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Preguntas propuestas

Filosofa
Filosofa en el Per II
NIVEL BSICO

1. Indique el tema de reflexin durante el periodo

romntico de la filosofa en el Per.
A) la independencia poltica
B) la soberana poltica
C) la lucha social
D) la reconstruccin nacional
E) la racionalidad del indio

C) Benito Laso.
D) Bartolom Herrera.
E) Manuel Gonzlez Prada.

6. Los pensadores peruanos de las tres primeras

dcadas del sigloxx abordaron, prioritariamente,
A) la poltica y la educacin.
B) la emancipacin y la prctica.
C) los derechos y las obligaciones laborales.
D) lo mgico y lo cultural.
E) el desarrollo y las guerras.
UNMSM 2013-I

2. En la etapa del Romanticismo, el conservadurismo de Bartolom Herrera se asienta en tesis

NIVEL INTERMEDIO
A) positivistas.
B) providencialistas.
C) liberales.
D) democrticas.
E) republicanas.

7. De acuerdo con Benito Laso, los conservadores

sostienen que

3. La Reconstruccin Nacional, posterior a la guerra del Pacfico, se funda en el pensamiento

A) romntico.
B) ilustrado.
C) socialista.
D) positivista.
E) espiritualista.

8. El caudillismo de la poltica criolla llev a Gonzlez Prada a exigir

4. De acuerdo con Manuel Villarn, a inicios del

sigloxx, el Per necesita una educacin
A) religiosa.
B) poltica.
C) industrial.
D) socialista.
E) moral.

A) Alejandro Deustua.
B) Mariano Iberico.

A) un rgimen de mano dura.

B) una revolucin socialista.
C) el gobierno de los ancianos.
D) la continuidad de la burocracia.
E) una renovacin dirigencial.

9. Indique la tesis compatible con el pensamiento

de Manuel Villarn.

5. La reaccin espiritualista contra el positivismo

en el Per fue liderada por

A) la mayora debe dirigir el gobierno.

B) debe respetarse el principio de libertad.
C) los gobernados deben ser sumisos.
D) el pueblo es capaz de autogobernarse.
E) todos poseen los mismos derechos civiles.

A) El pas debe desarrollar su industria.

B) Los individuos deben destruir al Estado.
C) La moral permite el progreso de la sociedad.
D) El arte es el mbito de mxima libertad.
E) Los indios deben luchar por sus derechos.

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Filosofa
10. La corriente espiritualista surgi para
A) construir el socialismo peruano.
B) hacer frente al imperialismo yanqui.
C) contrarrestar el cientificismo positivista.
D) fomentar los movimientos sociales.
E) luchar contra la dominacin poltica.

11. A diferencia de su maestro Deustua, Mariano

Iberico sostuvo que
A) la concepcin religiosa toma la vida con seriedad metafsica y tica.
B) el trabajo es una actividad que libera al hombre y lo dignifica.
C) el Estado es una fuerza opresora de la libertad del individuo.
D) la vida esttica logra el verdadero equilibrio
entre la libertad y el orden.
E) la ciencia permitir el desarrollo moral de
las sociedades.
NIVEL AVANZADO

las siguientes proposiciones son verdaderas (V)

o falsas (F) y elija la secuencia correcta.
I. Los conservadores defienden el principio
de autoridad.
II. La violencia, la ignorancia y la corrupcin
son medios para someter al pueblo.
III. Los liberales defienden la soberana de la
inteligencia.
IV. Herrera defiende que la invasin espaola
fue positiva para Latinoamrica.
A) VFFV
B) FVFV C) VVFF
D) VVFV E) FVVV

14. Si asumimos las propuestas de Manuel Gonzlez

positivista.
I. Nelly afirma que la historia del Per obedece a los designios divinos.

Prada, entonces es correcto afirmar que

I. el problema del indio posee un carcter socioeconmico.
II. la ignorancia y la servidumbre son los lastres del pas.
III. la clase dirigente muestra ineptitud e improvisacin.
A) solo I
B) I y II C) II y III
D) I, II y III E) solo III

15. Indique los enunciados compatibles con el es-

piritualismo.
I. Se debe brindar una educacin moral para
la lite.
II. La reconstruccin nacional solo se lograr
a travs de la industria.
III. No se puede lograr el desarrollo moral de
los pueblos mediante la ciencia.
A) solo I
B) I y II C) II y III
D) solo III E) I y III

16. Si estamos de acuerdo con Alejandro Deustua,

13. Indique los casos compatibles con la corriente

II. Mariana afirma que la ciencia y la industria

permitirn modernizar nuestro pas.
III. Elena sostiene que el atraso de nuestros
pueblos se debe a las ideas religiosas.
A) I, II y III
B) II y III C) solo III
D) solo II E) I y II

12. Con respecto al periodo romntico, determine si

entonces sostendremos que

I. los indgenas son una raza inferior y degradada.
II. la filosofa debe reflexionar acerca de la relacin entre el orden y la libertad.
III. la verdadera libertad solo puede realizarse
en el mbito esttico.
A) solo II
B) I y II C) I, II y III
D) II y III E) solo III

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Filosofa
Filosofa en el Per III
NIVEL BSICO

1. Durante el periodo de los movimientos sociales, uno de los temas de reflexin es

A) original.
B) autntico.
C) imitativo.
D) autctono.
E) nacional.

6. Son filsofos peruanos del sigloxx

A) Andrs Bello y Augusto Salazar Bondy.
B) Leopoldo Zea y Francisco Mir Quesada.
C) Mariano Iberico y Leopoldo Zea.
D) Jos Vasconcelos y Augusto Salazar Bondy.
E) Mariano Iberico y Francisco Mir Quesada.

A) la interculturalidad.
B) la soberana.
C) el imperialismo.
D) la autenticidad.
E) la ciencia.

UNMSM 2010-I

2. Quin afirm que la construccin del socialismo en el Per no sera calco ni copia, sino una
creacin heroica?

7. Para Jos Carlos Mariategui, el Per es un pas

A) Jos Carlos Maritegui

B) Vctor Ral Haya de la Torre
C) Augusto Salazar Bondy
D) Manuel Gonzlez Prada
E) Francisco Mir Quesada

semifeudal y semicolonial, ya que

3. Indique el mtodo que desarroll Vctor Ral

Haya de la Torre para el anlisis de Indoamrica.

A) su gente est alienada.

B) no existe una cultura propia.
C) el indio no tiene leyes que lo protejan.
D) su poblacin es una raza inferior.
E) existe un atraso econmico y dependencia.

8. Segn Jos Carlos Maritegui, la problemtica

A) positivismo francs
B) materialismo histrico
C) espacio-tiempo histrico
D) fenomenologa
E) positivismo ingls

del indgena est ligada

4. Durante la segunda mitad del sigloxx, se reflexionaron temas como

A) la forma de gobierno.
B) la reconstruccin nacional.
C) los movimientos sociales.
D) la emancipacin social.
E) la alienacin y autenticidad.

5. Para Augusto Salazar Bondy, la filosofa en el

Per posee un carcter

NIVEL INTERMEDIO

A) a las diferencias de carcter racial.

B) a la crisis educativa nacional.
C) a la falta de unidad poltica.
D) al dominio y poder sobre la tierra.
E) a su inadaptacin a nuestra cultura.

9. Segn Haya de la Torre, el imperialismo para

un indoamericano es la
A) primera fase del capitalismo.
B) fase intermedia del socialismo.
C) primera fase del comunismo.
D) ltima fase del capitalismo.
E) primera fase del socialismo.

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Filosofa
10. Segn Augusto Salazar Bondy, una nacin do-

14. Con respecto a la tesis de Vctor Ral Haya de

minante es aquella que

A) construye una cultura autctona y autntica.
B) interfiere en la soberana de otra nacin.
C) respeta la soberana de los otros pueblos.
D) no ha superado la dependencia econmica.
E) posee una cultura alienada e inautntica.

11. El principio de autotelia sostiene que

A) el hombre es el lobo del hombre.

B) la sociedad se divide en clases sociales.

A) VFFV
B) FVFV C) VVFF
D) VVFV E) FVVV

C) los hombres deben ser individualistas.

D) el hombre es un fin en s mismo.
E) existen razas superiores e inferiores.
NIVEL AVANZADO

12. Indique los principales problemas que se intentaron resolver durante el periodo de los movimientos sociales.

I. la lucha antiimperialista

II. la esttica y la religin

III. el anlisis del Per e Indoamrica

IV. la dominacin y la liberacin

A) III y IV

15. Relacione correctamente las categoras filos-

B) II y III C) I y IV

13. Si asumimos el pensamiento de Jos Carlos

I. la lucha antiimperialista se debe realizar desde un frente nico.

II. la Repblica no ha podido superar la economa de carcter feudal y colonial.

III. existe un proletariado incipiente capaz de

dirigir la lucha social.
A) I, II y III
B) II y III C) solo III
D) solo II E) I y II

ficas utilizadas por Augusto Salazar Bondy con

su respectiva definicin.
I. dependencia
II. alienacin
III. cosificacin
a. Es la adquisicin de estatus de objeto manipulable.
b. Es la relacin de necesidad del otro.
c. Es la prdida del propio ser.
A) Ia, IIc, IIIb
B) Ib, IIa, IIIc
C) Ic, IIa, IIIb
D) Ia, IIb, IIIc
E) Ib, IIc, IIIa

D) I y III E) II y IV

Maritegui, es correcto afirmar que

la Torre, determine si las siguientes proposiciones son verdaderas (V) o falsas (F) y elija la
secuencia correcta.
I. La clase media debe dirigir la lucha antiimperialista.
II. Un mismo tiempo es aplicable a todos los
espacios histricos.
III. El frente nico est integrado solo por la
pequea burguesa.
IV. Cada sociedad se desarrolla en su propio
espacio-tiempo histrico.

16. Segn Francisco Mir Quesada, qu principios

pueden derivarse del principio de autotelia?

I. principio antirracista
II. principio de libre mercado
III. principio de solidaridad
IV. principio antiimperialista
V. principio de la sociedad clasista
A) III, IV y V
B) II, III y V C) I, III y IV
D) II, III y IV E) I, II y III

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Filosofa
Filosofa en Latinoamrica

A) la dominacin.
B) el desarrollo.

NIVEL BSICO

C) la independencia.
D) la liberacin.

1. La filosofa latinoamericana plantea como problemas

E) la dependencia.

6. De acuerdo con Leopoldo Zea, la tercera gene-

A) el hombre y el gobierno.
B) la dominacin y la liberacin.
C) la cultura y la alienacin.
D) la dependencia y el desarrollo.
E) el progreso y la revolucin

racin se divide en
A) patriarcas y fundadores.
B) asuntivos y forjadores.
UNMSM 2009-I

2. Segn Augusto Salazar Bondy, la filosofa en

Latinoamrica se caracteriza por ser
A) genuina y original.
B) autctona y autntica.
C) inautntica e imitativa.
D) imitativa y genuina.
E) original e inautntica.

C) regionalistas y universalistas.
D) universalistas y patriarcas.
E) tcnicos y fundadores.
NIVEL INTERMEDIO

7. El carcter imitativo de nuestra filosofa, segn

Augusto Salazar Bondy, se evidencia en

3. Francisco Mir Quesada postul la existencia

de un proyecto del filosofar latinoamericano

A) desarrollar una conciencia que derribe los

mitos enmascaradores.

A) europeizante.
B) indigenista.
C) autntico.
D) andino.
E) imitativo.

B) crear categoras que nos permitan explicar

los problemas de nuestra comunidad.
C) adoptar ideas y valores forneos para explicar la vida de nuestra comunidad.

4. Segn Francisco Mir Quesada, la generacin

que reflexion sobre la necesidad de elaborar
un filosofar autntico en Latinoamrica fue la
de los

D) elaborar una idea genuina de nuestro ser

histrico.
E) asumir patrones interpretativos propios de
la vida de nuestra comunidad.

8. Francisco Mir Quesada sostiene que la gene-

A) asuntivos.
B) afirmativos.
C) forjadores.
D) patriarcas.
E) tcnicos.

racin de los patriarcas

A) desarroll tcnicas idiomticas.
B) difundi la filosofa europea.
C) hizo filosofa autntica sin ms.

5. Segn Augusto Salazar Bondy, la causa principal

del carcter enajenado de nuestra filosofa es

D) desarroll una comprensin profunda.

E) posea una tradicin filosfica.

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Filosofa
9. Leopoldo Zea considera que la filosofa latinoa-

A) Ic, IIa, IIIb

mericana es en s misma original, ya que surge

B) Ib, IIa, IIIc

A) como respuesta a los problemas que plantea la realidad americana.

B) de un sentimiento de inferioridad.
C) como producto de la aplicacin de patrones
europeos.
D) del tratamiento de problemas clsicos y occidentales.
E) como imitacin autntica de la filosofa europea.

10. Segn Augusto Salazar Bondy, nuestra filosofa

podra convertirse en autntica si
A) busca superar nuestra situacin de dominacin.
B) es una falsa conciencia de nuestra realidad.
C) elabora mitos enmascaradores y alienantes.
D) no expresa la vida de nuestra comunidad.
E) se desarrolla a partir de modelos forneos.

11. Sobre la tercera generacin, marque el enunciado correcto.

A) Experimenta la vivencia del desenfoque.
B) Plantea posturas socialistas y positivistas.
C) No presenta un compromiso generacional.
D) Solo llega a difundir la cultura europea.
E) Emplea tcnicas metodolgicas sofisticadas.

C) Ia, IIc, IIIb

D) Ia, IIb, IIIc
E) Ic, IIb, IIIa

13. Si asumimos las propuestas de Augusto Salazar

Bondy, entonces es correcto afirmar que

I. una filosofa de la liberacin debe actuar

contra la dominacin.

II. la dominacin ha generado una cultura alienante y alienada.

III. la filosofa latinoamericana no es original ni

creativa.
A) I y III

B) solo I C) I, II y III

D) I y II E) solo III

14. Leopoldo Zea afirma que la autenticidad de la

filosofa

I. radica en la posibilidad de plantear temas

universales.

II. est en la capacidad de resolver los problemas de su realidad.

III. surge como consecuencia de la supresin

de la dominacin poltico-econmica.
A) solo I

B) I y III C) solo II

D) I y II E) II y III
NIVEL AVANZADO

15. Si asumimos la filosofa de Francisco Mir

Quesada, es correcto afirmar que

12. Relacione correctamente.

I. Francisco Mir Quesada

II. Augusto Salazar Bondy
III. Leopoldo Zea

a. Existe una filosofa autntica de nuestra

Amrica?
b. La filosofa americana como filosofa sin
ms
c. Despertar y proyecto del filosofar latinoamericano

I. la filosofa latinoamericana ha pasado por

diversas generaciones hacia la autenticidad.

II. es imposible pensar autnticamente mientras seamos un pueblo dominado.

III. existe en Latinoamrica un proyecto y realizacin del filosofar autntico.

A) I y III

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7

B) solo III C) I y II

D) solo I E) II y III

Filosofa
Antropologa filosfica

6. De acuerdo con Ernst Cassirer, lo que define al

hombre es su capacidad para

NIVEL BSICO

1. El hombre fue creado por Dios a su imagen y

semejanza. Dicho enunciado pertenece a
A) Federico Engels.
B) Ren Descartes.
C) Agustn de Hipona.
D) Charles Darwin.
E) Friedrich Nietzsche.

NIVEL INTERMEDIO

7. Determine la pregunta referente a la antropologa filosfica.

2. El trabajo es un factor importante en la evolucin del hombre. Dicha tesis es propuesta por
A) Agustn de Hipona.
B) Charles Darwin.
C) Friedrich Nietzsche.
D) Federico Engels.
E) Aristteles de Estagira.

3. De acuerdo con la definicin clsica, la esencia

del hombre se encuentra en

4. Segn la postura ..............., el hombre est

compuesto de dos sustancias opuestas y contradictorias.

A) clsica
B) dualista
C) marxista
D) espiritualista
E) existencialista

5. De acuerdo con el espiritualismo, el hombre

A) natural.
B) concreta.
C) libre.
D) contradictoria.
E) inmaterial.

A) Dnde queda ubicada la cuna de la humanidad?

B) Cules son los principios de la conducta
humana?
C) Puede el hombre perder su naturaleza humana?
D) Es posible descifrar el cdigo gentico humano?
E) Cmo funciona el cuerpo humano?

8. Indique el enunciado compatible con las tesis

A) la razn.
B) el alma. C) el instinto.
D) la libertad. E) el smbolo.

posee una esencia

A) construir smbolos.
B) elegir su destino.
C) rechazar el instinto.
D) captar los valores.
E) afirmar la vida.

antropolgicas de Federico Engels.

A) El hombre se ha desarrollado debido a su

espritu creativo.
B) La razn es lo que hace posible la vida del
hombre en sociedad.
C) El trabajo es uno de los factores que ha hecho posible la evolucin del hombre.
D) La capacidad simblica del hombre le ha
permitido crear la cultura.
E) La evolucin del hombre ha sido, exclusivamente, de carcter natural.

9. Si asumimos que el hombre es un ser espiritual,

entonces

A) la naturaleza humana es indeterminada.

B) dentro del ser humano existe una contradiccin.
C) el hombre no posee esencia, solo existencia.
D) lo ideolgico es determinado por lo material.
E) el hombre puede decir no a sus instintos.

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8

Filosofa
10. Indique la afirmacin compatible con una tesis

dualista.

A) El hombre es una unidad de alma y cuerpo.
B) Es posible para el hombre rechazar sus instintos.
C) La esencia humana es contradictoria.
D) No existe una esencia humana individual.
E) El hombre posee conciencia histrica.

11. Al abordar el problema de la condicin humana, el existencialismo no estara de acuerdo

con que el hombre

A) solo I
B) I y II C) I y III
D) I, II y III E) solo II

14. Si asumimos el naturalismo antropolgico, en

A) es lo que ha elegido ser.

B) posee libertad.
C) carece de ser.
D) solo tiene existencia.
E) posee una esencia dada.

15. Indique los casos compatibles con una postura

12. Con respecto a la tesis del origen del hombre,

determine si las siguientes proposiciones son

verdaderas (V) o falsas (F) y elija la secuencia
correcta.
I. El creacionismo se relaciona con tesis fijistas.
II. Agustn de Hipona defiende tesis evolucionistas.
III. La evolucin es una teora de carcter cientfico.
IV. Segn Engels, es el trabajo quien crea al
hombre.

16. Qu proposiciones son compatibles con el

13. Indique las proposiciones correctas respecto

al pensamiento antropolgico de Aristteles.

I. El hombre se define como un ser con alma
racional.

existencialista.
I. Alan sostiene que el hombre se elige siempre a cada instante.
II. Elena afirma que los hombres se hacen a s
mismos en sus decisiones.
III. Carlos afirma que nuestras decisiones son
expresin de nuestra naturaleza humana.
A) I, II y II
B) solo II C) I y II
D) II y III E) solo I

A) VFVV
B) FFVV
C) VFVF
D) VFFV
E) FVFV

tonces estaramos de acuerdo en afirmar que

I. el hombre es un ser que nace, crece, se reproduce y muere.
II. la razn es un producto artificial que niega
el instinto.
III. el hombre debe revalorar sus instintos vitales.
A) solo III
B) solo I C) I y III
D) I y II E) I, II y III

NIVEL AVANZADO

II. El hombre fuera de la ciudad es una bestia

o un dios.
III. El hombre se define por sus creaciones culturales simblicas.

marxismo acerca del hombre?

I. El hombre est condicionado por el lugar
que ocupa en las relaciones de produccin.
II. El hombre se halla enajenado y explotado
en el actual sistema econmico.
III. La base econmica determina en ltima
instancia la superestructura.
A) I y II
B) II y III
C) I y III
D) solo III
E) I, II y III

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Semestral SM BCF

Filosofa en el Per II
01 - b

03 - d

05 - a

07 - c

09 - a

11 - a

13 - b

15 - e

02 - b

04 - c

06 - a

08 - e

10 - c

12 - d

14 - d

16 - c

Filosofa en el Per III

01 - c

03 - c

05 - c

07 - e

09 - a

11 - d

13 - a

15 - e

02 - a

04 - e

06 - e

08 - d

10 - b

12 - d

14 - a

16 - c

15 - a

Filosofa en Latinoamrica
01 - b

03 - c

05 - a

07 - c

09 - a

11 - e

13 - c

02 - c

04 - c

06 - c

08 - b

10 - a

12 - a

14 - c

Antropologa filosfica
01 - c

03 - a

05 - e

07 - c

09 - e

11 - e

13 - b

15 - c

02 - d

04 - b

06 - a

08 - c

10 - c

12 - a

14 - e

16 - e