You are on page 1of 8

Thema: geloof

Hoofdstuk 1:
Geloof in de profeten
en de boeken

Inhoudsopgave
Inleiding.................................................................................................................. 2
1. Profeten en het geloof in de profeten.................................................................2
1.1 Een profeet.................................................................................................... 2
1.2 De redenen voor komst van profeten...............................................................3
1.3 De kenmerken van profeten..........................................................................4
1.3.1 Eerlijkheid............................................................................................... 4
1.3.2 Betrouwbaarheid..................................................................................... 5
1.3.3 Slim en verstandig.................................................................................. 5
1.3.4 Zich onthouden van slechte daden.........................................................5
1.3.5 De boodschappen van Allah rechtstreeks overbrengen aan de mensen.6
Lesonderwerp......................................................................................................... 7
Bibliografie............................................................................................................. 7

Inleiding
In dit hoofdstuk gaan we het hebben over de profeten. Moslims geloven in alle
profeten die in de Koran vermeld staan. Dit bevestigen we ook in de
geloofsgetuigenis. Het geloof in de profeten is de 4 de zuil van het geloof.
We geloven dan wel in profeten maar, wie zijn ze? Wat doen ze? Hoe zijn ze?
Waarom waren ze er? Wie is de laatste onder hen? Dit zijn allemaal vragen in we
kunnen stellen. In dit hoofdstuk gaan we dan ook zien hoe dat de profeten waren.
Hoe dat ze zicht gedroegen. Natuurlijk is het dan ook aan ons om wat uit hun
gedrag te leren.

1. Profeten en het geloof in de profeten


Wat roept het woord profeet bij jullie op? Schrijf de woorden waaraan jullie
denken in de cirkel.

1.1 Een profeet


Een profeet is een persoon die door Allah (c.c) 1 is gekozen. Het is de taak van een
profeet om de geboden, verboden en de aanbevelingen van Allah (c.c) te
vertellen aan de mensen.
In de Koran worden voor de profeten de termen nab en rasel gebruikt. Een
rasel betekent letterlijk gezant. Dit zijn de profeten die een Heilig Boek
van Allah (c.c) gekregen hebben. Dit vertellen ze dan aan de mensen.
1 (c.c) staat voor Celle Celaloehoe. Dit betekent dat Allah Rechtvaardig is,
Almachtig is. Dit gebruiken moslims na de naam van Allah als teken van respect.
2

Een nab betekent in het Arabisch brenger van de boodschap. Dit zijn dus
de mensen die de boodschap van Allah (c.c) ontvangen en Zijn bevelen zeggen
aan de mensen. Nabs krijgen geen boek, ze zetten de wetten van het boek
verder van de rasel die voor hen is gekomen. Zowel rasels als nabs zijn
profeten.
Wahy of openbaring
Er moet een manier zijn waarop Allah (c.c) Zijn boodschap geeft aan de profeten.
Deze communicatie tussen Allah (c.c) en Zijn boodschappers gebeurt door middel
van een wahy of openbaring. Dit woord heeft twee betekenissen in het Arabisch.
Verborgen en snel. Hierdoor kunnen we dus zeggen dat een wahy, een
verborgen en snelle bericht is, die voor een speciaal persoon bedoeld is.
Hier hebben we het dan over profeten.

1.2 De redenen voor komst van profeten

Om ons de ge- en verboden van Allah te vertellen


Om ons te tonen hoe we deze moeten naleven
Om hen als voorbeeld te nemen in ons leven

Waarom zijn profeten gewone


mensen?
Als Allah (c.c) het zou willen, zou
Hij de engelen als profeten
gestuurd hebben. Zou dat niet
beter zijn geweest? Nee,
helemaal niet. Deze vraag werd
ook gesteld door een groep
mensen die ruzie hadden met de
profeet Hed.
In de Koran staat:
En de notabelen van zijn volk:
Hij is slechts een mens zoals
jullie, hij wil zich boven jullie
verheffen. Indien Allah het had gewild, had Hij de engelen neergezonden. Wij
hebben nooit zoiets van onze voorvaderen gehoord. (Koran 23:24)
n van de redenen waarom dat de profeten onder de mensen zijn gekozen staat
in de Koran uitgelegd als volgt:
Zeg: Hadden er op de aarde engelen in alle rust en vrede rondgelopen, dan
zouden Wij ongetwijfeld uit de hemel een engel als boodschapper naar hen
hebben gezonden. (Koran 17:95)
Daarnaast was een profeet altijd iemand van een bepaalde stam die voor
iedereen kende. Hierdoor wisten de mensen rondom de profeet dat hij een heel
goede mens was. De profeet Mohammed (v.z.m.h.) 2 werd door de mensen
rondom hem, voordat hij een profeet was geworden, al-amin (de betrouwbare)
genoemd.

2 (v.z.m.h) staat voor vrede zij met hem. Dit is een uitdrukking die moslims
gebruiken na de profeten om zo hun respect tegenover hen te uiten.
3

Daarnaast waren de profeten mensen zodat we hen als voorbeeld kunnen nemen.
Ze drinken, eten, trouwen, hebben kinderen en sterven. Een engel heeft geen
honger, ze hebben geen enkele behoeften. Zoiets kunnen we onmogelijk als
voorbeeld nemen.

Kies uit de onderstaande woorden en vul in!


Mohammed (v.z.m.h) mensen Adam (v.z.m.h) al-amin 25 laatste
geloven
De profeten waren allemaal ..
De eerste profeet was .
De .. profeet was .. hij werd
.. genoemd door de mensen in Mekka.
In de Koran staan de namen van profeten.
Wij moslims .. in alle profeten die in de Koran vermeld staan.

1.3 De kenmerken van profeten


Het is voor een moslim belangrijk om te weten hoe dat de profeten waren. Wij
moslims moeten proberen om zoals de profeten te zijn, want daarom zijn ze ook
als mens gestuurd, om als voorbeeld te kunnen nemen. Hierdoor is het voor ons
belangrijk om allereerst te weten hoe ze waren.
Laten we onze ideen delen!
Hoe zou een leider volgens jullie moeten zijn?

1.3.1 Eerlijkheid
Alle Profeten liegen niet. Dit zien we
ook aan de bijnaam die de mensen zelf
de profeet Mohammed (v.z.m.h)
hadden gegeven. Ze noemden hem alamien omdat ze hem nooit hadden
horen liegen. De profeten waren, van
begin tot eind, altijd eerlijk.
In de Koran staat hierover:
En vermeld Ibrahim eveneens in het
Boek. Hij was oprecht en een profeet.
(Koran 19:41)

1.3.2 Betrouwbaarheid

voor.
dikke nek
overal
tussen
jong, etc.

Alle profeten waren


betrouwbare personen.
Hier gaat het vooral over
handelingen. Als er aan hen iets
werd toevertrouwd,
zorgden ze er extra goed
Ze liepen nooit rond met een
want, ze wisten dat Allah hen altijd en
zag. Ze maakten geen onderscheid
mensen, zoals rijk en arm, oud en
Daarbij waren ze ook
enorm rechtvaardig. Iedereen
was voor hen gelijk.

1.3.3 Slim en
verstandig
De profeten moesten wel allemaal slimme
personen zijn. De Koran moet uitgelegd kunnen
worden. Hieruit kunnen we dus begrijpen dat een
profeet allereerst de boodschap die door Allah
wordt neergezonden zelf moeten begrijpen
voordat ze het uitleggen aan de bevolking.
Allah zegt in de Koran over de slimheid van
profeten:
En gedenk Onze dienaren Ibrahim, Yakoeb en
Ishaq, machtige en wijze mensen. (Koran 38:45)

1.3.4 Zich onthouden van slechte daden


De profeten onthouden zich van slechte daden. Maakt niet uit of ze grote of
kleine zonden zijn. We moeten ze als voorbeeld nemen.
Indien de
personen die wij als voorbeeld nemen zonden zouden
plegen,
zouden wij dat ook doen. Hierdoor proberen de profeten ook
hun
uiterste best om zich te onthouden van slechte daden.
Hierdoor moeten we proberen om geen slechte dingen
doen en alleen maar het goede te willen voor onszelf en
medemensen. De profeet (v.z.m.h) heeft gezegd: Niemand
gelooft (werkelijk) totdat hij voor zijn broeder
wenst wat hij voor zichzelf wenst. (Bukharie,
Muslim)

te
onze
van jullie

Hierdoor leren we dat we niet alleen voor onszelf


moeten zorgen, we moeten ook het goede willen voor onze medemensen.

1.3.5 De boodschappen van Allah rechtstreeks overbrengen aan de


mensen
De boodschappers zeggen alle ge- en verboden van Allah aan de mensen zonder
iets te verstoppen. Dit weten we aan de hand van de volgende vers in de Koran:
Degenen die de boodschappen van Allah overbrengen vrezen Hem en vrezen
niemand anders dan Allah. En Allah is toereikend als Rekenaar. (Koran 33:39)
Daarbij zegt Allah in de Koran:
En of Wij jou nu een gedeelte doen zien van wat Wij hun hebben beloofd, of dat
Wij jou doen sterven, op jou alleen rust de verkondiging en op Ons rust de
afrekening [met hen]. (Koran 13:40)
Hiermee wordt er dus bedoeld dat de taak van een profeet de boodschap van
Allah overbrengen is. Ofdat de mensen het doen of niet moeten ze zelf kiezen.
Natuurlijk moet de profeet hen ook waarschuwen voor de
straffen en de
beloningen die mensen kunnen krijgen als ze het
goede of het
slechte doen. Allah (c.c) zegt dat Hij mensen zal
straffen en
belonen. Om dit te doen, zal Hij kijken naar hoe wij
leefden.

Ter herhaling en om het kort te houden!


eigenschappen van profeten in:

Vul de

Is de volgende stelling waar of niet waar? Omcirkel juist of fout:


1) Het is juist om te zeggen dat een rasel een hogere status heeft dan een
nab.
* Juist
* Fout
2) De eerste profeet is Adam (a.s) en de laatste profeet is Mohammed (s.a.w)
* Juist
6

* Fout
3) De eigenschappen van profeten zijn alleen van toepassing op rasels en
niet op nabs.
* Juist
* Fout
4) In de Koran staan de namen van 28 profeten
* Juist
* Fout
5) Moslims geloven in alle profeten die in de Koran vermeld staan.
* Juist
* Fout

Lesonderwerp
Het geloof in de profeten: het gedrag van de profeten

Bibliografie
Yoesuf. (2005, September 21). ontdekislam. Opgehaald van www.ontdekislam.nl:
http://www.ontdekislam.nl/forum/viewtopic.php?f=2&t=735 (geraadpleegd op
15/10/2016)
Wikipedia. (2013, mei 30). Sallallahu alaihi wa sallam. Opgehaald van
https://nl.wikipedia.org: https://nl.wikipedia.org/wiki/Sallallahu_alaihi_wa_sallam
(geraadpleegd op 15/10/2016)
Hadithvandedag. (2016). Hetzelfde voor je medemoslim wensen als voor jezelf.
Opgehaald van http://hadithvandedag.nl/:
http://hadithvandedag.nl/omgeving/moslims (geraadpleegd op 15/10/2016)
Diyanet. (sd). Ner. Ankara: Trkiye Diyanet Vakfi /ANKARA. p 3-16
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p346
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p 294
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p 311
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p 459
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p 426
zcan Hidir, F. O. (2013). De Levende Koran. Rotterdam: IUR PRESS. p 257

You might also like