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Yona Jbrak et
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Extrait de la publication
Thierry Paquot
Introduction Lespace public urbain: une introduction.........................................................................1
Ron F. Williams
Entre la rue et le jardin: lespace public dans la cit-jardin....................................................................27
Barbara Julien
Pragmatisme et symbolisme des espaces publics reconstruits Coventry..............................................45
Yona Jbrak
Jonathan Cha
Le rle de la rue comme gnrateur de lurbain Ha-ni, Vit-nam......................................................99
Vinh Dao
vii
Luc Lvesque
Lart et lexprience de lespace public ................................................................................................ 171
Nicole Valois
viii
Extrait de la publication
Prface
De lespace public aux espaces publics.
Considrations tymologiques et gnalogiques
Thierry Paquot
Espace public; voil une expression franaise manier avec infiniment de prcaution.
Son pluriel ne correspond aucunement son singulier, du moins dans le langage
ordinaire, le sens commun. En effet, lespace public relve de la philosophie politique
et les espaces publics de lurbanisme; il parat bien opportun den relater la gense,
dtablir les liens historiques qui se nouent entre ces deux dnominations et de lever
quelques quivoques quant leurs divers usages dans des champs thoriques et des
pratiques professionnelles totalement distincts.
Lespace public 1
Cest en 1961 que Jrgen Habermas (n en 1929) soutient sa thse en sciences politiques
sur lopinion publique (Strukturwandel der ffenlichkeit) luniversit de Marbourg; elle
sera publie en 1962. Pralablement, en 1954, il avait prsent sa thse de philosophie
luniversit de Bonn sur Schelling (Das Absolute und die Geschichte) et poursuivit une
carrire, de plus en plus internationale, duniversitaire apparent lcole de Francfort
(Adorno, Horkheimer, Marcuse). Traduit en plusieurs langues et rgulirement rdit
en Allemagne, cet ouvrage ne parat en franais quen 1978, sous le titre Lespace public.
Extrait de la publication
1. Habermas, Jrgen, [1978] 1993, LEspace public, avec une prface indite de lauteur, traduit de lallemand par
Marc B. de Launay, Paris, Payot, 327 p. Dautres ouvrages du mme auteur traitent de la communication: Morale et
Communication. Conscience morale et activit communicationnelle, [1983] 1986, traduction et introduction
de Christian Bouchindhomme, Paris, Cerf, 212 p.; De lthique de la discussion, [1991] 1992, traduit de lallemand
par Mark Hunyadi, Paris, Cerf, 202 p.; et Droit et dmocratie. Entre faits et normes, [1992] 1997, traduit de
lallemand par Rainer Rochlitz et Christian Bouchindhomme, Paris, Gallimard, 551 p., en particulier le chapitreVIII,
Le rle de la socit civile et de lespace public politique, p. 355-414. Lire aussi, 1987, Habermas, lactivit
communicationnelle, Les Cahiers de Philosophie, no 3, hiver 1986-1987 et Jean-Marc Ferry, 1987, Habermas, une
thique de la communication, Paris, Presses universitaires de France, 587 p.
2. Rey, Alain (dir.), 1992, Dictionnaire historique de la langue franaise, Le Robert.
Prface
xi
foule ou des manifestations, mais dabord et avant tout la publicit de lopinion, quelle
quelle soit. Lexpression de cette opinion passe par une formulation du message (crite,
orale, code, dessine, etc.) et par sa diffusion. Cest cette extriorisation qui lui confre
la qualit de publique.
Sortir du priv, se faire connatre au-del de sa demeure, participer la sphre
publique, voil le propre de lopinion. Nombreux sont les spcialistes en sciences
humaines et sociales, comme lhistorien Marcel Roncayolo, qui regrettent la traduction
littrale de sphre publique en espace public. Celui-ci sinterroge: Sur la notion
despace public, je ne sais pas finalement si Habermas nous a rendu service, car je crains
que le passage permanent dun usage abstrait des mots par mtaphore, trs souvent
dailleurs despace gographique labstraction dun espace public, nous pose plus de
problme quil nen rsout3.
Lespace public 2
xii
3. Marcel Roncayolo en raction lexpos dIsaac Joseph, 2002, dans Espaces publics et cultures urbaines. Actes du
sminaire du CIFP de Paris 2000-2001-2002, sous la dir. de Michle Jol, Lyon, Certu, p. 43. Vincent Berdoulay,
Paulo da Costa Gomez et Jacques Lolive (2004) font la mme rserve dans leur introduction louvrage quils
coordonnent, Lespace public lpreuve. Rgressions et mergences, Pessac (France), Maison des Sciences de
lHomme dAquitaine, p. 10.
4. Vidal-Naquet, Pierre, 1998, Linvit, entretien avec Thierry Paquot, Urbanisme, no 299.
Prface
xiii
dans le temps. Cest le temps qui garantit la qualit publique de cet espace de
la dmocratie virtuelle. Comme les technologies nouvelles idoltrent la vitesse, la
rapidit des interconnexions, linstantanit des dcisions, le temps rel, il semble
obligatoire et urgent de dfinir les rgles du jeu de cette cyberconcertation et dattribuer
aux contradictions, la controverse, au questionnement, de lhsitation, de lerreur
ventuellement et, surtout, du temps disponible, libre, tout en sachant, par ailleurs,
quune telle cyberdmocratie accompagnera des pratiques plus traditionnelles du dbat
politique, in situ. Lune ne va pas se substituer lautre, mais les deux vont certainement
cohabiter. Lagir communicationnel inventer va considrer ces diverses manifestations
du politique et modeler les espaces les plus favorables leur dploiement.
Est-ce donc la fin de lespace public? Entendu comme une opposition physique et
gographique entre le priv et le public, la rponse est oui. Jouvre ma sphre
prive au public en dialoguant au moyen de mon ordinateur et je privatise la place
publique en my promenant pour moi tout seul, dans lanonymat le plus dlicieux et
intime qui soit. Ce nest pas la fin du politique, mais lpuisement dune certaine mise
en scne de son existence. Le dehors et le dedans, de mme que le proche
et le distant, ne recouvrent plus du tout les mmes ralits, ni territorialement, ni
imaginairement. Ces notions sont libres du sens ancien pas entirement dire vrai,
car il existe toujours un dcalage entre une situation et sa perception et se vtent dun
nouvel habillage ajuster, faire.
Lespace public 3
xiv
6. Auzelle, Robert, Jean Gohier et Pierre Vetter, 1964, 323 citations sur lurbanisme, Paris, ditions Vincent Fral et
Cie, 864 p.
Extrait de la publication
Prface
dusage7. Les auteurs insistent sur le caractre juridique public et ne considrent pas
que des endroits privs peuvent avoir un usage collectif qui ainsi pourrait tre qualifi de
public. Plus loin, ils compltent leur dfinition en listant divers espaces publics: En
tant que compos despaces ouverts, ou extrieurs, lespace public soppose, au sein du
domaine public, aux difices publics. Mais il comporte aussi bien des espaces minraux
(rues, places, boulevards, passages couverts) que des espaces verts (parcs, jardins publics,
squares, cimetires) ou des espaces plants (mails, cours). Ils retracent grands
traits lhistoire rcente de lurbanisme (en gros du baron Haussmann Jane Jacobs, en
passant par Camillo Sitte et Ebenezer Howard ou Raymond Unwin) afin de reprer la
chose sans le mot. Et de conclure prudemment:
Quels que soient les solutions adoptes et les efforts tents pour rtablir une polyfonctionnalit des
espaces publics, il nen demeure pas moins que la notion mme despace public en admettant
quelle ait encore un sens demande, avec la notion corrlative de pratique sociale collective,
tre repense dans le contexte historique actuel des socits occidentales et appelle, de la part des
urbanistes, une grande circonspection.
Dans le volume consacr aux Notions philosophiques de lEncyclopdie philosophie
universelle8, Louis Qur prsente, certes succinctement, lentre Espace (public), mais
en sattachant lessentiel. Il rappelle la distinction entre priv et public chez les
Grecs, puis insiste sur lindividu qui saffirme au sicle des Lumires, fait rfrence bien
videmment Habermas et dfinit lespace public comme la sphre intermdiaire qui
sest constitue entre la socit civile et ltat, savoir le lieu o le public sassemble pour
formuler une opinion publique. Il ne dit rien propos de lurbanisme. Une fois encore,
lexpression est associe louvrage au titre ponyme.
La dfinition du dictionnaire critique dirig par Roger Brunet, Les mots de la
gographie9, est particulirement lapidaire: tendue ouverte au public et entretenue
ou quipe cette fin: place, espace vert, jardin, square, promenade, parc. Volontiers
impertinents et parfois lyriques, l, les auteurs restent secs. Ce nest pas le cas du
Dictionnaire de la gographie et de lespace des socits10, conu et coordonn par Jacques Lvy
et Michel Lussault, qui marque demble la difficult sentendre sur cette expression,
7. Merlin, Pierre et Patrice Noisette, 1988, Espace public, Dictionnaire de lurbanisme et de lamnagement,
Paris, Presses universitaires de France, p. 320-322.
8. Jacob, Andr, 1998, Encyclopdie philosophique universelle: lunivers philosophique, 2000, tome 1, Presses
universitaires de France, p. 845.
9. Brunet, Roger, 1992, Les mots de la gographie, Paris, Reclus/La Documentation franaise, p. 81.
10. Lvy, Jacques et Michel Lussault (coord.), 2003, Dictionnaire de la gographie et de lespace des socits, Paris,
Belin, p. 333, 336 et 339.
xv
Place de la Gare,
Rennes, France.
France St-Jean, octobre 2007
xvi
Prface
La ville est pleine de rues, de places, de parvis, de vides, de squares, de jardins, dentredeux, de terrains vacants plus ou moins en friche, plus ou moins en attente dune
destination particulire, et pas toujours fonctionnelle Ces territoires, aux diffrents
statuts juridiques (priv, public, commun, collectif), hritent dhistoires
entremles des souvenirs de certains habitants la mmoire plus ou moins vaillante et
accueillent divers usages. Longtemps ils ont t considrs comme des communaux
accessibles tous ou de la voirie entretenue par la municipalit. Le couple priv/public
11. Pumain, Denise, Thierry Paquot et Richard Kleinschmager, 2006, Dictionnaire la ville et lurbain, Paris,
conomica, p. 107-109.
12. Rmy, Jean, 2005, Nouveaux lieux durbanit et territorialits partages: architecture urbaine et comportements
collectifs. Rflexions partir de Louvain-la-Neuve, dans La Rue, sous la dir. de Jeanne Brody, Toulouse, Presses
universitaires du Mirail, p. 103-120; et aussi Rmy, Jean, 1994, Multiplicit des lieux et sociabilit englobante, Les
cahiers de sociologie de la famille, no 1, Association internationale des sociologues de langue franaise, Lige.
Extrait de la publication
xvii
na pas toujours exist et encore prsent dans certaines cultures na gure de signification.
Lintimit, la pudeur, la sphre domestique ne sont pas des synonymes et rsultent
dun long processus historique o se combinent les croyances, les mythes, les structures
familiales, les rapports la nature, lorganisation des relations sociales, les pratiques
politiques, etc. Cest en ville que sautonomise le sujet, que saffirme lindividu et que se
manifeste le public. Aprs Descartes et son fameux je pense donc je suis, et Locke et la
conscience de soi (self ), cest au tour des Lumires de valoriser lindividu et de prter
attention au public. Ce terme dsigne dabord les lecteurs puis les spectateurs. Le livre,
la presse, le thtre rclament lapprobation de leurs destinataires. Ceux-ci forment des
publics, attentifs ou capricieux, fidles ou contestataires, mais cest par leur prsence que
le point de vue dun auteur, dun ditorialiste, dun intellectuel prend consistance13.
En 1990, pour la 17e dition allemande, Jrgen Habermas rdige une longue prface
o il analyse les ractions provoques par son essai. Il constate que, partir du milieu
du 19e sicle, la presse se commercialise et la publicit se neutralise dans lappel la
consommation. En dautres termes, et paradoxalement, lexpression du public est parasite
par le dploiement des moyens de communication. Le trop dopinions tue ainsi le dbat
et en lamine les disparits. Tout vaut tout et si possible en temps rel! Lespace public de
la dmocratie ncessite une qualit dcoute qui son tour rclame du temps. Sinformer,
valuer, rectifier, formuler un point de vue, discuter, peser le pour et le contre, etc.,
sont des oprations quil faut pratiquer prudemment, lentement. Cet espace public ou
sphre publique se distingue de lespace privatif, de la sphre prive, du chez soi,
sans quils soient impermables lun lautre ils le sont, du reste, de moins en moins avec
la diffusion plantaire du tlphone cellulaire, dInternet et de la tlralit Richard
Sennett, dans un essai discut, Les Tyrannies de lintimit, considre que larchitecture et
lurbanisme fonctionnels associent esthtique de la visibilit et isolement social, ce
qui revient condamner mort lespace public Il a cette puissante formule: Lespace
public est devenu un driv du mouvement14. Ainsi, dun ct, le commun de la Cit
se dilue dans le factice, lentre-soi, lurbanit slective, la mobilit gnralise et, de
lautre ct, lurbanisme classe, sgrgue, stigmatise les populations et leurs activits.
Pourtant, les inventeurs de lurbanisme (Cerd, Stbben, Sitte, Unwin, Buls) sont
attentifs au traitement des rues, des places, des parcs et des jardins publics, comme si
la vie collective dune population ncessairement composite requrait des territoires de
xviii
13. Masseau, Didier, 1994, Linvention de lintellectuel dans lEurope du xviiie sicle, Paris, Presses universitaires de
France, 172 p.
14. Sennett, Richard, 1979, Les Tyrannies de lintimit traduit de lamricain par Antoine Berman et Rebecca Folkman,
Paris, ditions du Seuil, 282 p.
Prface
xix
Immeuble de
la reconstruction,
rue J. Delvallez,
Dunkerque, France.
Yona Jbrak, fvrier 2004
xx
Extrait de la publication
Prface
La rue-corridor corbusenne,
la Cit Radieuse de Marseille,
France.
Jose Laplace, octobre 2007
xxi
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Introduction
Lespace public urbain: une introduction
Yona Jbrak et Barbara Julien
Espace public: le gnitif et son pithte renvoient, dans la ville, une zone de rencontre,
dinteraction ou de dambulation, ouverte tous. Places, rues, squares et jardins: lespace
public se rpand dans la trame urbaine la manire dune coule de vide entre les espaces
btis. Il pntre mme, parfois, lintrieur des difices, tels les gares et les autres atriums
usage collectif. Alors que le vocable est demploi assez rcent1, lide et la fonction
rfrent pourtant aux anciennes civilisations grco-latines avec lagora et le forum. Jadis
lieu physique o les affaires publiques taient discutes, il est, pour les uns, un espace
social de la libre rencontre avec autrui2. Il est, pour dautres, un espace creux, cest--dire
un espace vide qui structure la ville, lemplit de son urbanit et contribue forger son
identit3. Lespace public serait ainsi un espace minemment vcu.
Notion la dlimitation imprcise dans la ville, lespace public se dfinit donc de
manire quivoque. Le gographe, le sociologue, lhistorien ou lurbaniste linvestissent
de sens propres leur discipline tandis que le politicien et lusager lui donnent une
signification toute diffrente. La notion aurait t tellement largie quelle se dtacherait
de sa matrialit pour se dissoudre dans le virtuel. Dans louvrage Larchitecture des villes,
1. Merlin, Pierre et Franoise Choay (dir.), 2005, Dictionnaire de lurbanisme et de lamnagement, Paris, Presses
universitaires de France, 963 p.
2. Habermas, Jurgen, 1978, Lespace public: archologie de la publicit comme dimension constitutive de la socit
bourgeoise, Paris, Payot, 324 p.
3. Thiberge, Claude, c. 2002, La ville en creux, Paris, ditions du Linteau, 335 p.
Extrait de la publication
Ricardo Bofill et Nicolas Vron soutiennent mme que le terme serait galvaud, us,
abus, dun usage prilleux4.
Lespace public urbain a souvent t trait selon deux modes disjoints: la perspective
architecturale (qualit architecturale et formelle de lespace, construction matrielle du
cadre bti) et la perspective sociologique insistant sur les modes de vie. Longtemps,
la relation entre ces deux cas relevait gnralement soit de la traduction de lespace
urbain comme reflet dune structure sociale, soit de la dtermination, la structure
urbaine dterminant les relations sociales. Aujourdhui, une nouvelle tendance semble se
dessiner. Il sagit alors de penser le rapport de connaturalit entre les formes construites
et sociales et de mettre en vidence le travail de configuration spcifique de lespace et
des pratiques. Ds lors lapproche unidimensionnelle na plus de sens et une dimension
transdisciplinaire semble ncessaire afin de cerner un phnomne en volution. Si,
comme le soutient Ghorra-Gobin, on peut considrer que le 20e sicle a nglig, pour
des raisons complexes et multiples, les espaces publics, on peut en revanche caractriser
le sicle qui samorce comme celui du retour de cette notion5.
Peut-on dire quaujourdhui ces espaces publics sont les lieux dexpression dun
discours binominal, la qute la fois dune forme et dun sens? Palimpsestes de lurbanit
et de lhistoire urbaine, travers ces espaces, cest galement lidentit urbaine qui se
dvoile, une identit qui est avant tout un objet de reprsentation [] dans sa gense,
dans son mcanisme comme dans sa forme objectale6. Mais nest-ce pas justement l
le paradoxe mme des espaces publics? Dans un mme lieu, dans un mme discours,
se trouvent deux logiques, celle de singularit et celle duniversalit. Ce paradoxe se
construirait en trois temps organiss en un systme, dont les composantes sont les temps
de la construction, de la transformation et de lutilisation.
Lespace public devient donc un enjeu qui dpasse la simple question de lamnagement
physique urbain. Comprendre ce que peut tre cet espace suppose donc que lon cherche
dcortiquer son paradoxe. Tel est lobjectif de ce collectif dont les textes font suite au
colloque Lespace public dans la ville organis par Jonathan Cha, Martin Drouin,
Yona Jbrak et Barbara Julien, qui sest tenu en mai 2006 lUniversit McGill
Montral, loccasion du congrs de lACFAS (Association francophone pour le savoir,
4. Bofill, Ricardo et Nicolas Vron, 1995, Larchitecture des villes, Paris, ditions Odile Jacob, 293 p.
5. Ghorra-Gobin, Cynthia (dir.), 2001, Rinventer le sens de la ville: les espaces publics lheure globale, Paris,
LHarmattan, 261 p.
6. Morisset, Lucie K. et Luc Noppen (dir.), 2003, Identits urbaines. chos de Montral, Qubec, ditions Nota Bene,
p. 5.
Introduction
Barbara Julien, dans Entre la rue et le jardin: lespace public dans la cit-jardin,
explore les liens la fois thoriques et pratiques de la cit-jardin et de lespace public
urbain. La cit-jardin repose sur deux principes spatiaux fondamentaux: le concept
dinterrelation spatiale et celui de lespace public sous forme de coopration. Depuis la
parution de son livre en 1898 jusqu aujourdhui, la Garden City dEbenezer Howard a
connu une fortune critique considrable et sem des mules, plus ou moins proches de
ses idaux et de ses premires concrtisations britanniques. Ce constat laisserait supposer
que le modle dvelopp par Howard fait preuve dune grande capacit dadaptation
selon les contextes, notamment en ce qui concerne les formes despaces publics. Barbara
Julien en propose une lecture en trois temps. Le premier, celui de la thorie, o il sagit
de comprendre comment Howard concevait la notion despace public dans la Garden
City. Dans un deuxime temps, lanalyse de lespace public dans les cits-jardins au
moment de leur dification met en lumire les diffrentes caractristiques relatives aux
contextes varis. Enfin, elle sinterroge sur le principe despace public dans les citsjardins daujourdhui o, dans la majorit des cas, les maisons ont t vendues de
multiples propritaires.
Lorsquil sagit de rcrer des espaces dtruits, Yona Jbrak, pour sa part, dmontre
dans son texte Pragmatisme et symbolisme des espaces publics reconstruits Coventry
que lespace urbain est investi dune valeur symbolique qui insiste sur son unicit plus
que sur les diffrences qui le caractrisent. La reconstruction devient alors un enjeu
tant national que local, les modles urbains choisis venant mettre en exergue des
idologies urbanistiques et architecturales. Lespace public devient le lieu o les valeurs
pragmatiques et symboliques de la socit sont rvles, parfois imposes. Par le biais
de lexemple du centre-ville de Coventry en Angleterre, lauteure analyse comment
lespace public, toutes les chelles gographiques, est le point de dpart du processus
de reconstruction. Il sert de reprsentation pour ceux qui nhabitent pas la ville et de
rassemblement pour les rsidents.
Transformation
Empruntant aux lectures de la thorie de la rception de Jauss faites par les auteurs
de Larception de larchitecture 8, ltape de la transformation de lespace public urbain
constitue le deuxime temps du paradoxe. On peut mettre lhypothse dun horizon
dattente entre celui qui ralise lespace public et celui qui lutilise, entre formes et usages.
Cette attente, double puisquelle intervient dans le temps et sur les pratiques, influence
8. Klein, Richard et Philippe Louguet (dir.), 2002, La rception de larchitecture, Lille, cole darchitecture de Lille
et Jean Michel Place, diteur, Cahiers thmatiques architecture, histoire/conception, 267 p.
Extrait de la publication
Introduction
la rception des espaces publics. Lespace public est-il flexible? Est-il caduc ou encore
obsolte? Entre dsynchronisation et conversion constante, lespace public doit sadapter
pour assurer sa prennit fonctionnelle.
Jonathan Cha, dans La place paysage: le dernier temps damnagement de la place
publique Montral, propose de revisiter lhistoire des parcs, des places, des squares et
des jardins Montral. Selon lui, chaque poque a propos un langage paysager et des
significations spcifiques aux espaces publics. Lanne 1990 marquerait toutefois une
rupture importante avec la conception de la place Berri par les architectes paysagistes
Peter Jacobs et Phillippe Poullaouec-Gonidec: modle hybride saisissant la fois les
considrations didentit, dattractivit, desthtisme, de patrimoine, de nature et de
cadre de vie, le concept de place paysage venait dapparatre. Cha value la porte
et lvolution thoriques de la place paysage et son application aux projets despaces
publics rcents dans la mtropole. La rtrospection quil entreprend permet de mieux
comprendre leffervescence actuelle autour du paysage en ville et de saisir les enjeux
contemporains lis la transformation des espaces publics.
Vinh Dao nous offre un voyage au Vit-nam, dans les rues du quartier historique de
Ha-ni, avec son texte Le rle de la rue comme gnrateur de lurbain Ha-ni, Vitnam. Dpeints comme de vritables marchs habits, denses et vivants, les quartiers
traditionnels marchands fascinent. Au-del de cet exotisme, toutefois, la rue est un
lieu minemment investi, symboliquement et fonctionnellement, par lensemble de la
population vietnamienne. Dao propose de lire la rue hanoienne non pas comme une
simple voie de passage, mais comme un espace de vie et de pratiques sociales, constitutives
dune culture spcifique. Selon lui, la rue combine activits commerciales et domestiques
dans des frontires flexibles et permables. Le couple priv-public parat navoir gure
de signification et la rue devient plutt le possible rceptacle de multiples appropriations.
Puisque la rue hanoienne semble encore aujourdhui participer pleinement la dfinition
de son urbanit, et ce, mme en dehors des limites des quartiers traditionnels, lauteur
pose la question du rle de la rue comme lment fondateur de lurbain Ha-ni.
Utilisation
Dernier temps du paradoxe, mais galement amorce dun nouveau cycle des espaces
publics urbains, la comprhension de lutilisation de ces espaces est fondamentale. Ltape
de lutilisation permet de retracer la relation qui unit lutilisateur au concepteur, entre
celui qui les frquente et celui qui les a penss. Lespace urbain nest jamais neutre; il est
toujours associ des enjeux dexpressions identitaire, politique, artistique et culturelle.
5
Extrait de la publication
Cyclique, lutilisation de ces espaces peut voluer dans le temps; leur signification
premire se transforme au gr des politiques, des contextes et des usagers. partir
de ce temps des modifications, une seconde vie leur est impulse. De labandon la
reconversion, le spectre du devenir de lespace public urbain participe au genius loci de
la ville9.
Dans propos du patrimoine urbain des communauts culturelles: nouveaux
regards sur lespace public, Annick Germain, Mabel Contin, Martha Radice et
Laurence Ligeois posent la question de lespace public comme lieu stratgique de
lexpression du patrimoine de communauts culturelles. Ce patrimoine serait au centre
des proccupations: plusieurs institutions culturelles narriveraient pas rejoindre
lensemble des communauts culturelles. Les auteures mettent lhypothse que cette
difficult driverait dun dficit de reconnaissance des contributions des communauts
culturelles Montral. Or, cette reconnaissance serait une condition pralable pour
tablir des liens entre leur exprience de la ville et les produits culturels prsents et
exposs. Si ce patrimoine est encore en construction, force est de constater quun certain
nombre de gestes ont dj t ports: places publiques commmoratives, reconnaissance
du boulevard Saint-Laurent, etc. Germain et al. jettent un regard critique sur ces initiatives
en proposant une lecture qui tienne compte des particularits du contexte montralais,
tant sur le plan urbain que sur celui de sa multiethnicit.
Par le biais de trois projets exprimentaux mens au cours de latelier dexploration
urbaine SYN-, Luc Lvesque, dans La place publique comme constellation interstitielle:
parcours historique et exprimentations, propose quelques pistes de rflexion quant
lutilisation artistique des espaces publics. Montral, le projet Hypothses damarrages
vise scruter le territoire mtropolitain la recherche de sites sous-utiliss, mais
propices la halte. Gatineau, le projet Hypothses dinsertions poursuit la recherche
en exprimentant des dures dactivation plus courtes o la situation prime sur le site.
Finalement, Montral encore, le projet Prospectus explore les marges dappropriation
disponibles et suggre de nouvelles attitudes par rapport cet environnement. Par la
combinaison dinterventions lgres et une utilisation de ces espaces pour des dures
variables, Lvesque propose donc une nouvelle approche de lespace public, celle de
lutilisation des espaces interstitiels.
9. Norberg-Schulz, Christian, 1981, Genius Loci, paysage, ambiance, architecture, Lige, Pierre Mardaga diteur,
213 p.
Introduction
7
Extrait de la publication
Extrait de la publication
Noppen
onde sur une claire distinction entre espace priv et espace public, la
ville ancienne sest impose aux temps modernes avec son bti homogne,
ses places et les jardins de ses souverains, dsormais accessibles au
public. Malmen par lindustrialisation, mis au ban par les adeptes des
nouvelles fonctionnalits urbaines, lurbanisme classique a fait long feu
aux 19e et 20e sicles.
Mais tant les proccupations hyginistes que les utopies sociales ont
jalousement couv le souvenir despaces urbains gnreux, celui aussi
des grandes plages vertes lgues par lhistoire. En effet, sil est apparu
vident quil fallait rinventer lhabiter pour loger plus et mieux, ce qui
a souvent donn lieu une tabula rasa, la relation entre les creux et
les pleins de la ville na cess dinterpeller les crateurs et acteurs de la
polis. tous ceux-l, les dveloppements de la science aidant, lespace
public sest plutt pos comme lieu de reprsentation et dappropriation
que comme figure urbaine canoniquement fige.
Depuis lors, lespace public urbain est devenu une notion quivoque,
englobant de nombreuses ralits, convoquant autant dimages que
dimaginaires. Aujourdhui, un fait simpose: la ville du xxie sicle se dfinira
par ses espaces publics. Leurs figures spcifiques et les pratiques urbaines
auxquelles la ville se prte sont de puissants rvlateurs identitaires.
Par-del les approches disciplinaires, cet ouvrage propose de (re)
penser les rapports entre le bti et la socit. Les auteurs des textes
montrent en effet quel point la rflexion sur les espaces publics
urbains est plus que jamais dactualit; ils soulignent la place que ces
lieux dancrage occupent dans les constructions identitaires, rvlent
les discours interprtatifs auxquels ils donnent lieu en explorant,
notamment, le lien qui, en ces lieux, unit crativit et quotidiennet.
Du Qubec au Vit-nam en passant par la France et lAngleterre, chaque
auteur livre un regard neuf sur la ville et ses espaces.
ISBN 978-2-89544-115-1
Extrait de la publication