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COMBATE

ESPIRITUAL
El que tenga odos, oiga lo que el
Espritu dice a las Iglesias: el vencedor
no sufrir dao de la muerte segunda.
-Apocalipsis 2,11
En este mundo libramos un combate
espiritual que decidir nuestro destino
eterno. Que pocos lo entienden! Una de
las tcticas del enemigo es mantenernos
dormidos, distraidos con mil cosas para as
vencernos. Aqu les comparto algunos
elementos esenciales para vencer.
Es hora de despertar del sueo.
Debemos saber cual es la meta de nuestra
vida: No es aumentar placeres, ni hacernos
ricos ni famosos. Es mas bien vivir para
siempre como hijos amorosos y fieles de
Dios. Desearlo con todo el corazn es la
mas alta y gloriosa empresa. En esto consiste la perfeccin cristiana y la verdadera vida
espiritual. No se trata de hacer algunas buenas obras para sentirnos buenos. No
confundamos los medios, que son las prcticas de nuestra fe con el fin que es el reino de
Jess sobre nuestros corazones.
MEDIOS PARA SANTIFICARSE
Dominarnos a nosotros mismos. Hay que vencer la rebelda de la carne hasta que el
espritu tenga plena autoridad. Es as como llegamos a ser hombres nuevos en el Espritu,
como deseaba San Pablo: "Como ciudadanos del cielo" (Fil 3,20). Esto no lo logran los
cobardes y los afectos a este mundo. San Pablo nos dice: "Castigo mi cuerpo y lo reduzco
a servidumbre, no sea que enseZando a otros el camino de la santidad, yo me quede sin
llegar a conseguirla" (I Co 9, 27). Este castigo se trata sobre todo de dominarse a si mismo
para hacer la voluntad de Dios en cada momento. Entregarle la autoridad sobre nuestro
tiempo, nuestros pensamientos y corazn. Para ello hay que dedicarse a la oracin, a la
meditacin, y a pensar en la Pasin y Muerte de Nuestro Seor, no por curiosidad, ni para
conseguir gozos sensibles, sino para lograr apreciar mejor, cuan grande es la bondad y
misericordia de Nuestro Seor, y cuan espantosa es nuestra ingratitud y nuestra maldad.
"Si alguien quiere venir conmigo, niguese a si mismo, acepte su cruz de sufrimientos de
cada dia y sgame" (Mat. 16,24). Cristo nos ensea que se triunfa vencindose a si mismo y
aceptando con paciencia las adversidades.
Recibir dignamente y con frecuencia los sacramentos.
A las almas que desean llegar a la Santidad, El Divino Espritu les recuerda frecuentemente
la necesidad absoluta de recurrir a Jess, La Divina Misericordia que nos da el perdn en la
confesin y se nos da como Pan de Vida en la Eucarista.
La santidad requiere obediencia total a la voluntad de Dios. "Ningn atleta recibe la medalla
de campen, Si no ha competido segn el reglamento. ( 2 ti 2,5 )
La Santidad no est en las obras
Existen almas imprudentes que consideran como lo mas importante para adquirir la
perfeccin y la Santidad, el dedicarse a obras exteriores.
Las obras buenas son el fruto y no la fuente de la vida. Sera daino dedicarse a las obras

si nuestra alma no se alimenta de la fuente. Para dar buenos frutos hay que reformar los
pensamientos y sentimientos y actitudes. Hay que dominar las malas inclinaciones.
UNA TRAMPA. Los enemigos de nuestra salvacin, viendo que la cantidad de ocupaciones
que nos atraen, nos apartan del verdadero camino que lleva a la Santidad, no solo nos
animan a seguirlas practicando, sino que nos llenan la imaginacin de quimricas y falsas
ideas, tratando de convencernos de que por dedicarnos a muchas acciones exteriores ya
con eso nos estamos ganando un maravilloso paraso eterno (olvidando lo que deca un
santo: "OJALA SE CONVENCIERAN LOS QUE ANDAN TAN OCUPADOS Y
PREOCUPADOS POR TANTAS OBRAS EXTERIORES, QUE MUCHO MAS GANARAN
PARA SU PROPIA SANTIDAD Y PARA EL BIEN DE LOS DEMS, SI SE DEDICARAN UN
POCO MAS A LO QUE ES ESPIRITUAL Y SOBRENATURAL; DE LO CONTRARIO TODO
SER LOGRAR POCO, O NADA, O MENOS QUE NADA, PUES SIN VIDA ESPIRITUAL
SE PUEDE HASTA LLEGAR A HACER MAS DAO QUE BIEN).
Cuidado con los pensamientos grandiosos.
Durante la oracin hay la tentacin de que se nos llene la cabeza de pensamientos
grandiosos y hasta curiosos y agradables acerca de futuros apostolados y trabajos por las
almas, en vez de dedicar ese tiempo precioso a amar a Dios, adorarlo, pensar en sus
perfecciones, darle gracias, pedirle perdn por nuestros pecados; nos dedicamos a volar
como vanas mariposas por un montn de temas que no son oracin y aun como
moscardones volando con la imaginacin por los basureros de este mundo.
SEAL QUE DEMUESTRA EL GRADO DE PERFECCIN
Aunque la persona se dedique a muchas obras exteriores, pasando tiempos y tiempos en
fantasas e imaginaciones, LA SEAL PARA SABER A QUE GRADO DE
ESPIRITUALIDAD ES AVERIGUAR QUE CAMBIO Y QUE TRANSFORMACIN HA
TENIDO SU VIDA, SU CONDUCTA Y SUS COSTUMBRES. Porque si a pesar de tantas
obras y proyectos siguen deseando siempre que les prefieran a los dems, se muestra lleno
de caprichos, rebelde y obstinado en su propio parecer sin querer aceptar el parecer de los
otros y sin preocuparse de observar sus propias miserias y debilidades se dedica a
observar con ojos muy abiertos las faltas y miserias ajenas (repitiendo lo que tanto criticaba
Jess: "SE FIJAN EN LA BASURITA QUE HAY EN LOS OJOS DE LOS DEMS Y NO EN
LA VIGA QUE LLEVAN EN SUS PROPIOS OJOS". Esto es seal que el grado de su
Santidad es muy bajo todava. Y si cuando alguien se atreve a herirles algo en su propia
estimacin con crticas u observaciones o negacin de especiales demostraciones de
aprecio, estallan en ira e indignacin. Cuando se les dice que lo importante no es tanto el
numero de oraciones y devociones que tiene, sino la calidad y el amor a Dios, al prjimo
que hay en esas practicas de piedad; se enojan, se turban, se llenan de inquietud y no
aceptan esto de ninguna manera; con ello estn demostrando que su santidad es
demasiado pequea todava. Mas aun cuando Nuestro Seor, para llevarles a mayor
perfeccin permite que les lleguen enfermedades, contrariedades, pruebas y
persecuciones, entonces si que manifiestan que su santidad es falsa, porque estallan en
quejas y protestas y no aceptan conformar su voluntad con la Santsima Voluntad de Dios.
UN PECADOR MUY DIFCIL DE CONVERTIR
La experiencia de cada da ensea que con mas facilidad se convierte un pecador
manifiesto, que otro que se oculta y que se cubre con el manto de muchas obras externas
de virtud. Porque a estas almas las deslumbra y las ciega de tal manera su orgullo que: ES
NECESARIA UNA GRACIA EXTRAORDINARIA DEL CIELO, PARA CONVERTIRLAS y
sacarlas de su engao. Estn siempre en un daoso peligro de permanecer en su estado
de tibieza y postracin espiritual, porque tienen oscurecidos los ojos de su espritu con un
enorme amor propio y un deseo insaciable de que la gente les estime y les aprecie, al hacer
sus obras exteriores, que de por si son buenas, pero buscan satisfacer su vanidad y se
atribuyen muchos grados de perfeccin y en su presuncin y orgullo, viven censurando y
condenando a los dems.
NO CONSISTE LA PERFECCIN, pues en dedicarse a muchas obras exteriores. Pues
como dice San Pablo: "AUNQUE YO HAGA LAS OBRAS MAS MARAVILLOSAS DEL
MUNDO, SI NO TENGO AMOR A DIOS Y AL PRJIMO, NADA SOY" (1Cor. 13).

CUAL ES LA BASE, ENTONCES, PARA OBTENER LA PERFECCIN?


La base de la perfeccin y santidad consiste en cinco cosas.
1a En conocer y meditar la grandeza y la bondad infinitas de Dios, y nuestra debilidad, e
inclinacin tan fuerte hacia el mal. Es la gracia que durante noches enteras peda San
Francisco de Ass en su oracin, hasta que logr conseguirla: "SEOR. CONZCATE A TI;
CONZCAME A MI".
2a Aceptar ser humillados y sujetar nuestra voluntad no solo a la Divina Majestad, sino a
personas que Dios ha puesto para que nos dirijan, aconsejen y gobiernen.
3a En hacerlo y sufrirlo todo, nicamente por amor a Dios y por salvacin de las almas; por
conseguir la gloria de Dios y lograr agradarle siempre a El. As cumplimos el primer
mandamiento que dice:"AMARAS AL SEOR TU DIOS, CON TODO EL CORAZN, CON
TODA EL ALMA Y SOBRE TODAS LAS COSAS".
4a Cumplir lo que exige Jess: "NEGARSE A SI MISMO", ACEPTAR LA CRUZ DE
SUFRIMIENTOS QUE DIOS PERMITE QUE NOS LLEGUEN, SEGUIR A JESS
IMITANDO SUS EJEMPLOS; ACEPTAR SU YUGO QUE ES SUAVE Y LIGERO,
APRENDER DE EL QUE ES MANSO Y HUMILDE DE CORAZN". (Mat. 11.22)
5a Obedecer lo que aconseja San Pablo: "Imitar el ejemplo de Jess que no aprovech su
dignidad de Dios, sino que se humill y se hizo obediente, hasta la muerte y muerte de
cruz". (Fil 2 )
CUOTA INICIAL GRANDE, PARA UNA ADQUISICIN INMENSA
Alguien dir: "Es que son demasiadas condiciones las que se piden". La razn es esta: Lo
que se va a obtener, no es una perfeccin cualquiera o de segunda clase, sino la verdadera
santidad. Por eso, porque lo que se aspira conseguir es de inmenso valor, las cuotas que se
exigen son tambin altas. Pero no son imposibles. Aqu hay que repetir lo que deca Moiss
en el Deuteronomio: "LOS MANDATOS QUE SE TE DAN, NO ESTN POR ENCIMA DE
TUS FUERZAS, NI SON ALGO EXTRAO QUE TU NO PUEDAS PRACTICAR". (Deut.
30 ).
COMBATE DURO, PERO PREMIO GRANDE
Estamos escribiendo para quienes no se contentan con llevar una vida mediocre, sino que
aspiran a obtener la perfeccin espiritual y la santidad. Para esto es necesario combatir
continuamente contra las inclinaciones malas que cada cual siente hacia el vicio y el
pecado; dominar y mortificar los sentidos, tratar de arrancar de nuestra vida las malas
costumbres que hemos adquirido, lo cual no es posible sin una dedicacin infatigable y
continua a la tarea de conseguir la perfeccin, la santidad y tener siempre un nimo pronto,
entusiasta y valiente para no dejar de luchar por tratar de ser mejores. Pero el premio que
nos espera es muy grande. San Pablo Dice "ME ESPERA UNA CORONA DE GLORIA QUE
ME DAR EL DIVINO JUEZ, Y NO SOLO A MI SINO A TODOS LOS QUE HAYAN
ESPERADO CON AMOR SU MANIFESTACIN". (2Tim. 4,8) " PERO NADIE RECIBIR LA
CORONA, SI NO HA COMBATIDO SEGN EL REGLAMENTO". (2Tim. 2,5)
ALGO QUE ES MUY AGRADABLE A DIOS
La guerra que tenemos que sostener para llegar a la santidad es la mas difcil de todas las
guerras, porque tenemos que luchar contra nosotros mismos, o como dice San Pedro:
"TENEMOS QUE LUCHAR CONTRA LAS MALAS INCLINACIONES DE NUESTRO
CUERPO, QUE COMBATEN CONTRA EL ALMA". (1Pedr. 2,11) Pero precisamente porque
el combate es mas difcil y mas prolongado, por eso mismo la victoria que se alcanza es
mucho mas agradable a Dios y mas gloriosa para quien logra vencer; porque aqu se
cumple lo que dice el Libro Santo: "QUIEN SE DOMINA A SI MISMO, VALE MAS QUE
QUIEN DOMINA UNA CIUDAD". (Prov. 16,32). Lograr dominar las propias pasiones,
refrenar las malas inclinaciones, reprimir los malos deseos y malos movimientos que nos
asaltan, es una obra que puede resultar ante Dios mas agradable que si ejecutramos
obras brillantes que nos dieran fama y popularidad. Y como el contrario, pudiera suceder

que aunque hiciramos muchas obras externas admirables ante la gente, en cambio ante
Dios no seamos agradables porque aceptamos en nuestro corazn seguir las malas
inclinaciones de nuestra naturaleza y nos dejamos llevar y dominar por las pasiones
desordenadas.
Por eso debemos tener cuidado, no sea que nos contentemos con dedicarnos a hacer
obras que ante los dems nos consiguen fama y prestigio, mientras tanto dejemos que los
sentidos se vayan hacia el mal, la sensualidad nos domine y las malas costumbres se
apoderen de nuestro modo de obrar. Sera una equivocacin fatal.
CUATRO CONDICIONES. Hemos visto en que consiste la perfeccin espiritual o santidad y
qu ventajas tiene. Ahora vamos a tratar de las cuatro condiciones que son necesarias para
lograr adquirir dicha perfeccin, conseguir la palma de la victoria y quedar vencedores en la
batalla por salvar el alma y conseguir alto puesto en el cielo. Esas cuatro condiciones son:
DESCONFIANZA DE NOSOTROS MISMOS; CONFIANZA EN DIOS; EJERCITAR LAS
CUALIDADES QUE SE TIENEN Y DEDICARSE A LA ORACIN. Los vamos a explicar en
los captulos siguientes.

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www.corazones.org

Esta pgina es obra de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jess y Mara

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