CURSO DE QUALIFICAO

Igreja Pentecostal Ministrio Terra Nova

Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam deprecaes, oraes, intercesses, e

aes de graas, por todos os homens; Pelos reis, e por todos os que esto em
eminncia, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e
honestidade;
Porque isto bom e agradvel diante de Deus nosso Salvador, Que quer que todos os
homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.
Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo
homem (I Tm 2: 1-5)

Mdulo de ensino CURSO DE QUALIFICAO INTERCESSO

CURSO DE QUALIFICAO
- ndice
UNIDADE 1 - BASES BBLICAS DO MINISTRIO
Definies sobre Intercesso
Quem o Intercessor A Vida do Intercessor
Intercesso de Guerra Intercesso Proftica Intercessores Adoradores
Intercesso na Conquista de Cidades

UNIDADE 2 ASPECTOS PRTICOS DO QUE FAZER

Mtodos de Orao Plano Dirio de Orao Motivos de Orao

UNIDADE 3 - OBJETIVOS A ALCANAR

Introduo
Aspectos Prticos do Funcionamento do Departamento no Culto
Elaborando uma Equipe de Intercesso
Desenvolvendo Escalas
Introduo

DEFINIES SOBRE INTERCESSO

QUEM O INTERCESSOR
MINISTRIOS ESPECFICOS DE INTERCESSO

A VIDA DOS INTERCESSORES INTERCESSO DE GUERRA INTERCESSO PROFTICA

INTERCESSORES ADORADORES
ADORADORES PROFTICOS

INTERCESSO NA CONQUISTA DE CIDADES

AULA 1

INTERCESSO - DEFINIES:
A palavra grega para intercesso enteuxis, que significa aproximar para conversar. Enteuxis
o termo utilizado para entrar na presena de um rei e tambm para entrar na presena do
Senhor em intercesso. Em 1Tm. 2.1 essa palavra significa entrar na presena de Deus
em favor de outros.
Vine diz que a intercesso uma das coisas mais altrustas que podemos fazer. No
estamos orando por ns mesmos, mas por outras pessoas.
Interceder colocar-se no lugar de outro e pleitear a sua causa como se fora a sua prpria
(1Sam.7.8-9, 1Sam.12.23).
A intercesso vai trazer a vontade de Deus para a terra, ela vai mover o corao do Pai e
muitas vezes vai alterar o juzo estabelecido por Deus (Ez.22.30). de nos impressionar
muito saber que assim como Pai procura adoradores, Ele busca ou procura intercessores
que se coloquem na brecha em favor de outros.
Strong define brecha (perets) assim: Uma ruptura, brecha ou fenda; especialmente uma
fenda na parede. Perets vem do verbo parats: rachar, fender, romper. Perets ocorre cerca de
25 vezes. Em Is.58.12 e Am.9.11 diz que as brechas ou rupturas precisam ser consertadas; e
nesse vs. de Ez.22.30
Estar na brecha uma metfora para a intercesso comprometida. H uma brecha entre o ser
humano e Deus que um intercessor tenta consertar.(BEP)
Esse texto nos mostra que o intercessor sempre vem perante Deus a favor de outros e que
dupla a sua responsabilidade.
Ele no somente faria um muro, que sugere que ele restauraria a brecha causada por um
inimigo, mas ele tambm estaria na brecha ou tapando aquela brecha contra o inimigo
atravs do processo de construo.(BEP)
Em nossos dias, a cerca de proteo ao redor das famlias, igrejas e naes est
frequentemente num terrvel abandono. Deus ainda est buscando intercessores para
manter guarda na brecha e, atravs da intercesso ajudar a reparar as fendas.
Dentre vrias caractersticas do intercessor, a principal que ele se identifique com a causa
do outro. Jesus se identificou a tal ponto com a nossa causa que deixou sua glria e assumiu
a figura de homem (Fl.2.5-7); o Filho de Deus se tornou Filho do Homem para que ns
nos tornssemos filhos de Deus. A outra caracterstica fundamental : quem intercede ama.
Quem no ama, no pode interceder. A Bblia fala que o amor reside em ns; pois Deus
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amor e ns somos templos de sua habitao (Rm.5.5, 1Jo.3.16).O amor no nos deixa
desistir at que a vitria seja alcanada (Rm12.12).
Deus ama intercessores (Is.59.16, Is.62.6-7, 1Tm.2.1, Ez.22.30-31, Lc.18.7-8, 2Cor.5.18-19,
Prov.24.11) que estejam dispostos a fazer o que for necessrio na orao e no
combate espiritual para que uma situao mude. Que Deus possa achar em ns essas
pessoas com as quais Ele possa contar para que a Sua vontade se cumpra na terra como ela
feita no cu.
Sabemos ento que na prpria divindade temos dois intercessores, Jesus Cristo o Nosso
Intercessor Legal junto ao trono de Deus intercedendo por ns e o Esprito Santo o
Nosso Intercessor Existencial, dentro de ns, intercedendo por ns com gemidos
inexprimveis.
ALGUNS EXEMPLOS DE INTERCESSORES:
Moiss: Ex.32.31-32 (32.9-14) Intercessor sacerdotal
Daniel: Dn.9.3-19 (6.3,4,23) Intercesso por identificao/Intercessor de guerra Dn.10
Elias: Tg.5.17-18 Intercessor proftico
Jesus: o maior deles. Ele, intercedeu o tempo que esteve aqui na terra e continua a faze- lo
no cu, a destra do Pai.
JESUS NOSSO INTERCESSOR LEGAL
Em Is.59.16 Deus encontra em Jesus o que precisava. No encontrando nenhum
intercessor humano devidamente qualificado o Verbo ento se fez carne, Jesus o homem
que se colocou nas mos do Pai para cumprir a justia humana, sendo perfeito homem e
perfeito Deus, Ele estava em constante comunicao com o Pai. Jesus acordava de
madrugada para estar com o Pai (Mc.1.35) e intercedia pelo povo que ia ministrar. Jesus
intercedeu a noite inteira em orao clamando ao Pai pela escolha dos doze apstolos
(Lc.6.12). Quando foi tentado pela multido que queria coroa-lo rei, Jesus se retirou para
buscar sozinho o Pai (Jo.6.15). Jesus podia ensinar os discpulos a orar porque Ele mesmo
vivia uma vida de orao e intimidade com o Pai (Mt.6.9-13).
No Getsmani Lc.22.39-46 o Intercessor dos intercessores sofreu dores de parto, at verter
o seu sangue porque ali Ele gerou atravs de sua intercesso, aquilo que ainda no existia:
a sua igreja, o seu corpo e a sua noiva. E hoje Jesus continua sendo o nosso intercessor
(Hb.7.25) Ele continua intercedendo pelas pessoas, pelas famlias, pelas cidades e pelas
naes.
Jesus o intercessor sem trguas por ns na presena do Pai (Hb.2.17-18, Is.53.12,
Heb.4.15-16, IJo.2.1) Ele que advoga a nossa causa e intercede pela igreja para que ela
alcance o seu propsito na terra.

ESPRITO SANTO NOSSO INTERCESSOR EXISTENCIAL

Orar um tremendo privilgio e uma tremenda responsabilidade. Nesta importante tarefa de
orar, o Esprito santo nos auxilia de duas formas: Ele nos ajuda quando oramos e orando por
ns.
A palavra nos fala para orarmos no Esprito Jd.20, Ef.6.18. tremendo orar em lnguas
(1Co.14.2), mas orar no Esprito muito mais do que isso. Tambm significa orar no reino do
Esprito Santo e no Seu poder recebendo a revelao daquilo que se deve orar. Este um
dos principais motivos pelos quais viver em comunho com o Esprito Santo to importante
permite que experimentemos de Seu poder e presena quando oramos.
O Esprito Santo nos assiste...
A palavra assiste, retrata algum vindo em auxlio de outra pessoa para ajudar a carregar
um peso. Isso maravilhoso. As coisas que nos levam a orar, a interceder so pesadas
demais para suportarmos sozinhos, ento o Esprito Santo nos ajuda a carregar esse peso de
intercesso.
Geralmente essas coisas so complexas demais para serem expressas com simples
palavras; por isso no sabemos orar como convm (Rm 8.24-27), ento o Esprito Santo
auxilia a nossa fraqueza em relao a nossa vida de orao e particularmente em relao
ao saber pelo que orar no momento. O Esprito Santo nos d direo na orao.
Ele intercede por ns e atravs de ns, do nosso corao, das nossas emoes, da nossa
vida, do nosso corpo. O Esprito Santo intercede com gemidos inexprimveis ou suspiros que
desnorteiam as palavras. O Esprito Santo geme no sentido de que a imagem de Deus seja
formada em cada um de ns (Rm.8.22-23, 2Cor.5.2-4), mas tambm geme para que o desejo
de Deus, o gemido e o clamor de Deus pela necessidade do mundo sejam transmitidos
a cada intercessor. E o intercessor por sua vez, deve assumir o comando, fazendo com que,
pela sua intercesso, o que no existia passe a existir.
Os intercessores oram com gemidos tem dores de parto e trazem a existncia quilo que
ainda no existia no mundo espiritual e no mundo material (Gal.4.19).
o desejo soberano do Pai sendo compartilhado ao corao do intercessor pelo Esprito
Santo, que o levar de volta ao Pai, em nome de Jesus, para passar a existir na realidade.
Os gemidos do Esprito esto sempre de acordo com a vontade de Deus.
QUEM O INTERCESSOR
aquele que toma tempo orando pelos outros, e usa de autoridade sobre Satans, para o
bem dos outros. Ele nunca desiste, at que seu pedido se torne realidade (trazer
existncia as promessas). Lc 18.7; e Jo 15.7 Jonh Wesley diz que Deus nada faz, a no ser
responder oraes.
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O intercessor vela pela palavra proftica (Cl 4.2-4).

O intercessor um cristo que se mantm em uma posio contra os demnios e Satans em
Nome de Jesus, at que o que foi determinado se cumpra. Esse combate feito atravs da
orao (Cl 4.12).
O intercessor o crente que ouve a voz de Deus, que lhe determina como orar e por quem,
segundo o corao de Deus (Jo 14.26).
O intercessor ora pelos perdidos sem conhec-los. Ora porque Deus precisa, para poder
se mover na terra. Quando oramos damos o direito de Deus agir (Ez 22.30).
Os cus esperam as ordens da terra. Watcham Nee
O intercessor mantm sua vida fora do pecado, pois ele impede as respostas de Deus (1Tm
13.14). Temos que manter nossas vidas fora do pecado (1Pe 3.12), pois Deus no ouve o
pecador, mas ao temente a Deus e faz a Sua vontade (Jo 9.31).
O intercessor sabe qual a sua posio em Cristo, coloca Jesus em primeiro lugar, estando
debaixo da vontade dEle (Tg 4.7).
O intercessor o cristo que est disposto a fazer o que for necessrio, no combate na
orao, para que a situao mude (Mt.7.7)

NVEIS DE INTERCESSO
1) Pedir Todos os nascidos em Cristo devem pedir em orao e temos que saber como
pedir (Tg.4.3).
2) Buscar O pedido se torna insistente. A idia, cativa o intercessor e ele quer fazer tudo
para que a sua orao seja atendida; uma busca porque muitas vezes temos que buscar a
razo pela qual a resposta de Deus ainda no veio.
3) Bater Aqui entra um elemento de urgncia e insistncia, na presena de Deus. Envolve a
questo da perseverana (Rm.12.12), at que a porta venha a ser aberta, ou at que
consigamos chegar aonde a porta se encontra, para que batendo, ela se abra.
Tudo isso pode ser feito tambm com jejum, separando mais tempo para estar na presena
de Deus, clamando para que haja uma mudana na situao.
Em todos estes nveis, h um peso, uma carga no corao, que tem que ser aliviada, e isso
pode ser por um breve tempo ou por um perodo mais longo; e esse alivio da carga somente
acontece quando oramos.
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MINISTRIOS ESPECFICOS DE INTERCESSO

Intercesso genrica: quando gastam longas horas orando por vrios pedidos ou motivos
de orao, dados pelas pessoas, ou recebidos pelo Esprito Santo.
Intercesso de crise: quando oram por momentos cruciais designados diretamente pelo Pai.
No oram por pessoas individuais ou por uma lista de orao. Mas so atrados para perto
do Pai atravs de adorao e louvor, e assim ouvem diretamente dEle sobre o que devem
orar. s vezes sero perodos de curta durao, outras de longa durao. Uma vez que
Deus lhes fala para orar por toda uma situao de crise, permanecero nisto at que a crise
se resolva, ou que Deus os libere desta intercesso.
Intercesso pessoal: quando recebem um chamado especial para orar regular ou
intensamente por uma pessoa especfica ou pessoas especficas. Normalmente por pastores
e lderes cristos.
Intercesso de guerra: quando so chamados para enfrentar o inimigo em batalha de alto
nvel. Embora muitos intercessores de crises ou intercessores pessoais, encontram-se em
conflito direto com as foras das trevas, de tempo em tempo, mas o intercessor de guerra
faz isso de uma maneira muito mais constante do que a maioria.
Intercesso sacerdotal: quando so chamados para cobrir em orao sua famlia e no caso
de pastores, o rebanho.
Ainda que todos os intercessores atuam como sacerdotes, o intercessor sacerdotal se
coloca nessa posio constantemente para cobrir e guardar sua famlia e o rebanho do
Senhor Jesus.
Intercesso proftica: quando recebem uma uno proftica, que lhes d poder para
declarar a vontade e desejo do corao de Deus em diversas situaes. necessrio saber
qual a nossa chamada, para que Deus possa nos usar com mais poder.
O Senhor busca intercessores como Jesus e o Esprito Santo. Essa atitude algo que Ele
espera de ns (1Tm.2.1). Uma vida crist verdadeira deve ter orao e intercesso
diariamente.
A intercesso para todos os cristos, mas alguns recebem o dom para interceder. Isso
s acontece por amor, que vem de Deus. Ela uma habilidade especial, para orar por um
longo perodo de tempo e as respostas de suas oraes acontecem muito mais rpido, que
os outros cristos. Uma hora por dia o mnimo, mas frequentemente levam at cinco
horas. O intercessor tem prazer em estar na presena do Senhor; muitos ouvem claramente
a Deus e tm o dom de profecia.
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A VIDA DOS INTERCESSORES

Condies espirituais:

Ser nascido de novo

Ser cheio do Esprito Santo (Ef.5.18)

Ser maduro espiritualmente: testado (Tg.1.2-4), emocionalmente estvel; curado

interiormente.

Ser pessoa de estudo e meditao na Palavra

Ser pessoa de louvor e adorao

Ser pessoa de jejum e orao

Ser aberto e exercitador dos dons espirituais

Ter brechas fechadas; analisar as suas vulnerabilidades (onde o inimigo o pegaria)

CARATER DO INTERCESOR
Algum em que Jesus trabalhou, tendo conscincia de que, na batalha espiritual, tudo
pelo poder do Senhor. Consciente de que Deus nos usa apesar de ns (2Cor.12.910).
Algum que no busca a sua prpria glria. A sua carne e o seu eu esto crucificados.
(1Cor.3.1-9, Gal.2.19-20, 5.24, 6.14).
Algum quebrantado por Deus. Quebrantado na sua
condicionamentos, autoconfiana, determinao e capacidade.

tradio,

ranos,

Algum que saiba renunciar (Mt.16.24-29).

Algum que reconhea que a obra do Esprito Santo:
Que dependa do Esprito Santo
Que confia totalmente no Esprito Santo
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 Que aprende a cooperar com o Esprito Santo

Que aprende a ouvir o Esprito Santo
Que procura ser guiado pelo Esprito Santo
AS VESTES DO INTERCESSOR:
Entendemos que o ministrio de intercesso um ministrio de linhagem sacerdotal
(I Sm12.23, Hb.7.24-25).
Assim como o sacerdote precisava de vestes apropriadas para exercer sua funo sacerdotal,
ns hoje como sacerdotes do Altssimo (Ap.1.6, 5.10) necessitamos das vestes certas.
Vestes de santidade (Heb.12.10, 12.14, ITess.5.23, Apc.22.11)
Vestes de compaixo (Col.3.12)
Vestes de benignidade (Col.3.12, II Cor.10.1)
Vestes de humildade (Col.3.12, Ef.4.2, I Ped.5.5)
Vestes de mansido (Col.3.12, II Cor.10.1, Ef.4.2, I Tim.6.11)
Vestes de longanimidade (Col.3.12, Ef.4.2, Col.1.11)
Vestes de amor (Col.3.14, II Tim.2.22)
Vestes lavadas com o sangue do Cordeiro (Ac.7.14, Jd.23)

OS PERIGOS QUE IMPEDEM O DESENVOLVIMENTO DO MINISTRIO:

1) Perigo do medo (I Jo.4.18)
2) Perigo da culpa (I Jo.1.7)
3) Perigo da inferioridade (II Cor.11.5)
4) Perigo da superioridade (Fp.2.3)
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5) Perigo de um esprito no perdoador (Lc.6.37, Mc.11.23-26)

6) Perigo da vingana (Rom.12.19, Heb.10.30)
A COMUNHO DO INTERCESSOR - ORAO:
1) Orao um estilo de vida (I Tess.5.17)
2) Orao comunho com Deus(I Cor.6.17)
3) Orao comunicao com um Deus pessoal e digno de confiana ( I Jo.5.14-15)
4) Orao exige tempo com Deus (Mt.26.40-41)
5) Orao comunho com Deus residente no cristo (I Cor.6.19-20)
6) Orao exige disciplina dos pensamentos (II Cor.10.5)
100% DE ORAO = 100% DE SUCESSO NENHUMA ORAO = NENHUM PODER
POUCA ORAO = POUCO PODER MUITA ORAO = MUITO PODER
Que Deus nos ajude a seguirmos o exemplo de Jesus Cristo que em todo o tempo se retirava
para orar e falar com o Pai, tanto pelas decises que precisava tomar quanto pelas vidas
que Ele intercedia.(Mt.14.23, Lc.9.29, 11.1, 22.44,)
Que Jesus Cristo em tudo seja o nosso exemplo; porque Ele orava os discpulos pediram
Jesus nos ensina a orar.
Pai nosso que ests nos cus, santificado seja o teu nome, venha o teu reino, seja feita a tua
vontade, assim na terra como no cu. O po nosso de cada dia nos d hoje. Perdoa-nos as
nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores. No nos deixe cair em
tentao, mas livra-nos do mal. Porque teu o reino e o poder, e a glria, para sempre.
Amm. (Mt.6.9-13)
QUESTIONRIO
1. O que intercesso?
2. Qual a funo de Jesus e o esprito santo na intercesso?
3. Explique que intercessor
4. Como deve ser a vida dos intercessores?
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AULA 3

INTERCESSO DE GUERRA
Jesus veio a este mundo para destruir as obras do diabo. Aquele que segue o seu Mestre,
tem compromisso de ser continuador desta obra. Somos verdadeiramente Guerrilheiros de
Jesus. uma verdadeira Misso de resgate de almas preciosas que esto em poder de
Satans. Jesus iniciou (Lc.4.18), e a igreja continua esta obra de resgate (Col.1.13).
Quem no estiver ciente de que h uma batalha espiritual, est como que entorpecido e numa
condio perigosa. Em Mt.16.18 est escrito: As portas do inferno no prevalecero contra
a igreja. Este texto no est falando em defensiva, mas ataque! Entre nos locais onde o
inferno est, e arranque as vidas cativas de Satans, e as leve para o reino dos cus, e as
portas do inferno no prevalecero (sero arrombadas).
Deus est procurando nestes ltimos dias guerreiros que possam executar esta obra. E para
isso temos que entender que a nossa luta nas regies celestiais.
O que regio celeste? uma posio, um lugar. Paulo define que neste lugar que se
concentram as foras de guerra dos dois lados.
1) o lugar onde Deus Pai est (Ef.1.3).
2) o lugar onde Jesus, depois de ressuscitado, est (Ef.1.20).
3) o lugar daqueles que aceitaram a Jesus como Senhor de suas vidas, o lugar da Igreja de
Deus
(Ef.2.4-6)
4) o lugar dos principados e potestades do imprio das trevas (Ef.3.10)
5) o lugar da GUERRA (Ef.6.12)
Mas para podermos entrar nas regies celestes para guerrear e vencer existe uma chave, e
a chave a ORAO (Ef.6.18).
ORAO o combustvel que move os anjos do Senhor. A orao move o brao de Deus em
favor das pessoas pelas quais estamos intercedendo para serem salvas.

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Alguns exemplos de guerra espiritual, e a importncia da orao como meio de mover as

regies celestes.
Daniel Dn.10.1-3, 10.13
Jesus Lc.4.1-2
Paulo At.16.16-18
Pedro At.12.5-8,12
Os grandes avivamentos s aconteceram como resultado de oraes do povo de Deus.
Para entrarmos nesse combate na orao o Senhor Jesus nos d armas para lutarmos.
AS NOSSAS ARMAS DE GUERRA
Numa guerra fsica, o soldado preparado usar a arma certa no momento certo. Imagine um
soldado com um simples revolver enfrentando um tanque de guerra. Imagine um soldado com
uma roupa simples, enfrentando um outro com armadura completa. Cada arma tem
um significado e um uso especfico, assim tambm o reino espiritual.
1) Arma de defesa: O sangue de Jesus Hb.9.18-22, Ex.12.23
Quando o anjo da morte passou pelo Egito naquela noite fatdica, ele no pde entrar nas
casas onde havia sangue nos umbrais das portas e janelas. O sangue foi a marca de
defesa. Guarde bem isto: O sangue de Jesus no para expulsar demnios. O sangue de
Jesus arma de defesa.
2) Arma de ataque: O nome de Jesus Mc.16.17-18
O nome de Jesus funciona! Mas cuidado! O nome de Jesus no uma mgica. Ele funciona
para quem tem autoridade para us-lo e para isto necessrio ter intimidade com Ele, ser
amigo Dele, Obedec-lo, Busc-lo constantemente e coloc-lo em primeiro lugar em sua vida.
No nos esqueamos dos filhos de Ceva (At.19.13-16).
3) Arma de apoio: Os anjos de Deus Hb.1.13-14, Salmos91.11
A maior alegria dos anjos de Deus servir os servos de Deus. A prpria Bblia nos ensina
que: eles so espritos ministradores a favor daqueles que vo herdar a salvao (Hb.1.1314). Ns no podemos dar ordens aos anjos, somente o Senhor Deus pode (Sl.91.11). Tudo
o que pedimos ao Pai nome de Jesus (Jo.14.13).

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4) Arma estratgica: Uno com leo Is.10.27

No estamos falando de uno com leo para cura de enfermidades (Tg.5.14) estamos
tratando da uno que quebra o jugo.
5) Armadura de Deus: Ef.6.13-17
Alm das armas, voc precisa estar totalmente vestido com a armadura, para que as setas
do diabo no possam atingi-lo. Paulo, que conhecia bem o exrcito romano, suas armaduras
de combate, faz uma comparao com a ARMADURA DE DEUS (Ef.6.10-11).
A) CAPACETE DA SALVAO Para proteger sua mente. Lembre-se, o ataque do diabo
sobre a mente, pois ali est o seu livre arbtrio. a que voc decide se quer ou no quer, se
faz ou no faz, etc. Com o capacete da salvao, uma vez que voc aceitou Jesus como
Senhor da sua vida, voc passa a ter a mente de Cristo (ICor2.16); Jesus a nossa salvao
(At.4.12).
B) COURAA DA JUSTIA Conquanto a palavra couraa vem de couro, do qual era
feita a proteo do tronco do soldado romano, a nossa couraa de justia. O que nos
justifica? O sangue de Jesus. A nossa couraa feita de sangue, o sangue de Jesus; Jesus
a nossa justia (Jer.23.6).
C) CALADO COM A PREPARAO DO EVANGELHO DA PAZ vestir o Evangelho
verdadeiro de Jesus (as Boas Novas) e ser o portador da paz onde quer que voc v. Onde
quer que ele esteja, h sempre um ambiente de paz que as pessoas logo percebem; Jesus
a nossa paz (Ef.2.14,Is.9.6).
D) ESCUDO DA F O soldado romano normalmente usava um escudo redondo no brao
esquerdo para se proteger das setas do inimigo. Quando alguma seta passava, tocava na
couraa e no penetrava. Da mesma forma temos um escudo que o da f, para apagar
os dardos inflamados do maligno. Quando chegar uma seta de enfermidade levante o escudo
da f, e diga: Conforme Is.53.4-5 Jesus Cristo levou sobre si todas as minhas dores e
enfermidades e pelas suas pisaduras eu fui sarado. Quando o maligno enviar uma seta de
cansao e desnimo, levante o escudo da f, e diga: Conforme Is.40.31 O Senhor renova
as foras daqueles que confiam nele, etc, etc; Jesus o autor e consumador da nossa f
(Heb.12.2).
E) A ESPADA DO ESPRITO a Palavra de Deus. Jesus ao enfrentar o diabo no deserto,
usou como EST ESCRITO (Lc.4.1-13); Jesus a palavra (Joo1.1-3).
F) O CINTO DA VERDADE Propositalmente deixei para o fim este tem. Cinto usado
para segurar as calas. O cinto da verdade segura a armadura de Deus. Com qualquer
13

mentira que sair de sua boca, voc perde o cinto da verdade, ento toda a sua armadura
cai e voc fica nu diante do inimigo. No existe para o cristo mentirinha ou mentira santa,
MENTIRA MENTIRA E PECADO. Satans o pai da mentira; Jesus a verdade (Joo
14.6).
Agora voc est preparado para entrar nesta guerra que j tem um vencedor determinado:
Jesus Cristo e voc; e um perdedor definido: Satans e todo seu inferno. A orao a seguir
foi transcrita do livro de Mark Bubeck, O Adversrio, e j um bom comeo para voc
praticar um pouco de guerra espiritual.
INTERCESSO PROFTICA
Profecia ou profetizar vem da palavra grega propheteia, que significa: declarar a mente
e conselho de Deus. A palavra grega para intercesso enteuxis, que significa: aproximar
para conversar. Enteuxis o termo utilizado para entrar na presena de um rei e tambm
para entrar na presena do Senhor em intercesso. Em I Tm. 2.1 essa palavra significa entrar
na presena de Deus em favor de outros. De acordo com a definio de Vine, a intercesso
uma das coisas mais altrustas que podemos fazer. No estamos orando por ns mesmos,
mas por outras pessoas. Colocando as duas palavras juntas, intercesso proftica significa:
1) buscar a presena de Deus para conversar;
2) encontrar-se com Deus e ouvi-Lo em favor de outros;
3) como resultado da busca, do encontro e do ouvir a Deus e;
4) ento, falar pela mente e pelo conselho do Senhor.
O Senhor fala ao Seu povo antes que coisas venham, de fato a acontecer (Am.3.7).
Na intercesso proftica, entramos na presena de Deus e ouvimos os Seus pensamentos e
Seus conselhos. Assim nos tornamos aptos a orar por coisas que esto em Seu corao.
Frequentemente oramos por coisas que esto em nosso prprio corao e falhamos quando
no ouvimos ao Senhor. pela busca do ouvir a voz de Deus e de declar-la que vemos
poderosos rompimentos de barreira ocorrer. Quando nos empreendemos em intercesso
proftica, estamos participando na concretizao dos planos de Deus para a humanidade e
nos dedicamos a dominar e sujeitar a Terra (Gn.1.26-28).
Deus fez do homem o Seu representante na Terra. Ele enviou Jesus para pagar um preo de
sangue e restaurar todas as coisas que o homem perdeu. Jesus, ento, deu autoridade aos
Seus seguidores para comearem a caminhar de acordo com os planos de Deus. Seu plano
inclui nos usar para dominar sobre as obras das mos do Senhor e de participar do processo
14

de colocar todas as coisas sob Seus ps. Deus nos concedeu o privilgio de sermos
participantes de Seus planos agora, fazendo aquilo que Ado e Eva deveriam Ter realizado
no Jardim do den (Gn.2.15).
O Jardim precisava ser cultivado e guardado e isso era responsabilidade do homem. O
homem, colocado por Deus como administrador do Jardim, tinha duas responsabilidades:
1) Cultivar
A primeira responsabilidade do homem era cultivar o Jardim. Abad a palavra hebraica para
cultivar que significa: servir, arar, adorar, levar adorao. Zodhiates descreve cultivar como
uma tarefa sacerdotal. No sentido especfico, abad significa servir a Deus em um contexto
de um levita. Os.10.11 diz: Jud ir lavrar. O que isso tem a ver conosco como
intercessores?
Cultivar arar o solo. A intercesso ara o solo dos coraes e os leva a estar abertos para
darem reconhecimento e adorao a Deus.
2) Guardar
A segunda responsabilidade do homem era guardar o Jardim. A palavra hebraica para guardar
shamar. Zodhiates define shamar como: restringir; manter dentro de certos limites; erguer
uma cerca em volta de alguma coisa como que com espinhos; guardar como vigia de
ovelhas ou gado; guardar como um profeta. Ado, especialmente, tinha a responsabilidade de
observar os limites do Jardim (Gn.2.15). Ento ele deveria guardar os limites do Jardim da
mesma forma que um vigia guarda as ovelhas ou o gado. Qualquer coisa contrria vontade
do Senhor no deveria ser permitida no den. Em outras palavras, ele deveria ter
bastante cuidado do Jardim, da mesma forma que um sentinela teria.
Na Bblia os guardas ou sentinelas deveriam estar alertas a qualquer ao do inimigo
contra a cidade. Eles deveriam comunicar ao rei a aproximao de qualquer pessoa s
muralhas da cidade. Outra funo dos vigias era guardar os campos e as vinhas,
especialmente durante a poca da colheita. Nesta definio vemos a nossa tarefa como
intercessores, que a de guardar os lugares indicados pelo Senhor. Esses lugares podem
incluir nossas famlias, nossa vizinhana ou naes.
Quando intercedemos, nossas oraes criaro cercas em torno desses lugares, como
espinhos, impedindo os intentos do inimigo. Nem todos os intercessores so profetas, mas
todos podem receber uma uno proftica. O profeta declara a mente, a vontade e o conselho
do Senhor. Todos ns podemos receber uma uno proftica, uma vez que temos potencial
para profetizar (I Cor.14.31). A uno proftica nos equipa para declarar a mente, a vontade
e o propsito do Senhor como a Sua voz sobre a Terra.

15

Em tempos de crise, quando o Esprito Santo alerta os seus intercessores, questes como
estas sempre aparecem na mente deles:
Ser isso somente um pensamento que me traz medo e insegurana?
Ser que eu no confio no Senhor para cuidar dessas pessoas ou situaes?
Ser que eu sou uma pessoa de pouca f em vez de mover em f e em direo a Deus?
Muitas vezes, quando o Senhor nos chama a orar, nossa mente e tambm o inimigo tentam
nos impedir de interceder. Ento comeamos a questionar a liderana do Esprito Santo. Se
no estivermos alerta em esprito, podemos perder o momento daquilo para o qual Deus
nos chamou para fazer.
No principio, a voz de Deus criou a Terra e tudo o que nela foi feito. Joo Batista veio depois e
declarou: Eu sou a voz do que clama no deserto (Jo.1.23). Como uma gerao proftica de
intercessores, como Joo Batista, voc e eu devemos ser a voz do Senhor na Terra. Deus
est nos chamando Sua presena na Sala do Conselho do Senhor para ouvir o que Ele est
dizendo. Sempre estaremos abaixo de Deus na hierarquia desse Conselho, mas sempre
seremos membros que tm livre acesso ao Pai.

INTERCESSORES ADORADORES
Importa que os que O adoram, adorem Joo 4.24
O importa da adorao provavelmente a maior necessidade da Bblia para todos os crentes.
Dizem que h quatro necessidades na vida: ar, gua, comida e sono, sem as quais ns
morreremos. Deus nos deu uma necessidade bsica que sustem a nossa vida espiritual:
adorao. Os dois imperativos mais importantes escritos em toda literatura bblica so os de
Joo 4.24. As consequncias da desobedincia ao primeiro so de devastao eterna e as da
desobedincia ao segundo so temporariamente debilitantes. No podemos nos dar ao luxo
de no adorarmos, especialmente porque o nosso Senhor Jesus disse que devemos faz-lo.
Alguns pensamentos profticos dizem que a adorao se tornar um dos assuntos
mais importantes nos ltimos tempos da Igreja, e a Igreja ser desafiada em relao a esta
exigncia de Jesus. As igrejas que aceitarem o imperativo da adorao experimentaro a
glria e o derramamento de Deus. Aquelas que no o fizerem sero reduzidas a reunies
religiosas e, provavelmente, passaro a maior parte se opondo s que o fazem. Haver um
terceiro grupo que ir simplesmente tentar relegar a adorao para um tempo de aquecimento
de dez minutos antes que o verdadeiro culto comece.
Estas igrejas entraro depressa em um colapso, porque a sua liderana tomou como
prioridade ela mesma e a sua prpria presena no culto, em vez da presena de Deus. O
16

controlar o Esprito Santo tem de desaparecer, seno isso destruir todos os que se
apegam a ele. A adorao no deve ser falsificada. Deve ocorrer como Deus ordenou, para
que Jesus possa ser glorificado at ao ponto em que todos os homens sejam vistos como
menos que sombras na Sua presena. O mundo est cansado da eminncia dos homens no
plpito, as pessoas querem ver o poder de Deus. Quando o homem exaltado, vemos a
carne, mas quando Deus exaltado, vemos Jesus.
Deus falou de cinco homens no AT que sabiam como tocar o corao Dele de forma muito
eficaz, esses cinco homens desenvolveram um padro de acesso secreto ao corao de
Deus (Ez.14.14, Jr.15.1). Esses homens conseguiram chegar perto o bastante de Deus para,
de alguma forma, ganharem o corao Dele. Esse o poder da proximidade personificada.
Esses homens sabiam como persegui-lo com genuna paixo, de forma que o arrastavam
para perto. No, Daniel, J, Moiss e Samuel, todos eles se aproximaram de Deus apesar de
crises difceis e circunstncias adversas.
No encontrou benevolncia (Gn.6.8)
Como isso aconteceu? O que tornou No to especial? A resposta que No buscou a Deus
quando ningum mais no planeta se importava se Deus existia ou no, e isso lhe custou um
grande preo pessoal. No agradou a Deus com o seu sacrifcio de louvor atravs da
obedincia. No fim, a retido de No e sua humildade perante Deus salvou toda a sua famlia,
bem como a raa humana.
Daniel encontrou revelao (Dn.10.11-14,19)
A orao persistente e a vida devocional de Daniel so lendrias entre judeus e cristos que
estudam o AT. As passagens bblicas descrevendo a intercesso de Daniel por seu povo
revelam uma das descries mais claras de batalha nos cus. Tambm vemos como
Deus ouve atentamente e presta ateno nas oraes e clamores de seu povo. Daniel, o
mesmo homem que decidiu buscar a face de Deus em orao, em vez de salvar a prpria
vida, obedecendo as proibies de orao da Babilnia, conhecia o poder da orao. Ele
tinha a responsabilidade de se colocar na brecha pelos outros, exatamente como faria um dia
um outro Intercessor mais elevado e superior, colocando-se na brecha pelo pecado da raa
humana.
J foi aceito por Deus (J 42.7)
Embora J tenha clamado em dor e sempre tenha expressado a sua frustrao e desespero
por toda a sua provao, nunca vacilou em seu amor incondicional por Deus. No final mesmo
aps ter perdido a sade, riqueza e filhos ele ainda permaneceu firme em seu amor por Deus.
Depois que ouviu e respondeu o clamor de J. Deus lhe deu a incumbncia de interceder por
seus amigos que haviam se voltado contra ele, pois J havia sido aceito vista de Deus.
Essa uma fraca, mas precisa tipificao da forma com que o Filho de Deus oraria em uma
17

cruz dizendo: Pai perdoa-lhes, pois no sabem o que esto fazendo. Deus ouviu a J e
ouviu a Jesus. Estamos perdoados, pois Jesus foi aceito!
Moiss: Deus o conhecia pelo nome (Ex.33.17-18)
obvio que esse homem sabia como falar com Deus, e talvez soubesse tambm como mover
o corao de Deus. Em Num.16.45, Deus asperamente advertiu a Moiss: Saia do meio
desse povo para que eu acabe com eles imediatamente. Moiss pediu a Aro que enchesse
um incensrio com fogo do altar de incenso, simbolizando arrependimento e adorao.
Como resultado disso, centenas de milhares de vidas foram salvas. Moiss era um homem
que conseguia cativar o corao de Deus.
Talvez o ponto secreto de acesso de Moiss ao Pai esteja revelado nessa conversa nica
com Deus: O Senhor disse a Moiss: Farei o que me pede, porque tenho me agradado de
voc e o conheo pelo nome. Ento disse Moiss: peo-te que me mostres a tua glria. O
desejo ardente de ver a glria de Deus, de v-lo face a face, uma das chaves mais
importantes para o avivamento e para o cumprimento dos propsitos de Deus sobre a terra.
Samuel: ouvido por Deus
Um desses cinco homens literalmente chamado de ouvido por Deus. A Bblia diz que
Samuel serviu ao Senhor vestido em linho de alto sacerdote mesmo tendo pouca idade. Ele
aprendeu a ouvir a voz de Deus quando era ainda um menino no templo. Ele nunca se
esqueceu de como ouvir e servir a Deus. O relacionamento dele com Deus era to nico
naquela era espiritualmente seca que as Escrituras dizem: Enquanto Samuel crescia, o
Senhor estava com ele, e fazia com que todas as suas palavras se cumprissem.
Quantos podem fazer esta afirmao hoje? Esse homem sabia como tocar o corao de Deus
e mudar o seu mundo. Onde esto os contemporneos de Samuel em nossos dias? Por que
no ouvimos mais pessoas dizerem: Eu no sei pregar, no sei cantar bem, mas se voc
precisa tocar o corao de Deus, pode me chamar? Eu acredito que existam pessoas que
tenham essa intimidade com Deus agora mesmo, mas Deus sabe que precisamos de mais
pessoas como eles.
Voc consegue ver por que to importante que nos aproximemos de Deus em amor e
adorao? Deus selecionou cinco homens que atravessaram milhares de anos de histria
humana e comentrios sobre a influncia celestial deles. Quantos Ele escolheria hoje? Quem
so eles? Onde esto? Ns precisamos deles!
A adorao, portanto, o processo de descoberta da presena de Deus. Se voc quiser
encontr-lo, deve abrir caminho com a sua adorao a maior parte do tempo. s vezes, a sua
jornada ser acelerada pela paixo ou por seus clamores de dor em meio crise. Nesses
momentos, o divino vem em resposta ao clamor que Deus no pode rejeitar.
18

Nunca fique perante o Rei de boca vazia, leve at Ele os tesouros de seu corao
cuidadosamente embalados e os entregue atravs das palavras apaixonadas de seus lbios
um sacrifcio de louvor e ao de graas. As palavras podem ser mais rpidas do que as
obras; a adorao vai agarrar aquilo que suas mos no conseguem alcanar. As nossas
obras nunca iro cativ-lo, mas a nossa adorao, nossa paixo e o nosso clamor de
desespero vo cativar o corao Dele e introduzir-nos em sua presena quando nada mais
puder faz-lo.
ADORADORES PROFTICOS
Adorao e louvor so, algumas vezes, armas para a batalha. Cantar profeticamente para o
inimigo a respeito da bondade de Deus e sobre a sua derrota pode trazer-nos a
vitria. Moiss e os filhos de Israel cantaram aps passarem pelo Mar Vermelho. Miri, a
profetiza, e as mulheres se ajuntaram tocando tamborins e danando. A cano inclua
uma poro proftica sobre a derrota do inimigo em Cana: (x.15.14-16).
Moiss, Miri e os outros estavam cantando a respeito da derrota dos inimigos em Cana.
Eles cantaram que os cananeus estavam tomados de terror e espanto e se quedaram imveis
como pedra. Ser que os israelitas realmente acreditavam naquilo que estavam cantando?
Provavelmente, no, pois eles vaguearam pelo deserto, temendo o povo de Cana.
Os espias de Israel que foram mandados terra dos cananeus voltaram com a seguinte
mensagem: Eles nos fazem parecer pequenos como gafanhotos (Num.13.33). Mas todo
aquele tempo os cananeus estavam escondidos atrs das muralhas de Jeric, com pavor e
terror de Israel. Mas por que os cananeus estavam cheios de pavor e terror?
Eles tinham ouvido sobre o que aconteceu aos cavaleiros de Fara e seu exrcito no Mar
Vermelho. Como foi que ouviram?
A cano proftica liberou aquilo que chamado de dinmica espiritual, a qual fez com que os
cananeus, ao ouvirem a histria, se desencorajassem e temessem. Muitas vezes, canes e
msicas profticas liberam poder para manter a vitria por muitos anos. Quarenta anos aps
Ter sido entoada aquela cano no deserto, os cananeus ainda estavam cheios de pavor e
terror dos israelitas. Josu e a nova gerao que nasceu no deserto viram a manifestao da
cano proftica entoada por Moiss.
Espies foram enviados para observar a terra, especialmente Jeric. Eles encontraram ajuda
com uma mulher chamada Raabe. Ela escondeu os espies quando o rei de Jeric enviou
seus homens para captur-los. Raabe falou sobre o sentimento dos cananeus: (Josu 2.8-11).
Pense sobre isso! Mais de quarenta anos antes, uma cano proftica foi entoada. Agora
Raabe estava dizendo exatamente a mesma coisa que havia sido cantada a uma gerao
19

anterior. O poder de Deus liberado por meio de canes e msicas profticas como parte
da intercesso proftica. A msica pode trazer escravido ou libertar os cativos.
Davi era um msico guerreiro. Era exmio tocador de harpa. Um esprito maligno perturbava
o rei Saul, deixando-o atormentado, e Davi era enviado para tocar sua harpa durante esses
momentos de angstia do rei. Como resultado, Saul era liberto desse esprito (I Sm.16.23).
Lamar Boschman comenta em seu livro O Renascer da Msica:
Notem que foi puramente pela execuo de uma msica ungida, tocada por um hbil
instrumentista, que o esprito maligno se retirou de Saul. Nenhum mdico o havia tratado. No
foi um tranquilizante que reprimiu a angstia trazida pelo esprito maligno. Foi o poder de
Deus na harpa tocada por Davi que libertou Saul. Davi no cantou nenhuma palavra. A uno
estava sobre o instrumento e a msica que dele saa rompeu as amarras que mantinham
Saul preso ao esprito maligno.
A msica proftica faz muito mais do que apenas nos fazer sentir bem. Uma dinmica
espiritual liberada para levar os cativos liberdade. O Senhor tem levantado msicos e
cantores profticos nos dias de hoje, os quais esto envolvidos com intercesso proftica.
Existe uma harmonia na unio da intercesso e da adorao.
O Pr. David Swan, na Malsia, escreve: Jesus no apenas o Cordeiro de Deus, mas
tambm o poderoso Leo de Jud. O Leo de Jud tem rugido contra os poderes espirituais
das trevas. O poderoso rugido tem crescido em volume e poder por intermdio do grande
exrcito de guerreiros espirituais. O rugido do louvor, adorao e batalha est crescendo e
se intensificando por todo mundo. Est ascendendo s regies celestes. Est comeando a
destruir as fortalezas satnicas e a derrubar principados demonacos. A intrepidez do Leo
de Jud est comeando a ser conhecida de Seus santos.
impossvel parar o mover do louvor, da adorao e da intercesso. Guerreiros do louvor,
guerreiros da adorao e guerreiros da orao tm sido levantados pelo Esprito de Deus aos
milhares pelo mundo. A construo desse vitorioso exrcito continuar at que um poderoso
mover se faa sentir nas regies celestes.
A combinao do louvor e da intercesso um instrumento de guerra formidvel.
Relativamente, poucos cristos reconhecem que o louvor em si mesmo uma das mais
poderosas armas da batalha espiritual que temos nossa disposio. As Escrituras dizem
que Deus habita nos louvores do Seu povo (Sl.22.3).
A msica proftica destranca os milagres e coloca em liberdade os cativos (Sl 149.6-9). O
verso um deste mesmo Salmo diz: Cantai ao senhor um cntico novo. Um cntico novo um
cntico proftico. Por intermdio da msica proftica, da cano e brandindo armas que o
povo de Deus pode trazer juzo ao inimigo. Deus tem prazer de estar ao lado daqueles que
primeiramente vieram ao Seu lado numa celebrao proftica de Sua vitria! Que Deus
20

nos ajude ser instrumentos onde o Seu poder pode se manifestar atravs da intercesso e
adorao proftica. E o nome do Senhor Jesus seja glorificado em cada situao. Amm.
A INTERCESSO NA CONQUISTA DE CIDADES
A Intercesso fundamental para todo e qualquer empreendimento no Reino de Deus. A
intercesso uma maneira de confessar a Deus que a obra no nossa, mas sim dEle, e que
ns precisamos dEle. No existe conquista de cidade sem intercesso, sem o
quebrantamento dos lderes que se envolvem na conquista, sem a unidade no corpo de
Cristo.
Muitos se aventuram a conquistar uma cidade, desconhecendo o inimigo e suas artimanhas;
aventura-se sem ter conscincia do nvel de luta em que esto se envolvendo. Assim, muitas
pessoas acabam sendo retaliadas, com enfermidades, com perdas financeiras, com
separaes, com tentaes e adultrios, at com diviso na igreja. E muitos com isso ficam
desiludidos, e chegam a concluir que a guerra espiritual no funciona ou que totalmente fora
dos planos de Deus.
Deus definitivamente deseja que conquistemos as cidades, mas dentro de um critrio de
ordem e de certas condies que tero de ser preenchidas. Cada caso um caso. No
podemos generalizar uma experincia, ou tentar produzir um mtodo ou tcnica. Mas
temos, sim que aprender a ouvir, a voz de Deus e descobrir a Sua estratgia para cada caso.
Para evitar o fracasso, devemos nos preparar muito bem, medindo as foras que
vamos enfrentar. Para que a conquista de uma cidade acontea, necessitamos, em primeiro
lugar, que os pastores se unam em redor da viso de Deus pela cidade, e que toda ao seja
regada com muita intercesso. O preparo dos intercessores, portanto, fundamental para a
conquista.
A intercesso de uma, duas, ou mais pessoas, pode servir de ponta de lana, ou de entrada,
para quebrar as muralhas que cercam as fortalezas da cidade ou localidade, para iniciar a
conquista.
ESTRATGIA-INTERCESSO PELA CIDADE
Exemplo de Paulo na cidade de feso- Atos 19

Pregao
Ensino
Sinais e maravilhas
Cura
Expulso de demnios
21

CHAMAMOS DE GUERRILHAS:

Orar pelas ruas

Orar pelas praas
Orar pelos bairros
Liberar fome de Deus, busca de Deus
Fome pela palavra
Fome por santidade e eternidade sobre a cidade
Orar pela salvao das famlias
Orar pela unidade das famlias
Orar pela fidelidade entre os casais
Orar pela harmonia entre os membros da famlia
Orar pela sade e prosperidade de cada famlia
Orar pela restaurao e reconstituio da famlia
Orar para que o nome de Jesus seja reconhecido nas ruas, no bairro.

QUESTIONRIO
1. Quais so as armas da nossa guerra?
2. O que intercesso proftica?
3. O que cano proftica?
4. Cite passos para conquistar sua cidade pela intercesso.

UNIDADE 3
22

ASPECTOS PRTICOS DA INTERCESSO

MTODOS DE ORAO PLANO DIRIO DE ORAO MOTIVOS DE ORAO
AULA 4r

MTODOS DE ORAO

ORAO NAS CASAS

A forma mais tradicional de se orar em grupos pequenos aquela de se juntar numa sala da
casa de algum para interceder pela necessidade da cidade, bem como do grupo, uma
vez por semana. Ela pode ter residncia fixa, bem como pode ter o seu rodzio, para mudar o
enfoque da orao, das intercesses missionrias para a vizinhana de onde se ora.
H histrias e mais histrias de pessoas que assistiram a mudana da sua vizinhana,
conforme se orava por ela. Elas verificaram que, de repente algumas famlias que serviam as
trevas foram embora, a loja de artigos religiosos fechou, pessoas de outra religio da
vizinhana se converteram e as novas famlias que se mudaram para a sua vizinhana
eram cristos, seguidores de Jesus Cristo.
ANDANAS DE ORAO:
Sair para as ruas para orar pedir perdo pela iniquidade da cidade interceder pelo bem estar
dos seus moradores E abeno-los nome do senhor Jesus. Entrega de toda seco da
cidade Visitar as casas um a um oferecendo apenas orao
Quais seriam os assuntos a serem apresentados diante de Deus?
Alm dos assuntos corriqueiros que se apresenta numa clula de orao, o enfoque da
intercesso delas no pode esquecer a paz da cidade. Por que na paz dela, nos encontramos
a nossa paz, para viver uma vida tranquila, pregar a palavra de Deus e expandir o reino de
Deus. O profeta Jeremias recomendava que o povo de Israel no exlio procurasse a paz da
cidade e orasse por ela, para onde ele foi desterrado (Jr 29:7). Devemos orar pelo prefeito,
por vereadores e autoridades governamentais, homens pblicos, igrejas evanglicas irms no
corpo de Cristo, pela unidade do Corpo de Cristo, assim a orao em grupos pequenos
levada a srio se transforma em luta contra principados e potestades.

23

PLANO DE UMA HORA DE ORAO DIRIA

Um modo de desenvolvermos todos os tipos de orao o exerccio regular de uma hora de
orao. Apresentamos aqui um plano, que j tem sido usado por milhares de Guerreiros. a
Roda de Orao, ela no se destina a ser seguido como uma frmula, mas para disciplinar o
cultivo de um tempo regular de orao.
Depois de usar a roda que apresentamos voc poder at encontrar seu prprio plano.
Dependa do Esprito Santo e Ele dar-lhe- toda assistncia.
Cada ponto do plano tem a durao de cinco minutos. H quatro reas centrais, cada uma
levando quinze minutos:
Deus, ns, outros e a Palavra. Cada rea subdividida em trs, de cinco minutos cada, o que
perfaz um nmero de doze, gastando uma hora.
1 - Louvor
2 - Adorao
3 - Espera em Deus
4 - Confisso
5 - Petio, Entrega ou Dedicao
6 - Intercesso por pessoas prximas
7 - Intercesso pelo Corpo de Cristo
8 - Intercesso pelas Naes
9 - Lendo a Palavra
10 - Meditando na Palavra
11 - Apropriando-se da Palavra
12 - Aes de Graas e Louvor
Comeamos e terminamos com os olhos em Deus, inteiramente concentrados nEle
(itens1,2,12). A ordem da roda pode ser alterada, mas convm sempre comear com oraes
no nvel de Deus e terminar com elas.
24

Usando a Roda, como exerccio de orao, dar-lhe- uma grande liberdade na aplicao
dos ensinos desta apostila. Na sua vida de orao privada, porm, s vezes voc vai gastar
uma hora s em uma das doze reas. Que tal um dia experimentar passar uma hora em cada
um dos doze pontos? Lembre-se: em cada um dos tipos de orao, voc usa a Palavra e ora
no Esprito, cedo voc descobrir que poder orar por dias seguidos, sem dificuldade,
pois crescer no relacionamento e comunho com Deus. E quando duas pessoas se
amam, nunca esgotam os assuntos.
MOTIVOS DE ORAO
Sobre os teus muros, Jerusalm, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais se
calaro; vs, os que fareis lembrado o Senhor, no descanseis; nem deis a ele descanso at
que restabelea Jerusalm e a ponha por objeto de louvor na terra. Is 62.6-7
Segue abaixo uma relao de motivos bblicos de orao estabelecidos tanto a nvel
pessoal quanto para intercesso sob vrios aspectos, inclusive da igreja.
I. PESSOAIS:
Ser cheio do Esprito Santo: Buscar a presena de Deus, apresentar-se diante dEle.
44:3/Joel 2:28.
Buscar revestimento da Armadura de Deus: capacete da salvao, couraa da justia,
cinturo da verdade, calados do evangelho, espada do Esprito, escudo da f, manto do
zelo. Ef.6; Is.59.
Ser cheio do fruto do Esprito: Pedir amor, alegria, paz, pacincia, bondade, benignidade,
mansido, f, autocontrole. Gl.5.22
Buscar poder de Deus: evidncia de sinais; buscar manifestao de poder e uno
Ser cheio dos dons: Buscar Palavra de Conhecimento, Palavra de Sabedoria, profecia, f,
discernimento de espritos, milagres, curas, lnguas e interpretao. 1 Co.12
Ser cheio de sabedoria: Esprito do Senhor e Esprito de sabedoria e entendimento,
Esprito de conselho e fortaleza, Esprito de conhecimento e temor do Senhor. Is.11.2
Ser cheio da palavra: Buscar palavra revelada, Buscar mensagem ungida,
Ter o carter de Cristo: humildade, quebrantamento, mansido, fome de justia,
misericrdia, pureza de corao, pacificador, exultao nas tribulaes. Mt.5
Ser cheio de f, graa e santidade
Possuir os valores de Deus: Santidade e pureza, Verdade e sinceridade, justia e
integridade, dignidade e equidade, austeridade e zelo, autoridade e amor.
Receber e aplicar os talentos:
Buscar aprimoramento educacional: Formao educacional de Deus, secular, social com
cortesia e elegncia.

II. INTERCESSO GERAL:

25

Salvao das almas: orar pela converso genuna, libertao completa, desviados.
1Tm.2.1ss.
Curas, milagres no povo, nas famlias.
Familiares: pais, mes, filhos, tios, sobrinhos, primos e etc.
Autoridades eclesisticas: Cobertura, pastores e demais.
Autoridades civis: Presidente, governador, prefeito, deputados, senadores, judicirio,
polcia. Rm13:1-7.
Orar pelo Pas. 2 Cr 7:14
Misses: Pelos Obra Missionria e seus Respectivos Missionrios. Sl.2.8.
Igreja Corpo: pedir edificao espiritual da igreja, orar pelos desanimados, abatidos, sade
para os doentes, emprego para os irmos e suas finanas.
Igreja Organizao: Crescimento das igrejas, Graa na administrao, crescimento
estrutural, finanas, patrimnio.
Pelas Igrejas Filhas.
Pelos Obreiros.
Pela Unidade do Esprito e Unidade na Igreja. Jo 17:20-21.
Por Mais Santidade.
Por Batismo no Esprito Santo. At 1:4 - 8
Por Curas, Milagres e Maravilhas. Jr 33:3/At 4:29 31.
Pelos Enfermos. Tg 5:14.
Pelo Andamento dos Cultos.
Pelo Louvor.
Pelas Redes.
QUESTIONRIO

1. Cite alguns mtodos de orao a ser utilizados pela igreja.

2. Voc possui um plano dirio de orao?
3. Crie seu prprio plano de orao com o auxlio de seu discipulador.
4. Coloque como propsito alm de seus pedidos pessoais os motivos acima expostos.

26

UNIDADE 4
ASPECTOS PRTICOS DA INTERCESSO NA ORGANIZAO
DA IGREJA
INTRODUO

ASPECTOS PRTICOS DO FUNCIONAMENTO DO DEPARTAMENTO NO CULTO

ELABORANDO UMA EQUIPE DE INTERCESSO

DESENVOLVENDO ESCALAS
AULA 5
INTRODUO
Como todo incio de um departamento necessrio que venhamos a colocar de maneira
prtica o funcionamento de um departamento de intercesso, nosso propsito nos pargrafos
subsequentes habilitar cada igreja local a montar ou dar manuteno ao um departamento
de intercesso eficaz.
Com este foco enfatizamos cada igreja a possuir um departamento de intercesso que venha
somar com toda a igreja colaborando na edificao e proteo espiritual no s no
andamento do culto, mas na prpria vida da igreja.
ASPECTOS PRTICOS DO FUNCIONAMENTO DO DEPARTAMENTO NO CULTO
O departamento de intercesso tem no aspecto prtico a responsabilidade pelas escalas
de orao e jejum na igreja, como marcar apontamento para execuo de viglias de
orao. O procedimento que os intercessores devem fazer no perodo pr-culto :
Dirigir-se a sala da intercesso, antes dos cultos, para receber as direes para o dia.
Os intercessores devem periodicamente observar as tabelas no mural e saber se esto
escalados a trabalhar como intercessores no louvor ou palavra do dia, aconselhvel que os
mesmos intercedam dentro da sala da intercesso.

ELABORANDO UMA EQUIPE DE INTERCESSO

27

tambm os levarei ao meu santo monte e os alegrarei na minha Casa de Orao; os seus
holocaustos e os seus sacrifcios sero aceitos no meu altar, porque a minha casa ser
chamada Casa de Orao para todos os povos. Isaias 56.7
O essencial para a existncia de uma equipe de intercesso possuir: amor, transparncia,
fidelidade, maturidade, honestidade, submisso e perseverana. Esses valores so bsicos
para o correto funcionamento da equipe de intercesso no fluir espiritual da vontade de Deus
e seus encargos profticos. Veremos alguns passos para aprender a fluir em equipe:
Aprendendo a andar em equipe: o primeiro fator que temos que aprender discernir em
grupo algo que de Deus est compartilhando, Isto , aprender a escutar o corao de Deus,
em grupo. Ex.: Elevador, todos os que vo chegando e continuam apertando o boto.
Uma orao proativa, ora de acordo com o que Deus est pensando.
A equipe de intercesso no poder sobrepor-se ao pastor, isto no significa que o pastor
tenha revelao de tudo.
Devemos manter sempre em honra aos companheiros da equipe. Submisso uns aos
outros.
Encorajar, animar, uns aos outros.
A equipe deve liberar e compartilhar ao lder o que recebe do Esprito Santo.
No cabe ao intercessor agir, fazer....
Voc no ter a viso do todo. Outros da equipe complementaro.
Buscar o Senhorio de Jesus em todas as reas de nossa vida.
Deve guardar o corao contra as ofensas.
Se voc tem problemas em seu corao em algumas reas, dever orar e pedir para que o
Senhor te cure, ou libere, restaure, ou se necessrio buscando ajuda com o pastor ou seu
lder, resolvendo primeiro estas questes com Deus, para depois participar da equipe de
intercesso.
Buscando manter o corao puro e limpo, para estar debaixo da proteo do nosso Deus.
Depois de intercedermos devemos nos aquietar e esperar. Deus no tem pressa, os que
tm pressa saem da presena de Deus. Sl. 46.10.
Precisa saber carregar em seu esprito, se voc tem certeza que veio de Deus, o que voc
recebeu.
Se voc recebe algo e no est muito claro para, voc pode voltar a presena de Deus e
perguntar, esclarecer. O Esprito Santo pode acrescentar algo mais. Depois voc pode
compartilhar, com a equipe, lder.

DESENVOLVENDO ESCALAS
28

Para melhor proveito do departamento de intercesso sugerimos o uso de escalas de

intercesso a ser afixada no mural da igreja. Segue abaixo um modelo de escalas de
intercesso: uma para permanncia de 24h de orao podendo ser cumprida em casa; outra
para o funcionamento no momento do culto; e outra de jejum.
Um fator importante nas Escalas de Intercesso fazer com que cada escala seja cumprida
no mnimo por duas pessoas. Isto , em todo tempo duas pessoas esto em orao.
Mt 18:19, 20 - H um tremendo poder quando duas ou mais pessoas concordam a respeito
de qualquer coisa.
a - Duas concordando (no grego: Sintonizando - como uma orquestra).
b - Vo receber tudo o que pedirem.
c - Jesus est no meio deles para atender os pedidos.
ESCALA DE ORAO 24HORAS:
Sobre os teus muros Jerusalm, pus guardas, que todo o dia e toda a
noite jamais se calaro; vs os que fareis lembrado o SENHOR, no
descanseis, nem deis a Ele descanso at que restabelea Jerusalm e a
ponha por objeto de louvor na Terra. IS 62.6-7
HORRIO
00:00 - 00:30
01:00 - 01:30
02:00 - 02:30
03:00 - 03:30
04:00 - 04:30
05:00 - 05:30
06:00 - 06:30
07:00 - 07:30
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10:00 - 10:30
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12:00 - 12:30
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22:00 - 22:30
23:00 - 23:30

NOMES

HORRIO

NOMES

00:30 - 01:00
01:30 - 02:00
02:30 - 03:00
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04:30 - 05:00
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06:30 - 07:00
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19:30 - 20:00
20:30 -21:00
21:30 - 22:00
22:30 - 23:00
23:30 - 00:00

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ESCALA DE INTERCESSORES:
ESCALA MENSAL DE INTERCESSORES PARA O CULTO

Com toda orao e splica, orando em todo o tempo no Esprito e para isto vigiando com
toda perseverana e splica por todos os santos.Ef. 6:18
DIAS

DATAS

Domingo

00/00/2016

Sexta-feira

00/00/2016

Domingo

00/00/2016

Sexta-feira

00/00/2016

Domingo

00/00/2016

Sexta-feira

00/00/2016

Domingo

00/00/2016

Sexta-feira

00/00/2016

Intercessores para o louvor Intercessores para mensagem

ESCALA DE JEJUM:

ESCALA DE INTERCESSO / JEJUM

Tocai a trombeta em Sio, promulgai um santo jejum, proclamai
solene.Joel 2.15
Segunda
Tera
Quarta
Quinta
Sexta
Sbado

uma assemblia
Domingo

QUESTIONRIO
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1. Quais so os procedimentos que os intercessores devem fazer no perodo pr-culto?

2. Quais so as caractersticas essenciais para uma equipe de intercesso?
3. Cite alguns passos que nos ensinam a fluir em equipe?
4. Para que servem as escalas de intercesso?

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