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I.

Expediente memoria descriptiva

I.1.- Resea Histrica

En la poca de la colonia, segn algunos cronistas de esa fecha (1556), los primeros
catequistas que llegaron a la zona encontraron en Tauca una religin pagana (Figura 1), ya
que los habitantes veneraban a las Huaracllas (duendes), y al dolo Catequilla.
El 24 de diciembre de 1534 lleg una comitiva exploradora a Tauca por la noche. Fue el
padre Fray Pablo de la Cruz quien inici la tarea de la evangelizacin por todo el valle de la
provincia de Pallasca, Llapo, Santa Rosa, Anca y el distrito de Tauca. Su fundacin colonial
del Pueblo de Santo Domingo de Tauca data del 4 de agosto de 1556 cuando se inicia la
construccin de la parroquia de Santo Domingo de Guzmn (Figura 2) por Fray Pedro de
Ulloa, pues anduvo por esa regin entre los aos 1556 y 1566. As de esta manera este
pueblo se convertira por azar de la circunstancia en un centro de evangelizacin y difusin
de la cultura espaola a lo largo de la provincia de Pallasca, adems de las exploraciones de
sus riquezas naturales, que una de las razones por lo que en su mayora se va a vivir lejos,
tanto por alimentacin y por lo que las mismas plantas contienen para combatir las
enfermedades.
Los proyectos y trabajos de reedificacin del templo fueron iniciados por los Padres
Agustinos, pero, sin embargo, la reedificacin efectiva del templo estuvo a cargo de los
Padres Jesuitas. Cabe anotar que esta reedificacin del templo fue realizado con las
contribuciones del pueblo tauquino sin excepcin alguna, contando tambin desde luego
con el apoyo y el asesoramiento de reconocidos artistas y escultores espaoles, mestizos e
indgenas, imponiendo el estilo barroco. Esta Primera Reedificacin de la Parroquia de
Santo Domingo de Guzmn dur unos 20 aos, es impresionante el moldeado de sus
diseos grficos esculpidos en las paredes de la parroquia. Entre los aos 1670-1770 se
realizaron diversas actividades como los retoques y trabajos de refaccin suntuosa del
templo, como: refaccin completa del techado, a base de fuertes vigas y listones trenzados,
entablado del cielo raso del Presbiterio, el entejado de exactos 800m2, ya que anteriormente
gran parte estaba cubierto con paja a la extensin, enladrillado y enlozado del piso y otras
ms. Estos trabajos de refaccin del templo fueron terminados en el ao 1770.
Actualmente lo que se observa del templo es que este es de una sola nave, con un altar
mayor elaborado en madera tallada y dorada (pan de oro) (Figura 3), excepto algunas
partes que son de plata maciza, cuyos sitios son donde trabajos los escultores a alto relieve
y a base de pincel (Figura 4), actualmente se descubri que estas paredes tuvieron siete
capas de pintura, esta tcnica de trabajo no solo se aplic en el interior sino tambin en el
exterior en diferentes tamaos. El frontis de la parroquia tiene una gran puerta de color
celeste y este puede ser usada de dos maneras: su mismo tamao y la otra que es ms
pequea alcanza una altura de 1.65m, este a su vez es angosto el ingreso, bajo un arco

rebajado, ofrece la necesaria proteccin. Contrasta la maestra del alarife que concibi el
altar mayor y pulpito. El espacio innecesario para tener con ella el campanario es lo que le
hace desglosarse de ella a unos metros, siendo este de mayor altura y sobre todo avisando
contantemente este para el rezo; analizando su diseo se aprecia que este est adosado a
otro sistema constructivo, ocasionando a que este con la iglesia no mantenga una relacin
continua, solo el hecho que beneficia al templo para el llamado a los pobladores al rezo
hace que este se amarre al templo (Figura 5). Algo que se observo es que la iglesia carece
de iluminacin natural en todo ello pese que es muy grande la distancia del altar hasta la
salida, cuando uno accede es totalmente oscuro y esto puede ocasionar accidentes, solo el
altar cuenta con cuatro ventanas, dos en cada lado pero estn son muy pequeas,
proporcionando que solo este ambiente quede iluminado y no el resto. En base a este
anlisis se puede decir que quiz sirio para mantener la intimidad, ms concentracin en
cuanto a la comunicacin con Dios y por las noches solo este se ilumina mediante
reflectores.
I.2.- Ubicacin y localizacin
REGION:

PROVINCIA:

DISTRITO: TAUCA

MONUMENTO: IGLESIA SANTO


DOMINGO

I.2.1.- Limites:
Tauca:

Norte: Distritos de Bolognesi y Cabana


Sur: Distrito de Llapo
Este: Provincia de Corongo y el distrito de Santa Rosa
Oeste: Departamento de La Libertad

I.2.2.- Colindantes:
Monumento:

Frente: Plaza principal


Derecha: Convento
Izquierda: Centro de Salud
Fondo: Viviendas

I.3.- Descripcin geogrfica

El monumento (Iglesia Santo Domingo de Guzmn) se encuentra en el distrito de Tauca,


provincia de Pallasca, departamento de Ancash. Tauca es un pequeo pueblo andino, que se
sita a 3,367 m.s.n.m., est ubicado en el kilmetro 78 de la carretera Quiroz-TaucaCabana, en plena regin geogrfica quechua, y en las faldas del majestuoso Angollca y
Caquia; en la margen derecha del rio Ancos.
El nombre de Tauca es una toponimia desde la poca de la Conquista con un pequeo
cambio lingstico. El nombre deriva de una hoja de planta llamada en quechua Pauca que
significa el dios de la tierra extensa.
Tauca es un pueblo rural que se hace conocido y ms visitado por el sitio arqueolgico que
se encuentra en l, llamado la Galgada, es por ello que los turistas optan por visitar el
distrito, debido a que el terreno de este presenta una topografa accidentada, con laderas, y
pequeas planicies, (Figura 6), lo que originan las cuestas y las bajadas en sus calles. Es
por ello que debido al alto flujo de personas que mayormente les gusta viajar por buenas
vas, es que se asfalta las carreteras as sea menos dificultoso llegar a los distintos pueblos
que hay en la provincia de Pallasca, ya que antes el tiempo de llegada era mucho ms de
cuatro horas, hoy en da es de solo tres horas (dependiendo de la movilidad); y no solo eso,
antiguamente para llegar a este distrito era ms complejo, porque requera viajar en tren
desde Chimbote hasta la estacin de Quiroz, de ah se trasbordaba a otro carro, hasta llegar
a Tauca, pero hoy en da es muy accesible de llegar y hay una variedad de movilidades para
llegar a este pueblo.
El distrito de Tauca est conformada por una variedad de estrechas calles empedradas, estas
en su mayora son de pared blanqueada, otros de colores clidos; unas se encuentran en
buen estado, otras en mal estado y otras ya no son habitadas. Se sabe que por su propia
ubicacin de este distrito, su clima le demanda a llover y la existencia del frio, es por ello
que las viviendas cuentan como parte de su construccin, techo a dos aguas y cada casa con
su rbol (pino) rescatando tambin que este guarda similitud con los pueblitos espaoles del
siglo XIX.
Para acceder a la plaza principal, que es la que se encuentra frente al monumento, cuya
plaza se destaca por las sensaciones que brinda el solo hecho de estar ah, ya que en ella
uno puede sentarse y observar todo el valle completo que lo rodea al pueblo. Para llegar a
ella es un poco confuso ya que la dimensin de las mismas calles y el tipo de topografa que
presentan no ayudan a que el visitante no se oriente o no llegue rpido a la plaza, la falta de
sealizacin es muy importante ya que uno que no conoce la ruta dentro de ella ocasiona a
que se desvi el turista. La importancia de esta plaza es que en ella se encuentra esculturas
que representan la actividad econmica del pueblo que es la agricultura, otra es que cuenta
con una prgola en donde ella realizan actividades cvicas del mismo pueblo, es un lugar
que brinda acogida no solo por su belleza sino que es un lugar donde la gente sabe valorar
lo que tienen, es muy sorprendente porque son muy limpios en todo aspecto y sobre todo
los buenos valores que cuenta cada persona. La plaza y las vas estn siendo remodeladas
actualmente, se implementara arborizacin en la plaza para darle vida y guarde relacin con

lo que le rodea (Figura 7); quizs no influya mucho el hecho de la arborizacin, porque tan
solo despojar lo exista antes y reemplazarlo por otro, tambin el cambio de piso (plaza y
vas) hace que la identidad propia que antes una con la parroquia.
I.4.- Valores sociales

Arquitectnico:
Parroquia cuya funcin creada fue con el fin de controlar a la poblacin pagana, ya
que esto adoraban a diversos dioses y hiciesen de la ciudad lo queran celebrando
sus fiestas por todos lados y deteriorando o contaminando en todos los aspectos,
por ello es que en ella se encuentran diversos santos, pero si se venera a uno solo
Santo que el patrn Santo Domingo de Guzmn quien es al que le rinden homenaje.
Analizando su diseo arquitectnico vemos que el centro de atencin desde que
uno llega al pueblo es esta parroquia, quien por sus diversas esculturas que presenta
lo hace llamativo e invita a ingresar a visitarlo. Como se ve la parroquia antes de
que se levantasen estos equipamiento era libre de verse desde uno se paraba, hoy en
da est envuelto por estas y solo la fachada se puede presenciar, ayudando a este el
paisaje de los cerros con vegetacin. Los materiales que se puede presenciar en su
fachada son de alta relacin con lo que rodea, ya que sus soportes tanto las
columnas que estn a su exterior con diseo y su sistema constructivo de sus techos
y las tejas, todos estos guardan relacin porque son hechos con materiales de la
zonas, con los troncos de los eucaliptos, cuya plata es la que abunda en este pueblo
y es lo que esto no hace perder su esencia. Con el tiempo esta parroquia fue
reconocida por el ministerio de cultura como Patrimonio Histrico Nacional por el
decreto de la ley 9395 del 21 de Octubre de 1941 y este con la asociacin de la
OMG que es un grupo de jvenes voluntarios que ayudan reciclando para apoyar a
estas intervenciones que se le ha venido dando, ya que es muy antigua, a este
proceso se le llama restauracin, cuya actividad a sido dada por la organizacin
Mato Grosso dirigida por el Padre Ugo de Cenzi, quien ha creado un Instituto
Superior de Restauracin San Juan Bosco en la que destaca ntidamente la
elaboracin de vitrales los cuales se exportan a diversos pases del mundo y
produciendo un remanente considerable para las obras sociales en Tauca. Se
presencia desde el cambio del piso de ladrillo que estaba muy deteriorado,
reemplazndose este por losetas solo el interior, porque el exterior an se mantiene,
analizndose que no hay una relacin continua de este material y sobre todo hace
perder el carcter aldeano tan atractivo de la iglesia. El ao 2006 el sistema
constructivo de este fue reforzado, usando ya la madera de Nicaragua para realizar
esto, tambin se hizo la restauracin el diseo del frontis del altar que es a base de
pan de oro quien muestra esculturas de santos. Actualmente la parroquia por su
mismo tiempo tuvo que ser restaurada actividad que no se ve bien porque pierde su

esencia pero porque vemos que su importancia es esencial es por ello que se
interviene este monumento, se estn pintando los marcos de las ventanas, las rejas
cuyas rejas antes no pertenecan como parte del diseo de este monumento sino que
se coloc porque se estaba deteriorando el monumento y como forma de proteccin
se aadi este, pero hoy da durante el proceso de restauracin se le fue quitando y
as esta parroquia fuera visita y usada por los pobladores, quedando solo el lado
derecho enrejado, que antes serva como un pasaje para que acceda solo el Padre.
Vemos que su alto grado de detalles que cuenta en su fachada hace que le d ms
vida e importancia a la zona, pues puede ser ms concurrida por visitantes as
mediante este ingrese economa que brinde al pueblo.
Paisajstico:
Durante sus inicios de su funcin de esta parroquia vemos claramente la
importancia que tena la parroquia y como es que su contexto le ayuda a tener ms
peso, respecto al valor que tiene; antes esta parroquia era la nica que se
encontraba en la esquina (Figura 9), donde este es muy visible por los accesos que
me dirigen a este, actualmente lo que rodeo a este monumento es un convento y un
centro de salud, hecho que vemos que visualmente no ayuda, en la privacidad,
serenidad, esa espiritualidad que trasmite porque prcticamente encierra el espacio
y no solo eso porque la gente mucho transita por ese lado y genera el bullicio; si se
analiza la parte del convento, lugar donde existe una fila de talleres, dormitorios y
este cuenta con una loza, lugar donde jvenes italianos que ayudan a elaborar
objetos que ayuden a esculturizar detalles que caracterizan al pueblo, pero si lo
vemos de otro punto de vista est mal, debido en que la posicin donde esta loza
perjudica sonoramente la intimidad de la persona que se encuentra dentro de la
parroquia con Dios , ya que estando en ella se escucha el sonido muy fuerte de
estas herramientas con lo que elaboran estas personas las esculturas; entonces
vemos que por ese lado la parroquia perdi eso.
La falta de arborizacin que rodee o est a sus costados quiz no influya mucho, la
antigedad si porque ayudara a pensar y diga a si este monumento es antiguo, pero
por otro lado no influye mucho porque la iglesia no lo hicieron con el fin de
representar la actividad econmica sino controlar a estos pobladores por sus
diversas creencias, entonces decimos que la llegada de las carreteras que es lo que
ms influye trajo abajo la originalidad (aspecto) que tena antes tanto la parroquia
como la zona. El simple hecho de modernizar y tratar de que la zona tenga todos
sus equipamientos para beneficio de este pueblo, no ayuda en nada porque uno que
no conoce llegue y ve, es como si viera que la iglesia recin se levant, como esta
en procesos de restauracin y no esos aos en la que se levant; pero como la
propia topografa de este es en pendiente y el desplazamiento es en subida entonces
si uno est desde cualquier punto puede observar todo el valle y ver como el techo
de la parroquia se relaciona con todos los techos de las casas (Figura 10), el color
rojizo de las tejas es el mismo que contrasta vistosamente con el color verde de los

campos y no solo eso sino con las grande montaas con vegetacin que estn a su
alrededor, vemos que este material ayuda mucho porque hace que no se pierda esa
relacin, si los techos hubiesen sido de calamina ah si rompe totalmente la esttica
de este pueblo. El estado de conservacin de las viviendas desde que uno ingresa al
pueblo transmite ya desde tan solo verlo, la antigedad y la relacin profunda que
hay entre la iglesia y esta viviendas.

ANEXO: DOCUMENTACION FOTOGRAFICA

(Figura 1)

(Figura

2)
(Figura 3)
(Figura 4)

(Figura 5)

(Figura 7)

(Figura 6)

(Figura 8)

(Figura 9)

(Figura 10)

5.2 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (FACHADA)


La Iglesia de Santo Domingo se ubica sobre uno de los lados de la Plaza Mayor
dispuesta longitudinalmente a sta y orientada al nor este.
A nivel arquitectnico La Iglesia de Santo Domingo de Guzmn, es una de las
muestras religiosas ms bellas de esta zona, por la monumentalidad artstica
arquitectnica en la fachada e interior por la que se encuentra en buen estado ya
que fue restaurada en el ao 2006.

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FIG.10 fachada y portada retablo de la iglesia de Tauca se simulan hornacinas con las pinturas
de los 4 evangelistas

La planta de la iglesia tiene forma rectangular con una sola nave sin transepto, con
el presbiterio o capilla mayor ubicado hacia el sur y la portada principal hacia el
norte. Exteriormente sobresalen de sus muros sus gruesos contrafuertes. En su
fachada, enmarcada por los gruesos muros laterales de adobe, destaca la colorida
portada retablo, donde se entremezclan con espontaneidad y expresividad los
elementos estructurales ornamentales (columnas y cornisas) y pintura mural de
iconografa religiosa y diseos barrocos.
En su fachada, enmarcada por los gruesos muros laterales de adobe, destaca la
colorida portada retablo, donde se entremezclan con espontaneidad y
expresividad los elementos estructurales ornamentales (columnas y cornisas) y
pintura mural de iconografa religiosa y diseos barrocos. En el caso de algunos
motivos pictricos, con la restauracin antes mencionada, se les ha cambiado de
color, aunque an alternando dentro de la gama de rojos y azules original. Sobre
el zcalo se hallan cuatro pequeas esculturas de toros y leones. En alineacin
con estos, parten cuatro filas de pequeas columnas de madera pintada que
definen las tres calles de la portada retablo. En las calles laterales, en lugar de
hornacinas se han pintado las imgenes de los cuatro evangelistas, san Marcos y
san Lucas en el primer cuerpo, y san Mateo y san Juan en el cuerpo superior.

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Sobre el vano de la puerta se ubica una venera rodeada de querubines y con la


imagen del Espritu Santo como paloma en el centro.

FIG.11 Iglesia Santo Domingo de Tauca en la plaza principal

El primer cuerpo culmina con tres filas de plataformas de cornisa donde se


asientan esculturas de ngeles alineados a los ejes de las columnas, algunos de
ellos tocan instrumentos musicales. El segundo cuerpo Sobre
termina el
con
un doble
vano
de la puerta
entablamento sobre el que se halla el tico enmarcado por molduras en
se ubica una ven era
escalonamiento y rematado por la paloma del Espritu Santo.

rodeada de querubines y
con la imagen del espritu
santo como paloma en el
centro
Complementan la fachada, las pinturas murales de los cuatro
grandes padres de
la Iglesia del rito latino: san Agustn, san Gregorio, san Jernimo y san Ambrosio,
ubicados en las caras laterales interiores de los muros que se proyectan
enmarcando la portada retablo.

12

Sobre el vano de la
puerta se ubica una
venera rodeada de
querubines y con la
imagen del espritu
santo como paloma
en el centro

Gruesos muros
de adobe

Colorida portada
de
retablo
(elementos
estructurales
ornamentales,
como columnas y
cornisas).

Cuatro filas de
pequeas
columnas que
alinean las 3
calles de la
portada retablo

Gama de
rojos y azules
original.

Pintura mural de
iconografa
religiosa barroca

FIG.12 fachada y portada retablo de la iglesia de TAUCA

Sobre el zcalo
se hallan cuatro
pequeas
esculturas de
leones

5.3 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (LATERAL DERECHA)


El templo Presenta una base de una sola nave cuyo largo es de 55 m. Por 9.60.
Metros de de ancho, posee presbtero remata en un bside de plano.

Cuatro filas de pequeas


las 3
calles de la portada retablo

Consta una reja perimtrica para evitar el paso de las personas 'para que no
columnas que alinean
puedan daar la pared existente de la iglesia

Pintura mural de
iconografa
religiosa barroca

Sobre el se
zcalo
se
Sobre el zcalo
hallan
hallan de
Gama
rojos y
cuatro de
Gama
pequeas
rojos
ycuatro
azules
esculturas
pequeas
esculturas
azules original.
de leones de leones
original.

13

FIG.13 estado actual .perspectiva lateral derecha FUENTE: google maps

La madera utilizada para la restauracin de la iglesia fue trada de Venecia, es una


madera fina y duradera
Arquitectnicamente la iglesia no rompe con el entorno de las viviendas ya que
ambos estas construidas del mismo material y tcnica constructiva

5.4 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (LATERAL IZQUIERDA)


Est construida con gruesos muros de adobe de 1.80 m. de ancho promedio y de
8.50 m. de altura, exteriormente existen contrafuertes prismticos de dimensiones
irregulares que varan entre 1.70 y 2.50 m.
FIG.14 estado actual, parte lateral derecha de la iglesia de Tauca

14

FIG.15 estado actual .perspectiva lateral derecha

Alrededor de la iglesia religiosa se ubican diferentes equipamientos urbanos


cuyo emplazamiento se ubica en un punto estratgico para la distribucin de los
dems equipamientos que conforma el distrito de Tauca, se organiza mediante un
patio central para dar paso al convento .siguiendo a la izquierda se ubica la
municipalidad y ala derecha la posta mdica

Posta medica

Municipalidad
Iglesia Santo
Domingo de
5.4 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (CAMPANARIO) Convento
Guzmn

FIG.16 vista area de la iglesia de tauca FUENTE: google maps

Iglesia

15

Torre que remata en


una cubierta de
madera de cuatro
vertientes

Segundo nivel con la


restauracin ha sido
ornamentado
con
pintura
mural
que
simulan ser columnas,
hornacinas, y cornisas,
ms la imagen en la
parte central.
Su cuerpo de base
carece de pilastras y
decoracin.

Base cuadrangular

FIG.17 vista del campanario de la iglesia de tauca

5.5 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (INTERIOR)

16

17

FIG.18 vista interior del atrio

Al ingreso se dispone un
atrio interior que da paso a
la nave central de la iglesia

FIG.19 vista interior de la iglesia

Al interior de la iglesia destacan los bellos


retablos de madera de estilo barroco, el
plpito y las paredes cubiertas con
pinturas murales de diseos florales. En
los retablos laterales predomina el uso de
columnas
salomnicas,
la
clsica
disposicin de sus cuerpos y calles en
cuadrcula, y la policroma.

18

19

FIG.20 vista interior del pulpito sagrado

Plpito de la Iglesia de Santo


Domingo de Guzmn de Tauca.
Considerado
por
propios
y
extraos como una obra maestra
de incalculable valor artstico e
histrico,
por
su
expresin
magistral del ms depurado arte

sacro

Retablos de la Iglesia de Santo


Domingo de Guzmn de Tauca.

En el interior de la iglesia el arte se


magnifica en sus trece retablos (siete
al lado derecho y seis en el lado
izquierdo) adosados a los muros
laterales. La decoracin general es
profusa y filigranada, con mltiples
molduramientos policromados,
diferentes de uno a otro retablo

20

FIG.22 vista interior de los muros


decorados con frescos

FIG.23 vista interior de la puerta secundaria

En la' parte final de la iglesia se divisa


una puerta secundaria, cuya puerta es
la que comunica con el convento o
como puerta de emergencia en caso de

La decoracin de frescos en
todo a pared de la iglesia hace
esto ms enriquecedor.

Consta de una sola nave, con su bellsimo altar mayor y el plpito,


tallado en madera de fino cedro y dorado con lminas de oro puro,
con ms piezas trabajadas en plata maciza, las paredes laterales
estn conformados por excelentes retablos de estilo barroco e
impresionantes iconos religiosos

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5.6 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (MUROS)

Este muro de la parte lateral izquierda se encuentra en mal estado, a pesar de su


restauracin .se puede observar el desgaste del zcalo y del muro, esto debido al
constante de la lluvia que cae en este lugar.
Presenta 2 vanos ya que colinda con el patio del convento, se develan 2 ventanas a modo
de punto de fuga.
Contiene una puerta secundaria por donde actualmente se ubica el retablo principal de la
iglesia

22

FIG.26 vista exterior de

El muro en su exterior presenta desprendimiento de pintura desgaste del material, sin


embargo interiormente todo est bien conservado. En su parte superior se aprecian las
antiguas vigas que actuaban como tirantes de los muros.

5.7 ESTADO ACTUAL DEL BIEN CULTURAL (TECHO)

23

FIG.24 vista exterior de la fachada (techumbre)

Su techumbre forma doble vertiente, con armadura de par y nudillo en madera y cubierta de
tejas y torta de barro interiormente a dos aguas
Esta madera es duradera y fina ya que para la restauracin fue trada de Venecia.

FIG.25 vista interior del la iglesia

FIG.26 vista exterior lateral izquierda (techo)

Actualmente
(techumbre) ACTUAL
con la restauracin
que se hizo
en el aoY2006,
en la
5.8
ESTADO
DEL BIEN CULTURAL
(PUERTAS
VENTANAS)
iglesia los vanos se mantienen bien conservados a pesar que en este
lugar la lluvia es constante

24

Cuenta con 4 ventanas 2 a cada lado .cuya ventana se visualiza en punto de


fuga y esto hace que la iluminacin natural ingrese diferente al interior de la
iglesia
Sin embargo en la parte exterior de la iglesia la ventana .se mantiene pero un poco
deteriorada por la lluvia y el sol.

FIG.30
de
vista
puerta
punto
secundaria
de
FIG.30 vista
vista interior
interior FIG.29
FIG.29
de ventana
ventana
vista en
en
puerta
punto
secundaria
de fuga
fuga

6.00 SISTEMAS CONSTRUCTIVOS

FIG.31 ventana exterior

25

En la construccin de la iglesia santo domingo de guzmn de Tauca se utiliz


los siguientes sistemas constructivos.

El arco de medio punto y bveda de


can .utilizada en la arquitectura romana

Ordenes griegas siguen vigentes en esta iglesia.


Orden drico, jnico, corintio como sistemas
constructivos.

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FIG.33 techumbre a modo de tijerales

La construccin cuenta con tijerales de madera que son las vigas que
nacen de las soleras de los muros y que se unen en la viga maestra de la
construccin religiosa, conformando la estructura sobre la que ir
la techumbre

FIG.34 construccin de adobe y madera

El adobe es uno de los materiales ms antiguos conocidos por el hombre.

Es un conjunto de elementos, materiales, tcnicas, procedimientos


construccin del templo.

para la

27

FUENTES

A. BIBLIOGRAFIA
Benito, J. A. (Ed.). (2006). Libro de visitas de Santo Toribio Mogrovejo
(1593-1605). Lima, Per: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad
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apogeo del sistema colonial (siglos XVI-XVII). Quito, Ecuador: Universidad
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San Cristbal Sebastin, A. (2006). Nueva visin de San Francisco de
Lima. Lima, Per: Institut Franais dtudes Andines
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