Professional Documents
Culture Documents
Batllama
&
Dzenin
Yabanclamas
BALAM
SUNU
Dzenin Yabanclamas nc basksn yapyor...
Kimin "sac", kimin "solcu" olduunu anlamak iin bir turnusol kad idi,
Dzenin Yabanclamas...
Bu gn de bu zelliini yitirmeden koruyor... Ve ilgintir, giderek daha ok
ihtiya duyulmakta dris Kkmer'e. dris Kkmer'in salnda anlam
deerlendirilmeyen grleri, bu gn deiik siyasi yelpazelerde deiik
biimlerde ifade edilmekte ve politik hayatta kullanma sokulmaya
allmaktadr.
dris Kkmer'in 1969'da ok etkisi yapacak tezleri neydi? Bu tezler bu gn de
ok etkisi yapabilir mi? dris Kkmer 1969'larda demiti ki;
1) Trkiye'nin "solcular gericidir. retim glerinin gelimesinden yana
deillerdir, tek merkezli, yukardan aa otoriter bir rgtlenmenin
savunucusudurlar. Halk ynetilecek sr olarak grrler.
2) Trkiye'nin ilericileri "sa"cenahta grlen geni slamc halk kitleleridir.
Onlara bu nitelii kazandran, onlarn deimeye ve gelimeye, dnmeye
ak olan sosyal, ekonomik istekleridir. Bu istekler retim glerini
gelitiricidir, toplumdaki monolitik iktidar yapsn atlatc ve oulcudur.
3) 1960 Anayasas gerici, antidemokratik bir Anayasadr:
4) Bu Anayasa'daki Milli Gvenlik Kurulu antidemokratik bir oluumdur.
Sivil iradeyi, askeri monolitik, antidemokratik topak bir gce mecbur
edicidir. OYAK vb. giriimlerle ordu yrrlkteki mekanizmaya uyumlu
hale getirilmektedir.
5) Trk Milli Kurtulu Sava antiemperyalist deildir. Bir Trk-Yunan
savadr.
6) Yakn dnem tarihinin yeniden yazlmas gerekecektir.
7) Trkiye'de "sivil toplum" ilikilerinin kurulmasnn nndeki engeller
Trkiye'nin ilerici olduu sanlan gleridir.
8) Trk halknn demokratik yaam seebilmesinin nnde genetik engeller
olabilir. nk yzyllar boyu srekli merkezi, topak bir iktidar gcnn
nnde "teba"ve "kul" olagelmi insanlarla demokrasi kurulabilir mi? Bu
nitelikteki bireyler demokrasiyi isterler mi? te, dris Kkmer'in
Dzenin Yabanclamas''nda ve sonraki dnemde iledii tezler...
Bu tezlerden dolay Kkmer'e aka ilan edilmeyen "ambargo" konuldu.
Eletirmek yerine grleri yok sayld. Kkmer "yalnzlkla" cezalandrlmak
istendi.
nl kitab Dzenin Yabanclamasnn ksa zamanda biten birinci basksndan
sonra, ikinci basksn yapmak iin youn basklarla karlat Ancak
Kkmer bu ikinci basky yaamnda yapmad... Yaptrtmad.
stelik byk maddi skntlar ekmesine ramen...
nk, Dzenin Yabanclamasnda "nelerin yaplmamas" gerektiini ortaya
koyduktan sonra, bu aamay am, "nelerin yaplmas" gerektii konusundaki
Contents
NSZ ...............................................................................................................................................4
SUNU ...............................................................................................................................................5
TRKYE BATILAAMAZ! ............................................................................................................8
Batda Kapitalist Kurumlarn Ortaya k ...................................................................10
OSMANLILARDA KAPTALST DZENE NEDEN GELEMED...................................17
ORTANIN SOLUNDA PAALAR VE ABDLHAMT ...........................................................32
SON BROKRAT PAA'YA SORULAR VE STRATEJK PULARI ...............................50
DEVLETLK (lkel Birikim) ....................................................................................................56
OSMANLILARDA KAPTALST DZENE GELEMEM VE BROKRATLAR LE
ORTANIN SOLUNUN DEM ..............................................................................................94
NSZ .............................................................................................................................................94
TRKYE BATILAAMAZ ...........................................................................................................95
OSMANLILARDA KAPTALST DZENE NEDEN GELMED ...................................100
ORTANIN SOLUNDA PAALAR VE ABDLHAMT .........................................................108
ORTANIN SOLUNDA SON PAA'YA SORULAR ................................................................115
DZENN YABANCILAMASI HAKKINDA ............................................................................124
DRS KKMER KAYNAKASI .........................................................................................137
DRS KKMER ZERNE YAZILANLAR KAYNAKASI ............................................141
TRKYE BATILAAMAZ!
Sait Halim Paa yle diyordu:
II. Sultan Hamid dnyaya gelmemi olsayd, yine kendi adalar bir Sultan
Hamid'in meydana gelmesine sebebiyet vereceklerdi 1.
Yine Sait Halim Paa'ya gre, Merutiyetin, toplumun sosyal determinizm
kanunlarna tabi olmas arttr. Bir milletin siyasi ekli ve faaliyeti ancak ve
ancak tarihi ile, mazisi ile, tabi olduu sosyal ve siyasi usullerle ortaya kari.
Benzer grlere, Trkiye'de, Doucu-slamc akmn balca temsilcilerinde
rastlanabilir (M. Akif bunlar arasndadr). Bu akm, son yz yl iinde Osmanl
Toplumuna yn vererek onu kurtarmak amacnda olan iki ana akmdan biridir.
Dieri Batc-laik akmdr. Bu sonuncu akm tarihi gelime iinde, slamc akmn
szde ve devaml anti-tezidir. Batc akmn nemli yan, gerek bir tezin
kmasn nleyen bir akm olarak gzkme- sindedir. Gerek Doucu-slamc ve
gerekse Batc-laik akmn alt gruplar da vardr (Trklk, vs. gibi). Trkiye'de
halen her iki akm da birbirine kart dm bir halde yaamaktadr. Bunlar
arasndaki kavga ya da srtme hem Osmanllarn son dneminde ve hem de
Cumhuriyet dneminde halk iin bir kurtulu yolu getirememitir. Bununla
beraber, Sait Halim Paa, Mehmet Akif gibi slamclar kendilerine ilerici denen
Batlama yolunu seenlere (Tanzimatlara, Yeni Osmanllara ve Jn Trklere,
C.H.P.'ye vs. ye) gre daha tutarl grnyorlar. Ve bu bakmdan
saygdeerdirler. Batc-laiklerin, Osmanl ve Cumhuriyet dnemlerinde iktidarda
iken yaptklarna, getirmeye altklar kurumlara bakarsak unlar gryoruz:
Batclar, batlaalm derken Bat'nn zellikle askeri, siyasi, eitim ve baz kltr
kurumlarn aktarma yoluna gitmiler, bu arada laiklii bir kurtulu ilkesi olarak
grmlerdir.
Batnn ok uzun sren tarihi bir geliim ile ancak vard kapitalist dzen gibi
bir dzenin yaratlmasnn i ve d olanann kalmad bir lkede, Jn
Trklerin istedikleri gibi burjuvalar yaratlamayacakt. Bat'nn ekonomik
yapsna has, onun giderek ortaya kard kurumlar taklit etme yoluna
girilebilirdi ancak. Bylece batl anlamda bir "Civil Toplum" kurulabilir sanld!
Oysa bu ynden batlama, yabanc bir sosyal sistemin, giderek emperyalist
olacak kapitalizmin ekonomik taban zerindeki ideolojisine, onun karlarna
uygun bir ortam yaratabilirdi. Nitekim de yle oldu. Kapitalizm kendisine ak bu
ortamdan kolaylkla yararland. Kapitalizm karlar iin kendine has yoldan
Trkiye'ye rahata girdi. slamclar ise, islam kurumlarn yaatmak ve batnn
stn tekniini ekonomik hayata uygulamak isterlerken, batlama hareketini
"takliti", "kopyac" olarak niteliyorlard. slamc denen akm, dini klna
ramen, baz snflar, daha dorusu baz retim gc sahiplerinin ideolojisini
biimlendiriyordu. Fakat ilerde gstereceimiz gibi, bu akmla bir doktrin
erevesine sdrlmak istenen geni kitleler olacakt ve bunlara dayanarak,
onlardan yararlanarak iktidara gelenler de olacakt! Bat'da devletin snfsal
yaps aka grlebilir. Oysa, tarihi oluum iinde smfsal yaps aka
grlemeyen bir devlette, batc-laik grup, ortaya kan anarik ortamda iktidara
konabilen brokratlard. Osmanl koullar altnda gelien bu brokratlar, bir
snf olamyordu. Ellerine geirdikleri artk rn tekrar retime yatrarak bu
1
T. Zafer Tunaya, islamclk Cereyan, s. 56. Bununla beraber Sait Halim Paa sonra ttihatlara karp bozulacaktr
Blgeler arasnda gmrk duvarlar sk idi. Kilisenin, dzene uyan, yani feodal
retim ilikilerini pekitiren, feodallerin toprak zerinde ve onu ileyenler
zerinde egemenliini salayan dini ideolojik kurallar vard. Fakat egemenler
olarak, kral, feodaller ve feodal kilise arasnda snf ii elikiler de vard.
Burjuvalar bu elikilerden yararlanacakt.
Kral, feodalleri tabi klmak ister, feodaller buna direnirlerdi. Feodaller ehirleri
tabi klmak ister, ehirler buna kar direnirlerdi. Papalar btn feodal dzenin
merkezi olmaya alr, krallar tabi klmak ister, krallar buna direnirlerdi; kyl
isyanlar, bu katolik kiliseye, feodaliteye direnme biiminde grnrlerdi.
te bu koullar altnda, burjuvalar elinde sermaye birikiminin daha da
artabilmesi ve bu servetin feodaller, krallar tarafndan gasp edilmemesi iin bir
sr baka koul da gerekliydi.
a) Daha byk imalat yapabilmek daha dorusu daha fazla meta retimi
yapabilmek iin daha byk i piyasa genilii salanabilmeli idi. Bunun iin i
gmrk duvarlar kalkmal idi. Krsal tarm kesiminde, manfaktr iin gerekli
ilkel maddeler (yn gibi) retimi gelimeliydi. Bunun iin iftlikler bymeli,
kapitalist nitelik kazanmalyd. Bylece, krsal blgelerle manfaktrn
tamamlamas salanmalyd. Burjuvalar bu tip iftliklerin gelimesini zaman
gelince tevik edecekti. retimi kstlayan lonca sisteminin kurallarna bal
kalnmamalyd. piyasa da kar korunmalyd. Darya daha ok satabilmek
ve altn, gm biiminde servet ithal edebilmek iin de dardan da ucuz ilkel
maddeler salanabilmeliydi. Smrgecilik lkeyi zenginletirecei iin denizar
ticaret (aslnda byk lde yama, esir ticareti) kral tarafndan korunmalyd.
Bunun iin gereken tekelci d ticaret imtiyazlar verilmeliydi. Bunlar
merkantilist denilen sistemin gerekleriydi. Gariptir ki, serbest ticaret doktrinine
doru adm, bu merkantilist devlet himayecilii gerekliliinden tek yanl olarak
atlacakt.
b) Balangta burjuva imalathanelerinde ucuza altrlan iiler daha ok
kyleri terk edip kaan serflerdi. Bunlar topraa balayan feodalitenin siyasi,
hukuki kurallar kalkmal; bu insanlar "hr insan" olarak lke iinde hr
dolaabilmeliydi.
Yani burjuvalar, kylden gelmi ve birbirine rakip isizler ynndan istedii
kadarn ucuz olarak ie alabilmeliydiler. Bylece, retim maliyetini drerek
artan kr ile sermaye birikimini hzlandrabilmeliydiler. Bu da seyahat ilkesini
douracak, daha dorusu zorlayacakt. nsanlar, bir yere bal olmakszn
ekonomik karlarn arttrabilmekte serbest olmalydlar.
Fakat daha sonra, ehirlere serfler yerine, yer yer feodalitenin yklmasyla ortaya
kan kyller gelecekti. Bunlar topraklardan kovulacak ve retim aralarndan
ayrlacakt. Aslnda bir ortaa kurumu olan serflik baz lkelerde kalkmaya
balamt (ngiltere'de 15. yzylda kalkmt). Serfler, topraa tasarruf eden
kyller haline dnyordu. Gelien manfaktur iin gerekli ilkel maddeleri
ierden salamak zere krsal kesimin de gelimesi kanlmaz oluyordu. Bu
eilim ile zellikle koyun beslemek iin kyller kovularak topraklar ellerinden
alnacak ve ortak meralar, kamu mlkii olan topraklar, az sayda gl insann
mlkiyetinde tekrar toplanmaya balayacakt (yeni aristokrasi). Burjuvalar bu
gelimeyi desteklerken iki hususu birden salayacakt:
a) Biri, yukarda deinildii gibi, ieride ilkel madde bulmak ve krsal kesimle
tamamlamak,
b) kincisi ise, topraklarndan kovulan kyller sayesinde emek gcn
dk cret karl arzeden daha fazla ii bulabilmek.
Demek ki, bir y andan retim aralar zel ellerde birikir ve temerkz ederken,
dier yandan da cret karl emek gcn arzeden bir ii snfnn doup,
giderek bymesi lazmd. Ve zel ellerde retim aralar sermayeye dnrken,
bu sermaye insanlar arasndaki ilikileri gsteren, tayin eden balca bir kurum
nitelii kazanacakt.
Krsal blgelerde kapitalist nitelikte iftlikler kurulmas, kyllerin mlklerine el
konup kovulmas, aslnda byk mlkiyet iin kk mlkiyete olan bir
tecavzd. Krsal blge ile manfaktr arasndaki tamamlama geliirken, bir
yandan krlar kyllerden temizlenmeliydi, te yandan da bir aralk kurulmu ev
sanayii de tasfiye olmalyd. Bylece manfaktrn daha da gelimesi iin i
pazar da temizlenmeli idi.
c) Kilisenin ekonomik hayata mdahalesi azaltlmal idi. Faiz meselesi nce
Protestanlk hareketi ile byk lde zlyordu. Protestanlk feodaliteye,
zellikle Katolik kilisesine kar burjuva ideolojisi olarak kyordu. Gelien yeni
glerin, burjuvalarn, iilerin ve bu arada kyllerin egemenlere kar
mcadeleleri bir sapma olarak mezhep kavgalarna dnyordu. Dini reform
hareketi gelimiti. Din ve mezhep farklar artk insanlar arasnda bir ayrma
sebep olmamalyd.6 Teokratik egemenlie kar laiklik ilkesi ortaya karlacakt.
Ortaan sonlarnda meydana kan kyl isyanlarn, ehirler ve burjuvalar
destekleyecekti. nk bu isyanlar, daha nce de deindiimiz gibi, ya Katolik
kilisesine kar ya da feodallerin btn mallarnn ellerinden alnmas ile
feodaliteye kar idiler. Ve bunlar bir programa da balam oluyorlard. (J.
Wycliffe doktrinine bal7 Wat Tyler, John Ball ngiltere'de, J. Huss
ekoslovakya'da, v.b.)
Rnesans, gelien burjuvazinin bireyci, laik grlerinin sanat dnyasndaki
geliimi oldu. Bireycilik, hmanizma hareketi iinde savunuldu.
d) nsanlarn (aslnda lke apnda politik yetkileri olmayan burjuvalarn), kraln,
feodallerin ve ruhbann yannda, baz politik haklan olmalyd. zellikle vergilerin
konma kararlarnn alnd kurumlarda, parlamento ya da genel meclislerde
kararlar etkileyebilmeliydiler. Bunun iin sz ve dnce zgrl olmal;
ekonomi, eitim, din, aile meselelerinde fert serbest olmalyd. Ksaca daha sonra
insan haklar diye adlandrlacak baz haklar bulunmalyd. Ve devlet bu haklara
dokunmamalyd. Bunun iin de burjuvalarn politikay etkileyebilmek zere rey
hakk olmalyd. Toplum iinde devlete gerei gibi katlmadan olamyorlard.
Devlete tam katlmalydlar. Belediye meclislerinde bulunmak yetmezdi.
Ekonomik zgrln sonucu olarak mlkiyet hakk zerinde durulacak ve
Bilindii gibi, Batda dine dayanan dmanlk sadece musevilere kar deildi. Hristiyanlar lirasnda mezhep farklar
zaman zaman byk katliamlara yol amt.
7
B. Kussel'a gre Wat Tyler, John Ball gibi ngiltere'deki ehirlilerin de destekledii kyl isyan liderlerini, J.
Wycliffe etkilemiti. Yine Russell'a gre Bohemya'daki kyl- enirli isyanlarnn lideri J. Huss da, J. Wycliffe'in bir
takipisidir (History of Western Philosophy). Osmanlda eyh Bedrettin hareketi, Huss'cu hareket ile ayn adadr.
eyh Bedrettin Smavna'da Papazlarla gryordu. Eer iki hareket arasnda benzerlik ve etki arayan bir aratrma
yaplrsa bu alma ilgin olabilir.
6
bunun gasbedilmeyen doal bir hak olduu ileri srlecekti. Aslnda bunun
gerisinde bir aznln (burjuvann) giderek byyecek mlkiyeti korunmak
isteniyordu. Bunun iin gerekli bir "szlemenin" yollan aranyordu.
Aslnda bunlarda, Hobbes, Locke gibi politika felsefesi dnrlerinin, liberal
politika teorisindeki deyile Civil toplum yaratma abalarnn kkleri
bulunmaktadr.
Burjuvalar bunlar kolayca elde edemeyeceklerdi. Merkantilist dzenin gelime
dnemine ancak kral ve feodaller ve kilise, ehirler ile kyler arasndaki
elikilerden yararlanarak girdiler. Bunu baarmak iin kral, dier feodallere ve
kiliseye kar mali olarak desteklediler. Bu yoldan krallk merkezileti. Kralln
toplaryla bazen atolar dahi yklan feodaller, tam denilebilecek bamszlklarn
kaybetti. Papaln krallar zerindeki gc krld. Bylece bir yandan burjuvalar
iin ksmen geni i pazar salanrken, te yandan da teokratik milli devletler ya
da krallklar kuruldu. (ngiltere, Fransa, spanya krallklar gibi).
Merkantilizmin d olanaklarndan, yani yeni ktalarn kefi ve yamasndan,
Dou Hindistan'n v.s. lkelerin tekelci imtiyazlarla donatlm irketlerle (Dou
Hint Kumpanyalar gibi) smrlmesinden d ilkel birikim salanyordu. Bu
dtan birikim oluurken, ierde de kapitalist nitelikte byk iftlik ya da
maliknelerin kuruluu ile de ilkel birikim salanyordu. Bu yeni toprak rejimini
burjuvalar desteklediler. Fakat ekonomik olarak glenen burjuvalarn, daha
dorusu zel ellerde birikmi sermayenin ya da retim ilikisinin, kral (ve
asilzadelerin) karlaryla elien ve zamanla kesinleen emirleri olacakt. Yani,
bymekte olan sermayenin sahiplii (mlkiyeti) kendi kurallarn getirecekti.
Nitekim byyen krallklarn gittike artan giderleri iin bavurulan balca
kaynaklardan biri, istenildiinde burjuvalardan alman vergilerdi. yle ise,
burjuvalar, egemenlik gcn tanrdan aldn iddia eden krallarn egemenliini
snrlamak zorunda idiler. Bunlar, demokratik denilen sz, oy zgrln elde
etmek ve parlamentoda karar, yani politik g sahibi olmakla salanabilirdi. te
bunun iin sramak zere aha kalkan burjuvalar ihtilale de bavurdular. nce,
spanya Krallna kar Hollanda'nn zenginlemi burjuva ehirleri ba kaldrd.
Uzun sren savalar sonunda 1609'da ilk burjuva cumhuriyeti kuruldu.
ngiltere'de parlamenterler uzun sren i sava kazanarak I. Charles' 1649'da
idam ettiler. Yz yl sonra Fransa'da 1789 ihtilali oldu. Bylece, biriken
sermayeye sahip olan burjuvalar, ya da retim glerinin gelimesini isteyen
toplum, giderek kapitalist retim ilikilerini pekitiren siyasi, hukuki, askeri, v.s.
kurumlar kuracakt.
Bu arada teokratik egemenlikten laiklik ilkesine geildi. Mutlak teokratik
egemenlik ortadan kalkt. Ve sermaye sahipliinin emirleri artarak devam
edecekti. Bilindii gibi devrim de gerek bir demokrasi getirmedi. Oy ve
seilme hakk btn halka deil, retim aralar sahiplerine salanyordu.
Sermaye sahipleri asl egemen snf olmaya yneldiler. (Bu arada ngiltere'de
gzlendii gibi, politik ve ksmen ekonomik g byk iftlik ya da malikne
sahibi asilzadelerle blle geldi.) nsanlar artk gittike gelien kapitalist
toplum iine doacak, orada byyecek, eitilecekti; artlandrlacakt. Bununla
Civil Toplum kuruldu, dendi! Aslnda burjuvalar, kendi snfsal egemenliklerini
9Yeni
sebeplerini, snf
koyabiliriz.11
meselelerinin
geri
dn
ortam
iinde
ancak
yerine
mbadelenin
16Batda
hayvan (koyun) yetitiren iftilk ya da malikaneler byrken buday retimi terkediliyordu. Fakat buday
ihrac da yasaklanyordu.
17
lerde deinilecei gibi, maden 18. yzyl balarnda devlet tarafndan iletilmeye allacaktr.
Merkantilistlerin servet olarak daha ziyade deerli madenleri grmeleri kendi tarihi koullar altnda yanl
saylamazd. Deerli madenler ve para toplum bakmndan sermaye olarak kabul edilmemekle beraber, sermayenin
kiilerin elinde birikmesinin bir aracdr.
19
Ktln yaratt bu sebep iilerin ierde asgari bir geim seviyesinde maliyetlerini ucuzlatmaya ayrca sebep
olamayacakt.
20
Bilindii gibi bu deiiklikler, Venedik ve Cenova gibi tccar sitelerin snmesinde balca sebep olacakt.
18
ile, tarih batya gre sanki geriye doru yrrken, yukarda deinilen yeni retim
ilikilerini de getirmeye balayacakt. Ve onun yeni fiili gerekleri olacakt.
Bu tarihi kapan iinde arti
aa) Ticaret ve tefeci sermayesi imalat sanayiine (manfaktre) yeterli bir derecede
akamayacakt;
bb) Bylece sermayeye sahip burjuva snf ortaya kmayacakt;
cc) Ayn zamanda, emek-gcn "serbest piyasada" cret karlnda satarak
geinen iiler bir snf olarak yeterli bir byklk kazanamayacakt. phesiz
bu arada kapitalist manfaktr yeteli olarak geliemeyince Lonca sistemi devam
edecek ve orada alanlar
da retim aralarndan ayrc bir sre ile ii haline gelemeyecekti36.
dd) Manfaktrn ve yeni snfn talebi ya da zorlamas olmadndan, krsal
blgelerde yerli manfcktrle tamamlaan iftlikler kurulamayacakt. Geri
giderek piyasa iin retim yapan iftlikler ve malikaneler (ayan) ortaya kacakt.
Fakat bu zel mlkiyette sanayi sermayesi bymeksizin olacakt.
ee) Ticaret ve tefeci sermayesi, kapitalist gelimeye has yan kurulular olarak
bankacla, hele devlete bor vermeye (kapitalist kamu borlar kurumuna) ve
sermaye piyasas kurulularna da phesiz gidemeyecekti.
Sz konusu kapan iinde bunlara gidebilmek iin ne gibi olanaklar kalmt ki?
te bu kapan iinde, tarihi srecin retim ilikileri, imparatorlua kendi kann
emdirerek retimde gelimeyi engellemiti; ve ekonomide durgunluk ekonomisi
niteliini getirmiti. Bunun kalnts Tanzimat'a, daha dorusu 1838 Osmanlngiliz Ticaret Anlamas'na kadar srmt. Fakat, bir retim glerinin
geliememesi, zaman zaman patlamalara sebep olmutu.
Analizin halkalar, burada birbirine balanm ve kapanmtr. Belki, analizde
sebep-sonu karkl ile bir baka mantkla bir evrisellik olduu iddia
edilebilir. Buna kar diyeceim ki, retim gleri ile retim ilikileri ve onun st
kurumlar arasndaki karlkl ballklara dikkat edilebilirse, iddiann doru
olmad analalacakt.
Yukarda sylediim, gibi, koullar sonu yaratm ve sonular da koul olmu ve
bylece tarihi devinme sanki geriye doru yrmtr.
Bu ereve iinde tarihi olaylar yerine koyabiliriz. Nitekim ift bozan emekiler,
Kanuni Sleyman'a kar iki ehzadenin ordu toplamasnda, Celali isyanlarnda
bir programa bal olmakszn kullanlmlard. Celali isyanlar bilinsiz bir smf
hareketidir (Reayada -mevcut potansiyeli sarayla ters dm sipahiler, v.s.
kullanmt)37. Devletin hizmete alma olanaklarnn, yani Osmanl tipi istihdam
edici olanaklarn yeterli derecede bulunmamasndan da bir isyan dodu. Bu da
suhte (medrese rencileri) isyanyd. Suhtelerin brokrat gruba bir ucundan
dahil olma midinin kaybolmasndan, Anadolu'da yer yer mahkemeleri ve idam
ileride gstereceiz ki, Osmanllarda bu ii bat sanayii 19. yzyl iinde yapacakt.
Osmanllarda, topik fakat ak bir program teklif ederek ortaya kan, batdaki kyl ayaklanmalarna benzeyen bir
snf hareketi oldu. Bu 15. yzyl balarnda Timur karsnda uranlan yenilgi ile merkezi otorite zayflaynca, ortaya
kmt. Bu eyh Bedrettin, Brklce Mustafa ve Torlak Kemal hareketiydi. Simavilik de denen bu hareket bir
bakma, Babekilik, Batnilik, Karamita, Mahide, Babailik gibi eski fakir halk hareketlerinin devamdr.
36
37
kararlar ile yllarca sren bir hakimiyet kurduklar grlr. Bu isyan da bir smf
hareketi deildi. Fakat bu patlamalar, retim glerinin geliememesinin,
tkanmasnn sonucu idi. Fakat ne de olsa, sonraki olaylar iin sebep olmulard.
Btn bunlarn sonucu zet olarak:
1) Bat merkantilizminde olduu biimde, sanayi retim arac sahibi sermayedar
yeni bir smf ve retim aralarndan ayrlm emek gc satan ii snf ve batda
grlen kurumlar (bankalar, sermaye piyasas gibi) ortaya kamyordu.
2) Temel retim arac kalan topraa genel olarak sahip padiahn bu sahipliine
dayanan kuramlarda zlme balyor, ve bu giderek byyordu. Bylece,
padiahta toplanm politik g blnyordu. Blnme (anari) ile beraber yeni
retim ilikileri filizleniyor, ya da eski ilikiler nitelik deitiriyordu.
Nihayet 18. yzyl bana gelince, Batnn stnl kabul ediliyor ve bir
kapkulu ya da brokrat olarak Damat brahim Paa'nn temsil ettii bir "yenilik",
daha dorusu batlama hareketi balyordu. Yenierilere ve onlarla iie olan
lonca esnafna gre bu yenilik kfr saylacakt. Bu yeniliin iki zellii vard:
a)Baty tanyarak oradaki gibi yaamaya zenmek. Nedim'in iirlerinde anlatt
biimde yaamak. Bu grn ile dnemin ismi "Lale Devri" dir. Lale'li hayat,
sarayla brokratlar birlikte yaamt. Brokrat, Lale Devri'nde, aadan bireyci
bir gelime olmakszn, sanki Osmanl Rnesans'm getiriyordu. brahim
Mteferrika'mn matbaa kuruu bu dnemdedir38.
Oysa Batda Rnesans, belli bir ekonomik ve smfsal gelime ile birlikte gelmiti.
Rnesans'ta hmanizma akm iinde bireyci bir gr geliiyordu.
b)Osmanl imalat sanayii Batda olduu gibi bir gelime gsterememiti. Devlet
hemen 18. yzyl banda sanayi tesisleri (batdakilere benzer fabrikalar) kurmak
ve muattal vaziyette duran madenleri iletmek istemiti. Bu devletilik hareketi,
asl Lale Devri'nde yrtlmek istenmi, sanayii korumak isteiyle birlikte ele
alnmt. (Benzer hareket Ruslarda da ayn ada balamt). Kurulan
fabrikalar, bir krllk hesab iinde kurulmadklarndan ve Batnn da bu
gelimeyi durdurucu baz kar tedbirleri sebebinden iyi gitmemiti.
Lale Devri, masraf yaants ile stanbul halkna (esnaf, yenierisi v.s.) onun
deerler sistemine ters dmtr. te yandan sanayileme hareketi, istihdam
edici bir fonskiyona sahip olsa dahi, yenieri-esnaf karlarna kar dmt.
Yani esnafn, ya da mevcut iyerlerinin ilerine sekte vurucu nitelikteydi.
te yukarki iki zellik birlikte, Patrona Halil patlamasna sebep olmutu. syan,
hem Lale'li yaanty ortadan kaldrm ve hem de sanayileme hareketini
datmt. Yine tekrar edelim ki, temeldeki asl sebep, retim gleri yeterli
ekilde genileye- mezken eski glerin de karsna klmasyd.
te bu Lale Devri'nde, yaants ve devletilii bugnk "Ortann Solu" denen
hareketin ok kk bir ekirdei grlebilir. Ve ayn zamanda, bu dnemin
yenilik hareketinin btnne kar kan esnaf, yenieri, ulema birliinde39
kendini savunan, iine kapank bugnk Islamc-doucu halk cephesinin bir
gemiini bulmaktayz.
38
39
savalar yansra, ayana kar i savalar da verilecekti. Sultan II. Mahmut eski
dstura uyarak, balca ayann "ban ezmi"ti. Fakat bununla genel olarak
toprak mlkiyetinin fiili olarak ayan ya da eraf elinde kalmas
engellenememitir. Bu tarihi sre kesilemezdi artk.
Geri Damat brahim Paa ve Sultan III. Selim'in yapt gibi, Sultan II.
Mahmut'un da baz yenilik hareketleri olmutu. Mesela: Mahmut'un kyafet
deitirmesi, yar Avrupal grn; Harbiye ve Tbbiye'nin kuruluu; orduya
elbiselik kuma yapacak fabrikalarn kuruluu; Avrupa'dan gelen kumalarn
snrlanmas gibi (E. Z. Karal, Batlama Hareketleri). Fakat bunlar, ryen bir
yapya sadece ste srlm merhem gibi gelirdi. mparatorluk artk takatsizdi.
te kapitalist bir retim biimine geemeyen bu imparatorluk, tamamen takatsiz
dt bu dnemde, nnde sonunda batrc nitelikte bir frtnaya yakaland.
Bu frtnann dalgalan, delinmi, rm Osmanl teknesinin bordasn aarak,
onu istila edecekti. Frtna dsal bir etkendi. Bu ana kadar gelien oluumda asl
etkenler iseldi. Dsal etkenler tali seviyede kalmt. Fakat artk, dsal etken
daha nemli hale geliyordu.
Sz konusu frtna:
a)Osmanl retim glerini tasfiye ettirici,
b)Gederek imparatorluu yar smrge haline getirici,
c)mparatorluun arta kalan varln ancak srndren bir dengede tutucu,
d)Nihayet ykc olacakt.
te bu frtna, Bat kapitalizminin yapt birikimden niteliini deitirerek
srad sanayi devrimVnden domutu. Daha nce deindiimiz gibi, sanayi
devriminin Avrupa'ya ve onun dndaki lkelere verilecek yeni emirleri vard. Bu
emirler, Sened-i ttifak ve sonras ile ok iyi uyuacakt. Nitekim, tarihi kapitalist
retim ilikilerine bal st Bat messeselerini alma prensibi, ierden bir snf
tarafndan getirilmekten daha ok, aka dardan kapitalizmin zorlamalar ile
getireleekti. Elbette ierde buna yatkn gruplar kapitalist alem artk kolayca
bulacakt. Tarihi koullar, yalnz olanlara, bulursa i, bulamazsa d dayanaklar
aratacakt.
ORTANIN SOLUNDA PAALAR VE ABDLHAMT
mparatorluk, retim ilikileri iinde tarmda azalan getiri, nfus art, ihracat
ksc, ithalat tevik edici eilimleriyle birlikte genileyip hegemonya
paradoksuna dmekle (mparatorluk yayldka yaylmak zorunda kalmakla),
nicel genileme nitel gszle dnmt. B, retim glerinin gelimesini
engelleyen fasit tarihi bir kapan yaratmt.
Bylece, aslnda retim glerinin zellikle sanayi alannda gelimesi olanaklar
yitirilmiti. Padiahn temel retim arac zerinde ve politikada egemenlii
blnmeye uramt. Koul- sonu-koul devinmesi iinde, dta ar yenilgiler
devam ederken, Batnn askeri, teknolojik stnl kabul edilmiti. Bu
stnle kar kmak Batnn baz kurumlarn almakla mmkn olur
sanlrd!
Mehur devleti kurtarma abalarna ya da yenilik hareketlerinin balangta
padiahtan gelmesi normaldi. Temel retim aracnn balca sahibi o idi.
Mevcudu savunma, nce padiah iin ama olacakt. Yenilik hareketleri, toplum
asndan, retim glerinde kapitalist bir gelimeye bal olarak byyen yeni
bir i snf olmakszn getirilmiti45. mparatorlukta temel eliki, padiah ile
reaya arasnda olmakla beraber, ksmen padiahn rtbe verdii ynetici zabit,
brokrat ya da kapkulu taifesi ile reaya arasnda gzkmt. Bu hal,
brokratlarn politik gce, bir snfa dayanmakszn aka el atklar
dnemlerde daha belirli olmutu. Buna ramen smrlen reayadan bilinli bir
snf hareketi, koullar mevcut olmad iin gelemeyecekti.
Yenilemeye nce ordudan balanmak istenmiti. Oysa yenilemeye, retim
ilikileri iinde kar kacak gler vard. Bunlar unlard: Yenieriler, lonca
esnaf ve ulema. Loncalarla, tekke ve yenieriliin, imparatorluun
kuruluundan beri i ie ilikiler iinde olduunu sylemitik.
Yenierilik, artk tarihi olumlu fonksiyonunu yitirmi bir kurulutu. nk
ksmen silahlarda ve stratejide meydana gelen deiikliklere uyamamaktan ve
ksmen de eski yenierilik kurallarnn artk uygulanamamasmdan dolay eski
niteliini kaybetmiti. Yenieriler, artk yeni koullara uyamyordu. Eer yenieri
ocanda aa uyan bir deiiklik yaplmak istenirse, yenieri ocana mal satan
esnaf (Loncalar) ve ona yaslanm tekkeler bundan zarar grrd. Yemlikler,
orduya ve dier eitim alanlarna da girince, eriat reten ve uygulayan zmre
olarak ulema (ruhban)m statik ve dini bilgi alam bu yeniliklerle eliirdi.
Orduyu deitirmek, Bat'nn merkantilist milli krallk ya da sonraki merutiyet
ordularna benzer hale getirebilmek iin gerekli koullar yoktu. Bat'da, bu ite
gen kapitalist snfn dorudan ya da dolayl rol olmutu. Nitekim burjuvalar,
retim glerini gelitirebilmek, i pazar geniletebilmek iin lonca sistemine
kar kmt; kilise kurallarn deitirmek istemiti, feodal dzenin i gmrk
duvarlarnn yklmasna alm ve bunlar baarmak iin feodallerin
egemenliinin krlmas yolunda kralla ibirlii yapmt. Daha-sonra kendisi ile
tamamlaan krsal malikane sahipleriyle birlik olabilmiti. Yukarda anlatld
gibi, Osmanlda byle bir smf ya da benzeri ortaya kamad. Bu sebeple orduda,
eitimde v.s. yenilik hareketi, retim glerinde olumlu bir gelimeye
dayanmayan, geriye doru yryen tarihi sre iinde, ancak gidii nlemeye
alan kksz, tutarsz slahat hareketleri olarak kalacakt. Bunun iin st
yapda giriilen smf gcne dayanmayan yenilikler46 yenierileri, hele 18.
yzylda kendilerini savunmak iin yeniden glenen yenierilemi esnaf ve
ulemay karsnda bulurdu (Patrona Halil syannda olduu gibi).
18. yzyl sonuna doru tarihi objektif kapan iinde, padiahn politik ve
ekonomik gc iyice blnm bulunuyordu. Eyaletlerde ayan ya da derebeyi,
hl ana retim arac olarak kalan toprak zerinde fiili mlkiyetini
hukukiletirmek ve bunu garantilemek iin politik haklar aryordu. Bu
zorlamann, Alemdar Paa aracl ile 1808'de Sened-i ttifak' getirdiine
yukarda deinilmiti. Dier yandan padiahn rtbe verip sonra ya padiahn ya
da yenieri-esnaf-ulemanm istei ile srlen, idam edilen, servetleri hazineye mal
edilen sivrilmi brokratlar da canlar iin olduu kadar, saladklar byk
servetler iin de emniyet isteyeceklerdi. Bir snf olmadklarndan, glerini
retim aralarndan ve onlara bal kurumlardan almadklarndan, bu
45
46
Toprakta, temerkzn ortaya kard ayan ya da eraf, iaret edilecei gibi, yenilik hareketlerine ksmen katlacakt.
Yalnz ayan, 19. yzyl banda yeni mlkiyet dzeni iin yenilik hareketine katlmt.
Nitekim, bir yandan retim glerinin mlkiyetinde deiiklie yol aan tarihi
kapan iinde, mslmanlar iin (ister tccar, ister tefeci, ister mltezim, ister
mlk sahibi olsunlar) daha ok topraa (byk iftlik ve maliknelere) ynelme
rasyonel oluyord. Dier yandan, Bat kapitalizmi Osmanl lkeleri zerinde
etkisini gelitirirken, kurduu ticari ve zellikle finans ilikilerini, bir ksm
aznlklar aracl ile rgtlemeye koyulmutu. Bu aznlklara sonradan genel bir
adla Levantenler denilecekti. mparatorluu blen aznlklarn milliyetilik
hareketleri de bir yandan geliirken, ite bu levantenler, emperyalist Bat ile
beraber gzkeceklerdi. Kapitalist gavurun Osmanllardaki bir kolu
saylacaklard. Aada, Tanzimat brokratnn, hatt Tanzimat padiahlarnn
(Abdlhamit'e kadar) Bat ile ve onun i kolu Levantenlerle ayn safta
grnlerini ve bundan dolay gavur diye smflandrldk- larn, islamc-doucu
(olmaktan baka aresi kalmayan) halka nasl kar dtklerini aklamaya
alacaz47.
19. Yzyl balarnda yukarda sz edilen islamc-doucu cephe ekirdei
karsnda, balangta "devleti kurtarmak" isteyen padiahn yannda,
brokratlar ve ayan vard.
mparatorluun anarik takatsizlii iinde, ayan kendi blgesinde ksmi
otonomisi ile (bu feodalite deildir) halka merkezi hkmetten daha yakn
gzkebiliyordu. Fakat ayann, kendi mlkiyetini resmen salayabilmesi iin,
brokratlar ve padiahla beraber kar cephenin blnmesine (yani eyhlislam
da kandrarak), yenieri ocann kaldrlmasna yardm etmesi gerekiyordu. Ayan
bu harekete katld. Ocak kaldrlnca yenilik denilen batlama yolu alm oldu.
Fakat 18. yzyl sonunda acemi olanlar ile miktar 400.000 kadar olduu dahi
iddia edilen yenierilerin, czi bir miktar ldrldne gre, geri kalanlar ne
oldu? Her halde islamc cephede kaldlar.
Ayan, ileride yeni bir snf olarak toprak mlkiyetini salayan hukuki isteklerini
ksmen de olsa elde edince, batlama akmndan ayrlacak, genel olarak islamc
cepheyi tutar gzkecektir. Bunun iki sebebi vard:
a) Byk toprak mlkiyetinin gerektirdii politik g, padiah gcnn
zayflamasyla artacak bir brokrat g ile eliirdi48.
Yeniliin
ahsa
bal
hareketlerle
olamayacan,
bunun
ancak
"messeselemekle" olabileceini, Batnn medeni denen kurumlarnn alnmas
gerektiini savunan ve bunu yapmaya koyulan Mustafa Reit Paa'y iyi anlamak
gerekir. Kanaatimce "Devleti Kurtarma" adna Bat kurumlarn savunan ortann
solunun ilk paas odur. (Bu arada Lale Devri'nin Damat brahim Paa's da
hatrlanabilir). Batlama ad altnda gelen yenilikler, "mal emniyeti","servetlerin
msadere edilememesi" gibi, Osmanl mlkiyet sistemini hukuken deitiren,
teba arasnda eitlik, kardelik, vs. gibi baz deerlerin (laiklie doru da adm
atarak) kabul edildii Glhane Hatt Hmayunu, 1839'da toplar atlarak, byk
bir merasimle ilan edildi.
Bu, bir yerde, merkezdeki brokrat ile ayan arasnda artk-rn paylama kavgas demekti. Ki bu cava ya da
rekabet zaman zaman gnmze kadar sregelmitir. Ayrca, burada szkonusu ayan, daha ok imparatorluun Avrupa
ve Bat Anadolu kesimindekiler olabilir, b) Eskiden padiah ve onun rtbe verdii brokratlarla ve ayan arasndaki
temel eliki imdi artk ksmen ayan ya da eraf ile kyl arasnda olmaya balyordu. Mevcut retim teknii iinde,
islamc cepheye yanak grnme bu elikiyi gizlerdi.
47
48
49Mesela
1810'dan evvel kodra'da mslin reten tezgah 600 iken 1810'dan sonra birden 40'a inmesi; yine 1800'den
nce Trnova'da dokuma tezgahlarnn says 2.000 iken, 1830'da bunlarn 200'e inmesi gibi... (Urquhart). Lord J.
Russel, 1853'de:
50
Yukardaki ifadeler, ngiliz mparatorluu'nun Hindistan yolu zerindeki Osmanl mparatorluu'na kar uzunca bir
sre devam edecek ngiliz d politikasnn zn aklar.
Bu anlama ile ngilizlerin yardm salanarak Msr meselesinin, yani M. Ali Paa
iinin zlecei iddias, yukardaki veriler altnda bir mantk tamaktadr.
nk Yeddi Vahit usul kalknca, Msr hazine gelirleri azalacak ve M. Ali
ordusu takatsiz decekti. Peki esasen takatsiz Osmanl hazinesi ve kk de
olsa mevcut ve Bat rnleri karsnda eridii belli olan yerli Osmanl sanayii ne
olacakt? Bu anlama, iddia edildii gibi Ruslara kar da ittifak yaratamazd,
keza ksa zaman sonra benzer imtiyazlar Ruslara da verilmiti51.
Mesele ne idi? Dnyann en liberal imtiyazlarn veren bu anlamay, M. Ali
meselesinde kurtarlma vaadi ile hasta Padiah II. Mahmud'a hayatnn son
gnlerinde ngilizlerle beraber kabul ettiren brokrat, Mustafa Reit Paa'dr.
Burada ok ar bir soru iareti yatmaktadr. Tarihi zorunluluk, Osmanl
brokratn talihsiz olarak, Levantenlerle birlikte Batnn ibirlikileri durumuna
itiyordu.
Deiik lkelere de benzer imtiyazlar verildi. Makineli Bat sanayii, mevcut ve
geliememi Osmanl imalat sanayiini, lonca sistemini ve esnafn 40-50 sene
iinde genel olarak sildi sprd52. Peki bu retim glerinin, dramatik bir
yoldan tasfiye olmasyla, ona bal i sahipleri, esnaf ve onlarla iblm iinde
ilikisi olan dier reticiler, eitli halk ynlar ne oldu? te soru? Bu halk,
yenieri kalntlarn da kapsayan islamc-doucu grntde halk cephesinin
iinde yer almak zorunda idi phesiz! Kk bir aznlk da, Tanzimat
brokrasisinin getirdii yeni memuriyet kadrolarnda brokrat olmak iin i
arad durdu.
1840'da da tmar sistemi tamamen kaldrld. Brokratlar Tanzimat Ferman ile
bu defa, gerekten batl grntl yeni bir Lale Devri balattlar. Bu dnem ayn
zamanda balolar dnemidir. Bu defa, kaplumbaalarn mum tad lale
baheleri yerine saraylar, elilik binalar seiliyordu. stanbul'da eliliklerde,
saraylarda ve Osmanllarn Avrupa eliliklerinde verilen bu balolarda brokratlar
batl dostlar ve levantenlerle beraber elenirken, isizlik artyor ve yerli retim
glerinin yok olmas son derece sratle devam ediyordu. Bu balolarn
benzerlerini, hatta devamn, daha sonra C.H. Frkas dneminde, yoaltm
mallarnn ktlnn yaratt koullar altnda Anadolu kasabalarnda halkn
nefreti altnda verilen Cumhuriyet balolarnda grmemek mmkn m!
Nihayet retim gleri tasfiye olurken, devletin artan gelirlerini karlama olana
daha da azaldndan, Tanzimat brokrat d borlanmay savunmaya
balayacakt. 1854'te ilk defa olarak 3,3 ve 1855'de 5,5 milyon Osmanl altn
deerinde, fakat ngiliz liras zerinden borlanmalar oldu. Bylece Osmanl
Devleti'nin, bat finans baronlarnn vesayeti altna dt dnem alm oldu.
Bu arada Osmanl mparatorluu'nu ngiltere karlar asndan korumak
isteyen Lord Palmerston'un barol oynad Krm Harbi iin batl ile ittifak
yaplmt. Yine bu srada, asl merkezi ve sermayesi darda Osmanl Bankas,
yani emperyalist bankas kurulmutu. mparatorluk Tanzimat dnemine
gelinceye kadar, Sultan II. Mahmut'un sert gzken tutumuna ramen, tam bir
1838 Osmanl-ngiliz Ticaret Anlamas ve onu izleyerek dier Avrupa lkeleri ile yaplan anlamalar dizisi ile
Osmanl lkeleri bu batl lkelerin ortak bir pazar haline geliyordu. Bugn ayn batda bir ortak pazar vardr. Ve bu
pazara Trkiye'nin kabulnde benzer ilikilerin bulunmas artc deildir. Zamanla Ortak Pazar olmann baz
koullar elbette deiecektir.
52
Osmanl sanayi saym bunu aka gstermektedir.
51
Merutiyet, Kanunu Esasiyle 1876'da ilan edildi. ileri bir devinme imi gibi
anlatla gelen bu yenileme hareketleri ile yukarda deindiimiz toplumca
ikileme bsbtn belirecekti. nk, ikileme ya da iki cephenin artk iyice
belirmesinde baz olaylarn adeta e-anl ya da ayn dnemde olumas mn
oynad rol nemlidir. yle ki:
a) Tanzimat'n son yllar ve Merutiyet dnemi (ksa da olsa) Bat kapitalizminin
emperyalist aamasnn ktalar paylama dneminin tepe yllaryd. Ktalar
pazar olarak, ilkel madde kaynaklar olarak paylalyor ve bunun iin eitli
savalar oluyordu.
b) Yerli sanayiin, lonca sisteminin, bu yoldan sanayi retim glerinin azalmas,
hatta tasfiyesi ve isizliin yaylmas kanlmaz oluyordu.
c) Batlama, medeni olma adna, yeni anayasa ve parlamento kurulmasyla
laiklik ilkesine gidilirken padiahn teokratik egemenlii kstlanmaya
allyordu.
Bunlarn e-anl olumasnn sonucu yle olabilecekti:
Halk, retim gleri tasfiyesinin ve isizliin nedenini ya batlama ile kolayca
girmi olan emperyalizme, ya da st yap kurumlarnn bu arada kltr
kurumlarnn almna (gavurlamaya) balayabilirdi. Halk, olaylar yerine
oturduka kendine kar olan bu gelimenin yannda deil karsnda olabilirdi.
Ve laikliin getiriliine bu arada ahit olan halk ynlar, giderek teokratik
hkmdar, Sultan Abdlhamit'in yannda yer alrd. Sarayda byk bir yabanc
dman olarak yetitirilen Sultan Abdlhamit, 1890'da "Ne yapmal?" diye
sorduunda, kendisine verilen iki projeden zzet Bey (Paa)'in slam birlii
projesini kabul etmiti54. Bylece, Tanzimat dneminin, batc brokrat grubu ile
padiah beraberlii de bozuluyordu. Gittike artan ynetici brokrat egemenlii,
retim arac byk toprak sahibi ayan ya da eraf egemenlii ile de iyice
atrd. Jn Trkler, muhalif brokratlar olarak, nce Tanzimat brokratlarna,
daha sonra Sultan Abdlhamit'e kar hrriyet mcahiti olarak ortaya
kmlard. Bu grup, ortann solunda ikinci paa diyebileceimiz Mithat Paa ile
iktidara gelilerinde, yukarda gstermeye altm e-anl olaylar iinde en
azndan talihsiz bir rol oynamlard55.
Brokratlar (Tanzimatlar olsun, Jn Trkler olsun) Bat'da bulunduklar uzun
sre iinde oradaki snfsal hareketlerin (1830, 1848, 1851, 1871, vs.'nin) Bat
demokrasilerinde yerini sanki hi grmemiler (Ali Suavi hari), byle bir ey
yokmu gibi davranmlard56. Onlara, yalnz bu yanlaryla dahi, Bat'y gerekte
anlama olanan bulamam brokratlar olarak bakabiliriz. Fakat emperyalizm
iin gerekli ortam yaratan hareketleriyle ve ibirlii yaptklar iddia edilen i ve
d blc evrelerle, mparatorluun dalmasnda gerekten talihsiz tarihi bir
rol oynamlard. Bunlar emperyalizmin Osmanl retim glerini tasfiye yolu
iinde, byk lde islamclarn ve padiahn, daha dorusu Abdlhamit'in
karsna dmlerdi. Tarihi artlar sonucu olarak, gerek bir ekonomik gce
John Haslip, Yahya Kemal), Yahya Kemal Siyasi ve Edebi Portreler adl hatralarnda, ikinci projenin Mizanc
Murad Bey'e ait olduunu syler.
55 Birinci Merutiyet iin yaplan gsterilerde yer alan medrese talebelerinin hareketine phe ile baklmakta, tertip
olduu dahi sylenmektedir (T.Z. Tunaya).
56
Osmanl milliyetisi (?) Namk Kemal'in 1871 Paris Komn lehine bir yazyazm bulunmas asl fikir ve
davranlarna gre nem tamaz.
54
sahip olan bir smf ya da snf nclnde getirilmemi kapitalist batsal dokulu
bir anayasay, tasfiyeci, istilac Bat'ya kar ters dm, islamc ereveye
snm, kk tarihin derinliinde halk cephesi karsnda kim savunacakt?57.
Bu gerek grlmezse, anlalamazsa, Sultan Abdlhamit'in mehur 113.
maddeye dayanarak Mithat Paa'y srdrd ve Meclisi Mebusan' ilemez hale
getirdii de iddia edilecektir. Bu yorum, biimsel bir anayasa hukuku anlayyla
ancak yaplabilir! Nitekim, bugne kadar tarihlerimiz byle yazlmam mdr?
Eer ama, mevcut koullar altnda sadece imparatorluu korumak olarak
alnrsa, batc brokrat Jn Trkler karsnda byk bir denge taktikisi
Abdlhamit'i vatan haini olarak kabul etmek imkanszdr. Tekrar edeceim,
Abdlhamit'i imzalad Muharrem Kararnamesi ile gelen Dyun-u Umumiye
emperyalizmin koullar iinde, brokrat batlama olaylarnn ekonomide
yaratt kanlmaz bir sonutur.
Burada, Sait Halim Paann balangca koyduum, tutarl ifadelerini
hatrlatacam. John Haslip, ttihat ve Terakki Komitesi'nden sz ederken yle
yazyor58:
Her ne kadar komitenin bandakiler ekseriyette Yahudi ve Arnavut asll
kimseler idiyseler de, Resne ve Manastr klalarnda "Trkiye Trkler iindir"
parolas dillerde dolayordu.
Yine 1908'in hemen sonras iin,
"Trkiye Trkler iindir", "Boyunduruktan kurtulalm! " sloganlaryla iktidara
gelmi olanlar (ttihatlar), imdi imparatorluu yeniden tekilatlandrmak iin
tekrar yabanclardan ibaret bir heyeti davete mecbur olmulard. Bu suretle
maliyede bir Fransz, gmrklerde de bir ngiliz bulunuyordu. Bir baka ngiliz
de uzun zamandan beri ihmal edilmi olan deniz kuvvetlerini slaha memur
edilmiti... Ticaret Odas'nda bir Alman, Jandarma tekilatnda da bir talyan
alyordu.
Batlama hareketlerini yrtenler, mlkiyet-smf meselelerini, iktidar ve smf
ilikilerini, bunun organik balantlarn dikkate alamyorlard. Bu ise onlara,
Bat kapitalizminin emberini krc, onun boyunduruundan kurtarc nitelikte
ve retim glerinde gelime salayacak baka bir yolu adeta kapyordu. Durum
bu olunca, islamclarn dedii gibi, batclar, kendileri asri yaasalar da, gavur
yaantsnn taklitisi olmaktan ileri gidememilerdi. slamclar emperyalizmin,
gavurluun karsna kmlar, Bat'y yermilerdi. 31 Mart ve benzeri olaylar,
hatta Menemen olay, Bat emperyalizminin derine inen koullar iinde
styapda islamc ve batclara verdirilen kavgann tek yanl olmayan rnekleridir.
Bu olaylarn tarihi yeniden yazlmaldr bence. Bu tarihi gelime iinde
brokratlarn zabit ve sivil kank bir takm ttihat ve Terakki Cemiyeti'nde
rgtlenirken, tasfiyeye urayan tezgahlar, tasfiyenin sebep olduu isizlik ve
onlarla iblm iinde olan dier retim alanlarnda meydana gelen yaygn
Mithat Paa srld zaman arkasndan halkn ayaklanacan muhtemelen mit etmiti! Bir i snfa bal olmayan
Osmanl brokrat iktidarda iken yalnzd. ktidardan dnce bsbtn yalnzd.
58
ittihat ve Terakki'nin 1907 Kongresi kararlarndan ilgin altnc madde aadadr. Ama Abdlhamit'i tahttan
indirmektir. 6. Madde: Neriyat ihtilaliye! Kongre, neriyat ihtilaliyenin efkar ahalisinde husule getirdii tesir ve
inklabat nazar dikkate alarak Trke, Arapa, Krte, Arnavuta, Ermenice, Bulgarca, Rumca resaili mteselsile
nerini ve bunlarn tekilat dahiliyeleri vastasyla tevziini taht karara ald. Bilhassa kyllere, memurine, asker ve
zabitana, ulemaya, sunufu aliye eshabna ve kadnlara, hitaben intibahnameler yazlacaktr.
57
isizlik sebebiyle halkn byk bir blm ve ayan ya da eraf, ulema ve nihayet
padiahla islamc halk cephesinde birleecekti.
Brokratik Jn Trk hareketine dahil olanlarn Sultan Abdlhamit'e kar
Paris'te 1902 ylnda yaptklar kongre son derece nemlidir. Bu toplant Osmanl
toplumunda artk iyice beliren ikilemenin, daha dorusu batc brokratlar ile
onlara kar olan islamc-doucu halk cephesine day anlarak/z rkalama
eiliminin ekirdeini ortaya karmtr. Ve bugne kadar gelen st yapdaki,
temele indirilemeyen kavga ile yaratlan fasit daireyi biimlendirmitir. Ksaca
Abdlhamit'in taktikleri ile imparatorluu muhafaza etmek amacna kar, Jn
Trk hareketi, toplumun blnmesinden cemiyetleme, sonra da frkalama
biiminde yararlanmt.
1902 Kongresi'nde hedef, a) Abdlhamit'i devirmek ve, b) sonra nasl hareket
edileceini kararlatrmakt. Her iki hususta Jn Trkler arasnda metod fark
vard.
Geri, Abdlhamit'e kar, askeri kuvveti, devirme hareketine katmakta
aralarnda anlama vard. Fakat, bunu Osmanllarn yalnz balanna
baaramayacan ileri srerek, yabanc devletlerin de mdahalesi gereklidir,
diyenler vard. Ve buna kar kanlar da vard. Mdahaleci gr bilhassa
aznlklara mensup Jn Trklerce destekleniyordu. Prens Sabahattin, yabanc
mdahalesinin, mdahale edenlerin kendi karlarna gre hareket etmemeleri
artyla kabul olunabilecei gibi safa (?) bir telif yolu tavsiye ediyordu.
Doktrin asndan da fark vard. Geri her iki grup da burjuva snfnn
yaratlmasnda ittifak halinde idiler. Bir grup,
merkeziyeti brokratik niteliini devam ettirip, devlet mekanizmasyla yerli
kapitalist burjuvalar yaratmak istiyordu. Dier grup ise, adem-i merkeziyeti idi.
Ve burjuvalarn ortaya kmasnn ancak devletin ekonomik hayata katlmamas
ile salanabileceini kabul ediyordu, klasik liberal gr benimsiyordu. Bat'dan
esinlenen bu gr, orada kapitalizmin aadan yukar gelimesinin, merkezi
devlet basksndan kurtulma ile ve lkenin mahalli ynetimi sayesinde olduunu
kabul etmektedir. Merkeziyeti grup, bu grn, imparatorluu paralayacana
kanidir. Oysa, zellikle milli sanayiye ait retim glerinin hemen de tamamen
tasfiye olduu, kaynaklarna emperyalistlerin el koyduu yar smrge halindeki
bir imparatorlukta, iki tarafn da gr bir anlamda topikti.
Farkl gre sahip olan Jn Trkler, iki gruba ayrld. Merkeziyeti brokratlar,
Osmanl Terakki ve ttihat Cemiyeti'm kurdular. Dierleri ise; Teebbs ahsi
ve Adem-i Merkeziyet CemiyetVm kurdular. Sz konusu ayrlk iin Profesr T.Z.
Tunaya yle demektedir:
Ve bu ayrlk - yahut muhalefet -1908 kapsndan girecek, frkalar tekil edecek,
btn bir imparatorluun insanlarn iki hasm kampa blecek tohumlarn
serpecektir59.
T.Z. Tunaya, politik atmada bu iki kampa blnmeyi (bilgimize gre) ilk defa
ortaya koyan kimsedir. Bizim iin nemli olan, mevcut iki kamp brokratlarn
Trkiye'de Siyasi Partiler, sahife:107. Hatrlamak lazmdr ki bizim iin son derece yararl olan bu eserin yayn tarihi
1952'dir.
59
YAN
Batc-laik brokratik gelenei temsil eden:
JON TRKLERN TERAKK VE TTHAT KANADI
TTHAT VE TERAKK (nce cemiyet sonra frka)
BRNC GRUP
(Birinci Byk Millet Meclisi'nde Mdafaai Hukuk Cemiyeti'nde)
C.H. FIRKASI (PARTS)
C.H.P-M.B.K.
(Milli Birlik Komitesi)
C.H.P. (ORTANIN SOLU)
Bu tabloda gerek sol yandaki, gerek sa yandaki blokta birbirini kronolojik sra
ile izleyen kurulular gryoruz. Her blokta aaya doru (zamanmza kadar)
taman tarihi bir misyon vardr. Tablonun sol yan, yenieri-esnaf-ulema
birliinden gelen, gerek ve byk kitlesiyle islamc-doucu cepheye dayanan
kurulular gstermektedir. Sa yanda ise devleti kurtarmak (?) iin daha ok
batc-laik brokratik gelenein temsilcileri olan kurulular gryoruz.
Dikkat edilirse, sa yanda bulunan grup iin temsil eden, sol yanda bulunan
grup iin de dayanan ifadelerini kullandm. Gerekten her iki tarafn banda da,
brokratlar grmek kabildir. Bu bize brokratlar aras ekimenin onlar
nerelere srklediini, bu ekimelerle nceki fikirleri ile akan farkl fikirlere
geebileceklerini gsterir. Nitekim, ttihat ve Terakki'de, Millet Meclisi'nde
styap
oyunu
olarak
devam
a)Hem brokratlar iktidar olarak artk rnden nemli bir pay almakta ve,
b)Hem de emperyalizm, ama gre deiik usullerle lkeyi yar smrge haline
getirmektedir. Kasaca, halk cephesinden snf meselelerini dikkatle ele alan bir z
ortaya kmas nlenmektedir. Fakat deien tarihi koullar altnda bu oyun
ilanihaye devam edebilir mi? Edememenin objektif koullarna doru bir gidi,
artk Trk Toplumunda grlmektedir. Onun iindir ki, tablonun altna soru
"yeni devrin kadn Yldz yamasyla yaptlar," der63. Yldz Saray'nda 33 ylda
birikmi mcevherden hallara, avizelere, perdelere, mutfak takmlarna,
mobilyalara, hatta oyma ilemeli kaplara varncaya kadar hereyin yama
edildii yazlr. Bu yama zerine Tevfik Fikret mehur;
"Yiyin efendiler, yiyin, bu han- itiha sizin"
msral iirini yazmt. Daha nce, kinci Merutiyet ilan edildiinde Abdlhamit,
kendisini halkn arasna girerek Jn Trklere kar gelmeye zorlayan zzet
Paa'ya yle diyordu:
"Ben artk ihtiyarladm. Fakat yaadm mddete, dahili harbe sebebiyet
verdiim asla sylenmeyecektir". Sonra imzalad bir kad zzet Paa'ya
uzatarak:
"te, Avrupa'nn herhangi bir yerine gitmenize msaade eden ferman... Tekrar
stanbul'a gelirseniz, eski gnlerinizin ok deimi olduunu greceksiniz.
Trkiye artk sadece kk bir memleket olacak... Demokrasi bir mezhep
mcadelesi haline gelecek... Zannetmem ki milletim, bugnknden daha mesut
olsun... "64 nce, Osmanl mparatorluu'nun aslnda ktn ve bunun
nedenlerini aklamtk. Fakat Trkiye'nin sadece kk bir memleket olarak
kal, imparatorluun bat, ttihat ve Terakki idaresince hzlandrld. Yeni
devlet, enkaz altndan kt.
1909-1911 rfi idare dnemidir. Muhalefet, 1911'de ttihat'larn brokratik,
a)Sekiz kiilik bir Merkezi Umumi istibdadna;
b)Ordunun (zabitlerin) siyasetin iinde olmasna kar birleik cephe kurdu65. Bu
cepheye Ahrar Frkas, Osmanl Demokrat Frkas gibi frkalar yannda, Osmanl
Sosyalist Frkas mensuplar da katld (T.Z. Tunaya). Ortaya Hrriyet ve tilaf
Frkas kmt. Fikir yaps, adem-i merkeziyeti Prens Sabahattin'in grlerine
dayanyordu. Bu frka, kuruluunun hemen arkasndan stanbul'da yaplan ara
seimi ttihat'lara kar kazand. Bu kfi bir alarm idi. 1911 ve sonraki seimler
artk ak ve drst, yani meru seimler deildi. Osmanl devlet-asker birlii,
ttihat ve Terakki'de tekrar kurulmutu. Muhaliflerin tenkitleri karsnda
Dyun-u Umumiye'nin bandaki Trk mdrlerden Hseyin Cahit Yaln,
"Ordu resmen Cemiyet'e dahil deildir. Cemiyet'in kulplerine devam etmeyecek,
Cemiyet ile mnasebette bulunmayacaktr. Fakat ayn zamanda Cemiyet'ten
km deildir" diyordu (Tanin). Yani subaylar Cemiyet'in hem iinde ve hem de
dnda idi. Bu ne demekti? Sadece iinde demekti.
Fakat, seimlerin ve hkmetin gayrimeruluuna kar olan ve ordunun sadece
vatan savunmas ile grevli olmasn isteyen yeni bir zabit grubu ortaya kmt.
Bu Halaskar Zabitan Grubu idi (1912). Bunlar, Prens Sabahattin'in fikirlerinden
de esinlenmiti. te bu zabit grubu, seimleri bilinen gayrimeru usullerle alan
ttihat'lar iktidardan drd. Serbest seim yapmak ve zabitlerin politikadan
ayrlmasn salamak zere Gazi Ahmet Muhtar Paann byk kabine'si
kuruldu. Nazm Paa Harbiye Nazr'yd. Halaskr Zabitan Grubu Balkan
Harbi'nde iken "Babli Vakas" oldu. ttihatlar Babli'yi bastlar ve Nazm
ki Devrin Perde Arkas
John Haslip
65
nc olark, Osmanl yerine Trklklerine kar olma da zikredilebilir.
63
64
kinci Merutiyet'te, islamc ereveye snm halk ile laik brokrat kavgasnn
devamm grdk. Cumhuriyet dneminde de ayn kavgay gryoruz maalesef.
Kavga, batc olmaktan dolay ilerici (?) denilen laikler ile dinciler arasnda bir st
yap kavgas halinde braklmtr. Bylece, temel elikilere inmeyecek biimde
artlanan Trkiye ikiye blnmtr. Bundan ise, sadece emperyalizm
yararland. Bugn de yle grnmyor mu?
Aslnda Osmanl ve Cumhuriyet brokrat grubu, kapal bir grup deildir.
Toplumun btn katlarndan bu gruba szma olana vardr. Batc-laik brokrat
gruba, subaylarn byke bir ksmn katmak gerekir. Fakat sz konusu
subaylar, aydn denilen brokratlar olarak, emperyalizmin ekonomideki
etkilerini, hem de btn sanayiin tasfiyesi ve isizlik ile sonulanan sreci
anlamak olanan bulamadlar. te bundan dolay, adna kendilerinin devrim ya
da reform dedikleri hareketlerinde halk ile gerek organik bir balanty
salayamadlar.
Tarihi toplum dokusu kapitalist olan batnn st yap kurumlarm, Trkiye
toplumunun baka dokulu yapsna dikmeye, ona balamaya altka, ve buna
bal olarak kapitalist yetitirmeye gayret ettike ne olacakt? u olacakt: Bir
bnyenin kendisine taklan bakasna ait dokusu farkl bbrei ya da kalbi
atmak istemesi gibi, Trkiye'nin tarihi toplum yaps da bat kurumlarn kabul
edemeyecekti. Ve yetitirilmek istenen kapitalistler de batl emperyalistlerle
ibirliine gitmek zorunda kalacakt.
Halknn katlabilecei bir biimde gelimeyen devrim ya da reform hareketi,
yalnzla, soyutlanmaya, hatta bunlarn sonucu olarak yaplan brokratik
zorlamalarla, halka kar dmeye mahkum oluyordu. Bu ztlama, Anadolu
toplumunun tabanndaki ekirdek ya da tohumun yeermesini nlemekte, onu
hatta rtmektedir.
SON BROKRAT PAA'YA SORULAR VE STRATEJK PULARI
Ksaca batlama, Bat toplumuna girme, "Civil Toplum" yaratma abalar, kk
darda, yani bat kapitalizminde olan ve mevcut yerli retim dzeninden kopuk
ya da onunla bir trl tamamlaamayan szde bir "kltr devrimi"
gzkmektedir. Mevcut retim gleri sahiplerinin ve halkn byk bir blm,
st kltr devrimi hareketini (anayasasndan sanatna kadar) kabul edemeyecek,
hatta tepki gsterecektir. Tepkinin dini grnne aldanmamal. Onun
gerisindeki tarihi gerei anlamalyz. Batc- laik brokratn, bu dini grn
kendi iktidar iin istismar etmesini doru tehis etmelidir. Bu takdirde, Trkiye
toplumunun yamal, yrtk, ikilemi halini ve emperyalizme eskiden olduu gibi
ak oluunu daha iyi anlayabiliriz.
19. yzyl balarnda ayan, brokratlarla ibirlii yapmt. Bu byk topraklar
zerindeki fiili mlkiyetini hukukiletirmek isteyen ayan iin gerekli idi.
Tanzimat giderek bu durumu nisbeten salad. Fakat, batc brokrat ile daha
fazla birlik olamazd. nce de deinildii gibi, brokratlarn bir retim aracna
sahip olmakszn hem iktidar ve hem de artk rnn bir blmne el
atabilmesi, ayann karlar ile eliirdi. Hele mevcut sanayi kesiminde retim
glerinin tasfiye olduu bir ekonomide, bu eliki gittike daha kuvvetli
olabilirdi. Fakat bu, onlarn birlikte olmalarna, Kurtulu Sava'nda olduu gibi
ak bir ibirlii yapmalanna engel deil. Brokrat iktidar grubu, retim gcn
idi, kyl efendimiz nerede idi?75. Devrimler, kimler iin korunacakt? Bu sorular
imdi srarla sorulmaldr bence.
Btn didinmesine ramen brokratik yalnzlk, halktan kopukluk (eraftan
deil) neden devam etti Cumhuriyet'te?Osmanllarm son dnemi ile
Cumhuriyet'in ilk yllarnn (Mustafa Kemal dnemi de diyebiliriz bu yllara) bir
fark
vard.
Osmanllarn
son
dneminde
emperyalizm,
madenlere,
demiryollarna, eitli tekel alanlarna, kamu hizmeti denilen eitli iletmelere
yabanc sermayenin temsil ettii retim ilikileriyle girmiti. Emperyalizmin
kanlmaz bir sonucu olarak Dyun-u Umumiye idaresi eitli ekonomik
kaynaklara ve politikaya el atm bulunuyordu. Sava emperyalizm ile Anadolu
halk arasndaki elikiyi geici olarak zmt. zm geici ya da eksik idi.
Yani meseleyi temelinden zme- miti. Gavur askerini denize dkmek
milliyetilik iin bir artt, giderek yabanc firmalar milliletirmek de artt. Fakat
bunlar yeterli artlar deildi. Milliyetiliin, tamamlayc baka artlar da vard.
nk, nasl oluyordu da temel eliki, imdi yine Anadolu halk ile
emperyalistler arasndadr? Bu eliki, tekrar nereden kmt ortaya? Bunun
sebebi Cumhuriyet dneminde retim ilikilerine daha dorusu mlkiyet
ilikilerine esastan dokunamayan ynetimdir. Aslnda dokunmak istemiyordu
brokratlar76.
Tanzimat ve Merutiyet brokrat, Osmanl mlkiyet sistemini deitirmi, ayan
ve brokratn serveti msadere edilemez olmutu. Ve miri topraklar zerinde
ayan ya da erafn fiili tasarrufu, kyller aleyhine, mlkiyete dnyordu. Bu
arada brokrat kendine has yollardan servet sahibi olabiliyordu. Suyun banda
idi. mparatorluk sadece dtan paylalmyordu; ierden de paylalyordu!
Brokrat kendine de akan servetin ak biimi karsna kamazd. Ksaca,
bugn tekrar ayn elikinin ortaya kmasnn sebebi, asl devrim ve dzen
deiiklii salayacak yoldan, yani ekonomik yapdan yeterli biimde
geememektir. Dzen temelinde ve ona bal deerler sistemiyle deimi miydi?
Hayr. yleyse Kurtulu Sava tamamlanmamt. kinci bir kurtulu sava
deil balayann tamamlanmas sz konusudur Trkiye'de!
Bu koullar altnda 1923 zmir ktisat Kongresi yapld. Burada hibir anlaml
yenilik yoktu. Brokrat-ayan kalnts-eraf birlii gzkmektedir. Brokratlarn
iileri kk bir denge unsuru olarak kullandklar dikkati belki eker77.
17 Kasm 1925'de yeni bir parti kurulacakt. Terakkiperver Frka. Bunun kurucu
ve yneticileri nce de deinildii gibi, Mustafa Kemal'in Birinci Grup'unun
paalar ve baz ttihat ve Terakkici brokratlard. Bu frka, C.H. Frkas'na kar,
seimlerde rey alabilmek iin, kabuuna ekilmi, kendini savunmak iin eski
deerler sisteminde melce bulmu tarihi islamc-doucu halk cephesini
kullanmak zorunda idi. Bunu, Osmanl Hrriyet ve tilaf Frkasnn mirasn
(Prens Sabahattin'in grn) tayarak yapacakt. Ve dikkate deerdir ki
brokrat eski ttihatlar bu yoldan her halde rahatsz olmamlard. Bu arada
75
Bu tutumu borsalarda kar bir ilem ile riskten kurtulma ya da azaltmak iin bavurulan yola (Hedging)
benzetebiliriz.
79
Politikada 45 yl
78
sanki smet Paa 'ya kar bir dier ahsiyet karlmak ve smet Paa'y
iktidarda, yalnz ve temelli bir bavekil brakmamak gibi duygu sezilir.
Kim, kimi kimden kurtaracakt?
Serbest Frka, nihayet, birtakm temaslar, karlkl taahhtler, hulasa bir
bakta kardee kombinezonlar iinde kurulmutur. Ama kabul etmek doru
olur ki, bu tecrbede hem smet Paa, hem Fethi Bey gnlszdrler. Ne ise i
yrr. Muhalif frkann azalarn bile Mustafa Kemal tayin eder. Mustafa Kemal'e
gre, her ey kardee cereyan edecektir. Ve arada bir anlamazlk karsa, "te
gene bu sofrada, bylece, kar karya oturacaklar" ve Mustafa Kemal onlara:
Sen ne dedin?
O ne dedi?
diye soracak, btn anlamazlklar zecektir. Serbest Frka siyasi mcadele
sahnesine, ite bu hava iinde salnr...
Ama ne var ki, Mustafa Kemal'in de dzenleyebilecei ve dzenleyemeyecei
eyler vardr:
Fethi Bey arkadalar ile parti tekilat iin seyahate kar. Ve daha ilk
merhalede, herey allak bullak olur. Mesela ilk merhale olan zmir'de, "Fethi Bey
geliyor" diye yer yerinden oynar. Daha sekiz yl nce bata Mustafa Kemal'in
kumandasnda dmandan kurtarlan zmir'de halk dalga dalga Fethi Bey 'in,
neredeyse ayaklarna kapanr, haykrrlar:
Kurtar bizi, kurtar!
Hatt bu karklkta bir polis kurunu ile vurulan bir yavruyu kucana alan
yal bir baba, bu kurban getirir, Fethi Bey 'in ayaklarna serer:
Bu ilk kurbanmz, ama daha kurbanlar lazmsa vereceiz, fakat bizi kurtar!
diye inler. Meydanda gzya selleri alar. Her tarafta bir takm resimler yrtlr,
paralanr..
Halbuki Fethi Bey, halk iin bilinmeyen bir adamdr. Ve sonra, kim, kimi,
kimden kurtaracakt ? Bu zmir, daha sekiz yl evvel, dman igalinden
kurtarlmad m ? Ve bu ehri kurtaranlar, imdi bu halkn:
Bizi onlardan kurtar, dedikleri deiller mi? O Halde sekiz sene iinde ne oldu?
Bu gzyalar, bu kurbanlar niin ?.
Hulasa yeni parti bakan ve arkadalar, daha ilk admda ylarlar ve bu ite, ya
bir yanllk, ya da bir uursuzluk vard.
DEVLETLK (lkel Birikim)
Cumhuriyet brokrat, gerekten de retim ilikilerinde anlaml bir deiiklik
getirmedi. ttihat ve Terakki okulunun yeni koullar altnda sadece bir devam
oldu. Nitekim harpten sonra Birinci smet Paa Hkmeti'nin demiryollar
meselesinde gayet ilgin bir tutumu vardr.
"Haydarpaa-Badat Demiryolu" davas ortaya karldnda, smet Paa 'nin
banda bulunduu Hkmet bu demiryolunun eskisi gibi Alman
kumpanyasnn tasarruf ve idaresinde braklmasn, milletvekillerinin byk bir
ksm ise devlet tarafndan satn alnp iletilmesini yani bugnk deyimiyle
milliletirilmesini istiyordu80.
smet Paann daha sonra devletilii savunmas da garipsenecek bir olay
deildi. nk:
a)Lider brokratlar subaylktan gelmi olduklar iin savunma ihtiyac iin eitli
tesisleri kurmak gerekliliini kabul ediyorlard.
b)retim
gleri
geliemiyor,
ekonomi,
durgunluk
ekonomisi
halini
srdryordu. Ayrca Bat'daki mehur 1929-33 buhran Trkiye'yi de
etkilemiti. Halkn byk ksm iin yoaltm (tketim) mallar ktl devaml
olarak vard.
c)1923 zmir ktisat Kongresi'nin altnda, 1925'de kurulan Sanayi ve Maden
Bankasnn ve 1927'de karlan Teviki Sanayi Kanunu'nun zel giriim
alannda tand bir sr kolaylk ve ncelie ramen bir gelime olmamt. Yerli
kapitalistleri yetitirebilmek iin devlet daha radikal hareket etmeli ve baz
kurulular ortaya karmalyd.
d)Devlet, artan nfusu, Osmanllarda olduu gibi, istihdam etmek zorundayd.
e)Brokrasi kendini glendirmek ihtiyacyla da devlete ait baz retim
aralarn, kurumlarn gelitirmeliydi ve bunlar kontrol etmeliydi. Bu yoldan
destek salanabilirdi.
Brokrasi, kendini kime kar glendirecekti? kinci Grup'un, Terakkiperver
Frka'nn daha sonra Serbest Frka'nn, vs. nin dayana hatta istismar edecei
islamc halk cephesine kar!
zet olarak diyeceiz ki, brokratlar artk, tarihi brokratik giid ile Trkiye'de
ilkel birikimin, yolunu buluyorlard. C.H.P. devletiliinin temel itici sebebi
budur.
Aada C.H.P. ileri gelenlerinin devletilik zerine yaptklar temel tanmlar
verelim.81
Altok'u C.H.P. Genel Sekreteri Recep Peker, devletilii yle tanmlyor:
"Ticaretfaaliyetlerini serbest tutmakla beraber yaplmas lazm olan ilerden
ahsi teebbslerin baaramayacaklarn veyahut ahsi teebbse brakmakta
zarar tasavvur ettiklerini devlete yaptrmak yolunu takip ediyonz? Devletilik
aleyhine sylenen fikirlerin biri de devlet mdahalesinin... serbest almay
tazyik ettiidir. Fakat... lzumlu yerinde devlet mdahalesi olmad zaman dier
harici artlarn hem kazanmak isteyenleri hem de memleketin btiin hayatn
tazyik edecei (de sylenebilir)... Frkamzn devleti yapc... idare edici..., tanzim
edici bir... unsur...kabul ediyor. Bir siyasi frkann... iktisadi faaliyetlerin
tanziminde mesul olmamas kolay... bir gnlk siyaset olur. Fakat biz... vatana
efkatli bir istikbal hazrlayabilmek iin devletilik yknn mesuliyet(i)... altna
girmekte isabet gryoruz. Frkamz serbest ticaretin ve normal alan
sermayenin dostudur".
80
81
Politikada 45 Yl
Bunlar Korkut Boratav'n Trkiye'de Devletilik, Bilsay Kuru'un ktisat Politikasnn Resmi Belgeleri'nden aldm.
Sabiha Sertel, Roman Gibi adl eserinde yle anlatyor:"Bir gn Trk Oca binasnda yaplan bir toplantda,
anayasa komisyonunda ye olan Aaolu Ahmet Bey 'e, snfsz toplumdan ne anladklann sordum. Cevap verdi:
Onu ben de anlamadm. Trk milleti bir btndr. Ama iinde snflar vardr. Snfsz bir toplum ancak sosyalist
rejimde olur. Oysa biz, sosyalist bir anayasa yapmyoruz. Sosyalist bir cemiyet kurmuyoruz. Bizim hazrladmz
tasar zel mlkiyetin korunmas, serbest rekabet, ticaret serbestlii esaslarna dayanyor. Bu liberal bir anayasadr.
imdiye kadar yazdmz maddeler bu temele dayand. imdi bize devletilikten bahsediyorlar. Snfsz toplumdan sz
ayorlar. Devletiliin anayasaya girmesini istiyorlar".
83
iin
30
milyar
dolar
aa) Azgelimi lkelerin, nce ilkel madde kaynaklarna el atlacak, sonra tekelci
kapitalizm paralelinde montaj ve ambalaj firmalarnn kurulmasna raz
olunacakt. Sermaye bamsz ciddi bir yatrma gidemeyecekti. Yani d
balants olmayan nemli bir milli sermaye ya da burjuva snf beliremeyecekti.
Dnya koullar, ne geen yzyln rekabet koullaryd, hatt ne de kinci Dnya
Sava ncesinin, zellikle ne de 1920'lerin koullaryd. Tekelci86 metropol
firmalaryla tamamlaan, yani onlara rakip olmayan firmalarn kurulmalarna
msaade edilirdi.
bb) Gelimi, fakat harpte yklm dier kapitalist lkelerin nce sanayiine ve
dolaysyla politik ve askeri hayatna hakim olmaya allacakt.
c) Amerika vastasyla milli savunmalar. Bu yoldan milli savunmay Amerikan
standartlar ile deitirmek ve askeri gleri Pentagon emrinde merkeziletirmek
salanacakt. Bilindii gibi mevcut koullar altnda, kapitalist mparatorluun
savunmas demokratik ilkelerle olamaz. Pentagon'dan aaya bir emir hiyerarisi
kanlmaz olacakt. Bunu subaylar bilhassa bilecektir.
Milli savunmalar da Amerika standartlarna uydurulmaya allnca ne olacakt?
Ordularn giyiminden silahna kadar yaplan harcamalarla Amerikan
tulumbalar, devaml olarak Amerika lehine alacakt.
Eitim sistemi de szn ettiimiz tulumbann bir paras olarak onunla
tamamlatrlacakt.
Btn bunlar kapitalizmin ileyiini bilenler iin grlmesi g eyler deildi.
Fakat Trkiye'de bunlar anlatma ortamnn yaratlmasna, C.H. Partisi
brokratlar engel oldular. Anlatmaya alan bir aznln ise canna okundu.
Evet, Kurtulu Sava'na ramen, neden tekrar baml hale geldiimizin aka
iddia edildii bir duruma geldik dayandk?
D koullar byle bir eilim gsterirken i koullarn buna ne kadar uygun
olduunu nce aklamtk. Harp bitince ilkel birikim ile palazlanm, artk
devletilii kendine rakip gren zel sermaye, nce tekelci kapitalizm ile, liberal
(?) bir eilimle ticaret isteyecekti. Her dzen iin kanlmaz olan yol, baraj,
kpr, liman gibi yatrmlar yaplacakt (bunlar sanayileme deildi). ilerde sras
geldiinde, nce Bat ile yaplan ticaret ile Trkiye'ye Bat 'nin lks yoaltm
mallar biiyk lde ithal edilecekti. Bylece, belli gelir gruplarna hayat
standard modeli alanacakt. Geliri artan bireyler artan gelirin daha byk
ksmn bu gibi Bat sanayiinin lks rnlerini almak zere ayracakt. Bu krl
harcama sonra montaj sanayii ile sanayileme modelini kanmaz olarak
getirecekti. Latin Amerika'da, Asya'da, Afrika'da, Orta-Dou'da byle oldu.
Trkiye'de, byle oldu.
Bu koullar karsnda Kurtulu Sava nerede kalrd? Tekelci kapitalizmin
Trkiye'ye kabul ettirecei koullar Trkiye'de mevcut yeni glerle gelien
dzene uyuyordu. Batnn emirlerine ak batc retim ilikileri vard Trkiye'de.
Tanzimat'tan bu yana yamal da olsa alman st Bat kurumlar ve deerler
sistemi (ideolojisi) kapitalizme ak kaplard. Batnn mezkur ak kap
diplomasisi znde bu idi. Bu deerler sistemi iinde, yaplabilen ilkel sermaye
birikiminden daha fazla bir gelimeye varabilmek, Kapitalizmle ibirliini mecbur
86
Planclar hazrlanan plann kendi kafalarndaki plan olmadn Babakan smet Paa'ya sylemilerdi de.
emeki kitlelere kar bir grubun da ilgin durumu vardr. Bunlar snflamaya
gitmeden konformist, imtiyazl bir statye sahip olmulardr. Nitekim sz konusu
imtiyazl statlere, eitli kamu kurulular iinde rastlyoruz. Bunlar fakir halk
kitlelerinden kopuk olarak kurulan kamplar, dinlenme evleri, lks lojmanlar,
vs. leri ile gzlyoruz. Bu halktan ayrc eilim, gittike de yaylmaktadr.
mtiyazl brokrat ynetici elemanlar yer yer sendikalarda ve hatta partilerin
ynetim dzeni iinde de bulabiliriz. Bunlarn tabanla birlikte hareket
edebilecekleri daima phe ile karlanabilir.
SONU
Kitaptaki analizin sonular, tarihi olarak ikiye blnebilir biimde
artlandrlm toplumumuzu, emperyalizmin blme ilemlerine kar bir
uyarmaya yarayabilir midindeyim. Uyarma, bamszlk ve sosyalizm iin
stratejinin genel ilkelerini de ortaya koyabilir. Trkiye, ktalarn birletii
yerdedir; su yollar zerindedir; onsuz olunamayan ve yerine ikamesi
yaplamayan dnya petrollerinin bilinen kaynaklarnn 2/3'nn bulunduu
Orta Dou'dadr. Yaptmz analiz, Trkiye'nin daima iki kampa blnebilirliini
gstermektedir. O halde, analizin uyarc nitelii de aktr. Kimler uyanlabilir?
nce (sivil, subay) brokratlar, sonra islamci-doucu ve gavura kar olabilirlii
ak halk ynlar.
Biz yapmaya gayret ettiimiz aklamalarla, batc-laik brokratn tarihi yerini ve
roln tespit etmeye alm olduk. Grdk ki, bu grup en azndan talihsiz
olarak emperyalizmin paraleline dmekten kurtulamamtr. Onlara, kiisel bir
adan kar km deiliz. Hele subaylarn Ordu Yardmlama Kurumu' nu,
tarihi sre iinde yerine koymaya alrken biroklarna gre subaylar
karmza alm olduk. Bu son derece basit bir deerlendirmedir. Brokratlar
(sivil, subay) bu kitapta anlatlanlarn mantk dizisini ve sonularn gereklerle
karlatrmakla, yer tayini yapabilirler. Ona gre bizzat kendi yerlerini tayin
etmeliler. Benim kanaatim, bu yer tayini yaplabildii lde, sivil olsun subay
olsun, brokrat aydn olarak halk kitlelerin yerini ve durumunu da anlayabilirler.
Yine kanaatime gre, milliyeti olmak, szn ettiimiz anlamaya baldr. Bu
anlama iledir ki, halkla byk lde balantya, hatt zdelie gidebilirler. Bu
hal, brokratlar iin nce verdiimiz almak davran biimlerinden beinci hale
uyar. te bu yoldan nitelik deitiren brokrat halkla soyutluktan, gemite
olduu gibi halkla blnmekten, halka kar dmekten kurtulabilir. nce,
brokratn bu kurtuluuna ya da uyanmasna, hele gnmzde daha fazla
ihtiya vardr!
Ve brokrat-islamc-emperyalist lsnn ilikileriyle tersine akm gzken
tarih, gelime ile artk nitelik deitirme dnemine gelmektedir. Bu deime, l
oyunu ortaya koymaya balamtr. Tarihi oyunu anlayanlar, yerlerini tayin
ettike ve oyundan syrldka, tarih rmann dzgn deilse bile duru ve ileri
akmas olanaklar doacaktr.
Gnmze kadar gelen tarihi gelime, brokratn politik gce aslarak oynad
tarihi rol aka ortaya koymaktadr. Brokratlarn nemli gruplar politikmiliter gten ekonomik gce de gemekte, sermayedar snf olmaya
balamaktadr. Trkiye'deki bu oluum, sermayedar snfn byrken sonradan
politik gc de kazanmas biimindeki, genel kural'a ters dmektedir. Fakat
tekelci kapitalist ada, bizim gibi lkelerin birikmi sermayesi, ve ona sahip
tarihi bir kategoridir bu. yle ki, ta merkantilist dnemden beri, ulusal
seviyelerde gelimelerle, bu ekonomik yapya gelinmitir. Ksaca, gelimi byk
lkeler, d ilkel madde kaynaklarna ve d pazarlara muhta olarak retimde
bulunmalarna ramen, sanayi retimlerinde genel olarak milli bir nite
gibidirler. Bu lkelerde yaratlan fizik milli rnn byk ksm, sanayi
kesiminde retilmektedir. Tarm alannda da verimlilik salamlardr. Fakat
ekonomideki asl byme ya da verimlilik sanayi kesimindedir. Esasen bu
sonutan dolay, gelime aslnda sanayi kesiminin bymesiyle salanabilir
denilecektir. Gelimi byk lkelerin sanayi retiminin nisbi otarik hali, bir
yandan lke sanayiinde temerkz tevik ederken, bununla beraber te yandan
fnans alannda da endstri ile iie bir temerkz zorunlu klmtr. Bu hem
sanayi iinde eitli dallarda tamamlama ve hem de finans mekanizmas iinde
tamamlama milli de olsa, sonular dnya seviyesinde nemli olacakt.
3- Sz konusu milli sanayiler, birbiriyle rekabet halinde olunca dolar alan,
sterlin alan, frank alan, mark alan gibi evre balantlarn da kuracaklard.
Bunlardan birinin lehine olan gelime, dier birinin ya da biroklarnn aleyhine
sonu verebilecekti. Nitekim son yllarda uluslararas demelerde gzlenen
srtmeleri (likidite meselesini), dolar, altn ve dier paralar aras ilikilerle
sanki sadece tek yanl bir finans meselesi olarak ele almak, son derece sathi ve
yetersizdir. Onlann gerisinde, De Gaulle'n Mays 1969 olaylarna kadar
Amerika'ya kar yrtt mcadelede olduu gibi, daha derinde olan sebepler
vardr. Bu milli seviyede tamamlam sanayi lkeleri arasndaki kavgay, yani
bir grn ile ihracat savan, aslnda, Amerikan kapitalizminin dier
kapitalist lkeleri boyundurua balama uran, Dou Bloku ve azgelimi
lkelerle olan ve gittike sktrc kavgalar erevesi iinde yerine korsak var
olma mcadeleleri olarak grmek yerindedir. Bunlar arasnda rekabet,
kanlmaz olarak dnya apnda kapitalist temerkze yol aacakt. Gerekten de
bilindii gibi, kinci Dnya Sava'mn ve sonrasnn koullar, Amerika lehine
gelimi, dolar diplomasisi Amerika'nn lehine nisbi bir temerkz byk lde
salamt. Ortak Pazar gibi olumalar, uzun dnemde temerkz durdurmak
yerine, kolaylatrp hzlandrabilir de...
4-Byk lkelerin ekonomik hegemonya merkezleri olular, ayr bir tarihi
kategorik zellik yaratmtr. Bu kategoriyi, azgelimi byk ya da kk
lkelerle, gelimi byk lkelere ballklarnda ylece buluruz. lk gruba giren
lkelerin, byk gelimi lkelerle ilikilerinin d ticaretteki nemini gsteren u
zelliklere dikkat edilmelidir: Azgelimiler bata olarak gelimi kk lkelerin
dahi meta ve corafi temerkz katsaylar yksektir. Bunlarla kastedilen basite
unlardr: Bir lkenin ihracat iinde az sayda meta nemli bir yer tutuyorsa, bir
indeks olarak hesaplanabilen ihracat meta temerkz katsays byk kar (ayn
hesaplar, ithalat iin de yaplabilir). Bu ilemler, bir lkenin meta ihracatnn ya
da ithalatnn yapld lkelerin azl, okluu asndan corafi temerkz
katsays hesab olarak da yaplabilir.
Azgelimi lkelerin, hatt gelimi kk kapitalist lkelerin dar satt
mallar asndan, ve mal alp sattklar lkeler (corafya) asndan birer
temerkze uradklar gzkr. yle ki, zellikle, byk olsun kk olsun,
azgelimi lkelerin, btn ihracat iinde bir ya da birka meta'mn indeks
olarak nemini gsteren temerkz katsays gelimi, bilhassa byk lkelere
gre yksek kmaktadr. Ayrca, azgelimi lkelerin mal alp sattklar lkelerin
de ok sayda gelimi byk lkeler temerkz ettii de, yani corafi temerkz
katsaylar da gelimi byk lkelere, hatt gelimi kk lkelere gre de
yksek kt da genel denebilecek gerektir95..statistik usulleriyle hesaplanan
gerek meta, gerekse corafi temerkz katsaylar, azgelimi lkeler iin en
yksektir. Onlardan sonra gelimi kk kapitalist lkeler gelmektedir. En
dk olanlar da byk kapitalist lkelerdir.
Yani, gelimi sanayi kesimi itibariyle milli seviyede byk lde tamamlam
byk kapitalist lkeler:
a)Hem ok eitli sanayi rnlerini ihra ederler (ihracat meta temerkz katsays
dktr).
b)Hem ok sayda lkeye mal satar ve ok sayda lkeden mal alrlar (ihra ve
ithal corafi temerkz katsaylar dktr).
Azgelimi lkelerin d ticaretinin yksek corafi temerkzn lkeler itibariyle
aradmzda, karmza yle bir durum kmaktadr:
Azgelimi lkelerin d ticareti ya Amerika, ya ngiltere, ya Fransa, ya Almanya
gibi byk lkelere olmak zere temerkz etmitir. Bu istatistiklerin gsterdii
objektif ilikiler, azgelimi lkelerin gelimi byk sanayi lkelerine ballnn
ak bir iaretidir. Bu ballk eilimini bir dereceye kadar kk kapitalistlerle
bykler arasnda da grmek kabildir.
Daha nce de sylediimiz gibi, bu ballk metropoln endstride her alanda
(otomobilden uaa96, kumaa vs. ye kadar) tamamla- masnm, milli
sanayilerinin ve emperyalizmin sonucudur. Fakat bykler arasndaki rekabet
Amerika lehine sonulanmaktadr. Hele batllarn ve onlara yakn evrelerin bir
reete olarak salk verdikleri serbest ticaret doktrini, kuvvetli ile zayf gre
minderine karmak iin bir ara halindedir. Uluslararas seviyede diye kurulan
Para Fonu (IMF), Dnya Bankas (IBDB), Ticaret ve Gmrk Tarifeleri Birlii
(GATT) gibi kurulular bunu kolaylatrmak fonksiyonu ile ykmldr97.
5- Kapitalistler aras rekabeti Amerika lehine bozan, ve azgelimi lkelerin
mevcut dzenleriyle hi bir zaman katlamayaca stnlk yarnda, ok
nemli bir dier etken de Amerika ve Rusya gibi byk lkelerin bata.-olduklar
aratrma ve eitim alannda yaplan harcamalarn ve yatrmlarn seviyesidir. Bu
yatrmlar, fizik yatrmlara oranla daha sratle artmaktadr. Bu yoldan bilgi
birikim ve temerkz salanmaktadr. Bu da retim glerinde bir gelimeden
baka bir ey deildir.
6-kinci Dnya Sava'ndan sonra dolar diplomasisinin bir paras olarak
Avrupa'ya ve azgelimi lkelere yaplan "yardm" (?) ve krediler (ekonomik ve
militer) hatrlanacaktr. Bunlar Amerika d ticareti lehine balayc (tied) ve
tercihli (preferential) koullar getirmiti (malzemenin Amerika'dan alnmas,
Amerikan gemileriyle tanmas vs. gibi AID ve Konsorsium kurumlar bu ii
rgtlemektedir.
Bu hususta Gini-Hirschman temerkz katsay forml ile hesaplar yaplmtr. Trkiye iin olan hesab, ilerde
Trkiye'nin Sanayilemesi Meselesi'nde yaynlayacaz.
96
Almanya msaade edilmedii iin halen uak yapmamaktadr. Harpten nce yapyordu.
97
Bizde, devalasyoncular, serbeste dalgalanan kambiyo kuru isteyenler vs. hep bu fiyat mekanizmas iinde rasyonel
olunabilecei temel grn savunan neo-klasik iktisatlar, aslnda tekelci kapitalizmin bilinli ya da bilinsiz
aralar durumuna dmektedirler. Sanki objektif bir fiyat mekanizmas ilermi gibi.
95
Trkiye'nin ithalat iinde Amerikan pay son senede bir azalma gstermekte, buna karlkBat Almanya ve Dou
Bloku'nun paylan artmaktadr. Bu bir skmann iaretidir.
99
Byk yoaltm (tketim) toplumunun bir zelliidir bu.
98
bb) Banka kredileri, montaj sanayii satlarm finanse eder. Montaj rgtnn
kasabadaki bayi esnafa kadar uzanan rgt ya da ebekesi ancak kredili sat
artyla yaayabilir. Bu krediyi verenin de montaj sanayii sahipleri olmad ak
bir gerektir. Montaj mamullerinin satlar iin verilen kredi de bankalardan
salanmaktadr.
Bu a gelitike, yabanc sermaye yannda, bankalarn yatrm kredileri ve sat
kredileri kanlmaz olarak byyecektir. Bankalar sistemi, montaja ncelik
veren noktaya getirilerek yine kanlmaz olarak montaj endstrisi ile i ie
tamamlaocaktr.
Yukarda szn ettiimiz temerkz olurken bu finans mekanizmasyla
tamamlama da birlikte yryecek ve yeni firmalarn bu alana girmesi, ele
geirilen finans mekanizmas ile de nlenecektir. phesiz kk sanayiciler bu
iten ikyet edecektir. Fakat ksa sre sonra sesleri kesilecektir.
te yandan, banka kredilerinin balantlar artarken, bankalar sistemiyle
tamamlaacak yerde onunla rakip olabilecek bir kurulutan sz edilmektedir.
Bilindii gibi batdaki tarihi kapitalist gelimenin ortaya kard biimde bir
sermaye piyasas kurulsun istenir durur. Deerli ktlarn (esham, tahvil gibi)
alnp satld bu piyasalar kapitalist sistemle bu arada bankalarla tamamlar.
Oysa bugn Trkiye'de bu piyasa kurulabilirse, bankalarn mevcut fonlarn
azaltacak ve yeni gelen tasarruflarn da baka kanaldan akmasna sebep
olabilecektir. Fakat bunun tarihi olanaklar yoktur103. Byle bir piyasann kk
apta kurulduunu kabul etsek dahi, bu alan yabanc sermayenin kontrol
dna kamaz.
cc) D finansmann nemi. hracat gelirleri yeterince artamaymca, bilindii gibi,
ithalat yapabilmenin tek yolu, d kredi ya da yabanc sermaye geliidr. Fakir
Trkiye halknn olanaklarnn byk ksm ile okluk lks yoaltm mal reten
montaj sanayiinin dviz talebindeki kmlatif arta yukarda deinmitik. Bu
art, ihracat gelirleri yetmeyince, artmaymca, zorunlulukla, yabanc sermayeye
daha fazla ball tevik edecektir. Bylece eitli montaj holdingleri,
emperyalist ilikilere ekonomik gelime ya da sanayileme ad ile girecek ya da
saplanacaktr.
Montaj sanayiinin snrlayc etkenlerini grupta toplayabiliriz, aa) Tarm
kesiminde, gelir blm modelini bozmadan, gelirlerin artp artmamas,
bb) hracat gelirlerinin artp artmamas, cc) D finansman olanaklar.
Fakat bunlar birbirine bal olarak montaj sanayiini koullayacak,
engelleyecektir.
Emperyalist
koullarn,
azgelimi
lkelerdeki
yeni
sanayiletirme modeli emperyazmin bir sre iine yaramaktadr. Fakat bu
sanayileme tipinin byk sosyal maliyetini fakir emeki halklara tatarak
ilanihaye srdrme olanaklar, hem ekonomik ve hem de politik olarak yoktur.
Ekonomide tkanmalar, politik eylemleri getirecektir.
Ekonomide emperyalist koullar altnda tkanma eilimi erge kendini
gsterecektir, demitik. Trkiye'de gstermitir de. Bu halde, hasta bir biimde
yorgan ksa gelen ayaa ilave yorgan aranacaktr. Nitekim D. Parti'nin son
Mevcut holdingler belki tahvil ihrac ile, ortak yapmadklar tasarruflar bulurlar, fakat esham satarak ortak
aramazlar. Enflasyonist ekonomik yap tahvillere hayat hakk pek vermez.
103
yllarnda imdiki gibi bir montaj yk dahi olmadan meydana gelen tkanma,
Dou Bloku ile ekonomik ilikileri artrmt. Trkiye d ticaretinde Dou
Bloku'nun hissesi %28'e kadar kmt. A. Menderes, dmesine tekaddm eden
gnlerde, Rusya seyahatine hazrlanyordu (?). imdi ise, son ylda
Amerika'nn ithalatmzdaki hissesi nemli bir anlamda azalma gstermitir.
Buna karlk Bat Almanya'nn ve Dou Bloku'nun hem ihracat ve hem de
ithalatmzdaki hissesi devaml biimde artmaya balamtr. Bu nisbi kaymann
nemli dereceye varmasnn nlenmesi iin baz evrelerin tedbir aramas
normaldir.
zetlersek, endstrilememizde asl kesim montaj kesimidir. Bu kesim, finans
kesimi ile tamamlaarak temerkze gitmektedir. Buna, da nemli bir biimde
bal azgelimi bir ekonomiye has finans kapitalizmi belki denebilir. Ya da
tekelci kapitalizmin zellikle kinci Dnya Sava sonrasna ait azgelimi lkeleri
sanayiletirme kategorisi diyebiliriz buna.
Bu ekonomik gelime modelinin karsna kanlar iin politik tedbir alnacaktr;
ekonomi saplantya girerken ortaya kan huzursuzluklar gidermek zere
gereken tedbirler aranacaktr. te bunun denenmi ve denenebilir olan
almaklarm (alternatiflerini) ele alalm:
a)Kapitalizm, 19. yzylda, Osmanllar'da asl karlarn batc- laik kapkulu ya
da brokratlar eliyle salad. Ynetici brokratlar, devlet mekanizmasndaki
otonomileriyle bat kapitalistleri, finans baronlar ile Osmanl Devleti arasndaki
ilikiyi saladlar. phesiz bu ilikilerde, levantenler de arac idiler. Kapitalizm
karsnda, Osmanl burjuvazisi bulamadndan, ilikilerini dorudan devletin,
artk ynetimine hakim grnen brokratlar kanalndan gelitirebilirdi. Osmanl
toplumunun devlet yaps, Osmanl toplumuna nfuz edebilmenin yolunu,
brokrasiden ancak ayordu.
Emperyalist ilikiler, Tanzimat, Birinci ve kinci Merutiyet brokratlar ile
kurulmutu.
b)Cumhuriyet'te ise, baka bir almak denenecekti. Devletiliin, nce
belirttiimiz gibi, ilkel birikimin bir yolu olmasyla, yerli zel birikim ortaya
kmt. Bu birikim, kinci Dnya Sava sonunda d ortaklklara tamamen
uymutu. Politik i ve d ilikiler, artk yerli zel sermaye ve byk toprak sahibi
evrelerinin
aracl ile kurulmutu. Bu ilikilerin reyle iktidara gelmesi, islamc-doucu halk
potansiyeli kullanlarak salanmt. Brokrasinin rol ikinci dereceye
indirilmiti. D. Parti iktidarnda bunu zellikle grdk. Bu ilikiler 27 Mays'a
ramen devam etti. 22 ubat, 21 Mays hareketleri bu arada oldu. imdi A.
Partisi iktidar, zellikle ayn sermaye ve byk toprak sahibi evreler adna, yine
doucu-islamc potansiyeli kullanarak salanmtr. Fakat ekonomi yine
dengesizlie dmtr. Ve bunun sonucu olarak bir sredir gzlenen
hareketler, emperyalizmin ba temsilcisi Amerika'ya kar gelimektedir.
Trkiye'de yeni bir denge bir sredir politik arenada aranmaktadr. te bu denge
aray, brokratik gleri tekrar n safa karmaktadr.
c) Sol ile islamc-doucu halk kitlelerinin arasnn almasna allrken, baka
bir gelime de olmaktadr. Ekonomik sanayileme alannda , yabanc sermayeyerli sermaye-brokrat ilikilerinin adeta ekonomik bir koalisyon olarak
Genel Sekreter Blent Ecevit bu tarihi oyunun dnda, yalnz bir adam olarak gzkyor.
"cyclique"
hareketler)
kkl
ve
tutarl
dnmlerin
yokluu
ile
bozulmamaktadr. Yukarda sylendii gibi, bir dnemden dierine geerek
yaplan tekrarlar yle olmaktadr: nce kapitalist yolla kalknma istenmekte
(yahut istettirilmekte), fakat bu yolla kalknma olamad grlmekte; sonra
devleti olunmakta; fakat devletilik de tarihi-ekonomik nedenlerle baarsz
kalmakta ve tekrar kapitalist yol istenmekte vesaire... Bu tarihi tekrarlarda bir
zellik, esas kapitalist yolla kalknma iin bekleme dneminin ksalmaya
balamasdr.
Tekrar olaylar da, hem kapitalist yolun, hem de uygulanagelen devleti yolun
baarszlnn delilidir. Kald ki, Trk ekonomisinin kapitalist dnya ekonomisi
iindeki nisbi yerinin (Osmanl mparatorluu son dnemi dahil) deimemi
olmas da; deneylerin baarszln gstermektedir. Trk ekonomisi nfus
bana den reel milli geliri ile hl en geri ekonomiler arasnda btn Latin
Amerika lkelerinin gerisindedir. Baka bir deyile emein verimlilii ok dk
bulunmaktadr; ve gelimemi lkemiz gelimi lkelerin kalknmamz nleyici
biimde pazar olmaktadr; bu pazar olu gelimi lkeler arasnda artan ticarete
nitelik itibariyle hi benzememektedir107. Temel soru udur: Trkiye'nin dnya
iindeki yeri nisbi olarak neden deimemektedir? Yahut kapitalist- devleti
oyunu, sanki tahtaravalli gibi neden sregelmitir? Ve ilerde yine tekrarlanacak
mdr? te bu yazda bu sorularn cevabn, tarihi-ekonomik oluumu teorik bir
ereve iine koyarak vermeye alacam. Ve oradan Trkiye'nin nereye gittiini
gstereceim.
Tekrarlanan oyuna devam edenler ya da ettirilenler, Trk ekonomisinin yapsn
anlamam gzkmektedirler. Anlalmam bir yap ile Trkiye'yi gelitirmek
isteyenler bu yapnn ileyii iinde oyuncak haline gelmiler ve geleceklerdir.
Bunda hayret edilecek birey yoktur. te bunlar aklamak zere Trk
ekonomisinin kapitalist alemde geen yzylda meydana gelmi gelimenin
dnda kaln ve onun sonularn anlamalyz. Bunun iin Batnn getii
sanayi devrimine dnelim.
Tarihi Bir Model
Avrupa 18. yzyl sonlarndan 19. yzyl sonlarna kadar (ngiltere bata olmak
zere) sanayi devrimini yapt. Bu devrim ile kk sanayi kurulular byyen
firmalar tarafndan tasfiye edildi. Sanayi devrimi ile ortaya kan ve byyen bu
firmalar birbirine bal iki yanl etki altnda idiler: a) Bunlardan biri teknik
yeniliklerin, icatlarn, ekonomiye uygulanmas ile varlan makineli ve seri retim
metodlarmn etkisidir. Bu metodlarla byk miktarlarda ve seri halinde mal ve
hizmet retimine (arz artna) ulalm, ve bu da maliyet drc olmutur;
yani kr oran ykseltilmitir, b) kinci etki pazar geniliini daha dorusu talep
artn salamaktan gelmitir. Piyasa geniledike yahut talep arttrldka
byk miktarda seri retim yaplmaya deer olacaktr. Birbirine bal bu iki
etkenin varl iledir ki kr oran arttnlabilecektir. Demek ki piyasa geniledike
(talep arttka) yeni metodlarla retim iin firmalar bymeye zorlanm; firmalar
bydke de piyasalarn geniletilmesi istenmitir. Birbirine bal bu etkilerle
sanayi devrimi devam etmitir. te bu devrimin kapitalist lke iinde ve
dndaki etkileri benim iin esas hareket noktasdr. Bu etkileri de adan ele
107
Esasen Bat Avrupa kalknmas farklrtarihi-ekononik artlan olan "tarihi bir kategori"dir. Yani benzer artlar
yaratlamayacandan benzer bir gelime de olamayacaktr. Bat dnda geen yzylda gelimeyi sadece nfusu az,
doal kaynaklar zengin, ngiliz sermayesinin akt "yeni yerleilen" koloniler salamtr (Kuzey Amerika, Kanada,
Avusturalya, Yeni Zelanda gibi). Japonya da geen yzyl sonlan ve bu yzyl balarna ait baka bir kategoridir.
108
yle ise mparatorlukta 19. yzyl sonlarnda (harplerde lenler hari) ileri
tasfiyeye urayanlar, ve artan nfus nereye gidecek yahut nerede i bulabilecekti.
Tedirgin, gvensiz bu kitleler u yollarda smak aradlar: Birinci yol, devaml
iveren olarak devlet kapsdr. mparatorluun son dnemlerinde "memur olma
tutkusu" bouna deildir. te burada, Trkiye'ce devletiliin tarihi, ekonomik ve
ampirik nedeninin zn gryoruz. ok dikkat edilecek nokta, ekonomik olarak
verimli olmayan bir ekonomide; yani iktisadiliin olmad, daha dorusu
olamayaca bir lkede devletin esas olarak iveren (istihdam eden) durumuna
zorlanmasdr. Bunun nemine aada deinilecektir. kinci yol, mparatorlukta,
zellikle ekonomik nedenlerle merkezi otorite zayflaynca devlete ait topraklara
sahip kanlarn himayesine girmek olmutur. Bat sanayi devrimiyle tarma
dayanan derebeylik dzenini tam tasfiyeye gtrrken, Trkiye'de sanayi devrimi
olamaynca, devlet topraklar stnde ekirdei kurulan derebeylii tasfiye deil,
Bat'mn tam tersine onu tevik eden bir ortam yaratlm oldu. Anadolu'da
gidilebilecek, alternatif i alan olabilecek sanayi kurulamaynca artan nfus
byk topra elinde tutanlarn himayesini kabul etmek zorunda idi. Trkiye'de
toprak aal bylece yaratlm ve glenmitir.
Sistem ekonomik verimlilik iinde olmaynca, devlet hizmetlerinde olduu gibi,
tarmda da ie almanlar ya da himaye edilenler verimlilik artrc olmam, esas
olarak istihdam edilmilerdir. Kamu kesiminde ve tarmda gizli denilen isizlik
bylece artmaya balamtr. Anadolu'da 1923'de Cumhuriyet ilan edildiinde,
yeni devlet kapitalist yolla gelimeye hi uygun olmayan bir ekonomik yap
devralmt.
(III)
Temel varsaymlar: ve d piyasa genilii yok; nceden tarm ve ticarette
birikmi yeterli sermaye stou yok; retime uygulanacak teknik bilgi seviyesi son
derece ilkel; nfus art oran yksek; doal kaynaklar mevcut teknik olanaklar
asndan fakir. Btn bu temel varsaymlara gre ekonomide emein verimlilii
son derece dk kalacaktr. Yani ekonomik gelime olamayacak ve isizlik
azalmayacaktr. te bu tarihi-ekonomik ortamda kapitalist sanayici nasl
kard? Nitekim C.H.P., tam on yl (1923- 33) kapitalist sanayicilerin kp Trk
ekonomisini gelitirmelerini beyhude yere bekledi.
Dikkate deer bir ekonomik gelime olmadan geen on yllk bu bekleme
dneminin son drt yl (1929-33) kapitalist alemin byk ekonomik krizine
rastlar. Kriz iindeki her kapitalist lkede milyonlar aan isizlik ve milli gelirde
byk lde d olmutu. Bunlar sadece ekonomik dengesizlik deil derin
sosyal ve politik dengesizlikler de getirmiti. Bu durumda Bat, krizden
kurtulmak iin ekonomik hayata devlet mdahalesini semiti. Kapitalist alemde
doan kriz ilkel bir tarm lkesi olmasna ramen Trkiye'yi de etkilemi ve
olumsuz sonular yaratmt. te bu artlarda Trkiye'de de devletin ekonomik
hayata mdahalesi prensibi kabul edilmi; ve bu da esas itibariyle devletin
fabrika kurmas biiminde tezahr etmitir.
Fakat piyasa ekonomisinin tarihi oluumu iinde verimlilik yaratan artlarn
bulunmad kapitalist sanayiciyi ortaya karmayan gelimemi bir lkede
sadece devletiliin sz edilen biimi ile ekonomik verimlilik ve isizlere i
salanabilir miydi?
yaynlanmasndan
sonra
eitli
Drt makale iinde bence ikinci, yani Osmanllarda Kapitalist Dzene Neden
Geilmedi? adl makale esastr. Ve ilerde belgeleriyle ayr bir kitap halinde
yaynlanacaktr.
Bu eserciin yazlmasndan nce, dostlarm hsan Ada, Do. Dr. Halil Sahliolu,
Nurkalp Devrim, Mehmet Gen, Hseyin zdeer, Enver Merili ve dierlerinin
konu tartmalar ve belgeler hususunda deerli yardmlar olmutur. Kendilerine
teekkr ederim. Fakat Burada mevcut iddialarn meydana getirdii btnnn
sorumluluu her halde dostlara ait deildir.
Eer bu kadaryla, Trkiye'de halen mevcut cephe, snf ve bamszlk
meselelerinin anlalmasna ancak ana baz izgilerle yardmm olursa, bu, mutlu
kii olmama yeter.
dris Kkmer
TRKYE BATILAAMAZ
Sait Halim Paa yle diyordu:
"Sultan Hamid dnyaya gelmemi olsayd, yine kendi adalar bir Sultan
Hamid'in meydana gelmesine sebebiyet vereceklerdi".
Yie Sait Halim Paa'ya gre, Merutiyetin, toplumun sosyal determinizm
kanunlarna tabi olmas arttr. Bir milletin siyasi ekli ve faaliyeti ancak ve
ancak tarihi ile, mazisi ile, tabi olduu sosyal ve siyasi usullerle ortaya kar109.
Benzer grlere, Trkiye'deki, slamclk akmn balca temsilcilerinde
rastlanabilir (M.Akif bunlar arasndadr).Bu akm, Osmanl toplumunu
kurtarmak amacnda olan iki ana akmdan biridir. Dieri Batlama akmdr, ki
bu sonuncu akm, aslnda islamc akma szde anti tezdir ve gerek bir tezin
kmasn nleyen bir akmdr. Gerek islamclk ve gerekse batlama akmnn alt
gruplar vard (Trklk gibi). Her iki akmda halen yaamaktadr ve bunlar
Osmanllar ve Cumhuriyet dnemlerinde halk iin bir kurtulu getirememitir
denilebilir. Bununla beraber, bana gre, Sait Halim Paa, Mehmet Akif gibi
islamclar, batlama yolunu seenlere (Tanzimatlara, Yeni Osmanllara ya da
Jn Trklere, vs.'ye) gre daha tutarl grnyorlar ve bu bakmdan daha
saygdeerdirler. Batlama isteyenlerin Osmanl ve Cumhuriyet dnemlerinde
iktidarda iken yaptklarna, getirmeye altklar kurumlara bakarsak unlar
gryoruz: Batclar, batnn zellikle askeri, siyasi, hukuki, eitim ve baz kltr
kurumlarn aktarma yoluna gitmiler, bu arada laiklii bir kurtulu ilkesi olarak
grmlerdir. Batnn tarihi bir geliim ile vard ekonomik dzenin benzerini
yaratma olana bulunmad iin, batnn ekonomik yapsna has, onun ortaya
kard kurumlar taklit etme yoluna girildi. Bylece batl anlamda bir "Civil
Toplum" kurulur sanld! Oysa bu yoldan batlama, bir sosyal sistemin, yani d
kapitalizmin ekonomik tabannn ideolojisine, daha dorusu onun karlarna
uygun bir ortam yaratmaya sebep olabilirdi. Nitekim de yle oldu ve bu ortamdan
da kapitalizm yararlanmasn bildi, kendine has yoldan karlar iin Trkiye'ye
girdi.
slamclar ise, islam kurumlarn yaatmak ve batnn stn tekniini ekonomik
hayata uygulamak isterlerken, batlama hareketini "takliti", "kopyac" olarak
niteliyorlard. Bana gre islamc denen akm, dini klna ramen, baz snflar
daha dorusu baz retim gc sahiplerini temsil ediyordu. Batc grup ise, bu
anlamda bir smf olamyor, ellerine geirdikleri art tekrar retime yatrarak bu
yoldan bir artk elde eden snfa dnemiyorlard. retim gc sahibi olmadan
ve sahipliin gerei olan onu salamlatrc st yap kurumlarn kurmadan
artn bir ksmn alabilmek devaml olamazd. Bu ilikilerle birlikte batclar,
aydn kesimini temsil eder grnseler de halkla gerekli bir organik balant
kuramayacaklard ve gerekte oklukla halka kar debileceklerdi. te bu
batc grup, zaman zaman ele geirdikleri iktidarda olsunlar, muhalefette
olsunlar, batdaki tarihi gelime modelinin tersine bir ynden Batlamaya
alan szde bir akm temsil ederler. Brokrat olarak kabul edeceimiz bu grup
retim glerinin daha sratli geliimini engellemitir, hatta baz dnemlerde
(zellikle Tanzimat'ta) aka retim glerinin azalmasna dahi sebep
olmulardr. Batc akm bu yoldan, islamc- halk akm iinden gerek bir snf
hareketinin domasn ve mevcut dzenin temelden reddi (Negation)'ne
109
retim aracna sahip olanlar, retim yoluyla elde edilen artk rne de sahip
olacaklardr. Bu karlarn bilincine varan egemen snflar onlarn korunmasna
yarayacak kurumlar devaml olarak kurmaya, bu yapya uygun den
mevcutlar yaatmaya alacaklardr. Bunlar kime kar olacaktr? Genel olarak
sahip olmayanlara kar olacaktr. Bylece genel olarak, sahip olmayanlar,
artlar kabule, mevcut koullar altnda szleme yapmaya zorlayacaklardr.
Demek ki, retim ilikileri snf egemenliinin ve atmasnn tohumlarn da
gstermektedir. Bylece egemenler, gerekli kanunlar yapacak, adalet
mekanizmasn bunun emrine verecek, polisi, orduyu, eitimi bu i iin
biimlendirmeye alacaklard. Eskiden kalan kurumlar bu hizmeti kabul
edecek ya da bu role uyacak biimde deitii lde makbul olacaklardr
(Ortaa kurumu olan Hristiyanl, kapitalizmin sonra kullanmas gibi). Ve bu
yoldan egemenlerin karyla elien kurumlar kaldrlacak, yasaklar konacaktr.
Egemenlerin karlarna hizmet eden siyasi, hukuki, askeri, vs. kurumlar
kurulup dzenlenince, bunlar geriye temele doru kar etki yapacaklardr. Fakat
bu st kurumlar, zaman zaman geici olarak uzun ya da ksa bir dnem otonom
olarak fonksiyon yapabilirler. Bu otonominin srd zaman aral (lag)
sonunda kapanabilir, kurumun otonomisi kalkabilir ve temelle baml olabilir.
te bu kurumlar, bir sre retimin, daha dorusu retim glerinin gelimesini
salayabilir, sonra da engelleyebilirler. Nitekim, feodalite kurumlan, burjuvalann
sermaye birikimini ve daha byk retimi engelleyici, daha dorusu feodalite
dzenin kapitalist dzene dnn, baka bir deyile, gelien retim glerinin
yeni sosyal organizasyonuna dnn kstekleyici olmutur. te bu gnn
balca bat kurumlarnn kk bu kstekleme ile beliren elimeden domutur.
Bunu aklayalm:
Ortaa feodalite dzeninde topraa sahip feodaller egemendir. Bu feodallerden
biri de kraldr, fakat kral dier feodaller zerinde egemen deildir. Ayrca kilise
(papalk) da egemenlie ortak almaktadr. Bunu, ortaan retim dzenine
uyan, yani onunla tamamlaan dini kurumlar ile bu kurumlarn ksmi
otonomisine dayanarak toplad servet ile salayabilmektedir. Topra, topraa
bal serf denen kyller ileyerek retim yaparlar. retim genel olarak pazar iin
deildir. ehirlerde lonca zanaatkarlar ayrca imalat yaparlar; lonca dzeni
kurallar retimin miktarn, kalitesini, fiyatn, meslek seme ve eitimini
snrlamtr. Blgeler arasnda gmrk duvarlar skdr. Kilisenin dzene uyan
yani retim ilikilerini pekitiren kurallar vardr. Egemenler olarak, kral,
feodaller ve kilise arasnda snf ii elikiler vardr. Kral feodalleri tabi klmak
ister, feodaller buna direnir; papalk krallar tabi klmak ister, krallar zaman
zaman buna direnirler. te bu koullar altnda, burjuvalar elinde sermaye
birikiminin daha artabilmesi, bu servetin feodaller, krallar tarafndan gasp
edilememesi iin bir sr baka koul da gereklidir. Bunlar:
a)Daha byk imalat ve bunun rnlerinin satlabilecei i piyasa genilii
salayabilmek iin i gmrk duvarlar kalkmal; i piyasa da kar
korunmaldr.
retimi
kstlayan
lonca
sisteminin
kurallarna
bal
kalnmamaldr. Darya daha ok satabilmek ve altn biiminde servet ithal
edebilmek iin dardan ucuz ilkel maddeler salanabilmelidir (kolonicilik).
Bunlar merkantilit denilen sistemin gerekleriydi. Serbest ticaret doktrinine
doru adm, bu gereklilikten atlacakt.
mensuplanna.
(Bunu
padiah
yan sra ordu ve ynetim giderleri de artacaktr. stila dursa dahi, geni snrlan
koruyabilmek iin daha fazla asker gerekecektir (yaylan ordunun nitel gc
azalmtir nk). Bu hal, askerlerin ve dier devlet hizmetlilerinin
yetitirmesinde eskiden uygulanagelen yerleik kurallara uyulmamasna, (I.
Ahmed'e verilen rapor: Kitab Mstetap) yani eski kurallann zlmesine sebep
olacaktr. Bu biim bir hareket, asker miktarm ve tehizat, yani giderleri
arttrmaya sebep olacaktr.
b) Devlet giderleri, artan nfusu devlet hizmetlerinde altrma (istihdam)
zorunluluu ile de artmtr. Krsal blgelerde azalan getiri ve nfus art ile
ehirlere dolan kylleri, krlardaki levent, sekban, sarca vs.yi massederek bir
retim gleri yeterince genileyemiyorsa, bunlar kullanmann asl yolu olarak
devlet kaps kalmaktadr. Yani, bunlara, sarayda, askeri ve dier hizmet
kurumlarnda yer verilmekten baka ak yol kalmamaktadr. te burada, bana
gre bizim bugne dek sregelen devletiliimizin nemli bir kayna vardr.
Bylece eski kurallar terk edilerek askere ve dier devlet hizmetlerine daha fazla
adam alnrken, bunlarn etkinlii nitel olarak decektir; ve bu i hzlandka
onunla ters ynde olarak devlet giderleri artacaktr. Burada u nemli soru
sorulabilir: Devlet artan giderleri ile talep yaratarak piyasa genilii salamyor
mu idi? Bu yoldan imalat sanayiinde bir gelimeye yol amyor mu idi? Bugn
kapitalist
ekonomilerde
retim
ilikileri
sebebiyle
yeterli
taleple
massedilemediinden dolay satlamayan mallar (artn bir ksm), talep
edilmeden kalabilecek iken, devleti kontrol eden egemen gler devletin eitli,
zellikle gittike artan silahlanma harcamalar ile bu massedilmeyen art
massettirmeye alrlar. Bylece kapitalizm yrtlmek, daha dorusu
onarlmak istenir. Oysa, Osmanllar'da devlet harcamalar iin kaynak aranrken
bavurulan yollar daha ok retimi azaltc nitelikte olmakta, tarmdaki azalan
randmann ilave bir sebebi haline gelmektedir. Bunun aklanmas, yine retim
ilikiler iinde devletin artan giderlerini karlamak zere kaynaklar nasl
bulduunu ve mevcut retim ilikilerinin yeni retim gc artn engelleyerek
Osmanl ekonomisinin durgunluk haline gelmesine hatt gerilemesine nasl
sebep olduunu gsteren bir adm daha atarak yaplabilir.
9 - Artan giderler, devletin el att i ve d artk gelirlerini ykselterek
karlanabilirdi. Oysa:
a)D gelirlerden istila gelirlerinin art imparatorluun, optimal yaylmay
zorunlu olarak amas ile (hegemonya paradoksu ile) duracak ya da azalacakt
(kald ki istila kendi giderlerini de beraber getirirdi). Nitekim batda tarihi gelime
olarak merkantilist gen burjuva snf ile kral beraberliinden kurulan milli
krallklar, daha stn teknolojisi ve ona bal ordu ve donanmasyle Osmanllar
hem batda ve hem de douda artk durdurmutur. [Viyana iki defa kuatld;
Preveze (1538) zaferi ile hemen de btn donanmann yetikin denizcileriyle ve
bir ksm hazine ile mahvolduu inebaht (1571) yenilgisi arasnda ok yl yoktur.
Preveze'den birka sene sonra Turgut Reis Venedikli A. Doria'nn yeenine esir
dt. Senelerce forsalktan sonra byk fidye denerek kurtarlabildi. Ve
inebaht (Lapento) yenilgisinden sonra kurulan yeni donanma, Sadrazam Sokullu
Mehmet Paann syledii gibi bir kurulu deildir; nitelii de deiik daha
gsz bir donanmayd o. (Sir Charles Petrie)].
Ayrca d ticareti kapitlasyonlar vererek tevikle alman gmrk vergisi
biimindeki artktan yeterli bir gelir ykselii beklemek iin sebep yoktur.
b)O halde, devlet giderlerini karlamak zere bavurulacak esas yol, el atlacak
i art arttrmaktan ibaret kalmaktadr. Bunun iin vergiler artrlacak ve
enflasyona bavurulacaktr. (Batda olduu gibi bor para alnabilecek yeterli
mali kurumlar da mevcut deildir. 16. Yzyl balarndaki Padiahn istisnai
borlanma olaylar daha sonra grlmemektedir). Bu yollar retim glerinin
artn (sermaye birikimini) durdurucu, asl tarmsal blgelerde azalan
randman hzlandrc olabilecektir. Nitekim has, tmar, zeamet erbab tarmdan
daha fazla artk almaya kalktnda (saraya vergi vermek ve daha ok asker
beslemek iin) kyller daha fazla ift bozacak, mevcut hukuk dzenine aykr
olarak ehirlere kaacak, veya Celali syanlar'na katlacaklard. Bu da
merkantilist imalat sanayiini tevik edebilecek bir meta ticaretini engelleyen fasit
daireyi kuvvetlendirecektir. Devletin fazla gelir ihtiyac olduu artk
varsayldmdan, topraklarn padiah adna tasarrufu daha fazla gelir vadedene
ya da mltezime verilecektir. Bu arada, hazinenin nakdi gelire ihtiyac yannda,
ateli silahlarn (tfek, top gibi) daha ok kullanlmaya balamasyla tmarl
svari askerlerin nemi azalyordu; ve bu da tmarlarn hem hasa evrilmesine ve
hem de vergilerin artk nakit olarak istenmesine daha fazla yol ayordu. Ve 17.
Yzyl sonunda tmarlarn malikne olarak para karlnda kaydi hayat artyla
sat bile balayacaktr.
Bu koullar altnda, eskfdenberi karlanmas g olan ulufeler 17. Yzyl'da
arln elbette bsbtn duyuracakt.
zetlersek, devletin gittike artan acil giderlerini karlamak zere normal hatt
zorlayarak bavuraca i kaynaklar yetersiz olunca, btn bu koullar,
mparatorluun retim glerinin gelimesini durduracak, hatt, onlar eritecek
tarihi objektif bir tuza ya da kapan yaratacaktr. Sz konusu kapan bir sonu
iken koul haline gelecek ve koul-sonu ilikisi devaml bir devinmeye
urayacakt. Buradan, mevcut varsaymlardan karlacak balca sonu u
olacakt: Bu kapan iinde nceden birikmi servetler i talana konu olacaktr. Bu
aritmetik bir kesinlikle kanlmaz bir sonutur. u halde ticari alanda ve imalat
sanayiinde biriken servetler bu kapann dnda kalamayacaktr. Burada Osmanl
brokratnn ya da kapkulunun mevcut artktan ald dilimi kaybetmemek ya
da onu arttrmak iin yukarda deindiimiz, dierleri ile rekabet halinde
olmaktan doan kiiliini, psikolojisini hatrlamalyz. Daha ok mlkiyet
ilikilerinin sonucu olan bu kiilik, sz konusu kapann daralmasnda rol
oynayacaktr. Kiilerin ellerindeki birikmi servetler iin egemen saray iinde
emniyet salayc dostluklar aramalar, yani entrikaya girmeleri kanlmaz
olacakt.. Ticaret alanna kadar uzanan i talann ilgin bir rnei IV. Sultan
Murad'n Badat Seferi'ne karken, byk Galata tccarlarndan Hac Kasm'm
servetine, mevcut 7 mahzenine kurun dkerek el atmasdr (Evliya elebi).
Tarihi kapan, tarihi, batya gre geriye doru yrtrken yeni retim ilikilerini
de getirmeye balayacakt; onun yeni fiili gerekleri ya da emirleri olacakt.
Bu arada, giderleri karlamann Fatih Sultan Mehmet zamanndan beri
klasiklemi dier bir yolu olan ayar drlm para karmaya, yani
enflasyona ok daha sk bavurulacak, esasen yetersiz retim ile gda maddeleri
fiyatlar ykseleduracakt.
Bu tarihi kapan iinde, ticari sermayenin imalat sanayiine (manfaktre)
akabilmesi ve bylece sermayedar merkantilit bir burjuva snfnn
yaratlabilmesi iin ne kalmt!
Osmanllarda topik bir snf hareketi, 15. Yzyl ortalarnda Timur karsnda uranlan yenilgi ile merkezi otorite
zayflaynca, ortaya kmlardr. Bu, eyh Bedreddin, Brklce Mustafa ve Torlak Kemal Hareketi'dir.
113
Lale Devri, bir yandan, masraf yaants ile stanbul halk (esnaf yenierisi vs.)
ile ters dmtr. te yandan, sanayileme hareketi, istihdam edici bir
fonksiyona sahip olsa dahi, yenieri-esnaf (loncalar) karlarna kar olmutur.
Yani esnafn ya da i yerinin ilerine sekte vurmutur.
te yukarki iki zellik birlikte Patrona Halil patlamasna sebep olmutur. syan,
hem Lale'li yaanty ortadan kaldrm ve hem de sanayileme hareketini
datmtr. Yine tekrar edelim ki, temeldeki asl sebep, yeterli bir retim gleri
genilemesinin olmamasdr.
te bu Lale Devri'nde, yaants ve devletilii ile bugnk "Ortann Solu" denen
hareketin ok kk bir ekirdei grlebilir. Ve ayn zamanda, bu devrede
btnyle kar kan esnaf, yenieri, ulema birliinde bugnk islamc halk
cephesinin bir gemii bulunabilir. Ksaca burada, Osmal Toplumu'ndan bugne
dek sregelen ikilemenin belirmeye balad grlyor.
3)kar yolu bulunmayan objektif tarihi kapannn iinde artan giderleri
karlayabilmek iin 17. Yzyl sonunda tmar sistemi yklmaya balyor ve
tmarlarn malikane olarak kayd hayat artyla satlmas balyordu.
4)Servetlerin bir ksm da vakflarda smak buluyor, bu ise eninde sonunda az
ya da ok devlet giderlerini azaltc bir yol oluyordu.
5)malat sanayii geliemeyince, lonca sistemi 18. Yzyl'da tersine dn olarak
daha sklayor, varln korumak iin daha disiplinli oluyordu. Bu arada, esnaf
yenieri ocana kaydoluyor, yenieriler esnaf oluyor ve bylece yenierilerin
miktar artyordu. stanbul ve Selanik gibi ehirlerde nfusun nemli bir
blmn yenieriler meydana getiriyordu114.
6)Gda maddeleri fiyatlarnn ykseklii ve melce arayan bir ksm ticari sermaye
ve tefeci sermayesi manfaktr yerine eyaletlerde iftlikler, malikaneler kurmaya
gidiyor; ya da nceden mevcut zel iftlikler geniliyordu. Mevcut koullar altnda
zel mlkiyete ait retim aracnda birikim, temel retim arac olan toprakta
temerkze gitmek zorunda kalacakt. Bylece fiili olarak ana retim aracndan
mlkiyet rejimi deimeye balyordu. 7) 16. ve 17. Yzyllarda imalat sanayiinin
gelimemesi, tarm rnleri lehine olan ticaret hadleri (mbadele oran) ve para
halindeki sermayeye en elverili yerin toprak olmas gibi sebeplerle zamanla 18.
Yzyl'da, ister zel mlklerin ya da iftliklerin genilemesiyle olsun, ister
ehirlerdeki tefeci ya da tccarlarn temel retim aracna (topraa) sahip olmaya
gitmeleriyle olsun, ayan ve derebeyler belirmeye balamtr.
Byk iftliklerin bir zellii dere ilerinde, yksek deil, alak blgelerde sanki
bir koloni hareketi gibi kurulmalardr (Traian Stoianovich). "Derebeyi" ile bu
kurulularn ilgisi kabul edilmektedir. Hatta 18. Yzyl sonlarnda byk
iftliklerin, zellikle mparatorluun Avrupa kesimindekilerin, tarm rnleri
ihracatn gelitirdikleri grlr. Yukarda deinilen, mlkiyet biimindeki
deiiklik, buradan doacak ve buda yeni retim ilikileri getirecektir. Nitekim
eyaletlerdeki bu ayan 18. Yzyl sonlarnda iyice glenecek, yer yer merkezi
otoriteye kar duracaktr. Topraa dayanan, yeni beliren bu egemenlik askeri
gc de gerektirecektir. Baz ayann binleri bulan askeri olacaktr. Ve ayann
18. Yzyl sonunda 60.000 kadar nfuslu Selanik'te aileleriyle birlikte yenierilerin 28-30.000 kadar olduklar ileri
srlr. Felix-Beaujour. Ocan ortadan kaldrld tarihte yenieri miktarnn 200.000 olduu kaydedilir. (Acemi
olanlar hari).
114
eitli rklar, dinleri kapsamann blc, eliik meseleleri ile de kar karya
geliyordu. Avrupa'daki milliyeti akm bu elikileri krklyordu. Aznlklar
korumak ve onlara bamszlk vermek ad altnda kapitalist lkeler, Osmanl
lkelerini blmek amacnda idiler. st burjuva kurumlar ve haklan
imparatorlukta tannrsa, bu haklan salayan gl bir snf olmadndan
imparatorluk anarik haline daha abuk dalacakt. Hrriyet ilkeleriyle, ayr
rklar, ayr milletlere dnecek, demokratik denilen haklarla st yapda kavga
verilirken, istenen mlkiyet hakk ile Osmanl lkesi kapitalizme daha ak hale
gelecekti.
Lale Devri'ni sona erdiren Patrona Halil ayaklanmas gibi, nc Selim'in
"Nizam Cedit" Devlet eliyle fabrika kurmaya almay da kapsayan denemesi de
ulema, esnaf, yenieri birlii karsnda yenik dmt. Bat kurumlarn
alabilmek iin alanlara kar bu ulema, yenieri, esnaf birlii islamc akmn
gittike byyen ekirdeini meydana getirmiti. Bu islamc akmn zamanla
daha belirli olacak bir zellii de gavur ya da yabanc dmanl (xenophobia)dir.
Bu dmanln temelinde, tarihi gelime iinde, dini sebepten daha ok,
emperyalizmin getirdii temel bir eliki bulunmaktadr. Bilinli olarak
grlemeyen bir elikidir bu.
Nitekim, bir yandan retim glerinin mlkiyetinde deiiklie yol aan tarihi
kapan iinde nslmanlara ister tccar olsunlar, ister tefeci, ister eskiden beri
mlk sahibi olsunlar daha ok topraa (byk iftlik ve malikaneler) ynelme
rasyonel oluyordu. Fakat, te yandan, bat kapitalizmi Osmanl lkeleri zerinde
nfuzunu gelitirirken kurduu ticari ve zellikle finans ilikilerini bir ksm
aznlklar aracl ile rgtlemeye koyulmutu. Bu aznlklara sonradan genel bir
adla Levanten'ler denilecektir. mparatorluu blen aznlk milliyeti hareketleri
de bir yandan geliirken, ite bu levantenler, emperyalist batyla beraber
gzkecekler, kapitalist gavurun Osmanllar'daki bir kolu saylacaklardr.
Aada, Tanzimat brokratnn, hatta Tanzimat padiahlarnn (Abdlhamit'e
kadar) Bat ile ve onun ierdeki kolu Levantenler'le ayn safta grnyle gavur
diye sfatlandrlp islamc-doucu halka kar dtklerini aklamaya
alacaz115.
19. Yzyl balarnda yukarda sz edilen islamc cephe ekirdei karsnda,
balangta "devleti kurtarmak" isteyen padiahn yannda, brokratlar ve ayan
vard. Ayan toprak mlkiyetini salayan hukuki isteklerini elde edince ve yeni bir
snf olmaya balaynca, batlama akmndan ayrlacak genel olarak islamc
cepheyi tutacaktr. nk byk toprak mlkiyetinin gerektirdii politik g,
artk padiah gcnn zayflamasyla artacak brokrat g ile eliirdi116,
imparatorluun anarik takatsizlii iinde, bu ayan, kendi blgesinde ksmi
otonomisi ile (bu feodalite deildir) halka, merkezi hkmetten daha yakn
gzkebiliyordu. Fakat ayann kendi mlkiyetini resmen salayabilmesi iin,
brokratlar ve padiahla beraber kar cephenin blnmesine (yani eyhlislam
da kandrarak) Yenieri Ocann kaldrlmasna yardm etmesi gerekiyordu.
Cumhuriyet dneminde, Bt'ya daha dorusu gavura kar oluan ayan kalnts ve erafn yararlanmaya alt
grlyor. II. Dnya Sava sonuna kadar biriktirdikleri servete kr alam ararken savatan sonra ekonomik hayatta
kalm levanten kalntlarnn yerini alma gayretini de gstermiler; uluslararas kapitalizm ile dorudan iliki kurmaya
ynelmilerdir. Dier bir ksm ise, levantenlerle ibirlii yapmaya koyulmulardr
116
Bu, bir yerde, merkezdeki brokrat ile ayan arasnda -artk- paylama kavgas demekti. Ki bu kavga ya da rekabet
zaman zaman gnmze kadar sregelmitir.
115
Mesela 1810'dan evvel kodra'da mslin reten tezgah says 600 iken, 1810'dan sonra birden 40'a indii; yine
1800'den nce Trnova'da dokuma tezgahlarnn says 2000 iken, 1830'da bunlarn 200'e inmesi gibi... (Urquhart)
117
d)Brokrat, devaml garantisi olmayan sadece artk elde etmekle kalmaz, retim
arac sahibi olarak kapitalist olmaya balar, e) Kendisini, emeki halk ynlar ile
zde grmeye balayan ya da onlarn yanda olmaya balayan brokrat, artk
yukarda belirtilmi anlamda bir kimse olmaktan kar.
Tanzimat ve Merutiyet brokrat politikadaki ksmi otonomisine dayanarak
emperyalizmin emelleri ile paralel den talihsiz rol oynamtr. Bylece
imparatorluun dalmasna yerli sanat ve sanayiin (olan kadaryla) tasfiyesine
(aslnda retim gleri tasfiyesi) sebep olmu, bu yoldan halk karsnda
bulmu: Merutiyet hareketiyle laik devlete gitmek isteyince (yani padiahn
teokratik egemenliini snrlamak isteyince) padiah ve ulemay da karsnda
bulmu, ayrca toprak egemenlii ile politik gce de sahip olmak isteyen ayan ile
de kart dmtr. Bu snfsz, hatta byk bir lde halksz bir yoldan
"devleti kurtarma" iddias tayan bir harekettir. Bunu genel olarak, yukarda
verdiimiz ktan nc (c)ye uyan bir geliim olarak niteliyebiliriz. nk,
batc brokrat, bat kurumlarn almaya karken, yerli retim glerini
tasfiyede talihsiz tarihi roln oynarken, bu glerin sahiplerinin karsna
km oluyordu. Fakat lkeyi, emperyalizm boyunduruu altna alrken, yine
talihsiz olarak bat kapitalist snflarn en azndan paraleline dm
bulunuyorlard.
Yabanc istiladan Kurtulu Sava iinde brokratlarn byk toprak sahibi ayan
kalnts ya da erafn bir ksm ile geici bir i birlii de vardr. Bu nokta Trkiye
tarihinde halen karanlkta olan nemli bir noktadr. Cumhuriyet Halk Partisi
lideri . nn'nn hatratnda grdmz bir ksma burada deinmek
gerekiyor. yle ki, Cumhuriyet Halk Partisi lideri , Anadolu'da dman istilas
zerine harekete geen, bamszlk sava vererek dmann ilerlemesini
muntazam ordu kuruluuna dein engellemi bulunan hakiki gerillalarn
meydana getirdii "Kuvvei Seyyare"nin halktan vergi toplad, koyun vs. gda
maddeleri aldndan ikayet etmektedir. Aklanmas gereken nokta burada sz
konusu halkn kim olduudur. Ve savatan sonra 1923'de yaplan zmir ktisat
Kongresi ile sz konusu halk deyimi birbirine baldr.
Brokratn tutumunu, yerini aklayan "Devleti Kurtarma" abalarnn yolunu
belirten son derece nemli ak ve dramatik ifadeleri yine Cumhuriyet Halk
Partisi liderinin Ulus Gazetesi'nde yaynlanan hatratnda buluyoruz. kinci
nn Savalar srasnda Bursa'dan geriye doru gen ve iinde subay
ailelerinin de bulunduu bir kafileye rastlanr. .nn yle diyor hatratnda:
"Kafileyi durdurdum. Subaylar bir kenara topladm iinde bulunduumuz
vaziyeti bilesiniz. Bundan baka subay olarak ta yerinizi bilmelisiniz. Padiah
dmannzdr. Yedi dvel dmannzdr.
Bana bakn, dedim. Kimse iitmesin, millet dmannzdr"
119
Cumhuriyet dneminde ayn hikaye devam edegeldi. Tek farkla ki, Osmanllarn
son dneminde emperyalizm, madenlere, demiryollarna, kamu hizmeti denen
eitli iletmelere yabanc sermaye olarak girmi ve kanlmaz Dyunu
Umumiye idaresi ile eitli kaynaklara el atm bulunuyordu. Sava emperyalizm
ile Anadolu halk arasndaki elikiyi geici olarak zmt. zm geici ya da
eksik idi. nk temel eliki imdi Trkiye halk ile yine emperyalizm
119
salamak gerekti. Fakat eksik talebi nleyen talebin, esas devaml art gsteren
silahlanma harcamalarna nce deinilmiti. Burada NATO'yu gryoruz.
Amerikan sermayesinin yaayabilmek iin, a) Yabanc sermaye hareketi, b)
Askeri birlikler (NATO) ve ikili anlamalar yoluyla emirleri olacaktr.
te Trkiye'deki dzen, retim ilikilerini deitirme yoluna gidilmediinden bu
emirlere akt120. Tanzimat'tan bu yana alman st bat kurumlar ve deerler
sistemi (ideolojisi) bu cinstendi. Nitekim, Lord Curzon'un Lozan'da smet nn'ye
syledii "siz paraya ihtiyacnz olunca, nasl olsa bize bavuracaksnz",
biimindeki szlerini sk sk tekrarlamasna ramen, 1950'den nce d kredileri
almaya balayan ve baz ikili anlamalar yapan ayn nn'nn C.H.P.'si
olmutur. II. Dnya Sava'ndan sonra mevcut bat st deerlerinin nem
kazand bir ortamda, harp iinde Anadolu'da birikmi bir miktar sermayenin ve
byk toprak sahiplerinin politik karlar da bu ynde idi. Bu hal brokratn,
balca retim arac sahiplerinin emrine girmesi halidir; yani ikinci k (b)a uyar.
Tekelci kapitalizmin egemen olduu bir dnyada onun koullar iinde D.P.
iktidarnn uzun sreli bir ans yoktu (imdi de A.P.'nin olmad gibi). D.P.'yi
iktidardan sanld gibi, aslnda C.H.P.'nin muhalefeti drmemitir. Balangc
C.H.P. iktidarnda atlan yolda gelien i retim glerine dayanarak ve onlarn
daha da gelimesi iin izlenen ve kanlmaz gzken politikadan olmutur. Fiilen
ise, brokratik batlama akmnn artlandrd, brokratlarn subay kanadnda
bir grup tarafndan drlmtr.
Ve 27 Mays'tan sonra, batnn emperyalist lkelerinde i ve d smrerek
varlan tarihi bir retim gleri seviyesinde ortaya km "refah devleti"
anayasalarnn bir benzeri yapld. Bu anayasann, tekelci uluslararas kapitalin
emirlerini ve Trkiye'de mevcut retim glerini kendine gre rasyonel
gelimesini engeller olduu kanaatindeyim. Bu kanaat kapitalist yoldan gelime
iindir. A.P. ve Ortann Solu'nda C.H.P. de imdilik ayn eyleri istemektedir.
Baknz neden: Aadaki C.H.P. iller toplants sonunda 2.Temmuz 1968
tarihinde Ulus Gazetesi'nde krmz ereve iinde yaymlanan Ortann Solu
tanmn okuyalm:
"Ortann Solu politikas ve bu politikann ncleri etrafnda smsk kenetlenmi
C.H.P. l bakanlar ve temsilcileri:
Tarmda, alan nfusunun yeter bykle ulam topraklar zerinde
yksek verim salayabildii, rnlerinin tam karlnn alnd, nemli yer alt
kaynaklarnn devlet eliyle iletildii, isizi olmayan, sanayilemi, hi bir
yurttan hastane kaplarnda srnmedii, en ok kazananla en az kazanann
yaants arasndaki byk farkn kaldrld ok kazanandan ok, az
kazanandan az vergi alnd, imkn eitlii iinde kabiliyetli btn ocuklarn
eitim grd, retmenlerine sayg duyulan, niversitelerinde ada bilimleri
renen ilerici, aydn genler yetitiren, laiklii ulusal btnln temeli sayan,
yurttalarnn en geni lde ynetime katld ve halkn ekonomide hakim g
haline geldii yeni toplum dzenini gerekletirmeyi Atatrkln Atatrk'e
layk olmann demokrasiye sreklilik ve daha ok gerekilik kazandrmann tek
yolu bilirler" Bu tanm, bir istisnas ile, sadece amalar sralamaktadr. Bu
120
Tanzimat ncesi Osmanl koullarnn sanayi devrimini idrak eden bat kapitalizmine ak olmas gibi.
Bu C.H.P. iktidara gelebilir mi? A.P. emperyalizm artlar iinde politika yapt
iin eninde sonunda decektir. Fakat bundan asl yararlanan C.H.P. olursa, bu
byk lde Trkiye solcularnn yetersizliinden olacaktr.
Yalnz brokrat grupta halen son derece nemli bir gelime gryoruz. Osmanl
ve Cumhuriyet brokrat, elde ettii art daha ok yoaltm (tketim)
servetlerine tahsis ederdi. lerinden pek az retim arac sahibi olmaya, onlarda
yatrm yapmaya giderdi.
Oysa I960'dan sonra brokrat grubun subay kesimini, bambaka bir gelime
iinde smf olmaya ynelmi buluyoruz. Yukarda iaret edilen drdnc k (d)'a
uyan bir ynelitir bu. Yani brokratlarn bu kesimi retim aralarnda yatrmda
bulunmaktadrlar. Bylece retim aralarna sahip olarak devaml ve garantili bir
artk rn elde etme yolu alm bulunuyor. Bu, brokratlar iin yeni bir
gelimedir. Ksaca, tam brokrat bir grubun ncl ile btn subaylar1 "Ordu
Yardmlama Kurumu" yoluyla kapitalist bir snf haline dntrlyorlar. Sz
konusu kurum, yatrlabilir fonlar yldan yla sratle byrken Trkiye'nin en
byk firmas haline gelmektedir. Kurum yneticilerinin ellerinde gittike artan
fonlar yatrrken talep aratrmalar ve kr-zarar hesap ilemleri iinde kr
maksimizasyonuna giden yollar aramalar normaldir. Kurum kr peinde
koarken Trkiye'de ok krl olarak kabul edilen montaj sanayii kesimine el
atm bulunuyor, (kamyon, otomobil, vs). Montaj sanayiinin Trkiye toplumuna
sosyal maliyetinin yksek olduu bir gerek ise bu sanayinin yabanc sermaye ile
ortakl aslnda da ball daha da nemli bir gerektir. "thal ikamesi" ad
altnda giriilen bu yol, dorudan ithalata oranla kr ad altnda daha byk bir
artk rn massedebilme yoludur. Oysa, Mustafa Kemal, gerek bamszln
ekonomik
bamszlk
olduunu
sylemi;
fakat
bunun
artlarn
gerekletirememi; yabanc sermaye ile olan elikiyi grm ve yabanc
sermayeyi kovmutu. Ordu Yardmlama Kurumu ise da bal krl sanayi
kurulularna giderken yabanc sermaye ile ibirliine giriyor. Ayrca, Kurum
halen bir bankay kurmak zere hazrlklarn tamamlam bulunuyor. Kuruma
mecburen ortak yaplan subaylar, bu noktay oturup dnmeli ve
deerlendirmelidirler122.
Denilebilir ki, bu Kurum ilerde btn rnlerini yerli olarak imal edecektir. Bir
defa bu imkanszdr; ikinci olarak bu olsa bile, i Demokratlarn mehur
esprisine gelir; yani "alan da Trk, satan da Trk". Peki bu yoldan salanan
krlarn kayna ne olacak ve bu Kurumun dier bir kapitalistten fark ne
olacak? Devrimciliin yolu, her halde subaylar kapitalist yapmakla almaz.
zetlersek bu giriim, btn subaylar kapitalist yapma giriimidir. Subaylar bu
noktada oturup dnmelidirler. Burada nemli bir noktaya daha deineceim,
Trkiye'de baz kesimler, yabanclarn baka gzlerle baktklar Osmanl
toplumunda, batdakinden farkl bir eit "Osmanl Feodalitesi" bulmalarna da
dayanarak bugn feodalitenin hl bir derecede yaadn iddia ederler. Oysa,
yabanclarn sz konusu ettii feodal dedikleri unsurlarn nemli olan tmarl
sipahiler ya da yneticilerdir (Osmanl brokratlar). Eer bunlarn bir kalnts
aranacaksa, kalnty bunlarla ortak yanlan daha ok olan bugnn Cumhuriyet
Trkiye'nin bamszln isteyen ve kendilerine devrimci diyen kimseler Abdlhamit piyesini protesto etmeden
nce bu deerlendirmeyi yapmallar.
122
ile ilgili ikayetlerin gelmeye balad grlyor. Bu iki bilgi pek yeterli
olmamakla birlikte, klasik feodalitenin zelliklerine ilk adm saylabilir. Veya hi
olmazsa, smr orannn arttnn iaretidir. Bu da anlalr bir eydir. nk,
artk bir ganimet olma zelliini yitirmi durumdadr.'" Burada Yaln Kk'n
ilk ii, u olmalyd: Kkmer unlar doru olarak sylyor, demeli ve
eletirilen, doru bulunmayan hususlarn dorulardan nasl ayrldn, nasl
eliik ifadeler olduunu ortaya koymalyd. nk, yanllarla analizin
btnlnn bozulup bozulmad ve belkemiinin krlp krlmad ancak
btn iinde arlna, nemine gre belli olurdu. Kald ki, sylenenler hem
eksik, hem yanl.
nemsiz yanllar:
a) Kanuni Kanunnamesi nedir? Sleyman Kanunnamesi mi? Bu da Kanuni
zamannda deil, kinci Beyazt zamannda toplanmtr (Halil nalck), b) ikayet
defterleri, Yaln Kk'n syledii tarihte yoktur. Ancak 17. yzyl ikinci
yarsnda balar (H. Sahilliolu). Reayann ikayetleri mhimme defterlerinden,
adaletnamelerden anlalabilir. Gelelim esas meseleye:
Demek ki, Dr. Kk'n yazdklarn yanl anlamadysam,
a) Kyllerin topraa balanma gayretleri, b) Angarya ile ilgili ikayetlerin varl,
klasik feodalitenin zelliklerine ilk admdr.
c) Ganimet bir kaynak olma zelliini yitirmi olduundan smrme oran
artm. Hemen soralm, peki ne olmu da ganimet bir kaynak olmaktan km
acaba? Ganimetin kaynak olmaktan kma aamasnda tamamen biimlenmi
olan Osmanl retim ilikilerinin bunda etkisi nedir? Smr orannn art ile
ganimetlerin azal, hatt eksi olmas arasnda, Dr. Kk'n syledii gibi tek
yanl deil de, karlkl iliki yok mudur? Sonular da sebep olabildii zere,
aralarnda karlkl ballk vardr. Bu sre, esas retim ilikileri erevesi
iinde, yani ona bal olarak ilememi midir? Bize gre ilemitir.
Osmanl retim ilikilerinin merkeziyeti nitelii, birikime kar bir srece yol
aan balca zelliktir. Bu merkeziyeti sistem, blnmeye, feodal retim
ilikilerine gemeye de ayrca engeldir. Merkeziyeti hizmet hiyerarisi, feodalite
kavramyla esasen barmaz. Batda eitli aamalar gzken feodalite iinde
kapitalist ilikiler doduktan sonra, feodalitenin dnmeye balamasyla ancak
kapitalist merkantilist aamada merkeziyeti teokratik milli krallklar kurulur.
Oysa, Osmanl merkezi otokrasisi byle bir gelimeyle kurulmamtr. Ve milli
nitelik kazanmamtr. Osmanl mlkiyet dzeni, merkeziyeti olarak kurulmu
(istila edilen bir ok yerde mevcut feodal ilikiler er ya da ge tasfiye edilerek),
islami ideoloji ile birlikte "toprak ve reaya padiahndr" dsturu altnda esasta
merkeziyeti kalmtr. Reaya dnda kalanlar (H. nalck'a gre snf), askeri
hizmet erbabdr. Feodal senyrlk ve manoryal sistem, Osmanl'da
kurulmamtr. Feodal retim ilikileri, byk lde, blnm ve esas olarak
kapal para ekonomisinin ok nemsiz olduu ekonomik niteler iinde
ilemitir. ster kiliseye mensup, ister laik olsunlar, senyrler ve krallar
arasmda/ze/verme ve vasallk balantlar bulunmakla beraber, krallk bu
dzenin kendisine hizmet edilen merkezi haline gelmemitir. Feodal dzende
gelien retim ilikilerinin, byk lde Osmanl merkezi sisteminde
gremediimiz u zellikleri vardr: a) Feodal retim ilikileri, esas olarak feodal
Dr. Kk'n asl hatas u noktalardan ileri gelmektedir: Esnaf, yenieri, tekke
birliini ihmal etmek ve tarihi sre iinde Lale Devri'nin bu birliin karlaryla
ters dn grmemektir. Yenieri, stanbul nfusu iinde ayrca nemli bir
yer tutmaktadr. Dier blgelere gre, sz konusu birlik, bir ara da stanbul'da
etkili olmaktadr. Bunlar iinde "ran'dan ithal fazlas asl nemli olaydr.
Kkmer bunu unutmu" denilmesini deerlendiremiyorum. Yoksa, kk
hacimli kitapta ortaya konmak istenen belkemii zerinde unutulmu, ihmal
edilmi sryle tali etken elbette vardr. Dr. Kk'n ithal fazlasna birinci
derecede nem veriini ne ile aklayacan dorusu merak ederim.
3. Yanlmamzn nc sebebi de yle aklanyor:
"nc nokta, 19. Asrdaki mehur Trk-ngiliz ticaret anlamasndan be-on
yl nce ortaya km Kel Mehmed Olay'dr. Sadece Aydn evrelerini etkisi
altna alan ve karacahil bilisi tarafndan ynetilen bu "Halk" hareketinde ileri
srlen istekler arasnda serbest ticaretin yeralmas olduka dndrcdr."
Dr. Kk, nce ileri srlen istekleri deerlendirmeli ve onlar iinde ngiliz
seyyahnn szn ettii serbest ticaret isteini yerine koymalyd. Yoksa
koullarndan cmbzla kopartlm szckleri ortaya atmamalyd. Tutum ve
metod yukarda ortaya konan iki yanlma iddias ile ayndr burada. yleyse ben,
kendilerine hayr diyemeyecei u sorular soraym: a) Sultan kinci Mahmut bu
dnemde tepe noktasna gelmi derebeyi ya da ayan'la birlik deil midir? Hele bu
blgenin Karaosmanoullar ile? b) SimaviTerden Brklce Mustafa sarp dalarla
evrili verimli ovalarn yer ald bu blgede egemen olmad m? c) Aydn'da
suhte'ler ayaklanmad m? d) Aydn, Celali'lerde nemli olmad m? e) Atal
Mehmet, 17. Yzyl balarnda brokrasiye kar halk korumay art koan ve
and ien ve halkla beraber vuruan Birgi'li Cennetolu'nun etkisinde kalmad
m? f) Yenierilerin ortadan kaldrlmasyla
birlikte bektailiin yasaklanmas zerine baz Bektai eyhleri Atalnn yanma
gelmedi mi? Hatta mevlevi eyhleri dahi bu ie karmadlar m? g) Padiahn
gavurlap setre pantolon, iskarpin giymesi bu hareketle protesto edilmedi mi? h)
Bu hareket eriatn uygulanmasn istemiyor muydu? Mehmet byle yapmad m?
i) Bu harekette Ata'l Mehmet'e mavir olarak din adamlar yannda eitli snf
ve zmrelerden nemli kimseler katlmad m? k) Yine bu hareketten nce, Mora
syan ve Rus harbi byk masraflar da dourunca, halk zerine ilave salmalar,
vergiler konmad m? 1) Btn bunlar iinde esas bakaldrma brokrasiye kar
deil miydi, ksaca devlete kar deil miydi? Mltezimler, voyvodalara, zabitlere
kar deil miydi? Bunlarn halktan toplad gayri adil vergilere kar deil
miydi? Mehmet'in eriat uygulayarak devlet adna toplad vergilerin miktar
memurlarn toplad vergilerin onda biri kadar deil miydi? Bu arada devlet
kuvvetinin egemenliini Senedi ttifak'la tescil edilen bir biimde padiahla
blen mtegallibe ayana da kar deil miydi? Btn ekonomik toplumsal
tkanklklar, tekkeler, tagallp, bid'at da olsa halka kar devlet adna yaplmyor
muydu? Bu ortamda tarm ile esnaf arasnda bir tamamlamanm glenecei
normal deil miydi? Bu arada serbest ticaretin (hangi ticaretin?) de talebi neyi
gsterebilir ki? Yukarki sorulara hayr diyemeyecekse, ki diyemiyecektir, o
takdirde Yaln Kk ne istemektedir? Ata'l bir yanamadr, aasnn kzna
aktr, isteyince byk hakaret grr. Bu da iin psikolojik yan. Avrupa'da
imparatorluun kuzeybat kesimini emri altna alan babasnn brokratlarca
ldrlmesinin intikamn almak isteyen, bir ara vezir de yaplan Pasbanolu
Osman Paa vardr. O, Mehmet'ten daha nce, lene kadar Vidin merkez olmak
zere hkm srd. Etrafna toplad adamlarla, bayra, ar vergilere, bu
arada ayana kar da at. Bu gibi olaylarda esas hedef, devlet, ya da onun somut
temsilcisi, brokrasidir.
aatay Uluay, Ata'l Mehmet meselesini yerine iyi koymutur. Meselenin
btn iinde ngiliz'in szn ettii serbest ticaret yerine konulabilir. Asl
mesele, smrc olarak brokrasinin
gzkmesi... Mtegallibe ayann da bu ie ortak oluudur. Ayan'a kar olmak,
ikinci derecede gzkmektedir.
byle olunca, bize kar reddiye diye ne srlen hususlar, son derece nemli
olarak ele alnp koullarndan syrlnca "red" niteliini kaybeder. Tekrar edelim
ki, Dr. Kk, yukarki red sebebini, nce tarihi eilimde yerine koymal,
sonra ele alnan ada nemini aratrma ile tesbit etmelidir. Bu yaplmadnda
iin ciddiyeti kayboluyor, kansndaym.
II
Tekrar edelim. Dr. Kk:
a) Sylemediimiz eyleri bize ok rahatlkla syletmektedir, b) Sylediklerimizi
ise bakalarnn da yapt gibi, sylenmemi kabul edip sonu karmaya
almaktadr, c) nemsiz noktalarn, teferruatn zerine ok basmaktadr, d)
Ayrca metod anlaynda anlama mmkn gzkmemektedir.
Geen sayda, bizim analizimize kar ortaya att engeli, tarihi gerek ve
metod bakmndan yerine koyduktan sonra imdi Dr. Kk'n sylediklerinin
bir ksmn cevaplandrmaa devam edelim. Dr. Kk diyor ki:
"Bu sembolik hatrlatmalar ne anlama gelmektedir? Bu soru tekrar
Kkmer'in modeline dnmeyi gerektirir. Kkmer'in tablosunda smrc
ve dolaysyla devlete hakim olabilecek yapda iki g var: Kapitalistler ve
feodaller. Kapitalistler yoksa-Kkmer, sanayici kapitalistleri batda
doduklarndan daha nce Osmanl 'da aramaktadr-ve eer klasik feodalite
domamsa devlet ortadadr. Dier hibir g ciddiye alnmaya, olaylarn
aklanmasnda kullanlmaa deer bulunmaz. Toprak aas arada bir yardmc
olarak grlen, bazen u tarafa bazen bu tarafa destek olan bir gtr. Fakat
hibir zaman nemli ve aklayc snf saylmaz." Bununla ne demek istediini de
anlamak ok g benim iin. Fakat
anladm iki nokta var. Ve bunlara dayanarak hemen soruyorum:
a)Batda merkantilist dnem nasl ve ne zaman balad; manfaktr (sanayi
devrimi deil) ne zaman balad? Tarihi evrimin gelimesi nasl oldu? Sanayi
devrimi aamas uzun bir srele varlan bir aamadr. Sanayi devrimi ile
kapitalist ilikiler arln duyuracak, st yapda giderek deiim olacaktr. Biz,
Osmanl'da byle bir dnmn uzun sreli bir perspektif iinde neden
oluamadn aradk. Burada Dr. Kk, hem tarih, hem de metod hatas
yapmaktadr.
b)Biz, devletin ortada olup olmama koullarn da yerine koymaya altk; yani
devlet ne zaman ortadadr, daha dorusu ne zaman politik bir boluk (vacuum)
var gzkr? Snf (i ve d elikileri, politik, ekonomik kavga, bu boluu tarihi
sre iinde nasl doldurabilir?
Dr. Kk, unsurlar eksik bir dnce biimiyle, bize fantezi yapyor
grnmektedir. Klasik dedii feodaliteyi var m kabul ediyor, yoksa bir yandan da
kapitalist ilikilere girmi ayan ya da aalan m esas alyor? Mesele artk-rne
kimlerin el att ve bunu ne yoldan yaptdr. Bizim yaptmz tarihi iktidar ve
muhalefet analizinde toprak aalarnn yeri kolayca bulunur. Dr. Kk ya
bulamam, ya da anlamam.
Feodalite domamsa devlet ortadadr, demek istiyormuuz. Kendileri Marx'tan,
hatta Lenin'den rnek verirken bunlarn brokrasi hakkndaki grlerine
birazck deinselerdi, ok yerinde olurdu. Biz yeni basknn nszne katkda
bunlara da ayrca yeterince deineceiz. Yalnz Dr. Kk'e daha nce Ant'taki
bir yazmzda Marx'tan aldmz ifadeleri tekrar hatrlatacaz. Alman
deolojisi'nde Marx yle demektedir:
"Bir zmre (sosyal tabaka) deil de, bir snf millet olmasndan tr burjuvazi,
kendisini mahalli planda deil, millet plannda organize etmek ve (fertlerinin)
ortak menfaatlerine genel bir form (ekil) vermek zorundadr. zel
Ayan isimlerinde bazen bey, bazen de aa sfatlan vardr. Rusuk Ayan
Tirsinikolu smail Aa, Bat Anadolu Ayan Karaosmanolu Hseyin Aa,
Mehmet Aa vb.
mlkiyetin topluluktan kopmas (syrlmas) dolaysyla, devlet sivil toplumun
dnda ve yannda yeralan zel bir varlk haline gelmitir. Ama bu devlet,
burjuvalarn hem ierde hem de darda, mlkiyetlerini ve menfaatlerini karlkl
olarak korumalar ve garanti altna almalar amac ile kabul ettikleri (ortaya
koyduklar) bir organizasyon eklinden baka bir ey deildir. Devletin
bamszlna sadece zmrelerin (sosyal tabakalarn) gelierek snflar haline
gelmedikleri lkelerde rastlanmaktadr, bugn. Yani, teki gelimi lkelerde
ortadan kalkm olan zmrelerin hl bir rol oynayabildikleri, yani karma bir
dzenin hkiim srd ve halknn belli bir blnn teki blkler zerinde
hakimiyet kuramam olduu lkelerde rastlanmaktadr. Almanya'nn durumu
zellikle bu anlattmz ekildedir. En modern devlet rnei ise, Kuzey
Amerika'da grlmektedir. Fransz, ngiliz ve Amerikan yazarlarnn hepsi de
devletin, sadece zel mlkiyeti korumak iin mevcut olduunu ileri
srmektedirler. Ve bylece bu kanaat, herkesin kafasna yerlemi
bulunmaktadr."
Demek ki, herhangi bir snfn arl dierleri zerinde kurulamadndan,
brokrasi, Hegel'ci anlamda niversal bir kurulu olmad halde, devleti elinde
tutabiliyor.
Bizde saray ve onun kullar (brokratlar) smrenlerdir. Reaya (Mslman ve
Hristiyan) smrlen snftr. Smrenler, aadan gelen bir snfa deil, tarihi
sre iinde kurulmu merkeziyeti retim ya da mlkiyet ilikilerine dayanr.
Eylem bunu devam ettirmeye yneliktir. Fakat bu ilikiler, kendi hastaln da
gelitirir. zel elde merkantilit bir aamaya ve maniifaktrn gelimesine,
ksaca zel elde birikime kaplar kapar. Bunda dsal etkenler ikinci derecede rol
oynar. Ve bu.ikinci derecede rol, sanayi kapitalizmine dnmeyi engellemek
bakmndan merkezi retim ilikilerine yardmc olur. (Hegemonya paradoksu).
Bunlar burada tekrar aklamayacam. Osmanl brokrasisi, karsnda iktidar
olabilecek yeterince rgtl bir snfsal g olmamasndan dolay devlet
katmdadr. Ve bu devlet katnda olula, merkezi sitemle, kendi rgtyle,
endstri devriminin olduu lkede bile 19. asrn yarsna kadar devletin birinci
sahibi olmakta devam etmilerdir. kinci ortak olarak iktidarda kalmalar ise
daha uzundur. iinkii, rnein Marx'in Bonaparte'n Onsekiz Brumeri adl
almas, toprak aas-burjuva koalisyonunun Louis Bonaparte aracl ile
iktidar yeniden alnn servenidir." Burada:
a) Topraa sahip olanlar, sermaye sahibi olanlardan ayr dnlmez iddias
kimin? Kapitalist ilikiler iinde iki kesim arasnda tamamlama bir zorunluluk,
fakat bunu tarm aleyhine
ileyen bir sre iinde olmas normal deil mi? Her ey tefferuatta limite kadar
sylenmeli mi? kisi arasnda hi fark yok, diyen kim ki? Dr. Kk byle yazyor.
Ayrca, hakiki kapitalistler az olduundan nemsizdir, denmi. Bunu kim ve
hangi koullar altnda sylemitir?
b)Bir defa Marx, batda feodaliteden kapitalizme dnmede iktidarn bir rpda
tamamen el deitirdiini sylemez; ihtilallere ramen... Ve geici dnemler iin
kapitalisti een toprak sahibi ile sermayedarlar arasnda koalisyon olabilir.
Osmanl'da feodal senyr egemenlii olmamtr. Olsa olsa, brokrat kullarn
egemenlie ortak oluu sz konusudur. ktidar, padiah adna retim ilikileri
bozulup dnrken brokratlardan kime doru geme eilimi gstermitir?
Osmanl'da bu tarihi gelimede ayan ya da aalarla ksmen paylalan bir
egemenliktir. Yalnz bu noktada tekrar hatrlatalm ayan'm toprak sahiplii
yannda devlete ait baz hizmetleri bir brokrat gibi grmeye balad gereini
de unutmamak lazm. Ve giderek kompradorlar da, levantenlerle birlikte
egemenlie ortak olacaklardr.
Bat'y inceleyen Marx'in bat iin gsterdii sray ele almak, dogmatik bir
tutumdur. Mesele, gsterilenlerden sadece metod uygulamasna dikkat etmektir.
Dr. Kk'n dogmatik dier bir tutumu da udur: arlk Rusya ile Osmanl
arasnda eksik bir benzerlik kurup, Lenin'de, ne de baka bir dnrde
Kiikmer'in modeline benzer bir modele rastlanmaz, der. Biz bu tarz ifadeleri,
rencilere dogmatik tutum rnei olarak veririz.
c)Yaln Kk, szn ettii Louis Bonaparte'n Onsekiz Brumeri'ni anlamam
ve hele orada Marx'in brokrasi ve devletin snflardan bamsz hale gelii ile
ilgili szlerine hi dikkat etmemi gzkyor. Sz konusu kitap, Dr. Kk'n
sylediinin aksine 2 Aralk 1851'de L. Bonaparte'n yapt ve ona yirmi yl
kadar hkmranlk salayan darbesinin gelime hikayesidir. Kitabn adm
Napoleon Bonaparte'n Onsekiz Brumer Darbesinin Taklidi olarak vermektedir.
imdi bu kitabn yedinci son blmnn bir ksmn birlikte okuyalm:
"Fakat mutlak monari devrinde, Birinci Devrimde ve Napoleon zamannda
brokrasi, burjuvazi egemenliini hazrlama aracndan baka bir ey deildi.
Restorasyon devrinde, Louis-Philippe ve parlamenter cumhuriyet zamannda,
brokrasi, bamsz olma yolundaki abalar ne olursa olsun, egemen snfn
maas idi. Devletin tamamen bamszlamas, ancak kinci Bonaparte devrinde
olmutur. Devlet ark, burjuva toplumunun karsnda ylesine glendi ki,
banda 10 Aralk Dernei liderinin bile bulunmas yetiyor; yabanc lkelerden
gelen bu uydurma valye, iki ve sucuk karlnda kendisini satan ve
durmadan da iki ve sucuk isteyen serseri askerlerin elleri zerinde ykselmitir.
Fransa 'mn gsne basp soluunu kesen, donuk umutsuzluun, korkun
"Dnya buday krizi toprak aalarn ykacakken - toprak aalm pazarla temas
deil, pazardaki dalgalanmalar ykar- devlet btn o bunalm srasnda Ziraat
Bankas ve ofis araclyla toprak aalnn yardmna uzanmaktan geri kalmaz"
Bunu kim byle sylyormu? Hem de, toprak aas kapitalistle dier
kapitalistler arasnda fark yoktur, denildii iddias nasl ayn yazda bir araya
geliyor? Daha tuhaf, toprak aaln pazarla temas deil de pazardaki
dalgalanmalar ykarm. Peki dalgalanmalar pazarla temasla, yani piyasa iinde
olmuyor mu? Arada ne fark var? Bu eit mantkla sadece stunlar dolar. Bu
rnekler zerinde durmak istemiyorum.
Fakat, snf meselelerinin ihrac ve Vietnam rnei konusunda mutlaka
cevaplandrlmas gereken birka noktaya daha deineceim.
Dr. Kk, kelimeleri abartmay, elemanter hususlarn bilindii varsaymn
unutarak, pek gzel yapyor. Ve metodolojik hatalara dyor. Nitekim, bu
yoldan da bize kar olmaktan ok kendisine kar insafszla giriyor. Tekrara
lzum yoktu ama, Dr. Kk basit gerekleri bize tekrarlatacak:
a)'Kapitalistekonomi bydke aktel ve potansiyel meseleleri byme eilimi
gsterir.
b)Emperyalizm geici bir zm olarak gzkr.
c)Emperyalizmin ieride ve darda snf meselelerini mutlak olarak ortadan
kaldrmaya gc yetmez.
d)Vietnam Olay, elbette emperyalizmin at bir olaydr. Fakat Vietnam'da
A.B.D.'nin balanmas, hastalanm Amerikan ekonomisinin hastalm artrc
olmutur. Yaln Kk, De Gaulle-Altm-Dolar savan deerlendirmeliydi. Bu
savan zellikle artrd A.B.D. demeler bilanosu an dikkate almalyd.
Bunlar ise, Pentagon'un tahmini hilafna, Vietnam'n anti-emperyalist sava
gcnn etkisiyle olmutur. Yani, emperyalizme az gelimi bir lkenin tepkisi
byk rol oynamtr. Johnson'n televizyonda alay kolay bir olay mdr? Che
Guevera ve Regis Debray eletirilmez insanlar deil. Fakat emperyalist ve antiemperyalist kavgalar arasndaki karlkl etkiyi Yaln Kk nasl bir metodla
reddediyor? "Daha ok Vietnamlar" sz, dnya snf meselelerinin bu karlkl
mcadele ile zmlenebilecei gereinden kmaktadr. Bu, phesiz, Vietnam
olmann objektif koullar olmad anlamna gelmez. Emperyalizm snf
meselesini zmyor. Geici, nisbi bir dengeye sebep oluyor. Azgelimi,
smrge, yan smrge lkelerin anti- , emperyalist kavgasnn emperyalist
metropoller zerindeki etkisi gelitike, kapitalist ekonomiler daha da
hastalanacak, zayf kapitalistler, dierlerinin (yani ABD'nin)boyunduruuna
girecektir.
e)Keynes'i ve kapitalizmi yamayc grlerle devlet harcamalar artmtr.
Bununla salanan nisbi dengede emperyalizmi yok mu sanyor, Dr. Kk? Snf
elikilerinin su yzne kmas, iilerin gelirindeki mutlak artla deil de,
ekonominin uzun sre istikrar iinde gelimesidir, diyor Dr. Kk. Peki bu
istikrar ile cretlerdeki mutlak art ve emperyalizmi nasl ayryor birbirinden.
Ve bata A.B.D., ngiltere ve Almanya olmak zere iilerin geici olarak
kapitalizmle tamamlatrldn Dr. Kk red mi ediyor?
f)Altn izdiim geici, nisbi denge deyimine ramen, Dr Kk nasl oluyor da,
snf meselelerinin sanki gemiyle ihra edilen bir meta gibi ele alnd iddiasn
ortaya atabiliyor? Burada yaplan bir benzetme ile anlatlmak istenilen eyi daha
ak klmak iin hereyin alfabesine mi inmeliyiz?
g)Bylece, kapitalist dzenin i dinamii bakmndan iyimserlie varlaca ve
bundan da kapitalizmin kurtulaca yargsna gidilebileceine ekonomik
bunalmlardan btnyle Dr. Kk kendi mantyla varm oluyor. Ve devam
ediliyor: ilerin devrimci eylemlere girmesi iin gelirlerinin belirli dzeylere
ulamamas gerekir sonucu karlyor. Btn bu sonular karmak iin Dr.
Kk 'n geen yazmzda belirttiimiz gibi, ters bir tutum ve metod anlayna
sahip olmas gereklidir.
Dr. Kk'n yazsnda, ayn tutum ve metod yznden aka eletirilecek daha
birok blm vardr. Aslnda bunlarn cevaplar kitabmzda ve daha sonra
yazdmz yazlarda mevcuttur. Bununla beraber, bizim analizimize gre gittike
gelien olaylar, rnein Bayar- nn yaknlamasn ve devlet-hkmet
elikisini daha aydnlk hale getirecek bir yazy, ksmen Yaln Kk'e cevap
telakki edebilecek ekilde ileride yaynlayacaz.
12.11.1973.
Milliyet
Gaz.
(Cumhuriyet'in lk Elli Yl zerine dris Kkmer - Cumhuriyet'in 50. Yl Atatrklk ve Trk Toplumu - Trkiye imdi Ne Yapmal?), st. 1987 ktisat
Dergisi, .. kt. Fak. Mez. Cem. Yay. Say: 274.
"dris Kkmer 'in Ansna Armaan, zel Say" s.24- 34.
"Yaammdan Ac Dilimler, Harun Karadeniz", (nsz) 2. Basm,Mart 1977
(3.Basm 1979) st. May Yay. s. 5-15. (s.5- 13).
"Asyagil retim Biimi, Yeniden retim ve Toplum", st. Yaz 1977. Toplum ve
Bilim. S (3-30).
"zal Balkla Denizalty Birbirine Kartryor", Seyfettin Grsel ile Grme. st.
1-15 Haziran 1984. Say 3 Yeni Gndem s. 9-10.
"Trkiye'de Sol Liberal Olabilir mi ? - Program ilkeleri " st. 1-15 Temmuz 1984.
Yeni Gndem. Say 5. Milsan Basn San. A., S. 12-13.
"Gndemdeki, Platform Politiktir". stanbul. 16-31 Ekim 1984, Yeni Gndem,
Say. 12 Milsan Basn San. A. S. 20-31.
"Babakan Paray Anlad n ? (1)"" st. 3-15 Ocak 1985. Yeni Gndem, Say 13.
Milsan Basn San. A., S. 18-19.
"Babakan Paray Anlavabildi mi? (2f st 16-31 Ocak 1985. Yeni Gndem.Say
l4Cumhuriyet Matb.ve Gaz. TA. S. 28- 29.
"Liberal Deil, Sivil Toplum - Demokratik Misak;'a Gerekler". st. 1-15 Mavs
Yeni Gndem. Say 21. Cumhuriyet Matb. Gaz. TA. S. 18-19.
"Tarih ve Toplum" st.. Austos 1987. Say: 44, s. 16-80,1983. letiim Yay.
"Sivil Toplum, Brokrasi, Politika ve Aydnlar", st. Eyll 1987. ktisat Dergisi,
.. Ikt. Fak. Mez, Cem. Yay. Say 274 (dris Kkmer'in Ansna Armaan,
zel Say), S. 35-39.
"SHP'nin Yeri ya da Temsil Ettii Politik Miras (1)" stanbul, Eyll 1987, kt.
Dergisi .. kt. Fak. Mez. Cem. Yay., Say 274 (dris Kkmer'in Ansna
Armaan, zel Say), S, 40-44.
"Olanla Olmayan, Bilmek - Celal Bayar, Devlet ve Anayasa Kavram (2)", st.
Eyll 1987, ktisat Dergisi , kt. Fak. Mez. Cem. Yay. Say 274, (dris
Kkmer'in Ansna Armaan, zel Say,) S. 44-49.
"ada Yanlg ve Demirel - Solun Amaz", st. Eyll 1987, ktisat Dergisi, ..
kt. Fak. Mez. Cem.Yay, Say 274, (dri s Kkmer'in Ansna, zel Say). S. 5052.
"Batllamada Brokrasinin Yeri Cumhuriyet Dnemi Trkiye Ansiklopedisi",
st., 28 Kasm 1983 Cilt 1 S. 248.
"Japonya Tarihi ve Ekonomik artlar Farkl", st. Cumhuriyet, Siyaset 85, 19
Mays 1985, S. 72.