk bin bir zahmetle eirip skca sard iplik yuman gereksiz yere zp datan yal kadnlar gibi
davranarak, yeminlerle pekitirdiiniz szlerinizi bozmayn. Unutmayn ki, dier toplumlardan daha gl
oluunuz, onlara hakszlk yapmanz iin size bir imtiyaz
vermez. Dorusu Allah, btn bunlarla sizi yalnzca
imtihan etmektedir ve hi kukunuz olmasn ki, O
anlamazla dtnz her konuyu Maher Gnnde hkme balayacak ve yaptklarnz size bir bir
aklayacaktr. yleyse, insanlar Allahn dinine ynlendirme amacyla bile olsa, verdiiniz szden dnmeyin
ve asla yalan sylemeyin!
A , x  
0  I 1  @ ()1  I 1  o E 1 T
 I q 
 ' )
"  T

) %
 1

88. Allahn ayetlerini inkr eden ve bununla da kalmayp, bakalarn da Allah yolundan evirmeye alanlara, yaptklar katmerli bozgunculuk yznden
kat kat azap edeceiz. Bylece hem kendi iledikleri
sularn, hem de bakalarnn ilemesine sebep olduklar
gnahlarn cezasn ekecekler.
]A  (@!)q /  U[ #
, 86 1
@" %
6! @"  A  (@!)q  o ` kR(
 6 ! 8 
) ' &   : k q o T
5T
 / !A  U Z 6 0 JI \X I :
+
c &( A % & A 

A & , "5 U` &   A % 5 

93. nk Allah dileseydi, hepinizi melekler gibi Allaha kulluk eden tek tip bir toplum yapabilirdi, fakat
byle yapmad. Bunun yerine, size iyiyi kty ayrt etme yetenei vererek dilediiniz inan ve hayat tarzn

89. Ve o gn her mmetten, kendileri hakknda


ahitlik edecek birer Peygamberi ahit getireceiz. Seni
de ey Muhammed, Kuran tebli ettiin u insanlara

225

seme konusunda sizi zgr brakt. Bylece Allah, doru


yoldan uzaklamak isteyeni sapklkta brakr, samim
olarak doruya, geree ulamak isteyeni de doru yola iletir. Unutmayn, hepiniz bir gn Allahn huzuruna
kacak ve yaptklarnzdan dolay mutlaka sorguya
ekileceksiniz.
I VC   @ 8 ) , ) V R "T
U ! v a" T
6 & 1 IC i 5  J
&  %

bylece onu Allaha ortak koanlarn zerinde geeridir. te o eytanlar, daha nceki eriatlarn yrrlkten kaldrlmasnn ilahi hikmete aykr olacan syleyerek Kuran hakknda kalplere phe drmeye alyorlar:
 1  IU  ) 
J ": ` o  0w   B
1  T
6 I& 6 I V
*
1 &  " A 
& A ,1

8(
 "? )
 
" !d( 
C  "T
M o!
94. O hlde, ey inananlar! Antlama yaptnz kimseler kfir bile olsalar, sakn yeminlerinizi aranzda bir
aldatma arac olarak kullanmayn! Aksi hlde, doru
yolda sapasalam duran ayaklarnz kayverir de, hal
ve hareketlerinizle insanlar dinden soutup Allahn
yolundan evirdiiniz iin yaptnz ktln ac
meyvelerini daha bu dnyada tadarsnz ve ayrca hirette de ar bir cezaya arptrlrsnz!
 G a : 
 J
& A , "5 U` " T
) U & 6 0 v!A( V U & 
) @,  w 

101. Biz bir ayetin yerine baka bir ayet getirdik


mi, yani daha nceki mmetlere gnderdiimiz kitaplar
yrrlkten kaldran yeni bir kitap ve yeni bir eriat
gnderdik mi, Allah insanln her aamasnda neler
gnderdiini ve gndereceini herkesten daha iyi bildii hlde, inkrclar, Ey Muhammed! Sen ancak, uydurduu szleri Allaha nispet eden bir yalancsn! Daha nce gnderilen kutsal kitaplar dururken, Allah niin
yeni bir kitap gndersin ki? derler. Hayr, dorusu onlarn ou, btn ilh kitaplarn ayn kaynaktan geldiini ve Kurann, daha nce tahrif edilen, anlam arptlan kitaplar yeniden asl ekline kavuturan son ilh kitap olduunu bilmezler.
)   : U   1C(  B
8 y!    /  
Q  Z 6 o V
) ;

95. Allaha verdiiniz sz, birka kuruluk dnya


menfaati uruna deimeyin! Unutmayn ki, Allahn
katndaki sonsuz nimetler, sizin iin ok daha hayrldr, eer bunun deerini bilirseniz!
  %
) U   ) U1 "` ) U 
' ": # I ?  1C(   1 Z xU 
0  

&( A % & A 
+

102. Onlara de ki: Bu Kuran, bir zamanlar Musaya


Tevrat, saya ncili getirmi olan Kutsal Ruh Cebrail,
inananlarn kalbini pekitirmek ve Allahn emrine
boyun eenler iin bir klavuz ve mjde olmak zere
Rabbinin katndan apak hak bir kitap olarak indirmitir.
eytann dostlar, Kuran hakknda zihinleri bulandrmak iin propagandaya devam edecekler:
k & x  Q ! ) A 1 C(   %
 0  Q & A , 1 & 6 ;  1 "@ 6 " A ,6 ) ; 

A & ,1 6 `

96. nk u an elinizde olan gelip geici nimetler,


eninde sonunda yok olmaya mahkmdur. Allah katndaki hiret nimetleri ise ebedidir. stelik doruluktan ayrlmamak iin skntlar karsnda sabredip direnenleri, yaptklarnn en gzeliyle dllendireceiz.
Hem bu dl sadece hirete zg de deildir:
' !
"@ U 1 Z xU M 8 ! p
Q U ! ! UA R   X  : ] y6 ?    `  o &  

8(  k     %
+
 C :

A & ,1 6 `   %
' ": #
97. Erkek olsun kadn olsun, her kim Allaha ve hiret gnne inanarak iyi ve yararl iler yaparsa, onlara hem bu dnyada hem de hirette gzel ve ho bir
hayat yaatacaz ve onlar, yaptklar ilerin en gzeli neyse ona gre dllendireceiz.
Fakat inkrclar, sinsi propagandalarla Kuran zerinde pheler oluturmaya, seni Allahn kitabndan koparmaya alacaklar. Bunu baaramaynca, en azndan
onu doru anlaman engellemek iin ayetlerin anlamn
arptp hak ile batl uzlatrma yoluna gidecekler. te
btn bu saldrlara kar:
  
"!
 C , 5

R  ;  V  R
!
#(  
98. Kuran okuyacan zaman, ilh rahmetten kovulmu her trl eytann vesvese ve ayartmalarndan
Allaha sn!
A ` 5 1 "@  ] A  U   1C(  ] A   A
Q 
! Q 6

103. Ey anl Eli! Biz onlarn, Ona bu Kuran olsa


olsa Tevrat ve ncil hakknda bilgisi olan bir insan retiyordur. nk Muhammedin, bylesine harikulde
bir eser meydana getirmesi ve gemi kavimler, Peygamber kssalar, kyamet, hiret, evrenin ve insann yaratl ve benzeri konularda bu kadar kapsaml ve isabetli bilgiler vermesi aklen imknszdr. yleyse ona bu
kitab, hitabet ve belgat konusunda hi kimsenin kendisiyle boy lemeyecei bir kii retiyor. Bu da olsa
olsa, vaktiyle Yahudi ve Hristiyanlardan bir eyler renmi olan klelerimizden biridir. Nitekim Muhammedin zaman zaman bu klelerle konutuunu gryoruz. dediklerini elbette biliyoruz.
Oysa Kurann meydan okumas karsnda dtkleri
acziyeti itiraf eden bu adamlar, onun beer st bir kaynaktan geldiini pekl bilirler. Kald ki, onlarn Kuran
Muhammede rettiini iddia ettikleri adamn dili
yabanc olduu ve bu kii doru drst Arapa konuamad hlde, bu Kuran btn Arap edebiyatlarn
acze dren przsz, dupduru Arapa dili ile gnderilmi esiz bir mucizedir. stelik Kuran, Yahudilerin
sekin ve ayrcalkl bir millet olduu, demin iledii
gnah yznden btn insanlarn gnahkr olarak doduu, sa Peygamberin armha gerilerek insanln gnahna kefaret olduu, onun Allahn h olu olduu gibi birok konuda Yahudi ve Hristiyanlarn iddialarn reddediyor ve bunlarn asln esasn tm aklyla ortaya koyuyor. Bu durumda, kibir ve inatla hakikati

99. Gerek u ki, eytann, iman edip Rablerine


gvenen kimseler zerinde herhangi bir zorlayc
gc ve otoritesi yoktur.
c `    Q(  ":  1C(  Q 6  5 1  1C(  ] A  Q 6  A
& 6
100. Onun hkm ancak, zaten yoldan km olup
da, kendi iradeleriyle onu hayat ynlendirme ve kendileri iin karar almaya yetkili bir dost olarak benimseyenlerin ve para, hret, makam, itibar gibi eylere tapnrcasna balanarak ruhlarn eytana teslim eden ve

226

reddeden zalimlerden baka kim, bu kitabn be kelimeden fazla Arapa bilmeyen yabanc bir kle tarafndan
yazdrldn iddia edebilir?
" !(


1   U  X 1 J  1C( 
" @1
C  "@  
)( @1 J *

benimsedii takdirde, dinden karak Allahn gazabna


mstahak olur. Peki, bir insan niin inkra ynelir?
]A  ! 6 )
 ! 8
@ )  ; 1 J 
 a
*
" @ 6  / 
5

J

 1( R T

104. Allah, ayetlerine iman etmemekte direten bu


zalimleri doru yola iletmeyecektir. te onlarn
hakk can yakc bir azaptr! nk onlar, daha nce
kendisini gvenilir adam (el-emin) unvanyla ardklar, kendisine duyduklar kin ve nefrete ramen deerli
eyalarn emanet ettikleri drstlk timsali bir Peygamberi srf Kuran reddetmek iin yalanclkla
suladlar. Oysa yalan sylemek, inanan bir kimsenin yapaca bir i deildir.
 " : / [ I  \
 w  1 & 6
1   U  X 1 J  1C(  C T
  T
M 

107. nk onlar, basit karlar peinde koarak bu


dnya hayatn hirete tercih ettiler. Allah ise, hakikati bile bile inkr eden bir toplumu asla doru yola
iletmez.
 1C(  / [ I  \
A R  F " : / [ I  \" M : 
@" , &
 @" A V ]A  
8 p
=

108. te onlar, Allah tarafndan konulan yasalar gereince, kalpleri, kulaklar ve gzleri mhrlemi
olan kimselerdir. Balarna gelecekleri hi dnmeden gaflet ve cehalet iinde yzenler ite onlardr.
kR "@ 6  #


J
J
i " :  a

105. Yalan, iftiray ve dzmece iddialar, ancak Allahn ayetlerine inanmayanlar uydurur, ite asl yalanclar onlardr. Peki, bask ve ikence altnda bulunan
bir Mslman, kendisini bundan kurtarmak iin yalan
syleyebilir mi? Byle bir durumda, Ammar bin Ysirin
yapt gibi dininden dndn sylese, gerekten kfir
olur mu?
nkrclar, Ammar ile ana-babasn zorla dinlerinden
dndrmek istediler. Onlar buna direnince, nce annesi
Smeyyeyi, ardndan babas Ysiri ehit ettiler. Fakat
ikencelere daha fazla dayanamayan Ammar, onlarn
duymak istedii szleri syleyerek lmden kurtuldu ve
byk bir znt iinde Peygamberin yanna geldi. Bunun zerine, aadaki ayetler nazil oldu:
&  Q 8 A V  ` J I Q( 6 &1(
  ` 
 T
( 
J
) ,  
 
&1

109. Hi kukunuz olmasn ki, hirette tmyle


kaybedecek olanlar da yalnzca onlardr!
I ? ) : #
 /  *
" U 5 R  ) ,  #
:  1C( A  /  "
"c !'(  F :) ,

110. Ve ayrca unu da bil ki, senin Rabbin, gerek


uradklar bask ve ikenceler, gerekse dnya malna
ar tutkular yznden dinlerini terk ederek fitneye
kapldktan sonra yeniden kendisini toparlayan, bu
hle dmelerine sebep olan lkeyi, ortam veya arkada
evresini terk edip, Mslmanca yaayabilecekleri bir
yere hicret eden, ardndan da zulm ve hakszlklarn
yeryznden kaldrlmas iin Allah yolunda cihada katlan ve bu uurda karlaaca zorluklara gs gererek sabreden o tvbekr mminlere kar, evet, yaadklar bunca ac tecrbelere, dtkleri naho durumlara ramen, elbette senin Rabbin onlara kar balayc, merhametlidir. Hem bu dnyada, hem de maher
gnnde:
J ": B A &    6 o ` ]R  @ %
 6   x   6 o ` k(   1

   q
" !d( 
C  "@  
EH "@ !A , R   ? ) T
M   S

106. Her kim iman ettikten ve slmn gzelliklerini


bizzat yaadktan sonra yeniden kfre dnerek Allahn
dinini inkr edecek olursa, tabii ki bundan maksat,
kalbi imanla dopdolu olduu hlde, bask altnda
inkr etmi grnenler deil, tam tersine, imann
cokusunu tatm olmasna ramen gnln yeniden
inkra ap da slma aykr herhangi bir inan veya
ideolojiyi bilerek ve isteyerek onaylayan kimselerdir
ite Allahn kahredici gazab onlarn zerindedir ve
onlar iin korkun bir azap vardr.
Demek ki, bask altnda bulunan bir Mslman, ldrlme veya bir uzvunun kesilmesi gibi hayati bir tehlikeyle yz yze geldiinde her ne kadar ehadeti gze
alp direnmesi daha faziletli ise de kendisini kurtarmak iin diliyle inkr edebilir. Ancak u da var ki, Peygamberlerin ve onlarn temsilcisi konumundaki slm
limlerinin, her ne sebeple olursa olsun slm inkr anlamna gelebilecek beyanatta bulunmalar caiz deildir.
nk halk, slmn hkmlerini onlardan renir. Dolaysyla limlerin szleri bir anlamda hccet olduundan ve yalnzca kendilerini deil, onlara itaat etmekle
ykml olan btn Mslmanlar baladndan, onlarn dini hkmler konusunda yalan sylemeleri kesinlikle doru deildir.
te yandan, eer bir Mslman maann kesilmesi,
makamnn elinden alnmas, eitim hakkndan mahrum
braklmas gibi daha aa derecede bir bask ile karlarsa, yalnzca diliyle bile olsa inkr edemez, ederse
her ne kadar kfir olmasa da gnaha girmi olur. Ancak daha da ileri gidip gnln inkra aarak kfirlii

& A d 1

111. O gn her insan, kendi cannn derdine dm bir hlde Allahn huzuruna gelecek ve herkese
yaptklarnn karl eksiksiz verilecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk edilmeyecektir. Fakat
inkrclk, insanl sadece hirette deil, dnyadayken
de felketlere srkleyecektir:
 o `  )H @ V  (! @ 1 U [ &  U  B
6` 1 V vy 

T
 l
8  
R
, U= 1 6 ` &  i
" , 6   T
@ V  R 
x 
112. Allah size, her ada benzerlerini grebileceiniz bir rnek veriyor: Bir memleket vard, halk gven ve huzur iinde yayordu. Rzklar da drt bir
yandan bol bol geliyordu. Derken bunlar, Allahn
emirlerine bakaldrarak, Onun nimetlerine kar
nankrlk ettiler. Bunun zerine Allah, bir ktlk, bir
deprem, bir i sava, bir ekonomik kriz gnderdi ve iledikleri gnahlar yznden tm lkeyi kasp kavuran
alk ve korkuyu onlara tattrd.
":
R "@ U

" : #
I ) ; 
}  &
C ,  " : C aR  C T

113. Dorusu onlara, kendi ilerinden ve kendi dillerini konuan bir Eli veya elinin misyonunu yklenen
davetiler gelmi ve Allahn ayetlerini onlara aka
227

 oM 8V  / !A  U= = V  U  '
I6 ` T
 :  1C(  ] A 
 " :U &A }

tebli etmiti. Fakat onlar onu yalanladlar ve inananlara hayat hakk tanmadlar. Onlar byle zulmedip dururlarken, o sz edilen azap onlar kskvrak yakalayverdi! te bu feci akbete uramak istemiyorsanz,
Allahn emirlerine smsk sarlmal, zellikle haram ve
helli belirleme konusunda, yalnzca Onun verdii hkmleri l almalsnz:
Jv '
q
V  & A T
R
u 8 ! p
) 8 ,  1 " 5 U` 
B
& ,6 T

" T

& A d 1 "@ %
6

118. Yahudilere de, sana daha nce 6. Enm suresi


146. ayette anlattmz eyleri haram klmtk. Fakat
bunlar her ada geerli olacak evrensel yasaklar deildi.
Aksine, azgnlklarndan dolay Yahudilere verilen ve
yalnzca o dneme zg bir cezayd. Biz ceza vermekle
onlara zulmetmedik, tam tersine, onlar srekli su ilemekle kendi kendilerine zulmediyorlard. Fakat
tvbe kaps her zaman aktr:
I A &   1C( A  /  "
/  *
I A ? /  ) ,  @  "   x  %

114. yleyse ey insanlar, Allahn size verdii hell


ve temiz rzklar afiyetle yiyin ve eer gerekten
yalnzca Allaha kulluk ediyorsanz, Onun balad nimetlere sz ve davranlarnzla kredin. Ve sakn, Allahn hell kld nimetleri haram klmaya kalkmayn:

5 !&  " T
!A  ' 
 l &  R QM (  
G
& 6
F o :  I  1
( i )  "

"c !'(  F :) , 

119. Evet, hi kukusuz senin Rabbin, cahillik


edip de ktlk yapan, fakat Allahn rahmetinden
mit kesmeyip hemen ardndan tvbe eden ve hatalarn telfi ederek durumlarn dzeltenlere kar, evet,
gerekten senin Rabbin, iledikleri bunca fenalklardan sonra bile kullarna kar ok balayc, ok
merhametlidir.
`(   &    / 1 "  0 !U( '
+
5 6 V  ! " ` :(  

*

" !'(  H 
 R  J 
 G H

115. O size ancak lei, kan, domuz etini ve Allahtan bakas adna kesilenleri haram klmtr.
Le: slm usullere gre boazlanmadan lm olan
hayvandr. Ancak ekirge gibi bcek cinsinden kk
canllar ve devaml suda yaayan hayvanlar boazlanmadan lm olsalar bile le kapsamna girmezler.
Kan: Haram olan, akc kandr. Ete, dalaa, ciere sinmi olan kan ise helldir.
Domuz eti: Domuzun sadece eti deil, ya, kemii, ilii vb. dier btn uzuvlar da haramdr.
Allahtan bakas adna kesilenler: Allahtan baka bir
varlk adna kurban edilen hayvann eti yenmez. Ayn
ekilde, Allahn ad kasten terk edilerek yahut Onun
adyla olsa bile putlarn ve kendisine tapnlan dier varlklarn nnde kesilenleri yemek de haramdr.
Ama kim de, bakasn tehlikeye drecek biimde
onlarn hakkna saldrmadan ve yemek zorunda kald
ly amadan, yiyecek baka bir ey bulamama veya
bakasnn zorlamas gibi sebeplerle bunlardan yemek
zorunda kalrsa, haram arzu etmedii ve frsat bulmuken bu yiyecekleri yiyeyim demedii takdirde, sorumlu tutulmayacaktr. nk Allah ok balayc,
ok merhametlidir. O hlde iyiyi-kty, doruyueriyi, helli-haram Allahn kitabndan renin. Sakn
ola ki:
 " T
5 U %

]A  w  5 ' 
C : v '
C : C T
=

 &  ;  J


0 A  1 J C T
]A  w  1  1C(  0 C T
116. Dillerinizle uydurduunuz yalanlara dayanarak, yle rasgele u helldir, bu haramdr! demeyin,
yoksa Allaha kar yalan uydurmu olursunuz.
Unutmayn ki, Allaha kar yalan uyduranlar, asla
kurtulua eremezler.
u A( V  5
" !(
C  "@  o!

120. Gerekten brahim, Allaha yrekten boyun


een, her trl batl inantan, tm eri yollardan uzaklaarak tek Tanr inancna ynelen bir mmin, insanlarn
haktan yz evirdii bir dnemde tevhid sancan tek
bana omuzlayan bir nder, mminde bulunmas gereken btn erdemleri kendisinde toplayan rnek bir ahsiyet, deta tek bana bir mmetti. Onun izinden gittiini iddia eden Yahudi ve Hristiyanlarn birtakm Peygamberleri, hahamlar, azizleri, melekleri yceltip
ilhlatrmasna karlk, o hibir zaman Allaha ortak
komam ve Allahn hibir kitabn veya elisini yalanlamamt.
 ` q
"!
 ?
] Q 1 ): Q !8 5 # Q0 & , 6J
;( 5% 
121. O, kendisini seip ycelterek dosdoru yola
ileten Rabbine balad nimetlerden dolay sz ve
davranlaryla daima krederdi.
kR Q 6 0 U %
kR  U !
0 (  =
 &   a
+
'
! 6 )
J
122. te bu yzden, ona bu dnyadayken iyilikler,
gzellikler vermitik ve elbette o, hirette de en iyiler
arasndadr.
Yahudilerin, Hristiyanlarn ve hatta mriklerin iftiharla sahiplendikleri brahim, ite byle bir inanca sahiptir. Ne var ki, bu dupduru tevhid inanc, hem de
onun izinden gittiini ne sren insanlar tarafndan
zamanla deitirildi. te bu yzden:
`(   &   `   0 !U( '
+
A  8  / !  IU !'
" !:( 
"
123. Ve imdi, ey Muhammed, sana da, Her trl
batl inantan, tm eri yollardan uzaklaarak tek Tanr
inancna ynelen ve Allahtan baka ilh tanmayan
brahimin tebli ettii o mkemmel inan sistemine
tbi ol! diye emrettik.
! /  Q0 !R(  A 5 a  1C(  ] A  B
o , #
1 "@ U ! " T
8%
& 6

117. Onlarn yapt, hiret nimetlerine gre basit bir


menfaat olan dnya hayatnn gelip geici zevkleriyle
oyalanmaktan ibarettir. Fakat te dnyada, onlar iin
can yakc bir azap vardr!
te, yiyecekler konusunda kanmanz gereken haramlar yukarda saylanlardan ibarettir. Bunlarn dnda
haramlar olduunu ne srenlere inanmayn. Geri:

 A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ; 

124. Vaktiyle Yahudiler iin belirlenen Cumartesi


gn alma yasa ve buna benzer birtakm kstlama
ve mecburiyetler, kyamete kadar srecek evrensel bir
yasa deildi. Aksine, yalnzca o gnn hrmetine uyup
uymama konusunda anlamazla den ve ilh ka228

nunlara kar gelerek azgnlk eden o zamanki Yahudilere bir ceza olarak emredilmiti. Fakat ona da itaat etmemilerdi. Nitekim bugn de Son Eliye ve Kurana
kar geliyorlar. Fakat maher gnnde Rabbin, anlamazla dtkleri her konuda aralarnda hkmn elbette verecektir! O hlde, ey Mslman!
 &  & T   /  o!
0 %
' k : k5(   "@   #
U %
 d
8(
]
 1)( 5 @&   " A  : Q( A !8(
 o l &  " A  : / 
125. nsanlar, tatl dille, hikmetle ve ibret verici gzel tlerle Rabbinin yoluna ar. Tartmak gerektiinde kaba ve krc davranmadan, gnl incitmeden,
akl ve saduyularna seslenerek onlarla tatl bir slupla, en gzel ekilde tart. Btn bunlara ramen yine
de inat edip yz evirirlerse, zlme. Unutma ki,
Rabbin kimlerin kendi yolundan saptn ok iyi
bilmektedir ve kimlerin doru yolu izlediini de en
iyi bilen Odur. nkrclarn inatla direnmelerine karlk siz, olgunluk ve sabrla teblie devam edin. Fakat bu,
zulm ve hakszlk karsnda sessiz kalmanz gerektirmez:
 Q0 (  "5 8V   o y &  8 V , R "5 8V 
 G a @  "
?
 1(  =A

g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:


) x % &  )   ] x % &    v ! ) (8, 
IC(   8

= V J

: Q 6  0 U 1  Q 1
G=( 8  (&! %
U`  C( 
 Q  '
1. O yceler ycesi Allah ki, mucizelerinden bir
ksmn kendisine gstermek zere, bir gece kulunu
Mekkedeki Mescid-i Haramdan alp, bereketlerle kuatt Peygamberler diyar Kudsteki Mescid-i Aksaya gtrd. Bylece, bugne kadar elden ele tanan
tevhid sancan devralan Son Eli, yeryznde kendisini
bekleyen etin mcadeleye hazrlanmak zere, Rabbinin
huzurunda muhteem mucizelere ahit oldu ve tm insanl aydnlatacak mesajlarla yeniden aranza dnd.
Hi kukusuz O her eyi iiten, her eyi gren mutlak kudret sahibidir.
(I
kIU( 8  ):  UA , #
k6
(  C i 5  J o1

5T
 U !

]
0 v!`(

2. Nitekim Biz bir zamanlar Musaya da, sonradan


Tevrat adyla anlacak olan kutsal Kitab vermi ve onu,
srail Oullarna doru yolu gsteren bir rehber klmtk. Ve o kitap araclyla onlara yle emretmitik:
Sakn kendinize Benden baka bir yardmc, hayatnza yn verecek bir efendi, bir koruyucu edinmeyin!
q )8 ` Q 6
T
 1
0 6  UA & '

126. Size yaplan bir saldry cezalandrmak istediinizde, ancak size yaplan hakszlk orannda karlk verin. Bununla beraber, ceza verecek bir gce sahip
olduunuz hlde, fkenizi yenip af yolunu seerek sabrederseniz, elbette bu asil davran, mminlerin
onurunun zedelenmesine veya zalimlerin cesaret bulup
iyice azgnlamalarna yol amayacaksa sabredenler
iin ok daha hayrldr.
&1 &  ! l kR( /
 J ! @" A  Z  J 
?
 T
 J  ?

3. Ey Nuhla beraber gemide tadmz insanlarn soyundan gelenler! Siz de anzn tufanlarndan,
toplumsal bunalmlardan, zulm ve hakszlklardan kurtulup dnya ve hiret saadetine ulamak istiyorsanz,
kendinize atanz Nuhu rnek almalsnz. nk o, gerekten Rabbine ok kreden bir kuldu.
kR ) %
(I
kIU(  ]  IU ! EV
 A ,5 +
 kR o1
 5  
5T
  J

127. O hlde, ey Mslman! nkrclarn irkin szlerine kar sabrla gs ger! Bunun iin de, Rabbinle
birlikteliini bir an olsun kesintiye uratma. Unutma ki,
senin bu glklere gs germen, ancak Allahn ltuf ve yardm sayesindedir. Onlarn yaptklarndan
dolay zlme. Allahn dinine kar uydurduklar aslsz
iddialar, kurduklar hile ve tuzaklardan dolay da yrein daralmasn. undan emin ol ki, nihai zafer muhakkak inananlarn olacaktr:
U %

 ":  1C(    ; 1C(   

G8( ` A 

4. Ve o kitapta, srail Oullarna uyar amacyla, ileride meydana gelecek u olaylar bildirmitik: Muhakkak siz yeryznde iki defa geni apta bozgunculuk karacak, sahip olduunuz g ve servetle marp
kstahlaarak ar derecede taknlklar yapacaksnz. Fakat yaptnz her bozgunculuun ardndan, byk bir felketle yz yze geleceksiniz:
!A  Uy ,  & @ ! r   ) #
I  R
v a
R ) 1)( q   k( \ IU   8  "T


x
J ,    `  )

0 1 )
5. Bu karacanz fesat ve bozgunlardan ilkinin cezalandrlma zaman gelince, gl kuvvetli ve acmasz kullarmz stnze salacaz. yle ki, bunlar lkenizi tamamen igal edip hepinizi kltan geirecekler.
Hatta evlerinizin arasnda yakalayp ldrecekleri bir
Yahudi arayacaklar. phesiz bu, gereklemesi kanlmaz bir vaattir.
 " T
 6 "
U( 
G( 6 `  `" UA , #
 "` 6! @"  ) A   T
+

128. nk Allah, daima ktlklerden, fenalklardan titizlikle saknan ve iyilik yapan kimselerle beraberdir.


J



17. SRA SURES
Mekkede, hicretten bir yl nce indirilmitir. Surenin
ilk ayetinde, Hz. Peygamberin miracnn ilk ksm, yani
Mekkeden Kudse yapt mucizev yolculuk anlatldndan, gece yry anlamna gelen sr adn almtr. Dier bir ad da Beni srail olan sure, 111 ayettir.
L

6. Sonra nihayet aklnz banza gelecek ve tvbe


edip yeniden Allahn kitabna sarlacaksnz. Biz de,
dmanlarnza kar yeniden toparlanmanz ve onlara
bir kez daha stn gelmenizi salayacaz. Hem mal
ve oullarla yani ekonomik, toplumsal, siyas ve asker g bakmndan sizi destekleyecek, hem de

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
229

gen ve dinamik bir nesil vererek saynz oaltacaz.


Dolaysyla:
)  #
I !   a
"5 U%
%
I  R 0 @ A R "
" T
Xr %
'" 5 U%
'
J
6J

almeti olan Gnein yzeyini ise aynen olduu gibi brakarak s ve k yayan aydnlatc bir hayat kayna
kldk. Ki bylece, onun sayesinde Rabbinizin ltuf ve
nimetlerini arayp bulasnz. Ayrca gk cisimlerinin
belli yrngelerde sistematik olarak hareket etmelerini
saladk ki, gnlerin, aylarn, mevsimlerin ve yllarn
saysn belirleyesiniz ve zaman lp takvim hesaplar
yapmasn renebilesiniz. te Biz, insanolunu hakikate ulatracak her eyi byle aka ortaya koyduk.
 U Z 
Q !; A 1  5` & ! ;  1 Q   i6 Q0 ( ; U  kR(   Ip
%
6 o `

: #
G8( 5 A   5!    A a ) ` & x % &  A a
) !  " T

7. Eer iyilik yaparsanz, aslnda kendinize iyilik


etmi olursunuz; ktlk yaptnz takdirde de, yine ancak kendinize ktlk etmi olursunuz.
Fakat bir sre sonra, bu tleri unutacak ve ikinci
kez geni apl bir azgnla girieceksiniz. Bylece ikinci vaadin gerekleme zaman gelince, yine sizi cezalandrmak iin, onurunuzu ayaklar altna alarak yznz karartacak, daha nceki igal kuvvetlerinin girdikleri gibi yine Kudse, Mescid-i Aksaya girip tm
kutsal deerlerinizi ineyecek ve ele geirdikleri her
eyi tamamen krp geirecek gl ve acmasz dmanlar salacaz zerinize.
Fakat her eye ramen, yine de tvbe edip kurtulmak
iin ge kalm saylmazsnz:
A  " U @ #
& '
 ] % 
G=( '
 1( R T
UA , #
 e 6)  ")  " M T
1 " T


U

13. Biz her insann cennet veya cehennemle noktalanan kaderini onun kendi boynuna baladk. Dolaysyla her insan, yapt tercihlerle, kendi yazgsn bizzat
kendisi belirler, sonucundan da yalnzca kendisi sorumludur. te bu yzden, Maher Gn onun karsna,
dnyada yapm olduu her eyin bir bir kaydedildii ve
nnde alm olarak bulaca bir kitap karacaz.
Ve o gn ona:
0 8 !%( '
/ !A  ! / %
 U ] ` /0  5`  V

8. Eer Son Eliye iman ederseniz, Rabbinizin size


acyp merhamet etmesini umabilirsiniz. Fakat inkr
ve azgnla geri dnerseniz, Biz de sizi cezalandrmaya geri dneriz! Gerekten biz, cehennemi kfirlere
bir cezaevi, bir zindan yapmzdr!
Fakat bu zindandan kurtulu yolunu da gstermekteyiz:
U(  X &  
A & ,1  1C(  +
8 1 V k : k5( A  @ ()1 ;  C :

14. Oku bakalm, tercih ve eylemlerinle yazm olduun kitabn. Bugn kendi hesabn grmek iin
bizzat kendi vicdann yeter sana! denilecek. Demek ki:
Z  J  0 @ !A  o E 1 & 6  R o l  QM ( %
 U ()5 @1 & 6  R ) 5 : 

( C ,  U `  0  a
, 86 ]5 '
J

+
15. Her kim iyilii, gzellii tercih ederek doru yola
ynelirse, ancak kendi iyilii iin ynelmi olur. Her
kim de ktl, irkinlii tercih ederek doru yoldan
saparsa, o da ancak kendi zararna sapm olur. Dolaysyla, hi kimse bir bakasnn gnahn tamayacaktr. Ve biz, iyinin-ktnn ne olduunu aka ortaya koyan bir Peygamber veya onun grevini aynen
yklenen bir daveti gndermedike, insanlara azap
edecek deiliz.
Eli gnderir gndermez de, yle alelacele helk etmeyiz:
! @  ; A 
R @ !R( ; %
R @ !R( w  6  1 V / A @6  I6 I

*
G8( ` #  @"
 =

9. Hi kukusuz bu Kuran, insanl en gzel, en


doru yola iletir ve gsterdii yolda yryerek gzel
davranlar ortaya koyan mminlere, kendilerini
byk bir mkfatn beklediini mjdeler.
 U  X 1 J  1C( 
c &!
J
(  C  "@  6) 5   a
10. Ve gerek szleri, gerek davranlaryla te dnyann varln inkr edenlere, kendileri iin can yakc bir azap hazrladmz bildirerek onlar uyarr.
Hal byleyken:
  %
J x   %
6J
6J
` 0 G
) 1
i   I  

G( )  :6  ) R

11. nsanolu Allahtan gzel eyler istercesine, ktlkleri isteyip durur. nk insanolu pek acelecidir. Pein olan eylere dkndr. Bu yzden hireti
dnyada yaamak ister. Kendisini bekleyen mkfat ve
azab hi hesaba katmadan, felketle sonulanacak dileklerde bulunur. Ktlkle karlaacan bildii hlde,
kendisine hkim olamayp Rabbine isyan eder. lh
tehditlerin doruluunun ispat iin mucizeler, kerametler gsterilmesini bekler. Oysa evrendeki u mkemmel
dzen, Allahn varln, birliini, adalet, kudret, hikmet
ve merhametini aka ortaya koyan birer mucizedir:
1  IU A , #
o !  UA , #
= 
o ! 1  I6 & R +

8 
@ U
51 @ U
  v ER F5 85
U( %
R k q o ` 
 UA =
0 %
 +
&  ) A ,5 " T
v!=(  

16. Biz bir lkeyi helk etmek istediimiz zaman,


orann ileri gelen lider ve yneticilerine gnderdiimiz
Eli ve Kitap araclyla, zulm ve hakszlktan vazgeip
ilh yasalara itaat etmelerini emrederiz. Fakat onlar
buna ramen orada gnah ilemeye srarla devam
ederler ve halk da onlar desteklerse, ite o zaman azab hak ederler, biz de onlar en ar biimde cezalandrp yok ederiz.
G=(  G8( a  (8 
 ;   U T A : `"
6 C  /    ] `
0 6 ) , 

17. Nitekim Nuhtan sonra gelip gemi nice medeniyetleri, nice topluluklar byle helk ettik. Kullarnn
iledii gnahlar haber alan ve her eyi gren bir ahit olarak, Rabbin yeter.
"M U @ #
Q  UA , #
" ) 1( 6 &   I 6  @ !R( Q  UA x  A #
,  ) 1( 1  `

12. Biz geceyi ve gndz, kudretimizi gzler nne


seren apak birer kant, birer almet kldk ve Ay,
yldzlar ve karanl gecenin; Gnei, gndz ve aydnl da gndzn iareti yaptk. Sonra gecenin
almeti olan ve bir zamanlar Gne gibi s ve k veren
Ayn yzeyini soutarak silip kararttk. Gndzn

'
)    C  @ !A = 1

18. Her kim yalnzca u gelip geici olan dnyann


zevk ve arzularn istiyorsa, bu dnyada dilediimiz
kimseye dilediimiz kadar nimeti pein olarak he230

men veririz. yle ki, hepsi almasnn karln tam


olarak alr. Fakat sonunda, ona cehennemi ebed yurt
yaparz. Alaltlm ve Allahn rahmetinden kovulmu
bir hlde oraya girer.

  "@ ! ,
` / [ I  \R   X  : ! @ ,
@  ],
 a
T
J

kat Allahn yasaklad yerlere harcama yaparak veya


kendini ve aileni bakalarna muhta brakacak ekilde
maln datarak bsbtn de sap savurma.
` +
a I6 `  1 (C 8 & 
` Q(    ! 
( ! 
0 p

27. nk servetlerini, zamanlarn, g, imkn ve yeteneklerini byle bo yere sap savuranlar, bu tavrlaryla eytanlarn dostlar ve kardeleri olmulardr.
eytan da Rabbine kar ok nankrdr.
%
! J V "@  o ;R : #
 /   ' &  I F5  @ " U  l , 

19. Ve kim de hiretin sonsuz nimet ve mutluluunu


arzu eder ve Allaha ve ayetlerine iman etmi olarak,
onu kazanmak iin gereken abay gsterirse, ite
onlar da almalarnn karln tam olarak greceklerdir. Dnya iin alanlara dnyalklar verilecek,
ama hiret iin alanlar dnya nimetlerinden mahrum
kalmayacak:
 /   I   ` /0   I   JI \ X I : JI \X I : ) & 6 v `
d

28. Eer sen de ihtiya iinde olur da, Rabbinden


umduun bir yardm ve rahmeti beklediin iin o fakir ve muhta insanlara imdilik bir ey veremeyecek
durumda olursan, hi deilse gnl alc tatl szler
syle onlara. Ve harcama yaparken, ll ve dengeli
davranmay unutma:
 A  ) , ; 5R  % 8  o ` @ %
8 J / ; U  ]  A F  ) 1 o , x J

20. Dnyay isteyen o azgnlara da, hireti isteyen u


fedakr insanlara da, hepsine Rabbinin nimetlerinden bol bol veririz. nk Rabbinin ltuf ve ihsan
kullarndan esirgenmi deildir.

R
6
#
v!E(   ` 
!` d
 ` a
v
0 , ]A  "@ E , UA E

%


29. Ne yle ellerini boynuna kelepeyle balam


gibi cimri ol, ne de keseyi sonuna kadar aan bir savurgan; yoksa ya cimriliinden dolay knanm bir
hlde, ya da savurganlndan dolay pimanlk ve
znt ierisinde oturup kalrsn.
te yandan, insanlar arasnda ekonomik eitlii salamak ve snfsz bir toplum meydana getirmek adna,
suni aralarla ekonomiye mdahale ederek doal servet
dalmn deitirmeye alma. Unutma ki, ar derecelere varmayan ekonomik eitsizliin de adaletsizliin
deil toplumda iblm salama, rekabeti canlandrp retimi artrma gibi birok hikmet ve faydalar vardr:
%
c G=(  G8( a  (8 ,  ` Q 6 0 ) ; 1  I 1 &    
81 / 
30. Hi kukusuz Rabbin dilediinin rzkn geniletir, dilediine ll ve idareli verir. Dolaysyla, sahip olduu nimetlerden dolay hi kimsenin bir bakasna stnlk taslamaya hakk yoktur. Elbette O, kullarnn neye muhta olduklarn bilmekte, onlarn her hlini grmektedir. O hlde, rzk kazanma kaygsyla bakalarnn hakkna gz dikmeyin. zellikle de:
 ! a "` J IA 5 ;  J
 a
@" ` A 5V " 0 ` 1 @" V  6  6 0 v

21. Bak, insanlar servet, g, zek ve yetenek bakmndan nasl da birbirlerinden stn kldk. Fakat bu
gelip geici nimetleri elde etme uruna hireti terk etme!
nk hiret, hem derece hem de stnlk bakmndan dnya nimetlerinden ok daha byktr. Bu yce
makama ulamak istiyorsan, u hikmet dolu tleri iyi
dinle:
c JC i   C  ) , ; 5R  a  @
 o , x J
22. Sakn Allah ile beraber baka varlklar tanr
edinme; yoksa knanm ve yapayalnz bir hlde kendi
bana oturup kalrsn!
I
T
'  1)     1 J I) 8 , J /  ] EV
 ) U  FA 81   0 6 %
&1

( ` J V & @  o V & : @ U J  I& @  o ; v R & : v `  I& : ) '

23. Rabbin yalnzca kendisine kulluk etmenizi ve


ana babanza iyi davranmanz emrediyor. Onlardan
biri yahut her ikisi sana snr da senin yannda ihtiyarlk ana eriirlerse, onlara kar son derece saygl davran, hizmet ve hrmette kusur etme. Deil kt bir
sz sylemek, onlara f! bile deme. Hele onlar sakn azarlama, tam tersine, onlara sayg ve sevgi dolu,
gnl alc tatl szler syle.

0 GF( ? k6
 a
( !  '& @ & ` &
o V    ' & C
U#
& @ 

G8( `

31. Yoksulluk endiesiyle ocuklarnz ldrmeyin! Ne kz ocuklarn diri diri topraa gmen eski Arap
putperestleri gibi, ne de krtaj yoluyla bebeklerini para
para dorayan ada cahiliye toplumlar gibi ocuklarnza kymayn! Bu ocuklar sizin rzknza ortak olacaklar diye korkmayn; unutmayn ki, onlar da sizi de besleyen Biziz. Dikkat edin: Onlar ldrmek, gerekten
ok byk bir sutur ve cezas da cehennemdir.
I 0 '
v!8(


R ` Q 6 ] I6 Z   ;   J

24. Onlara en iten efkat ve alak gnlllk duygularyla kol kanat ger ve Ey Rabbim, onlar beni
ocukluumda nasl bytp yetitirdilerse, sen de
onlara ylece merhamet et! diye onlar iin dua et.
 ` Q 6  R +
 " 0 T



 (v
(  ? 6 T
 H +
6 kR( &  " A " T

25. Unutmayn ki Rabbiniz iinizden geenleri ok


iyi bilir. Gemi hayatnz gnahlarla dolu olsa bile, eer
tvbe eder de bundan byle drst ve erdemli birer insan olursanz, hi kukusuz Allah, tvbe edip hakka
ynelenlerin gnahlarn balayacaktr. Bunun iin:
T( % &  Q ; '
  +
1C( 8 C 8  J o!
;
]
8( %

32. Ve ister evli ister bekr olun, evlilik d cinsel ilikilerden uzak durun! Deil zina etmek, zinaya yaklamayn bile! Toplumu eiterek ve gerekirse caydrc cezalar vererek gayrimeru ilikileri nleyin. Zinaya yol
aan mstehcen yaynlar, plakl, hayszl engelleyin. Evlilii kolaylatrarak ve yuva kurmak isteyen genlere yardmc olarak evlilii zendirin. Bylece, zinaya
gtren btn yolar kapayn. nk zina, salkl bir

26. Ey insanolu! Akrabaya, yoksullara ve yolda


kalmlara haklar olan zekt ve sadakalarn ver. Fa231

toplumun temel yapta olan aile kurumunu ykarak onu


iten ie kerten ok irkin bir davran ve toplumun
zlp dalmasna yol aarak onu uuruma srkleyen
pek irkin bir yoldur.
A 5 ;  J
Q( !   U A , #
) ; R  A d  o 5 V  0   J 
' 
k5( 
 U

38. te ey insanolu; yirmi ikinci ayetten bu yana,


birok emirler, yasaklar ve hikmetli tler dinledin. Btn bu saylanlarn kt ve yasaklanm olanlar,
Rabbinin katnda asla ho grlmeyen irkin davranlardr.
kR( ]; A 5 R  a  @
 o , x J 0 & T    /  / ! ] I'  I&  / 

= U ` Q 6 o0 5;  kR  % 1 v R 6  A

33. Hakl bir gerekeye dayanmakszn, Allahn


kutsal kld cana kymayn! Her kim haksz yere
ldrlrse, onun meru miraslarna, katilin ksas
edilerek ldrlmesini isteme veya kendilerine kan diyetinin denmesi konusunda (2. Bakara: 178) hukuk bir
yetki tanmzdr. O hlde, onlar da hukukun verecei
karara sayg gstermeyip bizzat kendileri adaleti salamaya alarak veya katilin cezalandrlmasn yeterli
grmeyip onun akrabalarndan da intikam almaya kalkarak ldrme konusunda snr amasnlar. nk
onlara, katilin ldrlmesini talep etme yetkisi verilerek yardm edilmitir.


) M @,   R u ) q A 81 ]5 '
 %
' k : k5(   J !"
5( !  ;    J

'

)   A  " U @ #

39. te ey Muhammed, btn bunlar, Rabbinin sana vahiy yoluyla bildirdii hikmet dolu szlerden bir
demettir. Ve btn bu tlerin asl ve esas udur:
Ey insanolu! Sakn Allah ile beraber baka varlklar tanr edinme, yoksa knanm ve Allahn rahmetinden kovulmu bir hlde cehenneme atlrsn!
Bunun iin Rabbinizi, Onun yceliine yarar sfatlarla ann. Ona oullar, kzlar yaktrarak, hkmne
boyun eilmeyen aciz bir tanr inanc oluturmayn:
[ I A &    C i +
6  0 6 T
 " T
! ? R
U( 8   "T
J V ;  5  "T
c &!
d( 

40. Ey mrikler! Sizler kz ocuuna sahip olmaktan


utan duyuyor, ama meleklerin Allahn kzlar olduunu iddia ediyorsunuz! Rabbiniz erkek ocuklar size
lyk grd de, kendisine meleklerden kz ocuklar
m edindi? Dorusu siz, gerekten byk bir gazaba
sebep olan irkin szler sylyorsunuz!

 6 J " :) 1Z( 1 
0  ` C !  ;  C : kR( UR  ? ) ; 

JXr %  @ ) ` , 
34. Yasal olarak korumanz altnda bulunan yetimler
ergenlik ana ulancaya dek, onlarn mal varlna
ancak onu en dil ve en gzel biimde deerlendirmek
amacyla yaklaabilirsiniz. O mallar harcayp arur
etmek amacyla deil. Yetimlerin size emanet edilen mallarn yatrma dntrp onlar adna deerlendirebilirsiniz. Fakat gerekli ya ve olgunlua ulatklarnda, onlara mallarn geri vermek zorundasnz. Bir de, verdiiniz her sz yerine getirin. nk verilen szler,
Hesap Gn mutlaka sorulacaktr.
% ;   6 " 5A ` o !T
 R
v1    (%
' G a /  !"
0 ;( 5% & 

41. Oysa Biz bu Kuranda, Allahn varln, birliini,


acziyet ve noksanlk ifade edebilecek btn sfatlardan
uzak, insan hayalinin ulaabilecei her trl tasavvurun
stnde ve tesinde yceler ycesi bir Yaratc olduunu; hikmet, kudret ve adaletten yoksun bir tanr inancnn insanolunu dnyada da hirette de felketlere srkleyeceini farkl yerlerde, farkl rneklerle ve tm
boyutlaryla aka ortaya koyduk ki, bu ayetleri dnp t alsnlar. Fakat bunca tler, zalimlerin
ancak nefretlerini ve haktan uzaklap kalarn artryor.
v!8(

,  ] F5 J ;  1 & ` @  I Q ,   ` o V

35. Ticar, hukuk, ahlk ve benzeri konularda bir ey


ltnz zaman, ly tam tutun. Tarttnz her
eyi doru teraziyle tartn ve hayatnzn her alannda,
doruluk ve adaleti kendinize temel ilke edinin. Bu sizin
iin hem daha hayrl, hem de sonu itibariyle daha
gzeldir. nk adalet ve drstln egemen olduu
bir toplum, dnyada gven ve huzuru, hirette de cennet
nimetlerini elde eder.
" 0 A  Q(  / 
Q U ` / [ I  \ o ` X  =  8 & %
! 
;  J

42. Ama sen bkmadan, usanmadan uyarmaya devam


ederek de ki: Eer onlarn iddia ettikleri gibi
Onunla beraber baka tanrlar olsayd, o zaman elbette o tanrlar Arn Sahibi ve Evrenin Mutlak Hkmran olan Allahn katna ulap Ona stn gelmek
ve evrenin tek hkimi olmak iin bir sebep, bir yol bulmaya alrlard. nk Tanr, kendisinden daha yce,
daha kudretli hibir ey olmayan varlk demektir. Dolaysyla, birden fazla tanrnn varl aklen dnlemez.
O hlde:
G8( ` A  ;  1 &  ] ,  Q 6  8

JXr % 

36. Hakknda yeterli bilgin olmayan ve doruluunu


tam olarak aratrmadn bir eyin ardndan kr krne gitme! Salam ve inandrc delillere dayanmadan
hibir konuda kesin yargda bulunma, hi kimseyi aslsz
sylentilere dayanarak sulama. nk aratrma yapp
gerei renmen iin Allahn sana balad kulak,
gz ve gnl, bunlarn hepsi bu yaptndan sorumludur.
8 x  A 8 
 i  / 6  M '
kR & J

J p
J
  J

43. Allah birdir ve Ondan baka tanr yoktur. O,


inkrclarn dnce ve anlaylarnn bozukluundan
kaynaklanan her trl eksiklik ve noksanlktan mnezzehtir, onlarn sylediklerinden uzaktr, ycelik ve
azametinde snrszdr.
8%

Q  8 %
 & ) (8 %
1 J k q   0 @!
& %

J
R( 

37. Allahn sana bahettii zenginlik, kuvvet, gzellik,


zek gibi nimetlerle marp da yeryznde kibirli kibirli yrme! nk sen o kadar aciz bir varlksn ki,
ne yerleri yrtp paralayabilir, ne de boyca dalara
eriebilirsin!
: T  /  ) U Q [ !
` /  o `

 H &!
   ; @ J T
` Q 6 " 0 @ !
8( %

A( '

44. Yedi kat gk, yer ve bunlarn iindeki her ey


Onun varln, birliini, snrsz ilim, hikmet, kudret ve
yceliini haykrarak tesbih etmektedir. yle ki, varlk232

lar leminde Onu vgyle anp zikretmeyen hibir


ey yoktur! Ne var ki, siz onlarn bu haykrlarn iitemez, tesbihlerini tam olarak anlayamazsnz.
Hi kukusuz Allah kullarna kar ok efkatli, ok
balaycdr.
 U  X 1 J  1C(  +
U ! UA , #
 /
5 %   x '
 ;  V
 a
J
*

51. Yahut diriltilmesini imknsz grdnz bir


baka varlk Ne olursanz olun, muhakkak bir gn diriltilip hesaba ekileceksiniz.
Buna karlk, yi de, bizi kim tekrar hayata dndrecek? diye soracaklar. De ki: Sizi kim yoktan var
ettiyse, O! Bu sefer, sana inanmadklarn gstermek
iin balarn saa sola sallayarak, Peki, ne zamanm o? diyecekler. De ki: Umarm ki, pek yaknda!
yle bir Gnde ki:
  & ) ( 8 !x( 5%
c v!A( V J " 5y 8  U d
5R "`  ) 1 1

45. Ey Mslman! Hakikate inanmak istemeyen inat,


kibirli ve nyargl kimselere Kuran okuduun zaman,
seninle, hirete inanmayan bu insanlarn arasna gzle grlmeyen ve onlarn hakk idrak etmelerine engel
olan bir perde ekeriz. yle ki:
46. nsann zne yerletirdiimiz yasalar gereince,

` 0  V @" 6 kIR(  ; @ 1 U `  @" A V ]A  UA , #


onlarn
I

 6 ": 
 ] A  ;  ' )  kR / 
kalplerine onu anlamalarna engel klflar geirir,
kulaklarna da onu duymalarna engel arlklar koyarz. te bu yzden, Kurandan bir blm okurken ne
zaman Rabbinden ei ve orta olmayan bir tek ilh
olarak sz etsen, taptklar ilhlarn sahte olduunun
anlalaca ve buna bal olarak eytan dzenlerinin yklacan bildiklerinden, rkerek srtlarn dnp giderler. Sonra da, gya an yakalayp sana kar koz
olarak kullanmak iin seni Kuran okurken gizli gizli dinlerler:
;1 I x6 ": / ! , & 5% 1 I Q(  , & 5% 1 &  " A   6


%  v#
J , 8 5    & d

52. O gn sizi huzuruna arnca, derhal Onu vgyle ycelterek emrine uyup mezarlarnzdan frlayacak ve yarglanmak zere huzuruna kacaksnz. te o
zaman, dnyada ok ksa bir sre kaldnz hissedeceksiniz.
" 0 @ U ! 1 ! 
 0 %
!  `
' k : k5(  ;  1 (8 ,  o V
U !8(    )

6 v
%

53. Ey Muhammed! Bu inkrclar hak dine davet edecek olan mmin kullarma syle: Onlarla konuurken
gnl incitmeden, kaba ve krc davranmadan, en gzel
ekilde konusunlar. nk eytan, kalplere kin ve
nefret tohumlar ekerek aralarna fesat sokmak ve
bylece onlar fkelendirip birbirine drmek iin her
an frsat kollamaktadr. Dorusu eytan, insann apak dmandr.
O hlde, ey iman edenler! Cennetin yalnzca sizlere
zg olduu ve karnzdakinin cehenneme girecei yolunda ifadeler kullanarak, stelik bu sizin zerinize
vazife deilken eytann eline koz vermeyin. Unutmayn ki:
C , 1  1 " T
&'
 " A " T

"@ !A   UA

 I " 0 T
1  1 " 0 T

47. Ey Peygamber! Biz o mriklerin seni dinledikleri zaman ne amala dinlediklerini ve kendi aralarnda gizli gizli konuurlarken o zalimlerin
Kurandan etkilenen insanlara, Siz ancak bylenmi
bir adamn peinden gidiyorsunuz! dediklerini gayet iyi biliyoruz. Sana bylenmi diyorlard, nk
okuduun Kurandan etkileniyor, vicdanlar sarsp derinden etkileyen bu szlerin beer kaynakl olmadn,
olamayacan hissediyorlard. yleyse Muhammed, insanst bir gce dayanarak konuuyordu ve onlara gre bu g, sihirden baka bir ey deildi.
y J
/    l
6
v!8(
,!
!` d
( 5 % 1 v R A ER 

v!`(
54. Sizin Allah katndaki derecenizi ve neye lyk olduunuzu en iyi bilen yalnzca Rabbinizdir. Dilerse
gnahlarnz balayp size merhamet eder, dilerse
gnahlarnz yznden sizi cezalandrr. O hlde size
den, kimin cennetlik kimin cehennemlik olduunu belirlemek deil, hakikati olanca aklyla tebli etmektir.
yle ya, Biz seni bile ey Muhammed, insanlarn akbeti
konusunda hkm vererek onlara vekil olasn da tm
sorumluluklarn stlenesin diye gndermi deiliz.


R ) ; 
( 8 U
kR &  " A  / 

& %
, UA E
, ]A  +
0 J

48. Bak, o zalimler gerei arptmak iin senin hakknda kimi zaman byc, kimi zaman bylenmi, bezen zeki bir dzenbaz, bazen deli, bazen da air diyerek
nasl sama ve anlamsz rnekler getirdiler de doru
yoldan iyice saptlar. Bu bak asyla, bir daha da
doru yola gelemezler.
 U ` I V
)1)( #
 ;A a , 8&  6   R  d

 r  U !

55. Hi kukusuz Rabbin, gklerde ve yerde olan


btn varlklar her ynyle ve en mkemmel ekilde
bilmektedir. O, sonsuz ilim ve hikmeti uyarnca, insanlar arasndan dilediini seip eli olarak grevlendirir.
Dorusu Biz Peygamberlerin bir ksmn dierlerinden stn klmzdr. Kimilerini grsel mucizelerle,
kimilerini de hikmet dolu kitaplarla destekleyip ycelttik. Nitekim Davuda da Zeburu vermitik. Ve ite sana
da ey Muhammed, Kuran gibi esiz bir mucize gnderdik.
U  E
A &1 v R Q( 6 "  5 &  1C(   o V

v1 (  J " T
 ` T

49. nkrclar, Biz mezarda ryp kemik ve toz


yn hline geldikten sonra m, sahiden bu hale geldikten sonra m yeni bir yaratlla diriltilecekmiiz?
diyorlar.
*
)1)( '
 x '
6 ` o V

50. Onlara de ki: Kemik ve un ufak olmu cansz bedende hi olmazsa bir insanlk kokusu ve hayat artran zellikler, canl organizmalar var. Deil kemik veya
toz, ister ta olun, isterse demir
M    `" R C(  o V 0 6) !,( 1  !;  %
R "M `
)? kR( T 1 &   ;A a

56. Peygamber, melek, evliya gibi varlklar ar derecede yceltip ilhlatrarak Allaha ortak koanlara de
ki: Allahtan baka birer tanr olduklarn iddia ettii-

I  o V : ] 5 ;  1
@" sr / ! E
1 ] %
8 1( V T
F U! %
R
0

233

niz kimseleri arn! arn da, onlar duanza cevap


verebilecekler miymi grn. Onlar sizden ne bir zarar kaldrabilirler, ne de onu kendi zerlerine alabilir
veya baka bir yne evirebilirler.
I
Q 5 & ' #
1  V @" 1 A !
(  ]  @ " F5 81 )  1  1C(  / [  \

uyarlar, hakk inkra artlandklar iin onlarn sadece


azgnln artryor.
Nitekim mrikler, Mira olayn duyar duymaz inkr
etmilerdi. Oysa Biz, gerein bilgisini senin gibi doru
ve gvenilir bir insandan renmeleri ve ondan ders alp
doru yolu bulmalar iin sana mirata byle mucizeler
gstermitik. Fakat onlar seninle alay ettiler.
I
V !
[ I A & A  UA V
B
; A a &  ) x

T
0 A(  J I) x %
R J )x

C  ` / 
C  Q0  C  R i1

57. Onlarn yalvarp ilhlatrdklar bu sekin kullarn bizzat kendileri, hatta ilerinden Allaha en yakn
olanlar bile Rablerine ulap Onun rzasn kazanabilmek iin iman, ibadet, kulluk gibi eitli aralar, sebepler ve vesileler arayp dururlar. Onun rahmetini
mit eder, azabndan korkarlar. nk Rabbinin
azab gerekten korkuntur. yle ki:
A @  6 J 1 V 
` 0 )1)( q  C  :  C ,   ; ! & 1 o 8V : T

M U !p(

61. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin. Yani
onun size stnln kabul ederek nnde saygyla
eilin! demitik. Bunun zerine blis hari hepsi
deme secde ettiler. Meleklerin arasnda yaayan ve
esasen bir cin olan blis ise, kibirlenerek emrimize kar
geldi ve u kokumu balktan yarattn aalk yarata m secde edecekmiim? dedi.
 k A  B
U 5 'J
& ! ;  1 ]    a
5 1
V

 T
 ` C(  C : /
b

%  
 kR / 
5T
58. Kyamet Gnnden nce azgnlklarndan dolay
byk bir afet gndererek helk etmediimiz ya da sava, ktlk, salgn hastalk gibi iddetli bir azapla cezalandrmadmz hibir lke yoktur ve bundan sonra
da olmayacaktr. Bu hkm, varlk kanunlarnn kaydedildii kitapta evrensel bir yasa olarak yazlmtr. Eer
Allah neden insanlar imana getirmek iin gkten mucizeler gndermiyor? diyorsanz, unu iyi bilin ki:
 o

@  C ` JI 
 & U ! 0  J
V U
1 J
6  IU , U 
 o
6   0 @  & A d
R =  8
 1 ( i J 
1 J
59. nkrclarn keyf olarak istedikleri mucizeleri
gndermeyiimizin tek sebebi, daha nceki toplumlarn bu tr mucizeleri gzleriyle grdkleri hlde onlar hep yalanlam ve daha sonrakilerin de ayn ekilde
yalanlayacak olmalardr. Dolaysyla, ada kfirlerin
yle iddia ettikleri gibi mucize grnce iman edivereceklerini sanmayn. Nitekim bir zamanlar Semud halkna apak bir mucize olarak yarlan bir kayadan kan o mehur deveyi vermitik fakat ona azgnca saldrarak kendilerine zulmetmilerdi! O hlde, inkrclar
ne kadar isteseler de, artk onlar istedi diye byle mucizeler gndermeyeceiz. nk Biz mucizeleri, insanlar
zorla imana getirmek veya toplumlar helk etmek iin
deil, ancak korkutup uyarmak amacyla gndeririz.
te bunun iin, akla ve vicdana hitap eden en parlak
mucizeyi, Kuran gnderdik:
'

U 5R J  U 1 kI5(   1   UA , #
 
/  /  UA V
0 U


J " :) 1Z( 1 & R "*@ R i6 0 ;  kR 6 , A &   x 
c G8( ` 6 ! F p
UA

v!A( V J I Q 5 1
62. Ve ekledi: Benden stn tuttuun u deersiz
insana bak! Onun nesi var ki, benden stn olacakm!
Eer Dirili Gnne kadar bana mhlet verirsen,
yemin ederim ki, onun soyundan gelenleri pek az
hari egemenliim altna alacam!
Allah dileseydi blisi orackta yok ederek iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde ycelmesini, blisle yapaca amansz mcadele sayesinde iindeki g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini
murat etti. Bunun iin de blise istedii sreyi verdi:
V
R  I Z #
:
"` \s IZ #
" U @ #
 R "@ U / , 8  & R S

63. Allah Madem yle, dedi, Haydi Kyamet Gnne kadar onlar ktle armak zere haydi hemen
k git! Ancak unu da bil ki, ilerinden her kim sana
uyarsa, ilediiniz gnahlarn tam karl olmak zere, hepinizin cezas cehennem olacaktr!
/ A #
, 5

  Z  5


/ A ! i "@ !A  S A # /  =  "@ U B

" : ) , 1  " 0 : )  J J
 H J ! 
J kR "@ ` 
q
64. Haydi git; onlardan gcnn yettiini yreklerde nlayan sesinle yoldan kar. Gerek yaya gerek
atl, btn ordularnla drt bir yandan yr zerlerine!
Haram kazanc tevik ederek mallarna ve senin istediin amalar dorultusunda eitilip yetimelerini salayarak ocuklarna ortak ol ve Drstlk karn doyurmaz, almazsan a kalrsn! Snrsz zevk ve elence
iinde hayat doyasya yaamak varken doruluk, fedakrlk gibi safsatalarla ne diye keyfini bozacaksn?
Allah nasl olsa affeder! gibi trl vaadlerle oyala onlar! Dorusu eytann onlara verdii szler, sonu
felketle bitecek bir aldatmacadan baka bir ey deildir.
v!`( /    ] ` 0  A
"@ !A  / 
! (8 

60. Hani Peygamberliinin ilk yllarnda sana,


Korkma ey Muhammed, zalimler Allahn nurunu asla
sndremeyecektir. nk Rabbin, sonsuz ilim ve kudretiyle tm insanlar epeevre kuatmtr! demi
ve slmn zaferini sana daha o gnlerde mjdelemitik.
Fakat kfirler, bunu alay konusu yapmlard.
Sana Mira gecesinde gsterdiimiz o byk mcizeleri ve muhteem grntleri ve Kuranda sz edilen
(37. Saffat: 6266, 44. Duhan: 4346 ve 56. Vaka: 51
53) o lnetlenmi aac, srf ikiyzl insanlarn maskelerinin dmesi ve gerek mminlerin ortaya kmas
iin bir snama arac klmtk. Biz inkrclarn cehennemde zehirli zakkum aacndan yiyeceini haber vermekle aslnda onlar korkutup uyaryoruz, fakat bunca

65. Ama ey blis, Benim gsterdiim yolda yryen


ve sadece Bana gvenen kullarmn zerinde senin
hibir egemenliin, zorlayc gcn olmayacaktr.
Evet, her konuda gvenilir bir vekil olarak Rabbin
onlara yeter!
yleyse, ey insan! Ezel dmann tanmal ve onun
sinsi tuzaklarna kar uyank olmalsn. te ona kar gi234

riecein amansz mcadelede sana yol gsterecek, imann glendirecek aklama ve uyarlar:
 ` Q 6 Q0 ( A ER  F5 85  8 kR / A  " T
 k#( Z1 C(  " T

"T

lar. O byk mahkemede, hi kimseye zerre kadar


hakszlk yaplmayacak. nk her insan ancak ne
yapmsa onu grecek:
kR @ R ]&  I (C : kR(  `
v!8(
o l   &] a
J

&!
'(

72. Her kim bu dnyada, hakikat karsnda kalp gz kr olarak yaam ise, ite o hirette de ilh nimetler karsnda kr olacak, hem de doru yoldan daha da sapm bir hlde. te bunlar, kendileri hak yoldan saptklar gibi sizleri de saptrmak isterler. rnein,
ilhlarn ven birka ayet uydurduun takdirde Mslman olacaklarn syleyerek gya uzlama teklif ederler:
G H U !A  w  5 / !  IU !'
IC(    / 6 U 5  !  `

66. Rabbiniz yle ltufkr bir yaratcdr ki, ltuf ve


bereketlerinden nasibinizi arayp bulasnz diye, gerekli btn imkn ve artlar hazrlayarak sizin iin denizde gemileri yrtyor. Gerekten de O, size kar
ok efkatli, ok merhametlidir.
I
!x
%
" T

" ] T
6 & A R M 1 J   )  o l  8 kR  E
 ` %
6J
" ` 0 5 l 

67. Denizde yolculuk yaparken banz dara dt


m, o ana kadar Allahtan baka yalvarp yakardnz
btn o uydurma ilhlar sizi yzst brakarak kaybolur gider. Yani hepsinin batl ve aslsz olduu gn gibi
ortaya kar. Fakat Allah sizi kurtarp sa salim karaya
karnca, ettiiniz dualar, verdiiniz szleri unutur,
hemen yz evirirsiniz. Bak, Rabbini tanmayan insan
ne kadar da nankrdr!
 )x
!A  o
1  S

"T
%
"T
6 #
"T
 J " 8 ?
'
i1 " 5 U R

v!A( a C i J
73. Ey Muhammed! Bu inkrclar, sana vahyettiimiz
Kuran haricinde birtakm szler uydurup Bize yaktrman ve o szleri Allahn ayetleriymi gibi insanlara
okuman iin az kalsn seni kandrarak gnderdiimiz
bu Kurandan saptracaklard! Ve dediklerini yapm
olsaydn, o zaman seni kendilerine en yakn dost edineceklerdi.
v!A( V  ! q "@ !   ; ) ` )  `  U 58 JI 

*v!`(

74. Eer seni elik gibi bir iman ve kararllk ile desteklememi olsaydk, neredeyse onlara az da olsa eilim gsterecektin.

G=( 6 U !A  /  ) x
,l
,l
& & 
 J " 
 !
 UV J

68. Peki, karaya knca her ey bitiyor mu? Onun sizi, kendinizi gvende sandnz karada korkun bir
depremle yerin dibine geirmeyeceinden ya da zerinize talar savuran bir kasrga gndermeyeceinden emin misiniz? Allah zerinize yle bir bel gnderir ki, sonra kendinize bir koruyucu bulamazsnz.
!A  o
G R a  Q !R( "` ) !,( 1 " 5 U
1
V "T
 ( ?   

75. ayet iyi niyetlerle bile olsa byle bir ey


yapm olsaydn, o zaman sana hem hayatnda, hem
de lmnden sonra kat kat azap tattracaktk ve seni elimizden kurtaracak bir yardmc da bulamayacaktn!
Ama Allahn ltfu sayesinde, onlara zerre kadar taviz
vermedin. Bunun zerine, onlar da hak dine kar savalarnda baka yntemlere bavurdular:
Rv a
  / 6Z  5% !  `
J /
y8 A 1 J @ U #
 i! 
J

 )x
V  F ! R
,!
8(  Q(  U !A  "T
 J " "*  ` &  "T

69. Ya da Allahn sizi bir ekilde tekrar denize dndrerek zerinize iddetli bir frtna gndermeyeceinden ve bylece, nankrlnzden dolay sizi boup balklara yem yapmayacandan emin misiniz?
yle ki, o zaman bizden bunun hesabn soracak bir
yardmc da bulamazsnz. Oysa insan, en stn ahlka
ulaabilecek yeteneklerle donatlm bir hlde yaratlmtr:

8 ! "   :UV  8  kR ":UA & '
kIU(  U  ` ) ; 

v!A( V
76. Onlar seni neredeyse yurdundan karp srmek zereler, fakat sen Medineye hicret ettikten sonra, onlar da Mekkede uzun sre kalamayacaklar. Nitekim Peygamberi yurdundan karanlar, hicretten iki yl
sonra Bedir savanda yenilgiye uradlar ve biroklar o
savata ldrld. Sekiz yl sonra da Mekke tamamen
Mslmanlarn eline geti.
c v1 (  U5 U %
 ) x
 J  UA
 / A 8V UA
) V  U

R
c v!E(   U; A a &  G
y( ` ]A  ":UA E

70. Gerekten Biz demolunu birok meziyetlerle


donatarak teki btn canllardan, hatta meleklerden bile stn konuma getirdik. Ona havada, karada ve denizde yolculuk yapma imkn ve yeteneini bahettik.
Onu tertemiz nimetlerle rzklandrdk ve yarattmz varlklarn pek oundan stn kldk. O hlde,
btn bunlara ramen insann Allahtan bakalarna kulluk etmesi, nankrlk ve cehaletin doruk noktas deil
midir? Ve byle bir nankrln cezas, Hesap Gnnde
hsrana uramaktan baka ne olabilir?
"@  5` sr  ; 1 / [ I  \R Q( U !&( !  Q  5` k  r & R "M @     
6 o ` )  6 1

77. Senden nce gnderdiimiz dier Eliler iin de


teden beri uygulayageldiimiz bir yasadr bu. Nitekim onlar yurtlarndan srmek isteyenler ya helk edilerek, ya dman istilasna urayarak, ya da Peygamberin takipileri tarafndan yenilgiye uratlarak cezalandrlmlard. Bugn de byledir bu, yarn da byle olacaktr. nk Bizim yasalarmzda, kyamete kadar bir aksaklk, bir deiiklik gremezsin.
Bu ilh yasalarn senin toplumunda da tecelli etmesi
iin namazn gzelce ve aksatmadan klarak Rabbinle
gnl ban srekli canl tutmalsn:

" V
 ` x  V  0 x  V o ! %
H ] &
 )  A =

v!5( R & A d 1 J
71. O gn her topluluu dnyada iken peinden gittii, destekledii nderleriyle birlikte hesap vermeleri
iin huzurumuza aracaz. te o an, amel defteri sa
eline verilen bahtiyar mminler, kendilerine cenneti
mjdeleyen bu defterlerini sevin ierisinde okuyacak-

  @

235

78. Gnein batya doru kaymasndan, gecenin


kararmasna kadar geen sre iinde le, ikindi, akam ve yats namazlarn gzelce kl. afak vakti
Kuran okumay da asla ihmal etme. Gerekten afak
vakti okunan Kurana melekler tarafndan ahitlik
edilmektedir. Gnllerin ilh esintilere en ak olduu
o afak vakitlerinde kldnz sabah namazna gece ve
gndz melekleri de katlrlar ve o namaz klan mminlere kyamet gn ahitlik ederler.
I  /  A R 6 Q(  ) x @ 5 R o !  
y, 81 ] %
 ;   & /  /

ine karar veren Rabbinizdir. Ve bu yolu, Kuran vastasyla size bildirmitir. Peki, Kuran Muhammede getiren kimdir ve ona gelen vahiy nasl bir eydir?
v!A( V J " A , "   5!( r  I k (   
  o V
0     / 6 A % 1

85. Ey Muhammed! Sana vahiy melei Cebrailin mahiyetini ve vahiy olgusunu, yani Ruhu soruyorlar. Onlara de ki: Ruh, dorudan doruya Rabbimin emrindedir ve ancak Onun izniyle gelir. Fakat insann snrl
akl, bunun mahiyetini tam olarak kavrayamaz. nk
size bu gibi gayb konularda pek az bilgi verilmitir.
Bu vahiy olay, tamamen Muhammedin inisiyatifi dnda cereyan etmektedir.
:C U U[ q

*v!`(  U !A  Q(  /  ) x
IC(  
 J " / !  IU !'

79. Ve ey Muhammed! Mminlerin nderi olman hasebiyle, gecenin bir vaktinde kalk ve yalnzca sana
farz, sana mahsus bir ibadet olarak teheccd namaz
kl. Umulur ki Rabbin, seni hem dnyada hem de hirette, tm yaratlmlarn gptayla bakaca yce bir makama, Makam- Mahmuda erdirecektir.
6)   k( o , #? )
/
o V
 i kU( # a? )
o a)  kU( A a

86. Nitekim ey Muhammed! Eer dileseydik, sana


vahiy yoluyla bildirdiimiz her eyi geri alrdk da,
onun sana tekrar verilmesi iin bize hesap soracak bir
kimse de bulamazdn.
G8( ` / !A  ` Q A ER /0  ' &  J

G=( 6 6  A

80. Bunun iin Rabbine el ap yalvararak de ki: Ey


yce Rabbim, gireceim her yere esenlik ve doruluk
zere girmemi, kacam her yerden esenlik ve doruluk zere kmam sala ve bana katndan, inkrcla
ve zulme kar mcadelede mminleri destekleyen bir
g, bir yetki, bir kudret bala!
I o V
V : ` o p
8  o0 p
8  :   #
81. Ve kfrn karanlklarn paralayp lemleri aydnlatan Kurann meydana getirecei devrimi imdiden
mjdeleyerek de ki: te nihayet, mutlak ve deimez
gerek olan hak geldi; yalan, ktlk, inkrclk temeline dayanan batl yklp gitti. Zaten batl er ge yklp
yok olmaya mahkmdur!
 ) 1Z1 J +
&(  d
U(  X & A  & ' I q :    ; 
 %
a J +
*
(
6

87. Ancak Rabbinin sonsuz ltuf ve rahmeti sayesindedir ki, sana vahyettii bu Kuran korudu ve srekli kld. Onun sana balad ltuf ve ihsan gerekten ok byktr. Demek ki bu Kuran senin eserin deil, Allahn gnderdii bir vahiydir.
Q( A y &    1 J ;  C : o y &    1 ] IA   x 
, & 5 #
B
6J
 o V

G@( }
,  `
,8 "@ E

88. Ey Mslman! Kurann bir insan tarafndan uydurulduunu iddia eden inkrclara meydan okuyarak
de ki: Eer btn insanlar ve cinler, gerek ifade gzelliinde gerek ortaya koyduu mkemmel hayat tarznda Kuran ile boy lebilecek, onun ayarnda bir
kitap meydana getirmek iin bir araya gelseler, yine
de onun bir benzerini ortaya koyamazlar, her alanda
uzman gruplar hlinde glerini birletirip birbirlerine
yardmc olsalar bile!
` ] I R ob y o `  ;  C : kR( 
 UR  ? ) ; 
` J 
U
UA

82. te bu amala Biz, inananlar iin gnllere ifa


ve rahmet olacak, zalimlerin ise yalnzca yklp yok
olmalarn hzlandracak Kuran ayetlerini peyderpey
gndermekteyiz. Kurann ifa verici, yol gsterici hidayetinden uzak kalan insann ne hle deceini grmek ister misiniz?
Q %
 QM ( 8 6 x   6

Xr 1   `
 
6J
%
]A  U &, 6 I

89. Bakn; Biz bu Kuranda, insanlara doru yolu


gsterecek btn ibret verici, aydnlatc rnekleri ele
alp iledik. Ne var ki, insanlarn ou inkrc tavrlarnda srarla diretiyor. yle ki:
  U  x   ]5 '
*
 8 U1
/    X 6    V
J

83. nsanoluna katmzdan zenginlik, salk, gzellik, g, zek gibi bir nimet verdik mi, bunlar kendisine kimin verdiini unutur, bu nimetlerle marp ayetlerimizden yz evirir ve kibirlenerek yan izer. Bana
bir bel gelince de, bunun bir imtihan olduunu dnmez, kendisini tamamen datp bsbtn mitsizlie der. O hlde, ey Mslman!
  R Q0 ( 5 A `  q ]A  o & ,1 o ` o V
c v!8(
) : : &  " A " T

90. nkrclar, Ey Muhammed! diyorlar, Sen bize


Musann yapt gibi yerden pnarlar fkrtmadka
sana asla inanmayacaz.
 x 5 R S

*
Gx(   @  v a
/  T
@ 6 J
U o!
i( 6  U #

91. Yahut senin hurmalklardan, zm balarndan mucizev bir bahen olup da aralarndan arl arl rmaklar aktmadka
[ I A & 
; % 

 k      %
& ` & I& %
` U !A  B
*v!8( V T

84. Kurann yol gstericilii olmakszn mutlulua


ulaabileceklerini sanan gafillere de ki: Herkes kendi
iinden gelen eilimlere, alkanlklara, ruh hline gre
bir yol izer ve bunun en doru yol olduunu iddia eder.
Bylece her toplum farkl bir inan, ahlk anlay ve
dnya gr benimseyerek bu inan dorultusunda
davranlar gelitirir ve kendi mizacna uygun tarzda
hareket eder. Fakat herkes kendi mizacna uygun gelen
yolu tutmakla, insanl kurtulua iletecek doru yolu
tutmu saylamaz. nk iinizden kimlerin doru yolu
izlediini en iyi bilen ve hangi yolun izlenmesi gerekti-

92. Ya da iddia ettiin gibi, bizi helk etmek zere


g para para zerimize drmedike Yahut
Allah ve melekleri senin Peygamberliine ahitlik etmeleri iin, aka grebileceimiz ekilde karmza
getirmedike
236

 U ` I V  U 1   @" ` 6  ":\s IZ #
6   R  d
/ 

1
kR ]V
  a  B

/ ! V     X 6  0 I& %
! /  T
 ]5 '
c J
  J B
U` o : k (  8
o V 0 \ s  ; 6  5` U !A 
93. Yahut altndan yaplm bir sarayn olmadka veya gzlerimizin nnde bir ku gibi uup ge
ykselmediin srece sana asla inanmayacaz. Geri
ge ykselmi olsan bile, bize oradan, okuyacamz
ve dorudan bize hitaben yazlm bir kitap indirmedike, srf ge ktn diye sana inanmayacaz. Onlara cevaben de ki: Bu dediklerinizi yapabilecek mkemmel niteliklere sahip olan yalnzca Rabbimdir.
Oysa ben hibir zaman Rab olduumu iddia etmedim!
Ben nihayet, eli olarak gnderilmi fni bir insandan baka neyim ki? Ben size Allah tarafndan olaanst yeteneklerle donatlm bir melek olduumu mu
syledim ki, benden byle eyler istiyorsunuz? Ben sadece, Allahtan size bir mesaj getirdiimi sylyorum.
Eer benim iddiamn doruluunu denetlemek istiyorsanz, ite Kuran, bir mucize olarak karnzda duruyor!
U  
I IU  X 1 
J
  
,  I V JI I )@  " :  #

U

)1)( #
 ;A a , 8& 

98. te zalimlerin cezas budur. nk onlar hem


ayetlerimizi inkr etmi, hem de Biz mezara girip
kemik ve toz yn hline geldikten sonra m yeniden yaratlp diriltileceiz? yle ey olmaz! demi ve
bylece hiretin varln, dolaysyla Allahn adaletini
inkr etmilerdi.
I

A a C(  
o , #
 1 "
& %
@" A y  A i1 ] A   V
J
 ] R Q !R( S
` J   & d
1 J v#
 @"
0
99. Peki onlar, gkleri ve yeri yoktan var eden Allahn insanlar lp yok olduktan sonra onlar ayn ekilde yeniden yaratabilecek gce sahip olduunu ve
bunun iin kendilerine, gerekleeceinde asla phe
olmayan bir vade belirlemi olduunu akllar ve vicdanlar ile anlayp grmezler mi? Elbette grrler. Fakat o zalimler, kibir ve inatlar yznden bir trl
inkrclktan vazgemeye yanamazlar.
kI (  ' & IZ a T
A & "56  o V
 `
J
!  a "5T %
0 6J

c 5 V  %
6J

94. Zaten teden beri insanlara Allah tarafndan


doru yolu gsteren bir eli veya uyarc geldiinde,
onlar bu apak hakikate inanmaktan alkoyan tek
sebep, elinin drstln hesaba katmadan ve mesajn ieriini hi dnmeden, Allah bula bula bizim gibi
lml bir insan m eli olarak gnderdi? demeleridir.
[ I A  J
kR  ` o V
A   I& %
U ( [ &  
  "@ !A  U  +
T
&1 T

100. Onlara de ki: Eer Rabbimin sonsuz ltuf ve


rahmet hazineleri sizin elinizde olsayd, harcanp
tkenir endiesiyle onlar smsk elinizde tutar ve hi
kimseye bir ey vermezdiniz. nsanolu gerekten de
ok agzl ve cimridir.
Senden srarla mucize isteyen kfirlere u ibret verici
kssay anlat:
; R ": #
(I
kIU(  o %
I o1
Q  
U!  
1 %  ]

R 
 U !  ; )

J

95. Peygamberin kendileri gibi bir insan olmasn yadrgayan o cahillere u szmz ileterek de ki: Eer
yeryznde yaayanlar insan deil de melek olsayd,
o zaman onlara gkten eli olarak elbette melek
gnderirdik.
U ! kU( ! (@!)q 
G=(  G8( a  (8 ,  ` Q 6 " 0 T
 ] ` o V

J k6 (   R
%  ]

 1 / U }

101. Hi kukusuz Biz, Musaya tam dokuz tane


apak mucize vermitik. Fakat Firavun ve halk, yine
de inanmamlard (7. Araf: 133). sterseniz sorun srail
Oullarna, onlar da bunu dorulayacaklardr: Hani
Musa, onlara bir Peygamber olarak gelip apak mucizeler gsterince Firavun, Ey Musa! demiti, Bana
yle geliyor ki, sen by ile donanm usta bir sihirbazsn.
k6 (  M =

V
J
I 
J JI \ X I : Z 6  I B
1 / U }
&A  ) ;  
& %
J

96. Yine de inatla itiraza devam ederlerse, onlara son


olarak de ki: Benimle sizin aranzda ahit olarak Allah yeter. Elbette O kullarnn her hlini bilmekte, her
davrann grmektedir. O hlde, kimin doru yolda
olduu konusunda hkm vermek iin Allahn ahitliini esas almal, iyi-kt, hell-haram, doru-eri gibi deer yarglarn hayat prensiplerini yalnzca Ondan, yani
Onun kitabndan renmelisiniz. Zira:
": 
6 Q0 ( 6   I!  )  @" x
) @1 
 A R o A E1 ) M 5 @&  @ R 
B 8 a & A ` "0 U @ #
"@ 1   0 &? & T  @" & ! : #
] A  & ! ;  1

8 y    R

102. Bunun zerine Musa, Ey Firavun! dedi, Bu


mucizeleri ak birer delil olarak sizlere gnderenin,
gklerin ve yerin Rabbinden bakas olmadn sen
de pekl biliyorsun! Bana da yle geliyor ki, sen bu
anlamsz inad srdrdn takdirde, nceki zalimler
gibi helk olup gideceksin!
  ":Z  5 % 1  R
*
,!
Q ,   UV  H R
&( #
J

G,(
":6

97. Allah kimi doru yola iletirse, ite odur doru


yolda yryen. Kimi de saptrrsa, onlara Allahtan
baka yardm edecek bir dost bulamazsn. te onlar
Dirili Gnnde yzst yere kapanm bir ekilde
kr, dilsiz ve sar olarak huzurumuzda toplayacaz
ve varacaklar son durak cehennem olacak! yle bir
cehennem ki, atei ne zaman yatr gibi olsa, her defasnda onu krkleyerek o lgn alevi onlar iin yeniden ve yeniden canlandracaz.

103. Derken Firavun srail Oullarna kar iyice azgnlaarak onlar topyekn imha etmek zere yeryznden skp atmaya kalknca, Biz de onu ve btn yandalarn Kzldenize batrp boduk.
)  #
U T
(I
kIU( 8  ) (,  UA V

I  R
U[ #
o1
J
J
 a

0 !(  "T

104. Ve ardndan srail Oullarna, Kudsteki bu


bereketli yurda gven iinde yerlein! dedik, Ama
unutmayn; kyamet kopup da hiret vaadinin zaman
237

gelince, hepinizi bir araya toplayacak ve btn yaptklarnzn hesabn soracaz.


Ve ite, birok Peygamber tarafndan yzyllar ncesinden mjdelenen Son Eli ve vahiy zincirinin son halkas ve zirvesi olan Kuran geldi:
e  1C( 6 
8  J  UA
 I 0 Z 6    U Z 6  

111. Ve Allahn birliini tm insanla bir kez daha


haykrarak de ki: Btn vgler, ocuk edinmeyen,
hkmranlnda ei ve orta bulunmayan ve acizlikten kaynaklanan bir sebeple yardmcya, dosta ihtiyac olmayan Allaha aittir ve yalnzca Ona yarar!
Ve Onun snrsz yceliini ve bykln gerek szlerinle, gerek tavr ve davranlarnla tm dnyaya ilan
et!
te, bu gerei haykran bir grup gencin rnek hayat:

105. Biz onu hak ile, yani mutlak hakikati ortaya


koymak zere, belli bir hikmet dorultusunda indirdik;
nitekim o da hibir deiiklie, tahrifta uramadan tam
istediimiz gibi senin kalbine hak ile indi. Ve bylece
Biz seni, ancak mjdeleyici ve uyarc olarak gnderdik.
]A  r ; 5  UV  R 6  V
v1
T  ]A  
U
(   U Z 6



@ T
18. KEHF SURES
Mekke dneminin sonlarnda, Nahl suresinden hemen
nce gnderilmitir. Adn, inanlarn yaatabilme adna
zalim yneticilerden kap bir maaraya snan ve uzun
bir sre orada uyuduktan sonra mucizev bir ekilde yeniden diriltilen bir grup gencin yksnn anlatld
blmden (922. ayetler) almtr. 110 ayettir.
L

106. Ve bu kitab sure sure, ayet ayet blmlere


ayrdmz bir Kuran halinde gnderdik ki, onu insanlara yava yava ve sindire sindire okuyarak insanlar uyarasn ve bu amala onu, bir defada toplu olarak
deil, yirmi yl boyunca, azar azar ve aama aama
indirdik.
 i 1 "@ !A  ]A 51 I Q( A 8V  " A ,   r  1C( 
0 U  X  J I Q(  U  o V

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
0 #
) & 
5T
 ) 8 ]A  Z 6 IC(  
 Q  o , x1 " 


*
)x

V v

107. O hlde, Kurandan yz eviren gafillere de ki:


ster ona inann, isterseniz inanmayn. nanmanz
onun derecesini ykseltmez, inkrnz da ona bir eksiklik
vermez. man ederseniz faydas kendinize, inkr ederseniz zarar yine kendinizedir. Fakat unu iyi bilin ki, bu
Kuran tanmadan nce kendilerine ilim verilmi
olan drst ve insafl Yahudi ve Hristiyanlara bu kitabn
ayetleri okunduu zaman, onu duyar duymaz derhal
yzst secdeye kapanrlar.
J ,  &  U  `  ) IU   8
;  1

1. Kulu ve elisi Muhammed araclyla, insanoluna


bu hikmet dolu Kitab gnderen ve onda, insan kukuya drecek, saptracak en ufak bir elikiye, yanlla ve erilie yer vermeyen Allah, her trl vgye,
teekkre ve hamde lyktr.
U(  X &  
A & ,1  1C(  +

 =
8 1 Q 6 )   )1)( q 
  C U!  & ! V

108. Ve Rabbimizin an ne ycedir! te mjdelenen Son Eli geldi ve Rabbimizin vaadi nihayet gerekleti! derler.
  i 1
81 
 
a
":) 1Z( 1 T
V v

*
U %
'
#  @"

2. Evet, Allah onu dosdoru bir kitap olarak gnderdi


ki, katndan gelecek etin bir azaba kar inkrclar
uyarsn ve gzel davranlar sergileyen mminlere,
kendilerini muhteem bir dln beklediini mjdelesin.
y( ` 
*
)Q !R( +

109. Allahn ayetlerini dinledike Ona kar sayg ve


duyarlklar zirveye ular, gzyalar iinde yeniden
yzst secdeye kapanmaktan kendilerini alamazlar.
Q A R    )  1 0 & '  
@ x J ] M U%  I&
J
 o V

3. Yani, ierisinde sonsuza dek kalacaklar o cennet


yurdunu.
 )
C i   V  1C(  C U1

 5  @ B R  i J /  v = 
v!8(
/  +

110. Farkl kltrlere, dillere, rklara, renklere sahip


tm insanla evrensel slm inancn duyurmak ve Allah hangi isim ve sfatlarla anmak gerektiini onlara retmek zere de ki: Ona ister Allah diye dua edin,
ister Rahman diye veya isterseniz bunlar dnda
Rab, lh, Kadir, Aziz, Alm, Hakm gibi Ona yarar baka gzel isimlerle dua edin. Bunlardan hangisiyle dua
ederseniz edin fark etmez, nk ycelik ve gzellik
ifade eden btn stn nitelikler, btn gzel isimler
Onundur.
Bir de, tek bana namaz klarken sesini ok ykseltme, ok fazla da ksma; bu ikisi arasnda orta bir
yol tut. Ona dua ederken zellikle de namaz klarken gsteri veya saygszlk ifade edebilecek tavr ve
davranlardan uzak dur.
1 " / A &  kR /1
( q Q  T
1 " ) C i 5 1 " C(  
Q  T
) &  o V
  k 

` C
G8( T

4. Ve ayrca, Allah kendisine ocuk edindi! iddiasnda bulunanlar uyarmak iin bu kitab gnderdi.
nk Melekler Allahn kzlardr. diyen Arap mrikleri, Hrmz ve Ehrimen Allahn oullardr. diyen baz
Mecusiler ve zellikle de sa Mesih Allahn oludur. diyen Hristiyanlar Allaha ocuk isnat ederek derin bir sapkla dyorlar. Zaten btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi bir konuda yetersiz, aciz, muhta
ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Oysaki:
J ;  1 " 0 @ : R   i & A ` " ` 0 @ I J J " A   Q(  "@  
 C `

5. Bu konuda ne kendileri ne de kr krne izledikleri atalar doru bir bilgiye sahip deiller. Azlarndan dklen bu szler ne kadar irkin ve kstaha! Gerekte onlar, yalandan baka bir ey sylemi-

238

;6  6

): ":6    @" U  ! 5R "@ 6 0   ":8 6 / !A 

yorlar. stelik btn uyarlara ramen, inatla hakikatten yz eviriyorlar.


I
 
1
)(  C @  U  X 1 " " : 
 6 a
 / A , A R
] A  / %

13. te, onlarn yksn zaman iinde insanlar


tarafndan ilve edilerek kssann amacn bulandran
her trl efsaneden arnm olarak btn gereiyle
sana anlatyoruz:
Bu olayn nerede, ne zaman yaand ve kahramanlarnn hangi isimleri tad hi nemli deil. nemli olan,
iinde barndrd ve tm insanla k tutacak ibret dolu mesajlardr.
Onlar gerekten Rablerine yrekten inanm genlerdi. Biz de onlarn i dnyalarn ilim ve hikmet nurlaryla aydnlatarak inanlarn glendirmitik.

 U ;  R   V  @" A V ]A  U 
 )  \6  J
& %

6. imdi sen ey Peygamber, onlar bu ilh kelma


inanmyorlar diye arkalarndan zlp hayflanarak
kendini helk mi edeceksin? zlme, onlarn iman
etmemelerinden sen sorumlu deilsin. Yeter ki bkp
usanmadan uyarmaya, hakikati anlatmaya devam et. Bunun iin, dnyann gz kamatrc nimetlerine ihtirasla
balanan ve sahip olduklar g ve servetle anlamsz bir
gurura kaplan bu cahillere, evrenin ve hayatn anlam ve
hikmetini ret. yle ki:
]A   UA , #
v&   %
' @" 1 " : A 8U @  U 1 (
6
J

 q  IU A V ) ;  @  I Q( 6
14. Ve sarslmaz bir cesaret ve kararllkla yreklerini perinlemitik. Hani onlar, zalim yneticilerin karsna dikilerek demilerdi ki: Bizim kendisine boyun
eeceimiz biricik Efendimiz, gklerin ve yerin gerek
sahibi, yneticisi ve Rabbi olan Allahtr. Bu yzden biz
Ondan baka bir ilahn egemenliini asla tanmayacak,
zulm sistemini ayakta tutmak iin uydurduunuz o sahte ilhlarnza hibir zaman yalvarp yakarmayacaz.
Aksi hlde, Rabbimizin asla raz olmayaca sama bir
sz sylemi oluruz.
" A } & R +
A %
 "@ !A    1 J  0 @  I Q( 6  C i  U V JI \X I :
0  

7. Dorusu Biz, yeryzndeki btn bu gz alc nimetleri yalnzca bu dnyaya ait gelip geici birer ss
olarak yarattk ki, ilerinden hangilerinin daha iyi
davranlar ortaya koyacan belirlemek zere insanlar bu nimetlerle imtihan edelim. Yoksa bunlar, yalnzca zevk ve elencenizi tatmin edesiniz diye yaratlm
deildir. Nitekim:
0  #
!),( ? @ !A   A  x  6
8. Hi kukusuz Biz, yeryzndeki btn bu gzellikleri, her defasnda sahiplerinin elinden almakta ve bir
zamanlar grkemli birer saltanat merkezi olan o yerleri,
bombo ve kupkuru bir toprak hline getirmekteyiz.
Ve zaman gelince de, tm evreni kyametle yok edip
yepyeni bir hayat balatacaz. te asl zerinde durulmas, merak edilmesi gereken konu buyken;
? B
8 x  U 1  6 ` "!
8%

'
V(  @ T

R
 & 
0  C ` 
]A  w

15. Ama u bizim halkmz, Ondan baka tanrlara kulluk ediyorlar. Oysa bu konuda iddialarn destekleyecek ak ve ikna edici bir delil ortaya koymalar
gerekmez miydi? Mademki hak ve hakikate aykr olduunu bile bile inkrda srar ediyorlar, o hlde, Allah
adna byle kstaha yalan uyduranlardan daha zalim kim olabilir?
Bunu duyan zamann hkmdar, inanlarndan vazgemeleri iin onlara bir sre tanm, hak dinden dnmedikleri takdirde idam edileceklerini sylemiti.
 ] Ir  R 
 " T
 
 "T
J ) 8 ,1  " : & 5  
U1 @T

9. Yoksa sen ey insanolu, Ashab- Kehf (Maara Arkadalar) ve Ashab- Rakm (Adlarna kitabe yazlan insanlar) adyla tannan genlerin yaad ilgin servenin, hayret verici mucizelerimizden biri olduunu
mu sanyorsun? Hem de gklerde ve yerde akllara
durgunluk veren bunca muhteem mucizeler dururken!
stelik sen bu kssann sadece dtan grnen ynyle
ilgileniyor, asl zerinde durulmas gereken ynn gzden karyorsun:
6)   U  IU  ;  R @T
 ! ] 5 
 U ! : ' & /

 ! @ 1 Q( 5 & '
 ;R  "` 
"  T

)q 6 

16. Bunun zerine, ne yapacaklarn aralarnda grmeye baladlar. lerinden biri dedi ki: Madem onlar ve Allahtan baka taptklar sahte ilhlarn terk
ediyoruz, yleyse dalara ekilip bir maaraya snalm ki, Rabbimiz bize rahmet kaplarn asn ve
mminlerin saysn artrp iman cephesini glendirerek bu mcadelemizde bize bir destek, bir dayanak
hazrlasn. Bu teklif kabul edildi ve gizlice maaraya sndlar. Bir sre sonra da, yzyllar srecek bir uykuya
daldlar.

 
"@ l
 `@  @" Z  B , A p
 ;  B   H +
&
&( ! 

10. Hani o yiitler, mminlere kan kusturan bir diktatrn zulmnden kap bir maaraya snm ve Ey
yce Rabbimiz! diye yalvarmlard, Zalimlere kar
bize katndan bir rahmet bahet ve bu etin mcadelemizde erilmeden, sapmadan baarya ulamann
yollarn gster bize!
 kR "@ 6 ] IA  U  ER
U(
@T
*
 ) +

11. Bunun zerine, onlar o maarada, yllarca srecek bir uykuya daldrdk.
c ) Iy 8  &  ]= ' +
 Z  " A ,U ":Uy ,  "

0 
) M 5 @&  @ R 

1  /  Q0 U xR kR( ":
) @1  
& 

12. Ve uzun bir zaman sonra onlar tekrar uyandrdk ki, iki taraftan hangisinin, yani btn olay ve olgularda ilh kudretin imzasn grebilen mminler mi,
yoksa kinat kr tesadfler yuma zanneden inkrclar
m, bunlardan hangisinin onlarn maarada bunca zaman kallarndaki hikmet ve amac daha gzel deerlendirdiklerini insanlara gsterelim. Bylece, bu iki
bak as arasndaki bariz fark gzler nne serelim.

c )q
  ! Q  ) x
 A R o A E1

17. Ey Mslman! Eer orada bulunup bu acayip


manzaray seyretmi olsaydn, doduu zaman gnein, girii kuzeye bakan maarann sa tarafna nasl
yneldiini, batarken de sol taraflarndan onlar hi
rahatsz etmeyecek ekilde nasl yalayp getiini grrdn. Onlar ise her eyden habersiz, maarann genie bir dehlizinde uzanm uymakta idiler. Ve bunla239

rn hibirisi, kendiliinden meydana gelmi olaylar deildi. Aksine bu, Allahn snrsz kudret ve merhametini
gzler nne seren delillerinden birisiydi. O hlde, bu
delilleri doru okuyarak Rabbinizin gsterdii yolda yryn. Unutmayn; Allah kimi doru yola iletirse, ite
odur doru yolda yryen. Kimi de hak ettii iin
sapklk iinde brakrsa, artk byle birine, kendisini
doru yola iletecek bir yardmc, bir dost bulamazsn.
; 1 @" 8 %
"@ 8 A ` 
+
@" 8 A ; 6 V" :}


& 
&( ! 
 ) !?(   Q !


"@ U B
[ A &   R "@ U B
!  "@ !A  B
,A p


0

asla phe olmadn kesin olarak bilsinler. Asl zerinde durulacak mesele bu iken:
V "0 @  " A   @" 0 6 ! U "@ !A  U  ;  R ":  @" U !   U5 1

I

)x %  "@ !A  C i 5 U ": 
] A  8 A H  1C( 
Onlar kendi aralarnda, Ashab- Kehf ansna ne yapacaklarn konuarak onlarn durumunu tartyorlard. lerinden bazlar, Geri Rableri onlar hakknda ne yaplmas gerektiini daha iyi bilir, ama bize kalrsa, anlarn yaatmak zere bir kitabe (rakim) yazalm
ve bulunduklar yere grkemli bir ant dikelim. Yahut
hayatn tmn onlar zerine bina edelim. Her eyde
kendimize onlar rnek alalm. badet ve itaatlerimizde,
insan, eya ve ihtiya anlaymzda hatta bakaldrma ve
isyanmzda hep onlara dayanalm, onlar gibi olalm.
demilerdi. Oysa hayat programnda onlara deil Allaha dayanmal, Onun dedii gibi yaanmaldr. Onlar
hakknda sz sahibi olan din adamlar ve nfuz sahibi
kimseler ise, Hayr, biz onlarn bulunduu yere bir
mescit yapacaz ve oray bir trbe, bir ziyaretgh hline getireceiz. Bylece insanlar ekonomik, sosyal ve siyasal hayatta bizim istediimiz gibi yaarlarken, ibadet
ihtiyalarn da onlarla giderip tatmin olsunlar. demilerdi.
Peygamber (s) diyor ki: Allahn lneti, peygamberlerinin ve din byklerinin kabirlerini mescit edinen Yahudi ve Hristiyanlarn zerine olsun! (Buhari, kitabulCeniz: 61) yi bilin ki, sizden nce geen mmetler
peygamberlerinin kabirlerini mescit edinmilerdir. Sakn
siz kabirleri mescit hline getirmeyin, size bunu yasaklyorum! (Mslim, Kitabul Mescid ve Mevdiis-Salah:
23)
te, Ashab- Kehf kssas bundan ibarettir ve kssadan
alnmas gereken dersler bunlardr.
& # @" 8 A ` "@

 %
& a ;  1 " M @ 8 A ` "@ ,  y A
!; 
J & @" A ,1  "@  ) ,  " A  kI ( o V "0 @ 8 A ` "@ U   , 8
;  1 S
M ! F 
A( V
o!

8 

18. Evet, onlar o halleriyle bir grseydin, uykuda


olmalarna ramen uyank sanrdn. nk Biz onlar
bir sa yanlarna, bir sol yanlarna eviriyorduk. Bu
arada kpekleri, maarann giriinde n ayaklarn
uzatm uyumaktayd. ayet onlara rastlam olsaydn, onlarn o dehet verici, heybetli durularndan dolay iin korkuyla dolar ve derhal arkan dnp oradan kaardn. te bylece, onlar uzun bir sre gzlerden koruduk.
V "0 @ U !   %
I 5!  ":Uy ,  /  C `
Uy 8    V "0 5 y 8  "` "@ U o IV 
V ' ) `" 
   V 0 1
I (C : "T
Iy , R "5y 8  &  " A " T
,  1
]`  I@ 1  d
  ! A R  , p
U! A R U 1)( &  ]
J A 5 !  Q U "   T
  ,  1
')
" T

19. Derken aradan uzun yllar geti ve zaman gelince


onlar yeniden uyandrdk. aknlkla neler olup bittiini birbirlerine sormaya baladlar. lerinden biri,
Acaba burada ne kadar kalmzdr? diye sordu. Dierleri, Olsa olsa bir gn veya daha ksa bir sre.
dediler. Fakat kesin bir karara varamaynca, her mminin yapt gibi, bilemedikleri konuda hkm Allaha brakarak dediler ki: Ne kadar kaldmz en iyi
Rabbimiz bilir. Hele imdi iimizden birini u gm
paralarla ehre yollayalm da, temiz yiyeceklerden
seip bize biraz erzak getirsin. Fakat ok dikkatli
davransn, sakn bizim burada saklandmz kimseye
sezdirmesin!
!A  @ d 1 @" 6
)I A    @" 5 A  kR( "` !),( 1 & `" #
1 "T

22. Ama kssann bu can alc, ibret verici ynleriyle


ilgilenmek yerine, gereksiz ayrntlarla kafa yoran, faydasz polemiklere girmeyi marifet sanan baz cahiller hi
bilmedikleri bir konuda atp tutarak, Onlar kiiydiler, drdncleri kpekleriydi. diyecekler. Bazlar da, Hayr be kiiydiler, altnclar kpekleriydi. diyecekler. Kimileri de, Yedi kiiydiler, sekizincileri kpekleriydi. diyecekler. Bu gafillere de ki: Onlarn saysn en iyi Rabbim bilir. Ve eer Mslmanlnza bir katk salayacak olsayd, bunu size de bildirirdi. Bu konuda ileri geri konuanlara aldrmayn. Onlarn gerek hayat hikyesini bilenlerin says ok azdr.
I  J !@"
c )'
 J u : }
 5%
@" U "@!
R( B
R( 
&  v R

20. nk onlar bizi ele geirirlerse, hepimizi taa tutup hunharca ldrrler ya da bask ve ikenceyle
bizi o kendi batl dinlerine geri dndrrler ki, o zaman asla kurtulu yz gremeyiz!
Gnderilen gen, aradan uzun yllar getiinden habersiz olarak arda dolamaya balad. nsanlar, antika
paralarla alveri yapmaya alan genci grnce merakla etrafna toplandlar. Sonra durum yneticilere haber verildi. Hep birlikte maaraya geldiler ve maaradaki genlerin durumunu grerek hayret verici gerei rendiler. Bir sre sonra genler, uyandklar yerde
Rablerine ruhlarn teslim ettiler.
'
M @ !R( S
)  I& A ,! "@ !A  6  /  C `
1 J  %


Bunun iindir ki, ey Mslman! Kuranda aka anlatlan bu gibi belli bal konular hari, onlarn saylar, isimleri, maarada ka yl kaldklar gibi gereksiz konular hakknda hi kimseyle lzumsuz tartmalara
girme! Ve bu gibi konularda daha fazla bilgi edinmek
adna, kssalar efsaneletiren bu insanlardan hibirine
soru sorma! Gemie ynelik bilinmeyen konularda tartmaktan kandn gibi, gelecee ynelik gayb konularda da ayn titizlii gster:

21. te bylece, onlarn yaadklar bu ibret verici


olayn tm plaklyla ortaya kmasn saladk ki,
uzun yllar sren bir lm uykusunun ardndan yeniden
dirilen bu genleri gren, duyan insanlar, Allahn vaadinin gerek olduunu, kyametin gelip atacanda

240

*
)H /  o  R k6 ( ;     \ J

beenmi kfirlerin teklifine uymay aklndan bile geirme.


   o V
*T ! A R  I q   X ! A R  I q & R "T

23. Hibir ey hakknda, Allahn yardmn hesaba


katmadan, sanki her istediini yapmaya gcn yetermi
gibi Ben bu ii yarn mutlaka yapacam! deme!
I
I  o V B!
k (  1 ) @1 ] %
C :   V J
%( 6 /   `
b  I 1 J

29. slmn kendilerine muhta olduunu zanneden


bu cahillere de ki: te size Rabbinizden, hakikatin ta
kendisi olan Kuran geldi! Artk dileyen ona inansn, dileyen inkr etsin. Ama unu bilsinler ki:
A 6) 5  I6
'
&(  d
 I&   F1 y!F( 5% 1  0 @ V  @"

 6 +
*

)q

24. Szlerine Ancak Allah izin verirse. kaydn


mutlaka ekle. nk Allah dilemedike sen hibir ey
yapamazsn. Onun iin, gelecee ynelik plnlar projeler
retirken, Allahn rzasn ve olaylara yn veren iradesini hesaba katmay, Onun yardm olmadan bir adm bile
atamayacan hibir zaman unutma! Bylece, mcadelende kendini yalnz ve kimsesiz hissetmezsin. Baar
kazandnda gurur ve markla kaplmaz, baarsz
olduun zaman mitsizlie ve ylgnla dmezsin.
Eer nallah demeyi unutursan, derhal Rabbini an
ve hatan telfi et. Hibir zaman midini yitirme ve dorulukta, iyilikte kendini asla yeterli grme. Hangi durumda olursan ol, Umarm ki Rabbim, beni bundan
daha doru bir yola iletir. de.
U(

A "@  @` kR( y8 
, %  +


I
 ;  

[  0 #
0  
  1 o @&  `

Biz hakk inkr eden o zalimlere, evrelerini duman


ve alevden duvarlarla kuatan korkun bir ate hazrlamzdr. yle ki, cehennemin ateinde yanarlarken
ne zaman feryat edip su isteseler, onlara erimi maden gibi yzleri halayan kaynar bir su iirilecek. Ne
kt bir iecek, ne kt bir barnak!
A &  U   1C( 
M v&   %
 =
'   #! E( 6 J 6 

30. Allahn ayetlerine yrekten iman eden ve bu


imann gerei olarak gzel ve yararl davranlar ortaya koyanlara gelince, iyilik yapanlarn emeklerini
elbette boa karmayacaz.
I

" @ 5   (x   )
 
U #
"@  / [  \

! @  R( A 1 @ 6 J

25. Maara Arkadalar, maaralarnda gne takvimine gre yz yl kaldlar. Ay takvimine gre de, buna dokuz yl daha ilve ettiler.

S
 "@   0 &
Q(  =
& %
o V
!H Q 

M y8  &  " A 
0 J

]A  @ !R( +
( T
/
 ! %
5  5

) U
 Ea
:
8 A 1 S
0 I J
" ,6
U%
c ;   B

'
0 y

31. erisinde rmaklarn aldad sonsuz huzur


ve mutluluk diyar olan Adn cennetleri yalnzca onlarn
olacak. Orada altn bilezikler taknarak sslenecek,
ipekli ve harika ilemeli yeil atlastan elbiseler giyinecek ve mcevheratla sslenmi tahtlara kurulup
yaslanacaklar. Ne gzel bir mkfat, ne yce bir makam! Bu mkfat kazanacak olanlar daha iyi tanmak
ve tantmak iin:
UA , #
& : U '

& : ) '
J
+
U   +
vy "@   l
5U #
A #

')
I Q( & T '
kR(   1 J kb   Q( 6
26. De ki: Onlarn maarada ne amala, ne ekilde
ve ne kadar kaldklarn en iyi bilen Allahtr. yle ya,
gklerin ve yerin gayb yalnzca Onun elindedir.
Kinatn gizliliklerine, en eriilmez srlarna dair mutlak
ve amaz bilgi sadece Ona aittir. O ne gzel grr, ne
gzel iitir! Oysa insanlar o kadar aciz, o kadar zayftrlar ki, onlarn Ondan baka bir yardmcs, dostu yoktur ve O, hi kimseyi hkmne ve egemenliine ortak
etmez.
 ) 8  J /M  
Q( 6 )  x
r  I o 
  Q(  & A T
5`  / ! k '

0  @ & U ! UA , #
o iU

32. Onlara u iki adamn durumunu ibret verici bir


rnek olarak anlat: Bunlardan birine iki zm ba
vermi, balarn evresini hurma aalaryla evirmi ve iki ban arasn ekinlik hline getirmitik.
 " @ A ` B
R*
 +
*
@ 6 & @  v a
 ! q Q U "A d
6 x
5U x  5A `

)
5A 

27. Rabbinin kitabndan sana vahyedilen u esiz


ayetleri oku! una emin ol ki, Onun szlerini deitirebilecek hibir g yoktur. Sakn Kuranla irtibatn
koparma. Aksi hlde, dnya ve hirette felketlere urarsn da, Ondan baka snacak kimse bulamazsn.
Onun ltuf ve rahmeti nerededir diye soracak olursan:
?
) , J Q @ #) 1( 1 k 

 6
,  ) F  "@  )  1  1C(   / %

33. Her iki bahe de rnlerini tastamam veriyor,


bu konuda hibir eksiklik gstermiyorlard. Bahelerin tam ortasnda bir de rmak aktmtk.
; R M & Q  `
 6 Z  J / U `  \ 6 I 
=  
1 : Q( 8 '
34. stelik onun bundan baka daha pek ok gelir
kaynaklar da vard. te bu adam, yoksul, fakat son
derece drst olan bir arkadayla konuurken kibirli
kibirli, Ben senden daha zenginim ve oluk ocuum,
kalabalk kabilem, gl kuvvetli adamlarmla nfus
olarak da daha glym! dedi. Derken, byle konuarak bahelerine vardlar.
V QM ( %
: Q 5 U #
 I 
*
)I (C : ) !8(  } 
o a
 U "  }

 ! U 1 ) (1(  "M @ U  U !
6 `  Q 8 A V UA H   J ! 6 )
 R `   Q 1 : 8 
p

28. Rablerinin honutluunu arzu ederek sabah


akam Ona yalvaran o yoksul ve fedakr insanlarla
birlikte candan sabret. Onlarn dertlerine, sevinlerine
ortak ol. Sakn dnya hayatnn gz kamatrc cazibesine kaplp da, gzlerini onlarn zerinden bir an
olsun ayrma. Bencil arzularnn klesi olan, bu yzden yreini Kuranda dile getirdiimiz t ve uyarlarmza, yani Zikrimize kar duyarsz kldmz ve ii
gc zulm, hakszlk ve taknlk olan kimselere itaat
etme. Yoksul ve zayf mminleri yanndan uzaklatrdn takdirde sana iman edeceklerini syleyen o kendini

35. Bu kstaha davranlaryla yalnzca kendisine


zulmetmekte olan bu adam, bahesine girdi ve u
nimetlerin bir gn yok olacan hi mi hi zannetmiyorum! dedi. Ve ekledi:
 *
k ( ]
 I
 }
8 A ; U @ U G a ) #
& IV  %

J
241

36. Ayrca, kyametin kopacan ve insanlarn yeniden diriltilip hesaba ekileceini de sanmyorum.
Ama eer iddia ettiin gibi diriltilip Rabbimin huzuruna karlacak olsam bile, herhlde bundan daha iyisiyle karlarm. Dnyada sahip olduum u zenginlik, Allah katnda ne kadar sekin ve deerli bir kul olduumu gstermiyor mu?
V
"  6  "
 ` I 
? Q  
   / ; A a C(  
1 : Q 8 '

44. te o anda anlad ki, hkm verme ve egemenlik


yetkisi tek ve gerek tanr olan Allaha aittir. Onun
yardm ve inayetine snmadan, dnyada da, hirette de
kurtulua ulamak mmkn deildir. Evet, en gzel
dl ve en hayrl sonu yalnz Onun katndadr.
Ona yrekten balanp hkmlerine boyun emek, bu
dnyada alnacak mkfat asndan da, hirette elde
edilecek sonu bakmndan da en gzelidir. Fakat insanlar, aceleci davranp cenneti dnyada yaamak istiyorlar.
A 5 aR  I& %
 ! o y "@   l
   U Z 6  I& ` ! 6 )

8 6 Q(  

0 v#
/1

37. Bunun zerine arkada sze girerek, Seni nce


atan demin ahsnda topraktan var eden, sonra topraktan bitkiyi, bitkiden gday, gdadan spermi meydana
getirerek bir damla sudan yaratan ve aamadan aamaya geirerek harika yeteneklere sahip bir insan eklinde dzenleyen Rabbini u nankrce davrannla
inkr m ediyorsun?
')
kI (    q JI k ( 
: \ U T


) 5 ;  k q o ` ]A  
 `
( : 8 ? R
0 1   C  &!

J

45. Gzelliiyle insanolunu cezbeden u gelip geici


dnya hayatnn gerek yzn ortaya koymak iin,
onlara u arpc rnei anlat: Gkten yamur yadrrz da, yeryznn bitki rts onun sayesinde yeerip boy verir ve renk renk, iek iek birbirine karr. Fakat bunca gz kamatrc gzellikler ok gemeden sararr, ufalanr ve sonunda rzgrlarn nnde
savrulup giden p krntlarna dnr. te dnya
nimetleri de aynen byle yok olup gidecektir. O hlde,
yok olup gitmeye mahkm olan u evrende snrl bir gce sahip olan insanolu, bir Yce Kudrete muhtatr. te
O Allah, her eye kadirdir.
 ! U 1 (U 8 
& 

 /  ) U G a 
 =
! V 8  M ! 6 )

38. Ama ben aka ilan ediyorum ki, o senin inkr


ettiin Allah, benim biricik sahibim, efendim ve
Rabbimdir. Ben, senin yaptn gibi Rabbimin buyruklarn bir kenara atmayacak, arzu ve heveslerimi ilhlatrmayacak; yani hibir eyi ve hi kimseyi Rabbime
ortak komayacam!

5U #

J / U o V  \ 6   
A V /
A a JI 
 I q  B
B
M  J V J *

v G a
46. Geri mallarnz, servetiniz, einiz ve ocuklarnz
dnya hayatnn ssleridir. Bunlara sahip olmay insanlar arasnda stnlk ls yapmamak ve hell snrlarn amamak artyla mal mlk sahibi olabilirsiniz.
Evlenip oluk ocua karabilir, hayatn gzelliklerinden yeterince istifade edebilirsiniz. Fakat dnya ile hiret arasnda tercih yapma durumunda kaldnzda, elbette hireti semelisiniz. Unutmayn ki, rnleri sonsuza dek kalc olan gzel davranlar, Rabbinin katnda hem mkfat bakmndan daha iyidir, hem de gnllere huzur veren bir mit kayna olarak daha tatmin edicidir. nk gn gelecek, dnyadaki her ey kyametle yok edilecektir:
  
8 x  G %
M )'

@" U  F6 "A R ":6  '
*
J
6 1


M )

39. Bahene girerken bir kula yaraan tavr gstererek, Maallah! Allah ne gzel yaratm! Btn g ve
kudret yalnzca Allahn elindedir! demen gerekmez
miydi? Geri sen Rabbimin sana bahettii nmetlerle
maryor ve beni mal ve evlata kendinden kk
gryorsun ama;
  6 8 % '
 I& %
 G a +
@ !A  o
1 / 5 U #
 X 1 kI ( ] % , R
*
 ; !) ,( ? 8 = 5 R

40. Ne biliyorsun, bakarsn Rabbim bana senin sahip olduun balardan, bahelerden daha hayrlsn
verir ve senin bahene gkten dolu, yamur, sel, frtna gibi bir afet gnderir de u gzelim bahen ot bitmez plak bir dzle dnverir!
Q  ! ( 5 %
8 A p
 A R H :\s I 8 = 1

47. O Gn dalar yerinden skp halla pamuu


gibi atacaz. yle ki, yerin parampara edildiini ve
onun yerine yaratlan dnyann (14. brahim: 48) dmdz, rlplak olduunu greceksin. Sonra da insanlar yeniden dirilterek bir araya getirecek, bir tekini
bile geride brakmayacaz.
 " 5 & o  b    `" U; A a & ` 6 & 5 [ #
 
) ;  0  ? /  ] A  l

41. Ya da suyu tamamen ekilir de, onun bir damlasn bile arayp bulamazsn!
!'(
]A  1 
A ; 1 8 ? R &  (y 
a k : ! @ R( 6 I ]A  Q ! ` S
;1 @ q
')
kI (    q " kU( 5 ! 1
 

42. Ve gerekten de adamn bahesi, bir gn btn


rnleri kknden silip spren bir afet tarafndan epeevre kuatld. O inkrc adam, ardaklar yerle bir
olmu bahesinin bu ackl hlini grnce, onun iin
harcad emee yanarak ellerini ovuturup dvnmeye balad: Ah, keke Rabbime hibir varl ortak tanmasaydm! Ne olurdu, arkadamn tavsiyesini
dinleyip yalnzca Rabbime kulluk etseydim! diyordu.
 "
0  =

 Q 6 = U1 [ R Q  T
5 U   `
43. imdi ona Allahtan baka yardm edebilecek ne
yandalar vard, ne de kendisini Allahn azabndan
kurtarabilecek durumdayd!
c 8 ;  G a  G a : 0 
1 J  /  U:

 o , x6
"  )T

48. Bylece, hepsi derecelerine gre blk blk


Rabbinin huzuruna karlacaklar. Ve Allah inkrclara seslenecek: te imdi yapayalnz, rlplak ve aciz
bir ekilde huzurumuza geldiniz, tpk sizi ilk bata
yarattmz gibi! Oysa sizin iin byle bir buluma
tayin etmediimizi ve yaptklarnzn hesabn vermek
zere asla diriltilmeyeceinizi iddia ediyordunuz.
;(    +
(  x&  w R 
C :  U5 A 1 1 ;  1 Q !R( &  +
 l
5T

I

J 0  l
A &   )#
 M @ != ' J G8( ` J GF( ?  F1 J 

'
5T
c )'
/  " A d 1
242

I
U  
I IU  X 1 
"@ !    J    @" F 5% 1 "  @) :  #
U

49. Derken btn iyilik ve ktlklerin kaydedildii


kitaplar ortaya konacak. Bunun zerine sulularn,
orada yazl olanlar grnce bundan dolay korkudan
titrediklerini greceksin. Vay bamza gelenler!
diye feryat edecekler, Bu nasl bir kitapm ki, kk byk hibir ey brakmam, hepsini sayp
dkm! Bylece, dnya hayatnda ne yapmlarsa,
hepsini karlarnda grecekler ve Rabbin hi kimseye zerre kadar hakszlk etmeyecek.
Nitekim Allah insan iyilik yapabilecek zelliklerde yaratm, dostunu ve dmann da ona nceden tantmt:
I I
[ I A & A  UA V
 %
T
R  x ! `  
R J )x

0 A(  J ) x %

( J
v8 V
C ,    ! @ " 1 +
55. Kendilerine yol gsterici ayetlerimiz ulat
hlde insanlar iman etmekten ve Rablerinden balanma dilemekten alkoyan tek sebep, nceki milletlere uygulanan yasalarn kendi zerlerinde uygulanmasn veya kendilerine vadedilen cehennem azabnn bir an nce gelip karlarna dikilmesini beklemeleri, bu istekleri hemen gereklemeyince de elileri yalanclkla itham etmeleridir.
A(
&  o
6 
o p
8    ` 1C(   x 1  M 1 (C U  1( 
8  J +

I
Z : C 6  I k
( 1 C i  Q  E
'
) ! 
56. Oysa Biz elileri azap melekleri olarak deil, ancak mjdeleyici ve uyarclar olarak gndeririz. Buna
karlk inkrclar, batl inan ve ideolojilere dayanarak, aslsz ve temelsiz iddialarla, irkin oyunlarla, gerein ta kendisi olan bu dini devirip yok etmek iin
mcadele ediyorlar. Bununla da kalmayp, ayetlerimizi ve kendilerine yaplan uyarlar alaya alyorlar. O
hlde:
UA , #
1    ` "  & A } 
6 0 )1 B  ) V  k %
 R Q(  
6 @ U

Q0 (   
50. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin, yani
onun size stnln kabul ederek nnde saygyla
eilin! demitik. Bunun zerine, blis hari hepsi
deme secde etmilerdi. Meleklerin arasnda yaamakta olan blis aslen cinlerdendi. O, deme secde etmemekle Rabbinin emrine kar geldi.
A
 ": k6
&(  d
J) +
(   I!  I Q 5 1 Q 6 C i 5 5R
[  0 )  "T
imdi siz ey insanlar, Benim gnderdiim Kitab ve
Peygamberleri brakp da blisi ve yandalarn m
kendinize dost edineceksiniz? Oysa onlar sizin ezel
dmanlarnzdr. Allah brakp da eytan dost edinmek; zalimler iin ne de kt bir dei toku! Oysaki:

A a "@  ) @ q  I
C i 5  B
& %
U`  u "@ %
6 A a J
J

A R  )  @" ]  @) 0  V @" 6 kIR(  ; @ 1 U `  @" A V ]A 


 )I) 5 @1

57. Rabbinin ayetleri bir t ve uyar olarak kendisine hatrlatld hlde onlardan yz eviren ve
kendi elleriyle iledii bunca ktlkleri, irkin ileri
unutarak zulm ve hakszla devam eden kimseden
daha zalim kim olabilir? te bu zalimce davranlarnn karl olarak, Biz onlarn kalplerine, hakikati
anlamalarna engel olan perdeler yerletirdik, kulaklarn da sarlatrdk. Bunun iindir ki, onlar en
ikna edici delillerle bile doru yola arsan, bu inat
tavrlar devam ettii srece, kesinlikle doru yola
gelmezler.
,  8 %
"@  o 
0 C ,   @ " o x
` &  ":C a
X1  0 & '   F / 

A ( E & 
)E
 +

51. Ben bu taptnz eytanlar ne gklerin ve yerin yaratlna tank kldm, ne de kendilerinin yaratlna. Ayrca insanlar doru yoldan saptranlar
kendime hibir ekilde yardmc edinmi de deilim.
yleyse, nasl olur da sizin gibi yaratlm varlklarn
hkmne boyun eip onlar ilh edinirsiniz? Byle yaptnz takdirde, Hesap Gn sizi Allahn azabndan kim
kurtarabilir?
;1 1
UA , #
 @" 8 !x( 5% 1 "A R ":  ) R "5 &  1C(   I`  q  6

v  Q( 6 )  x 1  )  
58. Ama onlarn bunca azgnlklarna ramen Rabbin
ok balayc, ok merhametlidir. Onun iin, zalimleri hemen helk etmiyor, tvbe etmeleri iin onlara sre
tanyor. ayet iledikleri gnahlar yznden onlar
annda cezalandrmak isteseydi, hak ettikleri azab
oktan vermi olurdu. Fakat onlar iin belirlenmi
bir sre vardr ki, gelip att zaman ondan asla kap
kurtulamayacaklar. Bunu daha iyi anlamak iin, insanlk tarihini yle bir gzden geirmeniz ve devletlerin,
medeniyetlerin ykl sebepleri zerinde dnmeniz
gerekir:
&  ":UT A : I ; / A 
c )  "@ T
& A }
A @&  UA , #

 ;  "@ U !

52. O Gn Allah mriklere, Haydi, Benim ortaklarm olduunu iddia ettiiniz efendilerinizi arn da
sizi kurtarsnlar bakalm! diyecek. Bunun zerine onlar aracaklar, fakat szde ilhlar onlarn arsna cevap bile veremeyecekler. nk Biz, aralarna
almaz bir engel koymuuzdur.
R  U
  x& 
c R =  @ U )x 1 "  : , V @"  6 IU d

53. Ve nihayet sulular, cehennem ateini tm dehetiyle karlarnda grecek ve artk oraya deceklerini anlayacaklar. Kurtulmak iin rpnacak, fakat ondan kap snacak bir yer bulamayacaklar.
 ;  C : kR( UR  ? ) ; 
J)#
k q `  %
6J
` o0 y o `  
UA

59. te, zulmettikleri iin helk ettiimiz gemi


medeniyetler, lkeler ve ehirler Onlarn yok edilmesi iin de belirli bir sre tayin etmi ve gn gelince cezalarn vermitik.
yleyse, ey zalimler, banza gelecek azabn gecikmesini izlediiniz yolun doru olduuna yormayn. Ey mminler, siz de zalimlerin hemen helk edilivermesini
beklemeyin. Onlarn zaman zaman lks ve refah iinde,
mminlerin ise sknt ve zorluklar iinde olmas sizi aldatmasn. Olaylar sadece grnen ynleriyle deerlen-

54. te gryorsunuz, Biz bu Kuranda, insanlara


doru yolu gsterecek btn ibret verici rnekleri birer birer ele alp iledik. Fakat insanolu, gerekler
karsnda itiraz etmeye, inatla ve kr krne tartmaya ok dkn bir varlktr. te bunun sonucu olarak:
243

dirmeyin, bandan sonuna bir btn olarak grmeye aln. Unutmayn ki, sizin holanmadnz bir ey aslnda
sizin iin hayrl olabilir. Hounuza giden bir ey de sizin
iin kt sonular dourabilir. Neyin faydal, neyin zararl olduunu en iyi Allah bilir, siz bilemezsiniz (2. Bakara: 216 ve 4. Nisa: 19).
Fakat olaylarn arkasndaki ilh hikmeti kavrayamayan insanlar, gnlk hayatta ilk bakta hikmet ve
adalete aykr gibi grnen olaylar onlarn altnda yatan
ve o anda bilinmesine imkn olmayan hikmet ve amac
hi dnmeden ksr ve darack bak asyla deerlendirerek byk bir yanl anlamann kurban olmaktadrlar.
Bu yanl anlama yznden kfirler, evrendeki dzenin hibir ahlk kurala bal olarak ilemedii, bu dnyann hibir hkimi olmad ve eer varsa bile onun
adaletsiz ve aklsz olduu sonucunu karmaktadrlar.
Onlara gre, nsan hibir ahlk kaytla snrl deildir,
diledii her eyi yapabilir. nk hesap verilecek kimse
yoktur. Yine benzer bak asna sahip baz mminler,
zaman zaman isyankrlarn refah iinde, inananlarn ise
zorluk ve skntlar iinde yaadklarn grnce aknla dmekte ve byk bir sarsntya urayp cesaretlerini, mitlerini kaybetmektedirler.
brahim Peygamberin Allahn lleri nasl dirilttiini
grmek istemesi gibi, Musa Peygamber de Rabbine nazlanarak dnyada insanlarn bana gelenlerin, grnen
yz dnda ne anlam olduunu, btn bu olup bitenlerin, yaananlarn hikmetini sordu. Neydi bu hayatn anlam? Doum ile lm arasnda verilenler ve alnanlar,
kazanlanlar ve kaybedilenler, gelenler ve gidenler... Btn bunlarn perde arkasnda ne vard? D grn itibaryla insana kt grnen durumlara Allah neden msaade ediyordu? Musa, yaanan bunca olayn asl anlam
ve yorumunu anlamak isteyince, Allah ona iki denizin
birletii yere kadar yrmesini ve olaand bir olay
grd yerde Hzr beklemesini syledi. Orada Hzr
ile buluacak ve onunla birlikte yaayaca olaylarla istedii bu bilgiye ulaacakt. Bunun zerine Musa, yardmcs Yuay ki Musadan sonra srail Oullarna
Peygamber olacaktr yanna yolda olarak ald ve iki
arkada, Hzrla bulumak zere yola koyuldular:
Bu kssa ile Allah, olaylarn ardnda yatan hikmeti aa karmak zere gerein zerindeki perdeyi birazck
aralayacak ve bylece, ilk bakta hounuza gitmeyen
baz olaylarn aslnda nice hayrlarn anahtar ve mjdecisi olduunu grmenizi salayacaktr. O halde, hakikatin
perde arkasn kefetmek zere, gelin Musa ile birlikte
yola karak olup bitenleri onun gzleriyle izleyin:
I  JI Q! 5  ]

V
8 ;'
 
k E

 1 8 & x A ] 5 '

leri grmemi, Yua da bu ilgin olay Musaya anlatmay


unutmutu. Bu yzden, burasnn buluma yeri olduunu
anlayamadan kalkp tekrar yola koyuldular.
V  #
8 =
6 C : 6 
 U!;(  ) ;  b 6 I) H U Q ! 5  
& A R

62. Oradan biraz uzaklanca Musa yardmcsna,


Azmz getir de karnmz doyuralm! dedi, Dorusu bu yolculuk bizi epeyce yordu.
V
]  IU 1 B
J Q !6
1
( %
6 I
%( 6 k6 (  R  i=
b  B!

8 x   8 kR Q A !8(
C i M  ` ! 
63. Yardmcs, Th, grdn m! dedi, Kayann
yannda mola verdiimiz srada baln kap gittiini
sana sylemeyi unutmuum. Bunu sylememi
herhlde bana eytan unutturdu. Bir grseydin, balk
nasl da alacak biimde suya atlayp denizde yolunu
tutup gittiydi!
I
V
*
= = V & : 
] A    )R 86 U `  /  

64. Musa heyecanla, Demek aradmz yer orasyd! diye bard ve hemen izlerini takip ederek gerisin geriye dndler.
& A  6 )    U &A   6) U  & ' U ! I6  8   )8 )#
R
65. Ve o kayann yan banda, Peygamberlerimizden
biri olan Hzr adnda bir kulumuzla karlatlar. Biz
ona katmzdan engin bir ltuf ve rahmet bahetmi
ve yine katmzdan onu evrenin bilinmezliklerine ve
ilh takdire dair her Peygamberin sahip olmad baz
zel bilgilerle donatmtk.
V
)q B
&A  &   & A ,  ] IA  / , 8  o : ]

 Q  
66. Musa ona, Sana Allah tarafndan retilen hikmet ve bilgiden bana da retip beni bir rencin olarak eitmen iin seninle gelebilir miyim? diye sordu.
V
? k ,  ! ( 5 %
  / 6 

67. Hzr, Elbette, fakat sen bir Peygamber olarak sana bildirilen ilh kurallara uymakla ykml olduundan, benimle arkadala kesinlikle dayanamaz ve benim sahip olduum bilgilere sahip olmadn iin doal
olarak yaptklarma kar karsn! dedi. Ve ekledi:
 "  ]A  = 
a
!`
Q(  
68. yle ya, i yzn bilemediin ve daha nce rendiin ilh hkmlere ters gibi grnen eyler karsnda nasl sabredebilirsin ki?
V
 /  k=(  JI  ?  
 I q kI 6( )x
5

69. Musa, Allah izin verirse ne kadar sabrl olduumu greceksin, sana hibir konuda itiraz etmeyeceim. dedi.
V
) '] I5 '
c  ` Q U / 
 v R kU( 5 ,8  R 
k q  kU( A %

60. Hani Musa yardmcsna, Yllarca yrmem


gerekse bile, iki denizin birletii yere varncaya dek
durup dinlenmeden yoluma devam edeceim! demiti.
 
 8 kR Q A !8(
C i R & @  '
! %
6 & @ U ! & x  FA  & A R
61. Ve uzun bir yolculuun ardndan nihayet iki denizin birletii yere vardklarnda, yanlarnda getirdikleri ve iinde balk olan azklarn bir kenara braktlar. Sonra da dinlenmek zere bir kayann glgesine ekildiler. Bu arada, ikisi de bal unutmulard. Aniden
balk, Yuann akn baklar altnda denize atlad ve
kendisine bir yol tutup gidiverdi. Musa bu olup biten-

70. Bunun zerine Hzr, Pekl, ama peimden geldiin takdirde, ben sana gerekli aklamada bulunmadka yaptklarm hakknda bana hibir ey sormayacaksn. dedi.
Musa bu art da kabul ederek Hzrla arkadala
balad:
V 0 @ V  a U !( %
kR 8 ` ] I5 '
) ;  M @ A :  F 5  @ 5 V  a
; A 6 R
!   q B
[ #

71. Bylece, Hzr ile Musa birlikte yola koyuldular.


Sahil boyunca yrrken, bir yolcu gemisine rast geldiler.
244

Kar kyya gemek zere gemiye bindiklerinde, tam


denizin ortasndayken Hzr gizlice gemide bir delik at. Bunu gren Musa, hemen fkeye kaplarak, Sen ne
yaptn? indeki yolcular bomak iin mi gemiyi deldin? Dorusu ok irkin bir i yaptn! diye kt.
V
? k ,  ! ( 5 %
  / 6 o V "

80. ldrdm o ocua gelince, onun ana babas


tertemiz birer mmindi. Biz bu ocuun taknl ve
inkrc eilimleriyle ana babasna byk aclar vereceini biliyorduk. Onun onlar azgnlk ve inkra srklemesinden sakndk da, anne babasna rahmetimizden
dolay o ocuklarn ellerinden aldk.
& '  V ` Q U G a & @  )  @ & 81  I6  R

72. Bunun zerine Hzr, Ben sana, benimle arkadala dayanamazsn, dememi miydim? dedi.
V
%    (kU( ; :   J B!
%( 6 &  k6( C a
X J 

81. Ve onun yerine, Rablerinin onlara daha temiz


ve daha merhametli bir ocuk vermesini istedik.
Bylece onlarn biricik yavrularn ellerinden almakla,
aslnda onlara en byk iyilii yapm olduk.
R ) x  
`  @ & ` Q 5  ` U 1)( &  kR +
5( 1 +
&!
 v F  T

73. Musa zr dileyerek, Unutarak yaptm bir


eyden dolay beni sulama ve u ilim ve hikmet renme iimde bana ltfen glk karma! dedi.
V *
) ; 
Q A 5 ; R  v H ! ;  ] I5 '
A 5V 
; A 6 R
 6 B
0  6 G
F ! `  %

 & ' &  : ` #


 i5% 1 & : ) q  I FA 81 /   R M  ? & : 
  (/  0 (   Q 5 A , R  /M 

? Q !A  %
 "  o1

T 6  ! q B
[ #

74. Musann zr kabul edildi ve gemiden inip yollarna devam ettiler. Derken yolda bir ocua rastladlar. Hzr an bir hareketle onu orackta ldrverdi.
Dehetten donakalan Musa, Hi kimseyi ldrmedii
hlde masum bir cana nasl kydn sen? te imdi
gerekten korkun bir i yaptn! diye haykrd.
V
? k ,  ! ( 5 %
  / 6 /  o V "

82. Dzelttiim o duvara gelince, o, ehirde yaayan iki yetim ocua aitti ve yklmak zere olan bu
duvarn altnda, vaktiyle onlar iin saklanm bir hazine gmlyd. Rahmetli babalar da ok iyi bir insand. Bu yzden Rabbin, bu ocuklarn ergenlik ana ulap hazinelerini karmalarn diledi. Bunun
iin de, duvarn bir sre daha ayakta kalmas gerekiyordu. nk ocuklar henz kkken duvar yklacak olsayd, hazine ortaya kacak ve o zalim kasaba halk tarafndan yama edilecekti. Demek ki, biz o duvar dzeltmekle, misafirlerinden bir lokma yiyecei esirgeyecek
derecede alalan o kasaba halkna mkfat deil, ceza
vermi olduk ve ayn zamanda, yetimlere ait hazinenin
korunmasn saladk.
Btn bunlar, ancak Rabbinin sonsuz efkat ve merhametinin tecellileri olarak gerekleti. Grdn gibi,
bunlarn hibirini ben kendiliimden yapm deilim.
Senin kt zannedip tahamml edemediin bu olaylarn iyz ve altnda yatan hikmet, ite bundan ibarettir.
Demek ki, ey mminler! Siz drstlkten ayrlmadnz ve baarya ulamak iin elinizden geleni yaptnz
takdirde, malnza veya cannza bir zarar geldiinde ya
da ok arzu ettiiniz eyler gereklemediinde hemen
mitsizlie kaplp ilh adaleti sulamayacak, sizce er
gibi grnen olaylarn arkasnda nice hayrlar bulunabileceini hesaba katacaksnz. Banza gelen her eyin ya
sizi snamak, ya sarsp kendinize getirmek, ya bir hayrn
kapsn amak veya daha byk bir bely defetmek iin
Allahn izni ve iradesiyle, belli hikmet ve amalar erevesinde meydana geldiini bileceksiniz. nk Allah,
kendi yolunda yryen kullarna ktlk yaplmasna
asla izin vermez. u hlde, sizler gcnz yettiince Allaha kulluk grevinizi yaptnz takdirde, dnya hayatnda imtihandan geerken veya zulm ve hakszla
kar mcadele verirken banza ne gelirse gelsin; zafer
veya yenilgi, hastalk veya salk, zenginlik veya fakirlik,
kazan veya iflas, hayat veya lm, evet, banza ne gelirse gelsin, her hlkrda kazanan siz olacaksnz. te
bu gzle olaylara baktnz zaman, inanan bir insan iin
Allahn sevgisini ve honutluunu kaybetme dnda
ktlk olmadn grecek ve hibir zaman mitsizlie, ylgnla dmeyeceksiniz.
Allahn Elisi (s) yle buyurmutur: Mminin hli
ne gzeldir, onun her hli kendisi iin hayr sebebidir. Ve
bu zellik sadece mminde vardr: Bolluk ve nimetlerle
karlanca kreder ve bu kendisi iin hayrl olur. S-

75. Hzr yine, Ben sana benimle arkadala dayanamazsn, dememi miydim? dedi.
V
C  k6 ( )   B
F A  ) V kM U( 8'
=  v R :) , k q  / 5  


76. Bunun zerine Musa, Tamam, bundan byle


eer bir daha sana itiraz amacyla bir ey soracak
olursam, artk benimle arkadalk etme. O takdirde
benden ayrlmakta mazur saylrsn! dedi.
)#
1 V o : I!  I] I5 '
R & : ! E1  R @ A : I& , 5

; A 6 R
V Q0  V R
; U1 ) 1( 1 ) #
# Q !A  C i5  B
[ q  
@ !R(

77. Yine yollarna devam ettiler. Derken bir kasabaya varp halkndan yiyecek bir eyler istediler.
Fakat hi kimse onlar arlamaya yanamad. Orada
dolarlarken, kasabann ortasnda yklmaya yz tutmu ykseke bir duvar grdler. Hzr, kasaballar
rahatsz eden bu duvar gzelce tamir ederek dzeltti.
Musa yine dayanamayp, Bir para ekmei Tanr misafirinden esirgeyen bu insanlara, bizi a braktlar diye
mkfat m veriyorsun? steseydin bu hizmetine karlk bir cret alabilirdin. Hi deilse karnmz doyursaydk olmaz myd? dedi.
V
? Q !A  5 %
 "  o1
 (5 / [ 8 6
/M U ! kU( !  R C : 
78. Bunun zerine Hzr, te bu, yollarmzn ayrlmasna sebep olan son itirazn oldu! dedi, imdi
sana, dayanamayp itiraz ettiin olaylarn i yzn
anlatacam:
R U !( %
`

6T
@ ` 8 !(
( %
 R  8 kR A & ,1 +
&  B
8 = H U !(
o ` C a
 1 / A  ": I

79. O hasar verdiim gemi, geimini denizden salayan yoksul insanlara aitti. Onu bilerek kusurlu hle
getirmek istedim, nk gzerghlar zerinde, btn salam gemilere zorla el koyan ve sahiplerini esir
alan zalim bir kral vard. Gemiye verdiim kk bir zarar, ok daha byk bir zarar nlemi oldu.
R v F 
& @ ; : 1  IU !( iR +
M   `  6 ! F p
U X    T

245

kntlarla karlatnda ise sabreder, yine kendisi iin


hayrl olur. (Mslim, Zhd 64)
te yandan, Allah ile dorudan konuma erefine nail
olmu Musa gibi bir byk Peygamber bile gelecei bilemezken, hi kimse kendisini Hzrn yerine koyup da
slma aykr iler yapamaz. Hzrn yaptklar, tpk Azrailin Allahn emriyle insanlarn cann almasna benzer.
Hi kimse onu kendisine rnek alp da ayn eyi yapmaya
kalkamaz. Bir takm ilhamlara, ryalara ve szde vehb
ilimlere dayanarak insanlarn malna ve canna zarar veremez. Verirse, kim olursa olsun, cezasn eker. nk
insanlar Hzrn roln stlenmekle deil, Allahn gnderdii kitapta aka bildirdii kurallara uymakla ykmldr. Her kim bu kurallara aykr bir iddiayla ortaya kacak olursa, kesinlikle doru yoldan sapm demektir.
imdi gelelim surenin son kssasna:
!A  A 
o V +
0  ` Q U "T
0 6 ;   / 6 A % 1

onlar efkatle barmza basacak, sevgi ve merhamet


temeline dayal bir anlayla, daima yerine getirilmesi
kolay emirlerle ykml tutacaz!
8 8
8  "
89. Derken, buradan ayrlp dou istikametine bir
yol tuttu.
A  A  ] I5 '
@ 6  @"  o , x6 " V ]A  A  :) #
&

*
w

90. Ve uzun bir yolculuun ardndan, nihayet gnein doduu yere, yani dou ynndeki en uzak diyarlara ulanca, scaa kar kendilerine bir siper yapmadmz bir topluluk zerinde gnein doduunu
grd. Onlara Allahn emirlerini bildirerek, medeni bir
toplum olmalar ynnde onlar eitti.
a
Q 1)  &  U '
) V /0  C `

91. te Zlkarneyn, yeryznn dousuna ve batsna hkmeden byle kudretli ve bilge bir hkmdard. Ve
hi kukusuz Biz, onun tm yaptklarndan haberdar
idik.
8 8
8  "

83. Ey Muhammed! Sana, bir zamanlar yeryznn


dousuna ve batsna hkmetmi dil ve gl bir hkmdar ve salih bir kul olan Zlkarneyni soruyorlar.
De ki: imdi size onun dillere destan olan unutulmaz
yksn anlatacam.
 6
kR Q  U T
*
8 8
k q o `   U ! J

92. Derken buradan ayrld ve kuzey lkelerine doru


bir yol daha tuttu.
1 J *
 A  ] I5 '
+
J V  ; @ 1  T
 V & @ 6 )  #
 1) %

84. Biz ona, yeryznde ei benzeri grlmemi bir


kudret ve egemenlik bahetmi ve kendisini, bir cihan
hkmdarnda bulunmas gereken zek, cesaret, merhamet, bilgelik gibi stn zelliklerle yceltmi ve bilim,
g, kuvvet, teknoloji, kltr gibi her trl aralarla
donatmtk.
8 8
8 R

93. Nihayet iki doal set hlinde insanlar dman


saldrsndan koruyan sarp kayalklarn arasndaki dar
geide varnca, bu dalarn eteklerinde yaayan ve
Zlkarneynin konutuu dili bilmedikleri iin sylenenleri neredeyse hi anlamayan dilleri tuhaf, ifadeleri yetersiz bir toplumla karlat.
kR ) %
/  o , x6 o @ R
#
#
 
 1 +
J
 
6 ;  1   V
@"
)U ! UU ! o , x ] IA  #
 a
94. Zlkarneynin ilim, irfan, g, kuvvet ve hkimiyette ne derece ileri olduunu gren bu insanlar, tercman araclyla ona, Ey Zlkarneyn! dediler, Yecc
ve Mecc dediimiz hak hukuk tanmayan barbar kabileler, iki dan arasndaki u geitten bize srekli saldrarak bu topraklarda bozgunculuk yapyorlar. Sana
deyeceimiz bir miktar vergi karlnda, bizimle
onlar arasna iki dan arasn tamamen kapatacak ekilde bir set yapar msn?
  
V
U ! o , # ; k6
*
 @" U !" T
( U !( R G a k ( Q !R( kU ( T

85. Bylece Zlkarneyn, batya doru bir yol tuttu.


 F  A  ] I5 '
0  V :) U ) #
' & [
+
&

 kR(  F  :) #
U % '
"@!
R( C i 5   I C ,   I +
6 ;  1 UA V

86. Ve arka arkaya lkeler fethederek nihayet gnein batt yerlere, yani Bat Avrupa sahillerine ulanca, derin ve bulank bir suda, okyanusun koyu mavi sularnda muhteem bir manzara eliinde gnein batn hayranlkla izledi. Orada azgn bir toplulua rastlad ve onlar egemenlii altna ald. Ona vahiy yoluyla,
Ey Zlkarneyn! dedik, stersen onlar yaptklar ktlklerden dolay cezalandrrsn, istersen kendilerine iyilik edip bu seferlik affedersin. Toplumsal bar
ve huzuru temin etmek ve adaleti gerekletirmek zere,
zaman ve zemine gre dilediin davran biimini seebilirsin.
  
V
T 6  C  Q  C , ! R Q(   ] 1 " Q  C , 6 %
R " A }

95. Zlkarneyn, Elbette! dedi, Fakat bu iyilii size


karlksz yaparak Rabbimin honutluunu kazanmak
isterim. nk Rabbimin bana vadettii sonsuz cennet
nimetleri ve bu dnyada bahettii kudret ve hkmranlk, sizin verebileceiniz her eyden daha hayrldr.
Yeter ki, siz bana beden gcyle yardmc olun, sizinle onlar arasna setten daha salam bir bent ina edeyim!
V +
 ]
I5 '
+
Q A , #
( 
] I5 '

)0 1)(    k6
R) =
0 i 6

87. Bunun zerine Zlkarneyn halka seslenerek, Dinleyin, ey insanlar! dedi, Bundan byle her kim zulm
ve hakszlk yapmaya kalkrsa, onu kesinlikle cezalandracaz! Sonra o, Hesap Gn Rabbinin huzuruna karlacak ve Allah onu korkun bir azaba uratacaktr!
;U
] M U%  IZ #
0  % 1 6   Q 
Q A R   ? o &     

V *
0  V Q !A   R kI 6
 6
(  
96. imdi bana, bulabildiiniz kadar demir ktleleri getirin!
Zlkarneyn, demir ktlelerini st ste yarak geidi
dzgn bir ekilde kapad. Nihayet iki dan yamalar
arasndaki boluu tamamen doldurtup dalarla eit seviyeye getirince, dev krkler hazrland, ateler yakld

88. Allaha ve gnderdii mesaja iman edip gzel ve


yararl davranlar ortaya koyanlara gelince, onlara
da yapt iyiliklerin karl olarak hirette en gzel
dl verilecektir. Biz de yneticiler olarak bu dnyada
246

 ! kR "@ ! ,
o l  1C( 
, U? U %
1 ": ! 6 )
1 "@ 6 8 %

ve Zlkarneyn, Krkleyin! diye emretti. Demir iyice


kor hline gelince, Bana erimi bakr getirin, zerine dkp onu tun hline getireyim! dedi.
8 ; 6 Q    5

 @  d 1 I 

& R

104. Onlar gzel iler yaptklarn zannettikleri


hlde, bu dnyadaki btn emekleri boa giden
kimselerdir.
I
1 "@  " !;( 6 v R "@  &  B 8
1    ` 1C(  / [  \
R Q( ;I    @"

97. Bylece, iki da birletiren sapasalam, harika bir


set ina etti. yle ki, bundan byle saldrgan topluluklar
yzyllar boyunca ne bu seti aabildiler, ne de onda
bir gedik aabildiler.
I
V
I  R kM  ( ' &  C : 
0 ; '
k ( `  ) M ` Q A , #
k (   ) #

6  ; ! &

105. te onlar, Rablerinin ayetlerini ve Ona kavuacaklar gereini inkr eden ve bu yzden yapp
ettikleri boa giden kimselerdir. Tartlacak iyilikleri
kalmadndan, Hesap Gn onlar iin terazi bile
kurmayacaz. Yani yaptklar szde iyiliklere deer
vermeyecek, hibirini dikkate almayacaz.
Z : kA(
k
( 1 IC i "  & `  U @ #
":\s IZ #
/ 

98. Zlkarneyn, yapt bu byk iten dolay marp


gurura kaplmad. Aksine, bir mmine yaraan alakgnlllkle, Bu, Rabbimin bizlere bir ltfudur. Geri
ben elimden geldiince salam bir duvar yaptm, fakat
bu sonsuza kadar srecek deildir. Rabbimin vaadi gelince, bu seti de parampara edecektir. Rabbimin
verdii sz mutlaka gerekleecektir.
te Zlkarneyn budur. O sadece kudretli bir hkmdar deil, o ayn zamanda Rabbine boyun een, hiret
gnne inanan ve adaletten zerre kadar ayrlmayan tertemiz bir mmindi.
O halde, ey insanlar! Yeryzn kana bulamak iin frsat kollayan Yecc ve Mecc gibi smrgeci glere
kar siz de Zlkarneyn gibi savamal, bilim ve tekniin
btn imknlarn kullanarak onlara iledikleri ktlklerin cezasn vermelisiniz. Bu onlarn bu dnyada ekecei azap olacak. Kyamet Gnne gelince:
kR  6
, &#
":U ,& x
R
, kR(
& 1 C [  1 "@ E , U`  
=
*

106. Evet, apak hakikati inkr ederek ayetlerimi


ve elilerimi alaya aldklar iin, onlarn cezas cehennemdir.
A &  U   1C( 
6` 
*JZ 6    
 =
U #
"@  B

107. Ayetlerimize yrekten iman eden ve bu imann


gerei olarak gzel ve yararl davranlar ortaya koyanlar ise, her trl nimetlerle donatlm Firdevs cennetlerinde arlanacaklardr.
J '
@ U F 81 J @ !R(  1)(   a
108. Sonsuza dek orada kalacak ve hibir zaman
oradan ayrlmak istemeyecekler. te bu sonsuz nimetleri kazanmak iin:
  ) 8  ` o V
k ( 
& A T
& A ` )  U o 8V  8  ) U k ( 

 ) Q( A y &  U[ #


99. Sura birinci kez flenip kyamet koptuu zaman, o


Gn onlar ikinci sur ile mezarlarndan kaldrp bir sre
akn bir hlde ortalkta brakacaz, dehet ierisinde
bir o yana bir bu yana koacak, dalga dalga birbirlerine
girecekler. nc kez sura flenince, Byk Mahkeme iin hepsini huzurumuzda toplayacaz.
A  C [  1 " U @ #
*
l
  1( R T
U l 

109. Ey Peygamber! Yaratann sonsuz ilmiyle yaratlanlarn snrl bilgisi arasndaki fark akllarda kalacak
arpc bir rnekle ortaya koymak zere de ki:
Rabbimin sonsuz ilim ve hikmetini gzler nne seren
kelimelerini yazmak iin okyanuslar mrekkep ve
aalar kalem olsa, yine de okyanuslar tkenir, fakat
Rabbimin kelimeleri tkenmezdi, mevcut olanlara
bir o kadarn daha eklesek bile!
@   I& 6 k  ] I'
A y    \ 6  I& 6 o V
 I;  #
1 "T
Q  " T
1 & ` R )M '

100. Ve o Gn cehennemi, tm dehetiyle inkrclara gstereceiz.


6`  1C( 
c , &
,!
( 5 % 1 J 6 `   ` ( I H kR( "@ U !  B

')
I Q(   8 ,    1 J ?   v&  o & ,!A R Q( 
110. O hlde, sonsuz ilim ve hikmet sahibi olan Allahn en nemli tavsiyesini insanla iletmek zere de
ki: Ey insanlar! Ben de ancak sizin gibi lml bir insanm. u kadar ki, bana ilahnzn ancak ei ve orta
olmayan bir tek lh olduu bildiriliyor. O hlde her
kim Rabbine kavumay mit ediyorsa, drst ve
erdemlice davranlar ortaya koysun ve Rabbine
kulluk ve ibadetinde hi kimseyi ve hibir eyi Ona
ortak komasn!

101. nk onlar, Kuranda dile getirdiim bunca


uyarlarma kar gzleri kibir, nyarg ve inat rtleriyle perdelenmi kimselerdi. yle ki, uyarlar iitmeye bile tahamml edemiyor, dinlemeden, anlamadan hakikati reddediyorlard. Kimileri de, ilhlk makamna ycelttikleri birtakm varlklar sayesinde kurtulacaklarn iddia ediyorlard. Fakat o gn, ne byk bir yanlg iinde olduklarn anlayacaklar! yle ya;
" U @ #
( (  8  C i 5 1 I `  1C(  S
6) 5  I6 0 I!  kI 6
%
R

A 
JZ 6  1( R T

102. Yoksa inkrclar, Benim kimi kullarm kendi


" 1 

lerine Benden baka dost ve yardmc edinerek onla19. MERYEM SURES


rn efaati sayesinde kurtulabileceklerini mi sanyorMekke
devrinin
ortalarnda, Mslmanlarn Habeislar? Hayr, tam tersine! Dorusu Biz kfirlere konutana
hicretinden
nce
indirilmitir. sa Peygamber ile
kevi olarak, cehennemi hazrladk!
annesi Meryemin Onlara selm olsun kssalar ay  "T
[ 8 U6 o : o V
0 J&   1( %
aJ
rntl olarak anlatld iin bu ad almtr. 98 ayettir.
L

103. O hlde, onlara de ki: Yaptklar szde iyilikler


konusunda en byk hayal krklna kimlerin urayacan size bildireyim mi?

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


247

V /M  C ` 
V
 " o 8V  / 5 ; A a ) V +
: k A  : /  
 ! q /

Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve


kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
I 0 ,! @ I `

9. Bunun zerine melek, Oras yle, dedi, fakat


Rabbin buyurdu ki: Bu i benim iin ok kolaydr.
Nitekim bir zamanlar sen hibir ey deilken, seni de
yaratmtm.
 J / 5 1 
V 0 1 kI( o , #
V
" A T
A 
 1

! 
U

1. Kf, H, Y, Ayn, Sd (2. Bakara: 1, 23, 24).


M 1  ` ) 8 /  B
& ' ` 

10. Zekeriya, Ey Rabbim, bana ocuumun olacana dair bir almet gster ki, kalbimde bu konuda hibir phe ve tereddt kalmasn! dedi. Allah, Senin
almetin, saln yerinde olmasna ramen tam
gn gece boyunca dilinin tutulup insanlarla iaretleme dnda konuamaman olacaktr. dedi.
 !
R
  T  8
] ! @" I'
 &    Q(  V ]A   iR

2. Bu okuyacan/dinleyecein szler, Rabbinin,


sevgili kulu Zekeriyaya bahettii nimet ve rahmetini
yd ederek anmas, onu tertemiz gnllere bir kez daha
hatrlatmasdr:
 ! a I) 6 Q   6
3. Hani o, yreinin ta derinliklerinden gelen bir feryatla Rabbine el ap gizlice seslenmiti.
V
kU (  " d ,   : k6 ( 
/ I )  `  " 8 ! q
  o , 5q

11. Bylece, Zekeriya mescitten ayrlp halkn karsna kt. Dili dnmyor, bir tek kelime bile konuamyordu. Fakat bu, Rabbinin ayetlerini gndeme getirmeye, insanlar iyilie armaya engel deildi. Onlara,
Rabbinizin yceliini gece gndz tesbih edin! diye
eliyle iaret etti.
*
 !8 ? " T  U ! 0 ; 
5T
]! 1 1
 C a

 !; q

4. Ey Rabbim! diye yalvarmt, Dorusu, ihtiyarlktan kemiklerim iyice gevedi, salarma aklar
dt. Sana duamda, Ya Rab, asla bedbaht olmadm!
Ne zaman Sana el ap yalvardysam hep dualarma icabet ettin, bugne kadar elimi hi bo evirmedin.
6)   k( S @ R V  k(  B
M ! /
6` ( I  k   & B
 a
k6 (

12. Nihayet Yahya dodu ve ergenlik ana geldi.


Ona, Ey Yahya, ilh hikmetlerle dolu u Kitaba smsk
sarl! diye emrettik. Ve ona, daha ocuk yatayken
hkm ve hikmet verdik, doru ve yerinde karar verebilme yetenei bahettik.
*
 !;  ` 0 `  6 )   6 U'

5. Benden sonra yerime geecek yaknlarmn bu


davay omuzlayp mcadelemi braktm yerden srdrecekleri konusunda cidd endielerim var. stelik
eim de ksr olduu iin hi ocuum olmad. srail
Oullarnn perian hli de ortada. Bu mmetin, kendilerine yeni bir ruh kazandracak, taze kan verecek tertemiz bir nesle ihtiyac var. Sana yalvaryorum; sonsuz ltuf ve rahmetinle bana katndan, tevhid sancan
omuzlayacak hayrl bir nesil, gzm arkada brakmayacak gvenilir bir yardmc, bir dost ihsan eyle ya
Rab!
 !l
 1 kU(  1
Q A , #
; ,1 

13. Ayrca, ona katmzdan armaan olarak kalp


yumuakl ve tertemiz bir ahlk ihsan ettik. O,
Rabbine kar gerekten de ok takval, ok sayglyd.
1 " Q 1)   
 !=
T
  8 #
14. Ve ana babasna son derece iyi davranan hayrl
bir evlat idi, kaba ve dik bal biri deildi.
c !'
, 81 1

& 1 1  ) 1 Q !A  v

15. Selm olsun ona doduu gn, selm olsun ona


ld gn ve selm olsun ona diriltilip kabrinden karlaca gn
 @ A :  C 8 5 6 " 1  
*
 !V  q 6 T
 kR `
5T
e
16. Ey hak yolunun yolcusu! Bu Kitapta anlatlan iffet
ve ahlk rnei Meryemi de gndeme getir. Hani o
kendisini Allaha adam ve ilim, ibadet ve tefekkrle
megul olmak zere ailesinden ayrlarak yepyeni bir
douun, aydnln ve ibret verici bir doumun gerekleecei bir mekna, mabedin dou tarafnda kendisine
ayrlan bir yere ekilmiti.
 1
 @  o y & 5R U'
 ! @ IU A
R  x '
"@ 6  C i R

6. Ki hem bana, hem de Yakup soyuna miras olsun. Onu senin honutluunu kazanm drst ve erdemli bir kul eyle ya Rab! Bunun zerine, Allah gnderdii melekler araclyla ona seslendi:
 !&
o 8V  Q  o , x6 " ]*! 1 Q &

v F  
8 6 6  I1  `  1

7. Ey Zekeriya, sana mjdeler olsun! Drstlk ve


erdemliliiyle hep canl kalacak, srekli gnllerde yaayacak anlamna gelen Yahya adnda tertemiz bir ocuunun olacan sana mjdeliyoruz. yle ki, bugne
kadar hibir kula bu kadar gzel zellikler bahetmemi, hi kimseye byle bir ad vermemitik.
V
1 ]6 
 !5  T
6` v H k( T
F A  ) V  V  k(  B
   B

17. Rahatsz edilmeden kendisini btnyle dua ve tefekkre vermek iin, det olduu zere insanlarla kendi arasna bir perde ekmiti. Derken ona emrimizdeki Ruhu, yani vahiy melei Cebraili gnderdik ve bu
melek ona, eli yz dzgn bir insan eklinde grnd.
 !;  B
U` / U  & '   kI6 ( B  V

8. Allahtan mmeti iin hayrl bir nesil isteyen, fakat


bu dua karlnda Allahn kendisine bir ocuk ihsan
edeceini hi beklemeyen Zekeriya, hayretler iinde,
Ey Rabbim! dedi, Karm ksr olduu hlde, stelik ben de ihtiyarln son snrna ulamken nasl
ocuum olabilir?48
48

18. Odasnda bir erkek olduunu zanneden Meryem,


dehet iinde, Senden Rahmana snrm! dedi,
Eer Allahtan birazck korkun varsa hemen k git
buradan!
V

 \ 6  I& 6 
 !`  v H /  S
:J /


l-i mrn, 3/40


248

19. Cebrail, Korkma! dedi, Ben bir insan deil, yalnzca Rabbimin bir elisiyim ve sana demin yaratlna benzer biimde babasz olarak dnyaya gelecek
tertemiz bir erkek ocuk armaan etmeye geldim.
1 ]6 B  V
 !F    " kU( % %
&1 " v H k( T

28. Ey Harunun soyundan gelen u sekin kabilenin


kz kardei, nasl byle bir ey yapabildin? Oysa senin
baban kt bir insan deildi, annen de gayet namuslu, terbiyeli bir kadnd.
6
 !8 ? ) @&  kR "  ` A T
!`   V Q !  qR

20. Meryem aknlkla, Bana hi erkek eli dememiken, iffetsiz bir kadn da olmadm hlde nasl ocuum olabilir! dedi.
V /
V
 1 I Q A , xU +
M : k A  : /
 `  M U  & '
 
UA
M  C ` 

29. Bunun zerine Meryem, O size her eyi anlatr!


dercesine ocua iaret etti. Onlar, Beikteki bir bebekle nasl konuabiliriz? diye hayretle sordular. Ve
o anda byk mucize gerekleti:
V
*
 !8 6 kU( A , #
) 8 k6 ( 

5T
 k 6 

 !E ; 

30. Daha birka gnlk bir bebek olan sa, Bakn,


ben Allahn bir mucize olarak yaratt kuluyum! dedi, O bana ilh Kitap bilgisini bahetti ve beni bir
Peygamber yapt.
 k6
u  !'
( ? B
B
 `  Z  A =

u U`   1 ` 8  kU( A , #

21. Cebrail, Evet, yledir! dedi, Fakat Rabbin buyurdu ki, Bu i benim iin ok kolaydr. Sadece Ol!
emrimizle, senin karnnda babasz olarak bir ocuk yaratacam ve onu insanlara, ldkten sonra dirili gereini ispatlayan bir mucize ve katmzdan bir rahmet
ve bereket vesilesi klacam. Bu, ta ezelden karar verilmi bir itir.
 Q(  C 8 5 6 R Q 5A &
 != V 6 T
R

31. Her nerede olursam olaym, beni kutlu ve bereketli kld ve yaadm srece namaz klmam,
zekt vermemi bana emretti.
 !; q  8 #
kU( A , x1 " kb ( )  

22. Nihayet Allahn emri gerekleti. Meryem ocuuna hamile kald ve yine Allahn emri uyarnca, karnndaki yavrusuyla birlikte uzak bir yere ekildi.
i&  : #
C #
I R
 kU( 5 ! 1 B  V M A iU
B
U` C : o 8V B
]

32. Ve zellikle de anneme gzel davranmam emretti. Beni zorba ve isyankr biri olarak yaratmad.

 !'
,  1

 1  ) 1 k A  v %

 !%
6
U ! %

33. Selm olsun bana doduum gn, selm olsun


bana leceim gn ve selm olsun bana yeniden diriltilip Rabbimin huzuruna karlacam gn!
w &1 Q !R( C(   V "M 1   ] %!
( / 

23. Derken, doum sancs onu kurumu bir hurma


aacnn altna gtrd. Duyduu acdan dolay srtn
aaca yaslad. Anlataca eylere hi kimsenin inanmayacan dnerek kendi kendine, Keke bu hle dmeden nce lseydim de, unutulup gitmi olsaydm!
diye yaknd.
 1
/
) V k6( Z  J  I@ 5   @ 1UR
5  /
 o , #

34. te, Yahudilerin inkr ederek, Hristiyanlarn ise


ilhlatrarak hakknda anlamazla dtkleri Meryem olu sa hakkndaki doru sz ve meselenin iyz bundan ibarettir.
! R ` Q 
;1 & 6  R ]  I EV Q0 6  8
)*
0 T
 `
  C i 5 1 

24. Bylece, orada tek bana doum yapt. Tamamen


bitkin dm, ackm ve susamt. te o anda, altndaki yeni domu yavrusu ona, zlme anneciim!
diye seslendi, Rabbin seni unutmu, sahipsiz brakm
deildir. Bak, ayaklarnn altndan tatl ve serin suyu
olan ufak bir dere meydana getirdi.
V %
/ !A  
C x  / ! IZ ( :
b !U #
8 p
 A iU

35. Demek ki, sann Allahn olu olduunu ne sren Hristiyanlarn iddialar tamamen uydurmadr. Zaten
ocuk edinmek Allahn anna asla yakmaz! nk
byle bir iddia, Allahn aciz ve muhta olduunu ileri
srmek demektir. H, O her trl acizlik ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Bir eyi yaratmak isteyince,
szgelimi bir ocuun babasz domasn isteyince ona
sadece Ol! der, o da hemen oluverir. Nitekim sa da,
hayat boyunca hep bu gerei dile getirmiti:
? 
 k ( 
" !;( 5% 

C : 0 )8 R "T

25. Hurma aacn kendine doru silkele, kucana taptaze hurmalar dklecek.
R
kA( T
C 6 k6 ( kI( ;R *
')
  8    1     R M U ! ( V k(  q
M !%
6 " ! A `  A R  ?  & ' A

26. Ye, i, gzn aydn olsun! Buradan ayrldnda,


eer bir insanla karlarsan, onunla hi konuma,
sadece iaretlerle ona de ki: Ben Rahman olan yce
Rabbim iin bir sre konumamak zere oru adadm.
Bu yzden bugn hi kimseyle konumayacam!
Korkma, sorulara Allahn izniyle bizzat ben cevap vereceim.
R
 1 R  ! q B
[ #
) ;  " 1  1   V Q0 A &  @  V Q(  B

36. Gerek u ki, benim Rabbim de sizin


Rabbiniz de Allahtr, yleyse yalnzca Ona kulluk
edin. te dosdoru yol budur!
Bu gerek, bugn Hristiyanlarn elinde bulunan ve byk oranda tahrif edilmi olan ncillerde bile yle yer
almaktadr:
sa yle cevap verdi: (nceki Kutsal Kitaplarda) yazlmtr ki, Rabbin olan Allaha tapnacak ve yalnzca
Ona kulluk edeceksin! (Luka, 4:8 ve Matta, 4:10)
Rabbin olan Allahtan korkacaksn ve Ona kulluk
edeceksin ve Onun ismiyle and edeceksin! ...baka ilhlarn ardnca yrmeyeceksiniz! (Tesniye, 6:1314)


"!
A 5 aR
Z 'J
d(  1 ) @     ` 1C( A o 1 R "M @ U ! 

27. Bylece Meryem, kalbi huzur ve gvenle dopdolu


bir hlde ocuunu kucana alp halkn iine kt.
Onu bu hlde gren nyargl insanlar, olup bitenleri
sormaya bile gerek duymadan, Ey Meryem! dediler,
Sen ne irkin bir i yaptn yle!
6`   

M !F  /
a I1
 B
   ` : B

37. Fakat sann hak dini tebli ettii bu insanlar,


zamanla tevhid inancndan saparak farkl mezheplere ve
hatta dman gruplara ayrldlar. Yahudiler say ta249

mamen inkr ederken, Hristiyanlar onun Allahn olu,


hatta tanrnn kendisi olduunu iddia ettiler. O hlde,
balarna gelecek o Byk Gnden dolay vay o kfirlerin hline! Onlar imdi hakikati grmezlikten, duymazlktan geliyorlar ama;
 T
+

&  @"
8(  v l kR(   &  ! d
 M U6   1 1 *=

imdi ykl karmdan, bir daha da gzme grnme!


V
 ! '
k( ` Q 6 k0  ( /    F 5

/M !A  v


47. Bunun zerine brahim, O hlde, salcakla


kal! dedi, Ama ben yine de seni balamas iin
Rabbime yalvaracam. O bana kar gerekten ok
cmert, ok ltufkrdr.
I I
 
 !; q k (  I )  ` J ] %

 kb  (  
"   )   T

38. Huzurumuza geldikleri gn gerekleri yle gzel iitecek, yle gzel grecekler ki Fakat zalimler, bugn kulaklarn ve gzlerini hakikate kapayarak
apak sapklkta diretiyorlar.

kE

U  X 1 J ": A  H kR( ": M  J


V  %  1 ": C 6

48. te ben sizi ve Allahtan baka yalvarp medet


umduunuz her eyi terk ediyor, yalnzca Rabbime
el ap yakaryorum. Ve Rabbime yakarmda, hayal krklna uramayacam mit ediyorum.
brahim Peygamber, babasna duyduu derin efkat
ve merhametinden dolay, balanmas iin Rabbine
yalvaraca konusunda ona sz vermiti. Fakat Allah
kendisine ortak koanlarn balanmasnn sz konusu
olmadn ona bildirince, babas iin dua etmekten vazgeti (9. Tevbe: 113114, 26. uara: 86, 60. Mmtehine:
4).
UA , #


v `
0 ; ,1
I Q  U 8:*
)  8 ,1  &   @" A R

39. man etmemekte srar eden ve bunun sonucu


olarak, dnyann geici zevklerine kaplp gaflet bataklna dalan bu insanlar, byk mahkemenin kurulaca ve en dil hkmn verilecei o Pimanlk Gnne
kar uyar:

c , #
 6  6 6
1 U ! ! @ A  
J
40. Hi kuku yok ki, gn gelecek kyamet kopacaktr. te o zaman, yeryz zerindekilerle birlikte yine
Bize kalacak ve btn insanlar hesap vermek zere
huzurumuza geleceklerdir.
 !8 6  ;1) ( ?
 kR `
` Q 6 " 0 !:(  
5T

 !8 6

41. Ey hak yolunun yolcusu! Bu Kitapta anlatlan gerek bir tevhid nderi ve ahlk rnei olan brahimi de
mminlere yol gsterecek bir model olarak gndeme
getir. nk o, z sz bir olan dosdoru bir insan ve
tevhid mcadelesini tek bana yrten bir Peygamberdi.

V
 ! q / U kU( F 1 J = 
  I1 Q !( J
81 J & % 1 J  ) 8 , "  B

49. Bylece brahim onlar ve Allahtan baka kulluk ettikleri putlar terk edip baka diyarlara gidince,
ona nce olu shak ve daha sonra torunu Yakupu
armaan ettik ve her ikisini de Peygamber yaptk.
c !A  ? )
 "@  UA , #
 U5 & '  @"  U 8:
 %

50. Onlara rahmetimizden byk bir pay verdik ve


hepsinin dillere destan olacak ekilde kyamete kadar
saygyla anlmalarn saladk.
 !8 6 J
= ` A i ` Q 6 ] b

 
 kR `
5T

42. Hani brahim putlara tapmakta olan babasna,


Babacm! demiti, Hibir ey iitmeyen, grmeyen ve sana hibir fayda vermeyen eylere niin tapyorsun?
? 
I ) V k6 ( B
 1
p
  I1
) : kIU( ,8  R /   1 "  " A ,    k6(  #

51. Ey hak yolunun yolcusu! Bu Kitapta anlatlan Musay da mminlere yol gsterecek bir rnek olarak
gndeme getir. O gerekten de iyi kalpli, samimi bir
kul ve tarafmzdan seilerek gnderilmi bir Peygamberdi.

 !x
  U 16
6  U  V &  1J
6 #
 S

43. Babacm, inan ki bana senin ve peinden gittiin u insanlarn hi bilmedii bir bilgi ulat. O
hlde szlerimi dinle ki, seni dosdoru yola ileteyim.
0  !
) 8 , J B
 !=   & ' A !  `
  I1

52. Hani Musa Medyenden Msra dnerken, ona


mbarek Sina dann yamacndan seslenmi ve
kendisini farkl ve zel bir konuma iin huzurumuza
yaklatrmtk.
 !8 6  :  a IU 5 & '  Q  U 8:

44. Babacm, sakn eytann gsterdii yolda yryp de ona kulluk etme! nk eytan, sonsuz
merhamet sahibi olan Allaha bakaldrmtr.
 T
5 R  & '   
& 1 
 ! 
a kI6 ( B
  I1
!A
C  / %

53. Ve sonsuz ltuf ve rahmetimiz sayesinde, kendisine destek olmas iin kardei Haruna da Peygamberlik vermitik.
M !8 6 J
` ?   ) ` Q 6 o!
b ,( &

 kR `
5T

45. Babacm! Dorusu ben, yaptklarndan dolay


sana Rahmandan bir azap gelip atar da, eytann
dnya ve hirette arkada ve dostu olursun diye senin
adna korkuyorum.
 "M !:(   I1 k5( @   B
\ Q 5 U "
V
 !A  k6( x : / U & #
6 S
J
H 

54. Bu Kitapta anlatlan smaili de rnek bir ahsiyet olarak gndeme getir. Gerekten o, verdii sze
son derece bal biriydi ve tarafmzdan seilerek gnderilmi bir Peygamberdi.
 Q A :    1 `
 !l
 Q(  ) U ` u ` Z  A =

55. Halkna namaz klmay, zekt vermeyi emrederdi ve Rabbinin katnda honutluk makamna
ermi bir kuldu.
 !8 6  ;1) ( ?
 kR `
` Q 6 1
5T
b  (

46. Bu uyarlar karsnda babas, Ey brahim! diye


kt, Demek benim ilhlarmdan yz eviriyorsun, yle mi? Eer bu samalklara bir son vermeyecek olursan, yemin olsun seni taa tutar ldrrm.

250

   U A a   U1)1
  Q  /M    J 56 
/   ` /M  +
( +

56. Bu Kitapta anlatlan drisi de gndeme getir. O


da z sz doru bir kul, sekin bir Peygamberdi.
  U ,R
 !A  6 T

M !%
6

64. Biz melekler ancak Rabbinin emriyle inebiliriz. nk bizim nmzde, arkamzda ve bu ikisi
arasnda bulunan her ey Onundur. Gerek bizim idrak snrlarmz iinde, gerek bilmediimiz lemlerde ve
gerekse bu ikisi arasnda olan her eyin sahibi Odur. O
hlde hi endie etme, senin Rabbin hibir eyi unutacak deildir.


?
c !&
Q  " A , o : Q0 (   8 , 
) 8 R & @ U ! 
& %
J

57. Bunun karl olarak da, Biz onu pek yce bir
makama ykseltmitik.
I
  "@ !A  
( 8 U

&  1  +
" , 6  1C(  / [  \
b 6  UA & '

(I
! " :(   1 
0 U !85 # U 1) : &  o1
58. Ey Hak yolunun yolcusu! te surenin bandan
beri isimleri anlan bu sekin insanlar, Allahn nimetler bahettii Peygamberlerden bazlardr. Yani
demin soyundan, Nuh ile birlikte gemide tadklarmzn soyundan, brahimin ve asl ad Yakup olan
srailin soyundan gelen ve doru yola ilettiimiz, seip ycelttiimiz kimselerdendir.
 !T
1 ! @" A  ]A 5
 ) x
a  & ' 

65. O gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan her


eyin Rabbidir. Yalnzca Ona kulluk et ve Ona kullukta devaml ve kararl ol. Hi Onun adyla anlan
ve Onun gibi snrsz ilim, kudret ve merhamet sahibi
baka bir varlk tanyor musun?
;1
   %
 !'
 a %
 B
6J

Onlar ne zaman kendilerine Rahmann ayetleri


okunsa, gzyalar iinde derhal secdeye kapanrlard.
, 8  A =
  l
 !H ; A 1 %
A iR
@ 
R
A a ": ) , 
*

66. Fakat insan, bunca uyarlar grmezlikten gelir


de, Ben lp gittikten sonra yeniden diriltilip kabirden karlacam, yle mi? der.
 ! q / 1 " o 8V   U; A a 6  %
6J
 ` C 1 J

59. Derken onlarn ardndan yerlerine yle bir nesil geldi ki, Allah ile aralarndaki en salam ba olan
namaz klma duyarlln kaybettiler. Bunun sonucu
olarak da arzu ve heveslerinin peine takldlar ve bu
byk Peygamberlerin mirasn hoyrata tahrip ederek
ahlkszln en aa derecesine dtler. Fakat azgnlklarnn cezasn yaknda grecekler.
I
*
 ! q & A d 1 J U x  A a
) 1 / [  \R   ? o &    
  J

67. Peki bu nankr insan, daha nce hibir ey deilken kendisini yoktan var ettiimizi hi dnmez
mi?
@" 6  
p
M !y #
( ! 
'
"@ 6  E U " +
U /  R
" U @ #
68. Evet, senin Rabbine yemin olsun ki, onlar ve
onlar saptran eytanlar Hesap Gnnde bir araya
toplayacak, sonra da hepsini cehennemin evresinde
zillet iinde diz km bir hlde bekleteceiz.
M !5   & ' ] A  ) q @" 1 ,!
q( o `   
U "

60. Ancak gnahlardan vazgeip tvbe eden, Allahn


gnderdii btn kitaplara inanan ve bu imann gerei
olarak gzel ve yararl davranlar ortaya koyan
kimseler baka te onlar dosdoru cennete girecekler ve en ufak bir hakszla uratlmayacaklar.

 !   `  ) Q 6 S
U #

0 ! F   8   & '   ) k5(    )

69. Ve ardndan, her gnahkr grup ierisinden


Rahmana bakaldran en azgn kimseleri ayrp ne
karacaz!
 !A ?
@  ] " :  1C(   " A   U "

61. Yani, Rahman olan Allahn, insanolunun alg ve


tecrbe snrlarnn tesinde bir gayb bilgisi olarak kullarna vadettii o sonsuz mutluluk ve huzur diyar olan
Adn cennetlerine Unutmayn, Onun verdii sz,
mutlaka yerine gelecektir!
 !
  T  @ !R( "@ V   @" 0  v
J F  @ !R( , & % 1 J

70. nk kimlerin cehenneme lyk ve ncelikli


olduunu en iyi Biz biliriz.
U
M !E
/  ] A   ` M :
;  & 5'
J " T

71. Ey insanlar! inizden cehennemin o dehetli


manzarasn grmek ve srat kprsnden gemek zere
oraya uramayacak bir tek kii bile yoktur. Bu,
Rabbinin katnda kesinlemi ve mutlaka yerine getirilecek bir hkmdr.
 C 6   ; 1C(  kx
&(  d
 !y #
@ !R( +
U6 "
72. Evet, btn insanlar cehennemin karsna gelecek
ve sonra, vaktiyle iman edip drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlklerden saknm olanlar oradan
kurtaracaz. Zulm ve hakszlk etmi olanlar ise,
diz st km bir hlde sonsuz azapla ba baa brakacaz.
V 
( *
+
IU   1C( A   ` 1C(  
U!  U 1 ! @" A  ]A 5
;1

62. Orada, asla bo ve irkin bir sz iitmeyecekler.


Yalnzca salk, mutluluk ve esenlik szleri duyacaklar. Ve rzklar, akla hayale gelmedik her trl yiyecek,
iecek ve nimetlerle donanm olarak sabah akam nlerine gelecek.

 !;    ` 6 8  

6 k5(  U x  / A 

63. te, drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlkten, fenalktan titizlikle korunmaya alan kullarmz iin hazrladmz cennet budur.
O hlde, ey hak yolunun yolcusu! Bu hedefe ulamak
iin tm engel ve zorluklara sabrla gs germelisin. Allahtan beklediin bir yardm geciktiinde aceleci davranmamal, ylgnla dp meleklerin yolunu gzlememelisin. te, Allahn kime ne zaman yardm edecei
ve ne zaman melek gnderecei konusunda bak bizzat
melekler sana neler sylyorlar:

 1) 6  %
'  ;  G a

73. Onlara ne zaman apak birer belge olan ayetlerimiz tebli ve uyar amacyla okunsa, kfirler iman
edenlere, Syleyin bakalm! diye hemen itiraz ederler, Bir u yoksul, geri kalm mminlere bakn, bir de
bize. Bu iki topluluktan hangisi daha gzel bir mev251

kide ve topluluk olarak daha saygn bir konumdadr? Bize bunca nimetlerin verilmi olmas, doru yolda
olduumuzun ispat deil midir? Bizim gibi stn niteliklere sahip gl bir toplumun helk olacan m iddia
ediyorsunuz?
1   %
'" :  V  "@ A 8V UT A : `"

byk ahsiyetleri Allahtan baka tanrlar ediniyorlar.

1   @" 8 ,    T !
v
c ) l
"@ !A  6 T
0 `

  q :  & A ,!%

)U#
, l 6 T
R 0  %
C , 

83. O kfirlerin zerine, kendilerini yaldzl szlerle ve aldatc vaatlerle kkrtp ayartan eytanlar nasl saldmz grmyor musun?
M )  "@  ) , 6 & 6 " 0 @ !A  o x , v R

82. Hayr, o taptklar kiiler Hesap Gnnde onlarn


kendilerine yapt kulluk ve ibadeti asla kabul etmeyecekler. Onlara efaat ve yardm etmek yle dursun, onlarn tam karsnda yer alacaklar. Bu zalimler
neden hl cezalarn ekmiyorlar diyorsan, undan byk bel m olur:
] A  +
UA
 I6 "  
p
*
" : X   1( R T
( ! 

74. Oysa Biz onlardan nce, kendilerinden daha


varlkl ve daha gsterili nice medeniyetleri yeryznden silmi, nice toplumlar helk etmitik.
kR  ` o V
 ) 1  ] I5 '
M )   & '  Q  !& ) A R  v E
75. Ekonomik ve sosyal g sahibi olmakla maran ve
hak ettikleri azabn u ana kadar gelmemi olmasn
doru yolda olduklarnn ispat sayan bu zalimlere de ki:
Her kim sapkl tercih ederse, Allah sonsuz
merhamet sahibi olduu iin, onu yle hemencecik
helk etmez. Aksine, hatasn anlayp tvbe etmesi iin
ona epey mhlet verir. Nihayet onlar kendilerine
vadedilen eyi azab yahut son saati grdkleri
anda, ite o zaman bu iki gruptan hangisinin kt konumda ve aciz durumda olduunu anlarlar.
Kfirlerin bunca basklarna katlanan, hak ve adalet
urunda ylmadan mcadele eden mminlere gelince:
) 1Z1

G a  /  ) U G a 
 =
! V 8 
(
0 ): ) 5 :  1C(  

84. O hlde, onlarn hemen azaba uramas iin acele etme. Biz ancak, imtihan hikmeti gereince onlara
ksa bir mhlet veriyoruz. O sre gz ap kapayncaya
kadar geiverecek ve bir de bakmlar ki, Hesap Gn gelip atm:
;( 5 &  
*
)R ]  ' &  +
6 1
85. O gn, vaktiyle drst ve erdemli bir hayat srerek ktlklerden korunmaya alan kimseleri, saygn heyetler hlinde huzurumuza kabul edeceiz.
(  x&  %
e " U @ #
] +
6

 

86. Sulular ise, susam hayvan srleri gibi cehenneme sreceiz!


T
A &1 J
e ) @  & '  ) U C i   J   

76. Allah doru yola ulamak iin gayret gsterenlerin kalplerini iman ve hikmet nurlaryla aydnlatacak
ve onlara derin bir bilin ve duyarllk bahederek
inanlarn glendirecektir. O hlde vahyin sesine kulak vermeli, gelip geici dnya nimetleri uruna iyilik ve
ibadetlerinizden taviz vermemelisiniz. Unutmayn ki,
rnleri sonsuza dek kalc olan gzel davranlar,
Rabbinin katnda hem dl bakmndan daha iyidir,
hem de sonu bakmndan daha hayrldr.
J
V  U 1    ` C(  B

0 ) J +
1 R

87. te O Gn, efaat konusunda Rahmandan zel


bir sz alm olanlar dnda, hi kimse bir bakasnn kurtuluu iin araclk edemeyecektir. efaat
eden de, ancak Onun izin verdii ve gerekten balanmay hak eden kimselere efaat edebilecektir.
nkrcln bir baka ekli daha var ki:
0 )  ' &  C i   V

88. Hristiyanlar sapmada o kadar ar gittiler ki, sonunda, Rahman olan Allah, sa Mesihi kendisine oul
edindi! dediler.
*
!  q "5[ #
) ; 

77. Hal byleyken, ayetlerimizi inkr eden ve Bana


te dnyada da, imdiki gibi zenginlik ve gl kuvvetli
oullar verilecek! diyen kimseye bir baksana!

*
)  ' &  @ )U C i S
! F A p

89. Dorusu siz, gerekten pek irkin bir iddia ortaya attnz! O kadar ki:
 U Q U   5 1

8 x   i
 T
*
): 
& %

J

78. Acaba bu adam, gayb ilmine mi vakf oldu? Evrenin eriilmez srlarna dair mutlak ve amaz bilgiye
mi sahip oldu ki, bu kadar cretkr bir edayla konuabiliyor? Yoksa her arzusunun yerine getirileceine dair
Rahmandan bir sz m ald?

U
v
;1  S
*
 )
5 T
C ,    Q  ) & 6
0 `

90. Bu irkin iddiann dehetinden, neredeyse gkler parampara olacak, yeryz atlayacak ve dalar
korkun bir grltyle yklp gidecekti!
M ) ' &  A 

79. Asla! Biz onun bu sylediklerini kaydedecek


ve onun cehennemde ekecei azab uzattka uzatacaz!
;1  Q  6
 R U!(  1

91. Rahmana ocuk yaktrdlar diye.


0 ) C i 5 1 ' &  A kF( 8 U1 

92. Oysa Rahmana ocuk edinmek Onun anna


asla yaramaz. nk O her bakmdan esiz ve benzersizdir. yle ki:
I

kR  o `
0 ) 8  & '  k J
& %
J

80. Ve szn ettii o mal, mlk, evlat gibi imtihan


amacyla kendisine emanet ettiimiz eyler, gn gelecek
elinden alnp yine Bize kalacak ve Hesap Gnnde o
kii, her eyini kaybetmi olarak huzurumuza yapayalnz gelecek.
!  @  
*
Z "@  6 T

 C i

93. ster melek ister insan olsun, gklerdeki ve yerdeki btn varlklar, Rahmann huzuruna ancak aciz
birer kul olarak kacaklardr.
0 )  ":)   ; ) ' =! @"

81. Buna ramen mrikler, kendilerine te dnyada


gya efaat edip ycelik ve onur kazandrsnlar diye,
baz melekleri, Peygamberleri ve onlarn izinden giden
252

94. Hi kukusuz Allah, onlarn hepsini sonsuz


kudret ve ilmiyle kuatm, kendilerini ve yaptklarn
bir bir sayp kayt altna almtr.
 R & ! ;  1 Q !( @" A `

4. Hem de, yeri ve yce gkleri yaratan Allahn katndan indirilen bir Kitap olarak.
5


, ] A   & ' 

5. O sonsuz merhamet sahibi olan Rahman katndan


ki, btn ileri ynetmek ve ynlendirmek zere, kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik Tahtna oturmutur.
B
kR  Q 

  @ & U !  J kR 
& %

95. Ve hepsi de, Dirili Gnnde Onun huzuruna


yapayalnz gelecektir.
A &  U   1C( 
 @ "  ' &  o , x!

 =

96. Allahn ayetlerine yrekten inanan ve bu imann


gerei olarak gzel ve yararl davranlar ortaya koyanlara gelince, sonsuz merhamet sahibi Allah, sevgisiyle onlar dllendirmek, kendilerini efkatli, merhametli ve sevecen insanlar hline getirmek ve bylece onlarn btn varlklar tarafndan sevilip saylmasn salamak zere onlar iin bir sevgi yaratacaktr. Gnahkr, kibirli, ahlksz insanlar hibir zaman kalpleri
fethedemeyeceklerdir. Fakat insanlar dorulukla, samimiyetle ve rnek davranlaryla doru yola aranlar, iin banda dmanlk ve ilgisizlikle karlasalar bile sonunda halkn sevgisini kazanmay baaracaklardr.
;( 5 &  Q   
1 & 6  R
  )V Q(  C U +
A   6 %
8 5  / 6 %

6. Gklerde, yerde ve ikisi arasnda bulunan btn


varlklar ve topran altnda olanlar, yalnzca
Onundur.
]  a  %
" A ,1 Q 6  R @   ; x

7. Ey insanolu! Szlerini iinde gizlesen de, aa


vursan da, Allah iin birdir. nk O gizli sz ve dnceleri de bilir, bundan ok daha gizli olan da...
Q  0 : J Q  JI 
] U%  I&
J

8. O Allah ki, Ondan baka ilh yoktur. En mkemmel zellikler, en stn nitelikler ve en gzel isimler Onundur. Gelmi gemi btn Peygamberler ve
kutsal kitaplar bu hakikati dile getirmi ve bu temel
prensiplere dayal bir inan sistemi ortaya koymulardr.
rnein:
 o :
]e

)( '
 1
/!

97. Ey Peygamber! Biz bu Kuran, drst ve erdemli


bir hayat tercih ederek ktlklerden korunmaya alanlar ilh ltuf ve rahmet ile mjdelemen ve bu apak gerek karsnda inatla direnen bir toplumu ilh
gazap ile uyarman iin senin dilinle kolaylatrp anlalr bir kitap kldk.
 o : 0 V  "@ A 8V UT A : `"
Z ` &  @" %
 ' )
@"  U

9. Musann ibretlerle dolu o ilgin yks anlatlmad m sana?



; R  6
!( kIA ( ,   6 B
 Q A :J
) #
6 kI6 ( Iy T
%
8 ;  @ U "T
]A 
): 
U

98. Nitekim onlardan nce nice gnahkr topluluklar helk ettik. imdi onlardan geriye kalan bir tek
kii grebiliyor, ya da onlara ait bir fslt, bir ses duyabiliyor musun?

10. Hani Musa ailesiyle birlikte Medyenden Msra


dnerken, geceleyin yolunu kaybetmi ve uzaklarda bir
ate grmt. Ailesine, Siz burada bekleyin! dedi,
Aalarn arasnda bir ate iliti gzme, belki snmak iin size oradan bir kor paras getiririm yahut
atein yannda bize yol gsterecek biriyle karlarm. Musa gerekten de orada kendisine yol gsterecek
biriyle karlat:
]

 1 6 @ !  I& A R

Q p

20. TAHA SURES


Mekke devrinin ortalarnda, Meryem suresinden sonra indirilmitir. mer bin Hattabn (ra) bu sureden etkilenip Mslman olduu rivayet edilir. Adn ilk kelimesinden alan sure, 135 ayettir.
L

11. Musa atee yaklanca, Ey Musa! diye bir ses


duyuldu.
   & ; ) / 6 /M !A ,6 A aR /   \ 6 kI6 (
0 p

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Q0 p

12. Ben, evet ben senin Rabbinim! yleyse kar


ayakkablarn, nk sen u an Sina dann eteklerindeki Tuvada, bir mabet kadar saygdeer olan o kutsal vadide yce bir makamn huzurunda bulunuyorsun.
a 6
]'
R /  w
1 &  & 5


1. T H. Ey hak yolunun yolcusu! Kendilerine


Kuran tebli ettiin hlde, inatla hakk inkr eden zalimlerin davranlar seni zmesin, mitsizlie ve ylgnla drmesin! Unutma ki;
5 ;  / !A  U Z 6  I
]*; 

13. Ey Musa, seni kendime eli olarak setim, imdi


sana vahyedilecekleri dinle:
" V k*6( ) 8 R \ 6 JI Q  JI 
` (C  A =
6 kIU( 6

14. Hi kukusuz Ben, kendisinden baka ilh olmayan bir tek Allahm. O hlde, yalnzca Bana kulluk
et ve Beni anp yceltmek iin namaz dosdoru kl!

], %
 &   6 o ` Z x5 @ !( a   ! ` %

2. Biz sana bu Kuran, skntya dp mutsuz


olasn diye gndermedik.
]* i1 &  `  C  J

15. Vaktini byk lde sizden gizlemi olduum


kyamet, herkese yapp ettiklerinin karl en dil
biimde verilmesi iin mutlaka gelip atacaktr!
R Q 1 : 8     @ X 1 J  @ U / 6 ) = 1 v R
w

3. Ancak, Allaha saygl davranan kimselere bir


t ve uyar olsun diye gnderdik.
A a &  v1

]0 A , 
& %
J
(
253

 (*kIR( Q `  q

16. O hlde ey Musa! Kyamete inanmayan, bylece


kendi arzu ve ihtiraslarnn peine den kimseler
sakn seni ondan, yani hesap gnne dayal inan ve
hayat nizamndan evirmesin, yoksa helk olur gidersin! Ve bu tlerin ardndan, Allah Musay ruhen yattrp Peygamberlie hazrlamak zere onunla konumaya balad:
]

 1 / U !&( !  / A  

32. Ve onu grevimde bana ortak kl.


*
Gy( ` / 8 %
6 k `

33. Ki senin yceliini tm dnyaya ilan edelim.


0 Gy( ` `  C 6

34. Ve adn hep gndeme getirerek Seni srekli


analm.
G=(  U B
U` / 6

17. u elindeki nedir, ey Musa?


V
: ! @ A  \X `  
a! @   R( k  k&( UH ]A  @ 
M =  k : 

35. Elbette ki Sen bizim her hlimizi grmektesin.


V
]

( r ) V 
 1 /  X
B!

18. Musa, Bu benim asamdr! dedi, Ona yaslanrm, onunla davarlarm iin aalardan yaprak silkelerim ve daha pek ok iime yarar.
V
]

 1 @ ;  

36. Bunun zerine Allah, Btn bu dilediklerin sana


verilmitir, ey Musa! dedi.
*a   / !A  U U ) ; 

20. Bunun zerine, Musa onu yere att. Bir de ne


grsn, asa bir ylan olmu, kvrla kvrla akp gidiyor!
V
@  G
( :) !,( U

] J

i J  :C a

38. O zamanlar sen daha kck bir bebektin. Firavun, srail Oullarnn yeni doan btn erkek ocuklarn kltan geirmekteydi. Oysa senin, bu kutsal grev
iin yaaman gerekiyordu. Bunun iin, seni Firavunun
askerlerinden kurtarmak zere annene yle vahyetmitik:
kR Q !R( C V
R

 " !  Q ; A ! A R " !  kR Q !R( C V
 ) C a
 5
 1 o '
%

37. Gerekten sana, gemite bir kez daha byk bir


ltufta bulunmutuk.
I
]*'
1  /   ] IU !'

19. Allah, imdi onu yere at, ey Musa! dedi.


], %
 ! '
k :  R @ !;  R

21. Allah, Onu tekrar eline al! dedi, Korkma, onu


hemen eski hline evireceiz! te bu, sana verilen bir
mucize olacak.
I G
*a 1

] ) 1 "& l
U#
H   I E ! i / '

Q0   ) k(
39. Bebeini bir sanda koy ve sand da Nil
nehrine brak. Bylece nehir onu kyya karacak ve
hem Benim, hem de onun dman olan Firavun onu
yetitirmek zere yanna alacak.
ke U( ! ]A  U = 5  kM U (  8  / !A  B
!; 

22. imdi de elini koynuna sok, onu geri kardnda, herhangi bir hastalktan deil, sana verilen bir
baka mucize olarak gzleri kamatracak derecede
l l, bembeyaz olarak ksn.
 U 1  / 1
M T

23. Ki bylece, sana byk mucizelerimizden bir
ksmn gstermi olalm.
Q 6   R ] S
]c Fp
:

Ayrca, bizzat Benim gzetimim altnda yetiip bilgili ve gl bir lider olarak eitilmen iin, sana kendi
katmdan gnlleri cezbeden bir gzellik ve sevecenlik
balam ve bylece, Firavunun seni el stnde tutmasn salamtm.
 o :
;5 R / 5 a kI( &
 ;  k ` /  ] I  U ,#
 R Q0 A T 1  ]A  "T

24. O hlde, imdi doru Firavuna git ve onu bir tek


Allaha kullua davet et! nk o, iyice azgnlat!
V

? ) (*k( q

0 Z  J @ U !
40. Hani sen, Firavunun hanm tarafndan nehirde
bulunduunda, hibir kadnn stn emmemitin. Bu
srada, olup bitenleri uzaktan izleyen kz kardein onlarn yanna gelmi ve Bu ocuu emzirecek ve onun bakmn stlenecek birini size gstereyim mi? demiti. Bylece, yrei sevinle dolsun ve artk znt
ekmesin diye seni tekrar annene kavuturmutuk.
U(
B
UR %
 1 )  o : kIR( +
y 8 A R 6 5 R  U 5R " F   U !x
A 5V
 6 B

25. Musa, Ey Rabbim! diye yalvard, Bu ar grevi baarmam iin bana cesaret, kararllk ve zgven
bahederek yreime genilik ver!
 (*kI( %
1
26. lerimde bana kolaylk bahet.
k*6
( %
   ; ) o A '

27. Ve dilimdeki u ba z. Dzgn ve akc konumam sala Allahm!


k
u ( V  ; @ 1

]

[ #
 1 ) V ]A  B
"

28. Ki, hakikati tebli edeceim insanlar ne dediimi iyice anlayabilsinler.


k*A( :   1 (k( o , #

Hani genliinde, yanllkla bir adam ldrmtn.


te o zaman da seni kayg ve tasalarndan kurtarm
ve daha nice imtihanlardan geirerek sabr, olgunluk,
doru ve yerinde karar verebilme gibi zelliklerle dereceni ykseltmitik. Derken, yllarca Medyen halk
arasnda yaadn ve sonunda, ta ezelden belirlenmi
bir yazgya gre buraya kadar geldin, ey Musa!
kM %(  U / 5 ,U ?

29. Ve yakn akrabalarmdan birini,


kM a(  :
30. Aabeyim Harunu, bana yardmc bir Peygamber kl.
(*I Q(  ) q

41. te, tertemiz ahlkn sayesinde seni kendime eli


olarak setim.

31. Bylece onunla gcm pekitir,

254

M ( ` kR( ! U  J k
6 S
:
( 1   a
B

V

 & R 
] J
 ;

42. imdi Msra git. Kardeini bul ve bandan geenleri ona anlat. Sonra sen ve kardein, sana verdiim
mucizelerimle doruca Firavuna gidin ve btn bunlar yaparken, Beni anmakta kusur etmeyin!
Q 6   R ]  I8 :
]M Fp

51. Hi beklemedii bu cevap karsnda akna dnen Firavun, konuyu saptrmak amacyla, Peki, dedi,
ya nceki nesillerin durumu ne olacak? Atalarmz
batl yolda myd? Eer onlar cehennemlikse, her eye
yolunu gsteren Rabbin onlar neden doru yola iletmedi? Yok, cennetlik iseler, o hlde biz neden cehennemlik
olalm? Ayrca, bizden nce yaam insanlarn durumu
nedir? Onlar nereye gittiler? Rableri kimdi? Szn ettiin Allah tanmadan ldlerse durumlar ne olacak?
V
]b % U1 J k ( o E
1 J 
M 5` kR( k ( ) U @ & A  

43. Musa Msra geldi ve olup biteni kardeine haber


verdi. Sonra Allah, her ikisine yle vahyetti: kiniz Firavuna gidin ve yapt zulmden vazgeip emirlerime
itaat etmesi iin onu uyarn. nk o gerekten de snr at.
;R
] i1 `  C 5 1 Q A ,  U !  J V Q  J

52. Musa, Hi kukusuz Rabbim, sonsuz ilim ve hikmetiyle onlar hakknda en dil hkm verecektir. nk
onlarla ilgili amaz bilgi Rabbimin katnda bir kitapta yazldr; sen hi merak etme; Rabbim hibir konuda yanlmaz, hibir eyi unutmaz.
Musa, sarayda yanklanan gr sesiyle Rabbinin ayetlerini okumaya devam etti:
" T
 / A
@ )
 o , #
  Z 6 v8
@ !R( "T
0 I  I& %
J
C( 

44. Fakat onunla tatl dille konuun, hikmetle ve


ibret verici gzel tlerle onu hakikate davet edin. Kaba
ve krc davranmadan, gnln incitmeden ona ayetlerimi tebli edin ki, belki bu sayede t alr ya da en
azndan ilh azaptan korkup zulm ve hakszlk yapmaktan ekinir.
  1 
V
] F 1  I U !A 
i6 U6  IU  J

]5 q 
8 6  #
Q(I  U # aR

45. Bylece, iki karde sarayn yolunu tuttular. Fakat


korkmuyor da deillerdi: Ey Rabbimiz! dediler, Bu
zalimin bize ktlk yapmasndan veya bsbtn azgnlamasndan korkuyoruz.
V
,  kU( 6  IR  i J 

& I& T

53. O Allah ki, yeryzn sizin huzur ve gven


iinde yaayabilmeniz iin bir dek yapt. Orada rahata gezip dolaabilmeniz iin size doal geitler ve
yollar at. Gkten yamur yadrd ve onun sayesinde, erkekli diili iftler hlinde eit eit bitkiler
kard.

 , 6  A `
k \J
]c @ U
1 J /  kR( " 0 T

46. Bunun zerine Allah, Korkmayn! dedi, Ben


sizinle beraberim. Her eyi iitir, her eyi grrm.
I ;R   ! R
(I
kIU(  U,  o


 6 J
) V "0 @ C ,  J o1
R /  J

54. Ve buyurdu ki: Hem kendiniz yiyin bu rnlerden, hem de hayvanlarnz otlatn. Hi kukusuz
bunda, akl sahipleri iin Allahn varln, Rab ve lh
olarak birliini, sonsuz kudret ve merhametini gzler
nne seren nice deliller vardr.
#
a"  T
 i6 @ U ! ) `" ,( 6 @ !R(  `" U; A a @ U

/0   1    U[ #
 @) 8  ]   A  v %

47. yleyse ona gidin ve deyin ki: Dinle ey Firavun! Biz ikimiz, seni yoktan var eden Rabbinin sana ve
halkna gnderdii hidayet elileriyiz. imdi srailoullarn serbest brak, bizimle birlikte Filistine gelsinler. Onlara kle muamelesi yaparak zulmetmekten
vazge artk. Bize inanmyorsan, szlerimizin doruluunu ispatlamak zere Rabbinden apak bir mucizeyle geldik sana. Selm, hidayet yolunu izleyenlere olsun! nk dnyada ve hirette gerek anlamda bar,
mutluluk, huzur ve esenlik, yalnzca doru yolu izleyenlerin hakkdr.
]  C `  ]A 
C ,  IU ! k '
) V 6
48. nk bize vahyedilen bilgilere gre, Allahn
elilerini yalanlayan ve Onun ayetlerinden yz eviren
kimseler hirette korkun bir azaba urayacaklardr.
V
 & R 
]

 1 & T
49. Bu szler zerine Firavun, Ey Musa! dedi, Msrn ve Msrllarn Rabbi ben olduuma gre, syleyin
bakalm, kimmi sizin bu Rabbiniz?
V
) : " Q ; A a k q o ` ]  IC(   U 

55. Sizi o yerin toprandan yarattk ve sonunda


ldrp yine oraya dndreceiz ve en sonunda, sizi
bir kez daha diriltip yine oradan karacaz.
R @ A ` U 1  U 1  ; )
] C T
56. Bylece, Musaya vermi olduumuz btn mucizelerimizi ve hakikati ortaya koyan btn delillerimizi
Firavuna gsterdik. Fakat o bunlar yalanlad ve iman
etmemekte direndi. yle ki:
V
]

 1  %
 i5  U5 [ #
 Ul
  U#


57. Yaptn bylerle bizi yurdumuzdan karp


tahtmza tacmza konmaya m geldin, ey Musa? dedi.
Ve ekledi:
U ! UU ! o , #R Q( A y   %
B
6 JI  6 Q A i6 J  )/
 / U !   UA R


6 T

58. Madem yle, o zaman biz de sana ayn ekilde


byyle karlk vereceiz. O hlde, aramzda bir buluma vakti belirle, ikimizin de caymayaca uygun
bir yerde buluup halkn nnde kozlarmz paylaalm.
V
  1 U 1Z (  1 "` )   
] l

U
59. Musa ilh vahyin ynlendirmesiyle, Pekl! dedi, Bayram trenleri iin halkn kuluk vakti ehir
meydannda topland enlik Gn buluma vaktimiz olsun.

50. Musa, Bizim Rabbimiz dedi, var olan her eye yaratlndaki temel zellikleri armaan eden ve
her varl kendi yaratlndaki ama ve hikmete uygun
niteliklerle donatan, onlar daima iyiye ve gzele doru
ynlendirerek her eye hedefini ve yolunu gsteren yce Allahtr. Kulaa duymay, gze grmeyi, bala yzmeyi, kelebee umay, topraa bitki karmay ve aaca
iek ap meyve vermeyi reten Allah, ite bize de
ayetleriyle Kendisine kulluk etmeyi retiyor.
255

]  & `! ) " x
R  R ] 5 R

nk onlarn yaptklar, byc hilelerinden baka


bir ey deildir ve byc, nerede olursa olsun ve ne
yaparsa yapsn, asla baarya ulaamaz!
O halde, ey mminler! Siz de zamannzn Musas olup
zalimlerin karsna anzn en byk mucizesi olan
Kuran ayetleriyle ktnz takdirde, emin olun ki, ada firavunlarn sihirbazlar, siyasal ve ekonomik dzenleri, felsef ve ideolojik sistemleri Allahn ayetleri karsnda tuz-buz olup eriyecek, bylece zalimler bir kez daha yenilgiye urayacak, hatta onlarn sihirbazlar bile
hakikatin gc karsnda teslim olmaktan kendilerini
alamayacaklardr:
k ;  R
]

  :    U  I V )x
 %
70. Musa asasn att ve gerekten de asa, meydandaki
btn o sahte ylanlar, yanlar yutmaya balad. Bunun zerine, bu olayn sihrin tesinde bir mucize olduunu anlayan sihirbazlar, derhal secdeye kapandlar
ve Biz Harun ile Musann davet ettikleri, tm varlklarn gerek sahibi, yneticisi ve efendisi olan o lemlerin Rabbine iman ediyoruz! dediler.
 Q 6 " 0 T
V
R M %
& A  C(  ` " G8( T
 o 8V Q  "5 U 
 , V v
" T

60. Bylece Firavun dnp gitti, danma meclisini


toplad, Musaya kar oynayaca oyunlar, yapaca hile
ve entrikalar kararlatrd. lkenin en usta byclerini
toplad, sonra buluma yerine geldi.
V
5 % ! R  C ` 
A 1
]

]A  w   J "T
 "@  
a ) V
M C ,  "T
R
 
w

61. Musa, karsna kacak sihirbazlar son bir kez


uyarmak iin onlara, Yazklar olsun size! dedi, Allahn ayetlerini yalanlayp da Ona kar yalan uydurmayn, yoksa O zerinize salaca bir azapla kknz kurutur! nk Allaha kar byle yalan uyduranlar, kesinlikle iflah olmazlar!
@"
U ! ":  I  U5 R
xU

62. Bu uyardan etkilenen sihirbazlar bir an iin tereddde derek, balangta ok hevesli olduklar bu iten vazgemek istediler. Fakat Firavun, tehditler savurarak onlar buna mecbur etti. Bunun zerine, yapacaklar
i hakknda aralarnda tarttlar, fakat bunu darya belli etmediler. Firavun, sihirbazlar Musa ve Haruna kar kkrtarak diyordu ki:
I
l
8 : C 1 & :  %
 i1

)1( 1
 '
%
C :   V
 "T
 `"  #

 "T
C #

A #
1 ) 1
) q IU 1 &  A ,5 ob iU
" T
kR( "TU 8 A ? J va
];   C 

5 ;1
( 
]A y &  " T
63. Ne korkuyorsunuz bunlardan? Topu topu, sizin
gibi iki byc bunlar. Byleriyle sizi yurdunuzdan
karmak ve atalarnzdan size miras kalan u rnek ve
ideal hayat tarznz ortadan kaldrmak istiyorlar.
" "` ) !` , & #R
]A ,5

  ! A R ) V  M  ? 5

71. Bu manzara karsnda fkeden ldran Firavun,


Ben size izin vermeden ona inandnz, yle mi? dedi, Durun hele, imdi anladm! Demek siz Musa adna
alan birer ajandnz. Aslnda o, size bycl reten stadnz oluyor. Nasl da dnemedim; ta bandan beri bunu plnlayp bana oyun oynadnz. Fakat
bunun cezasn ekeceksiniz: Yemin olsun ki, kollarnz ve ayaklarnz aprazlama kesecek, sonra da sizi
hurma ktklerinde sallandracam! Musann
Rabbi mi ben mi, hangimizin azab daha etin ve daha
srekliymi, o zaman greceksiniz!
R 6 R C(  
I  ]A   X 6    V

6 I
U! 8    6 #
V
0 V B

64. O hlde, haydi btn maharetinizi dkn ortaya ve tek bir g hlinde saf tutup yryn onlarn
zerine! nk bugn bu mcadelede stn gelen, muradna ermi olacaktr!
I  1   V
6  I k ; A   I
]
];   T

 ! C : kE( ;  & 6
0 ! 6 )

65. Bylece sihirbazlar, Firavunun da zorlamasyla


Musann karsna ktlar ve Ey Musa! dediler, ster
nce sen at asan, ister ilk atan biz olalm!
V
], %
 @ 6 " : 
 Q ! o ! i1 "@ ! =
 R
   @" 8 '
M ; o  

72. Bu tehditler karsnda sihirbazlar, Biz seni ve


tehditlerini, bize gelen apak delillere ve bizi Yaratana tercih edecek deiliz! dediler, Hem senden
korkmuyoruz! Haydi, hakkmzda verdiin hkm uygula! Fakat unutma ki, senin hkmn yalnzca u ksack dnya hayatnda geer.
G a 
 0 %
  Q !A  U5 : `  I  61  a U   F !  U   U   I6

66. Musa kendinden emin bir hlde, Hayr, nce siz


atn! dedi. Bunun zerine sihirbazlar, iine cva yerletirilmi ipleri ve denekleri arenann scak kumlarna
attlar. te o anda, kitlesel hipnoz yoluyla ortaya koyduklar bynn etkisiyle ipler ve sopalar Musann
ve dier btn seyircilerin gznde korkun birer
ylan eklinde, hzla hareket ediyorlarm gibi grnd. yle ki;
]

 !a( Q( %
#
R
 6 kR(

]; 

73. Bizler, bugne kadar ilediimiz gnahlarmz


affetmesi ve bizi zorlaman yznden Musaya kar
yaptmz bycl balamas umuduyla
Rabbimize iman ettik. nk Allahn verecei
mkfat, senin bize vadettiin her eyden daha iyi ve
daha sreklidir. Bylece, sabahleyin Musaya meydan
okuma cretini gsteren sihirbazlar, ayn gnn akam
ehdet erbetini ierek en yce makama ulatlar. Bu
olay Firavunun btn sulamalarn anlamsz klm ve
Musann Peygamberliini gzler nne sermiti. Firavuna ve onun izinden yryenlere gelince:
]! 1 J ! @ R(
& 1 J "0 U @ #
Q   R   x Q   1  Q 6

67. Bu dehet verici manzara karsnda Musann bile yrei korkuyla titredi.
B
]A J
6 / 6 i J UA V
68. Biz de ona, Korkma, ey Musa! dedik, Elbette
stn gelecek olan sensin!
A  1 J  0 '

) !` , U? & 6
0 , U?  ; A  / U !&( 1 kR(  

] 
!'
 '
%

69. Bunun iin, elindeki deneini o ylanlarn zerine at! Asan byk bir ylana dnecek ve sihirbazlarn meydana getirdii her eyi yalayp yutacaktr.

74. Gerek u ki, her kim Hesap Gnnde Rabbinin


huzuruna sulu bir hlde gelirse, ite onun hakk ce256

hennemdir. yle ki, ne lp kurtulacak orada, ne de


gerek anlamda yaayacaktr.
" @  / [ I  \R 
o &  ) V U  X  Q(   1 
]*A , 
 =
#
)

llerde, gkten i damlas gibi dklen ve yerden mantar gibi biten tatl bir gdayla sizi besledik, gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn srlerini zerinize gnderdik. Ve dedik ki:
 A `
!A  o ! R Q !R( F  J  `" UV  
o A 1  kM 8( EH "T
8 ! p

75. Ve her kim de drst ve erdemlice davranlar


ortaya koyan bir mmin olarak Onun huzuruna gelirse, en yce dereceler onlarn olacaktr.
@ 5   (x   )
]c ` Z   \s I Z #
/   0 @ !R(  1)(   a @ 6 J
U #

: ) ; R k8( EH Q !A 

81. Size bahettiimiz temiz ve hell rzklardan


yiyin, fakat bunda ly amayn, yoksa gazabm
tepenize iner! Her kim de gazabma urarsa, helk
olup uuruma yuvarlanm demektir!
) 5 : ?   " o &    
 &   F k6 (

76. Aalarnn altndan rmaklar aldayan ve


sonsuza dek iinde yaacaklar snrsz mutluluk diyar olan Adn cennetleri Tertemiz bir hayat yaayarak
ktlklerden arnan kimselerin mkfat ite budur.
I  ]  IU !'
"@   lR (8 ,  

]
M %
 ; )
8 1  8 kR  ;1( p

82. Bununla beraber, hi kuku yok ki, Ben gnahlarndan pimanlk duyup tvbe eden, ayetlerime inanp gzel ve yararl davranlar ortaya koyan ve sonra da, doru yolda bylece yrmeye devam eden
kimselere kar elbette ok balaycym.
Hani Musa, Rabbiyle bulumann zlemiyle, bir an
nce huzurumuza gelmek zere kavmini brakp Sina
dana kmt. Oysa yzyllarca tutsaklk hayat yaadktan sonra zgrle daha yeni adm atm olan bu insanlarn, beklenen olgunluk seviyesine ulancaya dek
babo braklmamalar gerekiyordu. Bu yzden ona:
]

 1 /  V  / A x  I

] i J  `
i J

77. Sihirbazlarn ehit olmalarnn ardndan, btn srail Oullar Musaya iman etti. Firavunun bask ve ikenceleri altnda geen uzun bir mcadele dneminin
ardndan, Musaya yle vahyettik: Gerek srailoullarndan, gerek Msrllardan, ayetlerime iman eden kullarmla birlikte Filistine gitmek zere Msrdan gizlice
bir gece yola kn ve Kzldenize kadar yryn. Sahile
vardnzda, kar kyya gemek iin onlara asan ile
denizde kuru bir yol a. Firavun size yetiip hepinizi
kltan geirecek diye korkma, denizde bouluruz diye
de hi endie etme!
"0 @ ! 
H  " !  ! @"  
FR (U x    R "@ , 8 R

83. Ey Musa, senin bizzat rehberliine ihtiyac olan


halkn neden geride brakp huzuruma gelmek iin bu
kadar acele ettin? demitik. Musa:
I
V
 / ! B
] lw
A x  ] ( A  JI \ " : 

78. Derken, onlarn Msrdan ktn haber alan Firavun, ordularyla onlarn peine dt ve Kzldenize varrlarken onlara yetiti. Musa asasyla denize
vurdu, deniz ikiye yarld ve srail Oullar alan yoldan
yrmeye baladlar. Bunu gren Firavun, ordusuyla birlikte pelerinden atld. srail Oullar tam kar kyya
ulamlard ki, sular Firavunun ve ordusunun zerine
kapand ve denizin dev dalgalar onlar tamamen kuatp hepsini bir anda yutuverdi.
) :  Q  V   R o l
79. Bylece Firavun, bir lider olarak halkn doru
yola iletecei yerde, onlar bsbtn yanl yola srkledi.

(I
kIU(  1
 & 1J
6 #
"` 6)   `"   ) `" U !x
6 ) V o1
 S

84. Ey Rabbim, onlar inan ve davranta beni izliyorlar. Ayrca, honutluunu kazanmak iin sana kavumakta acele ettim! dedi. Bunun zerine, ona yle
dedik:
V
" @ A l ) ,  /  V U 5R ) V 6  R 
   %
85. Gerek u ki, senin buraya geliinden sonra,
halkn az iyi lf yapan birka mnafkla karlatrarak snadk ve eski dinindeki batl inanlar tevhid dinine tayan Smir adndaki bir Msrl, yapt buza
heykeline tapmalarn salayarak onlar kolayca kandrp doru yoldan kard.
I  #
V M 
 8 EH Q(  V ]
]
 ) `" , 1 " V 1 
0 U %
'
"  )T
 R
R
  S
!A  o 1 @ ) " ,  " T
!A  
"5 A aR "T
EH "T

!A  U Z 6
"  &  T
A %

  ()

80. Ey srail Oullar! te bylece sizi dmanlarnzdan kurtardk ve Musann Sina Dann size gre
sa yamacna gelip vahyimizi almasn size onun araclyla vaad ettik. Ayrca size kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz llerde, gkten i damlas gibi dklen ve yerden mantar gibi biten tatl bir gdayla
sizi besledik, gelip ayaklarnzn dibine den bldrcn
srlerini zerinize gnderdik. Ve dedik ki:
80. Ey srail Oullar! te bylece sizi dmanlarnzdan kurtardk ve Sina Dann, gnderdiimiz vahiyden dolay kutlu49 ve bereketli klnan yamacnda,
emirlerime uyacanza dair sizden sz aldk. Ayrca
size kudret helvas ve bldrcn gnderdik. Verimsiz

86. Bunun zerine Musa, son derece fkeli ve zgn bir hlde halkna dnd ve Ey halkm! dedi,
Rabbiniz, tevhid inancndan sapmadnz srece, size
her trl nimetlerini vereceine dair gzel bir vaatte
bulunmam myd? Bu szn gerekleme ihtimali size ok mu uzak geldi, yoksa Rabbinizin gazabna m
uramak istediniz ki, bana verdiiniz szden byle
dnverdiniz?
:UR C ; R  ; U 1  (IU A & '
  UT
A &     ) U A a I   V
U T
R
];  /  C T
  %
*

87. Onlar, Biz putlara taptysak bile, bunu iyi niyetlerle yaptk. Dolaysyla, sana verdiimiz szden bilerek ve isteyerek dnm deiliz! Ama hani Msrdan
karken, bize yllarca efendilik etmi olan o halkn altn,
gm ve mcevher cinsinden birtakm ss eyalarn
kendilerinden dn alarak yklenip getirmitik ya,

49

yette geen ve kutlu, bereketli diye tercme edilen el-Eymen kelimesi,


sa anlamna da gelir. Buna gre, yet yle de tercme edilebilir: Sina
Dann Msrdan Filistine doru giden kiiye gre sa yamacnda, emirlerime uyacanza dair sizden sz aldk.
257

bunlar ldeki yolculuumuz srasnda bize ok ar geldi ve onlar eritip kle hline getirmek iin atee attk.
Nitekim Msrn eski din adamlarndan olan ve grlerine ok deer verdiimiz Smir de byle yapmt.
dediler.
@  IC : ; R a
k %
UR ]

 Q  " T
Q  )%
#
v x "@   aR
0
88. Smir onlara, rzgr esip iinden getike brr gibi ses karan bir buza heykeli yapmt.
Bu hayret verici heykeli gren pek oklar, te sizin
ilhnz da, Musann ilh da budur, fakat Musa
Rabbinin burada olduunu unutmu olmal ki, Onu
da banda aramaya gitti. demilerdi.
c ,  6 J  l "@  / A &1 J * J V "@ ! #
1 J  1 v R

de bunu Rabbimizin bir mucizesi sanp secdeye kapandk. imdeki duygular, ite bylece beni bu ii yapmaya srkledi. Ayrca ben, Tanry gzle grlemez, elle tutulamaz soyut bir varlk olarak tanmlayan bu inan
sisteminin, dier mminlerin gremedikleri birtakm eksiklikler, yanllklar ierdiini grdm. Bu yzden Peygamberin izinden, yani onun brakt ilkelerden bir
ksmn alp dinin muhtevasndan kardm. Bunu kt
niyetle yapmadm; byle yapmamn iyi olaca iime
dodu. dedi. Nitekim binlerce yl sonra Pavlus adndaki
biri de sa Peygamberin tebli ettii dini ayn ekilde deitirecekti.
;  ! kR /   R S
V
QM A i   )/  
: R 
 J
u %
C(  / @  ] I  d
6
" !  kR Q U %
A }
UU " Q U V  U  0 `  Q !A  B

89. Peki onlar, bu heykelin kendilerine herhangi bir


ekilde cevap bile veremediini ve kendilerine hibir
zarar veya fayda verebilecek gce de sahip olmadn grmyorlar myd?
V ) ; 
 QM (  "5 U5 R & 6 V 1 o 8V   : "@  
 & '  " T

 %
6

97. Bunun zerine Musa, yleyse, derhal k git buradan! dedi, hayatn boyunca rastladn herkese Yanma yaklama, bana dokunma! demen senin cezan
olacaktr. Bu toplumdan tamamen dlanacak, bir vahi
gibi yapayalnz yaamaya mahkm edileceksin. Bu, ilediin suun dnyadaki cezasdr. Ayrca sana, te dnyada asla kurtulamayacan bir azap vadedilmitir!
imdi, srarla tapnp durduun u szde ilhna bir
bak, onu atete eriterek yakacak ve paralarn denize savuracaz.
@   I& 6
& A  k q o `
0 : J Q  JI C(  
" T

 (I,!
( , 8  R
p( k6

90. Oysa Harun kendilerini zamannda uyararak,


Ey halkm! demiti, Siz bu buza ile, ancak imannzn imtihan edildii bir fitneye tutuldunuz. Hi kukusuz sizin Rabbiniz yaratlm bir varlk deil, sonsuz
merhamet sahibi olan Allahtr! O hlde, gelin szm
dinleyin de, emrime itaat edin!
( `  Q !A  6    V
]

 U ! #
+
1 ]5 '

98. O hlde, ey srail Oullar! Sizin ilhnz ancak


Allahtr ki, Ondan baka tanr yoktur. Onun sonsuz
ilmi, her eyi epeevre kuatmtr.
;6 /  C `
M  `  6 )    U ! ) V M 8
) V   I8 6  / !A 

91. Fakat onlar, Hayr, Musa dnp gelinceye kadar


biz bu heykele tapmaya devam edeceiz! demilerdi.
V
*
A l "@ 5 1 / , U   : 1 

99. Ey Muhammed! Gemite yaam kavimlerin


bandan geen ibret verici hdiselerden bir ksmn
sana byle anlatyoruz. te imdi de sana, katmzdan hikmet, t ve uyarlarla dolu olan bu Kuran
bahettik. yle ki;
*
 ; ! & 1 o & 1 Q 6  R Q U
 

92. Musa, iin bu ynnden habersizdi. Bu yzden


kardeinin yakasna yaparak, Ey Harun! diye kt,
Bunlarn yoldan ktn grdn hlde, ne diye
szm dinleyip onlar engellemedin?
 (B
!=
, R 0 , 8 5  J
93. Yoksa sen de mi emrime kar geldin?
; B!
V
 B
kIU(  +
V  R
( a k6 ( kM
(   J k5( ! A  C a
  J X U 81 

100. Her kim ondan yz evirirse, Dirili Gn srtnda ok ar bir gnah yk tayacak ve korkun bir
azaba mahkm olacaktr!
I Q0 !R(  1)(   a
*v &'
& ! ;  1 "@ 

101. Hem de, sonsuza dek orada kalmak zere
Dirili Gn tayacaklar bu yk, ne fena bir yktr!
(  x&  
kR  U1 1
M V C [  1 +
6
=

(I

k( V S
V  " o1

94. Harun, Ey anamn olu! dedi, Sam sakalm ekme! nan ki, onlar uyardm, ama senin Szm
dinlemeyip srail Oullar arasnda ayrlk kardn!
demenden korktum. Bu yzden onlarn zerine gitmekten kandm. Bunun zerine, Musa biraz sakinletikten sonra Smiriye dnd ve:
V

   1 / 8 a & R 
95. Nedir bu yaptn, ey Smir? diye sordu.
V
/  C `  @ C 8 U R
E8 ; R Q(  = 
=  

    E 8V B
81 " & 

102. Sura flendii ve btn insanlar yeniden diriltildii o byk Gn, sulular zntden yzleri mosmor kesilmi ve gzleri dehetten germi ve donakalm bir hlde maher meydannda toplayacaz.
  J " 5y 8  @" U ! 5 R  i51

96. Smir, hem kendisini mazur gstermek, hem de


Musay vp ycelterek muhtemel bir cezadan kurtulmak amacyla, derhal bir yalan uydurdu ve:
Ben onlarn gremedii bir eyi, yani melek Cebrailin sana geldiini grdm. Sonra o Elinin kutsal
ayak izinden bir avu toprak aldm ve onu, buza
yapmak zere erittiim altn potasnn iine attm. Bylece buza heykeli canlym gibi brmeye balad. Biz

104. Onlarn o vakit neler syleyeceklerini elbette


en iyi Biz biliriz. Nitekim ilerinden en iyi tahmin yrtenler, o zaman, Orada sadece bir tek gn kalmzdr! diyecekler.

k%(  6 k( B 

103. Aralarnda gizli gizli fsldaarak, Biz dnyada, olsa olsa on gn kadar kalmzdr! diyecekler.
Maher alannda insanlarn fsltyla konuacaklar eyler bugnden nasl bilinebilir? demeyin, zira:
"@ A y 
;1 ;  1 &  " A   6
( p
c  1 J " 5y 8  ; 1

258

*
 %
6 k (  @ %
8 x    / 6 A % 1
U1 o ;R 

daha sonra da tm insanlar iyiliklere, gzelliklere ynelip ktlklerden saknsnlar. Yahut bu ibret verici
ayetler, onlarn en azndan gaflet uykusundan uyanmalarn ve t alp dnmelerini salasn. u halde,
slm davetilerine bir grev dyor: Kuran kendi dillerine tercme edip halk aydnlatarak, Arapa bilmeyen
toplumlarn da bu evrensel mesaj anlamasn salamak.
M  / A & 
] , 5R

105. Sana, Kyamet Gnnde dalarn ne olacan


soruyorlar. Onlara de ki: Rabbim o gn onlar un
ufak edip savuracaktr!
*
 =  ?  V : C ! R
106. Ve bu evreni bambaka bir evrene dntrdkten (14. brahim: 48) sonra, maher meydann
dmdz ve plak bir alan hlinde brakacaktr.
5  JI  #
 @ !R(  J

114. Demek oluyor ki, Allah insanolunun tasavvur


ettii her eyin stnde ve tesindedir. Ei benzeri yoktur, yceler ycesidir. Mutlak egemenlik sahibi, gerek
hkmdardr. Dorunun, gerein, hakkn ve hakikatin ta kendisidir.
& A  k6( o V Qb ! ' / ! ] I E; 1 o 8V   ;  o x , J

107. yle ki, ne bir ukur greceksin orada, ne de


bir tmsek.
, 8 5 1 C [  1
B
J & %
 v R  & ' A
,  a QM   J k  )
? J
%
&:

Ey Peygamber! Cebrail sana vahiy getirirken,


Kurann vahyi tamamlanmadan nce onu unuturum
endiesiyle acele davranp ayetleri ezberlemeye alma. Korkma, btn ayetleri senin kalbine nakedip hepsini ezberlemeni salayacaz. Ve sen, ey Kuran okuyucusu! Bu kitab doru anlamak istiyorsan, pein ve aceleci yaklamlardan saknmal, ayetleri ait olduklar genel
anlam rgsnden soyutlayarak onlardan aceleci hkmler karmamalsn. Kuran bir btn olarak ele almal ve bir ka anlama gelebilecek ayetleri, o btn iinde deerlendirmelisin.
Ne kadar bilgili olursan ol, hibir konuda kendini yeterli grme. Daima, Ey Rabbim, anlaym, idrak ve
ilmimi artr! de ve bunun gerei olan okuma, renme,
aratrma ve dnme faaliyetlerini bir an bile kesintiye
uratma.
I
c  Z Q  ) x
6 " k %
UR o 8V   ] I6 ) @  ) ; 

108. O gn btn insanlar, kendisinden ka


imkn olmayan arcya uyup Byk Mahkemede
hesap vermek zere Rahmann huzurunda toplanacaklar. te o anda, Rahmann hkm vermesi iin sesler
kslacak ve her taraf korkun bir sessizlik saracak. yle ki, titreme, hkrk ve soluk al veri seslerinin birbirine kart bouk bir uultudan baka bir ey duymayacaksn.
 U J C [  1
J V Q  k l
 ' &  Q   J   
109. O Gn hi kimse, bir bakasnn kurtuluu iin
Allah katnda araclk edemeyecek. Dolaysyla hi kimseye kayrmann, arka kmann ve efaatin faydas olmayacaktr. Ancak Rahmann izin verdii ve konumasna rza gsterdii kimseler, yine Onun izin
verdii kimselere efaat edebilecektir.
  " A ,1
& A  Q(  ( ! 1 J  @" A a  @" 1
)( 1 +

115. Gerekten Biz vaktiyle demden de sz almtk. Fakat o, beer bir zellik olarak, verdii sz
abucak unutuverdi. Dorusu onda, emrimize ballk
konusunda yeterli bir gayret ve kararllk grmedik.
yle ki:
I I
[ I A & A  UA V
] !
T
R J )x

0 A(  J ) x %
116. Hani bir zaman meleklere, Tm insanln
temsilcisi olarak karnzda duran deme secde edin,
yani onun size stnln kabul ederek, nnde saygyla eilin! demitik. Bunun zerine, melekler Allahn emrine uyarak derhal secde ettiler, ancak aralarnda yaayan ve aslen bir cin olan blis hari. O bunu
gururuna yediremedi ve Allahn emrine bakaldrma
pahasna, demin nnde boyun emekten kand.
U #
5R U x  &   T
]; 
 i1 v R / #
Z /   ) C :  I1 UA ;R

110. nk Allah, insanlarn gemite ve gelecekte,


grdkleri ve gremedikleri, bildikleri ve bilmedikleri,
akladklar ve gizledikleri, ksacas nlerindeki ve arkalarndaki her eyi tam olarak bilmektedir. Onlarn
ilmi ise Onu asla kuatamaz.

 B
o & '
& A }
U
 
a ) V
0 ! ;  k A #

111-O gn Hayy (ezel ve ebed olarak diri, varln ve


hayatn biricik kayna olan lmsz yaratc) ve Kayyum (evrenin mutlak hkimi, btn varlklar srekli
olarak koruyup gzeten, yneten ve ynlendiren yce
kudret) olan Allahn huzurunda btn yzler saygyla
eilecektir. te o an, zulm ykyle Onun huzuruna
gelenler, kelimenin tam anlamyla perian olacaklardr!

  o & ,1 
& E: J & A }
i1 v R   X  : 
 =
112. Allahn ayetlerine yrekten inanarak gzel ve
yararl davranlar ortaya koyanlar ise, ne susuz olduklar hlde cezalandrlp hakszla uratlmaktan
korkacaklar, ne de hak ettikleri mkfattan yoksun
braklmaktan.

) 1 ; 5 1 "@ A ,  ) !(    Q !R( UR  ?    !  6  V  U Z 6 /  C `

117. Bunun zerine, Ey dem! dedik, te bu


eytan, senin ve einin dmandr ve kyamete kadar
da dmannz olacaktr. O hlde, onun hilelerine kar
ikiniz de dikkatli olun ki, sizi isyankrla srkleyip
cennetten karmasn, yoksa byk bir skntya der, mutsuz olursun!
*, J ! @ R( x
 J / 

 @" ` 

113. Ey insanolu! te bylece Biz bu kitab Arapa


okunup anlalabilen ve hayatn her cephesini kuatan,
insann bulunduu her yerde srekli okunup gndeme
getirilmesi gereken bir Kuran olarak gnderdik ve
ierisinde her trden uyary tekrar tekrar ele alp
akladk. Ki, nce Kurann ilk muhatab olan Araplar,

118. nk burada alk ekmeyecek, plak


kalmayacaksn.
 J / 6
] E J ! @ R( \X & d
119. Ve yine burada susuz kalmayacak, gnein
bunaltc scandan rahatsz olmayacaksn. te bu
259


];  ) q  a
1    X 1 " 
 Z( x6 /  C `
J
C ,  Q0 (  

cennette yaayn ve burada dilediiniz yerden, dilediiniz kadar yiyin iin. Ancak, insann babo bir varlk olmadn, kendisine bahedilen zgr iradenin ilahi emir
ve yasaklarla kaytl olduunu sizlere hatrlatmak zere
meyvesini yasakladm u aaca sakn yaklamayn!
V ! 
Q !
]A 81 J / A  ) A i   x q ]A  /  o :  I1 

R

127. te Biz, kendilerine bahedilmi olan akl, g,


yetenek, salk, servet gibi nimetleri kt yolda kullanarak mrlerini bo yere harcayp savurganlk eden ve
Rabbinin ayetlerine iman reddeden kimseleri, dnyada byle cezalandracaz. hiret azab ise, elbette
ok daha etin ve ok daha uzun sreli olacaktr. Oysa insanlk tarihini yle bir gzden geirip devletlerin,
medeniyetlerin ykl sebepleri zerinde dnselerdi,
zalimlerinin sonunun hep ayn olduunu greceklerdi:
/  kR( " 0 @ U ` %
 kR( 
&1
 ; @"   A 8V UT A :@ )  @" `" 1 "A R

120. Derken eytan ona sinsice fsldayarak, Ey


dem! dedi, Sana sonsuz hayat aacn ve dolaysyla, ebediyen yok olmayacak bir hkmranln yolunu
gstereyim mi? u aacn meyvesinden tadar tatmaz,
lmsz birer melek olacaksnz. Zaten Allah, bu yzden
onun meyvesinden yemenizi size yasaklad.
 @ &
 @ &
)8 R @ U v ` R
b U x ! @ &  A  
=
i1 ;  p


k \J
]c @ U
1 J

128. Kendilerinden nce gelip gemi nice byk


medeniyetleri ve gl toplumlar helk etmemiz,
ada kfirlerin akllarn balarna getirmiyor mu?
stelik gemi milletlerin brakt ibret verici kalntlar, tarihi eserleri ve virane olmu evleri arasnda, zaman zaman turistik veya ticari seyahatler yaparak gezip
dolamaktalar. Elbette bunda, akl ve saduyu sahipleri iin, ilh yasalar hakknda nemli ipular veren nice ibretler, iaretler ve deliller vardr.
 /   B ; 8
& A ` J 
]0 &%
 o #
 Z   T

I 

u FR Q  =]

121. Bylece, her ikisi de eytann yalanlarna kanp


o aacn meyvesinden yediler ve meyveyi yer yemez,
derhal plaklklarnn farkna varp cennetteki
aalarn yapraklaryla zerlerini rtmeye baladlar. Bylece dem, Rabbinin emrine kar gelerek
gnah ilemi oldu.
) : Q !A  
5R Q  Q !8 5 # "
122. Fakat dem, blis gibi kibre kaplp gnahnda
diretmedi. Aksine, hatasn itiraf ederek pimanlk iinde
Rabbinin affna snd. Bunun zerine, Rabbi onu seip yceltti, tvbesini kabul etti ve onu doru yola
iletti.
Daha sonra dem ve Havva, asl yaratl gayeleri olan
halifelik grevini yerine getirmek zere cennetten karlp yeryzne gnderildiler.
V
U !   1   R M ) 
E
 & R ): kU (  "T
, ,!
@ U  8 :
,8 "T
&( #

129. Eer bu dnyann imtihan yeri olduuna ve her


eyin tam karlnn ancak hirette verileceine dair
Rabbin tarafndan ezelden verilmi bir hkm ve bu
hkmn gereklemesi iin belirlenmi bir sre olmasayd, btn kfirlerin, zalimlerin derhal helk edilmesi
kanlmaz olurdu. Fakat ilh hikmet, bu dnyann bir
mcadele ve imtihan yurdu olmasn takdir etti.
A p
o 8V /   & ) 8
;  1  ]A 
?
  M @  H o 8V &
R


 p 8 %
] l  / A ,  
R o ! t
@ U
I 6
130. O hlde, ey Mslman, onlarn inkr ve alay dolu szlerine sabret! Mcadelende sana azk olmak zere, gnein domasndan ve batmasndan nce, gece
saatlerinde ve gndzn uygun vakitlerinde namaz,
dua ve zikirlerle Rabbini verek ve Onun yceliini
hem kendi benliine, hem de tm insanla ilan ederek
tesbih et ki, ilh rahmet ve honutlua eresin.
  ! : @" U #
"@ U 5  U ! 6 )
Q(I  U ,5   ] / !U !  & ) J

];  1 J o E 1 v R ) : 8 

123. Allah insana ve eytana seslenerek, Birbirinize


dman olarak yeryzne inin! dedi, Gndereceim
eliler ve kitaplar sayesinde sizlere doru yolu gstereceim. Benden size bir yol gsterici gelince, her kim
Benim gsterdiim yolu izlerse, arp sapmayacak
ve dnyada da hirette de mutsuz olmayacaktr.
U l !,(  Q   R  ` (
]&   ; ! & 1  
6 T
 

124. Ama her kim de Benim t ve uyarlarmla


dolu olan u Kurandan yz evirecek olursa, onun
iin dar, ksr ve skntl bir hayat vardr. Bitip tkenmeyen arzu ve ihtiraslarn yol at doyumsuzluk, tedirginlik, ruhsal bunalmlar, vicdan azab ve toplumsal alkantlar yznden, bu dnyada gerek anlamda mutluluk ve huzurdan yoksun kalacaktr. Hesap Gnnde ise,
onu kr olarak diriltip huzurumuza getireceiz.
V
G
=(  B
U` ) V  &] kIU(   '
"  

];  G a /  Q0 !R(

131. Ve sakn ola ki, onlardan baz zmrelere srf


kendilerini snamak iin geici olarak verdiimiz
dnya hayatnn gz kamatrc cazibesine gzn
dikip de, bu nimetleri elde etme adna Allah yolunda
gstermen gereken fedakrlktan taviz verme! Hak ve
adaletin egemen olmas iin verdiin mcadelede bir an
olsun geveklie dme! Unutma ki, Rabbinin sana bu
dnyada balad mtevaz, fakat hell ve temiz geimlikler ve hirette balayaca sonsuz nimetler, insan azdran lks ve atafattan hem daha hayrl, hem
daha kalcdr.
0 V 6  6 0 V / A %
 / A : 
?
8 V ,  /
6 J 0 @ !A 
A =

125. Ey Rabbim! diye feryat edecek, Beni neden


kr olarak dirilttin? Oysa ben hayattayken gzleri gren biriydim.
V
]% U ! /  C `  M @ 5 !%
( UR U 1 / 5 /  C ` 
126. Allah da ona, Hayr, sen aslnda dnyada da
krdn! diye cevap verecek, nk vaktiyle, hakikati
aka ortaya koyan ayetlerim sana ulamt da, sen
hakikat karsnda kr ve sar kesilmi, onlar gz ard
edip unutuvermitin. te bugn sen de ayn ekilde
unutulacaksn!


; 5A

132. Bu arada ailene, yakn akrabalarna ve emrin altnda bulunan kimselere namaz klmalarn emret ve
sen de bkknlk gstermeden sabrla namaza devam
260

et. Biz senden herhangi bir rzk istiyor deiliz, aksine,


senin ve btn varlklarn rzkn veren Biziz! Biz her
trl ihtiyatan uzak olduumuza gre, bu tr ykmllkleri yalnzca insanlarn kendi yararlar iin emretmekteyiz. Mutlu son, iman edip drst ve erdemli davranlar ortaya koyarak ktlklerden titizlikle saknan
kimselerin olacaktr.
kR  U !  "@    " Q0 (   1   U!(  1 J    V
] J=

2. Onlara ne zaman Rablerinden yeni bir t ve


uyar ieren bir sure veya ayet gelse, onu ancak alaya
alarak ve elenerek dinlerler.
 1C(  xU
"
0 @  A V ! : J
A y    J IC : o :
  5R " M T
& A }
=  8 "56  %

3. Servet, makam, hret gibi dnyalklara tutkuyla


balanan ve bencillik, kibir, inat, haset duygularyla dolup taan kalpleri, hibir ahlk snr tanmaya yanamad iin tamamen zevk ve elenceye dalmtr. te
bu yzdendir ki, hakikati kabullenmeye bir trl yanamayan bu zalimler, Kurann kitlelerce benimsenmesini
engellemek iin kendi aralarnda gizlice fsldaarak
dediler ki:
Okuduu o byleyici szlerle benliinizi derinden
etkileyen bu adam, sizin gibi lml bir insandan baka nedir ki? imdi siz onun szlerini dinleyip de gz
gre gre byye mi kaplacaksnz? Bize gre bu
Kuran mutlaka by rn bir szdr. Yoksa okuma
yazma bile bilmeyen bir insann, btn edebiyat ustalarn ve bilim adamlarn dize getiren ve bir beer tarafndan ei benzeri yaplamayan bylesine harikulde szler
sylemesi baka trl izah edilemez.
 I& %
V
:
kR "  ; A ,1 k ( 
" !A( ,  (&! %
b J

133. Ama yine de inkrclar, Muhammed, Peygamberliini ispatlamak iin bize Rabbinden apak bir delil, bizim istediimiz trden bir mucize gsterseydi
ya! diyorlar. Peki, nceki kitaplarda bulunan bu kitabn ilh kaynakl olduunu gn gibi ortaya koyan nice
apak deliller ve ikna edici bilgiler ve belgeler, bu
Kuran sayesinde onlara ulatrlmad m? O hlde, artk hi kimsenin iman etmemek iin mazereti kalmamtr. Nitekim:
8 5 UR J
 U ! B
A
JI  U  ;  Q( A 8V 
C ,  ":UT A : I6 
Z i6 C 6 o 8V  /  1
134. ayet Biz bu Kuran gndermeden nce onlar
iledikleri gnahlardan dolay azapla helk etseydik, o
zaman hakl olarak, Ey Rabbimiz! Bize yol gsterecek
bir kitap ve bir eli gnderseydin de, bu aalk duruma dp rezil olmadan nce ayetlerine uyup
azaptan kurtulsaydk olmaz myd? diyeceklerdi. Bunun iin Rabbin, halk ilh uyarlardan habersiz olan
hibir lkeyi onlara doru yolu gsteren uyarclar gndermeden haksz yere helk edecek deildir (6. Enm:
131).

) 5 :   %
R
 =
? &  A ,5%
 w  o ` o V

M =  w R

4. Bunun zerine Allahn Elisi, dzenledikleri gizli


toplantlarla, kurduklar sinsi komplolarla Mslmanlar
yldrabileceklerini, Allahn nurunu sndrebileceklerini
sanan bu zalimlere seslenerek, Benim Rabbim, yerde
ve gkte sylenen gizli ve ak btn szleri bilir.
nk O her eyi iiten, her eyi bilendir. dedi. Ve ite
Rabbim, zalimlerin komplolarn aa karp yerle bir
ediyor:
o
 I& ` 1   U  ! A R M   q : o  Q 1w
R
o  v '
 J
F l I V o 

135. Btn bunlara ramen yine de inkrclkta diretirlerse, onlara de ki: Ey kfirler! Herkes bu mcadeleni sonucunu merakla bekliyor. Mademki iman etmemekte bu kadar kararlsnz, o hlde bekleyin bakalm;
kimlerin dosdoru yolda yryen hakikat erleri olduunu, pek yaknda sizler de ayan beyan greceksiniz.

5. nkrclar, Kurann kitleler zerindeki etkisini krabilmek iin olmadk iftiralar attlar. Fakat her defasnda, kendi iftiralarn kendileri de beenmeyerek fikir deitirdiler. lk nce, Muhammedin bu syledikleri, aslnda karmakark hayallerden ibarettir! dediler.
Sonra da, Yok yok, bu kadar mkemmel szlerin hayal
rn olduuna kimseyi inandramayz, onu bilinli olarak uyduruyor diyelim. Fakat hayr, Muhammedin buna gc yetmez ki! O hlde, onun cinlerden bilgi alan bir
air olduunu syleyelim. Ama onun iirle uzaktan yakndan ilgisi olmadn herkes biliyor. O hlde yle diyelim: O madem Peygamber olduunu iddia ediyor, yleyse bize nceki mmetlere gnderilen trden bir
mucize gsterse ya! dediler.
U  I
U  X 1 "@ R  M :UT A : 1 V  "@ A 8V B



 I ! 8 6 J

21. ENBYA SURES


Mekke dneminin sonlarna doru, brahim suresinden hemen sonra indirilmitir. inde birok Peygamberin kssas anlatld iin Peygamberler anlamna gelen
enbiya adn almtr. 112 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
 w V
M l
 , A  H kR( ":  @" %
'

UA

6. Oysa onlardan nce helk ettiimiz hibir toplum, bu tr bir mucizeye inanmamt. imdi aynen onlarn izinden giden bu zalim insanlar m senin getirecein mucizelere inanacak?
I R "@ ! kI'
J "5 U` `  C
( 6 J#
J / A 8V UA
 I
o : A %

& A ,

1. nsanlarn hesaba ekilme vakti iyice yaklat,


fakat onlar an be an yaklamakta olan tehlikeye kar
hl umursamaz bir tavr iindeler ve bu yzden de,
gereklerden inatla yz eviriyorlar! yle ki:
8 , A 1 ": , & 5

*
)  "@  !@"  `  
J
(  1 

7. Ey Muhammed! Biz senden nce de, kendilerini


vahiyle desteklediimiz senin gibi yiyip ien, ar pazarlarda dolaan lml adamlardan bakasn eli
olarak gndermedik. Zira onlar, btn hal ve hareketleriyle mminlere nder ve rnek olacaklard. Ey insan261

lar! Eer bu gerei bilmiyorsanz, Allahn gnderdii


kitap ve Peygamberleri iyi bilen drst ve gvenilir ilim
adamlarna, yani zikir ehline sorun. Onlar da ahitlik
edeceklerdir ki:
 1)(   a 6 `   ,  A `  1 J )%
#
":UA , #


17. ayet bir elence edinmek isteseydik bunu


herhlde kendi katmzdan edinirdik, fakat byle bir
ey yapmayz!
 0 : :  R Q F ) ! R o p
=
8 ] A    C ; 6 o 
 &  o 1  " T

8. Biz Peygamberleri, yiyip imeyen olaanst


varlklar olarak yaratmadk ve onlar lmsz birer
varlk, bir melek de deillerdi. Sizin gibi fani birer insan
olarak mmetlerini uyarm ve Allah yolunda her trl
bask ve eziyete sabrla gs germilerdi.
R(  % &  UT A :  I 6 " :U !x
+
6R )   " : UV )? "

18. Biz varlk leminde babozuklua, adaletsizlie ve


lszle yer vermeyiz. Zulm ve hakszlklar elence
izler gibi izlemeyiz. Tam tersine, mutlak ve deimez
gereklik, doruluk demek olan hakk, ktlk, irkinlik
ve erilik temeline dayanan batln tepesine arparz
da, onu parampara eder ve bylece batl yok olup
gider. Ey inkrclar! Allaha yaktrdnz uygunsuz
niteliklerden dolay, vay hlinize!
5% 1 J ) U 

kR  Q 
J Q(   8   T
& %
0 J

9. En sonunda, kendilerine verdiimiz sz gerekletirdik. Onlar ve mminlerden lyk grdklerimizi kurtardk. Allaha kar gelerek azgnlk edenleri ise, korkun bir azapla helk ettik! Ey inkrclar!
Eer mucize isteinizde gerekten samim iseniz, dinleyin:
!  IU  Z 6  ; )
c A ; , v R" 0 `  ` Q !R(  5` "T

M %
5% 1

19. Gklerde ve yerde olan herkes, Onun aciz birer


kuludur. Dolaysyla, Onun katnda bulunan ve mrikler tarafndan ilhlatrlan melekler, Ona kulluk
etmekten asla kibre kaplmazlar ve ona ibadette en
ufak bir kusur ilemez, hibir zaman bundan bkp yorulmazlar.
o ! 8 %
w  1 J @ U
1

10. Gerekten Biz size, iinde annz bulunan


muhteem bir Kitap indirdik. Size, insan benliini eitip mkemmel bir toplum oluturabilmek iin ihtiya
duyduunuz her trl hikmet, t, uyar ve ibret derslerini iinde barndran, sizi insanln nderi makamna
getiren, size dillere destan olacak an, eref, onur ve ycelik kazandran ve hem dnyada hem hirette kurtulua
ermenizi salayan bu Kuran gnderdik. Hl aklnz
kullanmayacak msnz? imdi nnzde iki seenek
var: Ya Kurana smsk sarlr kurtulua erersiniz, ya da
onu inkr edip zulmnzn cezasn ekersiniz:
B
6` 1 V  U &= V "`
 1( a  V :) , 6 6}  &

20. Gece gndz bir an bile ara vermeden Onun


snrsz yceliini tm evrene ilan ederek tesbih ederler. Fakat bu nankrler, Ona kulluk etmeyi gururlarna
yediremiyorlar.
  @  IC i
 
U1 ": J

21. Yoksa onlar yeryznde, canllara hayat baheden ve Kyamet Gn insanlar yeniden diriltip hesaba
ekebilen ilhlar m edindiler? Hlbuki:
=
 8%
 
J   @ I& @!
R M ) %
1 & 
, 
R(  `

11. Sizden nceki alarda, halk zulm ve hakszlk


yapan nice ehirleri yerle bir ettik ve onlarn ardndan baka toplumlar meydana getirdik.
'
0 E
` 1 @ U ":  IU
  %
 I& A R

22. Gklerde ve yerde Allahtan baka tanrlar olsayd, aralarndaki ekimeden dolay her iki lem de
yklp gider ve kinattaki bu harika dzen grlmezdi.
Oysa grdnz gibi, gkler ve yer muazzam bir dzen
ierisinde varlna devam etmektedir. Mutlak hkmranlk sahibi olan Allah, mriklerin batl iddialarndan tamamen uzaktr, ycedir.
A % 1 ": o ,  1 &  o % 1 J

12. Helki hak eden toplumlar azabmzn tepelerine


bineceini sezdikleri anda, derhal oray terk edip
kamaya alyorlard. Fakat nereye ynelseler, karlarna azap melekleri dikiliyordu:
A ,  "T
U ` %
A %  "T
 Q !R( "5R   I ] I, #
`   J
E

13. Yoo, kamayn, marp azgnlatnz o servet ve saltanata ve hi lmeyecekmi gibi dayayp dediiniz lks evlerinize, villalarnza, saraylarnza dnn! nk siz yaptklarnzdan sorguya ekileceksiniz!
U ` 6  IU A 1 1   V
&(  }
+

23. O, yaptklarndan dolay kimseye hesap vermez, fakat Onun dndaki tm varlklar, yaptklarndan Allaha kar sorumludurlar.
6 :    : o V 0 @  I Q( 6  C i
o  k0 A( 8V   ` k ,    ` C : "M T
& A ,1 J ": `
l
 , "@ R *

14. Artk kurtulamayacaklarn anlaynca, Vay bamza gelenler! Biz gerekten de ne zalim kimselermiiz! diye feryat ediyorlard.
 1)(   a ' (=!)
":UA , #
]5 '
"@ 1  / A  B  & R
15. Ve hepsini kknden biip yok edinceye kadar, bu feryatlar srp giderdi. yle ya:
 I& %
8(  J & @ U ! 
U; A a 
+
J

24. Demek o mrikler, uydurduklar sahte ilhlar ve


batl ideolojileri terk edip bir tek Allah inancn benimsedikleri takdirde, Onun gnderdii Kitaba gre hayat
yeni batan kurmak zorunda kalacaklarn, bylece adalet ve eitlik esaslarna dayal bir toplumsal sistemde diledikleri gibi yaayamayacaklarn ok iyi bildiklerinden,
Ondan baka tanrlar ediniyorlar, yle mi?
Onlara de ki: Eer iddianzda samim iseniz, bunun
ilh kitaplara uygun olduunu ispatlamak zere delilinizi getirin! te bu tevhid inanc, hem benimle birlikte olan Mslmanlarn ve hem de benden nceki Elilerin insanlk tarihi boyunca gndeme getirdii ilh
retidir.

16. Biz gkleri, yeri ve bu ikisinin arasndakileri


hikmet ve adaletten yoksun, anlamsz ve amasz, yani
oyun ve elence olsun diye yaratmadk ki.
A(  R U `  6 )    6C i J @ C i 5 6  I6 
+

262

Ama ne var ki, onlarn ou hakikat bilgisinden


yoksundurlar. Bu yzden de nyarglarnn kurban
oluyor ve alageldikleri kltr ve anlaya uymad iin,
aslnda akl banda hibir kimsenin ilgisiz kalamayaca
bu inan sistemine kar umursamaz bir tavr taknyorlar. Hlbuki:
I

I ( 6 J

 / A 8V  UA
 I
)8 R \ 6 J Q  JI Q 6 Q ! k'

Kuran hakknda phe ve tereddd olanlar, evrendeki ayetlerle Kuran ayetlerinin nasl mkemmel bir
uyumla rttn grp de, bu kitabn Allahtan gelen
bir hak olduuna hl inanmayacaklar m?
"@ A ,  v8
#
 (&! )  @" k


x R @ !R( UA , #
J kR UA , #
) 5 @1

31. Ve yine Biz, yerkrenin deprem, volkan patlamas, kta kaymas ve benzeri sebeplerle veya sistematik
hareketlerindeki dengesi bozularak insanlar sarsmamas iin oraya sapasalam dalar yerletirdik. Kolayca yollarn bulabilmeleri iin orada vadiler, geitler ve geni yollar meydana getirdik.
   ;
 I& %
UA , #
l
 , @  1 "  : M }

25. Biz senden nce gnderdiimiz btn Peygamberlere, Benden baka tanr yoktur, yleyse
yalnzca Bana kulluk edin! diye vahyetmitik. Fakat
o Peygamberlerin bu gnk izleyicileri, bakn bu hakikatten nasl uzaklamlar:
  T   8  o  Q0 6  8
 ' &  )C i   V
*
26. Btn sapk inan ve ideolojiler, Allahn herhangi
bir konuda yetersiz, aciz, muhta ve zayf olduu varsaymndan yola karlar. Nitekim Hristiyanlar say Allahn olu kabul ederken, mrikler de melekleri Allahn kzlar saydlar ve Rahman ocuk edindi. dediler. H! ocuk edinmek, bir acizliktir, O ise her trl
acizlik ve noksanlktan uzaktr, ycedir! Onlarn Allahn olu olduunu iddia ettikleri kimseler, gerekte
Allah tarafndan ikrama lyk grlen sekin ve deerli
kullardr. yle ki:
A & ,1  (
 ":   ; Q 6 ;8 % 1 J

32. Ve gkyzn, sapasalam korunan bir kubbe


hline getirdik. Hal byleyken, onlar gkyznde Allahn kudretini ve Onun bilgisini gzler nne seren
bunca delillerden ve hayranlk verici mucizelerden yz
evirip geiyorlar. Oysaki:
@ U
o ! A a C(  :
8 % 1 / A R kR( o ` 0 & ; 
&
33. Geceyi ve gndz, Gnei ve Ay yaratan
Odur. Uzaydaki gk cisimlerinin her biri, kendisi iin
programlanm belli bir yrngede yzp gitmektedir.
  \ R ) 0 A i  / A 8V   8 UA , #
 ) i @ " R B


27. Onlar Allahn hkmne aykr bir sz sylemezler ve yalnzca Onun emrine gre hareket ederler.
  " A ,1
,  1 J  @" A a  @" 1
Q( 5 !  a  ": ] E  &  J *
)( 1 +

34. Ey Peygamber! Biz sana bu dnyada ebed bir hayat bahetmediimiz gibi, senden nce de hibir insana lmszlk vermedik. Bundan sonra da verecek
deiliz. O hlde, sen vakti zaman gelir de lrsen, senin lmn drt gzle bekleyen o insanlar dnyada
ebed mi kalacaklar? mtihan hikmeti gereince bir sre yaasalar bile, eninde sonunda lp hesaba ekilmeyecekler mi? Unutma ki:

I
 "` A 86
, #
 U ! 0 U 5R G
i 
0 &   ; 6 o `

  ;

28. Allah onlarn gemite ve gelecekte, grdkleri


ve gremedikleri, bildikleri ve bilmedikleri, akladklar
ve gizledikleri, ksacas nlerindeki ve arkalarndaki
her eyi tam olarak bilmektedir. Fakat onlarn bilgisi
ok snrldr. Bu yzden, Allahn rzasn kazanm
olanlardan bakasna efaat edemezler. Yani azab
hak eden kimseleri kayrp cehennemden kurtarmak iin
Allah katnda araclk edemezler. nk onlar, Onun
heybetinden tir tir titrerler.
 Z x6 /  C ` " U @ #

+
c &(  d

0 Q 1Z( x6 /  CR Q( 6  Q  kI6 ( @" U o ;1 

35. Her can mutlaka lm tadacaktr. Allah yolunda olmasa da, mutlaka lecektir. Biz sizi, yeteneklerinizi
aa karmak ve olgunluk mertebelerinde ycelmenizi
salamak zere bazen hastalk, fakirlik, deprem gibi ktlk olarak bildiiniz eylerle ve bazen de shhat, zenginlik, g, baar gibi iyilik olarak bildiiniz eylerle
snayarak imtihan ediyoruz. Bu dnyada ksack bir
hayat yaayacak ve sonunda, yaptklarnzn karln
grmek zere Bize dneceksiniz.
5 @  `  C 1 C(  C : 0 Z : J / 6C i 5 1 I `  1C( 
":" M T

29. Onlardan biri, Ben de Allahtan baka bir tanrym! diyecek olsayd, onu cehennemle cezalandrrdk. nk Biz zalimleri byle cezalandrrz.
I `  1C(   1 "
  UA , #
& %
 0 & : U; 5 R  ;  56 `
J
U  X 1 v R k '
k o ` I&
0 q
30. Kurann ilh bir kelam olduunu reddeden
inkrclar, iinde bulunduklar evren zerinde aratrma yaparak grp anlamyorlar m ki, gkler ve yer
balangta bitiik bir hlde idi de, Biz onlar daha
sonra birbirinden ayrdk ve yine hayatn kaynan,
canllarn zelliklerini, hcrenin yapsn aratrp grmyorlar m ki, Biz her canl varl sudan yarattk?
Bugn bilim dnyasnda genel kabul gren teoriye gre, evren sfr hacimdeki ve sonsuz younluktaki bir noktann kozmik bir patlama (Big Bang) sonucunda paralanp dalmasyla meydana gelmitir ve hlen genilemektedir.

 R ` ":  & '  `  C 

36. Ey Peygamber! nkrclar seni her grdklerinde, Atalarmzn yzyllardan beri tapnd ilhlarmz ve irk inancna gre oluturduumuz hayat tarzmz
diline dolayan adam bu muymu? diyerek seni alaya
alrlar. Oysa onlar gerekte Rahmann hikmetlerle dolu apak t ve uyars olan Kitabn inkr ediyorlar.
1
 (o0 x    %

 v R k
( 1 " T
6J

A x ,5%
A a

37. Zaten insanolu pek aceleci yaratlmtr. Sabrszlanmayn, her eyin bir zaman var. Kurann ilh
bir kitap olduunu, niha zafer ve stnl mminlerin
kazanacan gzler nne seren delillerimi yaknda
size gstereceim, zalimlerin bana gelecek olan azab
Benden acele istemeyin.
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+
263

38. nkrclar, Eer dedikleriniz doru ise, bu savurduunuz tehditler ne zaman gerekleecek? diye
soruyorlar.
" @ : #
 J  U
1 J +
'(  ` 1C(  " A ,1 
": J " :
  T
@ }

yan sarlar ne kadar uyarlsalar da, kendilerini


felketten kurtaracak bu ary iitmezler. Bununla
birlikte:

U ` 6  IU A 1 1   ;!  / 
&(  }

+
C    6 "@ 5%

39. Bu kfirler, yzlerinden ve srtlarndan cehennem alevlerini savamayacaklar ve hibir ekilde yardm da gremeyecekleri zaman balarna gelecekleri
bir bilselerdi
U1 ": J  : ,!
 d
( 5 % 1 v R "@ 5 @ 85R 5 F  "@!
(   o 

8(

+
U ] `  0 @  U !  a  8 '

'

=  U1

46. Onlara Rabbinin azabndan ufack bir esinti bile dokunuverse, derhal Eyvahlar olsun bize, meer
biz ne zalimmiiz! diye feryat ederler. Peki, Byk
Mahkemede ne yapacaklar?
; y   ` 0 ! q
% ;   1  & (E6

 6 " A d  v R & ! ;  !

40. Gerek u ki, son saat anszn gelip atacak ve


onlar akna evirecek. te o zaman ne onu geri evirebilecekler, ne de onlara ikinci bir frsat verilecek!
Q(  6 `  "@ U i
 1C(   
) ; 
R / A 8V  o
  t Z @5

47. Hesap Gn adalet terazilerini kuracaz ve


hi kimseye en ufak bir hakszlk yaplmayacak. yle
ki, yaplan her iyilik veya ktlk incir ekirdei kadar
kk bile olsa, onu da hesaba katacaz.
Hesap grmek iin Biz elbette yeteriz. te bunun
iin, kitap ve eli gndererek insanl her devirde uyarmzdr:
;( 5 & A   ` I! l
+
 U !  ; )
*
 V    :
]

c sr Z @5% 1

41. Ey Muhammed! Dorusu, senden nceki Elilerle de alay edilmiti. Fakat onlar alaya alan kstahlar, sonunda alay ettikleri o korkun azap epeevre sarp helk etmiti.
o !  "` \X A T 1  o V
l
 , "@  "  `  : o  0 & '   
@ U
42. Onlara de ki: Geceleyin uyuduunuz veya gndz vakti gezip dolatnz bir srada size azap etmek istese, sizi Rahmana kar kim koruyabilir? Ebette onlar tehlikelerden koruyan ve nimetler iinde yaatan Allahtr. Fakat onlar, bunu bile bile Rablerinin t ve
uyars olan u Kurandan yz eviriyorlar.
U  ": J @" %
( 5 % 1 J 0 U6 @"  , U & @   @"
6 =  6 ,!

48. Dorusu Biz, vaktiyle Musa ile Haruna da, ktlklerden titizlikle saknan o takva sahipleri iin gnlleri aydnlatan bir k kayna ve bir t ve hikmet kitab olarak Tevrat, doruyu eriden ayrmaya yarayan
o amaz ly vermitik.
  ": S
    ; %
! F  "@   i1  1C( 

49. O takva sahipleri ki, Rablerine gayben, yani


Onun zatn gremedikleri hlde, varln, Rab ve lh
olarak birliini, sonsuz kudret ve merhametini gzler
nne seren saysz yaratl mucizelerini grerek iman
eder, Ona yrekten bir saygyla balanr ve ecel vaktinin gelip ataca o Son Saatin korkusuyla titrerler.
c T
U Q  "56 R 0 U Z 6  8   ` C :

8 = 1

43. Yoksa onlarn, kendilerini Bize kar koruyabilecek tanrlar m var ki, bu kadar pervaszca ayetlerimizi inkr ediyorlar? Hayr, o szde tanrlar kendi kendilerini bile koruyacak gce sahip deiller ve Bizim
tarafmzdan bir yaknlk da gremeyecekler.
k  6 6  1 v R 0 & , ! @ " A  
p
]5 '

J
": I JI \ X I : U ,5  o 

50. Ey insanlar! te bu elinizdeki Kuran da, doru


yolu gstermek zere gndermi olduumuz hayr ve
bereketlerle dolu bir hikmet, t ve uyar kitabdr.
imdi siz onu bile bile inkr m edeceksiniz?
+
 IU !  ; )
M &(   Q(  U ` o 8V  ) q ! " :( 
51. Dorusu Biz Musadan ok daha nce, brahime
stn ahlk zellikler ve salam bir muhakeme yetenei
vererek ona da hak ettii olgunluu bahetmitik.
Onun buna lyk olduunu ok iyi biliyorduk.

V
C :  Q(  V Q !( J

"  @  ` 56 kI5(  o!
( & 5
52. Hani brahim, babasna ve kavmine seslenerek,
Nedir bu tapp durduunuz heykeller? demiti.
 1)(   @  6 I  I6 ) #
  V
53. Onlar da, Atalarmzn onlara tapmakta olduunu grdk, biz de onlar kr krne izleyip ayn putlara tapyoruz! dediler.
V
+
8(  v l kR( "` \s I " 56 " 5 U` ) ;  

8   F @ " R  0 @ R p ; = @  U6

44. Aslnda Biz onlar ve atalarn nimetler iinde


yaattk da, hayat gzlerinde hi bitmeyecekmi gibi
uzun grnd. Sahip olduklar servet, g ve saltanatn
ebediyen sreceini zannedip azgnlamaya, hi lmeyecekmi gibi davranmaya baladlar. Oysa grmyorlar
m ki, Biz hkm ve kudretimizle yeryzne gelip onu
her yanndan nasl peyderpey eksiltiyoruz?
Gemite yaam nice toplumlarn, azgnlklarndan
dolay yok edildiini bilmiyorlar m? Depremlerle, savalarla, toplumsal ve ekonomik krizlerle nfuslarn nasl
krp dattmz, zerlerindeki ablukay her geen gn
daralttmz grmyorlar m? evrelerinden, dost ve
akrabalarndan birer ikier mezara yolladklar insanlarn hlini dnp ibret almyorlar m? Btn bunlar,
yaklaan felketin habercisi deil mi?
Hal byleyken, inkrclar, hak ve hakikat karsnda
hl stn geleceklerini mi zannediyorlar?
" =
& % 1 J kb '   "` C 6  I& 6 o V
C U1   I )
45. Ey Peygamber! Uyarlara devam ederek de ki: Ey
insanlar! Ben sizi kendi grlerimle, ahsi dncelerimle deil, ancak Allah katndan gelen Kuran gibi bir
vahiyle uyaryorum. Ne var ki, gereklere kulak tka-

54. brahim, O zaman siz de, atalarnz da apak


bir sapklk iindesiniz! dedi.
I
  B
8(  v
+
6   U5 [ #
  V
55. Onlar, Bu szlerinde gerekten ciddi misin,
yoksa bizimle oyun mu oynuyorsun? diye sordular.

V
 ] A  \ 6  b :  R C(  J
 o  
" T
  "T
& %

 1)( : 

264

56. brahim, Elbette ciddi sylyorum! dedi, Sizin


Rabbiniz u heykeller deil, gkleri ve yeri yoktan var
eden ve tm evrenin gerek sahibi, efendisi, yneticisi
ve Rabbi olan Allahtr ve ben, buna bizzat ahitlik
ederim!

 U? (`! ) J
 1(  )  )   , "T


66. brahim, Madem yle! dedi, Ne diye Allah


brakp da, size hibir fayda veya zarar veremeyecek
kadar aciz olan bu eylere tapyorsunuz?

A ; , v R
0
)  8 , &  " T
67. Gya akl banda adamlarsnz, utann u hlinizden! Size de, Allah brakp taptnz eylere de
yazklar olsun! Hl aklnz kullanmayacak msnz?
5 @  I =
A(  R "5 U` " T
+
  V
6 V '

57. Ve iinden, Allaha yemin olsun ki, siz arkanz


dnp buradan uzaklar uzaklamaz putlarnzn
hakkndan geleceim! dedi.

, #
R
"@ A , x
1 Q ! @" A ,  "@  G8( ` J C #

68. Bunun zerine, kfrn elebalar halk kkrtarak,


Bu adamn hakaretlerine daha ne kadar sessiz kalacaksnz? dediler, Haydi durmayn, onurunuzu kurtarmak
iin bir eyler yapacaksanz, derhal onu atee atn da
ilhlarnza arka kn!
Bylece dev bir ate hazrladlar ve brahimi mancna koyup atein ortasna attlar. Fakat bilmiyorlard ki,
Allah dilemedike bak kesemez, kurun ldremez,
ate yakamazd. Nitekim:
I
"*
( `  6 1 UA V
!:(  ] A   v
  k6

58. Bylece brahim, hi kimsenin olmad bir saatte


gizlice puthaneye girerek, eline geirdii bir baltayla btn putlar parampara etti. Fakat en byk puta hi
dokunmad ki, olup bitenler hakknda bilgi edinmek
zere o putun tanklna bavursunlar. Bylece, onun
konuamad, gremedii gereini idrak edip putlara
tapmaktan vazgesinler.
  &  Q 6  IU 5 @    C : o , R    V
&(  d
+
59. Ertesi sabah mabede gelip putlarn halini gren
mrikler, Kim yapt bunu ilhlarmza? diye bardlar, Bunu yapan her kimse, gerekten ok zalim biriymi!
; 1 ": ` C 1 ]5 R U ,&
  V
"0 !:(   I Q  

69. Ey ate! dedik, brahime serinlik ve selmet


ol! Bir de baktlar ki brahim, deta gl bahesine dnen atein ortasnda Rabbine secde etmekteydi.
" : UA , x
M 1( %
aJ
R `! )Q( 

60. lerinden bazlar, brahim adnda gen bir


adamn putlarmz hakknda ileri geri konutuunu
duymutuk! dediler, Bunu ondan bakas yapm
olamaz!
I
+
 @) 1 "@ A ,  
U
] A  Q(    R   V

70. Evet, bu zalimler ona hileler, tuzaklar kurmaya


altlar, fakat Biz hepsini byk bir azapla helk edip
ykma urattk!
]  p
  U !x
&(  , A  @ !R( U`  k5(  J
6
+

71. Ardndan da, hem brahimi hem de kardeinin


olu Lutu kfirlerin elinden kurtardk ve tm insanlk
iin hayr, mutluluk ve bereket kayna kldmz am
diyarna, yani bugnk Suriye, Filistin ve rdn civarndaki kutsal topraklara ilettik. Artk tebli mcadelesi
bu blgelerde yrtlecekti.
(  ? UA , #
+
v ` 0 A R 6
; ,1 0
I Q  U 8:

61. yleyse, onu derhal yakalayp insanlarla yzletirin ki, bu szleri sylediine ahitlik etsinler!
dediler. Bylece, brahimi tutup getirdiler ve:
"0 !:( 
A , R B
6 I V
 I1 U5 @    C : B
62. Ey brahim, bunu ilhlarmza sen mi yaptn?
diye sordular.
V
; U1 6 ` " : A %
R C : ":G8( ` Q A , R o  

72. brahimi kurtarmakla kalmadk, ona oullar smaili, shak ve ayrca torunu Yakupu bir ltuf olarak
armaan ettik. Onlarn her birinin drst ve erdemli
kimseler olmasn saladk.
 V
A =
G i o ,R "@ !  IU !'
 6  @ ) 1 & " :UA , #

63. Zaten bu soruyu bekleyen brahim, Hayr! dedi,


Bunu olsa olsa, u byk put yapmtr. nanmyorsanz kendilerine sorun, tabii eer konuabilirse!
I
 " 5 6 " T
6 I ; R "@ %
&  d
*
 R
6 ] I, #

*
1)(   U 6 ` M ` Z  I5 1(

64. Bu szler, beyinlerinde imek gibi akt. Bunun


zerine, bir an iin vicdanlarnn sesine kulak vererek, ilerinden, Aslnda brahim doru sylyor, bizim
yaptmz dpedz samalk, bu aciz putlara tapmakla,
asl haksz durumda olan biziz! dediler.
; U1 JI \X I :  B
&A  ) ;  "M @
sr ] A  %
6 "
T

73. Ve onlar, buyruklarmz dorultusunda insanla doru yolu gsteren birer nder kldk. Kendilerine iyi iler yapmay, namaz klmay ve zekt vermeyi emrettik. nk onlar, gnderdiimiz hkmler
dorultusunda yaayarak, yalnzca Bize kulluk eden
kimselerdi.

6 & A  & T '
6` k5(  1 ;    U !x

 U ! p
0 I8 i o & , B

65. Ne var ki, yzyllardan beri sregelen bir sistemin


yanlln itiraf etmek ve dnk ocuun karsnda
yenilgiyi kabullenip hakikate boyun emek onlar iin hi
de kolay deildi. Dahas, tek tanr inancn benimsemek
ve bu inanca gre hayat yeni batan kurmak hi mi hi
ilerine gelmezdi. Hakszln, hrszln, smrnn
mahkm edildii, drstlk ve erdemliliin en yce deer hline geldii, hak ve adalet prensiplerinin egemen
olduu bir toplum dzeninde yaamak onlar iin lm
demekti. Bunun iin, eski kafalarna geri dnp, Lf
cambazl yapma, ey brahim! dediler, Sen de pekl
bilirsin ki, putlar konuamaz!
V
,  U1 J  
"0 `  E

1 J !  q "T
)  8 ,5R 

;(

+
*
R
V 6 ` "@ 6

74. Luta da katmzdan ilim ve hikmet bahettik ve


onu, irkin iler yapmay alkanlk hline getiren
bir toplumun elinden kurtardk. Kadnlar brakp erkeklere ynelen bu azgn halk ise, tamamen helk ettik.
nk onlar, gerekten de yoldan km ahlksz bir
toplumdu.
  Q 6  0 U5 & ' kR(  UA a
+
c (  =

265

75. Bylece, Lutu da ltuf ve rahmetimizi hak eden


kullarmz arasna kattk. O, gerekten ok drst ve
erdemli bir kimseydi.
T
   Q A : U !x
UR Q  U 8x
"!
R o 8V  6 '
5

6
M d( , 

80. Ayrca Davuda, demiri eritip ekillendirme


imkn ve becerisi vererek savata sizi dman saldrsndan koruyacak rme zrh yapma sanatn rettik.
te Biz, insanolunu byle stn yeteneklerle donattk.
Fakat siz, bunca nimetler karsnda Rabbinize gereince krediyor musunuz?
] I  (
 U `  0 @ !R( U`  k5( 
o T
 ( ! &  A %

J
 1
 (x ?

76. Nuha da ilim ve hikmet verdik. Hani Nuh brahimden yllar nce, Ey Rabbim, kfirlerle mcadelemde yenik dtm, bana yardm et! diye dua etmiti. Biz
de arsna cevap vererek hem onu, hem de onunla
birlikte olanlar Nuh tufan denen o byk felaketten
kurtardk.
":UV  H R
V 6 ` "@ 6  0 U 1    C `  1C(      ; 6 =
6

&(   k q
+

81. Ve Sleymana, cokun rzgrlar kontrol altna


alp diledii ynde estirme gc bahettik. yle ki, bu
rzgrlarla akp giden yelkenli gemiler, onun kontrol
altnda dnyann drt bir yanndan tad hesapsz
zenginlikleri yklenerek, her kar topran nimet ve
bereketlerle donattmz lkeye, yani Peygamberler
diyar Filistine doru akp giderlerdi. Evet, Biz her eyi en mkemmel ekilde bilmekteyiz.
 
d( R '
+
( ! 
"@  U ` /M  v&  A & ,1 Q  ?
*
F1  +
p

,( & #
+

77. Ve ayetlerimizi yalanlamaya kalkan topluma


kar onu destekledik. Gerekten onlar, tepeden trnaa ktle batm bir toplumdu. Bu yzden hepsini korkun bir tufanla sulara batrp bouverdik.
1 ! &  A
r
U ` M ;  " U H Q !R( B  6
  kR 
& T

82. Ve cin eytanlarndan bir ksmn da onun buyruuna vermitik. Bunlar, onun iin dalglk yaparak
denizin altndan inci ve mercan karyor, bundan baka inaat, oymaclk gibi ustalk gerektiren iler yapyorlard. te bu eytanlar da gzetim altnda tutan,
gerekte yine Bizdik.
k U %
 k6 ( I Q   6
+
6  E
B
1
 ' "
M &( '

*
1)( :  q "@ & T 

78. Davuda ve olu Sleymana da ilim ve hikmet


vermitik. Hani onlar, bir toplulua ait koyun srsnn geceleyin girip rnlerini harap ettii bir ekin
tarlas hakknda hkm vermilerdi. Biz, onlarn
hkm verirken doru ve adalete uygun yargya varabilmek iin ne byk aba harcadklarn, insanlarn haklarn korumak iin ne kadar zen gsterdiklerini gryorduk.
Bir adamn koyunlar, geceleyin yanllkla komu tarlaya girip btn rnleri tahrip etmiti. Davud, tahrip
edilen rnlerin deerine eit miktarda hayvann tarla
sahibine tazminat olarak verilmesine hkmetti.
8 x  r   6 i
 b & A  & T '
 8 %
1 
U ! v `  M & !A
:U &@ R
A(  R U ` 0 G 
+
79. Bunun zerine, henz gen yataki Sleymana,
bu dava hakknda en dilne zm ilham ettik.
Sleyman babasnn huzuruna gelerek, Bence sry
bir yllna tarla sahibine verelim. Bu zaman zarfnda
koyunlarn st, douraca yavrular, yn vs. onun olsun. Bu arada, tarlay da onarp eski hline getirmesi iin
sr sahibine verelim. Bylece hem tarla sahibinin urad kayp telfi edilmi, hem de sr sahibi madur
edilmemi olur. dedi. Bu hkmn daha dil olduunu
gren Davud, kararn deitirdi.
Geri Davudun verdii karar da yanl deildi. nk
Biz her ikisine de salam bir muhakeme yetenei ve
ilim bahetmitik. yle ki;
Davud ile beraber snrsz kudret ve yceliimizi dile
getirip tesbih etmekte olan dalar, talar ve hatta
kular onun arsna boyun edirmitik. Davud insann ruhunu okayan ili sesiyle Zeburdan ayetler okurken, etrafnda toplanan kularn cvltlarna karan
nameleri dalarda perde perde yanklanyor, Allahn
kudret ve egemenliini tm evrene iln eden bir zikir
olarak semalara ykseliyordu.
Evet, btn bunlar Biz yapyorduk. Ve Davud gibi Allaha ynelirseniz, size de ayn nimetleri veririz.

   "T
U = 5 "T

 `  q "56 o @ R "M T
8  , U?  U &A 

83. Eyyuba da Peygamberlik vermi ve zorluklar


karsnda sabredip direnme konusunda onu mminlere
rnek klmtk. Hani o Rabbine el ap yalvararak, Ey,
Rabbim! diye seslenmiti, Bama yle etin bir bel
gelip att ki, ailemi, malm-mlkm ve salm tamamen kaybettim! Elimden tut, bana yardm et ya Rab!
phesiz sen, merhamet edenlerin en merhametlisisin.
R Q  U 8x
 & ' @" ,  "@ A y  Q A : U !  l
R
 Q(   U T
5

 1)(  , A   ` 6) U

84. Biz de onun duasn kabul etmi ve bandaki


skntlar gidermitik. Sonra da katmzdan bir
rahmet ve kulluk edenlere t verici bir hatra olmak zere, ona maln mlkn, ailesini ve bir o kadarn daha vermitik.
,( &

  o ` o0  T
M 1(  =
(o!
 1
85. smaile, drise ve Zlkf olarak da bilinen Zlkifle de katmzdan ilim ve hikmet vermitik. Bunlarn
hepsi de zorluk ve skntlara kar sabrla gs geren
kimselerdi.
(  =
  "@ 6  0 U5 & ' kR( ":UA a
+

86. Bu yzden onlar ltuf ve rahmetimizi hak eden


kullarmzn iine kattk. Gerekten onlar, son derece
drst ve erdemli kimselerdi.
 kR UR Q !A  ; ) 6   d
R 8 l

Q  JI 
& A d
:
U
F S
I
   B
+
6 J
U` k6 ( / 6 8
B
M &(  d

87. Yapt hata yznden byk bir balk tarafndan


yutulan ve gn boyunca baln karnnda kaldktan
sonra ltfumuz sayesinde kurtulan Znnun (Balk Sahibi) lakapl Yunusa da katmzdan ilim ve hikmet vermitik. Hani Yunus, btn t ve uyarlara ramen bir trl doru yola gelmeyen kavminin inkrc ve alayc tutu266

mu karsnda fkeye kaplarak iznimizi almadan grev


yerini terk edip gitmiti. Bu davranndan dolay kendisini cezalandrp skntya dreceimizi hi hesaba katmamt. Bylece, kasabadan ayrlp deniz kenarna gitti. Bir yolcu gemisine binip denize ald. Fakat
aniden gemi batma tehlikesiyle kar karya kald. Bunu
aralarnda gnahkr bir kiinin bulunmasna balayan
gemiciler, Gelin aramzda kura ekelim de, bu felketin
kimin yznden geldiini bulup onu gemiden atalm!
dediler. ekilen kura sonucu Yunus denize atlp da byk bir balk tarafndan yutulunca, karanlklar ierisinde Rabbine el ap yle yakard: Ey yce Rabbim,
Senden baka ilh yoktur. Acziyetimi itiraf ediyor ve
senin sonsuz merhametine snyorum. Sen eksiklik ve
noksanlk ifade edebilecek btn sfatlardan uzaksn,
insan hayalinin ulaabilecei her trl tasavvurun stnde ve tesinde, yceler ycesisin! Dorusu ben,
emrini gz ard etmekle kendime zulmettim!
U(  X &  kx U6 /  C ` " 0 F   U !x
6*
+
Q  U 8x 5

R

93. Ama gel gr ki, bu Peygamberlerin izinden gittiini iddia edenler, aralarndaki bu birlii bozup parampara ettiler! Oysa hepsi dnp dolap Bizim huzurumuza gelecektir. te O Gn:
  o & ,1 & R
8  ` Q  6 QM ( ! ,%
 =
 `   v R   X  : 

94. Her kim Allahn ayetlerine iman etmi olmak


artyla gzel ve yararl davranlar ortaya koyarsa, elbette emekleri boa gitmeyecektir. nk Biz,
yaplan iyilik ve ktlklerin hepsini bir bir kaydediyoruz.
nkr edenlere gelince, onlar da zulm ve hakszlklarnn cezasn ksmen dnyada ekecekler. Fakat asl cezay te dnyada grecekler:
, #

1 J "@ 6  I: UT A : 1 V ]A  ' 
95. Bizim helk ettiimiz bir toplumun, maher gn Bize dnmemesi ve yaptklar ktlklerin hesabn
vermemesi mmkn deildir.
Bu ayeti yle anlamak da mmkndr:
Bizim helk ettiimiz bir toplumun, bir daha dnya
hayatna dnmesi asla mmkn deildir.
I
A %
o `  ":

)'
#
 
#
 1 B 5 R ] 5 '
U1
96. Ta ki Yecc ve Mecc denilen istilc toplumlar
dizginleyen setler yklp alnca, emperyalist devletler
ve uluslararas smr irketleri dnyay ele geirmek
zere akla hayale gelmedik yol ve yntemler kullanarak
her tepeden akn akn mazlum halklarn zerine saldracaklar. Bylece insanlk, tm dnyay kuatan mthi
bir bunalm ve kargaann penesine decek.
= a

kR( U ` ) V UA 1 1
q k :  R    ) w V
0  `  1C(  =

88. Biz de onun duasn kabul ettik ve iine dt


o skntdan onu kurtardk. te Biz, inananlar byle
kurtarrz.
+
6 R k6( C  J Q   6  I1  `
M (
 G a B

89. Ve hani Zekeriya Rabbine el ap yalvararak,


Ey Rabbim! diye seslenmiti, Beni bu etin mcadelemde yapayalnz ve yardmcsz brakma. nk bu
mmetin, ona yeni bir ruh kazandracak tertemiz bir
nesle ihtiyac var. Bana katndan, tevhid sancan omuzlayacak hayrl bir nesil, gzm arkada brakmayacak
gvenilir bir yardmc, bir dost ihsan eyle ya Rab! Ben
mmetimi, ailemi, malm mlkm sana emanet ediyorum. Senden baka tm varlklar fnidir. Herkes gp
gittikten sonra baki kalan, her eyin vrisi olan ancak
sensin ve sen vrislerin en hayrlssn.
kR  
R
1 6 ` "@ 6 Q0 #
Q  U A ? !] 1 Q  U 8: Qb  U 8x
5

%

U ` o  C :  A  H
&(  }
+

97. te o zaman, gerekleeceinde asla kuku olmayan o vaad, yani kyamet vakti yaklam demektir.
Kyamet kopunca tm insanlar yeniden diriltilip
Rablerinin huzuruna getirilecekler. te o anda, inkrclarn gzleri korku ve dehetle yerinden frlayacak
ve Vay bamza gelenlere! diye feryat edecekler,
Biz nasl oldu da, buna kar bylesine umursamaz
davrandk. Yok yok, aslnda dpedz zalim kimselerdik biz! diyecekler. Fakat son pimanlk fayda vermeyecek.
6


S

)  8 ,  " T
= '
"  @ 56 " 0 U @ #

,( q
+
G i
a U 6 `  0 8 :  8 H  U6  ) 1

90. Bunun zerine, onun duasn kabul ettik. ocuk


douramayacak durumda olan hanmn iyiletirdik ve
ona hayrl bir evlat olarak Yahyay armaan ettik.
Gerekten de onlar, iyilik yapmakta birbirleriyle yaran, rahmetimizi umarak ve azabmzdan korkarak
Bize yalvarp yakaran ve emirlerimize saygyla boyun
een kimselerdi.
U= ' kI5( 
1  I@ U  :UA , #
 U'
R B
! @  R( U i U R @ #

98. Allah onlara, Ey zalimler! diye seslenecek, Siz


ve Allahtan baka taptnz putlar, dzmece tanrlar,
ilhlk taslayanlar; hepiniz cehennem odunusunuz ve
bir daha asla kmamak zere oraya gireceksiniz!
 ) a @ !R( o `  0 :  @  JI \X I :  `

&(  , A 
+

91. Ve o iffetini koruyan Meryeme de katmzdan


ilim ve hikmet bahetmitik. Tertemiz ahlknn mkfat olarak da, ona babasz bir ocuk hediye etmek iin ruhumuzdan hayat flemi ve hem onu hem de olunu,
yani sa Peygamberi tm insanla sonsuz ilim, kudret
ve rahmetimizi gsteren apak birer delil klmtk.
  \ 6 b ) '
5  I (C :

)8 R "T
"  T

99. Allaha itaat edercesine szn dinlediiniz, emrine itaat ettiiniz u zalim insanlar neyin doru neyin
eri olduunu belirleme konusunda yetki sahibi birer
otorite, yani tanr olsalard, cehenneme girmezlerdi.
Oysa ite hepiniz atee giriyorsunuz, stelik sonsuza
dek orada kalacaksnz!
, & % 1 J @ !R( ": GR( ! @ R( "@ 
100. Onlar orada, ac ve strap iinde ocuklar gibi
hkra hkra alayacaklar. Cehennemin alevleri arasnda yle feci bir ekilde i ekecekler ki Orada, feryat ve iniltiden baka bir ey duymayacaklar.
), 8 @ U / [ I  \*] I U%  U  "@  B ; 8
 1C( 
*

92. Ey insanlar! te sizin birer ferdi olmakla ykml olduunuz milletiniz, yukardan beri anlatlan Peygamberlerin temsil ettii ve ayn Allaha, ayn kitaplara,
ayn Peygamberlere inanan ve tevhid inanc etrafnda
kenetlenen bu biricik millettir ve Ben de sizin
Rabbinizim, yleyse yalnzca Bana kulluk edin!
c , #
 U ! o ` "0 @ U ! ":  I, ; 

267

101. man edip gzel iler yaptklar iin tarafmzdan kendilerine en gzel mkfat takdir edilmi
olanlara gelince, onlar cehennemden uzak tutulacaklardr. yle ki:
 kR( ": M @ %!
M  )a "@ %
%( '
, & % 1 J
6 B @ 5 q

111. Yaptnz bunca ktlklere ramen hl helak


edilmemi olmanz sizi sevindirmesin. Bilmiyorum,
belki de banza gelecek azabn ertelenmesi snanmanz ve ecel denilen sre gelip atncaya kadar dnyada
yaatlmanz iindir.
V
'
=
  ]A   , 5% &   ' &  U 0   "T

102. Onun o korkun uultusunu iitmeyecekler bile. Canlarnn ektii sonsuz nimetler ierisinde, sonsuza dek orada yaayp gidecekler.
[ I A &  ;! @ " A 5  ` J Z  @ " 6 Z 1 J
 1 C : 0 T
"  ) 5 U` C(  " T

112. Peygamber, son uyarlarn yaptktan sonra


Rabbine el ap yalvararak Ey Rabbim! dedi, Artk
adaletinle aramzda hkmn ver! Ve inkrclara seslenerek, Ey zalimler! diye haykrd, Bizim Rabbimiz,
tvbe eden kullarn balayan sonsuz kudret ve merhamet sahibi Rahmandr! Ama siz, Allah kendisine ortaklar edinmitir! O, kitap ve Peygamber gndermez,
insan babo brakmtr! Bizleri ldkten sonra dirilip hesaba ekmeyecektir! nsan herhangi bir ahlk
kaytla snrlandrmamtr! diyorsunuz. Allah hakknda
uydurduunuz bu iftiralar karsnda, ancak Onun
yardmna snrz biz!

103. Kfirleri dehete dren o byk korku, onlar zmeyecek. Melekler onlar, Size sz verilen mutlu gn ite bugndr! mjdesiyle karlayacaklar.
A  o x %
6 1
 )0 ) !,( 6 A a  I6 ` & ) S
k `  I& %
0 5 T
A(  R U ` 6  0 U !A 
+

104. O gn kinat, kitap sayfalarn drp katlar


gibi dreceiz. Onu balangta nasl yoktan var ettiysek, aynen yle, fakat farkl zelliklerle yeniden ya


ratacaz. Bu, yerine getirmeyi taahht ettiimiz bir


22. HAC SURES
szdr. Biz elbette szmzde duracak, bunu mutlaka
Byk bir ksm Mekke dneminin sonunda, baz ayetyapacaz! Nitekim daha ncekilere de ayn sz verleri de hicret esnasnda ve hicretten sonra indirilmitir.
mitik:
Yirmi yedinci ayet ve devamnda hac ibadetinden sz
 8  @  1
= 
edildii iin bu ad almtr. 78 ayettir.
J `  C
) , 
 Z  kR U 85` ) ; 
L

105. Andolsun Biz, dier bir ad da Zikir olan hikmetli t ve uyarlarla dolu Tevrat gnderdikten sonra Zeburda da yle yazdk: Yeryzne, ancak ayetlerime iman eden drst ve erdemli kullarm vris
olacak ve sonunda cennet yurdu onlarn ebed vatan
olacaktr.
0 1)(     ; Hv 8  C : kR(

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
@ 1  I1
  ;
 Z  " M T
" !d(  k q  %
U

106. te bu anlatlanlarda, yalnzca Allaha kulluk


ederek huzura, mutlulua ulamak isteyen bir toplum
iin, doru yola ileten nice tler vardr.
&(  , A  & ' J  UA
 I
+

1. Ey insanlar, Rabbinize kar gelmekten saknn!


nk kyametin sarsnts gerekten ok iddetlidir. yle ki:
@  A &'
o ` E B , l I&  , l
o &'

 o ` o :C  @ 6 1

107. Ey Muhammed! Biz seni baka bir amala deil,


ancak lemlere ve tm yaratlmlara rahmet ve bereketimizi ihsan etmek ve bylece insanl inkr ve cehalet karanlndan kurtararak hem dnyada hem hirette
mutlulua ulatrmak iin gnderdik.
I 1 & 6 o V
@   I& 6 k  ']
& A %  "56 o @ R )M '
Q  " T

) 1)( q 

T
T
C   T
U
 
 ":  

2. Onu grdnz gn, her emzikli kadn kucanda emzirmekte olduu yavrusunu brakp kaacak
ve her hamile kadn korku ve dehetten ocuunu drecek. yle ki, o an hllerini grsen insanlar sarho
sanrsn. Oysa sarho deiller, fakat Allahn azab ok
etindir. Hal byleyken:
 
)*
kR  x 1  
1(  
! q o ` 8 5 1 " A  G
U
F 

108. O hlde, tm insanla seslenerek de ki: Ey insanlar! Bana ancak, ilhnzn ei ve orta olmayan tek
bir lh olduu vahyedilmitir. Bana bildirilen en temel hakikat budur. O hlde, siz de Mslman olarak
Rabbinize yrekten boyun emek istemez misiniz?
5 6 o ;R    R
! )   ) ,(  S1
( V I (0 I
]A  "T

3. nsanlardan yleleri var ki, doru ve geerli bir


bilgiye dayanmakszn Allah hakknda kr krne ve
inatla tartmaya giriir. Nerede isyankr, azgn bir
insan veya cin eytan varsa, hep onun peinden gider. Oysaki:

G
5 `
C  ] Q 1)( @1 Q A E 1 Q 6 R J   Q 6 Q !A  S
,( %

109. Eer inat edip yz evirirlerse, onlara de ki:


Ben size Rabbimin mesajn olduu gibi duyurdum.
Fakat size vadedilen azap yakn mdr uzak mdr,
bunu bilemem. Onun iin, bir an nce zulm ve hakszlklara son verip Rabbinize ynelmenizi tavsiye ederim.
  " A ,1@     ; x  " A ,1 Q 6
& 5 T
110. Hi kukusuz O, aktan sylenen szleri de
bilir, iinizde gizlediiniz gizli niyet ve dncelerinizi
de bilir.
 U 5R Q A ,  (
+
'( ]  5 " T

4. eytanlarla ilgili olarak u deimez yasa takdir


edilmitir: Her kim onlar sever, destekler ve kendisine ynetici, yardmc ve dost edinirse, bu eytanlar
onu doru yoldan karacak ve cehennemdeki o alevli
azaba srkleyecektir.
@ 1  I1
 "
,8   S
   "` U; A a 6  R
1 kR( "5 U` 
U

 +
8 U  ; A i G
"0 T
H ; A i F E  " ; A   "  6
268

5. Ey insanlar! Eer lmden sonra yeniden dirili


konusunda herhangi bir pheniz varsa, kendi yaratlnza bir bakn:
Hi kukusuz biz sizi ilknce atanz demde olduu
gibi topraktan yarattk. Vcudunuzu meydana getiren
temel elementleri de ayn ekilde topraktaki minerallerden meydana getirdik. Daha sonra bu mineralleri babanzn vcudunda birok kimyasal ilemlerden geirerek
sperm denilen nutfeyi yarattk. Bylece bu nutfede bulunan yz milyonlarca yumurtadan bir tanesini annenizin yumurtasyla birletirip dlleyerek ilk hcrenizi
oluturduk. Daha sonra bu hcreyi ikiye, drde, sekize,
on altya... blp oaltarak alaka denilen embriyoyu yarattk. Rahim kanalndan girerek rahmin arka duvarna
slk gibi yapp orada asl duran bu kan phts grnmndeki alakadan, birka santim boyundaki et parasn yarattk. Bundan sonra da, temel unsurlar bakmndan yaratl ksmen tamamlanm, fakat btn
organlaryla henz tamamlanmam olan bu bir inem et parasndan, cenin denilen minicik varl yarattk ve bu yaratl size byle ayrntlaryla anlattk ki,
Kurann ilh bir kelam olduunu, hibir pheye meydan vermeyecek biimde size aka gsterelim. Cenin
hlinden sonraki aamalara gelince:
I
kR  ; 6
#
I FA 85 " v p "T
 o #
 ] I 6  
J
 i6 " ] &%
'

8. yle nankr, yle cahil insanlar da var ki, ne ilh


kaynakl bir bilgiye, ne bir yol gstericiye ve ne de
aydnlatc bir Kitaba dayanmakszn Allah hakknda
kr krne ve inatla tartmaya giriir.

kR Q  
& ! ;  1 Q ;1C( 6 Za
0 o!
! 6 )
8(
 o E !  Q(   k 6 
1
C 
( 

9. Ve insanlar Allahn yolundan saptrmak iin,


kibirli bir edayla tartmasn srdrr. te onun
hakk, bu dnyada yenilgiye urayp aalanmaktr.
Dirili Gnnde de ona, yakp kavurucu azab tattracaz.

)c !8( , A  v d
) 1 B  ) V &  / 
! 

10. O gn ona, Bu ceza, kendi ellerinle yaptn zulm ve hakszlklarn karldr. diyeceiz, nk
Allah, kullarna asla zulmetmez! Dolaysyla, hi kimseyi ilemedii bir sutan tr cezalandrmaz.
G a Q  ?  R
 
U 5R Q 5 ? QM (  & p
) 8 ,1  
]A  
U
M '
! 6 )
 %
8( &   % i  : /  0  a
+
A ; 6
J
a Q( @ #] A  S

11. nsanlardan yleleri de var ki, Allaha kysndan kenarndan kulluk eder. yle ki, kendisine Allah
tarafndan bir iyilik ulasa, gnl onunla huzura kavuur, fakat fakirlik, hastalk, baarszlk gibi bir imtihanla yz yze gelecek olsa, hemen gerisin geriye
dnerek Allaha kulluu terk eder. Byle bir insan hem
dnyay hem de hireti kaybetmi demektir ki, ite
en byk felket budur! nk Allaha kulluu braknca, kanlmaz olarak:
: /  Q0 ,  U1 J   E
) !,( 8  v E

1 J  
)   1

"M ` ) q
Bu ceninlerden salkl bir ekilde domasn dilediklerimizi belirli bir vakte kadar rahimlerde tutar, zaman gelince de sizi bir bebek olarak dnyaya getiririz. Sonra da ergenlik anza eriinceye kadar sizi
besleyip bytrz.
  & , ] I  1  "T
U ] R 5 1  "T
U
" A  ) ,  " A ,1 v !T

12. Allah yerine, kendisine hibir fayda veya zarar


veremeyen aciz varlklara kulluk edip yalvarr. te
bu, doru yoldan sapmann ta kendisidir.
G( , 
[ 8   & ]
[ 8  Q0 ( ,  6   V I  l &  )  1

0 ! q
inizden bazlar daha gen yata hayata gzlerini
yumar, kimileriniz de bildii eyleri dahi bilemez
hle gelecei, mrnn en dkn ve perian ana
kadar yaatlr. D dnyanzdaki yaratl delillerine
gelince:
 
58 6 B  : I& ! @ A  U Z 6 I  R   ) :
o `  B
J

13. Birtakm dnyev menfaatler elde etmek veya


szde manev derecelere, yce makamlara erimek amacyla, zarar faydasndan ok daha byk olan putlardan, eytanlardan veya ilhlk taslayan kimselerden medet umarak onlara dua eder. Fakat o dua ettikleri gerekte ne kt bir dost, ne kt bir arkadatr!
@ 5   (x 
A &  U   1C(  o a
0 @ 6 J
U #

 =

) 1 

!
@( 

) 1( 1  o ,  1 

K mevsiminin sonunda, yeryzn bitki rts lm, kupkuru bir hlde grrsn. Fakat oraya bahar
yamurlaryla birlikte su indirdiimizde, dne kadar
hayattan eser olmayan o yerde toprak birdenbire coup
harekete geer, altndaki tohumlarn atlamasyla bek
bek kabarr ve her gzel iftten renk renk, eit eit
rnler yetitirir.
*
 / 
1)( V k q o ` ]A  Q 6  &  ] k 1 Q 6  : 

14. Hi kukusuz Allah, gnderdii Kitaba yrekten


iman eden ve bu imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya koyanlar, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletirecektir. Gerek u
ki, Allah, insanlarn arzu ve heveslerine gre deil, sonsuz ilim ve hikmetine uygun olarak, dilediini yapar. O
hlde, dnyada ve hirette kurtulua ermek isteyen,
iman ve salih amel ile Rabbine ynelmeli, Onun gnderdii mesaj dorultusunda hayata yn vererek yalnzca Ona kulluk ve itaat etmelidir.
Allaha ve Elisine sava aan zalimler unu iyi bilsinler ki:
! 6 )
kR 
1  `
] S
 I& %
 !& ) A R  a
= 
J
8 %
U1   d

6. te btn bu mucizelerin her an gzlerinizin


nnde yaanmas, unun iyice bilinmesi iindir ki, Allah hakkn ve hakikatin ta kendisidir. O lleri yeniden diriltecektir ve Onun her eye gc yeter.


@ !R( S
, 81 
*
1 J !    %
8 ; kR 
7. Ve geleceinde asla phe olmayan kyamet bir
gn mutlaka kopacak ve Allah, tpk yeryznden bitkileri kard gibi, mezarlarda yatanlar da aynen yle
kaldracaktr. Hal byleyken:
 
*G
kR  x 1  
5` J ) : J " A  G
U
U(  
F 

: C 1 o : d
!F( 1  `! )
U! A R ; !  "

15. Her kim Allahn Peygamberi terk ettiini ve ona
dnyada da hirette de yardm etmeyeceini sanyor
ve beklediinin tam tersinin gerekletiini grdke f269

kesinden kpryorsa, o zaman haydi gc yetiyorsa


bulabilecei bir arala ge ykselsin de, Allah ile
Peygamberi arasndaki balanty keserek mminlere
vadedilen ilh ltuf ve yardmlar engellesin. Sonra da
bir dnsn bakalm, acaba byle bir eye g yetirebilecek mi? Allahn nurunu sndrmek iin kurduu
tuzaklar amacna ulap da, mminlere kar yreinde
besledii kinini, fkesini giderebilecek mi?
) 1( 1  @ ()1 
1  U Z 6 /  C `

* U!  

21. Ayrca onlar iin, demirden kamlar vardr.


1
C  V! @ R( " (!)H  @ U #
 i1 I I& A `
c ( 

22. Yreklerine ileyen ac ve straptan dolay ne


zaman oradan kmaya davransalar, her defasnda
azap krbalaryla, demir kamlarla tekrar oraya gnderilecekler ve onlara, Tadn bakalm zulm ve hakszlnzn cezas olan yakc azab! denilecektir. te
yandan:
@ 5   (x 
A &  U   1C(  o a
@ 6 J
U #

 =

) 1 

 1( '
@ !R( "@

: 
8  0 \X  X  S

! @  R( A 1
23. Hi kukusuz Allah, gnderdii Kitaba yrekten
iman eden ve bu imann gerei olarak gzel ve yararl
iler yapanlar, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletirecektir. Bu bahtiyarlar orada
altn bilezikler ve inciler taknacak, harika ilemeli
ipek elbiseler giyineceklerdir.
) !&( 
 ?
] I) :    ; S
!  ] I) :

16. te Biz bu Kuran byle apak ayetler hlinde indirdik. Hi kukusuz Allah, samim olarak doruya, geree ulamak isteyenleri inkr ve cehalet karanlklarndan kurtarp doru yola iletecektir. Nitekim
maher gnnde sizi kavminize, soyunuza, kltrnze
gre deil, gndermi olduu ayetlere kar gsterdiiniz
tavra ve ortaya koyduunuz davranlara gre deerlendirecektir:
x & 
+
(  =
 :  1C(  U   1C( 

= U
`  q  1C( 
) !@( q k q o ` ]A  
0 & ! ;  1 "@ U ! o =  1 

24. Onlar samim bir kalple hakka yneldikleri iin,


szlerin en gzeline, yani bir tek Allaha kulluk esasna
dayanan mkemmel inan sistemine yneltilmi, bylece
her trl vg ve yceliklere lyk olan Allahn yoluna iletilmeyi hak etmilerdi.

o!
  UA , #

C( 
UA
8(
 = ) 1  `  1C( 
  ) x % & 

17. Gerek u ki, Allaha ve gnderdii btn Peygamberlere iman edenler, Allahn sekin ve imtiyazl
kullar olduklarn ne sren Yahudiler, yldzlara tapan
Sbiiler, Son Eliyi inkr eden ve sann Allahn olu
olduunu ne sren Hristiyanlar, Zerdtn izleyicileri
olduklarn iddia ettikleri hlde atee tapan Mecusiler
ve Allahn birliini, esiz ortaksz olduunu aka reddederek Peygamberlik ve hiret gereini tmyle inkr
eden mrikler var ya, muhakkak Allah, Dirili Gn
aralarnda en dil biimde hkmn verecektir. nk Allah, her an her eye ahitlik etmektedir. O hlde,
Rabbinizin emirlerine boyun eerek dnyada ve hirette kurtulua ulan:
kR 

kR  Q  ) x % 1 
 & ; 
"  
& %
&
J

C   Q V C 6 "A d
"!
` ,  I

c (
    Q !R(  1  0 8  Q !R(

25. Allahn ayetlerini inkr eden, inananlar Allahn


yolundan evirmeye alan ve hem Mekke halk, hem
de dardan gelen btn insanlar iin ayn derecede
gvenli bir snak ve btn mminlerin eit ekilde
faydalanma hakkna sahip olduu ortak bir blge kldmz Kutsal Mescit Kbeyi ziyaret etmekten alkoyanlara gelince, onlar unu iyi bilsinler ki, kim azgnlk
edip orada en ufak bir hakszlk yapmaya kalkrsa,
ona can yakc azab tattrrz. nk Kbe, u temel
esaslar zerinde kurulmutu:
!  q k(    J B
 " !:(  J
( I A k 5 ! @ p
+
!8 T
6 
&( ;I 
`   +
x %
26. Hani Biz brahime, Kbenin kurulaca yeri
gsterip onu bu greve hazrlarken, Ey brahim! demitik, Hibir eyi ve hi kimseyi bana ortak koma
ve ortak koulmasna izin verme! Evimi, onu tavaf
eden, huzurumda saygyla kyama duran, rka eilen
ve secdeye kapananlar iin her trl madd ve manev
kirden arndrarak tertemiz tut!
kR
(  1    l o ` ]A  J#
!
  1   
U
* &(  R o `  +

 x 
  Gy( `

8 x  x U

I )

Gy( ` 
0 C ,  Q !A  '
0 U
18. Baksana, gklerde ve yerde bulunan btn
varlklar; Gne, Ay, yldzlar, dalar, aalar, hayvanlar Allahn kanunlarna zorunlu olarak boyun emekte ve insanlardan birou Allaha bilinli olarak
secde etmektedir. Ona boyun emekten kanan dier
birok insan da, bundan dolay azab hak etmitir.
 I 1  o ,  1 
0  T   Q  & R 
 @ 1 

Evet, Allah kimi alakla mahkm ederse, hi


kimse ona onur kazandramaz. Hi kukusuz Allah,
dilediini yapabilecek kudrete sahiptir. Demek ki insanlar Allaha secde edenler ve etmeyenler olarak iki
ksma ayrlacak ve maher gn buna gre hesaba ekileceklerdir:
0 6  
5 a
& = a
C :
! "@  B , V  ` 1C(  R "b @  kR( = &

= 1
"M !&( 
@ " sr R  S

27. Ve gc yeten her Mslmana, mrnde en az


bir kere haccn farz olduunu btn insanlara ilan et.
Bylece gerek yaya olarak, gerekse uzak diyarlardan
gelen binekler ve dier aralar zerinde sana gelsinler.
 A , 
"

 "@ V ]  A  
` C 1  @" R U  !  @)
1 kIR( 

19. te u iki grup, Rablerinin gnderdii Kitaba


iman edip etmeme konusunda birbirleriyle ekien
iki dmandr. Bunlardan inkr edenlere ateten elbiseler biilecek ve balarndan aa kaynar sular
dklecek. yle ki:
0 A x  @" 6  kR(  Q(   @ = 1

@( 
R 
b G;( 
I8  & , p @ U A T
M , 6J!&

20. Onunla, kfirlerin karnlarndaki btn i organlar ve derileri eriyip kavrulacaktr.


) 1)( '
  ;  "@ 

28. Gelsinler ki, bunun kendilerine salayaca


ahlk, kltrel, ticari, siyas ve toplumsal yararlar bizzat grp yaasnlar. Herkese bilinen ve ayn zaman270

da haccn son gnleri olan Kurban Bayram gnlerinde


Allahn onlara bahettii deve, sr, koyun, kei gibi
evcil hayvanlar kurban ederken, onlar zerinde Allahn adn besmele ekerek ansnlar. Bu kurbanlarn
etinden hem kendiniz yiyin, hem de fakir fukaray
doyurun.
!
!8  R !  " : C 6 R !  @" y  E
; !  "
5( ,  B

34. Biz her mmete, kurban kesmeyi meru bir


ibadet olarak belirledik ki, Allahn kendilerine bahetmi olduu bu evcil hayvanlar kurban ederken, onlarn zerine Onun adn ansnlar. nk hepinizin
ilh, ei ve orta olmayan bir tek lhtr. yleyse yalnzca Ona boyun ein!
Ey Peygamber! Allaha yrekten boyun een o alakgnll insanlar, dnya ve hiret nimetleriyle mjdele!
 @" A V B A #
k&!
 `  1C( 
;( &  ?  @" I ]A   1(  =


29. Sonra da, hac srasnda uyulmas gereken ykanmamak, tra olmamak, trnak kesmemek, koku srnmemek gibi kstlamalardan dolay meydana gelen kirlerini temizlesinler. Varsa adaklarn yerine getirsinler
ve Beyt-i Atiki, yani insann her trl klelik boyunduruklarndan kurtulup yalnzca Rabbine kul olarak gerek anlamda zgrle kavumasnn sembol olan bu
tarih mabedi, zgrlk evi Kbeyi son bir kez tavaf etsinler.
, 1  / 
Q0 (  ) U Q  G a @ R 

  '
"d
30. te btn bu saylanlar, bizzat Allah tarafndan
belirlenen hkmlerdir. Her kim Allahn saygdeer
kld eyleri nemser ve Onun izdii snrlara uymakta dikkat ve zen gsterirse, phesiz, bu Rabbi
katnda kendisi iin en hayrlsdr. Onun tarafndan
belirlenmeyen haramlara, yasaklara gelince, bunlarn
hibir geerlilii yoktur:
 
" T
!A  ]A 51  J  , 6J
 B A '

#  8 U 5 #R "T
J

; U1 ":UV *  &
A =

35. Onlar, Allahn ad anld zaman yrekleri titreyen, Allah yolunda ortaya koyduklar mcadelede
balarna gelebilecek her eye sabrla gs geren,
namaz dosdoru klan ve kendilerine verdiimiz
nimetlerden bir ksmn Allah yolunda yoksullara harcayan kimselerdir. Hayvanlarn kurban edilmesine gelince:
 
 :UA , #
@ !A  
"

 ,I q  "T
 ` R G a @ !R( "T
) 8 
R @  U #
/  C ` 0 w ,&  6 ;  & , p @ U A T
M I ?
 R
B 8 #

A ,  "T
 :6 i

 "T
 T

36. Bu kurbanlk hayvanlar, size kulluk bilinci ve


fedakrlk duygusu kazandran, maln ve cann Allaha ait
olduunu anlatan ilh sembollerden biri yaptk ki,
bunda sizin iin nice yararlar vardr. O hlde, bu hayvanlar kurban edilmek zere, sra sra dizildiklerinde,
onlar boazlarken Bismillah, Allahu ekber! diyerek
Allahn adn ann. Yan st devrilip can verdiklerinde de, onlarn etinden hem kendiniz yiyin, hem de
bakalarna el amaktan ekinen ve istemek zorunda kalan yoksullara yedirin. te bylece bu kurbanlklar sizin yararnza sunuyoruz ki, onlar emrettiimiz amalar dorultusunda kullanarak bize kredesiniz. Ve sakn bu ibadetleri gerek amacndan uzaklatrarak gsterie dntrmeyin. Unutmayn ki:
U1 

/  C ` "0 T
Q  U1 T
 : i
U ; 5
"T

  :\s I J    @


Z  V 8 U 5 #
*

Haram olduklar size daha nce (6. Enm: 145 ve 16.


Nahl: 115) bildirilenler hari, btn hayvanlarn etleri
size hell klnmtr. O hlde, putlardan kaynaklanan pisliklerden, kfr ve irk sistemlerinin rettii
batl inan ve ideolojilerden, bidatlerden, hurafelerden
kann ve aslsz, temelsiz iddialardan, zellikle de Allah adna uydurulan yalan szlerden uzak durun!
R 
`(    G H 
   a & 6 T
Q  i5R  I& %
   1  Q0 (  +
 I U '

 kR( 1
!
T
 (  Q  @ ( G 
(

31. Her trl batl inantan arnp bir tek Allaha ynelerek, hi kimseyi ve hibir eyi Ona ortak komakszn Rabbinize kulluk edin! Unutmayn ki, her kim Allaha ortak koarsa, tpk gkten aalara derken
dev bir yrtc ku tarafndan kaplveren ya da iddetli bir rzgr tarafndan derin uurumlara savrulup
parampara olan kimse gibi perian ve zavall bir duruma dm olur.
, 1  / 

 ,I q "d
A ; @   ; 6  R 

5 
1 ):  ]A  
U( %
+
T
&   
 " 0 T

37. Bu kestiiniz hayvanlarn ne etleri, ne de kanlar Allaha ular. Fakat asl Ona ulaan, sizin iyi bir
kul olabilmek iin gsterdiiniz samim gayretleriniz,
yani takvanzdr. Allah bu hayvanlar size boyun edirdi ki, sizi doru yola ilettii iin Rabbinizi saygyla
anp yceltesiniz, zellikle kurban gnlerinde tekbirler
getirerek, Onun snrsz kudret ve yceliini hem kendinize, hem de tm insanla iln edesiniz.
O hlde, iyilik edenleri mjdele. yle ki:

1 J 
c `


a o ` S
0 U   1C(    R )1 

32. Evet, her kim Allahn iarlarna, Onun dininin


sembolleri olan kurban, namaz, ezan, mushaf gibi ilh
sembollere yrekten sayg gsterirse, hi kukusuz
bu, kalplerdeki derin bilin ve duyarllktan kaynaklanmaktadr.
I

!
!8 ] I@ A  " ] &%
 o #
] R U @ !R( "T
c 5( ,  B

38. Hi kukusuz Allah, ykmllklerini yerine getirmeye alan mminleri zalimlerin errinden mutlaka koruyacak ve zalimleri yenilgiye uratacaktr! nk Allah, emanete ihanet eden, bahettii bunca nimetlere karlk nankrce davranan kimseleri sevmez.
Bunun iindir ki:
"@ 6  A  ; 1  1C( A 
*

1)( ;  ":  = 6 ]A  
0 & A }

33. Bu arada, kurbanlk hayvanlarn stlerini saarak, ynlerini krkarak, dourduklarn alarak veya srtlarna binerek onlardan belirli bir vakte kadar faydalanabilirsiniz. Fakat sonunda Kbeye getirilerek Haram Blge snrlar iinde kurban edilmeleri gerekmektedir.
@(   "@ V ]  A  
%


"

` C !  T
U UA , #
 o T
0 , 6J!&

39. Haksz yere saldrya urayanlara, zalimlerle


savamalar iin izin verilmitir. Bir avu mmin, kfirlerin sper ordularna kar ne yapabilir, demeyin. Al-

@   R
5( 8 i&  
+
Q  " T
*

0 & A
I Q A R ) '

271

k:  :UT A : 1 V  1 T
R
A , 
  ]A  1 
 @ q
a k @ R &  }

lah, kendi yolunda cihd eden mminleri zafere kavuturmak zere, onlara yardm etmeye elbette kdirdir.
I

0 U ;  1 J '
G
 a  1C( 
1  #
F ": 

) !(   = V

45. Evet, zulm ve hakszlklarndan dolay nice


ehirleri ite byle helk ettik! Vaktiyle grkemli birer
saltanat merkezi olan bu ehirlerin bugnk hline bir
bakn. atlar km, yerle bir olmu, kuyular kurumu, bir zamanlar gklere ykselen grkemli saraylar imdi birer harabeye dnm.
5 R J kR G%( 1 "A R
M @  , & % 1  I@  A ; ,1
A V "@  T
]& , J @ 6  R
kR k5( 

J
 =
A ; &] , T
)=
46. Peki, gnmz inkrclar yeryznde gezip dolamyorlar m ki, bu ibret verici manzaralar grsnler
de, dnebilecekleri bir akla, gerein sesini duyabilecekleri kulaklara ve doruyu grebilecekleri gzlere
sahip olsunlar? nk unutmayn ki, sadece kafalardaki gzler kr olmaz, fakat asl gnllerdeki gzler
kr olur. Asl kr olan, kalbi kibir, cehalet, inat, nyarg
perdeleriyle rtlm olduu iin gerei gremeyen,
hakikati idrak edemeyen kiidir.
U
 ` /  ) U  1 0 ) 
A i1 

C ,   / 6 A x ,5% 1

40. Onlar ki, srf Bizim Rabbimiz Allahtr! Biz


yalnzca Onun hkmne boyun eer, sadece Ona kulluk
ederiz! dedikleri iin, haksz yere yurtlarndan karldlar. Bu yzden, zulm durdurmak iin gerektiinde
savamaya yetkili klndlar. Geri savan sknt ve aclarna katlanmak zordur. Fakat zulm engellemenin baka kar yolu kalmamsa, daha byk aclar nlemek
iin savalmaldr.

) #
R J 

A ? ?   ! B  ) @ 
U
,8 "@ E , 
%

0 Gy( ` 
"

@ !R(  ` C 1
Nitekim Allah insanlarn bir ksmyla dier bir
ksmn bertaraf etmemi olsayd, yani zalimlere kar
savamay yasaklayp da insanlar birbirlerine kar savunmasz brakm olsayd, dnyada zulm ve hakszlk
egemen olur ve yeryz fesada boulurdu. Bylece inan
ve dnce zgrl tamamen ortadan kalkar, ilerinde Allahn adnn oka anld manastrlar, havralar, kiliseler ve camiler yklp giderdi.
Z 1Z(    ;
0  =
= 
U1  
U! 

) ,  & 

O hlde, zalimlere kar savamaktan ekinmeyin.


Unutmayn ki, Allah kendi dinine ve gnderdii Elisine
yardm eden kimseleri mutlaka yardmyla destekleyip stn getirecektir. phesiz Allah, sonsuz kudret ve izzet sahibidir. Peki, Allahn yardmn hak edenler kimlerdir?
  1C( 
kR ":U T
  V

 ,&   `  Z   A =
J

47. Ey Peygamber! ledikleri bunca gnahlara ramen hl balarna talar yamadn gren ve bundan
cesaret alan zalimler, ilh uyarlar alaya alarak azap
konusunda sana meydan okuyorlar. Senden, sanki bu
konuda yetkin varm gibi bir an nce azab getirip
kendilerini cezalandrman istiyorlar. Hi kukusuz Allah, verdii szden caymaz. Fakat verdii her szn bir
gerekleme zaman vardr. Allah kullarn cezalandrmakta acele etmez. Onun karar ve iradesi, sizin zaman
anlaynza ve takvim llerinize gre deildir. Unutmayn ki, Rabbinin katnda bir gn, sizin llerinize
gre bin yl gibidir. Nitekim insanlk tarihini yle bir
inceleyin:
k :  @ B
c G=( &  k   M @  C a}  & "
!A  1 V  1 `

U& @   6

 0 T
 J 8 V  

41. Onlar ki, kendilerine yeryznde g ve egemenlik bahettiimiz zaman marp azgnlamazlar.
Aksine, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaat
hlinde klarlar. Refah ve zenginlii toplumun tm katmanlarna yaymak zere zekt verirler. nsanla faydal olan iyi ve gzel eyleri emreder, kt ve zararl
olan her eyi yasaklarlar. Ve btn bunlar, yalnzca
Allah iin yaparlar. nk bilirler ki, her iin sonu Allaha varr. Niha hkm verecek, son sz syleyecek
olan Odur.


*
 &
6 V "@ A 8V B  C` ) ; R  C T1

48. Nice lkeler var ki, zulm ve hakszlk yaptklar hlde, onlar hemen helk etmedim. Aksine, akllarn balarna almalar iin kendilerine mhlet verdim,
fakat gn gelince de iddetli bir azapla onlar yakalayverdim. Unutmayn, eninde sonunda dn Banadr.
@ 1  I1 o V
 \ 6  I& 6 
M 8(   1C( 6 "T
+
U
49. Ey Peygamber! Senden azap isteyen o inkrclara
seslenerek de ki: Ey insanlar, ben sizin iin yalnzca
ak bir uyarcym. Hakknzda nihai hkm verecek
olan Allahtr. Benim grevim sizi cennetle mjdelemek
ve cehennemle uyarmaktan ibarettir. te uyaryorum:
A &  U   1C(  R
" 1( `   F  "@  
 =

42. Ey Muhammed! Eer seni yalanlarlarsa unu iyi


bilsinler ki, kendilerinden nce gelip geen Nuh kavmi ile Ad ve Semud kavimleri de ayetlerimizi yalanlam, fakat sonunda bellarn bulmulard.

*  V ! " :(   V
43. Tpk brahim kavminin, Lut kavminin,
R "M @  C a  " 1( R T
A  B
G
!T
 C `  M 1 )  
!A R ]

?
T( 6 `

50. Allahn gnderdii Kitaba yrekten iman eden ve


bu imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya
koyanlar var ya, onlar iin Rableri tarafndan balanma ve ok deerli, onur verici nimetler vardr.
? / [ I  \  1Z( #
"!
,  U 1 kIR( ,
 1C( 
( x 

44. Ve Medyen halknn yalanlayp helke urad


gibi. Nitekim Musa da Firavun ve yandalar tarafndan
yalanlanmt. Her seferinde tvbe edip yola gelmeleri
iin inkrclara birazck sre tanm, sonra da hepsini iddetli bir azapla kskvrak yakalamtm. Bylece,
Beni inkr etmenin cezas neymi, grdler!

51. Ayetlerimizi ama ve hedeflerinde baarszla


uratmak iin aba harcayanlara gelince, ite onlar
da cehennem halkdrlar.

272

];  ] IU &  JI k 8 6 J
kIR( ! 

 / A 8V  UA
 I

olacaktr. Bugn otorite sahibiymi gibi grnenlerin,


gerekte ne kadar zayf ve aciz olduklar anlalacak ve
hkimiyetin yalnzca Allaha ait olduu apak ortaya kacaktr. Ve Allah, en dil mahkemeyi kurarak insanlar
arasnda hkmn verecektir:

A &  U   1C(  R
"!
U #
 =
kR( 
,( U

k; A 1  
"*
" !A(  
Q0 (  1 
" T
%
U! R QM ( 5 ! U 
1 " ! 
!T( '

52-Ey Peygamber! Biz senden nce de hibir Resul


(eli) ve Nebi (haberci) gndermedik ki, hak dini tebli
etme, uygulama ve hareket stratejisini belirleme konusunda srf kendi gr ve dncesine dayanarak karar
vermek istedii zaman, eytan onun arzular arasna
yaldzl, fakat slma aykr dnceler kartrarak onu
ve etrafndaki mminleri yanl ynlendirmeye alm
olmasn. Fakat her defasnda Allah, eytann katmak
istedii yanl dnceleri ve onun vesveselerini derhal
yok ederek Elisinin zihnini arndrr, sonra da ayetlerini onun kalbine iyice yerletirerek salamlatrrd.
Bu, Son Peygamber iin de geerlidir. Dnn, Allahn
zel korumas altndaki masum Peygamberler bile kendi
arzularyla yola ktklar takdirde eytann aldatc vesveselerine maruz kalyor ve ancak Allahn yardm sayesinde sapmaktan kurtulabiliyorlarsa, Allahtan vahiy almayan sradan mminler ne cesaretle keif ve ilhamlara,
szde vehb ilimlere dayanarak mcadelenin ynn belirlemeye, inan ve hareket ilkeleri oluturmaya kalkabilirler? O halde, dininizi ilhamlarndan, esinlenmelerden, arzu ve heveslerden deil, Allahn ayetlerinden renmelisiniz. Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir. eytann bu tr vesveselerine neden frsat verildiine gelince:
53. Allah eytann katmak istedii bu vesveseleri,
k; A 1  o , x! kalplerinde

  "@  A V kR(  1C( A  U 5R ! 


  @ " A V !

&(  d
)*
!,(  
; q k(  +
; 
0
hastalk bulunan mnafklar ve yrekleri kararp
katlam olan inkrclar iin bir imtihan arac klmak ve bylece onlar cezalandrmak iin buna izin veriyor. nk onlar, srf zalimliklerinden dolay hakikati
bile bile inkr ederler. Zaten bu yzden zalimler,
Kurann ortaya koyduu hayat nizamna kar amansz
bir muhalefet iindedirler.
"0 @  A V Q  B
8 i5 R Q(  U  X ! R /    Q 6 " A ,   r  1C(  " A ,!
"!

 ?
] IU   1C(    @
;( 5% 
54. Bir de, kendilerine ilim verilmi olan insaf ve
saduyu sahibi insanlar, bu Kurann Rabbinden gelen gerein ta kendisi olduunu anlayp ona iman
etsinler ve ona yrekten balansnlar diye, Allah eytann hile ve vesveselerini boa karr ve ayetlerini
mminlerin gnlnde salamlatrr. nk Allah, inananlar muhakkak dosdoru yola iletecektir.
Z 1 J
" @ !    ]5 '
"@ !   1 5 F   %
Q U 1  kR(  ` 1C( 

man edip gzel ve yararl i yapanlar, nimetlerle


dolu cennetlerde sonsuza dek huzur ierisinde yaayacaklar.
I
@( 
+
C  "@  / [  \R U 1    C `  `  1C( 

57. Hakikati inkr eden ve ayetlerimizi yalanlayanlar ise, alaltc bir azaba mahkm edilecekler.
I
 0 U %
o!
'
V 
" @ U V G    A 5 V " 
:  1C( 
8(
kR( #
V(   G a @  
+

58. Mslmanca bir hayatn nnde engel olan her


eyi; iinde yaad toplumu, aileyi, evreyi, arkada ortamn, alkanlklar, hayat tarzn vs. gerektiinde terk
ederek slm yaayabilecei yepyeni bir ortama gei
yapan, yani Allah yolunda slm diyarna hicret eden
ve daha sonra da Kurann hedefledii hayat sistemini
yeryznde egemen klmak iin mcadele verirken sava meydannda ehit den veya bu amala yaayp da
ehit olmadan lenler var ya, Allah onlar kyamet kopuncaya kadar kendi katnda harika nimetlerle besleyecektir. Muhakkak Allah, rzk verenlerin en hayrlsdr. Bunun iindir ki:
" !A( '
Q0 6 l 1 v a)  "@ U A a
" !A( ,  
) ! 

59. Onlar, kesinlikle honut olacaklar ve Keke


tekrar dnyaya dndrlp yeniden ve yeniden Allah
yolunda ehit olsam! diyecekleri bir makama yceltecektir. nk Allah, kimin neyi hak ettiini en iyi bilendir, mmin kullarna kar ok merhametli ve efkatlidir.
,  

0 Q 6  = U!  Q !A  k F  " Q(  S
V   o y &  S
V   /M 
 H

60. Evet, yle. Her kim kendisine yaplan saldrya


ona denk bir ekilde karlk verir ve buna ramen
yeniden saldrya urayp hakk inenirse, Allah
ona kesinlikle yardm edecektir. Yeter ki, siz kin ve intikam amacyla deil, yalnzca adaleti yerine getirmek
iin savan. Yeri geldiinde insanlar balamasn da
bilin. Unutmayn ki, Allah ok affedici, ok balaycdr.
 1 
kR o !  1 
o ! kR @ U
 / 
G=(  !&(

@ U

61. Evet, yle. nk Allah ylesine kudretli, ylesine adaletlidir ki, mkemmel bir sistem erevesinde geceyi ksaltp gndze ekler, gndz ksaltp geceye
ekler. Gecenin karanlndan sabahn aydnln karan
Allahn, inkr ve cehalet karanlklarndan iman ve adalet
aydnln karmaya gc yetmez mi? Elbette yeter. Hi
kukusuz Allah her eyi iitendir, her eyi grendir.
 k A ,  : 
o p
 / 
G8( T
8  : Q( 6 )   1   : 

"!
C 
;(  1

55. nkrclkta direten kfirler ise, batl nyarglarn kramadklar srece, Azraille buluma saati anszn
gelip atncaya ya da btn plnlarn, mitlerin suya
decei, gerekleri anlamann hibir ie yaramayaca o
ksr gnn azab karlarna gelinceye dek, Kuran
hakknda iine saplandklar phelerden kurtulamayacaklar.
1 
"0 @ U ! " T
0 C [  1 / A & 

62. Evet, byledir bu. nk Allah mutlak dorunun, iyinin, gzelin, gerein, hakkn ve hakikatin ta
kendisidir. Kfirlerin Onun berisinde yalvarp ya-

56. O Gn, kullarn tercih ve iradeleri ellerinden alnacak ve hkmranlk, tamamen ve yalnzca Onun

273

kardklar eyler ise, tamamen sahtedir, botur, rktr, temelsizdir, hakszdr, yanltr, yersizdir, hayrszdr, deersizdir, aslszdr, sonu hsrandr. Ksacas, batldr! Ve nk gerek ycelik ve byklk, yalnzca
Allaha aittir.
8 = 5 R b I  I& %
  Z 6 
M G8( a !
0  E i
"  
(  
J

geerliliini kaybetmi olup, nceki Peygamberlere iman


ettiklerini syleyenler de herkes gibi son kitaba uymakla
ykmldrler. O hlde, ey Peygamber ve Onun yolunda giden Mslman! Hakikati bile bile reddeden o inkrclarn, artk bu konuda seni ksr ve yararsz tartmalara srklemelerine izin verme, onlar ne derlerse desinler, sen Rabbinin yoluna armaya devam et ve
asla ylgnla kaplma. nk sen, gerekten dosdoru
bir yoldasn.
A & , &  " A 
o ;R   #

63. Grmyor musun, Allah gkten nasl yamur


yadryor da yeryz batanbaa yemyeil hle geliyor? te ayn ekilde Allah, bereketli vahiy yamurlaryla l kalplere hayat veriyor. Dorusu Allah, kullarna
kar sonsuz ltuf sahibidir, her eyi en mkemmel ekilde bilendir.
kR  Q 
)c !&(  k U F  @

& %
0 J kR 

68. Buna ramen, yine de Biz ancak bize gnderilen


hkmlere uyar, ama Son Kitabn hkmn kabul etmeyiz! diyerek seninle tartmaya kalkrlarsa, onlarla
ksr tartmalara girerek vaktini ve enerjini bo yere
harcama. Geri bilgi peinde koan, iyi niyetli kimselerle
gr alveriinde bulunmak elbette faydal ve gereklidir. Fakat karsndaki insan dinleme nezaketini bile
gstermeyen, ortaya konan bunca delilleri dnme
zahmetine katlanmayan kibirli ve inat kimselerle tartmann hibir anlam ve yarar yoktur. O hlde, sz
fazla uzatmadan onlara de ki: Allah, sizin neler yaptnz ve ne hainlikler peinde kotuunuzu ok iyi bilmektedir.
U ! " T
1 
 A 5 i Q !R( "5 U` &!
R( & ! ;  1 "T

64. Gklerde ve yerde ne varsa hepsi Onundur. Allah her eyden mstanidir, hamde lyk olandr.
Hibir eye muhta olmayan ve gerek anlamda vgye,
ycelie lyk olan yalnzca Odur.
kR  "T
  i

0 (    8 kR (x / A  J
"  
65. Allahn, yeryznde bulunan her eyi sizin istifadenize sunduunu ve emriyle oluan yasalar uyarnca
denizlerde akp giden gemileri imal etme ve kullanma
yetenei bahederek size boyun edirdiini grmyor
musun?
]A  ;   I& %
 
/ %
" !'( sr   
Q0 ( 6   J J
U
&1

69. Bu yzden Allah, ayrla dtnz her konuda Kyamet Gn aranzda hkmn verecektir.
yle ya:
 I& %
kR  " A ,1 

]A  /  
" A , "
0 5` kR( / 
0 J

Ve grmyor musun ki Allah, kendi izni olmadan


yeryzne dmemesi iin g bolukta tutmaktadr. Gk cisimlerini itme-ekme kanunlaryla mkemmel
bir sistem hlinde dzenleyerek onlar birbirlerine
arpmayacak ekilde belli bir yrngede tutan ve atmosferi koruyucu bir kalkan yaparak yerkreyi gktalarndan, zararl nlardan, radyasyon yamurlarndan koruyan Odur. Gerekten Allah, insanlara kar ok efkatli, ok merhametlidir. yle ki:
  %
!!( 1 " "T
5 !&( 1 " "b ` ! ' IC(  :
 T
6J
" 0 T
66. Size hayat baheden, sonra sizi ldren ve en
sonunda sizi yeniden diriltecek olan Odur. Fakat insan, bunca nimetleri kendisine baheden Rabbine kar
ok nankrdr. Bu yzden, apak delillere yersiz itirazlarla kar kar, Madem drt kitap da haktr, o hlde
biz, yalnzca bize gnderilen hkmlere uyarz, Kurana
uymak zorunda deiliz! diyerek son ilh mesaj inkr
ederler. Oysaki:


%

/ 6 /0    ] J kR / U  
U UA , #
 o T
6 ": T
U1 v R T

G%( 1

70. Allahn, gklerde ve yerde olup biten her eyden haberdar olduunu bilmez misin? Dorusu btn bunlar, varlk kanunlarnn belirlendii bir kitapta
yazldr. Byle bir ey nasl olabilir? demeyin, nk
bu Allah iin pek kolaydr. Hal byleyken:
A  " 0 A  Q(  "@ 
&(  d
+

!   6  A
Q( 
)  8 ,1
1 "  
G
=( 6 

71. Onlar Allahn yan sra, yetki ve egemenliklerinin kabul edildiine dair Onun hibir delil gndermedii ve kendilerinin de, otoritelerine kaytsz artsz
boyun eilmesi gerektiine dair haklarnda hibir bilgiye sahip olmadklar birtakm din ve siyaset nderlerine ve hatta cansz varlklara kulluk ediyorlar. Bu
yzdendir ki, hi kimse o zalimleri Allahn azabndan
kurtaramayacaktr. Onlar o denli marp azgnlamlardr ki:
1 0 T
U&   `  1C(  #
 T
U!  U 1 ! @" A  ]A 5
kR(  , 
0 U 1 ! @" A  A 51  1C(   % 1
72. Hak ve hakikati ortaya koyan ayetlerimiz onlara
ak ve net olarak okunduu zaman, yreklerini kaplayan kin, nefret ve imanszl, o kfirlerin yzlerinden okuyabilirsin. yle ki, ayetlerimizi onlara tebli
edenlere neredeyse saldracak gibidirler.
:)   U
 "    T
[ 8 6R o V
[ 
c G=( & 
0 " 0 T
0  `  1C(  


"!
;( 5%  ): ]A, 

67. Biz her mmete bir tek Allaha kulluk esasna dayal inan sistemini tebli eden eliler gndererek hepsini ayn inan ilkeleri etrafnda birleen bir tek millet kldk. Fakat ayrntl konularda, her mmetin kendi zel
artlarna uygun yerel ve geici hkmler gnderdik.
Bylece her mmete, kendilerine zg ihtiya ve
imknlara uygun olarak kulluk ve ibadet grevini yerine
getirecekleri farkl bir ibadet biimi ve farkl bir hukuk sistemi belirledik. te imdi de, btn kitaplarn
z, esas ve zirvesi olan Kuran gndererek kyamete
kadar geerli olacak inan sistemini btn aklyla ortaya koyduk. Dolaysyla, gemi eriatlar bugn artk

Onlara de ki: Peki, sizi bundan daha beter kzdracak bir eyi size bildireyim mi: Allahn ayetlerine kar
ate pskren inkrclar cehennemde bekleyen bir ate
274

ki, Allah onu sizin gibi kfirlere vadetmitir. O ne kt bir sondur!


@ 1  I1
; A i1  

R o y  l

  )   1C(  Q0  , & 5

U

programn egemen klmak amacyla, hem insan yoldan


karan azgn ihtiraslara, hem de yeryznde fesat karan zalimlere kar mcadele edin.
!( A  0  '
!A  o , #
!8 5 # :
( kR "T
"0 !:(  " T
 1
 " T
)

" @ 8A % 1 Q  , & 5 #   

, l Q0 U C ; U5% 1 J  ! q 
 C
0


A &  S
  

Unutmayn ki, O sizi insanlar arasndan seip bu yce


makama ykseltmi ve din konusunda size tayamayacanz bir zorluk yklememitir. Aksine, btn
Peygamberler gibi, atanz brahimin de izlemi olduu
o mkemmel inan sistemini size bahetmitir.
!A  (@!)q

  T
!  C : kR( o 8V  +
!&
:
&( A % &  " T
"T

73. O hlde, ey insanlar! Sizi bu ackl sondan kurtaracak arpc bir rnek veriliyor, ona kulak verin: Allahn berisinde kendilerinden medet umup yardma
ardnz ve hayatnza yn verme yetkisine sahip olduunu iddia ettiiniz putlar, heykeller ve szde ilhlar
var ya, onlarn hepsi bir araya gelip glerini birletirseler, bir tek sinek bile yaratamazlar. Hatta sinek
zerine bal srp kutsadnz bu putlarn zerine konup onlardan bir para kapp gtrse, onu dahi geri
alamazlar. Yahut sinekler, tadklar tehlikeli mikroplar bulatrarak o ilhlk taslayan zalimlerin salkl organlardan birini eksiltse, onu asla geri getiremezler. Demek ki, bu sahte ilhlardan yardm isteyen kimseler de
ahmak ve aciz, kendisinden yardm istenen putlar ve
benzerleri de nsann bu duruma dmesinin asl sebebi udur:
Z 1Z(    ;
0 ( ) V '
) V 


]A  I) @ q 6 T


M U
nceki kutsal metinlerde de bu Kuranda da size,
yalnzca Allaha boyun een, tm varlyla Onun hkmlerine teslim olan kimseler anlamna gelen Mslmanlar adn verdi ki, Son Eli siz mminlere kar
gzel bir rnek ve ahit olsun ve sizler de tm insanla kar hakikate ahitlik eden rnek bir toplum ve dil
ahitler olasnz.
!  : 
!&
" ,6 "  & ] ,U R "M T
0  = &
V( R
5  ` Z   A =

G=( U

yleyse, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaatle birlikte kln. Refah ve zenginlii toplumun tm
katmanlarna yaymak zere zekt verin. Ve tm benliinizle Allaha balann. nk sizin yegne dostunuz
ve Efendiniz Odur. O ne gzel dost, ne gzel yardmcdr!

74. Onlar, Allah gerei gibi tanyamadlar. Onun


snrsz ilim, hikmet ve kudret sahibi yegne Rab ve lh
olduunu bilemedikleri iin kendilerine baka yol gstericiler aradlar. Mutlak adalet sahibi olduunu kavrayamadklar iin hireti inkr ettiler. Sonsuz efkat ve merhamet sahibi olduunu anlayamadklar iin bakalarnn
merhametine sndlar. zzet ve erefin yalnzca Onun

U  X & 

elinde olduunu idrak edemedikleri iin stnlk ve itibar baka yerlerde aradlar. te bunun iindir ki, Kuran
23. MUMNUN SURES
srekli ve srarla Allah anlatr: Gerekten Allah, sonMekke dneminin sonlarnda indirilmitir. Adn,
suz kudret ve izzet sahibidir.
mminlerde bulunmas gereken zelliklerin anlatld
I

ilk ayetlerinden almtr. 118 ayettir.

  v
T[ A&    k( = 1 
M G=(  !&(



0 U
L
75. Allah, uymanz gereken kanun ve kurallar size
retmek zere meleklerden ve insanlardan eliler
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
seer. Melekler ilh vahyi Peygamberlere getirir, onlar
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
da bunu size bildirirler. Fakat ne bir melein, ne de bir
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
Peygamberin Allahn egemenliinde ortakl yoktur.
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
Hi kukusuz Allah her eyi iiten, her eyi grendir.
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyle ki:
yor, sylyorum:

 J
)

+



"
A
1
U  X &  A R ) V
] " 0 @ A a  @" 1
1
,
(
*
 

76. Allah, onlarn gemite ve gelecekte, grdkleri


ve gremedikleri, bildikleri ve bilmedikleri, akladklar
ve gizledikleri, ksacas nlerindeki ve arkalarndaki
her eyi tam olarak bilmektedir. Evet, btn iler Allaha dndrlecek ve her konuda son sz O syleyecek, hkm de O verecektir.
A ,  G i A , R
 ) 8 ) x

" T
"T
, ` U   1C(  @ 1  I1

1. Mjdeler olsun: nananlar, dnyada da hirette de


kesinlikle kurtulua ermilerdir!
, q
*
a "@  v ? kR( ":  1C( 
2. Onlar ki, namazlarnda huu iindedirler.
Rablerinin huzurunda saygyla secdeye kapanr, tam bir
teslimiyet ve tevazu ile Ona boyun eerler.
l
*
 , F A "   :  1C( 

M A  

3. Onlar ki, bo ve yararsz her eyden yz evirirler.


A  R ` Z A ":  1C( 
*

77. Ey iman edenler! Allahn huzurunda rka eilin, secdeye kapann, yalnzca Rabbinize kulluk edin
ve daima gzel davranlar ortaya koyun ki, dnyada
da hirette de kurtulua eresiniz.
0 ( @ #
kR ): #


'

4. Onlar ki, hem kendilerini, hem de bakalarn arndrmak zere, slm toplumunun sosyal gvencesi olan
zekt bir kurum hlinde yaatma ve yaygnlatrma grevini yerine getirir ve ayrca, zekt verecek bir duruma gelmek iin meru erevede alr, gayret gsterirler.

78. Ve tam hakkn vererek Allah yolunda cihad


edin. Onun size bahettii bilgi, beceri ve yetenekleri
sonuna kadar kullanarak, Kurann hedefledii hayat

275


R '
d
*
"@ #
  ":  1C( 

Ne mbarek, ne ycedir, yaratanlarn en gzeli, en


iyisi olan Allah!
6 "
0 5 ! &  /  ) , "T

5. Onlar ki, gerek kadn gerek erkek olsun iffet


ve namuslarn titizlikle korurlar.
I
A   @" #
+
( A  G H "@ 6  R "@ 6 & 1 B T
M 
] A  J
6. Ancak, nikh szlemesi yoluyla sahip olduklar eleri ya da erkeklerin, toplumsal ve ekonomik artlar iyice olgunlap klelik kurumu tamamen ortadan kaldrlncaya kadar geici bir zm olarak meru klnan cariyelik szlemesi yoluyla sahip olduklar sava esiri cariyeler hari, nk onlar hanmlaryla veya cariyeleriyle olan ilikilerinden dolay asla knanmazlar. Dolaysyla, meru yollarla cinsel duygular tatmin etmek kiiyi hibir zaman Allahtan uzaklatrmaz. nk
slmda ruhbanlk yoktur.
M  ,  " : / [ I  \R /  I ] F5  &  R

15. Sonra ey insanlar, btn bunlarn ardndan mutlaka lp kabre gireceksiniz.


6 "
y, 8 & ! ;  1 "T
16. Ve Kyamet Gn, hesap vermek zere mutlaka
diriltileceksiniz.
8
"T
V R U; A a ) ; 
A( R H A i   U `  I p
+

17. Gerekten Biz, zerinizdeki uzay boluunda i


ie gemi yedi kat sema eklinde yedi yol yarattk. te
gryorsunuz, Biz yaratma iinden ve yarattmz varlklardan asla habersiz deiliz.

R   ; ) I  I& %
  U Z 6
M  ; Q(  
:] A  6
J kR  U T

7. Ama her kim de evlilik d veya sapka ilikilere


ynelerek bunun tesine gemek isterse, ite onlar
Allahn izdii snr am olanlardr.
":  1C( 
 " : ) @  @" 6 J
*

18. Ayrca, takdir ettiimiz bir lye gre gkten


yamur yadrdk ve onun, yeryzndeki gl, akarsu,
yeralt sular gibi doal depolarda birikmesini saladk. Ve hi kukusuz Biz, btn su kaynaklarn kurutarak onu yok etme gcne de sahibiz.
i( 6  
 
 6 6R
@ U Gy( ` Q ` R @ !R( "T
U #
Q(  "T
e U  o!

8. Ve o mminler ki, kendilerine gerek Allahn, gerekse insanlarn verdii emanetleri en gzel ekilde korur, verdikleri sz de mutlaka yerine getirirler.
R  1 "@  A ? ]A  ":  1C( 
e d

A `  
*

9. Onlar ki, namazlarn mekanik hareketlere dntrmeden, okuduklarn anlayp zmsemeye alarak
vaktinde ve gerei gibi, dikkatle ve zenle, mmkn
mertebe cemaatle birlikte klarlar. Be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onun temel zellikleri ve
ana grevini her trl anmaya, prsmeye kar titizlikle korur ve bylece, Allah ile aralarndaki gnl ban
srekli canl tutmaya alrlar.
I

*
 " : / [  \

19. Biz o suyla, ierisinde yiyeceiniz temel besin


kayna olan nice meyvelerin bulunduu hurmalklar
ve zm balar yetitiriyoruz.
 8?
 B
  i  x q
A( ` v
+
8 U  IU !

p
 :)

20. Bir de, Sina Da evresindeki lkelerde, zellikle


Akdeniz kylarnda yetien ve rnnden hem ya,
hem de yiyenlere lezzetli bir katk elde edilen zeytin
aacn da Biz yetitiriyoruz.

 @ 6  kR( &  "T


!;( % 6 0 ,  

Gy( ` R U @ !R( "T
, 6J kR "T

10. te onlar, en byk zenginlie vris olacaklar,


 ) a @ !R( ":
0    1  1C( 

A `   @ U
*

21. Gerek u ki, stlerini sadnz evcil hayvanlarn o mkemmel yaratlnda da sizin iin ibret verici
ynler vardr. yle ki, Biz bu hayvanlarn karnlarnda rettiimiz lezzet verici ve tertemiz stten iiriyoruz
size. Bu hayvanlarda sizin iin daha nice faydalar
var. Ayrca onlarn etlerinden de yersiniz.
c A &  / A ] A  ! @ A 
22. Ve gerek o hayvanlara, gerekse gemilere binerek ulamnz salarsnz.
Btn bu ayetleri kabul veya inkr edenlerin sonlarna gelince:
; R Q(  V ] '
  
v R 0 G H Q  "  T
)8  V 1 
6 UA
 ; )

11. Yani, muhteem nimetlerle bezenmi Firdevs


cennetlerine vris olacak ve sonsuza dek orada yaayacaklar.
+
6J
U; A a ) ; 
M p(   v
  %
12. Gerekten Biz insan, balktan szlm bir
zden yarattk.
+
"
u T(   V kR(  6  UA , #
13. Sonra onu bir damlack su, bir nutfe hlinde ana
rahmi denilen salam ve gvenli bir yere yerletirdik.
 F E&  U; A iR F E ; A ,  U; A iR ; A   U
U; A a "
 d

,  6 %
R
0 a;  A a  6 6  &  " d
T
14. Sonra o nutfeyi, kan phtsna benzeyen ve rahmin duvarna yapp asl duran dllenmi bir yumurtaya dntrdk. Sonra o dllenmi bir yumurtay
bir inem et parasna benzeyen bir cenine evirdik.
Ardndan da bu et parasndan kemikler yarattk.
Sonra kemiklere sinir, kas, damar, et ve deri giydirdik.
Ve sonunda onu, ilk hlinden bambaka zelliklere sahip, konuan, dnen, hareket eden stn bir varlk
hline getirdik.
0 ;(   i  %
+
'
 8 5 R

; 5 

23. Dorusu Biz Nuhu, halkna ilh mesaj duyuran


bir eli olarak gndermitik. Nuh, Ey halkm! demiti, Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk
edin. Zira sizin Ondan baka otoritesine kaytsz artsz boyun eeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz yoktur.
u hlde, drst ve erdemlice bir hayat yaayarak ktlkten, gnahtan saknmayacak msnz?
; R
5 1 ) 1( 1 "*T
A y    J IC :  Q(  V   ` 1C(  \ X A & 
o E
U I kIR( C @  U ,&
 M T
[ I A  Z 6 J

!A 
+
 I q  " 0 T
M ( J
276

24. Bunun zerine, halk ierisindeki nde gelen


kfirler, alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle halka seslenerek, Bu adam, sizin
gibi lml bir insandan baka bir ey deildir! dediler, Tek yapmak istedii, din duygular alet ederek
size kar stnlk salamak. Allah bize byle bir mesaj ulatrmak isteseydi, bir eli veya kitap deil,
herhlde melekleri gnderirdi. Kald ki, gemi atalarmzdan byle bir ey iitmedik biz! Nuh atalarmzdan daha m iyi biliyor?
+
Q(   = w R U #
J :
Q(  o #
'( ]5 '

tur! u hlde, drst ve erdemlice bir hayat yaayarak


ktlkten, gnahtan saknmayacak msnz?
; I A   C `  `  1C(  Q  V  v
V
& 
 ! kR ":UR    a
J

A y    J IC :  *
 &    1 Q U A `   &  o `  1 "*T
  
! 6 )

33. Bunun zerine, yine halk ierisinden hiretteki o byk bulumay yalanlayan ve imtihan amacyla
kendilerine bu dnyada geici olarak bahettiimiz
refah ve zenginlikle marp azgnlaan kfirler, Ey
halkmz! dediler, Peygamber olduunu iddia eden bu
adam, sizin gibi yiyip imeye muhta fni bir insandan baka bir ey deildir. Allah eli gndermek isteseydi, olaanst glere sahip bir melek gnderemez
miydi?


6 " T
A y  "  5 ,p


i " T

25. Tam aksine! O, akln karm bir adamdan


baka biri deil. yleyse, akl bana gelene kadar onu
bir sre gzetim altnda tutun!
V

( =
 C ` &  k6
6
26. Derken Nuh, uzun ve zorlu bir mcadelenin ardndan, Ey Rabbim! diye yalvard, Beni yalanlamalarna kar sen bana yardm et!
I R
 R 6  #
I  R U! ' UU !  / A  U?
*
U 5
Q ! U !'
+
J " M @ U  ; Q !A  8
 J / A : +
R
o `  @ !R( / A

U
#
 1C(  kR kU( 8p
V F  "@ 6
i
M & A }

34. Eer kendiniz gibi aciz ve lml bir insana itaat edecek olursanz, o zaman iiniz bitmi demektir.
 "    5 U` " 5  " T
6   d
6 ) `" , 1
u #
 i "T

35. Bu adam size, ldkten ve de toza topraa karp kemik ynna dntkten sonra yeniden diriltileceinizi mi vaad ediyor?
u   &  )
@ !: 
@ !:

27. Bunun zerine ona,Ey Nuh! diye seslendik,


Bizim kontrolmz altnda ve sana vahyettiimiz
bilgiler dorultusunda, sizi byk tufanda boulmaktan
kurtaracak gemiyi ina et. Tufan emrimiz gelip de gkten yamurlar boanmaya, yerden pnarlar fkrarak sular coup kaynamaya balaynca, bulabildiin her cins
hayvandan birer ift alp gemiye ykle. Ayrca, btn
iman edenleri ve aileni gemiye bindir. Ancak boulacaklarna dair haklarnda hkm verilmi olanlar hari. Onlar senin ailenden olsalar bile, gemiye binemeyecekler. Kfirler safnda yer alan bu zalimler hakknda
sakn yalvarma bana, nk onlar da dier kfirlerle
birlikte boulacaklar.
  U!x
) &  o ;R / A ] A  / ,   B
6 B
1 5

 R
6 C(  
 ;
&(  d
+

28. Beraberindeki mminlerle birlikte gemiye binince, Bizi bu zalim toplumun elinden kurtaran Allaha krler olsun! de.
(
+
6 ` 8  J  kU(  Z 6 o V
&  G a B
29. Ve Ey Rabbim! diye yalvar, Beni bereketlerle dolu gvenli bir yurtta konuk eyle. Dorusu sen,
konuk arlayanlarn en hayrlssn.
A( 5 8&  U ` 
+
1 J /  kR(
30. Gerekten bunda, ilh yasalar hakknda nemli
ipular veren nice ibretler, iaretler ve deliller vardr.
Dorusu Biz, verdiimiz nimet ve bellarla sizleri imtihan etmekteyiz.
M 1( a 6 V ": ) ,  6 6 "

36. mknsz, bu size vaad edilen gerekten


imknsz!
U ! '
+
( , 8&   6  ! 6
& 6 ! 6 )
J k :
u
37. nk bu dnyada yaadmz hayattan baka
bir hayat yoktur. Tesadflere bal olarak kimimiz
lr, kimimiz yaarz. Ve asla yeniden diriltilecek deiliz.
U(  X &  Q   6   C ` 
R
o #
+
]A  w
J :
38. Bu adam, uydurduu yalanlar Allaha yaktran bir yalancdan baka bir ey deil. Biz ona kesinlikle inanmyoruz!
V

( =
 C ` &  k6
6

39. Derken Eli, uzun ve meakkatli bir mcadelenin


ardndan, Ey Rabbim! diye yalvard, Beni yalanlamalarna kar Sen bana yardm et!
V
+
M (  6  8 = !  o!
A( V &  

40. Bunun zerine Allah, Pek yaknda, hepsi yaptna piman olacak! dedi.
 ; A  ),8 R  Iy H ":UA , x
&(  d
" @ C aR
+
R   !=
M

41. Ve ok gemeden, gerekten de, kulaklar sar


edici korkun bir lk anszn onlar arpverdi. Bylece, hepsini selin srkleyip kyya att kokumu bir
erp ynna dntrdk.
O zalim topluluk rahmetimden uzak olsun!
0 1( a 6 V ": ) ,  6 6 "

31. Derken onlarn ardndan, yeni bir nesil meydana getirdik.


  
c ;5  v R 0 G H Q  "  T
)8  @" U J
!@"
R( UA
R

42. Ve onlarn ardndan, yeni nesiller ve yeni medeniyetler meydana getirdik. Ve zaman gelince, onlar
da tarih sahnesinden sildik. nk ilh yasalara gre:
0 a
 
  8 %
 5% 1  @ A #

32. Ve onlara da kendi ilerinden bir eli gnderdik: Allaha gnlden boyun ein ve yalnzca Ona kulluk edin. Zira sizin Ondan baka otoritesine kaytsz
artsz boyun eeceiniz bir efendiniz, bir ilhnz yok-

43. Helk edilme vakti gelen bir toplum ecelini ne


bir an ne alabilir, ne de bir an geciktirebilir.

277

I & A ` 0 w  UA
 UA
"
E
, "@ E , U ,8 R  C ` @ 
  #

'
o ` 0   @" U ! ":  I, ; 5R
Z'
 R "@ 1)  & 

1
" :UA , #

M ' (
44. Ve daha sonraki alarda, birbiri ardnca elilerimizi gnderdik. Ne zaman bir topluma kendilerini
kurtulua iletecek elileri gelse, derhal onu yalanlyorlard. Biz de hepsini arka arkaya helk ettik ve
onlar tarihin karanlklarna gmlm birer efsaneye
dntrdk.
U  X 1 J )  ; ,8 R

53. Fakat Peygamberlerin izinden gittiini iddia edenler, zamanla tevhidin znden saptlar ve aralarndaki
bu birlii paralayp Yahudilik, Hristiyanlk gibi ayr
isimler altnda birbirlerine dman gruplara ayrldlar.
yle ki, her grup kendi kltr, rf ve detleri, hurafeleri ve dogmalaryla yourup ekillendirdii retinin
mutlak hakikat olduunu iddia ederek kendi elindeki
dini ile vnr hle geldi.
+
"@   &H kR( ": C R
'( ]5 '

O inkrc topluluk rahmetimden uzak olsun!


Ve aradan yllar geti. Zamanla inkrclk yeniden ortaya kt. te, insanlk tarihinin bir baka ibret verici
sayfas:
+
A
 U 1    :  a
]
 UA
"
8(  
*

54. O hlde, ey Mslman! Sen imdilik, btn Peygamberlere ve kitaplara iman edecekleri ya da bellarn
bulacaklar bir vakte kadar, onlar gmldkleri cehalet ve taassuplaryla ba baa brak. Onlara, tvbe edip
hakka ynelmeleri iin birazck mhlet verilecektir:
U(  
+
  Q(  ":) & 6 & 6 8 %
1
*

45. Sonra da Musa ile kardei Harunu yol gsterici


ayetlerimizle ve dev bir ylana dnen asa gibi apak
bir mucizeyle gnderdik.
5

+
R Q( \ v    R ]
M (   V 6 ` T

55. Yoksa bu zalimler, kendilerine bolca mal ve evlat vermekle,


 ,  1 J o 
6
%
0 G i kR "@  

46. Firavun ve kurmaylarna Fakat onlar, Allaha


kulluk etmeyi kendilerine yediremeyerek Musaya kar
byklk tasladlar. Zaten onlar, oldum olas kstaha kibirlenen zorba bir toplum idiler.
M   )U & @  V  UA y   1 8   X 6 I ; R

56. Onlara ltufta bulunduumuzu mu sanyorlar?


Hayr, tam aksine! Fakat onlar bunun farknda deiller.
nk ilh ltfa ancak u zelliklere sahip olanlar kavuabilir:
;   "@   ! a  ":  1C( 
*

47. te bu yzden, Bizim gibi lml birer insan


olan u iki adama m iman edecekmiiz? dediler,
Hem de, soydalar bize klelik edip dururken?
R & :  C T
R
T( A @&    6 T
+

57. Onlar, Rablerine yrekten bir sayg ve derin


bir duyarlkla balananlardr.
U  X 1 "@  
*
1   ":  1C( 

58. Onlar, Rablerinin btn ayetlerine yrekten


inananlardr.
`   1 J "@    ":  1C( 
*

48. Bylece, bu iki eliyi yalanlamaya kalktlar,


fakat sonunda helk olup gittiler.
) 5 @1 "@ A ,  
5T
 U !  ; )

]

59. Onlar, hi kimseyi ve hibir eyi Rablerine ortak


komayanlardr.
, #
*
@" ]  @" 6 A #
 @" A V   I  X 1  1C( 

49. Daha sonra, srail Oullar doru yolu renip izlesinler diye Musaya sonradan Tevrat adyla anlacak
olan Kitab verdik.
+
 ]  I& : U 1 1 I Q  " 1    UA , #

c ,(   V

60. Onlar, Rablerinin huzuruna kacaklar korkusuyla yrekleri titreyerek, Allah yolunda yoksullara
ve muhtalara vermeleri gerekeni verenlerdir.
I
"  @
 ; :
G i kR  
1 / [  \
%

50. Ve ayrca, kck bir ocukken say ve annesi


Meryemi de snrsz kudret ve merhametimizi gzler
nne seren birer mucize kldk ve her ikisini de zalimlerden korumak zere, gzlerden uzak bir yerde, pnarlarn kaynad, oturmaya elverili yemyeil ve
bir yaylada barndrdk.
Btn Peygamberler hep ayn gerei dile getirmi,
ayn mesaj sunmulard. nk Biz hepsine ayn ekilde
seslenmitik:
"0 !A(  A & , &  k6 (  0  ? A & 
8 !    A ` o

  @ 1  I1

61. te onlardr, iyilik yapma konusunda birbirleriyle yaranlar ve bu yarta en ne geenler. Oysa
yarta geri kalan insanlara da ayn imkn ve kabiliyetleri vermitik. yle ya:
6 J
& A d 1 J ":   U1 
A T
5` U 1)  @ ,
J  %
 6
62. Biz hi kimseye gcnn yetmeyecei bir grev vermeyiz. nk katmzda, yalnzca gerei dile
getiren bir kitap vardr. Dolaysyla, hi kimseye zerre
kadar hakszlk edilmeyecektir.
&   @" C :  &  H kR( "@  A V o 
A   @  ": / 
 

51. Ey Peygamberler! Bu dnyada size bahedilen


temiz ve hell yiyeceklerden yiyin iin ve daima iyi iler yapn. Hi kuku yok ki, Ben yaptnz her eyi
bilmekteyim.
  \ 6 ' )
5  I (C :

; R "T
"  T

63. Gerek u ki, onlarn gnlleri bu Kurana kar umursamaz bir tavr iindedir. Bu yzden srarla
haktan yz eviriyorlar. Onlarn bunun dnda, srekli yaptklar hakszlk, smr, faizcilik, cinsel sapklk
gibi daha baka ileri de var. Ama bu, ebediyen byle
srp gitmeyecek:
I
0 x1 ":
C ,   "@!
R( w  6C a I] 5 '

52. Ey insanlar! te sizin birer ferdi olmakla ykml olduunuz milletiniz, yukardan beri anlatlan Peygamberlerin temsil ettii ve ayn Allaha, ayn kitaplara,
ayn Peygamberlere inanan ve tevhid inanc etrafnda
kenetlenen bu biricik millettir. Ben de sizin
Rabbinizim. yleyse, benden gelen ilkeler dorultusunda hayata yn verin. Drst ve erdemlice bir hayat
srerek, ktln her eidinden titizlikle saknn!

64. Nihayet Biz kendilerine bahedilen nimetlerle


marp azgnlaan bu insanlar son nefeslerinde etin
278

bir azapla yakalaynca, o zaman hemen feryat edip


yalvarmaya balayacaklar. Fakat son pimanlk fayda
vermeyecek. Onlara denilecek ki:
6  ! x J
=  U J U  "T

74. Ne var ki, hirete inanmayanlar, bu bak alarnn doal sonucu olarak ister istemez doru yoldan
sapyorlar. Bu yzden de, balarndan bellar eksik olmayacaktr:
kR( x A   l
& @ ,1 "@ 6 ! F p
 "@   U ` " :U &'


65. Bugn bouna yalvarp yakarmayn. nk Bizim tarafmzdan hibir ekilde yardm grmeyeceksiniz!
 ; ] IA  "5 UT
R "T
!A  ]A 5 k
= T
6` ) V
*
( 1 B
U "T

75. Ne zaman onlara acyp balarndaki sknty


kaldracak olsak, derhal nceki azgnlklarna dalp
giderler.
5

  E51     @" 6 T
& R
C ,   ":6C a  ; )

66. nk size vaktiyle ayetlerimiz okunduunda,


onlardan inatla yz eviriyordunuz.
5% 
 x @
  Q (   1( T

76. Oysa Biz onlar, zaman zaman ktlk, hastalk, sava gibi azaplarla sarsp cezalandrmtk. Fakat onlar yine de Rablerine boyun emeye yanamam,
hatta azabn kaldrlmas iin Ona el ap yalvarmaya
bile tenezzl etmemilerdi.
I
c %

C  ! @"   A  U 5R ] 5 '
A 8 Q !R( ": ) 1)( q

67. Hem de, size bahettiim bu servet ve zenginlik


ile marp kibirlenerek mminlere kar gece gndz
haince plnlar kuruyordunuz!
Kfirleri bu feci akbet beklerken, Yahudi ve Hristiyanlar hl Kuran inkr m edecekler?
" :  I  1 "  ": #
I )    ; 1 "A R
+
b ( J

77. Ama zerlerine etin bir azabn kapsn atk


m, ite o zaman acizliklerini anlayp btn mitlerini
yitiriverirler. Fakat i iten gemi olur. O hlde, yol yaknken Rabbinizin arsna kulak verin:
=
& %

  6 IC(  :
" T
  v!A( V 0 ) R J
 T
J

68. Peki onlar bu ilh kelm zerinde hi dnmediler mi? Yoksa nceki atalarna gelmeyen tredi
bir vahiy mi geldi onlara? Bunun iin mi byle inatla
haktan yz eviriyorlar?
b T
U Q  "@ R "@ 
R ,1 "

78. O Allah ki, size hakikatin sesini duyan kulaklar,


gerekleri gren gzler ve aratran, dnen ve hisseden gnller bahetti. Fakat siz, bunca nimetlere karlk ne kadar da az krediyorsunuz!
kR "` C(  :
   Q ! J

69. Yahut ellerindeki kutsal kitaplarda gelecei mjdelenen Peygamberlerini tanyamadlar m ki, onu
inkr ediyorlar?
I o  0 U #
: 
Q(  ;  1
` A  ": ` "   : #

79. O Allah ki, sizi topraktan yaratp yeryzne yayd. Fakat gn gelecek yine topraa dneceksiniz ve
maher gn yaptklarnzn hesabn vermek zere mutlaka Onun huzurunda toplanacaksnz.
o ! v 5 a Q  B!
A ; , v R
&( 1 k( 1 C(  :
0 @ U

70. Yoksa onlar, Kuran gibi esiz bir kitab okuyan


bu Peygamberin cinlenmi bir deli olduunu mu iddia ediyorlar? Aslnda kendileri de gayet iyi biliyor ki,
Muhammed onlara gerein ta kendisini getirmitir.
Fakat gerek, onlarn ounun iine gelmez. Peki, onlarn iine gelmiyor diye, gerei onlara m uyduracaz?
Asla!


":U ! o  0 @!
)%
& %
 ": I :  8  
J
R( 

80. O Allah ki, hem yaatr, hem ldrr; nitekim


geceyle gndzn mkemmel bir sistem uyarnca, hi
amadan birbiri ardnca gelmesi Onun snrsz kudret ve sanatnn eseridir. Hl aklnz kullanmayacak
msnz?

V  o y    V o 
 J

0 l
 , ":  ` @"  R ":  ` C 

71. Eer hak, onlarn arzu ve heveslerine uysayd


ve varlk kanunlar onlarn emelleri dorultusunda ekillenmi olsayd, btn gkler, yer ve iindekiler tamamen yozlaarak bozulur giderdi. Hayr, hak batln
peinden gitmez. Bu yzden Biz onlara, mkemmel bir
toplum oluturabilmek iin ihtiya duyduklar her trl
hikmet, t, uyar ve ibret derslerini ierisinde barndran muhteem bir kitap gnderdik. Fakat onlar,
kendilerine onur, itibar ve ycelik kazandracak olan
bu uyarc kitaptan yz eviriyorlar.
V(   G a : G a / 
+

 iR #
 a "@ A %

81. Ama onlar, tpk kendilerinden nceki kfirlerin


sylediklerini tekrar ederek:
     U `  U 5 I V
, 8&  6   d
82. Ne yani, biz lp de bir toprak ve kemik ynna dntkten sonra m yeniden diriltilecekmiiz? diyor ve ekliyorlar:
I
Gp
( J
+
(
J IC : o 8V  C : 6\s I  6 6)   ; )
83. Sadece bize deil, bizden nceki atalarmza
da byle tehditler savrulmutu. Demek ki bunlar, ncekilerin efsanelerinden baka bir ey deildir.
 &  o V
& A , "5 U`  I@ !R( 
J

72. Yoksa ey Muhammed, sen onlardan dnyalk


bir menfaat mi istiyorsun ki, senin Peygamberliin
hakknda kukuya kaplyorlar? Eer bir karlk beklenecekse, Rabbinin bahedecei mkfat, bakalarnn
verecei her eyden daha hayrldr. nk O, rzk verenlerin en hayrldr.
"!
 ?
] " :  ) 5 / 6
;( 5% 

84. O cahillere sor: Btn yeryz ve orada var


olan her ey kimindir, haydi cevap verin, eer biliyorsanz!
`  C  v R o V 
0
!; 
85. ster istemez hakikati itiraf ederek, Allahndr!
diyecekler. O zaman onlara de ki: O hlde, Allahn snrsz kudret ve yceliini dnp t almaz msnz?


 o V
"!
& %
d( ,  ,  8%

73. Ve emin ol ki, ey Muhammed! Elbette sen, onlar


dosdoru bir yola aryorsun.
 U  X 1 J  1C( 
8 ` U
 =
J
   a

279

86. Yine sor onlara: Kimdir yedi kat gn Rabbi


ve kimdir, kinata hkmeden yce saltanat ve hkmranln sahibi?
; 5  v R o V 
0
!; 

96. Sen ktl ktlkle deil, ortaya koyduun


iyiliklerle, en gzel ekilde gider. Hi merak etme, Biz
onlarn mminleri incitmek iin neler sylediklerini
ok iyi biliyoruz ve cezasn da Biz vereceiz.

+
( ! 
Z & :  /   o V
*
p

87. Yine ister istemez Allahtr! diyecekler; sen de


onlara de ki: yleyse, artk sahte ilhlar reddetmenin
ve bir tek Allaha kulluk ederek cehennem ateinden korunmann zaman gelmedi mi?
A    ! ) (o V
& A , "5 U` Q !A   x 1 J Gx( 1 : k q o `
T

97. O hlde, sakn tahriklere kaplp kaba ve krc


davranlar gsterme. Kuran ile henz tanmam insanlarla sizi birbirinize drme plnlar yapan insan ve
cin eytanlarnn oyununa gelme. Bunun iin de ki: Ey
Rabbim, eytanlarn kkrtmalarna kar sana snrm!

1 /  
 E

88. Yine onlara sor: Kimdir, tm evrenin hkmranln elinde tutan ve her eyi koruyup kollayan,
fakat kendisi korunmaya muhta olmayan yce kudret; haydi cevap verin bakalm, eer biliyorsanz!
 %  ]6 R o V 
0
!; 

98. Ve onlarn aramza szmasndan ve evremde


bulunmasndan yine sana snrm, ey Rabbim!
V
I ] I5 '

&  " : ) '
 #


* , #

89. Yine tereddtsz, Allahtr! diyecekler. Sen de


onlara de ki: O hlde, nasl oluyor da, inkrclarn ssl propagandalarna kanp gz gre gre aldatlyorsunuz?
 "@ 6 "   :U ! o 
  T

99. hireti inkr edenler, ne kadar lks ve refah iinde yaarlarsa yaasnlar, eninde sonunda lm meleiyle
kar karya gelecekler. Nihayet onlardan birine lm
gelip att m, Ey Rabbim! diye feryat edecek, Ne
olur bana bir frsat daha ver de, beni hayata geri evir!
`   &!
] @"  I  0 @ A IV : & A ` @ 6 v
R(   ? o &  kIA ( , 
0 ` B

90. te Biz, onlara apak gerei bildirdik. Fakat


onlar, yine de Allah hakknda pervaszca yalan sylyorlar:
v ,  A a &  Q  o ` S
:C  Q   Q ,     )  `
C i 

y, 81 1

100. Ki, bugne kadar hep ihmalkrlk ettiim ve


Nasl olsa yarn yaparm! diye ertelediim konularda,
Senin emrine uygun olarak iyilikler yapaym da hatalarm telfi edeyim!
Hayr, yle ey olmaz! Bu, onun azndan kan bo
ve anlamsz bir szden baka bir ey deildir. nk
ona zaten yeterince sre verilmiti. O hlde, lenler bir
daha asla dnyaya geri dnemeyecekler. nk onlarla
hayat arasnda, yeniden diriltilecekleri gne kadar
dnyaya dnmelerine izin vermeyen bir engel vardr.
I R =
I 51 J C [  1 "@ U ! 
  %
%
6 v
kR  6  R

= 1 &  
*
 8

,
0 , ]A  "@ E
91. Oysa Allah asla ocuk edinmemitir ve Ondan
baka bir ilh da yoktur. yle olsayd, her ilh kendi
yarattna sahiplenir ve her biri dierine stnlk
salamaya alrd. Allahtan baka ilahlar olsayd, onlardan her biri kendi dndaki ilahlara hkmetmek iin
savaacak, bylece evrende korkun bir dzensizlik ve
kargaa egemen olacakt. Oysa grdnz gibi, kinat
mkemmel bir dzen ve uyum iinde varln srdrmektedir. Bu da gsteriyor ki, evreni idare eden bir tek
ilah vardr, o da sonsuz ilim ve kudret sahibi olan Allahtr. Allah, onlarn uydurduu acziyet ve noksanlk
ifade eden niteliklerden uzaktr, ycedir! O hlde, yalnzca Ona kulluk ve itaat etmeli, Onun hkmlerine boyun emelisiniz.
S
c `   1 &  ] , 5R  @
! F  "

101. Ve nihayet yeniden dirili iin Sura flenince,


mezarlarndan frlayp huzurumuza gelecekler. te o
zaman aralarndaki btn soy sop balantlar kesilecek ve herkes kendi derdiyle megul olduundan, hibiri dierine bir ey soramayacak. Kimsenin kimseye
zerre kadar yardm dokunmayacak. Bylece byk
mahkeme kurulacak ve btn iyilikler ve ktlkler bir
bir ortaya dklecektir:
A  &  " : / [ I  \R Q U 1  (B A ; & R

92. O Allah ki, yaratlmlarn alglama snrlar tesinde bir lem olan gayb da bilir, akl ve duyularla
kavranabilen ahadet lemini de. Allah, onlarn ilhlk
payesi vererek kendisine ortak kotuklar her eyin
zerinde ve tesindedir, ok ycedir!
Btn bu uyar ve delillere ramen, hl inkrclkta
srar ederlerse:
)1  kU ( 1    o V
*

102. Kimin iyilikleri adalet terazisinde ar basarsa,


ite onlar kesinlikle kurtulua ereceklerdir.
I
M  )a " U @ #
kR( "@ %
6 I %
a  1C(  / [  \R Q U 1  (B  a 

103. Ve kimin iyilikleri hafif gelirse, onlar da kendilerine en byk ktl yapan ve sonsuza dek
cehenneme mahkm edilen kimseler olacaklardr.
yle amansz bir atee girecekler ki:
" @ : #
! @ `  R( ": U
 A 

93. O zaman Rabbine el ap yalvararak de ki: Ey


Rabbim, onlara vadedilen azabn gerekletiini bana
mutlaka gstereceksen,
  ; kR kU( A , x v R
&(  d
+

104. Alevler yzlerini yalayp kavuracak ve orada,


dudaklar paralanp dkld iin, srtan dileriyle
alevler arasnda ylece somurtup kalacaklar. Ve Allah
tarafndan, ateten daha ac bir azar iitecekler:
 @  "5 UT
R "T
!A  ]A 5 k
 "
 C T
( 1  T

94. Beni bu zalim toplum iinde brakma, ya Rab!


"  ; :) , 6  / 1  6 ] IA  6

95. Elbette Bizim, onlara vadettiimiz eyleri sana


gstermeye gcmz yeter.
 %
= 1 &  " A   6 0 [ ! %
' k : k5(   R

105. Ey zalimler! Bu azab nceden haber veren uyarc ve yol gsterici ayetlerim size vaktiyle okunmam
280

myd? Ve siz de onlar kstaha yalanlamam mydnz? Bunun zerine, utan ve pimanlk iinde:
 ( I l  V U `  U ; q U !A  B 8 A H U   V
+

in, hakkn ve hakikatin ta kendisidir. Ondan baka


ilh yoktur. Yce saltanat ve hkmranln sahibidir. O hlde:
A  1 J Q 6 Q0 (  ) U Q  %
Q(  Q   :  J *
 ) 1 
'
a  @
& 6  R *

106. Ey Rabbimiz! diyecekler, Biz azgnlmzn, taknlmzn kurban olduk. Bu yzden de doru yoldan saptk.
6  R 6)   R @ U U # a IU 
}  &


 R T

117. Kim hakknda hibir delile sahip olmad


hlde, Allahn yan sra bir baka tanrya daha yalvarp yakarrsa, Kyamet Gn Rabbinin katnda bunun hesabn mutlaka verecektir. Gerek u ki,
inkrclar asla kurtulua eremezler.
&( '
+
6'"
 H o V
  G a B

107. Ey Rabbimiz, ltfen kar bizi buradan. Sana


sz veriyoruz, bir daha o ktlklere dnersek, gerekten zalim kimseler olduumuzu kabul ederiz.
 J ! @ R( Xr %
V

a
& A T
108. Bunun zerine Allah, Zillet iinde kaln orada! diyecek, Bana bouna yalvarp durmayn!
R U   IU  ;  1 (8   1( R ` Q 6
6 U &'
G a B
 U  H

118. O halde, sen tm benliinle Rabbine ynelerek


de ki: Ey Rabbim! Gnahlarm bala, bana merhamet eyle. Dorusu Sen merhamet edenlerin en hayrlssn. Gerek anlamda acyan, merhamet eden ancak
Sensin.

+
 
M &( '

109. nk vaktiyle, kullarm arasndan bir grup


inanm insan, Ey Rabbimiz! Biz sana iman ettik, y

U
leyse bizim gnahlarmz bala ve bize merhamet
24. NUR SURES
eyle. Hi kukusuz Sen, merhamet edenlerin en hayrHicretin altnc ylnda indirilmitir. Adn, Allahn
lssn! diye yalvarrlard da;
kinat aydnlatan nurunun anlatld 3540. ayetlerinI  1 i
": &C i R
E "@ U "5 U` `" ` ( %
T
6] 5 '


den almtr. 64 ayettir.
L

110. Siz onlarla hep alay ederdiniz. Onlara yaptnz bask ve ikenceler yznden kalpleriniz katlat.
Bu durum, sonunda size Beni anmay bsbtn unutturdu. yle ki, onlarn bu gpta edilecek durumuna glyor, onlarla dalga geip duruyordunuz!
Z I  " : "@ 6 *
I ? &  @ "  ! 5 1Z#
k6 (

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
A ,  
`  C  "T
U!  
1  I@ !R( U Z 6  :U l R  :U Z 6

111. Ama Ben, vaktiyle hor ve hakir grdnz bu


insanlar sizin alay ve ikencelerinize sabrla gs
gerdikleri iin bugn dllendiriyorum: te onlar,
kurtulua erenlerin ta kendileridir!
kR "5y 8  "` 
V
U(
 )
+
J

1. Bu mesaj, bizzat Bizim gnderip ilh bir yasa olarak yrrle koyduumuz ve dnp t alabilesiniz diye, ierisinde hikmet dolu apak ayetlere yer
verdiimiz bir suredir.
O hlde, ey slm toplumunun yneticileri:
 & @ U ) '
o ` )A #R k6 (Z  ! 6 Z 
u ) A #

112. Sonra Allah, urunda hireti feda ettikleri dnya


hayatnn ne kadar deersiz olduunu onlara gstermek
zere, cehennemdekilere soracak: Syleyin bakalm,
sizce yeryznde ka yl kaldnz?
 1 ( ,I  o %
R 1
,  1 Uy 8    V

2. Kendi arzusuyla evlilik d cinsel ilikiye girerek


zina eden ve en az drt ahitle suu ispatlanan kadn ve
erkein her birine, caydrc bir ceza olarak yzer
denek vurun. Bu ceza, zina eden bekr iin geerlidir.
Evliyken zina edenin cezas ise, Peygamber (s)in uygulamasnda grld zere lmdr.
  !
M a
 U  X  "5 U` 
1
  J
J
(kR( R `"  @ & C a

113. Onlar da, Olsa olsa bir gn, hatta bir gnden
de az. Fakat emin deiliz, bunu hesaplayabilecek olanlara sor ya Rab, nk bizim aklmz bamzdan gitmi
durumda! diye cevap verecekler.
V
6  v!A( V J " 5y 8  
& A , "5 U` "T

Eer Allaha ve hiret gnne gerekten inanyorsanz, onlara duyduunuz merhamet duygusu sizi Allahn hkmn uygulamaktan alkoymasn. nk
bu ceza, fuhun ve zinann yaygnlat, sadakat, drstlk, fedakrlk gibi slm deerlerin erozyona urad,
ailelerin paralanarak babo nesillerin yetitii bir toplumu dnyada ve hirette bekleyen akbetten ok daha
hafiftir. Bunun iin, zinay engelleyecek cezalar uygulamaktan ekinmeyin. Fakat bu ceza, kapal kaplar ardnda infaz edilmesin.
& @  C  ) @  ! 
U(  X &     Ip
+

114. Bunun zerine Allah, Dorusu siz yeryznde


ok az bir sre kaldnz. diyecek, Dnya hayatnn
hirete oranla ne kadar deersiz olduunu bir bilseydiniz!
6  y8  "` U; A a & 6 " 5 8%
, #
 J U ! " T
R

115. Bundan baka bir ey mi bekliyordunuz? Yoksa


sizi hibir hikmet ve ama gzetmeden, bo ve anlamsz bir oyun ve elence olsun diye yarattmz ve yaptklarnzn hesabn vermek zere, gnn birinde huzurumuza karlmayacanz m sanyordunuz? Hayr, Allah bo ve anlamsz bir i yapmaz:
I

] , 5R

"1
( T ,  M : J Q  J M  /A & 

nananlardan bir topuluk da ceza infaz edilirken


orada hazr bulunarak sulularn cezalandrlmasna
ahitlik etsin. Bylece bu, hem suu ileyenler hem de
seyredenler zerinde daha etkili ve caydrc olur.

116. nk Allah yceler ycesidir, hkmne kar


konulamayan gerek hkmdardr. Dorunun, gere-

281

  &  Q 6 
(  T

+

@q   @ )
C ,  @ U \s ) 1
*
*

Bu suu ileyen kii itenlikle tvbe eder ve bir daha


da zinaya yaklamazsa gnah balanr ve slm toplumundaki saygn yerini alr. Zinay alkanlk hline getirenlere gelince, mminler byle kiileri kendilerine e
olarak semekten titizlikle saknmaldrlar. nk:
' 
J  I@ T
U1 J ! 6 Z  b `    ! 6 J T
U1 J k6 (Z 
M   

8. Fakat ei tarafndan zinayla sulanan kadn sulamay reddederse, kocasnn yalan sylediine dair Allahn huzurunda drt kere yemin eder de,
V( =
   ` I@ !A  
+
S
EH %
  i
9. Beincisinde, Eer kocam doru sylyorsa Allahn gazab benim zerime olsun! derse, ceza almaktan kurtulur. Bylece ne kadna zina cezas verilir,
ne de kocasna iftira cezas. Kadn, sulamay reddetmekle birlikte, yemin etmekten de kanrsa, suu kabulleninceye ya da yemin edinceye kadar hapsedilir. Fakat
erkek, eini suladktan sonra yeminden kanrsa, eine
iftira ettii iin drdnc ayette akland zere
cezalandrlr. Ancak, her hlkrda, bu evlilik sona erer
ve iftler birbirleriyle bir daha asla evlenmemek zere
ayrlrlar. Bu durumda erkek, kadna verdii evlilik bedeli olan mehri geri alamaz. Fakat ona nafaka vermek zorunda da deildir.
te Allah, her hak sahibinin hakkn korumak zere,
mkemmel bir hukuk sisteminin temellerini oluturacak
prensipleri size byle bildiriyor. nk Allah, kullarna
kar ok efkatli, ok merhametlidir. Bir dnsenize:
!A  
"c !T( '
o ER J 
Q 5 & '" T

 

U(  X & ] A  / 
+

3. Zina eden ve bunu bir hayat tarz olarak benimseyen bir erkek, ancak kendisi gibi zinac yahut puta tapan, mrik bir kadnla evlenebilir. Nitekim zina
eden ve bunu alkanlk hline getiren bir kadn da, yine ancak kendisi gibi zinac yahut puta tapan, mrik
bir erkekle evlenebilir. nk gayrimeru ilikileri bir
hayat tarz hline getiren bu gibi insanlarla evlenmek,
mminlere yasaklanmtr.
6
+
( & ":)A #R I) @ q ,    1 " " 
U=
&   1  1C( 
I
;

*

 " : / [  \ M ) @ q "@  A 8 ;  J ) A #
4. nsanlar ilemedikleri bir sutan dolay thmet altnda brakan yahut iftira ve hakaretlerle onlar karalayan kimseleri, iledii sua ve iinde bulunduunuz ortam ve artlara gre cezalandrn. rnein, namuslu kadnlar zinayla sulayan, fakat bu iddiasn ispatlamak
zere drt ahit getiremeyen kimselere, iftiralarnn
cezas olarak seksen denek vurun ve artk onlarn
ahitliini asla kabul etmeyin. nk onlar, yoldan
km kimselerdir.

" !'(  H 
 R
M A ? /  ) ,     1C(  J

10. Eer Allah size kar bylesine ltufkr, bylesine merhametli davranmasayd ve tvbe edenlerin
gnahn balayan ve sonsuz hikmetiyle en dil hkmleri veren bir hakm olmasayd ya da sizi hikmetsiz
hkmlere, hak hukuk tanmayan ynetimlere mahkm
etseydi, hliniz nice olurdu!
Hicretin altnc ylnda, Medine evresindeki gl kabilelerden Mustalk Oullar, Mslmanlara kar byk
bir sava hazrlna girimi ve bu amala dier kabileleri kkrtmaya balamlard. Durumu haber alan Allahn Elisi, daha atik davranarak dman anszn bastrp ar bir yenilgiye uratt. Daha sonra Medineye dnerken, geceleyin bir yerde konakladlar. Sabaha kar
hareket iin hazrlklara balandnda, bu yolculukta Hz.
Peygamberin yannda bulunan hanm Hz. Aye, ihtiyacn gidermek zere konak yerinden uzaklat. Dnerken,
yolda drd gerdanln aramak iin biraz oyaland. nk kendisi gelmeden kervann hareket etmeyeceini ok iyi biliyordu. Fakat onu hevdecin iinde zanneden grevliler, bo hevdeci deveye yklemiler ve ordu,
afak skmeden yola kmt. Hevde, deve zerine yerletirilen, etraf rtlerle kapal kk oda eklinde bir
tama aracdr. Hz. Aye zayf bir kadn olduu iin, grevliler onun hevdecin iinde olmadn fark edememilerdi. Kamp yerine dnen Hz. Aye, kervann gitmi olduunu grnce gzlerine inanamad. Fakat ksa zamanda yokluunun anlalacan ve kendisini gtrmek zere grevlilerin geleceini biliyordu. Bylece, gn douncaya kadar orada bekledi. Nihayet, orduyu geriden takip
eden Safvan b. Muattal adndaki grevli ki Bedir savana katlm, temiz ahlk ve drstlyle tannan bir
sahabiydi Hz Ayeyi bulup yedeindeki deveyle kervana yetitirdi. Buraya kadar her ey normal seyrinde
gidiyordu. Fakat Peygamberi ypratmak iin frsat kollayan mnafklar, bu olay bahane ederek Hz. Aye hakknda korkun bir iftira kampanyas baattlar. Ayeyi,
babas Ebu Bekri ve annesi mm Ruman perian
eden, Peygamberi yreinden yaralayan ve slm toplu-

5. Ancak, iledikleri bu gnahn hemen ardndan


tvbe edip kendilerini dzeltenler elbette balanacaklardr. nk Allah ok balayc, ok merhametlidir. Fakat Allahn onlar affetmesi, onlara dnyada verilecek cezay drmez. nk hkim, sulunun gerekten tvbe edip etmediini ve Allahn bu tvbeyi kabul
edip etmediini bilemez. Bu yzden, zina iftiras atan kii
tvbe ettiini sylese bile seksen denekten kurtulamaz.
Ancak daha sonra ortaya koyduu hayat tarzyla tvbesini ispat ederse, mahkemenin verecei karar ile ahitlii
kabul edilebilir.
I
1 " @" #
 " : ) '
 @ R "@ %
  1  1C( 
6 J I) @ q "@  T
V( =
 &  Q 6 *
+


@q

6. Kendi eini zinayla sulayan, fakat kendisinden


baka da ahidi olmayan kimseye gelince, onun, kendisini aldatt iddiasyla eini veya bir bakasn ldrp
namusunu temizlemeye hakk yoktur. Eer bunu yaparsa, kendisi de ksas edilerek ldrlr. Ancak slm
hukukuna gre lm hak eden birini ldrdn kesin olarak kantlarsa, o zaman durumuna gre daha hafif
bir cezaya arptrlr. Byle irkin bir olayla karlaan
kiinin, cezay kendisi infaz etmek yerine, eini derhal
boamas gerekir. Fakat einin cezalandrlmasn istiyorsa, onunla birlikte mahkemenin huzuruna kmas ve
bu sulamasnda doru sylediine dair Allaha yemin
ederek drt kere ahitlik etmesi gerekir.
 `   Q !A  
(  T
+
B
U , %
  i
7. Beincisinde de, Eer yalan sylyorsam Allahn lneti benim zerime olsun! diyerek en ar
yemini yapar. Bu durumda kadn suu kabullenirse gereken cezaya arptrlr.
282

munu neredeyse bir i savan eiine getiren bu uursuz iftira, tam bir ay boyunca Medinede alkaland durdu. Geri mminler bu irkin iddiay hibir zaman onaylamadlar. Ne var ki, biroklar bu iftiray yayan mnafklara kar aka ve sert bir ekilde tavr da koyamadlar.
Mslmanlarn etin bir snavdan getii bu bir aylk skntl dnemin ardndan, nihayet ilh rahmet kaplar
ald ve hem Hz. Ayenin masumiyetini bildiren, hem
de buna benzer iddialar karsnda nasl davranlmas
gerektiini Mslmanlara reterek gzel dersler veren
aadaki ayetler nazil oldu:
 G a : o  "0 T
 q 8 %
U 8 =  / R J
I  1C( 
"0 T
 J "0 T
 sr #

yk bir gnah olduu hlde, siz bunu basit ve nemsiz gryordunuz. Oysaki:
5 6  IU  T
1  "5A V & 5 ,&
JI 
 5 @ C : / 6 8
C @  " A T
" !d( 

16. Bunu iittiiniz anda, derhal mmine yaraan


tavr taknmal ve Bu konuda yle ileri geri konumak
bize yakmaz. Aman Allahm, bu gerekten byk
bir iftiradr! demeniz gerekmez miydi?
d
, 1
+
" T
M U(  X  "5 U` ) I Q( A y &  ,  
17. Eer gerekten iman ediyorsanz, Allah byle
bir ie bir daha asla bulamamanz size tlyor.
" T
 
8 1
" !T( '
" !A(  

+
0 1 J
18. te bunun iindir ki, Allah size ayetlerini byle
aka ve ayrntl olarak bildiriyor. Unutmayn ki, Allah sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
kR "*
  (! 8 1  1C( 
!(
C  "@  U   1C(  kR '

11. O iftiray ortaya atanlar, sizin iinizdeki mnafklardan oluan rgtl bir etedir. Fakat ey inananlar,
bunu kendiniz iin ktlk sanmayn. Aksine, bu sizin iin hayrldr. nk ncelikle, aranza szan mnafklarn maskesi bu olay sayesinde dt. Ayrca Hz. Ayenin masumiyeti de ilh vahiyle belgelenmi oldu.
Korkmayn, size kar atlan her iftira, sizin daha da glenmenizi ve Allah katnda derecenizin ykselmesini
salayacaktr.
 "@ U t   o T

" !d( 
%
5`
  S
C  Q  "@ U  ] ` C(  " M J

! 6 )

& A , J "56 " A ,1 


0  a
J

19. yleyse, bu tr aslsz iddialar, sylentileri haber yapp irkinlikleri zendirerek veya erotik filmler,
fotoraflar, romanlar vs. yaynlayarak yahut barlar, pavyonlar, fuhu yuvalar aarak ve aanlar destekleyerek
inananlar arasnda ahlkszln, irkin davranlarn,
fuhiyatn yaylmasn isteyenlere, hem bu dnyada
hem de hirette can yakc bir azap vardr. Bu saylan
irkinliklerin topluma ne byk zararlar verdiini ve
buna kar neler yaplmas gerektiini tam olarak sadece
Allah bilir, siz bilemezsiniz. yleyse, her eyi bilen
Rabbinize gvenmeli ve Onun hkmlerini hayata egemen klmalsnz.
Bu yzden Allah, saknmanz gereken her eyi size
bildiriyor mkemmel bir hukuk sisteminin temellerini
oluturacak prensipleri size retiyor. nk Allah, kullarna kar ok efkatli, ok merhametlidir. Bir dnsenize:
!A  
"c !'( sr 
o ER J 
Q 5 & '" T

Masum insanlara alaka iftira atan o mnafklara gelince, onlarn her biri, kazand gnahn cezasn ekecektir. Hele iftirada nclk ederek bu iin ban
eken Abdullah b. beyy adndaki mnafklarn reisi
yok mu, ite onun hakk, cehennemde ebediyen iinde
kalaca byk bir azaptr!
& 5 ,&
JI 
/ R IC :   V *
G a "@ %
U X &  U  X & } 
6 
8( 
+

12. Peki, hibir delile dayanmayan bu sylentinin


sada solda konuulduunu iittiiniz zaman siz inanan erkek ve kadnlarn, Hz. Aye gibi tertemiz bir insana kar kalplerinde gzel dnceler beslemeleri
ve Bu dpedz bir iftiradr! demeleri gerekmez
miydi? nk suu ispatlanmadka, btn insanlar masum kabul edilmelidir.
I J 
   1 "  R M I) @ q ,  Q !A  sr #
" : 
) U / [ I  \R I) @ 

20. Eer Allah, engin ltuf ve rahmetiyle sizleri


kucaklamasayd ve kullarna kar bu kadar efkatli,
bu kadar merhametli olmasayd hliniz nice olurdu?
te bunlar dnn de:



a
a
8 5 1 
, 8 5  J U   1C(  @ 1  I1
!
0 !


  T

13. te yandan, bu iftiray ortaya atanlarn, iddialarn


dorulamalar iin drt ahit getirmeleri gerekmez
miydi? Mademki, deil drt, bir tane dahi ahit gsteremiyorlar, yleyse, Allah katnda belirlenen evrensel
ahlk ve hukuk kurallarna gre, onlar yalanclarn ta
kendileridir.
! 6 )
kR Q 5 & '" T
%
!A  
&   a
Q !R( "5 ER I kR( "T
o ER J 
J

U&   I       1 Q 6  R
0 T
21-Ey iman edenler! Allahn emirlerini hie sayarak
zulm ve hakszlk peinde koan insan ve cinlerin, yani
eytann admlarn izlemeyin! Her kim eytann
admlarn izlerse, unu iyi bilsin ki, o ancak zina, fuhu, cinsel sapklk, plaklk gibi irkinlikleri ve gerek
Kuran, gerekse akl ve saduyu tarafndan irkin grlen davranlar emreder. Ve insanolu kendi gcne,
becerisine gvenerek onunla ba edemez.
U ]`  Q 5 & '" T
!A  
' ) )
o ER J 
 k` ( Z 1 
 T
"  T
 *

"M !d( 
C 

14. Eer Allahn ltuf ve rahmeti, dnyada da hirette de sizi kucaklam olmasayd, iine daldnz
bu dedikodulardan dolay, mutlaka banza mthi
bir bel gelirdi.

: R  " ;  T
5 U %
Q 6 8 %
 " A  Q(  "T
!  "T
  Q 6 ; A 

" !A(  !&(



0  I 1

yle ki, eer Allahn ltuf ve rahmeti sizinle olmasayd, iinizden hi kimse tertemiz ve faziletli bir hayat
yaayamaz, gnahlardan ve ktlklerden arnamazd.
Fakat sonsuz kudret ve merhameti sayesinde Allah, dilediini temiz ve faziletli hayata ynelterek arndrmaktadr. nk bunu yapabilecek ilim, hikmet ve kud-

" !d(  
) U :  U ! :

15. nk bunu dilinize dolam, iyzn bilmediiniz bir konuda ileri geri konuup duruyordunuz.
Bir iftirann yaylmasna sebep olmak Allah katnda b283

rete sahip olan sadece Odur. yleyse, tertemiz bir toplum oluturarak dnyada ve hirette mutlulua ulamak
istiyorsanz, Allahn gsterdii yolu izlemelisiniz. Unutmayn ki Allah her eyi iitendir, kimin temiz ve faziletli
olmay hak ettiini en iyi bilendir. te size, stn bir
erdemlilik rnei:
Mnafklarn Hz. Aye hakknda yrttkleri bu iftira
kampanyasna, ne yazk ki birka Mslman da insan
zaaflar nedeniyle katlm bulunuyordu. stelik bunlardan biri, Hz. Ebu Bekirin akrabas olan ve onun yardmlaryla geimini salayan Mistah adnda bir Mslmand. Geri Mistah, cehaletinin kurban olarak iledii
bu gnahtan dolay tvbe etmi, cezasn da ekmiti.
Fakat Hz. Ebu Bekir, kz hakknda byle irkin bir iftiraya destek veren bu adamn nankrce tutumu karsnda
o kadar incinmiti ki, bundan byle ona asla yardmda
bulunmayacana dair yemin etmiti. Bunun zerine,
byle bir davrann mminlere, hele Hz. Ebu Bekir gibi
erdemli kimselere yakmadn bildiren aadaki ayet
nazil oldu:
U o E  \  o  1 J
`
" T
+
( %
&  ;  ] k \ I X 1 , %

26. Kt kadnlar kt erkeklere, kt erkekler


de kt kadnlara yarar. Ayn ekilde iyi kadnlar iyi
erkeklere, iyi erkekler de iyi kadnlara yarar. Peygamber de, Aye de, Safvan da son derece ahlkl ve iffetli birer mmindirler. Bu tertemiz insanlar, o iftiraclarn
ortaya att aslsz sulamalardan tamamen masumdurlar. Bu yzden, Rableri katnda onlar iin hazrlanm bir balanma ve cmerte bahedilen nimetler
vardr.
imdi de, kt niyetli insanlarn eline koz vermemek
iin uymanz gereken kurallar aklayalm:
 !  G H  !  A a
& A %
 ]5 '
 %
"T
)  J U   1C(  @ 1  I1
6  5%
A ,  "T
 G a "T
  0 @ A :] IA 
`  C  "T
27. Ey inananlar! Bakalarnn evlerine, sahiplerinden izin alp onlara gzelce selm vermeden girmeyin. Bu sizin iin, ieriye izinsiz girip ev halkn rahatsz etmekten ok daha iyidir. te Allah, size bu gibi
grg ve edep kurallarn retiyor ki, belki dnp
t alrsnz.
V( " M T
 o!
 X 1 ]5 '
, #
: A a
)  v R ')
 I@ !R( )x
" T
 "  R

 
"0 T
o!
  F 1 8  J
@ & 
0 = !   ,! u 
8(
kR(  1( #

 ]` : , #
" !A(  A & , &  
" 0 T
R

" !'(  H 

28. Eer orada kimseyi bulamazsanz, size izin verilmedike ieri girmeyin. ayet size Gidin, u anda
msait deiliz. denirse, geri dnp gidin. Bu, sizin
iin en uygun davran eklidir. Sakn bunu gurur meselesi yapp da, size itenlikle durumunu arz eden kardeinize kar iinizde en ufak bir burukluk, krgnlk beslemeyin. Size evde olmadn syletseydi ya da hi
msait olmad halde sizi kabul edip byk skntlara
girerek varlnza katlansayd daha m iyi olurdu?
Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi ve neyi nasl
yapmanz gerektiini sizden ok daha iyi bilmektedir.
  5 @ !R( 6 T
%  G H  !  A a
!A 
 " A ,1 
" 0 T
)  
!
U#
"T

22. inizdeki erdemli ve varlkl kimseler, kendilerine kar nankrce davranm olsalar bile, akrabalarna, yoksullara ve Allah yolunda hicret etmi olanlara yardm etmeme ve onlara bir daha hibir ey vermeme konusunda yemin etmesinler. Bilakis, iledikleri gnahtan dolay tvbe eden bu insanlara kar affedici
ve balayc olsunlar. Allahn da sizi balamasn
istemez misiniz? Unutmayn ki, Allah ok balayc,
ok merhametlidir ve sizin de byle tvbekr mminlere kar merhametli olmanz ister. Fakat yapt ktlklerde srar edenler iin balanma sz konusu olamaz:
! 6 )
kR U ,  
U X &  v R  F
U=
&   1  1C( 
J
u  a

  ) 8
& 5 T

29. inde oturulmayan, fakat sizin faydalanma


hakknz bulunan cami, ktphane, han, hamam, iyeri
gibi halka ak yerlere veya hi kimse tarafndan kullanlmayan terk edilmi evlere izinsiz girmenizde bir saknca yoktur. Unutmayn, Allah aa vurduunuz ve
iinizde gizlediiniz her eyi bilmektedir. yleyse, hi
kimsenin evine kt niyetle girmemeli, her eyi bilen Allahn sizi mutlaka hesaba ekeceini dnmelisiniz. te
yandan:
 1" : 
U(  X & A  o V
F1 +

" 0 @  ]` /  " 0 @ #
 R d
 E
=

"*
!d( 
C  "@ 

23. Ktlkten, gnahtan haberi bile olmayan saf,


temiz ve iffetli mmin hanmlara alaka iftira atan ve
gnahlarndan tvbe etmeyen o mnafklara gelince,
onlar dnyada da hirette de lnete uramlardr
ve onlarn hakk byk bir azaptr! Bunlar, delil yetersizliinden dolay dnya azabndan kurtulsalar bile,
Hesap Gnnde yakay kurtaramayacaklar:
 1
A & ,1 6 ` &  "@ A #
@" 1
 ! @" A  ) @ 
)( 1 @" 5 U %

, U= 1 &  G8( a

24. O gn onlarn dilleri, elleri ve ayaklar, iledikleri gnahlar bir bir itiraf ederek kendileri aleyhinde
ahitlik edecektir.
8( &   : 
+
& A ,1 @ "  U 1 (
" @!
R ( 1 C [  1
25. te o gn Allah, hak ettikleri cezay onlara tam
olarak verecek ve zalimler o zaman anlayacaklar, Allahn apak ve mutlak dorunun, adaletin ve hakikatin ta kendisi olduunu.
nk onlar, bir Peygamberin hanmna dil uzatabilecek kadar azgnlkta ileri gittiler. Oysa geerli kldmz
hukuki, bireysel ve toplumsal yasalara gre:
8( ! A 
y!
8 !  +
( 8( iA  
8 ! 
y!8( i
M y!8( iA  y!8( i +

"c 1( `   F  "@  0  ;1 &  sr  / [ I  \


M 8 ! A

30. nanan erkeklere syle: Baklarnda ll


olsun, kadnlara gzlerini dikip bakmasnlar. Elerinin
namusunu koruduklar gibi, kendi iffet ve namuslarn
da aynen yle korusunlar. Bu, onlar iin en temiz ve
erdemli davran eklidir. Unutmasnlar ki Allah, yaptklar her eyden haberdardr.
 @ 5 U 1  (1)( 81 J @  #
U X & A  o V
 R  d  1  : 
  EE
F 1 
=
 J
]A   :  & i    E!  @ U  @ }
u @  ! #
31. nanan kadnlara da syle: Onlar da baklarnda ll olsun, baklmas uygun olmayan yerlere
bakmaktan saknsnlar. Her trl ahlkszlktan, irkin
davrantan uzak durarak, iffet ve namuslarn korusunlar. Toplum iine karlarken, beer mnasebetlerin
284

gerei olarak ve slm toplumundaki rf ve detlere gre


almasnda saknca grlmeyen az, gz, el, ayak gibi
uzuvlar veya elde olmayarak grnen yerler hari, kadns cazibe ve gzelliklerini, mahrem olmayan yani
kendisiyle evlenmeleri ebediyen haram olmayan kimselere gstermesinler. Bir de, barts veya al olarak kullandklar geleneksel rtlerini, salar, kulaklar,
boynu, gerdanl ve gs rtecek biimde yakalarnn
zerinden salversinler. Ayrca, vcut hatlarn tamamen kapatan pards, araf, manto gibi d kyafetlerini
zerlerine rtsnler (33. Ahzab: 59). Gerek giyim kuamlarnda, gerek sz ve davranlarnda, mmin bir hanma yaraan arbal ve edepli bir tavr taknsnlar.
 @  IU  @  5  ,   I  @  I @  5  , 8  J @  5 U 1  (1)( 81 J

kurmaktan ekiniyor iseler, korkmasnlar. nk Allah


ltuf ve bereketi sayesinde onlar hi kimseye muhta etmeyecektir. Unutmayn ki, Allah kudret ve merhametiyle snrszdr, her eyi bilmektedir.
6 ) x 1 J  1C(   ,5% ! 
Q0 ( A ER  
" @ ! U F 1 ]5 '
'
T

33. Btn bunlara ramen yine de evlenmeye imkn


bulamayanlar, Allah kendilerine ltfedip bu imkn
salayncaya kadar iffetli davransnlar.
R "T
A  &  
6 & 1 B T
G a "@!
5T
 F5 81  1C( 
R( "5 &A  " : 8  T
!  IC(  
"0 T

  ": 
Ey kle sahipleri! Kle ve cariyelerinizden, deyecekleri bir miktar mal karlnda zgrlne kavumak isteyenler olursa, onlarn bu hususta gerekli olgunlua ulatklarna kanaat getirmiseniz
bu isteklerini geri evirmeyin. Ayrca, kleleri eitip
topluma kazandrma ve onlar aama aama zgrlne kavuturma amacyla devlet btesinden bir fon oluturarak, Allahn size bahetmi olduu mallardan bir
ksmn onlara verin. slm toplumunun yneticileri bir
klenin bu ekilde zgrle kavumasna karar vermise, kle sahibinin bunu kabul etmeme hakk yoktur.
 ! 5 R :  T  J

 !
  F5 85 U =
  I F8 ] A  "T

I 6  @  a kIU(  @  6 a kIU(  @  6 a @  5  ,   IU 
  @  %
A 
@  6 & 1 B T
,(  5
"  1C(  o  
     J
#
k \ G
H +
I U
]  A  @ d 1

u  %

Kadnlar her trl kadns gzelliklerini ve sslerini


ancak kocalarna gsterebilirler. Salar, kollar, ayak
bilekleri... gibi ikinci dereceden sslerini ise:
Babalarna, dedelerine, amcalarna, daylarna, damatlarna,
Kocalarnn babalarna ve dedelerine,
z oullarna, torunlarna ve kocalarnn baka bir
kadndan olan oullarna,
z veya vey kardelerine,
z veya vey yeenlerine,
Ayrca, st emzirme sebebiyle mahrem olan stkardei, stbabas, stolu, styeeni, stamcas, stdays gibi
akrabalarna,
Temiz ve gvenilir kadn arkadalarna,
Sahip olduklar kle ve cariyelere,
Kadnlara ilgi duymayacak derecede yalanm olan
erkek hizmetilere,
Ve kadnlarn mahrem yerlerinin henz farknda
olmayan erkek ocuklara gsterebilirler.
( i1  " A ,!   @ A #
0 @ 5 U 1  (+
  E1 J

" !'(  H  @ : ) ` ,  


 R  @ : T 1  0 ! 6 )

Bir de, u dnya hayatnn gelip geici malna mlkne tamah edip de, slm ncesindeki kfirlerin ve
Mslman grnmndeki mnafklarn yapt gibi, cariyelerinizi fuha zorlamayn. Hele iffetli ve namuslu
yaamak istiyorlarsa, onlar fuha zorlamak ok daha
byk bir gnahtr. Elbette cariyelerin de fuhu yapmalar haramdr ve eer bir cariye, efendisinden habersiz,
kendi isteiyle bunu yaparsa yalnzca kendisi cezalandrlr. Fakat her kim onlar bu ie zorlarsa, unutmayn
ki Allah, byle bir zorlamaya maruz kaldktan sonra
da, bu zavall ve aresiz kadnlara kar ok balayc,
ok merhametlidir. Fakat onlar bu yola drenler kesinlikle cezalandrlmaldr. Ayrca, fuha zorladklar cariyeler ellerinden alnarak zgrlne kavuturulmaldr.
  " T
A 8V  A a  1C(    vy 
!  IU  Z 6  ; )
d
U! 8  
1 " T

Bir de, gizledikleri gzelliklerini belli edecek ekilde ayaklarn yere vurarak krta krta yrmesin,
tahrik edici davranlarda bulunmasnlar.
te bu kurallara uyduunuz takdirde, temiz ve huzurlu bir toplum oluturabilirsiniz. Fakat ne kadar titiz davransanz da, ufak tefek kusurlarnz, hatalarnz olacaktr.
Bunun iin:
A ,  U  X &  Q 1  ,!
A   "T
] I 

&( #

+
c ;( 5 & A 

34. Dorusu Biz, size muhta olduunuz inan, ahlk


ve temel hukuk prensiplerini aklayan ayetler, sizden
nce gelip geen toplumlarn yaad nimet ve felketlerden ibret verici rnekler ve ktlkten saknan
kimseler iin hikmet dolu t ve uyarlar gnderdik.

6 
kR( 
& %

8 = &  
0 8 =  @ !R( T  & ` (
6 o y
0 J

Ey inananlar! Hepiniz ktlklerden, gnahlardan


tvbe edip topluca Allaha ynelin ki, dnyada ve hirette kurtulua erebilesiniz.
Gnahlardan arnm temiz ve salkl bir toplum
oluturabilmek iin yerine getirmeniz gereken nemli
bir grev daha var:
T
1 " 0 T
I  `" 8   +
U ]
(  =
" T
I ; R 6 T
1 J
6

! V  q J 6 5 1 ` 8   x q  ) V 1 S
#
Z  0 #
#

` ` @ 6 ` #

1 *
(
!  H J
@ )1 0 6 ]A  6 0 6 Q % %
& "  kIE( 1 @ 5 1 T
U  
y J

 
 
"*

 E1 0  I 1 
!A(  k q o T
0 UA

35. nk Allah, var olan her eye varln armaan


eden, her birini kendi yaratlndaki hikmete uygun niteliklerle donatan, hedefini ve yolunu gstererek onlar
daima iyiye, gzele ynlendiren; gnderdii mesajlarla
gnlleri aydnlatan, duygu ve dnceleri arndran ve
bylece, tm kinata nuruyla tecelli edip varla anlam
ve deer kazandran mutlak hakikattir, yani gklerin ve
yerin nurudur. Onun varla yansyan en parlak nuru

" !A( 

Q0 ( A ER  
" @ U F 1


32. Ey slm toplumunun yneticileri, aile reisleri,


mahalle bykleri! inizden evli olmayan evlilik anda dul veya bekr btn hr Mslmanlar ve evlilik
hayatnn sorumluluklarn yerine getirebilecek fikri ve
ahlk olgunlua ulam kle ve cariyelerinizi evlendirin. Eer onlar fakir olduklar gerekesiyle yuva
285


`

& A d
& A }
0
Q( V R   Q( V R   Q ! F 1 k x    kR( 
1 " ) 1  a I
Q  & R 6 Q  
o , x1 "  0 @ 1 1 ) T
,
0 , R @ E

olan bu Kuran, tpk rzgr ve yamurdan korunmu


sapasalam bir siper iindeki kandile benzer. Kandil,
camdan bir fanus iindedir. O fanus ki, inci gibi parldayan bir yldzdr sanki. Bu kandil, hayr ve bereketin
sembol olan kutlu bir bitkiden, zeytinden elde edilen
saf ve doal zeytinyayla, yani ilh bir yaktla tututurulmutur ki, ne doulu Hint mistizminden kaynaklanmtr, ne de batl Yunan felsefesinden. Bu nur, herhangi bir corafyann, kltrn ve medeniyetin rn
deildir. Aksine, tm zamanlar ve meknlar kucaklayan
ilh-evrensel bir mesajdr. Ve o kandilin ya o kadar
berrak, o kadar parlaktr ki, neredeyse hi ate demese bile kendiliinden k verecek. yle ki, i ie daireler eklinde kat kat k demetleri, nur stne nur te
Kuran bylesine parlak, bylesine aydnlatc bir kitaptr. Ne var ki, btn gzler bu aydnlktan istifade edemiyor:
Allah, yalnzca hakikate ulamak isteyenleri kendi
nuruna eritirir. te bunun iindir ki, Allah insanlara
byle canl rnekler vermektedir. nk Allah, her
eyi en mkemmel ekilde bilmektedir.
) F  @ !R( Q  8 %

Q &

!  kR(
@ !R(  ` C 1 R  
1 *

* ? J

c 6 

40. Yahut onlarn duygu, dnce ve davranlar, derin bir denizin altndaki zifiri karanlklar gibidir ki,
pe pee gelen azgn dalgalar denizi drt bir yandan
sarp kuatyor. stlerinde de kapkara bulutlar var:
Krlemesine geen bir hayat, ruhsal bunalmlar, toplumsal alkantlar ve st ste ylm karanlklar yle
ki, zavall adam elini karsa, neredeyse onu bile gremez. nk Allah, ktan yz evirdii iin onun gzn kr etmitir. Evet, Allahn aydnlk vermedii
kimseye, hibir ekilde k bulma ihtimali yoktur! te bu yzden, o inat kfirler hakikati kabul etmiyorlar.
Oysa her yanda, Allahn kudret ve merhametini gzler
nne seren o kadar mucize var ki:
I G  J
kR  Q  8 %
" A  ) V o ` 
"  
& %
1 
0 R ?
A ,  1 &  " !A(  
 Q  v ?
Q0 !
8( %

41. Gklerde ve yerdeki btn varlklarn, rnein


gkyznde saf tutup kanat rparak uan kularn,
Allahn snrsz kudret ve yceliini haykrarak andn grmyor musun? Btn evrenin tesbih sedalaryla nasl n n ttn duymuyor musun? Bak, her biri
nasl dua edeceini ve Onun yceliini nasl dile getireceini ne de gzel renmi! Allah, onlarn yaptklar her eyi en mkemmel ekilde bilmektedir.

/ A  
G=( & 
]

& %
M J

36. te bu nur, Allahn madd ve manev olarak ykseltilmesine ve iinde adnn anlmasna izin verdii
camilerde ve Kuran okunan evlerde l l parlamaktadr. nk orada, gece gndz Onun snrsz kudret ve yceliini zikredip gndeme getiren yiitler
vardr. yle yiitler ki:
*
#

R i1 *
` Z  I5 1( A =
 ` !  J  x  "@!

@( A  J 
V 

*
J
=
A ; Q !R( S
A ; 5  1
37. Ne geimlerini kazanmak iin yaptklar bir ticaret, ne de alm satm gibi dnyev kazan getiren bir
meguliyet, onlar Allah anmaktan, namaz dosdoru klmaktan ve zekt vermekten alkoymaz. nk
onlar, gnllerin ve gzlerin dehetten allak bullak
olaca bir Gnden korkarlar.
G
Q0 ( A ER  ":) 1Z( 1 A &    %
'
" @ 1 Z x!
F  I 1   1 

42. nk gklerin ve yerin mutlak egemenlii Allahn elindedir ve dn de ancak Onadr.


 i1  w R  ` Q A , x1 " Q U !
"  
 X 1 "  
k#Z
( 1 

QM (  v a

43. Ve yine grmyor musun ki, Allah, havadan daha ar olan bulutlar emrindeki rzgrlarla nasl diledii yere srklyor, sonra onlar birbirine kaynatryor, derken birbiri zerine yp istifliyor ve bir de
bakyorsun ki, bulutlarn barndan yamurlar boanmakta?
 
  Q R  = 1  I 1  Q(  S!
8 #
=( ! R ! @    R( 
  I& %
1


'

38. Ve bu bilinle Rablerine kulluk ederler ki, Allah


onlar yaptklarnn en gzeliyle dllendirsin ve
sonsuz ltuf ve bereketi sayesinde, onlara hak ettiklerinden daha fazlasn ihsan etsin. Hi kukusuz Allah,
dilediine snrsz nimetler baheder. Mminler byle
ilh nurlarla aydnlanrken:
 Q 8 %
I ] I5 '
"  #
0 I &  d
1 ,!
;( 
` "@  &  I `  1C( 
 %

 S
1 0  I 1

J
:C 1 Q( V  U
 T
0 =

Ve yine grmyor musun ki Allah, gkteki da gibi


ylm bulutlardan ll ve kontroll olarak dolu indiriyor da, onunla dilediini vururken, dilediini
ondan uzak tutuyor? Ve gkten dolu yaarken, ona elik eden gk grlemesi ve imeklerle muhteem bir
manzara ortaya kyor. yle ki, bulutlar arasnda akan
imeklerin parlts, neredeyse gzleri kr edecek!
k \J
o ! 
,  /  kR( 0 @ U

J
S
A ; 1
=


) #
 1(

Q0  %
'
!  q ) x 1
Q !R R ) U 
* %

39. Allahn ayetlerini inkr edenlere gelince, onlarn bu dnyada gzel ve ekici zannederek yaptklar
iler, tpk lde grlen bir seraba benzer. yle ki,
uzun sre susuz kalan kii, uzaktan parldayan kumlar
yerden fkran su zanneder ve sevinle oraya doru
koar. Fakat yanna iyice yaklanca, orada su namna
hibir ey bulamaz. Bunun yerine, her zaman her yerde
hazr ve nazr olan Allah yan banda hisseder ve Allah, onun hesabn orackta derhal ve eksiksiz grverir. Gerekten Allah, hesab abuk grendir.

44. Gece ile gndz amaz bir dzen ierisinde


birbiri ardnca getiren Allahtr. Hi kukusuz bunda,
gnl gzyle hakikati grebilenler iin Allahn muhteem sanat ve kudretini ortaya koyan nice deliller, nice
ibretler vardr.
]A  k( &1  "@ U QM ( U  ]A  k( &1  "@ U& R M I   I o ` A a 

I
k q o ` ]A  
0  I 1  
A i1 0  ] A  k( &1  "@ U +
M A #
 1)( V

286

45. Allah btn canllar sudan yaratmtr. Bunlardan kimi karn zerinde srnr, kimi iki aya,
kimi de drt aya zerinde yrr. Bakn, Allah dilediini diledii ekilde yaratyor. Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
"!
1  IU  Z 6  ; )
 ?

]  I 1  @ ()1 
0 U! 8  
;( 5% 

gleriyle Allah adna yemin ederler. Onlara de ki:


Bouna yemin etmeyin! nk davranlarnz, bu iddianzda hi de samim olmadnz aka gsteriyor. u
hlde sizin yapmanz gereken, yaldzl szlerle gz boyamak deil, Allahn hkmlerine itenlikle ve gzelce
itaat etmektir. Hi kukusuz Allah, btn yaptklarnzdan haberdardr.
!A  o & '
 "T
,!
M
  ,!
 Q !A  & 6  R    R
p( 
p( o V
8( &  v 8  J
+

 ] A  
(  " 0 5 A & '

0 )5 @ ,!
54. Ey Mslman! Mslman olduunu iddia eden,
ama Kurann ve Snnetin hkmlerinden yz eviren
bu insanlara de ki: Allaha itaat edin ve Elisine itaat
edin! Allahn Kitabna ve bu Kitabn pratik hayata uygulanmasnda mkemmel bir rnek olan Peygamberin
snnetine smsk sarln!
Ey mnafklar! Eer Elinin bu arsndan yz evirecek olursanz, unu iyi bilin ki, o ancak, kendi zerine den tebli grevini yapmakla ykmldr. Siz
de kendi zerinize den itaati yerine getirmekle
ykmlsnz. Eer kibir, bencillik, inatlk engellerini aarak ona itaat ederseniz, doru yolu bulmu
olursunuz. Fakat yz evirirseniz, slmdan uzaklamakla sadece kendinize zarar vermi olursunuz. Zira Elinin grevi sizi zorla Mslman yapmak deil, ancak
Allahn emirlerini size aka tebli etmektir. Bu teblie kulak verdiiniz takdirde sadece hirette deil, dnyada da kazanan siz olacaksnz:
kR "@ U A i5% !  
U U   1C(  
A &  " T
& ` J
 =
) 
T
"@ U  ) 8 !  ]  @" E C  @ " U 1  @" (
A i5

& !  u "@ A 8V   1C( 


/  ) ,  `  0 ! q k(   ` 1 J kU( 6)8 ,1 0 U  @" R a ) , 

46. te Biz, ey insanlar, size hakikati aka ortaya


koyan ayetler gnderdik. Fakat yine de haktan yz evirenler var. Fakat Allah, yalnzca gzele, doruya ynelmek isteyenleri doru yola iletir. Basit dnyev
menfaatleriyle uyumad iin hakikati reddedenlere
gelince:

I /0  ) ,  "@ U 1( R ] 5 1 " U ,p
 U  ;  1

  
U(  X &   / [ I  \
+
47. Onlar inananlarla karlatklar zaman, Biz de
Allaha ve Elisine iman ediyor, Allahn hkmlerine
yrekten itaat ediyoruz! derler fakat ilerinden bir
ksm btn bunlardan sonra yine de verdikleri szden dner, ilk frsatta itaatten yz evirirler. nk onlar, gerekte hibir zaman inanm deiller. yle ki:
! Q( 

l
] I
 , "@ U 1( R @" U ! " T
48. Onlar, anlamazla dtkleri konularda aralarnda adaletle hkmetmesi iin Allahn kitabna ve bu
kitabn uygulaycs olarak Onun Elisine arldklar
zaman, ilerinden bir ksm derhal yz evirir. nk
Kurann istedii hayat tarznn, istedikleri gibi yaamalarna engel olacan ok iyi bilirler.
1
0 U(  C  Q ! I  1   @ " T
+

49. Fakat hak ve adalet kendilerinden yana olunca,


onu seve seve kabul ederler.
/ [ I  \ o  Q0 
! @" A  
( 1 R i1 I 
!
  "@  A V kR(
 " :
c &  d

I

;
 " : / [  \R

55. Ey insanlar! Allah, iinizden iman eden ve bu


imann gerei olarak drst ve erdemli davranlar
ortaya koyanlara sz vermitir: Onlardan nce gelip
geen drst ve erdemli milletleri egemen kld gibi,
onlar da yeryznde egemen klacak, kendileri iin
seip beendii inan sistemini ve bu inanca bal hayat tarzn hem gnllerde, hem de yeryznde sapasalam yerletirecek ve yaadklar skntlarn, korkularn ardndan onlar gvenlik ve esenlie kavuturacaktr. Onlar ki, yalnzca Bana kulluk eder, hi
kimseyi ve hibir eyi Bana ortak komazlar. Btn
bunlardan sonra, her kim inkra saplanacak olursa,
kesinlikle yoldan km demektir.

  ,!
A , 
!&
' &
 "T
p( ` Z   A =
V(

50. Bunlarn kalplerinde bir vicdan bozukluu, bir


hastalk m var? Yoksa Kurann Allah sz olduundan phe mi duyuyorlar? Yoksa Allahn ve Elisinin
kendilerine hakszlk edeceinden mi korkuyorlar?
Hayr, aslnda hakszlk edenler, bizzat kendileridir.
Allahn en dil hkm vereceini pekl bilir, ama ilerine gelmedii iin onu kabul etmezler.
! Q( 

U(  X &  V & ` 6
;  1 @" U ! " T
] I +
 U ,&

A  &  " : / [ I  \ 0 U ,p
51. Oysa gerek inananlar, aralarnda Kuran ve
Peygamber hakem olsun diye Allaha ve Elisine arldklar zaman, ancak ve ancak ittik ve itaat ettik! diye cevap verirler. te kurtulua erecek olanlar, yalnzca bunlardr. Dier bir deyile:
Z I  " : / [ I  \R Q ; 5 1 

i1 Q 

1 

56. O hlde, be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle, mmkn mertebe cemaatle birlikte kln, refah ve zenginlii toplumun tm
katmanlarna yaymak zere zekt verin ve Kurann
pratik hayata uygulanmasnda mkemmel bir rnek olan
Peygambere itaat edin ki, ilh ltuf ve merhamete
lyk olabilesiniz.
%
kR  1Z( x ,  ` 1C( 
" @ 1  
[ 8  0 U
 J
c G=( & 
M J

52. Her kim Allaha ve Elisine itaat eder, Allaha


saygyla balanr ve Ona kar gelmekten titizlikle saknrsa, ite en byk mutluluk ve baary elde edecek olanlar bunlardr.
 "@ 6 & 1@ ) #

0 R ,  p
 & %

V
 i!  "@  
;  J o V 0 #
M & %

A & , &  G8( a 


57. Ey hak yolunun yolcusu! Sakn inkrclarn, yeryznde Allah aciz brakp hak ettikleri cezadan kurtulacaklarn sanma. nk onlarn varaca yer atetir, ne kt bir son!

53. kiyzllere gelince; hem Kurandan yz evirirler, hem de byk bir pikinlikle, eer kendilerine emredersen sizinle birlikte savaa kacaklarna dair var
287

Aile bireyleri arasnda uyulmas gereken kurallara gelince:


A   1C(  " T
6 & 1 B T
6  5% !  U   1C(  @ 1  I1
FA 81 "  1C(  " T

61. Ey iman edenler! Bir bakasnn evinde yeme ime


konusunda kre, topala, hastaya ve bunun gibi ihtiya
sahiplerine sorumluluk yoktur. Byle muhta kimselere yeme, ime, barnma ve benzeri ihtiyalar konusunda
kolaylk gsterilmelidir. Bir ailenin bireyleri gibi kardelik balaryla birbirlerine kenetlenmi olan slm toplumu, onlara bu ayrcal tanmak zorundadr. Ayrca, gerek kendi evlerinizde, gerekse elerinizin, ocuklarnzn, babalarnzn, annelerinizin, erkek veya kz
kardelerinizin, amcalarnzn, halalarnzn, daylarnzn, teyzelerinizin evlerinde ve korumanz iin
anahtarlar size emanet edilmi olan evlerde arkadalarnz ve samim aile dostlarnzn evlerinde yiyip
imenizde hibir saknca yoktur. Misafirlerinizle birlikte veya ayr ayr yemek yemenizde de bir saknca
yoktur. Her sofraya mutlaka misafir armak zorunda
deilsiniz.
I
`  8  
%
0 8 ! p
) U  !
R  !  "5A a  R
 "T
6] A  & A %

 ! , E +
U " A 
'(  x  A ? o 8V 
A "T
  "T
0  

!A 


A  I ,  A ? ) ,  G@( d
"@ !A  J " T
! "0 T
0 : ) , 
E
!A  R p

, "T
U#

0 , ]A  "T

58. Ey inananlar! Sahip olduunuz kle ve cariyeler,


yannzda bulunan bakclar, hizmetiler ve henz ergenlik ana ulamam olan ocuklarnz, izninizi
almadan da evinize girebilirler. Ancak onlar odanza
girmeden nce, u vakitte kapy vurup sizden izin
istesinler: Sabah namazndan nce, le scanda
elbisenizi karp yatanza uzandnz zaman ve
yats namazndan sonra. nk bu vakitler, uygunsuz
bir durumda bulunabileceiniz ve sizin zel hayatnz
iin ayrlm mahrem vakittir. Bunun iin, ocuklara
ve hizmetilere bu vakitte yannza girerken izin istemeleri gerektiini retmelisiniz. Bu, ocuklarn ruhsal
geliimi ve kiiliklerinin olumas asndan da ok
nemlidir. Bu vakitlerin dnda yannza izinsiz girerlerse, size de onlara da gnah yoktur. nk onlar, srekli yannza girip karlar ve hayatn doal ak ierisinde, birbirinizle ili dl olmak durumundasnz.
" T
 
8 1 /  C `
" !T( '
" !A(  

+
0 1 J

Bir de, evlere girerken Allah katndan bolluk, bereket, salk ve esenlik dileiyle birbirinize gzelce
selm verin.
" T
A ,  
 
8 1 /  C `
c A ; , "T
1 J
+
Allah size ayetlerini byle ak ve net olarak bildiriyor ki, aklnz kullanp bu temel prensipler erevesinde yaayasnz.
I
 U   1C(  U  X &  & 6
"  #
 ] A  Q ,  6 ` Q( 


 U  X 1  1C(  / [ I  \ / 6 6  5% 1  1C(  0 6  5% 1 ]5 '
8 : C 1

te Allah, ayetleri size byle ak ve net olarak


bildirmektedir. nk Allah, her eyin en dorusunu
bilendir, her konuda en dil hkm veren, sonsuz hikmetiyle her eyi yerli yerince yapan bir hakmdir.
A 
U 
p J
"0 @ A 8V   1C(   5

& ` 6  5% ! A R " A  " T

QM ( 

62. Gerek mminler ancak u kimselerdir ki, Allaha ve Elisine yrekten inanrlar, toplumu ilgilendiren nemli bir meseleyi grmek iin Eli veya Elinin izinden giden slm limleri ve Mslman yneticiler ile bir araya geldiklerinde, ondan izin almadan
gizlice ekip gitmezler. Byle acil bir ileri olduu zaman toplanty terk etmek iin senden izin isteyenler,
Allaha ve Elisine gerekten inanm olanlardr.


0 " @   F 5

@" U B
[ q &   R "@ 6  q
 R
,8 6  5

 
8 1 /  C `
" !T( '
" !A(  
Q0 (  1 " T
+

59. ocuklarnz ergenlik ana ulatnda, kendilerinden nceki dier yetikinler birinin odasna girerken nasl izin istiyorlarsa, onlar da sizin yannza
girmeden nce sadece vakitte deil, her zaman
izin istesinler.
te Allah, yol gsterici mesajlarn size byle aklamaktadr. Hi kukusuz Allah, sonsuz ilim ve hikmet
sahibidir.
6 #
I U
 , E1 
!A R '
  )   ;
U#
 @ !A 
T
1 J k5(   %

" !'(  H

O hlde, ey slm toplumunun nderi, bu kimseler


baz nemli ilerini grmek iin senden izin istedikleri zaman, ilerinden uygun grdklerine gitmeleri
iin izin ver ve onlar oradaki hayr ve bereketten mahrum kaldklar iin Allahtan balanma dile. Hi kukusuz Allah ok balayc, ok merhametlidir.
E ,  I ) ` "T
U !
 1C(  
" A ,1 ) V 0 E
, "T

  I A , x J

U A A %
U 5R "@ 8 !=(  I  (
51
   i1  1C(  C !A R M "  T
" !(
C  "@ 8 !=( 1

" !A(  !&(



#
 0 @  G a    ,5% 1 0 U 1Z(  
5 G H  @  !

60. Evlilik alar getii iin artk evlenme midi


kalmam ve hayzdan, ocuktan kesilmi, cinsel arzu
duymayacak kadar yal kadnlarn, doal cazibe ve gzelliklerini kasten tehir etmemeleri artyla, ev dnda giymeleri gereken elbiselerini zerlerine almamalarnda bir saknca yoktur. Bununla birlikte, bundan mmkn mertebe saknmalar kendileri iin daha
hayrldr. Unutmayn ki, Allah her eyi iitmekte, her
eyi bilmektedir.
]A  J ' 
]IA  J ' 
1
  J
]& J] A 
!
( & ] A  J ' 

63. Ey iman edenler! Elinin veya slm toplumunun


meru liderinin size yapt ary, birbirinize yaptnz sradan arlarla bir tutmayn. nk onlarn
arsna uymak ve onlar izin vermedike toplanty terk
etmemek, imann gereidir. Nitekim Allah, birbirlerini
siper ederek gizlice aranzdan svp giden o ikiyzlleri elbette bilmektedir ve cezalarn verecektir. yleyse Onun emrine aykr davrananlar, balarna bu
dnyada yenilgi, zillet, esaret, perianlk gibi bir belnn
ya da hirette can yakc bir azabn gelmesinden
korksunlar.

 @ 
I
 !   A `   " T
%

!  " T
!  " T
!  " T
6
 & 
 & 
 a
6 a

!  " T
!  " T
!  " T
!  " T

a
!A 
;1
 J
 a
"T
!  " T
! "0 T
)( ? I Q    "5T A   " T
0  5q  ,!
A `   
&( #
U#

288

kR  
Q ! , #
JI
& %
1 1 Q0 !A  "56  I " A ,1 ) V
0 J

tap hazrlayabileceini akl kabul etmez. Demek ki ona


bu kitab, hitabet ve belgat konusunda hi kimsenin
kendisiyle boy lemeyecei ilim ve hikmet sahibi bir
kudret retiyor ki, bu da olsa olsa, ncil ve Tevrat hakknda bir eyler bilen baz klelerimiz yahut kim olduklarn bilemediimiz esrarengiz bir topluluktur. diyorlar. Aslnda bu szleriyle Kurann insanst bir kaynaktan geldiini itiraf ediyor, ama kibir ve inatlklar yznden hakikati kabullenmek istemiyorlar. Bylece
aka zulm ve hakszlk yapyor, gerei arptarak
bile bile yalan sylyorlar.
+
Gp
( J
v!?(  T  Q !A  ]A & k @ R @ 8 5 5 `
(
I V

 
" !A(  k q o T

0 A &  &  "@ [ 8 U! R

64. unu iyi bilin ki, gklerde ve yerde ne varsa


hepsi Allahndr. O sizin iinde bulunduunuz durumu, neler yapp ettiinizi, btn duygu ve dncelerinizi gayet iyi bilmektedir. nsanlar hesaba ekilmek
zere huzuruna karldklar Gn, O dnyadayken
yapp ettikleri her eyi onlara bir bir haber verecektir. nk Allah, her eyi en mkemmel ekilde bilendir.

V  

25. FURKAN SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Yasin suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve doru ile
yanl, hak ile batl birbirinden ayran ilh l anlamna gelen Furkan kelimesinden almtr. 77 ayettir.
L

5. Ve insafszca iftiraya devam ederek, Bu Kuran,


nceki milletlerin efsanelerinden, masallarndan baka bir ey deildir. Muhammed kendisi okuma yazma bilmedii iin onu bakalarna yazdrm, bu
hikyeler, gece gndz ona okunup duruyor. Bu yzden hepsini ezberden okuyabiliyor. diyorlar.
kR  %
&!
& %
'(  H ` Q 6
" A ,1 C(  Q  Z 6 o V
0 J
6. Onlara de ki: Onu Muhammed veya bir bakas
uydurmu deil, tam tersine, gklerin ve yerin btn
gizliliklerini bilen Allah gndermitir. Ve samimi bir
yaklamla Kuran incelediiniz zaman, siz de bunu
aka greceksiniz. yleyse, kibir ve inad brakn da,
Rabbinizin merhametine snn. Tvbe etmek iin hl
ge kalm saylmazsnz. Unutmayn ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
I 
J
kR k( &1 ,  o `  1
/ A  Q ! Z 6 J

  C :   V
0

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
!  ) (8 ]A   V   Z 6 C(   8 
&(  , A  T
*
1C( 6 +
1. Btn insanla evrensel bir uyar olmas iin
kuluna Furkan, yani hak ile batl arasndaki fark ortaya koyan ve neyin doru neyin yanl olduunu belirlemede en mkemmel ly, Kuran gnderen Allah
gerekten ne yce, ne mbarektir!

( q Q  T
1 " ) C i 5 1 " J
/ A  Q  C( 
/ A &  kR /1
& %
1)( ;  ; ) R k q o ` A a
2. O Allah ki, gklerin ve yerin hkmranl Ona
aittir. O asla bir ocuk edinmemitir. Kudret ve egemenliinde herhangi bir ei ve orta yoktur. Her eyi yaratan ve evrene yerletirdii yasalar erevesinde
her eyi mkemmel bir l ve dengeye gre dzenleyen Odur. Hal byleyken:
T
A &1 J ; A i1 ": !  q ; A i1 J @  I Q( 6  C i
"@ %
6J

! R
*
1C( 6 Q ,  T

7. nkrclar bu tr iftiralarla bir yere varamayacaklarn anlaynca, Bu nasl Peygamber ki! diyorlar, Sradan lmller gibi yiyip iiyor, basit insanlar gibi ihtiyacn salamak iin sokaklarda, arlarda gezip dolayor! O gerekten Peygamber olsayd, ona Allah tarafndan, gzlerimizle grebileceimiz bir melek gnderilmeli ve onunla birlikte bizi uyarmal deil miydi?

V  0 @ U o `  1 U #
 ` Q ! ] I; A 1
J , 8 5    & d
Q  T
%  v#

8. Ya da ona gkten hazineler indirilmeli yahut hi
alp yorulmadan meyvelerini yiyecei mucizev bir
bahesi olmal deil miydi?
Allahn nurunu sndrmek iin ne yapacaklarn aran bu zalimler, nceki btn iddialarn rtecek bir
baka iftira ortaya atarak, Kurandan etkilenen insanlara, Siz ancak kstahl nedeniyle ilhlarmzn lnetine
urayan bylenmi bir adamn peinden gidiyorsunuz! diyorlar. Sana bylenmi diyorlar, nk okuduun Kurandan etkileniyor, bu szlerin beer kaynakl
olmadn, olamayacan hissediyorlar. Ne var ki, kibir
ve inatlklar onlar imandan alkoyuyor.
y J
/    l
6
c v!8(
,!
!` d
( 5 % 1 v R A ER 

A &1 J  ,  6 J  l

6 J ' !
J   T

3. nkrclar, Allahn yan sra hkmne boyun edikleri birtakm ilhlar ediniyorlar. Hibir ey yaratamayan, tam tersine kendileri yaratlm olan, kendilerine bile herhangi bir zarar veya fayda verebilecek gce sahip olmayan ve ne lme, ne hayata, ne
de yeniden dirilie hkmedemeyen dzmece ilhlara
kulluk ediyorlar.
V
R JI IC : I `  1C(  
I ) ; R P a V Q !A  Q 6  Q 1w
R
/
sr #

P & A }

9. Ey Muhammed! Bak, o zalimler gerei arptmak


iin senin hakknda kimi zaman byc, kimi zaman
bylenmi, bazen zeki bir dzenbaz, bazen deli, bazen
da air diyerek nasl sama ve anlamsz rnekler getirdiler de doru yoldan iyice saptlar. Bu tavrlarndan
vazgemedikleri srece de, bir daha asla doru yola
gelemezler.

4. te bu yzdendir ki, hakikati inkr edenler, Bu


Kuran Muhammedin kendi kafasndan uydurduu bir
yalandan baka bir ey deildir. Baka bir topluluk
da ona bu ite yardm etmitir. nk Muhammedin
gemi kavimler, Peygamber kssalar, kyamet, hiret,
evrenin ve insann yaratl ve benzeri konularda bu kadar kapsaml ve isabetli bilgiler verebileceini, hayranlk
verici hikmet ve tlerle dolu byle mkemmel bir ki289

Demek onlar, mucizev bir bahen olmad iin sana


iman etmiyorlar, yle mi?
@ 5   (x 
@ 6 J
U #
/   G a /  o , #
 I q IC(   8 
*

teler, snlacak dostlar edinmek bize asla yaramaz.


Dolaysyla, insanlardan bize kulluk etmelerini istememiz de asla olacak ey deildir. Biz onlar kesinlikle saptrmadk. Sen onlara ve atalarna trl nimetler bahetmitin, fakat onlar bu nimetlere kredip sana kulluk edecekleri yerde, senin gnderdiin kitapta yer alan
t ve uyarlar hayatn dna itip tamamen unuttular ve bylece, cezay hak eden bir toplum hline
geldiler.
U "A d 1  M  = 6 J  R ? ,!
 ; &  "`  C ` ) ; R
"T
 & R *
( 5 %

=
V /  o , x1

10. Diledii anda sana bunlardan ok daha hayrlsn, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerini verebilecek ve senin iin kkler, saraylar yaratabilecek kudrete sahip olan Allah ne yce, ne mbarektir!
 C ` &  6) 5   %
  C ` o 
M G,(
 %

G8( `  C  Q V C 6

11. Kfirlerin bunca itirazlarnn arkasnda yatan gerek sebep udur: Aslnda onlar, kyameti ve lmden
sonraki hayat inkr ediyorlar. Oysa biz, kyameti
inkr edenler iin lgn bir ate hazrladk. yle ki:
  "@ 
! F @  , &
) !,(  
GR(  d
T

19. Bunun zerine Allah kfirlere seslenerek, te gryorsunuz ya! diyecek, Tanr yerine koyduunuz bu
varlklar, ileri srdnz btn iddialarnzn yalan
olduunu ortaya koydular. Artk ne banza gelecek
azab geri evirebilirsiniz, ne de kendinize bir yardmc bulabilirsiniz. inizden her kim zulm ilemise,
ona byk bir azap tattracaz!
te kfirlerin tanrlatrd kimseler, onlar Kyamet
Gnnde byle reddedecekler. Buna ramen Peygamberlerde olaanst zellikler arayanlar var. Oysaki:
I
kR 

A(
&    / A 8V U A
 I
&1 ,  A `  !  "@ 6 J +
0
J

12. Ate onlar ta uzaktan grr grmez, zalimler


onun fke dolu kkremesini ve harl harl yanarken
kard o korkun uultuyu duyacak ve korku, pimanlk ve dehet ierisinde hkra hkra alamaya
balayacaklar.
 @ U ; I
6(  ;   ;! l 6 T
0 8 /  U:  +

E , UA , #
c G=(  /  ` M  = 0 U 5R

,8 "T

13. Ve orada, elleri boyunlarna zincirlerle kelepelenmi bir hlde cehennemin darack bir yerine atldklar zaman, tek are olarak lm aracak ve Yeti ey lm, kurtar bizi bu azaptan! diye yalvarp yakaracaklar.
Gy( ` 8 ') 
8  )   ! J

20. Ey Muhammed! Senden nce gndermi olduumuz Peygamberler de tpk senin gibi yiyip ien ve
ar pazarda dolaan lml kimselerdi. Geri dileseydik, melekleri de eli olarak gnderebilirdik. Fakat
kulluk ve ibadet konusunda sabr ve sebat gsterebilecek misiniz diye, iyilerle ktleri kar karya getirerek
sizin bir ksmnz dierleriyle byle imtihan ediyoruz. Bu imtihanda karlatn zorluklar seni yldrmasn. Unutma ki, Rabbin her eyi grmektedir. Dolaysyla, Onun yolunda gsterdiin samimiyet ve balln
mkfatn sana tam olarak verecek, zalimleri de hak ettikleri cezaya arptracaktr.
I  6; I  #
[ I A &  U !A  Z 6 J
V
) ;  0 U  6 T
1 J  1C(  

14. Bunun zerine azap melekleri onlara, Bugn bir


kerecik lmeyi deil, defalarca lmeyi isteyin! nk
bu azap hibir zaman bitmeyecek. Yanp kavrulan vcudunuz her defasnda yeniden yaratlacak ve artk lmek
isteseniz de lemeyeceksiniz! diyecekler.
6` 0 ;5 &   ) k5(  ) A i  U #
G=(  IZ #
"@  B
G a /  o V
15. O hlde, bu felkete doru adm adm yaklamakta
olan btn kfirlere de ki: imdi syleyin bakalm, bu
korkun son mu daha iyidir, yoksa ktlklerden titizlikle saknan kimselere bir mkfat ve yerleme
yurdu olarak sz verilen sonsuz cennet nimetleri
mi? yle bir cennet ki:
JXr %   )/  ] A   ` 0 1)(   a sr  I 1  @ !R( "@ 
16. Onlar iin orada diledikleri her ey vardr ve
onlar, sonsuza dek orada yaayacaklar. Bu, bizzat
Rabbinin taahht ettii ve yerine getirilmesi istenen
bir szdr. nkrclara gelince:
;! R 
JI \X I : (8  "5A A l" 56

1 1
)  8 ,1  " : 

G8( ` 5  5 @" %

6 kIR( T

21. Hal byleyken, Hesap Gnnde huzurumuza karlacaklar gereini inkr eden o kfirler, imtihan
hikmetini gz ard ederek ve gklerde ve yerde Allahn
varln, Rab ve lh olarak birliini, sonsuz kudret ve
merhametini gzler nne seren saysz mucizeleri grmezlikten gelerek, Eer bizim ille de inanmamz isteniyorsa, bize neden uyarc melekler gnderilmiyor yahut neden Rabbimizi gzlerimizle grmyoruz? diyorlar. Dorusu onlar, sradan bir kul olmay ilerine
sindiremeyerek iten ie kibirleniyor, her biri birer
Peygamber makamna ykselmedike iman etmeyeceklerini ima ederek byk bir kstahlkta bulunuyorlard. Geri istedikleri olacak ve gnn birinde elbette
melekleri karlarnda bulacaklar, fakat:
[ I A &  1 1
(  x& A  C [  1   J T
x  x'
;  1 +

A l ":
o!
0 8( %

17. O gn Rabbin onlar ve Allahtan baka kulluk


ettikleri melek, Peygamber, evliya gibi kimseleri bir
araya toplayacak ve o ilhlatrlan kiilere soracak:
Benim kullarm siz mi sapkla srklediniz, yoksa onlarn kendileri mi yoldan ktlar?
T
  I!   / 6  C i 5 6  IU  kF( 8 U1  ` / 6 8
  V

22. Melekleri grdkleri gn, ite o gn sululara


hi de sevindirici haberler verilmeyecek. Tam tersine, melekler, Artk sevin ve mutluluk yasak size, yasak! diyecekler. Yaptklar szde iyilikler de doru
bir inan ve samimiyet rn olmad iin onlar kurtaramayacak:
y U  I8 :  UA , x
R o &   A &   ]  IU ) V

  V 6 `  M ` C
": I @" 5 ,5 
%
6 ]5 '

18. Onlar, Sen her trl eksiklik ve noksanlktan


uzaksn, yceler ycesisin ya Rab! diye cevap verecekler, Senden baka hkmne boyun eilecek otori290

23. nk yaptklar her iin nne gemi, hepsini toz duman etmiizdir.
man edip salih amel ileyenlere gelince:
v!;(   %
' ; 5%  G a C [  1 U x 
?

sindire sindire sana okuyoruz ki, bylece senin imann srekli canl ve taze tutarak kalbini pekitirelim.
0 G%(    %
'   U[ #
J o y&  / 6   1 J
33. Onlar Kuran inkr etmek amacyla sana ne zaman bir rnek getirseler, Biz mutlaka o meselenin iyzn ifade ederek gerei ortaya koyuyor ve o konuda yaplmas gereken en gzel aklamay yapyoruz. O hlde, her konuda olduu gibi tebli ve irat konusunda da kendine Kuran esas almalsn.
Btn bu aklamalara ramen yine de inat edip yz
evirirlerse, o zaman unu iyi bilsinler ki:
  q / [ I  \*"
c v!8(
o l 6 T
U @ #
] @" : #
] A    1  1C( 

24. O gn cennetlikler harika bir yurda yerleecek, orada gzelce dinlenip safa sreceklerdir.
[ I A &  Z 6 & F   I& %
;  1
v1
(  T

25. Gkleri ve yeri iinde barndran u evren bir toz


bulutu hlinde parampara olduu ve birbiri ardnca
meleklerin maher alanna indirildii Gn;
] A   1  ` 0 & ' A  C [  1 / A & 
G%(   1( R T

26. te o Gn kullarn tercih ve iradeleri ellerinden


alnacak ve gerek hkmranlk, tamamen ve yalnzca
Rahmann olacaktr. Bugn otorite sahibiymi gibi grnenlerin, gerekte ne kadar zayf ve aciz olduklar anlalacak ve hkimiyetin yalnzca Allaha ait olduu apak ortaya kacaktr. te bunun iindir ki, o Gn kfirler iin gerekten etin bir gn olacaktr. yle ki:

;1 Q 1) 1 ]A  "  d
, 1 1
v!8(


   C i kU( 5 ! 1

34. Yzst cehenneme srlecek olanlar var ya,


onlar, inan ve ahlk bakmndan en kt yerde bulunan ve doru yoldan en ok sapan kimselerdir. Oysa
insanlk tarihini ibret nazaryla inceleseler, vahiyden
uzaklaan toplumlarn akbetinin ne olduunu greceklerdi:
M  1  (:  a I Q ,  UA , #

5T
 U !  ; )

]
35. Dorusu Biz bir zamanlar Musaya da Tevrat
adndaki kutsal kitab verdik ve kendisi gibi Peygamber
yaptmz kardei Harunu ona yardmc kldk.
0 G( )  ":6  ) R 0 U 1    C `  1C(   ]  ; I8 :  UA ;R

27. Dnyada iken zulm ve ktlk yapm olan kii, o Gn pimanlktan ellerini sracak ve Ah, ne
olurdu! diye feryat edecek, Keke Peygamberin
gsterdii yolu izlemi olsaydm!
v!A( a 6 v R C i  " kU( 5 ! ] 5A 1 1

36. Ve onlara, Ayetlerimizi inkr eden Firavunun


nderlik ettii u topluma gidin ve onlar hakka davet
edin! dedik. Fakat Firavun ve halk, inatla kar koydular. Biz de onlar tamamen helk ettik.
 ":UA , #
6) 5  0 1 
" :UV  H o

   C ` & 
UA
6 V
A
&(  d
M &!
(  C  +
37. Nuh kavmini de, Nuhun ahsnda btn Peygamberleri inkr ettikleri iin mthi bir tufann sularna batrp boduk ve onlar btn insanlk iin ibret
alnacak bir rnek yaptk. O zalimlere, hirette de can
yakc bir azap hazrladk.
 6 V   
Gy( ` /  +
?  & \

28. Yazklar olsun bana, ne olurdu filancay kendime dost edinmeseydim!


` k0 6(  #
I ) ,  ` C
JC a 
 ! 
6v
%
  kU( A l ; )
29. Uyar ve tlerle dolu olan Kuran tam da bana
ulamken, beni nasl da ondan saptrd!
te eytan, insan en zor annda byle yapayalnz
ve aresiz brakr.
V

 
x @ ;  C : C i k V  1

30. Derken, kendilerine efaat edeceini umduklar


Peygamber veya onun yolunu izleyerek toplumunu hak
dine aran slm davetisi, Ey Rabbim! diyecek,
Benim halkmdan Mslman olduunu iddia eden baz
kimseler, bu Kuran tozlu raflar iine hapsederek terk
ettiler. Kimileri onu anlamak ve uygulamak niyeti tamakszn okuyup llerin ruhlarna fledi. Kimileri onun
yerine, baka eserleri baucu kitab hline getirdi. Kimileri onu zerinde almalar yapmaya yarayan akademik
bir malzemeden ibaret grd. Kimileri de onun bu ada
geerliliini yitirmi bir l kanunu, ad bir kitap olduunu ileri srerek hayatn dna itti. Btn bunlarn
yaptklarndan sana ikyetiyim ya Rab! diyecek.
 UA , #
G=( 6 1  : /    ] ` +
/  C `
0 (  x&   )   k 8 6 o T

38. Ad, Semud kavmini ve Ress halkn da gnahlarndan dolay cezalandrdk. Ve bunlar arasnda gelip
geen daha nice nesilleri
Q  U  l v `
 v ` 
G8( 5 6
b y J
39. Biz onlarn her birine eliler gndererek misaller verdik ve balarna gelecek azap ile kendilerini
uyardk, fakat uyarlarmz hie saydklar iin hepsini
yerle bir ettik.
1 "A R 0 %
    kI5(  1 ; ] A   ; ) 
6 ` o  M @ 6 1 6 T

6 #
1 J

31. te bylece Biz, ilh buyruklara kar gelerek


su ileyen insan ve cinleri, gelmi gemi btn Peygamberlerin can dman yaptk. Ama sen zalimlere
kar mcadeleye devam et. Korkma, yol gsterici olarak da yardmc olarak da Rabbin sana yeter.
V
XR Q(  B
8 yU  /  C ` M ) '
A &#
;  Q !A  Z 6 J   ` 1C(  

40. Oysa onlar, kendilerinden nce azap yamuruna


tutulan ehirlerin harabeleri yanndan kervanlarla
birok defalar gemilerdi. Peki, onlarn ibret verici
halini grmyorlar myd? Hayr hayr, aslnda onlar
lmden sonra dirilie inanmyorlard. Zaten btn
ktlklerin, ahlkszlklarn asl sebebi de buydu.
,  C(  C : 0 Z : J / 6C i 5 1
J


41. Ey Peygamber! nkrclar seni her grdklerinde, Bu mu Allahn eli olarak gnderdii? diyerek
seni alaya alyorlar.

v!
(   UA 
32. Ey Muhammed! Allahn ayetlerini inkr edenler,
Kuran ona neden toptan bir defada indirilmedi de,
yirmi yllk uzun bir sre iinde, blmler hlinde indirildi? diyorlar. Biz Kuran byle ayet ayet, sure sure
indiriyor ve onu belli bir dzen iinde, ar ar ve
291

'( & A ,1 
0 @ !A  6 ? JI  U5 @    UA E !  `
 1 +

50. Gerekten Biz, insan hakikate ulatracak delilleri ortaya seren muhteem bir kitap indirdik ve onu trl
misallerle ve tm ynleriyle akladk ki, bu ayetleri
dnp ibret alsnlar. Fakat insanlarn ou, bunca
tlerden yz evirerek nankrlkte diretiyor.
b  1C( 6 1 V o ` kR( Uy , 8  U[ q 

v!8(
o l 
C , 
42. Ve Eer putlarmza ballk konusunda tam bir
kararllk gstermemi olsaydk, az kalsn bizi tanrlarmzdan uzaklatrp saptracakt! diyorlar.
Ama sen zlme, yaknda azab grdklerinde, kimin doru yoldan sapm olduunu anlayacaklar.
 B
*v!`( Q !A  T
6 R Q0 1 : Q @  C i   B
1
43. Arzu ve tutkularn kendisine ilh edinen kimseyi grdn m? Zevklerini, karlarn, ihtiraslarn hayatn biricik ls hline getirerek bunlar kendisine
tanr edinen kimsenin ne kadar zavall, ne kadar aalk
hale geldiini gryorsun, deil mi? Artk ona sen mi
vekil olacaksn? Onun inkrndan sen mi sorumlu olacaksn? Ve cehenneme girecei zaman onu sen mi kurtaracaksn?
%

o l" : o  

, 6J` J" : 0 A ; ,1 , & % 1 ":` S

51. Eer dileseydik, her ehre ayr bir uyarc Peygamber gnderirdik. Fakat hikmetimiz gereince, yalnzca seni eli olarak setik ve kyamete kadar tm insanln nderi ve rehberi kldk.
  v R
G8( ` @ #
 1( R T
Q(  ":) : #

52. yleyse ey Peygamber, sakn o inkrclara boyun eme! Rabbinin emirlerine smsk sarl ve onlara
kar bu Kuran ile tebli ve irat hareketi balatarak
byk bir mcadele ver.
a
@ &  U ! o , #

A  C :
 R C  C :  1 8   C(  :
M #
x  x'

c v!8(

53. O Allah ki, baz okyanus ve denizlerde, biri tatl


ve iilebilir, dieriyse tuzlu ve ac olan iki su ktlesini birbirine kavuacak ekilde salvermi ve ikisinin
arasna gzle grlmeyen bir perde, birbirlerine karmalarn nleyen almaz bir engel koymutur. Bu
yzden ayn denizdeki tatl ve tuzlu sular birbirlerine
karmazlar (27. Neml: 61; 35. Fatr: 12 ve 55. Rahman:
19-22).
Ayrca, gl ve akarsularda bulunan tatl sular srekli
denizlere, okyanuslara akar ve oradan buharlaarak kar
ve yamur eklinde tekrar derelere, rmaklara dklr.
Buna ramen, tatl ve tuzlu sular birbirine karmaz.
1)( V /  ` 0  @?
6 Q A , x
R   I&    A a C(  :
 8 %

44. Ey Peygamber ve onun izinden yryen Mslman! Yoksa sen, onlardan ounun senin t ve uyarlarn dinlediklerini yahut akllarn kullandklarn
m sanyorsun? Hayr, tpk hayvan srleri gibidir
onlar; hatta izledikleri yol bakmndan hayvanlardan
daha zavall, daha akn bir durumdalar.
Oysa gklerde ve yerde, insana doru yolu gsteren
nice iaretler, deliler var:
  )
UA , #

!` /  "   ]
&
" M U ` 
Q A , x   I q  oM d
*v!( Q !A 

45. Grmez misin, Rabbin ortaya koyduu amaz


bir dzen ve l sayesinde, nasl da glgeyi belli saatlerde ksaltyor, belli saatlerde uzatyor? Eer dileseydi, kinat duraan bir hlde yaratarak glgeyi hareketsiz klard. Bylece yeryznn bir taraf srekli gece ve
souk, dier taraf ise srekli gndz ve scak olurdu ki,
bu da orada hayat imknsz hle getirirdi.
Ayrca Biz, glgenin varln a bal klarak, gnei ona delil kldk.
G%( 1 E
8V U !  U E8 V "

54. Ve O Allah ki, insan meni denilen bir damla sudan yaratm ve ona hem nesep yoluyla kan ba, hem
de evlilik yoluyla hsmlk bahetmitir. Gerek u ki,
Rabbinin her eye gc yeter.
Q(  ] A   R T
" ` 0 :  E
G@( }

1 J @" ,  U1 J  
)  8 ,1

55. Byle iken inkrclar Allah brakp, kendilerine


herhangi bir fayda veya zarar veremeyen varlklara
kulluk ediyorlar. Bylece, o varlklar araclyla Allaha
yaklatklarn sanyorlar. Oysa Allahtan bakasna taparak yahut birtakm varlklar mutlak itaat makamna
ycelterek kfir olan kii, bunu Allahn honutluunu
kazanmak iin yapsa bile gerekte Rabbine isyan
etmektedir.
1C( 6 
8  J  UA
 I

46. Sonra gne ykseldike, glgeyi yava yava ksaltarak ekip almaktayz.
o , #


 o , #

6 @ U
  8
U
C(  :
8  o ! " T
47. Sizin iin geceyi bir rt, uykuyu dinlenme zaman klan ve gndz, yeryzne yaylp alma zaman olarak dzenleyen de Odur.
 I  I& %
    
  U Z 6 QM ( 5 & ') 1 +
@ p
1   o
IC(  :
*

56. te bunun iindir ki, ey Muhammed, Biz seni ancak bir mjdeleyici ve uyarc olarak gnderdik.
A
 I o V
v!8(
Q(  ] C i 5 1  I q  J  #  Q !A  "T

48. Snrsz ltuf ve rahmetinin nnden, rzgrlar


bolluk ve bereket kayna olan yamurlarn mjdeleyicisi olarak gnderen de Odur. Bylece gkten sizin
iin tertemiz bir su indiriyoruz.
Gy( ` k

6  , 6 IU ; A a &  Q ! ; % 6  5 ! ) A  Q(  k ! U

57. Onlara de ki: Ben Kuran sizlere aka tebli


ediyorum ve buna karlk sizden bir cret deil, ancak Rabbine doru yol tutmay isteyen kimseler olmanz istiyorum.
PG
8( a  (8 
& 1 J C(  k ] A  o ` 
6 C  Q(  ] ` 0 ( ) &  8

49. Ki onun sayesinde l topra yeertip yeniden


canlandralm ve yarattmz nice hayvanlarn ve
insanlarn kana kana su imelerini salayalm.

` ] I R
` J 
U
b  ` C !  "@ U !  UR  ? ) ; 

58. Ve bu mcadelende, asla lmeyecek olan o Hayat Sahibine gven. En iten minnet ve kran duygularyla Rabbine balanarak Onun snrsz kudret ve y292

celiini vgyle an. Unutma ki, kullarnn btn gnahlarndan haberdar olan hikmet ve adalet sahibi bir
kudret olarak Allah yeter. yle ki:

A a C( 
P
" 
& %
J
, ] A  5

1 5
kR( & @ U ! 

66. Gerekten o ne kt bir yurt, ne kt bir duraktr.


 ` w ; 1 " R % 1 "  ; 6 I  1C( 
 V /  +

67. Onlar ki, Allah yolunda bir harcama yaptklarnda, ne kendilerini ve ailelerini muhta duruma drecek ekilde her eylerini harcayp savurganca davranrlar, ne de mala mlke ar bir tutkuyla balanp
cimrilik ederler. Bu ikisi arasnda orta bir yol tutarlar.
A 5 ; 1 J  a  @
  J 
 )  1 J  1C( 
' 
k5( 
 U

G8( a Q(  o %
R  & ' 

59-Gkleri, yeri ve ikisinin arasnda bulunan btn varlklar alt evrede yaratan, fakat sonra bir kenara ekilip mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, gerek tabiat kanunlar, gerekse hukuk ve
ahlk kurallaryla ilgili btn ileri ynetmek ve ynlendirmek zere kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik
Tahtna oturan Odur. O, sonsuz efkat ve merhamet
sahibidir. Eer hakikati en doru kaynaktan, en doru
ekilde renmek istiyorsan, onu her eyden haberdar
olan Allaha sor.
V(
": 6    &  ) x %
6    ' &  V  & ' A )x

" @  o!

*
  A 1 /  o ,  1  M 6 Z1 J

68. Onlar ki, Allah ile birlikte baka bir tanrya


kulluk etmezler. Ksas, rza tecavz, meru mdafaa gibi hakl bir gerekeye dayanmadka, Allahn kutsal
ve dokunulmaz kld bir cana kymazlar ve asla evlilik d veya sapka ilikilere ynelmezler. Zira ok
iyi bilirler ki, her kim bunlar yaparsa, gnahnn cezasn muhakkak ekecektir. yle ki:
 6 @  Q!
( R( ) A i1  ; ! & 1
C ,  Q    E1

c  6

60. Ne var ki, onlara Sonsuz efkat ve merhamet sahibine, O Rahman olan Allaha yrekten boyun ein ve
yalnzca Ona secde edin! denildii zaman, Rahman
da neymi? Senin bize emrettiin eye hi secde eder
miyiz? derler ve bu davranlar, hak dinden iyice
uzaklamalarna sebep olur. Hem de, Rahmann mucizelerini her an her yerde grdkleri hlde:
kR o , #
GU(  & V  #
 #
C(   8 

@ !R( o , #
   I& %

69. Kyamet Gn, iledii gnahlar orannda azab


kat kat artrlacak ve orada sonsuza dek aalk bir
hlde azap iinde kalacaktr.
I
 `
'
"@  !

) 8 1 / [  \R   ? v&  o &    
  J
0 U%
&!

'(  H 

70. Ancak ktlklerden vazgeip tvbe eden, Allahn ayetlerine yrekten inanan ve bu inancn gerei
olarak iyi ve yararl iler yapanlar bunun dndadr.
Allah byle kimselere tertemiz bir hayat nasip ederek
onlarn ktlklerini iyiliklere dntrecektir.
nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.
 5 
]
 
5 1 Q 6  R   ? o &  

61. Gkyzn yldz kmeleriyle donatan ve oraya, bir kandil gibi k saan bir Gne ve o kandilden
yaylan yanstan aydnlatc bir Ay yerletiren Allah ne mbarek, ne ycedir!
o ! o , #
q `  C 1   & A a
T
C(  :
@ U
62. O Allah ki, t alp Yce Yaratcya kul olmay
arzu eden yahut Ona kretmek isteyen kimseler
iin, gece ile gndzn mkemmel bir sistem hlinde
birbiri ardnca gelmesini salamtr. te btn bu
ayetlerden ibret alan kullar:
 a  6 : J
]A  
  V A : x  @ " 8 p
&1  1C(    ' &  8 

71. Evet, her kim itenlikle tvbe eder ve ardndan


gzel davranlar ortaya koyarsa, muhakkak o, tvbesi kabul edilmi olarak Allaha dnecektir.
   ` F A  *  
Z   @) 1 J  1C( 

72. Onlar ki, yakn dost ve akrabalarnn cezalandrlmas sz konusu olsa bile, asla yalanc ahitlik yapmazlar. Bo ve yararsz ilerle uraan kimselerle
karlatklarnda, onlar yararl ilere ynlendirmeye
alrlar. Bunu yapamadklar takdirde, Mslmana yakan edepli ve onurlu bir tavrla oradan uzaklarlar.
6 ! & ! @ ?&  A  i 1 " "@  
1    ` 1C( 

 v

63. O Rahmann kullar ki, yeryznde kibir ve gsteriten uzak, son derece arbal, saygl ve alakgnll olarak yrrler. Rablerinin emirlerini tanmayan
cahiller kendilerine satat zaman, onurlu ve efendi
bir tavrla karlk vererek, Selm sizlere! Biz sizlerle
bir olmayz! derler.
 ! V ) x
"@    5 !8( 1  1C( 
64. Onlar ki, Rablerinin honutluunu kazanmak
iin gece vakitlerinde secdeye kapanarak ve namaz
iin kyama durarak ibadet ederler. Btn ibadet ve
iyiliklerine ramen, Allahn zel ve ayrcalkl kullar
olduklar ve cehennem azabnn kendilerine dokunmayaca eklinde bo bir inanca, aptalca bir gurura kaplmazlar:
  H  @ ` C  " U @ #
U ;  1  1C( 

C  U  ? 

73. Onlar ki, Rablerinin ayetleri kendilerine hatrlatld zaman, onlara kar kr ve sar kesilmezler. Batl nyarglar, anlamsz gurur ve kibri bir tarafa
brakr ve Kuran doru deerlendirmeye alrlar. Allahn ayetlerini okurken veya bir bakasndan dinlerken
anlamaya alr, zerinde dnp t ve ibret alrlar.
Kr veya sarm gibi, ayetlerin anlam zerinde hi
durmadan, ylesine okuyup gemezler.
;( 5 & A  UA , # +
+
: U ;  1  1C( 
  U S
  V U 1  U#
 

65. Onlar ki, Ey Rabbimiz! diye yalvarrlar, Cehennem azabn bizden uzaklatr, nk onun azab
ok korkuntur.
I @ 6
 ;  ; 5% 


74. Onlar ki, Ey yce Rabbimiz! diye yalvarrlar,


Bize yzmz gldrecek, gzmzn aydnl olacak tertemiz eler ve ocuklar bahet ve bizi ktlklerden saknan kimselere, kulluk grevini yerine ge293




"1
( ` o `  @ !R( U 58 6 `" J ] 1 "

tirme, iyilik ve gzellikleri yayma konusunda rnek ve


nc kl.
I
*
 v
!
 @ !R( ; A 1  & ? R  F Z x1 / [  \

7. Peki onlar yeryzne ibret nazaryla bakmyorlar m ki, Biz orada her gzel iftten renk renk, eit
eit nice bitkiler yetitirdik?
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+

75. te onlar, Allah yolunda giritikleri etin mcadelede glklere cesaretle gs gererek sabrettiklerinden dolay, cennette harikulde nimetlerle donatlm muhteem saraylarla, yce kklerle dllendirilecek ve orada melekler tarafndan ho geldin trenleriyle, salk ve esenlik dilekleriyle karlanacaklar.
U%
 ;  ; 5%  B
0 @ !R(  1)(   a
'
76. Ve sonsuza dek orada yaayp gidecekler. O ne
gzel bir yurt, ne stn bir makamdr!
1 %
 \X 8 ,1  o V
 Z  T
R "5 C ` ) ; R "M ` \ s I J  k ( " T

8. Hi kukusuz bunda, Allahn varln, Rab ve lh


olarak birliini, kudret ve merhametini gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn
ou yine de inanmamakta srar ediyorlar.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 
9. Ve hi kuku yok ki, senin Rabbin sonsuz kudret sahibidir, diledii anda kfirlerin cezasn verebilir.
Fakat onlara birazck sre veriyor, nk O ayn zamanda ok merhametlidir.
Nitekim insanlk tarihi boyunca her Peygamber bu
gerei dile getirmiti:
  ; B
I  /   6

]
&(  d
+

*

77. Ey Peygamber! Tm insanla slmn zn ve


esasn bildirmek zere de ki: Sizin Allaha ibadetiniz
ve ibadetin z olan duanz olmasa, Rabbim size ne
diye deer versin? Fakat siz ey inkrclar, Onun ayetlerini yalanladnz. yleyse, cezaya arptrlmanz artk kanlmaz olmutur.

10. Hani bir vakit Rabbin Musaya Ey Musa! diye


seslenmiti: Ayetlerimi tebli etmek zere u zalim
topluma git!
; 5 1 J 0  R V



 , 
26. UARA SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Vaka suresinden sonra
indirilmitir. Adn, 224. ayetinde geen ve airler anlamna gelen uara kelimesinden almtr. 227 ayettir.
L

11. Yani, Firavunun toplumuna ve sor onlara, artk


zulm ve hakszlktan saknmann zaman gelmedi
mi?
1 
V

a kI6 ( 
0  C T
12. Buna karlk Musa, Ey Rabbim! dedi, Dorusu ben, onlarn beni yalanlamalarndan korkuyorum.
 : ] o

( %
 A U1 J ! ? ) ( E( 1
R k6

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 %
I p
1. T, Sn, Mm.
+
1 / A 

5T
8( & 

13. fke ve heyecandan yreim daralr, stelik dilimde tutukluk var. Gzel ve etkili konuamyorum.
Bunun iin, bana yardmc olarak aabeyim Haruna da
elilik grevi ver ya Rab!

aR S
6 k A  "@ 
M A 5 ; 1 

14. Ayrca, kendilerini iyilik ve adalete aracam


bu insanlara kar vaktiyle bir su ilemi ve istemeden de olsa, ilerinden birini ldrmtm. Zaten bu
yzden Msrdan kap Medyene gelmitim, beni bundan dolay ldrmelerinden korkuyorum.
V
,  6  IU  1   8 :  R v
, & 5%  "T
M ` 

2. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj geldi: Bunlar,


insanla mutluluk ve kurtulu yollarn gsteren apak
ve apaydnlk Kitabn ayetleridir.
1 J / %
U(  X  6 T
+
 6 a
 / A , 

3. Ey Peygamber! Gzlerini ve gnllerini hakikate


kapam o inkrclar, btn t ve uyarlara ramen Allahn ayetlerine inanmyorlar diye, neredeyse zntden kendini yiyip bitireceksin. Unutma ki:
R 1  I& %
,( l
  "@ !A 
+
a @  "@ V U  B A d
6  6

15. Bunun zerine Allah, Hayr! dedi, Onlar sana


asla zarar veremeyecekler! O hlde sen ve aabeyin, her
ikiniz apak mucize ve ayetlerimle o zalim topluma
gidin ve onlar hak dine davet edin. Korkmayn, elbette
Ben sizinle birlikteyim, her eyi grr, her eyi iitirim.
Bylece Musa Msra geldi ve olup bitenleri Haruna
anlatt. Bunun zerine, Allah her ikisine yle buyurdu:
I ;R   R !   R

 6 J
&(  , 
+
*

4. Eer onlar zorla imana getirmeyi dileseydik,


zerlerine gkten yle dehet verici bir mucize indirirdik ki, bunun karsnda derhal Allahn hkmne
boyun eip ister istemez iman ederlerdi. O hlde, iman
etmiyorlar diye zlme.
l(  , Q U 6 ` J
+
)   & ' !@"  `   
(  1 

16. imdi doru Firavuna gidin ve ona deyin ki:


Bizler, btn kinatn biricik sahibi, yneticisi ve Efendisi, yani lemlerin Rabbi olan Allah tarafndan gnderilmi elileriz!
0 (I
kIU(  U,  o

o1

5. Onlara ne zaman Rahmandan yeni bir uyar


gelse, mutlaka ondan yz evirirler.
sr Z @5% 1 Q(  6 `  \X I 8 6!@"
R  C ` ) ; R
(  ! %
6. Nitekim Kurandaki uyarlar da alaya alp yalanladlar. Fakat hiret, kyamet, hesap gibi o alay edip
durduklar hakikatlerin gerekleme haberi, yaknda
onlara gelecektir.

17. yleyse, zulm ve hakszlktan vazgeip ilh hkmlere boyun e ve yzyllardan beri kleletirdiin
294

srail Oullarnn bizimle birlikte Filistine gelmelerine izin ver.


V
U(
   &  U!R( B
+
y 8   (!) U!R( /   6 " 

28. Musa tebliine devam ederek, O dounun, batnn ve ikisi arasnda bulunan her eyin, dnyann her
yerindeki lkelerin, medeniyetlerin ve toplumlarn gerek efendisi ve Rabbidir. Eer aklnz kullanrsanz,
Ona kulluk edilmesi gerektiini anlarsnz! dedi.
G( H @  C i
V
6
+
( x % &    / U A , #J
 

18. Musa ile Harun, Firavunun karsna kp bu szleri ona aynen ilettiler. Buna karlk Firavun, Ey Musa!
dedi, Biz seni ocukken barmza basp yanmzda
yetitirmedik mi? Hem sen yllar boyunca bizim
aramzda yaayp ltuf ve ihsanlarmzdan faydalanmam mydn?
   B
5A ,R B
 1( R T
6 B
A , R k5(  /
A , R

29. Bunun zerine Firavun, nihayet ciddiyetini taknarak, Bu kadar elence yeter. Bana bak, ey Musa! Eer
benden baka bir tanr benimseyecek olursan, yemin ederim seni zindana atarm! dedi.
V
+
 
8(  k  / 5 [ #

19. stelik susuz bir adam ldrerek yapacan


da yaptn. imdi de kalkm, tacmza tahtmza el koymaya alyorsun. Dorusu sen, gerekten de ok
nankr biriymisin!
I   \ 6  I@ 5 A , R 
V
+
0  ( E

30. Musa, Doru sylediime dair sana apak bir


mucize gstersem de mi? dedi.
V
V( =
  B
+
U` I Q(   R 

31. Firavun, Pekl, haydi gster bakalm maharetini, eer doru sylyorsan! dedi.
M 8(   8 , k :  R   ;]  = R
+

20. Musa, O ii yaptm zaman daha ne yaptn


bilmez bir hldeydim. O adam branlerden birini tartaklyordu. Ona engel olmak iin sadece bir yumruk vurdum, amacm ldrmek deildi.
5  a
U
A(

+
&    kU( A , #
& T '
: R "T
 R
&  "T
k ( k( S

32. Bunun zerine, Musa asasn yere att. Bir de ne


grsnler, az nce Musann elinde duran cansz denek, aka grlen byk ve dehet verici bir ylana
dnm!
  I E ! k :  R ) 1 Z 6
c 1( }
UA

21. Sonra da sizin adalete aykr hkm vereceinizden korktuum iin buralardan kap gittim. Derken Rabbim bana ilim ve hikmet bahetti ve beni
Peygamberlerden kld.
o1
0 (I
kIU(  ) 8  k A  @ U &  & ,6 / A 

33. Ve elini koynuna sokup kard. Bir de ne grsnler, koynuna sokmadan nce normal olan eli, grenlere hayranlk verecek derecede l l, bembeyaz olmu. Bylece Firavun ve adamlarnn, Musann doru
sylediine dair en ufak bir pheleri kalmad. Fakat kibir ve ihtiraslar onlar imandan alkoydu. Bu yzden,
Musann davetini etkisiz klmak amacyla plnlar kurmaya baladlar:
V
"*
& A  
 C : I Q  '
v
%
!A(   '

22. u bama kaktn nimetlere gelince: Bu, srail Oullarn kleletirip yzyllarca smrmen sonucunda elde ettiin refah ve zenginlik sayesinde idi.
Ayrca, srail Oullarnn erkek ocuklarn kesmeseydin
annem beni Nil nehrine brakmak zorunda kalmayacakt.
Bylece senin saraynda deil, kendi evimde byyecektim. Senin saraynda bym olmam senin iyiliinin
deil, zulmnn kantdr.
V
&(  ,    R 
+

34. Musann gsterdii mucizeler karsnda deta


kan donan Firavun, evresindeki ileri gelenlere, Bu
adam gerekten pek yaman bir bycym. dedi ve
ekledi:
l
#
&     R  ( %
 i1 ) 1( 1
 "T
"  T
35. Amac da, sihirbazln kullanarak tahtnz
ele geirip sizi yurdunuzdan karmak. Bu durumda,
ey ileri gelenler, ne yapmam tavsiye edersiniz?
I
,
*
1( q
 I) &  kR
 a Q #
'
  V
36. Firavunun nde gelen adamlar dediler ki: Musann elinde bu asa olduu srece, onu ldrmemize
imkn yok. ldrsek bile, srail Oullar buna isyanla
karlk verecektir. yisi mi, onu ve kardeini bir sre
oyala, bu arada tm lkeye tellallar gnder ki,
   1
"!
A( 
 o T

23. Firavun lf deitirerek, Peki syler misin, u


dediin lemlerin Rabbi de neyin nesi? Bu szn ettiin Allah bu lkenin de mi sahibi ve yneticisi oluyor?
dedi.
V
U( V  "5 U`  0 & @ U !  J

+
& %
24. Musa, O sadece bu lkenin deil, gklerin, yerin
ve ikisi arasndaki btn varlklarn gerek sahibi,
yneticisi ve Efendisi, Rabbidir. Eer gerekten inanmaya niyetiniz varsa, bunu yreinizde hissedersiniz.
dedi.
V
, & 5%
 J I Q  '
&  

25. Firavun etrafndaki ileri gelenlere, Bu adamn


neler samaladn duyuyorsunuz, deil mi? dedi.
" T
V
I " T
 
( J
+

37. Btn usta ve maharetli sihirbazlar toplayp


senin huzuruna getirsinler. Sonra onlarla Musay halkn huzurunda yartralm. Sihirbazlar Musaya kar
kesin bir stnlk elde edemeseler bile, Musann mucizelerinin, byclerin yaptklar trden ilgin bir gsteriden ibaret olduunu insanlara gstermi oluruz. Nasl
olsa halk, sihirbazlarn gz boyamas ile Peygamberin
mucizesi arasndaki fark ayrt edemez. Ancak bu ekilde
Musann taraftar toplamasna engel olabiliriz.
Bylece, pln uygulanmaya kondu:
& x
&(   %

;!
R
*
A , 1 

26. Musa onun satamalarna hi aldr etmeden szlerine devam ederek, O hem sizin Rabbiniz, hem de
sizden nce gelip geen atalarnzn Rabbidir. dedi.
V
! o
IC(  " T


U x&  "T
27. Firavun yine alay ederek, Bakn, size Allah tarafndan gnderilmi olduunu iddia eden szde Peygamberiniz, kesinlikle ldrm! dedi.
V
A ; , "5 U`  0 & @ U !   F &   &  

295

38. lkenin drt bir yanndan getirtilen sihirbazlar,


nceden kararlatrlan ve herkese bilinen bir bayram
gn, Musa ile kozlarn paylamak zere byk meydanda toplandlar.
V(
 o!
, & 5 x "56 o : 
*
UA

49. Bunun zerine Firavun, Ben size izin vermeden


ona inandnz, yle mi? diye fkeyle bard. Sonra
halkn iman etmesini engellemek iin hemen bir senaryo
uydurarak, Durun hele, imdi anladm! Musa size bycl reten stadnz ve siz de onun adna alan birer ajansnz. Nasl da dnemedim! Ta bandan
beri bunu plnlayp bana oyun oynadnz. Fakat bana
ihanetin cezas neymi, greceksiniz: Ellerinizi ve
ayaklarnz aprazlama kesecek, sonra da hepinizi
hurma aalarna asacam! Musann Rabbinin azab
m, yoksa benim azabm m daha etin ve daha srekliymi, o zaman greceksiniz! dedi.
M 8 A ; U U  ] I6 b G l J   V
50. Buna karlk sihirbazlar, Hi nemli deil. nk bizler, ha gn nce ha gn sonra eninde
sonunda zaten lecek ve Rabbimize dneceiz! dediler. Ve eklediler:
U(  X &  IU `  I6 1  a U  U   F 1 & 6 6
+

39. Ve tellallar araclyla halka ar yapld: Siz


de bu muhteem gsteriyi izlemek ve bycleri desteklemek zere toplanmaz msnz?
8(   F " : 6 `  %
8 5 6 UA , 
+

40. Umarz ki, sahip olduumuz ideolojiyi ve hayat


tarzn savunmak iin mcadele eden bu insanlar Musaya stn gelirler de, Musa gibi bir klenin dinine deil, byclerin bizimkine benzeyen putperest inan
sistemine uyarz.
U       V  %
8(   F  6 U `  #J
I & A R
 #
+
41. Sihirbazlar son talimatlar almak zere Firavunun huzuruna gelince, Firavuna, Eer Musaya kar
stn gelirsek iyi bir dl hak etmi oluruz, deil
mi? dediler.
V
6 " , 6 
(  ; & "  &  T
+

51. Bizi asl ilgilendiren udur: Dorusu biz, Musaya


inananlarn
ncleri
olduumuzdan
dolay,
Rabbimizin bu gne kadar ilediimiz gnahlarmz
balayacan mit ediyoruz.
Bylece, Firavunun saltanatn koruma adna Musaya
meydan okuma cretini gsteren sihirbazlar, ruhlarnda
mthi bir deiim gerekletirerek mminler kervanna
katlm ve ayn gnn akam ehadet erbetini ierek
en yce makama ulamlard. Onlarn bu ehdeti Firavunun btn sulamalarn anlamsz klm ve Musann Peygamberliini aka gzler nne sermiti.
I  ]  IU !'
6 I (8 ,  

]
, 8 5  "T

42. Firavun, Elbette! diye karlk verdi, stelik


o zaman en yakn ve en sekin adamlarm arasnda
yer alacaksnz.
I  "@  
V
; A  "56  I
] ;

43. Bylece Musa, Firavun ve sihirbazlar, belirlenen


yer ve zamanda bulutular. Sihirbazlar gsteriye ilk nce
kimin balayacan Musaya sorunca, Musa onlara
meydan okurcasna, lk nce siz atacanz atn da,
maharetlerinizi gsterin! dedi.
8   F  U 6   R Z ,    V = ! @"
  ; R
   @" 8 '

52. Sihirbazlarn kahramanca ehit oluunun ardndan, btn srail Oullar Musaya iman ettiler. Firavunun bask ve ikenceleri altnda geen uzun bir mcadele
dneminin ardndan, Musaya yle vahyettik: Gerek
srail Oullarndan ve gerek Msrllardan, ayetlerime
iman eden kullarmla birlikte Msrdan gizlice kp Filistine gitmek zere, size bildireceim bir gece yola kn. Firavun ve ordusu tarafndan mutlaka takip edileceksiniz. Fakat korkmayn, zalimleri helk edeceim!
M 1( q
 I) &  kR  R o
R
'

44. Bunun zerine sihirbazlar, ilerini cvayla doldurduklar zel hazrlanm iplerini ve sopalarn meydandaki scak kumlarn zerine atarak, Firavunun erefi adna, elbette stn gelecek olan bizleriz! diye
haykrdlar. Kitlesel hipnozun da etkisiyle, meydana atlan ipler ve denekler ortal kaplayan ylanlara, yanlara dnt. yle ki, bu dehet verici manzara karsnda Musa bile korkuya kapld.
R  1 
M T
 ];  R
; A  k :  R
]  =

53. Bylece Musa, bir gece vakti btn srail Oullarn gizlice Msrdan kard. Olup bitenleri sabaha kar
haber alan Firavun, byk bir ordu hazrlayp srail
Oullarnn peine dmek zere, btn ehirlere asker
toplayan tellallar gnderdi.
I
A !A( V   
*
 J \X I :

45. Derken Musa, Allahtan ald emirle sopasn


meydann ortasna att. Bir de ne grsnler, asa korkun bir ylana dnm, byclerin gerek gibi
gsterdii ylan, yan trnden ne varsa hepsini birer
birer yalayp yutuyor.
k ;  R
*
1)( #

 %

54. Ve halk kkrtp srail Oullarnn zerine srmek iin u konumay yapt: phesiz bunlar, sayca
az ve gsz bir topluluktur.
I F U "@ 6
d
*

46. Bynn etki gcn ve snrlarn ok iyi bilen


sihirbazlarn ou, bu olayn sihrin tesinde bir mucize
olduunu anlayarak derhal secdeye kapandlar:
&(  ,    U  I V
+
*

55. Fakat boylarna poslarna bakmadan, bize kstaha kafa tutuyorlar.


0 '
!&( x  6

47. man ettik biz, lemlerin Rabbine!


 :
]


48. Yani Musa ile Harunun bizi davet ettii, tm


varlklarn gerek sahibi, yneticisi ve efendisi olan o
lemlerin Rabbine! dediler.
 Q 6 " M T
V
& A  C(  ` " G8( T
 o 8V Q  "5 U 
%
A R M %
" T

56. Oysa biz, her trl tehlikeye kar hazrlkl ve


kuvvetli bir topluluuz. O hlde, Msrdan kamak zere olan srail Oullarn tmyle kltan geirmek iin
daha ne bekliyoruz?
Bu konumann ardndan, Firavun ordusuyla birlikte
Msrdan kt.

U 8 A ? J
v a
A #
1 ) 1  , V J
0 & A ,
,( & #" T
+
 "T
" T

296

U R  U? ) 8 ,6   V
( `  @  o d
+


U #
 ":U # aR
* !  

57. Bylece onlar, zevk ve sefa iinde yaadklar o


gzelim bahelerden, pnarlardan geri dnmemek
zere karyorduk.
;  U `
"1
* ( ` 

71. Onlar da, Putlara tapyoruz ve sonsuza dein


onlara tapmaya da devam edeceiz! diye karlk
verdiler
V
6 , & % 1 o : 
 )  " T
*

58. Yani o gz alc zenginliklerden, o saygnlk ve


onur makamndan...
o1
M (I
kIU(  :U /0  C `
59. te btn zalim ynetimlerin sonu byle olacaktr. Onlarn geride brakt balar, baheleri yerle bir ettik ve onlarn benzerlerini, yllar sonra srail Oullarna verdik.
V(    ": , 8 R
+

72. brahim, Peki, dedi, siz bu putlara yalvarp


yakarrken, onlar sizin bu yakarnz duyabilirler
mi?
6 ,  U1
 E
1 " T

73. Yahut size en ufak bir fayda veya zarar verebilirler mi?
A ,  1 /  C ` 6 I  I6 ) #
o    V
74. Buna karlk onlar, Ama biz atalarmzn byle
yaptn grdk ve onlarn uygulamalarn hi eletirmeden aynen taklit ediyoruz. Ne yani, sen atalarmzdan
daha m akllsn? dediler.
V
)8 , "5 U`  "5 1 R 
*

60. Derken Firavun ve ordusu, gn doarken onlar


takibe koyuldular.
I  
V 
M `   & ) 6
]
, &x  I  & A R
? 
61. Ve nihayet iki topluluk birbirini grnce, Musann arkadalar, Eyvah, yakalandk! dediler.
V
1
M ` 
)( @!
k ( k ,  v

75. brahim, u taptnz eyleri gryorsunuz,


deil mi?
" ` \s I " 56
)  V J

62. Musa, Hayr, asla! dedi, nk Rabbim benimle beraberdir, bana mutlaka bir k yolu gsterecektir.
I  ]  IU !'
R A 6R 0 8 = ,   l
]
 ` R o `  T
R

76. Yani, sizin ve nceki atalarnzn tapnd u


szde ilhlar.
&(  ,  J kI( @"  ) 6  R
+
*

"!
M d( , 

77. te onlar, benim can dmanmdr, ancak sizin de en byk ilh saydnz lemlerin Rabbi Allah
hari.

1
* )( @1 @ R kU( ; A a C( 

63. Biz de Musaya, Asanla denize vur! diye emrettik. Musa asasn vurur vurmaz, deniz derhal ortadan ikiye yarld ve yarlan denizin her bir paras, kocaman bir da gibi ykseldi.
" U 
M 1( aJ

78. nk beni yaratan da Odur, bana yol gsteren de O!

+
*
;( % 1 kU( & , 1 : C( 
79. Beni yediren de Odur, iiren de O!
+
l 
u (  1 @ R B

64. Derken, dierlerini helk etmek zere buraya


yaklatrdk.
+
 U !x
6
M ,( & # I Q ,  
]
65. nce Musay ve beraberindeki mminlerin
hepsini kurtardk.
UV  H "
0 1( aJ

80. Ve hastalandm zaman beni iyiletiren O!

+
*
!( 1 " kU( 5 !&( 1 C( 

81. Beni ldrecek olan da Odur, diriltecek olan


da O!
( 1 k5( !I ( a k(   F 1 & p IC( 
1
0 )

66. Sonra da adn anmaya deer grmediimiz tekileri, sulara gmp bouverdik.
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+

82. Ve Yarg Gnnde gnahlarm balayacan umduum da, ancak Odur!


(  =
 kU( ;  & T '
+
:
*
k( S

67. Hi kukusuz bu anlatlanlarda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat
insanlarn ou iman etmezler.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

83. Ey yce Rabbim, bana hikmet bilgisi ve adaletle hkmetme yetenei bahet ve beni salih kullarnn
arasna kat.
kR ? )
*
1( a
 k( o , #
J
 %

68. Ve hi kuku yok ki, senin Rabbin ok kudretli, ok merhametlidir. Diledii anda kfirlerin ceza verebilecek kudrete sahiptir. Fakat merhameti sayesinde
kendilerine mhlet veriyor, onlar hemen helak etmiyor.
te, Rabbinin kudret ve merhametini ortaya koyan
bir baka tarihi olay:
"e !:(   8 6 "@ !A  o 

84. Sonraki nesiller arasnda, kyamete kadar hayrla anlmam sala.


U #
"!
 kU( A , #
* ,( U
85. Ve beni, o nimetlerle dolu cenneti kazananlardan eyle.
 H
  ` Q 6 kI ( J

 ( IE
+
*

69. Ey Mslman! Onlara, brahimin ibretlerle dolu


yksn anlat.

V
) 8 ,  Q(  V Q !( J

86. Putlara tapan babam da bala. Dorusu o,


gerekten de yolunu arm biriydi. brahim bu
szleri, babasna duyduu derin efkat ve merhametinden dolay sylemiti. Fakat Allah, kendisine ortak ko-

70. Hani brahim, putlara tapan babasna ve kavmine seslenerek, Siz byle kr krne nelere tapp duruyorsunuz? diye sormutu.

297

U R  `  U A R
U(  X &    T
+

anlarn balanmasnn sz konusu olmadn ona bildirince, babas iin dua etmekten vazgeti (9. Tevbe:
113114, 19. Meryem: 47; 60. Mmtehine: 4).
y, 81 1 k6( Z i J
*

102. Ah, keke dnyaya geri dnebilseydik de inananlardan olsaydk!


U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+
103. Ey insanlar! Hi kukusuz bu anlatlanlarda,
ilh adleti gzler nne seren apak bir delil, bir
iret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

87. Ve insanlarn dirilecekleri Gn beni utandrma.


  U1 J 1
U  J 
*
88. O Gn ne maln mlkn faydas olacaktr kiiye, ne de oluk ocuun.
"!
]  J
A ;  
0 A(
S

104. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


te, inananlarla inkr edenler arasnda sregelen
amansz mcadeleyi gzler nne seren ve zalimleri nasl bir felketin beklediini haber veren bir baka tarihi
olay:

+
M A(
& 
6 V B  C`

89. Ancak tertemiz bir kalple Allahn huzuruna


gelenler kurtulacaktr.
;( 5 & A  U x  B
+

*
90. O Gn tm insanlar Allahn huzuruna karlacak
ve cennet, iman edip ktlklerden saknan kimselere
iyice yaklatrlacaktr.
*
 
1 (FA  " ! ( x 

105. Nuhun kavmi, kendilerine gnderilen Nuh Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek suretiyle, ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5  J
  @"
6 ": a

91. Cehennem ise, tm korkunluuyla azgnlarn


karsna karlacaktr.
V(
)8 , "5 U`   1  @" o!
*

92. Ve onlara sorulacak: Allahn yan sra kulluk


ettiiniz ve hireti kaybetme pahasna, urunda hayatnz harcadnz servet, iktidar, makam, hret gibi dnya zevkleri yahut kr krne itaat ettiiniz efendiler,
nderler ve kurtarclar imdi neredeler?
6 = U1 o : 
0 = 
0

5 U1 " T

106. Hani kardeleri gibi yakndan tandklar Nuh


onlara seslenerek, Ey halkm! demiti, Zulm ve hakszlklardan saknp drst ve erdemli kimseler olmayacak msnz?

" T
 k6 (
*
(
+

93. Bakn bakalm, onlarn size bir yardmlar dokunabilecek mi yahut ilerinden azab hak etmi olanlar, bizzat kendilerini cehennem azabndan kurtarabilecekler mi?
R
r  F" : @ !R( 8 T
*
8T

107. Bakn, ben Onun tarafndan size hakk tebli


etmek zere grevlendirilmi gvenilir bir eliyim.

 ; R
p( 
M ,!

108. yleyse, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda


hayatnza yn vererek kt davranlardan saknn ve
Allaha kulluk konusunda beni rnek ve model kabul
ederek benim izimden yryn!
A
 I
+
M &(  , ] A  J  # M #  Q !A  "T

94. Bylece, hem o tanrlk taslayan azgnlar, hem


de onlara kul kle olan aldatlm kitleler, topluca ve tepetaklak cehenneme yuvarlanacaklar.
0 , & #!
( U #
A

109. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.

 ; R
p( 
0 ,!

95. Ve pelerinden de, blisin btn askerleri!


& =
*
5 i1 @ !R( ":  V

96. Orada birbirlerini sulayarak diyecekler ki:


+

8(  v l k(  U ` 
*
97. Allah ahittir ki, biz gerekten de apak bir
sapklk iindeydik.
1 ( %
&(  , "   T
+
6

110. yleyse tekrar sylyorum, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktlklerden titizlikle saknn ve ilh mesaj getiren bir Eli olarak bana itaat edin!
/ , 8  /    X 6 I V
0  J

98. nk ey azgnlar, sizi egemenlik ve hkm verme konusunda lemlerin Rabbi olan Allah ile bir tutuyorduk.
  x&  J  IU A l I

111. Buna karlk onlar, Ey Nuh! dediler, imizdeki en yoksul, gariban ve aalk kimseler sana uymuken, hi sana iman eder miyiz? Eer bu din gzel
bir ey olsayd, herkesten nce bizim gibi akll, zengin
ve yetenekli insanlarn ona inanmas gerekmez miydi?
Fakat gryoruz ki, hep fakir ve zayf insanlar senin peine taklm. nce onlar yanndan kov, belki o zaman
sana inanrz.
V
M A & ,1 6 ` &  k&( A   

99. te bizi yoldan karanlar, u gnahkr cin ve


insanlardan bakas deildir.
,( R  q  U & R
+
*

100. Ama imdi, ne bizi Allahn gazabndan kurtaracak efaatilerimiz var,


"!
1
)( ? J
&( '

112. Nuh, O szn ettiiniz insanlarn gemite neler yaptklarn ben bilemem. dedi.

101. Ne de bize merhametle kucak aacak candan bir


dostumuz.

298

  k ( ] A  J   @" %
M , 
'

125. Bakn, ben size hakk tebli etmek zere Onun


tarafndan grevlendirilmi gvenilir bir eliyim.

 ; R
p( 
M ,!

113. Onlar yarglamak ancak Rabbime der.


Eer insaf ve saduyuyla dnecek olursanz, bunu
bilirsiniz.
+
M U(  X & 
 \ 6  I

126. yleyse, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda


hayatnza yn vererek kt davranlardan saknn ve
Allaha kulluk konusunda beni model kabul ederek bana
itaat edin!
A
 I
+
0 &(  , ] A  J  # M #  Q !A  "T

114. Dolaysyla ben, sizi rahatsz ediyorlar ve kendilerini beenmiyorsunuz diye inananlar yanmdan kovacak deilim.
0 8(   1C( 6 J  \ 6
+

127. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat da beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve
ancak lemlerin Rabbidir.
 U 8
y8 , 1 1
*
(o T

115. nk ben, sadece ak ve net olarak gerekleri dile getiren bir uyarcym.
   V
5 
0 
+
( #
&     6 T
6 1 Q 5 U "
116. Bunca uyarlara ramen inkrclar, Ey Nuh!
dediler, Eer bu iten vazgemeyecek olursan, kesinlikle taa tutulup cezalandrlacaksn!

V

M  C ` k( V 
117. Byle devam eden uzun bir mcadelenin ardndan Nuh, Ey yce Rabbim! diye yalvard, te gryorsun ki, halkm beni yalanlad.
U(  X &    k ,   kU( x
R
+
6  5R "@ U ! kU( ! 5R
118. yleyse, benimle onlar arasnda niha hkmn ver, beni ve benim yanmda yer alan mminleri bu zalimlerin elinden kurtar ya Rab!

6R
M  &  / A  kR Q ,   U !x
119. Bunun zerine, o byk tufan gnderdik ve
onunla beraberindeki mminleri, insanlarla ve her
trden hayvanlarla dolu olan o gemi iinde kurtardk.
0 V( 8  ) , UV  H "
+

128. Siz, srf servet ve gcnz gstermek iin her


tepeye birer ant dikerek hep byle bo ve anlamsz
ilerle mi uraacaksnz?
A ,  6 =  C i 5 
M )A i "T

129. Ve sanki hi lmeyecekmi gibi mrnzn


sonuna kadar lks villalar, gsterili kkler ve saraylar m edineceksiniz?
M 1 (8 #
"5  "5 
130. Mazlum ve gsz biareleri elinize geirdiiniz zaman, onlara kar hep byle zorbaca, zalimce mi
davranacaksnz?

 ; R
p( 
M ,!

131. Allahtan saknn ve ilh mesaj size bildiren


Elisi olarak bana itaat edin!
M & A , &  "` )  IC(  ;
132. Hayatnzda ne byk bir neme sahip olduunu ok iyi bildiiniz bunca nimetleri size baheden
Rabbinize kar saygl ve itaatkr olun!
U(  
+
*
, 6 "` ) 

120. Ve ardndan, geride kalan btn inkrclar


sulara gmdk.
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+

133. Yani, size etinden, stnden vs. faydalandnz


sr sr hayvanlar ve gl, salkl ocuklar baheden,

U #

M !  

121. Dinle, ey insan! Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

134. Ve taptaze meyvelerle dolu balar, baheler ve


kaynandan tatl sular fkran pnarlar veren
Rabbinize kar saygl ve itaatkr olun!
!A  
"!
a kI6 (
C  "T
0 d(  1

122. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


te, inananlarla inkr edenler arasnda sregelen
amansz mcadeleyi gzler nne seren ve zalimleri nasl bir felketin beklediini haber veren bir baka tarihi
olay:
+
M A(
&   B  C `

135. Dorusu ben sizin adnza, o dehet verici


Gnn azabndan korkuyorum.
 " B
d(      T
+
d   IU !A  I
  V
*
136. Buna karlk onlar, Ey Hud! dediler, Bouna
eneni yorma! Sen bize ha t vermisin, ha vermemisin, bizim iin ayndr.
A a
( J
+
J IC :
*

123. Ad kavmi de, kendilerine gnderilen Hud Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek suretiyle, ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5  J : ": a
  @"

137. Bu senin anlattklarn, ncekilerin uydurduklar efsane ve masallardan baka bir ey deildir.
+
M ( C , &   6 

124. Hani kardeleri gibi yakndan tandklar Hud


onlara seslenerek, Ey halkm! demiti, syankrlktan, zulm ve hakszlktan hl saknmayacak msnz?

" T
 k6 (
*
(
+

138. Ve ne yaparsak yapalm, asla azaba uratlacak deiliz. Biz karlarmza ters den hibir ahlk
kural tanmayz. Bu yzden kyameti, hireti, hesab,
cenneti, cehennemi inkr ederiz.
R
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR( " 0 : UT A :R  C T
+
299

R(  % &    I,!
+
*
(  J
151. Ve sakn u azgnlarn emrine uymayn!

kR ) %
A = 1 J
J
 1  1C( 

139. Bylece onu yalanladlar, Biz de onlar korkun bir azapla helk ettik.
Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne seren
apak bir delil, bir iaret var. Fakat insanlarn ou,
yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

152. nk onlar yeryznde hep bozgunculuk


karr, slah etmezler. Adalet, bar ve iyilie ynelik
iler yapmazlar.
%
M 1(
6 I& 6 I V
&    B

140. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


te, inananlarla inkr edenler arasnda sregelen
amansz mcadeleyi gzler nne seren ve zalimleri nasl bir felketin beklediini haber veren bir baka tarihi
olay:
+
M A(
&  & B  C `

153. Buna karlk onlar, Ey Salih! dediler, Anlalan sen, ikide bir diline doladn ilhlarmzn gazabna
urayarak bylenmisin.
V( =
  B
+
U` 1    R M UA y    J B
6 I

154. Kald ki, sen de bizim gibi lml bir insandan baka bir ey deilsin. Senin bizden ne stnln
var ki, bize Peygamberlik taslyorsun! Eer bu iddianda
doru isen, o zaman bir mucize gster bize!
V
  q @  V 6 (C : 

M A , 1  q "T

141. Semud kavmi de, kendilerine gnderilen Salih


Peygambere bakaldrm ve Allahn kitap ve eli gndererek insanla yol gsterecei gereini inkr etmek
suretiyle, ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri yalanlamlard.
V
M ;5  J " ?  : a
  @"

155. Bunun zerine Salih, te Allah tarafndan gnderilen u deve, hem benim Peygamberliimi kesin olarak ispatlayan bir mucize, hem sizi snayan bir imtihan
olacaktr. dedi, yle ki, u pnardan bir gn onun,
belli bir gn de sizin ve hayvanlarnzn su ime hakknz olacak ve bu sra hi bozulmayacaktr. Bu deveye
kar tavrnz, kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz
insanlar ezme huyundan vazgeip gemediinizi ortaya
koyan bir l olacaktr.
I  : %
&  J
"!
 ! R %
C  "` C a
d(  1

142. Hani kardeleri gibi yakndan tandklar Salih


onlara seslenerek, Ey halkm! demiti, Zulm ve hakszlklardan saknmayacak msnz?

" T
 k6 (
*
(
+
143. Bakn, ben size hakk tebli etmek zere, Onun
tarafndan grevlendirilmi gvenilir bir eliyim.

 ; R
p( 
M ,!

144. yleyse, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda


hayatnza yn vererek, kt davranlardan saknn ve
Allaha kulluk konusunda beni model kabul ederek benim izimden yryn!
A
 I
0 &(  , ] A  J  # M #  Q !A  "T
+

156. O hlde, brakn onu serbeste otlasn ve sakn


ona bir zarar vermeye kalkmayn. Aksi hlde, korkun bir gnn azab sizi kskvrak yakalayacaktr.
(  6 8 ? R : ; , R
+
*
157. Btn bu uyarlara ramen, Allaha itaatin simgesi olan deveyi hunharca boazlayp ldrdler. Fakat ok gemeden, yaptklarna piman oldular. Fakat
artk i iten gemiti.
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+
0 C ,  " : C aR

145. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum; nk benim mkfatm verecek olan ancak ve
ancak lemlerin Rabbidir.
U(   IU @ :  kR( ` w 
+
*
146. u imtihan diyarnda sonsuza dek hep byle
huzur ve gven iinde yaayacanz m zannediyorsunuz?

U #
kR(
* !  

158. Bunun zerine, hak ettikleri azap onlar anszn yakalayverdi.


Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne seren
apak bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine
de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

147. Yani, u taptaze meyvelerle dolu balar, baheler arasnda ve kaynandan tatl sular fkran pnar
balarnda.
o i6
"M !E( : @ , A p

159. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


te, zalimleri nasl bir felketin beklediini haber veren bir baka tarihi olay:
+
 V B  C `
M A(
& 

148. Boy boy filiz veren ekinler ve taptaze, yumuack salkmlar yetitiren hurmalklar iinde.
+
8 x    5 U
M :( 
R  !  

160. Lut kavmi de kendilerine gnderilen Peygambere bakaldrarak ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri yalanlamlard.
V
 ": a
M ;5  J
  @"

149. Allahn size bahettii g ve yetenek sayesinde, byk bir ustalkla dalar yontup sarp kayalklarda hibir dmann eriemeyecei gvenli evler yapyorsunuz.

 ; R
p( 
M ,!
150. yleyse, tekrar tekrar sylyorum; Allahtan
gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek ktlklerden titizlikle saknn ve ilh mesaj size bildiren
bir Eli olarak bana itaat edin!

161. Hani kardeleri gibi yakndan tandklar Lut,


onlara seslenerek, Ey halkm! demiti, Ktlklerden, gnahlardan saknmayacak msnz?

" T
 k6 (
*
(
+
162. Bakn, ben size hakk tebli etmek zere Allah
tarafndan grevlendirilmi gvenilir bir eliyim.
300


 ; R
p( 
M ,!

176. Aynen Medyen kavmi gibi Eyke halk da, kendilerine gnderilen uayb Peygambere bakaldrm bylece ilh mesaj insanla ileten btn Peygamberleri
yalanlamlard.
V
M ;5  J S
!, q "@  

163. yleyse, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda


hayatnza yn vererek kt davranlardan saknn ve
Allaha kulluk konusunda beni model kabul edip benim
izimden yryn!
A
 I
0 &(  , ] A  J  # M #  Q !A  "T
+

177. Hani uayb onlara, Ey halkm! demiti, Zulm ve hakszlk yapmaktan saknmayacak msnz?

" T
 k6 (
*
(
+

164. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.
  
#
 " T
 A a  C  +
&(  ,  `    C
o  "0 T
*
"  T

178. Bakn, ben size hakk tebli etmek zere, Onun


tarafndan grevlendirilmi gvenilir bir eliyim.

 ; R
p( 
M ,!

 V "56

179. yleyse, Allahtan gelen ilkeler dorultusunda


hayatnza yn vererek, kt davranlardan saknn ve
Allaha kulluk konusunda beni model kabul edip benim
izimden yryn!
A
 I
+
0 &(  , ] A  J  # M #  Q !A  "T

165-166. Rabbinizin, sizin cinsel ihtiyalarnz gidermeniz ve ocuk sahibi olmanz iin yaratt elerinizi brakyor da, insanlar arasndan bula bula erkeklere mi varyorsunuz? Dorusu siz, gerekten de pek
azgn bir toplumsunuz.
   V
5 
 1 Q 5 U "
#(  i&     6 T
+

180. Hem unu iyi bilin ki, ben buna karlk sizden herhangi bir menfaat veya mkfat beklemiyorum. Benim mkfatm verecek olan, ancak ve ancak lemlerin Rabbidir.
 R
 J o !T
M 1( %
i&    6 T

167. Buna karlk onlar, Ey Lut! dediler, Eer bu


can skc vaazlarna son vermeyecek olursan, kesinlikle ehrimizden kovulacaksn.
V
A & ,  k6 ( 
0 ( ; "   T
+

181. Ey halkm! Alveriinizde ly tam tutun ve


sakn lp tartarken eksiklik yapmayn.
% ;   6
"!
M ;( 5% & 

168. Lut ise, Siz ne derseniz deyin, ben sizin bu yaptklarnz nefretle knyorum! dedi. Ve Rabbine el
ap yakard:
A & ,1 &  kA( : kU( x
6

182. Daima doru teraziyle tartn. Hayatn her alannda doruluu, adaleti gzetin.
%
M 1)( %
U
i 8 J
  J kR y , J " : I! q 

169. Ey yce Rabbim! Beni ve ailemi onlarn bu


irkin davranlarndan koru!
,( & # I Q A : U !x
UR
+
*

183. nsanlar hak ettikleri eylerden yoksun brakmayn. Her hak sahibine hakkn tam olarak verin.
Yeryznde bozgunculuk karmayn!
A 8 x " T
; A a C(  ;
0 ( J
+

170. Biz de onu ve ailesini zalimlerin elinden kurtardk.


M 1(   F kR x  J

184. Sizi ve sizden nceki nesilleri yaratan Allaha


kar saygl ve itaatkr olun!
%
*
6 I& 6 I  V
1(
&    B

171. Ancak geride kfirlerle birlikte kalan ve bu


yzden azab hak eden bir kocakar hari.
6  "
M 1( aJ

185. Fakat bu gzel arya karlk onlar, Ey uayb!


dediler, Anlalan sen, diline doladn ilhlarmzn
gazabna urayarak bylenmisin.
  &  / U d
6  UA y    J B
+
6 I
M (  T

172. Ve ardndan, adn anmaya deer grmediimiz


tekileri korkun bir azapla yok ettik. Lut Peygamberin
hanm onunla birlikte gelmeyi reddedip geride kald ve
o da kfirlerle birlikte helak edildi.
I R M   "@ !A  6  
 1 (C U&    %

186. stelik sen de bizim gibi lml bir insandan


baka bir ey deilsin. Bir melek veya olaanst bir
varlk deilsin ki, sana itaat edelim. Bize yle geliyor ki,
sen gz gre gre bize yalan sylyorsun!
;
R
0 V( =
  B
   %
+
U`  I& %
` U !A  

173. yle ki, zerlerine saanak saanak ta yamuru yadrdk. Uyarlan, fakat t ve uyarlar hie sayan bu inkrclara yadrlan yamur, gerekten ne
kt bir yamurdu!
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+

187. Eer gerekten doru sylyorsan, haydi savurduun tehditleri gerekletir. ddia ettiin gibi zerimize gkten helk edici paralar dr de, senin
Peygamber olduunu anlayalm!
V
A & , &  " A  kI  ( 

174. Hi kukusuz bunda, ilh adaleti gzler nne


seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

188. uayb, Rabbim sizin yaptklarnz ok iyi biliyor. Dolaysyla, hakknzda gereken hkm O verecektir! dedi.

 1


"!
C  ` Q 6 0 A d
C ":C aR  CTR
d(  1

175. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


te, inananlarla inkr edenler arasnda sregelen
amansz mcadeleyi gzler nne seren bir baka tarihi
olay:
! 
+
&  T
M A(

? C `

189. Bylece onu yalanladlar. Bundan dolay, o


glge gnnn azab onlar anszn yakalayverdi. Scak bir gnde, kara bir bulut gibi zerlerine ken azap
301

ile helk edildiler. Dorusu bu, gerekten de korkun


bir gnn azabyd.
U(  X  ": `  ` 0 1 J /  kR(
+

yaplamayacan da bilirler. Fakat dnyaya ar ballklar ve gzlerini kr eden kibir, inat, haset gibi saplantlar yznden ona iman etmezler. Ta ki, cehennemde
onlar bekleyen o can yakc azab bizzat gzleriyle grnceye dek...
,  1 J ": 5 F  "@ !   ! R
*

190. Hi kukusuz btn bu anlatlanlarda, ilh adaleti gzler nne seren apak bir delil, bir iaret vardr. Fakat insanlarn ou, yine de inanmamakta diretiyor.
"c !'(   Z 1Z( ,   @ / 

202. O azap onlara anszn, hi beklemedikleri bir


anda gelip atacaktr.
U  6 o : !;  R
0 d

191. Oysa senin Rabbin, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir.


Surenin bandan buraya kadar, insanlk tarihi boyunca ilh mesaj elden ele tayan elilerden baz rnekler
verildi. Ve ite, insanla gnderilen son Eli ve son Kitap:

+
0 &(  ,  o1
( 5 Q 6

203. te o zaman, Eyvah! diyecekler, Acaba


iman etmemiz iin bize bir frsat daha verilmez mi?
Fakat onlara, asla ikinci bir frsat verilmeyecek.
A x ,5% 1 U C , 8 R
204. imdi onlar hl azabmzn abucak gelmesini mi istiyorlar?
U(
":U ,5  B
+
1 R
*

192. Ey Muhammed! Muhakkak bu Kuran, lemlerin Rabbi tarafndan indirilmitir.



( J
+
*
  Q  Z 6

205. Ey hak yolunun yolcusu! Bir dnsene; Biz o


zalimleri yllarca lks ve refah iinde yaatsak,
I "
)1 6 `  ": #
*

193. Onu, Gvenilir Ruh adyla da bilinen ve daha


nceki btn Peygamberlere ilh mesaj getirmi olan
vahiy melei Cebrail indirmitir.
194. Cebrail Kuran dorudan doruya senin kalbine
5  / 8 A V ]A  indirerek
*
1 (C U&    T

206. Ve sonunda onlara vadedilen azap gelip yakalarna yapsa,


0 , 5 & 1 6 `  "@ U ] UH  I
207. Yllarca nimetler ierisinde yaatlm olmann onlara ne faydas olacak?
C U @  J 1 V  UT A : I

onu tm benliinle kavraman salad ki, kyamete


kadar gelecek btn insanl hakikate aran bir uyarc olasn.
+
%
A 
0 8(  k    

208. Dorusu Biz, gnah ileyen hibir toplumu ak


ve net bir ekilde uyarmadan helk etmemiizdir.
U `  ` 
&(  }
+

195. nce Arap toplumuna, sonra da tm insanla


seslenen ak ve anlalr Arapa diliyle indirilmi bir
kitap olarak.
  k(  Q 6
( J
+

209. En azgn zalimleri bile cezalandrmadan nce gzelce t verip uyarmzdr. nk Biz hi kimseye asla hakszlk etmeyiz. te bu yzdendir ki, sizleri uyarmak iin bu son kitab gnderdik:
Q  B   
p
+
( ! 

196. Ve hi kuku yok ki, bu Kurandaki mesajlar,


nceki Peygamberlerin kitaplarnda da aynen vard.
1 "
o1
0 (I
kIU(  \X I& A  Q & A ,1 1   @" T

210. Kuran ciddi bir ekilde okuduunuz zaman siz


de greceksiniz ki, onu eytanlar indirmemitir.
0 ,!
( 5 % 1   @" kF( 8 U1 

197. Nitekim srail Oullar iindeki Yahudi din


limlerinin, Mekkeyi ziyaret ettiklerinde Kuran duyar
duymaz onun Allah kelm olduunu bilmeleri ve bu
hakikati aka itiraf etmeleri, onlar iin yeterli bir delil
deil mi? Fakat zalimler, inkra ylesine artlanmlar
ki:

&( x J
+
*
, ]A   U Z 6 

211. Bu onlarn harc deildir. nk eytan insan


doru yola, iyilie, gzellie deil; sapknla, bozgunculua, inkra arr. Onlar Kuran gibi bir kitap indirmek
istemezler, zaten buna gleri de yetmez.
  "@ 6
0  Z ,&  &%

198. Eer bu Kuran, Arap olmayan ve bir tek kelime Arapa bilmeyen birine indirseydik de,
+
0 U(  X  Q(  6 `  "@ !A  ;  R

212. Ayrca onlarn, melekler arasnda geen vahiy


rn konumalar duymalar da Allah tarafndan engellenmitir.
Demek ki, Kuran kesinlikle cinler veya airler tarafndan uydurulmu deildir. O, dorudan doruya Allahtan
gelen ve hibir ekilde deiiklie uramadan Muhammedin kalbine indirilen ilh bir mesajdr.
5 R  a  @
+
  ) v R
M ( C , &    T

199. O da bu kitab onlara mkemmel bir Arapayla


okusayd, yine de bir bahane uydurup ona iman etmeyeceklerdi.
+
0 (  x& 
A V kR(  UT A
/  C `
200. te Biz onu, yani Kurann esiz bir mucize olduu gereini sulularn kalplerine byle sokarz.
yle ki;

"*
!( J
C ,   1 ]5 '
Q(  U  X 1 J

213. Ey Peygamber ve onun yolunu izleyen Mslman! yleyse Kurana tabi ol ve sakn Allah ile beraber baka bir tanrya yalvarma, yoksa sen de azaba
urayanlardan olursun.
/ G(  C 6
(  V J
+
*

201. Onlar Kurann manasn anlar, kusursuz ifadelerinin gzelliini tanrlar. nceki kitaplarda bahsi geen
bu mesajn bildirdii mucizev haberler ve ortaya koyduu mkemmel inan sitemi asndan bir benzerinin

302

214. En yakn akraban uyar. Ailen, komularn, arkadalarn bata olmak zere, en yaknlarndan balayarak ulaabildiin btn insanlar Kuran ile uyar.
+
 a
U#

M U(  X &    / , 8   &  / '

veya fiil saldrya maruz kalp zulme uraynca dmana aynen karlk veren, onlar hicvederek ve gerekirse
kar saldr dzenleyerek kendilerini savunanlar baka. te bunlar, Rablerinin honutluunu kazanacak ve
er ge baarya ulaacaklardr. O hlde, ey Mslman!
Sakn midini kaybetme, asla ylgnla dme, sana
mjdeler olsun:
 1C(  " A ,!

8 A ; U1 S
A ; U I& A }

215. Ve seni izleyen mminlere, daima efkat ve


merhametle kol kanat ger.
M A & , &  I (  k6 ( o ;R   = R

216. Eer insanlar Kuran reddederek sana kar


Zalimler, yaknda ne mthi bir akbete yuvarlanagelirlerse, onlara de ki: Dorusu ben, sizin btn ircaklarn, nasl bir devrimle yklp gideceklerini gkin davranlarnzdan uzam ve yaptklarnz asla
recekler.
onaylamyorum. Dolaysyla, yaptklarnzdan sorumlu
da deilim.

o &U

Z( , ] A  o ` 
"!
* '(   Z1
27. NEML SURES
217. Ve bu uurda verecein mcadelende, sonsuz
Mekke dneminin ortalarnda, uara suresinden sonra
kudret ve merhamet sahibi olan yce Rabbine gven.
indirilmitir. Adn, on sekizinci ayetinde geen ve S  1 C( 
'( /1
*
; +
leyman Peygamberin karncalarla iletiim kurduunu
anlatan neml (karnca) kelimesinden almtr. 93 ayet218. O Allah ki, buyruklarn yerine getirmek iin fetir.
dakrca abaladn, zellikle de geceleyin ibadet amacyla yatandan kalktn grmekte,
L

kR /8 A; 
 1)( #
%
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
219. Ve Onun huzurunda saygyla secdeye kapanan
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
o fedakr mminler arasnda dolarken neler hissetmerhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
tiini bilmektedir.
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku

: Q 6
" !A( ,  (&! %
yor, sylyorum:
220. nk O her eyi iiten, her eyi bilendir.
+
1 / A 
5`  ; 
8(  
*
I p
]   A  "T
[ 8 6 o :
0 p
+
( ! 
1. T, Sn. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj geldi:
221. Kurann cin ve eytanlar tarafndan indirilmi
Bunlar Kurann, insanla mutluluk ve kurtulu yollaolamayaca ortada. Peki, o szn ettikleri eytanlarn
rn gsteren o apak ve apaydnlk kitabn ayetleriasl kimlere indiini size bildireyim mi?
dir.
o ` ]A  

"!

R
(

*
U(  X & A  )   :

+
*
222. Onlar yalnzca dzenbaz, gnahkr insanlara
2. Bu kitap, inananlara yol gsterici ve ilh nimetleinerler.
ri haber veren bir mjdeci olarak, dorudan Allah tara ; A 1
0  " ` : ` & %
fndan gnderilmitir.
 ": ` Z   X 1 A =
!&
223. te bu dzenbazlar, daima cinlere, eytanlara
U V 1 ":  a
J
;( 1  1C( 
kulak verir ve onlardan duyduklarn kendi yandalar3. O inananlar ki, namazlarn tam bir duyarllkla ve
na iletirler. Fakat onlarn ou, yalancdrlar.
dzenli olarak klarlar, ekonomik ve sosyal kulluun

0 r  F @ " , 8 5 1 I , 
zel bir rnei olan zekt hak sahiplerine verirler ve
ilh mahkemenin kurulaca te dnyann varlna
224. Byle cinlerden haber aldn iddia eden, sz
tm kalpleriyle inanrlar.
syleyince yalanlar dzen, insanlar sahip olmadklar ni  U  X 1 J  1C( 
teliklerle ven veya yeren ahlk ve erdem yoksunu air 0 @ & ,1 "@ R "@  &   @" U 1  a
J
lere gelince, onlara ancak kendileri gibi yoldan kan
4. te dnyann varlna inanmayan ve dolaysyla,
azgn kimseler uyar.
yapp ettiklerinin hesabn vermeyeceklerini zanneden,
&!
*
bu yzden de hibir ahlk kural tanmayan o inkrclara
@( 1 o ` kR( "@ 6 "  
gelince; Biz, insan ruhuna yerletirdiimiz psikolojik
225. Bu tr airlerin, karlar uruna bir o tarafa bir
yasalara gre, kt olduunu bile bile yaptklar o irkin
bu tarafa yamanp savrularak her vadide nasl akn
ileri zamanla kendilerine ssl gsterdik. Bylece
akn dolap durduklarn grmez misin?
onlar, inkr ve cehalet karanlklarnda bocalayp gider A ,  1 J  ;  1 "@ 6
*
ler.
226. Ve bilmez misin ki, onlar ou zaman yapma kR ":
" :  a
I "@   1C(  / [ I  \
 %
aJ
J
C , 

dklar ve asla yapamayacaklar eyleri sylerler?
5. te onlar, bu dnyada azabn en ktsne ms A &  U   1C(  J
 ) ,  = 
 ` 
 =
56 Gy( ` 
tahak olanlardr. hirette de en byk kayba ura
yacak olanlar onlardr.

0 & A }
"!
;] ;   ) A 5  / 6
227. Ancak Allaha ve hiret gnne yrekten iman
A(  "!
T( '
eden, bu imann gerei olarak gzel ve yararl davra6. Ey insan! Gerekten bu Kuran sana, sonsuz
nlar ortaya koyan, Allahn ayetlerini srekli gnhikmet ve ilim sahibi olan Allah tarafndan gnderilidemde tutarak Onu ska anan ve herhangi bir szl
yor:
303

V
!( i @ U "T
!( 
0  6 B

6 kI6 ( Q(I A :J ]

 
%
@ 
 "T
A ,  8 V
A =  "T

de hakikati ortaya koyan apak mucizelerimiz onlara


ulanca, Bu apak bir bydr! dediler.
6 R 0 A  & A }
"@ %
8 V  `
!` d
)  @ #

6 I@ 5U; !5

7. Hani Musa, ailesiyle birlikte Medyenden Msra


dnerken Sina da yaknlarnda yolunu kaybetmiti.
Hava souk ve karanlkt. Musa uzaklarda bir atein yandn grnce, ailesine, Aalarn arasnda bir ate
iliti gzme! dedi, Siz burada bekleyin, gideceimiz
ynle ilgili size oradan bir haber getireyim, ya da hi
deilse bir para kz getireyim ki, ate yakp snabilesiniz.
kR 
&(  , 
I & A R
+
 8
 0 @  '

U
 6 : #

c 1)( %
 & 

14. Ve bunlarn birer ilh mucize olduunu pekl


bildikleri hlde, zulm ve kibirleri yznden hepsini
inatla inkr ettiler. imdi insanlk tarihini bir gzden
geir de bak bakalm, yeryznde fesat karan bozguncularn sonu nice olmu.
Zalimleri bekleyen ac akbete dikkat ekildikten sonra, gelelim mminlere mjdelenen ilh nimetlere:
V  M & A   & !A
r  U !  ; )
R C(  
) &  J
 G
y( ` ]A  UA E

U(  X &  8 
+

8. Ve Musa oraya yaklanca, Allah tarafndan ona


yle seslenildi: Ey Musa! nsanla hidayeti gstermek
iin yaklan bu atein olduu yerde ve evresinde bulunan herkes kutlu klnmtr. yleyse, sen de ilh
nur ile aydnlan. lemlerin yegne efendisi ve Rabbi
olan Allah yceler ycesidir, her trl eksik ve kusurdan mnezzehtir.
I  1
"*
\ 6 I Q 6
]
!T(  Z 1Z( , 

15. Hi kukusuz biz Davuda ve olu Sleymana


derin bir kavray, stn bir yetenek, engin bir bilgi ve
hikmet verdik. Onlarn her ikisi de, Bizleri inanan kullarndan birouna stn klan Allaha hamd olsun!
diye dua ederlerdi.

V r ! &  A

@ 1  I1 

o `  U!( r G
U
 U U &A  
8( &  o E   @ C : 0 k q
+

9. Ey Musa! Hi kukusuz Ben, sonsuz kudret ve


hikmet sahibi Allahm! O hlde kar ayakkablarn,
nk u an Sina dann eteklerindeki kutsal Tuva vadisinde, yce bir makamn huzurunda bulunuyorsun!
I @ 6 ` @ : & A R 0 =  
i J ]

 1 S
0 ; , 1 "  ]  )   #

16. Sleyman, babasnn lmnn ardndan onun


yolunu izleyerek Davudun mirass oldu. Kendisine
yle muhteem bir g verilmiti ki, Ey insanlar! diyordu, Bize kularn dili ve dier btn varlklarla iletiim kurma teknii retildi ve her konuda bilgi, beceri ve imknlar verildi bize. Dorusu bu, Allah tarafndan bahedilmi apak bir ltuftur.

 1 "@ R G
 x    U #
 & !A %
  

6J
'


A
&  )
i1 J k6 (

10. Ben seni Peygamber olarak setim ve sana mucizeler verdim. imdi asan yere at!
Bunun zerine, Musa elindeki denei yere att. Sonra
onun tpk kk bir ylan gibi hzla hareket ettiini
grnce korkuya kapld ve arkasna bile bakmadan
dnp kamaya balad. Allah, Korkma, ey Musa!
dedi, nk sen artk bir Peygambersin ve Peygamberler, benim huzurumda asla korkuya kaplmazlar.
I ) , U % '
 J
" !'(  H k6 (  R

" "  ) A }

17. Ve gnlerden bir gn, cinlerden, insanlardan ve


kulardan oluan ordusu Sleymann huzurunda
toplanm ve Allah yolunda cihat etmek zere dzenli
gruplar hlinde yola koyulmulard.
@ 1  I1 A &6 B  V o* &U
] A   I] I5 '
U ` %
J "M T
 A a
o &U

U & 1
 ,  1 J ":*
U #
! &  A
"T
18. Derken, Karnca Vadisine geldiklerinde, yuvann disiplin ve dzeninden sorumlu bir karnca Ey karncalar! diye seslendi, Derhal yuvalarnza girin
ki, Sleyman ve askerleri farknda olmayarak sizi
inemesinler!
5& ,6  T
V  @ V  T
q kIU( 
'
8 5 R
B
&, 6 kI5(  /
l " %


11. Ancak, her kim zulmeder ve zulmde diretirse,


ite o korksun Benden! nk zulm, kesinlikle cezasz
kalmayacaktr. Bununla birlikte, zulmeden kii bile ktlk yaptktan sonra tvbe eder ve hayatn iyi ynde deitirerek ktl iyilie dntrrse, unu iyi bilsin ki, hi phesiz ben, itenlikle tvbe edildii takdirde en byk gnahlar bile balarm, ok ama ok
merhametliyim.
I G
  R ] 
1 %  kR(

kR( ) 1 o a

H   I E ! i / 8 !#

 8  kR( / 5 & ' kU( A a


Q ! l   ? o & ] ) A  k A 
(  =

;(

+
R  V 6 ` "@ 6 Q0 (  V

19. Sleyman, karncann bu szn iitince Allahn kudret ve merhametini gzler nne seren bu
hayret verici manzara karsnda hayranlkla glmsedi
ve Allahn kendisine verdii bunca nimetleri dnerek
Ey Rabbim! diye yalvard, Gnlme yle duygular
ilham et ki, bana ve ana babama bahettiin nimetler iin sana kreden bir kul olaym ve daima senin
honut olacan gzel ve yararl iler yapaym. Ey
Rabbim, sonsuz ltuf ve rahmetin sayesinde beni tertemiz kullarnn arasna kat.
; R G   ; )
8( I F) `   b : ) @  JI k   
+

12. imdi elini koynuna sok, onu geri kardnda,


herhangi bir hastalktan deil, Peygamberliinin bir
almeti olarak gzleri kamatracak derecede l l,
bembeyaz olarak kacaktr. Ylana dnen asa ve
parlayan el, Firavuna ve halkna gsterilecek dokuz
mucizeden ikisidir. Dorusu onlar, iledikleri zulmler
yznden gerekten yoldan km bir toplum hline
geldiler.
I & A R
M 8(  
C :   V =  8 U 1   @" #
+
13. Bylece Musa, Firavunun karsna kp ona ilh
buyruklar tebli etti. Fakat Firavun ve adamlar inkrda
direttiler. yle ki, hibir pheye yer vermeyecek biim-

20. Sonra ordusundaki kular tefti ederken, ibibik


(avukuu) cinsinden olan Hdhd adl zel yeteneklere sahip bir kuun yerinde olmadn grd. Bunun ze304

rine, Hdhd niin gremiyorum, yoksa grevini


terk edip kayplara m kart? dedi. Ordu iinde disiplini bozacak bu tr sorumsuzluklarn ne byk
felketlere mal olabileceini gayet iyi bildiinden, iin
ciddiyet ve nemini gstermek zere yle dedi:

+
A %
 kU ( !   !  I Q U  \ J ) 1)( q  C  Q U  C  J
8(  

31. Mektupta diyor ki: Sakn bana kar koymaya


kalkmayn, derhal teslim olup huzuruma gelin!
 ]5 '

( 5 R \ X A &  @ 1  I1 B  V
 , p
U`  M (  kIR( k6
)@ 
V B

33. Vezirler, Sayn kraliemiz! Biz son derece gl


ve sava bir milletiz, gerekirse Sleymann ordusuyla da savaabiliriz. Fakat yine de ferman senindir, dn ve ne buyuracana sen karar ver! dediler.
/  C ` M   I@ A : Z  IA , #
 :)%
R 1 V A a A &  B  V

32. Belks Ey ileri gelenler! dedi, Bu mesele hakkndaki grlerinizi bana bildirin. nk bilirsiniz
ki, ben size danmadan hibir konuda karar vermem.
) 1)( q \    V  \  6   V
6 R / !   J
 1(    (  d

21. Bu konuda bana geerli bir mazeret gstermedii takdirde, onu ya iddetli bir ekilde cezalandracam, ya da derhal boynunu uuracam.
 " &  B
; R ) !,(  G H
& R
T
+
'

Q(  
;( 1  8 U   8
 / 5 [ #

22. Fakat ok gemeden Hdhd anszn kageldi


ve Ey Sleyman! dedi, Ben uzak diyarlara gittim.
Aratrmalarm sonucunda, senin bile henz bilmediin baz eyler rendim ve Yemendeki Sebe Krall
hakknda sana kesinlikle doru bir haber getirdim.
A & )   #
" !d( 
 @  k q o `  B !  r @" T
k6 (

A ,  1

34. Bunun zerine Belks, Dorusu, despot yneticiler, diktatrler ve krallar bir lkeye girdiler mi, orann dzenini altst ederler ve halknn soylu ve
onurlu insanlarn ldrerek, esir ederek veya srgne
gndererek aalk ve perian bir hle getirirler.
Herhlde bunlar da byle yapacaklardr.
A
&  #
UR 1 ) @  "@ ! A
 k6 (
1 "  } 

23. Orann halkn Belks adnda bir kadnn ynettiini ve ona, bir kraln sahip olmas gereken her
trden bilgi, beceri ve imknn bahedildiini grdm.
Ayrca onun, ok byk ve grkemli bir de taht var.
" @   1 
 ) x % 1 @  V )  @ #

"@  & ! 

&  A
  ":) =
)5 @1 J "@ R o!
*
R
8( %

35. Bu yzden, meseleyi bar yoluyla zmek iin


elimden geleni yapacam. Onlara dostluk ve bar mesaj olarak altn, gm ve mcevheratla dolu bir armaan gnderecek ve elilerin getirecekleri cevab bekleyeceim. Bakalm Sleyman mal mlk ile savuturulabilecek bir kimse miymi?
36. Belksn gnderdii eliler Sleymann huzuruna
V  & !A
 #
I & A R knca,
I&  G a 
+
b &   6  & )
 I& R 

24. Ve yine grdm ki, kendisi de halk da, Allah


brakp Gnee secde ediyorlar. Demek ki, eytan
yaptklar bu irkin ileri kendilerine gzel ve ekici
gstererek onlar yoldan karm, bu yzden doru
yolu bulamyorlar.
kR S i  i1 C(  
  i  " A ,1 J
)x % 1 J
& %
U A ,

5 1 ) @  "56 o  "M T
! 
'
   "T

25. Hlbuki gklerde ve yerde gizli olan her eyi


ortaya karan ve sizin gizlediiniz ve aa vurduunuz her eyi bilen yce Allaha secde ve kulluk etmeleri gerekmez miydi?
,  : J Q  JI 
"!

d( , 

Sleyman, Siz bu mallarla bana ltufta bulunduunuzu mu sanyorsunuz? Bu nemsiz ve ucuz teklifle
mi geliyorsunuz karma? unu iyi bilin ki, Allahn bana
bahetmi olduu ilh nimetler, size verdii servet,
zenginlik gibi gelip geici eylerden ok daha hayrldr. Sizin bu hediyeniz, ancak sizin gibi manev deerlerin kymetini bilmeyen, yalnzca madd zenginliklere
deer veren insanlar sevindirir.
":  I@ U "@ U #
 iU   @"  @ o 8 V J U x  "@ U !   UA R "@ ! #

26. O Allah ki, kendisinden baka ilh yoktur.


Mutlak kudret ve hkmranln sahibi, yani yce arn
Rabbidir.
   B
V
UU

(  T
+
U` B
V )?  d
27. Sleyman, Doru mu sylyorsun, yoksa yalancnn biri misin, bunu yaknda greceiz. dedi ve
yazdrd mektubu Hdhdn gagasna tututurup:
6 R "@ U ! @" "  Q ;  R C : k
, #
:
 S
( 5T
1   d
28. u mektubumu gtr ve gizlice nlerine atver,
sonra onlardan biraz uzaklaarak bir kenara ekil ve
onlar dikkatle gzetle, bakalm ne yapacaklar?
" 1( ` 
5` k  k ;  kI6 ( \ X A &  @ 1  I1 B  V

 H ?

37. Getirdiin bu hediyeleri al ve lkene geri dn.


Onlara de ki, eer ilh hkmlere boyun ememekte srar ederlerse, asla kar duramayacaklar mthi ordularla zerlerine yryeceiz ve hepsini aalk ve
perian bir hlde oradan srp karacaz!
Sleymann sahip olduu ba dndrc kudret ve
zenginlii gren eliler lkelerine dnp durumu kralieye bildirdiler ve bylesine kudretli bir orduyla asla ba
edemeyeceklerini anlattlar. Bunun zerine Belks, Sleymann isteklerini grmek ve kendilerini davet ettii dini renmek zere Kudse geleceini bildirdi.
V
1 \ X A &  @ 1  I1 
&( A %  k6
+
(   1 o 8V @ q
( (  1 "T
,  kU!
38. Bu haber zerine Sleyman, ynetimde szne
deer verdii yaknlarn toplad ve onlara, Ey ileri gelenler! dedi, Onlar Allahn hkmne boyun emi
bir hlde huzuruma gelmeden nce, hanginiz Bel-

29. Hdhd, kendisine verilen emri yerine getirdi.


Belks Sleymann mektubunu alr almaz, Ey ileri gelenler! diye vezirlerine seslendi, Bakn, bana ok
deerli bir mektup geldi.
"!
" %  Q 6 ! &  A
 Q 6
* '(    ' & 
30. Mektup Sleymandan geliyor ve Rahman ve
Rahim Allahn adyla balyor.
+
(  k A  A , J
c &( A %  k6

305

ksn 3000 km uzaklkta bulunan sarayndaki tahtn


bana getirebilir?
Hz. Sleyman, emrindeki olaanst kuvvetlerin bir
gstergesi olarak Belksn tahtn getirip ona takdim etmek ve bylece kralieyi etkileyip hem onu savatan
vazgeirmeyi, hem de onu hak dine davet etmeyi planlyordu.
(  \ 6  x    B1
V
 ; Q !A  k6 ( /M  ;   ; o 8V Q(  /!
(   

iinde yetitii toplumun kltrnden, inancndan ister


istemez etkilenmiti.
V 0 @ !V 
 B  ` x
V(
 Q 58 %
kA a
Q 6 
Q  & A R M =
 @ o!
'
k6 ( B  V 0 1 (V  ?  & 

 & !A
 B
&A
k%(  6 B
&A }
+
c &(  , 

44. Daha sonra ona, Saraya girer misiniz? dendi.


Belks saraya girip onun l l parlayan saydam demesini grnce, oray derin bir su zannederek, slanmasn diye eteini toplad. Bunun zerine Sleyman,
Korkma! dedi, Bu, zemini effaf kristal ile denmi
ve her yan cillanarak parlatlm bir saraydr. Ama
sen, onu ilk bakta derin bir havuz zannettin. te, nyarglara kaplarak hakikati gremeyen insann durumu
da byledir: Hak din ona ilk bakta skntl, meakkatli
bir yol gibi grnebilir. Fakat eytanlarnn telkin ettii
batl nyarglar aarak hakka yneldii takdirde, ondaki
gzellii, parlakl aka grecektir.
Sleymann hikmet dolu szlerinden etkilenen ve
byle byk bir zenginlik ve kudrete sahip olmasna
ramen asla kibre kaplmadn, aksine, derin bir tevazu
ile daima Rabbine ynelip Ona krettiini gren Belks, Ey Rabbim! diye yalvard, Dorusu ben, u ana
kadar Sana kulluktan uzak durmakla kendime zulmetmiim. Fakat ite imdi, Sleyman ile birlikte, btn
varlklarn gerek sahibi, yneticisi ve Efendisi olan Allaha yrekten boyun eiyorum.
Ama insanlk tarihinde btn saltanat sahipleri Belks
gibi teslim olmadlar:
( R ":  R 
= &
)8 " ?   : a ] & IU A
 ; )
;1
5 i1 

(
+

39. Sleymann emrindeki cinlerden biri olan frit


adndaki gl ve yetenekli bir cin dedi ki:
Sen daha yerinden kalkmadan, yani birka saat
iinde onu sana getirebilirim. Ben gerekten bunu
yapabilecek gce sahibim, bana gvenebilirsiniz.
/ !   ) 1 o 8V Q(  /!
(  \ 6 
V
& A R /
0 R p
 "   A  ) U C(  
5T

q  0 `  T
V ) U ;5% 
q kI 6( A 8! k ( o ER  C : 
 T
 1 & 6  R
" 1( ` k U H k (  R  `  QM ( %
 U  T
40. Sleymann vezirlerinden, fen ve teknik konusunda kitap ilmine sahip olan bir kii ise, Ben gz
ap kapayncaya kadar onu sana getirebilirim. dedi. Adam daha szn bitirmeden, taht yanlarnda beliriverdi. Sleyman, onu yan banda duruyor grnce,
dedi ki:
Bu, verdii nimetlere kar kredip etmeyeceimi
snamak iin Rabbimin bahetmi olduu ltuflardandr. Her kim krederse, yalnzca kendi iyilii
iin kretmi olur. Kim de nankrlk ederse, dorusu Rabbim ganidir, hi kimseye ve hibir eye muhta deildir, kerimdir, sonsuz ltuf ve kerem sahibidir.
V
 I)( 5 @ d
U6 @ q  @  T
) 5 @1 J  1C(    T
6 

45. Dorusu Biz Semud kavmine, kardeleri gibi


yakndan tandklar Salihi mesajmz ileten bir eli olarak gndermitik: Yalnzca Allaha kulluk edin ve
Onun gnderdii ilkeler dorultusunda hayatnz dzenleyin.
Fakat onlar, Peygamberin nderliinde tek vcut
olup Allaha kulluk edecekleri yerde, birbiriyle ekiip
duran iki dman gruba ayrldlar.
V
A ,  
 A x ,5%
"T
  F 5%
 J  M U %
 "  V 1 
 o 8V [ ! %

41. Sleyman, saltanat ve zenginliin gelip geici olduunu, bunlarn ancak imtihan amacyla insana verildiini, bu gibi dnyevi nimetlerin parlaklna aldanp da
hireti unutmamak gerektiini, hi bitmeyecek gerek
saltanat ve zenginliin Allah katnda olduunu Belksa
etkileyici bir slpla anlatmak istiyordu. Bunun iin
adamlarna dedi ki:
Onun tahtn, zerindeki ssleri skp deitirerek
tannmaz hale getirin! Bakalm onun nasl bir anda el
deitirdiini ve eski aaasn, gzelliini kaybederek
perian hale geldiini grdkten sonra, dnyevi zenginliklerin gelip geici olduunu anlayp doru yolu bulabilecek mi, yoksa taht tac urunda iman reddederek
doru yolu bulamayan kimselerden mi olacak?
: o!
V(  #
I & A R
 V /
U ` @ A 8V  " A ,  U!( r M : Q 6 ` B
0 q  C T

' &


46. Salih inkrclara seslenerek, Ey halkm! dedi,


Rabbinizin size dnyada ve hirette bahettii gzellikleri ve iyilikleri arzu edeceiniz yerde, ne diye Ona
kar kstaha meydan okuyarak bir an nce banza
azabn ve ktln gelip atmasn istersiniz? Ne
olurdu, zulm ve hakszlktan vazgeip Allahtan balanma dileseniz de, ilh ltuf ve merhamete lyk olsanz!
  V

V /0 ,  &  /  6G p
U 5   V "56 o  
) U "`  Ip

&( A % 
+

42. Nihayet Belks Sleymann huzuruna gelince,


ona taht gsterilerek, Senin tahtn byle mi? diye
soruldu. O da, Evet, sanki bu o! dedi, Zaten buraya
gelmeden nce bize slm inanc hakknda bilgi ulam ve Allahn birliine ve senin hak Peygamber olduuna iman ederek Mslman olmutuk.
Belksn o gne kadar neden iman etmediine gelince:
6` @ 6 
6`  :) ?
 1( R ` V  B
0
)  8 , B

47. Buna karlk zalimler, Ey Salih! Sen ve beraberindeki u mminler yznden bamza urusuzluk
geldi. dediler. Salih ise, Banza gelen ve uursuzluk diye nitelendirdiiniz bellar, ilediiniz gnahlar
yznden size Allah katndan gelen bir uyar ve cezadr! nk siz sadece nimetlerle deil, birtakm bel ve
musibetlerle de imtihan edilmektesiniz. dedi.
kR ) %
A = 1 J
J
 1  : , %  U 1)( &  kR `

43. Allahn dnda tapnd varlklara olan inan


ve ball, onu o zamana kadar tevhid dinine girmekten
alkoymutu. nk o, inkrc bir kavimdendi ve

306

 1(   F   :6 )V Qb   J I Q A : U !x


6R

48. O ehirde, insanlar arasnda adaleti, bar ve


esenlii egemen klmak yerine, yeryznde srekli
bozgunculuk karan servet ve iktidar sahibi dokuz kiilik bir ete vard.
Q( A : / A @ 6) @ q  Q( !     ;U  " Q A : Q U 5! 8 U  
 
&
;    V

57. Bunun zerine, onu ve ailesini o ehirden karp kurtardk. Ancak kfirlerin zulmn destekleyen
kars hari. Onun o zalimlerle birlikte geride kalp
helk olmasna karar verdik.
I R M   "@ !A  6  
c 1 (C U&    %

V  = 6

49. Bunlar, birbirlerine Allah adna sz verip gizlice antlaarak yle dediler: Her kabileden birer sava alarak Salih ve adamlarna geceleyin baskn yapp hepsini ortadan kaldralm. Sonra da onun intikamn almak isteyecek akrabalarna, Onun ve adamlarnn ldrlmesi olayna biz katlmadk. Bu ii kimin
yaptn da bilmiyoruz. Gerekten biz doru sylyoruz! deriz. Bylece btn kabilelerle savamay gze
alamayp kan diyetine raz olurlar.
  T  T

 ,  1 J ":  T  6 T

58. Ve zerlerine, azap talarn bir yamur gibi


yadrdk. Gzelce uyarldklar hlde Allaha bakaldranlarn yamuru, ne kt bir yamurdur!
I
0 `   1  G a 
) &  o V
 1C(   8  ]A  v

] 0  ?
59. O hlde, ey Mslman! Rabbinin yceliini ilan
ederek de ki: Zalimlere hak ettikleri cezay veren Allaha hamd olsun. Onun seip kurtard salih kullarna da selm olsun! imdi syleyin bakalm, sonsuz
kudret ve merhamet sahibi olan Allah m daha hayrldr, yoksa mriklerin Allaha ortak kotuklar o sahte
ilhlar m?

 Z 6
  "T
A a 

I) '
& %
Q(  U 58 6 R M I  I& %
J

50. Onlar akllar sra Allahn nurunu sndrmek iin


bir dzen kurmulard. Biz de btn tuzaklar kuatan
bir dzen kurmutuk. Fakat onlar bunun bilincinde
deillerdi.
6 R
,( & #  @" V " :6   6 *" :  T  8 V  `
+
!` d

  ` M x @
0 : x q 5 8 U " T
60. Dnn, o aciz varlklar m kulluk edilmeye lyktr, yoksa gkleri ve yeri yoktan ver eden, sizin iin
gkten tertemiz su indiren ve onun sayesinde, bir tek
aacn bile yaratamayacanz gzelim balar, baheler yetitiren Allah m?
0  ) ,1 V ": o  
0  Q 

51. Bak, zalimlerin kurduklar tuzaklarn sonu nice


oldu. Onlar da, onlar destekleyen topluluklarn da
korkun bir azapla tamamen yok ettik.
&  1 
& A ,1  ; 1 J /  kR(
a "@  !  / A 5 R
0 & A }

52. te, zulmleri yznden yklp viraneye dnm, bombo kalm evleri Hi kukusuz bunda,
t almasn bilen insanlar iin apak bir uyar ve ibret verici bir ders vardr.
; 5 1 6 ` U   1C(   U !x
6

Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Hayr,


bunu iddia edenler, kelimenin tam anlamyla yoldan
km kimselerdir.
o , #
 o , #
+
k

@ 6  I@  v a
 V
J

o , #
 @ o , #

0 Z #
 1 8
'
61. Yine dnn; o aciz varlklar m kulluk edilmeye
lyktr, yoksa yeryzn yaamaya elverili hlde
yaratan, dalarn ve tepelerin arasndan aldayan dereler, rmaklar aktan, yerin sarslmamas iin oraya
sapasalam dalar yerletiren ve iki deniz ktlesi
arasna, tatl suyla tuzlu suyun birbirine karmasna
engel olacak bir perde koyan Allah m? (25. Furkan: 53;
35. Fatr: 12 ve 55. Rahman: 19-22 )
0 & A ,1 J ": ` o  
0  Q 

53. Ayetlerimize yrekten iman eden ve bu imann


gerei olarak drst ve erdemlice bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saknan kimseleri ise,
dnya ve hiret azabndan kurtardk.
Ve aradan yllar geti, yeni nesiller geldi. simler ve
ekiller deiti, fakat deimeyen tek ey vard; hak ile
batln amansz mcadelesi:
V  p

= 
    Q(I  ;  
8 "56 '

54. Lutu da mesajmz ileten bir eli olarak grevlendirip kavmine gndermitik. Hani Lut, erkek erkee
sapk ilikilere giren Sodom halkna yle seslenmiti:
Bu irkin ii, insann yap ve yaratlna aykr byk
bir gnah olduunu gre gre nasl iliyorsunuz?
#
U
I U
A @ x V "56 o  0 %
    5 "T

@  q 

Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Hayr


hayr, onlarn ou hakikati bilmiyorlar.
I
 I A a
A , x1 %

"T

x( 1 
T 1   E&  S!
0 J

62. Yine dnn, o aciz varlklar m kulluk edilmeye


lyktr, yoksa darda kalan kii kendisine yalvard
zaman onun yardmna koup skntsn gideren ve
sizi yeryznn hkimleri klan Allah m?
0 ` C   v!A( V 
0  Q 

55. Demek kadnlar brakp ehvetle erkeklere


yneliyorsunuz, yle mi? Aman Allahm, siz gerekten de cehalet iinde yzen azgn bir toplumsunuz.
I
I
5 1 V 

 I#
#
& ` R
6 @" 6 " M T
 a  V J Q(I  V
@  5 1
56. Fakat halknn bu uyarya cevab, u alayc ve
tehditkr szlerden baka bir ey olmad: Lut ve ailesini ehrinizden karn. Bunlar da amma temiz insanlarm byle!
Bylece, Lut ile halk arasnda yllar srecek zorlu bir
mcadele balad. Fakat Sodomlular, tm uyarlara ramen ilh davete kulak vermediler, aksine azttka azttlar.

Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Ne kadar


da az t alyorsunuz!
kR( "T
1)( @1 
    
Q0 ( 5 & ') 1 +
& A }
1   o
1   8 

63. Yine dnn, o aciz varlklar m kulluk edilmeye


lyktr, yoksa karann ve denizin karanlklarnda size yol gsteren ve rahmetinin nnde rzgrlar bereketli yamurlarn mjdecisi olarak gnderen
Rabbiniz mi?
0 `   1 &  
0  Q 
] ,  
307

Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Hi kukusuz Allah, acziyet ve eksiklik ifade eden her trl nitelikten uzaktr. Mriklerin ilhlk payesi vererek Ona
ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir,
ok ycedir!
 I& %
V  1 ! ) ,( 1 " A i s) 81 
  "T
o V 
0  Q 
0 J

tehditler ne zaman gerekleecek? diyerek seninle


alay ediyorlar.
I  o V
 T
1 ] %
A x ,5%
 C( 
, "T

64. Yine dnn, o aciz varlklar m kulluk edilmeye


lyktr, yoksa evreni ve hayat yoktan var ederek ilk
yaratmay gerekletiren ve sonra da an be an onu
devam ettiren ve gkten indirdii ve yerden kard
saysz nimetlerle sizi besleyen Allah m?
Allah ile birlikte baka bir tanr, yle mi? Onlara de
ki: Eer bu iddianzda gerekten samim iseniz, o
hlde bunun akla, saduyuya ve ilh kitaplara uygun olduunu ispatlayan delilinizi koyun ortaya.

kR  " A ,1 J o V
y, 81  1  ,  1  
& %
0 J S
! F
J

73. Eer hl helk edilmedilerse, bunun bir tek sebebi var: Hi kukusuz senin Rabbin, insanlara kar
sonsuz ltuf ve ihsan sahibidir. Fakat onlarn ou
kretmezler.
U A ,1  " :  ?) T
  " A ,! / 

72. Onlara de ki: Ne biliyorsunuz? Bir an nce gelmesini istediiniz o azabn bir ksm, belki de ensenize binmek zeredir!
]A  o ER C  / 
 1 J ": `  T
 T
 
U

6 :    :
V( " ? 5 U` " T
+

74. Elbette Rabbin, onlarn kalplerinde gizlediklerini de, aa vurduklarn da bilmektedir. yle ki:
kR 8 IH  
+
5` kR( J J I& %
8(  

75. Gklerde ve yerde sizce gizli ve eriilmez gibi


grnen her ey, varlk kanunlarnn kaydedildii apak bir kitapta yer almaktadr.
(I
kIU(  ]A 
;1 ;  C :
 A 5 i1 Q !R( ": C(  ` o1

65. Ey Mslman! De ki: Gklerde ve yerde Allahtan baka hibir varlk, yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlarnn tesindeki gizlilikler lemi olan gayb
bilemez. Btn bunlar bilen, yalnzca Allahtr. Yaratlm olanlara gelince, onlar ne zaman leceklerini bilemedikleri gibi, ne zaman diriltileceklerini de bilemezler.
kR "@ & A  o 
c &  @ U ": o  @ U / q kR( ": o   a
J

76. Hi kuku yok ki, bu Kuran, srail Oullarnn


ve Hristiyanlarn bugn zerinde anlamazla dtkleri hiret, Peygamberlik, tevhid gibi pek ok meselenin asln onlara bildirmektedir.
U(  X & A  & '  @) Q 6
+

77. Ve yine kuku yok ki, bu kitap Allaha ve hiret


gnne inananlar iin yegne hidayet rehberi ve hem
dnyada, hem hirette kurtulua ileten ilh rahmet
kaynadr. Bu kaynaktan yz evirenlere gelince:
"M !A( ,  Z 1Z( ,  : QM ( & T  "@ U ! kE( ; 1 / 

66. Hayr, onlar yeniden dirilmenin hangi saatte olacan bilemezlerse de, hiretin varl hakknda onlara Peygamberler araclyla ard ardna bilgiler ve ikna edici deliller geldi. Fakat onlar, yine de te dnyann gereklii konusunda phe iindedirler. Daha
dorusu, hiretten yana kalben krdr bunlar. te
bunun iindir ki:
V
#
 i&  U  I6 \s I     U ` I `  1C(  

78. Elbette Rabbin, yeri ve zaman geldiinde onlar


arasnda hkmn verecektir. O mutlak kudret ve
otorite sahibidir, her eyi bilmektedir.
+
0 ]A  o ` 5 R
8( & ]  A  / 6 

67. Allahn kudret ve adaletini inkr edenler, Ne


yani diyorlar, imdi biz ve gemi atalarmz lp
toprak olduktan sonra yeniden yaratlp kabirlerimizden karlacaz, yle mi?
I
Gp
8V  6\s I  6 C : 6)   ; )
( J
+
(
J IC : o*

79. O hlde, ey Peygamber! Sen Allaha gven ve


tam bir kararllkla yoluna devam et. nk sen, Allahtan gelen apak bir gerek zerindesin. Fakat bu
gerei, ancak gnl ve kalbi diri olanlar idrak edebilir.
Kibir, bencillik ve gnah kirleriyle kalpleri kararm
olanlara gelince:
" =
& %  J &  &  ] %  J / 6
 1(  )    I )

68. Aslnda bu tehdit bize ve gemi atalarmza


daha nce de yaplmt, fakat u ana kadar hibirinin
gerekletiini grmedik. Bu iddialar, ncekilerin uydurduu masal ve efsanelerden baka bir ey deildir.
6 R J kR G
( o V
(  x&  8 V  `
+
!` d

80. Gerek u ki, sen kalben llere sesini duyuramazsn ve ne kadar rpnsan da, gereklerden yz evirip arkasn dnen sarlara bu ary iittiremezsin.
"@ R U 1     X 1  J & %  " 0 @ 5  v l  k &,   @ B
6 I

69. Sen de onlara de ki: Gemite helk edilen medeniyetlerin yeryznde braktklar harabeleri ve yerle
bir olmu ehir kalntlarn gezip dolan da, sulularn sonu nice olmu, grn.
&1 &  ! l kR( T
 J ! @" A  Z  J
 T

& A % 

81. Ve yine sen, vicdanlar kirlenmi, gnl gzleri


krelmi olan zalimleri saptklar yanl yoldan evirip doru yola iletemezsin. Sen bu ary, ancak ayetlerimize inanmaya gnl olan iyi niyetli, temiz yrekli
insanlara iittirebilirsin ve zaten onlar, hakikati grr
grmez derhal Rablerine boyun eerler.
Hakikate gzlerini kapayan kfirlere gelince, zaman
gelince onlar da gerei grecekler:
 J
   I  @" U # a! @" A   ; V
& @*" A T
6 ` 
U

70. Ey Peygamber ve onun izinden yryen Mslman! Onlarn irkin davranlarndan dolay zlme,
kurduklar hilelerden dolay da tedirgin olma. Sen
zerine den tebli grevini yap, gerisini Bana brak.
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+
71. Onlar, Eer cennet, cehennem, kyamet, hiret
hakknda dedikleriniz doru ise, savurduunuz bu

c U V 1 J U 1  

308

kR "@ : #
R [ ! %
I 
  #
A & , "5 U`  J Z x o : 
B 8 T
0 U

82. Onlar hakkndaki vaad kyamet gn gerekletii veya inkrclarn lm vakti geldii zaman, onlar
sorgulamak iin yerin iinden korkun grnml bir
yaratk karacaz ve bu yaratk onlara, bu insanlarn ounun ayetlerimize gerek anlamda inanmadklarn ve bu yzden azab hak ettiklerini syleyecek. O
zaman tvbe edip balanmak iin yalvaracaklar, ancak
tvbeleri kabul edilmeyecek.
1 &  #
 1 "@ R U 1   C T
6 1
R  o `   

90. Ve kim de Onun huzuruna ktlklerle gelirse,


onlar da yzst cehenneme atlacak ve u ac szleri
duyacaklardr: Siz buraya, bizzat kendi arzunuzla geldiniz. yle ya, yaptklarnzdan baka bir eyin cezasn m ekiyorsunuz?
`
 b k q o ` Q  '   @
C(  ) A 8  C : ) 8 
  I& 6
&( A % &  
+
*

83. Ve her toplumdan ayetlerimizi yalanlayan birer grubu maher meydannda topladmz gn, insan
seli halinde byk mahkemeye doru srlecekler.
V sr #
I ] I5 '
A & , "5 U` &  A  @  "  ( ! k
( 1   "5 C ` 

91. O hlde, ey anl Eli! inde yaadn Mekke halkndan balamak zere, tm insanl hak dine ararak
de ki: Ben ancak, bu ehrin Rabbine kulluk etmekle
ve Ondan baka tapnlan btn ilhlar reddetmekle
emrolundum. Unutmayn ki, Arabistann drt bir yannda kargaa ve anari hkm srerken, bu ehri saygdeer klan ve sizi huzur ve gven iinde yaatan
Odur. Ve bu nimeti, kendisine kulluk eden btn milletlere bahedecektir. nk gklerde ve yerde ne varsa,
her eyin yaratcs ve gerek sahibi Odur. Bunun iin
bana, Allaha yrekten boyun een kimselerden olmam emredildi.
  \ 6  I& 6 o ;R o l  QM ( %
 U ()5 @1 & 6  R ) 5 : &  R M \ ;  A 

84. Nihayet, Yce Hkimin huzuruna ktklar vakit, Allah onlara, Ey zalimler! diyecek, Demek ayetlerimi hi dnp anlamadan yle kr krne inkr
ettiniz, yle mi? Evet, syleyin bakalm, neydi o yaptklarnz yle?
&  "@ !A   ; V
; U1 J "@ R & A }

85. Bylece, ilemi olduklar zulm ve hakszlklardan dolay kendilerine vadedilen azap sz gereklemi olacak ve buna kar syleyecek sz bulamayacaklar. nk sularn hafifletecek en ufak bir mazeretleri bile olmayacak.
Q !R( U T
% !  o !  UA , #
  ; 1 J /  kR( 0  =
6  1 "
8 @ U

 1 (C U& 

92. Ayrca bana, Kuran okumam ve onu tm insanla ulatrmam emredildi. Artk kim doru yolu
tutarsa, bunu ancak kendi iyilii iin yapm olur.
Kim de slm terk edip eytann yoluna saparsa, onlara da de ki: Ben ancak bir uyarcym. Tercih ve eylemlerinizin sorumluluu yalnzca size aittir.
1G(

A & , &  o R  F /    0 @ 6 R ,5R Q(  1 " T
) &  o V

U  X 1

86. Oysa onlar, geceyi huzur ve gven iinde dinlensinler diye sessiz ve karanlk, gndz de alp
kazanmalar iin aydnlk yaptmz grmyorlar
myd? Evrende byle mkemmel bir dzen kurarak snrsz kudretini, ilmini, adaletini, hikmetini ortaya koyan
Allahn, insan babo brakmayacan, yaplan her iyiliin ve ktln karln mutlaka vereceini dnmyorlar myd? Hi kukusuz bunda, iman edecek
bir toplum iin hakikati gsteren nice iaretler, nice
deliller vardr.
kR 
kR  Z R
kR  U1 1

& %
0  I q  J
J
=

93. Ve kyamete kadar gelecek tm insanla seslenerek de ki: Hamd olsun Allaha ki, Kurann ilh kelm
olduunu ispatlayan delillerini hem d dnyanzda,
hem i dnyanzda size gsterecek ve siz de onlar her
defasnda grp tanyacaksnz.
Unutma ki, Rabbin yaptklarnzdan asla habersiz
deildir.

 1( a
 o `

; 

=
28. KASAS SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Neml suresinden
hemen sonra indirilmitir. Sadece seksen beinci ayeti
Medineye hicret esnasnda vahyedilmitir. Adn, yirmi
beinci ayetinde geen ve kssa, ibret verici yk anlamna gelen el-kasas kelimesinden almtr. 88 ayettir.
L

87. Evet, dirili iin sura flendii Gn, Allahn diledii mmin kimseler hari, gklerde ve yerde bulunanlar dehet iinde kalacak ve hepsi, boyunlar
bklm bir hlde Onun huzuruna kacaktr.
8 x   
   &  k :   ) #
o `  ;  IC(  
U? 
@ 8 %
 
0 %
A ,   &  G8( a Q 6 0 k q

88. Ey insan! Dalar grrsn de, onlar ylece


yerlerinde duruyor sanrsn. Oysa onlar, yerkreyle
birlikte, tpk bulutlarn gkyznde yryp gittii
gibi yrmektedirler. Her eyi gzel ve yerli yerinde
yapan Allahn sanatdr bu. Hi kukusuz O, yaptnz her eyden haberdardr. u hlde:
I 
U  C [  1 Z R  ": M @ U G a Q A R U %
   #
89. Her kim Onun huzuruna bir iyilikle gelirse, ona
bundan daha iyi bir karlk vardr. stelik onlar, o
dehetli Gnn korkusundan uzak, gven iinde olacaklardr.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 %
I p
1. T, Sn, Mm. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj
geldi:
+
1 / A 

5T
8( & 
309

I  A 5 ;  J /0  k( +
C i 5 6  IU ,  U1 ] %
 V
  V  R   B

2. Bunlar, insanla mutluluk ve kurtulu yollarn


gsteren apak ve apaydnlk Kitabn ayetleridir.
U  X 1      ; R
]
  8 6  / !A  A 56

 ,  1 J ": )

9. Firavunun hanm kucandaki bebei eine gstererek, Bu irin ocuk, hem benim hem de senin iin
sevin kayna olabilir! dedi, Ne olur onu ldrmeyin. leride bize faydas dokunabilir, belki de onu evlat ediniriz.
Firavun, karsnn ricasn kramad. Bylece ocuu
alp saraya gtrmeye karar verdiler. Onlar btn bunlar yaparlarken, aslnda ilh plnn bir paras olduklarnn farknda deillerdi.
@ 8 A V ]A  U  JI  Q(  ()85  ` 0 H
 XR 8 ?
R ]

3. Ey anl Eli! nananlara yol gsterici bir rnek ve


ibret verici bir ders olmas iin, Musa ile Firavun arasnda geen olaylardan bir ksmn sana btn gerekliiyle anlatacaz:

kR v    R
 C 1 "@ U  Ip
, E5% 1 , ! q @ A : o , #

J
I 6 k( 5% 1 " : IU 
 1)( %
 &  `   Q 6 " 0 :  %

4. Dorusu Firavun, o lkede sahip olduu g ve


saltanatla marp kibre kaplm ve saltanatn srdrebilmek iin halk eitli gruplara ayrmt. yle ki,
onlardan bir ksmn el stnde tutarken, srail Oullar
denilen bir topluluu kle gibi kullanarak tamamen
zayf ve aresiz bir hle getirmiti. Nfuslarnn artmasn engellemek iin erkek ocuklarn hunharca boazlatyor, kz ocuklarn ise utan verici ilerde kullanmak zere sa brakyordu. O gerekten de yeryznde bozgunculuk karan zalim kimselerdendi.
kR  , E5

" @ A , x6 @" & A , x6


 1C(  ] A   & 6 ) 1( 6
J

5 
U(  X &    T
+

10. Bu arada Musann annesi btn gece yavrusunu


dnm ve gnl bombo bir hlde sabahlamt. O
kadar zlmt ki, eer vadimize olan inancn sonuna
kadar canl tutmas iin yreine dayanma gc bahetmemi olsaydk, onun kendi ocuu olduunu az
kalsn aa vuracakt.
B  V
,  1 J ": S
*
( V Q( 5 aJ
U #
 Q(  =  8 R Qb !=

(
+
*


11. Fakat o Rabbine gvenerek sabretmiti. Daha


sonra kzna, yani Musann ablasna, Onu sahil boyunca takip et de, neler olup bittiini bana haber ver! demiti. Bunun zerine kzcaz, ky boyunca yryerek
kardeinin bulunduu yere ulam ve hi kimseye sezdirmeden kardeini ve onu nehirden alan insanlar
uzaktan izlemeye balamt.
 o : B  ; R o 8V  l
Q 6 A T 1 B
! o :] IA  "T

 &  Q !A  U  '

5. Biz ise, bu lkede ezilen, smrlen bu insanlara ltufta bulunarak onlar adalet, drstlk ve erdemlilik konusunda insanla rneklik ve nclk eden
nderler klmak ve Firavunu helk ettikten sonra onlar yeryznn nimet ve zenginliklerini devralan miraslar yapmak istiyorduk.
kR "@   T
C 1 6 `  "@ U & : U #
& 6
  :  R  6 J


?
6 Q  ":" T

6. Yani istiyorduk ki, onlara yeryznde kudret ve


egemenlik bahedelim ve onlar vastasyla, Firavun
ile ba danman Hamana ve onlarn btn ordularna korktuklar eyi gsterip saltanatlarn balarna
geirelim. Bunun iin:
I  ] I  IU !'
kR( i J  ! " kR Q !;(  R Q !A  B
 a

 R QM !,( l

]

12. te yandan, Biz daha ilk gnden itibaren, stannelerini Musaya haram klm ve onun, annesinden baka hibir kadnn stn emmemesini salamtk. Bu yzden Musa ackt iin alyor, fakat kendisini
emzirmeye alan bakclarn stn kabul etmiyordu.
Bu frsat ok iyi deerlendiren Musann ablas, yanlarna sokularak, Sizin adnza onun bakmn stlenecek ve onu efkatle yetitirecek bir aileyi size gstereyim mi? dedi.
)  " A ,5 Z  J @ U !  ;  k ` Q(  ] I  6  R
": `  T

 '

A(
&    A  #
+
/ ! I 6 kM 6( Z  J

7. Musann annesine, ocuunu birka ay emzir!


diye vahyettik, Firavunun askerleri tarafndan ona bir
zarar geleceinden endielendiinde, kendisini bir
sandn iine koy ve ylece Nil nehrine brak. Bana
bir ey gelir diye korkma, zlme. nk ok yaknda
yavrunu sana kavuturacaz ve onu, ileride byk bir
Peygamber yapacaz.
R
!   R I Q ; 5
0 6 Z '
 @"  ) T

c & A ,1 J

13. Bylece onu yeniden annesine kavuturduk ki,


kadncazn yrei sevinle dolsun, ektii zntlerden kurtulsun ve Allahn vaadinin gerek olduunu grsn. Evet, elbette Allah verdii sz yerine getirir. Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmez.
U( %
+
) q A  & 
 U ! I 5

&  Z x6 /  C `  0 & A  & T '

8. Musann iinde bulunduu sandk, ilh kudretin


korumas altnda, akntyla birlikte suda szlmeye balad. Nehrin ilerisinde, Firavun ve askerleri kamp kurmulard. Firavunun adamlarndan biri onu buldu ve
Firavunun son derece drst ve iyi kalpli olan hanmna
verdi. nk ilh plna gre, bu ocuk ileride onlara
bakaldrp dmanlk edecek ve zalimler iin byk bir
znt kayna olacakt.
( p  a 6 ` & : U #
+
  :  R
Bylece, bir diktatrn daha ykl sreci balam
oluyordu. Gerekten Firavun, ba danman Haman ve
askerleri, tepeden trnaa gnaha batm kimselerdi.

14. Ve aradan yllar geti. Nihayet Musa genlik ana ulap zihni ve bedeni adan iyice olgunlanca,
kendisine derin bir hikmet ve ilim verdik. te Biz,
gzel davrananlar byle dllendiririz.
 C : b v 5 5 ; 1 +
R @ A :  A  H +
! @ R( ) #
A #
'( ]A  U 1)( &  o a
Z ` R *
  ) (C(  ] A  Q( 5 ,!
R M (   ) C : Q( 5 ,!
q(  C(  Q  F5

q(
V Qb !A  ] E; R ]

o &   C : 
8(  o E   ) Q 6 
+

0 !
15. Bir gn, halkn le scanda evlerine ekildikleri bir srada saraydan kp ehre indi. Orada, biri
kendi halkndan, dieri dman tarafndan olan iki
310

adamn kavga etmekte olduunu grd. Bir Msrl,


srail Oullarndan birisini tartaklamakta idi. Kendi
halkndan olan adam, dmanlarndan olan adama
kar Musadan yardm istedi. Bunun zerine Musa,
Msrly engellemek iin ona bir yumruk vurdu ve istemeden de olsa onu ldrd. ok gemeden byk bir
pimanlkla, Bu yaptm dpedz eytann ii. Dorusu eytan, insan yoldan karan apak bir dmandr! dedi.
k6 ( 
V
R k%(  6 B
" !'(    F : Q 6 Q0    FR k(  H
&A }

22. Medyene doru yola karken, mit ederim


ki, Rabbim beni doru yola yneltir. diyordu.
   Q !A  ) #
+
b ;% 1 
 1 )   I  &
U
 @ "  6 )  #
V
8 a  
6 J 5 V 0 & T
G8( ` ! q 6   I   = ) 1 ]5 '
k;( %
M C 

23. Derken uzun ve tehlikeli bir yolculuun ardndan


Medyenin mehur su kuyularna vard ve kuyularn
banda, hayvanlarn sulayan kalabalk bir grup insanla karlat. Onlardan biraz tede ise, susuz kalan
hayvanlarn kuyulardan uzak tutmaya alan iki gen
kz grd. Yanlarna yaklaarak, Ne yapyorsunuz, siz
de herkes gibi hayvanlarnz niin sulamyorsunuz? diye sordu. Bunun zerine onlar, Bu obanlar buradan
ayrlmadka, biz kadn hlimizle onlarn arasna karp hayvanlarmz sulayamayz. Zaten onlarla baa kacak gcmz de yok. Ailemizin tek erkei olan babamza gelince, o bu ii yapamayacak kadar ok yaldr.
diye cevap verdiler.
] ] I  " & @  ]; %
; R o d
 Z 6  I&  k6 ( 
G;( R G
R
a  k  B

16. Ve Ey Rabbim! diye yalvard, Dorusu ben,


bu suu ilemekle kendime gerekten yazk ettim, fakat senin merhametinden asla mit kesilmez, o hlde
beni bala Allahm! tenlikle yapt bu tvbeden
dolay, Allah da onu balad. nk O ok balayc, ok merhametlidir.
 ` A R k A  B
V
(  x& A  G@( }
+
&, 6 I&  
17. Bunun zerine Musa, Ey Rabbim, bana verdiin
bu nimetin hakk iin, kim olursa olsun bir daha asla
zalimlere arka kmayacam! dedi.
 =  U5

Q0 a
5% 1 J
C   R S
 =
V w 1   I a U 1)( &  kR 8 ? R

I  Q  
V
8(  F / 6
]
+

24. Bunun zerine, Musa kadnlarn hline acyp


hayvanlarn sulad. Sonra bir glgeye ekildi ve Ey
Rabbim! diye yalvard, u anda, bana ltfedecein
her hayra muhtacm. Zira gnlerce durup dinlenmeden yol yrm, iyice ackm ve bitkin dmt. Ayrca, yabanc bir lkede barnacak bir yere, gvenilir dostlara ihtiyac vard.
I R
  # / 1 Z x! )  1 k( B  V b I! 5

]A  k( & & @ 1 ) ' Q  x

18. Bylece, korku iinde evresini gzetleyerek


sabaha kadar ehirde bekledi. Ne yapacan bilemez
bir hlde dolarken, bir de ne grsn; dn kendisinden yardm isteyen adam bu sefer baka bir Msrlyla
kavgaya tutumu, yine kendisini yardma armyor
mu! Fakat bu kez Musa ona, Hayr! dedi, Anlalan o
ki, sen ona buna sataan azgn bir adamsn!
I  1 
V *
& ` kU( A 5 ;  ) 1( 
]
& @   ) : C(  
81  I& A R
kR  8 #
 %
 ) 1(   J
 JI ) 1( 
T
A 5V
T
 6 B
J
( A = &  
+

V
I & A R 0 U B
V  #
   ;
x
!;

6
= ;  Q !A 
i J 
*

&(  d
+

25. ok gemeden, o iki kzdan biri utana utana yanna geldi ve Bize yaptn iyilii babama anlattm. Babam uayb, hayvanlarmz sulama hizmetinin karln demek iin seni yanna aryor. dedi. Bylece Musa, uaybn yanna gelip bandan geenleri
ona anlatt. uayb, Endie etme! dedi, Artk Msrdaki o zalim toplumun elinden kurtulmu bulunuyorsun.
 ;
( J
+
#
  G a b #
B
  I1 & @ 1 ) ' B  V
 5

 5

19. Yine de, kavga edenleri ayrmak iin dmanlar


olan adam tutmaya yeltenince, adam Ey Musa! dedi, Dn susuz bir kiiyi ldrdn gibi, imdi de
beni mi ldrmek istiyorsun? Demek ki, senin niyetin
insanlar arasnda bar ve adaleti salamak deil. Senin tek amacn, yeryznde zalimce kan dken bir
zorba olmak.
I  1 
& 
]
V ]b , % 1 U 1)( &  = V  o #
I
/   &  1 v
 #

26. O iki kzdan biri, Babacm, dedi, Sen artk


iyice yalandn, ilerimizi yapacak bir erkek kardeimiz
de olmadndan, u kadn hlimizle erkeklerin yapmas
gereken ileri yapmak zorunda kalyoruz. Musann stn ahlkn sen de grdn. Bana sorarsan, ilerimizde
bize yardmc olmas iin onu ii olarak tut. nk
grdm kadaryla, o bu civarda cretle tutabilecein
iilerin en iyisidir, stelik gl ve gvenilir bir
adamdr.
I
V
M x '
k 6 & k6(  #
6 ) 1 (kI6 ( 
  ] A  +
: k 5U  ' ) / T

  /  k6 (  aR A 5 ; ! 
( ?
+
U
20. Bir sre sonra, ehrin teki ucundan bir adam
koarak yanna geldi ve nefes nefese, Ey Musa! dedi,
lkenin ileri gelenleri bir mahkeme kurmu, seni ldrmek zere aralarnda gryorlar. abuk buray
terk et! Bana gven, nk ben gerekten senin iyiliini isteyen biriyim. Bu adam, Firavunun hanedanndan olduu hlde onun zulmn onaylamayan biri (40Mmin: 28) gndermiti.
    ; kU( x
V S
+
c &(  d
b V w 1   I a @ U  iR
6 

  
&&   R
 I q kI 6( )x
5
/0 !A  q ) 1 (I M ) U & R   B

21. Bunun zerine, Musa korku iinde evresini


gzetleyerek ehri terk etti. Ey Rabbim! dedi, Beni zalim toplumun elinden kurtar! Daha sonra, Firavunun etki ve hkimiyeti dnda kalan ve hem rk, hem
dil bakmndan branilere ok yakn olan Medyen lkesine gitmeye karar verdi.
V  1 )  ; I A  Q #
I
kU( 1 ) @1 kI ( ] %  
 & 
o!
8( %

(  =

27. Gen bir adamn, yetikin kzlarn bulunduu bir


evde ii olarak kalmasn uygun grmeyen uayb, daha
gzel bir teklifle Musann karsna kmaya karar verdi:
Ey Musa! dedi, Sekiz yl yanmda kalp ilerimde bana yardm etmen artyla, seni u iki kzmdan biriy311

le evlendirmeyi dnyorum. Fakat sen bu sreyi


on yla tamamlarsan, bu da senin tarafndan bir iyilik
olur. unu bil ki, sana hibir konuda zorluk karmak
istemem. nallah benim iyi insanlardan olduumu
greceksin.
& 1 /
0 U ! kU( ! /  
V
;6  ]A  

k0 A   ) v R B
! EV +
J
A #

33. Bunun zerine Musa, Ey Rabbim! dedi, Ben


vaktiyle onlardan birini yanllkla ldrmtm.
Korkarm Firavunun sarayna gidersem beni ldrrler de, grevimi yerine getiremem.

a kI6 ( kb U( V) = 1 k ,  Q A

 kU (  =
R :  : ka(
R 6 %
1

 C T

c `(
o!

34. stelik ok gzel ve etkili konuma yeteneine


sahip deilim. Kardeim Harunun konumas benden
daha dzgn, yleyse, benim syleyeceklerimi daha
akc bir slupla dorulayan bir yardmc olarak onu
da benimle birlikte Firavuna eli olarak gnder. nk onlarn beni yalanlayacaklarndan korkuyorum.
a(  ) E
V
! A = 1 v R 6  A
& T
 o , x6 /!
M U 1   & T
 ) 
U


28. Bu teklife scak bakan Musa, Tamam! dedi, Bu,


ikimiz arasnda yaplan bir szleme olsun. Buna gre,
szn ettiin bu iki sreden hangisini yerine getirirsem getireyim, hakkmda kt dnceler beslenmeyecek. Bu sylediklerimize Allah da ahit olsun.
6 #

V M  6
]

Q A :J

6 I Q( A :
 o #
J
 ] EV & A R
 S
  C #
A ,  
!( kIA ( ,   6 B

"T
6 kI6 ( Iy T
i @ U "T
%
U

, 8  &   5 6
8   F & T

A = 
29. Bylece Musa, uaybn kzyla evlenip orada
uzun yllar kald. Nihayet, zerinde anlatklar sreyi
tamamlayp ailesiyle birlikte Msra dnmek zere
yola koyulunca, kutsal Sina dann yamacnda parlayan bir ate grd. Hava souk ve karanlkt, stelik
yollarn kaybetmilerdi. Bunun iin ailesine, Siz burada
bekleyin! dedi, Aalarn arasnda gzme bir ate
iliti. Gideceimiz ynle ilgili size oradan bir haber getireyim, ya da hi deilse bir para kz getireyim ki,
ate yakp snabilesiniz.
 p
  `  8 &  , ; 8  kR  & 1J
 x 
q  6 @ !  I& A R

35. Allah, Dilein kabul edildi! dedi, kardeinle senin bileini glendireceiz ve ikinizi yle muhteem
bir g ve yetkiyle donatacaz ki, bu mucizelerim
sayesinde size asla dokunamayacaklar! Korkmayn,
sizler ve size uyanlar, mutlaka kfirlere stn geleceksiniz!
I & A R
U ,&
 w   
J IC :    V 
U!  U 1   ]

 ": #
U I kIR( C @ 
( J
+

36. Bylece Musa, hibir pheye yer vermeyen apak mucizelerimizle Firavun ve adamlarnn karsna
kt. Fakat onlar hemen, Bu olaanst olaylar, usta
bycler tarafndan uydurulmu byden baka bir
ey deildir. Zaten dediklerin doru olsayd, bunu bizim
de bilmemiz gerekirdi. Ne var ki, gemi atalarmzdan
byle bir ey iitmedik! dediler.
8 V  Q  T
V
  ) ( U     @) #
I &  " A  kI (
]
Q 6
 
0 )
 A  1 J
  & d

I  1
&(  , 
+
\ 6 kI6 (
]
*

30. Musa oraya yaklanca, bu mbarek blgede,


kutsal vadinin yamacndaki l l parlayan aa ynnden, Ey Musa! diye bir ses iitti, Hi kukusuz
Ben, tm varlklarn Rabbi olan Allahm!
I @ 6 ` @ : & A R 0 =  
I  1 S
o 8 V
]
0 ; , 1 "  ]  )   #

37. Buna karlk Musa, Bunu siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah m? Hi kukusuz Rabbim, kimin kendi katndan bahedilmi hidayet bilgisiyle geldiini ve
kimin mutlu sona ulamay hak ettiini ok iyi bilir.
Gerek u ki, zalimler asla kurtulua eremezler!
V
 B
&  @ 1  I1  R 
]A    : 1 k( ) V R M G( H Q  "  T
&A   v
I
kIA ( ,  '
   Q U }
k6 (
*]
J
(  T
+
 Q  ] A p
? k( o , #R +
( 

  / 6
U(  J
+
i J

31. Ben seni Peygamber olarak setim ve sana mucizeler verdim. imdi asan yere at!
Bunun zerine, Musa elindeki denei yere att. Onun
evik bir ylan gibi hzla hareket ettiini grnce korkuya kapld ve arkasna bile bakmadan dnp kamaya balad. Allah, Geri dn! Ve sakn korkma, ey
Musa! dedi, nk sen artk gvendesin!
I G
  / '
U#
/ ! &" l b

kR( ) 1 / A

H   I E ! i / 8 !#

38. Firavun ise, Ey ileri gelenler! dedi, Ben sizin


iin, kendimden baka bir tanr tanmyorum. Syleyin bana, btn Msrn sahibi ve efendisi ben deil miyim? Fakat bu adam sadece bu lkenin deil, tm varlklarn Efendisi olan bir tanrdan sz ediyor. O hlde ey
Haman, benim iin tula ocaklarnda bal piirerek
salam tulalar imal et ve bana yle yksek bir kule
yap ki, tepesine kp Musann u szn ettii ilhn
kendi gzlerimle greyim! Ama yukarlarda byle bir
kimsenin olmadna eminim! Dorusu ben, bu adamn
an hret peinde koan yalanclardan biri olduunu
sanyorum.
5

 G
kR U #
, #

1 J U ! @" 6 IU }
: T
F J

;(

+
6:  / 6 C R S
R  V 6 ` "@ 6 Q0 ( \ v    R ] /   
: 

32. imdi elini koynuna sok, herhangi bir hastalktan deil, sana verilen bir baka mucize olarak
koynundan l l, bembeyaz olarak kacaktr. Az nce byk bir ok yaadn. Korkudan alan kollarn
imdi gsne kavutur ve bundan byle ne zaman bir
tehlikeyle karlarsan byle yap. Greceksin ki, kalbinde zerre kadar korku kalmayacak. te bu ikisi, yani ylana dnen asa ve parlayan el, Rabbin tarafndan Firavun ve ileri gelen adamlarna gsterecein iki byk mucizedir. nk onlar, iledikleri zulmler yznden yoldan km gnahkr bir toplum hline
geldiler.
V

aR %
A 5V k6 ( 
A 5 ; 1 
 6 "@ U B

39. Bylece Firavun ve ordusu, hesap vermek zere


gnn birinde huzurumuza gelmeyecekleri dncesine kaplarak, o lkede haksz yere byklk taslayp emrimize bakaldrdlar.
312

 8 V  `
6 R "M !  kR ":6C 8 U R U #
&(  d
+
!` d
 6C aR

de doru yolu gsteren bir eli gndermi olsaydn,


kesinlikle senin ayetlerine uyar ve mminlerden
olurduk! diye bahaneler ileri srmesinler.
I & A R
 T 1 " ] 0

 k  r  I o y  k  r JI    V 6) U   " :  #

 6 I V  : d
 R ` o T
 k  r  I& 

  V oM 8V  ]

48. Fakat katmzdan hakikat bilgisini getiren bir
Peygamber onlara gelince, Madem Muhammed Peygamber olduunu iddia ediyor, o hlde ona da Musaya
verilen mucizelerin bir benzeri verilseydi ya! dediler. Oysa onlarla ayn mant paylaan gemiteki putperestler, Musaya verilmi olan btn mucizeleri ve
ona vahyedilmi olan Tevrat vaktiyle inkr etmemiler miydi? Gemitekilerin inkr ettiine, gnmz
kfirlerinin iman edeceini mi sanyorsunuz? Hayr! Nitekim onlar, Kuran ve Tevrat hakknda, Bunlar, birbirini destekleyen iki byl szden, gz boyayc aldatmacadan ve insan uyuturan masallardan baka bir
ey deildir! dediler. Ve eklediler: Dorusu biz, ister
Kuran olsun, isterse Tevrat, Zebur ya da ncil, bizi bir
tek Allaha kul olmaya aran ve omzumuza ahlk sorumluluklar ykleyen kutsal kitaplarn hibirini kabul
etmiyoruz.
V( " ? 5 U` Q ,8   I& @ U ) : : 
+
) U  
   R o V
5T

40. te bu yzden, onu ve ona destek veren ordusunu kskvrak yakalayp Kzldenize gmdk. Zalimlerin sonu nasl oluyormu, bakn ve ibret aln! yle
ki:
] )  1 & " :UA , #
= 
U1 J & ! ;  1 

M U

41. Biz onlar, insanlar cehenneme aran ncler ve ktln sembolleri kldk. Bu yzden, her kim
onlarn izinden giderse, onlarla ayn akbeti paylaacak
ve maher gn hi birine yardm edilmeyecektir.
C : kR( ":U ,8 
+
( 8 ; & "   : & ! ;  1 M U , ! 6 )
c '
42. Daha bu dnyada pelerine, yaadklar srece
asla kurtulamayacaklar bir lnet taktk. Maher gnnde ise onlar, en ok nefret edilen kimselerden
olacaklardr.
  =
 ;  UT A : I ) ,  
I  ] r J

5T
 U !  ; )

]
UA
`  C 5 1 "@ A ,  & ') :
43. Biz ilk alardaki bu ve benzeri isyankr toplumlar helk ettikten sonra, insanlk iin yepyeni bir
sayfa aan bir aydnlanma kayna, mutlak hakikati ortaya koyan bir yol gsterici ve ltuf ve rahmetimizin
canl bir gstergesi olarak Musaya, daha sonra Tevrat
adyla anlacak olan Kitab verdik ki, onu okuyup dnerek t alsnlar.
]

  B
*
U`    J
U` 
1)( : 
 ]  IU ! EV k   F S
6 x  B

49. Sen de onlara de ki: Demek Kuran da, dier


mukaddes kitaplar da inkr ediyorsunuz. Madem yle,
o zaman Allah katndan, bu iki kitaptan daha doru
bilgiler ieren, insanla dnya ve hiret mutluluu salayan bir kitap getirin de ona uyaym, eer iddianzda
samim iseniz!
Q 1 : 8   &  o l"  0 : I : , 8 5 1 & 6 " A R /  8 !x( 5% 1 "  R
@ )  ; 1 J 
&(  d
+
0   ): G

F
50. Eer bu meydan okuma karsnda suspus olup
arna makul ve mantkl bir cevap veremezlerse ki
asla veremeyecekler o zaman bil ki, onlar yalnzca
eytan arzu ve heveslerinin peindedirler. Hlbuki,
Allah katndan gelen yol gsterici bilgiye dayanmakszn, srf arzu ve heveslerinin peinde koan kiiden
daha akn ve daha sapkn kim olabilir? Hi kukusuz Allah, zalim bir toplumu doru yola iletmez.
`  C 5 1 "@ A ,    @ "  ; UA ?  ; )

44. imdi, ey Muhammed! Biz Musaya bu Kitab verirken, sen Sina dann bat yamacnda olup bitenleri
gzetliyor deildin ve orada yaananlar gren, bu olaya
bizzat ahitlik eden kimselerden biri de deildin.
A 5  1 )  o : kIR( 1 
U`   M & , ! @ " A   5 R 6 V 6 6 IU T

B
A(

+
U 1 ! @" A 
 *
 U ` U T

45. Tam tersine, Musa ile senin aranda birok nesiller yarattk ve onlarn zerinden bugne kadar nice
devirler geti. Buna ramen o dnemde yaanan olaylar tm ayrntlaryla ve dosdoru bir ekilde haber veriyorsun. Ayrca, Medyen halk iinde oturup onlara
ayetlerimizi okuyan kii de sen deildin. Bu yzden,
orada olup bitenleri bilmene imkn yoktur. Fakat gemi ve gelecein gaybn haber veren bu Kuran sana
gnderen Biziz.
"@ ! I  V C U5  /   ' &  T
U` 
  U 16
6 x  B
 S
`  C 5 1 "@ A ,  / A 8V  1
C( 6 
46. Evet, Biz Musaya seslendiimiz srada sen Sina
dann yamacnda olup bitenleri gzetliyor deildin.
Fakat Rabbinden bir rahmet eseri olarak sana bu
olaylar btn gerekliiyle bildiren bu ilh Kitap gnderildi ki, senden nce kendilerine uyarc bir Peygamber gelmemi olan u cahil toplumu uyarasn da,
insanlar onun ayetlerini okuyup dnerek t alsnlar.
I  U !;  R "@1)( 1 B  ) V &  8 !=(  "@ 8 !=(  JI 
U ! B
A
J

51. Dorusu Biz, bu ilh sz onlara birbiri ardnca,


kesintisiz bir ekilde ulatrdk ki, srekli gndeme gelen ayetlerimizi dnp t alsnlar.
U  X 1 Q(  ": Q( A 8V  
5T
 " : U !  1C( 
52. Kendilerine daha nce kitap verdiimiz kimselere gelince, onlardan samim ve insafl olanlar, bu
Kurana da derhal inanrlar.
&( A %  Q( A 8V  U ` 6  IU    Q 6 I Q(  U  I V "@ !A  ]A 51
+

53. Onlara ayetlerimiz okunduu zaman, Biz ona


iman ediyoruz! derler, nk bu Kuran,
Rabbimizden gelen gerein ta kendisidir. Dorusu
biz, bundan nce de Allaha gnlden boyun een
kimselerdik. Dolaysyla, inancmzdan vazgeip yeni
bir dine girmi deiliz. Aksine, nceki Peygamberlere
iman ettiimiz gibi, onlarn mjdelemi olduu Son Eliye de iman ediyoruz.

6 /  1 8 5 UR J

U(  X &    T
+

47. Bu Kitab gnderdik ki, kendi elleriyle yaptklar


irkin ilerden dolay balarna Hesap Gnnde bir
bel geldiinde, o mrikler, Ey Rabbimiz, eer bize
313

I
U %
&  ! [ %
  sr ) 1  & ? +
  ": # X 1 / [  \

sonra bu evlerde hi kimse oturamad ve sahip olduklar ne varsa, hepsi bir kez daha Bize kald! O hlde, bugnk zalimlerin bana gelecek olanlar da bundan farkl
olmayacaktr. Ancak u da var ki:
, 81 ]5 '
 MU 1 ! @" A  A 51 J
 @ kIR(
; / A @ /   `
@ A : J I ; kT
}  &
A @ U `

; U1 ":UV

54. te Allahn gnderdii her iki mesaja da yrekten iman eden bu insanlara, Hesap Gnnde ifte dl
verilecektir. nk onlar, iinde yetitikleri egemen
kltrn ve geleneksel yaam tarznn btn bask ve
dayatmalarna kar sabrla gs gererek hak dinde
sebat gsterdiler. Onlar ki, mecbur kalmadka iddete
bavurmaz, ktl iyilikle savarlar ve ayrca, kendilerine verdiimiz nimetlerden bir ksmn Allah iin
yoksullara harcarlar.
!A  v
"b T
 & " T
  U &  IU    V Q U l
"b T
  F A  , &

59. Rabbin hibir lke halkn, orann ana yerleim merkezlerine, ayetlerimizi okuyup ilh azap ile
uyaran bir Eli veya daveti gndermedike, helk
edecek deildir. Zaten Biz, halk zulm ve hakszlk
peinde komad srece, hibir lkeyi helk etmeyiz.
yleyse dnn, Kurana gre bir hayat yaadnz
zaman m stnlk ve baary elde edeceksiniz, yoksa
onu rafa kaldrp arzularnzn peine dtnz zaman
m? O korkup ekindiiniz felketler iman ettiiniz takdirde mi banza gelecek, yoksa inkra yneldiiniz zaman m? Kald ki:
  ! 5& R k q  "5!( r  I
G a 
]0 ;
) U   M @ 5 U 1 ! (6 )

A( : x  kF 5 86 J
+

55. Ve yine onlar, bo ve irkin bir sz iittikleri


zaman, Mslmana yakan edepli ve onurlu bir tavrla
oradan uzaklarlar ve kendilerine insafszca sataan
kimselere derler ki: Bizim yaptmz ilerin sorumluluu bize, sizin yaptnz ilerin sorumluluu da size
aittir. Size selm olsun! Sizin satamalarnza cevap verecek deiliz. nk iman ve teslimiyetten yoksun cahillerle iimiz yok bizim.
te, ey Mslman! Senin arn iiterek dnyann ta
te ucundan gelip hakka boyun een byle yiitler greceksin. te yandan, Kuran mesajyla yz yze olduu
hlde, srarla ondan yz eviren bedbahtlar da olacaktr.
Bunlarla karlatn zaman sakn zlme, mitsizlie
kaplma! Unutma ki:
 1)( 5 @&   " A  : M  I 1  @ ()1 
 T
88 ' @ ()  J / 6
 B

c A ; , v R

60. Size u hayatta verilen eyler, bu dnyann gelip


geici zevklerinden ve aldatc sslerinden baka bir
ey deildir. Oysa Allah katndaki nimetler hem daha
kaliteli, hem de sreklidir, hl aklnz kullanmayacak msnz? yle ya:
  ! 5  U ,5  & ` Q !V( J @ R U %
: " ! 6 )
'
  )6)  & R
 1( E &   ; ! &   1

61. Bu dnyada drst ve erdemlice bir hayat yaayan


ve sonunda, kendisine sz verdiimiz sonsuz nimetlere kavuan mmin bir kimse, u dnya hayatnda
nimetler iinde yaattmz, fakat Hesap Gn her
eyini kaybetmi bir hlde huzurumuza karlan inkrc kimseyle bir olur mu?
;! R "@1
 & Z "5 U`  1C(   I`  q  1
( U1 1


56. Sen, sevdiin ve kendince Mslmanla lyk


grdn kimseleri doru yola iletemezsin, fakat ancak Allahtr, samim bir kalple doruya, geree ulamak isteyeni doru yola ileten. Ve yalnzca Odur, kimin doru yola girmeyi hak ettiini en iyi bilen.
I
U  '  
"@  T
& 6 "  0 Ul
 i56 / ,   @) 8 5 6   V

62. O Gn Allah onlara seslenerek, Syleyin bakalm; her emrine kaytsz artsz boyun eerek Benim ortaklarm olduunu iddia ettiiniz sahte ilhlarnz
imdi neredeler? diye soracak.
V
M U 1 H & ` ":U 1 H  M U 1 H  1C(  JI \ X I : U ! @ "  ; A  '
 1C(  

& A ,1 J ": `  T
 & Q ! ] I8 x1
  6 )   V k q o `

57. Ey anl Eli! Hak dini reddeden baz soydalarn


ve hemerilerin, buna gereke olarak diyorlar ki: Ey
Muhammed! Aslnda gzel eyler sylyorsun, fakat
eer seninle birlikte bu yola girecek olursak, slma
scak bakmayan dost ve mttefiklerimizin desteini kaybeder, bunun sonucunda da yerimizden yurdumuzdan
srlp atlrz!
Oysa Biz onlar, katmzdan rzk olarak her eit
rnn getirilip topland gvenli ve kutsal bir yer
olan Mekkeye yerletirmedik mi? Ne var ki, onlarn
ou, btn nimetlerin Allahn elinde olduunu ve dolaysyla, stnlk ve baarya ancak Ona kulluk etmekle
ulalabileceini bilmezler. Peki, bilmezlerse ne olur:
%  " "@ U ` %
": ) ,  T
 / A 5 R M @ 5 !,(    1 V  UT A : `"

(
+
  6 U ` 0 v!A( V J
58. Biz, sahip olduklar servet ve zenginlikle marp azgnlaan nice lkeleri helk ettik. Gidin bu harabelerin durumunu kendi gzlerinizle grn. Bir zamanlar cvl cvl insanlarla dolup taan bu ehirler, imdi nasl virane ve perian bir hle gelmi! te, bir zamanlar gz kamatran grkemli saraylar, kkleri, lks
villalar ve evleri Pek az kimse dnda, onlardan

) 8 ,1 61 I6 `  /b !  I6 

63. Bunun zerine, haklarnda azap hkm kesinlemi olan o saptrc nderler, Ey Rabbimiz! diyecekler, Bunlar sapkla srkleyen biziz! Evet, biz
nasl kendi irademizle azdysak, onlar da yle azdrdk. Onlar da kendi arzularyla bizim peimizden geldiler. Fakat imdi, onlarla hibir ilgimiz kalmadn sana arz ediyoruz! Zaten onlarn tapnd, gerekte biz
deildik. Aslnda onlar, sadece kendi arzu ve heveslerine kulluk ediyorlard.
I

V(
"@ 6 
M C ,   @" 8 !x( 5 % 1 "A R ": ) R "`  ` q  o!
) 5 @1 6 `

64. Sonra onlara, Allaha ortak olduunu iddia ettiiniz u szde ilhlarnz arn da, sizi kurtarsnlar
bakalm! denecek. Onlar da aracaklar, fakat hibirisi onlarn bu arsna cevap veremeyecek ve o
zaman korkun azab karlarnda grecekler.
314

" T
!A  

G H Q   ; ! &  1 ] @
 ) U
o , #
" 5 1 o V

Bu hle deceklerine, vaktiyle doru yolu tutsalard


ya!
;! R "@1
A(
&  " 5 8#
+
( U1 1
I 


%
!(  1
=  8 v R Q0 !R( U T
 o !A  "T

72. Ve yine onlara de ki: Bir dnn bakalm, Allah gndz ta Kyamet Gnne kadar zerinizde
srekli scak ve aydnlk klsa, huzur iinde dinlenebileceiniz geceyi size geri getirebilecek Allahtan baka bir ilh var m? Elbette yok! O hlde, hl hakikati
grmeyecek misiniz?
o ! " T
%
 o , #
Q( A ER  F5 85 Q !R( U T
5 @ U
Q( 5 & ' 


A , 
 "T
 T

65. Ve yine O Gn Allah onlara seslenerek, Peki, sizi vaktiyle uyaran elilere ne cevap vermitiniz? diye
soracak.
" @ !A  B ! & , R
I 51 J "@ R C [  1  I8 6 J
  %
66. te o anda, dnyada olup bitenlerle ilgili btn
haberler onlara kr ve sar kesilecek. Yani korku,
pimanlk ve dehetten dilleri tutulacak ve gnahlarna
mazeret olarak ne srebilecekleri bir tek kelime bile
bulamayacaklar. Birbirlerine de herhangi bir ey soramayacaklar.
I , R   ? o &    
1 ] %
( A  &    T
+
   R

73. te Rabbiniz, sonsuz ltuf ve rahmetinin eseri


olarak sizin iin gece ve gndz amaz kanunlara
bal mkemmel bir sistem erevesinde dzenledi. Bylece geceyi sakin ve karanlk, gndz de canl ve aydnlk kld ki, geceleyin huzur ve gven iinde dinlenesiniz, gndz vakti de Onun ltuf ve bereketlerini
arayp bulasnz ve size bahettii bunca nimetlere karlk Ona kredesiniz. Btn bunlara ramen, Allahtan baka varlklara ve glere boyun eerek nankrlk edenlere gelince:
;! R "@1
 & Z "5 U`  1C(   I`  q  1
( U1 1


67. Buna karlk, frsat varken gnahlarndan tvbe


eden, Allaha ve hiret gnne yrekten inanan ve bu
imann gerei olan gzel ve yararl davranlar ortaya koyan kimselere gelince, ite bunlarn dnya ve
hirette kurtulua eren kimselerden olmas umulabilir. Yeter ki, Allah iyi tansnlar:
&  ] , 
 8
0 G i   `  @ " 0 5 i1  I 1  A i1 / 
  ` 1

74. Tm insanlarn yeniden dirilip bir araya gelecei


O byk Gn, Allah onlara seslenecek ve Syleyin bakalm; her emrine kaytsz artsz boyun eerek Benim
ortaklarm olduunu ne srdnz efendileriniz,
nderleriniz ve sahte ilhlarnz imdi neredeler? diye soracak.
6 :    : UA ;R (@!)q  o `  U Z6
o l
 I& A , R "T

68. Rabbin dilediini diledii ekilde yaratr ve neyin iyi, neyin kt olduuna yalnzca O karar verir. Dilediini melek, dilediini insan ve dilediini bir baka varlk olarak yaratr ve insanlar arasndan dilediini eli
olarak seer. Yaratlmlarn bu konuda herhangi bir
tercih veya karar verme haklar ve yetkileri yoktur. O
hlde, inkrclar nereden yetki almlar da, yarattmz
varlklar arasndan akllarna eseni kurtarc, bellar defedici ve ifa verici olarak ilan etmiler? Hangi g ve
yetkiye dayanarak haram hell, hell haram yapmlar?
Hayr, hi kukusuz Allah, acziyet ve eksiklik ifade eden
her trl nitelikten uzaktr. Mriklerin ilhlk mertebesine ycelterek Ona ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir.
U A ,1  " :  ?) T
  " A ,1 / 

c w  1 6 `  "@ U

75. Ve daha sonra, biz her mmetten bir ahit karp, Haydi bakalm, gemite ne srdnz batl iddialarnz ispatlayan delillerinizi koyun ortaya! diyeceiz. Fakat mrikler, utan ierisinde balarn ne
emekten baka bir ey yapamayacaklar. Bylece, hak
ve hakikatin btnyle Allaha ait olduunu ve Ona
dayanmayan, Ondan kaynaklanmayan her eyin batl olduunu grecekler. Ve gerek efaati diye bel baladklar szde ilhlar, gerekse din adna uydurduklar batl
inanlar, onlar yzst brakp ortadan kaybolacak.
Hak dinden yz evirmenin insan ne hle getireceini
daha iyi grmek iin, u ibret verici olaya kulak verin:
   U ! u "@ !A  ] F8 R ]

Q     I
 V   ` V
U T

69. Ve elbette Rabbin, onlarn kalplerinde gizledikleri eyleri de bilir, aa vurduklar eyleri de.
] r J
kR ) &  Q  0 : J Q  JI 
, #
 Q ! " T  Q  b  a
:
J

70. nk O, kendisinden baka tanr olmayan bir


tek Allahtr. Her eyin banda da, sonunda da, tm
vg ve ycelikler yalnzca Onadr. Gklerin ve yerin
hkmranl Onun elinde olduu gibi, Hesap Gnnde
son sz syleyecek olan da Odur. nk hkm verme
ve kanun koyma yetkisi ancak Ona aittir. Ey insanlar,
dikkat edin! Hepiniz eninde sonunda lecek ve yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzuruna karlacaksnz.
!A  

G H Q   ; ! &  1 ]
 ) o ! " T
o , #
" 5 1 o V

V ; k \8 = ,   IU 5 
'(   S
1 J 
+
  J Q  V Q  

76. Firavunun en byk mali destekisi olan Karun,


srail Oullarndan, yani Musann kavmindendi. Fakat
servetini Firavunun hizmetinde kullanarak halkna ihanet etti ve onlara kar zalimce davrand. Oysa Biz
ona yle hazineler vermitik ki, sadece anahtarlarn
tamak bile kalabalk ve gl bir toplulua ar gelirdi.
Karunun gittike yoldan ktn gren soydalar
ona, Ey Karun! Sakn marp kibre kaplma! demilerdi, nk Allah, kibirlenenleri sevmez!
)

 I&!
  / 8 !=( 6
I& ` %
U J  a
/!
R( 5 
J
' ! 6 )

!(  1
, & %
 v R 0 I! E  "T

71. O hlde, ey Mslman! nkrclara de ki: Bir dnn bakalm, eer Allah geceyi ta Kyamet Gnne
kadar zerinizde srekli souk ve karanlk klsa,
Ondan baka size gn n geri getirebilecek bir
ilh var m? Elbette yok! O hlde, hl gerein sesine
kulak vermeyecek misiniz?

kR  %
1 J 
 1)( %

 8 J / ! 
 %
'
 &  S
0 J

315

77. Allahn sana bahettii bu servet ve zenginlik


ile hiret yurdunu kazanmaya al, fakat dnyadan
payna deni de unutma. Harama ve israfa ynelmeden, dnyann nimet ve gzelliklerinden yararlanabilirsin. Ayrca, hireti ancak bu dnyada yapacan salih
ameller sayesinde kazanacan unutma. Bunun iin, Allah sana bunca nimetler vererek nasl iyilikte bulunduysa, sen de fakirlere, muhtalara yle iyilikte bulun.
Ve sakn yeryznde bozgunculuk karmaya kalkma! nk Allah, bozgunculuk yapanlar sevmez.
V
  Q( A 8V  / A : ) V 
" A ,1 " 0 )( U " A  ]A  Q 5 !( r  I& 6 

n da ksarm. Dnyev refah ve servetin gerek baar


olduunu sanmakla ne byk bir aptallk etmiiz! yi ki,
bizi zamannda uyaran ilim sahibi kardelerimize kulak
vermiiz. Allah bize ltufta bulunup da bizi kurtarmasayd, oktan bizi de yerin dibine geirmiti! Vay be,
demek inkrclar asla gerek mutluluk ve baarya
ulaamazlarm!
Baarnn yolu udur:
)
/ A 
kR A  ) 1( 1 J  1C( A  @ A , x6  a
0  %
R J
J
J
;( 5 & A  8 V , 
+

83. te hiret yurdu; Biz onu, yeryznde byklk taslamaktan ve bozgunculuk karmaktan saknan kimselere ebed yurt klacaz. O hlde, mjdeler
olsun size: Mutlu son, Allaha kar saygl ve itaatkr
davranan kimselerin olacaktr! yle ki;
I  M @ U G a Q A R U %
I 
  #
A &   1C(  Z x1 v R [ ! %
   #

A & ,1 6 `  J 
! %

  x&   @ " 6  o % 1 J  0 , &#


` V Q U ) q : 
 ;

78. Arkadalarnn bu tlerine karlk Karun, Bu


servet bana, ancak sahip olduum bilgi ve stn yetenek sayesinde verilmitir. O hlde mal benim, mlk
benim, dilediim gibi harcarm! diye karlk verdi.
Oysa bilmiyor muydu ki, o sahip olduu bilgiyi, beceriyi kendisine baheden Allah, ondan nce ok daha byk bir gce ve daha ok servete sahip olan nice nesilleri byle nankrce davrandklar iin helk etmiti.
Sulularn gnahlar, kendilerine sorulmaz. nk
onlar, bu tr davranlarn su olduunu gayet iyi bildikleri hlde, hibir zaman sularn kabullenmez, yaptklar
iin iyi olduunu iddia ederler.
V Q0 ( 5 U 1 (kR( Q(  V ]A   iR
)  ! 1( 1  1C(  
o y  U B
! 1 ! 6 )

84. Her kim Yarg Gnnde Allahn huzuruna bir iyilikle gelirse, ona bundan daha iyi bir dl verilecektir. Kim de oraya bir ktlk ile gelirse, unu iyi bilsin
ki, ktlk yapanlar sadece iledikleri gnah kadar
ceza ekeceklerdir. O hlde, ey Peygamber! Sen zerine
deni yap ve tesini Bana brak! Unutma ki:
I  " A  kI ( o V 0 ,  ] I  ;  / !A 
   @) #
 R C( 

C  Q 6 *
 V k  r  I
"!
d(  '

+
8(  v l kR( :

79. Derken Karun, gz kamatrc bir grkem ve gsteri iinde soydalarnn karsna kt. Dnya hayatna dkn olanlar ona imrenerek, Ah, keke Karuna verilen u servet ve nimetlerin bir benzeri bize
de verilseydi. Gerekten o, dnya nimetlerinden byk pay sahibi. dediler.
V
A 1 " A ,   r  1C(  
I@ !; A 1 J  M  ? o &   &   G a 

"T
J
=  

85. Sana bu Kuran insanla tebli etme ve hayatna uygulama grevini veren Allah, seni elbette z yurdundan karan zalimlerin hile ve tuzaklarndan koruyarak ulaman gereken yere ulatracak ve imdi gzyalaryla terk etmek zorunda kaldn bu ehre, ksa bir
zaman sonra muzaffer bir komutan olarak geri dnmeni
salayacaktr. Ve grevlerini lykyla yaptklar takdirde, tm mminleri hem bu dnyada, hem de hirette onlara vadedilen mutlu sona kavuturacaktr. O
hlde, yalnzca Allaha gven ve de ki: Benim Rabbim,
kimin doru yolu izlediini ve kimin apak bir sapknlk iinde olduunu ok iyi bilmektedir ve her birine hak ettii karl muhakkak verecektir.
 6 T
 v R /  ' &  J 
G@( }
U` 
 / ! ] I; A 1 I#
5T
B

80. Fakat kendilerine salam bir iman ve derin bir


ilim bahedilmi olan akll ve dirayetli kimseler bu
aknlara seslenerek, Yazklar olsun size! dediler,
man eden ve bu imana yaraan gzel davranlarda
bulunanlar iin Allahn verecei dl, dnyann btn zenginliklerinden daha iyidir. Fakat buna, fedakrln getirecei skntlara sabredenlerden bakas eriemez.

    `

J
iR
 Q 6 = 
U1 [ R  Q  & ` R
) Q(  U %

A 
b 1( R T

86. Ey Muhammed! Senin Peygamberliini inkr


edenler unu bir dnsnler: Sen gnn birinde bir
Peygamber olacan ve sana bu ilh Kitabn indirileceini umuyor deildin. Mekke halk ierisinde, senin
bir Peygamber olmaya hazrlandn veya byle bir heves ve beklenti iinde olduunu syleyecek kimse yoktu.
Ancak Rabbinin ltuf ve rahmeti sayesinde sana Kitap ve Peygamberlik verildi. O hlde, Rabbinin sana
verdii bu grevi lykyla yerine getirmeye al ve sakn inkrclarn propagandalarna aldanp da kfirlere
arka kma! yle ki:
 J /  ] / ! B  Z 6 ) , 
   6 T

1  / 6 ) = 1 J

 1( =
5 U& 

81. Karun, bir sre daha lks ve refah iinde hayat


srd. Fakat sonunda, hem kendisini hem de o grkemli sarayn helk edip yerin dibine geirdik! yle
ki, ne o gl kuvvetli ordular ve adamlar onu Allaha
kar koruyabildi, ne de kendi kendini bu ackl sondan kurtarabildi.
1;  1 J
 Q 6 T
 U &   1C(  8 ?
%
 I 1 &    
 T
81 
I  ; ) 1  ( 8  
 A  1 J Q 6 T
1 0 U
c R T
%
i U !A  
  J
M

+
M `(   & 

87. Allahn ayetleri sana ulatktan sonra, artk hi


kimse ve hibir g seni ondan alkoymasn. Tam tersine, bkp usanmadan, ulaabildiin btn insanlar
Rabbine kulluk ve ibadete ar ve sakn Ondan baka

82. Ve daha dne kadar onun yerinde olmak iin


can atanlar, Vay canna! demeye baladlar, Meer
Allah, imtihan iin kullarndan dilediinin rzkn
bu kii inkrc bile olsa bollatrr, dilediinin rzk316

&(  ,    k U F 
+
Q0 ( %

 U ) : x 1 & 6  R ) : #

varlklarn egemenliine boyun een o mriklerden


biri olma!
Q ! " T  Q  Q0 @ # J /  : k q o ` : J Q  JI e a  @
  ) J

6. Unutmayn ki, her kim yeryznde slmn ortaya


koyduu Allaha kulluk ve teslimiyetin egemen olmas
iin malyla, canyla Allah yolunda mcadele ederse,
ancak kendi iyilii iin mcadele etmi olur. Ve hem
dnyada, hem de hirette bunun yararn bizzat kendisi
grr. yle ya, Allah lemlerden mstanidir. Hi
kimseye ve hibir eye muhta deildir.
U  
A &  U   1C( 
 %
 =
' @" U 1 Z xU @"
!  @" U   T
A & ,1 6 ` C( 

, #


88. Yani, Allah ile beraber bir baka tanrya el ap


yalvarma! Bil ki, Ondan baka tanr yoktur ve Onun
yce Zatndan baka her ey yok olup gitmeye
mahkmdur. Gklerin ve yerin hkmranl Onun
elinde olduu gibi, Hesap Gnnde de niha hkm yalnzca Ona aittir ve hepiniz, yaptklarnzn hesabn
vermek zere bir gn mutlaka Onun huzuruna karlacaksnz.

7. Evet, Allaha ve hiret gnne inanan ve bu imana


yarar gzel ve yararl davran gsterenler var ya,
byle fedakr mminlerden oluan bir toplumu daima
iyiliklere, gzelliklere ynelteceiz. Bylece o toplumda
her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek onlarn
gnahlarn sileceiz. hirette de onlar, yaptklarn
en gzeliyle dllendireceiz.
" A  Q(  / 
!  k(   5  ) : #
 0 U % '
6J
U !?
Q 1)    %

U, 

8 T
29. ANKEBUT SURES
Mekkede gnderilen en son suredir. Adn, 41. ayetinde geen ve inkrc toplumlarn g, saltanat ve ideolojilerinin tpk bir rmcek a gibi rk ve temelsiz olduu vurgulayan Ankebut kelimesinden almtr. 69 ayettir.
L

[ 8 6R "T
, #
A & , "5 U` &  "T
 k   0 & @ ,  v R
8. Biz insana, anne ve babasna daima iyi davranmasn tledik. Fakat onlar, kendilerine kaytsz
artsz itaat edileceine dair elinde hibir bilgi ve delil
bulunmayan birtakm putlar veya putlatrlan varlklar Bana e ve ortak koman sana emrederlerse, o
zaman onlara itaat etme.
Unutma ki, hepiniz hesap vermek zere bir gn Benim huzuruma geleceksiniz. te o zaman Ben, dnyadayken yapp ettiiniz her eyi en ince ayrntlaryla
size bildireceim.
(  =
kR "@ U A a
A &  U   1C( 
+
 =
) U  

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"I
1. Elif, Lm, Mm. Dinle, ey insanolu! Rabbinden sana yeni bir mesaj, bir uyar geldi:
S
U 5  1 J ": U  I ;1 I` w 1 
%

U
'
2. nsanlar, Biz Allaha ve hiret gnne inanyoruz. demekle hi imtihan edilmeden braklacaklarn ve kolayca cennete ulaacaklarn m sanyorlar?
Ne kadar da yanlyorlar!
 &  A ,! V) ?  1C(  
(  T
+
 & A ,!A R "@ A 8V   1C(   U 5R ) ; 

9. Ayetlerime iman ederek gzel ve yararl davranlar sergilemi olan kimseleri, o Gn cennete, iyi insanlarn arasna katacam.
U 5R o , #
 
;1  

0
kR r I  R 
 U 

C , ` 
U
U

,  U ` 6  !;   /  =   6  #
I


! " 0 T
)? kR( &  " A  
&(  , 
+

10. nsanlardan yleleri vardr ki, ortalk stliman


olduu zamanlar, Biz de dier mmin kardelerimiz gibi Allaha inanyoruz! derler. Fakat Allah yolunda
herhangi bir sknt veya eziyetle karlanca, insanlarn bask ve tehditlerini Allahn azabyla bir tutarak,
hemen zalimlerin safnda yer alrlar. Bununla birlikte,
eer Rabbinden size bir yardm ve zafer gelecek olsa,
Biz her ne kadar kfirlerin yannda yer aldysak da, aslnda kalben sizinle beraberdik. Dolaysyla, elde edeceiniz kazanta bizim de paymz vardr! derler. Oysa
Allah, btn yaratlmlarn kalplerinde gizlenenleri
en iyi bilen deil midir?
;( R U&  &  A ,! U   1C(  
+
 & A ,!

3. Dorusu Biz, onlardan nceki alarda yaayan


mminleri de birtakm bel ve musibetlerle snamtk.
Allah kullarn byle imtihan etmek suretiyle, sz ve
davranlarnda doruluktan ayrlmayan drst ve
samim insanlar mutlaka seip belirleyecek, iman iddiasnda bulunan ikiyzl yalanclar da kesinlikle ortaya karacaktr.
Mminlere eziyet ektiren zalimlere gelince:
1 

I 0 6 ;8 % 1 
A & ,1  1C(  S
& T
! %
%

'

4. Yoksa ktlk yapanlar, elimizden kap kurtulabileceklerini mi sanyorlar? Ne kt hkm veriyorlar!



:
" !A( ,  (&! %
o #
; I  #
 R 
1  `
0 J
5. Kim Hesap Gnnde honutluunu kazanm bir
hlde Allaha kavumay mit ediyorsa, mal, can, bilgisi ve dier tm yetenekleriyle Onun yolunda mcadele
ederek kendisini bu Gne hazrlasn. nk Allahn insan mr ve evren iin belirledii vade, mutlaka gelip
atacaktr ve hi kukusuz Allah her eyi iiten, her eyi bilendir.

11. Allah, sizleri bu tr snavlardan geirerek gerek


inan sahiplerini mutlaka seip belirleyecek ve iman
iddiasnda bulunan ikiyzlleri de kesinlikle deifre
edip ortaya karacaktr. te bu snavlardan biri:
V
":  " 0 ` 1  a o & U  UA !8(
, 8  U   1C( A   ` 1C(  
 "@ 6 0 k q  ":1  a  +
A(   
  T

317

12. Kfirler, Allah yolundan evirmek iin her trl


bask ve zulm reva grdkleri mminlere, Gelin bizim yolumuzu izleyin, bunun gnah varsa, bizim
boynumuza olsun! derler. Oysa onlar, kendilerine
uyup gnah ileyen hi kimsenin gnahn yklenip de
onun cezasn hafifletecek gce ve yetkiye sahip deiller. Zaten byle bir niyetleri de yok. Onlar size bu szleri verirken kesinlikle yalan sylyorlar. nk Hesap
Gn herkes, ancak kendi yaptklarnn karln grecektir.
c w  1 6 ` &  & ! ;  1  A % !  " b @  ;  J;  ;  @" A & !

gerekleri size ak ve net olarak duyurmaktan ibarettir.


Ey halkm! Elimdeki kutsal sahifelerde bakn Rabbim
sizlere neler sylyor:
G%( 1 
]A  /  0 ) !,( 1 " A i
!`  1 "
t ) 81
19. Onlar Allahn bir canly ilk kez nasl yaratmaya baladn, sonra da her an yeniden ve yeniden yaratarak bu ii nasl tekrar ettiini grmyorlar m?
Bunu yapan Allah, lm bedenleri de yeniden diriltmeye kadirdir. Hi kukusuz bu, Allah iin ok kolaydr.
 U
kR G
( o V

6 R J
0  a
!` d
" A i  )
J
U1 

M 1)( V k q o ` ]A  

13. Bununla birlikte, bakalarn gnaha srkleyenler kendi gnahlarnn yan sra, su ilemesine sebep
olduklar insanlarn gnahlarn da yklenecek ve onlarn da cezasn ekecekler. Fakat bu, onlara uyup su
ileyen kiiyi sorumluluktan kurtarmayacaktr. Ayrca o
zalimler, uydurduklar btn bu yalanlarn hesabn
Dirili Gnnde verecekler.
%( & a J U

8 A R Q(  V ] '
" : C aR 0   +
 !@"
6 UA
 ; )
R(

20. Ey Mslman! Onlara de ki: Yeryznde gezip


dolan ve Allahn evreni ve hayat nasl yoktan var ettiini grn. te bu ekilde Allah, hirette yaayacanz Son Hayat da var edecektir. Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
8 A ;  Q ! M  I 1  " '
1  I 1  C , 1

21. O dilediini cezalandrr, dilediine merhamet


eder. Fakat Onun dilemesi, mutlak adalet ve hikmet llerine gredir. yle ki, ilh ltfa nail olmak isteyen ve
bu yolda gereken abay harcayan her kuluna rahmet
kaplarn sonuna kadar aar. Zulm ve hakszl tercih
edenleri ise, kim olursa olsun cezalandrr. Unutmayn ki,
hepiniz yaptklarnzn hesabn vermek zere bir gn
mutlaka Onun huzuruna karlacaksnz.
kR  1Z( x ,&  "56  I
  b I& %
kR J
J k   

"  T
J

": R 
}  &

14. Gerek u ki, Biz bir zamanlar Nuhu da kavmine eli olarak gndermitik. Nuh, onlarn arasnda
tam dokuz yz elli yl kalm ve bkp usanmadan onlar hak dine armt. Fakat onlar inkrda direttiler. Onlar zulmedip dururlarken, o byk tufan kendilerini
anszn yakalayp yutuverdi. Nuha ve arkadalarna gelince:
&(  , A  1  I: UA , #

+
U !( %
?  U !x
6R
15. Onu ve onunla birlikte gemiye binen tm mminleri tufandan kurtardk ve bu olay, kyamete kadar gelecek tm insanlk iin bir ibret belgesi kldk.
V ! " :(  
 G a "T
 0 ; 
& A , "5 U` " T
)8  Q  ;  

c G
=( 6

22. Ve siz ey zalimler, ne yerde ne de gkte Allahn


elinden kap kurtulabileceinizi sanmayn! Yerin
derinliklerine de saklansanz gklere de trmansanz, her
hlkrda Rabbinizin huzuruna getirileceksiniz. te o
zaman kendinize Ondan baka ne bir dost bulabilirsiniz, ne de bir yardmc.
I
I


1    ` 1C( 
C  "@  / [  \ k5( & '  %
[ 1 / [  \ I Q( ;I  

16. Daha sonra, brahimi de halkna eli olarak gnderdik. Hani brahim, tek Allaha kulluu reddeden halkna seslenerek, Ey halkm! demiti, Yalnzca Allaha
kulluk edin ve Ona yrekten saygyla balann! Eer
nasihatimin kymetini bilirseniz, bu sizin iin en hayrlsdr.
R ; A i 6  
J 


)  8 ,  1C(   0 T
)  8 , & 6

" !(

23. Allahn ayetlerini yalanlayan ve Dirili Gnnde


Ona kavumay inkr eden kimseler var ya, onlar
Benim sonsuz ltuf ve rahmetimden mit kesmi
olanlardr ve can yakc azap ite bunlar iindir.
nk Allahn insanlara yol gsterici bir mesaj gndermediini iddia eden ve btn iyilik ve ktlklerin karlnn verilecei Dirili Gnne inanmayan kii, aslnda
Allahn h hikmet ve adaletten yoksun merhametsiz ve zalim bir tanr olduuna inanyor demektir ki,
bu da Onu inkr etmekten baka bir ey deildir.
  
  V JI Q(I  V
kR( 
6R V '
Q !x
A 5 V
#
& ` R
0 U

q
 T
A &1
) 8   
, #
) U F5 R V " T
 Q ! Q0  T

17. Bakn, siz Allahn yan sra birtakm putlara


tapyorsunuz ve Ondan baka varlklarn da itaate lyk
olduunu iddia ederek Allaha kar bile bile yalan uyduruyorsunuz. Sizin Allahn yan sra kulluk ettiiniz kimseler, size gkten ve yerden rzk veremezler.
yleyse, rzk sadece Allahn yannda arayn, yalnzca
Ona kul olun ve bunca nimetlerine karlk Ona kredin. Unutmayn ki, hepiniz bir gn lecek ve hesap
vermek zere Onun huzuruna karlacaksnz.

A 8V  "  C ` ) ; R  C T
8( &  v 8  J
+

 ] A   " 0 T

U  X 1   ;
1 J / 

24. brahimin bu szlerine karlk, kavmi ona mantkl ve inandrc bir cevap veremedi. Sadece gzleri
dnm bir ekilde, Onu derhal ldrn ya da atee
atp yakn! diye haykrdlar. Bylece onu ldrmek
iin mancnkla atee attlar. Fakat bilmiyorlard ki, Allah
izin vermedike ate yakmaz, kl kesmez, kurun ldrmezdi. Nitekim Allah, brahimin iine atld alevleri deta bir gl bahesine evirerek onu ateten kurtard. Hi kukusuz bunda, inanan bir toplum iin nice ibret verici dersler ve deliller vardr.

18. Fakat nankrlk eder de Allahn ayetlerini yalanlayacak olursanz, unu iyi bilin ki, sizden nceki
toplumlar da hakikati yalanlam ve bu yzden Allahn
lnetine uramlard. O hlde, seiminizi yapn ve sonularna da katlann. nk elinin grevi, yalnzca

318

V
 ! kR "T
U ! * 
1 " M ! 6 )
6  

"  C i & 6 

V
 @ !R( 
6` Qb   J I Q A : Q U ! x
B
UU  b @ !R( &  " A   6   V 0 p

 1( ?
6 

32. Bunun zerine brahim, Ama orada Lut da var!


dedi. Melekler, Orada kimlerin olduunu biz ok iyi
biliyoruz. Korkma, onu ve ailesini kurtaracaz. Fakat
kars kurtulamayacak. O, Lutu izlemek yerine kfirlerle
birlikte kalmay tercih ederek geride kalanlardan olacak! dediler.
 UA
 #
I  I& 
Z  J i J   V   @"  l  @" kI
( p
U 6
6` /   J / A : x
 1(   F   B
33. Daha sonra elilerimiz yakkl birer delikanl
suretinde Lutun yanna gelince, onlarn melek olduunu henz fark etmeyen Lut, kfirlerin onlar taciz edeceinden korkarak onlar iin zntye, endieye kapld
ve misafirlerini koruyacak gc olmadndan, onlardan
dolay yreini bir sknt kaplad. Bu arada, ehre gelen yabanclarn Lutun evinde misafir olduunu haber
alan sapklar, deta kudurmu bir hlde koarak Lutun
kapsna dayandlar. Lut onlara, Ey kavmim! Allahtan
korkun, beni rezil etmeyin! Sizin iinizde akl banda bir
adam yok mu? dedi. Fakat sapklarn onu dinlemeye niyetleri yoktu. Melekler nihayet gerek kimliklerini ortaya koyarak, Ey Lut! Sakn korkma, zlme. Seni ve
aileni zalimlerin elinden kurtaracaz. Ancak inkr
tercih eden karn geride kalanlar arasnda olacak.
dediler. Ve eklediler:
  Z # 1 ;  C : o :] IA  
; %
 1 6 ` &   I& %
 6

" T
   U
1   b E
E
E
"T
, "T
,  , A 1
,  T 1 & ! ; 
,8 "T

 1(   F 

25. Ve daha sonra brahim, tm engellemelere ramen tebliine devam ederek dedi ki: Ey kavmim! Sizin
Allahtan baka tanrlar edinmenizin tek sebebi, bu
dnyada birbirinize duyduunuz sevgi balar ve aranzda oluturduunuz kirli kar ilikileridir. Fakat Hesap Gn gelip att zaman birbirinizi inkr edecek,
hatta birbirinize lnet okuyacaksnz. te o zaman
varacanz yer cehennem olacak ve hi kimse size
yardm edemeyecektir.
V
e  Q     R
" !T(  Z 1Z( ,  : Q 6 k0  (  ] #
@  k6 ( 

26. Sonunda, kardeinin olu Lut ona iman etti. Daha sonra brahim, Ben Rabbimin emriyle, inkrda direterek azab hak eden bu toplumu terk ederek Rabbime
kulluk edebileceim ve insanlar Ona kullua arabileceim baka bir yere hicret edeceim. Hi kukusuz O,
sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. dedi. Bylece doup byd lkeyi terk ederek nce Harrana, oradan
Suriye ve Filistine g etti.
Q 5 1 kR( UA , #
 # U !
5T

; ,1
I Q  U 8:
 8 U
kR Q 6  M ! 6 )
kR
(  =
 &   a
+
J

27. Biz de ona nce smaili, ardndan shak ve daha


sonra da torunu Yakupu armaan ettik. Ayrca, Peygamberlii ve Kitab onun soyundan gelenlere verdik. Onu daha bu dnyada iken bylece dllendirdik
ve elbette o, hirette de en iyiler arasndadr.
V  p
; 8
 b '
6 I Q(  ;  

  ) '
"  @  T
   5 "T

34. Bu ehir halknn zerine de, iledikleri gnahlardan dolay gkten bir azap indireceiz.
A ; ,1  ; U !  1  I@ U U`   ) ; 

&(  , 
+

35. te bylece Biz, azgn Sodom ve Gomore halkn


yok ettik ve akln kullanp ibret alan insanlar iin onlardan geriye, uradklar felketi anlatan apak iaretler braktk.
! #
; R *
J  a
8 !, q ": a  1 )  ]
)8  V 1 
J


28. Ve daha sonra, Lutu da halkna eli olarak gnderdik. Hani Lut, kavmine seslenerek, Ey halkm! demiti, Dorusu siz, insanlk tarihinde daha nce hi
kimsenin bir toplum hlinde yapmad utan verici,
irkin bir i yapyorsunuz.
U&  " T
8( %
#
1
U
, ; 
& ` R 0 T
( 6 kR(    o!
    5 "T
  V JI I Q(  V
V( =
  B
+

U` 
#

C ,  U5

kR y ,
 1)( %
 
J

36. Medyen ahalisine de, kardeleri gibi yakndan


tandklar arkadalar uayb eli olarak grevlendirdik. uayb, Ey kavmim! dedi, Yalnzca Allaha kulluk
edin, hiret gnne olan inan ve midinizi asla yitirmeyin. Ve sakn yeryznde bozgunculuk karmayn!
R
b &( #
+
":
kR( 8 ? R  #  @ " C aR  C T

29. Demek siz, cinsel arzularnz tatmin iin erkeklere yneliyor, kervanlarn yolunu kesip ekyalk yapyor ve toplantlarnzda aktan aa edepsizce iler yapyorsunuz, yle mi?
Bu uyarlara karlk kavminin ona cevab, Bo ver
bunlar. Eer iddianda samim isen, o zaman tehdit
edip durduun Allahn azabn bamza getir de grelim! demekten baka bir ey olmad.
V
c 1)( %
( =
6
 & ]  ; A  k6

37. Fakat hemerileri onu yalanladlar. Bunun zerine, anszn dehet verici bir grltyle patlayan ve
ehrin altn stne getiren korkun bir sarsnt arpverdi onlar. Bylece, yurtlarnda cansz bir hlde, yzst yere serildiler.
" @   1 @" U ` %
 +
8  ) V  & \
"@  & ! 
  "T

30. Bunun zerine Lut, Ey Rabbim! diye yalvard,


u bozguncu insanlara kar Sen bana yardm et!
A @ 6 I V  *8   " !:(   IU A
 #
I & 
M 1 ;  C : o : IT

  ":) =
*
1( =
R
85%  6 ` o!
8( %

6 ` @ A :
+
M &(  }
31. Bu arada, insan eklinde birer melek olan elilerimiz brahime shak adnda bir olu olacana dair
mjdeyi getirince, Biz Lutu inkr eden u lkenin
halkn helk edeceiz! dediler, nk onlar, zulm ve hakszlkta gerekten de ok ileri gittiler!

38. Ayn ekilde, Ad ve Semud kavimlerini de helk


etmitik. Nitekim imdi birer harabe olan saraylarndan
ve evlerinden geriye kalan kalntlara bakarak onlarn
nasl bir azaba uradn aka grebilirsiniz. eytan
onlara yaptklar irkin ileri gzel gstererek hepsini doru yoldan karmt. Oysa onlar, gerei
pekl grebilecek durumdaydlar.
319

5

kR T
I ) ;    :  R  V

R 
U! 8   ]

 ": #
J
+
M ;(  
6 ` 

her biriminde gndemde tutmak, elbette daha etkileyici


ve daha nemlidir. Hi kukusuz Allah, yaptnz her
eyi bilmektedir. Kuran ve namaz sayesinde kendinizi
dzelttikten sonra, hak dini baka insanlara da duyurmak zorundasnz. Fakat bunu yaparken:
I
 1C(  J  %
I V @" U & A }
' k : k5(   J 
 o :  x  J
5T
@   U@  " T
! Z 6 U ! Z 6 IC(   U 
& A %  Q   6' )
" T

39. Ayrca, Karunu, Firavunu ve Haman da byle


helk etmitik. Musa onlara, hakikati apak gsteren
deliller ve apak mucizeler getirmiti. Fakat onlar,
yeryznde byklk taslamaya kalktlar. Oysa
elimizden kap kurtulacak deillerdi.
R
Q C a @"  U  M 8 ?
M !=
Q !A  UA
@"  U& R QM ( 8 6 C  6C a v T
'

Q  U %
T
  ` M UV  H @"  U
a  "@ U
 & @" A d !  
M J
& A d 1 "@ %
6 I6 `

46. Kitap sahipleri olarak bilinen Yahudi ve Hristiyanlar ile din konular tartrken, kaba ve krc davranmayn. Gnl inciten, insan rencide eden tavr ve
davranlardan uzak durun. Onlarla tatl bir slupla, en
gzel ekilde tartn. Fakat ilerinden aka zalimlik edenler baka. nk byleleri, hibir mantkl gerekeye dayanmadan hakikati inatla reddeder, sizi zorbalkla sindirmeye alrlar. Hogrl olacaz derken,
zalimler karsnda ezik ve onursuz bir duruma dmeyin. Onlara hak dinin kaynann bir olduunu, hatrlatarak deyin ki: Bakn, biz hem bize gnderilen Kuran-
Kerime, hem de size gnderilen Tevrat, Zebur ve ncile sonradan eklediiniz veya deitirdiiniz ksmlar
hari inanrz. Aslnda bizim ilhmz da, sizin
ilhnz da ayn ilhtr. Biz, yalnzca Ona boyun een
mminleriz!
JI \X I :  QM (  U  X 1 
5T
 " : U !  1C(  R 
 / !  IU  Z 6 /  C `
0 5T
 J  IU  1   ) x1  Q0 (    X 1 
 R T
47. Ey Muhammed! Daha nceki elilerimize indirdiimiz gibi, ite bylece sana da bu son ilh Kitab indirdik. Bunun iindir ki, kendilerine daha nce kitap
verilmi olan drst ve insafl Yahudi ve Hristiyanlar,
doal olarak bu Kurana da inanrlar. u Mekkeli putperest insanlar arasndan da ona inananlar var. Zaten
Bizim ayetlerimizi, akln ve gnln gnah kirleriyle
karartm nankrlerden bakas inkr etmez. Senin
hak Peygamber olduun o kadar aktr ki:
A 8& 
U` 
 J / U !&( !  Q i
 J 
5`  Q( A 8V  A 5 B

40. Sonu olarak, bu zalim toplumlarn her birini iledii gnahtan dolay cezalandrdk. Kiminin zerine ta yamuru yadrdk, kimini bir lk yakalayverdi, kimini yerin dibine geirdik, kimini de suda
boduk. Elbette Allah, hak ettikleri cezay vermekle onlara zulmediyor deildi, fakat asl onlar su ileyerek
kendilerine zulmediyorlard.
U,  o y& `  I!  
 0 5 ! C i

 C i  1C(  o y
M 8 T
U,  B
& A ,1 6 ` 
e 8 T
! 8   :
!8

41. Allahtan bakalarn kendilerine dost ve yardmc edinenlerin durumu, tpk oraya buraya yaptrd alaryla kendisine bir yuva yapan rmcein
durumuna benzer ki, en gvensiz, en rk barnak
rmcek yuvasdr, bir bilselerdi.
" !T(  Z 1Z( ,  : 0 k q  Q( 6 )   1  " A ,1 

42. Hi kukusuz Allah, onlarn Kendisinden baka
yalvardklar ve kullua ardklar varlklarn hibir
eye g yetiremeyen aciz yaratklar olduunu ve bu tapnmann, aslnda kiinin kendi arzu ve heveslerini tanr
edinmesinden baka bir ey olmadn ok iyi bilmektedir. Unutmayn ki, O sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
/ A 
 @   E6 
y J
  & ,  J  I@ A ; ,1  
M UA
43. Biz insanlara bu misalleri vererek, onlar ruhen
ve zihnen aydnlatyoruz. Ne var ki, bunlar ancak bilgi sahibi olanlar dnp anlar. Ve onlar ok iyi bilirler ki:


+
& %
J
A a
c U(  X & A  1 J /  kR( 0  
44. Allah, gkleri ve yeri hak ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmete uygun olarak, amaz kanunlara
bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yaratmtr. Gerekten u usuz bucaksz evrendeki bunca
varlklarn mkemmel yaratlnda, hakikate iman edecek bir toplum iin Allahn varln, birliini, kudret ve
merhametini gzler nne seren nice mucizeler, nice deliller vardr. O hlde:
0 A =
" V 
 I   @]   U A =
   / ! k '
r  I o 
5T

48. Bu Kuran sana vahyedilmeden nce, sen herhangi bir kitap okuyor veya kendin byle eyler yazyor deildin. Bu gne kadar ilerinde yaadn Mekke halk, senin okuyup yazmadn, hele din, felsefe, tarih, edebiyat gibi konularla uzaktan yakndan ilgilenmediini biliyordu. Eer yle olsayd, Kuran mesajn iptal
etmeye, rtmeye alan batl peinde koan inkrclar, Sen bunlar ncekilerin kitaplarndan rendin.
diyerek Peygamberliin hakknda pheye debilirlerdi.
J  IU  1   ) x1  " 0 A ,   r  1C( 
U!  
1 : o 
)? kR( 

  & d

U& 
, U=   " A ,1 
 ` C   0 T
0 ` 

49. Hayr, artk hi kimse Kuran hakknda pheye


kaplmakta mazur grlemez. Bu mesaj, dorudan Allah
katndan gelen ve kendilerine ilim verilen mminlerin
gnllerinde taht kuran apak ve anlalr ayetlerden
ibarettir. Bizim ayetlerimizi, kibirli, inat ve bencil zalimlerden bakas inkr etmez.
& 6 o V Q0 (   
 1C( 6 \ 6  I& 6 
0 ) U 
1 J
1 Q !A  Z 6 JI    V

45. Sana Rabbin tarafndan gnderilen bu muhteem Kitab hem kendine, hem de bakalarna okumak
suretiyle onun aydnlatc yolunu izle ve be vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek, dikkat ve zenle,
mmkn olabildiince cemaatle birlikte, dosdoru kl.
nk namaz, insan her trl irkinlik ve ktlklerden alkoyar. Unutmayn ki, Allah her an ve her
yerde hatrlayp anmak, Rab ve lah olarak Onu hayatn

8( 
+

320

50. O zalimler ki, Madem Muhammed Allahn elisi


olduunu iddia ediyor, o hlde, bunun ispatlanmas iin
Rabbinden ona mucizeler gnderilmeli deil miydi? dediler. Onlara de ki: Mucizeler ancak Allah katndadr ve onu diledii zaman gnderme kudret ve yetkisi yalnzca Onun elindedir. Ben ise, sadece ak ve
net olarak gerekleri dile getiren bir uyarcym.
Eer mucize taleplerinde gerekten samim iseler;
' & ` /  kR( " 0 @ !A  ]A 51 
5T
 / !A  U Z 6  I6  @" T 1 "

yz, Benim arzm hepinize yetecek kadar genitir.


Gnahlardan uzaklap Allaha snma imkn her zaman her yerde vardr. yleyse, emirlerime tam bir teslimiyetle boyun eerek yalnzca Bana kulluk edin.
, #
&  ; I  6 o `
 U ! "

57. Unutmayn ki, herkes bir gn mutlaka lm tadacaktr. Sonra da, hepiniz hesap vermek zere Benim
huzuruma karlacaksnz. te o gn:
A &  U   1C( 
@ 5   (x R H U x  @"   U 8 U  
 =

c U  X 1  ;

+
A(  ,   # " ,6 0 @ !R(  1)(   a @ 6 J

51. Kendilerine gece gndz okunup duran ve her


ayeti bal bana birer mucize olan bu Kitab sana
gndermemiz onlara mucize olarak yetmiyor mu? Hi
kukusuz bunda, inanmaya gnl olan insanlar iin
rahmet ve efkatimizin en ak bir tecellisi ve kulaklara
kpe olmas gereken bir t vardr.

U ! kU( ! 
kR  " A ,1 M )!@( q "T
 1C( 
 ] ` o V
& %
0 J
I 


 ` o p
8   U 
i " : / [  \*
52. Ey Mslman! Kuran gibi apak mucizeye ramen yine de inkrda diretecek olurlarsa, onlara de ki:
Benimle sizin aranzda ahit olarak Allah yeter!
nk O, gklerde ve yerde olan her eyi en mkemmel ekilde bilir. lh kaynakl olmayan ve hibir geerli
bilgi ve belgeye dayanmayan, yani batla inanan ve Allahn ayetlerini inkr eden kimseler var ya, ite onlar
gerek anlamda kayba urayanlardr. Hl byleyken:
I  ] &%
5 F  "@ U !   ! 
 o #
JI 
0 C ,  " :  x
0 C ,   / 6 A x ,5% 1

58. Allaha ve hiret gnne yrekten inanan ve bu


inancn gerei olan gzel ve yararl davranlarda bulunanlar, aalarnn altndan rmaklar aldayan
ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennet saraylarna yerletireceiz. Evet, Allah yolunda aba harcayanlara verilen dl ne gzeldir!
A ` 5 1 "@  ] A   ? 1C( 

59. nk onlar, bu uurda karlatklar btn zorluklara, skntlara sabrla gs geren ve yalnzca
Rablerine gvenen kimselerdi.
: " b ` 1 @ V  1 
" !A( ,  (&! %
@  V o &  J  I  1 `
60. Ey insanlar! Gvenilmeye lyk tek varln Allah
olduunu daha iyi anlamak iin, Onun yaratt doal
hayata bir gz atn: Nice canllar vardr ki, kendi yiyeceklerini tamaya bile gleri yetmez. Fakat onlar
da sizi de yiyecek, iecek, barnak ve benzeri her trl
ihtiyalarnz karlayarak besleyen Allahtr. Unutmayn ki, O her eyi iiten, her eyi bilendir. Aslnda Allaha kulluu reddeden zalimler de bunu pekl bilirler.
Nitekim:


 i


A a  "@ 5  

& %
  ;!   & ; 
&
J
M

 ,  1 J ":

53. ledikleri bunca gnaha ramen hl balarna


talar yamadn gren ve bundan cesaret alan zalimler, sana kar kstaha meydan okuyarak, senden bir
an nce azab getirip kendilerini cezalandrman istiyorlar. Oysa Allah, tvbe edip doru yola gelmeleri iin
onlara mhlet veriyor. Eer ilh hikmet uyarnca, zalimlerin yarglanmas iin belirli bir sre ngrlm olmasayd, bu kstaha davranlarndan dolay, hak ettikleri azap oktan balarna km olurdu. imdilik
onlara biraz daha mhlet verilecektir. Fakat gn gelince, o alay edip durduklar azap, hi beklemedikleri bir
anda onlar anszn yakalayacaktr.
  ! ( &  " U @ #
*
1( R T

0 C ,   / 6 A x ,5% 1

R X 1 ]6 R
T

61. ayet onlara, Gkleri ve yeri yoktan var eden,


Gnei ve Ay emrine boyun ediren kimdir? diye
soracak olsan, hi tereddt etmeden, Allahtr! diyecekler. yleyse, neden Allahn yan sra birtakm
uydurma ilhlara boyun eerek haktan yz eviriyorlar? Eer g ve zenginlikleriyle marp azgnlayorlarsa, unu iyi bilsinler ki:
 
%
" !A(  k q o T
Q0  ; ) 1  ( 8    I 1 &    

81 
62. Allah, imtihan hikmeti uyarnca, her insana farkl
yetenekler ve imknlar bahederek kullarndan dilediine bol rzk balar, dilediine ll ve idareli verir. Hi kukusuz Allah, her eyi tam olarak bilmektedir.

  Z 6  "@ 5  

  ;!  @   ) , 
J Q  ! 'R  I  I& %

54. Evet, senden bir an nce azab getirmeni istiyorlar. Oysa Hesap Gn cehennem, o nankrleri tamamen kuatp yutacaktr. yle ki:
;1 @" A #
"5 U`  V
  @" V R 
B
C ,  ! @ " F 1 1
A & ,

c A ; ,1 J ": ` o  
0 ) &  o V 
0

55. O Gn azap onlar hem stlerinden, hem de


ayaklarnn altndan epeevre saracak ve zebanler
onlara, Yaptklarnzn cezasn imdi tadn bakalm!
diyecek. O hlde:

1  R ,

)8 R 
kl( IU   1C(   8  1

63. Yine onlara, Gkten yamur yadran ve


onunla l topraa her bahar yeniden hayat veren
kimdir? diye soracak olsan, hi tereddt etmeden
Allahtr! diyecekler. Sen de onlara de ki: O hlde,
her trl vgye lyk olan da yalnzca Allahtr. Size
bunca nimetleri baheden Rabbinize kredip Ona kulluk ve itaat etmeniz gerekmez mi?
Ama gel gr ki, onlarn ou akllarn kullanmazlar. Apak gerei grmek istemez, inat edip inkrda diretirler. nk dnya hayatnn zevkleri gzlerini kr
etmitir. Hlbuki:

56. Ey iman eden kullarm! Eer iinde bulunduunuz ortam ve artlar sizi Mslmanca yaamaktan alkoyup ktlk ve gnaha srklyorsa, iinde yaadnz
toplumu, lkeyi, arkada grubunu, aileyi, evreyi, alkanlklarnz, hayat tarznz vs. gerektiinde terk ederek slm yaayabileceiniz yepyeni bir hayata gei
yapmal, yani Allah yolunda hicret etmelisiniz. te yer321

)
S
 ! C : 
6 `  e  ! k @   a
J
0 ,  @ J  I! 6 )

30. RUM SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Habeistana hicret yllarnda indirilmitir. Adn, ranllarla yaplan savata
yenilgiye urayan Rumun, yani Bizansllarn ksa zamanda tekrar galip geleceini haber veren ilk ayetlerinden almtr. 60 ayettir.
L

& A ,1

64. Bu dnya hayatnn zevk ve elenceleri, aldatc


bir oyalanmadan ve gelip geici elenceden baka bir
ey deildir. Oysa zenip imrenmeye deer gerek hayat, sadece hiret yurdudur, bir bilselerdi. Aslnda
onlar, yaratltan vicdanlarna nakedilen ftri duygular
sayesinde, bir tek Allaha kulluk edilmesi gerektiini
pekl bilirler:
=( A i 
( Q  +
": ! @" ]  x
 / A  kR 8 `  R
6 & A R M 1)

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"I

`   1
*

65. Gvenli bir ortamda Allah unutan bu zalimler,


byk bir gemiye binip engin denizlere aldklar ve
lmcl bir tehlikeyle yz yze geldikleri zaman, btn
o uydurma ilhlarn unutur ve tm itenlikleriyle Allaha ynelip yalnzca Ona yalvarrlar. Fakat Allah
kendilerini karaya karp kurtarr kurtarmaz,
Ondan baka varlklara kulluk edip onlardan medet
umarak, yeniden Ona ortak komaya balarlar.
& A ,1 %
R , 5 & 5!  *" : U ! I&   T ! 

1. Elif, Lm, Mm. Dinle, ey insanolu! Senin ok iyi


tandn ve srekli kullandn Elif, Lm, Mm gibi harflerden oluan, bununla birlikte, en mkemmel hayat sistemini iinde barndran, hikmetli tleriyle insan en
yce olgunluk seviyesine ulatran, ilm ve edeb stnlyle btn insanlar acze dren ve imdi de, gelecekte yaanacak bir olay haber vererek ilh kaynakl
olduunu bir kez daha ispat eden bu mesaja kulak ver:
*
  B
8 A H

66. Bylece, kendilerine verdiimiz bunca nimetlere kar nankrce davranr, yeme, ime ve cinsel duygular tatminden baka bir ey bilmeyen, doruluk, adalet, erdemlilik gibi hibir ahlk endie tamayan hayvanlar gibi, dnyann zevk ve nimetleriyle oyalanarak
yaayp giderler. Fakat ne byk bir yanlg ierisinde
olduklarn yaknda anlayacaklar. O hlde, i iten
gemeden bunu dnsnler de, gerek kurtulu ve mutlulua ancak Allaha kulluk sayesinde ulalabileceini
anlasnlar:

o p
 
i51  U  '  
UA , #
6  1 "
8  8 R " 0 @  '
U

2. Allaha, Peygamberlere ve kutsal kitaplara inanan


Dou Roma imparatorluu, yani Bizansllar, 615 ylnda,
ranl Sasani mparatorluu karsnda ar bir yenilgiye
urad. Bu olay, ranllar gibi putperest olan Mekkeli
mrikleri sevindirirken, Bizansllar kendi inanlarna
yakn gren mminleri zntye sevk etti.
]6 kIR(
8 A F !
"@ 8 A H ) ,  ":
*
J

3. O dnemin en gl iki mparatorluu arasnda yaplan bu sava, Araplarn yaad blgeye yakn bir
yerde, dnyann en dk rakml blgesi olan Lut Gl
(l Deniz) havzasnda meydana geldi.
Fakat bir daha asla belini dorultamayacan zannettiiniz Bizansllar, bu yenilginin ardndan yeniden toparlanp ranllar yenecekler. Ne zaman m?

U  X &    1 C [  1) 0 ,  o 8V   J
*
+
0 U(
E kR(

  T 1 
& ,U  U  X 1

67. Mekkede huzur ve gven iinde yaayan kfirler


grmyorlar m ki, evrelerinde kabileler hlinde yaayan insanlar bireysel ve toplumsal skntlar, ekonomik ve siyasal alkantlarla inim inim inlerken, Biz bu
kutsal ehri nasl saygdeer ve gvenli bir hle getirmiiz? imdi onlar, hl sama ve aslsz inanlar
peinde koarak, Allahn bunca nimetlerine kar
nankrlk m edecekler?
I &    C `  C ` 
R
 &  " A } 
" U @ #
]A  w
kR(
! 0  #

4. Bir ka yl ila dokuz yl iinde. Bu nasl olur


demeyin. Unutmayn ki, her iin banda da sonunda da
karar verme yetkisi Allaha aittir. Bizans ordusunun
ranllar bozguna urataca o gnlerde, Mslmanlar
da Bedir savanda kendilerinin kat olan mriklere
kar byk bir zafer kazanarak sevinecekler. Ayrca, en
azndan Allaha ve hiret gnne iman eden Romallarn
putperestler karsnda kazandklar galibiyetten dolay
sevin duyacaklar.
" !'(   Z 1Z( ,  : 0  I 1   = U1 
0  =
U

A  y 
 1( R T

68. Allaha kar yalan uyduran yahut kendisine


hak ve hakikatin ta kendisi olan bu Kuran gelince onu
yalanlayandan daha zalim kim vardr? Madem
Kuran inkr ettiler, cezalarn da mutlaka ekecekler.
yle ya, kfirler iin cehennemde yer mi yok?
U( %
+
 0 UA 8
"@ U 1 ) @U U!R( ): #
 1C( 
&   &

5. Bu zafer, bizzat Allahn yardmyla gerekleecek.


nk O, kullarndan dilediine yardm ederek zafere
ulatrr. Hi kukusuz O, sonsuz kudret ve merhamet
sahibidir.
Bu ayetler indirildii srada, Bizans mparatorluunun
paralanacana kesin gzyle baklyordu. Kurann bu
haberi vermesinden sekiz yl sonra bile, hi kimse Bizans
mparatorluunun yeniden toparlanacan, hele ranllar yenilgiye uratacan hayal bile edemezdi. Fakat Bizans ordusu, mparator Heraklius komutasnda yeniden
toparlanarak ranllara kar beklenmedik bir kar saldr balatt ve 624 ylnda, yani tam dokuz yl sonra, on-

69. Mallarn ve canlarn Benim yolumda feda ederek Kurann ngrd hayat sistemini yeryznde
egemen klmak iin cihad edenlere gelince, onlar her
biri dosdoru cennete ulatran yollarmza mutlaka
ileteceiz.
Unutmayn, Allah daima iyilik yapanlarla beraberdir.

 

322

lar mthi bir bozguna uratarak kaybettii btn topraklar geri ald. Ayn yl, Mslmanlar da Bedirde mriklere kar byk bir zafer kazandlar. Bylece,
Kuranda haber verilen olaylar aynen gerekleerek Allahn vaadi yerine gelmi oldu. Nasl olmasn ki;
`  T
& A ,1 J 
0 ) 

A i1 J 
   )
U

11. Allah, evreni ve hayat yoktan var ederek ilk yaratmay gerekletirir. Sonra bunu, her biri bal bana birer mucize olan bu yaratma iini srekli tekrarlayarak, her an yeniden ve yeniden yaratr. Ve sonunda,
sizi hiret lemi denilen yepyeni bir hayat iin yeniden
diriltir ve hepiniz yaptklarnzn hesabn vermek zere
Onun huzuruna karlrsnz.
; 1
  x& 
A 81  %

6. Bu yardm sz, bizzat Allahn mminlere verdii


bir szdr ve Allah asla sznden dnmez. Ne var ki,
insanlarn ou bunun bilincinde deiller.
  ": M ! 6 )
& A ,1
    ! : }
A R H ":  a
J

12. Yeniden dirili ve yarglanma Saati gelip att


gn, sulular mthi bir pimanlk ve hayal krklna
urayarak tm mitlerini yitirecekler.
1 "
 1( R ` "@ I`  
 6 ` \ X ,I q "@ I`  q  "@  T

7. nk onlar Allah hi hesaba katmadan kendilerince plnlar, projeler kurar, tm olup bitenleri yalnzca
sebep sonu ilikisi iinde deerlendirirler. Tek bildikleri, bu dnya hayatnn d grndr. Varln
sadece madd ynyle ilgilenirler. Evrenin deimez ilkelerini ve temel yasalarn kavrayamaz, eya ve olaylarn ardnda yatan hikmet ve hakikatleri dnemezler.
Onun iindir ki, her eyin dnyada balayp dnyada bittiini sanrlar. Asl yaanacak hayat olan hiretten ise,
tamamen habersiz ve ona kar ilgisizdirler.
5 1 "

J  I& @ U ! 
& %
J
A a  "@ %
6 kIR( T

13. Vaktiyle Allaha ortak kotuklar o szde ilhlar,


onlarn affedilip kurtulmas iin kendileriyle Allah arasnda araclk edemeyecektir. Zaten o zaman bizzat
kendileri, Allaha ortak kotuklar bu ilhlarn reddedeceklerdir.
; 1
V 5 1 C [  1  %
14. Evet, Hesap Saati geldii gn, ite o zaman ilh
adalet tam olarak tecelli edecek ve iyilerle ktler birbirlerinden ayrlarak gruplar hlinde toplanacaklar:
A &  U   1C(    R
1 l kR( "@ R 
 =

 "@  t
  Gy( ` ] 0 &%
 R T
 o #
 
U
\ ;I A  

8. Peki onlar, yreklerinin ta derinliklerine nakedilmi vicdan ve saduyunun sesine kulak verip de kendi
ilerinde bir muhasebe yaparak dnmyorlar m ki,
Allah gkleri, yeri ve bu ikisi arasndakileri ancak
hak ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmet dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem
hlinde, yani hak olarak yaratmtr ve yine akllarn
kullanp anlamyorlar m ki, Allah bu hayat sonsuza dek
srecek ekilde deil, ancak belirli bir sre iin yaratmtr? Aslnda her insan, ruhuna yerletirilmi doal
eilimler ve yetenekler sayesinde bunlar bilir. Fakat insanlarn ou, kendilerini ahlk kaytlarla snrlayacan bildiklerinden, bir gn Rablerine kavuacaklar ve
Ona hesap verecekleri gereini inatla reddederler.
kR G%( 1 "
U! R J
) q I6 ` "0 @ A 8V   1C(  8 V  `
!` d

15. Allaha ve hiret gnne inanan ve bu imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya koyan kimseler, sonsuz nimetlerle donatlm cennet bahelerinde, sevin ve nee iinde keyif srecekler.
I

t
 E 
J
C ,  kR / [  \R  a
;I   U 1    C `  `  1C(  

16. Hakikati inkr ederek ayetlerimizi ve bunun


doal sonucu olarak hiret bulumasn yalanlayanlara gelince, onlar da iddetli bir azabn iine atlacaklar.
'( %
'( 
8 =  +
 8%
& +
R

17. yleyse ey kullarm, gece vaktine girerken ve


sabaha eriirken, yani zellikle yats ve sabah namazlarnda uzun uzun Kuran okuyarak ve okuduumuz ayetler zerinde tefekkr ederek Allahn yceliini ann.

'( ! 
kR ) &  Q 
@  d  +
& %
 J

 V "@ U
I  : `  &  & I:  & 
"@ A
  @" #
J

0 & A d 1 "@ %
6 I6 ` T
& ` R 
 & @" A d !  
0 U! 8  

18. Unutmayn ki, gklerde ve yerde her trl vg


ve ycelik, sadece Onun hakkdr ve yalnzca Ona yarar. O hlde, ey kullarm! Akamst, yani ikindi ve akam namazlarnda ve le vaktine girerken le namaznda Onu vgyle anp yceltin.
k 1 k    B
0 @   ) ,
! &   i1 B
! &    k   i1
J

9. Peki bu inkrclar hi yeryzn dolap da, kendilerinden nceki zalimlerin sonlarnn ne olduunu
grmediler mi? stelik gemite yaam bu toplumlar,
her bakmdan kendilerinden daha glydler. Nitekim ziraat, madencilik, inaat ve benzeri amalarla topra byk bir ustalkla srp ilemiler ve yeryzn
bu gnk insanlardan ok daha ileri dzeyde gelitirip imar etmilerdi. Ve imdi size olduu gibi, onlara
da elileri apak delillerle gelmiti. Fakat onlar elilere bakaldrm ve bu yzden helk olup gitmilerdi.
Allah cezalarn vermekle onlara hakszlk etmi deildi. Ne var ki, bile bile ktl tercih ederek onlar
bizzat kendi kendilerine zulmediyorlard.
I I s

I  1C(  8 V  " `
c sr Z @5% 1 @  6 ` 

1    C ` %

c #
 i /  C `

19. O Allah ki, lden diriyi, diriden ly karr


ve yeryzn ssleyen bitki rtsnn lmnden
sonra, topraa her bahar yeniden hayat verir. te siz
de ey insanlar, Hesap Gn mezarlarnzdan byle karlacaksnz.
; A a I Q(  1 
 
   "T
5 U   "56 I "

20. Onun sonsuz ilim, kudret ve merhametinin, dolaysyla kulluk edilmeye lyk yegne Rab ve lh oluunun delillerindendir ki, sizi cansz bir topraktan yaratt ve ite imdi, yeryzne dalan insanlar oluvermisiniz.

10. Ama neticede, ktlk yapanlarn sonu da kt oldu. nk onlar, Allahn ayetlerini bile bile yalan sayyor ve onlar alaya alyorlard.
, #
 Q ! ! ) " ,( 1 " A i s) 81 

323

U ! o , #
%
%
 A a I Q(  1 
"  T
5 #
! @ IU T
" T
6"  T
5 1   ;
 T
1 J /  kR( 0 & '

21. Onun kudret ve merhametinin delillerinden biri


de, size kendi cinsinizden, yanlarnda huzur ve mutluluk bulabileceiniz eler yaratmas ve aranza sevgi ve efkat duygular yerletirmesidir. Hi kukusuz
bunda, dnen insanlar iin nice dersler, nice ibretler vardr.

6 "  T
5 U %
A a Q(  1 
/  kR( " 0 T
& %
 v 5 a
J

Gerek anlamda kudret ve hikmet sahibi olan da sadece Odur.


Hl byleyken, Arap mrikleri hl Allaha ortak kouyor, birtakm putlarn ve putlatrlm kimselerin de
hayata hkmetme ve haram hell snrlar izme yetkisine sahip ilhlar olduunu iddia ediyorlar.
A    "T
6 & 1 B T
 o : "0 T
%
  l
 kR(  I`  q  "T
6  vy "T
%
5 !i( ` "@ 6 R i I
Q !R( "5 6 R "` UV
o = 6 /  C ` "0 T
6" T

A ; ,1   ;
1 J

&(  , A  
+
1 J

28. Ey mrikler! Allah, irkin mantkszln ortaya


koymak zere size kendi hayatnzdan bir misal veriyor: Emriniz altnda bulunan kimseler arasnda, size
verdiimiz nimetleri kullanma ve harcama konusunda
sizinle eit derecede ynetim hakkna sahip olan ve
birbirinizden ekindiiniz gibi kendilerinden ekinip szn dinlediiniz ortaklarnz var m ki, tutup
Benim mlkmde, Benim kullarm Bana e ve ortak kabul ediyorsunuz?
te, akln kullanan bir toplum iin ayetlerimizi
byle canl rneklerle aklyoruz.
 1C(  8  o 
 "@   
0 o l@ ()  1 & R " M A  G
F ": I : I& A }

22. Gklerin ve yerin yaratlmas, dillerinizin ve


ivelerinizin ayr ayr olmas ve kiminiz beyaz, kiminiz
siyah, kiminiz sar rktan olmanz hasebiyle renklerinizin farkl farkl olmas da Onun sonsuz ltuf ve rahmetinin delillerindendir. Elbette bunda, evreni ve insan dikkatli bir gzle inceleyen bilgili insanlar iin nice
ibretler vardr.
o !  "T
 U Q(  1 
  ;
1 J /  kR( Q0 ( A ER  "` \s I F5  
@ U
, & % 1

23. Gece ve gndz vakti uykuya dalmanz ve Allahn ltuf ve nimetlerini aratrp bulabileceiniz
imkn ve yeteneklere sahip olmanz da Onun sonsuz
ilim, kudret ve merhametinin delillerindendir. Hi
kukusuz bunda, hakikatin sesine kulak veren insanlar iin nice ibretler vardr.
 R a
1( 1 Q(  1 
 
 " T

J Q  k( ! R  I  I& %
1  , & p

 1( ?
6

29. Fakat o zalimler ayetlerimizi dnp ibret alacaklar yerde, hibir doru ve geerli bilgiye dayanmakszn, arzu ve heveslerinin peine taklp gittiler.
Bu yzden, doru yola iletilmeye lyk olamadlar. Evet,
Allahn iledikleri gnahlar sebebiyle yoldan kard
kimseleri kim doru yola iletebilir? Ve Allah onlar
yardmsz brakmsa, onlara kim yardm edebilir?
)( 8 J 0 @ !A  
 R k5(  
(  / @ #" V R
A i o1
 R 0 !U( '
U
1
)A

A ; ,1   ;
1 J /  kR(  0 @   ) ,

24. nsanlara hem korku veren, hem de yamuru


mjdeleyip mit alayan imei size gstermesi ve
gkten saanak saanak yamur yadrp onunla l
topraa yeniden hayat vermesi de Onun ilim, kudret
ve azametinin delillerindendir. phe yok ki bunda,
akln kullanan insanlar iin nice ibret verici deliller
vardr.
  "  `"  0 (  
; Q(I  1 
"56 I
J I& %
J

`  T
( /  
& A ,1 J 
0
   ; ! " 1)
U

30. O hlde, ey insan! Sen her trl batl inan ve ideolojiden uzaklap bir tek Allah inancna smsk balanan bir Hanif olarak, yzn dosdoru bu dine,
Kurann ortaya koyduu bu mkemmel inan sistemine
evir! Yani, Allahn insan bnyesine naketmi olduu o saf, temiz ve doal yaratl hline Unutma ki,
toplumlar ve alar ne kadar deiirse deisin, Allahn
yaratt ve varlk zerinde egemen kld yasalarda ve
gnderdii inan kurallarnda hibir bozulma, prsme
ve deiiklik gremezsin. te dosdoru din budur.
Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmez.
 J A =
`(   &    6 T
8!
!&
+
*
( U( 
V( ; Q ! +

#
 i

25. Gklerin ve yerin Onun emir ve iradesiyle sapasalam ayakta durmas da Onun tek bir Rab ve lh
olduunu ortaya koyan muhteem delillerindendir.
Fakat evrendeki bu harika dzen bir gn yklp yerle
bir olacaktr. Sonra Allah sizi bir tek seslenile yerden
kalkmaya arr armaz, derhal kabirlerinizden frlayp kacak ve yaptklarnzn hesabn vermek zere
Onun huzurunda toplanacaksnz. yle ya:

kR  Q 
5 6 V Q  o `
& %
0 J

31. te bunun iin siz, Allahn yasalaryla elien her


eyden ve herkesten yz evirerek, tm ruhunuzla ve
tm benliinizle Ona ynelin ve yrekten saygyla
Ona balann. Namaz dosdoru kln ve Ondan bakalarn kanun koyucu ve yol gsterici kabul ederek tanrlatran o mriklerden olmayn.
'
o ` 0 , ! q 6 ` @" U 1 (V R  1C(   
Z'
 R "@ 1)  & 

26. Gklerde ve yerde var olan insan, cin, melek gibi


btn varlklar Onun aciz birer kuludur ve hepsi ister
istemez Ona boyun emektedir.
o y&  Q  Q0 !A  : : ! ) ,( 1 " A i s) 81 C(  :
kR ]A J

32. Yani, Allahn tm insanlk iin ortaya koyduu bu


evrensel inan sisteminden yalnzca bir blmn alp
geri kalan inkr ederek dinlerini parampara eden ve
bunun sonucunda, her grubun kendi sahip olduu bilgi krntlar ile vnd dman gruplara ayrlan
kimselerden olmayn.

"c !T(  Z 1Z( ,  :


& %
M J

27. Evreni ve hayat yoktan var eden ve canllarn


lmnn ardndan, her biri bal bana birer mucize
olan bu yaratl olgusunu srekli tekrarlayan Odur.
Bu, Onun iin ok kolaydr. nk gklerde ve yerde
en yce sfatlar ve en mkemmel zellikler Ona aittir.
324

Aslnda insan, Allahn ona doutan bahettii sezgisel yetenekler sayesinde doru ile yanl birbirinden
ayrabilir. Nitekim:

8!

1( R ' & Q U "@ V I " Q ! +

U
( U(  "@    l

gre hibir ekilde artmaz. Allahn honutluunu kazanmak iin ekonomik ve sosyal bir kulluk grevi olarak verdiiniz zekt mallar ise, hem toplumsal bar,
huzur ve dayanmay temin ederek, hem de size Allahn
honutluunu ve cennet nimetlerini kazandrarak tam
bir hayr ve bereket kayna olur. Evet, faizden kanan
ve zektlarn gzelce verenler var ya, ite, gerek dnya
kazancn, gerekse hirette alacaklar dllerini kat kat
arttranlar bunlardr.
I`  q  o : "0 T
!!( 1 " "T
5 !&( 1 " "T
V " " T
; A a C(  
 "T

`   1 "@    "@ U
*

33. nsanlar bir skntyla karlatklar zaman,


tm itenlikleriyle Rablerine ynelerek Ona el ap
yalvarrlar. Fakat Allah onlara kendi katndan bir
rahmet tattrnca, ilerinden bazlar Allaha kredip
Ona kulluk edecekleri yerde, Kurtuluumuz unun sayesinde, bunun sayesinde gerekleti. diyerek Allahn
ltfunu bakalarna isnat eder ve bylece Rablerine ortak koarlar.
%
& A ,
R , 5 & 5R "0 : U ! I&   T ! 

  o ,  1
c `   1 &  ] ,  Q 6  8
0 k q  "T

40. Sizi yoktan var eden, sonra rzknz kazanmanz iin gereken yetenek ve imknlar size baheden,
sonra zaman gelince sizi ldren ve sonunda hepinizi Hesap Gnnde yeniden diriltecek olan Odur. Peki,
Ona e ve ortak olduunu iddia ettiiniz varlklar
arasnda, bunlardan herhangi birini yapabilen var
m? Elbette hayr! O hlde unu iyi bilin: Allah, onlarn
uydurmu olduklar irkin her eklinden ve her trnden mnezzehtir. Birtakm tanrsal nitelikler atfederek
Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, yceler ycesidir. te bu hakikat anlalamad iindir ki:

)1 B 8 %
C( !  
C( 
, "@ ;1
` &   8  kR  %
} @ 
U

, #
1 "@ A ,  A & 
41. Kurann rehberliini reddeden insanln kendi
eliyle yapt ktlkler yznden, hem toplumsal,
hem de doal denge bozularak karada ve denizde hakszlk, adaletsizlik, dnya savalar, nkleer felketler,
ar silahlanma, evre kirlenmesi, uyuturucu, alkol, cinsel sapklk, terr ve anari gibi her trden fesat ve bozgunculuk ortaya kt. te Allah, yaptklarnn bir
ksmn onlara daha bu dnyada bylece tattryor ki,
bu gidiin yanl olduunu anlayp yeniden Kurana
dnsnler.
kR G
( o V
6 R J
": ` ` o0 8V   1C(  8 V  `
!` d

34. Bylece, kendilerine verdiimiz bunca nimetlere kar byk bir nankrlk etmi olurlar. Onlara de
ki: Madem inkr tercih ettiniz, o hlde bu dnyann aldatc zevkleri iinde bir sre daha oyalann bakalm.
Fakat yaknda, ne byk bir yanlg iinde olduunuzu
anlayacaksnz.
5 1 @ R 6  A
"@ !A  U Z 6
  ` 1 Q(  6 ` &  " A T

35. Biz onlara, Allaha e ve ortak komalarnn


doru bir davran olduunu syleyen bir delil mi
gnderdik ki, srarla ve inatla bu gnahta diretiyorlar?
UV I
@" 1
U
 R & '
)( 1 B  ) V &  [ !
"@ 8=   0 @  '

U ; 1 ":
36. Bu tr nankr insanlara katmzdan azck bir
nimet, bir rahmet tattracak olsak, bununla vnp
marrlar. Fakat kendi elleriyle yaptklar irkin iler
yznden balarna bir bel gelince de, Allahn rahmetinden bsbtn mitlerini keserler. Nimetlere kavuunca kibre kaplp azgnlar, musibetle yz yze gelince de isyankrlk ederler.
%
U  X 1   ;
1 J /  kR( 0 ) ; 1  I 1 &    
 1 "
81 

`(   
+

37. Allahn, imtihan hikmeti uyarnca kullarndan dilediinin rzkn bollatrdn, dilediine de ll
ve idareli verdiini grmyorlar m? Her trl nimet
ve bereketin yalnzca Onun elinde olduunu dnmyorlar m? Hi kukusuz bunda, iman edecek bir toplum iin ibretler vardr.
T( % &  Q ; '
  +
Q #) 1( 1  1C( A  G a /  o!
;  R
]
0 8( %
A  &  " : / [ I  \
b
38. O hlde, Allahn sana balad bu nimetlerin
krn eda edebilmek iin, yakn akrabaya, komulara, yoksullara ve yolda kalm olanlara haklarn ver.
Allahn sevgisini kazanmak isteyenler iin en doru
davran budur. te ebed kurtulua erecek olanlar
bunlardr. Bunun iin, fakiri iyice fakirletiren, toplumsal dayanma ve yardmlamay felce uratan faiz ve tefeciliin her eidinden uzak durun. Unutmayn ki:
U


"  ` 5 ! I 
 kIR(  \G   "  5 ! I
M ) U   1 vR 
 , E&  " : / [ I  \R 
Q #) 1( 
39. nsanlarn ticaret mallar iinde artacan dnerek verdiiniz faizli bor para, rakamsal olarak
artm gibi grnse de Allah katndaki ilh llere

42. Bu hakikati daha iyi kavramalar iin onlara de ki:


Gemite helk edilen kavimlerin yeryznde braktklar harabeleri ve yerle bir olmu ehir kalntlarn gezip
dolan da, pek ou Allahn egemenliini reddederek
mrik olan nceki zalimlerin sonlar ne olmu, grn.
(  / @ #" V R
C [  1 
  Q    J 1 k   1 o 8V  " ! ;  1
)A
1
= ) 

43. O hlde, ey insan! Allah tarafndan ta ezelden tayin edilen ve geri evrilmesi asla mmkn olmayan o
byk Gn gelmeden nce, her trl batl inan ve ideolojiden uzaklaarak, yzn bu mkemmel inan sistemine evir. O gn insanlar hesaba ekilecek ve iki
temel gruba ayrlacaklar:
R   ? o &   M   ` Q !A , R  ` 
& @)1 "@ %
*
6v
44. Kim inkr tercih ederse, bunun zarar ancak
kendisinedir. Kim de iman edip gzel ve yararl iler
yaparsa, ite onlar kendileri iin mutlu bir gelecek
hazrlayanlardr.
 S
A &  U   1C(  Z x!
1 J Q 6 Q0 ( A ER  
 1( R T
 =
325

45. nk Allah, iman edip gzel davranlar gsteren o fedakr mminleri sonsuz kerem ve ltfuyla
dllendirecektir. Gerek u ki, O kfirleri asla sevmez.
;1
C( ! 
/ A   x5 Q( 5 & '"  T
 
1   o
1 I Q(  1 
8  

A ,  Q( A ER  F5 85   (
 "T
 T
46. Onun sonsuz ilim, kudret ve merhametinin delillerinden biri de bolluk ve bereket kayna olan yamurlar mjdeleyen rzgrlar gndermesidir. Ki
bylece Allah size rahmetinden bir nebze tattrsn, o
devasa gemiler Onun emir ve iradesiyle engin denizlerde akp gitsin, bylece siz de Onun size ltfettii
nimetleri arayp bulasnz ve bahetmi olduu bunca
nimetlere karlk Ona kredesiniz.
I R "@  V ] v
/ A 8V  UA
 ; )
  U &; 56 R 
U! 8   ":sr x

U(  X &  =  6 U !A  ; '
+
`
0   #  1C( 
47. Ey anl Eli! Biz senden nce de nice Peygamberleri kendi toplumlarna mesajmz ileten eliler
olarak gndermitik de, onlara apak deliller getirmilerdi. Fakat zalimler onlar iddetle reddettiler, mminlere bask ve ikenceler yaptlar. Biz de mminleri
kurtardk ve sululardan, zulmettikleri masum insanlarn intikamn aldk. nk Bizim yolumuzda mcadele
eden mminlere yardm etmek, zerimizde bir hak
ve mutlaka yerine getirilmesi gereken bir sz, bir sorumluluk idi.
te Rabbinizin sonsuz kudret ve merhametini gsteren bir baka delil:
kR Q %
 I 1
!`  I& %
1   o
1 C(  

8!R  
Gy( 5 R 

lar her eyin onlara Allah tarafndan balandn ve


bir gn mutlaka geri alnacan dnmezler.
" =
& %  J &  &  ] %  J / 6  R
 1(  )    I )

52. Ey Mslman! Gerek u ki, sen byle kalpleri


kibir, bencillik ve gnah kirleriyle kararp lm olanlara hak ve hakikati duyuramazsn. Ne kadar rpnsan
da, gereklerden srt evirip uzaklamakta olan sarlara bu ary iittiremezsin.
c & A %  "@ R U 1     X 1  J & %  " 0 @ 5  v l  k &,   @ B
6 I

53. Ve vicdanlar kirlenmi, gnl gzleri krelmi


olan zalimleri, saptklar yanl yoldan evirip doru
yola iletemezsin. Sen bu ary ancak, ayetlerimize
inanmaya gnl olan iyi niyetli, temiz yrekli insanlara
iittirebilirsin ve zaten onlar, hakikatin sesini iitir
iitmez derhal Rabblerine boyun eerler.
; A a C(  
V ) ,  o , #
" V , l ) ,  o , #
" , l  "T

 1)( ; ! " A( ,  : M  I 1  A i1 0 8 ! q   , l

54. O Allah ki, sizi nce aciz ve gsz bir bebek olarak yaratt. Bu gszln ardndan size kuvvet
bahetti ve bu kuvvetin ardndan da, size tekrar zayflk ve ihtiyarlk verdi. Evet, Allah dilediini diledii gibi yaratr. nk O, sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
R X 1 6 ` /  C ` 0  
G H y8   *
; 1
  x&  " %
T
; 1  %

55. Dirili Saati gelip att gn, yattklar mezarlarndan kalkan gnahkrlar, yeryznde sadece ok ksa bir zaman kaldklarna yemin edecekler. Dnya
hayat zihinlerinde o lde deersizleecek ki, orada
birka saat dnda kalmadklarn zannedecekler. te
onlar, vaktiyle hayattayken de byle aldanyorlard.
Orada da olaylarn hakikatine, zne nfuz edemiyorlard. Her eyin dnya hayatndan ibaret olduunu, Hesap Gn iin yeniden diriliin asla gereklemeyeceini
iddia ediyorlard.
V


( " A ,   r  1C(  
J
5` kR( "5y 8  ) ;  & 1
b ,8 1 ] 

I  (8    I 1  Q(  
? I  R QM (  v a
` Q A , x1
  i1  w R  %
 
85% 1 ":

48. Allah rzgrlar gnderir de, tonlarca arlktaki


bulutlar kaldrp srklerler. Bylece, o bulutlar
kk paralara ayrarak gkyznde diledii gibi
yayar. Derken, bulutlarn arasndan yamurun boaldn grrsn. Allah bu yamuru kullarndan dilediinin ba ve baheleri zerine yadrnca da, onlar
byk bir sevin duyarlar.
%( A 8&  Q( A 8V  "@ !A  1 o 8V  6 `
+

U T
& A , J "5 U` "T
,8 1 C @ R


56. Buna karlk, kendilerine Allah tarafndan ilim


ve iman bahedilmi olanlar, Hayr, Allahn kitabnda haber verildii zere ki bu ilh bir yazgdr
siz ta Dirili Gnne kadar mezarlarnzda kaldnz!
diyecekler, te Rabbimiz tarafndan vadedilen Dirili
Gn budur. Fakat siz bunu bir trl anlamaya yanamyordunuz.
 1C(   U1 J C [  !R
8 5 ,5% 1 ": J  @" C , & A }

49. Oysa o yamurun yadrlmasndan nce,


mitsiz ve aresiz bir hldeydiler.
I 6 R
k 1
k &  /   0 @   ) ,
B
!` 
& '
J
 ] d
 1)( V k q o ` ]A  : ] M  & 

50. Allahn sonsuz kudret ve rahmetinin eserlerine


bir bak; bitki rts tamamen kurumu olan yeryzne
lmnden sonra her bahar mevsimi nasl da hayat
veriyor! te buna gc yeten Allah, elbette lleri diriltecek kudrete de sahiptir. Hi phe yok ki, Onun
her eye gc yeter.
Allah insanlar nimetlerle imtihan ettii gibi, musibetlerle de imtihan eder:

   = R  1
  T 1 ) (,  A d
 (UA

51. Eer onlarn balarn bahelerini tarumar eden
bir frtna gndersek de o rnlerin kuruyup sararm olduunu grseler, hemen nankrle balarlar.
Bu dnyann bir imtihan dnyas olduunu, sahip olduk-

57. O Gn, zulm ve hakszlk etmi olanlarn mazeretleri kendilerine hibir fayda salamayacak ve
Rablerinin honutluuna da eremeyecekler. Zira vaktiyle kendilerine yeterli bir sre verilmi, gzelce uyarlmlard:
 o0 y o `  ;  C : kR( 
 U  l ) ; 
  ;!  1   "@ 5 [ #

UA
A 8 J " 56 I `  1C( 
58. Dorusu Biz bu Kuranda, insanlara hakikati
tm berraklyla gstermeye yetecek her trden ibret
verici misaller, apak ve anlalr rnekler verdik. Bununla birlikte, sen onlara Kuran mucizelerinden bir de326

lil gstersen, hakikati inkra artlanm olanlar, Siz


batl iddialarda bulunmaktan baka bir ey yapmyorsunuz. derler.
& A ,1 J  1C( 
8 1 /  C `
A V ]A  

slm alay konusu edinip halkn gznden drmek


iin insann merak, heyecan, iddet ve ehvet duygularn okayan aldatc szleri satn alr ve bunlarla halk
oyalayp Kuranla ilgilerini koparmaya alrlar. te
onlar iin, Allah katnda onur krc, kk drc
bir azap vardr.
Byle birinin kalbi o denli katlamtr ki:
5%  ]  U 1 Q !A  ]A 5
M  V Q !6 kIR( @ ` ,& % 1 " ` T

59. te Allah, apak hakikati grmek istemeyen cahillerin kalplerini byle mhrler.
?
U V 1 J  1C(  / U  i
) 
R

5% 1 J '

60. O hlde, onlarn bask ve eziyetlerine sabret! Hi


kukun olmasn ki, Allahn vaadi gerektir. Bu vaade
inanmayanlarn tavr ve davranlar, sakn seni mitsizlie drp ylgnla srklemesin. Zalimler karsnda o denli salam durmalsn ki, ne tehditleri seni
korkutabilmeli, ne de seni satn almaya, kandrmaya veya seninle din konusunda pazarla girimeye cesaret
edebilmelidirler.

C ,  
"!
8 R
(

7. Ona ayetlerimiz okunduu zaman, sanki kulaklarnda sarlk varm da onu hi duymuyormu gibi, anlamsz bir kibre kaplarak kstaha srt evirir.
O hlde, onu can yakc bir azap ile mjdele!

A &  U   1C( 
"!
 =
U #
"@  
* ,( U

8. Allaha ve hiret gnne yrekten inanan ve bu


imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya koyan kimselere gelince, onlar iin nimetlerle dolu
cennetler vardr.
" !T(  Z 1Z( ,  :  0 ; '
)  0 @ !R(  1)(   a

9. Hem de sonsuza dek orada yaamak zere. Bu,
Allahn gerek vaadidir. Hi kukusuz O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. yle ki:
 " T
kR ];  @ 6  & ) G
 ) !&(  k

A a

& %
J
F


 ; &

31. LOKMAN SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Saffat suresinden sonra
indirilmitir. Lokman Peygamberin hikmet dolu t ve
nasihatlerine yer veren sure, 34 ayettir.
L

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"I
1. Elif, Lm, Mm. Ey insan! Rabbinden sana gelen
mesaja kulak ver:
5T
"!
1 / A 

* T( 

  U Z 6 0  I o `  @ !R(
"1
( ` o `  @ !R( U 58 6 R  I  I& %

10. Allah, gkleri ve orada bulunan milyarlarca gkcismini, aralarnda grebileceiniz bir direk olmadan
bolukta ve dengede duracak ve birbirlerine arpmayacak bir ekilde, mkemmel bir sistem hlinde yaratmtr. Ayrca, sizi sarsmasn diye yeryzne kazk ve temel vazifesi gren sapasalam dalar akm, orada
her trden canly retip yaym ve gkten indirdii
suyla, orada her renk ve her eitten erkekli diili iftler hlinde nice gzelim bitkiler yetitirmitir.
 o Q( 6   1C(  A a  k6
+
A a C :
(  R 
c 8(  v l kR(   & d
0

2. Bunlar, hikmet ve tlerle dolu Kitabn ayetleridir.


U( %
+
*
& A  & ') :

3. Gzel davranlarda bulunan ve iyiliin, gzelliin zlemini duyan kimseler iin bir yol gsterici, bir
rahmet kaynadr.
 ": ` Z   X 1 A =
!&
0 U V 1 ":  a
J
;( 1  1C( 

11. te bunlar, Allahn yaratt ve hizmetinize


sunduu varlklardr. Peki gsterin bana, mriklerin
Ondan baka hkmne boyun edikleri szde ilhlar ve
taptklar dier varlklar ne yaratabilmi? Hayr, hibir ey yaratamazlar. nk kendileri yaratlmlardr.
Aslnda her insan, bu hakikati bilip anlamaya hazr yaratlmtr. Fakat o zalimler, bile bile hakk inkr ederler
ve bu yzden apak bir sapklk iindedirler.
te bu yanlgya dmemek iin, hepiniz iin gzel bir
rnek olan Lokman Peygambere kulak verin:
 1 & 6  R T
 1 
q
& T   ; &  U !  ; )
0 T
 QM ( %
 U  T

4. Onlar ki, Mslmanln vazgeilmez art olan


namaz ona gereken dikkat ve zeni gstererek dosdoru ve aksatmadan klar, bylece gnde en az be kez huzurunda durarak Yaratcyla aralarndaki irtibat srekli
canl tutarlar. Refah ve zenginlii toplumun tm katmanlarna yaymak zere zekt verirler. Bir de, ilh adaletin tam olarak gerekleecei bir te dnyann varlna tm kalpleriyle iman eder ve bu inan dorultusunda hayat ekillendirirler.
A  &  " : / [ I  \)   @" : ]A  / [ I  \

) !&( '
 R  `
k U H 

12. Gerekten Biz Lokmana, Allaha gereince kretmesi iin derin bir ilim ve hikmet bahetmitik.
Unutmayn ki, her kim krederse, ancak kendi iyilii
iin kretmi olur. Kim de nankrlk ederse, yalnzca kendisine zarar vermi olur. nk Allah hi kimseye
ve hibir eye muhta deildir, dolaysyla, onun kr
ve ibadetine ihtiyac yoktur. Asl buna muhta olan insann kendisidir. Ve kimse Onu vp yceltmese bile O
kendi zatyla ycedir, gerek anlamda teekkr ve vgye lyk olan sadece Odur.

5. te Rablerinin gsterdii dosdoru yolda yryenler ve dnyada da hirette de kurtulua erecek


olanlar onlardr.

 
:C i 5 1 *" A  G
o!
)(  @ w(  1  
U
F 
8(
 o E !  1
I
@( 
+
C  "@  / [  \ 0 Z :
6. Ama insanlardan yleleri de vardr ki, hibir geerli ve doru bilgiye dayanmakszn, insanlar
Kurandan uzaklatrp Allah yolundan evirmek ve

327

V
 
, 1 : Q( U J  & ;  
" !d(  " A d
0     J k U 1 Q d


kR & J 
 ) a , =  J
1 J 

 0 '
5 i o ` S
 
J
UA

13. Hani Lokman oluna t vererek, Sevgili


yavrucuum! demiti, Hi kimseyi ve hibir eyi Allaha ortak koma! Ondan baka hibir varla, kim
olursa olsun kaytsz artsz itaat etme. nk Allaha
ortak komak, gerekten de Ona kar yaplabilecek
en byk hakszlk, affedilmesi mmkn olmayan bir
adaletsizlik ve pek byk bir zulmdr. Sevgili ocuum, Rabbimiz buyuruyor ki:
+
QM 1)    %
6J
U !?
  kR( Q  = R  :] A  U : Q  Q 5A & '

18. Sakn gurura kaplp da insanlar kmseyerek


onlardan yzn evirme ve yeryznde alml alml yrme. Daima saygl ve alakgnll ol! nk
Allah, gurura kaplan ve bakalarna kar byklk
taslayan hi kimseyi sevmez.
 T
6 /0  ? 
/ !   kR( ) = V

c G
E
? J
H
&(   =
19. Yrynde, oturuunda ve btn hl ve hareketlerinde ll ve dengeli ol. Kibirli davranma, fakat
onurunun ayaklar altnda inenmesine de izin verme.
Konuma slbun ve ses tonun, iinde bulunduun ortama ve muhataplarnn durumuna uygun olsun. Bakalarn rahatsz edecek ekilde ve ben bilirim iddiasyla
byklk taslayarak sesini ykseltme. nk byle
kibre kaplarak grgszce barp aran kimseler
uluorta anrp duran eeklere benzer ki, hi kukusuz
seslerin en irkini, eeklerin sesidir.
kR 
!A  8

  i

kR  "T
Q & , 6 "T
" 
& %
J

M i
R

G=( &  k  /0 1)   k( T

14. Biz insanoluna, ana babasna gzelce itaat


etmesini ve onlara her zaman iyi davranmasn emrettik. Fakat annenin yeri bambakadr. nk annesi, nice sknt ve meakkatlere katlanarak onu dokuz ay
boyunca karnnda tad. Bununla da kalmad, tam iki
yl boyunca onu emzirdi ve gece gndz demeden uykusunu, rahatn terk ederek onun bakmyla ilgilendi.
yleyse, ey insan, Bana ve anne babana kret. Unutma ki, dnn Banadr.
I
kR & @ 8'
!  k( ]    A  ) : #

? @ & ,  v R " A  Q(  / 

  0 U p
G
kR  x 1  
  : }
5` J ) : J " A  G
U
U(  
F 

20. Ey insanlar! Allahn, gklerde ve yerde bulunan her eyi sizin emrinize verdiini ve grlen ve
grlmeyen, bildiiniz ve henz farknda olmadnz
ak ve gizli nimetlerini zerinize yamur gibi yadrdn grmyor musunuz?
Buna ramen insanlardan yleleri vardr ki, Allah,
insan ve evren hakknda doru bir bilgiye, yol gsterici
bir rehbere ve aydnlatc bir kitaba sahip olmadklar hlde, Allah ve gnderdii dini hakknda bo yere
tartr dururlar.
V(
  ` 0 6 I Q !A  6) #
 8 5 6 o    V 
Z 6  I , 8   @ " o!

8(
8   b R , ! 6 )

[ 8 6R "T
, #
&  "T
6  o!
 k  " kM  
A & , "5 U`

15. Eer annen veya baban, kullua lyk kimseler olduklarna dair haklarnda ilh kaynakl hibir bilgiye
sahip olmadn, bilakis, asla ilh olamayacaklarn ok
iyi bildiin putlar veya putlatrlm varlklar Bana
ortak koman sana emrederlerse, o zaman onlara
itaat etme. Fakat bu durumda bile, ana baban yalnz
balarna brakma. Onlara bu dnyada yaadklar srece iyilikle davran. Bununla birlikte, srf atalarn olduklar iin onlar kendine rnek ve nder kabul etme.
Aksine, Bana ynelen ve yalnzca Bana kulluk eden ilim
ve ahlk sahibi mminlerin yolunu izle.
Ey insanlar! Hepiniz eninde sonunda lecek ve hesap
vermek zere Benim huzuruma geleceksiniz. te o
zaman, yapp ettiiniz her eyi size haber vereceim.
Lokman bu ayetleri ocuuna okuduktan sonra, ona
u szlere t vermeye devam etti:
; y  /
5 R  a  8 '
  I@ 6 k U 1
kR  i? kR( T

& %



G
C  ] " :  ) 1 ! 
,( %
21. Onlara, Gelin bu ksr tartmalar brakn da, Allahn gnderdii Kuran ayetlerine uyun ve hayatnz
ona gre dzenleyin! denildii zaman, Hayr, biz ancak atalarmzdan grdmz tre, gelenek ve ideolojilere uyarz. Onlarn uygulamalarn hibir kritie tbi
tutmadan kr krne taklit ederiz. diye cevap verirler. Peki, eytan onlar ve atalarn cehennem ateine
aryor olsa da m onlarn izinden gidecekler?
Hayr, dorusu udur ki:

] ] 0 ;  ,   / %
] I Q @ #" A % 1 
) ; R  %
&5

 : 

kR
G8( a !

(  
0 @   1
J

8 V 

 J

16. Sevgili olum, yapm olduun iyilik veya ktlk zerre kadar kk ve nemsiz bile olsa ve o da bir
kayann iinde yahut gklerde, kinatn en cra bir
kesinde, ya da yerin derinliklerinde gizlenmi olsa,
Allah Hesap Gn mutlaka onu ortaya karacaktr.
nk Allah btn gizlilikleri en ince ayrntsyla bilendir, her eyden haberdardr.
U&    Q 6
" V k U 1
?
/0  ?  I ]A 
 T
 ,&    A =

22. Her kim tm benliiyle yalnzca Allaha boyun


eer ve Onun kitabn kendisine l alarak gzel ve
yararl iler yaparsa, asla sapmayaca sapasalam
bir kulpa tutunmu olur. Unutmayn ki, her iin sonu
Allaha varr.
6Z 1 v R  ` 
" !A(  

 U ! 0   ` /
0 A &  &  "@ [ 8 UU R "@ , #


C 
)=

Z  / 

M  J

23. nkr edenlere gelince, onlarn nankrl


seni zmesin. nk hepsi eninde sonunda huzuruma kacaktr. te o zaman, tm yaptklarn kendilerine bildirecek ve hak ettikleri cezay onlara tam olarak vereceim.

17. Yavrucuum! Namaz dosdoru kl, insanlara


iyilii emret, ktlkten sakndr ve bu uurda bana gelebilecek bel ve musibetlere kar sabrla gs
ger. Gerekten bunlar, byk bir gayret ve kararllkla
yaplmas gereken ilerdendir.
328

Hi kukusuz Allah, kalplerde gizlenen btn niyet


ve dnceleri bilmektedir.
!
A( H
C  ] " : E6 " v!A( V "@ , 5 & 6

baka yalvardklar szde ilhlar ise, tamamen aslsz


ve geersizdir. Ve nk gerek Ycelik ve Byklk,
yalnzca Allaha aittir.
1 G
/  kR( Q0 (  1 "  T
B
& ,U   8 kR (x / A  "  
 

24. Onlarn bu dnyada ksa bir sre istedikleri gibi


yiyip iip yaamalarna izin vereceim, fakat gz ap
kapayncaya kadar geen bir mr sonunda, hepsini
cehennemdeki o korkun azaba mahkm edeceim.
Aslnda bu inkrclar bile, doutan sahip olduklar
sezgisel bilin sayesinde, Allaha kulluk edilmesi gerektiini yreinde hissederler:


 A a  "@ 5  

0 ) &  o V 
": ` o  
& %
0   ;! 
J

q  8 ? o T
 
T
1 J

31. Allahn ltuf ve nimeti sayesinde, da gibi gemilerin denizde sular yara yara nasl akp gittiini
grmez misin? Allah bunu, snrsz kudret ve merhametini ortaya koyan yaratl mucizelerinden bir ksmn
gzlerinizin nne sermek iin yapmaktadr. Hi
kukusuz bunda, zorluklara kar sabretmesini ve nimetler karsnda kretmesini bilen kimseler iin
hakikati gzler nne seren nice iaretler ve deliller
vardr. Bu mucizelerden dahi ibret almasn bilmeyen
nankrlere gelince:
`  ! @" 
=( A i 
( Q  +
! @" ] x
 o A d
6 & A R M 1)
H
 ` 5 a o ` J  I U  1   ) x1  ) 0 =
5;  "@ U& R

& A ,1 J

25. Onlara, Gkleri ve yeri yoktan var eden kimdir? diye soracak olsan, hi tereddt etmeden, Allahtr! diyecekler. Onlara de ki: Demek ki, her trl
vgye lyk olan da yalnzca Allahtr. yleyse, neden
Onunla birlikte birtakm uydurma ilhlara kulluk ediyorsunuz?
Fakat onlarn ou, tm evreni yaratan Allahn gnderdii yasalara uymak gerektiini bilmezler. nk
dnya hayatnn zevkleri gzlerini kr etmitir. Hlbuki:

kR  
) !&(  k U F : 


& %
0 J
26. Gklerde ve yerde bulunan her ey Allahndr.
phesiz Allah, hi kimseye ve hibir eye muhta deildir. Dolaysyla, sizin kr ve ibadetlerinize de ihtiyac yoktur. Gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye
ve vlmeye lyk olan sadece Odur.
kR  
  
, 8
) (,  & ) 1  8 v V  x q 
J

32. Gvenli bir ortamda Allah unutan zalimler, bir


gemiye binip engin denizlere aldklarnda, glgeler gibi kapkaranlk dalgalar denizde onlar sarp kuatnca,
ite o anda, btn itenlikleriyle ve sadece Allaha
balanarak Ona yalvarp yakarrlar. Fakat Allah onlar kurtarp karaya karnca, ilerinden yalnzca
bazlar verdii sze bal kalarak arlktan uzak durur, ll ve dengeli bir yol izler. Dierleri ise, yeniden inkra dner. Zaten Bizim ayetlerimizi ve yol gsterici delillerimizi, ancak verdii sze ihanet eden
byle nankrler bile bile inkr eder.
@ 1  I1
  ;
:   J b ( )   )  Z( x1 J  1  a" T
U

) 6
" !T( '
0 

Z 1Z(  
& A `

"  ! T
6  F1 J ! 6 )
6  F v R '
)  0 ! q    ) (#
"T


27. Ey Peygamber! Yaratann sonsuz ilmiyle yaratlanlarn snrl bilgisi arasndaki bariz fark aklda kalacak
canl bir rnekle anlatmak zere de ki: Yeryzndeki
btn aalar kalem, okyanuslar da mrekkep olsa ve
buna yedi kat okyanus daha eklense, yine de okyanuslar tkenir, fakat Allahn ilim ve hikmetini gzler nne seren, yasa ve yazglarn ifade eden kelimeleri yazmakla tkenmezdi. Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. yle ki:
y , J " T
;A a 
G=(  !&(

0 ) '
 U` J " T

 F


33. O hlde, ey insanlar! Size bunca nimetleri baheden Rabbinize yrekten saygyla balann. Ne babann evladna, ne de evladn babasna herhangi bir
fayda veremeyecei ve herkesin kendi cannn derdine
decei o mthi Gnden korkun. Unutmayn, Allahn yeniden dirilme vaadi gerektir. yleyse, sakn
u dnya hayatnn sahte cazibesi sizi aldatp Allaha
kulluktan alkoymasn! Hele hele o aldatc eytan ve
dostlar, din adam kisvesiyle karnza kp Allahn
ayetlerini arptarak veya Allah nasl olsa merhametli
ve balaycdr, yaptnz btn ktlkleri ve ilediiniz btn gnahlar mutlaka affedecektir! diyerek sizi
Allah ile aldatmasn. Kyametin ne zaman ve nasl kopacana gelince:
kR  " A ,1
" A  ) U 


J
 6    ) (
M ! F
1 M  %
0 '

28. Hepinizin yaratlmas ve yeniden diriltilmesi,


Allaha gre sadece bir tek kiinin yaratlmas ve diriltilmesi gibidir. phesiz Allah her eyi iiten, her eyi
grendir.
 i

o ! kR @ U
 1 
kR o !  1 

"  
&
@ U
I
G8( a A & , &  
& ] %
 o #
] I ( x1 o ` b & ; 
29. Grmez misin ki, Allah gne sistemine yerletirdii mkemmel l uyarnca, yazn geceyi nasl ksaltp gndze katyor, kn gndz ksaltp geceye
katyor. Ve her biri ezelden belirlenmi bir vakte kadar kendi yrngelerinde akp gitmekte olan Gnei
ve Ay insanln faydas iin koyduu kanunlara nasl
boyun ediriyor. Ve dnmez misin ki, Allah yaptnz her eyi gayet iyi biliyor?
 k A ,  : 
p
o*
 / 
8  Q 6 )   1   : 
c G8( T

 
G8( a " !A(  

0 &  
 6   ) (0 )H S
%
T

34. Kyametin vaktini belirleme yetkisi ve onu gerekletirme bilgisi, yalnzca Allaha aittir. Allah onun
vaktini Peygamberi de dhil, hi kimseye bildirmemitir.
Ayrca, l topraa yeniden hayat veren yamuru diledii yere, diledii zaman, diledii lde yadran
Odur. Bir de, rahimlerde olup biten olaanst gelimeleri, orada yaratt varln fiziksel geliimini, genetik zelliklerini, ona ruh flenmesini, can verilmesini,
kaderini, rzkn, mrn, ecelini, hirette varaca yeri
ve onunla ilgili daha nice bilinmezleri bilen yalnzca
Odur. Yaratlmlara gelince, hi kimse yarn ne kaza-

30. Bu byledir. nk Allah, dorunun, gerein,


hakkn ve hakikatin ta kendisidir. Kfirlerin Ondan
329

S
"*
!'(   Z 1Z( ,  @
! F   " / 

nacan ve bana neler geleceini mutlak ve kesin


bir bilgiyle bilemez ve yine hi kimse, ne zaman, nerede ve nasl leceini mutlak ve kesin bir bilgiyle
bilemez. Btn bunlar en mkemmel ekilde bilen ve
her eyden haberdar olan, yalnzca Allahtr.

6. te budur, yaratlmlarn alglama snrlar tesinde bir lem olan gayb da, duyularla kavranabilen
ehadet lemini de eksiksiz bilen sonsuz kudret ve
merhamet sahibi Allah!
+
6J
' IC( 
%
A a  )Q ; A a k q o `  %
M p(  



) x%

32. SECDE SURES


Mekke dneminin sonlarna doru, Muminun suresinden sonra indirilmitir. 15. ayetinde Allaha secde eden
mminler anlatldndan bu ad almtr. 30 ayettir.
L

7. O, yaratt her eyi en gzel ekilde yaratandr.


rnein, ilk insann yaratlna balktan balad.
+
6 o , #
"
M @(   I   v
 Q A %

8. Sonra insana reme kabiliyeti vererek, onun neslini meni denilen basit bir suyun znden meydana
getirdi.
=
& %
 o , #
" T
 v!A( V 0 ) R J
J
Q( '
 Q !R( 6 Q 1
"

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"I



 T

9. Derken onu anne karnnda, yaratl amacna uygun biimde dzenleyip ekillendirdi. Ona Kendi ruhundan hayat nefesi fledi ve bylece, ey insanlar, sizin iin iiten kulaklar, gren gzler ve dnen, hisseden gnller yaratt. Fakat siz, bunca nimetlere kar
ne kadar da az krediyorsunuz!
I
 R ` "@  ; I A  ": o  )0 1)( #
A a k(  6 J kR UA A l   V

1. Elif, Lm, Mm. Ey insan! Rabbinden sana bir mesaj geldi:



0 &(  ,   Q !R( S
+
1 J 
 o1
5T
(

2. erisinde hibir eliki, yanllk ve phe bulunmayan bu kitap, tm varlklarn biricik Sahibi,
Efendisi, Eiticisi, Yneticisi ve Rabbi olan Allah tarafndan gnderilmitir.
Buna ramen, Kurana inanmamak iin bir phe, bir
itiraz ne srlebilir mi?
R
;  1
/ A 8V  1
C( 6  "@ !  I  V C U5  /    : o  QM 1w
) 5 @1 "@ A , 

10. Yeniden dirilii inkr edenler, Ne yani, bizim kemiklerimiz tamamen ryp toza topraa kartktan
sonra m yeniden diriltileceiz? diyorlar. Hayr, aslnda onlar bunun pekl mmkn olduunu biliyorlar,
fakat yarglanmak ilerine gelmedii iin, Rableri olan
Allah ile bulumay inkr ediyorlar.
 " " ] T
 o ` C( 
!R 5 1 o V
c , #
&  / A  "T
 "T

3. Yoksa inkr edenler, Onu Muhammed uydurdu!


mu diyorlar? Hayr, asla! Tam tersine bu Kuran,
kendilerine senden nce bir uyarc gelmemi olan
bir toplumu doru yola gelsinler diye uyarman iin
sana Rabbin tarafndan gnderilen hakikatin ta kendisidir.
Onlar samim olsalard, Kuran okur okumaz onun
insan rn bir kitap olamayacan, dorudan Allahtan
geldiini kalplerinin ta derinliklerinde hissedeceklerdi.
Fakat hl kr krne itiraz ediyorlarsa, onlarn samimiyetlerinden sz edilebilir mi?

A a C(  
]A  5

" 
& %
J

1 5
kR( & @ U ! 
 
`  C 5  v R!
0 ( q J k   Q( 6 "  T
0 , 
4. Gkleri, yeri ve ikisinin arasnda bulunan btn
varlklar alt evrede yaratan, sonra bir kenara ekilip
mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine,
kinatn mutlak hkimi olarak Egemenlik Tahtna oturan Odur. Ey insanlar! Sizin Ondan baka ne bir dostunuz vardr, ne de bir kurtarcnz. Hl dnp
t almayacak msnz?
]  I& %
  ) 1
    J
U

 I `  ;) 1 kR( Q !  ,1 "
J

11. Onlara de ki: Evet, sizin iin grevlendirilmi


olan lm melei Azrail sizi bir gn ldrecek, sonra
da yaptklarnzn hesabn vermek zere Rabbinizin
huzuruna karlacaksnz.
U ,&
 6 =
 IU  " 0 @  ) U "@
sr %
` 6   x&  I  
U V  6 ?   o & ,6 U ,#
R

12. Keke bu gnahkrlarn, Hesap Gn


Rablerinin huzurunda pimanlk ve utan iinde balarn ne eerek yle yalvardklar zamanki ackl
hallerini bir grseydin: Ey Rabbimiz, imdi gerei
gzlerimizle grdk, kulaklarmzla iittik. Ne olur, bizi
dnya hayatna geri gnder ki, tvbe edip gzel davranlarda bulunalm. nk artk te dnyann varlna tm kalbimizle inanyoruz!
te o zaman, Allah yle buyuracak:
kU (  '  ;
  " U @ #
 A J
T
 @ 1 ):  6 o ` U !J U[ q 
U x 
,( & #
+
U

13. imdi sizi yeniden dnyaya gndersek de iman


etseniz, byle bir imann ne deeri olur? Kald ki, eer
isteseydik, siz daha dnyadayken iradenizi elinizden
alr ve btn insanlar ve cinleri zorla emrimize boyun
edirerek doru yola iletirdik. Fakat imtihan hikmeti
gereince, dilediiniz inan ve hayat tarzn zgrce
semenize izin verdik. Zira insan, ancak kendi zgr iradesiyle ve bilinli olarak doru yolu setii takdirde gerek anlamda ahlk ve erdemlilie ulaabilir. Bu yzden,
insandaki potansiyel gcn aa kmas iin onu imti-

) ,  & 

5. Gkten yere kadar btn ileri O dzenleyip ynetir. Yani kinatn her zerresinde yalnzca Onun hkm geer. Sonra btn varlklar, sizin hesabnzla bin
yl sren bir Gnde Ona ykselir. Bin yl srecek olan
o maher gnnde, btn insanlar ve cinler hesaba ekilmek zere Onun huzuruna karlar.
330

hana tbi tuttuk ve bu yolda ihtiya duyduu her trl


imkn ve yetenekleri ona verdik. Buna ramen, onlar ktl tercih ettiler. Bylece, tarafmdan deimez bir
ilh yasa olarak ta ezelden ortaya konulan u hkm
gereklemi oldu: Yemin olsun ki, cehennemi Bana
isyan eden btn cinlerle ve insanlarla dolduracam!
 1 ; I  "5!%( 6 &  VC R
&  ) A i 
C  V `" U!%( 6 6 M C : "T

ve musibetler vererek, kk azaptan da bir nebze tattracaz. Btn bunlara ramen;


(  x&    6  0 @ U
c & ; 5 U +
1    ` "  & A } 
  " Q(  

14. yleyse, bu Gnle karlaacanz unutup zulm ve hakszlk peinde kotuunuz iin, ktlklerinizin ac meyvesini tadn bakalm! Sizin vaktiyle Beni
unuttuunuz gibi, imdi Ben de sizi unutmuasna cehennem azabyla ile ba baa brakacam. O hlde, yaptklarnza karlk sonsuz azab tadn bakalm!
":  & )  @" 8
) x
a @   ` 1C(   U 1     X 1 & 6

o1
M (I

22. Kendisine Rabbinin ayetleri aka tebli edildii hlde, kstaha onlardan yz evirenden daha
zalim kim olabilir? Hi kukusuz Biz, o gnahkrlara
cezalarn mutlaka vereceiz.
 v R 
kIU( 8  ):  UA , #
Q( ;I   1  kR( T
5T
 U !  ; )

]

A & , "5 U`

23. Gerek u ki, Biz vaktiyle Musaya Tevrat adndaki kutsal Kitab vermi ve onu srail Oullarna
doru yolu gsteren bir rehber klmtk. u hlde,
sakn ona kavuacandan kukuya dme. Musaya
nasl kitap verdiysek, sana da vereceiz.
U V 1 U 1   6 `

0 ? &  6  @ ) 1 & @" U UA , #
24. srail Oullar omuzladklar mcadelenin zorluklarna sabrla gs gerdikleri ve ayetlerimize gereince inandklar srece, onlarn iinden, buyruklarmz dorultusunda toplumlarn doru yola ileten
nderler karmtk. te siz de ayn tavr gsterirseniz, sizi de tm insanln ncleri ve nderleri klacaz.
 A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ;  1 "@ U ! o =
 1 : / 

5% 1 J
T

15. Benim ayetlerime ancak, kendilerine bu ayetler


tebli edildii zaman derin bir hayranlk ve saygyla
secdeye kapanan ve asla kibre kaplmakszn
Rablerini vglerle anp yceltenler iman ederler.

 R a "@  )  1 #
":UV   & b , & p
5
] Rx
E&   @"   U #
; U1

16. Gece vakti herkes derin uykusundayken, onlar scack yataklarn terk ederek korku ve mit iinde
Rablerine el ap yalvarr ve kendilerine verdiimiz
nimetlerden bir ksmn Allah iin yoksullara harcarlar.
A & ,1 6 ` &  IZ #
+
 6 " A , v R
M   V  "@  k  a I

25. Hi kukusuz Rabbin, insanlarn anlamazla


dtkleri btn tartmal konularda, Hesap Gn
aralarnda kesin hkmn verecektir. yleyse o Gn
gelip atmadan nce, insanlk tarihinden ibret alp dnsnler:
kR( " 0 @ U ` %
 kR( 
&1
 ; @"   A 8V  UT A :@ )  @" `" 1 "
, & % 1 v R
0 1 J / 

17. Yaptklar iyilikler karlnda, kendileri iin


hazrlanp cennette gizlenmi olan mutluluk ve sevin
kayna nimetlerin neler olduunu hi kimse hayal bile edemez.
r 5 % 1 J 0 ;

R  ` & ` U  X  & ` R

26. Kendilerinden nce yaam olan ve hlen yurtlarnda gezip dolatklar nice nesilleri helk etmi
olmamz, o inkrclar yola getirmedi mi? Hi kukusuz bunda, akln kullanan insanlar iin nice ibretler ve
deliller vardr. Hl gerein sesine kulak vermeyecekler mi?
]  I&  %
"@  , 6 Q U o `    Q(   iU R  x 
6 6  1 "
J

18. yle ya, ayetlerime inanan bir kimse, onlar reddederek yoldan km olan biriyle bir olabilir mi?
Elbette olamaz. yle ki:
A &  U   1C(  
A & ,1 6 ` &  JZ 6 b   & 
 =
U #
"@ A R 

=  81 v R" 0 @ %
6

27. Susuzluktan atlam orak topraklara nasl


yamur gnderdiimizi ve o su sayesinde, kendilerinin ve hayvanlarnn yiyecei bitkileri nasl yeerttiimizi grmyorlar m? l topraa bir yamurla yeniden hayat veren Allahn, kendilerini de bir gn dirilteceini dnmyorlar m?
V( " ? 5 U` 5  C : ] 5 ;  1
+

19. man edip gzel ve yararl iler yapanlara,


yaptklarnn karl olarak her trl sknt, korku
ve kederden emin olarak iinde yaayacaklar huzur ve
mutluluk kayna cennet baheleri vardr.
" @ 1 &  R ; %
@ !R(  (!)I@ U #
R  1C(  
 i1 I I& A ` 0 U
 Q(  "5 U` C(  
V(

 C T
C  V  @" o!
U
20. Yoldan km olanlara gelince, onlarn sna da atetir. yle ki, ne zaman ateten bunalp oradan
kmaya alsalar, zebaniler tarafndan tekrar atee
atlrlar. Ve onlara, Hayattayken yalanlayp durduunuz ate azabn imdi tadn bakalm! denilir. Bununla birlikte, onlarn azab yalnzca cehennemden ibaret olmayacak:
C( U 
, #
1 "@ A ,  ` J
C ,  ] 6J
C ,  @"   U ;1

28. hireti inkr edenler, Eer iddianzda doru


iseniz syleyin bakalm, bu szn ettiiniz hkm Gn ne zaman gelip atacak? diyorlar.
U1 ": J @" 6 &1(
 d
I `  1C(   U1 J 5  1 o V
29. Onlara de ki: Ne zaman olacan bilemem, fakat
uras kesindir ki, Hkm Gn gelip att zaman,
imdi onu inkr etmi olanlara o gnk imanlar hibir fayda salamayacak ve onlara, hatalarn telfi etmeleri iin bir frsat da verilmeyecektir.
 d
 R
5 U "@ 6  d
56 @" U

21. Bu byk azaptan ayr olarak, piman olup doru yola dnmeleri iin onlara daha dnyadayken bel

331


6 a R ": I I& A , "  R 
%
( kR "T
1
V : "@ I J ": 
)
M ) U 
 A V
!A 
!( 
)& ,   T
"0 T
Q(  " a I&!
R( 
! " 0 T
 *
U#
"T

30. Ey Mslman! Mademki onlar bunca t ve uyarlara ramen hl inkrda diretiyorlar, o hlde, onlar
inkrlaryla ba baa brak ve hakknzda Rabbinin verecei hkm bekle. Zaten onlar da balarna gelecek
korkun akbeti bekliyorlar.

&!
`
'(  H 

5. Eer evlat edindiiniz ocuklarnz varsa, onlar z


babalarnn isimleri ile arn. Soylarn ve gerek
kimliklerini koruyun. te Allah nezdinde en doru ve
en adaletli davran ekli budur. Eer evlatlklarnzn
gerek babalarnn kim olduunu bilmiyorsanz, yine
de onlar olunuz gibi armayn. nk onlar sizin olunuz deil, din kardeleriniz ve arkadalarnzdr.
Bununla birlikte, diliniz srer de, elinizde olmadan bir
yanllk yaparsanz, rnein, dalgnlkla onlar kendinize nispet eder yahut sadece sevginizden dolay onlar
olum veya kzm diye arrsanz, bundan dolay
gnaha girmi olmazsnz. Ancak bilerek ve isteyerek yaptklarnzdan sorumlusunuz.
Bununla birlikte, bilerek gnah ilemi olsanz bile,
tvbe etmek iin hibir zaman ge kalm saylmazsnz.
Unutmayn ki, Allah ok affedici, ok merhametlidir.

U(  X &   ] k 8 U
"@ E
, 
J" \  0 @  @  I Q #
@" %
6  +
'
I
U(  X &   
]I IA ,   J  1( #

,8 ]
@ &  +
5` kR(
I! 
%  
 kR /   ` 0 R , "T
5T

Z 'J
33. AHZB SURES
Medine dneminde, hicretten 56 yl sonra Muminun
suresinin hemen ardndan indirilmitir. Adn, yirminci
ayetinde geen ve gruplar, kabileler anlamna gelen Ahzab kelimesinden almtr. 73 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
  J 
@ 1  I1
0 ;( R U&   1( R T
&!
+
 k 8 U
&!
T( '
A(   `
*

1. Ey Peygamber! Sana bu surede, kfirlerin ve mnafklarn itiraz ve dedikodularna sebep olacak hkmler indirilecek. Fakat sen, onlarn knamasndan, iftirasndan ekinme. Asl Allahtan ve Onun hkmlerini
inemekten sakn. Onun ayetlerini aka yalanlayan
inkrclara ve inkrlarn gizleyen mnafklara itaat
etme. Onlarn szlerine kulak verip de, grevini yerine
getirmekten ekinme. Muhakkak Allah, sonsuz ilim ve
hikmet sahibidir.
*
G8( a A & , &   `
/0   / ! ] I'
1  8 

6. Peygamber, mminlere kendi z canlarndan


daha yakndr. Mminler onu dnyadaki herkesten ve
her eyden daha ok sevmeli, onun verdii kararlar
kendi tercihlerinden stn tutmal ve her emrine boyun
emelidirler. nk bir mminin ailesi, ei ve ocuklar
ona zarar verebilir, ona bencilce davranabilir, onu yanltabilir, gnah ilemesine sebep olabilir. Hatta onu cehenneme srkleyebilir. Fakat Peygamber, sadece onlarn dnya ve hirette kurtulular iin rpnr. Bu bakmdan Peygamber mminlerin babas durumunda olup,
onun eleri de mminlerin anneleri hkmndedir.
Peygamberin lmnden sonra bile onlarla evlenmek
haramdr.
Ancak bu hkm, mminlerle onlar arasnda miras
hukukunu gerekli klmaz. Geri slm inanc btn mminleri birbirine karde yapmtr, ancak bu kardelik
ba, onlar birbirlerine miras klamaz. nk Allahn
kitabna gre yakn akrabalar, birbirlerine miras
olmaya dier mminlerden ve hatta Allah iin yurtlarn terk eden muhacirlerden daha uygundurlar. Bu
yzden, miras hukukunu gelenek ve greneklere gre
deil, Allahn kitabna gre belirlemeli ve yalnzca hak
sahiplerine pay vermelisiniz. Ancak dostlarnza malnzdan vasiyet ederek onlara bir iyilik yapmak isterseniz, o zaman baka. nk aranzda hibir kan ba
olmayanlara da, malnzdan te birini gememek artyla vasiyet edebilirsiniz. Mirasn nasl pay edileceine dair bu hkmler, Kitapta (4. Nisa: 714 ve 176.
ayetlerde) ayrntl olarak belirtilmitir.
O hlde, ey Peygamber! Kfirlerin ve mnafklarn itirazlarndan, ykc propagandalarndan ekinip de Allahn hkmlerini yerine getirmekte tereddde dmemeli, karna kabilecek tm engellere ramen, Allaha verdiin sze bal kalmalsn.

  6C a
( 8 U
 ] %!
 ! " :(  
(
]
6  / U @" V y!( +

2. Rabbinden sana gnderilen emir ve direktifleri


adm adm izle. phesiz Allah, yaptnz her eyden
haberdardr.
v!`( 
 ] ` 
0 ]A  o ` 

3. Ve grevini yaparken, yalnzca Allaha gven.


Unutma ki, her konuda gvenilir bir vekil olarak Allah
yeter.
yleyse, ey mminler, yreinizde baka sevgilere,
tutkulara yer vermeyin:
 k( I  " T
#
 @ U  : d
o , #
 QM ( R #
kR( +
o , #

  
8 A V  o #
;1 
: R  "T
 V "T
 " 0 `  IU  `" I!  o , #
 @ 

" 0 T
 " M T
8( %
@ )1 :
o!

4. Allah hi kimsenin gsnde iki kalp yaratmamtr. Dolaysyla, bir kalpte hem Allah sevgisi, hem
dnya tutkusu veya hem iman, hem inkr olamaz.
Ayrca, kendilerine Kurann indii dnemde adet
olan, Sen bundan byle, bana z annem gibi haramsn!
Yani benim gzmde, artk anam bacm gibisin! Bu yzden, mr boyu bir daha sana yaklamayacam! diyerek zhar yaptnz hanmlarnz, Allah hibir zaman
sizin gerek anneleriniz klmamtr. te yandan, z
olunuz gibi grdnz evlatlklarnz da hukuken z
oullarnz yapmamtr. Bu tr iddialar, azlarnzda dolaan bo ve anlamsz szlerden ibarettir. Oysa
Allah, her zaman doruyu syler ve daima doru yolu
gsterir. Dolaysyla:

!A( H Vy!( "@ U 6C a" u 1 


*
d

332

7. Biz, buyruklarmza harfiyen uyacaklarna dair


senden nceki Peygamberlerden sz aldmz gibi,
senden de ayn sz aldk. Tpk Nuhtan, brahimden, Musadan ve Meryem olu sadan sapasalam sz aldmz gibi.
A  )  " M @ V ) ?
V( =
o % ! 
c &!
(  C   1( R T
 +

Mslmanlara ihanet etmeleri teklif edilseydi, bunu


yapmakta fazla gecikmezlerdi.
 1 J o 8V  
JXr %  
) @ ` 0  J
):  6 ` ) ; 

15. Oysa daha nce, Peygamberin emrine srt evirip dnmeyeceklerine dair Allaha sz vermilerdi.
Dikkat edin, Allaha verilen szn hesab mutlaka sorulacaktr.
,  U1  o V
v!A( V J , 5 &  J o 5;  "    & R "    T

8. O hlde, ahdinize vefa gsterin. nk Allah, bu


szlemeyi kabul eden herkese, ona ne kadar sadk
kaldklarn Hesap Gnnde mutlaka soracaktr.
Kurann hkmlerini tanmayan inkrclara gelince,
onlara da can yakc bir azap hazrlamtr!
Siz sznze bal kaldnz srece, Allah sizi asla
yardmsz brakmayacaktr.
 #
!A  
I " T
& ,6 ` U   1C(  @ 1  I1
"@ !A  UA

R U #
"T

16. Ey Peygamber! Kfre ve zulme kar mcadeleyi


terk edenlere de ki: Allah yolunda lmekten veya ldrlmekten kayorsanz, bilin ki, bu ka size bir
yarar salamayacaktr. nk bugn lmden kasanz bile, hayatn zevkini ancak ok ksa bir sre tadabileceksiniz. Madem bu dnyada ebed bir hayat yaamayacaksnz, o hlde, lmden kurtulma adna hireti
kaybetmenin ne anlam var?
I "T


 
& = ,1 C(   o V
J 0 & '" T
  "T

M G=(  A & , &  


 ` 0 : " U #
 1
(

9. Ey iman edenler! Allahn size Hendek savanda


bahettii nimetleri hatrlayn: Hani Arabistann drt
bir yanndan toplanp gelen gl ve kalabalk dman
ordular, Medineyi kuatarak her taraftan zerine saldrmlard. Fakat bir aylk kuatmann ardndan Biz
onlarn zerine, ortal darmadan eden buz gibi bir
frtna salm ve ayrca, sizinle omuz omuza savaan, fakat gzlerinizle gremediiniz meleklerden ordular
gndermitik. nk Allah, yaptnz her eyi grmekteydi.
B
U o 
"  T
V R  "` sr #
I

FA  =
H " T
J
A ; B

G=( 6 J  ! 

)  @"  x 1

17. Yine onlara de ki: Allah size bir zarar vermek


istese, sizi Onun elinden kim kurtarabilir? Ya da size
bir ltufta bulunmak istese, Ona kim engel olabilir?
Evet, onlar kendilerine Allahtan baka ne bir dost
bulabileceklerdir, ne de bir yardmc!
U +
A( ;I " T
V( , & 

 8    1 J  M U ! " A : "@ 6 aJ
" A ,1 ) V
+


  #
6 U d
 U d
U 

*v!A( V J

10. Hani dman ordular Medinenin dousundan ve


batsndan, yani stnzden ve alt tarafnzdan size
ayn anda hcum ettiinde, gzleriniz korku ve dehetten yerinden frlam, yrekleriniz aznza gelmiti.
yle ki, bazlarnz, Allahn vaatleri hakknda yakk
almayan dnceler beslemeye balamtnz.
)1)( q JZ   Z  U  X &  k A 5  /  U:

18. Ey inananlar! Allah sizin iinizden, mminleri


cihada katlmaktan alkoyan ve kendi halkna, man,
drstlk, adalet gibi safsatalar urunda kendinizi perian etmeyi brakn da, bizim yanmza gelip zevk sefa
iinde yaayn! diyen o ikiyzlleri ok iyi biliyor. te
bunlar, sizinle birlikte savaa pek az katlrlar.
U1 "@ 5 1
!A  q
I  R "M T
C(  ` "@ U !  ) / !  d
i #
]A  q ')
: R
U %
  "` ;A
i S
M &    Q !A  ] F 1

8 'R U  X 1 " / [ I  \ G
G%( 1 
]A  /  " ` 0 @  & 

0 i
19. stelik size kar yreklerinde anlamsz bir fke
ve kskanlk beslerler. Bununla birlikte, bir tehlike
ile karlanca da, lm baygnl geiren biri gibi,
gzleri dnm bir hlde sana baktklarn ve senden
yardm dilendiklerini grrsn. Fakat tehlike geince,
elde ettiiniz baary kskandklar iin kl gibi keskin ve zehirli dilleriyle sizi incitmeye balarlar.
Bu gibi insanlar, ne kadar iman iddiasnda bulunsalar
da, gerekte iman etmi deillerdir. Bu yzden de Allah, onlarn btn iyiliklerini geersiz klm, btn
gayret ve almalarn sonusuz brakmtr. phesiz bu, Allah iin ok kolaydr.
 1
8 %
kR @"  6  1
Z 'J
1
Z 'J
M 8 : C 1 "

!R( 6 `  " 0 T
I8 6  A % 1
c v!A( V J IA  V  "T
 J
20. Savatan kap evlerine saklanan bu mnafklar,
Medineyi kuatan dman birliklerinin sava brakp
ekildiinin farknda bile deillerdi. Eer dman
ordular geri dnecek olsayd, bu ikiyzl korkaklar
Medineyi savunmak yerine, lde, gebe kabileler
arasnda bulunup da, gelip geenlere sizin durumunuz hakknda soru soruyor olmay tercih ederlerdi.

11. te o anda, mminler mthi bir sarsntya


urayarak etin bir imtihandan geirilmilerdi.
;1
 H J I Q 

6)  
  "@  A V kR(  1C(  ; R U& 

12. Hani, iten ie slm inkr eden mnafklar ve


kalplerinde hastalk bulunan zayf imanl kimseler,
Artk bizi kimse kurtaramaz! Demek Allah ve Elisinin
bize verdii szler aldatmacadan baka bir ey deilmi! diyorlard.
B  V
  ; J 1 o : I1 "@ U  Ip
1( R  5% 1
R "T
M , #
" @ U
 R J ) 1( 1 0 ,  k :    U !  ;  1 k 8 U
13. lerinden bir grup, Ey Yesrip (Medine) halk,
ehir dnda hendei savunarak dmana kar koyamazsnz. Kendinizi korumak iin evlerinize dnn!
diyorlard. Bazlar da, evlerinin dman saldrsna
ak olduunu syleyerek Peygamberden izin istiyorlard. Oysa evleri saldrya ak deildi. Tek istedikleri, savatan kap canlarn kurtarmakt. yle ki;
J  I@  y8 A    :  J U 5  A [
" :

V ! @"  A  B A a
G%( 1

14. Eer ehrin her kesi bilfiil igal edilseydi ve


dman tarafndan bunlara, kendileriyle ibirlii yapp
333

Bu yzden, sizinle birlikte savaa geleceklerini hi


beklemeyin. Zaten size katlm olsalard bile, doru
drst savamazlard.
 !
  ; ) `
 `  a

#
'


J

kR( "T
1  & ` U %

lerinden skp kard. yle ki, onlarn bir ksmn


ldryor, bir ksmn da esir alyordunuz.

k q o ` ]A  
 ` 0 :Xr  " l
"   @" : 1 @" l " T
c  1)( V

0 Gy( ` 

27. Bylece Allah, onlarn topraklarn, evlerini,


mallarn ve henz ayak basmadnz Medine dndaki onlara ait ba, bahe ve arazileri onlardan alp size
verdi. Hi kukusuz, Allahn her eye gc yeter.
Bylece slm toplumu yava yava zenginleti, refah
seviyesinde gzle grlr bir art oldu. Fakat Peygamberin evinde ayn sade hayat olduu gibi devam ediyordu. Peygamberin hanmlar ise bu zenginlikten pay almak istiyor, bunun iin onu srekli sktryorlard. Bunun zerine, aadaki ayetler nazil oldu:
U` / #
o V k 8 U
   !
@ 1  I1
 , 5R @ 5 U 1 ! (6 )
+
J

21. Ey iman edenler! Allah ve hiret gnn arzulayan ve Onu srekli anp ycelten kimseler iin Allahn Elisi, o sarslmayan iman, tertemiz ahlk, fedakrl, cmertlii, cesareti, kararll ve alkanl
ksaca bir hayat boyu yaad kulluu ile gerekten size mkemmel bir rnektir. ahs olarak Peygamberi,
toplum olarak da onun arkadalarn kendinize rnek
almalsnz:
U  X &   &
Qb 

? ) Q 

6)   C :   V
Z 'J
*
I
0 &!
 6 &1(
J " : 
A( %
22. Gerek mminler, Peygamberin kendilerine nceden haber verdii dman ordularn karlarnda
grnce, te bu, Allahn ve Elisinin bize Kuranda
(61. Saff: 8, 9) vadettii eydir. Allah ve Elisi elbette
doru sylemitir! dediler. Ve mnafklar yoldan karan bu durum, onlarn sadece Allaha iman ve ballklarn pekitirdi.
#
U(  X &  
"@ U Q 8 6 ] EV  "@ U& R QM !A  
):   V) ? 
+

'
 T
,5 
v!&( #
'

 T
28. Ey Peygamber! Senin yaadn sade ve mtevaz
hayata ayak uyduramayan ve dier mmin ailelerin yaad hayat seviyesini senden isteyen elerine de ki:
Eer siz bu dnya hayatn ve onun gelip geici gzelliklerini istiyorsanz, gelin size evlilik bedeli olan mehirlerinizi vereyim ve sonra da sizi gzelce boayaym!
U`
)
Q 

U 
#  T
 R  a
 
U%
J
& A  )  

*v1)( 8    )  b d
5 U1 

&!
d( 

23. nananlar arasnda, Allaha verdii sze sonuna


kadar sadk kalan nice kahramanlar, nice yiitler var.
Kimileri kannn son damlasna kadar savaarak szn yerine getirdi, kimileri de ehdet erbetini iecei
gn sabrszlkla beklemektedir. Fakat hepsinin ortak
yan u: Onlar, verdikleri sz hibir zaman bozup deitirmediler. Bylece, imtihan baaryla tamamladlar.
;( R U&  C , 1 @" V ) =  +
V( =

" 0 @ !A 
5 1  I q +
Z x!

29. Yok eer Allah, Elisini ve hiret yurdunu


tercih ediyorsanz, bilin ki Allah, iinizden gzel
davrananlara byk bir mkfat hazrlamtr.
 %
U  1  k 8 U
I 6 1
+
  T
C ,     @ E1 U ! 8  '

0  ,l
G%( 1 
]A  /  `

30. Ey Peygamber hanmlar! Sizler, mminlerin


anneleri konumunda bulunan rnek insanlarsnz. Bu
yzden, iinizden her kim ak bir edepsizlik yapacak
olursa, hirette ona dier kadnlara gre iki kat azap
edilecektir. phesiz bu, Allah iin ok kolaydr.
U B U ; 1 
@  6) 5  +
 T
*
  : # I@  X 6   ? o & , Q( 


M &!

'(  H  `

24. Evet, Allah sizi de byle imtihanlarla yz yze getirecek ki, sznde duranlar doruluklarndan dolay dllendirsin; ikiyzlleri de dilerse cezalandrsn ya da tvbe ederlerse balasn. Gerekten Allah
ok balayc, ok merhametlidir.
U(  X & 
 `
0 5;  +
] ` 0 G a   U1 " "@ d ! F  ` 1C(  

&1
( ` V

31. Ve iinizden her kim de Allaha ve Elisine yrekten itaat eder ve gzel iler yaparsa, ona da dier
kadnlara verilenin iki kat dl vereceiz. Ve onun
iin cennette muhteem bir rzk ve gz alc nimetler
hazrlamzdr.
!;   %
%  k 8 U
I U
I 6 1
   ; , E i v R
`
  ) '
 %
M R , J V  A V
  Q( 8 A V kR( C(  ! & R
32. Ey Peygamber hanmlar! Siz dier mmin kadnlardan herhangi biri gibi deilsiniz. Dolaysyla,
Kurann hkmlerini uygulama konusunda ok daha titiz ve dikkatli davranmalsnz. Onun iin, eer Allaha
kar sorumluluunuzu tam olarak yerine getirmek istiyorsanz, namahrem kiilerle tatl ve cilveli bir edayla konumayn ki, kalbinde kt niyet tayan biri
eytan bir mide kaplmasn. Fakat bu, kadn sesinin
erkeklere tamamen haram olduu anlamna gelmez. nsanlarla arbal, ll, yerinde ve uygun ekilde konuun, daima doru ve gzel szler syleyin.

M Z 1Z(   1 V 

25. Nitekim Allah, mminlere verdii sz yerine getirdi ve Medineye saldran kfirleri, hibir baar kazanamadan btn fke ve nefretleriyle birlikte lkelerine geri gnderdi. Evet, Allah her konuda olduu gibi, sava konusunda da mminlere kendisinin yeterli
olduunu gsterdi. Nitekim mminlerin savamasna bile gerek kalmadan, aniden ortaya kan souk hava ve
frtna sayesinde mrikler sava brakp gitmek zorunda kaldlar. Unutmayn, Allah ok gldr, mutlak stnlk ve otorite sahibidir.
 1C(  Z 6
" @  A V kR( C V !@"
 o :"  : : }
( ! ?  
5T
?
M ;1( R  
 A 5 ;   ;1( R S
 

26. Mminlerle yaptklar ittifak szlemesine ihanet


ederek mriklere arka kan ve mminleri arkadan
vurmaya hazrlanan Kitap Ehlinden Beni Kureyza Yahudilerini ise, kalplerine korku salarak o salam kale334

! A : x    #  J  T
 !  kR(  V
( A =
 &V ] r J
` Z  +

ki, her kim kendisinde byle bir hak grerek Allaha ve


Elisine bakaldracak olursa, muhakkak apak bir
sapkla dm demektir.
Hz. Muhammed (s) Peygamber olmadan yllar nce ei
Hatice, kabile savalarnda esir edilen ocuk yata bir kleyi ona hediye etmiti. Muhammed, Zeyd adndaki bu
gen kleyi alr almaz zgrlne kavuturdu ve ona z
evlad gibi davrand. Yllar sonra Zeydin babas, karlp
kle yaplan ocuunun izini sre sre Mekkeye kadar
geldi ve cretini demek artyla ocuunu Muhammedden istedi. O da karar Zeyde brakt ve eer babasyla gitmek isterse, hibir cret istemeden onu ailesine
vereceini syledi. Fakat Zeyd, Muhammedi babasna
tercih ederek onun yannda kald. Muhammed (s) de onu
evlat edinerek yanna ald. Muhammede Peygamberlik
verildiinde, ona ilk inananlardan biri de Zeyd olmutu.
Mslmanlar Medineye hicret ettikten sonra Peygamber, halasnn kz Zeynep ile azatl klesi Zeydi evlendirmek istedi. Zeynep nce bunu kabul etmek istemediyse de, Peygamberi kramayp Zeyd ile evlendi. Fakat bu
evlilik, eler arasndaki uyumsuzluk sebebiyle salkl
yryemedi. Bu arada Allah, bu evliliin sona ereceini
ve ardndan, evlatln boad kadnla evlilii haram
gren anlay ykmak iin Peygamberin Zeynep ile evleneceini ona vahiy yoluyla bildirmiti. Fakat bu emir
Peygambere o kadar ar gelmiti ki, eini boamak iin
kendisine danmaya gelen evlatl Zeyde, her defasnda bunu yapmamasn syleyerek ii geciktirmeye alyordu. Kfirlerin bunu frsat bilip slm aleyhinde propaganda yapacaklar endiesi bir yana, Mslmanlarn
bile bu evlilii yadrgayacandan korkuyordu. O gnk
geleneklere gre, bir kiinin evlatl aynen z evlad gibi
kabul ediliyor, bu yzden de evlatln boad kadnla
evlenmek irkin bir davran olarak grlyordu. Oysa
Allah, helli haram klan bu gelenei kknden kaldrmak istiyordu. Bunun iin Peygambere, evlatlnn boad bu kadnla evlenmesini Kuran haricnde bir vahiy ile emretti:
;

 / #
&, 6 Q !A  
/ !A  / %
" , 6 IC( A 
 Q !A  B

U S
B
 ,p
!8 o :
#  " T
: C !  
) 1( 1 & 6 Q0 


M G@(  "`  @ 1
33. Ey Peygamber hanmlar! ffet ve edebinizle, vakar
iinde evlerinizde oturun. nk kadnn asl faaliyet
alan evidir. Bununla birlikte, bir ihtiya iin dar kmanz gerektiinde, slm ncesi o eski cahiliye kadnlarnn yapt gibi ss ve cazibenizi gstererek sokaa kmayn. Namaz gzelce kln, zekt verin. Allaha ve Elisine gnlden itaat edin. Ey Peygamber
hanmlar, ey Fatma, ey Ali, ey Hasan, ey Hseyin! Ksacas, ey Peygamberin ev halk, Allah size bunlar emretmekle, ancak, an ve erefinize leke getirme ihtimali
bulunan gnah ve kirlerden sizi arndrp tertemiz
klmak istiyor.
 !  kR( ]A 51  `

0 & T 
1   T
cG8( a  ! (   `

34. Ey Peygamber ailesi! Evlerinizde gece gndz


okunmakta olan Allahn ayetlerini ve bu ayetlerin
canl ve mkemmel bir rnei olan Peygamberin hikmet
dolu t ve tavsiyelerini dnn. phesiz Allah,
sonsuz ltuf ve merhamet sahibidir, her eyden hakkyla haberdardr.
Fakat bu talimatlar, yalnzca Peygamberin ev halkna
zg sanlmasn:
5( 6 ; 
U(  X & 
&( A % & 

56 ;  +
U X &  +
& A % &  +
,( q
V( =
 1(  =

+


, q
  =
V =
i +
i
I +
I 
d( R  
&( =
V( ) = 5 & 
"@ #
& =
V ) =
 R +
5&  +

Gy( ` 

R  
&!
 1( ` C
 ` C
d
) 
d(  #   F  "@  

35. Gerek u ki, Allahn hkmne kaytsz artsz


teslim olup esenlie ulaan erkekler ve kadnlar, Allaha ve hiret gnne yrekten inanan erkekler ve
kadnlar, bu imann gerei olarak Rabblerine gnlden
boyun een erkekler ve kadnlar, her zaman doruyu
syleyen, verdikleri sze bal kalan erkekler ve kadnlar, bu yolda balarna gelebilecek bel ve skntlar
karsnda sabreden erkekler ve kadnlar, Allaha itenlikle sayg duyan alakgnll erkekler ve kadnlar, gerektiinde servetini slmn ycelmesi urunda
seve seve harcayabilen, yardma muhta kimselere yardm eli uzatan erkekler ve kadnlar, oru tutarak
kendilerine hkim olmasn bilen erkekler ve kadnlar,
iffet ve namuslarn titizlikle koruyan erkekler ve kadnlar ve Allah srekli yreklerinde hissederek anan,
Ona kulluu gndemde tutan erkekler ve kadnlar var
ya, Allah onlara gnahlarn balama sz vermi ve
onlar iin cennette byk bir mkfat hazrlamtr.
te bunun iindir ki:
1   I Q 

 G i   @ " T
] EV U  X  J   X &   `
U !8(  Jv l o l ) ; R Q 


,1 " 0 :  
36. Allah ve dolaysyla, Onun emirlerini sizlere ulatran Elisi herhangi bir konuda kesin ve balayc bir
hkm vermise, artk inanan bir erkek ve kadnn,
kendi grne dayanarak aksi ynde bir tercihte bulunmas kesinlikle sz konusu olamaz. unu iyi bilin

]  i Q 1)( 8 
Q0 ! i '


 / %
 6 kR( k( i
M U
37. Ey Muhammed! Hatrla, hani Allahn slm nimetiyle ereflendirerek ltufta bulunduu ve senin de klelikten kurtarp evlatlk edinerek kendisine iyilik ettiin ve daha sonra Kurey soylularndan olan halann kz
Zeynep binti Cah ile evlendirdiin Zeyd bin Hariseye, o
ne zaman eini boamak iin sana dansa, Ey Zeyd, Allahn raz olmayaca bir i yapmaktan sakn; bana kalrsa, hanmn boama! diyordun. Oysa bu evliliin
yrmeyeceini gayet iyi biliyordun. stelik Allah, evlatln boad bir kadnla evlenmeyi haram sayan bir gelenei kknden skp atmak iin, Zeydin boayaca
kadnla evlenmen gerektiini sana bildirmiti. Fakat sen,
Allahn yaknda aklayaca eyi iinde gizliyordun.
nk evlatln boad kadnla evlenmeyi ok irkin
bir davran olarak gren toplumun tepkisinden ve seni
ypratmak iin frsat kollayan kt niyetli insanlarn
dedikodularndan ekiniyordun. Oysa asl Allahtan
ekinmen ve sana ne kadar da ar gelse, Onun hkmn uygulaman gerekiyordu.
 @ ` U #  p
@ U ) 1 ] EV & A R
1 J k T
U(  X & ] A  T
kIR( ' 
+
@  U EV  @" I! 
J ,   
  ` 0  p

335

v!?(  T  8

42. Ve daima Onun gzetim ve denetimi altnda olduunuz bilinciyle, Onu sabah akam en mkemmel sfatlarla ycelterek tesbih edin.
"   T
[ I A  " T
#
!A  kA ( = 1 C(  :
] 
`
& A d
 i!  Q 5 T
0 U

Nihayet Zeyd eini boaynca, o kadnla evlenmeni


sana vahiy yoluyla emrettik ki, evlatlklarnn boad kadnlarla evlenme konusunda mminlerin zihninde en ufak bir phe ve tereddt kalmasn ve byle
bir evlilik yapanlar, bundan dolay herhangi bir sulamaya maruz kalp sknt yaamasnlar.
Unutmayn, Allahn emri mutlaka yerine getirilir.
te bu yzden Peygamber, Allahn emrini yerine getirerek Zeyneple evlendi. Nitekim:
]A   `
o0 8V  A a  1C(  kR 
U
Q0  

 R &!
R( ' 
 k 8 U

U(  X &  
&!
'( +

43. O Allah ki, sizi inkr ve cehalet karanlklarndan


kurtarp imann aydnlna ulatrmak iin zerinize
rahmet ve bereketler yadrmaktadr; ve melekleri
de mminlerin kurtuluu iin gece gndz Ona yalvarp
yakarmaktadrlar. Unutmayn ki, O inananlara kar
ok efkatli, ok merhametlidir. te bu merhametin
tecellisi olarak:
&1

( ` #  )  @" M v
Q 6 ; A 1 1 "@ 5 !

*
)  ;) V 
  `

38. Allahn kendisine emrettii eyleri yapmasndan dolay Peygambere hibir sorumluluk yoktur ve
asla bundan dolay sulanamaz. Tam tersine, asl bunu
yapmad zaman gnah ilemi olur. Bu, Allahn daha
nceki Peygamberler arasnda da geerli kld deimez bir yasasdr. Zaten Allahn emri, bir hikmete gre
plnlanm ve ezelden takdir edilip hkme balanmtr. O hlde, Allah Peygamberine bir ey emrettii zaman
btn dnya ona kar ksa bile, Peygamber bu emri yerine getirmelidir.
 i1 J Q 6  i1 

FA 8 1  1C( 

 ] ` 
J
0 J ')

44. Ona kavuacaklar Gn, mminlere ho geldin


karlamas olarak Selm sizlere! Ne mutlu size, girin
cennete! denilecektir. Ve Allah onlara, muhteem bir
dl hazrlamtr.
@ 1  I1
*
1C( 6 
 I6 k 8 U
8  ) :  q  UA

45. Ey anl Eli! Sen inkrclarn dedikodularna aldrmadan tebliine devam et! Unutma ki, Biz seni hakikate tanklk eden bir ahit, ebed saadeti mutulayan
bir mjdeci ve cehennem azabn haber veren bir uyarc olarak gnderdik.
GU(  #
]  !

Q( 6  

8 !%( '

39. nk Peygamberler kendi arzu ve istekleri dorultusunda i yapmazlar. Onlar Allahn mesajn insanla iletirler ve sadece Ondan korkar, Ondan baka
hi kimseden ve hibir eyden ekinmezler. Bilirler ki,
kendilerinden hesap soracak tek yetkili Allahtr. nk
hesap grc olarak Allah yeter.

 T
"   a
 
 #
0 ( 8 U
o T

` +
' ) 
 I  `  & )
 " T

46. Ve Allahn izniyle tm insanl Allaha aran


bir daveti ve gnlleri aydnlatan bir k kayna
olarak.
U(  X &  
G8( ` v ER 
  "@   +


c &!
A(  k q

47. O hlde, inananlar imdiden mjdele: Onlara,


Allah tarafndan vadedilen byk bir ikram var.
  J
;( R U&   1( R T
 ] ` 
0 ]A  o `  @" 1 +
v!`( 

40. unu iyi bilin ki, Muhammed iinizden hi kimsenin babas deildir, fakat o, Allahn Elisi ve btn
Peygamberlerin sonuncusudur.
yleyse, ne Zeyd Muhammedin oludur ve ne de Zeynep onun gelinidir. Dolaysyla, Zeydin boad kadnla
evlenmesi kesinlikle haram deildir. Tam tersine, helli
haram klan gelenekleri ykmak zere Allahn grevlendirdii bir Peygamber olmas hasebiyle, Allahn emri
olan bu evlilii yapmak ona farzdr. O bunu yapmad
takdirde, bu gelenek kyamete kadar yle veya byle
srp gidecektir. nk o Son Elidir, kendisinden sonra
yeni bir kitap, yeni bir Peygamber gelmeyecektir.
Ayrca, bir kiinin hasbelkader onun soyundan gelmi
olmas ona Allah katnda herhangi bir ayrcalk veya stnlk kazandrmaz. nk Peygamberin ailesi, dier bir
deyile Ehli Beyti onun soyundan gelenler deil, ona
iman eden ve izinden yryen mminlerdir. Bu bakmdan o, btn mminlerin babas hkmndedir. Nitekim
onun hanmlar da mminlerin anneleri konumundadr
(33. Ahzab: 6).
Hi kukusuz Allah, her eyi en mkemmel ekilde
bilmektedir.
slm dmanlarnn ykc propagandalar karsnda
ne yapmak gerektiine gelince:
*
Gy( `  ` 
` U   1C(  @ 1  I1

48. Bu ikram hak etmek istiyorsan, Onun ayetlerini


aka yalanlayan inkrclara ve inkrlarn gizleyen
mnafklara sakn itaat etme. Onlarn engellemelerine, eziyet verici szlerine aldrmadan yoluna devam et
ve grevini yaparken yalnzca Allaha gven. Unutma ki,
her konuda gvenilir bir vekil olarak Allah yeter.
" 
6 IU   1C(  @ 1  I1
&  o 8V   : & 5 ; A p
 : %
U X &  " 5 T

 & R
v!&( #
'

 : '

 : , 5 & R M @ 6 )5 , ! @    ) A  "T
49. Ey iman edenler! Mmin veya Kitap Ehlinden
olan bir kadnla evlenir, fakat henz kendisine dokunmadan yani gerdee girmeden onu boarsanz, evlilik o anda bitmi olur. Artk kadn serbesttir, dilerse bir bakasyla evlenir, dilerse yeni bir nikh ve mehir ile eski kocasna geri dner (2. Bakara: 228232). Bu
kadn, gerdee girmi kadnlarn aksine bir bakasyla evlenmeden nce ay hli beklemek zorunda
deildir ve sizin de ondan bunu istemeye hakknz
yoktur. Bu durumda, evlilik bedeli olan mehir belirlenmi ise, ona mehrin yarsn verin. Belirlenmemi ise,
madd gcnz lsnde, onu teselli edici hediyelerle
faydalandrn ve kendisini zmeden, rencide etmeden
ve yeni bir yuva kurmasn engellemeden, gzelce brakn. Kendileriyle gerdee girdikten sonra boadnz
kadnlara gelince, onlara mehir belirlemi iseniz mehrin

41. Ey iman edenler! Allah kalbinizle, dilinizle ve


davranlarnzla srekli ann. Onu yegne Rab ve lh
olarak gndemde tutun.

336

tamamn, deilse mehr-i misil, yani o gnk artlarda


verilen ortalama bir mehir verin. Btn bu hkmler,
Peygamber dndaki mminler iin geerlidir. Peygambere gelince:
A    : #
@ 1  I1
/ U !&( 1 B T
! kI5(  / #
/  UA A ' I6 k 8 U
B

iin tek yol, onun eitli yalarda ve farkl zihni kapasiteye sahip birok kadnla evlenip onlar eitip reterek
kendisine yardmc yetitirmesi, daha sonra onlar gen,
orta yal ve yal kadnlarn eitiminde grevlendirmesiydi. Ayrca Peygamber, nde gelen arkadalaryla dostluk balarn bu tr evlilik balaryla daha da glendirmiti.
Bundan baka Hz. Peygamber, slm ncesi cahiliye
hayat tarzn ortadan kaldrp, onun yerine slm hayat
tarzn uygulamada gstermekle grevlendirilmiti. Bu
grevin yerine getirilebilmesi iin, cahiliye sistemini savunanlarla bir atma iine girmesi kanlmazd ve bu
atma, kabile sisteminin yrrlkte olduu bir toplumda gerekletirilecekti. Bu artlar altnda Peygamberin, dmanlklara son verip dostluk balarn glendirmek iin farkl millet, kabile ve ailelerden kadnlarla
evlenmesi gerekiyordu. Bu nedenle evlendii kadnlarn
seiminde, onlarn kiisel zelliklerinin yan sra bu gaye
de nemli bir rol oynamtr.
Nitekim Peygamberin hanmlarndan mm Seleme,
Ebu Cehil ve Halid bin Velidin de mensup olduu bir ailedendi. Dier bir hanm mm Habibe ise, Ebu Sfyann kzyd. Bu evlilikler, sz edilen ailelerin dmanlklarn nemli lde yumuatmtr. yle ki, Peygamber mm Habibe ile evlendikten sonra, Ebu Sfyan sava alannda bir daha Mslmanlarn karsna kmamtr. te yandan birer sava esiri olan Safiyye, Cveyriye ve Reyhane, Yahudi kabilelerine mensuptu. Hz. Peygamber (s.) onlar azat edip nikhladktan sonra, bu kabilelerin dmanlklar nemli lde azalmtr. Ayrca,
Msr Mukavksnn kendisine hediye olarak gnderdii
Kpt Mariyeyi cariye olarak almakla, Msr ile Mslmanlar arasnda yzyllarca srecek bir dostluu balatmtr. nk o ada egemen olan geleneklere gre,
bir kimse herhangi bir kabileden kz alnca, sadece kadnn ailesinin deil, btn kabilenin damad saylr ve bir
damada kar sava amak onur krc bir davran kabul
edilirdi.
Bunlarn yan sra, topluma birok ynden slah etmek
ve yrrlkte olan cahiliye detlerini ortadan kaldrmak
da Peygamberin (s) grevleri arasndayd. Bu amala da,
bu surede ele anlatld zere, Hz. Zeynep ile evlenmitir.
te, toplumu eitip slah edebilmesi ya da sosyal ve
politik baz amalar gerekletirebilmesi iin, Peygamberin (s) evlilik hususunda hibir snrlama iinde olmamas gerekiyordu ki, kendisine emanet edilen byk
grevin gerekli kld zamanlarda, diledii sayda kadnla evlenebilsin.
v R B
 Z  &  B
! F5    0  I   / ! I (  @  U  I   k#( 
l 1 Z 1 J @  U ! ]  ;  I 6 /  /0 !A  
0 @ A `  @ 5 ! I&  +
U#

a 
/  J
U /   a 
U /  &  
U / &  
U / !A  
 IR  I& 
k 8 UA
 @ %
k 8 U
 6 B 8 : U  X    /b ,   #
: k5( 
0 U(  X & 
kIR( "@ !A  U l R  U &A  ) V +
 /  =   a  @ T
U5% 1
 "@ 6 & 1 B T
A   @" #
1 v !T
&!
` 0  '
/ !A  T
'(  H 

50. Ey anl Eli! Biz sana, saylar drd gese bile mehirlerini vermi olduun btn hanmlarn,
Allahn sana sava esiri olarak bahettii cariyelerini ve seninle birlikte Mekkeden Medineye hicret etmek suretiyle slma ballklarn ispat etmi olan amca kzlarn, hala kzlarn, day kzlarn ve teyze kzlarn hell kldk. Bir de, evlilik bedeli olan mehir hakkndan feragat ederek kendisini Peygambere balamak isteyen mmin bir kadn eer Peygamber de
onunla evlenmeyi kabul ederse sana hell kldk.
Btn bu hkmler, sadece sana zg bir imtiyazdr,
dier mminlere deil. Onlara, eleri ve cariyeleriyle
ilgili hkmlerimizi daha nce (2. Bakara: 221, 4. Nisa:
34 ve 1925) ayrntl olarak bildirmitik.
Ey Peygamber! Biz bu dzenlemeyi yaptk ki, elerin
konusunda gereksiz endielere kaplp skntya dmeyesin.
Gerekten Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Allahn, Peygambere drtten fazla kadnla evlenme
izni vermesi, toplumu eitip slah etmek iin yklendii
grevi yerine getirmesini zorlatracak engelleri ortadan
kaldrma amacna ynelikti. yle ki:
Hz. Muhammed, yirmi be yanda iken kendisinden
on be byk dul bir kadn olan Hatice ile evlenmi ve
onunla yirmi be yllk mutlu ve huzurlu bir evlilik hayat
yaamt. Hatice ldnde, yine yal bir kadn olan
Sevde ile evlenmi ve drt yl boyunca baka kadnla
evlenmemitir. nsaf ve adalet sahibi hibir insan, her
trl ahlkszln meru kabul edildii cahiliye dneminde bile en ufak bir iffetsizlii grlmeyen Peygamberin, elli yandan sonra birdenbire ehvetinin glendiini ve bu yzden birok kadnla evlendiini syleyemez. Yukardaki ayette geen Skntya dmeyesin
szlerini onaylayabilmek iin, bir taraftan Allahn Peygamberine ykledii byk sorumluluk gz nnde bulundurulmal, dier taraftan bu byk grevi yerine getirirken iinde bulunduu ortam ve artlar iyi anlalmaldr. Bu iki noktay nyargsz bir zihinle kavrayan herkes,
drt e snrlamasnda onun ne tr bir darlk ve sknt
iinde olduunu grecektir. yle ki, Peygambere emanet edilen grev, medeniyetten uzak, kltrsz, geri ve
kaba bir topluluu medeni, ileri ve ahlken gelimi bir
toplum hline getirme, eitme ve ekillendirme greviydi. Bu amala sadece erkekleri eitmek yeterli deildi,
kadnlarn da eitilmesi gerekiyordu. Fakat onun retmekle grevlendirildii medeniyet ve sosyal hayatn ilkeleri, iki cinsin serbeste bir arada olmasn yasaklyordu ve onun bu ilkeyi inemeksizin direkt olarak kadnlar eitmesi imknszd. Bu nedenle kadnlar eitmek

 A V kR(  " A ,1 
&!
&!
" ` 0 T

A( '
A(  

51. Ey Peygamber! te bu saydmz sebeplerden dolay, ok kadnla evli yaamak zorundasn. te yandan,
bir Peygamber ve devlet bakan olarak zamannn byk ksmn, mmetinin sorunlarna ayrman gerekiyor.
Bu yzden, dier mminlerin aksine, sen hanmlarnn
arasnda belli bir sra gzetmek zorunda deilsin. Onlardan dilediinin srasn erteleyebilir, dilediini de
henz sras gelmedii hlde yanna alabilirsin. Ayn
ekilde, bir sreliine uzak kaldn bir hanmn tekrar
337

yanna almak istemenden dolay da sana bir gnah


yoktur. Allah tarafndan sana tannan bu serbestlik, hanmlarn seni mecbur olmadn hlde yanlarnda
grdklerinde gzlerinin mutlulukla parlamasn, grevin icab kendileriyle yeterince ilgilenemediin zaman
zntye kaplmamalarn ve kendilerine verecein
eyler ve gsterecein gzel muamele sayesinde hepsinin honut olmasn salayacaktr.
Unutmayn ki, Allah gnlnzden geen en gizli niyet ve dnceleri dahi bilir. Gerekten Allah her eyi
en mkemmel ekilde bilendir, kullarna kar son derece efkatli ve merhametlidir.

I
I U
J @  U % '
/  o 1 J
/ 8 x  
)  @   8  J ) ,   %

54. Unutmayn, yaptnz herhangi bir eyi aa


vursanz da, gizleseniz de, Allah onun hesabn soracaktr. nk Allah, her eyi hakkyla bilmektedir.
Peygamber hanmlaryla perde arkasndan konuma
emri, onlarn yakn akrabalar iin geerli deildir:
JI @  6 a IU  JI @  6 a JI  @  IU  JI  @  I kIR(  @ !A  
U#
J
A   J  @  %
;(   M @ 6 & 1 B T
I 6 J  @  a IU 
]A   `

0 +
(@!)q k q o `

55. Onlarn dedelerine, amcalarna, daylarna, babalarna, z veya vey oullarna, torunlarna, en az ana
bir veya baba bir kardelerine, erkek ve kz kardelerinin oullarna, temiz ve gvenilir kadn arkadalarna ve sahip olduklar kle ve cariyelerine serbeste grnmelerinde nk slm, kleyi ailenin bir paras
olarak grr hibir saknca yoktur. Bununla beraber,
ey Peygamber hanmlar! Kiiyi gnaha drebilecek
pheli her eyden saknn ve Allaha itaat konusunda
son derece titiz ve dikkatli davrann. Unutmayn ki, Allah kim ne yapyorsa grmektedir. nk O, herkes ve
her ey zerinde ahittir.
Dolaysyla, Peygamberi grevinde baarszla uratmak iin iftiralar atan kfirleri ve mnafklar da gryor. O hlde, Allahn nurunu sndrmeye alanlar,
eninde sonunda hsrana uramaya mahkmdurlar:
[ I A  
]A  A = 1 Q 5 T
& A
Q !A  A ? U   1C(  @ 1  I1 k 8 U

0
&!

A( %
56. Hi kukusuz Allah ve melekleri, Peygambere
salt ederler. Allah Peygamberine kar ok merhametlidir. Ona daima sevgiyle ynelir, onu ver, ilerini bereketli klar. Onun ismini yceltir ve zerine rahmetini indirir. Melekler de Peygamberi ok severler. Onun en yce makamlara ulamas, slmn ve Mslmanlarn stn gelmesi iin Allaha dua ederler. Onun erefini gzetmee, ann yceltmee zen gsterirler. O hlde, ey
inananlar, sizin kurtuluunuz iin her eyini feda eden
bu Peygamberin izinden yryn. Tm gcnzle davasn destekleyin, ona sayg duyun, onu yceltin. Bylece,
siz de ona salt edin ve ona tm kalbinizle esenlikler
dileyerek itenlikle selm edin!
Allahumme salli ve sellim al nebiyyin Muhammed!
! 6 )
kR 
 C  "@  )   a
X 1  1C( 
" @ U ,  Q 

J

A  
c 8 !V( k q o ` ]A  
` /0 U !&( 1 B T

52. Ey Peygamber! Artk bundan byle baka hibir


kadnla evlenmek sana hell deildir. Ayrca, elerinden birini boayp yerine bir bakasn gzellii
houna gitse bile alman da sana hell deildir. Ancak sahip olduun sava esiri cariyeler bu hkmn
dndadr.
Hi kukusuz Allah, her an her eyi grp gzetmektedir.
imdi de, hem Peygamberin esiz konumu hakknda
ipular veren, hem de slm nderlerini ziyaret konusunda temel grg kurallarn size reten u ayetlere
kulak verin:
] " T

 X 1 JI k 8 U
G H 
!  A a
)  J U   1C(  @ 1  I1
, p
 R A a
%( 6  5%  J  
+
Q !6  1( }
R "5!(  T
 *
6
56 R "5 &, p

X 1 " ` T
U k( 5% ! R k 8 U
 1
0    k( 5% 1 J 
" b T
0 )( 
53. Ey iman edenler! Herhangi bir toplant, konuma
veya yemek iin davet edilmedike, Peygamberin
odalarna rasgele girmeyin. Erkenden gelip yemek
vaktini bekleyerek Peygamberi gereksiz yere megul de
etmeyin. Ancak davet edildiinizde, en uygun zamanda gelin ve yemei yedikten sonra hemen ayrln,
sohbete dalp uzun uzadya oturmayn. nk bu davrannz, mmetin sorunlaryla ilgilenmesi gereken ve
ailesine de zaman ayrmak zorunda olan Peygamberi
skntya sokuyor. Fakat o, utangalndan dolay, sizden gitmenizi istemeye ekiniyor. Oysa Allah, gerei
ve doruyu sylemekten ekinmez.
 A ;  @ p " T
 
"T
R  5  : & 5  

I   : A %
0 x '

X  " T
   ` 0 @  A V
0 ) I ) (,  Q #

I T
U JI 

&!
) U " ` T
d(  

U !@( 

57. irkin iftiralarla slma saldrarak Allah gazaba


getiren ve Onun Elisini inciten mnafklara ve kfirlere gelince, Allah onlar dnyada da hirette de lnete
uratm ve onlar iin alaltc bir azap hazrlamtr! Demek ki;
 G
U(  X &  X 1  1C( 
6 5 @ A & 5 ' ; ) R 8 %
U X &  +
5`
F 

Bir de, Peygamberin hanmlarndan bir ey isteyeceiniz veya kendilerine bir ey soracanz zaman,
bunu perde arkasndan isteyin. Odalarna yle geliigzel girip onlar rahatsz etmeyin. Ayrca, onlara kar
daima saygl ve ll davrann. Bu hem sizin, hem de
onlarn kalplerinin tertemiz kalmas ve eytan dncelere saplanmamas iin en uygun davran eklidir. unu iyi bilin ki, sizin Allahn Elisini herhangi bir
ekilde incitmeniz asla sz konusu olamaz. Ayrca,
onun vefatndan sonra hanmlaryla evlenmeniz de
size kesinlikle haramdr. nk byle bir davran,
Allah katnda ok byk bir gnahtr.
  `
&!
 R  i !  q )8
A(  k q o T

c U !8(  &

58. Mmin erkeklere ve mmin kadnlara ilemedikleri bir eyden dolay sulayarak eziyet edenler,
gerekten irkin bir iftira gnah ve apak bir vebal
yklenmilerdir.
O hlde, kt niyetli insanlarn iftiralarna meydan
vermemek iin:
o V k 8 U
@ 1  I 1
6( ) 1 +
U(  X &  %
I 6 /  U / #
  @ !A  +
J
&!
 ` 0 1 X 1 v R  R  ,1 ] I 6 /   0 @ 8 !( v #

'(  H 

338


  U ,p

 IU 5 ! 1 ;  1 
kR "@ : #
J
U ,p
S
A ;  1
U

59. Ey Peygamber! Elerine, kzlarna ve dier


mmin hanmlara syle; toplum iine kacaklar vakit
bartlerini taksnlar (24. Nur: 31) ve pards, araf,
manto gibi vcut hatlarn tamamen kapatan d kyafetlerini zerlerine rtsnler. Gerek giyim kuamlarnda, gerek sz ve davranlarnda mmin bir hanma
yaraan arbal ve edepli tavr gstersinler. Bu, onlarn saygdeer ve iffetli bir kadn olarak tannmalar ve
bylece, ahlksz insanlar tarafndan szl veya fiili tacize urayp incitilmemeleri iin en uygun zm yoludur. Bununla birlikte, hi kimse elinde olmadan iledii
bir gnah yznden veya slmdan nce yaptklarndan
dolay sorumlu tutulmayacaktr. nk Allah ok balaycdr, ok merhametlidir. Fakat kadnn rtnp iffetli davranmas, tek bana sorunu zmez:

U 1)( &  kR  #
  "@  A V kR(  1C(  ; R U&  Q 5 U1 "
& 
P v!A( V J  I@ !R( / 6
x 1 J " "@  / U 1  F U 
60. Eer o ikiyzller, kalplerinde hastalk olan ve
bu yzden o mnafklar destekleyen zayf imanl kimseler ve halk panie srkleyecek kt haberler yayarak
yahut mminlerin rz ve namuslarna dil uzatarak Medinede huzursuzluk karanlar, bu dmanca hareketlerinden vazgemeyecek olurlarsa, sana onlarla arpman emrederiz de, o zaman bu topraklarda sana
komu olarak ok az bir sre kalabilirler. yle ki:
v!5( ;  A 5 V C a
P 6
( , A 
I ;   1 +

66. O Gn, yzleri ate iinde evrilip kzartlrken,


Ah, keke frsat varken Allaha ve Elisine itaat etseydik! diye pimanlkla inleyecekler.
8( %
 I6  IU    V
6 A lR 6 I `  U 
 U ,p
v!
67. Fakat bunun bo bir kuruntu olduunu anlaynca
da, Ey Rabbimiz! diyecekler, Biz, siyas nderlerimize ve din by saydmz efendilerimize kr krne itaat ettik; onlar da bizi doru yoldan saptrdlar.
c G8( ` U , "@ U, 
C ,    +
"@   IU 
 ,l
68. Ya Rab! Bizi saptran bu insanlara iki kat azap
ver ve zerlerine lnetler yadr!
te, Allahn elisine kar gelenlerin sonu budur! O
hlde:
 J U   1C(  @ 1  I1
) U `
  1C(  ` 6 T
R ]

0  V &  
@ !#( 

69. Ey inananlar! Sizler, nice iftira, zulm ve hakszlklarla Musay inciten srail Oullar iindeki zalimler
gibi olmayn! Aksi hlde, siz de onlarn karlat kt
akbetle karlarsnz. Onlar, Musay gzden drmeye ve eziyet etmeye altlar, fakat sonunda Allah, Musay onlarn btn iddia ve iftiralarndan kurtarp
temize kard ve ona eziyet edenleri cezalandrd.
nk Musa, Allah katnda son derece itibarl ve gzde bir kuldu. undan emin olun ki, Peygamberler arasnda en sekin yere sahip olan Son Eliyi incitenler de
cezalarn ekeceklerdir. O hlde:
*
)1)(
J V  V
; U   1C(  @ 1  I1

61. Onlar hem Allah hem de mminler tarafndan


lnete uram bir hlde bu lkeden srlp kovulacaklar. Bununla da kalmayacak, her grldkleri yerde
tutuklanacak ve gerekirse ldrlecekler.
v1)( 8 
U %
U

 ) x
  oM 8V  A a  1C(  kR 

70. Ey iman edenler! Allahtan gelen buyruklara


smsk sarlarak, ktln her eidinden titizlikle saknn ve sizin veya sevdiklerinizin aleyhine bile olsa, daima doru sz syleyin!
 6 " T
  F 1 " T
 & " T
 A = 1
R  R ) ; R Q 

1 " 0 T

62. Bugnk zalimleri bekleyen bu feci akbet, daha


nce gelip gemi dier btn zalimler iin Allahn
belirledii toplumsal-ilh bir kanundur. Unutmayn;
alar deiir, toplumlar deiir, fakat Allahn koyduu
kanunlarda hibir deiiklik gremezsin. Bu, onlarn
dnyadaki cezas olacak. Asl cezaya gelince:
) (1  
/ A % 1
o ,  /1
  
 %
0 ) U @ & A  & 6 o V 0  %
U

&!
d( 

71. Bu emirleri yerine getirin ki, bylece Allah, birey


ve toplum olarak huyunuzu, ahlknz gzelletirsin, ilerinizi yoluna koysun ve gnahlarnz balasn.
Unutmayn; her kim Allaha ve Elisine gnlden itaat
ederek yeryznde halifelik grevini lykyla yerine getirirse, dnyada da hirette de en byk saadete ulam, en byk baary elde etmi olur. Fakat unutmayn, u arpc temsilden de anlalaca gibi, byk nimet byk sorumluluk gerektirir:
 R 
]A  6  J U l  6
@ U A & 1 +
& %
8 x  J


8 1( V T

63. nsanlar, sana kyametin ne zaman kopacan


soruyorlar. Onlara de ki: Onun bilgisi, yalnz Allahn
katndadr ve zaman geldiinde onu gerekletirecek
olan da sadece Odur. Sen kyametin ne zaman kopacana deil, o Gn iin neler hazrladna bak! Ne bilirsin,
belki de kyamet ok yakndr.
Allah, anszn gelip atmasna kar insanlar hazrlkl
olsunlar diye, kyametin vaktini bildirmemitir. Kyametin kopacann farknda olmayan ve her an onunla karlama bilincinin verdii uyanklktan yoksun bulunanlara gelince:
  ,  
*
G,(
"@  )   1( R T

` Q 6 0 %
*J @ #
 A }
6J
@ U  ; q
@ A & '

72. Allahn bahettii ekonomik, sosyal, bireysel ve


toplumsal imkn ve frsatlar, akl, beden, duyu, irade,
vicdan, muhakeme gibi stn yetenekleri Ona kullukta
kullanarak yeryznde Onun adna, Onun hkmlerini
egemen klma mcadelesi o kadar ar, o kadar ciddi bir
grevdir ki, Biz bu emaneti nce gklere, yere ve dalara teklif ettik, fakat onlar bu byk sorumluluu
gze alamayp onu yklenmekten ekindiler. Bylece bu ykmll, kck cssesine ramen, Allahn kendisine bahettii yetenekler sayesinde gklere,
yere ve dalara hkmetme gcne sahip olan insanolu
kabul etti. Dnsenize; bunca nimetlerle donatld

64. Allah, inkrclar rahmetinden mahrum brakarak lnetlemi ve onlara ceza olarak, alev alev yanan
kavurucu bir ate hazrlamtr.
M G=( 6 J ) !  x 1 J M )  I@ !R(  1)(   a
65. Hem de, sonsuza dek iinde kalacaklar bir ate!
yle ki, kendilerini bu korkun azaptan kurtaracak ne
bir dost bulabilecekler, ne de bir yardmc.

339

 
0 @ !R(  ,1   I& %
1 
Gkten ineni ve ge ykseleni de bilir.
Gkten inen rzklar, yaan yamurlar, inen vahiyleri, rahmeti, azab, akan imekleri, den yldrmlar, yansyan nlar, kayan gktalarn bilir. Ge ykselen dualar, yakarlar, ruhlar, melekleri;
buharlar, gazlar, bulutlar, ses dalgalarn, soukluu,
scakl da bilir.
 F   ('! " :

hlde, yklendii emanetin hakkn veremeyen insan ne


kadar zalim, ne kadar cahildir!
`(   & 
;( R U& 
]A  
`   &  +
; R U&  +

5 1 
C , ! 
U(  X & 
&!
 `
'(  H 
0 U X &  +

73. te bunun iindir ki, Allah, emanete ihanet eden


ikiyzl erkeklere, ikiyzl kadnlara ve Ona ortak
koan mrik erkeklere, mrik kadnlara hak ettikleri cezay verecek; iman eden erkekleri ve iman
eden kadnlar ise, sonsuz ltuf ve rahmetiyle kuatacaktr. Hi kukusuz Allah ok balayc, ok merhametlidir.

O rahimdir, afurdur.
Allah ok balayc, sonsuz merhamet sahibidir.
Hal byleyken:
V
U!(   J  ` 1C(  
0  %

8


34. SEBE SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Lokman suresinden sonra indirilmitir. Nzul sralamasna gre
suredir. Adn, Sebe kavminin anlatld 15. ayetinden
almtr. 54 ayettir.
Sebe, bir zamanlar Yemende hkm sren ve o
devrin en verimli bahelerine sahip olan bir kavimdir.
lahi emirlere ba kaldran bu kavim, Arim seli denen
byk bir afet ile cezalandrlmtr.
L

3. O kfirler, Son Saat bize gelmeyecektir! dediler.


Hakikati inkr edenler diyorlar ki: Bu kinat ezeli
ve ebedidir, kyamet asla kopmayacaktr. Ayrca yeniden dirilme, cennet, cehennem, hesap, maher diye bir
ey de yoktur!
U !   5 k ( ] A  o V
S
M ! F"   " T

De ki: Hayr, gaybn limi olan Rabbime yemin olsun ki, kyamet size mutlaka gelecektir.
Ey Mslman, o inkrclara de ki: Hayr, yanlyorsunuz! Hayatn ve evrenin tm gizliliklerini bilen
Rabbime yemin ederim ki, kyamet mutlaka kopacaktr ve insanolu, yaptklarnn hesabn mutlaka verecektir.
; y  Q U Z ,1 J
kR 

& %

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan
ve kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat
ve merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna
okuyor, sylyorum:
kR 
kR  Q  C(  

) & 
& %
J

Gklerde ve yerde zerre kadar bir ey bile


Ondan gizli kalmaz.
kR J
+
5` kR( J ` JI /    F? JI
J
8(  
*

1. Hamd o Allaha ki, gklerde ve yerde ne varsa


hepsi Onundur.
Her trl hamd, vg ve ycelik, gklerde ve yerde
bulunan btn varlklarn gerek sahibi, efendisi ve
Rabbi olan Allaha aittir ve yalnzca Ona yarar.
kR ) &  Q 
0  a
J

Bundan daha kk ve daha byk hibir ey


yoktur ki, varlk kanunlarnn yazl bulunduu apak bir Kitapta kaydedilmi olmasn. Sizin bildiiniz
ve bilmediiniz her ey Allahn ilminde vardr.
A &  U   1C(  Z x!

0  =
4. Btn bunlar, inanp gzel iler yapanlar Allahn dllendirmesi iindir.
" 1( `   F  "@  / [ I  \

Ahirette de hamd Ona aittir.


Dnyada olduu gibi, ahirette de hamd yalnzca
Ona aittir. Ahiretin kelime anlam son olduuna gre, ayet u anlam da iermektedir: Her iin banda ve
sonunda; hamd edilmeye, vlp yceltilmeye lyk
olan sadece Odur.
G8( i! " T(  :

te onlar iin hirette balanma ve cmerte


bahedilen nimetler vardr.
I
" !( Z # 
C  "@  / [  \  1Z( #
,  U 1 kIR( ,
 1C( 

O hakmdir, habrdir.
Hakm odur ki, sonsuz hikmetiyle her eyi yerli
yerince yapar. Asla yanl, elikili hkm vermez.
Faydasz ve gereksiz i yapmaz.
Habr odur ki, her eyi hakkyla bilir. Her eyden
haberdardr. Onun ilmi dnda hibir ey cereyan etmez. yle ki:
kR A 1  " A ,1
@ U  i1  J

5. Kurann hkmn geersiz klmak amacyla


ayetlerimize kar mcadele edenlere gelince, onlar da en ktsnden can yakc bir azaba mahkm
olacaklar.
 : /   / ! Z 6 IC(  " A ,   r  1C(   1

 ?
] I)( @1*
) !&(  Z1
Z( , 

6. te yandan, kendilerine ilim ve anlay bahedilen drst ve insafl kimseler, Rabbinden sana
indirilen bu muhteem ayetlerin gerein ta kendisi
olduunu ve sonsuz kudret sahibi ve her trl vgye lyk olan Allahn yoluna ilettiini bilirler.
V
 ` 1C(  

2. Yerin iine gireni ve oradan kan bilir.


Yerin iine akan sular, szlen damlalar, atlan
taneleri, gmlen cesetleri, ekilen tohumlar, gizlenen
bcekleri bilir. Ayrca yerin iindeki madenleri, doalgaz, kmrleri, elmaslar, tarihi kalntlar, fosilleri bilir. Yerin iinden fkran pnarlar, yeeren filizleri,
patlayan volkanlar ve maher gn topran altndan
kacak cesetleri bilir.

7. Buna karlk inkrclar, halka seslenerek dediler ki:


340

6 * Z &  o ` "5V Z  " T


[ 8 U1 o #
 ) 6 o :
)M 1)( #
A a k(  "T
] A  "T

iler yapn. Unutmayn ki, Ben yaptnz her eyi


grmekteyim.
M @ q @ '
 ( ! &  A %
@  q : ) H 1

12. Sleymana gelince, sabahleyin bir aylk bir
mesafeye giden ve akamleyin de bir aylk mesafeden geri dnen rzgr onun emrine verdik.
 Q  UA

0 ;  +

Sizler ldkten ve vcutlarnz didik didik paralanp iyice daldktan sonra yeni bir yaratlla
hayata dneceinizi iddia eden bir adam size gsterelim mi?
R
0 U #
]A  w
Q(   C ` 

Ayrca onun kullanmas iin, erimi bakr madenini maden ocaklarndan sel gibi akttk.
 o & ,1   x   
Q0 (    Q 1) 1 +

8. Bilmiyoruz, bu adam acaba Allaha kar bile


bile yalan m sylyor, yoksa zavall bir deli mi?
 U  X 1 J  1C(  o 

) !,( 8  v E
J
C ,  kR  a

Cinlerden de, Rabbinin izniyle onun emri altnda alanlar vard.



G
C   Q V C 6 6  @"  U Z 1 
,( %

Hayr, dorusu ahireti inkr edenler, azabn ve


derin bir sapkln iindedirler. Vicdan ve saduyularn krelten ruhsal bir knt, manevi bir azap
ve bunalm iinde kvranyorlar ve bu yzden bylesine byk bir yanlg iindeler.
 I& %
  ]  1 "A R
  "@ A a  @" 1

)( 1 +
0 J
9. Peki onlar, kendilerini epeevre kuatan
gkyzne ve yeryzne ibret nazaryla hi bakmyorlar m? u usuz bucaksz evrenin hikmetsiz ve
amasz yaratlm olamayacan, her eyi mkemmel
bir sistem hlinde dzenleyen Allahn onlar babo
brakmayacan anlamyorlar m?
; % 6
" @  %
   %
0 I& %
` "@ !A  
J
i6  6

yle ki, ilerinden hangisi buyruumuza kar


gelecek olsa, ona alevli atein azabn tattrrdk.


#
( &  S1
   (I 1  Q  A & ,1
) V
x  ` 
o!
0 !

13. Bu cinler Sleymana diledii ekilde byk


mabetler, saraylar, kaleler, bu muhteem binalarn
etrafn ssleyen sanat harikas resim ve heykeller,
binlerce kiiye ayn anda yemek piirmek iin kullanlan havuz kadar geni yemek kaplar ve yerinden
sklmeyen sabit kazanlar imal ederlerdi.
 8   o!

A( V 0  T q r IA & 
T

Ve unu dnemiyorlar m ki, Biz dilesek onlar


korkun bir depremle yerin dibine geirebilir ya da
balarna gkten dev meteor paralar yadrabiliriz.
 1 J /  kR(
S!
c U(  ) 8 o T

Onlara Peygamber araclyla, Ey Davud mmeti! demitik, size bahedilen bunca nimetlere kar
kretmek iin Allah yolunda aln. Unutmayn ki,
kullarm arasnda gerek anlamda kredenlerin
says ok azdr.
QM  %
U o `   J  I J I Q(   ]A  "@   &  Q !A  U ! EV & A R

Hi kukusuz bunda, itenlikle Rabbine ynelen


her kul iin Allahn varln, birliini, sonsuz kudret,
merhamet ve adaletini gzler nne seren ve dolaysyla, hiretin varln ispatlayan nice iaretler, nice
deliller vardr.
te size, Rabbine ihls ile ynelen gzel bir kul rnei:
0 v ER U  r  U !  ; )

14. Nihayet Sleyman vefat ettirdiimizde, her


eyi bildiklerini sandnz bu cinler, onun ldn,
ancak zerine yasland bastonunu kemiren bir
aa kurdu sayesinde fark edebildiler.

U! 8   a & A R
! F & A ,1 6 `   x  B
C ,  kR y8   S
+
@( & 

Kurdun kemirip iyice rtt baston krlp da


Sleyman yere yklnca anlald ki, eer cinler
gayb bilmi olsalard, Sleymann oktan lm olduunu da bilir, bylece l bir adamn emri altnda
gnlerce alarak bu alaltc azap iinde kalmazlard.
te, nankrlk edenlerin bana neler geleceini
gsteren tarihi bir rnek:
%  kR(  8 %
M 1 @" U T
  ; ) `

10. Biz, Davuda tarafmzdan byk bir ltuf ve


stnlk bahetmitik:

8 #
1
M G  Q ,  k( 

Dalar talar onun emrine vermi ve Ey dalar,


Davud ile birlikte siz de Allah tesbih edin ve ey
kular Allahn snrsz kudret ve yceliini terennm
ederken siz de ona elik edin! diye ilham etmitik.
Davud, insann ruhunu okayan ili sesiyle Allahn
ayetlerini terennm ederken, etrafnda toplanan kularn cvltlarna karan nameleri dalarda perde
perde yanklanyor ve Allahn kudret ve egemenliini
tm evrene ilan eden bir zikir olarak semalara ykseliyordu.
1)(  Q  U 
)*

15. Andolsun, gemite helk edilen Sebe halknn o cennet gibi yurtlarnda, onlara Allahn kudret
ve merhametini gstermeye yetecek apak bir delil
vard. yle ki:


5U #
&( 1  
0 & q +

Biri sadan dieri soldan, iki meyve bahesi ehri boydan boya kuatmt.
) A  Q0  T
q
  A `
" T
 H 8 ! p

Ayrca, ona demiri ileme sanatn retmi, madenleri onun elinde deta hamur gibi yumuatmtk.
kR )V 
G=(  A & , &  k6 (  0  ? A &  %
F 
o & 
11. Ey Davud! demitik, Demiri zenle, ilmek
ilmek dokuyarak sizi savata koruyacak sapasalam
zrhlar yap. Ve siz de ey inananlar, gzel ve yararl

Elileri onlara, Ey halkm! demiti, Rabbinizin


size bahettii nimetlerden yiyin iin ve yalnzca
Ona kredin. Daha ne istiyorsunuz, gzel bir yurt
ve balayc bir Rab!
341

 ,  o !
"@ !A  UA
R l
 R
16. Fakat onlar Elinin mesajndan yz evirdiler. Biz de zerlerine, barajlarn yerle bir eden o
mehur Arm selini gnderdik.
o!
"@ !5U x  ":U ) 
A( V 
) k q o &  a o ` k  +
5U #


A
 "@ !A  Q   `
21. Oysa blisin onlar zerinde hibir otoritesi
ve yaptrm gc yoktu.
   X 1  " A ,U J
/0 q kR( @ U : &   a
J
Biz blise sadece, onlar ktle arma yetkisi
verdik. Bylece, hirete inananlar ile ona kukuyla
bakanlar birbirlerinden ayrt etmek ve her birine
hak etii karl vermek iin onlar imtihana tbi tuttuk.
c !( '

k q o ` ]A  / 

Ve sahip olduklar verimli iki baheyi, yalnzca


brtlen, lgn ve Arabistan kiraz denilen birka
yabani sedir aacndan ibaret iki virane baheye
evirdik.

/ 
0  ` &  ":U 1Z#
17. Evet, nankrlkleri yznden onlar ite
byle cezalandrdk.
 J I (x 6 o :
 T

Hi kukusuz Rabbin, her eyi koruyup gzetmektedir.


"  5 &  1C(   o V

M
22. Ey Mslman! Bu tarihi rnei anlattktan sonra, hl Allaha kulluktan yz eviren inkrclara de
ki: Allahtan baka kulluk edilmeye lyk olduunu
iddia ettiiniz varlklara yalvarn bakalm, size bir
fayda veya zarar verebilecekler mi?
kR J
; y  T
A &1 J
kR 

& %
J

yle ya, Biz nankrlk yapanlardan bakasn


hi cezalandrr myz?
V @ !R( U`  k5(  ;  +
 @" U ! UA , #
@ !R( 6 )V  : }
0 G %

18. Oysa Biz, bundan nce onlara nice nimetler
bahetmitik. rnein, bereketli kldmz Kuds,
am ve Mekke gibi ehirlerle onlar arasna, kervanlarn konaklamas iin birbiri ardnca kasabalar
serpitirmi ve bu ehirler arasnda dzenli ulam
imknlar salamtk.
U(    1 k  !  @ !R( G
(
+

Hayr! Onlar gklerde ve yerde zerre kadar bir


eye bile sahip deildirler.
 "@ U Q    q  & @!
G
R( "@  
@( }

Onlarn gkte ve yerde hibir ortaklklar yoktur. Bu evrenin yaratl ve ynetiminde hibir paylar
yoktur. Ve Allah onlar arasndan kendisine bir
yardmc edinmi de deildir. Bunun iindir ki:
 U J
Q0   & J I ) U   

Ve Peygamberler araclyla Ey Sebe halk! demitik, Bu ehirler arasnda gece gndz gven
iinde seyahat edebilirsiniz.
 6
 )   U ;  R
"@ %
6 I& A }

+

19. Fakat onlar, aralarnda zulm ve hakszl yaygnlatrarak, tavr ve davranlaryla deta, Ey
Rabbimiz, yol gzergh zerinde bulunan konaklarmz arasndaki mesafeyi uzat ve bize verdiin nimetleri geri al, nk biz buna lyk deiliz! diyerek kendilerine yazk ettiler. Yahut Ey Rabbimiz, ksa mesafeli
yolculuklar gvenli olsa da, fazla kazan getirmiyor. Ticaret kervanlarnn yol gzergh zerinde bulunan konak yerlerinin arasndaki mesafeyi uzat ki, ok yksek
fiyatlarla ticaret yapp ksa yoldan zengin olalm. dediler.
' (
0 Z &  o ` ":UV Z  1
" :UA , x
R

23. Hesap Gn, Allahn huzurunda hi kimse


bir bakasn cezadan kurtarmak iin araclk edemeyecek, yani hi kimseye kayrma, arka kma, arabuluculuk ve efaat fayda vermeyecektir. Ancak Onun
izin verdii kimseler, yine Onun izin verdii kimselere efaat edebileceklerdir.
V *
 
"0 T
   V "@  A V  Z R ] I5 '

Yeniden diriliin ilk oku atlatlp da, nihayet insanlarn korkular yatnca, efaat bekleyenler,
kendilerini kurtaracaklarn umduklar sekin kullara
ve meleklere, Rabbiniz efaat konusunda size ne
syledi? Acaba kurtulabilecek miyiz? diye soracaklar.
 k A ,  : M   V
G8( T

Biz de onlar parampara edip Arabistann drt


bir yanna dattk ve bir zamanlar dillere destan olan
Sebe lkesini helk ederek, unutulup gitmi bir efsaneye dntrdk.
q  8 ? o T
 
T
1 J /  kR(
Hi kukusuz bunda, musibetler karsnda isyan
etmeyip sabreden ve nimetler karsnda marmayp
kreden kimseler iin nice ibret dersleri vardr.
!
Q U }
A( ! @" A   ; ) ? )

Onlar da, Rabbimiz gerei syledi: Sadece hak


edenler, hak ve adalet llerine gre efaatten faydalanacak. Hi kukusuz, O yceler ycesidir, azamet
sahibidir! diyecekler.

V  1  o V
  "T

& %
0 J
24. nkrclara de ki: Syleyin bakalm, gkten
yadrd ve yerden kard nimetlerle size bunca
rzklar sunan kimdir?
I 
+
o V
8(  v l kR( ) : ]A ,  "` 1  6 *

20. Dorusu blis, Ey Rabbim! nsanlar saptrmak iin yeryznde ne kadar irkinlik ve ktlk
varsa, hepsini allayp pullayp onlarn gznde ssl
gstereceim ve bylelikle, hepsini kandrp yoldan
karacam! (15. Hicr: 3940) derken, onlarla ilgili
dncesinde haklyd.
U(  X & ;    1( R J , 8  R
+

Onlarn da itiraz edemeyecei cevab kendin vererek de ki: Elbette Allahtr! Bu yzden biz, her eyi
yaratan, yneten ve besleyen bir tek Allaha kulluk
eder ve yalnzca Onun hkmne boyun eeriz. Siz ise,
yaratamayan, rzk veremeyen baka ilhlar ediniyorsunuz. Bu durumda, her ikimizin de doru yolda olmas mmkn deildir. Bu durumda ya biz mminler, ya

Bylece bir grup mmin dnda, hepsi onun


peinden gittiler.

342

da siz inkrclar; ikimizden biri doru yolda, dieriyse apak bir sapklk iindedir. Aklnz kullann
ve kimlerin doru, kimlerin yanl yolda olduuna
kendiniz karar verin.
A & , &  o % 6 J  U  # I&  A %  J o V
25. Yine onlara de ki: Eer biz yanl yoldaysak,
bundan dolay bize eziyet etmenize gerek yok. nk
siz bizim gnahlarmzdan sorumlu deilsiniz.
Ama eer siz yanl yoldaysanz, bunun cezasn ekecek olan sizsiniz. nk biz de sizin yaptklarnzdan sorumlu deiliz. O hlde, hangi yolu seeceinize
karar verirken ok iyi dnn.
0   UU ! 5 1 " U  UU ! & x1 o V

Yeryznde gsz braklan ve azgn yneticiler


tarafndan ynlendirilen kalabalklar, vaktiyle kr
krne itaat ettikleri o byklk taslayan liderlere,
efendilere, patronlara seslenerek, Siz olmasaydnz,
biz kesinlikle Allaha ve gnderdii kitaba iman
ederdik! diyecekler.
5

V
I , E5

 1C( A  T
 1C(  
32. Byklk taslayanlar ise, gsz braklanlara yle cevap verecekler:
(  x "5 U` o  "`  #
I ) ,  `"    @) 6  ? ) 6
+

Size doru yolu gsteren Kuran geldikten sonra, siz ona iman edecektiniz de, biz mi sizi ondan
zorla alkoyduk? Hayr, siz zaten gnah ileyen
kimselerdiniz!
5

V ***
o !  T  o  T

 1C( A   , E5

 1C(  
@ U

26. Yine onlara de ki: Rabbimiz Dirili Gn


hepimizi bir araya toplayacak ve aramzda en dil
hkm verecektir.
" !A( , 
5  :

6  IU 6    
0 ) 6 I Q  o , x6
  T
33. Buna karlk gsz braklanlar, byklk
taslayanlara, Ne mnasebet! diye itiraz edecekler, Bizi yoldan karmak iin gece gndz plnlar
kuran, haince tuzaklar peinde koan ve her trl basn yayn aralarn kullanarak slm aleyhinde yanltc propagandalarla bizi aldatanlar sizler deil miydiniz? Ne abuk unuttunuz, hani bize Allahn ayetlerini
inkr etmemizi ve birtakm nderlerin, kurumlarn,
ideolojilerin egemenliini kabul ederek Ona ortak
komamz emrediyordunuz.
U  kIR( v H J

UA , #


o :

0  `  1C(  
0 C , )   & U
A & ,1 6 `  J Z x1

Hi kukusuz O, mutlak adaletle hkm verendir,


her eyi bilendir.
 I`  q Q(  "5;   1C(  k 6 o V

27. De ki: Ona itaat ve ibadette ortak kotuunuz putlar, azizleri, efendileri, nderleri ve dier varlklar gsterin bana; bakalm bunlar gerekten kulluk edilmeye lyk kimseler mi?

" !T(  Z 1Z( , 


: o  v
0 `
Hayr; Allahn asla ei ve orta yoktur! O sonsuz
hikmet ve kudret sahibidir! te bu hikmetin bir tecellisi olarak:
 R I` J  UA
 I
1C( 6 G(  
UA

Bylece, her iki taraf da cezay hak ettiklerini anlayacaklar. Derken zalimler, kendilerini bekleyen azab grnce, pimanlk acs bir kor gibi yreklerini
yakp kavuracak. Biz de, o inkrclarn boyunlarna elikten prangalar geirip hepsini aalk bir
hlde cehenneme sreceiz! te bu feci akbeti, bizzat kendileri hazrladlar. yle ya, onlar yaptklarndan baka bir eyin cezasn m ekiyorlar?
V J  1
 R ` Q(  "5A
 I&  6 *
I: Rw  
C( 6  1 V kR( UA
 I
34. Zaten Biz ne zaman bir memlekete uyarc
bir Peygamber veya Peygamberin mesajn tayan bir
daveti gnderdiysek, o lkenin zenginliklerini ellerinde bulunduran, lks ve refah iinde yzen ve her
trl ahlkszlk ve sefahate dalm olan kesimi,
halkn aln terini smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle, slm davetilerine, unu peinen syleyelim, biz sizin getirdiiniz mesaj inkr ediyoruz! demilerdir.
( C , &   6  *
+
J J  `  6   V

28. Ey Muhammed! Biz seni sadece belli bir aa


ve belli bir topluma seslenen bir Peygamber olarak
deil, kyamete kadar gelecek btn insanl rahmetimizle mjdelemen ve azabmzla uyarman iin
gnderdik.
`  T
& A ,1 J 

U
Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmezler.
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+

29. Bu yzden soruyorlar: Eer dedikleriniz


doru ise, syleyin bakalm, bu yeniden dirilme ve
yarglanma vaadi ne zaman gerekleecek?
 o V
c  ) ; 5%
 J
  Q U  a
 J 1  ,!
( "T
 5%

30. Onlara de ki: Bunun vaktini bilemem, fakat


undan emin olun ki, Allahn deimez yasalarna gre, sizin iin bir gn tayin edilmitir ve bu gn gelinceye kadar imtihan srecektir. O gn gelip atnca
da onu ne bir an geciktirebilir, ne de ne alabilirsiniz.
V
 C(   J ;  C @    X 6   ` 1C(  
Q0 1) 1 +

35. te, ada kfirler de, Biz ekonomik ve sosyal adan sizden daha ileri, servet ve nfus bakmndan sizden daha ndeyiz. Bu da bizim doru
yolda olduumuzun kantdr. Madem dnyada bu kadar nimete nail olduk, yleyse hirette de azaba uratlacak deiliz. diyorlar.
`  T
%
c & A ,1 J 
 ; ) 1  I 1 &    
81 k ( o V
U

31. Hakikati inkr edenler Biz ne bu Kurana


inanrz, ne de ondan nceki kitaplara! diyorlar.
 I  
M ; 
, #
, ] @" E
1 "M @  ) U R V    & d

Bu zalimleri, Rablerinin huzurunda tutuklanm bir hlde, suu birbirlerinin zerine atarlarken bir grseydin.
5

 "56 JI  T
;1
U(  X  U T
+
 1C( A   , E5

 1C( 

36. Onlara de ki: Bakn, belli bir hikmete uygun


olarak dilediine snrsz nimetler baheden ve dilediinin rzkn yeterince veren ancak Rabbimdir.
343

Dolaysyla, Allahn sizi imtihan etmek zere sahip


kld nimet ve yeteneklerden dolay kibirlenmeye,
hele bunlar doru yolda olmann ls olarak grmeye hakknz yoktur. Fakat insanlarn ou, gerek
stnlk lsnn ancak ahlk, drstlk ve erdemlilik olduunu bilmezler.
  ;  k5(   "` J JI " T
   I
b  ? o &     J ] I   6) U "T
I
U  
IZ #
R F kR ": A &  &  ,E
"@  / [  \R
37. Ne mallarnz, ne de ocuklarnz size katmzda yaknlk kazandrmaz; ancak iman edip salih amel ileyenler byle deildir. Onlara, yaptklarnn karl olarak kat kat mkfat vardr. Ve
onlar, kklerde gven iindedirler.
Ey insanlar! Malnz mlknz, gcnz saltanatnz, makam ve hretiniz, bizim katmzda size asla stnlk ve ayrcalk kazandrmaz. Bu stnle, ancak
ayetlerime iman eden ve bu imana yarar gzel ve yararl davran gsteren kimseler lyktrlar. Onlara,
yaptklar gzel ilerden dolay hak ettiklerinden kat
kat fazla mkfat verilecektir. Ve onlar, cennetteki o
muhteem kklerde, saraylarda, sonsuza dek huzur
ve gven iinde yaayacaklardr.
I
 E 
C ,  kR / [  \  1Z( #
,  U 1 kIR( , % 1  1C( 

41. Melekler, Seni tenzih ve tesbih ederiz!


Sensiz bizim mevlmz, onlar deil! Aslnda onlar
cinlere tapyor ve pek oklar onlara iman ediyorlard.
Melekler, H, ne haddimize! diyecekler, Sen
snrsz kudretinle her trl noksanlktan berisin, yceler ycesisin! Biz yalnzca sana iman eder, ancak seni kendimize dost ve yardmc biliriz. Aslnda onlar bize deil, farknda olmadan cinlere tapyorlard. Pek
oklar da, Rab ve lh olarak o cinlere iman ediyorlard.
R
 1C( A 
;6 0  l J  ,  6
E
V & A }
, / A &1 J !
,8 "T
 @  "5 U` k5(  

 C T
C 
U
42. Fakat bugn, hibiriniz bir bakasna fayda
veya zarar veremeyecek.
Ey insanlar ve cinler! Hesap gn, hi kimse kimseye herhangi bir fayda veya zarar veremeyecek. Her
nefis, ancak kendi yapp ettiklerinin cezasn veya
mkfatn grecek.
Ve zalimlere, Hayattayken yalanlayp durduunuz o atein azabn tadn! diyeceiz.
Hakikati inkr ederek veya insanlara hakszlk
ederek zulmeden kimselere, Vaktiyle inkr ettiiniz
cehennemin o korkun azabn imdi tadn bakalm!
diyeceiz. Hal byleyken:
= ) `"  & ` 1 ) 1( 1 o #
U!  U 1 ! @" A  ]A 5
J IC :    V 

38. Ayetlerimizi geersiz klmak iin mcadele


edenlere gelince, onlar da huzurumuza azap iinde
getirileceklerdir.
Kurann hkmn engellemek, geersiz klmak
iin mcadele edenlere gelince, onlar da Allahn huzuruna sulular olarak getirilecek ve cehennemde iddetli bir azaba mahkm edileceklerdir.

"M ` \s I ) 8 ,1
43. Onlara ayetlerimiz apak bir halde okunduu zaman, Bu ancak, atalarnzn kulluk ettii
eylerden sizi evirmek isteyen bir adamdr. derler.
Onlara ayetlerimiz ak ve net olarak okunduu
zaman, inkrclar halka seslenerek derler ki: Muhammedin gzel szlerine aldanmayn! Aslnda bu
adamn tek amac, atalarnzn inand dinden ve onlarn kulluk ettii ilahlardan sizi vazgeirmektir. derler.
V 0 w   / R JI IC :    V
I &  A   ` 1C(  
J IC : *" :  #

%
Q0  ; ) 1  ( 8    I 1 &    
81 k ( o V
39. De ki: phesiz Rabbim, rzk dilediine
yayar, dilediine ksar.
O hlde, servetinin eksileceinden korkarak yoksullara yardm etmekten kananlara de ki: Dorusu
benim Rabbim, dilediine snrsz nimetler baheder,
dilediine de ll ve idareli verir.
V(   G a : QM A i1 @ R k q  "5; 6 I 
+

8(  

Her ne infak ederseniz, O size bunun karln verir. O, rzk verenlerin en hayrlsdr.
yleyse, Allah yolunda malnz cmerte harcamaktan korkmayn. Unutmayn ki, bu uurda her ne
harcarsanz, O size bunun karln hem dnyada,
hem de ahirette kat kat fazlasyla verecektir. phesiz
O, rzk ve nimet verenlerin en hayrlsdr.
nkr edenlere gelince:
[ I A & A 
;1 " ,!
) 8 ,1 6 ` "` 1 JI \ X I : T
": 
1 1
&( #

Bir de, Bu Kuran, uydurulmu bir safsatadan


baka bir ey deildir. dediler. Fakat kfirler, hakikat kendilerine ulanca, Bu, olsa olsa apak
bir sihirdir. dediler.
nkrclar daha nceki szleriyle halk kandramayacaklarn anlaynca, Bu Kuran, insan tarafndan
uydurulmu bir szdr. dediler. Fakat hakikat kendilerine ulap da Kuran gnlleri fethetmeye balaynca, kfirler onun kitlelerce benimsenmesini engellemek iin, Bu byleyici szler, apak bir sihirden
baka bir ey olamaz. nk okuma yazma bilmeyen
ve hi bir din, hukuki ve felsefi eitim almam bir insann, en byk ilim adamlarn, airleri, edebiyat ustalarn acze dren bylesine harikulde szler sylemesi aklen mmkn deildir. derler. Bylece,
Kurann insanst bir kaynaktan geldiini itiraf ederek hidayetin tam eiine kadar gelirler. Fakat kibir ve
inatlklar, onlar imana ulamaktan alkoyar.
Peki, bu zalimler hangi delile dayanarak Kuran
reddediyorlar?

40. O gn Allah onlarn hepsini toplayacak ve


meleklere, Size tapanlar bunlar myd? diye soracak.
Maher gn Allah btn inkrclar huzurunda
toplayp hesaba ekecek. Sonra meleklere soracak:
Yalnzca bir tek Allaha kulluk etmeleri kendilerine
emredildii halde, size tapanlar bunlar m? Bunu onlara siz mi emrettiniz? diye soracak.
"@  ": `  M x ) 8 ,1 6 ` o  "M @ 6   U!  B
6 / 6 8
  V
U  X 

344

1
5 `  ":U ! I
0 C( 6  / A 8V "@ !  IU A
 I @ 6
) 1 S

47. De ki: Eer sizden her ne cret istiyorsam,


o sizin olsun. Benim mkfatm, ancak Allaha aittir ve O her eye ahittir.
Ey Peygamber! O inkrclara de ki: Benim herhangi bir ahsi kar peinde olmadm sizler gayet
iyi bilirsiniz. Eer bu davetime karlk sizden en ufak
bir mkfat istemisem, varsn o da sizin olsun. Benim
mkfatm verecek olan, yalnzca Allahtr ve unutmayn ki, O her eye ahittir.

44. Oysa biz onlara, okuyacaklar bir kitap


vermemitik. Onlara senden nce bir uyarc da
gndermemitik.
Allah onlara yakn tarihlerinde, Hz. sadan beri
peygamber ve kitap gndermemiti. Dolaysyla, mriklerin inkrlar herhangi bir semavi kitaba dayanmyordu. Btn iddialar, heva ve heveslerinden kaynaklanyordu. ayet daha nceki atalar olan peygamberlere gitselerdi, elbette reddettikleri bu kitabn aynsnn onlara gnderildiini greceklerdi. Hal byleyken
imdi onlar Kuran reddedip kfre ve irke sarlrlarken, bu kfrlerini, bu irklerini hangi kitaba, hangi
eliye dayandryorlar? Daha nce kendilerine baka
bir kutsal Kitap gelmi deildir ki, bu sayede Kitaplar
arasnda karlatrma yaparak imdi nlerine gelen
kitabn vahiy kaynakl olmadn, yce Allah tarafndan gnderilmediini syleyebilsinler.
Biz onlara, Allaha e ve ortak komalarnn doru bir davran olduunu syleyen bir delil mi gnderdik ki, srarla ve inatla bu gnahta diretiyorlar?
(30-Rum: 35)
R kA(
 C T
R ":U ! I   , FA   @*" A 8V   1C(  C `

!T


! F v  M   C ; 1 k ( o V

48. De ki: Gayblarn limi olan Rabbim, elbette hakikati ortaya koyacaktr!
Ey Muhammed! Yine onlara de ki: Siz gerekler
karsnda ne kadar direnseniz de, evrenin tm gizliliklerini bilen Rabbim, eninde sonunda nurunu tamamlayacak ve hakikati tm aklyla ortaya koyacaktr!
I o V
) !,( 1  o p
8  t ) 81    #

49. De ki: Hak geldi. Batl artk ne yeni bir ey


ortaya koyabilir, ne de geri gelebilir.
u hlde, Kurann birey ve toplum zerinde meydana getirecei byk deiimi mjdeleyerek de ki:
te nihayet, mutlak ve deimez gereklik ve doruluk olan hak geldi ve yalan, ktlk, inkrclk temeline dayanan batln yok olu sreci balad. Bundan
byle Mslmanlar Kurana bal kaldklar srece,
artk batl ne yeni bir ey ortaya koyabilir, ne de eski
saltanatn geri getirebilir.
k0  ( k  kI'
( 1 & 8 R B
1) 5 : kM %(  6 ]A  o l
A A l o V
 I& 6  R B

c G
T( 6 `

45. Kendilerinden nceler de yalanlamlard.


Bunlar, onlara verdiimizin onda birine bile ulam deiller. Buna ramen elilerimi yalanladlar.
Fakat beni inkr etmek naslm, grecekler!
Mekke mriklerinden nce yaam olan toplumlar da hakikati inkr etmi ve sonunda cezalarn ekmilerdi. Bugnk mrikleri de ayn akbet bekliyor.
Sakn servetlerine, glerine gvenmesinler. Onlar,
gemite yaayan bu insanlara verdiimiz bilgi, g,
servet ve medeniyetin henz onda birine bile ulam
deiller. Buna ramen Elilerimi yalanladlar. Fakat
vakti gelince, inkr ve zulmlerinin cezasn grecekler.

50. De ki: ayet ben sapmsam, kendi aleyhime


sapmmdr. Eer doru yoldaysam, bu Rabbimin
bana vahyi sayesindedir.
Onlara de ki: Eer ben sizin iddia ettiiniz gibi
doru yoldan sapmsam, bunun vebali ancak bana
aittir ve siz bundan sorumlu deilsiniz. Fakat eer
doru yoldaysam ki hamdolsun yleyim bu da
Rabbimin bana vahyettii Kuran sayesindedir. Siz
bilmeseniz de, Rabbim doru yolda olduumu biliyor
ya!
S1
( V !&(
Q 6

5  " R ] Uy  
d
  I& 6 o V
;  M ) '
 "T
T
46. De ki: Size bir tek dm var: Toplu
hlde ve tek banza Allahn huzurunda durun ve
dnn.
nkrclara de ki: Bakn, size bir tek dm var:
ster toplu hlde birka arkada kafa kafaya vererek,
ister tek banza sessiz ve sakin bir ortamda Allahn
huzurunda durun ve samim olarak bir dnn. Kiisel arzu ve karlardan soyutlanm, nyarglardan
arnm bir hlde inancnz yeniden gzden geirdiinizde, u apak gerei greceksiniz:
  1C( 6 J : 0 U #
8 '
 "T
) 1)( q
=  
C  ) 1 +
 "T

Hi kukusuz O iitendir, yakndr.


O her eyi iitendir, insana ah damarndan daha
yakndr.
  C a
S1
T
R v R  Z R I  
( V 
*

***51. Ey Muhammed! Onlar Maher Gn korkudan tir tir titreyecekleri zaman rpnrlarken bir
grsen! yle ki, artk hibir kurtulu areleri kalmamtr. nk yakn bir yerden, can damarlarndan kskvrak yakalanmlardr.
 
" @  ]6 QM (  U  I V
)M !,(  
T
 U5

Arkadanzda asla delilik yoktur. O ancak,


iddetli bir azap ncesinde sizin iin bir uyarcdr.
ocukluundan beri tertemiz ahlkn yakndan
tandnz arkadanz Muhammed, asla deli deildir.
O ancak, zalimleri bekleyen iddetli bir azaba kar sizi uyarmakla grevlendirilmi bir elidir.


 @ R  #"  T
5  
 o V
) !@( q k q o ` ]A  : 
M ]A J  #" 0 T

52. te o zaman, Biz imdi ona inandk! diye


yalvaracaklar. Fakat bu kadar uzak bir mesafeden
nasl dnyaya ellerini uzatp da iman alabilecekler?
iten getikten sonra iman etmenin ne yarar var?
  S
) !,(  
T
! F  RC ; 1 oM 8V  Q(  ) ` V
53. Oysa daha nce frsat varken onu inkr etmilerdi. O zaman da uzak bir yerden gayba ta at-

345

yorlard. Yani hiret, kyamet, cennet, cehennem hakknda cahilce atp tutuyorlard.
'(
 @" U ! o!
kR( 6 ` "@ 6 o0 8V  "@  ! q  o , R & ` @ 5  1  +

Allahtan baka, sizi gkten yadrd ve yerden kard saysz nimetlerle rzklandracak bir
yaratc var m?
b : J Q  JI

S1
(  / q

Hayr, Ondan baka ilh yok.


R X  ]6 R
T

54. Fakat bugn, tpk daha nceki yandalarna


yapld gibi, kendileri ile arzular arasna bir set
ekildi ve btn istek ve zlemlerinden mahrum brakldlar. nk onlar, Allahn adaleti konusunda
kendi vicdanlarn dahi rahatsz eden karmakark
bir phe iindeydiler.

yleyse, nasl oluyor da inkrclarn yalanlarna


aldanp Allah yolundan yz eviriyorsunuz!
1
/0 A 8V  o
B  C ` ) ; R  C T

4. Ey Peygamber! Eer Kurana ardn kimseler seni yalanlyorlarsa, bundan dolay zlme,
mitsizlie kaplma. Unutma ki, senden nce de nice
Peygamberler ve davetiler yalanlanmt.
#
 J
]
 

 p

R

35. FTIR SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Furkan suresinden
sonra indirilmitir. Mushaftaki sralamada otuz beinci, nzul sralamasna gre krk nc sradadr. Adn, ilk ayetinde geen ve yoktan var eden, yaratc
anlamna gelen Ftr kelimesinden almtr. Ayn
ayette geen Melaike (melekler) adyla da bilinir.
Krk be ayettir.
L

Fakat sonunda, kazanan hep onlar olmutu. Unutma, her iin sonucu Allaha varr.
"  ! T
@ 1  I1
6  F v R '
) 

U
! 6 )
5. Ey insanlar! Allahn yeniden dirilme vaadi
gerektir. yleyse, sakn u dnya hayatnn sahte
cazibesi sizi aldatp Allaha kulluktan alkoymasn.
6  F1 J
 F
 "T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan
ve kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat
ve merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna
okuyor, sylyorum:
[ I A &  o  #

 p
] Uy  U # kI( \ v
T
) & 
& %

R
J

Hele o aldatc eytan ve dostlar, Allahn ayetlerini arptarak veya Allah nasl olsa balaycdr,
her trl gnah ileyip tvbe etmeden lsen bile seni
mutlaka affeder. diyerek sizi Allah ile aldatmasn!

 ! 
0  )C i  R "  ) T
6. nk eytan, sizin helak olmanz iin elinden
geleni yapmaya and imi amansz ve acmasz bir
dmandr, yleyse siz de onu dmannz bilin.
!  Q  Z'

0 G
)  1 & 6
?  6 T
,( %

A
0 
1. Her trl hamd ve vg, gkleri ve yeri yoktan
var eden, her biri farkl g, yetenek ve zelliklere
sahip melekleri ikier, er, drder kanatl eliler yapan ve tabiat kanunlarn sevk ve idare eden birer grevli olarak onlar hizmetinize veren Allaha
aittir.
0  I 1  A i kR ) 1Z( 1
Nitekim yzlerce, binlerce kanatl daha birok melekler yaratm, hatta bu meleklerden bile stn nice
kullar var etmitir. O, dilediini yaratlta stn klar.
 1)( V k q o ` ]A  

Hi kuku yok ki, Allahn her eye gc yeter.
yle ki:
 
M @  / %
5 1 
& v R & ' 
UA
2. Allah insanlara bir rahmet asa, hi kimse ve
hibir g onu engelleyemez.
0 ( ) ,  Q  o
 v R /*%
&1 

Dorusu o, kendi zihniyetini benimseyen taraftarlarn ancak cehennemlik olmaya yol aan ktlk ve irkinliklere arr. Unutmayn ki:
)0 1)( q
C  "@   ` 1C( 
7. Allahn ayetlerini inkr edenler iin, Kyamet
Gn etin bir azap vardr.
A &  U   1C( 
c G8( `  #   F  "@  
 =

man edip gzel iler yapanlara gelince, onlara


da Allah tarafndan bir balanma ve byk bir
dl vardr.
I Q   1 & R
0 U %
'
 R Q( A & 

8. ledii ktlkler kendisine cazip gsterilen ve zamanla bunlar gzel grmeye balayan kii, drst ve erdemli bir hayat tercih eden kimseyle
hi bir tutulabilir mi?
b  I 1  @ ()1  I 1  o E 1 
 R

Rahmetini tutunca da, Ondan baka hi kimse


onu serbest brakamaz.
" !T(  Z 1Z( ,  :

te bylece Allah, zulm ve hakszl tercih ederek sapklkta kalmak isteyeni saptrr, samim bir
kalple doruya, geree ulamak isteyeni de doru
yola iletir.

:C  v R
'
"@ !A  / %
 6 S
0  %

O azizdir, hakmdir. Sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.


@ 1  I1
!A  
"0 T
B
& ,6  ` 
U

O hlde, ey Mslman, onlara zlerek kendini


ypratma. Vicdan ve saduyular tamamen krelmi
bu insanlar doru yola getireceim diye kendini yiyip
bitirme.

3. Ey insanlar, Allahn zerinizdeki nimetlerini


dnn:
 I& %
V  1 
  "T

G H   a  o :
0 J

346

Q0 ( & A ,  J E J ] y6  o &  
Onun bilgi ve iradesi dnda ne bir dii gebe
kalabilir, ne de yavrusunu dourabilir.


; U1 J &  ,    & , 1 
0 5` kR( J ( I  &  
Bir canlya mr verilmesi de, onun mrnn
ksaltlmas da mutlaka Allah katnda, varlk kanunlarnn yazl olduu bir kitapta kaytldr.
G%( 1 
]A  / 
Bu nasl olur demeyin. Hi kukusuz bu, Allah
iin ok kolaydr. Onun snrsz ilim, kudret ve merhametini gsteren bir baka rnek:

 8 5% 1 
12. Ayn okyanus veya denizde birbirlerine bitiik
hlde bulunan, bu yzden ayn zelliklere sahip olmas beklenen iki su ktlesi, her zaman ayn deildir.
I

A  C : Q  q 

 R C  C :
0 #

, U= 1 &  " !A(  


phesiz Allah, onlarn yaptklar her eyi bilmektedir. Ve Hesap Gn elbette cezalarn verecektir. Eer yeniden dirili konusunda pheleri varsa,
unu iyi dinlesinler:

1   o
IC(  

9. Allah, rahmetinin mjdecisi olan rzgrlar
gnderir,
 
Gy( 5 R

Ve bu rzgrlar, yamur ykl bulutlar okyanus,


deniz ve gllerden kaldrp karalara doru tarlar.
B
!  ) A  ]  U; %
R

Sonra Biz onu, bitki rts tamamen kuruyup


lm bir blgeye rahmet yamurlar olarak srkleriz
Q  U !! 'R
0 @   ) ,
J
Ve onunla yemyeil filizler yetitirerek, lmnden sonra topraa yeniden hayat veririz.
/  C `

U

Aralarnda grnr hibir engel olmad hlde,


bunlardan biri tatl, susuzluu giderici ve iimi gzeldir. Dieriyse tuzlu ve acdr (25. Furkan: 53; 27.
Neml: 61 ve 55. Rahman: 1921).
&  A `   o ` 
M @ 6 %
  1 p
#
8 A  ! A '
 i5%

te, lmden sonra yeniden dirili de byle olacaktr. O hlde, sizi yeniden diriltip hesaba ekecek
olan Rabbinize kulluk edin. Bylece cennet nimetlerine kavumakla kalmayacak, dnyada da g ve eref
elde edeceksiniz:
0 ,!
Z ,  Q A A R Z ,  ) 1( 1  `
&( #

Fakat her ikisinden de taptaze deniz rnleri tutarak etlerini yer, tak olarak kullanacanz inci,
mercan, sedef gibi ss eyalar karrsnz (55.
Rahman: 22).

A ,  Q( A ER  F5 85  a
 "T
 T
 Q !R( / A   

10. Kim dnyada ve hirette g, kudret, itibar, stnlk, ycelik ve eref istiyorsa, bunu Allahtan istesin. nk eref ve ycelik, tamamen ve yalnzca
Allahn elindedir ve onu dilediine verir.
 ) , = 1 Q !
S
!  " A T

Ayrca, Onun ltfundan nasibinizi aramanz ve


bylece size bahettii bunca nimetlerden dolay
Rabbinize kretmeniz iin, gemilerin sular yara
yara denizlerde akp gittiini grrsn.
 1 
kR o !  1
o*! kR @ U
@ U

Fakat bunu elde etmek iin tertemiz bir vicdana ve


dosdoru bir imana sahip olmanz gerekir. nk ancak iyi niyet, salam iman ve gzel szler Onun katna ykselir.
o & , 
Q0 , R 1  =

13. Gne sistemini bal kld mkemmel l


uyarnca, yazn geceyi ksaltp gndze katan, kn
da gndz ksaltp geceye ekleyen,
 i


]0 &%
 o #
J (x1 o ` b & ; 
&
Ve her biri ezelden belirlenmi bir vakte kadar
kendi yrngelerinde akp gitmekte olan Gnei ve
Ay koyduu kanunlara boyun ediren, Odur.
 

"T
" T

Fakat bunlar Ona ykseltecek olan, o iman ve


niyetin gerei olan gzel davranlardr. Dolaysyla,
ibadet ve iyiliklerle desteklenmeyen kupkuru bir
iman, kiiye hibir yarar salamayacaktr.
&1  1C( 
 T
)0 1)( q
! %
C  "@  

Ey insanlar! te budur, sizin gerek sahibiniz,


efendiniz ve Rabbiniz olan Allah.
/0 A &  Q 

Bunun iindir ki, slma ve Mslmanlara kar


irkin tuzaklar peinde koan kfirleri ve mnafklar, her iki dnyada da etin bir azap beklemektedir.
8 1 : / [ I  \  T 

Gklerde ve yerde mutlak egemenlik ve hkmranlk yalnzca Onundur.


A &1  Q( 6   )   1C( 
0 G
&( V  T

Ve onlarn btn hile ve tuzaklar, eninde sonunda yok olup gitmeye mahkmdur.
; A a 
 6  "

   "T

Oysa ey mrikler, Ondan baka yalvardnz


putlar ve putlatrlm varlklar, bir incir ekirdeine bile hkmedemezler. yle ki:
"M `  I , & % 1 J ":  ) 

11. Ey insanlar! Allahn size bahettii nimetleri


dnn: Sizin atanz ve ilk insan olan demi topraktan yaratan,
A , #
0 #
"
" T

14. Onlara el ap dua etseniz, duanz iitmez-

ler.

   x
"0 T
 , &

5

itseler bile size cevap veremez, dileinizi yerine getiremezler. nk byle bir g ve yetkiye sahip
deiller.

Sonra da neslinizin srmesi iin, meni denilen bir


damla sudan yaratlnz devam ettiren ve sizi birbirine uyumlu ve birbiri tamamlayan erkek ve kadn
olarak iftler hline getiren Odur.

347

` 
"0 T
   T 1 & ! ;  1
Dirili Gnnde ise onlar, sizin onlar Allaha ortak komanz asla kabul etmediklerini, byle bir
eyden haberlerinin bile olmadn syleyecekler.
c G
8( a o y  / [ 8 U1 J

5% 1 
*
G=( 8  &] J

19. Hakikati gren ile grmeyen bir olmaz.


 J
J 
*
& A d
U

20. Tpk, karanlklarla aydnln ayn olmad


gibi.
 J
M  J o d

Gryorsun ya, sana hi kimse, her eyden haberdar olan Allahn u Kuranda verdii bilgiler gibi
bilgi veremez.

U

@ 1  I1

M ] I ;  " 5 6 
15. Ey insanlar! Hepiniz var olmak ve varlnz
devam ettirmek iin Allaha muhtasnz.
) !&(  k U F : 

Oysa Allah, hibir eye muhta deildir, gerek
anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye
lyk olan sadece Odur.
8: C 1  1
)M 1)( #
A i  1 " T
16. yle ki, dilerse sizi yok eder ve yerinize
bambaka bir toplum getirir.
Z1
]A  /  
Z( ,  

21. Serinletici glge ile kavurucu scak da bir


olmaz.
J  I! 'J
5% 1 

0  J

22. Tpk, kalben diri olanlarla l olanlarn


ayn olmad gibi.
M  I 1  & % 1 

Allah, ancak samim bir kalple doruya, geree


ulamak isteyene hakikati iittirir.

6 I
8 ; kR  & % &  B

Gnln kibir, inat, bencillik ile karartm olanlara


gelince, sen mezardaki ller gibi hakikat karsnda
duyarsz kalan zalimlere hibir ey iittiremezsin.
Onun iin, inanmyorlar diye zlme.
 1C( 6 J B
6

17. Ve bu Allaha gre hi de zor deildir. yleyse, Rabbinize itaat ederek kendinizi kurtarmaya
bakn. nk Hesap Gn gelip attnda:
0  a Z  J

23. nk sen yalnzca bir uyarcsn.


0  1C( 6 G(     UA
 I6

24. phesiz Biz, doruyu ve gerei ortaya


koymak iin, seni tm insanla seslenen bir mjdeci ve uyarc olarak gnderdik.
 1C( 6 @ !R( v a J  

18. Hi kimse, bir bakasnn gnahn kendi


zerine alamayacaktr. Gnaha tevik eden, bunun
cezasn elbette ekecektir. Fakat bu, hibir bask ve
zorlama olmakszn onun szne uyup gnah ileyen
kiiyi kurtaramayacaktr.
]0 
V  ` k q Q U o & 1 J @ A &'
] A ; y   )

Zaten hibir medeniyet ve hibir mmet yoktur


ki, ilerinden bir zamanlar bir uyarc gelip gemi
olmasn.
1
"M @ A 8V   1C(  C ` ) ; R  C T

Nitekim herhangi bir gnahkr, gnahn yklenmesi iin bir bakasn arsa, o ard kii
kendi yakn akrabas bile olsa, onun hibir gnahn zerine alamayacaktr. Dolaysyla, Hristiyanlarn
uydurduu Hz. demin iledii gnahtan dolay onun
soyundan gelenlerin de gnahkr olarak dnyaya geldii ve babasz dnyaya gelen Hz. sann, kendisini
feda ederek bu gnah affettirdii eklindeki iddias,
hem sa Peygambere atlan irkin bir iftira, hem de Allahn adaleti konusunda halk pheye dren eytan bir aldatmacadr.
  V S
0 A =
! F  "@   i1  1C(  C U & 6

25. Ey Peygamber! Eer Kurana ardn kimseler seni yalanlyorlarsa, bundan dolay zlme,
mitsizlie kaplma Unutma ki, vaktiyle onlardan nceki zalimler de kendilerine gnderilen peygamberleri yalanlanmlard.
I
G
U! 8   "@ A
  @" #
    Z  
5T
U( & 
Peygamberleri onlara apak deliller, hikmet
dolu tler ve aydnlatc kitap getirmilerdi.
R  ` 1C(  C a "
c G
!T
T( 6 `
26. Fakat sonunda, inkrclar korkun bir ceza
ile apansz yakalayverdim. Beni inkr etmek neymi, ite o zaman grdler.
  Z 6 
M I  I& %
"  

Ama btn bu ikna edici apak delillere ramen,


yine de Kurandan kr krne yz evirenler olacaktr. Sen akllarn kullanmayan kimseleri doru yola
iletemezsin. Sen ancak, Rabblerini grmedikleri
hlde Ona sayg duyan ve bu saygnn doal sonucu
olarak namaz gzelce klan kimseleri uyarabilirsin. Yani senin uyarlarn, sadece byle temiz yrekli,
samim insanlarda etkisini gsterir.

Q0 ( %
 U ]` 1 & 6  R ]` Z  

27. Baksana, Allah gkten nasl su indiriyor da,


0 @ 6    A 5 i
 & Q(  U # aR

Onunla deiik tatlarda rengrenk meyveler yetitiriyor.



S!
A 5 i  &'
8 x   
  (H @ 6 
!
( ) #


Zaten her kim irk ve gnah kirlerinden arnp


temizlenirse, bunu ancak kendisi iin yapm olur.
G=( & 
]
Unutmayn, dnnz mutlaka Allaha olacaktr.
te, 12. ayetteki iki deniz nasl birbirine benzemiyorsa;

Nitekim dalarda da beyaz, krmz ve siyah


tonlarda madenler ve renk renk, desen desen kayalar, tabakalar ve katman katman izgiler vardr.

I )
 
/0  C ` Q 6 
A 5 i 
U
, 6J
28. Ayn ekilde, hem insanlar hem de yabani
ve evcil hayvanlar trl trl renkler tayor. Dn348

0 Z  U  S
) &   V
: IC(  
34. Bu muhteem nimetlerle karlanca, Bizi o
mthi Hesap Gnnde her trl endie ve zntden kurtaran Allaha hamd olsun! diyecekler,
q  F U
*
T

yann her yerindeki siyah, beyaz, kzl, sar renklerde


insan rklar; hayranlk veren ekil ve renkleriyle insan byleyen kular, kelebekler, vahi ve evcil hayvanlar, Allahn renk sanatnn mkemmel rnekleri
olarak karnzda duruyor.
0 \X I& A ,  8   
]  i1 & 6

Rabbimiz gerekten de ok balaycdr, btn iyiliklerin karln cmerte verendir.


QM ( A ER   ; &  UA '
IC( 
35. te bizi, sonsuz ltuf ve keremi sayesinde
ebed kalacamz yurda yerletirdi.
& 1 J S
& 1 J

6 @ !R( U%
F @ !R( U%
=

Dikkat edin, Allahn kullar arasndan, ancak


Kurann dile getirdii bu gerekleri bilenler Ona
yrekten sayg duyarlar.
 H Z 1Z(  

Gerekten Allah sonsuz kudret sahibidir, ok
balaycdr. Peki, kimdir bu ilim sahipleri?
  V 
! 6 v  "
 :UV  ;  & 6 A =

5` A 51  1C( 

Artk burada bize ne bir yorgunluk dokunacak,


ne de bir bkknlk.
"M U @ #
 6 "@   ` 1C( 

*
8    x  #
1

29. Allahn kitabn anlamaya alarak okuyan,


onu pratik hayata uygulayarak namaz gzelce klan
ve kendilerine verdiimiz nimetlerden bir ksmn
Allah iin yoksullara gizli ve ak olarak harcayanlar
var ya, ite onlar asla zarara uramayacak bir kazan elde etmeyi umabilirler.
Q0 ( A ER  ":) 1Z( 1 " : #
! @" R ! 

36. Ayetlerimizi inkr edenlere gelince, onlar


iin de cehennem atei vardr.
0 @  C   "@ U
 i1 J ! &  R "@ !A  ] E; 1 J

yle aresiz bir hlde olacaklar ki, hayatlarna


son verilmez ki, lp kurtulsunlar; azaplar hafifletilmez ki, rahat yz grsnler.
M ` o ` Z( x6 /  C `

30. Allah onlara mkfatlarn tam olarak verecek ve sonsuz ltuf ve keremi sayesinde, onlara
hak ettiklerinden ok daha fazlasn bahedecektir.
q  H Q 6
T

te Biz, mesajmz inkr eden her nankr byle cezalandrrz.


M @ !R( a
 = 1 ":

nk O ok balaycdr, btn iyiliklerin ve


teekkrlerin karln cmerte verendir.
 &  V) =   : 
Q0 1) 1 +
IC( 
   / !  IU !'
5T

37. Orada, Ey Rabbimiz! diye feryat edecek-

ler,

31. Ey Peygamber! Sana gnderdiimiz bu Kitap,


kendisinden nceki kitaplar onaylayan gerein
ta kendisidir.
G=(  G8( i  (8 ,  

o0 & ,6 U ` C(  G H   ? o & ,6 U # a IU 

Ne olur, bizi buradan kar; sana sz veriyoruz,


daha nce yaptklarmzdan bambaka gzel iler
yapacaz!
 ` C   Q !R(  ` C 5 1  "`  & , 6 "

phesiz Allah, kullarnn tm yaptklarndan


haberdardr ve onlar daima grmektedir.
M 6 8   U !  ?
 1C(  
5T
 U "

Allah onlara diyecek ki: Ben size, dnp ibret


almak isteyen birinin dnebilecei kadar uzun
bir mr vermedim mi?
" `  #
I
0 1C( U
Ayrca, size bu gnn gelip atacan haber veren
uyarclar gelmemi miydi? Fakat siz bile bile ktl tercih ettiniz.
A & R VC R
&(  d
c G
=( 6  +

32. nsanlk tarihi boyunca, her devirde Kitap ve


eli gndererek insanla yol gsterdik. te imdi de,
kullarmz arasndan bu greve lyk grp setiimiz kimselere son kutsal Kitab emanet ettik.
"@ U& R

0 
G i   
"@ U ) M =
5;  "@ U QM ( %
 U "  }

Fakat onlardan kimileri Allahn kitabn okuma,


anlama ve hayata egemen klma mcadelesini terk
ederek kendilerine zulmeder, kimileri slam vasat
dzeyde yaayarak orta seviyede kalr, kimileri de
Allah izniyle iyiliklerde en nde gider.
 o E  : / 
0 G8( T

yleyse, yaptklarnzn cezasn tadn. nk zalimlerin hibir yardmcs yoktur.



S


& %
!H "   
0 J
38. phesiz Allah, gklerin ve yerin gizliliklerini bilir


C  " !A(  Q 6
)=

te en byk ltuf, bu sonuncusudur.


@ 6 A a
) 1   )
U #

phesiz O, kalplerin iindeki gizli niyet ve dnceleri de bilmektedir.


A , #

vI a "T
C(  :
0 J kR

33. te bu mminlerin mkfat, ebed huzur ve


mutluluk diyar olan Adn cennetleri olacaktr.

M \X  X  S
: 

! @  R( A 1

39. O Allah ki, nceki mmetlerin ardndan imdi


de sizi yeryznde ilh adaleti egemen klmakla grevli ynetici ve halifeler yapm ve bu greve uygun
yetki, g ve yeteneklerle donatmtr.
0   ` Q !A , R  ` & R

Onlar oraya girecek ve altn bileziklerle, incilerle ssleneceklerdir.


 1( '
@ !R( "@

8 
Elbiseleri de halis ipekten olacaktr.

349

 T  J kR  8 T 5

0 ! %
43. nk onlar, yeryznde haksz yere byklk taslyor, sahip olduklar imtiyazlar kaybetmemek
iin Kurana kar irkin plnlar kuruyorlar.
 T &  ( ! 1 J
Q0 ( A : J ! %

O hlde, her kim bu yetenekleri kt ynde kullanarak Allaha kar nankrlk ederse, unu bilsin
ki, onun bu nankrl kendi aleyhinedir.
 ) 1Z( 1 J
M 5 ;  J )  @" U ":  `  1( R T
nk kfirlerin nankrl ve inkrcl,
Rableri katnda ancak onlara kar gazabn artmasna sebep olur.
 ) 1Z( 1 J
 %
a J " :  `  1( R T

Oysa kt pln, sadece sahibini helk eder.


B
U1 o @ R
+
U
J  d
M ( J

Hal byleyken, bu zalimler Allaha ve Elisine


inanmak iin daha ne bekliyorlar? Yoksa onlar, kendilerinden nceki isyankr milletlerin helkine sebep olan ilh kanunlarn kendi zerlerinde uygulanmasn m bekliyorlar? ncekiler ya bir azapla
helk edilerek, ya dman istilasna urayarak, ya da
Peygamberin takipileri tarafndan yenilgiye uratlarak cezalandrlmlard. Bugn de byledir bu, yarn
da byle olacaktr.
B
U %
 ) x
M v1)( 8 
 A R

Evet, kfirlerin nankrl, onlarn ykl ve


yok olularn hzlandrmaktan ve ziyanlarn artrmaktan baka bir netice dourmaz.

0
  )   1C(   ` " I`  q "5 1 o V

40. Onlara de ki: Allahtan baka itaate ardnz ve bylece Allaha ortak kotuunuz putlarnz
ve putlatrdnz liderlerinizi, sahte ilhlarnz bir
dnsenize.
  ; A a  k6

(
J
Gsterin bana, yeryznde ne yaratm bunlar!
kR  q "@ 

M & %

Unutma, toplumlar ve alar ne kadar deiirse


deisin, Allahn yasalarnda hibir bozulma, prsme ve deiiklik gremezsin.
v1 (  
B
U %
 ) x
 

Gklerin yaratlp ynetilmesinde onlarn bir ortaklklar m var?


QM U B
U!  ]A  "@ R  5` ":U !

Ve Allahn yasalarnn uygulanmasnda, kyamete kadar bir aksaklk ve bir sapma da gremezsin.
nsanlk tarihini yle bir gzden geiren ve devletlerin ykl sebepleri zerinde biraz dnen bir
kimse, zalimlerinin sonunun hep ayn olduunu grecektir:
kR G%( 1 "
U! R J
"@ A 8V   1C(  8 V  `
!` d

Bakn, o zalimler nasl da gz gre gre haktan yz


eviriyorlar. Yoksa Biz onlara bu iddialarn destekleyici bir Kitap gnderdik de, onda bulduklar bir
delile mi dayanyorlar?
 ) , 1 o 
 H J  E
, "@ E
,   & d
Hayr, aslnda zalimler, birbirlerini bo vaadlerle aldatmaktan baka bir ey yapmyorlar. Oysa
grmyorlar m ki:
Z 

/ %

& %
J
MJ
&1 

44. Onlar hi yeryznde dolap da, kendilerinden nceki isyankr toplumlarn, medeniyetlerin
sonu nice olmu, grmyorlar m?
0 V "@ U ) q I6 `

41. Gkleri ve yeri yklp yok olmaktan koruyan ve mkemmel bir sistem erevesinde gk cisimlerinin hareketlerini devam ettiren yalnzca Allahtr.
O, bir an iin varlklar kendi haline braksa, evrende
mthi bir kargaa meydana gelir.

%
0 ( ) ,  ) '
@ &  T
 I5 

stelik onlar, kendilerinden daha bilgili, daha


gelimi ve daha glydler. Fakat yine de cezalarn ekmekten kurtulamadlar.
kR J
kR k q  Z x ,!  

& %
 `
0 J
yle ya, ne gklerde ne de yeryznde, hibir
ey Allahn iradesine kar koyamazd.
1)( V &!
A(  ` Q 6

Eer gkler ve yer yklacak olsa, Ondan baka


hi kimse onlarn nizamn salayamaz.
 H &!
` Q 6
A( '

nk O, sonsuz ilim ve kudret sahibidir. Bununla birlikte, yeterince frsat vermeden hi kimseyi
cezalandrmaz:
]A     8 %

 I  : @}
` &  
U
C a
X1 

Hi kukusuz Allah, kullarna kar ok efkatli,


ok balaycdr.
 & %
"@ 6 & 1@ ) #

V
42. Kuran reddeden bu kfirler, daha nce, Yahudi ve Hristiyanlara gnderildii gibi bize de bir
uyarc gelmi olsayd, kesinlikle doru yolu bulan
en iyi toplum biz olurduk! diye var gleriyle Allaha yemin ediyorlard.

)  ' ):  6 T
!   1C( 6 ": #
I
" M  J

45. Allah iledikleri gnahlardan dolay insanlar hemen cezalandracak olsayd, yeryznde helk
edilmedik bir tek canl brakmazd.
I
]M &%
 o #
" ] : a
X1 T

Fakat O, zalimleri cezalandrmakta acele etmez,
belirlenmi bir vakte kadar onlara mhlet tanr.
I  R
G=(   (8 ,   `
 R "@ A #
 #

Yahudi ve Hristiyanlara gnderildii gibi bize de


bir uyarc gelmi olsayd, kesinlikle doru yolu
bulan en iyi toplum biz olurduk!
I & A R
*
 6 J " :   1C( 6 ": #

Belirlenen bu sre gelip atnca da, hepsinin cezasn tam olarak verir. phesiz Allah, kullarnn her
hal ve hareketini grmektedir.

Fakat onlara Allah tarafndan uyarc bir Pey


gamber gelince, bu onlarn sadece hak ve hakikatten
iyice uzaklamalarna sebep oldu.
350

36. YASN SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Cin suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, ilk ayetindeki harflerden almtr.
83 ayettir. Peygamberlik, hiret, kyamet gibi Kurann
temel konularn ele alan bu sureyi, Peygamber (s)
Kurann kalbi diye nitelendirmitir.
L

9. Onlarn nlerine ve arkalarna, kendi rnleri


olan nyarg, haset, bencillik gibi engeller koyduk ve
mal hrs, dnya tutkusu ile onlar epeevre kuattk.
te bu yzden, banazlktan, taassuptan kurtulup da
gerei gremezler. Gemi olaylardan ders alp da gnahlardan vazgemez, gelecekte kendilerini bekleyen
tehlikelerden saknmazlar. Dolaysyla;
U  X 1 J ": C U "  @" C 6 ! @" A  I

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

I 0 1

10. Sen onlar uyarsan da, uyarmasan da onlar iin


birdir, inanmazlar. O hlde, onlardan dolay zlme,
midini ve heyecann yitirme. Bu arya kulak verecek
tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan teblie devam et! Unutma ki:
 #   F &  
8    C U & 6
8 R S
a `  C
M ! F   & '  k 

"1
( `

1. Y, Sn. Dinle, ey insanolu! Bak bunu sana Allah


sylyor! Sen bunlar Allah sz olarak dinle, bakalarnn szne benzetme! te Rabbin, bu harfleri yan yana
dizerek, hibir beer tarafndan bir benzeri yaplamayacak esiz bir kitap gnderdi:

"!
* T( ; 

11. Sen ancak, bu kutlu de itenlikle kulak veren ve O Yceler Ycesi Rahmana gayben yani Onu
gzleriyle grmedikleri hlde sayg duyan kimseleri
uyarabilirsin. Senin uyarlarn, ancak byle iyilie, gzellie ak olan kimselerde etkisini gsterir. Onlar, Allahn grme, iitme, dokunma, tatma, koklama gibi duyu
organlaryla kavranamayacak kadar yce bir varlk olduunu bilir, bu yzden Onun varlnn, birliinin ve
sonsuz ilim, kudret, merhamet, adalet gibi yce sfatlarnn apak kant olan saysz yaratl mucizesi zerinde
dnerek Rablerine iman eder, derin bir sayg ve kranla Onun hkmlerine boyun eerler. te onlar, Allah tarafndan balanma ve cennette muhteem bir
dl ile mjdele.

6  &  ] k 6  6 6

5 T
 kIR(  U != ' k q o ` " 0 : )   V  S

2. Ey anl Eli! En gzel tleri, en doru hkmleri


iinde barndran ve senin Peygamberliinin apak delili
olan bu hikmetli Kuran ahittir ki,
A(
&   &  / 6
+
*

3. Elbette sen, Allah tarafndan grevlendirilen ve


tevhid sancan elden ele tayarak insanl vahiy nuruyla aydnlatan Elilerden bir Elisin.
"!
 ?
]A 
0 ;( 5% 
4. Hem de, hi erilii olmayan, insan hem dnyada,
hem hirette kurtulua ileten dosdoru bir yol zeresin. Bu yol, dem ile balayan ve cennette biten slm
yoludur. nsanlk tarihi boyunca, bu yoldan cehenneme
ayrlan her yol sapanda Eliler grevlendirilmitir.

"!
(
Z( ,  o1
* '(   Z1

+
c 8( 

12. Evet, hi kuku yok ki Biz, gn gelince lleri


diriltip maherde hesaba ekeceiz. Bunun iindir ki,
insanlarn yapp ettikleri her eyi ve sonraki nesillere
miras braktklar btn etkileri, eserleri, izleri eksiksiz yazyoruz. nk Biz, yarattmz lemde hibir ekilde babozuklua, dzensizlie, adaletsizlie yer vermeyecek ekilde, her eyi amaz kanunlara bal klarak, Levh-i Mahfuz denilen apak bir kitaba yazp
kaydetmiizdir.
imdi, buraya kadar anlatlan temel prensiplerin nasl
ete kemie brnp pratik hayata yanstlacan gsteren canl bir rnek olarak, u ibret verici kssaya kulak
verin:
I e 1 ; 
M A

&  : #
? vy "@   l

5. Bu kitap ki, sonsuz kudret ve merhamet sahibi


olan Allah tarafndan indirilmitir.
A R H "@ R ":\s I C 6  I  V C U5 
6. O seni eli olarak grevlendirdi ki, atalar ve kendileri uyarlmam, bu yzden inkr ve cehalet karanlklarna gmlerek gaflet uykusuna dalm bir toplumu,
kendilerini bekleyen toplumsal alkantlara, ruhsal bunalmlara ve asl tehlike olan cehenneme kar uyarasn.
U  X 1 J "@ R ": ` ] IA  '  ;
) ; 

7. Gerek u ki, zalimlere vaad edilen ilh azap, onlarn ou iin artk kanlmaz olmutur. nk onlar, hakikati pekl bildikleri hlde imana gelmezler.
yle ki:
] k @ R Jv H @" V U  kIR( UA , #
@"  ; & R 
6
V J

13. Ey Peygamber! Onlara, bir zamanlar Elilerimizi


gnderdiimiz bir ehir halkn ibret verici rnek olarak anlat.
Bu olayn nerede, ne zaman yaand ve kahramanlarnn hangi isimleri tad hi nemli deil. nemli olan,
iinde barndrd ve tm insanla k tutacak ibret dolu mesajlardr. Bu rnek toplumda snf insan var: Eliler, onlara kar gelen inkrclar ve elilere destek olmak iin btn varlklarn ortaya koyan fedakr mminler. Bu kssa size unu anlatyor: Eer iinde yaadnz
toplumda sizden nce Allahn mesaj duyulmad ise,
hemen ie balayn, artk Peygamberin greviyle grevli
bir elisiniz. Birileri size engel olmaya alacak, fakat
korkmayn, Allah mutlaka yardmn gnderecektir. Yok,
eer toplumda sizden nce Peygamberin grevini kendi-

8. Biz onlarn boyunlarna, ta enelerine kadar dayanan manevi kelepeler geirmiizdir. te bu yzden burunlar havada, balar yukar kalkktr. Gzlerini kr eden kibir ve inatlar, hemen nlerindeki hakikati grmelerine ve Allahn hkmne boyun emelerine
mni olmaktadr. Ayrca:
=  81 J "@ R ":U ! H R  @"
)A a  @"
) 1

)( 1 +
  UA , #

351

  V
,  "`  Ip
R %  V "56 o  "0  ` "  0 T

lerine grev bilenler vazifeyi omuzlamlarsa, size den


onlarn yardmna komak, davann baarya ulamas
iin onlara cansiperane destek olmaktr. Dikkat edin,
eer kar safta yer alr veya hak ile batln mcadelesinde tarafsz kalrsanz, o zaman sonunuz kesinlikle hsran
ve helk olacaktr! nsanlk tarihinin her devrinde tekrar tekrar yaanacak olan kssa yle balyor:
R +
!  I6 I ; R
" @ !  IU A

A
 "T
 y 6 Z , R & :  C T
U

19. Buna kar elilerimiz yle cevap verdiler: Sizin uursuzluunuz sizinle beraberdir. Banza gelen
ktlkler bizzat sizden kaynaklanyor. Size gzelce
t verildi diye mi siyasi, ekonomik, toplumsal, ekolojik buhranlara, felaketlere uradnz? Hayr, gerekte
siz, ilh buyruklar reddeden, hak hukuk tanmayan ve
her trl ahlk snr aan azgn bir toplum olduunuz
iin bunca felaketlere uruyorsunuz.
V ], % 1 o #
A(
&  , 8  V 1 
I
+
*
U 1)( &  = V   #

14. Biz o ehirde yaayan insanlara iki Eli gndermitik. Fakat onlar ikisini de yalanladlar. Bunun
zerine, onlar nc bir Eli ile destekledik. Bylece
birden, Ey insanlar! diye seslendiler, Gerekten
biz, sizlere Allah tarafndan gnderilmi elileriz!
Onun size ynelik emir ve talimatlar var, onlar size bildirmek iin geldik!
 J " 56 *
 C T
UA y    J " 56  I    V
k q   & '  Z 6  I *

20. Davetilerle inkrclar arasnda bu mcadele srp giderken, ehrin ta te ucundan bir yiit adam,
bana gelecek her eyi gze alarak koa koa oraya
geldi. Nefes nefese, Ey halkm! diyordu, Gelin bu
Elilere uyun!
A % 1 J  , 8 
) 5 @ ":  #" T

21. Sizden herhangi bir dnyev karlk beklemeyen ve insann yaratl zellikleriyle birebir rten
inan sistemleri ve sahip olduklar tertemiz ahlklar ile
dosdoru yolu izleyen bu insanlara uyun da, dnyada
ve hirette kurtulua erin!
Demek ki, Allahn dinini tebli edenler bu elilerin
sahip olduu zellikleri tamaldrlar. Davetinin szleri
ve davranlar ilh llere uygun olmal, hem de bu i
karlnda herhangi bir dnyalk beklememelidir. Tarih
boyunca, bu zellikleri tamayan hibir daveti baarya
ulaamamtr.
Evet, Elileri desteklemek zere cann diine takp
koarak gelen adam, szlerine devamla dedi ki:
, #
 Q ! k6(  R C(  ) 8  JI k  

15. Buna karlk ehir halk, yi ama! dediler, Siz


de bizim gibi yiyip ien sradan birer insansnz. Melekler dururken Allah eli olarak sizi mi gnderdi? Zaten
Rahman bize vahiy namna hibir ey gndermi deildir. Her eyi yoktan var eden, sahip olduumuz btn
nimetleri bize baheden yce bir yaratcnn varlna
inanrz. Fakat Onun kitap ve Eli gndererek hayatmza kurallar koyacan kabul edemeyiz. O bizim yeme imemizle, basit hayatmzla uramaz. Bizleri tamamen
serbest brakmtr, dilediimizi yapar, dilediimiz gibi
yaarz. Siz ancak yalan sylyorsunuz.
!  I6 " A ,1 U   V
A
&  "T

22. Dinleyin ey halkm! Beni yoktan var eden ve


bana bunca nimetler baheden yce Rabbime ne diye
kulluk etmeyeyim ki? Ona kulluktan kanmaya ne
hakkm var benim? Bundan daha byk bir ahlakszlk,
daha byk bir nankrlk olabilir mi? Unutmayn ki, hepiniz eninde sonunda Ona dndrlecek ve tm yaptklarnzn hesabn vereceksiniz.
J !  q "@ 5    q kU (   F  J  E
  & '   1  @ Q(I 6  C i 

16. Eliler, Sizin bu itirazlarnz bizi asla ylgnla,


mitsizlie dremeyecektir. nk btn insanlk
inkr etse de, Rabbimiz biliyor ki, biz gerekten size
hakk tebli etmek iin grevlendirilmi elileriz. Onun
gnderdii inan sistemine bir gz attnz zaman, siz
de bunu aka greceksiniz! dediler ve eklediler:
8( &  v 8  J  IU !A  
+

17. Ama yine de siz bilirsiniz. Bize den, yalnzca


ak ve net olarak tebli etmektir. nkrnzdan dolay
banza geleceklerden sadece siz sorumlusunuz.
 "M T
U %
U & #
 6G  6 I V
& !  " T
" !(
C  U  "T
 @ 5 U "


M C ; U1

23. Hi olacak ey mi? Ben nasl olur da, Onun yan


sra, hayatma karmaya yetkili baka ilhlar edinirim? Peki, diyelim yle yaptm, o zaman beni Onun gazabndan kim kurtaracak? Sonsuz Merhamet Sahibi Allah bana bir sknt vermek istese, onlarn szde efaati bana hibir ekilde fayda vermeyecei gibi, onlar beni cehennem azabndan da kurtaramazlar.
+
8(  v l k(  kI6 (

18. Gerekten de o ehir halk isyanlarndan dolay


birtakm belalara, felketlere maruz kaldlar. Bunun zerine, iyice kstahlaarak, Yeter artk! dediler, Dorusu biz, sizin yznden uursuzlua uradk. Ortaya
attnz iddialarla, insanlar birbirine drp fitne kardnz. Yoksullar, kleleri, zayflar, efendilerine kar
kkrtarak anari kardnz. Ayrca, ilahlarmz aleyhinde ileri geri konutuunuz iin bamza musibetler,
felketler yamaya balad. Eer bu ie bir son vermezseniz, her iimizde Allahn hayata karp durduunu
hatrlatmaya devam ederseniz, gznzn yana bakmadan sizi lmne taa tutacaz ve hem sizi, hem de
size inanacak olan herkesi en korkun ikencelere
mahkm edeceiz. Ya bunu bylece kabul eder, bizi sever, bizimle birlikte bizim gibi ayn hayat yaarsnz, ya
da eker gider, lkemizi terk edersiniz!

24. te o takdirde ben, gz gre gre kendimi atee


atm, apak bir dalalete dalmm demektir!
   B

R "T
U kI6 (
0 , &


25. O hlde, ey beni imdi duyan ve kyamete kadar


duyacak olanlar! Ben sadece benim deil, btn insanlarn ve bu arada zellikle sizin gerek Sahibiniz, Efendiniz ve Rabbiniz olan Allaha iman ettim, gelin dinleyin beni! Siz de hayat programnz izmeye tam yetkili,
kulu klesi olacanz Allaha inann ve bu imann gvencesi altnda, dnya ve hirette huzura, esenlie ulan.
V 0 U x  o a
V(
& A ,1 k
*
! 1 
( V B
o!
352

26. Bu szleri duyunca lgna dnen zalimler, o fedakr insan orackta ehit ettiler. Bylece ona, ehitler
iin hazrlanm olan u cennete gir! denildi. Fakat o,
hl halknn iler acs durumunu dnyordu: Keke! dedi, Beni kanlara bulayan halkm, imdi ne durumda olduumu bilseydi!
(  T &    kU( A , #
+
k ( k(  H & 

leri kendi elleriyle yaratm deillerdir. Buna ramen, hl kretmeyecekler mi?


A a C(   8

J &  @" %
8 U &  @ A `
J
J B
6 
& A ,1

36. Evet, topran yetitirdii bitkileri, hayvanlar,


insanlarn bizzat kendilerini, art eksi, proton elektron,
pozitif negatif, elektrik ntr gibi birbirini tamamlayan
nice ztlklar ve daha bilmedikleri birok eyi iki farkl cinsiyetli ve kart kutuplu iftler hlinde yaratan Allah ne ycedir!
Q U A %
& A d  ":  R @ U
*
6 oM !  @ " 1

27. Rabbimin, gemiteki gnahlarm silip beni


baladn ve cennet bahelerinden bir bahe olan u
yce makamda, beni muhteem nimetlerle dllendirip
sekin kullar arasna katarak ikram edilenlerden kldn keke grselerdi de, inad brakp Elilere iman
etselerdi. Hayatmdan ibret almadlar, bari lmmden
ibret alsalard!
Peki, onu katleden zalimlerin sonu ne oldu dersiniz?
(
  ) U#
+
 ) (,  Q(  V ]A  U Z 6  I
 U `   I& %

37. Allahn kinata yerletirdii mkemmel sistemin


gzel bir iareti olan gece de, onlara kudret ve merhametimizi gsteren apak bir delildir. yle ki, gndzn n ondan soyup karrz ve bir de bakarsn
ki, her yer karanla gmlm.
Z( ,   1)( ;  /   0 @   ; 5% &  (x

"!
&
0 A( ,  Z1

28. Biz onun ehit olmasndan sonra, halknn zerine gkten ordular filan gndermedik, zaten gnderecek de deildik. O kadar acizlerdi ki, onlar helak etmek iin ordulara gerek yoktu.
6`
 ) a ":  R ' )
?! J B
29. Sadece, dehet verici bir grltyle patlayan ve
ehrin altn stne getiren korkun bir lk kopuverdi, hepsi o kadar. te o anda, btn zalimler kl ynna dnerek yok olup gittiler.
sr Z @5% 1 Q(  6 ` J

!@" 
1
(  1  M 8 , ] A   % '

38. Gne de, etrafndaki gezegenleriyle birlikte ok


byk bir hzla kendi yrngesinde yzp gitmektedir. Bu muazzam ve muhteem sistem, sonsuz kudret
ve ilim sahibi olan Allahn mkemmel bir l ve denge ile ortaya koyduu takdiri ile yrmektedir. te,
gnderdii Kuran ile hayatnza program izen Allah,
byle kudret ve ilim sahibidir.
#
"1

,  ` ]  5 '
U  6 )V  & ; 
)( ; 
39. Geceyi ssleyen Aya gelince, o da insanla kudret ve merhametimizi gsteren apak bir delildir. yle
ki, Biz ona, kurumu ve yay gibi erilmi bir hurma dalna dnnceye kadar, hilal, dolunay, yarmay gibi
belirli evreler tayin ettik.
 
o ! J   )  ; &  I@  kF( 8 U1
J
/ A R kR( o ` 
&
0 @ U

30. Yazklar olsun u kullara ki, onlara ne zaman


bir eli gelse, mutlaka onu alaya alr ve kstaha bir
tavrla hakka bakaldrrlar. Bir insan dnn ki, Allahn mesajyla kar karya gelecek ve alayc szleri,
umursamaz tavryla ondan yz evirecek! Yazk ona, vah
ona!
, #
 ; @"   A 8V UT A : `" 1 "
1 J "@ ! @" 6

8 % 1

31. Oysa kendilerinden nce nice nesilleri helk


ettiimizi ve helk edilen bu insanlarn onlara bir daha asla geri dnmediini grmyorlar myd? nsanlk
tarihini inceleyip de, nice toplumlarn yklp gittiini, bu
dnyann kendilerine de kalmayacan anlamyorlar
myd?
c E  U 1)  !&( #
&  o `

40. Evrendeki sistem yle mkemmel bir lyle


ayarlanmtr ki, ne Gne Aya eriebilir, ne de gece
gndzn nne geebilir. nk bu gk cisimlerinin
her biri, kendine mahsus bir yrngede, kendileri iin
belirlenen programa uygun olarak, biri dierine arpmadan yzp gitmektedir. te, hayat programnz izen Allah bylesine gl, bylesine bilgilidir.

6  @" 1
*  &  / A  kR "@ 5 1  UA & '
41. nsan neslini, kendilerine fayda verecek nimetlerle dolu gemilerde tamamz ve onlara karada, havada ve denizde yolculuk etme imknlar balamamz
da, onlara kudret ve merhametimizi gsteren bir delildir.
8 ` 1  Q( A y   "@  U; A a

32. Ve eninde sonunda, hep birlikte huzurumuza


karlacaklarn dnmyorlar myd? Bunun iin delil mi istiyorlar? yleyse gzlerini ap etraflarna dikkatlice bir baksnlar:
" @  1
A `  1 Q U& R  8'
@ U U # a :U !! ' M 5 !& 
J

33. Bitki rts tamamen kuruyup lm olan toprak, onlara Allahn sonsuz ilmini, kudret ve merhametini gsteren ve yeniden dirilii ispatlayan muhteem bir
delildir. yle ki, Biz l topraa her bahar yeniden
hayat veriyoruz ve oradan, canllarn besin kayna
olan eit eit rnler karyoruz.
R

U #
@ !R( UA , #

U  o!
i( 6  
* ! , ! @   R( 6 x

42. Ve onlara vapur, tren, otobs, otomobil, uak gibi


buna benzer aralar retme imkn ve becerisi vererek,
daha nice binilecek eyler yarattk. yle ki;
C ; U1 ": J  @" 1( ? v R "@ V  F 6  6
*
43. Eer dilesek, onlar sulara batrp boabiliriz
de. te o zaman ne imdatlarna koan olur, ne de
kendileri azabmzdan kurtulabilirlerdi.

+
'( ]   5  U  & ' J

34. Ve orada gz alc hurma baheleri, zm balar yetitiriyor, aralarnda tatl ve serin dereler, aylar, pnarlar aktyoruz.
 1 v R" 0 @1
 T
 &  (A `  ! 
)( 1 Q 5A &   *

44. Eer onlar hl helk etmediysek, bu ancak


merhametimiz sayesinde, bir sre daha yaamalar
ve bylece imtihann tamamlanmas iindir. te sizin

35. Ki bylece, bu verimli balarn, bahelerin, bostanlarn rnlerinden yesinler. Oysa btn bu nimet-

353

hayat programnz izen Allah bylesine ltufkr, bylesine merhametlidir. Hal byleyken;
V(
A ,  "T
A a  " T
1)( 1 +
   @ " ; o!
' &
 "T

rumuzda toplanacaklar. O zaman sesler kesilecek, balar ne eilecek ve ilh ferman duyulacak:
R
A & , "5 U`  J Z x J !  q
 6 " A d  J !

45. Onlara, nnzde ve arkanzda bulunan ve sizi epeevre kuatan evrendeki harika yaratl mucizelerini dnn. Ayrca, sizden ncekilerin bana gelenlerden ibret aln da, ileride banza gelebilecek felketlerden kendinizi koruyun. evrenizdeki btn varlklara
kar efkat ve merhametle davrann ve ktln, hakszln her eidinden saknn ki, bylece ilh ltuf ve
rahmete lyk olabilesiniz. denildiinde, sanki bunlar hi duymam gibi dnp giderler. Nitekim:
l(  , @ U 6 ` J   @"
+
1  1 !@" 
(   

54. te bugn, ey insanlar, hi kimseye en kk


bir hakszlk yaplmayacak ve ne yapmsanz, yalnzca onun karln greceksiniz! yle ki:
M @ ` R o Fq kR( ! U x 
?
55. O gn cennet halk, zevk ve elenceyle megul
olacaklar.
]A  v } kR( "@ #
Xr T
5  / I J
" :

56. Kendileri ve eleri, cennet aalarnn altndaki


glgeliklerde, mcevherlerle sslenmi koltuklara
yaslanp mutlu bir hayat yaayacaklar.
M  ) 1  "@   ` @ R @ !R( "@ 

46. Onlara ne zaman Rablerinden bir mucize, bir


delil, bir kitap, bir mesaj, yani bir ayet gelse, mutlaka
ondan yz evirir ve bunun yerine, kendilerinin ve atalarnn uydurduklar yollar izlerler.
V *
V(
V ;  & 6  @" o!

 " , 6 IU   1C( A   ` 1C(  
" T

+
 I 1 
8(  v l kR( J " 56 Q & , p 
47. Yine onlara, Allahn size bahettii nimetlerden bir ksmn yoksullar iin harcayn! denildii zaman, hakikati inkr edenler, dnya hayatnn batanbaa bir imtihandan ibaret olduunu grmezlikten gelerek, inananlara yle itiraz ederler: Allahn dileseydi doyurabilecei fakat doyurmad kimseleri biz
mi doyuracakmz? Allah fakir edecek, biz besleyeceiz, yle mi? Allah onlara vermemiken bize ne oluyor?
Biz daha m merhametli, daha m adaletliyiz? Ey Mslmanlar, siz dpedz yanl bir yoldasnz! derler.
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+

57. Orada, her eit meyveyi tadacaklar ve canlarnn ektii her eye annda kavuacaklar. Ayrca, dnyada yaptklar iyiliklerin meyvesini orada tadacak, diledikleri her trl nimete sahip olacaklar.

"!
'(  J V v

58. Btn bunlardan daha stn bir nimet olarak,


Sonsuz Merhamet Sahibi olan Rablerinden, Selm
size sevgili kullarm, ebed mutluluk diyarna ho geldiniz. Artk selamettesiniz. Dert ve ile, gam ve keder,
znt ve sknt bitmitir! sz ile cennette arlanacaklar. Rablerinin bu iltifatyla ylesine mutluluk duyacaklar ki, dier btn nimetler geride kalacak.
Allahn o gn kfirlere ve zalimlere diyecek ki:
  x&  @ 1  ! 5 
59. Siz ey sulular, bugn yle bir tarafa ayrln
bakalm!
)8 , J kIU(  1 "T
 Q 6 M  !
! "  @ )
*
8(  "  ) T
+

48. Dahas, inkrlarnn azgnlyla mararak derler


ki: Yok biz lmden sonra diriltilecekmiiz, yok hesap
kitap varm, ne samalk! Eer dedikleriniz doru ise,
syleyin bakalm, bu yeniden dirilme ve yarglanma vaadi ne zaman gerekleecek?
U1 
= &
  ' )
?! J  d
i 1 ":" :C a

60. Ey demoullar! Ben size vaktiyle gnderdiim


mesajlar ve eliler araclyla, Sakn eytana kulluk ve
itaat etmeyin! nk o sizin mahvolmanz iin elinden
geleni yapmaya and imi amansz ve acmasz bir hasmnz, apak bir dmannzdr! dememi miydim?
? 
" !;( 5% 
( )8 
C : k0 6

49. Bu halleriyle onlar, byle itiraz edip dururlarken, dehet verici bir grltyle patlayp kendilerini
anszn yakalayacak kyamet yahut lm denen o
korkun lktan baka ne bekliyorlar?
I I
c , #
( 5 % 1 v R
1 "@ A : ] J ? !
 ,!

61. Ve Yalnzca Bana kulluk edin. te sizi dnyada


ve hirette kurtulua iletecek dosdoru yol budur. diye emretmemi miydim?
 "A R 0 Gy( ` v 8 #
U o l  ; )
A ; , 6 T
"T

50. te o zaman, ne geride kalanlara vasiyet etmeye


frsat bulabilirler, ne de o gvendikleri adamlarna ve
ailelerine dnebilirler.
  ":  R
kR  6
A %
) #J
U1 "@  ]
=

62. Oysa eytan, sizden birok nesilleri yoldan karmt, peki hi deilse bunu grp de aklnz kullanmyor muydunuz?
"  ) 5 U` k5(  " U @ #
(C :
63. O hlde, ite, dnyadayken tekrar tekrar uyarldnz cehennem!
 "5 U` &    ! : A ?
  T

51. Artk yeniden dirili iin sura flenmitir. te o


anda, btn insanlar mezarlarndan kalkp Rablerine
doru koacaklar.
A
&    )  ' &  ? ) C : e 6) V   Uy ,   UA 1 1   V

64. Ayetlerimden ilgiyi kopararak onlar inkr etmenize karlk, bugn girin bakalm oraya!
 @" : R ] IA  " 5 i6 !
@" 1
6 ` &  "@ A #
(  IU & A T
 @ )
)1

52. Vay bamza gelenler! diye baracaklar,


Kim bizi lm uykumuzdan uyandrd? Eyvahlar olsun, demek Rahmann vadettii ey buymu, meer
Eliler doru sylemi!
6`
 E  U 1)  !&( #
":  R ' )
?! J B

8 %
T 1

65. O gn zalimlerin azlarna mhr vurup kapatacaz; elleri dile gelip Bize tm olup bitenleri anlatacak, ayaklar da yapm olduklar her eye ahitlik
edecek.

53. Ve ardndan, sura son kez flenecek: Yalnzca bir


tek lk kopacak ve hepsi hesap vermek zere huzu-

354

Hal byleyken, nasl hl inkrda diretebiliyorlar? Hi


dnmyorlar m ki:
= 
=  81 ]6 R
R "@ U ! ] IA  U% &   I 6 
; 8 5


73. Bu hayvanlarda, kendileri iin daha birok


faydalar ve iilecek tertemiz ve salkl st vardr, hl
kretmeyecekler mi?
0 = 

U1 "@ A ,  @  
 C i

66. Eer dileseydik, gzlerini silip kr ederdik de,


hepsi perian bir hlde yollara dklrlerdi. Bir dnsnler bakalm, bu durumda nasl grebileceklerdi?
 ]A  ":U i%
c , #
& R "@ 5 6 T
&   I 6 
1 J !  E
   5

74. Fakat bu nankrler, Allahn yan sra birtakm


putlar, metafizik gleri, melekleri tanr kabul ederek
veya din ve siyas nderlere taparcasna ballk gstererek, onlar kendilerine ilhlar edindiler, gya bylece
onlardan yardm grecekler.
 E  ) U#
"@  ":*" :  = 6 ,!
( 5 % 1 J

67. Yine dileseydik, onlar fel edip olduklar yere


ivilerdik de, ne bir adm ileri gidebilirlerdi, ne de
geri. yleyse, kendilerine grme, iitme, hareket etme
gibi yetenekleri baheden Allaha kulluk etsinler. Ayrca
bu nimetlerin ebed olmadn, bir gn mutlaka ellerinden alnacan unutmasnlar. Nitekim:
A ; ,1 v R 0 A i kR Q % T
U 6 & , 6 

75. Oysa bu szde ilhlarn onlara yardm edecek


gleri yoktur. Aksine, asl kendileri onlar korumakla grevli asker durumundalar. Hepsi birbirine
muhta, hepsi birbirinin yardmn bekleyen gsz ve
aciz varlklar!
6Z 1 v R
U A ,1   %
1  " A ,6 6 e"@  V /

68. Biz bir kimsenin mrn uzatrsak, yalandka


onun g ve yeteneklerini azaltarak yaratln tersine
eviririz, hl akllarn kullanmayacaklar m? G ve
kudretin yalnzca Allaha ait olduunu idrak edip Ona
kul olmayacaklar m?
Yoksa onlar, bu yce Kitabn Muhammede eytanlar
tarafndan ilham edilen bir sz ya da onun hayal dnyasnn rn bir iir olduunu mu sylyorlar? Oysa onlar
da gayet iyi bilirler ki:

*
8(   V `  J : Q0  kF( 8 U1   ,
+
 U &A  
69. Biz ona iir retmi deiliz, zaten bu ona yakmaz da. Muhammede vahyettiimiz ayetler, insan
ruhunu okayan, yrekleri sarsp derinden etkileyen
muhteem gzelliine ramen, asla iir deildir. O ancak, lemlerin Rabbi tarafndan tm insanla yneltilen
bir uyardr. Evlerde, iyerlerinde, camide, okulda, klada, ar pazarda, yani nsann bulunduu her yerde
okunsun, anlalsn ve hayata hkmetsin diye gnderilen, gerekten okunmaya deer ve daima okunmas gereken apak bir kitaptr.
] A   ; 1 '! 
 1( R T
 ` C U! 

76. Onlarn o incitici szleri seni zmesin. Hi endielenme, Biz onlarn gizledikleri ve aa vurduklar
her eyi biliyoruz ve bu irkin davranlarnn hesabn
onlara mutlaka soracaz.
8(  " !=( a :  R  6   U; A a 6  %
+
6J
 1 "

77. nsanolu, kendisini bir damla sudan yarattmz bilmiyor mu ki, yeniden dirilii haber veren elilerimize kar bu kadar etin tartmalara giriiyor?
yle ki:
,  k 1  
V Q0 ; A a k %
" !( k :  d
6 vy U  l

78. Kendi yaratln unutuyor da, akl sra Bize


misal getirmeye kalkyor: Her eye kadir olan Yaratcy yaratlanla bir tutarak, u ryp dalm kemikleri kim diriltecekmi? diyor.
 : 0    I :  6 IC(  (!! @ 1 o V
"*
!A(  A a o T
79. De ki: Onu ilk nce kim yarattysa, ite O diriltecek! nk O, yaratmann her eklini ve her eidini en mkemmel ekilde bilendir! rnek mi istiyorsunuz:
 x 
  "T
 o , #
) V  Q U "56 I  R  6  E aJ
C( 
80. O Allah ki, sizin iin yemyeil aalardan, insanln geliiminde ok nemli bir yere sahip olan atei yaratt. Ve ite siz, ondan elde ettiiniz odun, kmr, petrol, doalgaz gibi maddeleri yakarak hayatn birok alannda kullanyorsunuz.
A a C( 
: ] A  "0 @ A y  A i1 ] IA   ;
& %
J
!
" !A( ,  v i

70. Ki bylece slm davetileri, akln ve gnln kibir, bencillik, inat, nyarg gibi hastallardan arndrm
kimseleri, yani kalben diri olan insanlar Kuran ile
uyarsnlar ve bylece, bu mesaj inkr edenlerin hak
ettikleri azap sz, hibir itiraza yer vermeyecek biimde ak ve net olarak gereklesin. te Kurann
varlk sebebi ve temel grevi budur. O, mezarlarda yatan
ve artk uyarlmalarna gerek kalmayan llere okunmak
iin deil, insanl bir tek Allaha kullua armak iin
indirilmitir:
  @  "@ R  , 6 IU 1)( 1 B A &  &  "@  U; A a 6  1 "
T

81. Gkleri ve yeri yaratan Allahn, insanlar lp


yok olduktan sonra onlar ayn ekilde yeniden yaratmaya gc yetmez mi? Elbette yeter, nk O, her eyi bilen mkemmel bir yaratcdr. yle ki:
;1 !  q I I    I& 6
! R ` Q 
T

71. Bir tek Allaha kulluktan kanan o gafiller, kendi


ellerimizle yani snrsz ilim, kudret ve merhametimizin eseri olarak onlarn faydalanmas iin nice evcil
hayvanlar yarattmz ve kendilerinin bunlara nasl
kolayca sahip ve egemen olduklarn grmyorlar m?
A `  1 @ U @ `  @" U& R "@  :UA 

82. Bir ey yaratmak istedi mi, ona sadece Ol!


der, o da hemen oluverir.
A   ! ) (C(   8%
, #
 Q ! k q o `
T
R

72. Ve bir ksmn binek hayvan olarak kullanmalar, bir ksmnn da etini yemeleri iin, bu hayvanlar
onlarn nnde nasl boyun edirdiimizi hi dnmyorlar m?
 1 v R 0 
 T
 R U @ !R( "@ 

83. Ksacas, kinatn mutlak hkmranl Kendi


elinde olan Allah, her trl acizlikten, noksanlktan
uzaktr, yceler ycesidir! Ve ey insanlar, hepiniz dnp dolap en sonunda Onun huzuruna karlacaksnz. man, slm ve ihsan ile isteyerek gitmeseniz bile,
355

v
1 J
S
&  ] , & %
o `  RC ; 1 ] A J
6 #

bir gn ister istemez Onun huzuruna kacak ve yaptklarnzn hesabn mutlaka vereceksiniz.

8. te bunun iindir ki, eytanlar gelecekten haber veremez, gayb bilgiler almak zere semaya ykselip sekin melekler topluluunun kendi aralarndaki konumalar dinleyemezler. Buna teebbs ettikleri takdirde,
her yandan srlp kovulurlar.
S
*
?
C  "@  '

I


R =
37. SFFT SURES
Mekke dneminin ortalarnda indirilmitir. Adn, meleklere veya mminlere iaret eden ilk ayetindeki
Sfft (sra sra dizilenler, saf tutanlar) kelimesinden
almtr. 182 ayettir.
L

9. Hem de, son derece alaltlm, onurlar krlm


bir hlde. Fakat asl cezay hirette ekecekler: Onlar
iin, sonsuza dek srecek bir azap vardr.
S
a  J
V  
@ q Q , 8  R  i

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
*
 ? 
R =

10. Demek ki cinler gklerde diledikleri gibi gezip dolaamaz, fizik lemin snrlarn aarak gelecek hakkndaki bilgilere ulaamazlar. Ancak melekler arasnda geen konumalardan bir krnt kapan olursa, onun da
peine derhal gkta, meteor veya kozmik n trnden yakc bir alev taklr ve onu yakp kle evirir.
Demek ki, gelecei bildiini iddia eden khinler, medyumlar, falclar kesinlikle yalan sylyorlar.
J +
R
p(  ":U; A a 6  0 U; A a  ;  A a ) q" : @" 5  5


1. Yemin olsun, o sra sra dizilenlere. Zalimlere


kar mcadele iin cephede sra sra dizilen mcahitlere, namazda saf tutan mminlere, Allahn huzurunda
saflar hlinde duran meleklere yemin olsun.
*
#
 #
Z R

11. nkrclara bu ayetleri oku ve sor onlara, onlar


ldkten sonra yeniden yaratmak, Bizim yarattmz
bunca varlklar yaratmaktan daha m zor? Nitekim Biz
onlar, basit ve ilkel bir maddeden, cvk bir amurdan
yarattk.
u  i% 1 B
8x  o 

2. Sonra haykrp srenlere. Yeryznde fitne kalmayncaya kadar savamaya and imi mcahitlere, sulular ktlkten alkoyan dil hkim ve yneticilere,
slm ordularn sevk ve idare eden komutanlara,
rzgrlar evirip eviren ve kfirlerin cann alp onlar
cehenneme srkleyen meleklere yemin olsun.
R
*
 ` 
!  5

12. Evet, ey Peygamber, sen bu muhteem kudrete


hayran kaldn; onlar ise seninle alay ederler.
u `  C 1 J ` 

3. Ardndan, t okuyanlara. Bir t ve uyar olan


bu Kuran anlamaya alarak okuyan Mslmanlara,
Allahn kitabn renen, reten ve yaayan limlere,
hakikati tm insanla duyurmak iin seferber olan
slm davetilerine ve Allahtan ald vahyi Peygamberlere ileten meleklere yemin olsun ki,
@ 
)0 '
 "T

13. Ve Kuran ile uyarldklarnda, t almaya yanamazlar.


u  i %
5% 1 1

14. Hakikati gzler nne seren bir delil veya bir ayet
grdklerinde, kltc szlerle onu etkisiz klmaya alrlar:
M 8(  
J IC : I V
+

4. Evet, btn bunlara yemin olsun ki, ey insanlar, sizin ilhnz ancak bir tek lh olan Allahtr. O Allah
ki;


0 
& %
J
&  @ & U ! 

15. Byleyici gzelliiyle vicdanlar sarsp derinden


etkileyen bu Kuran, bir sihirbazn uydurduu efsunlu
szlerden baka bir ey olamaz! derler.
     U `  U 5
, 8&  6   d
*

5. Gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan her


eyin gerek Sahibi, Yneticisi, Efendisi ve Rabbidir.
Dier bir deyile, doularn ve batlarn da Rabbidir.
Evrendeki btn gndoumu ve gnbatm noktalarnn
Rabbidir! O, btn zamanlarn ve meknlarn Hkimi,
doudaki ve batdaki, gemi ve gelecek tm lkelerin,
medeniyetlerin ve imparatorluklarn gerek Hkmdardr.
te bu hkmranln bir almeti olarak:
 U 1Z(  ! 6 )
 I& %
U 1  6
S
` T
*

16. Yeniden dirilii de inkr ederek, Ne yani, biz lp


toprak ve rm kemik ynna dntkten sonra yeniden mi diriltileceiz?
6\s I
0  J
17. Hem biz, hem de gemi atalarmz, yle mi?
M a
" 56 " , 6 o V

18. Onlara de ki: Evet; hepiniz diriltileceksiniz, hem


de alaltlm bir ekilde!
U1 ":  R ' )
 d
 # k : & 6  R

6. Biz dnyaya en yakn g, grenlere hayranlk


veren muhteem gzelliklerle, parlak birer inci demeti
gibi ldayan yldzlarla ssledik.
 '
M 
! q o `  d

 

19. nk kyamet ve yeniden dirili olay, yalnzca


bir lktan ibarettir, o komut verilir verilmez, btn
insanlar mezarlarndan frlayacak ve aknlkla etraflarna bakacaklar:
( 1 C : UA 1 1   V
1
)

7. Ve onu, gelecekten haber verdiklerini iddia eden


astrologlarn, medyumlarn, falclarn, khinlerin haber
kayna olan her trl azgn ve isyankr eytann istilsndan koruduk.
356

20. Eyvah! diye feryat edecekler, te bize haber


verilen Ceza Gn! Bunun zerine, Allah onlara seslenecek:
 Q(  "5 U` C(  o =  1 C :
c  C T

35. nk onlara Allahtan baka hkmne boyun


eilecek bir otorite, bir ilh yoktur! O hlde, yalnzca
Ona itaat edin! denildii zaman, anlamsz bir gurura
kaplarak Kurandan uzaklarlard.
I 5 U ;  1

0 U x     U5 @   `

21. Evet, bugn, sizin vaktiyle yalanlayp durduunuz Yarg Gndr.


 1C(   
)8 ,1 6 `  @" #
*
& A }
'

36. Muhammed adndaki lgn bir airin szyle,


yzyllardan beri tapndmz ilhlarmz terk mi
edeceiz? derlerdi.
A(
&    ? ) #
I o 
+

22. Zebaniler! Bu zalimleri, onlara destek vererek


zulme ortak olan taraftarlarn ve Allahn yan sra
kulluk ettikleri o ilhlk taslayan liderlerini, akl hocalarn, efendilerini gruplar hlinde bir araya toplayn.
 ?
"!


] " : ):R 
* ( x 

37. Hayr, o ne lgnd, ne de air! Tam aksine, size


Rabbinizden gerei getirmiti ve kendisinden nceki btn Elileri onaylam ve onlarn tebli ettii evrensel inan sistemini, Hak Dini dorulamt.
C ,  ; IC  "T
6
"!
M ( J

23. Sonra da, hepsini cehennemin yoluna srn!


 Xr %  "@ 6 " : V
*

38. te bu yzden, siz ey zalimler! Bugn hak ettiiniz can yakc azab tadacaksnz.
A & , "5 U`  J Z x 
*

24. Ve onlar orada bekletin, nk onlar yaptklar zulm ve hakszlklardan dolay sorguya ekilecekler.
 
? 
U J "T

39. Ve sadece, ilediiniz ktlklerin cezasn ekeceksiniz.


=( A i& 
+
 8  J

25. Ey zalimler! Hani ilhlarnz sizi kurtaracakt? Ne


oldu size, neden birbirinize yardm etmiyorsunuz?
& A %
5%  "  ! : o 

40. Ancak Allahn sekin ve samim kullar baka.


*
A ,  @" / [ I  \

26. Hayr, kimse kimseye yardm edemeyecek. nk


bugn btn insanlar ve cinler, Allahn iradesine boyun
emilerdir.
I 51
  %
, o 8 V
, ]A  "@ E

41. Cennette onlara, dnyadayken az ok tattklar


tandk nimetler vardr:
  T  ": QM ` R
*

27. Derken zalimler, birbirlerine dnp bir zamanlar kulluk ettikleri liderlerini, efendilerini sulamaya
balayacaklar:
6 I V
+
&( !    U6    "5 U` "T

42. eit eit yiyecekler, iecekler, meyveler ve daha


neler neler... Bylece onlar, orada saygdeer bir misafir
olarak arlanacaklar.

"!
U #
kR(
* ,( U

28. Siz ey eytanlar, bizi hep yaldzl szlerle aldattnz. Bazen Allahn adn kullanarak, kimi zaman gururumuzu okayarak bize hep samzdan yanardnz.
 " o    V
+
M U(  X  6 T

43. Yani, nimetlerle dolu o cennet diyarnda.


A(  ; 5 ]
 A 
+

44. Hem de, trl mcevherlerle ilenmi koltuklara


karlkl uzanm bir hlde.
 "@ !A  
+
1
,(    T
*

29. Buna karlk liderleri, Hayr! diye karlk verecekler, Siz zaten Allahn ayetlerine hibir zaman
inanmamtnz ki! Siz iman edecektiniz de, biz mi sizi
ondan alkoyduk?
 V "5 U` o  
!A  U  `
H
+
( p
M A
 "T

45. Onlara, cennetteki arap pnarlarndan doldurulmu kadehler sunulacak.


 C   I E !
+
M ( 
A
46. Dupduru ve ienlere lezzet veren bir arap. yle ki;
R 1 @ U ": J H @ !R( J

30. stelik bizim sizi zorlayacak gcmz (ikna


edici delilimiz) de yoktu. Aksine, siz kendi iradenizle
azgnlk ediyordunuz.
; IC  6  U V U !A 
R

47. Ne dnyadaki ikiler gibi sala zararldr, ne


de sarho eder.
*
(  
+
 ?
V ":) U

31. Bylece, Rabbimizin zalimler iin ezelden verdii azap sz bizim iin kanlmaz oldu. Hepimiz
suluyuz ve yaptmz ktlklerin ac meyvesini hep
birlikte tadacaz!
 1 (H U ` 6  `" U 1 H R

48. Ve yan balarnda, tatl ve yumuak bakl,


gzel gzl hanmlar olacak.
U T 
!  @ 6 `

32. Evet, sizi yoldan kardk, nk biz de yoldan


kmtk.
` w  
C ,  kR C [  1 "@ 6  R

49. deta, gn yz grmemi inciler gibi prl prl,


tertemiz hanmlar.
I 51
  %
, o 8 V R
, ]A  "@ E

33. Kukusuz onlar, o gn azab birlikte ekecekler.


(  x&   o ,  6 /  C ` 6
+

50. Derken bu bahtiyarlar, gemi gnleri hatrlayarak aralarnda sohbet etmeye balayacaklar:
V
*
1( V k( ` k6 ( @" U o IV 

34. te Biz, sululara byle yaparz.


5% 1 
V( I6 ` "@ 6
T
*
J Q  JI "@  o!

51. lerinden biri, Ey cennet yoldalarm! diyecek, Benim dnyadayken bir tandm vard.
357

;1
V( ) = &   &  / U
+

66. Zalimler, karnlar iinceye kadar ondan yemek zorunda braklacaklar.


"!
   @ !A  "@  "
M &( '

52. Bana srekli, Sen de mi Kurann hak olduuna


inanan u gerici yobazlardansn? derdi. Bununla da
kalmaz:
     U `  U 5
U 1)( &  6   d

67. Zakkum yemeinin zerine, i organlar parampara eden, kusmuk ve irin katlm kaynar sudan iecekler.
"@ , #
"!
 "
( x ] J

53. Ne yani, biz imdi lp toprak ve kemik ynna dntkten sonra yeniden diriltilip Allahn huzurunda mahkemeye karlacaz, yle mi? diyerek
hireti inkr ederdi.
V
, A  "56 o : 

68. Sonra yine atee dnecekler. Ve bu gidi geli,


sonsuza dek byle srp gidecek.
 ( I l ": I @"  6
+
*

54. Bakn arkadalar, bu zalimin imdi ne durumda


olduunu grmek ister misiniz?
I


"!
( x 
kR(  R ApR

69. nk onlar, atalarnn yanl yolda olduunu


grdkleri hlde,
I
@   1 ": 
] A  "@ R

55. Adamn szleri biter bitmez, Allah tm cehennemlikleri onlara gsterecek. Bylece, o da dier arkadalaryla birlikte, szn ettii kfiri grmek iin cehenneme
doru bakacak ve onu, atein tam ortasnda grecek.
V
  ` )
1
 
* (w

70. Kr krne onlarn izinden gidiyorlard.


` @" A 8V o l ) ; 
( J
+
*

71. Oysa onlardan ncekilerin ou da ayn ekilde


yoldan kmlard. Bari onlardan ibret alsalard ya!
 1 (C U "@!
R( UA
 ; )

56. Ve ona, Allaha yemin olsun ki, diyecek, az


kalsn beni de mahvedecektin!
 k ( & ,6 J 
 1( E &    B
UT

72. stelik onlara, kendi ilerinden kendileriyle


ayn dili konuan uyarclar da gndermitik.
6 R
*
!` d
1 (C U&  8 V  `

57. Eer Rabbim bana hidayeti ltfetmi olmasayd, kesinlikle ben de cehenneme atlanlardan biri
olurdum!
5( ! &   6 & R
+
*

73. te bak, gzelce uyarldklar hlde, Allaha bakaldranlarn sonu nice olmu!
+
 8  J
c =( A i& 

74. Ancak Allahn sekin ve samim kullar baka.


Onlarn akbeti elbette hayr olacak. te buna gzel bir
rnek:
M 8 !x( &  " ,U A R
6 U16 ) ; 

58. Sonra cennetteki arkadalarna dnerek, Biz artk hi lmeyeceiz, deil mi dostlar? diye heyecanla
soracak:
U5   J
( C , &   6  ] r J
+

75. Andolsun Nuh, urad skntlardan dolay Bize


el ap yalvarmt da, Biz onun duasna ne gzel karlk vermitik. yle ki:



6
"!
b d( ,  T   Q A : U !x

59. Dnyadaki ilk lmmzden baka bir daha


lm tatmayacaz ve bize asla azap edilmeyecek,
deil mi?
" !d( ,   @  C :

76. Onu ve ehlini, yani kavminden ve ailesinden iman


edenleri, Nuh tufan diye bilinen ve btn kfirleri yutup
yok eden o byk felketten kurtardk.
+
b V( 8  " : Q 5 1  UA , #

60. Bu, gerekten ne byk bir baar, ne byk bir


kurtulu!
A  ,  o & ,!A R C : o y & 
61. yleyse ey insanlar! Baar kazanmak iin alanlar, bu uurda aba harcasnlar!



V Z   x q JZ 6 G a /
62. Ey zalimler! imdi syleyin bakalm, ziyafet ve
karlama olarak bu mu daha iyidir, yoksa cehennemde inkrclar bekleyen korkun zakkum aac m?
A U 5R :UA , #
&(  d
+
6

77. Ve yeryznde, yalnzca onun ve ona inananlarn


soyunu devam ettirdik.
kR Q !A  U`  
b 1( a
J
78. Ayrca onun, sonraki nesiller arasnda kyamete
kadar vgyle anlmasn saladk.

&(  ,  kR
+
6 ]A v

79. Btn lemler iinde, selm olsun Nuha!


U( %
+
&  Z x6 /  C ` 6

63. Dorusu Biz bu aac, Allahn ayetleriyle alay


etmek iin frsat kollayan zalimler iin bir snama arac
kldk. Nitekim onlar, Bakn, Muhammed cehennem
alevlerinin arasnda aa yetitiini sylyor. diyerek
seninle alay edecekler.

"!
* ( x  o ? kIR(  i  x q @ 6

80. Gzel davrananlar Biz, ite byle mkfatlandrrz!


U(  X &  6 8   Q 6
+

81. nk o, ayetlerimize hakkyla inanm kullarmzdand.


UV  H "
 1( aJ

64. Hlbuki o, cehennemin dibinden kan ve dnyadaki aalara asla benzemeyen lmcl bir aatr.


+
( ! 
sr Q 6 ` @ , A p
p

82. Nuhu ve ona inananlar kurtardktan sonra, adn


anmaya bile deer grmediimiz dierlerini sulara
gmdk.
"e !:(   J
q( 
Q( 5 ,!

65. Meyveleri, tpk eytanlarn kellesi gibi korkun ve tiksindiricidir!


0 8  @ U Xr  & R @ U A ` J "@ 6  R

358

83. Nuhtan yzyllarca sonra yaayan brahim de


onun yolunu izleyenlerden biriydi.
I
"!
A ;  Q   #
A(
S

96. Oysa sizi de, ellerinizle yapp taptnz bu putlar da yaratan Allahtr! O hlde, hepinizi Ona kullua
davet ediyorum!
Bu apak deliller karsnda verecek cevap bulamayan kfirler, kfrn bildii tek are olan bask, ikence ve
sindirme mantna bavurdular. Derhal uyduruk bir
mahkeme kurup brahimi yargladlar ve karar akland:

"!
( x  kR ; R 6 ! U Q  U  V

84. nk o, tertemiz bir kalple Rabbine ynelmiti.



V
M )8 ,  Q(  V Q !( J

85. Nitekim putlara tapan babasna ve halkna seslenerek, Nedir bu tapndnz eyler? demiti:

0 )1(  
  @ T

97. lahlarmza dil uzatan bu adamn derhal ldrlmesi gerekir! O hlde, ehrin meydannda byk bir
ate hazrlayn, sonra onun iin yksek bir kule yapn
ve onu oradan atee atn! Atn ki, onun izinden gitmeyi
dnenler ibret alsnlar! dediler.
" : UA , x
A( 
J
+
R `! )Q(   R

86. Siz Allahn yan sra, u uydurma ilhlara da


m kulluk etmek istiyorsunuz?
& R
U }
&(  , "   T
+

87. Syler misiniz, lemlerin Rabbi hakkndaki


dnceniz nedir? Mademki evreni yoktan var eden,
yneten, ynlendiren ve tm canllar besleyen bir Yaratcnn varlna inanyorsunuz, o hlde neden yalnzca
Ona kulluk etmiyorsunuz? Bu soruya cevap veremediler, fakat putlara tapmaktan da vazgemediler.
6  d
U R
kR  d
*

x U

88. Mrikler, bayram gn evlerinden yiyecekler getirir ve onlar, o ylki mahsullerin bereketlenmesi
iin putlarn nne brakarak krlara kp elenirlerdi. Yine byle bir gnn akam, brahimi de kutlamalara ardlar. Bunun zerine brahim, zgn ve dnceli bir hlde yldzlara bir gz att ve:
; R
" !;(
k6 ( 

98. Bylece, onu bir komploya kurban etmek istediler. Fakat Biz, brahimi ateten kurtararak onlarn
heveslerini kursaklarnda braktk. Sonra da onlar,
dnyada da hirette de rezillik ve alakla mahkm
ettik.
V
1
: k6 ( 
)( @!
k ( ] S
99. Bylece, brahimin oradaki tebli grevi sona ermi oldu. Bunun zerine, Ben, dedi, kfrn egemen
olduu bu ortam terk ediyor ve Rabbime yneliyorum; O bana izlemem gereken yolu elbette gsterecektir.
(  =
  k( S
+
:

90. Onlar da onu orada brakp ehir dnda elenmeye gittiler.


; R "@ 5 @  ] I  R
M A `   J 

101. Biz de ona, smail adnda ok efkatli ve yumuak huylu bir ocuunun olacan mjdeledik.

6 R /  kI6 ( 
Q ,  A  & A R
  d
U&  kR k6 ( k U 1 V k ,%

89. Dorusu, kendimi hi iyi hissetmiyorum. Putlara tapmanz beni rahatsz ediyor. Bu yzden sizinle gelemeyeceim. dedi.
 1(  )  Q U  5 R

100. brahim z yurdunu terk edip Filistine yerleince, Ey Rabbim, bana hayrlsndan bir evlat bala!
diye yalvard.
8 R
"!
v F  6 
A( '

91. O srada brahim, plnn uygulamaya balad.


Mabedin iine girerek, kavminin putlarna gizlice yaklat ve Ne o! diye seslendi, nnze konan yiyecekleri yemiyor musunuz?
 
; U J "T

0  
102. lh mjde gerekleti ve brahimin ikinci hanm Hacerden bir ocuu dnyaya geldi. brahim, bir
sre sonra Allahn emriyle ei ve ocuunu Mekkeye
yerletirdi. Yllar sonra smail, brahimin yannda yryp koacak ve syleneni anlayp uygulayacak aa
ulanca, babas onu karsna ald ve Sevgili yavrum!
dedi, Ben gecedir st ste ryamda seni kurban
ettiimi gryorum. Sen de bilirsin ki, Peygamberlerin
ryas Allahtan gelen ak bir emirdir ve mutlaka yerine
getirilmesi gerekir. Bir dn, sen ne dersin buna?
V
  
B
 1(  =
  I1 
 I q kI 6( )x
5
b  X   o , R

92. Neyiniz var sizin, niin konumuyorsunuz?


Hliyle, putlardan bir cevap kmad.
+
&( !     l "@ !A   R
93. Sonra brahim, eline geirdii bir baltayla zerlerine yryp onlara pe pee darbeler indirmeye
balad. Bylece, en byk put hari, hepsini krp yerlere devirdi. Baltay da en byk putun boynuna ast.
R Z 1 Q ! IA 8 V R

smail hi tereddt etmeden, Sana Allah tarafndan


emredilen neyse onu yap, babacm! Benim iin endielenme. Greceksin, Allahn izniyle buna sabredeceim! dedi.

+
M 8( x A  Q A  & A
 I& A R

94. Ertesi sabah manzaray gren putperestler, bunu


brahimin yaptn anladlar. Bunun zerine, koarak
onun yanna geldiler ve etrafn sarp onu sorgulamaya
baladlar.
V
5 U  ) 8 ,
*

103. Bylece, ikisi de Allahn emrine tam bir teslimiyet gsterdiler. brahim, olu smaili boazlamak
iin yzst yere yatrnca,
"*
!:(   I1  U 1 6

95. Zaten bunu bekleyen brahim, Ey halkm! dedi,


Ellerinizle yonttuunuz ve kendilerini korumaktan
aciz olan eylere mi tapyorsunuz?
; A a 
A & ,  " T

104. te tam o srada, ona Ey brahim! diye seslendik:


359

U( %
+
V ) ? ) V
&  Z x6 /  C ` 6  M 1  B

kR & @ !A  U`  
 1( a
J

105. Ryanda sana vahyettiimiz buyruklara bal


kaldn! Biz de bunun karlnda sana evladn baladk ve ikinizi de en yce makama ykselttik. te gzel
davrananlar byle dllendiririz.
8( & \ X I A 8   @ C :
+

119. Ve sonraki nesiller arasnda kyamete kadar


vgyle anlmalarn salamtk.
 :
]
 ]A  v

120. O hlde, selm olsun Musa'ya ve Harun'a!


U( %
+
&  Z x6 /  C ` 6

106. Dorusu, bu gerekten mthi bir imtihand!


Ve brahim, en deerli varln Allah yolunda feda edebileceini gstererek bu imtihan kazand.
"!
d(  C   U 1) R

121. Gzel davrananlar, ite byle mkfatlandrrz!


U(  X &  6 8   & @ 6
+

122. nk onlar, gnderdiim mesaja yrekten


inanan ve bu inan dorultusunda hayat programlarn
izen kullarmzdand.
0 A(
&   & 
+
! 

107. Biz de, smailin kurtulu fidyesi olarak brahime byk bir kurbanlk ko verdik. te o gnden
beri mminler, Allah yolunda her eylerini seve seve feda etmeye hazr olduklarn gstermek zere, kurban
bayramnda kurban keser, bylece atalar brahimin
izinden gittiklerini gsterirler.
kR Q !A  U`  
 1( a
J

123. Gerek u ki, lyas da Elilerimizden biriydi.


V
; 5  J Q(I  ;  

124. Hani lyas kavmine demiti ki: Ey halkm! Artk zulm ve hakszlklardan vazgemenin ve sahte ilhlar terk edip bir tek Allaha kulluk ederek cehennem
ateinden korunmann zaman gelmedi mi?
;(   i  %
+
' C  v ,  ) 
*

108. Bylece Biz, onun sonraki nesiller arasnda kyamete kadar vgyle anlmasn saladk:
" !:(  ] IA  v

109. O hlde, selm olsun brahime!


U( %
+
&  Z x6 /  C `

125. Ey halkm! Siz en mkemmel Yaratcy brakyor da, sizin gibi yaratlm bir varlk olan Bal adndaki bir heykele mi yalvaryorsunuz?
" T
I " T
 
( J
+

110. Gzel davrananlar, ite byle mkfatlandrrz!


U(  X &  6 8   Q 6
+

126. Yani, sizin ve sizden nceki atalarnzn


yegne Efendisi, Sahibi ve Rabbi olan tek Allah inancn brakp putperestlie mi yneliyorsunuz?
R
E &  "@ 6  R  C T
*

111. nk o, gerekten tm kalbiyle inanan kullarmzdand.



(  =
   !8 6
   6 
+
112. Daha sonra ona, tertemiz bir insan ve byk bir
Peygamber olan shak mjdeledik.
I
 %
c 8(  Q( %
+
 U "  }
 & @ 5 1  0
] A  Q !A  U` 

127. Fakat onlar, lyasn btn uyarlarna ramen


onu yalanladlar. Bu yzden, Hesap Gnnde aalanm bir hlde huzurumuza getirileceklerdir.
=( A i& 
+
 8  J

113. Ayrca hem kendisine, hem de olu smail ve


shaka katmzdan nimet ve bereketler ihsan ettik.
Fakat byle mbarek bir Peygamberin soyundan gelmek,
kiiye Allah katnda zel bir stat, bir ayrcalk kazandrmaz. Onlarn soyundan gelenler arasnda Allahn
gnderdii btn elilere ve kitaplara iman eden iyi insanlar olduu gibi, kendisine aka ktlk eden zalim kimseler de vardr.
M :
]
 ]A  U U ) ; 

128. Ancak Allahn drst ve samim kullar baka. te lyas da bunlardan biriydi.
kR Q !A  U`  
 1( a
J
129. Onun, sonraki nesiller arasnda kyamete kadar vgyle anlmasn saladk.
I


+
( 1 ] A  v

130. yleyse, selm olsun lyasa ve onun izinden yryen btn lyaslara!
U( %
+
&  Z x6 /  C ` 6

114. Gerek u ki, Biz vaktiyle Musa'ya ve Harun'a


da byk bir ltufta bulunmutuk.


6
"!
M d( ,  T  @ &   V & : U !x
115. Onlar ve halklar olan srailoullarn Firavunun zulmnden koruyarak byk bir felketten kurtarmtk.
R ":6 =
+
6
M 8(   F " : 6 T

131. Gzel davrananlar, ite byle mkfatlandrrz.


U(  X &  6 8   Q 6
+

132. nk o, gerekten tm kalbiyle inanan kullarmzdand.



+
0 A(
&   &  p

116. Doru yolda olduklar srece, onlar yardmmzla desteklemitik. Ve bylece, zalimlere kar stn gelenler daima onlar olmutu.
+
5T
 & : U !
M 8( 5% & 

133. Gerek u ki, Lt da Elilerimizden biriydi.


,( & # I Q A : U !x
6
+
*

134. Hani onu ve inanan ailesini kfirlerin elinden


kurtarmtk.
 1(   F kR x  J

117. Bu iki Peygambere, doruyu eriyi apak ortaya koyan Tevrat adndaki kutsal Kitab vermitik.
= 
"M !;( 5% & 
& : U 1) :

135. Ancak zalimlerle birlikte geride kalan ve bylece azab hak eden bir kocakar hari. Ltun hanm

118. Bylece her ikisini de dosdoru yola iletmi,

360

olan bu kadn, mminlerle birlikte ehri terk etmek yerine, inkrclarla kalmay tercih etmiti.
6  "
 1( aJ

geri evirdik ve onlar, hayatlarnn sonuna kadar huzur iinde yaattk.


U 8   @ "
*
R
U8  /    @" 5  5


136. Sonra da dierlerini, korkun bir azapla yerle


bir etmitik.
6
( 8 =  "@ !A  &  5 "T
+
*

149. O hlde, ey Muhammed! Melekleri Allahn kzlar sayan Arap putperestleri bata olmak zere, kendilerine lyk grmedikleri sfatlar Allaha yaktrmaya kalkan btn mriklere seslenerek sor onlara: Sahip
olmakla gurur duyduklar erkek ocuklarn kendilerine, utan ve alaklk sebebi saydklar kz ocuklarn
da Rabbine mi lyk gryorlar?
[ I A &  U; A a
) :  q ": 6 T

137. Siz ey Mekke halk, seyahatleriniz srasnda sabah akam onlarn viraneye dnm yurtlarndan geersiniz.
c A ; , v R o0 ! 
138. Peki, bunlarn bana gelenlerden hi ibret almaz msnz?
0 A(

+
&   & 
6 1

150. Yoksa Biz melekleri dii olarak yarattk da,


onlar da buna ahit mi oldular?
 ;!  "@ T
*
R @"  6 JI

139. Gerek u ki, Yunus da Elilerimizden biriydi.



*  &  / A   ]

151. yi bilin ki, onlar uydurduklar yalan ve iftiralarndan dolay,


 "@ 6 *
  T

) 

140. Hani Yunus, btn t ve uyarlara ramen bir


trl doru yola gelmeyen kavminin basklarndan iyice
bunalarak, grev yerini izinsiz terk etmi ve yolcularla
dolu bir gemiye binmi ve halkn terk edip oradan
kamt.
R " : %
+
) &    T
R
M E( '

152. Allah ocuk edindi! diyorlar. Hayr, onlar


kesinlikle yalan sylyorlar! stelik kzlar erkeklerden deersiz gren bu zalimler, utan ve alaklk sebebi
saydklar bir durumu Allaha yaktrarak, ne byk bir
cehalet iinde olduklarn gsteriyorlar:
+
U8  ?  ]
0 U( 8 ] A  

141. Fakat gemi, aniden gelen mthi bir frtna yznden batma tehlikesiyle kar karya kalmt. Bunu
aralarnda gnahkr bir kiinin bulunmasna balayan
gemiciler, Gelin aramzda kura ekelim de, bu felketin
kimin yznden geldiini bulup onu gemiden atalm!
dediler. Bylece aralarnda kura ektiler ve Yunus,
kuray kaybedenlerden oldu.
R
" !A(  :
 Q & ; 5

153. Allah oullar brakm da, kendine ocuk olarak kzlar m tercih etmi?

 
& T
!` "T
154. Ne oluyor size ey mrikler, nasl bylesine
arpk bir mantk yrtyor, ne kadar irkin hkm veriyorsunuz?
M ` C  v R

142. Bylece Yunus denize atld. Dev dalgalarla bouurken, aniden byk bir balk onu yutuverdi. O ise,
iledii gnahn acsyla kendini knayp duruyordu.
( 8 %
+
&  `   Q 6 JI A R
*

155. Hi aklnz kullanmaz msnz siz?



*
8(   A
"T
+

156. Yoksa iddialarnz ispatlayacak apak bir delil


mi var elinizde?
 5T
V( " ? 5 U` " T
+
   R

143. Eer pimanlkla Rabbine ynelip Onun ann


yceltenlerden olmasayd,
8 A 
y, 81 1 ] I Q( U  kR(

157. O hlde, eer doru sylyorsanz, haydi Allahtan gelmi olan Kitabnz getirin de iddianz kantlayn!
 Q U ! A , #
E &  "@ 6 U x  B
*
& A  ) ;   0 8 %
6 U x  +

144. Kesinlikle, insanlarn yeniden diriltilecei


Gne kadar o baln karnnda kalr, yani oras onun
mezar olur ve asla oradan kurtulamazd.
"M !;(
: I ,    6C 8 U R

158. Bazlar da, cinlerde esrarengiz ilh gler olduunu iddia ederek, Allah ile cinler arasnda bir eit
akrabalk ba, bir yaknlk olduunu ne sryorlar.
Oysa bizzat cinler de bilir ki, dier btn yaratklar gibi kendileri de Hesap Gn yarglanmak zere Allahn
huzuruna getirilecekler.
=
*
 8

1 &  

145. Nihayet Yunus tvbe edince, onu hasta ve bitkin


bir hlde, bitki rts olmayan ssz bir sahile attk.
+
M ( ; 1   x q Q !A  U 58 6
146. Ve ona glgelik olsun diye, kumlarda abucak
byyen geni yaprakl bir bitki yetitirdik. Bylece,
iman etmeyecek zannedilen orak gnllere nasl hayat
verebileceimizi gstererek, asla umutsuzlua, ylgnla
dmemesi gerektiini ona rettik.
M )1Z( 1  ]   UA

159. yleyse Allah, onlarn uydurduu acziyet ve


noksanlk ifade eden btn niteliklerden uzaktr, ycedir. Ve bu nitelikleri Ona yaktranlar, elbette cezalarn ekeceklerdir.
=( A i& 
+
 8  J

147. Daha sonra onu, nfusu yz bin hatta daha


fazla olan Ninovaya, yani nasl olsa inanmayacaklar
diye bir zamanlar terk ettii lkesine yeniden Eli olarak gnderdik.
+
0 '( ] " :U ,5 & R U   R

160. Ancak Allahn sekin ve samim kullar baka. nk onlar, Rablerini ancak Ona yarar niteliklerle
anp yceltir ve yalnzca Ona kulluk ederler.
6  R
)8 ,  " T
*

148. Bylece onlar, Yunusun arsna uyup ona


iman ettiler. Biz de, tepelerine binmek zere olan azab

361

161. O hlde, ey inkrclar! Ne siz, ne de o tapndnz sahte ilhlar,


U(    Q !A  "56  I
+
*

175. Bu arada, onlarn entrikalar dikkatle izle. Hi


kukusuz onlar, mminlerin stn geldiini yaknda
grecekler.
A x ,5% 1 U C , 8 R

162. Allahn sekin ve samim kullarndan bir tekini


bile Ona kar aldatp yoldan karamazsnz.
? :  J
"!
( x 

176. imdi hl, bir an nce azabmzn gelip atmasn m istiyorlar?


I R "@ 5 '
 1 (C U& 
%
 Z 6  R
8 ?  %

163. Ancak kendi iradesiyle cehenneme girmeyi tercih edenleri saptrabilirsiniz.


O hlde, ey Benim samim kullarm, eytan ve dostlarna meydan okuyarak deyin ki:
A ,  ; Q  J  IU  

177. unu iyi bilsinler ki, o azap yurtlarna gelip knce, uyarldklar hlde kulak asmayanlarn sabah,
gerekten ok ackl bir sabah olacak!
+
"@ U 
'( ]5 '
*

164. Biz mminler, bir ailenin bireyleri gibi, dzenli


bir ekilde birbirimize kenetlenmiizdir. yle ki, iimizden bir tek kii bile yoktur ki, onun bu yap iinde belirli bir yeri, bir derecesi olmasn.
I  U 6
M R =

178. Evet, onlarn bask ve eziyetlerine imdilik sabret, onlar bir sre kendi hallerine brak.
=  81 %
R =

179. Ve onlarn bana gelecek azab gzetle, zaten


onlar da kendilerini bekleyen ac akbeti yaknda grecekler! yle ya:
M =
1 &  Z ,  /   8

165. Biz mminler, gerek Rabbimizin huzurunda


namaz klarken, gerek zalimlere kar cephe olutururken, tulalar birbirine perinlenmi bir bina gibi, omuz
omuza, sra sra dizilenleriz.
8 %
&   U 6

180. Sonsuz kudret ve azamet sahibi Rabbin, onlarn uydurduu btn acziyet ve noksanlk ifade eden
niteliklerden uzaktr, ycedir!
O hlde, hep birlikte deyin ki:
+
M A(
& ] A  v

166. Biz mminler, hem szlerimizle, hem davranlarmzla Rabbimizin adn zikrederek Onun snrsz yceliini vgyle tesbih edenleriz.
 ;!  6 `
*

181. Selm olsun, Onun mesajn tama erefine nail


olan Elilere ve onlar adm adm izleyen fedakr mminlere!
&(  , 
+
) & 

167. Kfirlere gelince, onlar hep unu sylerler:


   ` 6) U 
( J
+
*

168. Eer bizim elimizde, ncekilerden kalma


t verici bir ilh Kitap olsayd,

=( A i& 
+
 8  U T

182. Ve sonsuz hamd ve krler olsun, kendi yolunda mcadele eden kullarn yardmsz brakmayan
lemlerin Rabbi Allaha!

169. Elbette biz de Allahn sekin ve samim kul


lar olurduk!
R
& A ,1 %
R QM (   T
170. Hep byle derler, fakat o dedikleri Kitap kendilerine tebli edilince, hemen onu inkr ederler. Fakat
nankrln cezasz kalmayacan yaknda grecekler.
+
&  6 8 ,  U5 & A ` B ; 8
) ; 
M A(




38. SD SURES
Peygamberliin beinci ylnda, Kamer suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetindeki harften almtr.
88 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Bu mesaj, sonsuz efkat ve merhamet sahibi Allah tarafndan, Onun hkmlerini Onun adna uygulamas
iin yeryznde halife tayin ettii insanoluna indirilmitir:
0 ` C
I
; 
1. Sad! Dinle, ey insan! Rabbin, bu basit harfleri yan
yana dizerek en mkemmel inan sistemini iinde barndran, en usta airleri, edipleri ve bilim adamlarn dize getiren esiz bir kitap meydan getirdi
nsanlar eitip mkemmel bir toplum oluturabilmek
iin ihtiya duyabileceiniz her trl hikmet, t, uyar
ve ibret derslerini ierisinde barndran ve size dillere destan olacak an, eref, onur, itibar, ycelik kazandrmaya ve gndem belirlemeye tek yetkili olan bu anl
Kurana yemin olsun ki, insanl dnyada ve hirette
mutlulua, kurtulua ulatracak tek yol, slm yoludur!

; q Z  kR(  ` 1C(  o 

171. nk Biz, Eli ve daveti olarak gnderdiimiz kullarmz hakknda, ta ezelden u hkm vermitik:
u = U&  @"  @ " 6

172. Onlar Allahn kitabna bal kaldklar srece,


daima ilh yardma nail olacak ve mutlaka baar kazanacaklardr!
8   F  @ " 6) U#

173. nk eninde sonunda zaferi elde edecek
olanlar, yolumuzda mcadele eden ordularmzdr.
+
"@ U 5 R
'( ]5 '
*

174. yleyse, ey Mslman! Onlarn irkin szlerine,


bask ve eziyetlerine imdilik sabret. Onlar bir sre
kendi hallerine brak ve bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine
devam et.
= 
R ": =
81 %

2. Fakat ayetlerimizi inkr edenler, kendilerini anlamsz ve ahmaka bir byklk duygusuna kaptr362

m, bylece hakikat karsnda inatla direniyor, Rablerine kar isyankrca tavr taknyorlar.
'( J  UR  V  "@ A 8V  UT A :`"

U +

lik, hatta tanrlk makamna ykselsinler bakalm!


Ykselsinler de, oradan lemi ynetsinler, vahyi de dilediklerine, diledikleri gibi indirsinler!
Yoksa inkrclar, sahip olduklar sosyal, siyasal ve
ekonomik gce mi gveniyorlar? unu iyi bilsinler ki:
  Z @ /  U:  ) U#

Z 'J

3. Oysa kendilerinden nce nice toplumlar helk


ettik. yle ki, zalimler azabmz grdklerinde, son anda pimanlk duyup feryat etmilerdi. Ne var ki, kurtulu vakti oktan gemiti. imdiki inkrclara gelince:

V " b @ U C U ": #
I I8 x 


C :  R T
M C `  '

11. Onlar, Allahn karsnda daima yenilmeye


mahkm, eitli gruplardan olumu derme atma bir
ordudur.
  R  6 V "@ A 8V B  C `
*
 J

12. Nitekim onlardan nce Nuh kavmi, Ad kavmi ve


dev piramitlerle simgelenen byk bir saltanata, gl
ordulara sahip o zalim diktatr, kazkl Firavun da
ayetlerimi yalanlamt.
/ [ I  \ 0 T
! 

 V &
Z 'J
?

4. Onlar, kendi ilerinden ve aynen kendileri gibi


beer zellikler tayan bir uyarcnn gelmesini garipsediler ve bylece o inkrclar, Kurann kitlelerce
benimsenmesini engellemek iin, Okuduu o byleyici
szlerle vicdanlar sarsp derinden etkileyen bu adam,
yalanc bir sihirbazdr! dediler. Ve eklediler:
o , #


 @  @ J
x  k  C : M )'

13. Semud kavmi, Lt kavmi ve Eyke halk da inkr


etmilerdi. te onlar, ktlk amacyla rgtlenmi birer er etesiydi.

R o

  C ` J o `
c ; 

5. O, btn ilhlarmz bir tek lh m yapm?


Peki, o zaman bizim ibadetlerimizi, yakarlarmz Allaha kim ulatracak? Dnebiliyor musunuz; btn
yetkileri kendi elinde toplayan, yaptmz her eyi kontrol eden, hayatmza ahlk snrlar izen ve bu kurallara
uymadmz takdirde bizi cezalandracak olan bir ilh!
Bu gerekten de alacak bir ey!
5 @  ] IA  ?
&  A 6
M 1 k  C : " M T

 @" U v

14. Ve hepsi de Elilerimi yalanlam, bylece vereceim cezay hak etmilerdi. Bunlardan ibret almayan ada zalimlere gelince:
U1 

?! J JI \ X I :  d
R  @   ' )

15. Onlar, lmn habercisi olan ve gelip att anda


ertelenmesi asla mmkn olamayan korkun bir lktan baka ne bekliyorlar! nkrclar yle bir gaflet
bataklna gmlmler ki:

 1 o 8V U V U o x  U   V
%

6. Bylece kfirlerin liderleri, halk smrerek kurduklar klelik sisteminin yklaca ve alageldikleri
lks ve refah dolu yaantnn sona erecei endiesiyle
ne atlarak, Ey ahali! dediler, Haydi yryn, ilhlarnza ballkta direnin! Bu, mutlaka yaplmas gereken bir eydir.
A &  kR C @  U ,&

M v 5 a J IC : M  a
J

16. Allah'a kar kstaha meydan okuyarak, Ey


Rabbimiz! diyorlar, Eer yeniden dirilme ve yarglanma iddias gerekse, Hesap Gn gelmeden nce
paymza den cezay hemen ver bize!
r  6) 8 ` ;  1  ]A 
?

I Q 6 ) M 1J

7. Biz, Kurann ortaya koyduu tek tanr inancn


reddediyoruz. nk ada inan ve ideoloji sahiplerinin hi birinden byle bir ey iitmedik. Demek ki
bu iddia, yalandan baka bir ey deildir!
M ( `  / q kR( ": o  0 UU !   ` C
Q !A  Z 6

17. Ey Mslman! Bu kfirlerin gndemine takl kalma. Onlarn bu irkin ve incitici szlerine sabret. Ne
derlerse desinler, sen vahyi dinlemeye devam et ve hem
beden hem de ruh ve irade bakmndan son derece gl
kulumuz Davudu hatrla ve onu kendine rnek al.
nk o, daima Rabbine ynelen bir kuldu. yle ki:
8 x  6 i
6

1 Q ,  
k 
,    8 %
*  q J
18. Davud, ruhlar okayan o tatl sesiyle Zeburdan
ayetler okurken, bu ili namelerle perde perde yanklanp nlayan dalar talar ona elik ettirmitik. Hepsi
birlikte, sabah akam Allahn snrsz kudret ve yceliini terennm ederlerdi.

 G 
I Q  o ` 0 

8. Haydi Allah bir kitap gnderdi diyelim, peki bu


uyar, aramzdan yalnzca ve zellikle ona m indirildi? imizde Muhammedden daha zengin, daha gl ve
daha akll adam yok muydu? Allah madem emirlerine
uymamz istiyor, neden hepimize ayr ayr melek gndermiyor?

0 C  VC 1 &  o 
Hayr, onlar aslnda Benim uyarm olan Kurandan
yana phe iindeler. Daha dorusu onlar, Benim
azabm henz tatmadlar. Bu yzden kstaha bakaldryorlar.

M :  Z1
Z( ,  /   ' & IZ a ":) U

19. Ve seher vakitlerinde Allah anarken, Davudun


etrafnda bek bek toplanan kular da, ahenkli cvltlaryla ona elik ettirmitik. Davud ve ona elik eden varlklarn hepsi, dua ve yakarlarla hep Ona ynelirlerdi.
A  6 ) q

R & T  U ! Q T
i  o =

9. Yoksa sonsuz kudret ve ltuf sahibi olan


Rabbinin rahmet hazineleri onlarn elinde mi ki, diledii kiileri Peygamber yapma yetkisini kendilerinde
gryorlar?
kR ; G A R & @ U !  J

/ A  "@ 

& %
8
J

20. Biz de buna karlk onun devlet ve otoritesini


glendirmi ve kendisine, doru karar verme ve
yerli yerince sz syleme yetenei bahetmitik.
 o :

 &  %
 " e = i\ X 8 6 /!
*

10. Yoksa gklerin, yerin ve ikisi arasndakilerin


hkmranl ve ynetimi onlara ait midir ki, hkmmz kabul etmiyorlar? Madem fakirlerin, zayflarn
arasnda yaayan bir yetime Peygamberlii yaktramyorlar, yleyse bulabildikleri vastalarla Peygamber363

21. Onun bu zelliklerini anlatan gzel bir rnek olarak, sana davaclarn haberi gelmedi mi? Onlarla ilgili
kssa sana anlatld m? Hani ekonomik ve sosyal hayatta
Allahn yasalarn hie sayan, dnyada nasl imtihan olacaklarna h Allah yerine kendileri karar veren iki
kii, saraynda zel olarak ibadetle megul olduu bir srada, istenmeyen ve beklenmeyen bu konuyla aniden
Davudun makamna kagelmilerdi.

, ] F 
& = a
, ]A  UE
M i J   V "@ U Z R r ] A  A a

rolunan (110. Nasr suresi) Hz. Peygamber de gnde


yetmi defa Ya Rab! Ben gcm yettii kadar gayret ettim. Kulluumu sana arz ederim. Eksikliklerimi tamamla,
yanllarm yok kabul ediver. Senden rahmet, af ve mafiretini isterim. diyerek tvbe istifar ederdi. te Davud
da byle mafiret dileyip Rabbine yneldi.
   % '
 ] Z  6) U Q  /0  Q  6   FR

25. Biz de, bu samimiyetinden dolay onu baladk. Eksiklerini tam, kusurlarn yok sayarak kulluk ve
itaatini gzelce kabul ettik. Dorusu o, katmzda byk bir dereceye sahiptir ve onun iin hirette de gzel bir gelecek vardr.
kR !A( a  UA , #
+
'R
 "T
8 5  J   
6 r  1
U
J
o!8(
 / A E ! R  @

) 1)( q
o!
C  "@  
8(
 A E 1  1C(  
0


 1 %
6 & 
c %

  J    UU ! "T
'R

 =
I
]  I6 ) :

22. Onlar slmdan sapmann eiinde, ekonomik ve


sosyal dzeni altst edecek, toplumsal kyameti koparacak dncelerle huzuruna girince, Davud onlardan
duyduu bu sapmadan ve bunun mmeti iinde yaylm
olmasndan korktu. Fakat onlar: Korkma, ey Davud!
dediler, Biz sadece, biri dierine hakszlk etmi iki
davacyz. imdi, doruluktan sapmadan aramzda
dil bir hkm ver ve bize, davamzda doru ve adilane bir zm yolu gster. Davud, O hlde, davanz nedir, syleyin! dedi. Onlardan biri, yanndakini gstererek dedi ki:
; R ' )
k6( Z  ! @ U( A  ` 
x ,6 k  x ,6 , %  %  Q  ka( IC :

26. Ey Davud! unu unutma ki, Biz seni yeryznde ilh adaleti gerekletirmekle ykml bir ynetici,
bir halife yaptk ve sana, bu greve uygun g, yetki ve
yetenekler bahettik. yleyse, insanlar arasnda adaletle hkmet. Sakn arzu ve heveslere uyma, yoksa
seni Allah yolundan saptrrlar. Allah yolundan sapanlar ise, Hesap Gnn gz ard etmelerinden dolay, cehennemde etin bir azaba mahkm edileceklerdir.
/  vp
 I& %
U; A a 
o 1 R
J
0  & @ U ! 
M  `  1C(  } 
   ` 1C( A 

0 U
27. nk Biz gkleri, yeri ve ikisi arasndakileri
hak, hukuk ve adalet gzetmeden, yle geliigzel, hikmet ve amatan yoksun, yani batl olarak yaratmadk.
Bu iddia, inkr edenlerin kendi kuruntulardr.
Oysa evrenin tesadfen yaratld ve insann babo
brakld inanc, kanlmaz olarak btn ahlk ve insan deerlerin yozlamas sonucunu dourur ki, bu durum insan vahi bir hayvana, yeryzn de cehenneme
evirir. yleyse, hiret gnnde girecekleri ateten dolay, vay o kfirlerin hline!
Evrendeki mkemmel sistem, Allahn varln, Onun
snrsz kudret, bilgi, adalet ve merhametini aka gstermektedir. Buna ramen hak ile hakszlk, adalet ve
merhamet ile zulm bir arada grlyorsa bu, imtihann
gereidir. Sonunda btn insanlar Hesap Gn yeniden
diriltilecek ve yaptklarnn hesabn vermek zere yarglanacaklardr.
kR  1)( %
A &  U   1C(  o , x6
o , x6
 =
 &  ` 
b J


i  kR
23. Bu adam benim din kardeimdir. Onun doksan
dokuz koyunu, benimse sadece bir tek koyunum var.
Buna ramen, elindekilerle yetinmeyerek, Onu da bana ver! dedi ve sahip olduu g ve zenginliin de yardmyla, tartmada bana stn geldi. imdi bir tek koyunumu da elimden almak istiyor. Syle, nedir bu adamn yapt?
) ;  
V
kF( 8!  I A i    Gy( ` Q0 ( #
X%
 / & A }
, 6 ] / 5 x ,6
A( V 
A &  U   1C(  J
"0 :  o!
 =
,
, ]A  "@ E
24. ki tarafn da konumasn dikkatle dinleyen Davud, ilk konumacya, Dorusu kardein, senin koyununu kendi koyunlarna katmay teklif etmekle sana
hakszlk etmi. Zaten toplumsal hayat paylaan ve
ortaklk yapan insanlarn ou, birbirlerinin hakkn
inerler. Ancak gerek anlamda iman eden ve bu
imana yarar gzel davran gsterenler bunun dndadr ki, saylar ne kadar azdr! dedi.
Davud bir hkmdar olarak tm ekonomik ve toplumsal dzenden sorumlu idi. Ama o ncelikle bir Peygamberdi. Hayatn her blmnde Allahn huzurunda
imtihanda olduunun bilincindeydi. Nitekim olu Sleyman da Belksn tahtn yanbanda grnce, Bu
Rabbimin ltfudur. Fakat ayn zamanda bu, verdii nimetlere kar kredip etmeyeceimi snamak iin Onun
bir imtihandr. demiti.


R  U 5R & 6 r } 
6 , `  a Q    F 5

Davud bu davay halledince, kendi konumunu yeniden dnd. Allahn izni, ltuf ve keremi ile hkmdar
olarak byle bir grevdeydi. Aslnda bu, onun bir kulluk
greviydi. Her zaman olduu gibi, u anda da kendisini
imtihan ettiimizi anlad. Derhal yzst secdeye
kapanarak Rabbinden mafiret diledi ve tm kalbiyle Ona yneldi. Namaz ve hac gibi kulluk grevlerinin
hemen ardndan yaplmas istenildii gibi tvbe istifar
edip Rabb'inden balanma diledi. Nitekim Allah'n vadettii yardm zafer gelince hemen istifar etmekle em-

;( 5 & 
 ` +

x

28. yle ya, ayetlerime iman edip gzel davran


gsterenleri, yeryznde bozgunculuk karanlarla
bir mi tutacaktk? Yahut ktlklerden uzak duranlar, gnaha dalanlarla bir mi tutacaktk? Elbette ki
deil. te bu yzden, size doruyu yanltan ayrt etmenizi salayacak bir klavuz gnderdik:
`  \  C 5 !  Q(  1 I  ) !   8  / !  U Z 6 

5`
8  J
29. Bu klavuz, sana rahmet ve merhametle katmzdan indirdiimiz mutluluk ve bereket kayna kutlu bir
Kitaptr ki, insanlar onun ayetleri zerinde iyice dnsnler ve saduyu sahipleri onu okuyup t alsnlar.
te, ibret verici bir kssa, rnek bir Peygamber daha:
364


0 I Q 6 ) 0 8,  " ,6 0 & !A
r  )U 8:

ap yalvarmt, Dorusu eytan, ortaya att phe


ve vesveselerle bana byk bir sknt ve ac veriyor.
Eyyub ar bir hastala yakalanm ve btn maln
mlkn kaybetmiti. Birka vefakr dostu ve ei dnda, btn akrabalar ve sevdikleri kendisini terk edip
gitmilerdi. te yandan eytan, Eer Eyyub doru yolda
olsayd, Allah ona bunca bellar vermezdi. diye vesvese
vererek kalplere phe tohumlar ekiyor, bu skntl
gnlerinde Eyyubu yalnz brakmayan birka dostunu
da mitsizlie dryordu. Bu durum, Eyyubu urad
sknt ve bellardan daha fazla zyordu. Hatta bir gn
ei kendisiyle konuurken bu eytan telkinlerden bazlarn dile getirmi ve bunun zerine Eyyub, salna
kavutuu takdirde onu yz sopa vuracana yemin etmiti. Fakat hanm daha sonra tvbe etmi ve hatasn
telfi edecek byk vefakrlklar gstermiti.
Eyyub, yllar sren dayanlmaz aclara sabrla katlanm, bir kez olsun Rabbine isyan etmemiti.

`
5F  C : /M A # 
 q
 o %

30. Biz Davuda, oul olarak Sleyman armaan


ettik. O ne gzel bir kuldu. nk o, daima Rabbine
ynelirdi. yle ki;
k 
*
! x 
UR =
 
,   Q !A 
31. Akama doru, cihat iin hazrlanan soylu ve
endaml kou atlar kendisine gsterildiinde:
; R
'

kM  (  `  G
88 ' kI6 ( 
B
x   ]  5 '
i S
32. Ben dnya maln, srf bana Rabbimi hatrlatt iin severim. Bu atlar da yalnzca Rabbimin rzas
iin seviyorum. nk onlarla Allah yolunda cihat edilecek, mazlumlarn hakk korunacak, huzur ve adalet salanacak. derdi. Ve atlar koarak uzaklap gzden kayboluncaya kadar onlar hayranlkla seyrederdi.
  %   R k0 A  :

U J
%
33. Atlar uzaklanca da, Getirin onlar bana! der
ve onlarn bacaklarn ve boyunlarn svazlamaya,
yelelerini taramaya, sevip okamaya balard.

6) " %
#
Q( !

` ]A  U !;  ! &  A
U 5R ) ; 

42. Biz de, ektii aclara sabrla gs geren bu kulumuza, Ya Eyyub! diye mjdeyi verdik, Artk hastalklarndan kurtulmann zaman geldi! Sen zerine deni
yap, ayan yere vur da, katmzdan bir mucize olarak
yerden bir pnar fkrsn. te ykanabilecein ve iebilecein ifa verici, serin bir su kayna.
k \J
 ` U  & ' @" ,  "@ A y  Q A : I Q  U 8:

8  J

34. Gerekten Biz Sleyman etin bir hastalkla


imtihan etmi ve onu tahtnn zerine adeta cansz bir
ceset gibi atvermitik. Bunun zerine Sleyman, inayetimize snarak hemen Bize ynelmiti.
kF( 8 U1 J T
V
A  k( S


6 / 6 M )( ,  ) '
: k(  H
J
:  B

43. Eyyub tamamen iyiletikten sonra, tarafmzdan


bir ltuf, bir rahmet ve akl sahiplerine bir ibret olmak zere, ona kaybettii btn ailesini ve maln
mlkn geri verdik ve bir o kadarn da fazladan
armaan ettik.

 6

0 U  J Q(   lR yF l
I Q 6 ) 0 8,  " ,6 0   ?  6) #
 ! ) C a

35. Ey Rabbim! Gcm yettiince sana kulluk grevimi yapmaya altm. Ama yine de sana lyk bir ekilde hakkyla kul olamadm. Hata ve kusurlarmdan dolay
bala beni ya Rab! Ve bana, benden sonra hi kimseye nasip olmayacak gl bir hkmranlk bahet
ki, srekli fitne ve kargaa karan er odaklar karsnda dimdik ayakta durabileyim. Hi kukusuz sen, sonsuz ltuf ve ikram sahibisin.
%

!'
?
 I a (
 (  Q  6 i
R
 (x 1
*

44. Daha sonra ona, hastal esnasnda ei hakknda


ettii yemin ile ilgili bir zm yolu gsterdik: Eline,
yz adet pten oluan bir demet sap al ve onunla eine vur. Bylece hem vefakr eini incitmemi, hem de
yeminini yerine getirmi olursun. nk yemin, mutlaka yerine getirilmelidir. dedik. Dorusu Biz onun, en
byk aclara kar sabrla gs gerdiini grdk.
Eyyub gerekten ne gzel bir kuldu, nk o daima
Rabbine ynelirdi.
() 1J
k \

J
; ,1! "
:(   I6  8  `
=

36. Biz de buna karlk, emrettii yne doru yumuack eserek diledii yere bolluk ve bereket getiren
rzgrlar onun hizmetine verdik.
I p


( ! 
* H  U  o ` +

37. Ayrca, inaat ustal ve dalglk yapan cinleri


ve eytanlar da onun emrine boyun edirdik.
6(  ;   1( a
?  J kR +

45. Ey Mslman! Mcadelende sana yol gsterecek


birer rnek olarak, hepsi de salam bir iradeye ve derin bir anlay yeteneine sahip olan kullarmz brahimi, olu shak ve torunu Yakupu da hatrla.
  = ` i ":U= A a I6

M )

38. Ve zincirlerle birbirlerine balanm olan daha


nicelerini
R 6\s I  C :

'
G
%

F / %
39. Ey Sleyman! dedik, Bu nimetler Bizim sana
armaanmzdr. ster onlar bakalarna dat, istersen elinde tut, bu konuda sana hesap sorulmayacaktr.

 ] Z  6) U Q 
c    % '

46. Biz onlar, hiret yurdunu srekli gndeme getirerek hatrlama ve buna uygun davranlar gelitirme
gibi stn meziyetlerinden dolay, zel bir makama
ycelttik.
+
 = &   &  6) U "@ 6

! aJ

40. Dorusu onun, Bizim katmzda apayr bir yaknl ve gzel bir makam vard.
k U %
 k6 ( I Q   6

e 1  I6 ) 8 `
= U  ! 
0 C  S

47. te bu yzden onlar, Bizim katmzda sekin


bir konuma sahip olan drst ve erdemli kimseler
arasndadrlar.
  o ` o0  T
,( &
`

!  o!
 %
0 ! aJ

41. Ey hak yolunun yolcusu! Mcadelende sana yol


gsterecek bir rnek olarak, kulumuz Eyyubu da an.
Hani maln, ailesini ve saln kaybederek byk bir
imtihandan geen Eyyub, Ey Allahm! diye Rabbine el
365

48. Ey Mslman! Yine sana rnek olarak, smaili,


Elyesay ve Zlkf olarak da bilinen Zlkifli de hatrla. Onlarn hepsi de drst ve erdemli insanlard.
;( 5 & A   0 ` C :

*   %  +

61. En sonunda, her biri dierine lnetler yadrarak,


Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Bunu kim bizim
bamza getirdiyse, onun cehennemdeki azabn kat
kat artr!
  ":) , 6 U ` J#

 6 J U    V
0  q J

49. Ey insanlar! te btn bu anlatlanlar, Allah tarafndan sizlere bir t, bir uyardr. Bu uyarlar dikkate
alarak ktlklerden saknan ve iyiliklere, gzelliklere
ynelen kimseleri, muhteem bir gelecek beklemektedir:
" @  5    )

U #

M J

62. Derken, birbirlerine soracaklar: Fakir ve zayf


olduklar iin bir zamanlar kt ve deersiz saydmz
insanlar neden burada gremiyoruz?
=
J @ " U B H  1 i
":6C i

63. Oysa onlarla alay eder dururduk; sahi nerede


bunlar, yoksa burada bir yerdeler de, gzmzden mi
katlar?
o :? "

i  / 
c U
64. Dinleyin, ey insanlar! te cehennemlikler arasndaki bu mnakaalar ve konumalar, mutlaka gerekleecektir.
M @ ; ' )
J Q    C U \ 6  I& 6 o V


50. Kaplar kendileri iin ardna kadar alm


olan ebed huzur ve mutluluk diyar Adn baheleri.
( T

5 
 q Gy( ` @ `   @ !R( )  1 @ !R( +

51. Orada, altn ilemeli koltuklara yaslanacaklar ve


canlarnn ektii her trl meyveyi, her trl iecei
isteyebilecekler.

 ?
   
V ":) U

52. Ve yan balarnda, tatl ve yumuak bakl


yat gzeller olacak. Ve Rableri onlara yle seslenecek:

   ) ! C :
%

65. Ey anl Eli! Tm insanl bu gerek ile uyararak


de ki: Bakn; ben yalnzca bir uyarcym. Artk inanp
inanmamak, sizin bileceiniz i! O hlde, uyaryorum:
Btn varlklar zerinde mutlak otorite sahibi olan bir
tek Allahtan baka, emrine kaytsz artsz boyun eeceiniz hibir otorite, hibir ilh yoktur!


 F Z 1Z( ,  @ & U ! 
& %
J

53. Bunlar, size Hesap Gn verilecei vaad edilen


eylerdir!
M  6  Q   UV  C :

66. O Allah ki, Gklerin, yerin ve ikisi arasndaki


btn varlklarn gerek Sahibi, Efendisi ve Rabbidir.
Sonsuz kudret sahibidir, ok balaycdr.
"*
!d(  \X 8 6 : o V

54. Bunlar, sonsuza kadar bitip tkenmeyecek


olan nimetlerimizdir!
H

( A 0 C :
*    +
55. te, gzel davrananlarn dl budur. Rablerine
bakaldrarak snr aanlara gelince, onlar da korkun bir akbet beklemektedir:
 & @
[ 8 R M @ 6 A = 1 "M U @ #

67. Szlerine devamla de ki: Kurann bildirdii bu


gerekler, ok byk ve nemli bir haberdir.
l
 , Q U "56

68. Fakat siz Kurana gereken ilgiyi gstermemekle,


ondan yz eviriyorsunuz!
I v &  "A   k  `
= &

5 i1 ] A J

56. Tepetaklak atlacaklar cehennem! Oras gerekten ne kt bir yataktr!


H ' (&! "
%
*
C :
VC ! A R *

69. Oysa unu dnmeniz gerekir ki, insann yaratl konusunda melekler kendi aralarnda tartrlarken, o Yce Toplulukta neler konuulduu hakknda
benim hibir bilgim yoktu ve olamazd da.
8(   1C( 6 \ 6  I& 6 JI k  ] I'
+
1

57. te budur onlarn cezas. yleyse tatsnlar bakalm; mideleri delen, cierleri kavuran kaynar sular
ve kendi yaralarndan akan irinleri.

0 Q(I A T q   a

58. Ve buna benzer daha nice azap eitlerini.


@" ?  6 " 0 @  8 '
,  "

 J "M T
5;  R C :
U
59. O zaman Allah, inkrclarn nderlerine seslenerek, Ey zalimler! diyecek, te bunlar, vaktiyle sizi kr krne takip ettikleri iin sizinle birlikte atee girecek olan kalabalklar.
Bunun zerine o liderler, vaktiyle kendilerini destekleyerek marp azgnlamalarna sebep olan halk ynlarna beddua ederek, Rahat yz grmesin onlar, zaten hepsi atee atlacak! diyecekler.
 8 '
 ; 
[ 8 R M U & 5 ) V "56 " 0 T
 J "56 o    V

70. Ancak u var ki, insanlar ak ve net olarak


uyarmakla grevli bir uyarc olduum iin, o Yce
Toplulukta olup bitenleri anlatan bu mesajlar bana
gnderilmitir:
[ I A & A  /  
V
+
p(     a k6 ( T

71. Hani bir zamanlar Rabbin, aralarnda blis adndaki bir cinin de bulunduu meleklere, Bakn, Ben
balktan bir insan yaratacam! demi ve emretmiti:
 1)( #
(  Q !R( B
i 6 Q 5 1
 R

Q  , ; R k'

72. Ben ona muntazam bir insan kvamnda ekil


verip de, kendisini yeryznn halifesi konumuna yceltmek zere, hayat ve stn yetenekler baheden Ruhumdan flediim zaman, derhal onun nnde saygyla boyun eeceksiniz!
[ I A &  ) x %
, & # @" A ` T
*
R

60. Buna karlk onlar, Asl siz rahat yz grmeyin! diye cevap verecekler, Bunu bamza getiren
sizsiniz. Biz dnya hayatnda sizi adm adm izledik, fakat bizi getirdiiniz yere bakn, ne korkun bir yer buras!
kR   ,l

 C  Z R C : U ) V  U   V
U

366

73. Bylece, btn melekler demin nnde saygyla yere kapandlar.


I
5
!
 `   T
 1( R T
0 A(  J

83. Ancak ilerinden, Senin mesajlarna itenlikle


balanan ihlsl kullarn hari. nk onlar saptracak
gce sahip deilim.
R 
V
M V  b 

74. Ancak aslen bir cin olan blis, demin stnln kabullenmedi. Bunu gururuna yediremedi ve Allahn emrine kar gelerek, kfirlerden biri oldu.
5
0 )!  B
V
  B
U` T
 / , U  !
; A a &  ) x %
A(  I1 

84. Bunun zerine Allah, te bu doru! buyurdu,


imdi dinle, Ben de bir baka doruyu syleyeyim:

,( & # @" U / , 8  &  / U " U @ #


+
 A J

( , 
+

85. Yemin olsun ki, sen ve sana itaat eden btn


inkrc cin ve insanlarla cehennemi dolduracam.
5 &  \   6  I  #  Q !A  "T
A
 I o V
( A T
+

75. Allah bunun sebebini ok iyi bilmesine ramen,


eytan azarlamak iin ona Ey blis! dedi, Sonsuz
kudret ve ilmimin eseri olarak, yani kendi ellerimle ve
zenle yarattm u insan denen varln nnde saygyla eilmekten seni alkoyan nedir? Syle, kendini
bir ey zannederek byklk duygusuna m kapldn,
yoksa gerekten de hi kimsenin nnde boyun emeyecek kadar yce bir varlk m oldun?
V
+
p(  Q 5 ; A a 6  kU( 5; A a Q0 U G a \ 6 

86. Ey Peygamber! Btn uyarlara ramen haktan


yz eviren zalimlere de ki: Ben bu tebliime karlk,
sizden herhangi bir ahsi kar veya bir mkfat beklemiyorum. Ve ok iyi bilirsiniz ki, ben liderlik hrsyla
sahte iddialar peinde koan, sahip olmad zelliklerle
dikkat ekmeye alan, sahte peygamberlik iddiasyla
ortaya kan o sahtekrlardan biri de deilim. Aranzda geirdiim bir mr ve size tebli ettiim bu esiz kitap, bunun en ak delilidir. Nitekim onu dikkatlice okuyunca siz de greceksiniz ki;
&(  , A   ` J :
+

76. blis, Sen bile emretmi olsan, insann nnde asla eilemem! Ben ondan daha deerliyim. nk sen
beni stn ateten, onu ise deersiz bir balktan yarattn.
V
"M !#( / 6  R @ U aR 

87. Bu Kuran, kyamete kadar gelecek btn insanlk iin bir t ve uyardan baka bir ey deildir!
Eer bu uyarya kulak vermeyecek olursanz, o zaman
unu iyi bilin:
+
'( ) ,  8 6  & A ,5

77. Allah, yleyse, derhal k git bu cennet makamndan! nk melekler arasnda yaamaya hakkn yok
senin! dedi, Artk sen, gazabm hak etmi ve rahmetimden kovulmu birisin!
( 1 ] kI5( U , / !A 
1
)

78. te bu yzden, Hesap Gn gelinceye kadar


lnetim hep senin ve taraftarlarnn zerinde olacaktr!
V
y, 81 1 ] kI 6( d
6R 

79. Bunun zerine blis, Ey Rabbim! dedi, yleyse, insanlarn yeniden diriltecei Hesap Gnne kadar
bana frsat ver de, nnde eilmemi istediin insanolunun ne kadar deersiz bir varlk olduunu gstereyim!
U&    / 6  R 
V
*
1( d
80. Allah, Pekl, sana izin verilmitir! dedi ve
ekledi:
V  1 ]

A ,&  B

88. Onun dnya ve hiretle ilgili haber verdii her


olayn, verdii her szn bir bir gerekletiini ksa bir
sre sonra kimini dnyada, kimini hirette kesinlikle greceksiniz.

  Z 

39. ZMER SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Sebe suresinden sonra
indirilmitir. Adn, 7173. ayetlerinde geen ve inananlarn cennete, kfirlerin cehenneme gruplar hlinde giriinin anlatld Zmer (gruplar, zmreler) kelimesinden almtr. 75 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Z( , 

"!
  
 o1
5T
(
T(  Z1

81. Fakat Hesap Gnne kadar deil, vakti ancak Benim tarafmdan bilinen bir Gne, Kyamet Gnne kadar.
Allah dileseydi, blis'i orackta yok edip iini bitirebilirdi. Fakat sonsuz ilim ve hikmeti gereince, insanolunun etin bir snavdan geerek olgunluk mertebelerinde
ycelmesini, blis'le yapaca amansz mcadele sayesinde, iindeki gizli g ve yetenekleri kefedip gelitirmesini murat etti. Bunun iin de, blis'e istedii sreyi
verdi.
V
/  Z , 8 R 
,( & # @" U 1 H J
+
*

1. Bu kutlu Kitap, sonsuz kudret ve hikmet sahibi


olan Allah tarafndan gnderilmitir.
( Q  = A i 
0 1)
) 8 R   
5T
 / !  IU  Z 6  I6

2. Hakikatin ta kendisi olan ve mutlak doruyu ve


gerei ortaya koyan bu Kitab sana Biz indirdik. O
hlde, tertemiz ve samimi bir inanla Allaha ynelerek ve yalnzca Onun otoritesine boyun eerek Ona
kulluk et.
( 

J
0   i  1)

82. blis, O hlde, dedi, Senin yceliine yemin


ederim ki, onlarn hepsini doru yoldan karp azdracam!
=( A i&  @ " U  8  J
+

3. unu iyi bil ki, gnlden ve kaytsz artsz bir


itaate lyk olan, yalnzca Allahtr.
367

]0  
]  I6   ; !  J " :) 8 ,6  e I!  I Q( 6  C i  1C( 
Fakat kendilerine Onun yan sra boyun emeye
lyk birtakm dostlar edinen mrikler, bu irkin davranlarn gya mazur gstermek iin, Biz bu putlara,
doast glere, tanrsal nitelikler yaktrdmz din
ve siyas nderlere ve byk insanlara, sadece bizi Allaha yaknlatrsnlar diye tapyoruz. Nasl ki sradan
bir insan padiahn huzuruna kamyor, ancak onun yakn dostlar araclyla arzu ve dileklerini ona iletebiliyorsa, biz aciz kullar da dorudan Allaha yalvarmak yerine, Ona bizden daha yakn olan putlar, efendiler, azizler araclyla Ona kulluk ediyoruz! derler. Oysa Allah,
srf etrafndaki yakn dostlarn memnun etmek iin ve
onlarn araclyla ihsanlarda bulunan, aksi takdirde
kimseye bir ey vermeyen cimri bir ilh olmad gibi,
ynetimi altndaki insanlarn kalbinden geenleri bilmeyen, bu yzden de araclara muhta olan padiahlar gibi
aciz de deildir.
1 
` `  :  @ ()1 J 
0 A 5 i1 Q !R( ":  kR( "@ U ! " T

etmektedir. nk ayette geen tekvir kelimesi, Yuvarlak bir cismin zerine bir ey sarmak, dolamak anlamna gelir.

 Z 6 @ #
; A a
! 6 & 
@ U o , #
" ' )
 6  "T
, 6J"   T

0
6. O Allah ki, ilk atanz demi balktan yaratp ona
ruhundan fleyerek sizi balangta bir tek candan yaratm, daha sonra onunla ayn zden, ayn unsurdan
Havva adndaki eini var etmi ve bu ikisinden, birok
milletler, kabileler meydana getirmitir. Ayrca sizin
iin, btn bykba ve kkba hayvanlar temsil
eden deve, sr, koyun ve kei olmak zere, diileriyle
birlikte tam sekiz cins evcil hayvan yaratmtr.
kR( A a ) ,   ;A a "T
 @ 
;A i1

& A }
 kR( "T
0 A 
Bir de sizi, annelerinizin rahimlerinde, i ie kat
karanlk ierisinde; nutfe, alaka, muda ve cenin gibi
yaratltan yaratla geirerek aama aama yaratmaktadr.
 

R =  ]6 R M : J Q  JI /0 A &  Q  "T
" T

Sizin gerek Sahibiniz, Efendiniz ve Rabbiniz olan


Allah ite budur. Gklerde ve yerde mutlak egemenlik
ve hkmranlk yalnzca Onundur. Ondan baka
ilh yoktur. O hlde, nasl oluyor da, kfirlerin yalanlarna kanp aldanyorsunuz!

 8 ,  ] l1 J " T
U k U H 
M  T
 R  T

Hi kukusuz Allah, bu inkrclarn anlamazla


dtkleri btn tartmal konularda, Hesap Gn
aralarnda hkmn verecektir. nk Allah, hem
kendi vicdanna, hem de dier insanlara kar yalan syleyen ve kendisine bahedilen bunca nimetlere kar
nankrlk eden kimseleri, nihai anlamda baarya ve
kurtulua ulatrmaz, doru yola iletmez.
Eer mrikler, Allah, kendisine bir ortak edinecek
kudrete sahip deil midir ki, buna kar kyorsunuz?
diye soracak olurlarsa onlara de ki:
) '
: Q0 6  8
*


 I 1  A i1 &  ]  ? J )C i 5 1 

7. Ey insanlar! Eer bunca nimetlere kar nankrlk


edecek olursanz, bunun zararn yalnzca kendiniz ekersiniz. nk Allah size de, yapacanz ibadet ve iyiliklere de asla muhta deildir! Bununla birlikte O, yine
de kullarnn nankrlk edip inkra saplanmasna raz olmaz;
 \Q l 1 T


"0 T
Ama eer krederseniz, o zaman sizden raz olur.
0  a Z  J

 ; @

4. Evet, Allah kendisine bir yardmc, hatr saylr bir


dost veya bir evlat edinmek isteseydi, sonsuz kudret
sahibi olduundan yarattklarndan herhangi birini
seip onu evlat edinebilirdi, fakat byle bir ey asla sz
konusu olamaz! nk ocuk veya yardmc edinmek bir
eksiklikten kaynaklanr. Oysa O, her trl noksanlktan uzaktr, ycedir. O, her ey zerinde mutlak otorite sahibi olan bir tek Allahtr.

A a
M  
& %
J
5. Allah, gkleri ve yeri anlamsz ve bo yere deil;
hak, hukuk ve adalet esaslarna gre, belli bir hikmet ve
ama dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak ile yaratmtr.
1 
1
T
]A  o ! T
o ! ] A  @ U
@ U

Unutmayn ki, Hesap Gnnde hi kimse bir bakasnn gnahn ekmeyecektir. Dolaysyla, Hristiyanlarn uydurduu Hz. demin iledii gnahtan dolay
onun soyundan gelenlerin de gnahkr olarak dnyaya
geldii ve babasz dnyaya gelen sa Peygamberin kendisini feda ederek bu gnah affettirdii eklindeki iddias, hem Hz. saya atlan irkin bir iftira, hem de Allahn
adaleti konusunda insanlar pheye dren eytan bir
aldatmacadr.
[ 8 U! R "T
, #
 " ]
0 A & , "5 U` &  "T
 "T

Gerek u ki, ne kadar yaarsanz yaayn, hepiniz


eninde sonunda lecek ve Rabbinizin huzuruna varacaksnz. te o zaman Allah, bu dnyada yaptnz
her eyi size bir bir haber verecektir.


C  " !A(  Q 6
)=

Grmyor musun; nasl da geceyi gndzn zerine


dolamakta, gndz de gecenin zerine dolamaktadr.
(x1 o ` 0 & ; 
 i


]0 &%
 o #
J
&

Hi kukusuz O, kalplerde gizlenen btn gizli niyet


ve dnceleri tam olarak bilmektedir. te size, insanolunun i dnyasn aa karan ilh bir bilgi:

Q !  8 !U(  Q    l
 %
6J

Ve her biri belli bir yrngede akp gitmekte olan


Gnei ve Ay, insanln faydas iin kendine nasl boyun edirmektedir.
 F Z 1Z( ,  : J

8. nsanolu herhangi bir bel veya skntyla yz


yze gelince, itenlikle Rabbine ynelerek ona yalvarp yakarr.

yi bilin ki O, sonsuz kudret sahibidir, ok balaycdr.


Gece ile gndzn birbirleri zerine tekvir edildiini
bildiren bu ayet, yeryznn yuvarlak olduuna iaret
368

o E !  ) 6 
o , #
o 8V  Q ! I ) 1  ` k %
6 Q U & ,6 Q  a "

12. Ve bir de, Mslmanlarn ilki ve ncs olmakla emrolundum!


Bunun iin, yeryznde bir tek mmin kalmam bile
olsa mitsizlie, ylgnla kaplmayacak, gerekirse tek
bama mcadeleye devam edeceim. Tm kalbimle, tm
benliimle Rabbimin buyruklarna boyun eeceim. Szlerimle, davranlarmla, hayatmla ve lmmle mminlere rneklik ederek, daima Mslmanlarn ilki ve ncs olacam!
"!
a kI6 ( o V
C  k ( B
!=
 
d(  1

Q0 ( A !8(

Fakat Allah bu skntnn ardndan ona kendi katndan bir nimet verince, daha nce Ona ettii dualar
unutur da, insanlar Allah yolundan evirmek iin birtakm putlara veya yce ahsiyetlere ilhlk payesi vererek Ona ortak komaya balar.

 5 &  o V

?  / 6 v!A( V   T
U
Bu gibi nankrlere de ki: Bu inkrnla dnyada birazck daha oyalan bakalm; fakat sonunda, atei hak
edenlerden olacaksn!
C 1 & IV ) #
Q0 (  ' & #
6 V : 
J
1  a

o !  I6 B
9. imdi syleyin, bu nankr kfirler mi daha hayrldr, yoksa hiret azabnn dehetinden korkarak ve
Rabbinin rahmetini umarak, gece vakitlerinde namaz iin yatan terk eden, bazen secde ederek, bazen
kyamda durarak Ona itenlikle ibadet eden tertemiz mminler mi?
0 & A ,1 J  1C(  & A ,1  1C(  5% 1 o : o V

13. Ey Peygamber! man konusunda sana pazarlk


teklif eden inkrclara de ki: Dorusu ben Rabbime
isyan edecek olursam, o dehetli Gnn azabndan
cidden korkarm.
k*U1
o V
( (Q  = A i ) 8 

14. Arkasndan de ki: te ben, bana emredildii gibi


tertemiz bir inanla Allaha ynelerek ve yalnzca
Onun hkmne boyun eerek sadece Ona kulluk ederim.
Q0 ( 6 "  5[ q  )8 R

15. O hlde, ey inkrclar! Eer cehenneme girmek istiyorsanz, Allahn yan sra dilediiniz varlklara tapnn! Ancak bunun ac sonularna katlanmak zorundasnz.

0 & ! ;  1 "@!
6 I %
a  1C(   1(

i o V
A( : @" %
De ki: Gerek anlamda zarara urayanlar, Hesap
Gnnde hem kendilerini, hem de yaknlarn ziyana
srkleyecek olanlardr.
8( &   % i  : /  J
+
Dikkat edin, bu gerekten de apak bir hsrandr!
  o A }
"@ 5   
"@ V R  "@ 
o0 A }
U
16. yle bir hsran ki; o gn onlar stlerinden ve
altlarndan kapkara bulutlar gibi ateten glgeler saracak.

i1 / 
; R  8  1 0  8  Q(  
Allah, kullarn ite bu korkun azap ile korkutup
uyarmaktadr. O hlde, ey kullarm, Benim izdiim
haram hell snrlarn inemekten saknn!
] I 6 :)8 ,1

H  8 U 5 #  1C( 
8 R M   8   @ "

O cahillere de ki: yle ya, bu hakikati bilenlerle


bilmeyenler hi Allah katnda eit olabilir mi?
`  \  C 5 1 & 6

c 8  J

Nitekim ancak akl ve saduyu sahipleri tavsiyelerden t alrlar.


 ; U   1C(   8  1 o V
"0 T
10. Ey anl Eli! u ilh ferman mminlere duyurarak de ki: Kardelerim, bakn Rabbimiz bizlere ne buyuruyor: Ey iman eden kullarm! Rabbinizden gelen
ilkeler dorultusunda yaayn, drst ve erdemlice davranlar gstererek ktln her eidinden titizlikle
saknn!
C : kR( U %
0 U %
'
! 6 )
'  1C( A 

unu iyi bilin ki, bu dnyada gzel davran gsterenler iin, te dnyada ok daha gzel bir dl vardr.
yleyse, eer iinde bulunduun ortam ve artlar seni
Mslmanca yaamaktan alkoyup gnaha srklyorsa,
gerektiinde iinde yaadn toplumu, lkeyi, arkada
grubunu, aileyi, evreyi, alkanlklarn, hayat tarzn vs.
terk ederek, slm yaayabilecein yepyeni bir hayata
gei yapmal, yani Allah yolunda hicret etmelisin.
0 ,

*
8 

Unutma ki, Allahn arz genitir. Yani, gnahlardan


uzaklaarak Allaha snma imkn her zaman, her yerde
vardr. O hlde, bu hedefi gerekletirenlere mjdeler olsun:
]R 1 & 6

'
G
%
F ": #=  

17. Allahn hkmlerini hie sayan insan ve cin eytanlarna, yani tautlara kulluk etmekten kanan ve
tm benliiyle Allaha ynelerek, yalnzca Ona kul kle
olan mminlere gelince, onlara ebed mutluluk ve kurtulu mjdesi var. yleyse mjdele o fedakr, o drst
ve erdemli kullarm!
Q0 U %
' , 8 5 ! R  ; , & 5% 1  1C( 

Allah yolunda giritii mcadelenin skntlarna kahramanca gs gerip sabredenlere, hak ettikleri dlleri hadsiz hesapsz verilecektir.
( Q  = A i 
*
) 8 
1)
 kI6 ( o V

18. Onlar muhataplarnn szn saygyla dinler ve


sylenen szlerin, ortaya konan iddialarn en dorusuna,
en gzeline uyarlar. Szlerin en gzeli olan Kuran iittikleri zaman, inat ve nyarg ile onu inkr etmezler.
Kuran ve Snnette kendilerinden istenenlerin en gzelini, en faziletlisini alr ve en gzel biimde uygularlar.
I
" \  : / [ I  \

" @ 1 ):  1C(  / [  \
8  J

11. Ey Peygamber! De ki: Ben, dupduru ve samimi


bir inanla Allaha ynelerek ve yalnzca Onun otoritesine boyun eerek Ona kulluk etmekle emrolundum.

&( A % &  ` J
+

369

te, Allahn doru yola ilettii kimseler bunlardr. Akl ve saduyu sahibi olanlar da yalnzca bunlardr.
kR  C ; U B

6R
& R
M U
0 C ,  & A ` Q !A  '

damgasn vurmusa, Ondan baka hi kimse ve hibir


g onu doru yola iletemez.
A o!
V( 0 & ! ;  1
I Q( @ #  k;( 5 1 & R
&(  d
"5 U`  V +
C , 


8 %
T

19. imdi, hak ve hakikat karsnda inatla direnen ve


bu yzden hakknda azap hkm gerekleen kimse
doruya, geree ulaabilir mi? yle ya, bilerek ve isteyerek atee giren kimseyi sen mi kurtaracaksn?
@ 5   (x *
! U 8  H @ V R   H "@  "@    ; 1C(   T


24. Kyamet Gn elleri ayaklar zincirlenmi olan


zalimlere, Yaptklarnzn ac meyvelerini bugn tadn bakalm! denildiinde, o korkun azaba kar
kendilerini ancak yzleriyle korumaya alanlar m
daha hayrldr, yoksa cennet bahelerinde mutluluun
tadn karan mminler mi?
 ,  1 J
!'

C ,  ! @ " R "@ A 8V   1C(  C `

 ,!
0 )  0 @ 6 J
&( 

A i1 J 

20. te yandan, Rablerinden gelen ilkeler dorultusunda yaayan, drst ve erdemlice davranlar gstererek ktlklerden saknanlara gelince, onlar iin cennet bahelerinde, altlarndan rmaklar akan ve st ste kurulmu muhteem konaklar, kkler vardr. Bu
Allahn vaadidir ve Allah asla sznden dnmez.
A %
  Z 6 
 Q(   i1 " J kR !
"  
R  I  I& %
( U1 Q T

25. Onlardan nceki mmetler de aynen gnmz


inkrclar gibi hakikati yalanlamlard. Fakat sonunda, hi ummadklar bir anda korkun bir azap balarna kvermiti.

 ! kR Z
& A ,1 6 `  e `  a
i 
" @ V  R
J
C ,   M ! 6 )

R !
` C  /  kR(  0   '
Q A , x1 "  = Q 1w
@( 1 " Q 6    A 5 i
k \J


c 8  J

26. Bylece Allah, onlara dnya hayatnda alakl, perianl tattrmt. Fakat hiret azab dnyadakinden daha korkuntur, bir bilselerdi!
te sizi hem bu dnyada hem de hirette kurtulua ve
esenlie ulatrmak zere:
 U  l ) ; 
M ` C 5 1 "@ A ,  o y o `  ;  C : kR( 
UA

21. Allahn gkten saanak saanak su indirerek,


onu tatl ve serin pnarlar hlinde yeryznde akttn ve bu suyla, rengrenk meyveler, ekinler yeerttiini grmyor musun? Derken bu gzelim bitkiler
zamanla kurur, bylece onlarn tamamen sararp
solduunu grrsn. Ve sonunda Allah, onlar deersiz bir er p yn hline getirir. te bu gz alc
dnya nimetleri de bir gn byle yok olup gidecektir. Hi
kukusuz bu anlatlanlarda, akl ve saduyu sahipleri
iin hem Allahn sonsuz ilim, kudret ve merhametini
gzler nne seren, hem de dnya nimetlerinin gelip geici birer oyalanmadan ibaret olduunu anlatan gzel bir
ibret ve t vardr.
 "@  A V !

  ? )
 q & R
; A  o 1 R Q0 (   6 ]A  @ R v
v
I `
+
8(  v l kR( / [  \
0
22. Yapt gzel davranlar sayesinde, Allah tarafndan gnl slma alan ve bylece Rabbinden
gelen Kuran gibi bir k ile yolunu aydnlatan kimse,
gnln her trl gzellie kapam inat bir kfir ile
ayn olabilir mi? O hlde, Allahn zikri olan bu Kuran
ayetlerine kar kalpleri katlam olanlarn vay
hline! te onlar apak bir yanlg, apak bir dalalet
iindedirler.
 1C(  A #
)(   %
' Z 6 

Q U  , ;  k 6 y @   5  5` 1
A(  " "M @   i1

0  `  @" ] A V " : A #
+
23. Allah, szlerin en gzeli olan bu Kuran ayetlerini, kendi iinde tutarl, ayetleri arasnda mkemmel
bir ahenk ve uyum olan ve hakikati tm ynleriyle ele
alp tekrarlayan mkemmel bir kitap hlinde indirmitir. Ondaki azap ayetlerini okuduklar zaman, Rablerine sayg duyanlarn ondan tyleri rperir. Sonra
rahmet ayetlerine gelince, Allahn zikrine kar tenleri yumuar, gnlleri sakinleir.
 :  Q  & R 
): / 
o A E1  0  I 1  Q(  @ ()1 
te Allahn dosdoru yolu budur. O, samim bir
kalple doruya, geree ulamak isteyeni bu yola iletir.
Bile bile ktl tercih ederek sapkl hak edene gelince, Allah kimi saptrm, kimin yoluna sapklktr

27. Dorusu Biz bu Kuranda, insanlara hakikati


tm berraklyla gstermeye yetecek her trden ibret
verici misaller, apak ve arpc rnekler verdik ki, bu
ayetler zerinde dnp t alsnlar. Dier bir deyile:
; 5 1 "@ A ,  (  G H  !   6  V
28. Kurann ilk muhataplar olan Araplara, iinde
hibir eliki, bulanklk, tutarszlk barndrmayan, sradan bir insann bile rahatlkla anlayabilecei; dili, slubu
ve rnekleri bakmndan przsz Arapa olarak indirilmi muhteem bir Kuran gnderdik ki, nce onlar,
sonra da tm insanlar ondaki uyarlar dikkate alarak
ktlklerden saknsnlar ve daima iyiliklere, gzelliklere ynelsinler.
te Allahn yan sra baka bir otoriteye boyun emenin ne byk bir aknlk olduunu sizin kendi hayatnzdan canl bir misalle anlatan gzel bir rnek:

 l
1 5% 1 o : o0 #
  & A
v#
%
`  5  I`  q Q !R( v#
vy 

& A ,1 J ": ` o  
M ) &  0 vy

29. Allah, birbirleriyle srekli ekien efendilerin


emri altndaki bir adam ile sadece tek kiinin emrindeki bir adam size rnek veriyor. Dnn, bu ikisinin durumu hi bir olur mu? Elbette olmaz. yleyse,
sahte ilhlarn, batl inan ve hurafelerin, sizin gibi aciz
birer yaratk olan putlatrlm nderlerin, efendilerin,
azizlerin, diktatrlerin boyunduruundan kurtulmal ve
gklerin ve yerin mutlak Efendisi olan bir tek Allaha kul
olarak gerek zgrlk ve onuru kazanmalsnz. Unutmayn ki, gklerin ve yerin hazineleri Onun katndadr
ve mademki btn nimetler Ondandr, o hlde btn
teekkr ve vgler de yalnzca Allaha olmal, sadece
Ona kulluk ve ibadet edilmelidir. Ne var ki, o inkrclarn ou bu apak hakikati anlamaya yanamazlar.
b 5 !  "@ 6 B
!  / 6
370

30. Ey hak yolunun yolcusu! yleyse, inkrclarn


basklarna, alay ve ikencelerine aldrmadan Rabbinin
yolunda mcadeleye devam et. Unutma ki, vakti zaman
gelince sen de leceksin, onlar da lecekler.
 ) U & ! ;  1 "T
6 "
c & =
5 i "T

bakalarna itaat etmenizi, bakalarnn yasalarn uygulamanz ve Allahtan bakalarna saygl olup onlardan
korkmanz gerektiini sylyorlar. Ne byk bir gaflet,
ne derin bir sapklk! Gerek u ki, Allah kimi gnahlar
sebebiyle saptrmsa, kimin yoluna bu dalalettir, sapklktr, bu yol cehenneme gtrr demise hi kimse
ve hibir g doru yola iletemez.


! o0 E   Q  & R 
) @1 
Z( ,  
; 5 6 Z1

31. Sonra da Hesap Gnnde, hepiniz Rabbinizin


huzurunda yarglanacaksnz. yleyse:
]A  C ` &  " A } & R
I = )
y  " U @ #
kR(
! 0  #
 C ` 

37. Yine Allah, kimi iyilikleri sayesinde doru yola


iletirse, kimin yoluna da bu hidayettir, bu yol cennete
gtrr demise onu da hi kimse saptramaz. Koruyucusu Allah, rehberi Allah olan bir mmini yolundan
kim saptrabilir? Allah iman eden kulunu dnyada ve
hirette baarya, kurtulua iletmez mi? Zulm ve hakszlk edenleri zillet ve azaba mahkm etmez mi? yle
ya, Allah, mazlum ve aresiz kullar adna intikam alan
mutlak kudret ve otorite sahibi deil midir? Elbette
yledir! Aslnda bunu inkr edenler de pekl bilirler:


A a  "@ 5  

  ;! 
& %
0
J

A 
 1( R T

32. Allaha kar yalan szler uyduran ve Onun mesaj tm aklyla kendisine ulat hlde doruyu,
gerei bile bile inkr eden kimseden daha zalim kim
olabilir? Bu nankrler iin, ancak u sylenir: Cehennemde kfirler iin yer mi yok?
I C( 
; 5 &  " : / [ I  \ I Q(  = ) ? )
  #
33. Doruluun, adaletin ta kendisi olan bu Kuran
srekli gndeme getiren ve tm kalbiyle onu benimseyip destekleyen kimselere gelince, ite dnyada gnah
ve ktlklerden, hirette de zillet, perianlk ve azaptan
korunanlar yalnzca bunlardr.
+
/  " 0 @  ) U sr  I 1  "@ 
M U( %
&  sIZ #

38. ayet onlara, Gkleri ve yeri yoktan var eden


kimdir? diye soracak olsan, hi tereddt etmeden
Allahtr! diyecekler. Zira hibir akl, gklerin ve yerin yaratln stn bir iradenin, mkemmel bir tasarcnn varlna balamadan aklayamaz.

I  (l

q
 
k 6 
"   )   5 1 R o V
`  : o :  E

34. Bu dnyada etin bir snavdan geen bu insanlara, Rableri katndaki cennette diledikleri her ey verilecektir. te gzel davrananlarn mkfat budur.
yle ki:
! 
6 ` C(   %
' ": # @" 1 Z x1 A &  C(  @"
U 
  T

%
Q0 ( 5 & '
T
&  : o : & ' k6(
Ey Mslman! Sen de onlara de ki: O hlde, Allahn
yansra kendilerine kulluk ve itaate ardnz varlklar bir dnsenize! Gklerin ve yerin yaratcs
olan Allah bana bir sknt vermek istese, acaba onlar
Onun verecei zarar kaldrabilirler mi? Yahut
Rabbim bana bir ltufta bulunmak istese, onlar
Onun rahmetine engel olabilirler mi? Bu gerek kesinletikten sonra Allah'a aran davetinin, kendisinden korkaca ne olabilir? Hangi korku, hangi umut veya
beklenti onu yolundan alkoyabilir?
A ` 5 &  o ` 5 1 Q !A  
0 k 8 % '
o V

A & ,1

35. Allah, byle fedakr mminlerden oluan bir toplumu daima iyilie, gzellie ynlendirecek, bylece bireysel ve toplumsal hayatlarnda her trl zulm, hakszl, ktl yok ederek onlarn Kuranla tanmadan nce ilemi olduklar en byk sular bile silecek ve hirette kendilerini, yaptklar iyiliklerin en
gzeliyle dllendirecektir.
 
 Q  & R 
T
o A E1  Q0 ( 6   1C(   / 6 R i1 0 ) 8 

!
M :

Btn bunlara ramen, yine de inkrda diretirlerse,


de ki: Allah bana yeter! Gerek anlamda tevekkl
edenler, hep Ona dayanp gvenirler. O hlde, dnyada gl olmak isteyen Allah'a tevekkl etsin, zengin
olmak isteyen elindekilere deil, Allah'n yannda olanlara gvensin, izzet ve eref sahibi olmak isteyen de Allah'tan korksun.
 ]A  A &  V 1 o V
5 6 T
& A ,
%
*
R oM   k6 ( " T

***36. Evet; sonsuz kudret, merhamet ve adalet sahibi


olan Allah, kuluna dost ve yardmc olarak yetmez mi?
Elbette yeter! O hlde, kulluk makamna ykselen ve bu
erefli makamn hakkn veren mmini kim korkutabilir?
Allah onunla beraber olduktan sonra, hangi g onu davasndan evirebilir? Rzk verme konusunda kuluna Allah kfidir de hkm koymada, yasa belirlemede kfi deil midir? Sonsuz ilim sahibi olan Allahn kitab sizin iin
yeterlidir, bir bakasna ihtiyacnz yoktur. rnek ahsiyet olarak Onun Peygamberi size yeterlidir, bir bakasna ihtiyacnz yoktur. Hakm olarak Allahn yetleri size
yeterlidir baka yerlerde hikmet aramaya, bakalarnn
bilgisiyle bilgilenmeye ihtiyacnz yoktur. Rzk verici
olarak, rzkn tm sebeplerinin yaratcs olarak Allah size yeter, baka rzk vericilere ihtiyacnz yoktur. Azz
olarak Allah size yeter, izzeti ve eref sadece Ona kulluktadr, baka hibir yerde izzet ve eref yoktur.
Ey Mslman! Hl byleyken, o mrikler seni
Ondan baka otorite kabul ederek boyun edikleri
dzmece ilhlaryla korkutmaya alyorlar. Gya bu
szde ilahlar kzdrrsan, gazaplarndan kurtulamazmsn. Onlar Allahtan bakalarn dinlemenizi, Allahtan

39. Ey slm davetisi! Bask ve ikencelerle gzn


korkutup seni yldrmaya alan kavmine de ki: Ey
halkm! Ben Allaha gvendim, srtm o yce kudrete
dayadm; sizden asla korkmuyorum! Haydi, Allahn nurunu sndrmek iin elinizden geleni yapn bakalm!
Belirlediiniz statko iinde, eytan yasalar erevesinde elinizden ne geliyorsa onu geriye koymayn. Fakat hi
kukunuz olmasn, ben de sapmadan, korkmadan ve
sarslmadan yoluma devam edecek; hak ve hakikati tm
insanla duyurmak iin elimden geleni yapacam! Artk mesele aydnlanm, yol belli olmutur. Tartmaya
veya bahane aramaya gereke kalmamtr. Zaten yaknda siz de anlayacaksnz:
" !;( 
C  Q !A  o 1 Q 1Z( i1
C  Q !(  1 
371

40. Kimin bu dnyada alaltc azaba urayacan,


hirette ise sonsuz azaba mahkm edileceini yaknda
bizzat greceksiniz!
 
& 6 R o l  QM ( %
5T
 / !A  U Z 6  I6
 UA R ) 5 : &  R M   
UA

yetki ve tasarruflar olmad gibi, Allah katnda efaate


yetkisine de sahip deildirler.

/ A  Q  0 ,!

o V
& %
  
&( #
0 J

44. Ey Peygamber! efaat konusunda kesin hkm


bildirmek zere de ki: efaat etme hak ve yetkisi, btnyle ve yalnzca Allahn elindedir. O hlde, hi
kimse Allahn izni olmadan efaate cret edemeyecektir.
efaat edeceklere de, efaat edileceklere de izin verecek
olan, niha karar belirleyecek olan Allahtr. Zira gklerin ve yerin hkmranl yalnzca Ona aittir.
, #
 Q ! "

o!
6 I  M @ !A  o E 1
c `(  "@ !A  B
41. Ey Peygamber! Gerekten Biz sana, btn insanlarn kurtuluu iin mutlak doruyu, gerei ortaya
koyan bu Kitab gnderdik. nsanlara da, hak ve hakikati grme yetenei bahettik. Artk kim doru yolu tutarsa, bunu kendi iyilii iin yapm olur ve kim de
Kurann gsterdii yoldan baka yollara saparsa, o da
ancak kendi aleyhine sapm olur. Her insan kendi
tercih ve eylemlerinden bizzat kendisi sorumludur. steyen doru yolu, isteyen sapkl; isteyen nimetleri, isteyen azab tercih eder. Sen onlarn yaptklarndan sorumlu deilsin. Senin grevin, yalnzca hakikati gzelce
duyurmaktan ibarettir. Sen zerine deni yap ve iin
neticesini, btn varlklar her an kontrol ve denetimi altnda tutan, onlar hem uyankken hem de uyurken, tm
hllerinde kudret elinde bulunduran Allaha brak.
]R 5 1 
'(
] EV k5(  / %
6J

&! R M @  U kR( B &  " k5(    @ +
I
]0 &%
& ! @ A 
 o #
] I aJ o

1
42. Allah, lmleri esnasnda insan ruhlarn bedenlerinden ekip alr, lm vakti henz gelmemi olanlar
ise, uykularnda ruhlarn alp his, uur, idrak gibi kuvvetlerini geici olarak iptal ederek onlara bir nevi lm
tattrr. Bylece her can elinde tutan Allah, lmne
hkmettii kimselerin ruhlarn alarak Dirili Gnne
kadar berzah lemi denilen bir boyutta tutar. lm vakti
gelmemi olan dierlerinin ruhlarn ise, ecel denilen
belirli bir sreye kadar yaamalar iin serbest brakr. Bylece, uykusundan uyanan insana her defasnda
yeniden hayat bahedilmi ve Rabbinin rzasn kazanmak iin yeni bir frsat daha verilmi olur.
5 1   ;
 T
1 J /  kR(

Ey insanlar! Hepiniz eninde sonunda lm tadacak


ve yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzuruna karlacaksnz.
Bakn, Kuran rehber edinmeyen insan ylesine yozlamakta, haktan ylesine uzaklamaktadr ki:
 U  X 1 J  1C( 
 ' )
  1C(  `  M  a
 `
J
A V & q
 
85% 1 ": I Q( 6

45. Allah, ei orta olmayan bir tek ilh olarak anld zaman, hirete inanmayan o inkrclarn yrekleri fke ve nefretle kabarr. Fakat Allahtan baka
kulluk ettikleri ve yardmna sndklar putlar veya
putlatrlm efendileri, nderleri ve dier szde ilhlar
anld zaman, hemen yzleri gler, neelenirler.

S
 B
 " T
 p
+
6 @
& %
R " @ A  o V
! F   " J
 A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R(  8 

46. Onlarn bu irkin tavrlarna karlk, sen Rabbine


yalvararak de ki: Ey Allahm! Ey gkleri ve yeri yoktan var eden; grlen ve grlmeyen, akta ve gizli
olan her eyi en mkemmel biimde bilen Rabbim! Anlamazla dtkleri her konuda, Kyamet Gn kullarnn arasnda hkm verecek olan Sensin. O hlde,
bu inkrclar sana havale ediyorum Allahm.
I  Q(  ) 5 R J Q ,  Q A y   ,!
kR  & A }
 1C( A  



&( #
J

0 & ! ;  1
C , 
47. Eer o zalimler, ihtirasla peinden kotuklar ve
urunda kfirlii bile gze aldklar yeryz nimetlerinin hepsine ve fazladan bir o kadarna daha sahip
olsalard, Kyamet Gn yzyze gelecekleri o korkun azaptan kurtulmak iin, hepsini gzlerini krpmadan feda ederlerdi. Oysa dnyadayken, sahip olduklar g ve zenginlikle ne kadar da marp azgnlayor,
kstaha bakaldryorlard. stelik bu nimetlerin, Allahn sevgili kullar olduklar iin kendilerine verildiini
sylyorlard. Gl olmalarnn, doru yolda olduklarnn kant olduunu iddia ediyorlard. Fakat yarn Allahn huzuruna ktklar zaman, bu iddialarnn yanl
olduunu grecek, byk bir hayal krklna urayacaklar:
1 "  
8 %
  "@  )
5 1 6 T

Hi kukusuz bunda, hayat, lm ve lmden sonraki yeniden dirili zerinde dikkatlice dnen insanlar
iin, Allahn kudret ve azametini gzler nne seren nice dersler, nice deliller vardr. Hi kimsenin gece yatana yatmasndan sonra, sabahleyin hayata dneceine
dair bir garantisi yoktur. Hi kimse ileride nelerin olacan, hangi musibetle karlaacan, bir saniye daha yaayp yaamayacan bilemez. u hlde, lm kendilerini anszn yakalamadan nce, o inkrclar Rablerine
dnmek iin daha ne bekliyorlar?
0 ,I q 

 C i
43. Yoksa onlar, kendilerine Allahtan baka efaatiler mi edindiler? Hesap Gn kendilerini ilh azaptan kurtaracak ilahlar, araclar m buldular ki, ilh mesaja kar bu denli vurdumduymaz davranyorlar?
A &1 J 6 `  o V
A ; ,1 J !  q T

Onlara de ki: Peki, efaatiyle kurtulacanz sandnz bu kimseler hibir eye gc yetmeyen ve akledemeyen varlklar olsalar da m onlarn efaatine snacaksnz? efaati kabul ettiiniz, Rab ve lh edindiiniz bu sahte tanrlarn hi biri, gerek mlkiyete sahip
deildir. Sizin yaratlmanzda, uykunuzda, uykudan
uyanmanzda, hayatnzda, lmnzde herhangi bir

Zira Allah tarafndan onlara, hi ummadklar, hesap etmedikleri eyler ortaya kacak. Biz Allahn
sevgili kullaryz, bize asla ate dokunmayacaktr! diyerek yeryznde fesat karanlar, kyamet gn Allahtan
hi beklemedikleri, hi ummadklar eylerle karlaacaklar.
sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '
8 %
`  
!
"@  )
372

  F 1 
0 & '  U ;  J "@ %

6] A  R
 1C(   8  1 o V

" !'(    F : Q 6  0 ,!

6 C
&( #
53. Ey slm davetisi! nsanln kurtulu mjdesi
olan u ilh ferman duyurmak zere de ki: Ey insanlar! Bakn Rabbimiz ne buyuruyor: Ey kendilerine yazk eden gnahkr kullarm, sakn Allahn rahmetinden midinizi kesmeyin! u ilediim gnahlardan
sonra artk Allah asla beni affetmez. Bundan sonra benim iin hibir mit kaps kalmamtr. diyerek mitsizlie dmeyin. Unutmayn ki, kim olursa olsun ve ne
kadar byk gnah ilemi olursa olsun, piman olup
tvbe edildii takdirde, Allah btn gnahlar balar. Gereince tvbe edildii takdirde, Allahn balamayaca hibir gnah yoktur. nk O ok balayc,
ok merhametlidir.
!   1 o 8V  Q  & A
" T
 ] I8 !6(
=  U J "
C ,  " T

48. Dnya hayatnda ilemi olduklar btn ktlkler gzlerinin nne konulacak ve alay edip durduklar hiret, hesap, cehennem gibi gerekler onlar
epeevre kuatacaktr. Yaptklar tm ktlklerin, iledikleri btn gnahlarn kt sonular ortaya kacak,
inkrclk ve zulmn ac meyvesini o gn tatm olacaklar. Hl byleyken:
  R
b 6  l
 %
6J

49. nsann bana bir bela veya sknt geldii zaman, zayfln ve acizliini hissederek bize itenlikle
yalvarp yakarmaya balar. Fakat bu sknt dnemi bitip bolluk ve rahat dnemi balaynca, dar gnnde sylediklerini unutur:
V *
" 0 A  ]A  Q 5 !( r  I& 6 
U  & ,6  U a "
Fakat bu skntnn ardndan ona katmzdan bir
nimet tattrdmzda, Bu servet bana stn yeteneklerim ve engin bilgim sayesinde verilmitir. Eer bu
nimetlere lyk olmasaydm, Allah bunlar bana vermezdi. der.
& A ,1 J ": `  T
 U 5R k : o 

54. yleyse, zulm ve hakszlklara bir son vererek


tm kalbinizle Rabbinize ynelin ve yarn maherde
azapla yzyze gelmeden nce, bugnden aklnz banza aln ve tam bir teslimiyetle Ona boyun ein. Aksi
hlde, dnyada da hirette de size hi kimse yardm
edemeyecektir.
!   1 o 8V  "T
 "  T
! Z 6 I  %
5 F 
' I, 8 
C ,  " T

Hayr; aslnda bu nimetler bir imtihandr. Allah nimet verirken de bu nimetleri geri alrken de kullarn imtihan etmektedir. Fakat onlarn ou bunu bilmezler.
8 %
T 1 6 `  "@ U ] UH  I& R "@ A 8V   1C(    @ V ) V

, 
 J "56
*

50. Gerek u ki, onlardan nceki dnemlerde yaam olan inkrc milletler de ayn eyi sylemilerdi.
Fakat kazandklar g, servet ve saltanat, onlar ilh
azaptan kurtaramamt.

`  
!
"@  ? R
0 8 %
51. Bylece iledikleri ktlkler, korkun bir azap
hlinde balarna kvermiti.
 1C( 
8 %
`  
!
"@ 8 !=( !
JI \ X I :  & A }
*
Bugnk insanlardan zulm ve hakszlk yapanlara
da ayn ceza verilecek ve iledikleri ktlkler, dnyada toplumsal felaketler, hirette ise cehennem azab
olarak dnp balarna kecektir.
 1Z( x ,&  ": 
Ve onlar, Allahn koyduu yasalarn ileyiine, ilh
adaletin gereklemesine asla engel olamayacaklardr.
%
0 ) ; 1  I 1 &    
I& A ,1 "
81 
52. Peki onlar, Allahn dilediine bol bol nimetler
bahederek rzk yaydn ve dilediine azar azar, belli
bir l ile vererek kstn bilmiyorlar m? Verenin
de alann da gerekte Allah olduunu, bu yzden, sahip
olduu servet ve zenginlikten dolay hi kimsenin kibirlenmeye, bakalarna kar stnlk taslamaya hakk
olmadn idrak edemiyorlar m? Allahn rzk vermesinin de rzk ksmasnn da bir imtihan konusu olduunu,
bol rzk verilenlerin kredip muhtalara yardm etmek
suretiyle, az rzk verilenlerin de sabretmek suretiyle bu
imtihan kazanabileceini dnmyorlar m?
c U  X 1   ;
1 J /  kR(

55. Tvbe edip hakka ynelmek iin daha ne bekliyorsunuz? Hi farknda olmadnz bir anda azap aniden gelip tepenize kmeden nce, size Rabbiniz tarafndan gnderilen szlerin en gzeline, en son ve en
mkemmel ilh kitap olan bu Kurna iman edin, onun
btn emir ve yasaklarna uyun! Gecenin veya gndzn herhangi bir saniyesinde i iten gemeden, kaplar
kapanmadan Rabbinize ynelin!
;
 &  B
S
U` 
kR( B
p  R  ]A  ]  % '
1
 6
U#

*
1( a
%

56. Ey insanlar! Sizi byle ak ve net olarak uyaryoruz ki, hi kimse Hesap Gn yarg nne karlnca,
Eyvah, Allaha kar ilediim gnahlardan dolay
yazklar olsun bana! Meer ben ne byk hakikatleri
alaya alyormuum da haberim yokmu! demesin.
;
 kU1
;( 5 &    B
+

( ): 
UT
*
57. Ya da, Eer Allah bana bir kitap gndererek
doru yolu gstermi olsayd, kesinlikle ktlklerden uzak durur, gnah ve isyankrlktan saknanlardan
olurdum! diye mazeretler ne srmesin.
;
U( %
'(
+
C ,    +
&  `   R `  k( 
58. Yahut cehennem azabn karsnda grnce,
Ah, keke bana bir frsat daha verilseydi de, yeniden
dnyaya dnp iyilik yapanlardan olsaydm! demesin diye bu Kuran gnderdik. Eer byle bir itiraz ne
srmeye kalkan olursa, o zaman ona diyeceiz ki:
5

   B
R k
 #
I ) V ]A 
 1( R T
U` T
 @ B
C T
( 1 /
59. Hayr; aksine, hakikati aka ortaya koyan
ayetlerim sana ulamt, fakat sen anlamsz bir gurura kaplarak onlar yalanlam ve bylece cehennemi
hak eden inkrclardan olmutun.

Hi kukusuz bunda, inanmaya gnl olan bir toplum iin nice ibret dersleri, nice deliller vardr.
Ancak btn bunlara ramen, zulm ve inkra sapan
kimselerin tvbe edip kurtulma imknlar hl vardr:

373

y  " U @ #
]A   C `  1C(   ; ! &   1
kR(
! 0 %  "@ : #


nicik bir toz zerresi gibi ezilip un ufak olacak; usuz bucaksz gkler ise bir tomar kt gibi Onun kudret
elinde drlm bir hlde bulunacaktr. Allahn
kinat zerindeki egemenlii, bir insann minicik bir toz
zerresini avucunda tutmas yahut bir kt parasn drp katlamas kadar kolaydr.
  ` 1 &  ] ,  Q 6  8

5 & A 
 1( T

60. Hesap Gn gelip atnca, Allah adna yalan syleyenlerin yzlerinin pimanlk, utan ve zilletten
kapkara kesildiini greceksin. Yoksa onlar, iledikleri ktlklerin cezasn ekmeyeceklerini mi sanyorlard? yetlerimize kar kstaha bbrlenip byklk
taslayanlar iin cehennemde yer mi yok?
Mminlere gelince:
I " @ %
& 1 J "b @    ;  &  1C(  
6 Z 1 ": J %
kx
U1

Allah, onlarn dnce ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her eklinden ve her trnden
mnezzehtir, ilhlk payesi vererek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, yceler
ycesidir.
kR 
kR  , =
kR  6
 6 " M
& %
 I q  J
R
J
=

61. Allah, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlk ve gnahlardan saknan kimseleri, stn
gayret ve baarlarndan dolay Maher Gn her trl
keder, endie ve skntdan kurtaracaktr. yle ki, onlara hibir ktlk dokunmayacak ve onlar asla zlmeyeceklerdir.
`( k q o ` ]A  : b k q o `   a 
o!

U1 ! V ":  R a Q !R(
 d

68. Sonra zaman gelince, evrenin yok oluu iin sura


flenecek ve Allahn diledikleri hari, gklerdeki ve
yerdeki btn canllar kyametin dehetiyle cansz yere serilecektir. Derken, btn llerin dirilii iin sura
ikinci kez yeniden flenecektir. O anda btn insanlar mezarlarndan kalkacak ve neler olduunu anlamaya alarak akn ve rkek bir hlde etraflarna baknacaklardr. Sonra sura nc kez flenecek ve btn
insanlar, gruplar hlinde maher meydannda toplanacaktr.
B
 kI#( 
( 8 U
+
k E
V  q
 l
5T
J
V I) @ 
 @
U 

62. Unutmayn, Allah her eyin yaratcsdr ve O,


her konuda hayatnza yn verecek olan en gvenilir
yardmc, en yakn dost, en gzel vekildir. Kinatn idaresi Onun elindedir. Her eyi grp gzeten ve gerek
anlamda gvenilmeye lyk olan yalnzca Odur.
I 1   ` 1C J
) !( ;  Q 
c 


& %
( 0
i " : / [  \

& A d 1 J ": @"   U !

63. Gklerin ve yerin hazinelerinin anahtarlar


Onun elindedir. Bu da demek oluyor ki, sz ve davranlaryla Allahn ayetlerini inkr edenler, kelimenin
tam anlamyla hsrana urayacaklar.
A : x  @ 1 ) 8  kI6 ( I    
G FR o V
64. O hlde, onlara de ki: Buna ramen, ey cahiller,
siz bana Allahtan bakasna kulluk etmemi mi emrediyorsunuz? Ne cretle kalkp bana byle irkin bir
teklifte bulunabiliyorsunuz? Yaratcya kulluk edilmeyecek de kime edilecek? Kulluk yaratcnn hakk deilse
baka kimin hakk olabilir?
 /M A 8V   1C(  ] / ! k'
/ A &   8 ! B
`  q
r  ; )

69. O gn yeniden yaratlacak olan yeryz,


Rabbinin hak ve adalet nuruyla l l aydnlanacaktr. Bylece btn iyiliklerin ve ktlklerin kaydedildii
kitap ortaya konacak, Peygamberler ve dier btn
ahitler yarg iin Yce Hkimin huzuruna karlacaktr. Sonra insanlar arasnda adaletle hkm verilecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk edilmeyecektir.
c A ,  1 &  " A  : B A &    6 o ` B ! R
70. te o gn, herkese yaptklarnn karl tam
olarak verilecektir. nk Allah, onlarn neler yaptklarn ok iyi bilmektedir.
0   " U @ #
] I `  1C(  (
!

5 
 1(

i    6 T

65. Oysa ey Peygamber, sana ve senden nceki peygamberlere yle vahyedilmiti: Eer o zalimlerin arzu
ve heveslerine uyup da, srf onlarn kalbini kazanmak
iin bile olsa Allaha ortak koacak olursan, yaptn
btn iyilikler boa gidecek ve dnyada da hirette de
kesinlikle kaybeden, en byk zarara ve hsrana urayanlardan olacaksn.
) `   8 R 
 1( ` 
o 

71. Ve bylece kfirler, her toplum kendi liderinin


arkasnda olmak zere, gruplar hlinde cehenneme
srleceklerdir.
V   @ B 5 R :sr #
U o
" T
  1 "  I@ 5 6 Z a "@  
I ] I5 '
A 51 "T

 1 ; I  "T
6 C U1 " T
 
!A 
0 C : "T
1 " T
Nihayet oraya vardklarnda, cehennemin kaplar
alacak ve cehennemin bekileri olan grevli melekler, o kfirleri azarlayarak onlara soracaklar: Size
kendi iinizden, Rabbinizin yetlerini sizlere okuyan ve byle bir gnle karlaacanz konusunda
sizleri uyaran Peygamberler ve slm davetileri gelmedi mi?
] A 
 1( R T
T
 ] A    V
C ,  & A ` B ; '

66. Hayr; aksine sen yalnzca Allaha kulluk et ve


sana bunca nimetleri baheden Rabbine kredenlerden ol!
nkrclar Allaha kulluktan alkoyan asl sebep udur:
) ( V '
 ; ! & 1 Q 5 E 8V ,!

) V 
& %


&( #
J

Q0 ( U !&( !  
1 
67. Onlar Allah hakkyla takdir edemediler. Onu
ycelik ve anna yarar biimde tanyamadlar. Onun
adalet, kudret, ilim ve hikmet gibi mkemmel vasflarn
yeterince ve gerei gibi kavrayamadlar. Oysa Kyamet
Gn, yeryz btnyle Onun avucunun iinde mi-

Buna karlk zalimler, Evet, elbette geldi! diyecekler, Fakat biz onlar dinlemedik. Aksine, son nefesimize
kadar onlarla alay edip durduk. Bylece Rabbimizin
azap hkm, biz kfirler iin kesinlemi oldu.
5 &  y 
V(
 1( T
[ 8 R M @ !R(  1)(   a " U @ #

 IA a
o!
374

72. Bunun zerine onlara, yleyse, sonsuza dek


iinde kalmak zere, cehennemin kaplarndan girin! Rablerine kar kstaha kibirlenenlerin varaca
yer ne korkuntur! denilecek.
0   U x    ;  @" ] 1C(  (
!

oluan; fakat hem lafz hem de manasyla esiz birer mucize olan u yetlere kulak ver:
Z( , 

"!
  
 o1
5T
(
* A( ,  Z1

2. Bu Kitap, bizzat azz ve alm olan Allah tarafndan gnderilmitir. Bu Kurn, her ey zerinde mutlak
otorite sahibi olan (azz) ve her eyi en mkemmel ekilde bilen (alm) Allah tarafndan gnderilmitir. O'nun
emirleri bir ilme ve hikmete dayanr. O'nun koyduu kurallarda ve verdii emirlerde hibir yanlg sz konusu
olamaz. Dolaysyla O'nun yol gstericiliini reddetmek,
insann kendisini felakete gtrmesi demektir. Bununla
birlikte, eer gnahlarnzdan tvbe ederseniz, gemite
ilediiniz gnahlar affedilecektir:
R H
o  V S
0 
; ,  ) 1)( q 5
6C

73. te yandan, Rablerinden gelen ilkeler dorultusunda hayata yn vererek, kt davranlardan titizlikle
saknanlar da gruplar hlinde cennete gtrlecekler.
V   @ B 5 R  :sr #
!A  v
@ 5 6 Z a "@  
I ] I5 '
"5 8p "T

 1)(   a : A a
R

Nihayet oraya vardklarnda, cennetin kaplar onlar iin ardna kadar alacak ve orann bekileri olan
grevli melekler onlara, Selam size; ho geldiniz! Gzel bir hayat yaadnz, gzel bir hayat buldunuz ve
Rabbinizin honutluunu kazandnz; ne mutlu sizlere!
Haydi, sonsuza dek iinde yaayacanz cennete buyurun! diyecekler.
U   ) UV ) ? C(  

) &   V
!'
U x    8 5 6
J

3. Bu kitap, tvbe edilmese bile gerektiinde baz gnahlar balayan, samimi tvbeleri kabul eden; cezas etin, ltuf ve keremi snrsz olan Allah tarafndan gnderilmitir. Bu yzden mitsizlie dmeyin, hayatnz yeniden deerlendirerek dnn.
G=( &  Q ! 0 : J Q  JI

M  I 6
74. Onlar da byk bir coku ve sevin iinde, Bize
verdii sz yerine getiren ve dilediimiz gibi yaayabileceimiz u cennet yurdunu bize balayan Allaha hamd olsun! diyecekler.
A(  ,   # " ,U R
+

O Allah ki, Kendisinden baka ilh yoktur. Kulluk ve


itaate lyk olan yalnzca Odur. Dn Onadr. Eninde
sonunda dnya hayat sona erecek ve hepiniz yaptklarnzn hesabn vermek zere O'nun huzuruna getirileceksiniz.
NANKRLER ve LH HKM
 ` 1C(  J 

1 kIR(  x 1 

Evet, Allah yolunda aba harcayanlarn mkfat ne


gzeldir!
[ I A &   
R ( '
I T
"M @   & ) 8 %
1
 +
, '

4. Allahn ayetleri hakknda, apak hakikati inkr


eden nankrlerden bakas tartmaya girimez. Gerek gklerde ve yerde, gerekse Kur'an- Kerimde Allahn varln, birliini, sonsuz kudret ve merhametini
ortaya koyan nice deliller, iaretler ve yetler vardr. Fakat inkrclar, bunca yetleri grmezlikten gelirler. Bunlar delil olarak kendilerine sunulduu zaman da, hakikat
karsnda inatla direnir, anlamsz bir tartmaya girerek
Allahn yetlerini bile bile reddederler.
v 8  kR "@ 8 A ;   F 1 v R

75. Ve o zaman meleklerin, Allahn kudret ve hkmranlk Tahtnn etrafnda kmelenip Rablerini
vglerle ycelttiklerini greceksin.
V( @"   U ! k E
&(  , 
+
) &  o!
V
Bylece, btn insanlar hesaba ekilerek aralarnda
adaletle hkmedilecek ve son olarak, mminlerin ve
meleklerin dilinden ykselen bir dua olarak yle denilecek: Sonsuz hamd ve krler olsun, lemlerin
Rabbi Allaha!

Fakat ey Peygamber, onlarn yeryznde lks ve refah iinde gezip dolayor olmalar, ilh adalet konusunda seni yanltmasn. Sanma ki Allah onlardan razdr ve yaptklar ktlkleri cezasz brakacaktr. mtihan
hikmeti gereince Allah, kfirleri ve zalimleri hemen helak etmez, tvbe edip hakka dnmeleri iin onlara mhlet verir. Fakat verdii mhlet sona erdii anda, onlar
iddetli bir azap ile yakalayverir. nsanlk tarihi, bunun
en ak delili ve ahididir:
6 V "@ A 8V B  C `
Z 'J
u ": ) , 

  X & 

40. MMN (FR) SRES


Mekke dneminin ortalarnda, Zmer suresinden sonra nzil olmutur. 85 yettir. Adn, Firavun ailesinden
mmin bir adamn vasflarnn sayld 2845. yetlerden almtr. Allahn af ve merhametinin vurguland
nc yetindeki fir (balayc) kelimesi de srenin dier bir ismidir.
GR
L

5. Onlardan nce Nuh kavmi ve daha sonraki


inkrc toplumlar da yetlerimi ve elilerimi yalanlamlard. yle ki:
 Q  E
'
C a
 !  "@ 
   o ` B & :
) !  o p
8     #

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 '

Her toplum, kendilerine gnderilen Peygamberi


veya davetiyi yakalayp ortadan kaldrmaya yeltenmi, btl yollarla hakikati rtp geersiz klmak
iin onlara kar mcadele etmilerdi. nkrclar, hak
ve hakikati aka ortaya koyan delilleri rtp geersiz
klmak amacyla, slm davetilerine kar irkin komplolarla, yanltc delillerle, yalan ve iftiralarla kar koymulard.

1. Ha, Mm. Dinle, ey insanolu! Ha, Mm gibi senin


ok iyi tandn ve ustaca kullandn basit harflerden

375

R "@  C aR

!T
;  `

U5 !! ' +

] o @ R U 6 C  UR w R +


5U
5U  U5   IU    V
 a
o!
8(


Fakat sonunda, onlar korkun bir azapla yakalayvermitim. te o zaman benim cezalandrmam naslm, grdler.


& A ` B ; '
/  C `
? @" 6 I `  1C(  ] A  /  B
e U

11. Buna karlk onlar, Ey Rabbimiz! diyecekler,


Bizler balangta l bir toprak idik; sen bize hayat
verdin. Sonra bizi tekrar ldrp topraa gnderdin ve
imdi bize yeniden can verdin. Bylece bizi iki defa ldrdn, iki defa dirilttin. imdi elilerin haber verdii
her eyin gerekletiini gzlerimizle grdk. Atk suumuzu itiraf ediyor ve sana yalvaryoruz; bu korkun
azaptan kurtulu imkn, cehennemden k yolu yok
mudur ya Rab?


k  I Q 6  "T
0 U  X  Q(    1 " M   `  ' )

6. Ve bylece Rabbinin, hakikati bile bile inkr


edenlerin cehennemlik olduuna dair hkm gereklemi oldu.
O hlde, ey mminler! nkrclarn bask ve eziyetleri
karsndaki aresizliinizden dolay zlmeyin. Onlarn
sizi alaya alp aalamasna aldrmayn. Sizin Allah katndaki makamnz o derece yksektir ki:
MMNLER DESTEKLEYEN MELEKLER
Q(  U  X 1  & )  @" 8 %
,  A & 1  1C( 
1 Q  '



M U   1C( A    F 5% 1
7. Allahn kinat zerindeki kudret ve egemenliinin
sembol olan Ar yklenen byk melekler ve Arn
evresindeki sekin melekler, Rablerini daima vgyle
anarak hamd ile tesbih ederler. Allah katnda mstesna bir makama sahip olan Kerbiyyn adndaki bu melekler, tpk mminler gibi Allaha iman ederler ve yeryzndeki din kardeleri olan mminler iin Allaha
yle yalvararak balanma dilerler:
R & A  ' & k q o ` B
"@ V / A !8(
, 8     1C( A   H
,
 U

12. Onlara, Hayr, cezanz ekeceksiniz! diye cevap


verilecek, nk siz, ei orta olmayan, gnderdii
mesajlarla hayatnz dzenleyen bir tek Allaha imana
davet edilince Onu inkr ediyordunuz. Ama birtakm
putlar ve putlatrlm insanlar Ona ortak koulunca,
ancak o zaman Allaha inanyordunuz.
R
 k A , 
G
" T 
8( T
Oysa her konuda hkm verme yetkisi, ycelik ve
azamet sahibi olan Allaha aittir. te bu gn de Onun
hkm gereince ebed azaba mahkm edileceksiniz.
O hlde, ey insanlar! Bu kanlmaz son gelip atmadan nce, ilh uyarya kulak verin:

1( 1 C(  :
  "T
0 V  I& %
1 Q(  1 " T

C 
"!
( x 

13. O Allah ki, varlnn, birliinin, sonsuz kudret,


adalet ve merhametinin apak almetleri ve delilleri
olan yetlerini, size kinatn her zerresinde gstermektedir. Bu yetleri gren her akl sahibi, bu kinatn
bir yaratcs olduunu idrak edebilir, Allah'n varln
ve birliini anlayabilir. rnein O, sizin iin gkten rzk sebebi olan yamur indirmektedir. Yadrd yamurlar sayesinde Allah, yeryznde ihtiyacnz olan her
eit besleyici gday salayan bitkiler ve hayvanlar yetitirmektedir.
S!
U( 1  J `  C 5 1 

Ey Rabbimiz! Senin sonsuz rahmetin ve ilmin her


eyi kuatmtr. Gnahlarndan tvbe edip Senin
gnderdiin Peygamberlerin yolunu izleyen u mminleri bala; onlar cehennem azabndan koru ya
Rab!

"@ #
U #
"@ A a
 U
 @" I  A ?   )  @" k5(    )
"M !T(  Z 1Z( ,  B
6 / 6 " 0 @  1

8. Ey yce Rabbimiz! Onlar ve onlar gibi iyilik yapan ana babalarn, elerini ve ocuklarn, kendilerine sz vermi olduun ebed mutluluk ve esenlik diyar olan Adn cennetlerine yerletir. Hi kukusuz
Sen, sonsuz kudret ve hikmet sahibisin.
 
" @ V
"c !d( ,   : /  Q0 5 &'
! %
; ) R C [  1 
0 ! %

Ne var ki, tertemiz bir kalple Allaha ynelenlerden


bakas bu apak delilleri dnp t almaz.
   `  1)
=( A i 
( Q  +
 R T
  R

14. yleyse ey mminler! Sizi hak yoldan evirmek


iin karnza dikilen o kfirler istemeseler de, siz her
trl irkten arnm tertemiz bir inanla Rabbinize ynelin! Kulluk ve ibadetin z olan dini yalnzca Allaha
halis klarak Ona gnlden dua edin. nkrclarn incitici szleri, bask ve eziyetleri sizi bir tek Allaha kulluk
etmekten, Onun emir ve yasaklarna uymaktan alkoymasn. Unutmayn ki:
KAVUMA GN
!R(
C U!   (8    I 1  ]A     (
#
  k; A 1
)
M , 

9. Hesap Gn onlar zntlerden, sknt ve ktlklerden koru ya Rab! Gerek u ki, Sen o gn kimi
ktlklerden korursan, ona en byk rahmetini
bahetmisin demektir. te en byk baar, en byk kurtulu budur.
K LM ve K HAYAT
%
5 ;   ` 
] "  ) T
B
6" T
; &   U1  ` 1C( 
5R 
  T
(
J
&1

1
*v 5

10. Hakikati inkr edenlere gelince, onlar o gn cehennemi karlarnda grnce pimanlkla feryat edecek
ve fkeyle birbirlerine lnetler yadracaklar. Bunun
zerine, onlara yle nida edilecek: Ey zalimler! Bugn
Allahn size gazab, sizin birbirinize duyduunuz fkenizden ok daha iddetlidir. nk siz vaktiyle
imana davet edildiiniz hlde, hakikati bile bile inkr
ediyordunuz.

***15. Drst ve erdemli kullarnn mertebelerini


ycelten Odur. nk O, kudret ve egemenlik Tahtnn
yegne Sahibidir. Kullarndan dilediine, emrindeki
vahiy melei Cebraili, yani Kutsal Ruhu gnderir ki,
insanl o byk Kavuma Gnne kar uyarsn.
0 k q "@ U 
]A  ]  i1 J M 
 ": 1
16. O gn btn insanlar hesap vermek zere
Rablerinin huzuruna kacaklar ve hibir eyleri Al376

laha gizli kalmayacaktr. Sesler kesilecek, balar ne


eilecek ve u ilh ferman duyulacak:

0 ! / A &  & 

@ ; ' )

te bir Peygamber ve onu inkr ederek helke urayan bir toplum rnei:
MUSA ve FRAVUN
+
A
 U 1   ]

 UA
 ; )
8(  
*

Ey zalimler! Size dnyada imtihan iin verilen g ve


iktidardan dolay marp azgnlk ediyordunuz. imdi
syleyin bakalm, bugn hkmranlk kimindir? Ve
ayn ses cevap verecek: Btn varlklar zerinde mutlak
ve ezici otorite sahibi olan bir tek Allahndr.
J B
0 !  " A }
` &   6 o ` Z x !
0 8 %

23. Dorusu Biz Musay, hakikati ortaya koyan delillerimizle ve tarafmzdan apak bir yetkiyle Msr
diktatr Firavuna, onun ordu komutan Hamana ve
ekonomik destekisi olan Karuna gndermitik.


;  R  V   :  R ]
C `  '

17. Bugn herkes dnyada yaptklarnn karln grecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk
edilmeyecektir.


 1(

%

24. Fakat onlar Musann bir Peygamber olduunu


pekl bildikleri hlde, Bu adam, yalan syleyen bir
bycdr! demilerdi.
  V 6) U    ": #
I & A R
! 5

Q ,  U   1C(   IU  IA 5 V

I 6
"0 :  %
25. Musa Firavunun ilh hkmlere boyun emesi
ve srailoullarn zgr brakmas gerektiine dair Bizden ald gerei onlara iletince, Firavunun danmanlar, Ey Firavun! dediler, En iyisi, Musaya inananlarn yeni doan erkek ocuklarn ldrn, kz
ocuklarn da hizmetimizde kullanmak zere sa brakn.
  `! )
v l kR( J  1( R T

Gerekten Allah, hesab abuk grendir.


1 ": C 6
0 &( }
+
`  #
A ; R J
U  )

18. O hlde, Ey Mslman! Onlar, yaklamakta olan


o dehetli Gne kar uyar. O an gelip atnca, korkudan yrekler azlara dayanacak ve inkrclar sknt
ve zillet iinde, acyla yutkunup duracaklar.
A 

&(  d
0  1 !
 +
( q J!"
&( '
O Gn zalimler iin ne scak bir dost vardr, ne de
sz dinlenir bir efaati.
k i  +
=)
J U I a " A ,1

te zalimler byle plnlar kuruyorlard. Ayn pln


Musa doduunda da uygulamaya almlard. Oysa
ilh kanunlara gre, inkrclarn btn tuzaklar, btn komplolar yklp gitmeye mahkmdu.
V
U 1 ) (8 1 
" T
a kI6 ( QM 
]  ! )
 o 5 V kI 6
(  R 

19. O Allah ki, gzlerin sinsi ve haince baklarn ve


kalplerde gizlenen niyet ve dnceleri ok iyi bilmektedir.
0 k  E
; 1 J Q( 6 )   1  1C(  0   kE( ; 1 

kR  @ d 1
 %

J

20. Allah snrsz ilim ve hikmetiyle, adalet ve hakikate uygun olarak hkmeder. Oysa Onun dnda
kulluk edip yalvardklar o szde ilhlar ve emirlerine
kaytsz artsz itaat edilen din ve siyas nderler, hibir
konuda hakka uygun hkm veremezler.
: 
c G=( 8  (&! %

26. Bylece Firavun, danma meclisini toplayarak


Musann durumunu grt. lerinden bazlar, halkn
tepkisini ekmemek iin ona yumuak davranmak gerektiini sylediler. Bunun zerine Firavun, Musadan
korktuunu belli etmemek iin, Brakn Musay ldreyim! O da varsn Rabbine yalvarsn. Bakalm o ok
gvendii Rabbi onu elimizden kurtarabilecek mi? Dorusu ben bu adamn, kltrel ve siyas bir devrim yaparak inan sisteminizi deitirmesinden ve bu lkede
ynetimi ele geirip bozgunculuk karmasndan korkuyorum! dedi.
I  
5  o `  "T
V
 k (   C  k6 (
]

    ! X 1 J T
c %
27. Buna karlk Musa, Dinleyin, ey insanlar! dedi,
Ben, Hesap Gnne inanmayan btn kibirli ve kstah zorbalardan, benim Rabbim ve sizin Rabbiniz
olan Allaha snmm! O hlde hangi tehdit beni sindirebilir, hangi g beni Onun yolundan evirebilir!
MMN ADAM

I Q 6 &1(
V
" 5 T1  R    X  o #


nk yalnzca Allahtr, her eyi iiten, her eyi


gren.
TARHTEN BRET ALIN

U! R J kR G%( 1 "
"0 @ A 8V  6 `  1C(  8 V  `
!` d

kR  V "@ U ) q" : 6 `
  "@   @"  ` 6 C  
" : C aR
J


 

21. Peki bu inkrclar hi yeryzn dolap da


kendilerinden nce gelip gemi zalimlerin nasl bir
sonla karlatn grmediler mi? stelik gemite
yaam bu toplumlar, gerek asker, sosyal ve ekonomik
g bakmndan gerekse yeryznde meydana getirdikleri eserler asndan kendilerinden daha stnlerdi. Buna ramen Allah, iledikleri gnahlardan
dolay onlar korkun bir azapla yakalayverdi ve hi
kimse onlar Allaha kar koruyamad.
R 
6` "@ 6  / 
V Q 6 
U! 8   "@ A
!@"
0 " : C aR  T
(   B

28. Firavun hanedanndan olup Musaya iman ettiini o gne kadar gizleyen mmin bir adam, Firavunun da bulunduu bir mecliste ayaa kalkp unlar
syledi:
;1 v#
  
I ) V 
 ` / 1 " 0 T
U! 8   "`  #
k 
A 5 ; 
8=
:  @ ()1 J 
" 0 ` ) , 1 C( 
, "T
1 V ? / 1 QM  C ` Q !A , R

C `  % 


; ,  ) 1)( q

22. Evet, byle oldu. nk Peygamberleri kendilerine hakikati gn gibi ortaya koyan apak delillerle
geldikleri hlde, bunlar bile bile ktl tercih etmi,
inatla ayetlerimizi inkr etmilerdi. Allah da onlar
byle bir azapla yakalayp cezalandrd. Gerekten Allah ok gldr, cezas da ok etindir.

Siz bir adam Rabbim Allahtr. dedii iin ldrecek misiniz? Oysa o, szlerinin doruluunu ispatla377

mak zere size Rabbinizden apak deliller getirdi.


Dnn, ayet o bir yalancysa, yalannn cezasn
kendisi ekecektir. Ama eer doru sylyorsa, onu
inkr ettiiniz takdirde, en azndan onun sizi tehdit ettii eylerin bir ksm dnyadayken banza gelecektir. nk Allah, haddi aarak kendisi hakknda yalan
syleyen hi kimseyi baarya ulatrmaz, doru yola
iletmez.
kR  1( : }
! / A &  " T
 V 1

    6 =
U1 & R
b J

snr aan, hak dine pheyle bakan gnahkrlar


byle saptrr.
) U 
) U 5 ;  ` "0 @ ! 

A
G
1 kIR(   x 1  1C( 
F 

5  S
 8 #
T
8 1 /  C `
A V o ` ]A  
0 U   1C( 
35. Onlar ki, ikna edici herhangi bir delile dayanmakszn Allahn ayetleri hakknda kr krne tartmaya giriirler. te bunlar hem Allahn gazabna
urayacak, hem de mminlerin fkesiyle kar karya kalacaklardr. Allah, kstaha kibirlenen zalimlerin kalbini ite byle mhrler.
V

8
J A  kIA ( ,  '
? k(    : 1  R 
*

I
0 6 #
29. Ey halkm! Bugn yeryznde iktidar ve egemenlik sizin elinizdedir. Fakat Allahn bahettii bunca nimetlere kar nankrlk ederseniz, yarn Allahn
azab gelip bamza knce bizi ondan kim kurtarabilir?
8(
J " T
V
1)( : I  I J " T
1 (I  R 
 q  o!

36. Mmin ahs konumasna devam ederken, Firavun onun szlerini keserek Ey Hmn! dedi, Mademki Musa tm varlklarn Efendisi olan bir tanrdan
sz ediyor, o hlde bana yle yksek bir kule yap ki,
tepesine kp gklere alan yollara ulaaym!
I
R
J k6 (
]

0  ` Q U }
 Q  ] A p
& %
8

Bu szlere karlk Firavun, Ben size yalnzca doru


olduuna inandm gr ve dncelerimi belirtiyorum. Benim tek amacm, sizi doru yola iletmektir.
dedi.
1 o y  "T
V
!A  

a kI6 ( V 1   IC(  
* Z 'J

37. Ulaaym da, Musann tanrsn kendi gzlerimle greyim! Bylece, yukarlarda byle bir kimse bulunmadn hepinize gstereyim. nk ben, bu adamn an hret peinde koan yalanclardan biri olduunu zannediyorum.

I     1 /  C `
  ) ? Q( A & 


c 8  kR( J   R ) !`  o!
0 8( %

30. Bunun zerine, inanan adam, Ey halkm! dedi,


Dorusu ben, gemite Allaha bakaldran zalim toplumlarn urad trden bir felkete uramanzdan
korkuyorum.

) 1( 1 
 8 , A  & A }
 " 0 : ) ,   1C(   &
6 V oy 

te bylece, yapt irkin davranlar zamanla Firavunun gznde gzel grnmeye balad ve ilh
yasalar gereince, bunun doal sonucu olarak doru
yoldan iyice uzaklatrld. Yapt ktlklere gelince,
Firavunun tuza, kendisini ve halkn felkete srklemekten baka hibir ie yaramad.
8(
"` ) :
V
M  q  o!
, 8  V 1   IC(  

31. Tpk Nuh kavminin, Ad ve Semud kavimlerinin ve onlardan sonrakilerin bana gelen korkun
azap gibi bir azapla helk edilmenizden korkuyorum.
Hi kukusuz Allah, kullar iin asla zulm istemez.
Bunun iin, hak yolda yryen kullarnn zulme uramasna daha fazla izin vermeyecek ve zulmedenleri mutlaka
cezalandracaktr.
1 "T
!A  
*
a kI6 ( V 1
U5

38. nanan adam szlerine devam ederek, Ey halkm! dedi, Gelin szlerimi dinleyin ki, sizi doru
yola ileteyim!
b 5 ! 6 )
 ! C : & 6 V 1

J
 ;  k :  a

32. Ey halkm! Dnyada urayacanz felketler bir


yana, dorusu ben sizin iin, pimanlktan hkra hkra alayp Feryat edeceiniz o Hesap Gnnden endie ediyorum.
  M 1(  )    1
 :  Q  & R 
  "T
o A E1  " M ?
  
33. O gn arkanz dnp kamaya alacaksnz,
ama ne are, hi kimse ve hibir g sizi Allahn gazabndan kurtaramayacaktr. yleyse kardelerim, gelin
zulm ve hakszlklara bir son verin ki, Allah da sizi doruya, baarya ulatrsn. Unutmayn ki, Allah kimi sapklk iinde brakrsa, hi kimse ve hibir g onu
doru yola iletemez.
I &  / q kR( "5 & R 
I ) ; 
]I5 '
U! 8   o 8V 
Q0 (  "`  #


1 "`  #

39. Ey halkm! u dnya hayat ancak gelip geici


bir faydalanmadan ibarettir. hiret ise, sonsuza dek
srecek asl yurttur.
  X  : ] y6 ?    `  o &   M @ A y  J IZ x1 v R [ !
o &  
I

'
) 1 / [  \R
G
%
F @ !R( V 1 U x  A a
40. O hiret yurdu ki, kim bir ktlk yapmsa,
ancak yapt kadaryla cezalandrlacaktr. ster erkek ister kadn olsun, her kim de Allaha ve hiret gnne inanarak gzel ve yararl iler yaparsa, onlar
da cennete girecek ve orada kendilerine hadsiz hesapsz nimetler verilecektir.
] kIU( 6  )  x U
]  `" kI(  V 1

0 U

, 81  "5A V / A :
 %  :  
o E 1 /  C ` 0 J
) ( ,  

41. Ey halkm! Bu nasl itir ki, ben sizi kurtulua


arrken, siz beni atee aryorsunuz!
kU( 6  ) 
Z1
  ` J
!  Q(   q 
Z( ,  \  `" ] 6 " b A  Q(  k(


M  

34. Hatrlayn, daha nce Yusuf da size apak delillerle gelmiti. Fakat siz Msr halk olarak, onun getirdii inan sistemine de her zaman pheyle bakmtnz. Nitekim o ldkten sonra, Allah ondan
sonra hibir Eli gndermeyecektir. demitiniz.
nk size adaleti, doruluu emreden bir dine inanmak
istemiyordunuz. te Allah, zulm ve hakszlk yaparak


 F

42. Siz beni, Allahn ayetlerini inkr etmeye ve


emirlerine kaytsz artsz boyun emek gerektiine
dair kendileri hakknda hibir geerli belge ve bilgiye sahip olmadm varlklar Ona ortak komaya
378

V
kR  1C(  
 "  U @ #

6 Z i 
C ,     1 U   i1 "T
U

aryorsunuz. Ben ise sizi, mutlak otorite sahibi ve


ok balayc olan Allaha kul olmaya aryorum.
kR J ! 6 )
kR  Q 
I6    a
! Q ! kIU( 6  )  & 6  #
J
J

49. Derken atein iindekiler, cehennem bekilerine seslenerek, Ne olur Rabbinize yalvarn da, hi deilse bir gn iin azabmz hafifletsin! diyecekler.
A
" T
!(   /
 " I V
]0 A    V 
0 U! 8   "T


R(  % & 

]
? " : +
U

43. u da apak bir gerektir ki, sizin beni davet


ettiiniz bu arpk inan sistemi, dnyada da hirette
de davet edilmeye lyk deildir. Unutmayn, hepimizin dn Allahadr. Hi kukusuz ilh hkmleri
reddederek snr am olanlar, kesinlikle cehennem
halkdrlar.

V I `  C 5%
 8 ,   G=(  
0 ] I ( 

R
R " 0 T

50. Cehennem bekileri, Size Peygamberleriniz ve


slm davetileri hakikati aka ortaya koyan belgeler
getirmemiler miydi? diye soracaklar. Onlar ise,
Elbette getirmilerdi, fakat biz onlar inkr etmitik.
diyecekler.
 X I  
c v l kR( J  1( R T
M   R   V
Bunun zerine cehennem bekileri, Madem yle, o
zaman Allaha kendiniz yalvarn! Fakat unu da bilin ki,
kfirlerin duas her zaman boa gitmeye mahkmdur.
Gelelim, bu kssadan alnacak hisseye:
; 1 1 ! 6 )
 ! kR U   1C(   UA
=  UU 6
*
@ q J

44. Ey halkm! Allahn huzuruna vardmzda, size


sylediklerimi hatrlayp gerei anlayacaksnz. Fakat i iten gemi olacak. Ben size bunlar sylerken, zalimlerin imeklerini zerime ektiimin farkndaym.
Fakat ne olursa olsun, gerekleri haykrmaktan asla geri
durmayacam. nk ben, her iimi Allaha havale
ediyor ve yalnzca Ona gveniyorum. Dorusu Allah,
kullarnn her hlini grmektedir.
I   R '  
  

!

 T
Q !V R
M C , 

51. Biz Elilerimize ve onlar izleyen mminlere,


hem bu dnya hayatnda hem de btn ahitlerin hazr bulunaca Hesap Gnnde mutlaka yardm edeceiz.
  U1 J 1


I "@  U ,A   @"  @ " C , +
&(  d

)

45. man eden adam bu szleri syledikten sonra,


mminlerin safna katlp mcadelesine devam etti. Allah onu kavminin irkin tuzaklarndan korudu. Firavun ve adamlarna gelince, onlar da Kzldenizde boulduktan sonra, kabir hayat denilen lemde korkun
bir azaba mahkm edildiler.

; 1 M !
) q  R IA a
 ,1  U
  %
 ) H @ !A  l

52. O gn zalimlere, uydurduklar bahaneleri fayda


vermeyecek. Artk onlarn hakk ebediyen Allahn
rahmetinden mahrum kalarak lnete uramak ve yurtlarn en kts olan cehenneme girmektir.
Evet; elilerimize ve onlar izleyen mminlere mutlaka yardm edeceiz. Nitekim:
(I
kIU(  U
]  @)

5T
 U !  ; )
 o1
*


C , 

46. O mahkm olduklar azap bir atetir ki, onlar sabah akam bu atee sunulacaklar. Yeniden dirilecekleri gne kadar, cehennemde gidecekleri yeri grerek
azap ekecekler. Son saat gelip att gn ise, Firavun ve adamlarn, cehennemdeki en iddetli azaba
srkleyin! denilecek.
kR #
I 51


U

53. Gerekten Biz Musaya, insanln dnya ve hiret kurtuluu iin rehber ve yol gsterici olan mesajlarmz bahetmi ve srailoullarn, sonradan Tevrat
adyla anlacak olan o Kitaba miras klmtk. Musaya elilik grevi verdikten sonra onu kendi hline brakmadk; ilh vahiy ve yardmmzla destekledik ve zalimlere kar koruduk.
k \J
) ` :

8  J

***47. O zaman zalimler, cehennem ateinde birbirleriyle tartmaya balayacaklar.


5

;! R

I T
 1C( A  \X I , E

Yeryznde ezilen, smrlen ve gsz braklanlar, dnyada iken pelerinden gittikleri ve bir vakitler
byklk taslam olan lider ve ynetici konumundaki
kimselere sitem ederek diyecekler ki:
  8 !=( 6 U  U F  "56 o @ R , 8  "T
 U ` 6

U

54. Musaya o kitab, akl ve saduyu sahipleri iin


doruyu ve eriyi gsteren bir rehber, bir t ve ibret
kayna olmak zere gndermitik. Ey Muhammed! Biz
Musa'y nasl koruduysak, seni de Mekkeli mriklerin
zulmnden koruyacak, sana yol gsterecek ve yardm
edeceiz. te bugn de, tm insanl kucaklayan son
mesajmz olan Kuran gnderdik.
DAVETYE TLER

?

) 
'
R

k 
,  /  & ) 8
/ 8 6 C   F 5

T J

Biz hayatmz boyunca sizleri kendimize nder


edinmi, emir ve ilkelerinize bal kalarak size tabi olmutuk. imdi bizi Allahn azabndan kurtarabilir misiniz? Cehennemde bizi bekleyen atein bir ksmn olsun bizden savabilir misiniz?
5

'
V
 " T
 8 ,  +
 I @ !R( o ` 6 I T
 1C(  
) V 

55. O hlde, ey slm davetisi! Allah yolunda giritiin mcadelede karna kabilecek zorluk ve skntlara
gs gererek sabret! Unutma ki, Allahn vaadi haktr
ve Onun hem dnyaya hem hirete ynelik verdii szler mutlaka gerekleecektir. Allah, iman eden ve bu yolda sebat gsteren kullarna sz verdii yardmn mutlaka gnderecek, zalimlere kar onlar destekleyecektir.
Ayrca mminlere vadettii ebed cennet nimetlerini ve
zalimlere vadettii cehennem azabn muhakkak verecektir. O halde, hem kusur ve hatalarnn affedilmesi hem

48. Buna karlk byklk taslayanlar, Biz kendimizi kurtardk m ki size yardm edelim? Ynetenler ve
ynetilenler; tapanlar ve taplanlar, hepimiz atein
iindeyiz. Grnen o ki, artk hi kimse bizi bu azaptan
kurtaramayacak. nk Allah, kullar arasnda kesin
ve niha hkmn vermitir. diye cevap verecekler.

379

de iyilik ve ibadetlerinin tam ve mkemmel kabul edilmesi iin Rabbine dua et. Zira ne kadar aba gstersen
de, Allaha kulluk grevini Onun lyk olduu ekilde yerine getiremezsin. Rabbine giden yolda eytann tuzaklarndan birine taklp tkezlesen bile sakn mitsizlie
kaplma; derhal dtn yerden kalk, gzlerini hedeften ayrmadan yoluna devam et ve gnahnn balanmas iin Rabbine yalvar. Ve bu kutlu yolculuunda
sana azk olmas iin, sabah akam Rabbini vgyle
ycelterek tesbih et.
Allahn vaadini reddedenlere gelince:
 ` J " :

A
G
1 kIR(   x 1  1C( 
)? kR(   ! @*"
F 

Gerekten Allah, insanlara kar ok cmert, ok


ltufkrdr. Ne var ki, insanlarn ou kretmez.
R X  ]6 R b : J Q  JI e k q o `   a "T
 

T
" T
62. te sizin gerek sahibiniz, efendiniz ve Rabbiniz
olan Allah budur. O her eyin yaratcsdr. Ondan
baka ilh yoktur. u hlde ey insanlar, nasl eytan
propagandalara aldanp Ona kulluktan yz eviriyorsunuz?
RX 1 /  C `
) x1 

1   6 `  1C(  /

63. Allahn ayetlerini bile bile inkr edenler, ite


byle apak gerekleri grdkleri hlde, kibir ve bencillikleri yznden hak ve hakikatten evriliyorlar. Oysaki:
" T
 o , #
 V
"`  ? %
'R "`  ? IU   I& %
J
C(  

V

0 8 ! "   T
64. Yeryzn sizin iin yaamaya elverili bir
yurt, gkyzn de emniyet kalkan gibi bir kubbe
yapan, size ekil verip beden ve ruhunuzu, ihtiyalarnza ve yaratl gayenize uygun bir hlde dzenleyerek
eklinizi gzelletiren ve sizi tertemiz nimetlerle
besleyip rzklandran Allahtr.
 

&(  , 
+
 8 5 R "M T
" T

: Q 6 
G=( 8  (&! %
0  C , 5

R QM !F(  8  ":

56. Hibir ikna edici delile dayanmakszn, srf kibir


ve nyarglardan yola karak Allahn yetleri hakknda kr krne ve inatla tartmaya girienler var ya,
onlarn yreklerinde, hibir zaman ulaamayacaklar bir kibirden baka bir ey yoktur. te btn itirazlarnn altnda yatan gerek sebep budur. yleyse, bu
gibi kimselerin errinden yalnzca Allaha sn. Hi
kukusuz O, her eyi iiten, her eyi grendir.
YENDEN DRL

A a  `

A i
& A ,1 J 
`  T
& %
 
U
U
J

te sizin gerek sahibiniz, efendiniz ve Rabbiniz


olan Allah budur. Evet; btn lemlerin Rabbi olan
Allah gerekten ne ycedir!
=( A i   R : J Q  JI k  :
( Q  +
0 1)

57. Oysa hireti inkr edenlerin en azndan unu dnmeleri gerekirdi: Gkleri ve yeri yoktan var etmek,
lm olan insanlar yeniden yaratmaktan daha byk ve daha zor bir olaydr, ne var ki, insanlarn ou
bunu idrak etmezler.
5% 1 
A &  U   1C(  G=( 8  &] J
0 kI%( &  J 
 =
`  C 5   v!A( V

65. O daima diridir. Hayatn, canlln kaynadr.


Ondan baka ilh yoktur. yleyse, ey insanlar, btn
itenliinizle, sadece Allaha balanarak tertemiz ve
katksz bir inanla Ona yalvarn. Unutmayn ki:
&(  , 
+
) & 

58. drak etmezler; nk grenlerle grmeyenler


bir olmaz. te aynen byle, iman edip gzel iler yapanlarla ktlk yapanlar da bir olmaz. Fakat siz ey
gafiller; ne kadar da az t alyorsunuz! Hlbuki:
`  T

U  X 1 J 
1 J !  J  %
 ! @ R( S
U
59. Son saat olan kyamet mutlaka gelecektir; bunda hi phe yok! Fakat insanlarn ou bu gerei
grmek istemez, hakka inanmaya yanamazlar.
V
 S x
 
"0 T
(  " T
5
kI 6
60. te bu yzden Rabbiniz diyor ki: Ey insanlar!
Bir ey isteyeceiniz zaman bakasna deil, yalnzca
bana dua edin ki, ben de duanz kabul edeyim.
5% 1  1C( 
c 1( a
A a
) !
k( 8   T
" U @ #
Bana kul olmay gururlarna yediremeyen o kendini beenmi zalimlere gelince, onlar alaltlm ve
onurlar krlm bir hlde cehenneme gireceklerdir.
Oysa iinde yaadklar evreni dikkatli bir gzle incelemi olsalard, asla gurura kaplmaya haklar olmadn
grecek, Rablerinin sonsuz kudret ve merhameti karsnda ister istemez secdeye kapanacaklard:
LH NMETLER

%
 o , #
0  =
Q !R( U T
5 o ! " T
C(  

8 @ U

Her trl vg ve ycelik, btn lemlerin gerek


Rabbi ve Efendisi olan Allaha aittir.
I &  
k (  

U! 8  k 6  #
@( 6 k6 ( o V
  )   1C(  ) 8  B!
&(  ,  "   A

+

66. Ey slm davetisi! Senden din konusunda taviz


vermeni isteyen inkrclara de ki: Bakn; bana
Rabbimden apak belgeler geldikten sonra, Allahn
yan sra tapndnz kimselere kulluk etmem bana
kesinlikle yasaklanmtr. Ben, tam bir teslimiyetle
lemlerin Rabbine boyun emekle emrolundum.
#
; A a C(  :
" v p "T
   "T
 i1 " ; A   "  6  "

5  " "` ) q I FA 85


M a
! q 6 T
67. O Allah ki, sizin atanz ve aslnz olan ilk insan
topraktan yaratt. Sonra topraktaki mineralleri babanzn vcudunda birok kimyasal ilemden geirerek sizi
nce sperm denilen bir damla sudan, sonra rahimde
asl duran embriyodan yaratt. Sonra sizi salkl bir
bebek hlinde annenizin karnndan karmaktadr.
Sonra genlik ana ulamanz iin sizi bytmekte
ve sonra da ihtiyarlamanz iin iinizden pek ouna
uzun bir mr bahetmektedir.
A ,  & ] %
U
A ; , "T
 v#
I FA 85 o 8V  ]R 5 1  "T

61. Geceyi huzur ve gven iinde dinlenmeniz iin


sessiz ve karanlk, gndz de alp kazan elde etmeniz iin l l aydnlk klan Allahtr.
`  T
]A  o ER C  
 1 J 
 T

 
U
U

Kimileriniz bu ihtiyarlk ana ulamadan nce kk yata vefat ettirilir, kimileriniz de belirli bir sre-

380

ye ulamanz ve aklnz kullanp dnmeniz iin


uzun sre yaatlrsnz.

! R ` Q 
;1 & 6  R ]  I EV  R B!
c T
M &( 1 k( 1 C(  :

dolap eninde sonunda bizim huzurumuza gelecekler.

=
; 6 "  "@ U / !A  U= = V  "@ U / A 8V  v
 UA
 ; )

/0 !A 
78. Ey Muhammed! Dorusu biz, senden nce de nice peygamberler gndermitik. Onlardan kiminin
tebli mcadelesini sana bu Kuranda anlattk, kiminden ise hi sz etmedik.


   `


M   J 1  k  1

68. Yaatan ve ldren, hayat ve lm yaratan


Odur. O bir eyin olmasn istedi mi ona sadece Ol!
der, o da hemen oluverir.
P R = 1 ]6 
0 
1 kIR(   x 1  1C(  "   ]

69. Ey insan! Sahte ve yanltc itirazlarla Allahn


yetleri hakknda tartmaya girienlerin hak ve hakikatten nasl evrildiklerini gryorsun, deil mi?
KORKUN AZAP

& A ,1 %
*
R U A
Q(  UA
 I&  
   C `  1C( 
5T

Gndermi olduumuz hi bir peygamber, Allahn


izni olmadka herhangi bir mucize gsteremez. Her
eli, inkrclarla sonuna kadar mcadele eder.
I  R
c A 8&  /  U:  %
   #
a   k E
V 

70. Onlar, bu kitab yalanlayan ve bylece, daha nceki elilerimizle gnderdiimiz btn vahiyleri inkr
eden kimselerdir. Fakat ne byk bir yanlg iinde olduklarn yaknda anlayacaklar. Ne zaman m?

@" V U  kIR( v H J
8 % 1 o0
v %
*

Nihayet Allahn azap veya kyamet emri gelip atnca, aralarnda tam bir adaletle, hak ile hkmedilir
ve Allahn dinini yok etmeye alarak btln yannda
yer alanlar, o zaman korkun bir azapla yok edilerek
hsrana urarlar. te gnmz inkrclarn da ayn
akbet beklemektedir.
Eer inkrclar senden mucize istiyorlarsa, yle bir
evrelerine baksnlar:
YARATILI MUCZELER

" T
 o , #
  , 6J
b A `  @ U @ U 8 ` w
C(  

71. Boyunlarna kelepeler ve ellerine ayaklarna


zincirler taklp cehenneme doru srklendikleri
zaman.
kR " "!&(  kR
M x % 1 
U

72. te o zaman, derileri kavurup paralayan kaynar


suya atlacak ve sonra da cehennem ateinde yanacaklar.
V( "
`    "5 U`   1  @" o!
*

79. O Allah ki, bir ksmn binek olarak kullanmanz, bir ksmndan da et, st, bal, yumurta gibi yiyecekler elde etmeniz iin evcil hayvanlar yaratp emrinize vermitir.

"`
'
@ !A  FA 85 R U @ !R( "T
)? kR( #

73. Sonra onlara, Allaha ortak kotuunuz o sahte


ilhlarnz, liderleriniz, efendileriniz imdi neredeler?
diye sorulacak.
6 " o  U  A l   V 
0 ! q o 8V  )  6 T
0


80. Bu hayvanlarda sizin iin daha birok faydalar


vardr. Nitekim onlarn zerinde seyahat ederek uzak
mesafeleri rahatlkla aabilir, bylece gnlnzdeki ihtiya ve arzular gerekletirebilirsiniz.
0 A &  / A ] A  ! @ A 

74. Onlar da, Bizi yzst brakp ortadan kaybolmular. Meer biz bu gne kadar taplmaya deer
hi bir eye tapmyormuuz. diyecekler.

 1( R T
o E 1 /  C `

Ayrca hem onlarla, hem de size bahettiimiz bilgi


ve yetenek sayesinde imal ettiiniz otomobil, uak, tren,
gemi gibi aralar ile tamaclk yaparsnz.
1( 1
 T

1  R Q (  1 " T
U 

Bunun zerine, Ey zalimler! denilecek, te Allah,


apak hakikati bile bile inkr eden zalimleri byle yoldan karp saptrr.

M '
 & "5 U` &   G
   "5 U` &  "T
F J kR '

81. Allah, size ayetlerini ve bahetmi olduu mucizev nimetlerini ite byle gsteriyor. O hlde, ey nankrler, Allahn ayetlerinden ve nimetlerinden hangi
birini inkr edebilirsiniz?
SON UYARI

kR G%( 1 "A R
U! R J
"0 @ A 8V   1C(  8 V  `
!` d

75. nk siz Allahn bahettii g, servet ve saltanatla yeryznde haksz yere marp azgnlayor,
kstaha bbrlenip duruyordunuz.
5 &  y 
 1( T
[ 8 R M @ !R(  1)(   a " U @ #

 IA a

76. yleyse, sonsuza dek iinde kalacanz cehennemin kaplarndan girin atee! Byklk taslayanlarn varaca yer ne ktdr!
ELNN GREV

?
U !  R / U ! R 5 6 " :) , 6 C( 
) 
R
, / U 1  6   R M '


82. Onlar yeryzn dolap da, kendilerinden


nceki zalimlerin nasl bir akbete uradn grmyorlar m?
kR  V ) q @" U ` I6 `

, #
1

stelik gemite yaam bu toplumlar, kendilerinden daha kalabalk ve gerek ekonomik ve siyasal g
bakmndan, gerekse yeryznde meydana getirdikleri eserler ynyle daha stndler.
8 %
T 1 6 `  "@ U ] UH  I& R
Fakat azabmz gelip atnca, elde ettikleri servet ve
saltanat onlar yok olmaktan kurtaramamt.
I & A R
" A , "   :) U &  '
U! 8   "@ A
  @" #
 R 

77. O hlde, ey slm davetisi! Zalimlerin bask ve


eziyetlerine kar dayan, diren, sabret. Unutma ki, Allahn vaadi haktr ve mutlaka gerekleecektir. Onlara
vadettiimiz azap ve akbetin bir ksmn sana bu
dnyada gsterip o zalimleri hemen helk etsek de, seni etin bir mcadelenin ardndan vefat ettirip zlemini
ektiin mutlu gnleri hirete ertelesek de, sonuta zalimler azaptan kurtulamayacaklar. nk hepsi dnp

381

, & % 1 J "@ R ": `


 R M  1C( 6 G( 

83. Elileri onlara apak delillerle gelince, sahip


olduklar sanat, felsefe, teknoloji ve bilgilerine gvenip gurura kaplmlard.
sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '

Bylece, alay edip durduklar o korkun azap onlar drt bir yandan kuatvermiti.
`(    Q(  U ` &  6  `  ' )
+
 U  I V U
  & A R

4. Bu kitap, tm insanl ilh rahmet ile mjdelemek ve zalimleri bekleyen kt akbete kar uyarmak
iin gnderilmitir. Ne var ki, insanlarn ou inatla
gereklerden yz eviriyor. Bu yzden de, kendilerini
kurtulua iletecek mesaj duymazlktan geliyorlar:
/ U ! UU !   V  U6 kIR( Q !  I6  )  &  U ` kIR( U A V   V

85. Oysa azabmz grdkten sonra iman etmeleri, onlara hi bir fayda salayacak deildi.
M (  8  kR( B A a ) V k5(  
B
U

5. Ve tavr ve davranlaryla, deta Ey Mslman!


diyorlar, Bizi ardn bu tevhid inancna kar
kalplerimiz kapal, kulaklarmz sardr. Dolaysyla,
seninle bizim aramzda almaz bir engel vardr. yleyse, sen bize t vermeyi brak da, u savurduun
tehditleri gerekletirmek iin yapacan yap, fakat unu unutma ki, biz de sizi ezip yok etmek iin elimizden
geleni yapacaz!
@   I& 6 k  ] I'
A y    \ 6  I& 6 o V
Q ! I&!
R ) '
1 "T
Q  " T
;( 5


A   U6 o & R 

x '

84. Azabmz aka karlarnda grdkleri an,


imdi bir tek Allaha iman ediyor ve Ona ortak kotuumuz her eyi, nnde secde ettiimiz putlar, hkmne boyun ediimiz kii ve kurumlar, putlatrlm
ahsiyetleri, btn dzmece ilhlar ve batl ideolojileri
reddediyoruz. dediler.
0 U
  @"  & 6 &1(
@" ,  U1 / 1 "A R

`(   & A  o 1 0  F 5

+

*

Allahn kullar iin teden beri uygulayageldii ve


kyamete kadar geerli olacak toplumsal yasa budur.
 /  U:  %
 R T
a

6. Onlara de ki: Ben ancak sizin gibi fni bir insanm. lh tehditleri gerekletirecek g ve yetkiye sahip deilim. Ancak u var ki, bana kutsal kitap araclyla, ilhnzn ei orta olmayan, sonsuz kudret ve merhamet sahibi bir tek ilh olan Allah olduu bildiriliyor. yleyse, tm batl inan ve ideolojileri terk ederek
dosdoru Ona ynelin ve bugne kadar ilediiniz gnahlardan dolay Ondan balanma dileyin. Hakikat
apak ortada dururken, birtakm sahte ilhlar, efendileri, nderleri Allaha ortak koanlarn vay hline!
 ": ` Z   X 1 J  1C( 
 R ` ":  a
J

te bu yasaya gre, onlarn son andaki iman iddialar


reddedildi ve inkrclar, o anda ve orackta derhal yok
edilerek en byk hsrana uradlar.

A =
B

R

41. FUSSLET SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Mmin suresinden
sonra indirilmitir. Adn, nc ayetinde geen ve
Kuran mesajnn ak ve net olduuna iaret eden fussilet: akland kelimesinden almtr. 54 ayettir.
L

7. Yoksullara, yardma muhta kimselere verilmesi


gereken zekt vermekten kanan ve insanlarn hesaba ekilecei te dnyann varlna da inanmayan o
mriklerin vay hline!
A &  U   1C( 

 =
c U & G H  #  @"

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 '

8. Allaha ve hiret gnne iman eden ve bu imana


yarar gzel ve yararl iler yapanlara gelince, onlar
iin, asla bitip tkenmeyecek bir mkfat olan cennet
vardr.
5 "T
A a C(     T
U o V
/  0 ) 6 I Q  A , x +
J
 1 kR(

1. Ha, Mm. Ey insan! Senin pek iyi tandn ve srekli kullandn harflerden oluan fakat hem lafz, hem de
manasyla esiz bir mucize olan bu mesaja kulak ver:
(
"!
M '(      ' &  o1

+
M &(  , 

9. nkr edenlere de ki: Siz u zerinde yaadnz


yerkreyi her biri milyonlarca yl sren iki gnde yaratan Allah m inkr ediyorsunuz? Ve O btn lemlerin yegne Sahibi, Efendisi ve Rabbi olduu hlde,
birtakm putlar ve putlatrlm varlklar, kudret ve
egemenliinde Ona ortak m kouyorsunuz? Bu ne
byk kstahlk byle!


! @ R( o , #
0 1 ,  kIR( @  V  I@ !R( ) V ! @ R( @  V R  k

2. Ha, Mm gibi harflerden oluan bu muhteem ayetler, sonsuz efkat ve merhamet sahibi olan Allah tarafndan gnderilmitir.
& A ,1    !   ; 6  V Q  1 B A =
*
5`
R 

3. Hem yle bir Kitap ki, nce Kurann ilk muhataplar olan Araplara, sonra da tm insanla sesleniyor:
Hakikati bilmek isteyen bir toplum iin, ayetleri
Arapa okunup rahatlkla anlalan bir metin olarak
blmler hlinde dzenlenmi ve tm aklyla ortaya konmutur.
Kurann ilk muhatab olan Araplar, ayet baka bir
dili konuuyor olsaydnz, o zaman ayetlerimizi o dilde
gnderecektik. u hlde, slm davetilerine bir grev
dyor: Kuran kendi dillerine tercme edip halk aydnlatarak, Arapa bilmeyen toplumlarn da bu evrensel
mesaj anlamasn salamak. nk:

I  I

A( %A
+

10. O Allah ki, yeryzn yarattktan sonra zerine


sarslmaz dalar yerletirdi, oray saysz nimet ve
bereketlerle donatt ve canllarn gdalarn meydana
getiren temel maddeleri, isteyen herkesin eit olarak
faydalanaca ekilde nceki iki gnle birlikte toplam drt gnde takdir buyurdu. Yani mkemmel bir
sistem hlinde lp dzene koydu.
382

! 5 v
   @
; R  a k:  I& %
] I 5

I5  V 0 : `  p
"

U !
,( Ip
+

r zulm ve hakszlklardan dolay alaltc bir yldrm azab onlar arpp yok etti.
6
c ;5 1 6 ` U   1C(   U !x

11. Sonra kudret ve iradesiyle, henz gaz bulutu


hlinde olan ge yneldi. Ge ve yere, kiniz de isteyerek veya istemeyerek koyduum yasalara boyun
ein! buyurdu. Onlar da, lisan hl ile Bastne, emrine gnlden boyun edik! dediler.
U 1  0 :   I&
o ` kR( ]'
 I& %
&
8
 @ ! E; R
+
 1 kR(

18. Ayetlerimize iman eden ve bu imana yarar drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden
saknan kimseleri ise, dnya ve hiret azabndan kurtardk.
Kfirlerin hirette urayacaklar azaba gelince:
] 
 1 "@ R 
I)    1 1
U

Z( ,   1)( ;  /   0 d

 '
"!
!
( = &  ! 6 )

A( ,  Z1

19. O Gn Allahn dmanlar, gruplar hlinde cehenneme doru srlecekler.


I  ] I5 '
6 ` &  ": A #
@" , &
"@ !A  ) @ q :sr #

" :=

12. Bylece, gkyzn iki gnde yedi kat gk eklinde dzenledi ve her katna, kendi ilevini reterek
uymas gereken yasalar ilham etti. Ayrca, dnyaya
en yakn g parlak birer inci demeti gibi ldayan
kandillerle ssledi ve onu eytanlardan korudu. te
bu harika sistem, sonsuz kudret ve ilim sahibi olan Allahn mkemmel bir l ve denge ile ortaya koyduu
takdiri sayesinde yrmektedir.
 C 6 o ;R l
0 & ?  ;  o y  ;  ? "T
   R

A & ,1

20. Nihayet atein karsna geldiklerinde, bizzat


kendi kulaklar, gzleri ve hatta derileri dile gelip
dnyada iken yaptklar irkin ileri bir bir sayp dkerek onlar aleyhinde ahitlik edecekler.
I
: k q o ` 6 IC(  
U; 6  V 0 U !A  ") @ q "  ": A x    V
; A a
, #
 Q ! "   T

13. Buna ramen kfirler yine de imandan yz evirirlerse, onlara de ki: O hlde sizi, Ad ve Semud kavimlerinin bana gelen felketlere benzer bir toplumsal felkete kar uyaryorum!
I

I
 I q    V 
   @ " #
)( 1 +
  o

0 J ) 8 , J  @" A a  @" 1
[ I A  Z 6 J
U
 R ` Q(  "5A

 I&  6  R T
14. Onlara pepee Eliler gelmi ve bkp usanmadan onlar u hakikate davet etmilerdi: Sadece Allaha kulluk edin ve yalnzca Ona boyun ein! Buna
karlk onlar, Eer Rabbimiz sizin sylediklerinize
inanmamz isteseydi, mesajnn teblicisi olarak bize
gkten melekler gnderirdi. Onun iin, biz sizinle
gnderilen bu ayetleri reddediyoruz! dediler. Bylece Ad kavmi de Semud kavmi de, gn getike azgnlamaya baladlar.
5

kR T
 1 " 0 V U  ) q   V  G
R    R
J
F
) x1 U 1   6 ` 0 V "@ U ) q : "@ ; A a C(  

15. Ad kavmine gelince, onlar, hak hukuk tanmaz
bir hlde yeryznde kstaha kibirlenerek, u evrende, bizden daha gl kim varm? dediler. Hlbuki onlar yaratan Allahn kendilerinden ok daha
gl olduunu grmyorlar myd? Dorusu onlar,
ayetlerimizi bile bile inkr ediyorlard.
C( U  
kR Z
%
C  "@ ;1

?  1
6 
! @" (A  UA
R
i 
1 kIR( ? 

21. Bunun zerine zalimler kendi derilerine, Niin


bizim aleyhimizde ahitlik ediyorsunuz? diye fke
ve hayretle soracaklar. Onlar da, Ne yapalm, her eyi
konuturan Allah bizi de konuturdu. diyecekler,
Sizi balangta O yaratt ve imdi yine Ona dnyorsunuz! O zaman Allah onlara diyecek ki:
, &
"T
!A  ) @  1 w 5%
T
 "5 U` 
JI " T
 `" A #
J = `"

A & , &  Gy( ` " A ,1 J 


" 5 UU}

22. Oysa siz dnyada zulm ve hakszlk peinde koarken, kulaklarnzn, gzlerinizin ve derilerinizin
bir gn size kar ahitlik edeceinden korkup da gnahlardan saknmyordunuz. stelik yaptklarnzn
ounu Allahn bilmediini ve sizi hibir zaman hesaba ekmeyeceini sanyordunuz.
C(  " T
"T
1" T
   "5 UU}
U }

 1(

i"   5 8? R "T

23. te, Rabbiniz hakknda beslediiniz bu arpk dnceler sizi felkete srkledi ve bylece, en
byk hsrana urayanlardan oldunuz!
R = 1  R
8( 5 ,& "   : & R 8 5 ,5% 1 " M @  y   U
+

24. Artk eer dayanabilirlerse, varacaklar yer


atetir. Hatalarn telafi etmelerine izin verilmesi
iin yalvarsalar da, onlara asla izin verilmeyecektir.
nk vaktiyle hakikat onlara btn aklyla tebli
edilmi, ama onlar bilerek inkr tercih etmilerdi.
  "@  U 1 Z R  I6  V "@  U E! V
! @ "  ; A  '
 @" A a  @" 1
)( 1 +


 !
=  U1 J ": Z a  a
J
C ,   0 ! 6 )
16. Bunun zerine, onlara bu dnya hayatnda alaltc azab tattrmak iin, tam yedi gece sekiz gn sren o felket gnlerinde zerlerine her yeri tarumar
eden dondurucu bir kasrga gnderdik. Fakat onlarn
hirette ekecekleri cehennem azab ok daha alaltc
olacak ve kendilerine hibir ekilde yardm da edilmeyecektir.

R ":U 1) @ R  &
5

C ,  @" ?  ; C aR ]  @) A  ]& ,  8

c 1(

 x  @"   A 8V  B A a ) V "  kIR(
a 6 ` "@ 6
M 6J

25. Biz de bu yzden onlara, kendilerini yoldan karan eytan arkadalar musallat ettik. Bylece bu eytanlar, yaptklar her eyi kendilerine cazip gstererek onlar iyice azgnla srkledi ve sonunda, kendilerinden nce gelip gemi cin ve insan topluluklar
iin geerli olan azap sz onlar iin de kanlmaz
oldu. Onlar gerekten byk bir hsrana uramlardr. Hal byleyken:
V
A ,  Q !R( F ;  C @  , & %
8 A F  "T
 J  ` 1C(  

M 8 %
@ 
T 1 6 ` & 

17. Semuda gelince, onlara da doru yolu gstermitik, fakat onlar gsterdiimiz apaydnlk yolu izlemek yerine inkr ve cehalet karanlklarnda kr olarak yaamay tercih ettiler. Bunun zerine, yaptkla-

26. Allahn ayetlerini inkr edenler, birbirlerine diyorlar ki: Sakn u Kuran dinlemeyin. Bakasnn
383

dinlemesine de izin vermeyin. nk onu duyan, etkisinde kalp bir anda deiiveriyor. Bunun iin, din adna
uydurulmu bidat ve hurafelerle, ilgi ekici menkbelerle,
hikyelerle vs. mmin kitleleri oyalayp uyutmaya aln. Bunun yan sra, bir yandan insanlar cinsellik, iki,
uyuturucu, kumar gibi lgnca elencelerle oyalarken,
dier yandan da slm ve Mslmanlar aleyhinde ykc
propagandalar yapn, Kuran hakknda yanltc itirazlar
gelitirin. Basn yayn aralarn da kullanarak, Kuran
teblicilerini susturmak iin bu yolda her trl yaygaray koparn! nk onun kitleleri etkileyen muazzam gcn ancak bu ekilde bastrp kltr atmasnda
Mslmanlara stn gelebilirsiniz.
C( U A R
A & ,1 6 ` C(  @"
U 1 Z xU ) 1)( q  C   ` 1C(  ;  1

Allahn hkmlerine boyun een bir Mslmanm!


diyen kimseden daha doru, daha gzel szl kim
olabilir?
Ama yine de, sizi nyarglarla deerlendiren baz insanlar, davetinize kar hi de hak etmediiniz irkin bir
tarzda cevap verebilir, en ar szlerle sizi incitebilirler.
Bu durumda onlara kzp ksmeyin. Ktle ktlkle
karlk da vermeyin.
U ! C(   R  %
J U %
/
 J
' k : k5(   R 0 [ ! %
 5%
" !&( '
k  Q 6 ` ) Q U !

34. unu iyi bilin ki, iyilik ile ktlk asla bir olmaz.
O hlde, sana kin besleyen insanlara bile efkat ve merhametle yakla. Sana ktlk yapana sen iyilikle karlk
ver. Gnl incitmeden, insanlar rencide etmeden, tatl
dille ve yapc bir slupla, yani en gzel ekilde ktlkleri bertaraf et. te o zaman, aranzda kin ve
dmanlk bulunan kiinin sanki birdenbire smscak bir dosta dntn greceksin.

J  I@ !; A 1 
"!
M ?  1C(  J  I@ !; A 1 
d(  '

27. Biz de bu szlerinden dolay, kfirlere dnyada


ve hirette iddetli bir azap tattracaz ve onlara, iledikleri en byk ktlklerin karln vereceiz!

U 1   6 ` &  IZ #
I)  IZ #
)0 A i ! @ R( "@  M U
/ 

35. Fakat bu stn meziyet, sadece zorluk ve skntlar karsnda sabredenlere verilmitir. Dier bir deyile bu, ancak ilim, hikmet, efkat, merhamet gibi gzelliklerden byk bir pay alm olanlara verilmitir.
Bununla birlikte, nihayet slm davetisi de bir insandr. nat cahiller karsnda fkesine hkim olmas her
zaman kolay olmayabilir. Bunun iindir ki:
  / U H 1 
: Q 6 
" !A( ,  (&! %
0  C , 5

R Z6 
!

) x1

28. te, Allah dmanlarnn cezas budur: Ate!


Ayetlerimizi bile bile inkr etmelerinin karl olarak, onlar orada sonsuz ac ve straplarla dolu bir
yurt beklemektedir.
V
B
 & @ A , x6
 x    6v l  1C   6 IU   `  1C(  
6J
  6 T
!  U )V
A( 
J
+

36. Ey Mslman! Eer eytan bir drt seni kkrtp anlamsz bir fke ve heyecana srkleyecek
olursa, hemen Allaha sn. Unutma ki, O her eyi iitendir, her eyi bilendir. O hlde, insanlar gzel tlerle Rabbinin yoluna armaya devam et:
 )x %
@ U
o ! Q  1 
 & ; A  J & A
 J 0 & ; 
&
) 8 ,  1 " 5 U` ; @  A a C(  
)x

29. O Gn inkrclar, dnyadayken gklere kardklar ve kr krne peinden gittikleri liderlerine byk
bir kin duyacak ve Ey Rabbimiz! diyecekler, Bizi
doru yoldan saptran cinleri ve insanlar bize gster
ki, onlar ayaklarmzn altna alp ineyelim. Bylece en aalk kimselerden olsunlar.
[ I A & ! @ " A  5 ;  5

J R i J T
" 
U   V  1C( 
"  ) 5 U` k5(  U x    
6 Z 

37. Gece ile gndz, Gne ile Ay, Onun snrsz


kudret ve yceliini gzler nne seren yaratl delillerinden, yani ayetlerindendir. yleyse, Gnee veya
Aya secde etmeyin, eer gerekten yalnzca Ona kulluk etmek istiyorsanz, onlar ve dier tm varlklar
yaratan Allaha secdeye kapanarak, yalnzca Ona kulluk ve itaat edin!
5

o !  Q  8 %
& % 1 J ":
 R
1 /  ) U  1C(  R T
@ U

30. Bizim nnde boyun eeceimiz biricik efendimiz, yneticimiz ve Rabbimiz, Allahtr! diyen ve
sonra da, bu syleme uygun dosdoru bir hayat yaayan kimselere gelince, onlarn zerine bek bek
rahmet melekleri inecek ve kendilerine u ilh mjdeyi verecektir: Korkmayn, zlmeyin; size Allah tarafndan sz verilen cennet mjdesiyle sevinin!
kR ! 6 )
 ! kR "` \s I!   6
%
 M  a
  @ !R( "T
"T
J
6 kI@( 5

38. Ama eer inkrclar, bu ar karsnda kibre


kaplp Allahn hkmlerine boyun emekten kanacak olurlarsa, zlme, mitsizlie ve ylgnla kaplma!
nk Rabbinin katndaki melekler ve Ona kulluk
eden mminler, gece gndz bkp usanmadan Onu
anp ann ycelterek tesbih etmektedirler.
B
J   / 6 Q(I  1 
0  : I& ! @ A  U Z 6 I R , q
a
 1)( V k q o ` ]A  Q 6 ] 0  &  k &  :! ' IC( 
39. Yine Onun ayetlerinden biri de udur: Yeryznn bitki rtsn tamamen kurumu, solmu ve deta boynu bkk bir hlde grrsn. Fakat Biz zerine yamur yadrnca, hemen canlanp geliir ve
orada rengrenk bitkiler, iekler ve tatl rnler yetiir.
te bu bitkilere hayat veren yce kudret, lleri de


0  )   @ !R( "T

31. Biz hem bu dnya hayatnda, hem de hirette


sizin dost ve yardmclarnzz. Eer dnya imtihann
baaryla tamamlarsanz, cennete gireceksiniz ve orada
cannzn ektii her eye, arzuladnz her nimete
sahip olacaksnz.
"!
c '(  H  JZ 6
32. ok balayc, ok merhametli olan
Rabbinizden bir karlama ziyafeti ve snrsz bir ltuf
olarak.
V ?   o &  
&( A % &    kU( 6 
+
]  I  & J V  %
'

33. O hlde, insanlar Allaha kul olmaya aran, gzel ve yararl iler yapan ve Ben tam bir teslimiyetle
384

kesinlikle diriltecektir. Unutma ki, Onun her eye


gc yeter.
kR ]; A 1 & R 0 U !A   i1 J U 1 kIR( ) A 1  1C( 
 G a 
U

davranyorlar. Zaten tarih boyunca, Allahtan gelen btn kitaplara ayn tepkiler gsterilmitir:
k E
A 5 aR 
5T
 U !  ; )

]
; /   B ; 8
& A ` J  Q0 !R(

40. Gerek evrendeki yaratl delillerini grmezlikten


gelerek, gerekse Kuran kasten yanl yorumlayarak
ayetlerimiz konusunda doru yoldan sapanlar, Bizden asla gizli kalmazlar.
Dnn ey insanlar! ledii zulm ve hakszlklardan dolay atee atlan inkrclar m daha iyidir, yoksa
Hesap Gnnde Rabbinin huzuruna gven iinde gelen mminler mi? te size doruyu ve eriyi gsterdik.
Bu ikisinden dilediinizi sein ve dilediinizi yapn! Hi
phesiz Allah, yaptnz her eyi grmektedir.
I &   ` C
Z*
 Q 6 " M :  #
  ` 1C( 
1Z(  
5T

45. Biz bir zamanlar Musaya, sonradan Tevrat olarak


bilinen Kitab vermitik. Fakat srf aralarndaki ihtiras
ve kskanlk yznden, Allahn kitabn tahrif ederek
onda ayrla dtler. Eer bu dnyann imtihan yeri
olduuna ve her eyin tam karlnn hirette verileceine dair Rabbin tarafndan ezelden belirlenmi bir
yasa olmasayd, aralarnda oktan hkm verilmi
ve ktler derhal cezalandrlp her trl anlamazlk
halledilmi olurdu. Bugnk Yahudi ve Hristiyanlara gelince: Onlar her ne kadar ellerindeki kutsal kitaba iman
ettiklerini syleseler de, onun gerekten ilh kaynakl
olup olmad hakknda karmakark bir phe ve tereddt iindedirler. Bu yzden ne Tevrat ve ncile, ne
de Kurana gerek anlamda iman etmezler. Hibir ahlk
snr tanmaz, her trl zulm ve hakszl kendilerine
mubah grrler. Ama unu iyi bilsinler ki:
 /    0 @ !A , R

I  Q( %
) !8( , A  v d
 UA R   ? o &  
46. Her kim gzel bir i yaparsa, yalnzca kendi
iyilii iin yapm olur. Kim de ktlk yaparsa, o da
ancak kendisine zarar vermi olur. Unutma ki,
Rabbin kullarna asla zulmetmez.
" A   1 Q !
J ] y6  o &    ` &  @
 &   i  0  %
6 I V ( *I`  q  1@" 1
)M !@( q  U   *
( U1 1 Q0 ( & A ,  J E

47. Kyametin bilgisi yalnzca Ona aittir. Onun ne
zaman ve ne ekilde kopacan sadece O bilir. Onun
bilgisi ve izni olmadan ne bir meyve tomurcuundan
kabilir, ne bir dii hamile kalabilir ve ne de yavrusunu dourabilir. te bu sonsuz ilim ve kudret sahibi
olan Rabbiniz, insanlar yeniden diriltip hesaba ekecektir. O Gn Allah kfirleri cehennemin karsna getirecek
ve onlara, Syleyin bakalm, kulluk ve ibadette Benim
ortaklarm olduunu iddia ettiiniz sahte ilhlarnz,
putlarnz nderleriniz, efendileriniz imdi neredeler?
diye soracak. Onlar da, tiraf ederiz ki, hi birimiz
Senden baka boyun eilecek bir otoritenin varlna tank olmu deiliz! diyecekler.
o 8V  )  1 6 `  "@ U o l
!
(   "@   U }

G=(  A & , &  Q 6 *" 5 [ q  A &  0 & ! ;  1 U  kI (  1

S1
(  Q U / q k(  "@ 6 " 0 @ U !

41. Muhakkak kendilerine tebli edilen bu son


ilh d inkr edenler, dnyada da hirette de zillet
ve perianlktan kurtulamayacaklar. Bu Kuran yle
muhteem, yle deerli bir kitaptr ki;

) !&( '
"!
 o1
8  Q !(  1 J
(  Q0 (  A a  J Q 1) 1 +
  o p
T( '
42. Hibir batl inan ona asla szamaz. nsanla zararl dnceler, eytan retiler ona hibir yandan
yaklaamaz. nk o, sonsuz ilim ve hikmet sahibi ve
her trl vgye lyk olan Allah tarafndan gnderilmitir.
;    F  C  /  /0 A 8V  o
 A o!
V( ) V  J /  
; 1 
"!
( 

43. O hlde, sana eziyet eden zalimlere aldr etmeden, bu kitap ile insanl uyarp aydnlatmaya devam et.
Unutma ki, sana ada kfirler tarafndan sylenen incitici szlerin ayns, senden nceki Elilere de sylenmiti. Fakat onlar her trl skntya kar sabrla direnmi ve sonunda ilh mjdeye mahzar olmulard.
Hi kuku yok ki, senin Rabbin ok balaycdr,
fakat ayn zamanda cezas da ok iddetlidir.
: o V k0    k & x  Q0  1 B A =

R J  &!   ;  x  6  V  UA , #
]0 &  "@ !A  :  V @" 6 kIR( U  X 1 J  1C(  0 I q ) : U   1C( A 
   U1 / [ I  \
)c !,(  
T
44. Kurann Arapa indirili hikmetini kavrayamayan, bu yzden de onun evrenselliine itiraz eden cahiller unu bilsinler ki: Eer Biz Kuran yabanc bir dilde gndermi olsaydk, o zaman onun ilk muhatab
olan Araplar hakl olarak, man etmemizi istediin bu
kitabn ayetleri, bize anladmz dilden ak ve anlalr biimde beyan edilmeli deil miydi? Arapa konuan bir toplum ve onlar hidayete aran yabanc bir kitap; ne tuhaf ey bu! diyeceklerdi. O hlde, tm insanla seslenerek de ki: Bu Kuran gerek Araplardan, gerekse dier toplumlardan olsun, btn inananlar iin
bir yol gstericidir ve insanl tehdit eden her trl
manev, kltrel, siyas ve toplumsal dertlere kesin bir
ifadr. Bu kitaba inanmayanlara gelince, onlarn kulaklarnda, hakikati iitmelerine engel bir sarlk vardr. te bu yzden Kuran, onlara gre anlalmaz, karanlk bir kitaptr. yle ki, onlar apak hakikate davet
edildikleri hlde, sanki ok uzak bir yerden arlan ve
ary iitmekte zorluk eken kimseler gibi kr ve sar

48. Ve bylece, vaktiyle yalvarp yakardklar btn hayal varlklar, sahte ilhlar kendilerini yzst
brakp terk etmi olacak ve artk hibir kurtulu arelerinin kalmadn anlayacaklar. te bu feci akbetle yz yze gelmek istemiyorsanz, insann ruh dnyasn iyi zmlemeli, onu inkra srkleyen psikolojik
sebepleri doru tespit etmelisiniz:
Q %
U V
 b G

6J
" % 1 J
Xr ! R  
i I   %
49. nsanolu, iyi ve gzel olan eyleri istemekten
asla bkp usanmaz. Fakat bana bir ktlk gelince
de, bunun bir imtihan olduunu gz ard ederek hemen
endieye kaplr, midini tamamen kaybeder. Sahip
olduu her eyin kendisine Allah tarafndan balanan
gelip geici bir nimet olduunu idrak edemedii iin, onlar kaybettii anda mthi bir sarsnt geirir.

385


 I k*( C :   ;!  Q 5%
 }
 I l ) ,  U  & ' UV
 %
8 UU A R ] U% A  ) U k( kI ( ] B
 *
&   ` 1C( 
& IV
,#

M
C( U 
!
A( H
C   "@ U ;1
b A & 

42. URA SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Fussilet suresinden
sonra indirilmitir. Adn, 38. ayetinde geen ve danmann nemini vurgulayan ura: istiare, danma kelimesinden almtr. 53 ayettir.
L

50. Fakat kendisine dokunan bir skntnn ardndan bandaki bely kaldrp ona rahmetimizi tattracak olsak, o zaman da kstaha bir edayla yle der:
Bu nimetleri ben kendi gayret ve abalarm sonucunda
ve kendi yeteneklerim sayesinde kazandm; dolaysyla
bu zaten benim hakkmdr! stelik kyametin kopacan ve insanlarn yarglanacan da hi sanmyorum. Eer bu iddianz gereklese ve ben Rabbimin
huzuruna karlsam bile, Onun katnda beni daha
gzel nimetlerin beklediine eminim! (18. Kehf: 36)
Hayr, ayetlerimizi inkr edenlere yaptklar her
eyi o gn aka bildireceiz ve onlara en iddetli
azab tattracaz.
Q %
 QM ( 8 6 x   6
1
 
6J
%
]A  U &, 6 I
(   I C R  

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"'
1. H, Mm.

2. Ayn, Sn, Kf. Ey insan! Senin pek iyi tandn ve


srekli kullandn harflerden oluan, fakat hem lafz
hem de manasyla esiz bir mucize olan bu mesaja kulak
ver:
A 8V   1C(  ] / ! kI'
" !T(  Z 1Z( , 
( 1 /  C `
/*

51. Evet, insanoluna katmzdan zenginlik, salk,


gzellik, g, zek gibi bir nimet verdik mi, bunlar
kendisine kimin verdiini unutarak ayetlerimizden yz
evirir ve kibre kaplarak yan izer. Fakat bana bir
bel gelince de, onun bir an nce kaldrlmas iin uzun
uzadya Bize yalvarp yakarr.
) !,(  
) U  " ` 5 1 o V
; q kR( : &  o l  Q(  " ` " 

3. te sonsuz kudret ve hikmet sahibi olan Allah,


senden ncekilere vahyettii gibi, sana da byle
vahyediyor.
kR 
kR  Q 
" !d( ,  k A ,  :
& %
0 J

4. O Allah ki, gklerde ve yerde ne varsa hepsi


Onundur. Gerek anlamda ycelik ve byklk, yalnzca Ona aittir.
[ I A &  @  V R    5 1

 T
"@   & ) 8 %
1 T
& %
" !'(    F : 
JI
0 J kR &    F 5% 1
5. Onun kudret ve azametinden, neredeyse gkler
yukardan aaya atlayp parampara olacaklar!
te yandan melekler, srekli olarak Rablerinin ann
vgyle yceltmekte ve yeryzndeki mminler iin
balanma dilemekteler.
yi bilin ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.
!( '
o!
6 I " b @ !A 

 I!  I Q( 6  C i  1C( 
`(  "@ !A  B

52. Onlara de ki: Bir dnn, eer bu kitap Allah


tarafndan gnderilmi ise ve siz de aptalca bir inat uruna onu inkr ediyorsanz, o takdirde, apak gereklere srt evirerek derin bir kmaza saplanan inkrclardan daha bedbaht ve daha sapkn kim olabilir?
te bunun iindir ki;
kR U 1 @" 1
8 5 1 ]5 '
T 1 " 0  Q 6  @" +
"@ %
6 kIR( 
RJ
(

) !@( q k q o ` ]A  Q 6 /   

53. Elinizdeki bu Kurann Allahtan gelen kesin ve


tartlmaz bir gerek olduu btn insanlk tarafndan
ak ve net olarak anlalncaya kadar, onlara hem
d dnyada, hem de kendi i dnyalarnda ayetlerimizin iaret ettii bireysel, toplumsal, tarih, ekonomik
ve siyasal gereklerin bir bir ortaya ktn gstereceiz. yle ki, alar getike ve insanolu kendisini ve evreni daha yakndan tandka Kuran daha iyi anlayacak
ve onun insan rn bir kitap olamayacan, hibir pheye yer vermeyecek biimde grecektir. Bu nasl olur
deme, Rabbinin her an her eye tank olmas yetmez
mi?
Ama btn bu apak delillere, apak mucizelere
ramen yine de hakikatten yz evirecek olurlarsa;
! (  k q o T
 Q 6 JI " 0 @  ; I   1  kR( "@ 6 JI


6. Kendilerine Allahtan baka hkmne boyun eilecek yardmclar, kurtarclar ve dostlar edinen mriklere gelince, Allah onlar kollamaktadr. Sen tebli
grevini yaptn srece, onlarn davranlarndan sorumlu deilsin.
1 C U '  @
 ;  C U5   !   6  V / !  IU !'
/  C `
kR 1( R U x  kR 1( R Q0 !R( S
G
1 J &x 
,( %

7. Ey anl Eli! Daha nceki Peygamberlere nasl kendi halknn konutuu dilde kitap gnderdiysek, ite sana da Arapa okunan bir hitabe olan bu Kuran gnderdik ki, asl ad Mekke olan ve dnya kentlerinin
merkezi konumunda bulunan Anakent halkn ve aama aama evresindeki dier btn ehirleri, toplumlar, lkeleri ve tm dnyay uyarasn. Ve bylece, gerekleeceinde asla phe olmayan o Toplanma Gnne kar onlar ikaz etmi olasn. nk o gn gelip
atnca insanlarn bir ksm cennete, bir ksm da lgn alevli atee girecektir.

54. yi bilin ki, onlar Hesap Gn Rablerine kavuup yarglanacaklar konusunda phe iindedirler.
Ve unu da bilin ki, Allah sonsuz ilim ve kudretiyle her
eyi epeevre kuatmtr.






I%
I I

386

 Q( 5 & ' kR(  I 1  o a


   & d
 I q 
) 1 T
 ' )
@"  A , x  
0

hayatnz iin mutlaka uyulmas gereken bir kanun


yapt. Ve elileri araclyla, tarih boyunca insanla u
arda bulundu: Ey inanan kullarm! Bu mkemmel
inan sistemini hayatn her alanna egemen kln ve
sakn batl inanlara, ideolojilere sapp da onda ayrla
dmeyin!
`(   & ] A  `
 Q ! I)( @1  I 1  Q ! kI8( 5 x1 
Q0 ! " :  )   +

G
=( 6 J k   @" 

8. Geri Allah dileseydi, onlar da zorla imana getirir


ve tm insanl ister istemez Allaha kulluk eden tek tip
bir toplum yapabilirdi. Fakat yle yapmad. nk bu
takdirde, insann ahlk ve erdemliliinin hibir anlam ve
deeri kalmazd. Onun meleklerden ayr olarak yaratlmasnn hikmeti de olmazd. Bunun iin Allah insana zgr bir irade vermi ve diledii inan ve hayat tarzn
seme konusunda onu serbest brakmtr. Bylece O,
samim bir kalple Kendisine ynelerek ltuf ve merhametine nail olmak isteyenleri sonsuz ltuf ve rahmetine kavuturur. Bile bile ktl tercih ederek zulm
ve hakszlk yapanlara gelince, onlar Hesap Gnnde,
kendilerini Allahn gazabndan koruyabilecek ne bir
dost bulabilirler, ne de bir yardmc.
k q o ` ]A  : ] b  &  k 1 : k   : 
R M I!  I Q( 6  C i

S!
U( 1

Fakat senin insanlar davet ettiin bu prensipler, Allahtan baka otoritelerin hkmne boyun een o mriklere ok ar gelecektir. Bu yzden onlar, bu ary
iddetle reddedeceklerdir. nk Allah, hakikat karsnda inatla direten zalimleri deil, hakikate ulamak isteyen temiz yrekli kimseleri seip Kendisine yaknlatrr ve sadece dorulua, gzellie ynelen kimseleri Kendisine varan yollara iletir.
Allah btn Peygamberlere ayn inan sistemini gnderdii hlde, o Peygamberlerin izinden gittiklerini ne
sren Yahudiler ve Hristiyanlar son Eliye iman etmiyor,
ayr birer din gibi birbirleriyle ve Mslmanlarla srekli
ekiip duruyorlar.
I  ) ,  J IV   
 B ; 8
& A ` J  " 0 @ U ! ! F  " A ,  " :  #
I
k(  ": ) ,  
5T
 o #
] / 
 r  1C(  " 0 @ U ! k E
; ] &%

c 1)( V

9. Demek onlar Allahn yan sra baka yardmclar,


kurtarclar ve dostlar ediniyorlar, yle mi? Oysa asl
koruyucu ve gerek dost yalnzca Allahtr. nk ancak Odur, tm canllara hayat baheden. Ve sadece
Odur, her eye kadir olan.

 
Q ! B
0 ] I Q & T
" T
R k q  Q !R( "5 A 5 a 
A `  Q !A  k ( 

S1
(  Q U / q

S!
6(

14. nk onlar, kendilerine Allah katndan ikna


edici bilgi ve belgeler ulamasna ramen, srf aralarndaki ihtiras ve kskanlk yznden Allahn ayetlerini tahrif ederek dinde ayrla dtler. Eer bu
dnyann imtihan yeri olduuna, bu yzden Allah tarafndan belirlenmi bir vakte kadar gnahkrlara mhlet tannacana, asl ceza ve mkfatn ise ancak hirette
verileceine dair Rabbin tarafndan ezelden belirlenmi bir yasa olmasayd, aralarnda hkm verilmi ve oktan ileri bitirilmi olurdu. nceki nesiller
nasl imandan yz evirdilerse, onlardan sonra kutsal
Kitab devralanlar da bugn onun gerekten ilh kaynakl olup olmad hakknda karmakark bir phe
ve tereddt iindedirler. Kuran reddettikleri gibi,
Tevrat ve ncile de gerek anlamda iman etmezler. Bu
yzden hibir ahlk snr tanmaz, her trl zulm ve
hakszl kendilerine mubah grrler.
 
M  R /  C A R
Z 6  I&  B
U o V" M : I : 8 5  J
M   I& ` "; 5

10. zerinde anlamazla dtnz her konuda niha hkm verme yetkisi Allaha aittir. Ey Peygamber! De ki: te benim yegne Efendim, Sahibim ve
Rabbim olan Allah budur. Ben yalnzca Ona gvenir
ve tm kalbimle Ona ynelirim.


%
 o , #
 p
M #
& %

R

" T
6"  T
0 J
, 6J   #
: M k q Q( A y & `
G=( 8  (&! %
! Q0 !R( "` \s C 1

11. O, gkleri ve yeri yoktan var edendir. Size kendi cinsinizden eler armaan eden ve birok ynden
yararlandnz hayvanlar iftler hlinde yaratp istifadenize sunan, bylece sizi bu mkemmel sistem iinde retip oaltan Odur. te bu okluk ve ift kutupluluk, yaratlmlarn zelliidir. Allah ise tektir, esiz ve
benzersizdir. O snrsz kudret, merhamet, adalet, ilim,
azamet gibi vasflaryla yle ycedir ki, insanolunun
hayal edebilecei, zihninde canlandrabilecei hibir varlk, mevcut olan veya olabilecek hibir ey Ona benzemez. Yalnzca Odur her eyi iiten, her eyi gren.

 Q 6 0 ) ; 1  I 1 &    
%
) !( ;  Q 
k q o T
& %
81
M J


 & " T
  U &  IU  "0 T
  U 
U !  ) J
J "0 T
" 0 T
 
M 5`
U ! UU ! x '
0 G=( &  Q !  M UU ! & x1 
" 0 T

15. Ey Peygamber! te bunun iindir ki, sen onlar,


btn Peygamberlerin ortak mesaj olan hak dine davet
et ve btn sz ve davranlarnda, sana emredildii
gibi dosdoru ol. Dikkat et, inkrclar seni Kurandan
saptrmaya alacaklar. Sakn onlarn arzu ve heveslerine uyma. Onlara de ki: Ben Allahn gnderdii
btn kitaplara sonradan deitirdiiniz, tahrif ettiiniz ksmlar dzelterek, ilk gnderildii hliyle
iman ediyorum. Aranzda adaleti gerekletirmek ve
insanl yeniden vahyin kaynanda buluturarak yeryznde hakk tesis etmekle emrolundum. Unutmayn
ki, Allah hem bizim, hem de sizin Rabbinizdir. O kullar arasndan herhangi bir kavmi zel imtiyazlarla donatp dierlerini rahmetinin dnda tutmu deildir. Aksine, ilh ltfa nail olmak isteyen ve bu yolda gereken a-

" !A( 

12. Gklerin ve yerin hazinelerinin anahtarlar


Onun elindedir. Dilediinin rzkn geniletir, dilediinkini ksar ve az, ll verir. Hi kukusuz O, her
eyi tam olarak bilendir.
  q
(   "T
I Q(  U !?  / !  IU !'
IC(  '
6 Q(  ]?   1
)

I (
]
( !&
Q0 !R( V 5  J  1)
 ! " :(  
V( ] %!
13. Ey Muhammed! te o sonsuz ilim sahibi Allah,
vaktiyle Nuha emrettii inan sistemini, sana gnderdii bu Kurandaki inan ilkeleriyle temel hayat
prensiplerini ve brahime, Musaya, saya emrettiimiz ayn inan ilkelerini sizin bireysel ve toplumsal
387

(   "@    q \X I `  q "@ 
k E ; o =  & A ` J  
0 Q   1 "  1
)
 @ " U !
&(  d
" !(
C  "@  +
0

bay harcayan her kuluna rahmet kaplarn sonuna kadar amtr. O hlde kurtulua erecek olanlar, yalnzca
Onun buyruklarna itaat edenlerdir. Bununla birlikte,
hak dini kabullenmeniz konusunda sizi zorlayacak deilim. nk bizim davranlarmzn sorumluluu bize,
sizinkiler de size aittir. Dorusu hak ve hakikat o kadar
ak, o kadar berraktr ki, aslnda sizinle bizim aramzda tartacak hibir ey yoktur. nk btn vahiylerin kayna birdir ve btn Peygamberler hep ayn gerei tebli etmilerdir. Eer bu btnl bozar da Son
Eliyi inkr edecek olursanz, unu iyi bilin ki, Allah Hesap Gnnde hepimizi huzurunda toplayacak ve inkrclar cezalandracaktr. Unutmayn, dnmz daima
Onadr. Eninde sonunda Allaha dnecek ve huzurunda
hesaba ekileceiz.
I 1  1C( 

kR #
"@  ) U E'
 ) ,  
x( 5

@" 5 x '
Q  S!

21. Yoksa onlarn inan, ahlk ve temel hukuk prensipleri, yani din konusunda Allahn izin vermedii
kanunlar koyarak kendileri iin bir inan sistemi belirleyen ve snrsz egemenliinde Ona ortak olan szde
ilhlar m var? Bu o kadar byk bir sutur ki, eer bu
dnyann imtihan diyar olduuna, asl ceza ve mkfatn ancak hirette verileceine dair Rabbin tarafndan
ezelden verilmi kesin karar olmasayd, aralarnda
oktan hkm verilmi ve ileri bitirilmi olurdu.
phesiz o zalimlere, hirette can yakc bir azap
vardr.
 
;(    +
&(  d
A &  U   1C(  " 0 @  V : 8 %
` &  +

o E  : /  " 0 @  ) U sr  I 1  "@  
l kR( 
 =
M U x 

) 1)( q
C  "@  S
EH "@ !A 


G8( T

16. Allahn daveti drst ve erdemli insanlar tarafndan kabul grdkten ve iman nuru tertemiz gnllere yerletikten sonra, mminleri yeniden inkra srklemek iin Onun dini hakknda yanltc propagandalarla, aslsz iddialarla tartmaya girienlerin btn
itirazlar ve ileri srdkleri szde delilleri Rabbleri katnda geersizdir. Ve gerekleri bilerek arpttklar
iin, onlara Allah tarafndan bir fke, bir gazap ve iddetli bir azap vardr.
te bu ksr tartmalara son noktay koymak ve yeryznde bar, esenlik ve adaleti salamak iin:
) (1  0 &(   
o ,  /1
S1
5T

 Z 6 IC(  
( V  %

22. O gn zalimlerin, o korkun azapla yz yze geldikleri anda, gemite yaptklar irkin ilerden dolay korkudan titrediklerini greceksin. man edip gzel davran gsterenler ise, yemyeil cennet bahelerinde huzur ve nee iindedirler. Onlar iin Rableri
katnda diledikleri her ey vardr. te insanolunun
kazanabilecei en byk ltuf, en byk baar budur.
A
JI o V 
A &  U   1C(   8  
Q !A  "T
 
8 1 C(  / 
0  =
 H 
 0 U % '
; kR  & J  #
'
w ; 1 ] 0 
@ !R( Q  Z 6 U %
q
T

23. te Allahn iman edip gzel davranlar gsteren kullarna mjdeledii nimet budur. Ey Peygamber! De ki: Bakn, ben yaptm bu tebli ve uyarlar
karlnda sizden herhangi bir mkfat beklemiyorum. Tek isteim, akraba ve yaknlara sayg ve sevgi gsterip insanlar arasnda dostluk ve kardelik ilikilerini gzetmenizdir. Yani size yaptm daveti kabul
etmiyorsanz bile, hi deilse aramzdaki akrabalk ve
hemerilik hukukuna riayet edip bana ve mminlere
hakszlk yapmaktan vazgein.
Unutmayn ki, kim bir iyilik yaparsa, onun iyiliini
kat kat artrrz. Hi kukusuz Allah ok balaycdr,
her iyiliin karln verendir.
Btn bu aklamalardan sonra, Kurana inanmamak
iin hl kayda deer bir phe, bir itiraz ne srlebilir
mi?
R
;  1
o p
]A  w
&1 /0 8 A V ]A  "5 i1 
 1  R M  C ` 
8 

17. Allah, hakikati aka ortaya koyan bu Kitab


gndermi ve bu sayede insana, doruyu eriden ayrt
edebilecei en mkemmel ly bahetmitir. yleyse ey insan, hemen imdi, hi vakit kaybetmeden hayatn bu lye gre yeni batan dzenle. Ne biliyorsun,
belki de ecelin gelip kapya dayanmtr, ya da kinatn
eceli olan kyamet iyice yaklamtr.
@ 6 & A ,1*
@ U   ; U   1C(   M @  U  X 1 J  1C(   @ o x ,5% 1
kR & 1  1C(  JI 0 
) !,(  v l k(   %
18. Kyametin gerekleeceine inanmayanlar, Allaha kar kstaha meydan okuyarak onun abucak
gelmesini isterler. man edenler ise, bunun kesin bir
gerek olduunu bildiklerinden, onun gelip atmasndan korkarlar. Dorusu kyametten phe duyanlar, kendilerini felkete srkleyecek byk bir yanlg
iindedirler.
Zc 1Z( ,   ; : M  I 1   1  (8 ,  !
(  

19. Oysa Allah, kullarna kar son derce cmert ve
ltufkrdr. Dilediine diledii lde nimetler baheder. O snrsz kudret ve izzet sahibidir.


'
'
Q(  X 6 ! 6 )
) 1( 1  ` QM ( '
kR( Q  Z 6  a
) 1( 1  `
J

  1


C  " !A(  Q 6 Q0 (  & A T
)=

24. Ey Peygamber! Yoksa inkrclar, Muhammed Allah adna yalan uydurdu. mu diyorlar? Asla! Eer sen
bir yalanc olsaydn, bu seni tanyan herkes tarafndan
kolayca anlalr ve iddialarn ciddiye bile alnmazd. Nitekim ey Muhammed, Allah dileseydi senin kalbini
mhrlerdi. nk ilh yasalara gre, Allah adna yalan syleyen bir insan irkin ahlk, kat kalplilii ve
sama iddialaryla hemen kendini ele verir. Bencil, inat,
kibirli ve yalancdr. Bu zelliklerini ne kadar gizlemeye
alsa da, ksa zamanda foyas meydana kar. Oysa Muhammedi tanyan herkes, onun ne byk bir ahlka sahip olduunu, hayat boyunca bir kez olsun yalan sylemeyen byle drstlk timsali bir insann Allaha kar
asla yalan sylemeyeceini bilir. Zaten onun getirdii

kR Q   @ U
S!
J
=( 6   a

20. Kim hiret kazancn ister ve bu yolda gayret


gsterirse, onun kazancn dnyada da hirette de kat
kat artrrz. Kim de hireti brakp dnya kazancn
isterse, ona belki ondan bir para veririz. Fakat o,
hiretteki nimetlerden hibir pay alamayacaktr.
Hal byleyken, bunlar ne cesaretle Allahn hkmlerine alternatif kanun ve kurallar koyabiliyorlar?
388

mesaj inceleyenler, bu szlerin dorudan doruya Allahtan geldiini aka grrler. Zaten Allah, ilh kaynaa dayanmayan, aksine yalan, ktlk, inkrclk temelinde ykselen, hikmet ve adalet anlayndan yoksun
her trl batl ideoloji ve inanlar devirip yok eder ve
gnderdii apak delilleri ve buyruklaryla, mutlak
gereklik, doruluk, gzellik demek olan hakk ortaya
koyar.
Hi kukusuz Allah, kalplerde gizlenen her eyi
bilmektedir.
o 8 ; 1 C(  :
   ,1 ( 8    5
A ,    " A ,1
*
! %

evrenize ibret nazaryla bir bakn ve Rabbinizin muhteem eserleri zerinde dnn:
`  8 kR
0 v J
x  Q  1 
32. Denizlerde szlp giden da gibi gemiler de
Onun snrsz ilim, kudret ve rahmetinin delillerindendir.
]A  ) `  A A d ! R 1
 
 8 ? o T
1 J /  kR( 0 (  @}
 (   T
% 1  1
q
*
T

33. Allah dilese rzgr durdurur ve yelkenli gemiler, iindeki yolcularla birlikte denizin ortasnda ylece
kalverirlerdi. Yahut dier motorlu tatlar almaz
hle getirirdi de, hayatnz felce uratabilirdi. Hi kukusuz bunda, musibetler karsnda isyan etmeyip sabreden ve nimetler karsnda marmayp kreden
kimseler iin nice ibret dersleri vardr.
b G
,1 8 %
` &   @ ;  1
y( ` 

25. Kullarnn tvbesini kabul eden, ktlkleri


balayan ve yaptnz her eyi bilen yalnzca Odur.
 Q0 ( A ER  ":) 1Z( 1 
A &  U   1C(  S!
"@   R T
 =
x( 5% 1
) 1)( q
C 

26. Ayrca, iman edip gzel iler yapanlarn dileklerini kabul eden ve ltfuyla onlara cennette hak ettiklerinden ok daha fazlasn bahedecek olan da
Odur. Allahn ayetlerini inkr edenlere gelince, onlar
iin cehennemde etin bir azap vardr.
kR F8   (8 ,    
%
Q 6 0  I 1   ; )

 

J
1 T

34. Evet, Allah dileseydi, gemileri denizin ortasnda


hareketsiz brakabilirdi. Yahut insanlarn iledikleri
sular yznden o gemileri batrp yok eder ve birounu hemen orackta cezalandrr, birounu da balard.
!
(   "@   0 U 1 kIR(   x 1  1C(  " A ,1

G=(  G8( a  (8 , 

35. Ayetlerimize kar mcadele bayra aanlar,


hkmmzden kap kurtulamayacaklarn ite o zaman anlarlard.
  ! 5& R k q  "5!( r  I& R
G a 
 1C( A  ];
) U   M ! 6 )
M A ` 5 1 "@  ] A  U 
36. Ey insanlar! Size verilen her ey, dnya hayatnn gelip geici nimetleridir. Oysa iman eden ve
Rablerine gvenen kimseler iin, Allah katndaki
sonsuz nimetler hem dnyadakilerden daha hayrl,
hem de sreklidir.
Peki, bu sonsuz nimetleri kazanacak olan mminlerin
zellikleri nelerdir?
M  F 1 ": 8 E
'
 " J
 I8 ` 8 U 5 x1  1C( 
H 

27. ayet Allah ltuf ve rahmet kaplarn sonuna kadar aarak kullarna bu dnyada snrsz rzk vermi
olsayd, yeryznde iyice azgnlarlard. Bunun iin,
nimetlerini size diledii lde ve yetecek miktarda
gnderiyor. Hi kukusuz O, kullarnn her trl ihtiyalarndan haberdardr ve onlar daima grmektedir.

! F
) !&(  k   : Q0 5 & ' 
U1 U V  ) , 
1 C(  :

28. Yamura susam gnller tamamen mitsizlie


dtkleri bir anda, gkten saanak saanak yamur
yadran ve bylece yemyeil bitkilerle, eit eit,
rengrenk meyvelerle rahmetini her yana yayan Odur.
Evet, her trl teekkre, vgye lyk olan gerek koruyucu, gerek dost Odur.
 

A a Q(  1 
@" , &#
& %
]A  : 0  I!@ & 
J
R(

37. Onlar, cinayet, hrszlk, yalanc ahitlik, dolandrclk gibi byk gnahlardan ve zellikle de zina, fuhu gibi yz kzartc su ilemekten kanan ve fkeye kapldklar zaman, hakl bile olsalar affetmesini
bilenlerdir.
  V      @" x
":UV  & u "@ U !
 1C( 
q ":  u A =
5

c 1)( V  I 1

29. Onun snrsz ilim, kudret ve rahmetinin iaret ve


delillerinden biri de, gkleri ve yeri muazzam bir sistem hlinde yaratmas ve her ikisinde eit eit canllar retip yaymasdr. Btn bunlar yoktan var eden
Allahn, lm bedenleri diledii anda diriltmeye ve
hepsini huzurunda toplamaya da elbette gc yeter.
1)( 1 B
 ?  I
8 %
0 G
` & 8 R 8 !=(   "T
y( `   ,1" T

M ; U1

38. Onlar, Rablerinin iman arsna kulak veren,


namaz dosdoru klan, ilerini aralarnda danarak
karara balayan ve kendilerine bahettiimiz nimetlerden bir ksmn Allah iin yoksullara harcayanlardr.
= 
5 U1 ": k F 8  ?  @ " I  1C( 

30. Ey zalimler! Banza gelen her felket, kendi


ellerinizle yaptnz zulm ve hakszlklar yzndendir. Bununla birlikte Allah, ilediiniz gnahlarn birounu da affeder.
kR  1Z( x ,&  "56  I
 
G

"  T
=( 6 J k   
M J

39. Onlar, bir hakszla uradklar zaman, kendilerini kahramanca savunan ve zalime kar durarak daima mazlumun yannda yer alanlardr.
1 J Q 6 
S
0 ] A   #R A ? &   R M @ A y  [ !
[ !
\s I Z #


&(  d
+

31. O hlde, Allaha ynelmekten baka bir kurtulu


areniz yoktur. nk siz bu evrende Onun hkmnden kap kurtulamazsnz ve Allahtan baka kendinize ne bir dost bulabilirsiniz, ne de bir yardmc.

40. nk ktln karl, ancak ona denk bir


cezadr. Bununla birlikte, her kim hasmn cezalandrmaya gc yettii hlde onu balar ve bylece
389

dmanlklar sona erdirip bar salarsa, onun


mkfatn vermek bizzat Allaha aittir.
Hi kukusuz Allah, her ne sebeple olursa olsun, insanlara zulmedenleri sevmez.
I
) ,  =
o!
56  & 
0 8(
 "@ !A   / [  \R Q( & A }

48. Ey Peygamber! Btn bunlara ramen, inkrclar


yine de ayetlerimizden yz evirecek olurlarsa, sen hi
zlme. Onlar imana getireceim diye de kendini yiyip
bitirme. nk Biz seni onlarn bana beki olarak
gndermedik. Dolaysyla, sen onlarn yaptklarndan
sorumlu deilsin. Senin grevin, yalnzca Kuran mesajn onlara ak ve net olarak duyurmaktan ibarettir.
Eer insanoluna bir para nimet ve rahmetimizi
tattrsak, bunu kendi yetenek ve zeksna balayarak
onunla gurur duyar, marr. Btn mutluluun madd
servet ve rahatlktan ibaret olduunu zanneder ve kendisine bu nimetleri baheden Allah unutur. Fakat kendi elleriyle yapt gnahlar yznden bana bir ktlk gelse, hemen mitsizlie dp szlanmaya balar.
Mthi bir sarsnt geirerek yaama midini tamamen
kaybeder. Bylece, hiret gereini hesaba katmadan, Allahn adaletini sorgulamaya kalkr. nk insanolu,
gerekten ok nankrdr.
/ A  

&  S
& %
@ 1  6  I 1 &  S
@ 1 0  I 1  A i1
0 J
 I 1
*
` C
49. Oysa gklerin ve yerin hkmranl yalnzca
Allaha aittir. Dolaysyla, hi kimsenin sahip olduu mal
mlk ve oluk ocuk ile kibirlenmeye, bakalarna stnlk taslamaya hakk yoktur. Allah, belli bir hikmet ve
ama dorultusunda dilediini diledii ekilde yaratr.
rnein dilediine kz ocuu, dilediine de erkek
ocuk verir.
 1)( V " !A(  Q 6  0 & !;(   I 1  o , x1 M 6 6 @" ` #
Z 1

41. Fakat zulme uradktan sonra kendilerini savunanlar, bundan dolay hibir ekilde knanamaz,
sulanamazlar.
kR F 81
& A d 1  1C(  ] A  o!
8( %
& 6
/ [ I  \ 0  G
U
J
F
" !(
C  "@ 

42. Ceza ve knamay hak edenler, ancak insanlara


zulmeden ve hak hukuk tanmayp yeryznde bozgunculuk karan kimselerdir. te onlar iin, can
yakc bir azap vardr.
Z &  /    H  & ?

c  J

43. Her kim cahillerin satamalarna kar sabreder


ve onlar balarsa, ona da ne mutlu! nk bu, byk
bir azim ve kararllkla yaplmaya deer ilerdendir.
 ) (   ,  k   Q  & R 
&(  d
;  1
C ,   & +
o A E1 
0

o!
M 8(
 ]   o :

44. Allah kimi iledii gnahlardan dolay saptrrsa,


Ondan baka hi kimse onu sapknlktan kurtaramaz.
Nitekim Hesap Gn azab grdkleri vakit o zalimlerin, Eyvah, tekrar dnyaya dn imkn yok mu
acaba? diye feryat ettiklerini greceksin.
  +
V k  a  p
  d
U1 C
,( q
 1C(  
 ,1 "@ 1 
a @ !A  l
0
I
J 0 & ! ;  1 "@!
6 I %
a  1C(   1(

i IU 
A( : @" %

&(  d
"!
C  kR( +
;( 
45. Aalanm bir hlde balarn ne eerek
atein karsna karldklarnda, onlarn gz ucuyla
etraflarna rkek rkek baktklarn greceksin. te o
anda, iman edenler yle haykracaklar: En byk
felkete urayanlar, Hesap Gnnde hem kendilerini, hem de yandalarn felkete srkleyen zalimlerdir!
yi bilin ki, zalimler o gn sonsuz bir azaba
mahkm edilecekler.
o!
0
o A E1 
@"  6 = 
U1  I!   `  @" 
0 8(
 Q  & R 

50. Yahut dilediine hem kz, hem erkek ocuk verir. Dilediini de ksr yapar. Ve btn bunlar, tam bir
bilgi, hikmet ve kudret erevesinde yaratr. nk O,
sonsuz ilim ve kudret sahibidir.
Q & A T
1   8  `
J
o

t
x '
1 
\ I ' !  J 
" !T( '
k A  Q 6 0  I 1  Q( 6   k '
! R

51. Allah Peygamber olarak setii bir insanla, ancak mesajn onun kalbine vahyederek yahut perde
arkasndan ona bizzat seslenerek konuur. Ya da meleklerden bir eli gnderip izniyle ona dilediini iletir. phesiz O ycedir, sonsuz hikmet sahibidir.
& 1
U`  0 6 ' 
( J 
J
/  C `
  ) (  B
5T
/ !  IU !'

 ?
T

] I)( @5 / 6  0 6 8    I 6  Q(  @ ()6 6  UA , #

"!
* ;( 5% 

46. Ve Allaha kar kendilerine yardm edebilecek


hibir dostlar, hibir kurtarclar da olmayacaktr.
yle ya, iledikleri gnahlardan dolay Allahn saptrd kimselere hibir kurtulu yolu yoktur.
  
   8 !x( 5

C [  1  x A   "T
0   Q    J 1 k   1 o 8V  "T

52. Ey Muhammed! te sana da emrimizden bir


ruh, yani l kalplere emrimizle hayat baheden bu
Kuran vahyettik. Oysa bundan nce sen kitap nedir,
iman nedir bilmezdin. Fakat Kuran sana gnderdik
ve onu, yrekleri aydnlatan bir k yaptk ki, onunla
kullarmzdan dilediimizi karanlklardan kurtarp
doru yola ulatralm. Hi kuku yok ki, sen insanl
dosdoru bir yola armaktasn.
kR 
G=(  
kR  Q  C(  
 J
] JI

& %
 ?

0 J

 
G
T( 6  "T

47. yleyse, Allah tarafndan gelen ve asla geri dn olmayan o mthi Gn gelip atmadan nce,
imdiden Rabbinizin arsna uyun. nk o Gn ne
snlacak bir yer bulabileceksiniz, ne de sularnz
inkr edebileceksiniz.
!( '
UV I I6 0 v 8  J / !A   0 d
"@ !A   UA
 I& R l
   R

53. Yani, gklerdeki ve yerdeki her eyin yegne


sahibi olan Allahn yoluna.
O halde ey insanlar, bu arya kulak verin. Unutmayn ki, her iin sonu Allaha varacaktr.

 %
6J
6J
 R "@1

)( 1 B  ) V &  [ !
"@ 8=   0 @   R & ' U   %
`

390

 aZ 

43. ZUHRUF SURES


Mekke dneminin ortalarnda, ura suresinden sonra
indirilmitir. Adn, 35. ayetinde geen ve Allahn insana
her trl nimeti vermeye kdir olduuna iret eden
zuhruf: altn, mcevher kelimesinden almtr. 89 ayettir.
L

9. Onlara, Gkleri ve yeri yaratan kimdir? diye


soracak olsan, hi tereddt etmeden, Onlar yaratan,
sonsuz kudret ve ilim sahibi olan Allahtr! derler.
" T
A ,  v8
@ !R( "T
 o , #
 o , #
M )5 @ "T
@ )
J
C( 

10. Evet, elbette Allahtr! Ayrca, sizin iin yeryzn huzur ve gven iinde yaayabileceiniz bir beik
yapan ve istediiniz yere rahata ulaabilmeniz iin
size orada doal geitler, yollar yaratan ve trl ulam
ve tama imknlar baheden de Odur.
  Z 6 C( 
#
 i /  C ` M 5 ! ) A  Q(  6  6R M ) ;   I  I& %

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 '

11. Gkten belli bir lyle yamur yadran ve


onunla l topraa hayat veren de Odur. te, bitkilerin her bahar yeniden dirilmesi gibi, sizler de bir gn
byle diriltilip kabirlerinizden karlacaksnz.

A a C( 
 o , #
8 `    
*
@ A `
J
, 6J / A "   T

1. H, Mm. Ey insan! Senin pek iyi tandn ve srekli kullandn harflerden oluan, fakat hem lafz hem de
manasyla esiz bir mucize olan bu mesaja kulak ver:
+

5T
*
8( & 

12. nsanlarda, bitkilerde, hayvanlarda ve daha bilmediiniz nice varlklarda bulunan btn iftleri iki
farkl cinsiyetli ve kart kutuplu, ama birbirleriyle
uyumlu, birbirlerini tamamlayan bir btn halinde yaratan da Odur.
Gemileri ve hayvanlar sizin emrinize veren ve onlar, yeryznde rahata yolculuk edebilmeniz iin binek aralar yapan da Odur.
 & ,6 ` C  " (
]A  r 5 %
 8
;  Q !A  "5 1 5

" T
5
@ }
6(  ;  Q  U `  C : U  i
C( 
+
*
13. Ki, zerlerine binip dilediiniz yere rahata yolculuk edebilesiniz ve onlara her bindiinizde,
Rabbinizin nimetlerini hatrlayp yle dua edesiniz: Bunlar bizim hizmetimize veren Allah ne ycedir! Eksik ve noksandan uzak, tam ve mkemmeldir.
Ona sonsuz krler olsun. Bize ltfetmi olmasayd, biz
onlar asla boyun ediremezdik.
8 A ; U&  U  ] I6

2. nce Kurann ilk muhataplar olan Araplara, sonra


da tm insanla doruyu, gzeli tantarak hakikati gzler nne seren bu apak Kitaba yemin olsun ki,
A ,   !   6  V  UA , #
M A ; , "T
6
3. Biz onu, iindeki t ve uyarlar dnp anlayasnz diye Arapa bir kitap olarak gnderdik.
Kurann ilk muhatab olan toplum baka bir dili konuuyor olsayd, o zaman ayetlerimizi o dilde gnderecektik.
"0 !T( '
k A ,  U 1)  
 kIR( Q 6
5T
4. phesiz bu mesaj, katmzda bulunan ve btn
kutsal kitaplarn z ve esas olan Ana Kitaptadr. ok
ycedir, insanl kurtulua ulatracak hikmetlerle doludur.
te Allah, tm insanl bu kitaba aryor.
U  EUR
R(  %   V "5 U` `  ?   C
+
" T

14. Ve hi kukusuz biz, bu nimetlerden hesaba ekilmek zere bir gn Rabbimize dneceiz.
  %
0 8(   T
+
6J

0 Z#
 (8   Q  A , #
15. Fakat inkrclar, Allahn baz sekin kullarnn
Onun bir paras olduunu ve meleklerin, Onun kzlar olduunu iddia ediyorlar. Gryorsun deil mi,
ilh nur ile aydnlanmayan insan, nasl da apak nankrlk eden ahlksz bir varla dnyor!
! ? 
+
U A i1 &  C i
c U( 8   "T

5. Ey inkrclar! Siz ly aan bir toplum oldunuz


diye, t ve uyarlarla dolu olan bu Zikri size gndermekten vaz m geelim? Siz itiraz edeceksiniz diye
vahiy gndermekten vaz geip, insanl yzyllardr
iinde bocalad cehalet karanlklarnda kendi hline mi
brakalm?
kR k 8 6  UA
`"
( J
+
6. Dorusu, sizden ncekilere de nice Peygamberler
gndermitik.
sr Z @5% 1 Q(  6 ` J k 8 6  "@!
(  1 

16. stelik bu sz, bir kz ocuuna sahip olmay


utan ve alaklk sebebi sayan mrikler sylyor. Bu ne
kstahlk! Demek Allah, yaratt varlklar arasndan
kendisine kz ocuklar edindi de, gurur duyduunuz
erkek ocuklar size ayrd, yle mi?
vy  & ' A  l &  ":) '
" !d( ` : %  Q @ # o }
 


7. Fakat onlara ne zaman bir Peygamber gelse,


mutlaka onunla alay ederlerdi.
o y ] E 
( J
+
 "@ U ) q IU T A :R

8. Mekkeli mrikler de ayn tavr taknyorlar. Oysa


Biz, onlardan ok daha gl olan nice imparatorluklar, medeniyetleri gnahlar yznden helk etmitik.
Nitekim ncekilerin ibret dolu kssalar, daha nceki
surelerde ayrntl olarak gemiti.
Aslnda inkrclar, kendilerine yaratltan bahedilen
ftr zellikler sayesinde, Allaha kulluk edilmesi gerektiini pekl bilirler:


A a  "@ 5  

"*
& %
J
!A( ,  Z 1Z( ,  ; @  A a   ;! 

17. Oysa onlardan biri Rahmana lyk grd kz


ocuu ile mjdelense, utancndan yz simsiyah kesilir, fkeyle yutkunmaya balar.
U1 
+
i  kR : ! A  kR \X 
8(  G H 
=
18. inden, Allah bana, ssler iinde yetiip byyen ve kendisini savunmaktan bile aciz olan u deersiz kz ocuunu mu lyk grd? diyerek kendi
kendine hayflanp durur.

391

[ I A &  A , #
S

5T 5
"0 @ ; A a @)q 0 6  ' &  8  ":  1C(  T

27. Ben ancak beni yaratan Allaha kulluk ederim.


phesiz O beni doru yola iletecektir.
, #

1 "@ A ,  Q( 8 ;  kR( ! V  & A ` @ A , #

A % 1 @  @" q

19. Buna ramen o mrikler, Allahn kullar olan


ve herhangi bir cinsiyet tamayan meleklerin dii olduu iddia ederler. Peki, onlar meleklerin yaratlna ahit mi oldular? Elbette hayr! Onlarn bu kstaha
szleri gnah defterlerine mutlaka yazlacak ve bunun
hesabn mutlaka verecekler.
0 ?  i1 J " : " A   /  C  "@   "0 : 6) 8    & '   I q    V

28. Allah bu szleri brahimden sonra gelenler arasnda kyamete kadar yaayacak lmsz bir dava
hline getirdi ki, insanlar daima onun vasiyetini hatrlayp tevhid inancna ynelsinler.

"  :  #
I ]5 '
8( 
+
": I JI \ X I : B
,5  o 
29. Dorusu, Ben bugn yeryznde yaayan insanlar ve onlarn atalarn yllarca nimetler iinde yaattm. Nihayet onlara, mutlak hakikati ortaya koyan
ilh mesaj ve bu mesaj apak tebli eden bir Eli geldi.
I & 
 R ` Q(  6
 C :   V  " :  #

20. Ve O ok merhametli dediiniz Allah, eer yalnzca kendisine kulluk etmemizi isteseydi, biz bunlara
tapmazdk. Madem Allahtan baka varlklara tapyoruz,
demek ki Allah buna izin vermitir. Yani, bizim aln yazmz byleymi, ne yapalm! diyorlar. Oysa Allahn bir
eye izin vermesi, ondan raz olduu anlamna gelmez.
Allahn rzasn kazanmak iin Onun izin verdii eylere
deil, emrettii eylere bakmalar gerekir. Fakat mrikler, bu konuda Allahn neler emrettiine dair hibir geerli bilgiye sahip deiller. Onlar sadece yalan sylyorlar.
%
T
&5%  Q(  "@ R Q( A 8V   5` ":U !

30. Fakat hakikat onlara ulanca, Byleyici


slbuyla insanlar etkileyen bu Kuran, sihirbazlarn
uydurduu bir sihirdir ve bu yzden biz onu iddetle
reddediyoruz! dediler.
"!
] A  ;  C : Z 6 J    V
51 ;    o #
d(  +
31. Ve yine dediler ki: Mekke ve Taifte bu kadar
zengin ve soylu adam dururken, Allah kendisine eli olarak Muhammed gibi bir yetimi mi semi? Bu Kuran
gerekten Allahtan gelmi olsayd, onun iki ehrin ileri
gelenlerinden byk ve itibarl bir adama gnderilmesi gerekmez miydi?
 ! kR "@ 5 !,(  "@ U ! U &%
! 6 )
& ' & %
V  6 /0  B
; 1 ":

21. Yoksa Biz onlara bu Kurandan nce, iddialarn


destekleyen bir kitap gnderdik de ona m sarlyorlar?
I
I
) 5 @ ": 
 6 I V o 
] A  6 ]  A  6 I   I6 ) #

B
#
& ' 0 1 i
E
, "@ E
, C i 5 !  

, R "@ E , U ,R

22. Hayr! Onlar sadece, Biz atalarmz belli bir


inan zerinde bulduk ve onlar hibir eletiriye tbi
tutmadan, adm adm takip ediyoruz. diyorlar.
V J  1
I6 ) #
I: Rw  
 6 *
C( 6  1 V kR( / A 8V  UA
 I /  C `
I
I
) 5 ;  ": 
] A  6 ]  A  6 I
23. Zaten senden nce de, ey Muhammed, Biz ne
zaman bir lkeye uyarc bir Peygamber veya daveti
gnderdiysek, orann lks ve refah iinde yzen ileri
gelenleri, Biz atalarmz belli bir inan zerinde
bulduk ve yalnzca onlarn izinden gideriz. demilerdi.
I
V
5 [ #
Q(  "5A

)  & : "T


 I&  6   V "0 `  I Q !A  ") #
 

, & x1 &  G a / 

32. Allah Kuran kime indireceini onlara m soracakt? Yoksa Rabbinin rahmetini onlar m paylatryorlar? Oysa onlarn bu dnyadaki geimliklerini
aralarnda paylatran ve birbirlerini istihdam edip
yeni i alanlar meydana getirebilmeleri iin akl, yetenek, zenginlik ve benzeri ynlerden bir ksmn dierlerinden stn konuma getiren Biziz. yleyse, dilediine manev balarda bulunan ve dilediine Peygamberlik veren de Biziz. Fakat onlar, dnya menfaatini tercih ederek gnderdiimiz mesajdan yz evirdiler. Oysa
Rabbinin en byk rahmeti olan bu Kuran, onlarn
yp biriktirdikleri btn servetlerinden daha hayrldr. Sonsuz ilh nimetler yannda bu dnyann zevkleri o kadar deersizdir ki;
T
1 JI 
  ;
"@  ! 8   & '   T 1 &  UA , x  ' )
 
U

 R `

24. Peygamberleri de onlara, Size atalarnz zerinde bulduunuz yoldan daha doru bir inan sistemi
getirmi olsam da m byle yapmaya devam edeceksiniz? dedi. Buna karlk onlar, Ne olursa olsun, biz sizin getirdiiniz her eyi peinen inkr ediyoruz! demilerdi.
&  8 V  `
6 R "@ U U &; 56 R
+
!` d
c ( C T

R 
@ d 1 @ !A  
*
,  E

33. Eer insanlar kfirlere verdiimiz nimetlere bakp da onlara zenerek inkrda birleen tek bir toplum
hline gelemeyecek olsalard, Rahman inkr edenlerin evlerini gmten tavanlarla ve zerine binip
ykselecekleri lks merdivenlerle donatrdk.
Xr T
*
5 1 @ !A  !  @"  
 8 

25. Bylece, onlar en ar biimde cezalandrdk.


Ayetlerimi yalanlayanlarn sonu nice olmu, bakn da
ibret aln:
" !:( 
V
)8 , &  I  kU( 6 Q(I  V Q !( J
*


34. Odalarnn kaplarn ve zerine yaslanacaklar koltuklar da hep gmten yapardk.


 0 ! 6 )
  ! 5 &  /  o `  0 R a
+
J
c ;( 5 & A  /  ) U  a

26. Hani brahim, babasna ve halkna seslenerek


demiti ki: Dorusu ben sizin taptklarnzdan uzam. nnde eildiiniz btn putlardan, sahte ilhlardan uzak olduumu iln ediyorum.

1
)( @!
Q 6  R k6(  R C(  J

35. Ve onlar istedikleri kadar altnlara, mcevherlere


boardk. Fakat bunlar, dnya hayatnn basit ve gelip
392

geici zevklerinden baka bir ey deildir. Rabbinin


katndaki hiret nimetleri ise, drst ve erdemli bir
hayat tercih ederek ktlklerden saknan kimseler
iin elbette ok daha deerlidir. O hlde:
 1( V Q  @ R 6  ! q Q 
! ; 6  & '   ` 
,1 

45. Kurandaki Peygamber kssalarn dikkatle incele


de, senden nce gnderdiimiz elilerimize sor bakalm, Biz Rahmandan baka ilhlara kulluk edilmesine izin vermi miyiz? rnein, Musann tevhit mcadelesini dnn:
; R Q( \ v    R ]  IU  1   ]


k6 ( 
&(  , 
+
 UA
 ; )

36. Her kim Rahmann t ve uyarlarla dolu kitab


olan bu Zikrine kar ilgisiz ve duyarsz kalrsa, onun
bana, kendisini glge gibi takip eden bir eytan ordusu musallat ederiz.
  "@ 6 @"  ! = )6
) 5 @ "@ 6 8 %
1 o!
8( %

46. Dorusu Biz Musay, hakikati gzler nne seren delillerimizle ve apak mucizelerimizle Firavuna
ve ileri gelen adamlarna gndermitik. Musa onlara,
phesiz ben, lemlerin Rabbinin elisiyim. Beni
Msrn ve btn kinatn gerek Sahibi ve Efendisi olan
Allah gnderdi. dedi.
E1 @ U ":  IU  1   ": #
I & A R
T

37. Bylece bu eytanlar, birtakm vesvese ve telkinlerle onu hak yoldan alkoyarlar. O ise, hl doru
yolda olduunu zanneder.
U ! kU( ! B
V 6 #
I ] I5 '
 1( ; 
! 1 
[ 8 R +

V   &  ) , /

47. Musa mucizelerimizle onlarn karsna knca, Firavun ve adamlar bu mucizeleri alaya alarak onlara glmeye baladlar.
, #
1 "@ A , 
C ,   ":6C a b @ 5 a `  k : J 1 @"  1
( 6 

38. Ve sonunda yarglanmak zere huzurumuza


geldii zaman, eytanlarna lnetler yadrarak Ah,
keke seninle benim aramda dou ile bat kadar mesafe olsayd da, seninle hi karlamasaydm! Meer
sen ne kt bir arkadamsn! diyecektir.
" ! T
6 " 5 &A }
,  U1 
` w  
C ,  kR "T

48. Oysa Biz onlara, her biri ncekinden daha byk ve etkileyici mucizeler gstermitik. Zulm ve
hakszlktan vazgeip hak dine dnmeleri iin de, onlar ktlk, tufan, ekirge gibi trl azaplarla cezalandrmtk.
Q 1  I1   V
) 5 @&  U6 ) U ) @  &  /   U ' 
%

39. O zaman Allah yle buyuracak: Vaktiyle ayetlerimi gz ard edip kendinize zulmetmi olduunuz iin,
bugn pimanlnz sizi kurtaramayacak. Dnyada
nasl birlikte gnah ilediyseniz, bugn de azab birlikte
ekeceksiniz.
& %  B
+
6R
8(  v l kR(  ` k &, = " @ )

49. Onlar ise, her defasnda Musaya gelerek, Ey


kudretli byc! Tvbe eden gnahkrlar balayacana dair sana verdii szn hrmetine, bizim iin
Rabbine yalvar da bu bely kaldrsn bamzdan. Eer
bizi bundan kurtarrsa, artk kesinlikle doru yoldan
ayrlmayacaz. diyorlard
U1 ":
yT
C ,  @ " U U ` & A R

40. Ey Peygamber! Onlar btn uyarlara ramen haktan yz eviriyorlar diye zlme. Rabbinin mesajna kulak tkayan bu sarlara hakk sen mi duyuracaksn?
Yahut gnl gzleri grmeyen ve bu yzden apak
bir sapklk iinde bocalayan kimseleri sen mi doru
yola ileteceksin?
:C 6   R
& ; 5 U "@ U 6  R / 
*

50. Fakat Biz o bely balarndan kaldrr kaldrmaz, szlerinden dnveriyorlard.


C :  =  / A  k(
V Q(  V kR(   R 6
 (x @ 6 J
! V 1 

41. Sen yalnzca grevini yap ve sonucu Bize brak.


Biz seni etin bir mcadelenin ardndan vefat ettirip katmza alsak da,
) 5 ;  "@ !A  6  R ":6)  C(  / U 1  6

0 = 
8 v R kM 5( 

51. O devirde kraln halka duyurusu tellallar araclyla yaplrd. nk Firavunun elinde besleme bir basn, yalan ve iftira yayan haber ajanslar, Mslmanlar
aleyhinde propaganda yapan radyo ve televizyon kanallar yoktu. Bunun iin Firavun, gnderdii tellallar araclyla halkna yle seslendi: Ey halkm! Msrn
hkmranl benim hakkm deil mi? Bana babamdan
miras kalan bu topraklar ve ayaklarmn altndan akan
u nehirler benim malm deil mi? Fakat birileri sizi
bana kar kkrtp ynetimi ele geirmek istiyor, bunu
hl gremiyor musunuz?
1 J +
8( 1  T
@(  : C(  C :  G a \ 6
+

42. Onlara sz verdiimiz azap vaadini gerekletirerek bu dnyada zafer ve baary sana hemen gstersek de, her hlkrda sana mkfatn, zalimlere de cezalarn mutlaka vereceiz. Bizim onlara ceza vermeye elbette gcmz yeter. Unutma, bu dinin sahibi Benim. Senin grevin ise, sadece mesaj tebli etmekten
ibarettir.
"!
R
 ?
r IC(   / %
]A  / 6 /M ! k '
&5

;( 5% 
43. yleyse, sana vahiyle gnderilen bu Kitabn hkmlerine smsk sarl. Hi kukun olmasn ki, sen
dosdoru bir yoldasn.
A % 
/M  ;  /   ` C  Q 6

52. Ben, doru drst konumasn bile beceremeyen u zavall adamdan daha stn ve devlet ynetimine daha lyk deil miyim?
[ I A &  Q ,   #
6( w ;  T
I S
+
:
 Q !A  k ;  JI A R
53. Mademki Musa Peygamber olduunu iddia ediyor, peki neden ona gkten altn bilezikler indirilmemi yahut niin onunla birlikte, kendisine elik
eden melekler gnderilmemi?

44. Bu muhteem Kitap, senin ve halkn iin mutlulua ulatran bir t, bir onur ve itibar kayna olacaktr. Ve zaman gelince, hepiniz ona kar tutumunuzdan dolay hesaba ekileceksiniz.
c )8 ,1 @   ' & 
 UA
 / A 8V  UA

 o

  UA , #

393

R Q  V
i5

;(

+
R
R  V 6 ` "@ 6 0  p

hikmet dolu szlerle, ancak kyametin bir almetidir.


yleyse, sakn kyametin gerekleecei konusunda
kukuya kaplmayn ve yalnzca Bana itaat edin. te
sizi dnya ve hirette mutlulua ulatracak dosdoru
yol budur.
" T
 Q 6 M  !
6 ) = 1 J
8(  "  ) T
+

54. te Firavun, halkn aptal yerine koyarak onlar


byle kmsedi. Onlar da koyun srs gibi ona itaat
ettiler. nk onlar, zaten yoldan km bir topluluktu.
,( & #" :UV  H R "@ U U &; 56  6 
 I& A R
+
*

62. Sakn ola ki, eytan sizi bu yoldan evirmesin!


nk o, sizin apak dmannzdr.
Peki, nasl oldu da Hristiyanlar sa Peygamberi ilhlatrdlar?
V 
 +
& T   "T
5 [ #
 J
I & 
C( 
U! 8   ]%!
(  #
, "T
) V 

55. Bylece onlar iyice azgnlaarak gazabmz hak


edince, hepsini suda boarak cezalandrdk.
 vy   A
":UA , x
c 1( a
R
v

56. Ve onlar sonraki nesillerden inkr edecek olanlar iin bir nc, inanlar iin de ibret alnmas gereken
bir rnek kldk.
= ) 1 Q U /  V vy " 1     l
& 


 ; R QM !R(  A 5 i
,!
p( 

63. sa hakikati gzler nne seren apak mucizelerle srail Oullarna gelince yle demiti: Bakn,
ben size, Rabbinizden hikmet dolu szler getirdim ve
zerinde ayrla dtnz konularn nemli bir
ksmn akla kavuturmak iin size Allah tarafnda
gnderildim. O hlde, Allaha yrekten bir saygyla
balann ve bana itaat edin.
? 
 k ( : 
" !;( 5% 

C : 0 )8 R "T

57. Ey Muhammed! Meryem olu sann durumu rnek olarak ortaya atlnca, senin halkn bundan dolay yaygaray kopardlar.
Mriklerden biri Peygambere, Sen bizim taptmz
ilhlarn bizimle birlikte cehenneme gireceini (21. Enbiya: 98) sylyorsun. Oysa Hrstiyanlar da saya ibadet
ediyorlar, bu durumda sann da cehennemlik olmas
gerekmez mi? deyince orada bulunan mrikler sevinle barmaya baladlar.
= &
J /    l  0 : G a U5 @  I V
a V ": o  0 J)#

64. Gerek u ki, Allah hem benim Rabbim, hem


de sizin Rabbinizdir. yleyse yalnzca Ona kulluk ve
ibadet edin. te dosdoru yol budur.

 1C( A  o 1 R "M @ U ! 

"!
A 5 aR
Z 'J
C   & A }
( 1

58. Ve Ey Muhammed! dediler, Bizim tanrlarmz m daha stn, yoksa sa m? Madem saya taplyor, bizim ilhlarmza niye taplmasn? sa kendisine tapanlar yznden cehennemlik olmuyorsa, bizim ilhlarmz niin cehennemlik olsun?
Hlbuki Enbiya suresinin 98inci ayetinde sz edilen
ve kendisine tapnanlarla birlikte cehenneme gidecei
belirtilen kimseler, Allaha bakaldrarak ilhlk taslayan
inkrclardr. sa Peygamber ise, asla kendisine tapnlmasn istememitir. Akln biraz kullanan herkes, ilhlk
iddiasnda bulunmadklar hlde, kendilerine tapnlan
meleklerin, Peygamberlerin ve salih kimselerin bundan
sorumlu tutulmayacan bilir. Aslnda mrikler de bunun farkndalar. Fakat onlar, geree ulamak amacyla
deil, hangi yoldan olursa olsun, srf tartmada stn
gelmek iin sana bu rnei getirdiler. nk onlar,
hakikati grmek istemeyen inat, kavgac ve tartmac
bir toplumdur.
o1
0 (I
kIU( 8  vy  UA , #
Q !A  U &, 6 ) 8 J :

65. Fakat sadan sonra gelen gruplar, onun hakknda


aralarnda ayrla dtler. Kimi onun Allahn olu,
kimi de bizzat Allah olduunu syleyerek onun mesajn
tannmaz hle getirdiler. u hlde, elem verici bir gnn azabndan dolay, vay o zalimlerin hline!
O hlde, gnmz zalimleri tvbe edip Rablerine
dnmek iin hl ne bekliyorlar?
U1 o :
J  d
 ,  1 J ": 5 F  "@ !      %
66. Onlar, hi farknda olmadklar bir anda lm
meleinin karlarna dikilmesini veya kyametin anszn kopmasn m bekliyorlar?
I
;( 5 &  J  )
+
, C [  1 v a
J
,8 "@ E
67. O gn gelip atnca, vaktiyle zulm ve hakszlktan
saknm olanlar hari, btn dostlar birbirlerine
dman olacaktr.
!A  a J  8  1
M 6 Z  "56 JI " ! T
68. Allah onlara, Ey iman eden kullarm! diye seslenecek, Bugn size korku yoktur ve zlmeyeceksiniz de.
+
M &( A %  6 `  U 1   U   1C( 
69. Ey Benim ayetlerime iman eden ve buyruklarma yrekten boyun een kullarm!
#
"  T

" 56 U x  A a

59. saya gelince, o ne Allahtr, ne de Allahn olu. O,


kendisine nimetler bahettiimiz ve srail Oullarna rnek ve nc bir Peygamber yaptmz fni bir
kuldan baka bir ey deildir.
kR T
[ I A  "T
U UA , x   I 6 
 A i1
J
60. Mriklerin tapnlmaya lyk varlklar olarak
grdkleri melekler de sizin gibi yaratlm kullardr. Nitekim eer dileseydik, yeryznde sizin yerinize geen melekler var ederdik. radenizi elinizden alr ve sizi meleklere dntrebilirdik. Fakat halifelik grevini
yerine getirmeniz iin sizi yeryznde egemen kldk ve
hak ile batl arasnda zgr iradeyle tercih yapmanz iin
imtihana tbi tuttuk.
? 
 " A ,  Q 6
" !;( 5% 
C :
0 , 8   @ w & v R  %A

70. Hem siz, hem de sizin gibi iman etmi olan eleriniz sevin ve huzur iinde girin cennete!
Q !@( 5
  @ !R(
C A 
1
=
: 
6J
 "@ !A  
M ` S

M  )a @ !R( "56 +


M J

71. Onlar cennet bahelerinde elenirlerken, etraflarnda altn tepsiler ve kadehler dolatrlr. Orada
canlarn ektii, gzlerin grmekten holand her
ey vardr. Ve siz sonsuza dek orada yaayacaksnz.
A & , "5 U` &  : & 5 r kI5(  U x  / A 

61. Mrikler say, putlara tapmay meru gsterecek bir rnek olarak ileri sryorlar. Oysa o, babasz olarak dnyaya gelii, gsterdii mucizeler ve syledii
394

72. Rableri onlara yle seslenecek: Ey iman eden


kullarm! Vaktiyle yapm olduunuz gzel davranlar
sayesinde, hak ettiiniz cennet ite budur!

A `   @ U Gy( ` @ ` R @ !R( "T

erlidir. Ve yalnzca Odur, sonsuz hikmet ve ilim sahibi.


" A  ) U  M & @ U ! 
/ A  Q  C(   8 
Q ! M  %
& %
J
, #


73. Burada size, afiyetle yiyeceiniz eit eit


meyveler ve lezzetli yiyecekler vardr.
(  x& 
M  )a " U @ #

C  kR( +
74. Sululara gelince, onlar da sonsuza dek cehennemde azap iindedirler.
M %
A 8 Q !R( ": @" U w 1 J

85. Gklerin, yerin ve ikisi arasndaki her eyin


mlk ve egemenlii kendisine ait olan Allah ne yce,
ne mbarektir! Kyametin bilgisi de yalnzca Onun
katndadr. Ve hepiniz hesap vermek zere Ona dndrleceksiniz. te o gn;
Q 6 )   1  1C(  / A &1 J
& A ,1 ": @ )   q  J   

75. Azaplar asla hafifletilmeyecek ve orada, mitsiz bir hlde ylece kalacaklar.
 " : 6 ` T

&(  d
+
 " :U &A }

86. nkrclarn Onun yan sra yalvarp durduklar


o sahte ilhlar, onlarn cezadan kurtulmas iin asla arabuluculuk yapamayacak, hi kimseye efaat edemeyeceklerdir. Ancak, bilinli bir ekilde geree, doruya ahitlik edenler Allahn izniyle ve ancak Onun izin
verdii kiilere efaat edeceklerdir.
Aslnda, Allahn sonsuz kudret sahibi olduunu inkrclar da pekl bilirler:

R X 1 ]6 R 
T
*
  ;!  "@ ; A a  "@ 5  

76. Biz onlara hak ettikleri cezay vermekle zulmetmi deiliz. Fakat asl onlardr, kendi kendilerine
zulmedenler.
V /0   U !A 
6 
y`  "T
; !  /   1  6

77. Azabn dehetini grnce, balarndaki zebanilere,


Ey kudretli melek! diye feryat edecekler, Ne olur
Rabbine yalvar da, canmz alsn bizim! Buna karlk melek, Hayr! diyecek, nk siz, cezanz ekmek
iin ebediyen cehennemde kalacaksnz!
: 
  `"   U[ #
) ; 
` A  "` `  T

87. ayet onlara, Sizi yoktan var eden kimdir?


diye soracak olsan, hi tereddt etmeden Allahtr!
derler. O hlde, neden Ona kulluktan yz eviriyorlar?
e U  X 1 J V JI \X I :  1 Q( A !V(

78. Ey inkrclar! te size gerei bildirdik, fakat


ounuz gereklerden holanmyorsunuz.
M   6  R  I  

88. nkrclarn bu inat tutumlar karsnda zntye kaplan Muhammedin, Ey Rabbim, ben ne kadar
tebli ettiysem de, bunlar iman etmek istemeyen bir
toplumdur. Onlar Sana havale ediyorum Allahm! eklindeki yakarna yemin olsun ki, Allah mminlerin
ektikleri skntlar grmektedir ve zaman gelince aranzda hkmn elbette verecektir.
& A ,1 %
R
R 0 v
o V @" U ?

79. Ey Peygamber! Yoksa onlar, hakka engel olma


konusunda bir plan kurup, bir i mi kararlatrdlar?
unu iyi bilsinler ki, Biz de zalimleri cezalandrp hakk
egemen klmakta kararlyz.
8 5 T 1 "@ 1)  UA
] A  "0 @ 1 x6" :
& %
6 J 6 8 %
1

80. Yoksa onlar, ilerinde gizledikleri srlarn ve


gizli konumalarn iitmediimizi mi sanyorlar?
Elbette iitiyoruz ve yan balarndaki grevli elilerimiz olan melekler, yaptklar her eyi, syledikleri her
sz bir bir kayda gemektedirler.
 1)(  ,  \ 6 R )  ' &  A ` o V

89. Bunun iin, ey Peygamber! Sen onlara aldrma,


bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya
dek, bkp usanmadan tebliine devam et. Sana satamaya kalkrlarsa, onlara Selm sizlere! Bizim cahillerle
iimiz yoktur! de. Allahn ayetlerini inkr etmenin cezas neymi, yaknda grecekler.

81. Ey Peygamber! Melekler Allahn kzlardr! diyen Arap mriklerine, Hrmz ve Ehrimen Allahn
oullardr! diyen Mecusilere ve zellikle de, sa Mesih,

a)
Allahn oludur! diyen Hristiyanlara seslenerek de ki:
44. DUHN SURES
Bakn, ben srf bir inat yznden sizi reddediyor deiMekke dneminin ortalarnda, Zuhruf suresinden sonlim. Eer Rahman gerekten bir ocua sahip olsayd,
ra indirilmitir. Adn, 10. ayetinde geen ve Kuran terk
ona ilk kulluk eden kii ben olurdum!
eden toplumlarn bana gelecek felketlere iaret eden

 8

= 1 & 
& %
,  J
duhn: duman, sis kelimesinden almtr. 59 ayettir.
L

82. Fakat hayr, gklerin ve yerin Rabbi, kudret ve


egemenlik Tahtnn yegne sahibi olan Allah, onlarn
yaktrdklar irkin niteliklerden uzaktr, ycedir!
) 1 C(   @ " 1 Vv 1 ]5 '
8 , A 1 l
i 1 ": C R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 '

83. O hlde brak onlar, kendilerine vadedilen o


byk Gne kavuuncaya kadar, inkr ve cehalet karanlklarnda bocalasnlar, dnyann basit zevk ve elenceleriyle oynayp dursunlar.
kR Q   I& %
kR C(  :
" !A( , ! " T(  : Q0 
J

1. Ha, mm. Ey insan! Sana Rabbinden gelen mesaja


kulak ver:
+

5T
*
8( & 

84. O Allah ki, gklerde de ilhtr, yerde de ilhtr.


Onun hkm sadece gklerde deil, yeryznde de ge395

2. nsann dnya ve hirette kurtuluu iin en mkemmel inan sistemini ortaya koyarak hakikati gzler
nne seren bu apak Kitaba yemin olsun ki,
 1 (C U U ` 6  ` 8  A ! kR(  U Z 6  I6

ra, ayetlerimizi apak tebli eden bir Eli gelmiti de,


onun hak Peygamber olduunu gayet iyi bildikleri hlde,
srf kibir ve inatlarndan dolay inkr etmilerdi.
e U x " A ,    V Q U "  

3. Biz onu, Kurann iniiyle bereketlenen mbarek


bir gecede indirdik. Kurann ilk ayetlerini, insanln
kaderinin dnm noktas olan bir gecede, mbarek Kadir gecesinde gnderdik. nk Biz, zalimleri bekleyen
korkun akbete kar insanl uyaryoruz.
Bu yle muhteem bir gecedir ki;
"!
  o `   1 @ !R(
0 T( '

14. Sonra da onun hakknda, Bu adam, Yahudi ve


Hristiyan bilginler tarafndan eitilen ve kendisini Peygamber zanneden bir akl hastasdr! diyerek onun
getirdii mesajdan yz evirmilerdi.
6 v!A( V
e  )I "T
C ,  q
` 6
15. Btn bunlara ramen, Biz yine de banzdaki
azab birazck kaldracak ve ksa bir sreliine de olsa,
size refah ve huzuru tattracaz. Fakat siz, itenlikle
tvbe etmediiniz iin ok gemeden verdiiniz szleri
unutacak ve eski nankrlnze yeniden dneceksiniz.
  8 
; & 5 U 6 M T
86 1

4. O gece indirdiimiz Kuran sayesinde, btn hikmetli ve faydal iler, eytan deer yarglarndan, batl
inan ve ideolojilerden ayrt edilir ve insanln hayatn
dzenleyecek en mkemmel prensipler eklinde hkme
balanr.
+
M A(
 U ` 6  0 6) U   

16. Ama kyamet veya lm vakti gelip de, zalimleri


korkun bir darbeyle kskvrak yakaladmz Gn, ite onlar asl o zaman cezalandracaz.
Buraya kadar anlatlanlar daha iyi anlamak isterseniz,
insanlk tarihinde yaanan u ibret verici kssaya kulak
verin:

" : #
I   R V "@ A 8V U 5R ) ; 
"*
1( `

5. Ve btn bunlar, katmzdan bir emir olarak derhal yerine getirilir. nk Biz, insan yaratp babo brakmayz. Aksine, ona doru yolu gsterecek mesajlar
gndeririz.
: Q 6 /0  ' & 
"*
!A( ,  (&! %
6. Btn bunlar, Rabbinin sonsuz ltuf ve rahmeti
sayesindedir. O her eyi iiten, her eyi bilendir.

U( V  "5 U`  e & @ U ! 

+
& %
J

17. Gerek u ki, onlardan nce Firavunu ve halkn da buna benzer bir snavdan geirmitik: Onlara,
Musa gibi deerli bir Eli gelmi ve yle demiti:

" T
 k6 ( 
*
(
+
0  8  k  I

7. O gklerin, yerin ve ikisi arasnda bulunan btn varlklarn gerek Sahibi, Efendisi ve Rabbidir.
Buna gerekten inanyorsanz, yalnzca Ona kulluk ve
ibadet etmeniz gerektiini de bilmelisiniz. O Allah ki;
" T
I " T
 B!
( J
+
0 &( 1 k( 1 : J Q  JI

18. Ey Firavun ve onun ileri gelen yneticileri! Allaha kulluk edin ve srail Oullarn anayurtlarna gtrmem iin Allahn bu kullarn bana teslim edin.
Dorusu ben, size Allah tarafndan gnderilmi gvenilir bir Eliyim.


!( kI6 ( 
+
A %
 "T
M 8(  
M ]A A , J

8. Ondan baka hkmne kaytsz artsz boyun eilecek bir otorite, bir tanr yoktur. Hayat veren de, ldren de Odur. O hem sizin Rabbiniz, hem de nceki atalarnzn Rabbidir.
8 , A 1 / q kR( ": o 

19. Sakn gcnze servetinize aldanp da, Allaha


kar byklk taslamayn! Bakn, iddiam ispatlamak
zere, Allah tarafndan size apak bir mucize de getirdim!
 k (   C  k6 (

 " T
b & #

9. Ama onlar, ayetlerimden yz eviren o gafiller,


phe ve tereddt iinde bir o yana, bir bu yana bocalayp duruyorlar. Kuran terk ederek her gn yeni bir
ideolojinin peine taklyor, fakat hi birinde gerek huzuru, mutluluu bulamyorlar.
k   1 S ;  R
+
a)  I& %
8(  
*
10. yleyse, Kuran hayatn dna iten toplumlar
iin, gn apak bir duman getirecei gn, yani
yeryzne pe pee bellarn yaaca zaman bekle.
] F 1
" !(
C  C : 
0 U

20. unu iyi bilin ki, hibir tehdit, hibir bask beni bu
yoldan eviremeyecektir! nk ben, bana yapacanz
btn ikencelere kar, hem benim hem de sizin
Rabbiniz olan Allaha snyorum!

 R k( U  X  "
21. Eer bana inanmyorsanz, hi olmazsa yolumdan ekilin!
  x V JI \X I : I Q  )  R

11. nk bu belalar sadece zalimleri deil, zulme seyirci kalan btn insanlar epeevre sarp kuatacaktr. Bu, gerekten can yakc bir azaptr.
U
U  X  6
C ,  U  
`

22. Fakat Firavun, grd btn mucizelere ramen


zulmnden vazgemedi. Bask ve ikenceler altnda geen uzun bir mcadele dneminin ardndan, Musa
Rabbine el ap Ey Rabbim! diye yalvard, Bunlar
gerekten su ilemekten asla vazgemeyen azgn bir
topluluktur. Onlar sana havale ediyorum Allahm!
6 v ! (8 ,  
R
, 8 5  "T
*

12. O zaman zalimler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Ne olur, bamzdan kaldr bu azab. nk
artk, senin ayetlerine yrekten iman ediyoruz.

" : #
I ) V `  C
*
8( 
+
" @  ]6
13. Felketlerle yz yze gelince Allah hatrlayan, fakat rahata kavuunca yeniden inkra dnen bu insanlarn, yaadklar ac tecrbelerden ibret alarak gerekten
tvbe etmi olmalar hi mmkn m? Nitekim onla-

23. Biz de ona, Ey Musa! dedik, srail Oullarn Filistine gtrmek zere, kullarm geceleyin Msrdan
gizlice kar. unu da bil ki, Firavun ve ordusu tarafndan takip edileceksiniz.
396

V F  ) U#
"@ 6 0 :  8 

cezalarn ektilerse, gnmz inkrclar da yaptklarnn hesabn verecekler. Zaten teki dnya olmasayd,
insann yeryzndeki hayatnn hibir anlam kalmazd.
8(  J & @ U ! 
U ; A a 
+
& %
J

24. Kzldenize varnca, asanla vurup denizi ikiye


ayr. nananlar karya getikten sonra da, Firavun ve
askerlerinin arkanzdan gelmesi iin denizi ylece ikiye
ayrlm bir hlde brak. nk bu ordu, kesinlikle
denizde boulacaktr.

U #
 `"   `
* !  

38. Oysa Biz gkleri, yeri ve ikisi arasndakileri


oyun elence olsun diye yaratmadk.
& A ,1 J ": `  T
   J  I& : U; A a 

25. Bylece, Firavun ve ordusu sahip olduklar btn


gzellikleri geride brakarak Kzldenizin karanlk sularna gmldler. Onlar arkalarnda neler brakmlard neler Meyvelerle dolu yemyeil baheler, rl
rl akan pnarlar,
; 
"1
* ( ` 

39. Tam tersine, her ikisini de ancak hak, hukuk ve


adalet esaslarna gre, belli bir hikmet ve ama dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, yani hak olarak yarattk. Ne var ki, insanlarn ou bunu bilmez.
,( & #!;  @"
( o =  1
+
*

26. Cmerte rn veren ekinlikler, lks ve konforlu saraylar,


@( ` R @ !R( 6 ` & ,6
+
*

40. Fakat byk mahkemenin kurulaca Hkm Gn, hepsinin buluma zaman olacaktr.
= 
*
U1 ": J !  q ]   ]  kU( F 1 J 1

27. Ve iinde sefa srdkleri daha nice nimetler...


 1( a  V :U /
 C `

41. O gn, dostun dosta zerre kadar yarar dokunmayacak ve hi kimseye yardm edilmeyecektir.
"c !'(   Z 1Z( ,  : Q 6 
0 " '
 J

28. te byledir zalimlerin akbeti. Sonra onlarn ardndan, baka bir toplumu bu nimetlere varis kldk.
U 6 ` 
 I& %
 & R
" @ !A  B T
c 1( d
J

42. Ancak Allahn efkat ve merhametini hak


edenler baka. Onlar elbette ilh yardma mazhar olacaklardr. Hi kukusuz O, sonsuz kudret ve merhamet sahibidir. Allahn gazabn hak edenlere gelince:

*

V Z   x q

29. Firavun ve ordusu yle byk bir lnete uramt


ki, ne gk ehli alad arkalarndan, ne de yeryz sakinleri. Onlara tvbe etmek iin ikinci bir frsat da verilmedi.
(I
kIU(  U !x
6 ) ; 
+
C ,    o1
*
@( & 

43. Cehennemde inkrclar bekleyen o zehirli zakkum aac,

P"!
( J , p

30. Dorusu Biz, srail Oullarn onur krc bir


azaptan kurtarmtk:
R(  % &  `   !   Q 6 0  R 
+

44. Gnahkrlarn oradaki yiyecei olacaktr.



P @&  `
* 8  kR kA( F 1 o

31. Firavunun o mthi azabndan. Gerekten o, snr aan azgn bir diktatr idi.
a  ; )
+
M &(  , ] A  " A  ]A  ":6w

45. Midelerde kaynayan erimi maden gibi i organlar parampara edecektir. Hem yle fokurdayacak
ki;

"!
&(  k A F`

32. srail Oullarn kurtarmakla kalmadk, bu davay


omuzlayp insanla yol gstermeleri iin onlar ilmimizle setik ve kendi zamanlarndaki btn toplumlardan stn kldk.
  ":U !
8(  X I A  Q !R(  
+
1 J

46. Tpk scak suyun kaynamas gibi!


I


"!
M ( x  ]
A5 R Ca

47. Daha sonra Allah, azap meleklerine emredecek:


Onu yakalayn ve alevli atein ortasna srkleyin!
C   Q(
R 8 ? "
"!
0 &( 

33. Ve onlara, her biri ayn zamanda apak birer


imtihan olan nice mucizeler verdik.
 ;!  JI \X I :
*

48. Sonra da bandan aaya, kaynar su azabn


boaltn!
 Z 1Z( ,  B
" 1( T

6 / 6

34. Firavundan sonra yeryzne varis olan ada


mriklere gelince, onlar diyorlar ki:
U5   J k :
 1(  U&   6  ] r J

49. Ey zalim! Gemite yaptklarnn ac meyvesini


imdi tat bakalm! Sana ikramda bulunmak gerek. yle
ya, sen kudretliydin, eref sahibiydin!
w & Q(  "5 U`  C :

35. Bizim u dnyada karlaacamz ilk lmmzden sonra yeni bir hayat yoktur ve kesinlikle yeniden dirilecek deiliz.
V( " ? 5 U`  IU I     R
+
36. Eer aksini iddia ediyorsanz ve sznzde samim iseniz, o zaman atalarmz diriltip ahit olarak
karmza getirin de, yeniden dirileceimize inanalm!

(  x 6 ` "@ 6 " b : UT A :" 0 @ A 8V   1C(  *


+
8  V G a ":
37. Yoksa onlar, gnah iledikleri iin helk ettiimiz Tubba halkndan ve onlardan nce yaam
olan nice gl kavimlerden, dier imparatorluklardan
daha gl ve daha m deerliler? Hayr! Onlar nasl

50. te, vaktiyle tartma konusu yaptnz cehennem budur!


;( 5 & 
+
( 
*
;  kR( +
51. Drst ve erdemli bir hayat tercih ederek ktlklerden saknanlar ise, gvenli bir yerde olacaklar.

U #
kR(
M !  
52. Cennet bahelerinde, pnar balarnda...
+
M A(  ; 5 5

) U
 %
8 A 1

397

53. pek ve atlastan giysiler iinde, altn ilemeli


koltuklara uzanarak karlkl oturacaklar.
+
 C `
0 ( "  :U # /

4. Ayrca, bizzat kendi yaratlnzda ve Allahn


yeryzne serpitirdii eit eit canllarda,
Rablerine itenlikle inanan bir toplum iin nice ibret
verici deliller vardr.
Q  ! 'R   I& %
o ! v 5 a
  
) ,
J
Z 6  I 
@ U

54. te byle Ayrca onlara, gzel gzl eler vereceiz.


 @ !R( )  1
U(   ` @ R o T
+
*

A ; ,1   ;
*
1 
( =   @
1   1

55. Onlar orada, huzur ve gven iinde, canlarnn


ektii her meyveyi isteyip tadabilecekler.
C  "@ !V ] M  r J
 &  J
"!
& ! @ R( VC 1 J
* ( x 

5. Dahas, gecenin ve gndzn mkemmel bir sistem erevesinde birbirini izlemesinde, Allahn gkten yadrd yamur nimeti sayesinde l topraa
her bahar yeniden hayat vermesinde ve rzgrlar diledii gibi ynetip ynlendirmesinde, akln kullanan
bir toplum iin nice deliller vardr.
U  X 1 Q(  1 
) , 1
)( '

 8 R M   / !A  : A 56 
1 / A 

56. Dnyadaki ilk lmlerinden sonra, orada bir


daha asla lm tatmayacaklar. Ve Allah onlar, ebediyen cehennem azabndan koruyacaktr.
" !d( ,   : /  /0   v ER

6. te bunlar Allahn ayetleridir. Onlar gerein


ta kendisi olarak sana bildiriyor ve bylece, balarna
gelecek azaba kar insanl uyaryoruz. Allaha ve
ayetlerine de inanmayacaklarsa, artk hangi sze
inanacaklar?
R o T
 o 1
"!
* ( 

57. Btn bunlar, Rabbinin ltuf ve ihsan sayesinde gerekleecektir. te en byk baar, en byk
kurtulu budur.
1 & 6  R
`  C 5 1 "@ A ,  / 6 %
A   6 %

58. Ey Muhammed! Bu tebliin ulat hi kimse, ilh


ardan habersiz olduunu ne sremez. nk Biz bu
Kuran senin dilinde kolayca anlalr bir hle getirdik ki, nce onun ilk muhatab olan Araplar, sonra da kyamete kadar gelecek tm insanlar onu dnp t
alabilsinler.
8 ;   "@ 6 S ;  R

7. yleyse, cehennemde bana geleceklerden dolay,


Allah adna kstaha yalan syleyen ve Ona bakaldran bu gnahkrn vay hline! O yle nankr, yle kstahtr ki;
5%   = 1 " Q !A  ]A 5 


1 & % 1
C ,  
8 R M @ ,& % 1 " ` T

"!
(

59. yleyse, sen arya devam et ve Rabbin neler


gsterecek, onu bekle. Zaten onlar da balarna gelecek
azab beklemekteler.

8. Kendisine Allahn ayetlerinin okunduunu iittii hlde, sanki onlar hi duymam gibi byklk
taslayarak inatla diretir. O hlde onu, can yakc bir
azapla mjdele!
I
0 @( 
+
C  "@  / [  \ 0 Z : :C i !  q U 1 "  A 

! x 

45. CSYE SURES


Mekke dneminin ortalarnda, Duhan suresinden
sonra indirilmitir. Adn, yirmi sekizinci ayetinde geen
ve inkrclarn Maher Gn zillet ierisindeki hllerini
anlatan csiye: diz st kenler kelimesinden almtr. 37 ayettir.
L

9. Ayetlerimizden bir ey rendii zaman, onu


alaya alr. te onlarn hakk, bu dnyada alaltc bir
azaptr.


`  "@ U kU( F 1 J " M U @ #
"@ I
 C i  J !  q 8 %
"0 !d( 
C  "@  M I! 

10. Arkasnda da cehennem Ne kazandklar servet, ne de Allahtan baka tanr edindikleri liderleri,
efendileri ve dostlar, onlar azaptan kurtaramayacaktr. nk onlar, en ar cezay hak etmilerdir.

"!
1    ` 1C( 
C  "@  "@  
M ): C :
c ( Z # 
11. Bu ayetler, tm insanla k tutan gerek bir yol
gstericidir. Bunun iindir ki, Rablerinin ayetlerini
inkr edenlere, en ktsnden can yakc bir azap
vardr.
  i
C(  
Q( A ER  F5 85  (

 Q !R( / A   x5  8 " T

A , 
 "T
M T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I"0 '
1. Ha, mm. Ey insan! Sana Rabbinden gelen bu mesaja kulak ver:
Z( , 

"!
  
 o1
5T
(
T(  Z1

2. Ha, mm gibi harflerden oluan bu esiz Kitap, dorudan doruya sonsuz kudret ve hikmet sahibi olan
Allah tarafndan gnderilmitir.

U(  X & A  
kR
+
1 J J
& %

12. Allah, denizi belli yasalara boyun edirerek sizin


emrinize verdi ve size gemi yapp kullanma yeteneini
bahetti ki, gemiler Onun emriyle engin sularda akp
gitsinler, siz de Onun ltfettii nimetleri arayp bulasnz ve size bahettii nimetlere karlk Rabbinize
kredesiniz.
kR 


  i
kR  "T
  ;
1 J /  kR( Q0 U ,!
& %

&( #
J
5 1
 T

3. Gklerde ve yerde, inanmaya gnl olanlar iin


Allahn varln, birliini, sonsuz kudret ve merhametini gzler nne seren nice almetler, mucizeler ve deliller vardr.
8 1  " T
; A a kR(
0 U V 1   ;
1  I 

398

13. O, gklerde ve yerde ne varsa hepsini kendi


katndan bir ltuf olarak sizin hizmetinize vermitir.
Hi kukusuz bunda, dnen bir toplum iin nice ibretler, nice deliller vardr.
6 ` &   V Z x! 
 1 #
1 J  1C( A   F 1 U   1C( A  o V

nin dostlar ve koruyuculardr. Allaha isyandan saknan o muttakilerin dostu ise, yalnzca Allahtr.
  =
I  C :
U V 1
UA
;  & ') : 

20. O hlde dinleyin, ey insanlar! Bu ayetler, tm insanlk iin doruyu, gzeli gsteren aydnlatc delillerdir. Ve yrekten inanm bir topluma dnya ve ahrette kurtuluu, mutluluu garanti eden bir yol gsterici, bir rahmet kaynadr. Bu rahmete, yalnzca drst
ve erdemli kimseler eriebilecektir. yle ya;
'
A &  U   1C(  ` "@ A , x6 
! %
%

w #  1C(  S
'

8 %
T 1

14. Ey Mslman! nananlara syle, Allahn zalimleri cezalandrp mminleri zafere ulatraca ceza gnlerinin geleceini ummayan o inkrclar imdilik balasnlar. nk Allah, yeri ve zaman gelince onlarla
savamanza izin verecek ve mminlere zulmeden bir
halk, yaptklarndan dolay en ar biimde cezalandracaktr. O hlde, siz bkp usanmadan hakikati anlatmaya devam edin:
  " ] b @ !A , R

I  QM ( %
, #
 "T
 UA R   ? o &  

1 

I "0 @  &  " :!  I


c & T
*  =

21. Yoksa ktlk ileyip duran o inkrclar, iman


edip gzel ve yararl iler yapan kimselerle kendilerini bir tutacamz; hayatlarnn, lmlerinin ve
lmden sonraki durumlarnn ayn olacan m sanyorlard? Byle bir ey Allahn hikmet ve adaletine hi
yakr m? Ne kt hkm veriyorlar!


J ": B 8 %
& %
` &   6 o ` Z x5  
J
A a

15. Her kim drst ve erdemlice davranrsa, ancak kendine iyilik yapm olur. Kim de ktlk ilerse, o da ancak kendisine zarar vermi olur. Unutmayn, bu hayat bir gn sona erecek ve hepiniz, yaptklarnzn hesabn vermek zere eninde sonunda
Rabbinizin huzuruna karlacaksnz.
(I
kIU(  U !  ; )
" T 

8 ! "   :UV 8 U
5T
 o1

& A d 1

22. Oysa Allah, gkleri ve yeri hak, hukuk ve adalet


esaslarna gre, belli bir hikmet dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, yani
hak olarak yaratmtr. Bunun iindir ki, her insan
yapp ettiklerinin karln tam olarak grecek ve
hi kimseye zerre kadar hakszlk edilmeyecektir.
Q( 8 A V Q( , &
]A  " 5 a " A  ]A  
Q A l Q 1 : Q @  C i   B
1 R
`  C  v R
0 ) ,  Q 1)( @1 & R 0   H ]  =  (A  o , #

23. Kendi arzu ve heveslerini hayatn biricik gayesi
hline getirerek ihtiraslarn tanr edinen ve bu yzden
Allahn kendi katndaki bir bilgiye gre kulan ve
kalbini mhrleyip gzlerinin zerine perde ekerek hidayetten mahrum brakt insann ackl hlini
bir dnsene! Sylesene, Allah byle birini saptrdktan sonra, artk kim onu doru yola iletebilir? yleyse, ey insanlar, bunlar dnp t almayacak msnz?
J  IU T
U ! '
A @1  ! 6
"@    M :)
& 6 ! 6 )
J k :    V
1 J " : " M A   /  C 
U d
24. te bu tr insanlar, Bu dnyada yaadmz
hayattan baka bir hayat yoktur. Tamamen fiziksel
artlar ve sebepler erevesinde doar, yaar ve lrz
ve bizi ldren, zamann akndan baka bir ey deildir. Yoksa Tanrnn adaleti veya cezalandrmas diye
bir ey yoktur. derler. Hayr; aslnda onlar, bu konuda
herhangi bir delile veya gvenilir bilgiye sahip deiller. Tek dayanaklar, hibir deer tamayan szleri ve
aslsz kuruntulardr.
  V JI @" 5 x '
 IU I   5
U!  U 1 ! @" A  ]A 5
  `

R
+
M &(  , ] A  ":UA E

16. Gerek u ki, bugn azgn bir topluluk hline


gelmi olan srail Oullarna vaktiyle kutsal Kitab,
yeryznde hkmetme yetkisini ve Peygamberlii
ltfetmi ve kendilerini tertemiz nimetlerle rzklandrmtk. Ayrca onlar, kendi zamanlarndaki dier btn toplumlardan stn klmtk.
  
I  ) ,  J I A 5 a & R M J
! F  "*
U!  ":U !
A ,  " :  #
 A 5 i1 Q !R( 6 ` &!
R( & ! ;  1 "@ U ! kE( ; 1 /  " 0 @ U !

17. Ve onlara hak dini gzelce tantarak bu konuda


apak deliller vermitik. Ne var ki onlar, kendilerine ilim ve hikmet dolu ayetler geldikten sonra, srf
aralarndaki kar atmalar, kin, ihtiras ve ekemezlik yznden anlamazla dtler. Bylece Peygamberlerin getirdii inan sistemini terk edip, bunun yerine
kendi uydurduklar hurafeleri din hline getirdiler. Ama
hi phen olmasn ki, ayrla dtkleri her konuda Rabbin Dirili Gn aralarnda hkmn verecektir.
& A ,1 J  1C(  I : 8 5  J @ ,8  R  J   ,1
( q ]A   UA , #
"

18. Sonra ey Muhammed, seni de btn peygamberlerin bir sancak gibi elden ele tadklar bu dinde yeni
bir hukuk dzeni, bir eriat ile grevlendirdik. Ve hepinizi, kyamete kadar insanl aydnlatacak bu yasalara
itaat etmekle ykml kldk. O halde, sen ona tabi ol,
ilh hkmleri reddeden cahillerin arzu ve heveslerine uyma.
 !  q 
&(  d
k  
  / U U F 1  "@ 6

, +
M ,  I!  @" E
0

V( " ? 5 U`
+

25. Hakikati ortaya koyan ayetlerimiz onlara tm


aklyla tebli edilince, Eer doru szl iseniz,
haydi atalarmz diriltip karmza getirin! demekten baka ileri srecek delilleri olmamtr ve olmayacaktr da.
, & x1 " "T
5 !&( 1 " "T
!!( 1 
 T
1 J & ! ;  1 ] " T
o V
 Q !R( S

;( 5 & 
+

19. nk onlar, Allahn verecei cezaya kar sana


en ufak bir fayda salayamazlar. yleyse, sakn onlarn dostluk vaatlerine gvenme. Onlarla siyasi ve asker
ittifaklara girme. Unutma ki, zalimler ancak birbirleri-

`
c & A ,1 J 
U

399

R M ! 6 )
"  ! T
 H Z : 
6  "T

#

1 " C i " T
 i1 J !

26. Ey Mslman! Onlara de ki Size hayat baheden Allah, bir mr yaattktan sonra sizi ldrecek
ve en sonunda, gerekleeceinde asla phe bulunmayan Dirili Gn huzurunda toplayacaktr. Ama ne
var ki, insanlarn ou bu apak hakikatin bilincinde
deiller.

; 1
/ A  
A 8&   %

& %
i1 C [  1  %
0 J

8 5 ,5% 1 ": J @ U

35. nk siz, Allahn ayetlerini kstaha alaya


almtnz ve bunun doal sonucu olarak, bu dnya hayatnn lks ve cazibesi sizi aldatp hiret gereine
kar duyarsz klmt.
te bu yzden, o Gn onlar ne ateten karlacaklar, ne de tvbeleri kabul edilecektir.
&(  , 
 & ) Q A A R
+
& %
J

27. Gklerin ve yerin mutlak hkmranlk ve egemenlii yalnzca Allaha aittir. Bunun iindir ki, Son
Saat gelip att Gn, dnyada Allahn egemenliini
reddederek Onun hkmlerini geersiz klmaya alanlar, ite o Gn mthi bir hsrana urayacaklardr.
A & , "5 U`  Z x  ! 0 @  5` ] ] I )   o ` ! #
 o `  

36. Evet, her trl vg ve ycelik, gklerin, yerin


ve btn lemlerin gerek Sahibi, Efendisi ve Rabbi
olan Allaha aittir!

kR  I1 T
" !T(  Z 1Z( ,  :
& %
 Q 
u J

37. Gklerde ve yerde byklk ve azamet sadece


Onun hakkdr ve yalnzca Odur, sonsuz kudret ve
hikmet sahibi.

28. O Gn, Allaha bakaldran btn insanlarn zillet


iinde diz st yere km olduklarn greceksin.
Bylece, her toplum kendi gnah ve sevaplarnn kay

; 'J
dedildii kitab grmek iin arlacak. Ve Allah yle
buyuracak: Ey zalimler! Dnyadayken yaptnz her
46. AHKF SURES
eyin karln, bugn tam olarak greceksiniz.
Mekke dneminin ortalarnda, Csiye suresinden
sonra indirilmitir. Adn, yirmi birinci ayetinde geen ve
!A  U1 U 5` C :
A & , "5 U`  %
6 U ` 6 0   "T
U5%
Ad kavminin yaad blgeye iaret eden ahkf: kum
29. te, sizinle ilgili her eyi dosdoru anlatacak
tepecikleri kelimesinden almtr. 35 ayettir.
olan kayt defterimiz! Dorusu Biz, yaptnz her
L
eyi bir bir kaydediyorduk.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


A &  U   1C(    R
 : /  Q0 ( 5 & ' kR( "@  @" A a
 =
) ! R 
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
8( & 
+
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
30. Ayetlerime iman eden ve bu imana yarar gzel
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuve yararl davran gsterenler var ya, Rableri onlayor, sylyorum:
r sonsuz ltuf ve rahmetinin tecellisi olan cennete koyacaktr. te apak baar, apak kurtulu, budur!
I"'
5

!A  ]A 5 k
 "A R  `  1C(  
T
 V "5 U` "
R "T
( 1  T
1. Ha, Mm. Ey insan! Rabbinden sana gelen mesaja
kulak
ver:
(  x
+
Z( , 

"!
   5T
 o1
(
31. Hakikati inkr edenlere gelince, Allah onlara,
T(  Z1
2. Bu Kitap, sonsuz kudret ve hikmet sahibi olan
Allah tarafndan gnderilmitir.

U; A a 
 1C(  ] 0 &%
& %
 o #
  J  I& @ U ! 
J

Ey zalimler! diyecek, Bu Gnle karlaacanz haber


veren ayetlerim size tebli edilmemi miydi? Ve siz,
ayetlerime kar byklk taslayp gnaha saplanan
bir toplum olmam mydnz?
V(
 ) (6  "5A V @ !R( S
'
*
 %
)  o!
1 J  %

J  d
6
U( ; !5% &   6   U}
+

l
 , C 6  I&  ` 

3. nk Biz gkleri, yeri ve ikisi arasndakileri,


ancak hak, hukuk ve adalet esaslarna gre, belli bir
hikmet ve ama dorultusunda ve tarafmzdan belirlenmi bir sre iin yarattk.
Ama gel gr ki, hakikati inkr edenler, kendilerine
yaplan uyarlara aldr etmiyorlar.
kR  q "@  J;   A a  k6

( 
"   )   5 1 o V
V( " ? 5 U` " A    IC : o 8V  

+
( 5 1(
 k6
5T
0 & %
4. Ey Peygamber! Onlara de ki: Allahtan baka itaate ardnz ve bylece Allaha ortak kotuunuz putlarnz ve putlatrdnz liderlerinizi, sahte ilhlarnz
bir dnsenize: Gsterin bana, yeryznde ne yaratm bunlar! Yoksa onlarn, gklerin yaratlp ynetilmesinde bir ortaklklar m var? Eer iddianzda
hakl iseniz, bana delil olarak bu Kurandan nce gnderilmi bir kitap veya doruluu kesin olarak bilinen
baka bir bilgi kalnts getirin! Hangi kitap veya ilm

32. Size dnyadayken, Allahn verdii sz mutlaka gerekleecektir ve kyamet hakknda asla phe
yoktur! denildiinde, Biz kyametten filan anlamayz! Evet, bu konuda birtakm zanlarmz yok deil,
fakat asla ikna olmu deiliz! dememi miydiniz?
sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '
A &   
!
"@  )
33. te o Gn, yaptklar irkin davranlarn kt
sonular nlerine serilecek ve alay edip durduklar
hiret azab, kendilerini epeevre kuatacaktr.
V(
" T
   U
1   C : "T
 1  I;  "5!%( 6 & ` "T
!% U6  ! o!
 "T
 1( ?
6

34. Ve onlara, Ey kfirler! denilecek, Siz vaktiyle


bugnk karlamay nasl unuttuysanz, Biz de bugn sizi yle unutacaz. Yani size deer vermeyeceiz.
Bu yzden, varacanz yer atetir ve hi kimse size
yardm edemeyecektir!
400

aratrma, evrenin bir parasn Allahtan baka ilhlarn


yarattn syleyebilir?

 ":  ; ! & 1 ] I Q  S!
)   1 &  o l
x( 5% 1 J  

saduyu sahibi bir tank da bu kitabn dile getirdii hakikatlerin aynsn Tevratta grp ahitlik ederek
Kurana inand hlde, siz kibirlenip ondan yz evirmiseniz, bu zulmn hesabn nasl vereceksiniz?
Dorusu Allah, zalim toplumu doru yola iletmez.
V
Q(  )5 @1 " Q0 !  I6 ;8
 G a  ` U   1C( A   ` 1C(  
" 1)( V / R IC : !;  %
R

A R H "@ I

5. yleyse, Allahn yan sra, kyamete kadar dualarna karlk veremeyecek olan putlara ve benzeri
yaratlm kimselere yalvarp yakaranlardan daha
akn, daha sapk kim olabilir? Oysa o yalvardklar
varlklar, onlarn yakarlarndan habersizdirler.
 
 1( R ` "@   8 ,  6 ` I)   @" 6 ` 
U

'

11. Fakat hakikati inkr edenler, inananlar hakknda, Eer bu Kuran iyi bir ey olsayd, bu ayak takm insanlar ona inanmakta bizden ne geemezlerdi! dediler. Onlar bununla doru yola girmek arzusunda olmadklar iin, Bu Kurann anlattklar, dilden dile nakledilen eski bir efsanedir! diyecekler.
I  
C U!   !   6 %
   = )
5` C : 0 & '
]  
5` Q( A 8V 
 1C( 
U( %
+
& A    
& A }
12. Oysa Kurandan nce, Musann kitab Tevrat
da son Peygamberi mjdeleyen bir nc ve rahmet
kayna olarak gnderilmiti. te bu da, Tevrat, Zebur
ve ncili sonradan deitirilen ksmlarn dzelterek onaylayan ve zulmedenleri uyarmak, iyilik yapanlar sonsuz nimetlerle mjdelemek zere Arapa
olarak gnderilmi bir kitaptr.
M 6 Z 1 ": J ! @" A  a v R ;  5

" 
U   V  1C( 

6. Ama insanlar yarglanmak zere Allahn huzurunda toplandklar zaman, mriklerin taptklar varlklar, kendilerine tapnanlara dmanlk edecek ve
onlarn kendilerine tapmalarn iddetle reddedeceklerdir.
Hal byleyken;
V 
I &  A   ` 1C(  

C : "*:  #
U!  U 1 ! @" A  ]A 5
0 8( 
+

7. Hakikati ortaya koyan ayetlerimiz bu inkrclara


tm aklyla tebli edilince, kendilerine ulaan
gerek hakknda, Byleyici gzelliiyle insan etkileyen bu ayetler, apak bir sihirden baka bir ey deildir. Yoksa okuma yazmas dahi olmayan bir insann bylesine harikulade szler sylemesi baka trl izah edilemez! diyorlar.
A & v R Q 5 1w R
R
o V Q0 1w
;  1
&  " A  : 0 ! q 
  k( T

13. Rabbimiz Allahtr! diyen ve bu inanca uygun


dosdoru bir hayat yaayan kimselere Hesap Gn
korku yoktur ve onlar zlmeyeceklerdir.
I
A & ,1 6 ` &  IZ #
M @ !R(  1)(   a U x 
? / [  \

U ! kU( ! (@!)q Q(  ] ` Q0 !R( E!


" !'(    F : " 0 T
( 

14. te onlar cennet halkdr ve yaptklar iyiliklerin mkfat olarak, sonsuza dek orada kalacaklardr.
Q A &'
 0 :  ` Q 5, l : ` Q  Q 5A & '
0 6 %
' Q 1)    %
6J
U !?

8. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? Onlara de ki, Eer onu uydurmu
olsaydm, siz beni Allahtan gelecek azaba kar koruyamazdnz. nk Allah, kendi adna yalan uyduran
kimseleri kesinlikle azaba uratacaktr. yleyse, neden
sizin hatrnz iin btn bunlar uydurup kendimi atee
ataym? Aslnda byle bir ey yapmayacam siz de
pekl biliyor, ama bilerek iftira atyorsunuz. Hi phesiz Allah, iine daldnz bu iftira kampanyasnn elbette farkndadr ve cezasn verecektir. O hlde, benimle sizin aranzda ahit olarak O yeter. Bununla
birlikte, hl tvbe etme frsatnz da var. nk O ok
balayc, ok merhametlidir.
 J k( o ,  1   (I o
   )    B
 J 8  " 0 T
U`  o V
I 1
8(   1C( 6 J  \ 6  I k  ']
+
9. Ey Peygamber! Onlara de ki Bakn, ben daha nce
benzeri grlmemi tredi bir eli deilim. Benden nce de bu mesaj insanla ileten Peygamberler gelmiti.
Ayrca ben, bir melek olduumu da sylemiyorum. Dolaysyla, bana ve size neler yaplacan ve ileride bamza neler geleceini bilemem. Ben sadece bana vahyedilen ilh emirlere uyarm. nk ben ancak ak
bir uyarcym.
(I
kIU(   ) :  q ) @ q Q(  "  ` 
]A  o1
) U  " ` 5 1 o V
@ )  ; 1 J 
5

T
+
" 0 
   R Q( A y 
c &(  d
10. Yine onlara de ki: Bir dnsenize, bu Kuran
gerekten de Allah tarafndan gnderilmi ise ve siz
buna ramen onu inkr etmiseniz, hliniz nice olur?
Ayrca srail Oullarndan Abdullah bin Selm, KbulAhbar, Meryem Cemile, Muhammed Esed gibi insaf ve

0  @ q yA Q  = R
15. Biz insanoluna, ana babasna gzelce itaat etmesini ve onlara her zaman iyi davranmasn emrettik.
Fakat annenin yeri bambakadr. nk annesi onu dokuz ay boyunca nice zahmetlerle karnnda tar ve nice
zahmetlerle dnyaya getirir. yle ki, ocuun anne
karnnda tanmas ve stten kesilmesi tam otuz ay
srer.
5& ,6  T
V *
q kIU( 
,(  A  ) q A  ] I5 '
kI5(  /
U
+


k6 ( kM 5( 1 kR( k( A ? Q ! l   ? o & ] ) A  k A  B
&, 6
&( A % &    k6 ( / ! B
+
8

Nihayet ocuk olgunluk ana eriip krk yana


varnca, Ey Rabbim! diye yalvarr, Bana ve anne
babama verdiin nimetlere gereince kretmeyi ve
honut olacan gzel ve yararl davranlar yapmay
bana nasip eyle. Bana da hayrl bir nesil bala. te
ben, gnahlarmdan tvbe edip Sana yneldim ve hi
kukusuz ben, yalnzca Sana boyun eenlerdenim.
I
kIR( "@  !
  x
56 A &    %
' @" U o 8 ; 56  1C(  / [  \
) 1 6 ` C(  = )
)  0 U x 
?
16. te onlar, yaptklar iyiliklerin en gzellerini
kabul edip gnahlarn balayacamz ve kendilerine verilmi olan gerek vaade gre cennet halk
arasna katacamz kimselerdir.
401

V C( 
 Q 1)   
kA( 8V  ;  B
A a ) V  a kIU( 6 ),  I& T
I
;! R M '
)    / A 1

Gp
(
J IC : 

y!F( 5% 1 & :

( J
+

1 kIU ( T
FA  
A @ x  V "T
A
 I "T
 Q(  B
b ) U " A,  & 6  V

23. Hud, Her konuda olduu gibi, ne zaman azaba urayacanz konusunda da niha bilgi sadece Allahn
katndadr. Ben yalnzca tebli etmekle ykml olduum mesaj size iletiyorum. Fakat gryorum ki,
siz lf anlamayan cahil bir toplumsunuz. dedi.
 : o  0 6 &


 C :   V "*@ 5 1 o 8 ; 5%  l
 & A R

17. Fakat yle bir kimse de vardr ki, kendisini ne


zaman ilh azap ile uyarsalar, anne babas, f be! Yetti artk! diye kr, Benden nce nice nesiller lp
gitmiken ve hibirinin mezarndan kalkp canland
grlmemiken, siz kalkm bana yeniden diriltileceimi mi sylyorsunuz? Onlar ise, bu hayrsz evlada
kar Allahn yardmna snarak, Kendine yazk
etme evladm! derler, Ne olur hiret gnne inan,
nk Allahn sz gerektir! Buna karlk o, Hayr,
bu sylediiniz eskilerin masallarndan baka bir ey
deildir! diye cevap verir.
I

 1C(  / [  \
 x  @"   A 8V  B A a ) V "  kIR( ! @ "  ; A  '
0 6J

"*

!(
C  @ !R( 1
(Q0 (  "5A x ,5

24. Nihayet, o azabn kara bir bulut eklinde vadilerine doru yaklatn grnce, onu yamur bulutu
zannederek sevin iinde, te bize bereketli yamur
yadracak bir bulut! diye bartlar. Fakat azap melekleri Hayr! dediler, Bu, kstaha meydan okuyarak
bir an nce gelmesini istediiniz azabn ta kendisidir.
inde elem verici azabn bulunduu bir frtnadr.
 ; Z x6 /  C ` "0 @ U ` %
 J I 1 J 8 ? R @    k q o `   ) 

 1(

a 6 ` "@ 6

18. Byleleri, kendilerinden nce gelip gemi isyankr cin ve insan toplumlaryla beraber azab hak
etmi olan kimselerdir. Gerekten onlar, o Gn byk
bir hsrana urayacaklardr.

& A d 1 J ": ! @"  &  @" R ! 
#
o T
M A &  &  

(  x& 
+

25. O korkun kum frtnas, Rabbinin emriyle oradaki her eyi yerle bir etti. Bylece orada, o zalimlerin
kumlar altnda kalan harabe olmu evlerinden baka
hibir ey grnmez oldu. te Biz, sulu bir toplumu
byle cezalandrrz.
  I&!
 ) ; 
I& R b ) R =
 , &
"@  UA , #
Q !R( "` U T
R( ":U T
) x1 6 ` k q  "@  ) R JI " :=
JI @" , &
"@ U ] UH
c sr Z @5% 1 Q(  6 `  "@  '

1  


19. ster mmin ister kfir olsun, insanlardan her birinin yapt davranlara gre Allah katnda ayr bir
derecesi vardr ve bu derecelendirmeye gre Allah, Hesap Gnnde herkese yaptklarnn karln tam
olarak verecek ve hi kimseye zerre kadar hakszlk
edilmeyecektir.
"5 8:
" T
]A   ` 1C( 
 ! '
 8 ! p
! 6 )
kR( "T
 ,1 1
0 U

26. Oysa Biz onlara, size vermediimiz g, servet


ve imkn vermitik. Ayrca onlar, her insana armaan ettiimiz iitme, grme ve dnme yetenei de
bahetmitik. Ne var ki, Allahn ayetlerini gz gre
gre inkr ettikleri iin, ne iitme ve grme duyular,
ne de dnme yetenekleri onlara bir fayda salamad. Bylece, alay edip durduklar o azap kendilerini epeevre kuatverdi.
UR  ? "   ;  T
 '
, #
1 J
 UT A :  ; )
1 "@ A ,  

5%
R M @  "5 ,5 &5

J kR T
 "5 U` & 

C  Z x !
@ 
c ;%
  "5 U` &   G
F

20. Allahn ayetlerini inkr edenler atein karsna karldklar Gn, Allah onlara Ey zalimler! diyecek Size vermi olduum btn gzelliklerinizi dnya
hayatnda hoyrata harcayp tkettiniz ve size bu nimetleri vereni hi hesaba katmadan onlarla sefa srdnz. Bylece, hirete elleriniz bombo bir hlde geldiniz! O hlde, yeryznde hak hukuk tanmayp kstaha byklk tasladnz ve bile bile doru yoldan
ktnz iin, bugn alaltc bir azapla cezalandrlacaksnz.
te, zalimlerin akbetini gsteren arpc bir rnek:
 Q  V C 6 0   a `
B
 Q 1) 1 +
A a ) V 
; 'J
  C U
I

!A  
"!
a kI6 ( 
C  "T
0 J ) 8 , J I Q(  A a
d(  1
21. Ey Peygamber! Ad kavminin kardeleri gibi yakndan tandklar Hud Peygamberin rnek mcadelesini
hatrla: Hani o, kendisinden nce ve sonra nice uyarclarn gelip getii Ahkf denilen blgede halkn
yle uyarmt: Ey halkm! Allahtan bakasna kulluk ve itaat etmeyin! Dorusu ben sizin iin, byk
bir gnn azabndan korkuyorum!
I
R  5 U5 [ #
V( =
  B
+
U`  I6 ) ,  &  U  R M U5 @    UT
  V

27. Ey insanlar! Dorusu Biz, evrenizdeki daha nice ehirleri byle helk ettik ve her birini helk etmeden nce, belki doru yola dnerler diye ayetlerimizi
tekrar tekrar ve aka bildirdik.
/  " M @ U A l o  0 @   6  V 

6 J A R
 C i  1C(  " :  =
R
w  1 6 `  @" T

28. imdi dnn: Onlarn gya Tanrya yaknlamak amacyla Allahn yan sra kulluk ettikleri o
sahte ilhlar, ilh azap gelip atnca onlara yardm
edebildiler mi? Hayr; tam tersine, onlar ylece yz
st brakverdiler. nk bu irk mantna dayal din
anlay, onlarn yalan ve iftiralarndan baka bir ey
deildi.
I

& A R M ;  , & 5% 1  x     6 / !  IU R  ?
6  V  E'
M 5 =
 1 (C U "@  V ]  k E
V & A R
29. Ey Muhammed! Hani cinlerden bir grubu, gece
vakti okuduun Kuran dinlemeleri iin sana yneltmitik. Onlar senin bulunduun yere geldiklerinde, birbirlerine Susun! deyip senin okuduun ayetleri
sonuna kadar dinlemilerdi. Okuma sona erince de,

22. Buna karlk onlar, Sen bizi teden beri taptmz tanrlarmzdan vazgeirmek iin mi yanmza
geldin? Eer sznn eriysen, haydi bizi tehdit ettiin eyleri gerekletir de grelim! dediler.
402

kendi toplumlarna birer uyarc olarak dnmleryle ya, yoldan km bir toplumdan bakas
di.
helk edilir mi?
 &  V) =  ]

Q 1) 1 +
 ) ,  Z 6  5` U ,&
6  IU  V 1   V

) & 

] ]  I)( @1
"!
( p
;( 5%  1
47. MUHAMMED SURES
30. Onlara, Ey halkmz! demilerdi, Biz, Musaya
Medine dneminin ilk yllarnda indirilmitir. Ancak
verilen Tevrattan sonra gnderilen ve kendisinden
13. ayetin hicret esnasnda indirildiine dair rivayetler
nceki vahiyleri dorulayan muhteem bir kitap dinvardr. kinci ayetinde Peygamberin ismi getii iin bu
ledik. Bu kitap, gerekten de hakikate ve dosdoru yoad almtr. Savala ilgili temel prensipleri iermesi sela iletmektedir.
bebiyle, Ktal (sava) suresi olarak da bilinir. 38 ayettir.
 6 "  T
  F 1 Q(  U  

k  8 !#(  IU  V 1
C   "`  x 1 " T
L
(
"!

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!

Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve


31. Ey halkmz! Bizleri Allah yoluna aran bu
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
mesaja kulak verin ve derhal ona iman edin ki, O da
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
sizin gnahlarnz balasn ve Hesap Gn sizi can
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyakc azaptan korusun.
yor, sylyorum:
kR Z x ,& 
0 I!  I Q( 6  Q 
k  S x 1 J 
!
!A R 
J

"@  &  o l
o!
8(
  `  ? )1C( 
I 

+
8


v
k
R
/
[
l

(
\

(
1. Bu mesaj inkr eden ve insanlar Allah yolundan
32. Unutmayn, Allahn arsna uymayanlar,
engelleyen zalimler var ya, ite Allah, onlarn slm
yeryznde Allahn hkmnden kaamayacaklardr
aleyhindeki btn almalarn eninde sonunda baave Hesap Gn hi kimse onlar Allahn kar korurszla uratacak ve yaptklar szde iyilikleri geersiz
yamayacaktr. Her kim Kuranda yz evirirse, ite onklacaktr.
lar apak bir sapklk iindedirler.
A &  U   1C( 
  : ]  & ) A  Z 6 &  U  
 =

] IA  ; @   ; A i k ,1 "


&
%

C



1


"
(



"@   A ? @"
!  @" U   ` "*@ 
I
 1)( V k q o ` ]A  Q 6 ] A  ]0  &  k ! 1
2. man edip bu imana yarar gzel davranlar, sa33. Peki onlar, gkleri ve yeri yoktan var eden ve
lih ameller ortaya koyan ve Rableri tarafndan Muonlar yaratmada hibir glk ekmeyen Allahn,
hammede gnderilen Kuran adndaki hakikate inalleri yeniden diriltmeye kadir olduunu dnenanlara gelince, Allah onlarn kusurlarn balayamiyorlar m? Evet, elbette O, her eye gc yetendir.
cak ve durumlarn her geen gn daha da iyiletire

V 0 U ] A    V 0   C :



U
]
A



`

1
C



1

,

(
! 

cektir.

0
"0 @    , 8  U   1C(  o p

8  , 8   `  1C(   / 
  T "5 U` & 
C ,  VC R
 
34. Bu gerei inkr edenler Hesap Gn atein
"@  y 
 E1 /  C `
UA
karsna karldklarnda, onlara, Nasl, bu azap
3. te Allahn deimez toplumsal yasas budur.
gerek miymi? diye sorulacak. Onlar da, Evet,
nk inkr edenler, hikmet ve hakikatten yoksun baRabbimize yemin olsun ki, gerein ta kendisiymi!
tl inanlarnn ve sapk ideolojilerin peinden giderler.
diyecekler. Bunun zerine Allah, O hlde, hakikati
Kurana inananlar ise, Rablerinden gelen hakikatin
inkr etmenizin karl olarak, hak ettiiniz azab
nda yrrler. te Allah, inanan ve inanmayan intadn bakalm! diyecek.
sanlarn durumunu byle canl rneklerle gzler
?
  1 1 "@ 6 ` "0 @  o x ,5%
 J o

R
nne seriyor.
    Z,  ` & ? \ 

  )
I
*
R ": & 5 U i I] I5 '

)1
0 V    ER  ` 1C(  " 5 !;(   R

;
  ; J / A @1 o @ R M v  0 @ 6   
J y 8 A 1 " *
35. yleyse, ey anl Eli! nsanl Kuran ile uyar =
 P:
56 J 
 I 1  /
I) R  ) ,  U   R
  E ]5 '
maya devam et ve bu yolda karna kabilecek skntla ,8 "T
E , \A 8! T
o E
o!
 @*" U
1 A R 
8(
kR( A 5 V  1C( 
0
ra kahramanca gs ger! Sarslmaz bir inan ve kararllkla yollarna devam eden nceki Elilerin sab "@  & 
rettii gibi, sen de zalimlerin bask ve eziyetlerine sab4. yleyse, ey iman edenler! Size saldran kfirlerle
ret. Onlarn cezalandrlmalar iin acele etme. nk
savata karlatnz zaman, bir daha toparlanamaonlar, kendilerine sz verilen lm tesi hayatn geryacaklar ekilde dman kuvvetlerini imha edinceye
ekletiini grdklerinde, sanki dnyada gndzn
kadar onlarn boyunlarn vurun. Nihayet onlara kar
bir an kadar kalm gibi olacaklar. Hi yok olmayacak
kesin bir stnlk elde edince, o zaman dman asgibi tutkuyla sarldklar ve hireti kaybetme pahasna
kerlerini esir aln. Sonra da elinizdeki esirleri ya ltfeurunda mcadele ettikleri dnya hayat, birka dakikadip karlksz salverin, ya da deyecekleri tazminat
lk rya gibi gelip gemi olacak.
karlnda veya Mslman esirlerle dei toku yapaO hlde, dinleyin ey insanlar! Bu ar, tm insanlara
rak serbest brakn. Kfirlerin gc krlp da sava sona
ve cinlere yneltilen ve zalimleri ilh azapla uyaran bir
erinceye kadar byle yapn. te sava ve sava esirleri
bildiridir. Ve uyary dikkate almayan, mutlaka cezasn
konusunda Allahn hkm budur. Allah dileseydi, elekecektir.
bette onlarn hakkndan bizzat kendisi de gelebilirdi. Fakat sizi birbirinizle imtihan etmek iin zalimler403

le savamanz emretti ve sizi yeryznde adaleti egemen klmakla grevlendirdi. Unutmayn ki;
Allah, kendi yolunda canlarn feda edenlerin bu
yaptklarn asla boa karmayacaktr.
"M @   A = 1 @" 1
)( @!

hepsini yok ettik ve hi kimse onlar azabmzdan


kurtaramad. yle ya;
I Q   1 ` & Q(   U !  ]A  & ` R
": I : I, 8  Q( A & 

14. Rabbinden gelen Kuran gibi apak bir delil
zerinde bulunan ve bu kitaba gre hayat programn
izen bir toplum ile, iledii ktlklerin cazibesine
kaplarak zamanla irkinlikleri gzel grmeye balayan ve yalnzca arzu ve heveslerinin peine taklan
bir toplum hi ayn olur mu?

"
  @ 6  M
G
H  I  @ 6  I@ !R( 0 ;5 &   ) k5(  U x  o y
G F5 1
 C   & a  @ 6 QM & ,p
]0  =  o %
  @ 6 +
M ( 
A
15. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktln her eidinden titizlikle saknan kimselere sz
verilen cennetin misali yledir: yle harika bir bahe
ki, iinde hi bayatlamayan tertemiz su rmaklar, tad bozulmayan taptaze st rmaklar, ienlere lezzet
veren ve dnyadakiler gibi sarho etmeyen arap rmaklar ve szme bal rmaklar vardr.
"0 @     F 
 & y  o `  @ !R( "@ 

5. Onlar kendi katnda ikramlarla karlayp muratlarna erdirecek ve kalplerini huzura kavuturacaktr.
"@  @ R   U x  @ " A a
) 1

6. Ve en sonunda onlar, kendilerine sz verdii


cennet bahelerine koyacaktr.
 )V B 8 y1 = `" U1 
"T
= U IU   1C(  @ 1  I1

7. Ey iman edenler! Siz Allah yolunda mcadele bayra aan nc Mslmanlara yardm ederseniz, O da
size yardm edecek ve her alanda gcnz artrarak
ayaklarnzn yere salam basmasn salayacaktr.
"@  &  o l  @" %
,5R  ` 1C( 

8. Allahn ayetlerini inkr edenlere gelince, onlarn


hakk, dnyada da hirette de yklp yok olmaktr. Allah onlarn dzenlerini bir gn balarna geirecek ve
btn yaptklarn boa karacaktr.
8 'R 
"@  & 
Z 6  I :  ` "@ 6  / 

Orada onlara, canlarnn ektii her eit meyveler


sunulacak ve en nemlisi, Rablerinden bir balama
ile taltif edilecekler.
kR )   a : & `
I  ; R &!
": ,
 I 
;
&( '
U

9. nk onlar, Allahn indirdii bu kitabn hkmlerini beenmeyip, hibir ahlk kural tanmayan arzu
ve heveslerini ilh edindiler. Allah da onlarn btn
yaptklarn geersiz kld.
kR G%( 1 "A R
U! R J

!` d
  " 0 @ A 8V   1C(  8 V  `

imdi dnn, byle bir ortamda yaayan insanlar ile


sonsuza dek atete kalan ve barsaklarn parampara edecek kaynar sudan imeye mahkm edilen
kimseler hi ayn olur mu? Elbette olmaz! Fakat kibir
ve inatlarnn klesi olan mnafklar, bunu anlamaya yanamazlar.
I /M ! & 5% 1  "@ U
" A ,   r  1C( A    V ) U  #
 a ] 5 '


I

 1C(  / [  \  6 
V 
": I : I, 8   @" A V ]A  
8 p
16. lerinde, Kuran okurken sana kulak verenler
de var, fakat hakikate ulamak gibi samim bir niyete
sahip olmadklarndan, onu gereince anlayamazlar. Nitekim senin yanndan ayrlr ayrlmaz, kendilerine
Kuran hakknda derin ilim verilmi olan Mslmanlara alayc bir edayla, Bu adam demin ne syledi? imizden onu anlayan oldu mu? diye sorarlar. te onlar, srekli keyiflerine gre davrandklar ve tutku ve
heveslerini ilh edindikleri iin, Allah tarafndan kalpleri mhrlenmi olan kimselerdir.
"@ 1 ;  "@ ! ) : ": ) 5 :  1C( 

A  " b @ !A 
@  y   1( R T

10. Peki onlar, gemite helk edilen toplumlarn


yeryznde braktklar harabeleri, yerle bir olmu ehir kalntlarn dolap da, kendilerinden nceki isyankr kavimlerin sonlarnn nice olduunu grmyorlar m? Allahn onlar nasl yok ettiine bakp ibret
almyorlar m? Zulm temeline dayanan sistemlerin
ayakta kalamayacan anlamyorlar m? Ve dnemiyorlar m ki, ada kfirleri de ayn son beklemektedir?
 U   1C(    ]
"c @  ]  J  1( R T
 / 
11. te, Allahn her toplum iin geerli kld yasa
budur. nk Allah, inananlarn dostu, yardmcs ve
koruyucusudur. nkrclarn ise hibir koruyucusu
yoktur. te bunun iindir ki:
@ 5   (x 
A &  U   1C(  o a
0 @ 6 J
U #

 =

) 1 
o `   & ` A `  1 , 5 & 51  ` 1C( 
 , 6J
"@  y   U

17. Doru yolu bulmak iin samimi bir gayret iinde


olanlara gelince, rendikleri her bir ayet, onlarn
imanlarn daha da glendirir ve kendilerine stn
bir sorumluluk bilinci kazandrr.
Hakikati tm berraklyla gzler nne seren bunca
deliller, mucizeler ortada dururken, bu inkrclar tvbe
edip ebed mutlulua ulamak iin daha ne bekliyorlar?
q  #
U1 o @ R
I ) ; R M 5 F  "@ !      %
J  d
]  @" 6 R M @ p

12. Allah, ayetlerine iman eden ve bu imana yarar


gzel ve yararl iler yapanlar, ierisinde rmaklar
akan cennet bahelerine koyacaktr. nkrclara gelince, onlar da hibir ahlk endie tamayan hayvanlar gibi yiyip ierek dnyann gelip geici zevkleriyle
bir sre oyalanacak, fakat sonunda atei boylayacaklar.
 ?
 a kI5(  / 5 1 V  V ) q k : 1 V  1 `
6 v R ":UT A : /M 5#

I
"@ 1 `   @" #

18. Yoksa onlar, hi farknda olmadklar bir anda


lm meleinin karlarna dikilmesini veya kyametin
anszn kopmasn m bekliyorlar? Zaten onun baz
belirtileri gelmi bulunuyor. te bu Kuran, kyametin
gerekleeceinin en byk iaretlerinden biridir. yleyse, gelin i iten gemeden tvbe edip Rabbinize ynelin! nk Son Saat gelip attktan sonra, gnahkr-

"@ 

13. Ey Peygamber! Seni z yurdundan karan halkndan daha gl nice toplumlar vard ki, sonunda

404

,!

 M J
Z 6  :  `  1C( A    V "@ 6  / 
( U

, kR( "T

larn gecikmi pimanlklar kendilerine hibir yarar


salamayacaktr.
U(  X & A  / 8 6 C   F 5

" A ,1 


J Q  JI Q 6 " A R
0 U X &  +
1 y  " T
8 A ; 5
"c T
19. yleyse, ey Peygamber! unu iyi bil ve bildir ki,
Allahtan baka boyun eilecek bir otorite, emrine itaat
edilecek bir tanr yoktur. Bunun iin, yalnzca Ona kulluk et, fakat hibir zaman kulluunla vnme. Aksine,
hem kendi gnahn, hem de mmin erkeklerin ve
mmin kadnlarn gnahlar iin Ondan balanma
dile. Unutmayn ki, Allah dnp dolatnz yeri de,
varacanz yeri de ok iyi bilir.

B  Z 6 I  R M
B  Z 6 J  U   1C( 
;1
@ !R(  ` & T
6 / !  d
U1
5; 
*
  Q !A  k 
1
  "@  A V kR(  1C(  B
F &   d
"M @  ] R
0 & 

": "
 A ,1

26. Evet, yledir. nk onlar, Allahn gnderdii


bu Son Kitabn hkmlerini beenmeyen mriklere ve
Yahudilere gizlice sz vererek, Biz Kurana inanyor
grnsek de, baz konularda size itaat edeceiz! demilerdi. Oysa Allah, o gizli konumalarn ok iyi
bilmekteydi. Fakat onlar Allah hesaba katmadlar da,
Mslmanlara kar kfirlerle ittifak kurmaya kalktlar.
Byle yapmakla, karlarn koruduklarn m sanyorlar?
[ I A &  @ " 5R 
R
": @"  : #
!T
  E1 T
27. Peki, lm melekleri onlarn yzlerine ve srtlarna vura vura canlarn skp alrlarken, halleri
nice olacak?
8 'R Q 6 l :  ` 
i
 I , 8  @ " 6  / 
"c @  & 


28. Evet, byle nk onlar, Allah gazaba getirecek eylerin ardna dtler ve Onun honutluunu kazandracak davranlar irkin grdler. Bylece
Allah, onlarn ara sra yaptklar gzel ilerini de boa
karm oldu.
"@ 6  F l
 i1 
%

  "@  A V kR(  1C(  S
'

20. nananlar, Zalimlerle savamamza izin veren


bir sure indirilse ne iyi olurdu! diyorlard. Fakat savatan sz eden ak hkml bir sure indirilince,
kalplerinde hastalk bulunan mnafklarn, lm
baygnl geiren birinin bakt gibi sana korku ve
dehet iinde baktklarn grrsn. Oysa onlara yaraan;
 
Z   R

"M @  G a  T
 , V   p
V) ? A R   J

29. Yoksa kalplerinde hastalk bulunan bu mnafklar, mminlere kar besledikleri kinlerini ve haince
tuzaklarn Allahn ortaya karmayacan m sanyorlard?
 I 6 
0 ;    kR( "@ U R ,5 " 0 @ !&!
%(  "@ 5 R  , A R "@ ` U 1J


21. Allahn emrine gnlden itaat etmek ve Onun


yolunda mcadeleye hazr olduunu ifade ederek gzel
szler sylemek idi. Sonra i ciddiye bindii ve dman askerleriyle kar karya gelindii srada Allaha
verdikleri sz yerine getirselerdi, elbette bu kendileri daha hayrl olurdu. Fakat szlerinden dnverdiler.

kR )%
 '
"T
I, ; 
 o @ R
J
  " 5 !  " 5 !%

 &  " A ,1
"T

30. Heyhat! Eer dileseydik, ey Muhammed, gaybn


perdelerini aar ve mnafklarn maskesini drerek
onlar sana gsterirdik ve sen onlar grr grmez
yzlerinden tanrdn. Fakat imtihan hikmeti gereince,
size gayb bildirmeyeceiz. Ancak onlarn karakter yapsn ve genel zelliklerini sana bildirdiimiz iin, sen onlar davranlarndan ve konuma tarzlarndan tanyabilirsin.
O hlde, ey mminler! kiyzllerin saf d brakld
bir slm toplumu oluturmak iin var gcnzle aln.
Unutmayn ki, Allah btn yaptklarnz bilmektedir.
U  1)( : x &  " A ,6 ]5 '
6 A 8U
" T
"`  8 a \ A 86*
1(  =
"T

22. Demek ey mnafklar, frsatn bulup ynetimi


ele geirecek olsanz, yeryznde bozgunculuk karacak ve akrabalk, komuluk, arkadalk gibi deerleri
hie sayarak aranzdaki sevgi-sayg balarn koparp
atacaksnz, yle mi?
I
":=
] I&  ? & @" R 
" @ U ,   1C(  / [  \

23. te onlar, Allahn rahmetinden uzaklatrp


lnetleyerek kulaklarn sar, gzlerini kr ettii
kimselerdir.
@   V
A V ]A  )   ;  5 1 v R

31. Andolsun ki, iinizden Allah yolunda mcadele


eden ve bu uurda karsna kan skntlara sabreden
samim ve fedakr mminleri ortaya karncaya kadar, hepinizi etin bir snavdan geireceiz. Ayrca,
iman ve itaat konusundaki btn iddialarnz da birer
birer denemeye tbi tutacaz.


  V  I q
8   ) , 
" @  +
o!
8(
  `  ? )1C( 

24. Peki onlar Kuran zerinde hi dnmyorlar


m? Kurann Allah, insan, evren, hayat, lm, insann
menei, yaratl amac, uymas gereken prensipler,
lmden sonra onu bekleyen akbet ve benzeri konularda getirdii aklamalar inceleyip de, ondaki hidayet aydnln gremiyorlar m? Yoksa gnlleri zerinde,
hakikati grmelerine engel kibir, inat, nyarg gibi kilitler mi var?
I


8   ) ,  ": 
"0 @  ! 

 ] A    )1C( 
*)@   @ " +

8 !
 0 ! q 
"@  & 
E
1   @) *

32. Allahn ayetlerini inkr eden, insanlar Allah yolundan evirmeye alan ve doru yol apak gsterildikten sonra Peygambere kar gelen u ikiyzller, Allahn davasna kesinlikle zarar veremeyeceklerdir. nk Allah, onlarn slm ve Mslmanlar
aleyhindeki faaliyetlerini ve komplolarn boa karacaktr.

  ,!
 &  IA 8 J
"T
,!
p( 
p( IU   1C(  @ 1  I1

"@  ]A 

25. Dorusunu isterseniz, kendilerine slmn


apaydnlk yolu aka gsterildikten sonra yeniden
inkr ve cehalet karanlklarna zlem duyup gerisin geriye dnenler, eytann ayartmasna kaplm ve
onun ssl vaatleriyle aldanm kimselerdir.

33. yleyse, ey inananlar! Allahn Kitabna kaytsz


artsz uyun ve ayrca, bu Kitabn pratik hayata uygu405

lanmasnda mkemmel bir rnek olan Peygamberin


snnetine de kaytsz artsz uyun. Sakn bunlar hafife
alp da, bugne kadar yapm olduunuz gzel davranlarnz boa karmayn!

o!
"@  
  F 1 A R " `  : "  
8(
  `  ? )1C( 

ceiniz sadakalara ihtiyac yoktur. Asl buna muhta


olan sizlersiniz.
 y  I6 T
1 J " "*` G H  V ) 85% 1  5 
"T

34. Unutmayn ki, Kurana veya Peygambere kar


gelerek Allah inkr eden, bununla da kalmayp, sinsi
propagandalarla insanlar Allah yolundan evirmeye
alan ve en sonunda azgn bir kfir olarak can veren kimseleri, Allah kesinlikle balamayacaktr!
" 5 6 " A %
I

 &  `" w 1  " T


,  

"T
A J
]  )  U @  vR

35. yleyse, yeryznde Kurann ortaya koyduu


hayat sistemini egemen klmak iin mcadele verirken,
sakn geveklie kaplp da zalimlerin egemenliini
perinleyen ve mminleri zillete mahkm eden bir bar
iin dmana yalvarmayn. zgrlk ve adalet, daima
bartan sonra gelir. Unutmayn, siz Kuran izgisinde
yrdnz srece, ahlk, kltrel, ekonomik, siys,
asker ve benzeri ynlerden en stn olan sizlersiniz
nk Allah sizinle beraberdir ve bu uurda harcadnz emeklerinizi kesinlikle karlksz brakmayacaktr.
Evet, Allahn yardmyla nice zaferler kazanacak, nice
ganimetler elde edeceksiniz. Fakat er meydannda dmanla gs gse arpmak kadar, belki daha da etin
bir imtihan var ki, ite asl kahramanl burada gstermelisiniz:
&  ! 6
A % 1 J `" #
 X 1 ; 5  U  X  0 @ S
"T
" T
,  ! 6 )
 
"T

36. Bu dnya hayat, son derece cazip, fakat gelip geici bir oyun ve elenceden baka bir ey deildir. Bu
yzden asl hedefiniz, ebed mutluluu kazanmak olmaldr: Eer siz Allaha ve hiret gnne gereince iman
eder ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden saknrsanz, Allah size hak ettiiniz mkfat
verecektir. Korkmayn, Allah sizden btn malnz
mlknz slm urunda feda etmenizi istemiyor.
nk O, insann gcn ve kapasitesini ok iyi biliyor:
6  F l  i1 A i 8 "T
 ! R : & T
A % 1
"T
37. Eer Allah, imknsz bir ideali gerekletirme adna sizden btn malnz isteseydi ve bunun iin size
bask yapsayd, doal olarak cimrilie kaplrdnz ve
insann yaratltan tad zelliklere ters olan bu uygulama, iinizdeki kin ve nefret duygularn harekete
geirir ve sizi efkat ve merhametten yoksun bir toplum
hline getirirdi. te bunun iindir ki;
8(
kR( ; U5   ) JI \ X I : "56  I:
U& R 
o i 81  oM i 81  "T
M o!

M I ;  " 5 6 k U F
Q0 ( %
 6  o i 81 & 6  R
38. Ey inananlar! Sizler, Allah yolunda malnzn sadece bir ksmn ve gnll olarak harcamaya davet
ediliyorsunuz. Fakat yine de, iinizden cimrilik edenler var. unu unutmayn ki, her kim bu yolda cimrice
davranrsa, ancak kendisine kar cimrilik etmi
olur. nk Allah hi kimseye ve hibir eye muhta
deildir, dolaysyla sizin yapacanz ibadetlere, vere-

406

Eer Kuran yaama ve tebli etme grevini baaryla


yrtrseniz, dnyada da hirette de eref ve stnlk
kazanrsnz. Fakat yz evirirseniz, Allah emanetini
sizden geri alr ve sizin yerinize, bu davay cesaretle
omuzlayacak ve sizin durumunuza dmeyecek baka
bir toplum getirir.
5 

48. FETH SURES


Hicretin altnc ylnda, Hz. Peygamberin Hudeybiyeden Medineye dn esnasnda indirilmitir. Adn,
mminlere byk bir zaferi mjdeleyen ilk ayetinden
almtr. 29 ayettir.
Hz. Peygamber, ryasnda arkadalaryla birlikte
Mekkeye gidip Kbeyi ziyaret ettiini grmt. Oysa o
gnlerde bunun gereklemesi grnte imknsz gibiydi. nk Mekkeli mrikler Mslmanlara Kbe yolunu kapatmlard. Daha bir yl nce Hendek savanda
Medineyi kuatma altna alan mriklerin egemenlii altndaki Mekkeye gitmek, intihardan farksz grnyordu. Fakat grd ryann ilh bir buyruk olduunu bilen Peygamber, hi tereddt etmeden sefer hazrlklarna
balad. Bu arada, kendilerine katlmalar iin civardaki
mttefik kabilelere de haber gnderdi. Ne var ki, onlar
bu tehlikeli yolculuu gze alamadklarndan, eitli bahaneler ne srerek gelemeyeceklerini bildirdiler. Bylece, 1400 kiilik gnlllerden oluan ve zerlerinde birer kltan baka silah bulunmayan kafile, hac amacyla
Mekkeye doru yola kt.
Kafilenin yaklatn haber alan Mekkeliler, btn
Arap geleneklerini ineyerek haclarn ehre giriini
engellemeye karar verdiler. Bunun iin, 200 atldan oluan bir svari birliini Mslmanlarn yolunu kesmek
zere yola kardlar. Bunu haber alan Peygamber derhal
yolunu deitirdi ve son derece sarp ve ssz yollardan
byk zorluklarla geerek Mekke yaknlarndaki Hudeybiye dzlne ulap orada konaklad. Daha sonra,
Mekkelilerin gnderdii 80 kiilik bir asker birlik Mslmanlarn kampna saldrda bulundu. Fakat hepsi yakalanp esir edildi. Peygamber, iyi niyet gsterisi olarak
bu esirleri serbest brakt. Buna ramen mrikler kk
birlikler gndererek Mslmanlar tahrik edip kanl bir
savan iine ekmek istedilerse de, her defasnda Peygamberin kararl tutumu ve Mslmanlarn sabr ve disiplini sayesinde amalarna ulaamadlar. Daha sonra
Peygamber, savamak iin gelmediklerini, aksine Kbeyi
ziyaret edip kurban kestikten sonra geri dneceklerini
Mekkelilere bildirmek zere Osman bin Affan Eli olarak gnderdi. Hz. Osmann Mekkeye varndan ksa bir
sre sonra ldrld sylentileri Mslmanlara ulat.
Mekkelilerden topyekn bir saldr bekleyen Peygamber,
arkadalarn bir aacn altnda toplad ve lnceye kadar savaacaklarna dair onlardan sz ald. Fakat birka
gn sonra, Hz. Osmann ldrlmedii ve Mekkelilerin
anlamaya hazr olduklar anlald. Bylece, iki taraf
arasnda srdrlen uzun grmelerin ardndan, Hudeybiye Bar Antlamas imzaland. Buna gre:

1. On yl sreyle iki taraf arasnda atekes yaplacak ve


bir taraf dieri aleyhinde gizli veya ak hibir faaliyette
bulunmayacakt.
2. Mriklerin velyeti altnda bulunan bir kii ki
antlama metninde racul yani adam kelimesiyle ifade
edilmiti Mekkeden kap Medineye snd takdirde velisine iade edilecek, fakat Medineden kap Mekkeye snanlar Mslmanlara iade edilmeyecekti.
3. Arap kabileler, taraflardan birini seerek bu anlamaya katlabileceklerdi.
4. Mslmanlar bu yl Kbeyi ziyaret etmeden geri
dnecekler, ancak gelecek yl gelip Mekkede gn kalacaklard.
Peygamberin imzalad bu artlar, Mslmanlar byk bir hayal krklna uratmt. zellikle ikinci maddeyi byk bir hakszlk ve zillet olarak gryorlard. Btn bunlarn tesinde, Peygamberin grd ryann
gereklememi olmas onlar derinden yaralamt.
nk Peygamber ryasnda Kbeyi ziyaret ettiklerini
grm, fakat Mekkeye ayak bile basmadan geri dnmek zorunda kalmlard. Oysa bu konuyu deerlendirirken, u ince noktay gzden karyorlard: Onlara bu
ziyaret mjdelenmi, ama bunun o yl gerekleecei
sylenmemiti. Zaten sadk ryalar bazen bir gn, bazen
bir yl, bazen de yllar sonra gerekleir. Nitekim Yusuf
Peygamberin ryas da uzun yllar sonra gereklemiti.
Bunun gibi, Hz. Peygamberin ryas da ertesi yl gereklemi ve mminler aynen ryada haber verildii gibi
Kbeyi ziyaret etmilerdi. Bylece, Peygamberin ak bir
mucizesi daha gereklemi oldu. te yandan, Mslmanlarn balangta ar bir yenilgi ve zillet olarak deerlendirdikleri bar antlamasnn, aslnda Allahn
yllar ncesinde buyurduu gibi muhteem bir zafer
olduu, daha sonra gelien olaylarla aka ortaya kt.
yle ki:
1. Bu antlamayla birlikte, Arabistanda slm bir ynetimin varl ilk defa resmen kabul edilmi oluyordu.
2. Bu antlama sayesinde, Mekkelilerin propagandas
yznden Arabistandaki kabilelerin gnlnde slm
aleyhinde yerlemi olan kin ve nefret duygular biraz
olsun dinmiti.
3. Bar ortam, iki toplum arasndaki ticari ve kltrel
alverii canlandrd ve Mslmanlar, Arabistann en
uzak noktalarna dalarak sratle slm yaymaya baladlar. yle ki, Hudeybiye antlamasndan nceki 19 yllk sre ierisinde Mslman olanlarn toplam says kadar insan, bundan sonraki iki yl iinde slma girmitir.
4. Peygamber, savan durdurulmasndan sonra Medinede slm Devletini glendirerek rnek bir slm
toplumu oluturma imkn bulmutu.
5. Bu antlama sayesinde lkenin gney snrlar emniyete alnnca, Kuzey ve Orta Arabistandaki kabileler
slm Devletinin hkimiyeti altna girmilerdi.
Hudeybiye antlamasnn artlar iinde Mslmanlara en ar geleni, Mekkeden kaarak Medineye gelenlerin iade edilmesi, buna karlk Medineden kap Mekkeye gidenlerin iade edilmemesini ngren madde idi.
Fakat ksa zaman sonra, bu madde de Mekkeliler aleyhine ilemeye balad. yle ki, anlamann yaplmasndan
birka gn sonra, Ebu Basir adndaki bir Mslman,
mriklerin elinden kurtulup Medineye ulat. Hz. Peygamber, anlama gerei onu Mekkelilere geri verdi. Fakat Ebu Basir bir yolunu bulup, kendisini Mekkeye gt-

ren mriklerin elinden kurtulup kat. Sonra Kzldeniz


sahilinde mriklerin ticaret kervanlarnn getii yol
zerinde yerleti. Bu olaydan sonra Mekkeden kaan
her Mslman, Ebu Basirin kurduu silahl birlie katld. Nihayet saylar 70i bulan bu insanlar, Mekkedeki
btn mal varlklarna el koyan Kurey mriklerinin
kervanlarna saldrlar dzenlemeye baladlar. Ksa bir
sre sonra, Kureyin ticareti durma noktasna geldi. Fakat Hudeybiye Antlamasnn ilgili maddesi gereince,
Peygamber bu Mslmanlardan sorumlu tutulamyordu.
Bu yzden, bizzat Mekkelilerin ricas zerine, antlamann bu maddesi yrrlkten kaldrld ve Ebu Basir ile
adamlarnn Medineye snmasna msaade edildi. Btn bunlar, antlamann zerinden daha iki yl gemeden
gereklemiti. Oysa antlamann yapld gnlerde,
mrikler bunun kendileri iin byk bir baar olduunu dnyor, Mslmanlar ise ar bir zillete boyun
ediklerini zannederek Peygambere sitem ediyorlard.
te, Hudeybiye Antlamasn kendileri iin ar bir
yenilgi ve utan verici bir zillet olarak deerlendiren
Mslmanlar byk bir hayal krkl ve zntyle Hudeybiyeden kp Medinenin yolunu tutmulard ki, ilh
direktiflerle imzalanan bu antlamann gerekte muhteem bir zafer pe pee gelecek daha nice zaferlerin balangc olduunu mjdeleyen mbarek Fetih suresi nazil
oldu:
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
U !8(   5R /  U 5R 6

1. Ey anl Eli! Gerekten Biz sana, ard ardna gelecek nice fetihlerin ncs ve mjdecisi olan apak bir
zafer verdik.
  / 8 6    ; ) 
/ 1 ) @1 / !A  Q 5 & ,6 " 5 1  a
/    F ! 
? 
*
&!
;( 5%  p

2. Ki bylece Allah, senin ve arkadalarnn olmu


ve olabilecek hatalarn balasn, sana bahetmi
olduu slm nimetini tm insanlk iin rnek bir
toplum oluturmak ve bu toplum eliyle hak dini yeryznde egemen klmak suretiyle tamamlasn ve seni
grevinde baarl klarak dosdoru bir yola iletsin.
Z 1Z(  = 6 
=  U1
3. Ve nihayet Allah, seni ve izinden yryen mminleri, hi kimsenin kar koyamayaca muhteem bir zaferle desteklesin.
U(  X & 
Z 6 IC(  :
 +

" 0 @ 6 &1(
  6 &1(
I
A V kR( U !T( %

U #
*
&!
& %
&!
`
T( '
A(  

0 J

4. O Allah ki, hibir kurtulu midinin kalmad bir


anda, inananlarn imanlarn perinlemek iin kalplerine gven, cesaret ve huzur ilham etmitir. nk
gklerin ve yerin grnen ve grnmeyen btn gleri, btn ordular Allahn emri altndadr. Ve nk Allah, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.

407

@ 5   (x 
U(  X &  o a
@ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
U X &  +

) ! 

zgnz! Fakat ne yapalm, ilgilenmek zorunda olduumuz mallarmz ve ailelerimiz bizi bu yolculuktan alkoydu. nan ok pimanz, ltfen bizim kusurumuz iin
Rabbinden balanma dile! Sakn bu mnafklarn
szlerine inanma. nk onlar, kalplerinde olmayan
eyi sylyorlar. Onlara de ki: Neden Allahn vaadine
gvenmediniz? Syler misiniz, eer Allah size bir zarar
veya fayda vermek istese, Allahn bu dileine kim
engel olabilir? Yalan syleyerek beni kandrsanz bile,
cezadan kurtulacanz m sanyorsunuz? Hayr, Allah
tm yaptklarnzdan haberdardr.
I
o 

  S
kR( /   1 !@" )
A ; U1  " 5 UU}
A( : ] U  X & 

1
*
&!
) U /  " ` 0 @  !
"@ U   T
d(  R 

5. Allah dileseydi, meleklerden ordular gnderip zalimleri helk edebilirdi. Fakat bu erefli grevi mminlere verdi ve yeryznde adaleti egemen klmak iin mcadele etmelerini emretti ki, bylece inanan erkeklerin ve inanan kadnlarn gnahlarn balasn ve
onlar, ierisinde rmaklar aldayan sonsuz cennet
bahelerine yerletirsin. te, Allah katnda en byk
kurtulu, en byk baar budur.
I

6
`(   & 
;( R U&  C , 1
 }

 +
( d
`   &  +
; R U&  +

"5 UU}
" T
 A V
 }
  V "5 U` M %

I " 0 U @ #
 I! @" A  0 %


S
"@  )  @" U ,  ! @" A  
E
H M %
G=( 

12. Aslnda siz ey mnafklar, Elinin ve dier mminlerin gz gre gre lme gittiklerini ve bir daha
asla evlerine dnmeyeceklerini sanyordunuz. stelik bu ihtimal pek de hounuza gitmiti. Bylece Allah
hakknda irkin dncelere kapldnz ve sonunda,
toplumsal ve kltrel bakmdan yok oluu hak eden bir
toplum hline geldiniz.
A  6) 5  I6  R Q( 

G,(
 1( R T
  X 1 " 
13. Her kim Allaha ve Elisine inanmay reddederse, unu iyi bilsin ki, Biz inkrclar iin alevli bir
ate hazrlamzdr. yleyse, inkrclktan vazgeip
Rabbinize ynelin. Unutmayn ki:
/ A  
 H 

& %
` 0  I 1  C , 1  I 1 &    F 1
0 J

6. Ve ayn zamanda, ilh adaleti inkr ederek Allah


hakknda irkin dnceler besleyen ikiyzl erkeklerle ikiyzl kadnlar ve mrik erkeklerle mrik
kadnlar cezalandrsn. Onlar Allahn, drst ve erdemli kullarna yardm etmeyeceini, bylece mminlerin yeryznden silinip gideceini zannediyorlard. Oysa
inananlarn bana gelmesini bekledikleri felket, asl
onlar bulacaktr. nk Allah onlara gazap etmi,
onlar rahmetinden kovarak lnetlemi ve kendilerine
cehennemi hazrlamtr. O ne kt bir snaktr!
U #
&!

& %
Z 1Z(  
`
T( '

0 J
7. yle ya, Allahn gazabndan kurtulmak mmkn
m? Deil mi ki, gklerin ve yerin ordular Allahn
emri altndadr ve Allah, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.
*
1C( 6 
8  ) :  q  UA
 I6

&!
'(

14. Gklerin ve yerin egemenlii yalnzca Allaha


aittir. O dilediini balar, dilediini cezalandrr.
Affa lyk olanlar balar, cezay hak edenleri de cezalandrr. yleyse, gzel davranlar gstererek Onun ltuf ve merhametine lyk kullar olmaya aln. Hi kukusuz Allah ok balayc, ok merhametlidir.
,8 5 6 6 :C a
;!

) 1( 1 "M T
 5 " 6  F ] " 5; A 6  A i& 

8. Ey anl Eli! Dorusu Biz seni, hakikate tanklk


eden bir ahit, erdemlilere sonsuz mutluluu mutulayan bir mjdeci ve zalimleri bekleyen azab haber veren
bir uyarc olarak gnderdik.
v!?(  T  8 %
 U  X 5 
 0 V  Z ,  Q( 


V "T
 C ` 6 , 8 5   o V 
o  !;  %
0 v ` )  8 1
R oM 8V  

v!A( V J  ; @ 1 J 6 ` o  0 U6 )%

15. Ey Muhammed! Tehlikeli Hudeybiye seferine katlmayanlar, ganimet elde edeceiniz kolay bir sava
iin yola ktnzda, zin verin biz de sizinle gelelim! diyecekler. Onlar bu istekte bulunarak, Allahn
aada, 18 ve 19uncu ayetlerde verdii hkmn deitirmek isteyecekler. nk sz konusu ayetlerde, bu
ganimetlerin yalnzca Hudeybiye seferine katlan mminlere ait olduu bildirilmitir. Bunun iin ey Muhammed, onlara de ki: Siz ey sava kaknlar! Bundan sonraki kolay fetihlere bizimle gelmeyeceksiniz. nk
Allah daha nce indirdii ayetlerde byle buyurmutur. Bunun zerine, Siz aslnda bizi ekemiyorsunuz. diyeceklerdir. Hayr, dorusu onlar, hakikati idrak edemeyen anlay kt kimselerdir. Fakat henz
her ey bitmi de deil:
  +
( A i& A  o V
@" 6 A  ;  ) 1)( q   k( \ V ] ) 5

 J
 X 1 ,!
o 8V  "5 !  & `  5   M U %
'
#
" T
(   R M & A % 1
C , 1
&!
(  C  "T

9. Ki ey insanlar, Allaha ve Elisine iman edin,


Onun dinini savunup destekleyin, Ona yrekten sayg gsterin ve sabah akam Rabbinizin adn gndemde tutarak Onu tesbih edin.
6 & R "M @1
T
& 6  R
) 1 
0 , 1 8 1 & 6 / 6 , 1 8 1  1C( 
)( 1 R 
U1
c &!
T
Q !A  ) :  &  ] R  QM ( %
R 
d(  # Q !( X! %
 6 ]A 

10. Ey Muhammed! Hudeybiyede, son nefeslerine kadar arpmak zere sana ballk sz verenler, gerekte Allah ile szlemi oluyorlard. Nitekim onlar
sz vermek iin elini tutup sana biat ederlerken,
Rabbiniz mminlerle birlikteydi ve Allahn eli, onlarn
elleri zerindeydi. u hlde, her kim szn bozacak
olursa, yalnzca kendi zararna bozmu olur. Kim de
Allaha verdii sze ballk gsterirse, Allah ona ei
benzeri olmayan muhteem bir dl verecektir.
   A i&  / 
;!

M U  F 5

R 6 A : U   IU 5A F q
 J
 / A &1 & R o V "0 @  A V kR(
!  q 
  "T
!  "@ 5 U %
  ;  1
  l "T

G8( a A & , &  
` o  0 ,  6 "T

11. Tehlikeli Mekke yolculuuna kmamak iin eitli


bahaneler ileri srerek kylerinde kalan gebe kabileler, Medineye dndnz zaman sana zr beyan ederek diyecekler ki: Bu sefere katlamadmz iin ok

16. Ey Muhammed! Hudeybiye seferinden geri kalan


gebe kabilelere de ki: Bakn, Allah size tvbe etmeniz iin bir frsat veriyor: Yakn bir gelecekte, Bizansl-

408

A  V 
G=( 6 J ) !  x 1 J "  J  `    1C(  " T

lar ve ranllar gibi gl bir toplulua kar yaplacak


seferlere arlacaksnz. Onlarla, Allah yolunda ehit
oluncaya veya onlar slm otoriteye teslim oluncaya
kadar savaacaksnz. Eer bundan byle emre itaat
ederseniz, Allah size gzel bir dl verecektir. Fakat
daha nce yaptnz gibi bu kez de yz evirecek
olursanz, sizi can yakc bir azapla cezalandracaktr. Savaa kamayacak durumda olan mminlere gelince:
]A  J ' 
]A 
1  0  '
1
  J
]& J
!
( & ] A  J ' 
@ 5   (x 
 C  Q C , 1 5 1  M @ 6 J
U #

Q A a
) 1 Q 


22. ayet Mekkeli kfirler Hudeybiyede sizinle gs gse arpacak olsalard, kesinlikle arkalarn
dnp kaarlard ve kendilerine ne bir kurtarc bulabilirlerdi, ne de bir yardmc. nk mminler zerlerine deni yaptklar takdirde, kfirler karsnda asla
yenilgiye uramayacaklardr.
U

v1)( 8 
U %
 ) x
  oM 8V  B A a ) V k5(  
23. Bu, teden beri uygulanan Allahn en temel yasasdr. Dn byleydi, bugn de byledir, yarn da byle
olacaktr. nk Allahn yasalarnda, kyamete kadar
bir aksaklk, bir deiiklik gremezsin.
  8  "@ U "T
` C(  :
1 ) 1" T
U "@ 1 ) 1
"`  } ) ,  T

c &!
(

17. Gzleri grmeyen, eli aya tutmayan veya ar


bir hastala yakalanm olan kimselere, cihat ve ehadet bilincine sahip olduklar srece, Allah yolunda savaa katlmamalarndan dolay herhangi bir sorumluluk yoktur. Bu konuda genel kaide udur: Kim gc ve
imknlar lsnde Allaha ve Elisine itaat ederse,
Allah onu, ierisinde rmaklar aldayan cennet
bahelerine koyacaktr. Kim de bilerek ve isteyerek
itaatten yz evirirse, onu da can yakc bir cezaya
arptracaktr.
B
U(  X &   
"@  A V kR(  " A , R  x 
 / 6 , 1 8 1 +
k l
 ; )

G
=(  A & , &  
" ` 0 @ !A 

24. Bu yasalarn nasl ilediini bizzat gzlerinizle


grdnz. Hani siz Hudeybiyede konakladnz srada,
Mekkeli mriklerin gnderdii 80 kiilik bir asker birlik size saldrmt. te o saldrda sizi onlara stn getiren ve kfirlerin bakenti olan Mekkenin gbeinde
onlarn size, sizin de onlara saldrmanz engelleyerek bar ortamn hazrlayan Odur. Hi kukusuz Allah, yaptnz her eyi grmektedir.
Fakat Mekkeliler zannetmesinler ki, Allah onlara acdndan bu sava engelledi! Hayr;

,  @ )
Q0 A  A 81  R T
  ) x % &   `  ? ) `"   1C(  " :

Z 6 R
*
8 1( V  5R "@  ! @" A  U !T( %

18. Ey anl Eli! Gerekten Allah, son nefeslerine


kadar arpmak zere Hudeybiyedeki o aacn altnda
sana ballk sz verirlerken, o fedakr mminlerden raz olmutu. nk onlarn kalplerinden geen
samim duygular ve kapldklar korku ve endieleri biliyordu. Bu yzden, hibir kurtulu midinin kalmadn zannettikleri bir anda kalplerine gven, cesaret ve
kararllk ilham ederek onlara huzur bahetti ve kendilerini, yaknda gerekleecek bir zaferle, yani Hayber kalesinin fethini mjdeleyerek dllendirdi.
&!
Z 1Z(  
 ` 0 @ 6 C a
 1 Gy( ` " 6  F
T( '

8 !=( 5 R ":Xr  " : & A , " 


#
I 6 U  X  
"@ U "T
U X   %
J 
 1C(   U C ,  A 1 Z   M  I 1  Q( 5 & ' kR( 
o a
) !  " M A  G
F  , 
&!
(  C  "@ U ` 

25. nk onlar, hakikati bile bile inkr eden, sizi


Kutsal Mescidi ziyaretten alkoyan ve Minada kurban
etmek iin getirdiiniz kurbanlklarn yerine ulamasn engelleyen kimselerdir. Dolaysyla, aslnda cezay
fazlasyla hak etmilerdi. Fakat bunun iin artlarn biraz
olgunlamas gerekiyordu. Eer Mekke halk iinde,
kendilerini tanmadnz iin yanllkla ldrp
vicdan azab duyacanz zayf, aresiz ve yal mmin
erkekler ve mmin kadnlar bulunmasayd, ehre savaarak girmenize izin verilirdi. Fakat Allah, zaman
geldiinde dilediini rahmetine ulatrmak iin onlara biraz daha mhlet verdi. nk ileride, bu kfirlerin
ou slma girecektir. Ama yine de, eer Mekke halk
iindeki kfirlerle mminler kesin bir izgiyle birbirlerinden ayrlm olsalard, onlardan inkr edenleri sizin elinizle savata ldrerek veya esir ederek can yakc bir azaba uratrdk.
Q 5 U !T(

Z 6 R ! A : x ' & !
! &   @ " A V kR(  ` 1C(  o , #

19. Ve ondan sonra elde edecekleri daha nice zafer


ve ganimetlerle Hi kukusuz Allah, sonsuz kudret
ve hikmet sahibidir.
) 1
` ( C : "T
U 
 o x , R @ 6 C a
"M T
  Gy( ` " 6  F 
" ` ) 
U
? 
1 ) @1 +
5 
U(  X & A  1 T
*
&!
;( 5%  p
"T

20. Ey iman edenler! Allah size, ele geireceiniz


pek ok sava ganimeti sz vermiti. te imdi, size
pein bir armaan olarak bu bar ve huzur ortamn
bahetti ve yllardan beri size saldrp duran Mekke
mrikleriyle dier byk kabilelerin oluturduu dman toplumlarn basksn Hudeybiye baryla zerinizden kaldrd. Bylece, byk zaferlerin kapsn size
aralam oldu. Allah her devirde buna benzer yardmlar
gnderecektir ki, bu olaylar, Allahn mminlere verdii
szlerin mutlaka gerekleeceine dair apak bir delil
olsun ve bylece Allah, sizi yardmyla bu dosdoru
yolda baarya ulatrsn.
'
1)( V k q o ` ]A  
 ` 0 @  

) V @ !A   "  ; ) a

& A ` "@  Z  +
U(  X & ] A  Q( 
] A 
 ` 0 @ A :'  @
I6 ` ; 5
 
c &!

A(  k q o T

26. Hani inkr edenler, gnllerinde kibir, fke ve


banazl, cahiliye dneminin o irkin banazln
alevlendirirlerken, Allah da Elisinin ve iman edenlerin yreklerine ilh gven, sabr, cesaret ve huzur
duygular ilham ediyor ve bylece onlarn Allaha yrekten bir saygyla balanmalarn salyordu. Zaten
onlar, bu ilh armaana en ok lyk olan kimselerdi
ve onu gerekten hak etmilerdi. Unutmayn, Allah
her eyi tam olarak bilmektedir.

21. Ayrca, imdilik gcnzn yetmedii, fakat Allahn sonsuz ilim ve kudretiyle kuatm olduu Mekke, Bizans, ran, Anadolu gibi daha nice muhteem fetihleri size nasip etsin. Bu nasl olur demeyin, unutmayn
ki, Allah her eye gc yetendir. O kadar ki;
409

A &  U   1C(  
&!
 =
) 
d(  #   F  "@ U 

Peygamberin, Mslmanlarla birlikte Kbeyi ziyaret


ettiklerini grd ryaya gelince:
U(  
+
 I q )   x % &   A a
) 5 M   1  Q 

 ; ) ? )
*

te bu yetimekte olan taptaze filizler var ya, Allah


onlar arasndan Kurana yrekten inanan ve bu imana
yarar gzel ve yararl davranlar gsterenlere,
kendi katndan bir balama ve muhteem bir dl
vadetmitir.


sr +
;( A 
/ 
R & A , "  " A , R 0 R i J *
1( =
 o , x
;  " T
8 1( V  5R

27. Andolsun Allah, Elisine o ryay tm gerekliiyle ve doru olarak gstermitir. Bu rya, bir yl

_
 x 

sonra mutlaka gerekleecektir. O zaman, sizin kendi
49. HUCURT SURES
gcnzle veya mriklerin ltfuyla deil Allahn izHicretin dokuzuncu ylnda, Mcadele suresinden
niyle, kiminiz salarnz tra etmi ve kiminiz ksonra indirilmitir. Bu surede, slm toplumunun temel
saltm olarak ve hibir korkuya kaplmadan, gven
deerlerini meydana getiren baz grg kurallar ve Peyiinde Kutsal Mescide girip umre grevini yerine getigambere kar davran adab retilmektedir. Adn,
rebileceksiniz. nk Allah, sizin bilmediiniz nice
odalarn arkasndan Peygambere seslenen bedevilerin
eyleri biliyor. te bunun iindir ki, bu ziyaretin geryanl tutumunun anlatld 4. ayetindeki hucurt
eklemesinden nce, yaknda gerekleecek bir zafe(odalar) kelimesinden almtr. 18 ayettir.
ri, Hayberin fethini size nasip etti.
L

( ]A  @  d !   1

 ] ` Q0 ( A ` 1
)
  @) (Q 
o
IC(  :
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
0 )!@( q
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
28. Allah, Elisini dorunun erinin lsn ortaya
merhamet
sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
koyan hidayet ve hayata hkmedecek dosdoru bir
g
ve
yetkiye
dayanarak ve yalnzca Onun adna okuinan sistemi olan hak din ile gnderdi ki, onu btn
yor,
sylyorum:
batl dinlere ve aslen ilh vahye dayansa bile, zamanla
bozulmu ve znden saptrlm olan Yahudilik, Hristi   ; )  J U   1C(  @ 1  I1
!&(

) 1 +

0 ; Q( 

yanlk gibi btn inan sistemlerine egemen klsn. Al " !A( 
lah bu dini, kfir ynetimlerin glgesi altnda ve onlarn
1. Ey inananlar! Allahn ve Onun emirlerinin tebizin verdii lde varln srdrsn diye deil, hayalicisi ve uygulaycs olan Elisinin nne gemeyin.
tn her alnna hkmetsin diye gndermitir. Buna ahit
Bireyi ve toplumu ilgilendiren hibir konuda Allaha ve
olarak da Allah yeter.
Elisine danmadan, yani Kuran ve Snneti aratrp o
O, gnderdii ayetler ve fiilen ortaya koyduu mucizekonuda slmn hkmn renmeden karar vermeyin.
lerle ehdet eder ki:
I

Kendi dncenizi, beklentinizi ve menfaatinizi Allahn


] A  ) q I Q ,   1C(  

 & )
0
"@ U !  I& '

 T
hkmnn nne geirmeyin ve geirilmesine izin ver29. Muhammed Allahn Elisidir. Onun yannda
meyin! Allahtan gelen ilkeleri inememe konusunda
yer alan Mslmanlar ise, inkrclara kar olduka
son derece titiz ve dikkatli davrann, drst ve erdemlice
etin ve kararl, birbirlerine kar ise son derece
bir hayat srerek ktln her eidinden titizlikle saefkatli ve merhametlidirler. Onlar imanlarnn saknn! Unutmayn ki, Allah her eyi iiten, her eyi bilaml, prensiplerinin kesinlii, dncelerinin netlii
lendir.
sayesinde, kfirlerin bask ve dayatmalar karsnda e
 ? I, R  J U   1C(  @ 1  I1
  ; Q  @ x J k 8 U
? R "T
lik gibi salam dururlar.
8 
 & 
E ,  @x `
 J "56 " T
 , 
  v ER F5 81 )x
, ` @" 1 
 "@ : #

( b 6 l
,8 "T
kR( ":&!
2. Ey inananlar! Allah Elisinin huzurunda konuur 
0 x %
ken sesinizi Peygamberin sesinden daha ok ykOnlarn namazda rk edip eilerek, secdeye kaseltmeyin. Ona, birbirinize seslendiiniz gibi saygpanarak Allahn ltuf ve rzas iin yalvardklarn
szca bir ifadeyle seslenmeyin. Onunla veya onun hakgrrsn. Secde izinden oluan nianlar, yzlerinde
knda konuurken gayricidd, laubali davranmayn.
tevazu, efkat ve sevgi lts hlinde parlamakta, ibadeYoksa btn iyilikleriniz ve gzel ileriniz boa gider
tin kazandrd gzellik, letafet ve aydnlk, btn tavr
de, farknda bile olmazsnz.
ve davranlarnda grlmektedir.
I )
U "@ ? E
F1  1C( 
"@  A V 

5   1C(  / [  \

kR "@ A y  P 1 5
o!


 R Qr q  a
Z
`
x
6
J
k
R
@
A
y

/

"


" !d(   #   F  "@  0 ; 5A
!F( !  Z  S
A F 5

  @ "
0  T
R
R
x ,1 Q( V
]A  5

3. Allahn Elisinin huzurunda saygyla seslerini
Bu, onlarn Tevratta anlatlan nitelikleridir. nksan ve ondan bahsederken edepli ve terbiyeli davracildeki nitelikleri ise yledir: Mmin, tpk filiz venan kimseler var ya, Allah onlarn yreklerindeki
ren bir tohuma benzer ki, bu minicik filiz zamanla gsayg ve ballk derecesini snam ve onlar da ilh
lenir, serpilir ve kk zerinde dimdik ayaa kalkar.
hkmlere gnlden boyun eerek bu snavdan yz
yle ki, kendisini yetitiren iftileri hayran brakr. akyla kmlardr. te onlar iin Rableri tarafndan
te Allah, her devirde byle mminler yetitirecektir ki,
bir balama ve byk bir dl vardr. O hlde, ey
onlar sayesinde, mazlumlara kan kusturan inkrclar
inananlar! Bu dle lyk olabilmek iin, Peygambere ve
ileden karsn ve zulmn saltanatn, onlarn eliyle
onun izinden giden slm limlerine, yneticilere ve balaa etsin.
yklerinize gereken sayg ve edebi gstermeli, tm in410

A ,  
1 a +
 A ? R a U  X &  & 6
c & '
" ; T
 "T

sanlara kar nazik ve terbiyeli davranmalsnz. Aadaki rnek, konuyu daha iyi anlamanz salayacaktr:
A ; ,1 J ": `
 x  I  / 6 U1  1C( 

10. Unutmayn, inananlar birbirlerine dman olamazlar, onlar ancak kardetirler. O hlde, mminler
arasnda kabilecek anlamazlklara seyirci kalmayn,
din kardelerinizin arasn dzeltin. Allahtan gelen
ilkeleri inememe konusunda son derece titiz ve dikkatli davrann ve mminlerin birlik ve beraberliini bozup slm toplumunu zayflatacak her eit olumsuz davrantan saknn ki, Onun tarafndan efkat ve merhamete lyk olabilesiniz.
I  V  V  i% 1 J U   1C(  @ 1  I1
1 ] %
I 6 J @" U G a 6 T
 %

4. Ey Peygamber! Seni evinin dndan, ta odalarn


arkasndan grgszce aranlar var ya, onlarn ou dncesiz kimselerdir.
 "@ !  i ]5 '
" !'(  H 
" 0 @  G a  T
@" ? 6 
5. Oysa onlar, sen yanlarna kncaya kadar sabredip efendice bekleselerdi, kendileri iin ok daha
iyi olurdu. O hlde, bundan byle daha dikkatli davransnlar ve unu da unutmasnlar. Her eye ramen, Allah
ok balayc, ok merhametlidir.
I IU   1C(  @ 1  I1
 @ x   V 8 !=(  IU ! 8 5 R  8 U 

R "`  #

I   %
 Z  U J " T
%
1 ] %
I 6 

6 IZ & A  J  M @ U G a  T
0 ;  J
I
 " : / [  \R S 5 1 " 
  & d
( ) , %
J
[ 

" J
M &1

(  6 "5A , R  ]A  8 = 5 R
+

11. Ey iman edenler! Hibir kii veya toplum, baka


bir toplumu kmseyip alaya almasn. Her zaman u
ihtimali dnsnler: Belki o beenmedikleri insanlar,
Allah katnda kendilerinden daha stndrler. Ayn
ekilde kadnlar da baka bir topluma mensup olan kadnlar hakknda dedikodu yapp onlarla alay etmesinler.
Nerden biliyorlar, belki o kmsedikleri kadnlar,
kendilerinden daha stndrler. Meru eletiri snrlarn ap da birbirinizi krc szlerle ayplamayn.
Birbirinizi kk drc lakaplarla armayn.
Mmin kardeini aalayan, aslnda kendi gnahkrln ilan etmi olur. Hlbuki imanla eref ve stnlk kazandktan sonra gnahkr ismi ile anlmak ne ktdr! Artk her kim tvbe ederse, gnahlar balanacaktr. Kim de tvbe etmekten kanrsa, ite onlar zalimlerin ta kendileridir.

   Gy( ` 8 U 5 # U   1C(  @ 1  I1
x
%
 J  " d
,  M d
%

6. Ey inananlar! Herhangi bir kimse, zellikle de


alenen gnah ileyen ve kt ahlka sahip olan biri, yani
bir fask size nemli bir konuda haber getirirse, bu habere gre hareket etmeden nce, onun doruluk derecesini iyice aratrn. Yoksa bilmeyerek bir toplumun
hakkn inersiniz de, yaptnza piman olur ve
uzun sre vicdan azabna mahkm olursunuz.
  G

" T
,!
!R( I& A 

0
 T
 " 5 U ,   J
( 1  
y( ` kR( "T

 " T
! " `  T
 A V kR( Q U 1 & 1
! S
%
( " T
J
8 '

   T
I
)q
*
  " : / [  \ 0 ! = , 
7. Bilesiniz ki, Allahn Elisi aranzdadr. Kurann
pratik hayata yanstlmasnda mkemmel bir model olarak sizin karnzdadr. Muteber hadis kitaplarndaki rnek hayatyla da, kyamete kadar mminlere model ve
nc olmaya devam edecektir. Hl byleyken, nasl fasklarn szne itibar eder de mminler hakknda kt dnrsnz? Unutmayn ki, Peygamberin grevi sizin arzu ve isteklerinize uygun iler yapmak deildir. ayet o,
gereklemesini istediiniz ilerin ounda size uysayd, toplumun dzeni bozulur ve byk bir skntya
derdiniz. Fakat Allah byle olmasn istemedi. Bunun
iin, slm inancn size sevdirdi ve onu kalplerinizde
gzelletirdi, buna karlk inkrcl, ktl ve isyankrl size irkin gsterdi. O hlde, kim ki Allah
iin sever ve Allah iin nefret ederse, ite doru yolu izleyenler onlardr.
" !T( '
  v ER
" !A(  
0 & ,6 
8. Bu, Allahn sevdii kullarna nasip ettii ltuf ve
nimetidir. Unutmayn ki Allah, sonsuz ilim ve hikmet
sahibidir. Her konuda en doru hkm verir, sonsuz
hikmetiyle her eyi yerli yerince ve en uygun biimde
yapar. te bu hikmet gereince;

+
U(  X &   
]A  & @ 1 ) ' B F  R M & @ U ! A ? R A 5 5 V
5  Ip
I

I (  ]5 '
A ? R  IR  R 
kF( 8 k5(  A  ; R aJ
M   ] k
(%
1 
+

; &  S
V ) ,   & @ U !
0 %

R 5 ! Q !a(  " o `  1 ' ) `"


E
1  0 E
0 & 5 : T
5F 1 J
S
, "T
, S
" !'(

0 ;
 

12. Ey iman edenler! Ar zandan kann, nk


zannn bir ksm gnahtr. Gnah olan zan, aslsz tahminlere ve evhamlara dayanarak insanlar sulamak veya cezalandrmaya kalkmaktr. O hlde, ne kadar ok
zanla hareket ederseniz, yanlp gnaha girme ihtimaliniz de o derece artacaktr.
Bir de, evlenecei kiinin durumunu aratrma veya
byk sulular takip etme gibi meru bir sebebe dayanmadka, birbirinizin mahrem ynlerini aratrmayn ve olas bir hakszl engellemek amacyla evlilik, i
ortakl ve benzeri konularda taraflara nbilgi vererek
uyarma veya ahitlik yapma durumu hari, insanlarn
ayp ve kusurlarn lzumsuz yere sayp dkerek birbirinizi arkadan ekitirmeyin. Hibiriniz, baka birinin
arkasndan onun holanmayaca szler sylemesin. inizden hanginiz, lm kardeinin etini yemekten
holanr? te bundan tiksindiniz deil mi? Oysa gybet, bundan daha tiksinti verici bir gnahtr. yleyse, Allahtan gelen ilkeleri inememe konusunda son derece
titiz ve dikkatli davrann, drst ve erdemlice bir hayat
srerek ktln her eidinden saknn! Allahn
rahmetinden de hibir zaman midinizi kesmeyin! Dorusu Allah, itenlikle yaplan tvbeleri kabul edendir,
ok ama ok merhametlidir.
@ 1  I1
o I8 V  , q "` UA , #
] y6 `"  `  U; A a 6 
U

9. Eer mminlerin iinden iki grup birbiriyle savarsa, derhal mdahale edip aralarn bulun. Buna
ramen onlardan biri tekine haksz olarak saldrrsa, o saldrganlarla, Allahn hkmn kabul edinceye kadar savan. Eer zulmden vazgeip Allahn
hkmne dnerlerse, aralarnda dil bir bar salayn ve her konuda hak ve adaleti gzetin. Hi kukusuz Allah, dil davrananlar sever.

!; 
  `
G8( a " !A(  
) U "T
" 0 T
0 R , 5

411

13. Ey insanlar! Gerekten Biz sizi bir erkekle bir


sunu tamyorsanz, zaten iman etmi deilsiniz demekkadndan yarattk ve birbirinizle tanp rahat, huzur
tir.
ve kardelik iinde bir hayat yaamak iin iyilikte, gzel S
A & , &  G=(  

& %

!H " A ,1 
0 J
likte yarasnz diye sizi rklara, boylara ayrdk. He18. O hlde, ey insanlar! Tm tavr ve davranlarnzpiniz dem ve Havva adndaki bir anne babann ocuklada, u gerei daima gz nne bulundurun: Hi kuku
rsnz. Dolaysyla, herhangi bir rkn veya snfn dieriyok ki, Allah gklerin ve yerin btn gizliliklerini
ne stnl sz konusu olamaz. Gerek u ki, Allah
bilmektedir. Tm evrende neler olup bittiini bildii gikatnda en stn ve en deerli olannz, takva bakbi, kalplerinizde tadnz gizli niyet ve dncelerden
mndan en ileride olannzdr. Irk, renk, zenginlik, gde haberdardr. Bu yzden, iinizi dnz dzelterek iyi
zellik, makam, hret, g gibi zellikler, slma gre sbir mmin olmaya gayret gsterin. Unutmayn ki, Allah
tnlk ls deildir. lh deer llerine gre en
yaptnz her eyi grmektedir.
kymetli, en saygdeer insan, ahlk erdemler bakmndan en nde olan insandr. Ey insanlar! yi kt, doru

yanl, gzel irkin, stn aa gibi btn deer llerinizi Allahn kitabndan almalsnz. nk Allah her
50. KAF SURES
eyi bilendir, her eyden haberdar olandr.
Mekke dneminin drdnc ylnda, Mrselat sureI
sinden sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinin bandaki
B
kR( & 1
( o a
 V
J
) 1 &   U &A
 V T
 U  X  " o V 0 U 
 J
Kaf harfinden almtr. 45 ayettir.
 & "  T
5A 1 J Q 

 A V
 H 
 0 ! q "T
,!
(  " 0 T
L
" !'(
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
14. Yzeysel olarak Mslmanl kabul eden baz gkulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
ebe kabileler, Biz de iman ettik! dediler. Ey Mumerhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
hammed! Onlara de ki: Hayr, siz henz tam olarak
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuinanm deilsiniz. Bu yzden, man ettik! demeyin,
yor, sylyorum:
fakat Biz Mslman olmaya karar verdik ve bize tebli
edilecek slm hkmlere prensip olarak boyun e )!
M x( &  ;  I
dik! deyin. nk Kurann ortaya koyduu iman ilke1. Kaf. Ey insan! Byle basit harflerden meydana geleri, henz kalbinize yerlemi deildir. Bununla birlen, fakat bir benzerini yapmakta insanln acze dt
likte, eer bundan byle Allaha ve Elisine itaat edeesiz bir mucize olan bu yce Kuran ahittir ki, hepirek iman iddianzda samim olduunuzu gsterirseniz,
niz ldkten sonra yeniden diriltilecek ve byk mahelbette Rabbiniz, yaptnz hibir gzel davran
kemede yarglanacaksnz.
karlksz brakmayacaktr. Unutmayn ki, Allah ok

; R "@ U C U ": #
I I8 x  o 
S!
x(  k q C :  R T
balayc, ok merhametlidir.
2. Fakat hakikati inkr edenler, ilerinden kendileri
 U   1C(  U  X &  & 6
"@  )  : #
   1 " " Q( 

gibi
beeri zelliklere sahip bir uyarcnn onlara gelip
" : / [ I  \
V=
0 o!
6
8(
kR( "@ %
bu gerei bildirmesine atlar da, Bu gerekten tuhaf bir ey! dediler. Ve eklediler:
15. Gerek mminler, ancak Allaha ve Elisine yrekten inanan, imann tadn tattktan sonra en ar im ) !,(  # /   M    U `  U 5
tihanlar karsnda bile sarslmadan ayakta kalabilen,
3. Biz lp toza topraa dntkten sonra m
inanlarnda en ufak bir kukuya kaplmayan ve Allah
yeniden diriltilecekmiiz? Bu gereklemesi imknsz
yolunda mallaryla, canlaryla fedakrca mcadele
bir dntr.
eden kimselerdir. te iman iddiasnda doru olanlar
!( '


5` 6) U " M @ U
J
; U  U &A  ) V
bunlardr.
kR 
 
U 1)(  
kR  " A ,1 
o T
& A ,  o V
& %

" T
0 J

4. Oysa Biz, yeryznn onlardan her geen gn neleri koparp gtrdn gayet iyi biliriz. Dolaysyla,
onlarn ryp topraa karan bedenlerini, Maher
Gn nasl yeniden hayata kavuturacamz da iyi biliriz. Yanmzda, her eyi kaydeden bir kitap vardr.

I &     C ` o 
1
(    kIR( "@ R ": #

" !A(  k q

16. Ey Peygamber! Bu zelikleri tamadan da Mslman olabileceklerini zanneden cahillere de ki: Dininizin ne olduunu siz mi Allaha reteceksiniz? Oysa
Allah, gklerde ve yerde olan bilir. Ksacas Allah,
her eyi tam olarak bilmektedir. Hal byleyken;
!A   & 1 
 v
k A  U &  J o V
" T
o  "M T
0 & A
/ !A  U & 1

5. Aslnda her insan gibi, inkrclar da bunun mmkn


olduunu pekl yreklerinde hissederler. Fakat tam
aksine onlar, bu Kuran vastasyla kendilerine gelen
hakikati hi dnmeden yalanladlar. Bu yzden, elikili bir tavr iindeler. Vicdanlarn rahatsz eden
karmakark duygular iinde kvranp duruyor, her biri
tekini yalanlayan tutarsz iddialarla hem kendilerini
hem de bakalarn kandrmaya alyorlar.

U1 "A R
] I d

!` "@ V R  I& %
 R  @    :U 1  :U !U

1 ):
V( " ? 5 U` 
+
v  "T
&1(

17. man henz yreklerine sinmemi olan baz cahiller, Biz Mslmanlarla savamadan, kendi irademizle
slma girdik. diyerek, Mslman olduklar iin gya
seni minnet altnda brakmak istiyorlar. Byle kimselere de ki: Mslmanlnz bama kakmayn! Tam
tersine, eer gerekten iman iddianzda samim iseniz,
sizi imana eritirdii iin asl Allah sizi minnet borcu
altnda brakmtr. Eer yreinizde bu kr duygu-

6. Peki onlar, zerlerinde ykselen g nasl mkemmel bir sistem eklinde kurduumuzu, parlak birer
inci demeti gibi ldayan yldzlarla onu nasl ssledi412

imizi ve milyarlarca galaksiden oluan bu sistemin hi


aksamadan nasl altn ve onda en ufak bir kusur,
bir dzensizlik, bir atlak olmadn grmyorlar
m?

! @ R( U !;   :6  )

!
J
*
@(  o `  @ !R( U 58 6 k

17. Onun sanda ve solunda oturan iki grevli melek, yapt her eyi kaydetmektedir.
 A 1 
) !5(  S!
V( Q 1)  J V 
18. Azndan bir tek kelime kmaz ki, yannda
kendisini gzetleyen ve sylediklerini kaydeden bir tank hazr bulunmasn.
I
) ! (  Q U B
U`  /  0  
&   T
 #

7. Yeryzne gelince, onu da yaamaya elverili biimde yayp dedik, zerine sapasalam dalar yerletirdik ve orada rengrenk, eit eit gzelim bitkiler yetitirdik.
 =  ` 8
S!
U(  ) 8 o T

19. Ve bu durum, hayat boyu byle srp gider. Sonunda, ilh hikmet ve adalet gereince, lm sarholuu tm gerekliiyle gelip atar. O zaman lm melekleri ona, te ey insan, bir mr boyu kap durduun kanlmaz gerek budur! der. Daha sonra da, kyamet gnne kadar srecek kabir hayat balar. Nihayet
bir gn gzlerini aar ve telala yerinden frlar:
kR  6
) !(  1 / 
0 =

8. Btn bunlar, hakikate ynelen her kul iin sonsuz ilim, kudret ve merhametimizi gzler nne seren
aydnlatc bir delil ve bir t olmak zere yarattk.
Ve yaratl mucizesi, her an gereklemeye devam ediyor:
'
  U Z 6
)*
U #

Q(  U 58 6 R `  8   I  I& %
!=(  S

20. nk yeniden dirili iin Sura flenmitir. Bu,


gelecei vadedilen byk Gndr.
I @ ,   6 o `  #
I
) !@( q


9. Biz gkten bereketli yamurlar indirdik de,


onunla meyve dolu balar, baheler ve tahl rnleri
olarak biilecek taneler yeerttik.
@  

)*
;

!E( 6 A p
 o iU

21. O gn her insan, yannda meleklerden bir sevk


memuru ve btn yapp ettiklerini kaydeden bir tank
ile birlikte, hesap vermek zere Rabbinin huzuruna gelecektir.
R C :  A  H kR( B
) 1)( '
U` ) ; 
=  ! 8 R  I H / U U T

10. Ve salkm salkm meyveleri olan yksek hurma aalar...



8 , A  V
 i  /  C ` 0 5 ! ) A  Q(  U !! '*

11. Kullarmza tarafmzdan armaan edilmi bir


geim kayna olarak. Bylece, o su ile l topraa
hayat verdik. te lmden sonraki yeniden dirili de
byle gerekleecektir.
Bu mucizelerden ibret almayan gnmz inkrclar,
kendilerinden nceki toplumlarn bana gelenlerden de
mi ders almyorlar?

*
   &
?
6 V "@ A 8V B  C`
12. Nitekim onlardan nce Nuh kavmi, Ress halk
ve Semud kavmi de ayetlerimi yalanlamt.

*  a  R 

22. O zaman zalimlere denecek ki: Ey insan! Sen


bunlardan gaflet iindeydin. Hayatn boyunca, seni
bekleyen bu akbete kar hep ilgisiz, umursamaz davrandn ve uyarlardan yz evirdin. Fakat imdi, gerekleri grmene engel olan perdeni gzlerinden kaldrdk.
Bugn artk baklarn keskindir. Dnyadayken aklnla, imannla grmen gereken cennet, cehennem, maher
gibi hakikatleri, imdi bizzat gzlerinle greceksin.
V
)0 !5(   ) C : Q U 1( V 
23. Derken, kendisini bir glge gibi takip eden beraberindeki grevli melek, te yanmdaki inkrc, cehenneme atlmaya hazrdr! diyecek.
)*
!U(  `  o ` " U @ #
kR( ! ; 

13. Ad kavmi, Msr diktatr Firavun ve Lutun arkadalar da.


1J

) !(
R o

  C ` o ` 0 8  V T
?

24. Bunun zerine Allah, O hlde! diyecek, Her


inat kfiri atn cehenneme!
S1
(  ) 5 , G
*
iA  
U 

14. Eyke halk ve Tubba kavmi de... Evet, bunlarn


hepsi kendilerine gnderilen Elileri yalanlamt. Bu
yzden uyarlarm gereklemi ve hepsi helk edilmiti.
hireti inkr edenler, unu bir dnsnler:
A i  U!!( , R
)c 1)( #
A a  8 kR( ": o  0 J

25. yilie engel olan, hak hukuk tanmayan, ilh


adaletten phe duyan ve kalplere phe tohumlar
eken o zalimleri!

) 1)( 
 o , #
C( 
C ,  kR   ; ! R  a  @

15. Biz daha zor grnen ilk yaratmadan yorulup


acze mi dtk ki, son yaratmay gerekletiremeyelim?
Hayr, aslnda onlar, Allahn snrsz kudretini gzler
nne seren yaratl mucizelerini gayet iyi bilirler. Fakat arzu ve heveslerinin adalet, fedakrlk, erdemlilik gibi ahlk deerlerle snrlanmasn istemediklerinden,
yeni bir yaratl konusunda hep kuku iindedirler.
o 8'
 Q !  V  6 QM %
6J
U; A a ) ; 
 6 Q( 

  " A ,6 %

26. Allahn yan sra baka ilhlar edinen o kfirleri! Atn, atn onlar o etin azabn iine!
V
) !,(  v l kR(  ` T
 Q 5 ! Fp  I U Q U 1( V 

27. Her inkrc atee atlrken, dnyada iken en samimi dostu olan ve kendisini sapkla srkleyen yandan sulayacak. Bunun zerine arkada, Ey
Rabbimiz! diyecek, Onu ben azdrmadm, fakat
kendisi zaten derin bir sapklk iindeydi.
V
! B
) !(   "T
) V ) V = & )
5 i J 
28. Allah, Ey gnahkrlar! Benim huzurumda ekimeyin! buyuracak, nk zamannda, kitap ve eli
gndererek sizi uyarmtm.
 \ 6  I )  ; ) 8 1 
)M !8( , A  v d

) 1 (

16. Gerek u ki, insan Biz yarattk ve arzu ve ihtiraslarnn ona neler fsldadn da ok iyi biliriz.
nk Biz ona ah damarndan daha yaknz. yle ki:
) !,( V 
& 
! ; A 5 &  ;] A 5 1
  +
&( !   
413

29. Bouna feryat etmeyin, nk Benim katmda


karar deitirilmez. Ve Ben, kullarma hakszlk edecek deilim.
5 o : " U @ x 
; v
;6 1
) 1Z(   o :

batndan nce le ve ikindi namazlarnda Rabbini


vgyle an.
 Q 8 %
x %
R o !  

40. Bir de, akam, yats ve teheccd namazlarn klarak gecenin bir ksmnda Onun ann ycelt ve secdelerin ardndan dua ve zikirlerle Onu tesbih et.
   U&  U1 1 & 5

S1

T
( V 
*

30. O gn cehenneme, Doldun mu? diye soracaz. Fakat o, gnahkrlara duyduu fkeyle, Hayr, daha yok mu? diyecek.
te inkr edenlerin sonu budur. man edenlere gelince:
;( 5 & A  U x  B
) !,(  G H +


41. Ey insan! lleri diriltmekle grevli srafil adndaki o arcnn, yakn bir yerden, ta yreinizin derinliklerinden sizi Rabbinizin huzuruna araca o
byk Gne kulak ver.


, & % 1 1

 i  1 / 0  !=

31. O Gn cennet, drst ve erdemlice bir hayat


srm olan kimselere yaklatrlacaktr.
   ) C :
!

o T
M ( '
32. te bu, size vaktiyle sz verilen cennettir. Allaha gnl balayan, Onun buyruklarn gzeten her
kul iin hazrlanm bir cennet!
I S
S!
U(  S
A ;   #
! F   & '  k 
a 

42. O gn, btn insanlar dirili ln gerek ekliyle duyacaklar. te bu gn, kabirlerden k gndr.
*
G=( &  U ! B!
&( 6 k( 6  6 6

43. Gerek u ki, hayat veren de, ldren de, lm


bedenleri yeniden diriltecek olan da Biziz. Ve hepinizin
dn eninde sonunda Bize olacaktr.
G%( 1 U !A    '
/   0  @"
U
J  ; 1

33. nsan kavraynn tesinde olmasna ramen


Rahmana yrekten sayg duyan ve tertemiz bir kalple Onun huzuruna gelenler iin hazrlanm muhteem
bir cennet!
A i  1 /  0 v %
 : A a

44. O gn zerlerindeki yer yarlp aldnda, onlar mezarlarndan frlayp sratle saa sola kaacaklar. Derken, hesaba ekilmek zere huzurumuzda toplanacaklar. te bu, vadettiimiz toplanmadr ve bize gre ok da kolaydr.
) !( 
i1  `  ;  C R  8 x  "@ !A  B
6 I ;  1 &  " A   6

34. Gvenlik ve esenlik iinde girin oraya! Bu gn,


sonsuza dek srecek olan ebed hayat gndr!
) 1Z(  U 1)  ! @ R( sr  I 1  "@ 
35. Onlar orada diledikleri her eye kavuacaklar
ve ayrca katmzda, dilediklerinden de fazlas vardr.
Hal byleyken, zalimler inkrda hl diretiyorlar. Oysa dnmyorlar m ki;
 o : 0 v 8  kR 8 ; UR 
 "@ U ) q" :  V  "@ A 8V UT A : `"

!
( 

36. Biz onlardan nce, kendilerinden ok daha


gl nice toplumlar yok etmitik de, azabmz balarna kverince ehirlerde il yavrusu gibi saa sola
kamlard. Fakat azabmzdan kurtulmaya imkn
var m?

];  S
) !@( q : & %
A V Q  `   & ` C  /  kR(
37. Hi kukusuz bu anlatlanlarda, duyarlln yitirmemi bir kalbi olan ya da ak yreklilikle bu mesaja kulak verebilen kimseler iin nemli bir uyar,
bir t vardr.
hireti inkr edenler, unu bir kez daha dnsnler:

  
U; A a ) ; 

& %
J
F  U%
1 5
kR( & @ U ! 

45. Ey Peygamber! Biz onlarn bu uyarlar karsnda


nasl inat bir tavr sergilediklerini, neler syledikleri
gayet iyi biliyoruz. zlme, sen onlar zerinde bir
zorlayc deilsin. Senin grevin onlar zorla imana getirmek deildir. Sen ancak uyarcsn. yleyse, uyarlarmdan korkanlara kendi grlerinle veya insan
rn kitaplarla deil dorudan doruya Kuran ile
t ver.




1
C
51. ZARYAT SURES
Mekke dneminin drdnc ylnda, Ahkf suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ayn kelimeden almtr. 60 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

*

1
C

38. Gkleri, yeri ve ikisi arasndakileri alt gnde


yaratan Biziz ve Yahudilerin iddia ettii gibi herhangi
bir yorgunluk duymu
veya evreni yarattktan sonra bir kenara ekilip
mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakm deiliz.
Aksine, kinatn mutlak hkimi olarak her an Egemenlik
Tahtnda oturmaktayz.
A p
o 8V /   & ) 8
;  1  ]A 
?

R
M  F o 8V &

1. Yemin olsun, esip savuran rzgrlara,


R
*
V v   
2. Yamur yk tayan bulutlara,
R
*
% 1 
1 
x 

3. Denizlerde kolayca akp giden gemilere,


R
*
  
& %
; & 

39. yleyse, ey Mslman, onlarn alay ve hakaret


dolu szlerine sabret. Mcadelende sana azk olmak
zere, gnein douundan nce sabah namaznda ve
414

0 U( %
+

 /  o 8V 6 ` "@ 6 " 0 @    ! @" I  1C( a

4. Ve yaratklar arasnda rzk ilerini bltren


meleklere andolsun ki,
&  )  = 6
*

16. Hem de, Rablerinin kendilerine bahettii sonsuz cennet nimetlerini byk bir sevinle alp onlardan
istedikleri gibi faydalanarak. nk onlar, bundan nceki hayatlarnda gzel davranan kimselerdi.
, x @1  o !   v!A( V 6 `

5. Size sz verilen lm tesi hayat kesinlikle dorudur.


(
0 V   1)

6. Ve ilh adaletin tecelli edecei Hesap Gn, mutlaka gelecektir.


Emsalsiz bir dzen iinde gerekleen bu doa olaylar, her eyin bir hikmete dayal olarak yaratldna ahitlik etmektedir. Bu dzende akl, uur, irade ve dolaysyla Allahn vahyine muhatap olma gibi stn yeteneklerle
donatlm olan insanolu, yapp ettikleri konusunda elbette hesaba ekilecektir.
Ama insan, bu gerekten daima yz evirmek istemitir:

/
 I& %
*8 

17. Gecenin az bir ksmnda uyur, saatler boyu ilim,


ibadet ve tefekkrle megul olurlard.

  F 5% 1 ": 

J

18. Ve ruhlarn ilh esintilere ak olduu sabah namaznda, evrenin deta yeniden diriltildii o seher vakitlerinde, Rablerine el ap yalvararak balanma dilerlerdi.
I  '


"@   kIR(
 &  o %A
19. Ve Allahn kendilerine imtihan iin emanet verdii mallarnda, yardm isteyen fakirlerin ve yardma
muhta olduklar hlde dilenmekten ekinen yoksullarn da hakk olduunu bilir, onlarn payn mutlaka ayrrlard.
U( V & A  
+
1 J kR
*

7. ie gemi kvrm kvrm yollara, harika bir sanatla desen desen ilenmi yrngelere sahip ge andolsun ki,
6

* A 5 i V k(  "T

20. nanmaya gnl olanlar iin, yeryznde Allahn varln, Rab ve lh olarak birliini, sonsuz ilim,
kudret ve merhametini gzler nne seren ve ilh adaletin mutlaka gerekleeceine ehdet eden nice iaretler, nice deliller vardr.
%
=  8 v R" 0 T
6 kIR(

8. Siz ey insanlar! Allah, evren, insan, Kuran, kulluk,


hiret gibi hayati neme sahip konularda, karmakark
ve elikili grler iindesiniz.
Uzaydaki yldz kmelerinin nasl farkl ekilleri, yrngeleri varsa, ilh rehberlii gz ard eden insanlarn
inan ve yaam ekilleri arasnda da o kadar byk elikiler, farkllklar vardr. nsanlar arasnda bu kadar
farkl iddialarn var oluu, u gerei ortaya koymaktadr: Allahn gnderdii mesaj ile yolunu aydnlatmayan
insanlk hibir zaman hakikati bulamayacak, asla kurtulua eriemeyecektir.
RX 1
/0 R  Q U /

21. Ve bizzat kendi i dnyanzda... Hl hakikati


grmeyecek misiniz?
V  I& %
kR
"   ) T
22. Sizin rzknzn kayna olan yamur da, size vadedilen azap ve felketler de gktedir. Yani nimetlerin
de, azabn da kayna Allah katndadr ve siz hangisine
lyk olursanz, size onu verecektir.
 I& %
6  I o y   Q 6
R
c ; U "T
J

9. Demek ki, ancak sapkl batan kabullenmi, haktan sapan, yalana srklenmi insan bu ilh daveti reddedip ondan yz evirir. yleyse;
?
*
 i o 5 V

23. Gklerin ve yerin Rabbine andolsun ki, bu


Kurann haber verdii olaylar, sizin var oluunuz, yiyip
imeniz, nefes almanz ve konumanz kadar gerektir.
te Kurann anlatt gereklerden biri:
 o :
e (  T & ! " :( 
+
)( '
! l 1
/!

10. eytan propagandalarla hakikati tersyz edip insanlar Kurandan evirmeye alan sahtekrlara yazklar olsun!
: 
&  H kR( ":  1C( 
*
11. Onlar ki, cehalet batakl iinde bilinsizce bocalayp duruyorlar.
( 1  1 A % 1
1
0 )

24. brahimin o deerli misafirleriyle ilgili ibret


verici yks sana anlatlmad m?
U V M v

V 0  v
;  R Q !A  A a
 T

12. Ve alayc bir edayla: u vadedilen Yarg Gn ne


zaman gelip atacakm? diye soruyorlar.
]A  ": 1
U 5  1 
U

25. Hani insan suretinde melekler, selm vererek


onun huzuruna girmilerdi. O da Selm size, sanrm
buralarda yabancsnz! demiti.
I R Q( A :] I  R
+
&(
o x,   x
*

13. Ne zaman m? O zalimler, atein zerinde kavrulacaklar Gn.


5 U 5R V
A x ,5%
 Q(  "5 U` C(  C : "0 T

26. Sonra misafirlere a olup olmadklarn sormadan,


usulca ailesinin yanna gidip kzde kzartlm besili
bir buza getirdi.
V "@ ! I Q   ; R
b A `   J 

14. O gn onlara, Ktlklerinizin ac meyvelerini


bugn tadn! denilecek, Kstaha meydan okuyarak
abucak gelmesini istediiniz azap budur ite.
;( 5 & 

U #
kR( +
* !  

27. Ve yemei nlerine koyarak, Buyurun, yemez


misiniz? dedi.


"!
#
R
0 i J   V 0 !a( "@ U
A(  v F  

15. te yandan, drst ve erdemlice bir hayat srerek


ktlklerden saknanlar ise cennet bahelerinde,
pnar balarnda ebed mutluluu tadacaklar.

28. Fakat misafirlerin yemee el uzatmadklarn grnce, azap melekleri olduklarn dnerek onlardan
415

dolay endieye kapld. brahimin iyiden iyiye kayglandn gren melekler, Korkma! Bizler Allah tarafndan grevlendirilmi melekleriz ve asl Lut kavmi iin
gnderildik. (11. Hud: 70) Rabbinden bir mesaj iletmek
iin de sana uradk. dediler. Ve sonra ona, shak
adnda bilgin bir olu olacan mjdelediler.
=
" !;(  x  B  V @ @ # B T
A 8 V R
R ?  kR( Q   B

atverdik. Fakat bu gecikmi tvbe, onu feci akbetten


kurtaramamt.
"M !;( ,  1
 ( ! @ " A  UA

 kR(
41. syankr Ad kavminin bana gelenlerde de sizin
iin bir ibret dersi vardr: Hani onlarn zerine o
lmcl frtnay gndermitik.
J Q !A  B
 k q  C  
"!
0 (  ` Q 5A, #

29. Bunun zerine, konumalara kulak misafiri olan


brahimin hanm Sre, bir lk kopararak yanlarna
geldi. aknlktan yzne vurarak, Benim gibi ksr
bir yal kadn m ocuk douracak? dedi.
V /
" !A( , ! " T(  : Q 6 /
* C `   V
0  

42. Karsna kan her eyi kavurup kle eviren


korkun bir frtna.
V( & kR(
+
, 5 &  "@  o!
'( ]5 '
43. Zalim Semud kavminin yaad felketlerde de
sizin iin bir ibret dersi vardr: Hani onlara Peygamberleri tarafndan, Bir sre daha nimetler iinde yaayn
bakalm! denmiti.
U1 ":=  ;
" @ C aR "@     5, R
 d

30. Melekler, Elbette! dediler, nk Rabbin byle buyurdu. Unutma ki, Rabbin sonsuz hikmet ve ilim
sahibidir.
V
8 a & R 
A
&  @ 1 " T

44. Ama onlar, kendilerine verilen frsat ktye kullanarak Rablerinin emrine kar geldiler. Bunun
zerine, dehet iinde baknp dururlarken, korkun
grltl bir yldrm onlar arpverdi.
*
& R
1( =
5 U 6 `  
! V    5

45. Azabmz karsnda olduklar yere yklverdiler.


Ne ayaa kalkabilecek dermanlar kalmt, ne de
kendilerini savunabilecek gleri.
+
c ;(

R  V 6 ` "@ 6 o0 8V 
6 V

31. brahim ilk aknln zerinden attktan sonra,


Peki, asl iiniz nedir, ey Allahn elileri? Lut kavmine ne yapacaksnz? diye sordu.
(  x V ]  IU A
 I6 I V
+
*

32. Onlar da, Daha nce de sylediimiz gibi, biz Lut


Peygambere isyan eden gnahkr bir topluma, Sodom
halkna gnderildik. dediler.
+
"@ !A  o

p(   x '
*
33. Ki, zerlerine balktan piirilmi talar yadralm!
R(  % & A  /  ) U  %
+


46. Ve daha nce, Nuh kavmini de byle helk etmitik.


Dorusu, bu helke urayanlarn hepsi de yoldan
km kimselerdi.
yleyse, evrenizde her an grp durduunuz mucize
ve delillere bakp ibret aln da, gemi kavimlerin akbetine uramayn:

,

&  6 ) 1 :U !U  I& %

34. Oraya bu talarn yamas, tesadf eseri meydana


gelen bir doal felaket deildi. Aksine, Rabbinin katnda, gnahkrlar iin zel olarak seilip iaretlenmi talard bunlar.
+
M U(  X & ! @   R(   ` U # aR
35. te bylece, Lut kavmini helk etmeden nce
oradaki btn Mminleri kardk.
+
! G H @ !R( 6) #
& R
M &( A % &    B

47. Milyarlarca galaksiden oluan u muhteem g


kudret elimizle kuran Biziz; onu dzenli olarak geniletmekte olan da yine Biziz.

) : &  " ,U R :Uq  R
J

36. Ancak orada, bir ev halk dnda Mslman da


gremedik.

"0 !( J
C ,  R i1  1C( A  1  I@ !R( U`  

48. Yeryzn de trl nimetlerle donatarak hayata


elverili bir ekilde Biz dedik, hem de ne gzel dedik!
A ,  +
`  C  "T
 U; A a k q o ` 
#
49. Ve Kurann mucizev beyann dnp t alasnz diye, her eyi erkek dii, art eksi, pozitif negatif,
proton elektron, gece gndz, k karanlk, scak souk,
iyi kt, dnya hiret gibi birbirini tamamlayan farkl
cinsiyetli ve kart kutuplu iftler hlinde yarattk.
 k6 ( 
M 8(   1C( 6 Q U "T
+
0 ] I  R

37. Geride kalan zalimleri ise, korkun bir azapla yerle


bir ettik ve can yakc azaptan korkanlar iin, oradakilerin bana gelen felketi belgeleyen tarihi kalntlar
ve ibret verici iaretler braktk.
I  kR(
+
A %
   R ]  UA

]
8(  

38. Musann kssasnda da sizin iin bir ders vardr:


Hani onu, apak bir delil ile Firavuna eli olarak
gndermitik.
V Q( U `   ] 5 R
U x ' 



50. Tm insanl hak dine davet ederek de ki: yleyse, ey insanlar, btn sahte ilhlar reddederek, btn klelik zincirlerini krp atarak, hepiniz Allahn arsna koun ve Onun himayesine snn! Gerekten
ben, size Onun tarafndan gnderilen ve ilh nimetleri mjdeleyen apak bir uyarcym.
 k6 (  0 a  @
8(   1C( 6 Q U "T
+
 A , x J
51. Allah ile beraber baka bir ilh edinmeyin.
Yalnzca Allaha kulluk edin ve Ondan baka hibir varla kaytsz artsz boyun emeyin. te tekrar sylyorum, dorusu ben, size Onun tarafndan gnderilen

39. Fakat Firavun, saltanatna gvenerek btn siyas ve ekonomik gcyle Musaya kar koydu ve onun
hakknda, Bu adam ya menfaat peinde koan usta bir
bycdr, ya da cinlerin istilasna uram zavall bir
delidir! dedi.
"0 !A(  :  ! " kR ":6C 8 U R U #
 6C aR
40. Biz de onu ve btn ordusunu kskvrak yakaladk ve Firavun, son nefesinde tvbe ederek yaptklarndan dolay kendisini knayp dururken, hepsini denize

416

ve iddetli bir azab haber veren apak bir uyarcym.


U x ' 

@"  A 8V   1C(   ] I /  C `

  V J

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:



*

52. Ey Peygamber! nkrclarn yalan ve iftiralarla


slma saldrmalar seni zmesin. Kfrn deimez karakteri byledir. Nitekim onlardan nceki kfirlere de
ne zaman bir eli veya daveti geldiyse, her defasnda
Bu adam, insanlarn gzn boyayan bir byc ya da
zavall bir delidir! demilerdi. Tpk imdiki kfirlerin
yapt gibi:
V ": o  QM (  ?
Hp


1. Musa Peygamberin Allah ile bizzat konuma erefine nail olduu kutsal Sina Da ahittir ki,
*
U kR( *
5`

%  

53. Yoksa onlar, bunu sylemeyi nesilden nesle birbirlerine tavsiye mi ettiler? Hayr, dorusu onlar, snr aan azgn bir topluluktur.

6 I& R "@ U 5 R
b A &  B

23. Yaylm ince deri zerine satr satr yazlan


kutsal Kitap ahittir ki,

!8
& ,&  B
*
4. brahimden size miras kalan ve Beyt-i Mamur denilen kutsal mabet Kbe ahittir ki,


* R &  ; %

54. yleyse, hakikati btn delilleriyle ortaya koyduun hlde yanl dncelerinde srar eden bu gibi insanlardan yz evir. Karsndaki insan dinleme nezaketini gsteremeyen, ortaya konan bunca delilleri dnme zahmetine bile katlanmayan kibirli ve inat kimselerle tartmann yarar yoktur. yleyse, onlarla ksr
tartmalara girerek vaktini ve enerjini bo yere harcama. Korkma, onlara yz vermediin iin sorumlu tutulacak, knanacak deilsin.
U(  X &   U ` C
+
 R `
55. Bununla birlikte, bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulamak iin srekli olarak uyarmaya devam et. nk uyar, inat kfirlere olmasa bile, inanmaya gnl olanlara mutlaka fayda verecektir. Unutma
ki;

6J
; A a 
)8 ,! J
 x  B

5. Yksek ve geni bir tavan gibi zerinizde duran ve


sizi bir kalkan gibi koruyan gk kubbe ahittir ki,

x % &   8
*
6. Dalga dalga kabarp coan denizler ahittir ki,
*
C 
V  / 
7. Rabbinin zalimlere haber verdii hiret azab
mutlaka gerekleecektir.

*
R  Q  
8. Ve hibir g ona engel olamayacaktr.
 & 1
*
  I& %

9. O gn gkler, mthi bir sarsntyla sarslacak.


8 x  G%
0 G

( 

56. Ben cinleri ve insanlar, baka bir gaye iin deil,


ancak Beni Rabb olarak tanmalar ve yalnzca Bana
kulluk ve itaat etmeleri iin yarattm. Ve bu kulluun
yarar Bana deil, bizzat kendilerine olacaktr. yle ya;

& , 1 ) 1 (I @"  U ) 1 (I

10. Ve o heybetli dalar, yerlerinden sklp yrtlecek.


& A  C [  1 o 1 R
( C T
+
*
11. te o gn, ayetlerimi yalanlam olanlarn vay
hline!
e 8 , A 1 a kR( ":  1C( 

57. Ben o mriklerin tapnd szde ilhlarn kendilerine tapanlardan istedii gibi onlardan ne bir rzk
istiyorum, ne de beni beslemelerini.
5( &    ; : 
+

12. Onlar ki, inkr ve cehalet bataklklarnda oyalanp dururlard.


0  " U @ #

6 ] )  1 1

58. nk Allahn kendisidir her trl rzk veren


ve yalnzca Odur, sonsuz kudret ve sarslmaz kuvvet
sahibi olan. te bunun iindir ki:
 1C( A   R

A x ,5% 1 v R "@   ?
6 o y   6 & A }

13. O gn onlar, srklenerek cehennem ateine


atlacaklar.
 @  "5 U` k5(   U
C :
 C T

59. Hi kukusuz bugnk zalimler de, gemite


helk edilmi olan yoldalar gibi azaptan paylarna
deni zaman gelince alacaklardr. yleyse, Benden
azab abucak istemesinler.
) 1 C(   @ " 1   ` 1C( A  o 1 R

14. Ve onlara yle denilecek: te vaktiyle yalanlayp durduunuz ate budur!


=  8 J "56 IC :  %
R

15. Siz bu azab haber veren Kurann bir sihir, bir


aldatma ve gz boyama olduunu iddia ediyordunuz.
Peki, syleyin bakalm, bu da m bir sihir? Yoksa vaktiyle Kurandaki gerekleri grmediiniz gibi, bu atei de
mi gremiyorsunuz?
!A  I

A & , "5 U`  Z x & 6 " 0 T
R : A ?
M =  J I ?

60. Kendilerine vadedilen azap gnlerinden dolay, vay o kfirlerin hline!



52. TUR SURES
Mekke dneminin ikinci yarsnda, Secde suresinden
sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve Sina dana iaret eden Tur (da) kelimesinden almtr. 49
ayettir.

16. imdi hor ve hakir bir hlde girin oraya! Artk


atein acsna ister dayann, ister dayanmayn, sizin
iin deien bir ey olmayacaktr. Ve bouna szlanmayn, sadece yaptklarnzn cezasn ekeceksiniz.
417

;( 5 & 
"!
U #
kR( +
* ,( 6

 /  B

6 I& R ` C R
& ,U  B
0 U x J  : T

17. te yandan, drst ve erdemlice bir hayat srerek


ktlklerden saknanlar ise cennet bahelerinde,
sonsuz nimetler iinde sefa srecekler.
C  "@  ! @" V " M @    ! @" I&  +
@( ` R
"!
( x 

29. O hlde, ey anl Eli! Sen bunlar haber vererek


insanlara t ver. Onlar ne derlerse desinler,
Rabbinin sonsuz efkat ve nimeti sayesinde sen ne
khinsin, ne de deli.

1 Q( 
U &  S
 w 6    q ;  1
30. Yoksa inkrclar senin hakknda, O yalnzca gzel
szler uyduran usta bir airdir, zamann arklar arasnda yok olup unutulmasn bekliyoruz! mu diyorlar?
,  k6 (  R    = o V
0 =(  w & "   T
+

18. Rablerinin kendilerine bahettii muhteem


gzelliklerle sevin ve mutluluk duyacaklar. nk
Rableri onlar, korkun atein azabndan koruyup
esenlik diyarna ulatrmtr. Onlara denilecek ki:
A & , "5 U` &   !IU( :   q
A `
*

19. Yapm olduunuz gzel davranlara karlk,


dilediiniz nimetlerden afiyetle yiyin iin!
( T
+
5 
( "  :U # M R =  ]
 A  +

31. Onlara de ki: Madem yle, o zaman bekleyin bakalm! Fakat unutmayn ki, ben de sizinle birlikte banza gelecekleri bekliyor olacam! Kimin hakl kacan nmzdeki yllarda sizler ve daha sonra btn insanlk grecektir.
V ": IC @  "@  v '" :   
M Hp

20. Sra sra dizilmi koltuklara yaslanp keyiflerine


bakacaklar. Ayrca onlar, tatl dilli, gler yzl, gzel
gzl hanmlarla evlendireceiz.
 ":U 5  I @" 5 1   @" U;  
&1(
 "@ 5 1 @" 5, 8  U   1C( 

32. Oysa Kuran reddedenler, iddialarn destekleyecek en kk bir delile bile sahip deiller. O hlde neden
inkr ederler? Bunu onlara akllar m emrediyor,
yoksa bu hl onlarn bencil, inat ve azgn bir topluluk olmalarnn bir sonucu mudur?
M U  X 1 J o  QM  ;  ;  1

:( S
+
%
` &  t   o ` 0 k q  "@ A & 

21. Onlar ki, ayetlerime yrekten iman ettiler ve


kendilerinden sonra gelen nesilleri de inan konusunda onlar izledi. te onlarn nesillerini,
kendilerinin hak ettii dereceye ulaamam bile olsalar cennette onlarla bir araya getireceiz ve yaptklar hibir gzel davran karlksz brakmayacaz. Fakat hi kimseyi de, birilerinin hatrna cehennemden kurtarmayacaz. nk herkes, kazand
eyler karlnda rehin tutulmutur ve ancak kendi
yapt iyilikler sayesinde kurtulua erebilecektir.
@ 5  1 &  "  "   ` @ :6 )

33. Yoksa inkr edenler, Kuran Muhammed uydurdu! mu diyorlar? Hayr, aslnda onlar gerei biliyor, fakat inanmak istemiyorlar.
+
)(  !   A R
0 V( ? 6 ` I Q( A y  1

34. Eer iddialarnda samim iseler, bu Kurana


denk bir kelam ortaya koysunlar. Eer Kurann insan
rn bir kitap olduunu iddia ediyorlarsa, o zaman
kendileri de onun ayarnda, onunla boy lebilecek bir
kitap meydana getirerek iddialarn ispatlasnlar. Bunu
yapmaktan acze dyorlarsa, o zaman Kurann ilh
bir kelam olduu gereini kabul edip Mslman olsunlar. Ve samimi olarak u sorularn cevaplarn dnsnler:
0 ;  i " : k q G

H  ; A a
35. Onlar hibir yaratc olmakszn, yokluktan m
yaratldlar, yoksa onlar yaratan bizzat kendileri midir?

; A a
0 U V 1 J o 
& %
M J
36. Acaba gkleri ve yeri onlar m yarattlar ki, Yaratcnn hkmne boyun emek istemiyorlar? Hayr,
aslnda onlar, apak hakikate iman etmek istemiyorlar.
0 =! 
&  " : /   IZ a ":) U

22. te onlara, canlarnn ektii eit eit meyvelerden ve en lezzetli etlerden bol bol vereceiz.
" !(   J ! @ R( F  J 
 ` @ !R(   U5 1

23. Orada, insan sarho etmeyen, sama konuturmayan ve gnaha srklemeyen iki kadehlerini birbirlerine ikram ederek aralarnda neeyle kapacaklar.
U T  \X  X  "@ 6 ` "@  & A H "@ !A 
1
24. Onlar iin zel olarak yaratlan ve gn yz
grmemi inciler gibi prl prl, tertemiz olan gen
hizmetkrlar, hizmet iin pervane gibi etraflarnda dolap duracaklar.
I 51
  %
, o 8 V
, ]A  "@ E
25. Derken, birbirlerine dnp gemite yaadklarn hatrlayarak sohbete koyulacaklar:
;(    UA : kIR( o 8V U ` 6 I V
+

37. Yoksa Rabbinin sonsuz ilim ve kudret hazineleri onlarn elinde midir? Yahut tm varlklar zerinde
egemen olan ve kinat yneten onlar mdr ki, Allahn
hkmlerine alternatif kanunlar ortaya koyuyorlar?
+
A %
 "@ , & 5%  !  A R QM !R( , & 5% 1 " A
"@ 
0 8(  

26. Dorusu biz, diyecekler, gemite, en mutlu


olduumuz anlarda, oluk ocuumuz arasnda yaarken bile, Rabbimizin azabndan ok korkardk!


C  U!V  U !A  
 & R
& %

27. Fakat krler olsun ki Allah bize ltfetti de,


alevleri insann iliklerine ileyen o korkun azaptan
korudu bizi.
"c !'(    : Q 6 0  ) 6 o 8V  U ` 6

38. Yoksa onlarn, zerinde semaya ykselip ilh


vahyi dinleyebilecekleri mucizev bir merdivenleri mi
var? yleyse, ilerinden onu dinlemi olan, iddiasn
ispatlayacak ak bir delil getirsin.
Delil getirmek yle dursun, ortaya konan delilleri de
grmezlikten geliyorlar. Demek ki, insanlk Kurann
rehberliiyle yolunu aydnlatmad srece, hibir za-

28. nk biz, dnyadayken yalnzca Ona kulluk


eder ve sadece Ona yalvarrdk. Gerekten O ok ltufkr, ok merhametlidir.

418

man geree ulaamayacaktr. Allah aciz ve muhta bir


varlk olarak grecek ve bunun sonucunda yeryzn
cehenneme evirecek bir toplum dzeni meydana getirecektir. rnein, Arap mrikleri meleklerin Allahn
kzlar olduunu iddia ediyorlar. Bunu sylemekle sadece Allaha iftira etmekle kalmyor, ayn zamanda kmsedikleri bir eyi, yani kz ocuk sahibi olmay Ona yaktrarak daha byk bir gnah iliyorlar.
 
0 U 8  " T
U8  Q 

lerine sabret. Korkma, sen bizzat Bizim koruma ve gzetimimiz altndasn. Yeter ki, Rabbinle irtibatn koparma. lh buyruklar yerine getirmek zere her ayaa
kalktnda, Rabbini vgyle an.
 Q 8 %

R o !  
x U

sinde bir lem olan gaybn bilgisi kendi yanlarnda bulunuyor da, varlklarn kaderini onlar m yazyorlar?
0 !)T( &  " :  ` 1C(  R 0 ) !` ) 1( 1

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

*: " xU

49. Gecenin bir ksmnda ve seher vakti yldzlar


kaybolup giderken de, dilinde Kuran, gnlnde iman
ve alnnda secdelerle, Rabbinin yceliini tm kinata
ilan edercesine Onu tesbih et.
39. Ey mrikler! Demek beenmediiniz kz ocuk

" xU

lar Ona, oullar da size, yle mi?


53. NECM SURES
0 A ; y   F   "@ R # @" A %

Mekke dneminin beinci ylnda, hls suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, ilk ayetindeki necm (yldz)
40. Yoksa ey Muhammed, sen bu davet karlnda
kelimesinden almtr. Necm kelimesi burada mecaz
onlardan bir cret istiyorsun da, ar bor altnda
olarak gkten inen ayetler anlamnda kullanlmtr. 62
ezildikleri iin mi seni inkr ediyorlar?
ayettir.
0 8 5 T 1 "@ R S
! F " : ) U
L
41. Yoksa yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlar te-

42. Yoksa onlar, haince bir tuzak kurup mminlerin


nderini suikastla ortadan kaldrmak m istiyorlar? Oysa asl tuzaa denler, o kfirlerin kendileri olacaktr.
  ` 1 &  
 8

0 G H Q   @"

1. nsanl ilh nurlarla aydnlatmak zere ycelerden inmekte olan yldz gibi parlak ayetler ve sureler
ahittir ki,
8 '
M H  " T
? o l 

43. Yoksa onlarn Allahtan baka himayesine snacaklar ilhlar m var? Hayr, Allah onlarn dnce
ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her
eklinden ve her trnden mnezzehtir. Birtakm tanrsal nitelikler atfederek Allaha ortak kotuklar her eyin zerinde ve tesindedir, ok ycedir.
Fakat inat ve nyarg, inkrclar ylesine krletirmitir ki;
   % `  1
   `

;  1  V 
 I& %

2. Ey Mekke halk, ocukluundan beri yakndan tandnz ve ahlk meziyetlerini ok iyi bildiiniz arkadanz Muhammed ne sapm, ne de aldanmtr.
0 @    U1 
3. Ve size Rabbinin mesajn aktarrken, asla kendi
arzu ve hevesinden konumuyor.
]*'
1 k ' J :

44. Onlar, kendilerini helk etmek zere gkten bir


parann zerlerine dmekte olduunu grseler, Bu
st ste ylm bir bulut kmesidir! der ve yine de
imandan yz evirirlerdi.
;, = 1 Q !R( C(   @ " 1 Vv 1 ]5 '
*
": C R

4. Onun dudaklarndan dklen bu muhteem ifadeler, kendisine Allah tarafndan gnderilen vahiyden
baka bir ey deildir.
) ; *1)( q Q & A 

45. yleyse, ey Mslman! Onlar inandrmak iin


mucizeler, kerametler peinde koma. Kurann beyanna inanmyorlarsa brak onlar, dehetle arplacaklar
Hesap Gn ile karlancaya kadar inkr bataklnda bocalayp dursunlar.
0 = 
U1 ": J !  q ":) !` "@ U kU( F 1 J 1

5. Ona bu szleri, olaanst glere sahip olan vahiy melei Cebrail retmitir.
*5

R 0  
6. Mthi yeteneklerle donatlm bir melek... te o
melek, tm ihtiamyla Muhammede grnmt.
RJ
 :
]0 A J

46. O byk gn gelip attnda, imdi kurduklar tuzaklarnn kendilerine zerre kadar faydas dokunmayacak ve hi kimseden yardm gremeyecekler.
 1C( A 
& A ,1 J ": `  T
 /   C  & A }

7. Gkle yerin birletii ufkun en yce noktasnda,


600 kanadyla kendisini gstermiti.
]* ) 5 R 6 "

47. Fakat o zalimlere, hirette ekecekleri bu cezadan ayr olarak, bu dnyada ruhsal bunalm, hastalk,
deprem, kaza, mminler karsnda yenilgi, toplumsal ve
ahlk k gibi felaketler ve ardndan da kabir hayatnda kyamete kadar srecek bir ceza vardr. Ne var
ki, onlarn ou bunun bilincinde deiller.
'( /   & ) 8
 UU !  / 6  R /  " T 
?
*
; +

8. Sonra Muhammede doru yaklap yanna inmi-

ti.

R
]M 6 +
V  T

V 

9. yle ki, aralarndaki mesafe iki yay kadar, hatta


daha da yakn olmutu.
]0 '  I ) (8 ] ] I' R

10. Bylece Cebrail, Allahn kuluna bildirmesini istedii her eyi bildirmiti.

48. O hlde, ey daveti! Rabbinin inkrclar hakkndaki azap hkm gerekleinceye kadar, onlarn eziyet419

Bu o kadar ak bir gerekti ki:


 X  C ` 

lar btn zellikleri sizin ve sizden nceki atalarnzn


belirlemi olduu birtakm hayal rn isimlerden
baka bir ey deildir.
 J , 8 5 1
  @ d
I ) ; 
0 )@ "   @ " : #
M 6J

11. Muhammedin gznn grdn kalbi yalanlamad. Ak ve net olarak grd bu grkemli varln,
Allahtan vahiy getiren Cebrail olduu konusunda en
ufak bir phesi, tereddd olmad.
1  ]A  Q 6 & 5 R

Onlar, bu iddialarnda herhangi bir delile dayanmyor, yalnzca bo kuruntularn, zanlarn ve heveslerini
okayan eytan drtlerin, snr tanmayan arzularn
peinden gidiyorlar. te bu yzden bir tek Allaha kulluk etmekten kanyor, kendilerine hibir ahlk sorumluluk yklemeyen aciz tanrlar icat ederek onlara tapnmay tercih ediyorlar. Oysa imdi onlara, Rableri tarafndan bir yol gsterici gelmi bulunuyor. Artk hi
kimse, gerei bilmeme bahanesiyle kendisini kurtaramayacak, Kurana gre hayatn dzenlemeden dnya ve
hirette kurtulua eremeyecektir. yle ya:
]b U &   

6v
%

12. imdi siz ey mrikler, onun ak ve net olarak


grd bu muhteem mucize hakknda hl onunla
tartmaya m gireceksiniz?
*a  Z6  ; )
13. Gerekten Muhammed onu, bundan nce bir kez
daha gkten inerken grmt.
]@ 5 U&  )
) U

14. Madd varln sona erdii ve bambaka bir lemin


kaplarnn ald snr noktasnda, yani Sidre-i Mntehada.
0  &  U #
:) U

24. Yoksa insanolu, her arzu ettiini elde edebilecek g ve yetkinin kendisine verildiini mi sanyor?
Her ideali geree dnecek, her gnlnden geirdii
doru kabul edilecek, yle mi? Hayr!
Q A A R
 a
]c  r J
J
25. nk son da Allahndr, ilk de. Dnya da Allahndr, hiret de. Her iin banda ve sonunda, hkm
yalnzca Onundur. nk Onun sonsuz ilim ve kudreti
her eyi epeevre kuatmtr. yleyse, yalnzca Ona
kulluk etmeli, sadece Onun yardm ve himayesine snmal, Ondan baka hibir varlktan efaat dilenmemelisiniz. Unutmayn ki:
kR / A   "`

& %
 1 ) ,  J !  q "@ 5    q kU( F  J

15. ehitlerin, Hesap Gnne kadar kald barnma


cenneti olan Cennetl Mevann yanndaki snr noktasnda.
]* F 1  ) %
] F 1
16. O an ki, Sidreyi bryen bryor ve ilh nurlarla aydnlanan bu yer, kelimelerin ifade etmekten aciz
kald muhteem gzelliklere sahne oluyordu.
 =  8 
] Fp
17. Ve bu, kesinlikle bir yanlsama, bir hayal deildi.
Muhammed bu olay yaarken, gzleri ne yanld, ne de
snr at.
 Q  
T
1  ; ) 

] l1  I 1 & 

26. Gklerde nice byk melekler vardr ki, Allah


diledii ve raz olduu kimselere efaat iin izin vermedike, onlarn efaati hi kimseye en ufak bir fayda
salamaz. Allah katndaki makam ve derecesi ne kadar
yksek olursa olsun, hi kimse gnahkrlarn kurtuluu
iin araclk edemeyecek, cezay hak etmi bir suluyu
azaptan kurtaramayacaktr. Hal byleyken:
 U  X 1 J  1C( 
[ I A &  & %
! & %
] y6J
 T
!   a
J

18. te o gn o, gerekten de Rabbinin en byk


mucizelerinden bir ksmn grd.
Peki ya siz ey mrikler! Allahn yan sra hkmne
boyun eip tapndnz o dzmece ilhlarn Hesap Gn
size efaati olacaklarn sylerken hangi temele, hangi
delile dayanyorsunuz?
" 5 1 R
*Z ,  v

27. hirete inanmayanlar, meleklere dii varlklarn ismini veriyor ve onlar Allahn kzlar olarak gryorlar.
 M d
 J , 8 5 1 " A   Q(  "@  
M ! q    kU( F 1 J  d
0

19. Hi dndnz m, ilh diye taptnz o szde


tanralar; rnein Lat ve Uzzay,
U
y  y
aJ
20. Ve ncleri olan Menat?
" T
Q  `  C

] y6J

28. Hlbuki onlar, bu konuda herhangi bir delile


veya gvenilir bilgiye sahip deiller. Sadece, hibir
doruluk deeri tamayan szlerin ve zannn peinden
gidiyorlar. Oysa tek bana zan, hakikate ulamak iin
hibir zaman yeterli olamaz.
 ! J  1 "  6 `    ] 
0 ! 6 )
 R

21. Demek gurur duyduunuz erkek ocuklar size,


sahip olmaktan utan duyduunuz kz ocuklar da Ona
ait, yle mi?
l( & % V / A 

29. O hlde, ey hak yolunun yolcusu! t ve uyarlarla dolu ayetlerimizden yz eviren ve dnya hayatnn zevk ve sefasndan baka bir eye deer vermeyen
bu cahillere aldrma. Onlarla ksr tartmalara girerek
vaktini ve enerjini bo yere harcama.
 &  " A  : Q( A !8(
 o l &  " A  : /  " 0 A ,  @"   FA 8 / 

22. u hlde bu, gerekten ok adaletsizce bir paylam!


Oysa bunu sylemekle sadece Allaha iftira etmekle
kalmyor, ayn zamanda kmsediiniz kz ocuunu
Ona yaktrarak byk bir saygszlk yapyorsunuz.
I

Z 6  I "` \s I " 56  I: & 5 !&
 I&
J k :
0 A
 @  

) 5 :

23. Tapndnz bu szde ilhlar, kulluk ve itaate


lyk olduklarna dair haklarnda Allahn hibir delil
gndermedii ve yetki alanlarn, kudret snrlarn,
verdikleri ve verecekleri hkmleri, ksaca sahip olduk-

30. te onlarn Allah, insan ve evren hakknda ulaabildikleri bilgi dzeyi ancak bu kadardr: hiret gereini vicdanlardan skp atan, paray ve menfaati
420

*a Z  J

ilhlatran materyalist bir ideoloji ve insan ruhsuz bir


canavara dntren, her trl hakszla, smrye
zemin hazrlayan arpk bir toplum dzeni Ama sen
zlme, elbette Rabbin, kimlerin kendi yolundan
saptn ve kimlerin doru yolu izlediini ok iyi
bilmektedir. Dolaysyla, herkese hak ettii karl
mutlaka verecektir.
kR 
I  1C(  Z x!
kR  
Z x1 A &  &  sr 


& %
* J
]M U%   U %
'  1C( 
31. nk gklerde ve yerde ne varsa, hepsi Allahndr. O her eyi belli bir hikmet ve ama dorultusunda yaratmtr. Hi kukunuz olmasn ki, Allah ktlk yapanlar yaptklarndan dolay mutlaka cezalandracak ve gzel davrananlar, yaptklar iyiliklerden ok daha gzeliyle dllendirecektir.
te bu sonsuz nimetleri kazanacak olan mminlerin
zellikleri:
0   F & 

'
 " J
 I8 ` 8 U 5 x1  1C( 
/  " 0 & A  J

38. Hi kimse, bir bakasnn gnah ykn tamayacaktr. diye.


]*,
 J 

6v
!
%
39. Ve insana, kendi gayret ve abalarnn sonularndan baka bir ey yoktur.


u  1
Q ! ,

40. Btn yapp ettikleri Hesap Gn kendisine


gsterilecek,
IZ x  Q 1Z x1 "
]*R J
41. Ve hepsinin karl ona eksiksiz olarak verilecektir!
]*@ 5 U&  /  ]

42. Elbette son durak, Rabbinin huzuru olacaktr.


Dnya hayat bir gn son bulacak ve tm insanlar, hesap
vermek zere Onun huzuruna karlacaktr. yle ki:
]*T  / l : Q 6

32. Onlar, adam ldrme, hrszlk, yalanc ahitlik,


ana babaya isyan, dolandrclk, iki, kumar gibi byk
gnahlardan ve zellikle de zina, fuhu gibi yz kzartc ktlklerden kanan kimselerdir. Ancak byk
gnah olarak nitelendirilmeyen ufak tefek kusurlar
hari. Mminler Kuran ve Snnette aka yasaklanan
byk gnahlardan uzak durduklar takdirde, iledikleri
kk gnahlardan sorumlu tutulmayacaklardr. nk
Rabbin ok balaycdr. Sizin asla gnah ilemeyen
birer melek olmadnz biliyor.
I
  "`  6" T
 @ 
 " A  :
` Z  v R "M T
 kR( U #
" 56
J

43. Gldren de Odur, alatan da O.


*
! '
 : Q 6

44. ldren de Odur, yaatan da O.


+ #
`  C
]*y6J
Z  A a Q 6

45. Ve Odur iki cinsi, erkek ve diiyi yaratan,


]u U &  6 

46. Bir damlack sudan, dl yatana atld an.


Q !A 
 U
*aJ

47. Ve elbet Ona aittir, l bedenleri Hesap Gn


yeniden diriltmek.
]*UV ] UH : Q 6

%
]c ;  "  &  A  : "0 T
6

O sizi dem olarak topraktan yaratrken de, annelerinizin rahminde sakl kck bir cenin durumundayken de sizin ne kadar aciz ve muhta bir varlk olduunuzu gayet iyi bilmektedir. yleyse, kendinizi
temize karmayn. Hi gnahsz, kusursuz ve tertemiz
olduunuzu iddia ederek vnmeyin. nk kimin drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlklerden sakndn en iyi bilen ancak Odur.
]*  C(  B
1 R

48. Odur kullarna servet, salk, akl, ahlk ve iman


gibi zenginlikler baheden ve tm canllarn ihtiyalarn karlayan.
*,
: Q 6
49. Ve mriklerin tapnd en parlak yldzn, irann Rabbi de Odur.
 / A : I Q 6
]* r J
50. Ve Odur, eski Ad kavmini,
 I& R \ &
]*;

33. Ey insanolu! Baksana, ilh rehberlikten yz eviren,


`) v!A( V ] 

51. Ve Semudu helk eden, hem de geride bir tek


canl brakmakszn.
]0 Fp " A } " : 6 ` "@ 6 o0 8V 
6 V
52. Ve onlardan nce Nuh kavmini korkun bir tufanla yok eden. nk onlar, zulm ve hakszlkta
gerekten ok ileri gitmilerdi.
 X & 
*: T

34. Ve bunun doal sonucu olarak, Allah yolunda azck mal harcayp sonra kaya gibi cimri kesilen adamn
iler acs hline.
Dnsene bu adam btn davranlarndan sorumlu
olduunu ve ilh adaletin tecelli edecei Yarg Gnnde
bunlarn hesabn vereceini nasl inkr edebilir?
1 @ R S
! F " A  ) U

53. Yine Odur, alt stne getirilen Sodom ve Gomore ehirlerini de yerin dibine geiren.
]M  H  @ !
FR

35. Yoksa yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlar tesinde bir lem olan gaybn bilgisi kendi yannda bulunuyor da, oradan bakp gelecei mi gryor?
]*

 ? kR( &   8 U1 "

54. yle ki, azap yamuru altnda kalan bu uursuz


ehirlerin stn neler kaplamt, neler!

& 5 /  JI  8 R

36. Peki ona bildirilmedi mi, Musann Kitabnda


bulunan hikmet dolu tler?
]*R C(  ! " :(  

55. O hlde ey insan, nceki zalimlerin feci sonlar ortada dururken, Rabbinin hangi nimetini inkr edebilir,
adaletinden phe duyabilirsin?

37. Ve o vefakr brahimin sahifelerinde yer alan


ilh prensipler:

421

C U
   1C( 6 C :
] r J

azzam varlk leminde, yaratlan her eyin belli bir hikmeti vardr ve bu, ya bu dnyada ya da hirette mutlaka
gerekleecektir.
  ": #
I ) ; 
*
Z Q !R(   I8 6 J
#

56. te bu Kuran, nceki uyarc Kitaplar gibi bir


uyarcdr.
B
M R J
R

4. Oysa onlara, akln kullanan her insan inkr bataklna saplanmaktan engelleyecek haberleri dile getiren ayetlerimiz ulam bulunuyor.
 F  & R F  & T '
*

C U

57. Kanlmaz olan Son Saat iyice yaklamtr. yle ki, u anda aldnz nefesin son nefesiniz olup olmadn bilemezsiniz.
q

!
 @ 
` 
58. Ve Son Saat gelip attnda, Allahtan baka hibir g ona engel olamayacaktr.
8 x , 1
*
)(  C : & R

5. Hem de, mkemmel bir hikmet ve t Kitab! Ne


var ki, kendisini inkra artlandrm olanlara t ve
uyarlar fayda vermiyor.

6 k q ] )
*
T
) 1 1 e"@ U 5 R

59. imdi, ey inkrclar, siz kendi tuhaf hlinize deil


de, sizi uyaran bu mbarek szlere mi ayorsunuz?
8 J T
E
T
*

6. O hlde, ey Mslman! Madem btn delillere


ramen inkrda diretiyorlar, sen de brak onlar, inkr
ve cehalet karanlklarnda bocalayp dursunlar! Maher
Gn srafil adndaki davetinin, ei benzeri grlmemi bir eye araca o mthi Gn gelip atncaya
kadar:
  #
a
*
) #J
"@ 6 `
 , 


 i1 ":=
5 U  #

60. ler acs hlinize alamyorsunuz da, uyarlar


alaya alp glyor musunuz?
"
 ) 56

61. Ve kstaha bir aldrmazlk iinde oyalanp duruyor musunuz? Yapmayn bunu!
)8 
)x

R

7. O gn onlar, utan, pimanlk ve dehetten baklar yere ivilenmi bir hlde, tpk frtnann etkisiyle
saa sola salm ekirgeler gibi mezarlarndan frlayp kacaklar.
] +

;1
,( @
 %
 1 C :  R T
0 )

62. Haydi, imdi Allah iin secdeye kapann ve yalnzca Ona kulluk edin!

 & ; 

54. KAMER SURES


Mekke dneminin ikinci yarsnda indirilmitir. Adn,
birinci ayetinde geen Kamer (Ay) kelimesinden almtr. 55 ayettir.
L

8. te o anda, davetiye doru srler hlinde koarlarken o inkrclar, Bu gn gerekten etin bir
gnm! diye feryat edecekler.
R 6 V "@ A 8V B  C `
 #
U x   V  6) 8  C T

9. Onlardan nce, Nuhun kavmi de inkr etmiti.


Onlar da kulumuz Nuhu yalanlam ve O bir delidir!
demilerdi. Bylece Peygamber, byk bask ve eziyetlerle karlam ve grevini yapmasna engel olunmutu.
=
A F  k6 ( I Q  )  R
56 R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
B
 & ;  6  %
 w V

10. Bunun zerine Nuh, Rabbine el ap yle yalvard: Ya Rabbi! Gcm tkendi, aresiz kaldm, mcadelemde yenik dtm, bana yardm et Allahm!

b & @ U  I&   I& %
 IU 5 R

1. Tm evrenin iddetli bir sarsntyla yok edilecei


Kyamet Saati iyice yaklat ve kyameti ispatlayan ak
bir delil ve Son Eliye bahedilen apak mucize olarak,
bir gece Mekkede, Peygamberin ve mriklerin gzleri
nnde, Ay ksa bir sre iin ortadan ikiye yarld.
 & 5%  
;  1 l
 ,1 1  1

11. Biz de, bardaktan boanrcasna akan sularla gn kaplarn kfirlerin zerine atk.
R 6 ! 
6 x
R
M ) V ) V  ] IA   I&  ;] 5
J
12. Ve yeraltndaki gllerin, rmaklarn, derelerin sel
gibi cokun pnarlar hlinde fkrmasn saladk.
Bylece yerdeki ve gkteki su ktleleri, daha nce takdir edilip belirlenmi bir ii gerekletirmek iin bir
araya topland.
] A   UA & '
*





2. Fakat inkra artlanm olan zalimler ne zaman bir


mucize grseler, Bu teden beri sregelen etkileyici
bir bydr. diyerek bir bahaneyle mutlaka haktan
yz evirirler.
 ; 5%    o ` " : I : I, 8   C `

13. Nuha gelince, onu ve ona iman edenleri, tahtalar


ve ivilerden yaplm bir gemi zerinde tadk.
  `  & ` IZ #
M UU !  (x

3. te Mekkeli kfirler de, bizzat ahit olduklar bu


mucizenin bir gz boyama, bir by olduunu ileri srerek onu inkr ettiler ve bylece, arzu ve heveslerine
uyarak kyameti ve Hesap Gnn yalanladlar. nk
ilh adaleti kabul etmek onlara ahlk ykmllkler
getiriyor, bu da hi holarna gitmiyordu. Fakat bu hlleri, sonsuza dek byle srp gitmeyecek, yaknda gerei
grecekler. nk her iin gerekleecei belirli bir
zaman vardr. Allahn haber verdii her ey, yeri ve
zaman gelince mutlaka gerekleecektir. nk bu mu-

14. Dev dalgalar arasnda alkalanan gemi, bizzat Bizim gzetimimiz altnda akp gidiyordu. Bylece,
inkr edilmi olan kulumuz Nuha bir dl olarak,
kendisini ve dier mminleri kurtarp selmete erdirdik.
 ` )   o @ R 1  I: U`   ) ; 

422

15. te, bu gemiye binen mminlerin kurtuluunu ve


kfirlerin helk ediliini, kyamete kadar gelecek btn
insanlar iin ibret verici bir iaret kldk. yleyse, yok
mu t almak isteyen?
R
C 6 k (C  `
!T

yundan vazgeip gemediklerini ortaya koyan bir l


olacaktr. yleyse, ey Salih, onlarn ne yapacan gzetle ve eziyetlerine biraz daha sabret.
 E5   q o ` "M @ U ! & % V  I&  [ @" 8 6

28. Onlara, kuyudan karlan suyun deveyle kendi


aralarnda birer gn arayla nbetlee paylatrlacan syle. Sras gelen her grup, dzenli bir ekilde gelip
payn alacaktr.
, 5R "@ 8 '
 ; , R ]p
?  UR

16. Evet, uyarlarm ve uyarlar hie sayan zalimleri


cezalandrmam naslm, grdnz!
1 ) ; 
 ` )   o @ R  ` CA
  ;  6 %

17. Andolsun Biz bu Kuran, iyice anlayp t alabilmeniz iin kolaylatrdk, yleyse yok mu onu okuyup t alan? Yok mu, her akll insann kolayca anlayabilecei hikmetli tlerle, ibret verici kssalarla cennetin yolunu gsteren bu kitab okumak, anlamak, pratik
hayata uygulamak ve bylece dnyada ve hirette kurtulua ulamak isteyen?
R  B  C `
C 6 k (C  `
!T

29. Fakat onlar, ilerindeki en azgn arkadalarn


arp onu kkrttlar. O da klcn ekti ve Allaha
itaatin simgesi olan deveyi kesip ldrd.
R
C 6 k (C  `
!T

30. Bunun zerine, uyarlarm ve uyarlar hie sayan zalimleri cezalandrmam naslm, grdler:

 d
5 & !"
! @" ?! A  UA
 I6
( @ ` 6 TR ' )

18. Bakn, g ve zenginliiyle dillere destan olan Ad


kavmi de ayetlerimi yalanlamt. Fakat Benim uyarlarm ve uyarlar hie sayan zalimleri cezalandrmam
nasl olurmu, grdler:
*
?  1
! @" (A  UA
 I6
& 5%  6 1 kR( ? 

31. Onlarn zerine, korkun bir patlamayla ehrin


altn stne getiren bir tek lk gnderdik. Bylece
o zalimler, aldaki hayvanlarn ineyip ufaladklar
kuru pler gibi ufalanp darmadan oldular.
1 ) ; 
 ` )   o @ R  ` CA
  ;  6 %

19. Onlarn zerine, felketi srekli olan bir gnde dondurucu bir kasrga gnderdik.

 , ; U o i6  x  @" 6 ` 
U

*
20. yle dehetli bir frtna ki, insanlar kknden
koparlm hurma ktkleri gibi saa sola savurup
atyordu.
R
C 6 k (C  `
!T

32. Andolsun Biz bu Kuran, ayetlerimizi dnp


t alabilmeniz iin kolaylatrdk, yok mu onu okuyup t alan?

C U
 V B  C `

33. Lut kavmi de uyarlarm dile getiren Peygamberi yalanlamt.


I
6
*
 ":U !x
"@ !A  UA
 I6
'
%
0  J  8 ?

21. Bylece, azabm hie saymak ve uyarlarm


gz ard etmek neymi, grdler.
1 ) ; 
c ` )   o @ R  ` CA
  ;  6 %
22. Andolsun Biz, ayetlerimizi dnp t alabilmeniz iin, bu Kuran her akll insann rahata anlayabilecei ekilde kolaylatrdk. yleyse, yok mu onu
okuyup t alan?
 & B  C `
C U

34. Biz de, erkek erkee sapk ilikilere giren bu zalimlerin zerlerine lm yadran bir kasrga gnderdik ve hepsini helk ettik. Ancak Lut ve ailesi hari, onlar sabaha kar ehirden kararak kurtardk.
q  Z( x6 /  C ` 0 6) U  & ,6
 T
35. O fedakr kulumuza, tarafmzdan bir ltuf ve
nimet olarak te Biz, nimetlerimize kredenleri
byle dllendiririz. O kavim helk edilmeden nce, u
olaylar yaanmt:
 & 5R U5   ": C 6  ; )
C U

23. Semud halk da uyarlarmz kendilerine ileten


Peygamberi yalanlamt.
I
 ,
v l k(   I6 I*Q , 8 5 6 ')
 U  ;   R

36. Lut Peygamber, azabmzn deheti konusunda


onlar zamannda uyarmt. Fakat onlar uyarlar
iddetle reddettiler ve Peygamberin szlerini hep kukuyla karladlar.
C 6 k (C  VC R "@ U !  I U % & R Q(  ! l   ; )

24. Demilerdi ki: Bizim iimizden kan bizim gibi


fni bir insana m itaat edecekmiiz? O zaman, gerekten byk bir yanlgnn ve ahmakln penesine
dmz demektir!
 q
k ; 
C ` : o  UU !  Q !A   ` C

37. Bunun zerine, yakkl birer delikanl suretindeki azap meleklerini ehre gnderdik. Lut, kim olduklarn
bilmedii bu misafirleri evinde arlad. Fakat durumu
haber alan ehir halk, onun misafirlerini taciz etmeye
kalktlar. Biz de onlarn gzlerini kr ettik ve Azabm ve uyarlarm hie saymann cezasn tadn! dedik.
M ; 5% 
C   T  "@ 8 ? ) ; 

25. Aramzda bunca zengin ve asil insan dururken,


ilh t ona m indirilmi? Hayr, dorusu Salih, kstah bir yalancdan baka biri deildir.

)   H & A ,!

 q J
C T

26. Bunun zerine Allah, zlme Ey Salih! dedi,


Asl kstah ve yalanc kimmi, yarn anlayacaklar!
A
 6
?
b
@" 8;  R "@  U 5R V U

38. Nitekim ertesi sabah, kar konulmaz bir azap


onlar kskvrak yakalayverdi.
C 6 k (C  VC R

27. Biz onlar imtihan etmek ve gerek niyetlerini


ortaya karmak zere, bir mucize olarak kayadan karacamz bir deveyi gndereceiz. Kendilerine sadece
hayr salayan bu sahipsiz deveye kar tavrlar, kaba
kuvvete bavurarak zayf ve aresiz insanlar ezme hu-

39. Azabm ve uyarlarm gz ard etmenin cezasn tadn!


423

1 ) ; 
c ` )   o @ R  ` CA
  ;  6 %

53. yle ki, kk byk ne varsa o kitaba satr satr


yazlmtr.
;( 5 & 
*
U #
kR( +
@ 6 

40. Andolsun Biz, ayetlerimizi anlayp t alabilmeniz iin bu Kuran kolaylatrdk. O hlde, yok
mu onu okuyup t alan?
I ) ; 
 R  #
M C U

54. Drst ve erdemlice bir hayat srerek ktlklerden saknanlara gelince, onlar da cennet bahelerinde, rmaklar arasnda,
) 5 ;  /!
A(  ) U ? )
) , ;  kR(

41. Andolsun, Firavun ve halkna da uyarlarm


ileten bir Peygamber gelmiti.

55. Kudretli Hkmdarn huzurunda, dorulukla ) 5 ;  Z1


Z(  C a" :6C aR @ A ` U 1    C `
rnn mkfat olarak onlara verilen en yce makam olan
42. Fakat o zalimler, btn ayetlerimizi ve mucizeledoruluk makamnda, ebediyen mutluluk ve huzur
rimizi yalanladlar. Biz de onlar, her eye gc yeiinde yaayacaklar.
ten mutlak otorite sahibi Allahn yceliine yarar
bir ekilde korkun bir azapla helk ettik

 & ' 

 " T
[ I  \  G a "` ` 
M  Z  kR I   "T
55. RAHMAN SURES
43. imdi syleyin, ey bu zamann insanlar! Sizin
Adn sonsuz efkat ve merhamet sahibi anlamna gedevrinizdeki kfirler, gemite helk edilen bu inkrclen ilk kelimesinden alan bu sure, Mekke dneminde inlardan daha m iyi? Onlar cezalarn ekerken, siz kurdirilmitir. Peygamberin (s) bu sureye Kurann gelini
tulacanz m sanyorsunuz? Yoksa kutsal kitaplarda,
adn verdii rivayet edilir. 78 ayettir.
size zel dokunulmazlk teminat m var?
L
 =
 6 ;  1
5 U !&( #
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
44. Yoksa onlar, Biz sper gce sahip yenilmez bir
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
toplumuz. mu diyorlar?
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
 1 & x  Z @!

  )
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku45. Hayr! imdi kstaha bbrlenen bu topluluk,
yor, sylyorum:
Allah yolunda arpan mcahitlerin karsnda mthi
bir bozguna urayacak ve arkalarn dnp kaacak *
& ' 
lardr.
1. O Rahman olan Allah,
" :)    %
o 
  ] :  %
0 " ;  A 
46. Fakat onlara asl vadedilen azap, Kyamet Gn
2. Sonsuz rahmetinin tecellisi olarak size bu Kuran
gerekleecektir. Ve Kyamet Gnnn azab, dnyadaretti.
kinden ok daha korkun ve ok daha acdr.
%
*
6J
A a
(  x& 
 e ,
v l kR( +
3. O Allah ki, lemin z olan varl, insan yaratt.
47. Bu gereklere ramen su ileyenler, gerekten
! 8  Q & A 
byk bir yanlg ve ahmaklk iindedirler. nk
4. Ve ona, ak ve berrak ekilde dnme, konuma
ve renme yetenei bahetti. Bunca stn zelliklerle
donatt insan, ilh rehberlikten mahrum brakarak
cehaletin karanlklarna terk etmesi, Onun snrsz hikmet ve rahmetine elbette uygun dmezdi.

u
8 %   & ; 
&

kendi elleriyle kendilerini atee atyorlar:


kR 8 % 1 1
 V" 0 @ : #
 ;

] A  
U

48. Yzst atee srklenecekleri gn onlara,


Cehennem alevlerinin okayn tadn bakalm! diyeceiz.
  ; ) U; A a k q o ` 6

5. Onun rahmeti sayesindedir ki, Gne ve Ay amaz


bir lye gre hareket etmektedir.
" xU


)x % 1  x 

49. Gerek u ki, Biz her eyi mkemmel bir sistem


erevesinde, amaz bir lye gre yarattk.
 = 8   &A ` ' )
J  I6   I

6. Bitkiler ve aalar, Onun emrine boyun eerek


deta huzurunda secdeye kapanrlar.

&(  l @ , R I& %
*

50. Ve Bizim yeniden dirili emrimiz bir gz krpmas gibi, ancak bir tek szden ibarettir. nk bir eyin olmasn dilediimiz anda ona sadece Ol! deriz, o da
derhal oluverir!
 ! q  IU T A :  ; )
 ` )   o @ R "T

7. O Rahman ki, u usuz bucaksz evreni yaratt, g


ykseltti ve evrendeki mkemmel dengeyi salayan ly koydu.

&(  kR F  J

51. O hlde, ey insanlar! Gemite sizin gibi nice gl toplumlar, medeniyetleri yok etmitik, yok mu insanlk tarihinden t alan?
  Z  kR A , R k q o `

8. Ki, tm evreni kuatan bu muhteem dengeyi grp


ibret aln da, hak ve adalet snrlarn ineyip ly
amayn.
&(   %
V(
i J  % ;   !& 

52. O zalimlerin yapp ettikleri her ey, kitaplarda


kaytldr.

 5 %  G
8( ` G
F( ? o `

9. Ve hayatn her alannda tam adaleti gerekletirin, hibir zaman ly eksik tutmayn.
424

 & T
 JI  8 R

 C T



J
*
6v @ , l

10. O Rahman ki, canllarn yaamasna elverili klmak iin dalar, ovalar, vadileri ve akarsularyla yeryzn geniletip yayd.
o iU
u @ ` R @ !R(

& `J

23. Evet, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


`  8 kR   U& 
M v J
x  Q 

24. O Rahman ki, engin denizlerde yce dalar gibi


szlp giden yksek gemiler de Onundur. Denizleri
yaratan, suya kaldrma kuvvetini veren ve insanoluna
denizde, karada ve havada kullanabilecei aralar retebilmesi iin imkn ve yetenekler baheden Allahtr.
 & T
 JI  8 R

c  C T

11. Yeryzndeki bitki rtsne bakn. Orada eit


eit meyveler, salkmlarla dolu hurma aalar var.

M  1  = ,  S
12. Ve filiz veren taneler, ho kokulu gller, iekler ve daha nice bitkiler
 & T
 JI  8 R

 C T

25. yleyse, ey insanlar ve cinler, syleyin;


Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


M R @ !A   o `

13. yleyse, ey insanlar ve cinler! Syleyin,


Rabbinizin bunca nimetlerinden hangi birini yalan
sayp inkr edebilirsiniz?

= A ?   %
6J
A a
i  ` 
*

26. Gkler, yerler ve onlarn zerinde bulunan her


ey, eninde sonunda yok olup gitmeye mahkmdur.
v x  /  Q # ;] 81

M  `J
27. Ancak snrsz kudret ve ikram sahibi olan
Rabbinin yce Zat ebeddir, sonsuzdur. Dier varlklar ise, ancak Onun ltuf ve rahmeti sayesinde varln
srdrebilirler.
 & T
 JI  8 R

 C T

14. O Rahman ki, insan, vurulduu zaman n n ses


veren mlek gibi kupkuru bir amurdan yaratt.
I  A a
M 6  
   x
15. Cinleri de, maddenin zne ileme zelliine sahip zehirli ve dumansz bir ateten yaratmt.
 & T
 JI  8 R

 C T

28. u hlde, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?

kR  Q A % 1
M  q kR( : 1 o `
& %
0 J

16. O hlde, syleyin ey insanlar ve cinler, sizleri yoktan var eden Rabbinizin hangi nimetini yalanlayp
inkr edebilirsiniz?
+
M   F &  +
V   & 

29. Gklerde ve yerdeki btn canllar ihtiyalar


iin Ona yalvarr. O, kinatn her zerresine hkmetmektedir ve her an yeni tecellilerle yeni bir itedir. Bu
yzden lem daima deimekte, her an hayret ve hayranlk verici farkl yaratllara sahne olmaktadr.
 & T
 JI  8 R

 C T

17. O Rahman ki, iki dounun ve iki batnn


Rabbidir. Btn zamanlarn ve meknlarn hkimidir.
Doudaki ve batdaki, gemi ve gelecek tm lkelerin,
medeniyetlerin ve imparatorluklarn gerek sahibi ve
hkmdardr. Ayrca O, gne sistemlerine yerletirdii
amaz l sayesinde, evrenin her noktasn periyodik
aralklarla birer gndoumu ve gnbatm noktas yapan
yce yaratcdr.
 & T
 JI  8 R

 C T

30. Peki, Rabbinizin bunca nimetlerinden hangisini inkr edebilirsiniz?


Q 1 " T
   U

M v ; y

31. Zaman gelince, sizin de hesabnz greceiz,


ey gnah ykl iki toplum! Ey insan ve cin kfirleri!
Btn azgnlnza ramen hl helk edilmediyseniz,
bu Rabbinizin ltuf ve rahmeti sayesinde size biraz daha
mhlet vermesindendir. Fakat yaknda sizin de hesaba
ekilme vaktiniz gelecek.
 & T
 JI  8 R

 C T

18. Hal byleyken, syleyin ey insanlar ve cinler! Her


eye kadir olan Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?

* ! ; 5A 1  1 8 

19. O Rahman ki, baz okyanus ve denizlerde, biri tatl


ve iilebilir, dieri tuzlu ve ac olan iki su ktlesini birbirlerine kavuacak ekilde serbest brakmtr.

M ! F 81 J @ &  U !

32. Bu durumda, syleyin ey zalimler, Rabbinizin


hangi nimetini inkr edebilirsiniz?



& %
 x    , 1
J
6J
V  C  U " 5 , 5


 J C  U J
M A %
0 C 6R
33. Ey gnahkr cin ve insan topluluu! Eer gklerin ve yerin snrlarn ap Allahn hkmnden ve
azabndan kamaya gcnz yetiyorsa, haydi ap gidin! Fakat Allah tarafndan zel bir g ve yetkiyle donatlm olmadka, kinatn snrlarn aamazsnz.
 & T
 JI  8 R

 C T

20. Fakat ikisinin arasnda, gzle grlmez manyetik


bir perde, almaz bir engel vardr. Bu yzden ayn denizde yan yana duran tatl ve tuzlu su ktleleri, birbirlerine karmazlar (25. Furkan: 53; 27. Neml: 61 ve 35.
Fatr: 12).
 & T
 JI  8 R

 C T
21. u hlde, syleyin ey insanlar ve cinler,
Rabbinizin bunca nimetlerinden hangi birini inkr
edebilirsiniz?
M #
& \ X  X A  @ & U  i1

34. u hlde, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
q & T
!A  o
1

6  6 
5 U v R 
M  =

22. ie bulunduklar hlde, birbirine karmayan


farkl zellikteki bu su ktlelerinin her ikisinden de,
sedef, inci ve mercan gibi ss eyalar kar.

35. Eer gklerdeki snrlar amaya kalkrsanz,


zerinize dumansz bir ate alevi ve erimi bakr gibi
425

 & T
 JI  8 R

 C T

kpkzl, zehirli bir gaz gnderilir de, kendinizi asla


kurtaramazsnz.
 & T
 JI  8 R

 C T

51. u hlde, ey insanlar ve cinler, syleyin;


Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?

 ` @ R o `  & @!
R(
M #
52. kisinde de, eit eit meyveler var.
 & T
 JI  8 R

 C T

36. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


R  I& %
B
6T
M :)
; 6  R
` B

37. Gk yarlp kzarm ya rengindeki krmz bir


gle dnt zaman yle korkun bir hal alacak ki,
hayal bile edemezsiniz.
 & T
 JI  8 R

 C T

53. Syleyin, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
( T

0 5
@  U I   R ]A  +
5 
M +
5U x  U#

54. Astarlar ipekten yaplm deklere yaslanp


oturduklar yerden meyveleri koparacaklar. nk her
iki bahenin meyveleri, ellerini uzatnca alverecekleri
ekilde kendilerine yakn olacaktr.
 & T
 JI  8 R

 C T

38. imdi, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
M I#
J
6 I Q( 8 6  o % 1 J C [  !R
39. O Gn, insanlara ve cinlere gnahlar sorulmayacak. nk her ey tespit edilmitir. Zaten onlarn
bizzat kendi elleri, ayaklar ve dilleri hatta yer ve gkyz yaptklar her eyi bir bir anlatacaktr.
 & T
 JI  8 R

 C T

55. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
 ?
I J @" A 8V
M #
6 @  y & 1 "
V  @!
R(
*  

41. Evet, o Gn gnahkrlara gnahlar sorulmayacak.


nk sulular yzlerinden tannacak ve alnlarndan ve ayaklarndan tutularak yaka paa atee atlacaklar. Bylece mazlumlarn intikam alnm, hak yerini
bulmu olacak.
 & T
 JI  8 R

 C T

56. Bu iki baheden baka, onlara daha nice baheler


verilecek. Bunlarn iinde, gzleri elerinden bakasn grmeyen yle tatl bakl gzeller vardr ki, daha nce ne bir insan eli demitir onlara, ne de bir
cin. Allah cenneti hak eden kadnlar, oraya lyk stn
zelliklerle yenibatan yaratm ve onlar el dememi,
tertemiz, taptaze bir hlde cennete koymutur. Ayrca
orada, daha nce ne bir insan ne de bir cin, hi kimsenin
eli dememi huriler yaratmtr.
 & T
 JI  8 R

M  C T

43. te sulularn vaktiyle yalanlam olduu cehennem budur.


 @ U ! R 1
M !"
+
&( '

58. Cennet hanmlar o kadar gz alc, o kadar narindirler ki, tpk birer yakut ve mercan gibidir onlar.
 & T
 JI  8 R
 C T

40. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?

 C aX! R "@ !&!



%(    x&   ,1
( U
M )V J k?

42. O hlde, cevap verin, ey insanlar ve cinler,


Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?
1 k5(  " U @ #
e   x&   @ C T
(C :

57. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
M #
& 
V!  @  6 `

44. imdi bu sulular, onunla kaynar su arasnda


gidip gelecekler. Gh kaynar sularda halanacak, gh
alevler arasnda azap ekecekler.
 & T
 JI  8 R

c  C T

59. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?
Btn bu nimetler, iyilik yapanlar iindir. yle ya:
M %
'J
'J
o :
J 
%
IZ #

45. Hal byleyken, ey insanlar ve cinler, syleyin;


Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?
a & 

Q(    ;
M 5U #

60. yiliin karl iyilikten baka ne olabilir ki?


 & T
 JI  8 R

 C T

61. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?



& @ 6 
M 5U #

46. Buna karlk, Rablerinin huzurunda hesaba ekilmekten korkup ktlklerden saknanlara iki cennet bahesi verilecektir.
 & T
 JI  8 R

*  C T

62. Yukarda sz edilen o iki cennetin haricinde,


mminlere vadedilen iki cennet daha vardr.
 & T
 JI  8 R

*  C T

47. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?

M UR  I
48. Yemyeil aalarla ve balarla, bostanlarla dolu
iki bahe.
 & T
 JI  8 R

 C T

63. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?

M 5 I: ) 
64. Her ikisi de yemyeil iki muhteem bahe...
 & T
 JI  8 R

M  C T

49. Evet, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?



U ! & @!
R(
M 1  x 

65. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


6 

U ! & @!
R(
M 5 aE

50. Her ikisinde de, arl arl akan iki tatl pnar
var.
426

66. kisinde de, hi durmadan fkran ikier pnar...


 & T
 JI  8 R

M  C T

merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii


g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
, V  B
, V

67. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


M  o i6 ` @ R & @!
R(

1. Ey insan! Kyamet denilen o Kanlmaz Olay gerekletii zaman,


e  @ ` 5 , V 
!

68. Her ikisinde de eit eit meyveler var, hurma


ve nar
 & T
 JI  8 R

M  C T

2. Hi kimse onun gerekliini inkr edemeyecektir. Fakat o zaman, son pimanlk fayda vermeyecektir.
*
, R ER  a

69. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


M %
'
G a  @!

R(
70. Bu iki baheden baka, onlara daha nice baheler
verilecek. O cennetlerde, onlara e olarak huyu gzel,
yz gzel hanmlar vardr.
 & T
 JI  8 R

M  C T

3. O kyamet ki, dnyada byklk taslayan zalimleri


alaltacak, alakgnll kullar da yceltecektir.
Ne zaman m?

*
 #
#
J B
4. Yer dehetle sarslp yerinden oynad,
8 x  B

*
%  
%
5. Dalar parampara edildii,
R
6T
*
y 8 U  I8 : B

71. yleyse, ey insanlar ve cinler, Rabbinizin hangi


nimetini inkr edebilirsiniz?


'  ; =

M ! i  kR

6. Sonra dalp toz duman hline geldii,


0 y A #
" 5 U`

72. Krlarda kurulmu harika adrlarda, gzleri elerinden bakasn grmeyen tatl dilli, dilber bakl,
gzel gzl hanmlar.
 & T
 JI  8 R

M  C T

7. Ve sizler hesaba ekilerek, derecenize gre


gruba ayrldnz zaman:
0 U & !& 
?  I U & !& 
? R

73. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


I J @" A 8V
M #
6 @  y & 1 "

8. yi insanlar var ya, ne mutlu o iyi insanlara!


0 &  & 
?  I &  & 
?

9. Kt insanlara gelince, vay hline o kt insanlarn!


 ; %

; %
*

74. Allah o kadnlar cennete lyk stn zelliklerle


yaratm ve tertemiz, taptaze olarak elerine hazrlamtr. yle ki, daha nce ne bir insan eli demitir onlara, ne de bir cin.
 & T
 JI  8 R

M  C T

10. Ve hele hayrda nclk edenler yok mu, cennette de en ndedir onlar.
M   ; &  / [ I  \

75. yleyse, Rabbinizin hangi nimetini inkr edebilirsiniz?


( T

'
 R ] A  +
;  8  Ea
5 
M %

11. te onlardr, en yce makama eriip Allaha yaknlatrlm olanlar.



"!
U #
kR(
,( U

76. Yeil yastklara ve harika ilemeli koltuklara


yaslanp sonsuz mutluluu birlikte tadacaklar.
 & T
 JI  8 R

 C T

12. Ve sonsuz nimet cennetlerinde arlananlar.


  A
( J
+
*
13. ou nceki nesillerden,
  o!
A( V
0 1( a
J

77. yleyse, ey insanlar ve cinler! Syleyin,


Rabbinizin size bahettii ve cennette ok daha fazlasn vadettii bunca nimetlerden hangi birini inkr
edebilirsiniz?
v x  / 
"

 8 
 `J
78. Evet, snrsz kudret ve ikram sahibi Rabbinin
an gerekten ne ycedir!

14. Biraz da sonrakilerdendir.


*
6 l
 ]
 A 

15. Altn, inci, elmas, yakut gibi mcevheratla ilenmi koltuklar zerinde,
A(  ; 5 @ !A  +
( T
+
5 

, V


56. VAKIA SURES


Mekke dneminin ortalarna doru, Taha suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve kyamet gnne iaret eden el-Vaka (kanlmaz olay)
kelimesinden almtr. 96 ayettir.
L

16. Kar karya oturup arkalarna yaslanarak sevinle birbirlerine bakacaklar.


)A i ! @" ) A 
*
1
17. Etraflarnda, cennet hizmetkrlar olarak yaratlm lmsz genler hizmet iin dolap duracaklar.
+
` 
,(   `  1  (
*
18. Ellerinde, cennet pnarlarndan doldurulmu testiler, srahiler ve kadehlerle.
R
*
1 J @ U = )  1 J

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
427


+
&( ! 
? J

19. Kana kana itikleri bu cennet ikisi ne ba ars


yapar, ne de sarholuk verir.
G i51 &  @ ` R
*

38. te btn bu nimetleri, iyi insanlar iin hazrladk.


  A
( J
+
*

20. Bundan baka, diledikleri her eit meyveler,


" 
0 @ 5  1 &  G
p

39. Bir ksm nceki nesillerden,


  A
0 1( a
J

21. Canlarnn ektii en leziz ku etleri,


*
( '
+

40. Bir ksm da sonrakilerdendir.



?  I  
?


* & 
0 & 

22. Ve gzel gzl prl prl, tertemiz eler onlarn


olacak.
y `

M U T & \ X  X A 

41. Kt insanlara gelince, vay hline o kt insanlarn!


"!

&
kR(
* &( '

23. Gnyz grmemi inciler gibi narin ve gz alc


eler...
A & ,1 6 ` &  IZ #

42. Gnllere ileyen zehirli ate ile kaynar sular


arasnda gidip gelecekler.

*
& 1  o }

24. Btn bunlar onlara, vaktiyle yaptklar gzel


davranlarn karl olarak verilecek.
*
&!
(   J F  @ !R( , & % 1 J

43. Kapkara duman glgesi altnda azap ekecekler.


 J
"1
( ` J

25. Orada ne bo konumalar duyacaklar, ne de


gnaha ynelten bir sz.
 v
 v
v!V( J

44. yle bir duman ki, ne serinletir, ne bir fayda verir.


+
M R( w  /  o 8V 6 ` "@ 6

26. Sadece Selm size ey cennetlikler, selm! Mutluluk ve esenlik iinde, sonsuza dek yaayn orada! szlerini iitecekler.
+
?  I +
?
&( ! 
0 &( ! 

45. nk onlar, bundan nceki hayatlarnda lks


ve sefahat iinde marrlard.
U ] A  =  1 6 `
"!
M d( , 

46. Ve Allaha ortak koma, adam ldrme, hrszlk,


yalanc ahitlik, ana babaya isyan, dolandrclk, zina,
fuhu, iki, kumar ve benzeri byk gnah ilemekte
inat ederlerdi.
     U `  U 5 C ;  1 6 `
, 8&  6   d
*

27. yi insanlara gelince, ne mutlu o iyi insanlara!


*
E
i
) kR(
28. Onlar cennette dalbast kirazlar,

*
E
U A p
29. Salkm salkm muz aalar,
*
& )o }

47. Ve ilh adaleti inkr ederek diyorlard ki: Biz


lp topraa ve rm kemik ynna dntkten sonra m yeniden diriltilip hesaba ekileceiz?
6\s I
 J

30. erisinde sonsuz mutluluu tadacaklar uzatlp


yaylm glgeler,
%   I

* T
31. Ykseklerden alayarak akan sular,
*
Gy( ` @ ` R

48. Hem biz, hem de gemi atalarmz, yle mi?


+
o V
( J
*
1( a
J

49. Ey Mslman! Onlara de ki: Evet; nceki devirlerde yaam olan nesiller de, sonrakiler de,
( ] &  x& 

;!
A , 1 

32. Ve her trlsnden bol bol meyveler arasnda


yaayacaklar.
*
 U & J  ;  J

50. Hepsi, Allah tarafndan bilinen bir Gnn buluma vaktinde bir araya getirilecekler.
&   IE
@ 1 " T
6 "
 C T
*
51. Sonra siz, ey bu Gn yalanlayan yolunu saptm azgnlar!

*
V   x q  A ` J
52. phe yok ki, cehennemde zalimleri bekleyen o
ldrc zakkum aacndan yiyeceksiniz.
M 8  @ U Xr  & R

33. Hi tkenmeyecek ve asla yasak edilmeyecek


sonsuz nimetler arasnda.
0  R   R

34. Yksek ve deerli koltuklar zerinde, hanmlaryla kar karya oturup elenecekler.
*
 I 6  : 6 6 I6
35. Biz cennete girecek btn kadnlar, ruh ve beden olarak yenibatan yaratacaz.
  : UA , x
*
 T
R

53. Ve onunla karnlarnz tka basa dolduracaksnz.

"!
R
M &(    Q !A  

36. Ve onlar, bnyelerinde ne kin, kskanlk, bkknlk gibi ruhsal ve ne de hastalk, sakatlk, irkinlik, kir,
kt koku ve benzeri bedensel eksiklikler bulunmayan
tertemiz ve taptaze birer bakire klacaz.
*
     

54. Zakkum ziyafetinin zerine de, i organlar parampara eden, kusmuk ve irin katlm kaynar sudan
ieceksiniz.
q  
"!
R
0 @( 

37. Hepsi de gencecik, ayn yata cilveli ve edal gzeller olarak.

428


 J A R #
 T
 UA , #
 I 6 
#

55. Tpk uzun l yolculuundan gelen susuz devenin itii gibi hararetle iecek, itike susayacak ve susadka bir daha ieceksiniz. Sonra yine atee dneceksiniz ve bu durum, sonsuza dek byle srp gidecek.
( 1 "@  Z 6 C :
1
0 )

70. Dileseydik, onu ac ve tuzlu da yapabilirdik.


yleyse, bunca nimetlere karlk Rabbinize kretmeniz gerekmez mi?
" 5 1 R
0  k5(   U

56. te Hesap Gn onlara sunulacak ziyafet budur.


O hlde, ey insanlar! Bu feci akbete uramak istemiyorsanz, her an gznzn nnde cereyan eden u
mucizelere bakp Rabbinize ynelin:
c V) =  J A R "` U; A a  6

71. Yaktnz atein hangi kanunlar erevesine, nasl mucizev reaksiyonlar geirerek yandn hi dndnz m?
Xr 
U&   6  I@   x q " 6" 56
72. Onun yakt ve temel maddesi olan aac siz mi
yarattnz, yoksa Biz miyiz onu yaratan?
M 1 ( ; & A   5 `  C  :UA , #
 6

57. Sizi yoktan var eden Biziz. O hlde, Yaratcnzn


gnderdii mesaja inanmanz gerekmez mi? Hem O sizi yaratmakla da kalmad:
0 U &  "5 1 R

73. Biz o atei, her an ltuf ve merhametimizi hatrlatan bir ibret belgesi ve sanayinin geliiminde, yemek piirmede, snmada, aydnlanmada vs. ona ihtiyac olanlar iin vazgeilmez bir nimet kldk.

"!
 8 %
R
c d( ,  / 
"

58. Attnz o basit menideki muhteem yaratl


mucizesini hi dndnz m?
 ; i  6 I Q 6 ;A i "56

74. yleyse, ey insan, yce Rabbinin ismini vglerle ycelterek tesbih et.
I
V "  & %

V v R
*
x U

75. Demek inkrclar, Kuran Muhammede eytanlar indirdi. diyorlar, yle mi? (26. uara: 210212) Hayr, yldzlarn inii gibi Peygambere ayet ayet, sure
sure indirilen vahyin her bir blm bizzat ahittir ki,
bu Kuran Allahtan gelen hakikatin ta kendisidir.
"*
;  Q 6
!d(  & A ,  " %

59. Onu siz mi yaratyorsunuz, yoksa Biz miyiz insan neslini bir damla sudan yaratan?
U ! 6 )V  6
V
+
&  " T
( 8 % &   6 
*
60. Aranzda lm amaz bir pln erevesinde
takdir eden Biziz.
[ 
 y  ) 8 6 ] IA 
& A , J  kR( "T
U6 " T

61. Ve hi de aciz deiliz, sizi yok edip yerinize, size


benzer baka toplumlar veya varlklar getirmekten ya
da sizi hi bilmediiniz bambaka bir lemde yeniden
yaratmaktan.
" 5 &A  ) ; 
`  C  J A R ] r J  U

76. Eer aklnz ve bilinciniz varsa, bu gerekten


nemli bir tanklk ve byk bir yemindir.
"*
1( ` ;  Q 6

62. Aslnda siz, ilk yaratln muhteem bir kudret


ve iradenin eseri olarak gerekletiini pekl biliyorsunuz. Peki, bundan ibret alp da, hirette ikinci yaratln gerekleeceine inanmanz gerekmez mi?
0    "5 1 R

77. Hi kukusuz bu kitap, kyamete kadar her ada


okunup gndeme getirilmesi ve hayatn her alanna
hkmetmesi gereken ok kymetli bir mesajdr, yce
Kurandr.

5` kR(
* U T  

63. Topraa ektiiniz tohum tanesinin nasl atlayp


filiz verdiini hi dndnz m?

Z   6 I Q 6  Z "56

78. Onun asl, Allah katnda muhafaza edilen ana kitapta, Levh-i Mahfuzdadr. Bu yzden cinlerin, eytanlarn ona ulamas, ona batl unsurlar katmas mmkn
deildir.
& 1 J
0  & @ J I Q %

64. Acaba onu yeertip byten siz misiniz, yoksa


Biz miyiz onu yetitiren?
 "5A d
R   '
@ T
 UA , x   I 6 

79. Bu kitap, hi bozulmadan ve hibir deiiklie maruz kalmadan, Levh-i Mahfuzdaki asli ekliyle Muhammedin kalbine indirilmitir. nk ona, tertemiz meleklerden bakas dokunamaz. Cebrail onu Levh-i
Mahfuzdan Peygamberin kalbine indirirken, Allah hibir
cinin, eytann ve benzeri erli yaratn Kurana mdahale etmesine, ona bir ey katmasna ve ondan bir ey
eksiltmesine izin vermez.

&(  ,   o1
+
(

65. Dileseydik hepsini daha olgunlamadan kurumu erp hline getirirdik de, ap kalrdnz:
  F &  6
*
66. Ve Eyvah, biz mahvolduk!
    6 o 

67. Hayr, hayr, yaama imknndan tamamen yoksun brakldk! diye feryat edip dururdunuz.
 C(   I&  " 5 1 R
0   
68. tiiniz o tertemiz suyun size nasl ulatn hi
dndnz m?

&   6 Z&  &   5  Z 6 " 56
69. Onu bulutlardan siz mi indiriyorsunuz, yoksa
Biz miyiz, deniz ve okyanuslardan buharlatrdmz
suyu mkemmel bir artm sisteminden geirerek yeryzne kar ve yamur olarak yadran?

80. Dolaysyla, Kuran eytanlar, cinler indirmi deildir. O dorudan doruya lemlerin Rabbi tarafndan gnderilmitir. Bizzat Allah tarafndan korunan bu
kitap, bir tek harfi bile deitirilmeden Peygambere nazil
olmu ve ylece insanla tebli edilmitir.
U : )  "56 1
*
)(  C @ 8 R
81. imdi ey inkrclar, siz bu ilh kelm hl hafife
mi alacaksnz?
429

 "T
6 " T
V A , x
 C T

57. HADD SURES


Medine dneminin sonlarna doru gnderilmitir.
Adn, 25. ayetinde geen ve demir anlamna gelen elHadid kelimesinden almtr. 29 ayettir.
L

82. Ve bu nimetten nasibinizi, sadece onu yalanlamaktan ibaret mi klacaksnz?


*
; A  B
FA  JI A R
83. Peki, iinizden birine ecel gelip can boaza dayand zaman,
U C [ U !'( "56
d
*

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

kR  

& %
M J

84. Ve siz de o anda, aciz ve aresiz bir hlde can ekien o insana bakp dururken,
U Q !  V  6
= 
 " T
8 J T
85. te o zaman, Biz ona sizden daha yaknzdr.
Fakat siz bunu gremezsiniz.
U1
+
( )(  G H "5 U` JI A R
*

1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allah vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer alan her ey, kendisini
yaratan varln her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu anlatmaktadr. Eer evrenizdeki varlklara ibret
nazaryla bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz.
" !T(  Z 1Z( ,  :

86. Ey inkrclar! Eer iddia ettiiniz gibi yaptklarnzdan dolay hesaba ekilmeyecekseniz,
V( " ? 5 U`  I@ 6 , #
+

87. Haydi, can ekien kiiyi lmden kurtarp onu
yeniden hayata dndrsenize, eer sznzde doru
iseniz. Hayr, ne lm engelleyebilirsiniz, ne de maher
gn hesaba ekilmeyi.
(  ; &  `   I R
+
*

Gerekten O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir.


Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve hkmne
kar konulamayan Yce Yaratcdr.

/ A  Q 

& %
M J

88. Eer o len kii, iman ve gzel davranlaryla en


ne geerek Benim yaknlk ve efkatimi kazanan kimselerden biriyse,
"!
U #
 1 R
,( 6 B

2. Gklerin ve yerin ynetim ve hkmranl yalnzca Ona aittir:


 1)( V k q o ` ]A  : B!
M &( 1 k( 1

89. te ona, sonsuz bir mutluluk, muhteem bir rzk ve nimetlerle dolu cennet baheleri armaan edilecektir.
+
?  `  I
*
&( ! 

Yaatan ve ldren Odur. l bedenleri bir Gn diriltecek olan da Odur. nk O, her eye kadirdir.
  a
J
:
 :  M p
" !A(  k q o T
8   : d
J

3. Allah her bakmdan sonsuzdur, snrszdr. O hem


ilktir, hem de son. Her eyden nce vard ve her eyden
sonra da var olacaktr. O, zamann ve meknn zerindedir, ezel ve ebeddir. O, yaratt varlklarda grlen
muhteem sanatyla apak ortadadr, fakat zatyla gizlidir. Hi kimse Onun mahiyetini tam olarak kavrayamaz. Fakat O, her eyi en mkemmel ekilde bilir.
A a C(  :

" 
& %
J
0 , ] A  5

1 5
kR(

90. Eer nde gidenlerden deil de, orta derecede iyi


insanlardan ise,
+
R
?  /  v %
&( ! 
91. Onlar da cennette iltifatlarla karlanacak: Senin
gibi cenneti hak eden iyi insanlardan sana selm olsun! Sonsuza dek mutluluk ve esenlik iinde yaayacan
cennete ho geldin! denilecek.
I +
&  `   I
 ( E
( C T
+
*

4. Gkleri ve yeri alt evrede yaratan, fakat sonra


bir kenara ekilip mahlkat kendi kaderiyle ba baa brakmayan, aksine, snrsz kudret ve hkimiyetinin sembol olarak Egemenlik Tahtna oturan Odur.
 
0 @ !R(  ,1   I& %
1  @ U  i1  J kR A 1  " A ,1

92. Ama eer, ayetlerimi yalanlayan o sapklardan


ise,
"!
 R
* &( '
93. Onlar da balarndan dklen kaynar sularla
karlanacak,
"!
! A = 
* ( #

yle ki, O, yerin iine giren ve oradan kan; gkten inen ve oraya ykselen her eyi bilir. Allah yerin
iine giren canl ve cansz varlklar, akan sular, szlen
damlalar, atlan taneleri, gmlen cesetleri, ekilen tohumlar, gizlenen bcekleri, oradaki madenleri, doalgaz, fosilleri, tarih kalntlar bilir. Yerden kan varlklar,
fkran pnarlar, yeeren filizleri, patlayan volkanlar da
bilir. Ayn ekilde gkten inen rzklar, yaan yamurlar, gnderilen vahiyleri, rahmeti, azab, akan imekleri,
den yldrmlar, yansyan nlar, kayan gktalarn
da bilir. Yine ge ykselen dualar, ruhlar, melekleri,
buharlar, gazlar, bulutlar, ses dalgalarn, elektrii, soukluu, scakl da bilir.
,  :
G=(  A & , &  
" 0 5 U`   1" T

94. Ve tepetaklak cehenneme atlacaklar.


+
@  C :
M ;( ! '

95. te budur, insann akbeti hakknda tartmasz


kesin gerek.

"!
 8 %
R
d( ,  / 
"
96. yleyse, yce Rabbinin ismini en iten dua ve
yakarlarla ycelterek tesbih et.

) 1)( 

430

c G8( a A & , &  


Her nerede olursanz olun, O sonsuz ilim ve kudretiyle her an ve her yerde sizinle beraberdir. Unutmayn, Allah yaptnz her eyi grmektedir ve ona gre
hak ettiiniz karln mutlaka verecektir.

#
/ A  Q 
 J
]
& %
 
0 J

Unutmayn, Allah yaptnz her eyden haberdardr.


O hlde, elinizdeki nimetleri en ok kr getirecek yerlere harcayarak akllca yatrm yapn:
"M 1( `  # I Q  Q  Q   E! R U %

'
l
V 
 ; 1 C(  

5. Gklerin ve yerin ynetim ve hkmranl yalnzca Ona aittir. Btn iler ve olular, her eyin kayna olan Allaha dndrlr.
 1 
kR o !  1


C  " !A(  : o0 ! kR @ U
)=
@ U

11. Kim Allaha gzel bir bor vermek ister ki, Allah da bu borcu ona hirette kat kat fazlasyla geri
desin ve ona ok deerli bir mkfat versin? Yani
kim cann, maln ve sahip olduu dier nimetleri Allah
yolunda feda ederse, Allah bunu kendisine verilmi bir
bor kabul eder ve bu fedakrl yapan kulunu, Hesap
Gn sonsuz cennet nimetleri ve honutluu ile dllendirir.
 ": 6 ], % 1 
U(  X &    1
"@ 6 & 1 @" 1
U X &  +
)( 1 +

6. O Allah ki, mkemmel bir dzen iinde ve periyodik


aralklarla bazen geceyi ksaltp gndze ekliyor, bazen gndz ksaltp geceye ekliyor. Unutmayn ki, O
kalplerin iindeki btn gizli niyet ve dnceleri
bilmektedir.
U U   1C(  R Q0 !R( +
A , #
( A i5%  "T
 U 
"T
&  ; 6 Q( 

G8( `  # ;  @" 6

12. O Gn kfirler ve mnafklar karanlklar iinde


cehenneme doru yol alrlarken, inanan erkek ve kadnlarn imanlar ve gzel davranlar sayesinde kazandklar nurlarnn, cennete giden yolu aydnlatmak
iin nlerinden ve sa taraflarndan hzla akp gittiini greceksin.
@ 5   (x 
1  
 : /   0 @ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
" ! T

7. yleyse, Allaha ve Elisine gerek anlamda iman


edin ve sizi geici olarak kullanmaya yetkili kld
servet, g, yetenek, ilim, vakit gibi gzel eylerden bir
ksmn, Allah yolunda mcadelede harcayn. nk iinizden her kim bu Kitaba yrekten iman eder ve onun
gsterdii dorultuda harcama yaparsa, onlara Allah
katnda byk bir dl verilecektir.
 

V y!( C a ) V " T
   U  X 5  "`  ) 1

 
" T
M  U  X  J "T

"M !d( , 

Onlara denilecek ki: Bugn size mjdeler olsun! Sizin dlnz, aalarnn altndan rmaklar aldayan
ve sonsuza dek iinde yaayacanz cennet baheleridir. te en byk kurtulu budur.
6 U   1C( A  
;1 1
"`
; R U& ; R U& 
6  8 5 ; 6 6 d

U(  X  "5 U`
+

8. Peygamber sizi Rabbinize iman etmeye arp


dururken, niin Allaha inanmayasnz ki? stelik o,
Allaha ve Peygambere sonuna kadar itaat edeceinize
dair sizden kesin bir sz de almt. Syleyin, eer
Ona gerekten inanyorsanz, Onun hkmne boyun
emeniz gerekmez mi?

"   T
#
] 

U!  
1 I ) (8 ]A 
& A d
 i!  
1 C(  :
0 U

R "` I , #
V(
0 6 %
& 5
o!
13. O gn karanlkta kalan ikiyzl erkekler ve kadnlar mminlere yalvararak, Ne olur bizden tarafa
bir bakn da, sizin nurunuzdan alp aydnlanalm!
diyecekler. Fakat onlara, Hayr! denilecek, Bunu
elde etmenin yeri buras deil, dnya hayatdr. O hlde
arkanza dnn de, nuru gemiteki hayatnzda arayn. denilecek.
 ' & Q !R( Q U p

R
 
0 C ,  Q A 8 V   : }
0  Q  %
 "@ U !  E

 
" !'( sr   "T

9. O Allah ki, sizi inkr ve cehalet karanlklarndan


kurtarp, iman ve ilim aydnlna karmak iin kuluna bu apak ayetleri gndermitir. nk Allah, size
kar gerekten ok efkatli, ok merhametlidir.
 


o!
G( 
& %
0 J
8(
kR( ; U J " T

10. Size ne oluyor ki, malnzdan bir ksmn Allah


yolunda harcamaktan kanyorsunuz? Oysa gklerin ve yerin zenginlikleri zaten Allahndr. Sizin olduunu sandnz servet ve zenginlikler aslnda size geici
olarak verilmi birer emanetten baka bir ey deildir.
yleyse, sizin yardmnza en ok ihtiya duyulduu bir
zamanda malnzla ve cannzla Allah yolunda mcadele
edin.
 / [ I  \ o0 V 5  o 8V  6"  T
U ( 5% 1 J
 1C(    #
" d

]0 U% 
)  v `
0 A  V ) ,   ; 6

Bylece mminlerle mnafklarn arasna, i ksmnda ilh rahmet bulunan, d yz ise cehennemdeki azaba bakan ve bir taraftan dierine gei kaps
olan yksek bir sur ekilecektir.
%
U T
,  T
6 " @" 6  U1
"5=    " T
6" 5 U5R "T
 ] A    V "0 T
" T
 H " 5 8
I ]5 '
 F
 "`  H 
  #
k 6  J

14. Mnafklar, surun te yanndaki mminlere seslenerek, Biz dnyada sizinle birlikte deil miydik? Biz
de kelime-i ehdet getirmemi miydik? Sizinle birlikte
oru tutup namaz klmam mydk? O halde niin burada ayn yerde deiliz? diye onlara seslenecekler. Buna
karlk mminler, Evet, grnte bizimle birlikteydiniz. diyecekler, Ne var ki, siz ikiyzllk ederek
kendinizi felkete srklediniz ve hak ile batln savanda mminlerin safnda yerinizi almanz gerekirken,
hangi taraf kazanacak diye beklediniz. Ve bu dinin hak
din olduunu bildiiniz hlde, ona hep kukuyla baktnz. Bakalarnn kalplerine de phe tohumlar ektiniz.
Bylece, Allahn lm emri gelip atncaya kadar bo

nk iinizden, fetihten nceki zor ve skntl dnemde Allah yolunda mallarn harcayp savaanlar,
sonradan bu ie girien mminlerle bir olmazlar. Her
ne kadar Allah her ikisine de en gzel dl olan cenneti vaad etmise de, onlar, slmn hkimiyetinden sonra mallarn Allah yolunda harcamaya ve savamaya
balayan kimselerden daha stn bir dereceye sahiptirler.

431

1 "  = Q 1w
 S
R !
kR  0   '
!H o y& `
x 
T
@( 1 " Q  8 6  T

  ! 0 l

    F  *)
1)( q
J
C   a
 F 5 J  I! 6 )

kuruntularnz sizi oyalayp durdu ve o aldatc eytan ve dostlar, bazen din adam kisvesiyle karnza kp Allahn ayetlerini arptarak, hakk batl, batl hak
gstererek, bazen de Rabbinizin efkat ve merhametine
gvendirerek sizi Allah ile aldatt.

R
" T
!  k : 0 U
1  
U C aX1 J !
"0 T
0  `  1C(    J 1 ) R "T

Onun vadettii zevkler, tpk yamurun yeerttii


bitkilerin hline benzer ki, onun sulayp yetitirdii
bitkiler iftilerin pek houna gider, fakat zamanla
bu gz alc bitkiler ve rengrenk iekler kurumaya
yz tutar ve bir de bakarsn ki, tamamen sararp
solmu ve sonunda erp hline gelmiler. te dnyann lks ve ihtiam da byle yok olup gidecektir. hirette ise, ya zalimleri bekleyen etin bir azap vardr,
ya da mminler iin Allahn balamas ve honutluu. Demek ki hireti kazanmak iin yaanmayan bir
dnya hayat, sonu felketle biten aldatc bir zevkten
baka bir ey deildir.
 I& %
    F  ] I ; 


 )
 U #
" T
, ` @ l
* J

0  I 1  Q !( X1 
"!
o ER /  Q0 ( A

 U   1C( A 
d( ,  o E 

G=( & 
[ 

15. te bu yzden, bugn ne sizden ne de inkr


edenlerden herhangi bir kurtulu fidyesi kabul edilmeyecektir. Hepinizin varaca yer cehennemdir ve
size yaraan odur. Ne kt bir son!
1 J    * Z 6  
6 T
 ` C  "@  A V  i IU   1C( A   1 "
" @ !A  
R o 8V  
"@ U Gy( ` " 0 @  A V B %
; R )  J
5T
  r  1C(  `

;
R

16. Allahn bu dehet verici uyars ve ycelerden


indirdii hakikat karsnda, Mminlerin kalplerinin
yumuayp saygyla rperecei vakit hl gelmedi
mi? O hlde mminler, paslanmaya yz tutan gnllerini
Kuranla yeniden aydnlatsnlar da, daha nce kendilerine kitap verilen ve vahiyle tanmalarnn zerinden
uzun bir sre getii iin iman heyecann yitiren,
kalpleri gaflet perdesiyle kapanp katlaan ve bugn
biroklar yoldan km olan Yahudi ve Hristiyanlarn durumuna dmesinler.
" T
k 1 
A ,  
 U !  ) V 0 @   ) ,
A ; , "T
I& A 
1 J
J

21. yleyse, an hret ve servet iin abalamak yerine, Rabbinizin affna nail olmak ve eni gklerle yer
kadar geni olan ve yalnzca Allaha ve btn Peygamberlerine inananlar iin hazrlanm bulunan
cenneti kazanmak iin birbirinizle yarn. Bu Allahn bir ltfudur ve onu, cennete girmeyi isteyen ve
bu yolda aba harcayan herkese balar. Hi kukusuz
Allah, sonsuz ltuf sahibidir.
kR 8 !=(   
%
o 8V  
?  I
5` kR( J " T
6 kIR( J J

17. yi bilin ki, Allah lmnden sonra topraa


yeniden hayat verir. Gkten yadrd yamurlarla
yeryzn rengrenk ieklerle donatan Allah, imana
susam l kalplere de indirdii Kuran sayesinde yeniden hayat verecektir. te size ayetlerimizi byle akladk ki, aklnz kullanp doru yolu bulasnz.
V( ) =
&  +
& 
 #  @"  @"
l
V ) =
  E1 U %
'
l
V 
 V 

M G%( 1 
]A  /   0 : 6

22. Ne yeryznde, ne de kendi bnyenizde banza gelen ve size gre ilk bakta kt veya iyi grlen
hibir ey yoktur ki, Biz onu yaratmadan nce bir kitapta kaytl olmasn. Yani gerek nimet gerekse bel ve
musibet olsun, banza gelen hibir ey, Bizim bilgimiz
dnda deildir. Btn olup bitenler, bir hikmet dhilinde nceden yazlan kader kitabnda mevcuttur. Bu nasl
olur demeyin. Hi kukusuz bu, Allah iin ok kolaydr.

!  I&  '
 R  ]A   
v !T
1 J 

5 i o ` S
" 0 T
   J " T

" 1( `

18. Gerek u ki, Allah yolunda karlksz yardmda bulunarak deta Allaha gzel bir bor vermi
olan mmin erkek ve kadnlara, yaptklar iyiliklerin
karl kat kat fazlasyla denecek ve bylece onlar,
cennet gibi muhteem bir dl kazanacaklar.
I
; 1) ( =
 U   1C( 
"@  "0 @  ) U I) @ 
" : / [  \ I Q( A

? / [ I  \ IU  1    C `  `  1C(  " 0 : 6 " : #
"!
c ( x 
19. Allaha ve btn elilerine iman eden bu mminler var ya, ite iman iddiasnda dosdoru olanlar
ve Hesap Gn Rableri katnda hakikate ahitlik edecek olanlar onlardr. O Gn onlara, hak ettikleri
mkfatlar ve cennet yolunu aydnlatacak nurlar
mutlaka verilecektir. Nankrlk edip ayetlerimizi
inkr edenlere gelince, onlar da cehennemi hak
eden kimselerdir.
 " T
&  ! 6 I& A 
U !  a
kR  T
 U 1 @ (S
,  ! 6 )

*
R
i

23. Banza gelen btn musibetlerin ve kazanacanz btn nimetlerin bir imtihan gerei olarak ezelden
takdir edildii size bildirildi ki, her eyin Allahn kontrolnde olduunu idrak ederek, kaybettiiniz gzel eylere zlp ylgnla dmeyesiniz ve Allahn size
bahettii nimetler ve baarlar ile bo yere marmayasnz. Dorusu Allah, kendini beenip vnen kimseleri sevmez.
   1 A i 81  1C( 
) !&(  k U F : 
 R 5 1  o0 i8   
U

24. nk onlar hem kendileri cimrilik yapar, hem


de bakalarna cimrilii tlerler. Her kim byle
davranarak Allahn hkmnden yz evirecek olursa,
yalnzca kendisine zarar vermi olur. nk Allah ganidir, hamiddir. nsanlarn ltuf ve cmertliine muhta
deildir, asl buna muhta olan kendileridir. Ve hibir
varlk Onu vp yceltmese bile, O kendi zatyla yce-

0 J
J
20. yi bilin ki, iman ve onun gerei olan salih amelden soyutlanm bir dnya hayat, ancak gelip geici
bir oyun, gaflete dren bir elence, aldatc bir ss,
birbirinize kar vnme sebebi ve daha ok servet
ve vnlecek nesiller oaltma yarndan ibarettir.
432

dir. Zira gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve


vlmeye lyk olan sadece Odur.
O hlde, Allahn bahettii nimetleri yoksullarla paylamaktan sizi alkoymaya alan insan ve cin eytanlarnn szlerine aldanmayn! Unutmayn ki;
 !; &( 

U! 8   UA
 UA
 ; )
5T
 @ " ,  U Z 6 
U

te imdi de, btn Peygamberlerin bir sancak gibi


elden ele tayp getirdikleri, fakat daha sonrakiler tarafndan znden saptrlp tannmaz hle getirilen o saf
tevhid inancn yeniden canlandrp btn berraklyla
ortaya koymak zere, Son Elimizi gnderdik. O halde:
 X 1 Q( 
  U  
o , x1 Q( 5 & '  +
; U   1C(  @ 1  I1
A  ` "T


M % ;  
25. Biz insanlk tarihi boyunca, Elilerimizi hakikati
gzler nne seren parlak mucizelerle ve apak belgelerle gnderdik. nsanlarn adaleti ayakta tutmalarn salamak iin de, Elilerle birlikte kutsal Kitab ve
bu kitap sayesinde, doruyu eriden ayrt etmeye yarayan en mkemmel adalet lsn indirdik.
 R U ) 1)( q
Q A
= 
" A ,! 
U1  
  Q !R( ) 1)(  U Z 6
UA

  F 1 Q(  

"*
" 0 T
& 6 "T
!'(  H 

28. Ey nceki kutsal kitaplara iman edenler! Allahtan gelen bu Son arya kulak verin. Onun emirlerini inemekten saknn ve nceki Peygamberlere iman
ettiiniz gibi, Onun Son Elisine de iman edin ki, Allah
size rahmetinden iki kat pay versin, aydnlnda yryeceiniz bir nur armaan etsin ve sizin gemi gnahlarnz balasn. nk Allah ok balayc,
ok merhametlidir.

) !  o E 
o ER  k q ]A  ; ) 1 J 
 o : " A ,1 v [ 
5T

Zc 1Z(  V 
S
0 ! F 

Ayrca, iinde mthi bir potansiyel g ve insanla


0  I 1  Q !( X1
"!
rn hayat iin birok faydalar bulunan demir made d( ,  o E 
nini uzaydan kopup gelen maden ktleleri hlinde yer29. Evet, Son Eliye iman edin ki, bylece Kitap Ehli
yzne indirdik ve istifadenize sunduk. Btn bunlar
olarak bilinen, Allahn sekin ve ayrcalkl kullar olduksize bahedildi ki, Allah gayb olarak yani Allah ve
larn iddia ederek kutsal Kitab kendi tekellerinde gren
vadettiklerini gzleriyle grmedikleri hlde Onun diYahudi ve Hristiyan din adamlar, Allahn ltfuna hinini ve Elilerini destekleyen fedakr mminleri, zulbir ekilde snr koyamayacaklarn, nk her trl
me arka kan veya ona seyirci kalan gafillerden seip
ltuf ve ihsann tamamen Allahn elinde olduunu ve
ayrsn. Geri Allahn kendi dinini stn klmak iin sionu dilediine balayacan bilsinler.
zin yardmnza ihtiyac yoktur. O bu dzenlemeyi, insanHi kukusuz Allah, sonsuz ltuf ve kerem sahibilar imtihandan geip ykselsinler diye yapmtr. Hi
dir.
kukusuz Allah gldr, mutlak otorite sahibidir.
& @ 5 1 kR( UA , #


  x & 

5T
! " :(   '
 8 U
6 UA
 ; )
58. MCADELE SURES
26. te bu nedenle, bir zamanlar Nuhu ve brahimi
Medine dneminde, hicretin beinci ylnda indirilmide insanla k tutan birer Eli olarak gnderdik ve
tir. Kocas tarafndan hakszla urayan bir kadnn hak
onlarn soylarndan gelenlere, Peygamberlii ve kutarayndan sz eden ilk ayetinde geen tcadiluke
sal Kitab emanet ettik.
(seninle tartan kadn) kelimesinden bu ad almtr.

;
U
U


R "@  Gy( `) M 5 @ "@ & R
Hem Mcadele (tartma) hem de Mcadile (tartan
Buna ramen ilerinden sadece bir ksm doru yokadn) adlaryla bilinir. 22 ayettir. Her ayetinde Allah
lu bulmu, pek oklar ise yoldan sapmt.
lafz geen tek suredir.
I
x( 6J
o!
,(  U ! V  UA
  ": 
 U ! " 1   ] %!
] A  U ! V "
slm ncesi Arap geleneklerine gre, erkek karsna,
Senin
srtn (vcudun) bana anamn srt gibidir. de
0 & ' R , 8   1C( 

A V kR( UA , #
yince, bir daha ona yaklaamazd. Bu sz syleyen kii,
27. Ve onlarn ardndan, pe pee elilerimizi yolhanmna, Sen bundan byle bana z annem gibi haladk. Onlardan sonra da, Meryem olu say mucizeramsn. Benim gzmde artk anam bacm gibisin, mr
lerimizle gnderdik ve ona ncili verdik. Onu samimiboyu bir daha sana el srmeyeceim. demi oluyordu.
yetle izleyenlerin kalplerine, derin bir efkat ve merZhar ad verilen bu irkin gelenek kar kocay birbirlehamet duygusu yerletirdik.
rine ebediyen haram klar ve zavall kadna bir bakasy '

:  & R 
la evlenme hakk tanmazd.
l I F5  J ! @" A  :U 85`  :  ) 5  ! 6 8 :
te gnn birinde, Medinede yine byle bir olay


;
R "@ U Gy( ` " M :  # @" U U   1C(   U ! R M @ 5 1 
meydana geldi. Kocas tarafndan zhar yaplan Havle
Sonraki Hristiyanlarn icatlar olan ve nefsi ldrbinti Salebe adndaki bir kadn, kendisine yol gstermesi
mek adna bu dnyay tamamen terk ederek hi evleniin Peygamberin huzuruna gelip durumu ona arz etti.
meden, dnyann nimetlerinden faydalanmadan ilehaPeygamber bu konuda bir ayet olmadn, ancak kendi
nelerde inzivaya ekilme esasna dayanan ruhbanla
grne gre kocasndan ayrlmas gerektiini ona sygelince, Biz onlara byle bir ey emretmedik, ama
ledi. Kadncaz, urad hakszl tekrar tekrar dile geonlar, gya Allahn rzasn kazanmak amacyla bunu
tirerek bir zm bulmas iin Peygambere srarla yalvauydurdular. Ne var ki, insan doasna ters den bu
ryor, Peygamber de hep ayn cevab veriyordu. Sonunda
szde ibadete gerei gibi de uymadlar. Biz de ilekadn, aresizlik iinde ban ge kaldrp Ey Alrinden, gnderdiimiz mesaja gerek anlamda iman
lahm! diye yalvard, Yalnzlmn iddetinden ve beni
eden ve ona gre hayat programlarn izen kimselere
perian edecek ayrlk acsndan sana ikyette bulunumkfatlarn verdik. Fakat onlarn ou, sa Peyyorum! Kk ocuklarm var, onlar babasna braksam
gamberin getirdii tevhid dinini znden saptrarak
telef olacaklar, yanma alsam a kalacaklar. Bana bir yol
yoldan kmlard.
gster ya Rab! kadn bunlar syledikten sonra arkasn
433

dnp gitti. Peygamberin huzurundan daha ayrlmamt


ki, aadaki ayetler nazil oldu:
L

dmeyin. nk gerek szleri, gerek davranlaryla Allahn hkmlerini inkr edenlere, cehennemde can
yakc bir azap vardr. yle ki:
I 1  1C( 
IU  Z 6 ) V @" A 8V   1C(  B
8 ` & ` 5 8 ` Q 



Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

 @ #
& % 1 
] kIT
( 5

&
) V
kR /   x  k5(  V 

A  
M @( 
+
1
C   1( R T
0 U!  

5. Kurann hkmlerini reddederek Allaha ve Elisine kar gelenler, kendilerinden nceki toplum ve
medeniyetlerde olduu gibi, bu dnyada zillet ve perianla mahkm edileceklerdir. Oysa Biz onlara doru yolu gsterecek apak ayetler gndermitik. Buna
ramen, bile bile inkra saplanp zilleti hak ettiler. Fakat
asl cezay hirette ekecekler. Ayetlerimizi inkr edenlere, alaltc bir azap vardr. Ne zaman m?
o ` ]A  
0 %
Q != '

" @ y , 81 1
6
&( #
0 A &  &  "@ [ 8 U! R ,!

G=(  !&(

 0 & ` 


1. Ey Muhammed! Allah, kocas hakknda seninle


tartmaya girien ve urad hakszl Allaha
ikyet eden o kadnn szlerini iitti. Zaten Allah,
ikiniz arasnda geen btn konumalar iitmekteydi. nk Allah her eyi iitendir, her eyi bilendir.
I
1  1C( 
U  : d
I 6  "T
"0 @ 6 )  k(  J "  @  @" 0 @  @   :  "@ %

)c !@( q k q

6. Allah hepsini diriltecei gn, yaptklar her eyi


onlara bildirecektir. Onlar iledikleri ktlkleri
unutmu olsalar bile, Allah hepsini bir bir sayp ortaya dkecektir. nk Allah, olup biten her eye ahitlik etmektedir. yle ya:
kR 
1 
kR  " A ,1 
J y A x6  T
"  
& %
0 J
"@ ,  : J ` JI /  ]  6 JI

@" : J %
& a J @" ,  :

U @"  !;  6
 H ,  
0     ; T

2. inizden, hanmlarna Sen bundan byle benim


yanmda z annem gibisin! diyerek zhar yapanlar unu iyi bilsinler ki, bu kadnlar asla onlarn anneleri
deildir. Onlarn anneleri, ancak kendilerini douran kadnlardr. Dorusu onlar, bunu yaparken akla,
vicdana ve ilh vahye aykr irkin bir sz sylemi ve
bylece hem elerine, hem de annelerine iftira etmi
oluyorlar. yleyse, bir daha asla byle bir cahillik yapmamak zere derhal tvbe edip Allaha ynelsinler. nk Allah ok affedici, ok balaycdr.
O halde zhar, aza alnmamas bir szdr. Fakat sylenince de hkmsz kalmaz. Sz yalan olmakla birlikte,
kefareti deninceye kadar kar kocay birbirine haram
klar. Bunun iin, bu ii yapanlara akllarn balarna almalar iin yle bir ceza verilmitir:
1  1C( 
I 6   : d
o 8V  8 V  1( 5R   V &  , 1 " "@ %

 
" !A(  k q o T
0 & ! ;  1 A &  &  "@ [ 8 U1 "
M 6 `   1

7. Allahn gklerde ve yerde olan her eyden haberdar olduunu bilmez misin? Ve yine bilmez misin
ki, ne zaman kii aralarnda fsldasalar, drdncleri mutlaka Allahtr. Be kii olsalar, altnclar
yine Odur. Bundan daha az veya daha ok da olsalar,
her yerde ve her zaman Allah onlarla beraberdir ve
yaptklar her eyi kayda gemektedir. Sonra da Hesap
Gn gelip atnca yaptklar her eyi onlara bildirecek ve hak ettikleri karl onlara tam olarak verecektir. Hi kukusuz Allah, her eyi tam olarak bilmektedir.
O hlde, slm toplumu iinde ayr bir cephe oluturan
ve Mslmanlar birbirine drmek iin gizli toplantlar
yapp komplolar hazrlayan mnafklar, azbmdan
korksunlar.
  @ 6  1C(  "   ]
" J
U5 1 Q U @ 6 &  , 1 " xU
 #

  "T
  0

I& 51
G8( a A & , &  
Q0 (  d

3. Hanmlarna Sen bundan byle bana anam bacm


gibi haramsn! diyerek zhar yapan, fakat sonra piman olup szlerinden dnenler ki dnmeleri gerekir onlarn cezas, hanmlaryla tekrar kar koca ilikisine gemeden nce bir kleyi zgrle kavuturmaktr. te size Allah tarafndan emir ve tavsiye
edilen zm yolu budur. Unutmayn, Allah yaptnz
her eyden haberdardr.
I& 51 o 8V  +
5 % 1 " & R M

R ) x 1 " & R
,  55   1 @ q = !

I
kIR( ;  1 *

! = ,
Q  / ! 1 " &  ' !
sr #
) , 
b
  B
0 ;6 &  
G=( & 
[ 8 R M @ 6 A = 1 "M U @ #
"@ 8 % '

U C , 1 J  "@ %
6

5 (
 , p  R
Q0 ( 

 U  X 5  /   0 U !T( %  +
4. Fakat azat edecek kle bulamayan, hanmlaryla
tekrar karkoca ilikisine gemeden nce Ay takvimine gre tam iki ay ara vermeksizin oru tutmaldr.
Oruca mazeretsiz ara verirse, batan balamak zorundadr. Hastalk, yallk gibi bir mazeret sebebiyle oru
tutmaya gc yetmeyen ise, altm fakirin bir gnlk
yiyecek ihtiyacn kendi hayat standard lsnde
karlamaldr. Bu hkmler, Allaha ve Elisine inancnz glendirerek dnya ve hirette kurtulu ve esenlie ulamanz iin size emredilmitir.
A  
" !(
0 ')
C   1( R T
/ A 

8. Baksana u Yahudi ve mnafklara; bu tr gizli


toplant yapmalar kesinlikle yasakland hlde,
hl yasa inemekte srar ediyor ve gnah ilemek, mminler arasna kin ve dmanlk tohumlar
ekmek ve Peygambere bakaldrmak amacyla gizli
toplantlar dzenliyorlar. Senin yanna geldiklerinde, seni Allahn Kurandaki selmlamasna aykr bir
tarzda selmlyorlar. Es-selmu aleykm! (Size selm
olsun!) szn kasten Es-smu aleykm! (lm sizin
banza!) eklinde telaffuz ediyorlar. Bundan dolay balarna yldrmlar dmediini grnce de, ilerinden,
Eer Muhammed gerekten bir Peygamber ise ve ilh
adalet diye bir ey varsa, bu sylediklerimizden dolay
Allah bizi cezalandrsa ya! diyorlar. Elbette cezalan-

O hlde, dikkatli olun. Bunlar Allahn belirledii snrlardr. Sakn bu snrlar ap inkrclarn durumuna

434

1 x6 ) 1 +
 "  ; )  5; q


 A ,   "  R 
0 V ) ? "T

dracak. inde ebediyen azap ekecekleri cehennem


onlara ceza olarak yeter. Ne kt bir son!
B
! = ,
U5  v R "5 !#
U IU   1C(  @ 1  I1
) ,  " J
 #
  #
   Q ! IC(  
; 0 ; 5
U

 
9. yleyse, ey iman edenler! Aranzda gizli toplantlar yapacanz zaman, sakn gnah ilemeye, insanlar arasna kin ve dmanlk yerletirmeye ve Peygambere kar gelmeye ynelik szler sylemeyin.
Aksine, byle toplantlarda iyilik ve erdemlilik gibi
gzel davranlar yaygnlatrmak amacyla grmeler yapn ve huzurunda toplanacanz Allahn emirlerini ineyip azabna uramaktan saknn.
  xU
& 6
 J !  q ":  I E
! U   1C(  Z ! 
!
U  X &  o ` 5 ! A R 
]A  
0
10. Unutmayn ki, kt amal gizli konumalar kesinlikle eytandan kaynaklanan irkin bir davrantr.
nk eytan, bu yolla inananlar birbirine drp
zmek iin her zaman frsat kollar. Fakat Allah eytana
izin vermedike ki mminler Kurana bal kaldklar
srece asla vermeyecektir eytan ve taraftarlar onlara asla zarar veremez. O hlde inananlar, yalnzca Allaha gvenip Onun emir ve talimatlarn izlesinler.
V( IU   1C(  @ 1  I1
 o!
 "T
R  x &  kR %

%
 1 %
R
V( " M T
U U   1C(  

" A ,   r  1C(  *" T
R 1 Z 
6R Z 
6 o!
G8( a A & , &  


0 #
Ey iman edenler! Bir mecliste otururken, Peygamber
tarafndan size, (Mcadele, 58/11)
11. Ey inananlar! Kalabalk toplantlarda otururken,
size Yeni gelen arkadalarnza yer an! denildiinde, hemen toparlanp onlara yer an ki, bylece Allah
da size rahmet ve bereket kaplarn asn. Ayrca, Peygamber veya bir yetkili tarafndan size, Yerinizden kalkn ve bakasna yer verin! denildii zaman bunu kesinlikle gurur meselesi yapmayn. Hemen emre itaat
ederek yerinizden kalkn ki, iinizden iman edenleri
ve kendilerine ilim bahedilmi olanlar bu fedakrlklar sayesinde Allah yce makamlara eritirsin.
nk stnlk konusunda gerek l iman, ilim ve
takvadr. Meclislerde byk ahsiyetlerin yaknnda veya
uzanda oturmak kiiyi ne yceltir, ne de alaltr. Dolaysyla, slm nderlerine ballk onlara yakn oturmakla deil, emirlerine itaat etmekle llr. yleyse, ilim ve
imanda en nde gitmeye aln. Unutmayn ki, Allah
yaptnz her eyden haberdardr.

  " 5 !#
1 x6 ) 1 +
 ; )  R
/  0 V ) ? "T
6 IU   1C(  @ 1  I1

!A 
!&
&  G8( a 
,!
Q0 

p( ` Z   A =
V( R "T
c A & ,

13. Peygamber ile zel grme ncesinde sadaka


vermek sizi bu kadar korkuttu mu ki, Hz. Ali ve birka kii hari aniden grme isteinden vazgetiniz?
Sadaka vermekten kanmak bir mmine yakr m?
Ama yine de Allah sizin bu kusurunuzu balad ve
buyruk hedefine ulat iin, bundan byle sadaka vermeksizin Peygamberle yalnz grmenize izin verdi.
nk artk, slm toplumunun nderiyle ba baa grmek iin ayrlan vaktin ne kadar deerli olduunu idrak etmi bulunuyorsunuz. Fakat ne zaman mminlerde
bu zaaf tekrar ortaya karsa, bu ayetin hkm yeniden
geerli olacaktr. Allah nazarnda nemli olan, sizin
Onun emirlerine ballnzdr. O hlde, halkn nazarnda size itibar kazandracak zel grmelerle deil,
sizi Allah katnda yceltecek gerek iyiliklerle megul
olun. rnein, namaznz gzelce kln, zektnz verin ve Allaha ve Elisine gnlden itaat edin. Ve unu
hi aklnzdan karmayn: Allah, yaptnz her eyden
haberdardr.
U ":  "0 @ !A  
 A 1 @*" U J " T
S
E
H  V    1C(  "   ]
] A 
& A ,1 ": C T

14. Ey mmin, gzlerini a ve evrende neler olup bittiini anlamaya al. Mmin olduklarn iddia ettikleri
hlde, Allahn gazap ettii Yahudi topluluunu kendilerine dost ve mttefik edinen u ikiyzlleri grmyor musun? yi bilin ki, onlar ne sizdendir, ne de dost
grndkleri o Yahudilerden. Onlar ahlken o kadar alalmlardr ki, bile bile yalan yere yemin etmekten
de ekinmezler.
I "@ 6 0 )1)( q  C  "@  
A & ,1 6 ` 

) 
15. Bu yzden, Allah onlara cehennemde etin bir
azap hazrlamtr. Yaptklar ey gerekten ne kadar irkindir!
I
@( 
+
o!
R U #
C  "@ A R 
"@ 6 & 1 C i
8(
 = )
16. nk onlar, yeminlerini kalkan edinerek insanlar Allahn yolundan saptrmaya kalktlar. Bir
taraftan slma bal olduklarn syleyip kendilerini
Mslmanlarn sulamalarndan koruyor, dier taraftan
Peygamber ve Mslmanlar aleyhinde phe uyandracak aslsz sylentiler yayarak bakalarnn slm semesine engel olmaya alyorlar. Bu sebeple onlar, alaltc bir azab hak etmilerdir.
I

@ !R( ": 
  ": J JI @"   @" U k U F  
? / [  \ 0 ! q 
M U

 G a
" !'(  H 
 R )x
 "  R 0 @ p " T

 ) a

12. Ey inananlar! Toplumu ilgilendirmeyen kiisel


meselelerinizi srekli Peygambere arz ederek ve sadece
sizinle ilgilenmesini isteyerek onu gereksiz yere megul
etmeyin. nk o sadece sizin deil, ona ulama imkn
bulamayan dier btn mminlerin sorunlaryla da ilgilenmek zorundadr. Bunun iin, Peygamberle zel bir
grme yapacanz zaman, grmeden nce yoksullara bir sadaka verin. Bu sizin iin her ynden daha
hayrl ve daha temizdir. Fakat verecek bir ey bulamaz ve bu yzden sadaka vermeden Peygamberle grme yaparsanz, bundan dolay gnaha girmi olmazsnz. nk Allah ok balayc, ok merhametlidir.

17. Ne o vnp durduklar ekonomik gleri ve servetleri onlar Allahn gazabndan kurtarabilecektir,
ne de o gvendikleri sper ordular, gl kuvvetli
adamlar ve ocuklar. te onlar cehennem halkdr
ve sonsuza dek orada kalacaklardr.
  A 1 & ` Q   A !R ,!
]A  "@ 6 8 %
1" T

" @ y , 81 1
&( #
 " : "@ 6 JI 0 k q
  T
18. Allah onlarn hepsini dirilttii Gn, imdi size
yemin ettikleri gibi Ona da yemin edecek ve byle
yapmakla, kendilerini kurtaracak bir ey yaptklarn
435

kR  
" !T(  Z 1Z( ,  :
8

& %
M J kR 

sanacaklar. yi bilin ki, onlar yalanclarn ta kendileridir.


Allahn tertemiz bir ftrat zere yaratt insan, Onun
mesajndan yz evirdii zaman bakn nasl eytann klesi oluyor:
I ` !@" %6R ! 

" @ !A  5

JI 
/ [  \
Z'
0 !
0

1. Gklerde ve yerde var olan her ey, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer
alan her varlk, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
kusur ve noksanlktan uzak olduunu vicdanlara haykrmakta, Onun snrsz ilim, kudret, merhamet, hikmet,
iyilik, gzellik, adalet gibi yce vasflarn gzler nne
sermektedir. Eer evrenizdeki varlklara ibret nazaryla
bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz. Gerekten O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve
hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr. te kudret ve hikmetinin bir rnei olarak:
": 
0   J
 o :  `   1C(   a IC(  :
5T
1  

Z'


!

i " : 
19. eytan, sahte vaadlerle onlar avucunun iine
alm ve bylece onlara Allah anmay unutturmutur. te onlar, eytann askerleri ve yandalardr.
unu iyi bilin ki, eytann yandalar eninde sonunda
hsrana uramaya mahkmdurlar. Dier bir deyile:
kR / [ I  \ I Q 

 ( J
I 1  1C( 
+

20. Allaha ve Elisine kar gelenler, dnyada da
hirette de en aalk kimseler arasnda yer alacaklardr.
A H J 
Z 1Z(  V 
k0 A(
 \ 6
S
5 `

2. Mslmanlarla yaptklar antlamaya ihanet eden


Medineli Yahudilere kar balatlan ilk byk taarruzda, Kitap Ehlinden olduklarn ne sren, fakat Son Eliyi inkr eden Yahudi Nadir Oullar kabilesine mensup kfirleri Medine yaknlarndaki yurtlarndan srp
karan Odur.
I # i1 " 5 UU}

  "@ 6 = '
 
" @ ! R 
"@ 5 , 6  "@ 6 U }

21. nk Allah, hak ile batln mcadelesinde insanln kader kitabna u deimez kanunu yazmtr:
Ben mutlaka stn geleceim ve Elilerim de!
Hi kukusuz Allah gldr, mutlak otorite sahibidir.
 !
I  I 1  a
I6 `  Q 

 U  X 1  V ) x
'
J
 J

"0 @  G(  @" 6 a" : IU  " : I

S
!'
   @ " A V kR( C V 8 %

5 1 "
Oysa siz ey mminler, tam tehizatl yzlerce savaya sahip olan bu insanlarn hibir direni gstermeden
kalelerinden kp size teslim olacaklarn hi beklemiyordunuz. Nitekim onlar da o salam ve korunakl
kalelerinin, kendilerini Allahn hkmn yerine getiren slm ordusunun taarruzundan koruyacan sanyorlard. Fakat Allah, bu kstah zalimlerin kalplerine
mthi bir korku salarak, onlar hi ummadklar bir
yerden bastrd ve en can alc noktadan, tam yreklerinden onlar vurdu.
k \ I1 5 R +
U(  X &  ) 1@" 1

J
=
)( 1 "@  !    i1

22. Allaha ve hiret gnne yrekten inanm bir


toplumun, Allaha ve Elisine dmanlk edip bakaldran kimseleri bunlar kendi z babalar, oullar,
kardeleri ve akrabalar bile olsalar sevip dost
edindiini gremezsin.
I

U #
 (x 
( " @  A V kR( S
"@ A a
J
5` / [  \
) 1 Q0 U
  ": ) 1 & 1
@ 5 
Q0 U l
k l
@" U 
 0 @ !R(  1)(   a @ 6 J
Allah onlarn kalplerine iman naketmi ve onlar
kendi katndan hayat verici bir vahiyle desteklemitir. Onlar aalarnn altndan rmaklar aldayan
ve sonsuza dek iinde yaayacaklar cennetlere yerletirecektir. Allah onlardan honut olmu, onlar da
Ondan honut olmulardr.
I
A  &  " : 
Z'
0
JI 
/ [  \
Z'

yle ki, onlar bu korkunun tesiriyle evlerini bizzat


kendi elleriyle ve mminlerin elleriyle ykp tahrip
ediyorlard. Mslmanlara salam bir ey brakmamak
ve giderken alabildikleri her eyi gtrebilmek iin kendi elleriyle evlerinin duvarlarn ykyor, kap ve pencerelerini skyor, kereste ve eyalarn tarumar ediyorlard. Bu arada Mslmanlar da, kuatma srasnda onlar
tarafndan siper olarak kullanlan duvarlarn bir ksmn
kerterek yknt hline getiriyorlard. Sonunda, say ve
silah bakmndan slm ordusundan stn olan bu byk
kabile, savamaya bile cesaret edemeden Mslmanlara
teslim oldu.
yleyse, ey akl sahipleri, Allah yolunda yryen bir
toplumun ne byk ltuf ve yardmlara nail olacan grerek bundan dersler karn ve ey kfirler, bu zalimlerin
bana gelenlerden ibret aln da, onlarn urad akbete uramayn!
Peki, onlar savamay tercih etselerdi acaba srgnden kurtulabilecekler miydi? Hayr!
kR "@   0 ! 6 )
kR "@  C ,  vI x ! @ " A  

S
5` JI 
J
C   a

te onlar Hizbullah, yani Allahn tarafnda yer alan


kimselerdir. yi bilin ki, ebed mutluluk ve kurtulua
eriecek olanlar, ancak Allahn tarafnda yer alanlardr.

  

59. HAR SURES


Medinede, hicretin drdnc ylnda indirilmitir. Yahudi kabilelerinden Nadir Oullarnn srgn edilme
olayn ele alan sure, adn ikinci ayetinde geen ve sava iin toplanma veya srgn anlamna gelen elHar kelimesinden almtr. 24 ayettir.
L


U

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

3. Allah onlara srgn takdir etmemi olsayd, bu


dnyada onlar slm ordusu karsnda byk bir bozguna uratp lm ve esaretle cezalandrarak daha ac

436

bir azaba uratacakt. Fakat asl ceza ileride gelecektir:


hirette onlara korkun bir ate azab vardr.
I 1  QM 


 R 

V  I q "@ 6  / 
; ,  ) 1)( q 

Allah, bu tr dzenlemelerle aranzdaki fakirleri de


kalkndrmak istiyor ki, bylece mal ve servet, sadece
zenginlerinizin arasnda dolap duran bir gce dnmesin.
!@ 6  C i

  " T
!  I
) 1)( q 

0 ;
R
M @ 5 6 R Q U "T

4. nk onlar, Allaha ve Elisine kar geldiler.


Kim Allaha kar gelirse, unu iyi bilsin ki, Allahn
cezas ok etindir.
Mminlerin sava esnasnda yaptklar tahribata gelince:
Z i!  
 8 R @  ? ] IA  & IV : & 5 `   U !(  "5 , V 


e ; , 

yleyse, dnya ve hirette kurtulua ermek istiyorsanz, Peygamberin Allahtan ald yetkiyle size getirdii
hayat prensiplerini gnlden benimseyerek aln; sizi
yasaklad eylerden de uzak durun. Dier bir deyile, Allahtan gelen ilkeler nda hayatnza yn vererek ktln her eidinden titizlikle saknn. Unutmayn, Allahn cezalandrmas ok etindir.

  v ER F5 81 "@  "  : 
 a  1C(   1( #
@ &  I ; A 
1  #
" : / [ I  \ Q0 

M V =
= 
U1  6 l
8. Evet, bu mallar, yoksullarn, zellikle de, zulmn
egemen olduu z yurtlarn terk ederek Allah yolunda
slm diyarna hicret eden muhacirlerin hakkdr.
nk onlar, yalnzca Allahn ltuf ve rzasn aradklar bir de Allah ve Elisini destekledikleri iin mallarna mlklerine el konularak yurtlarndan srlmlerdir. te onlar, gerekten szlerinde duran dosdoru insanlardr.
s 8   1C( 
kR( ) x 1 J  ! @" #
( )
:  8 1 "@ A 8V  & 1
J
I
1  0 ?
= a "@  @"  ` %
'
":
6] A   X 1  r  I&  #
)?
I
M A  &  " : / [  \R Q( %
 6 q

;(

+


5. Ey inananlar! Nadir Oullarnn kalesini kuattnz srada, asker harekt engelleyen herhangi bir aac kesmeniz veya harekta mani olmayanlar kkleri
zerinde brakmanz hep Allahn izniyle ve tamamen
Onun rzasna uygun idi. nk O, yoldan kan inkrclar cezalandrmak iin mminlere bu izni vermitir.
Geri sava halinde bile olsanz, dmannzn tarlalarn,
balarn bahelerini, evlerini, retim yerlerini vs. gereksiz yere yakp ykmanza izin verilmemitir. Fakat yeryzn fesada boan zalimlerin gcnn krlmas iin bu
tr bir tahribatn yaplmas zorunluysa, o zaman bunda
hibir gnah yoktur.

 T
 I& R "@ U Q( 
] A  
 IR  I
 
` J o ! a  Q !A  "5 #
A %
 1)( V k q o ` ]A  
0  I 1  ]A  Q A

1

6. Allahn, ciddi bir arpmann yaanmad bu kuatma sonucunda onlardan alp Elisine verdii mal,
mlk, silah, arazi, bahe ve benzeri feylere gelince, onlar dier ganimetler gibi askerler arasnda paylalmayacak, aadaki ayette belirtilen gruplar arasnda datlacaktr. nk siz ey mcahitler, bunlar ele geirmek iin
ne at, ne de deve srp dmanla arpmaya girmediniz. Fakat Allah, slm nizamnn temsilcisi olan Peygamberini kfirlere galip klarak, slm toplumunun glenmesinde kullanmas iin bu nimetleri onun tasarrufuna devretti. nk Allah, elilerini dilediinin zerine gnderir de, zalimlerin kalplerine korku salarak onlar yenilgiye uratr. te bu kuatma da aynen byle
olmutur. Unutmayn ki, Allahn her eye gc yeter.
Ganimet, sava yoluyla dman ordusundan ele geirilen silah, tehizat, hayvan, altn ve benzeri menkul mallardr. Bunun hkm 8. Enfal:1 ve 41de aklanmt. Bir
lke savalarak fethedilmi bile olsa, o lkenin topra,
evleri, menkul ve gayrimenkul mallar ganimet deil,
feydir. Ayn ekilde, savalmadan ele geirilen ganimetler de feydir ve u ekilde paylatrlmaldr:
]
5!  ;  ] C 
 IR  I

 A Q A A R ; o :  Q( 
] A  

9. Onlardan nce o diyar yurt edinmi ve gnllerine iman yerletirmi olan Medineli fedakr Mslmanlara gelince, onlar, kendi lkelerine g eden bu
muhacirleri kendi canlar gibi severler ve onlara fazladan verilen ganimetlerden dolay ilerinde en ufak bir
kskanlk, bir burukluk duymazlar. Hatta kendileri
ihtiya iinde olsalar bile, daha muhta durumda olan
mmin kardelerini kendilerine tercih ederler. Unutmayn, her kim nefsinin bencillik, kskanlk, cimrilik,
agzllk gibi tutkularndan korunursa, ite dnyada
ve hirette kurtulua erecek olanlar onlardr.
U ;  1 ": ) ,  sr #
I  1C( 
6 ;8
 1C(   U6 aJ
 U  H
"c !'( sr / 6  IU  U   1C( A  v H U A V kR( o , x J 
( 
J
&1
10. Onlar, ta bandan beri iman davasna gnl veren
nc Mslmanlardr. Onlardan sonra gelen ve kyamete kadar gelecek olan mminler ise, Ey Rabbimiz!
diye yalvarrlar, Bizi ve bizden nce inanm olan
kardelerimizi bala. nananlara kar kalbimizde
en ufak bir krgnlk ve nefret duygusuna yer verme.
Duamz kabul eyle ey Rabbimiz. phesiz Sen ok
efkatli, ok merhametlisin.
 

 o :  `   1C(  @ " 6 aJ
;  1 ; R6  1C(  "   ]
5T

+
U  I! U H J
1 J k ` o!
  T
  +
"0 T
( %
& 
* 8( %
`
7. Allahn, fethedilen bu ehirlerin halkndan alp
Elisine verdii fey mallar u ekilde taksim edilir:
1-Bu mallar ncelikle Allahn, yani Onun fakir ve
muhta kullarnn,
2-Peygamberin ve onun vefatndan sonra slm Devlet bakannn,
3-Savata ehit den askerlerin yakn akrabalarnn,
4-Yardma muhta yetimlerin,
5-Dier yoksullarn
6-Ve evinden yurdundan uzak dm, memleketine
dnemeyecek ekilde yolda kalm olanlarn hakkdr.

6  =
!R( ! ( 6 J " T
,   #
"0 T
') )
" T
 iU "5 # a
UU "5A  V *
 "@ 6  @ ) 1 
  T

11. Baksana u ikiyzllerin yapt hainlie: Kitap


Ehlinden olduklarn iddia etmelerine ramen Son Eliyi
inkr eden din kardelerine arka karak, Sakn
Mslmanlarn tehditlerini ciddiye alp geri adm atmayn! Korkmayn, eer sizler bu lkeden kartlacak
olursanz, biz de sizinle birlikte kacaz. Sz veriyo437

 sIZ #
R
kR & @ 6  I& @ 5 8 V   T
+
/   0 @ !R(  1)   a 
c &(  d
U

ruz, size kar yaplacak muhtemel bir harektta, Peygamber de dhil, hi kimseye itaat etmeyeceiz. Eer
Mslmanlar sizinle savarlarsa, mutlaka sizi destekleyeceiz. diyorlar. Fakat Allah ahittir ki, onlar
byle atp tutarken kesinlikle yalan sylyorlar. yle
ki:
 " M @ 6 = 
 " M @ ,  #

  !  ":= 
6
U1 J A  V
 i1 J #
 a

17. Bylece hem eytann hem ona uyanlarn, her


ikisinin akbeti de, sonsuza dek iinde kalacaklar
cehennem atei oldu. te zalimlerin cezas budur.
U5 


; U   1C(  @ 1  I1
 6 d
0 ) ; M F B  ) V 
A & , &  G8( a

=  U1 J "  J

18. O hlde, ey iman edenler! Allahtan gelen ilkelere smsk sarln ve eytann admlarn izlemekten titizlikle saknn. Herkes kendisini imdiden hesaba eksin
ve yarnki ebed hayat iin ne hazrladna baksn.
Hayatnzn sonuna kadar, Allaha yrekten bir saygyla
balanmaya devam ederek gnah ve ktlklerden saknn. Hi kukusuz Allah, yaptklarnzdan haberdardr.
I
 J

;
%
6R 
6! @" %
6  1C(  ` 6 T
 " : / [  \" 0 @ %

12. ayet Yahudiler topraklarndan srlp karlsalar, onlarla birlikte kmayacaklar. Onlara kar
sava alsa, onlar desteklemeyecekler. lerinden
bazlar onlar savata desteklemeye kalksa bile, slm
ordusu karsnda bozguna urayarak arkalarn dnp
kaacak ve azabmza kar hi kimseden yardm gremeyecekler.

 ; @ 1 J V "@ 6  /  
0   ":
)? kR( 8 : ) q" 56 J
13. nk grkemli birer sava gibi grnen o kfirler aslnda o kadar korkaktrlar ki, yreklerinde size
kar duyduklar korku, Allaha kar duyduklarndan ok daha byktr. nk onlar, hiret, cennet,
ehdet gibi yce hakikatleri idrak edemeyen bir topluluktur.
6 A  ; 1 J
 V kR( J  ,!
"@ U ! "@
  0 ) #
"T
I  U =
&( #

19. Ve sakn ola ki, Allah unutan ve bu yzden


Onun da kendi benliklerini ve kendilerine unutturduu kimseler gibi olmayn. nk onlar, Allahn emrini gz ard ederek yoldan km olan kimselerdir.

Z I  " : U x 
? 0 U x 
? 
? I ( 5% 1 J
U

20. Bunun iindir ki, cennet halkyla cehennem halk asla bir olamaz. Dnyada ve hirette kurtulua erecek olanlar, ancak cennet halkdr.
Fakat bunu hak edebilmek iin, yeryznde Allahn
hkmlerini uygulamakla grevli bir kul olarak tadnz sorumluluun bilincinde olmanz ve kulluk grevinizin ifasnda Kurann yerini, nemini ve deerini ok iyi
idrak etmeniz gerekir. Gerekten bu Kurann ruhlar
zerinde yle bir arl, yle bir gc ve etkisi vardr
ki:
/ A  
0 !  a   ) =
5 , q
]A  ;  C : U Z 6 
a Q 5 1  o 8 #
5 1 "@ A ,  

 @   E6 
y J
 T
UA

M A ; ,1 J V "@ 6  /  ] 0 5 q "@  A V  ,!
"@ 8 %
 )0 1)( q
&( #

14. Onlar sizinle toplu hlde gs gse bir savaa


giremezler. Ancak iyi korunmu kalelerde veya siperlerin arkasnda sizinle sava gze alabilirler. Kendi
aralarndaki arpmalar ise ok etindir. Kuvvet ve
yiitlikleri birbirleriyle arptklar zamandr. Yoksa Allah iin cihad eden mminlerin karsnda harp meydanna kacak olurlarsa, o kuvvet ve iddetleri zayflk ve
yenilgiye dnr. Dardan baknca, onlar birlik ve
beraberlik iinde sanrsn, oysa kalpleri darmadanktr. Bir inan etrafnda toplanp da gnl birlii ile
hareket edemez, srekli birbirleriyle didiip dururlar.
nk onlar, akllarn kullanmayan ve bu yzden de
doru bir inanca ve salam ahlk deerlere sahip olmayan inkrc bir toplumdur.
 V 8 1( V "@ A 8V   1C(  o y& `
"M !(
C  "@  " M : 


21. Eer Biz bu Kuran siz insanlara deil de, bir


dan zerine indirseydik, o koskocaman dan Allah
korkusuyla ezilip parampara olduunu grrdn.
Ama ne var ki, akl ve bilin yeteneiyle donatlarak kulluk emanetini yklenen insanolu, bir taraftan cehennem atei, dier taraftan cennet nimetleriyle kuatlm
bir gelecee doru yol alrken, pervasz ve gamsz davranyor, bu muhteem Kuran karsnda tpk cansz ve
uursuz bir ta paras gibi duyarsz kalyor.
te Biz insanlara byle ibret verici rnekler verip
onlar ruhen ve zihnen aydnlatyoruz ki, dnp t
alsnlar.
I
S
" !'(    ' &  : M  @
:
! F   " M : J Q  J C(  

15. Bu durumdaki btn mnafk ve kfirlerin akbeti,


tpk kendilerinden ksa bir sre nce Bedir savanda ve Beni Kaynuka Yahudilerinin topluca srgn edilmesinde ihanetlerinin cezasn eken ve hirette can
yakc bir azaba mahkm olan inkrclarn urad
akbet gibi olacaktr.

V  ` & A R M `
V 
o y& `
kI6 ( / U I (  k6 ( 
 
6v
%
!

22. O Allah ki, Ondan baka emrine kaytsz artsz


boyun eilecek hibir otorite, hibir ilh yoktur. O, yaratlmlarn alglama snrlarnn tesinde bir lem olan
gayb da, duyularla kavranabilen ehdet lemini de
en mkemmel ekilde bilmektedir. Grlen ve grlmeyen, bilinen ve bilinmeyen, akta ve gizli olan her
eyden haberdardr. Ayn zamanda O, sonsuz efkat ve
merhamet sahibidir.

Z 1Z( ,     &@! &  X &  v %
:
) ; / A &  M : J Q  JI C(  

&(  , 
+
a


16. Yahudileri kkrtan mnafklarn durumu, eytann durumuna ne kadar da benziyor: eytan da insana
vesvese vererek, Allahn ayetlerini inkr et! Korkma,
ben senin yanndaym! der, fakat insan onun szne
gvenip Rabbini inkr edince, Hesap Gnnde onu yapayalnz brakarak, Ben seni tanmyorum ve yaptklarnn sorumluluunu da kabul etmiyorum. nk ben
her ne kadar emrine itaat etmesem de, lemlerin Rabbi
olan Allahtan korkarm. der. Nitekim eytan, Bedir
sava ncesinde de mriklere zafer vaadinde bulunmu, fakat daha sava balamadan onlar orackta yz
st brakp kamt (8. Enfal: 48).

5 &  8 x 
  ` 1 &  
 8
0 T

23. O Allah ki, Kendisinden baka kulluk edilecek


bir otorite, bir ilh yoktur.
O mutlak hkmranlk sahibidir, Meliktir.
438

Her trl kusurdan, noksanlktan uzaktr, Kuddstr.


Bar, kurtulu ve esenlik kaynadr, Selmdr.
man baheden, gven ve emniyet verendir, Mmindir.
Her an her eyi gzetip koruyan, her muhtacn ihtiyacn karlayandr, Mheymindir.
Gerek anlamda kudret, izzet ve eref sahibidir,
Azizdir.
Gcne kar konulamayan sonsuz kudret sahibidir,
Cebbrdr.
Her konuda yceliini gsteren, yceliiyle vnmeye
hakk olandr, Mtekebbirdir.
Allah, mriklerin dnce ve anlaylarnn bozukluundan kaynaklanan irkin her eklinden ve her trnden mnezzehtir. Acziyet ve noksanlk anlamna gelebilecek her trl nitelikten uzaktr. nsanlarn ilhlk payesi vererek Ona ortak kotuklar her eyin zerinde ve
tesindedir, ok ycedir.
Q   & = t 
kR  Q  8 %

& %
1 ]0 U%  I&
J
:
8    i

btn mminleri, slm dmanlarna yardmc olmamalar konusunda uyaran aadaki ayetler nazil oldu:
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
) V ; ! @"   & A   I!   ) (  ) `" C i 5  J U   1C(  @ 1  I1

  #
 
I &  ` 
" 0 T
 U  X   `" 1
 i1 M  `"   #

\ 6  ! @"   & %
( l   I F5  kA!
( 8(
kR( @ #
 k
"5 # a "5 U`
U Q A ,  1 " 0 5 UA  I " 5 !  a I&  " A 
I
o l ) ; R "T
o!
8( %
1. Ey iman edenler! slma ve Mslmanlara kar
sava aarak hem Bana, hem de size kar dmanlk
eden kfirleri sakn kendinize dost ve mttefik edinmeyin. Siz onlara safa sevgi gsterisinde bulunuyorsunuz, oysa onlar size gelen gerei inkr etmi ve
srf Rabbiniz Allaha inandnz iin Peygamberi ve
sizi yurdunuzdan srp karmlardr. Eer gerekten
Benim yolumda mcadele etmek ve honutluumu
kazanmak amacyla yurdunuzu terk edip ktysanz,
kfirlere bilgi szdrarak onlara kar nasl sevgi besleyebilirsiniz? Unutmayn ki, Ben sizin gizlediinizi
de, aa vurduunuzu da ok iyi bilirim. Dikkat edin,
bundan byle iinizden her kim byle bir ey yapacak
olursa, kesinlikle doru yoldan sapm olur.
I  "@ 5 U %
! I %
 6 T
1 "` ; y 1
%
81 I) " T
 @" 1 ) 1" T


" !T(  Z 1Z( ,  :
M J

24. O Allah ki, her eyin yaratcsdr, Hlktr. Yoktan var edendir, Bridir ve her varla en uygun ekil ve
zellikleri verendir, Musavvirdir.
Ksacas, en mkemmel nitelikler, en gzel isimler
hep Onundur. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu
vicdanlara haykrmakta, Onun yceliini, mkemmelliini gzler nne sermektedir. Gerekten O, sonsuz
kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr.

 
0  T

2. Evet, o zalimleri nasl dost edinirsiniz? Oysa onlar


sizi ele geirecek olsalar, sizin onlara yaptnz gibi
dosta davranmazlar. Aksine, size kar acmasz bir
dman kesilirler. Hem elleriyle, hem de dilleriyle
sizi incitir ve sizin de kendileri gibi Allahn ayetlerini
inkr etmenizi isterler.
Eer korunmasn istediiniz mal mlk ve oluk ocuunuzun hatr iin zalimlerle dostluk kuracaksanz, o
zaman unu iyi bilin ki:
JI " T
U ! o =  1 P & ! ;  1 P "` J
 '
,  U 
A & , &  
" 0 T
" T

U
5 && 

60. MMTEHNE SURES
Medinede, Hudeybiye Bar Antlamas ile Mekkenin
fethi arasndaki bir zamanda, muhtemelen hicretin sekizinci ylnda gnderilmitir. Adn, onuncu ayetinde geen ve Medineye snan kadnlarn mmin olup olmadklarnn anlalmas iin imtihan edilmeleri gerektiini ifade eden femtehinhunne kelimesinden almtr.
Hem Mmtehine (mtihan eden sure) hem de Mmtehane (mtihan edilen kadn) adlaryla bilinir. 13 ayettir.
Mekkeli mrikler Mslman bir kabileye saldrarak
Hudeybiye antlamasn ineyince, Peygamber (s) Mekkeye ani bir baskn dzenlemek zere gizlice hazrlklara balad. Ancak Peygamberin arkadalarndan Hatp
bin Ebi Beltea, bunu mriklere bildirmek iin bir cariye
ile Mekkeye mektup gnderdi. Peygamber (s), Allahtan
ald vahiy sayesinde bunu renerek mektubu yerine
ulamadan ele geirdi. Aslnda iyi bir Mslman olan Hatba bu mektubu niin gnderdiini sorunca, o bunu
slmdan dnd veya kfirlere sempati duyduu iin
deil, yalnzca Mekkedeki akrabalarn mriklerin saldrsndan korumak amacyla yaptn syledi. Bunun
zerine Peygamber onun doru sylediini belirtti ve
gerekli uyarlar yaptktan sonra onu affetti. te bu olay
zerine, bata Hatp olmak zere kyamete kadar gelecek

G=( 

3. Ne yaknlarnz, ne de ocuklarnz size Allah katnda en ufak bir fayda salamayacak, sizi ilediiniz
gnahn cezasndan kurtaramayacaktr! nk Allah,
Hesap Gnnde aranz ayracak ve emrine itaat edenleri cennete, isyan edenleri cehenneme koyacaktr.
Unutmayn, Allah yaptnz her eyi grmektedir. Bu
gerei daha iyi anlayabilmek iin, atanz brahimi tanyp onu kendinize rnek aln:
 B
6` ) V
\s I    6    ;  @" V QM ,   1C(  ! " :( 
kIR( U %
'
"
T
U ! UU ! " )T
 6  ` 
U
) ,  " T
b
)  8 , &  " T
Q !( J
" !:(   V J I  ' )
/    F 5
J
 U  X  ]5 '
 )I EF 8 

  /  / A  I
G=( &  / !  U 86 / !  UA `  / !A  U 0 k q  

4. brahim ve arkadalarnda, sizin iin gerekten


gzel bir rnek vardr. Onlar, zalimlere kar gster439

dikleri kararl tavrlar, sarslmayan imanlar, tertemiz


ahlklar, fedakrlklar ve cesaretleri ile uyulmas gereken en gzel rnektirler. Hani onlar, inkrc toplumlarna meydan okuyarak, Biz sizinle ve Allahtan baka
tapndnz o sahte ilhlarla hibir dostluk ve yaknlk bamzn olmadn ilan ediyor, sizi ve inkra
dayal kltrnz, inancnz ve hayat dzeninizi tmyle reddediyoruz. Artk sizinle bizim aramzda,
sonsuza dek srecek bir dmanlk ve nefret belirmitir ve bu dmanlk, sizler bir tek Allaha iman
edip Onun hkmlerine boyun einceye kadar devam
edecektir. demilerdi.
Bu fedakr mminler, her ynyle size rnektirler.
Ancak brahimin babasna, Geri Allahtan gelecek
hibir eye kar seni koruyamam, ama yine de sz
veriyorum, senin balanman iin mutlaka dua edeceim! demesi hari. brahim, babasnn kesin olarak
cehennemlik olduunu ve artk balanmasnn mmkn olmadn anlaynca, onun iin yalvarmaktan
vazgemiti. (9. Tevbe: 113-114) nk Allah, kendisine ortak koulmasn asla balamayacan kesin hkme balamtr (4. Nisa: 48). Onun iin, nasl olsa brahim de byle yapmt diyerek kfir veya mrik olan
kimselerin balanmas iin dua etmeyin.
Hani brahim, arkadalaryla birlikte Rabbine yle
yalvaryordu: Ey Rabbimiz, biz yalnzca Sana gveniyor ve tm varlmzla Sana yneliyoruz. nk dnmz Sanadr.
 `  1C( A  U 5R UA , x J U
" !T(  Z 1Z( ,  B
6 / 6  M U  U  H

raf ederek, sizinle dmanlarnz arasnda karlkl


sevgi ve dostluk duygular yeertir. Bylece, sizin ortaya koyacanz gzel ahlk sayesinde onlar slma kazandrabilir. Bu nasl olur demeyin. Neden olmasn ki,
Allah her eye kadirdir. Ayn zamanda Allah ok balayc, ok merhametlidir.
Bu ayetlerin geliinden ksa bir sre sonra, Allahn
vaadi aynen gerekleti. Mekke kan dklmeden fethedildi, yirmi yl boyunca Mslmanlarla savaan kfirler
blk blk slma girdiler, kin ve intikam duygular
kalplerden silindi ve daha nce birbirlerini can dman
olan insanlar, gerekten de samim bir dostluk ve kaynama iinde bir araya geldiler.
!@ U1 J
( kR "` A  ; 1 "  1C(    
 `"
" T
 i1 "  1
1 `"  #
)
(%
1 
+
" 0 @ ! I %
; &  S
;  " :
8. Ey iman edenler! Allah, inancnzdan dolay sizinle savamayan ve sizi yurdunuzdan karmayan
kimselere kfir bile olsalar iyilik yapmanz ve
onlara adaletli davranmanz yasaklamaz. Tam tersine, adaletten kl kadar ayrlmamanz emreder. Hi kukusuz Allah, dil davrananlar sever. Demek ki Allah,
Mslmanlara bir ktlk yapmam olan kfirlere iyi
davranmanz ve onlarla beeri dostluk ve arkadalk
ilikilerine girmenizi yasaklamyor.
!@ U1 & 6
( kR "` A  V  1C(    
"` 
" T
 a 1
1 `"  #
)
I
 " : / [ I  \R "@  5 1  " :   " T

#
  & d
 a] A  : }
M
9. Allah sadece, inancnzdan dolay sizinle savaan, sizi yurdunuzdan karan ve karlmanza destek veren kimseleri kendinize samim bir dost, koruyucu, ynetici, yanda, mttefik, ksacas veli edinmenizi yasaklar. O hlde, her kim onlar veli edinecek
olursa, ite onlar, zalimlerin ta kendileridirler.
Hudeybiye antlamasnn ilgili hkm gereince, mriklerin velyeti altnda bulunan bir kii ki antlama
metninde racul yani, bir adam olarak geer kap
Medineye snd takdirde velisine iade edilecekti. Kureyliler, bu hkmn kadnlar da kapsadn dnyorlard. Nitekim Ukbe bin Ebi Muaytn kz mm Glsm hicret edip Medineye snnca, kardeleri onu geri
almak iin Hz. Peygambere bavurdular. Fakat Peygamber, antlama metninde geen racul kelimesine dikkat
ekerek hkmn sadece erkekleri kapsadn, bu yzden hicret eden kadnlar mriklere iade etmeyeceini
syledi. Bunun zerine mrikler arp kaldlar ve hibir itirazda bulunamadan dnp gittiler.
Buna gre Mslmanlarn, Medineye hicret eden kadnlar hangi amala gelmi olursa olsunlar mriklere iade etme zorunluluu yoktu. Fakat bu kadnlar arasnda casusluk yapmak, fitne ve bozgunculuk karmak
gibi kt niyetlerle veya birtakm dnyev menfaatler
gzeterek gelenler de olabilirdi. Bu yzden, hicret eden
kadnlar hakknda aadaki ayet gnderildi:
I IU   1C(  @ 1  I1
" A 
 #
 0 : U
U X &  ` " #
5 R
@  

5. Ey Rabbimiz! Bizi inkrclar iin bir imtihan


arac klma. Bizi onlar karsnda yenik drerek onlarn iyice azgnlamasna sebep klma. Bizi zalimlerin
bask ve ikenceleriyle yz yze getirme, altndan kalkamayacamz etin bellarla bizi imtihan etme Allahm! Sana kulluk grevimizi hakkyla yerine getiremedik, bizi bala ey Rabbimiz! Hi kukusuz Sen, tm
varlklar zerinde mutlak otorite sahibisin, hakmsin.
Sonsuz ilim ve hikmetinle her konuda en mkemmel
hkm verir, yaptn her eyi yerli yerince yaparsn.
 !
  ; ) `
 R 5 1  0 a
#
'
!@"

J
1  & ` U %
R( "T
)c !&(  k U F : 

6. Gerekten de onlarda, iinizden Allah ve hiret


gnn arzulayanlar iin gzel bir rnek vardr. Onlar kendilerine rnek alanlar kurtulur. Kim de yz evirirse, yalnzca kendisine zarar vermi olur. nk Allah ganidir, hamiddir. Hi kimseye ve hibir eye muhta deildir. Fakat siz Ona kulluk etmeye muhtasnz.
Hibir varlk Onu vp yceltmese bile, O kendi zatyla
Ycedir. Zira gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye lyk olan sadece Odur.
O hlde, atanz brahimin izinden yryerek sarslmaz bir inan ve kararllkla, zalimlere kar mcadelenizi srdrn:
U ! o , x1 
 " T

 0 1)( V 
0 @"  U "5 1  1C(  +
]%


M @ 6 &1(

10. Ey iman edenler! Mmin olduklarn syleyen
kadnlar, sizinle sava halinde olan lkelerinden slm
diyarna hicret ederek size sndklar zaman, gerekten mmin olup olmadklarn anlamak iin onlar
imtihan edin. Onlara, Herhangi bir dnyev menfaat
gzeterek deil, srf Allah rzas iin hicret ettiine yemin

" !'(  H

7. Sizler zerinize deni yapar ve kfirlere kar ak


ve net tavrnz koyarak Allah yolunda cihat ederseniz,
umulur ki Allah da sizi onlara stn klar ve slm davetin kalplere ulamasn engelleyen azl kfirleri berta440

eder misiniz? diye sorun. Olumlu cevap verirlerse, onlar mmin kabul edin. Bylece, onlar hakknda geree
yakn bir bilgi elde etmi olursunuz. Yoksa onlarn
inanlarn en iyi bilen, elbette Allahtr.
  ] : , #
U X   : & 5 &A   R
": J  @" o '
 : J 
 v R 
0  T

kabul et ve onlar iin Allahtan balanma dile. Hi


kukusuz Allah ok balayc, ok merhametlidir.
  %
& `  a
S
E
J
[ 1 ) V "@ !A  
H  V  5  J U   1C(  @ 1  I1

snan mmin kadnlarn Mekkedeki eski kocalar da,


elerine verdikleri mehirlerini geri istesinler. Siz de
onu vermek zorundasnz.
U ! " T
1 

" !T( '
0 " T '
" !A(  
" 0 T
"T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
kR 
kR  
" !T(  Z 1Z( ,  :
8

& %
M J
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daima Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak
yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde
yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
kusur ve noksanlktan uzak olduunu vicdanlara haykrmakta, Onun sonsuz ilim, kudret, merhamet, hikmet,
iyilik, adalet sfatlarn gzler nne sermektedir. Eer
evrenizdeki varlklara ibret nazaryla bakacak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini greceksiniz. Gerekten O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz hkm vermeyen ve hkmne kar konulamayan Yce Yaratcdr.
A ,   J   " ;  U   1C(  @ 1  I1



[ 1
?   T
8 ;

13. Ey iman edenler! Kendilerine ilh vahiy bilgisi


0 ; 6 I ":   0 @  A 1
verildii hlde, ihtiraslarnn peinden srklenerek
Bu yemin ve sorgulama sonucunda o kadnlarn mdnyev karlarnn kulu klesi olan ve bylece Allahn
min olduklarna karar verirseniz, onlar kfirlere
gazabna urayan bir topluluu yani Yahudileri ve
geri vermeyin. nk artk onlar kfirlere hell olYahudileen kimseleri kendinize koruyucu, ynetici,
madklar gibi, kfirler de onlara hell deildir. Fayanda, mttefik ve dost edinmeyin. nk onlar, gayet
kat kfirlerin, kendilerini terk edip slm diyarna hiciyi bildikleri ilh prensiplere ihanet ettiklerinden, tpk
ret eden hanmlarna vaktiyle verdikleri evlilik bedeli
hireti inkr eden kfirlerin mezardaki cansz bedenolan mehirlerini onlara geri demelisiniz. nk bu
lerin yeniden diriliinden umut kestikleri gibi, hiretdurumda evlilii sona erdiren erkek deil, kadndr.
ten tamamen umut kesmilerdir.
I
!A  
0 : #
U#
U " T
 : & 5 !  : T
J

=
Bu kadnlarla evlenmenizde, evlilik bedeli olan
61. SAFF SURES
mehirlerini kendilerine dediiniz takdirde hibir
Medinede, Uhud savandan sonra, muhtemelen hicsaknca yoktur.
retin drdnc ylnda indirilmitir. Adn, drdnc
 =" ,  T
%

& J
0 ; 6 I A % !  " 5; 6 I A
 R T

ayetinde geen ve birbirlerine kenetlenmi mminlerin


te yandan, dinden dnp mriklere snan kfir
Allah yolunda saflar hlinde mcadelesini anlatan safkadnlarla evlilik banz srdrmeyin, onlar derhal
fen kelimesinden almtr. 14 ayettir.
boayn. Fakat onlara verdiiniz evlilik bedelini onlarL
dan geri isteyin. Ayn ekilde, mriklerden kap size

Dikkat edin, bunlar Allahn koyduu hkmlerdir.


te Allah, aranzda byle adaletle hkm veriyor. Hi
kukusuz Allah, sonsuz ilim ve hikmet sahibidir.
" ] T
#
 R
B 8 :  1C(    R "5 8V , R 
 k q "T
 T
U  X  Q(  "56 IC(  
;

0 ; 6 I o y  "@ #
11. Eer kfirlere kaan elerinize vermi olduunuz
evlilik bedelinden bir ksmn inkrclardan geri alamazsanz, onlardan size kaan kadnlar yznden tazminat deme sras size geldiinde, eleri Mekkeye
kap gitmi olan bu Mslmanlara, harcam olduklar evlilik bedeli miktarn kfirlere demeniz gereken tazminattan keserek verin. Ya da bu kadnn kat toplumla savarsanz, mehir alaca olan o Mslmann hakkn ganimetten ncelikle ayrp ona deyin.
Bunlar yaparken, kendisine iman ettiiniz Allahtan
gelen ilkeler dorultusunda hayatnza yn vererek her
trl ktlkten, isyankrlktan saknn ve adaletten
zerre kadar ayrlmayn.
U ,1 8 1 
@ 1  I1
I k 8 U
J !  q 
  `   1 J ] IA  /
U X &  #

2. O hlde, ey iman edenler, neden iinizden bazlarnn szleri ve davranlar birbirine uymuyor? Allah
yolunda fedakrlk konusunda iddial szler sarf ettikten
sonra, neden kararllnz yitirip zaafa dyorsunuz?
Niin yerine getiremeyeceiniz taahhtlerin altna giriyor, yapmadnz ve yapamayacanz eyleri sylyorsunuz?
A ,   J   ; 
) U 5 ;  `
3. Oysa yapmadnz eyi sylemeniz, Allah nazarnda gerekten ok irkin bir davran, pek ar bir
sutur.
1 


?  ! U "@ 6 `  ? Q( A !8(
kR( A  ; 1  1C(  S
4. Hi kukusuz Allah, Kendi davas urunda tulalar birbirine kenetlenmi salam bir bina gibi dzenli birlikler hlinde savaanlar sever.

 Q U 1w(  1 
(  1 J  : J  A 5 ; 1 J +
6Z
 @1
5 @8  +
( 1 J  V  % 1
)( 1 +
U!=( ,1 J @  A #
 H 

@  ,1 8 R
 , kR( /

0  @   F 5

" !'(

12. Ey Peygamber! nanan kadnlar hi kimseyi ve


hibir eyi Allaha ortak komamak, hrszlk yapmamak, zina etmemek, ocuklarn ldrmemek, elleri ile ayaklar arasnda yani karnndaki ocuunun
kime ait olduu hakknda bir iftira uydurup getirmemek ve emredecein doru ilerde sana kar gelmemek zere slma ballklarn bildirmek iin
huzuruna geldiklerinde, onlarn ballk ahitlerini
441

Ey mminler! Sizden ncekilerin yaadklarndan ders


aln da, sahip olduunuz inanca uygun bir hayat yaamadnz takdirde, banza ne byk bellarn geleceini bilin:
V
! 

k6 ( & A , ) V kU( 6X  "  V 1 Q(  ;  ]

& A R "0 T

 
;(

+
" 0 @  A V 
IH
@ )  ; 1 J 
5. Hani Musa, szleriyle davranlar birbirini tutmayan kavmine, Ey halkm! Size Allah tarafndan gnderilmi bir Eli olduumu bildiiniz hlde, neden
isyankrlk ederek bana eziyet ediyorsunuz? Niin
inancnza uygun davranmyorsunuz? demiti.
Fakat o zalimlere t ve uyarlar fayda vermedi. Onlar imanlarnn gsterdii istikametten sapp erilince,
Allah da onlarn lyk olmadklar o iman ellerinden
alarak kalplerini eriltti. nk inand gibi yaamayan bir toplum, yaad gibi inanmaya mahkmdur. te
ey mminler, siz de ayn gnah ilerseniz, sizin sonunuz
da onlarnkinden farkl olmayacaktr. nk Allah, bile
bile gnaha ynelen bir toplumu doru yola iletmez.
Bu yzden onlar, Musadan sonra gelen Peygamberleri
de inkr etmilerdi:
(I
kIU(  1 " 1   ] %!
V
! 

k6 ( o1
 &  V) =  "T
+

( 

yann reisi geliyor; ve bende onun hibir eyi yoktur.


(Yuhanna, 14: 26. 30)
Size gndereceim Tesellici (Parakletos) geldii
zaman, benim iin o ehdet edecektir. (Yuhanna, 15:
26)
Bununla beraber, ben size hakkati sylyorum; benim gitmem sizin iin hayrldr, nk gitmezsem, Tesellici (Parakletos) size gelmez; fakat gidersem, onu size
gnderirim. Ve o geldii zaman, dnyay gnaha, dorulua ve yargya ilikin eletirecektir. (...) nk bu dnyann reisine hkmedilmitir. Size syleyecek daha ok
eylerim var; fakat imdi bunlara dayanamazsnz. Fakat
o gelince, size tm gerei gsterecektir; zira o kendiliinden konumayacak; fakat her ne iitirse onu syleyecek; (Kuran- Kerim, Necm: 3. 4) ve ileride olacaklar size bildirecektir. O beni yceltecek; nk benimkinden
(benim aldm kaynaktan) alacak ve size bildirecektir.
(Yuhanna, 16: 7. 15)
(Kitab Mukaddes, Birlemi Kitab Mukaddes Cemiyetleri, 1989) (ncil, Kitab Mukaddes irketi, 1995)
Bugn elimizde bulunan muharref ncillerde geen ve
genellikle Tesellici, Yardmc olarak tercme edilen; fakat ncil mtercimleri tarafndan, yanna Kutsal Ruh,
Babadan kan Ruh kelimeleri ilave edilerek kasten anlam arptlan Parakletos kelimesi, Hz. sann ve dolaysyla ncilin anadili olan rm dilindeki Mawhamana (Muhammed, Ahmed, vlen, yceltilen) teriminin tam Yunanca karl olan Periklytos (ok vlen)
kelimesinin bozulmu eklidir. Byk ihtimalle, ncilde
tahrifat yapmakta bir saknca grmeyen (Bkz. Ana Britannica, ncil maddesi) Hristiyan din adamlarnca dzeltilen bu kelime, M.S. 496 ylna kadar kiliselerde okunan, ancak daha sonra Papa Gelasius tarafndan yasaklanan Barnabas ncilinde, Arapa orijinal ekliyle (Muhammed) yer almaktadr:
sa dedi ki: Fakat benim tesellim, hakkmdaki her
btl dnceyi yok edecek ve dini tm dnyaya yaylp
kontrolne alacak olan Elinin gelmesindedir. nk
byle vaad etmitir Allah, babamz brahime. (...) Khin
dedi: Mesihe ne ad verilecek ve hangi iaretler onun geliini ortaya koyacaktr? sa cevap verdi: Mesihin ad
hayranlk uyandrr, nk Allah onun ruhunu yaratp
gksel bir nur iine koyduu zaman ona (bu) ad kendisi
vermitir. Allah dedi: Bekle Muhammed, (...) seni eli
yapacam; yle ki, kim seni kutsarsa kutsanacak, kim
seni lnetlerse lnetlenecektir. Seni dnyaya gndereceim zaman, kurtulu elim olarak gndereceim; senin
szn gerek olacak. O kadar ki, gk ve yer decek; fakat senin dinin dmeyecek. Muhammed, onun kutlu
addr.
O zaman kalabalk, seslerini ykseltip dediler:
Ey Allah, bize Elini gnder; ey Muhammed, dnyann kurtuluu iin abuk gel! (Barnabas ncili: 97, Kltr
Basn Yayn Birlii)
Fakat sann mjdeledii Son Peygamber onlara apak delillerle gelince, saya ve Msya inandklarn
iddia edenler, Bu Kuran, dpedz bir aldatmaca, apak bir bydr! dediler. yleyse:

R
 &  " A } 
@ )1 J 
]A  w
0 v
J
] ] I ) 1 : C T
 ;
&(  d
+

  ) 1
I & A R )0 & ' I Q &

": #
),  k(  1

   
8  1 5
8(  
C :   V 
+
U! 8  

6. Hani Meryem olu sa halkna seslenerek, Ey srailoullar! demiti, Hi kukusuz ben, benden
nceki Tevratn tahrif edilmemi olan blmlerini
onaylamak ve benden sonra gelecek ve kyamete kadar vlp yceltilecek olan Ahmed adndaki bir Peygamberi mjdelemek zere size Allah tarafndan
gnderilmi bir Eliyim. (7. Araf: 157)
Bu gerek, bugn Hristiyanlarn elinde bulunan Kitab
Mukaddeste byk oranda tahrif edilmi de olsa
yle yer almaktadr:
(Musa dedi ki:) Allahn Rab, senin iin aranzdan,
(Arap) kardelerin arasndan benim gibi (yeni eriat getiren, kl kuanan, devlet kuran) bir peygamber karacak; onu dinleyeceksin! (Tesniye, 18: 15)
Onlar iin kardeleri arasndan senin gibi bir Peygamber karacam; ve szlerimi onun azna koyacam; ve kendisine emredeceim her eyi onlara syleyecek. (Tesniye, 18: 18)
(sa Mesih yle dedi:) Size derim ki, Allahn hkmranl sizden alnacak ve onun meyvelerini yetitirecek
bir millete verilecektir. (Matta, 21: 43)
Yahya:
Ben Mesih deilim! diye ikrar etti. Onlar da:
yleyse kimsin? lyas msn sen?
Deilim.
Peki sen o Peygamber misin?
Hayr! (...) Ben, aya Peygamberin dedii gibi,
Rabbin yolunu dzeltin! diye lde barann sesiyim.
yle ise, sen ne Mesih, ne lyas, ne de o Peygamber
deilsin de, niin vaftiz ediyorsun? dediler. (Yuhanna, 1:
20. 25)
Fakat benim ismimle Babann gnderecei Tesellici
(Parakletos) size her eyi retecek ve size sylediim
her eyi hatrnza getirecektir. (...) Ve olduu zaman,
iman edesiniz diye, olmadan nce size imdi syledim!
Artk sizinle ok eyler konumayacam; nk bu dn-

7. Ak ve ikna edici delillerle slma davet edildii


hlde, Kurann ilh kelm olduu gereini inkr ede442

rek Allahn dini hakknda bile bile yalan uydurandan


daha zalim kim olabilir? Hi kukusuz Allah, byle zalim bir topluluu doru yola iletmez. Dolaysyla, onlar hirette de cennete giremezler.
 (  ` 
 R T
6 Xr  !  ) 1( 1
@" : R  
6 " 5  

14. Ey iman edenler! Allahn dinini egemen klmak


iin bu davay omuzlayan Peygamberin, slm limlerinin ve nderlerinin yardmclar olun. Nitekim Meryem olu sa, havarilere, Allaha giden bu yolda kim
bana yardmc olacak? diye sorduunda, havariler,
sa Peygambere yardmn Allah'a ve Onun dinine yardm etmek demek olduu bilinciyle kahramanca ne atlarak, Bizler, Allahn dininin yardmclar ve hizmetkryz! demilerdi.
`  o1
(I
kIU(    Ip
B
U  R
]A  U   1C(   6) 1 R M  Ip

8. Onlar ilh a kucak aacaklar yerde, Allahn


nurunu azlarndan kan iftiralar ile sndrmek istiyorlar. Oysa Allah, inkrclar istemeseler de
nurunu mutlaka tamamlayacak ve demden bu yana
btn Peygamberlerin bir sancak gibi elden ele tayarak
getirdikleri slm inancn tm gzellii ve ihtiam ile
cihana yayacaktr.

( ]A  @  d !   1
 `  Q( A ` 1
)
  @) (Q 
o
IC(  :

8 ? R ":  )
 1( : }

sa Peygamber, kendisine destek olan mminlerle birlikte Hak Dini tebli etmeye balad. Bylece srailoullarndan bir ksm ona inand, bir ksm da inkr
etti. Bunun zerine, katmzdan yardm gndererek
iman edenleri dmanlarna kar destekledik ve
sonunda, hak urunda mcadele edenler inkrclara stn geldiler.

c `   & 

9. O Elisini dorunun erinin lsn ortaya koyan


hidayet ve hayata hkmedecek dosdoru bir inan sistemi olan hak din ile gnderdi ki, onu btn batl dinlere ve aslen ilh vahye dayansa bile, zamanla bozulmu
ve znden saptrlm olan Yahudilik, Hristiyanlk gibi

, & x 

btn inan sistemlerine egemen klsn; bu, Allahtan


62. CUMA SURES
baka varlklarn hkmne boyun een mriklerin hoMedine dneminin balarnda gnderilmitir. Adn,
una gitmese bile. Allah bu dini, kfir ynetimlerin glCuma namaznn emredildii dokuzuncu ayetinden algesi altnda ve onlarn izin verdii lde varln srmtr. 11 ayettir.
drsn diye deil, hayatn her alannda hkmetsin diye
gndermitir.
L

"!
C  "T!x( U  x  ]A "T o: U   1C(  @ 1  1
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
(
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
10. O hlde, ey iman edenler! Hepinizi dnya ve hikulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
rette can yakc azaptan kurtaracak hayrl bir ticaret
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
yolunu gstereyim mi size?
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna oku

 " 0 T
%

G a "T
o!
 U  X 
6" T  
8(
kR( ): x  Q( 

yor, sylyorum:

& A , "5 U` " T
*
Z( , 
kR  
"!
8 %
& %
1
) ; / A & 
J kR 
T(  Z1
11. yle ki, Allaha ve Elisine gnlden inanacak
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, Mutve zalimlere kar Allah yolunda malnzla, cannzla
lak Hkmran, Mukaddes, Sonsuz Kudret ve Hikmet
cihd edeceksiniz. Allah da size bunun karlnda
Sahibi olan Allahn snrsz kudret ve azametini vgycenneti verecek. Eer bilirseniz, Bu sizin iin dnyann
le anp yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ievadettii btn zevk ve elencelerden daha kazanl,
risinde yer alan her ey, kendisini var eden yaratcnn
daha hayrldr.
her trl kusur ve noksanlktan uzak olduunu haykr  ` %
@ 5   (x 
A a
 6 " T
  F 1
8 ! p
U #
 @ 6 J
"T
) 1 " T
makta, Onun sonsuz ilim, kudret, merhamet, hikmet ve
adaletini gzler nne sermektedir. Eer evrenizdeki
"*
U #
kR(
!d( ,   /  0 )  
varlklara ibret nazaryla bakacak olursanz, her zerresi12. Eer Allah yolunda cihd ederseniz, O da sizin
nin Allah zikrettiini greceksiniz. te Allahn snrsz
gnahlarnz balayacak ve sizi, iinde rmaklar
kudret ve hikmetinin bir tecellisi olarak:
aldayan cennet bahelerine ve ebed mutluluk ve
kR
(  J
,  C(  :
" @ & A , 1 !@"
` ( Z 1 Q(  1 ! @" A  A 51 "@ U J
+
esenlik diyar olan Adn bahelerindeki muhteem
kklere, saraylara yerletirecektir. te budur en b +
5T

8(  v l k(  o 8V  6 ` & T 
*
yk kurtulu, en byk baar.
2. O Allah ki, peygamberlik ve hiret gereinden ha U(  X &  
+
   = 6 0 @ 6 8  a
0 ( V 5R
 S1
bersiz mmi bir topluma, kendi ilerinden yle mbarek bir Peygamber gnderdi ki, onlara Allahn
13. Fakat hiret nimetlerinden nce ve onlardan ayr
ayetlerini okuyor, onlar inkr, cehalet ve gnah kirlepein bir mjde olarak, hounuza gidecek baka bir
rinden arndrp tertemiz klyor ve onlara ilh Kitab
ey daha var: Allahn yardm ve yaknda gerekleeve Kitaptaki hkmleri hayata uygulama bilgisi olan ve
cek bir zafer! Zalimlere kar giritiiniz mcadelede AlPeygamberin rnek yaantsyla ortaya konan hikmeti
lah sizi mutlaka destekleyecek ve sizler Onun kitabna
retiyor. Bylece, gnderdii Kitap ve Eli sayesinde
uygun davrandnz srece, kfirler karsnda asla yemuhteem bir devrim gerekletirerek, her trl ktlk
nilgiye uramayacaksnz. yleyse ey Peygamber! Bunu
ve ahlkszln kol gezdii Arap kabilelerinden, btn
btn mminlere mjdele. Size vadedilen bu nimetlere
insanla yol gsterecek rnek bir toplum karyor.
ulamak iin:
Hlbuki onlar, kendilerine Eli gnderilmeden nce

I
V & ` 
=
  1 (
( 
6 6 ` U   1C(  @ 1  I1
A " 1   ] %!
apak bir sapklk iindeydiler.
V 

=
0 ] I = (
6  6 1
6

" !T(  Z 1Z( ,  : " 0 @  ; A 1 &  "@ U  1( a
443

3. Ve bu Eliyi sadece Araplara deil, henz onlara


katlmam olan, fakat kyamete kadar iman kervanna
katlmay bekleyen yeryzndeki her rktan ve her renkten dier btn iman erlerine gndermitir. Gerekten
O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve
gereksiz hkm vermez ve hkmne asla kar konulamaz.

0  I 1  Q !( X1 
"!
o ER / 
d( ,  o E 
4. te bu ilh rehberlik, Allahn insanla bir ltfudur ve onu, ilh nimetlere nail olmak isteyen ve bu
yolda aba gsteren herkese balar. Unutmayn ki, Allah sonsuz ltuf sahibidir.
Bu ltfa nail olabilmek iin, Allahn Kitabn dnerek, anlayarak okumal ve hayatn her alann onun direktifleri dorultusunda dzenlemelisiniz. Aksi hlde,
sizden nce bu snavda baarsz olan Yahudilerle ayn
akbeti paylamanz kanlmaz olacaktr:
A & '

[  0
  o & 1 
 1C(  o y
&  o y& ` : A & 1 " " 1 5
@ )  ; 1 J 
&(  d
+
0 
1    C `  1C(   ; o y

5. Tevrat uygulama ve btn insanla ulatrma grevi omuzlarna yklendii hlde, onun yol gstericiliinden faydalanamayan, retilerine uygun yaamayan,
bylece stlendikleri sorumluluu gerei gibi yerine getirmeyen Yahudilerin durumu, tpk ciltler dolusu kitaplar tayan, fakat ne byk bir hazine tadnn
farknda bile olmayan eein hline benzer. Evet, gerek
szleriyle, gerek davranlaryla Allahn ayetlerini yalanlayan bir toplumun durumu ne ktdr! Hi kukusuz Allah, byle zalim bir toplumu asla doru yola
iletmez.

6 " 5 & I :  1C(  @ 1  I1 o V
 & U & 5R 
 I!  " T
 
U

8. Onlara de ki: Ne yaparsanz yapn, Sreyya yldzna dahi ksanz, kendisinden kap durduunuz lm
sizi eninde sonunda yakalayacaktr. Fakat lnce her
ey bitmeyecek. Sonra da, gizli ak her eyi bilen
Rabbinizin huzuruna karlacaksnz. O zaman Allah,
bu dnyada yaptnz her eyi size bildirecek ve hak
etiiniz karl tam olarak verecektir.
 6 IU   1C(  @ 1  I1

 ` ] ,

R , & x  1  A =A
 G a "T
 0 !8 
& A , "5 U` " T

9. Ey iman edenler! Cuma gn ezan okunup namaza arldnz zaman, derhal iinizi gcnz brakp Allah anmaya gelin. Eer bilirseniz, bu sizin iin
her trl dnyev kazantan daha iyidir.
B

o ER  F5  J kR  
 ` 
! E
56 R A =
V  R
A ,  Gy( `
A   "T

10. Namaz bitince de, yeryzne dalarak Allahn ltfundan rzknz aramaya devam edin ve Allah srekli hatrlayp gndeme getirerek ann ki, dnyada ve hirette kurtulua erebilesiniz.
6 @ x 
@A    G a 
) U  o V 0 & IV ! @   ` IE
V(   G a 
+
0  x 5
 

11. Fakat ey Peygamber! Henz beer zaaflarndan


kurtulamam baz mminler, dnyev kazan getiren
bir ticaret veya ilgilerini eken bir elence grdkleri
zaman, hemen oraya akn ederek seni hutbe verirken
ylece ayakta braktlar. Ama yine de sen onlara sert ve
kaba davranma, kendilerine gzelce nasihat ederek de
ki: Bakn ey insanlar! Allah katndaki ebed nimetler,
sizi Ona kulluktan men eden her trl elenceden ve
dnyev kazantan, ticaretten daha hayrldr. yleyse,
kazancmz azalr endiesiyle Allahn emirlerini terk etmeyin. Unutmayn ki, Allah rzk verenlerin en hayrlsdr.

V( " ? 5 U`
+

6. Ey Mslman! Yahudilere ve onlarn ne srdkleri


iddialara benzer saplant iinde olanlara de ki: Ey Yahudiler ve Yahudilemi olanlar! Siz eer btn insan
; R U& 

lar arasnda yalnzca kendinizin Allahn dostlar ve


ayrcalkl kullar olduunu iddia ediyorsanz ve bu id63. MNAFKUN SURES
dianzda gerekten samim iseniz, o zaman lm arMedine dneminde, Mustalk Oullar gazvesinden
zu etsenize! Madem Allah katnda ayrcalkl bir yere
hemen sonra, muhtemelen hicretin altnc ylnda indisahip olduunuzu iddia ediyorsunuz, o hlde neden
rilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve mnafklar, ikiyzlm denilince dnz kopuyor? Hlbuki Allah katnda
ller anlamna gelen Mnafikun kelimesinden almtr.
bu kadar deerli olduklarn iddia eden insanlar lm11 ayettir.
den bu derece rkmemelidirler. (2. Bakara: 94)
L
Oysa gerek mminler, Allah adna sz syleme creRahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
tinde bulunmazlar, dolaysyla ilh nimetlerin srf kenBeni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
dilerine zg olduunu iddia etmezler. Evet, cennete
kulluk
greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
girmeyi kuvvetle mit ederler, fakat bunun gerei olan
merhamet
sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
drstlk ve samimiyeti ortaya koymaktan geri kalmazg
ve
yetkiye
dayanarak ve yalnzca Onun adna okular. lm arzu etmezler, ama gerektiinde seve seve
yor,
sylyorum:
lme komasn da bilirler. Yahudilere gelince:

  / 6  @ )
I
6   V ; R U&  #

e
Q0 
  / 6 " A ,1 

 " !A(  
&(  d
+
" 0 @1
)( 1 B  ) V &  )I Q 6 U & 51 J
 +
;( R U&   @ ) 1
M   T
7. Onlar, elleriyle yaptklar kt ilerden dolay
hirette azap ekeceklerini ok iyi bildiklerinden, hibir
1. Ey anl Eli! slm toplumunu iten kertmeye azaman lm arzu etmezler. Fakat korkunun ecele
lan ikiyzller senin yanna geldiklerinde, Biz sefaydas yoktur: Allah, zalimleri ok iyi biliyor ve hak
nin gerekten Allahn Elisi olduuna ahitlik edeettikleri cezay elbette verecektir. (2. Bakara: 95)
riz! derler. Evet, Allah senin Kendi Elisi olduunu
!V( v  Q 6  R Q U    C(   & o V
bilmektedir. Fakat ayn zamanda Allah, senin PeygamS
! F" "   ]   " T
berliine inandklarn iddia eden bu ikiyzllerin ya
[ 8 U! R  @
c A & , "5 U` &  "T
lan sylediine de ahitlik etmektedir.
444

I
I "@ 6 
A & ,1 6 ` 

0 o!
R U #
"@ 6 & 1 C i
8(
 = )

Mekkeli Mslmanlar bu ehirden mutlaka srp karacaktr. diyorlar. Oysa her trl eref ve stnlk
Allaha, dolaysyla Elisine ve inananlara aittir. Ne
var ki, ikiyzller bunun bilincinde deiller.
I  "  T

@ A  J U   1C(  @ 1  I1
/  o ,  1 
M  ` `"  J J" T
I


i " : / [  \R
9. Ey iman edenler! Malnz mlknz ve oluk ocuunuz, sizi Allah anmaktan ve Allah yolunda mcadele etmekten alkoymasn. Dikkat edin, her kim
byle davranacak olursa, dnyada da hirette de kaybedenlerden olacaktr. O hlde;
I 
J
kIU(  a
& ' ) ` "
k   1 o 8V  "` UV ;  & 6
;! R
I
(  =
  `  ? ) R S1
+
]
( V o #
*
10. lm melei anszn kapnz almadan ve son
pimanlkla, Ya Rab, ne olur bana biraz daha mhlet
ver de, Senin yolunda tm servetimi harcayp iyi bir
insan olaym. diyeceiniz an gelip atmadan nce,
size bahettiimiz nimetlerden bir ksmn hemen
imdi Allah yolunda harcayn.
I  %
A & , &  G8( a 
 0 @ A #
 #
 a
X1 
 6 

2. Onlar, yeminlerini kalkan edinerek insanlar Allahn yolundan saptrmaya kalktlar. Bir taraftan
slma bal olduklarn syleyip kendilerini Mslmanlarn sulamalarndan koruyor, dier taraftan Peygamber ve Mslmanlar aleyhinde phe uyandracak aslsz
sylentiler yayarak insanlar hak dinden evirmeye alyorlar. Bu yaptklar, ne kadar irkin bir davran!
 ; @ 1 J "@ R "@  A V ]A  8 R " ` U  @" 6  / 

3. Evet, mnafklarn durumu byledir. nk onlar,


slm hakikatiyle ilk karlatklarnda iman etmi, fakat
daha sonra birtakm kar hesaplar yznden hakikati
bile bile inkr etmilerdir. te bu yzden kalpleri
mhrlenmitir, artk i dnyalarnda gerein sesini
duyamaz, doruyu eriyi idrak edemezler.
S
 ;  1 " 0 @  %
a
"@ 6 ` "0 @  ;  & %
# / 8 x , "@ 5 1

]6 
b " @ A  V "0 : C 'R ) ,  " : "0 @ !A  !? o ` 8 %
1 0 ) U %

R X 1
T

4. Onlar grdnde, d grnleri houna gider. Konutuklar zaman da kendilerini dinletirler, onlarn szlerine kulak verirsin. Fakat ne yreklerinde
11. yi bilin ki, lm vakti gelip attnda, Allah hi
o gsterili bedenlerine uygun cesaret, ne de yaldzl
kimseye yeni bir frsat vermeyecek, hibir cann lszlerinde samimiyet vardr. O kadar duygusuz, o kadar
mn ertelemeyecektir. Hi kukusuz Allah, btn
ruhsuzlardr ki, tpk duvara dayanm ktklere benyaptklarnzdan haberdardr.
zer onlar. Herkesi kendileri gibi hain zannettiklerinden,
herkesten ve her eyden phe duyar, iittikleri her ses

   F5

lenii kendi aleyhlerinde sanrlar. Ey Mslman, on64. TEABN SURES


lar en azl dmandr, onlara kar dikkatli ol. Allah
Medinede, hicretten hemen sonra gnderilmitir.
kahretsin onlar, nasl da gz gre gre haktan, hakiAdn, dokuzuncu ayetinde geen ve gerek kr ve zarakatten evriliyorlar!
rn ortaya kt Aldanma Gn anlamna gelen Yev V(

" T
  F 5% 1   ,  "@  o!

": = ) 1 "@ 5 1
@" sr  
mt-Teabn kelimesinden almtr. 18 ayettir.
5% 
L
T
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
5. Onlara, Gelin frsat varken tvbe edin de, Allahn
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
Elisi sizin iin balanma dilesin ve kurtulun bu
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
lnetten! denildiinde, bunu gururlarna yediremez,
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
hemen balarn evirip uzaklarlar. Bylece, bykg ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okulk taslayarak yz evirdiklerini grrsn.
yor, sylyorum:
J 
" 0 @  
 "    @" F 5
! @" A  I

  F 1  "0 @   F 5%
kR 
kR  
o ` ]A  : ) b &  Q  / A &  Q 
8 %
& %
1
M J
;(

+
@ )  ; 1
 1)( V k q
6. Ey Peygamber! Sen onlar iin balanma dilesen
1. Gklerde ve yerde bulunan btn varlklar, daide dilemesen de birdir. nk kendileri tvbe etmema Allahn snrsz kudret ve azametini vgyle anarak
dikleri srece, Allah onlar asla balamayacaktr.
yceltmektedir. u muhteem kinat nizam ierisinde
Hi kukusuz Allah, bilerek ve isteyerek yoldan kan
yer alan her ey, kendisini yaratan Sanatkrn her trl
bir topluluu doru yola iletmez.

kusur ve noksanlktan uzak olduunu haykrmakta,


 U1 ]5 '
 IZ a 




) U  ]A  ; U J ;  1  1C(  " :
0 E
Onun sonsuz ilim, kudret, merhamet, hikmet, iyilik, g
;( R U&   T

 ; @ 1 J +
& %

J
zellik, adalet gibi yce vasflarn gzler nne sermektedir. Eer evrenizdeki varlklara ibret nazaryla baka7. Onlar, Medineli hemerilerine, Allahn Elisinin
cak olursanz, her zerresinin Allah zikrettiini grecekyannda bulunan Mekkeli Mslmanlardan madd
siniz. yle ki, gklerde ve yerde hkmranlk tamadesteinizi kesin ki, bylece onun etrafndan dalp
men ve yalnzca Ona aittir. Her trl ycelik ve vgitsinler. diyorlar. Oysa gklerin ve yerin hazineleri
gye lyk olan sadece Odur ve O, her eye gc yeAllahndr ve onu dilediine diledii lde verir. Fakat
ten sonsuz kudret sahibidir.
ikiyzller, bu gerei idrak etmezler.
te snrsz kudret ve hikmetinin bir tecellisi olarak:

 ;  1
@ U Z  J
 #
Q( 
  Z , 
0 J
 i!  U 1)( &  ] IU ,#

U  R ` "T
U& R "T
; A a C(  :
G=(  A & , &  
 0  X  "T
;( R U&   T
U(  X & A 
c & A ,1 J +
 +
2. Sizi yoktan var eden Odur. Fakat kiminiz nan8. Bir de, Medineye dndmz zaman, stn ve
krce davranp Onu inkr ediyor, kiminiz iman edierefli olan Medineli mnafklar, alak ve aalk olan
445

1 /  & x "  ! T
, & x1 1
  ? o & ,1
  X 1  0   F5

yorsunuz. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyi


grmektedir ve karln mutlaka verecektir.
A a
G=( &  Q ! " M `  ? %
& %
'R "`   ?
J

@ 5   (x 
1
I@ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
Q A a
) 1 Q(  !
Q U  T
" !d( ,   /  0 )

3. nk Allah, gkleri ve yeri hak, hukuk ve adalet


esaslarna gre, belli bir hikmet dorultusunda ve amaz kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde, mutlak hakikat anlalsn ve yaansn diye, yani hak olarak
yaratmtr. Size, yeryznde karlaacanz ortam ve
artlara uygun bir ekil vermi ve eklinizi gzelletirmitir. te bu nimetler ierisinde bir sre dnyada
yaayacaksnz ve sonunda dnnz Ona olacaktr.

kR  " A ,1

C  " !A(  
& %
0 U A ,   %
  " A ,1
J

9. Bu, Allahn, Toplanma Gn hepinizi hesaba


ekmek zere huzurunda bir araya getirecei, gerek
kr ve zararn ortaya kaca, nicelerinin pimanlktan
feryat edecei Aldanma Gndr. te o Gn, her kim
Allaha gereince iman etmi ve Onun mesajlar dorultusunda gzel ve yararl davranlar ortaya koymusa, Allah onun gnahlarn balayacak ve kendisini, aalarnn altndan rmaklar aldayan ve
sonsuza dek iinde yaayaca cennet bahelerine
koyacaktr. te budur en byk kurtulu, en byk
baar.
I


[   0 @ !R(  1)(   a 
? / [  \ IU  1    C `  `  1C( 
U


)=

4. Allah, gklerde ve yerde ne varsa hepsini bilir.


Sizin gizlediiniz ve aa vurduunuz eyleri de bilir. nk Allah, kalplerde gizlenen niyet ve dnceleri de hakkyla bilendir.
 VC R ob 8V   ` 1C(  X 8 6 "T
  1 "
" !(
C  "@  " : 


c G=( & 

10. te yandan, hakikati inkr edip ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, onlar da cehennem halkdr ve
sonsuza dek orada kalacaklardr. Ne kt bir son!
 
" !A(  k q o T
  X 1 
0   J 8 !=(   
Q0 8 A V ) @1 
?  I

5. Ey ada zalimler! Sizden nceki inkrclarn


balarna gelen ibret verici felketlerin haberi size
ulamad m? nsanlk tarihini ibret nazaryla inceleyin
de, zalimlerin sonlarnn nasl olduunu grn. Onlar da
sizin gibi azgnlk etmiler ve sonunda yaptklarnn cezasn ekmilerdi. Fakat asl cezay hirette ekecekler: Onlar iin, can yakc bir azap vardr.
R b U6 @ )1   I ; R 
6` Q 6  / 
 T
U! 8   "@ A
!@"
(   B

11. Allahn izni ve takdiri olmakszn, insann bana hibir musibet gelmez. Korkmayn, banza gelen
her ey Onun bilgisi dhilindedir. Rabbiniz sizi eitip
olgunlatrmak iin imtihan ediyor. O hlde, her kim Allaha yrekten inanrsa, Allah onun gnln hidayet
nurlaryla aydnlatacaktr. Hi kukusuz Allah, her
eyi tam olarak bilmektedir. O hlde:
8( &  v 8  U
] A  & 6  R "5 !   R
+
,!
M
  ,!
p( 
p(

) !&( '
 
k U H 

0 ]UF 5

6. Evet, zalimlerin sonu byle oldu. nk kendi ilerinden seilmi olan Elileri onlara apak bilgi ve delillerle tekrar ve tekrar geldikleri hlde, onlar her defasnda, Bizim gibi fni bir insan m bize doru yolu
gsterecek? diyerek hakikati inkr edip yz evirmilerdi. Bunun zerine Allah, onlar cezalandrp hidayetten mahrum brakarak, hibirinin kulluk ve ibadetine muhta olmadn gsterdi. nk Allah ganidir,
hamiddir. Hi kimseye ve hibir eye muhta deildir.
Gerek anlamda yceltilmeye, kredilmeye ve vlmeye lyk olan sadece Odur.
, 85 k ( ] A  o V y, 81  I `  1C(   "
"0 5 A &  &  \ X 8 U5  "
0

12. Allaha kaytsz artsz itaat edin, Onun buyruklarn size ileten bir eli olarak, Peygambere de kaytsz
artsz itaat edin. Ayrca, Allah ve Elisinin buyruklarna
aykr emir vermedikleri srece, Mslman ve dil yneticilere de itaat edin! Eer Allaha ve Elisine dier bir
deyile, Kurana ve Peygamberin Snnetine itaatten
yz evirirseniz, bunun sorumluluu yalnzca size aittir. nk Elimizin grevi ancak, size hakikati aka
duyurmaktan ibarettir.
U  X &  o ` 5 ! A R 
]A  0 : J Q  JI 

G%( 1 
]A  / 

7. Buna ramen inkrclar, ldkten sonra diriltilmeyeceklerini iddia ediyorlar. Bu szleriyle Hesap
Gnn, dolaysyla ilh adaleti ve sonuta Allah inkr
eden o cahillere de ki: Hayr; her eye kadir olan
Rabbime yemin olsun ki, siz kesinlikle diriltileceksiniz ve btn yaptklarnz size bir bir haber verilecektir. Bu, Allah iin ok kolaydr.
O hlde, ey insanlar!
Q( 

G8( a A & , &  
 U   R
 0 U Z 6 IC( 
U

13. Allah, kendisinden baka ilh olmayan bir tek


lhtr. yleyse inananlar, sadece Allaha gvensin ve
yalnzca Ondan yardm beklesinler.
 `"  )J " T
#
 , " M : C 'R "T
 IU   1C(  @ 1  I1
" !'(  H 
 R  F  =

14. Ey inananlar! Eleriniz ve ocuklarnz arasnda, bilerek veya bilmeyerek size dman olanlar bulunabilir, onlara kar dikkatli davrann. Einize ve ocuklarnza duyduunuz sevgi, sizi inancnza gre yaamaktan alkoymamaldr. Sevdikleriniz arasndan, aile
karlarn korumak adna inancnzdan taviz vermenizi,
Bu i sana m kald? Memleketi sen mi kurtaracaksn?
Sen kendini ve aileni dn, bakalarndan sana ne! gibi
szlerle Allah yolunda fedakrlk ve mcadeleden vazgemenizi isteyenler her zaman kabilir. Ama bu durumda kaba kuvvet kullanmak, bask yaparak onlar sin-

8. Allaha, Elisine ve gndermi olduumuz bu


ilh Nura iman edin ve Kurann rehberliiyle hayatnza yn vererek, inkr ve cehalet karanlklarn aydnla dntrn. Unutmayn ki, Allah yaptnz her eyden haberdardr ve hepsinin hesabn soracaktr. Ne
zaman m?

446

k 8 U
@ 1  I1
I U

; M ) ,  )  @  ' = ,   : ;A R  %
" 5 ; A p

dirmek ya da sevginizden mahrum ederek cezalandrmak asla zm olmayacaktr. Eer onlarn ufak tefek
kusurlarn grmezlikten gelir, lszce davranlar
karsnda onlara sabr ve merhametle yaklar ve hatalarn balarsanz ki slah olacaklarsa ancak bu
ekilde olurlar Allah da sizi balayacaktr. Hi kukusuz Allah balayc, ok merhametlidir.
" T
   I& 6
" !d(   # I ) U 
0 U 5R "` J


"M T
1. Ey Peygamber! Mmin erkeklere de ki: Hanmlarnz boamaya karar verdiiniz zaman, onlar srelerinde, yani cinsel ilikide bulunmadnz bir temizlik
dneminde boayn ve ey hanmlar, kocalar ve aile bykleri! Boamann hukuken gereklemesi iin kadnn
beklemesi gereken sreyi ki ay hlidir dikkatlice
hesaplayn. Btn bunlar yaparken, Rabbiniz olan Allaha kar gelmekten saknn.
(  1 JI  # i1 J    !  @  : #
0 U ! 8  '
 +
 i J

15. unu iyi bilin ki, mallarnz ve ocuklarnz, urunda btn deerlerinizi feda etmeniz gereken en st
deerler deildir. Onlar ancak, imannzdaki kararll
lmek zere size emanet edilmi birer imtihan aracndan ibarettir ve bu imtihanda baar kazananlar iin Allah katnda, dnyann u basit ve gelip geici nimetlerinden ok daha byk bir dl vardr.
G a ; 6 ,!
%
1 " 0 T
" 5 , 5

 
 ; R
p( , &

6J
A  &  " : / [ I  \R Q( %
 6 q
16. O hlde, bu muhteem dl kazanmak iin gcnz yettiince Allaha saygyla balanarak ktlklerden, gnahlardan korunun. Onun arsna kulak
verin, emirlerine gnlden itaat edin ve size bahettii
nimetlerden bir ksmn, kendi iyiliiniz iin Onun yolunda harcayn. Unutmayn ki, her kim kskanlk, cimrilik, kibir gibi bencilce tutkulardan kendisini korursa, ite dnyada ve hirette kurtulua erenler onlardr.
q 
  F 1 " T
 Q    E1 U %
"*
l
T
" 0 T
'
l
V 
 ; 
!A( '

Kadnlar bu sreyi beklerlerken, onlar evlerinizden


karmayn, onlar da kocalar izin verse bile evlerini
terk edip dar kmasnlar. nk bu sre bitinceye
kadar kadn hl o evin hanmdr ve yeniden barma
frsatnn ortadan kalkmamas iin kar koca ayn evde
oturmaldr. Ancak o kadnlar aka ispatlanm bir
zina suu iler veya kocalarn ve ailelerini rahatsz edecek bir edepsizlik yaparlarsa, o zaman onlar evde
tutmann bir anlam yoktur. nk bir durumda kadnn
kocasna yakn olmas balar glendirmez, aksine iyice
koparr. Ayrca, elerden biri zina etii takdirde evlilik
kendiliinden sona ermi olur.
Bu bekleme sresinin amac, kadnn hamile olup olmadnn anlalmas ve boanma gibi nemli bir konuda kocaya bir kez daha dnp kararn gzden geirme
frsatnn verilmesidir.
) ; R 

')
0 ')
) 1 
o ,   ) (J Q0 %
 6 " A }
) , 51 
/ A 

17. Eer mkfatn hirette almak zere, fakir ve


muhta kullarna yardm ederek Allaha gzel bir bor
verirseniz, O da onu hirette size kat kat fazlasyla
geri deyecek ve sizin gnahlarnz balayacaktr.
Yani siz cannz, malnz ve sahip olduu nimetleri Allah
yolunda feda etmeye hazr olursanz, Allah bunu kendisine verilmi bir bor kabul edecek ve sizi sonsuz cennet
nimetleri ve honutluu ile dllendirecektir. nk Allah iyiliklerin karln cmerte verendir, sonsuz hilim ve efkat sahibidir.
S
" !T(  Z 1Z( ,  @
! F  "

 /  ) ,

Dikkat edin, bunlar bizzat Allah tarafndan izilmi


snrlardr. Her kim Allahn snrlarn inerse, yalnzca kendisine zulmetmi olur. O hlde, kadnn bekleme sresi dolmadan evlilii sona erdirmeyin. Ne bilirsin, belki de Allah, bu boanma giriiminden sonra eler arasnda yeniden sevgi ve yaknlk balar oluturarak hi beklenmeyen bir durum ortaya karacaktr.
%
@) q
 ,&   : V
 ,&   : T
 F A   R
R  @ A #
R
  !
!&
 1 "T
 
U  )
0 a
   X 1  ` Q( 
0  @
J
V( " T

*
#
5 1 
 i Q  o , x1 

18. O, yaratlmlarn alglama snrlarnn tesindeki


gizlilikler lemi olan gayb da, duyularla kavranabilen
ehdet lemini de en mkemmel ekilde bilmektedir.
Grlen ve grlmeyen, bilinen ve bilinmeyen, akta ve
gizli olan her eyden haberdardr. Ayn zamanda O, sonsuz kudret ve hikmet sahibidir. Asla yersiz ve gereksiz
hkm vermeyen ve hkmne kar konulamayan Yce
Yaratcdr.

2. Boadnz kadnlar bekleme srelerinin sonuna


yaklatklarnda, ya boanmaktan vazgeerek onlar
meru ller erevesinde gzelce nikhnz altnda tutun yahut gzelce serbest brakn. Bekleme sresi bitinceye kadar, boamaktan vazgeip evlilii srdrme
hakkna sahipsiniz. Fakat bekleme sresi dolduktan sonra piman olup einizi geri almak isterseniz, ancak onun
rzasyla ve yeniden nikh kyp evlilik bedeli olan mehri
deyerek onunla tekrar evlenebilirsiniz. Bu hkm, birinci veya ikinci boamalar iin geerlidir. Eer einizi
nc kez boamsanz, kadn bir bakasyla
formalite icab deil, gerek bir nikhla evlenip boanmadka, onunla bir daha evlenemezsiniz (2. Bakara:
229-232). Bunlar yaparken aranzdan adalet sahibi
iki kiiyi de ahit tutun ve btn bu ilemleri resmi kaytlara gein. Allah iin ahitlii dosdoru yerine getirin ve hi kimsenin hakszla uramasna meydan vermeyin. te, iinizden Allaha ve hiret gnne inananlara boanma konusunda tlenen budur. Unutmayn:
Kim Allahn emir ve yasaklarna kar dikkatli ve say-

v 

65. TALK SURES


Medine dneminin ortalarnda indirilmitir. Boanmayla ilgili dzenlemeleri ierdiinden bu ad almtr.
12 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
447

gl davranr ve iyi bir Mslman olmak iin aba harcarsa, Allah ona her dara dtnde mutlaka bir k
yolu gsterecektir.
0 (    
]A  o ` 5 1  S
!'
Q0 8 % '
@ R 
 Q V  1
0 %
5 1 J

retlerini onlara deyin. Bu gibi konular aranzda en


gzel bir ekilde karlkl birbirinizle danp konuarak zm ve karara balayn. Eer aranzda anlamaya varamazsanz, ocuu bir baka kadn da emzirebilir. Fakat ocuu emzirecek bir kadn bulunamazsa,
annesi onu emzirmek zorundadr.
Nafakada temel l udur:
1 J 

A T
0 Q !  I&   U! A R Q V Q !A  ) V  Q0 ( 5 ,
 ,
 U! 
c  % 1  %  ) , 
o , x!
0 @ !  I J  %

 6 
7. Zengin olan zenginlii orannda, imknlar snrl olan da Allahn kendisine verdii lde nafaka
vermelidir. nk Allah hi kimseye, kendisine vermi olduu g ve imknlarn stnde bir sorumluluk
yklemez. Eer mminler gleri lsnce ykmllklerini yerine getirirlerse, Allah her zorluun ardndan mutlaka bir kolaylk salayacaktr.
Sorumluluktan kanarak Allaha isyan edenlere gelince:
5 1 V  1 `
)1)( q  %
'

R Q( A
    @ B
:U 8

T 6  C  :U C 

 
) V k q o T
o , #
) V

3. Ve bununla da kalmayacak, ona hi ummad


yerden nimetler bahedecektir. Evet, her kim Allaha
gvenir ve Onun korumas altna girerse bilsin ki, Allah
ona yeter. Hi kukusuz Allah, emrini mutlaka yerine
getirir ve hibir g de buna mani olamaz. Nitekim Allah, her ey iin bir l belirlemi ve kinat amaz
kanunlara bal mkemmel bir sistem hlinde dzenlemitir.
I
I
%
I 6  !
k(  *
( &     % [ 1 k( 
@ q y A  @  ) , R "5 8 " T
J \  0 E 1 "
 Q  o , x1 
5 1  0 @ A &'
 , E1 @  A #

& 'J
% 1   (

4. Boanan kadnlarn bekleme sresinin ay hli


dnemi olduu daha nce bildirilmiti (2. Bakara: 228).
Herhangi bir sebeple ay hlinden kesilmi olan kadnlarnza gelince, onlarn bekleme sreleri hakknda
ilh hkmn ne olduuna dair bir pheniz varsa, bilin
ki, bu sre tam aydr. Yann kkl veya herhangi bir hastalk sebebiyle hi ay hli grmeyen kadnlarn durumu da byledir.
Hamile kadnlarn bekleme sresi ise, ocuklarn
douruncaya kadardr.
Kocas lm kadnlara gelince, onlar drt ay on gn
beklerler (2. Bakara: 234). Kadn hamile iken kocas lmse, ocuu dourduu anda bekleme sresini tamamlam olur.
Bekleme mecburiyeti, sadece gerdee girmi kadnlar
iin geerlidir. Gerdee girmeden boanm kadnlarn
hamile olma ihtimalleri bulunmadndan bir bakasyla evlenmek iin herhangi bir iddet beklemelerine
gerek yoktur (33. Ahzap: 49).
Evet, her kim Allahtan gelen bu hkmleri inemekten saknrsa, Allah ona her iinde kolaylk salayacaktr.
1 
! I Q  Z 6 
# I Q  "d ,1 Q(  !
Q U  T
  / 
5 1 " 0 T

8. nsanlk tarihinde gelip gemi nice memleketler,


nice lkeler vardr ki, Rablerinin ve dolaysyla,
Onun gnderdii Elilerin emirlerine bakaldrdlar. Biz de sonunda onlar etin bir hesaba ektik ve
grlmemi bir azaba arptrdk.
 B V C R
% a
:
8 V   ` : 
9. Bylece, isyankrlklarnn sonucunu tattlar.
Yaptklar zulm ve hakszlklar, bu dnyada byk bir
hsranla neticelendi. Ama asl cezay, hirette grecekler:
k \ I1 

 ; R )1)( q  C  "@  
Z 6 ) V P U   1C(  P
) 
8  J
!
*
" ` T

10. Allah onlara, cehennemde etin bir azap hazrlamtr. yleyse, ey iman etmi olan akl sahipleri,
bunlardan ibret aln da, Allahtan gelen ilkelere gre hayatnz ynlendirerek zulm ve hakszlklardan titizlikle
saknn. te bunun iin Allah size, mkemmel bir hikmet, t ve uyar kitab olan bu Kuran gnderdi.
!A  A 51 J

A &  U   1C(   i!  

U! 8  

 =
1 " T

5. Bu hkmler, bizzat Allahn size gndermi olduu emridir. Dikkat edin, her kim Allahtan gelen ilkeler nda hayatna yn vererek drst ve erdemlice
bir hayat tercih eder ve ktlklerden titizlikle saknrsa, Allah onun gnahlarn balayacak ve kendisini
cennette byk bir dlle onurlandracaktr.
Kocalar lm olan kadnlar, onlarn vasiyet ettii bir
yllk nafakayla geimlerini salarlar (2. Bakara: 240).
Boanm kadnlarn nafakalarna gelince:


 0 @ !A  !; E5  :  I E J ) `" #"  5 UT
!'
  : U T

 
] 

& A d
0 U
11. Yani, Allahn apak ayetlerini size okuyup sizi
doru yola aran bir mbarek Eli gnderdi ki, bu
ayetlere iman edip gzel ve yararl iler yapanlar
inkr ve cehalet karanlklarndan karp imann huzur
verici aydnlna ulatrsn.
@ 5   (x 
 1)(   a @ 6 J
U #
  X 1 
Q A a
) 1   ? o & ,1
V Q  
 %
' ) V 0 )  I@ !R(

  , l  R M @ A &'
 :   R "T
 , E1 ]5 '
 @ !A  ; 6R o &'
J \` 

O hlde, her kim Allahn Kitabna inanr ve bu imana yaraan drst ve erdemlice davranlar ortaya
koyarsa, Allah onu aalarnn altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde yaayaca cennet
bahelerine yerletirecektir. Bylece Allah ona, insanolunun sahip olabilecei en muhteem nimetleri
bahetmi olacaktr.
51 0 @ A y 
 
I& A ,5  @ U !   J
&
8
A a C(  

J

U !   & M : #
%
0  a I Q  l
R " 

, 

w
M  ,&  "T

6. Boam olduunuz kadnlar, bekleme sreleri


sona erinceye kadar gcnz orannda ihtiyalarn
karlayarak kendi evlerinizde barndrn. Evinizi terk
etmeleri iin bask yapmak amacyla onlar rahatsz
etmeyin. Eer hamileyseler, doum yapncaya kadar
onlarn geimlerini salayn. Boanma gerekletikten
sonra sizin iin ocuunuzu emzirirlerse, emzirme c-

'

& A  k q o T
*

) V 
1)( V k q o ` ]A  

448

12. O Allah ki, i ie tabakalardan oluan yedi kat g ve ayn ekilde yerden de bir o kadarn yaratmtr. u usuz bucaksz kinat ve uzayn derinliklerinde
yzmekte olan saysz yldzlar, gne sistemlerini, galaksileri... yaratan ve mkemmel bir sistemle dengede
tutan Odur. Allahn doaya ve insana ynelik hkm ve
emirleri, yerlerle gkler arasnda srekli akp duruyor ve Onun yaratc kudretinin tecellileri, hayranlk verici gzellikleriyle ak birer mucize olarak her an ve her
yerde gznz gnlnz aydnlatyor ki, bylece, Allahn her eye kadir olduunu ve sonsuz ilmiyle her
eyi kuattn tm benliinizle idrak edesiniz.

Bunun zerine, btn mmete rnek olmas gereken


Peygamberin, elerini memnun etmek iin bile olsa bal
erbetini veya herhangi bir hell nimeti kendisine yasaklamasnn doru bir davran olmadn bildiren ve Peygamber elerini, sahip olduklar yce makama yarar
fedakrlk ve olgunluu gstermeleri konusunda uyaran
ve kyamete kadar gelecek mmin ve mminelere ibret
dersleri veren mbarek Tahrim suresi nazil oldu:
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
@ 1  I1
 H 
l kF( 5 8 /M  
/0 #
o '
 I  "   k 8 U




"1

( 5
66. TAHRM SURES
Medine dneminde, hicretin yedi veya sekizinci ylnda indirilmitir. Peygamberin (s) hell bir nimeti kendisine yasaklama teebbsnn ele alnd birinci ayetinde geen tuharrimu (Haram klyorsun, mahrum brakyorsun) kelimesinden adn alan sure, 12 ayettir.
Hudeybiye bar antlamasndan sonra, slm toplumunun refah seviyesinde gzle grlr bir deiiklik
olmu, fakat iyileme Peygamberin evine ve ailesine ayn
oranda yansmamt. nk Peygamber, nderi olduu
toplumda fakirlerin hayat seviyesine gre yaamay
kendisine ilke edinmiti. O, zaferden zafere koan byk
bir devlet bakan olduktan sonra bile hibir zaman lks
ve atafata dalmam, mrnn sonuna kadar sade ve
mtevaz hayatn srdrmt. Ne var ki, her kadn gibi
Peygamberin hanmlar da slm toplumunda gittike artan imknlardan pay almak istiyor, bunun iin Peygambere sk sk ikyette bulunuyorlard. Buna karlk Peygamber, dnyann refah ve ssleriyle ilgili dileklerde bulunan hanmlarna bir uyarda bulunmak ve yaad mtevaz hayat deitirmeme konusundaki kararlln ortaya koymak istedi ve bir ay boyunca elerinden hibirisi
ile birlikte olmayacana yemin etti. Onun bu karar
vermesinde barda taran son damla, eleri arasnda
kskanlk ve srtmelere yol aan u olay olmutu:
Peygamber (s), her ikindi namaz sonrasnda elerinin
odalarna dzenli olarak urard. Fakat bir sredir, kendisine bal erbeti ikram eden Zeynep binti Cahn odasnda daha fazla kalmaya balamt. Bu durumu kskanan Aie (r), Hafsa (r) ile anlap Peygamber yanlarna
geldiinde, ona azndan meafir kokusu geldiini sylediler. Meafir, kt kokan bir iektir. Ar, baln bu iekten almsa balnda meafir kokusu olur. Aie ile Hafsa, kendisinden kt bir koku yayldnda Peygamberin
bundan ok rahatsz olacan bildiklerinden, Zeynebin
yannda kalmasn engellemek iin bu hileye bavurmulard. Gerekten de hile tesirini gsterdi ve Peygamber
(s), bundan byle bal erbeti imeyeceine dair Aienin
yannda yemin etti ve ona, bu durumu hi kimseye anlatmamasn tembihledi. Muhtemelen, dier mminlerin
kendisini rnek alp ayn eyi yapmalarndan endie ettii veya Zeynebin bunu duyup zlmesini istemedii
iin bu yemininin gizli kalmasn istiyordu. Fakat Hz. Aie, ok gemeden bunu Peygamberin dier hanm Hafsaya anlatt. Bunu ilh vahiy sayesinde renen Peygamber, srrn gizlemediinden dolay onu azarlad. Buna karlk eleri, birbirlerine arka karak ve madd
yndeki beklentilerini tekrarlayarak olduka sert ve krc bir tavrla Peygamberi incittiler.

" !'(

1. Ey Peygamber! Neden elerini memnun etmek


iin Allahn sana hell kld bir eyi kendine yasaklyorsun? Sakn bir daha byle bir ey yapma. nk Allahtan baka hi kimse, haram veya hell klma yetkisine
sahip deildir.
Bununla birlikte, Allah senin bu kk hatan ve elerinin dnya maln arzu ederek sana kar yaptklar saygszl affetmitir. nk Allah, ok balayc, ok
merhametlidir.
yleyse, ey Peygamber, etmi olduun yeminden
dnmeli ve bunun kefaretini vermelisin.
!  
6 & 1 A
 
" !T( ! " A( ,  : " M T
" M T

 R ) V
 "T
2. Zira Allah, uygun olmayan yeminlerinizden dnmeyi size meru klmtr (5. Maide: 89). unu iyi bilin
ki, sizin yegne dostunuz, yardmcnz, koruyucunuz ve
Mevlnz Allahtr. O, kullarnn yapsn ve zelliklerini en iyi bilendir, sonsuz ilim ve hikmetiyle en doru
hkm veren bir hakmdir.
te bu ilim ve hikmetin bir tecellisi olarak:


  Q !A  
} @  Q(   8 6 & A R M y1)( '
Q( #

, ] k 8 U
V 0 C :  8 6  B  V Q(  :8 6 & A R
" !A( ,  k 6 8 6 
  Q E ,
M , 
G8( i

3. Hani Peygamber, elerinden birine bir sr vermi ve bunu hi kimseye anlatmamasn ona tembihlemiti. Fakat Peygamberin hanm bunu dier bir hanmna anlatnca, Allah onlar arasnda geen btn konumalar Peygambere bildirerek onu bundan haberdar klmt. Peygamber de hanmlarna gelerek olup bitenlerin bir ksmn onlara anlatm, bir ksmna ise
yce edebinden dolay hi deinmemiti. Peygamber
bunu eine anlatnca, ei hayretler iinde Bunu sana
kim bildirdi? diye sormu, Peygamber de Her eyi
bilen ve her eyden haberdar olan Allah bunu bana
bildirdi! diye cevaplamt. Peygamber, srrn ifa ettii iin Hz. Ayeye sitem edince, Aye ile Hafsa birbirlerini destekleyerek, krc szlerle onu incitmiler ve daha
sonra dier hanmlar da benzer tavrlar gstermilerdi.
  M & T
 A V B F? ) ; R 
Q !  : 
]  I 5 
 R Q !A  : d
/  ) , T
[ I A &  +
( #
G@( }
M U(  X &  ?  o1

4. Ey Peygamber hanmlar! zellikle de siz ikiniz, Aye ve Hafsa! Eer yaptklarnzdan pimanlk duyup Al449

laha ynelirseniz bu yerinde bir davran olur. nk


ikinizin de kalpleri yanllk ve hakszla iyice meyletmiti. Fakat tvbe etmek yerine, birbirinize arka
kp Peygambere kar gelirseniz, unu iyi bilin ki,
onun koruyucusu Allahtr. Ayrca, gizli fsltlarnz
Peygambere bildiren Cebrail, z babalarnzn da ilerinde bulunduu drst ve erdemli mminler ve dier
btn melekler de onun yardmcsdrlar. Btn mminler onun klna zarar gelmesin diye her trl tehlikeye kar canlarn siper ederek onu korumay ve bu
uurda ehit olmay en byk eref bilirler. te mesele
bu kadar nemlidir.
Ey Peygamber hanmlar! slm davasnn baarya
ulamas iin byk bir fedakrlkla mcadele veren ve
mmetinin sorumluluunu her an omzunda hissederek
gece gndz aba harcayan Peygamber, eer sizi boamyor ve sizi zmemek iin eziyetlerinize sabrla katlanyorsa, bu size muhta ve mahkm olduundan deildir:
I Q  ] % 
U G a #
; A p

56 V 
U X  
& A %   T
I Q  ) 81  T

Rabbiniz gnahlarnz balayacak ve sizi, ierisinde rmaklar aldayan cennet bahelerine yerletirecektir. O gn Allah, Peygamberini ve onun yannda yer alan samim ve fedakr Mslmanlar elbette
utandrmayacaktr. yle ki, o gn zalimler ve mnafklar karanlklar iinde cehenneme doru yol alrlarken,
mminlerin dnyada iken kazanm olduklar nurlar,
nlerinden ve sa taraflarndan kendilerini takip
edecek ve cennete giden yolu onlara gsterecektir.
Mminler, Ey Rabbimiz! diye yalvaracaklar, Yolculuumuzu cennetle noktalayarak nurumuzu tamamla.
Geri biz bunu hak edecek davranlar gsteremedik,
Sana hakkyla kulluk da edemedik, onun iin bizi bala
ey Rabbimiz. H i kuku yok ki, Sen her eye kadirsin.
Bu mjdeye nail olabilmek iin:
@ 1  I1
 ) : #
+
;( R U&   T

[  " 0 U @ #
"@ 1"   0 @ !A  A H
k 8 U
G=( & 

9. Ey Peygamber ve Peygamberin izinde yryen


Mslman! Allahn ayetlerini aka inkr eden kfirlere ve kfrn gizleyerek aranza szm olan ikiyzllere kar her alanda mcadele vererek, Kurann hedefledii adalet sistemini yeryznde egemen klmak zere
onlarla cihd et. Dinin ilkelerini korumak sz konusu
olduunda, onlara kar sert ve kararl davran. nkr
ve zulmden vazgemedikleri takdirde, varacaklar yer
cehennemdir. Ne kt bir son!

  1) 8 B
 56 `
 l
0   
6  `    1C( A vy 


I
 T
8 ! 


)  
8 I

5. Eer Peygamber sizi boarsa, Rabbi ona sizin


yerinize, sizden daha hayrl eler nasip edecektir:
Allaha yrekten boyun een, Ona itenlikle iman
eden, kendisini Allaha adam, daima Allaha ynelen,
Ona hakkyla kulluk ve ibadet eden, anlam ve hikmetini
zmseyerek namaz klan ve oru tutan dul kadnlar
ve gen kzlar bahedecektir. nk Peygamberin
tm mmete rnek olmas gereken ailesindeki huzursuzluk, btn mmetin huzursuzluu demektir. O hlde:
: V 6 "T
!A( :" T
%
@ !A   x 
6 IV U   1C(  @ 1  I1
U
[ I A 
v H T
  X 1  A ,  1 " :   I 
=
,1 J ) q
6. Ey iman edenler! Hem kendinizi, hem de ailenizi, yakt insanlar ve talar olan cehennem ateinden
koruyun. Unutmayn ki, cehennem ateini tututuran,
iledii ktlkler yznden bizzat insann kendisidir ve
tm ktlklerin temeli ve asl kayna, ilh iradeye
bakaldrarak sahte ilhlarn boyunduruu altna girmektir ki, bunun en belirgin simgesi, nnde saygyla
boyun eilen tatan putlar ve heykellerdir. O hlde, dnyada yaplan zulm ve hakszlklarn bir gn cehennemde ate olup zalimin karsna kacan unutmayn. Zalimleri bekleyen bu atein banda, Allahn emirlerine
asla kar gelmeyen ve kendilerine verilen her emri
itirazsz ve eksiksiz yerine getiren son derece acmasz, sert ve gl melekler olan zebaniler vardr.
c A & , "5 U`  Z x & 6 0 ! C 5 , J  ` 1C(  @ 1  I1

V( !  q 
v a
 U
  & @ U ! U F 1 "A R & : 56  iR +
o!
 ? 6 8 

A( a
+
)

10. Allah, buyruklarna kar gelerek inkr edenlerin, Peygamberin en yakn akrabas bile olsalar cezadan
kurtulamayacaklarn aklayp mminleri uyarmak iin,
Nuhun kars ile Lutun karsn rnek veriyor: Bunlarn her ikisi de, iki drst ve erdemli iki kulumuzun nikh altnda bulunuyorlard. Ancak imandan
yz evirerek onlara kar geldiler ve birer Peygamber
olan kocalar, onlar Allahn cezasndan kurtaramad.
Bylece, dier kfirlerle birlikte helk olup gittiler. Fakat
asl cezay hirette ekecekler: Bu isyankr kadnlarn
her ikisine de, Haydi, cehenneme giren dier kfirlerle birlikte siz de atee girin! denilecektir.
kR 5 ! ) U k(   B  V e  R   U   1C( A  vy 
 l
    ; kU( x
&(  d
+
*
6 Q( A &   R  kU( x
6 U x 

11. Allah iman edenler iin de, iyi bir Mslman olmaya engel olacak en olumsuz, en kt ortamda, Firavunun saraynda ve Firavun gibi bir zalimin hanm olduu halde, btn mminlere rnek bir mmin hanm
derecesine ykselen Asiyenin iman ve sabr nianesi
olan hayatn rnek veriyor: Bir kadnn hayal edebilecei btn dnyev zenginlik ve imknlara sahip olan
Asiye, dnyann lks ve ihtiamn elinin tersiyle iterek,
Ey Rabbim! diye yalvarmt, Zalimlerin saraylarn,
villalarn istemem, bana katnda bulunan cennette bir
kk hazrla Allahm! Beni Firavundan ve onun yapt zulm ve hakszlklardan koru ve bu zalim toplum
ile ayn hayat ve ayn akbeti paylamaktan kurtar beni
ya Rab!

7. O Gn zalimlere, Ey inkrclar! denilecek, Bugn zr dileyip bahaneler ne srmeye kalkmayn.


nk siz, yalnzca yaptklarnzn karln greceksiniz.
1 " T
U   T
 ] %  0 '
] I   U   1C(  @ 1  I1
"T
=
6   
@ 5   (x 

A a
 !

k 8 U
U #
Z i1 J 1 *
"T
) 1 " T
@ 6 J
 ], % 1 ": 6 QM ,  U   1C( 
U "&
 IU  ;  1 "@ 6 & 1 @" 1
)( 1 +
 6 6
 1)( V k q o ` ]A  / 6  M U  H

8. Ey iman edenler! Tm itenliinizle Allaha ynelip gnahlarnzdan pimanlk duyarak tvbe edin.
Yreinizdeki mit hi snmesin. Umulur ki,
450

U=
B V ) ?  U'
U " 1 
R B
' kI5(  &  B
 Q !R( U i U R @ #

5. Andolsun Biz dnyaya en yakn g, parlak birer


inci demeti gibi ldayan gktalar, gezegenler, yldzlar
gibi gk cisimlerinden oluan dev kandillerle ssledik
ve onlar, gelecekten haber verdiklerini iddia eden astrologlarn, medyumlarn, falclarn, khinlerin haber
kayna olan eytanlar iin bir talama kldk.
Baz medyum klkl eytanlar yldzlarn hareketlerinden yola karak gelecekle ilgili bir takm kehanetlerde bulunuyor, bylece hibir bilgiye sahip olmadklar
halde gayb talamak suretiyle (Recmen bil-ayb) insanlar aldatyorlar. Oysa onlarn haber kayna olan cinler, kesinlikle uzayn her noktasnda diledikleri gibi gezemez, fizik lemin snrlarn ap gelecek hakkndaki
bilgilere ulaamazlar. nk onlar ne zaman melekler
arasnda geen konumalar dinlemek iin ge ykselecek olsalar, zerlerine atlan alev toplaryla kavrulup kle evrilirler (15. Hicr: 17,18 ve 37. Saffat: 710).
Bu, onlara dnyada verilen cezadr. Ayrca Biz onlara,
ahirette de alevli ate azabn hazrladk. Ve bu azap,
sadece o cinlere ve medyumlara mahsus deildir:
G=( & 
[  " 0 U @ #

C  "@     ` 1C( A 


5( 6 ;    B
6` Q( 8 5 `   @
+
& A T

12. Ve mran kz Meryemi de, mmin hanmlar iin


ikinci bir rnek kldk: O Meryem ki, iffetini titizlikle korumu, bir iffet ve ahlk timsali olmutu. Biz de, kendisine hayat veren Ruhumuzdan flemi ve sa gibi yce
bir Peygamberin annesi olma erefini ona bahetmitik.
Fakat o, asla bir Peygamber annesi olduuna gvenip
marmad. Rabbinin buyruklarna ve btn kitaplarna yrekten inand ve hayat boyunca, tm varln
Allaha adayan tertemiz ve itaatkr kadnlardan biri
oldu.

/ A & 

67. MLK SURES


Mekke dneminin balarnda gnderilen bu sure, adn ilk ayetinde geen ve hkmranlk, otorite, saltanat
anlamna gelen el-Mlk kelimesinden almtr. 30 ayettir.
L

6. Gerek szleri, gerek davranlaryla Rablerini


inkr edenlere, hirette cehennem azab vardr. Gerekten ne kt bir son!
*
 k : (@!;  q @  , &
@ !R( ; I

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
1)( V k q o ` ]A  : /b A &   ! ) C(   8 
1. Tm kinatta snrsz hkmranlk ve egemenlii
elinde bulunduran ve her trl hayrn, bereketin kayna olan Allah ne yce, ne mbarektir! Hi kuku yok
ki, Onun her eye gc yeter.
1 `" A 8!  &  ! A a C( 
*
'" T
 F Z 1Z( ,  : 0 v&   %
2. O Allah ki, hanginizin daha gzel iler yapaca
konusunda sizleri snamak iin, lm ve her iki
lemde hayat yaratmtr.
Gerekten O, snrsz izzet ve kudret sahibidir. Bununla birlikte, ok ama ok merhametlidir.
#
&
8
A a C( 
R
0  ' &     A a kR(    0 V8 p

7. Zalimler elleri ve ayaklar zincirlerle balanm bir


hlde oraya atldklar zaman, cehennemin kaynarken
kard o korkun uultusunu iitecekler.

  1 "  I@ 5 6 Z a "@  
R @ !R( k ;   I& A `
 1C( 6 "T
0 ! F   &   T

8. Cehennem yle dehetli bir hl almtr ki, neredeyse fkeden atlayacak! Ne zaman oraya inkrclardan bir grup atlsa, cehennemin bekileri olan grevli melekler, onlara hayretle soracaklar: Size bu gn haber veren bir uyarc gelmemi miydi?
R  1C( 6 6 #
I ) V ]A    V
kR( J " 56 M k q  
Z 6  UA V U C T
G
8( ` v l

9. Buna karlk zalimler, Evet, bize uyarc gelmiti.


Fakat biz onlara, Allah vahiy namna hibir ey gndermi deildir. Evet, her eyi yoktan var eden, sahip
olduumuz btn nimetleri bize baheden yce bir yaratcnn varlna inanrz. Fakat Onun kitap ve Eli gndererek hayatmza kurallar koyacan kabul edemeyiz.
Siz aksini sylyorsanz, byk bir yanlg ve apak bir
sapklk iindesiniz. diyerek karlk vermi ve onlarn getirdii gerei yalanlamtk. diyecekler.

G
6 U `    V
? kIR( U `  o ; ,6 & %
,( %

R   o : *
= 8 
3. Sizi epeevre kuatan u usuz bucaksz yedi kat
g, birbiriyle uyumlu ve i ie gemi tabakalar
hlinde yaratan Odur. Ey insan, nereye bakarsan bak,
Rahmann yaratnda hibir aksaklk, hibir uyumsuzluk gremezsin. Gzn evir de u gz kamatrc yaratl mucizesine daha dikkatli bak, Onun sonsuz
ilim ve kudretini gzler nne seren u mkemmel sistemde herhangi bir eksiklik, bir atlak grebiliyor
musun?
G%( '
: 
[
8  #
a  = 8  / ! S A ; U1 +
"
 `  =

10. Ve ekleyecekler: Ah keke onlar dinleseydik!


Eer uyarlara kulak vermi veya hi deilse aklmz
kullanarak gzmzn nndeki gerekler zerinde
dnm olsaydk, Allahn ayetlerini inkr etmeyecek
ve bu korkun atei hak edenler arasnda olmayacaktk.
 ; %

G
R "M @ 8 6 C  Rw R
? J
,( %

4. Haydi durma, bir daha, bir daha bak, fakat her


baknda dehet ve hayranln bir kat daha artacak ve
sonunda, baklarn hata aramaktan yorulmu ve ilh
sanatn ihtiam karsnda yenilgiyi kabullenmi bir
halde sana geri dnecektir.
te ilh hkmranln almetlerinden biri:
 I& %
  #
 U 1  ; )
6) 5  +
( ! A
!

( = &  ! 6 )
 :UA , #
p

11. Bylece, gnahlarn kendi azlaryla itiraf


edecekler. Fakat i iten gemi olacak. lh rahmetten
uzak olsun, o hlde cehennem halk!
G8( `  #   F  "@  S
! F  "@   i1  1C( 


G
C  "@ 
,( %

451

12. te yandan, ilh de kulak veren ve Rablerine


gayben sayg duyan, yani her trl beeri idrak ve tasavvurun stnde ve tesinde olan Allahn Zatn gzleriyle grmedikleri hlde, Onun varlna, Rab ve lh
olarak birliine, sonsuz ilim, kudret, merhamet ve adaletine ahitlik eden, muhteem yaratl mucizelerini gzleriyle grerek akllar, vicdanlar ve saduyular sayesinde Ona iman eden ve buyruklarna saygyla balanan
drst ve erdemli kimselere gelince, onlar iin balanma ve cennet gibi muhteem bir dl vardr.
 V



C  " !A(  Q 6 Q0 (  @ #" T
)=

yorlar m? Ve dnemiyorlar m ki, onlara uma yetenei bahederek ve termodinamik kanunlarn yaratarak
onlarn bolukta durmasn salayan, sonsuz efkat ve
merhamet sahibi Rahmandan bakas deildir.
Hi kukusuz O, gkte ve yerde her eyi grp gzetmektedir.
 0 & ' 
 ) U#
M H kR( J  R T
=  `"  U1 "T
: C(  C : 

20. Dnn, eer sizi cezalandrmak istese, hangi


g, hangi ordu sizi Rahmann elinden kurtarabilir?
nnde yerlere kapandnz putlarnz, efendileriniz,
nderleriniz mi? Yahut o ok gvendiiniz servetiniz,
gcnz, teknolojiniz, silahlarnz ve ordularnz m? Gryorsun deil mi, Rahmann emir ve uyarlarn tanmayp ldkten sonraki hayat inkr edenler, ne byk
bir yanlg ve aldanma iindedirler.
V  1 C(  C : 
 6 5  kR( x  o  QM V / %
" T

13. Ey insanlar! Niyetlerinizi, dncelerinizi, szlerinizi ve davranlarnz ister gizleyin, ister aa vurun; hi kukusuz O, kalplerin znde olan gizlilikleri, srlar bilmektedir.
c G8( i!
( A  : 0 A a  " A ,1 J
14. yle ya, Yaratan yaratt eyi bilmez mi? Yaratt varlklarn ihtiyalarn, zaaflarn onlarn hangi kanun ve kurallara gre yaamas gerektiini, kurtulu ve
mutlulua nasl ulaabileceklerini bilmez mi? Elbette bilir. nk O latiftir, her eye nfuz eden ilmiyle btn
gizlilikleri en ince ayrntsyla bilir, her eyden haberdardr. yle ki:
 o , #
Q ! Q0 ( V  A ` @ 8 ` U kR( 
R J 
J " T
C(  :

21. Yine dnn, ayet Allah geim imknlarnz


elinizden alp rzknz kesecek olsa, size Ondan baka
rzk verecek olan kimdir? Allah size bahetmi olduu
nimetleri geri alsa, bir yudum su, bir nefes hava, bir lokma ekmek bulabilir misiniz? Bu nimetler olmakszn hayatnz devam ettirebilir misiniz? Hayr, Allahn yardm
olmadan bir nefes bile alamazsnz. Aslnda bunu kfirler
de pekl bilir. Fakat onlar, kstaha bir azgnlk ve
nefret iinde hakikate kar inatla direnmektedirler.
"!
 ?
 k( &1 & R
]A   1
k( &1  I ) : I Q( @ #] A   8T
;( 5% 


U

15. Her trl konforla donanm bir uzay gemisi gibi


uzayn derinliklerinde yzp gitmekte olan u yerkreyi, tm yeralt ve yerst zenginlikleriyle emrinize amade klarak size boyun ediren Odur. yleyse, onun
omuzlar zerinde huzur ve gven iinde gezip dolan
ve Allahn bahettii tertemiz nimetlerden yiyin iin.
Ve u gerei aklnzdan karmayn: Gn gelecek bu hayat sona erecek ve hepiniz, yaptklarnzn hesabn vermek zere mutlaka Onun huzurunda toplanacaksnz.
Hl byleyken, ey inkrclar, ne cretle Rabbinize
bakaldryorsunuz?
" T

kR  "5 U
*
%
J
&  k :  R
i1  I& %

22. Syleyin, kzgn llerde yzst srnen bir


kimse mi hedefine daha iyi ular, yoksa dimdik yryerek dosdoru bir yolda hedefe doru ilerleyen
kimse mi? Gndelik dnyev endielerinin tesindeki
hibir eyi umursamayan dar grl kfirler mi kurtulua daha lyktr, yoksa bir gn Allah huzurunda hesaba
ekileceinin bilincinde olan ve bunun iin gereken hazrlklar yapan ileri grl mminler mi?
=
& %

 o , #
" T
  v!A( V 0 ) R J
 T
J
  `" 6 IC(  : o V

16. Ycelerde Olan Allahn, yeryzn korkun bir


depremle alkalayp hepinizi yerin dibine geirmeyeceinden nasl emin olabiliyorsunuz?
!A  o
1  I& %
kR  "5 U
1
!` & A ,5%
R 0 8 ?
"T
'
C( 6

23. Allahn hkmne itaat etmekten kanan nankrlere de ki: Sizi yoktan var eden ve size iitmeniz iin
kulaklar, grmeniz iin gzler ve dnmeniz iin gnller baheden Odur. Bunlar size veren ne anneniz,
ne babanz, ne devletiniz, ne patronunuz, ne de amirinizdir. Size bunlar armaan eden, yalnzca ve yalnzca
Allahtr. Fakat siz ne kadar da az krediyorsunuz!
   Q ! J kR "` C(  : o V

17. Yine O ycelerde Olan Allahn, banza gkten


lm yadran bir kasrga gndermeyeceinden nasl
emin olabiliyorsunuz? Bugn kstaha inkr ediyorsunuz, ama azap banza geldii anda, Benim uyarm hie saymann ne demek olduunu o zaman anlayacaksnz!
R "@ A 8V   1C(  C ` ) ; 
G
!T
T( 6 `

24. Yine onlara de ki: Sizi yeryznde yaratp oaltan ve topluluklar, milletler hlinde dnyaya yayan
Odur ve hepiniz eninde sonunda yeniden topraa dneceksiniz. Sonra Maher Gn tekrar diriltilecek ve
yaptklarnzn hesabn vermek zere Onun huzurunda toplanacaksnz.
V( " ? 5 U`   ) C : ] 5 ;  1
+

18. Onlardan nceki nesiller de ayetlerimi inkr


etmilerdi, fakat Beni inkr etmenin akbeti neymi,
grdler!

 Q 6  0 & '  J @  T
%
I "@ V R G
o T
R ?
&1  0 E8 ; 1 
 ] 1 "
G=(  k q

25. Hl byleyken, inkrclar diyorlar ki: Bo verin


bunlar. Yok biz lecekmiiz, yok ller diriltilecekmi,
hesap kitap varm, ne samalk! Eer dedikleriniz
doru ise, syleyin bakalm, bu yeniden dirilme ve yarglanma vaadi ne zaman gerekleecek?

19. Peki onlar, zerlerinde kanat rparak uan


kular grmyorlar m? Masmavi gkyznde nazl
nazl szlen bu kularn yaratlnda, Allahn sonsuz
kudret ve merhametinin muhteem tecellilerini gremi452

8(   1C( 6 \ 6  I& 6 u 
+
) U " A ,  & 6 o V

Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve


kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
% 1  " A ;  I
*

26. Onlara de ki: Bunun ne zaman ve ne ekilde gerekleeceini ben bilemem. nk her konuda olduu
gibi, kyamet ve maher hakknda da nihai ve amaz
bilgi, yalnzca Allahn katndadr. Ben ise, sadece
Onun buyruklarn size ileten apak bir uyarcym.
Ve ite uyaryorum:
V(  `  1C(  #
 )  Q(  "5 U` C(  C : o!
B !I
(  & A R

1. Nun. Ey insan! Bak sana Rabbinden bir mesaj geldi.


Elif, Lm, Mim gibi, ya da buradaki Nun gibi, senin pek iyi
tandn ve srekli kullandn harflerden oluan, fakat
hem lafz hem manasyla esiz birer mucize olan bu ayetlere kulak ver:
Hem kutsal kitaplarn insanla ulatrlmasnda ve
hem de bilim, dnce, eitim ve retimde en nemli
ara olmas ynyle ilh vahyin ve bilginin aydnln
sembolize eden kalem ve vahiy ktiplerinin kalem ile
yazdklar bu yce Kuran ahittir ki,

6 I
M U x&  /  & ,U  B
2. Ey Muhammed! Rabbinin nimeti sayesinde, sen
asla bir deli deilsin.
/ 

M U & G H #J

27. nkrclar, lm hi gelmeyecekmi gibi bir mr


boyu gaflet iinde yaarlar. Fakat sonunda, onun iyice
yaklatn ve artk Azraili geri evirmenin mmkn
olmadn grdkleri anda, suratlar korku ve pimanlktan simsiyah kesilir ve o zaman onlara, te
kstaha alay ederek isteyip durduunuz azap budur!
denir.
 Gx( 1 & R *
A :" 5 1 o V

U& '
k U T
k ,  
C    1( R T

"!
(

28. Mminleri ortadan kaldrmakla kurtulacaklarn


zanneden bu inkrclar uyararak de ki: Bakn, diyelim
ki Allah beni ve yanmdaki mminleri davamzn zafere ulatn bize gstermeden ldrd veya bize merhamet edip uzun ve bereketli bir mr verdi. Bu neyi
deitirir? yle veya byle, her hlkrda lp Onun
huzurunda hesaba ekilmeyecek miyiz? O zaman inkrclar can yakc azaptan kim kurtaracak?
+
R M UA `  Q !A  Q(  U   ' &  : o V
8(  v l kR( :  & A ,5%

3. Tam aksine, tebli etiin hakikatlerle alay ederek


sana deli, cinlenmi diyen inkrclarn btn bu eziyetlere sabrla gs geren, akl banda ve son derece temiz
yrekli bir insansn. Bundan dolay, sana Rabbinin katnda bitip tkenmek bilmeyen muhteem bir dl
vardr.
"!
]A ,  / 6
d(  A a
4. nk sen, seni delilikle sulayan inat kfirlerin
de gayet iyi bildii gibi, pek yce bir ahlk sahibi ve
dosdoru bu yol zerindesin.
= 81 = 
*
R
85%

29. Onlara de ki: O, sonsuz efkat ve merhamet sahibi Rahmandr. Bizi dnyada da hirette de mahcup etmeyecektir. Bu yzden biz yalnzca Ona inanr ve sadece Ona gveniriz. Size gelince, ey inkrclar, kimin
apak bir sapklk iinde olduunu yaknda anlayacaksnz.
!(  1 & R H "` \s I 8 ? " 5 1 o V
+
,(   I&  "T

5. O hlde, yaknda sen de greceksin, onlar da grecekler:


1 
5  &  " T

6. Hanginizin bir deli, bir mecnun olduunu. Drstlk ve erdemlilik timsali olan mminler mi, yoksa
gnaha batm kfirler mi akln kaybetmi, meczup
kimselermi, yaknda grecekler.
 1)( 5 @&   " A  : u Q( A !8(
 o l &  " A  : / 

30. Ey Peygamber! Doru inan ve ahlkn insan hayatnda sudan daha hayati bir neme sahip olduunu idrak
edemeyen, bu yzden Rahmana kul olmay reddeden o
zalimleri uyararak de ki: Gkten indirdii kar ve yamur sularn dalarda depolayp biriktiren, sonra onu
serin ve tatl pnarlar, gzeler eklinde istifadenize sunan ve o suyla insanlara, hayvanlara ve bitkilere hayat
baheden Allahtr. Bir dnsenize, ayet Allah hayatn kayna ve tm canllarn en nemli ihtiyac olan tatl
su kaynaklarn aniden kurutsa ve btn suyunuz ekilip yerin dibine gitse, syler misiniz, Allahtan baka kim
size o akan tatl suyu geri getirebilir?

7. nk Rabbin, kimlerin kendi yolundan saptn ok iyi bilir, doru yolda olanlar da en iyi bilen
Odur.
&   v R
( C T
+

8. yleyse, ey hak yolunun yolcusu! Rabbinin mesajn yalanlayanlarn bask ve ikenceleri karsnda boyun eme, onlarn arzu ve heveslerine asla uyma. Btn
insanlara kar yumuak ve merhametle davran. Fakat
hogr adna Kurann ortaya koyduu gerekleri rtbas etme. Zalimlerin kalplerini kazanmak veya ikencelerinden kurtulmak amacyla bile olsa, hakikati haykrmaktan bir an geri durma. Unutma ki:
U : ) ! R  : )  

" A ; 

68. KALEM SURES
Mekke dneminin balarnda, muhtemelen Peygambere (s) muhalefetin iddetlendii bir zamanda indirilmitir. Alak suresinden sonra gnderilen ilk sure olduu
da rivayet edilir. Adn, kaleme yemin edilen birinci
ayetinden almtr. lk ayetinde geen Nun harfi de surenin dier bir ismidir. 52 ayettir.
L

9. nkrclar senin inan konusunda istedikleri tavizleri vererek kendilerine yumuak davranman isterler
ki, onlar da sana kar iddetli muhalefetten vazgeerek
yumuak davransnlar.
o `  J
+
@(  v '
*

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!

453

10. Ey Mslman! Sakn kfirlerin dinde pazarlk


tekliflerine aldanp da onlara uyma;
Doru yanl demeden yemin edip duran, bylece
herkesle anlamak ve kendi glerini kabul ettirmek isteyen o deersiz insanlara.
I  & :
"!
* &( U 

24. Dikkat edin, bugn hibir yoksul bahenize girip yannza sokulmasn. diyorlard.
 1 (V '
]A  ) H
25. te bu ekilde, rnleri toplayacaklarndan
emin bir hlde, sanki istedikleri her eyi yapabilecek
gce sahiplermi gibi erkenden kp gittiler.
 I E 6 I V : & A R
*

11. Kalplere kin ve dmanlk tohumlar ekerek hakknzda dedikodu yayan o iftiraclara.

"!
iA  
* ( ) 5 , G
U 

26. Derken bahelerine varp da, onu yanm, yklm bir hlde grnce, Herhlde biz yolumuzu ardk. dediler.
    6 o 

12. Her trl iyilie engel olan o saldrgan gnahkrlara.

"!
* 6( / ) , o 5 

27. Fakat ok gemeden gerei anladlar: Hayr hayr, aslnda biz bamzdan bahemizden tamamen
yoksun brakldk! diye feryat ettiler.
V
 o V
@" "
8 %
 J  "T

13. Son derece kaba ve saygsz, stelik gnah ve


ktlklerle dolu hayatyla her trl ktln simgesi
hline gelmi olan o haysiyetsizlere.
+
 `
0 U(  

28. lerinde en akll, en insafl olan ve daha nce


kendilerini defalarca uyaran kii ne atlarak, Ben size
Rabbinizi tesbih etmeniz gerektiini sylememi
miydim? Onun sonsuz ilim, kudret ve hikmet sahibi olduunu, dolaysyla asla yanl ve lzumsuz hkm vermeyeceini, bu yzden emirlerine kaytsz artsz boyun
emek suretiyle, sz ve davranlarnzla yceliini dile
getirerek Onu tesbih etmeniz gerekmez miydi? dedi.
U ` 6  IU   8
  V
&(  }
+

14. te bu tip insan, Allahn ltfu sayesinde mal


mlk ve oluk ocuk sahibi oldu diye ekonomik ve
sosyal imknlaryla marp kstaha bir kibre kaplr ve:
Gp
V U 1 Q !A  ]A 5
( J
+
(

15. Kendisine ayetlerimiz okunduu zaman, Bunlar eskilerin efsaneleridir. der.
 i ] A  Q & %

U

16. Biz de onu o kibirli burnundan iaretleyecek ve


hem dnyada hem de hirette asla yakasn kurtaramayaca ibret verici bir zillet ve azaba mahkm edeceiz.
( 8 =  @ U   = !  & %
+
V M U x 
?  I6 A  & ` ":6 A  6
*

29. Bunun zerine, hatalarnda daha fazla srar etmeyip, Rabbimizi en yce sfatlarla tesbih ederiz, meer biz gerekten zalimmiiz! dediler.
 v 51
, o 8 V R
, ]A  "@ E

17. Oysa Biz bu nimetleri insanlara vererek onlar


imtihan ediyoruz, tpk bir zamanlar bahe sahiplerini snadmz gibi:
Hani onlar, olgunlaan meyveleri sabahleyin toplayacaklarna yemin ediyorlard.
U y 5% 1 J

30. Sonra pimanlk ve znt iinde birbirlerine


bakp kendilerini sulamaya baladlar:
U ` 6  IU A 1 1   V
H
+
( p

31. Yazklar olsun bize! dediler, Biz gerekten


iyice azgnlamtk.
8 H  U  ] I6  I@ U G a U ) 81  IU  ] % 

18. stelik Allahn izin ve iradesini hi hesaba katmyor, yani nallah (Allahn izniyle) diyerek veya buna
benzer bir ekilde herhangi bir istisna da yapmyorlard.
@ !A  
R
 & I6 ": /  
Ip

32. Umarz ki Rabbimiz, bize rahmetiyle ynelerek


bundan daha iyisini baheder. nk biz bundan byle
yalnzca Rabbimize ynelecek ve yalnzca Ona kulluk
ve ibadet edeceiz.

c & A ,1 6 `  e `  a
J
C , 
0 C ,  /  C `

19. Derken onlar geceleyin uyuduklar bir srada,


Rabbin tarafndan gnderilen kuatc bir afet bahelerini epeevre sarvermi,
` B 8 ? R
"1
( =

33. te dnyadaki azap byle ac ve ibret vericidir.


Fakat hiret azab bundan ok daha iddetlidir, bir
bilselerdi.

;( 5 & A 
"!
U #
"@  ) U +
,( U
34. Drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden titizlikle saknan kimselere gelince,
Rablerinin katnda onlara muhteem nimet cennetleri vardr.
&( A % &  o , xUR
+
0 (  x&  ` +

20. Ve o meyve dolu balar baheler, yanp yklm


bir harabeye dnmt.
( 8 =   U5 R
+
*

21. Onlar ise tm olup bitenlerden habersiz, sabahleyin birbirlerine seslendiler:


'

( 
+
]A  )H
? "5 U` " T

35. yle ya, Allahn hkmlerine yrekten boyun


eenlerle gnaha batm olanlar bir mi tutacaktk?

 
M & T
!` "T

22. rnlerinizi devirecekseniz, haydi erkenden


tarlanzn bana gidin!
5 R  i51 ":; A 6 R
*

36. Neniz var sizin ey zalimler, nasl bir mantkla


muhakeme yrtyor, ne kadar ahmaka hkm veriyorsunuz?


 ) Q !R( 
*
5` "T

23. Bylece, hazrlklarn yapp yola koyuldular. Bu


arada, aralarnda gizli gizli konuarak, birbirlerine:
!A  @  ! U A a
T( %  "T
+
) 1 J

454

T  :  6
 J /  " T 
?
0 d
R
e  S
= ` T
'

37. Yoksa elinizde, okuyup ders yaptnz Kurana


alternatif bir ilh Kitap m var?

M G i &  Q !R( "T

48. Ey anl Eli! Madem inkrclar azgnlklarndan


vazgemiyorlar, o hlde Rabbinin hkm gerekleinceye kadar onlarn alay ve ikencelerine kar sabredip
diren. Tebli faaliyetlerine de ara vermeden devam et.
Sakn fke ve karamsarla kaplarak davet grevini ihmal edip de, Balk Arkada diye bilinen Yunus Peygamber gibi olma. Hani Yunus, btn t ve uyarlara
ramen bir trl doru yola gelmeyen kavminin olabildiince inkrc ve alayc tutumu karsnda karamsarlk
ve fkeye kaplarak Allahn emrini beklemeden grev
yerini terk etmi ve bir gemiye binerek kamaya almt. Fakat gemi, aniden gelen byk bir frtna yznden batma tehlikesiyle kar karya kalmt. Bunu, aralarnda gnahkr bir kiinin bulunmasna balayan gemiciler, Gelin aramzda kura ekelim de, bu felketin
kimin yznden geldiini bulup onu gemiden atalm!
demilerdi. ekilen kura sonucu Yunus denize atlp dev
bir balk tarafndan yutulunca, pimanlk ve acyla yutkunarak Rabbine niyaz etmiti.
 C  : I ,   C 8 U  Q(  &  ,6 Q ` ) JI 

38. O kitapta, Dilediiniz her ey sizindir ve her


arzunuzu gerekletirme hakk size verilmitir! diye mi
yazyor?
 &  "T
 *

M & T
& ! ;  1 ] F  U !A  & 1" T

39. Yoksa Bizden, dilediiniz hkm verebileceinize dair Kyamet Gnne kadar geerli zel bir sz
m aldnz?
"P !( /  C  "@ 1 @" A

40. Sor onlara, ilerinden hangisi bu iddiay savunabilecek?


V( ? 6 `  @" I`  
+
 !   A R P I`  q "@ 

41. Yoksa onlarn, Allah ile ortak yetki ve otoriteye


sahip olan ilhlar m var? yleyse, bu ortaklarn getirip onlarn bu yetkilere sahip olduunu delilleriyle gstersinler, eer szlerinde samimi iseler. Fakat heyhat,
bunlar asla ispatlayamayacaklar. Hesap Gnnde ise,
bunun cezasn en ar biimde deyecekler:
,!
] ) 1 
*
T 1 1


( 5 % 1 v R x %

49. ledii hata o kadar bykt ki, ona Rabbinden


bir nimet ulamam olsayd, yani pimanlkla
Rabbine ynelip tesbih ederek Onun ann yceltenlerden olmasayd, Kyamet Gnne kadar o baln karnnda kalr (37. Saffat: 144) ve Hesap Gnnde, knanm bir gnahkr olarak maher meydanna atlrd.
(  =
  Q A , x
+
R Q  Q !8 5 #R

42. Maher meydannda iler kzt gn, zalimleri


byk bir korku ve dehet saracak. Allahn huzurunda
secde etmeleri istenecek, fakat belkemikleri kaskat
kesilerek adeta kilitlenecek ve secde etmek istedikleri
hlde, buna gleri yetmeyecek.
] ) 1 6 ` ) V 0  ; @" :   ":=
"
  & : x %
, q
a

50. Ancak Yunus itenlikle tvbe edince, Rabbi onu


yeniden sekin bir makama ycelterek erdemli kullar arasna katt. O hlde, ey anl Eli! Yunusun durumundan rnek al ve sakn fke ve karamsarla kaplp
da tebli grevini ihmal etme.
1
  ` 1C(   T
Q 6 ;  1 `  C
 / 6 ;
, &
&  ": 
=

43. Utan ve pimanlktan baklar nlerine decek ve onlar tepeden trnaa bir zillet bryecek. Oysa onlar, dnyada salk ve esenlik iindeyken de Allaha secdeye arlm, fakat kibir ve inatla kar koymulard.
1  k6( C R
& A ,1 J
*
!'
U
1
 "@ #
) 5%
0 )(  C @  C T

e U x& 

51. Gerekten inkrclar, zikri yani Kuranda yer


alan t ve uyarlar iittiklerinde yreklerini yle
byk bir kin ve nefret kaplyor ki, o kzgn baklaryla
seni neredeyse ldrp yere devirecekler. te bu kinlerinden dolaydr ki, Muhammedin szlerine kulak
asmayn. nk o kesinlikle delidir. diyorlar.
&(  , A   ` J : 
+

44. O hlde, bu ilh kelm yalanlayan inkrclarla


Beni ba baa brak. Sen onlara aldrma, grevini yapmaya bak. nk o zalimlerin hakkndan bizzat Ben geleceim. yle ki, onlar hi farkna varamayacaklar
biimde adm adm felkete srkleyeceim.
5(  " `! ()0 @  kA( 
+

45. imdilik onlara, akllarn balarna almalar iin


birazck mhlet veriyorum. Fakat unutmayn, benim
plnm ok salamdr.
Hl byleyken, neden frsat varken tvbe edip kendilerini kurtarmyorlar?
M A ; y   F   "@ R # @" A %


52. Hlbuki o, tm insanl kucaklayan evrensel


bir tten baka bir ey deildir. Onlar nyarglardan arnp tarafsz bir gzle Kuran incelemi olsalard,
onun yalnzca o dnemdeki Araplar deil, tm insanl
dnya ve hiret saadetine davet eden ilh bir uyar olduunu greceklerdi.

46. Yoksa ey Peygamber, sen bu davet karlnda


onlardan bir cret istiyorsun da, ar bir bor yk
altnda ezildikleri iin mi seni inkr ediyorlar?
8 5 T 1 "@ R S
! F " : ) U

V  

69. HAKKA SURES
Mekke dneminin balarnda, Mlk suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet
Gnne iaret eden el-Hakka (Gerekleen, gereklemesi kanlmaz olan) kelimesinden almtr. 52 ayettir.
L

47. Neden Kurann rehberliinden kendilerini azade


gryorlar? Yoksa yaratlmlarn alg ve tecrbe snrlarnn tesindeki srlar lemi olan gaybn bilgisi kendi
yanlarnda bulunuyor da, evrenin kaderini onlar m
yazyorlar? Onlara insann ve evrenin kaderini belirleme yetkisi mi verilmi ki, Allahn hkmne alternatif
hkmler koyuyorlar?

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
455

merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii


g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I 
*
V 

13. Kyamet iin sra bir kez flendii,


B
8 x 
' )
A & '
 ` 5` ) R 
J

14. Ve yeryz ile dalar yerlerinden sklerek,


korkun bir darbeyle darmadan edildikleri zaman,
*
, V  B
, V C [  !R

1. O gereklemesi kanlmaz olay!


I 
M V 

15. te o gn, gerein ta kendisi olan o kanlmaz


Olay gereklemi olacak.
B
*
! : C [  1 k @ R  I& %
; 6
16. Milyarlarca galaksiden oluan u gk yarlp paralanacak. O gn evrendeki kozmik sistem tamamen
kecek ve btn gklerle yer paralanp yok edilerek
yerini bambaka bir evrene brakacak. Gk henz tamamen drlmeyecek, fakat gaml, kederli, puslu bir yz,
hzn veren bir bulut grnts ile yarlp prsyecek,
zayf ve clz bir hle gelecektir.
I ] IA  / A & 
0 ! 6 & C [  1 "@ V R / 
 o & 1 0 @ #

2. Ne byk, ne dehetli bir hdisedir, o gerein ta


kendisi olan kanlmaz olay!
 I
I   /1
0 V 
3. Allah sana bildirmeseydi, o kanlmaz olayn ne
olduunu sen nereden bilecektin?

 
;   &  B  C `

4. Semud ve Ad kavimleri, her eyi yok edecek olan


bu mthi Felaketin gerekleeceini inkr etmi ve
korkun bir ahlkszln, sefahatin penesine dmlerdi. te bu yzden:
A :R   & R
! H   T
5. Semud kavmi, anszn dehet verici bir grltyle
patlayan ve ehrin altn stne getiren o azgn sarsnt
ile topyekn helk edildi.
A :R  
*
!    ?
? 1
(  T

17. Melekler, gn yarlan kenarlarnda saf tutmu


bir halde Rabbinin emrini bekleyecekler. Onlarn da
zerinde, Rabbinin kudret ve egemenlik Tahtn, o
Gn sekiz byk melek tayacak. Yani ilh hkmranlk, o gn tm dehet ve ihtiamyla varlklar zerinde
tecelli edecek.
U ]  i J l
! R  a "T
 , C [  1

M 1 
a o i6  x 

18. te o gn, ey insanlar, yaptklarnzn hesabn


vermek zere Rabbinizin huzuruna karlacaksnz ve
en gizemli srlarnz bile gizli kalmayacak. Ve Mutlak
Hkim, en dil hkm verecek:
;! R Q( U !&( !  Q  5` k  r    R
\ s I:
QM !  5` sr  V

6. Ad kavmine gelince, azgn bir kasrga ile yok


olup gitti! yle ki;
"@ 6 ` ]* ? @ !R(  ; w R  %
!  8
"@ !A  : i

'

*
1 ! 6 & 

7. Allah onlarn kkn kazmak zere, tam yedi gece


sekiz gn boyunca aralksz olarak bu kasrga azabn
zerlerine sald. Eer orada bulunsaydn, bu azgn halkn, rm hurma ktkleri gibi nasl cansz bir
hlde yerlere serildiklerini grrdn.
! V   "@   o @ R

19. Kitab sandan verilen drst ve erdemli kii,


Yaasn! diye sevinle haykracak, Gelin bakn arkadalar, u kitabm okuyun!
k6 (
QM !  %
'
UU}
v  k6 ( B
20. Ben zaten, byle gzel bir hesapla karlaacam anlamtm!
*
! l
(! kR( @ R

8. imdi onlardan azaptan kurtulup geri kalan hi


bir kimse, saltanat ve azgnlklarndan bir iz grebiliyor
musun? Sadece bunlar m?
 X &  Q A 8V   R  #
I
M [ p
T
i  

21. Bylece o, sonsuza dek mutlu ve huzurlu bir


hayat yaayacak.
*
!   U #
kR(

9. Ayrca Firavun, ondan nceki kfirler ve alt stne getirilen Sodom ve Gomoreli zalimler de ayn gnah ilemi,

= , R
!  C a" :C aR "@ 
10. Rablerinin onlara gnderdii Eliye isyan etmilerdi. Bu yzden Rabbin, iddetli bir darbeyle onlar kskvrak yakalayvermiti. Fakat iman edenler
azaptan kurtarlmt.
&  6
*
1 
 I&   Fp
x  kR "` UA & '
11. Nitekim Nuh tufan srasnda gkten boanan ve
yerden fkran sular tap dalar tepeleri kapladnda, sizi dalgalar zerinde akp giden bir gemide tayp
kurtarmtk.
 @ A , xU
!   I@ ! ,  `  C  "T

22. Yce ve deerli bir cennette,


! 6 @ R V

23. Meyveleri, ellerini uzatsalar alabilecekleri kadar


yakn olan harika bahelerde.


A `
!   i
1 J kR "5 A
 I&   !IU( :   q
24. O Gn onlara, Gemi gnlerde bu gn dnerek yapm olduunuz iyilik ve hayrlardan dolay,
imdi dilediiniz gibi afiyetle yiyin, iin! denilecek.
;! R Q(  & 
QM !  5` r " kU( 5 ! 1
 Q  5` k  r  

25. Kitab solundan verilen zalim kiiye gelince,


Eyvah! diye feryat edecek, Keke bu kitabm bana
hi verilmeseydi!
QM !  %
'
 "

12. Ki, insanlk tarihinin dnm noktas olan bu olay


sizin iin bir ibret dersi klalm ve dinlemesini bilen
kulaklar bunu kavrayp ibret alsn. bret alsn da, iman
edip gzel davranlar ortaya koyarak kendisini o Byk
Gne hazrlasn:
kR  6  R
*
' )
i 6
=

26. Ve hesabmn ne olduunu hi renmeseydim!


M ! l
6` @ 5 ! 1
;  B

456


&(  ,   o1
+
(

27. Ah, keke lm her eyi bitirmi olsayd da,


toprak olup gitseydim!
QM !   kU (  ] UH  I

43. Bu Kuran, dorudan doruya lemlerin Rabbi


tarafndan gnderilmitir. Muhammedin kendi szleri
deildir. yle ki;

o1
, U !A    ;
* (V J

28. nk o ok gvendiim malm mlkm beni


hak ettiim azaptan kurtaramad.
QM ! 6  A
kU (  / A :
29. Ve btn g ve otoritem, bir anda yok olup
gitti.
Bunun zerine, Allah cehennem meleklerine emredecek:
*
A FR C a

44. ayet o kendi uydurduu szleri Bize yaktrmaya kalksayd,

+
*
&( !   Q U 6C aJ
45. Biz derhal onun tm gcn ve yeteneklerini
elinden alarak onu sa tarafndan yakalar,
b (  Q U U , ;  "
+

30. Yakalayn onu, ellerinden ayaklarndan demir


kelepelerle balayn onu!
*
A ? " ! ( x  "

46. Sonra da herkese ibret olmas iin onun can damarn koparp orackta cann alrdk.
U & R
 1Z( #
Q U ) '
"  T
'

31. Sonra alev alev yanan cehennem ateine atn


onu!
A

0 T
R  , 8
@  A %
A
kR( "

47. Ve hibiriniz onu elimizden kurtaramazd. Fakat yle olmad. Muhammed, Rabbinden ald mesaj
size olduu gibi ulatrd:
;( 5 & A  `  C 5 Q 6
+
48. Dorusu bu Kuran, drst ve erdemlice bir hayat tercih ederek ktlklerden titizlikle saknanlar iin
bir t ve uyardr.
 "T
U " A ,U 6
( C T
+

32. Ardndan da, yetmi arn boyunda bir zincire


vurun onu!
   X 1 J ` Q 6
"!
* d( , 

33. nk o, Yce Allaha yegne Rab ve lh olarak


iman etmiyordu.
1 J
+
0 T( % & 
, p ]A

49. Bununla birlikte, ey insanlar, aranzda bu mesaj


yalanlayan bedbaht kimseler olduunu ve kyamete
kadar da olacan ok iyi biliyoruz.
] A   %  Q 6
 1( R T

34. Ve bunun doal sonucu olarak, yoksullar doyurmak iin en ufak bir istek ve gayret gstermiyordu.
"*
U@ : ! Q 
!A R
!&( '
35. Bu yzden onun, bugn burada ne kendisine
yardm edecek bir dostu olacak,

J
+
A( % H  J  , p
*

50. Fakat bu yalanlama ve yz evirme, Hesap Gn


inkrclar iin onulmaz bir pimanlk, ac ve znt
kayna olacaktr.
+
;( !   Q 6

36. Ne de karnn doyurabilecei bir yiyecei. Ancak cehennemliklerin yaralarndan fkran kan, irin ve
kusmuk karm bir yiyecek ona takdim edilecek.
c Xr p
i J I Q A `  1 J

51. nk bu Kuran, inananlar sonsuz mutlulua,


inkr edenleri de azaba gtren ak ve kesin bir gerektir.

"!
 8 %
R
d( ,  / 
"

37. Yalnzca gnahkrlarn mecburen yiyecei iren bir bulama!


I
= 8 &  " %
*
V v R

52. yleyse, ey hak yolunun yolcusu! Sonsuz kudret


ve azamet sahibi Rabbinin ismini hem kalbinle, hem
sz ve davranlarnla anp ycelterek en iten dua ve
yakarlarla tesbih et!

38-Hayr, i sizin zannettiiniz gibi deil, ey inkrclar! Grdnz her eye yemin ederim,
= 
*
8 J 


, & 

70. MEARC SURES
Mekke dneminin balarnda, Hakka suresinden sonra
indirilmitir. Adn, nc ayetinde geen ve ykselme
dereceleri anlamna gelen el-Mearic kelimesinden almtr. 44 ayettir.
L

39. Ve gremediiniz her eye yemin ederim ki,



 ; Q 6
"1
M ( `

40. Bu Kuran, Cebrail adndaki erefli bir Elinin Allahtan alp Muhammedin kalbine indirdii ilh bir kelamdr. Bir insan veya melek sz deil, dorudan doruya Allahn szdr.
U  X   v!A( V 0   q  ; : 
*

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I

*
C ,  o 

41. Ak yreklilikle onu okuduunuzda siz de greceksiniz ki, o kesinlikle bir air sz deildir. Ne kadar
az inanyorsunuz!
0 ` C   v!A( V 0 : `  ; J

42. O bir khin sz de deildir, kulanza kpe


olmas gereken bu hikmetli szlerden ne kadar da az
t alyorsunuz!

1. Allahn ayetleriyle alay etmek isteyen kstah bir


kfir, Peygamberin karsna geip onunla alay ederek,
mutlaka gerekleecek olan azabn bir an nce gelip
457

atmasn istedi. Kfirlerin alay ve ikencelerinden bunalarak Allahn yardmn isteyen sabrsz bir mmin de,
Onun vadettii azabn bir an nce gelmesini istedi.
A 
*
!  1( R T
R Q 

13. Yahut kendisini yetitirip byten ana babasn,


ailesini, airetini, kavmini,
*
Q !x( U1 " *
,!
J kR 
&( #
14. Ve hatta yeryznde kim varsa hepsini feda
edip cehenneme yollamak isteyecek. Ta ki, kendisini
azaptan kurtarabilsin.

]*d  @ 6 v
0 `

2. nkrclar iin hazrlanan o azab ki, yeri ve zaman geldiinde, hi kimse ve hibir g ona engel olamayacaktr.
0 
 
, & 

15. Hayr, onun hakk alev saan bir atetir!


  Z 6
M A
16. Derileri yakp kavuran korkun bir ate! yle bir
ate ki;
]*   )    
17. Hep kendisine arr, Allahn ayetlerinden yz
evirip uzaklaan,
]
R & #

3. O azap, dilediini ycelten, dilediini alaltan, varlk


mertebelerindeki btn derecelerin ve olgunlama basamaklarnn sahibi olan Allah tarafndan takdir edilmitir. Allah, pln ve tasarmn asla deitirmez. Yeri ve
zaman geldiinde, vaatlerini bir bir gerekletirecektir.
Bu yzden mminler, kendilerini olgunluk mertebelerinde ycelten bu gibi bela ve musibetler karsnda sabrla direnmeli, aceleci davranp ilh azabn gelmesini
arzu etmemelidirler:
[ I A &   ,
%( & a `  ;) 1 kR( Q !
M U

 +
  T

18. Ve durmadan mal ve servet toplayp kasalarda


biriktiren zalimleri.
*
 A : A a
 %
6J

4. u evrende grevli btn melekler ve l kalplere


hayat baheden vahiy melei Kutsal Ruh Cebrail bile,
dnya takvimine gre tam elli bin yl sren bir gnde
btn mertebeleri ap Onun huzuruna ykselirler. O
halde ey insan! Meleklerin dahi ancak elli bin ylda ulaabildii olgunluk makamlarna, sen hi sknt ekmeden, uzun sre sabredip direnmeden abucak ulaabileceini mi sanyorsun?
?
v!&( #
R
?

19. Dorusu insanolu, agzl ve doyumsuz bir karakterde yaratlmtr.


Ama ne var ki o, bu zelliini kullanp daha mkemmele ulamak iin aba harcamas ve bylece kendisini
Allah katnda ycelere, daha ycelere ulatracak gzel
davranlar gstermesi gerekirken:
Q %

*
 Z #
 

5. Bunun iin, sen aceleci davranma. Rabbinin vadettii gn gelinceye kadar, bu yolda bana gelebilecek bel
ve skntlara kar gzelce sabret.
*
!),(  Q 6 1 "@ 6

20. Bana bir ktlk geldii zaman, her eyden


midini keserek szlanr durur.

*
 U  G i Q %

7. Biz ise onu ok yakn gryoruz.


 1
T
o*@&  `  I& %
8. O gn kyamet gelip atacak ve gkyz paralanp
erimi kzl bir madene,
8 x  T

*@,  ` 

22. Ancak Namaz Ehli olarak bilinen samim ve fedakr mminler byle deildir.
u & I  @" v ? ]A  ":  1C( 

21. Bir nimetle karlanca da, agzllk ederek


hepsine kendisi sahiplenmek ister, bakalarn ondan
engellemeye alr.
A ( = &  J
+
*

6. Geri inkrclar onun gerekleecei gn uzak


gryorlar.
0 8 1( V Q 1 6

23. Onlar ki, gnde be vakit namazlarna dzenli


olarak devam ederler.
*
A , '
"@   kIR(  1C( 

9. Dalar da darmadan edilerek atlm halla pamuuna dnecek.


M &!
" !&( '
o % 1 J
&( '

24. Onlar ki, mallarnda belli bir hak vardr,


I 

u
 &  o %A

25. Hem yardm isteyen, hem istemekten utanan


ihtiya sahipleri iin...
( ! V) = 1  1C( 
1
u )

10. Ve herkes kendi cannn derdine decek. yle ki,


dost dostun hlini sormayacak.
8 1
*
Q !U( 8  C [  1
C   ()5 1   x&  1 "0 @ 6 = 

26. Onlar ki, hem szleri hem davranlaryla Yarg


Gnnn varln onaylarlar.
M ;   "@ 
C   ":  1C( 

11. Derken, btn insanlar yarg nne karlp birbirleriyle yzletirilecekler. te o anda sulu, o gnn azbndan kurtulabilmek iin dnyada
Allahn emirlerini terk etme pahasna kazand her
eyini fed etmek isteyecek: rnein, bir zamanlar
zerlerine titredii, pmeye bile kyamad kendi z ocuklarn,
*
Q !a( Q( 5 8 '
?

27. Onlar ki, Rablerinin azabndan korkarlar.



C 
M    G H "@ 

28. nk bilirler ki, Rablerinin azabna kar hi


kimse kendisini tam bir gven iinde hissedemez.
R '
d
*
"@ #
  ":  1C( 

12. Ya da bir mr boyu ayn yasta ba koyduu hayat arkadan ve z kardeini,


*
Q 1 (  k5(  Q 5 A !=( R

29. Onlar ki, iffet ve namuslarn titizlikle korurlar.


I
A   @" #
+
( A  G H "@ 6  R "@ 6 & 1 B T
M 
] A  J

458

30. Ancak nikh szlemesi yoluyla sahip olduklar


hanmlar ya da cariyelik szlemesi yoluyla sahip olduklar sava esiri cariyeler hari. nk onlar, hanmlaryla veya cariyeleriyle olan ilikilerinden dolay asla
knanmazlar.
M  ,  " : / [ I  \R /  I ] F5  &  R

tlarn Rabbine andolsun ki, Bizim elbette gcmz


yeter:
I
V
+
( 8 % &   6  @*" U G a ) 8 6 ] A 

41. Bu zalimleri yeryznden silip yok ederek onlarn yerine kendilerinden daha iyi bir toplum yaratmaya. Ve hi kimse Bizi engelleyecek gce de sahip
deildir.
)1 C(   @ " 1 Vv 1 ]5 '
*
8 , A 1 l
i 1 ": C R

31. Ama her kim evlilik d yollara tevessl ederek


veya sapka ilikilere ynelerek Allahn belirledii bu
izginin tesine gemeye kalkrsa, ite onlar snr
aan ve knamay, cezay hak eden kimselerdir. Fakat
Namaz Ehli, asla bu tr yollara tevessl etmez.
":  1C( 
u "  : ) @  @" 6 J

42. yleyse, brak onlar, kendilerine vadedilen o


dehet verici gn ile karlancaya dek, dnyann aldatc nimetlerine dalsnlar ve sonu gelmez kuruntularla oyalanp dursunlar.
  #
E
*
) #J
R 1 S
= 6 ] @" 6 ` 

 i1 1

32. Onlar ki, kendilerine emanet edileni en gzel


ekilde korur, verdikleri sz yerine getirirler.
u  & IV "@  "  @:  1C( 

43. Fakat Dirili Gn gelip atnca, o gn zalimler,


bir hedefe doru yarrcasna mezarlarndan frlayp
Rablerinin huzuruna kacaklar.
) 1 6 ` C(  ! /  0  ; @" :   ":=
, q
a

33. Onlar ki, hak ve adaletin gereklemesi iin, her


trl sknt ve tehlikeyi gze alarak ahitlik grevini
gerei gibi yaparlar.
R  1 "@  v ? ]A  ":  1C( 
0 d

44. Utan ve pimanlktan gzleri yere ivilenmi,


tam bir hsran ve zillete uram hlde. te budur,
insanlk tarihi boyunca onlara tekrar ve tekrar vadedilen gn.

34. Onlar ki, namazlarn mekanik hareketlere dntrmeden, okuduklarn anlayp zmsemeye alarak, vaktinde ve mmknse cemaatle birlikte klar, be
vakit namaz hayatn merkezine yerletirerek onu her
trl anmaya, prsmeye kar titizlikle korurlar.
I
  T  
U #
kR( / [  \


6

71. NUH SURES
Mekke dneminin balarnda, Peygambere kar klarn younlat bir dnemde indirilmitir. Nuh Peygamberin mcadelesini anlatt iin bu ad almtr. 28
ayettir.
L

35. te onlardr, cennet bahelerinde en gzel nimetlerle arlanacak olanlar.


,( @ / A 8 V  ` 1C(  & R
+
*
36. imdi, ey Mslman, bu inkrclara ne oluyor
ki, ellerinde bir delil varm gibi senin zerine zerine
geliyor, sama iddialar ne srerek sana doru heyecanla kouuyorlar?
 1Z(  
& 
  +
*
&( !  

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
" !(
C  "@ !   1 o 8V  /  V C 6 I Q(  V ] '
6 UA
 I6

37. Hem de, sadan soldan hcum eden gruplar


hlinde zerine yorlar.
"!
o a) 1 @" U t   o ` & 1
* ,( 6 U #

1. Ey insanlar! Gerekten Biz Nuhu, Can yakc bir


azap balarna kmeden nce, halkn bu korkun
akbete kar uyar! diye kavmine Eli olarak gnderdik.
V
 k6 ( V 1 
*
8(   1C( 6 "T
+
2. Bylece Nuh, Ey halkm! diye kavmine seslendi,
Dorusu ben, size apak hakikati gsteren ve zalimleri bekleyen ac akbeti haber veren bir uyarcym!

)8 
p(  ;
* ,!
3. yle ki, yalnzca Allaha kulluk edin, Ona yrekten saygyla balann ve Onun buyruklarn size
ileten bir Eli olarak bana itaat edin.
I
X1 J  #
 6 "  T
  F 1
I 
e a
o #
] 0 &%
 o #
 `" ] a
X1 " T

38. Yoksa onlar, yukarda saylan zelliklere sahip


olmakszn nimet cennetine girebileceklerini mi sanyorlar?

& A ,1 &  ":U; A a 6 v


0 `

39. Hayr, asla! Dorusu Biz onlar, gayet iyi bildikleri bir eyden, bir damlack sudan yarattk. Sahip olduu g ve servetle marp kibirlenerek Rabbine bakaldrma cretini gsteren insan, kendisinin bir zamanlar bir damla sudan ibaret olduunu ve ancak Rabbinin
yardm ve inayeti sayesinde bunca nimetlere kavutuunu hi dnmez mi?
I
  ; 6 
*
V v R
F& 
&  "   %

40. u hlde, gne sistemlerine yerletirdii amaz


l sayesinde, evrende ortaya koyduu her bir gndoumu ve gnbatm noktas ile aydnl karanla ve karanl aydnla eviren, gnderdii Kuran sayesinde
zulm ve cehalet karanlklarn iman ve slm nurlaryla
aydnlatan, doudaki ve batdaki, gemi ve gelecek tm
lkelerin gerek Hkmdar, btn zamanlarn ve
meknlarn biricik Hkimi olan Allaha, yani doularn
ve batlarn, doanlarn ve batanlarn, tm dou ve ba-

& A , "5 U` 

4. Ki bylece Allah gnahlarnz balasn ve sizi


helk olmaktan kurtarp belirli bir vakte kadar huzur
ve esenlik iinde yaatsn. Unutmayn, Allahn belirledii sre gelip attktan sonra asla ertelenemez, keke bunu bilseydiniz.
V
*
@ 6 v ! k
( V  k6 ( 
459

5. Fakat onlar, btn uyarlara ramen zulm ve hakszla devam ettiler. Bunun zerine Nuh, Ey Rabbim!
dedi, Ben halkm gece gndz bkp usanmadan hak
dine ardm durdum.
 R J I (I " : Z 1 "A R

19. Yine grmez misiniz ki, Allah yeryzn sizin


huzur ve gven iinde yaayabilmeniz iin her trl nimet ve imknlarla donatarak bir hal gibi serip dedi.
A %
c #
5
x R v8
@ U T
20. Ki, orada bulunan doal geitlerde, nehir yataklarnda, ovalarda ve geni yollarda rahata yryebilesiniz. Her trl ulam ve tama faaliyetlerini yrtebilesiniz ve bylece, yeryznn nimetlerinden gerei gibi
faydalanabilesiniz. O hlde, hl Ona kretmeyecek misiniz?
V
M  %
( =  "@ 6
a J I  ) Q   Z 1 "  , 8  k6
6 

6. Ama benim arm, onlar haktan iyice uzaklatrmaktan baka bir ie yaramad.
"@  !  F 5

@" 6 kIR( "@ ,  ? IA , #


"@    F 5 "@   & A ` k6 (
5

M  8 T 5

T
? 

7. yle ki, onlar balaman iin kendilerini ne


zaman tvbeye ardysam, beni duymamak iin
parmaklarn kulaklarna tkadlar, cehalet ve nyarg
rtlerine brndler. Apak hakikat karsnda inatla direndiler ve kstaha kibre kapldlar.
*
@ #
"@   k6 ( "

21. Nuh, yzyllar sren tebli ve uyarlarnn sonu


vermediini grnce, Ey Rabbim! dedi, Gryorsun
ki, bunlar beni zayf ve gsz grdkleri iin bana isyan ettiler ve bunun yerine, mal mlk ve oluk ocuu kendisini sadece hsrana srkleyen inkrc liderlerin peinden gittiler.

M  8 ` T  T

8. Fakat ben yine de umudumu kesmedim. Her trl


imkn ve frsatlar kullanarak, tm gcmle onlar gereklere ak ak davet ettim.
*
 @"

 @"
B
UA  kI6 ( "

22. Ve davetimi etkisiz klmak iin akla hayale gelmedik entrikalar, byk tuzaklar kurdular.
5 @  C  J   V
F1 J *
M  %

J C  J " T
6 , 1

9. Ve kimi zaman onlara hakk aka ilan ettim,


bazen de rencide olmasnlar diye onlarla zel olarak,
gizlice konutum.
   F 5

*
 H ` Q 6 " T
B
A ;R

23. Halk bana kar kkrtmak iin onlar toplayp


dediler ki: Bu adam, sizin hayat tarznz kknden deitirmek istiyor! O hlde, sakn ilhlarnz brakmayn. zellikle de, inan ve ideolojinizin birer simgesi
hline gelen Veddi ve Suvay, bir de Yeusu, Yeuku
ve Nesri asla terk etmeyin! Yani, hayatnza yn veren
deerlere ve bu deerleri temsil eden atalarnza, nderlerinize, efendilerinize sahip kn ve ne pahasna olursa
olsun, vahiy kaynakl deerlerin hayata egemen olmasna izin vermeyin!
 Z J Gy( ` A l ) V
&(  d
Jv l J +
M

10. Onlara dedim ki: Ey halkm, gelin zulm ve hakszlktan vazgein ve Rabbinizden balanma dileyin.
Hi kukusuz O, ok balaycdr.
!A   I& %
o
1
*
"  ) T
11. Rabbinize kulluk edin ki, gn btn madd ve
manev nimetlerini zerinize yadrsn.
 o , x1
 o , x1 +
U( 
0 @ 6 " T
U #
  "` & ) 1
"T
12. Servetinize servet katsn, size salkl ve hayrl
bir nesil bahetsin, sizin iin verimli balar, baheler
ve hayat baheden rmaklar yaratsn!
 
M  V 
#
 J "T

24. Ey Rabbim! Bylece toplumu ynlendiren bu


inkrclar, aldatc propagandalarla birok kiiyi doru
yoldan saptrdlar. yleyse, Sen de bu zalimlerin yalnzca aknlk ve sapknln artr ve bylece onlar
cezalandr, ya Rab!
Ve Nuhun duas kabul edildi:
=

6
)  @"  x 1 "A R  6 A a
R V H !  @" I ( a & 

13. Ey halkm, size ne oluyor ki, Allaha sayg gstermek istemiyorsunuz?


; A a ) V
p " T

25. Bylece, zalimler gnahlarndan dolay o byk


tufanda boulup gittiler ve atee atldlar. Kyamete
kadar cehennem ateini grerek kabir azab ektiler,
maher gn de cehennem ateine atldlar ve kendilerini Allaha kar koruyacak hibir yardmc da bulamadlar.
   J
]A  C  J
V
 1  1( R T
6 

14. Oysa sizi annenizin karnnda bir damla su, bir


inem et paras ve cenin gibi pe pee aamalardan
geirerek yaratan Odur.
*
V8 p
&
8

!` " 
A a
15. Grmez misiniz, Allah yedi kat g nasl birbiriyle uyumlu, mkemmel bir lyle ayarlanm i ie
tabakalar hlinde yaratt?
o , #
#
&
6  @!



R(  & ;  o , #

26. Daha sonra Nuh, Ey Rabbim! diye yalvard,


Yeryznde bir tek kfir bile brakma. Dierlerine
yaptn gibi, bu zalimleri de azabnla kahreyle!
 `  #
R J I) A 1 J  8  A E 1 ": C  / 6

16. Ve bu mkemmel sistem iinde, Ay k yanstan


bir nur, Gnei de s ve k saan bir lamba yapt.
  "T
5 8 6 
*
 8 6 J

17. O Allah ki, sizi topraktan szd elementlerle,
yerden bitirdii bir bitki gibi yetitirip gelitirdi.
#
#
 a" T
 i1 ! @ R( "` ) !,( 1 "
18. Fakat sonunda sizi ldrp tekrar oraya dndrecek ve zaman gelince de, sizi hesaba ekmek zere
yeniden diriltip huzuruna karacaktr.
" T
%
 o , #
*
p

J


27. nk onlar sa brakrsan, Senin tertemiz


kullarn doru yoldan saptrmaya kalkr, ancak gnahkr ve inkrc bir nesil yetitirirler.
U(  X & A   U  X  k 5 ! o a  )  & k(  H
Z  J 
0 U X &  +

&(  d
 8  J +
28. Ey Rabbim! Beni, ana babam, evime mmin
olarak girenleri ve dier btn inanan erkek ve kadnlar rahmetinle bala ve yeryznde zulm ve
460

& 5% 1 & R 0 &%A


@  ?)q Q  ) x 1 J
*

 )  ;  @ U ) , ;6 U ` 6

inkr egemen klmaya alan o zalimlere baarszlk,


k ve ykmdan baka bir ey nasip etme ya Rab!

 x 

72. CN SURES
Mekke dneminin sonlarnda gnderilmitir. Adn,
birinci ayetinde geen el-Cinn (cinler) kelimesinden
almtr. 28 ayettir.
L

9. nk daha nce ge kar ve melekler arasnda


geen konumalar dinlemek iin uygun yerlere otururduk. Orada iittiimiz baz bilgi krntlarn bire
bin katarak gelip khinlere, falclara haber verirdik.
Fakat imdi, Son Elinin gnderilmesinden sonra, artk
kim ge kp melekleri dinlemeye kalksa, kendisini izleyen bir alev topuyla karlar ve orackta yanp
kle evrilir.
kR &  ) 1  (q I ) (6 J 6
*
)q  @"  @"
J

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
8 x  6  V U ,&
6 I ; R  x     6 & 5

Q 6 k  k '
r o V

10. Bunun sebebini bilemiyoruz; acaba gkyznn


byle sk denetim altna alnmasyla yeryznde yaayanlara bir ceza m verilmek istendi, yoksa Rableri
onlara doru yolu gstermeyi mi diledi.
U ` /0   U  = 
U  6
*
) V I p

1. Ey Muhammed! Tm insanlara ve cinlere seslenerek de ki: Bana Allah tarafndan vahyedildi ki, cinlerden bir grup bir gece benim okuduum ayetleri gizlice
dinlediler ve kavimlerine dnp onlara yle dediler:
Bakn arkadalar! Biz, kendisine kulak veren herkesi
doruya ve gzele ileten harika bir Kuran dinledik.
*
')
 IU      6  Q0 (  U   R ) q   ] I)( @1

11. Fakat ikinci ihtimal daha yakn grnyor. nk


biz cinler hepimiz ayn deiliz. imizde drst ve erdemli kimseler de var, bunun ok aasnda kalan
azgnlar da var. Bizler, tpk insanlar gibi farkl gr ve
inanlara sahip eitli gruplara ayrlm vaziyetteyiz.
Bu da gsteriyor ki, bizim de Allahn yol gstericiliine
iddetle ihtiyacmz var.
kR 
6
*
  : Z x ,6 
Z x ,6   IU U}
J

2. Ve derhal ona iman ettik. Artk Allahtan baka


hibir varl ilh niteliklerle yceltmeyecek, Ondan
baka hibir gce kaytsz artsz boyun emeyeceiz,
yani hi kimseyi ve hibir eyi Rabbimize ortak komayacaz.
*
)J 8 '
] ,  Q 6
? C i   U ) #

12. Zaten u dinlediimiz Kuran sayesinde anladk


ki, yeryznde ne kadar gl kudretli olursak olalm,
Allah asla aciz brakamayz. Evrenin en uzak kelerine kamakla da Onun elinden kurtulamayz.
 ;: J  %
i1 v R Q(     X 1 & R Q0 (  U  I )@  U ,&
&  6
i 
*

3. nk Kuran duyunca rendik ki, Rabbimizin


an ok ycedir. Ne bir e edinmitir O, ne de bir ocuk.
;1 ` Q 6
*
 q 
]A  U@ !(

13. te siz de ahit olun ki, biz bu yol gsterici


Kurann davetini iittik, onun gzelliine hayran kaldk
ve tm kalbimizle ona iman ettik. nk biliyoruz ki,
Rabbine iman eden kii, hibir ekilde hakszla
veya kt akbete uramaktan korkmaz.
I
)q 
 / [  \R " A
& R 0

;  U  & A % &  U  6

4. Meer iimizdeki baz aklszlar, Allah hakknda gerek d szler sylyorlarm.


;   IU U}
6
*
 C ` 
]A   x 

6J

5. Oysa biz, insanlar ve cinler Allah hakknda bu


kadar pervaszca yalan sylemezler sanyorduk.
#
*
 ;: " : Z R  x   
#
  , 1
` Q 6
  
6J

14. Geri aramzda, Allaha byle yrekten boyun


eenler olduu gibi, onu hi dnmeden inkr eden
zalimler de var. Fakat unu bilin ki, her kim Allaha yrekten teslim olursa, ite yalnzca onlardr, doruya
ve geree ulaanlar.
R 

*
8 '
" U @ x  6 T
;  

6. Geri teden beri dnyevi menfaatler peinde


koan kimi insanlar, kendilerine yardm edeceini umduklar baz cinlere snr ve bu davranlaryla onlar
kibir ve isyana srkleyerek azgnlklarn iyice artrrlard.
& ` U }
"@ 6
*
')

, 81  " 5 UU}

15. Zalimlere gelince, onlar da cehennemin yakt


olacaklardr.
;1
( ] A  ;  5

*
V) H  I ":U !;
J


7. nk o insanlar da, tpk sizin bir zamanlar


sandnz gibi, Allahn insan ve cinlerin hayatna hibir zaman mdahale etmeyeceini, dolaysyla hi kimseyi Peygamber olarak gndermeyeceini sanyorlard. Fakat biz Kuran dinledikten sonra, bu iddiann tamamen yanl olduunu anladk.
U% &  6
[ A  :6) #
*
8 @ q ) 1)( q 
 '
B
R  I& %

16. Bakn, Rabbimiz buyuruyor ki: Eer insanlar ve


cinler Kuran hayatlarna tam olarak yanstarak doru
yolda doru bir ekilde yrm olsalard, zerlerine bereketli yamurlar yadrr ve daha bu dnyada
onlar dllendirerek, hepsini huzur ve esenlik iinde
yaatrdk.
*
), ?  C  Q T A % 1 Q(   ` 
 ,1  QM !R( "@ U 5  U
17. Fakat unu da iyi bilin ki, Biz insanlara dnyada
verdiklerimizi, onlar o nimetler iinde yaatarak imtihan etmek iin veriyoruz. O hlde, her kim dnyann
lks ve refahna dalar da Rabbinin t ve uyarlarn-

8. Zaten g gezip yokladmzda grdk ki, btn gkyz, uzayda gezip dolamay bizim iin neredeyse imknsz hle getiren gl bekilerle ve ate
toplaryla doldurulmu. te bunu grnce, tarihin akn deitiren ok nemli bir olayn gerekletiini anladk.

461

*
?)Q(  A a  Q 1) 1 +

]  E   J
  / A % 1 Q 6  R

dan yz evirirse, Allah onu ok iddetli bir azaba


mahkm edecektir.
Camileri sosyal fonksiyonlarndan uzaklatran ve Allahn mescitlerinde Onun hkmlerine bakaldran glere itaati telkin edenler yok mu, ite en ar cezay onlar
ekeceklerdir.
*
')
  )  v R 
) #

& 
%

27. Ancak diledii Peygamberler hari. Allah ihtiyacnz kadar gayb bilgisini size retmek zere, elilerinden dilediini seer ve bu bilgileri sadece onlara vahyeder. te Kuran da byle vahiy rn bir kitaptr. Peygamberlerin getirdii vahyin dnda ilh kaynakl bir
bilgiye sahip olduunu iddia edenler, kesinlikle yalan
sylyorlar.
Allah bir Peygambere gayb bildirirken, onu eytann
drtlerine ve ayartma giriimlerine kar korumak iin,
nne ve arkasna meleklerden gzcler diker. Bu
gzcler, grev ihmaline yol aabilecek her trl zaaf ve
tehlikeye kar Peygamberleri korurlar. Bu koruma garantisi, sadece Peygamberler iin geerlidir.
'

FA  ) V " A ,!
 ) k q o ` ]= ' @" 1)  & 
 @" J

18. Ve yine o bize okunan Kurandan rendiimize


gre, btn camiler ve mescitler Allahndr ve yalnzca
Ona ibadet amacyla yaplmlardr. yleyse, her secde
makamnda sadece Allaha kul olun, Allah ile birlikte
baka hi kimseye sakn el ap yalvarmayn!
1 )  ` 1 
)8  Q !A  6 T
) 8  V &  Q 6

19. Ama ne var ki, Allahn kalbi imanla dolu bir kulu ve Elisi olan Muhammed, inkrclarn bulunduu bir
mescitte namaza durup yalnzca Ona yalvarmaya balaynca fkeden lgna dnen kfirler, nerdeyse onun
zerine ullanp onu orackta lin edeceklerdi.
')
I Q(   q JI k (   I& 6 o V

20. Ey Peygamber! O inkrclara de ki: Ne yaparsanz


yapn, ben yine de sadece Rabbime dua edeceim ve
ne pahasna olursa olsun, hi kimseyi ve hibir eyi ilhlk makamna yceltmeyecek, Ona ortak komayacam!
 / A  JI k6 ( o V
)q J  l "T
21. Eer senden mucizeler isterlerse, onlara de ki:
Bakn, ben de sadece sizin gibi bir insanm. Rabbim izin
vermedii srece, size ne bir zarar verebilirim, ne de

dilediimi doru yola iletebilirim.


*
)
  k6( Gx( 1  k6 ( o V
5A  Q( 6 )  #

' ) 
22. Buna karlk, eer seninle inan konusunda pazarla girimeye kalkrlarsa, o kfirlere de ki: ayet
size uyup davama ihanet edecek olursam, Allahn gazabna urarm. O zaman hibir g beni Allaha kar
koruyamaz ve kendime Ondan baka bir snak da
bulamam.


 1)(   a " U @ #
  Hv  J

 6 Q   R Q 

,1  Q0 (  J
0 )  I@ !R(

28. Allah her bir Peygamberi byle meleklerle koruyup destekler ki, Peygamber kendisine gelen bilgilerin
hayal veya vehim olmadn, vahiy getiren meleklerin
Rablerinin mesajn kendisine dosdoru ve eksiksiz bir
ekilde ulatrdn ve Allahn, onlarn yanndakileri,
yani i dnyalarnda, hayatlarnda ve evrelerinde olup
biten her eyi sonsuz ilmiyle kuattn ve bunun da
tesinde, kinatta olmu ve olacak her eyi bir bir sayp
kayt altna aldn en ufak bir pheye yer kalmayacak ekilde bilsin. Bilsin de, bu iman ve gven duygusu iinde elilik grevini hakkyla yerine getirsin.
o  Z & 

73. MZZEMML SURES


Mekke dneminin balarnda, Peygamberliin nc
veya drdnc ylnda indirilmitir. Baz limlere gre
ilk surelerdendir. Ancak surenin son ayeti daha sonraki
yllarda nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve
kfirlerin iddetli muhalefeti karsnda Peygamberin (s)
yaad ruh hlini dile getiren Mzzemmil (rtsne
brnen) kelimesinden almtr. 20 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
 Z &  @ 1  I1
o*

23. Benim grevim, sadece, Allahtan gelen mesajlar rnek uygulama ve aklamalarla sizlere ulatrarak Onun bana verdii elilik grevini yerine getirmekten ibarettir.
O hlde, ey insanlar ve cinler, dinleyin! Her kim Allaha ve Elisine bakaldracak olursa, onun hakk,
sonsuza dek iinde kalaca cehennem ateidir.
 ) o V ? 
, l &  A ,!%
R ) 1  ] I5 '

1. Ey rtsne brnen, i dnyasna kapanp kendi


kabuuna ekilen Peygamber! Her trl mitsizlik, karamsarlk, ylgnlk duygularn aarak Rabbin yolunda
mcadele iin harekete gemenin zaman geldi. te bunun ilk adm olarak:
*v!A( V J o ! " V

24. Bugn kstaha kibirlenen zalimler, kendilerine


sz verilen azabn gerekletiini grdklerinde, kimin sahipsiz, yardmcsz olduunu ve kimin sayca
az bir avu zavall olduunu anlayacaklar.
)kI ( Q  o , x1   ) S1
( V I (o V

2. Bir ksm hari, geceleyin kalk. Herkesin derin


uykuda olduu gece vakitlerinde kalk ve namaz klarak,
Kuran okuyarak, ayetler zerinde tefekkr ederek
Rabbini an.
*v!A( V Q U
;6 I Q = 6

25. Bunun ne zaman gerekleeceini soracak olurlarsa, onlara de ki: Uyarldnz bu azap yakn mdr,
yoksa Rabbim onun iin uzun bir sre mi belirlemitir, onu ben bilemem.
*
')
I Q( 8 !H ]A   @ d 1 v R S
! F  "

3. Yani, gecenin yars kadar bir sre, ya da duruma


gre bundan biraz daha ksa,

26. nk evrenin gizliliklerini, yani gayb bilen yalnzca Odur ve hi kimseye gaybn aklamaz.

462

0 v!(  ;  o  Q !A 

cei ana kadar sabret. Bunun iin, onlara biraz daha sre tan. nk onlar, bir mddet daha dnyada nimet ve
bellarla imtihana tbi tutulacaklar.
6  IU 1) 
*
&!
JT
( #

4. Veya biraz daha uzun bir sre kalk ve Kuran yreinde duyumsayarak, anlam zerinde dnerek byk bir dikkat ve zenle oku.
0 v!;( J V / !A  k;( A U
6

12. Bu sre zarfnda, diledikleri yolu semekte zgrdrler. Fakat unu iyi bilsinler ki, Bizim katmzda zalimlere ceza vermek iin ar bukalar, boyunduruk eklinde kelepeler ve alevli bir ate vardr.

H   , p
&!
(  C  =

5. nk Biz sana, tad deer ve ykledii sorumluluk bakmndan ok ar bir sz vahyedeceiz. Sana
Kuran anlama, yaama, tebli etme ve yeryzne egemen klma grevini vereceiz.
0 v!V( V  p ) q k : o ! [ q
6

13. Ayrca, zehirli dikenleri olan ve boaza taklp


kalan bir yiyecek ve daha baka can yakc azap var.
Bu azap ne zaman m?
8 x  B
8 x 
v!@(  8 !y( ` 
6` 
#
J
 1

6. Bu grevi baarabilmek iin, ncelikle kendi i dnyanda byk bir devrim gerekletirerek kalben tam bir
gvene ulaman, sarslmaz bir imana ve derin bir bilince
sahip olman gerekiyor. Bunun en gzel yolu da, gecenin
dingin vakitlerinde Kuranla birlikte olmaktr. nk
geceleyin kalkp Kuran okumak, gndz okuyuuna
nazaran daha dokunakl, insann i dnyasnda uyandrd etki bakmndan daha gldr. Sz olarak da
daha aklda kalc, daha verimli ve daha salamdr.
 8

kR / 
0 v1 ( p
@ U

14. Yeryznn, zerindeki dalarla birlikte sarslp paralanaca ve hi yklmayacak zannettiiniz o


yce dalarn, etrafa savrulan bir kum ynna dnecei gn. O gn ilh mahkeme kurulacak ve herkese
hak ettii karlk tam olarak verilecektir. te bunun
iindir ki:
!A  ):  q J
" T
!  IU A
 I6
0 J
  R ]  IU A
 I& ` "T

7. nk senin, gndzleri yapacak ok iin vardr.


Geceleyin aldn talimatlar gndz yerine getirmek
zere Allahn ayetlerini kendi ahsnda uygulayacak ve
insanlara tebli edeceksin. Bu uurda birtakm zorluklarla karlaacak, skntlara gs gereceksin.
0 v!5( 8 Q ! o 5 8  / 
"
 `

15. Ey insanlar! Dorusu Biz size, hakikati tm aklyla ortaya koyan ve Hesap Gn hakknzda ahitlik
edecek olan Muhammed adnda bir Eli gnderdik.
Tpk bir zamanlar Firavuna Musa adnda bir Eli gnderdiimiz gibi.

   R ]= , R
v!( C a 6C aR

8. O hlde, her an ve her yerde Rabbinin ismini an


ve seni gaflete srkleyebilecek her eyden syrlarak
tm ruhun ve tm benliinle Ona ynel.
v!`( C i  R : J Q  JI  F &   &  

16. Fakat Firavun, kendisini kurtulua davet eden


Eliye bakaldrd. Biz de onu korkun bir azapla
kskvrak yakaladk ve btn ordusuyla birlikte denize
gmp helk ettik.
R
 8 !q(  ) o , x1  1 "  ` ; 5 
!T

9. O Allah ki, dounun ve batnn Rabbidir. Btn


zamanlarn ve meknlarn hkimidir. Doudaki ve batdaki, gemi ve gelecek tm lkelerin, medeniyetlerin ve
imparatorluklarn gerek Hkmdardr. Btn dou ve
batlarn, tm doan ve batanlarn sahibidir. Ondan
baka boyun eilecek, hkmne kaytsz artsz itaat
edilecek hibir otorite, hibir ilh yoktur. yleyse, sen
zerine deni yap ve tesini Allaha brak. Onun yardm
ve himayesine sn. Gvenilir bir dost ve koruyucu olarak, kendine yalnzca Onu vekil edin.
?
v!&( #

x: ": x :;  1  ]A 

17. u hlde, ey ada kfirler! Siz de Firavun gibi


inkr edecek olursanz, ocuklar bir anda ak sal ihtiyarlara eviren o dehetli gn gelip atnca kendinizi
Allahn azabndan nasl koruyacaksnz?

J ,   `  ) Q0 (    U  I& %
18. O gnn iddetinden gkler atlayp parampara olacak ve bylece Onun yeniden dirilme ve hesaba
ekilme sz gerekleecektir.
c v!8(
Q(  ] C i  I q & R M  ` C  (C :
19. te bu mesaj, kyamet gelip atmadan nce insanla ulatrlan bir uyar, bir hatrlatmadr. O hlde,
dnya ve hirette kurtulu ve esenlie ulamak isteyen,
Rabbine varan bir yol tutsun.
Q y A Q = 6 o ! k y A  ] 6 ; / 6 " A ,1 / 
 1C(      Ip

10. Hakikati bile bile reddeden o zalimlerle ksr tartmalara girerek vaktini ve enerjini boa harcama. Onlarn inkr, alay ve hakaret dolu szlerine sabret. Terbiyesizce davranlarna karlk verme. Bir mmine yaraan onurlu ve efendi tavrla onlardan gzelce uzakla. Ve bu arya kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine devam et.
Kurduklar smrye dayal sistemin yklacandan,
bylece alageldikleri lks ve refah dolu yaantnn sona
ereceinden endie ederek Allahn ayetlerini inkr eden
zalimlere gelince:
&  k6(
k \ +
( C T
v!A( V "@ A @  & ,U
11. Nimet ve servet iinde yzdkleri hlde, bu nimetleri kendilerine baheden Yaratcnn mesajn reddeden o inkrclar Bana brak. nk onlarn hakkndan bizzat Ben geleceim! Sen de tebli ve uyarnn apak ve eksiksiz bir ekilde yerine getirilecei ve
dnyada veya hirette azap hkmmzn gereklee-

/0 , 
20. Ey anl Eli! Hi kukusuz Rabbin, senin ve beraberindeki bir grup fedakr Mslmann gecenin
yaklak te ikisi, bazen yars ve kimi zaman da te
biri kadar bir sre kalkp namaz kldn bilmektedir.
o ! ; ) 1 
!A  
"T
5R "   = A  0 @ U

Gecenin ve gndzn lsn belirleyen Allahtr. Dolaylsyla O, her gece kalkp saatlerce namaz
klmann sizin iin ne kadar zor ve meakkatli olduunu
bilmektedir. Fakat omuzlayacanz ar greve hazrlanmanz iin belli bir sre bu aamadan gemeniz gerekiyordu. Bu da gerekletiine gre, imdi ikinci aama463

*C 6 R "V

ya gemenin zaman gelmitir: Allah, sizin bunu hesaplama ve eksiksiz olarak yerine getirme hususunda zorlanacanz, dolaysyla bu kadar uzun sre gece namaz klmaya daha fazla g yetiremeyeceinizi zaten biliyordu. Bu yzden, bu grevi yerine getirirken yaptnz kusurlardan dolay sizi affetmi ve yknz hafifletmitir:
R
!   sr  V
0    ;  %

2. Her trl korku, endie ve ekingenlik duygularndan syrlarak byk bir azim ve kararllkla kalk ve a susam gnlleri iman nuruyla aydnlatmak zere,
insanl bu Kuran ile uyar.
R / 
T
*
3. Bu grevinde ilh yardma nail olabilmek iin
Rabbini tekbir et. Hem yreinle, hem sz ve davranlarnla Onun yceliini an ve bu hakikati tm kinata
ilan et.
*@ R /  !

yleyse, bundan byle gece namazna kalktnz zaman, Kurandan kolaynza geleni okuyabilirsiniz.
Kendinizi fazla zorlamadan, kolayca okuyabileceiniz ksa surelerle namaz klabilirsiniz.
kR   E1  a *] l "T
U T
!
" A 

o ER  F5 81
J
*

4. Tebli ve uyarya nce kendinden bala. Kiilik ve


karakterini sembolize eden elbiseni, z benliini ve evreni temiz tut.
*x :R Z # 


b o!
8(
kR( A  ; 1  a
nk Allah, ileriki zamanlarda sizden hastalanan,
Allahn ltfunu aramak iin yolculua kan ve Allah
yolunda savaan kimseler olacan bilmektedir.
R
!&
!   sr  V
0 U %
Q U  %
l
'
l
V 
 V ` Z   A =
V( *

5. Kurann ve akln onaylamad gerek maddi, gerekse inan, dnce, ahlk ve davran ile ilgili her trl
irkinlik, ktlk ve pislikten uzak dur.
5%
& J
*

T

Bu yzden, ondan kolayca bitirebileceiniz kadarn okuyun. Bu arada, namaz hayatn merkezine yerletirerek, onu dikkatle ve zenle kln, zekt verin ve
cannz, malnz ve tm yeteneklerinizi Allahn istedii
dorultuda kullanarak, mkfatn hirette almak zere
Allaha gzel bir bor verin.
 G a : 
  ; ) 
%
0  # " d
) U ) x
G
6J
a  "T

6. Yaptn iyilikleri gznde byterek baa kakma. Kalp krarak, gnl inciterek hayr ve hasenatn boa karma. Hibir karlk beklemeden, yalnzca Allahn
honutluunu kazanmak iin iyilik yap. En byk hayr
ve hizmetlerde bulunmu olsan bile, asla yaptklarn yeterli grme, gurura kaplma.
?
0
R /   

Unutmayn ki, kendiniz iin her ne iyilik yapmsanz, onu Allah katnda daha gzel ve daha byk bir
dl olarak bulacaksnz.
" !'(  H 

0  F 5

7. lh mesaj yeryznde egemen klma yolunda mcadele ederken, zalimlerin iddetli muhalefetiyle karlaacak, etin bel ve musibetlerle yz yze geleceksin.
inde bulunduun artlar ne kadar mitsiz ve aresiz
grnse de asla ylgnla dme, mitsizlie kaplma. Bu
snavdan yz akyla kncaya dek bkma, usanma, dayan,
diren, Rabbin iin sabret.
kR  ; 6  R

VU
*

Fakat ne kadar iyilik yaparsanz yapn, yine de kendinizi kusursuz, mkemmel grmeyin. Daha iyiye, daha
gzele ulaabilmek iin daima Allahtan balanma dileyin. Bilin ki, Allah ok balayc, ok merhametlidir.

8. nk yeniden dirili iin Sura flendii ve kalk


borusu ald zaman,
*
G%(  1 C [  1 /  C R


 & ) 
74. MDDESSR SURES
Bu surenin ilk yedi ayeti, Mekke dneminin henz
balarnda indirilmitir. Surenin geri kalan ksm ise,
bundan birka yl sonra, slm aktan tebli edilmeye
baland sralarda nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve Peygamberin (s) Kuran mesajyla ilk karlat anda yaad aknlk ve sarsntya iaret eden
Mddessir (rsne sarnan, brnen) kelimesinden
almtr. 56 ayettir.
L

9. te o gn, gerekten etin bir gn olacaktr.


] A 
G
%( 1 G H  1( R T

10. Ayetlerimi inkr edenler iin, hi de kolay olmayan bir Gn!


Ey Mslman! Her ada ve her toplumda, Allahn
ayetlerini inkr eden, servet ve gcne gvenerek
slma kar sava aan zalimler senin karna kacaktr:
*
('!)B
; A a  k6(

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
) &  @ 1  I1

11. Annesinin karnnda aciz, yapayalnz ve aresiz bir


kul olarak yarattm o azgn inkrcy sen bana brak!
Hakikati ok iyi bildii hlde kibir, inat ve bencillii yznden ayetlerime bakaldran o kstah ve azgn kfirin
hakkndan bizzat Ben geleceim!
*
& ) J Q  B
A , #

12. Oysa Ben ona byk bir servet ve nice nimetler,
imknlar baladm,
U( 
*
@ q +

1. Ey rtsne brnen Peygamber! Ve Kuran mesajn yreinde hisseden, fakat onu tebli etmekte ekimser davranan Mslman! Artk kendi kabuuna ekilerek sakin ve kendi hlinde bir hayat srme zaman geti. Bunun iin:
464

13. Ayrca, her birisi nemli birer mevki sahibi olan ve


etrafnda emre hazr bekleyen gz nnde gl kuvvetli ve salkl ocuklar, nice sosyal imknlar armaan
ettim,
*
& (@!)Q   @ )

30. Ve bu atein banda, tam on dokuz tane gl ve


acmasz zebani bekler. Neden zebani ve neden 19 derseniz:
[ I A  J 

?  IU A , #

U
u T
31. Biz cehennemde zebani olarak, ancak melekleri
grevlendirdik.

 ` 1C( A  U 5R J   )  @" UA , #
5T

  r  1C(  ! ;  5% !  *
U  X & 
*
5T
 1 J  6 &1(
IU   1C(  Z1
  r  1C(  

14. Ve btn bunlarn tesinde, hayatn btn nimet


ve gzelliklerini onun nne cmerte serdim.
1 & (1 "
)*
15. Fakat buna ramen o, Bana kretmeyi aklnn
ucundan geirmedii gibi, kendisine hirette de ikramlarda bulunarak daha fazlasn vermemi bekliyor.

0 )!U(  U 1 J ` Q 6 v
0 `

Onlarn saysn da, srf inkrclar iin bir imtihan


arac yaptk ki, kendilerine daha nce Kitap verilmi
olan Yahudi ve Hristiyanlar, daha nceki Peygamberlerin bildirdii hakikati dosdoru bir ekilde ortaya koyan
bu Kitabn Allahtan geldiine yrekten inansnlar ve
ona zaten iman etmi olanlarn inanlar daha da glensin. Bylece, daha nce Kitap verilmi olanlarn ve
mminlerin kalplerinde bu konuda zerre kadar kukuya yer kalmasn.

;! 
I   R T
  "@  A V kR(  1C( 
0 vy C @  

16. Hayr, asla! nk o, ayetlerimize kar tam


bir inat kesildi.
0 , ? Q ;:


17. Ben de ona verdiim btn nimetleri geri alacak


ve onu cehennemde sarp bir yokua sreceim.
R Q 6
*
) V  T

Fakat kalplerinde hastalk bulunan ve bu yzden,


bazen mmin, bazen kfir gibi davranarak phe ve tereddt iinde bocalayan mnafklar ve Kuran aka
inkr eden kfirler, bu muhteem ayetlerdeki hikmeti
kavrayamadklarndan, Sizin inandnz Allah, bu rnekle ne demek istemi acaba? Eer cehennemde sadece 19 grevli varsa, hepimiz bir olup onlarn hakkndan geliriz. diyerek sizinle alay edecekler. Ya da 19 rakamna olmadk anlamlar ykleyerek insanlar saptrmaya alrlar.
0  I 1  @ ()1  I 1  
o E 1 /  C `
te bylece Allah, bile bile ktl tercih ederek
sapklkta kalmak isteyeni saptrr, samim bir kalple
geree, doruya ynelmek isteyeni de doru yola iletir.
0 : J /  U #
" A ,1 

18. nk o, ayetlerimiz kendisine tebli edilince, Allahtan geldiini ok iyi bildii bu szleri nce bir dnd, onu kabul veya reddettii takdirde neler kazanp
kaybedeceini inceden inceye lt biti.
*
!` o 5 ;R
) V
19. Fakat kahrolas, nasl bir muhakeme yrtt, ne
biim lp biti!
*
!` o 5 V "
) V
20. Evet, can kas nankr, ne biim lp biti!
6 "
*
d
21. Sonra dnceli dnceli etrafna baknd,
*
%

8  "

22. Ardndan suratn ast, tedirgin ve endieli bir


ehreyle kalarn att,
5

*
T
"  

Azap melekleri sadece bu kadardr zannetmeyin.


Rabbinin ordularnn saysn ve gcn, Kendisinden baka hi kimse bilemez.
c 8A  ` J k : 

23. Ve kstaha kibirlenerek, ayetlerimizden yz


evirdi:
; R
*
X 1 
J IC : 

Ey insanlar! Size haber verilen bu korkun cehennem


atei, ancak insanlk iin bir t ve uyardr. Bu gerek ortada iken, nasl buyruklarma kar gelebilirsiniz?

*
& ;  v `

24. Bu Kuran! dedi, Nesilden nesle aktarlan gz


boyayc byl bir szden baka bir ey deildir.
0 8 V J IC :

25. Yani o, sadece bizim gibi fni bir insan szdr.


 ;
Q !A( ? 

32. Hayr, btn dnyann karanlklara boulduu bir


ada, gnlleri aydnlatacak Peygamberlik nurunun douunu simgeleyen Aya andolsun,
*
 o !

26. Ben de bu yaptna karlk, onu Sekar denilen


cehennem ateine atacam!
 I
0 ;
 /1

33. Kfr, irk ve isyan karanlklarnn yerini iman ve


Kuran aydnlna brakacan haber verircesine dnp
gitmekte olan geceye,

*

I 8=

27. Bilir misin, nedir Sekar?


M C  J k;( 8 J

28. Ne hayatta brakr insan, ne de lme terk eder.


Kurbann bir yakalad m, bir daha asla brakmaz.
M 8A  '


34. Ve aydnlk bir gelecei mjdeleyerek ldamakta olan sabaha yemin olsun ki,
' ) J
*
@ 6
T
35. Sekar denilen bu cehennem atei, zalimleri bekleyen en byk felketlerden biridir.
*
8A  1C( 6

29. yle bir atetir ki, derileri yakp kavurur.


0  , %  @ !A 

465

36. Ve insanla yneltilmi en nemli uyardr.


5 1 ; ) 51 " T
U  I q & 
0 a

52. Hayr, aslnda onlarn her biri, bir Peygambere


itaati gururuna yediremiyor, kendisine zel olarak
alm ilh sayfalar verilmesini istiyor.

R i1 J o  v
0  a
J
0 `

37. inizden, gerek hayr yollarnda ilerlemek ve


gerekse geride kalmak isteyen herkes iin bir mjde
ve bir uyardr.
*
U !:( B 8 %
` &   6 o `

53. Hayr, aslnda onlar ilh adaleti hesaba katmyor, hiretten hi korkmuyorlar.
I
M  ` C  Q 6 v `

38. nk her insan, iledii gnahlar yznden


cehenneme mahkmdur.
I
+
&( ! 
? J

54. Hayr, hiret mutlaka gerekleecek ve Hesap Gn herkes hak ettii karl mutlaka alacaktr. te bunun iin bu Kuran, tm insanlk iin bir uyar, bir ttr.
0  `  I q & R

39. Ancak ilh rahmeti hak eden iyi insanlar hari.


I 51 
  %
*
U #
kR(

40. Zalimler cehenneme yuvarlanrken, onlar cennet


bahelerinde, huzur ve esenlik iinde olacaklar.
(  x&  
+
*

55. Artk dnya ve hirette kurtulua, esenlie ulamak isteyen, ondan t alsn ve bu uyarlar erevesinde hayatn yenibatan ekillendirsin.
I
o : : 
  F &  o : ; 5
0  I 1 J `  C 1 

41. O zaman Allah, cehennemde azap ekenlerin hlini


mminlere gsterecek. Onlar da cehennemdeki sululara hayretle soracaklar:
A

T
 ;
kR( "T

56. Bununla birlikte, ey Peygamber, sen ne kadar


t ve uyarda bulunsan da, Allah onlar imana ve cennete lyk grp de doru yola gelmelerini dilemedike,
onlar t alamazlar. O hlde, her trl ktlkten ve
gnahtan tvbe edip Rablerine ynelsin, Onun sonsuz
merhametine snsnlar. nk azabndan saknlmaya
da, affna snlmaya da lyk olan sadece Odur.

42. Sizi Sekar denilen bu lgn atee srkleyen


nedir?
A ( = &    / 6 "   V
+
*
43. Onlar da yle cevap verecekler: nk biz
namaz klanlardan deildik. Trl bahanelerle namaz
terk ederdik ve hak ile batln mcadelesinde mminler
safnda yerimizi almazdk.
T( % &  " , 6 / 6 "
+
*


 ; ! &
75. KIYAMET SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn, ilk
ayetinde geen ve maher gnne iaret eden elKyameh (dirili, kalk) kelimesinden almtr. 40 ayettir.
L

44. Bunun doal sonucu olarak da, servet yma tutkusuyla cimrilik eder, yoksullar doyurmazdk. Ekonomik ve toplumsal kullua aldr etmezdik.
E( I i 
+
6 U `
*
i

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
*
& ! ;  " ! %
V J
1. Yo! hireti inkr edenler, byk bir aldan iindedirler! Andolsun o Dirili Gnne!
I
 " %
 A   U
V J

45. Bylece, bo eylere dalan dier gnahkrlarla


birlikte, dnyann aldatc zevk ve sefahatine dalp giderdik.
6 U `
( ! C T
1
* )

46. Sonunda, yaadmz hayat tarz inancmz da


ekillendirdi. Bu yzden, biz Hesap Gnn de yalanlardk.
0 ;( !  U! ] I5 '
+

47. te byle hi lmeyecekmi gibi yaayp giderken, nihayet lm denen gerek hi beklemediimiz bir
anda aniden karmza kverdi.
   q "@ ,  U & R
0 ,( R 
+

2. Ve yine andolsun, zeletiride bulunarak kendisini


knayan insana ki, Biz lm bedenleri mutlaka diriltip
Yarg Gnnde hesaba ekeceiz. Bunun ahitlerinden
biri de, bizzat insann yreinde hissettii vicdan ve zeletiri duygusudur.
 & x6   %
Q0  d
6J
1
S
%

48. Artk hi kimse, o zalimlerin kurtuluu iin Allah


katnda araclk yapamayacak, hibir efaatinin efaati onlara fayda vermeyecektir.
  "@  & R
l(  , `  C 5
+
*

3. Yoksa insan, ryp dalm olan kemiklerini


yeniden bir araya getirip kendisini hayata dndremeyeceimizi mi sanyor?
I
Q 6 U %
6 ] A   1 (V ]A 

49. O hlde, onlara ne oluyor ki, bunca t ve uyarlardan yz eviriyorlar?


0 % V   R *
  U5%   & '
"@ 6 `

4. Hayr, elbette buna gcmz yeter. Hem de sadece


kemiklerini deil, hayat boyu deimeyen, o taklit edilemez parmak ularn bile zel izgileriyle birlikte ve
en ince ayrntsna varncaya kadar yeniden dzenlemeye gcmz yeter Bizim.
QM    x  !   %
6J
) 1( 1 o 

50,51. Tpk, kendisini avlamak isteyen bir aslandan


korkup kaan yaban eeklerinin ka gibi senin davetinden kayor ve seni hi dinlemeden, tella yanndan uzaklayorlar.
U   ? ] X1 @" U t   o ` ) 1( 1 o 
*
 
466

5. Fakat bu hakikati idrak edemeyen insan, aklszca


tavr ve davranlaryla geleceini berbat etmek ister.
yle ki:
0 & ! ;  1  1 o % 1

18. yleyse, Biz onu Cebrail araclyla sana okuduumuz zaman, sen yalnzca onun okunuunu takip et.
Q0 6 !  U !A  "

19. Ayrca, kalbini ilim ve hidayet nurlaryla aydnlatarak onun anlamn aklamak da Bize der.
yleyse ey mminler! Siz de kendinize Peygamberi
rnek almal, Kuran acele etmeden, dnerek ve
zmseyerek okumalsnz.

*
A #
,  8  o  v `

6. lh uyary alay konusu yaparak, Bu tehdit edip


durduunuz Dirili Gn ne zamanm? diye sorar.
*
= 8     R
7. Fakat Kyamet Gnnn dehetiyle gzler kamat,
*
%
a
& ; 

20. Fakat siz ey inkrclar, u pein ve gelip geici


dnya nimetlerini btn deerlerin zerinde gryor,
her eyden daha ok seviyorsunuz.
C 
0  a
J

8. Ay karanla gmld,
& #
*
& ; 
&

9. Ve Gne ile Ay bir araya getirilip ileri bitirildii
an,
;1
M &   1 C [  1  %
6J

21. Sonsuz nimet ve azabn bulunduu hireti ise gz


ard ediyorsunuz.
*
 l

6 C [  1 #

10. te o gn insan, Eyvah! diye feryat edecek,


Bu felketten kap kurtulma imkn yok mu?
0 J v `

22. O gn baz yzler sevinten l l parlayacak.


M  }
6 @  ]

23. Sonsuz huzur ve mutluluk iinde, Rabblerinin


cemaline bakacak.
*



 C [  1 #

11. Hayr, o zaman zalimler iin hibir ka, hibir


snak yoktur.
0 ; 5% &  C [  1 /  ]

24. Yine o gn baz yzler, pimanlk ve kederden


kapkara kesilecek.

0  V R @  o ,  1  d

12. nk o gn varlacak son durak, Rabbinin


huzurudur.
) V &  C [  1  %
0 a
6J
X 8 U1

25. Kendisine, insann belkemiini kran bir azabn


yaplacan sezecek.
I
B
k V w
FA  v `
*
26. Hayr, bu hayat hep byle srp gidecek sanmayn. Ecel kapy alp da can boaza dayand,
V(

*  o!

13. te o gn insana, yapt ve yapmas gerektii


hlde yapmad iyi kt her ey haber verilecektir.
*
G=(  Q( %
6J
o 
 6 ]A   %

14. Aslnda insan, kendi hlini grmekte ve nasl


bir akbete lyk olduunu pekl bilmektedir.
0  1 (,  ];  

27. Ve lmle peneleen insann etrafndaki yaknlar, Onu kurtaracak bir hekim yok mu! diye feryat ettikleri zaman,

  Q 6 } 
*

15. Birtakm sahte mazeretler ne srp kendisini


kandrmaya alsa bile.
yleyse, ey insanlar, gerekleri olduu gibi grmeli,
vicdannzn derinliklerine nakedilmi duygu ve eilimlerle birebir rten bu Kuran mesajn kendinize rehber edinerek dnya ve hirette huzur ve esenlie ulama
yolunda aba harcamalsnz. Bunun iin yapmanz gereken, itenlikle Kurana ynelmek ve onu dinleyerek,
okuyarak, inceleyerek anlamaya ve hkmlerini uygulamaya almaktr. Balangta anlayamadnz veya
yanl anladnz yerler olabilir. Endie etmeyin, eer siz
itenlikle Kurana ynelir ve onu anlama ve hayatnza
yanstma yolunda aba harcarsanz, Allah size bilmediklerinizi retecek ve Kuran doru anlamanz salayarak sizi byk hatalara dmekten koruyacaktr. Nitekim
ayetlerimizle ilk tant sralarda Elimiz Muhammed
(s) bile onu renme ve anlama konusunda zorluk ekeceini sanm, Biz de onu yle teskin etmitik:
Q0 (  o x ,5 / 6%
 Q(    J

28. lm deindeki adam, ite o anda ayrlk vaktinin gelip attn anlayacak.
  %
B

 5
* %

29. Ve lm btn dehetiyle onu kucaklaynca, adamn eli ayana dolaacak.



%
&  C [  1 /  ]
30. te o gn, Rabbine doru ebed yolculuk balam olacak.
]*A ? J ? ) v R

31. Ve Rabbin onu sonsuz azaba mahkm edecek.


nk o, yaad srece ne ayetlerime iman etmi, ne
de kulluunun gerei olan namaz klmt.
]*  C ` T


32. Tam tersine, hakikati inatla yalanlam ve ayetlerimden yz evirmiti.


]0 & 51 Q( A :] I S
: "

16. Ey Muhammed! Cebrail sana Kuran vahyederken, onun bir ksmn unuturum endiesiyle, ayetleri abucak ezberlemek iin dilini aceleyle oynatp durma.
QM 6  V Q , &#
U !A 

33. Sonra sanki vnlecek bir ey yapm gibi, kstaha alm satarak adamlarnn yanna gitmiti. Fakat imdi, her eyini dnyada terk ederek huzurumuza
geldi ve ebedi azaba mahkm oldu.

17. Korkma, onu senin yreine ve zihnine yerletirmek ve gerektiinde okutmak Bize der.
QM 6  V 8  R  6  V  R

467

]* R /  ]

3. Ayrca ona, doru ile yanl birbirinden ayrt etme


yetenei bahettik. Bununla da yetinmeyip, hakikati apak ortaya koyan ayetler gndererek ona doru yolu
gsterdik ve seimi kendisine braktk; ya kreden bir
kul olur, ya da vefasz bir nankr. Fakat unu bilin ki:
A  6) 5  I6
G,(
Jv H \ v
v
 1( R T

34. Ey zalim insan! Sen bunu hak etmitin.


]0  R /  ] "

35. Evet, sen bunu gerekten hak etmitin.



6J
1
S
%
0 )
w 1  %

4. En byk nankrl yaparak ayetlerimizi reddeden kfirler iin, cehennemde zincirler, prangalar ve
alev alev yanan bir ate hazrladk.

M R` @ #
Z      `  ` 1   J

36. yle ya, yoksa insan, yeryznde sorumsuz ve


babo braklacan m sanyor?
]*U &1 k U    6 / 1 "
37. Yani yaptklarnn hesabn vermek zere yeniden
diriltilmeyeceini mi dnyor? Nasl olur, bunu syleyen insan bir zamanlar annesinin rahmine aktlan basit
bir meni damlas deil miydi?
*%
R A iR ; A  " `

5. Ayetlerimize iman eden drst ve erdemli kimselere gelince, onlar cennette, ho kokulu ieklerle kokulandrlp tatlandrlm bir kadehten cennet arab
iecekler.
Gx(   @ 6 x 1 
 8  @    1 U !

38. Sonra bu bir damla su, rahme yapan kan phts


eklindeki dllenmi bir hcreye dnmedi mi?
Bylece Allah, onu bir insan nvesi olarak yaratp biimlendirmedi mi?
+ #
`  C
]0 y6J
R
Z  Q U o , x

6. Bu iecek, Allahn kullarnn diledikleri gibi aktarak kana kana itikleri tatl ve serin bir kaynaktr.
Peki, kimlerdir bu bahtiyar kullar?
 R 1
G ( 5 %   q  ` 1 R i1 C U

7. Onlar, gerek Allaha, gerek insanlara verdikleri szlerini yerine getirir, tehlikesi her taraf saracak olan
o korkun Gn hesaba ekilmekten korkarlar.
G
( !&
5( 1  U !T( %  Q( 8 '
]A   ,  & , 1

39. Sonra ondan iki cinsi, erkei ve diiyi yaratmad m?


]  &  k ! 1 ] IA   ; / 
!

40. imdi syleyin, btn bu harikalar yaratan Allahn, lleri yeniden diriltmeye de gc yetmez mi?
Evet, yce Rabbimizi tesbih ve tenzih ederiz, Onun
elbette lleri diriltmeye gc yeter!

8. Mala mlke kar yreklerinde sevgi duyduklar


hlde, srf Allah rzas iin yoksulu, yetimi ve esiri doyurur, onlara maddi manev her trl yardm ve destei
salamak iin rpnrlar.
q J IZ #
U ) 1( 6 J 
& , 6 & 6
T
Q #  "T
"T


6J
%


76. NSAN SURES
Bu surenin Medinede nazil olduuna dair baz rivayetler varsa da, konusu ve slubu, onun Mekkede indirildiini gstermektedir. Adn birinci ayetinden alan sure, ayn ayette geen Dehr (uzun zaman, a) adyla da
bilinmektedir. 31 ayettir.
L

9. Bunca iyilikleri yaparken de ilerinden derler ki:


Biz sizi yalnzca Allah rzas iin doyuruyoruz. Sizden herhangi bir karlk, bir teekkr beklemiyoruz.
1( &V 

i6 6
8   1 U  
10. nk biz, o ask suratl ve dehet verici gn
gelip attnda, Rabbimizin huzurunda hesaba ekilmekten korkuyoruz.
M 
 E6 "@ !;   ! /   q 
" @ !V R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
  +
1 "  :)
'( 
` C   ! q T
6J
%
]A  ]  o :

11. Allah da bu davranlarna karlk, onlar o korkun gnn dehetinden koruyacak ve gzlerine aydnlk, yreklerine sevin verecektir.
*
1( '
U #
@"  & ? 1Z #

12. Ve Allah yolunda mcadele verirken karlatklar skntlara sabrla direnmelerinden dolay, onlar
muhteem meyvelerle donatlm baheler ve halis
ipekten elbiseler ile dllendirecektir.
]A  @ !R( +
( T
M  1( @  J  %
5 
& q @ !R(  1 J /
M I J

1. nsann basit bir varlk olarak yaratlmasnn zerinden, gerek topraktan ilk yaratld srada, gerek anne karnnda iken, yaratl aamalarndan geip olgunluk
dzeyine ulancaya kadar, henz adnn sannn anlmad nice alar gemedi mi? Kibre kaplarak
Rabbine boyun emekten kanan insan, bir zamanlar
bir hi olduunu ve Allahn ltfu sayesinde yaratlp
bunca nimetlere mazhar olduunu hi dnmyor mu?

G=(  ,!
R Q !A( 5 86 
6J
U; A a 6
&(
 UA , x
  6   %

13. Orada, altn ilemeli koltuklara yaslanp sonsuz


mutluluu tadacaklar ve ne yakc bir gne grecekler orada, ne de dondurucu bir souk.
v!(C  @ R V B A   @ v } "@ !A  ! 6

2. Dorusu Biz insan, erkek ve kadndan gelen bileik bir tohumdan yarattk ve onu bu dnya hayatnda
snavdan geirip ykseltmek iin iitme, grme ve dnme yeteneine sahip akll, stn ve becerikli bir
varlk kldk.
8( %
 U 1) : 6
 `   ` q  o!

14. Cennet aalarnn huzur ve esenlik veren glgeleri onlar bryecek, meyveleri ellerini uzatsalar
alacaklar ekilde nlerinde eildike eilecektir.
R  ! 6   "@ !A  
6`
*
1 (V B
1
` E
15. Etraflarnda gm tepsiler ve billur kadehler
sunan hizmetiler dnp duracak.
468

R   1 (V
1)( ;  : ) V E

27. nk onlar, u pein ama gelip geici dnya


nimetlerini her eyden daha ok seviyor, sonsuz nimet
ve azabn bulunduu asl nemli gn ise ihmal ediyorlar.
v1)( 8 "@  y  IU  )  U[ q " M : 
 I6 ) q" :U; A a  6

16. Dnyada ei benzeri grlmemi gm gibi parlak, kristal kadar berrak kadehler, srahiler ve tepsiler
ki, onlar zevklerine gre, diledikleri renk, desen, ekil
ve lye gre ayarlayacaklar.
M v!8( x
6 @ #
Z  ! @ ` 
 ` R( ; % 1

28. Oysa onlar yaratan ve vcutlarn meydana getiren damarlarn, kaslarn, sinirlerini ve eklem balarn
salamlatrarak kendilerine gl ve salkl bir beden
balayan Biziz. Ve dilediimiz anda onlar bu zelliklerden mahrum brakp hastalkl ve felli bir hle getirebilir yahut hepsini derhal yok ederek onlarn yerine
benzerlerini getirebiliriz.
v!8(
Q(  ] C i  I q & R M  ` C  (C :

17. Ayrca onlara, cennete zg zencefil kokulu harika ieceklerle dolu kadehler sunulacak.
v!8( %
A
]& %
 @ !R( U !
18. Bunun kayna cennette bir pnardr ki, Selsebil adyla anlr.
y U \X  X  "@ 5 8%
1
"@ 5 1 M )A i ! @" ) A 
'

29. te bu Kuran, zalimleri bekleyen korkun azab


haber veren bir uyar, bir hatrlatmadr. O hlde, dnya ve hirette kurtulu ve esenlie ulamak isteyen
Kurana kulak versin ve dosdoru Rabbine varan bir
yol tutsun. nk insanoluna, doruyu eriden ayrt
edebilecei akletme yetenei ve seme zgrl bahedilmitir. Ancak bu zgrlk, mutlak ve snrsz bir zgrlk deildir:
I
 &!

&!
0  I 1 J sr  I  
T( '
A(   `

19. Etraflarnda, cennet hizmetkrlar olarak yaratlm lmsz genler pervane gibi dolaacaklar. yle
pak, yle temiz hizmetkrlar ki, onlar grsen, etrafa
salm birer inci tanesi sanrsn.
A  !&
G8( ` T
1 " B
1
,( 6 B
20. Her nereye baksan, muhteem gzellikte nimetler ve muazzam bir kudret, zenginlik ve saltanat grrsn.
I
R  
"@ 
;! @" M E

) U

b 5
 Ea
! "@ !  

A '

30. unu iyi bilin ki, Allah bu yola girmenizi dilemedii takdirde siz, deil hidayete ermek, onu dileyemezsiniz bile. Eer siz bir eyler irade edebiliyor, muhakeme yapabiliyor, birtakm kararlar verebiliyorsanz,
Allah size bu imknlar balad iindir. Hi kukusuz
O, tm varlklar zerinde mutlak hkimdir ve her ey
Onun kudret ve denetimi altndadr. Dolaysyla, Onun
izin ve iradesi olmadan hibir ey gereklemez. Bununla
birlikte Allah, doru yola ynelmek isteyen hi kimseyi
bundan alkoymaz. nk O, sonsuz kudret ve egemenlik
sahibi olmakla birlikte, ayn zamanda sonsuz ilim ve
hikmet sahibidir. Her eyin en dorusunu bilir, her konuda en dil hkm verir, sonsuz hikmetiyle her eyi
yerli yerince yapar. yle ki:
 Q( 5 & ' kR(  I 1  o a
&(  d
&!
) 1
(  C  "@  )  +
0
31. O, kullarndan lyk grdn rahmetine erdirir. Zalimlere gelince, onlara da can yakc bir azap
hazrlamtr.

 q
@ p

21. Cennette yaayanlar, yeil ipekten ve atlastan


harika ilemeli elbiseler giyinecek, gz kamatran altn ve gm bilezikler taknacaklar. Ve Rableri onlara, tad iliklere kadar ileyen tertemiz bir iecek ikram edecek.
  "T
! ,
` IZ #
 ` C :
c T
"T

22. Ve onlar u szlerle kutlayacak: te buyurun,


sizin mkfatnz budur. Benim urumda harcadnz
abalar gerekten takdire ayan grlm ve ite byle
dllendirilmitir.
M v1
(  ;  / !A  U Z 6  6 6
23. Ey anl Eli! Emin ol ki, bu Kuran sana gnderen Biziz.
?
M @" & ` U  J /  " T 
R

24. yleyse, Rabbinin hkm gerekleinceye kadar, kfirlerin yapp ettiklerine sabret. Onlardan hi
bir nankre, hibir gnahkra boyun eme. Onlar seni susturmak veya senden taviz koparmak iin ne kadar
bask yaparlarsa yapsnlar, asla geri adm atma!
M v!?(  T  / 
"
 `

v
& 

77. MRSELAT SURES
Mekke dneminin balarnda gnderilen bu sure, adn birinci ayetinde geen Mrselat (gnderilenler) kelimesinden almtr. 50 ayettir.
L

25. Bu kutlu yolculuunda sana azk olmas iin,


Rabbinin adn vglerle ycelterek, Onun yaratclnda tezahr eden mkemmel sfatlarn daima gndeme getirerek sabah akam an.
v ! Q 8
Q  ) x

v1 ( p
R o !  

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
R  v
& 

26. Ve gecenin bir parasnda scack yatan terk


ederek, Onun huzurunda gzyalaryla secdeye kapan. Gece saatlerinde uzun uzun Kuran okuyarak,
namaz klarak, ilim ve tefekkrle megul olarak, en iten
dua ve yakarlarla Onun ann ycelterek tesbih et.
Bu zalimlerin, Allahn ayetlerine kar klarnn asl
sebebi nedir, bilir misiniz?
I
v!;(  1 ": I C 1 A #
,  8 1 J \X I :

1. Andolsun, birbiri ardnca gnderilen,



6
*
 
 q
U

2. Frtna gibi eserek inkr, cehalet ve zulm karanlklarn darmadan eden,


469

R
*
 =  
?
, 

20. Nasl inkr edersiniz ki, Biz sizi deersiz bir sudan yaratmadk m?
+
R
T(   V kR(  UA , x
*

3. Ve kalplere hakikat nurlarn yayan,


*
V R 
V 
 R

21. Sonra o suyu, mkemmel ekilde korunup geliimini tamamlayaca salam bir barnaa, anne rahmine yerletirmedik mi?
*

A , ) V ]

4. Sonra hak ile batl kesin hatlarla birbirinden ayran,


R
*
 ` 
! ; A & 
5. Ve ardndan, bir t ve hatrlatmada bulunan,
*
C 6 C 

22. Ve her geen gn geliip byyen bu cenini, tarafmzdan belirlenen bir sreye kadar aamadan aamaya geirerek fiziksel ve ruhsal yeteneklerle donatlm
bir varlk hline getirmedik mi?
"  ; ,U R  6 ; )R

6. Hesap Gn gelip attnda, Ya Rab, ben bu gereklerden habersizdim. diyecek olanlarn zr ve bahanelerini boa karmak veya t almaya gnl olanlar uyarmak iin. Yahut davetilerin, Ya Rab, biz teblii grevimizi yaptk, ama onlar bizi dinlemediler. diyerek Allah katnda mazeret beyan edebilmeleri ya da t
dinleyecek olanlar uyarp doru yola armalar iin.
0 V &  )  6
7. te btn bunlara yemin olsun ki, ey insanlar! Size
sz verilen lm, kyamet, dirili, hesap, cennet, cehennem gibi tehditler kesinlikle gerekleecektir. Ne zaman m?
x U
 R
B
& p
*%

23. nk Biz, yaratln her aamasn en ince ayrntlarna varncaya kadar lp ayarladk; hem de ne
muhteem bir tasarm harikas olarak lp ayarladk!
& A  C [  1 o 1
( C T
+
24. Vay hline o gn, bunca ak mucizeleri yalanlam olanlarn!
o , x6 "
*
  `
J
25. Biz yeryzn bir toplanma yeri yapmadk m?
*
   I! '

8. Yldzlarn sndrld,

B
 R  I& %
*#

26. Gerek canllar, gerek ller iin.


0  R  I "` U !;

i  q k


! @ R( UA , #

9. Gk paralanp yarld,
8 x 
B
* %
6 

27. Ve oraya yksek dalar yerletirip size tatl sular iirmedik mi?
& A  C [  1 o 1
( C T
+

10. Dalar un ufak edilip savrulduu,


B
 
0 5V o

28. Vay hline o gn, bunca nimetlerimi yalanlam


olanlarn!
 Q(  "5 U`  ] I ;A 6
M  C T

11. Ve ilh mesaj insanla tebli eden eliler ve davetiler, Allahn huzurunda ahitlik yapmak zere byk bulumaya arld zaman.

B
0 A #
1 J

29. O gn zalimlere, Haydi yryn bakalm! diyeceiz, Vaktiyle yalanlam olduunuz cehennem azabna!
S
A (o } ] I ;A 6
, q
*

12. Bekletilen o gn iin.


oM = !
13. Yani, Karar Gn iin.
 I
o0 =  1  /1

30. Yryn, st ste ate ve duman katmanlarndan oluan atall glgeye!

J
S
A( }
0 @ A    kU( F 1 J o!

14. Bilir misin, ne mthi bir gndr, bu Karar Gn?


& A  C [  1 o 1
( C T
+

31. yle bir duman ki, insan ne glgelendirip serinletir, ne de alevden korur!
M = ;  `   k(  @ 6

15. Vay hline o gn, mesajlarm yalanlam olanlarn! yle ya;


/ A @6 "
0 ( J
+

32. Ve yanan ate, etrafa devasa kvlcmlar saar,


her biri bir saray byklnde kvlcmlar.
0  ? B
 & #
Q 6 `

16. Biz sizden nceki nice toplumlar, nice lkeleri


helk etmedik mi?
" @ , 8 56 "
 1( a
J

33. Fze gibi patlayarak etrafa salan bu kvlcmlar,


sar halatlar gibi havada iz brakacak.
& A  C [  1 o 1
( C T
+

17. Ve onlarn ardndan, sonraki inkrc nesilleri


de onlarn yanna gndermedik mi? imdi, ey ada
kfirler, sizin sonunuz onlarnkinden farkl m olacak?
(  x&   o ,  6 /  C `
+

34. Vay hline o gn, cehennem azabn yalanlam


olanlarn!
; U1 J 1 C :
*
35. te bu gn, zalimlerin bu atei grr grmez dillerinin tutulup konuamayacaklar,
C 5 ,!R "@  X 1 J

18. te Biz sululara byle yaparz.


& A  C [  1 o 1
( C T
+

19. Vay hline o gn, mesajlarm yalanlam olanlarn!


; A i6 "
+
@(   I  "T
*

36. Ve mazeretlerinin kabul edilmeyecei gndr.


& A  C [  1 o 1
( C T
+

470

78. NEBE SURES


Mekke dneminin sonlarna doru nazil olmutur.
Adn, ikinci ayetinde geen ve Kyamet Gnne iaret
eden en-Nebe' (nemli haber, olay) kelimesinden almtr. 40 ayettir.
L

37. Vay hline o gn, Hesap Gnn yalanlam


olanlarn!
 `" U ,& #
( J
+
oM =  1 C :

38. te bu, hak ile batl ehli arasndaki ihtilaflarn,


anlamazlklarn niha karara balanaca ve ilh adaletin tecelli edecei Karar Gndr. te bu yzden, sizi
ve sizden ncekileri bu mahkemede topladk.
  ` R

)!T( R ) !` "T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I 51 " 
M   %

39. imdi, ey zalimler! Dnyadayken mazlumlar


kandrmak ve slmn sesini susturmak iin bin bir trl
entrikalarla zulm ve hakszlklar mazur gstermeye alan sizler, eer bu mahkemeden de yakanz kurtarabilecek bir hileniz varsa, haydi gsterin hilenizi de, atlatn Beni!
& A  C [  1 o 1
+
c ( C T

1. O inkrclar, birbirlerine neyi sorup duruyorlar?


 
"!
* d( ,   8 U
2. Kurann haber verdii o Byk Olay m?
0 A 5 i Q !R( ": C( 

40. Vay hline o gn, hikmet ve adaletimi yalanlam olanlarn!


;( 5 & 

* !  v } kR( +

3. Yani, kimileri belli belirsiz inanarak, kimileri inkr


ederek, kimileri de tereddde derek zerinde anlamazla dtkleri o yeniden dirili olayn m?
& A ,!
v `
*

41. te yandan, drst ve erdemlice davranarak ktlklerden saknm olanlar, o gn sonsuz nimetlerle
bezenmi serin glgeliklerde, kaynandan tatl sular
fkran pnar balarnda oturacaklar.
0 @ 5  1 &  Q ` R

4. Hayr, kibir ve inatlar yznden inkr ettikleri bu


haberin gerek olduunu yaknda anlayacaklar.
& A ,!
v ` "

42. Ve canlarnn ektii meyveler arasnda, sonsuz mutluluu tadacaklar. O zaman Rablerinin onlara
buyuracak:
A `
A & , "5 U` &   !IU( :   q

5. Hayr hayr, pek yaknda bunu bizzat grerek, yaayarak anlayacaklar. yle ya;
o , x6 "
*
 @
J

43. Yaptnz gzel davranlara karlk, bugn dilediiniz yerde, dilediiniz kadar afiyetle yiyin iin!
U( %
+
&  Z x6 /  C ` 6

6. Biz yeryzn her trl nimet ve imknlarla donatlm rahat, konforlu ve gvenli bir beik klmadk m?
8 x 
u  

44. te Biz, iyilik yapanlar byle dllendiririz.


& A  C [  1 o 1
( C T
+

7. Ve dalar, arzn sarslmasn engelleyen birer kazk gibi yere akmadk m?


*
#
 `" U; A a

45. Vay hline o gn, cennet nimetlerini yalanlam


olanlarn!
6 v!A( V , 5 &  A `
  x "T

8. Sizi ve dier varlklar kart kutuplu, fakat ayn


zamanda birbiriyle uyumlu, birbirini tamamlayan erkekli diili iftler hlinde yaratmadk m?
 6 UA , #
*
 8
"T

46. yleyse, ey zalimler, imdilik dnya nimetlerinden


ksa bir sre yiyip ierek keyfinize bakn. Ama unutmayn, hirette en ar cezaya arptrlacaksnz. nk
siz sulusunuz.
& A  C [  1 o 1
( C T
+

9. Uykunuzu, ruhunuzu ve bedeninizi huzura,


sknete erdiren bir dinlenme an klmadk m?
*



8  o !  UA , #

47. Vay hline o gn, azabm yalanlam olanlarn!


V(
, `  1 J , `  @ " o!

10. Geceyi, siyah bir tl gibi yeryzn kaplayan bir


rt yapmadk m?
UA , #
u q
,  @ U

48. Onlara, Sizi yaratan ve size bunca nimetler baheden Rabbinizin huzurunda rk ve secdeye kanarak
saygyla eilin! denildiinde, kstaha kibre kaplr,
eilmeyi gururlarna yediremezler.
& A  C [  1 o 1
( C T
+

11. Gndz de, ilerinizi rahata grebileceiniz bir


alma ve geim salama vakti klmadk m?
V R U !U
*
) q , 8
"T

12. zerinizde yedi kat sapasalam bir gk kubbe


kurmadk m?
u #

:  #

UA , #

49. Vay hline o gn, emirlerimi yalanlam olanlarn!


U  X 1 ) , 1
)( '
 8 R

13. Ve bu kubbeye, l l parlayan bir lmba gibi,


size ihtiya duyduunuz lde s ve k gnderen Gnei yerletirmedik mi?
 I
*
#
 = ,&    U Z 6
x

50. Eer inkrclar, hakikati tm aklyla ortaya koyan bu ayetlere de inanmayacaklarsa, bundan baka
hangi sze inanacaklar!



8 U

14. Bir de, deniz ve okyanuslardan buharlap ge


ykselen ve souk havayla karlap younlaan ya-

_
471

mur ykl bulutlardan, arl arl akp yeryzne hayat


veren sular indirmedik mi?
*
 8 6  8'
Q(   iU 

26. Yaptklar ktlklere en uygun bir karlk olarak.


*
 %
'
#
1 J 6 ` "@ 6

15. Ki bylece, onunla yerden size rzk olarak eit


eit taneler, bitkiler karalm.
0 R  
U #

27. nk onlar, hesaba ekileceklerini hi ummuyor ve bunun doal sonucu olarak, her trl insan ve
ahlk sorumluluktan uzak bir hayat yayorlard.
0  C ` U 1    C `

16. Ve aalar birbirine girmi yemyeil balar,


baheler yetitirelim.
Allah insanoluna bunca nimetlerini cmerte bahederek engin ltuf ve keremini gsterdikten sonra, onu
ebed yoklua mahkm eder mi? Rahmetini gaddarla,
cmertliini cimrilie evirir mi? Yeri g amaz bir
hesap ve mkemmel bir sistem halinde, hak ve adalet
zere yaratmken, evrenin en deerli varl olan insandan adaletini esirger mi? man edip gzel davran gsteren kullarn, nimetlere kar nankrce davranan zalimlerle bir tutar m? Evrendeki en kk varl yaratrken hak ve adaleti gzeten Allah, tm evreni kendisi iin
yaratt insana hakszlk ve zulm yapar m? Asla! te
bunun iindir ki:
( ` o =  1
*
 ;!
17. Hi phe yok ki, lm bedenlerin yeniden diriltilerek hak ehli ile batl ehli arasndaki anlamazlklarn
niha hkme balanaca ve ilh adaletin tam olarak tecelli edecei o Karar Gn, belirlenmi bir vakitte
mutlaka gerekleecektir.
kR  U1 1
*
#
R   5R
=

28. Ve bylece, ayetlerimizi yalanladka yalanlyorlard.


 5`  U != ' k q o `

29. Oysa Biz, yapp ettikleri her eyi bir bir yazp
kaydediyorduk.
c  C  J ) `" 1Z( 6 A R VC R

30. O gn onlara Ey zalimler! diyeceiz, Madem


inkr tercih ettiniz, o hlde ilediiniz gnahlarn ac
meyvelerini tadn bakalm! Artk size, azabnz artrmaktan baka bir ey yapmayacaz.
;( 5 & A 
*
  +
31. te yandan, drst ve erdemlice davranarak ktlklerden saknm olanlar iin, o gn byk bir baar,
byk bir kurtulu vardr:
*
 U  I) '

32. Her mevsim taptaze meyveler veren yemyeil


balar, baheler,
*
  S
 `

33. Hepsi de gencecik, cilveli ve edal, muhteem gzellikte yat sevgililer,


0 V: ` 


18. O gn, yeniden dirili iin sura flenir ve hepiniz, topraa den tohumun bahar mevsiminde atlayp
yemyeil bir filiz hlinde ban topraktan kard gibi,
mezarlarnzdan kar ve blk blk Rabbinizin huzuruna gelirsiniz.
R  I& %
B
6T
*
  B
5 R

34. Harika ieceklerle dolu kadehler ve akla hayale


gelmedik daha neler, neler!
M  C ` J F  @ !R( , & % 1 J

19. O gn tm evren kkl bir deiim geirmi, gkler her yandan atlayp alm ve melek ordularnn
akn akn girdii ok sayda kaplara dnmtr.
R 
8 x  G

6T
0 
B

35. yle huzurlu, yle mutlu bir hayat yaayacaklar ki,


orada ne kalp krc kt bir sz iitecekler, ne de bir
yalan.
*
 %
'

 I  /   IZ #

20. Dalar yerlerinden koparlp yrtlm ve un


ufak edilerek bir serap oluvermitir.
6` " U @ #
*
 ? B

36. Rabbin tarafndan balanan bir dl ve yeterli bir armaan olarak.



A &1 J  & ' *

*
  a
& @ U ! 
& %
Q U T
J

21. te o anda cehennem, gazaba gelmi bir hlde,


iine atlacak gnahkrlar gzetlemektedir.
H
*
   +
( A

37. O Allah ki, gklerin, yerin ve ikisi arasndaki


tm varlklarn biricik Hkimi, Efendisi ve Rabbidir.
Sonsuz efkat ve merhamet sahibi, yani Rahmandr.
Maher Gn O izin vermedike, kfirler Ona kar tek
kelime sylemeye cret edemeyecekler.
V  ' &  Q   J & A T
5 1 J 0  ? T
[ I A & 
  ?
 ; 1 1

22. lh hkmlere bakaldran azgnlara, ebed barnak olacaktr.


y(  J
M  ; ' I@ !R( +

23. Onlar alar boyu orada, o alevlerin iinde kalacaklar.


*
 q J ! @  R( VC 1 J

38. O gn Kutsal Ruh Cebrail ve dier btn melekler, byk mahkeme iin Rabbinin huzurunda sra sra
duracaklar. Rahmann izin verdikleri hari, hi kimse efaat iin azn aamayacak ve konuma izni verilenler de, ancak doruyu dile getirecekler.
   Q(  ] C i  I q & R M  ! / 
39. te bu batl deil, vehim deil, efsane deil, hak
Gndr. Hak ve adaletin tam anlamyla gerekleecei
bir gndr. u hlde, dileyen, Kuran kendisine rehber
edinerek dosdoru Rabbine varan bir yol tutsun. Dile-

24. Ne bir serinlik tadabilecekler orada, ne de bir


iecek.
H !&
*
V%
J
&( '

25. Sadece, i organlar kavurup parampara eden


kaynar su ve kendi yaralarndan akan kan ve irinden
iecekler.
VR IZ #

472

yen de Onu inkr edip kendini ebed azaba mahkm etsin.



;1 ) 1 B  ) V    & d
U1 1 M 8 1( V  C  "` 6 C 6  I6
1  R T

6. O gn, tm evreni korkun bir sarsnt ta derinden


sarsp her eyi parampara edecek.
0 R @   , 8 5

  B
U` kU( 5 !

7. Ve bunu, btn insanlar mezarlarndan kaldrp


Allahn huzurunda toplayan ikinci bir sarsnt izleyecek.
*
#
A V
C [  1

40. Dorusu Biz sizi, yaknda gerekleecek bir


azaba kar uyarm bulunuyoruz. O gn insan, kendi elleriyle yapp hiret hayat iin gnderdii her eyi
orada hazr grecek ve karsnda cehennem ateini gren kfir, korku ve pimanlkla, h keke mezarmdan
hi kalkmasaydm da, sonsuza dek toprak olup gitseydim! diye feryat edecek.

8. te o gn, yrekler korkuyla titreyecek.


e , q

a :=

9. Ve zalimlerin gzleri, utan ve pimanlktan nlerine eilecek. nsanolunu byle korkun bir akbet
beklerken;
0  R   kR   & 6 ;  1




 U
79. NAZAT SURES
Mekke dneminin sonlarna doru, Nebe suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Allahn emrindeki glere iaret eden Naziat (Skp karanlar) kelimesinden almtr. 46 ayettir.
L

10. nkrclar, Ne yani! diyorlar, Biz mezardaki


ukurlarda cansz bedenler hlinde yatmakta iken, hayata geri mi dndrleceiz?
 U `
0  i
6  d
11. Hem de bizler rm kemiklere dntkten sonra, yle mi?
e 

a `  / A    V

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:

*
V H 
 U

12. Ve kstaha alay ederek, yleyse, bu zararna


bir dntr! Eer gerekten hesap kitap varsa hap
yutmuuz demektir! diyorlar.
*
' )
 # k : & 6  R
13. Oysa sizi yeniden diriltmek Allah iin o kadar kolaydr ki, bu yalnzca bir tek komuttan, haykrtan
ibarettir.
 ":  R
0  : %

1. Andolsun, skp karanlara. Zalimlerin canlarn


boarcasna ekip alan azap meleklerine, muazzam bir
sistem erevesinde doup batan yldzlara, mazlumun
hakkn zalimlerden zorla alan dil yneticilere, at binme
ve at talimi yapan mcahitlere andolsun.

6 
*
 
q
U

14. Bir de bakmsn ki, hepsi uyanm, korku ve


dehet iinde Rablerinin huzurunda duruyorlar.
 o :
]e

)( '
 1
/!

2. Yumuack ekip alanlara. Mminlerin ruhlarn


usulcack ekip alan rahmet meleklerine, yrngelerinde
istikrarl ekilde hareket eden gkcisimlerine, mazlumlara efkat kanadn geren dil yneticilere, oklarn,
mermilerini hedefe frlatan ve attn vuran mcahitlere, tatllkla gnlleri fethedip kendilerine eken slm
davetilerine andolsun.

*
 8

 %

15. Ey Peygamber! Sana Musann zalim Firavuna


kar verdii ibretlerle dolu mcadelesinin haberi ulat, deil mi?
   & ; ) Q  Q 16
M p

16. Hani Rabbi ona, Sina dann eteklerindeki Tuvada, o kutsal vadide yle seslenmiti:
Q 6   R ] S
]b Fp
:

3. Yzp gidenlere. Evrenin drt bir yannda mthi


bir hzla seyreden meleklere, uzay boluunda sakin sakin yzp giden yldzlara, karada, denizde ve havada
akn akn hareket eden slm ordularna andolsun.
R
*
 ; 8

;  %

17. Ey Musa! Firavuna git ve onu ilh azap ile uyar,


nk o iyice azgnlat.
]*` Z  ] I /  o : o ;R
18. Ve ona de ki: Ey Firavun! Zulm ve inkr gnahlarndan arnp Rabbinin honutluunu kazanmak ister
misin?
]M  i5R /  ] / 1 ) :

4. Derken, yarp birbirlerini geenlere; birbirleriyle yarrcasna Allahn emrini yerine getiren meleklere, hi durmadan birbirlerini izleyen gkcisimlerine,
iyilik ve hayrlarda hep en ne gemeye alan mminlere andolsun!
R
e  
  ) & 

19. ster misin, seni Rabbinin yoluna ileteyim de,


Ona kar saygl davranp dnyada ve hirette saadete
ulaasn?
Q 1 R
 1 J
b T

5. Ve bylece, Yaratcnn emrini yerine getiren yldzlara, slm mcahitlerine, meleklere andolsun!
te btn bunlara andolsun ki, kyamet mutlaka kopacak ve insan btn yapp etiklerinden hesaba ekilecektir.
*
#
#
 1
 

20. Bylece Musa Firavunu hak dine davet etti ve


ona, hakikati tm berraklyla ortaya koyan en byk
mucizeyi gsterdi.
R
]b =  C T

21. Ama o, apak hakikati yalanlad ve emrime kar geldi.


473

]b , % 1   "

35. nsan neyin peinde kotuunu, ebed saadeti


kazanmak iin kendisine bahedilen nimetleri, imknlar
ve yetenekleri, bu dnyann gelip geici zevklerini elde
etme uruna kullanmakla ne byk bir kayba uradn
o gn anlayacak.
1 &  " ! ( x 
 

22. Sonra arkasn dnp, Musann davasn etkisiz


klmak iin almaya koyuldu.

R
b UR  
23. Kumandanlarn, danmanlarn, yardmclarn
toplad ve mminlere kar amansz bir mcadele balattn ilan etti.
" T
; R
  \ 6 
]b A J
24. Ve Allahn mesajna kar kstaha bakaldrarak,
Sizin emir ve otoritesine boyun emeniz gereken en
yce efendiniz, Rabbiniz benim! dedi.

T
6 
 a
]0  r J
C aR
J
25. Fakat sonunda Allah, onu dnyada boulma ve
hirette ebedi cehennem azab cezasna arptrd.
] i1 &  ,  /  kR(

36. Ve o an, alev alev yanmakta olan cehennem tm


korkunluuyla onu grmeye mahkm edilenlerin karsna karlacak.
  R
]* Fp
37. te o gn, her kim ilh buyruklara bakaldrarak
azgnlk yapm,
  !
*
! 6 )
38. Ve dnya hayatnn basit ve gelip geici zevklerini sonsuz hiret nimetlerine tercih etmise,
0  &  k : " ! ( x   R

26. Hi phesiz bunda, Allahn azabndan korkanlar iin ibret dersleri vardr.
;  A a ) q" 56
@ ! U 0 I& %

39. te onun ebed barna cehennem olacaktr.


]@ 6 Q(    ;
a  
   @ *
 U

40. Kim de her an ve her yerde Rabbinin huzurunda ve Onun gzetimi altnda olduu bilinciyle yaam,
Onun emirlerine kar gelmek ve huzur-u ilhde mahcup duruma dmekten korkarak kendisini kt arzulardan alkoymusa,
0  &  k : U x   R

27. Syleyin, ey kfirler! Sizi yeniden yaratmak m


daha zor, yoksa gkleri ve yeri yaratmak m? Btn
kinat yoktan var eden Allahn, sizi lmnzden sonra
diriltmeye kadir olduunu dnmyor musunuz? Evet,
yle muhteem bir evren ki, Allah onu yaratp bina etti.
&
R
*
@ 1 %
R @ T
28. Ve evreni genileterek ona muazzam bir genilik
ve ykseklik kazandrd, sonra onu mkemmel bir sistem hlinde dzene koydu.
u @ ! l
H
 a @ A !

41. Onun ebedi barna da cennet olacaktr.


  / 6 A % 1
0 @ !
  1   %

42. Ey Peygamber! Yan balarndaki saysz mucizeyi


grmezlikten gelen inkrclar, mucize beklentisiyle gaipten haber vermeni istiyor, sana kyametin ne zaman
gelip atacan soruyorlar:
0 @ 1 `  B
6! " R(

29. Gecesini karanlk, gndzn aydnlk yapt.



0 @ !' /  ) ,
J

30. Daha sonra, yeryzn yaamaya uygun bir ekilde yayp dedi.
u @ !
  : I @ U  a

43. Sen kim, onu bildirmek kim! Sen bile onun ne


zaman kopacan bilemezsin. Kald ki, bu konuda bilgi
vermek zaten senin grevin deildir.
0 @ !@ 5 U /  ]

31. Ayrca, yerden tatl ve serin kaynak sularn ve


tm canllarn temel gda maddesi olan bitki rtsn
kard.
8 x 
*
@ !

44. nk onun tam ve niha bilgisi, yalnzca


Rabbine aittir.
0 @ ! i1  C U B
6 I& 6

32. Bir de, sizi sarsmamas iin yeryzne o sapasalam dalar yerletirdi.
" T
 , 6J
  5
"0 T

45. Senin grevin ise, sadece, ondan korkanlar


uyarmaktr.
Byk Kyametin vaktini soran inkrclar, zerinde
durulmas gereken asl meseleyi, kendi ecelleri olan Kk Kyameti unutuyorlar. Oysa uzun zannedilen bu
dnya hayat o kadar abuk geip gidecek ki:
@ ! l
 !
 J Iy 8 A 1 " @ 6 1 1 "@ 6 `

33. Ve btn bunlar, sizin ve hayvanlarnzn her


trl ihtiyalar karlanm bir hlde, rahat ve huzur
iinde yaamas iin yapt.
te, evrenin her zerresinde ahit olduunuz bu muazzam sistem ve sizi epeevre saran bunca nimetler,
46. Kfirler onu, yani yeniden dirili vaadinin gerekkinatn amasz ve hikmetsiz meydana gelmediini, akletiini grdkleri gn, bu dnyada sadece bir akasine, mkemmel bir l ve hesaba gre, stn bir bilin
mzeri veya kuluk vakti kadar kaldklarn zanneve tasarm rn olarak yaratldn ve varlk leminde
decekler.
niha anlamda zulme, hakszla asla yer olmadn gzler nne sermektedir.

8 

  I  #
I  R
b T
80. ABESE SURES
34. Nitekim tm insanlarn hesaba ekilecei o dehMekke dneminin balarnda, Necm suresinden sonra
et an gelip attnda,
indirilmitir. Adn, Peygamberin (s) bir davrann
]*,
  %
6J
 ` C 5 1 1
eletiren ilk ayetindeki Abese (Suratn ast, yzn
ekitti) kelimesinden almtr. 42 ayettir.
474

11. Hayr, sakn bunu bir daha yapma! Kurana iman


etme ltfunda bulunacaklar diye, o inkrclara ar yz
verip onlar martma. Allahn ayetlerini onlara yalvarrcasna tebli ederek bu Kitabn deerine glge drme. nk bu Kuran, arnmaya gnl olanlar iin bir
t ve uyardan ibarettir.
e  `  I q & R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
]* 
8 

12. yleyse, dnya ve hirette kurtulu ve esenlie


ulamak isteyen, ondan t alsn. Kendisini ebed
azaba mahkm etmek isteyen de, brak ondan yz evirsin.
 ? kR(
*
  T

1. Mekkenin ileri gelen inkrclarna byk bir umut


ve heyecanla slm tebli etmekte olan Peygamber, gzleri grmeyen bir mminin, Ey Allahn Elisi! Allahn
sana rettiklerinden bana da ret! diye seslendiini
duyunca, yersiz ve zamansz bulduu bu mdahaleden
holanmayarak suratn ast ve adamcaza arkasn
dnd. Neden mi?
 #
I
]0 & J

13. O Kuran ki, kutsal sahifelerde ayet ayet, sure


sure nakedilmi bir ilh yol gstericidir.
*
  @  R 
14. Hibir kfirin himmetine muhta olmayan yce ve
tertemiz sahifelerde...
*
()
  1

2. Gzleri grmeyen ve bu yzden slm harekete


nemli bir katkda bulunmayaca zannedilen zayf bir
mmin, Peygamberin yanna gelerek onun ok nemli
grd bu konumasn yarda kesti ve meclislerinde
ayak takm olarak nitelendirdikleri kimseleri grmek
istemeyen mrikleri tedirgin edip onlarn davete kulak
vermelerini engelledi diye.
) (1 
]*` Z 1 Q A ,  /1

15. Melekler arasndan seilen eliler araclyla


gnderilen sahifelerde...
0  
 `

16. Melekler arasndan seilen stn ve erdemli eliler araclyla


Yani bu Kuran, melekler arasndan seilen stn ve
erdemli eliler araclyla Muhammed (s)in kalbine
vahyedilen, bylece Son Elinin diliyle insanla sunulan
ve onun izinden yryen slm davetilerinin tebli almalaryla tm dnyaya duyurulan ilh kurtulu mjdesidir.
Ama gel gr ki, insanlarn ou ayetlerimizden yz eviriyor:
0  `  I  %
6J
o 5 V

3. Hayr, bunu yapmamalydn, ey Peygamber! Ne biliyorsun, belki de o kr adam, senin okuyacan birka
ayet sayesinde gnah kirlerinden arnp tertemiz bir kul
olacak?
0  ` C
Q ,  U5R  ` C 1
4. Ya da senin verecein d can kulayla dinleyecek de, bu t ona fayda verecek?
]*UF 5

  
5. Fakat kendisini her konuda yeterli gren ve Allahn yol gstericiliine muhta olmadn iddia eden o
kibirli kfire gelince;
0 ) =
6R
 Q  B
6. Sen, imana gelir midiyle hidayete gnln aan
o tertemiz mmini ihmal etme pahasna ona yneliyorsun.
]0 ` Z 1 J / !A  
7. Oysa apak hakikati kendisine tebli ettiin hlde,
hl inat ve kibirle yz eviriyorsa, sen onun inkr ve
gnah kirlerinden arnmamasndan sorumlu deilsin
ki.
I  
]*, % 1  #

17. Kahrolas insan, ne kadar da nankrdr!


Q0 ; A a k q 

18. Hi dnmez mi ki, Allah onu hangi eyden yaratm:


*
; ) R Q ; A a 0  6 

19. Bir damlack sudan! yle ki, Rabbi onu bir inem et paras hlinde yaratt, sonra ona, yeryznde
karlaaca ortam ve artlara uygun harika bir ekil
verdi.
8( %
1 o!
"
*
 %
20. Bylece, ona birok imkn ve yetenekler bahederek nce annesinin karnndan kmasnn, daha sonra
yeryznde yaamasnn yolunu kolaylatrd.
*
V R Q   "

8. te yandan, Kurana susam bir hlde sana byk bir istekle gelen,
]* i1 :

21. Derken, ksack bir mrn ardndan onu ldrp


mezara koydu.
  6  I q "

9. Hem de kalbi Allaha kar saygyla dopdolu olduu hlde gelmiken,


]M @ A  Q U B
6R

22. Ve diledii zaman onu yeniden diriltip hesaba


ekecektir.
Peki, insanolu kendisine bahedilen btn imknlar
yerinde ve yeterli bir ekilde kullanarak istenen olgunluk seviyesine ulaabildi mi?
*
   I
; 1 &  v `

10. Sen ona gereken ilgi ve efkati gstermiyorsun.


Oysa tebli ve iratta nclk hakk daima arnmak isteyen kimselerin olmaldr.
I
M  ` C  @ 6 v `

475

23. Hayr, nk o, Rabbinin Kitap gndererek kendisine emrettii kulluk grevini henz tam olarak yerine getirmi deildir.
]  %
U! A R
*
Q(  , p
6J
 d

38. O gn yle yzler var ki, gne gibi l l,


apaydnlktr,
'
M  
l
85%  T

39. Cenneti kazand iin glmsemekte, ilh mjdeyle sevinmektedir.


*
H @ !A  C [  1 #

24. yleyse insan, yiyeceklerinin nasl mucizev bir


ekilde hazrlanp nne getirildiine bir baksn:
*
 8?  I&  U 88? 6

40. O gn yle yzler de vardr ki, keder ve pimanlktan toza topraa bulanm,
0 w V @ ;: 

25. Biz canllarn hayat kayna olan suyu nasl bulutlardan arl arl akttk.
*
; q
J U; ; q "

41. Ve zerlerine kapkara bir dehet ve mitsizlik


karanl kmtr.
 " : / [ I  \
 x   T
42. te onlar, gerek szleri, gerek ortaya koyduklar
hayat tarzyla Allahn ayetlerini inkr eden, bylece
doru yoldan sapan kimselerdir.

26. Sonra, topra nasl lime lime yarp oradan


yemyeil filizler kardk.
*
 8'
@ !R( U 58 6 R
27. Bylece, orada harika bitkiler yetitirdik; rnein, besin deposu tahllar,
*
8 EV  8 U 
28. zm balar, sebzelerle dolu bostanlklar,
*v i6 6 5 1



 1
( T 5
81. TEKVR SURES
Mekke dneminin hemen balarnda, Tebbet (Leheb)
suresinden sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde
geen ve Gnein Kyamet Gn yok edileceini anlatan
Kuvvirat (Drld, sndrld) kelimesinden almtr.
29 ayettir.
L

29. Boy boy zeytinlikler, hurmalklar,


*
8 A H I) '

30. ri ve sk aal gzelim baheler,
*
 ` @ R

31. eit eit lezzetli meyveler, rengrenk iekler,


hayvanlarnz iin ayrlar ve daha neler neler...
" T
 , 6J
  5
"0 T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Ey dnya hayatnn girdabna kaplp Rabbini ve
Onun Kitabn unutan insan! Artk gaflet uykusundan
uyan ve kendine gel. nk bu hayat ebediyen byle srp gitmeyecek. Bir gn Kyamet iin sura flenecek ve
tm yaptklarnn hesabn vermek zere Rabbinin huzuruna kacaksn. Ne zaman m?
u * `


&
1. Gne ss ve yok edilerek bir boha gibi drlp sndrld zaman,
6 x U
u * ) T

33. Ve btn bunlar, sizin ve hayvanlarnzn her


trl ihtiyalar karlanm bir hlde, rahat ve huzur
iinde yaamas iin yaptk.
te, evrenin her zerresinde ahit olduunuz bu muazzam sistem ve sizi epeevre saran bunca nimetler,
kinatn mkemmel bir l ve hesaba gre yaratldn
ve varlk leminde niha anlamda zulme, hakszla asla
yer olmadn gzler nne sermekte ve ilh adalet gereince insann mutlaka diriltilip hesaba ekileceini
gstermektedir.
I  #
=
I  R
b a
33. Evet, topraa karm l bedenleri mezarlarndan kaldracak olan o mthi ln koptuu ve tm
insanlarn, hesap vermek zere Byk Mahkemeye karld an,
*
Q !a(    &  1 1

2. Kinattaki dzenin bozulmasyla, gezegenler ve


yldzlar paralanp savrulduu, klar karartlarak bulanklat zaman,
u *G

8 x 

34. O gn her gnahkr insan, kendi cannn derdine


decek ve tm yaknlarn, sevdiklerini brakp kaacak, mesela z kardeini,
*
Q !( Q 

3. Dalar yerlerinden koparlp bulutlar gibi yrtld zaman,


u *A    , 
B

35. Kendisini yetitirip byten annesini, babasn,


Q0 !U(  Q( 5 8 '
?

4. Dourmak zere olan on aylk dii develer babo brakld, yani kyametin dehetiyle, en kymetli
mallar terk edildii zaman,
u * 

'


'

36. Bir mr ayn yasta ba koyduu hayat arkadan ve hatta bir zamanlar zerlerine titredii, pmeye
bile kyamad ocuklarn.

Q0 !U( F 1  q C [  1 "@ U t   o T
37. nk o gn, onlardan her birinin bandan
akn ii ve kendisine yetecek kadar derdi vardr.
*
  %  C [  1 #

5. Her taraftan canllar saran o dehet ve korku ierisinde, vahi hayvanlarn teden beri korkageldii eyleri unutarak deliklerinden, yuvalarndan lgncasna
frlad ve ne birbirlerinden ne de insanlarndan ekinmeksizin bir araya topland zaman,
476

u * x
 8 

+
,  ) U V (
T( 
*

6. Suyu meydana getiren oksijen ve hidrojen atomlarnn zincirleme reaksiyonlarla patlamas sonucunda,
yeryzndeki btn denizler, okyanuslar, gller, nehirler bir anda atelenip dnyay cehenneme evirdii
zaman,
u *#

B

U

20. Mthi yetki ve glerle donatlan; Egemenlik


Tahtnn Sahibi ve evrenin mutlak hkimi Allah nezdinde saygn bir yeri olan,

+
0 (  "


21. Ve orada dier meleklerce sz dinlenen, her


ynyle gvenilir bir melek olan Cebrailin getirdii esiz bir Kitap.
8 '

? 
M U x&  "T

7. Daha sonra Sura bir daha flenerek l bedenler


mezarlarndan frlayp maherde topland ve btn insanlar yarglanmak zere gruplar hlinde yerini ald
zaman,
B
*A [
r & 

22. Dolaysyla, size Allahtan mesaj aldn syleyen


arkadanz Muhammed deli deildir. Krk yl aranzda
yaam olan ve aklnn ve ahlknn olgunluuna vicdanlarnzn ahit olduu bu insann deli olmadn sizler de
ok iyi bilirsiniz.
  ; )
+
M 8( &  RJ

8. Gerek Arap mrikleri tarafndan diri diri l kumlarna atlarak gerekse ada ve medeni olduklarn iddia eden toplumlar tarafndan krtaj yoluyla kesilip paralanarak topraa gmlen aresiz ve savunmasz bebelere, zellikle de o zavall kz ocuklarna Byk Mahkemede sorulduu zaman:
B
6
M A 5 V S

23. O, gerekten de Cebraili grmt. Hem de onu,


gpegndz berrak bir ufukta, 600 kanadyla yerle gk
arasn kaplam bir hlde asli ekliyle grmt. (53.
Necm: 79)
+
! F] A  : 
M U( E S

9. Bu masum yavrular hangi sutan dolay ldrldler? diye.


u * 


=
6

24. Peygamber, Allahtan ald mesaj siz onu inkr


edeceksiniz diye gizleyecek deildi. Bu nedenle o, yaratlmlarn idrak ve tecrbe sahasnn dnda kalan
cennet, cehennem, kyamet, hiret gibi haber verdii
gereklerden, yani gaybden dolay asla sulanamaz.
Aksine, bu gerekleri size bildirmeseydi asl o zaman su
ilemi olurdu. Siz bu gne kadar onun her szne gvendiniz. En kk bir yalanna ahit olmadnz. Hatta
ona Muhammedl-Emin dediniz. imdi onun hem aklnn kemaline, hem de sznn gvenirliine vicdanlarnz ahitken, onu nasl yalanlarsnz.
"!
! q  ; : 
M #( 
25. Zaten Kuran dikkatlice gzden geirince siz de
greceksiniz ki, insanl en gzel yola ileten bu muhteem ayetler, Allahn rahmetinden kovulan bir eytann
sz olamaz. En yce ahlaki erdemleri hayatta hkim
klmay tleyen u Kuranda eytans olan ne grdnz ki, o bir eytan szdr dersiniz?
Araplar iir ve belagatte (edeb ve etkili sz syleme
sanatnda) ok ileriydiler. Buna ramen Kurann edeb
gc karsnda en byk ediplerinin szleri snk kalyordu. Kurann slubu taklit edilemiyordu. Anlamlard
ki o, insan aan bir kelamd. Bu kelamn Allaha ait olduunu inkr edince tek areleri onu insandan ok daha stn glere sahip olduunu dndkleri eytana nispet
etmekti. Bu yzden Kurana sihir, Peygambere de sihirbaz, mecnun (cinlenmi) diyorlard. Oysa eytan istikameti deil sapknl, iyilii deil ktl, hayy deil
edepsizlii telkin eder. Kuran ise doruluu, iyilii, gzellii emreder ve insan en doru yola hidayet eder.
0 8 : C   1R

10. Ardndan, btn iyiliklerin ve ktlklerin bir bir


kaydedildii defterler ald zaman,
u * 

B
`  I& %

11. hiret lemini bir rt gibi saran mevcut gkler


syrlarak bambaka bir evren ortaya karld zaman,
u * ,
" ! ( x 

12. Derken zalimleri bekleyen cehennem btn iddetiyle alevlendirilip kztrld zaman,
u *  U x 
B
13. Ve sonsuz nimetlerle bezenmi cennet drst ve
erdemli kimselere yaklatrld zaman,
0  E ' I
 6 B & A 
14. te o zaman her insan, kendisi iin ne hazrlam olduunu grecektir.
I

V v R
* U i   " %
15. Hayr, yemin olsun gndzleri gzlerden kaybolup gizlenen,


x 
* U T

16. Ve kendi yrngelerinde akp giderek ceylanlarn


yuvalarna girdikleri gibi ufkun altna girip kaybolan,
sonra grnp yine kaybolan yldzlara, gezegenlere.

, %  o !
*
17. Ve yerini iman ve Kuran aydnlna brakmak
zere dnp gitmeye yz tutan geceye,


 U 8=
*
18. Ve gnein ilk klaryla birlikte soluk almaya
balayan ve mminlere aydnlk bir gelecei mjdeleyen
sabaha ki,

 ; Q 6
"1
* ( `
19. Evet, btn bunlara yemin olsun ki, bu Kuran erefli bir Elinin, vahiy melei Cebrailin dorudan
Rabbinden alp Muhammedin kalbine indirdii bir
kelmdr, Allahn szdr.

26. yleyse, btn bu gereklere vicdanlarnz ahitlik ederken, Son Saat da an be an yaklarken, vahyin aydnlk yolunu terk edip de hangi gr ve dncelere
kaplyor, nereye gidiyorsunuz?
&(  , A   ` J :
+
*

27. Bu Kuran ancak, tm insanlk iin kulaklara kpe olmas gereken bir t ve zalimlerin urayaca feci
akbeti haber veren bir uyardr.
477

U  I q & 
" !;( 5% 1 " T

5. te o gn her insan ebed hayat iin neler yapp


gnderdiini ve neleri yapmas gerektii hlde
yapmadn anlayacaktr. Fakat son pimanlk fayda
vermeyecek. O hlde:


"1
6J
@ 1  I1
* ( T /   H   %

28. inizden, dosdoru yolda cennete doru ilerlemek isteyenler iin bir hidayet ve rahmet kaynadr.
O hlde, dileyen iman etsin, dileyen inkr etsin. nk
insanoluna, doruyu eriden ayrt edebilecei akletme
yetenei ve seme zgrl bahedilmitir.
I
&(  , 
+
 I 1 J sr  I  

6. Ey insan! Sonsuz ltuf sahibi Rabbine kar seni


aldatp gurura srkleyen nedir?
 ) , R /1
%
/*
R / ; A a C( 

29. Ancak bu zgrlk, mutlak ve snrsz bir zgrlk


deildir. nk tm varlklar zerinde mutlak hkim
olan Allahtr ve her ey Onun kudret ve denetimi altndadr. Dolaysyla, Onun izin ve iradesi olmadan hibir
ey gereklemez. Bununla birlikte, O sizi zorla hakka
boyun da edirmiyor. Size hak ile batl arasnda tercihte
bulunma zgrl veriyor. Eer sizler dnme, tercihte bulunma, bir eyler dileme ve yapma gcne sahipseniz, bu size Allahn bahettii imkn ve yetenekler sayesindedir. Unutmayn, lemlerin Rabbi Allahn izni ve
iradesi olmakszn, siz deil bir ey yapmak, onu dileyemezsiniz bile.

7. O Allah ki, seni bir damla sudan yaratt, sonra onu


aamadan aamaya geirerek varlk amacna uygun mkemmel bir uyumla dzenledi, bedenini ve ruhunu
hem kendi iinde hem de d dnya ile uyumlu ve ll
bir kvama getirerek en gzel lyle ekillendirdi.
/0 8 `  I q  ? kIR(

8. Ve nihayet seni diledii ekilde, birok unsurun


muhteem bir uyum ve dzen iinde bir araya geldii bir
varlk hlinde meydana getirdi.
 o  v `
(   C T
1
* )
9. Fakat siz ey nankrler, u yaadnz hayat tarzyla, yeniden dirilii ve hesaba ekilmeyi yalanlyorsunuz.
!A 
d( R   "T
+
*




 6J
82. NFTAR SURES
Mekke dneminin balarnda, bir nceki Tekvir suresinin hemen ardndan indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet Gn evrenin paralanp yklacan anlatan nfetarat (Yarld, atlad) kelimesinden
almtr. 19 ayettir.
L

10. Oysa zerinizde, btn yaptklarnz kaydeden


grevli melekler var.
8(  `  ` 
+
*
11. Gizli ak her eyi yazan deerli yazclar.
A ,    & A ,1

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Ey dnya hayatnn zevk ve sefahatine dalp Rabbini
ve Onun mesajn unutan insan! Artk gaflet uykusundan
uyan ve kendine gel; nk bu hayat ebediyen byle srp gitmeyecek; gn gelecek, u iinde yaadn evren
tamamen yok edilecek ve ardndan, yaptklarnn hesabn vermek zere Rabbinin huzuruna karlacaksn! Ne
zaman m?


* 6 I& %

12. yle yazclar ki, yaptnz her eyi bilirler. te


btn bu yazlanlar, zaman gelince bir bir ortaya konacak:


"!
M ,( 6 k(    J
13. O gn iyiler, sonsuz cennet nimetleri iinde mutluluu tadarken,
"!
k(   x 
M ( #

14. Ktler, cehennemde, ebed azaba mahkm olacaklar.


( 1 @ 6 A = 1
1
)
15. Onlar Hesap Gn oraya atlacak,
0 8( I F @ U ": 
+
16. Ve bir daha oradan asla kurtulamayacaklar.
 I
( 1  /1
1
* )

1. Kyamet iin Sura flendii ve gk yarlp paraland zaman,



*56 S
` T

17. Ey mmin, bilir misin, ne muhteem bir gndr


o Hesap Gn?
 I "
( 1  /1
1
0 )

2. Evrendeki genel ekim dengesinin bozulmasyla gezegenler ve yldzlar, iplii kopmu tesbih taneleri gibi
uzay boluuna sald zaman,

* x
R  8 

18. Ve ey kfir, bilir misin, ne korkun bir gndr o


Hesap Gn?
 0 ! q  U

C [  1   J
 6 / A & J 1

3. Yeryzndeki btn denizler, okyanuslar, gller,


nehirler, bir anda ate alarak ge ykselen alev uleleri
hlinde fkrtld zaman,
*, 8 ;

19. O gn hi kimse bir bakasna zerre kadar fayda veremeyecektir. Size dnyada geici olarak verilmi
olan gcnz, iradeniz ve tercih hakknz elinizden alnacak ve gafillerin unuttuu u gerek, o Gn tm aklyla ortaya kacak: Egemenlik tamamen ve sadece Allahn elindedir.

4. Mezarlarn iindeki rm, toz toprak olmu


l bedenler yeniden diriltilerek yarglanmak zere Allahn huzuruna karld zaman,
B  ) V 
0  a
 6 B & A 

478

(  & 

+

83. MUTAFFFN SURES


Mekke dneminin sonlarnda, Ankebut suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen Mutaffifin (l ve tartda hile yapanlar) kelimesinden almtr. 36 ayettir.
L

Ayn ekilde, Hesap Gnne inanmayan bir kimsenin


gerek anlamda drst ve erdemli olmas da mmkn
deildir. te bu tip insann genel karakteri yledir:
Gp
V U  1 Q !A  ]A 5
+
(

0 ( J

13. Onlara ayetlerimiz okunduu zaman, Bu kitapta yer alan kssalar, inan ilkeleri, hkmler, tler ve
uyarlar, ok eski zamandan kalma khnemi kanunlar
ve nceki milletlerin uydurup dilden dile naklettii efsaneler ve bin bir gece masallardr! derler.

8 %
T 1 6 `  "@  A V ]A  o  v `

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
(  & A  o 1
+
*

14. Hayr; Kuran bir efsane, bir vehim, bir aldatmaca


deildir. Ne var ki, bu iddiay ne srenlerin iledikleri
gnahlar, zamanla kalplerini karartmtr. Bunun iindir ki, hayvani arzu ve isteklerini ahlki ilkelerle snrlandran; zulme, hakszla, smrye izin vermeyen; Allaha kulluk temeline dayal bir toplumsal sistemi ngren; g, zenginlik, makam, hret gibi dnyev ller
yerine doruluk, drstlk, fedakrlk gibi insani ve
ahlki deerleri ycelten bir inan sistemini asla kabul
etmezler. te onlarn inkrclnn arkasnda yatan asl
sebep budur.
I
0  x &  C [  1 "@  @"  6 v `

1. Gerek ticari hayatta, gerekse dier toplumsal ilikilerde l ve tarty eksik tutanlarn vay hline!
 1C( 
]A    5`
b R 5% 1 
U

2. Onlar ki, insanlardan bir ey alrken haklarn


eksiksiz isterler.
0 %
i1 ": 6 " :  `
3. Fakat bakalarna bir ey lp tartarak verecekleri zaman iin iine hile kartrr, vereceklerini eksiltmeye alrlar.
1 J
, 8 "@ 6 / [ I  \  d
*

15. Hayr, onlarn yaptklar elbette cezasz kalmayacak. Hi kukusuz onlar, o gn Rablerinin efkat ve
merhametinden mahrum braklacaklar.

"!
0 ( x  @"  = 6 "

4. Peki bunlar, yeniden diriltilip hesaba ekileceklerini bilmiyorlar m?


"!
* d(  !

16. Sonra da hor ve hakir bir ekilde cehenneme atlacaklar.


 Q(  "5 U` C(  C : 
; 1 "
0  C T
17. Ve o zaman onlara, te sizin yalanlayp durduunuz cehennem budur! Haydi, yaptnz ktlklerin cezasn imdi tadn! denilecek.
I

0 ! ( A  k( 
+
5` v `
  J

5. Dehet ve azameti byk bir Gnde yaptklarnn


hesabn vereceklerini hi dnmyorlar m?
; 1 1
+
U
0 &(  ,   

6. Btn insanlarn, yarglanmak zere lemlerin


Rabbinin huzurunda duraca gnde, Kyamet Gnnde.
I
+
5` v `
x 
0 x (
k(  

18. Hayr, daima drst, dil, merhametli ve erdemli


olmalsnz. nk iyilik yapanlarn kayd Yce Makamdadr.
 I
0 ! A   /1

7. Hayr, adaletsizliin, hakszln ve gnahn her eidinden uzak durmalsnz. nk su ileyen gnahkrlarn kayd Zindandadr.
 I
0 x (
 /1
+

19. Nedir o Yce Makam, bilir misin? Biz onu aklamasak sen nereden bileceksin. yleyse iyi dinle:
*
V  
5`
20. O, ilhi adalet ve hikmet gereince iman edip gzel
davran gsterenlerin mutlaka dllendirileceklerine
dair belirlenmi bir yazg ve bu yazgya gre cenneti hak
edenlerin adlarnn liste hlinde yazl olduu bir kitaptr.
0   ; &   @ ) 1

8. Nedir bu Zindan, bilir misin? Nereden bileceksin!


Dinle bak, onu sana biz anlatyoruz:
0 V  
5`

9. O, ilhi adalet ve hikmet gereince, zulm ve hakszlk yapanlarn mutlaka cezalandrlacaklarna dair belirlenmi bir yazg ve bu yazgya gre cehenneme girecek
olanlarn adlarnn liste hlinde yazl olduu bir kitaptr.
& A  C [  1 o 1
( C T
+
*
10. O hlde, vay hline o gn, t ve uyarlarm yalanlam olanlarn!
1  1C( 
(  ! C T
1
0 )

21. Yaptklar iyiliklerle Rablerine yaknlk kazananlar, kendilerine cennet mjdesi veren bu Yce Makam
grnce onu sevinle seyredecekler.


"!
* ,( 6 k(    J

12. Gerekte, hak hukuk tanmayan azgn gnahkrlardan bakas onu yalanlamaz. Dolaysyla,
zulm ve hakszlk peinde koan bir kimsenin hirete
iman iddias koskoca bir yalandan baka bir ey deildir.

23. Ve karlkl koltuklara kurulup nee ile etraflarna bakacaklar.


 E6 "@ : #
"!
kR(  ,
M ,( U

22. te o gn, drst ve erdemli kiiler sonsuz nimetler iinde doyasya mutluluu tadacak,
]A 
U1 / I J
d
*

11. nk onlar, szleri ve davranlaryla Yarg Gnn inkr ediyorlard.


"!
* ( ) 5 , o` J I Q(  C T1 

479

24. yle byk bir mutluluk kaplamtr ki onlar,


ilh nimetlerin sevin ve parltsn yzlerinden
okuyabilirsin.
*

'( ;  % 1
5 i !

34. Ama bugn de mminler, inkrclarn cehennemdeki perian hline bakp glecekler. Ve son glen,
gerekten de iyi glecek:
]A 
U1 / I J
0 d

26. ildikten sonra azda misk kokusu brakan


muhteem bir cennet arab.
yleyse, gerek mutluluu yakalamak iin alanlar,
ancak bu hedefe ulamak iin alsn, cennetteki bu
nimetleri kazanmak iin birbirleriyle yarrcasna aba
harcasnlar.
"!
  Q #
Z 
* U( %

36. Nasl, inkrclar yaptklarnn mkfatn(!)


grdler, deil mi?

25. Onlara, dnyadaki ikiler gibi sarho etmeyen,


sala zarar vermeyen ve zenle yaplp mhrlenmi
halis araptan takdim edilecek.
0 %

R U5 & 
RU5 ! A R /  kR( /0 %  Q  5a

35. Mcevherle sslenmi koltuklar zerinde oturup


arkalarna yaslanrlarken, cehennemliklere bakarak onlara soracaklar:
 o :
A ,  1 6 `   T




; 
6J
84. NKAK SURES
Mekke dneminin sonlarnda, nfitar suresinden sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet
Gn evrenin parampara edilerek gn yarlacan
anlatan nakkat (atlad, yarld) kelimesinden almtr. 25 ayettir.
L

27. O arap ki, Tesnim denilen bir iecek ile tatlandrlmtr.


0   ; &     @ 1 U !

28. Tesnim cennette yce bir pnardr ki, yalnzca


Rablerine yaknlk kazananlar ondan iebilir.
E1 U   1C(    6 `   #  1C( 
b T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Ey insan! Gn gelecek u iinde yaadn evren tamamen yok edilecek ve yaptklarnn hesabn vermek
zere Rabbinin huzuruna karlacaksn. Ne zaman m?

B
*; 6 I& %

29. Oysa o cehennemlik gnahkrlar, bir zamanlar


mminleri kmser, onlarn drstln, fedakrln ahmaklk olarak niteleyip hallerine bakp glerlerdi.
b Z   F5 1 "@   
30. Onlarn yanndan geerken, birbirlerine gz
krparak onlar alaya alrlard.
I
+
b @( T
R 8 A ; 6 @ " A : ] I8 A ; 6

1. Kyamet Gn gk korkun bir grltyle atlayp


paraland,
6
B
   @ B
*; '

31. Ve mminlere reva grdkleri alay, eziyet ve ikenceden sonra taraftarlarnn yanna dnerken ilerinde en ufak bir burukluk duymaz, sanki vnlecek bir
i yapm gibi byk bir gurur ve keyifle evlerine dnerlerdi.
 I E JI \ X I : I V ":
*

2. Ve tabiatna yarar bir ekilde Rabbinin kudret


ve iradesine boyun edii zaman.


J
*) 

3. Yeryz tmseksiz ve ukursuz bir hle getirilerek


dmdz edildii,
B
*A i! @ R(  B ; 

32. Mminleri grdklerinde, Yazk, bunlar gerekten de doru yoldan sapmlar. u dar kafal, gerici
yobazlara bakn. Snrsz zevk ve elence iinde hayat
doyasya yaamak varken, asl var m yok mu belli olmayan hiret sevabna inanarak aklszlk ediyor, doruluk,
drstlk, fedakrlk gibi safsatalarla hayat kendilerine
zindan ediyorlar! derlerdi.
0 d( R '
+
"@ !A  A
 I

4. indeki madenleri, lvlar ve cansz bedenleri dar atp tamamen boald,


6
B
   @ B
0 ; '
5. Ve tabiatna yarar bir ekilde Rabbinin kudret
ve iradesine boyun edii zaman.
QM !V( v & R '
6J
@ 1  I1
) ` /  ` ] / 6  %

33. Oysa onlar, mminlerin inanlar zerinde gzc ve denetleyici olarak grevlendirilmi deillerdi.
Kendileri gnahlar iinde yuvarlanrken, mminlere acyormu gibi onlarn doru yolda olup olmadklarna hakemlik ve ahitlik etmeye haklar yoktu. Buna ramen
onlar halk gdlmeye muhta sr gibi gryor, onlarn
neye inanacaklarna ve nasl yaayacaklarna, uyulmas
gereken toplumsal ya da bireysel normlara onlar karar
veriyorlard. Bu normlara uymayanlara da en aalk
muameleyi reva gryorlard. Hlbuki byle bir yetkiyi
Allah kimseye vermemiti. Kendinde byle bir yetkiyi
ancak Allah ve hiret inanc tamayan insan grebilirdi.
R
E1 
   U   1C(   !
T
*
 T

6. Ey insan! Sen bu dnyada daha ok mal mlk kazanmak, servet stne servet ymak iin gz dnm
bir hlde didinip dururken, her an adm adm Rabbine
doru yol almaktasn ve sonunda Ona kavuacaksn.
O halde, btn gayret ve aban, sonsuz hiret hayatnda
sana ebedi saadeti kazandracak hayrlara yneltilmelisin.
*
Q( U !&( !  Q  5` k  r    R
7. te o gn kimin davranlarnn kaydedildii amel
defteri sa tarafndan verilirse,
*
G%( 1  %
'
1 %
R
S


8. Hibir zorlukla karlamadan kolayca hesabn
verecek,
480

0  %  Q( A :] I S
A ; U1

23. Ama Allah, ilerinde ne gibi gizli fikirler, ne fena


maksatlar gizlediklerini ve gn gibi ak delilleri hangi
sebeplerle yalanladklarn ok iyi biliyor.
C ,  ": 
"!
8 R
* (

9. Ve sevin iinde, kendisini cennette heyecanla


bekleyen ailesinin, dostlarnn yanna dnecektir.
I Q  5` k  r  
*
}@  (
10. Her kimin de amel defteri sol tarafndan veya
arkasndan verilirse,
*
8  ) 1 %
R

24. yleyse, onlar can yakc bir azap ile mjdele!


A &  U   1C(  J

U & G H  #  @"
 =

25. Ancak inkrdan vazgeip iman eden ve bu imana


yarar drst ve erdemlice bir hayat ortaya koyanlar hari; nk onlar iin, asla bitip tkenmeyecek
bir dl vardr.

11. O da, Yeti ey lm, gel kurtar beni! diye haykracak.


0 G,(
]A = 1
12. Fakat orada lm olmad iin, lp de kurtulamayacak. Ebedi azab ekmek zere, alev alev yanan
atee girecek.
 %  Q( A : kIR( ` Q 6




85. BURUC SURES
Mekke dneminin balarnda, kfirlerin mminlere
bask ve eziyetlerinin balad bir dnemde indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve evrendeki mkemmel sisteme iaret eden Buruc (Burlar, yrngeler, galaksiler) kelimesinden almtr. 22 ayettir.
L

13. nk o, dnyadayken dostlar ve yaknlar arasnda hep sorumsuz bir ekilde, bencilce ve keyif iinde
yaard.
Q 6
P 1  } 

14. Ve yaptklarnn hesabn vermek zere bir gn


Rabbine dneceini hi dnmezdi.
0 G=(  Q(  ` Q  P]A 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
 I& %


*


15. Hayr, elbette dnecekti. stelik bu kendisine defalarca hatrlatlmt. Fakat o uyarlara aldr etmedi,
gnaha battka batt. Oysa Rabbi, onun btn yapp ettiklerini grmekteydi.
I
 " %
*
V v R

1. Andolsun, muhteem galaksilerle ve devasa yldz


kmeleriyle donatlm u usuz bucaksz ge.
*
 &  !

16. yleyse yemin olsun, geip gitmekte olan akamn alacakaranlna.


*

 o !

2. O vadedilen Hesap Gnne,


0 @   ) :  q
3. Ve o gn ilh mahkemede ahitlik eden Peygamberlere, meleklere, slm davetilerine ve kendileri iin
ahitlik edilen toplumlara, mmetlere, milletlere andolsun ki, inancndan dolay ikencelere maruz kalan
aresiz mazlumlarn intikam mutlaka alnacaktr. yleyse:

*
)aJ
? o 5 V

17. Geceye ve barnda toplad her eye,


*
%
  ; & 

18. Ve hlden hle geerek dolunay ekline gelen


Aya yemin olsun ki,
` w
  ;8 p


0 8 p

19. Siz de evrendeki dier tm varlklar gibi hlden


hle geecek ve Rabbinizle buluuncaya dek aama
aama ilerleyeceksiniz. Yolculuunuz ana rahminde
balayacak. Oradaki yaratl evrelerini tamamladktan
sonra doum, ocukluk, genlik, olgunluk, ihtiyarlk
merdivenlerini birer birer trmanacak, sonra lm, berzah, dirili, hesap aamalarndan geerek yolculuun son
aamasna, ebedi hiret yurduna varacaksnz ve orada
ya cennet nimetleri iinde sonsuz bir hayat yaayacak, ya
da ebedi cehennem azabna mahkm olacaksnz.
U  X 1 J "@  & R
*

4. Kahrolsun, kazdklar hendeklerde masum halk


diri diri yakan zalimler!

*

V 
U
5. O alevli atelerle dolu hendeklerde ki,
*
, V @ !A  ":

6. Hani o alaklar, tututurduklar ate ukurlarnn


banda oturmu,
U(  X &   A ,  1  ]A  ":
0 @ q +

20. Hl byleyken, onlara ne oluyor da ayetlerime


hl iman etmiyorlar?
0 )x % 1 J ! @ " ;  A  t  V
21. Ve karlarnda Kuran okunduunda, gzyalaryla secdeye kapanmyorlar?
1  ` 1C(  o 
b  C T

7. Mminlere yaptklar korkun ikenceleri keyifle


seyrediyorlard.
I
)*
 U  X 1 J @" U ; & 6 
!&(  Z1
Z( , 

8. Ve onlara ikence etmelerinin tek sebebi de bu


mminlerin, emrine uyulmaya, hkmne boyun eilmeye, yani hamd edilmeye lyk mutlak otorite sahibi
bir Allaha inanm olmalaryd.

/ A  Q  C( 
)0 !@( q k q o ` ]A  
& %

0 J

22. Aksine, o nankrler inatla hakikati yalanlyorlar.


b  1 &  " A 

481

)*
!x(   V : o 

9. Gklerin ve yerin hkmranl elinde olan bir


Allaha. Oysa Allah, her eyi grp gzetmektedir. Dolaysyla, hibir zulm cezasz kalmayacaktr:
U(  X &  U 5 R  1C( 
"@  " U @ #
U X &  +

C  "@ A R  5 1 " " 

21. Hayr, kfirler ne kadar inkr etseler de, bu kitap


kyamete kadar her ada okunup gndeme getirilmesi
ve hayatn her alanna hkmetmesi gereken anl, erefli,
ok kymetli bir mesajdr, yce Kurandr.

   kR(

1
C 
0 ( 

10. nanan erkeklere ve inanan kadnlara zulmeden ve daha sonra gnahlarndan tvbe etmeyen o zalimler yok mu, ite onlar iin cehennem azab vardr
ve mminleri atee attklar iin, onlarn hakk cehennemin en korkun atei olan yangn azabdr.
@ 5   (x 
A &  U   1C( 
/  0 @ 6 J
 =
U #
"@  

22. Bu kitap, bizzat Allah tarafndan korunan bir ilhi


yazgda, Levh-i Mahfuzdadr. Allah katnda yazlp muhafaza edilen ve sonrada bir tek harfi deitirilmeden insanla tebli edilen son kitap, son ilh kelmdr.




86. TARIK SURES
Mekke dneminin balarnda, Beled suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve Kurana iaret eden et-Tark (parlak yldz) kelimesinden almtr.
17 ayettir.
L


0 G8( T

11. te yandan, btn bask ve ikencelere ramen


ayetlerime iman eden ve bu imana yarar drst ve
erdemlice bir hayat ortaya koyan kimselere gelince,
onlar iin de iinde rmaklar aldayan cennet baheleri vardr. te budur en byk baar, en byk
kurtulu.
O hlde, adalet ve doruluu egemen klma urunda
verdiin mcadelede, nne kabilecek zorluk ve skntlar karsnda asla ylgnla kaplmamal, umudunu ve
direncini kaybetmeden hedefe doru adm adm ilerlemelisin. Allahn nurunu sndrmek iin karna dikilen
zalimlere gelince:
)0 1)(  / 


Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:


*
 I& %
1. u usuz bucaksz gkyzne ve Tarka andolsun.

 I

*
  /1

12. Elbette Rabbinin yakalamas ve cezalandrmas


ok iddetlidir.
)M !,( 1 t ) 81 : Q 6

2. Bilir misin, nedir Tark?


" xU

S
V y
*

13. Evreni ve hayat yoktan var eden ve her biri bal


bana birer mucize olan bu yaratl olgusunu srekli
tekrarlayan, dolaysyla, sizleri hesaba ekmek zere
yeniden yaratacak olan Odur.
*
  F :

3. O, inkr ve cehalet karanlklarn delip geen ve


hakikate susam gnlleri iman ve ilim nurlaryla aydnlatan parlak bir yldzdr.
0 R '

@ !A  &   6 o `

14. Bununla birlikte, tvbe kaps da daima aktr.


nk O, itenlikle tvbe edenleri balayandr, kullarn sevgiyle kucaklayandr.
)*
!x( & 
, 

4. Her benlik zerinde, mutlaka onu koruyan, denetleyen ve yaptklarn bir bir kayda geiren bir gzetleyici melek vardr. Bunun iin delil mi istersiniz?
U! A R
0 A a
"   %
6J
 d

15. Kudret ve egemenlik Tahtnn sahibidir, yceler


ycesidir.
, R
)0 1( 1 &  

5. O hlde insan, hangi eyden yaratldna bir


baksn:
*R  I  A a

16. Diledii karar veren, dilediini diledii gibi yapandr.


 o :
*
)( '
/!
U x  1

6. O, atlgan bir sudan yaratlmtr.


S
+
S
A =
   i1
0 Iw

17. Ey insan! nsanlk tarihi boyunca zulm ve hakszlk yapan ordularn bana gelenler sana anlatlmad
m?
0 &   R

7. Erkein omurgas ile kadnn kaburga kemikleri


arasndan szlp kan ve uygun bir ortamda birleip
dllenen bir damla sudan.
0  ; Q( , #] A  Q 6

18. Firavun gibi diktatrlerin, Semud kavmi gibi azgn toplumlarn bana gelenler?
S1
C( T  kR(  ` 1C(  o 
*

8. nsan yoktan var eden Allah, elbette onu ldkten


sonra yeniden hayata dndrp hesaba ekmeye de
kdirdir.
]A 8 1
*
I %

19. Ama gemiten ibret almayan ada kfirler de,


ncekiler gibi ayetlerimi yalanlamaktadrlar.
M ! (  "@ I 


9. O gn Byk Mahkeme kurulacak ve kalplerde gizlenen btn inanlar, dnceler, niyetler, sevgiler ve
kinler ortaya dklecektir.
0 ?
6 J V  Q  & R

20. Oysa Allah, sonsuz ilim ve kudretiyle onlar epeevre kuatmtr.

482

10. te o zaman, insan ne kadar aresiz olduunu anlayacak ve ne kendisini kurtaracak bir gc olacak, ne
de elinden tutacak bir yardmcs.
 I& %

*
# 

Rabbinin ismini vgyle anp ycelterek ve Onun buyruklarn, hkmlerini daima yreinde ve gndeminde
canl tutarak en iten dua ve yakarlarla zikret.
u * %

R A a C( 

11. O halde, yemin olsun amaz bir l ve dzen


iinde, her biri kendi yrngesinde dnmekte olan gk
cisimlerine. Ve yine yemin olsun, suyun denizlerden buharlap ykselerek kmeler hlinde bulutlara dnt, sonra younlap kar ve yamur eklinde dereleri,
rmaklar besleyerek tekrar denizlere dnd muhteem bir dolam sistemine sahip olan geri dnml
gklere.


= )*

J

2. O Allah ki hayat ve evreni yoktan var etti ve tm


varlklar yaratl amacna uygun ekilde dzenledi.
u * )@ R ) V C( 

3. O Allah ki, evrene yerletirdii yasalar erevesinde, her eyi mkemmel bir l ve dengeyle ayarlad
ve her varl belli zellik ve fonksiyonlarla donatarak
insana, varolu gayesine giden yolu gsterdi.
]u * &   a IC( 
4. O Allah ki, rengrenk iekleri, tatl meyveleri ve
huzur veren manzarasyla seyrine doyum olmayan yemyeil bitkileri yetitirdi.
0 ' Iy H Q A , x
R

12. Ve topraktan ban karan yemyeil filizlerle lime lime atlayan yeryzne yemin olsun ki,
=
o*
R  ; Q 6

13. Gerekten bu Kuran, her konuda son sz syleyen, en doru hkmleri veren, hak ile batl, doru ile
eriyi birbirinden ayrt eden ilhi bir sz ve mkemmel
ldr.
0 Z@   : 

5. Ve sonunda onu, kuruyup kararm p ynna


evirdi. te bu gz kamatran dnya nimetleri de bir
gn byle yok olup gidecektir. yleyse, dnyann gelip
geici nimetlerine taklp kalmamal, seni ebedi hiret
yurdunda gerek kurtulua iletecek rehbere, bu ilh
kelma smsk sarlmalsn. Bunun iin:
]*% U v R /  ; U

14. Mesaj anlalmadan, zerinde dnlmeden, ylesine okunup geilecek bo bir lkrd deildir. Gerekten ciddiye alnmas gereken hayati neme sahip bir
uyardr.
*
!) `! )T( 1 "@ 6

6. Eer sen samim bir kalple Kurana ynelirsen, sana bu kitab bizzat Biz okutacaz ve sen rendiklerini
unutmayacaksn.
]0  i1  @  x  " A ,1 Q 6 
0  I q  J

15. Buna ramen zalimler, iftiralarla ve sinsi propagandalarla zihinleri bulandrp Kurandan uzaklatrmak
amacyla birtakm entrikalar dzenliyor, plnlar kuruyorlar.
M ) !` ) !`(

7. Allahn unutturmay diledii bilgiler hari. nk


insann bilgisi snrldr. Oysa O, yaratlmlarn kavrayna ak olanlar da en mkemmel ekilde bilir, gizli
kalanlar da.
M  % ! A   %
! 6

16. Fakat siz hi endie etmeyin, Ben de bir pln kuruyorum. Hem de, kfirlerin tuzaklarn balarna geirecek mthi bir pln.
 o @ & R
)1 @" A @   1( R T

8. Bylece, bu mesaj doru anlaman, uygulaman ve


bakalarna tebli etmen iin Biz sana yardmc olacak,
dosdoru cennete gtren bu kolay yolda sapmadan,
kaymadan yrmen iin sana btn zorluklar kolaylatracaz.
0  ` C
, 6 ` C R
B

17. yleyse, ey Peygamber, Rabbinin hkm gelinceye kadar, inkrclara biraz sre tan. lhi gazap balarna kmeden nce, imtihan hikmeti gereince azck
daha mhlet ver onlara.

9. yleyse, t faydal olacaksa, t ver. nsanlar tatl dille, gzel tlerle Rabbinin yolu ar. Buna
ramen hakikati inatla reddedenler olursa, zlme, sen
onlarn inanmamalarndan sorumlu deilsin. yle kimselerle ksr tartmalara girerek vaktini ve enerjini bo yere harcama. Bunun yerine, arna kulak verecek tertemiz gnllere ulancaya dek, bkp usanmadan tebliine
devam et. O zaman greceksin ki:
]* i1   ` C !



]A J

87. ALA SURES


Mekke dneminin hemen balarnda, Tekvir suresinden sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen
ve Allahn yceliini dile getiren el-Ala (en yce, en
byk) kelimesinden almtr. 19 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
/ 
"
]*A J
8

10. Allaha sayg duyan ve onun azabndan korkan


kimse, okuduun ayetlerden t alp Rabbinin arsna uyacaktr.
@ 8 U x
]*; q J
51
11. Mutsuzluu tercih eden ve azaba mstahak olan
kii ise, bu tten yz evirecektir.
]A = 1 C( 
 U
M T

1. Ey insan! Sonsuz kudret ve ycelik sahibi


Rabbinin ismini tm evrene ilan ederek hem kalbinle,
hem sz ve davranlarnla tesbih et. Tasavvur edilebilecek her yceliin stnde ycelie sahip olan

12. O ki, cehennemde en byk atee girecek.


]0 ! 1 J ! @ R(
& 1 J "

483

0 ! 6 +
  ]; % 

13. Ve orada yle amansz bir cezaya mahkm edilecek ki, ne lp kurtulacak, ne de doru drst yaayacak.
man edenlere gelince:
]*` Z   A R ) V

5. Ve i organlar kavurup paralayan kzgn bir pnardan iecekler. Ardndan da bir ziyafet ikram edilecek:

!
1
*
( l  J , p "@ 

14. O gn kesinlikle kurtulua erecektir, gnah kirlerinden arnan,


]0 A =
 `
R Q( 
"

6. Fakat onlarn tek yiyecei, boaza taklp kalan


zehirli dikenler olacak.

 kU( F 1 J &  % 1 J
0 #
7. Ne vcudu besleyen, ne de al gideren korkun
bir yiyecek. nkrclarn bu hline karlk:
*
&  6 C [  1 #

15. Ve Rabbinin ismini anp namazn klan.


  ! X  o 
b ! 6 )

16. Ne var ki, siz ey gafiller, dnya hayatnn basit


ve gelip geici zevklerini sonsuz hiret nimetlerine tercih ediyorsunuz.

]0 ;  G a  a
J

8. O gn yle yzler de vardr ki, Rablerinin kendilerine bahettii nimetler ierisinde l l parlayacak,
*
! l

! @ ,%

17. Oysa hiret nimetleri, hem dnyadakilerden daha kymetli, hem de sreklidir.
O halde, ey insanlar! Btn Peygamberlerin bir sancak
gibi elden ele tayp getirdikleri mkemmel inan sistemini yeniden ve tm berraklyla ortaya koyan son
ilhi arya kulak verin:
=
k  C :
]* r J

9. Allah yolunda gsterdikleri gayret ve abalarn


mkfatn aldklar iin sevin duyacaklar.
*
!   U #
kR(
10. Harika nimetlerle bezenmi yce bir cennette
sonsuz mutluluu tadacak,
0 ! H J @ !R( & %
 J

18. Hi kukusuz bu Kitapta anlatlanlar, nceki


kutsal sahifelerde bildirilmi olan evrensel mesajlarn
aynsdr.
]

 ! " :(  ?

11. Ve orada, hikmet ve nezaketten yoksun bo bir


lakrd veya znt verici, kalp krc bir sz iitmeyecekler.
 @ !R(
e 1 
+
#

19. Yani tevhid mcadelesinin birer sembol olan brahime ve Musaya gnderilen sahifelerde dile getirilen mesajlardr.

12. Orada, arl arl akan tatl pnarlar var.


*
 R  ! @
 R(

13. Orada, zerine kurulacaklar yksek koltuklar,


tahtlar var.
*
 l

`

! q
F

88. AYE SURES
Mekke dneminin ortalarnda, Zariyat suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Kyamet Gnne iret eden el-aiyeh (rten, kaplayan)
kelimesinden almtr. 26 ayettir.
L

14. nlerine konulmu dolu dolu kadehler,


*
R =  
& 6
15. Sra sra dizilmi yastklar,
0 y 8 k 

16. Ve ayaklarnn altna serilmi hallar var.


Eer inkrclar Allahn vaadinden kuku duyuyorlarsa, evrelerindeki muhteem yaratl harikalarna ibret
gzyle bir baksnlar:
U1 v R
B
!` o  J

]  d
; A a

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
 o :
0 ! q
)( '
/!
F 1

17. l yolculuklar iin en uygun zellik ve yeteneklerle donatlm olan develere bakmyorlar m, nasl
muhteem bir sanat ve tasarm harikas olarak yaratlm?
]
B
!`  I& %
, R

1. Ey dnya hayatnn zevk ve sefahatine dalp


Rabbini ve Onun mesajn unutan insan! Kinat sarp
parampara edecek olan Kyametin, o her eyi Kuatc
Felaketin haberi sana ulamad m?
*
, q

a C [  1 #

18. Ve milyarlarca yldz iinde barndran gkyzne bakmyorlar m, nasl akllara durgunluk veren mkemmel bir sistem hlinde ykseltilmi?
B
!` 
8 x  ]
8 = 6

2. O gn yle yzler vardr ki, utan ve zilletten ne


eilecek.
*
8 ?
6 A  

19. Ve ba bulutlara deen dalara; nasl yere sapasalam aklm?


]
B
!`


J

3. Dayanlmaz aclar iinde rpnacak, bitkin decek.


*
!  '
 6 ]A = 

20. Ve btn canllarn trl nimet ve imknlarla donatlarak huzur ve gven iinde yaad yeryzne;
nasl hal gibi nlerine serilip denmi?
0 ` C  B
6 I& 6 ` C R

4. Sonra bu zalimler, cezalarn ekmek zere kzgn


bir atee girecek,
484

u *

& , 

21. O hlde, bu ayetleri okuyarak insanlar uyar. Fakat inat zalimleri ikna edeceim diye de kendini yiyip
bitirme. nk unutma, sen sadece bir uyarcsn.
*
% 
&  "@ !A  B
!=

7. Yani, ge ykselen kuleler ve yksek stunlarla


donatlm byk bir ehir olan reme!
u *
v 8  kR @ A y  A i1 " k5( 

22. Onlarn banda dikilip inanmalar iin bask yapan bir zorba deil.
*
`   ] J

8. yle muhteem nimet ve gzelliklerle bezenmi bir


ehir ki, insanlk tarihinde hibir lkede onun bir ei
yaratlmamt.
  #
u *
 1C(  &
   i=
9. Ve grmedin mi Allah neler yapt, usuz bucaksz
vadilerdeki sarp kayalklar byk bir ustalkla yontarak hibir dmann eriemeyecei gvenli evler ina
eden Semud halkna?
  R
u *
 J

23. Ancak u kadar var ki, her kim t ve uyarlardan yz evirir ve Allahn ayetlerini inkr ederse,

0 ` J
C , 
Q  C , ! R
24. Allah onu hirette en iddetli cezaya arptracaktr.
"*@  1  IU !
25. nk bu zalimler ne kadar yz evirseler, ne kadar kamaya alsalar da, neticede Bizedir onlarn dn.
"@  %
'
U !A  "

10. Ve dnyada ebedi kalmak, dnyaya kazk akmak


iin yaplm dev piramitlerle simgelenen byk bir saltanata ve muazzam ordulara sahip o zalim diktatre, kazkl Firavuna.
 1C( 
u *
v 8  kR Fp

26. Ve onlarn hesabn grmek de yine Bize aittir.

11. te Allah, bunlarn hepsini cezalandrp yok etti.


nk onlar, egemenlik kurduklar lkelerde hak ve
adalet snrlarn ineyerek olabildiince azgnlam,
u *
 %
! @ R(  ` R

 x 

89. FECR SURES
Mekke dneminin hemen balarnda, Leyl suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen elFecr (afak, tanyeri) kelimesinden almtr. 30 ayettir.
L

12. Ve byk bir ahlk yozlamaya, rmeye yol


aarak, oralar fesada bomulard.

/  ! @" A  S
=
u * C 

R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
x 

13. Bu yzden Rabbin, kimini kasrgayla yok ederek,


kimini bir depremle yerin dibine geirerek, kimini denizde boarak zerlerine pe pee azap kamlar
yadrd. Bundan sonraki zalim toplumlar da benzer
felketlerle yahut toplumsal, siyas, ekonomik bunalmlarla cezalandracaktr.
0 ?
&  8  / 

1. nkr ve cehalet karanlklarnn artk sona erdiini


ve insanl Kuran nuruyla aydnlanm mutlu bir gelecein beklediini mjdeleyen afak vaktine andolsun.
*
! 
  

14. nk Rabbin, kullarnn her hlini her an gzetlemektedir.


;! R Q & , 6 Q   ` R Q  Q !A 5   %
0   ` kI (
6J
 R

15. Fakat insanolu o kadar nankrdr ki, Rabbi


ona g, servet, salk ve benzeri nimetler bahederek
kendisini imtihan edince, bunun gelip geici bir zevkten ibaret olduunu ve asl ikramn hirette verileceini
gz ard ederek aptalca bir gurura kaplr ve Ben ne
kymetli bir kulmuum ki, Rabbim beni bunca nimetlerle onurlandrd. diyerek Rabbini unutur, sefahate dalp gider.
;! R Q V Q !A  ; ) R Q !A 5   I
M 6: kI (

2. Kurann nazil olmaya balad on geceye, mbarek Kadir gecesinin de iinde bulunduu Ramazan aynn
son on gecesine andolsun.

*
  

3. ift ve tek olana, yani ift ve kart kutuplu varlklardan oluan kinata ve onu yoktan var eden, esiz,
benzersiz, tek Allaha andolsun.
M % 1 o !

16. Ama ne zaman ki, Allah verdii nimetlerin bir


ksmn geri alp rzkn daraltarak onu imtihan etse,
hemen mitsizlie, ylgnla kaplr verenin de, alann
da Allah olduunu, bu imtihan dnyasnda nimetlere
krederek, skntlara sabrederek Rabbine kullua devam ettii takdirde ok daha byk nimetlere kavuacan dnmez de, bunun ilh adaletsizlikten kaynaklandn sanr ve byk bir nankrlkle, Rabbim beni
kk drd! der.
"*
!5( !    T  J o  v `

4. Ve yerini iman ve Kuran aydnlna terk etmek


zere geip gitmekte olan geceye andolsun.
0 x'
V /  kR( o :
C(  " %
5. Bu saylanlarda, akl ve saduyu sahipleri iin
yrekleri sarsp gaflet uykusundan uyandracak ibret ve
t verici bir yemin yok mudur? te btn bunlara
yemin olsun ki, hibir su cezasz kalmayacak, zalimler
yaptklarnn cezasn mutlaka ekeceklerdir.
u *
!`   "
,  /  o , R

17. Hayr, Allah sonsuz ltuf, merhamet ve adalet sahibidir, fakat siz ey nankrler, bunu hak edecek davra-

6. Bilmez misin, Rabbin neler yapt o azgn ve gnahkr Ad kavmine?


485

) A 8 

90. BELED SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn, ilk
ayetinde geen ve Mekke ehrine iaret eden el-Beled
(ehir, belde) kelimesinden almtr. 20 ayettir.
L

nlar yapmyorsunuz. rnein, yetime ikramda bulunmuyorsunuz.



I  J

+
*
T( % & 
, p ]A l

18. Kimsesiz, aresiz ve yoksul insanlar doyurmak


ve onlarn madd manev ihtiyalarn gidererek dertlerine derman olmak iin birbirinizi tevik etmiyorsunuz.
A `  
w
*
 & v`

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
I
)*
A 8  C @  " %
V J

19. Yoksullara yardm etmemekle kalmyor, btn


hak ve adalet ilkelerini ineyerek zavall yetimlerin
hakk olan miras haksz ekilde yiyorsunuz.
&  8 
0 &#
 8'


20. Ve zenginlii ulalmas gereken biricik hedef olarak gryor, mala mlke ar bir tutkuyla balanyorsunuz.
I
B
*
` `
` v `
J

1. brahim Peygamberin balatt tevhid mcadelesinin Son Eliyle yeniden filizlenip yeerdii ve halknn
huzur ve gven iinde yaad bu bereketli topraklara,
Mekke adndaki bu ehre andolsun ki.
)*
6
A 8  C @  o '
B

21. Hayr, yle yapmayn! nk btn bunlarn hesabn vereceksiniz:


Yeryz pe pee darbelerle sarslp parampara
olduu zaman,
I
M  ?  ? / A &  /   #

2. Kbe ve evresindeki Harem Blgeye snan katillere bile dokunulmazken, senin kann hell gren ve
mminleri en ar bask ve ikencelere maruz brakan
bu ehrin sakinlerine andolsun ki.
  ) 
)*

22. Btn melekler maher meydannda sra sra dizilmi beklerken, Rabbinin kudret, saltanat ve hkmranlk almetleri tm dehet ve ihtiamyla tecelli
ettii zaman.
0  ` C
6J
Q  ]6  %
 ` C 5 1 C [  1 " U @ x  C [  1 kI#(

3. nsanln ilk atas olan dem ile Havvaya ve onlardan meydana gelerek kabileler, boylar, milletler oluturan nesillere, yani babaya ve ondan olan evlada andolsun ki,
)0 8 ` kR(  %
6J
U; A a ) ; 

23. O gn cehennem getirilip tm korkunluuyla


zalimlerin karsna dikilecek. te o anda, gnahkr insan byk bir pimanlk duyup gerei anlayacak, fakat imtihan bittikten ve i iten getikten sonra t
almann ona ne faydas olabilir ki?
;1
kM 
( !  B
) V kU( 5 ! 1

4. Biz insan birok aclar, skntlar ve zorluklar


arasnda mcadele ederek etin bir snavdan gemesi
iin yarattk.
)e '
Q !A  ; ) 1  S
1
%
5. Yoksa insan, hi kimsenin kendisine g yetiremeyeceini mi sanyor?
;1
0 )8  J B
T A :

24. Bu yzden, Ah, keke frsat varken Rabbime kulluk edip bu hayatm iin bir hazrlk yapsaydm! diye feryat edecek.
)*
'
I Q  C  C , 1 J C [  !R

6. Zevk, elence ve gsteri uruna maln mlkn israf etmekle vnerek, Ben bu yolda ynla mal, servet
harcadm. diyor.
)0 '
I  1 " S
1
%

25. O gn Allah zalimlere yle byk bir ceza verecektir ki, hi kimse Onun verdii gibi bir ceza veremez.
)0 '
I Q V  1 J

7. Btn bunlar yaparken, hi kimsenin kendisini


grmediini mi sanyor? Bu ne byk nankrlktr!
+
*
U ! Q  o , x6 "

26. Ve hi kimse Onun balad gibi zincir vurup


balayamaz.
lh mjdeye lyk olanlara gelince, Allah onlara yle
seslenecek:
@ 5 1  I1
U [ & & 
 U

8. Oysa Biz ona iki gz bahetmedik mi?


+

*
5  q 6 %

9. Ona bir dil ve bir ift dudak vermedik mi?


 U 1) :
M 1) xU

27. Ey gnl vahiyle, Allaha kullukla huzura ermi


kii!
M ! l
 ! l
/  ] kI,( #

28. Rabbine dn, Ondan raz olmu ve Onun rzasn kazanm olarak.
(*8  kR( kA( a
R

10. Ve ona doru ile yanl birbirinden ayrt etme yetenei bahederek ve hakikati apak ortaya koyan ayetler gndererek, cennete ve cehenneme giden iki yolu
gstermedik mi?
v R
b 8 ; ,  "
5V

30. Haydi, sonsuz mutluluu tatmak zere gir cennetime!

11. Fakat o, kendisini yce makamlara iletecek Sarp


Yokuu trmanmak iin aba harcamad.
 I
0 8 ; ,   /1

29. Haydi, sen de katl sekin kullarmn arasna!


k5( U #
kA( a

12. Nedir bu Sarp Yoku, bilir misin?


486

R
*
8 V /

2. Andolsun, gerek n Gneten alarak, gerekse


onun batndan sonra ortaya karak onu izlemekte
olan Aya.

u *
@ !A #

@ U

13. Kleyi boyunduruundan kurtarmaktr. Kleleri azat ederek, klelik sistemini kaldrmaya ynelik
tedbirleri alarak, insann boynuna geirilmi sosyal, siyasal, kltrel ve ekonomik tutsaklk ve smr zincirlerini krp atarak ve servet, g, makam, hret gibi yzlerce varln kulu klesi olan insanlar bir tek Allaha
kullua ararak insanlar gerek anlamda zgrle
kavuturmaktr.
*
8 F%  (1 kR(  , p

3. Andolsun, klaryla yeryzne glmseyerek onu


aydnlatan gndze.
u *
@ ! F 1 o !
4. Andolsun, siyah bir tl gibi onu perde perde rtp
bryen geceye.

u *
@ ! U   I& %

14. Ya da dar gnde doyurmaktr,


*
  ;  !&
5( 1

5. Andolsun, saysz yldzlarla dolu usuz bucaksz


gkyzne ve onu mkemmel bir sistem erevesinde
dzenleyen yce Kudrete.


u *
@ ! p
J

15. Gerek soy, gerek mekn olarak yaknl olan bir


yetimi,
0  w   U !T( % 

16. Yahut sokaklarda toza topraa bulanm aresiz


bir yoksulu.
 ?
0 & '
&   ?
 =
 U   1C(  " `  

6. Andolsun yeryzne ve oradaki canllarn huzur


ve gven iinde yaayabilmesi iin, onu her trl nimet
ve imknlarla donatarak bir hal gibi yayp deyene.
u *
@ 1
  6

18. te ancak bu saylan zelliklere sahip olanlardr,


Hesap Gn kitaplar sandan verilecek drst ve erdemli kimseler.
0 &  & 
? " : U 1    ` 1C( 

8. Sonra da ona doru ile yanl birbirinden ayrt etme yetenei baheden ve hakikati apak ortaya koyan
ayetler gndererek ona kendisi iin neyin iyi, neyin
kt olduunu reten yce Rabbe!
u *
@ !`  A R ) V

17. Ve bir de, Allaha ve gnderdii mesaja iman


ederek birbirlerine sabr ve merhameti tleyenler
arasnda yer almaktr.
I
0 U & !& 
? / [  \

7. Andolsun, insan benliine ve onu stn ve yetenekli bir varlk olarak dzenleyen,
u *
@ 1 ;  : x
R @ & @  R

19. Gerek szleri, gerek davranlaryla ayetlerimizi


inkr eden ve bylece, o Sarp Yokuu aamayan kimselere gelince, onlar ynla mal harcam olsalar bile, o
gn kitaplar solundan verilecek ve ebediyen cehennem azabna mahkm edilecek kimselerdir.
? )
X  6 "@ !A 

9. Evet, btn bunlara andolsun ki, benliini gnah


kirlerinden arndran kesinlikle kurtulmutur.
0 @ !
 
a ) V

10. Onu ktlklerle kirletip karartan ise, en byk


felkete uramtr.
u *
@ 1 F  & B  C `

20. Kaplar zerlerine kilitlenmi nefes aldrmayan korkun bir ate iinde

11. rnein Semud kavmi azgnlk ederek ayetlerimi yalanlamt.


, 8 6
u *
@ !; q



&
91. EMS SURES
Mekke dneminin balarnda, Kadir suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen e-ems
(Gne) kelimesinden almtr. 15 ayettir.
L

12. Hani ilerinden en azgnlar ileri atlp Salih


Peygamberin karsna dikilmiti.
; R

  @"
@ !! ;

V 6 

13. Allahn Elisi onlara, Allah size bir mucize ve


imtihan olarak u deveyi gnderdi. Bu sahipsiz deveye
kar tavrnz, kaba kuvvete bavurarak zayf ve aresiz
insanlar ezme huyundan vazgeip gemediinizi ortaya
koyan bir l olacaktr. yle ki, u pnardan bir gn
onun, bir gn de sizin ve hayvanlarnzn su ime hakknz olacak ve bu sra hi bozulmayacaktr. yleyse, Allahn sizi imtihan etmek zere gnderdii bu deveye ve
onun su hakkna dokunmayn. Aksi hlde, bunun cezasn en ar biimde dersiniz. demiti.
R
u *
@ 1 %
: ; , R  C T
R "@ 8 6 C  "@  ! @" A  ) ) R u *

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Ey insan! Rabbinin snrsz kudret ve merhametini
gzler nne seren u muhteem yaratl harikalar
zerinde dn:

u *
@ ! l
&

14. Ama bu zalimler, Salihin uyarlarn hie sayarak


onu yalanladlar ve Allaha itaatin simgesi olan deveyi
hunharca boazladlar. Bunun zerine Rableri, gnahlarndan dolay azab balarna geirerek oray
yerle bir etti.
@ !8 ;  
i1 J

1. Andolsun, evrendeki mkemmel sistemin en parlak delillerinden biri olan Gnee ve onun hayat veren
aydnlna.
u *
@ !A   ; & 

487

15. Hem de, bu iin sonucundan zerrece korkmadan. nk Onun stnde, Onu sorumlu tutacak, Onu
engelleyecek hibir kuvvet ve kudret yoktur.

11. Ve nihayet zaman gelip bir mezar ukuruna yuvarland zaman, o yp biriktirdii mal mlk,
kendisini azabmzdan kurtaramayacak.
b )@ A  U !A 

o !

92. LEYL SURES


Mekke dneminin hemen balarnda gnderilmitir.
Adn, ilk ayetinde geen leyl (gece) kelimesinden almtr. 21 ayettir.
L

12. Gerek u ki, insanla doru yolu gstermek


Bize aittir. nk Biz insan sorumsuz ve babo brakm deiliz.
 U
 a
] r J
v

13. Ve hi yok ki, son da Bizimdir, ilk de. Dnyada


da, hirette de egemenlik Allahndr. Batanbaa bir imtihan olan bu dnya hayatn yaratan Allah, onun doal
bir sonucu ve uzants olan hiret hayatn da elbette yaratacaktr.
A   6 "T
 C 6 R
]M d

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Ey insan! Rabbinin snrsz kudret ve merhametini
gzler nne seren u muhteem yaratl harikalar
zerinde dn:
]* F 1 o !

14. O hlde, ey insanlar, sizi alev saan bir atee


kar uyaryorum.
J  I@ !A = 1 J
]*; q J

15. Bir ate ki, oraya ancak en azl, en bedbaht


olanlar girecektir.
]0   C ` C( 

1. Andolsun, yeryzn siyah bir tl gibi rtp bryen geceye.



]*A x
 
@ U

16. Yani, ayetlerimi yalanlayan ve bile bile hakikatten yz eviren zalimler.


@ 8 U x !

J
]*;

2. Andolsun, zifiri karanlklarn ardndan l l aydnlanan gndze.


A a 
`  C
]*y6J

17. Rabbine isyandan ve ktlkten saknan mmin


ise, o gn ateten uzak tutulacaktr.
]M ` 1 Q   k( X1 C( 

3. Andolsun, erkei ve diiyi yaratan Allaha ki,


! ,

]0 5  "T

18. O ki, gnahlardan arnmak iin servetinin bir


ksmn fakirlere, muhtalara verir.

*Z x & ,6  ) U ) '
J

4. Sizin abalarnz ve ulamak istediiniz hedefleriniz de bu yemin edilen varlklar gibi birbirine zt ve eit
eittir. Kiminiz iman edip drst ve erdemlice davranlar ortaya koyarken, kiminiz inkr ve zulm tercih
ediyor. Oysa bu iki yol ve neticeleri arasndaki fark, gece
ile gndz, karanlk ile aydnlk, erkek ile dii arasndaki
fark kadar byktr.
]*;      ] R

19. Hem de, hi kimseye denmesi gereken bir


minnet borcu olmad hlde,
Q  Q # I F5  J
]M A J
20. Yalnzca yceler ycesi Rabbinin honutluunu kazanmak iin maln, servetini harcar. O hlde, ona
mjdeler olsun:
] l1 %

21. Kendisi de yaknda Rabbinin balayaca sonsuz nimetlerle honut olacaktr.

5. yleyse, her kim ktlkten, gnahtan korunarak


Allahn kendisine bahettii nimetlerden bir ksmn
Onun rzas iin yoksullara verir,
]*U%   ? )



] E
93. DUHA SURES
Mekke dneminin balarnda, Fecr suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve gelecek aydnlk gnleri mjdeleyen ed-Duh (Kuluk vakti, sabahn aydnl) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L

6. Ve ortaya koyduu hayat tarzyla, en gzel inan


sistemi olan slm dinini onaylarsa,
0  % ! A   %
R
! U %
7. te onun iin, huzur ve mutlulua giden ve sonu
cennetle biten yolu kolaylatracaz.
]*UF 5

o i   

8. Fakat her kim de cimrilik eder, aptalca bir gurura


kaplarak kendisini Allahn yol gstericilii de
dhil her trl ihtiyacn stnde grr,
]*U%   C `

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
Peygamberliin ilk yllarnda, Rasulullaha (s) gelen
vahiy uzun bir sre kesilmi ve bu durum onu ok zmt. te yandan inkrclarn bunu frsat bilerek
Rabbi Muhammedi terk etti! demeye baladlar. Peygamber, iledii bir kusur sebebiyle Rabbinin kendisini

9. Ve en gzel inan sistemini yalanlarsa,


0  % , A   %
R
! U %

10. Ona da zorluk ve skntya giden ve sonu cehennemle biten yolu kolaylatracaz.
0   I Q   Q U kU( F 1 
488

cezalandrdn dnerek zntl bir hlde beklerken, hem ona Rabbinin honutluunu ve ikramlarn bildirerek yrein ferahlatan, hem de kyamete kadar gelecek mminleri dnya ve hiret nimetleriyle mjdeleyen
mbarek Duha suresi nazil oldu:
Ey Peygamber! Rabbinin sana bahettii ltuf ve nimetleri ahittir ki, O kendi yolunda mcadele eden kullarn asla sahipsiz ve yardmsz brakmayacaktr:

]* E

re, adn birinci ayetinde geen nerah fiilinden almtr. 8 ayettir.


L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
Ey Peygamber! nkrclarn bask ve ikenceleriyle
zaman zaman kendini bitkin ve aresiz hissettiini biliyoruz. zlme, sana yle bir i huzuru ve gven duygusu
vereceiz ki, btn zorluklar sana kolay gelecek. Nitekim:
? ) /  
6 "
*

1. Mminlere l l bir gelecei mjdeleyen sabahn


aydnlna,
]*x
o !

1. Biz senin gsn iman, ilim ve hikmet nurlaryla


aydnlatp gnln ferahla kavuturmadk m?
/ U U , l
*

2. Ve Kurann gndeme gelmesiyle her geen gn karanl azalarak durulmaya yz tutan geceye andolsun
ki,
]0 A V  /  /  

2. Ve insanln cahiliye dnemindeki o iler acs


hlini grdke skntdan yrein kan alarken, srtndaki ykn kaldrp grevini kolaylatrmadk m?
 @}

*
; 6 IC( 

3. Rabbin seni terk etmedi ve sana darlmad da.



  /  G a  a
]0  r J
v

3. Belini bken ve tek bana asla altndan kalkamayacan o ar ykn.


0  ` /  U ,R

4. Senin iin her sonraki aama, daima bir ncekinden hayrl olacaktr. Sen gnden gne, hlden hle ileriye doru hayr mertebelerini aarak ykselecek ve sonuta, hiret hayatnda en byk saadete nail olacaksn.
( ,1 %
R /  /!
]0 lw


4. Ve seni, tm insanla rnek olacak tertemiz bir


ahlkla ycelterek eref ve itibarn ykseltmedik mi?
*
% 1  % ,    R

5. Bylece Rabbin sana dnya ve hiret nimetlerini


verecek ve sen de Onun snrsz ltuf ve ikramyla
honut olacaksn. Bunun ispat olarak, gemiine dnp
bir baksana:

5( 1 ) x 1 "
u  R &!

5. Demek ki, zorlukla kolaylk i iedir ve her zorluk,


o zorluu aacak g ve kabiliyeti kendi iinde barndrmaktadr. Yani her zorlukla birlikte bir kolaylk vardr.
0  % 1  % ,  

6. Sen aresiz bir yetim iken, O seni gl ve efkatli


kollara emanet ederek barndrmad m?

I l ) #

u )@ R J

6. Evet, her zorluun yannda bir kolaylk vardr.


Buna gre, omzundaki yk arlatka ve sorumluluun
bydke, ayn oranda kalbine sebat ve kararllk vereceiz ve senin tahamml gcn ykselterek, zorluklar
kolayca aman salayacaz.
S
H  R  R
6R B
*=

7. Sen arm ve kitap nedir, iman nedir bilmez (42.


ura: 52) bir hldeyken, O seni Kuranla tantrp
doru yola iletmedi mi?
]0 UH R v I ) #

7. yleyse, bir ii bitirdiin zaman derhal baka bir


ie giri. Bir grevi bitirir bitirmez, biraz dinlendikten
sonra bir bakasna ynel. te ancak bu ekilde zorluklar kolayla, skntlar rahmete dnr. Fakat bunu yaparken, Rabbinle irtibatn bir an olsun koparma:
S H R /  ]

8. Sen fakir ve muhta bir hldeyken, O seni hell


kazan ve gnl zenginlii ile destekleyip bakalarna
muhta olmaktan kurtarmad m?
0 @ ;  v R " !5( !   R

9. yleyse, ey yetim Peygamber, sakn incitme yetimi.


I 
0 @ U v R o %

8. Ve bu kutlu yolculuunda dizlerine derman, gzlerine fer vermesi iin tm kalbinle ve sadece Rabbine
ynel.

10. Ve asla azarlama, senden yardm isteyeni.


)
R /  & ,U  

+
(

5
95. TN SURES
Mekke dneminin balarnda, Buruc suresinden sonra
indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen Tin (incir
aac) kelimesinden almtr. 8 ayettir.
L

11. Ve hep anlat insanlara, Rabbinin sonsuz nimetini. Rabbinin onlara ne byk nimetler ihsan ettiini ve
bu nimetlere krettikleri takdirde kendilerini ok daha
stn nimetlerle dllendireceini anlat.
Allahu Ekber! Bu ne byk bir nimet, bu ne byk bir
iltifat, ya Rab!

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!



(
* 5 1Z  +
5




94. NRAH SURES
Mekke dneminin balarnda, bir nceki Duha suresinden hemen sonra indirilmitir. erh (ama, ferahlk
verme) ve ayn anlamdaki nirah adlaryla bilinen su-

1. Andolsun, insanlk tarihi boyunca nice Peygamberlere ev sahiplii yapan, ilhi vahyin merkezi konumunda
olan corafi blgelere. zellikle de incire ve zeytine,
yani incir ve zeytin aalar bolca yetitii iin Tin ve
489

Zeytun blgeleri olarak da bilinen ve birok peygamberin, zellikle sa, Davud, Sleyman gibi byk Peygamberlerin zuhur ettii, ncil ve Zeburun vahyedildii am
ve Filistin blgelerine.

U!
+
(
(
*
p

m, znden saptrlarak tannmaz hle gelmiti. Zulm


ve hakszlk yeryzn kuatm, ahlk deerler bozulmu ve ilh vahiyden uzaklaan insanlk, korkun bir
bunalmn penesine dmt. te insanolu byle
adm adm felkete doru srklenirken, Ramazan aynn gecelerinden bir gece, Kadir Gecesi ilh rahmet yeniden tecelli etti ve Allah, Oku! emriyle balayan ve
bizzat kendi korumas altnda kyamete kadar insanla
yol gsterecek olan Son Mesaj gndererek, insan dnya
ve hirette gerek anlamda huzura, mutlulua ulatran
zm yolunu gsterdi:
L

2. Andolsun, Allahn insanlk tarihinde ilk kez bir


Peygamberle, Musa (a) ile aracsz konutuu ve ona
Tevratn ilk blmn vahyettii yere, kutsal Sina Dana.
) A 8  C :
+
*
( J

3. Ve brahim Peygamberin (as) Kbeyi ina etmesinden bu yana Arabistanda bar ve huzurun kayna
olan ve Son Elinin (s) Kuran vahyini ald bu gvenli
ehre, Mekkeye andolsun ki,
Yani bu sz edilen corafyalarda yaanan tarih ahittir ki, insan vahyin sesini dinler ve izinden giderse ycelir, ona ihanet ederse de en aalk konuma der. yle
ki:
"1
' kIR(  %
6J
U; A a ) ; 
b ( ;   %
4. Biz insan, yaratl amacn gerekletirmesi iin
ihtiya duyduu her trl zihn ve beden zelliklerle
donatarak varlk mertebelerinin en ykseine kabilecek bir yetenek ve kapasitede, yani olmas gereken en
gzel biimde yarattk.
A( R 
o 
 6 "
+
*
5. Fakat insan, vahiyden uzaklaarak asli kiiliini
saptrp yozlatrnca, geerli kldmz kanunlar gereince onu varlk mertebelerinin en dibine yuvarlayarak aalarn aasna eviririz. Kurandan yz
evirerek eytann boyunduruu altna giren insan, vahi
hayvanlardan daha tehlikeli ve aa bir duruma der.
A &  U   1C(  J

 =
0 U & G H  # @" A R 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


M A a C(  /  
"
  V

1. Ey insan! Yaratan Rabbinin adyla oku! Sana


Rabbin tarafndan gnderilen ve bundan byle ayet
ayet, sure sure muhatap olacan bu kitab, onu gzelce
anlamak, zihnine naketmek, hayatna yanstmak ve
bakalarna tebli etmek amacyla oku. Fakat batl deerler, sahte ilhlar adna deil, yalnzca Rabbinin adyla
oku!
M A    %
6J
A a
2. O, nsan, rahim duvarna tutunarak orada asl bir
ekilde duran, kan phtsna benzeyen basit bir yumurta
hcresinden, yani alaktan yaratt ve onu aama aama
konuma, dnme, okuma, renme ve retme yeteneklerine sahip stn bir varlk hline getirdi.
/   V
*
`  J

3. Oku! Unutma ki, Rabbin sonsuz ltuf ve kerem


sahibidir. Daha nce sahip olmadn bunca nimetleri
sana baheden Allah, yreini ilim ve hikmet hazineleriyle doldurarak seni ok daha byk mertebelere, en
yce makamlara karacaktr.
"*A ;   " A  C( 

6. Ancak Allaha ve hiret gnne iman edip bu imana yarar gzel iler yapanlar hari. te onlar iin,
cennette bitip tkenmeyecek muhteem bir dl vardr.
1 & R
(  ) , /  C T
1
0 )

4. O Allah ki, kalem ve benzeri eitim retim aralar


ile gerek vahiy bilgisini, gerekse beeri bilgi ve tecrbeleri yazp muhafaza ederek sonraki nesillere aktarma ve
bylece, ilim ve hikmet yolunda ilerleme sanatn retendir.
"0 A ,1 "   %
6J
" A 

7. yleyse, ey insan, artk hangi ey sana Dini yalanlatabilir? Bu gereklere ramen, hangi g seni ilahi
adaletin sua ve iyilie verecei adil karl inkra yneltebilir? Eer cennet cehennem, dl ceza yoksa ve iyilik yapanlarla ktlk yapanlar ayn sonu paylaacaklarsa, bu Allahn hikmet ve adaletine ters dmez mi?

&( `  " T
+
!
' 

5. Dnme, aratrma, renme imkn ve yetenekleri


bahettii insana, Peygamber ve Kitap gndererek ona
bilmedii her eyi reten Odur.
Peki, insanolu bu nimetlerin kymetini gereince
takdir edebiliyor mu?
I
]* F !   %
6J
v `

8. yle ya, Allah hkmedenlerin en dili deil mi?


Her adil hkimden sulular cezalandrmas ve iyileri
onurlandrmas beklenirken, hkimlerin hkimi olan Allah suu cezasz, iyilii mkfatsz brakr m?

6. Hayr; dorusu Allahn ad ile okumayan insan,


sahip olduu bilgi, g ve servetle mararak azgnlk
eder.
]0 UF 5

A , 

96. ALAK SURES
Bu surenin ilk be ayeti, Peygambere (s) vahyedilen
ilk Kuran ayetleridir. Surenin geri kalan blm ise bir
yl sonra nazil olmutur. Adn, ikinci ayetinde geen ve
kan phts eklinde bir yere yapp duran ey anlamna gelen Alak kelimesinden almtr. 19 ayettir.
sa Peygamberin doumunun zerinden takriben alt
asr gemiti. Daha nceki elilerin getirdii mesaj, Yahudilik ve Hristiyanlk ad altnda tamamen yozlatrl-

7. Kendisini Allahn yol gstericilii de dhil her


trl ihtiyacn stnde grd iin.
]0 , #  /  ]

8. Oysa dn Rabbinedir. Her canl eninde sonunda lm tadacak, imtihan nedeniyle kendisine verilen
servet, g, makam ve saltanat brakp Rabbinin huzuruna kacaktr. Bylece Byk Mahkemede bu dnyada

490

yapp ettiklerinin hesabn verecek ve hibir iyilik


mkfatsz, hibir ktlk cezasz kalmayacaktr.
O hlde, ey insan! Hak ile batln mcadelesinde tarafsz kalma. Mminler cephesinde yerini almak konusunda
ekimser davranma.
]0 A ? ) 8 ]*@ U1 C(  B
1

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


M ) ;  A ! kR(  U Z 6  I6

1. Dorusu Biz onu, yani yukardaki Alak suresinin


ilk ayetlerini, insanln kaderinin dnm noktas olan
bir gecede, bar ve huzur dolu bir dnyann kaplarnn
araland mbarek Kadir Gecesinde indirdik.
 I
0 ) ;  A !  /1
2. nen Kuran ile iyi ile ktnn, doru ile yanln kesin hatlarla birbirinden ayrld bu Kadir Gecesinin ne
muhteem bir gece olduunu bilir misin? yle byk
bir gecedir ki o, srf senin bilgi ve idrakine kalsayd, onun
kadrinin derecesini asla bilemezdin.
0 @ q   G a  ; ) A !

9,10. Bir dnsene, Kbede namaz klmakta olan


bir kulu, yani Peygamberi namazndan engellemek isteyen Ebu Cehil adndaki kfiri. Yine dnsene, inanc
dorultusunda yaamak isteyen insanlar, bu kutsal haklarndan mahrum brakmaya alan ada Ebu Cehillerin yaptklarn.
]  @) *A  ` B
1
11. Bir dn bakalm, bu namaz klan, oru tutan,
ban rten, yani Rabbine kulluk ve ibdet eden kii ya
doru yolu izliyorsa?
  
0 ; 5

3. Kadir Gecesi, iinde Kurann indii byle bir gece


bulunmayan bin aydan daha hayrldr. nsanlk Cebrailin Hz. Muhammedle buluup onun gnlne
Kurann ilk ayetlerini nakettii o gece, iyiye, gzele
ulama yolunda binlerce ylda baaramayaca bir gelimeyi, ilerlemeyi ite o bir gecede kazanmtr.
[ I A & 
  o `  "M @  ! @   R(
  T

12. Yahut insanlar Kuran ahlkna ararak drstl, erdemlilii tlyorsa ve sen onu zalimlerle
mcadelesinde yalnz bana braktysan, hirette bunun
hesabn nasl vereceksin?
]0   C ` B
1

4. O gece grevli melekler ve l kalplere hayat baheden vahiy melei Kutsal Ruh Cebrail, Rablerinin izniyle, bu amaca ynelik tm buyruklar yerine getirmek iin yeryzne iner ve insanln kaderine yn verecek hikmet dolu kararlar verirler.
 x  A  ]5 '
k : v

13. Yine dn, ya o desteklediin liderin, patronun,


efendin vs. Allahtan gelen hakikati yalanlam ve Onun
ayetlerinden yz evirmise ve sen de kr krne onlarn peinden gidiyorsan, yarn hangi yzle Rabbinin
huzuruna kacaksn?
0  1 
"  A ,1 "

5. te bunun iindir ki, Muhammedin (s) mrnde


bir kez yaad bu Kadir Gecesinin yldnm olarak
mminlere armaan edilen, fakat Ramazan Aynn geceleri arasna gizlenerek bir ay iine serpitirilen ve her yl
Ramazan Ay boyunca Kuran geceleri olarak deerlendirilmesi ve Allahn ayetlerinin sohbetlerle, dua ve
ibadetlerle tekrar ve tekrar gndeme getirilerek kalplere, gnllere nakedilmesi gereken bu gece, Kurann
ngrd adalete, bara ve huzura susam insanlk
iin bir kurtulu frsat, bir esenlik mjdesidir, ta meleklerin bir sonraki Kadir gecesine dek mminlerle vedalaaca afak vaktine kadar.

14. Mminlere byle pervaszca eziyet eden bu zalim


bilmez mi ki, Allah her eyi grmekte?
 v `
 , %
*
! ?
U \ Q 5 U1 "
U

15. Sakn ha, zannetmesin ki yaptklar karlksz kalacak. Eer bu irkin davranlarna bir son vermeyecek olursa, onu pereminden tutup cehenneme srkleyeceiz.
M [ p
a  ? ! `
6
16. O yalanc, o gnahkr pereminden!
*
Q 1  6 ! ) A R

17. O zaman arsn bakalm, o gvendii ordusunu, adamlarn, meclisini.


*
! 6  Z  ) U

U ! 8 

98. BEYYNE SURES
Hicretten hemen sonra gnderilmitir. Adn, birinci
ayetinde geen ve Kurana iaret eden Beyyineh (ak
delil, kant) kelimesinden almtr. Sekiz ayettir.
L

18. Biz de azap meleklerini aracaz, bakalm


kim stn gelecek!

) x

w V
Q ,  J v
0 `
19. Hayr, sakn ona itaat etme. Zalimlerin bask ve
ikencelerine asla boyun eme. Sen tm benliinle Onun
huzurunda secdeye kapan ve en iten dua ve yalvarlarla Ona yakla.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!

(  U +
1 "
T
`(   & 
" @ !   ]5 '
+
 o :  `   1C(   T
5T
*
U ! 8 


 ; )

97. KADR SURES


Mekke dneminin balarnda, Abese suresinden sonra
nazil olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve Kurann
ilk ayetlerinin nazil olduu gecenin nemine, daha dorusu o gece gnderilmeye balanan Kurann, insanln
kaderinde oynad role iaret eden el-Kadr (Kymet,
deer) kelimesinden almtr. 5 ayettir.

1. ster Kitap Ehli olarak bilinen Hristiyanlar ve Yahudiler olsun, isterse hireti, Peygamberleri ve kutsal
kitaplar inkr eden mrikler olsun, Allah hakknda
yanl dncelere kaplarak inkra saplananlar, kendilerine apak bir delil gelmedike ve iine saplandklar batl inancn yanlln gzler nne seren apak bir delil nlerine konmadka, durumlarn deitirecek, zulm ve inkrdan vazgeecek deillerdi.
491



*
?    @  A 51 
 
2. O apak delil, Allah tarafndan gnderilen ve hibir tahrifata uramam tertemiz sahifeler okuyan ve
bylece insanl doru yola davet eden bir Elidir.
0 & ! V S
5 ` @ !R(

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Ey insan! Gn gelecek u iinde yaadn evren tamamen yok edilecek ve yaptklarnn hesabn vermek
zere Rabbinin huzuruna karlacaksn:
*
@  Z 
 Z 
J B
1. Yeryz, mthi bir depremle arka arkaya sarsld,
*
@  ;
#
 a
J B

3. Elinin tebli ettii bu sahifeler iinde, insan dnya ve hirette kurtulua ulatran dosdoru hkmler
ve mkemmel inan, hukuk ve ahlk ilkeleri vardr. te
bu zellikleri barndran apak bir belgeyle, yani Kuran
ve Peygamber ile o insanlara gitmediiniz takdirde, onlarn iman etmelerini, hakka ynelmelerini bekleyemezsiniz.
I  ) ,  J 
0 U ! 8   @ " #
5T
  r  1C(    

2. Toprak barndaki l bedenleri darya frlatt-

3. Ve mezarndan frlayan insan byk bir dehet ve


aknlkla, Aman Allahm, buna ne oluyor? dedii
zaman.
*
: 8 a
)  C [  1
4. te o Gn yeryz, zerinde yaanm olan tm
olaylar bir bir anlatacaktr.
0 @  ]' /  

4. Ama ne var ki, kendilerine kutsal Kitap emanet


edilmi olan ve Son Peygamber zuhur eder etmez ona
iman edeceklerini ne sren Yahudi ve Hristiyanlar, asl
kendilerine bu apak delil geldikten sonra Tevrat
ve ncilin mjdeledii Son Eliyi inkr ederek inan
birlikteliklerini bozup hak dinde ayrlk kardlar.
=( A i 
!&
( Q  +
 X 1 A =
)8 ,! J I   I
;( 1  I U '
 1)

5. nk Rabbin, ona byle yapmasn emretmitir.


= ) 1 C [  1
"0 @  &  G  *
 5q 
U
6. O Gn btn insanlar, yaptklar iyilik ve ktlkleri kendilerine gsterilmek zere, gruplar hlinde
Rablerinin huzuruna kacaklar.
; y  o & ,1 & R
0  1 G a 
7. te o anda, her kim zerre kadar iyilik yapmsa,
onun mkfatn grecek,
; y  o & ,1 
 1 q 
8. Ve her kim de zerre kadar ktlk yapmsa,
onun cezasn grecektir.
Allahn Elisi buyurdu ki: yleyse, bir para hurmayla ve gzel bir szle bile olsa, kendinizi cehennem ateinden koruyunuz.

0 & ! ;   1 (/  ` Z 

5. Oysa onlara, tertemiz bir inanla bir tek Allaha


ynelerek ve her konuda Onun hkmne boyun eerek
yalnzca Ona kulluk etmeleri, namaz dosdoru klmalar ve zekt vermeleri emredilmiti; ite budur,
insan kurtulua iletecek dosdoru din.
u hlde;
`(   & 
0 @ !R(  1)(   a " U @ #

 o :  `   1C( 
5T
6 kR( +
0 1   q ": / [ I  \
6. ster Kitap Ehli olarak bilinen Hristiyanlar ve Yahudiler, isterse hireti, Peygamberleri ve kutsal kitaplar tmyle inkr eden mrikler olsun, Kuran ile uyarldklar hlde inkrda diretenler, sonsuza dek cehennem ateine mahkmdurlar. te onlar, yaratklarn en ktsdrler.
A &  U   1C( 
0 1  G a ": / [ I  \
 =


1  , 

100. ADYAT SURES
Mekke dneminin balarnda, Asr suresinden sonra
gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen el Adiyat
(hzla koan binek atlar) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L

7. Ayetlerime iman eden ve bu imana yarar drst


ve erdemlice bir hayat ortaya koyanlar ise, yaratklarn en iyisidirler.
@ 5   (x   )
0 )  I@ !R(  1)(   a @ 6 J
U #
"@  ) U ":\s IZ #

Q  k 
@" U 
k l
a &  /  Q0 U l

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Beni yoktan var edip stn yeteneklerle donatan ve
kulluk greviyle yeryzne gnderen sonsuz efkat ve
merhamet sahibi yce Rabbimin adyla, Onun verdii
g ve yetkiye dayanarak ve yalnzca Onun adna okuyor, sylyorum:
*
 8 l 
1  , 

8. Onlarn Rableri katndaki dlleri, aalarnn


altndan rmaklar aldayan ve sonsuza dek iinde
yaayacaklar ebedi huzur ve mutluluk diyar olan Adn
cennetleridir. Allah onlardan honut olmu, onlar da
Ondan honut olmulardr. te Rabblerine sayg
gsterenlerin mkfat budur.

V
M @    %
6J


1. nsan nefsinin doyumsuz arzu ve ihtiraslarn hatrlatrcasna nefes nefese koan,


R
*
'
1
) V 
& 

Z  Z 

99. ZLZAL SURES
Bu surenin Medine'de nazil olduuna dair baz rivayetler varsa da, konusu ve slubundan, Mekkede nazil
olduu anlalmaktadr. Adn, yeryznn byk bir
sarsntyla sarslacann anlatld birinci ayetinden
almtr. Zelzele adyla da bilinen sure, 8 ayettir.
L

2. Ve kayalara arpan trnaklaryla, karanlkta kvlcmlar saan,


R
*
 8?
GF( & 
3. Derken, gn doarken bir beldeye baskn yapan,
*
, ; 6 Q(    R

492

*
Q U 1  (B A ;   R

4. Ve bir anda tozu dumana katarak,


*
, &#
Q(  
R

6. Ve ilhi adalet gerekleecek: Kimin iyilik tartlar


ar basarsa,
0 ! l
(! kR( @ R
7. te o, cennette ebediyen mutlu bir hayat yaayacak.
*
Q U 1  (B  a  

5. Saa sola kaan asker, kadn ve ocuklardan oluan topluluun tam ortasna dalan binek atlarna yemin olsun ki,
 Q(     %
M U T
6J

6. Gerekten insan Rabbine kar pek nankrdr.


)M !@(  /  ] A  Q 6
7. Ve bizzat kendisi de buna ahittir. Rabbinin yol
gstericiliinden uzaklaarak yoldan kan insan ruhu,
tpk binek atlar temsilinde iaret edildii gibi sonu
gelmeyen ihtiraslar peinde koup duracak, bencil arzularn ve lgnca ihtiraslarn klesi olacak ve bylece,
akn toz bulutlarnn ve sapk itahlarn krletirdii
zindanlarda bocalayarak hibir zaman gerek huzuru,
esenlii bulamayacaktr.
)0 1)(  G
 Q 6
i S

8. Ve kimin de iyilik tartlar hafif gelirse,


0 1 
: Q  R

9. Onun da anas, yani kucana yaslanaca yeri, varaca ana vatan, yata, Haviye olacak. Baka barnacak yeri kalmayacak, Haviye denilen Cehennem uurumunun kucana atlacak ve alevler saan bu derin uurum, onu bir ana gibi sarp kucaklayacak.
 I
Q0 ! :  /1
10. Bilir misin, nedir bu Haviye?
!  '
 6

8. nk o, mala ve servete ar bir tutkuyla balanmtr.



8 ; kR  , " A ,1 v R
*

11. O, zalimleri bekleyen kzgn bir atetir.


5


  T
102. TEKASR SURES
Mekke dneminin balarnda, Kevser suresinden sonra indirilmitir. Adn, insann agzllne dikkat eken birinci ayetindeki Tekasr (oaltma yar) kelimesinden almtr. 8 ayettir.
L

9. Ama bilmez mi ki, Dirili Gn, kabrin barndaki l bedenler darya atld,
kR  o = '


)=
*
10. Ve Hesap Gn, yreklerde gizlenen dnceler,
niyetler, sevgiler, ihanetler, kabul ve ihanetler ortaya
serildii zaman,
G8( i C [  1 "@  "@ 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Ey dnya hayatnn zevk ve sefahatine dalp Rabbini
ve Onun mesajn unutan insan!
5
" T
!@ 
*
T

11. te o Gn ge de olsa anlayacaklar ki, Rableri


onlarn her hlinden haberdardr.

 

; 

101. KARA SURES
Mekke dneminin balarnda nazil olmutur. Adn,
birinci ayetinde geen ve Kyamet Gnne iaret eden
el- Kariah (Kapy alan, yrekleri hoplatan, anszn gelip arpan) kelimesinden almtr. 11 ayettir.
L

1. Daha ok mal, servet, makam, hret elde etme tutkusuna kaplarak dnyann gelip geici zevklerini oaltma yar ve bunlarla birbirinize kar stnlk taslama hastal sizi ylesine derin bir gaflete drd, insan ve ahlk deerlerden uzaklatrarak o kadar oyalad ki,
0  ; & ]  " 5 '

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Ey insan! Gn gelecek u iinde yaadn evren tamamen yok edilecek ve yaptklarnn hesabn vermek
zere Rabbinin huzuruna karlacaksn:
*
 
; 

2. Sonunda lp mezar boylayncaya kadar bu gaflet uykusundan uyanamadnz.


& A ,
v `
*
3. Dikkat edin, byk bir yanlg iindesiniz ve bunu
yaknda anlayacaksnz.
0 & A ,
v ` "

1. Anszn gelip atan, yrekleri sarsp yerinden hoplatan, tm kinat yok eden o mthi olay, o Karia!
M  
; 

4. Evet, yaknda ne byk bir aldan iinde olduunuzu anlayacaksnz. Ama o zaman i iten gemi olacak.

+
0 ;( !  " A  & A ,  v `

2. Hem de, ne mthi bir olay, o Karia!


 I
0  
;   /1

3. Bilir misin, neler olacak neler, gelip atnca o Karia!


T
1 1

y 8& 
U
  ` 
*

5. Yoo, eer aklnz kullanp ilh vahye kulak vererek gerei doru kaynaktan ve kesin olarak bilmi olsaydnz,
"*
! ( x  w 

4. O gn insanlar, saa sola uuan kelebekler gibi


olacak.
8 x  T


0  U& @  ,  ` 
5. Ve dalar, halla pamuu gibi atlm ynlere dnecek.

6. Zalimleri bekleyen cehennemi daha bu dnyada


iman, akl ve bilin gzyle grecek ve bu tavrnzdan
vazgeecektiniz.
 @ 6 w  "
+
*
;( !  +
493

7. Fakat bugn grmezlikten gelseniz bile, onu Maher gnnde gzlerinizle apak greceksiniz.
  C [  1  A % 5  "
"!
,( U

6. Allah tarafndan tututurulmu bir atetir ki,


]A  A  k5( 
0 ) R J

7. Verdii azabn acs insann iine, ta gnllere iler.


*
? )
X "@ !A  @ 6

8. Ve o Gn, size bahedilen her nimetten sorguya


ekileceksiniz.

8. te bu ate, onlarn zerine kilitlenecek,


 & )  & ) kR(

 = , 

103. ASR SURES


Mekke dneminin henz balarnda, nirah suresinden sonra gnderilmitir. Adn, birinci ayetinde geen
el-Asr (a, devir, asr, tarih, zaman) kelimesinden almtr. 3 ayettir.
L

9. Ve sonsuza dek azap iinde kalacaklar, yksek stunlar arasnda, elik prangalarla balanm bir hlde.
o!
( 

105. FL SURES
Mekke dneminin balarnda, Kafirun suresinden sonra indirilmitir. Kbeyi ykmak zere gelen Fil Ordusunun feci akbetini anlatt iin bu ad almtr. 5 ayettir.
Hicretten 50 yl kadar nce Miladi 570 ylnda, Yemen
valisi Ebrehe komutasnda byk bir ordu, Kbeyi, Allahn Evini ykmak amacyla yola kt. Fillerle takviye
edilmi bu sper ordu henz Mekkeye yaklamt ki,
kyamete kadar gelecek btn insanlara ibret dersi olan
u mucizev olay gerekleti:
L

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


*
= , 

1. Akp gitmekte olan zamana, asra andolsun ki,


*
k(   %
6J

% a

2. nsanolu gerekten ziyandadr. Ve insanlk tarihi


de bunun en ak delili ve ahididir.
 ?
A &  U   1C(  J
=
 =
 ?  
 
3. Ancak Allaha ve hiret gnne iman eden, bu
imana yarar gzel ve yararl davranlar ortaya koyan, birbirlerine hakk hukuku, adaleti, doruyu ve
gerei tleyen ve zulme kar verdikleri mcadelede
birbirlerine g ve cesaret vererek, bu yolda karlaacaklar zorluk ve skntlar karsnda mitsizlie kaplmadan, ylgnla dmeden direnmeyi tleyenler
mstesna. te yalnzca bunlardr, hsrandan kurtulup
dnyada ve hirette kurtulua erecek olanlar.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


o!
!`   "
?  /  o , R
0 ( 

1. Ey insan! Bilmez misin, Rabbin fil ordusuna neler yapt?


o!
* A( E kR( ":) !` o , x1 "
2. Onlarn hilelerini, haince plnlarn bozup balarna geirmedi mi?

"@ !A  o

o!
*
(  G p

Z & @ 

104. HMEZE SURES
Mekke dneminin balarnda, Kyamet suresinden
sonra indirilmitir. Adn, birinci ayetinde geen ve Ka
gz iaretleriyle insanlar alaya alp kmseyenler anlamna gelen Hmeze kelimesinden almtr. 9 ayettir.
L

3. yle ki, zerlerine srler hlinde azap kular


gnderdi.
o!
( 
x (
  x  "@!
4. lh kudret tarafndan zel olarak gnderilen bu
kular, onlarn balarna, pimi amurdan yaplm
tula gibi sert ve ldrc talar yadryorlard.

`   = , ` "@ A , x
R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


 o 1
*
Z &  Z & : o T

5. Ve bylece Allah onlar, kurtlar ve bcekler tarafndan yenilerek delik deik edilmi ekin yapraklarna
evirdi.
O hlde, ey mminler! Zalimlerin o grkemli ordular,
o sper silahlar gznz korkutmasn. Siz bu yolda
mcadele verirken zerinize deni yapar ve Rabbinizin
himayesine snrsanz, dn Kbesini koruyarak mazlum ve aresiz kullarna yardm eden Allah, elbette size
de yardm edecek ve nurunu tamamlayacaktr.
Ve siz ey Kureyli inkrclar ve onlarla ayn zihniyeti
paylaan ada zalimler! Fil Ordusunun bana gelenlerden ibret aln da, yaptklarnzn yannza kr kalmayacan, ilh adaletin eninde sonunda yakanza yapacan bilerek ayanz denk aln.

1. ftira, dedikodu ve gybet yaparak insanlar ekitiren, ka gz iaretleriyle onlar aalayp alaya alan
kstahlarn vay hline!
*
 ) J & #
C( 

2. Hi durmadan servet yan, ydklarn sayp duran o zalimlerin vay hline! yle byk bir aldan iindedir ki o;
M ) A a I Q   S
1
%
3. Mal mlk, kendisini sonsuza dek yaatacak
sanr.
b &  kR C 8 U!  v `

4. Hayr, asla! nk o, cehennemde krp geiren,


mahveden bir azaba, Hutameye atlacaktr.

I
0 &   /1 
5. Bilir misin, nedir o Hutame?
*
) V & 
 6

494

1V

106. KUREY SURES


Bir nceki surenin (Fil suresinin) devam niteliinde
olan bu sure, Mekke dneminin balarnda, Tin suresinden sonra gnderilmitir. Refah ve huzur iinde yaamak

: 
"@  v ?  ":  1C( 
*

isteyen btn toplumlara canl bir rnek ve sembol olarak Kurey kabilesinden onlara bahedilen nimetlerden
sz edildii iin bu ad almtr. 4 ayettir.
L

5. Kldklar namazn ama ve hedefinden habersiz,


ibadetin kiiye kazandrd stn ahlk vasflardan gafil olan,
sr I 1 ":  1C( 
*

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Ey Kurann ilk muhatab olan Araplar! zellikle de
brahim Peygamberin kutsal bir miras olarak emanet ettii Kbenin komular olan Kurey kabilesi, dinleyin:
J(

* 1V v1

6. nsanlar aldatmak iin ibadeti gsteri hline getirerek veya Allahtan bakalarn memnun etmek iin ibadet
ederek gsteri yapan,
 &  , U &1

1. Allah Kurey kabilesinin huzur ve gvenliini salamak iin,



 I5 

A ' @" R v1(
M !=

7. Ve en ufak bir iyilie, yardma engel olan o szde


dindarlara yazklar olsun!


 T
108. KEVSER SURES
Mekke dneminin balarnda, Adiyat suresinden sonra indirilmitir. Adn, ilk ayetinde geen ve en byk
hayr anlamna gelenKevser kelimesinden almtr. 3
ayettir.
L

2. zellikle de Mekkenin en nemli gelir kayna olan


kervan ticareti amacyla kn scak olan Yemene ve yazn serin olan Suriye'ye yaptklar yolculuklarnda onlarn gvenliini salamak iin Kbeyi Fil Ordusunun
ve dier dmanlarn saldrsndan korumu ve bylece
Arap Yarmadasnda Kureyin saygnln artrarak,
Mekkeyi son derece gvenli ve refah seviyesi yksek bir
ehir hline getirmitir.
B
!8 C : ) 8 ,!A R
*

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


Ey Peygamber! nkrclarn alayc szleri, bask ve
eziyetleri karsnda zldn, zaman zaman kendini
aresiz ve yalnz hissettiini biliyoruz. Fakat zlme,
mitsizlie kaplma. Rabbin sana yle muhteem bir
nimet vermitir ki, o nimetten istifade ettiin srece en
stn, en gl daima sen olacaksn:
 U !  I6
0 T

3. O hlde, Mekkeliler bu huzur ve gven ortamnn


srmesini istiyorlarsa, bu evin Rabbine kulluk etsinler ve Onun gnderdii kulluk sistemini bireysel ve toplumsal hayata egemen klsnlar.
a  "@ U 
 "@ & , p IC( 
#
4. Onlar bu verimsiz topraklarda alktan kurtarp
doyuran ve Arabistann drt bir yannda terr ve anari
hkm srerken, kendilerini her trl tehlikeden koruyup gvene kavuturan yce Allaha kulluk etsinler ki,
toplumsal felketlerden, anariden, siyas, ekonomik,
ahlk ve kltrel yozlamadan ve emperyalist glerin
bask ve smrsnden korunabilsinler. Bylece, mutlu
ve huzurlu bir toplumun temelini atarak hem dnyada
hem hirette kurtulua eriebilsinler.

1. Gerekten Biz sana, dnyada her trl iyiliin, gzelliin ve bereketin; hirette ise ebedi cennet nimetlerinin kayna olan bu Kuran vahyetmekle, insanolunun sahip olabilecei en byk nimeti, Kevseri verdik.
0
6 /    o =
R
2. yleyse, sana bu nimeti baheden Rabbine hakkyla kretmek ve kulluk grevinin ruh ve beden bir ifadesi olmak zere, sadece ve sadece Onun huzurunda
secdeye kapanarak Rabbin iin namaz kl ve maln,
cann, oluk ocuunu ve tm varln Onun urunda
feda etmeye hazr olduunun gstergesi olarak, yalnzca
Onun adna kurban kes. Eer bunu baarabilirsen, sana
mjdeler olsun:
: / [ 6  q
J
w
3. nsanl bir tek Allaha kulluk ve ibadete ardn
iin sana kin besleyen ve hakikatin sesini kesmek, Allahn nurunu sndrmek iin plnlar kuran, iman erlerine kar amansz sava balatan zalimler var ya, asl
onlardr eninde sonunda ii bitirilecek, nesli kesilecek,
defteri drlecek ve her trl hayrdan, gzellikten, bereketten mahrum kalarak silinip gidecek olanlar.
Bir insann deerini, servetinin okluu, makamnn
stnl, mensup olduu kabilenin gc, evlatlarnn
says gibi dnyevi ltlere gre belirleyen inkrclar,
Peygamberi (s) bu gibi zelliklere fazlaca sahip olmadndan kk gryorlard. Onlara gre, bu deerlerden
yoksun biri Allah tarafndan Peygamberlikle onurlandrlm olamazd. stelik o, yaad toplumda en nemli
deer yargs olan erkek evladna da sahip deildi. Oullar vefat etmiti. Ona tbi olanlarn da ou toplumun
batl llerine gre zayf ve hor grlen insanlard. Bu
yzden dmanlar ona ebter diyorlard. Bununla Pey-


 & 

107. MAUN SURES
Mekke dneminin balarnda, Tekasr suresinden
sonra gnderilmitir. Adn, son ayetinde geen ve Kk bir yardm, zekt anlamna gelen Maun kelimesinden almtr. 7 ayettir.
L
Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!
1 C(  B
(  C T
1
1
0 )

1. Ey insan! Grnte namazn klan, ibadetlerini yerine getiren; fakat ahlksz, kiiliksiz, saygsz ve merhametsiz tavrlaryla cenneti, cehennemi ve hesab yalanlayann kim olduunu bilir misin?
"*
!5( ! ) 1 C(  /  C R
2. te odur, yetimi itip kakan.
1 J
+
0 T( % & 
, p ]A

3. Ve yoksulu doyurmaya gayret gstermeyen, insanlar byle iyiliklere tevik etmeyen.


A ( = & A  o 1 R
+
*
4. yleyse, yazklar olsun byle namaz klanlara!

495

gamberin hayr ve bereketten yoksun olduunu, omuzlad davann ksa zamanda baarszla mahkm olduunu kastediyor ve bunu da iddetle arzu ediyorlard.
Oysa Peygambere kevser verilmiti. Yani ona Kuran gibi
btn hayr ve bereketlerin kayna bahedilmiti. Ayrca o tertemiz bir ahlka sahipti. yleyse o asla ebter olmayacakt. Onun davas galip gelecek, mmeti oalacak,
Allah onun nnde kimseye nasip olmayan ufuklar ve
imknlar aacakt. Peygambere kin besleyenler yeryznden silinerek ebed azaba gp gidecek; o yetim
Peygamber ise gnllerde taht kuracak, anneler ocuklarna onun adn verecek, onun davasna ba koyan milyarlarca insan ona tbi olacakt. Hatta ona ebter diyenlerin ocuklar ve nesilleri de bu kervana katlacakt. Ve
yle de oldu. te, onun yaad yce ahlka sahip olan,
onun rettii Kuran kendileri iin bir yaam tarzna
dntren, onun gsterdii hedeflere yryen herkes o
kevserden bu dnyada nasibini alm demektir. Bylelerini Maher Gnnde Kevser Havuzu, cennette ise
Kevser Irma beklemektedir.

ramm belirleyen Kuranm, izinden yryeceim Peygamberim var.


U 1" (T

1
(k  " T

6. yleyse, birbirimizi kandrmayalm, ak ve net


konualm: Hak ile batl arasnda bir uzlama, bir kaynama olamaz. Sizin dininiz size, benim dinim bana.


=  U
110. NASR SURES
Peygambere (s) vefatndan birka ay nce gnderilen
ve dnyadaki elilik grevinin baaryla tamamlandn
dolaysyla, Rabbine kavuma vaktinin artk geldiini bildiren bu sure, Peygambere nazil olan en son suredir. Bundan sonra gelen tek vahiy, Bakara surenin 281.
ayeti olmutur. Adn, birinci ayetinde geen ve Allah yolunda mcadele eden mminlere ilh yardm mjdeleyen Nasr (yardm, destek) kelimesinden almtr. 3
ayettir.
L



 R T

109. KFRUN SURES


Mekke dneminin balarnda, Maun suresinden sonra
indirilmitir. nkrclarn dinde pazarlk tekliflerine Mslmanlarn nasl bir tavr taknmas gerektiini ortaya
koyan sure, adn da kfirlere hitap ile balayan ilk ayetindeki el-Kfirun (kfirler) kelimesinden almtr. 6
ayettir.
L

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


I
*
 = 6  #
5 

1. Ey Peygamber! Byk bir fedakrlk ve sabr gerektiren etin bir mcadelenin ardndan nihayet sana Allahn yardm ve kfirlere kar kesin zafer geldii,
B
*
#
1
1
) 1 
U
R 
(kR( A a
2. Ve insanlarn kitleler hlinde slm kabul edip Allahn dinine akn akn girdiklerini grdn zaman,
 `  Q 6 0  F 5

/   & ) 8 %
R

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


 @ 1  I1 o V
R T
*

3. te o zaman, sakn vneyim, gurura kaplaym


deme. nk asl zor imtihan o zaman balam demektir. O an eytann seni fitneye drebilecei en zayf
ann olacaktr. O hlde, bu byk baarnn senin marifetin deil, Allahn sana bir ltfu olduu bilinciyle
Rabbini hem kalbinle, hem de sz ve davranlarnla
verek, anp ycelterek ve Onun buyruklarn, hkmlerini daima yreinde ve gndeminde canl tutarak, en iten dua ve yakarlarla hamd ile tesbih et. Ve ne kadar
iyilik yapm olursan ol, yine de kendini kusursuz, mkemmel grme. Daha iyiye, daha gzele ulaabilmek iin
gayret gster ve bunun iin, daima Ondan balanma
dile. Hi kukusuz O, her zaman Kendisine ynelenleri
rahmetiyle kucaklayan ve tvbeleri kabul edendir.

1. Ey slm davetisi! Gerek servet, hret, makam gibi


dnyalklar vadederek ve gerekse kzp tehditler savurarak sana dinin temel ilkelerinden taviz vermeni teklif
eden inkrclara seslenerek de ki:
Bakn, ey inkrclar!
)8 ,  ) 8  JI
*
2. Ben bir Mslmanm. Bir elime Ay bir elime Gnei verseniz bile, sizin taptnz ve beni de kullua
ardnz o sahte ilhlara tapmam!
)M 8  I "  ) 56 JI
3. Nitekim siz de benim kulluk ettiim ve sizi de
kullua davet ettiim sonsuz ilim ve kudret sahibi, ei ve
orta olmayan, btn lemlerin Rabbi ve lh olan Allaha Onun raz olduu ekilde kulluk etmiyorsunuz.
Siz Allaha bakaldrmaktan korkmuyorsunuz da, ben sizin tehditlerinizden mi korkacam!
"* ) 8   )   \ 6 JI

) %
& 

111. MESED SURES
Mekke dneminin henz balarnda, Fatiha suresinden sonra indirilmitir. lk nazil olan sureler arasnda
yer almaktadr. Adn, son kelimesi olan ve Hurma lifinden bklm ip, urgan, kaln halat anlamna gelen
Mesed kelimesinden almtr. Tebbet ve Leheb adlaryla da bilinen sure, 5 ayettir.
Ebu Leheb, Peygamberin z amcasyd. Fakat sahip
olduu g ve serveti onu kibre srklemi ve Rasulullahn (s) slm arsn reddetmiti. Bandan beri Peygambere iddetli muhalefet gsteren bu adam, ilhi davetin insanlara ulamamas iin elinden geleni yapmt.
Allah katnda stnlk lsnn mal ve servet deil,
ahlk ve erdemlilik olduunu ifade eden slm prensibi,

4. O hlde, hi bouna mitlenmeyin. Ben sizin taptnza bugne kadar tapmadm, imdi ve bundan
sonra da ebediyen tapacak deilim.
)0 8  I "  ) 56 JI

5. Zaten bu inkrc tavrnzdan vazgemediiniz srece, siz asla kulluk etmeyeceksiniz, benim kul olduum yce Allaha! Size gre bireysel, toplumsal, ekonomik, siyasal alanlarda Allahtan baka sz dinlenecek,
kulluk yaplacak nice varlklar var. Benim ise hayat prog-

496

onun bu dine dman olmasnn en byk sebebiydi.


Ebu Lehebin, slma dmanlkta kendisinden hi de
geri kalmayan mm Cemil adnda bir de kars vard.
Mekke sosyetesinin en parlak simalarndan biri olan ve
Peygambere duyduu kin ve fke yznden onun evinin
nne ve getii yollara dikenler atacak derecede azgnlaan bu kadn, ayrca, mcevherlerle ssl deerli bir
kolyesini Mslmanlara kar savata kullanlmak zere
Kurey ordusuna hibe etmiti.
Peygamber (s) yaknlarn aka uyarma grevini (26.
uara: 214) alnca, Kbenin hemen yanndaki Safa tepesine kp insanlara yle seslendi: Size u dan arkasnda dman askerleri saldrmak zere bekliyor, desem
bana inanr mydnz? Onlar da Evet, nk sen hibir
zaman yalan sylemezsin. diye cevap verdiler. Bunun
zerine Peygamber, O hlde, sizi kyamet ve hiret gerei ile uyaryorum! deyince, dinleyiciler arasnda bulunan Ebu Leheb, Yazklar olsun sana, bizi bunun iin mi
buraya topladn! diyerek arkasn dnp gitti. Ksa bir
sre sonra da bu sure nazil oldu.
L

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


)M '

: o V
1. Ey Mslman! Hak dinin temeli olan tevhid inancn
tm insanla bildirmek zere de ki: O Allahtr, birdir. Kinatn her zerresinde sonsuz ilim, kudret ve merhametinin tecellilerini grp durduunuz, bu yzden
varln teden beri zaten bildiiniz, fakat sfatlar konusunda her zaman yanlgya dtnz o yce Yaratc, ei benzeri ve orta olmayan, olmas da dnlemeyen bir tek Allahtr.

)M & =

2. Allah Sameddir. Her ey Ona muhtatr, fakat O
hi kimseye ve hibir eye muhta deildir. Tm canllar
besleyen, terbiye eden, yneten ve ynlendiren, Kendisine Kul olmaya lyk tek varlk Odur.
)* 1 " ) A 1 "

3. Dourmamtr, domamtr. Onun balangc ve


sonu yoktur. Ne kendisi baka bir ilhtan meydana gelmitir, ne de kendisinden baka bir ilh zuhur etmitir.
Domak ve dourmak, aciz ve muhta varlklarn zelliidir. Oysa Allah tam ve mkemmeldir, her trl acizlikten, noksanlktan uzaktr, ycedir.
1 "
) '
` Q  T

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


S
@  k( I) 1 B 8 
0  S

1. Ebu Lehebin elleri krlsn. Gc ve saltanat yok


olsun, kahrolup gitsin. Zaten kendisi kopkoyu bir inkr
bataklna saplanarak kahroldu ya.
S
0 %
`  Q   Q U ] UH  I

4. Hi kimse ve hibir ey, zatnda ve sfatlarnda


Ona denk deildir. Kudret Onun, ycelik Onundur. En
gzel zellikler, en mkemmel vasflar yalnzca Ona aittir. Emrine itaat edilecek, hkmne boyun eilecek tek
otorite Odur.

2. Ne o gvendii mal ve serveti kurtarabildi onu


korkun akbetten, ne dier almalar ve kazandklar.
S
 6 ]A = !

M @ 

3. ledii gnahlardan dolay alevli bir atee girecektir o.


S
Q0   
M ' & 

A 

113. FELAK SURES

4. Bir zamanlar lf getirip gtren ve Peygamberin yoluna dikenler tayan kars da, kendilerini yakacak
odunlar srtna yklenmi olarak, kocasna elik edecek.
) %
  o 8'
:) !#( kR(

Konu ve slup bakmndan birbirlerine olduka benzeyen ve Peygamber (s) tarafndan Muavvizeteyn (Allahn himayesine ulatran ikili) olarak adlandrlan Felak ve Nas sureleri, Mekke dneminin ilk yllarnda gnderilmitir. Felak suresi, adn birinci ayetinde geen Felak (afak, sabah, tan aarma vakti) kelimesinden almtr. 5 ayettir.
L

5. Hem de, gerdannda o dillere destan kolyesi yerine hurma liflinden rlm kaln bir halat olduu
hlde.

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


*A     o V

v aJ


112. HLS SURES

1. Ey Mslman! Tehlikelerle dolu u hayat yolculuunda, insanla dnya ve hirette kurtulu yolunu gstermek zere de ki:
Ben, felakn Rabbine snrm. Gnderdii Kuran
sayesinde inkr ve cehalet karanlklarn parampara
eden, bylece aklm ve gnlm iman ve Kuran nuruyla
aydnlatan yce Rabbimin benim iin belirledii kulluk
sistemini bireysel ve toplumsal hayatma egemen klarak
Onun himayesi altna girerim. Bunun iin:
*
A a   q 

Mekke dneminin ilk yllarnda gnderilen bu sure,


ad kelime olarak ayetlerinde gemeyen sureden (Fatiha, Enbiya, hls) biridir. hls, esasen dini batl inan
ve hurafelerden, irk ve kfr bulaklarndan temizleyerek katksz/katksz hle getirmek demektir. Sure,
Allah hakkndaki arpk dnceleri birka kelime ile
bertaraf ederek halis, katksz, dupduru tevhid inancn
gayet veciz ve arpc bir tarzda ortaya koymaktadr.
Peygamber (s), Kurann temel konusundan (Allahn
birlii, peygamberlik, hiret) birisi olan tevhid ilkesini
zetleyen bu sureyi Kurann te birine denk grmtr.

2. Onun yaratt eylerin errinden Ona snrm.


Onun yaratt ve kullanl amacna gre hem hayr
hem de er olabilecek btn varlklar Onun talimatlar
dorultusunda, Onun isteine uygun bir ekilde kullanarak dnya ve hiret tehlikelerinden korunurum.
497

S
V 

H  q 
*

3. nsanln bana bir kbus gibi ken inkr ve cehalet karanlnn errinden Ona snrm. Gerek batl
ideolojilerle, gerek din adna uydurulan bidat ve hurafelerle ykma uratlan gnllerin yeniden iman nuruyla
aydnlanmas iin Kuran eitimi seferberlii balatarak her trl banazla, cehalete, hurafeye kar topyekn mcadeleye giriirim.
 q 
)*
 U
; ,  kR 

Rahman ve Rahim olan Allahn Adyla!


   o V

* U

1. Ey Mslman! Dnyada ve hirette kurtulua ulaabilmek iin Rabbine el ap yalvararak de ki:


Ben insanlarn Rabbine, onlar besleyen, terbiye
eden, yetitiren, yneten, ynlendiren ve koruyan Allaha
snrm.
/ A 

* U

4. Dmlere fleyen byclerin errinden Ona


snrm. Cincilik, muskaclk, khinlik, medyumluk, falclk, astroloji gibi safsatalarla halk aldatan; birtakm
yaldzl kelimelerle insanlarn gzn boyayarak gerekleri arptan; eytan taktiklerle hakk batl, batl hak
gstermeye alan byclerin errinden Allaha snrm.
) %
'

)
 q 
'

2. nsanlarn mutlak Hkmdarna.


Q 

* U

3. Tm varlklara hkmeden, her eyi kontrol ve otoritesi altnda bulunduran, kulluk ve ibadete lyk olan biricik lha, insanlarn lhna.


  q 
* U i
4. O sinsi eytann errinden ki,



1 C( 
)? kR(
* U

5. Ve kskanlnn etkileri ortaya kt zaman,


kskancn errinden Allaha snrm. Kin, haset, kskanlk, ekememezlik ve benzeri ahlki zaaflara dmekten ve byle kimselerin errine uramaktan Ona snrm. nsan agzl bir canavara dntren kin, haset, kskanlk, ekememezlik gibi ruhsal hastalklarn
tedavisi iin Allah ve hiret inancn yaygnlatrrm.
Farkl rklar, kltrler arasnda kin ve nefret duygular
yerine bar ve kardelik duygularnn egemen olmas ve
her alanda toplumsal adaletin salanmas iin aba gsteririm. Ve bu mcadelemde beni baarya ulatrmas
iin, tm kalbimle Rabbime ynelir, Ondan yardm diler
ve yalnzca Ona snrm.
te bunlar baarabildiim takdirde Allahn korumas
altna girmi, dnyada ve hirette kurtuluu hak etmi
olurum.
Peygamber (s) her gece yatana girdiinde avularn
birletirir ve hls, Felak ve Nas surelerini okuyup avularna fledikten sonra ellerini vcudunun ulaabildii
her tarafna srer ve bunu kez tekrarlard.

5. Trl taktik ve yntemlerle hakk batl, batl hak


gstermeye alarak insanlarn kalbine eytani drtler, kt dnceler fsldayp durur.
U x  

U

6. Onlar zannedildii gibi sadece cin eytanlarndan


ibaret deildir. Bu eytanl yapanlar hem cinlerden,
hem insanlardandr.
Peygamber (s) her gece yatana girdiinde, avularn
birletirir ve hls, Felak, Nas surelerini okuyup avularna fler, sonra da ellerini vcudunun ulaabildii her
tarafna srer ve bunu kez tekrarlard.




U
114. NAS SURES
Mekke dneminin ilk yllarnda, Felak suresinin hemen peinden nazil olmutur. Adn, ayetlerin sonunda
tekrar edilen en-Nas (insanlar) kelimesinden almtr.
6 ayettir.
Bir nceki surede, insann hangi tr ktlklerden
uzak durmas, Allaha snmas gerektii anlatlmt.
Burada ise, bu ktlklerden kendisine snlan Allahn
Rab, Melik, lh zellikleri vurgulanyor ve btn ktlklerin kayna olan insan ve cin eytanlarna iaret
ediliyor.
Rabb, terbiye eden, yetitiren, eiten, hayatn programn yapan yetkili otorite demektir. Buna gre insann
yapt eyleri ona yaptrtan, yapmadklarn da yaptrtmayan g onun Rabbidir.
Melik ise hkmdar, kral, padiah demektir. Bu kelimenin kknde, sahip ve hkim olma anlam vardr. Varlk Onun olduu iin, varlk zerinde ynetim hakk da
Onundur.
lh, kulluk ve itaate lyk kutsal varlk, yani tanr demektir.
498

You might also like